在教学实践过程中，也发现了以下一些问题；
1.本课的教学设计将诗歌的创作背景放在了探究诗歌风格不同原因的环节之中，这是为了让学生更好地意识到对诗歌情感的感悟不能离开诗歌创作的背景，但将诗歌背景放在学*诗歌之前介绍是否能更好的帮助学生理解诗歌的'内容呢？什么时候介绍诗歌的写作背景，以什么样的方式来介绍，这是一个值得探讨的问题。
2.要把学*的主动权交给学生。比如在学*《望岳》这首诗歌时，如何启发学生从诗歌的字里行间自主体会到诗人笔下泰山的神奇秀美而又高大，而不是教师越俎代庖地告诉学生；如何才能做到巧妙地引导学生由浅入深地品读课文；这还需要在教学中不断摸索总结。
3.在本课教学中，还应给学生更多一些的时间让他们充分地思考感悟，让他们大胆地说出自己内心的感受，给学生提供充分的动手、动嘴的机会，让学生参与大量的实践体验，为学生优化学*，有效学*和健康成长提供必要的空间。
总之，通过这堂公开课的教学，我获益匪浅。深切感受到了集体备课对优化课堂教学的好处，同时也得到了专家同仁们的悉心指点。在今后的语文教学中，我们还应当大胆地进行教学创新，加强合作交流，使语文教学园地更加丰富多彩。
范例五《春望》是杜甫的一首古诗。通过这节课的学*让我们感受到了作者忧国思亲的思想感情，更深刻地体会到了那句话——“国家兴亡，匹夫有责
我的设想是让学生在有限的课堂时间，尽量多读，并达到当堂背诵的目的。在学生在读中学，读中思，以读带学，课堂实践证明，这样的教学思路是正确的。
教学设想是让学生多读老师少分析，学生在读的过程中进行感悟理解。可实际授课时还是讲多了，直接导致课堂上读的时间少了，预想的一些读的程序没有进行。原因？可能，读的花样设计少，旧的*惯难以扭转。特别是*惯，老是不放心，老想条分缕析地精细化文本内容，忽略了学生能力的锻炼。旧*不除，难以进步啊！真的到了好好改进自己时候了.
给学生创设“心灵的自由”
20xx年10月10日下午第三节，学校二楼电教室里听课的老师济济一堂。这是学校公开教学周的一堂研讨课——《春》的第一课时，这是一堂品读课，以培养学生自主学*为主要目的，在阅读中充分发挥学生的主体作用，让学生成为学*的主人，教师作为学*的一员，与学生*等地交流，体现教学的民主性。
开始上课了，导入新课后，学生上台利用投影仪展示积累的有关描写“春”的古诗文，四个字的美词、俗语等。内容可丰富了，使得课堂教学容量增加了，同时让学生认识到春天历来是人们歌咏的对象，爱春之情油然而生。接着整体感知课文，理清文章的结构，让学生感受篇优美散文的构思之美。然后要求学生自由发问，互相解答。这下可热闹了，学生提的问题可多了，请看下面颇为精彩的镜头：
生：作者为什么不说小草光明正大地长出来，而是“偷偷的”从土里钻出来？
生：这里的“偷偷地”不是小偷的“偷”，而是说小草在人们不知不觉中长出来了。
生：“花下成千上百的蜜蜂嗡嗡地闹着”的“闹”，能否换成“叫”？
生：不行，因为“叫”只有听的意思，而“闹”字不仅有听到，还有看到的。
师：解答得非常好。“闹”字写出了蜜蜂嗡嗡的叫，还有蝴蝶飞来飞去，表现了春天的繁花似锦的景色。如古诗文中“红杏枝头春意闹”也是这个意思，真是一字传神。
生：文章最后三段用了三个比喻句来赞美春天，为什么分成三段，而不是一段呢？
生：因为三个比喻句按人的成长过程来排列，这样排列整齐，很醒目。
生：“刚起头儿，有的是工夫，有的是希望”的含义是什么？
生：春天是一年的开始，可以做很多事情，所以充满了希望，但要抓紧时间，把握时机。
生：这是一篇写景的文章，为什么还要写到人？
这时全班学生沉默了，老师笑着说：“怎么样，没有同学会解答吗？需要老师帮助吗？”学生们高兴地说：“需要。”
师：写景中写人是为了表现人们热爱春天，在春天里，人们以充沛的精力、积极、热情地投入到生活中去，更好地表现春天的奋发向上。
一个个问题由学生提出来，又一个个问题由学生和老师共同来解答，学生们争着抢着提问，各抒己见，同时还兴致勃勃地听着别人的见解，老师的点拨。下课时间到了，学生还迟迟不愿结束这堂研讨课。
〔分析与反思〕多年来，我们语文老师教学*惯于“满堂灌”，用理性肢解人文性很强的文学作品，用理性肢解禁锢学生的审美评价想象；*惯于老师提问题，学生回答，*惯于老师当主角，学生当配角。一节课下来，老师疲惫不堪，学生被动接受，觉得语文课越来越索然无味。既然这样，我们为什么不能把学*的主动权交给学生，让他们真正地去认真读书、独立思考呢？这节课，我大胆的'放开手让学生自己找问题，自己来解决。学生能提出问题，说明他认真读书了，找问题的过程实际上就是让学生独立思考、独立创造的过程，也是给学生创设“心灵的自由”的过程，让学生成为学*的主人，由被动接受到主动学*。学生在各自体验和相互启发之中，兴致十足地领略课文的“美”，使阅读成为一种愉悦而富于教益的精神生活。同时，师生通过对问题的共同讨论，心灵得以沟通，教与学得以相长，这比让学生跟着老师的教案走，效果不是更好吗？
当然，整个教学过程对老师的要求更高了。老师要备好课，就得深入钻研课文，做到吃透、吃准，胸有成竹；同时还要有随机应变的能力，对学生的问题或进行深入的引导，或尽快、准确的予以回答。
本节课的成功之处：
１、导入时较好地调动了学生的积极性，使同学们在上课时能用心“感觉”。
２、教学思路清晰，能根据学生认识事物的规律安排教学顺序，主要体现在引导学生在感知课文内容的基础上体会作者的感情，并在此基础上品味优美的语言。从课堂反应来看，效果不错，同学们通过学*很自然地掌握了相关知识，得到了美的熏陶。
３、教学的重点（朗读、品味、积累）得到体现。实现了美文美读，在朗读中体会、感悟的教学目标。在早读课已经读过三遍的基础上，通过范读、自由朗读全篇、个别朗读精彩段落、自由朗读自己喜爱的好段佳句等多种方式做到了充分地朗读，在课堂上学生面对问题不再乱翻课本，而且能直接用文章中的词句来回答。
４、课堂气氛活跃，同学们能够积极动脑思考，四人小组讨论热烈，在回答“作者思路”这个问题时给授课者很大的惊喜，甚至觉得完全没有必要对这个问题再进行总结，学生的智慧得到了发挥。
本李课的不足之处：
１、导入时引入一段文字目的：一是有意识地唤起学生用心感受的能力，二是为下文品析“春风图”作准备，让学生体会作者是如何通过触觉、嗅觉、味觉等各种感觉多层次、多侧面、细致入微地状难写之景如在眼前，将无形、无声、无色的春风写得具体可感亲切可爱。可是这堂课只完成了前一个目标，因为时间紧张，为了使整节课结构完整，授课者不得不忍痛割爱，放弃这个环节。事实上在另一个班试讲时，这个环节的效果非常好。
２、积累赏析这个环节的设计目的是教会学生掌握一点积累和赏析好词佳句的方法。在教学过程中主要突出由易到难、循序渐进的特点。原计划以直接积累原句——品味优美段落——品析重点词语为序，可是在教学过程中层次感不强，后两个环节合二为一了，这说明设计时思维不够严谨。
３、虽然早读时已经读了三遍文章，可是从课堂上同学们的朗读质量来看，授课者对学生的朗读水*估计不足，还是应该对朗读及时地进行指导，真正体现美读，增强感染力。
——《春》的语文教学反思3篇
核心提示：本课语言朗朗上口，我首先指导学生把生字读准，把课文读通顺，读流利，并在此基础上整体感知课文内容，了解课文描写的顺序。、、、
本课语言朗朗上口，我首先指导学生把生字读准，把课文读通顺，读流利，并在此基础上整体感知课文内容，了解课文描写的顺序。
在指导学*第一自然段时，我要求学生从课文中找出描写“春风唤醒的大地”的相关段落，使学生对课文有初步的整体了解，然后再抓住重点段落进行深入学*。
第二自然段我抓住2、3、4、句指导学生反复朗读，找“鲜绿的新衣、点点头、弯弯腰、活力、不甘示弱、艳丽的衣裳”等把植物当**来写的词语，结合自己已有的生活体验，想象大地上各种植物发芽吐枝的景象，体会作者热爱春天、赞美春天的感情。
第三自然段中，抓住“歌唱、翩翩起舞、探访、不愿离去”等词，想象枝头上、花丛中鸟儿鸣唱、蜂蝶飞舞的情景。
第四自然段中指导读好第二句话，找出描写鱼儿、蝌蚪心中充满欢喜的词语，体会他们的顽皮可爱。第五自然段是对全文的总结和归纳。全文是按总——分——总的构段方式来写的。通过学*，孩子们从春天的各种景物身上感受到春天的活力。
《孔子游春》是苏教版语文第十二册的一篇游记。它生动地描绘了孔子带领弟子们到泗水河畔游赏，巧借泗水实施教育的故事。课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述。
“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”这句名言出自孔子的《论语》。在“游赏泗水”时，孔子没有直接告诉弟子应该向泗水学*做人的道理，而是出自肺腑地赞叹“由此看来，水是真君子!”听了孔子的宏论，弟子们大为惊讶并深受启发，于是子路悟到应该“有福同享”，颜回悟到应该做‘不为自己表功的人”。他们都悟到了也要做一名“真君子”。孔子不留痕迹的教学艺术可谓出神入化。
“亲其师、信其道。”和谐、融洽、友善的师生关系会使课堂充满魅力。《孔子游春》最后一句写道：泗水河畔的春意更浓了。这“更浓”的.“春意”，这是师生的和谐默契和教与学都达到一种人生价值高度所带来的快乐。孔子妥善处理和弟子间的关系，首先，是真诚的期待和关注。孔子希望弟子们“学有所成”，不失时机（“听说”后便去游玩）、挖空心思（遇水必观，动情地望着河水沉思）地利用课程资源教育弟子，可谓用心良苦；其次，是坦诚的对话交流。对话交流既是语言的交流，也是情感的交流，更是人生观、价值观的交流和碰撞。在游玩过程中，师生之间流动着相互吸引的“情感场”，孔子“赞许的眼光”、“看着他们”、“微微地点头”……孔子鼓励学生展示自己的体悟，展示自己在精神上收获，都使得师生之间情感和谐，成为知音；最后，是*等的与生同乐。孔子与弟子共同陶醉于迷人的春景中，弟子围着老师，老师弹琴，弟子唱歌；弟子弹琴，老师倾听，然后情不自禁地手舞足蹈。教师和学生融洽地聚集在一起，教师快乐着学生的快乐，并尽情地表露自己的快乐。教师成为学生中的一员，角色的同化才能带来行为上的亲切、随和及自然，才能带来心理和情感上的零距离，才能产生“春意更浓”的共鸣。
核心提示：本课语言朗朗上口，我首先指导学生把生字读准，把课文读通顺，读流利，并在此基础上整体感知课文内容，了解课文描写的顺序。...
本课语言朗朗上口，我首先指导学生把生字读准，把课文读通顺，读流利，并在此基础上整体感知课文内容，了解课文描写的顺序。
在指导学*第一自然段时，我要求学生从课文中找出描写“春风唤醒的大地”的相关段落，使学生对课文有初步的整体了解，然后再抓住重点段落进行深入学*。
第二自然段我抓住2、3、4、句指导学生反复朗读，找“鲜绿的新衣、点点头、弯弯腰、活力、不甘示弱、艳丽的衣裳”等把植物当**来写的词语，结合自己已有的生活体验，想象大地上各种植物发芽吐枝的景象，体会作者热爱春天、赞美春天的感情。
第三自然段中，抓住“歌唱、翩翩起舞、探访、不愿离去”等词，想象枝头上、花丛中鸟儿鸣唱、蜂蝶飞舞的情景。
第四自然段中指导读好第二句话，找出描写鱼儿、蝌蚪心中充满欢喜的词语，体会他们的顽皮可爱。第五自然段是对全文的总结和归纳。全文是按总——分——总的构段方式来写的。通过学*，孩子们从春天的各种景物身上感受到春天的活力。
——春的教学反思6篇
《红楼春趣》是部编语文五年级下册第二单元的一篇略读课文，节选自清代小说家曹雪芹写的《红楼梦》第七十回《林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮词》，这一回黛玉重建桃花社，众人先是填柳絮词，后来因为发现一只挂在竹梢的风筝，于是在黛玉的建议下，众人开始放风筝，感悟红楼群芳放风筝的童真童趣。回顾整堂课的教学，总结如下：
一、教学效果（思效）
猜谜起兴，图片导入。
课堂导入，应该选择最合适的方法激发学生兴趣，这样才最有效果。学生都喜欢猜谜语，教学本课时，我首先出示“风筝”的谜语，学生猜出来后，我立即出示各种各样的风筝的图片，让学生说说放风筝的乐趣，随后导入：“经典名著《红楼梦》中也有一段放风筝的精彩描写，让我们快去看看吧。”用这种方法，直观、形象，激发学生主动阅读的兴趣，活跃思维。
二、教学收获（思得）
（一）研读课本，精准定位。
《红楼春趣》对于小学五年级学生而言，本文是学生接触的又一文言文体，加之绝大多数学生对《红楼梦》并不熟悉，很多语言艰涩难懂，甚至连读通都不容易；文中人物所放的风筝都有很深的隐意，暗示人物的后来的命运，学生没有关于《红楼梦》的背景知识和生活体验，理解自然不易。因此，在本课教学中，如何有效地处理教材，定位教材，采取合理的策略，我在备课、写教学设计时把重点放在抓住人物放风筝的动作、语言、神态上，感悟放风筝的快乐，初步了解人物性格特点。这样一来，人物放风筝“趣”的细节描写就成了教学中的“抓手”，随后的教学就顺畅多了。
（二）紧扣“趣”字悟人物。
在教学过程中，我紧扣“趣”字，顺藤摸瓜，让学生感悟人物性格特点。我设计了“课文中林黛玉、贾宝玉、薛宝钗等人放风筝怎么有趣”，让学生从文本出发，由浅入深，由表及里，仔细阅读，对文本分析研讨，找出人物放风筝时语言的不同之处，以表格形式呈现出来，直观、形象把每个人的情况进行对比，探究人物性格特点。
三、不足之处（思失）
回顾整节课，仍然感觉到有不少遗憾。课文中放风筝虽然写的有声有色，写出了大家的童真童趣，但是，这种场景，学生读来仍然感觉很奇怪，很压抑。我可以把大家放风筝的一些隐意简单说给学生听，让学生领悟封建礼教下的自由快乐、童真童趣是压抑的，是有限的。
四、改进措施（思改）
在以后教学中，我应该针对“放风筝”这一特定的活动，开展对比阅读，如出示高鼎的《村居》，让学生是感受“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”快乐活泼的场景；欣赏歌手陈燕唱的《放风筝》歌曲，感受放风筝的心情。这样拓展教学，使学生获得的知识是立体的、全面的。
在教学过程中，我发现了在起初的教学设计中的成功之处和问题，写出来和大家一起共勉。成功之处是在品读妙词、佳句活动中，把学生分四人小组，每组自由选写草、花、风、雨、人的图景来进行品读，并在小组内交流品读的体会，最后择优到班上交流。让每个学生有了说话锻炼和交流的机会，而且又充分尊重学生的自*，活动效果很好，可以说有意想不到的收获。
反思教学过程我觉得存在两个问题：
一、对时间分配不够合理，教师在组织学生品读妙词、佳句活动中很难驾驭学生。
二、教态不美，缺少活力，很难激活和调动学生的学*情绪。压制了学生的积极的情感。
这首诗歌描写了情趣盎然的春天。诗人以清新优美的语言引导人们去欣赏大地回春的动人景象，给大自然的景色赋予了纯真的生命：让自然界的一草一木都富有了灵动的色彩，让所有的小生物都成了孩子们亲密的小伙伴。表达了作者对春天、对大自然的浓浓爱意。
教学中，我从以下几个方面去设计：
第一，通过读文，让学生充分感受春的美丽！不仅让学生从语言文字的朗读、说话训练上去体会美丽的春天；再充分利用多媒体，让孩子们从视觉上也能走进春天，从而试着让学生用心去感受如诗如画的春天。
第二，让学生大胆展现自己的朗读，通过引导，创设情境，让学生想读、敢读、乐读，读出自己感受到的春天，让诗歌的课堂在学生的琅琅读书声中，更加绚丽多彩。
第三，学生寻春的脚步不会因为下课铃声的响起而停止，让学生通过课后当当小诗人，小画家，小歌手，小收藏员……让课堂无限延伸，在*时的生活中也能快乐的寻找春天。
在本节课教学中，充分调动学生的积极性，让他们联系自身的知识经验发表自己对课文的理解，课堂气氛十分活跃。
今天的语文课讲了朱自清先生的《春》，这是一篇文笔清新，语言优美、生动的散文佳作，在教学中，我以教学目标为指导方向，侧重于教学难点的`讲解，围绕盼春——迎春——颂春三个方面进行教学。
首先，我先把课文范读一遍，让学生对本文的情感表达有大致的体会，接着让学生自己大声朗读课文两遍，找出课文中运用修辞手法的句子，并指出这些句子各用了哪些修辞手法，请同学把运用同一修辞手法的句子归类。下来，让同学们根据盼春——迎春——颂春三个部分给文章进行分段，找出每个部分中都描写了哪些事物，这些事物都有哪些特点，这其中迎春作为本文教学的重点。最后，总结课文中心思想，划出文中的生字词语，完成课后的背诵作业。 在上完这堂课后，我感觉学生基本上完成了教学目标的要求，对生字的掌握也较为熟悉，不足之处就是学生对于本文的朗读有些少，感情体验不够，教师主导的太多。今后教学中应该注意：把课堂的时间交给学生自己，让他们通过阅读、观察、讨论、总结来自主学*，发现问题，解决问题。对于文中生动，优美的词语要善于积累，为我所用，并学会举一反三。
这篇课文在教学中我抓住关键词语，将观察、朗读、想像结合起来，调动学生的多种感官，让学生充分感受课文的语言美、意境美，教学中，也收获到了不少惊喜。
惊喜一：晶莹透亮
在备课的时候，我猜想学生可能想像不出梅花晶莹透亮的样子，所以我在上课时就问学生：“晶莹透亮”这个词语让你想到了什么？这个挺容易，他们说出了很多：小露珠、珍珠、钻石、漂亮的玻璃花瓶……这时我再让学生想像梅花的样子。有几个学生眼睛一亮，马上举起手来，告诉我：昨天晚上，下了一场春雨，梅花的花瓣上就有许多小露珠，现在阳光照在上面，梅花就变得晶莹透亮了。我预设的答案是梅花上有露水，没想到他想到了春雨。听了这位同学的回答，其他学生也马上恍然大悟，我想，这一幅雨后梅花图一定已经印在他们的脑海里了。
惊喜二：人流如潮
课文第二自然段中有这么一句话：“一到休息日，通往梅花山的大道上，便涌动着看花的人流，梅花山成了欢乐的海洋。”“涌动”、“人流”这两个词语也是比较难理解的。我先让学生观察图画，孩子们一眼就能看到很多人。这时候，我再引导他们联想，在什么时候，你也看到过这样的景象。孩子们马上就想到了过年时大街上热热闹闹的样子，一个孩子还告诉我：过年的时候，我和爸爸妈妈逛街买年货，大街上都是人，妈妈说，大街上真是人流如潮啊！我真感谢这位妈妈，“人流如潮”这个词语不就是我要给予学生的吗？
惊喜三：欢乐的海洋
最后，我让学生想像，如果你也在这人流中，和爸爸妈妈来到了梅花山，会怎么做，怎么说。孩子们展开了丰富的想像，一位学生说：“这里好美呀！我要拍张照片给我的好朋友看。”一位学生说：“我太高兴了，我要在梅花山下唱歌跳舞。”还有一位学生说：“我会背《早梅》这首诗。”每一个孩子都沉浸在了这欢乐的海洋里，尽情地享受着欢乐。
《春的消息》是一首意蕴优美的诗歌。读着这首诗，仿佛陶醉于一种初春的意境中：你看，春姑娘悄悄地来了，她用那纤纤细手触摸着树的枝头、雏菊的绿苞，触摸着小鸟的羽毛、潺潺的溪流，触摸着我们粉红的面颊、跳跃的`脉搏??课文以优美的语言、流畅的音韵将“景”与“情”紧密结合，让我们读着课文，仿佛真的来春天的田野，心灵与自然便融为一体了。
又因为这是一篇自读课文，所以我想在布置学生做好预*的基础上，把引导学生在读中感悟，在诵中生情，在吟中入境作为重点。并根据对诗歌的感悟，欣赏春的美景图片，再联系生活实际，谈一谈自己眼中的春天。本以为是一节流畅的、充满朝气和美感的课堂，可是事与愿违！下面就本节课不如人意处做一细细反思：
1、别太高估学生。
本来以为，就课文里那几个生字，学生完全可以凭着预*掌握牢固，我只要以检查预*的方式让他们读几遍，少数不会的孩子自然也就跟上了。谁知，生字的掌握错误百出，单是这一块，就占去了课堂的十五分钟！这就给我敲响了警钟：孩子们的预*做的不到位，或者说孩子们没有掌握正确的预*方法。以后要注意对学生学*方法的指导！课上我安排了勾画出生字新词，自读三遍，>同桌相互考读一遍的环节。但在指名读时还有个别学生有很多词读不正确，甚至不会读。这说明在前面的准备中他并没有认真去读，课上也没有认真去完成老师布置的任务。于是我马上提示同学们，小组合作学*时要对同桌负责。由于个别学生读词有问题，我并没有像以前一样草草了事，让他自己课下补上，而是给他了一个课上学*的机会，并提示他注意听别的同学怎么读。之所以需要我提醒他，是因为不提醒他认真去听，他是没有意识去听的。其他几个同学读完后，我又叫起他，他基本上能读出来，我及时给了他表扬。我想这样虽然耗费了一些时间，但对于这个学生来说他>收获的不仅仅是会读这几个词这样简单。我还会在以后的课上继续关注这样的学生，并给他们一个课上学*的机会。
2、自己的课堂机智不够。
对于自己的课堂环节，心中不是没数，而是在教的过程中，如果学生没有按照我想象的那样顺理成章的走下来，我就乱了，不能做到收放自如。俗话说：“条条大道通罗马。”无论学生跑到哪里，我们都应该能及时正确的引导，最终回到我们的重点上来。但是，我缺少的是课堂上的应变能力，也跟自己没有充分的备好课，备好学生有很大关系。
通过这次讲课，我深切地认识到了自己的不足。在以后的教育教学之中，我会像那采百家粉的蜜蜂，博采众长，也会回到自己的“蜂窝”里酿造属于自己独特个性的蜂蜜！
——江南春教学反思6篇
在教学这一课之前，我就琢磨着，有关春天的古诗这么多，编者为什么要把这两首诗歌放到一起呢？我们知道，古人很多的写景状物文章其实都是在借此抒发自己的心情。那么这两首到底想告诉我们什么呢？我的目光停在了这两个作者身上，还真让我摸清了一些眉目。杜牧和程颢在思想上都是有点反对佛教的。在此我只说说杜牧的《江南春》，杜牧诗中的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”即有人认为是对南朝（宋、齐、梁、陈）尊崇佛学造成国家动荡衰亡的绝佳讽刺。
从根本上说，儒家重视人生的现实，重视社会组织和人际关系。故而要求从个人本身开始，做到修身、齐家、治国、*天下。也就是使每一个人都在家庭、国家处于适当的地位，以达到家庭和谐、国家富强、天下太*的目的，这是积极的入世思想。而佛教则认为人生是痛苦，社会是苦海，要求人们出家，脱离现实，以达成佛的目的。这是消极的出世思想。前者重生，后者重死，这是不可调和的矛盾。
*人历来喜欢春，因为春天来了，新的希望开始了，阶段性的目标开始启程了，不管是青年人、中年人、还是老年人，对春天都有着这种美好的心理，所以*有个非常古老的“爱春”传统。但这种“爱”方式非常多。四年级下册选择的两首以“春”为题材的古诗，展现出的方式的确是两种风格。《江南春》可以读出诗人用“春”创造出一种“责任”。从这首诗可以清楚地看出，那时的江南真的没有思危，即使春天来了，这种心理还是没有走进人们的心中，走进官员的心中。也许这种思危不能非常透彻地讲给学生听，也许我们不能借古说今，但背诵这首古诗，积累这首诗，给予学生不应该是单单一首诗，应该把思想还给学生。杜牧看到这一切，以诗的方式记载着历史。我们常说读史可以明智，历史上越是盛世,越隐藏着最终坍塌的危机。诗人是创造者，创造者本身就具有敏锐的观察力，这首诗其实把这一切也都写了进去。
古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”这句话在今天有很大的意义，因为古诗语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。我们的教材安排的`古诗内容的学*，数量虽然不多，但全是些名篇佳作，是我们对学生进行语言文字训练和审美教育的好材料。
本课《江南春》的作者是唐代诗人杜牧。诗题《江南春》，顾名思义，描写江南的绮丽春色。同时又慨叹南朝覆灭，流露兴亡之感，寄托了讽喻之意。全诗一二句写今：千里江南，到处是绿叶红花，到处是水村山郭，到处是酒旗招风，展现了一幅生机勃勃、春色无边景无限的画面。三四句吊古：南朝统治者迷信佛教，广建佛寺，意图托庇神灵，江山永固，可是时移事易，当年的四百八十寺，还有多少佛台已经掩映在苍茫的烟雨中呢？
在教学过程我突出学生为主体的原则。阅读教学的主要目标，是要培养学生的创新意识和创新能力，从而最大限度地来提高读书人的素质，以适应未来科学技术的挑战。因此，阅读教学中，教师绝不可包办代替，而要让学生作为阅读主体，自主、积极、全身心地参与教学活动的全过程，最大限度调动自己的生活积累（人生阅历、知识储备、艺术修养、阅读经验等）进行创造，进而形成对语言文化知识的系统性、综合性、规律性的理性认识和逻辑把握，并把语言文化知识、经验内化为自己的思想、观念、信念和行为，最终升华为崇高的理想情操和健全的人格特征。
在突出学生为主体原则的同时，我还：
①抓朗诵。诗歌的节奏、韵律要靠读来感受，诗歌所蕴藉的感情内涵也靠读来体会。读，不仅是自己的领悟所必需；读，也是感染他人，产生共鸣之所需。所以对诗歌不仅要求朗读，还应要求能朗诵，读出情和意。因此我让朗读贯穿整个教学过程。我在本课教学按照学*的渐进性原则安排了四个层次的诵读，每个层次的诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解，层层深入，学生在诵读中感悟，在感悟中诵读。
②坚持启发式。问题要精简，并且针对不同层次的学生，使用不同的点拨手法。在学生主动学*交流的基础上，适当点拨，指导学生抓住关键词语，通过朗读，运用联想、想象，体会词的意境，理解词的感情，使学生学会阅读诗歌的方法。
③变教知识为教方法。培养学生自主探究的兴趣与能力，教导他们养成配合工具书积极理解诗文内容的阅读*惯。
诗是美好的创造，学生在教室里读着，肯定不如到生活中读着，肯定不如到春天中读着。而春天的诗可以说非常多，这两首诗学完后，引导他们继续寻找，尽可能地多研究几首，这对于他们综合了解春天，了解春天其它方面负载的东西，这对于学生的成长是有利的。
《江南春》是唐代诗人杜牧的一首七言绝句。描写了春天的美丽景色，情境交互，融为一体，指导学生反复朗读，感受古诗语言和意境的美。
先创设情境，引导学生谈谈春天的美景，回忆、交流描写春天的古诗，引出诗体，介绍作者。
初读指导，教师先范读课文，帮助学生整体感知诗歌。检查学生自读情况时，提醒学生看准拼音读准生字。指导学生按古诗的节奏读好诗句。在读通诗句的基础上，指导学生画出不理解的字词，查字典并联系上下文理解词句的意思。
学生对诗句有了大体上的理解之后，让学生通过看图朗读、听音乐朗诵等形式反复体会诗歌的语言和意境，边读边想象，鼓励学生用自己的语言描述感受到的内容。引领学生体会课文的语言美和意境美，能够有感情地熟读及背诵古诗。
江南春教学反思
诗歌教学，朗读与意境的体悟是重点。所以设计这堂课的重点之一就是朗读，让学生充分朗读，引导学生读出七言绝句的节奏与韵味，培养学生读古诗的语感。重点之二是带领学生了解诗意，解读画面，进而体悟诗情诗境，通过朗读、听读、看图、想象等方式让学生与诗人产生情感的共鸣。
这首诗的难点在于“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”这句诗上。因为具有政治抱负的杜牧，有反佛的思想，而他又生在内忧外患、走向衰落的晚唐时期，所以对这首诗的争论各种声音都有，写景还是讽喻？从诗歌字面来看，前两句诗就像迅速移动的电影镜头掠过江南大地，后两句又把人的视线引向烟雨中屋宇重重、悠远古老的佛寺，展现的是自然景观与人文景观，所以我把本诗定位于写景诗，但后两句诗延伸的历史背景也是应该让学生有所了解的。
基于对教材重难点的把握，我将本诗的教学目标设定为：
1、有感情、有节奏、有韵味地朗读古诗，背诵古诗。
2、通过朗读、听读、看图、想象等方式，让学生体会诗歌意境及诗人对江南美丽春景的赞美与神往之情。
3、通过学*，培养学生热爱唐诗宋词，热爱*古代诗歌的思想感情。
这堂课上下来，自我感觉，预设的重难点都较好地完成了，教学的目标达到了。课确实是一堂真实实在的课而非表演课，我一直认为，一堂课应教给学生什么，学生上课后从知识、能力、情感上会收获什么，这都是备课时教者应重点考虑的。在教学过程中，我能以学生为主体，注重朗读，注重引导学生想象这一诗歌的教学特点，注重学生自主学*能力的培养；同时，因为是高年级的教学，我特别注意了学生新旧知识的衔接，注重了诗歌相关知识的梳理，而自制的课件也能清晰地体现我的教学重点与教学思路：这是做得比较好的地方。
当然，这堂课也有一些不足，比如课中让学生把看到的景物连缀成画面说一说时，时间给得不充分，开始学生说得很简单，仅仅将几个景物词连起来，虽然后来有个学生说得较具体了，可回想起来感觉还是应该多让学生说一说，这样既可以较大程度地培养学生的口头表达能力，又能更好地理解诗意诗境。还有，我上这堂课没有做任何预设与铺垫，也没让学生做任何预*或查资料，这种做法其实很不可取。因为即使是很熟悉的知识也可能遗忘，这就导致了课堂的某些环节学生一时跟不上，出现场面不活跃或冷场；另外，在学生闭眼想象意境，我在配乐朗读时，由于看到少部分学生睁着大大的眼睛导致我不高兴而有点紧张，我漏掉了一句诗景的朗读，虽然听课老师没听出来，但我还是感到遗憾，这应该是理解意境时不可遗漏的一处。还有，课堂结尾的作业，将诗歌所呈现的画面写下来，我想，是不是给学生时间课堂上练*写下来再朗读展示，会有更好的呈现效果呢？
我上过记叙文、说明文、议论文、小说、寓言、文言文、作文课、中考复*课等许多公开课，对我而言，这次公开课是我诗歌教学的一次新尝试，即使有许多不足，我也对自己的尝试感到由衷的高兴。
自古以来，文人墨客都喜欢咏春，因为春天来了，新的希望开始了，本册教材中第一单元选取的几篇课文皆与春天有关。但这种“爱”春方式非常多。有散文、诗歌、古诗。其中本册课本中选择了两首以“春”为题材的古诗，展现出的却是两种迥然不同的风格。
通过自己的课堂教学与听本年级组张莉老师的课后，有了一些对比与反思。
在教学《江南春》时，我是先布置学生预*了古诗，再根据课堂交流的情况适时地点拨，提升，积累，内化。教学《江南春》这首诗时，课前学生已经通过预*划出自己不理解的字、词，查字典或同学之间讨论过，课堂交流时，大部分孩子能准确说出“莺啼”、“绿映红”、“酒旗风”“郭”等词语的意思，但是让学生找一找诗中描绘了那些景物？表达了作者什么样的感情？学生就显得理解不深了，这时我作了适当的引导，点拨，学生就能明了，在此基础上朗读诗歌、背诵诗歌就容易了。但是诗歌的难点“南朝八百四十寺，多少楼台烟雨中”，不能讲透。
听了张莉老师的课豁然开朗。第一步：看图理解诗的表面意思；第二步，挖掘历史，充分搜集相关历史资料，用孩子能听得懂的语言像故事一样娓娓道来。第三步，置换角色，站在诗人的角度想一想并体会。
在教学这一课之前，我就琢磨着，有关春天的古诗这么多，编者为什么要把这两首诗歌放到一起呢？我们知道，古人很多的写景状物文章其实都是在借此抒发自己的心情。那么这两首到底想告诉我们什么呢？我的目光停在了这两个作者身上，还真让我摸清了一些眉目。杜牧和程颢在思想上都是有点反对佛教的。在此我只说说杜牧的《江南春》，杜牧诗中的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”即有人认为是对南朝（宋、齐、梁、陈）尊崇佛学造成国家动荡衰亡的绝佳讽刺。
从根本上说，儒家重视人生的现实，重视社会组织和人际关系。故而要求从个人本身开始，做到修身、齐家、治国、*天下。也就是使每一个人都在家庭、国家处于适当的地位，以达到家庭和谐、国家富强、天下太*的目的，这是积极的入世思想。而佛教则认为人生是痛苦，社会是苦海，要求人们出家，脱离现实，以达成佛的目的。这是消极的出世思想。前者重生，后者重死，这是不可调和的矛盾。
*人历来喜欢春，因为春天来了，新的希望开始了，阶段性的目标开始启程了，不管是青年人、中年人、还是老年人，对春天都有着这种美好的心理，所以*有个非常古老的“爱春”传统。但这种“爱”方式非常多。四年级下册选择的两首以“春”为题材的古诗，展现出的方式的确是两种风格。《江南春》可以读出诗人用“春”创造出一种“责任”。从这首诗可以清楚地看出，那时的江南真的没有思危，即使春天来了，这种心理还是没有走进人们的心中，走进官员的心中。也许这种思危不能非常透彻地讲给学生听，也许我们不能借古说今，但背诵这首古诗，积累这首诗，给予学生不应该是单单一首诗，应该把思想还给学生。杜牧看到这一切，以诗的方式记载着历史。我们常说读史可以明智，历史上越是盛世,越隐藏着最终坍塌的危机。诗人是创造者，创造者本身就具有敏锐的观察力，这首诗其实把这一切也都写了进去。
古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”这句话在今天有很大的意义，因为古诗语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。我们的教材安排的古诗内容的学*，数量虽然不多，但全是些名篇佳作，是我们对学生进行语言文字训练和审美教育的好材料。
本课《江南春》的作者是唐代诗人杜牧。诗题《江南春》，顾名思义，描写江南的绮丽春色。同时又慨叹南朝覆灭，流露兴亡之感，寄托了讽喻之意。全诗一二句写今：千里江南，到处是绿叶红花，到处是水村山郭，到处是酒旗招风，展现了一幅生机勃勃、春色无边景无限的画面。三四句吊古：南朝统治者迷信佛教，广建佛寺，意图托庇神灵，江山永固，可是时移事易，当年的四百八十寺，还有多少佛台已经掩映在苍茫的烟雨中呢？
在教学过程我突出学生为主体的原则。阅读教学的主要目标，是要培养学生的创新意识和创新能力，从而最大限度地来提高读书人的素质，以适应未来科学技术的挑战。因此，阅读教学中，教师绝不可包办代替，而要让学生作为阅读主体，自主、积极、全身心地参与教学活动的全过程，最大限度调动自己的生活积累（人生阅历、知识储备、艺术修养、阅读经验等）进行创造，进而形成对语言文化知识的系统性、综合性、规律性的理性认识和逻辑把握，并把语言文化知识、经验内化为自己的思想、观念、信念和行为，最终升华为崇高的'理想情操和健全的人格特征。
在突出学生为主体原则的同时，我还：
①抓朗诵。诗歌的节奏、韵律要靠读来感受，诗歌所蕴藉的感情内涵也靠读来体会。读，不仅是自己的领悟所必需；读，也是感染他人，产生共鸣之所需。所以对诗歌不仅要求朗读，还应要求能朗诵，读出情和意。因此我让朗读贯穿整个教学过程。我在本课教学按照学*的渐进性原则安排了四个层次的诵读，每个层次的诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解，层层深入，学生在诵读中感悟，在感悟中诵读。
②坚持启发式。问题要精简，并且针对不同层次的学生，使用不同的点拨手法。在学生主动学*交流的基础上，适当点拨，指导学生抓住关键词语，通过朗读，运用联想、想象，体会词的意境，理解词的感情，使学生学会阅读诗歌的方法。
③变教知识为教方法。培养学生自主探究的兴趣与能力，教导他们养成配合工具书积极理解诗文内容的阅读*惯。
诗是美好的创造，学生在教室里读着，肯定不如到生活中读着，肯定不如到春天中读着。而春天的诗可以说非常多，这两首诗学完后，引导他们继续寻找，尽可能地多研究几首，这对于他们综合了解春天，了解春天其它方面负载的东西，这对于学生的成长是有利的。
就我自己的这堂课，上完后，我主要有以下感受：
认真备课与仅求完成教学任务的结果大不一样。
因为组内的老师以及主管教学的校长要进行听课，所以自然不能像*时上课那样随意，都想上好课。为此，课前我自己就做了大量的准备工作。查找资料，借鉴他人的教学设计，观看教学视频等，在自己理清了教学的思路后，才着手进行备课。所以我的这堂课，真是彻底打破了自己以往教学古诗的模式，不再仅仅拘泥于讲、抄、背，主要是以“赏”为主。课堂更为活跃，更有趣，更生动。
这堂课我自己认为最精彩的地方有两处：一是穿插了大量的学过的古诗词。用回忆、复*古诗词的方法，来更好地掌握、理解教学内容。如：在理解“绿映红”这个“映”字时，我们就联系了“人面桃花相映红”中的“映”字帮助理解。在讲“酒旗风”的这个“风”字时，我们也联系了以前学过的许多带“风”字的诗句对比学*。二、对诗歌中字的赏析比较到位。学生们首先不会讲，不知道怎么讲，于是我抛砖引玉先讲了个“风”字。接着学生们就讲到了“啼”“烟雨”“映”等等，就在对这些字的赏析中，体会到了诗的美。
当然，不足之处也有不少。1.对诗的整体把握不够，诗意的落实不到位。2.主题思想的引导过于生硬。
春天将至，在这时节学*两首描写春天的的古诗，很合时宜。诵读经典，春的气息迎面扑来，温馨备至。
《江南春》是首绝句，是唐代诗人杜牧的名诗之一。杜牧擅写绝句，尤其擅于写景抒情的句子。《江南春》写今吊古，描绘千里江南明媚可爱的春光的同时由烟雨迷蒙的楼台佛寺联想南朝覆灭，借古讽今，诗情画意中寓含讽喻之情。江南水乡的秀美画卷：黄莺、红花、绿叶、水村、山郭、酒旗这些江南特有之物构成了一幅江南春景图。这是一幅有声有色、有动有静的图画，意趣盎然，充分体现了杜牧诗歌明媚流畅，清新有致，情境悠然的特色。
古诗教学，应从古诗的特点和学生的实际出发。对教学是这样思考的：自主预*侧重了解作者生*和其他诗作，了解这首诗的写作背景，从而降低理解的难度。课堂教学交流讨论为主。前两行诗的意思可以让学生看图自主理解，以学生的交流为主。难点在后两句，但经过学生的课前预*，对南朝和作者所处时期的了解，加上老师的适当点拨，应该不困难。这样，品读悟情也就容易多了。
——《春》教学反思 (菁华5篇)
给学生创设“心灵的自由”
20xx年10月10日下午第三节，学校二楼电教室里听课的老师济济一堂。这是学校公开教学周的一堂研讨课——《春》的第一课时，这是一堂品读课，以培养学生自主学*为主要目的，在阅读中充分发挥学生的.主体作用，让学生成为学*的主人，教师作为学*的一员，与学生*等地交流，体现教学的民主性。
开始上课了，导入新课后，学生上台利用投影仪展示积累的有关描写“春”的古诗文，四个字的美词、俗语等。内容可丰富了，使得课堂教学容量增加了，同时让学生认识到春天历来是人们歌咏的对象，爱春之情油然而生。接着整体感知课文，理清文章的结构，让学生感受篇优美散文的构思之美。然后要求学生自由发问，互相解答。这下可热闹了，学生提的问题可多了，请看下面颇为精彩的镜头：
生：作者为什么不说小草光明正大地长出来，而是“偷偷的”从土里钻出来？
生：这里的“偷偷地”不是小偷的“偷”，而是说小草在人们不知不觉中长出来了。
生：“花下成千上百的蜜蜂嗡嗡地闹着”的“闹”，能否换成“叫”？
生：不行，因为“叫”只有听的意思，而“闹”字不仅有听到，还有看到的。
师：解答得非常好。“闹”字写出了蜜蜂嗡嗡的叫，还有蝴蝶飞来飞去，表现了春天的繁花似锦的景色。如古诗文中“红杏枝头春意闹”也是这个意思，真是一字传神。
生：文章最后三段用了三个比喻句来赞美春天，为什么分成三段，而不是一段呢？
生：因为三个比喻句按人的成长过程来排列，这样排列整齐，很醒目。
生：“刚起头儿，有的是工夫，有的是希望”的含义是什么？
生：春天是一年的开始，可以做很多事情，所以充满了希望，但要抓紧时间，把握时机。
生：这是一篇写景的文章，为什么还要写到人？
这时全班学生沉默了，老师笑着说：“怎么样，没有同学会解答吗？需要老师帮助吗？”学生们高兴地说：“需要。”
师：写景中写人是为了表现人们热爱春天，在春天里，人们以充沛的精力、积极、热情地投入到生活中去，更好地表现春天的奋发向上。
一个个问题由学生提出来，又一个个问题由学生和老师共同来解答，学生们争着抢着提问，各抒己见，同时还兴致勃勃地听着别人的见解，老师的点拨。下课时间到了，学生还迟迟不愿结束这堂研讨课。
〔分析与反思〕多年来，我们语文老师教学*惯于“满堂灌”，用理性肢解人文性很强的文学作品，用理性肢解禁锢学生的审美评价想象；*惯于老师提问题，学生回答，*惯于老师当主角，学生当配角。一节课下来，老师疲惫不堪，学生被动接受，觉得语文课越来越索然无味。既然这样，我们为什么不能把学*的主动权交给学生，让他们真正地去认真读书、独立思考呢？这节课，我大胆的放开手让学生自己找问题，自己来解决。学生能提出问题，说明他认真读书了，找问题的过程实际上就是让学生独立思考、独立创造的过程，也是给学生创设“心灵的自由”的过程，让学生成为学*的主人，由被动接受到主动学*。学生在各自体验和相互启发之中，兴致十足地领略课文的“美”，使阅读成为一种愉悦而富于教益的精神生活。同时，师生通过对问题的共同讨论，心灵得以沟通，教与学得以相长，这比让学生跟着老师的教案走，效果不是更好吗？
当然，整个教学过程对老师的要求更高了。老师要备好课，就得深入钻研课文，做到吃透、吃准，胸有成竹；同时还要有随机应变的能力，对学生的问题或进行深入的引导，或尽快、准确的予以回答。
《春》是朱自清先生的一篇写景抒情的经典散文。本文在盼——绘——颂的抒情中描绘了心中的春，与朱先生的其他散文相比风格上有较大的变化。
在教学设想中，首先理清了本文的内涵：写景抒情散文、朱自清、《背影》、纪实散文，本文是一篇由妙词、佳句、锦段构成的美文。从字方面来说文中多音字多。如：涨、散、藏、和、晕等。从词的角度讲，文中语言使用准确而妥贴。有大量的雅词。很值得学生去体会和积累。从句方面讲，文中大量使用了修辞，如比喻、拟人、排比等。如：比喻共用了八处之多。从段落布局讲，各段落之间安排整齐有序。如：最后三段用三个比喻句来歌功春，表现出春的新、美、力。单独成段构思巧妙。对于这类文学性文章的学*，个人认为应上文学欣赏课：让学生学会欣赏至关重要。用品、背写来体会、感悟其美及美有何处、为何美。调动听、说、读、写各种能力来学*，同时在学*中锻炼、提高能力。
所以在教学中设计了两课时：一是品读课；一是背读课。意在使学生学有所得。得到一种能力，得到一种欣赏文学的方法。
在教学过程中，也发现了在起初的教学设计中的一些问题：一、品读活动中，把整文交给学生去品词、品句、品段的处理过于急功*利，过于粗糙。如能做以下的调整、细化则更好，学生所得则更多、更深，分四人小组，每组自由选写草、花、风、雨、人的图景来进行品读活动效果更好。二、在进行问题设计时，有几句话表述不够严密，使学生的思路发生了偏斜。不易于课堂练*的进行。所以在设计时一定要细心。三、品读活动中的理解活动，两个问题的设计偏难。
在教学过程中也有两个问题：一、对时间分配不够合理，教学流程有点涩。不够顺畅。二、教态不美，缺少活力，及对学生情绪的激活和调动。压制了学生的积极的情感。
《孔子游春》生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述，巧妙地运用比喻、排比等修辞手法，描写出春天到来时的美景，又以水为话题，叙事明理，内涵丰富、厚重。在本次的公开教学中，我尝试了教学此课。现反思如下：
成功之处：
1. 课文描写春景的文字，想象丰富，色彩绚丽，读来让人感到温暖与陶醉。学生在自由朗读以后，我只是问：“读了这段文字，你有怎样的感觉？”学生的发言是令人满意的。文字其实是有温度，有色彩，有声音，有感情，有思想的。学生说出自己对文字的感觉，然后读出这种感觉。大自然就是人类的母亲，应读得轻柔、深情，仿佛婴儿躺在母亲的怀抱。而这样的文字，应该深深地印在我们的心中，就像我们不能忘记母亲。
2.“论水”这部分内容是全文的重点，也是难点。我从学生的主体地位出发，积极启发，热情激励，体现了阅读是学生的个性化行为，尊重了学生的个性差异和不同的学*需求。如让学生自读，选择自己喜欢的一个方面读读，并在小组内交流自己的体会。而在具体交流中，又引导学生紧扣“有德行、有情义、有志向、善施教化”其中一个方面，谈谈读懂了什么？有意识地培养学生抓住联系生活经验等方法去理解文本，发展思维。引导学生在读中比较，读中感悟，读中体味语言文字，读中感悟做人要做个真君子。
3. 积累是为了运用！运用有时是最好的感悟。所谓：看花容易绣花难，事非亲历不知难。我在课堂拓展延伸阶段，环环相扣，从“关于水的名言”，到“谈论志向的古文”，到“对孔子的评价”，再到“搜集孔子的名言读读”，都体现了积累是为了运用，这个过程展示了生命与生命的立体对话，既给了学生丰厚自身精神的重要*台，又创设了精神交流的桥梁，使工具性和人文性得到完美统一，学生对孔子的认识逐渐丰满起来，对孔子的情感也逐渐浓烈起来。
不足之处：
1. 时间安排欠妥。在教学中，我由于担心学生在学*孔子论水那段话时有一定的难度，便安排了大量时间进行自学、探究、讨论与点拨。学生确实也做到了深入理解课文中语言文字的内涵，但却因此而延误了下一个段落的教学。究其原因是自己对教材的把握及对学生的把握不够充分。
2. 没能充分调动全体学生的积极性。在整节课的教学过程中，能够积极参与学*活动的学生不是很多，没能形成宽松、和谐、积极向上的学*氛围，甚至有部分学生停滞不动，完全没有了思维。这与老师的引导有很大的`关系，需要自己在今后的教学中关注全体学生，注重激发学生的学*兴趣。
3. 教学的深度不够。孔子的精神与品行不仅影响着一代又一代的*人，而且在世界上也享有盛誉，因此不是一节课就可以讲解清楚的。虽然我在第一课时上已经对学生进行了介绍，在本节课上也通过古今中外的名人名言及分析文中孔子与学生的言行等多种方式引导学生去了解孔子，走*孔子，但是仍让我感觉到有些肤浅。这让我深深地意识到，必须加强自身的修养，只有提高了自身的素质，才有可能有效地影响到学生。
今天的语文课讲了朱自清先生的《春》，这是一篇文笔清新，语言优美、生动的散文佳作，在教学中，我以教学目标为指导方向，侧重于教学难点的讲解，围绕盼春——迎春——颂春三个方面进行教学。
首先，我先把课文范读一遍，让学生对本文的情感表达有大致的体会，接着让学生自己大声朗读课文两遍，找出课文中运用修辞手法的句子，并指出这些句子各用了哪些修辞手法，请同学把运用同一修辞手法的句子归类。下来，让同学们根据盼春——迎春——颂春三个部分给文章进行分段，找出每个部分中都描写了哪些事物，这些事物都有哪些特点，这其中迎春作为本文教学的重点。最后，总结课文中心思想，划出文中的生字词语，完成课后的背诵作业。 在上完这堂课后，我感觉学生基本上完成了教学目标的要求，对生字的掌握也较为熟悉，不足之处就是学生对于本文的朗读有些少，感情体验不够，教师主导的太多。今后教学中应该注意：把课堂的时间交给学生自己，让他们通过阅读、观察、讨论、总结来自主学*，发现问题，解决问题。对于文中生动，优美的词语要善于积累，为我所用，并学会举一反三。
朱自清的《春》是一篇写景的典范之作。我原来在上这一课时，总是跳不出“教师分析，学生接受”的圈子。通过学*新课程，我决心跳出这圈子，从转变学*方式入手，重新找一条好的路子。经过实践，居然收到了意想不到的效果。
早自*，我要求同学们读熟课文。一上课，我试着让同学们集体背诵，本意是提高他们的兴趣与信心，估计学生最多能背诵两三段。没有想到，学生们居然把课文全部背诵下来了。这样以来，我与同学们一起很快把课文的整体思路梳理了一遍，学生的脑海里有了五幅清晰的图画。然后分工协作：每个组负责一幅画面，品读、理解，之后在全班交流。同学们热情高涨，不一会就完成了。于是以小组为单位开始品读。
在品读“春草图”时，同学们能准确地分析“钻”“偷偷”等词的妙用，也能找到本段具有表现力的句子。
更让人欣慰的是：一位同学提出了他独到的见解，他认为：小草既然是“嫩嫩的、绿绿的”，人们就不应该在上面“坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回谜藏”。他说：“我们应该关爱生命，保护环境，课文中的那种践踏草地的做法似乎让我觉得不太妥当。”同学们听了，一致认为他考虑问题比较周全，也很欣赏他敢于对课文提出异议的勇气。看到如此活跃的课堂气氛，我很欣慰，于是联系写作时代背景，针对这一个问题给了学生恰当的解释，同时肯定了这位同学思维的严谨。
“春花图”里的几个优美句子一下子就把同学们的注意力吸引过去了。“红得像火，粉得像霞，白得像雪。”这句里的比喻与排比手法让学生很感兴趣。“闹”、“散”字的妙用也没有逃出同学们的眼光。
在品读“春风图”时，一位同学提了这样一个问题：“鸟儿将巢安在繁花嫩叶中，高兴起来，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛这时候也成天嘹亮地响着。”这一句没有提到风，怎么放在了“春风图”里呢？经过思考，一位同学解答了他的问题：“风没有颜色，没有形状，我们不可能直接来描写风，只能通过其他的事物来写春风，这一句写的是声音，是风把声音穿到我们耳朵里的呀！”这样的解答同样赢得了同学的赞赏。
在小组互相学*交流中，时间很快过去了，同学们意犹未尽。我想：下一节课一定会有更精彩的地方。
转变学生学*方式是新课程改革的显著特征，学生不再是被动接受知识，而是在学*过程中学会发现、探究，研究问题。这节课我能充分尊重学生的主动性，积极鼓励学生主动思考、提问、作答，培养学生的批判意识和怀疑精神，这样极大提高了学生学*兴趣，培养了学生创造思维能力。
——杜甫《春望》教学反思 (菁华3篇)
通过这首诗歌的教学，收获良多。
一、课堂教学的时间很宝贵，教师要争取把力用在刀刃上。我的设想是让学生在有限的课堂时间，尽量多读，并达到当堂背诵的目的。在学生在读中学，读中思，以读带学，课堂实践证明，这样的教学思路是正确的。
二、让学生多思考，主动学*。
在教学中，老师多提问，少讲解，让学生在思考中学会分析问题，总结问题。所以我设计了很多思考题目，目的就是引导学生主动思考和学*。
三、课后作业既紧扣课文，又让学生的思维得以拓展。
布置的扩写题目，老师可以示范性的先写开头，以达到开拓学生思维的效果。
对杜甫《春望》一诗耳熟能详倒背如流的人一定是太多太多,而因囿于传统解读对《春望》之“望”究竟应为何意而进行思考的人恐怕甚为寥寥。传统解读中，人们总把“望”解释成“远望”、“遥望”，有一些人还把“望”在本诗中解释成其他意思：盼望、渴望、希望、期望……等，但本人总感觉这些解释都流于肤浅，未能弄清楚杜甫《春望》之“望”的真正含意，因而对《春望》一诗的总体解读也就失之偏颇。《春望》之“望”，作为统领全诗内容的关键词，也是一个被人称之为“诗眼”的词，在全诗中的意义和作用，本应一以贯之，但在传统的解读中，把“望”字理解成“遥望”、“盼望”等，实在是难于一统到底，给人的感觉甚是不爽。直截了当地讲，如果说第一句“国破山河在，城春草木深”还姑且可以一“望”的话，以后的内容便没法“望”下去了。试问，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”句中因感慨时势而落泪，因怨恨离别而惊心，完全是一种心情，怎么“望”？“烽火连三月，家书抵万金”，是一般陈述或评论，又怎么“望”？抑或解释为“盼望”、“渴望”？那这与第一句之“望”字之意显然已经不是一个概念。如此一首短诗，一个题目当中的中心词、关键词的词义不能一以贯之，不能坚持始终，实在叫人难以接受。而“白头搔更短，浑欲不胜簪”则是更加的没法去“望”了。请问，哪位能“望”到自己头顶稀疏的白发？或者头发再长一点的话，那与自己也不过是*在咫尺的距离，也需要一“望”吗？老杜的创作思路应该是没有问题的。那传统的解读为什么让人感觉如此别扭呢？究其原因，本人认为，传统的解读者还是未能结合诗人的创作背景并深入到诗人的情感世界里去进行品读，从而造成对该诗全面理解把握的失当。相反，如果我们能够结合诗人的创作背景并深入到诗人的情感世界里去进行品读的话，也许对该诗的理解会更接*本人抒情言志的初衷。
纵观杜甫之仕途，可谓极不顺利。先是考取进士落第，受困长安，继则投诗献赋，费了九牛二虎之力才得一小官。安史之乱，长安陷落，玄宗入蜀。本欲北投肃宗，却陷于贼手，羁縻半载。好不容易冒死逃归获左拾遗，又因房案私情，犯颜直谏，几*一死。长安收复以后，虽然官复原职，而旋即外贬华州司功参军，永别长安。不久关中饥荒，杜甫遂弃官携家随民加入逃难之列。此后在好友严武处（成都）稍有短暂的安定生活（就是感慨“出师未捷身先死，长使英雄泪满巾”的那段时间，这两句恐怕也并不仅仅是感慨诸葛武侯吧？），但随着严武之死，再落漂泊不定，直至病死在湘江之上。
杜甫胸怀远大志向（“会当凌绝顶，一览众山小”《望岳》）却不能脚踏实地（“白鸥没浩荡，万里谁能驯”《奉赠韦左丞丈二十二韵》），喜欢做官（“致君尧舜上，再使风俗淳”《奉赠韦左丞丈二十二韵》）却又有失约束、满腹牢骚(“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”《奉赠韦左丞丈二十二韵》)，喜欢关心天下大事（“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”《茅屋为秋风所破歌》）而又高谈阔论不切实际，他甚至是一个连自己的老婆孩子都养活不了的人（“老妻寄异县，十口隔风雪”，“所愧为人父，无食致夭折”《自京赴奉先咏怀五百字》）。这样的人必然会在现实中到处碰壁不为所容，而终将一无所成（“飘飘何所似？天地一沙鸥”《旅夜书怀》），从而酝酿出《离骚》式的满腔“怨恨”情绪。人们把杜甫的诗歌风格概括为“沉郁钝挫”，其“沉郁”之风恰恰道出其作品内容及主题的深沉厚重、所抒情感的压抑郁闷。读他的诗歌作品，随处都可以感受到这种深切的“怨恨”。可以说，“怨恨”已经成为老杜解不开的终身情结。
据此，我们可以这样认为，“春望”这个标题的意思绝不是指“在春天里“望”（看）到什么”，而应理解为“春天里的怨恨”。这个“望”字便是杜甫发自肺腑的.强烈的“怨恨”之情！这个题目的语法结构可在王昌龄《闺怨》一诗的题目中找到印证！
在唐代其他诗歌中也可找到关于“望”字作为“埋怨、怨恨”义项的印证，而且常常与“怅”连用，组合为“怅望”一词（本人认为，这个“望”实在与眼睛没有什么关系）。如：李商隐《暮秋独游曲江》一诗“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声”中，江水之“声”肯定是不可以“望”（远看）的，“惆怅怨恨”于江边的“江水声”才符合李商隐“才下眉头却上心头”的“春恨”“秋恨”！再如：徐凝《七夕》一诗“一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星”中，前两句为写景，后两句为抒情，其中“怅望不如河鼓星”句，很明显是感慨“河鼓星”（牛郎星）尚有一年一度的鹊桥相会，“惆怅怨恨”自己还不如牛郎那样可以在每年七夕，“柔情似水，佳期如梦”，相会有时，而不是“遥望”“河鼓星”的问题。再如谢朓（南朝齐）《新亭渚别范零陵云》：“洞庭张乐地，潇湘帝子游。云去苍梧野，水还江汉流。停骖我怅望，辍棹子夷犹。广*听方籍，茂陵将见求。心事俱己矣，江上徒离忧”中“怅望”和“夷犹”都是写内里的心情，而不是写外部的动作，送行的人充满了“怅惘怨恨”，被送的人则显得犹豫不决。还有把“城阙辅三秦，风烟望五津”中的“望”解释为“在风烟中遥望五个渡口”实在是牵强附会，免为其难。我真不知道诗人身处三秦之地拱卫之中的长安城宫阙，隔着“危呼高哉”的秦岭蜀道，对远在“蜀州”且在“风烟”当中的“五津”怎么“遥望”！其实，这个“望”正是王勃面对自己的好友“知己”即将远赴蜀州上任而对“五津”所产生的一种不情之“望”（怨恨）！正因为朋友间的离别充满了离愁别恨（“与君离别意，同是宦游人”），所以送行者才对即将远去的朋友进行宽慰（“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾”）。
依照以上几个方面的阐述，对《春望》一诗应作如下解释：
“国破山河在，城春草木深”。从大自然之面貌上看，山河依旧，但国都却早已沦陷破败，物是人非，所谓“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”；从时令上看，虽然已是春暖花开，然而故国城池却杂草丛生，林木苍苍，“废池乔木，犹厌言兵”。一个“破”字，使人顿觉满目疮痍，倍感国乱之痛；一个“深”字，托出满目萧然之景，黍离之悲油然而生。司马光说“山河在，明无余物矣”，“草木深，明无人矣”。面对“安史之乱”后的第一个春天，怎能不让踌躇满志而丢失用武之地的杜甫顿生“怨望”之情？
“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。感恨时事，伤怀离别，花也溅泪，鸟亦惊心。物犹如此，人何以堪！这句表面上是写花鸟，实则写杜之本心。花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，此时之见，却让堕泪惊心。诗人触景生情，移情于物，“怨望”之情得到了进一步的表达。
“烽火连三月，家书抵万金”。此句因为写出了在战争动荡的岁月里“消息隔绝久盼亲人音讯而不至”时的迫切心情，这是人人心中都有的想法，很自然地会使人心产生广泛的共鸣，故成为千古传诵之名句。自从“安史之乱”以来，直到如今春深三月，战火仍然连续不断，“自经丧乱少睡眠”，“烽火苦教乡信断”！多么盼望一封胜过“万金”的家信能够带来家中亲人的消息啊！但仅仅是这样一个小小的心愿，在这样特殊的时期竟然不能实现！“怨望”之情在此向亲人故友方向进行了纵深扩展。
“白头搔更短，浑欲不胜簪”。烽火遍地，家书不见。*观面前的颓败之景，遥断远方亲人的惨戚之象，不觉于极无聊赖之际搔首踌躇，猛觉稀疏短发几不胜簪！“白头”为愁所致，“搔”则为想要解愁的动作，“更短”可见愁之程度。这样，在深受国破家亡、离乱伤痛之外，再加之年迈体衰、日暮途穷之感，还有什么比这种情境更让人倍感无奈呢？此情此景，能无怨乎？“怨望”之情达到了极致！
至此，本人认为：只有把“望”理解为“怨恨、埋怨、责怪、怅恨”等一种情感郁积，才能准确解读《春望》全诗，才能更加贴*或合乎杜甫“春望”之创作初衷。
于永正先生曾经说过：教学的艺术就是钻研教材。对于一篇课文，只有通过仔细地阅读，从容地咀嚼，才能探其精微，对文章的一词、一句、一字甚至一个标点都要细加揣摩，这样才能在教学中游刃有余。
作为一名青年教师，在听了很多的课，以及自己上了很多节课后，我深深地意识到钻研教材的重要性。特别是最*，钻研教材似乎是深入到了每一位教师的心中，我想每位教师都在考虑着如何去钻研教材，我也不例外。可对于应该怎样才能更好地去钻研教材，心中的疑惑也还有很多。
我在准备教学古诗《春望》时，为了备好这节课，我查阅了很多教学书籍，阅读了大量诗人的生*事迹的材料，还在《唐诗鉴赏辞典》中查找了《春望》这首诗的时代背景，深入研究了这首诗的相关分析文章，更深刻地理解了诗人因“国破”而见花落泪，闻鸟心惊的心情，被诗人忧国忧民的博大情怀所感动。我想，这是我能够上好这节课的首要因素，我想要让学生们被杜甫的这首诗，被杜甫的伟大情怀所感动，那么我首先被他所征服，所感动是很重要的，读到《茅屋为秋风所破歌》时，我都落泪了，我要将这种情感带入我的课堂只中去，用我的情感去感染学生，师生共同感悟。
课前，我们都有一种渴求感。希望尽快进入课堂，希望学生好好和你配合，渴求取得很好的教学效果。可你如果不钻研教材，不钻研你的学生，学生想到的，你没有想到，你又怎么能和你的共同研读文本呢？所以我们要认真钻研教材，掌握教材，并根据教学的特定目的和要求，以及学生知识水*的高低，将教材的内容进行再组织、再创造。才能有效准确地把知识传授给学生，也才能选择好的教学方法，使学生在欢乐的气氛中学到知识，增强能力。
有几个学生的发言让我难忘。“泪”字激起的共鸣最多。学生们说此字颇奇，说人心中悲痛，至多说到“泪流满面”已是极度夸张了，那么究竟是什么样的泪水呢？这样的泪水究竟饱含了诗人怎样的情感呢？不仅是泪多如倾盆之雨，更是心中有万千激愤，泪来的突然而猛烈，学生纷纷说出自己的`意见，有的说感悟到了诗人的悲愤，有的说感悟到了诗人的思亲，还有的说是诗人面对此情此景无限伤感的泪水，不同的孩子，他们对文本的理解是不同的，但是这每一次的感悟都会让我不由自主的想到诗人艾青的“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”这句话，所以，我把这句话出示出来之后，在完全没有想到的情况下，孩子们竟然和我一同深情的朗读了出来，这使得整个课堂情感得到了一个提升，也使得我和学生的情感达到了共鸣。
“望”杜甫的一生，一个饱经风霜的杜甫，一个忧国忧民的杜甫，一个有心杀敌无力回天的杜甫，一个温柔慈爱的杜甫。他们还望到了历史的烟云，战争的残酷，望道了人生的无常，望到了世世代代人们对战争的诅咒……了解杜甫是我这堂课的一个愿望吧！似乎我这么多年来，都是在杜甫沉郁顿挫的诗歌里成长起来的，我希望孩子们也能真正的去了解我们的这位伟大的民族诗人，所以，我选择了几首易懂的，流传较为广泛的诗歌来进行课外拓展，首先是比较《春望》和《闻官军收河南河北》，然后是《茅屋为秋风所破歌》，《登高》这些诗句走过历史，无时无刻不在告诉我们，为什么杜甫的眼里会常含泪水，因为他对我们中华民族爱得深沉。
——《春的消息》教学反思菁选
《春的消息》教学反思
身为一名人民教师，我们要在课堂教学中快速成长，通过教学反思可以有效提升自己的课堂经验，教学反思我们应该怎么写呢？下面是小编精心整理的《春的消息》教学反思，欢迎大家分享。
《春的消息》是一首写景抒情的儿童诗，语言简洁，节奏明快，读来琅琅上口，是学生积累语言的好材料。“有感情地朗读课文。背诵课文。”是本堂课的一个主要教学目标。教学中，我分“读通课文，读出感受，记诵诗句”三个层次，引导学生自主阅读课文，帮助学生在读中体验、感受。每一次读都有不同的要求、明确的目标，螺旋上升，步步提升。学生从读得不熟练，到读得流利乃至于读出感情，实实在在地经历了整个读书过程。学生在反复诵读的过程中，充分地触摸语言，感悟文本，表达情感。
其次，采用写一写的方式，通过运用语言，将观察能力与表达能力有机结合，全面提高学生的语文能力。在教学结尾处，我让学生结合*时对生活的.观察，说说春天里还有哪些特有的景物并谈谈发现春天已经来临时的心情，最后用儿歌的形式写一写自己喜爱的春天，目的就在于：希望学生通过用眼看，用嘴说，用手写，使听说读写能力均得到提高。让学生通过课后当当小诗人，小画家，小歌手，小收藏员……让课堂无限延伸，在*时的生活中也能快乐的寻找春天。
“社会生活的文化、知识、情感对学生的影响是潜移默化的。随处可见的广告语、宣传语，乘公交车时看到‘爱心座位’这样的新鲜词语，烧时见到的沸腾，打扫卫生时见到的一尘不染……社会生活中，不管是显性的知识还是隐性的知识，都能丰富学生的语文素养，达到润物细无声的效果。”读着文章，望着外的细雨，我的思绪又飞回到了那天语文课上发生的一件事：
那是410，星期一，上午第一节语文课。我正津津有味地组织学生阅读《的消息》这首充满的诗歌。“风，摇了的枝条，水，漂白了鸭的羽毛……”学生们正读得起劲，突然，不知从哪个角落里传来了一声轻轻的，但十分清晰的叫声：“快要下雨了！”
这声音好似一根指挥棒——顿时，学生的目光都齐刷刷地移向窗外，读书声也逐渐变轻变小。
这时，我才注意到外面已经天昏地暗，狂风大作。不错，一场暴雨即在眼前。由于这天气变化来得太快，气势又来得这么凶，学生的注意力已经完全被即将来临的暴所吸引（更确切地说有的是受惊吓），有更多的学生已经在窃窃私语。刚才读诗的兴致已经荡然无存。看来，要让他们再安心学*《春的消息》已经有些困难了。
“怎么办呢？”我走过去边关窗户边快速思考。
或许是我的举动更引起了学生的注意，这时，已经有个别靠里边的同学从座位上站起来，伸着脖子朝窗外望。
“遇到课堂上的偶发事件要巧妙处理。”我脑子里不停地闪现着这句话。可也许是自己的教育机智太缺乏了，等我把窗户关好了，也琢磨不出一个巧妙的办法来。眼看着教室里的声音越来越响，我只能心一横：“放弃教学内容，让学生们尽情迎接暴风雨的来临吧！”
于是，我大声说：“同学们，春的消息不仅可以从动植物身上感受到，还可以从天气变化上感觉到。这不，春天的天气就如小孩的脸，说变就变。你看，一场暴风雨上来临，就让我们一起来迎接她吧！”学生们听说可以看下雨，可来劲了，还没等我把话说完，忽啦啦一下子都涌到了窗前。哎！看来课文再美，也抵挡不住真实的世界的诱惑。
暴风雨在学生们的欢呼声和尖叫声中很快来到了。呼，呼，呼，风儿吹斜了雨丝，飘起了阵阵水雾；哗，哗，哗，地上冒起了个个水泡，汇成了条条小溪；啪，啪，啪，雨点儿打在窗玻璃上，溅起了朵朵水。这可真是一场大雨！学生们兴奋得不得了：有的边指边在说雨下得如何大，有的用在窗玻璃上划……
“总不能让学生这样白白地在语文课上看雨吧！看雨之后总该有点收获吧！”我并没有放弃语文课堂效率观，努力地在搜寻下雨与语文学*的结合点。忽然，我的目光停在了上一周刚学*的课文《》上，这篇课文描述的是雷雨前后的'景象。“满天的乌云，黑沉沉地压下来。树上的叶子，一动也不动，地声也不叫。忽然，一阵大风，吹得树枝乱摆。一只蜘蛛从网上垂下来，逃走了。”虽然缺少了雷声、闪电，也没见到蝉和蜘蛛，但“天昏地暗”、“狂风大作”的情景不正是文中描写的雷雨前的再现吗？我心中一喜：这正是加深课文印象、指导学生观察的难得好时机。前几天还不正为学生没能很好地完成《雷雨》的课后作业——“观察天气变化写一段话”而烦恼吗？
“静一静！”我大声说道，“老师有个小要求，就是要认认真真地观察，等会儿要请你来说说下雨的情景。”学生们似听非听，继续饶有兴致地在议论纷纷，指指点点……
我走到学生中间，想抓住有利时机尽力指导学生进行细致观察：
“看那雨丝，像什么？”
“被风吹斜了，像一层雾飘起来了。”马上有学生应和道。
“我们把它叫做水雾。”
“快看！快看！屋顶上也有水雾。”有学生像了新大陆，马上学以致用，指着屋顶大叫道。
“再看那地面，怎么样了？”
“有水花溅起来了！”眼尖的学生马上叫道。
“也飘起了一层雾。”又有学生补充说。
“都成小溪了！”一向不善言辞的李芳同学忽然冒出了这么一句话。
“你们还能从哪些地方看出这场雨很大？”我一个劲儿地提问。
……
学生的回答让我洋洋得意，因为他们说的话都正是要他们说的，许多话也正是《雷雨》中学到的。“如果我让他们把观察到的情景写下来，准能写得很精彩。”我心中又冒出了一个念头。
好像是老天有意安排，大雨才下了七八分钟，就开始渐渐变小，天也迅速亮起来了。学生们也马上发现了这一变化，有的指着远处的景物说：“你看，刚才还模糊的景物又看得清了。”啊，真是天助我也，这情景简直就跟《雷雨》中描写的一模一样，只是缺少了“蜘蛛又坐在网上了”和“一道挂在天上”。这更坚定了我想让学生把刚才情景写下来的。
“回座位！”我一声令下，学生只好极不情愿地回原位。“能不能把刚才看到的下雨过程写下来？”
“能！”学生们异口同声地回答。“那应该按什么顺序写呢？”我有意引导学生回忆《雷雨》的写作顺序。“下雨前、下雨时、下的顺序。”学生的回答让我十分满意。为了让学生写得更精彩，我又在黑板上写上了“压下来、天昏地暗、大雨倾盆、斜斜的雨丝、水雾……”等词语供学生选用。
沙，沙，沙，伴随着窗外的小雨声，学生们开始动笔了。当然，这期间也不乏有几个咬笔杆的，我走过去一一作了点拨。
课后，我怀着憧憬的心情阅读了学生们写的话。“今天正上着课，忽然，天昏地暗，天上的乌云好像要压下来似的，大地变得像黑一样。不一会儿，下起了倾盆大雨。”“雨越下越大，远处的山呀，房子呀，都变得模模糊糊了。”“雨水顺着流下来，变成了一条条小瀑布。”“渐渐地，渐渐地，雨变小了，天也亮起来了。”“打开窗户，一股清新的空气扑面而来。”“小树小好像洗了个澡，笔直地站着，变得更精神了”……一句句真实而充满童趣的话语跃于纸上。更有的学生把《雷雨》当样板，全文照仿，甚至连“雨后，天空中还挂起了一条彩虹”、“蜘蛛又坐在网上了”这些今天没出现的现象也写上了。当然，也有十来个学生把提供的词语张冠李戴，出现了许多不通顺的句子和错别字。据统计，43个学生都能够按照“下雨前——下雨时——下雨后”的顺序来写，*均字数达150.3，字数远远超过了*时日记的字数。
望着二年级学生稚嫩的语言，经历了语文课的“雨闻”过程，我不禁扪心自问：“自己这样处理偶发事件机智吗？这样的即兴观察对学*语文有帮助吗？为什么许多学生说得很好，但写得并不精彩？应该如何对待学生不真实的描述？……”
教学概述：
《春的消息》是一首写景抒情的儿童诗，语言简洁，节奏明快，读来琅琅上口。多美的春天啊！风、柳枝、小河、池塘的水、鸭子……多美的意境啊，短短的几行文字，把春天的特点展现在眼前。这样的诗歌，是学生积累语言的好材料。教学中，我引导学生自主阅读课文，帮助学生在读中体验、感受。每一次读都提出不同的要求、明确的目标，螺旋上升，步步提高。如：初读，“同学们大声朗读，看诗歌中都讲了些什么？”再读，“同桌之间互读，比比谁读的流利。”品读，“品味着，有感情的朗读，说说自己的理解与感受。”回读，“理解完课文以后，带着自己的向往，带着自己对春的赞美，回读课文。”
理解课文线索，找一找每一小节中春的`消息是什么？
板书：
第一节—春风、春水、树枝、水鸭
第二节—春装、小鸟
第三节—蝴蝶飞舞
第四节—雏菊开放
第五节—吐出绿苞、溪水唱歌
第六节—太阳照耀、被嫩草搔痒的面颊
课堂生成：
开学第一课，学生刚刚从假期的懒散、无序中回到课堂，虽然个个精力充沛，但是心气浮躁，不能静下心来投入的感知课文内容。所以按照预设的教学设计教学，课堂散而且缺少学生的思考，学生没有理解，完全在老师的牵扯中学文，作为教师自身也感觉课上的很吃力。
针对这一问题，我想开学第一课的安排与教学还要讲求艺术，不能把惯用的备课思路清盘套用。正所谓收心课，既要考虑到完成教学任务，又要把学生的心收到课堂中来。怎样达到这样的效果呢？这时我们必须充分利用多媒体了。如果能找到一些关于春天的视频，和学生一起收看，在逐步引入课文，我想课堂效果一定比直接给学生呈现文字要更具吸引力。
在以后教学中，我一定要吸取本次教训，给孩子们一个“春”的开始。
开学第一天，我认真读起来——《春的消息》……
这是我从教17年没有遇到的新课文。读起来，我感觉被春天的气息感染了。多寐的阿春天啊：风、柳枝、小河或者池塘的水、鸭子……多美的意境啊，融入与字里行间，短短的四行蚊子，把春天的特点展现在眼前。
教学中，我从以下几个方面去设计：
第一，通过读文，让学生充分感受春的美丽！不仅让学生从语言文字的'朗读、说话训练上去体会美丽的春天；再充分利用多媒体，让孩子们从视觉上也能走进春天，从而试着让学生用心去感受如诗如画的春天。
第二，让学生大胆展现自己的朗读，通过引导，创设情境，让学生想读、敢读、乐读，读出自己感受到的春天，让诗歌的课堂在学生的琅琅读书声中，想象春天更加绚丽多彩。
第三，学生寻春的脚步不会因为下课铃声的响起而停止，让学生通过课后当当小诗人，小画家，小歌手，小收藏员……让课堂无限延伸，在*时的生活中也能快乐的寻找春天。
一、非常感谢百忙之余来华景小学听课并给与指导的老师们，同时，我也要感谢我们科组老师，说实话，能上这次公开课，她们给了 我很大的帮助，*常我们利用学校教研时间集体备课帮我修改教案的不足，做为新老师虽然有压力但是感觉还是很幸福，真的很感谢她们。
二、就这节课而言，我和科组老师还是认真的去准备，起初是为前一段时间参加白板课比赛做的准备，所以课件就用白板软件进行的，比赛结束后，我们又针对公开课相应做了一些调整。比如：在上白板课时，为了突出白板的功能性，我们在黑板上几乎是不写板书，一切操作在白板上进行。向今天的公开课，还是像*常一样一定要在黑板上板书，起强调作用（当然，今天为了节省时间，我是提前准备了标题和板书）。通过板书，学生会对要点知识印象更加深刻一些。
三、我今天上的课是选自岭南版美术课本第6册的第5单元第一课《春天的消息》，本单元属“艺术与自然科学”取向的课程，今天上的这课是以“春天”为主题。对于本课我定的教学三维目标是：
1、知识与技能：1感受春天的色彩和季节特点。2了解明信片的四要素：邮政编码、邮票、画面、写文字的位置。 3设计一张以“春天”为主题的明信片。
2、教学过程和方法：①在“唱春天”、“读春天”、“画春天”的活动中，感受春天的季节特点②在欣赏活动中，了解明信片的设计要素，
体会明信片的装饰感。③在设计与变化中，培养学生创新能力。
3、情感、态度、价值观；
感受春天般的亲情、友情和信息文化意趣，通过明信片的方式增强与他人的情感交流。体验“设计与生活”的联系。
1、重点：设计一张与“春天”有关的明信片
2、难点：结合明信片特点进行设计
作业要求：一般要求：根据明信片的设计要素，手绘设计一张画面简单的明信片
较高要求：设计的明信片能突出“春天”的主题，色彩装饰美观
四、为了让本课上得比较有效果，我设计了一些环节来解决相应的一些问题，比如：
一激趣导入环节用学生刚学过没多久的“春天在哪里？”和“咏柳”吸引学生的注意力，激起学生的兴趣，在 “唱春天”、“读春天”的活动中，感受春天的美。为学*新知做好了铺垫。这一环节用来解决教学过程和方法目标①在“唱春天”、“读春天”、“画春天”的活动中，感受春天的季节特点。
二、互动学*环节，与学生互动这一环节用来解决知识与技能目标1感受春天的色彩、季节特点。
三创设情境，探究学*是本课的亮点。使学生在情境中联想。
四、自主发现，学*新知这一环节用来解决知识与技能目标 2了解的'明信片四要素：邮政编码、邮票、画面、写文字的位置 。同时 在
欣赏活动中，用来解决教学过程和方法目标的②了解明信片的设计要素，体会明信片的装饰感。③在设计与变化中，培养学生创新能力。 五学生实践创作设计本环节用来解决知识与技能目标3设计一张以“春天”为主题的明信片。
六展示评价培养学生的观察能力及分析能力、语言表达能力，提高学生的审美能力
七展延伸，强化新知拓宽知识面。并向学生介绍课后探究实践的一些途径，拓宽学生的思维，强化加强人与人之间的交流。这一环节解决情感态度价值关目标：感受春天般的亲情、友情和信息文化意趣，通过明信片的方式增强与他人的情感交流。体验“设计与生活”的联系。
五、其中本课的亮点：三、创设情境，探究学*“小明与北方表哥”的故事引导学生探讨传递消息的方式。结合前面几个环节来共同解决本科的重点：设计一张与“春天”有关的明信片
难点：结合明信片特点进行设计
六、上完课来听课的专家和其它学校的前辈们给了我许多鼓励，同时也提出了一些中肯的意见：
1、设置讨论的环节再给学生多一点时间，不要过于形式化。
2、课程环节可以再简洁些，突出重点。
3、在介绍春天的情境时可以让学生来说，老师少说些，学生多说些。
4、也可以尝试另外一个学*领域的表现：造型表现。突出春天的感受。
5、明信片的四要素可以让学生自己贴出来，过份强调四要素，限制了一些学生对画面的表现。
6、导入“唱春天”、“画春天”可以二选一，尝试把唱春天作为实践环节的背景音乐。
7、纸张可以再大些、道具多些、方式多些。
8、多写粉笔板书、可以在黑板上做示范，多学*不断提高基本功。
9、多听其它科目的课，多听老教师的课，不断积累提高自己的教学机智。
我觉得老师们说的都很有道理，非常感谢他们。当然通过这节课发现自己还有很多不足之处：比如时间把握不到位，板书不够漂亮，说话语速较快等等，以后的日子里我会注意，加以改正。争取不断改善进步。
《春的消息》是一首文质兼美的儿童诗，诗人金波以儿童的.眼光观察世界，以儿童的口吻描绘世界。字句随意似闲庭信步随意拈来，又彰显一种工整，孩子们读起来顺口易懂，也是容易模仿。今年与孩子们一起欣赏这首诗，纯属是再度牵手。在征得孩子们的同意之后，我又给孩子们布置了这样的作业：像诗人一样将大自然变成诗行。他们欢呼雀跃，于是，有了写诗的机会！
作业交上来了，带给我的是感动。虽然语言是稚嫩的，句子也不那么工整，甚至体现不出押韵，但竟然有诗的味道，有诗的感受。这不就行了吗！我将孩子们的诗装订成一册，他们便有了第一本诗集，题目就叫《春的消息》。
感动的同时我在感慨：心有多大，舞台就有多大。莫说给点阳光就灿烂，只要能灿烂，给点阳光又何妨！教材无非是个例子，给孩子们提供一些机会，他们会创造惊喜！
——春的教学反思(精选10篇)
朱自清的《春》是一篇写景的典范之作。我原来在上这一课时，总是跳不出“教师分析，学生接受”的圈子。通过学*新课程，我决心跳出这圈子，从转变学*方式入手，重新找一条好的路子。经过实践，居然收到了意想不到的效果。
早自*，我要求同学们读熟课文。一上课，我试着让同学们集体背诵，本意是提高他们的兴趣与信心，估计学生最多能背诵两三段。没有想到，学生们居然把课文全部背诵下来了。这样以来，我与同学们一起很快把课文的整体思路梳理了一遍，学生的脑海里有了五幅清晰的图画。然后分工协作：每个组负责一幅画面，品读、理解，之后在全班交流。同学们热情高涨，不一会就完成了。于是以小组为单位开始品读。
在品读“春草图”时，同学们能准确地分析“钻”“偷偷”等词的妙用，也能找到本段具有表现力的句子。
更让人欣慰的是：一位同学提出了他独到的见解，他认为：小草既然是“嫩嫩的、绿绿的”，人们就不应该在上面“坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回谜藏”。他说：“我们应该关爱生命，保护环境，课文中的那种践踏草地的做法似乎让我觉得不太妥当。”同学们听了，一致认为他考虑问题比较周全，也很欣赏他敢于对课文提出异议的勇气。看到如此活跃的课堂气氛，我很欣慰，于是联系写作时代背景，针对这一个问题给了学生恰当的解释，同时肯定了这位同学思维的严谨。
“春花图”里的几个优美句子一下子就把同学们的注意力吸引过去了。“红得像火，粉得像霞，白得像雪。”这句里的比喻与排比手法让学生很感兴趣。“闹”、“散”字的妙用也没有逃出同学们的眼光。
在品读“春风图”时，一位同学提了这样一个问题：“鸟儿将巢安在繁花嫩叶中，高兴起来，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛这时候也成天嘹亮地响着。”这一句没有提到风，怎么放在了“春风图”里呢?经过思考，一位同学解答了他的问题：“风没有颜色，没有形状，我们不可能直接来描写风，只能通过其他的事物来写春风，这一句写的是声音，是风把声音穿到我们耳朵里的呀!”这样的解答同样赢得了同学的.赞赏。
在小组互相学*交流中，时间很快过去了，同学们意犹未尽。我想：下一节课一定会有更精彩的地方。
转变学生学*方式是新课程改革的显著特征，学生不再是被动接受知识，而是在学*过程中学会发现、探究，研究问题。这节课我能充分尊重学生的主动性，积极鼓励学生主动思考、提问、作答，培养学生的批判意识和怀疑精神，这样极大提高了学生学*兴趣，培养了学生创造思维能力。
开学第一天，我认真读起来——《春的消息》……
这是我从教17年没有遇到的新课文。读起来，我感觉被春天的气息感染了。多寐的阿春天啊：风、柳枝、小河或者池塘的水、鸭子……多美的意境啊，融入与字里行间，短短的四行蚊子，把春天的特点展现在眼前。
教学中，我从以下几个方面去设计：
第一，通过读文，让学生充分感受春的美丽！不仅让学生从语言文字的朗读、说话训练上去体会美丽的春天；再充分利用多媒体，让孩子们从视觉上也能走进春天，从而试着让学生用心去感受如诗如画的春天。
第二，让学生大胆展现自己的朗读，通过引导，创设情境，让学生想读、敢读、乐读，读出自己感受到的春天，让诗歌的课堂在学生的琅琅读书声中，想象春天更加绚丽多彩。
第三，学生寻春的脚步不会因为下课铃声的响起而停止，让学生通过课后当当小诗人，小画家，小歌手，小收藏员……让课堂无限延伸，在*时的生活中也能快乐的寻找春天。
一、语文的工具性与人文性兼具。
工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”这是对语文课程性质的最新认识。过去的语文课往往过于注重语文的工具性，而忽略了它的人文性。新的课程标准把情感态度和价值观等人文性因素放在教学目标的突出地位，突出了语文教育应有的丰富内涵，充分展示语文自身的无穷魅力，还语文以本来的面目。
但要注意的是在教学中我们在突出体现语文人文性的同时，不能忽视其工具性。可是当下有时我们的语文课堂教学形式常变常新，却听不到朗朗读书声，欣赏不到对优美文句的独到分析，缺少了必要的积累。
因此，我意识到：提升学生的人文素养，决不能以削弱学生的基本语文训练为代价。应在兼顾语文教学人文性的同时，扎扎实实抓好语文基础知识的传授和语文基本能力的培养，应当使语文的工具性与人文性水**融。
二、教师的主导作用与学生的主体作用结合。
新课程下强调“把语文课堂交给学生”。因此，我曾经也乐得**自己。于是，出现了一种这样的景象：我的讲授少了，课堂上学生的讨论貎似热烈却无关课文教学的主旨，学生海阔天空胡言乱语还受表扬说有创新。课堂上一切让学生自己说了算。学生“想读哪一段就读哪一段”，“想和谁交流就和谁交流”，“用自己喜欢的方式来交流读书感受”，而我又没能及时发挥教师的主导作用。课堂上给了学生大量的时间自主掌握。其最终结果是：教师轻松了，学生快乐了，可是学生的收获也就微乎其微了。
因此，我认识到：要使课堂高效，学生的“自主”一定要与教师的“主导”有机结合。
三、独立思考为主合作学*为辅。
合作学*作为一种新型的学*方式，被老师们广泛采用。而我也经常立将合作讨论当作学生活动的形式，不管内容有无讨论的必要，有时甚至一节课讨论到底。在合作学*中，课堂上经常出现以下场面：
1、小组中的某个学生在权威地发表高见，其他成员“洗耳恭听”。
2、小组中的每个学生都热烈地发言，可是却不能解决实际问题。以上种种的合作学*，究其根本，是因为未能充分发挥学生的独立思考能力，让合作学*流于形式，收效甚微。
因此，我领会到：
衡量学生是否进行了合作学*，关键不是看有没有组织小组讨论，而是看学生的活动是否具有合作的意识，是否掌握了合作的技能（善于倾听、述说、交流、分工与协作等），是否产生了合作的效能。如在课堂合作前，根据学生的特点进行分工，并在组内安排学困生优先发言，让他们先说出最容易想的解题策略，使他们体验成功的快乐；
合作时，要求他们认真仔细地听取别人意见，细致分析一下过程，取别人之长补己之短；教师巡回指导过程中，应重点指导学困生学*操作活动，了解他们的学*思维状况，帮助他们解决操作困难。让每一位小组成员体会到：同学之间的积极的相互依赖意味着大家在彼此合作、相互启发**同学*，而不是消极地依靠某个学生或某一部分学生解决全组问要倡导在自学、自悟基础上的合作学*。只有在学生充分的独立思考的基础上，再加强与他生的交流，才能使他们取他人之长，补自己这短，实现真正意义上的合作学*。
经过短暂的思考后，有同学举手示意回答，比如有春花繁盛图，艳丽春花竞芳图，春风和悦图，蒙蒙细雨图……举手的同学都用相应的词语表达了自己对特定的春景春情的理解。后来，又有同学举手，他用询问的口吻说：“老师，我能不能用几句诗概括？”我开心地回答：“当然可以。”于是，他就给每一幅图配上了一句诗，等他说完，其他同学在下面欢快地笑，原来他用的诗句都是我们学案上有的。但我还是对；他表示了赞许，能说出自己的理解，也是一种收获。
或许是受这位同学的启发，后面就接着有同学开始尝试着用自创的诗句给每一段配诗，最后语文课代表晓雅站起来说：“我给每段都写了一句，我来说说。”她说完几幅后，听着还真像模像样的有诗的味道，同学们纷纷赞赏。但是，因为时间关系，春雨图她没有想好，我一想，这是个机会，于是马上号召全班同学一起来帮助她完成最后的春雨图，同学们跃跃欲试，热情很高，不一会工夫，有好几个同学就已经写好了，虽然有些稚嫩，但无论从语言还是形式上都可圈可点，只可惜下课以后我没有及时记录，课堂上也没有进步一组织学生对这些诗句进行修改提升。现在已经记不起来了，实在是遗憾，引以为鉴。
教学是人与书，人与人的对话，无论怎样的精心设计，都不可能预知课堂的所有将要发生的情况，教学过程是一个不断变化、渐进的过程，是一个动态生成的过程，它需要师生、生生之间的多向互动、*等对话。钟启泉先生说：“课堂教学应该关注在生长、成长中的人的整个生命。对智慧没有挑战性的课堂教学是不具有生成性的；没有生命气息的课堂也不具有生成性。从生命的高度来看，每一节课都是不可重复的激情与智慧综合生成过程。”新课程也要求课堂教学要以生为本，以学定教，关注学生的发展，关注学生的真实需要，而不是完成自己的教学预设任务。这节课，我本来要通过词语填空，一方面锻炼学生的概括能力，一方面以此促使学生完成对作者描绘春景的理解。没想到学生受到以诗句注解的启发，来了兴致，纷纷写诗句。我认为这个时机不能错过，于是组织了上面的尝试和交流，既是实践新课程观念，又关注课堂变化，从学生感兴趣的点入手，从学生的学切入，调动学生学*热情，只是自我感觉遗憾的是，如果当时组织学生继续依照文本修改诗句，也许学生的收益会更多。不知这算不算是真正的做到了关注学生的成长呢？
先说说我的教学设想：
本文是一篇诗情盎然的借景抒情散文。大约写于1928～1937年间。其风格较朱自清初期诗文有很大变化，没有了像《背影》中的那种淡淡的哀怨情调，代之的是鲜明的新鲜格调和欢乐情绪。
作者抓住春天的主要特征，用诗意的笔调，细致描绘了大地回春、春花烂漫、鸟鸣蜂飞蝶舞、细雨滋润万物、人们沐浴春光的美好景象，赞美春的生机与活力，激励人们在大好春光里辛勤劳作、奋勇向前，抒发了热爱春天、憧憬未来的欣喜之情。在艺术上具有鲜明的特色，如观察细致，描述生动真切，诗情画意相融相合。
教学本课如果按照介绍作家、作品背景、生词教学、段落结构、文句赏析、处理作业这一传统模式，起码要用三个课时，多好的一篇美文被肢解得支离破碎，学生味同嚼蜡，且不堪其累。
本文节奏感强、具有音乐美感，教学重点应放在诵读上，以读带赏，读赏结合。
同时，课文内容较为浅显，适合互动、点拨式教学法，在点拨、互动中引导学生学会分析用词的准确性和生动性，学会赏析写景文，进而进行自主学*。告诉学生，一切的答案在你们那里，即由学生之口道出本课的教学内容及答案，要让学生感到，语文课不枯燥，也不难，自己也能够进行分析，甚至总结出答案来。
所以，选准以上两个重点，即朗读和赏析准确生动的词句，进行突破，以点带面，其他问题也就能够迎刃而解。教学只需两课时，驾驭轻松。体现在整个课堂教学活动的里就是以读贯彻全过程，是主线，赏析优美词句是主要活动，是互动的重点。淡化作家、作品背景的解读。弱化生词教学。
自始至终，教师要情绪饱满，学生轻松自如，其乐融融。
教学过程（7139教育网）中我把重点放在了自读、互动、研读课文部分，设计了以下教学步骤：⒈课文写了哪几种具有代表性的春天的景物？（春草、春花、春风、春雨）
⒉按照小组进行分工，学生进行自读，找出认为非常好的句子，说说其妙处及作用。
⒊同组里进行交流，形成共识。
⒋教师巡视指导，要求学生读仔细，不能停留在表面。
5、班级交流、互动。（教师加入讨论，适时引导。并简单板书。）
应该说学生的赏析和品味还算是很精彩的，但给人的感觉是不够深入，不能把作者的内心情感都淋漓尽致地表现出来。对七年级的学生来说，能赏析就已经很不错了，要求也不能坟高，做得不好的地方，说明老师没有引导好。所以在以后的教学过程（7139教育网）中要教会学生赏析，教会学生深入地理解文章。学生之所以赏析不能深入，还有一个原因就是读得不够，虽然一再强调诵读，但学生自由读一遍、分段轮读一遍，就开始选择赏析，学生对课文内容其实并不是太熟，所以停留在语句表面也不奇怪。
在交流时发现一个比较严重的问题，*时也存在，但今天这节课表现得尤其突出，那就是不会倾听，一个个都急于表现自己，听别人发言时显得烦躁不安，根本就没有认真听别人说的什么。这是课堂大忌，表面上看热闹异常，实际上毫无收获。我不断提醒学生学会倾听，效果并不明显。这要在*常每一节课中不断强化倾听意识，要让学生知道有时候听也很重要，不仅是对表达者的尊重，也是对自己的尊重。
为更好的推进课改，更有效地实施有效教学，我校教导处在开学初组织了一轮以中青年为主的“研讨课”，我作为中年教师做了一节课改研讨课，但收效不尽如人意，显露出的弊端很多；同时也借此机会听了一些优秀、年轻老师的课，感慨也颇多。
下面对我的一节《春》作一下反思：
本节课我结合课改的思想及学生的能力水*设计了预*学案，预*学案的内容的设计虽然符合学生的能力水*，学案中重视学生的有感情地阅读、阅读后分析展示、以及口语交际的展示，在展示中检测学生的预*情况、检验学生的预*能力，力求做到“当堂清”。但是在实际的课堂教学中，暴露出了许多问题：预*学案完成不好、学生的展示不精彩、课堂气氛不活跃、语言表达能力较差等问题。分析其因我认为有以下几点：
主观上：
对学生的能力水*了解不够，我没有进行预*指导，离开老师的辅导他们还不能做到有效或高效的预*。
对预*的任务分配不明确，导致学生预*抓不住重点，不深入，对于问题不负任何责任，甚至不用思考，所以在汇报时也就不精彩。
客观上：
1、题量略大是影响课堂效果的一个因素，预*中学生有顾此失彼的迹象。
2、学生预*时间少，预*不充分，好的一节展示课预*必须到位。
3、学生没有掌握预*方法，有的学生甚至不会预*，重点的段落应抓住什么进行预*学生不知道。
学生的表达能力欠佳，不能很好的说出一句动听的话、不会从心底里说话、不能很好的学以致用。
我个人认为能更好的开展课程改革，提高有效教学的关键是学生的预*能力的培养以及预*方法的指导，所以我将朝着这个方向努力，从一年级的现阶段起，我会注重培养学生的预*能力、语言表达能力。
以上是我研讨课的个人反思，如有不同见解请指教。
对杜甫《春望》一诗耳熟能详倒背如流的人一定是太多太多，而因囿于传统解读对《春望》之“望”究竟应为何意而进行思考的人恐怕甚为寥寥。传统解读中，人们总把“望”解释成“远望”、“遥望”，有一些人还把“望”在本诗中解释成其他意思：盼望、渴望、希望、期望……等，但本人总感觉这些解释都流于肤浅，未能弄清楚杜甫《春望》之“望”的真正含意，因而对《春望》一诗的总体解读也就失之偏颇。《春望》之“望”，作为统领全诗内容的关键词，也是一个被人称之为“诗眼”的词，在全诗中的意义和作用，本应一以贯之，但在传统的解读中，把“望”字理解成“遥望”、“盼望”等，实在是难于一统到底，给人的感觉甚是不爽。直截了当地讲，如果说第一句“国破山河在，城春草木深”还姑且可以一“望”的话，以后的内容便没法“望”下去了。试问，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”句中因感慨时势而落泪，因怨恨离别而惊心，完全是一种心情，怎么“望”？“烽火连三月，家书抵万金”，是一般陈述或评论，又怎么“望”？抑或解释为“盼望”、“渴望”？那这与第一句之“望”字之意显然已经不是一个概念。如此一首短诗，一个题目当中的中心词、关键词的词义不能一以贯之，不能坚持始终，实在叫人难以接受。而“白头搔更短，浑欲不胜簪”则是更加的没法去“望”了。请问，哪位能“望”到自己头顶稀疏的白发？或者头发再长一点的话，那与自己也不过是*在咫尺的距离，也需要一“望”吗？老杜的创作思路应该是没有问题的。那传统的解读为什么让人感觉如此别扭呢？究其原因，本人认为，传统的解读者还是未能结合诗人的创作背景并深入到诗人的情感世界里去进行品读，从而造成对该诗全面理解把握的失当。相反，如果我们能够结合诗人的创作背景并深入到诗人的情感世界里去进行品读的话，也许对该诗的理解会更接*本人抒情言志的初衷。
纵观杜甫之仕途，可谓极不顺利。先是考取进士落第，受困长安，继则投诗献赋，费了九牛二虎之力才得一小官。安史之乱，长安陷落，玄宗入蜀。本欲北投肃宗，却陷于贼手，羁縻半载。好不容易冒死逃归获左拾遗，又因房案私情，犯颜直谏，几*一死。长安收复以后，虽然官复原职，而旋即外贬华州司功参军，永别长安。不久关中饥荒，杜甫遂弃官携家随民加入逃难之列。此后在好友严武处（成都）稍有短暂的安定生活（就是感慨“出师未捷身先死，长使英雄泪满巾”的那段时间，这两句恐怕也并不仅仅是感慨诸葛武侯吧？），但随着严武之死，再落漂泊不定，直至病死在湘江之上。
杜甫胸怀远大志向（“会当凌绝顶，一览众山小”《望岳》）却不能脚踏实地（“白鸥没浩荡，万里谁能驯”《奉赠韦左丞丈二十二韵》），喜欢做官（“致君尧舜上，再使风俗淳”《奉赠韦左丞丈二十二韵》）却又有失约束、满腹牢骚（“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”《奉赠韦左丞丈二十二韵》），喜欢关心天下大事（“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”《茅屋为秋风所破歌》）而又高谈阔论不切实际，他甚至是一个连自己的老婆孩子都养活不了的人（“老妻寄异县，十口隔风雪”，“所愧为人父，无食致夭折”《自京赴奉先咏怀五百字》）。这样的人必然会在现实中到处碰壁不为所容，而终将一无所成（“飘飘何所似？天地一沙鸥”《旅夜书怀》），从而酝酿出《离骚》式的满腔“怨恨”情绪。人们把杜甫的诗歌风格概括为“沉郁钝挫”，其“沉郁”之风恰恰道出其作品内容及主题的深沉厚重、所抒情感的压抑郁闷。读他的诗歌作品，随处都可以感受到这种深切的“怨恨”。可以说，“怨恨”已经成为老杜解不开的终身情结。
查阅多种工具书，都可以在“望”字词条下检索到“怨恨、抱怨”之义项。如：
《康熙字典》：怨恨，责怪
绛侯望袁盎。——《史记袁盎晁错传》
时人望之。——《后汉书贾彪传》
不意君望臣深也。——《史记张耳陈馀传》
黯褊心，不能无少望。——《汉书汲黯传》
又如：望沮（怨恨沮丧）；望言（怨言）
《汉语大字典》：望，埋怨、责怪：怨～。
《中华词典》：望，埋怨、责怪：怨～。
《古汉语常用字字典》：望，埋怨、责怪。
在一些古代典籍中，我们也可以看到关于“望”字这个义项的用法：
“若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。”
――――《史记报任安书》）
