《这片土地是神圣的》是一篇著名的演说稿，被誉为有史以来最动人心弦的演说。如何从文本入手，让学生既*得演说稿的写法，又感受语言文字的精妙，是本课的重点。
课上，首先我告诉学生这是一篇演说稿，演说稿就要旗帜鲜明地表达自己的观点，我让学生找出西雅图的观点：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。并且引导学生发现作者开头就表达了自己的观点，最后进行了总结，这样就理清了演说稿的结构：总起——分述——总结。从而让学生在初读中理清了课文的顺序，了解了演说稿的形式。接下来我和学生走进了总起部分，我把“每一”换成“所有”让学生在读中真切地体会到了印第安人对土地的眷恋与热爱；并且让学生在体会作者运用的修辞手法中感受到土地和人的密不可分。
在学*分述中，我们重点研读善待河水的段落，让学生用笔画出描写水和人的词语，画出之后学生立即发现人与水密不可分，同时找出自己心动的句子谈感受，还总结了描写水的方法：先写人和水密不可分，再提出要求，这样非常明确。学*善待空气和动物的段落，我让学生自读画出令自己心动的句子并联系实际来谈体会，这样学生就有话可说了。
在总结段中，学生在读中感受到了为什么说这片土地是神圣的，对“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”有了感悟。
在学*课文的过程中资料引入不多，应该让学生充分搜集资料，在课堂上充分交流。
在西雅图的土地上，回荡着印第安酋长西雅图的著名演说。文章以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的`热爱。
本课的重点是引导学生通过深入感受文章的语言文字，体会人与自然不可分离的关系。
（1）围绕课题质疑问难，通过预*我们已了解了这片土地指的是那片土地，那么，为什么用“神圣”来形容土地？，让学生带着问题自读课文。
（2）引导学生理清文章脉络，通过读书、讨论和交流，使学生明确：本文可分几部分？每部分讲了什么？
(3)教学第一部分时，我重点引导学生探讨“哪些地方体现了这片土地是神圣的？”让学生潜心默读、圈圈点点，然后组织交流，朗读体会。在此基础上，引导学生“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做？”这个问题，让学生再次研读文本，通过品读、吟诵、想象等途径，使学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。
（4）教学第三部分我着重引导学生感悟：“我们热爱大地，就像出生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”让学生谈谈自己的感受，最后通过朗读来提升学生的认识。
不足：朗读时间少了，有的同学没有从字里行间中体会一个老者的谆谆教诲。
在新课标的指导下，我校又开展了第二次课堂质量达标。我今年代六年级，选那课呢？我拿着课本选了又选。讲《穷人》这课吧，怕学生理解不好，讲《月光曲》吧，怕我自己讲不透。后来决定选择讲《这片土地是神圣的》一课，并不是因为我对这篇课文有多了解。相反，这是一篇比较新的课文，讲的人比较少，我是抱着尝试的心态来准备这节课的。但是，我在搜集资料的过程中，也被深深地感动了。印第安酋长西雅图对土地的留恋和眷顾、对土地的热爱震撼了我的心。
这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了如果把土地转让了，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物的要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
我的授课目标：一是引导学生把握本文主要内容，了解土地与人类生存的密切关系；二是激发学生保护环境、爱护大地的情感，懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园；三是引导学生体会文章语言的优美，感悟语言蕴涵的意义。
教学本课的重点是引导学生通过朗读、感悟文章的优美语言，感受人与自然息息相关的情感。
在教授这篇文章的时候，我首先让学生弄明白神圣的意思是什么，然后交流土地上的什么是神圣的，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。
在初读课文的基础上，我重点让学生讨论文章的那些地方体现了这片土地是神圣的，引导学生潜心默读、圈圈画画，组织交流，通过朗读优美的语言，去领略这片土地的可贵。
在此基础上，我又针对面对这片神圣的土地，我们应该怎样做这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。
最后，我抓住如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。
结合这一部分的教学，我将热爱土地的情感进行了扩展，呼唤大家要热爱土地、珍惜资源。我和同学们一起欣赏了艾青的诗歌《我爱这土地》（为什么我的眼睛常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉）以及歌唱家佟铁锌的一首《多情的土地》（我深深地爱着你，这片多情的土地）。在优美的歌声中，我们意犹未尽地结束了本课。
在具体的操作中，由于课下做了充分的准备，所以课堂上学生的表现比较好，能结合我们身边的事例来说明，我们为什么要保护我们脚下这片神圣的土地。我也事先在网上查找了一些图片，帮助学生了解现在的环境现状，进一步让学生感悟到环境保护的必要性。并且在教学的过程中始终贯彻了一读代讲，重在让学生说感悟。在教学中真真落实了学生为主体，教师作引领的教学理念。
语文，吸引人的地方大概就在于此──因为印第安酋长的一颗热爱土地的美丽灵魂，我们得以读到这样一篇语言优美、内涵丰富、情感充沛的文章，而我又因了一个教育者的缘故，得以在孩子面前将这篇美文进行一场倾心而美丽的诠释，在和学生共同的学*和诵读美文的过程中，我们所有的人都得到了情感的共鸣，获得了美的感受。
——六年级语文《这片土地是神圣的》教学反思优选【五】份
《这片土地是神圣的》是一篇著名的演说稿，被誉为有史以来最动人心弦的演说。如何从文本入手，让学生既*得演说稿的写法，又感受语言文字的精妙，是本课的重点。
课上，首先我告诉学生这是一篇演说稿，演说稿就要旗帜鲜明地表达自己的观点，我让学生找出西雅图的观点：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。并且引导学生发现作者开头就表达了自己的观点，最后进行了总结，这样就理清了演说稿的结构：总起——分述——总结。从而让学生在初读中理清了课文的顺序，了解了演说稿的形式。接下来我和学生走进了总起部分，我把“每一”换成“所有”让学生在读中真切地体会到了印第安人对土地的眷恋与热爱；并且让学生在体会作者运用的修辞手法中感受到土地和人的密不可分。
在学*分述中，我们重点研读善待河水的段落，让学生用笔画出描写水和人的词语，画出之后学生立即发现人与水密不可分，同时找出自己心动的句子谈感受，还总结了描写水的方法：先写人和水密不可分，再提出要求，这样非常明确。学*善待空气和动物的段落，我让学生自读画出令自己心动的句子并联系实际来谈体会，这样学生就有话可说了。
在总结段中，学生在读中感受到了为什么说这片土地是神圣的，对“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”有了感悟。
在学*课文的过程中资料引入不多，应该让学生充分搜集资料，在课堂上充分交流。
这篇是印第安酋长西雅图写给即将购买他们土地的白人领袖的一封回信，被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的'万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果转让土地，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
教授这篇的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。
第二步，针对“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。
第三步，我抓住“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。
以上目标在教学中贯彻得较好，遗憾的是，课的最后，在对热爱土地的情感进行了扩展时，我处理得比较仓促，有点喊口号似的结束了学*。课下认真思考了一下，如果能把艾青的诗歌《我爱这土地》（为什么我的眼睛常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉……）以及歌唱家关牧村的歌曲《多情的土地》（我深深地爱着你，这片多情的土地……）来结束本课，我想效果可能会比口号好得多，学生也会更深刻地发自内心地去热爱土地、珍惜资源。
六年级第四组课文以“爱惜资源，保护地球”为主题，安排了四篇相关文章。其中，《这片土地是神圣的》是本组课文中学生最喜欢的一篇文章。
这篇文章是印第安酋长西雅图写给即将购买他们土地的白人领袖的一封回信，被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果转让土地，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。
一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
教授这篇文章的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。 第二步，西雅图提出了三个“善待”，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。 第三步，我抓住“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。
以上目标在教学中贯彻得较好，遗憾的是学生在品读重点段落时理解不够深入。课下认真思考了一下，如果能把三个“善待”部分进一步品读，可能效果会更好，学生也会更深刻地发自内心地去热爱土地、珍惜资源。
这篇课文中印第安酋长西雅图对土地的留恋和眷顾、对土地的热爱震撼了我的心。文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
在教这篇文章的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。
第二个环节，我们针对“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。第三个环节，我抓住“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。课的最后，我将热爱土地的情感进行了扩展，呼唤大家要热爱土地、珍惜资源。学生在理解文本时也掌握得不错，并在理解句子过程中能较好地说出自己学*的方法，同时也把德育教育渗透进去，从而让学生的环保意识更强。
作为一名人民老师，教学是重要的工作之一，写教学反思能总结我们的教学经验，来参考自己需要的教学反思吧！下面是小编收集整理的六年级语文《这片土地是神圣的》教学反思范文，希望对大家有所帮助。
*段时间我们六年级在学*第四组课文，这组课文以“爱惜资源，保护地球”为主题，安排了四篇。其中，《这片土地是神圣的》是本组课文中学生最喜欢的一篇文章。
这篇文章是印第安酋长西雅图写给即将购买他们土地的白人领袖的一封回信，被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果转让土地，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的'表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
教授这篇文章的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。
第二步，针对“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。
第三步，我抓住“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。
以上目标在教学中贯彻得较好，遗憾的是，课的最后，在对热爱土地的情感进行了扩展时，我处理得比较仓促，有点喊口号似的结束了学*。课下认真思考了一下，如果能把艾青的诗歌《我爱这土地》（为什么我的眼睛常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉……）以及歌唱家关牧村的歌曲《多情的土地》（我深深地爱着你，这片多情的土地……）来结束本课，我想效果可能会比口号好得多，学生也会更深刻地发自内心地去热爱土地、珍惜资源。
——《这片土地是神圣的》六年级语文教案(精选五篇)
【教材分析】
《这片土地是神圣的》一文选自人教版义务教育课程标准实验教科书语文第十一册第四组第三篇课文。本组教材的编排目的，一是让学生感悟人类的生存与自然资源、生态环境的密切关系，从而懂得人类应珍爱土地、保护环境；二是引导学生注意把握课文的主要内容，能运用“联系实际，深入思考”的读书方法，加深对课文内容的理解；三是鼓励学生积极行动起来，为地球家园美好的明天，尽一份自己的力量。
本文是印第安酋长西雅图的著名演说。它生动形象地描述了人类与大地上的河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。语言优美，内涵丰富，情感充沛，是本文的最大特点。
【教学目标】
1、正确读写嗡嗡、麋鹿、骏马、雄鹰、潺潺、松脂、婴儿、眷恋等词语。
2、有感情地朗读课文，体会文章语言的优美，感悟语言蕴涵的意义。
3、体会人类与大自然休戚与共、不可分离的关系，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
4、继续培养学生查找资料的*惯，掌握查找资料的方法。
【教学重点】
引导学生通过朗读，感悟文章优美的语言，感受印第安民族对土地的深深眷恋与珍爱，感受人与自然息息相关的情感。
【教学难点】
1、理解含义深刻的语言。
2、通过学*，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
【教学准备】
1、布置学生预*课文，能比较准确流利地读通课文，结合上下文或工具书理解文中较生僻的词语。
2、学生通过上网、查阅报刊书籍或询问亲友，收集关于印第安民族历史风俗、西雅图酋长、西雅图风光等文字图片资料；或收集关于我们周围环境破坏与保护的文字图片资料。
【教学过程】
一、破题。
1、板题：今天，我和同学们一起学*这篇课文，请同学们读题。
2、你们注意到了吗？这篇课题的中心词是什么？你能说说你对“神圣”这个词是怎么理解的吗？（崇高而庄严，不可轻慢和亵渎的。）
3、请同学们带着这种“崇高而庄严”的感情再读题。
4、课前，老师布置大家搜集了许多资料，相信同学们对这篇文章的背景有了一定的了解。请问，这句话是谁说的？（印第安酋长西雅图）这句话仅仅代表印第安酋长西雅图一个人的心声吗？
5、是啊，这是所有印第安人的心声！请大家看课文，文章的第一句话就开门见山，说出了这个意思。请同学们齐读。
二、休戚与共，血脉相连。（引入文章第2、3自然段的学*，感知人类与大地的关系。）
1、请同学们默读课文，并想一想，课文哪个自然段清楚地告诉我们人类与大地的关系？（第3段）
2、读后理解：
a我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。
b我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
（理解后再读：个人读——角色读）（课件）
3、是的，“我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。”起伏的群山蕴藏着宝贵的资源，流淌的河水滋养着万物的生命，动物和植物直接或间接地影响着人类的生存和生活。人类与大自然血脉相连，休戚与共。可是很多时候，很多人却忘记了这一点……
今天，印第安人视为神圣家园的这片土地将不再属于他们！（看背景课件）
今天，我们已没有太多必要去评判印第安民族与美国白人之间的恩怨是非。印第安人将永远离开这片世世代代休养生息的神圣土地。如果你是印第安人中的一员，在这最后的时刻，你最想看看这片神圣土地上的什么呢？
4、让我们用心去读课文第2段，看看我们的印第安人最想看这片土地上的什么。（汇报后读）
（生读——师将“每一”改为“所有”后与生对比读，让学生体会“每一”这种慢镜头式语言所蕴含的情感。——生体会后再读——师读，生闭眼想象，汇报）
可是同学们，这高耸的山脉，这清澈的河流，还有那闪闪发光的松针，那嗡嗡鸣叫的昆虫，以及这片神圣土地上的一切的一切，都即将不再属于印第安民族了。此时此刻，如果你作为印第安民族中的一员，你的心情怎样？（带着深深的眷念、带着难以割舍的血脉亲情读第2段。）
三、殷殷期盼，谆谆叮嘱。（引入学*课文第4——8段。）
1、尽管有着百般不舍，但又有着万般无奈。此时此刻，作为印第安酋长的西雅图最想对收购这片神圣土地的白人说些什么呢？请同学们用心默读课文第4——8段，画出最能体现西雅图酋长心声的句子。
（“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”）
2、为什么这句最能体现西雅图的心声？（体会“一咏三叹”的反复。）
3、引导学生分别用“无奈”、“叮嘱”的.语气读。
4、西雅图仅仅是让白人记住这片土地是神圣的就行了吗？更具体的说，他希望白人怎么做？（善待河水、空气、动物）【板书】
5、课文分别在哪些自然段来写这三个叮嘱呢？
6、同学们，让我们来深入研读这几段，把你喜欢的句子画上波浪线，并选择一句你感受最深的句子，在旁边写下你的理解或感受。时间5分钟。
7、汇报。（不少于4位同学。根据学生的汇报，给予恰当的引导，注重让学生联系生活实际，并指导朗读。）
8、“河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟；空气对我们来说也是宝贵的，因为一切生命都需要它；如果所有的动物都死去，人类也会灭亡。”大地上的一切与人类都是唇齿相依，休戚与共的血肉关系，我们怎么能不善待它们呢？我们是不是只善待这几样事物就可以了呢？（善待大地上的一切事物。【板书】）
四、再次呼唤，升华情感
1、同学们，西雅图还希望我们孩子们知道什么？
2、是的，大地是我们的母亲，我们要像热爱母亲一样热爱大地，我们要像呵护母亲一样来呵护大地。来，同学们，让我们饱含与西雅图酋长同样的深情齐读课文最后两段！
五、情辞动人，夙愿得偿。
1、西雅图酋长要白人献出全部的力量和情感来保护这片神圣的土地，白人做到了吗？（课件出示西雅图风光）
2、同学们，看了这些资料，你有什么感受？
六、情感延伸，春风化雨。
1、每个人脚下的土地都是神圣的。
同学们，难道只是印第安民族的这片土地才是神圣的吗？
是的，我们每个人脚下的这寸土地都是神圣的！热爱我们脚下的每一寸土地，呵护我们脚下的每一寸土地，应该跨越不同民族、不同国家、不同肤色的人群，成为人类的共识！其实，古往今来，热爱土地的又何止印第安民族。（课件出示玄奘、他信、艾青）
2、看看我们的土地
让我们来看看我们脚下的这片土地。（课件出示环境破坏情况。）
同学们，地球是人类的家园。人类生活在大地上，沐浴阳光雨露，感受风霜雨雪，人类对地球的伤害终将演变为对人类自身的伤害，兴则同兴，灭则同灭！
3、写写我的感想。
4、读课文最后两段或一段。
今天，老师选择这篇课文和大家一起学*，是因为老师对西雅图酋长怀有崇高的敬意，对整个印第安民族怀有崇高的敬意，也更因为老师对我们脚下这片神圣的土地怀有崇高的敬意！
老师相信，通过学*这篇课文，你们也会生出和老师同样的情感，让我们带着这份崇高的情感，齐读（课题？最后一段？改后的最后两段？）
起、作业
1、大家齐动手，将搜集的资料整理后出一个环保专刊。
2、背诵这篇文辞优美、感情真挚的课文。
附板书：
15这片土地是神圣的善待
河水空气动物
大地不属于人类，而人类是属于大地的！
教学目标：
1、自学“嗡、鹿、骏、鹰、潺、脂、婴、眷”这八个生字，并正确读写“潺潺、嗡嗡、松脂、麋鹿、骏马、雄鹰、婴儿、眷恋”等词语。
2、有感情的朗读课文，背诵感受最深的部分。
3、理解“神圣”，体会人与大自然休戚相关、不可分离的关系。 教学重点：通过朗读，感悟文章优美的语言。
教学难点：体会人与大自然休戚相关、不可分离的关系。
教学过程：
一、背景简介
西雅图被称为常青城，这是一个不可思议的城市。它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有青山、湖泊，拥有港湾、河道，拥有温润的气候，如春的四季。无论是在美国本土，还是在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样。
在1854年之前，这座城市是属于崇敬自然地印第安人的，他们世代居住在这里，对自然界的一草一木、一花一树都抱着敬畏的态度。到了19世纪50年代，美国的州**想用15万美元买下这200万英亩原本属于印第安部落的土地。
此时此刻，作为印第安人的一份子，你想对购买这块土地的白人说些什么? 当时的印第安酋长西雅图，他在离开这块与他共同生活的土地前，发表了一场著名的动人心弦的演说!
二、揭示课题
1、西雅图演说的题目是——《这片土地是神圣的》请同学齐读课题
西雅图酋长在描绘他所居住的土地时用了一个词——“神圣”，神圣的意思是什么?(极为崇高、庄严)我们把这个词的意思代入课题中，课题就变成了 以你的经验，你会用什么词来形容土地?(肥沃、美丽、壮观)
我们一般会用肥沃、美丽等词语来修饰，西雅图为什么用“神圣”来形容土地呢?让我们走进课文。
2、自由读课文，注意读准字音，读通顺句子。
三、检查字词
1、学*字词
第一组：潺潺、嗡嗡。
生读，注意纠正“嗡嗡”的读音。读了这两个词，你仿佛看到了什么美丽的景象? 第二组：松脂、麋鹿、骏马、雄鹰。
生读。读了这四个词，你仿佛又闻到了什么?看到了什么? 第三组：婴儿、眷恋。
你能说说“眷恋”的意思吗?“婴儿“通常会“眷恋”谁? 在文中找到这句话，一起读。
印第安人把谁比作母亲?(大地，板书)
印第安人热爱土地就像婴儿眷恋母亲的怀抱一样，都是出自一种本能。 从中你可以感受到什么?(印第安人对土地的'热爱之情，板书)
(印第安人对这片神圣，板书的土地是如此热爱，下面请同学们快速默读课文，看看课文围绕“神圣”，写了哪些内容?)
2、默读课文，围绕“神圣”，你了解到课文写了哪些内容?
(土地是圣洁的—大地和人的关系—善待河水—保护空气—照顾动物—热爱大地，板书)
(在这片神圣的土地上，一切是怎么样的呢?)
四、研读语句，理解“神圣”
1、自由读课文第二自然段，边读边想象：这片神圣的土地上呈现怎样的画面? (自由朗读第二段，边读边想，你觉得这里的一切是怎么样的?) 这里的沙滩：海岸线优美，海水澄澈洁净
这里的耕地：纵横交错，植物吮吸着土地的营养，快速地成长，远远望去，仿佛一片绿色的海洋
这里的山脉：连绵起伏、群山环绕，山上的树木郁郁葱葱，简直就是一个天然的宝库
这里的河流：清澈见底、映出蓝天的影子、映出白云的影子、还映出了山上树木的影子，好像一面五彩的镜子。
这里还有闪闪发光的松针、嗡嗡鸣叫的昆虫、还有蓝天上悠悠的白云，这里的一切是那么新鲜、那么纯洁，没有被污染、没有被破坏，仿佛置身于仙境。) (让我们带着这种理解一起朗读这段话)
每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。
(同学们，我们来观察这段话，它采用了什么修辞?——我们带着这种强烈而又优美的语气再读这段话)
(然而，这美丽柔软的沙滩、这高耸的山脉、这绿油油的耕地、这闪闪的松针，这印第安土地上一切的一切，都将不再属于我们，同学们，此时你的心情怎么样?
(我们伤心，我们难过，我们恋恋不舍，都是我们对这片土地深深的眷恋啊，让我们带着这种眷恋之情再读课文)
(同学们，其实我们每个人都有热爱土地的这种本能，只是很多时候我们忽略了这种本能，但是印第安人却不一样，他们把青草、绿叶、花朵当做--?，把麋鹿、骏马、雄鹰当做---?) (兄弟姐妹之间产生的感情叫---?)
(是亲情让印第安人与大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个---?) (听到家园这个词?你心中有一种什么样的感觉?---温馨、幸福、和谐的感觉) (多么温馨、幸福的场面啊!这片神圣的土地对印第安民族来说真是太珍贵、太重要了，请同学们读课文第三节，从这段中找出句子来回答，这片神圣的土地，对我们这个民族来说，为什么如此珍贵、如此重要?)
2、读课文第三节，说说这片神圣的土地，对我们这个民族来说，为什么如此珍贵、如此重要?
理解：我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分 我们和大地上的山峦河流、动物植物同属于一个家园 (同学们，让我们用诵读来赞美一下这片神圣的土地吧)
五、小结：
这就是我们的家园，这就是我们神圣的土地。这片神圣的土地对于我们是如此的重要，如何保有这份神圣呢？同学们课后自主阅读课文，找找答案。
一、教学目标：
1、 知识与技能：
(1)有感情地朗读课文，做到熟读成诵。
(2)揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
2、 过程与方法：
本着课堂上以教师为主导、学生为主体的教学原则，我利用多媒体课件、小资料和生活实际,引导学生独立思考、合作研究，深入理解课文内容，较好地体会作者所表达的思想感情。
3、 情感态度与价值观：
体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
二、教学重点：
引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
三、教学难点：
1)理解含义深刻的语言，体会文章的思想感情。
2)通过学*，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
四、教学准备：
多媒体课件。
(课前播放歌曲《多情的土地》。)
五、教学过程：
(一)复*旧知,重温“神圣。
同学们，通过昨天的学*，我们已经知道西雅图这片土地对于印第安这个古老的民族来说，它的每一部分都是那么圣洁(第二自然段),对于印第安这个民族来说,每一部分又都是那么珍贵(第三自然段)，印第安人对这片神圣的土地怀有深深的(热爱)(板书)之情。
可是就是这样一片他们深爱着的神圣的土地却又即将不属于他们了。他们充满了无限的(眷恋)(板书)之情。谁能告诉老师这是为什么了?(适当补充资料)早在19世纪初，白人就开始疯狂地掠夺或购买印第安人的土地，甚至是武力掠夺，乃至血流成河。1854年，美国**要求购买这片土地，印第安酋长西雅图并没有选择与在力量上占绝对优势的美国**发动战争，因为那是注定要失败的，因此，他表示接受美国联邦**的提议，搬到偏远的保护区去。
师：我们再来看这样一份资料，从中你能体会到什么?(“春天是大地怀孕的季节，印第安人在这个季节不穿鞋子，怕伤害了大地母亲娇嫩的皮肤”)
师：看到这样一则材料，你从中体会到了什么?(体会到印第安人对土地的感情，是任何一个民族都无法相比的;又一次明白了印第安人为什么这样热爱土地却又必须把他们转让出去，因为在别无选择的情况下“选择放弃，就是选择热爱”。此时，为了保持这片土地的神圣，他属于谁已经不重要，放弃(放弃)就是热爱!
(二)潜心读文，感悟“神圣”。
师：是呀，在别无选择的情况下“选择放弃，就是选择热爱”， 因为这片土地是(神圣)的。
那么，当西雅图和他部落的人们就要在百般无奈中离开这片与他们朝夕相处的神圣的土地的时候，作为印第安酋长的他最想对收购这片神圣土地的白人说些什么呢?请同学们快速默读课文第四至八自然段，找到最能体现西雅图酋长心声的句子，用“﹏﹏”画出来。
1、提炼文章主旨句。
“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”(出示句子)
师：你为什么认为这句最能体现西雅图的心声?
师：其他同学是怎么认为的呢?
师：对，其实这句话正是体现文章主旨的语句，像这样，一句话在文章中反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅深化了主题，而且强化了作者想要表达的情感。
师：同学们，这片土地是神圣的，此时此刻，如果你就是印第安人中的一员，当一个生生不息、满载希望的美好家园就要无奈地被转让出去时，你的心情如何?
师：那谁愿意带着这种深深的无奈、不舍读------
(生有感情地朗读：“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”)
(师深情再读“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”)
师：同学们，“你们一定要记住”，这是西雅图对白人的?(叮嘱、 厚望)。
师：你能带着这这份叮嘱、厚望，读出一个酋长对白人谆谆教诲的语气吗?-----
(生有感情地朗读：“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”)
师：在此，老师想问，难道西雅图仅仅是让白人记住这片土地是神圣的就行了吗?
师：他希望白人怎样做?请同学们再次认真默读课文第4~8自然段，用“--“画出有关的句子。
2、根据学生的回答,用小标题概括概括出三方面内容：善待河水，照管空气，照顾动物(大屏出示)
看来这三部分内容从结构上说是属于(并列)关系。
3、理解“善待河水”。 (水与人的关系)
师：针对第一个希望(告诫)你能对其他同学提出哪些问题?
(1)出示句子：指名读“河水是我们的兄弟……善待我们的河水”
A、作者为什么把河水比作我们的兄弟?怎样善待?(像善待自己的兄弟那样)(拟人、比喻)
B、理解兄弟。(兄弟是我们的亲人，跟我们的关系亲密的。)
C、请你带着对兄弟的友好感情来读读这句话。(指名2人读)
(2)为什么要像善待我们的兄弟那样善待我们的河水?请认真阅读第四自然段，找出句子读一读。
A、学生汇报，师引读“河水运载我们的木舟…..希望”
B、你发现这个句子有什么特别的地方吗?
C、河水除了解除干渴，运载木舟，还有什么作用?
D、句子练练坊(仿写)：(大屏出示)
4、河水与我们的生活息息相关，你能联系生活说说，河水受污染的恶果吗?
5、小结：水是生命的源泉，在历史长河中，水之所以能保持它的'清澈、纯净的本性，离不开印弟安人世世代代人的努力。正是祖辈的辛勤呵护，水源才不至于被破坏;正是祖辈的不懈努力，水流才不至于被污染。所以，在土地即将转让之际，西雅图酋长叮嘱白人：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：(引读)这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是……善待我们的河水。
6、自主、合作探究“照管空气”、“照顾动物”部分。(空气与人、动物与人的关系)
师：那么，西雅图为什么告诫白人“照管空气”“照顾动物”呢?请同学们自由朗读“照管空气”“照顾动物”这两部分内容，找出关键的词句独立思考后，与小组同学讨论交流。((大屏出示自主、合作探究题)
(1)自主、合作探究：
A、为什么要善待这里的空气、动物?(注意渗透排比、设问的表达方法)
B、空气、动物与我们的生活也息息相关，你能联系生活说说，没有了空气和动物，人类会怎样吗?
(2)师生交流。
A、重点理解“空气与它滋养的生命是一体的”这句话。
空气对人类的生存有着怎样的影响?请结合我们的生活谈谈。
(没有了空气，人类无法呼吸;空气受到污染，将直接影响到人类的呼吸，容易患病。)
小结：西雅图不但希望白人善待河水，还希望白人能照管这里的空气，这样，我们才能够品尝风经过草地后的甜美味道。因此，西雅图酋长再次叮嘱白人：如果我们放弃这片土地，你们一定要记住：这片土地是神圣的。(齐读)
B、理解“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上”。明白“善待动物就是善待自己”。
C、小结：因此，说到这片土地上的动物，西雅图又一次叮嘱白人：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们(齐读)一定要记住：这片土地是神圣的。
7、西雅图酋长要求白人善待的仅仅是这些吗?如果此时你就是西雅图酋长，你还会向白人提出哪些告诫呢?请同学们展开思维，完成下面的仿段练*。
(大屏出示)如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。你们一定要照管好这片土地上的( ),因为( )。(注意用告诫的语气读)
师：说得真好!多么有力的告诫啊!
(我们还要善待这片土地上的一切)
(三)升华情感，深化“神圣”。
1、从土地与人的关系中，体悟“神圣”
(任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。)(大屏出示)
师：你有何感受?(注意理解“大地的孩子”是谁?人类)
2、 师引生读，再次忠告。
3、理解“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”(抓住“不属于”揣摩句子的深刻含义)(板书：珍爱大地)
3、总结全文，升华感情。
(四)提出希望，践行“神圣”。
为了更好地消化理解本节课的内容，请同学们课后完成下面的其中两项学*任务。(大屏出示)
1、把感受最深的部分背下来，抄写自己喜欢的语句。
2、做环保宣传员，如向身边的亲人演说这篇文章，在学校、街头等公共场所进行环保宣传、教育等公益活动。
3、课外阅读《西雅图的天空》和《城市之肺》。
4、读了这篇课文，我们很自然地想到了家乡的土地、身边的资源，他们是得到了保护还是遭到了破坏?请就这个问题，谈谈自己的发现和感受。
【教学目标】
1、揣摩优美的语句，体会课文语言所蕴含的深刻情感。
2、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
【教学重点】
本课重点是引导学生通过深入感受文章的语言文字，体会人与自然不可分离的关系。课文语言寓意深沉、内涵丰富，是教学的难点所在。要注重引导学生品味语言，培养他们对语言的感受能力，感受人与自然息息相关的情感。
所要解决的疑难问题：如何引导学生品味语言，提升他们对语言的感受能力，并从中感受语言所蕴含的深刻情感。
【教学难点】
理解含义深刻的语言；通过学*，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
【教学准备】
投影仪，收集关于美国印第安人和首领西雅图的知识，了解印第安酋长西雅图发表演讲的时代背景。
【教学时间】
２课时。
【教学过程】
第一课时
一、设疑，引入新课
1、揭示课题：
今天我们将来到这样一片土地上——《这片土地是神圣的》。（板书课题。齐读课题。）
2、解题：
理解“神圣”的意思（原指极其崇高而庄严，不可亵渎）。
过渡：“这片土地”指的是哪片土地？为什么用“神圣”来形容呢？
介绍背景：１９世纪５０年代，白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。西雅图被称为常青城，是一个不可思议的城市。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有古老的冰川，青山、湖泊，四季如春。在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、*地都被密密的、几*原始的森林所覆盖。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。
二、初读课文，了解主要内容
自由读课文，注意读准字音，读通顺句子。想想课文主要讲的是什么？
三、研读课文１～３自然段（重点研读2、3段）
１、学*第2段
a.指名读，在印第安人的眼睛里，这片土地是怎样的？（圣洁）
你怎么理解圣洁这个词？（神圣而纯洁的美,拆词的方法来理解）怎样的美可以称之为圣洁的呢？我们通过图片来欣赏这片土地。（看投影）
b.通过欣赏，你感受到这是一种怎样的美？（纯净的，自然的，没有人工修饰和破坏的美。）
如此圣洁的土地印第安人会充满一种怎样的情感？（热爱）
我们也带着这种情感来读读这段话。
c.如此美丽圣洁的土地，它将永远的不属于印第安人了。早在19世纪初，白人就开始疯狂地掠夺或购买印第安人的土地，甚至是武力掠夺，乃至血流成河。现在本文的作者西雅图部落的土地也要被白人购买去了,即将搬到偏远的保护区去了。他们是多么不舍和难受啊，因为这片土地上到处都是他们的足迹，难忘的记忆和体验。
d.同学们，假如你就是印第安人的孩子，你就要离开这片圣洁的土地了，你回过头来再看一看这片土地，你会回想起曾经在这片土地上发生的哪些快乐的往事呢？
e.此时此刻你的心里会怎样呢？
f.谁能通过朗读读出你的眷恋。
现在我们都是印第安人的孩子，在临别之际回过头再来看一看这片土地——齐读第2段。
２、学*第3段
你还能从哪些词句感受到印第安人对土地的挚爱。读第3段，找到相关句子来谈谈你的体会。
（与土地融为一体；与植物情同手足；与树木血脉相连。）
四、研读4-8段
1.既然印第安人那样热爱、眷恋这片土地为什么不为坚守这片土地，与白人展开一场战争？为什么不浴血奋战一场，而选择了放弃？（神圣的土地不能玷污，只要保护好这片土地，这片土地属于谁已经不重要了。）
2.放弃了这片神圣的土地，印第安人还要为这片神圣的土地做些什么？
（告诫白人“善待”这片土地。）善待指什么？（友善地对待）
3.善待什么呢？一起说——为什么告诉白人要善待河水、空气、动植物呢？
找出能说明原因的.相关词句。
4.小练笔
这片土地的河流、空气、动植物都要善待，那么要善待的仅仅是这些吗？
把你们的告诫写下来。
这片土地上的万物我们需要善待，西雅图之所以要告诫白人正是因为这片土地是神圣的。
五、拓展延伸
难道只是这片土地是神圣的吗？
联系家乡的土地、身边的资源是否得到了保护，说说自己的发现和感受。
【板书设计】
这片土地是神圣的
热爱放弃
眷恋善待
《这片土地是神圣的》教后思考
推荐这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。
教学本课的重点是引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。教学难点一是理解含义深刻的语言；二是通过学*，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。我是这样做的：
1、课前引导学生通过查找资料、实地查看等形式，了解家乡的土地资源、植被利用的状况，感受人们是如何对待自己的土地的。
2、本课重点是引导学生通过深入感受文章的语言文字，体会人与自然不可分离的关系。教学时可参考如下思路。
（1）围绕课题质疑问难，如，“这片土地指的是哪片土地？”“为什么用‘神圣’来形容土地？”让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字新词。
（2）引导理清文章的脉络。通过读书、讨论和交流，使学生明确：全文可分三部分，作者首先用大量事实告诉人们这块土地是神圣的；接着，要求人们善待这块神圣的土地，保护好河水，保护好空气，保护好这块土地上的动植物；最后，强调大地是人类的母亲，我们要用全部的力量和情感来保护它。
（3）教学第一部分，重点探讨“文章哪些地方体现了这片土地是神圣的”，引导学生潜心默读、圈圈点点，然后组织交流，朗读体会。
（4）在此基础上，可以“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发新一轮的探讨，让学生再次研读文本，通过品读、吟诵、想象等途径，引导学生充分朗读，自由感悟，使学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。如：想想河水对人类的贡献，想想没有了河、没有了水，人类怎么生活；结合生活实际谈谈空气对人类的影响，没有了空气或者空气受到污染，将直接影响到人类的呼吸、生物的生长，影响到生命的存在。动物与人类有什么关系？到底是人类主宰着动物，还是人类与动物是休戚相关的？动物的灾难怎么会成为人类的灾难？
最后还要通过充分的朗读让学生体会“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，引导学生感受作者表达的强烈情感。
3、让学生产生共鸣是第一需要：
评课的时候，很多老师都指出教师在上面激情澎湃，而学生却麻木不仁，教师和学生不在一个空间里，岂不如对牛弹琴。这是一个恶果，我本人也深恶痛绝，这次却独自生吞，而且苦了这么多的求知的双眸。为什么不根据学生的认知水*来设计自己的课程？为什么不让学生对课文背景做更深入更细致的了解？为什么在很多细节的处理上是一带而过？而这些都是能让人猛然惊醒的东西我们怎能忽略呀。
4、学生把文章读通、读懂、读好，仍是我们不懈的追求：读不但必要，还仍是我们不懈的追求。但要让学生把文章读通、读懂、读好，却是很难做到的。我的这堂课，学生把文章读通了，但没有读懂，自然也就读不好了。如何把文章读通、读懂、读好？还是要多读，抓住语言文字去读，训练学生的语感，应该会有进步的。
《这片土地是神圣的》教后思考
课是六年级语文上册的一篇新入选的课文。本文被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，语言优美、内涵丰富、情感充沛。以前我从来没上过，但是我很想把这一课上成功.
通过仔细地品读课文，印第安人的酋长西雅图对土地的留恋、眷顾、乃至热爱的层层递进的情感震撼了我的心。文章生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，作者用跳跃式的笔触描述了这片土地上的充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“要善待河水、善待空气、善待动物”的要求。
在教学时，我首先让学生读课题质疑。他们提出了：“这片土地在哪里？”“这片土地是什么样子的？”“这片土地因什么而神圣”“作者是哪几个方面去阐述这片土地是神圣的这个中心的？”等一系列问题。我让学生带着疑惑走进课文，自读课文，大大激发了学生学*的兴趣
有针对性的学*是最见成效的。第二个环节，我们针对“这片土地因什么而神圣”这个问题，引发了新一轮的讨论。我让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生通过优美的语言，去了解这片土地神圣的原因，大家很快抓住了要点：因为这片土地上有圣洁的河水。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。因为这片土地上有圣洁的空气。空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。你们应该善待空气。因为这片土地上有神圣不可侵犯的动物。没有了动物，人类会怎样？如果所有的动物都死去了，人类也会灭亡。你们应该善待动物。所以，这是一片生生不息的土地，这是一片美丽圣洁的土地，这是一片满载希望的土地，这是一片印第安人心中神圣的土地。
第三个环节，我抓住“作者是哪几个方面去阐述神圣的？”这个问题去把握文章的脉络，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的主次。告诫白人要善待河水、保护空气、照顾动物、热爱大地。课的最后，我呼吁大家从小做起，从我做起，热爱土地、珍惜资源，了解了土地与人类生存的密切关系，懂得了必须用全部的力量和情感来保护自己的家园。
教学时我紧扣课题，质疑激趣，让学生读中悟，悟中读，学会运用抓住关键词句、联系上下文理解句子，联系生活实际理解课文等方法，培养了学生自主阅读、自主表达的*惯。学生在理解文本时，也掌握得不错，能较深刻地表达自己的感悟，同时也把德育教育渗透进去，从而使学生的环保意识也增强了。
总之，我自我感觉这一课上得比较满意，学生参与学*的积极性比较高，发言面也比较广，对文本的感悟比较深刻.
【学*目标】
１、会写８个生字，正确读写“圣洁、回荡、滋润、眷恋、闪闪发光”等“词语盘点”中列出的词语。
２、有感情地朗读课文，背诵感受最深的局部。
３、揣测优美的语句，体会课文表达上的特点。
４、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，懂得应该维护环境、保护家园。
【教学过程】
第一课时
一、预*课文
安排预*内容：
掌握课后方格中的生字，会读、会写、理解文中组成的词在语境中的意思。
结合课后题预*课文内容。
二、初读课文，感受文章所表达的情感
１、联系生活，导入“神圣”：
说说在周围生活中，神圣一般多用来形容什么？
在印第安人的眼里，他们生活的那方看起来似乎不起眼的土地也是神圣的。他们会自豪地告诉每一个光临那片土地的人──
齐读课题。
２、介绍时代背景（印第安人首领西雅图写给白人领袖的一封信）：
请同学把自身收集的文章时代背景的资料与同学共享。
教师可补充，参照《教学用书》１２８页资料。
自由默读文章，把自身印象最深刻的段落认真读一读，谈谈你的感想和收获。
交流大家的收获。
三、梳理内容，定位“神圣”
１、再读课文，说说文章主要介绍了什么内容。
２、文章哪些自然段体现了这片土地是神圣的？
四、小组交流，集体汇报
第二课时
教师声情并茂的范读文章，同学谈谈自身的感悟。
同学练*感情朗读，教师组织大家互相交流学*。
一、品读文章，读“神圣”，回想画面
引读第１自然段，有感情地朗读或背诵第２、３自然段。
二、悟“神圣”，探究段落
这片土地是神圣的，对我们来说是如此的珍贵和不可侵犯，那么怎样才干保管这份神圣，留住这片圣洁呢？
１、自由读文章第３至７自然段，从文章里找一找相关的语句。多读读这些句子，可以在旁边写上自身感受和体会。
重点引导理解以下句子：
河水是我们的兄弟，也是你们的`兄弟。你们应该像善待自身的兄弟那样，善待我们的河水。
交流感受。（河水对我们很重要）
为什么作者说要像善待兄弟一样地善待河水？读第４自然段，找到相关的句子谈谈自身的感受。
２、感情朗读第４、５自然段：
你们要照管好它，使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。
交流说说自身的感受。（空气对生命很重要）
说说那是一种怎样的味道？文章里哪些句子可以体味到这种独特的味道？（读第５自然段）
为什么说要照管好它？重点理解“空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。”
（因为没有了空气，或者空气受到污染，将直接影响到人类的呼吸、生物的生长，影响到生命的存在。）
３、有感情地朗读第６、７自然段：
你们一定要照顾好这片土地上的动物。
联系上下文谈谈自身的理解。（因为麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。）
重点理解“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”
（因为我们和大地上的山峦河流、动物植物同属于一个家园。）
４、有感情地朗读第８自然段：
你们要像我们一样热爱它，照管它。为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来维护大地。
交流自身的理解和感受。（我们非常热爱自身的土地）
说说我们是怎样热爱、照管这片神圣的土地的？
我们为什么要这样热爱、照管这片土地？
重点理解“任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的小朋友身上。”
（假如家园受到破坏，我们不能和时弥补，那么对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。假如家园遭到毁灭，人类又怎能独自生存。）
５、有感情地朗读第９、１０自然段。
三、明“神圣”，凝聚情感
因为我们深爱着这片土地，因此为了子孙后代，你们需要献出──全部的力量和情感来维护大地。
因为我们深深地知道──大地不属于人类，而人类是属于大地的。
四、读全文，背诵语段
有感情地朗读课文，背诵感受最深的局部。
——六年级上语文教学反思3篇
大家所见的，有的花千姿百态，有的姹紫嫣红，有的浓郁芬芳，令人赏心悦目。本文介绍是是*的花。就读这个题目，学生可能会惊讶：*的花太多了，课文会怎样来写呢？我就是让学生带着这些疑惑走进课文中去了解课文的主要内容。
学生通过自读课文，知道文章介绍了*的十大名花，*的许多城市都有市花，种花和送花成为*人的时尚。我再让学生细读课文2、3自然段，勾画出写人们喜欢梅花和牡丹的原因，写出自己的体会。在这些环节，大部分学生都能顺利完成任务。
在引导学生分析完课文后，我引入到本课时的重点：本文的写作特点——过渡句的作用。（因为我发现，学生在*作中，不知道如何把几个方面的内容连接起来，不会分段写。而本文是一个很好的例文）于是我让学生回顾全文，作者是怎样将课文各部分内容联系起来的呢？他的哪些表达方法值得你学*？让学生在浏览课文找一找？学生很快能找出第二段和第三段用“牡丹也是*的特产”由写梅花过渡到写牡丹，第四自然段中用“*有十大名花，除了梅花和牡丹外，还有……”过渡到写其他名花。经过这样找、交流，学生知道写*作时，为了让段与段之间联系紧密，可在下一段的开头用上过渡句，把自己想写的内容联系起来。为了让他们印象深刻，我一篇学生的作文片段，让学生写写怎样把这两部分内容联系起来。一部分学生通过加过渡句，使*作内容紧凑、连贯了。
在倡导“素质教育”的今天，我们遵循“以人为本，以学生为主体”的先进的教学理念，探索学生全面发展之路。高中的语文需要在如何提高学生素质方面给予更多的思考，拟定一套切实可行的方案，并有效地落实到实际的课堂教学中，因而，我们所要追寻的应该是也只能是在保证学生对语文有足够重视，并有一定语文基础与写作基础的前提下，怎样有的放矢地传授对提高学生的语文基础知识大有卑益的教学内容和写作训练方法。以此为基点，高中语文教学迫切需要在教师、教材和学生这最基本的教学三环节中进行认真检验的基础上，确定有别于其他学科的不同的教学原则，从而有力地促进高中语文的素质教育。通过多年的教学经验，我认为在新课标下进行语文教学设计应做到以下几点：
一、教学设计必须更新教育观念，深化课堂教学。
当前的中学语文教学，我们不难发现仍然存在着许多旧的观念，无法摆脱旧的思想、*惯势力、旧的传统的影响，注重45分钟课堂知识的讲授传播，而忽视对学生能力的培养、智力的开发。语文科的本质属性，就是语言的学*和应用，而语文课是多种因素的综合，读写、听、说、修辞、逻辑等等，每节课就不可能面面俱到的讲授，只有集中教学目标，突出教学重点，符合学生的学*能力，这样才能让学生获得实效。高中语文教育指向“人的发展”。因此就要求我们，高中语文教学必须联系生活实际，注重语文实践，能力训练，要以语文知识为基础，做到切实有效，课内课外有机结合。但我认为，无论课内课外，都必须围绕一个核心、两个基本点，也就是围绕“能力训练”这个核心而展开，两个基本点就是课内与课外。课内注重于练*，课外致力于阅读，课内课外相互结合，不拘泥于教材内容，而延伸到课外阅读教材，并穿插一些课外读物，这样课堂教学气氛就比较活跃，对深化课堂教学，提高教学效果起到很好的作用。
二、教学设计必须体现充分发挥学生主体作用，变被动为主动。
长期以来，我们的语文教学注重了语语知识的传授，始终让学生在课堂上都是被动的接受，而忽视学生的主体作用。要提高高中学生的语文素质，就必须在课堂教学中，充分发挥学生的主体作用，挖掘学生的潜力，激发和培养他们的学*兴趣，让他们在课堂上有自主的学*与思考的时间与空间，主动参与课堂教学活动，比如每节课在课堂上我都让一两个学生上台发言演讲，然后再请一两个学生上台针对同学演讲发言，发表评价。还有在自读课文的教学中，尽量以问题形式让学生充分讨论，共同解决。这样就把学*的主动权交给学生，让学生有主体参与的感觉，能充分调动学生的积极性，使课堂充满着活跃的气氛，个个踊跃讨论，积极发言。但在培养学生主动参与教学过程中，要注重举一反三，触类旁通，让学生掌握分析解决问题的方法，掌握阅读分析的方法要领，改变旧的学*状态，不是被动地接受老师传授的知识，而是主动地掌握和运用知识。正如陶行知先生所说的“我认为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”学生只要掌握了科学的有效的学*方法，才能融会贯通，终身受益。
三、教学设计要少一些空泛的表演，多一些扎实的训练。
课堂教学中，有时根据教材的特点针对某个环节进行相关的表演，这无疑能加深学生对课文的理解，激发学生的学*热情，提高学生的综合素质，也体现了新课程标准中教师的主要任务是组织课堂教学，把主要的时间让给学生进行自主学*的思想。但如果不顾文本内容，就是单纯为了活跃课堂气氛，把表演当成课堂时尚的道具，那么这种做法就很值得商榷了。在设计课堂表演这个环节中，老师应该先思考这样一些问题：首先想一想让学生表演的目的是什么，不能为了表演而表演。我个人认为能不表演就不表演，因为表演毕竟一种辅助手段，而且年级越高越要摒弃。如果学生能透过语言文字在头脑里表演岂不是更好？然后要想你如何让学生表演。例如在讲《阿Q正传》时，你想通过表演让学生体会阿Q语言的特点、神态的变化，那么学生的表演能达到这个目的吗？你的学生是专业演员吗？怎样调控才能不会成为一场闹剧？如果学生一想起阿Q的形象就是课堂上滑稽的表演，是不是影响了学生对这个人物形象准确的把握。所以教师课前要认真去准备，不仅是台词、动作，更主要是学生纪律的约束。我认为应该把表演简单化，情景化，语文化，最好是和语文基本技能的训练结合起来。课堂表演不是万能的钥匙，过多的课堂表演必然使课堂流于浮华，它更不能代替必要的语文训练。与其课堂上让学生脱离文本浮于表面地演一演，空泛地说一说，走马观花地看一看，到不如为学生多创设一些听、说、读、写的机会，多给学生提供口头表达和书面练笔的机会。没有扎扎实实地“双基”训练，怎么能切实地提高语文能力呢？只有少一些空泛的表演，多一些扎实的训练才能使语文学*摆脱表面的浮华热闹，回归本源。
四、教学设计要少一些合作讨论，多一些朗读品味。
学*方式的转变是新课程最重要的变革，于是小组合作、讨论就成了目前语文课堂上最常见的一种教学方式。它也许在一定程度上体现了“自主、探究、合作”的教学理念，但有的老师为了追求更“贴*”新课程标准，为了给课堂贴上一个“新课程”的标签，时不时地就来个小组讨论，动不动就来个合作探究。不是追求讨论的效果，而是追求讨论的形式，做了许多无用功。合作、讨论并不是不可以使用，但老师应该注意的是需要讨论什么内容，怎么去讨论，如何展示和评价讨论合作的效果。由于老师在讨论之前缺少必要的引导铺垫，缺少对文本必要的朗读品味，在学生对文章的内容缺乏深刻理解的情况下就随意地展开讨论，那么讨论的过程和结果是可想而知的。在这种情况下合作、讨论就演变成了下面的几种情况：
1、小组中有一个成员在权威地发言，其他成员洗耳恭听，汇报时当然也是小权威的“高见”。
2、小组成员默不作声，自己想自己的。
3、小组成员热热闹闹地在发言，但没围绕主题，时而挤眉弄眼，时而哄堂大笑，你可以想见他们是不是在讨论老师布置的问题，至少不是严肃认真的。表面讨论时气氛热烈异常，却没解决实际问题。我认为合作讨论应该在对文本充分解读，学生自己有独立思考后的前提下来进行，这样的交流讨论才用有一定的效果。语文课堂少不了品读，感悟，玩味，思考，涵泳。语文课“心动”比“形动”更为重要，有时“沉静”比“活跃‘更有效。见问题就讨论，动不动就合作的语文课堂只能是华而不实的泡沫语文课。
传统的语文课，教师把课文条分缕析，弄得支离破碎，把语文课上成了纯粹的工具训练课，语文课堂上没有思想的碰撞、心灵的触动、情感的陶冶、审美的熏陶，一节语文课讲下来，锻炼了老师，耽误了学生。这些弊端是必须要革除的，但矫枉不能过正，我们不仅要从形式上，更要从思想上走进新课程。
对于这篇文章的反思我觉得我最应该反思的地方是作业本上的小练笔。在备课时，我自己下水做了课堂作业，包括最后的小练笔。结合自己的经验我写了一篇小文章。
错就错在我不该将自己的文章当成一个指向标拿到同学面前念。这从理论上来说没什么不可以的。
但我的文章层次和小学生的文章层次不同，你写出的文章无论是从结构上来说还是从思想内容上来说对小学生来说都有一定的思维落差和生活差距。
读了之后，本想给学生带来一些内容上的拓开和眼界的拓展。可当教学结果出来时，就完全否定了自己的做法。
我的文章不是像小学生的文章那样一个内容一个豆腐块，结构严格按照*时老师灌输的作文框架。学生在这会儿我读文章后写出来的文章就有点四不像的`味道了。
老师如果要拿自己的文章作为范文，一定要写成小学生作文的常用模式样，不可偏颇。
——这片土地是神圣的教学设计
这片土地是神圣的教学设计
作为一位无私奉献的人民教师，通常需要用到教学设计来辅助教学，教学设计把教学各要素看成一个系统，分析教学问题和需求，确立解决的程序纲要，使教学效果最优化。那么你有了解过教学设计吗？以下是小编整理的这片土地是神圣的教学设计，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
【教材分析】
《这片土地是神圣的》一文选自人教版义务教育课程标准实验教科书语文第十一册第四组第三篇课文。本组教材的编排目的，一是让学生感悟人类的生存与自然资源、生态环境的密切关系，从而懂得人类应珍爱土地、保护环境；二是引导学生注意把握课文的主要内容，能运用“联系实际，深入思考”的读书方法，加深对课文内容的理解；三是鼓励学生积极行动起来，为地球家园美好的明天，尽一份自己的力量。
本文是印第安酋长西雅图的著名演说。它生动形象地描述了人类与大地上的河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。语言优美，内涵丰富，情感充沛，是本文的最大特点。
【教学目标】
1、正确读写嗡嗡、麋鹿、骏马、雄鹰、潺潺、松脂、婴儿、眷恋等词语。
2、有感情地朗读课文，体会文章语言的优美，感悟语言蕴涵的意义。
3、体会人类与大自然休戚与共、不可分离的关系，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
4、继续培养学生查找资料的*惯，掌握查找资料的方法。
【教学重点】
引导学生通过朗读，感悟文章优美的语言，感受印第安民族对土地的深深眷恋与珍爱，感受人与自然息息相关的情感。
【教学难点】
1、理解含义深刻的语言。
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2、通过学*，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
【教学准备】
1、布置学生预*课文，能比较准确流利地读通课文，结合上下文或工具书理解文中较生僻的词语。
2、学生通过上网、查阅报刊书籍或询问亲友，收集关于印第安民族历史风俗、西雅图酋长、西雅图风光等文字图片资料；或收集关于我们周围环境破坏与保护的文字图片资料。
【教学过程】
一、破题。
1、板题：今天，我和同学们一起学*这篇课文，请同学们读题。
2、你们注意到了吗？这篇课题的中心词是什么？你能说说你对“神圣”这个词是怎么理解的吗？（崇高而庄严，不可轻慢和亵渎的。）
3、请同学们带着这种“崇高而庄严”的感情再读题。
4、课前，老师布置大家搜集了许多资料，相信同学们对这篇文章的背景有了一定的了解。请问，这句话是谁说的？（印第安酋长西雅图）这句话仅仅代表印第安酋长西雅图一个人的心声吗？
5、是啊，这是所有印第安人的心声！请大家看课文，文章的第一句话就开门见山，说出了这个意思。请同学们齐读。
二、休戚与共，血脉相连。（引入文章第2、3自然段的学*，感知人类与大地的关系。）
1、请同学们默读课文，并想一想，课文哪个自然段清楚地告诉我们人类与大地的关系？（第3段）
2、读后理解：
a我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。
b我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
（理解后再读：个人读——角色读）（课件）
3、是的，“我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。”起伏的群山蕴藏着宝贵的资源，流淌的河水滋养着万物的生命，动物和植物直接或间接地影响着人类的生存和生活。人类与大自然血脉相连，休戚与共。可是很多时候，很多人却忘记了这一点……
今天，印第安人视为神圣家园的这片土地将不再属于他们！（看背景课件）
今天，我们已没有太多必要去评判印第安民族与美国白人之间的恩怨是非。印第安人将永远离开这片世世代代休养生息的神圣土地。如果你是印第安人中的一员，在这最后的时刻，你最想看看这片神圣土地上的什么呢？
4、让我们用心去读课文第2段，看看我们的印第安人最想看这片土地上的什么。（汇报后读）
（生读——师将“每一”改为“所有”后与生对比读，让学生体会“每一”这种慢镜头式语言所蕴含的情感。——生体会后再读——师读，生闭眼想象，汇报）
可是同学们，这高耸的山脉，这清澈的河流，还有那闪闪发光的松针，那嗡嗡鸣叫的昆虫，以及这片神圣土地上的一切的一切，都即将不再属于印第安民族了。此时此刻，如果你作为印第安民族中的一员，你的心情怎样？（带着深深的眷念、带着难以割舍的血脉亲情读第2段。）
三、殷殷期盼，谆谆叮嘱。（引入学*课文第4——8段。）
1、尽管有着百般不舍，但又有着万般无奈。此时此刻，作为印第安酋长的西雅图最想对收购这片神圣土地的白人说些什么呢？请同学们用心默读课文第4——8段，画出最能体现西雅图酋长心声的句子。
（“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”）
2、为什么这句最能体现西雅图的心声？（体会“一咏三叹”的反复。）
3、引导学生分别用“无奈”、“叮嘱”的语气读。
4、西雅图仅仅是让白人记住这片土地是神圣的就行了吗？更具体的说，他希望白人怎么做？（善待河水、空气、动物）【板书】
5、课文分别在哪些自然段来写这三个叮嘱呢？
6、同学们，让我们来深入研读这几段，把你喜欢的句子画上波浪线，并选择一句你感受最深的句子，在旁边写下你的理解或感受。时间5分钟。
7、汇报。（不少于4位同学。根据学生的汇报，给予恰当的引导，注重让学生联系生活实际，并指导朗读。）
8、“河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟；空气对我们来说也是宝贵的，因为一切生命都需要它；如果所有的动物都死去，人类也会灭亡。”大地上的一切与人类都是唇齿相依，休戚与共的血肉关系，我们怎么能不善待它们呢？我们是不是只善待这几样事物就可以了呢？（善待大地上的一切事物。“??”【板书】）
四、再次呼唤，升华情感
1、同学们，西雅图还希望我们孩子们知道什么？
2、是的，大地是我们的母亲，我们要像热爱母亲一样热爱大地，我们要像呵护母亲一样来呵护大地。来，同学们，让我们饱含与西雅图酋长同样的深情齐读课文最后两段！
五、情辞动人，夙愿得偿。
1、西雅图酋长要白人献出全部的力量和情感来保护这片神圣的土地，白人做到了吗？（课件出示西雅图风光）
2、同学们，看了这些资料，你有什么感受？
六、情感延伸，春风化雨。
1、每个人脚下的土地都是神圣的。
同学们，难道只是印第安民族的这片土地才是神圣的吗？
是的，我们每个人脚下的这寸土地都是神圣的！热爱我们脚下的每一寸土地，呵护我们脚下的每一寸土地，应该跨越不同民族、不同国家、不同肤色的人群，成为人类的共识！其实，古往今来，热爱土地的又何止印第安民族。（课件出示玄奘、他信、艾青）
2、看看我们的土地
让我们来看看我们脚下的这片土地。（课件出示环境破坏情况。）
同学们，地球是人类的家园。人类生活在大地上，沐浴阳光雨露，感受风霜雨雪，人类对地球的伤害终将演变为对人类自身的伤害，兴则同兴，灭则同灭！
3、写写我的感想。
4、读课文最后两段或一段。
今天，老师选择这篇课文和大家一起学*，是因为老师对西雅图酋长怀有崇高的敬意，对整个印第安民族怀有崇高的敬意，也更因为老师对我们脚下这片神圣的土地怀有崇高的敬意！
老师相信，通过学*这篇课文，你们也会生出和老师同样的情感，让我们带着这份崇高的情感，齐读（课题？最后一段？改后的最后两段？）
六、作业
1、大家齐动手，将搜集的资料整理后出一个环保专刊。
2、背诵这篇文辞优美、感情真挚的课文。
附板书：
15这片土地是神圣的善待
河水空气动物
大地不属于人类，而人类是属于大地的！
【教学内容】
人教版义务教育标准实验教科书六年级上册第十五课
【设计理念】
这是第四单元第二篇精读课文，围绕《只有一个地球》学生们已经了解了本单元的训练重点是“读课文时能联系实际做进一步思考，既读进去，又想开去”。本课的设计也延续这一训练重点，从学生已有的生活经验出发，引导学生读、思、议、品，让学生在与“文本的对话中”“同学的对话中”“与老师的对话中”自主地去读懂文章，感悟情感，受到启发，锻炼能力。
【教学目标】
1.学写8个生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。
2.学*运用“联系上下文和生活实际”的方法理解含义深刻的文字。
3.引导学生把握本文主要内容，了解土地与人类生存的密切关系，激发学生保护环境、爱护大地的情感，懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园。
4.有感情地朗读课文，引导学生体会文章语言的优美，感悟语言蕴涵的意义。
【教学重点】
通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
【教学难点】
1.学*运用 “联系上下文和生活实际”的方法理解含义深刻的语言。
2.引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
【教学时间】2课时
【教学准备】
1.教师准备：多媒体课件
2.学生准备：完成预*作业
预*作业：
1.读通课文，读熟并认真抄写下列词语，不理解的词语可通过工具书理解。
圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光
2.收集关于美国印第安人和首领西雅图的资料。
【教学过程】
一、揭示背景，导入新课
1.大约一百年前，在美国刚刚独立的时候，为了扩充领土的范围，手里拿着武器的白人大量地掠夺西部地区的土地，即印第安人的土地。当印第安人拒绝割让自己的土地的时候，他们就采用各种欺骗，收买和暴力的手段，以迫使他们在条约上签字，并逐步把他们赶出自己的家园，或者填埋枪杀他们。印地安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，但最终只剩下两种选择，一是被杀死，二是搬到保护区去。当时西雅图是美国西北部一个印地安部落的酋长。当他的族人必须离开自己的土地，搬到保留区去住。他说了一*不寻常的话，“好吧!我们会离开。但是华盛顿大首领必须答应我的请求……”
如果你是西雅图，你会提出什么样的要求?
2.那么西雅图酋长真的是提出了这些要求吗?让我们回到150年前，西雅图给白人发表那震撼人心的演讲。也就是我们今天要学*的这篇课文——《这片土地是神圣的》。
【设计意图：教学之初，向学生介绍这篇课文的写作背景，有助于学生理解课文，为感知全**铺垫。】
二、检查预*，概括课文
1.课前老师布置了同学们读熟词语，现在老师来检查同学完成的情况。
出示词语，指名读，齐读。
圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光
2.默读课文，思考，课文主要讲了什么?
【设计意图】
三、紧扣“眷恋”，感受“神圣”
1.出示课文第1自然段，这片土地是神圣的，指的是哪片土地?神圣是什么意思?请你带着这样的理解来读读这句话。
2.这句话是谁说的?想象一下，你就是印第安酋长，你应该怎么说这句话。
3.仅仅是西雅图是这样认为的吗?是啊，那咱们一起再来读读这句话。
4.从这句话中，你可以感受到印第安人对待土地一种怎样的感情?如果让你从文中找出最能概括这种情感的句子，你觉得是哪个句子?
5.出示句子：我们热爱大地，就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。(点击眷恋一词)
把眷恋一词换成留恋，自己读读对比感受一下，“眷恋”是一种怎样的情感?婴儿眷恋母亲的怀抱是一种来自本能的感情，与生俱来，从未改变。而印第安人对土地的眷恋也是如此，我们本来人人也应该具有这样的本能，可是很多时候，我们却忘记了。
6.印第安人把大地看成自己的母亲，把青草、绿叶、花朵看成——(我们的姐妹，麋鹿、骏马)，把麋鹿、骏马、雄鹰看成——我们的兄弟。亲情让印第安人和大地上的山峦河流动物植物共同属于——一个家园。是啊，在他们眼里，我们都是一家人，大屏幕指读第三自然段。
7.曾经多么幸福的家园啊!可是，今天，印第安人却要离开这里了，让我们跟随他们的目光再去看看这美丽的家园!——大屏幕出示第二自然段。齐读
8.多么美丽的场景啊!多么难舍的回忆啊!请闭上眼睛，想象一下我们就是即将离开故土的印第安人。师朗读第二自然段。
9.你看到了怎样的沙滩?可是这样的沙滩，你再也看不到了!
你看到了怎样的耕地?是啊，可是这肥沃的耕地，你再也无法拥有了!
你看到了怎样的山脉?怎样的河流?可是这高耸的山脉，清澈的河流即将离你而去，一同离去的还有每一根闪闪发光的——银针，每一只——嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那——那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云。以及这片神圣土地上的一切记忆和体验都即将不再属于我们了。同学们，此时此刻，你的心情怎样?
10.我们难过，我们伤心，我们不舍，这所有的感情，都源于我们队这片土地的——眷恋。
指读句子：
我们热爱大地，就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。
每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。
我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
11.怎么舍得啊!这些都是我们的兄弟姐妹啊，我们是一家人啊!再读!
【设计意图：要学生找出印第安人对土地情感的句子，投影“我们热爱大地，就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”引导学生细细品味“眷恋”是怎样的感情?然后扣“眷恋”师生共同品味课文二、三自然段，感悟土地的神圣。】
三、研读课文，理解“神圣”
1.当西雅图带着族人们即将远离这片热爱的土地，他对白人们最殷切的希望是什么呢?请同学们默读四到八自然段，画出相关的句子，画完之后，读一读。
2.哪句话最能表现西雅图的心声?
出示句子：“如果我们放弃这片土地转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
谁愿意放弃自己的家园，谁愿意离开自己的母亲!西雅图为什么要带着族人们离去呢?请同学们结合自己课前搜集的资料说一说。
离去是个多么无奈的选择啊!读——“如果我们放弃这片土地转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
既然是神圣不可侵犯的土地，为什么甘心让别人夺去?试想一下，如果拿起刀枪，和拥有枪炮的白人殊死抵抗的后果怎样?为了百姓的安宁，为了土地的完整，他只有卖掉这片土地。虽然，卖掉土地是万般不舍，但至少暂时可以让土地免遭战乱之苦。带着万般无奈的感受再来读——“如果我们放弃这片土地转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
3.此时，这片土地属于谁已经不重要了，重要的是要善待她!西雅图希望白人怎样善待这片土地?
板书：善待河水，善待空气，善待动物。
4.怎样才叫善待?我们把河水当作我们的——兄弟，把空气当作我们的——姐妹，把动物当作我们的——亲人，这些都是我们的至亲，可是这些都要转让给白人了，西雅图酋长此时是一种什么样的心情。
河水是生命之源，西雅图酋长郑重地告诫白人(生读河水的句子)，空气和生命是一体的，西雅图酋长语重心长地说(生读空气的句子)动物与我们共同存亡，西雅图酋长严厉地警告白人(生读动物的句子)。
仅仅善待这些吗?(板书省略号……)
5.西雅图还告诫白人的孩子，引读：告诉你们的孩子——他们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样，告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终将会降临在大地的孩子身上。
大地的孩子指谁?如果不善待河水，不善待空气，不善待动物，不善待大地上的万物，在大地上会降临些什么事呢?而这些事情最终会怎样影响人类，结合日常生活中的事例谁来说说看!
6.大地是我们的母亲，我们要像热爱母亲一样热爱大地，我们要像呵护母亲一样来呵护大地。请饱含深情地齐读课文最后两段。
西雅图要白人献出全部的力量和情感保护这片神圣的土地，白人做到了吗?
出示“西雅图城市现状及背景资料”。
事实证明，西雅图选择离开是明智的。如今这片土地圣洁依旧，美国**在这片土地上建起的城市，还以这位印弟安酋长的名字命名——西雅图。可以这么说，正是因为印第安人对土地心怀虔诚，所以他们才选择放弃，借以保全土地及万物。此时的放弃更能折射出这片土地在印第安人心中的“神圣”地位。
齐读——“我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。” 说说你对这句话的理解。
【设计意图：引导学生从西雅图酋长之所以放弃，借以保全土地及万物，深入理解“神圣”，紧紧地抓住文中反复出现的重点句“如果我们放弃这片土地转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”引导学生反复的诵读，体会文章所表达的强烈的感情。】
四、拓展延伸，深化“神圣”
1.再次出现第一自然段——对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。
2.学到这里，亲爱的同学们，神圣的土地仅仅指这片土地的每一部分吗?心存神圣的仅仅是“我们这个民族”吗?人类应还大地以“神圣”，保护大地及大地上的万物，从而保护人类自己。正是因为印第安人对土地的深厚感情感动了全人类，唤醒了人类的环保意识，西雅图的这篇演说才被誉为是有史以来在环境保护方面最扣人心弦的演说。
3.此时，我们不禁要扪心自问：我们善待了脚下这片“神圣”的土地吗?我们应该怎样善待“神圣”的土地?同学们，我想你们此时此刻一定有很多话想对这片土地诉说，让我们拿起手中的笔，表达我们心中最真切的感受!
4.总结全文：同学们，一百五十年后，再次读起西雅图酋长的这篇演讲稿，我们心中思绪万千，让我们从小做起，从我做起，热爱土地、珍惜资源，用全部的力量和情感来保护自己的家园。老师还给大家找到了西雅图酋长完整的演讲稿供大家欣赏。
【设计意图：阅读教学的过程不仅仅是阅读，还承载着学*表达方法的任务。利用教材文本提供了材料，巧妙地进行训练，不仅能把读写结合落到实处，而且提高课堂实效。】
【板书设计】
15.这片土地是神圣的
善待河水 善待空气 善待动物
大地不属于人类，而人类是属于大地的。
教学目标：
1、会写生字，正确读写“圣洁、回荡、滋润、眷恋、闪闪发光”等词语。
2、有感情地朗读课文，背诵感受最深的部分。
3、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
4、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，懂得应该保护环境、爱护家园。
教学重点、难点：
体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，懂得应该保护环境、爱护家园。
教学时间：
两课时
课前准备：
了解家乡的土地、身边的资源的状况。
教学过程：
第一课时
教学目标：
1、学会本课的生字、新词。
2、有感情地朗读课文。
3、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
教学过程：
一、联系生活，导入“神圣”
1、说说在周围生活中，神圣一般多用来形容什么?
在印第安人的眼里，他们生活的那方看起来似乎不起眼的土地也是神圣的。他们会自豪地告诉每一个光临那片土地的人──
2、齐读课题。
二、初读课文，感受“神圣”
1、土地可以用肥沃、贫瘠来形容，还可以用宽广来形容，却很少有人用神圣来赞美。那么印第安人为什么这样称呼它呢?让我们走进这片神圣的土地。
2、介绍文章背景知识。(印第安人首领西雅图写给白人领袖的一封信)
3、自由读课文，遇到难读的词语、句子多读几次，把课文读通顺。
三、梳理内容，定位“神圣”
1、再读课文，说说文章主要介绍了什么内容。
2、文章哪些自然段体现了这片土地是神圣的?
四、研读语句，理解“神圣”
1、自由读文章第2自然段，边读边想象：这片神圣的土地上呈现怎样的画面?
2、如此神圣的一片土地，对于我们来说，对于我们这个民族来说，为什么就显得如此珍贵，如此重要?自由读第3自然段，从字里行间去感受。
五、投入感情，诵读“神圣”
1、引读第3自然段最后一句话：我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
2、各自有感情的朗读课文前三自然段，学有余力的同学背诵下来。
第二课时
教学目标：
1、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
2、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，懂得应该保护环境、爱护家园。
教学过程：
一、读“神圣”，回想画面
引读第1自然段，有感情地朗读或背诵第2、3自然段。
二、悟“神圣”，探究段落
1、这片土地是神圣的，对我们来说是如此的珍贵和不可侵犯，那么怎样才能保存这份神圣，留住这片圣洁呢?
2、自由读文章第3～7自然段，从文章里找一找相关的语句。多读读这些句子，可以在旁边写上自己感受和体会。
3、交流自己的理解和感受。
三、读全文，背诵语段
有感情地朗读课文，背诵感受最深的部分。
四、巧拓展，提升认识
读课后“选做题”，根据课前了解的情况，写一写自己的发现和感受。
板书：15这片土地是神圣的
设计理念
以读为主，通过各种形式的朗读训练，将学生完全浸润在文本的语言文字之中，尽情地触摸作者的心跳、聆听作者的心声，感受作者对土地的热爱和敬畏。针对本组教材“珍爱我们的家园”的专题和“读课文时能联系实际，深入思考”的训练目标，结合本篇课文的特点，引导学生在对语言文字的品读过程中，充分地揣摩、感悟和表达，从而拓宽视野，发展智慧，受到情感熏陶，力求体现“训练与感悟并重，工具与人文共振”。
教学目标
1有感情地朗读课文。
2揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
3体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
教学重点
引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
教学难点
1理解含义深刻的语句。
2通过学*，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
教学准备
收集关于美国印第安人和首领西雅图的资料，收集西雅图这座城市的资料，了解课文的写作背景。
教学方法
朗读法、交流感受法
教学过程
一、入新课
1导语：在美国西北有一座以印第安酋长西雅图的名字命名的城市，在这座城市的土地上，回荡着印第安酋长西雅图的著名演说，这是一篇被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，今天我们要学*的就是这篇饱含深情的文章。
2出示课题：15 这片土地是神圣的
3读题质疑：齐读两遍课题，读了课题你有什么疑问?
“这片土地”指哪片土地?为什么说“这片土地”是神圣的?……
二、初读课文，了解主要内容，理清文章脉络。
1带着问题自读课文，并想想课文主要讲了什么。
2初读课文后，你知道了什么?
(1)通过交流解决问题一，了解“这片土地”指的是哪片土地。
相机介绍课文的写作背景：19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。课文就是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。
设计意图
亚里士多德有句名言：“思维从疑问和惊奇开始”。课堂上，引导学生敢于提问、善于提问，并鼓励学生充分与文本对话，自主释疑，必将有效激活学生的思维，提高发现问题、解决问题的能力。
(2)谁来说说课文的主要内容?(课文主要描写了印第安人对自己生活的那片土地的热爱和眷恋，叮嘱白人一定要善待那片神圣土地上的一切。)
3理清文章脉络。
(1)谁看出了文章是什么是结构?(总分总)哪些自然段是文章的总起，哪些自然段是分述，哪些自然段是总结呢?(根据回答板书：一(1-3)总起 二(4-8)分述 三(9-11)总结)
(2)引导学生概括段意。
概括段落大意的方法有多种，可以摘录文中的关键句，可以改写文中的关键句，也可以用自己的话归纳总结，还可以用概括小标题的方法和取主要内容舍次要内容的方法，我们知道总分总结构的文章在总起和总结部分一般都会有中心句，你会用哪种方法概括第一段和第三段的段意呢?(指名两人写段意，一、这片土地的每一部分都是神圣的。三、人类是属于大地的。)第二段的主要意思你打算用什么方法概括?(指名写，二、写西雅图酋长对白人的强烈要求，希望他们牢记这片土地是神圣的。)
三、研读第一部分
1齐读课文第一部分。
2“我们这个民族”，联系下文，它指的是什么?
3在这部分内容中，哪些语句让你感受深刻?为什么?
4汇报交流。相机出示第2自然段的内容。
(1)谁能带着自己的感受把这段话再读一读?
(2)听了他的朗读你想说什么?引导学生评读。
相机小结朗读方法：看来融入自己的感情去读;带着丰富的想象去读，都是朗读的好方法。
(3)有信心读好这段话的同学请起立。
(4)带点的词“每一处”、“每一片”、“每一座”、“每一条”、“每一根”、“每一只”有什么表达效果?(能更加突出这片土地的每一部分都是神圣的)
5在第一段中还有哪些语句深深地打动了你?为什么?
6继续汇报。相机出示第3自然段的内容。
(1)拟人句：青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。
这样写有什么好处?(把自然界中的动物植物当作我们的兄弟姐妹，突出了人与自然的亲密关系。)
(2)比喻句：树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。
这句话分别把什么比作什么?用什么比喻什么?这样写有什么好处?(生动地写出了树木和人的相似之处，表现了所有的生命都该受到同等的尊重。)
(3)你对“我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。”这句话是怎么理解的?(结合上下文或联系生活实际用自己的话说一说)
(4)谁乐意把这段话读给大家听?
(5)大家一起读读这段话，用你们的声音告诉大家印第安人与土地的手足深情。
设计意图
语文课是学生学*祖国语言文字的课，小学阶段的语文学*是打基础，需要踏踏实实地进行必要的语文基础训练。
四、研读第二部分
1出示课文插图，补充介绍西雅图这个城市：西雅图被称为常青城，是一个不可思议的城市。它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有青山、湖泊，拥有港湾河道，拥有温润的气候，如春的四季。无论是在美国本土，还是在世界其它地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、*地都被密密的、几*原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树，掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中，又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。
2这一片生生不息的土地，这一片美丽圣洁的土地，这一片满载希望的土地，这一片印第安人美好的家园，如果被转让出去，印第安同胞是多么眷恋和不舍。印第安酋长西雅图将这份眷恋和不舍化作对白人的谆谆告诫。请同学们认真默读课文第二部分，画出让你感受深刻的语句，并想一想西雅图重点是从哪几个方面告诫白人的。
3在这一部分有一句话反复出现，是哪句话?出现了几次?
出示句子：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。
齐读句子。“你们”指的是谁?再次齐读。
4 西雅图是从哪几个方面告诫白人的?如果给第二段分层可以怎么分?用小标题的形式概括层意你会怎么概括?相机板书：善待河水、善待空气、善待动物
5选择你感受最深的一个方面放声地读。
6你对哪个方面感受最深?为什么?还有谁也对这部分内容感受最深?请说说原因。
7还有哪些同学感受最深的地方和他们俩相同?请起立，齐读。
8听了他们的朗读你有什么想说的?指导读出眷恋、告诫的语气。
9同法学*其它两部分。
10在第二段中有没有哪个语句让你觉得比较难懂?
指导理解以下几句话：
(1)溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，反映了我们的经历和记忆;那潺潺的流水声，回荡着我们祖辈的亲切呼唤。(水是生命的源泉，在历史的长河中，水之所以能保持它清澈、纯净的本性，离不开世世代代人的努力。是祖辈的辛勤呵护，水源才不至于被破坏，是祖辈的不懈努力，水流才不至于被污染。祖辈们保护家园、捍卫纯洁的精神，将在时间长河中熠熠闪光，不断提醒人们应该爱护水源，就像尊重人类的祖先一样。)
(2)空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先的第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。(一切生命都离不开空气的滋养，人的生命一诞生就需要呼吸需要空气，如果呼吸停止了生命也就终结了。这句话将空气在人的生命过程中的重要性表现得淋漓尽致。)
12如果你是这位酋长，你还会从哪些方面告诫白人善待这片神圣的土地?试着按课文中的模式说一说。(板书……)
13齐读第二部分，通过你们的朗读让人们感受到印第安人对这片土地的眷恋、对白人的声声叮嘱。
五、研读第三部分
1请二、三组的同学为大家朗读课文最后三个自然段。
2在第三部分中哪些语句触动了你的心弦?为什么?
(1)相机出示句子，说说你对这两句话的理解：
A任何降临在大地上的事，终究会降临在大地孩子的身上。
B大地不属于人类，而人类是属于大地的。
师总结归纳这些句子的含义并板书：强调了人类与大地息息相关、密不可分的关系。齐读这句话，让我们把这句话铭记于心，再次齐读。
(2)相机出示仿写练*，齐读句子。
我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。
A这句话分别把什么比作什么?这样写有怎样的表达效果?(生动地写出了印第安人对大地的一片深情)
B仿照这种句式说一说。
我们热爱(山川 )，就像(游子眷恋故乡一样)。
我们热爱(学* )，就像(蜜蜂眷恋花朵一样)。
3印第安同胞将千言万语汇聚成对白人的最后一声叮咛：要献出全部的力量和情感来保护这片神圣的土地，齐读课文第三部分，用你们的声音传达出一种力量和坚定。
设计意图
学生是学*的主体，课堂上应该给予学生时间和空间，保证学生与文本进行充分的对话，同时鼓励学生敢于提出自己的看法。教师在引领和组织学生自主阅读、合作交流的过程中，应重视培养学生认真阅读的*惯、指导学*的方法。
六、拓展延伸
当天空不再湛蓝，当河水不再歌唱，当花朵不再微笑，当青山不再起舞，当草地不再葱绿，当雄鹰不再飞翔，当骏马不再奔跑……当大地满目疮痍，人类还会有明天么?同学们，如果你是这位“华盛顿”特区的白人领袖，看到西雅图酋长饱含深情的回信，你会说什么?
设计意图
当学生学完全文以后，感悟到了文本的历史意义，思想认识有了提高，此时让学生联系实际，把环境保护的意识扎根心田，指引他们的行动，伴随他们的成长。
七、作业园地
1背诵文中让你感受最深的部分。
2摘录文中你喜欢的语句。(至少3句)
3日记：读了课文，我们很自然地想到了家乡的土地，身边的资源，它们是得到了保护还是遭到了破坏，请你写一写自己的发现和感受。
设计意图
课外作业应体现语文学科的特性，既能激发学生的兴趣，又能在实践中提高语文能力，体现课内与课外的整合，体现学*与生活的联系，体现阅读和写作的结合。
八、板书设计
人教版六年级上册语文《这片土地是神圣的》教学设计3
学*目标
1、会写8个生字，正确读写“圣洁、回荡、滋润、眷恋、闪闪发光”等“词语盘点”中列出的词语。
2、有感情地朗读课文，背诵感受最深的部分。
3、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
4、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，懂得应该保护环境、爱护家园。
课前准备
了解家乡的土地、身边的资源的状况。
教学过程
第一课时
联系生活，导入“神圣”
1、说说在周围生活中，神圣一般多用来形容什么?
在印第安人的眼里，他们生活的那方看起来似乎不起眼的土地也是神圣的。他们会自豪地告诉每一个光临那片土地的人——
2、齐读课题。
初读课文，感受“神圣”
1、土地可以用肥沃、贫瘠来形容，还可以用宽广来形容，却很少有人用神圣来赞美。那么印第安人为什么这样称呼它呢?让我们走进这片神圣的土地。
2、介绍文章背景知识。(印第安人首领西雅图写给白人领袖的一封信)
3、自由读课文，遇到难读的词语、句子多读几次，把课文读通顺。
把自己印象最深刻的段落读给全班同学听。教师随机纠正字音。
梳理内容，定位“神圣”
1、再读课文，说说文章主要介绍了什么内容。
2、文章哪些自然段体现了这片土地是神圣的?
研读语句，理解“神圣”
1、自由读文章第2自然段，边读边想象：这片神圣的土地上呈现怎样的画面?
(1)抓住“圣洁”，理解内容。(我们尊重这片土地上任何东西，不会破坏、伤害它们)
(2)感情朗读，读出自己的想象。
(3)有感情地朗读文章第1、2自然段。
2、如此神圣的一片土地，对于我们来说，对于我们这个民族来说，为什么就显得如此珍贵，如此重要?自由读第3自然段，从字里行间去感受。
重点理解以下句子：
(1)我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。
①交流自己的理解和体会。
②用一两个词语来形容大地和我们的关系。(息息相关、不可分离等)
(2)我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
①共同属于哪一个家园?
②交流朗读的感受。
③有感情地朗读第3自然段。
这片神圣的土地对于我们是如此重要，我们不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护这片家园的家园。
投入感情，诵读“神圣”
1、引读第3自然段最后一句话：我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
提示语：共同属于哪一个家园?学生不必回答，随即引导全班齐读课文前三自然段。
2、各自有感情的朗读课文前三自然段，学有余力的同学背诵下来。
第 二 课 时
读“神圣”，回想画面
引读第1自然段，有感情地朗读或背诵第2、3自然段。
悟“神圣”，探究段落
?这片土地是神圣的，对我们来说是如此的珍贵和不可侵犯，那么怎样才能保存这份神圣，留住这片圣洁呢?
自由读文章第3～7自然段，从文章里找一找相关的语句。多读读这些句子，可以在旁边写上自己感受和体会。
重点引导理解以下句子：
(1)河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。
①交流感受。(河水对我们很重要)
②为什么作者说要像善待兄弟一样地善待河水?读第4自然段，找到相关的句子谈谈自己的感受。
③感情朗读第4、5自然段。
(2)你们要照管好它，使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。
①交流说说自己的感受。(空气对生命很重要)
②说说那是一种怎样的味道?文章里哪些句子可以体味到这种独特的味道?(读第5自然段)
③为什么说要照管好它?重点理解“空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。”(因为没有了空气，或者空气受到污染，将直接影响到人类的呼吸、生物的生长，影响到生命的存在)
④有感情地朗读第6、7自然段。
(3)你们一定要照顾好这片土地上的动物。
①联系上下文谈谈自己的理解。(因为麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟)
②重点理解“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”(因为我们和大地上的山峦河流、动物植物同属于一个家园)
③有感情地朗读第8自然段。
(4)你们要像我们一样热爱它，照管它。为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来保护大地。
①交流自己的理解和感受。(我们非常热爱自己的土地)
②说说我们是怎样热爱、照管这片神圣的土地的?
③我们为什么要这样热爱、照管这片土地?
重点理解“任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。”(如果家园受到破坏，我们不能及时补救，那么对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。如果家园遭到毁灭，人类又怎能独自生存)
④有感情地朗读第9、10自然段。
明“神圣”，凝聚情感
因为我们深爱着这片土地，因此为了子孙后代，你们需要献出——全部的力量和情感来保护大地。
因为我们深深地知道——大地不属于人类，而人类是属于大地的。
重点理解“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”
(1)文章第3自然段不是强调大地是我们的一部分吗，为什么说“大地不属于人类”?(因为谁也没有拥有大地的权利，也不可能拥有对大地的控制权;谁也不能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣的大地，来破坏、损伤大地的完整和庄严)
(2)为什么说“人类是属于大地的”，前面不是强调“我们是大地的一部分”吗?(因为大地拥有着各种有利于生命成长的物质，人类的生命才能得以繁衍、成长、延续)
(3)感情朗读最后一个自然段。
读全文，背诵语段
有感情地朗读课文，背诵感受最深的部分。
巧拓展，提升认识
读课后“选做题”，根据课前了解的情况，写一写自己的发现和感受。
教学目标：
1、认识"嗡嗡、麋鹿、骏马、雄鹰、潺潺、松脂、婴儿、眷恋"9个词语，并理解"神圣、眷恋"的意思。
——《这片土地是神圣的》语文教学反思优选【10】份
本文是由一位印第安酋长写给即将收买他们土地的白人领袖的精彩的演说稿，是有史以来在保护环境方面最感人置深的'文章。但学生对这篇文章的背景缺乏了解，对印第安人的生活*俗不清楚，对西雅图这个地方一无所知，在预*课文时的朗诵中感情不到位。而本文的教学重点之一是体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，体会印第安人对大地的热爱。为了更好地突破难点，明确提出预*要求：学生回家收集与课文相关的所有资料，并将资料读熟。
学*课文时，学生将自己收集到的资料在全班进行介绍，资料有文字的、有图片的、还有最震撼眼球的音像资料，通过一系列的资料学*，孩子们明白了印第安人是一个充满了神秘色彩的民族，他们至今仍然保存着自己所特有的一些*俗，如有自己部落的图腾，经常跳一种残忍的太阳舞向神灵祈祷，他们用最原始的方法进行狩猎，但同时他们非常热爱并尊重自己所生活的这片土地。这时同学们就能很容易地理解为什么西雅图在向白人移交他们的土地时，是那么地不舍，那么地眷念，同时对白人提出要他们保护好土地上的河流、空气、动物等的请求。学生在朗诵西雅图的话语时，能用心去读出文本的情感，读出空气的清新，读出河水的清澈，读出树木的清秀，读出大自然中的一切都是那么美好，那么圣洁。课文的重点就在同学们的朗读中得以掌握。
文后我特意问学生：“现在的西雅图是什么样子呢？她受到白人的爱护了吗？”有的同学猜肯定被破坏了，袁宝鑫赶紧举手，他向我们展示了一段美丽迷人的现代西雅图城市风景，那妩媚的海岸线让我们对这节课意犹未尽，下课铃声响了许久，我们还沉浸在对文本的理解之中。
在西雅图的土地上，回荡着印第安酋长西雅图的著名演说。文章以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的热爱。
本课的重点是引导学生通过深入感受文章的.语言文字，体会人与自然不可分离的关系。
（1）围绕课题质疑问难，通过预*我们已了解了这片土地指的是那片土地，那么，为什么用“神圣”来形容土地？，让学生带着问题自读课文。
（2）引导学生理清文章脉络，通过读书、讨论和交流，使学生明确：本文可分几部分？每部分讲了什么？
(3)教学第一部分时，我重点引导学生探讨“哪些地方体现了这片土地是神圣的？”让学生潜心默读、圈圈点点，然后组织交流，朗读体会。在此基础上，引导学生“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做？”这个问题，让学生再次研读文本，通过品读、吟诵、想象等途径，使学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。
（4）教学第三部分我着重引导学生感悟：“我们热爱大地，就像出生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”让学生谈谈自己的感受，最后通过朗读来提升学生的认识。
不足：朗读时间少了，有的同学没有从字里行间中体会一个老者的谆谆教诲。
上完课后，我问一个学*很认真的小姑娘，上完课后有什么感受，她说没感觉。我好像觉得老师在课堂上白忙活了。下面我就在此反思这堂课到底问题出在何处。
这篇课文虽说难以理解，但本质上孩子是可以和印第安人在对大地的热爱之情上产生共鸣的。如果能激发孩子们对大地纯朴的珍爱情感，相信孩子们定会学有所获或者说上完课后心灵有所触动。
在教研组老师的帮助下，我备出了如下思路：
“眷恋”一词贯穿全文，探讨两个问题：文中哪些地方体现了印第安人对土地的眷恋？文中为何会出现三次反复？
经过几次试课，我又做出了如下设计：
通过研读第二自然段品味“这片土地”的美，通过研读第三自然段体会印第安人与“这片土地”血脉相连的密切关系，再通过研读三次反复读出印第安人即将离开“这片土地”的复杂情绪，最后所有的眷恋与不舍都化作对白人的谆谆告诫，让学生懂得“大地不属于人类，而人类是属于大地的”。
我在教学过程中进行了各种形式的朗读，在循环播报、检查预*等环节中链接了课外关于印第安人生活的简要资料，并通过学生交流希望学生能理解印第安人对土地的深深热爱。然而，学生的确在老师的各种形式的渲染下朗读了一遍又一遍，却始终停留在文字的层面上，他们的情感上没有任何共鸣。
课后，我想，如果我能在其中让学生静静地想，静静地欣赏图片，也许学生在内心沉静之后会有些许感触，印第安人也好，美国白人也好，中国孩子也好，所有人对纯净的大自然的爱恋应该是没有民族和时空界限的，因此我不必为孩子们不理解印第安人或者美国西进运动那段历史而过于担忧，最关键的是孩子们也能用自己的眼睛发现大自然的美、感受大自然的圣洁，珍爱这一切的情感理应油然而生。所以，就像我讲课那天一早听着校园里鸟儿枝头歌唱，闻到割草机经过后青草的新鲜味道，看到朝阳撒过绿叶红花时的静谧……我内心充满对大自然的感恩，同时无比珍惜大自然的馈赠。如果我能让孩子在课堂上也展开想象的翅膀，想到我感受的那些，用自己的话描述身边美丽的点滴，也许他们自然就理解了印第安人对大地的情感。我应该在教学设计时尊重孩子的生活体验，而不是自认为地去搜集一些资料、分析一些语句、灌输给孩子一些情感。
另外，上课前，我还应在考虑教学思路和教学设计之前，做一个纯粹的读者，用心感受这篇文章，再试着通过设计让学生也能和自己有同感。当然，这种感受不是给孩子讲明白的，而是通过引导具体语句让他们自己体会到，所以我在课上犯了讲得太多的毛病，这一点需要我今后有意识地去努力改正。
《这片土地是神圣的》是一篇著名的演说稿，被誉为有史以来最动人心弦的演说。如何从文本入手，让学生既*得演说稿的写法，又感受语言文字的精妙，是本课的重点。
课上，首先我告诉学生这是一篇演说稿，演说稿就要旗帜鲜明地表达自己的观点，我让学生找出西雅图的观点：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的`。并且引导学生发现作者开头就表达了自己的观点，最后进行了总结，这样就理清了演说稿的结构：总起——分述——总结。从而让学生在初读中理清了课文的顺序，了解了演说稿的形式。接下来我和学生走进了总起部分，我把“每一”换成“所有”让学生在读中真切地体会到了印第安人对土地的眷恋与热爱；并且让学生在体会作者运用的修辞手法中感受到土地和人的密不可分。
在学*分述中，我们重点研读善待河水的段落，让学生用笔画出描写水和人的词语，画出之后学生立即发现人与水密不可分，同时找出自己心动的句子谈感受，还总结了描写水的方法：先写人和水密不可分，再提出要求，这样非常明确。学*善待空气和动物的段落，我让学生自读画出令自己心动的句子并联系实际来谈体会，这样学生就有话可说了。
在总结段中，学生在读中感受到了为什么说这片土地是神圣的，对“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”有了感悟。
在学*课文的过程中资料引入不多，应该让学生充分搜集资料，在课堂上充分交流。
这篇课文被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。这篇课文中印第安酋长西雅图对土地的留恋和眷顾、对土地的热爱震撼了我，我的心中不由自主地充满着对文本的激情。
在上课之前，我首先结合课前同学们查找的有关资料，让他们更好的了解写作背景，感受人们是如何对待自己的土地。让学生弄明白“神圣”的意思是什么。在教学时，我抓住课题的“神圣”，以此为主线，由“为什么说这片土地是神圣的？”这个问题入手，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。在学生对课文内容比较熟悉的情况下，再引发讨论：“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做？”让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。同时渗透：语言优美，内涵丰富，情感充沛，是本文的最大特点。
其次，课文大量运用了拟人、比喻等修辞手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜与热爱：要善待这片土地上的河水，善待空气、善待动物??感受这片土地的壮美与圣洁。在讲读这些文字的时候，除了让学生激情朗读，学*作者的写作方法外，我还适时补充了西雅图的图文资料，使学生在直观与资料背景中感悟这片土地的神圣。并且在教学中创设语境，将文本延伸到现实生活中，通过课件展示偷猎者屠杀动物以及人类污染环境的图片，让学生感受身边的不良现象，增强他们环保的意识。
不过，在和学生共同学*和朗读课文的过程中，我对文章有些章节的朗读指导处理不够好，学生读得极其*常，缺少层次感。如课文第二自然段，由一系列的排比句式组成，开头连续六个“每一 ??”如何读好这个自然段，我颇费了一番思量。开始学生用很激昂的语气读，每一处音量都一样，我觉得没突出文字的美丽、优雅。后来，我让学生前重后轻，单句重读，双句轻读，注意朗读时的轻重缓急、抑扬顿挫，效果就好多了，学生也从朗读训练中受益匪浅。
*段时间我们六年级在学*第四组课文，这组课文以“爱惜资源，保护地球”为主题，安排了四篇相关文章。其中，《这片土地是神圣的》是本组课文中学生最喜欢的一篇文章。
这篇文章是印第安酋长西雅图写给即将购买他们土地的白人领袖的一封回信，被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果转让土地，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情;另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
教授这篇文章的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。
第二步，针对“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。
第三步，我抓住“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。
以上目标在教学中贯彻得较好，遗憾的.是，课的最后，在对热爱土地的情感进行了扩展时，我处理得比较仓促，有点喊口号似的结束了学*。课下认真思考了一下，如果能把艾青的诗歌《我爱这土地》(为什么我的眼睛常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉......)以及歌唱家关牧村的歌曲《多情的土地》(我深深地爱着你，这片多情的土地......)来结束本课，我想效果可能会比口号好得多，学生也会更深刻地发自内心地去热爱土地、珍惜资源。
执教完《这片土地是神圣的》这篇课文，让我感触颇深。本课的教学重点是引导学生通过朗读来深入感受文章的语言文字，体会未能与自然不可分离的关系。理解含义深刻的语言，让学生在读中感悟理解，在读中受到感情的熏陶。对于小学生来说理解起来难度更大，怎样突破难点呢？主要借助一些资料让学生深入体会作者深层的思想感情。文章结构层次比较明显清晰，以课题设疑很好的激发了学生的学*热情和听课的积极性，并能够很快的为文章分层。 六年级的学生已经有了一些阅读经验了。因此在巡视的过程中，发现了很多学生精彩的批注，并及时表扬，对其他学生起到了引领的作用。学生在发言的过程中抓住重点词、联系上下文、进行对比等等多种学*方法的综合运用，我及时进行了肯定与点拨，强化了学*行为，努力体现了六年级学生学*语文的特点。当然，在巡视中过程的评价是否对学生思考有一些负面影响，比如造成学生的思维断路，这也是今后要研究的问题之一。 为了更好地理解课文，我让学生紧密联系本组课文训练重点——抓关键词句，表情达意。学生上课能够与教师积极配合，主动回答教师提出的问题。但是不会主动去预*，尤其是这类文章，必须去课外搜集资料，但是学生还是依靠老师，比较被动。由于内容安排有点多，时间比较仓促，在朗读方面比较欠缺，且对情感的把握和感悟也比较难，所以读课文时听来更是充满了无力感。 本节课中在小组阅读中，我没能很好地让所有小组都参与进来，对阅读的把握不准！本节课的齐读采用的过多，没能让学生进行更多的个人展示。我想：假如
能通过多种方式的朗读，使学生置身于文本情景，我想感受语言文字背后作者深沉的感情效果应该会更好的！ 对于课文中“神圣”的理解，我不应只局限于分析句子，应该按“感知”“理解”“拓展”的思路加深学生对“神圣”的理解。在讲解课文是对学生的引导不够好，对于学生不正确的回答不应避开，应灵活讲解！ 对于以后的教学，我要吸取本节课的教训，继续改进！使自己的教学水*得到更大的提升！
在执教十一册的十五课《这片土地是神圣的》时，我感受到了学生通过收集资料信息，了解了课文的背景、印第安人的民族*性等，有效地加强了对文本的理解。
本文是由一位印第安酋长写给即将收买他们土地的白人领袖的精彩的演说稿，是有史以来在保护环境方面最感人置深的文章。但学生对这篇文章的背景缺乏了解，对印第安人的生活*俗不清楚，对西雅图这个地方一无所知，在预*课文时的朗诵中感情不到位。而本文的教学重点之一是体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，体会印第安人对大地的热爱。为了更好地突破难点，明确提出预*要求：学生回家收集与课文相关的所有资料，并将资料读熟。
学*课文时，学生将自己收集到的资料在全班进行介绍，资料有文字的、有图片的、还有最震撼眼球的音像资料，通过一系列的资料学*，孩子们明白了印第安人是一个充满了神秘色彩的民族，他们至今仍然保存着自己所特有的一些*俗，如有自己部落的图腾，经常跳一种残忍的太阳舞向神灵祈祷，他们用最原始的方法进行狩猎，但同时他们非常热爱并尊重自己所生活的这片土地。这时同学们就能很容易地理解为什么西雅图在向白人移交他们的土地时，是那么地不舍，那么地眷念，同时对白人提出要他们保护好土地上的河流、空气、动物等的请求。学生在朗诵西雅图的话语时，能用心去读出文本的情感，读出空气的清新，读出河水的清澈，读出树木的清秀，读出大自然中的一切都是那么美好，那么圣洁。课文的重点就在同学们的朗读中得以掌握。
文后我特意问学生：“现在的西雅图是什么样子呢？她受到白人的爱护了吗？”有的同学猜肯定被破坏了，袁宝鑫赶紧举手，他向我们展示了一段美丽迷人的现代西雅图城市风景，那妩媚的海岸线让我们对这节课意犹未尽，下课铃声响了许久，我们还沉浸在对文本的理解之中。
上完课后，我问一个学*很认真的小姑娘，上完课后有什么感受，她说没感觉。我好像觉得老师在课堂上白忙活了。下面我就在此反思这堂课到底问题出在何处。
这篇课文虽说难以理解，但本质上孩子是可以和印第安人在对大地的热爱之情上产生共鸣的。如果能激发孩子们对大地纯朴的珍爱情感，相信孩子们定会学有所获或者说上完课后心灵有所触动。
在教研组老师的帮助下，我备出了如下思路：
“眷恋”一词贯穿全文，探讨两个问题：文中哪些地方体现了印第安人对土地的眷恋？文中为何会出现三次反复？
经过几次试课，我又做出了如下设计：
通过研读第二自然段品味“这片土地”的美，通过研读第三自然段体会印第安人与“这片土地”血脉相连的密切关系，再通过研读三次反复读出印第安人即将离开“这片土地”的复杂情绪，最后所有的眷恋与不舍都化作对白人的谆谆告诫，让学生懂得“大地不属于人类，而人类是属于大地的”。
我在教学过程中进行了各种形式的朗读，在循环播报、检查预*等环节中链接了课外关于印第安人生活的简要资料，并通过学生交流希望学生能理解印第安人对土地的深深热爱。然而，学生的确在老师的'各种形式的渲染下朗读了一遍又一遍，却始终停留在文字的层面上，他们的情感上没有任何共鸣。
课后，我想，如果我能在其中让学生静静地想，静静地欣赏图片，也许学生在内心沉静之后会有些许感触，印第安人也好，美国白人也好，中国孩子也好，所有人对纯净的大自然的爱恋应该是没有民族和时空界限的，因此我不必为孩子们不理解印第安人或者美国西进运动那段历史而过于担忧，最关键的是孩子们也能用自己的眼睛发现大自然的美、感受大自然的圣洁，珍爱这一切的情感理应油然而生。所以，就像我讲课那天一早听着校园里鸟儿枝头歌唱，闻到割草机经过后青草的新鲜味道，看到朝阳撒过绿叶红花时的静谧……我内心充满对大自然的感恩，同时无比珍惜大自然的馈赠。如果我能让孩子在课堂上也展开想象的翅膀，想到我感受的那些，用自己的话描述身边美丽的点滴，也许他们自然就理解了印第安人对大地的情感。我应该在教学设计时尊重孩子的生活体验，而不是自认为地去搜集一些资料、分析一些语句、灌输给孩子一些情感。
另外，上课前，我还应在考虑教学思路和教学设计之前，做一个纯粹的读者，用心感受这篇文章，再试着通过设计让学生也能和自己有同感。当然，这种感受不是给孩子讲明白的，而是通过引导具体语句让他们自己体会到，所以我在课上犯了讲得太多的毛病，这一点需要我今后有意识地去努力改正。
此次我选择讲《这片土地是神圣的》一课，并不是因为我对这篇课文有多了解。相反，这是一篇比较新的课文，我在以前的六年级是从来没上过的。但我还是愿意挑战一下自我。
这篇课文中印第安酋长西雅图对土地的留恋和眷顾、对土地的热爱震撼了我的心。文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。
一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
