阿炳坎坷的人生经历，与生俱来的音乐才华，成就了〈〈二泉映月〉〉这首不朽的世界名曲。课文《二泉映月》就是要向我们展示阿炳创作背后的百感交集。
片段一：
师：先请大家来听一首曲子。播放〈〈二泉映月〉〉，学生听的很入迷。猜猜老师听后最大的感想是什么?
生：伤感。
生：情绪时而激昂，时而失落。
生：心中有些愤慨。
师：你们说的都很对，老师听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊。然而让老师感动的是这首曲子的创作者以他顽强的意志与生活抗争，他就是阿炳，我们课文的主人公。
反思：用艺术的音乐导入，创设良好的情景。以音乐作为桥梁，勾起学生情感上的共鸣，使学生更好的投入到与之有关的文本的学*中。再者情感上的启发往往会让人有一种欲罢不能之感，迫切的想了解与之有关的内容。这种先声夺人，在一节课的开头便能吸引学生，获得兴趣盎然的效果。为进一步指导学*创设了良好的`氛围。
让学生猜猜老师心中的感想，实际上是问学生听后有什么感想。但是让学生猜，学生思想上的负担减轻了，思维也会更活跃。并且即使学生猜不出来也不会遇到冷场的尴尬，可以让其他学生接着猜，这样不漏痕迹的让学生表达自己的感想。
教师的肯定的回答，应用文本中的原话，进一步引导学生竟情感投入的文本的解读中，有助于学*的展开。
片段二：
师：你们就是那邻家的少年，你扶着阿炳来到了二泉。你听听阿炳想通过这琴声告诉你什么?
学生自由读三，四小节。
生：他想告诉我他坎坷的经历。
师：怎么坎坷，你能具体告诉大家吗?
生：双目失明，卖艺度日，穷困和疾病折磨着他。
生：还有他唯一的亲人师父也离他而去。
师：是啊，可怜的阿炳，被穷困和病魔折磨着，无依无靠。板书：师父。在此插入阿炳的身世。
让学生读课文三、四两小节。
反思：选择一个独特的切入口，对于文本的解读会起到事半功倍的效果。让学生带着邻家少年的身份加入到课文的学*中，拉*了他们与阿炳的距离，也便于更好的走入阿炳的生活，了解阿炳创作的动机。
一连串的追问，让学生走到文字背后，阿炳的生活历历在目。学生入情入境，教师避讳浅尝辄止。要求学生能对课文中的词语进行更深入，贴切的解读。顺其自然，水到渠成的引导，帮助学生对文本的挖掘。
阿炳身世的插入，进一步激起学生内心情感的荡漾，那份同情，那份怜悯，跃然脸上。层层情感的铺垫，让阿炳的创作顺理成章。也让学生与阿炳在情感上形成了前所未有的一致。
片段三：
全文教完后，再放音乐。
师：此时此刻你想对阿炳说什么?
生：阿炳，我为你杰出的音乐才华而感到无比自豪。
生：我同情你可怜的身世，同时我也佩服你拥有如此顽强的意志。
生：阿炳，我好想去无锡，听听那二泉的流水声。
生：我想对阿炳说，阿炳你为我们中国留下了宝贵的音乐财富，为世界人民留下了宝贵的音乐财富。
师：是阿，阿炳身残志坚，与命运顽强的抗争着，坎坷的经历不但没能磨灭他对生活的热爱，反而为他的创作积累的丰富的人生力炼。因此我们也要笑对生活。无论是苦是乐，那都是人生的宝贵财富。
反思：西方体验美学认为，阅读活动是文本与读者体验相融合的一种历史性的交流。要让学生产生阅读体验，就得让学生沉浸在课文丰富的情感世界中。反复诵读，涵咏，品位语言文字的魅力，感受主人公的情感经历。因此在学完全文后，学生对文本的理解状态已经达到了一个较为理想的程度。在音乐的渲染下，让学生发表自己的真情实感，也是学生对文本个性化解读的体现。在个性化的解读交流中，学生互相碰撞，互相补充，使得人物的形象越来越饱满，情感越来越复杂，符合现实。
同时让学生走出文本，去拓展，去创造，去丰富自己的情感体验。不仅使学生受到阿炳身残志坚的人格魅力的熏陶和感染，还会受到在人生道路上要乐观向上，树立正确的人生观的教育。
在教学过程中，教师是主导，学生是主体，要倡导学生自主的走入文本，与文本进行情感上的沟通，将自己融入文本。
一、 教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文四、五自然段。
2、学会本课生字，理解由生字组成的词语。读准多音字“强”的不同读音。
3、通过朗读和背诵课文的训练，感受民间艺人阿炳创作不朽名曲《二泉映月》的艰辛历程，学*他敢同命运抗争，矢志不渝追求美好理想的精神。
二、 重点和难点
通过朗读、感悟并背诵课文，从而体会盲人阿炳创作不朽名曲《二泉映月》的艰辛历程，及这首名曲的丰富内涵。
三、 教学准备：
挂图或投影、配乐歌曲《二泉映月》、配乐朗诵带、搜集有关阿炳的资料。
第一课时
一、揭题、导入
（播放《二泉映月》）你听过这首曲子吗？能向我们介绍一下吗？
（出示华彦钧的挂图）
1、 这篇课文主要讲了一件什么事？
2、 哪几自然段写了《二泉映月》的诞生过程？
二、检查预*，初读感知。
出示生字词小黑板。
1、这些字在书写时要注意什么？
2、小结，指导书写：
锡、坎、坷、腾、跌、饶：左右结构，左**齐上，左让右。
葱：上中下结构，上下宽出，中间收拢。
疾、厉：半包围结构，冲出包围。（师巡视）
3、齐读生字词。
4、你用什么方法理解了哪些词的意思？
5、分自然段读课文。这篇课文主要讲了一件什么事？
6、哪几自然段写了《二泉映月》的诞生过程？
3、 小结分段及段意。
三、学*第一段
1、 指读第一段，思考：你对二泉有什么样的印象？
2、 讨论交流：你喜欢这样的景色吗？把你的感受表达出来
四、 学*第一段
1、指读第一段，思考：你对二泉有什么样的印象？
2、讨论交流。
五、小结：这一课，你有哪些收获？
《二泉映月》是一篇文情皆美的文章，初听音乐，我就被乐中空灵意境所吸引，读完文章又被阿炳那坚强的.精神所震撼。这样的文章适合朗读。教完课文后，我有以下几点感受。
一、教材的把握较准确。
在上课之前，我认真研究了文本，觉得要把握好两点：1、阿炳的苦难。2、音乐的内涵。前半部分讲述了阿炳苦难的人生：自幼丧父丧母。中年得眼疾双目失明。晚年生活穷困卖艺度日。后半部分讲述了阿炳创作了《二泉映月》，重点描绘了乐曲的旋律以及作者听的感受。（也是阿炳内心的写照）。从这两点出发来感受阿炳虽苦难但抗争、追求的精神。
二、用音乐渲染课堂气氛
音乐的语言是微妙，也是强烈的，给人以丰富的美感，往往使人心驰神往。它以特有的旋律把人带到特有的情境中。在教学中借助音乐渲染课堂气氛，不仅使学生得到美的享受，还有助于增强对课文内容的理解。悠扬美妙，跌宕起伏的音乐给学生插上了想像的翅膀，课堂上随着音乐的高低起伏，气氛发生了变化，同学们被深深吸引了，整个个体，整个思维都投入其中。同学们很快地进入了课文的情境，学生在想象的过程中，不仅走进了课文的情境，也走进了音乐的情境，甚至走进了阿炳的心境。与音乐、与阿炳发生了情感共鸣，学生就能酣畅淋漓表述心中的愿望，叙述心中的真实感受和真切情感。
三、用语言创设情境
阿炳生活的年代离我们已经有几十年了，怎样拉*学生和阿炳的距离，让学生走进阿炳的内心世界呢？我让学生闭眼想象“冬天，大雪纷飞，寒风凛冽，双目失明的阿炳怎样卖艺？夏天，骄阳似火，烈日炎炎，阿炳怎样卖艺？一天，阿炳生病了，烧到39度，40度，他又是怎样卖艺的？”学生大胆想象，体会阿炳生活的苦难。
遗憾的是，在引导学生体会阿炳虽苦犹抗争的时候，没有让学生自己去总结，而急于把自己的结论宣布，造成学生的被动。因此一定要警告自己要耐得住性子，让学生去感受，去尝试，去争取，去揭示，教师只做引导者，帮助者。
《二泉映月》是一篇很让人感动的文章，还没有上的时候，有几个学生就对我说：“老师，这篇文章真感人啊！”学生的话给了我压力，在学生眼里，文章是如此的令人感动，万一我上的让他们感觉不到感动怎么办呀？我一遍又一遍的读，文章的确很感人，生动记录了阿炳热爱音乐，为了追求自己的理想，敢于同命运抗争的故事，音乐记载了他苦难坎坷的一生。但是对于缺乏生活经验的学生，他们很难领悟文章的中心——音乐要告诉我们的情感，因此，我在课堂中两次用了音乐，一处放在开课处，想借此烘托气氛，让学生尽快进入情境，一处放在结课处，力求通过全文的感悟，让学生在乐曲声中得到更深的领悟。
我的设计是这样的：用音乐渲染激情，上课出示课题后，我立刻播放《二泉映月》，让优美凄苦的乐声把学生的深思凝聚起来，带入一个优美的意境中，接着引入主题：告诉老师，这悠扬的琴声，让你听到了什么？接着对学生质疑：阿炳这位民间艺人为什么能够创作出这样动人的音乐呢？随着问题的提出，让他们带着问题自读课文，疏通生字词。随后通过让学生找带有“听“字的句子，将教学引入第2自然段。用第2自然段中小阿炳什么声音也没有听到与4、5自然段中长大后的阿炳听到了叹息、哭泣、倾诉、呐喊作对比。引导学生找出阿炳听到叹息、哭泣、倾诉、呐喊声的关键词（双目失明、卖艺度日），其中穿插了情境说话练*及感情朗读训练，进一步体会阿炳的苦难人生，激发对阿炳的无限同情。紧接着，情感激昂地连用4句“有人倾听吗？”将学生的情感激发出来，引入高潮。学生有了情感的积淀，对描写阿炳创作《二泉映月》及《二泉映月》旋律的语句理解、体会得比较到位，此时趁热打铁，强化感情朗读训练收到了很好效果，教师的适机范读，更是博得了学生的阵阵掌声。
教学的另一个亮点在通过世界著名指挥家小泽征尔对听《二泉映月》的态度，领会阿炳对命运抗争、对光明向往的抗争精神，极巧妙地突出了中心。此后，再次感受《二泉映月》那动人心弦的乐曲，师生共同沉浸在乐曲的意境、人生的思索之中。
其实不然：由于此次教学任务较紧，教学前准备欠充分，加之教学设计中借鉴了他人的设计理念，教案记得不熟，影响了情感的表达、宣泄。在今后的教学中，应更多地发挥个人的聪明才智更好地钻研教材，设计出新颖、独特的教学方案。
《二泉映月》这篇课文，浓缩了民间音乐家阿炳艰辛苦难的一生，记叙了这首名曲的形成过程，再现了《二泉映月》的丰富内涵，表现了阿炳热爱生活，热爱音乐，追求理想，敢于同命运抗争的精神。教学中如何让学生从阿炳的故事中获得人性的熏陶，如何让学生走进灵动美妙文字中感受这不朽名曲的丰富内涵？我在教学中的几点注意了以下几点：
一、朗读，心曲琴曲水**融
了解阿炳的苦难经历，体会其创作的艰难历程，我注重采用了想象引读的教法，让学生在教师看似无痕的引导中，一遍又一边读阿炳孑然一身独坐二泉池畔时复杂的内心情怀，在反复的递进的朗读训练中学生真正走进了阿炳的生活，阿炳的情感世界中，成为盲人阿炳的知音。
《二泉映月》第五自然段描写了乐曲旋律变化，用的几乎是音乐上的专业术语，教学中，我让学生先读文，划出描写旋律变化的句子，在读中体会。再让学生听乐曲，我配合乐曲旋律变化进行讲解，并让学生边听边想象，阿炳用琴声在倾诉什么？引导学生逐步地了解乐曲的丰富内涵。其中，我设计了个别读、指导读、分角色读、示范读、齐读等多种形式的朗读，以期对乐曲内涵有更深入的理解。
二、对比，阿炳精神回荡心间
阿炳是生活中的弱者——失明了，同时是艺术上的强者——不朽的“曲子”。阿炳肉体的视力降至“冰点”，精神的视力二胡曲却升至“沸点”，二者成反比发展，是文章的一条暗藏的线索。教学结尾回顾全文时，我用心强调了这一点，情感的升华教育无痕渗透，学生也深深记住了阿炳，记住了苦难对一个人成长的重要意义。
*日，我们名师工作室在东关小学组织了听评课活动。在这次活动中我讲的是《二泉映月》一课。《二泉映月》这篇课文，浓缩了民间音乐家阿炳艰辛苦难的一生，记叙了这首名曲的形成过程，再现了《二泉映月》的丰富内涵，表现了阿炳热爱生活，热爱音乐，追求理想，敢于同命运抗争的精神。对于学生来说要想真正理解课文的内容有一定的难度，因而只有了解阿炳的一生所遭遇的不幸，走进阿炳，走进《二泉映月》这首曲子，才能达到感情上的共鸣。
课前我和名师工作室的成员马雪莲老师进行了研讨，共同设计了这课的教学思路。课后我们名师工作室的成员在王英主任的带领下又进行了说课评课。工作室的成员一致肯定了这节课的教学思路设计合理，老师能通过自己的激情渲染，创设情景引导学生体会阿炳的坎坷经历，能更好地帮助学生走进阿炳的世界。拓展资料恰到好处。同时指出：一、老师创设情境引导学生想想阿炳可能会遇到哪些坎坷时，老师如果能先示范一个情境说话，学生就会有章可循，更好地组织自己的语言，把自己想象到的准确地表达出来。二、在引导学生读悟乐曲内涵那段时，能进行配乐朗读就更好了。三、作业设计应该体现分层布置。
在听取了工作室成员建议的基础上我和马老师又进行了二次备课，改进了首次讲课中的不足，考虑到农村小学生的朗读水*我们还设计上了教师范读引领，并分别去周阳和大牟家进行了送课说课，受到了当地老师和领导的一致好评。
下面是我第二次讲课的教学设计流程：
一、激情导入
背诵杜甫的一首赞美音乐的高超优美的古诗《赠花卿》
锦城丝管日纷纷，
半入江风半入云。
此曲只应天上有，
人间能得几回闻？
今天我们也来学*一首能用上“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”的名曲。板书课题（齐读）
二、了解作者：
这首名曲是谁创作的？你对他有哪些了解？（简介）
过渡：这首名曲是怎样诞生的呢？
三、出示导学提纲：（自主、合作学*）
1、请你用“△”标出描写二泉映月这一景色的文字。
2、请用“…”标出写阿炳经历坎坷的语句。
3、用“——”画出表现琴声变化的句子，用“～～～～”画出表现琴声所抒发的丰富内涵的语句，并通过朗读体会其中的意境。
四、集体交流
（一）欣赏一道风景
1、找一找这篇课文中四处描写二泉映月这一处景色的句子（生读）
2、同学们，作者前前后后、断断续续地写到了四处二泉映月的这一番风景，老师把刚才你们找到的这些描写二泉映月风景的优美词语都摘录了下来。我们来看（小黑板出示八组词语）
茫茫月夜如银月光一泓清泉静影沉璧
流水淙淙蜿蜒而来月光照水水波映月
师：（生读）范读：同学们，请闭上眼睛，听这位同学读，边听边想象在你脑海中呈现了什么？
师：你觉得是什么？（像背景上那幅画一样；我觉得像一首诗；很美……）（据生的回答适时板书：泉声）
师：是啊，很美，这么美丽的地方就是无锡惠山的—————，然而同学们想，这如诗如画的风景对双目失明的阿炳来说只是什么？生：黑暗
师：是啊，只是无穷无尽的黑暗。这真是人生的什么？（可用上文中的哪个词？“坎坷”）置身于黑暗世界的阿炳，就在一个中秋之夜，来到了二泉池畔。同学们请把目光聚集到这个特写镜头，看看阿炳在想些什么？又在听些什么？（生找）
（二）体验一段人生
1、文中哪些地方写到了他“坎坷”的经历？（三处）
２、你见过的卖艺情景是怎样的？阿炳又是怎样挣钱度日的呢？选择一个画面想象他会遇到哪些坎坷？
【场景一：冬天，大雪纷飞，寒风刺骨，双目失明的阿炳是怎么卖艺的呢？
场景二：夏天，骄阳似火，烈日炎炎，阿炳是怎么卖艺的呢？
场景三：一天，阿炳生病了，烧到39.40度，浑身发抖，他又是怎么卖艺的呢？】
师：这就是坎坷。是啊，你们看到，你们听到，你们感到的，那全是阿炳的一段坎坷经历。……当这些画面一幅一幅地呈现在阿炳面前，渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……一起读，“渐渐地，渐渐地”，读。（指生读，齐读）
《二泉映月》是一篇很让人感动的文章，还没有上的时候，有几个学生就对我说：“老师，这篇文章很感人，好美啊？学生的话给了我压力，在学生眼睛里，文章师如此的美，万一我上的让他们感觉不到美怎么办呀？我一遍又一遍的读，文章的确很感人，生动记录了他热爱音乐，为了追求自己的理想，敢于同命运抗争的故事，音乐记载了他苦难坎坷的一生。但是对于缺乏生活经验的学生，他们很难领悟文章的中心一例音乐要告诉我们的情感，因此，我在课堂中多次用了音乐，想借此烘托气氛，让学生尽快进入文中，我的设计这样的：用音乐渲染激情，上课出世课题前，我先播放《二泉映月》，让优美凄苦的乐声把学生的深思凝聚起来，带入一个优美的意境中，接着引入课题：这段旋律你们熟悉吗？教什么名字？引入课题并板书，接着让学生质疑：你最想了解什么？随着学生一个有一个问题的提出，就让他们带带着问题自读课文，解决生字词，课文朗读，以及让学生将自己最喜欢读的段落多读几遍，文第二课时做准备，第二课时，我是用重组的方式（这也是借鉴了其他老师的方式），以文章的45自然段作为中心，这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，这句带到了文章的第一小节，随即让学生积累描写环境优美的词语，；在怀念对他恩重如山的师父，带到文章第二自然断，体会师父对“我”的重要性，在思索自己走过的人生道路，随机学*文章第三自然断，想象阿炳失明后的生活是如何的，让学生在想象重感受阿炳对音乐的热爱，第二课时的教学中，我也用到了音乐，让学生学*第五自然断的时候，我自己配乐朗读让学生找描写全省的句子，以及着泉声告诉人们什么？在指导朗读后的齐读我也用了音乐做背景，课后自己还吁了一口气，感觉很顺利。
《二泉映月》中不同的音乐代表了作者不同的心声，赞叹，思念，思索，这些不同的情感音乐也是不同的。仔细一想，对啊，我最初用音乐不就是想为课堂烘托气氛吗？让学生更快的进入文章，回想，音乐用对的地方似乎只有第一课时一开始，一下就将学生带入氛围中，定了感情基调，在第二课时，我很多地方都重复用了一段音乐，此时的音乐对学生理解课文似乎没有什么作用了，因为在文章司五自然断描写的是作者激动的内心，此时的音乐是激昂的，而我却用了一段抒情的做铺垫，感情基调渲染错了，虽然大部分学生可能辨别不出来，但是，既然你用了音乐为什么不用在刀口上，后面犯的错误更大，当学*到：这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，学生学的也不错，于是指导朗读了，为了让学生读得更到位，我配乐了，是乐曲的一开始部分，接下来的怀念师父，思索自己的人生道路，我都用了一样的音乐辅助学生朗读，此时的音乐仅仅是作秀了，真是可悲啊！
《二泉映月》是苏教版六年制小学语文课本五年级下册的一篇精读课文。课文浓缩了民间音乐家阿炳苦难的一生，记叙了《二泉映月》这首名曲的形成过程，再现了《二泉映月》的丰富内涵，表现了阿炳热爱生活、热爱音乐、追求理想、敢于同命运抗争的精神。
教学中我充分创设情景，以情感为纽带，让学生置身于浓浓烈烈的情感体验之中，把蕴含于语言文字中的情感读懂悟透，以获得真真切切的情感熏陶，努力体现“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程”。
上课伊始，我先让学生找描写“二泉映月”这一道亮丽风景的语句，找到后反复朗读、品味、想象，在学生充分领略这如诗如画、像梦一样令人陶醉的美景后，我话锋一转，反问学生这样美的景色阿炳看到了吗？这样美的景色对阿炳来说只意味着什么？学生马上领悟到这些对阿炳来说，除了黑暗还是黑暗，除了孤独还是孤独。通过强烈的对比，学生对阿炳产生了深深的同情，但此时学生对阿炳的坎坷一生并没有深刻的理解，所以我趁热打铁，让学生在文中找阿炳有怎样不幸的人生经历。找到描写阿炳不幸遭遇的语句后，我紧紧抓住“他整天戴着墨镜，操着胡琴，卖艺度日。”这句话让学生展开想象：阿炳是怎样卖艺度日的`？学生的想象精彩纷呈。学生真正走进了阿炳的内心世界，接着我顺势而导，阿炳有许多许多的话要诉说，他把这一切的一切都融入到了这动人的琴声中，我马上播放《二泉映月》这首二胡曲。学生听完这动人心弦的琴声后，我让学生简单谈谈感受，既培养学生的审美能力，又让学生初步感知这首曲子的内涵。随后我让学生从文中找出与乐曲对应的语句，反复朗读感悟，知道这琴声就是阿炳的心声。
课程即将结束时，我适当地进行了拓展，出示了小泽征尔指挥演奏《二泉映月》的资料，一方面让学生认识到了这首曲子的影响巨大，又让学生再次感受到了阿炳不屈不挠的精神。
反思这堂课，我自己感觉有以下几点做得不够到位：
一是没有充分把学生的情绪调动起来。虽然我自始至终饱含激情，但不少学生并没有真正动起来。究其原因，我感到是因为我为了能按时把要讲的内容讲完，给学生思考感受的时间不够充分所导致。
二是有些地方没有讲深讲透。如“饱经风霜”这个词，如果能在学生想象阿炳怎样卖艺度日时，再让学生想象一下阿炳脸的变化，相信学生对阿炳的坎坷人生会有更深刻的理解和认识。
“教学是一门遗憾的艺术”，我相信通过不断反思，这样的遗憾一定会越来越少。
又翻开《二泉映月》，一种复杂的情绪涌上心头，作为老师我能理解阿炳在音乐当中所赋予的全身心的情感，如何恰当地引领学生批文入境，这应该是教学重中之重。我自然想到了用音乐。我在教学中围绕这个想法设计三个步骤：1、借助音乐激发兴趣。2、依据音乐诱导入境。3、通过音乐体会情感。尤其在第三块的教学中给我留下了深刻的印象。下面就是我教学中的一部分。
师：中秋之夜，瞎子阿炳又一次来到了美丽的二泉。皎洁的月光照耀着清冽的泉水，淙淙流淌的泉声拨动了饱受穷困和疾病折磨的阿炳的心弦。看，他用颤抖的手操起了琴弓；听，如泣如诉的琴声在池畔回响起来了。
（教师用诗一般的.语言创设情境，一下子缩短文本与学生之间的差距，为学生较快地进入下一情境作好铺垫。）
师：听二胡曲《二泉映月》，你从音乐里听出了什么?你仿佛看到了什么？你想到些什么？
生：我仿佛听到了阿炳的叹息：这痛苦的日子何时才是尽头，老天那！我饱受不幸的折磨，无从说起……
生：“我仿佛看到月光似水，静影沉壁，可双目失明的他再也看不到这秀美的景物了。月光下，他像一尊塑像**着，一言不发，一动不动。”
生：“我从音乐中感受到阿炳复杂的内心世界。他在悲伤慨叹自己的坎坷经历，漂泊无依；他在愤怒质问：月光虽明，世道却暗，泉水虽甜，人世却苦，水面虽*，人间不*；他在拼命地抗争，生活的贫困和疾病的折磨泯灭不了他对音乐的热爱和对光明的向往；他在深情赞美恩重如山的师父和给自己创作灵感的清泉明月……”
音乐的语言是微妙，也是强烈的，给人以丰富的美感，往往使人心驰神往。它以特有的旋律把人带到特有的情境中。在教学中借助音乐渲染课堂气氛，不仅使学生得到美的享受，还有助于增强对课文内容的理解。悠扬美妙，跌宕起伏的音乐给学生插上了想像的翅膀，课堂上随着音乐的高低起伏，气氛发生了变化，同学们被深深吸引了，整个个体，整个思维都投入其中。同学们很快地进入了课文的情境，学生在想象的过程中，不仅走进了课文的情境，也走进了音乐的情境，甚至走进了阿炳的心境。与音乐、与阿炳发生了情感共鸣，学生就能酣畅淋漓表述心中的愿望，叙述心中的真实感受和真切情感。
《二泉映月》师一篇很让人感动的文章，还没有上的时候，有几个学生就对我说：“老师，这篇文章很感人，好美啊？学生的话给了我压力，在学生眼睛里，文章师如此的美，万一我上的让他们感觉不到美怎么办呀？我一遍又一遍的读，文章的确很感人，生动记录了阿炳热爱音乐，为了追求自己的理想，敢于同命运抗争的故事，音乐记载了他苦难坎坷的一生。但是对于缺乏生活经验的学生，他们很难领悟文章的中心，很难体会音乐要传达的情感，因此，我在课堂中多次用了音乐，想借此烘托气氛，让学生尽快进入文中。
我的设计是这样的：用音乐渲染激情，上课出示课题前，我先播放二胡曲《二泉映月》，让优美凄苦的乐声把学生的深思凝聚起来，带入一个优美的意境中，接着引入课题：这段旋律你们熟悉吗？教什么名字？引入课题并板书，接着让学生质疑：你最想了解什么？随着学生一个又一个问题的提出，就让他们带着问题自读课文，解决生字词，课文朗读，以及让学生将自己最喜欢读的段落多读几遍，为第二课时做准备。
第二课时，我用重组的方式，把文章的4、5自然段作为中心，讲到“这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色”这一句，就用这句话带出文章的第一小节，随即让学生积累描写环境优美的词语；讲到“在怀念对他恩重如山的师父”这一句，就用这句话带出文章第二自然段，体会师父对阿炳的影响，讲到“在思索自己走过的人生道路”，随机学*文章第三自然段，想象阿炳失明后的生活是如何的，让学生在想象中感受阿炳对音乐的热爱。第二课时的教学中，我也用到了音乐，学*第五自然段的时候，我自己配乐朗读让学生找描写“泉声告诉人们什么”的句子，学生的齐读我也用了音乐做背景，课后自己吁了一口气，感觉很顺利。
其实不然，一位音乐老师道明了她对《二泉映月》这首曲子的理解，曲子中不同的音乐代表了作者不同的心声，赞叹、思念、思索，表现这些不同的情感的音乐也是不同的。仔细一想，对啊，我最初用音乐不就是想为课堂烘托气氛，让学生更快的进入文章吗？回想一下，音乐用对的地方似乎只有第一课时一开始，将学生带入氛围中，定下了感情基调，而在第二课时，我很多地方都重复用了一段音乐，此时的音乐对学生理解课文似乎没有什么作用了，因为在文章第五自然段描写的是作者激动的内心，此时的音乐应该是激昂的，而我却用了一段抒情的音乐做铺垫，感情基调渲染错了。虽然大部分学生可能辨别不出来，但是，音乐老师说的对，既然用了音乐为什么不用在刀刃上？后面犯的错误更大，当学*到：这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，学生学的也不错，于是指导朗读了，为了让学生读得更到位，我采用配乐的方法，用的是乐曲一开始部分，接下来的怀念师父，思索自己的人生道路，我都用了一样的音乐辅助学生朗读，此时的音乐仅仅是作秀了，并未将文章的情感和音乐对应起来，因此是失败的！
——《二泉映月》教学反思
《二泉映月》教学反思
身为一位到岗不久的教师，我们要在课堂教学中快速成长，借助教学反思我们可以拓展自己的教学方式，那么教学反思应该怎么写才合适呢？以下是小编为大家整理的《二泉映月》教学反思，希望能够帮助到大家。
紧抓“奇妙的声音”走*人物，体会人物的“心声”走进人物的内心：学生理解阿炳的“心声”是个难点，也是重点，只有将阿炳的心声理解了，才能理解阿炳创作《二泉映月》的冲动。《二泉映月》的创作是因阿炳对生活的感悟，是情感到了极限的流露。
因此，我在组织教学时抓住“月色”与人物的变迁，人物的变迁是理解的重点。给学生充分的时间与文本对话，与人物对话，发现人物情感的复杂。学生的一点感悟教师要善于引导，一步一步的走*人物，感受人物，从而走进人物的内心世界。这样就水到渠成的将“深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊”的到了位，也就自然地理解了阿炳成功创作《二泉映月》的原因了。
《二泉映月》是一篇很让人感动的文章，生动记录了阿炳热爱音乐，为了追求自己的理想，敢于同命运抗争的故事，音乐记载了他苦难坎坷的一生。虽然课前有几个学生就对我说：“老师，这篇文章很感人，好美啊！”但是对于缺乏生活经验的学生，他们很难深刻领悟文章的中心，很难体会音乐要传达的情感。然而学生的话给了我压力，在学生的眼睛里，文章是如此的美，万一我上的让他们感觉不到美怎么办呀？
一、借助音乐，理解课文。
我在课堂中多次用了音乐，想借此烘托气氛，让学生尽快进入文本，我的设计是这样的：用音乐渲染激情，上课前，我先播放二胡曲《二泉映月》，让优美凄苦的乐声把学生的深思凝聚起来，带入一个优美的意境中，接着引入课题：这段旋律你们熟悉吗？叫什么名字？引入课题并板书，接着让学生质疑：你最想了解什么？随着学生一个又一个问题的提出，就让他们带着问题自读课文，解决生字词，课文朗读，乙级让学生将自己最喜欢读的段落多读几遍，为第二课时做好准备。
第二课时，我是用重组的方式（这也是借鉴了其他老师的方式），以文章的4、5自然段作为中心，这似乎似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，这句带到了文章的第一小节，随即让学生积累描写环境优美的词语；在怀念对他恩重如山的师父，带到了文章的第二自然段，体会师父对“我”的重要性，在思索自己走过的人生道路，随机学*文章的第三自然段，想象阿炳失明后的生活是如何的，让学生在想象中感受阿炳对音乐的热爱，第二课时的教学中，我也用到了音乐，让学生学*第五自然段的时候，我自己配乐朗读了让学生找描写泉声的句子，以及这泉声告诉人们什么？在知道朗读后的齐读，我也用了音乐做背景，课后自己还吁了一口气，感觉很顺利。
二、感悟音乐，激情导读。
《二泉映月》是一篇文情皆美的文章，初读此文，我便被文中优美的语言文字所描绘的空灵意境所吸引，更被蕴藏宇文中但又淋漓尽致流露出的精神美所感染，而当我聆听完那举世闻名的二胡独奏《二泉映月》后，内心更是震撼！这是一篇适合朗读，而且需要通过朗读来感悟的课文。我该怎样来指导学生朗读呢？
1、先以音乐导入，在优美又激昂的旋律中帮助学生奠定感情基调——对曲子创作者的敬佩。然后给予学生“自主”，选择自己喜欢的方式来读课文。学生在敬佩与好奇的情感驱使下，必然会兴趣盎然地开始自己的朗读。
2、放课文朗读磁带，用优美的朗读引领学生，激起他们朗读的欲望，让他们主动参与朗读。
3、用小组比赛的方式，点燃他们朗读的激情，让他们不但要参与而且要努力，展现他们最好的朗读水*。
4、理解课文内容，使学生更易把握课文情感，理清文本所要表达的思想，帮助学生进行情感朗读。
三、拓展理解，学说结合。
第二课时，我播放《二泉映月》，让学生聆听，说感受，但学生较为困难。然后再引导学生抓住第四自然段的重点句“渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……”体会阿炳为何会产生这样的情感。通过练*上文，“失去师父，患眼疾双目失明，操着胡琴 ，卖艺度日。”我再次创设情境，进行了这样的想象说话练*。
A、冬天，大雪纷飞，寒风刺骨，阿炳怎样卖艺？
B、夏天，骄阳似火，烈日炎炎，阿炳又是怎样卖艺的呢？
C、一天，阿炳发烧生病了，为了度日，他又是怎样卖艺的呢？使学生在一定的情境中，更深刻地体会阿炳的坎坷经历，再次为阿炳的不幸而感到伤心难过。
当阿炳在无人倾诉的情况下，把情思寄托于音乐表达时，我再次播放《二泉映月》二胡曲的视频，一曲而终，学生被深深地吸引住了。.
当悦耳动听的音乐铃在耳边荡漾开去的时候，我与我的学生都在心底松了一口气，终于，《二泉映月》欣赏“完”了，也欣赏“懂”了！面对着一张张因收获而快乐的脸庞，注视着一双双因兴奋而清凉的眼睛，我又一次想到了“以人为本”这个新课程的核心理念。是的，课程改革最关键的是改变过去教师“满堂灌”的现象，聚焦于学生的探究、发现、动手操作的能力，培养其交流合作的能力；不是只注重知识的传授，而要使学生在形成积极的学*态度，获得基本知识与基本技能的同时学会学*并形成正确的价值观。
下课铃又一次奏响，我却依然沉浸在《二泉映月》美妙的旋律中，沉浸在学生创造的美妙课堂中。原来，学生完全可以成为课堂的主人，原来他们可以更美的！那么我又有何理由去埋没他们的“美”，为何不信任地挖掘他们更多的“美”，为何不微笑着欣赏他们更多的“美”呢？
《二泉映月》这篇课文，浓缩了民间音乐家阿炳艰辛苦难的一生，记叙了这首名曲的形成过程，再现了《二泉映月》的丰富内涵，表现了阿炳热爱生活，热爱音乐，追求理想，敢于同命运抗争的精神。教学中如何让学生从阿炳的故事中获得人性的熏陶，如何让学生走进灵动美妙文字中感受这不朽名曲的丰富内涵？我在教学中的几点注意了以下几点：
一、朗读，心曲琴曲水**融
了解阿炳的苦难经历，体会其创作的艰难历程，我注重采用了想象引读的教法，让学生在教师看似无痕的引导中，一遍又一边读阿炳孑然一身独坐二泉池畔时复杂的内心情怀，在反复的递进的朗读训练中学生真正走进了阿炳的生活，阿炳的情感世界中，成为盲人阿炳的知音。
《二泉映月》第五自然段描写了乐曲旋律变化，用的几乎是音乐上的专业术语，教学中，我让学生先读文，划出描写旋律变化的句子，在读中体会。再让学生听乐曲，我配合乐曲旋律变化进行讲解，并让学生边听边想象，阿炳用琴声在倾诉什么？引导学生逐步地了解乐曲的丰富内涵。其中，我设计了个别读、指导读、分角色读、示范读、齐读等多种形式的朗读，以期对乐曲内涵有更深入的理解。
二、对比，阿炳精神回荡心间
阿炳是生活中的弱者——失明了，同时是艺术上的强者——不朽的“曲子”。阿炳肉体的视力降至“冰点”，精神的视力二胡曲却升至“沸点”，二者成反比发展，是文章的一条暗藏的线索。教学结尾回顾全文时，我用心强调了这一点，情感的升华教育无痕渗透，学生也深深记住了阿炳，记住了苦难对一个人成长的重要意义。
二年级教学内容《小红帽》是一首欢快、活泼的巴西儿童歌曲，这个童话故事也深受学生的喜爱。本课的教学目标是：用轻快的声音、有感情地背唱《小红帽》;学唱唱名;引导学生根据歌词即兴创编动作进行表演。为了能较好地达到教学目标，我采用以下方式展开教学：
1、童话导入，创设情境。
《小红帽》是个学生们都很熟悉的童话故事，在导入环节中，请一名学生来讲一讲《小红帽》的故事，其他同学来补充，使学生走入到童话故事的情境中，并且总结出小红帽机智、勇敢、活泼、可爱的性格特点，为歌曲学*做好准备。
2、理解故事，学唱歌曲。
学生在理解《小红帽》的故事后，将部分故事内容以歌词的形式出现，帮助学生更好地理解歌词，学生也能够较容易朗读出歌词的情绪。在学唱过程中，学生能够根据歌曲的节奏，自主学*歌词，并能够较好地听唱歌词，对于歌曲音高、节奏把握较好，能够用轻快的声音表现小红帽快乐、活泼的形象。
3、借助旋律线，学*歌曲唱名，理解歌曲形象。
本首歌曲的前四乐句都采用了1 2 3 4 5 3 1自然音阶的形式，我将这些音符标注在
黑板上，请学生将音符用一条曲线连接起来，形成旋律线，学生一边用手划着旋律线，一边听唱音符的唱名，我提示学生：这条旋律线起伏有什么特点《感觉像什么《大多数学生根据歌词的内容体会出这样旋律线像是小红帽走在崎岖不*的山路上，要去探望外婆，这种方式学生乐于接受。在一、三乐句中都出现了 1—1的八度大跳音程，旋律线也呈现了大跨度的上行，我提示学生：在高音1的位置出现了哪些歌词《(郊外、僻静)表现出外婆家远而偏僻，因此用了大跨度的音程。学生能够理解歌词形象，并通过听唱较好地把握音准。借助旋律线的形式，不仅使歌曲唱名的学*更加生动有趣，而且还使学生更深刻地理解歌曲形象。
4、即兴创造表演，增强表现力。
在学唱并理解歌曲形象的基础上，请学生分组合作，根据歌词的内容为歌曲创编动作表演，教师进行巡视指导。在创编的过程中发现，大部分学生更够根据歌曲内容创编简单的动作表演，但不够形象、生动，我提示学生：小红帽是个活泼可爱的小孩，她走在路上是什么心情《应该怎样表现《要按照歌曲节拍表演。学生在我的提示下表现出多种动作形式，效果较好。再引导：当她担心要遇到大灰狼的时候是什么心情《应该怎样表现《学生表现出紧张的情绪，并用双手环抱肩膀、小碎步来表现紧张的情绪。最后，我又引导：小红帽探望外婆后*安地回家了，和妈妈一起进入甜蜜梦乡后是什么感受《应该怎样表现《学生表现出甜蜜、幸福的表情和动作。通过我的引导，学生能根据歌曲的内容，创造歌表演，增强了音乐表现力。
本节课的不足之处在于演唱上没有给学生创设更多的空间，学生没有演唱充分在指导通过旋律线理解歌词以及歌表演上用的时间较长。在今后的教学中要引起注意，更加合理安排教学过程。
我看过描写阿炳的电影，阅读过阿炳的人物生*，但是这样一个午后，读到这一段文字还是颇有感触，在以往阅读里，我认识到的他是个伟大的音乐家，有着伟大的生命韧性，通过音乐来表达对生活的热爱与抗争，创作出了伟大的音乐。而这一段话，让我接触到了一个市井小民，他有血有肉，似乎就行走了街头巷陌，卑微而又有些猥琐的色彩。
我曾经在执教公开课《二泉映月》一课，这篇课文文质兼美，生动记叙了盲人阿炳创作二胡名曲的艰辛历程，表现他热爱音乐与生活、追求美好理想、敢于同命运抗争的精神，文章真挚感人，当时我把体会盲人阿炳创作的艰辛和名曲的丰富内涵作为本节课的重难点，意图引导学生了解阿炳的艰辛历程，感悟他的满腔情怀，学*他敢于同命运抗争，矢志不渝追求美好的理想的精神。
为了追求理想的课堂教学效果，我在课前进行了精心的准备，课件的制作也简洁精美，上课学生状态踊跃，大家纷纷讲述自己的理解、抒发自己的感想、提出自己的疑问并在课堂上互相解答，然后一遍一遍有感情地朗诵重点的文字。这堂课看起来是圆满的，特别是我在课堂上以年龄为序出示了阿炳的生*，揭示了他苦难的一生，整个课题的情感到达了一个高潮，直至结束，我和学生都沉浸在《二泉映月》及阿炳的人生故事里。
这节课结束后，有一段时间我经常会回想起课堂上的精彩之处，并为自己设计上的小心思而沾沾自喜，而读到这一段文字，再想到那个课堂，我不得不承认由于时间仓促，我在备课前并没有好好地了解课文的主人公，没有更多地阅读资料去更深地了解他，我自己在课堂上对孩子进行理所当然的灌输，以至于自己在这种灌输过程中也心潮澎拜。
对于语文课堂，我们有很多追求，高远的追求——要为学生的全面发展和终身发展奠基，但是我们又常常在教育教学中“非白即黑”，引导学生要么去仰望，要么去谴责，关于我们生活中每时每刻表现出来的复杂、不完美的人性，却时常忽略不见，当我们去用教学去树立一个形象的时候，真实常常成为了小道消息。在这节课里，我所展现的主人公不像是一个人，几乎是神性的、完美的。
坐在这里，我不禁猜想如果学生在读到我读的这段文字或者通过其他的途径全面了解到阿炳的为人，并回想起这次的学*经历会怎么想，会有失望的感觉吗？发出“原来竟然是这样的？”的惊叹，还是觉得很正常，甚至觉得理所当然的呢？
每每阅读正史，总会心潮澎拜，阅读野言又让人感慨万千，视角的不同让我们很难能客观公正地了解事情的真实面貌，其间产生的认识的偏差、肤浅的判断甚至偏颇的感受有时让人啼笑皆非。
教育面向于儿童，为了爱护儿童纯净的心灵，我们常常选择纯净的教学内容，从整体中提取出我们需要他们知晓的部分进行灌输。这样做常常有令人担忧之处，因为儿童很快会长大，会接触到真实的生活，面对扑朔迷离的社会现象，作为**，总以为他们不能理解、无法看懂，实际上他们常常表现得比我们想象的更棒，接纳的程度比我们猜测的更高。把真实展现给他，献之以真诚的态度，让他们知道世界不完美，人有多面性，引导他们全面客观地看待、冷静*和地去相处是更好的人生教育。
如果让我重新回到这节语文课，我会有怎样的处理呢？我仍然会给学生一个激情洋溢的课堂，让语文课有魅力，让学生得到扎实的训练。但是我会让学生有延伸的阅读，去尽可能去走*主人公，去感受他，当学生产生疑问，阅读到的形象和课堂的形象如此不同，我会真诚交流与分享自己的想法——活生生的人是多样化的，不存在完美的人，但是创作出来的音乐是伟大的，“这种音乐只应该跪着听”的。
《二泉映月》是一篇很让人感动的文章，还没有上的时候，就曾经听过我们学校的韦雯老师上过，那个时候我就被深深地打动了。这个学期也有几个学生就对我说：“老师，这篇文章很感人，好美啊！”诸如种种，都给了我压力，一定要让学生学好这篇课文。我一遍又一遍的读，文章的确很感人，生动记录了阿炳热爱音乐，为了追求自己的理想，敢于同命运抗争的故事，音乐记载了他苦难坎坷的一生。但是对于缺乏生活经验的学生，他们很难领悟文章的中心，很难体会音乐要传达的情感，因此，我在课堂中多次用了音乐，想借此烘托气氛，让学生尽快进入文中。
在教学环节设计中，我用音乐渲染激情，有六处之多，创设了一个美好的意境让学生入情入境学*。教学的开始，先请学生谈谈对阿炳的了解，并出示了相关资料。接着，我抛出一个话题：“阿炳小时候随师父第一次来到二泉时，因为还小，什么也没有听到，第二次来二泉时听到了“叹息、哭泣、倾诉、呐喊……”。为什么他能听到这么多声音？这一话题一下子将学生的思维引向了深入，引向了逻辑的高度，文章自身的内部联系乃至阿炳内心世界与心外世界的“脐带”都清晰地呈现在学生眼前。
（一）
“阿炳是个苦难的人，是一位民间音乐家，是一位盲人音乐家。他的《二泉映月》代表了阿炳的最高水*，你们想听吗？”播放二胡名曲《二泉映月》，全场屏息静气悉心聆听。这是二胡名曲《二泉映月》第一次响起，带着课前对阿炳苦难身世的大致了解，孩子们开始走*《二泉映月》。可谓“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。”
（二）
十多年过去了，阿炳双目失明，卖艺度日，他饱受生活的穷困和疾病的折磨。想像：一天，阿炳生病了，烧到39、40度，浑身发抖，他又是怎么卖艺的呢？《二泉映月》凄苦、悲哀的旋律回荡在教室。这是《二泉映月》这首曲子第二次在会场响起，带着对阿炳身世的进一步了解，带着对阿炳苦难生活的想象，曲子扣动了在场每个人的心弦。
（三）
师：阿炳深深的叹息，有人倾听吗？
生：没有！
师：他伤心的哭泣，有人倾听吗？
生：没有！
师：他激愤的倾诉，有人倾听吗？
生：没有！
师：他倔强的呐喊，有人倾听吗？
生：没有！
师：（情感激越的）没有！一个对音乐充满热爱的阿炳，一个充满音乐天赋的阿炳，只能把自己的满腔情怀倾诉给这茫茫月夜。
播放《二泉映月》，教师配乐朗诵第五段。当二胡曲《二泉映月》第三次在会场响起的时候，人们听到的不仅仅是苦难，在悲凉的曲调中，抗争、呐喊的声音已经跳出了音符，我们听到了“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”
这样的听曲共有六处之多，但每一次倾听，都给人们不同的感受、更深的体会。孙双金老师对乐曲《二泉映月》的这样解读，是充满感性的，充满诗性的，充满灵性的！让学生体悟到原来委婉动人的琴声是阿炳在月光泉水下的一次人生坎坷的诉说；原来跌宕起伏的旋律是阿炳在月光泉水下知音难求的悲愤；原来步步高昂的曲调是阿炳在月光泉水下期盼未来的渴求……
在教学即将结束时，我讲述了著名指挥家小泽征尔跪听《二泉映月》的故事。接着我问：对某一个人，某一件事无比崇拜的时候才会朝他跪下。小泽征尔崇拜阿炳什么呢？他要跪阿炳什么精神呢？学生回答：他跪的是阿炳对命运的抗争，他跪的是阿炳对光明的向往。我充满激情地地说：“充满苦难人生的人太多了，度过凄惨人生的人太多了。但是有些人被苦难压倒了，在凄惨中潦倒了，这样的人是不值得被小泽征尔跪的。小泽征尔跪的是对命运抗争、对光明向往的这种不屈的精神！”在动人心弦的乐曲声中，我以简短的一句话结束教学：“苦难对强者来说，是一笔巨大的财富。让我们勇敢地面对苦难吧！”
这是发人深省的话语！我想：学了这节课以后，在孩子们以及所有听课者的心中，《二泉映月》这首曲子表现的不再仅仅是苦难，更有一种超越苦难，战胜苦难的精神动力。我要在孩子们的心中悄然播下的精神“种子”。随着孩子的年龄的增长，让这粒“种子”就会生根发芽，成为流淌在他们血液中，驻扎在精神里的一股强大的力量！这其实就是对乐曲《二泉映月》最美的理解，最诗意的诠释。
《二泉映月》这篇课文记叙了这首名曲的形成过程，再现了《二泉映月》的丰富内涵，表现了阿炳热爱生活，热爱音乐，追求理想，敢于同命运抗争的精神。我先让学生品读描写二泉月夜景色的词语，将之整合在一起，学生从整体上感知二泉美景。
学生在读中走*这泓清泉，感受那如水的月色。接着，引导学生走进阿炳坎坷的人生，想象阿炳生活的场面。如：大雪纷飞，寒风刺骨中，阿炳是如何卖艺……炎炎盛夏，烈日当空，阿炳又是……学生在想象中感受阿炳那苦难而又不屈的坎坷人生，感受阿炳的叹息、哭泣、倾诉和呐喊，努力使学生走进阿炳的内心世界。
感悟其创作起因。最后引导带领学生品味《二泉映月》二胡曲。学生内心猜有所触动，感同身受中。
《二泉映月》浓缩民间音乐家阿炳艰辛苦难的一生，记叙了这首不朽的二胡曲的诞生过程，再现了《二泉映月》的丰富内涵，表现了阿炳对命运的抗争，对音乐的热爱，对美好生活的向往。教学中让同学们感受阿炳苦难一生，体会《二泉映月》这是首名曲的丰富内涵。
一、体会阿炳苦难的一生，我先出示了一段“那是一个雪花飘飞的午后，阿炳为一帮酒足饭饱的商贩弹曲子，得到的两个铜板却丢在了破碗外，阿炳赶紧伸出瘦骨嶙峋的手，颤抖地摸着，最终一无所获！”让同学们模仿想象说话，同学们都能想象出各种场景和阿炳经历的苦难。
二、体会这首曲子的内涵是，我先让同学们找出描写乐声特点的句子和乐声表达丰富内涵的句子，然后让同学们通过朗读感悟。由于这一段比较长，都是描写乐声特点和表达乐声内涵的语句比较难记忆，我在课堂上提示同学们每一句应该记住的重点词语，由记重点词语再到记住这个句子，通过训练这段中很多句子同学能当堂背诵出来。
课堂时间把握上我还须要多下功夫，可能有时候没有做到“精”所以花费了很多时间。
翻开《二泉映月》，一种复杂的情绪涌上心头，阿炳的人生坎坷，音乐内涵十分丰富，要让五年级的学生完全理解这些，有一定难度。如何恰当地引领学生披文入境，这应该是教学中的重中之重，我自然想到了用音乐。
我在教学中围绕这个想法设计了三个步骤：
1、借助音乐激发兴趣。
2、依据音乐诱导入境。
3、通过音乐体会情感。
悠扬美妙，跌宕起伏的音乐给学生插上了想像的翅膀，课堂上随着音乐的高低起伏，气氛发生了变化，同学们被深深吸引了，整个个体，整个思维都投入其中。同学们很快地进入了课文的情境，学生在想象的过程中，不仅走进了课文的情境，也走进了音乐的情境，甚至走进了阿炳的心境。与音乐、与阿炳发生了情感共鸣，学生就能酣畅淋漓表述心中的愿望，叙述心中的真实感受和真切情感。
在体会琴声内涵的时候，本来打算让学生读作者的感受，来体会阿炳的情感。但是后来却调整了教学思路。或许那些文字也只是作者听了乐曲后的感受，是他在彼时彼景的想象？既然如此，我为什么不让学生自己听去乐曲，自己去想象和感受呢？想到这，我临时作了调整，舍弃了原定的教学方案，在向孩子介绍了阿炳坎坷的人生经历，如何靠着一把二胡来勉强维持自己的生计，但即便如此他也仍然保留着自己的尊严，不去给走狗和日本人拉二胡等这种经历后，学生对阿炳有了更深的了解，在这个基础上，委婉连绵的《二泉映月》的二胡曲在教室里回荡开来，学生边听边想象边感受，然后交流。结果出乎我的意料，学生不但感受到了书上的内容，还感受到了书上以外的很多情感。有些学生说阿炳是融自己的感情在自己的音乐中，他虽然穷困潦倒但仍然有着骨气，这似乎是他内心底不屈不挠的心声。还有些学生说，这是阿炳对人生的感悟，把音乐和人生完美地融合在了一起，不愧为一代著名的音乐大师！瞧，正是这临时的改变，才有了意外的精彩的生成，不但丰富了课文的内容，还深刻理解了乐曲的内涵，真是一举两得！看来，有的时候，课堂是需要一些临时的“奇思妙想”的！
当悦耳动听的音乐铃在耳边荡漾开去的时候，我与我的学生都在心底松了一口气：终于，《二泉映月》欣赏“完”了，也欣赏“懂”了！面对着一张张因收获而快乐的脸庞，注视着一双双因兴奋而清亮的眼睛，我又一次想到了“以人为本”这个新课程的核心理念。是的，课程改革最关键的是改变过去教师“满堂灌”的现象，聚焦于学生的探究、发现、动手操作的能力，培养其交流合作的能力；不是只注重知识的传授，而要使学生在形成积极的学*态度，获得基本知识与基本技能的同时学会学*并形成正确的价值观。而今天，当我与我的学生感受着《二泉映月》那优美而又激昂的旋律美时，震撼着阿炳坚强又正直的人格美时，我欣喜地发现：原来学生可以更美的！
一、“个性飞扬”是美
新课程告诉我们：课堂上，学生是主体，要让每个学生都能得到发展，要充分发展学生的个性特长。我欣赏学生在课堂上的“个性飞扬”，那是自信、智慧的涌动，那是主体能动性的张扬。如何让课堂成为学生“个性飞扬”的舞台呢？以往，我的备课本中对于学生的朗读指导总是写得极尽详细，初看颇有针对性，实质却完全是我的朗读模式。我以我的感悟去要求学生，把我的感情强加于学生，学生只是我的朗读工具。他们也许不懂课文，但可以煞有其事地“读”课文；他们也许不明白为何要这样读，却依然读得“有声有色”……
《二泉映月》是一篇文情皆美的文章，初读此文，我便被文中优美的语言文字所描绘的空灵意境所吸引，更被蕴藏于文字但又淋漓尽致流露出的精神美所感染，而当我聆听完那举世闻名的二胡独奏《二泉映月》后，内心更是震撼！这是一篇适合朗读，而且需要通过朗读来感悟的课文。我该怎样来指导学生朗读呢？“倾听孩子的声音”，脑海中飞快地闪过这一新课程亮点。我精神一振：为何不能在课堂上让学生“倾诉自己的感情”呢？听听他们是怎样欣赏《二泉映月》的？于是，我在备课本上写下了这样一番设计：第一教时，先以音乐导入，在优美又激昂的旋律中帮助学生奠定感情基调——对曲子创作者的敬佩。然后给予学生“自主”，选择自己喜欢的方式读课文。学生在敬佩与好奇的情感驱使下，必然会兴趣昂然地开始自己的朗读。学生准备充分之后进行首次朗读反馈。只要求学生读，而不需要谈“为什么这样读”。接着根据学生的朗读情况确定学生理解的难点，作为第二课时的教学重点。第二教时，引导学生深入感悟课文之后再次清他们用自己喜欢的方式读课文，这次应告诉大家“为什么这样读”。两次朗读，各有侧重，且逐层深入。前者是感悟的`起点，后者则是理解后的感悟。
忐忑不安地开始上课，下课时却欣喜万分：初次朗读首先成为学生的“兴趣”时，他们大胆尝试，敢于思索，通过自己独特的朗读表达他们对课文的理解。有的也许读得不够流利，但那份认真却使人欣慰；有的理解也许还不够深入，但自信却可见一斑……随着感悟的深入，理解的透彻，学生对于阿炳知道得更多，对于《二泉映月》也“懂”得更多。于是再次“朗读”便成为了学生表达情感的“需要”。他们通过朗读演绎着内心深处对课文的欣赏，对阿炳的崇敬，对曲子的喜爱……于是乎，有的同学配乐朗读，声情并茂；有的同学小组合作，情感共鸣；有的则激情昂扬，鼓舞人心；更有甚者有声有色地朗诵，使人震撼…….看着这“个性飞扬”的一幕幕，我感到了美！
二、“合作探究”是美
“学生是学*的主体，应该积极倡导自主、合作、探究的学*方式。”这是小学语文新课程的重要理念之一。这种“自主、合作、探究”的学*方式在培养学生创新精神、实践能力方面能起巨大作用。为了真正还学生“自主探究”的权利，我作了一番大胆尝试：尝试让学生自己走*阿炳，尝试让学生与阿炳对话，与文本对话，尝试让学生提出自己最感兴趣的问题，尝试让学生合作探究解决问题。为此，《二泉映月》第二教时便有了这样的构思：
一、创设情境，感悟内心
学生轻轻地自读第四自然段，边读边想，读懂了什么，读不懂的地方可把句子画出来，然后交流理解。
1.分享读懂的快乐。
2.提出读不懂的地方。
3.结合课文第3小节与课前搜集的资料合作解决疑问。
二、精读感悟，品味赏析
1.引读有关课文：听着，听着，阿炳的心——，他禁不住——。他要通过——，把——情怀，倾吐给——。
2.质疑：读到这儿，你觉得我们该研究什么问题了？
3.合作研究。
4.讨论交流。
当我终于把这设计定稿时，我很是担心：学生会质疑吗？他们能提出有研究价值的问题吗？合作研究能解决问题吗？这一连串的“害怕”使我的心悬了起来。终于到了关键性的时刻：引读第五自然段的开头后，我静待着同学们提出该“研究”的问题。“阿炳怎样通过琴声来倾吐自己的情怀？”我惊喜啊，这不正是课文的重点吗？学生能一下子点出来，多棒呀。“阿炳想通过琴声倾吐自己怎样的情怀呢？”我又一次露出了喜悦的笑容。这个问题正是我们这节课理解的难点，解决了这个问题也就读懂了整篇文章。学生果然也急于解决他们想知道的问题。于是，小组合作研究，通过读课文，听音乐，看资料，津津有味地讨论交流。最后，大部分同学都明白了阿炳通过琴声曲调的变化起伏抒发了他内心对音乐对美好未来的向往，表达了对命运的抗争，更倾诉了对生活、家乡、大自然的热爱……此时，我心中的“石头”完全落了地，被惊喜笼罩住了的我豁然感到：“自主探究”原来是这样美丽！
三、“童心闪烁”是美
一直以来，黑板是教师的“专用地”。教师可以在上面“指点江山”，学生面对的完全是教师的“蓝图”，他们往往是被动地接受，被动地理解，即使教师漂亮的板书是对课文最简洁的概括，生动的板画是对课文最形象的再现，学生也是完全被动的接受者，面对“神圣”的板书，他们不敢思索，也不能质疑。新课程倡导自主、合作、探究的学*方式。假如真还给学生“自主”，那么这一块历来被学生视为“圣地”的黑板是否也应该成为 学生的“用武之地”呢？《二泉映月》第二教时的后半部分设计让我领略到了学生无穷的智慧。黑板上书写着不仅仅是他们智慧的见解，更是一颗颗闪亮的“童心”。
课堂已接*尾声，学生已顺利地解决了自己提出的问题。在乐曲的感染之下，又一次投入地朗读课文。这一次，他们完全是按照自己的意愿来读的，那抑扬顿挫的语调饱含着对乐曲的欣赏，那真情流露的眼神流淌着对阿炳的崇敬。看着学生入情入境的朗读，我激动极了：“这么美的景色，这么美的旋律，这么美的情感已深深感动了我。我相信：同学们也一定陶醉其中，被阿炳杰出的音乐才华和顽强的奋斗精神所感动！此时此刻，你心目中的阿炳一定十分高大吧！那就请你在黑板上倾诉你对阿炳的崇敬，写出阿炳最令你感动的品质或精神吧！“刹时，一石激起千层浪。学生不再沉默是金，也不再犹豫不决，而是跃跃欲试，小手林立，因为他们内心的情感澎湃着，激动涌流着，他们愿意通过板书来倾吐这种感动。于是，黑板上便有了一颗颗闪闪的童心，一份份纯洁的童真。
《二泉映月》这篇课文文质兼美，但由于篇幅较长，难点很多，学生学*起来比较困难。课文前半部分讲述了阿炳苦难的人生：自幼丧父丧母，中年得眼疾双目失明。晚年生活穷困卖艺度日。后半部分讲述了阿炳创作了《二泉映月》，重点描绘了乐曲的旋律以及作者听的感受（也是阿炳内心的写照）。
我在反复读文、揣摩思考之后，觉得要把握好两点：
一、阿炳的苦难。
二、音乐的内涵。我觉得这两点读清楚了，那么就抓住了这一课的教学重点。即：
一、理解重点语句，体会阿炳生活的苦难。
二、借助重点语句和乐曲声，体会《二泉映月》所表达的情感。
在这两点都落实好的基础上，学生就容易感受到阿炳虽苦犹争的精神。
在教学中，我引导学生提取出“坎坷”一词，通过“双目失明”“卖艺度日”两个高度概括阿炳一生的词语，让学生联系生活实际想象补白，感受阿炳充满苦难的现实生活。学生的想象得比较表象化，只是停留在阿炳的艰难，并没有真正走进阿炳当时的社会背景中，从而导致理解上肤浅。
本课教学重难点是体会乐曲旋律变化及乐曲丰富的内涵。教学中，我让学生先听乐曲，再让学生读文，划出描写旋律变化的句子和乐曲表达的内涵的句子，在读中体会。本来我设计了个别读、指导读、男女合作读等多种形式的朗读，以期对乐曲内涵有更深入的理解。但由于前边耗时较多，读得不够，朗读形式比较单一。也可能是这个原因吧，为了引导学生体会阿炳与命运抗争的精神，我补充了一些课外的资料，日本指挥家小泽征尔说：这样的音乐，只能跪下来听。我问：小泽征尔跪的是什么？而学生却不能结合文本去理解阿炳的精神。
回想整个课堂，从学生的学*状况来看。就本课而言，学生理解不了音乐所表达的情感，仅仅觉得这首曲子很凄凉、忧伤；对阿炳的苦难感受深刻，对他在音乐中表现出来的抗争精神体验不深。虽然有文本对音乐的解读，可学生却全然不理会，只谈自己的感受，即使课文讲完了还停留在这个层次上。虽然我们重视学生的独特体验，而这样的体验应该随着对文本的深入理解而深入，而学生的体验却一直处在浅层次上。
总体来看，一节课下来，教师累的筋疲力尽，学生学的轻松自在，一个原因：那就是教师对自己的学生理解的程度没有做好充分的准备，自己的不放心导致孩子们学*主动性的丧失这是我教学中的一大弊病，在语文的教学中，我要探索的道路还很远很远，在每天的教学中应该极力克制自己的不足，以点带面，相信不久的将来我的语文教学会节节攀升！
“苦难本来给人们带来了什么？悲痛、哀伤、哭泣。但是对一个命运的强者，对于敢于和命运抗争的人来说，苦难是一笔巨大的财富。让我们勇敢地面对苦难吧！”伴随着委婉动人的二胡名曲《二泉映月》，孙双金老师宣布“下课！”可是，不仅是孩子们，在座的众多听课者们也沉浸在这动人的乐章里，不忍离去。
这是在“金陵之秋全国小学语文名师精品课观摩活动”中孙双金老师执教《二泉映月》时出现的一个场景。师生缘何如此动情呢？让我们走进这节课。
乐曲：绵延不绝渐入佳境
听孙双金老师的《二泉映月》一课后，二胡名曲《二泉映月》时常在脑中萦绕，挥之不去。我相信不仅是我一个人，所有的学生和听课者都会永远记住这首曲子。那么，孙老师是用何“魔法”让这首曲子深入人们心灵的呢？
（一）
师：你对阿炳有些什么了解？
生：阿炳是一个盲人，而且他的身世很悲惨。
生：他的母亲在他四岁的时候就去世了。
……
师：阿炳是个苦难的人，是一位民间音乐家，是一位盲人音乐家。他的《二泉映月》代表了阿炳的最高水*，你们想听吗？
（播放二胡名曲《二泉映月》，全场屏息静气悉心聆听。）
这是二胡名曲《二泉映月》第一次在会场响起，带着课前对阿炳苦难身世的大致了解，孩子们开始走*《二泉映月》。可谓“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。”
（二）
（播放《二泉映月》，大屏幕出示：）
场景一：冬天，大雪纷飞，寒风刺骨，双目失明的阿炳是怎么卖艺的呢？
场景二：夏天，骄阳似火，烈日炎炎，阿炳是怎么卖艺的呢？
场景三：一天，阿炳生病了，烧到39、40度，浑身发抖，他又是怎么卖艺的呢？选择一个画面，想象一下。
（《二泉映月》凄苦、悲哀的旋律回荡在礼堂。）
师：说一说，你看到了怎样的情景？
生：冬天……
生：夏天……
生：一天，阿炳生病了，发烧已经烧到了四十度……
这是《二泉映月》这首曲子第二次在会场响起，带着对阿炳身世的进一步了解，带着对阿炳苦难生活的想象，曲子扣动了在场每个人的心弦。
（三）
师：他深深的叹息，有人倾听吗？
生：没有！
师：他伤心的哭泣，有人倾听吗？
生：没有！
师：他激愤的倾诉，有人倾听吗？
生：没有！
师：他倔强的呐喊，有人倾听吗？
生：没有！
师：（情感激越的）没有！一个对音乐充满热爱的阿炳，一个充满音乐天赋的阿炳，只能把自己的满腔情怀倾诉给这茫茫月夜。
（播放《二泉映月》，乐声又一次响起在礼堂上空）
当二胡曲《二泉映月》第三次在会场响起的时候，人们听到的不仅仅是苦难，在悲凉的曲调中，抗争、呐喊的声音已经跳出了音符，我们听到了“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”
（四）
师：《二泉映月》起初委婉连绵，随着乐曲的步步升高，进入了高潮，表达了阿炳对命运的抗争，在尾声中舒缓起伏，恬静激荡。谁来读？
生：（伴乐）起初，琴声委婉连绵……他爱那照耀清泉的月光。
（学生读得全情投入，回肠荡气，字字掷地有声，读毕礼堂内教师热烈鼓掌。）
（五）
师：起初，琴声委婉连绵，你仿佛听到了什么？你仿佛看到了什么？
生：我仿佛看到了二泉优美的月夜景色。
生：我听到了对美好未来的向往。
……
师：（播放音乐）我们一起来读这段课文，把感情投放进去。
四、五两次，当学生的朗读和着音乐在会场响起的时候，老师、学生、听课者与这首二胡名曲已经融为一体，此时的孙老师已经不是授课者，而是一位顶级的指挥家，指挥棒轻轻一挥，带着人们走进了音乐；此时的学生已不是学课文，而是在品味音乐，在乐曲声中深情地读着民间艺人阿炳的身世；此时的听课者，也不是在学*名师的讲课方法，他们忘记了笔记，融进了课堂，他们与课堂上的师生同喜同悲。
《二泉映月》听后感,
（六）
师：充满苦难人生的人太多了，度过凄惨人生的人太多了。但是有些人被苦难压倒了，在凄惨中潦倒了，这样的人是不值得被小泽征尔跪的。小泽征尔跪的是对命运抗争、对光明向往的这种不屈的精神！小泽征尔说要跪下来听《二泉映月》。今天的我们该怎样去听《二泉映月》？
生：今天我们应该用心认认真真地去体会《二泉映月》。
师：用心，让我们用我们整个心灵再一次感受那动人心弦的《二泉映月》。
（播放《二泉映月》。）
此时此刻，“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”这首二胡名曲《二泉映月》带着人们走进了阿炳的一生，走进了对人生的思索之中。余音绕梁，绵延不绝。
朗读：以情激情一唱三叹
白居易说：“感人心者，莫先乎情。”而“情”从何而发？孙双金老师在这节课上给了人们最好的诠释：感情只能用感情去触摸，感情只能用感情去领悟，感情只能用感情去交融。
阿炳，这位旧社会的民间盲人艺人，离今天的孩子是遥远的；《二泉映月》这首二胡名曲，对天真单纯的孩子们来说，是陌生的。但在孙双金老师的课上，他用自身丰富的情感引领学生在多次“一唱三叹”的朗读中，积淀了情感，走*了阿炳，走*了《二泉映月》。
片段1：
师：又一个中秋夜，阿炳来到了二泉边，他听到了什么呢？一起把最后一句话读读。
生：（齐读）渐渐的，渐渐的，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……
师：阿炳他听到了什么？（相机板书：叹息、哭泣、倾诉、呐喊）
生齐读：叹息、哭泣、倾诉、呐喊
生：他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……
师：（沉痛凄凉地）对啊，由于双目失明，阿炳再也看不到这美好的一切了。所以听着听着，渐渐的……
生：（接读：“渐渐的，渐渐的，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……”）
师：凄惨的琴声传遍了大街小巷！阿炳坐在二泉边，他没有听到奇妙的声音，却听到了——“渐渐的”
生：（齐）渐渐的，渐渐的，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……
这个教学环节中，孙老师紧扣“叹息、哭泣、倾诉、呐喊”，饱含深情地反复引读回诵，步步为营，层层推进，在他的感染下，孩子们的情感逐渐与作者产生共鸣，走进了阿炳的内心世界。
片段2：
师：他爱着支撑他度过苦难一生的音乐。什么支撑他？
生：音乐。
师：当阿炳沉浸在茫茫的黑夜时，他拉起了动人的曲子，他仿佛看到什么？
生：仿佛就看到了二泉美丽的景色。
生：仿佛就看到了惠山树木葱茏。
生：仿佛看到为他日夜操劳的师父。
师：是音乐给了他光明，是音乐给了他美好的世界。当阿炳身患疾病浑身颤抖的时候，他拉起那动人的琴声。他仿佛感到了什么？
生：我认为阿炳仿佛感到了他的师傅就在他身边为他指导。
生：我觉得他已经感到了他正在过着幸福安定的生活。
师：当阿炳孤身一人在冰冷寂寞的小屋里，拉起了动人心弦的琴声，他仿佛感到什么？
生：他仿佛感到了寂寞已久的孤独慢慢地远离了他。
师：是音乐安慰他孤寂的心。
生：我想说是音乐让他不再孤独，他感到很多人在陪伴着他。
师：所以是什么支撑着他苦难的生活？读——“他爱……”
生：他爱那支撑他度过苦难一生的音乐，他爱那美丽富饶的家乡，他爱那惠山的清泉，他爱那照耀清泉的月光……
师：再读。
生：（情感较为充沛）他爱那支撑他度过苦难一生的音乐，他爱那美丽富饶的家乡，他爱那惠山的清泉，他爱那照耀清泉的月光……
师：再读
生：（情感饱满，读得酣畅淋漓）他爱那支撑他度过苦难一生的音乐，他爱那美丽富饶的家乡，他爱那惠山的清泉，他爱那照耀清泉的月光……
师：他爱那美丽富饶的家乡，他爱惠山的清泉，他爱照耀清泉的月光。是音乐带给了他光明，是音乐带给了他安定幸福，是音乐安抚他孤寂的心灵。
一个旧社会的盲人民间艺人*什么战胜苦难的生活？*什么度过坎坷的一生？*什么创造出世界闻名的二胡曲？*的是他的精神支柱——音乐。孙老师紧紧抓住“他爱着支撑他度过苦难一生的音乐”这句话，用低沉的声音、精心设计的提示语，把孩子们一步步带入阿炳苦难的生活，感受着音乐对阿炳心灵的抚慰，一字字、一句句，将学生的情感引入高潮，师生的情感产生了激烈的碰撞，于是饱含深情的朗读脱口而出，一声声，一遍遍，不是简单的朗读堆砌，而是来自天簌的深情地表白。
精神：随风入夜润物无声
刘勰在《文心雕龙·知音》中说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文而入情。”可见一篇文章负载着作者与读者之间的双重情感交流。听了孙老师的课，我们感觉到：他不仅仅在引领学生学*语言文字，更是在引导学生与作者对话的过程中，唤醒学生直面生活、品味生活，领悟生命的真谛。
师：小泽征尔认为应该怎么听《二泉映月》？
生：跪下来听。
师：对某一个人，某一件事无比崇拜的时候才会朝他跪下。小泽征尔崇拜阿炳什么呢？他要跪阿炳什么精神呢？你说。
生：他要跪阿炳不怕苦难折磨。
生：我觉得他要跪阿炳这种目标专一，坚持不懈，而且写出这么美妙的音乐。
生：他要跪阿炳美丽的心灵和坎坷的经历。
师：他要跪坎坷的经历，凄惨的人生。他仅仅跪这吗？
生：他跪他勇敢的同病魔作斗争。
生：他跪的是阿炳对命运的抗争。（师板书：对命运的抗争）
生：（齐读〉对命运的抗争
生：他跪的是阿炳对光明的向往。（师板书：对光明的向往）
师：（充满激情地）充满苦难人生的人太多了，度过凄惨人生的人太多了。但是有些人被苦难压倒了，在凄惨中潦倒了，这样的人是不值得被小泽征尔跪的。小泽征尔跪的是对命运抗争、对光明向往的这种不屈的精神！小泽征尔说要跪下来听《二泉映月》。今天的我们该怎样去听《二泉映月》？
生：今天我们应该用心认认真真地去体会《二泉映月》。
师：用心，让我们用我们整个心灵再一次感受那动人心弦的《二泉映月》。（播放《二泉映月》。）
师：（在乐曲声中）苦难本来给人们带来了什么？悲痛、哀伤、哭泣。但是对一个命运的强者，对于敢于和命运抗争的人来说，苦难是一笔巨大的财富。让我们勇敢地面对苦难吧！
多么发人深省的话语！我想：学了这节课以后，在孩子们以及所有听课者的心中的，《二泉映月》这首曲子表现的不再仅仅是苦难，更有一种超越苦难，战胜苦难的精神动力。这是孙双金老师在孩子们的心中悄然播下的精神“种子”，这是对这首世界名曲的最好的诠释。
《二泉映月》是一篇很让人感动的文章，还没有上的时候，有几个学生就对我说：“老师，这篇文章真感人啊!”学生的话给了我压力，在学生眼里，文章是如此的令人感动，万一我上的让他们感觉不到感动怎么办呀?我一遍又一遍的读，文章的确很感人，生动记录了阿炳热爱音乐，为了追求自己的理想，敢于同命运抗争的故事，音乐记载了他苦难坎坷的一生。但是对于缺乏生活经验的学生，他们很难领悟文章的中心——音乐要告诉我们的情感，因此，我在课堂中两次用了音乐，一处放在开课处，想借此烘托气氛，让学生尽快进入情境，一处放在结课处，力求通过全文的感悟，让学生在乐曲声中得到更深的领悟。
我的设计是这样的：用音乐渲染激情，上课出示课题后，我立刻播放《二泉映月》，让优美凄苦的乐声把学生的深思凝聚起来，带入一个优美的意境中，接着引入主题：告诉老师，这悠扬的琴声，让你听到了什么?接着对学生质疑：阿炳这位民间艺人为什么能够创作出这样动人的音乐呢?随着问题的提出，让他们带着问题自读课文，疏通生字词。随后通过让学生找带有“听“字的句子，将教学引入第2自然段。
用第2自然段中小阿炳什么声音也没有听到与4、5自然段中长大后的阿炳听到了叹息、哭泣、倾诉、呐喊作对比。引导学生找出阿炳听到叹息、哭泣、倾诉、呐喊声的关键词(双目失明、卖艺度日)，其中穿插了情境说话练*及感情朗读训练，进一步体会阿炳的苦难人生，激发对阿炳的无限同情。紧接着，情感激昂地连用4句“有人倾听吗?”将学生的情感激发出来，引入高潮。学生有了情感的积淀，对描写阿炳创作《二泉映月》及《二泉映月》旋律的语句理解、体会得比较到位，此时趁热打铁，强化感情朗读训练收到了很好效果，教师的适机范读，更是博得了学生的阵阵掌声。
教学的另一个亮点在通过世界著名指挥家小泽征尔对听《二泉映月》的态度，领会阿炳对命运抗争、对光明向往的抗争精神，极巧妙地突出了中心。此后，再次感受《二泉映月》那动人心弦的乐曲，师生共同沉浸在乐曲的意境、人生的思索之中。
其实不然：
由于此次教学任务较紧，教学前准备欠充分，加之教学设计中借鉴了他人的设计理念，教案记得不熟，影响了情感的表达、宣泄。在今后的教学中，应更多地发挥个人的聪明才智更好地钻研教材，设计出新颖、独特的教学方案。
需要从以下方面反思：
一、“去问题”
教育部社科司副司长、著名教授、博士生导师袁振国先生批评现在教育弊端——去问题教育。主张“以问题为纽带组织教学”，即“让学生会带着问题走进教室，然后带着更多的问题走出教室。”这就是以问题为纽带的教育。当然，“去问题教育”的教学普遍存在，语文教学也一样，这节公开课尤甚。
譬如，整课没有一处学生的问题，只有老师的问题。一开始，老师就不遗余力地零碎的提问，目的就是“去老师的问题”，最后找到老师心中的答案——“茫茫月夜如银月光一泓清泉静影沉璧流水淙淙蜿蜒而来”。让学生一遍又一遍让学生脱离语境的空读与傻读，目的是让人感觉重“工具”了，虽然，教者强调读出什么什么样的感觉，那纯粹是隔靴搔痒的“秀”。
下面的实录就是证明：
师：今天我要和大家一起上的课叫《二泉映月》，大家回去都读了，是吧？其实啊，我不说，你们也知道，《二泉映月》是一首著名的二胡曲。但是，还有一点，如果我不说，可能你不一定知道，《二泉映月》它不光是一首二胡曲，实际上它还是无锡惠山的一道非常著名的风景，这个可能我们不一定清楚，是吧？除非你去过无锡，去过惠山，你才知道：哦，“二泉映月”是一个风景点，非常著名。但是实际上在咱们今天的这篇课文当中就有不少地方在写“二泉映月”这一道风景。这样，打开课文，自己大声地朗读《二泉映月》这篇课文，完了，做一件事情，把你能够发现，能够找到的描写“二泉映月”这一道风景的话都找出来，行吗？生：（自由朗读课文，画出描写“二泉映月”这道风景的文字。）
师：好，发现了风景的举手。……嗯，这样，咱们一处一处地去找。第一处，谁来读？好，来，请你……生：第一处在第二自然段的……第二自然段的第二句话：水面月光如银，师父静静地倾听着泉声。师：这是一处。（示范）“水面月光如银，师父静静地倾听着泉声。”……好，第二处？第二处……生：第二处在第四自然段的第二句：水光……月光似水，静影沉璧，但阿炳再也看不见了。师：很好。这是第二处。找到了赶紧划下来。还有，第三处……第三处……不用心去感受，第三处不一定能划下来，来，这位……生：第三处在第五自然段的最后一句：月光照水，水波映月，乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡……师：非常好。这一处我说过，不用心去感受，不一定找得出来，赶紧把它划下来，赶紧。但是，最容易的一处，你们却没有发现。最容易的那一处，谁来？哎，这位。生：第一自然段的第一句：无锡的惠山，树木葱茏，藤萝摇曳。山脚下有一泓清泉，人称“天下第二泉”。师：太好了，划下来。划好了？（好了）好，你看，就在写“二泉映月”的过程当中，作者前前后后、断断续续地写到了四处二泉映月的这一番风景，好，把笔放下来，抬头。王老师做了一件傻事，本来这件事应该你们做的，我把刚才你们读过的四处当中描写二泉映月风景的那些优美的词语都摘了下来。我们来看（屏幕出示八组词语）
茫茫月夜如银月光
一泓清泉静影沉璧
流水淙淙蜿蜒而来
月光照水水波映月
二、“伪人文”
从价值观来看：
阿炳是生活中的弱者——失明了，同时是艺术上的强者——不朽的“曲子”。阿炳肉体的视力降至“冰点”，精神的视力二胡曲却升至“沸点”，二者成反比发展，是文章的一条潜在的暗线。
然而，教者对教材的这一内在价值体系把握不准，甚至不到位，所以，教学中，枝枝漫漫了许多似乎关于“人文”的东西，其实是一种“伪人文”。
例如，抓“坎坷”，那只是教者单方面的一种理解，那时的啊炳怎样理解，谁说得清？
至少不是“坎坷”能包含了的！
师：因为他什么都看不见。在他的眼前有的只是黑暗，有着孤独，除了黑暗，还是黑暗，除了孤独，还是孤独……就在那个八月十五，中秋之夜，阿炳再一次来到了二泉池畔。孩子们，读课文，把目光聚集到阿炳在二泉池畔的那一个特写镜头上，孩子们，仔细地看，仔细地看，看，这个时候的阿炳，他正在做些什么，他正在想些什么，把这些话划出来，再用心地读一读。生默读、划。
师：划完了以后，大声地读一读啊。（生自由读）
师：看到什么？阿炳的这些镜头看到什么？看到了吗？把你看到的说出来，把你看到的说一遍。
生：他想起了师父说过的话，想到了自己坎坷的经历，渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……师：好的，你看到了什么，读给大家听。生：我看到了阿炳在回忆他自己的人生路程。
师：那是怎样的人生旅程啊！生：那是非常地……非常地伤心，嗯，也非常地无人倾诉。
师：你看到了什么？生：我看到了小阿炳他……师：不是小阿炳，已是大阿炳了。
生：他情绪激愤，他在倔强地呐喊着。
师：来，把你们看到的阿炳的特殊镜头读出来。预备，“月光似水，静影沉璧，但阿炳再也看不见了，只有那淙淙的流水声萦绕在他的耳畔。……”读下去。
生齐：他想起了师父说过的话，想到了自己坎坷的经历，渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……
师：谁能把你们刚才读到的长长的三句话，读成一个词？……读成一个词语。而这个词语最能概括三句话。
生1：我觉得是坎坷。
生2：坎坷。
生3：坎坷。
生4：坎坷。
生5：坎坷。（师板书：坎坷）
三、懂教材
知道生命的痛苦人，才知道珍惜，知道珍惜表现在转化痛苦。失明了的阿炳无疑是痛苦的，但这是不需要大张旗鼓地“证明”的。需要着力引导学生感悟的是他把痛苦转化为“凄美的乐声”。从而证明了失明的痛苦对他人生的意义与价值。同时启迪后人——阿炳是有能力转化痛苦的人，其人格是伟大的！难道不是吗？试想，生活与阿炳同一时代的瞎子，怎么没有“二泉映月”呢？
遗憾的是执教者没有读懂教材的内蕴，并深入浅出地教学。
《二泉映月》是一篇文情皆美的文章，初听音乐，我就被乐中空灵意境所吸引，读完文章又被阿炳那坚强的精神所震撼。这样的文章适合朗读。教完课文后，我有以下几点感受。
一、教材的把握较准确。
在上课之前，我认真研究了文本，觉得要把握好两点：1、阿炳的苦难。2、音乐的内涵。前半部分讲述了阿炳苦难的人生：自幼丧父丧母。中年得眼疾双目失明。晚年生活穷困卖艺度日。后半部分讲述了阿炳创作了《二泉映月》，重点描绘了乐曲的旋律以及作者听的感受。（也是阿炳内心的写照）。从这两点出发来感受阿炳虽苦难但抗争、追求的精神。
二、用音乐渲染课堂气氛
音乐的语言是微妙，也是强烈的，给人以丰富的美感，往往使人心驰神往。它以特有的旋律把人带到特有的情境中。在教学中借助音乐渲染课堂气氛，不仅使学生得到美的享受，还有助于增强对课文内容的理解。悠扬美妙，跌宕起伏的音乐给学生插上了想像的翅膀，课堂上随着音乐的高低起伏，气氛发生了变化，同学们被深深吸引了，整个个体，整个思维都投入其中。同学们很快地进入了课文的情境，学生在想象的过程中，不仅走进了课文的情境，也走进了音乐的情境，甚至走进了阿炳的心境。与音乐、与阿炳发生了情感共鸣，学生就能酣畅淋漓表述心中的愿望，叙述心中的真实感受和真切情感。
三、用语言创设情境
阿炳生活的年代离我们已经有几十年了，怎样拉*学生和阿炳的距离，让学生走进阿炳的内心世界呢？我让学生闭眼想象“冬天，大雪纷飞，寒风凛冽，双目失明的阿炳怎样卖艺？夏天，骄阳似火，烈日炎炎，阿炳怎样卖艺？一天，阿炳生病了，烧到39度，40度，他又是怎样卖艺的？”学生大胆想象，体会阿炳生活的苦难。
遗憾的是，在引导学生体会阿炳虽苦犹抗争的时候，没有让学生自己去总结，而急于把自己的结论宣布，造成学生的被动。因此一定要警告自己要耐得住性子，让学生去感受，去尝试，去争取，去揭示，教师只做引导者，帮助者。
——《二泉映月》教学反思菁选
《二泉映月》教学反思(精选15篇)
身为一名到岗不久的老师，教学是重要的工作之一，写教学反思可以很好的把我们的教学记录下来，快来参考教学反思是怎么写的吧！以下是小编为大家收集的《二泉映月》教学反思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《二泉映月》是一篇很让人感动的文章，还没有上的时候，有几个学生就对我说：“老师，这篇文章很感人，好美啊？学生的话给了我压力，在学生眼睛里，文章师如此的美，万一我上的让他们感觉不到美怎么办呀？我一遍又一遍的读，文章的确很感人，生动记录了他热爱音乐，为了追求自己的理想，敢于同命运抗争的故事，音乐记载了他苦难坎坷的一生。但是对于缺乏生活经验的学生，他们很难领悟文章的中心一例音乐要告诉我们的情感，因此，我在课堂中多次用了音乐，想借此烘托气氛，让学生尽快进入文中，我的设计这样的：用音乐渲染激情，上课出世课题前，我先播放《二泉映月》，让优美凄苦的'乐声把学生的深思凝聚起来，带入一个优美的意境中，接着引入课题：这段旋律你们熟悉吗？教什么名字？引入课题并板书，接着让学生质疑：你最想了解什么？随着学生一个有一个问题的提出，就让他们带带着问题自读课文，解决生字词，课文朗读，以及让学生将自己最喜欢读的段落多读几遍，文第二课时做准备，第二课时，我是用重组的方式（这也是借鉴了其他老师的方式），以文章的45自然段作为中心，这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，这句带到了文章的第一小节，随即让学生积累描写环境优美的词语，；在怀念对他恩重如山的师父，带到文章第二自然断，体会师父对“我”的重要性，在思索自己走过的人生道路，随机学*文章第三自然断，想象阿炳失明后的生活是如何的，让学生在想象重感受阿炳对音乐的热爱，第二课时的教学中，我也用到了音乐，让学生学*第五自然断的时候，我自己配乐朗读让学生找描写全省的句子，以及着泉声告诉人们什么？在指导朗读后的齐读我也用了音乐做背景，课后自己还吁了一口气，感觉很顺利。
《二泉映月》中不同的音乐代表了作者不同的心声，赞叹，思念，思索，这些不同的情感音乐也是不同的。仔细一想，对啊，我最初用音乐不就是想为课堂烘托气氛吗？让学生更快的进入文章，回想，音乐用对的地方似乎只有第一课时一开始，一下就将学生带入氛围中，定了感情基调，在第二课时，我很多地方都重复用了一段音乐，此时的音乐对学生理解课文似乎没有什么作用了，因为在文章司五自然断描写的是作者激动的内心，此时的音乐是激昂的，而我却用了一段抒情的做铺垫，感情基调渲染错了，虽然大部分学生可能辨别不出来，但是，既然你用了音乐为什么不用在刀口上，后面犯的错误更大，当学*到：这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，学生学的也不错，于是指导朗读了，为了让学生读得更到位，我配乐了，是乐曲的一开始部分，接下来的怀念师父，思索自己的人生道路，我都用了一样的音乐辅助学生朗读，此时的音乐仅仅是作秀了，真是可悲啊！
又翻开《二泉映月》，一种复杂的情绪涌上心头，作为老师我能理解阿炳在音乐当中所赋予的全身心的情感，如何恰当地引领学生批文入境，这应该是教学重中之重。我自然想到了用音乐。我在教学中围绕这个想法设计三个步骤：1、借助音乐激发兴趣。2、依据音乐诱导入境。3、通过音乐体会情感。尤其在第三块的教学中给我留下了深刻的印象。下面就是我教学中的一部分。
师：中秋之夜，瞎子阿炳又一次来到了美丽的二泉。皎洁的月光照耀着清冽的泉水，淙淙流淌的泉声拨动了饱受穷困和疾病折磨的阿炳的心弦。看，他用颤抖的手操起了琴弓；听，如泣如诉的琴声在池畔回响起来了。
（教师用诗一般的语言创设情境，一下子缩短文本与学生之间的差距，为学生较快地进入下一情境作好铺垫。）
师：听二胡曲《二泉映月》，你从音乐里听出了什么?你仿佛看到了什么？你想到些什么？
生：我仿佛听到了阿炳的叹息：这痛苦的日子何时才是尽头，老天那！我饱受不幸的折磨，无从说起……
生：“我仿佛看到月光似水，静影沉壁，可双目失明的他再也看不到这秀美的景物了。月光下，他像一尊塑像**着，一言不发，一动不动。”
生：“我从音乐中感受到阿炳复杂的内心世界。他在悲伤慨叹自己的坎坷经历，漂泊无依；他在愤怒质问：月光虽明，世道却暗，泉水虽甜，人世却苦，水面虽*，人间不*；他在拼命地抗争，生活的贫困和疾病的折磨泯灭不了他对音乐的热爱和对光明的向往；他在深情赞美恩重如山的师父和给自己创作灵感的清泉明月……”
音乐的语言是微妙，也是强烈的'，给人以丰富的美感，往往使人心驰神往。它以特有的旋律把人带到特有的情境中。在教学中借助音乐渲染课堂气氛，不仅使学生得到美的享受，还有助于增强对课文内容的理解。悠扬美妙，跌宕起伏的音乐给学生插上了想像的翅膀，课堂上随着音乐的高低起伏，气氛发生了变化，同学们被深深吸引了，整个个体，整个思维都投入其中。同学们很快地进入了课文的情境，学生在想象的过程中，不仅走进了课文的情境，也走进了音乐的情境，甚至走进了阿炳的心境。与音乐、与阿炳发生了情感共鸣，学生就能酣畅淋漓表述心中的愿望，叙述心中的真实感受和真切情感。
在日常的语文教学中，总会在学生的一举一动间触发一丝灵感，从他们的身上或多或少的收获些感动，也会有所得失。此次讲授《二泉映月》，就用手中的笔来记录下心中的感慨吧。
《二泉映月》是一篇文质兼美的文章，语言与音乐交融，情感与情境辉映，读来令人意犹未尽。如果说阿炳的音乐是灵感的兵法，使“一个个动人的音符，从琴弦上流泻出来”，那我相信本文也是作者的一气呵成，读起来那么简洁明朗、过度自然、意境幽深。
教学过程中，我以指导朗读第五段为主，以学生的自感自悟为基础，进行阅读教学。《二泉映月》乐曲以及阿炳的苦难人生离学生的生活较远，因此，第一课时着重让学生交流关于阿炳的资料，并熟悉乐曲，这为第二课时的开展奠定了基础。在我自己读书的过程中，经常会有一闪念间的想法，可是过去就再也组织不起语言，渐渐的我养成了作批注的*惯，空闲时翻翻自己从前看过的勾勾划划的`书页，竟也有一丝成就感。学生的思维跳跃性会更强，因此我把自己的读书方法教给学生。在本节课的课堂上，我便让学生在《二泉映月》乐曲的陪伴中在书上写下自己的感言，学生的语言有时只是只字片语，却是他们在作者之外的真正属于自己的体悟，对乐曲、对语言文字又多了许多自己的东西。这项工作是一个长期的过程，我期待自己能够在批注式阅读方面做得更加完善。
在指导朗读环节中，我注重学生“过程和方法”的指导，力求让学生做到“眼到、口到、心到”的境界；而“心到”最需指导，需带领学生进入文本，揣摩词句，体会出情味，自然能产生语感。例如：读到“起初，琴声蜿蜒连绵……”时，我便启发学生想像这样的画面，学生由此感到宁静、恬静、优雅……读的感情一下子就找到了。再如读到“他以势不可挡的力量，表达出对命运的抗争”时，我问学生“他为什么要抗争？”让学生联想到阿炳一生命运的凄惨，心理体验更加丰厚，读的时候就把握比较准确了。叶圣陶老先生说过：要求语感的敏锐，不能单以语言文字去揣摩，而是应当把生活经验联系到语言、文字上去。正因为文本引发了儿童某一方面的生活体验，才能触动个体心灵并产生独特的感受，朗读才会有味道。
指导朗读时，我将内容按乐曲的旋律进行分解，起初、高潮逐一进行，自己感觉对这部分精彩内容的挖掘还不够透彻。如“起初……”部分，除了恬静、幽静之外，也从后两个分句反映出阿炳内心的凄苦和追忆、怀念和向往，可是作为教师，却没能领悟到这个层面，是个非常大的遗憾。
语文老师，是要懂一些艺术的，关于音乐、关于美术，都要有一点鉴赏力，这是学科的要求，也是自身气质和素质的修炼。
《二泉映月》是一篇很让人感动的文章，还没有上的时候，就曾经听过我们学校的韦雯老师上过，那个时候我就被深深地打动了。这个学期也有几个学生就对我说：“老师，这篇文章很感人，好美啊！”诸如种种，都给了我压力，一定要让学生学好这篇课文。我一遍又一遍的读，文章的确很感人，生动记录了阿炳热爱音乐，为了追求自己的理想，敢于同命运抗争的故事，音乐记载了他苦难坎坷的一生。但是对于缺乏生活经验的学生，他们很难领悟文章的中心，很难体会音乐要传达的情感，因此，我在课堂中多次用了音乐，想借此烘托气氛，让学生尽快进入文中。
在教学环节设计中，我用音乐渲染激情，有六处之多，创设了一个美好的意境让学生入情入境学*。教学的开始，先请学生谈谈对阿炳的了解，并出示了相关资料。接着，我抛出一个话题：“阿炳小时候随师父第一次来到二泉时，因为还小，什么也没有听到，第二次来二泉时听到了“叹息、哭泣、倾诉、呐喊……”。为什么他能听到这么多声音？这一话题一下子将学生的思维引向了深入，引向了逻辑的高度，文章自身的内部联系乃至阿炳内心世界与心外世界的“脐带”都清晰地呈现在学生眼前。
（一）
“阿炳是个苦难的人，是一位民间音乐家，是一位盲人音乐家。他的《二泉映月》代表了阿炳的最高水*，你们想听吗？”播放二胡名曲《二泉映月》，全场屏息静气悉心聆听。这是二胡名曲《二泉映月》第一次响起，带着课前对阿炳苦难身世的大致了解，孩子们开始走*《二泉映月》。可谓“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。”
（二）
十多年过去了，阿炳双目失明，卖艺度日，他饱受生活的'穷困和疾病的折磨。想像：一天，阿炳生病了，烧到39、40度，浑身发抖，他又是怎么卖艺的呢？《二泉映月》凄苦、悲哀的旋律回荡在教室。这是《二泉映月》这首曲子第二次在会场响起，带着对阿炳身世的进一步了解，带着对阿炳苦难生活的想象，曲子扣动了在场每个人的心弦。
（三）
师：阿炳深深的叹息，有人倾听吗？
生：没有！
师：他伤心的哭泣，有人倾听吗？
生：没有！
师：他激愤的倾诉，有人倾听吗？
生：没有！
师：他倔强的呐喊，有人倾听吗？
生：没有！
师：（情感激越的）没有！一个对音乐充满热爱的阿炳，一个充满音乐天赋的阿炳，只能把自己的满腔情怀倾诉给这茫茫月夜。
播放《二泉映月》，教师配乐朗诵第五段。当二胡曲《二泉映月》第三次在会场响起的时候，人们听到的不仅仅是苦难，在悲凉的曲调中，抗争、呐喊的声音已经跳出了音符，我们听到了“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”
这样的听曲共有六处之多，但每一次倾听，都给人们不同的感受、更深的体会。孙双金老师对乐曲《二泉映月》的这样解读，是充满感性的，充满诗性的，充满灵性的！让学生体悟到原来委婉动人的琴声是阿炳在月光泉水下的一次人生坎坷的诉说；原来跌宕起伏的旋律是阿炳在月光泉水下知音难求的悲愤；原来步步高昂的曲调是阿炳在月光泉水下期盼未来的渴求……
在教学即将结束时，我讲述了著名指挥家小泽征尔跪听《二泉映月》的故事。接着我问：对某一个人，某一件事无比崇拜的时候才会朝他跪下。小泽征尔崇拜阿炳什么呢？他要跪阿炳什么精神呢？学生回答：他跪的是阿炳对命运的抗争，他跪的是阿炳对光明的向往。我充满激情地地说：“充满苦难人生的人太多了，度过凄惨人生的人太多了。但是有些人被苦难压倒了，在凄惨中潦倒了，这样的人是不值得被小泽征尔跪的。小泽征尔跪的是对命运抗争、对光明向往的这种不屈的精神！”在动人心弦的乐曲声中，我以简短的一句话结束教学：“苦难对强者来说，是一笔巨大的财富。让我们勇敢地面对苦难吧！”
这是发人深省的话语！我想：学了这节课以后，在孩子们以及所有听课者的心中，《二泉映月》这首曲子表现的不再仅仅是苦难，更有一种超越苦难，战胜苦难的精神动力。我要在孩子们的心中悄然播下的精神“种子”。随着孩子的年龄的增长，让这粒“种子”就会生根发芽，成为流淌在他们血液中，驻扎在精神里的一股强大的力量！这其实就是对乐曲《二泉映月》最美的理解，最诗意的诠释。
“苦难本来给人们带来了什么？悲痛、哀伤、哭泣。但是对一个命运的强者，对于敢于和命运抗争的人来说，苦难是一笔巨大的财富。让我们勇敢地面对苦难吧！”伴随着委婉动人的二胡名曲《二泉映月》，孙双金老师宣布“下课！”可是，不仅是孩子们，在座的众多听课者们也沉浸在这动人的乐章里，不忍离去。
这是在“金陵之秋全国小学语文名师精品课观摩活动”中孙双金老师执教《二泉映月》时出现的一个场景。师生缘何如此动情呢？让我们走进这节课。
乐曲：绵延不绝渐入佳境
听孙双金老师的《二泉映月》一课后，二胡名曲《二泉映月》时常在脑中萦绕，挥之不去。我相信不仅是我一个人，所有的学生和听课者都会永远记住这首曲子。那么，孙老师是用何“魔法”让这首曲子深入人们心灵的呢？
（一）
师：你对阿炳有些什么了解？
生：阿炳是一个盲人，而且他的身世很悲惨。
生：他的母亲在他四岁的时候就去世了。
……
师：阿炳是个苦难的人，是一位民间音乐家，是一位盲人音乐家。他的《二泉映月》代表了阿炳的最高水*，你们想听吗？
（播放二胡名曲《二泉映月》，全场屏息静气悉心聆听。）
这是二胡名曲《二泉映月》第一次在会场响起，带着课前对阿炳苦难身世的大致了解，孩子们开始走*《二泉映月》。可谓“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。”
（二）
（播放《二泉映月》，大屏幕出示：）
场景一：冬天，大雪纷飞，寒风刺骨，双目失明的阿炳是怎么卖艺的呢？
场景二：夏天，骄阳似火，烈日炎炎，阿炳是怎么卖艺的呢？
场景三：一天，阿炳生病了，烧到39、40度，浑身发抖，他又是怎么卖艺的呢？选择一个画面，想象一下。
（《二泉映月》凄苦、悲哀的旋律回荡在礼堂。）
师：说一说，你看到了怎样的情景？
生：冬天……
生：夏天……
生：一天，阿炳生病了，发烧已经烧到了四十度……
这是《二泉映月》这首曲子第二次在会场响起，带着对阿炳身世的进一步了解，带着对阿炳苦难生活的想象，曲子扣动了在场每个人的心弦。
（三）
师：他深深的叹息，有人倾听吗？
生：没有！
师：他伤心的哭泣，有人倾听吗？
生：没有！
师：他激愤的倾诉，有人倾听吗？
生：没有！
师：他倔强的呐喊，有人倾听吗？
生：没有！
师：（情感激越的）没有！一个对音乐充满热爱的阿炳，一个充满音乐天赋的阿炳，只能把自己的满腔情怀倾诉给这茫茫月夜。
（播放《二泉映月》，乐声又一次响起在礼堂上空）
当二胡曲《二泉映月》第三次在会场响起的时候，人们听到的不仅仅是苦难，在悲凉的曲调中，抗争、呐喊的声音已经跳出了音符，我们听到了“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”
（四）
师：《二泉映月》起初委婉连绵，随着乐曲的步步升高，进入了高潮，表达了阿炳对命运的抗争，在尾声中舒缓起伏，恬静激荡。谁来读？
生：（伴乐）起初，琴声委婉连绵……他爱那照耀清泉的月光。
（学生读得全情投入，回肠荡气，字字掷地有声，读毕礼堂内教师热烈鼓掌。）
（五）
师：起初，琴声委婉连绵，你仿佛听到了什么？你仿佛看到了什么？
生：我仿佛看到了二泉优美的月夜景色。
生：我听到了对美好未来的向往。
……
师：（播放音乐）我们一起来读这段课文，把感情投放进去。
四、五两次，当学生的朗读和着音乐在会场响起的时候，老师、学生、听课者与这首二胡名曲已经融为一体，此时的孙老师已经不是授课者，而是一位顶级的指挥家，指挥棒轻轻一挥，带着人们走进了音乐；此时的学生已不是学课文，而是在品味音乐，在乐曲声中深情地读着民间艺人阿炳的身世；此时的听课者，也不是在学*名师的讲课方法，他们忘记了笔记，融进了课堂，他们与课堂上的师生同喜同悲。
《二泉映月》听后感,
（六）
师：充满苦难人生的人太多了，度过凄惨人生的人太多了。但是有些人被苦难压倒了，在凄惨中潦倒了，这样的人是不值得被小泽征尔跪的。小泽征尔跪的是对命运抗争、对光明向往的这种不屈的精神！小泽征尔说要跪下来听《二泉映月》。今天的我们该怎样去听《二泉映月》？
生：今天我们应该用心认认真真地去体会《二泉映月》。
师：用心，让我们用我们整个心灵再一次感受那动人心弦的《二泉映月》。
（播放《二泉映月》。）
此时此刻，“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”这首二胡名曲《二泉映月》带着人们走进了阿炳的一生，走进了对人生的思索之中。余音绕梁，绵延不绝。
朗读：以情激情一唱三叹
白居易说：“感人心者，莫先乎情。”而“情”从何而发？孙双金老师在这节课上给了人们最好的诠释：感情只能用感情去触摸，感情只能用感情去领悟，感情只能用感情去交融。
阿炳，这位旧社会的民间盲人艺人，离今天的孩子是遥远的；《二泉映月》这首二胡名曲，对天真单纯的孩子们来说，是陌生的。但在孙双金老师的课上，他用自身丰富的情感引领学生在多次“一唱三叹”的朗读中，积淀了情感，走*了阿炳，走*了《二泉映月》。
片段1：
师：又一个中秋夜，阿炳来到了二泉边，他听到了什么呢？一起把最后一句话读读。
生：（齐读）渐渐的，渐渐的，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……
师：阿炳他听到了什么？（相机板书：叹息、哭泣、倾诉、呐喊）
生齐读：叹息、哭泣、倾诉、呐喊
生：他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……
师：（沉痛凄凉地）对啊，由于双目失明，阿炳再也看不到这美好的一切了。所以听着听着，渐渐的……
生：（接读：“渐渐的，渐渐的，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……”）
师：凄惨的琴声传遍了大街小巷！阿炳坐在二泉边，他没有听到奇妙的声音，却听到了——“渐渐的”
生：（齐）渐渐的，渐渐的，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……
这个教学环节中，孙老师紧扣“叹息、哭泣、倾诉、呐喊”，饱含深情地反复引读回诵，步步为营，层层推进，在他的感染下，孩子们的情感逐渐与作者产生共鸣，走进了阿炳的内心世界。
片段2：
师：他爱着支撑他度过苦难一生的音乐。什么支撑他？
生：音乐。
师：当阿炳沉浸在茫茫的黑夜时，他拉起了动人的曲子，他仿佛看到什么？
生：仿佛就看到了二泉美丽的景色。
生：仿佛就看到了惠山树木葱茏。
生：仿佛看到为他日夜操劳的师父。
师：是音乐给了他光明，是音乐给了他美好的世界。当阿炳身患疾病浑身颤抖的时候，他拉起那动人的琴声。他仿佛感到了什么？
生：我认为阿炳仿佛感到了他的师傅就在他身边为他指导。
生：我觉得他已经感到了他正在过着幸福安定的生活。
师：当阿炳孤身一人在冰冷寂寞的小屋里，拉起了动人心弦的琴声，他仿佛感到什么？
生：他仿佛感到了寂寞已久的孤独慢慢地远离了他。
师：是音乐安慰他孤寂的心。
生：我想说是音乐让他不再孤独，他感到很多人在陪伴着他。
师：所以是什么支撑着他苦难的生活？读——“他爱……”
生：他爱那支撑他度过苦难一生的音乐，他爱那美丽富饶的家乡，他爱那惠山的清泉，他爱那照耀清泉的月光……
师：再读。
生：（情感较为充沛）他爱那支撑他度过苦难一生的音乐，他爱那美丽富饶的家乡，他爱那惠山的清泉，他爱那照耀清泉的月光……
师：再读
生：（情感饱满，读得酣畅淋漓）他爱那支撑他度过苦难一生的音乐，他爱那美丽富饶的家乡，他爱那惠山的清泉，他爱那照耀清泉的月光……
师：他爱那美丽富饶的家乡，他爱惠山的清泉，他爱照耀清泉的月光。是音乐带给了他光明，是音乐带给了他安定幸福，是音乐安抚他孤寂的心灵。
一个旧社会的盲人民间艺人*什么战胜苦难的生活？*什么度过坎坷的一生？*什么创造出世界闻名的二胡曲？*的是他的精神支柱——音乐。孙老师紧紧抓住“他爱着支撑他度过苦难一生的音乐”这句话，用低沉的声音、精心设计的提示语，把孩子们一步步带入阿炳苦难的生活，感受着音乐对阿炳心灵的.抚慰，一字字、一句句，将学生的情感引入高潮，师生的情感产生了激烈的碰撞，于是饱含深情的朗读脱口而出，一声声，一遍遍，不是简单的朗读堆砌，而是来自天簌的深情地表白。
精神：随风入夜润物无声
刘勰在《文心雕龙·知音》中说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文而入情。”可见一篇文章负载着作者与读者之间的双重情感交流。听了孙老师的课，我们感觉到：他不仅仅在引领学生学*语言文字，更是在引导学生与作者对话的过程中，唤醒学生直面生活、品味生活，领悟生命的真谛。
师：小泽征尔认为应该怎么听《二泉映月》？
生：跪下来听。
师：对某一个人，某一件事无比崇拜的时候才会朝他跪下。小泽征尔崇拜阿炳什么呢？他要跪阿炳什么精神呢？你说。
生：他要跪阿炳不怕苦难折磨。
生：我觉得他要跪阿炳这种目标专一，坚持不懈，而且写出这么美妙的音乐。
生：他要跪阿炳美丽的心灵和坎坷的经历。
师：他要跪坎坷的经历，凄惨的人生。他仅仅跪这吗？
生：他跪他勇敢的同病魔作斗争。
生：他跪的是阿炳对命运的抗争。（师板书：对命运的抗争）
生：（齐读〉对命运的抗争
生：他跪的是阿炳对光明的向往。（师板书：对光明的向往）
师：（充满激情地）充满苦难人生的人太多了，度过凄惨人生的人太多了。但是有些人被苦难压倒了，在凄惨中潦倒了，这样的人是不值得被小泽征尔跪的。小泽征尔跪的是对命运抗争、对光明向往的这种不屈的精神！小泽征尔说要跪下来听《二泉映月》。今天的我们该怎样去听《二泉映月》？
生：今天我们应该用心认认真真地去体会《二泉映月》。
师：用心，让我们用我们整个心灵再一次感受那动人心弦的《二泉映月》。（播放《二泉映月》。）
师：（在乐曲声中）苦难本来给人们带来了什么？悲痛、哀伤、哭泣。但是对一个命运的强者，对于敢于和命运抗争的人来说，苦难是一笔巨大的财富。让我们勇敢地面对苦难吧！
多么发人深省的话语！我想：学了这节课以后，在孩子们以及所有听课者的心中的，《二泉映月》这首曲子表现的不再仅仅是苦难，更有一种超越苦难，战胜苦难的精神动力。这是孙双金老师在孩子们的心中悄然播下的精神“种子”，这是对这首世界名曲的最好的诠释。
《二泉映月》这篇课文文质兼美，但由于篇幅较长，难点很多，学生学*起来比较困难。课文前半部分讲述了阿炳苦难的人生：自幼丧父丧母，中年得眼疾双目失明。晚年生活穷困卖艺度日。后半部分讲述了阿炳创作了《二泉映月》，重点描绘了乐曲的旋律以及作者听的感受（也是阿炳内心的写照）。我在反复读文、揣摩思考之后，觉得要把握好两点：1、阿炳的苦难。2、音乐的内涵。
我觉得这两点读清楚了，那么就抓住了这一课的教学重点。即：1、理解重点语句，体会阿炳生活的苦难。2、借助重点语句和乐曲声，体会《二泉映月》所表达的情感。在这两点都落实好的基础上，学生就容易感受到阿炳虽苦犹争的精神。
在教学中，我引导学生提取出“坎坷”一词，通过 “双目失明”“卖艺度日”两个高度概括阿炳一生的词语，让学生联系生活实际想象补白，感受阿炳充满苦难的现实生活。学生的想象出乎我的预料，学生用生动的语言、典型的细节描写出阿炳卖艺的艰难。第一个课时目标水到渠成就完成了。
本课教学重难点是体会乐曲旋律变化及乐曲丰富的内涵。教学中，我让学生先听乐曲，再让学生读文，划出描写旋律变化的句子和乐曲表达的内涵的句子，在读中体会。本来我设计了个别读、指导读、男女合作读等多种形式的朗读，以期对乐曲内涵有更深入的`理解。但由于前边耗时较多，读得不够，朗读形式比较单一。也可能是这个原因吧，为了引导学生体会阿炳与命运抗争的精神，我补充了一些课外的资料，日本指挥家小泽征尔说：这样的音乐，只能跪下来听。我问：小泽征尔跪的是什么？而学生却不能结合文本去理解阿炳的精神。
回想整个课堂，从学生的学*状况来看。就本课而言，学生理解不了音乐所表达的情感，仅仅觉得这首曲子很凄凉、忧伤；对阿炳的苦难感受深刻，对他在音乐中表现出来的抗争精神体验不深。虽然有文本对音乐的解读，可学生却全然不理会，只谈自己的感受，即使课文讲完了还停留在这个层次上。虽然我们重视学生的独特体验，而这样的体验应该随着对文本的深入理解而深入，而学生的体验却一直处在浅层次上。自我感觉教学中课堂的氛围、引导是比较到位的，为什么还会出先这种情况。我想了很久，暂时用学生的原文意识还不够来解释吧。
《二泉映月》这篇课文记叙了这首名曲的形成过程，再现了《二泉映月》的'丰富内涵，表现了阿炳热爱生活，热爱音乐，追求理想，敢于同命运抗争的精神。我先让学生品读描写二泉月夜景色的词语，将之整合在一起，学生从整体上感知二泉美景。
学生在读中走*这泓清泉，感受那如水的月色。接着，引导学生走进阿炳坎坷的人生，想象阿炳生活的场面。如：大雪纷飞，寒风刺骨中，阿炳是如何卖艺……炎炎盛夏，烈日当空，阿炳又是……学生在想象中感受阿炳那苦难而又不屈的坎坷人生，感受阿炳的叹息、哭泣、倾诉和呐喊，努力使学生走进阿炳的内心世界。
感悟其创作起因。最后引导带领学生品味《二泉映月》二胡曲。学生内心猜有所触动，感同身受中。
《二泉映月》这篇课文，浓缩了民间音乐家阿炳艰辛苦难的一生，记叙了这首名曲的形成过程，再现了《二泉映月》的丰富内涵，表现了阿炳热爱生活，热爱音乐，追求理想，敢于同命运抗争的精神。教学中如何让学生从阿炳的故事中获得人性的熏陶，如何让学生走进灵动美妙文字中感受这不朽名曲的丰富内涵？我在教学中的几点注意了以下几点：
一、朗读，心曲琴曲水**融
了解阿炳的苦难经历，体会其创作的艰难历程，我注重采用了想象引读的教法，让学生在教师看似无痕的引导中，一遍又一边读阿炳孑然一身独坐二泉池畔时复杂的内心情怀，在反复的递进的朗读训练中学生真正走进了阿炳的生活，阿炳的情感世界中，成为盲人阿炳的知音。
《二泉映月》第五自然段描写了乐曲旋律变化，用的'几乎是音乐上的专业术语，教学中，我让学生先读文，划出描写旋律变化的句子，在读中体会。再让学生听乐曲，我配合乐曲旋律变化进行讲解，并让学生边听边想象，阿炳用琴声在倾诉什么？引导学生逐步地了解乐曲的丰富内涵。其中，我设计了个别读、指导读、分角色读、示范读、齐读等多种形式的朗读，以期对乐曲内涵有更深入的理解。
二、对比，阿炳精神回荡心间
阿炳是生活中的弱者——失明了，同时是艺术上的强者——不朽的“曲子”。阿炳肉体的视力降至“冰点”，精神的视力二胡曲却升至“沸点”，二者成反比发展，是文章的一条暗藏的线索。教学结尾回顾全文时，我用心强调了这一点，情感的升华教育无痕渗透，学生也深深记住了阿炳，记住了苦难对一个人成长的重要意义。
《二泉映月》是苏教版六年制小学语文课本五年级下册的一篇精读课文。课文浓缩了民间音乐家阿炳苦难的一生，记叙了《二泉映月》这首名曲的形成过程，再现了《二泉映月》的丰富内涵，表现了阿炳热爱生活、热爱音乐、追求理想、敢于同命运抗争的精神。
教学中我充分创设情景，以情感为纽带，让学生置身于浓浓烈烈的情感体验之中，把蕴含于语言文字中的情感读懂悟透，以获得真真切切的情感熏陶，努力体现“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程”。
上课伊始，我先让学生找描写“二泉映月”这一道亮丽风景的`语句，找到后反复朗读、品味、想象，在学生充分领略这如诗如画、像梦一样令人陶醉的美景后，我话锋一转，反问学生这样美的景色阿炳看到了吗？这样美的景色对阿炳来说只意味着什么？学生马上领悟到这些对阿炳来说，除了黑暗还是黑暗，除了孤独还是孤独。通过强烈的对比，学生对阿炳产生了深深的同情，但此时学生对阿炳的坎坷一生并没有深刻的理解，所以我趁热打铁，让学生在文中找阿炳有怎样不幸的人生经历。找到描写阿炳不幸遭遇的语句后，我紧紧抓住“他整天戴着墨镜，操着胡琴，卖艺度日。”这句话让学生展开想象：阿炳是怎样卖艺度日的？学生的想象精彩纷呈。学生真正走进了阿炳的内心世界，接着我顺势而导，阿炳有许多许多的话要诉说，他把这一切的一切都融入到了这动人的琴声中，我马上播放《二泉映月》这首二胡曲。学生听完这动人心弦的琴声后，我让学生简单谈谈感受，既培养学生的审美能力，又让学生初步感知这首曲子的内涵。随后我让学生从文中找出与乐曲对应的语句，反复朗读感悟，知道这琴声就是阿炳的心声。
课程即将结束时，我适当地进行了拓展，出示了小泽征尔指挥演奏《二泉映月》的资料，一方面让学生认识到了这首曲子的影响巨大，又让学生再次感受到了阿炳不屈不挠的精神。
反思这堂课，我自己感觉有以下几点做得不够到位：
一是没有充分把学生的情绪调动起来。虽然我自始至终饱含激情，但不少学生并没有真正动起来。究其原因，我感到是因为我为了能按时把要讲的内容讲完，给学生思考感受的时间不够充分所导致。
二是有些地方没有讲深讲透。如“饱经风霜”这个词，如果能在学生想象阿炳怎样卖艺度日时，再让学生想象一下阿炳脸的变化，相信学生对阿炳的坎坷人生会有更深刻的理解和认识。
“教学是一门遗憾的艺术”，我相信通过不断反思，这样的遗憾一定会越来越少。
《二泉映月》一直是我最喜欢的民乐之一。在兴奋的时候听它，总能使自己很快沉静下来，不至于失去自我；在忧郁的时候听它，仿佛乐曲能带走我的烦恼，让心灵有了归属；在悲伤的时候听它，更如找到了倾吐的对象，忍不住泪水潸然而下。所以，对于乐曲《二泉映月》我有一种不解的情结，无论何时听到它，总会驻足凝神，听上片刻。心中也会疑惑：为什么阿炳的乐曲能承载这么多的情感？会有如此丰富的内涵？伴随着《二泉映月》婉转回荡的乐曲声，我翻开了苏教版第十册课文《二泉映月》。琴声中，文字里，我仿佛看到阿炳正坐在月下二泉轻拨琴弦，乐声如泉水潺潺流出……起初，琴声委婉连绵，有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，在怀念对他恩重如山的师父，在思索自己走过的人生道路。
课文的这一语段，不仅很好的诠释了音乐的初始部分、表达了琴声的深刻内涵，而且还完美的呼应了课文的前三段内容。阿炳生在惠山脚下，受二泉美景的熏染，江南灵秀的山水给了他不少创作的灵感。然而，阿炳却再也无法看见。于是，一声长叹之中，阿炳陷入了美好的回忆，忆二泉美景、忆师父教诲、忆人生之路。小时的阿炳无法听知二泉流水中的种种奇妙之音，当他经历人生坎坷，饱尝人生辛酸之后，再来到泉水之边。淙淙的泉水仿佛也已经懂得阿炳的满腹愁苦，流出深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮。
它以势不可挡的力量，表达出对命运的抗争，抒发了对美好未来的无限向往。社会是不公的，命运是不幸的，然而阿炳更是倔强的。他用琴声表达出内心的悲恻，控诉着万恶的社会，又在铮铮乐音中强烈地展示着自己的不屈服，“生活的穷困和疾病的.折磨，泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往”，他执著地用音乐追求着心中的光明与幸福的生活。乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡。舒缓——起伏，恬静——激荡，这两组看似对立的词语，却更深一层地表现了乐曲的丰富内涵。就在乐曲的千回百转之中，我们仿佛走进了阿炳的内心世界，听阿炳诉说满腔情怀之后，看他身背胡琴渐渐消失在惠山脚下，乐音却久久散之不去……《二泉映月》，乐美、文美，怎样能使学生感受到如此深邃的意境，感悟到如此丰富的内涵呢？我想，也只有创设一个乐文交融的情境，乐随文起，文伴乐悟，形成“涵咏”场。让学生从乐声中体会文本内涵，感受阿炳诉说的情怀，又从文本品读中更深地玩味乐声，领悟阿炳用乐声与命运抗争的不屈精神。
《二泉映月》是一篇很让人感动的文章，文章生动地记录了阿炳热爱音乐，为了追求自己的理想，敢于同命运抗争的故事，音乐记载了他苦难坎坷的一生。
教学时，我先让学生听一段二胡曲——《二泉映月》，将学生带入《二泉映月》那优美的旋律中，然后让学生初读课文，感受文章所述内容，从而让学生带着对学*这篇的憧憬进入精读课文的学*中。
本课教学重难点是体会乐曲旋律变化及乐曲丰富的内涵。教学中，我让学生先感受“心”，因为有了心，才能领略内涵，才能听懂音乐。再让学生读文，划出描写景色的句子，在读中想象。找句子也要用心，用心读了，才能用心找出相应描写二泉映月这一处景色的句子。所以，学生能用心找到这些，我及时表扬鼓励，肯定这种做法，同时也示意其他学生学*这种做法，才能学好本课。
找到句子之后让学生通过读了解阿炳遭受了怎样的坎坷，体会“坎坷”时，我抓住重点句让学生读文体会，创设情境，进一步体会，在反复地品读中感悟，又在感悟中去品读，从而能深入了解阿炳不*静的内心世界，为理解《二泉映月》这首乐曲作好铺垫。再进一步体会阿炳，还是通过读表现出阿炳的心声。孩子们充满智慧的体验，闪耀着一颗颗亮晶晶的“童心”。
最后升华感情，欣赏阿炳从心中流淌出来的世界名曲。在乐曲的感染之下，学生又一次投入地谈体会，那抑扬顿挫的'语调饱含着对乐曲的欣赏，那真情流露的眼神流淌着对阿炳的崇敬。开始，我播放乐曲的柔和的一段，帮助学生理解无锡二泉的美丽风光，缓缓流淌，仿佛流进了我们的心田。然后，播放乐曲的高潮部分，帮助学生理解阿炳的坎坷经历，体会阿炳对命运的抗争，引起学生的共鸣。我又播放乐曲的结尾部分，让学生体会到阿炳用全身心在创作乐曲，他已经深深地久久地沉醉在艺术情怀中了。
整节课，学生都是在音乐的氛围中，不仅享受了阿炳的艺术作品，更是学*到了阿炳热爱生活，敢于同命运抗争的精神。课文帮助学生理解音乐，感染学生的情感。
通过学*，学生收获很多，他们通过对语言文字的品读、感悟，进入了阿炳的内心世界。从阿炳二胡曲那优美的旋律中，读出了阿炳对家乡的热爱，对音乐的热爱，对生活的热爱，以及同命运的抗争，对美好生活的无限向往，激起学生对阿炳的同情。另外课外资料的搜集与阅读也加深了学生对阿炳的了解。
一、 教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文四、五自然段。
2、学会本课生字，理解由生字组成的词语。读准多音字“强”的不同读音。
3、通过朗读和背诵课文的训练，感受民间艺人阿炳创作不朽名曲《二泉映月》的艰辛历程，学*他敢同命运抗争，矢志不渝追求美好理想的'精神。
二、 重点和难点
通过朗读、感悟并背诵课文，从而体会盲人阿炳创作不朽名曲《二泉映月》的艰辛历程，及这首名曲的丰富内涵。
三、 教学准备：
挂图或投影、配乐歌曲《二泉映月》、配乐朗诵带、搜集有关阿炳的资料。
第一课时
一、揭题、导入
（播放《二泉映月》）你听过这首曲子吗？能向我们介绍一下吗？
（出示华彦钧的挂图）
1、 这篇课文主要讲了一件什么事？
2、 哪几自然段写了《二泉映月》的诞生过程？
二、检查预*，初读感知。
出示生字词小黑板。
1、这些字在书写时要注意什么？
2、小结，指导书写：
锡、坎、坷、腾、跌、饶：左右结构，左**齐上，左让右。
葱：上中下结构，上下宽出，中间收拢。
疾、厉：半包围结构，冲出包围。（师巡视）
3、齐读生字词。
4、你用什么方法理解了哪些词的意思？
5、分自然段读课文。这篇课文主要讲了一件什么事？
6、哪几自然段写了《二泉映月》的诞生过程？
3、 小结分段及段意。
三、学*第一段
1、 指读第一段，思考：你对二泉有什么样的印象？
2、 讨论交流：你喜欢这样的景色吗？把你的感受表达出来
四、 学*第一段
1、指读第一段，思考：你对二泉有什么样的印象？
2、讨论交流。
五、小结：这一课，你有哪些收获？
《二泉映月》是一篇很让人感动的文章，文章生动地记录了阿炳热爱音乐，为了追求自己的理想，敢于同命运抗争的故事，音乐记载了他苦难坎坷的一生。但是由于学生生活环境与时间跟课文内容的差距，他们领悟文章的中心——音乐要告诉我们的情感，有一定困难。因此，我在课堂中两次用了音乐，一处放在开课处，想借此烘托气氛，让学生尽快进入情境，一处放在结课处，力求通过全文的感悟，让学生在乐曲声中得到更深的领悟。
为了激发学生的学*兴趣，我用音乐渲染激情，上课伊始出示课题后，立刻播放《二泉映月》，让优美凄苦的.乐声把学生带入一个优美的意境中，接着引入主题：告诉老师，这悠扬的琴声，让你听到了什么？接着对学生质疑：阿炳这位民间艺人为什么能够创作出这样动人的音乐呢？随着问题的提出，让他们带着问题自读课文，找带有“听”字的句子，将教学引入第2自然段。用第2自然段中小阿炳什么声音也没有听到与4、5自然段中长大后的阿炳听到了叹息、哭泣、倾诉、呐喊作对比。引导学生找出阿炳听到叹息、哭泣、倾诉、呐喊声的关键词，启发讨论：为什么阿炳能听到叹息、哭泣、倾诉、呐喊声？在情境说话练*及感情朗读训练中，进一步体会阿炳的苦难人生，阿炳听到的这些声音正是他苦难一生的真实写照,从而激发学生对阿炳的无限同情之情。紧接着，情感激昂地连用4句“有人倾听吗？”将学生的情感尽情激发出来，引入高潮。学生有了情感的积淀，对描写阿炳创作《二泉映月》及《二泉映月》旋律的语句理解、体会得比较到位，此时趁热打铁，强化感情朗读训练收到了很好效果。再放音乐升华情感。由于教师教学机智不够，课堂未能达到尽善尽美高度，力求不断进取。
当悦耳动听的音乐铃在耳边荡漾开去的时候，我与我的学生都在心底松了一口气：终于，《二泉映月》欣赏“完”了，也欣赏“懂”了！面对着一张张因收获而快乐的脸庞，注视着一双双因兴奋而清亮的眼睛，我又一次想到了“以人为本”这个新课程的核心理念。是的，课程改革最关键的是改变过去教师“满堂灌”的现象，聚焦于学生的探究、发现、动手操作的能力，培养其交流合作的能力；不是只注重知识的传授，而要使学生在形成积极的学*态度，获得基本知识与基本技能的同时学会学*并形成正确的价值观。而今天，当我与我的学生感受着《二泉映月》那优美而又激昂的旋律美时，震撼着阿炳坚强又正直的人格美时，我欣喜地发现：原来学生可以更美的！
一、“个性飞扬”是美
新课程告诉我们：课堂上，学生是主体，要让每个学生都能得到发展，要充分发展学生的个性特长。我欣赏学生在课堂上的“个性飞扬”，那是自信、智慧的涌动，那是主体能动性的张扬。如何让课堂成为学生“个性飞扬”的舞台呢？以往，我的备课本中对于学生的朗读指导总是写得极尽详细，初看颇有针对性，实质却完全是我的朗读模式。我以我的感悟去要求学生，把我的感情强加于学生，学生只是我的朗读工具。他们也许不懂课文，但可以煞有其事地“读”课文；他们也许不明白为何要这样读，却依然读得“有声有色”……
《二泉映月》是一篇文情皆美的文章，初读此文，我便被文中优美的语言文字所描绘的空灵意境所吸引，更被蕴藏于文字但又淋漓尽致流露出的精神美所感染，而当我聆听完那举世闻名的二胡独奏《二泉映月》后，内心更是震撼！这是一篇适合朗读，而且需要通过朗读来感悟的课文。我该怎样来指导学生朗读呢？“倾听孩子的声音”，脑海中飞快地闪过这一新课程亮点。我精神一振：为何不能在课堂上让学生“倾诉自己的感情”呢？听听他们是怎样欣赏《二泉映月》的？于是，我在备课本上写下了这样一番设计：第一教时，先以音乐导入，在优美又激昂的旋律中帮助学生奠定感情基调——对曲子创作者的敬佩。然后给予学生“自主”，选择自己喜欢的方式读课文。学生在敬佩与好奇的情感驱使下，必然会兴趣昂然地开始自己的朗读。学生准备充分之后进行首次朗读反馈。只要求学生读，而不需要谈“为什么这样读”。接着根据学生的朗读情况确定学生理解的难点，作为第二课时的教学重点。第二教时，引导学生深入感悟课文之后再次清他们用自己喜欢的方式读课文，这次应告诉大家“为什么这样读”。两次朗读，各有侧重，且逐层深入。前者是感悟的起点，后者则是理解后的感悟。
忐忑不安地开始上课，下课时却欣喜万分：初次朗读首先成为学生的“兴趣”时，他们大胆尝试，敢于思索，通过自己独特的朗读表达他们对课文的`理解。有的也许读得不够流利，但那份认真却使人欣慰；有的理解也许还不够深入，但自信却可见一斑……随着感悟的深入，理解的透彻，学生对于阿炳知道得更多，对于《二泉映月》也“懂”得更多。于是再次“朗读”便成为了学生表达情感的“需要”。他们通过朗读演绎着内心深处对课文的欣赏，对阿炳的崇敬，对曲子的喜爱……于是乎，有的同学配乐朗读，声情并茂；有的同学小组合作，情感共鸣；有的则激情昂扬，鼓舞人心；更有甚者有声有色地朗诵，使人震撼…….看着这“个性飞扬”的一幕幕，我感到了美！
二、“合作探究”是美
“学生是学*的主体，应该积极倡导自主、合作、探究的学*方式。”这是小学语文新课程的重要理念之一。这种“自主、合作、探究”的学*方式在培养学生创新精神、实践能力方面能起巨大作用。为了真正还学生“自主探究”的权利，我作了一番大胆尝试：尝试让学生自己走*阿炳，尝试让学生与阿炳对话，与文本对话，尝试让学生提出自己最感兴趣的问题，尝试让学生合作探究解决问题。为此，《二泉映月》第二教时便有了这样的构思：
一、创设情境，感悟内心
学生轻轻地自读第四自然段，边读边想，读懂了什么，读不懂的地方可把句子画出来，然后交流理解。
1.分享读懂的快乐。
2.提出读不懂的地方。
3.结合课文第3小节与课前搜集的资料合作解决疑问。
二、精读感悟，品味赏析
1.引读有关课文：听着，听着，阿炳的心——，他禁不住——。他要通过——，把——情怀，倾吐给——。
2.质疑：读到这儿，你觉得我们该研究什么问题了？
3.合作研究。
4.讨论交流。
当我终于把这设计定稿时，我很是担心：学生会质疑吗？他们能提出有研究价值的问题吗？合作研究能解决问题吗？这一连串的“害怕”使我的心悬了起来。终于到了关键性的时刻：引读第五自然段的开头后，我静待着同学们提出该“研究”的问题。“阿炳怎样通过琴声来倾吐自己的情怀？”我惊喜啊，这不正是课文的重点吗？学生能一下子点出来，多棒呀。“阿炳想通过琴声倾吐自己怎样的情怀呢？”我又一次露出了喜悦的笑容。这个问题正是我们这节课理解的难点，解决了这个问题也就读懂了整篇文章。学生果然也急于解决他们想知道的问题。于是，小组合作研究，通过读课文，听音乐，看资料，津津有味地讨论交流。最后，大部分同学都明白了阿炳通过琴声曲调的变化起伏抒发了他内心对音乐对美好未来的向往，表达了对命运的抗争，更倾诉了对生活、家乡、大自然的热爱……此时，我心中的“石头”完全落了地，被惊喜笼罩住了的我豁然感到：“自主探究”原来是这样美丽！
三、“童心闪烁”是美
一直以来，黑板是教师的“专用地”。教师可以在上面“指点江山”，学生面对的完全是教师的“蓝图”，他们往往是被动地接受，被动地理解，即使教师漂亮的板书是对课文最简洁的概括，生动的板画是对课文最形象的再现，学生也是完全被动的接受者，面对“神圣”的板书，他们不敢思索，也不能质疑。新课程倡导自主、合作、探究的学*方式。假如真还给学生“自主”，那么这一块历来被学生视为“圣地”的黑板是否也应该成为 学生的“用武之地”呢？《二泉映月》第二教时的后半部分设计让我领略到了学生无穷的智慧。黑板上书写着不仅仅是他们智慧的见解，更是一颗颗闪亮的“童心”。
课堂已接*尾声，学生已顺利地解决了自己提出的问题。在乐曲的感染之下，又一次投入地朗读课文。这一次，他们完全是按照自己的意愿来读的，那抑扬顿挫的语调饱含着对乐曲的欣赏，那真情流露的眼神流淌着对阿炳的崇敬。看着学生入情入境的朗读，我激动极了：“这么美的景色，这么美的旋律，这么美的情感已深深感动了我。我相信：同学们也一定陶醉其中，被阿炳杰出的音乐才华和顽强的奋斗精神所感动！此时此刻，你心目中的阿炳一定十分高大吧！那就请你在黑板上倾诉你对阿炳的崇敬，写出阿炳最令你感动的品质或精神吧！“刹时，一石激起千层浪。学生不再沉默是金，也不再犹豫不决，而是跃跃欲试，小手林立，因为他们内心的情感澎湃着，激动涌流着，他们愿意通过板书来倾吐这种感动。于是，黑板上便有了一颗颗闪闪的童心，一份份纯洁的童真。
《二泉映月》是一篇文情皆美的文章，初听音乐，我就被乐中空灵意境所吸引，读完文章又被阿炳那坚强的精神所震撼。这样的文章适合朗读。教完课文后，我有以下几点感受。
一、教材的把握较准确。
在上课之前，我认真研究了文本，觉得要把握好两点：1、阿炳的苦难。2、音乐的内涵。前半部分讲述了阿炳苦难的人生：自幼丧父丧母。中年得眼疾双目失明。晚年生活穷困卖艺度日。后半部分讲述了阿炳创作了《二泉映月》，重点描绘了乐曲的旋律以及作者听的感受。（也是阿炳内心的写照）。从这两点出发来感受阿炳虽苦难但抗争、追求的精神。
二、用音乐渲染课堂气氛
音乐的语言是微妙，也是强烈的，给人以丰富的美感，往往使人心驰神往。它以特有的旋律把人带到特有的情境中。在教学中借助音乐渲染课堂气氛，不仅使学生得到美的享受，还有助于增强对课文内容的理解。悠扬美妙，跌宕起伏的音乐给学生插上了想像的翅膀，课堂上随着音乐的高低起伏，气氛发生了变化，同学们被深深吸引了，整个个体，整个思维都投入其中。同学们很快地进入了课文的情境，学生在想象的过程中，不仅走进了课文的.情境，也走进了音乐的情境，甚至走进了阿炳的心境。与音乐、与阿炳发生了情感共鸣，学生就能酣畅淋漓表述心中的愿望，叙述心中的真实感受和真切情感。
三、用语言创设情境
阿炳生活的年代离我们已经有几十年了，怎样拉*学生和阿炳的距离，让学生走进阿炳的内心世界呢？我让学生闭眼想象“冬天，大雪纷飞，寒风凛冽，双目失明的阿炳怎样卖艺？夏天，骄阳似火，烈日炎炎，阿炳怎样卖艺？一天，阿炳生病了，烧到39度，40度，他又是怎样卖艺的？”学生大胆想象，体会阿炳生活的苦难。
遗憾的是，在引导学生体会阿炳虽苦犹抗争的时候，没有让学生自己去总结，而急于把自己的结论宣布，造成学生的被动。因此一定要警告自己要耐得住性子，让学生去感受，去尝试，去争取，去揭示，教师只做引导者，帮助者。
——二泉映月的教学反思(10)份
《二泉映月》这篇课文生动地记叙了盲人阿炳创作二胡名曲《二泉映月》的艰辛历程，表现他热爱音乐、追求美好理想、敢于同命运抗争的精神。我对课文中第五自然段的描写最欣赏。我认为可以和朱自清的《荷塘月色》相媲美。这样优美的文章学生也容易走进去。
在第一教时教学时我是这样导入的：“同学们，今天我请大家欣赏一段二胡曲，听后，请谈谈你的感受。”然后悠远凄凉的音乐声响起，学生个个都屏息倾听，看大家正投入时音乐突然停止。我问：“你听了这段音乐，有什么感受？”
生：我觉得这首曲子听来很悲伤，好象在写一个不幸的人。
生：我觉得仿佛在讲一个不幸的故事，让人听了想哭。
在此基础上，我再揭示课题。刚才大家听的那首二胡曲叫《二泉映月》，创作这首优美曲子的作者是怎样一个人呢？在这忧伤动人的曲子背后藏着一个怎样的故事呢？请大家先读一遍课文。学*迫不及待的打开课本朗读起来。
通过初读课文，我让大家谈谈你知道了什么？然后我让大家一起看阿炳的出生和最后的日子的故事，充实课文的内容，让学生对阿炳的一生有更深的了解，于是我再放音乐，让学生再读课文。读好后，我出示了一道填空题：阿炳创作了《二泉映月》。学生的答案很多，有的围绕地点或时间作答，有的联系环境或作者的身世作答，
生：阿炳在一个明月当空的中秋节创作了《二泉映月》。
生：阿炳在小时候来过的“二泉”边创作了《二泉映月》。
生：阿炳在聆听淙淙的泉水声时创作了《二泉映月》。
生：阿炳联想到自己坎坷的身世时创作了《二泉映月》。
学生的答案很多，通过这一填空题的设计旨在让学生在充分感知课文的过程中，从不同的角度初步感知乐曲创作的背景与动因！
同时我引导学生抓住两次“中秋节”这个关键词理清了课文的思路：
一、十年前，师傅和阿炳在二泉边赏月的场景；
二、十年后，阿炳独自一人到二泉边赏月创作曲子的场景！
三、阿炳创作不朽名曲《二泉映月》的情景和曲子的影响。
《二泉映月》是苏教版第十册上的一篇课文，虽然文质兼美，但由于篇幅较长，难点很多，学生学*起来比较困难。文中有很多生字、生词，特别是描写乐曲旋律变化的词语，用的几乎是音乐上的专业术语，再加上阿炳生活的那个年代离现在的孩子也比较遥远，体会他的坎坷经历也不太容易。于是，我在反复读文、揣摩思考之后，决定采用“创设情境、以读代讲、读中感悟”的方法进行本课教学。教学课文第3、4自然段，体会“坎坷”时，我抓住重点句让学生读文体会，再创设情境，进一步体会，在反复地品读中感悟，又在感悟中去品读，从而能深入地了解阿炳不*静的内心世界，为理解《二泉映月》这首乐曲作好铺垫。
本课教学重难点是体会乐曲旋律变化及乐曲丰富的内涵。教学中，我让学生先听乐曲，对乐曲有初步的感知。再让学生读文，划出描写旋律变化的句子，在读中体会。第二次听乐曲，我配合乐曲旋律变化进行讲解，并让学生边听边想象，阿炳用琴声在倾诉什么？引导学生逐步地了解乐曲的丰富内涵。其中，我设计了个别读、指导读、分角色读、示范读、齐读等多种形式的朗读，以期对乐曲内涵有更深入的理解。在学*课文内容的同时，我注意体现语文的工具性，引导学生体会排比句的妙用及段落的结构方式。
教学结束时，我设计了这样的问题：这首动人心弦的二胡曲，仅仅是阿炳对自己坎坷经历、痛苦生活的倾诉吗？现在，你对这位盲艺人阿炳是否有了更深的了解？旨在通过这样的问题设计，让学生自由表达，同时，不知不觉地进行一次自我教育，从而体现语文教学的人文性。
这堂课，我曾在去年的“三市”交流活动中展示过，听课的老师及专家给予了高度的评价，尤其是课堂情境的创设，教师富有激情的话语，为学生营造了诗意的课堂。这次，在我校举行的“一日教研”活动中，我再次上这一课，并保持了以往教学设计中的优点，。课前，我进行了试教，并根据老师们的建议做了适当的改进，将比较句子的教学删去，使得教学环节更紧凑，同时，加强了对重点词句的指导、朗读、感悟，使课堂教学更真实、朴实、扎实。
反思这堂课教学，我自己感觉有以下几点做得不够到位：
一是对学生情绪的调控不够有力。由于我班去年已经上过这课，孩子们没有新鲜感，有的孩子知道但不愿发言，有的孩子听课不够专心，有时答非所问，因而对老师的情绪也产生一定的影响，高潮不够突出，没有达到预期的效果。
二是对时间把握不够有效，课堂前松后紧，前面铺垫太多。虽然对阿炳的坎坷经历体会较深刻，但对乐曲丰富内涵的理解就显得不够到位，谈得不够深，读得不够透。为了完成即定的教学任务，最后只好拖堂。
有人说：“教学是遗憾的艺术”，通过不断地反思与总结，但愿这样的遗憾越来越少。
《二泉映月》是一篇很让人感动的文章，还没有上的时候，有几个学生就对我说：“老师，这篇文章很感人，好美啊？学生的话给了我压力，在学生眼睛里，文章师如此的美，万一我上的让他们感觉不到美怎么办呀？我一遍又一遍的读，文章的确很感人，生动记录了他热爱音乐，为了追求自己的理想，敢于同命运抗争的故事，音乐记载了他苦难坎坷的一生。但是对于缺乏生活经验的学生，他们很难领悟文章的中心一例音乐要告诉我们的情感，因此，我在课堂中多次用了音乐，想借此烘托气氛，让学生尽快进入文中，我的设计这样的：用音乐渲染激情，上课出世课题前，我先播放《二泉映月》，让优美凄苦的乐声把学生的深思凝聚起来，带入一个优美的意境中，接着引入课题：这段旋律你们熟悉吗？教什么名字？引入课题并板书，接着让学生质疑：你最想了解什么？随着学生一个有一个问题的提出，就让他们带带着问题自读课文，解决生字词，课文朗读，以及让学生将自己最喜欢读的段落多读几遍，文第二课时做准备，第二课时，我是用重组的方式（这也是借鉴了其他老师的方式），以文章的45自然段作为中心，这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，这句带到了文章的第一小节，随即让学生积累描写环境优美的词语，；在怀念对他恩重如山的师父，带到文章第二自然断，体会师父对“我”的`重要性，在思索自己走过的人生道路，随机学*文章第三自然断，想象阿炳失明后的生活是如何的，让学生在想象重感受阿炳对音乐的热爱，第二课时的教学中，我也用到了音乐，让学生学*第五自然断的时候，我自己配乐朗读让学生找描写全省的句子，以及着泉声告诉人们什么？在指导朗读后的齐读我也用了音乐做背景，课后自己还吁了一口气，感觉很顺利。
《二泉映月》中不同的音乐代表了作者不同的心声，赞叹，思念，思索，这些不同的情感音乐也是不同的。仔细一想，对啊，我最初用音乐不就是想为课堂烘托气氛吗？让学生更快的进入文章，回想，音乐用对的地方似乎只有第一课时一开始，一下就将学生带入氛围中，定了感情基调，在第二课时，我很多地方都重复用了一段音乐，此时的音乐对学生理解课文似乎没有什么作用了，因为在文章司五自然断描写的是作者激动的内心，此时的音乐是激昂的，而我却用了一段抒情的做铺垫，感情基调渲染错了，虽然大部分学生可能辨别不出来，但是，既然你用了音乐为什么不用在刀口上，后面犯的错误更大，当学*到：这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，学生学的也不错，于是指导朗读了，为了让学生读得更到位，我配乐了，是乐曲的一开始部分，接下来的怀念师父，思索自己的人生道路，我都用了一样的音乐辅助学生朗读，此时的音乐仅仅是作秀了，真是可悲啊！
我看过描写阿炳的电影，阅读过阿炳的人物生*，但是这样一个午后，读到这一段文字还是颇有感触，在以往阅读里，我认识到的他是个伟大的音乐家，有着伟大的生命韧性，通过音乐来表达对生活的热爱与抗争，创作出了伟大的音乐。而这一段话，让我接触到了一个市井小民，他有血有肉，似乎就行走了街头巷陌，卑微而又有些猥琐的色彩。
我曾经在执教公开课《二泉映月》一课，这篇课文文质兼美，生动记叙了盲人阿炳创作二胡名曲的艰辛历程，表现他热爱音乐与生活、追求美好理想、敢于同命运抗争的精神，文章真挚感人，当时我把体会盲人阿炳创作的艰辛和名曲的丰富内涵作为本节课的重难点，意图引导学生了解阿炳的艰辛历程，感悟他的满腔情怀，学*他敢于同命运抗争，矢志不渝追求美好的理想的精神。
为了追求理想的课堂教学效果，我在课前进行了精心的准备，课件的制作也简洁精美，上课学生状态踊跃，大家纷纷讲述自己的理解、抒发自己的感想、提出自己的疑问并在课堂上互相解答，然后一遍一遍有感情地朗诵重点的文字。这堂课看起来是圆满的，特别是我在课堂上以年龄为序出示了阿炳的生*，揭示了他苦难的一生，整个课题的情感到达了一个高潮，直至结束，我和学生都沉浸在《二泉映月》及阿炳的人生故事里。
这节课结束后，有一段时间我经常会回想起课堂上的精彩之处，并为自己设计上的小心思而沾沾自喜，而读到这一段文字，再想到那个课堂，我不得不承认由于时间仓促，我在备课前并没有好好地了解课文的主人公，没有更多地阅读资料去更深地了解他，我自己在课堂上对孩子进行理所当然的灌输，以至于自己在这种灌输过程中也心潮澎拜。
对于语文课堂，我们有很多追求，高远的追求——要为学生的全面发展和终身发展奠基，但是我们又常常在教育教学中“非白即黑”，引导学生要么去仰望，要么去谴责，关于我们生活中每时每刻表现出来的复杂、不完美的人性，却时常忽略不见，当我们去用教学去树立一个形象的时候，真实常常成为了小道消息。在这节课里，我所展现的主人公不像是一个人，几乎是神性的、完美的。
坐在这里，我不禁猜想如果学生在读到我读的这段文字或者通过其他的途径全面了解到阿炳的为人，并回想起这次的学*经历会怎么想，会有失望的感觉吗？发出“原来竟然是这样的？”的惊叹，还是觉得很正常，甚至觉得理所当然的呢？
每每阅读正史，总会心潮澎拜，阅读野言又让人感慨万千，视角的不同让我们很难能客观公正地了解事情的真实面貌，其间产生的认识的偏差、肤浅的判断甚至偏颇的感受有时让人啼笑皆非。
教育面向于儿童，为了爱护儿童纯净的心灵，我们常常选择纯净的教学内容，从整体中提取出我们需要他们知晓的部分进行灌输。这样做常常有令人担忧之处，因为儿童很快会长大，会接触到真实的生活，面对扑朔迷离的社会现象，作为**，总以为他们不能理解、无法看懂，实际上他们常常表现得比我们想象的更棒，接纳的程度比我们猜测的更高。把真实展现给他，献之以真诚的态度，让他们知道世界不完美，人有多面性，引导他们全面客观地看待、冷静*和地去相处是更好的人生教育。
如果让我重新回到这节语文课，我会有怎样的处理呢？我仍然会给学生一个激情洋溢的课堂，让语文课有魅力，让学生得到扎实的训练。但是我会让学生有延伸的阅读，去尽可能去走*主人公，去感受他，当学生产生疑问，阅读到的形象和课堂的形象如此不同，我会真诚交流与分享自己的想法——活生生的人是多样化的，不存在完美的人，但是创作出来的音乐是伟大的，“这种音乐只应该跪着听”的。
《二泉映月》这篇课文文质兼美，但由于篇幅较长，难点很多，学生学*起来比较困难。课文前半部分讲述了阿炳苦难的人生：自幼丧父丧母，中年得眼疾双目失明。晚年生活穷困卖艺度日。后半部分讲述了阿炳创作了《二泉映月》，重点描绘了乐曲的旋律以及作者听的感受（也是阿炳内心的写照）。
我在反复读文、揣摩思考之后，觉得要把握好两点：
一、阿炳的苦难。
二、音乐的内涵。我觉得这两点读清楚了，那么就抓住了这一课的教学重点。即：
一、理解重点语句，体会阿炳生活的苦难。
二、借助重点语句和乐曲声，体会《二泉映月》所表达的情感。
在这两点都落实好的基础上，学生就容易感受到阿炳虽苦犹争的精神。
在教学中，我引导学生提取出“坎坷”一词，通过“双目失明”“卖艺度日”两个高度概括阿炳一生的词语，让学生联系生活实际想象补白，感受阿炳充满苦难的现实生活。学生的想象得比较表象化，只是停留在阿炳的艰难，并没有真正走进阿炳当时的社会背景中，从而导致理解上肤浅。
本课教学重难点是体会乐曲旋律变化及乐曲丰富的内涵。教学中，我让学生先听乐曲，再让学生读文，划出描写旋律变化的句子和乐曲表达的内涵的句子，在读中体会。本来我设计了个别读、指导读、男女合作读等多种形式的朗读，以期对乐曲内涵有更深入的理解。但由于前边耗时较多，读得不够，朗读形式比较单一。也可能是这个原因吧，为了引导学生体会阿炳与命运抗争的精神，我补充了一些课外的资料，日本指挥家小泽征尔说：这样的音乐，只能跪下来听。我问：小泽征尔跪的是什么？而学生却不能结合文本去理解阿炳的精神。
回想整个课堂，从学生的学*状况来看。就本课而言，学生理解不了音乐所表达的情感，仅仅觉得这首曲子很凄凉、忧伤；对阿炳的苦难感受深刻，对他在音乐中表现出来的抗争精神体验不深。虽然有文本对音乐的解读，可学生却全然不理会，只谈自己的感受，即使课文讲完了还停留在这个层次上。虽然我们重视学生的独特体验，而这样的体验应该随着对文本的深入理解而深入，而学生的体验却一直处在浅层次上。
总体来看，一节课下来，教师累的筋疲力尽，学生学的轻松自在，一个原因：那就是教师对自己的学生理解的程度没有做好充分的准备，自己的不放心导致孩子们学*主动性的丧失这是我教学中的一大弊病，在语文的教学中，我要探索的道路还很远很远，在每天的教学中应该极力克制自己的不足，以点带面，相信不久的将来我的语文教学会节节攀升！
《二泉映月》浓缩民间音乐家阿炳艰辛苦难的一生，记叙了这首不朽的二胡曲的诞生过程，再现了《二泉映月》的丰富内涵，表现了阿炳对命运的抗争，对音乐的热爱，对美好生活的向往。教学中让同学们感受阿炳苦难一生，体会《二泉映月》这是首名曲的丰富内涵。
一、体会阿炳苦难的一生，我先出示了一段“那是一个雪花飘飞的午后，阿炳为一帮酒足饭饱的商贩弹曲子，得到的两个铜板却丢在了破碗外，阿炳赶紧伸出瘦骨嶙峋的手，颤抖地摸着，最终一无所获！”让同学们模仿想象说话，同学们都能想象出各种场景和阿炳经历的苦难。
二、体会这首曲子的内涵是，我先让同学们找出描写乐声特点的句子和乐声表达丰富内涵的句子，然后让同学们通过朗读感悟。由于这一段比较长，都是描写乐声特点和表达乐声内涵的语句比较难记忆，我在课堂上提示同学们每一句应该记住的重点词语，由记重点词语再到记住这个句子，通过训练这段中很多句子同学能当堂背诵出来。
课堂时间把握上我还须要多下功夫，可能有时候没有做到“精”所以花费了很多时间。
《二泉映月》是一篇很让人感动的文章，还没有上的时候，就曾经听过我们学校的韦雯老师上过，那个时候我就被深深地打动了。这个学期也有几个学生就对我说：“老师，这篇文章很感人，好美啊！”诸如种种，都给了我压力，一定要让学生学好这篇课文。我一遍又一遍的读，文章的确很感人，生动记录了阿炳热爱音乐，为了追求自己的理想，敢于同命运抗争的故事，音乐记载了他苦难坎坷的一生。但是对于缺乏生活经验的学生，他们很难领悟文章的中心，很难体会音乐要传达的情感，因此，我在课堂中多次用了音乐，想借此烘托气氛，让学生尽快进入文中。
在教学环节设计中，我用音乐渲染激情，有六处之多，创设了一个美好的意境让学生入情入境学*。教学的开始，先请学生谈谈对阿炳的了解，并出示了相关资料。接着，我抛出一个话题：“阿炳小时候随师父第一次来到二泉时，因为还小，什么也没有听到，第二次来二泉时听到了“叹息、哭泣、倾诉、呐喊……”。为什么他能听到这么多声音？这一话题一下子将学生的思维引向了深入，引向了逻辑的高度，文章自身的内部联系乃至阿炳内心世界与心外世界的“脐带”都清晰地呈现在学生眼前。
（一）
“阿炳是个苦难的人，是一位民间音乐家，是一位盲人音乐家。他的《二泉映月》代表了阿炳的最高水*，你们想听吗？”播放二胡名曲《二泉映月》，全场屏息静气悉心聆听。这是二胡名曲《二泉映月》第一次响起，带着课前对阿炳苦难身世的大致了解，孩子们开始走*《二泉映月》。可谓“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。”
（二）
十多年过去了，阿炳双目失明，卖艺度日，他饱受生活的穷困和疾病的折磨。想像：一天，阿炳生病了，烧到39、40度，浑身发抖，他又是怎么卖艺的呢？《二泉映月》凄苦、悲哀的旋律回荡在教室。这是《二泉映月》这首曲子第二次在会场响起，带着对阿炳身世的进一步了解，带着对阿炳苦难生活的想象，曲子扣动了在场每个人的心弦。
（三）
师：阿炳深深的叹息，有人倾听吗？
生：没有！
师：他伤心的哭泣，有人倾听吗？
生：没有！
师：他激愤的倾诉，有人倾听吗？
生：没有！
师：他倔强的呐喊，有人倾听吗？
生：没有！
师：（情感激越的）没有！一个对音乐充满热爱的阿炳，一个充满音乐天赋的阿炳，只能把自己的满腔情怀倾诉给这茫茫月夜。
播放《二泉映月》，教师配乐朗诵第五段。当二胡曲《二泉映月》第三次在会场响起的时候，人们听到的不仅仅是苦难，在悲凉的曲调中，抗争、呐喊的声音已经跳出了音符，我们听到了“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”
这样的听曲共有六处之多，但每一次倾听，都给人们不同的感受、更深的体会。孙双金老师对乐曲《二泉映月》的这样解读，是充满感性的，充满诗性的，充满灵性的！让学生体悟到原来委婉动人的琴声是阿炳在月光泉水下的一次人生坎坷的诉说；原来跌宕起伏的旋律是阿炳在月光泉水下知音难求的悲愤；原来步步高昂的曲调是阿炳在月光泉水下期盼未来的渴求……
在教学即将结束时，我讲述了著名指挥家小泽征尔跪听《二泉映月》的故事。接着我问：对某一个人，某一件事无比崇拜的时候才会朝他跪下。小泽征尔崇拜阿炳什么呢？他要跪阿炳什么精神呢？学生回答：他跪的是阿炳对命运的抗争，他跪的是阿炳对光明的向往。我充满激情地地说：“充满苦难人生的人太多了，度过凄惨人生的人太多了。但是有些人被苦难压倒了，在凄惨中潦倒了，这样的人是不值得被小泽征尔跪的。小泽征尔跪的是对命运抗争、对光明向往的这种不屈的精神！”在动人心弦的乐曲声中，我以简短的一句话结束教学：“苦难对强者来说，是一笔巨大的财富。让我们勇敢地面对苦难吧！”
这是发人深省的话语！我想：学了这节课以后，在孩子们以及所有听课者的心中，《二泉映月》这首曲子表现的不再仅仅是苦难，更有一种超越苦难，战胜苦难的精神动力。我要在孩子们的心中悄然播下的精神“种子”。随着孩子的年龄的增长，让这粒“种子”就会生根发芽，成为流淌在他们血液中，驻扎在精神里的一股强大的力量！这其实就是对乐曲《二泉映月》最美的理解，最诗意的诠释。
《二泉映月》是一篇文情皆美的文章，初听音乐，我就被乐中空灵意境所吸引，读完文章又被阿炳那坚强的精神所震撼。这样的文章适合朗读。教完课文后，我有以下几点感受。
一、教材的把握较准确。
在上课之前，我认真研究了文本，觉得要把握好两点：1、阿炳的苦难。2、音乐的内涵。前半部分讲述了阿炳苦难的人生：自幼丧父丧母。中年得眼疾双目失明。晚年生活穷困卖艺度日。后半部分讲述了阿炳创作了《二泉映月》，重点描绘了乐曲的旋律以及作者听的感受。（也是阿炳内心的写照）。从这两点出发来感受阿炳虽苦难但抗争、追求的精神。
二、用音乐渲染课堂气氛
音乐的语言是微妙，也是强烈的，给人以丰富的美感，往往使人心驰神往。它以特有的旋律把人带到特有的情境中。在教学中借助音乐渲染课堂气氛，不仅使学生得到美的享受，还有助于增强对课文内容的理解。悠扬美妙，跌宕起伏的音乐给学生插上了想像的翅膀，课堂上随着音乐的高低起伏，气氛发生了变化，同学们被深深吸引了，整个个体，整个思维都投入其中。同学们很快地进入了课文的情境，学生在想象的过程中，不仅走进了课文的情境，也走进了音乐的情境，甚至走进了阿炳的心境。与音乐、与阿炳发生了情感共鸣，学生就能酣畅淋漓表述心中的愿望，叙述心中的真实感受和真切情感。
三、用语言创设情境
阿炳生活的年代离我们已经有几十年了，怎样拉*学生和阿炳的距离，让学生走进阿炳的内心世界呢？我让学生闭眼想象“冬天，大雪纷飞，寒风凛冽，双目失明的阿炳怎样卖艺？夏天，骄阳似火，烈日炎炎，阿炳怎样卖艺？一天，阿炳生病了，烧到39度，40度，他又是怎样卖艺的？”学生大胆想象，体会阿炳生活的苦难。
遗憾的是，在引导学生体会阿炳虽苦犹抗争的时候，没有让学生自己去总结，而急于把自己的结论宣布，造成学生的被动。因此一定要警告自己要耐得住性子，让学生去感受，去尝试，去争取，去揭示，教师只做引导者，帮助者。
《二泉映月》这篇课文，浓缩了民间音乐家阿炳艰辛苦难的一生，记叙了这首名曲的形成过程，再现了《二泉映月》的丰富内涵，表现了阿炳热爱生活，热爱音乐，追求理想，敢于同命运抗争的精神。教学中如何让学生从阿炳的故事中获得人性的熏陶，如何让学生走进灵动美妙文字中感受这不朽名曲的丰富内涵？我在教学中的几点注意了以下几点：
一、朗读，心曲琴曲水**融
了解阿炳的苦难经历，体会其创作的艰难历程，我注重采用了想象引读的教法，让学生在教师看似无痕的引导中，一遍又一边读阿炳孑然一身独坐二泉池畔时复杂的内心情怀，在反复的递进的朗读训练中学生真正走进了阿炳的生活，阿炳的情感世界中，成为盲人阿炳的知音。
《二泉映月》第五自然段描写了乐曲旋律变化，用的几乎是音乐上的专业术语，教学中，我让学生先读文，划出描写旋律变化的句子，在读中体会。再让学生听乐曲，我配合乐曲旋律变化进行讲解，并让学生边听边想象，阿炳用琴声在倾诉什么？引导学生逐步地了解乐曲的丰富内涵。其中，我设计了个别读、指导读、分角色读、示范读、齐读等多种形式的朗读，以期对乐曲内涵有更深入的理解。
二、对比，阿炳精神回荡心间
阿炳是生活中的弱者――失明了，同时是艺术上的强者――不朽的“曲子”。阿炳肉体的视力降至“冰点”，精神的视力二胡曲却升至“沸点”，二者成反比发展，是文章的一条暗藏的线索。教学结尾回顾全文时，我用心强调了这一点，情感的升华教育无痕渗透，学生也深深记住了阿炳，记住了苦难对一个人成长的重要意义。
教学《二泉映月》这篇课文时，为了让学生更多地了解阿炳的.身世，了解阿炳创作《二泉映月》的艰辛历程，学*他敢于同命运抗争，矢志不渝追求美好理想的精神。我让学生学*了《瞎子阿炳的故事》、“《二泉映月》在国际乐坛”这两篇文章，并举办了五年级民乐欣赏——阿炳作品欣赏会。情境导入播放二胡曲《二泉映月》接着让学生交流搜集到的有关阿炳的资料学生听二胡曲《二泉映月》。交流资料，初步了解阿炳。了解《二泉映月》这首曲子。利用音乐把学生带入特定的情境，学生全神贯注地倾听《二泉映月》。
初读感知学生自学课文，教师出示自学思考题：划出生字，读准字音，理解意思，读顺课文，理清课文的脉络。学生自学，思考问题。
精读感悟学*第5自然段。听音乐用一句话谈感受。阿炳用心演奏音乐，你们用心领悟音乐，所以感受都很准确。课文哪一自然段集中体现了这首名曲所体现的内容和意境?找出来，仔细朗读体会。自由读，找出表现阿炳演奏二胡时的动作的语句，用“——”划出;找出描写琴声变化的语句，用浪线划出，找出琴声所表达的丰富内涵的语句，用“( )”标出。小组讨论。听音乐谈感受。回答问题。小组交流学*。组织全班讨论。听配乐朗读。想象当时的情景。学*方式的转变是本次课程改革的显著特征。改变原由的单一的、被动的学*方式，建立和形成旨在充分调动、发挥学生主体性的多样化的学*方式，促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学*。在这堂课的学*中，学生在教师的指导下，在教师精心创设的情境中学生用心去听、看、读、想，立体地、多角度地感受课文的语言美、形象美、意蕴美和音乐美积极主动地学*，这种学*是发现式的学*、探究式的学*。
指导精读其余部分。阿炳为什么能在短时间内创作出这样内涵丰富、动人心弦的乐曲?读读其他部分，看看阿炳“积淀已久的情怀”从何而来。1、播放“秀美的惠山”录象片段，谈感受。2、体会师父对阿炳的启迪和教育。3、阿炳虽然饱受穷困和疾病折磨，但泯灭不了阿炳对音乐的热爱。正是这长期积淀在胸的种种情怀，化作创作的灵感，孕育出了不朽的名著《二泉映月》。齐读课文。谈感受。交流师父对阿炳的启迪和教育
积累内化指导背诵4、5自然段现在你就是那个中秋之夜搀扶阿炳来到二泉的少年，请把你看到的、听到的、感受到的用一段话说出来。引背、自由背、齐背。自己思考，同桌练*说，指名说，评议。学生能把课文中的语言内化成自己的语言，丰富自己的语言积累。
课堂延伸请同学们播放自己搜集的民乐。播放音乐，欣赏音乐。学生通过交流了解了我国的一部分民族音乐受到了爱国主义教育
课外拓展认真观察月夜景色，像阿炳一样全身心去体验感受，捕捉美好的景物，写一段话。课后观察月色，写一段话。将学生的学*兴趣和学*内容加以延伸，丰富了学生的知识，又给学生一个锻炼的机会。学生在学*活动中感受到了民间艺人阿炳创作不朽名曲《二泉映月》的艰辛历程，也感受到了他敢于同命运抗争，矢志不渝追求美好理想的精神。
——《二泉映月》教学反思9篇
阿炳坎坷的人生经历，与生俱来的音乐才华，成就了〈〈二泉映月〉〉这首不朽的世界名曲。课文《二泉映月》就是要向我们展示阿炳创作背后的百感交集。
片段一：
师：先请大家来听一首曲子。播放〈〈二泉映月〉〉，学生听的很入迷。猜猜老师听后最大的感想是什么?
生：伤感。
生：情绪时而激昂，时而失落。
生：心中有些愤慨。
师：你们说的都很对，老师听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊。然而让老师感动的是这首曲子的创作者以他顽强的意志与生活抗争，他就是阿炳，我们课文的主人公。
反思：用艺术的音乐导入，创设良好的情景。以音乐作为桥梁，勾起学生情感上的共鸣，使学生更好的投入到与之有关的文本的学*中。再者情感上的启发往往会让人有一种欲罢不能之感，迫切的想了解与之有关的内容。这种先声夺人，在一节课的开头便能吸引学生，获得兴趣盎然的效果。为进一步指导学*创设了良好的氛围。
让学生猜猜老师心中的感想，实际上是问学生听后有什么感想。但是让学生猜，学生思想上的负担减轻了，思维也会更活跃。并且即使学生猜不出来也不会遇到冷场的尴尬，可以让其他学生接着猜，这样不漏痕迹的让学生表达自己的感想。
教师的肯定的回答，应用文本中的原话，进一步引导学生竟情感投入的文本的解读中，有助于学*的展开。
片段二：
师：你们就是那邻家的少年，你扶着阿炳来到了二泉。你听听阿炳想通过这琴声告诉你什么?
学生自由读三，四小节。
生：他想告诉我他坎坷的经历。
师：怎么坎坷，你能具体告诉大家吗?
生：双目失明，卖艺度日，穷困和疾病折磨着他。
生：还有他唯一的亲人师父也离他而去。
师：是啊，可怜的阿炳，被穷困和病魔折磨着，无依无靠。板书：师父。在此插入阿炳的身世。
让学生读课文三、四两小节。
反思：选择一个独特的切入口，对于文本的解读会起到事半功倍的效果。让学生带着邻家少年的身份加入到课文的学*中，拉*了他们与阿炳的距离，也便于更好的走入阿炳的生活，了解阿炳创作的动机。
一连串的追问，让学生走到文字背后，阿炳的生活历历在目。学生入情入境，教师避讳浅尝辄止。要求学生能对课文中的词语进行更深入，贴切的解读。顺其自然，水到渠成的引导，帮助学生对文本的挖掘。
阿炳身世的插入，进一步激起学生内心情感的荡漾，那份同情，那份怜悯，跃然脸上。层层情感的铺垫，让阿炳的创作顺理成章。也让学生与阿炳在情感上形成了前所未有的一致。
片段三：
全文教完后，再放音乐。
师：此时此刻你想对阿炳说什么?
生：阿炳，我为你杰出的音乐才华而感到无比自豪。
生：我同情你可怜的身世，同时我也佩服你拥有如此顽强的意志。
生：阿炳，我好想去无锡，听听那二泉的流水声。
生：我想对阿炳说，阿炳你为我们*留下了宝贵的音乐财富，为世界人民留下了宝贵的音乐财富。
师：是阿，阿炳身残志坚，与命运顽强的抗争着，坎坷的经历不但没能磨灭他对生活的热爱，反而为他的创作积累的丰富的人生力炼。因此我们也要笑对生活。无论是苦是乐，那都是人生的宝贵财富。
反思：西方体验美学认为，阅读活动是文本与读者体验相融合的一种历史性的交流。要让学生产生阅读体验，就得让学生沉浸在课文丰富的情感世界中。反复诵读，涵咏，品位语言文字的'魅力，感受主人公的情感经历。因此在学完全文后，学生对文本的理解状态已经达到了一个较为理想的程度。在音乐的渲染下，让学生发表自己的真情实感，也是学生对文本个性化解读的体现。在个性化的解读交流中，学生互相碰撞，互相补充，使得人物的形象越来越饱满，情感越来越复杂，符合现实。
同时让学生走出文本，去拓展，去创造，去丰富自己的情感体验。不仅使学生受到阿炳身残志坚的人格魅力的熏陶和感染，还会受到在人生道路上要乐观向上，树立正确的人生观的教育。
在教学过程中，教师是主导，学生是主体，要倡导学生自主的走入文本，与文本进行情感上的沟通，将自己融入文本。
《二泉映月》一直是我最喜欢的民乐之一。在兴奋的时候听它，总能使自己很快沉静下来，不至于失去自我；在忧郁的时候听它，仿佛乐曲能带走我的烦恼，让心灵有了归属；在悲伤的时候听它，更如找到了倾吐的对象，忍不住泪水潸然而下。所以，对于乐曲《二泉映月》我有一种不解的情结，无论何时听到它，总会驻足凝神，听上片刻。心中也会疑惑：为什么阿炳的乐曲能承载这么多的情感？会有如此丰富的内涵？
伴随着《二泉映月》婉转回荡的乐曲声，我翻开了苏教版第十册课文《二泉映月》。琴声中，文字里，我仿佛看到阿炳正坐在月下二泉轻拨琴弦，乐声如泉水潺潺流出……
起初，琴声委婉连绵，有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，在怀念对他恩重如山的师父，在思索自己走过的人生道路。
课文的这一语段，不仅很好的诠释了音乐的初始部分、表达了琴声的深刻内涵，而且还完美的呼应了课文的前三段内容。阿炳生在惠山脚下，受二泉美景的熏染，江南灵秀的山水给了他不少创作的灵感。然而，阿炳却再也无法看见。于是，一声长叹之中，阿炳陷入了美好的回忆，忆二泉美景、忆师父教诲、忆人生之路。小时的阿炳无法听知二泉流水中的种种奇妙之音，当他经历人生坎坷，饱尝人生辛酸之后，再来到泉水之边。淙淙的泉水仿佛也已经懂得阿炳的满腹愁苦，流出深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……
随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮。它以势不可挡的力量，表达出对命运的抗争，抒发了对美好未来的无限向往。
社会是不公的，命运是不幸的，然而阿炳更是倔强的。他用琴声表达出内心的悲恻，控诉着万恶的社会，又在铮铮乐音中强烈地展示着自己的不屈服，“生活的穷困和疾病的折磨，泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往”，他执著地用音乐追求着心中的光明与幸福的生活。
乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡。
舒缓——起伏，恬静——激荡，这两组看似对立的词语，却更深一层地表现了乐曲的丰富内涵。就在乐曲的千回百转之中，我们仿佛走进了阿炳的内心世界，听阿炳诉说满腔情怀之后，看他身背胡琴渐渐消失在惠山脚下，乐音却久久散之不去……
《二泉映月》，乐美、文美，怎样能使学生感受到如此深邃的意境，感悟到如此丰富的内涵呢？我想，也只有创设一个乐文交融的情境，乐随文起，文伴乐悟，形成“涵咏”场。让学生从乐声中体会文本内涵，感受阿炳诉说的情怀，又从文本品读中更深地玩味乐声，领悟阿炳用乐声与命运抗争的不屈精神。
《二泉映月》是一篇很让人感动的文章，文章生动地记录了阿炳热爱音乐，为了追求自己的理想，敢于同命运抗争的故事，音乐记载了他苦难坎坷的一生。
教学时，我先让学生听一段二胡曲——《二泉映月》，将学生带入《二泉映月》那优美的旋律中，然后让学生初读课文，感受文章所述内容，从而让学生带着对学*这篇的憧憬进入精读课文的学*中。
本课教学重难点是体会乐曲旋律变化及乐曲丰富的内涵。教学中，我让学生先感受“心”，因为有了心，才能领略内涵，才能听懂音乐。再让学生读文，划出描写景色的句子，在读中想象。找句子也要用心，用心读了，才能用心找出相应描写二泉映月这一处景色的句子。所以，学生能用心找到这些，我及时表扬鼓励，肯定这种做法，同时也示意其他学生学*这种做法，才能学好本课。
找到句子之后让学生通过读了解阿炳遭受了怎样的坎坷，体会“坎坷”时，我抓住重点句让学生读文体会，创设情境，进一步体会，在反复地品读中感悟，又在感悟中去品读，从而能深入了解阿炳不*静的内心世界，为理解《二泉映月》这首乐曲作好铺垫。再进一步体会阿炳，还是通过读表现出阿炳的心声。孩子们充满智慧的体验，闪耀着一颗颗亮晶晶的“童心”。
最后升华感情，欣赏阿炳从心中流淌出来的世界名曲。在乐曲的感染之下，学生又一次投入地谈体会，那抑扬顿挫的语调饱含着对乐曲的欣赏，那真情流露的眼神流淌着对阿炳的崇敬。开始，我播放乐曲的柔和的一段，帮助学生理解无锡二泉的美丽风光，缓缓流淌，仿佛流进了我们的心田。然后，播放乐曲的高潮部分，帮助学生理解阿炳的坎坷经历，体会阿炳对命运的抗争，引起学生的共鸣。我又播放乐曲的结尾部分，让学生体会到阿炳用全身心在创作乐曲，他已经深深地久久地沉醉在艺术情怀中了。
整节课，学生都是在音乐的氛围中，不仅享受了阿炳的艺术作品，更是学*到了阿炳热爱生活，敢于同命运抗争的精神。课文帮助学生理解音乐，感染学生的情感。
通过学*，学生收获很多，他们通过对语言文字的品读、感悟，进入了阿炳的内心世界。从阿炳二胡曲那优美的旋律中，读出了阿炳对家乡的热爱，对音乐的热爱，对生活的热爱，以及同命运的抗争，对美好生活的无限向往，激起学生对阿炳的同情。另外课外资料的搜集与阅读也加深了学生对阿炳的了解。
《二泉映月》是苏教版第十册上的一篇课文，虽然文质兼美，但由于篇幅较长，难点很多，学生学*起来比较困难。文中有很多生字、生词，特别是描写乐曲旋律变化的词语，用的几乎是音乐上的专业术语，再加上阿炳生活的那个年代离现在的孩子也比较遥远，体会他的坎坷经历也不太容易。于是，我在反复读文、揣摩思考之后，决定采用“创设情境、以读代讲、读中感悟”的方法进行本课教学。教学课文第3、4自然段，体会“坎坷”时，我抓住重点句让学生读文体会，再创设情境，进一步体会，在反复地品读中感悟，又在感悟中去品读，从而能深入地了解阿炳不*静的内心世界，为理解《二泉映月》这首乐曲作好铺垫。
本课教学重难点是体会乐曲旋律变化及乐曲丰富的内涵。教学中，我让学生先听乐曲，对乐曲有初步的感知。再让学生读文，划出描写旋律变化的句子，在读中体会。第二次听乐曲，我配合乐曲旋律变化进行讲解，并让学生边听边想象，阿炳用琴声在倾诉什么？引导学生逐步地了解乐曲的丰富内涵。其中，我设计了个别读、指导读、分角色读、示范读、齐读等多种形式的朗读，以期对乐曲内涵有更深入的理解。在学*课文内容的同时，我注意体现语文的工具性，引导学生体会排比句的妙用及段落的结构方式。
教学结束时，我设计了这样的问题：这首动人心弦的二胡曲，仅仅是阿炳对自己坎坷经历、痛苦生活的倾诉吗？现在，你对这位盲艺人阿炳是否有了更深的了解？旨在通过这样的问题设计，让学生自由表达，同时，不知不觉地进行一次自我教育，从而体现语文教学的人文性。
这堂课，我曾在去年的“三市”交流活动中展示过，听课的老师及专家给予了高度的评价，尤其是课堂情境的创设，教师富有激情的话语，为学生营造了诗意的课堂。这次，在我校举行的“一日教研”活动中，我再次上这一课，并保持了以往教学设计中的优点，。课前，我进行了试教，并根据老师们的建议做了适当的改进，将比较句子的教学删去，使得教学环节更紧凑，同时，加强了对重点词句的指导、朗读、感悟，使课堂教学更真实、朴实、扎实。
反思这堂课教学，我自己感觉有以下几点做得不够到位：
一是对学生情绪的调控不够有力。由于我班去年已经上过这课，孩子们没有新鲜感，有的孩子知道但不愿发言，有的孩子听课不够专心，有时答非所问，因而对老师的情绪也产生一定的影响，高潮不够突出，没有达到预期的效果。
二是对时间把握不够有效，课堂前松后紧，前面铺垫太多。虽然对阿炳的坎坷经历体会较深刻，但对乐曲丰富内涵的理解就显得不够到位，谈得不够深，读得不够透。为了完成即定的教学任务，最后只好拖堂。
有人说：“教学是遗憾的艺术”，通过不断地反思与总结，但愿这样的遗憾越来越少。
*日，我们名师工作室在东关小学组织了听评课活动。在这次活动中我讲的是《二泉映月》一课。《二泉映月》这篇课文，浓缩了民间音乐家阿炳艰辛苦难的一生，记叙了这首名曲的形成过程，再现了《二泉映月》的丰富内涵，表现了阿炳热爱生活，热爱音乐，追求理想，敢于同命运抗争的精神。对于学生来说要想真正理解课文的内容有一定的难度，因而只有了解阿炳的一生所遭遇的不幸，走进阿炳，走进《二泉映月》这首曲子，才能达到感情上的共鸣。
课前我和名师工作室的成员马雪莲老师进行了研讨，共同设计了这课的教学思路。课后我们名师工作室的成员在王英主任的带领下又进行了说课评课。工作室的成员一致肯定了这节课的教学思路设计合理，老师能通过自己的激情渲染，创设情景引导学生体会阿炳的坎坷经历，能更好地帮助学生走进阿炳的世界。拓展资料恰到好处。同时指出：一、老师创设情境引导学生想想阿炳可能会遇到哪些坎坷时，老师如果能先示范一个情境说话，学生就会有章可循，更好地组织自己的语言，把自己想象到的准确地表达出来。二、在引导学生读悟乐曲内涵那段时，能进行配乐朗读就更好了。三、作业设计应该体现分层布置。
在听取了工作室成员建议的基础上我和马老师又进行了二次备课，改进了首次讲课中的不足，考虑到农村小学生的朗读水*我们还设计上了教师范读引领，并分别去周阳和大牟家进行了送课说课，受到了当地老师和领导的一致好评。
下面是我第二次讲课的教学设计流程：
一、激情导入
背诵杜甫的一首赞美音乐的高超优美的古诗《赠花卿》
锦城丝管日纷纷，
半入江风半入云。
此曲只应天上有，
人间能得几回闻？
今天我们也来学*一首能用上“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”的名曲。板书课题（齐读）
二、了解作者：
这首名曲是谁创作的？你对他有哪些了解？（简介）
过渡：这首名曲是怎样诞生的呢？
三、出示导学提纲：（自主、合作学*）
1、请你用“△”标出描写二泉映月这一景色的文字。
2、请用“…”标出写阿炳经历坎坷的语句。
3、用“——”画出表现琴声变化的句子，用“～～～～”画出表现琴声所抒发的丰富内涵的语句，并通过朗读体会其中的意境。
——《二泉映月》教案3篇
教学目标:
1理解课文二、三段，能正确、流利、有感情地朗读课文。
2通过语言文字感受名曲《二泉映月》的丰富内涵，学*阿炳敢于同命运抗争，矢志不渝追求美好理想的精神。
教学重点：理解文中描写音乐和表达乐曲丰富内涵语句的意思。
教学过程：
一、复*导入，激趣探究。
⒈同学们，这节课我们继续学*第9课（生齐读课题《二泉映月》）通过上节课的学*，我们已经知道课文第一段主要写什么？（中秋之夜，在二泉边师父告诉阿炳，要等他长大后才能听懂泉声。）
⒉出一个类似脑筋急转弯的题目考考你:从题目中看，你觉得阿炳长大后听懂泉声了吗？何以见得？（因为《二泉映月》不仅是课题，还是阿炳创作的一首二胡曲的名称他是听懂了泉声以后才创作出这首曲子的。）
⒊是啊,《二泉映月》不仅是课题，也是一曲深受我国人民喜爱,在国际乐坛上也享有盛誉的二胡曲的名称,让我们恭恭敬敬地读一读它。（生齐读。）
⒋读得很专注，充满了敬佩之情，想听听这首二胡名曲吗？
如果现在上的是音乐课，老师可以马上满足你们的愿望，可是，我们现在上的是语文课，我们应该尝试用语文的方式透过语言文字去听懂这首曲子。愿意和老师一起来试一试吗?
【学生参与程度是课堂成功的关键，说到脑筋急转弯，同学们立刻凝神倾听，后又提出尝试用语文的方式透过语言文字去听懂曲子激起了孩子们阅读探究的兴趣。】
二、直奔重点，理解旋律。
⒈打开课本，迅速浏览二、三两段，说说从课文第几自然段你能听到这首曲子？（第5自然段。）
⒉下面同学们就用语文的方式来听这段音乐，谁来读要求？（课件出示自学要求。）
自由读第5自然段，展开想象，透过语言文字你听到了怎样的旋律，可以适当写上自己的感受。
学生自学。
⒊交流，读懂旋律。
#你听到了怎样的旋律？
（1）起初，琴声委婉连绵，有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。
a从这句话中我感觉到曲子缓慢优美。
哪些词给了你这样的感受？（委婉连绵、蜿蜒而来、缓缓流淌）（课件中这几个词变红。）
你能通过朗读表现出来吗？（指名读。）
b这委婉连绵的琴声是要告诉我们什么？
这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，在怀念对他恩重如山的师父，在思索自己走过的人生道路。
请你联系课文第一自然段具体说说阿炳在赞叹什么？月光下的二泉更是美不胜收，请赞叹一下。
联系上文及课前搜集的资料谈谈师父对阿炳如何恩重如山？阿炳又走过怎样的人生道路？
c理解了这些我们再来读课文，一定有更深的感受？
指名读，女生齐读。
#接着听听曲子的旋律又有了什么变化？
（2）随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮。它以势不可当的力量，表达出对命运的抗争，抒发了对美好未来的无限向往。
a曲子的旋律时高时低，显得特别激昂。
b是哪些词给了你这样的感受呢？
①升腾跌宕让我想到了二胡声一会儿尖锐，一会儿低沉，乐曲声变化大，扣人心弦。
②步步高昂势不可当，让我觉得曲调越来越高，似乎要把一切都推倒。
③你们听得很对，曲子的旋律就是这样强烈，简直就要把一切给推翻了。这样的旋律你能通过读来表现出来吗？
指名读。
（要读得越来越快，而不是一开始就很重、很快。）
再指名读。
你的朗读就是一曲音乐，让我们大家一起通过朗读把这段音乐呈现出来。
齐读。
#除了这升腾跌宕的旋律，你还听到了怎样的旋律？
（3）月光照水，水波映月，乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡。
a哪些词告诉我们此时旋律的特点？（舒缓起伏恬静激荡）
b引读：舒缓而又起伏，恬静而又激荡，这看似矛盾的两对词语让我们听出了曲子的扣人心弦，阿炳用这动人心弦的琴声告诉人们（他爱他爱他爱他爱）
⒋让我们来听听这优美的二胡曲吧！（播放《二泉映月》。）
师根据旋律特点在音乐声中引读第5节。
⒌引读第6节：就这样，一首不朽的乐曲诞生了几十年来，这首曲子
【直奔教学重点描写曲子旋律的第五自然段。以本为本，通过学生交流，抓住重点词句体会曲子的委婉连绵到升腾跌宕，步步高昂，体会曲子的舒缓而又起伏，恬静而又激荡。通过欣赏语言和想象感受音乐的内涵，感受课文的语言美、形象美、意蕴美和韵律美。】
三、讲读第二段，联系上下文，感悟泉声。
⒈阿炳听懂泉声，创作出了二胡名曲《二泉映月》，阿炳从泉声中到底听到了什么呢?请大家自由读课文第二段，画出有关语句。
⒉交流：阿炳从泉声中听到了什么？
课件出示：渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊
（1）同学们，真的是泉水在叹息、哭泣吗？那是谁在叹息哭泣？是谁在倾诉呐喊？
师深情叙述，指导朗读：是啊，这哪是泉声啊!分明是阿炳心中那深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊你能把阿炳的心声读出来吗？（指名读，男生齐读。）
（2）阿炳要向人们诉说什么呢？请联系上下文畅所欲言吧！
（①惠山树木葱茏，藤萝摇曳，二泉淙淙流淌，月光似水，静影沉璧，阿炳却再也看不见了。深沉的叹息。
②十多年过去了，师父早已离开人世，阿炳也因患眼疾而双目失明，他整天戴着墨镜，操着胡琴，卖艺度日。生活的贫穷、疾病的折磨、身世的坎坷怎能不让他伤心地哭泣。
③但是生活的穷困和疾病的折磨，泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。他多么希望有一天能过上安定幸福的生活呀！这是阿炳那倔强的呐喊。
④阿炳要向人倾诉，他爱那支撑他度过苦难一生的音乐，他爱那美丽富饶的家乡，他爱那惠山的清泉，他爱那照耀清泉的月光）
（3）孩子们，阿炳从泉声中听到的只有这些吗？省略号告诉我们，可能还有什么？
——二泉映月赏析3篇
《二泉映月》，二胡名曲，是*民间音乐家华彦钧(阿炳)的代表作。作品于20世纪50年代初由音乐家杨荫浏先生根据阿炳的演奏，录音记谱整理，灌制成唱片后很快风靡全国。这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，显示了*二胡艺术的独特魅力，它拓宽了二胡艺术的表现力，曾获"20世纪华人音乐经典作品奖"。
《二泉映月》是*民族音乐文化宝库中一首享誉海内外的优秀作品，是*民间器乐创作曲目中的瑰宝之一。
上个世纪70年代末，世界级的日本指挥家小泽征尔第二次访问北京。中央音乐学院民乐系17岁的小女孩姜建华用二胡演奏《二泉映月》，小泽征尔听着听着，情不自禁，掩面而泣。
突然，他从坐椅上顺势跪了下去，在场的人无不大吃一惊。坐在他身旁的中央音乐学院院长也惊呆了，以为他的身体出了什么意外，赶紧拉着他的手想把他扶在座位上。
可小泽征尔不肯，他以东方人特有的虔诚说：“这种音乐应当跪下去听。坐着或站着听，都是极不恭敬的。”他一向跪着，双膝并立，直到曲终。
演奏完毕，小泽泪流满面地站起来，对小姑娘姜建华深情地鞠了一躬说："多谢你的演奏，要是早一点听到你用二胡演奏它，我是根本不敢指挥乐队演奏它的。随后又喃喃自语地说，“这是真正的天籁，是世界级名曲。”
小泽征尔的这段往事，在乐坛上传为美谈。也正是这段故事，把《二泉映月》推向了世界。
熟悉的乐曲，仿佛把我们带入了山水秀丽的江苏无锡：在我们的眼前，仿佛展现出惠山“天下第二泉”那美丽的景色。伴着泉水的涌动，这支婉转的乐曲又仿佛在向我们讲述着一个不*凡的故事。
曲子的作者名叫华彦钧，出生在江苏无锡。他对民间音乐有着强烈的兴趣，从小就学了击鼓，吹笛，拉二胡，弹琵琶。十五六岁时，已成为当地一名出色的乐师。而他三十四岁的时候，疾病使他双目失明了。贫病交加的他，流落在街头，生活极为艰苦。但他骨气刚毅，从不乞求别人的施舍，而是以卖艺为生。他就是我们所熟悉的——瞎子阿炳。阿炳长期生活于社会的底层，有着鲜明的爱憎，他曾编演过许多乐曲，刚才我们所听到的，就是阿炳的二胡曲代表作《二泉映月》。由于他生活在**统治时期，他也曾编演过许多讽刺性的乐曲，向邪恶势力挑战，如《听松》《汉奸的下场》等曲目，表达了他对日寇及汉奸的极大的义愤，而他所以也成为了*当局的眼中钉、肉中刺。1947年，阿炳遭*殴打成疾，被迫停止了卖艺生活。
经历了半个多世纪的坎坷岁月，阿炳最终盼到了全国的**，他的艺术生涯也进入到了一个新阶段。1950年夏，中央音乐学院采访了阿炳，并在匆忙中录下了他所弹奏的《二泉映月》《听松》《大浪淘沙》《昭君出塞》等六首乐曲。他还答应半年后继续录制二三百首二胡曲。可是，由于他长期遭受旧社会的折磨，竟于当年12月4日吐血去世了。阿炳之死以及他数百首乐曲的失传，不能不说是*音乐史上永远无法弥补的一大损失。
《二泉映月》作为他仅保留下来的几首曲目之一，显得弥足珍贵。据说录音后，杨先生问阿炳这支曲子的曲名时，阿炳说：‘这支曲子是没有名字的，信手拉来，久而久之，就成了此刻这个样貌。’杨先生又问：‘你常在什么地方拉？’阿炳回答：‘我经常在街头拉，也在惠山泉庭上拉。’杨先生脱口而出。‘那就叫《二泉》吧！’我说：‘光《二泉》不像个完整的曲名，奥曲里有首《三潭印月》，是不是能够称它为《二泉印月》呢？’杨先生说：‘印字是抄袭而来，不够好，我们无锡有个映山河，就叫它《二泉映月》吧。’就这样，《二泉映月》流传了下来，而它也被看作是作是作者一生呕心沥血的艺术结晶。《二泉映月》以一种抒情式的音乐语言，向我们描绘了月映惠山泉的景色和作者那无限深邃的感情。全曲共分为六段，经历了五次变奏。
在曲子开端是一段引子，它仿佛是一声深沉痛苦的叹息，仿佛作者在用一种难以抑制的感情向我们讲述他一生的苦难遭遇。仿佛在乐曲开始之前，作者已经在心中默默地说了好久了，不知不觉地发出这声叹息，乐曲如同一个老艺人，在坎坷不*的人生道路上徘徊，流浪，而又不甘心向命运屈服。他在倾诉着在所处的那个时代所承受的苦难压迫与心灵上一种无法解脱的哀痛，他在讲述着他辛酸悲苦而有又充满坎坷的一生，毫不掩饰地表达出作者心中的真挚感情。第四段到达了全曲的高潮，我们仿佛能够听到阿炳从心灵底层迸发出来的愤怒至极的呼喊声，那是阿炳的灵魂在疾声呼喊，是对命运的挣扎与反抗，也是对完美生活的向往和追求。昂扬的乐曲在饱含不*之鸣的音调中进入了结束句，而结束句又给人一种意犹未尽之感，仿佛作者仍在默默地倾诉着，倾诉着，倾诉着……
能够说，这首曲子无论是在创作还是演奏上，都充分地表达出了作者心中的真挚感情，它不仅仅在国内深得人民喜爱，也在国际乐坛上获得了很高的评价。它以它深沉、悠扬而又不失激昂的乐声，撼动着千百万人的心弦……世界著名指挥家小泽征尔对该曲的评价：“我应当跪下来听……”那是1978年，小泽征尔应邀担任中央乐团的首*指挥，*间他指挥演奏了勃拉姆斯的《第二交响曲》和弦乐合奏《二泉映月》（改编），当时，小泽征尔并没有说什么。
第二天，小泽征尔来到中央音乐学院专门聆听了该院17岁女生姜建华用二胡演奏的原曲《二泉映月》，他感动得热泪盈眶，呢喃地说：“如果我听了这次演奏，我昨日绝对不敢指挥这个曲目，因为我并没有理解这首音乐，所以，我没有资格指挥这个曲目……这种音乐只应跪下来听。”说着说着，真的要跪下来。他还说：“断肠之感这句话太适宜了”。同年9月7日，日本《朝日新闻》刊登了发自北京的专文《小泽先生感动的泪》。《二泉映月》自此漂洋过海，得到了世界乐坛的赞誉。
在*音乐史占有重要地位的阿炳（1893—1950），其个人遭遇是十分不幸的。他原名华彦钧，小名阿炳。他幼年出家做道士，青年时当过吹鼓手，中年时害眼疾无钱医治而失明，从此流落街头，靠卖艺糊口。他在黑暗和贫困中挣扎了几十年，尝尽了人世间的辛酸。他在饥寒交迫中度日，但却人穷志不穷，应对恶势力的欺凌和淫威，他从不卑躬屈节，而总是与之抗争，对之声讨。在音乐艺术上，他总是广取博采，勤学不辍，深深直根于民族民间的音乐土壤，从而使自我的吹拉弹唱无所不精，创作上也有所建树。由于上述种种情景，使阿炳的乐曲和琴音民族风格浓郁，并且很自然的带有一种忧郁愤懑的情调和拧折不弯的大丈夫气概。这些，也许就是《二泉映月》所以能广为流传，经久不衰的原因，也正这首乐曲感人的魅力所在。
《二泉映月》是二胡曲，由华彦钧（阿炳）创作。
《二泉映月》，作品于20世纪50年代初由音乐家杨荫浏先生根据阿炳的演奏，录音记谱整理，灌制成唱片后很快风靡全国。这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，显示了*二胡艺术的独特魅力，它拓宽了二胡艺术的表现力，曾获“20世纪华人音乐经典作品奖”。 《二泉映月》是*民族音乐文化宝库中一首享誉海内外的优秀作品，是*民间器乐创作曲目中的瑰宝之一。
引子（1～2小节）以四拍组成的短小音调作为开端,以一个下行音阶式短句，发出了一声饱含辛酸的叹息。二胡以轻微的声音,低沉含蓄内在的'音色,把听众引入到音乐所描写的意境中。乔建中先生认为：“对阿炳来说，这一声长叹不是偶然发出来的，应该说他一生受尽了苦难在57岁时有这样一个机会发出来这样一种叹息。”“这是引子，就这么一句。但是这个引子我觉得它是所有我们听到的民间音乐作品里边，应该是最精彩的引子之一。”
第一段 乐曲进入第一段（3～22小节）,这一段有两个主题部分，其中3～10小节为主题的第一部分（a），11～22小节为主题的第二部分（b）。第一主题的旋律在二胡的中低音区进行，低沉压抑，音域不宽,曲调线以*稳的级进为主,稍有起伏,表现了作者心潮起伏的郁闷之情；第二主题与第一主题对比鲜明，利用不断向上的旋律冲击和多变的节奏，表现了作者对旧社会的控诉，也体现了他不甘屈服的个性。 此后的五个段落是围绕着第一段两个主题的五次变奏：它通过句幅的扩充和减缩,并结合曲调音域的上升和下降,表达出音乐的渐次发展和推进。主题变奏随着旋律的发展时而深沉，时而激昂，时而悲壮，时而傲然，深刻地展示了作者的辛酸与痛苦，不*与怨愤。第六段通过曲调的反复变奏、音区的强烈对比和力度的大幅度变化，在第五段形成了乐曲的高潮。
最后一段由扬到抑，音调婉转下行，进入低音区，到了尾声部分（175～176小节），它与“b5”第二乐句紧密相连，174小节为“b5”的隐匿终止，同时进入尾声至176小节，结束在轻奏的不完全终止上，好像无限的惆怅与感叹，声音更加柔和，节奏更加舒缓而趋于*静，给人以意犹未尽的感受。 技巧赏析 《二泉映月》由阿炳所创，也由他亲自演奏。阿炳的演奏技艺是他二胡艺术成就中的重要部分，他的二胡演奏细腻深刻、潇洒磅礴、苍劲有力、刚柔相济、感人至深，他民间音乐修养广博，演奏技巧精湛高超，在当时无人能出其右。在演奏该曲时，他运用二胡的五个把位，并配合多种弓法的力度变化，在变奏中起伏跌宕，情景交融，将意境展现得无比深刻，具有很强的抒情性。 在弓法上，阿炳以短弓见长，经常使用一字一弓，音量饱满、坚实有力，如切分弓、颤弓、顿弓、提弓、小抖弓、断弓等。他的连弓用得不多，但很有特点，他吸取了戏曲音乐中弦乐的运弓方法，由弱拍进入强拍，形成弓法上的切分进行和延留进行。凡是在较长的音进行时，他持弓的右手用力有轻有重，这样既保持了浑厚的音色，又有比较明亮的效果。 在指法上，阿炳应用的是民间演奏中的定把滑音，在演奏时左手始终放在二胡的第二把位上，在第一、三把位上的旋律多采用滑音演奏，这种技巧既减少了频繁的换把次数、又能通过手指滑弦效果使旋律的进行更加浓郁连贯。其食指、中指滑音的应用，丰富了旋律的韵味，抠柔、压柔、不柔的相对比较及颤音、打音、带音、大小滑音、原位上下滑音和各种装饰音的灵活运用，加深了二胡演奏的表现力。 全曲的速度比较统一，但力度的变化却相当大。阿炳根据感情的需要随心所欲地运弓，运弓的强弱起伏配合以左手的按弦，通过指力的轻重造成音的顿挫，让人听起来感到连中有断，音断意不断，曲调显得更为生动、富有活力。著名二胡理论研究专家曾这样总结阿炳的演奏风格：“行弓沉涩凝重，力感横溢，滞意多，顿挫多，内在含忍，给人以抑郁感、倔强感，表现了一种含蓄而又艰涩苍劲的美。”
——《二泉映月》说课稿 (菁华5篇)
一、说教材
我今天说课的内容是人教版高中全一册第五单元第三十二课中的鉴赏课《二泉映月》。《二泉映月》除了引子和尾声外，共分了六个段落，即主题和它的五次变奏。第一段(3～22小节)这一段有两个主题部分，其中3～10小节为主题的第一部分(a)，11～22小节为主题的第二部分(b)。第一主题的旋律在二胡的中低音区进行，低沉压抑，音域不宽，曲调线以*稳的级进为主，稍有起伏，表现了作者心潮起伏的郁闷之情;第二主题与第一主题对比鲜明，利用不断向上的旋律冲击和多变的节奏，表现了作者对旧社会的控诉，也体现了他不甘屈服的个性。通过本节课的学*，学生可以进一步了解*的民间音乐，增进对民间音乐的热爱。
二、说学情
作为一名教师，不但要对教材有所了解，还要对学生的情况有清晰明了的掌握，这样才能做到因材施教、有的放矢。接下来我对学生的情况做一个简单的分析。
高中生的认知能力由感性逐渐上升到理性，他们不再满足于音乐的好听与否，渴望更深一层的了解音乐的内涵，这时教师对音乐元素的讲解，音乐作品的分析就显得尤为重要。教师可以通过反复聆听、直观演示以及音乐实践，找到切入口，着重感受音乐、体验音乐，开阔音乐视野，并积极参与音乐实践活动。
三、说教学目标
我设计的教学目标如下：
1.能够体验和感受民间音乐家华彦钧倔强、刚毅的性格，同时学*与黑暗势力作斗争的精神，提升对生活的热爱。
2.通过聆听、小组合作的形式，提升音乐审美能力。
3.了解音乐家的生*以及不同的音乐形象和风格，通过对比、分析，加深体验音乐的内涵。
四、说教学重难点
基于以上对教材、学情的分析以及教学目标的设立，我确定本节课的重点是欣赏《二泉映月》，感受乐曲的意境，难点是理解音乐要素与音乐情绪之间的关系。
五、说教法、学法
为了更好地突出重点、突破难点，本堂课我主要采用的教学方法分以下两点。
教法：讲授法、创设情境法、直观演示法。
学法：视听结合法、小组合作探究法。
六、说教学过程
本节课的教学过程我是这样思考的，总的设计思路分为五个环节：新课导入——初步感知——分段欣赏——巩固提高——课堂小结。下面，我将分别来介绍这五个环节：
第一环节是新课导入环节
上课伊始，我会用多媒体给学生播放《光明行》的音频，提问学生从音频当中听出了怎样的内容，有什么感受。学生自由进行回答，教师总结乐曲《光明行》是我国音乐家刘天华的二胡作品，这首作品表达了对光明和幸福生活的希冀与渴望，在一定程度上反映了人民的内心世界和精神风貌，今天我们要来学*的是华彦钧创作的一首二胡作品，听听两位大师的作品有什么区别，又分别想表现怎样的思想感情。从而引入新课《二泉映月》。
这样设计，引发了学生的思考，转移学生注意力至课堂中，同时初步了解所学作品的体裁，能够为接下来的学*奠定基础。
第二环节是初步感知环节
初步感知是新课讲授的第一个环节，我会结合学生的自身特点展开教学。
在这一环节，我会先提问学生对民族音乐家华彦钧有多少了解。学生了解的并不是很深，我会在学生回答的基础上进行补充并简单的介绍民族音乐家华彦钧的生*，并给予鼓励性的评价。之后，请学生初次聆听乐曲《二泉映月》，再次提问，乐曲的情绪有怎样的特点?我会在学生回答的基础上加以补充。共同总结出乐曲的情绪是忧伤的、哀愁的。
通过直观感知的方式，同学能够捕捉到音乐的基本信息，发挥音乐感知能力，为接下来的探究学*做好准备。
第三环节是分段欣赏环节
分段欣赏这一环节是本节课的重点。
这一环节，我会带领学生对乐曲《二泉映月》进行分段聆听和鉴赏。当听到引子的时候，提问学生乐曲的情绪有什么样的特点。根据学生的回答，我会加以补充：引子部分以四拍组成的短小音调作为开端，以一个下行音阶式短句，发出了一声饱含辛酸的叹息。二胡以轻微的声音，低沉含蓄内在的音色，把听众引入到音乐所描写的意境中。
聆听到第一乐段的时候，再次提问学生对乐曲的感受，这个时候，学生对这首乐曲的风格有了基本的掌握，通过对比分析能够对该问题进行分析和思考。我会在学生回答的基础上加以补充：第一乐段有两个主题部分，其中3～10小节为主题的第一部分，11～22小节为主题的第二部分(b)。第一主题的旋律在二胡的中低音区进行，低沉压抑，音域不宽，曲调线以*稳的级进为主，稍有起伏，表现了作者心潮起伏的郁闷之情;第二主题与第一主题对比鲜明，利用不断向上的旋律冲击和多变的节奏，表现了作者对旧社会的控诉，也体现了他不甘屈服的个性。
接着我会请学生以小组的形式讨论乐曲的三、四、五乐段以及尾声，请学生自行鉴赏，我会进行适当的补充，并通过师生共同总结的方式，总结出乐曲的情绪变化幅度较大，结束在轻奏的不完全终止上，好像在表达无限的惆怅与感叹，声音更加柔和，节奏更加舒缓而趋于*静，给人以意犹未尽的感受。
通过这样的设计，学生可以层层深入地掌握新知，同时主动地投入到教学过程中来，从而能够更快速地了解乐曲本身及其深刻内涵。
第四环节是巩固提高环节
这一环节我会简单介绍二胡，并播放背景音乐《二泉映月》，请同学们根据已学知识，为乐曲进行绘画、诗歌的创作。
这样做既能够对新学*的音乐作品进行巩固，同时又可以让同学们充分地参与到课堂实践活动中来，通过与不同学科知识的综合，巩固对音乐的体验与感受。
第五环节是课堂小结环节
好的结尾能起到画龙点睛的作用，在课堂小结时我会和同学们一同探讨本节课学*的主要内容，总结音乐作品所传达的精神内涵。
七、说板书设计
一、说教材
我今天说课的内容是人教版高中全一册第五单元第三十二课中的鉴赏课《二泉映月》。《二泉映月》除了引子和尾声外，共分了六个段落，即主题和它的五次变奏。第一段（3～22小节）这一段有两个主题部分，其中3～10小节为主题的第一部分（a），11～22小节为主题的第二部分（b）。第一主题的旋律在二胡的中低音区进行，低沉压抑，音域不宽，曲调线以*稳的级进为主，稍有起伏，表现了作者心潮起伏的郁闷之情；第二主题与第一主题对比鲜明，利用不断向上的旋律冲击和多变的节奏，表现了作者对旧社会的控诉，也体现了他不甘屈服的个性。通过本节课的学*，学生可以进一步了解*的民间音乐，增进对民间音乐的热爱。
二、说学情
作为一名教师，不但要对教材有所了解，还要对学生的情况有清晰明了的掌握，这样才能做到因材施教、有的放矢。接下来我对学生的情况做一个简单的分析。
高中生的认知能力由感性逐渐上升到理性，他们不再满足于音乐的好听与否，渴望更深一层的了解音乐的内涵，这时教师对音乐元素的讲解，音乐作品的分析就显得尤为重要。教师可以通过反复聆听、直观演示以及音乐实践，找到切入口，着重感受音乐、体验音乐，开阔音乐视野，并积极参与音乐实践活动。
三、说教学目标
我设计的教学目标如下：
1.能够体验和感受民间音乐家华彦钧倔强、刚毅的性格，同时学*与黑暗势力作斗争的精神，提升对生活的热爱。
2.通过聆听、小组合作的形式，提升音乐审美能力。
3.了解音乐家的生*以及不同的音乐形象和风格，通过对比、分析，加深体验音乐的内涵。
四、说教学重难点
基于以上对教材、学情的分析以及教学目标的设立，我确定本节课的重点是欣赏《二泉映月》，感受乐曲的意境，难点是理解音乐要素与音乐情绪之间的关系。
五、说教法、学法
为了更好地突出重点、突破难点，本堂课我主要采用的教学方法分以下两点。
教法：讲授法、创设情境法、直观演示法。
学法：视听结合法、小组合作探究法。
六、说教学过程
本节课的教学过程我是这样思考的，总的设计思路分为五个环节：新课导入——初步感知——分段欣赏——巩固提高——课堂小结。下面，我将分别来介绍这五个环节：
第一环节是新课导入环节
上课伊始，我会用多媒体给学生播放《光明行》的音频，提问学生从音频当中听出了怎样的内容，有什么感受。学生自由进行回答，教师总结乐曲《光明行》是我国音乐家刘天华的二胡作品，这首作品表达了对光明和幸福生活的希冀与渴望，在一定程度上反映了人民的内心世界和精神风貌，今天我们要来学*的是华彦钧创作的一首二胡作品，听听两位大师的作品有什么区别，又分别想表现怎样的思想感情。从而引入新课《二泉映月》。
这样设计，引发了学生的思考，转移学生注意力至课堂中，同时初步了解所学作品的体裁，能够为接下来的学*奠定基础。
第二环节是初步感知环节
初步感知是新课讲授的第一个环节，我会结合学生的自身特点展开教学。
在这一环节，我会先提问学生对民族音乐家华彦钧有多少了解。学生了解的并不是很深，我会在学生回答的基础上进行补充并简单的介绍民族音乐家华彦钧的生*，并给予鼓励性的评价。之后，请学生初次聆听乐曲《二泉映月》，再次提问，乐曲的情绪有怎样的特点？我会在学生回答的基础上加以补充。共同总结出乐曲的情绪是忧伤的、哀愁的。
通过直观感知的方式，同学能够捕捉到音乐的基本信息，发挥音乐感知能力，为接下来的探究学*做好准备。
第三环节是分段欣赏环节
分段欣赏这一环节是本节课的重点。
这一环节，我会带领学生对乐曲《二泉映月》进行分段聆听和鉴赏。当听到引子的时候，提问学生乐曲的情绪有什么样的特点。根据学生的回答，我会加以补充：引子部分以四拍组成的短小音调作为开端，以一个下行音阶式短句，发出了一声饱含辛酸的叹息。二胡以轻微的声音，低沉含蓄内在的音色，把听众引入到音乐所描写的意境中。
聆听到第一乐段的时候，再次提问学生对乐曲的感受，这个时候，学生对这首乐曲的风格有了基本的掌握，通过对比分析能够对该问题进行分析和思考。我会在学生回答的基础上加以补充：第一乐段有两个主题部分，其中3～10小节为主题的第一部分，11～22小节为主题的第二部分（b）。第一主题的旋律在二胡的中低音区进行，低沉压抑，音域不宽，曲调线以*稳的级进为主，稍有起伏，表现了作者心潮起伏的郁闷之情；第二主题与第一主题对比鲜明，利用不断向上的旋律冲击和多变的节奏，表现了作者对旧社会的控诉，也体现了他不甘屈服的个性。
接着我会请学生以小组的形式讨论乐曲的三、四、五乐段以及尾声，请学生自行鉴赏，我会进行适当的补充，并通过师生共同总结的方式，总结出乐曲的情绪变化幅度较大，结束在轻奏的不完全终止上，好像在表达无限的惆怅与感叹，声音更加柔和，节奏更加舒缓而趋于*静，给人以意犹未尽的感受。
通过这样的设计，学生可以层层深入地掌握新知，同时主动地投入到教学过程中来，从而能够更快速地了解乐曲本身及其深刻内涵。
第四环节是巩固提高环节
这一环节我会简单介绍二胡，并播放背景音乐《二泉映月》，请同学们根据已学知识，为乐曲进行绘画、诗歌的创作。
这样做既能够对新学*的音乐作品进行巩固，同时又可以让同学们充分地参与到课堂实践活动中来，通过与不同学科知识的综合，巩固对音乐的体验与感受。
第五环节是课堂小结环节
好的结尾能起到画龙点睛的作用，在课堂小结时我会和同学们一同探讨本节课学*的主要内容，总结音乐作品所传达的精神内涵。
一、说教材
《二泉映月》是九年义务教育苏教版六年制小学语文第十册第九课。本文记述了阿炳创作《二泉映月》的过程以及对《二泉映月》乐曲内容的介绍，展示了阿炳的苦难生活，赞扬了阿炳通过乐曲表达出的对光明，未来的向往以及对命运的抗争。《课标》指出“应该重视语文的熏陶感染作用”因此，我运用情景教学法，朗读法，讨论法，让学生感受到文字的美，情感的美，乐曲的美。
二、说学情
五年级的学生已具有一定揣摩文章的能力，能够体会到关键词句在表达情意方面的作用，所以在课前我已经布置学生预*了本节课的生字、生词。
三、说教学目标
语文课程标准明确指出，语文课程应致力于学生语文素养的形成，依据学情，结合教材实际，我确立了以下教学目标：
知识目标：要求学生能弄清课文中哪些地方写的详细，哪些地方写的简略。
能力目标：用心倾听，感悟《二泉映月》的乐曲意境，反复品读，了解阿炳的苦难生活。
情感目标：体味阿炳通过乐曲表达出的光明，未来的向往以及对命运的抗争的不屈精神。
教学重难点：
根据教材特点和学生实际情况，我确定了本节课的教学重点和难点：以上知识目标和能力目标是本节课的教学重点，而体会最后两个自然段，深化学生的阅读感受则是教学难点。
四、说教法与学法
语文课程标准中明确指出，应该重视学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德智体美的和谐发展。本课教学，我试图营造一个民主和谐的学*氛围，运用多媒体课件以及图片展示，音乐感染让学生自主感悟，品评诵读，从而有所思，所想。
五、教学过程
为了完成教学目标，突出重点，突破难点，我设计了初读、检查预*，再读、理解文章，拓展升华情感，布置作业四个教学环节。
（一） 初读，检查预*
1、 叶圣陶先生在谈到阅读教学的任务时明确指出，把握作者的思路，理清文章的线索，是阅读教学的首要任务。为了让学生理清文章线索，检查《二泉映月》的大概内容，并播放《二泉映月》让学生精心听，从这首曲子中能听到什么？
——《二泉映月》听课报告
《二泉映月》听课报告
在学*、工作生活中，报告有着举足轻重的地位，我们在写报告的时候要注意逻辑的合理性。那么一般报告是怎么写的呢？下面是小编精心整理的《二泉映月》听课报告，仅供参考，大家一起来看看吧。
听了姜老师的《二泉映月》一课，二胡名曲《二泉映月》到现在还在脑中萦绕，我相信不仅是我一个人，所有的学生和听课者都会永远记住这首曲子。姜老师的课，我感觉：他不仅仅在引领学生学*语言文字，更是在引导学生与作者对话的过程中，唤醒学生直面生活、品味生活，领悟生命的真谛。
《二泉映月》是典型的抒情类课文，姜老师在教学中想方设法创设情境，如语境中朗读，适时补充相关资料等，把学生带入课文情境，揣摩阿炳的内心，体悟阿炳的情感，感悟阿炳形象。这一点，很值得我学*。
一、“导入课文”美
这节课用艺术音乐导入，创设良好的'情景，以音乐作为桥梁，沟起学生感情上的共鸣，使学生更好地投入到与人有关的文本的学*中。再者情感上的启发往往会让人有一种欲望不能之感，迫切地想了解与这有关的内容，这种先声夺人一节课的开关更能吸引学生，获得兴趣盎然的效果，为进一步创设了良好的氛围。
二、“提问题”美
提问题往往比解决一个问题还重要。质疑问难是教学中不可缺少的环节。这节课中姜老师善于提问题，姜老师整堂课都能根据文章中心来提问题。一连串串的追问，让学生走入文字背后，让学生感觉阿炳的生活历历在目。
三、"合作探究"美
在整堂课的教学过程中，学生在合作探究中及师生互动充分体现教师的主导做用，学生的主体地位。做到倡导自主走入文本，与文本进行情感上的沟通。
四、"伴乐朗读"美
这节课的教学中，姜老师采用多种形式的教学方法来朗读课文，学生朗读课文时，教师多数采用伴乐朗读，使学生读书的兴趣浓厚，在读过程中解决教师的问题，在听声音，谈感受，让学生体验到音乐给带来的美。
五、围绕重点，领悟精髓。
姜老师在初读课文中出示三组词是非常有意识的，从中也看出姜老师对教材的研读之深，一组是讲月亮、月光的；一组是讲阿炳身世的；一组是讲《二泉映月》的旋律的，姜老师引导学生美美地读第一组，悲惨地读第二组，第三组又要求学生把旋律的变化读出来。通过这样的方式，既学*了词，同时让学生对文章有了初步的感知与疏理，看来学词也是围绕着文章的重难点来学的。在省去了在教学中的扣词扣句的支离破碎的朗读教学，才有了今天课堂上的行云流水，酣畅淋漓，激情荡漾的朗读。
姜老师的课在内容上、内涵上有拓展，（阿炳的身世，小泽征尔认为《二泉映月》应该跪着听等）学生的能力上有提升，情感上有共鸣，思想上有提升，树立了要勇于面对苦难的价值观。看来，对于我们的课题的研究，姜老师的这节课值得我们解剖与学*。
建议：如果教师能范读重点句，这节课更会锦上添花。
——二泉映月的教学设计实用五篇
一、板书课题，导入新课。
师：同学们，今天咱们一块儿学*来一篇课文，题目是《二泉映月》，（板书齐读）关于二泉映月，大家都知道些什么？昨天见面的时候，大家知道的还不多，看看通过昨晚的预*，今天有没有进步？（自由谈）
不错，二泉映月不仅是一首著名的二胡曲，它还是无锡惠山脚下一道著名的风景。原名叫惠泉，后来唐代茶圣陆羽品尝了这里的泉水，觉得它甘甜清冽，称这里为天下第二泉，大诗人李绅称这里的泉水为“人间灵液”，宋徽宗、清代康熙、乾隆都曾经亲自品尝过这里的泉水，甚至把它作为贡品。
二、美读“二泉景”
实际上，在我们的课文中就有不少地方在写“二泉映月”这一道风景，打开课文，自由地读一读课文，完成这节课的第一个学*任务，把你能够发现，能够找到的描写“二泉映月”这一道风景的话找出来，用笔画出来。
1、无锡的惠山，树木葱茏，藤萝摇曳。山脚下有一泓清泉，人称“天下第二泉”。（一泓清泉静影沉璧）
2、水面月光如银，师父静静地倾听着泉声。（茫茫月夜月光如银）
3、月光似水，静影沉璧，但阿炳再也看不见了。
4、月光照水，水波映月，乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡。（月光照水，水波映月）
5、有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。（淙淙流水蜿蜒而来）
咱们把这四句话变成八个词，谁再来读一读？边读边说说你想到了什么？
茫茫月夜月光如银—————你读出了朦胧的美
淙淙流水蜿蜒而来—————你读出了灵动的美
一泓清泉静影沉璧————你读出了宁静的美“泓”字可否改为“股”？联系静影沉璧。从“静影沉璧”你们联想到什么？再齐读。
月光照水水波映月————月者寒也，泉者冷也。你读出了冷清的美
读书要字正腔圆，读词要做到声断而意不断。
同学们，读着读着，你们有没有发现，这几个词语连起来就像什么？（一首诗一幅画）对，什么叫如诗如画，这就是！咱们能不能把这种如诗如画的感觉连在一起读一遍？读——什么感觉？（美不胜收）
三、感受阿炳心。
师：这就是无锡惠山的二泉映月，使人陶醉，让人沉醉。但是，这样如诗如画的风景，对三十五岁以后的阿炳来说，意味着什么？他看得到吗？他看到的只有什么？（一片黑暗）是啊！没有花，没有草，没有月，没有泉，没有一切景致。这是多么让人感到孤独和痛苦的事情。下面我们完成第二个学*任务，认真读一读课文的第2、4自然段，说说你从这两段的内容中能读出“一样的”是什么？“不一样的”是什么吗？（指名读）
是啊，一样的中秋夜，一样的月光，一样的清泉，
不一样的是———人老了，那年是小阿炳，如今已成中年；
身边的人由师父换成了邻家少年，因为———师父已经去世了；
那年是来赏月，而今只能听听流水的声音；
最重要的是那年小阿炳除了流水声，什么声音也没有听到，师父告诉小阿炳，等你长大了，就一定会从中听到奇妙的声音。如今阿炳从这淙淙的流水声中想到了什么？他听到了什么？（出示文字一）
渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……
（板书：叹息哭泣倾诉呐喊）
1、为什么会听到这些？是流水在叹息哭泣倾诉呐喊吗？（不是，是阿炳的心。）那他为什么叹息哭泣倾诉呐喊呢？谁能够用一个词来回答？
2、理解“坎坷”。 “坎坷”是这一课的生字。讲解生字。
3、谁能够用课文中的内容来具体说说“坎坷”。你知道阿炳经历了哪些坎坷？
4、过渡：一年四季，无论酷暑寒冬，无论身体如何疲惫，阿炳总要背着乐器，拄着竹杖，在妻子的牵扶下上街卖艺。大家见过街上买艺的残疾人吗？想想阿炳是怎样卖艺的？卖艺过程中可能会发生什么事情？他心中会想些什么？
是啊！这样坎坷的经历，怎能不让他深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉呢？他叹息的是—————？命运多难双目失明；哭泣的是—————？父亲去世生活艰苦；倾诉的是—————？内心孤独遭人冷眼
5、然而，又是什么让他倔强的呐喊呢？（对音乐的热爱对光明的向往对安定幸福生活的渴望！）人们称阿炳是三不穷：人穷志不穷（不怕权势）；人穷嘴不穷（不吃白食）；人穷名不穷（正直）。
6、你读懂了阿炳的心吗？再读这段话。
四、聆听“二泉”乐
过渡：听着，听着，阿炳的心颤抖起来。他禁不住拿起二胡，他要通过琴声把积淀已久的情怀，倾吐给这茫茫月夜。（放音乐二泉映月）
1、你听了之后有什么感受？（优美凄凉愁苦高昂）
2、让我们再来通过文字走进二泉映月。乐曲分三部分，谁来读开始的部分。
起初，琴声委婉连绵，有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，在怀念对他恩重如山的师父，在思索自己走过的人生道路。
这是阿炳在赞叹、在怀念、在思索。
3、男同学来读读高潮部分？
随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮。它以势不可挡的力量，表达出对命运的抗争，抒发了对美好未来的无限向往。
这是阿炳对命运的抗争，对美好未来的无限向往。
4、接下来，自然是尾声。请女同学来。
月光照水，水波映月，乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡。
是啊！这就是著名的二泉映月，大家听：（师范读）同学们，让我们再用自己的心，贴*阿炳的心，一同走进《二泉映月》。齐读。
5、冷冷的弦，瘦瘦的人，颤颤的手，琴弦即心弦，琴声即心声，阿炳是用动人心弦的琴声告诉人们：（出示文字三）
阿炳用这动人心弦的琴声告诉人们，他爱那支撑他度过苦难一生的音乐，他爱那美丽富饶的家乡，他爱那惠山的清泉，他爱那照耀清泉的月光……
6、而这一切，阿炳只能向谁倾诉呢？（茫茫月夜）为什么？（现实无知音）
在阿炳去世*三十年后，有这样一个知音广为人知，有这样一个故事传为佳话——
拓展：（出示文字四）
1978年，世界著名指挥家小泽征尔应邀担任中央乐团的.首*指挥，当他听完用二胡演奏的《二泉映月》后，感动得热泪盈眶，呢喃地说：“这种音乐只应跪下来听……”
是什么让这位大指挥家折服到要跪下来？（对命运的抗争对光明的向往对音乐的执着对家乡的热爱……）是的，苦难的人很多，凄惨的人也很多，但在苦难中被打倒，在凄惨中潦倒的人，会不会让他折服？
五、尾声。
最后，让我们再来听一段珍贵的历史录音。这是阿炳生前唯一的一次录音，是已故音乐教育家中央音乐学院杨荫浏教授用当时最好的国外进口的钢丝录音机录下的。在阿炳演奏过的270多首曲目中，仅仅留下了三首二胡曲，三首琵琶曲，成为了这位伟大的民间音乐家留给人世的最后声音。让我们一起在这首二泉映月中缅怀这位苦难一生，抗争一生的民间音乐家吧！
板书设计：
二泉映月
叹息哭泣倾诉呐喊
委婉连绵蜿蜒而来赞叹怀念思索
步步高昂进入高潮抗争向往
舒缓起伏恬静激荡爱
对命运的抗争对光明的向往
一、导入新课。
师：同学们，你们喜欢听音乐吗？都喜欢听什么样的音乐？（指名说）
师：今天这节课，顾老师想先播放一段曲子。世界著名的指挥家－－小泽征尔第一次听到这首曲子时，感动地流下了眼泪，他泪流满面地说道：“听这首曲子，应该跪下来听。”究竟是什么样的曲子，能如此地打动人心呢？请同学们现在就闭上眼睛，用心去聆听，用情去体会。
(播放：二泉映月)
师：听了这段曲子，你们有什么感觉？（指名说）
师：你们对这首曲子有什么了解？（指名说）
（板书：二泉映月）
二、了解阿炳。
师：《二泉映月》这首二胡曲是阿炳用纤弱的琴弦、苦难的人生、坎坷的经历，用长期积淀在心的种种情怀创作的。他一生的悲、一生的恨、一生的爱全部融进了这深情的旋律中。欣赏这感人的旋律，我们得首先走*阿炳，了解阿炳。同学们，你们看，这就是阿炳（出示图片）
师：他是一个双目失明的盲人，这个世界再多么五彩缤纷，然而对他来说却只有漆黑一片。他从小就没有了爹娘，浓浓的父爱、伟大的母爱，对他来说却只是一个遥远的梦想。他流落街头、形同乞丐，他生活穷困，疾病缠身。为了生活，他只得以卖艺为生，饱受了人间的艰辛和苦难。更是雪上加霜的是，他唯一的亲人，对他恩重如山的师父也离开了人世。
师：请同学们用心去读一读这些浓缩了阿炳悲惨一生的词语，用心去感受这位盲人的不幸命运。
出示：双目失明
没爹没娘
流落街头形同乞丐 生活穷困 疾病缠身卖艺为生
唯一的亲人------师父离开了人世
师：读完了这些词语，你想说些什么？（指名说）
三、初读课文。
师：就是这样一位尝尽人间酸辛的盲人，他为什么能创作出这样一首不朽的乐曲呢？现在让我们打开课文，听一听顾老师给大家带来的配乐朗读。你们仔细地看课文，跟着音乐，随着朗读认真地听、仔细地想。（播放课文范读）
师：听完了朗读，你们觉得我读得好吗？好在哪里？（指名说）
师：我读得时候是不是从头到尾都很大？有没有像有的同学一样读书都用大嗓门？有时候读书不一定都要用很大的力气，不一定要发出很大的声音。读书讲究的是轻重缓急，虚实浓淡，刚柔隐现。表现内心思考的文章，要用气把声音送出来。你们会读吗？听着音乐，自己试着读一读吧！
（学生试读课文）
师：都读完了，感觉怎么样？有感觉吗？
师：今天由于时间有限，顾老师就不让大家一节一节地读了。顾老师很想听一听大家读这篇课文中的一个自段然，猜猜看，我会让大家读哪个自然段？为什么？（指名说）
师：第五自然段集中体现了二泉映月这首名曲所体现的内容和意境，你们要是能把这一节读好，其它的内容也一定能读好。就这一节，谁来试着读一读。（指名读）
四、练读第五自然段。
师：你们觉得他读得怎么样？听的时候，你们发现他读的有什么毛病吗？（指名说一说）
师：对读书的学生说：第一次站起来读这么一个高难度的自然段，读不好，顾老师原谅你。同时也要敬佩你的勇气。好，坐下。大家想不想把这一节读好？要想读好，我送给大家几个字。（板书：用心灵诵读）知道，什么叫“用心灵诵读”吗？（指名说）“用心灵诵读”咱们得首先学会“心与心的交融”，“心与心的交融”就是要让你们走进阿炳的内心世界，试着去了解、琢磨阿炳的内心想法。现在，就请大家再好好地读一读这一节，你从中读出了阿炳内心世界的哪种心情？（学生再次读第五节）
师：谁来说一说，读了这一节，你从中读出了阿炳内心世界的哪种心情？为什么？（指名说）（说完后让学生将这些词语写在黑板上）
（悲伤、痛苦、爱、信心......）
师：同学们，这首乐曲以“悲”为主题，在凄楚的叹息声中又让我们看到阿炳那颗敢于同命运抗争，矢志不渝地追求美好理想的信心。现在来，让我们听一听一位著名的演讲家是如何将阿炳的内心***过朗读表现出来的。（播放第五节录音）同学们，可以跟着录音的声音轻轻读，跟着它学，好吗？（好！）
师：后面的同学也可以跟着轻轻地读，轻轻地学，老师们也可以，咱们一起来感受阿炳的内心世界。
师：“曲罢不知人在否，余音嘹亮尚飘空。”啊！多么伟大的音乐啊！听完了，似乎我们的心情早已就沉浸在阿炳的'心灵之中。你们谁来试着配乐读一读。（学生练读）
师：谁来试着读一读。（指名配乐读）
师：让我们一起在心与心的交融中，用心灵去诵读这一节吧！（学生一起配乐读）
师：同学们，阿炳用他那纤弱的琴弦、苦难的人生谱写了如此不朽的作品，而如今音犹在而人已亡。此时此刻，你能用一两句话来表达我们对阿炳由衷的敬佩吗？（指名说）
师：阿炳的一生是苦难的一生，他用音乐诉说了他坎坷的人生经历。同学们，如果这个时候我再问你，“二泉映月”是什么，你还会简单的告诉我“二泉映月”仅仅是一首曲子吗？你会怎样回答？
（指板书，师生共同总结）
师生：“二泉映月”不光是一首曲子，它还是阿炳的一段人生经历，更是在诉说着阿炳的一番情怀，表达着他与命运抗争、向往美好的一种精神。希望这种精神可以激励我们在坐的每一个人，让我们去向往美好、热爱生活。
师：今天的课我们就上到这里，谢谢同学们，下课！
板书：
二泉映月
用心灵诵读
心与心的交融
一首曲子
一段经历
一番情怀
一种精神
教学要求：
理解课文内容，了解《二泉映月》这首曲子的来历以及曲作者阿炳艰难的人生之路。
有感情地朗读课文，积累重点语句。
热爱民族音乐，懂得音乐可以表达心声，战胜苦难。
教学环节：
一、板书课题，导入新课，引发质疑。
板书课题，刚刚看到这样一个题目，你想问什么问题?(二泉在哪里?二泉映月是什么?……)
二、初读课文，了解内容。
自由读课文，到文中去寻找问题的答案。有些问题可能会通过你的读书迎刃而解，有的问题则需要深入地学*包括和老师、同学的交流、碰撞才能够明晰。
针对最初提出的问题进行反馈，初步感知“二泉映月”这首曲子的旋律。
初步概括：二泉映月是什么?
引发二次质疑：说到二泉映月是一首曲子、一首二胡曲、一首阿炳创作的曲子，此时的你又想问什么问题?(阿炳为什么能够创作出这样一首曲子?这首曲子想表达什么?这首曲子为什么能够享誉海内外?……)
三、熟读课文，理解内容。
出示阿炳塑像：这就是二泉映月的曲作者阿炳(简介阿炳)这节课就让我们透过文字一同走*阿炳，走*阿炳的心灵世界，走进阿炳的音乐时空。
同学们再次认真读读课文，尤其要读准生字的读音，遇到难读的地方可以多读几遍。
检查读书情况：主要指导读通读顺、不读破句，合理停顿。
四、深入探究，体会情感。
提问：文章哪些段落写了二泉映月这首曲子创作的过程?(45自然段)
指名读第四自然段，质疑：为什么原来听不到任何声音，现在却能够听到这么多的声音?理解“月光似水”“静影沉璧”
此时，如果你置身在葱茏的树林中，眼前是一轮明月，一泓清泉，沐浴着皎洁的月光，欣赏着摇曳的藤萝，你的心情如何呢?然而这么美妙的景色阿炳却再也看不到了，永远也看不到了。他只能听到淙淙的流水声，只能听到发自他心底的那些声音。
他想到了师父说过的话，想到了自己坎坷的经历。默读2、3课文自然段，从文中找找答案，看看师父说了什么让他这样铭刻于心，自己又经历了什么让他如此的感伤?
出示四幅图画，使学生感受阿炳的生活，并选择一幅用文字表达出来。汇报反馈。
思考：阿炳叹的`是什么?哭的是什么?诉的是什么?喊的是什么?指导有感情地朗读第四自然段。
小结：阿炳能够创作出二泉映月这样的作品，源于他特殊的经历。然而却并非有这样经历的人都能够成就这样的作品。你认为阿炳创作出二泉映月这样的曲子还有什么原因?(对音乐的热爱，良好的天赋)
补充资料：阿炳五岁，就跟随父亲在雷尊殿当小道士，并且学*各种乐器演奏。他冬天用冰块摩擦双手，锻炼弹琵琶的指弓;夏夜，为了避免蚊咬，双脚浸在水里*拉二胡。他迎着晨风吹笛，用铁筷子敲打方砖，练*鼓点、板眼，还经常跟着父亲出外拜忏、诵经、奏乐，众多的道家音乐活动，使他的音乐技艺超群出众。
阿炳创作了很多曲子，据不完全记载，大概有二百多首，但是留下录音的只有六首，这首曲子也是后人命名的，为什么一定要叫做《二泉映月》呢?(触景生情，即兴而成)
小结：让我们在音乐与文字中再次走进这个说来普通又极不普通的民间艺人阿炳的情感世界。(配乐范读第五段，学生谈感受)
指导有感情地朗读这一段。在朗读中理解：升腾跌宕高昂?势不可挡?舒缓而又起伏?恬静而又激荡?支撑这些词汇，在理解中体会人物情感有感情地朗读。(很多伟大音乐家都是苦难的超越者，贝多芬是聋子，但耳聋后他创作了振聋发聩的《第九交响曲》。莫扎特在36岁时就离开了人世，但他是是世界公认的“音乐神童”是古典主义的代表人物。看待一个人生命的价值不应当是看其生命的长度，也不是看他遇到了多少苦难与挫折，而是看他如何超越苦难来提高其生命的质量。)
五、拓展研读，提升认识。
(一)谈感受：
国庆10周年时,中国对外文化协会将《二泉映月》作为我国民族音乐的代表作之一送给国际友人。《二泉映月》还入选了世界十大名曲。现在，《二泉映月》已经有了何占豪改编的小提琴独奏、储望华改编的钢琴独奏、吴祖强改编的弦乐合奏等西洋乐器改编曲。中国乐团出访外国的时候，《二泉映月》通常为首选曲目。(越是民族的，越是世界的)
世界著名指挥家小泽征尔(日本人)在听过《二泉映月》这首曲子后，激动不已，他流着泪说：“这样的音乐应该跪下来听。”(阿炳的人生是那个社会的缩影，但阿炳的音乐却是我们中华民族精神的凝聚!)
请记住这样几个名字杨荫浏、张瑞、闵惠芬、宋飞……(他们拯救了我们中华民族的音乐遗产，并能够发扬光大。每一个中国人都应该热爱我们的民族音乐、民族文化。)
(二)听歌曲《二泉吟》同时出示《二泉吟》的歌词
再次谈认识：《二泉映月》是什么?
教学过程：
一、欣赏音乐，奠定情感基调
1、假如没有音乐，社会将是一个无声的世界；假如没有音乐，生活就没有了生机，没有了乐趣，世界就不再丰富多彩。上课前，张老师给大家带来了一首二胡曲，想听吗？听的时候老师希望同学们不仅要用耳朵听，更要用自己的整个心灵来听这首《二泉映月》。
2、告诉老师，这悠扬的二胡声，让你听到了什么？
小结：同一首曲子，有人听出了爱，有人听出了……，不同的人听出了不同的内容。一首名曲当我们用心去感受的时候，就能听到作者许许多多的心声。
二、初感人物，发现一道美景
1、师：无锡的惠山，树木葱茏，藤萝摇曳。山脚下有一泓清泉，人称“天下第二泉”。 这首世界名曲《二泉映月》诞生在这里。齐读课题《二泉映月》。
2、《二泉映月》是谁创作的？（阿炳）
3、大家对阿炳有哪些了解？
4、阿炳是个苦难的人，是一位民间音乐家，是一位盲人音乐家。他的《二泉映月》代表了阿炳的最高水*，几十年来，这首曲子深受我们人民喜爱，就在国际乐坛上也享有盛誉。
5、同学们，为什么一位民间艺人，一位双目失明的艺人，一位苦难一生的艺人能创作出《二泉映月》这样不朽的作品？今天让我们一起走进阿炳，走进他那艰苦的创作历程。请同学们带着问题自由读课文。
6、刚才同学们都用心去朗读了课文，读得非常好。相信大家的预*也准备得十分充分，老师来考考大家，准备好了吗？
倾听 月光如银 委婉连绵 双目失明
倔强 月光似水 升腾跌宕 卖艺度日
激愤 静影沉璧 步步高昂 经历坎坷
搀扶 月光照水 舒缓起伏 热爱音乐
积淀 水波映月 恬静激荡 向往光明
谁有信心把它们都读准了？
（多媒体）出示第一竖排：这是一组难读的词语，让我们开火车吧。【注意“倔强”的读音】
（多媒体）出示第二竖排：刚才难读的词语同学们一下就解决了，相信这一组描写月光的词语你们不仅能读对，读好也没有问题。【抓住月色的柔美，读出词之美。】
（多媒体）出示第三竖排：同学们把那么美的月光都读出来了，相信这一组描写音乐的词语你们也一定可以读出它的旋律来。【抓住不同旋律的特点，读出词的旋律】
（多媒体）出示第四竖排：同学们把那么美的一组描写音乐的词语读得这么好，你们也一定可以读好这组词，试一试。【抓住这组词的特点，感悟阿炳的悲惨人生】
让我们一起来读准、读好这些词，齐读。
三、分层感悟，体会坎坷人生。
1、这么美的月色，这么悠扬的乐声，作为一个盲人的阿炳他只能用心去感受、用耳朵来听。
2、请同学速读课文，思考文中出现了阿炳几次听泉？哪几个自然段分别讲了这几次泉声？
3、交流：两次听泉。第一次（1-2），第二次（3-4），创作出不朽名曲(5-6)。
（一）第一次听泉声
1、阿炳在第一听泉的时候，发现了什么呢？请同学们自由读一读课文第二自然段。
2、谁来说说你读懂了什么？
【阿炳听到奇妙的泉声了吗？为什么他没有听出呢？】
……是这样的吗？让我们继续学*课文，从文中寻找答案。
（二）第二次听泉声
1、师：又是一个中秋夜，阿炳在邻家少年的搀扶下，来到了二泉。他多么希望师父说的奇特而美妙的声音出现在他的耳畔啊，他听到了什么？谁来读一读课文第四自然段？（板书：叹息哭泣 倾诉 呐喊）
2、能在泉水声中听到这些声音，你们觉得奇妙吗？
3、是什么原因能让阿炳听得到这些声音？第四自然段中有一个关键词，你们能从书中第四自然段找出来吗？
（板书：坎坷）齐读
4、请同学们再到书上找一找，看看课文哪些地方写了阿炳的坎坷经历？（结合文章第三小节感受阿炳的坎坷经历）（板书：双目失明 卖艺度日）
5、齐读“双目失明”。你读这个词，只要几秒钟。可是“双目失明”对一个人来说是多大的打击呀。同学们，你们把眼睛闭起来。（闭眼一分钟左右）
师：【语调沉郁地】一片黑暗，沉浸在一片黑暗中。阿炳再也看不见了，看不见什么？【沉痛凄凉地】对啊，由于双目失明，阿炳再也看不到这美好的一切了。对他而言，他的人生必将是——指板书：坎坷的。由于双目失明，他只能靠——卖艺度日。
6、一个双目失明的盲人，阿炳又是怎样挣钱度日的呢？书上虽然没有写，但是，我们可以发挥自己的想象，试着走进阿炳的`生活的那段岁月，去体验他的那段人生。
阿炳就是这样卖艺度日的，大家可以从中选择一个镜头，去想象体验说说阿炳卖艺的情景。（播放《二泉映月》，大屏幕出示：）
场景一：冬天，大雪纷飞，寒风刺骨，双目失明的阿炳是怎么卖艺的呢？
场景二：夏天，骄阳似火，烈日炎炎，阿炳是怎么卖艺的呢？
场景三：一天，阿炳生病了，烧到39、40度，浑身发抖……
7、哪一个同学愿意先来说一说，你看到了怎样的情景？【通过学生的想象说话，指名说，再次结合课文朗读，体会阿炳深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊】
教学内容简析
《二泉映月》的诞生是教科版小学语文六年级上册第八单元的一篇主体课文，课文通过描写瞎子阿炳悲惨的命运和创作不朽名曲《二泉映月》的艰辛历程，赞扬阿炳热爱生活，热爱音乐，敢于同命运抗争，超越苦难，战胜苦难，追求光明和美好的精神。
教学对象分析
六年级的学生已经具备了一定的阅读理解能力和搜集、整理信息能力，在学*过程中，学生能通过感情朗读、品词析句、体验想象等形式理解课文内容，揣摩文章思想感情。但由于学生离阿炳生活的年代已非常久远，他们对阿炳的生*、《二泉映月》这首乐曲的内涵都不甚了解，因此，引导学生感悟阿炳的苦难人生及其在苦难面前坚强、乐观的精神是本课教学的重点，也是教学的难点。
教学策略选取
本课内容文辞美、音乐美、意境美，具有较强的可感性。但课文呈现给学生的只是普通的文字符号，教学中有必要借助多媒体课件辅助教学，通过录像、图片、音乐等资料为学生提供足够的感性材料，让他们在脑中建立与课文语言文字相对应的表象，激活形象思维，一方面利于学生更好地将书面语言内化为自己的语言，另一方面可以拓宽学生表述的思路，丰富叙述的内容，开启学生的语言储备。
教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、理解课文内容，体会文中的感人词句。进行想象补白写话训练。
3、了解《二泉映月》这首二胡曲的诞生过程。感受民间艺人阿炳创作不朽名曲的艰辛历程，敢于同命运抗争，矢志不渝追求美好理想的精神。
教学重点、难点
感受民间艺人阿炳创作不朽名曲的艰辛历程，敢于同命运抗争，矢志不渝追求美好理想的精神。
设计理念
《语文课程标准》提出：阅读是学生的个性化行为，要让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。本课的教学重点为引导学生感受阿炳热爱生活，热爱音乐，敢于同命运抗争，矢志不渝追求美好理想的精神，如何引导学生自主品读课文，获得最深的情感体验呢？我寻求了课堂教学与信息技术的有效结合点——以语文学*为载体，把信息技术渗透到语文教学当中去，将传统的语文文化精髓“以读悟情”和现代信息技术进行有机整合，通过老师、学生、教材、媒体多边互动，有力地突出重点、突破难点，在文本和学生心灵之间架起互通的桥梁，形象有效地帮助学生理解和感悟，使学生受到熏陶，获得启迪。
教学过程：
一、创设情境，导入新课。
（课件呈现画面）师：淡淡的月光、婆娑的树影、清脆的蛙鸣、悦耳的鸟叫，构成了一幅静谧而又欢畅的夏日黄昏，这里就是位于无锡锡惠公园龙光塔下的“天下第二泉”，我国著名的民间乐师华彦钧，小名阿炳，他的童年就生活在这流水淙淙、秋虫唧唧的二泉边，自然界的声音给了阿炳无限的灵感，就在这美丽的二泉边，阿炳开始了他的音乐人生。也就是在这美丽的二泉边，因为这人，因为这景诞生了一首凄美哀婉的传世名曲——《二泉映月》。（板书课题《二泉映月》的诞生）
二、初读感知，走*阿炳。
1、请同学们自由读课文，思考：课文主要写了一件什么事？（师述读书要求，我国宋朝大教育家朱熹曾说过，读书有三到，谓：）
2、你认为是什么使阿炳他能够创作出这首享誉世界的《二泉映月》呢？请同学们快速浏览课文，试着概括一下。（经历苦难，热爱音乐。）
三、精读感悟，走进阿炳
1、下面就让我们一起走进阿炳的生活，走进阿炳的音乐世界，请同学们默读课文，思考：阿炳经历了哪些生活上的苦难？哪些地方又体现了阿炳对音乐的喜爱，圈画出相关词句，做以批注。完成要求后可与同桌之间进行交流。
2、学生汇报，师相机指导
（1）经历苦难：
（学生回答预设概括：双目失明之苦街头卖艺之苦遭人欺凌之苦孤苦伶仃之苦病磨缠身之苦）
在学生汇报后，安排想象补白写话训练，加深对阿炳苦难的感悟。
我想，双目失明的阿炳所经历的苦难还有好多好多在书中不曾写到，现在就让我们穿越历史的时空，走进70多年前阿炳的那一段生活。冬天，大雪纷飞，寒风刺骨，阿炳要如何面对？夏天，骄阳似火，烈日炎炎，阿炳又是怎样渡过？老师这里有两个场景，请你任选一个，写写阿炳所遇到的苦难。
（课件播放《长悲情》，大屏幕出示：冬天，大雪纷飞，寒风刺骨，阿炳_________。夏天，骄阳似火，烈日炎炎，阿炳___________。学生写话，教师巡回指导）
（2）热爱音乐
同学们，阿炳经历着生活上的苦难，品尝着人生的苦涩，但面对悲惨的命运，阿炳放弃了吗？就此颓废了吗？是的，他没有自暴自弃，他用对音乐的挚爱和痴迷抒发着自已对命运的抗争，抒发着自已对美好未来的向往，让我们再来回顾课文，从哪些地方可以看出阿炳对音乐的`热爱和痴迷呢？
重点放在流水的淙淙、秋虫的唧唧的拟声词训练上；和练*二胡的吃苦感悟上
在学生交流和感悟过程中，师适当引读（5、6段）夏天的夜里，银河已经西斜，（男生读：他冒着……）秋天的夜里，在清冷的月光下，（女生读：他穿着……）自然界的声音给了阿炳无限灵感，他的技艺越来越精湛，（生齐读：他的感情，他的希望，他的理想，流荡在他的十指间，流荡在他的琴弦上，流荡在人们的心坎里。人们听
着听着，有的沉思，有的叹息，有的流泪，有的唏嘘……）朗读感悟技艺精湛，感悟排比句式。琴弦即心弦，琴声即心声，想象说话人们沉思、叹息、流泪、唏嘘的是什么？引导背诵
3、《二泉映月》诞生
经过一个寒冷难熬的冬天，历经无数苦难的阿炳，终于迎来了他人生的一个春天。怀着对音乐的痴迷与喜爱，再次勇敢而执着地在春宵月下的二泉边拉起了他的二胡：
阿炳的二胡声是如此的激越，如此的悲愤，如此的苍凉！
月色朦胧，偶尔从云缝里洒下来一缕清辉，月光虽然只是刹那间映照在“天下第二泉”的闪动的水波上，却给予人们无限光明与希望……
这就是“二泉映月”
师：同学们，此情，此景，我相信会有许多感触在你的内心深处淙淙的流动着，这哀婉、苍凉的乐曲，似乎在讲述着一个人的苦难一生，这个人就是——（阿炳），这哀婉、苍凉的乐曲，又似乎在诉说一个人对光明与美好的向往和追求，这个人就是——（阿炳）。（让我们用心的感悟这段文字，学生读）
惠山的泉，就是阿炳那失明的双眼流出的泪，二泉的月，就是阿炳生命中那一叶不沉的舟！（苦难与喜爱的磨励终于在他的十指间流荡出这首旷世名曲————二泉映月，学生再读）
四、总结全篇，升华主题。
师：此曲只应天上有，人间哪得几回闻！乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡。一个乞丐，一个瞎子，一个艺人，谁在乎他的情怀？谁在乎他的命运？又有谁在乎他的绝世才华？而就在今天，我们要对已故的阿炳说：阿炳！《二泉映月》的诞生，饱含着你一生的爱与恨，愤与忧。我们读懂了你的心，正因为你对音乐的热爱，你对命运的抗争，你对美好未来的无限向往才创造了奇迹，才孕育出这享誉全世界的不朽的乐曲—————《二泉映月》。
