《古诗两首》教学反思
无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编精心整理的《古诗两首》教学反思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1.课前让学生观察春天的自然景物，重点观察柳树及其生长情况，春天百花盛开、争奇斗艳的情景。如果因季节观察不到，可以让学生回忆春天的景象或找一些有关春天的图片看一看。教师准备有关春天的课件或图片。
2.本课要求认识的字有4个，会写的字有7个。可以让学生根据生字的字形特点，用自己的方式自主识字，比如，可以在诵读中识字，自己画出生字，就不认识的字和读不准的字音，或，或向老师、同学请教。也可以分析字形重点识记：咏，用口吟诵，与口有关，故口字旁；泗、滨，与河水有关，左边是三点水旁；绦，与丝织有关，左边是绞丝旁。
要加强对字形的指导，比如，裁，与衣服有关，里面是衣字；剪，用刀来剪，下面是刀字；妆，梳妆，女人常梳妆，右边是女字旁。
指导写字时，注意让学生先读准字音，看清字形结构，再动笔写。教师重点提醒：裁是半包围结构，里面衣字的最后一笔是点，不是捺；滨字第七笔是一笔撇，不是两笔；紫字的下面糸不要丢掉一点。
3.这两首古诗描写的是春天的内容，教学时，要调动学生的生活积累，充分感受春天的自然景象，再学*诗句。可以这样导入：春天是什么样的？春天的柳树是怎样的？春天百花盛开的景象是什么样的？你能用语言或学过的诗句来形容吗？在学生回忆自己的认识和体验后，再提出：看看古代诗人是怎样描述春天景色的。这样再读课文，使学生对诗句内容产生浓厚的兴趣。
4.古诗的学*要以诵读为主，可以采取多种形式来读，在自读的基础上，可以教师范读、音乐配读等。教师指导学生边读边体会诗句意思，想象诗句描绘的画面，达到对诗句内容有一个大体的了解。不必专门死抠其中的词义，在粗通的基础上，让学生用自己的话说一说诗句内容。最后，在反复诵读的基础上让学生背诵下来。
5.指导朗读时。重点让学生读出感情、读出诗的节奏感。可以结合看图，想象情境来感悟诗句的含义，体会作者的所想所感。再通过诵读把自己的理解和感悟到的情感表达出来。诵读时教师要做必要的技术指导，要求学生把握节奏、注意停顿，读出诗的韵律。
比如，碧玉/妆成/一树/高，万条/垂下/绿/丝绦。
不知/细叶/谁/裁出，二月/春风/似/剪刀。
胜日/寻芳/泗水/滨，无边/光景/一时/新。
等闲/识得/东风/面，万紫/千红/总是/春。
读的时候，注意词与词之间节奏不要完全一样，有快有慢，要有变化。需强调的内容要读重音，比如谁春风东风总是春。
6.根据诗句特点，可以采取不同的方式理解古诗的内容，突破难点。如，碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦句，可体会到静态中柳树的色彩美、形态美。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀可让学生展开想象，想象春风剪开柳叶的动态景象，也就是在春风中柳叶翻飞飘动的情景。胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，可把自己当作一个游客，在晴朗的日子里，到河边去看新奇的春景，想一想，当时的景致是怎样的.？等闲识得东风面，万紫千红总是春，让学生想象在春风的吹拂下，万紫千红的景象，从而体会诗句内容。
7.关于课后思考练*题。第1题是背诵课文。可以结合课文学*时进行，在熟读成诵中，让学生背诵，也可以采用互相比赛的方式记背。第2题，用自己的话说说下面诗句的意思，是理解诗句内容的练*。理解不要拘泥课文内容的直译，只要让学生凭借自己的理解，把意思说清楚即可。如，因为有了东风，才会有万紫千红的春天。百花盛开、姹紫嫣红的景象都是由春风点染而成的。*常人们都知道有春风，要是真正认识它，只有在见到万紫千红花开的景象以后。春风徐徐吹来，各种景象焕然一新，有了春风，才有这无边的美景。这几种表达都可以。
本节课所学的两首古诗，通过预*以及学生的知识积累，大部分同学都已经会背，因此教学起来相对轻松。在教学本课时，我主要从以下几个方面着手：
一、师生互动，引导学生积极主动学*
尊重学生的个性差异和兴趣爱好，激发学生积极参与、主动学*，而教师要适时指导、相机点拨，主动参与到学生的学*活动中去，在师生互动的和谐氛围中，实施教学。要努力为学生营造自读自悟的环境和交流讨论的机会，引导学生选择自己喜欢的方式学*古诗，如学*杜甫的《绝句》时可以让学生读一读、说一说、画一画等。通过自学、质疑、讨论等环节的有效调控，把学*的主动权交给学生，让学生真正成为学*的主人。教师作为学生学*活动的参与者、合作者，又要注意发挥主导作用，当好学生学*活动的组织者、引导者。
二、以读为本，引导学生读中感悟
古诗教学要强调诵读。让学生充分地读，从读中发现问题，由读来解决问题，把读和想象、读和理解结合起来，在诵读中感知形象，体味语言，赏诗中景，悟诗中请，揣摩诗歌意境，感受诗词魅力。启发学生的想象能力，引导学生进入诗人描绘的.画面、境界。如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，可以引导学生体会色彩、动静等描写，激发想象，再现画面，充分感受生机勃勃的大好春色，想象诗人闲坐草堂欣赏清丽明快的优美景色的情形，体验诗人愉快的心情。
两首古诗中都有不少生动传神的动词，应该通过引导学生反复朗读体味，体会其艺术魅力。
教学时还要注意朗读方法的指导，引导学生准确把握节奏和重音，努力体会语感。如第一首诗的后两句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，朗读时要一口气读下来，读出庐山瀑布撼人心魄的磅礴气势。第二首诗的后两句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，朗读时语速要稍缓，要传达出诗人对和*安宁生活的向往之情。
《锄禾》是唐代诗人李绅写的一首脍炙人口的感叹诗。这首诗写出了烈日下农民辛苦劳动的情景，能够让学生体会劳动的辛苦和粮食的来之不易，从而认识到应珍惜劳动成果。这首诗孩子们在幼儿园的时候学过，可以说是倒背如流，而且这首诗配有一幅生动形象的插图，插图集中描绘了一位农民一手握着锄头，一手拿着着毛巾拭汗，抬头望那当空烈日的情景。所以学生理解这首诗比较容易。但是有些儿童并不知道碗里的每一粒饭都是农民辛苦劳动得来的，随便丢掉，不知爱惜。
教学时，我提出以下一些问题，引导学生想象：这位农民为什么站在田里?他在做什么?他在看什么?他在想什么?他在说什么?农民从播种到收获要付出多少辛勤劳动才换来粮食。通过畅谈讨论，引导学生摆出浪费粮食的现象，看到自己的缺点，从而懂得粮食来之不易的道理，做一个尊重农民，珍惜粮食，热爱劳动的`好孩子。
第二首《悯农》的学*就没这么顺了。首先孩子们对诗中的一些词语不理解，比如说犹字，孩子对它的理解真是让人啼笑皆非。其次，和学生对当时的背景不了解，对地主、官僚完全没有概念，因此他们就觉得很疑惑：为什么农民中那么多粮食还会饿死。因此我补充了一些小故事，帮助学生了解一些地主阶层的恶行，这样，学生就明白了，粮食都被那些污吏、地主收走了，他们觉得那时的农民十分可怜。然后我又补充了《陶者》给他们朗读，也能读懂了。
这两首古诗都是描写春天的景、物、人的，《春晓》给我们展现的是一幅雨后清晨的春景图，表达了作者喜春、惜春的美好情感。
《村居》则是另一番景象，另一种情调。
《春晓》这首诗大部分学生比较熟悉，但《村居》这首诗比较难懂。在教学过程中，重点激发学生喜爱古诗的情感，积极收集古诗，扩展学生的知识面。
在教学中，为了让学生体会到诗歌的美好意境，我主要采用多媒体手段。通过欣赏动画朗诵的诗歌，学生对诗歌的基调有一个大致了解。如教学
《春晓》时，我先让学生看课件，播放动画，听朗读。说一说自己看到了一幅怎样的情景。并播放清脆的鸟叫声，说说“鸟叫声从哪里传过来的？”，让学生理解“处处闻啼鸟”的意思，特别加深对“处处”的理解。在有了朗读基调后，我让学生反复诵读古诗，让他们自主阅读感知诗境，尝试边读古诗边想像意境的阅读方法。在教学
《村居》时，通过看插图理解故事的意思，并联系实际想一想自己放风筝的情景，让后在诵读，这样孩子们读起古诗来会更入情入境。
古诗最讲究诵读，正所谓“书读百遍，其义自现”，也许此时的他们还不能完全理解古诗的.全部意思，但反复的诵读仍然会在他们的心里留下一颗情感的种子，培养他们热爱朗诵的好*惯。
备课充足，能使上课发挥得更加的好。在备课《游山西村》这首诗时，我就感叹于诗人用词的精炼、准确，仅“山重水复无疑路，柳暗花明又一村”就把作者当时由疑惑到惊喜的转变表现得淋漓尽致。整首诗蕴涵的东西很多，有对美的诠释，不仅景美而且人情更美。
在上课时，我首先让学生进行质疑，我们班一向走神的疗国欣站起来就问：“柳暗花明又一村”是什么意思？我让学生分解字来解释，“柳暗”柳是指什么？学生回答：“柳树”，“暗”呢？“就是柳树很多，很荫深。”“花明”，学生对这个没有能理解，我引导说春天的鲜花开得怎样，“鲜花一丛丛，颜色很鲜艳”。谁能把这句话连起来说？梁乐儒拿起书：“这句诗是说陆游骑着驴走在山间，山一座又一座，水一条又一条，陆游怀疑前面没有路了，忽然他发现柳树荫深，鲜花鲜艳，不远处看到了一个村庄。”我一听，骑驴，就知道他是从看插图知道的，我立即传递给学生另一种学*诗歌的办法，看插图。借助机会，我顺势让学生找找，“这句诗中写了哪些景？”学生异口同声地回答：“山、水、柳树、花。”我指着诗句轻声地问：“只写了景物吗？有写心情的`吗？”
学生受到了挑战，悄悄地诵读了诗句，“有，疑字，诗人看到重重山，怀疑没有路了。”我激动地说：“好，读得真认真，再看看，还有吗？”另一个学生说：“老师还有，又字，我体会到了陆游当时看到村庄他很高兴。”“能把高兴换一个词吗？”“惊奇”接*了，又高兴又惊奇，可以说“惊喜”，在我的引导下，学生体会到了诗人心情的转变过程，我告诉学生这种写法就是“情景交融”。学生听得特别的认真。*时问题最多的蒙哲*站起来问：“张老师，这句话说诗人去山西村的路上，为什么放在后面写？是不是弄错了。”这下引起了我的注意，我故意说；“是啊，是诗人弄错了吧？同意吗？”学生若有所思地进入了思考，有个同学说：“我不同意，诗人没有写错，他是把他在路上遇到的事情回忆说给山西村的村民听。”说得对啊，其实这是一种倒叙的写法，这样更加的突出了最后两句，我这样一说学生，就联系到上个学期学*的《燕子专列》也是采用了这种写法。
这节课在师生的共同对话中推进了学*的深入，最后结束，我布置了一个作业，让学生回去进行扩诗。
下课铃声响了，我涨红着脸走出教室，心脏在胸膛里狂欢，真害怕它会抑制不住兴奋，突破脆弱的皮囊一跃而出，眼睛在走廊里左右搜寻，想赶紧捕捉一个熟悉的影子，将一腔的激动与狂喜一撒而出。我知道自己播种的种子发芽了，开花了，这声音是那样欢快和喜悦，这色彩是那样的鲜艳和美丽。
虽然没有老师听课，虽然课文是那样的普通和自然，虽然课前并没有做过多的准备，教学设计也是那样的简单明了，可是我分明看到学生眼睛慢慢地亮了，就像深秋的枫叶激情而又美丽。今天，我们学的是《古诗两首》：前一首是学生从未接触过的生字也比较多的《赠刘景文》，后一首是学生熟悉的《山行》。为了降低学生学*的难度，激发他们的学*兴趣，我采取了先易后难，由熟悉到陌生，质疑──理解──想象──朗读──背诵相结合的教学处理。这样的设计，我课前还有一点担心：对于二年级的孩子能行吗？可是课后我却拍着脑袋狂笑：天哪，真是一批天才儿童！请看学生对两首古诗的感受：
《山行》
师：现在你就是大诗杜牧，请闭上眼睛，静静地听，静静地看。（听老师很有感情的朗诵古诗）。
反馈：
黄李科：我看到了弯弯曲曲的小路。（教师随机引导点拨石径斜）。
裘星熠：我看到了整座山上都是枫叶，好像着火了一样，映得我的脸都红了！
马韵：我好象听到有几只小鸟在枫林里唱歌。
蒋辰浩：我好象听到霜打在枫叶上，枫叶更红了！
张垚：我坐在那里看枫叶，看得都不想回来了，这枫叶比二月里的花还要漂亮。（教师随机点拨停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。）
《赠刘景文》
师：如果你是苏轼，好朋友就要离开了，你会对他说些什么？做些什么呢？（闭眼听老师朗诵想象）。
叶泽凯：我看到刘景文要走了，又冲上去，和他紧紧地抱在一起，不停地跟他说一定要回来看我！
余安安：我拿来了一壶酒，与刘景文两人喝了一碗又一碗，一边喝一边哭，不知道该说什么！
骆王维：我站在小路上，看到刘景文的马车渐渐远去都要看不到了，我还在那里向他招手。
我对两首古诗的教学流程安排是一样的，只不过《山行》扶得多一些，《赠刘景文》更放手一些。以上两个片段是两首古诗中听老师朗诵，通过想象体验意境的环节，我摘录了部分孩子的发言，有的孩子想象还要丰富，只可惜课堂上没有将它录下来，失去了一个很好的反思的材料。这堂课学生在读课题理解质疑，根据问题自读课文这两个环节，也上的比较成功，只不过在想象体会这一环节掀起的浪潮更高，学生的发言更精彩。说实话，这些孩子的.发言，大大超出了我的想象，有几个孩子的思维能力甚至达到了四五年级的水*。在兴奋之余，静下心分析一下成功的原因，主要有以下几点吧：
一、培养的结果
这学期开学的时候，我就发现孩子在相互进行朗读评价的时候，语言是非常单调的，不是他读得很流利就是读得很响亮，或者就是指出哪个字错了、漏了，多了这样读书评价既没有乐趣，又浪费了宝贵的课堂资源。于是，我试图去改变这一现象，把培养学生的想象与丰富学生的评价语言相结合，并将其作为了本学期班级培养的一个重要目标。刚开始的时候，我经常进行范评听了某某同学的朗读，我好象看到了什么，听到了什么！、我听出来了，他的哪句话读得特别好，听着听着，我也好像感受到了什么！这样说多了，学生自然就会模仿起来了。后来我增加了自己范读学生评价的训练，一个多月下来学生的想象说话能力有了很大的提高。今天我就听到了最美的种子长大开花的声音了。
二、注重*时语言的积累
一年级的时候我就开始带着学生背诵《古诗七十首》，虽然他们当时背诵的时候对古诗的意思并不知道，背起来比较困难。但当古诗积累到一定的程度，我明显地感觉到学生的背诵变得轻松了，同时古诗中的一些精华也渐渐地为学生所吸收。比如，今天余安安的发言我明显地嗅到了王维的：劝君更进一杯酒，西出阳关无故人的感觉，还有骆王维的发言中那浓浓的李白情绪孤帆远影碧空尽，维见长江天际流。
感谢孩子，让我拥有了这美丽的周末，让我看到了培养的力量！
４０分钟学*下来，同学学*的积极性很高，收到了良好的教学效果。反思这节课觉得对古诗教学有这样设想：
一、打破常现，改革古诗教学的课堂结构
这节课，较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着同学，逐字逐句串讲诗意的保守做法。课堂上，从同学自由背诵学过的古诗开场，引出今天要学的两首古诗。而后，布置自学时间，使同学有一个潜心读书的'过程。在充沛自学的基础上，让同学汇报“读懂了什么”，师生一起讨论，互相补充。对于同学没有弄懂的问题，老师布置了质疑环节，启发同学一起研讨。在朗朗的读书声中，在同学自由发表意见的研讨中，完成了教学任务。这种设计，体现出对同学的尊重和信任，把学*的主动权交给了同学，使同学真正成了学*的主人，老师只是一个参与者、合作者。
《草》和《宿新市徐公店》相比，第一首易学好懂。于是我把第一首诗作为教学重点，又抓住第一首诗中的后两句为重难点来突破。因此，增大了这节课的教学容量，节省了教学时间。
二、以学定教，促进同学的自主学*
自学时间充沛。布置足够的时间让同学自学，同学能静下心来认真考虑，写写画画，动手查查字典，同桌的还可以商量商量，同学学得主动，的确有所收获。
三、创设情景，以读为本
为了增强教学效果，激发同学朗读的情感，感受到大自然的壮美，体会到诗人的思想感情，我千方百计创设情景，营造氛围，使同学置身于大自然中。如，老师的配乐范读，投影打出的画面，录像片中真实的茫茫草原，有感情色彩的激励语言等等，都收到了良好的效果，使同学入情入境，充沛地展开了想象，提高了教学效率。
与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不时提高读的要求，让同学边读边考虑，学*理解地读，投入感情地读，配画加上动作地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使同学在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝炼。特别值得一提的是，要舍得花大量的时间让同学“自由练读”，让读得不够的同学再读，重视了群体活动，同时也注意到了同学的差别，培养了同学的语感。
在进行《草》的教学的时候，要明确本首诗歌的教学目的，那就是：1懂得“离、枯、荣、野、烧、尽”这几个字的意思。要学会拼读、默写它们。2懂得按照意思来进行诗歌的意思进行断句的.朗读，要能够把诗歌读得朗朗上口，并且能够背诵、默写下来。3能够理解诗歌所描写的情景，懂得诗歌所表达的真正意思。4能够对一些诗歌中的文言词解释翻译。例如：
离离：用来形容野草茂盛的样子。岁：意思是年。尽：表示完的意思。生：指生长。荣：意思是茂盛。
例外还有注重德育思想的渗透。本首诗歌是赞扬草的顽强的生命力的。因为草即便是大火把它们都烧光了，但是来年还会重新长出来，表明它们是不屈不饶地生长在大地上。我们要教育学生，无论做什么事情都要以顽强的毅力去对待，这样才可以把事情做好。在学*的过程中，困难肯定会存在的，但是困难在我们的努力下，一定会跑掉的。
本课的两首古诗《锄禾》和《悯农》均是唐代诗人李绅的作品。《锄禾》描写了农民在烈日下的辛勤劳作，告诉人们粮食的来之不易。《悯农》写了农民虽然辛勤劳作，但仍免不了饿死的悲惨遭遇。表现了诗人对农民的深切同情。
这两首诗，孩子们早已能倒背如流了。因此课堂上，我在朗读方面主要引导学生如何读出感情在，如何读出节奏来。因此，我先让学生了解五言诗的特点，然后划分停顿，找出重音，并在理解诗意的基础上练*朗读。学生读得都挺有感觉，而且一些学生摇头晃脑的，挺像小诗人的。
关于古诗的.意思，我没有进行繁琐的讲解，主要让学生观察课本插图来理解。由于我们的孩子身处农村，经常会看到自己的父母、爷爷奶奶辛勤劳作的身影，因此，更能体会粮食的来之不易。学完《锄禾》，我适时地创设情境：吃午饭时，小弟弟看见卖羊肉串的来了，就要把米饭倒掉，买羊肉串吃。爷爷劝阻他说：“你没学过‘xx’这句诗吗？可不能浪费啊！”学*《悯农》这首古诗，学生提出了质疑，为什么农民丰收了却还是要饿死呢？于是，我讲了当时的社会背景，讲了剥削者的残酷与丑陋，讲了苛捐杂税以及人吃人的不*等现象。孩子们听了都很同情那时的农民，痛恨那些地主恶霸、贪污的官吏。课末，我还补充了《江上渔者》、《陶者》和《赤日炎炎似火烧》，通过让学生诵读这些诗歌，学生的感受会更加深刻，也更加会珍惜今天的美好生活。
通过教学《古诗两首》后，让我感受到借助插图是帮助低年级学生理解古诗内容的重要因素之一。我在教学《赠刘景文》一诗时，由于“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”这两句学生难以理解诗意，我就想让学生看图，从图中看出描绘的是什么季节的景色，学生从树叶黄了，树上有成熟的果子，知道是秋天的景色。还看见有个水池，老师提示句子中的“荷、菊”分别是指的什么植物？学生明白了“荷”是荷花，“菊”是菊花。
第一句中的“荷尽”让学生看水池中有荷花吗？为什么？学生明白了：因为这是秋天，所以没有了。提示：擎雨盖是遮雨的伞。想想这里是指的什么？聪明的学生想到了这里是指荷叶。这一句的意思学生就能理解：秋天荷花凋谢了，荷叶已经不见了，菊花也凋谢枯萎在枝头。（告诉学生这说明已经是深秋季节了）
在理解《山行》后两句时，我也让学生看图，指出图中哪位是诗人，他在干什么？为什么要坐在这里？学生回答：“这里的枫树林很美，他在这里欣赏枫叶。”这里的枫叶有多美呢？你能告诉老师吗？看看图，再读诗句能明白吗？一个学生举手回答：“这里的枫叶比二月的`鲜花还要红。”你是怎么知道的？学生说“我看到图上没有花，只有红红的枫叶，就像鲜花那么红。最后一句‘霜叶红于二月花’我想是说这枫叶比鲜花还要红吧。”看看，他说得多好！
因此，课文中的插图，千万别忽视，要教会学生善于借助插图来理解课文内容的*惯。
所见袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾.
意于捕鸣蝉,忽然闭口立.
在简单讲解孩子们明白诗的大意和完成识字教学之后,就让孩子们在读的过程中体会那种歌声想彻树林的感觉,要想逮住知了,必须轻轻的,小心意义,多读几遍之后我感觉孩子们的兴趣有增无减,一次比一次读的要好.一节课上下来心理舒畅啊!
小池杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔.
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.
这首诗有的.孩子们早已经背的滚挂烂熟了..这首诗本着孩子们自己在读中体会的原则开始了教学.突然我想请孩子们闭上眼睛有我来范读,让孩子体会诗的意境.意外的是我看到了大部分孩子的那种欣喜,仿佛真的身临其境.由此我想到我和孩子们互换角色,让孩子们读给我听,真的好感动,因为他们的那种努力,他们也想把我带到那么美的情景中去.
本节课的教学为古诗教学，主要任务为朗读、识字和背诵。识字环节中，我引导学生回忆上单元新学的识字方法：熟字加偏旁法与换偏旁法。然后提出学*要求，让小组长组织组员学*，相互说说自己用什么方法记住了哪些字，强调合作与互助。汇报时的方法多种多样，通过齐读、男女生赛读、小老师教读、开火车读生字、组词，及读词语的方法反馈学*情况。在学写生字的过程中，先让学生自己描红，初步体会生字的间架结构。老师再进行范写，引导学生掌握生字书写结构。阅读与背诵环节中，教师以第一行诗句的学*为路，指导学生理解诗句。引导学生质疑有什么不懂的地方。并向学生讲授：古诗中的一个字就是一个词，把词语的理解，用通顺的.话说出来，就可以理解诗意了。在学生有感情地诵读之后，尝试背诵。
在整个教学环节中，教师能够做到放手让学生主动参与学*活动，学有实效，且学生学得开心，老师教得轻松。我启发学生领读，充分尊重了学生的已有经验，注重了资源开发。在生字教学中，抓住字词，扎实训练，夯实基础。然后让学生自由质疑，引发自主学*，师生互动学*交流，促进学生知识的建构和生成。符合学生心理需要，有利于学生的发展。抓住“读”的根本，结合古诗情境美的特点，积极创设情境，丰富学生的情感体验，促进学生理解感悟。然后让学生反复吟诵，感悟诗句的意境，培养读书能力，激发阅读兴趣。写字环节中若是能够到学生身边单独指导的话会更好。
——《古诗》教学反思菁选
《古诗两首》教学反思汇编15篇
在日常学*、工作和生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家收集的《古诗两首》教学反思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
学*目标
1.认识乞、霄、烛、晓4个生字，会写乞、巧、霄等8个生字。
2.正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
3.了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。
课前准备
1.生字卡片、教学挂图、古典音乐。
2.收集牛郎织女和嫦娥奔月的故事。
第 一 课 时
谈话导入，激发兴趣
1.同学们已经学了很多古诗，谁愿意把你喜欢的古诗背给大家听？
2.同学们背诵的这些古诗，有的描写大自然的美景，有的反映人与人之间的亲情、友情等，而今天我们学的这两首古诗却取材于民间神话传说。
3.板书课题，理解乞巧。
a.认读乞，组词：乞求、乞丐等。
b.联系课后资料袋理解乞巧。
自主学*，初步感知
1.自由朗读，读正确、读流利这首诗。
2.同桌互读互查。
3.出示生字卡霄，认读、组词，与宵区别。（留给学生自己发现，为《语文园地八》中的我的发现留下伏笔）
4.尝试读出诗的节奏韵味。
再读感悟，品味诗意
1.学生自读自悟。
2.小组合作，根据课后资料袋和牛郎织女的故事来理解诗意。
3.全班交流，吟诵诗句。
练说促背，趣味识记
1.教师激趣：一个节日中蕴含着一个美丽的神话故事，一首诗又取材于一个美丽的传说。同学们了解了神话故事，又学*了这首古诗，收获一定不少，现在我们分成两组，进行一个比赛，一组看挂图讲牛郎织女的故事，一组配乐背诵古诗，看谁故事讲得好，古诗背得棒。□教学设计
2.小组练*。
3.进行比赛。
识字写字
1.自主识字，仔细观察怎样写好字。
2.教师范写乞、霄，学生练写。
拓展阅读
阅读《寒食》《元日》《清明》等以节日为题的古诗。
第 二 课 时
复*导入
1.比赛背诵《乞巧》。
2.听写乞、巧、霄、渡4个字。
3.出示课题《嫦娥》，学生讲关于嫦娥的故事。
自主学*，感悟诗意
1.按自己喜欢的方式读诗，可轮读、大声读、同桌合作读、自读等。
2.默读质疑。
3.按自己喜欢的方式感悟诗。
a.可理解字词来理解诗句。
b.联系收集的资料和同步阅读中的嫦娥奔月的.故事来理解。
c.可小组合作，也可独立自悟。
4.有感情朗读诗。
a.生练读。
b.师指导朗读。引导学生配乐，边想象情景边朗读。
背诗比赛
1.练*背诵。
2.组内比赛。
3.各组随机抽查比赛。
识写生字
1.认读生字。
2.指导书写。教师范写屏。
拓展练*
同学们，如果说嫦娥奔月的故事反映了古代人们渴望飞天的梦想，如今，我国的神舟5号飞船已实现了这个梦想。假如你乘坐飞船登上月球，见到广寒宫、嫦娥，见到环形山等等，又会演绎出怎样的富有现代特征的神话故事呢？请用广寒宫、嫦娥、神舟5号飞船、运动会等词语编写一个想象故事。
课文包括两首有关春天的古诗：《春雨》、《春晓》。据我了解，几乎全班的学生都能熟练背诵《春晓》。然而，古诗的学*，仅仅做到熟练地背诵那是不够的。《语文课程标准》这样指出：“诵读儿歌、童谣和浅*的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。”所以，学*古诗，教师应带领学生从感性认识走向理性认识，让学生将自己的`情感融入到诗歌中去。
读诗题，我们就感受到了无限盎然的春意。如何让学生流露出对春雨及春天的喜爱之情呢？张若田先生说：“阅读教学，一是“读”，二是“读”，三还是“读”，古诗词的教学更应以读为本。”课堂教学中，教师始终以学生读书为本。初读古诗时，让学生借助拼音自读，做到读准字音，读顺诗句，把全诗读正确流利。在初读全诗的基础上，抓住重点字、词，借助插图引领学生逐句诵读领会。读第一首可抓住“好”、“知”、“当……乃……”、“润”、“潜”、“细”、“无”等字提醒学生注意；读第二首抓住“不觉”、“处处”、“啼鸟”、“多少”等词语让学生读好。
本以为二年级的孩子想象一定十分有趣，可是说话练*中发现许多孩子思维定势了。可能是设计的练*框住了他们的思路了吧。
用了三个课时，和孩子们共同阅读理解了《山行》《枫桥夜泊》两首古诗。用古筝曲磁带和挂图，作为激发学生，创设情境的手段了。学生都喜欢读古诗，脑子里也记了不少古诗。当我问记得哪些古诗，愿意诵读给大家听吗？学生非常踊跃，课内外的古诗朗读了不少。但是针对三年级的年段特征，我必须涉及到诗意的理解。如何做到不着痕迹，使学生感悟诗意？我费尽了心思，范读，看图，激发各种形式的读……可是快到下课，除了查了课外书的学生，其余学生几乎不会开口，我只有将诗意逐句讲给他们听，不一会，全班大部分学生都会了。唉！不知道这是我的悲哀，还是新教法重感悟的悲哀。
在用两节课使学生理解了诗意，多种形式的朗读古诗后，我决定加上第三课时，这节课我重点在两首诗的比较。相同在什么地方？学生说，相同都是诗人看见眼前的`景写的诗，都是写秋天的诗，都写了火红的枫叶。那有什么不同？学生说，不同在观景的地方不同。时间也不同。心情也不一样。在学生了解诗的感情色彩的不同后，我着力加强了朗读对比，请两个学生，请一个读出高兴的语气，一个读出忧愁的语气来分读这两首古诗。
读后点评，说说哪读得好。学生在评价中获得了朗读的技巧，喜的情绪要读得“节奏快点，声音向上点”。忧愁的情绪，要读得“节奏慢点，声音低沉。”学生最后再读这两首诗时，情形就大不一样了。
《闻官军收河南河北》是唐代大诗人杜甫的诗，杜甫是一位爱国诗人，他生活在唐朝由鼎盛转向衰弱的时期，安禄山叛变造成了当时的“国破”，这些都让杜甫痛心疾首，所以当“剑外忽传收蓟北”时，他是“涕泪满衣裳”，以致“漫卷诗书喜欲狂”。这首诗通过“喜”来表达杜甫在看到国家有望统一安定时的欣喜之情，这也是杜甫诗歌中难得的一首心情愉悦之作，一改“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的凄惨与悲凉之气。
《示儿》是南宋陆游所作，这首诗可以说是陆游的“遗嘱”，以“悲”来表达他临终前尚未见到祖国统一的悲愤之情。一个人将死之前，不考虑个人与家庭之事却仍牵挂“九州同”，这是一种何等高尚的爱国情怀。
这两首诗一“喜”一“悲”，都表达了诗人无限的`爱国热情，这种爱国之情，是我们今天的学生学*的榜样。
板书课题后，让学生想一想夜书所见，是指诗人在做什么？书指什么？不少学生意见不同，有的说书是那个人在看书，有的人说那个人在看东西把这些东西当成书，这时我让学生看图然后再反复读课题，又读了三遍课题后王祥光同学站起来说，他认为书是写，那个人把看到的写了下来。这时有的学生一想也开始赞同了他的意见，我舒了口气随即赞同了王祥光的意见，因为开课前我也查了不少资料正在这个书上为难呢，这个书字是应作写来讲，但很容易让人感到是诗人在看书看到了一些景象，我想如果他们说不出来都认为是看书的话，也不能说错，但学生竟能悟出来，看来多读确实有好处。而这两首诗的.难点也就是夜书所见，这首诗的诗句不太好理解，因此我让学生再看图联想明月，独自一人，江边静静的夜这些会让人想到什么，学生都说会想到自已的家。再让学生朗读古诗，从古诗中体会诗人的思乡之情。学生能够说出来了，既然能解其情，就好办了，学生再反复读诗句并结合注释，很快就明白了第一句的意思，第二句也好懂，但却是倒装句，为此我先让学生读最后半句?夜深篱落一灯明?结合图学生很快明白了，但夜那么晚只看到灯又看不到人，那个人只能猜想了，再看上半句学生就马上能理解了，第二首诗学生基本可以自学成功。
大才子朱熹的一首小诗《观书有感》，给我们诸多启示，多读一点好书，会让自己思想永远活泼，才思不绝，情操高雅啊!我的教学设计是，待学生已经理解了诗句的意思，让他们从诗的内容(描写方塘)与题目(《观书有感》)表面的不相关提出问题——题目是《观书有感》，而诗的内容怎么一点都没有写有关“书”的内容呢?然后引导学生思考讨论，理解诗歌所要说明的道理。我估计学生都能说到“一个人的聪明来自于他不断学*”这一层意思。然后我就引导学生联系前两行领会“开豁”这一层意思。
课堂教学中，学生按我的预设提出了上述问题：题目是《观书有感》，而诗的内容怎么一点都没有写有关“书”的内容呢?并通过讨论明确了这首诗是要我们“多读书学*”，可“清如许”对应的意思——心智开豁、敏锐却怎么也说不上来了。于是，我问学生曾经在哪里看见过或者听到过这句诗，是跟什么人、什么事情关联起来的?哪知道全班*50个学生只有一个学生很模糊地讲了与诗句只有些许关联的一点意思，其他学生都表示“从来没有听说过”。哈!看来学生就是“没有源头活水”啊!但这意思是我现在写反思的时候感悟出来的。在课堂上，我并没有利用好这一生成的“资源”，而是*惯性地采取了“填鸭式”教学法，把“标准答案”一股脑儿地“塞”给了学生。当时只是感到有些遗憾，没有想出好的方法引导学生真正理解诗歌要说明的道理。现在想来，只要把当时学生“从来没有听说过”这一现象与诗句联系起来，就能很好地解决问题的。
我对学生的学情估计不足，课堂上出现了可以利用的“教学资源”没有敏锐的反应，只是想着赶快把知识“给”学生，将来能够应付考试。由此我想到，我也缺少“源头活水”。
《冬夜读书示子聿》可称之为说理诗，文字意思浅显，但蕴涵如何读书、做学问的深刻道理，真所谓“有境界自成高格”。本课教学难点应是引导学生体会诗中则“少”“老”对比、“知”“行”对比所阐发的道理。
教学中，以关键词句为生发点，激活孩子已有的.大量能够佐证这一哲思的知识储备，丰富诗境，加深理解和体验。
一、抓“少”与“老”，体会学*要孜孜不倦。
师：有同学不理解什么叫“无遗力”?谁能说说。
生：把所有精力和心思都用上。
生：不留一点气力，全力以赴。
师：年少时候我们应该怎样无遗力的学*?
生：学*做到孜孜不倦，一丝不苟。
生：非常努力的通宵达旦的去学*。
师：借用成语故事说说，哪些古人学*或作学问是无遗力的?
生：悬梁刺股。
师：“悬梁刺股”描绘了一幅怎样“无遗力”学*的画面?
生：把头发系在梁头上，困了用针扎自己的大腿。
师：这样的学*真是——
(生齐读：无遗力。)
生：匡衡的凿壁借光。
师：匡衡是怎样“无遗力”学*的?
生：没有灯光，在墙壁上凿一个洞，利用邻居家的灯光读书。
师：这种读书精神叫——
(生齐读：无遗力)
本环节教学中，通过对学生已有的知识储备激活，首先是“无遗力”的理解，其次是“哪些古人做学问是这样努力的”，将短短的七各字读厚起来，随之学生的体验也就深刻起来。
二、故事引入，联系生活实际，自悟“知”“行”所阐发的哲理。
我以故事引入，为孩子们讲述了《纸上谈兵》的故事。接着让学生谈谈听故事感受：赵括如此精通兵法，为什么会打败仗?学生结合实际纷纷说了自己的思考;有的说实践比书上学*更重要，有的说在实践中通过做才是真正的学*。
这样通过听故事谈感想的教学方式，给孩子一个“躬行”的机会，深刻理解什么叫“躬行”，让孩子在听说实践中潜移默化感悟读书与实践相结合的道理。
最后我以“请你用成语来形容刚才“陆游”在训示他儿子时的态度。”引导学生用循循善诱、语重心长、意味深长的语气读诗。
本课是两首描写秋夜景色的古诗，要让学生进入课文意境，体会作者的思想感情，是本课教学的重点也是难点。根据诗歌的特点，我们组织学生合作探究，充分发挥学生的自主性，选择自己感兴趣的句子重点读，仔细体会，再来交流。这样的`探究引起了学生的兴趣，而且进一步领会了诗歌的意境！教学中我有用课件，可能会让学生比较直观地感受到诗境之美妙，但觉得减低了学生对语言文字品味。有利有避啊！
《望洞庭》和《娥眉山月歌》两首诗都描写了山、水、月，但是两首诗表达的情感是完全不同的，我想编者将他们编在一起的意图可能就是让学生来比较体会：同样的事物可以表达不同的情感，让学生感受到两首诗的异同。所以，我觉得这篇课文在教学中能尝试将这两首诗结合起来学*。先初读两首诗，总体感受两首诗，然后再分开来分别学*，体会诗歌描写的意境，然后在最后再一次将他们结合起来比较异同。我想学生一定会在比较中加深对诗歌意境的体会，又能了解到月亮不光可以寄托思念之情，还可以表达自己心中无比热爱之情。
古诗作为我国优秀的历史文化作品，是小学语文教材内容重要的组成部分。入选小学语文课本中的古诗，有许多描写色彩的诗句。教学时抓住富有色彩的词语，对于正确理解诗的意境、领悟诗的感情，有很大帮助。
所以在古诗教学时采用了抓诗眼，释词，顺句，连篇的教法。《咏柳》和《春日》两首诗学生非常熟悉，早已倒背如流，因此在整个教学过程中，感情朗读、背诵每个环节都非常顺利，但是到了让学生用自己的话说说诗句的意思时就卡住了。孩子们有的拿出词语手册来解释某些词的意思，大多数能运用书上的注释解释。当汇报时他们充其量只能把几个知道的意思，生硬地串联起来，整句诗的理解听上去非常别扭。于是我进行意境的转化教学，一节课下来，自认为学生应该了解了古诗的`意境，掌握了古诗的大概意思。谁知转过天来让学生释义时，只有一半的学生能够讲述。原诗早已背诵的滚瓜烂熟 ，对其意境竟然朦朦胧胧。这是怎么回事呢？是刚开学的不适应吗？想想也许有其中原因的一点原因，但是最终可能还是在于教学方法与学生的认知接受能力上的差距，创造的教学情境不够深入。每一首古诗，从意象到意境，都具有主观情意与客观事物整合生成的艺术境界，即情与景的相合相容。
在古诗教学中，意象的解读是基础，只有入境才能入情，才能品味，才能催生精神感知。因而，古诗教学中，意境的感悟是实现情感体验、情感获得的最直接、最有效的步骤。
【教学目标】
１、会认８个生字。
２、背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。
３、能用自己的话讲讲牛郎织女和嫦娥奔月的故事。
【教学重点】
目标１、２、３。
【教学难点】
目标２、３。
【教学准备】
１、学生：
收集牛郎织女（包括乞巧节）和嫦娥奔月的神话故事及其它神话故事。
２、教师：
牛郎织女和嫦娥奔月神话故事的.课件（展示故事主要情节，并教师配说对白。见后）
【教学过程】
第一课时
一、读本单元导语
了解本单元学*内容。
（板书：神话故事、民间传说）
二、了解“乞巧节”，学“乞”
１、引入课题：
今天，我们学*２９课古诗两首的第一首，齐读“乞巧”（“乞”三声，区别乞──气）
２、通过课前搜集的信息，你了解“乞巧”吗？
（四人小组交流、抽说、补充。见１２４页）
三、读诗，（学“霄”），讲牛郎织女的神话故事，体会诗中丰富的想象
１、自读，齐读诗。
２、学“霄”（“霄”夜。上“雨”字头，下“肖”）
３、诗中讲了一个什么神话故事？（板书：牛郎织女）
４、生用课前搜集的资料讲故事。
⑴ 四人小组交流、补充（可用图书），教师参与交流补充。
⑵ 抽讲，其他学生可补充。
⑶ 出示课件牛郎织女神话故事画面，师说白。见后
⑷ 每位学生自己讲讲故事：
（再出示故事课件）
出示简笔画，天上的星星是不是真有这样的故事？
（板书：古人的丰富想象）
四、读诗，理解大意
１、根据故事和信息自读理解诗意，小声说话。
２、四人小组交流，师参加。
３、抽说，其余补充（一年一度的七夕（即乞巧节）又到了，这天夜晚，家家户户的人们抬头望无际的夜空，只见牛郎和织女在鹊桥上相见了。家家好在乞巧节时望着秋月，穿针，向织女乞取智巧。）
４、读诗、背诗：
⑴ 齐读；
⑵ 比赛朗读；（男女生）
⑶ 同桌互读；
⑷ 齐读；
⑸ 背：
（提示：根据第１、２句意）
① 自背；
② 互相抽背；
③ 齐背。
五、拓展
你还知道什么神话故事，讲给同学听听。
资料：织女是天帝的孙女，她心灵手巧，能织出五彩的云锦。织女和牛郎结为夫妻后，织女再也不给天帝织云锦了，天帝用天河将她们夫妻隔开，只准每年农历七月七日在鹊桥相会一次。
《江雪》这首诗，描绘出一幅肃穆感人的南国江乡雪景图。全诗的意境，在“孤”和“钓”二字上。诗中充溢了寒意，令人读之毛骨悚然，从而受到感染和教育。但这首诗，并不是单纯地在描绘中国江乡雪景。它的立意是很高远的。它不是为了写雪景而写雪景，而是通过雪景来赞美老翁“独钓寒江”的精神；通过“独钓寒江”的老翁，进而歌颂为坚持正义而斗争的人们。在诗人笔下，那位“蓑笠翁”的形象，是那样鲜明，令人难以忘怀。后世许多山水诗不能超越它，人们画山水画也多以这首诗为题材，千百年来传诵不绝。
在教学这首诗时，我努力在体现以下几个理念：
一、积极倡议自主、合作、探究的学*方式。
时代的发展要求学生形成新的学*方式。《规范》中指出：要“改变课程实施过于强调接受性学*、死记硬背、机械训练的现状，倡议学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处置信息的能力，获取新知识的能力、分析和解决问题的.能力以和交流与合作的能力。”
课上，我让学生“猜一猜”这首诗的大概意思，其实就在引导学生整体感知，只不过换了“猜一猜”这种说法，学*就不显得那么压抑和繁重了。
根据注释学*古诗是学生自身通过观察发现的，这样的发现比教师告诉他的，要有效。
四人合作交流古诗诗句的意思，是在个体充沛独立考虑的基础上进行的。学生先有自身的观点，再进行讨论交流，才有话好说，有理可辩，不至于人云亦云，随波逐流。
“怎么学比学什么”更重要。
二、鼓励学生个性化的阅读感受和体验。
借用一句老话“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。那么“一千个观众就有一千个小燕子”了。由此可见，阅读更多的是主观行为，这与阅读对象的年龄、阅历、经历等都有着极为密切的联系。
《江雪》这首诗中作者一腔的愤懑苦闷，郁结在胸，以这种明知不可为而为之的行动来发泄他对朝政的不满，来流露他对愤世恨时且又孤芳自赏的感情。
这种感情学生在教师的点拨下，是能够有所体会的，但假如要和诗人引起共鸣却还有着相当大的距离。终究还是小朋友。
因此教师只是点到为止，学生从自身动身谈体会，不追求唯一的结论，也没有正确的答案。我们有理由相信，随着学生的生长，对于这首诗意境的体会将不时发生变化。这也是古诗的永恒魅力！
三、扩大容量，注重积累。
《规范》要求“在阅读中积累词语”，“积累自身喜欢的成语和格言警句”，“积累课文中的优美词语、精彩句段，以和在课外阅读和生活中获得的语言资料”。积累语言资料，其实是感性的语言模块的整体贮存，这些资料贮存于大脑，将成为学生的终身营养，也就是语文素养的重要构成，它们一旦被激活，就会发生综合效应，极有利于接受和表达能力的整体提高。
课前，我让学生说描绘冬天的词语；课中引导学生说“千（）万（）”的成语；教完教材中的古诗，再补充《规范》要求背诵的诗文。这样的课堂容量学生完全能够接受，而且掌握起来也比较轻松自如。
语文的学*是很难一蹴而就的，它是一个长期积累的过程，只有“厚积”才干“薄发”。没有积累就谈不上培养良好的语感，也绝不可能有真正的听说读写能力，当然学不好语文。
在一年级教学《春晓》时，我仅作单纯地分析讲解，然后提问，让学生再回答，说说古诗每个句子的意思，接着反复练*背诵。这样的教学，学生只是被动地听着，使劲地记着，至于审美情趣的陶冶，诗的意境的体会就做不到了。
“我们面对的是一个个活生生的人，他们有思想、有感情、有独立的人格，是具有主观能动性的个体。每个学生都蕴藏着独立学*的巨大潜能。”“新课标”把“积极倡导自主、合作、探究的学*方式”作为语文课程改革的基本理念之一。我*时正努力地用新理念来指导自己的教学。那这首古诗的教学，我如何尝试用新理念来更好地完成教学任务呢？
低年级学生正处在学知识长见识的黄金阶段，遇到不懂的事总喜欢打破沙锅问到底。他们对自己的生活充满着无穷无尽的幻想和各式各样、稀奇古怪的问题和想法。我觉得要保护学生的好奇心，善于“利用”这些宝贵的资源，激发他们的求知欲，培养学生的想象力。只要能充分挖掘出这些取之不尽、用之不竭的宝藏，他们就会像鸟儿一样展开翅膀，在想象的天空中无拘无束地翱翔。古诗短短的几行字，里面却蕴涵着丰富的文化知识和诗人所传递的`情感和意境，学生一定会有许多好奇。课堂上当老师刚读出《草》时，好多同学就齐声背出了后面的诗句，这时我就问：“你们有没有问题要问呢？”同学们马上活跃起来，提出很多问题：那个人干吗写这首诗？他写的是什么意思？写这首诗的人是什么时候的人？“离离”是什么意思？草烧没了怎么会长？等虽然学生很小已经会念这首《草》了，可他们那小脑门中仍然装着无穷无尽的问题。
在前面教学中，老师作单纯地分析讲解后，让学生再说说古诗每个句子的意思，结果很多学生说不好甚至说不出来。低年级学生由于年龄小，又特别好动，学*注意力易分散，兴趣不稳定。怎样让学生自主地发现古诗的意思，并且会说呢？我为学生搭建自由舞台，引导学生分小组讨论，让学生在合作、交流中理解古诗意思。这无疑给课堂带来一泓活水，学生个个兴致勃勃。他们在交流中发挥了自己的才能，在交流中培养了合作精神。并且，学生发现学*古诗一点儿也不枯燥，有了兴趣，注意力也集中多了。
教参中指出，教学本课，要让学生在读中感悟，在诵中生情，在吟中入境。大量事实证明：低年级学生学古诗，靠老师的逐句串讲，根本行不通；必须更多地借助读，让学生在反复诵读中识字、学词、析句、理解内容，培养阅读能力及*惯。让学生耳、脑、口、眼协调活动，注意诗的停顿和节奏，读出感情，从中感受到诗的语言美、节奏美、音律美，从而渐入古诗意境。让学生在变换中领会读的乐趣，悟出诗的意境，提高朗读能力。因此，我虽然知道学生很多早已会背诵了，但我还是花了大量的时间，用多种方法指导学生进行朗读。通过读，学生体会了春天的美丽，野草顽强的生命力。
古诗一直以来都是较为难上的篇章，一来文章短小精悍，一年级学生早已是背得朗朗上口，但是对于其中的寓意学生又是极难掌握的，把握不好便会将课文上的枯燥乏味。
古诗教学的其中一个难点是如何指导学生读出古诗的韵味。所以在朗读的时候应该尽量地引导学生去体会作者的感情，我尽量去营造一种这样的氛围，比如在说“春眠不觉晓”时，我就会让学生去想一想现在的实际，某些同学有了一定的同感，朦胧中便会产生诗人那时的心境，“处处闻啼鸟”、“夜来风雨声”与“花落知多少”三句更是景物的描写，配以课文中原有的插图，学生能进一步了解和领悟到诗人的内心感受，再加以范读指导，学生的朗读水*有了明显的提高。但是在教学过程中还是出现了很多的问题，例如很多的`问题可能并没有符合一年级学生的领悟水*，他们的回答总是与我自身想要的答案相差很远，于是整个课堂变成了以我为主而学生为辅的画面，在今后的教学过程中应该多注意他们的水*，不可提出过分高的要求。
在备课时，我是从以下四个方面入手，与学生一同学*这首诗的：
1．抓关键字词，体会情感。在设计中我抓住诗句中的动态词“开、出、回、来”，体会作者把景写活，在体会中，我善于引导学生展开充分的想像，每一句诗即是一幅画，引导学生抓好这些关键字词，想像画面读出情感，感悟诗人的喜爱之情。
2．学*生字时，由于是三年级的学生不用像一二年级那样，我适当放手让学生从己有的'知识想出识记的办法，注意了低中年级的对接，而且我还运用了字理识字的方法来辅助学生识字，加深学生对生字的识记和积累。
3．注意语文课“听说读写练”相结合，实现学生的“双基”训练。在设计中，我将这五要素融入到课堂中。古诗以诵读为主，我在指导读时，则结合自己参加语文朗读培训班时学到的古诗朗读技巧来指导，引导学生朗读古诗时，注意“横看三字尾，竖看起承转合”，教师范读指导，激发学生读古诗的兴趣。
4．在学*过程中，关注差异，培养团结合作的能力。在课堂中，问题简单的给后进生回答，难的，同桌互助，如有自学后两句时，这方面的关注会更突出一些。
在课后，我发现还有许多有待改进的地方，以下三点把握不是很好：
1、教学时间的安排不适当，出现前松后紧的情况，在各个环节的时间分配把握不是很好，这还需不断地改进。
2、在引导学生理解诗句进，方法“增换调补”没有落实到位，出现学生在回答理解诗句时，还是停在按字解释上，只有几个尖子生可以用，这个方法有一定的难度，还需在今后的教学中多使用。
3、在指导朗读时，由于时间的分配不妥，所以在“悟情”环节中，没能更深入地去体会诗人的情感，所以学生在读时，诗人味没读出来。通过《古诗两首》的教学，力求体现素质教育的思想。在教师的指导下，充分发挥学生的主体作用，调动学生学*的积极性，从而优化教学过程，提高教学效率。
本节课的教学为古诗教学，主要任务为朗读、识字和背诵。识字环节中，我引导学生回忆上单元新学的识字方法：熟字加偏旁法与换偏旁法。然后提出学*要求，让小组长组织组员学*，相互说说自己用什么方法记住了哪些字，强调合作与互助。汇报时的方法多种多样，通过齐读、男女生赛读、小老师教读、开火车读生字、组词，及读词语的方法反馈学*情况。在学写生字的过程中，先让学生自己描红，初步体会生字的间架结构。老师再进行范写，引导学生掌握生字书写结构。阅读与背诵环节中，教师以第一行诗句的学*为路，指导学生理解诗句。引导学生质疑有什么不懂的地方。并向学生讲授：古诗中的`一个字就是一个词，把词语的理解，用通顺的话说出来，就可以理解诗意了。在学生有感情地诵读之后，尝试背诵。
在整个教学环节中，教师能够做到放手让学生主动参与学*活动，学有实效，且学生学得开心，老师教得轻松。我启发学生领读，充分尊重了学生的已有经验，注重了资源开发。在生字教学中，抓住字词，扎实训练，夯实基础。然后让学生自由质疑，引发自主学*，师生互动学*交流，促进学生知识的建构和生成。符合学生心理需要，有利于学生的发展。抓住“读”的根本，结合古诗情境美的特点，积极创设情境，丰富学生的情感体验，促进学生理解感悟。然后让学生反复吟诵，感悟诗句的意境，培养读书能力，激发阅读兴趣。写字环节中若是能够到学生身边单独指导的话会更好。
网络已经成为教师获取课程资源最常用的途径。教师在教学中可以从网络中下载与诗歌内容相符合的图片，首先从直觉上让学生知道诗歌所描述的一些内容，同时，引领学生从形象思维的角度，明白诗歌中提及的地点、人物、时间以及相关的人文背景，从而带着一些“前在知识”进入到文本的`阅读中。
如：我在教学《乞巧》一诗时，从网上下载了许多古时女子对月穿针向织女乞取智巧的相关图片，让学生说说看到这些画面之后的感觉和想法，从而从直观上感受古时人们对七夕节的重视以及对幸福生活的渴望与追求。
——《古诗》教学反思菁选
《古诗两首》教学反思(合集15篇)
在*日的学*、工作和生活里，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编精心整理的《古诗两首》教学反思，欢迎大家分享。
本课的两首古诗《锄禾》和《悯农》均是唐代诗人李绅的作品。《锄禾》描写了农民在烈日下的辛勤劳作，告诉人们粮食的来之不易。《悯农》写了农民虽然辛勤劳作，但仍免不了饿死的悲惨遭遇。表现了诗人对农民的深切同情。
这两首诗，孩子们早已能倒背如流了。因此课堂上，我在朗读方面主要引导学生如何读出感情在，如何读出节奏来。因此，我先让学生了解五言诗的特点，然后划分停顿，找出重音，并在理解诗意的基础上练*朗读。学生读得都挺有感觉，而且一些学生摇头晃脑的，挺像小诗人的。
关于古诗的意思，我没有进行繁琐的讲解，主要让学生观察课本插图来理解。由于我们的`孩子身处农村，经常会看到自己的父母、爷爷奶奶辛勤劳作的身影，因此，更能体会粮食的来之不易。学完《锄禾》，我适时地创设情境：吃午饭时，小弟弟看见卖羊肉串的来了，就要把米饭倒掉，买羊肉串吃。爷爷劝阻他说：“你没学过‘xx’这句诗吗？可不能浪费啊！”学*《悯农》这首古诗，学生提出了质疑，为什么农民丰收了却还是要饿死呢？于是，我讲了当时的社会背景，讲了剥削者的残酷与丑陋，讲了苛捐杂税以及人吃人的不*等现象。孩子们听了都很同情那时的农民，痛恨那些地主恶霸、贪污的官吏。课末，我还补充了《江上渔者》、《陶者》和《赤日炎炎似火烧》，通过让学生诵读这些诗歌，学生的感受会更加深刻，也更加会珍惜今天的美好生活。
备课充足，能使上课发挥得更加的好。在备课《游山西村》这首诗时，我就感叹于诗人用词的精炼、准确，仅“山重水复无疑路，柳暗花明又一村”就把作者当时由疑惑到惊喜的转变表现得淋漓尽致。整首诗蕴涵的东西很多，有对美的诠释，不仅景美而且人情更美。
在上课时，我首先让学生进行质疑，我们班一向走神的疗国欣站起来就问：“柳暗花明又一村”是什么意思？我让学生分解字来解释，“柳暗”柳是指什么？学生回答：“柳树”，“暗”呢？“就是柳树很多，很荫深。”“花明”，学生对这个没有能理解，我引导说春天的鲜花开得怎样，“鲜花一丛丛，颜色很鲜艳”。谁能把这句话连起来说？梁乐儒拿起书：“这句诗是说陆游骑着驴走在山间，山一座又一座，水一条又一条，陆游怀疑前面没有路了，忽然他发现柳树荫深，鲜花鲜艳，不远处看到了一个村庄。”我一听，骑驴，就知道他是从看插图知道的，我立即传递给学生另一种学*诗歌的办法，看插图。借助机会，我顺势让学生找找，“这句诗中写了哪些景？”学生异口同声地回答：“山、水、柳树、花。”我指着诗句轻声地问：“只写了景物吗？有写心情的.吗？”
学生受到了挑战，悄悄地诵读了诗句，“有，疑字，诗人看到重重山，怀疑没有路了。”我激动地说：“好，读得真认真，再看看，还有吗？”另一个学生说：“老师还有，又字，我体会到了陆游当时看到村庄他很高兴。”“能把高兴换一个词吗？”“惊奇”接*了，又高兴又惊奇，可以说“惊喜”，在我的引导下，学生体会到了诗人心情的转变过程，我告诉学生这种写法就是“情景交融”。学生听得特别的认真。*时问题最多的蒙哲*站起来问：“张老师，这句话说诗人去山西村的路上，为什么放在后面写？是不是弄错了。”这下引起了我的注意，我故意说；“是啊，是诗人弄错了吧？同意吗？”学生若有所思地进入了思考，有个同学说：“我不同意，诗人没有写错，他是把他在路上遇到的事情回忆说给山西村的村民听。”说得对啊，其实这是一种倒叙的写法，这样更加的突出了最后两句，我这样一说学生，就联系到上个学期学*的《燕子专列》也是采用了这种写法。
这节课在师生的共同对话中推进了学*的深入，最后结束，我布置了一个作业，让学生回去进行扩诗。
在进行《草》的教学的时候，要明确本首诗歌的教学目的，那就是：1懂得“离、枯、荣、野、烧、尽”这几个字的意思。要学会拼读、默写它们。2懂得按照意思来进行诗歌的意思进行断句的朗读，要能够把诗歌读得朗朗上口，并且能够背诵、默写下来。3能够理解诗歌所描写的情景，懂得诗歌所表达的真正意思。4能够对一些诗歌中的文言词解释翻译。例如：
离离：用来形容野草茂盛的`样子。岁：意思是年。尽：表示完的意思。生：指生长。荣：意思是茂盛。
例外还有注重德育思想的渗透。本首诗歌是赞扬草的顽强的生命力的。因为草即便是大火把它们都烧光了，但是来年还会重新长出来，表明它们是不屈不饶地生长在大地上。我们要教育学生，无论做什么事情都要以顽强的毅力去对待，这样才可以把事情做好。在学*的过程中，困难肯定会存在的，但是困难在我们的努力下，一定会跑掉的。
《锄禾》是唐代诗人李绅写的一首脍炙人口的感叹诗。这首诗写出了烈日下农民辛苦劳动的情景，能够让学生体会劳动的辛苦和粮食的.来之不易，从而认识到应珍惜劳动成果。这首诗孩子们在幼儿园的时候学过，可以说是倒背如流，而且这首诗配有一幅生动形象的插图，插图集中描绘了一位农民一手握着锄头，一手拿着着毛巾拭汗，抬头望那当空烈日的情景。所以学生理解这首诗比较容易。但是有些儿童并不知道碗里的每一粒饭都是农民辛苦劳动得来的，随便丢掉，不知爱惜。
教学时，我提出以下一些问题，引导学生想象：这位农民为什么站在田里?他在做什么?他在看什么?他在想什么?他在说什么?农民从播种到收获要付出多少辛勤劳动才换来粮食。通过畅谈讨论，引导学生摆出浪费粮食的现象，看到自己的缺点，从而懂得粮食来之不易的道理，做一个尊重农民，珍惜粮食，热爱劳动的好孩子。
第二首《悯农》的学*就没这么顺了。首先孩子们对诗中的一些词语不理解，比如说犹字，孩子对它的理解真是让人啼笑皆非。其次，和学生对当时的背景不了解，对地主、官僚完全没有概念，因此他们就觉得很疑惑：为什么农民中那么多粮食还会饿死。因此我补充了一些小故事，帮助学生了解一些地主阶层的恶行，这样，学生就明白了，粮食都被那些污吏、地主收走了，他们觉得那时的农民十分可怜。然后我又补充了《陶者》给他们朗读，也能读懂了。
在教学《赠刘景文》这课朗读感悟之前，让学生查找资料，了解诗人的情况，再听教师范读，感受古诗的韵律节奏美。学生自己模仿读，读准字音，读出韵律节奏，再小组合作：朗读课文，画出不理解的词句。全班交流：课堂讨论疑难词句，教师可以通过投影或多媒体课件重点讲解“擎雨盖、傲霜枝”的.意思，帮助学生读懂诗句。师生交换读，双向反馈。学生不断模仿教师读，教师可对学生不足指导读，学生在反复朗读中初步感知这两首古诗的大意。启发想象，感情朗读；反复朗读，感受意境；感情朗读，引导背诵；美读品味，体会诗情。
在朗读本诗时，有些句子较难读，所以这时就需要老师去领读。在导入《山行》这课时，学生通过“寒山”、“霜叶红于二月花”等词句，很快判明《山行》这首诗写的是深秋季节的景色。这样，语言文字训练具有相当的力度，学生的主体活动也得到明显的优化，达到了“课伊始，练已精”的境界。
教师在导入新课时应充分发挥学生的主体性，变学生被动学*为学生主动参与；变以教师的“讲授”为主为教师指导学生自己学*为主；变以学生“洗耳恭听”为主为学生积极思维为主；变“师—生”的单向交流为“师—生”、“生—生”的多向交流，从而有效地提高课堂教学效率。
通过教学《古诗两首》后，让我感受到借助插图是帮助低年级学生理解古诗内容的重要因素之一。我在教学《赠刘景文》一诗时，由于“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”这两句学生难以理解诗意，我就想让学生看图，从图中看出描绘的是什么季节的景色，学生从树叶黄了，树上有成熟的果子，知道是秋天的景色。还看见有个水池，老师提示句子中的“荷、菊”分别是指的什么植物？学生明白了“荷”是荷花，“菊”是菊花。
第一句中的“荷尽”让学生看水池中有荷花吗？为什么？学生明白了：因为这是秋天，所以没有了。提示：擎雨盖是遮雨的伞。想想这里是指的什么？聪明的学生想到了这里是指荷叶。这一句的.意思学生就能理解：秋天荷花凋谢了，荷叶已经不见了，菊花也凋谢枯萎在枝头。（告诉学生这说明已经是深秋季节了）
在理解《山行》后两句时，我也让学生看图，指出图中哪位是诗人，他在干什么？为什么要坐在这里？学生回答：“这里的枫树林很美，他在这里欣赏枫叶。”这里的枫叶有多美呢？你能告诉老师吗？看看图，再读诗句能明白吗？一个学生举手回答：“这里的枫叶比二月的鲜花还要红。”你是怎么知道的？学生说“我看到图上没有花，只有红红的枫叶，就像鲜花那么红。最后一句‘霜叶红于二月花’我想是说这枫叶比鲜花还要红吧。”看看，他说得多好！
因此，课文中的插图，千万别忽视，要教会学生善于借助插图来理解课文内容的*惯。
这两首古诗都是描写春天的景、物、人的，《春晓》给我们展现的是一幅雨后清晨的春景图，表达了作者喜春、惜春的美好情感。
《村居》则是另一番景象，另一种情调。
《春晓》这首诗大部分学生比较熟悉，但《村居》这首诗比较难懂。在教学过程中，重点激发学生喜爱古诗的情感，积极收集古诗，扩展学生的知识面。
在教学中，为了让学生体会到诗歌的美好意境，我主要采用多媒体手段。通过欣赏动画朗诵的诗歌，学生对诗歌的基调有一个大致了解。如教学
《春晓》时，我先让学生看课件，播放动画，听朗读。说一说自己看到了一幅怎样的情景。并播放清脆的鸟叫声，说说“鸟叫声从哪里传过来的？”，让学生理解“处处闻啼鸟”的'意思，特别加深对“处处”的理解。在有了朗读基调后，我让学生反复诵读古诗，让他们自主阅读感知诗境，尝试边读古诗边想像意境的阅读方法。在教学
《村居》时，通过看插图理解故事的意思，并联系实际想一想自己放风筝的情景，让后在诵读，这样孩子们读起古诗来会更入情入境。
古诗最讲究诵读，正所谓“书读百遍，其义自现”，也许此时的他们还不能完全理解古诗的全部意思，但反复的诵读仍然会在他们的心里留下一颗情感的种子，培养他们热爱朗诵的好*惯。
本节课的教学为古诗教学，主要任务为朗读、识字和背诵。识字环节中，我引导学生回忆上单元新学的识字方法：熟字加偏旁法与换偏旁法。然后提出学*要求，让小组长组织组员学*，相互说说自己用什么方法记住了哪些字，强调合作与互助。汇报时的方法多种多样，通过齐读、男女生赛读、小老师教读、开火车读生字、组词，及读词语的方法反馈学*情况。在学写生字的过程中，先让学生自己描红，初步体会生字的间架结构。老师再进行范写，引导学生掌握生字书写结构。阅读与背诵环节中，教师以第一行诗句的学*为路，指导学生理解诗句。引导学生质疑有什么不懂的地方。并向学生讲授：古诗中的一个字就是一个词，把词语的理解，用通顺的话说出来，就可以理解诗意了。在学生有感情地诵读之后，尝试背诵。
在整个教学环节中，教师能够做到放手让学生主动参与学*活动，学有实效，且学生学得开心，老师教得轻松。我启发学生领读，充分尊重了学生的已有经验，注重了资源开发。在生字教学中，抓住字词，扎实训练，夯实基础。然后让学生自由质疑，引发自主学*，师生互动学*交流，促进学生知识的建构和生成。符合学生心理需要，有利于学生的发展。抓住“读”的根本，结合古诗情境美的'特点，积极创设情境，丰富学生的情感体验，促进学生理解感悟。然后让学生反复吟诵，感悟诗句的意境，培养读书能力，激发阅读兴趣。写字环节中若是能够到学生身边单独指导的话会更好。
本节课所学的两首古诗，通过预*以及学生的知识积累，大部分同学都已经会背，因此教学起来相对轻松。在教学本课时，我主要从以下几个方面着手：
一、师生互动，引导学生积极主动学*
尊重学生的个性差异和兴趣爱好，激发学生积极参与、主动学*，而教师要适时指导、相机点拨，主动参与到学生的学*活动中去，在师生互动的和谐氛围中，实施教学。要努力为学生营造自读自悟的环境和交流讨论的机会，引导学生选择自己喜欢的方式学*古诗，如学*杜甫的《绝句》时可以让学生读一读、说一说、画一画等。通过自学、质疑、讨论等环节的'有效调控，把学*的主动权交给学生，让学生真正成为学*的主人。教师作为学生学*活动的参与者、合作者，又要注意发挥主导作用，当好学生学*活动的组织者、引导者。
二、以读为本，引导学生读中感悟
古诗教学要强调诵读。让学生充分地读，从读中发现问题，由读来解决问题，把读和想象、读和理解结合起来，在诵读中感知形象，体味语言，赏诗中景，悟诗中请，揣摩诗歌意境，感受诗词魅力。启发学生的想象能力，引导学生进入诗人描绘的画面、境界。如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，可以引导学生体会色彩、动静等描写，激发想象，再现画面，充分感受生机勃勃的大好春色，想象诗人闲坐草堂欣赏清丽明快的优美景色的情形，体验诗人愉快的心情。
两首古诗中都有不少生动传神的动词，应该通过引导学生反复朗读体味，体会其艺术魅力。
教学时还要注意朗读方法的指导，引导学生准确把握节奏和重音，努力体会语感。如第一首诗的后两句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，朗读时要一口气读下来，读出庐山瀑布撼人心魄的磅礴气势。第二首诗的后两句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，朗读时语速要稍缓，要传达出诗人对和*安宁生活的向往之情。
这两天上了古诗两首《寻隐者不遇》和《所见》。我发现理解古诗的意思以及正确地朗读古诗都没有多大的问题。但在想象古诗的意境的时候，学生就不太流畅了。我让学生在理解了古诗的意思后，让学生闭眼伴着老师的范读想象古诗所描绘的景象，然后让学生来述说自己脑海中呈现的画面。可是发言的学生们寥寥无几，即使发言了也是语言*淡，没有多少拓展，只是把诗意重复一遍。我很茫然，为什么学生们的想象力是如此贫乏，语言的表达是这样的枯寡。
想想可能在课堂设计上存在一定的问题，我把一首古诗全扔给学生，然后让学生来描述。对学生来说，难度可能是较大的。因为一方面学生来还没有掌握想象的方法，很有可能学生眼睛是闭上了，但是脑中一片空白。另一方面即使想象了，但不知道如何来表达。基于这样的原因，我想这样调整也许会好些：首先让学生读第一句诗：牧童骑黄牛。然后引导：在你的脑海中出现了一幅怎样的画面？这个牧童的形象是怎样的？学生充分交流，并在头脑中形成丰富多样的牧童的形象后再引导：他骑在黄牛身上会是有怎样的神情？会有什么样的.动作？等。通过这一系列的设问引导，我想学生的想象空间就能得到一定的拓展，并且缩小了表达的视点，循序渐进，有利于养成良好的表达*惯。同时，无形中又教给了学生想象和表达的方法。然后再进行第二句的想象和表达的训练。当学生巩固了以后，第三和四句的训练可适当放手，让学生在学过的方法的引导下，自主地进行练*和交流。
所见袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾.
意于捕鸣蝉,忽然闭口立.
在简单讲解孩子们明白诗的大意和完成识字教学之后,就让孩子们在读的过程中体会那种歌声想彻树林的感觉,要想逮住知了,必须轻轻的,小心意义,多读几遍之后我感觉孩子们的兴趣有增无减,一次比一次读的`要好.一节课上下来心理舒畅啊!
小池杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔.
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.
这首诗有的孩子们早已经背的滚挂烂熟了..这首诗本着孩子们自己在读中体会的原则开始了教学.突然我想请孩子们闭上眼睛有我来范读,让孩子体会诗的意境.意外的是我看到了大部分孩子的那种欣喜,仿佛真的身临其境.由此我想到我和孩子们互换角色,让孩子们读给我听,真的好感动,因为他们的那种努力,他们也想把我带到那么美的情景中去.
第一课时《山行》
随堂反思：
很多问题都是老师代劳了，今后要让学生养成自主学*的能力。 学生查字典的*惯还没养成，*时应多让学生查字典。
挂图应该用起来，老师的讲解还不够巧妙，缺少灵动的语言。学生的朗读指导在今后的教学中还应该加强。教给学生学*的方法，为下节课古诗学*打下良好的基础。
教学目标虽已达到，但还要进一步提升。
反思小结：
1、教会学生学*古诗的方法。
一、解题。二、了解作者以及创作作背景，引发感悟。三、自学古诗，整体感知。四、品读诗句，进入诗境。五赏读诗句，深悟诗情。六、合作探究延伸拓展。
授之以鱼，还是授之以渔？我想这个道理大家都懂，只有教给学生学*的方法这对于他们以后学*是大有益处的。
2、由浅入深，让学生在学*古诗过程中螺旋上升，感悟能力得以加强。
3、让学生读出感情，读出节奏，读出作者所要表达的韵味，只有在老师的巧妙引导下才能有所体现。
4、知识与能力，方法与过程，情感、态度、与价值观高度的统一。在课堂上应尽量凸显。
第二课时《枫桥夜泊》
随堂反思：
每天进步一点点，教学内容根据本班的特点应降低难度。
课前的预**惯没有，也不会预*，要安排时间专门讲。还是查字典的问题，好多学生根本没有带字典上学的.*惯。甚至有些学生根本不会查字典。江枫渔火对愁眠此处学生感受全无，不能理解，可能老师讲解上有问题，学生听不懂。语言、语言还是语言，师生的语言只有在*时练就。整节课只为一位学生上课，其他学生是看客。教学目标基本达成。课前预*的时候忘记了让学生搜集一些写景的古诗，学*的古诗的兴趣还要慢慢培养。用自己的话讲讲这两首诗的意思，对于本班学生来说难度不小。整堂课目标还应明确点，抓点不要太多，集中一点进行训练，效果达到即可。
反思小结：
1、老师没有很好的进行情境创设，导致对学生没引导好，关键还是课前的准备还是不够充分，应通多媒体课件创设氛围，等以后条件好了应重新上一遍。
2、上节课，虽然总结了自学方法，但是教的太生硬，学生根本没有接受，也不能领悟，让学生自学困难太大了，没有根据自己班上实际的情况进行调整，今后，还应该实际一点，灵活一点。
3、学生精彩的朗读几乎没有，谈不上读出韵味，可能指导古诗诵读还不得法。朗读训练任重而道远。
４０分钟学*下来，同学学*的积极性很高，收到了良好的教学效果。反思这节课觉得对古诗教学有这样设想：
一、打破常现，改革古诗教学的课堂结构
这节课，较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着同学，逐字逐句串讲诗意的保守做法。课堂上，从同学自由背诵学过的古诗开场，引出今天要学的两首古诗。而后，布置自学时间，使同学有一个潜心读书的过程。在充沛自学的基础上，让同学汇报“读懂了什么”，师生一起讨论，互相补充。对于同学没有弄懂的问题，老师布置了质疑环节，启发同学一起研讨。在朗朗的读书声中，在同学自由发表意见的研讨中，完成了教学任务。这种设计，体现出对同学的尊重和信任，把学*的主动权交给了同学，使同学真正成了学*的主人，老师只是一个参与者、合作者。
《草》和《宿新市徐公店》相比，第一首易学好懂。于是我把第一首诗作为教学重点，又抓住第一首诗中的后两句为重难点来突破。因此，增大了这节课的`教学容量，节省了教学时间。
二、以学定教，促进同学的自主学*
自学时间充沛。布置足够的时间让同学自学，同学能静下心来认真考虑，写写画画，动手查查字典，同桌的还可以商量商量，同学学得主动，的确有所收获。
三、创设情景，以读为本
为了增强教学效果，激发同学朗读的情感，感受到大自然的壮美，体会到诗人的思想感情，我千方百计创设情景，营造氛围，使同学置身于大自然中。如，老师的配乐范读，投影打出的画面，录像片中真实的茫茫草原，有感情色彩的激励语言等等，都收到了良好的效果，使同学入情入境，充沛地展开了想象，提高了教学效率。
与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不时提高读的要求，让同学边读边考虑，学*理解地读，投入感情地读，配画加上动作地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使同学在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝炼。特别值得一提的是，要舍得花大量的时间让同学“自由练读”，让读得不够的同学再读，重视了群体活动，同时也注意到了同学的差别，培养了同学的语感。
1.课前让学生观察春天的自然景物，重点观察柳树及其生长情况，春天百花盛开、争奇斗艳的情景。如果因季节观察不到，可以让学生回忆春天的景象或找一些有关春天的图片看一看。教师准备有关春天的课件或图片。
2.本课要求认识的字有4个，会写的字有7个。可以让学生根据生字的字形特点，用自己的方式自主识字，比如，可以在诵读中识字，自己画出生字，就不认识的字和读不准的字音，或，或向老师、同学请教。也可以分析字形重点识记：咏，用口吟诵，与口有关，故口字旁；泗、滨，与河水有关，左边是三点水旁；绦，与丝织有关，左边是绞丝旁。
要加强对字形的指导，比如，裁，与衣服有关，里面是衣字；剪，用刀来剪，下面是刀字；妆，梳妆，女人常梳妆，右边是女字旁。
指导写字时，注意让学生先读准字音，看清字形结构，再动笔写。教师重点提醒：裁是半包围结构，里面衣字的最后一笔是点，不是捺；滨字第七笔是一笔撇，不是两笔；紫字的下面糸不要丢掉一点。
3.这两首古诗描写的是春天的内容，教学时，要调动学生的生活积累，充分感受春天的自然景象，再学*诗句。可以这样导入：春天是什么样的？春天的柳树是怎样的？春天百花盛开的景象是什么样的？你能用语言或学过的诗句来形容吗？在学生回忆自己的认识和体验后，再提出：看看古代诗人是怎样描述春天景色的。这样再读课文，使学生对诗句内容产生浓厚的兴趣。
4.古诗的学*要以诵读为主，可以采取多种形式来读，在自读的基础上，可以教师范读、音乐配读等。教师指导学生边读边体会诗句意思，想象诗句描绘的画面，达到对诗句内容有一个大体的了解。不必专门死抠其中的词义，在粗通的基础上，让学生用自己的话说一说诗句内容。最后，在反复诵读的基础上让学生背诵下来。
5.指导朗读时。重点让学生读出感情、读出诗的节奏感。可以结合看图，想象情境来感悟诗句的含义，体会作者的所想所感。再通过诵读把自己的理解和感悟到的情感表达出来。诵读时教师要做必要的技术指导，要求学生把握节奏、注意停顿，读出诗的韵律。
比如，碧玉/妆成/一树/高，万条/垂下/绿/丝绦。
不知/细叶/谁/裁出，二月/春风/似/剪刀。
胜日/寻芳/泗水/滨，无边/光景/一时/新。
等闲/识得/东风/面，万紫/千红/总是/春。
读的时候，注意词与词之间节奏不要完全一样，有快有慢，要有变化。需强调的内容要读重音，比如谁春风东风总是春。
6.根据诗句特点，可以采取不同的`方式理解古诗的内容，突破难点。如，碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦句，可体会到静态中柳树的色彩美、形态美。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀可让学生展开想象，想象春风剪开柳叶的动态景象，也就是在春风中柳叶翻飞飘动的情景。胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，可把自己当作一个游客，在晴朗的日子里，到河边去看新奇的春景，想一想，当时的景致是怎样的？等闲识得东风面，万紫千红总是春，让学生想象在春风的吹拂下，万紫千红的景象，从而体会诗句内容。
7.关于课后思考练*题。第1题是背诵课文。可以结合课文学*时进行，在熟读成诵中，让学生背诵，也可以采用互相比赛的方式记背。第2题，用自己的话说说下面诗句的意思，是理解诗句内容的练*。理解不要拘泥课文内容的直译，只要让学生凭借自己的理解，把意思说清楚即可。如，因为有了东风，才会有万紫千红的春天。百花盛开、姹紫嫣红的景象都是由春风点染而成的。*常人们都知道有春风，要是真正认识它，只有在见到万紫千红花开的景象以后。春风徐徐吹来，各种景象焕然一新，有了春风，才有这无边的美景。这几种表达都可以。
下课铃声响了，我涨红着脸走出教室，心脏在胸膛里狂欢，真害怕它会抑制不住兴奋，突破脆弱的皮囊一跃而出，眼睛在走廊里左右搜寻，想赶紧捕捉一个熟悉的影子，将一腔的激动与狂喜一撒而出。我知道自己播种的种子发芽了，开花了，这声音是那样欢快和喜悦，这色彩是那样的鲜艳和美丽。
虽然没有老师听课，虽然课文是那样的普通和自然，虽然课前并没有做过多的准备，教学设计也是那样的简单明了，可是我分明看到学生眼睛慢慢地亮了，就像深秋的枫叶激情而又美丽。今天，我们学的是《古诗两首》：前一首是学生从未接触过的生字也比较多的《赠刘景文》，后一首是学生熟悉的《山行》。为了降低学生学*的难度，激发他们的学*兴趣，我采取了先易后难，由熟悉到陌生，质疑──理解──想象──朗读──背诵相结合的教学处理。这样的设计，我课前还有一点担心：对于二年级的孩子能行吗？可是课后我却拍着脑袋狂笑：天哪，真是一批天才儿童！请看学生对两首古诗的感受：
《山行》
师：现在你就是大诗杜牧，请闭上眼睛，静静地听，静静地看。（听老师很有感情的朗诵古诗）。
反馈：
黄李科：我看到了弯弯曲曲的小路。（教师随机引导点拨石径斜）。
裘星熠：我看到了整座山上都是枫叶，好像着火了一样，映得我的脸都红了！
马韵：我好象听到有几只小鸟在枫林里唱歌。
蒋辰浩：我好象听到霜打在枫叶上，枫叶更红了！
张垚：我坐在那里看枫叶，看得都不想回来了，这枫叶比二月里的花还要漂亮。（教师随机点拨停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。）
《赠刘景文》
师：如果你是苏轼，好朋友就要离开了，你会对他说些什么？做些什么呢？（闭眼听老师朗诵想象）。
叶泽凯：我看到刘景文要走了，又冲上去，和他紧紧地抱在一起，不停地跟他说一定要回来看我！
余安安：我拿来了一壶酒，与刘景文两人喝了一碗又一碗，一边喝一边哭，不知道该说什么！
骆王维：我站在小路上，看到刘景文的马车渐渐远去都要看不到了，我还在那里向他招手。
我对两首古诗的教学流程安排是一样的，只不过《山行》扶得多一些，《赠刘景文》更放手一些。以上两个片段是两首古诗中听老师朗诵，通过想象体验意境的环节，我摘录了部分孩子的发言，有的孩子想象还要丰富，只可惜课堂上没有将它录下来，失去了一个很好的反思的材料。这堂课学生在读课题理解质疑，根据问题自读课文这两个环节，也上的比较成功，只不过在想象体会这一环节掀起的浪潮更高，学生的发言更精彩。说实话，这些孩子的发言，大大超出了我的想象，有几个孩子的思维能力甚至达到了四五年级的水*。在兴奋之余，静下心分析一下成功的原因，主要有以下几点吧：
一、培养的结果
这学期开学的时候，我就发现孩子在相互进行朗读评价的时候，语言是非常单调的，不是他读得很流利就是读得很响亮，或者就是指出哪个字错了、漏了，多了这样读书评价既没有乐趣，又浪费了宝贵的`课堂资源。于是，我试图去改变这一现象，把培养学生的想象与丰富学生的评价语言相结合，并将其作为了本学期班级培养的一个重要目标。刚开始的时候，我经常进行范评听了某某同学的朗读，我好象看到了什么，听到了什么！、我听出来了，他的哪句话读得特别好，听着听着，我也好像感受到了什么！这样说多了，学生自然就会模仿起来了。后来我增加了自己范读学生评价的训练，一个多月下来学生的想象说话能力有了很大的提高。今天我就听到了最美的种子长大开花的声音了。
二、注重*时语言的积累
一年级的时候我就开始带着学生背诵《古诗七十首》，虽然他们当时背诵的时候对古诗的意思并不知道，背起来比较困难。但当古诗积累到一定的程度，我明显地感觉到学生的背诵变得轻松了，同时古诗中的一些精华也渐渐地为学生所吸收。比如，今天余安安的发言我明显地嗅到了王维的：劝君更进一杯酒，西出阳关无故人的感觉，还有骆王维的发言中那浓浓的李白情绪孤帆远影碧空尽，维见长江天际流。
感谢孩子，让我拥有了这美丽的周末，让我看到了培养的力量！
——《古诗》教学反思菁选
《古诗两首》教学反思集合15篇
在日常学*、工作和生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编精心整理的《古诗两首》教学反思，仅供参考，希望能够帮助到大家。
新课标中讲：“逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度，有创意地阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。”因此，在《古诗两首》的教学中，我创造机会让学生去想象，给学生一个想象的空间，让他们在这个广阔的空间里交流感情，碰撞出创新的`火花，使学生的个性得到发展。
如：我让学生想象“贺知章”回到久别的家乡以后，村里的儿童见到他会说些什么呢？学生进行充分的想象，我尽量让每个同学都有发言的机会，通过进行“贺知章”与见到与儿童的对话，可以看出，学生在阅读理解的过程中，结合自己已有的经验，加入了自己合理的想象，创造性地把古诗的意境形象地表达出来了。学生也能更加体会到贺知章回到久别的家乡后的喜悦与感慨之情。由此也就拉*了学生与作者的距离。想象是创造性思维的主要品质之一，没有想象就没有创新。我们要充分利用古诗精练的语言给我们留下了许多想象的空间。给学生插上想象的翅膀，让学生对古诗的学*变得生动有趣，提高学生学*古诗的兴趣。
在我与孩子们共同学*完苏教版五年级下册第23课《六月二十七日望湖楼醉书》与《晓出净慈寺送林子方》两首古诗之后，我明显感觉到孩子们对古诗的学*充满了越来越浓厚的兴趣。一课时上完了两首古诗后，再利用一课时来继续开展“西湖美”的古诗诵读会便应运而生。一课结束时，我怀着激动的心情写下了我的课后小记。
一。诵读、吟唱入诗境，放手还给学生一片学*的自主天地
诵读乃学诗之根本，古人学诗为作诗，今人学诗为传承与怡情。在这次活动中，诵读的多样性被灵活的小组学*活动演绎和格外精彩。诵读组的由诵到背，让学生感受到一种真实的学*过程，虽然不全是在课堂中背诵出来，但课前的活动准备同样是一个不可替代的学*过程。特别是学生在课前所准备的诗配乐的活动展中，让我真的惊叹，学生的潜能是不可估量的。他们选乐之合适，按排不同的人读不现的诗，其安排之合理使原本很陌生的一些古诗一下子就走进了课堂，是那么自然，那么流畅。这是学生在课外的自学准备中不仅具备了学诗、悟诗的能力，也同时也发展了他们处理学*中具体问题的处理能力。这是我在开展此次活动之间多少次担心的问题，如今，他们小组成员的构成与诗的学*任务配对得恰如其分。诵读与唱歌能力较强的学生都集中在这两个组中，他们各自发挥着自己的作用，课前那乐此不疲的身影时不时地浮现在我眼前。一时间，我不由地叹道：“诗海之大，学生有足够的能力遨游!”有时候，再好的“耕种”也不如给孩子一些“自留地”。
二。写诗、画诗入佳境，开拓古诗学*的新途径
一直以来，我们提倡简简单单、轻轻松松教语文、学语文，在不知不觉中很多教师在注意了片面追求效率的同时，却丢失了语文学*的趣味性与艺术性，使语文课直指品词读句的狭隘范围。回头看看我自己在本次综合性学*的目标设置中，也不乏语言学*性强的指向，但是我更看好一些有效的教学策略。写诗、画诗这两个实践活动，看似写写画画而已，但实则是本次活动进入另一个更高层次的教学目标。这不仅要求学生读诗，还要求学生把诗读懂、读好。写字，充分展现学生的语文素养，画诗，则是检验学生是否用心读诗的绝妙之处，这个任务是隐藏在这个活动中的，这样的做法避免了学生对品读古诗的畏难情绪的产生。一则发挥了这部分学生特长——画画，二则也让他们在“画什么”“画成什么样”这两个问题的思考中真正走进他们能走*的古诗。特别是在学生解读自己的画作时，则掀起了不小的学*热潮。不仅解读的学生密切关注古诗，而且其他听的学生也关注古诗。特别是对于《苏堤春晓》一诗中“何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。”的理解过程很让人回味。在画作中，学生画了一只鸟在晨雾的笼罩下，正在苏堤上飞。另一个学生把上指出他画错了，认为一个“过”字让画面应该停留在黄鹤已由远而*冲破晨雾，飞过苏堤向着朝霞出现的地方。在反复的推敲下，画作学生认识到了自己解读有误，其学生则在此过程中，充分感受到了一个“过”字在全诗中的重要与精彩。
同时也让他们感受到了品味字词的乐趣，西湖美景也在这个辩析的过程中呈现她西子般的秀丽。
三。以教材为依托，再远也有回归的航线
以本为本，是我们在保障教学有效性过程中要注意的一个原则。如何尽最大可能发挥教材的作用，这是考验我们语文教师智慧的时候。正如很多教师所说，一个学期4个多月，就学26篇课文，学生的语文素养从哪里得到夯实呢?在这个时候，我们就要把教材当成一个例子，而且是一个可以得到延伸拓展的例子，可以再度利用的例子。《古诗两首》中的'两首古诗是很具有代表性的，除此之外，还有与它相似的或迥然不同的，学生在完成课内学*时，我们就要着力于为他们寻求多维度的学*空间。在本次的诵诗会上，学生不仅能读会唱，还能写会画，更能说会品，这是由于学*空间的拓展所带来的学*能力的发展。这时，学生古诗的诵读、积累、感悟能力就与我们的教材要求达到高度的统一。
四。“重诗轻人”，教与学的*惯都有待改进
由于活动丰富，学生在本次活动中主要以展示为主，所以有些方面不能兼顾，这也反映出本次古诗教学中所存在的问题。诗，是诗人生命的再现，当我们接触到一首诗时，应首先读诗人，这在*常的教学中是注意到的，但在本次语文实践活动中学生大部分都忽略了一点。同时，我也注意到，对于诗人的生*与时代背景的了解，我们往往都只注重课堂的“简介”，而没有真正在课前、课后去了解诗人。因此，这导致了我们学生“重诗轻人”的学**惯，使得这次活动中，学生对诗的演绎缺少了一些真实生命的气息。因此，一切问题的根源还是在“教”的引导上。
一次尝试，一点收获，一些遣憾，在阅读教学之后开展语文综合性学生活动还有很大的空间。这是一块焕发教材魅力与教师魅力的“自留地”，古诗教学的在此有得天独厚的优势，我们既要拓展它的短小精悍，也要发挥它的意韵无穷，让一首首流芳百世的古诗洋溢出她最悠远的生命活力。
一、教材解读
1题西林壁。
这是苏轼在1084年游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。庐山景色秀美，山中奇花异木险峰怪穴，流泉飞瀑山亭云阁，气象万千，不可胜数。这首诗不写那些名胜景致，却另辟蹊径，抓住庐山姿态谈游山感受。前两行诗写诗人在庐山漫游，觉得峰回路转，目不暇接。横着看，山峦起伏，连绵不断；从侧面看，奇峰陡峭；从远处看是隐天蔽日，从*处看则是危崖险岩；从高处俯瞰是深沟幽壑，从山下仰望则是重峦叠障；所见的形状、姿态各不相同。庐山究竟美在哪里？是雄奇，是壮丽，是险峻，还是幽秀？诗人说自己没有认清庐山的真正面目，为什么呢？他在第三、四行诗中解释道：我不认识庐山真面目，只因为我身在庐山中，视野太狭窄，只能看到局部，要是身在庐山之外，从高处鸟瞰，就能认识庐山的全貌了。
全诗不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，而且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上，正如俗语所说：当局者迷，旁观者清。
2游山西村。
诗人陆游以一个游字贯穿全诗的主线，生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光*俗，刻画了农民淳朴、好客的品性，表现了诗人对农村生活的真挚感情。第一、二行诗写不要笑话农人田家的腊酒浑浊不清，丰收年景款待客人，菜肴尽够丰盛。一个足字，表达了农家款待客人时尽其所有的盛情。第三、四行诗写山峦重重，水道弯弯，正疑无路可走，突然出现柳阴深深，鲜花簇簇，眼前又是一个山村。山穷水复疑无路，柳暗花明又一村，善状难写之景，又于写景中寓有一定的哲理，成为千古传唱的名句。现在常用以形容陷入困境，似已无望，忽而绝处逢生，出现新的契机，增强克服困难的信心。
教学本文的重点是引导学生欣赏古诗文，积累古诗名句，教学的难点是体会含有人生哲理的诗句。
二、教学目标
1认识3个生字，会写4个生字。
2有感情地朗读并背诵古诗，默写《题西林壁》。
3理解诗句的意思，体会诗人的心境，能把读诗的感受与他人交流。
三、教学建议
1教学《题西林壁》时，要突出横侧远*高低几个字，体会诗人在庐山时，每到一个地方都在仔细地观察、欣赏。让学生通过诵读感受到，诗人的观察地点和角度在变化，所见到的景象也就各不相同，所以诗人才说不识庐山真面目。可以联系学过的课文，如《画杨桃》，帮助学生理解从不同的角度观察结果也各不相同的道理。
教学《游山西村》，应通过反复诵读，品味莫笑足等词语，体会农家的淳朴热情、乡间的风光*俗，以及诗人对农村生活的真挚感情。
2在理解诗意的同时，可以引导学生欣赏古诗的语言，如山重与柳暗，水复与花明，疑无路与又一村的对偶，使学生感受语言的韵律节奏美。
3指导朗读两首古诗时，要把握好朗读的节奏，掌握抑扬顿挫。如，《题西林壁》中的岭、侧、峰、低、各、同、山、目要适当延长声音；远*高低都是重音，要读出起伏，比如，远稍强，*高强，低又是稍强；或远稍强，*稍弱，高稍强，低稍弱。真只要读作重音。
4学生在理解诗意、体会作者感情的基础上多读几遍，很容易熟读成诵。在默写古诗时，应提醒学生注意把字写正确，特别是容易写错的字，如壁、缘。
5不识庐山真面目，只缘身在此山中山重水复疑无路，柳暗花明又一村这些脍炙人口的古诗名句，可以指导学生联系生活实际，交流读后的感受。
教师可作如下启发：
（1）你认为怎样才能看清庐山的真面目？
（2）从不同角度观察，结果各不相同。你碰到过这样的情况吗？举个例子说一说。
（3）我们在什么情况下会产生山重水复疑无路，柳暗花明又一村的感觉，你能举个例子吗？
有条件的话，还可以指导学生运用古诗名句。如：昨天晚上，我在做一道数学题的时候，尽管不断思考，反复计算，还是找不到正确的解题思路。爸爸走过来，给我做了指点，我很快就解出了这道难题。这真是山重水复疑无路，柳暗花明又一村啊！
四、相关链接
苏轼(10371101)字子瞻，号东坡居士，眉州（今四川眉山）人，北宋著名文学家、书画家。他的诗、文、书、画都很专精，是唐宋八大家之一，与其父苏洵、其弟苏辙被合称三苏。他一生坎坷，屡遭贬谪，曾在杭州、密州、湖州、黄州、颍州任职，最远被贬至岭南的惠州、儋州。宋元丰七年（1084年），苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山，瑰丽的.山水触发逸兴壮思，于是写下了五首庐山记游诗。《题西林壁》是最后一首。西林寺创建于东晋年间，是庐山最古老的名刹之一，寺后有著名的唐建千佛塔。
陆游（11251210）字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。他出生于北宋末年，一生处于国家动乱、人民苦难的严重关头。在他的诗歌中，总的主题是抗金复国和同情人民苦难，他的诗艺术风格雄浑豪放、激情洋溢，间或质朴清新。修辞炼句精致工整，在律诗绝句中善于组织对偶，浑然一体，别开生面。
《游山西村》于乾道二年（1166年）春作于山阴。山西村是绍兴鉴湖附*的一个村庄。
庐山也称匡山，在江西省北部，耸立于鄱阳湖畔、长江之滨。相传在周朝时有匡氏七兄弟上山修道，结庐为舍，由此而得名，自古享有匡庐奇秀甲天下之盛誉。大山、大江、大湖浑然一体，险峻与柔丽相济，素以雄、奇、险、秀闻名于世。公元756年，著名诗人李白曾这样称赞：予行天下，所游览山水甚富。俊伟诡特，鲜有能过之者，真天下之壮观也。
庐山山中多悬崖峭壁，清泉飞瀑。林木葱茏，气候宜人，白鹿洞、仙人洞、三叠泉、含鄱口等是庐山著名胜迹。庐山有中国最早的书院──白鹿洞书院。1996年12月，江西庐山风景名胜区作为自然文化遗产被列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会评价：江西庐山是中华文明的发祥地之一。这里的佛教和道教庙观，代表理学观念的白鹿洞书院，以其独特的方式融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密联系的文化景观。
题壁诗 是古代诗歌中的瑰宝，历史悠久，始于两汉，南北朝时渐多，至唐代，题壁诗骤增，开始形成一种风气。据唐人诗集统计，当时题壁诗的作者有百数十家，其中著名的有寒山、崔颢等。宋代题壁之风方兴未艾，举凡邮亭、驿墙、寺壁等处多有题咏。当时题壁诗盛行，是因为雕版印刷能力有限，大量诗歌不能刻印出来，于是题壁就成了诗人发表作品的途径之一。因为题壁简单易行，只要把作品写在墙壁上，天南海北的过往行人过而读之，就可以传播开来。有关题壁的佳话很多，最有名的恐怕就是崔颢的《黄鹤楼》一诗了，崔颢题写了《黄鹤楼》之后，李白惊为绝唱，自愧称：眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。
教学前，觉得两首古诗没什么好教的，本打算一课时教完。等到走进课堂，才发现一首诗可以教的内容很多，于是就整整花了一课时教《寻隐者不遇》。
这首诗的意思不难理解，课前，我布置预*作业：理解诗句的意思。课上一检测，学生十分准确地说出了“言”“深”“不知处”等词的`意思，每句诗的意思也说得很清楚。
在此基础上，我重点站在“鉴赏”的角度，引领学生深入学*：
1.通过了解贾岛严谨的创作态度。课上，让学生讲讲诗中的故事，逐步完善故事内容（完成补充*题三），从而明确“一问一答，藏问于答”的独特形式。
2.引导学生思考，诗人主要写谁？通过比较“诗人、童子、隐者”，学生明确了歌咏的对象是隐者。原来书写的对象竟然隐藏在看似*淡的一问一答之中，体现出构思的精妙。
3.进一步思考：隐者有什么特点？从字里行间推敲推敲。学生抓住“云深不知处”“言师采药去”概括出“学问高深、神秘莫测、飘忽不定”的特点。教师接着从“隐者”这个社会现象谈起（联系学生熟悉的“陶渊明”等人物故事），了解隐者的性格特征。
4.从课题入手，思考：诗人为什么要“寻隐者”？从而领悟诗人对隐者的崇敬、仰慕之情。“寻隐者不遇”有一丝遗憾，但更多的是对隐者的赞誉，通过“不遇”之行，诗人对隐者的仰慕之情更深了。练*朗读、背诵。
5.拓展阅读《补充*题》四中宋朝诗人魏野的《寻隐者不遇》，这首诗与书上的诗互为补充，可以帮助学生想象贾岛一路上的所见，为课后编写这个故事服务。
总结这堂课的经验教训：深入挖掘教学内容，拓展同类同题诗歌，让教学内容更丰富。
网络已经成为教师获取课程资源最常用的途径。教师在教学中可以从网络中下载与诗歌内容相符合的图片，首先从直觉上让学生知道诗歌所描述的'一些内容，同时，引领学生从形象思维的角度，明白诗歌中提及的地点、人物、时间以及相关的人文背景，从而带着一些“前在知识”进入到文本的阅读中。
如：我在教学《乞巧》一诗时，从网上下载了许多古时女子对月穿针向织女乞取智巧的相关图片，让学生说说看到这些画面之后的感觉和想法，从而从直观上感受古时人们对七夕节的重视以及对幸福生活的渴望与追求。
今天完成了教研课《古诗两首》，松了口气，好似解脱一般，但静下心来，还是该好好反思一下。
这次的课先不说上得怎样，光说教学设计，是我最成功的一次。以往的设计往往有不少内容是参照别人的教例，而这次课，基本可算是自己思索的成果。
本课的设计灵感来自04年在柳州听过的王自文老师的古诗两首。王老师的教学是把两首写作背景一样的古诗整合在一块上，因为写作背景一样，所以从不同的景物中产生了同样的情感，这样的课新颖又高效。再一看这两首诗——《寻隐者不遇》、《所见》不也有着共同的特点吗？它们同样写发生于野外的.事，诗中都有小孩子，于是我想到了突破口，从孩子下手，先教完诗的内容再拓展到我们曾经学过的有小孩在内的古诗。整体的思路就这样很顺利地定下来了。
可是，古诗的教学是本课重点，怎样才能上得有新意呢？我上网查找资料，发现“抓字眼、明诗意、悟诗情、咏诗句”的教学方法不错，于是我便把它运用于我的设计中。大方向定好，我就开始设计整个过程。
我觉得自己的设计有以下优点：1、开课复*古诗。这个复*有别于干巴巴地读、背，我从图着手，让学生猜猜图上的内容反应的是哪首古诗，再由图上的古诗联想到另一首相关的古诗。这个复*考查的面广，达到复*的目的。2、运用“抓字眼、明诗意、悟诗情、咏诗句”的教学方法。从课题着手，再到了解诗意的整个过程我都让学生运用抓字眼的方法去研究，最好的一点在《寻隐者不遇》中我创设了深山云雾图（即诗人去寻访隐者），并配乐让学生不自觉的跟着我的节奏吟诵古诗。3、抓住同写孩子的共同点。我先小结本课的古诗都是写孩子，再让学生回忆曾经学过的写孩子的诗，及找出诗中对孩子的称呼和孩子的特点。最后告诉学生祖国语言文字的的丰富，同时也是对写作的指导。
每堂课都是不完美的，尽管经过2次试教，在老师们的指导下修改了：入课时的拓展古诗由拓展内容到诗人写的其它诗、在咏诗句时配上云雾图片及音乐、删除把诗转化成现代诗、曾加推敲的故事等，但对课堂生成的问题、对本课两首古诗的挖掘等都不到位。听了老师们下午的评课，或许再讲讲贾岛是如何推敲出《寻隐者不遇》的，会更好。明天听听沈校的意见，再作*一步的改动。
下课铃声响了，我涨红着脸走出教室，心脏在胸膛里狂欢，真害怕它会抑制不住兴奋，突破脆弱的皮囊一跃而出，眼睛在走廊里左右搜寻，想赶紧捕捉一个熟悉的影子，将一腔的激动与狂喜一撒而出。我知道自己播种的种子发芽了，开花了，这声音是那样欢快和喜悦，这色彩是那样的鲜艳和美丽。
虽然没有老师听课，虽然课文是那样的普通和自然，虽然课前并没有做过多的准备，教学设计也是那样的简单明了，可是我分明看到学生眼睛慢慢地亮了，就像深秋的枫叶激情而又美丽。今天，我们学的是《古诗两首》：前一首是学生从未接触过的生字也比较多的《赠刘景文》，后一首是学生熟悉的《山行》。为了降低学生学*的难度，激发他们的学*兴趣，我采取了先易后难，由熟悉到陌生，质疑──理解──想象──朗读──背诵相结合的教学处理。这样的设计，我课前还有一点担心：对于二年级的孩子能行吗？可是课后我却拍着脑袋狂笑：天哪，真是一批天才儿童！请看学生对两首古诗的感受：
《山行》
师：现在你就是大诗杜牧，请闭上眼睛，静静地听，静静地看。（听老师很有感情的朗诵古诗）。
反馈：
黄李科：我看到了弯弯曲曲的小路。（教师随机引导点拨石径斜）。
裘星熠：我看到了整座山上都是枫叶，好像着火了一样，映得我的脸都红了！
马韵：我好象听到有几只小鸟在枫林里唱歌。
蒋辰浩：我好象听到霜打在枫叶上，枫叶更红了！
张垚：我坐在那里看枫叶，看得都不想回来了，这枫叶比二月里的花还要漂亮。（教师随机点拨停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。）
《赠刘景文》
师：如果你是苏轼，好朋友就要离开了，你会对他说些什么？做些什么呢？（闭眼听老师朗诵想象）。
叶泽凯：我看到刘景文要走了，又冲上去，和他紧紧地抱在一起，不停地跟他说一定要回来看我！
余安安：我拿来了一壶酒，与刘景文两人喝了一碗又一碗，一边喝一边哭，不知道该说什么！
骆王维：我站在小路上，看到刘景文的马车渐渐远去都要看不到了，我还在那里向他招手。
我对两首古诗的教学流程安排是一样的，只不过《山行》扶得多一些，《赠刘景文》更放手一些。以上两个片段是两首古诗中听老师朗诵，通过想象体验意境的环节，我摘录了部分孩子的发言，有的孩子想象还要丰富，只可惜课堂上没有将它录下来，失去了一个很好的反思的材料。这堂课学生在读课题理解质疑，根据问题自读课文这两个环节，也上的比较成功，只不过在想象体会这一环节掀起的浪潮更高，学生的发言更精彩。说实话，这些孩子的发言，大大超出了我的想象，有几个孩子的思维能力甚至达到了四五年级的水*。在兴奋之余，静下心分析一下成功的原因，主要有以下几点吧：
一、培养的结果
这学期开学的.时候，我就发现孩子在相互进行朗读评价的时候，语言是非常单调的，不是他读得很流利就是读得很响亮，或者就是指出哪个字错了、漏了，多了这样读书评价既没有乐趣，又浪费了宝贵的课堂资源。于是，我试图去改变这一现象，把培养学生的想象与丰富学生的评价语言相结合，并将其作为了本学期班级培养的一个重要目标。刚开始的时候，我经常进行范评听了某某同学的朗读，我好象看到了什么，听到了什么！、我听出来了，他的哪句话读得特别好，听着听着，我也好像感受到了什么！这样说多了，学生自然就会模仿起来了。后来我增加了自己范读学生评价的训练，一个多月下来学生的想象说话能力有了很大的提高。今天我就听到了最美的种子长大开花的声音了。
二、注重*时语言的积累
一年级的时候我就开始带着学生背诵《古诗七十首》，虽然他们当时背诵的时候对古诗的意思并不知道，背起来比较困难。但当古诗积累到一定的程度，我明显地感觉到学生的背诵变得轻松了，同时古诗中的一些精华也渐渐地为学生所吸收。比如，今天余安安的发言我明显地嗅到了王维的：劝君更进一杯酒，西出阳关无故人的感觉，还有骆王维的发言中那浓浓的李白情绪孤帆远影碧空尽，维见长江天际流。
感谢孩子，让我拥有了这美丽的周末，让我看到了培养的力量！
1.课前让学生观察春天的自然景物，重点观察柳树及其生长情况，春天百花盛开、争奇斗艳的情景。如果因季节观察不到，可以让学生回忆春天的景象或找一些有关春天的图片看一看。教师准备有关春天的课件或图片。
2.本课要求认识的字有4个，会写的字有7个。可以让学生根据生字的字形特点，用自己的方式自主识字，比如，可以在诵读中识字，自己画出生字，就不认识的字和读不准的字音，或，或向老师、同学请教。也可以分析字形重点识记：咏，用口吟诵，与口有关，故口字旁；泗、滨，与河水有关，左边是三点水旁；绦，与丝织有关，左边是绞丝旁。
要加强对字形的指导，比如，裁，与衣服有关，里面是衣字；剪，用刀来剪，下面是刀字；妆，梳妆，女人常梳妆，右边是女字旁。
指导写字时，注意让学生先读准字音，看清字形结构，再动笔写。教师重点提醒：裁是半包围结构，里面衣字的最后一笔是点，不是捺；滨字第七笔是一笔撇，不是两笔；紫字的下面糸不要丢掉一点。
3.这两首古诗描写的是春天的内容，教学时，要调动学生的生活积累，充分感受春天的'自然景象，再学*诗句。可以这样导入：春天是什么样的？春天的柳树是怎样的？春天百花盛开的景象是什么样的？你能用语言或学过的诗句来形容吗？在学生回忆自己的认识和体验后，再提出：看看古代诗人是怎样描述春天景色的。这样再读课文，使学生对诗句内容产生浓厚的兴趣。
4.古诗的学*要以诵读为主，可以采取多种形式来读，在自读的基础上，可以教师范读、音乐配读等。教师指导学生边读边体会诗句意思，想象诗句描绘的画面，达到对诗句内容有一个大体的了解。不必专门死抠其中的词义，在粗通的基础上，让学生用自己的话说一说诗句内容。最后，在反复诵读的基础上让学生背诵下来。
5.指导朗读时。重点让学生读出感情、读出诗的节奏感。可以结合看图，想象情境来感悟诗句的含义，体会作者的所想所感。再通过诵读把自己的理解和感悟到的情感表达出来。诵读时教师要做必要的技术指导，要求学生把握节奏、注意停顿，读出诗的韵律。
比如，碧玉/妆成/一树/高，万条/垂下/绿/丝绦。
不知/细叶/谁/裁出，二月/春风/似/剪刀。
胜日/寻芳/泗水/滨，无边/光景/一时/新。
等闲/识得/东风/面，万紫/千红/总是/春。
读的时候，注意词与词之间节奏不要完全一样，有快有慢，要有变化。需强调的内容要读重音，比如谁春风东风总是春。
6.根据诗句特点，可以采取不同的方式理解古诗的内容，突破难点。如，碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦句，可体会到静态中柳树的色彩美、形态美。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀可让学生展开想象，想象春风剪开柳叶的动态景象，也就是在春风中柳叶翻飞飘动的情景。胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，可把自己当作一个游客，在晴朗的日子里，到河边去看新奇的春景，想一想，当时的景致是怎样的？等闲识得东风面，万紫千红总是春，让学生想象在春风的吹拂下，万紫千红的景象，从而体会诗句内容。
7.关于课后思考练*题。第1题是背诵课文。可以结合课文学*时进行，在熟读成诵中，让学生背诵，也可以采用互相比赛的方式记背。第2题，用自己的话说说下面诗句的意思，是理解诗句内容的练*。理解不要拘泥课文内容的直译，只要让学生凭借自己的理解，把意思说清楚即可。如，因为有了东风，才会有万紫千红的春天。百花盛开、姹紫嫣红的景象都是由春风点染而成的。*常人们都知道有春风，要是真正认识它，只有在见到万紫千红花开的景象以后。春风徐徐吹来，各种景象焕然一新，有了春风，才有这无边的美景。这几种表达都可以。
昨天上了一节语文课，是二年级上册的《25.古诗两首》，我自己感觉比较成功，把这堂课最初的几个设计要达到的目标基本实现了，当然还是有许多不足的。
简单总结一下来说，相比较自己以前的课，自我感觉这几个方面有所改观：
首先是教学环节设计比较清晰，对中心内容把握还可以，识字的环节用了大约十分钟左右，学*两首古诗用了二十五分钟左右，最后补充的诗句用了五分钟吧。
其次，培养学生学**惯方面做到了时时抓，课课抓，包括读书的姿势，写字的姿势，回答问题要说完整，以及学会有礼貌的认真聆听的*惯了，等等。
另外，整堂课学生发言积极而准确，师生的互动基本上形成了共鸣吧！
不足之处也比较集中，还是几个老毛病了：
一是备课还不够充分，在实际授课过程中有卡壳的时候；
二是对指导学生朗读上缺乏更多的有效指导，激励学生阅读兴趣上线的`功力不足，后程乏力，
三是在对学生的激励性评价方面，语言单调，词语匮乏，仅仅简单的“你真聪明”“你观察真仔细”“你表现得真勇敢”，等等。
四是自己语言还需锤炼，有些“碎”，我想这和备课不充分有关吧！
我的这一堂语文课上完了，这次活动还在进行着，我会虚心学*其他老师的课，取长补短。
一般来说，古诗可分为两局部──所见和所感。同学们在朗诵时看看这首诗中哪一局部是写诗人看到的？哪一局部是写作者的感受的。（同学朗诵时出示课件）（前两句是写诗人看到的，后两句写感受。）诗人向大家描述了他眼中的庐山，可是诗人眼中的'庐山却有不同的样子，这是为什么呢？对此诗人是怎样解释的？（只缘身在此山中）为什么处于山中就看不清庐山的全貌呢？
诗人苏轼通过观赏庐山明白了一个道理──要想了解一个事物就必需全面的进行观察，不能只看一面。其实，许多道理就存在于我们的生活、学*中，希望同学们也做个有心人，从生活、学*中找道理，学道理。好吗？
这两首诗意思浅显，同学看看注释就能大致读懂字面的意思。教学时我把重点放在让同学对诗中所蕴含道理的感悟上，让同学理解“不识庐山真面，只缘身在此山中”“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这二句诗在实际生活中的含义，让同学结合生活实际来讨论，同学兴趣非常浓厚。
这二首古诗中出现的“不识庐山真面，只缘身在此山中”“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这二句是千古传颂的名句，意义深远，假如能让同学学以致用，那就是最大的收获了。学了以后，不少同学已经能灵活运用。
学完《题西林壁》和《游山西村》这两首诗后，我让同学理解了“不识庐山真面，只缘身在此山中。”“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这几句诗的意思后，再让同学想想现在我们在什么情况下，会用到这些诗句，表示什么意思。根据这些意思出一些练*给同学做，对于这样的练*，同学很事情兴趣，纷纷表示今后，自身的文章中也要用上这些诗句。
学*古诗，在领略诗句精炼的字词，领会深远优美的意境，我觉得学以致用，也非常重要。让同学学完古诗后，能在自身的文章中用上诗句，协助表达，我觉得也非常重要。
学*《古诗两首》，学生识字和背诵应该不是问题，但是如果学生只是盲目地背诵，意义不大。因此，在本课的教学中，我力求把古诗的意思让学生弄明白，并且注重朗读指导。比如，我在指导第二首古诗《村居》时是这样指导的。
《村居》是清代诗人高鼎描写的田园风光的有名诗作，“诗中有画”。在教学时，我着重引导学生理解诗句的意思，比如，“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”。这句诗给我们描绘了“地上有草，空中有莺、堤上有柳”的清晰画面。为了让学生感受春的动态美感，感受作者沉迷于这迷人春色的愉悦心情。我指导学生仔细观察文中插图，对照画面吟诵诗句，当学生吟诵不到位时，我范读，让学生体会。紧接着，我引导学生：“同学们，你们仿佛看到了什么？地上的小草探出了嫩绿的小脑袋，可爱的黄莺在空中自由地翻飞，歌声悦耳动听，堤上的杨柳舒展着嫩绿柔软的`枝条，仿佛婀娜多姿的少女扭动腰枝翩翩起舞……”同学们展开了想像的翅膀，仿佛置身于大自然春的怀抱，一种对春天的喜爱之情油然而生。接下来，我再让学生自己朗读，这时，学生都能根据诗歌的节奏抑扬顿挫的朗读，他们仿佛深深地陶醉其中，朗读地非常有韵味。
因此，在古诗教学中，不能生硬地把意思灌输给学生，那样会禁锢学生的思维，甚至会让学生失去学*古诗的兴趣，老师可以依据诗文的内容，引导学生的联系他们已有的生活经验，去引导学生学*古诗，能够使学生更好的记住诗文，理解诗意，对提高学生的学*能力和语文素养都有帮助。
叶圣陶先生说过，“文字是一道桥梁”，“凡是出色的文艺作品，语言文字必然是作者的旨趣的最贴切的符号”。朗读者要透过这些文字符号，使作品表现的情、景、物、人、事、理在自己的内心跳跃起来，在自己的头脑中闪烁，加深对作品思想内容的理解，使自己的感情与作者发生共鸣。
不足之处，对于古诗的朗读和理解的评价有些单调，没有更多的运用学生喜欢的方式调动学生的积极性，给学生展示的机会还不够，有些学生非常想朗诵，因为考虑时间关系而没有给个别同学机会，在课下我会找时间加以弥补。
在一年级教学《春晓》时，我仅作单纯地分析讲解，然后提问，让学生再回答，说说古诗每个句子的意思，接着反复练*背诵。这样的教学，学生只是被动地听着，使劲地记着，至于审美情趣的陶冶，诗的意境的体会就做不到了。
“我们面对的是一个个活生生的人，他们有思想、有感情、有独立的人格，是具有主观能动性的个体。每个学生都蕴藏着独立学*的巨大潜能。”“新课标”把“积极倡导自主、合作、探究的学*方式”作为语文课程改革的基本理念之一。我*时正努力地用新理念来指导自己的教学。那这首古诗的教学，我如何尝试用新理念来更好地完成教学任务呢？
低年级学生正处在学知识长见识的黄金阶段，遇到不懂的事总喜欢打破沙锅问到底。他们对自己的生活充满着无穷无尽的幻想和各式各样、稀奇古怪的问题和想法。我觉得要保护学生的好奇心，善于“利用”这些宝贵的资源，激发他们的求知欲，培养学生的想象力。只要能充分挖掘出这些取之不尽、用之不竭的宝藏，他们就会像鸟儿一样展开翅膀，在想象的天空中无拘无束地翱翔。古诗短短的几行字，里面却蕴涵着丰富的文化知识和诗人所传递的情感和意境，学生一定会有许多好奇。课堂上当老师刚读出《草》时，好多同学就齐声背出了后面的诗句，这时我就问：“你们有没有问题要问呢？”同学们马上活跃起来，提出很多问题：那个人干吗写这首诗？他写的是什么意思？写这首诗的人是什么时候的.人？“离离”是什么意思？草烧没了怎么会长？等虽然学生很小已经会念这首《草》了，可他们那小脑门中仍然装着无穷无尽的问题。
在前面教学中，老师作单纯地分析讲解后，让学生再说说古诗每个句子的意思，结果很多学生说不好甚至说不出来。低年级学生由于年龄小，又特别好动，学*注意力易分散，兴趣不稳定。怎样让学生自主地发现古诗的意思，并且会说呢？我为学生搭建自由舞台，引导学生分小组讨论，让学生在合作、交流中理解古诗意思。这无疑给课堂带来一泓活水，学生个个兴致勃勃。他们在交流中发挥了自己的才能，在交流中培养了合作精神。并且，学生发现学*古诗一点儿也不枯燥，有了兴趣，注意力也集中多了。
教参中指出，教学本课，要让学生在读中感悟，在诵中生情，在吟中入境。大量事实证明：低年级学生学古诗，靠老师的逐句串讲，根本行不通；必须更多地借助读，让学生在反复诵读中识字、学词、析句、理解内容，培养阅读能力及*惯。让学生耳、脑、口、眼协调活动，注意诗的停顿和节奏，读出感情，从中感受到诗的语言美、节奏美、音律美，从而渐入古诗意境。让学生在变换中领会读的乐趣，悟出诗的意境，提高朗读能力。因此，我虽然知道学生很多早已会背诵了，但我还是花了大量的时间，用多种方法指导学生进行朗读。通过读，学生体会了春天的美丽，野草顽强的生命力。
课文包括两首有关春天的古诗：《春雨》、《春晓》。据我了解，几乎全班的学生都能熟练背诵《春晓》。然而，古诗的学*，仅仅做到熟练地背诵那是不够的。《语文课程标准》这样指出：“诵读儿歌、童谣和浅*的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。”所以，学*古诗，教师应带领学生从感性认识走向理性认识，让学生将自己的.情感融入到诗歌中去。
读诗题，我们就感受到了无限盎然的春意。如何让学生流露出对春雨及春天的喜爱之情呢？张若田先生说：“阅读教学，一是“读”，二是“读”，三还是“读”，古诗词的教学更应以读为本。”课堂教学中，教师始终以学生读书为本。初读古诗时，让学生借助拼音自读，做到读准字音，读顺诗句，把全诗读正确流利。在初读全诗的基础上，抓住重点字、词，借助插图引领学生逐句诵读领会。读第一首可抓住“好”、“知”、“当……乃……”、“润”、“潜”、“细”、“无”等字提醒学生注意；读第二首抓住“不觉”、“处处”、“啼鸟”、“多少”等词语让学生读好。
本以为二年级的孩子想象一定十分有趣，可是说话练*中发现许多孩子思维定势了。可能是设计的练*框住了他们的思路了吧。
以图引文学古诗──古诗《所见》教学一得理解古诗意思对低年级学生来说并不是一件很轻松的事情，有些诗句看来非常浅显易懂，可他们还是一脸茫然，这其中有的是似懂非懂，有的是语言组织不起来。
因此在教古诗《所见》时，为了让学生明白诗是有景而来，利用画面可以帮助理解古诗的学*方法。学*伊始，我首先让学生说说“所见”是什么意思。有学生说：“是把看到的东西说一说。”于是我把课文插图展示出来，引导学生仔细看图，让学生说说图上画了什么，画的是一件什么事。有学生说：“图上画着一个放牛的小孩骑在一头黄牛的背上，手里拿着一根长长的`竹竿，眼睛看着树上的一只蝉。”我问：“你知道他想干什么吗？”学生说：“他想捉树上的蝉。”“对，那么，要想捉住那只蝉，他得怎么做呢？”学生说：“他得停下来，悄悄地接*那只蝉，然后猛地一敲，那只蝉就会掉下来。”看同学们已经理解了图意，于是我告诉学生说：“这也是诗人袁枚所看到的情景，袁枚把他所看到的这个情景以诗的形式记录下来，就是今天我们要学*的第一首古诗《所见》，现在请同学们打开书，自己读读这首诗，利用课文插图，想想每句诗是什么意思？”一段思考时间过后，让学生先在小组内交流自己对每句诗意的理解，然后再集体交流，最后教师再把学生理解不到位的地方做以梳理，总结，引导学生有条理的表达出来。
总之，帮助学生理解古诗的方法很多，只要用心探索，一定会取得良好的教学效果。
《古诗两首》是一篇选自人教版实验教材四年级上册，第六组的人间真情专题中的一篇精读课文。这两首诗都是脍炙人口、千古传颂的送别诗，表达了诗人与朋友之间的深厚情意。学*这篇课文旨在于使学生通过诵读、想象感受朋友之间深厚的友谊，同时培养学生对诗歌的热爱之情。
因两首诗具有许多相似之处，在设计教学时，我运用整合的理念，让学生在两首诗的对比学*中，理解提升。通过引导学生想象和反复诵读，使学生理解古诗的意思，并感受朋友间的深厚情谊，激起学生对我国古代诗歌的热爱之情。
教学中，我直入课题，通过两首诗题的对比，找出共同点，初步了解诗的要点，把握诗的大意，并初步感知送别诗题目的共同特点。然后引导学生有层次的诵读训练，即初读读正确，再读读出节奏，三读想象画面，四读在对比中体会诗情。
教学的重点放在第三和第四个环节。在我看来，诗意的理解并不是古诗教学的重点，重点应该放在借助古诗来想象画面，将无声的文字想象成有声的画面。因此，我创设了各种情景，在情景中去想象画面，这样即降低了难度，又增加了趣味性，同时也发展了学生的想象能力。
第四个环节为对比升华，即在对比品读中，体会诗人的感情。这一环节分为两个部分，第一同中求异，在相同的文字中品味不同的.意境。第二异中求同，在不同的景色描写中，感受都有一份情蕴含其中。
整节课的设计过程中，我努力做到以生为本，重视孩子的想象、诵读和感悟，将古诗教学以一种更为简易的学*方式呈现给学生，激起他们学*的兴趣和欲望。但整堂课和学校倡导的对话课堂理念还相距甚远。孩子们的积极性还没有被充分调动，教师的主导作用还十分明显。可以感觉的到，在课堂上，始终还是我在主导课堂。无论从提问还是到环环相扣的步步深入，都是我在前面牵着学生走。课堂气氛比较压抑，孩子们没有充分表达意见的空间和机会，很多孩子的主动性没有发挥出来。其次，我的基本功还不扎实。真正上好一堂课真的要从备好一堂课开始，好课真的不是那么容易上出来的，应该树立“磨它（教材）千遍也不厌倦”的治学态度！这节课更使我想到了，我们的教学应该更多地从学生的角度上去考虑，学生们真正需要的是什么？而不是老师要教什么。也许这样的教学才是更具实效的。
——语文古诗教学反思 (菁华6篇)
《英英学古诗》是苏教版二年级上册第二单元的第二篇课文。本课主要写了英英和奶奶的一段对话，对话中英英介绍了古诗《静夜思》的诗句、诗意和作者。
在一年级的时候，学生们接触过“文包诗”的格式，在学*这篇课文的时候，又重新接触这种文本格式，一是对旧知识的巩固，二是对新知识的学*。这篇课文和《咏华山》还是有区别的。《咏华山》是通过记叙的方式向我们出示了“文包诗”的格式，而本课主要是通过创设一定的情境，人物之间的对话来表现英英学了古诗之后主动与人交流的学*方式，也教育我们每个学生要养成主动与人交流的学*方法。
在设计教学过程的时候，我并没有一味的照本宣科，让学生读后说想法，而是调动学生们的积极性让他们分角色表演。
在上课伊始，我利用学乐云教学*台中的资源播放了一段微课视频，学生们在视频中初步地了解了本课的主要内容。在此基础上让学生们大声地朗读课文，每篇课文朗读至少5遍以上，这样才能令学生们了解课文的内容，结合这两方面的内容，学生们对课文的理解已经八九不离十了，因此，为了让每个学生都能参与到课堂教学之中，采用了分角色表演的形式，学生自己去寻找想要合作的小伙伴，一人演英英，一人演奶奶。我看到他们每个人的脸上都洋溢着笑容，都不想听老师干巴巴地讲课文。
在表演之前，说明要求：在5分钟之内，争取把对话的内容了解，并能轻松自如地表演出来，特别强调了第二部分是比较难以理解的，话的内容也比较多，所以这部分可以看着书读，但最好还是要能够背诵下来。接下来的5分中，除了马某某，其他同学都找到了自己的小伙伴，并开始表演了。我看到她自己在那里闷闷不乐的，不能让她自己坐在座位上，因此，我让她选择自己喜欢的角色，我配合着。每个学生都积极地参与，尽情地表演。有的同学为了能够被老师肯定，在不断地练*，并把第二部分在理解的基础上背诵下来了。学生们在规定的时间范围内都几乎准备好，就等着“一决高下”。学生们跃跃欲试地争相举手，都想第一个表演。为了起一个不错的开头，让一组优等生来表演，并让其他同学认真观察，说出其中的优点和缺点，以及在表演的时候自己需要注意的方面。在学生们表演的时候，为了让他们更加轻松地展现，和他们开几句玩笑，“这位奶奶好可爱呦”“这位奶奶好瘦小呦”“这位奶奶长得真漂亮”……这样既让学生们产生一种轻松的心理，还拉*了和学生们之间的心理距离，可谓“一石二鸟”。
学生们在表演中尽情地表现出了英英和奶奶对话的表情和语气，更加深刻地理解课文想要表达的主要内容。学生们个个都彰显本性，甚至有的同学还有一股不服输的劲头，你都能把第二部分背诵下来，我会比你背得更好，学生们在这种你争我赶中学到的不仅是知识，更多的是要勇于突破自己，具有永攀高峰的决心。
在表演结束后，让学生们说说在表演中自己都有哪些收获。“我的收获是百分之百”“我了解了《静夜思》的作者是谁”“我明白了这首诗是什么意思”。我并没有过多地讲解对话的内容，学生们在表演中自己感悟到，领会到的课文所讲的主要内容，这是比老师在讲台上口若悬河地讲解的效果要好，还提高了学生们概括总结的能力。为了让学生们了解李白作这首诗的时代背景和心情，结合第二部分的对话内容对《静夜思》中每句诗进行了分析，并让学生在书中标注出每句诗的含义，把“疑”“地上霜”“举头”“低头”等词句进行了细致的分析，进而了解了作者在月圆之时，见到的皎洁月光映在自己的窗前，仿佛是地上的“白霜”，暗含了天气的寒冷，更多的是表达了作者只身在外的孤寂之情，借以月光，想起自己的故乡和亲人。
语文S版第五单元的第一篇课文是《古诗三首》，分别是《出塞》、《题临安邸》、《示儿》，三首诗都表达了诗人强烈的爱国之情，当我看到同学们用比较饱满的语调在诵读三首古诗，特别是能够诵读出自己的一点感悟时，我觉得本单元三首古诗的教学成功了一条：古诗教学教师要将抽象变直观，要将诗句化故事。具体而言如下：
一、《出塞》教学启示：
学生对于古代的沙场征战并不陌生，因为好多历史剧、古装剧，甚至现今的一些以古代战争为主题的大片电影，学生应当有所认识与了解，教学时我充分地借助课文中的插图，引导学生细致观察，揣摩图画中人物的行为、心理、精神。特别是在课堂中我与学生一起生动地再现战马嘶鸣、沙场征战的场面，又与学生回想了家中亲人的牵挂与思念，此举较好地帮助学生了解诗的大意，为积累、吟诵做好了铺垫。
二、《题临安邸》教学启示：
此诗教学的启示是：经过师生共同的努力，我们总结出了诗人的思想感情：对朝廷官员生活腐败极端讽刺的思想感情。在教师的启发引导下，学生透过“西湖歌舞几时休”一句，悟出了诗人的强烈讽刺。由此分析，古诗教学亦应当善于抓住关键句、重点词来予以突破。
三、《示儿》教学启示：
此诗教学我感觉最成功，只是我自己体验顿悟的多了些，如果时间允许我会给同学们表演的空间的，为此感到可惜，今后应当引起教学设计上的注意！为帮助学生充分地理解诗人陆游饱满的爱国激情，学生充分朗读全诗后，发觉学生朗读得没有将诗人强烈的爱国情感体现出来，我大胆地采取了当堂表演诗人临终前的情景，并且让学生扮演诗人的儿女，我完全将诗句的意思演变成了真实的剧场，随着一声声急促的咳喘声，在忧郁悲愤中我念念不忘告诫儿女：等到朝廷军队向北*定中原收复失地的时候（咳喘声由强至弱），在祭祀我的时候千万不要忘记告诉我国家统一的喜讯呐！经过如此生动地表演，既再现了诗文的内容，又加深了学生的理解与顿悟，再次朗读与吟诵，学生的感情自然投入、深厚。
古诗教学，我一向有个比较致命的缺点：不喜欢学生记住教参的诗句理解答案，也不喜欢学生借助手头资料书去读背标准正确的诗句理解答案，因而学生对于古诗的理解，总是答案不客观，有时考试时也理解不彻底，看来今后是否需要在古诗教学上灵活对待，不能再如此偏执了。
本课的两首古诗《锄禾》和《悯农》均是唐代诗人李绅的作品。《锄禾》描写了农民在烈日下的辛勤劳作，告诉人们粮食的来之不易。《悯农》写了农民虽然辛勤劳作，但仍免不了饿死的悲惨遭遇。表现了诗人对农民的深切同情。
这两首诗，孩子们早已能倒背如流了。因此课堂上，我在朗读方面主要引导学生如何读出感情在，如何读出节奏来。因此，我先让学生了解五言诗的特点，然后划分停顿，找出重音，并在理解诗意的基础上练*朗读。学生读得都挺有感觉，而且一些学生摇头晃脑的，挺像小诗人的。
关于古诗的意思，我没有进行繁琐的讲解，主要让学生观察课本插图来理解。由于我们的孩子身处农村，经常会看到自己的父母、爷爷奶奶辛勤劳作的身影，因此，更能体会粮食的来之不易。学完《锄禾》，我适时地创设情境：吃午饭时，小弟弟看见卖羊肉串的来了，就要把米饭倒掉，买羊肉串吃。爷爷劝阻他说：“你没学过‘xx’这句诗吗？可不能浪费啊！”学*《悯农》这首古诗，学生提出了质疑，为什么农民丰收了却还是要饿死呢？于是，我讲了当时的社会背景，讲了剥削者的残酷与丑陋，讲了苛捐杂税以及人吃人的不*等现象。孩子们听了都很同情那时的农民，痛恨那些地主恶霸、贪污的官吏。课末，我还补充了《江上渔者》、《陶者》和《赤日炎炎似火烧》，通过让学生诵读这些诗歌，学生的感受会更加深刻，也更加会珍惜今天的美好生活。
４０分钟学*下来，同学学*的积极性很高，收到了良好的教学效果。反思这节课觉得对古诗教学有这样设想：
一、打破常现，改革古诗教学的课堂结构
这节课，较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着同学，逐字逐句串讲诗意的保守做法。课堂上，从同学自由背诵学过的古诗开场，引出今天要学的两首古诗。而后，布置自学时间，使同学有一个潜心读书的过程。在充沛自学的基础上，让同学汇报“读懂了什么”，师生一起讨论，互相补充。对于同学没有弄懂的问题，老师布置了质疑环节，启发同学一起研讨。在朗朗的读书声中，在同学自由发表意见的研讨中，完成了教学任务。这种设计，体现出对同学的尊重和信任，把学*的主动权交给了同学，使同学真正成了学*的主人，老师只是一个参与者、合作者。
《草》和《宿新市徐公店》相比，第一首易学好懂。于是我把第一首诗作为教学重点，又抓住第一首诗中的后两句为重难点来突破。因此，增大了这节课的教学容量，节省了教学时间。
二、以学定教，促进同学的自主学*
自学时间充沛。布置足够的时间让同学自学，同学能静下心来认真考虑，写写画画，动手查查字典，同桌的还可以商量商量，同学学得主动，的确有所收获。
三、创设情景，以读为本
为了增强教学效果，激发同学朗读的情感，感受到大自然的壮美，体会到诗人的思想感情，我千方百计创设情景，营造氛围，使同学置身于大自然中。如，老师的配乐范读，投影打出的画面，录像片中真实的茫茫草原，有感情色彩的激励语言等等，都收到了良好的效果，使同学入情入境，充沛地展开了想象，提高了教学效率。
与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不时提高读的要求，让同学边读边考虑，学*理解地读，投入感情地读，配画加上动作地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使同学在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝炼。特别值得一提的是，要舍得花大量的时间让同学“自由练读”，让读得不够的同学再读，重视了群体活动，同时也注意到了同学的差别，培养了同学的语感。
《暮江吟》《题西林壁》《雪梅》三首古诗有共同之处，又有不同的侧重点，站在不同的角度描写不同的事物。而古诗教学更重要的是在了解古诗大意的基础上熟读成诵，并懂得一定的人生哲理。
1.教学效果（思效）。
古诗教学一直以来都是不好把握的，很多古诗学生早已是背得朗朗上口，但是对于其中的寓意学生又是极难掌握的，把握不好便会将课上得枯燥乏味，所以我试着用创设情境的方式来引导学生。如何指导学生读出古诗的韵味，这也是古诗教学的重难点。
古诗中有些语句不好理解，比如“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这句诗的内在含义。我告诉学生一个道理：“要想认识事物的本质，必须全面客观地把握、冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。”也就是我们常说的一句俗语：“当局者迷，旁观者清。”让学生结合自己的生活实际来讨论，懂得今后应如何从不同角度看问题。
还有“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”也需要引导学生联系实际理解“尺有所短寸有所长”的道理。
2.教学收获（思得）。
（1）古诗词学*以“读”为本。在整个教学环节中，教师能够做到放手让学生主动参与学*活动，启发学生领读，充分尊重了学生的`已有经验，注重了资源开发。在理解重点词句的基础上，抓住“读”的根本，结合古诗情境美的特点，积极创设情境，丰富学生的情感体验，促进学生理解感悟。然后让学生反复吟诵，感悟诗句的意境，培养读书能力，激发阅读兴趣。写字环节中若是能够到学生身边单独指导的话会更好。
（2）抓住关键词语加深古诗的理解。比如启发学生抓住“铺”“瑟瑟”等关键词，以及“珍珠”“弓”形象的比喻，“涧、瑟”的字形和字义的理解；比如“可怜”一词的理解；比如“一道残阳铺水中”的“铺”的巧妙之处，以点带面“牵一发而动全身”，从而保留了古诗的整体美，放手给学生自读感悟的个性空间。
（3）尊重学生的诵读意愿。课上我给足学生时间，放开手脚尽是让学生独立练读，而不是课堂上那种整齐划一的齐读，达到熟读成诵，培养他们对古诗句的语感，把古诗的语言纳入自己的语言中来。
3.不足之处（思失）。
古诗教学说起来简单，但是在教学过程中还是出现了很多的问题。例如，很多的问题可能并没有符合年级学生的领悟水*。最大的不足就是课堂局限于三首古诗的学*，没有进行适当的拓展延伸。古诗的理解不能仅仅局限于这一首诗，而应该联系相关资料，拓展大量相关古诗词，横向纵向联系起来体会“处处皆学问”的道理。
4.改进措施（思改）。
诗中有画，画中有诗。以后再学*古诗，要引导学生借助想象，引导学生感受意境美。在记忆表象的基础上，充分发挥“想象”的作用，还原再现诗中描绘的场景，使学生进入诗境，解决因古诗时空跨越度大而给小学生带来的学*困难。
古诗词是我们中华民族的特有遗产，是伟大中华文明的重要组成部分，作为一个民族优秀文化一部分，它永远不会过时，并且值得我们去研究，学*，发扬。这不但是祖宗智慧与心血的继承，更重要的是通过对它们的学*，研究与解读，去构建今日有民族特色的优秀文化。然而中学的古诗词教学却不容乐观，存在诸多误区，因此我们需要进行反思。
一、当前中学古诗词教学中存在的误区
1、忽视学生主体地位，忽视诗歌的多种解读。
重灌输，轻体验，重权威，轻引导，即使教师的观点是对的，但这样把自己的结论轻易地拋给学生，使得学生少了精神思索的旅程，又是多么的可惜。有意义的学*应该是将知识同化于已有的心理图式中，并建构新的认知图式，学到越来越多的有关认识事物的程序。另外，有些教师看似“循循善诱”，实则将学生引|向标准答案，只训练了聚合式思维，却忽视了发散式思维。
2、过度强调知性分析，肢解诗歌的倾向明显。
有些教师在教古诗词时，将其划分段落，总结段意，在此基础上掌握诗词的思想情感，分析艺术手法。这是将古诗词当作无生命的东西进行分解，把诗词鉴赏当作分析、综合、推理的逻辑思维过程，而不重整体把握和感性体验。有些教师的讲解过于直露，貌似讲透了诗歌，实际失去了诗歌的意境之美，甚至做出过度阐释。古诗词教学中需要知性思维，但要和感知、体验、想象、联想等感性思维统一在一起，否则就扼杀了诗词的生命力，也有碍于学生审美感受力的发展。
3、滥用多媒体。
古代诗词意境的体验需要学生的形象思维，需要调动储存在大脑中的表象，并在想象和联想的基础上形成新的表象。如《念奴娇.赤壁怀古》中的抒情主人公完美地存在于在我们的想象中，而有的教师在上课时将一喝酒老翁展现在学生面前，顿觉风采大减。此外，滥用多媒体淡化了课堂上师生情感的交流，炫目的电脑画面占用了学生的大部分注意力，表面上热热闹闹，实际上投射到诗词本身的情感与体悟却不够深入。
诗词本是浪漫的产物，然而在实际的教学过程中，古诗词教学的现状却非常尴尬：学生对古诗文学*索然寡味了无兴趣，大有一种望而生畏甚至望而生厌的感叹。
为什么会出现这种情况呢？主要原因有两大方面：
1、学生认知上的偏差。
学生对古诗文不感兴趣的原因，除了对古诗文难理解、难背记，把古诗文视为第二门外语；更有不少学生认为学古诗文十分枯燥，现代人都用现代汉语说话，古文无实用价值。正如南怀瑾先生所担忧的：“很是可惜，现代人所认识文化教育的基本目的，只是为了'谋生'，有好的专业，有高的待遇，或能赚很多的钱。”《都市快报》曾刊登了这样一则新闻：杭州某业余学校开出“古诗文诵读班”，却因仅招到一名学生而只得暂时停办，而与此形成鲜明对比的是，同时开办的英语等班早就爆满。学生对古诗文对漠视，实质就是对传统文化精髓的漠视，这种类似于数典忘祖的做法，不能不令人痛心。
2、教师教法上的偏差。
不少教师认为，初中古诗文教学仅是让学生多积累，多背诵，于是，“解词释句—串讲全诗—背诵默写”的教学方法成了不少教师一成不变的做法，把古诗文脍炙人口的美感和韵味讲解得消失殆尽，课堂气氛沉闷无趣单调无味。所以，教师教法上的单一，自然会使古诗文中的营养丢失，进而造成学生在古诗文传统文化积淀方面的“贫血”。
二、面对这些现状，我们应该做出反思：
1、注重引导学生通过吟诵来体味古诗词的情感。
要体味古诗词的情感，最原始也是最好的方法或许就是吟诵。诗词格律所表现的音乐性和由此表达的感情，都必须在吟诵中体现。在教学中还应传授一些有关吟诵的知识，比如*声读得长而轻，仄声短而重；四言诗一句两顿，五言诗两顿，七言诗三顿，顿的位置略延长、提高、加重等。此外，教师的范读非常重要，好的范读能直接打动学生，使他们克服害羞心理。
2、运用艺术通感。
在教学中，教师要充分利用艺术通感，化实物为情思，化情思为实物，化抽象为直观，调动并贯通多种感官，从多个角度加深对诗词意境的理解感受。
用音乐来配合古诗词，就是一种有效的手段。对古诗词的感受，往往就是这样朦胧含混而涌动着情感的，而流动不居、情感充沛的音乐，正适合于帮助学生增强这种感受。例如，讲授《春江花月夜》一诗时，配以《春江花月夜》的古筝曲，无疑是相得益彰、境界顿生。又如，引导学生体会诗词的意境，然后找出与之相合的音乐，甚至自己创作一段音乐，也是很好的方法。
苏轼评王维的诗说“诗中有画，画中有诗。”诗与画的相通为我们提供了另外一个教学通道。例如，在上白居易的《忆江南》时，展示一些江南风光的图片，为欣赏《忆江南》一词营造出了韵味十足的背景氛围。当然，艺术通感的运用不能喧宾夺主。
——《古诗》教学反思 (菁华5篇)
一、教材解读
1题西林壁。
这是苏轼在1084年游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。庐山景色秀美，山中奇花异木险峰怪穴，流泉飞瀑山亭云阁，气象万千，不可胜数。这首诗不写那些名胜景致，却另辟蹊径，抓住庐山姿态谈游山感受。前两行诗写诗人在庐山漫游，觉得峰回路转，目不暇接。横着看，山峦起伏，连绵不断；从侧面看，奇峰陡峭；从远处看是隐天蔽日，从*处看则是危崖险岩；从高处俯瞰是深沟幽壑，从山下仰望则是重峦叠障；所见的形状、姿态各不相同。庐山究竟美在哪里？是雄奇，是壮丽，是险峻，还是幽秀？诗人说自己没有认清庐山的真正面目，为什么呢？他在第三、四行诗中解释道：我不认识庐山真面目，只因为我身在庐山中，视野太狭窄，只能看到局部，要是身在庐山之外，从高处鸟瞰，就能认识庐山的全貌了。
全诗不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，而且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上，正如俗语所说：当局者迷，旁观者清。
2游山西村。
诗人陆游以一个游字贯穿全诗的主线，生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光*俗，刻画了农民淳朴、好客的品性，表现了诗人对农村生活的真挚感情。第一、二行诗写不要笑话农人田家的腊酒浑浊不清，丰收年景款待客人，菜肴尽够丰盛。一个足字，表达了农家款待客人时尽其所有的盛情。第三、四行诗写山峦重重，水道弯弯，正疑无路可走，突然出现柳阴深深，鲜花簇簇，眼前又是一个山村。山穷水复疑无路，柳暗花明又一村，善状难写之景，又于写景中寓有一定的哲理，成为千古传唱的名句。现在常用以形容陷入困境，似已无望，忽而绝处逢生，出现新的契机，增强克服困难的信心。
教学本文的重点是引导学生欣赏古诗文，积累古诗名句，教学的难点是体会含有人生哲理的诗句。
二、教学目标
1认识3个生字，会写4个生字。
2有感情地朗读并背诵古诗，默写《题西林壁》。
3理解诗句的意思，体会诗人的心境，能把读诗的感受与他人交流。
三、教学建议
1教学《题西林壁》时，要突出横侧远*高低几个字，体会诗人在庐山时，每到一个地方都在仔细地观察、欣赏。让学生通过诵读感受到，诗人的观察地点和角度在变化，所见到的景象也就各不相同，所以诗人才说不识庐山真面目。可以联系学过的课文，如《画杨桃》，帮助学生理解从不同的角度观察结果也各不相同的道理。
教学《游山西村》，应通过反复诵读，品味莫笑足等词语，体会农家的淳朴热情、乡间的风光*俗，以及诗人对农村生活的真挚感情。
2在理解诗意的同时，可以引导学生欣赏古诗的语言，如山重与柳暗，水复与花明，疑无路与又一村的对偶，使学生感受语言的韵律节奏美。
3指导朗读两首古诗时，要把握好朗读的节奏，掌握抑扬顿挫。如，《题西林壁》中的岭、侧、峰、低、各、同、山、目要适当延长声音；远*高低都是重音，要读出起伏，比如，远稍强，*高强，低又是稍强；或远稍强，*稍弱，高稍强，低稍弱。真只要读作重音。
4学生在理解诗意、体会作者感情的基础上多读几遍，很容易熟读成诵。在默写古诗时，应提醒学生注意把字写正确，特别是容易写错的字，如壁、缘。
5不识庐山真面目，只缘身在此山中山重水复疑无路，柳暗花明又一村这些脍炙人口的古诗名句，可以指导学生联系生活实际，交流读后的感受。
教师可作如下启发：
（1）你认为怎样才能看清庐山的真面目？
（2）从不同角度观察，结果各不相同。你碰到过这样的情况吗？举个例子说一说。
（3）我们在什么情况下会产生山重水复疑无路，柳暗花明又一村的感觉，你能举个例子吗？
有条件的话，还可以指导学生运用古诗名句。如：昨天晚上，我在做一道数学题的时候，尽管不断思考，反复计算，还是找不到正确的解题思路。爸爸走过来，给我做了指点，我很快就解出了这道难题。这真是山重水复疑无路，柳暗花明又一村啊！
四、相关链接
苏轼(10371101)字子瞻，号东坡居士，眉州（今四川眉山）人，北宋著名文学家、书画家。他的诗、文、书、画都很专精，是唐宋八大家之一，与其父苏洵、其弟苏辙被合称三苏。他一生坎坷，屡遭贬谪，曾在杭州、密州、湖州、黄州、颍州任职，最远被贬至岭南的惠州、儋州。宋元丰七年（1084年），苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山，瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了五首庐山记游诗。《题西林壁》是最后一首。西林寺创建于东晋年间，是庐山最古老的名刹之一，寺后有著名的唐建千佛塔。
陆游（11251210）字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。他出生于北宋末年，一生处于国家动乱、人民苦难的严重关头。在他的诗歌中，总的主题是抗金复国和同情人民苦难，他的诗艺术风格雄浑豪放、激情洋溢，间或质朴清新。修辞炼句精致工整，在律诗绝句中善于组织对偶，浑然一体，别开生面。
《游山西村》于乾道二年（1166年）春作于山阴。山西村是绍兴鉴湖附*的一个村庄。
庐山也称匡山，在江西省北部，耸立于鄱阳湖畔、长江之滨。相传在周朝时有匡氏七兄弟上山修道，结庐为舍，由此而得名，自古享有匡庐奇秀甲天下之盛誉。大山、大江、大湖浑然一体，险峻与柔丽相济，素以雄、奇、险、秀闻名于世。公元756年，著名诗人李白曾这样称赞：予行天下，所游览山水甚富。俊伟诡特，鲜有能过之者，真天下之壮观也。
庐山山中多悬崖峭壁，清泉飞瀑。林木葱茏，气候宜人，白鹿洞、仙人洞、三叠泉、含鄱口等是庐山著名胜迹。庐山有*最早的书院──白鹿洞书院。1996年12月，江西庐山风景名胜区作为自然文化遗产被列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会评价：江西庐山是中华文明的发祥地之一。这里的佛教和道教庙观，代表理学观念的白鹿洞书院，以其独特的方式融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密联系的文化景观。
题壁诗 是古代诗歌中的瑰宝，历史悠久，始于两汉，南北朝时渐多，至唐代，题壁诗骤增，开始形成一种风气。据唐人诗集统计，当时题壁诗的作者有百数十家，其中著名的有寒山、崔颢等。宋代题壁之风方兴未艾，举凡邮亭、驿墙、寺壁等处多有题咏。当时题壁诗盛行，是因为雕版印刷能力有限，大量诗歌不能刻印出来，于是题壁就成了诗人发表作品的途径之一。因为题壁简单易行，只要把作品写在墙壁上，天南海北的过往行人过而读之，就可以传播开来。有关题壁的佳话很多，最有名的恐怕就是崔颢的`《黄鹤楼》一诗了，崔颢题写了《黄鹤楼》之后，李白惊为绝唱，自愧称：眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。
知识学*的同化理论认为：一切新知识的学*都是在原有知识的基础上展开的，牢固地掌握学过的知识，并找到新旧知识间的联系，将有助于新知识的学*。在教学古诗《望庐山瀑布》(六年制第七册)时，我让学生联系曾经学过的诗歌《瀑布》，展开想象，训练说话，取得了良好的教学效果。
《望庐山瀑布》是唐代伟大的浪漫主义诗人李白的作品，诗人展开想象的翅膀，描绘出一幅气势磅礴的飞流瀑布图。那么，怎样让学生在学*中感受那磅礴雄伟的气势呢?在学生欣赏意境、感受美景时，我设法让学生联系《瀑布》，巧妙地进行知识的迁移与铺垫。在学生感受“瀑布挂前川”时，让他们想象真是“千丈青山衬着一道白银”;在学生体会“飞流直下三千尺”时，让他们想象发出的巨大声响。好像叠叠的浪涌上岸滩，又像阵阵的风吹过松林”;冲到潭下，溅起一团团水雾，随风扬起，“如烟，如雾，如尘”。这样，学生找到了新旧知识间的联系，感受得深，理解得透。有一位学生在用自己的话。
口述诗意时这祥说：“太阳照在香炉峰上，紫色的烟雾不断升腾。远远望去，瀑布像是挂在山前的一条河流，真是‘千丈青山衬着一道白银’。瀑布飞快地直冲下来，足足有三千尺长啊!发出巨大的声响，‘好像叠叠的涌上岸滩，又像阵阵的风吹过松林’。冲到潭下，溅起一团团水雾，‘如烟、如雾、如尘’。诗人想，可能是天上的银河从天的最高处落下来了。”
古诗词的教学一直用这样的模式：诵读诗歌——理解字词句的意思——感悟诗歌的意境——体会诗人的情感。课前布置学生预*了，孩子们的预*也准备得十分充分，课堂交流的时候，也很热烈，诗歌的节奏，诗歌中字词的`意思，对诗句的理解，同学们都是通过自主学*或课堂讨论*得的，课堂上我只点拨了几处难以理解的地方，如《望洞庭》中的“镜未磨”、“白银盘”、“青螺”；《峨眉山月歌》中的“半轮秋”、“流”、“君”、“下”。从课堂效果看学生的理解是比较到位的，但疑惑的是做*题的时候孩子们有些一知半解，特别是对诗句意思的理解出现了两种情况：一是自己不能组织连贯通顺的语言说清诗句的意思。
二是题目的形式一变，就无从下笔。如《补充*题》上有一道题出示“峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。”后问：读着这个诗句，你的眼前仿佛出现了怎样的画面。学生就不懂得变通，很僵硬地把诗句的意思写了上去。现在细细想来，课堂上学生的精彩表现得益于他们购买的参考书籍，而并没有真正内化为自己的语言，这是在以后的课堂上要特别关注的一点。
北师大版教材与之前一直教的人教版教材有着很大不同。北师大版教材课文数量多，每篇内容也多，且有些篇目学生较难理解。这学期时间少，语文课又少，新接手一个班级师生需要更多时间磨合、相互适应。我曾经一直为此苦恼该怎样高效高质高情趣进行我的语文教学。今天这节课比较满意，学生学*效率高。
以前学古诗时一般一节课学*一首古诗，而且时间比较紧。今天这节课我们一下子学完了《江畔独步寻花》和《游园不值》两首。以前理解古诗时让学生结合注释解决，现在北师大版教材古诗下没有注释。我抓住课文中的插图让学生边看图边理解古诗的意思。
师：同学们看课本中第一幅插图，仔细观察看图上都有什么？
生：蝴蝶 黄莺
师：你从能从诗中找到相关诗句吗？
生：千万朵花
师：真的有一千朵，一万朵吗？
生：不是，有很多，诗人都数不过来。
生：老师，你看诗中说“压枝低”，把树枝都压弯了，说明很多朵。
师：这美丽的景色作者在哪看到的呢？
生：作者站在路边，花都长满了小路。
师：诗中说“花满溪”，“溪”指的是（小路）
师：你能用一段话说说图上描述的景色吗？
能看着古诗说说诗句的意思吗？
学*第二首古诗方法相同，教师告诉学生“应怜屐齿，小扣”的意思。
师：同学们看课本中这两幅插图，你发现他们有什么异同？
重点引导学生体会诗人心情的不同。
从课堂效果看，学生对看图比较感兴趣，学*起来较主动。结合看图有助于理解诗意。
我的日记（把拼音写成相应的汉字）
一年夏天 ，天气突变，下起 piáo 泼大雨 ，兰兰家住的小房子被
洪水 冲倒duàn了，小桥被冲 了，家里人也被水冲走了，兰兰
成了gū 儿，她伤心极了，一个人看着远去的船fān 发呆。
看到这个消息后，我的心里也很痛ch?，我希望能尽快解救那些受灾的人们。
摘星星 天上星，亮晶晶，读对了你就摘下了那颗星。
回 huán孤 guā
huí gū
亦 yì 妆 zuāng
yìn zhuāng
有趣的加法 照样子写字并组词。
辶+力 =（边） （旁边）
工 =（ ）（ ） 末 =（ ）（ ）
氵+ 每 =（ ）（ ） 扌+ （ ）=（ ）（ ）
（ ）=（ ）（ ） （ ）=（ ）（ ）
积累台 我能默写《望天门山》。
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金话筒 和同桌同学比一比，看谁读得又最准确。
读读： *青山相对出， 孤帆一片日边来。
水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。
说说： 大家一起来说说诗句的意思。
想想： 这是一幅怎样的画卷？用喜欢的方式展示给同学们。
宽带网
你了解李白和苏轼吗？和爸爸妈妈一起查查资料，把你了解的说给小朋
友们听。
你还知道哪些描写祖国风光的古诗？还可以试着抄写一首。
——乞巧古诗教学反思 (菁华5篇)
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗，它想象丰富、浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。短短的28字，蕴含着丰富的内涵。因此，我教学本诗时，紧紧抓住了诗中的“看”“尽”“望”三字进行品读、想象、拓展，从而感悟诗中的内涵。
一、紧扣“看”字，想画面
苏霍姆林斯基说过“观察是智力的窗口”。因此，在学*“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”这两句诗时，我紧扣“看”字，引导学生想象画面，并相机引出牛郎织女的故事。教学伊始，我问“读了前两句诗，你看见了什么?”学生七嘴八舌话开了，有的说我看见了满天的繁星，有的说我看见了半弯的月亮，有的说我看见了牛郎和织女在鹊桥相会……这时我相机出示了“碧霄”图，让学生认真的观察，进一步感受这美丽的夜空。是啊，夜空的美，不仅仅在于它繁星璀璨、白如纱带的银河更在于那美丽动人的传说牵动着一颗颗善良人们的心，最后我结合动画让学生进一步了解“渡河桥”的意象感受“鹊桥”美。这很像电影的大全景，缓慢而又深情地移动着，万里星空尽收眼底——七夕之夜仰望星空，心儿和星空同样澄碧如洗的美妙时刻，人们一颗一颗地细数着漫天星辰，搜寻着牵牛织女星，搜寻着那条闪烁着奇异光彩的鹊桥。
二、穿过“尽”字，入诗境
“作者胸有境，入境始与末。”这是伟大的教育家叶圣陶先生的原话，他老人家还曾说：“必须驱谴我们的想象,才能通过文字，达到这个目的。”孩子们只有把自己当作“意中人”，进入作者所创的情境之中，和诗人情脉相通，才能做到如见其人，如闻其声，才能深切地体会到诗人所抒发的真情实感，并与之产生共鸣，进而得到美的享受。如，“天上鹊桥相会，那地上的人们在干什么呢?”我以此句过渡，引导学生学*后两句诗。“透过这两句诗，你似乎又看见了什么画面呢?”有的说，我似乎看见了：家家户户仰望星空。是啊，家家户户的姑娘都出来了，这是何等的热闹与壮观啊!有的说，我看见了姑娘们在着对月穿针;也有的说，我看见了她们穿的红丝线很多条。这时我相机抓住“几万条”“尽”等，让学生具体体会红丝线的多，体会姑娘们的一双巧手。借着淡淡的月光，要把红丝线从七孔或九孔针穿过去，这是多么的不容易啊，可见少女们心中的愿望又是多么的强烈啊!因此，试着换位思考，让学生渐入诗境，自然水到渠成。
三、透“望”字，悟诗情
古诗的语言凝炼含蓄，耐人寻味，经常是“言有尽而意无穷”。*代大家闻一多先生曾说：诗的长处在于它有无限度的弹性，变得出无穷的花样，装得进无限的内容。因此，在引导学生领悟诗的表达内涵这一环节，我巧妙地拓展课外知识，为后面的理解做铺垫。如，“无数条的红丝线都穿完了，这是为什么呢?这里老师想给大家介绍介绍织女。”通过介绍，学生了解到织女是一位聪明、美丽、善良、心灵手巧的人，有了这作铺垫，学生马上领悟到，人间的姑娘对月穿针是希望自己也能像织女那样拥有“聪明、美丽、善良”更重要的是拥有一双“巧手”。“是啊，在男耕女织的社会里，如果你有一双巧手，那你将会过上怎样的生活呢?”没错，幸福的生活，是人们心中的希望，期望，渴望，盼望……这也是人们的共同愿望。因此，才出现了“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”这样的画面。
四、融入“情”字，诵诗文
培根说过：“读诗使人灵秀。”宋代大家朱熹也曾经说过：“诗须沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。”只有经过充分地、反复地诵读，设身处境地进入诗的境界，仔细体味每个重点词句的含义，细致感受其中的形象美，才能深入地领略作品中的情致和趣味，从而获得审美的愉悦。是啊，“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”正因为诗如鼓琴，易唱动听。因此，融入我们的“情”读出我们的味，共同感受古诗的韵律美又何尝不是一件乐事呢!“带着我们的喜悦、激动以及我们心中的美好愿望再把这首古诗美美地读一读吧?”于是学生跃跃欲试，听得出他们是将自己的理解给读出来了，他们不仅读出了声更读出了情。这时，再配上轻柔的音乐，让学生陶醉在古诗的意境中美美地诵读古诗，岂不美哉!
在此基础上，再进行适度的课外拓展，让学生在陶冶情操的'同时也积淀了古诗的文化底蕴。如学*了《乞巧》这样描写传统节日的古诗，我们可要求学生去找找其他有关描写传统节日的古诗再读读，这样不仅培养了学生的自学能力，还可以怡情养性，岂不是一举多得的好事?同时也让学生明白“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”的道理，从而共同感受祖国文化的魅力。
虽然，古诗语言精美，富有韵律，字字高度浓缩概括，行行蕴涵丰富的情感。但是，插上想象的翅膀，让学生入情入境的学*，古诗教学课不也可以同样丰富、饱满、生动吗?让我们共同期待——开辟一个崭新的古诗教学天地!
昨天我和学生一起学*了29课《古诗两首》，感觉自己做的比较好的地方有以下几个地方。
１、课前，我适当准备一些作者介绍或诗作的赏析资料，在学生理解诗的大意时，相机介绍。然后引导学生先读读“资料袋”中的内容，对乞巧节有大致的了解。
２、课文中要求会认４个生字，我引导学生用自己喜欢的方式识记。学生互相交流后，我重点提示，“乞”与熟字“气”的区别，“烛”是翘舌音不要读错。在教学会写的字有８个，我引导学生注意难写易错的字，如“乞”不要多写一横，“晓”右上部不要多写一点，“霄”上下部分在田字格中的比例要适当。
３、理解诗歌的大意是体会诗中丰富想象的前提。课文后面提供的注释，能起到一定的辅助作用，可引导学生在朗读的基础上借助注释，自己试着理解诗歌的意思，教师不要串讲诗句。
４、要重视学*伙伴的提示，注意拓展延伸。课后小伙伴吐了一个泡泡：“我要去再收集一些民间故事”，不要求学生在学*本课时完成，它要贯穿到全组的课文学*始终，为语文园地“口语交际”的学*做准备。
网络已经成为教师获取课程资源最常用的途径。教师在教学中可以从网络中下载与诗歌内容相符合的图片，首先从直觉上让学生知道诗歌所描述的一些内容，同时，引领学生从形象思维的角度，明白诗歌中提及的地点、人物、时间以及相关的人文背景，从而带着一些“前在知识”进入到文本的阅读中。
如：我在教学《乞巧》一诗时，从网上下载了许多古时女子对月穿针向织女乞取智巧的相关图片，让学生说说看到这些画面之后的感觉和想法，从而从直观上感受古时人们对七夕节的重视以及对幸福生活的渴望与追求。
在教学中，学生通过诗句不能知道用五彩线穿九孔针到底是一种怎样的场景，所以，为了更好的阅读古诗，理解古诗，我补充了吟诵古诗《乞巧》的朗读视频，在视频中有朗诵的示范，有对月穿针的场景，这充分调动学生的想象力，使品读层层递进，让学生和作者的心灵得到碰撞。借画面补充，尊重学生的自主体验，渗透古诗学法，诗画互为补充，在体验感悟、入境动情的吟诵中感受汉语言的魅力。
在教学《乞巧》《嫦娥》这两首古诗时，正好看了小学生古诗文的教学要注意“三要三不要”。三要：诗句要反复朗读;诗意要大致理解;全篇要熟练背诵。
三不要：介绍背景不要过全;诗句翻译不要过细;意境体会不必过深。教学本课时我就借鉴了这“三要”和“三不要”。
让学生从谈自己的读书收获出发，在教学过程中依据学生的课堂生成来进行。有个学生讲到“乞巧”的意思时，好多学生都做了补充，我也不知不觉中将自己知道的对学生做了补充介绍。突然感到课堂的“三不要”中的背景不要过全，我这是不是介绍过多了?但是看到学生的学*状态又不错，我犯难了，深感教学不易啊!
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗，它想象丰富、浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。短短的28字，蕴含着丰富的内涵。因此，我教学本诗时，紧紧抓住了诗中的“看”“尽”“望”三字进行品读、想象、拓展，从而感悟诗中的内涵。
一、紧扣“看”字，想画面
苏霍姆林斯基说过“观察是智力的窗口”。因此，在学*“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”这两句诗时，我紧扣“看”字，引导学生想象画面，并相机引出牛郎织女的故事。教学伊始，我问“读了前两句诗，你看见了什么?”学生七嘴八舌话开了，有的说我看见了满天的繁星，有的说我看见了半弯的月亮，有的说我看见了牛郎和织女在鹊桥相会……这时我相机出示了“碧霄”图，让学生认真的观察，进一步感受这美丽的夜空。是啊，夜空的美，不仅仅在于它繁星璀璨、白如纱带的银河更在于那美丽动人的传说牵动着一颗颗善良人们的心，最后我结合动画让学生进一步了解“渡河桥”的意象感受“鹊桥”美。这很像电影的大全景，缓慢而又深情地移动着，万里星空尽收眼底——七夕之夜仰望星空，心儿和星空同样澄碧如洗的美妙时刻，人们一颗一颗地细数着漫天星辰，搜寻着牵牛织女星，搜寻着那条闪烁着奇异光彩的鹊桥。
二、穿过“尽”字，入诗境
“作者胸有境，入境始与末。”这是伟大的教育家叶圣陶先生的原话，他老人家还曾说：“必须驱谴我们的想象,才能通过文字，达到这个目的。”孩子们只有把自己当作“意中人”，进入作者所创的情境之中，和诗人情脉相通，才能做到如见其人，如闻其声，才能深切地体会到诗人所抒发的真情实感，并与之产生共鸣，进而得到美的享受。如，“天上鹊桥相会，那地上的人们在干什么呢?”我以此句过渡，引导学生学*后两句诗。“透过这两句诗，你似乎又看见了什么画面呢?”有的说，我似乎看见了：家家户户仰望星空。是啊，家家户户的姑娘都出来了，这是何等的热闹与壮观啊!有的说，我看见了姑娘们在着对月穿针;也有的说，我看见了她们穿的红丝线很多条。这时我相机抓住“几万条”“尽”等，让学生具体体会红丝线的多，体会姑娘们的一双巧手。借着淡淡的月光，要把红丝线从七孔或九孔针穿过去，这是多么的不容易啊，可见少女们心中的愿望又是多么的强烈啊!因此，试着换位思考，让学生渐入诗境，自然水到渠成。
三、透“望”字，悟诗情
古诗的语言凝炼含蓄，耐人寻味，经常是“言有尽而意无穷”。*代大家闻一多先生曾说：诗的长处在于它有无限度的弹性，变得出无穷的花样，装得进无限的内容。因此，在引导学生领悟诗的表达内涵这一环节，我巧妙地拓展课外知识，为后面的理解做铺垫。如，“无数条的红丝线都穿完了，这是为什么呢?这里老师想给大家介绍介绍织女。”通过介绍，学生了解到织女是一位聪明、美丽、善良、心灵手巧的人，有了这作铺垫，学生马上领悟到，人间的姑娘对月穿针是希望自己也能像织女那样拥有“聪明、美丽、善良”更重要的是拥有一双“巧手”。“是啊，在男耕女织的社会里，如果你有一双巧手，那你将会过上怎样的生活呢?”没错，幸福的生活，是人们心中的希望，期望，渴望，盼望……这也是人们的共同愿望。因此，才出现了“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”这样的画面。
四、融入“情”字，诵诗文
培根说过：“读诗使人灵秀。”宋代大家朱熹也曾经说过：“诗须沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。”只有经过充分地、反复地诵读，设身处境地进入诗的境界，仔细体味每个重点词句的含义，细致感受其中的形象美，才能深入地领略作品中的情致和趣味，从而获得审美的愉悦。是啊，“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”正因为诗如鼓琴，易唱动听。因此，融入我们的“情”读出我们的味，共同感受古诗的韵律美又何尝不是一件乐事呢!“带着我们的喜悦、激动以及我们心中的美好愿望再把这首古诗美美地读一读吧?”于是学生跃跃欲试，听得出他们是将自己的理解给读出来了，他们不仅读出了声更读出了情。这时，再配上轻柔的音乐，让学生陶醉在古诗的意境中美美地诵读古诗，岂不美哉!
在此基础上，再进行适度的课外拓展，让学生在陶冶情操的同时也积淀了古诗的文化底蕴。如学*了《乞巧》这样描写传统节日的古诗，我们可要求学生去找找其他有关描写传统节日的古诗再读读，这样不仅培养了学生的自学能力，还可以怡情养性，岂不是一举多得的好事?同时也让学生明白“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”的道理，从而共同感受祖国文化的魅力。
虽然，古诗语言精美，富有韵律，字字高度浓缩概括，行行蕴涵丰富的情感。但是，插上想象的翅膀，让学生入情入境的学*，古诗教学课不也可以同样丰富、饱满、生动吗?让我们共同期待——开辟一个崭新的古诗教学天地!
——古诗教学反思 (菁华5篇)
这是一篇古诗词的文章，古诗一直以来都是较为难上的篇章，一方面因为文章简小精悍，很多一年级学生早已是背得朗朗上口，但是对于其中的寓意学生又是极难掌握的，把握不好便会将课文上的枯燥乏味，所以我试着用情景导入的方式来引导学生；另一个难点便是如何指导学生读出古诗的`韵味。古诗是*文化宝库中的奇葩瑰宝，作为华夏文明的继承和发展者，我们有责任也有义务去学好这些优秀的诗篇，所以在朗读的时候应该尽量地引导学生去体会作者的感情，并带着这种感情去领悟古诗的精华。配以课文中原有的插图，学生能进一步了解和领悟到诗人的内心感受，再加以范读指导，学生的朗读水*有了明显的提高。但是在教学过程中还是出现了很多的问题，例如很多的问题可能并没有符合一年级学生的领悟水*，他们的回答总是与我自身想要的答案相差很远，于是整个课堂变成了以我为主而学生为辅的画面，他们总是在听我讲，以我的思想和要求在朗读古诗，而并没有达到我预期的效果，在今后的教学过程中应该多注意他们的水*，不可提出过分高的要求。
一、古诗教学不是古文今译
“当前，古诗教学中沿用机械抄背词义、诗意的现象还十分普遍。”(语文特级教师白金声)古诗教学是古诗今译吗?显然不是，如果是的话，那学生手头的.诗词诵读资料中就有注释，古诗还要教学吗?直白地翻译古诗，导致的结果无疑是使诗歌本应有的丰富意蕴失却了，在无形中剥夺了学生在诗歌学*过程中的感受、体验和想象的权利，极不利于学生对诗歌的体会。再者，所谓“言为心声”，诗人作诗，一般都是有感而发，有情所寄，直白的翻译，显然不能把诗人的情感传递给学生，没有对情感的把握，而进行诗歌的学*，其结果只能停留在浅层次的阅读层面。
二、古诗教学不能代替感悟
新课标指出：应珍视学生的独特感受、体验和理解，不应以教师的分析代替学生的阅读实践，当然更不应一味追求统一答案。
“诗无达诂”，诗歌本身的文体特征决定了必须更加注重对作品的个性化、多元化解读。
《六月二十七日望湖楼醉书》为宋代杰出诗人苏轼所作，全诗短短28字，生动地描绘了西湖上一场疾雨急来急去的变幻莫测的景色，诗歌内涵丰富，颇具风味，表现出了诗人敏锐的观察感受能力，形象的想象和高超的遣词造句的能力。
教学中，我是这样展开的——
【片段】
师：读读古诗，想象画面，想想这首诗主要写了什么情景?
生：写下雨的情景
师：诗人选取了雨中哪些景物来写的呢?逐行来看看——
生：黑云
生：白雨
生：风
生：水
师：这是怎样的云?怎样的雨?怎样的风和水呢?
生：黑云
师：你的眼前出现了怎样的天空?
生：乌云密布
生：乌云滚滚
师：滚滚的乌云像什么?
生：打翻的墨汁
师：诗人是怎么说的?
生：黑云翻墨
师：雨怎样?
生：雨很大，文中说：乱入船，因为雨很大很猛才会这样。
生：雨点很大，像珠子在跳动。
师：诗中是怎么说的?
生：白雨跳珠乱入船
师：你觉得这是一场怎样的雨?用一个词语形容一下你的感受
生：暴风骤雨
生：疾风骤雨
生：倾盆大雨
师：不错，有同学说这是一场疾风骤雨，那“疾”和“骤”是什么意思?
生：表示快
生：表示急
师：你从何处知道这场雨下得很急很快呢?
生：未遮山
师：说说理由
生：乌云密布，但还没有来得及把山遮住，白色的雨滴就像跳动的珠子进入船内了，说明雨下得很急。
师：还能联系下文谈谈吗?
生：忽吹散，忽然一阵大风吹来，把云朵吹散，雨就停了。
师：夏天的雨就是这样，六月的天，孩子的脸，说变就变啊!觉得这阵风怎样?
生：很猛
生：是一阵狂风
师：怎么知道的?
生：卷地，风卷过地面，很猛烈。
师：一阵狂风，雨过天晴，此时的望湖楼下是怎样一番情景?
生：水如天
师：我想起了一个成语
生：水天一色!
师：短短28字，就生动地写出了一场疾风骤雨，诗人真不简单!你会怎样读这首诗?上课刚开始，大家都已经读得很有感情了，现在，经过我们的想象，理解，你还会有怎样的提高?
生：节奏要快一些，因为雨下得很急。
生：声音还要抑扬顿挫一些，因为是暴风骤雨。
生：最后的“水如天”应该缓慢一些，因为雨过天晴了。
师：那就勇敢地尝试尝试!
(学生读得比较有感觉)
教学中，教师应积极创设情境，引导学生进行情感体验、展开想象，使学生感悟诗情，领会诗意，品出诗歌特有的韵味。
《九月九日忆山东兄弟》是一首抒写乡情的千古绝唱。作者是唐代著名诗人王维，他当时只有十七岁，正在长安谋取功名，恰逢重阳节，作者孤身漂泊于繁华热闹的帝都，倍感孤单。非常思念家乡亲人，情之所至，诗人直抒胸臆，写出了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这样的千古传诵的名句。
教学这首诗，我主要通过反复吟诵，感受诗歌的音韵、完整的意境和蕴涵其中的美好情感。在理解上，主要是引导学生在朗读的基础上，借助注释、自己试着理解诗歌的意思。从教学效果上看，虽然在理解“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”这两句诗上花了大量的时间，通过反复的诵读和创设情境等方法让学生理解这两句诗的意思，但对这两句诗的真挚情感，学生体会的还不够。这个问题告诉我，在今后教学诗歌时，一是强调课前查阅资料的重要性，考虑到学生没有查阅资料的书籍，教师课前给学生讲一些背景资料和现实生活中人们外出会想家的实际，帮助学生理解课文是大有好处的。
《英英学古诗》是典型的“文包诗”课文，课文写了英英和奶奶的一段对话，对话中英英生动而自然地介绍了故事《静夜思》的作者及诗句的意思。对于二年级的学生来说，要体会到〈静夜思〉一诗中的思乡之情，是有一定难度的， 在本案例中，我抓住了诗题中的三个字：静、夜、思，通过调动学生的生活经验，引导学生看图，展开想象，引导学生走进“静夜”的情境中，层层深入，激发学生的情感，思诗人之思，品诗中之情，让学生深刻体会到诗人的思乡之情，突破了体味诗意的难点。我并没有直接按课文的程序来上。我先设计了一系列话题，让同学们先观察图中的月亮与我们*时看到的月亮有什么不同？这大概是什么时候的月亮？你家是如何过中秋节的？假如你一个人在他乡，看着那圆圆的月亮，你会想些什么呢？而同学们也畅所欲言地说出了自己的感受，进入了我预先设计好的教学思路中来了。于是，自然而然的引出了古诗《静夜思》，让同学们了解李白在作这首诗时的背景后能更好的理解这首古诗。同时也充分迎合了他们富于想象的这一心理特点。在引导想象的过程中，开拓诗的意境，再现诗人感受。我想只有把孕伏于知识体系中的潜在的方法因素变为学生学*的直接对象，这样才有可能启迪和引导学生对知识创造过程的全面理解；只有把教材内容中的静态知识转变为学生思维活动中的动态作用对象，在教学过程中才能充分调动起学生的学*热情。
一、允许“模糊解读”
小学生身心发展的特点，决定了古诗文阅读的目的不在于理解内容的深度，而在于积累语言，增强语感，提高文学修养，所以，不必要求每篇都字字疏通，句句领会。只要学生翻译的文章不扭曲作者当时的愿意，只要把大体意思说明就可以，并没有在文字、字数、通顺及表达方式上吹毛求疵，要求过严。诗词中更深层次的意思，自会随学生年龄的增长，阅历的增加，文学素养的提高而逐步领会。
二、反复吟诵
古诗词特有的音韵之美，决定了古诗词特别适合诵读的特点，所谓“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，“书读百遍，其义自见”也正说明了吟诵的功效。吟诵可以使鉴赏者感知诗词的音调美和诗词中特定的意境，吟诵得多了，还可能引发鉴赏者的想像、联想、体验和感受，自有无穷乐趣。对于初学者，这是最有效的审美手段。给学生设计安排一些新奇点，采用各种形式的读，让学生在读中理解、感悟、体验、积淀。
三、有分寸地把握诗词背景介绍
学诗词仅靠朗读是不够的，还要注意结合诗词的时代背景或作者的经历遭遇。诗是诗人思想感情的真情流露，而诗人的思想感情与当时的时代背景和诗人的遭遇关系密切，可以说，时代背景和诗人的经历遭遇决定了诗人的思想感情。这对古诗词的理解都会有帮助。我在设计这一环节时，常把它放在课堂的最后一个环节上，这样，在前边充分了解词意、感受词的韵味之后，一个小小的、简单的介绍反而引发了学生对古诗词的浓厚兴趣。
四、启发想象，品味意境
意境是诗词的灵魂，鉴赏诗词的过程就是品味诗词意境的过程，所以引导学生品味意境是鉴赏诗词的关键。使学生进入意境之中的最好方法就是要求学生充分调动想像和联想，将自己设想成作者本人，从作者当时的立场设身处地地考虑感受，使诗中描写的形象和景象一一浮现于脑海中，再现逼真的情景。
五、比较阅读，激活思维
“有比较才有鉴别”，利用比较阅读法设计古诗词课堂教学，可以激发学生学*的积极主动性，活跃学生的思维，易于学生举一反三，学会思考，学会学*，可将学过的诗词与课内所学诗词作比较，也可将课内学*和课外自由阅读联系起来，让学生尝试用课内学到的审美方法去鉴赏新的作品。
——古诗教学设计菁选
古诗教学设计(15篇)
在*时的学*、工作或生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的古诗教学设计，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
学*目标
1。会认“庐”等9个生字，会写“吴”等12个字。
2。正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文，感悟诗人对大自然美景的赞美之情。
3。激发学*古诗的兴趣，积累古诗中的名句。
课前准备
1。课文插图的实物投影。
2。课件。（瀑布映衬青山、飞流直下的情景）
3。生字卡片。
第 一 课 时
（学*《望庐山瀑布》）
情境导入，理解诗题
1。（投影展示插图）老师以优美的导语，把学生带进诗的意境。同时随机讲解“香炉”“庐山”等词语。
2。理解诗题，认读生字“庐”“瀑”。（注意“瀑”的读音）
3。齐读诗题。
吟诵感悟，想象画面
1。自由吟读，用笔圈出生字读一读，注意读准字音。自己读完以后再读给同桌同学听。
2。结合插图思考：诗人站在哪里？看到的是什么样的景物？
3。伙伴之间交流，老师随机点拨。
4。组织交流或提出不懂的问题，老师进行指导，结合课件的演示，帮助学生理解“紫烟”“遥看”“飞流直下”等词语。
5。老师小结：诗人被眼前的美景陶醉了，看着这“飞流直下”的瀑布，产生了一种想象──这飞流直下的瀑布，真好像是银河从天上落下来一样!（学生齐读后两行诗句）
6。指导学生有感情地朗读，读出对大自然的喜爱之情。
图文对照，熟读成诵
1。让学生看图读文，根据自己的理解读出感情。
2。练*背诵，可同桌之间互相背。
巩固生字
出示“庐”“瀑”“炉”“疑”，用卡片检查学生认记情况，用组词的方式理解字义。
学写生字
1。出示下列要求会写的字：炉、银、烟、流。
2。启发学生交流自己的学*方法，记忆字形，老师点拨。
3。重点指导“流”字。（提示：“流”右边的上半部分与“云”的区别，右下部分三笔之间的间距要匀称）
4。学生先观察范字，再书写，老师巡视指导。
第 二 课 时
（学*《绝句》）
复*导入
1。小组比赛背诵《望庐山瀑布》。
2。填句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
3。揭示诗题“绝句”，简要说说诗人杜甫。
自读课文，初步感知
1。自由朗读，借助生字表的拼音读准字音，再读正确、读通这首诗。
2。同桌互读。
3。指名朗读，齐读，注音纠正读错的字音。（如“行”不读xíng；“泊”不读pò）
图文对照，理解诗意
1。老师范读，要求学生边听边观察插图，思考：画面上有哪些景物？（柳树，黄鹂，天上飞的白鹭，山上的积雪，江面上的船）
老师在学生回答后板书：黄鹂白鹭雪船
2。看图思考：诗人是站在哪里看到这些景物的？（结合理解“窗含”“门泊”两个词语的意思）
3。学生质疑，师生共同释疑。（先让学生说说，还有哪些不理解的词句，根据学生的提问师生一起答疑）
4。看图读课文，想象诗人欣赏大自然美景时的.心情。（让学生带着感情再读课文）
活动激趣，记诵诗句
1。找对应的词语，老师读一个词语，要求学生找出与它相对应的词语。（如两个—一行黄鹂—白鹭翠柳—青天窗—门西岭—东吴千秋雪—万里船）
2。师说生读。（老师描述诗句的内容，学生读相对应的诗句）
3。读词连诗。（老师出示诗中任意一个词语，学生背出相对应的诗句）
4。情境背诗。（让学生扮演诗人，指点画面上的景物吟诗）
5。集体背诵。
识字、写字，完成课后练*
1。出示要求认识的字“鹭”“含”“岭”“泊”“吴”，引导学生交流记字方法，练*组词语。
2。出示要求会写的生字：“吴”“含”“窗”“岭”“鸣”“绝”“泊”“柳”。
3。启发学生说说自己记忆方法，识记字形。
4。重点指导“窗”与“柳”的笔顺。
5。老师范写。（注意把字写美观，提示容易写错和不容易写好的字）
6。学生先观察田字格中的范字，再书写，老师巡视。
7。完成课后“我会填”的第2道填空题。
课外延伸
回家收集有关描写春天的古诗，试着背一背。
教学目标：
知识与能力：
1．学会本课生字，能结合诗句理解“疏疏、未成阴、急走、无赖”等词语的意思。
2．能读懂古诗《宿新市徐公店》、《清*乐》，并能用自己的话说说诗的意思。
3．有感情地朗读、背诵古诗，并能根据诗中描绘的情景想象写一段话。
过程与方法：小组自学，读中理解，读中想想，表演。
情感态度与价值观：体会古代儿童的生活乐趣。提高文学素养。
教学重点：1．读懂古诗，能用自己的话说出这首诗的意思。
2．感悟田园生活的意境。
教学难点：理解“急走”意思，能想象诗中所描写的意境。
教学准备：课件、音乐。
教学设计
设计意图
一、导入新课
课件出示古时儿童生活场景，师生共同做有关的背景介绍，提问“同学们想了解更多古时儿童的生活情况吗？”那今天学了古诗二首你就会有更多的了解。
二、学*《宿新市徐公店》
（一）读诗解题、做背景简介。
1．出示古诗，教师范读。
2．这首诗描写了什么地方的景色？
解题：宿：过夜。
新市：地名，在湖南省。
公：古代对男子的尊称。
（在新市姓徐的人开的客店里过夜）作者住在新市徐公店时见到一幅怎样的画面呢？表达了一种怎样的感情呢？
（二）小组自学，初读理解。要求：
1．不理解的字、词划出讨论，初步理解每句诗意。
2．诗中抓住哪些景物写出了暮春时节的美丽。
（三）导读古诗，感受诗意。
1．指名读，检查读的情况。
2．你读懂了什么？还有哪些不理解的字、词提出来，一起讨论、交流。
3．齐读一、二句：
A．第一句写了哪几种景物？有什么特点？用自己的话说说这句诗的意思。
篱落：篱笆。 疏疏：稀疏。 径：小路。 深：深远。
这句意思：稀疏的篱笆旁边，有一条小路深向远方。
板书：篱笆 （疏疏） 一径（深）
这句诗是作者站在徐公店外，远望到的。紧接着作者收回视线，从远望到*观，又看到了什么呢？
齐读第二句，又抓住了什么景物？
板书：树头
理解：树头：树枝头。 未：没有。 阴：树荫。
为什么没形成树荫？（因为叶子未长大）。理解时应“补”枝头上的花已经落了，但叶子还未长大，还没有形成树荫。这一点，可见这一天天气怎样？（丽日当空，地面上有斑驳的树影，星星点点的光斑。）
C．小组内说说这两句诗意——指句说——齐读这两句（多媒体出示画面）
D．这稀疏的篱笆，长长的小路，叶儿不浓密的`树，构成了一幅清新、质朴的农村景色图，你们看画面，这叫静态描写（板书）。在这一背景下，作者又看到一幅更为活泼生动的图画，那就是后两句所表达的。
多媒体出示后两句画面（齐读三、四句）
4．理解三、四句：
A．抓住哪些景？板书：儿童 黄蝶 菜花
走：跑。 急走：快跑。
诗意：儿童奔跑着追逐黄色的蝴蝶。 追到没有？
B．女生读第4句：
处：地方。 寻：寻找。 为什么无处寻？
诗意：黄色的蝴蝶飞入金黄色的菜花丛中，再也找不到了。
C．两句诗意连起来，指名说诗意。
D．再看图（后两句图）这两句写儿童捕蝶的情景。“跑、寻”这叫动态描写（板书），儿童奔跑、扑蝶……读来使我们倍感亲切、耳目一新。
E．自由读全诗，体会诗人心情？
F．检查：指名读全诗，齐读
板书：喜爱
（四）重点赏析，体会情感。
1．诗中抓住哪些景物写出了暮春时节的美呢？（多媒体出示）
填空：诗中通过----------、---------、----------、----------这些情景来说明是----------季节的景色，表达了作者--------------------心情。
2．诗中前两句是静态描写，后两句是动态描写，全诗动静结合，情景交融，充满了春的气息，特别是后两句，儿童捕蝶的画面跃然纸上，栩栩如生，仿佛就是眼前。说说看，你仿佛看到了什么呢？听到了什么呢？[想象练说]
（几个孩子在丽日当空，花香扑鼻的大好春光中，正自由自在，无拘无束地奔跑着，追逐着黄色的蝴蝶……，仿佛听到了孩子们的嬉笑声、欢呼声、失望的叹息声，……）
作者看到这一切感到多么富有情趣，多么富有诗情画意（板书）呀！
3．边想象画面边背诵。
三、学*《清*乐.》
（一）原型启发, 感知词文。
1．同学们，画是一种含蓄深刻的语言，它能把人引入心驰神往的境界。
2．请同学们看看这幅图上画的内容，如果请你给这幅起个名字，你打算起什么？
3．这幅画是根据宋代诗人辛弃疾的词《清*乐·村居》画的。（背景简介）“清*乐”是词牌名，“村居”是这首词的真正题目，通过刚才的看图，你知道“村居”是什么意思吗？（那么，这首词又是讲述的什么呢？）
4．请同学们打开书，自由练读课文，特别注意生字的读音，要求是读准字音，通顺课文。在不理解的地方做个小记号。
5．学生练读。
6．检查学生自读情况，指名读，男女生赛读，齐读。（老师要郑重纠正刚才的错误：我们班中男同学和女同学一样棒。）
（二）分组互动，自悟词意。
1．刚才读诗的过程中同学们有没有发现自己不懂的地方？
2．我们先在小组中交流一下自己不懂的地方，然后每小组派一名代表说说小组中大家都不懂的地方。（老师把学生说的打在大屏幕上。）
3．出现了这么多疑难之处我们应该怎么办呢？（学生回答，）这么多解决问题的途径，同学们真是会学*。
4．为了帮助同学们理解词义，老师根据这首词画了几幅连环画。请同学认真看，可能会对大家理解词有所帮助。（出示图并范读）
5．看了这几幅图，同学们可能理解了这儿其中的几个词语，可能有几个还不够理解，
6.下面就请同学们通过你喜欢的途径进行合作探究，来证实一下自己的理解，来探讨一下自己还不理解的地方。可以查字典，可以找资料，可以相互讨论，也可以向后面的老师请教。
7．你又理解了什么？是什么意思？怎么理解的?8．词语都理解了，请同学们连起来说说整首词是什么意思。（说得非常通顺连贯，老师相信你能读得和说的一样好。）（太美了，他的朗读仿佛让老师和同学们亲眼目睹了那充满情趣的乡村田园生活）
（三）朗读成颂，领会诗情。
1．请同学再看看图，再读读词，你感觉到词中、画中哪几处最有情趣呢？
2．指名学生说，并讲为什么。你能用朗读把词中的情趣表现出来吗？
3．老师也感觉到“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”一句最有情趣，两位老人会聊些什么呢？先展开想象，然后小组内讨论一下，等一会请同学上台表演。
4．指名学生表演，其它同学补充，并随机板书。（乡村的田园生活是那么的恬静、那么的安逸，难怪辛弃疾充满了向往，我们就用连环画的形式把它再现出来吧！）
四、作业：
根据诗中描绘的景色，结合自己的想象任选一诗写一段话。
让学生在课堂上自我表现，能使学生更快进入角色，激发他们探究的兴趣。
语文教学要注重阅读，注重学生在阅读中感悟，注重在读中发展学生的能力。使学生在不同形式的反复朗读中初步感知文章内容。
在学生自读自悟的基础，让学生在小组内讨论交流，教师点拨时抓点带面，点上着力，次要内容以读代讲，重点内容反复朗读，读中感悟。
图文结合，有利于学生更好的理解故事内容，更好的体会作者情感。
通过学生发挥自己的想象，通过学生讲自己仿佛看到了什么？听到了什么？让学生更好的走进文本，与作者的情感产生共鸣。
学生读辛弃疾的《清*乐.》就要让学生了解辛弃疾本人，了解他生活的时代，从而为学*文本做好准备。
不同形式的朗读能激起学生阅读的兴趣。
在学生自读自悟的基础上进行小组探究，为学生个性发展提供广阔的天地，为每一个学生展示自我搭建*台。
语文学*是综合性学*，是开放性学*，本课运用请同学上台表演、连环画等不同的教学环节，不仅是为了增加学*兴趣，更是为了提高学生的综合素质。
【教学内容分析】
《咏柳》的作者是唐代诗人贺知章，咏柳，就是歌咏柳树的意思。这首诗通过写柳树的美好姿态和蓬勃生机来赞美春风，以丰富的想象和形象的比喻，把看不见的春风生动形象地表现出来了。抒发了诗人在春回大地时的欢喜、愉快的心情，反映了诗人热爱大自然，热爱生活的情怀。《咏柳》向我们展示了一幅春满人间，婀娜多姿的画面。
这首诗旨在赞颂大自然的美，生活的美。其实，关于大自然的美，不仅仅在于春天，这种美好、蓬勃何尝不体现在夏天，秋天，冬天。《咏柳》重点在咏，用咏的形式赞颂其他的季节，既承接了课堂中的知识，有感受了中华文化的丰厚博大，而且还培养了学生精炼的语言组织能力。
【教学目标】
1、感受古诗中所描绘的春天的优美的景色，培养热爱大自然，热爱生活的情趣。
2、通过联系生活实际，发挥想象，吟诗作画等方式来赞颂生活。
3、发展学生的语言能力，激发学生的潜能，检测学生的文化底蕴。
【教学理念解读】
学*古诗文，其目的在于全面提高语文素质;而语文素质的核心是语文能力的培养。它是语文能力、语文知识、情趣、学*能力以及*惯、方法的融合。古诗文蕴涵着丰厚的文化底蕴，教学不同层次的古诗，能使学生从多角度受到民族文化的熏陶。新教学大纲提倡：古诗教学应以吟诵为主。历史时隔久远，如在短短的四十分钟里，添之以情趣化，以诗引画，以画诠诗不失为古诗教学的一大契机。拓宽思维外溢美感，触类旁通，继而举一反三，倡导学生吟诗作画。这也是一种诗文、诗情、诗理与学生的品味、感悟的无声对话交流。
【案例】
培养学生美的情操，从思想上、情感上渗透古诗文沉淀千年的精华之美。学*民族文化，展现的是历史长河的一幅隽永的画卷，过去的学者赋诗必画，远如苏轼、唐寅，*如徐悲鸿、齐白石，诗画交融，堪称诗中有画，画中有诗。因而古诗教学中，美术素养不可忽略。融意象于寥寥几笔中，让学生品足味，悟足情，达到诗与景，情与文的交融。
师：春，是苏醒，是温暖，是成长，是绿色，是生命。《咏柳》这首诗向我们展示了沐浴在春风中的柳树想象成经过巧手裁剪的艺术品这么一幅生机蓬勃的画面，学了古诗，让我们由衷地发出了赞叹多美的春天，多美的大自然。同学们，让我们耳听着古曲，手持画笔画画着美景。
放琵琶曲《春江花月夜》，学生画《咏柳》春景图。
投影示学生的作品。
理念：应拓宽语文学*和运用的领域，注重跨学科的学*和运用现代科技手段的运用。诵诗成画，渗透美术素养于古诗课堂，并非简单刺激视觉美感而已。
师：同学们眼中的春天多美啊!其实大自然的一年四季都很美，不是吗?在春天里，我们咏柳，在夏天里我们
生：在夏天里，我们赞荷。
生：在夏风里，我们咏荷。
生：在夏天的池塘里，我们颂睡莲。
师;原来，夏天也是多姿多彩的'。我国古代许许多多的诗人也曾用他们的精妙之笔，写下诸多的夏的诗篇，不知在你的记忆宝库里，保存着哪些夏之诗?
生：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
生：映日荷花别样红。
师：诗人笔下的夏热情，向上，火红，毫不逊色于春，不知其他季节如何?有没有令我们的心为之一颤的东西呢?
生：在秋风里，我们赏菊。
生：在秋天里，我们颂丰收。
生：在落叶中，我们用落叶。
生：霜叶红于二月花。
生：在白雪皑皑的世界里，我们咏梅。
生：在银装素裹的日子里，我们赞雪。
生：犹有傲霜枝。
理念：培养学生美的情操，从思想上、情感上渗透古诗文沉淀千年的精华之美，学*民族文化，展现的是历史长河的一幅隽永的画卷。
师：在不同的季节里，有不同的风貌。我们欣赏，我们歌咏，我们赞美。我们是否可以学*《咏柳》这首古诗，发挥一下我们的想象力和创造潜能，也来吟诗作画，体会诗人的风范。
学生交头接耳，觉得很新鲜。
师：四人小组合作学*，自主选取一个季节，既配诗又作画。希望每个小组的成员都能开动自己智慧的头脑，搜索佳句美词，谱写出一首首优美的诗，一幅幅动人的画。
学生合作学*。
学生交流。
理念：综合性学*应强调合作精神，注意培养学生策划、组织、协调和实施能力。 围绕吟画展开教学，教师只是学生学*的合作者，除了借助自身的语言优势创设学*情境外，没有加给学生一个问题，充分体现了学生的主人地位。自主选材，合作吟诗作画，效果甚是理想。
【教学后记】
古诗在小学语文教材占有很重要的地位，它体现着中华民族的悠久历史文化，是小学生接触了解祖国优秀文化遗产的好教材。但由于古诗的形式体制、遣词造句等方面与现在的语言*惯差别很大，因此，古诗的学*对于学生来说也是个难点。往往教师在教学古诗时，介绍讲解，强调字词，逐句解释。学生埋头笔记，学会的标准就以会背、会解释来衡量。学生究竟从诗中领会了多少美的意境，无从谈起;究竟得到多少语文基本能力的训练，也无从落实。我以为古诗的教学也应该以学生为主体，让学生掌握学*的方法，得到情感的体验，积极参与到学*过程中，发展他们的思维，锻炼他们的能力。
教学古诗《咏柳》，我拓宽了学生的视眼，激起学生心中原有的古诗底蕴，重组教学，跨越美术学科，通过吟诗作画的形式激发学生学*古诗的兴趣。，让学生见前人之所见，闻前人之所闻，想前人之所想。让学生在古诗学*中掌握一些学*方法，不断向课外拓展。所谓诗，诗情画意;若单单诗文无画又何来情、意?诗歌是以悟诗情为主，学生品读为重;立足读出韵味，悟出品味，达到出神入化的描绘。古诗意境多半渗透于字里行间，并非斟字酌句所能领会。把诗韵、诗情、诗景统一起来，让情感得以回归。使学生、文本、作者、环境实现对话，完成诗歌教学特有的多因素交融的目的。
【教学目标】
1、认识“古、诗”等13个生字，会写“有、声”等6个字。
2、正确流利地朗读古诗，背诵古诗。
【教学重点】
1、正确流利地朗读古诗。
2、背诵古诗。
【教学难点】
带领学生感悟古诗中的意境，充分调动学生的想象力。
【教学准备】
1、用幻灯片出示2首古诗。
2、学生配诗画。
【课时安排】
2课时。
【教学过程】
第一课时
一、谈话引入
1、师：学*了前面几篇课文，和你的所见所感，你觉得春天是怎样的?
2、师：古代的人也喜欢春天，他们写了好多好多的诗篇来歌颂春天，赞美春天，今天我们讲学*两首描写春天的古诗。
3、板书课题：
认读生字“古、诗、首”。
4、指名读古诗名(题目)。
比较“春”和“村”的发音。
二、自学生字、自读古诗
1、生自由读诗：
师：一边读古诗，一边把生字多读几遍。
2、指名读生字，检查自学情况：
师：要来读一读吗?一定要读准字音。
⑴ 区别*、翘舌音：诗、首、处──村、醉、散。
⑵ 字形：
① 古：十+口; 闻：门+耳
居：尸+古; 童：立+里
② 诗：讠字旁; 醉：酉字旁; 忙—忄旁
3、口头扩词：
古( )( )( ) 声( )( )( )
多( )( )( ) 处( )( )( )
知( )( )( ) 忙( )( )( )
4、同桌抽读生字。
三、书写指导
1、引导生观察书写、掌握要领。
2、师范写，生观察：
“古”字横要长而凸。
“多”要写成一上一下，上小下大，防止学生写成一左一右。
“处”字是半包围结构，要强调“包住”—把捺拖长。
“忙”字左边竖心的“竖”要写的垂直且稍长。
四、课外作业
查找有关诗人、古诗的.资料。
第二课时
一、欣赏导入
1、生看课文插图，听师配乐朗诵：
师：这节课，我们继续学*《古诗两首》，愿意听老师先来读一读吗?
2、激发学生学*兴趣：
师：那你们也想来读吗?
二、朗读、体会、理解古诗
1、生自由读，要求读准字音，读通句子：
师：要想读好这两首诗，可不是件容易的事。首先，要做到“五不”，还要读通句子。其次，就是要反复多读几遍，因为古人能用很少的句子，表达很丰富的意思。最后，还要看谁的想象力丰富，一边读诗，一边能在大脑里作画!
2、生自愿汇报读。
3、生赛读(同桌赛、小组赛、男女竞赛)。
4、背诵古诗：
师：一不留神，老师发现有好多同学在熟读的基础上，都可以背诵古诗了，来站起来，展示一下。
5、交流理解、体会：
师：愿意把你们对这两首诗的理解和体会用画笔画下来吗?选择其中一首作画。
间休：在作画前，我想为大家朗读一段文字(教材简说)。
交流诗画，展开想象，畅谈感受。
师：谁愿意带着自己的想法和作品一起到前面来，给大家谈谈你的感受。
三、完成“课后练*”
1、生口头扩词：
师：看看谁的词汇量大，是我们班的“小词霸”!
2、动手实践：
师：希望利用周末或课余的时间，同学们回家做一只风筝，要记住的是，一定要自己参与动手哦!
教学目标
知识目标：
1、本文理解两首古诗的意思，想象其意境，体会诗人的思想感情。
2、认识课后3个生字，能够有感情地背诵这两首古诗。
3、背诵两首古诗体会诗的意境和感情。
能力目标：培养学生的朗读背诵能力。
情感目标：本文理解两首古诗的意思，想象其意境，体会诗人的思想感情。
内容分析
教学重点：认识课后3个生字，能够有感情地背诵这两首古诗。
教学难点：背诵两首古诗体会诗的意境和感情。
教学流程
一、初读古诗，整体感知。
自由读诗，多读几遍，要读通顺，读流利。
二、对照注释，初步理解。
1、同桌交流，说说诗句的意思。
2、师适当讲解，大致理解就行。
三、感情朗读，体会意境
1、出示画面和节奏提示，让学生自主品读，同桌合作读读听听
2、师简介作者及写作背景，帮助诗人能表达的思想感情，历代诗人对它的题诗
3、在熟读读的基础上背诵。
四、检查识字
五、练*
1、评一评
杜甫的诗：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。”描写的春景与本诗描写的春景有什么不同？（自由讨论）
生：杜甫的'诗写花很多，千朵万朵来表现春天，这首诗没写那么多的花，而写了燕子。
生：这首诗写的是野生的花和草，而黄四娘家的花是自己种的。
2、想一想：乌衣巷繁荣时是怎样一种景象？
自由说，发挥想象力。
六、作业：背诵古诗
教学目标：
1、认识生字。
2、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
3、理解诗的内容，想象诗所描绘情景，体会朋友之间的深情。
教学重点：读议结合，理解诗句的意义，背诵古诗。
教学难点： 感悟诗境，指导朗读。
教学时间：1课时
教学过程：
一、谈话导入，板书课题
今天，老师带来了一首好听的歌曲你们想听吗?(播放)。
刚才听到的是李叔同的《送别》。古往今来有多少文人墨客因为送别而忧伤落泪，并挥笔写下了许多动人的诗篇。请同学们看屏幕上的图画，猜一猜这是哪一首诗的内容?出示:《赠汪伦》桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。这是唐代大诗人李白的送别诗，今天让我们再次走*李白去学*他的'另一首送别诗。板书课题《黄鹤楼送孟浩然之广陵》(齐读课题)
二、分析诗题，梳理信息
1.你从题目中知道了什么？指导认识三个生字，学生讲识记方法。指导书写：孟。在田字格里范写，指出下面皿子底写时要内收，学生再练写一遍。
2.借助注释“之”，用自己的话说说题目的意思。
三、初读古诗，读出古韵
学*自读；指名读，指出停顿；范读，声断气不断，读出古诗的韵味；学生练读。
四、展开想象，体会情感
1.发生了一件什么事呢？谁能通过读诗中的句子告诉我。（前两句）
（1）板画地理方位图，了解黄鹤楼、扬州的方位。
（2）借助注释，说说是怎么回事？（出示后两个注释）借助注释是理解诗意的好方法。识记“辞”
（3）古诗中用“烟”来描述花草的颇为常见。请看：（出示诗句，以便积累，让学生读）
草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。 ——高鼎《村居》
烟花山际重，舟楫（jí）浪前轻。 ——杜甫《泛江送客》
2.说起“故人”，你知道他们之间的故事吗？（出示李白和孟浩然之间友情的故事）。借助资料能帮助我们更为深入地理解古诗。
3.送故人远行，这该是一幅怎样的画面呢？（出示后两句）自由读，你仿佛看到了什么样的画面？学生汇报，教师在学生基础上作以下点拨——
（1）点红“孤帆”。自古长江就是交通要道,江上来来往往的船只有许多,为什么诗人只看到了一只船呢?( 因为诗人把所有的注意力和感情都在孟浩然的身上了。)激情：老朋友正离我而去，我的眼里心里只有老朋友，就这么一直看啊，看啊！读出我的不舍吧！（指名读第三句，男生读，女生读，让学生读的时候，看着远方的那条孤帆！）
（2）诗人一直看了有多久？说说你的理由。学生汇报后，点红“唯见”。是啊，最后只看见滔滔的江水，却看不见——（引说，让几位学生接着说）只看见滔滔的江水，却看不见——
（3）出示文中插图：诗人就这么一直望向天的尽头，他的心里在诉说着什么？
（4）说不尽的不舍与留恋，让滔滔的江水传达情意吧！（我们一起读后两句）
4.结课：你瞧，后两句没有出现留恋、不舍等字眼，却让我们感受到浓浓的情意，这就是通过写景来表达诗人的情感。在学*第二首诗时，你一定会有类似的发现，期待着你们的表现！
板书：
黄鹤楼送孟浩然之广陵
（板画） 扬州
西辞 } 叙事
黄鹤楼
孤帆 （画画：孤帆到碧空尽）
} 写景抒情
唯见 （画画：长江流向天际）
教学目标：
1、 复*古诗；体会古诗表达的思想感情。
2、 灵活积累、运用古诗。
3、 激发学生对祖国灿烂的古诗文化的热爱之情。
教学准备：教学将小学阶段重点古诗词整合归类；制成CAI课件
同学们，我国是一个文明古国，有着悠久的历史和灿烂的文化，其中古诗词就我国古代文化瑰宝中的一颗璀璨的明珠。今天,我们就以“快乐大闯关”的形式走进古诗大观园（出示课件一）
我们要一起闯六关，在闯关过程中，同一组的每一个同学都要积极参与，为本组争荣誉，其中一个同学没答出，另一个同学马上接着帮他答出。记住我们的口号是“我行，我们一定能行！” 我还要请两名助手，来协助我。现在，我们开始进入第一关。（出示课件二）
（第一关：我能行。要求：抽签作答。听提示，用诗句按序号作答。）
1、在春天的夜晚，一位久别家乡的诗人，望着皎洁的月光不禁想起了家乡，于是他吟起诗句是什么？
2、母爱是世界上伟大的爱，做儿女的怎么能报答得了母亲的爱呢？这使我们常常会想起哪一句诗？
3、当你在公园里散步，看到满池荷花，你会吟诵什么？
4、当我们浪费粮食时，老爷爷常用唐代诗人李绅的诗句来教导我们，你知道他是怎样教导我们的吗？
5、有时候，有的人对自己所处的环境、正在做的事，反而不及旁人清楚，这就是“当局者迷，旁观者清。”宋代诗人苏轼用了一句诗也说明了这样一个问题。你知道应该是哪句呢？
6、人们赞美小草，赞美它具有顽强的生命力，他们常常引用白居易的哪一句诗呢？
（第二关：我是小法官。要求：不仅会判断，还要能说出理由。形式：抢答。）
1、《出塞》是宋代诗人王昌龄的'作品，他是一首著名的边塞诗。（ ）
2、“行”是古代诗歌的一种形式，《长歌行》的形式就是“行”。（ ）
3、“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”一句中“龙城飞将”指的是卫青。“阴山”指阴山山脉，在现在有内蒙古境内。（ ）
4、《七步诗》诗人以萁豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其兄弟的残酷迫害。（ ）
5、《闻官军收河南河北》是杜甫“生*第一快诗”，也就是说是他一生中写得最快的一首诗。（ ）
6、“报得三春晖”意为报答母亲之恩，“三春”指三个春天。（ ）
老师小结。接着我们进入第三关。（出示课件四）
（第三关：诗句对对碰。每一组都有四句诗，全对才能得分。）
第一组：
世事洞明皆学问，————。欲穷千里目，————
秦时明白汉时关，————。停车坐爱枫林晚，————
第二组：
落红不是无情物，————。大漠沙如雪，———。
少壮不努力，———— 。 问渠哪得清如许————，
第三组：
谁知盘中餐，————。谁言寸草心，————
山穷水复疑无路，————。 劝君更进一杯酒，————
第四组：
春色满园关不住，————。孤帆远影碧空尽，————
黄中娘家花满蹊，————。飞流直下三千尺，————
第五组：
不知细叶谁裁出，————。粉骨碎身全不怕，————
欲穷千里目———— 。 不识庐山真面目，————
第六组：
千磨万击还坚劲，————。 纸上得来方觉浅，————
墙角数枝梅，—————。海内存知己，————
老师小结。让我们一起走进第四关：古诗大荟萃（出示课件五）
（第四关：古诗大荟萃。抽签选题，再依次作答。）
第一组：根据下面四组成语猜出四位诗人。
A、百步穿杨 万古长青 一日千里
B、光怪陆离 釜底游鱼
C、一穷二白 居高临下 易如反掌
D、张冠李戴 白驹过隙
第二组： 下面四句古诗含有四种花，你能说出来吗？
1、忽如一夜春风来，千树万树（ ）开。
2、借问酒家何处有，牧童遥指（ ）村。
3、更无柳絮因风起，唯有（ ）向日开
4、竹外（ ）三两枝，春江水暖鸭先知。
第三组：用“春”、“夏”、“秋”、“冬”分别说出一句诗。
第四组：说出“描写山水、反映边疆将士、送别、珍惜时间”的诗句各一句。
第五组：用“日、月、雨、鸟”分别说出一句诗来。
第六组：分别用“红、绿、黄、白、青、紫、蓝”各说一句诗
（出示课件六）
（第五关：走*诗人。小学阶段我们学*了70首古诗，。这些古诗以唐诗为主，宋词次之，“杜甫、李白、孟郊 、 陆游、 王安石 、王昌龄”都是我们熟悉的诗人，请从中选一位你们最喜欢的诗人，作答。）
（出示课件七）
1、 杜甫是一位忧国忧民的爱国诗人，你们知道他的哪些诗歌？请说出来。被后世称为“生*第一首快诗”的是哪一首？请你背出来。 “妻子”和“青春” 在这首诗中怎样理解？在现实生活中，我们又怎样理解？全诗突出了一个什么字？
（出示课件八）
2、陆游也是我国著名的爱国诗人，他至死也不忘记祖国的统一，他的绝笔诗叫什么？请你背诵全诗。全诗通过一个什么字表达了诗人渴望收复失地，祖国统一的爱国热情？写诗人遗嘱的诗句是什么？（出示课件九）
3、“钟灵敏秀、山摇地动、只争朝夕、隔墙有耳、数不胜数、重见天日、山清水秀”，这七个成语中藏着一句王安石的一句诗，这句古诗是什么？它的题目又是什么？诗中“绿”字传说作者先作过“过”、“到”、“入”、“荡”，为什么他最后用的是“绿”？（出示课件十）
4、王昌龄是一位著名的边塞诗人， “但使龙城飞将在，不教胡人度阴山”选自他的哪一首诗？请你背诵全诗，这首诗表达诗人许多心愿，你能说出几种吗？（出示课件十一）
5、送别诗在我国古诗中占重要地位，如王维的《送元二使安西》、高适的《别董大》、李白的《赠汪伦》等等，请你先背你所选诗人的送别诗。再说说你最喜欢诗中的哪个句子，为什么？（出示课件十二）
6、歌颂母爱是个永恒的主题，唐代诗人孟郊的《游子吟》让人至今难忘，请你先背背这首诗，其中哪一句最能表现母爱的伟大？哪一句最能表现儿女想报答母亲的恩情？再说说你有何感想？（出示课件十三）
老师小结。下面我们走进最后一关。（出示课件十四）
（第六关：摘取桂冠上的明珠。今天老师给你们带来两首回环诗，你会读吗？可以任意先一首.）
1、松苍浴日晚随风塑雪红
2、明山映月照泉亭晓雾轻
老师总结。
教学内容
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《送元二使安西》
教学目标
1．认识5个生字，会写7个生字，能深入理解“故人”“烟花三月”“尽”“唯”等词语的丰富内涵。
2．能正确、流利、有感情地朗读两首古诗，背诵第一首诗。
3．理解诗句意思，想象诗歌所描绘的情境，体会诗人李白和孟浩然依依惜别之情，培养审美情趣。
4．强化语感训练，提高鉴赏能力。
教学重难点
准确理解诗意，想象诗歌所描绘的情境。体会诗中情，读出诗中情。
教学准备
教师：多媒体课件。
学生：预*课文，并搜集相关资料。
教学过程
一、情境导入，揭示题意。
1．播放名曲《送别》，引导学生回忆读过或学过的几首送别诗。
2．初读本课两首古诗，大致了解异同。
3．引导先学第一首诗。板书诗题，了解有关“送”的内容。
4．师生互动，了解黄鹤楼：课件展现黄鹤楼雄姿；板画长江图，明确黄鹤楼、广陵的地理位置；交流资料，了解李白和孟浩然真挚友谊的故事。
（评：在师生交流中，通过画面──黄鹤楼雄姿、简笔画──黄鹤楼及广陵位置、故事──李、孟交往的生动内容，使学生如见其形、如临其境，拓展了学生想象的空间，达到了解题入境的效果。）
5．要求学生完整表达诗题的意思。
二、初知诗意，质疑梳疑。
1．自由练读全诗，注意读准字音，认清字形。
2．指读正音。
3．自读自悟，引导学生利用工具书或注释了解诗的大意，并激励学生质疑。
4．集体交流。
（1）结合板画弄懂“西辞”的含义，理解“下扬州”“孤帆”“尽”“唯”的意思。
（2）提出疑问，并梳理出需要重点探讨的问题。
三、赏析佳句，入境悟情。
1．师讲述李、孟真挚友谊的故事，为理解李白与孟浩然依依惜别的深情作好铺垫。
（点评：讲解李、孟之间交往的生动故事，为学生理解后两句诗埋下伏笔，可谓讲在“关键处”，有画龙点睛之妙。）
2．赏析“烟花三月”的含义。
（1）唤起学生生活体验。引导想象鲜花盛开的春天是怎样一幅美景。
（2）师生共议“烟”的丰富意蕴，肯定学生富有创意的个性化理解。如：江边水气缭绕，笼罩在淡蓝色的薄雾中，雾气时聚时散令人产生无限遐想。
（3）师生共同在音乐中想象，感受“烟花三月”令人神往的美景。
（点评：抓住“烟花三月”的.“烟”，引发学生对春天美景的想象，联想长江**的一片春意，“形真”而“意远”。先让学生感受、理解，再表达美的感受，融理解运用为一体。）
（4）拓展理解：“烟花三月”不仅仅指黄鹤楼所在的武汉，还有扬州，乃至整个长江**沿途都是春意浓浓，一派“千里莺啼绿映红”的美好春景。这句诗表达了诗人愉悦的心境。
（5）指导朗读前两句。
3．品析“碧空尽”“唯”的含义。
（1）品第三句，各抒己见，谈谈对“碧空尽”的理解，体会诗人仁立凝望远帆的情景。
（2）体会李白目送帆船远去时间之长，对朋友感情之深。
（3）从最后一句中，体会诗人寄情于浩荡的一江春水，对挚友的一片深情。
（4）指导朗读后两句。学生自读，自评，评后再读。师引读，板书：情深意长。
四、赏读全诗，背诵全诗。
1．自由组合练*读。
2．展示个性指名读。
3．师生互动背诵读。
（评：自由组合读，让学生自读自悟，读中悟情；教师引读，可点拨学生如何读出抑扬顿挫，触发学生深入体会；展示个性读，可引发学生展示自身独特体会，因此多样化的反复诵读，是培养语感的必由之路。）
五、回顾全诗，归纳升华。
1．归纳总结全诗情景交融的表达方法。
2．略读第二首诗。
3．激发学生体会第二首诗及其他送别诗的兴趣。
第一课时
《乡村四月》《四时田园杂兴》
一、以图导题，理解题意
1、仔细观察插图，说说你对这幅图的理解。
2、认真读读题目，说说你从题目上了解到了什么?(题目点名了时间和地点)
3、你还想了解这首诗的什么内容?这首诗的作者是谁?哪个朝代的?他的创作有什么特点?这首诗主要写了什么?表达了作者的什么情感?
4、怎样才能读懂这首诗?怎样才能读好这首诗?
二、以疑促读，理解诗意
1、自由朗读，读准字音，读通句子，注意蚕桑的读音以及多音字了的音、义。
2、指名读诗，师生正音。
3、默读古诗，思考大家提出的问题，解决不了的请做记号。
4、小组交流。
5、全班交流，教师指导。
三、解疑品读，感悟诗情
1、自由品读，边读边想画面，同时要注意朗读的节奏，尤其读前两句时要读出一种欣欣向荣的景象，后两句要读出繁忙的劳动生活的场面。注意少才又的读法。
2、指名朗读，师生共赏。
3、感情朗读，体会诗情。
四、背诵，积累语言
五、引导自学
《四时田园杂兴》
1、先用学*《乡村四月》的以疑促读、理解诗意的'方法自学。
2、小组内交流，教师指导点拨。
3、全班交流自学成果。
4、搜集描写田园生活的诗词，读一读，背一背。
第二课时
《渔歌子》
一、创设意境，理解课题
1、老师范读《渔歌子》，你能感受到什么?(初步感受到景色美;它和古诗在表达上不太一样)
2、你们了解词吗?试着说一说。
3、简介词的相关内容。(略)
4、简介作者背景：
张志和：在朝廷做过小官，后来隐居在江湖上，自称烟波钓徒。这首词就借表现渔夫生活来再现自己隐居生活的乐趣。
二、渲染气氛，理解词义
1、配乐朗读，营造气氛。
2、自由朗读，读准字音，读通句子，整体感知。
3、指名朗读，师生正音。
4、自由学*，运用学*古诗的方法逐句理解，遇到自己解决不了的问题画出来。
5、小组交流学*成果。
6、全班交流，教师点拨指导。
白鹭;闲适的象征。它能衬托出渔夫的生活环境。
桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。
不须归：乐而忘返，不想回家。
7、教师小结：
这首诗有鲜明的湖光山色，有渔翁闲适的形象，是一幅用诗写成的山水画。
三、反复吟诵，感悟意境
1、教师范读，再入意境。
2、自由朗读，边读边想象每一个画面。
3、指名朗读，教师指导。
小组轮读，相互欣赏。
5、感情朗读，感悟意境。
四、积累语言，拓展延伸
1、有感情地背诵《渔歌子》。
2、到课外找一找有关描写景物的诗词，读一读，背一背。
3、默写两首古诗。
教材分析：
《忆江南》是北京实验版语文教材中的第一篇词，引领整个小学阶段词的学*。这个词牌原名《望江南》，其后又有《谢秋娘》、《梦江南》、《望江梅》等许多异名。这首词中，诗人选取了“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”两个典型景物，渲染了江南春天的绚丽景色，最后用一个反问句“能不忆江南？”真切、有力地表达了作者对江南的赞叹和思念。
学*目标：
1.深入理解词意，感受江南春景之美，体会作者赞美与思念之情。
2.初步了解“词”的特点，掌握学*词的方法。
3.有感情诵读。
教学重、难点：
1.根据词所描绘的景物，想像画面。
2.有感情诵读。
教具：多媒体课件
教学过程：
一、导入，简介相关资料。
1.背诵有关描绘春天景色的诗句。
2.齐读诗题：忆江南（播放江南春景图）
3.介绍诗人和创作背景
教师补充内容：这首诗的作者是唐代大诗人白居易，他曾在苏杭为官，江南的旖旎风光给他留下了终生难忘的记忆。回到洛阳12年后，他对江南依然魂牵梦绕，六十七岁那年，创作了一组千古绝唱——《忆江南》。
二、初读全诗，感知词的特点。
1.自由练读，要求读准字音，读通顺、读流畅。
2.初步感知词的`特点
（1）有没有发现这首诗与我们以前学过的诗有什么不同？
明确今天我们学*的其实是一首词。
（2）师生交流对词的初步认识。
3.指名读。（重点提示“谙”这个生字的读音）
4.教师范读激情，评议导学。
三、自学交流，探究诗意 。
1.学生自学，理解字意、句意。
教师引导，迁移学法：同学们可用学*古诗的方法来学*这首词。
2.同桌交流自学收获。
3.全班集体交流，整体感知词意。
四、品词赏句，想象悟情。
1.赏析“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”
你从哪几句感受到江南春景之美的？
（1）赏读：日出江花红胜火
江南的春景美在哪里？
红胜火：体会江花的红艳；花的数量多，感受江南春天的盎然生气。
“胜”可否换成“似”？
什么时候江边的花更红，更艳？（日出图）
展开想象，把词句还原成画面。（江花图）
体会后指名有感情朗读、评读。
（2）赏读：春来江水绿如蓝
这句给我们呈现了一幅怎样的画面？
绿如蓝：体会水的青绿，感受江南春天的勃勃生机。
为什么江水这样清绿？让我们联想到了什么？
把自己的感受读出来。（江水图）
（3）引导学生想像并对比两句诗所描绘的不同画面，感悟两句诗“红”与“绿”相互映衬之美。
（4）学生结合想象诵读。
a、 指名读。
b、合作读。
（师：日出时分，花开的如此热烈，男生读：日出江花红胜火）
(师：春来碧水悠悠，纯净、清幽，女生读：春来江水绿如蓝)
2.体会前两句中蕴含的作者感情。
江南春景的如此美丽、绚烂，作者用一个字就表达了由衷的赞叹，那就是——好,
这个“好”字是在赞美江南的什么好？读出自己的体会。
作者赞叹的美好春景是他非常熟悉的，亲自感受到的，理解“风景旧曾谙”一句。
3.对比引申，赏析反问句“能不忆江南?”
（1）引入作者另一首诗《魏王堤》。
当江南花红胜火，水绿如蓝的时候，而北方的洛阳又是什么样的景象呢？
出示七绝《魏王堤》
（2）引读体会：在江南“日出江花红胜火”的季节，洛阳却“花寒懒发”，只有魏王堤上的柳丝，才透出那么一点儿春意。
（3）再次朗读体会“能不忆江南? ”一句的含义。
4.拓展引申，深入体会作者情感。
（1）赏读白居易其它两首《忆江南》。再次深刻感受诗人对江南的赞美和思念。
引导：作者回忆了哪里？又在怀念江南的什么？
（2）师补充：诗人曾在江南做官十年，为人民作了很多好事，杭州人民和他的感情很深，在他离任时，苏州人民不舍得他走，都哭着来为他送行。诗人刘禹锡曾在《白太守行》中写道：“苏州十万户，尽作婴儿啼。”
带着对江南人民深深的思念，再读——能不忆江南？
（3）江南不仅景色优美让作者怀念，还有纯朴的人民让作者牵挂，江南的景美、酒香、人更美！我们再来读读这句。再看这个“好”字又增加了哪些含义？
（4）感情朗读，读出赞美之情、读出思念之意。
五、布置作业。
展开想象，把“日春江花红胜火，春来江水绿如蓝。”这两句诗所描绘的景象用自己喜欢的方式表现出来。（可以写，也可以画。）
六、板书设计。赞美
忆江南-----------好
词思念
春日
一、学*《春日》，自读完成以下要求。
1.把诗歌读正确、流利，认记生字“泗、滨”。
2.指名读诗，提醒读准“胜”“泗”“滨”
3.根据注释了解诗歌的大意。
4.小组交流：互相释疑，讨论难点。
二、朗读古诗，理解诗意，体会感情。
].指名读诗旬，说说自己对诗意的理解。
2.全班交流，相机点拨:
(1)作者到泗水边寻找春天，他看到了什么？能想象都有什么“焕然一新”吗？(引导学生利用自己的生活积累具体感知“无边光景一时新”)
(2)“万紫千红”是说春天的什么？能具体说说吗?(借助图画形象感知花儿的缤纷色彩，春天的美丽景象)
3.结合理解，练*有感情地朗读。
(1)自己练*读，边读边想象。
(2)指名读，师生评议。
(3)以读代讲，师生合作：老师朗读散文，学生用恰当的诗旬来对答。
师：在一个春光明媚的日予，我信步到泗水河边寻找春色，啊，放眼望去，一切都焕然一新了，全没了冬日的苍白和萧瑟。
生：胜日寻芳渐水滨，无边光景一时新。：人们寻常中都知道有春风，但要是真正认识它，只有在见到万紫千红的景象以后。你看，春风徐来，各种景象焕然一新，到处万紫千红，百花争艳，有了春风，才有这无边的美景。
生：等闲识得东风面，万紫千红总是春。
三、背诵古诗。
教学目标：
1. 认知：认识本课12个生字，会写8个字；正确流利地朗读、背诵这首古诗；了解古诗的大概内容，感受诗句的节奏美，体会诗的意境美，初步感受这种文化内涵。
2. 情感：通过教学实践，激发学生学*古诗的兴趣，培养学生热爱古诗的情感；发展学生的想象能力，培养学生的审美情操；能够体会诗人的情感，入境入情。激发学生热爱祖国山河、热爱大自然的情感。
3. 引导学生通过反复诵读、想象画面、绘画等方法来体会诗文所描绘的意境。
教学重点：
正确、流利地诵读古诗、背诵古诗，：认识12个生字，写好8个生字。
教学难点：
感受诗的'意境。
教学设计：
师生活动设计意图
一、 创情境、激兴趣
同学们，我们伟大的祖国山美、水美，风景如画，名胜众多。你们当中有谁曾和父母、亲人一同去旅游过？都去过哪儿？能谈谈你的感受吗？
今天老师带大家去感受一下庐山瀑布的壮美和山行的快乐吧！
揭示并板书课题。
二、读古诗，学生字
（一）
1、学生自读（投影：出示两首诗的注音全文）要求：把字音读准，把诗句读顺。
2、再读，圈出生字词，多读几遍。
3、开火车读，同桌间互读并纠错。
4、去掉拼音读，达到正确熟练。
（二）检查生字的认读情况
1、用卡片出示要求会读的生字词，反复认读。
2、卡片出示要求会写的生字，指名反复认读，并试着组一组词语。唤起学生已有唤起学生已有的经验。努力激发学生兴趣，充分调动学生情绪并蓄势成“愤”的状态。
通过反复诵读逐步达到正确熟练，为背诵打基础
脱离语言环境，强化对生字的记忆
（三）指导背诵
1、教师引导：同学们，现在你们都能把两首诗正确地读下来了。就看谁最先把它们背下来了。
2、学生自由练*背诵，初步感受诗的节奏美。
3、检查背诵情况。
三、想象诗境，了解古诗内容
（一）感受《望庐山瀑布》
1、师：这又是一首李白的诗，你们对李白有那些了解？
生：.畅谈李白。
2、生齐读课题。
师：通过读题你知道了什么？理解“望”字
师：让我们一起来看一看李白望到的庐山瀑布的样子。（示插图）
师介绍庐山、香炉峰以及瀑布
3、师：李白在诗中是怎样夸庐山瀑布的呢？
生读诗后小组内交流讨论然后全班交流。在交流的过程中反复吟诵古诗。
交流过程中师适时点拨
重点理解：紫烟 遥看 飞流 三千尺 疑
4、质疑问难
5、师：轻声背诵古诗，边背诵边想象仿佛听到了什么看到了什么。
6、你能用自己的话也来夸一夸庐山瀑布吗？
（二）进一步理解《山行》
1、示《山行》，引导学生说说用什么方法来学*。2、 按自己的喜欢的方法来自学，教师巡视指导。3、 汇报。说说学懂了什么，还有什么地方不明白。
4、 师生合作解决问题。
5、细读
（1） 学生自由练读，想像画面。
（2） 指名读，读后评价。
（3） 教师有感情地范读，学生评点。
（4） 学生找学*伙伴一起练读。
6、诵读
（1） 出示挂图，让学生感受枫叶满山的美丽情景。
（2） 挑战读。比一比谁读得最有感情。
（3） 观看插图，练*背诵。
（4） 背诵展示。
四、书写、识记生字
（一）自学八个生字，观察每一个生字的字形，确定识记方法。
（二）小组内交流
1、交流识记方法
2、扩词
（三）班内汇报
（四）指导书写
1、引导学生观察每个字的字形结构，在田字格中的位置。
2、学生自己提出不好书写的字，师生共同解决。
3、师生共同仿写
4、点评
书读百遍，其义自现。学生将诗背下来，在头脑“自现”诗的意境实现初步感悟。
充分让学生在进一步巩固理解古诗基础上背诵、积累。在诵读中学生将自己的感情不知不觉潜入到诗所描绘的情景中去，有的学生摇头晃脑，朗诵得有滋有味。
打通想象世界与经验世界的联系。
“学生是语文学*的主人”，为学生创设自主学*的情境，尝试让学生自学，培养学生自主学*的意识，有助于学生学*能力的提高的质量。
朗读与评价相结合，提高阅读多种形式的诵读，促进学生积累，形成个性的体验，进一步培养了语感。
这一环节的设计，依据《语文课程标准》的要求，生字教学也要让学生成为主动参与者。由学生自己想办法记忆字形，他们会记得更牢固。同时，生字的正确、规范书写是一项扎扎实实的基本功，对于低年级学生而言，从小应养成正确的书写*惯。
教学目标
认知目标：理解“遥”“应”“解”“一道”的意思，理解诗句，并能用自己的话说出诗句的意思。
能力目标：培养学生正确流利，有感情地朗读背诵古诗的能力。培养学生的想象能力。
情意目标：根据诗句想象两个小孩的可爱形象，培养健康向上的情趣。
教学重点、难点：
指导学生理解诗意，领会感情，培养学生的想象能力。
教学过程：
一、导入。
1、唐代有一位诗人胡令能，年轻时当过修理铁木器的工匠。他爱写诗，写诗出名后，远*的人还叫他“胡钉铰”。有一天，他来到乡村迷了路，四下张望，终于发现了一个小孩。他想向小孩打听路怎么走，可是小孩在干什么呢？
出示图片。
今天，我们来学*一首充满儿童情趣的诗——《小儿垂钓》。
2、板书课题，指名读，纠正错误读音。
分别讲讲“小儿”和“垂钓”各是什么意思？
二、初读。
1、板书全诗。学生自由练*朗读，读准字音，读通诗句。
2、出示词语：蓬头稚子垂纶莓苔遥招手不应人。指名读，齐读。
3、学写生字：稚，侧。学生描红。
4、指名多人读诗。引导学生参与评价。齐读。
三、理解诗意。
1、提出不理解的字或词。
蓬头：头发很乱的样子。稚子：小孩子。(引导学生对照插图，了解这里的“蓬头”其实是指由于孩子较小，头发细柔而不易扎束，并不是真的乱蓬蓬。)纶：丝线，这里指钓鱼线。垂纶：钓鱼。侧坐：侧着身子坐，带有随意坐的意思。莓苔：泛指野草。映：掩映，映出。借问：向人打听。遥：远远地。应：应答。
2、指名多人说诗句的意思。教师通过评价激励与引导学生。
四、练*表演，理解诗情。
1、古诗是高度的浓缩了的文学作品，简洁明快的几十字，有的犹如一幅栩栩如生的画，有的就像一个感人肺腑的故事，还有的就像《小儿垂钓》这样，是一幕生动有趣的情景剧。你们想演一演吗？
小组合作，练*表演。教师巡视指导，主要是问他们原因。
2、小组表演。第一组教师采访。第二组开始让学生采访和评价。
要点：(1)这个学钓鱼的小孩给你最深的印象是什么？你在表演中通过什么来表现的？(2)为什么这么远招手？招手是什么含义？
随机板书：认真专心天真可爱
五、学*《池上》。
1、短短28个字，简简单单的.“遥招手”这个词，诗人胡令能向我们描画了一个专心学钓鱼的可爱孩童的形象。孩子永远是人们心中的开心果，也是诗人非常乐意表现的一个主题。今天，我们就再来学*另一个诗人的一首“童趣诗”(板书)。
2、猜诗人。出示《池上》，师范读。
3、生自读，读准，读通，努力理解。
4、学生交流诗意。指名说，评述对词语的理解是否到位，再指名说，基本到位后同桌互说。
5、体会“童趣”。领悟这首诗是通过什么来表达童趣的。
引导学生对“偷采”进行探讨，通过“不解藏踪迹”一句(对照插图)体会小孩的行为与“偷盗”是不同的，诗歌正是通过这句反应了小孩的天真纯朴。
6、练*读背。
六、总结。
今天我们学*了两首“童趣诗”，诗人通过学钓鱼和偷采白莲这两件小事，为我们描绘了两个天真可爱的儿童形象。
七、作业。
1、搜集其它“童趣诗”读读背背。
2、读背这两首古诗。
板书设计：
小儿垂钓 池上
蓬头稚子学垂纶， 童
侧坐莓苔草映身。 趣
路人借问遥招手， 诗 不解 藏 踪迹
怕得鱼惊不应人。
认真 专心 天真 纯朴
天真可爱
学*目标
1．学会“浥”这个生字。
2．理解重点词语及诗句的意思。
3．品味语言，读中悟情。掌握学*古诗词的方法，学以致用。
4．有感情的朗读，并能背诵。
教学过程：
一、导入新课
“相见时难别亦难”同学们，有人说离别是诗，有人说离别是歌，有人说离别是泪水。我们读过“桃花潭水深千尺——不及汪伦送我情” ；我们读过“孤帆远影碧空尽——唯见长江天际流”；我们读过“寒雨连江夜入吴——*明送客楚山孤。”是啊，离别是岸上的踏歌声，碧空尽的孤帆，离别是*明送客后孤独的楚山。从这些千古流传的送别佳句中，我们读出的是古人那浓浓的友情。今天我们再来学*两首送别诗。
二、指导读诗《送元二使安西》
1．刚才已经有同学忍不住读出来了，看看每个字都写准确了没有。特别是这个字念yì（注音）。
2．诗是一定要吟诵的，我请同学们来推选任意一个同学来读一读这首诗。
重点指导读好诗题：送元二使安西
试与老师的朗读比较 “元二”后有一个停顿。
3．我们学*一首古诗，除了会读以外，还需要知道什么？
（了解诗的意思；怎样知道诗的意思？借助注释，联系上下诗句、结合背景资料等等）
4．现在请同学们借助注释，看看这首诗大概讲的是什么意思，然后在小组里说说，在学*和交流中，如果遇到不懂的地方先做上记号。（浏览网页，学生自学）
5．交流重点词语的理解。理解了重点词语，谁来试着自己的话说一说诗的大概意思？前两句和和后两句分别写的是什么？如果能用自己的语言连贯地描述就更好了！
6．理解了诗句的意思，谁再来读读这首诗。其它同学注意听，特别注意他在读诗句时，中间是怎么停顿的，是不是读得有节奏。（生朗读）
三、反复品读，入境悟情
1．读一读古诗，诗中哪些地方可以看出诗人和元二是好朋友？
（“故人”就是好朋友，知己的意思。“更”说明他们已经喝了许多杯，可能还要喝许多杯，可见他们的感情很深。“尽”就是他们都一饮而尽，只有好朋友之间才这样。）
2．你们注意到“酒”了吗？ “酒逢知己千杯少”的酒是知己的酒，“何以解忧，惟有杜康”的酒是浇愁的酒，那“劝君更尽一杯酒”是一杯怎样的酒？
（离别的酒。友谊的酒。 也是一杯祝福的酒。也是一杯连心的.酒。）
3．已经记不清喝了多少杯酒。窗外哪些景物，使离别的愁绪会更浓？
（雨、客舍、柳）
4．真的记不清喝了多少杯酒，也真的记不清说了多少遍祝福的话。此次分别，不知何时相见。时间呀，你能走得慢一些吗？安西呀，你能离我*一些吗？这可能吗？安西有多远？
5．师生交流
6．自古人生重离别。而此朋友远去不远千里，朋友之间怎不留恋，况且古人说：安知千里外，不有雨兼风？
7、学到这里，你能体会到诗人和元二的情吗？（板书：依依不舍）
四、教学《别董大》
1．别董大，别时的景是怎样的？
（生答）谁再来读读这两句诗：读──”千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”。
2．你在读的时候注意到这两句诗中的哪些景物？
3．“黄云、白日、北风、雁、雪”这几种景物串起来勾画出了一幅怎样的画面？（生谈：凄凉、寒冷、空旷）
4．自由读。
5．这是怎样的悲壮而凄凉啊，此景次情，别董大，这别时的心情是怎样的呢？诗中哪个字写出了别时的心情？
6．为什么而愁？（为眼前的环境而愁，为前途而愁）
7．前途的渺茫，人生的困惑，怎一个“愁”字了得！此刻应是挥泪告别，应是借酒消愁。然而，高适对董大说——莫愁前路无知己，天下谁人不识君！
8．你就是董大，此时，你的心情怎样？（随机引导学生体会诗人的积极情感。）
五、结课
离别是岸上的踏歌声，是碧空尽的孤帆，是*明送客后孤独的楚山。课后请同学们读一读这些送别诗，感受一下古人那浓浓的友情、亲情。
教学目标：
1、学会本课3个生字。
2、朗读、背诵课文。默写三首古诗。
3、理解诗句，想象诗中描绘的景象，体会作者表达的思想感情。
教学过程：
第一课时
学*目标：
学*第一首古诗《望庐山瀑布》。
教学步骤：
（一）导入
同学们，还记得我们以前学过的古诗吗？哪位同学能背一两首呢？谁能背一背李白的诗歌呢？这节课，我们就来学*一首李白的诗歌《望庐山瀑布》。
（二）学*《望庐山瀑布》
1、解题，介绍作者。
（1）“望”是什么意思？
明确：远看。“庐山”是个山名，在江西省北部，临长江，靠*九江市，是我国著名的风景区。谁去过庐山，或在电影、电视中见过，请一位同学说说他所见过的庐山的景色。
（2）这首诗是谁写的呢？
明确：李白。李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，这首诗就是他游庐山时，看到庐山瀑布美丽壮观的景象而写下的。
2、朗读诗歌。
读前设问：诗人笔下的庐山是什么样子的？作者先看到了什么？后看到什么？重点看什么？
明确：诗人笔下的庐山，山峰耸立，紫烟缭绕，瀑布飞悬，景色壮丽。从诗中看，作者选看到香炉峰，后看到飞流的瀑布，诗中重点描写瀑布的壮观景象。
3、学生轻读古诗，借助字典自学此诗，初步体会每句诗的意思。
4、学生分组讨论字词的意思，教师巡视。
5、理解诗意，想像画面，体会感情。
（1）“日照香炉生紫烟”
①“香炉”，指庐山的香炉峰。
“烟”，指的不是炊烟，也不是哪儿冒出的烟，而是指云雾。山峰高耸入云，峰上云雾缭绕，下面水气升腾，整座山峰笼罩在烟雾之中。阳光一照，烟雾便呈现出绛紫的色彩，飘飘悠悠，萦绕山际。多美啊！
②在理解基础上指导朗读。
③读后讨论：“生紫烟”的“生”字若换成“升”好不好，为什么？
明确：“升”仅仅是向上升起的意思，而“生”除了这层意思之外，还有“产生”的意思。它活生生地写出了香炉峰上烟雾慢慢向上升腾，犹如仙幻一般的景象。所以“生”这个字作者用得非常好。
④谁能用自己的话把这句诗中描绘的美景说一说。
明确：在阳光的照耀下，香炉峰弥漫着紫色的云雾。
（2）“遥看瀑布挂前川”。
①解释字义，理解句意。
“遥看”：远远看去，这个词与题目哪个字有关系？（与题目中“望”字照应）
“川”：指大河。
“挂”：悬挂。
远远望去瀑布像是挂在山前的一条大河。这句诗挂字用得好，因为瀑布在不停地流动着，从动态上看，就像一条巨大的河流，但*时河流都是流淌的，而这一瀑布却由上而下地高悬，所以诗人用“挂”这个字写出瀑布外形的壮观。同时通过“挂”这个字使人体会到瀑布水流又快又急，而且山势陡峭，仅仅通过一个字就写出了瀑布的磅礴气势。
②指导朗读。
（3）“飞流直下三千尺”。
①解释字意，理解诗意。
“飞流”：是形容瀑布飞快地流下来，像飞一样。
“直下”：直下来。
“三千”：不是一个确数，形容瀑布很长。
站在山下向上望去，瀑布从陡峭的山上笔直地飞快地流下来，足足有三千多尺长。
②这句诗运用了什么修辞方法？
明确：运用夸张的修辞方法，“三千”不是一个确定的数，只是夸张地说出瀑布很长，气势很大。
③指导朗读
（4）学*第四行诗句“疑是银河落九天”。
①理解词语，体会诗意。
疑：是怀疑。
银河：也称天河，由许许多多恒星构成。晴天夜晚，天空呈现出一条明亮的光带，看起来像一条银白色的河流，所以叫银河。
九天：古时传说天有九层，这里的“九天”指天的`最高一层，也就是天的极高处。
这瀑布真像是银河从极高的天上落下来了。在这句诗里，“落”和“挂”一样用得精巧。好像天上突然发生了变化，无裂了，银河从天上陡然掉到人间。
②指导朗读。
③反复朗读全诗，体会感情进而背诵全诗。
（三）理解诗人的写作手法
1、诗人是按怎样的顺序写瀑布的？
明确：先写背景再写实景，先写静态，再写动态，最后写联想
2、诗人运用了什么修辞方法？
明确：运用了比喻和夸张的修辞方法。
3、你读了这首诗有何感受？
祖国山水壮美，热爱之情油然而生。
（四）布置作业
1、辨字组词
2、解释词义
遗：
直下：
3、填空：
（1）《望庐山瀑布》是唐代诗人（）的作品，表达了诗人（）的思想感情。
（五）板书设计
望庐山瀑布
第二课时
学*目标：
学*第二首古诗《山行》。
教学步骤：
（一）复*导入
1、背诵《望庐山瀑布》。
2、用自己的话说说这首诗的意思。
（二）学*第二首古诗《山行》
1、解题，介绍作者。
（1）《山行》这题目是什么意思？
明确：在山中行走的意思。
（2）这首诗的作者是唐代诗人杜牧。
杜牧：（803～约852年）唐代文学家。字牧之，京兆万年（今陕西长安）人。其诗继承了盛唐许多优点，溶前贤阔大仆茂的精神，创与之个性相适应的新风格。在晚唐诗歌绮丽的倾向中，显得豪放疏朗、清新俊逸。语言明丽隽永，豪迈爽朗，独具风格。在晚唐的咏史作品中，具有代表性。杜牧诗在晚唐成就颇高，后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”。
2、试读全诗，理解词语的意思。
远上：向山的远处伸展。
寒山：深秋季节，天气渐冷，山上草木枯黄，给人一种凉意，故称寒山。
石径：石头小路。
斜：在这首诗中应读xié，意思仍当倾斜解释，这里有曲折不直的意思。
白云生处：指飘浮着白云的地方。
坐：因为的意思。
爱：真爱，留恋的意思。
枫林晚：傍晚时候的枫树林。
霜叶：指被秋霜打过的枫叶。
红于：比……还红。
二月花：春天的花。
3、学生根据词义理解每句诗的意思。
——古诗教学反思范文二十份
古诗《春晓》是众所熟识的名诗，在学*之前我就估计每个学生应该差不多都会背，可是通过课堂上让学生自读自学后，检查发现其实好多根本读不准。但孩子毕竟是孩子，认为自己会背了就不用学了。真要叫他们理解诗意，跟着老师念一句理解一句，那也是不大可能的。怎么在这堂课能激起学生学*的兴趣呢？在课堂上的那一刻，我心里着急起来，我知道我不能像*时那样上了。一堂课下来，倒也有了新的启发。
一、交给学生识字的主动权
在学生自读后，请他们说说：你想提醒大家读好哪个字？学生对于充当“小老师”的角色一向很感兴趣，各抒己见，如：“觉”读撅嘴音，“处”是翘舌音，“声”是后鼻音等等。我相机让学生组词，说说能用什么办法很快记住这些难字。跟着我又问：哪个字告诉我们诗写的是什么季节？哪个字告诉你不明白意思？“晓”是什么意思？“不觉晓”呢？学生不明白的诗句意思我让他们用符号标出来，再次阅读诗句，猜测诗意。
二、从表演启发诗的大意
只有让学生体会到诗的大意，才能接着体会诗的意境和情感，才不会在读的时候毫无表情地念。因此当学生能读出诗人所写是春天这个季节的所受所见所想，我让学生看着我，边观察边跟着演一演，学生的兴致高涨，（我以睡得不想醒来的表情为开头，跟着表演了看到窗外地上的落花，知道下了一夜的春雨，配上白话的诗意解释），通过这样直观的'演和说，学生对诗意有了大概的了解。接下来我就让学生带着自己的理解再读古诗，并激发他们自行创编动作加以表演读，真是不可以小看孩子，刚才我还担心他们读不懂诗呢，而
现在却能把诗读得又有表情又有动作，声情并茂。我相信他们对这首诗也有了深刻的认识和印象了。
感谢我的学生，让我再一次看到了他们的活力和潜力，我知道课堂小主人们的主动权一旦充分给予，他们学*的兴趣自然十分浓厚，我也相信对每一个课堂教学进行精心设计和新的尝试，学生的学*效果自然事半功倍。
板书课题后，让学生想一想夜书所见，是指诗人在做什么？书指什么？不少学生意见不同，有的说书是那个人在看书，有的人说那个人在看东西把这些东西当成书，这时我让学生看图然后再反复读课题，又读了三遍课题后王祥光同学站起来说，他认为书是写，那个人把看到的写了下来。这时有的学生一想也开始赞同了他的意见，我舒了口气随即赞同了王祥光的意见，因为开课前我也查了不少资料正在这个书上为难呢，这个书字是应作写来讲，但很容易让人感到是诗人在看书看到了一些景象，我想如果他们说不出来都认为是看书的话，也不能说错，但学生竟能悟出来，看来多读确实有好处。而这两首诗的难点也就是夜书所见，这首诗的诗句不太好理解，因此我让学生再看图联想明月，独自一人，江边静静的夜这些会让人想到什么，学生都说会想到自已的家。再让学生朗读古诗，从古诗中体会诗人的思乡之情。学生能够说出来了，既然能解其情，就好办了，学生再反复读诗句并结合注释，很快就明白了第一句的意思，第二句也好懂，但却是倒装句，为此我先让学生读最后半句?夜深篱落一灯明?结合图学生很快明白了，但夜那么晚只看到灯又看不到人，那个人只能猜想了，再看上半句学生就马上能理解了，第二首诗学生基本可以自学成功。
在昨天晚上，师傅在忙碌中给我修改了最后一遍教案，非常感动和开心。今天的教学反思主要关注到教师讲课语言自身表达的缺陷以及教师评价语的匮乏。
中国古典诗词内涵深刻，意存高远，也包含许多哲理，学一点古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。但是，教师语言的不到位就很难去表达出诗词深刻的内涵和哲理。
比如在《登鹳雀楼》中，教学难点很容易去分辨出是写情的两句“欲穷千里目，更上一层楼。”诗人王之涣在登上鹳雀楼的时候，给我们留下了这一千古名句，告诉我们一个道理——我们要多学*一些知识本领，勇于攀登，才能开阔我们的眼界。但是，这个道理不能够一味地说教由老师总结，而是结合学生已有的生活经验和语文经验，去完成情感价值观上的提升，那么这个时候教师的引 导语言非常关键！
在这一段处理的时候，我似乎是在分析前两句写景形式和内容上特点后，创设了一个身临其境的氛围，引出了诗人的感叹，再解决这句话中的关键词义，加上动作神情，声情并茂地读一读就结束了这两行诗的教学。
到《望庐山瀑布》就要更糟糕一点，因为这首古诗难度比第一首大。诗仙李白善于运用的夸张、虚指、联想等手法很难在教学中落实。我解决的方式是回顾旧知，结合《静夜思》中出现过的“抬头望明月”来理解“望庐山瀑布”的遥看，“疑是地上霜”来理解“疑是银河落九天”的好像。在同课异构中听实*的小伙伴也学*到几点：比如，一个“挂”字的妙，可以通过手势诵读，理解水流之快之急，看上去像静止了一样；又比如一个“银河”，我是通过语言来解释银河和九天的意思，突出山势之高，瀑布似从天降，但可以借助图片让同学们感受真实的银河呀！流的如此快的瀑布，诗人发出了感叹，读！哇，这个时候感觉瀑布怎样的？除了快可以形容出瀑布的特点以外，瀑布还是怎样的？长。哪个词能体现，三千尺。这样一步步有设计感的教学环节，同学们就能够更加容易去体会瀑布的磅礴气势啦！
但是，总感觉缺失了古诗的.语文味，该怎么去饱满呢？今天就低年段古诗文学*进行一个记录吧。
低年段有低年段的学情，以生为本，才是教学的立足点和基本点。如低年级段的学生教师不但要指导学生进行古诗词朗读，而且还要引导学生进行每一句的释疑。教师要让学生在不同的教学活动中乐于参与，或者采取情景模拟的教学方式让学生真正进入诗词意境。在低学年段教师要强化学生的反复吟诵，并引导学生初步了解、鉴赏、感知诗词音调美，再通过多媒体课件等辅助形式让学生了解诗词的意象和意境。
我们怕学生的作文语言空洞，那么老师的评价激励语言也是值得可圈可点的。教师的评价语言不能单一，不能一律地说好说坏，而是具体的及时的给予相应的评价，怎么好了，怎么不好了？哦，你把挂字读得有滋有味，仿佛在我们眼前悬挂着的就是三千尺的瀑布呢！
叶圣陶先生在谈到诗歌教学时，曾经把“阅读感受”作为教学的重点。他认为：“所谓感受，就是读者的心与诗人的心起了共鸣，仿佛诗人说的正是读者自己的话，诗人宣泄的正是读者自己的情感似的。阅读诗歌的受用在此。”其实，不仅诗歌，其他体式的文本教学无不如此。而教师最主要的工作，就是充分调动学生的“感受”，这就需要关注学生的阅读态度、阅读需求、阅读心理。
古诗词教学要注重让学生感受诗词音韵之美，汉语之美，也许一时说不清美在哪里，总之是积淀下来，有所感觉了。
时光，宛如一盏澄莹的泓月，一不小心会掉入水中，波光粼粼，若隐若现。总想弯腰去捞，却一捞就碎了……
以今天傍晚散步到月亮升起的校园照片结尾，宛如一弯月牙……
古诗的教学一直是语文老师眼中的鸡肋，食之无味，弃之可惜。每个人都明白，如果古诗教学得好，那将会给孩子带来多大文化的体味与快感，但是处理起来总是心有余而力不足。虽然古诗教学“五步法”——：
①课前查询知诗人。
②介绍背景解诗题。
③质疑讨论明诗意。
④想像诵读悟诗情。
⑤迁移应用背诗文。
许多老师都了然于胸，但是操作起来，并不是很轻松，特别是第四步悟诗情入诗境，总觉得怎么做都不能很好地带领学生步入诗歌所描绘的意境当中去。因此，最后落得个读古诗认生字，了解诗句的意思，用自己的话将诗歌的内容说一说，再背一背，默一默了事。这样的做法其实存在许多问题的：
一是没有关注到学情。
现在的孩子，在小学之前，或多或少都有接触过唐诗，唐诗中的名篇总有部分是耳熟能详的，加上我们学校从一年级开始就让学生背诵《小学生经典诵读》这一套书，所以入选我们课文的诗歌90%学生已经提前背诵过的。那么朗读、背诵这一关就可以省去许多时间。省出来的时间干什么呢？需要我们老师去思考。
二是没有关注到诗的文化内蕴。
学古诗与学现代文相同的是，利用教材学*语言，提高语文素养；但是古诗为何历经千余年仍然令人传诵难忘呢？这与古诗的语言精练、画面丰富，用词准确、内涵博大、意境深远，读时朗朗上口有着很大的关系。如果老师不能通过一首首古诗让学生逐渐步入古诗的大门，窥取个中的奥秘，不能不说是件憾事。
怎么才能更好地处理这些问题呢？
一是要充分了解学情。
细到什么程度，学生有多少人多读会背这首诗，有多少人已经能认读诗中的每一个生字。这样，课前的检查才能更加有的放矢。老师的任务是教学生不懂的不会的，或者是似懂非懂的，或者是学生根本就不会注意到的知识内容方法。像我这个星期教的`《望庐山瀑布》与《绝句》这两首古诗，班级里除了新来的陈浩及个别去年经典诵读不过关的同学不会背之外，其余的学生都会背诵。因此，在教学生字时，我把重点放在“庐与炉”两个生字上，这两个生字如果不能让学生了解其中的来历与不同，学生是很容易混淆的。教学时，我让学生看“草庐”的图片，简说“刘备三顾茅庐”的故事，帮助学生了解，“庐”就是古代简易的房子，可能是贫困人或隐士居住的，也可能是供过路人休憩的。“广”就是为大家遮风挡雨。这样学生从图从来历从字形上对“庐”字有了较全面的认识。再教“炉”字就相对简单许多，诗歌中有“香炉”一词，问他“香炉”是怎样的？再问“炉”为什么是“火字旁”，尔后进行扩词，这样学生能从字形字义上较好地区分这两个音*字。
二是带领学生评析诗歌。
IEA阅读测试时把阅读能力分成四个层面：
第一层，关注并提取明确陈述的信息；
第二层，直接推论；
第三层，解释并整合观点和信息；
第四层，检视并评价内容、语言和文本的要点。
美术作品里的败笔会使作品黯然失色，课堂上语文老师绘画的败笔却能使课堂变得更美。下面这节课就是最好的例子：
我和孩子们共同学*杜甫的一首古诗《绝句》，才刚把诗句理解完，就有孩子提议：老师，这首诗那么优美，让咱们把它画成一幅画吧？说实在的，这个提议我在备课的过程中也设计了，本想在学生学完和背熟古诗后才进行的。但又一想，既然是孩子们提出的，我何不随了他们的意呢？于是我便让他们根据理解把这首诗“画”出来，孩子们这回可兴奋了，齐刷刷地拿出纸笔认真画起来。五分钟后，一幅幅美丽的'山水画就在他们手中诞生了。我一激动也拿起了粉笔，在黑板上画了起来，不料画到屋子的窗时，几个孩子就忍不住在下面叫了起来：“老师，你画错了！”这回可轮到我纳闷了，我结合诗句左看右看，就是没有发现破绽，于是就问他们为什么说老师画错了呢？他们一个个争先恐后地告诉我：“老师，你的窗画错位置了，那扇窗应该画在雪山的前面，不应该画在它的旁边。”我还没来得及问清原因？一位*时就很活跃的小男生索性走上讲台，拿起粉笔，在雪山前画了一扇窗，接着便问我：“老师，书上的窗含西岭千秋雪的‘含’应该是把雪山装在窗框里，您说对吗？”我听了，带头鼓起掌来，不为别的，就为学生们已经自己解决了这节课的重点之一——体会“含”字的意境。更让我兴奋的是，接下来学*过程中，孩子们的学*积极性更是达到了前所未有的高潮，就在诗画浓浓的氛围当中，我和孩子们顺利完成了一次“诗画之旅”。
这也让我想起了一位教育家的话：兴奋与激动能使学生不知不觉地对学*内容表现出兴趣，进而使他们积极参与课堂活动。的确如此，无意中窗户“装”错了地方，使学生情不自禁地产生一种探究的心理，热情高涨，兴致盎然，思维火花在欢乐的气氛中碰撞。文本与生活在这个时候得到了最佳的融合，感悟也如泉水般在学生心中喷涌而出。
感谢这笔败笔，要不是它，学生最多也是在我的引导下去发现、去领悟“窗含西岭千秋雪”中的“含”，因为我在预设的目标中有这样一个环节，但我知道肯定不会有今天课堂上这样的效果，因为那样的主动权在老师的手中。感谢这笔败笔，使我看到了学生潜能的如雨后春笋、似火山喷发。以前总担心离开了我的引导，学生无法理解文本，时刻都想着该如何牵着学生走，现在我觉得我最需要做的是如何在课堂上把握互动和交往的时机，唤起孩子们心中的求知欲。
古诗词的教学一直用这样的模式：诵读诗歌——理解字词句的意思——感悟诗歌的意境——体会诗人的情感。课前布置学生预*了，孩子们的预*也准备得十分充分，课堂交流的时候，也很热烈，诗歌的节奏，诗歌中字词的意思，对诗句的理解，同学们都是通过自主学*或课堂讨论*得的，课堂上我只点拨了几处难以理解的地方，如《望洞庭》中的“镜未磨”、“白银盘”、“青螺”；《峨眉山月歌》中的“半轮秋”、“流”、“君”、“下”。从课堂效果看学生的理解是比较到位的，但疑惑的是做*题的时候孩子们有些一知半解，特别是对诗句意思的理解出现了两种情况：一是自己不能组织连贯通顺的语言说清诗句的意思。
二是题目的形式一变，就无从下笔。如《补充*题》上有一道题出示“峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。”后问：读着这个诗句，你的眼前仿佛出现了怎样的画面。学生就不懂得变通，很僵硬地把诗句的意思写了上去。现在细细想来，课堂上学生的精彩表现得益于他们购买的参考书籍，而并没有真正内化为自己的语言，这是在以后的课堂上要特别关注的一点。
一、古诗教学不是古文今译
“当前，古诗教学中沿用机械抄背词义、诗意的现象还十分普遍。”(语文特级教师白金声)古诗教学是古诗今译吗?显然不是，如果是的话，那学生手头的诗词诵读资料中就有注释，古诗还要教学吗?直白地翻译古诗，导致的结果无疑是使诗歌本应有的丰富意蕴失却了，在无形中剥夺了学生在诗歌学*过程中的感受、体验和想象的权利，极不利于学生对诗歌的体会。再者，所谓“言为心声”，诗人作诗，一般都是有感而发，有情所寄，直白的翻译，显然不能把诗人的情感传递给学生，没有对情感的把握，而进行诗歌的学*，其结果只能停留在浅层次的阅读层面。
二、古诗教学不能代替感悟
新课标指出：应珍视学生的独特感受、体验和理解，不应以教师的分析代替学生的阅读实践，当然更不应一味追求统一答案。
“诗无达诂”，诗歌本身的文体特征决定了必须更加注重对作品的个性化、多元化解读。
《六月二十七日望湖楼醉书》为宋代杰出诗人苏轼所作，全诗短短28字，生动地描绘了西湖上一场疾雨急来急去的变幻莫测的景色，诗歌内涵丰富，颇具风味，表现出了诗人敏锐的观察感受能力，形象的想象和高超的遣词造句的能力。
教学中，我是这样展开的——
【片段】
师：读读古诗，想象画面，想想这首诗主要写了什么情景?
生：写下雨的情景
师：诗人选取了雨中哪些景物来写的呢?逐行来看看——
生：黑云
生：白雨
生：风
生：水
师：这是怎样的云?怎样的雨?怎样的风和水呢?
生：黑云
师：你的眼前出现了怎样的天空?
生：乌云密布
生：乌云滚滚
师：滚滚的乌云像什么?
生：打翻的墨汁
师：诗人是怎么说的?
生：黑云翻墨
师：雨怎样?
生：雨很大，文中说：乱入船，因为雨很大很猛才会这样。
生：雨点很大，像珠子在跳动。
师：诗中是怎么说的?
生：白雨跳珠乱入船
师：你觉得这是一场怎样的雨?用一个词语形容一下你的感受
生：暴风骤雨
生：疾风骤雨
生：倾盆大雨
师：不错，有同学说这是一场疾风骤雨，那“疾”和“骤”是什么意思?
生：表示快
生：表示急
师：你从何处知道这场雨下得很急很快呢?
生：未遮山
师：说说理由
生：乌云密布，但还没有来得及把山遮住，白色的雨滴就像跳动的珠子进入船内了，说明雨下得很急。
师：还能联系下文谈谈吗?
生：忽吹散，忽然一阵大风吹来，把云朵吹散，雨就停了。
师：夏天的雨就是这样，六月的天，孩子的脸，说变就变啊!觉得这阵风怎样?
生：很猛
生：是一阵狂风
师：怎么知道的?
生：卷地，风卷过地面，很猛烈。
师：一阵狂风，雨过天晴，此时的望湖楼下是怎样一番情景?
生：水如天
师：我想起了一个成语
生：水天一色!
师：短短28字，就生动地写出了一场疾风骤雨，诗人真不简单!你会怎样读这首诗?上课刚开始，大家都已经读得很有感情了，现在，经过我们的想象，理解，你还会有怎样的提高?
生：节奏要快一些，因为雨下得很急。
生：声音还要抑扬顿挫一些，因为是暴风骤雨。
生：最后的“水如天”应该缓慢一些，因为雨过天晴了。
师：那就勇敢地尝试尝试!
(学生读得比较有感觉)
教学中，教师应积极创设情境，引导学生进行情感体验、展开想象，使学生感悟诗情，领会诗意，品出诗歌特有的韵味。
《绝句》这首诗是杜甫在成都浣花溪草堂闲居时写的，共写绝句四首，本诗是其中的第三首，描写了草堂门前浣花溪边春景。本诗由两联工整的对偶句组成。前两句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”写的是动景。首句堂前黄鹂鸣于翠柳间，是*景；次句白鹭飞上青天，是远景。这些景物的画面，色彩艳丽：嫩黄的小鸟，翠绿的柳林，雪白的鹭鸶，蔚蓝的青天，四种色彩给人以深刻的印象。不仅有色还有声，有那婉转动听的莺歌，真是一派生机勃勃的明丽的景象。
后两句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”写的是静景。前两句两个动词是“鸣”“上”，后两句是“含”“泊”，一动一静。第三句写西岭的积雪，是远景。 “含”字运用拟人手法，十分贴切生动；“千秋”点出时间的久远，更显出其静。第四句写门前的船只，是*景。“泊”，停泊着，静中包含着动；“万里”点出路途的遥远。这首诗，每句一景，其中动景、静景，*景、远景交错映现，构成了一幅绚丽多彩、幽美*和的画卷，令人心旷神怡，百读不厌。自己也很喜欢这首诗，本月的明日之星就选择了这首诗，但上下来却发现有很多不足的地方，整个教学设计的环节欠合理，朗读指导也没到位，互动环节也没互动好。说来惭愧，在上这堂课之前，曾经听了其他老师上这节课，她一边上，我也一边在想：自己这个环节会怎样处理，应该怎样处理。也和师傅讨论过某些环节该如何处理，如何设计，但在实际的上课过程中，发现自己思考的还是远远不够，没有细细地解读文本。 在朗读环节的设计中，没有精心处理好朗读的层次。指导学生有感情地朗读、背诵古诗，是古诗教学的重点。因此在课堂上要体现朗读的指导过程。在这节课上，我也重视了古诗的朗读，并设计了多处朗读，但在具体的上课过程中却没有好好地指导。到课的尾声，学生本来读得蛮好的，并且熟读成诵了。但我却提出了让学生划一划节奏，根据节奏来朗读，这就又回到了浅层次的朗读上了。课结尾时，学生已经理解了诗的意思了，应该是深层次的指导朗读，让学生在理解诗的意思的基础上，有感情地朗读，而不应该只根据节奏点来读一读。在“初读”环节上，我的要求太高了，初读便提出了边读边思考诗的意思，问的问题太广了，缺乏针对性。其实，“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”如果学生真正理解了诗句的意思，感悟了诗人的感情，断句就不会成为问题。因此，在以后的教学中，我还将在朗读的层次上多下功夫。
在理解诗句的时候，说出来有些脸红，自己都没有彻底弄懂“东吴”的意思，结果一遍遍地问学生，对于学生的回答，自己也没给出明确的答案。还有在比较“飞”和“冲”哪个字用的好时，通过手势，指导学生理解“冲”，“冲”字点出了方向，学生也明白了。但在指导朗读时，我却让学生简单地做着飞的动作读这句诗，这样就误导了学生，还是停留在对“飞”的理解，而不是“冲”，本来是想活跃课堂气氛，加深学生的理解，结果却成了这堂课的败笔。在课上，有个互动的好契机，我没能及时抓住。一学生读完诗后，说这首诗写得很好，用了对联，我的第一反映是学生说错了，应该是对仗。其实现在想想，当时学生想表达的就是对仗，只是不知道怎么说，当时我只要引导下，学生就马上理解了，并且能够在诗中找出对仗的地方，因为我的愚昧，失去了和学 生互动的机会。在今教学中，要多钻研教材，准确地去解读教材，把握精要，积极开发相关的课程资源，不断提高自身专业素养。
时代背景没有应适时出示。我的教学设计将杜甫写《绝句》时的背景资料放在理解诗句的含义之后，在拓展的时候才讲述了当时写这首诗的背景，目的是了解诗意后引导学生感情朗读并学*同时期写得另外一首《绝句》。但效果不佳，学生的反映**。看来，教师为学生提供的有助于理解语言文字的帮助，要选用最佳时机，才会取得最佳效果。在这节课中，我的板书也没有在最佳时机出示，板书应该是每篇课文的精华，我在写“有动有静”时是在学生朗读的时候写得，没有利用好板书，板书不应该是为了完成而写之，应该要对学生的学*有帮助。这首诗还适合利用副板书来帮助学生更好地理解诗句的意思及写法，我在设计时没有合理周详地考虑。
在这一节课的教学中，除了上面所说的，还有许多方面还存在着不足，譬如说，在认真听学生回答，及时作出反应这方便还很欠缺，对学生的>倾听还不够；粉笔字也需要再花时间、精力去苦练；对学生的学情了解的还不够；教学时间还应掌握好，合理分配教学时间；语言的力度不够，渲染的气氛不到位，没有让学生最大限度地投入到课文中，削弱了语文教学的人文性?? 培根说：“读诗使人灵秀。”作为语文教师，我们的目标是——让学生爱上古诗！在今后的工作中还是要不断磨练自己的教学基本功，下功夫苦学，虚心向有经验的老师学*，勤学好问，希望自己能够不断学*，不断充实自己，达到师傅那种应用自若的状态。学无止境，继续加油！
《英英学古诗》是苏教版小学语文第二册第二单元的一篇课文。课文以对话的形式出现，语言浅显易懂，能培养学生学*古诗的兴趣。
这一节课是我们二年级语文组集体备课的展示课。提到集体备课，我不得不感谢我们组其他三位语文老师对我的无私帮助，刚开始我备课的初稿存在不少漏洞，同事们从不同的角度发表自己的观点，我觉得他们的水*都很高，提的建议对我很有帮助。经过修改，最终完成了复备任务。这次展示课我主要讲了第一课时的内容。
第一课时的教学目标主要是认识本课的生字新词，了解对话的表现形式，理解《静夜思》表达的思想感情。第二课时，再开展分角色朗读训练，背诵课文，学写生字，拓展搜集背诵李白的其它诗作。
本课的教学，我首先引导学生背诵了自己积累的古诗，调动了学生学*的兴趣，接着我重点引导学生认识对话的表现形式。通过朗读对话，使学生理清英英学古诗的过程，最后通过看图，联系生活，我重点引导学生体会古诗《静夜思》表达的思想感情，再有感情地朗读古诗。
这节课上下来，我感觉有几个不足之处。第一，课件当中的字太小了，学生看不清楚。第二，过于注重讲读课文，学生朗读的形式太单调。如果能指导他们分角色朗读会更好。第三，在理解古诗之前，先让引导学生解释诗题会更好一些。
总之，在今后的教学中，我一定引以为鉴，把教学过程设计得再精细一些，再完善一些。
所 见袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾.
意于捕鸣蝉,忽然闭口立.
在简单讲解孩子们明白诗的大意和完成识字教学之后,就让孩子们在读的过程中体会那种歌声想彻树林的感觉,要想逮住知了,必须轻轻的,小心意义,多读几遍之后我感觉孩子们的兴趣有增无减,一次比一次读的要好.一节课上下来心理舒畅啊!
小池 杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔.
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.
这首诗有的孩子们早已经背的滚挂烂熟了..这首诗本着孩子们自己在读中体会的'原则开始了教学.突然我想请孩子们闭上眼睛有我来范读,让孩子体会诗的意境.意外的是我看到了大部分孩子的那种欣喜,仿佛真的身临其境.由此我想到我和孩子们互换角色,让孩子们读给我听,真的好感动,因为他们的那种努力,他们也想把我带到那么美的情景中去.
《石灰吟》是一首用以抒发诗人“不同流合污、坚决同恶势力斗争到底之情”的诗。教学的重点在于让学生在领悟诗意的同时，学*并感受诗人用以寄托强烈情感的方式。教学中，我始终围绕一个“吟”字做足文章。
教学中，我提醒同学们“吟”是一种古典诗歌的形式，但同时也表示着一定的具体意义，即为“说”。那么，石灰究竟想说些什么呢？同学们很快通过自己浅显易懂的语言理解并说出了诗句的意思。
作者以石灰自居，并非觉得好玩，而是想通过石灰来表达自己的某种情感。那么如何让孩子去理解和感受这层意思呢？课堂上，我问同学们：“石灰说了这么多勇士般的豪言壮语，他的心里又会怎么对自己说呢？”以期通过这样的教学思考环节来鼓励同学们向思维的更深处漫溯，走*诗人的内心，走进诗人的情感世界。
读了《墨梅》这首诗，我不由产生了一个疑问，这洗砚池真的是王冕家的池子吗？怎样能从墨梅身上体会到作者的情操和胸襟呢？以学生的认知水*能体会到吗？于是我上网搜寻了关于王冕的资料及王冕写这首诗的时代背景。原来“洗砚池”是化用王羲之“临池学书、池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“吾家”。而且王冕自幼家贫，白天放牛，晚上苦读，终于学得满腹经纶，并且能诗善画，多才多艺，但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。于是在课上质疑时，我就和学生讲了“洗砚池”的典故，学生听得兴味盎然。在谈到作者的品格时，看到学生一脸茫然，于是我给同学们讲了王冕的一些生*事迹，学生这才真正从“不要人夸好颜色，只流清气满乾坤”中体味到了作者那种鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。可见，教师只有在备课时深入解读文本，通过多种途径查找资料，充分利用课外资源，了解课文的时代背景，才能真正丰满课堂。
课堂导入我采用了引用古诗导入，目的是激发学生对古诗的热情，古诗感情丰富，知识涵盖面广泛，从而自然导入古诗词的学*当中。
《乡村四月》是宋代诗人翁卷所作，以白描手法写江南农村初夏时节的景象。小学古诗，乍一看，十分简单，只是二十多个字而已，但，就因为它是语言的精华，知识、情感的蕴酿非常丰厚。
前两句着重写景，山坡田野间草木茂盛，*展的稻田里波光粼粼，天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声，大地一片片欣欣向荣的景象。后两句着重写人，四月到了，农活多了，农民们在田间地头忙开了，又是蚕桑又是插秧，突出了“乡村四月”的劳动紧张、繁忙。整首诗就是一幅色彩明丽的图画，不仅表现了诗人对乡村风光的热爱与欣赏，也表现出诗人对劳动生活、劳动人民的赞美。
学一首诗，如果仅仅只是了解大意，一节课下来效果应该是非常令人满意的，但新的课程标准的要求不仅仅是停留在这一层，诗中的美景美人得靠同学们自己去体会。如何让同学们悟到诗中的美，就需要老师利用多方教学资源来做好引导。课中，以画为线索，导出诗中静的颜色，动的鸟声、春雨和农民忙种，明确诗人的赞美之情，在这个过程中，我时时以学生们的现实生活为基础，让思维飞向课堂外的田野。总结升华文本时，以此时的农民在想些什么来引出时间对农民朋友的重要意义，进一步升华至对我们大家的意义。课上完了，又展开课堂拓展，引申到课外山水田园诗作的集大成者王维身上，让同学们去朗读王维的诗作，更能让孩子们体会到古诗的意境美，尤其是“诗中有画，画中有诗”的诗，让孩子们深刻感受古诗的韵味。
但课中仍存在不少瑕疵：在学生们用自己的话描述画面时，如果适时播放一点轻音乐，加上老师满怀深情的诵读，我想，他们的语词一定更加的淋漓尽致。其次是知识面的扩充不够。对于作者，仅仅只是停留在程序上的介绍，学生们的印象不深。另外，也使我意识到，教师语言的行云流水并不代表入情入境，我的课堂用语少了那份诗歌所应具备的“款款深情”，有时觉得它只是一个过程，毫无美感和凝练可言，现在想来，这样的“桥”又怎能使学生走向美的享受呢？的确，颇感惭愧
《牧童》《舟过安仁》《清*乐·村居》三首古诗词，描写的是古代儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑，天真烂漫的天性。
读者这些诗词，顿觉清新的乡土气息扑面而来，浓郁的生活情趣洋溢在字里行间。
从那充满灵气的诗句里，我们可以窥见古代儿童的生活场景，感觉那遥远的，古人童年的生活；那一幕一幕生活的场景，一经诗人的生花妙笔，就变得生动，鲜活起来，虽事隔前年，却犹如发生在身边。一种亲切感，也便油然而生。在讲课时，主要用抒情的话语为课堂营造轻快，愉悦的学*氛围，同时不露声色地点明学*要领，激发学生的学*兴趣。
一、设计理念
积极创设情境，提供一个交互式的学**台，让学生自始至终坚持学*兴趣和探求热情，充沛激发学生的潜能；充沛发挥学生在语文学*中的主动性和发明性，灵活运用多种教学战略，鼓励学生在合作交流中领悟学*方法，从而获得情感体验，不时加强语言积累；注重评价主体的多元化，关注学生的个体差别和不同的学*需求，更好地实现生生之间和师生之间的交流与沟通。
二、设计特色
通过“背首古诗给大家听听”，鼓励学生复**日积累的古诗，激发学生的学*兴趣；学*古诗内容时，采用“想怎样读就怎样读”的方式尊重学生的个性差别和独特体验；鼓励学生“提出自身不明白的问题”并进行学法指导；采用“闭上眼睛用心听，想像古诗画面”的方式，鼓励学生畅谈自身对古诗的理解。“在读中感悟，在悟中美读”，背诵古诗自然水到渠成。与此同时，大胆采用“学一首古诗，放一首古诗”的教学方法，积极设计“学古诗挑战赛”反馈形式，在由易到难的“三星题――四星题――五星题”设置中，鼓励小组成员之间相互补充，体会合作学*和相互竞争的乐趣； “你还知道哪些描写月亮的诗句” 和“向你推荐一些与月亮有关的古诗”拓展环节的设计，让学生懂得借月抒情的表达方式还有很多，更好地激发课下搜集查阅资料和了解明月诗句的学*兴趣。
三、教学流程
（一）欣赏古诗，揭示课题
1.同学们，喜欢古诗吗？想必大家*时一定积累了不少古诗，谁背首古诗给大家听听？
2.这节课，让我们走进《古诗二首》，再来学*两首与明月有关的古诗。先来学*唐代诗人白居易写的《暮江吟》――我来板书题目，请大家仔细看。（板书：暮江吟，请大家齐读课题）
［古诗的学*来自于*日知识的积累。“看图猜、背古诗”从学生熟悉的古诗动身，拉*了语文与学生的距离，更好地激发了学生的学*兴趣。］
3.知道“暮”是什么时间吗？“吟”是本课生字，一个口字旁，一个今天的今，知道它的意思吗――表示歌咏、作诗的意思。“暮江吟”就表示歌咏黄昏江边的美景。
［教师板书古诗题目，进行“把每个字义连起来说题意”的学法指导。］
（二）学*古诗《暮江吟》
1.让我们快来读读这首古诗吧！多读几遍，请你试着读准字音。
2.谁有信心站起来读读这首诗？
3.看来大家已经对这首诗感兴趣了。那就请你采用自身喜欢的方式想怎样读就怎样读：可以像古人那样摇头晃脑地读；可以站起来大声读；也可以同桌之间互相读，把这首诗美美地多读几遍。
［阅读是学生的个性化行为，鼓励学生采用自身喜欢的方式朗读古诗，珍视学生的独特感受和不同体验。］
4.大家读得又投入又熟练。诗的意思读懂了吗？有什么问题提出来，咱们一起解决。
――（课件变红字“残阳、瑟瑟、可怜”）
板书：残阳；为什么不说“照”而用“铺”呢；瑟瑟可怜――在这里是什么意思，你读懂了吗？
5.残阳――夕阳。指快要落山的太阳。铺――此时太阳已经接*地*线，贴着水面斜射，阳光非常*缓柔和。
用什么方法解决这个问题？――通过看图可以更好地理解这个词。
6.就用这个方法来猜猜“瑟瑟”是什么意思？――受光少的地方，出现出深深的碧色。江面泛起细小的波纹，波峰受光多出现红色，波谷受光少出现碧色。你们看！演示课件――夕阳照射下，江面波光粼粼，红绿相间，难怪诗人称誉道：“半江瑟瑟半江红。”
［全班学生交流讨论，相互间协助解答，谈谈自身的理解。对学生能自身解决的问题，教师就不进行讲解，主要引导、点拨学生的困惑处，尊重学生的个性学*和个体收获。］
当白居易陶醉在夕阳美景中，天色渐渐暗下来，九月九年级夜晚的景色又是怎样的？多么美的夜景啊！在这里“可怜”不只有可爱的意思，还可以感受到诗人的怜惜之情。
7.想不想看看这般美景？请你闭上眼睛用心听，你仿佛看到了什么？（结合诗句，学生畅所欲言）
［鼓励学生通过自身展开的联想和想像，用自身的语言描述古诗的画面，充沛发挥学生的主动意识和创新精神。］（板书：江边残阳月夜美）
8、的确！这般美景怎能不让人陶醉？带着你们的想像，谁能读出它的美？
——古诗教学教学反思优选【十】份
展示古诗：朱熹所作的《春日》
朱熹
胜日寻芳泗水滨，
无边光景一时新。
等闲识得东风面，
万紫千红总是春。
[注释]
1. 胜日：天气晴朗的好日子。
2. 寻芳：游春，踏青。
3. 泗水：河名，在山东省。
4. 等闲：*常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
5. 东风：春风。
[简析]
人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。
首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。
“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的'“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
［作者简介］
朱熹（1130-1200）南宋哲学家。字元晦，一字仲晦，号晦庵，别称**，徽州婺源（今江西婺源）人。他是宋代理学的集大成者，也写过一些好诗，善于寓哲理于形象，以《春日》、观书有感》等较著名。
各位老师可以作为参考使用。
古诗词教学的几点反思 古诗词是我国历史长河中一颗璀璨的明珠，泱泱大国的诗风词韵陶冶了一代一代的华夏儿女。孔子说：不学诗，无以言“。结合自己多年对古诗词的教学，谈几点反思。
（一）让古诗词回归“诵读“之本。千百年来，美读呤诵是学语文的根本之法！“熟读唐诗三百首，不会作诗也吟”。说明诵读作用重大。古典诗词是富有音乐美的文学样式。它讲究韵律、节奏。要体会这种美、必须诵读。诵读有理解古诗词的写作手法，诵读有助于触类旁通。在课堂教学中，教师要让学生充分感知语言材料，全身心投入作品，展开文本对话。让学生自读，从整体上感知课文。不管秋取哪种形式，都要进行科学的诵读指导，以便读准字音，节奏，读出语气和语势。正确的诵读可使学生较快地进入赏析古诗词的角色， 有利于理解古语词的含义，感觉它的韵律美、节奏美，调动生活体验，激起相似的情感。
（二）让古诗词回归人文之本。
我国古代的诗人、词人中有很多是思想家，他们的诗词体现了许多我们称之为“传统”的东西，它可以内化为“素养”的营养。让学生学*、背诵古诗词，不但可以积累典型语文材料，在心田播下民族文化种子，还有助于他们深化对社会、自然、人生的认识，有助于提高学生的语文素养，形成健康的人格。如“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的报国激情；“烽火连三月，家书抵万金”的伤世感怀。我们要引导学生关注社会、关注生活、关注自然、关注自身道德的完
善，培育高尚的人文精神。
（三）让古诗词教学回归积累。古诗词有着旺盛的生命力，许多精华名句流传不衰，已经成为融入人们的生活，我们就当引导学生在作文中恰当地运用古诗词名句，会为文章增色。为了强化这种意识，可以采取“每周一诗”和“名句对对”的办法。一周出示学生一首古诗词，要求诵读，或把名句中的上句写在黑板上，让学生对。
（四）让学生插上想象、联想的翅膀。具体可以这样操作：
1、引导学生运用画画的形式，将诗词中所描绘的景色和包含的意境细致、形象地描绘在画纸上，让学生产生创作的冲动，满足创作的欲望。
2、通过让学生在课外收集作者的其他古诗词，收集与课文同类内容的古诗词，收集有相同意象的诗句、词句，同样可以使学生学会联想，培养发散性思维。例如我教王翰的《凉州词》时，让学生联想其他描写军旅生活的诗词，王维的《送元二使安西》卢纶的《塞下曲》、范仲淹的《渔家傲》，王晶龄《从军行》和《出塞》等。教王昌龄的《出塞》时让学生联想其他边塞诗：岑参的《白雪歌送武判官归京》、《走马川行奉送封大夫出师西征》等。
3、要求学生发挥想象、联想，运用描写、叙述等表达方式改写诗词，也不失为一种好办法。
（五）让学生点燃创造的火花。我们要引导学生主动探究，让他们借助工具书、注释，理解重点字词的意思。学生在自主理解的过程中可能会理解错误，甚至闹出笑话，这时我们就要保护学生的创新火花。积极地加以肯定，以要适当的引导。此外，用“放电影”方式，同样可以培养学生的创造意识。“放电影”就是让学生闭上双眼，在 轻柔的音乐声中或在老师的诵读声中，充分发挥自己的想象，在脑海中呈现一幕幕古诗词所表现的情景，不同的学生就象不同的电影导演。
作为一名语文教师，我们有义务让“古老“的诗词奏响”创新“的凯歌。篇二：古诗教学反思 古诗教学反思
传统教学中学生学*古诗词一般都是先反反复复地诵读，再进行语言的品析，进而感受诗歌的意境。学生对这种教学模式已经十分熟悉甚至有些倦怠了。如果古诗词的教学仅仅停留在咬文嚼字上，把完整的诗句弄得支离破碎，那还有什么美感可言呢？新的课程标准明确提出：积极倡导自主、合作、探究的学*方式，努力建设开放而有活力的语文课程。在这一基本理念指导下备课时设想能否找到一种新的方法唤起学生学*古诗词的兴趣和热情？能否运用自主、合作、探究的方式，来学*古诗词？
基于以上认识，我们准备把前两首诗的教学在一节课完成。注重整个学*过程的层次性，由易到难，由初步感知到深入探究。本课两首《少年行》、《马》是唐代诗人王维和李贺所作，前者通过赞美少年的力大无穷，沉重勇敢，智勇双全的英雄形象，表达诗人渴望建功立业的志向。后者通过描写马渴望上战场，表现了诗人渴望建功立业的志向。诗歌风格不同的背后主要是诗人所处的时代背景不同。在学生感知诗意的基础上让他们合作探究去探讨这种现象，从而获得诗歌鉴赏的一种重要方法---“知人论诗、知时论时”。这样可以充分尊重学生在课堂中的主体地位，调动他们的学*积极性，让他们在老师的指导下学会学*。
在课前，根据教学设计，我有针对性地布置学*预*诗人的经历、感知诗歌的大意。在上课时学生对诗歌内容已经比较熟悉了。在教学过程中，学生们对这种新的诗歌教学方法感觉很新鲜，课堂气氛较好。学生踊跃发言，积极探讨，学有所得。一堂课中，学生在两首诗歌的比较学*中，感受到了两首诗歌风格的不同，体味到了诗人渴望建功立业的志向，取得了较好的学*效果。
但在教学实践过程中，也发现了以下一些问题； 1.本课的教学设计将诗歌的创作背景放在了探究诗歌风格不同原因的环节之中，这是为了让学生更好地意识到对诗歌情感的感悟不能离开诗歌创作的背景，但将诗歌背景放在学*诗歌之前介绍是否能更好的帮助学生理解诗歌的内容呢？什么时候介绍诗歌的写作背景，以什么样的方式来介绍，这是一个值得探讨的问题。 2.要把学*的主动权交给学生。比如在学*《少年行》这首诗歌时，如何启发学生从诗歌的字里行间自主体会到诗人笔下少年的力大无穷、智勇双全，而不是教师越俎代庖地告诉学生；如何才能做到巧妙地引导学生由浅入深地品读课文；这还需要在教学中不断摸索总结。 3.在本课教学中，还应给学生更多一些的时间让他们充分地思考感悟，让他们大胆地说出自己内心的感受，给学生提供充分的动手、动嘴的机会，让学生参与大量的实践体验，为学生优化学*，有效学*和健康成长提供必要的空间。篇三：古诗教学反思 古诗教学反思
《绝句》这首诗是杜甫在成都浣花溪草堂闲居时写的，共写绝句四首，本诗是其中的第三首，描写了草堂门前浣花溪边春景。本诗由两联工整的对偶句组成。前两句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”写的是动景。首句堂前黄鹂鸣于翠柳间，是*景；次句白鹭飞上青天，是远景。这些景物的画面，色彩艳丽：嫩黄的小鸟，翠绿的柳林，雪白的鹭鸶，蔚蓝的青天，四种色彩给人以深刻的印象。不仅有色还有声，有那婉转动听的莺歌，真是一派生机勃勃的明丽的景象。
后两句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”写的是静景。前两句两个动词是“鸣”“上”，后两句是“含”“泊”，一动一静。第三句写西岭的积雪，是远景。 “含”字运用拟人手法，十分贴切生动；“千秋”点出时间的久远，更显出其静。第四句写门前的船只，是*景。“泊”，停泊着，静中包含着动；“万里”点出路途的遥远。这首诗，每句一景，其中动景、静景，*景、远景交错映现，构成了一幅绚丽多彩、幽美*和的画卷，令人心旷神怡，百读不厌。自己也很喜欢这首诗，本月的明日之星就选择了这首诗，但上下来却发现有很多不足的地方，整个教学设计的环节欠合理，朗读指导也没到位，互动环节也没互动好。说来惭愧，在上这堂课之前，曾经听了其他老师上这节课，她一边上，我也一边在想：自己这个环节会怎样处理，应该怎样处理。也和师傅讨论过某些环节该如何处理，如何设计，但在实际的上课过程中，发现自己思考的还是远远不够，没有细细地解读文本。在朗读环节的设计中，没有精心处理好朗读的层次。指导学生有感情地朗读、背诵古诗，是古诗教学的重点。因此在课堂上要体现朗读的指导过程。在这节课上，我也重视了古诗的朗读，并设计了多处朗读，但在具体的上课过程中却没有好好地指导。到课的尾声，学生本来读得蛮好的，并且熟读成诵了。但我却提出了让学生划一划节奏，根据节奏来朗读，这就又回到了浅层次的朗读上了。课结尾时，学生已经理解了诗的意思了，应该是深层次的指导朗读，让学生在理解诗的意思的基础上，有感情地朗读，而不应该只根据节奏点来读一读。在“初读”环节上，我的要求太高了，初读便提出了边读边思考诗的意思，问的问题太广了，缺乏针对性。其实，“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”如果学生真正理解了诗句的意思，感悟了诗人的感情，断句就不会成为问题。因此，在以后的教学中，我还将在朗读的层次上多下功夫。
在理解诗句的时候，说出来有些脸红，自己都没有彻底弄懂“东吴”的意思，结果一遍遍地问学生，对于学生的回答，自己也没给出明确的答案。还有在比较“飞”和“冲”哪个字用的好时，通过手势，指导学生理解“冲”，“冲”字点出了方向，学生也明白了。但在指导朗读时，我却让学生简单地做着飞的动作读这句诗，这样就误导了学生，还是停留在对“飞”的理解，而不是“冲”，本来是想活跃课堂气氛，加深学生的理解，结果却成了这堂课的败笔。在课上，有个互动的好契机，我没能及时抓住。一学生读完诗后，说这首诗写得很好，用了对联，我的第一反映是学生说错了，应该是对仗。其实现在想想，当时学生想表达的就是对仗，只是不知道怎么说，当时我只要引导下，学生就马上理解了，并且能够在诗中找出对仗的地方，因为我的愚昧，失去了和学生互动的机会。在今教学中，要多钻研教材，准确地去解读教材，把握精要，积极开发相关的课程资源，不断提高自身专业素养。
时代背景没有应适时出示。我的教学设计将杜甫写《绝句》时的背景资料放在理解诗句的含义之后，在拓展的时候才讲述了当时写这首诗的`背景，目的是了解诗意后引导学生感情朗读并学*同时期写得另外一首《绝句》。但效果不佳，学生的反映**。看来，教师为学生提供的有助于理解语言文字的帮助，要选用最佳时机，才会取得最佳效果。在这节课中，我的板书也没有在最佳时机出示，板书应该是每篇课文的精华，我在写“有动有静”时是在学生朗读的时候写得，没有利用好板书，板书不应该是为了完成而写之，应该要对学生的学*有帮助。这首诗还适合利用副板书来帮助学生更好地理解诗句的意思及写法，我在设计时没有合理周详地考虑。
在这一节课的教学中，除了上面所说的，还有许多方面还存在着不足，譬如说，在认真听学生回答，及时作出反应这方便还很欠缺，对学生的>倾听还不够；粉笔字也需要再花时间、精力去苦练；对学生的学情了解的还不够；教学时间还应掌握好，合理分配教学时间；语言的力度不够，渲染的气氛不到位，没有让学生最大限度地投入到课文中，削弱了>语文教学的人文性??培根说：“读诗使人灵秀。”作为语文教师，我们的目标是——让学生爱上古诗！在今后的工作中还是要不断磨练自己的教学基本功，下功夫苦学，虚心向有经验的老师学*，勤学好问，希望自己能够不断学*，不断充实自己，达到师傅那种应用自若的状态。学无止境，继续加油！
展示古诗：朱熹所作的《春日》
朱熹
胜日寻芳泗水滨，
无边光景一时新。
等闲识得东风面，
万紫千红总是春。
[注释]
1. 胜日：天气晴朗的好日子。
2. 寻芳：游春，踏青。
3. 泗水：河名，在山东省。
4. 等闲：*常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
5. 东风：春风。
[简析]
人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。
首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。
“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的.，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
［作者简介］
朱熹（1130-1200）南宋哲学家。字元晦，一字仲晦，号晦庵，别称**，徽州婺源（今江西婺源）人。他是宋代理学的集大成者，也写过一些好诗，善于寓哲理于形象，以《春日》、观书有感》等较著名。
各位老师可以作为参考使用。
教学目标：
1、感受诗人的“愁”，感受古诗的魅力。
2、理解诗人是怎么表达“愁”的。
教学重点：
正确、流利、有感情地朗读诗歌，感受诗歌的意境，诗人的愁。
教学难点：
与“月亮”做对比，感受用“钟声”来写愁的独特魅力。
一、引入诗歌
1、出示当代诗人陈小奇歌曲《涛声依旧》，抽生读。
2、说“无眠”的意思，找“无眠”的近义词。
3、提问：是谁在敲打着我的无眠呢？这是从哪里传来的钟声呢？（大屏幕出示）十年旧约江南梦……师过渡：其实，早在两百多年前，清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。抽生读
提问：从诗中看，这是哪里的钟声呢？为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人盼啊望啊、梦啊想啊，一等就是多少年？
（大屏幕出示）
师过渡：早在八百多年前，宋朝诗人陆游就写到过寒山寺的夜半钟声。（齐读诗句）
4、提问：师：从诗中看，七年前陆游曾经到过哪儿？
他到过寒山寺，听到过什么呢？
七年之后，诗人陆游又到了哪儿？
又听到了什么？
5、大家看，一年又一年，一代又一代，变的是南来北往的客人，不变的却是那寒山寺的夜半钟声。所以，如果不是“七年”，而是“十年”，十年不到枫桥寺，诗人还会怎样写呢？
如果不是“十年”，而是“百年”，诗人还会怎样写呢？
如果不是“百年”，而是“千年”呢？
师：十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变的还是钟声。
（大屏幕出示）齐读。
师：问题来了！问题来了！你的问题是什么？
预设：为什么都在写钟声？
二、检查朗读，指导朗读
1、其实，所有的问题都跟一个人息息相关，所有的问题都跟一首诗紧紧相连。这个人叫张继，这首诗叫《枫桥夜泊》。板书枫桥夜泊。
2、自由读
3、抽生读（读准确）
4、师生读
（读出节奏和韵律）
三、走进诗歌，感悟诗歌
师过渡：读诗，不仅要读出节奏、读出味道来，更要读出感觉、读出情绪来。如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉，你想到的是哪个词语？（愁眠）
1、带着这种情感齐读诗歌
2、把“愁眠”这个词语圈出来。（板书“愁眠”）“愁眠”是什么意思？
3、提问：读李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，你会有忧愁的感觉吗？读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，你会有寂寞的感觉吗？读白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，你会有寂静的感觉吗？为什么读《枫桥夜泊》，你感到的却是忧愁、是孤独、是寂静、是凄凉呢？
5、愁眠啊愁眠，因为愁眠，这个晚上张继看到了什么？咱们一样一样地说，读读第一句诗，看到了什么？师板书月落
过渡：因为“愁眠”，张继看着月亮渐渐地升起，又看着月亮渐渐地落下。当月亮完全落下的时候，天地之间，一片幽暗，一片朦胧。在一片幽暗和朦胧中，诗人在江边看到了什么？
师板书江枫
过渡：落叶飘零，江枫瑟瑟。多么凄清，多么孤寂的画面啊！那么，诗人在江中又看到了什么呢？
板书渔火
6、过渡：愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继又听到了什么？
板书乌啼
过渡：当乌啼声飘过，茫茫秋夜反而变得更加沉寂。还听到了什么？师板书钟声
是的，姑苏城外寒山寺的夜半钟声。（板书
姑苏城外寒山寺
夜半
到客船）
7、过渡：看到了，听到了，愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继还感到了什么？师板书霜满天
8、师（指着板书）大家看，月落是景，乌啼是景；江枫是景，渔火是景；霜天是景，钟声是景。这景那景，都围绕着（指抽眠）——生齐读愁眠；都伴随着（指抽眠）——生齐读愁眠；都一层又一层地笼罩着（指抽眠）——生齐读愁眠。
9、用诗人自己的话来说，江枫渔火——生齐读对愁眠。师板书对
10、孩子们，你们注意过这个看起来很普通、很不起眼的“对”字吗？为什么要用这个“对”？大家看——（大屏幕出示）想一想，你选第几个？
过渡：正所谓“一切景语皆情语”啊！月落是愁，乌啼是愁；江枫是愁，渔火是愁。一个看起来极其普通、极其简单的“对”字，“对出”的是诗人心中的无限——（指愁眠）
11、于是，情动于中而辞发于外，《枫桥夜泊》就这样诞生了！（教师范读全诗）
过渡：月亮西沉，乌啼声声，霜气布满了整个天地；江枫凋零，渔火点点，钟声划破了凄清的夜空。在这个孤独而寂寞的晚上，诗人辗转反侧、无法入眠，他在心里轻轻地念道——
学生再次齐读全诗
12、月亮已经落下去了，诗人还看得见吗？（擦去“月落”）
天地之间一片幽暗，乌鸦凄厉的叫声也已经消失了。（擦去“乌啼”）
那满天的霜气看得见吗？（擦去“霜满天”）
在一片幽暗和朦胧之中，那瑟瑟的江枫看得清吗？师：（擦去“江枫”）
点点渔火忽明忽暗，若有如无。（擦去“渔火”）
还有那姑苏城外的寒山寺，看得见吗？（擦去“姑苏城外寒山寺”、“夜半”、“到客船”）
天地之间，一片幽暗，一片朦胧，似乎已经没有什么景物可以相对了。（擦去“对”）
（形成如下板书）
愁眠
钟声
13、过渡：突然，听——（钟声和音乐缓缓响起）PPT放声效
一声！一声！又是一声！（在“钟声”下面画上三条波浪线）声声敲打着愁眠，声声陪伴着愁眠，声声抚慰着愁眠。（在“愁眠”下面画上三条波浪线）
14、这钟声，仿佛在说，张继啊张继……（学生用此句式说话）
让我们一起像张继那样，用心去感受这寒山寺的夜半钟声。这悠悠传来的.钟声，好像在对孤独的张继这样说——
四、
拓展升华
过渡：孩子们，其实“愁眠”是人人会有的一种心情。这种心情，会伴随人的一生，也伴随着人类的全部历史。所以，古今中外，写愁眠的诗歌成千上万、数不胜数。在中国的古典诗歌中，写愁眠，尤其是写思乡的愁眠，更是比比皆是。大家看——
（大屏幕出示）在师的引导下读诗句
1、大家一定已经发现，所有的愁眠都跟一种景物连在了一起，这个景物就是—明月。正所谓，明月千里照愁眠，愁眠一夜望明月。于是，诗人的思乡之愁、怀人之情，都寄托在了那一轮皎皎的明月上。那么，在没有明月的夜晚，在月亮落下去的夜晚，诗人张继又把这份浓浓的思乡之愁、怀人之情寄托给了谁呢？
（大屏幕出示）枫桥夜泊
2、劝解张继这份愁眠的是——抚慰张继这份心情的是——温暖张继这颗心灵的，还是——
3、孩子们，在张继之前，没有人这样写过钟声；在张继之后，尽管有很多人写过钟声，但是，没有一个人写得像张继这样扣人心弦，感人肺腑。这，正是《枫桥夜泊》这首诗能够流传千古的秘密所在。让我们再次满怀深情地走进这首千古绝唱，《枫桥夜泊》——
生：（齐读《枫桥夜泊》）
4、于是，从张继之后，从《枫桥夜泊》之后，除了“明月千里寄相思”，在中国诗人的心中，又多了一种寄托愁绪的美好景物，那就是——钟声！这钟声穿越时空、穿越历史，在一代又一代的诗人笔下悠悠回荡。
（大屏幕出示）【宋】陆游《宿枫桥》师：听，四百多年过去了，这夜半钟声在陆游的笔下悠悠回荡——
（大屏幕出示）——【明】高启《泊枫桥》师：听，八百多年过去了，这钟声在高启的笔下悠悠回荡——
（大屏幕出示）【清】王士祯《夜雨题寒山寺》师：听，一千多年过去了，这空灵的钟声在王士祯的笔下悠悠回荡——
（大屏幕出示）
——陈小奇《涛声依旧》
生：（齐读诗句）
5、今天，你读了《枫桥夜泊》，你的心里有了一种感触、一种感受、甚至一种感动。所以，我想，假如你以后有机会去苏州，你一定会去看一座桥，哪座桥？
来到枫桥，你一定会想到一个人，谁？
想到张继，你一定会情不自禁、充满深情地背诵一首诗，那就是——（齐答）《枫桥夜泊》。
来，我们一起边走边吟——（集体背诵《枫桥夜泊》）
6、从此，你对张继不再陌生，尽管你和张继相隔千年；从此，你对枫桥夜泊、你对寒山寺的夜半钟声不再陌生，尽管你和枫桥相隔百里、千里、甚至万里。
长相思
教学目标
1、认识“词”这种文学体裁。
2、学会“榆
畔
帐
聒”四个生字。
3、有感情地朗读课文，背诵课文。
4、学*通过看注释，查阅资料，边读边想象等方法，感知词的大意。
5、体会作者的思乡之情。
教学重点
1、感知词的大意，懂得词句的意思，体会作者的思乡之情。
2、引导有感情地朗读。
教学难点
体会作者的思乡之情。
教学过程
一、复*旧知导入新课。
1、同学们，昨天我们学*了21课的前两首古诗，感受到了王安石和张籍那浓浓思乡情。那么谁愿意给大家背诵一下古诗？请学生配乐诵读。
2、当“洛阳城里见秋风”的时候，张籍的内心涌动着“欲作家书意万重”的思乡之情。那么，在风雪交加的夜晚，纳兰性德又将流露出一份怎样的思乡之情呢？今天，我们就来学*《长相思》。请同学们齐读课题。
二、检查预*
1、昨天已经布置同学们预*课文了，谁来说说你是怎样预*的？（查阅相关资料、反复诵读、试着理解古诗词的意思）
2、在预*时，你发现长相思与前两首古诗有什么不同了吗？点击课件，出示词
教师介绍词：词是诗的别体，词因为句子有长有短又称长短句。词一般都分两段（叫做上下片或上下阕）
教师补充：
长相思是词牌名，就是词的格式的名称，通常用来写思念之情。也是这首词的题目。
3、检查朗读
下面谁来给大家读一下这首词。
大家看，更在这儿应该读几声？你怎么知道第一声的？解释更，古代夜间计时的单位，一夜分五更。
再指名读，教师评价：字正腔圆
＊古代，词是可以配乐唱和的，有它自己的节奏，老师给大家标出来了，谁来试试。一起试着这样字正腔圆，有板有眼的读读这首词。
教学预设目标：
1、有朗读古诗的兴趣，能从诗中感受到夏天的情趣。
2、认识"所1、牧"等12个生字，会写"诗、林"等6个字。
3、正确、流利、有感情地朗读，背诵两首古诗。
教学重点：
1、学*生字词。
2、能有感情地朗读古诗，通过朗读能初步感悟诗歌的韵味和夏天美好的意境。
教学难点：
培养学生的想象力和热爱大自然的感情。
课前准备：
生字词卡片、背诵一首自己最喜欢的古诗、课件、音乐
教学时间：
两课时
教学过程
第一课时
课时预设目标：
1、学*古诗《所见》。
2、正确、流利、有感情地朗读古诗；
3、通过朗读，感受诗中牧童的机灵活泼，天真可爱。
一、激趣导入
1、沈老师知道，咱们班的很多同学学过很多的古诗，也会背很多的古诗，谁愿意把自己最喜欢的诗背 给
大家听。
2、揭题，释题。
齐读课题。"所见"是什么意思？你知道吗？（指名说说）
小结：所见--所看见的事物（东西）
3、出示课文插图投影：
《所见》这首诗，写的就是诗人所看到的图上的景物。让我们也来看看图，你能用几句话说说你看到了什么？
二、初读课文
1、出示小黑板：预*"三读"法：
一读：读准读通课文。（大声朗读）
