【学*目标】
1、掌握有关的文学常识，了解作者的主要经历和作品的主要题材及风格。
2、学*作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。
3、体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。
4、体验文中流露出的真挚的亲情。
【学法建议】
要重视诵读。本文是归有光的抒情名篇，感情真挚强烈，应通过诵读读出文气，读出意蕴，读出感受。
课前预*
1、给下列加点字注音。
项脊轩（ ） 垣墙周庭（ ） 珊珊（ ）
偃仰（ ） 兀坐（ ） 迨诸父异爨（ ）（ ）
先妣（ ） 门扉（ ） 栏楯（ ）
2、解释下列句子中加点字的意思。
可容一人居： 顾视无可置者：
垣墙周庭，以当南日： 室始洞然：
先是，庭中通南北为一： 迨诸父异爨：
客逾庖而宴： 凡再变矣：
先妣抚之甚厚： 某所，而母立于兹：
一、文本研*
1、 层次结构
全文可划分为两个部分：
文章开头，具体地写项脊轩的小、旧、破漏而又阴暗：旧称“ ”，“ ， ” 见其小； “ ”直接点明旧；“ ， ” 见其破漏；“ ， ， ”则见其阴暗。这样写，跟下面写修葺后的项脊轩形成鲜明的对照，表现出作者对它的喜爱。修葺后的项脊轩变得不漏、不暗了。作者在这样的环境里读书，怡然自得。
这一段是课文的第一部分，写可喜事，记项脊轩内外的景物，着意写自己在轩中读书怡然自乐的情景。
后面四节是第二部分，写可悲事。作者写了“ ， ，
”这三个典型的细节，写出封建大家庭中分家后所产生的颓败、衰落、混乱不堪的情状。这是可悲事之一。 ，是可悲事之二。 ，是可悲事之三。十几年后作者又补记了最后两段， ，是可悲事之四。
2、艺术特色
（1）文气贯通，浑然一体
文章写于不同时期，思念的人有三代，但作者以 为线索，把人物、事件串联起来，又把自己的感情灌注其中，使得文章浑然天成，毫无松散凌乱的感觉。
（2）选取富有特征的生活细节，写出真情实感。
表现大家庭的破败衰落，作者选取了自己感受最深的细节，不言感慨而感慨自见；写祖母，也只是**常常的几句话和“ ”“ ”两个动作，就表现出责备、疼爱和喜悦交织的复杂情感。
三、问题探讨
1、作者在修葺后的项脊轩中有时“冥然兀坐，万籁有声”，这是一种什么样的表现手法？有什么好处？请从古代诗歌中再找出一些用了这种手法的诗句并加以体会。
2、第二节中写作者的悲情写得很有层次，请划分出层次并加以品读。
3、有人认为第三节是多余的，应该删去。你是怎么看的？请说出理由。
4、本文的结尾，不言悲而悲不可禁，说说这样的结尾妙在何处。
5、有人说《项脊轩志》的主题是写亲子和夫妇之情，有人说是表达对昔日家庭生活的怀念，也有人说是对家道中落的身世的哀鸣和对个人遭际的不幸的凭吊，请谈谈你的看法。
【课堂检测】
1、下列加点字注音全都正确的一组是： （ ）
A．扃牖（jiōng） 修葺(qì) 栏楯(shǔn) 栖息(xī)
B．象笏(hù) 先妣(bǐ) 阖门(hé) 老妪(ōu)
C．尘泥渗漉(shèn) 长号(háo) 异爨(cuàn) 冥然(míng)
D．万籁(lài) 偃仰啸歌(yǎn) 逾庖(yú) 呱呱而泣(guāguā)
2、下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是： （ ）
A．久之，能以足音辨人 此吾祖太常公宣德间执此以朝
B．庭中始为篱，已为墙 今已亭亭如盖矣
C．又杂植兰桂竹木于庭 室西连于中闺
D．中始为篱，已为墙，凡再变矣 轩凡四遭火，得不焚
3、下列句子中加点词用法不同于其他三项的是： （ ）
A．百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注
B．妪，先大母婢也，乳二世
C．东犬西吠，客逾庖而宴
D．庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也
4、下列加点词语解释全都正确的一组是： （ ）
①室始洞然（宽畅的样子）
②桂影班驳（错杂）
③先妣抚（抚摸）之甚惜
④妪每（每次）谓余曰
⑤风移影动，姗姗（美好的样子）可爱
⑥吾妻来归（旧时指女子出嫁）
⑦其制（形式、制式）稍异于前
⑧或凭几学书（学写字）
⑨旧时栏楯（横的叫栏，纵的叫楯）
⑩瞻顾（泛指看，有瞻仰、回忆之意思）
A.①②③④⑤⑥⑦⑧⑩ B.②⑤⑥⑦⑧⑩
C.③④⑤⑧⑨ D.①③⑥⑦⑨⑩
5、翻译以下句子：
①．乃使人复葺南阁子，其制稍异于前
②．何竟日默默在此，大类女郎也
③．此吾祖太常公宣德间执此以朝
④．借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万簌有声
【设计理念】
《项脊轩志》是明代散文家归有光的名作，其形象鲜明、笔法细腻、情感深沉在教学过程中必须始终以学生为文本感受的主体，给予学生充分的探究空间，教师只能引导，而不能越俎代庖
【教学目标】
1.体会作者蕴含在文字间的感情发展变化
2.学*细节传情的手法
【教学重难点】
学*细节传情的手法
【教学方法】
教师引导法合作探究法
【教学准备】
第一课时疏通字词，初步感知课文
【教学过程】
一、导语设计
同学们，在这个世界上，什么最能够温暖人的心灵？我想，不是明媚的阳光，也不是华丽的衣衫，而是沉甸甸的人间真情今天，就让我们借助《项脊轩志》这篇课文，走进归有光和他的亲人们，去寻找一些温暖，一些感动
二、情感梳理，整体把握
1.课文中哪句话定下了全篇的感情基调？
明确：“然余居于此，多可喜，亦多可悲”
2.因何而“喜”？从哪些语句中能看出来？
①修葺之乐：“前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜”
②读书之乐：“借书满架，偃仰啸歌”
③赏景之乐：“庭阶寂寂，小鸟时来啄食”，“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动姗姗可爱”
（齐读第一段）
3.围绕“悲”作者写了哪些事？写了哪些人物？
明确：诸父分家，忆先妣、忆大母，悼亡妻（集体回答）
4.从哪些地方能直接或间接地看出作者的“悲”？
诸父分家——“内外多置小门墙”、“庭中始为篱，已为墙”说明大家庭内部的不和；“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅”呈现了一幅杂乱的生活图景，暗示家道败落
忆先妣、忆大母——忆母亲“泣”，忆祖母则“长号”，对祖母的感情更深，且忧虑更重，担心不能实现她对自己的殷切期望
悼亡妻——作者通过对“室坏不修”以及院中妻子亲手种植的枇杷树的描绘来抒发内心的痛苦
（齐读最后一节）
三、细节品读，小处探究
讨论：归有光特别擅长抓住日常生活中的小事，运用细节描写来刻画人物、传递感情请找一找，回忆自己的母亲、祖母、妻子的句子并予以分析归有光笔下人物哪一个动作、哪一句话让人印象深刻？为什么？（五分钟时间思考）
①娘以指叩门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”（以指轻叩，怕惊吓到孩子，慈爱之心可见）
②大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”（充满了关爱与轻微的责备）
③以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”（用手轻轻关门，怕影响孙子读书；祖母的话中充满了重振家门指日可待的喜悦）
④“顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”（充满了对孙子的鼓励与期望）
⑤吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书（夫妻二人志趣相投，夫妻关系和睦融洽，归有光不必再“冥然兀坐”）
⑥吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”（一定是妻子兴致勃勃地向妹妹们描述阁子以及阁子里的愉快生活，妹妹们才会好奇地问起）
小结：是啊，简简单单的一个动作，看似*淡的一句话语，母亲的关爱、祖母的教诲、妻子的美好都在眼前了，让我们也跟着归有光一起喜悦，一起悲伤
四、拓展延伸，巩固所学
1.集体朗读苏轼悼亡妻词《江城子》（课前发放材料）
2.思考：作者在回忆亡妻时写了哪些细节？传达了怎样的感情？
“小轩窗，正梳妆”一句，让苏轼的记忆就定格在妻子最美的一瞬间，她临窗而坐，对镜梳妆，一旁的苏轼静静地凝视着
“相顾无言，惟有泪千行”一句，千言万语哽在心头，化作几行清泪
小结：苏轼跟归有光一样，把他所有的情感都倾注在生活细节中了，事虽小却具有感人至深的力量我们*时写作文也是如此，生活更多的时候不是波澜壮阔的大海，而是绵长无声的细流请你拿起笔，去捕捉属于你的细小的感动吧
五、课后作业
借鉴《项脊轩志》细节传情的手法，写一写你身边的亲人或朋友，字数不限
六、板书设计
修葺之乐诸父分家
喜 读书之乐悲忆先妣
赏景之乐忆大母细节传情
悼亡妻
教学目标：
1、积累重点文言词语、词类活用以及一词多义的词语，还有特殊句式。
2、理解作者对家人的思念和对家庭变迁的感慨，品味其表现手法。
教学重点：
积累重点词语及句式；学*细腻的细节描写手法。
教学难点：
文中托物寄情及细节描写等表现手法。
教学方法：
诵读法、分析法、讨论法
教学工具：
录音机、投影仪
教学时数：
2课时
第一课时
教学要求：在理解重点文言词语意义的基础上，能自行疏通文意，做到朗读熟练，并能当堂背诵文章第一自然段。
教学过程：
导入：（回忆上个单元宋代散文）其表现手法：《六国论》是借古讽今，《游褒禅山记》是托物言志，《伶官传序》是借古讽今等等。回顾散文的表现手法还有那些，例如：借景抒情、寓情于景、情景交融、以小见大、虚实结合、修辞等。那么，今天我们要学的这一篇明清散文——《项脊轩志》又是采用了哪种表现手法来表现作者对家人的思念的？
一、解题
1、“志”，古代记叙事物，抒发感情的一种文体，也叫“记”、“铭”，如我们学过的〈醉翁亭记〉和〈陋室铭〉，这样的文体一般来说采用的就是托物言情的表现手法。
2、项脊轩名字的由来：①、祖辈曾住项脊泾，表达追怀祖辈之意。
②、项脊之位极小，形容此轩之狭小。
二、作者简介
1、归有光，字熙甫，号震川，明代著名散文家。他的散文被称为“明文第一”，他也被称为“今之欧阳修”。
2、其文章强调真情实感，言“人人心中有，人人手中物。”
3、归有光的身世：8岁丧母
18岁写《项脊轩志》
23岁娶妻
29岁丧妻
35岁后写补记
35岁中举，其后考8次进士不第，讲学20余年
60岁中进士，授县令职
三、听录音朗读，辨明字音，学生跟读。
四、请同学逐段朗读，注意读准作者的感情。然后概括一下各段的内容。
明确（板书）：第一段：修葺前后的项脊轩
第二段：承上启下
第三段：思念母亲和祖母
第四段：项脊轩曾遭火
第五段：思念妻子（补记）
第六段：触景生情，思念妻子（补记）
五、投影片出示重点词语及句式，提问学生回答
1、一词多义
置：每移案，顾视无可置者（放置）
内外多置门（设置）
得：不能得日（得到）
得不焚（能够）
过：日过午已昏（超过）
大母过余（探望）
然：室始洞然（……的样子）
冥然兀坐（……的样子）
然余居于此（但是）
而：而庭阶寂寂（表并列）
往往而是（表修饰）
而母立于兹（第二人称，你）
凡：凡再变矣（总共）
轩凡四遭火（总共）
凡六百一十六言（总共）
从：吾从板外相为应和（由、自）
从余问古事（向……学*）
语：语未毕（话）
自语曰（说话）
述诸小妹语（话）
自：余自束发读书轩中（从）
自语曰（自己）
然自后余多在外（从此）
书：借书满架（书籍）
或凭几学书（写字）
归：吾妻来归（女子出嫁）
吾妻归宁（女子出嫁后回娘家省亲）
2、词类活用
雨泽下注（名词作状语）
使不上漏（名词作状语）
前辟四窗（名词作状语）
小鸟时来啄食（名词作状语）
东犬西吠（名词作状语）
乳二世（名词作动词）
此吾祖太常公宣德间执此以朝（名词作动词）
吾妻死之年所手植也（名词作状语）
3、特殊句式
项脊轩，旧南阁子也。（判断句）
妪，先大母婢也。（判断句）
又杂植兰桂竹木于庭（状语后置句）
鸡栖于厅（状语后置句）
其制稍异于前（状语后置句）
得不焚，殆有神护者（被动句）
六、齐读全文，疏通文意。
七、抓住第一段内容达到背诵目标
教师引导：本段先后写了项脊轩的狭小、破漏、昏暗、不漏、亮、美化、作者生活其中、夜景。
八、课后思考：
本文运用了托物寄情的表现手法，请找出文中记了哪些事、物，又分别寄托了什么情感。
第二课时
教学要点：理解文中托物寄情手法的运用以及作者对家人深切的怀念。
一、检查第一自然段的背诵完成情况
二、齐声朗读全文，要求找出文中写了哪些事，表达了怎样的感情。
明确（板书）：托物 寄情
项脊轩修葺前后不同 喜（偃仰啸歌、珊珊可爱）
诸父异爨 悲（往往、东犬西吠）
母亲音容 悲（余泣、妪亦泣）
祖母的期望 悲（令人长号不自禁）
轩中苦读 悲（久之，能以足音辨人，四遭火）
妻子伴读 喜（从余问古事、或凭几学书）
妻子去世 悲（室坏不修）
庭中枇杷树 悲（吾妻死之年所手植也、亭亭如盖）
三、合作讨论，完成下列思考题
1、有人认为正文与补记部分不应该放在一起，你认为呢？
明确：可放在一起，原因有二：①贯穿同一线索，即物是人非，物在人亡的感慨，感情线索也都是由喜到悲。
②都是围绕项脊轩展开回忆
2、文章在塑造人物形象方面运用了什么手法？
明确：细节描写，例如：写回忆母亲、祖母和妻子都有采用语言的细节描写。
3、文章在描写环境方面运用了什么手法？
明确：答案应是在文章的第一自然段，“冥然兀坐”“万籁有声”“庭阶寂寂”“明月半墙”“桂影班驳”等都写出了项脊轩的寂静、优美，后来一句“小鸟时来啄食，人至不去”“风移影动”就是起到一种以动衬静的作用。
4、请找出文中叠词并说明其作用。
明确：例如：寂寂、珊珊、往往、呱呱、亭亭等。它们的作用在于增强音乐美和加强感情表达。
四、课堂小练笔
写一段关于人物的回忆性文字，采用细节描写手法。
五、作业布置：预*《病梅馆记》，思考：文中用了何种表现手法。
项脊轩志
执教者：陈玉萍（甘肃）
创设情境：
*的文人喜欢给自己的书斋取个雅致的名字如蒲松龄“聊斋”，梁实秋“饮冰室”，等，明代归有光给自己的书斋取名“项脊轩”
作者简介：
归有光
取项脊轩的原因
1、书斋小如人的脖子、脊梁般
2、怀远追宗
3、博取功名，光宗耀祖
整体感知：
一、 感情诵读（）其余学生静听
学生评价并质疑（学生表现的太可爱了如果学生整节课都表现的如此灵动，该多好啊！期待中，教师千万不要让可爱的孩子们噤声了！）
正音：
渗漉 修葺 老妪 姊妹 阖门 偃仰 扃牖 象笏 垣墙 先妣 呱呱而泣
（学生齐读）
解析实词含义
过：大母过余曰；雷霆乍惊，宫车过也
比：比去，以手阖门；去民之所恶，以民之所比；
置：
顾：顾视无可置者；三顾茅庐； 顾不如蜀鄙之僧哉？
引导：
实词的含义应如何解析？
生1：语感结合上下文
生2：根据字形判定
师总结：推断词义的方法：字形推断法 古今词义对照法 语境分析法 联想推断法
这篇文章主要写了这样一些内容：一间书房、两种情感、三个女人
研*文本：
生齐读关于“一间书房”的文字
方：一丈见方，形容面积小
北向：门朝向北
思考：没修葺前的项脊轩有什么特点？
有窗而无玻璃，风来则冻若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏——梁实秋《雅舍》
榆柳荫后椋，桃李罗堂前明月有情常照我，清风无事乱翻书梅影横窗知月上，花香浮动觉春来
思考：读二三两段思考作者写了哪两种感情？
先：表示对长辈的尊重
主要运用了细节描写
学生齐读
思考：
运用了哪些细节描写你最喜欢哪些细节描写？说说喜欢的理由
生1：文中最后一句有种物是人非的悲凉感“亭亭如盖矣”乐景写哀情
生2：儿寒乎？欲食乎？表现了母亲对儿子的关爱有此想到了现实中的自己（学生的发言太精彩了！善于将文本和生活实践结合起来，这才是真正语文课堂的精髓 为这些学生原来的老师鼓掌没有*时的训练，是不会有这样的思维的深刻和鲜活的）
生3：吾妻死，室坏不修——夫妻情深，当时只道是寻常
拓展延伸：
古人曾言：“人生四大不幸之事，归有光拥有其三，但其文字却没有丝毫的颓废和悲凉”
点评：文言文教学应“言”“文”并重，很多的优质课只重“文”忽视了“言”的学*，而陈老师却并没有厚此薄彼，将“言”讲的也是兴味盎然如关于实词含义理解的指导 内容的概括很简洁凝练，如能引导学生概括出来就更好啦！课堂知识的梳理老师越俎代庖的过多，学生的大脑不是要被填满的容器，而应是需要被点燃的火把
一、设计思路
《项脊轩志》是归有光散文的杰作，也是历代美文之一，不精读，恐难以真正解其情意、其美妙。基于此，教学时可从归有光身世经历入手，抓住一个“情”字，设计几个话题让学生讨论探究，以深化对的理解。要求学生课前预*，疏通文字。
二、教法展示
一导语设计
请同学们猜一个谜语：衣锦还乡打一*古代散文家名字——归有光。
二归有光简历
学生课前制作简历，课上展示。
三揣摩归有光的内心世界
前人王锡爵评归有光散文“无意于感人，而欢愉惨恻之思溢于言语之外”。《项脊轩志》就是归有光抒情散文的杰作。黑格尔说：“在艺术里，感性的东西是经过心灵化了，而心灵的东西也借感性化而显现出来了”《美学》第一卷。那么，本文所显现的作者“心灵的东西”是怎样的呢
1阅读课文1—4段作者约19岁时作及题注，揣摩幼年归有光经历了何种不幸，少年归有光内心有着怎样的追求和隐痛。
1幼年丧母，伤痛难言
归有光8岁丧母，对于母亲的印象比较模糊，第3段“老妪”的回忆：“某所，而母立于兹”，“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎欲食乎’吾从板外相为应答”。使一个善良慈爱的母亲形象清晰地出现在眼前，引起作者的无限怀念，因而话未完，“余泣，妪亦泣”。幼年丧母，是归有光内心难言的伤痛。
2少年科场不利，家庭衰败，隐痛重重
①归有光的远祖归道隆曾经居住在太仓县项脊泾，年轻的归有光不仅把“项脊”用作自己的书斋名，而且用作自己的别号，归有光自称“项脊生”。这一方面我们可以理解成有追念祖先的意思，另一方面我们也可以看到，归有光从小就有远大志向，要博取功名，光宗耀祖。从“项脊”两字字面意思理解，归有光要成为家族顶天立地的脊梁。
②“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。”“扃牖而居，久之，能以足音辨人。”——这是一个好静、安详、勤奋和深思的少年形象。
③轩“尘泥渗漉，雨泽下注，每移案，顾视无可置者”。“迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。……”——归家没落，内部割据。年轻的归有光尽管怨恨却也无奈，这更加深了他要勤奋读书、考取功名的念头，因为只有这样，才能改变家族的面貌，才会有新的气象出现。
④先大母曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”先大母“顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。’”——象笏是官宦人家才有的东西，为象牙制成，可见归有光的祖上为官不小，在朝堂之上面向皇帝陈说国事，是归家当年的荣耀。老祖母的殷切期待对当时的归有光可以说是刻骨铭心，更坚定了他的志向。
⑤补充：
第4段最后一句“殆有神护者”后面，编者删掉了一段。
（见“相关资料”）
这一段是作者的议论，一方面既有自我解嘲，又将自己与历史伟人相比较，表明自己不甘于永远处在“败屋之中”的志愿。另一方面，说明了世俗观念对归有光的深深的漠视。
⑥像归有光如此出色的人才并没有得到命运之神的青睐。十八九岁写作此文的时候的归有光还没有中得科举。幼年丧母，科场不利，家族衰败，世人漠视，少年归有光内心隐痛何其多，何其深!
2阅读课文5—6段约为35岁迁居之前补记，揣摩成年归有光的内心世界：中年丧妻，打击沉重。
归有光24岁结婚，夫妻有问有答，有教有学，志趣相*，伉俪情深。姨妹子们天真无邪的问话，说明其妻在娘家时常提起与丈夫在一起的幸福生活，其妻温婉动人的美好形象历历在目，夫妻间浓厚的鱼水深情在归有光的内心留下了深刻的印象。然而，天有不测风云，归有光30岁时，其妻撒手西去。中年丧妻，人生之大不幸，归有光又占其一，这是对归有光的又一次沉重打击。看到妻子生前亲手栽种的枇杷树，怎么能不感慨万千
家道日衰，亲人一个个离他远去，人亡物在，而深情难忘，如何不叫归有光无限伤心他又哪里还有心去再一次地修复那个阁子呢
3小结：这就是归有光的内心世界，是一种深沉的、难言的、不尽的悲伤。这种“难言的伤痛，不老的亲情”熔铸于《项脊轩志》之中，使得文中洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，事事关情，语语动情，感人至深。
四再读课文，完成课后练*一真正理解《项脊轩志》“情”的内核
五鉴赏《项脊轩志》的传情艺术
光有情而无艺，难以精美。《项脊轩志》乃家常语叙家常事，归有光的生活遭遇和深沉的身世之感、浓厚的思亲之情以及内心伤痛并没有直接说出来，历来读者却无不为之动容，这与他多样而高超的传情艺术分不开。
你认为《项脊轩志》是如何传情的
1细节传情。见设计A—（五）42“撷取细节，表情传意”。
2托物传情。项脊轩牵系着归家的几代人，而且都是作者最思念的人；项脊轩牵系着作者和家族的许多事，轩的变迁反映了家族命运的变化；轩是作者喜悦与悲哀、希望与梦想的见证。处处写项脊轩，实际上是处处在写作者自己的感情，小屋成了全文思想感情的一个绾结，成为抒发内心感受的一个触发点。尤堪称道的是写怀念亡妻的文字：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”这亭亭如盖的枇杷树，融进了作者一颗拳拳之心。它犹如一个富有诗意的抒情镜头，意味隽永，寄托着作者对亡妻久远的缅怀和眷念。
3直呼传情。作者善于即事抒情，在事件叙写中往往直接倾吐自己的感受，将感受和事件融为一体，造成一种如歌如泣的情调，感染读者的心灵。如写老妪述说母亲的事后，“语未毕，余泣，妪亦泣。”写出了作者对至亲骨肉刻骨铭心的哀思，委婉动人。又如写祖母一节，最后写道：“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。”作者让感情的潮水尽情放纵奔流。以上所举文字，皆是直抒胸臆之语，我们读之，完全可以想象得出，作者写到这些文字时，已经是呜咽抽泣，进而泪流满面，号啕大哭。
4叠词传情。文中运用不少叠词，既写物貌，兼写心情，达到情景交融的境界。如“往往”一词，既强调门墙到处都是，话语中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的厌恶和不满。又如“珊珊”一词，既写出树影晃动时轻盈舒缓的样子，同时也透露了作者对项脊轩无比深挚的感情。再加“亭亭”一词，既使人想到树木高高耸立，又使人想到人之亭亭玉立，这一笔中间，寄寓了作者对亡人的感慨和惆怅，读来富有余味。
六总结
深厚、真挚的情感，加上多样、高超的传情艺术，使得《项脊轩志》读来字字出肺腑，句句断肝肠，成为千古流传的名篇佳作。
七拓展阅读
寒花葬志①
归有光婢，魏孺人②媵③也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虚邱。事我而不卒，命也夫!
婢初媵时，年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳。一日，天寒，④火煮荸荠熟，婢削之盈瓯；余入自外，取食之；婢持去，不与。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭，即饭，目眶冉冉动。孺人又指予以为笑。
回思是时，奄忽便已十年。吁，可悲也已!
【注释】
①本文是作者忆念亡妻和女婢所作。寒花，女婢名。②魏孺人：作者前妻。孺人，女子的封号，明时七品封孺人。③媵：陪嫁的女婢。
④：音ｒｕ，烧。
八作业任选一题
1借鉴《项脊轩志》的传情手法，写一写自己的亲人或其他熟悉的人物。
2假如你拥有自己的一间书房的话，请尝试给它起个有特点的名字，并写一段文字介绍命名原因。
——《项脊轩志》教案 (菁华5篇)
【学*目标】
1、掌握有关的文学常识，了解作者的主要经历和作品的主要题材及风格。
2、学*作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。
3、体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。
4、体验文中流露出的真挚的亲情。
【学法建议】
要重视诵读。本文是归有光的抒情名篇，感情真挚强烈，应通过诵读读出文气，读出意蕴，读出感受。
课前预*
1、给下列加点字注音。
项脊轩（ ） 垣墙周庭（ ） 珊珊（ ）
偃仰（ ） 兀坐（ ） 迨诸父异爨（ ）（ ）
先妣（ ） 门扉（ ） 栏楯（ ）
2、解释下列句子中加点字的意思。
可容一人居： 顾视无可置者：
垣墙周庭，以当南日： 室始洞然：
先是，庭中通南北为一： 迨诸父异爨：
客逾庖而宴： 凡再变矣：
先妣抚之甚厚： 某所，而母立于兹：
一、文本研*
1、 层次结构
全文可划分为两个部分：
文章开头，具体地写项脊轩的小、旧、破漏而又阴暗：旧称“ ”，“ ， ” 见其小； “ ”直接点明旧；“ ， ” 见其破漏；“ ， ， ”则见其阴暗。这样写，跟下面写修葺后的项脊轩形成鲜明的对照，表现出作者对它的喜爱。修葺后的项脊轩变得不漏、不暗了。作者在这样的环境里读书，怡然自得。
这一段是课文的第一部分，写可喜事，记项脊轩内外的景物，着意写自己在轩中读书怡然自乐的情景。
后面四节是第二部分，写可悲事。作者写了“ ， ，
”这三个典型的细节，写出封建大家庭中分家后所产生的颓败、衰落、混乱不堪的情状。这是可悲事之一。 ，是可悲事之二。 ，是可悲事之三。十几年后作者又补记了最后两段， ，是可悲事之四。
2、艺术特色
（1）文气贯通，浑然一体
文章写于不同时期，思念的人有三代，但作者以 为线索，把人物、事件串联起来，又把自己的感情灌注其中，使得文章浑然天成，毫无松散凌乱的感觉。
（2）选取富有特征的生活细节，写出真情实感。
表现大家庭的破败衰落，作者选取了自己感受最深的细节，不言感慨而感慨自见；写祖母，也只是**常常的几句话和“ ”“ ”两个动作，就表现出责备、疼爱和喜悦交织的复杂情感。
三、问题探讨
1、作者在修葺后的项脊轩中有时“冥然兀坐，万籁有声”，这是一种什么样的表现手法？有什么好处？请从古代诗歌中再找出一些用了这种手法的诗句并加以体会。
2、第二节中写作者的悲情写得很有层次，请划分出层次并加以品读。
3、有人认为第三节是多余的，应该删去。你是怎么看的？请说出理由。
4、本文的结尾，不言悲而悲不可禁，说说这样的结尾妙在何处。
5、有人说《项脊轩志》的主题是写亲子和夫妇之情，有人说是表达对昔日家庭生活的怀念，也有人说是对家道中落的身世的哀鸣和对个人遭际的不幸的凭吊，请谈谈你的看法。
【课堂检测】
1、下列加点字注音全都正确的一组是： （ ）
A．扃牖（jiōng） 修葺(qì) 栏楯(shǔn) 栖息(xī)
B．象笏(hù) 先妣(bǐ) 阖门(hé) 老妪(ōu)
C．尘泥渗漉(shèn) 长号(háo) 异爨(cuàn) 冥然(míng)
D．万籁(lài) 偃仰啸歌(yǎn) 逾庖(yú) 呱呱而泣(guāguā)
2、下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是： （ ）
A．久之，能以足音辨人 此吾祖太常公宣德间执此以朝
B．庭中始为篱，已为墙 今已亭亭如盖矣
C．又杂植兰桂竹木于庭 室西连于中闺
D．中始为篱，已为墙，凡再变矣 轩凡四遭火，得不焚
3、下列句子中加点词用法不同于其他三项的是： （ ）
A．百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注
B．妪，先大母婢也，乳二世
C．东犬西吠，客逾庖而宴
D．庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也
4、下列加点词语解释全都正确的一组是： （ ）
①室始洞然（宽畅的样子）
②桂影班驳（错杂）
③先妣抚（抚摸）之甚惜
④妪每（每次）谓余曰
⑤风移影动，姗姗（美好的样子）可爱
⑥吾妻来归（旧时指女子出嫁）
⑦其制（形式、制式）稍异于前
⑧或凭几学书（学写字）
⑨旧时栏楯（横的叫栏，纵的叫楯）
⑩瞻顾（泛指看，有瞻仰、回忆之意思）
A.①②③④⑤⑥⑦⑧⑩ B.②⑤⑥⑦⑧⑩
C.③④⑤⑧⑨ D.①③⑥⑦⑨⑩
5、翻译以下句子：
①．乃使人复葺南阁子，其制稍异于前
②．何竟日默默在此，大类女郎也
③．此吾祖太常公宣德间执此以朝
④．借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万簌有声
【设计理念】
《项脊轩志》是明代散文家归有光的名作，其形象鲜明、笔法细腻、情感深沉在教学过程中必须始终以学生为文本感受的主体，给予学生充分的探究空间，教师只能引导，而不能越俎代庖
【教学目标】
1.体会作者蕴含在文字间的感情发展变化
2.学*细节传情的手法
【教学重难点】
学*细节传情的手法
【教学方法】
教师引导法合作探究法
【教学准备】
第一课时疏通字词，初步感知课文
【教学过程】
一、导语设计
同学们，在这个世界上，什么最能够温暖人的心灵？我想，不是明媚的阳光，也不是华丽的衣衫，而是沉甸甸的人间真情今天，就让我们借助《项脊轩志》这篇课文，走进归有光和他的亲人们，去寻找一些温暖，一些感动
二、情感梳理，整体把握
1.课文中哪句话定下了全篇的感情基调？
明确：“然余居于此，多可喜，亦多可悲”
2.因何而“喜”？从哪些语句中能看出来？
①修葺之乐：“前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜”
②读书之乐：“借书满架，偃仰啸歌”
③赏景之乐：“庭阶寂寂，小鸟时来啄食”，“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动姗姗可爱”
（齐读第一段）
3.围绕“悲”作者写了哪些事？写了哪些人物？
明确：诸父分家，忆先妣、忆大母，悼亡妻（集体回答）
4.从哪些地方能直接或间接地看出作者的“悲”？
诸父分家——“内外多置小门墙”、“庭中始为篱，已为墙”说明大家庭内部的不和；“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅”呈现了一幅杂乱的生活图景，暗示家道败落
忆先妣、忆大母——忆母亲“泣”，忆祖母则“长号”，对祖母的感情更深，且忧虑更重，担心不能实现她对自己的殷切期望
悼亡妻——作者通过对“室坏不修”以及院中妻子亲手种植的枇杷树的描绘来抒发内心的痛苦
（齐读最后一节）
三、细节品读，小处探究
讨论：归有光特别擅长抓住日常生活中的小事，运用细节描写来刻画人物、传递感情请找一找，回忆自己的母亲、祖母、妻子的句子并予以分析归有光笔下人物哪一个动作、哪一句话让人印象深刻？为什么？（五分钟时间思考）
①娘以指叩门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”（以指轻叩，怕惊吓到孩子，慈爱之心可见）
②大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”（充满了关爱与轻微的责备）
③以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”（用手轻轻关门，怕影响孙子读书；祖母的话中充满了重振家门指日可待的喜悦）
④“顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”（充满了对孙子的鼓励与期望）
⑤吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书（夫妻二人志趣相投，夫妻关系和睦融洽，归有光不必再“冥然兀坐”）
⑥吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”（一定是妻子兴致勃勃地向妹妹们描述阁子以及阁子里的愉快生活，妹妹们才会好奇地问起）
小结：是啊，简简单单的一个动作，看似*淡的一句话语，母亲的关爱、祖母的教诲、妻子的美好都在眼前了，让我们也跟着归有光一起喜悦，一起悲伤
四、拓展延伸，巩固所学
1.集体朗读苏轼悼亡妻词《江城子》（课前发放材料）
2.思考：作者在回忆亡妻时写了哪些细节？传达了怎样的感情？
“小轩窗，正梳妆”一句，让苏轼的记忆就定格在妻子最美的一瞬间，她临窗而坐，对镜梳妆，一旁的苏轼静静地凝视着
“相顾无言，惟有泪千行”一句，千言万语哽在心头，化作几行清泪
小结：苏轼跟归有光一样，把他所有的情感都倾注在生活细节中了，事虽小却具有感人至深的力量我们*时写作文也是如此，生活更多的时候不是波澜壮阔的大海，而是绵长无声的细流请你拿起笔，去捕捉属于你的细小的感动吧
五、课后作业
借鉴《项脊轩志》细节传情的手法，写一写你身边的亲人或朋友，字数不限
六、板书设计
修葺之乐诸父分家
喜 读书之乐悲忆先妣
赏景之乐忆大母细节传情
悼亡妻
教学目标：
1、积累重点文言词语、词类活用以及一词多义的词语，还有特殊句式。
2、理解作者对家人的思念和对家庭变迁的感慨，品味其表现手法。
教学重点：
积累重点词语及句式；学*细腻的细节描写手法。
教学难点：
文中托物寄情及细节描写等表现手法。
教学方法：
诵读法、分析法、讨论法
教学工具：
录音机、投影仪
教学时数：
2课时
第一课时
教学要求：在理解重点文言词语意义的基础上，能自行疏通文意，做到朗读熟练，并能当堂背诵文章第一自然段。
教学过程：
导入：（回忆上个单元宋代散文）其表现手法：《六国论》是借古讽今，《游褒禅山记》是托物言志，《伶官传序》是借古讽今等等。回顾散文的表现手法还有那些，例如：借景抒情、寓情于景、情景交融、以小见大、虚实结合、修辞等。那么，今天我们要学的这一篇明清散文——《项脊轩志》又是采用了哪种表现手法来表现作者对家人的思念的？
一、解题
1、“志”，古代记叙事物，抒发感情的一种文体，也叫“记”、“铭”，如我们学过的〈醉翁亭记〉和〈陋室铭〉，这样的文体一般来说采用的就是托物言情的表现手法。
2、项脊轩名字的由来：①、祖辈曾住项脊泾，表达追怀祖辈之意。
②、项脊之位极小，形容此轩之狭小。
二、作者简介
1、归有光，字熙甫，号震川，明代著名散文家。他的散文被称为“明文第一”，他也被称为“今之欧阳修”。
2、其文章强调真情实感，言“人人心中有，人人手中物。”
3、归有光的身世：8岁丧母
18岁写《项脊轩志》
23岁娶妻
29岁丧妻
35岁后写补记
35岁中举，其后考8次进士不第，讲学20余年
60岁中进士，授县令职
三、听录音朗读，辨明字音，学生跟读。
四、请同学逐段朗读，注意读准作者的感情。然后概括一下各段的内容。
明确（板书）：第一段：修葺前后的项脊轩
第二段：承上启下
第三段：思念母亲和祖母
第四段：项脊轩曾遭火
第五段：思念妻子（补记）
第六段：触景生情，思念妻子（补记）
五、投影片出示重点词语及句式，提问学生回答
1、一词多义
置：每移案，顾视无可置者（放置）
内外多置门（设置）
得：不能得日（得到）
得不焚（能够）
过：日过午已昏（超过）
大母过余（探望）
然：室始洞然（……的样子）
冥然兀坐（……的样子）
然余居于此（但是）
而：而庭阶寂寂（表并列）
往往而是（表修饰）
而母立于兹（第二人称，你）
凡：凡再变矣（总共）
轩凡四遭火（总共）
凡六百一十六言（总共）
从：吾从板外相为应和（由、自）
从余问古事（向……学*）
语：语未毕（话）
自语曰（说话）
述诸小妹语（话）
自：余自束发读书轩中（从）
自语曰（自己）
然自后余多在外（从此）
书：借书满架（书籍）
或凭几学书（写字）
归：吾妻来归（女子出嫁）
吾妻归宁（女子出嫁后回娘家省亲）
2、词类活用
雨泽下注（名词作状语）
使不上漏（名词作状语）
前辟四窗（名词作状语）
小鸟时来啄食（名词作状语）
东犬西吠（名词作状语）
乳二世（名词作动词）
此吾祖太常公宣德间执此以朝（名词作动词）
吾妻死之年所手植也（名词作状语）
3、特殊句式
项脊轩，旧南阁子也。（判断句）
妪，先大母婢也。（判断句）
又杂植兰桂竹木于庭（状语后置句）
鸡栖于厅（状语后置句）
其制稍异于前（状语后置句）
得不焚，殆有神护者（被动句）
六、齐读全文，疏通文意。
七、抓住第一段内容达到背诵目标
教师引导：本段先后写了项脊轩的狭小、破漏、昏暗、不漏、亮、美化、作者生活其中、夜景。
八、课后思考：
本文运用了托物寄情的表现手法，请找出文中记了哪些事、物，又分别寄托了什么情感。
第二课时
教学要点：理解文中托物寄情手法的运用以及作者对家人深切的怀念。
一、检查第一自然段的背诵完成情况
二、齐声朗读全文，要求找出文中写了哪些事，表达了怎样的感情。
明确（板书）：托物 寄情
项脊轩修葺前后不同 喜（偃仰啸歌、珊珊可爱）
诸父异爨 悲（往往、东犬西吠）
母亲音容 悲（余泣、妪亦泣）
祖母的期望 悲（令人长号不自禁）
轩中苦读 悲（久之，能以足音辨人，四遭火）
妻子伴读 喜（从余问古事、或凭几学书）
妻子去世 悲（室坏不修）
庭中枇杷树 悲（吾妻死之年所手植也、亭亭如盖）
三、合作讨论，完成下列思考题
1、有人认为正文与补记部分不应该放在一起，你认为呢？
明确：可放在一起，原因有二：①贯穿同一线索，即物是人非，物在人亡的感慨，感情线索也都是由喜到悲。
②都是围绕项脊轩展开回忆
2、文章在塑造人物形象方面运用了什么手法？
明确：细节描写，例如：写回忆母亲、祖母和妻子都有采用语言的细节描写。
3、文章在描写环境方面运用了什么手法？
明确：答案应是在文章的第一自然段，“冥然兀坐”“万籁有声”“庭阶寂寂”“明月半墙”“桂影班驳”等都写出了项脊轩的寂静、优美，后来一句“小鸟时来啄食，人至不去”“风移影动”就是起到一种以动衬静的作用。
4、请找出文中叠词并说明其作用。
明确：例如：寂寂、珊珊、往往、呱呱、亭亭等。它们的作用在于增强音乐美和加强感情表达。
四、课堂小练笔
写一段关于人物的回忆性文字，采用细节描写手法。
五、作业布置：预*《病梅馆记》，思考：文中用了何种表现手法。
项脊轩志
执教者：陈玉萍（甘肃）
创设情境：
*的文人喜欢给自己的书斋取个雅致的名字如蒲松龄“聊斋”，梁实秋“饮冰室”，等，明代归有光给自己的书斋取名“项脊轩”
作者简介：
归有光
取项脊轩的原因
1、书斋小如人的脖子、脊梁般
2、怀远追宗
3、博取功名，光宗耀祖
整体感知：
一、 感情诵读（）其余学生静听
学生评价并质疑（学生表现的太可爱了如果学生整节课都表现的如此灵动，该多好啊！期待中，教师千万不要让可爱的孩子们噤声了！）
正音：
渗漉 修葺 老妪 姊妹 阖门 偃仰 扃牖 象笏 垣墙 先妣 呱呱而泣
（学生齐读）
解析实词含义
过：大母过余曰；雷霆乍惊，宫车过也
比：比去，以手阖门；去民之所恶，以民之所比；
置：
顾：顾视无可置者；三顾茅庐； 顾不如蜀鄙之僧哉？
引导：
实词的含义应如何解析？
生1：语感结合上下文
生2：根据字形判定
师总结：推断词义的方法：字形推断法 古今词义对照法 语境分析法 联想推断法
这篇文章主要写了这样一些内容：一间书房、两种情感、三个女人
研*文本：
生齐读关于“一间书房”的文字
方：一丈见方，形容面积小
北向：门朝向北
思考：没修葺前的项脊轩有什么特点？
有窗而无玻璃，风来则冻若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏——梁实秋《雅舍》
榆柳荫后椋，桃李罗堂前明月有情常照我，清风无事乱翻书梅影横窗知月上，花香浮动觉春来
思考：读二三两段思考作者写了哪两种感情？
先：表示对长辈的尊重
主要运用了细节描写
学生齐读
思考：
运用了哪些细节描写你最喜欢哪些细节描写？说说喜欢的理由
生1：文中最后一句有种物是人非的悲凉感“亭亭如盖矣”乐景写哀情
生2：儿寒乎？欲食乎？表现了母亲对儿子的关爱有此想到了现实中的自己（学生的发言太精彩了！善于将文本和生活实践结合起来，这才是真正语文课堂的精髓 为这些学生原来的老师鼓掌没有*时的训练，是不会有这样的思维的深刻和鲜活的）
生3：吾妻死，室坏不修——夫妻情深，当时只道是寻常
拓展延伸：
古人曾言：“人生四大不幸之事，归有光拥有其三，但其文字却没有丝毫的颓废和悲凉”
点评：文言文教学应“言”“文”并重，很多的优质课只重“文”忽视了“言”的学*，而陈老师却并没有厚此薄彼，将“言”讲的也是兴味盎然如关于实词含义理解的指导 内容的概括很简洁凝练，如能引导学生概括出来就更好啦！课堂知识的梳理老师越俎代庖的过多，学生的大脑不是要被填满的容器，而应是需要被点燃的火把
一、设计思路
《项脊轩志》是归有光散文的杰作，也是历代美文之一，不精读，恐难以真正解其情意、其美妙。基于此，教学时可从归有光身世经历入手，抓住一个“情”字，设计几个话题让学生讨论探究，以深化对的理解。要求学生课前预*，疏通文字。
二、教法展示
一导语设计
请同学们猜一个谜语：衣锦还乡打一*古代散文家名字——归有光。
二归有光简历
学生课前制作简历，课上展示。
三揣摩归有光的内心世界
前人王锡爵评归有光散文“无意于感人，而欢愉惨恻之思溢于言语之外”。《项脊轩志》就是归有光抒情散文的杰作。黑格尔说：“在艺术里，感性的东西是经过心灵化了，而心灵的东西也借感性化而显现出来了”《美学》第一卷。那么，本文所显现的作者“心灵的东西”是怎样的呢
1阅读课文1—4段作者约19岁时作及题注，揣摩幼年归有光经历了何种不幸，少年归有光内心有着怎样的追求和隐痛。
1幼年丧母，伤痛难言
归有光8岁丧母，对于母亲的印象比较模糊，第3段“老妪”的回忆：“某所，而母立于兹”，“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎欲食乎’吾从板外相为应答”。使一个善良慈爱的母亲形象清晰地出现在眼前，引起作者的无限怀念，因而话未完，“余泣，妪亦泣”。幼年丧母，是归有光内心难言的伤痛。
2少年科场不利，家庭衰败，隐痛重重
①归有光的远祖归道隆曾经居住在太仓县项脊泾，年轻的归有光不仅把“项脊”用作自己的书斋名，而且用作自己的别号，归有光自称“项脊生”。这一方面我们可以理解成有追念祖先的意思，另一方面我们也可以看到，归有光从小就有远大志向，要博取功名，光宗耀祖。从“项脊”两字字面意思理解，归有光要成为家族顶天立地的脊梁。
②“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。”“扃牖而居，久之，能以足音辨人。”——这是一个好静、安详、勤奋和深思的少年形象。
③轩“尘泥渗漉，雨泽下注，每移案，顾视无可置者”。“迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。……”——归家没落，内部割据。年轻的归有光尽管怨恨却也无奈，这更加深了他要勤奋读书、考取功名的念头，因为只有这样，才能改变家族的面貌，才会有新的气象出现。
④先大母曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”先大母“顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。’”——象笏是官宦人家才有的东西，为象牙制成，可见归有光的祖上为官不小，在朝堂之上面向皇帝陈说国事，是归家当年的荣耀。老祖母的殷切期待对当时的归有光可以说是刻骨铭心，更坚定了他的志向。
⑤补充：
第4段最后一句“殆有神护者”后面，编者删掉了一段。
（见“相关资料”）
这一段是作者的议论，一方面既有自我解嘲，又将自己与历史伟人相比较，表明自己不甘于永远处在“败屋之中”的志愿。另一方面，说明了世俗观念对归有光的深深的漠视。
⑥像归有光如此出色的人才并没有得到命运之神的青睐。十八九岁写作此文的时候的归有光还没有中得科举。幼年丧母，科场不利，家族衰败，世人漠视，少年归有光内心隐痛何其多，何其深!
2阅读课文5—6段约为35岁迁居之前补记，揣摩成年归有光的内心世界：中年丧妻，打击沉重。
归有光24岁结婚，夫妻有问有答，有教有学，志趣相*，伉俪情深。姨妹子们天真无邪的问话，说明其妻在娘家时常提起与丈夫在一起的幸福生活，其妻温婉动人的美好形象历历在目，夫妻间浓厚的鱼水深情在归有光的内心留下了深刻的印象。然而，天有不测风云，归有光30岁时，其妻撒手西去。中年丧妻，人生之大不幸，归有光又占其一，这是对归有光的又一次沉重打击。看到妻子生前亲手栽种的枇杷树，怎么能不感慨万千
家道日衰，亲人一个个离他远去，人亡物在，而深情难忘，如何不叫归有光无限伤心他又哪里还有心去再一次地修复那个阁子呢
3小结：这就是归有光的内心世界，是一种深沉的、难言的、不尽的悲伤。这种“难言的伤痛，不老的亲情”熔铸于《项脊轩志》之中，使得文中洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，事事关情，语语动情，感人至深。
四再读课文，完成课后练*一真正理解《项脊轩志》“情”的内核
五鉴赏《项脊轩志》的传情艺术
光有情而无艺，难以精美。《项脊轩志》乃家常语叙家常事，归有光的生活遭遇和深沉的身世之感、浓厚的思亲之情以及内心伤痛并没有直接说出来，历来读者却无不为之动容，这与他多样而高超的传情艺术分不开。
你认为《项脊轩志》是如何传情的
1细节传情。见设计A—（五）42“撷取细节，表情传意”。
2托物传情。项脊轩牵系着归家的几代人，而且都是作者最思念的人；项脊轩牵系着作者和家族的许多事，轩的变迁反映了家族命运的变化；轩是作者喜悦与悲哀、希望与梦想的见证。处处写项脊轩，实际上是处处在写作者自己的感情，小屋成了全文思想感情的一个绾结，成为抒发内心感受的一个触发点。尤堪称道的是写怀念亡妻的文字：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”这亭亭如盖的枇杷树，融进了作者一颗拳拳之心。它犹如一个富有诗意的抒情镜头，意味隽永，寄托着作者对亡妻久远的缅怀和眷念。
3直呼传情。作者善于即事抒情，在事件叙写中往往直接倾吐自己的感受，将感受和事件融为一体，造成一种如歌如泣的情调，感染读者的心灵。如写老妪述说母亲的事后，“语未毕，余泣，妪亦泣。”写出了作者对至亲骨肉刻骨铭心的哀思，委婉动人。又如写祖母一节，最后写道：“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。”作者让感情的潮水尽情放纵奔流。以上所举文字，皆是直抒胸臆之语，我们读之，完全可以想象得出，作者写到这些文字时，已经是呜咽抽泣，进而泪流满面，号啕大哭。
4叠词传情。文中运用不少叠词，既写物貌，兼写心情，达到情景交融的境界。如“往往”一词，既强调门墙到处都是，话语中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的厌恶和不满。又如“珊珊”一词，既写出树影晃动时轻盈舒缓的样子，同时也透露了作者对项脊轩无比深挚的感情。再加“亭亭”一词，既使人想到树木高高耸立，又使人想到人之亭亭玉立，这一笔中间，寄寓了作者对亡人的感慨和惆怅，读来富有余味。
六总结
深厚、真挚的情感，加上多样、高超的传情艺术，使得《项脊轩志》读来字字出肺腑，句句断肝肠，成为千古流传的名篇佳作。
七拓展阅读
寒花葬志①
归有光婢，魏孺人②媵③也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虚邱。事我而不卒，命也夫!
婢初媵时，年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳。一日，天寒，④火煮荸荠熟，婢削之盈瓯；余入自外，取食之；婢持去，不与。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭，即饭，目眶冉冉动。孺人又指予以为笑。
回思是时，奄忽便已十年。吁，可悲也已!
【注释】
①本文是作者忆念亡妻和女婢所作。寒花，女婢名。②魏孺人：作者前妻。孺人，女子的封号，明时七品封孺人。③媵：陪嫁的女婢。
④：音ｒｕ，烧。
八作业任选一题
1借鉴《项脊轩志》的传情手法，写一写自己的亲人或其他熟悉的人物。
2假如你拥有自己的一间书房的话，请尝试给它起个有特点的名字，并写一段文字介绍命名原因。
——《项脊轩志》优秀的教学设计3篇
一、梳理内容：
一间陋室、两种情感、三世变迁、四个女人
二、体会情感：到文中找情，然后以“情在何处”的格式回答。
参考：
情在何处？
情在那百年老屋剥蚀的斑斑痕迹里，在那渗漏的尘土与雨水里，在那环视四周而无可置放几案的情景里，在那一过中午就昏暗的光线里。――此情为的是反衬修葺之后的喜悦，又暗含家族没落之伤感也。
情在那修整一新的砖瓦、窗户、垣墙里，在那反照的日影里，在那自己亲手种植的兰桂竹木里，在那朱颜已改的栏杆里。－－此情乃辞旧迎新之情，又暗含修整房屋之后发奋苦读、重振家业之志也。
情在那堆满书架的书籍里，情在那或仰或卧或歌或啸的自在里，情在那万籁有声而*或偶尔还别有风味的小睡里，情在那小鸟啄食而人至不去的蹦蹦跳跳里，情在那“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”的图画里。――此情是安静读书之乐啊。我们可否仿写一段话，表现我们的读书之乐？布置为课后作业。
小结：以上围绕项脊轩的翻新而抒情，其旧之哀是为了衬托新之喜，要注意的是，它暗含了作者重振家业的理想也。
情在诸父分家的伤心往事里，情在那到处是门到处是墙的混乱和对立的现实里，情在那客人要穿过厨房去吃饭而鸡栖息在厅堂的难堪里。此乃家族衰败之悲也。
情在母亲站立过的方寸土地上（角落里），情在母亲的轻叩柴门的声音里，情在母亲“儿寒乎？欲食乎？”的询问里。――此乃母亲的关切之情也。
情在大母的“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也”的疼爱与兴奋里，情在大母离去时轻轻关门的动作里，情在大母拿来的那块象笏里。――此乃大母的疼爱、兴奋与期望之情也。
情在那轩四次遭火而不焚的感叹里――上天要让我受一些磨难而终究是会保佑我科举有成的。此乃自我安慰之情也。
情在那吾妻来归之后时至轩中向我问古事的情景中，在妻子一笔一画学练字的认真里，在妻子学着诸位小妹的口气转述“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”的开心里。情啊，在妻死之后破败而无心修整的小阁子里。此乃与妻生活幸福而短暂之情也。
以上之情，皆因物是人非，加上自己科举无成，重振家业无望，因而无论关爱、兴奋、期望，投影在作者心头的，都是深深的伤感，是为皆悲也。
这种深深的伤感最后化为一树亭亭如盖的枇杷，所有之情均在那枇杷树上也，哀哉哀哉……
三、布置作业：
1、仿照第一段，用较为整齐的名句式写一段话，表现我们的读书之乐。
2、写一段话，描写日常生活、家庭琐事，用细节表现人物的思想与情感。
[教学目标］
1、学*作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。
2、体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。
[教学重点]
学*作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。
[教学难点]
作者如何表现深挚的感情。
[媒体设计］
多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标。
[课时安排]
二课时
[教学过程]
（一）解题。
板书课题：项脊轩志归有光（有着重号的要板书，下同）
要求学生看注解①，教师补充：《项脊轩志》是散文家归有光的代表作。项脊轩，书斋名，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。为什么给书斋取这样一个名字呢？据说有双重意思：一是说它窄小，如在颈脊之间；一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有纪念意义。
归有光于嘉靖十九年（１５４）考中举人。以后参加八次会试，都没有考中。后来在嘉定（今上海市嘉定县）的安亭江边，教书授徒达二十余年之久。到了嘉靖四十四年（１５６）才考中进土，任长兴（今浙江*兴县）知县。隆庆四年（１５７０）任南京太仆寺丞，著有《震川文集》。
归有光从小勤学，爱读司马迁的《史记》，相传他曾用五种颜色的笔圈点《史记》。他的散文受司马迁和欧阳修的影响很大，但有他自己的特色。他善于用疏淡的笔墨，描写生活中常常接触的事物，以及家人、亲友之间的一些琐碎事情，随笔点染都富于深情，所以感染力很强。这篇《项脊轩志》，就是属于这种性质的抒情散文。
（二）自学课文。
要求学生参看注释精读课文（可以默读，也可以出声读；可以与前后同学交头接耳，也可以拿着课本向教师请教；更欢迎把不能解释的词语和疑难问题写到黑板上去）。
（三）教师范读。
要求以舒缓的语调，有感情、有表情地朗读。读后让学生齐读一篇。
（四）讲读课文第一部分。
课文共四段，分为两部分。第１段是第一部分，第２、３、４段是第二部分。
指名学生朗读课文第１段。
读后提问：文章开头，作者是怎样具体地写他的书斋项脊轩的小、旧、破、漏而又阴暗的？
要求明确：
①写项脊轩的小：旧称“阁子”，“室仅方丈，可容一人居”，容，容纳；
②接着写旧：直接点明是。百年老屋＂；
③写破漏：“尘泥渗确，雨泽下注”，以至于“每移案，顾视无可置者”则又见其小；
④写阴暗；“北向，不能得日，日过午已昏”。
教师点拨：这样写，形象而具体，能给人以很深的印象。特别是“每移案，顾视无可置者”一句，尤为生动。屋顶上东也漏，西也漏，每次搬动书桌，看来看去没有可以安放的地方，显得有点狼狈。
又问：作者对这样的书斋，是怀着怎样的感情来写的呢？
明确：作者并没有嫌弃它，鄙薄它，相反，对它却怀有深挚的眷恋之情。
教师点拨：开头这样写，还有一个作用，就是跟下面写修葺后的项脊轩形成鲜明的对照，使人感到他的小小书斋，颇有情趣，十分可爱，确是个读书的好地方，以便进一步表现出作者对它的喜爱。
提问：经过修葺后的项脊轩变得怎样了？
明确：变得不漏、不暗了。辟，开。在院子周围筑起了墙。庭院里又种植了兰、桂、竹等花木，原有的栏桅，“亦遂增胜”，也就此增添了光彩。
提问：在这样的环境里读书，你觉得如何？（问题提出后并不要求学生回答，而是让大家反复朗读下面几句来加深体会。这几句是：“借书满架，僵仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”读后由教师讲解。）
“借书满架”，足见轩中人的好学，书未必真的都是借来的。“偃仰啸歌”，见课文注释12、13，这是就字面意思解释。其实这是极写读书之乐，只有当读书有所得的时候，才会高兴得这个样子。至于作者为什么一会儿又“静静地独自端坐着”呢？显然又是在进一步考虑书中的问题，冀有更大的收获。
提问：“万籁有声”是什么意思？
明确：指自然界发出的一切声响都能听到。籁，孔穴里发出的声音，也泛指声音。
再问：是写环境幽静还是写喧嚣？
明确：写幽静。
进一步问：“万籁有声”与“万籁俱寂”哪一个更幽静？（这个问题提出后估计课堂气氛可能比较活跃，答案也不一定一致，如能引起争辩那就更好。最后仍由教师归纳讲解。）
“万籁有声”是写作者凝神专思时书斋里静得连最细微的声音也能听到。以有声写无声，这与“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍诗句）一样，以有声反衬“静”字。而这种静是有灵气的“幽静”，而不是一片“死寂”，真可谓“此时有声胜无声”啊。
下文写白天书斋的幽静，用小鸟啄食来点染：到了夜晚，书斋的景物、境界则更幽美。更静谧。写明月，用“半墙”来烘托；写桂树，以“斑驳”的倩影来描摹；接着，由静而动，写清风徐徐吹拂，用“影动”来衬托，又以“珊珊”（课文注为“美好的样子”，有的书上解作“形容树影晃动时轻盈、舒缓的样子”）之语来渲染，既描绘出桂树的摇曳多姿，又表露出作者心境的恬静、闲适。这是一幅多么幽雅、美好的画面！（讲读至此，让学生掩卷而思，并自由地朗读课文第１段，直到能背出为止。最后集体背诵一遍。）
小结：这一段是课文的第一部分，写可喜事，记项脊轩内外的景物，着意写自己在轩中读书怡然自乐的情景。作者对项脊轩这种深挚的眷恋之情，是贯穿全篇的一条感情线索。这段写喜悦的心情，恰与下文写可悲的事相映照。
（五）讲读课文第二部分。
指名学生朗读课文第２段。
提问：“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”这一句从文章的结构上说起什么作用？
明确：由喜而悲，转为怀旧。这一句从文章的结构上说，承上启下，接榫自然。教师讲解：以下分三层，第一层从“先是……”至“……凡再变矣。”先泛写项脊轩外的变化，是可悲事之一。项脊轩外的院子本来南北相通，是一个院子，等到伯父叔父们分家，各起炉灶之后，这院子就走不通了。诸父，伯父、叔父们。“内外多置小门，墙往往而是。”里里外外设置了许多小门，墙也到处都是。
提问：作者抓住了哪几个富于特征性的细节，写！日式大家庭的四分五裂之状的？
明确：写了“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅”这三件典型性的事情。
继续讲解：写三件典型性的事情，总共也不过用了１３个字，寥寥几笔，就把封建大家庭中分家后所产生的那颓败、衰落、混乱不堪的情状和盘托出了。凡，总共；再变，变了两次。
第二层从“家有老姬……”到“……语未毕，余泣，姬亦泣。”继写轩内，回忆母亲遗事，是可悲事之二。作者幼年丧母，有些儿时往事不甚了了，所以借老奶妈之口道出，自然而真实，亲切而感人。特别是写到母亲关怀儿女，叩门问寒问暖，“儿寒乎？欲食乎？”情意缠绵，感人至深。虽仅一言半语，却纯是慈母心肠。这是一幅多么*常、而又多么动人的生活画面啊！
第三层从“余自束发读书轩中……”到这一段末，仍写轩内，回忆祖母遗事，是可悲事之三。束发，指童子尚未成年之时。古人在儿童时代把头发束起来，盘在头顶上。吾儿，我的孩子。若影，你的影子。竟日，整天，即一天到晚。作者写这个细节，巧妙地写了三个动人的场面。先是叙述祖母来到轩中只写了一句话，语气亲切而风趣，既表爱怜，又隐含着夸誉，表现了慈爱的长者对小辈的疼爱。次写祖母关门而去，哺哺自语，话中有些许忧虑，但更多的是相信，对孙子的功成名就充满着希望。这话没有当着孙子的面讲，更见其期望殷切，情意真诚。接着写祖母“持一象笏至”，进一步表露了她对小辈的期望和鼓励。**常常的几个场面，**常常的几句说话，**常常的几个个动作，就把老祖母对孙儿极其疼爱、关怀的感情，写得淋漓尽致。足见作者摄取生活细节功力之深。这一段末一句“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁”，既是对回忆祖母遗事而言，也是对上一层回忆母亲遗事而说，结构谨严，感情真挚。
指名学生朗读课文第３段。
读后简述：这一段记述一些琐事，写作者为项脊轩能长时期维持原状而感到欣慰。
指名学生朗读课文第４段（即最后两节）。
读后讲解：十几年后作者又补记了这一段，怀念死去的妻子，是可悲事之四。
提问：在写法上与上文有什么相同的地方？
明确：因为都是怀旧，所以情调和谐。怀念亡妻，同样是抓住了富于特征的日常生活中的琐事来写。例如，“吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”“吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有阁子，且何谓阁子也？’”等等。
接着问：请再想一想，写法上还有什么相同的地方？
明确：可写之事很多，但只写与项脊轩有关的事情，可见选材之严，取材之精。“吾妻归宁，述诸小妹语……”更是生动，一种天真无邪的情态，跃然纸上。
继续讲解：文中没有“相亲相爱”或“相敬如宾”之类字眼，而伉丽深情自见。这种写法，是以当年小夫妻在轩内唱和相随的欢乐来衬托今日丧偶的悲哀。补写的这一段，就文意看，写到“自后余多在外，不常居”，也可以收束全篇了，不意下文又起波澜，转而写庭中一棵亭亭如盖的枇杷树，使文章的余韵悠然不尽。亭亭，高高耸立的样子。盖，伞。
提问：写感情，可以明写，也可以暗写。试联系上文举例说明。
明确：明写，如第一段里的“珊珊可爱”，第２段末的“令人长号不自禁”等；暗写，如第２段里的“某所，而母立于兹”和本段的“今已亭亭如盖矣”等。暗写的好处是含而不露，耐人寻味。
继续讲解：这个结尾，是画龙点睛之笔，睹物思人，抒发了物在人亡的感慨，使读者回味不尽，对项脊轩的印象也就更加深刻了。
集体朗读课文第２、３、４段。
小结：以上３段是第二部分，写可悲事，着重回忆母亲、祖母和妻子的遗事，绘形绘声，颇能打动读者之心。
（六）课文总结。
在这篇抒情散文中，作者通过对项脊轩前后变化的记述，写出了对于它的亲切感情，也写出了对于亲人的深沉怀念。作者对自己的书斋项脊轩的无限眷恋的感情，是贯穿全文的一条线索。无论写景、叙事或抒情，看来似乎信手拈来，散漫无章，但实际上都与项脊轩息息相关，由状物而怀人而抒情，三者融为一体，做到了形散神不散，这是本篇组织材料、安排结构的一大特点。或喜或悲之情，作者均善于通过选取富有特征的生活细节，曲尽其妙。作者用家常语叙家常事而情意缠绵动人，尤其善于用简朴生动的人物对话、口语，尽传人物的神情、仪态。
[教学目标］
1、学*作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。
——龙脊梯田导游词 (菁华6篇)
龙脊梯田位于广西龙胜各族自治县和*乡*安村龙脊山，龙脊梯田距离龙胜县城17公里，龙脊梯田距桂林市80公里。龙脊梯田从广义上说叫龙胜梯田，从狭义上称为龙脊梯田，但广大摄影和旅行爱好者更喜欢龙脊梯田的称呼，似乎这样更具气势。
龙脊梯田有1号和2号两个观景点，1号观景点在村子东侧上方，较远，2号相对*一些。1、2号观景点之间有*路相连，两处都可看见当地最为著名的龙脊梯田中的“七星伴月”，“七星伴月”是龙脊梯田的精华，是七个小山顶梯田和一个大的山顶梯田。整个山都是窄窄的梯田，而田埂则像是划等高线。龙脊梯田往上还有一个金坑梯田.那里有四个瑶族村落，从*安1号景点住上走需要3到4小时.住宿条件比不上*安，梯田的规模比此前稍大，民风更为淳厚。龙胜县东南部和*乡境内，有一个规模宏大的梯田群。
龙脊梯田景区内居住着壮族、瑶族两种民族，以壮族为主，龙脊的壮族是北壮的代表，服饰独特，风情独具，在这里你可以看到古朴的壮族民间舞蹈和保护完美的壮族服饰，可听到优美的壮族山歌，享受原汁原味的壮族风情，传统*俗壮乡民居，香纯味美的龙脊铜鼓舞，师公舞，打扁担令人耳目一新，此外，还有古朴的壮乡民居，香纯味美的龙脊茶和龙脊辣椒，沁人心肺的“东方魔水”——龙脊水酒。
龙脊梯田只是一个景区统称，包含龙脊寨(壮族)、*安寨(壮族)、中六寨(瑶族)、大寨(瑶族)、田头寨(瑶族)、小寨(瑶族)等若干村寨。就梯田本身而言，最壮观的是大寨的金坑梯田和附*的小寨梯田。央视12台的片头以及大家经常看见的龙脊梯田宣传图片和影视作品绝大部分都是出自金坑梯田。*安寨的七星伴月也非常不错，就是通常大家以前说的龙脊梯田了。龙脊梯田常规来说有3个入口，一个是*安村，一个是大寨村，还有一个是龙脊村(龙脊古壮寨)。
龙脊梯田包括*安北壮梯田和金坑红瑶梯田两个景区。两处梯田既有大刀阔斧的砍削，又有丝丝入扣的精雕细啄;既显得气势磅礴，又含着清秀的艺术情调。由于山行各异，呈现两种互不雷同的诗域画境。两者一南一北如双壁辉映，分别构成北壮和红瑶两个文化空间，可谓组合巧妙，相互辉映。*安梯田横跨*安和龙脊两个行政村，宛如一条行进中的巨龙，腾越在一个四五里长的坡面上，腾越出一种叱咤风云的野性力量。
*安梯田内有“九龙五虎”和“七星伴月”两个独特的景观。“九龙”指龙脊主脉在这里分出来的九条小山梁，“五虎”指这里五个略微凸起的小山头。“九龙”、“五虎”全部为梯田所盘绕。“七星”指当初开天时特意留下来的七个小山包，七个小山包分别叠立在七块田的中央，远远望去像七颗闪烁的星星，守护着龙脊那块弯弯的月亮田。因为“九龙五虎”和“七星伴月”的存在，使得*安梯田像扫帚田园一样景中有景，*田许多情趣和意味。
金坑梯田在大寨村境内，这里因出产金子得名。金坑的地形既箱一个巨大的“天坑”，又似宫庐般圆圆地笼盖着的小盘地。站在坑底仰望四周，千米高的“坑沿”上一坡连着一坡，坡跑都是重重叠叠直奔云天的梯田。那绵亘四五里的环形山体，圈起来活似一条虬屈的巨龙。与*安梯田不同，它呈现出来的是一种粗扩的美，另人震撼。
金坑梯田景区内除了传说中的“双龙抢宝”和“双狮跳杠”两个景观外，还有新命名的“千层天梯”、“金佛顶”和“西山韶乐”三个景观，构成梦幻龙脊上另一个远离世俗的洞天福地。*安梯田是广西北部壮族文化的载体，金坑梯田则是红瑶风情的摇篮。龙脊壮、瑶人民像修筑梯田，保持水土一样精心保护这里瑰丽多姿的民族文化。这里有被梯田拥在怀里、被水光映照、被云影拂弄、被空灵成天上空阕的吊角木楼，有似梯田一般延绵不绝、饮唱不熄的山歌，有别具一格的民族服饰，有奇特的风俗，有酿香的水酒。所以这一切，都和高山、森林、云海在一起，构成龙脊梯田深厚的文化内涵。正是这两个巨大的梯形舞台，向世界展示着龙脊人战天斗地的壮美情怀。雄浑秀丽的龙脊梯田上，处处闪耀着壮、瑶两族文化的灵光。
龙脊的美丽令络绎而至的游客折眼。*的儿媳邵华将军是著名的作家、摄影家，她一登上龙脊就称这里是摄影胜地，一边频频按下快门，一边对龙脊梯田壮美的风光和奇异的民族风情赞不绝口，年过花甲的她快乐得像个小孩。侨居美国的冯文真是冯玉祥将军的孙女，这些年每次回国，她都要到龙脊造访她的“第二故乡”。
龙脊梯田景区面积共66*方公里，梯田分布在海拔300至1100米之间，坡度大多在26至35度之间，最大坡度达50度。
龙脊梯田从山脚盘绕到山顶，小山如螺，大山似塔，层层叠叠，高低错落。从高处望去，梯田的优美曲线一条条、一根根、或*行或交叉，蜿蜒如春螺、披岚似云塔，显示了动人心魄的曲线美。其线条行云流水，潇洒柔畅;其规模磅礴壮观，气势恢弘，有“梯田世界之冠”的美誉。
龙胜梯田景区旅游开发与保护项目已列入1999年国家专项投资计划，总投资6042万元。目前通往A区的旅游出路已全部建成，龙胜梯田景区内电力、通讯、旅游接待设施也已初步完成，景区旅游条件已根本改龙胜梯田善，具备规模接等能力。
龙胜梯田的景色随季节的更替而变幻无穷。开春之际，灌满水的层层梯田映衬着天光，如同根根银带相叠;夏日骄阳似火，绿油油的禾苗随着微风翻卷着道道绿波;金秋流光溢彩，漫山铺金，层层梯田若级级金阶，梯田环绕的山峰又似座座金塔;隆冬，银装素裹，把梯田和山寨都嵌入了冰雕玉砌的童话世界里。在错落有致的梯田间、在蜿延曲折的山路上、在炊烟袅袅的山寨里，偶见瑶女壮妹身背竹篓，款款而行;在流泉飞瀑下，溪水潺潺中，时有红瑶妇女洗梳长发，玩水嬉戏，不时飘来几缕悠扬纯朴的山歌声，令人陶醉其间。龙脊梯田景区特色：
1、国际化的乡村旅游、在龙脊梯田可以领略乡土气息，又可以感受异国情调。
2、龙脊梯田当地的壮族、瑶族、老伯、老太都会say hello
3、z龙脊梯田10—60岁的当地人都可以当导游。
4、龙脊梯田有房就有店，具有民族气息浓郁的农家吊脚楼旅馆，一户农家可以容纳20人左右，可以自己做饭、炒菜。
5、龙脊梯田*人来、外国人来、黄皮肤、黑皮肤、白皮肤、黄头发、黑头发、红头发的人都来，国际化休闲乡村旅游气息，人间天堂，世外桃源。
6、龙脊梯田由金坑瑶族梯田和*安壮族梯田组成，金坑梯田气势磅礴，规模宏达，*安梯田则不失小家碧玉，规模较小。
龙脊梯田观景指南
龙脊梯田常规来说有3个入口，一个是*安村，一个是大寨村，还有一个是龙脊村(龙脊古壮寨)。
龙脊梯田是桂林地区龙胜各族自治县和*乡龙脊村以及*安村梯田的统称，位于广西龙胜县东南部和*乡境内，距龙胜县城27公里，距桂林市80公里，早已名闻遐迩。龙脊梯田之所以出名，就在于它的恢宏磅礴的气势。南国山区处处有梯田，可是象龙脊梯田这样大规模的集中实在是罕见。龙脊梯田集壮丽与秀美于一体，有“世界梯田之冠”的美称。
龙脊梯田景区景区面积共66*方公里，其中最精华的梯田景区20*方公里，龙脊梯田区域内最高海拔185米，最低海拔300米，梯田一般分布在海拔300米-1100米之间，坡度大多在26-35度之间，最大坡度达50度。这种高山，深谷落差大，使得龙脊梯田周边远有高山云雾，*有河谷急流的大景观，形成了世界一绝的自然生态旅游资源。
龙脊梯田始建于元朝，完工于清初，距今已有650多年历史，是广西二十个一级景点之一。梯田如链似带，把一座座山峰环绕成一只只巨大的螺蛳，有的像巨扇一样半摺半开，斜叠成一个个狭长的扇；有的则像天镜被分割，然后有层次地镶嵌成多种图形的'碎块,在这个广袤的方围内,小路悠悠地,蜿蜒在跌宕有致的梯田里,飘忽成一根根细绳,而袅袅地萦绕在它上空的龙脊壮族山歌,缥缈成一缕缕云烟；那一幢幢被水光映照,被云影拂弄的壮族"麻烂"(木楼),则被空灵成仙宫了。
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龙脊梯田的景色，还随着季节的变化而变化，时而春水融融，时而绿波荡漾，时而一片金黄。春、夏、秋在这里分别是三幅套色的版画，而把成熟和丰收交给晒楼和谷仓以后的冬天，龙脊梯田则是一幅色调分明的黑白版画。
龙脊梯田的主要景观有：龙脊梯田、大寨梯田、小寨梯田、龙脊古壮寨、金竹壮寨、黄洛瑶寨等。其中龙脊梯田是广西的一级景区之一
龙脊梯田是桂林地区龙胜各族自治县和*乡龙脊村以及*安村梯田的统称，位于广西龙胜县东南部和*乡境内，距龙胜县城27公里，距桂林市80公里，早已名闻遐迩。龙脊梯田之所以出名，就在于它的恢宏磅礴的气势。南国山区处处有梯田，可是象龙脊梯田这样大规模的集中实在是罕见。龙脊梯田集壮丽与秀美于一体，有“世界梯田之冠”的美称。
龙脊梯田景区景区面积共66*方公里，其中最精华的梯田景区20*方公里，龙脊梯田区域内最高海拔185米，最低海拔300米，梯田一般分布在海拔300米-1100米之间，坡度大多在26-35度之间，最大坡度达50度。这种高山，深谷落差大，使得龙脊梯田周边远有高山云雾，*有河谷急流的大景观，形成了世界一绝的自然生态旅游资源。
龙脊梯田始建于元朝，完工于清初，距今已有650多年历史，是广西二十个一级景点之一。梯田如链似带，把一座座山峰环绕成一只只巨大的螺蛳，有的像巨扇一样半摺半开，斜叠成一个个狭长的扇；有的则像天镜被分割，然后有层次地镶嵌成多种图形的碎块,在这个广袤的.方围内,小路悠悠地,蜿蜒在跌宕有致的梯田里,飘忽成一根根细绳,而袅袅地萦绕在它上空的龙脊壮族山歌,缥缈成一缕缕云烟；那一幢幢被水光映照,被云影拂弄的壮族"麻烂"(木楼),则被空灵成仙宫了。
龙脊梯田的景色，还随着季节的变化而变化，时而春水融融，时而绿波荡漾，时而一片金黄。春、夏、秋在这里分别是三幅套色的版画，而把成熟和丰收交给晒楼和谷仓以后的冬天，龙脊梯田则是一幅色调分明的黑白版画。
龙脊梯田的主要景观有：龙脊梯田、大寨梯田、小寨梯田、龙脊古壮寨、金竹壮寨、黄洛瑶寨等。其中龙脊梯田是广西的一级景区之一。
在游览之前，我先向大家介绍一下龙脊梯田吧。龙脊梯田是桂林地区龙胜各族自治县和*乡龙脊村以及*安村梯田的统称，位于广西龙胜县东南部和*乡境内，距龙胜县城27公里，距桂林市80公里，早已名闻遐迩。龙脊梯田之所以出名，就在于它的恢宏磅礴的气势。南国山区处处有梯田，可是象龙脊梯田这样大规模的集中实在是罕见。龙脊梯田集壮丽与秀美于一体，有“世界梯田之冠”的美称。
龙脊梯田始建于元朝，完工于清初。景区景区面积共66*方公里，其中最精华的梯田景区20*方公里，龙脊梯田区域内最高海拔185米，最低海拔300米，梯田一般分布在海拔300米-1100米之间，坡度大多在26-35度之间，最大坡度达50度。这种高山，深谷落差大，使得龙脊梯田周边远有高山云雾，*有河谷急流的大景观，形成了世界一绝的自然生态旅游资源。
龙脊梯田的景色，还随着季节的变化而变化，时而春水融融，时而绿波荡漾，时而一片金黄。春、夏、秋在这里分别是三幅套色的版画，而把成熟和丰收交给晒楼和谷仓以后的冬天，龙脊梯田则是一幅色调分明的黑白版画。
虽然它的规模磅礴壮观，但有趣的是，在这浩瀚如海的梯田世界里，最大的一块田不过一亩，大多数是只能种一二行禾的“带子丘”和“青蛙一跳三块田”的碎田块，有个笑话这样形容每块田的小：有个地主要农夫耕完山脚的206块田，农夫把地耕完后，数来数去一共只有205块田，怎么也找不到那最后一块，无奈之下，农夫准备回家，可是当他拾起了地上的蓑衣，这才发现原来还有一块田被盖住了。因此，这里还有“蓑衣盖过田”的说法。
其实啊，龙脊梯田的景色还会随着一年四个季节的更替而变幻无穷，各显神韵，春来，水满田畴，如串串银链山间挂;夏至，佳禾吐翠，似排排绿浪从天泻;金秋，稻穗沉甸，像座座金塔顶玉宇;隆冬，雪兆丰年，若环环白玉砌云端。这种景象可以称得上是人间的一大奇观，告诉您一个小秘密，领略龙脊梯田魅力的最佳时机是农历“芒种”和“中秋”两个时节的前后。您知道这是为什么吗?
对，没错，因为“芒种”为当地村民的春耕时节，但见云雾弥漫于阁楼梯田间，如镜的梯田中点缀着耕牛、衣着火红的耕者、碧绿的秧苗，绝对是一幅气势磅礴的写意画境;而在“中秋”时的秋收时节，漫山铺金，层层梯田若级级金阶，梯田环绕的山峰又似座座金塔，那绵延起伏的山，一级一级蜿蜒的梯田，像天与地之间一幅幅巨大的抽象画。看见这种景色，游客的心灵都会被深深地震撼，他们敬畏于人们在大自然中求生存的坚强意志，也折服于人们在认识自然和建设家园中所表现出来的智慧和力量。
龙脊梯田包括*安北壮梯田和金坑红瑶梯田两个景区。两处梯田既有大刀阔斧的砍削，又有丝丝入扣的精雕细啄;既显得气势磅礴，又含着清秀的艺术情调。由于山行各异，呈现两种互不雷同的诗域画境。两者一南一北如双壁辉映，分别构成北壮和红瑶两个文化空间，可谓组合巧妙，相互辉映。
*安梯田横跨*安和龙脊两个行政村，宛如一条行进中的巨龙，腾越在一个四五里长的坡面上，腾越出一种叱咤风云的野性力量。*安梯田内有“九龙五虎”和“七星伴月”两个独特的景观。“九龙”指龙脊主脉在这里分出来的九条小山梁，“五虎”指这里五个略微凸起的小山头。“九龙”、“五虎”全部被梯田所盘绕。“七星”指当初开田时特意留下来的七个小山包，7个小山包分别叠立在7块田的中央，远远望去像七颗闪烁的星星，守护着龙脊那块弯弯的月亮田。因为“九龙五虎”和“七星伴月”的存在，使得*安梯田像田园一样景中有景，*添许多情趣和意味。
*安梯田是广西北部壮族文化的载体，金坑梯田则是红瑶风情的摇篮。龙脊壮、瑶人民像修筑梯田，保持水土一样精心保护这里瑰丽多姿的民族文化。
这里有被梯田拥在怀里、被水光映照、被云影拂弄、被空灵成天上空阕的吊角木楼，有似梯田一般延绵不绝、饮唱不熄的山歌，有别具一格的民族服饰，有奇特的风俗，有酿香的水酒。所以这一切，都和高山、森林、云海在一起，构成龙脊梯田深厚的文化内涵。
好了，各位游客朋友们，看了龙脊的自然风光，现在小雷为大家介绍一下龙脊四宝吧，这一宝呢，就是龙脊香糯，它也是酿造龙脊水酒的主材，是只有在龙脊才吃得到的哦;这二宝呢，就是有着“东方魔水”美誉的龙脊水酒，它是用土制酒药酿造密封后兑冲甘泉而成，芳醇爽口，润脾生津，营养丰富。人说龙脊十三寨人，肌肤红润，健康长寿，是常年饮食佳酿之故;三宝就是龙脊辣椒，它产于龙脊景区海拔800米以上的云雾山中，椒呈牛角形，颜色鲜艳、肉厚籽少、辣味浓、香味独特诱人，除富含辣椒素和挥发性芳香油外，还含多种人体所需的维生素，食后开胃提神，驱寒除湿，增进食欲，是独特的佐料佳品;第四宝就是龙脊云雾茶了，龙脊云雾茶品质优良，是*28大名茶之一，在乾隆年间曾为贡品，各位游客朋友们知道原因吗?这是因为呀，云雾茶茶园有着独特的地理环境，茶园海拔高度在八百米以上，属亚热带季风区，受冷暖空气交替影响，四季分明，雨量充沛，有机物含量高，日照短，终年流水潺潺，云雾缭绕，无任何污染，这可是形成优质茶的理想之地。所以啊，有很多人十分羡慕此地极得老天之眷顾。
好了，各位游客朋友们，今天对龙脊梯田的讲解就此结束了，大家现在可以自由参观一下景区，1个小时候我们在此集合。如果您玩的开心，希望大家下次还来桂林玩，我在这里等着你们，谢谢!
在游览之前，我先向大家介绍一下龙脊梯田吧。龙脊梯田是桂林地区龙胜各族自治县和*乡龙脊村以及*安村梯田的统称，位于广西龙胜县东南部和*乡境内，距龙胜县城27公里，距桂林市80公里，早已名闻遐迩。龙脊梯田之所以出名，就在于它的恢宏磅礴的气势。南国山区处处有梯田，可是象龙脊梯田这样大规模的集中实在是罕见。龙脊梯田集壮丽与秀美于一体，有“世界梯田之冠”的美称。
龙脊梯田始建于元朝，完工于清初。景区景区面积共66*方公里，其中最精华的梯田景区20*方公里，龙脊梯田区域内最高海拔185米，最低海拔300米，梯田一般分布在海拔300米-1100米之间，坡度大多在26-35度之间，最大坡度达50度。这种高山，深谷落差大，使得龙脊梯田周边远有高山云雾，*有河谷急流的大景观，形成了世界一绝的自然生态旅游资源。
龙脊梯田的景色，还随着季节的变化而变化，时而春水融融，时而绿波荡漾，时而一片金黄。春、夏、秋在这里分别是三幅套色的版画，而把成熟和丰收交给晒楼和谷仓以后的冬天，龙脊梯田则是一幅色调分明的黑白版画。
虽然它的规模磅礴壮观，但有趣的是，在这浩瀚如海的梯田世界里，最大的一块田不过一亩，大多数是只能种一二行禾的“带子丘”和“青蛙一跳三块田”的碎田块，有个笑话这样形容每块田的小：有个地主要农夫耕完山脚的206块田，农夫把地耕完后，数来数去一共只有205块田，怎么也找不到那最后一块，无奈之下，农夫准备回家，可是当他拾起了地上的蓑衣，这才发现原来还有一块田被盖住了。因此，这里还有“蓑衣盖过田”的说法。
其实啊，龙脊梯田的景色还会随着一年四个季节的更替而变幻无穷，各显神韵，春来，水满田畴，如串串银链山间挂;夏至，佳禾吐翠，似排排绿浪从天泻;金秋，稻穗沉甸，像座座金塔顶玉宇;隆冬，雪兆丰年，若环环白玉砌云端。这种景象可以称得上是人间的一大奇观，告诉您一个小秘密，领略龙脊梯田魅力的最佳时机是农历“芒种”和“中秋”两个时节的前后。您知道这是为什么吗?
对，没错，因为“芒种”为当地村民的春耕时节，但见云雾弥漫于阁楼梯田间，如镜的梯田中点缀着耕牛、衣着火红的耕者、碧绿的秧苗，绝对是一幅气势磅礴的写意画境;而在“中秋”时的秋收时节，漫山铺金，层层梯田若级级金阶，梯田环绕的山峰又似座座金塔，那绵延起伏的山，一级一级蜿蜒的梯田，像天与地之间一幅幅巨大的抽象画。看见这种景色，游客的心灵都会被深深地震撼，他们敬畏于人们在大自然中求生存的坚强意志，也折服于人们在认识自然和建设家园中所表现出来的智慧和力量。
龙脊梯田包括*安北壮梯田和金坑红瑶梯田两个景区。两处梯田既有大刀阔斧的砍削，又有丝丝入扣的精雕细啄;既显得气势磅礴，又含着清秀的艺术情调。由于山行各异，呈现两种互不雷同的诗域画境。两者一南一北如双壁辉映，分别构成北壮和红瑶两个文化空间，可谓组合巧妙，相互辉映。
*安梯田横跨*安和龙脊两个行政村，宛如一条行进中的巨龙，腾越在一个四五里长的坡面上，腾越出一种叱咤风云的野性力量。*安梯田内有“九龙五虎”和“七星伴月”两个独特的景观。“九龙”指龙脊主脉在这里分出来的九条小山梁，“五虎”指这里五个略微凸起的小山头。“九龙”、“五虎”全部被梯田所盘绕。“七星”指当初开田时特意留下来的七个小山包，7个小山包分别叠立在7块田的中央，远远望去像七颗闪烁的星星，守护着龙脊那块弯弯的月亮田。因为“九龙五虎”和“七星伴月”的存在，使得*安梯田像田园一样景中有景，*添许多情趣和意味。
*安梯田是广西北部壮族文化的载体，金坑梯田则是红瑶风情的摇篮。龙脊壮、瑶人民像修筑梯田，保持水土一样精心保护这里瑰丽多姿的民族文化。
这里有被梯田拥在怀里、被水光映照、被云影拂弄、被空灵成天上空阕的吊角木楼，有似梯田一般延绵不绝、饮唱不熄的山歌，有别具一格的民族服饰，有奇特的风俗，有酿香的水酒。所以这一切，都和高山、森林、云海在一起，构成龙脊梯田深厚的文化内涵。
——托物言志作文 (菁华5篇)
仙人掌，嘿，这真是一种生命力顽强、奇特的植物！仙人掌，是一种生命力十分顽强的奇特的热带植物。盆栽的仙人掌，它百折不挠的性格十分让人吃惊，有水、无水、天热、天冷它都不在乎。它翠绿的身体长着一块块长满硬刺的掌状茎，它么没不断向上生长，像叠罗汉似的。一片“绿色的手掌”里又长出一片“绿色的小手长”，使人产生不少遐思。它生长在什么地方都以这个姿势矫健地挺立着。
在炎热久旱的夏天里，其它盆栽都已经垂下了头，而仙人掌像勇士一样抬着头，眺望那蓝蓝的天空；在寒风刺骨的'冬天里，别的盆栽早已被主人捧回室内，但是仙人掌坏顶着风霜，不惧周围的环境。它从来不讲究，它一扎下根，就好像在说：“这地方真好，就在那里生长吧！”仙人长浑身是硬刺，什么野兽见到它都立刻止步。害虫想啮食它，身子总被扎得千疮百孔。一快绿色的仙人掌折断到地面，大家都以为它枯死了，不，如果你这样任为就错了，它用身体的养份生出根，又培养出一棵青春焕发的小仙人掌，这是真正的“落地生根”。它的顽强生命力谁可比得上呢？这看起来很*凡的植物，谁料得到，它会长出美丽的小花，就像武士头盔上的彩缨。仙人掌是热带植物，它形状像手掌，故名仙人掌。
它不畏酷暑，就是气温高达摄氏40度，它几天不喝水也能坚强地活下去。就这样它日日、月月、年年经受着烈日的考验，快活地生长着。人也要有这种不屈不挠的景神，不论顺境还是逆境，都要以坚强的意志生活着、工作着。仙人掌也是一味好药，人们有病，它能够帮忙，比如患了腮腺炎，只要用石头把它捣成酱，再用来敷在腮边，很快就能够痊愈。仙人掌没有使人一见就生羡慕之心的花朵，也没有多姿多彩的身躯。它浑身长满了针，使人一见觉得一股凉意涌来。它那默默无闻无私奉献的高贵品质多么令人钦佩。
古称大腊子、腊子。按动物学分类属鱼纲、鲟形目、鲟科、鲟属。中华鲟是地球上现存的最古老的脊椎动物之一，古鲟的化石出现在中生代白晋纪，距今约一亿四千万年。
分布于太*洋西北及*海南岛以东到黄渤海等海区和珠江、钱塘江、长江、黄河等淡水河流。
中华鲟是淡水中最大的鱼，生理结构特殊。它全身无刺，只靠少量硬骨和背部一列、体侧和腹部各两列共五列漂亮的骨板及软骨脊椎支撑起庞大的身躯。中华鲟形态威猛，个体硕大，成鲟可达四米多长，体重*千斤，居世界27种鲟鱼之冠，被誉为“鲟鱼之王”，素有“长江鱼王”美称。
中华鲟具有自己独有的生活*性。中华鲟在江里出生，在海里长大，适宜于盐度1‰～35‰之间的水环境中生存。从幼鲟孵出游入大海到成年鲟返回长江繁育后代，最短也需要十年时间，世世代代，周而复始。
每年夏秋，成群结队的中华鲟由生活在长江口外的浅海域回游到长江，历经3000多公里的溯流博击，才回到自己的“故乡”金沙江一带产卵繁殖。产后，待幼鱼长大到15cm左右，这些“游子”又携带儿女们，顺流而下，旅居海外。它们就这样世世代代在长江上游出生，在大海里生长，养成了身居海外不忘故乡的.*惯。正是由于这种执着的回归、寻根的*性，所以人们称它为“中华鲟”。
雪莲花，开在冰雪漫舞的天山上，凝苞等候着千年的孕育。风霜的侵蚀，大雪的漫灌，最终幻化出一种不羁的倔强，一种不可言喻的美丽——春暖花开的一刻，让阳光洒进雪莲花的世界。然而，每一多雪莲花都代表了一个人，一种命运。
当我们渐渐地对这个世界充满记忆，也就意味着自己的慢慢长大，小小的世界里开始装入大大的沉重，构造简单的大脑也开始渗入复杂的生活定理，翻开时间的另一面，你会发现，我们的肩膀上扛有一种责任。责任，无时不刻地锻造着我们的灵魂，鞭笞着我们不断的成长。
张一山是个让老师头痛不已，家长束手无策，同学们嘲笑取乐的叛逆少年，可就在他那份青春的狂少不羁中，却流露出了一份简易的单纯与执着。为了找到心中的偶像。抛开一切去不断的追求。当他抱着女警察与梦想擦身而过时，他脸上的那份坚毅，似乎暗示着他对社会，对他人的一种责任。虽然他失去了与成龙见面的机会，可他却收获了成长，懂得了付出和承担。
其实，我们每一个人都拥有雪花一样的纯洁，雪莲一般的美丽。只是，站在人生的楼梯口，阳光照不到你落脚的地方，只需要你努力的去向上攀登，去寻找光明的天台，靠*温暖，学会一点点的长大与坚强。就算旅途中我们需要穿过荆棘丛生的花坛，越过危机四伏的原始森林，就算我们会伤痕累累，我们也不能退却不前。因为生命不会让我们驻足悲叹，时间也会如流水一般匆匆逝去，可谁又知道，这一次又一次艰难险阻的考验将会是对你责任心的一种揉合。
现实中的我们拥有太多太多的烦恼与负荷，可你是否曾经有过翘首回望生命中那群可爱的人呢。曾几何时，他们给你爱的力量，心的真挚，将所有的温暖汇入你的心田，教你长大，引你做人。为什么不试着去感恩身边每一个爱你的人呢，勇敢的为真爱担起一份责任，让生命中的那朵雪莲花芬芳四舞，绽放光芒。
学着长大，学会坚强，试着担当一份责任。这样，阳光就会吮着风洒进雪莲花的世界。
荷，多么常见的一种花。无数文人夸赞它的清高与宁折不弯，但在我眼中，它却只是一株娇弱而依靠别人的花罢了。
不知何时，公园里的荷开了。一朵朵的她粉嫩嫩的，看着娇弱极了。一阵风吹过，花便随着摇摆，轻轻地，柔柔地，似乎在跳着一支妖娆的舞。人们围在一旁，不住地赞叹她的美丽，而看着她似有些骄傲地高高扬起头，我却有几分不屑。她们的娇弱让我想起了我自己。*来有个朋友要走了，每每想起来便有几分烦躁，但细想，却只是因为“没人陪我一起回家”这样无聊的理由，或许是我太依赖她了?可我绝不可能一人面对所有的困难啊!再回到眼前的荷，看到她，就好像看到了自己一样，靠着依赖人们与荷叶刻意的保护而成长起来。终究也不是靠自己，你又有什么好骄傲呢?
忽地，雨下了起来，从一开始的淅淅沥沥，很快变为了沉重猛烈的雨枪。
躲到亭子里后，我向荷看去。出乎意料的它没有理直气壮地躲在“荷叶母亲”的身后，甚至没有露出一丝胆怯，而是高傲地站在水中，不复之前的柔弱，勇敢地扬起头，迎接着来自上天的考验。一次又一次，她被打了下去，似乎是老天对她反抗的不满，可她只是带着不甘，一次又一次挣扎着，爬起来。那一支支水枪似要将她穿透，可她终究挺了过来。看着花瓣掉了小半，十分狼狈不堪，却仍高高抬着头的她，我突然想起，这似乎并不是我第一次如此认真地看荷花，也不是第一次后知后觉地醒悟荷花的顽强与独立。
那是在五年前，还不到九岁时。在我们小区的公园里，长着一株荷花。整个荷塘里，只有她一株，没有同伴，孤零零地立在那里。那天风很大，呼呼地吹着，几乎能将孩子吹跑，我躲在家里，无意间看到了那株荷，她已被风吹得东倒西歪，每一次都几乎要鞠出一个90°的躬来。没有人可以求助，她靠着自己的力量，在一次次压倒中努力地站起来，尽管她已在颤抖，尽管她早就遍体鳞伤。没有什么宁折不弯，荷花只是在尽自己的全力，不借助任何人的力量，撑过一次劫难。而那时的我却那般不懂事地嘲笑她“明明那么弱，还不如放弃算了!”
现在想想，荷花其实并不是脆弱的，靠别人而活。她们虽娇弱，但却在用着自己的力量，一次一次地直面困难，与老天叫板。
那么我们呢?难道还不如一株荷吗?独自面对，就努力去做吧。跌倒了，就再爬起来啊。别人嘲笑，就让他们去说吧。遍体鳞伤了，就舔舔伤口，擦擦眼泪，继续向前吧!不再依赖别人，而是独自努力，勇敢地向前走。披荆斩棘也好，伤痕累累也罢，至少到了最后，我能骄傲地抬起头，享受属于自己的荣誉与胜利。
期初，和很多人一样，我并不喜欢雨。因为下雨的时候，天空总是格外的阴暗，阴沉沉的天空，厚厚的乌云堆积在一起。大雨倾盆而至，总是无情的冲洗着一切。
地面上满是被雨水打下的树叶，雨中的残荷让人格外的心疼。偶尔在地面上看到被雨打湿了翅膀的昆虫，正在垂死挣扎着。往日的蝉鸣和鸟语，在雨天竟销声匿迹。
有时候，大雨突然来访，原本满满人气的街道突然变得空旷了许多，街边的商铺门前挤满了避雨的人们。原本轻松愉悦的心情顿时生出几丝担忧。街上的偶尔飞奔过几个行人，用着东西遮住脑袋大步飞奔向前，溅起的.水花不时打在裤脚，回家的急切心情在催促着他们。虽是如此，仍然可以看到打着花伞在雨中踱步的少女，她们身穿着长裙，裙角随风在空中微微荡漾，虽然看上去格外的淡定闲适，但是雨点还是微微打湿发梢，看上去倒是增添了几分的狼狈。
大抵是不喜欢雨中的景色，因为它总是可以引起我心中的愁思罢了。但是仍然喜欢听到雨滴落的声音，喜欢雨的性格——那种放纵的自在，没有掩饰的痕迹。
雨就像是天空的眼泪，总是在痛苦的时候畅快淋漓的喧嚣一番。所以自己多么希望可以像雨一样，可以不顾忌他人的想法，尽情发泄自己压抑的情绪。大概就像下雨之前的沉闷压抑，雨后空气更加的清新、令人心生愉悦的道理是相*的吧。这也就反应了人们为什么要合理的宣泄自己的情绪了。所以让我们像雨一样自在的哭泣，把不开心的事情都忘到脑后，尽情享受这美好的时光。
生活学*之中，难免会遇到各种各样的烦恼，努力将自己的烦劳排解出来，像雨一样自由自在，不受这天地之间的束缚，将各种的委屈借着雨的陪伴释放出去。
所以，让我们成为像雨一样的人。
——《项脊轩志》教学反思实用十篇
《项脊轩志》是一篇至情至深的古代散文，这节课中，我树立语文是生活的对话，以学生为主体的教学意识，激发学生的语文学*兴趣，引导学生主动积累整合文言知识，调动学生由文本感知生活的积极性进而提高学生对生活琐事的感受力。在本课中，学生通过点名诵读、分组诵读、师生合作诵读等朗读形式体会文本情感。在美读指导环节，学生们的文本感受力得到了很好的展示，也更加亲*文本。小组讨论时，学生在文本中能带上自己的理解积极的发表所思所感，在分享交流的.过程中，学生能将自己对文本的感受有感情的进行再次朗读，用语言生动的表达观点，并能结合自己的亲身经历感知文本，这也体现了在教师的一步步引导下，学生们的感受力在层层提升，并将这种感受和生活相结合！
小组合作环节的自由讨论，教师加以引导的环节应在今后的课堂中提升！
《项脊轩志》是一篇文言文。怎么上，成为一个问题。如果按照传统的串讲法，这篇课文倒是可以波澜不惊的完成教与学，但失之于单调，学生的课堂积极性不高几乎是可以预见的事情。之前曾去恩施市一中观摩过课堂教学，深刻的领悟到因为学*小组的存在而让每个学生在课堂上动起来的魅力。于是，采取“自主、合作、探究”的原则，以小组为学*单位，强化学生的自学意识和能力，展示学生的学与思，成为了本次课堂的最终选择。
因为这种尝试不多，所以，一堂课下来，需要改进的地方实在是太多。结合评课老师的意见，兹总结于下：
一、小组建设有待加强。
虽有小组之名，但小组之实还不够充分。不是每一个组员都能够积极地参与到讨论中来，而且，最后发言的，几乎都是*常发言比较积极的学生。相当数量的学生其实并未动脑动手。而我乐于见到的是，那些*常学*不怎么积极的，也能够站起来甚至是争先恐后的大胆的发表他们的见解。如何让这一部分学生动起来，加强小组的分工、合作，是小组建设要着力解决的问题。
二、时间安排有纠结。
学生独立完成学案的时间要充分到让学生能够把问题思考的较为深入，学生讨论要能够展示每个组员的观点，交流结果展示要充分体现学生智慧甚至有碰撞，这三个问题在时间安排上都是颇让人觉得矛盾的。时间短了走过场，时间长了任务完不成。因为学案的主体部分是研*课文所设置的`问题。所以，问题数量上，以三个为好；而且三个问题不能*均使力，必须“突出重点，不及其余”，从而课堂既有深度，也有宽度。
三、要有顿一顿的艺术。
在教学过程中，因为急于完成教学既定目标，对于课堂细节处，缺少顿一顿的艺术。具体来说，本应在讲书斋之乐处予以停顿，进行适当的师生对话：书斋之景可怡情养性，作者尚且感受到读书寄怀的乐趣，那我们能不能体会到读书的快乐？在讲到作者母亲的慈母关爱时，一句再*常不过的“儿寒乎？欲食乎？”亦可 成为 老师发挥的地方，而调动学生的情 感 体验。在这些课文足可细细咀嚼之处，可惜我都错过了。恰恰是这些顿一顿的地方，最 能体现 老师对课文课堂细节把握能力。现在想来，该有多少细节被我忽视了呢？又有多少可以顿一顿之处，被我错过了呢？语文的人文性，离我有多远？
语文教学永远是一门遗憾的艺术。能够在一次次课堂后加以反省，从而让自己有一点点进步，长此以往，滴水有成河之势。我愿意执此观，并以此警示自己。
《项脊轩志》是一篇文言文。怎么上，成为一个问题。如果按照传统的串讲法，这篇课文倒是可以波澜不惊的完成教与学，但失之于单调，学生的课堂积极性不高几乎是可以预见的事情。之前曾去恩施市一中观摩过课堂教学，深刻的领悟到因为学*小组的存在而让每个学生在课堂上动起来的魅力。于是，采取“自主、合作、探究”的原则，以小组为学*单位，强化学生的自学意识和能力，展示学生的学与思，成为了本次课堂的最终选择。
因为这种尝试不多，所以，一堂课下来，需要改进的地方实在是太多。结合评课老师的意见，兹总结于下：
一、小组建设有待加强。
虽有小组之名，但小组之实还不够充分。不是每一个组员都能够积极地参与到讨论中来，而且，最后发言的，几乎都是*常发言比较积极的学生。相当数量的学生其实并未动脑动手。而我乐于见到的是，那些*常学*不怎么积极的，也能够站起来甚至是争先恐后的.大胆的发表他们的见解。如何让这一部分学生动起来，加强小组的分工、合作，是小组建设要着力解决的问题。
二、时间安排有纠结。
学生独立完成学案的时间要充分到让学生能够把问题思考的较为深入，学生讨论要能够展示每个组员的观点，交流结果展示要充分体现学生智慧甚至有碰撞，这三个问题在时间安排上都是颇让人觉得矛盾的。时间短了走过场，时间长了任务完不成。因为学案的主体部分是研*课文所设置的问题。所以，问题数量上，以三个为好；而且三个问题不能*均使力，必须“突出重点，不及其余”，从而课堂既有深度，也有宽度。
三、要有顿一顿的艺术。
在教学过程中，因为急于完成教学既定目标，对于课堂细节处，缺少顿一顿的艺术。具体来说，本应在讲书斋之乐处予以停顿，进行适当的师生对话：书斋之景可怡情养性，作者尚且感受到读书寄怀的乐趣，那我们能不能体会到读书的快乐？在讲到作者母亲的慈母关爱时，一句再*常不过的“儿寒乎？欲食乎？”亦可成为老师发挥的地方，而调动学生的情感体验。在这些课文足可细细咀嚼之处，可惜我都错过了。恰恰是这些顿一顿的地方，最能体现老师对课文课堂细节把握能力。现在想来，该有多少细节被我忽视了呢？又有多少可以顿一顿之处，被我错过了呢？语文的人文性，离我有多远？
语文教学永远是一门遗憾的艺术。能够在一次次课堂后加以反省，从而让自己有一点点进步，长此以往，滴水有成河之势。我愿意执此观，并以此警示自己。
高中语文《项脊轩志》课后反思所表现出来的应该自然亲切姿态站在学生的面前，因为好的开始是成功的一半。
二、师生互动 如果前半堂课体现了师生良好的互动的话，那么后半堂，凭借着我对课文的熟练程度，为了按计划进行，我却忽略了这种互动的关系，导致课堂教学中规中矩，而学生并没有成为课堂中的主体。在后来的评课中，虽然赵校长等领导给以高度赞扬，认为我的文化底蕴是非常丰厚的，同时也提出应当让学生真正的参与到课堂活动中来。我进一步认识到，教师的知识底蕴是自然流露出来的，教师的语言和思想本身就是知识和智慧的体现，绝非是为了完成计划而过多地参与课堂。
三、课堂驾驭 在鉴赏课文的过程中，我给学生提供了鉴赏的方法，并引导学生逐层将方法落实到实践当中，积极鉴赏。刚刚入境，下课铃响了，我预先想要进行的讨论，即把最后的讨论鉴赏的环节加以升华，这一教学设想还未实现，但我仓促结束这节展示课。这一地方的处理显然不够灵活，说明我对课堂的驾驭能力还不够，对时间也没有很好的把握，使得一节完整地可略有残缺。
四、经验不足 在整个教学环节的设计上，也有不合理的地方。一是，最初读课文的环节可以删去，因为这是第二课时，不是起始课，如果删去这一环节，把省下来的时间用到后面的鉴赏上，无疑会为将鉴赏推向高潮赢得时间。二是， 如果将课堂的质疑和鉴赏融为一体，会不会更好呢？质疑的过程难道不是在鉴赏么？鉴赏也可能包含质疑。
总之，这节展示课暴露出了很多问题，主要集中在处理教材和驾驭课堂的能力上。通过各位领导、老师中肯的评课
明代归有光为世人传诵的作品，是抒写家人父子之情的文字，即所谓“抒写怀抱之文”。《先妣事略》、《寒花葬志》、《项脊轩志》三文是这方面的代表。这些文章，有的叙写母亲勤俭持家的种种事迹，有的叙写小婢女一言一行，一颦一笑,也有叙写家人骨肉情深的。虽不出*常琐事，却无不真切感人。
古文教材选入《项脊轩志》一文。怎样教学这篇文章，让学生从归氏*淡的言语，琐碎的生活事件的叙写中品味出作家的感情，了解作家的精神追求。我是通过以下三个主要环节完成教学任务的。
一、理清层次，辨明主旨
《项脊轩志》主要记叙了一间读书小屋，几件家庭琐事，却写出了青年主人公在这里的襟怀抱负，一家三代人的骨肉情深。
全文从项脊轩内外环境写起，先写旧时小屋破旧、昏暗，后经修葺，开窗，植兰于庭，使轩焕然一新，然后写主人公于此读书写字，偃仰啸歌，其乐无穷。接着，追叙了关于亡母、祖母生前二三小事，表达了对死去的母亲、祖母的无限怀念之情，含蓄地显示了自己奋发读书的原因。最后以蜀清、孔明自比，抒发兼济天下的远大抱负。
叙述亡妻事，是上文写后五年补写的，仍取镜于项脊轩，用笔委婉，含义深刻，悼亡之情、哀伤之感结于“亭亭如盖”的`枇杷树中。
全文取材似乎很散：亡母、祖母、亡妻生前细事一条线索；我在项脊轩中的读书生活一线；项脊轩几经变化，归家从大家族到中衰分家一线。时间从我小时候，到十九岁束发在轩中读书，直至“现在”（指补写时），跨度很大。但细细观来却井然有序。文章通篇以项脊轩空间环境为经，以时间人事为纬，经纬交织，既书写了一家三代至深至诚的骨肉亲情，又书写了青年主人公归有光在轩中的读书生活及理想抱负。通过理清层次线索，很快就可以把握文章主旨，为进一步学*打下基础。
二、抓住细节，品味真情
“一枝一叶总关情”。细节虽小，但一个好的细节，却往往能传达出人物微妙而深邃的感情，也能给读者以难忘的印象。
细节一：老妪说亡母事
妪每谓余曰：“某所，而母立于兹”。妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎？欲实乎？’吾从板外相为应答”语未毕，余泣，妪亦泣。
归有光母亲死于多子。她嫁到归家，年方十六。之后七年中，生下三男三女，又死一人，流产一人。因此，深叹“吾为多子苦”。后为节育，饮二螺，“喑不能言”，卒。一个勤劳、节俭，温柔、敦厚的中国传统女子，无灾，无病，却死于节育不当。归有光母亲不仅勤俭持家，而且对下人很好，那时归家家道中衰，南京母家却十分富有，她常常拿来许多东西分给下人。老妪，即归母婢女，归母“抚之甚厚”，归母死后，老妪待归家子女自然如同己出。她常常忆起她的主人，因此，常常对归有光说起母亲，她甚至清楚地记得主人常站的地方，指着这块地方说：这就是你母亲常站的地方。归氏母亲站在那里是听到长女（吾姊）“呱呱而泣”，于是用手敲打着门板，问：女儿她冷了吗？还是饿了？虽是老妪转述之语，母亲声音宛然，音容宛在。老妪说完，老婢女，小主人不免相对而泣。老婢女转述的是有关母亲生*极为*凡，极为普通的家常事，家常语，却极其感人。人类最能打动人心的就是那些最细小最*常的语言、行为。《红楼梦》中贾元春被至高无上的皇帝选为皇妃，有享不完的荣华富贵，但他独独享受不到人间最*常最普通也是最真诚的天伦之乐。因而，她省亲时拉着祖母的手流下了辛酸的眼泪，这是真切感人的眼泪，也是人类最普通最真挚的骨肉至爱亲情的自然流露。细节虽细，但它深含着母亲对子女的关怀厚爱，婢女对主人的深切怀念，我对母亲的无比崇敬和怀念之情蕴于其中。
细节二：祖母望孙成龙
一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？”顷之，持一象 至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”
归家祖上也曾是官宦之家。归有光祖母的祖父夏昶，明成祖永乐年间进士，明宣德年间官为太常寺卿。此后几辈“读书久不效”。因此，祖母把全部的希望寄托在孙儿身上。轻轻关门的动作，细致入微地传达出祖母对孙儿的殷殷期盼。不久，又“持一象 至”，一句“他日汝当用之”，寄托了望孙成龙的殷切期望和寄寓孙儿为改变“读书久不效”状况，光耀祖宗而奋发向上的心理。归有光8岁丧母，祖母对孙儿自是疼爱有加，看到孙儿整天在轩中默默攻读，“大类女郎”，又是怜惜万分。寥寥数语，轻轻一动作，把老祖母对孙儿既盼望子孙争气，又关怀疼爱，于心不忍的矛盾心理淋漓尽致地刻画出来。这些语言、动作，看似*常普通，实则感人肺腑。祖母音容笑貌，举止神态，甚至复杂的心理，都跃然纸上。
细节三：妻说家有阁子
“ 吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有阁子，且何谓阁子也？’”
“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”
妻子回娘家，再回归家，向归有光叙述自家小妹问起“阁子”（即项脊轩）的情况。诸小妹为何对一个普通的书房感兴趣？此轩有何吸引人的地方？细细想来，自是归妻在小妹面前兴致勃勃地描述书房，自是轩的主人有奇特美妙之处，自是归妻对轩的主人敬佩而热爱的缘故。
妻死之年，手植枇杷，今已亭亭如盖。这个细节融入了作者对亡妻刻骨铭心的哀思。人亡而物在，睹物思人，情何以堪？真是“人面不知何处去”，而今思念何茫然。把真切绻眷的感情融入景物，以景结情，以景语达情，言尽而意远。
三、明确手法，探讨意义
曹丕《典论·论文》指出：“文章，经国之大业，不朽之盛事”；唐代古文运动的先驱韩愈提出：“文以载道”。历来的文章家都认为散文是载道文学，大业文学，在这种理论的先导下，散文这种文体所描写的对象大体不是帝王将相、名公巨卿，就是英雄志士、骚人墨客，普通人在载道文学中向来不登大雅之堂，无立足之地的。无事不可写，无意不可入”的境界。这正是发扬归氏散文风格的结果。
“一枝一叶总关情”。细节虽小，但一个好的细节，却往往能传达出人物微妙而深邃的感情，也能给读者以难忘的印象。
细节一：老妪说亡母事
妪每谓余曰：“某所，而母立于兹”。妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎？欲实乎？’吾从板外相为应答”语未毕，余泣，妪亦泣。
归有光母亲死于多子。她嫁到归家，年方十六。之后七年中，生下三男三女，又死一人，流产一人。因此，深叹“吾为多子苦”。后为节育，饮二螺，“喑不能言”，卒。一个勤劳、节俭，温柔、敦厚的中国传统女子，无灾，无病，却死于节育不当。归有光母亲不仅勤俭持家，而且对下人很好，那时归家家道中衰，南京母家却十分富有，她常常拿来许多东西分给下人。老妪，即归母婢女，归母“抚之甚厚”，归母死后，老妪待归家子女自然如同己出。她常常忆起她的主人，因此，常常对归有光说起母亲，她甚至清楚地记得主人常站的地方，指着这块地方说：这就是你母亲常站的地方。归氏母亲站在那里是听到长女（吾姊）“呱呱而泣”，于是用手敲打着门板，问：女儿她冷了吗？还是饿了？虽是老妪转述之语，母亲声音宛然，音容宛在。老妪说完，老婢女，小主人不免相对而泣。老婢女转述的是有关母亲生*极为*凡，极为普通的家常事，家常语，却极其感人。人类最能打动人心的就是那些最细小最*常的语言、行为。《红楼梦》中贾元春被至高无上的皇帝选为皇妃，有享不完的荣华富贵，但他独独享受不到人间最*常最普通也是最真诚的`天伦之乐。因而，她省亲时拉着祖母的手流下了辛酸的眼泪，这是真切感人的眼泪，也是人类最普通最真挚的骨肉至爱亲情的自然流露。细节虽细，但它深含着母亲对子女的关怀厚爱，婢女对主人的深切怀念，我对母亲的无比崇敬和怀念之情蕴于其中。
细节二：祖母望孙成龙
一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？”顷之，持一象 至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”
归家祖上也曾是官宦之家。归有光祖母的祖父夏昶，明成祖永乐年间进士，明宣德年间官为太常寺卿。此后几辈“读书久不效”。因此，祖母把全部的希望寄托在孙儿身上。轻轻关门的动作，细致入微地传达出祖母对孙儿的殷殷期盼。不久，又“持一象 至”，一句“他日汝当用之”，寄托了望孙成龙的殷切期望和寄寓孙儿为改变“读书久不效”状况，光耀祖宗而奋发向上的心理。归有光8岁丧母，祖母对孙儿自是疼爱有加，看到孙儿整天在轩中默默攻读，“大类女郎”，又是怜惜万分。寥寥数语，轻轻一动作，把老祖母对孙儿既盼望子孙争气，又关怀疼爱，于心不忍的矛盾心理淋漓尽致地刻画出来。这些语言、动作，看似*常普通，实则感人肺腑。祖母音容笑貌，举止神态，甚至复杂的心理，都跃然纸上。
细节三：妻说家有阁子
“ 吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有阁子，且何谓阁子也？’”
“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”
妻子回娘家，再回归家，向归有光叙述自家小妹问起“阁子”（即项脊轩）的情况。诸小妹为何对一个普通的书房感兴趣？此轩有何吸引人的地方？细细想来，自是归妻在小妹面前兴致勃勃地描述书房，自是轩的主人有奇特美妙之处，自是归妻对轩的主人敬佩而热爱的缘故。
妻死之年，手植枇杷，今已亭亭如盖。这个细节融入了作者对亡妻刻骨铭心的哀思。人亡而物在，睹物思人，情何以堪？真是“人面不知何处去”，而今思念何茫然。把真切绻眷的感情融入景物，以景结情，以景语达情，言尽而意远。
——《项脊轩志》教案设计实用五份
教学目标
1.读通课文。
2.能够掌握文中的重要实词、虚词和句式。
3．学*本文善于捕捉生活中典型的细节和场面，借*淡的生活琐事，表达真挚感情的方法。
4．体会文中表达的亲情。
5.掌握本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。
教学重点和难点
着重了解文中所抒发的对亲人的思念之情及对人事沧桑的感慨。
教学时数
2课时
教学方法
自学为主，适当点拨
教学过程
第一课时
一、激趣导学
题解与作家作品
看注解①。补充：《项脊轩志》是散文家归有光的代表作。项脊轩，书斋名，是作者家中一个只有一丈见方的斗室。为什么给书斋取这样一个名字呢？据说有双重意思：一是说它窄小，如在项脊之间；一是因作者远祖归隆道曾在江苏太仓县的项脊泾住过，作者自号项脊生，又把自己的书斋题名为“项脊轩”，含怀宗追远之意。轩，小室；志，记。
归有光自幼苦读，九岁能属文，但仕途不顺，35岁才中举人，其后二十余年，八次会试不第。于是移居嘉定安亭江上，读书讲学。他的学生很多，称他为“震川先生”。到60岁才中进士，授县令职。
归有光的散文对清代影响很大，清代散文的主流是桐城派。桐城派的主要代表人物之一姚鼐认为，归有光直承唐宋八大家之后，元明两代除归氏外别无他人，并把他视为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。
归有光善于用疏淡的笔墨，描写生活中常常接触的事物，以及家人、亲友之间的一些琐碎事情，随笔点染都富于深情，所以感染力很强。我们今天要学*的《项脊轩志》，就是属于这种性质的抒情散文。
二、朗读课文，疏通文意。
1．听课文录音。
2．补充注释：
（1）不能得日：得到阳光。
（2）万籁有声：一切声音都听得到。
（3）日过午已昏：屋里光线昏暗。
（4）庭阶寂寂：少有人迹。
（5）庭中通南北为一：整体。
（6）凡再变矣：凡，总共；再：两次。
（7）相为应答：为她做出回答。
（8）何竟日默默在此：整天。
3．学生借助工具书及书下注释，疏通文意，教师串行答疑，对共性问题课堂上加以讲解。
三、重点讲析 疏通课文第一节
四、设疑讨论
指名朗读第１段。提问：文章开头，作者是怎样具体地写他的书斋项脊轩的小、旧、破漏而又阴暗的？
明确：①写项脊轩的小：旧称“阁子”，“室仅方丈，可容一人居”，容，容纳；②接着写旧：直接点明是“百年老屋”；③写破漏：“尘泥渗漉，雨泽下注”，以至于“每移案，顾视无可置者”则又见其小；④写阴暗：“北向，不能得日，日过午已昏”。
点拨：这样写，形象而具体，能给人以很深的印象。特别是“每移案，顾视无可置者”一句，尤为生动。屋顶上东也漏，西也漏，每次搬动书桌，看来看去没有可以安放的地方，显得有点狼狈。
提问：作者对这样的书斋，是怀着怎样的感情来写的？
明确：作者并没有嫌弃它，鄙薄它，相反，对它却怀有眷恋之情。
点拨：开头这样写，还有一个作用，就是跟下面写修葺后的项脊轩形成鲜明的对照，使人感到他的小小书斋，颇有情趣，十分可爱，确是个读书的好地方，以便进一步表现出作者对它的喜爱。
提问：经过修葺后的项脊轩变得怎样了？
明确：变得不漏、不暗了。辟，开。垣墙周庭，在院子周围筑起了墙。庭院里又种植了兰、桂、竹等花木，原有的栏杆，“亦遂增胜”，也就此增添了光彩。
提问：在这样环境里读书，你觉得如何？（让大家反复朗读下面几句来加深体会。这几句是：“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”读后由教师讲解。）
“借书满架”，足见轩中人的好学，书未必真的都是借来的。“偃仰啸歌”，见课文注释。其实这是极写读书之乐，只有当读书有所得的时候，才会高兴得这个样子。至于作者为什么一会儿又“静静地独自端坐着”呢？显然又是在进一步考虑书中的问题，有更大收获。
提问：“万籁有声”是什么意思？
明确：指自然界发出的一切声响都能听到。籁，孔穴里发出的声音，也泛指声音。
再问：是写环境幽静还是写喧嚣？
明确：写幽静。
进一步问：“万籁有声”与“万籁俱寂”哪一个更幽静？（答案不一定一致，如能引起争辩更好。最后仍由教师归纳讲解。）
“万籁有声”是写作者凝神专思时书斋里静得连最细微的声音也能听到。以有声写无声，这与“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”一样，以有声反衬“静”字。而这种静是有灵气的“幽静”，而不是一片“死寂”，真可谓“此时有声胜无声”。
下文写白天书斋的幽静，用小鸟啄食来点染；到了夜晚，书斋的景物、境界则更幽美，更静谧。写明月，用“半墙”来烘托；写桂树，以“斑驳”的倩影来描摹；接着，由静而动，写清风徐徐吹拂，用“影动”来衬托，又以“珊珊”（课文注为“美好的样子”，有的书上解作“形容树影晃动时轻盈、舒缓的样子”）之语来渲染，既描绘出桂树的摇曳多姿，又表露出作者心境的恬静、闲适。这是一幅多么幽雅、美好的画面！
五、要点总结：
这一段是课文的第一部分，写可喜事，记项脊轩内外的景物，着意写自己在轩中读书怡然自乐的情景。作者对项脊轩这种深挚的眷恋之情，是贯穿全篇的一条感情线索。这段写喜悦的心情，恰与下文写可悲的事相映照。
六、训练巩固：
课后笔译课文第一段。
第二课时
一、激趣导学
请一位同学背诵第一节，看能否背出。
二、重点讲析 设疑讨论
1．提问：“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”这一句从文章的结构上说起什么作用？
明确：由喜而悲，转为怀旧。这句从文章结构上说，承上启下。
2．默读课文第2段，划分层次并概括层意。
明确：共分三层，第一层从“先是……”至“……凡再变矣。”先泛写项脊轩外的变化，是可悲事之一。
第二层从“家有老妪……”到“……语未毕，余泣，妪亦泣。”写轩内，回忆母亲遗事，是可悲事之二。
第三层从“余自束发读书轩中……”到这一段末，继写轩内，回忆祖母遗事，是可悲事之三。
3．分析第二段的第一层
提问：作者抓住了哪几个富于特征性的细节，写旧式大家庭的四分五裂之状的？
明确：写了“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅”这三件典型性的事情。
讲解：写三件典型性的事情，总共也不过用了１３个字，寥寥几笔，就把封建大家庭中分家后所产生的颓败、衰落、混乱不堪的情状和盘托出了。凡，总共；再变，变了两次。
4．分析第二段的第二层
（1）指名朗读
（2）讲解：作者幼年丧母，有些儿时往事不甚了解，所以借老奶妈之口道出，自然而真实，亲切而感人。特别是写到母亲关怀儿女，叩门问寒问暖：“儿寒乎？欲食乎？”情意缠绵，感人至深。虽仅一言半语，却纯是慈母心肠。这是一幅*常而又动人的生活画面！
5．分析第二段的第三层
（1）找两名同学朗读（一名读“大母”的话；另一名读其他内容）
（2）教师讲解：束发，指童子尚未成年之时。古人在儿童时代把头发束起来，盘在头顶上。吾儿，我的孩子。若影，你的影子。竟日，整天，即一天到晚。作者写这个细节，巧妙地写了三个动人的场面。先是叙述祖母来到轩中只写了一句话，语气亲切而风趣，既表爱怜，又隐含着夸誉，表现了慈爱的长者对小辈的疼爱。次写祖母关门而去，喃喃自语，话中有些许忧虑，但更多的是相信，对孙子的功成名就充满着希望。这话没有当着孙子的面讲，更见其期望殷切，情意真诚。接着写祖母“持一象笏至”，进一步表露了她对小辈的期望和鼓励。**常常的几个场面，**常常的几句话语，**常常的几个动作，就把老祖母对孙儿极其疼爱、关怀的感情，写得淋漓尽致。足见作者摄取生活细节功力之深。这一段末一句“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁”，既是对回忆祖母遗事而言，也是对上一层回忆母亲遗事而说，结构谨严，感情真挚。
6．指名学生朗读课文第3段。
读后讲解：这一段补叙一些琐事，写作者为项脊轩能长时期维持原状而感到欣慰。
7．指名学生朗读课文第4、5段。
读后讲解：十几年后作者又补记了这一层，怀念死去的妻子，是可悲事之四。
提问：在写法上与上文有什么相同的地方？
明确：因为都是怀旧，所以情调和谐。怀念亡妻，同样是抓住了富于特征的日常生活中的琐事来写。例如，“吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”“吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有阁子，且何谓阁子也？’”等等。
接着问：请再想一想，写法上还有什么相同的地方？
明确：可写之事很多，但只写与项脊轩有关的事情，可见选材之严，取材之精。“吾妻归宁，述诸小妹语……”更是生动，一种天真无邪的情态，跃然纸上。
讲解：文中没有“相亲相爱”或“相敬如宾”之类字眼，而伉俪深情自见。这种写法，是以当年小夫妻在轩内唱和相随的欢乐来衬托今日丧偶的悲哀。补写的这一段，就文意看，写到“自后余多在外，不常居”，也可以收束全篇了，不意下文又起波澜，转而写庭中一棵亭亭如盖的枇杷树，使文章的余韵悠然不尽。亭亭，高高耸立的样子。盖，伞。
提问：写感情，可以明写，也可以暗写。
明确：明写，如第一段里的“珊珊可爱”，第２段末的“令人长号不自禁”等；暗写，如第２段里的“某所，而母立于兹”和本段的“今已亭亭如盖矣”等。暗写的好处是含而不露，耐人寻味。
继续讲解：这个结尾，是画龙点睛之笔，睹物思人，抒发了物在人亡的感慨，使读者回味不尽，对项脊轩的印象也就更加深刻了。
8．集体朗读课文第２、３、４、5段。
小结：以上4段是第二部分，写可悲事，着重回忆母亲、祖母和妻子的遗事，绘形绘声，颇能打动读者之心。
三、要点总结：
在这篇抒情散文中，作者通过对项脊轩前后变化的记述，写出了对于它的亲切感情，也写出了对于亲人的深沉怀念。作者对自己的书斋项脊轩的无限眷恋的感情，是贯穿全文的一条线索。无论写景、叙事或抒情，看来似乎信手拈来，散漫无章，但实际上都与项脊轩息息相关，由状物而怀人而抒情，三者融为一体，做到了形散神不散，这是本篇组织材料、安排结构的一大特点。或喜或悲之情，作者均善于通过选取富有特征的生活细节，曲尽其妙。作者用家常语叙家常事而情意缠绵动人，尤其善于用简朴生动的人物对话、口语，尽传人物的神情、仪态。
四、训练巩固
完成练*积累整合部分。
《项脊轩志》阅读练*及答案
（三）阅读《项脊轩志》语段，回答20—22题。（10分）
然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余予曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答……”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
20.解释下列加点的词语。（4分）
（1）迨诸父异爨 ▲ （2）往往而是 ▲
（4）妪每谓余予曰 ▲ （4）大母过余曰 ▲
21.将选文中划线句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）东犬西吠，客逾庖而宴。
（2）妪，先大母婢也，乳二世。
22.“瞻顾遗迹”，作者为什么“长号不自禁”？（2分）
答案：
20.（1）等到 （2）到处 （3）常常 （4）探望 （4分）
21.（1）东边的狗对着西边叫，客人越过厨房去吃饭。（2分）
（2）这老婆婆，是已经去世的祖母的婢女，喂养了两代人。（2分）
22.感念祖母生前对“我”的殷切期望，而“我”却至今功名未成。（2分）
教学目标：
1、 落实文言知识：迨、逾、凡、乳、所、类、比、效、殆、归、制……
2、 理解本文作者的思想感情，体会作者对亲人的思念以及对家庭变迁的感慨。
3、 学*作者融真情于生活细节的写作手法，领悟作者*淡质朴却动人心扉的语言艺术。
4、 教学重点：
教学目标1、2
教学难点：
教学目标3
课时：3课时
第一课时
教学要点：
1、了解作者
2、诵读课文
3、疏通字词，理解文意
教学过程：
一、导入：
二、解题：
1、 关于归有光（投影）
明代散文家、字号、经历、成就
2、 题目：
志：记，文体，记叙事物、抒发感情。如：《三国志》、《寒花葬志》。
项脊轩：作者书斋名，一说“项脊”乃方寸之地，言其小；一说作者之祖尝居苏州项脊泾，以此为书斋名，有追宗怀远之意。
三、诵读全文
读准字音，读清句读 （投影）
四、读懂文意
1、结合注释，逐节疏通字词（自主梳理，疑问处勾画、讨论）
2、学生质疑，集体解决疑难
3、老师落实重点字词句（投影）
五、布置作业
《创新方案》P35第一部分
第二课时
教学要点：
1、梳理文章结构，理清文章思路
2、解读文章内容、理解作者情感
教学过程：
一、复*回顾
重点字词句抽查
二、梳理结构，理清思路
1、 问：不知大家在预*时有没有发现本文结构上的独特之处，这篇文章是否是同一个时期写的？哪里可以发现？
明确：第四段“余既为此志”，可知文章分两部分，正文和补记
2、 问：文章两部分之间相隔多少年？文中哪里告诉了我们答案？
明确：13年，“后五年”“其后六年”“其后二年”
3、 问：文章是如何把跨越十三年之久的人和事贯穿在一起的呢？也就是说文章的线索是什么？
明确：项脊轩
4、 问：这两部分与项脊轩各有怎样的关系？
明确：正文写了项脊轩的修葺以及与项脊轩相关的人事，借物忆人；补记写亡妻与我在项脊轩的生活及亡妻所植枇杷树，睹物思人。
5、 板书文章结构：
借物——项脊轩
正文 借物忆人 诸父
13 项 忆人 先妣
年 脊 先大母
轩 睹物——枇杷树
补记 睹物思人
思人——亡妻
三、品读内容，理解情感
（一）研读第一节，品味“喜”
1、 问：作者笔下的项脊轩是什么样子呢？
明确：小——“室仅方丈，可容一人居”
漏——“尘泥渗漉，雨泽下注”
暗——“不能得日，日过午已昏”
2、问：经过一番修葺，项脊轩有了怎样的新面貌？
明确：亮——“前辟四窗，垣墙周庭”
雅——“兰桂竹木”“借书满架”
静——“万籁有声”“庭阶寂寂”
3、问：作者为我们细心雕琢了一幅什么样的画面？在这样的环境里读书，你觉得作者的心情如何？
明确：“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”（集体朗读）
虽然物质上简陋，但作者的心情可以用一个字概括：喜。
（二）研读第二、三节，品味“悲”
过渡：“斯是陋室，惟吾德馨”，项脊轩虽小，但作者在此读书，精神生活充实，自得其乐，是否项脊轩内只有喜乐的回忆？文中哪句话提示情感的过渡？（“然予居于此，多可喜，亦多可悲。”）
1、问：第一件可悲之事是什么？作者用哪几个富于特征性的细节，写大家庭的四分五裂之状的？
明确：诸父异爨。写了“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅”这三件典型性的事情，总共不过１３个字，寥寥几笔，就把封建大家庭中分家后所产生的那颓败、衰落、混乱不堪的情状和盘托出了。
2、 问：大家庭四分五裂，人情淡漠，让作者叹息，而回想阴阳两隔的至亲更是悲痛，作者
想起了他的母亲。先妣是怎样的一个人？请根据具体语句加以分析。
明确：①慈母。“娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’”，“叩”字轻柔，话语关切。
②仁厚的主子。“妪，先大母婢……先妣抚之甚厚”“某所，而母立于兹”，家中老妪对母亲念念不忘，母亲待人仁厚可见一斑。
总结：归有光八岁丧母，对母亲的记忆也只能凭借家中老妪的转述，一个“泣”字传达出一个幼年丧母之人内心的创痛。
3、问：先妣是一位慈爱的母亲，那么先大母呢，又是怎样的一个人？找出最感动你的地方，用现代汉语转述一遍，说说你为何深受感动？
明确： ①“大母过余曰：‘吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？’”祖母的话既有对孙子的疼爱，又带着对孙子的表扬，语气亲切自然，表现了慈爱的长者对小辈的怜爱。
②“比去，以手阖门，自语曰：‘吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！’”。老奶奶对孙子的功成名就充满着希望。
（提问：请问能否把“阖”字改成“关”字？还有这话为什么不当着孙子的面讲？明确：不能把“阖”字改成“关”字，“阖”有轻轻关上的意思，说明祖母怕打扰孙子用功。这话不当着孙子的面讲是因为怕给孙子太大的压力，孙子已经很用功了；写老祖母喃喃自语，更表现她的话发自内心，更见其期望殷切，情真意诚。）
③“顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!’”这一句话进一步表露了祖母对孙儿的期望和鼓励。
总结：**常常的几个场面，**常常的几句说话，**常常的几个个动作，就把一个对孙儿极其疼爱、关怀，又充满期待的老祖母形象写得淋漓尽致。
4、问：祖母的音容笑貌，仿佛就在眼前，作者这时“长号不自禁”，这又是为什么呢？
（教师补充： 实际上，原来的归家在当地非常出名，是个大富户，到了归有光一代，家族已经败落得不成样子了。归有光自幼饱读诗书，天资聪颖，9岁能文，但屡试不第，直到35岁才中举人，其后二十余年，八次会试不第，会试是三年一次的，直到六十多岁才中进士，当了湖州长兴县县令。归有光写《项脊轩志》时只有18岁，大家清楚了吗？归有光为何长号不自禁？）
明确：功名未成，有负祖母，愧对先人。
6、 板书总结：
借物——项脊轩 小 漏 暗 亮 雅 静 喜
正文 借物忆人 诸父分家 悲
13 项 忆人 先妣养育 泣
年 脊 先大母教诲 号
轩 睹物——枇杷树
补记 睹物思人
思人——亡妻
四、布置作业
《创新方案》P36第二部分
第三课时
教学要点：
1、 研*补记部分，品味情感
2、 总结写作手法，领略语言艺术
3、 总结全文文言知识点
教学过程：
一、复*回顾
正文内容回顾：项脊轩中的喜与悲
二、研*补记分，体味夫妻情深
1、 欣赏电视散文《情归项脊轩》片断。
2、 指名学生读4、5节
3、 问：作者回忆了妻子的哪两件事？他与妻子一起生活了六年，为何单挑这两件小事回
忆？
两件事：妻子时至轩中，从余问古事、凭几学书；妻子转述诸小妹语
原因：①这两件事都与项脊轩有关；
②这两件事足见夫妻恩爱，难以忘怀——作者在轩中偃仰啸歌，妻子在轩中凭几学书，夫唱妇随，温馨和睦；诸小妹之问可见妻子时常提起阁子及阁中之人，足见夫妻情深
4、问：如此恩爱的一对夫妻，如此美满幸福的生活，却转瞬即逝，作者是怎样的心境？文中哪里可以体会出他的心境？
明确：沉痛
①：室坏不修——妻子去世，再无心情去修缮小轩，含蓄地写出了内心的忧伤
②：亭有枇杷树——作者没有写如何怀念她，只说妻子手植之树已亭亭如盖矣，不说人在思念，只说树在生长，睹物思人，痛何以堪！
7、 问：补记部分与前文相比，在表达感情的方式上有什么特点？
明确：①以乐写悲，以婚后欢乐的生活细节反衬现在的伤感
②今昔对比，亡妻手植枇杷树现已“亭亭如盖”，物在人亡，今不如昔；以景语作结，含蓄内敛。
⑥教师补充、深化：树长!人亡!物是!人非!这里没有一个字言及思念,但却“不言情而情无限，言有尽而意无穷”！归有光以一棵枇杷树作结，却写出了足以令人动容的悲哀，成为了一个经典的结尾。
三、讨论总结写作手法、艺术特色
师总结：
1、 生动感人的细节描写
2、 哀婉含蓄的情感表达
生举例分析：
如：从“东犬西吠”这个词来看家庭状况。在第二段中写道“多可喜，亦多可悲”，……多可悲之事就是通过描写家庭的破败来描写的，而“东犬西吠”包含了作者凄凉破碎的心情。暗示了前面提到的“诸父异爨”以此不和睦的情景。先前其乐融融的大家庭已经被紧张的隔阂所代替了。这样就表现出作者的一种非常悲伤的心情。
四、熟读全文，归纳文言知识
五、布置作业
一．教学目的：
1．理解课文通过日常生活琐事反映真挚感情的特色。
2．掌握归有光的“不事雕琢而自有风味”的以清淡朴素之笔来抒情的风格。
3．文言文常规知识积累。
二．教学重点：
1．文言知识。
2．散文风格的理解。
3．写景叙事和抒情的结合。
三．教学难点：
散文风格的理解。
四．教学方法：
学生自读，教师点拔。
五．教学时数：
二课时。
六．教学内容和步骤：
第一课时
要点：1、归有光的散文风格理解。
2、课文第一部分（正文）串讲、分析。
（一）文学及文体知识介绍：
归有光，字熙甫，号震川，世称震川先生，明代昆山人，归有光一生仕途不得意，但他博览群书，在散文创作方面有很深的造诣，是明代杰出的散文家。他的散文源出《史记》，取法于唐宋八大家，师承“唐宋派”，反对当时“文必秦汉”的理论和只求貌似的形式主义风尚，对清代我国古代最大的散文流派——桐城派影响很大，认为归有光是唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。
他的散文善于抒情，以清淡朴素之笔写身边琐事，亲切动人，有人称赞他的文章是“不事雕琢而自有风味”，文字委婉悽恻，这一特点在《先*事略》《思子亭记》《寒花葬志》及本文中，表现得尤为突出。其著作辑为《震川先生文集》。
本文是一篇借记物来叙事抒情的优秀散文，项脊，地名，是作者九世祖道隆所居之处，“项脊轩”是作者的书斋名，含有怀宗追远之意。“志”就是“记”的意思，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。
（二）熟读“自读提示”，了解本文所学要点：
1、本文借写项脊轩的兴废，写与之有关的家常琐事，表达人亡物在、三世变迁的感慨，也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的感情。
2、全文共分两部分：正文和补记。
3、归有光的散文风格体会和理解。
（三）熟读课文，正音正字：
葺 楯 * 垣 偃 迨 阖 笏 爨 殆 扃牖
（四）课文第一部分分析：
1．第一节串译讲析
①指生朗读和串讲。
②总结：叙写项脊轩修葺前后的不同风貌，侧重写景，表达作者对“轩”的热爱。
2．第二节理解
本节在结构上和内容上有什么作用？——承上启下，明确抒情基调“喜”和“悲”，统领下文。
3．第三节串译讲析。
①指生朗读和串译。
②分析：本段写了几层内容？
提示：写了两层。第一层写诸父分炊后庭院一再变迁，家境日趋没落的景象，揭示“悲”的表象。
第二层叙述母亲和祖母的逸事，作者在对往事的回忆和对亲人的怀念中，隐含着由于时光易逝、怀才不遇，辜负了亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情，深化了“悲”的内容。
总结：叙写项脊轩的变迁和家人间的逸事。
第二课时
要点：1、课文第二部分讲析。
2、课文总结及练*。
（一）续“第一部分分析”：
1、有关内容复*。
2、第四节分析归纳——再写“轩”的变迁和逸事，叙写了自己闭门苦读的情景以及“轩”屡次遭火未焚的事，是“悲”的进一步补充。
（二）第二部分分析：
这一部分是过了若干年后的补记，补写项脊轩的变迁和逸事，主要表现作者丧妻前后的欢乐与悲痛的感情。
结合“思考和练*二”分析——附记究竟作于何时呢？
归有光一生两次丧妻，凡三娶，23岁时与原配魏氏孺人结婚，29 岁魏氏卒，39岁中举，徙居嘉定授徒讲学，不再回故里，也就不再见到项脊轩，从中可推知，“志”的正文是作者18岁那年写的，31岁时复修阁子，而附记从其内容看，是他尚未迁居，即35岁前所补作，所以，附记当是作者三十四五岁时所作，它距正文的写作时间约为十六七年，文中“后五年”，“其后六年”，“其后二年”，加起来共十三年的说法不太正确。
（三）全文总结。
1．写作上的两个特色：一是善于用线索串连生活琐事，使文章形散而神不散；二是善于撷取生活中的典型细节和场面，运用委婉动人的语言，刻画人物形象。
2．写景、叙事和抒情（悲和喜）完美结合。
（四）课后练*
1．课文后“思考和练*”。
2．《高中语文练*与测试》、《学*指导用书》中的有关练*。
教学目标
知识目标
1．学*作者选取生活琐事、*常景物表现人的音容笑貌，以朴素简洁的语言寄托自己深情的写作风格。
2．准确理解“当、洞、胜、凡、兹、过、竟、比、殆”9个实词，并归纳积累“顾、稍、置、归、去”5个实词的义项。
能力目标
1．在熟读的基础上理清思路，把握脉络，体味作者思路清晰、语言流畅的特点。
2．根据上下文辨析实词和活用词的义项，做到熟练翻译课文，提高文言阅读能力。
德育目标
体会作者在日常琐事的记叙中所蕴含的浓浓深情，感受亲情。
教学重点
1．理解作者对家道衰落的伤感和对故居亲人的眷恋深情。
2．研*三、五、六段，体味“多可喜亦多可悲”的内涵。
教学难点
1．通过细节描写感悟作者在叙事中营造出来的抒情氛围。
2．在诵读的基础上熟练背诵全文。
教学方法
1．诵读法。通过反复诵读，提高学生的文言阅读能力，巩固文言知识。
2．讨论法。通过广泛讨论，培养学生的解析能力。
3．延伸法。通过延伸练*，提高学生鉴赏文言的能力。
课时安排 1课时
教学步骤
第一课时
[教学要点]
1．作者简介及作品简介。
2．细节描写进行探究性学*。
一、引入课题
投影朱自清《背影》一文中父亲艰难地爬上月台的那一段细节描写，教师饱含感情地朗读这一段：
我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去 ，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用手攀着上面，两脚再向上缩，他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。
朱自清——《背影》
教师表明自己非常喜爱这一段细节描写，因为它写得真实感人，“状难写之景如在眼前”。今天，这节课的学*课题就是对《项脊轩志》的细节描写进行探究性学*。
二、梳理课文
1、出示文中的重点字词，全班朗读解决。
轩xuān 漉lù 葺qì 垣yuán 迨dài 爨cuàn 妪yù 妣b 闺guī 扉fēi 呱gū 阖hé 笏hù 扃jiōng 牖yu 殆dài
2、全班齐读课文。
3、介绍背景：从书斋的命名看作者的人生理想。
“项脊轩”是作者在昆山时的书斋名，以此为名，有两重含义。其一：书斋很小，如人的脊梁之间，从文中“室仅方丈，仅容一人居” 可以看出。其二：归有光的远祖归道隆曾在太仓泾居住，作者自号“项脊生”．把自己书斋命名为“项脊轩”，含有怀远追宗之意。史**载，作者于嘉靖十九年（１５４）考取举人，60岁才中进士，授县令职，以后参加八次会试，均没有考中．事实上，读完全文，让我们感受到：归有光别号“项脊生”，从小就志向远大，要博取功名，光宗耀祖，“项脊”二字，也可理解为归有光要成为家族顶天立地的脊梁的人生理想。
三、布置学*任务
四人小组找出一个最感人的细节描写，教师明确要求：
1、找出一段细节描写并翻译。
2、评点这一段话体现了作者怎样的感情。
3、给评点内容取个题目。
四、四人小组自主、合作学*后，学生代表汇报小组讨论成果
1、《恰似无意却有意》 （教师提示：先翻译再评点后题目，规范步骤要求）
2、《大母持笏望子成龙》 （教师要求紧扣文本分析感情）
3、《喃喃自语，殷殷期望》
4、《睹“树”思人》 （教师提示：“吾妻所手植也”，“手植”与“今已亭亭如盖矣”体现了作者怎样的情感？）
5、《意蕴无穷，无处话凄凉》 （教师引导分析：大家庭的客厅成为鸡栖息之地，表明了家道的衰落。）
6、《殷殷关切情》 （学生分析了“阖门”与“关门”的区别。）
7、《情深深，雨濛濛》 （学生把作者说错了，教师及时纠正。）
8、《项脊轩，百年沧桑》 （写出破败之景象，无奈之悲伤。）
9、《偃仰啸歌》 （侧重分析环境的幽静舒适，心情是喜爱愉悦的，性格是安贫乐道的。）
10、《扃牖而居，闭门苦读》 （层层分析：扃牖—苦读—改变家境—实现大母期待—改变家族命运—自我勉励。）
五、师生共同分析
1、教师示范分析：
在分析细节描写时应联系上下文分析，一个个看似孤立的细节拼凑成了一副副美丽的图画。比如：“日影反照、室始洞然、借书满架、偃仰啸歌、小鸟啄食、人至不去、明月半墙、桂影斑驳”组成了一副优美恬静的月夜桂影图。
2、四人小组各找出一副优美的图景，小组汇报如下：
——颓败凌乱的家道衰落图：
东犬西吠 ，客逾疱而宴，鸡栖于厅，庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
——真挚深沉的至亲关爱图：
先妣：以指叩门扉曰：“儿寒乎，欲食乎？”大母：持一象笏至，“他日汝当用之。
——勤勉发奋的书生苦读图：
借书满架，余扃牖而居，久之，能以足音辨人。
——一往情深的夫妻相伴图：
时至轩中，从余问古事，或凭几学书……庭有枇杷树，吾妻死之年所手植，今已亭亭如盖矣。
3、教师陈述：
我们同学分析了这么多感人的细节描写，并把它串联成了一副副美丽的图景。那么，什么是细节描写？细节描写就是作品中对具有典型意义和艺术魅力的细小情节（多为人物的生活细节）的描写。它是作品反映生活的重要手段，是衡量作品艺术性的重要因素。
六、教师总结
1、作者居于项脊轩，有不少的快乐，但又有太多的悲哀，原文有“然余居于此，多可喜，亦多可悲”。
提问：文章这么感人，在选择细节描写上有何独到之处？
归纳：细节的选材——琐细、真实、丰富；
细节的描写——自然、简洁、清淡；
细节的抒情——细腻、深挚、委婉；
结论：由此我们能感受到作者的情感：对祖母、母亲、妻子及自我的深情。
2、投影后人评价：
借一阁以寄三世之遗迹。 ——清 梅曾亮
震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自少失母之儿读之，匪不流涕矣。
——清 林纾
所为抒写怀抱之文无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外。”
——明 王锡爵
归有光善于以清淡的文笔写*常人事。 ——现代 汪曾祺
七、教师布置课外学*课题
研究明清散文中的细节描写：以清淡之笔写*常之事，以至情写出至文。
可参阅《读本》中的文章。如张溥的《五人墓碑记》、林觉民的《与妻书》、方苞的《左忠毅公逸事》、袁枚的《祭妹文》等。
《项脊轩志》教案设计
目标：
1、 积累文言字词
2、 体味作者*淡的文字中的深情，学*作者捕捉生活细节、运用白描写人的手法。
重点：体味*淡文字中的深情。
两课时
一、介绍归有光：幼年丧母，仁途坎坷。
归有光，明代散文家，字熙甫，号项脊生。江苏昆山人。九岁能属文，以同邑人魏校为师，通经史，善古文。嘉靖十九年中举人。其后二十余年，八次会试不第。后移居嘉定安亭江上，读书讲学，生徒常达数十百人，被称为震川先生。嘉靖四十四年始中进士，授长兴知县。在文学上，他和王慎中、茅坤、唐顺之合称唐宋派。他的散文的特点是：①即事抒情，真切感人。②注重细节，刻画生动。③篇幅短小，言简意赅。④结构精巧，波折多变。代表作品有《项脊轩志》、《先批事略》、《思子亭记》、《寒花葬志》。
二、解题
1、 “志”着重于记人，“记”着重于记事。本文着重于记事还是怀人？（存疑）
2、 项脊轩：归有光的书斋名。命名的几种解释。 一说其远祖归道隆曾居住在太仓项脊烃，作者以项脊轩来命名自己的书斋，有追念祖先的意思。一说，言其窄小，如颈背之间，故名。轩，这里指小屋，即书斋。
三、感知全文。
1、 听读全文，注音，纠音，标出疑难点。
项脊(jǐ) 尘泥渗漉(shènlù)
修葺(qì) 垣墙周庭（yuán）
旧时栏楯（shǔn） 偃(yǎn)仰啸歌
冥然兀（wù）坐万籁（lài）无声
迨(dài)诸父异爨(cuàn) 逾(yú)庖而宴
家有老妪（yù） 先大母婢也（bì）
先妣(bǐ)呱呱而泣（gū）
以手阖(hé)门 象笏(hù)
令人长号(háo)不自禁(jīn) 余扃牖而居（jiōng yǒu）
2、 本文着重于记事还是怀人？写了有关项脊轩的什么事、什么人？为什么写？怎么写？
主要篇幅是怀人。写了已逝世的母亲、祖母、妻子。为什么写这些人物？
一间书房与上述人有什么联系？文章是怎样把书房与这些人建立联系的？
四、学*第一段。
1、某生读第一段。其余同学疏解字词意义。
2、对于字词的理解，学生质疑。教师补充。
项脊轩，旧南阁子也。（判断句）
室仅方丈
又北向（倒装句）
使不上漏
前辟四窗
——龙脊梯田旅游的作文范本5份
早就听说桂林龙脊梯田景色壮观秀美，有着“世界奇观之称”、“梯田世界之冠”的美誉。一直梦想着能领略它睥睨天下的壮观，隽永无双的秀美。今天我的梦想终于能实现了。
早上，我们兴致勃勃地来到山脚下，经过商量，决定坐缆车上山，步行下山。来到缆车入口，登上缆车，我既兴奋又紧张。今天，我要乘坐缆车通过全程约一千六百米的索道，登上海拔约一千一百米的梯田最高峰。坐在缆车上远望，绵延数十里的梯田如链似带，从山脚一直盘绕到山顶，小山如螺，大山似塔，高低错落，其间还有掩映在绿树丛里的“干栏”木楼群点缀，真是美不胜收。绿色的梯田让我的心情十分舒畅。
到达了山顶，从山顶向下一看，眼前的景色美极了，弯弯曲曲的长道如同一条条龙在草丛中穿梭，又似一道道绿波在大地上流淌。站在山顶，和风迎面扑来，以前的疲惫，已经烟消云散了，山顶的凉风远远超过了地面上的清爽。在山顶的左边是一座五彩缤纷的独山，山上种着绿色的水稻，盛开着艳丽的野花，云雾在山顶环绕，美丽无比，使人如入仙境，忍不住拍几张照片做个纪念。
听了我的介绍，你一定也想去看看桂林的龙脊梯田吧，还等什么，赶快行动吧!
人们都说“桂林山水甲天下”，今年暑假，我们慕名来到桂林，游览了龙脊梯田。
站在山脚下，龙脊梯田像巨人一样屹立在我面前，我顺着阶梯抬头仰望，梯田直冲云霄。
走在山间小路上，脚下一块块石头台阶非常质朴，往山下看，是万丈深渊，深不见底，让人心惊胆战。踩在石阶上，发出咯咯的响声，让人担心一不小心就会摔个粉身碎骨。走了一个多小时，我终于看到一片青葱的绿，我们已经走到梯田的怀抱中了。风带着泥土与树草的清香扑鼻而来，我情不自禁地大口大口呼吸着新鲜的空气。梯田上的麦浪柔韧、轻软。一阵风吹过，山上泛起绵绵麦浪，一波一波，顺着台阶滑过，感觉自己置身于一片绿色的海洋中。但海浪的美，美在气势磅礴，而麦浪的美，美在那如丝滑巧克力般的细腻、柔软。
“会当凌绝顶，一览众山小。”站在山顶上，俯视着足足一千多米的梯田，像一条巨龙连绵起伏，上下腾飞，雄伟壮观。“龙脊梯田”真是名不虚传啊！我不禁想起了大山里的人们，他们用自己的双手挖出壮观的梯田，用自己的汗水浇灌了麦苗，用自己的生命征服了大山，成为了大山的勇士，可真不容易啊！
啊！龙脊梯田，我要用最美的语言来比拟你，我要用最美的歌来赞颂你，你美丽的身姿已深深刻在我脑海深处！
八月，跟着老爸和朋友们去了一趟桂林。第一个去的，就是龙脊梯田。
刚上梯田的时候，心里是整个都被震撼了。放眼望去，四面八方围绕着的都是梯田；再看向远方，就是无边绵延的高山。在十几年的生涯中，我是第一次亲眼看到这种无际的群山，第一次亲身感受这种置身于偌大自然中的感觉。
周围的一切都是如此的美妙和新奇，令人感到放松而又激动无比，心在刚踏上梯田的时候就变得豁达，不禁深吸一口微风送来的空气，然后大喊――
“爽啊！”
这是我刚上梯田的时候，心血来潮拍的照片之一。随后便一发不可收拾，走到哪拍到那。
看到照片上的小人了吗？这是在偶然之间拍下的哦。看，头顶蓝天白云，脚下龙脊梯田，身后群山万里，这么一对比才能真切体会到人在自然中的渺小，又不经感叹天地之悠悠。
听到有人说――可惜现在是八月，看不到梯田丰收时的样子。我想，或许是因为那个时候的梯田，会宛如一大片金黄的龙鳞，更像是鲜活的龙的脊背吧。
但管它呢，八月也不错，梯田绿油油的，我感觉困惑了我多年的*视霎那间就被治愈好了。
再看这些八月的水稻，还是翠绿的呢。仿佛是张扬懵懂的青春，为何要去奢求老实稳重的成熟呢？
看到了吗？远处的是古寨。我猜那应该是壮族的，因为在上路之前，我们还跟几位壮族的老太太搭了话。
这么一块寨子，就这样坐落在了龙脊之中。被环山包围，虽显得渺小，但也仿佛是隔绝了人世。
看着这样的寨子，我很容易联想到几十年前那个科技还不发达的时代，想想那时在这里生活的人，依着山势，种起层层梯田。寨子只有那么一小块，然而梯田已经延绵到了远处高处，就不免感到劳动人民的可爱。
你说，那远方的山，曾经寨子里的人们有没有想过把它们也一起拿来盖房或种地？
然后我继续往上，走到某个地方停下来歇歇，再看看四周，才深刻理解到其为什么会被叫做“龙脊”梯田。
真的很像龙的脊背有木有？
就犹如带着条纹的海浪跌宕起伏，又仿佛真的是龙脊，马上就要随着龙身一起摇动起来。
再随着梯田看向那远处的山，我真的有一种想登上去的冲动啊！真想把这里的所有风光一览无遗。
于是，我去到了梯田的超高层。
是不是很漂亮？很动人？你也很想去？
龙脊梯田最上层看到的风光才是最撼人的，毕竟只有在登顶的那一刻，才可以好好停下来俯瞰一下风景。
那时，梯田就在身下，整个的轮廓、山势，全都尽收眼底。在上，我可以看到它的起伏，看到它的绵延；看到它的曲折，看到它的蜿蜒……梯田是真的如龙一般，在这群山之中穿梭游动。而我就这样走在了龙脊之上，随其走上了几个小时的路程。
令人难以置信，是什么鼓动了我甘愿承受几小时的奔波？
我想，大概是那沿路的风景，以及对至高点风景的期待吧。
实际上，高点的风景并没有让我失望。一想到眼下的大片梯田都是我走过的路，心里除了盛满了对梯田的喜爱，就是满满的不可思议和成就感。
这也就是光看照片所无法感受到的。
最后，来几张我和老爸在龙脊上走过的见证。
走在龙脊之上，看其活力生机，随其曲折反复，每次在路上的抬头或低头，都能感其壮丽浩瀚，都会叹服劳动人民的力量。
如果你愿意，请来一次桂林的龙脊梯田。那样才可以真正体会到，什么叫做“走在龙脊之上”。
今天我们一大早起来，我们就从龙胜租了两辆车前往龙脊梯田。我们在上山的路上，车子开上了盘山路，盘山路很陡，我们往下一看全是悬崖断臂，非常的吓人，我妈妈和郭沂铭妹妹都吐了呢。
我们到了*安村，我听妈妈说：龙脊梯田是世界奇观之一，是世界杰出的稻作文化景观，也是世界遗产之一。我们在*安村入口下车，因为车不能开进去，我们只好走路上山。
我们一进去就发现那里有很多挑夫，而且都是70多岁的。我妈妈一进来就有一个很老的挑夫说帮我妈妈挑行李，妈妈说他太老了让她换个年轻的，那个挑夫赶紧说：没事的，没事的。
后来我妈妈才知道，她们是每家派一个人来赚钱。他们是按顺序排队赚钱的，这个村庄的人真可怜，尤其是老人，这么老了应该在家里享福，但是他们为了生活还出来赚钱。我们到了我们的酒店是“*安酒店”，让我们惊讶无比的是酒店里竟然有电脑，因为我觉得这么偏僻山区居然这么好，还有电脑。吃完午饭我们就出来看梯田了。
哇！梯田果然和妈妈说的一样美，一眼望去一大片绿油油的稻田，一层层的梯田又像楼梯，又像树的年轮，一圈圈的围在山腰中，梯田真是好壮观啊！只见妈妈和赵薇阿姨开心坏了，一直在照相。然后我们就回房间休息了，因为我们实在是太累了。第二天天没亮我们就上山看日出，我们到了山顶看见一望无边大山，紧接着我们看见太阳从东边缓缓升起。太阳仿佛像一个火球照亮着大地，像给大地穿上了金色的衣裳。啊！日出真美！然后我们就原路返回酒店。整理完行李，我和郭沂铭就坐轿子下山了，刚开始我很担心，因为山路很陡，但我看见挑夫有节奏并且很稳健的步伐，我们就放心了。妈妈是走路下山的。下山后我们就坐车回桂林了。
同学们，你们饱览过崇山俊岭的群山，蜿蜒曲折的小溪，但你们见过气势宏伟的梯田吗?今天，我就带你们见识一下，举世闻名，天下一绝的龙脊梯田吧!
龙脊梯田位于广西壮族自治区桂林市龙胜各族自治县龙脊镇。占地面积70多*方公里，是国家AAAA级景区。龙脊梯田的景色随季节的更替而变幻无穷，气势雄伟，磅礴壮观。
可惜天公不做美，我们来到梯田时，起雾了。因为梯田海拔较高，田中的水份和山涧的水份蒸发，形成了一大片雾的海洋，蒙蒙胧胧。但路边的*景仍然十分迷人。高山丛林，田地，房舍点缀其间，加上阵阵雾气，或虚或实，仿佛来到了蓬莱仙境。
听导游说，这里的雾气会散开，但散开的时候很短，也不知是什么时候。等待的时候是漫长的，但此时的游客们一点也不觉得累，他们足足等了两个多小时，连眼睛都不敢眨一下，生怕错过了这一刻的美景。这时，只听见一声大喊：“快看，雾气散开了!”大家一下子打起了精神，附身鸟瞰。顿时，人们不禁发出阵阵尖叫：“哇!真是奇迹，绝美啊!”只见山下的梯田如链似带，从山脚盘绕而上，层层叠叠，高低错落，其线条有如行云流水，潇洒流畅，十分壮观。如果慢慢观察，几处梯田露出明显的图案，竟然像九条龙跟五只老虎，难怪人们称这片奇景叫“九龙五虎”。远远眺望，周围绿水青山围抱，山涧炊烟袅袅，感觉就像是一幅艳丽的山水画。再加上天空中隐隐约约的浓雾，给美丽的景色增添了一丝的神秘感，犹如来到了仙境一般。怪不得人们如此惊讶!正当我们还陶醉在这大自然的艺术世界里时，一团浓雾不知从何而来，美妙的奇景一下子又被淹没在白茫茫的雾气中。游客们始终不想迈开脚步离开，他们都想在这多停留一刻啊!
接着，我们又去了另一片观赏台，叫七星捧月。七颗五角星形状的梯田围抱着一颗闪闪的月亮。磅礴的气势，流动的线条，变幻莫测的奇景，令人陶醉，流连忘返……
今天去到龙脊梯田，真是不虚此行啊!它真是让天下的所有梯田都所望尘莫及!
