《学与问》是一篇说明事理的文章。课文围绕“勤学好问”这一中心论点，通过中外两个具体的事例，告诉我们“问”的重要性，教育学生要从小养成勤学好问的好*惯。
刚拿到这篇文章，通读一遍。与我们学过的《说勤奋》《滴水穿石的启示》很相似，在文体和结构方面几乎都如出一辙。应该说这篇文章脉络清晰，内容简单。
文中第一个事例是*的例子，我引导学生抓住“经常”和“缠着”理解*非常喜欢问。“这对*后来的成长有什么影响吗？”与下文的“不懈追求”联系起来。“这些问题呢？”读一读这些问题。抓住省略号让学生说说*还可能提哪些问题。并列举古今中外名人因为勤学好问而成功的例子。让学生把握这些稀奇古怪的问题与他成就的联系。
第二个事例是沈括的例子。他就是通过自己的勤学好问和观察思考想结合解开了心中的疑团，最终成为了一个了不起的科学家。
通过“我们现在现在面对的是一个怎样的世界？我们应该怎么办？”自然过渡到第三自然段的学*中去。（要学会发现问题，随时随地提出问题，拜能者为师。还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。）再由“能者为师”让学生说说与之相*的'名言警句，如“三人行，必有我师”；“不耻下问”等最后再回到文章的中心观点上来，让学生将学与问结合起来，养成勤学好问的好*惯，做学*的主人。
课末，总结升华，拓展延伸，补充有关学与问得名言警句，学生交流然后出示齐读，最后出示陶行知先生的《问到底》，让学生课后读读并理解。》教学反思
《学与问》是一篇说明事理的文章。课文围绕“勤学好问”这一中心论点，通过中外两个具体的事例，告诉我们“问”的重要性，教育学生要从小养成勤学好问的好*惯。
刚拿到这篇文章，通读一遍。与我们学过的《说勤奋》《滴水穿石的启示》很相似，在文体和结构方面几乎都如出一辙。应该说这篇文章脉络清晰，内容简单。
文中第一个事例是*的例子，我引导学生抓住“经常”和“缠着”理解*非常喜欢问。“这对*后来的成长有什么影响吗？”与下文的“不懈追求”联系起来。“这些问题呢？”读一读这些问题。抓住省略号让学生说说*还可能提哪些问题。并列举古今中外名人因为勤学好问而成功的例子。让学生把握这些稀奇古怪的问题与他成就的联系。
第二个事例是沈括的例子。他就是通过自己的勤学好问和观察思考想结合解开了心中的疑团，最终成为了一个了不起的科学家。
通过“我们现在现在面对的是一个怎样的世界？我们应该怎么办？”自然过渡到第三自然段的学*中去。（要学会发现问题，随时随地提出问题，拜能者为师。还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。）再由“能者为师”让学生说说与之相*的名言警句，如“三人行，必有我师”；“不耻下问”等最后再回到文章的中心观点上来，让学生将学与问结合起来，养成勤学好问的好*惯，做学*的主人。
课末，总结升华，拓展延伸，补充有关学与问得名言警句，学生交流然后出示齐读，最后出示陶行知先生的《问到底》，让学生课后读读并理解。
《学与问》是一篇说明事理的文章。课文围绕“勤学好问”这一中心论点，通过中外两个具体的事例，告诉我们“问”的重要性，教育学生要从小养成勤学好问的好*惯。
刚拿到这篇文章，通读一遍。与我们学过的《说勤奋》《滴水穿石的启示》很相似，在文体和结构方面几乎都如出一辙。应该说这篇文章脉络清晰，内容简单。
文中第一个事例是*的例子，我引导学生抓住“经常”和“缠着”理解*非常喜欢问。“这对*后来的成长有什么影响吗？”与下文的“不懈追求”联系起来。“这些问题呢？”读一读这些问题。抓住省略号让学生说说*还可能提哪些问题。并列举古今中外名人因为勤学好问而成功的例子。让学生把握这些稀奇古怪的问题与他成就的联系。
第二个事例是沈括的例子。他就是通过自己的勤学好问和观察思考想结合解开了心中的疑团，最终成为了一个了不起的科学家。
通过“我们现在现在面对的是一个怎样的世界？我们应该怎么办？”自然过渡到第三自然段的学*中去。（要学会发现问题，随时随地提出问题，拜能者为师。还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。）再由“能者为师”让学生说说与之相*的名言警句，如“三人行，必有我师”；“不耻下问”等最后再回到文章的中心观点上来，让学生将学与问结合起来，养成勤学好问的好*惯，做学*的主人。
课末，总结升华，拓展延伸，补充有关学与问得名言警句，学生交流然后出示齐读，最后出示陶行知先生的《问到底》，让学生课后读读并理解。》教学反思
《学与问》是一篇说明事理的文章。课文围绕“勤学好问”这一中心论点，通过中外两个具体的事例，告诉我们“问”的重要性，教育学生要从小养成勤学好问的好*惯。
刚拿到这篇文章，通读一遍。与我们学过的《说勤奋》《滴水穿石的启示》很相似，在文体和结构方面几乎都如出一辙。应该说这篇文章脉络清晰，内容简单。
文中第一个事例是*的例子，我引导学生抓住“经常”和“缠着”理解*非常喜欢问。“这对*后来的成长有什么影响吗？”与下文的“不懈追求”联系起来。“这些问题呢？”读一读这些问题。抓住省略号让学生说说*还可能提哪些问题。并列举古今中外名人因为勤学好问而成功的例子。让学生把握这些稀奇古怪的问题与他成就的联系。
第二个事例是沈括的例子。他就是通过自己的勤学好问和观察思考想结合解开了心中的`疑团，最终成为了一个了不起的科学家。
通过“我们现在现在面对的是一个怎样的世界？我们应该怎么办？”自然过渡到第三自然段的学*中去。（要学会发现问题，随时随地提出问题，拜能者为师。还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。）再由“能者为师”让学生说说与之相*的名言警句，如“三人行，必有我师”；“不耻下问”等最后再回到文章的中心观点上来，让学生将学与问结合起来，养成勤学好问的好*惯，做学*的主人。
课末，总结升华，拓展延伸，补充有关学与问得名言警句，学生交流然后出示齐读，最后出示陶行知先生的《问到底》，让学生课后读读并理解。
《学与问》一课是一篇说明事理的文章。文章浅显易懂，条理清晰，言简意赅，具有很强的说服力。课文紧紧抓住“勤学好问”这一点进行叙述，先写“问”的重要性，再举例子来证实；接着写向谁“问”；然后写“问”与“思”要结合；最后有理有据的提出观点：养成勤学好问的'*惯，才能成为学*的主人。全文共有五个自然段，第一自然段写“问”的重要性，是打开知识殿堂的金钥匙。第二自然段写*从小喜欢“问”，成就了他对科学的不懈追求。第三自然段写小学生又问题要请教别人，能者为师。第四自然段写我们要像沈括那样，把勤学好问与观察思考结合起来。第五自然段写养成勤学好问的*惯，才能做学*的主人。
我想，这篇课文层次清楚，中心鲜明，是篇很好的范文。上课伊始，我并没有老生常谈似的让学生分段，概括段意，然后指导总结。我个人认为，解读一些文章，有的时候不一定非按部就班的初读，分段，概括段意；精读，理解重点词句，总结。有些文章整体性很强，分段反而会让其支离破碎，再者，有些文章很长，每段从何处始，到哪儿终，这都是见仁见智的，并不是一定能分个明明白白的，若非要弄一个正确答案来，会不会局限学生的思维呢！
我在教学这篇课文时，另辟蹊径。上课伊始，我设计了这样的问题：“同学们，我们今天要学的是《学与问》这篇文章。相信同学们都已经预*了，你觉得这篇文章是重在叙述一件事，还是重在塑造人物形象，若都不是，那是为了告诉我们……”
“都不是”同学们异口同声地回答，
“是告诉我们一些道理”几个思维活跃的学生大声说。
“大家赞同吗？”我顺水推舟。
“赞同”
“那告诉我们什么道理呢，请同学们大声朗读课文，划出讲道理的句子。”
不知不觉中，学生上了我设好的圈套。
很快，学生的手如雨后春笋般一个接一个的冒了出来，脸上写满自信。
指名一一汇报，相机板书：知识是学来的，也是问来的。只有在学中问,在问中学，才能求得真知。
我接着忽悠：
“是的，道理是摆在这儿了，你信吗？凭什么信他呀!”
这样，又轻而易举的由道理过渡到用来证明道理的事例。
就这样，课文的脉络清晰可见，学生的学*思路既明了又跳出了分段的圈圈。这节课，教的从容，学生学的也轻松，比那一潭死水般的呆板的教学模式要好些吧！
当然，原有的教学模式是符合学生认知规律的，这样的教学设计只是我个人的一个尝试，也是本人的拙见，若有妄自尊大之嫌，敬请各位同仁予以谅解
《学与问》是一篇说明事理的文章。课文围绕“勤学好问”这一中心论点，通过中外两个具体的事例，告诉我们“问”的重要性，教育学生要从小养成勤学好问的好*惯。
刚拿到这篇文章，通读一篇。与我们学过的《说勤奋》《滴水穿石的启示》很相似，在文体和结构方面几乎都如出一辙。应该说这篇文章脉络清晰，内容简单。
第一次备课时，我所做的就是梳理课文。第一个事例是*的例子，我引导学生抓住“经常”和“缠着”理解*非常喜欢问。“这对*后来的成长有什么影响吗？”与下文的“不懈追求”联系起来。“这些问题呢？”读一读这些问题。抓住省略号让学生说说*还可能提哪些问题。并列举古今中外名人因为勤学好问而成功的例子。让学生把握这些稀奇古怪的问题与他成就的联系。
第二个事例是沈括的例子。他就是通过自己的勤学好问和观察思考想结合解开了心中的疑团。最终成为了一个了不起的科学家。（“*科学史上的坐标”、《梦溪笔谈》）
我们现在现在面对的是一个怎样的世界？我们应该怎么办？（多问）问谁呢？怎样问呢？自然过渡到第三自然段的学*中去。（要学会发现问题，随时随地提出问题，拜能者为师。还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。）在由“能者为师”让学生说说与之相*的名言警句，如“三人行，必有我师”；“不耻下问”等
最后再回到文章的中心观点上来，让学生将学与问结合起来，养成勤学好问的好*惯，做学*的主人。自己备完之后，感觉找不到任何的亮点，就是将文章分析了一边，像我们的常规课堂一样。
课末，总结升华，拓展延伸，补充有关学与问得名言警句，学生交流然后出示齐读，最后出示陶行知先生的《问到底》，让学生课后读读并理解。
上课的时候有老师听课，但是我还是按照自己事先的设计进行教学。上完此课，将这次的课堂实践感受总结为几个关键字：
一、创新。没有上过这样的课。这节课将一个个活动渗透到课文之中，给枯燥的议论文教学注入了新的活力，让学生和老师都感受到了一种新鲜，在上课的过程我都感受到了学生对其的热情高涨。这无疑是一次创新的设计。艺术都需要创新，课堂教学作为艺术的一种，也迫切地需要打破常规，进行创新。
二、不安。会不安是因为没有上过，我们上过太多“循规蹈矩”的课了，对这样的实践有些没有底。我们不清楚学生会怎样提问，会怎样回答，这在以前的教学中是很少的，我们对于学生的答案总是能心中有数，但这次的“心中没数”多少使人有些“提心吊胆”，能不能在课堂中机智地处理突发的情况，或者是学生的反应不及我的想象效果又该怎么办，这些想法都使我颇感不安。其实教学也像任何一门艺术一样，总是带有遗憾的，但遗憾未必不美，完美无缺的课总是很少的。放准心态，*静一些，或许效果会更好。
这节课我知道了自己的不足，课堂应该做好充分的预设，但无论怎样生成的过程不可能完全等同于预设，这就需要教师有自己的教学机智。而教学机智是经验和积累的养成。罗丹说：“在艺术中有风格的作品，才是美的。”其实有风格的课堂教学才是美的。提醒自己要继续努力，做个机智的老师。
本课已经画上了句号，但我觉得我对它的思索不止如此，我对语文课堂教学的思索也远远不止如此。
昨天，是进修学校组织“送教下乡”活动的日子。之前，我就接到了通知要准备上一堂公开课。接到通知，我既高兴又紧张。高兴的是，我可以锻炼一下自己；紧张的是当着那么多人的面，虽说公开课也上了不少次，但还是少不了要紧张的。其实，上过后想来这对我来说真是一次锻炼啊！我为何不争取这样的机会呢？
“送教下乡”的六年级语文主讲者是来自市九小的郭老师。我们俩都上《学与问》第一课时。虽说课时相同，可教学设计却不一样。这真的是同课异构啊！郭老师设计的第一课时主要以教学生字，理解由生字组成的词语的意思，并指导学生正确、流利朗读课文，最后理清课文的思路。而我的设计主要是初读课文，整体感知课文内容，找出作者提出的观点，理清文章脉络，然后学*课文的第一、二自然段。
虽说郭老师最后因时间关系没有把理清思路这个环节上完，可从郭老师的课堂上，我们确实学到了不少。确切地说，这样的教学设计更适用于我们乡村的学生，而我的教学设计却显得底气不足了。郭老师课堂上教给学生的学*方法、学**惯不仅适用于这节课，而且是终生受益啊！“授之以鱼，不如授之以渔”嘛。这样的教学指导值得我们乡村的老师学*。乡村的学生语文基础知识的掌握都不牢，良好的学**惯更是未能养成，导致到了六年级了读错字、写错别字、读书拖腔的现象还是很严重。如果我们的语文老师从学生读一年级时就开始培养学生的这种读书学*的能力，那么到了六年级就不至于这样了。其实追究起来，原因还是多方面的。一是大多数的学生都没有接受幼儿教育，知识的获得从一年级开始，起步肯定比市内的学生晚多了；二是家长对孩子的教育不够重视，他们的文化水*不高，没有教育孩子的能力，存在着只要把孩子交给学校就没有自己事的思想；三是受当地方言的影响，学生学*拼音比较困难，学完了一年级不会拼音的学生还是有很多，这样导致了认字不多，读书自然不流利了。在中心学校，我带的六（3）班就是从下面学校来的寄宿生。虽说他们比其它的学生基础要好些，可基础不扎实的还有一大把。*时课堂上胆子小，不善表达。说实话有时真为此而大为光火，心里想他们怎么就一言不发呢？反思自己，烦恼他们啊！看着他们这样懂也不回答，无奈中渐渐地没了自信，是老师的失败啊！渐渐地自己仿佛脱离了新课程改革的轨道了。课堂上的交流、合作、探究的学*方式好像在这都派不上用场了，除了反思还是反思啊！
上完了这堂课，刚开始自我感觉还是可以的，可晚上读了麦词校长的博文《怎样的课是一堂好课》之后，对比自己，离一堂好课的标准还差得远呢！真惭愧啊！还是努力奔着上好一堂好课的目标奋进吧。希望今后的我有更大的进步。
《学与问》与学生学过的《谈礼貌》《滴水穿石的启示》在文体和结构方面非常相似，是一篇说明事理的文章。课文围绕“勤学好问”这一中心论点，通过中外两个具体的事例，告诉我们“问”的重要性，教育学生要从小养成勤学好问的好*惯。应该说这篇文章脉络清晰，内容简单。因此本课教学对于内容的理解不需要花费过多的时间，我觉得语文教学的两大要点“学*文章写了什么”和“明白文章怎样写的”，本文可以着重从第二个方面入手，就是围绕“文章讲了什么观点，举例什么道理，学与问两者有什么关系”等为明线，通过学生自学，师生对话，来渗透“如何写”说理文的学*，亦即弄清说理文的结构。纵观本文教学过程，在注重言语实践训练方面，有以下两个方面值得交流。
一、鼓励学生将文本学*和实践经验相联系。
比如在举例说说自己“问”的经验，开始学生出现卡壳现象，后来通过点拨，引导，将学生逐渐带到生活实践中，激活了学生的生活经验，使学生的表达有“米”可“炊”。在如何学会提问的环节，我和学生置换了角色，精心创设各种情境，提出在什么情境下该去问谁，也就是深入理解“拜能者为师”的道理，调动学生将文本语言内化为自己的认识，再以运用的方式予以表达出来，使文本的学*落实到语言实践中来。在后来的拓展环节，更是用比较难的开放式辨析题“谈谈对有人说课题应该改为《问的重要性》的看法”来考大家，使学生将学*到的.文本材料经过逻辑性很强的组织加工。总之，本文的教学时时刻刻都围绕着言语实践进行，没有满足于单纯读读文字材料而脱离学生的生活实践，并且时刻保持师生的*等对话氛围。
二、注重听说读写相结合，重视写的训练。
本文学*我随时根据学生的认识水*和语言能力进行调整教学，所以没有过多的程式化步骤，仅仅备课时根据教学重难点预设了必须实现的目标，过程则通过师生对话向前推进，所以师生的“听”很重要。王尚文在《语文教学对话论》中就非常重视“听”在教学中的重要性。因此只有认真听，才有可能使以下的“说”“读”“写”顺利进行下去。为了激发学生的学*兴趣，我开头和课中用书签作为奖品，一方面鼓励学*积极性，一方面渗透了相关资料在书签上，比如书签上写着或贴着学与问的观点、学与问的有关名言、小故事等，起到了一举两得的作用。
在学*完文本之后，我在作业环节安排了“写读后感”这个小练*，练*的小提纲既是对文本的内容概括，也是对结构的梳理，同时也为读后感的内容起到了概括作用，一举三得，降低了写作难度，使写作成了不再头疼甚至是一件快乐有成就感的事。
当然，教无定法，不同的情境下，说理文会有各种不同的教学侧重点，本次教学权当一次积极的探索。
——《学与问》教学反思 (菁华5篇)
《学与问》是一篇说明事理的文章。课文围绕“勤学好问”这一中心论点，通过中外两个具体的事例，告诉我们“问”的重要性，教育学生要从小养成勤学好问的好*惯。
刚拿到这篇文章，通读一篇。与我们学过的《说勤奋》《滴水穿石的启示》很相似，在文体和结构方面几乎都如出一辙。应该说这篇文章脉络清晰，内容简单。
课文第一个事例是*的例子，我引导学生抓住“经常”和“缠着”理解*非常喜欢问。“这对*后来的成长有什么影响吗？”与下文的“不懈追求”联系起来。“这些问题呢？”读一读这些问题。抓住省略号让学生说说*还可能提哪些问题。并列举古今中外名人因为勤学好问而成功的例子。让学生把握这些稀奇古怪的问题与他成就的联系。
第二个事例是沈括的例子。他就是通过自己的勤学好问和观察思考想结合解开了心中的疑团。最终成为了一个了不起的科学家。
我们现在现在面对的是一个怎样的世界？我们应该怎么办？（多问）问谁呢？怎样问呢？自然过渡到第三自然段的学*中去。（要学会发现问题，随时随地提出问题，拜能者为师。还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。）在由“能者为师”让学生说说与之相*的名言警句，如“三人行，必有我师”；“不耻下问”等。
最后回到文章的中心观点，让学生将学与问结合起来，养成勤学好问的好*惯，做学*的主人。
《学与问》一课是一篇说明事理的文章。文章浅显易懂，条理清晰，言简意赅，具有很强的说服力。课文紧紧抓住“勤学好问”这一点进行叙述，先写“问”的重要性，再举例子来证实；接着写向谁“问”；然后写“问”与“思”要结合；最后有理有据的提出观点：养成勤学好问的*惯，才能成为学*的主人。全文共有五个自然段，第一自然段写“问”的`重要性，是打开知识殿堂的金钥匙。第二自然段写*从小喜欢“问”，成就了他对科学的不懈追求。第三自然段写小学生又问题要请教别人，能者为师。第四自然段写我们要像沈括那样，把勤学好问与观察思考结合起来。第五自然段写养成勤学好问的*惯，才能做学*的主人。
我想，这篇课文层次清楚，中心鲜明，是篇很好的范文。上课伊始，我并没有老生常谈似的让学生分段，概括段意，然后指导总结。我个人认为，解读一些文章，有的时候不一定非按部就班的初读，分段，概括段意；精读，理解重点词句，总结。有些文章整体性很强，分段反而会让其支离破碎，再者，有些文章很长，每段从何处始，到哪儿终，这都是见仁见智的，并不是一定能分个明明白白的，若非要弄一个正确答案来，会不会局限学生的思维呢！
我在教学这篇课文时，另辟蹊径。上课伊始，我设计了这样的问题：“同学们，我们今天要学的是《学与问》这篇文章。相信同学们都已经预*了，你觉得这篇文章是重在叙述一件事，还是重在塑造人物形象，若都不是，那是为了告诉我们……”
“都不是”同学们异口同声地回答，
“是告诉我们一些道理”几个思维活跃的学生大声说。
“大家赞同吗？”我顺水推舟。
“赞同”
“那告诉我们什么道理呢，请同学们大声朗读课文，划出讲道理的句子。”
不知不觉中，学生上了我设好的圈套。
很快，学生的手如雨后春笋般一个接一个的冒了出来，脸上写满自信。
指名一一汇报，相机板书：知识是学来的，也是问来的。只有在学中问,在问中学，才能求得真知。
我接着忽悠：
“是的，道理是摆在这儿了，你信吗？凭什么信他呀!”
这样，又轻而易举的由道理过渡到用来证明道理的事例。
就这样，课文的脉络清晰可见，学生的学*思路既明了又跳出了分段的圈圈。这节课，教的从容，学生学的也轻松，比那一潭死水般的呆板的教学模式要好些吧！
当然，原有的教学模式是符合学生认知规律的，这样的教学设计只是我个人的一个尝试，也是本人的拙见，若有妄自尊大之嫌，敬请各位同仁予以谅解
《学与问》是一篇说明事理的文章。课文围绕“勤学好问”列举了两个例子，一个是波兰伟大的天文学家*，另一个是北宋大科学家沈括，在教学中我引导学生感悟：“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石，让学生明白“只有从小养成勤学好问的*惯，才能获得成功”的道理。勤学好问固然重要，但在求知的过程中，还要通过自己的观察思考，去获得答案。
在课堂上，学生乐于思考，积极参与讨论，发表自己的意见。不仅巩固了课本知识，体验了文体的结构，更重要的是学生将已有的知识与新知识相结合，更加能体会课文所蕴含的哲理：“学问学问，既要学又要问。学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。只有从小养成勤学好问的*惯，才能在知识的天地飞得更远。”学生领会了文章的主旨，再联系实际生活，才能学以至用。
学生对课外知识的阅读积累很有限，在提问到相关课外知识时，只有个别学生能够回答完整，这说明以后要注重培养学生课外阅读，并形成良好的积累*惯。
《学与问》是一篇说明事理的文章。课文围绕“勤学好问”这一中心论点，通过中外两个具体的事例，告诉我们“问”的重要性，教育学生要从小养成勤学好问的好*惯。
初拿到这篇文章，通读一篇。与我们学过的《谈礼貌》《滴水穿石的启示》很相似，在文体和结构方面几乎都如出一辙。应该说这篇文章脉络清晰，内容简单。
第一次备课时，我所做的就是梳理了课文。第一个事例是*的例子，我引导学生抓住“经常”和“缠着”理解*非常喜欢问。“这对*后来的成长有什么影响吗？”与下文的“不懈追求”联系起来。“这些问题呢？”读一读这些问题，通过对*事迹的简介（《天体运行论》、“日心说”），让学生把握这些稀奇古怪的问题与他成就的联系。
我们现在要不要多问呢？问谁呢？怎样问呢？自然过渡到对3、4两段的学*中去。（要学会发现问题，随时随地提出问题，拜能者为师。还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。）
第二个事例是沈括的例子。他就是通过自己的思考解决了心中的疑团。最终成为了一个了不起的科学家。（“*科学史上的坐标”、《梦溪笔谈》）
最后再回到文章的中心观点上来，让学生将学与问结合起来，养成勤学好问的好*惯，做学*的主人。自己备完之后，感觉找不到任何的亮点，就是将文章分析了一边，像我们的常规课堂一样。
写完教案，与范老师及同组的老师交流的时候，都感觉这样一篇浅显的课文，我们能不能上出新意，做一点大胆的尝试。我们的初步构想就是将这节课定义为语文实践活动课，那怎样设计才能既让学生活动了起来，又没有脱离了课文。在一次次试教过程和钻研教材的过程中，我们确定了教案内容。
将这次的课堂实践感受总结为几个关键字：
一、创新。没有上过这样的课。这节课将一个个活动渗透到课文之中，给枯燥的议论文教学注入了新的活力，让学生和老师都感受到了一种新鲜，在试教和上课的过程我都感受到了学生对其的热情高涨。这无疑是一次创新的设计。艺术都需要创新，课堂教学作为艺术的一种，也迫切地需要打破常规，进行创新。
二、不安。会不安是因为没有上过，我们上过太多“循规蹈矩”的课了，对这样的实践有些没有底。从苹果的出示到奇妙的图片再到设计妙计，我们将课堂完全地还给了学生，我们不清楚学生会怎样提问，会怎样回答，这在以前的教学中是很少的，我们对于学生的答案总是能心中有数，但这次的“心中没数”多少使人有些“提心吊胆”，能不能在课堂中机智地处理突发的情况，或者是学生的反应不及我的想象效果又该怎么办，这些想法都使我颇感不安。其实教学也像任何一门艺术一样，总是带有遗憾的，但遗憾未必不美，完美无缺的课总是很少的。放准心态，*静一些，或许呈现出的公开课的效果会更好，我们也会更从容一些。
三、进步。公开课对于青年教师的成长非常重要。在这次公开课中我也收获了进步，得到了成长。创新的设计给我带来的是灵感的撞击，当课文教学遭遇瓶颈的时候，是不是应该换个思路去思考课文，打破常规去建构课文；专家的指导给我带来了提升，范老师对文章的创新的把握，耐心的指导都让我如沐春风，对如何处理教材有了更高层次地把握；团队的合作让我感受着温情，一起交流，一起互动，既是智慧与智慧地碰撞，我们也是一起进步；大家的点评让我明白了前进的方向，知道了自己的不足，课堂应该做好充分的预设，但无论怎样生成的过程不可能完全等同于预设，这就需要教师有自己的教学机智。而教学机智是经验和积累的养成。罗丹说：“在艺术中有风格的作品，才是美的。”其实有风格的课堂教学才是美的。提醒自己要继续努力，做个机智的老师。
这节课已经画上了句号，但我觉得我对它的思索不止如此，我对语文课堂教学的思索也远远不止如此。
《学与问》是一篇说明事理的文章。课文围绕“勤学好问”这一中心论点，通过中外两个具体的事例，告诉我们“问”的重要性，教育学生要从小养成勤学好问的好*惯。
教学第一课时，我从谈话导入。板书“学”、“问”，人们常把有知识的人说成“有学问”。今天我们来学*《学与问》。告诉学生这是一篇说明事理的课文，也就是议论文。然后与学生一起回忆学过的议论文。（《说勤奋》《谈礼貌》《滴水穿石的启示》），总结出议论文的一般特点：提出观点——证明观点——得出观点。
接着让学生自学，读课文，找出文章的观点，同时给文章分段。应该说这篇文章的脉络是非常清晰的。学生很快就找出了文章的中心观点：学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。分段也是很简单的。
教学第二课时时，我从“问”字入手，引出汉字中也有学问，再追问“为什么把知识说成学问呢？”让学生进入第一自然段的学*，重点理解两句话，并通过比较句子，体会“问”的重要性，再朗读体会句子的含义》。在学**的例子时，我先介绍他的成就，再引导学生抓住“经常”和“缠着”等词语体会*非常喜欢问的好*惯成就了他，并与下文的“不懈追求”联系起来，体会他是由好问开始走上探索之路，加上勤学终于取得成功的。然后，我让学生自己说说读了*的故事受到的启发，并再次读读第一节中的句子，体会“问”的重要。
那么，我们现在要不要多问呢？问谁呢？怎样问呢？自然过渡到对3、4两段的学*中去。（要学会发现问题，随时随地提出问题，拜能者为师。还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。）
在教学第二个事例时，我主要放手让学生自己读故事，并从文字中体会他的勤学与好问，让学生明白问不到答案时还应该多观察思考，向沈括学*，通过自己的思考解决心中的疑团，最终成为了一个了不起的科学家。教学中，我还尝试着让学生对古诗进行质疑提问，再通过交流理解古诗,最后再回到文章的中心观点上来，让学生说说对学与问的关系的认识，明白只有将学与问结合起来，与观察思考结合起来，养成勤学好问的好*惯，才能做学*的主人。教学的最后，我为了让学生加深对“问”的重要性的认识，让学生补充说说名人勤学好问的故事，又出示了一些名人名言，让学生从更多的信息中去懂得“问”是学*的一种重要方式。
——学与问教学反思 (菁华3篇)
一、以“文脉”为基础，设计教学环节。
课文按“摆出观点——列据析理——总结提升”的结构展开描述，那么在教学设计的时候就围绕课文的结构进行设计，首先让孩子们通过和课文的对话，摆出课文的观点，接着品读文中事例，使观点深入人心，最后在感知内化的基础上引导学生进行语言文字的运用，把课堂教学推向高潮，学生在简洁明快的教学环节的设计的带领下，读悟、读说、读写相结合，学得轻松，学得高效，使原本可能出现的说教式的课堂教学变得有声有色。
二、以“写法”为依据，展开细节设计。
课文围绕“勤学好问”这个中心论点，通过中外两个事例，告诉我们“问”的重要性。非常典型的'“摆事实，讲道理”的写作方法，那么在教学过程中设计了说话板块的教学，让学生更加真切的感受到“摆事实，讲道理”的优势，也进一步知道了课文的写作方法。板书的设计也围绕课文的描述进行。力求课堂教学的精致。
三、以“学生”为主体，开展课堂教学。
新课标更倾向于开放的课堂，让教师“用”教科书使学生成为课堂的主人，在互相合作、自我探究的良好氛围中使学生的思维充满安全感。整节课学生围绕两个大的问题，要么阅读，要么思考，要么交流，由被动的接受学*转变为主动的研究性学*。这节课在整个课堂教学中，教师始终站在导学、助学的位置，把课堂教学的主阵地留给了学生，尤其是教师和学生的交流，处处流露出对学生的期待、鼓励，*等、民主的课堂氛围给学生的身心极大地鼓舞。真正实现了“让学生成为课堂的主人”。
《学与问》是一篇说明事理的文章。课文围绕“勤学好问”这一中心论点，通过中外两个具体的事例，告诉我们“问”的重要性，教育学生要从小养成勤学好问的好*惯。
教学第二课时时，我从“问”字入手，引出汉字中也有学问，再追问“为什么把知识说成学问呢?”让学生进入第一自然段的学*，重点理解两句话，并通过比较句子，体会“问”的重要性，再朗读体会句子的含义。在学**的例子时，我先介绍他的成就，再引导学生抓住“经常”和“缠着”等词语体会*非常喜欢问的好*惯成就了他，并与下文的“不懈追求”联系起来，体会他是由好问开始走上探索之路，加上勤学终于取得成功的。然后，我让学生自己说说读了*的故事受到的启发，并再次读读第一节中的句子，体会“问”的重要。
那么，我们现在要不要多问呢?问谁呢?怎样问呢?自然过渡到对3、4两段的学*中去。(要学会发现问题，随时随地提出问题，拜能者为师。还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。)
一、以“文脉”为基础，设计教学环节。
课文按“摆出观点——列据析理——总结提升”的结构展开描述，那么在教学设计的时候就围绕课文的结构进行设计，首先让孩子们通过和课文的对话，摆出课文的观点，接着品读文中事例，使观点深入人心，最后在感知内化的基础上引导学生进行语言文字的运用，把课堂教学推向高潮，学生在简洁明快的教学环节的设计的带领下，读悟、读说、读写相结合，学得轻松，学得高效，使原本可能出现的说教式的课堂教学变得有声有色。
二、以“写法”为依据，展开细节设计。
课文围绕“勤学好问”这个中心论点，通过中外两个事例，告诉我们“问”的重要性。非常典型的“摆事实，讲道理”的写作方法，那么在教学过程中设计了说话板块的教学，让学生更加真切的感受到“摆事实，讲道理”的优势，也进一步知道了课文的写作方法。板书的设计也围绕课文的描述进行。力求课堂教学的精致。
三、以“学生”为主体，开展课堂教学。
新课标更倾向于开放的课堂，让教师“用”教科书使学生成为课堂的主人，在互相合作、自我探究的良好氛围中使学生的思维充满安全感。整节课学生围绕两个大的问题，要么阅读，要么思考，要么交流，由被动的接受学*转变为主动的研究性学*。这节课在整个课堂教学中，教师始终站在导学、助学的位置，把课堂教学的主阵地留给了学生，尤其是教师和学生的交流，处处流露出对学生的期待、鼓励，*等、民主的课堂氛围给学生的身心极大地鼓舞。真正实现了“让学生成为课堂的主人”。
——《学与问》读书笔记3篇
“学而不思则罔 ，思而不学则殆。”如果只学*而不去思考，不问自己为什么，那么就会感到很疑惑，得不到真正的思想。
今天，老师给我们讲了一篇课文是《学与问》。
这篇文章告诉我们一个深刻的道理：知识是学来的，也是问来的。遇事多问几个“为什么”，学会从*常的事物中发现问题。有了问题，可随时随地请教别人，你可以请教父母和老师，也可以请教同学和朋友，只要他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师，都应该向他请教。
这篇议论文主要*，正是从这些稀奇古怪的问题开始的才会有后来的成就。*小时候读白居易的诗《大林寺桃花》，其中有一句写：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。我喜欢这篇课文，它使我知道了敏而好学，不耻下问。这句话的意思是学*不会时，不管年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师。
只有学与问结合到了一起，才会成功;边学边问，养成良好*惯，才会从问中得到解决问题的方法;才会从学中获得更多的知识;才会慢慢积累，获得成功。
人们常叫有知识的为有学问。对这句话，我百思不得其解，直到今天，读到了这篇文章后，我才明白了，原来知识是学来的，也是问来的。
我看了一篇文章题目叫《学与问》，这个故事个故事让我懂得了一个道理。
故事讲的是：知识妈妈有两个孩子一个是学，一个是问，第一个是光学不问，另一个是光问不学，这兄弟俩很孝顺，可是有一天，一对好兄弟却吵起了架，都说自己的学*方法好，两兄弟吵得不可开交，所以来找知识妈妈评理，妈妈说；“你们先暂时分开，都按照自己的学*方法去做。”于是两兄弟就按照自己的方法去做了。可是学看的书很多反而越来越糊涂，问不看书问题也提不出来了，两人又去找知识妈妈。妈妈说；“既然这样，那么你们交换彼此的学*方法。”最后学开始问，问开始学。他们明白了妈妈对他们的教育。
读了这篇文章，我深有感触。同学们，要想成为真正的人才，就得多学多问，不要像学和问。学是光学不问，问是光问不学。我也希望你们要做一个多学多问的好孩子，同时你们在进步别人也在进步还有我也在进步。不学不问是最愚蠢的人，千万不要像这样的人学*，多学多问，我也相信这也是家长对我们的期望。
所以我们要不光学还要多问，光学不问，只会变成呆子。光问不学，只会变成傻瓜，又学又问，才是正确的学*方法。
人们常把有知识说成“有学问”，这是很有道理的。知识是学来的，也是问来的。“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。而今天，汪老师就带我们学*了第23课《学与问》。这是一篇说理性的课文，说了学与问的观点。这篇课文是由提出观点、证实观点、举例论证、得出结果所组成的。
首先，课文提出观点。说知识是学来的，也是问来的。然后举例证实。说波兰伟大的天文学家*从小就对世界充满的好奇，经常缠着爸爸妈妈问这问那。小时候就有许多稀奇古怪的“为什么”，而*就是通过这些稀奇古怪的“为什么”才得到真知与无穷奥秘的知识的。还有就是说北宋的大科学家沈括也是通过“问”与自己的实践才知道了其中的奥秘的。他还把勤学好问和观察思考巧妙地结合了起来。证实了上面的观点。
最后，课文总结了：学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。得出了最终的结果。
通过学*了这篇课文之后，我受益匪浅，是的，在我们的人生道路中必定有学与问，正如那一句俗语：小疑者小进，大疑者大进。学与问就像打开知识海洋的金钥匙，让我们尽情地翱翔于知识的.海洋！
——《学与问》教案6篇
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会8个生字。理解由生字组成的词语。
3、联系课文说出诗句中带点的字的意思，再解释诗句的意思。
4、引导学生凭借课文具体的语言材料，理解多问与勤学是联系在一起的，教育学生发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
教学时间：共2课时
第一课时
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会8个生字。理解由生字组成的词语。
教学过程：
一、故事导入，激发兴趣，设疑
１、讲述*小时候的故事，导入新课。
２、揭示课题：18 学与问
３、提问：学与问到底有什么联系呢？
二、初读指导
１、自学课文。
（１）借助拼音读准字音，读顺句子。
（２）或联系上下文初步理解词语的意思。
２、检查自学情况。
（１）认读词语。
（２）大致交流词义。
（３）指名读课文，读通顺。
３、默读课文，思考：全文共有几个自然段？各写了什么？
第1自然段：问是打开知识殿堂的金钥匙。
第2自然段：*从小喜欢问，导致他对科学的不懈追求。
第3自然段：小学生有问题邀请叫别人，拜能者为师。
第4自然段：我们要像沈括那样，把勤学好问与观察思考结合起来。第5自然段：养成勤学好问的*惯，才能成为学*的主人。
三、再读课文，理清文章思路。
课文围绕学与问先写了什么？再写了什么？然后写了什么？最后写了什么？
学生讨论回答。
四、写字指导
１、指导要点：钥缤瞬辅翱
２、学生在书上描红。
五、布置作业
１、抄写词语。
２、读课文。
第二课时
教学目标：
1、联系课文说出诗句中带点的字的意思，再解释诗句的意思。
2、引导学生凭借课文具体的语言材料，理解多问与勤学是联系在一起的，教育学生发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
教学过程：
一、复*词语(指名读齐读)
钥匙 （轻声） 日新月异 坚持不懈
翱翔 瞬息万变 （翘舌音） 相辅相成
二、再读课文，理清文章思路。
（一）、快速浏览课文,思考:课文围绕学与问先写了什么？再写了什么？接着写了什么？最后写了什么？
要点：先写问的重要性；再写向谁问；接着写怎样问？最后教育学生要养成勤学好问的*惯。
（二）、精读课文，深入悟解
1、学*课文1、2自然段
请同学们自己读一读第一自然段，思考:然后看看这道填空题，把它完成。
填空：知识就是指有（），知识是学来的，也是（）。
《学与问》一课是一篇说明事理的文章。课文紧紧抓住“勤学好问”这一点进行叙述。先写“问”的重要性，再举例子来证实；接着写向谁“问”；然后写“问”与“思”要结合；最后有理有据的提出观点：养成勤学好问的*惯，才能成为学*的主任。整个课文叙述，言简意明，具有很强的说服力。全文共有五个自然段，第一自然段写“问”的重要性，是打开知识殿堂的金钥坻。第二自然段写*从小喜欢“问”，导致例如他对科学的不懈探求。第三自然段写小学生有问题要请教别人，拜能者为师。第四自然段写我们要像沈括那样，把勤学好问与观察思考结合起来。第五自然段写养成勤学好问的*惯，才能做学*的主人。
我想，这篇课文层次清楚，中心鲜明，是篇很好的范文。所以，在上课伊始，我就请学生划出每段的段落大意，然后指导总结。学生根据我的指导，分别把课文的五个部分归纳出来，分别是：1、知识是学来的，也是问来的；2、*对科学奥秘的不懈探求，正是从这些稀奇古怪的“为什么”开始的；3、作为新一代的小学生，我们更应该像*一样，遇事多问几个“为什么”，学会从*常的事物中发现问题；4、在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考结合起来;5、学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。学生归纳后，我要求大家看书，然后把课文的五个部分联系课文说说，力求每个学生都能清晰地说出作者的思路。这样的好处是能统领全局，清楚地了解课文内容。在这个基础上，学生学*课文就很轻松，也很明白了。
教学这篇课文之后，我感觉到，根据不同的文章定下不同的教学方法是很有必要的。
我的教学步骤是：
一、激趣导入
1、（师板书“学”、“问”）师：老师在黑板上写了一个词——学问，你知道什么叫学问吗？（知识、学识、文化……）
2、（师在“学”与“问”之间板书一个“与”字）师：老师在中间加上了一个“与”，那又该是什么意思呢？（生答）这就是我们今天学*的文章，叫《学与问》。那么，学、问之间存在着什么样的关系呢？让我们带着这个问题共同学*这篇课文。
二、初读感知，理清脉络
1、师：我知道大家一定预*过了这篇课文，那么课文一共几个自然段呀？（5个自然段）那我想请5位同学分别来读一遍课文，注意读准字音，读通句子，看看同学们预*得怎么样。（读完后及时评点朗读）
2、师：每一次的朗读，我们都会有不同的体会，现在我想请同学们快速浏览一遍全文，想一想，你知道了什么？（很多有学问的人，小时候都是非常好问的；学和问是紧紧联系在一起的；只有多问问题，才能学到知识；学和问不能分开；……）
3、小结：通过预*，大家就了解了这么多，说明大家真的做到了边读边想，这是一种很好的学**惯。接下来，我们将认真地去学*、体会课文，相信大家对两者关系的感悟会更加清楚、明白。
4、大家把课文的每段内容用书上的话概括出来。并记熟它。
5、交流。
三、学*课文1、2自然段
1、师：请同学们自己读一读第一自然段，然后看看这道填空题，把它完成。
填空：知识就是指有（），知识是学来的，也是（）。“问”常常是（），是（）。
（指名读一读练*的答案，教师相机理解后评点，最后齐读）
2、师：对于整篇文章来说，第一自然段是最重要的，因为它是文章的总起段，
下面的文字都是为了说明第一自然段，作者在下面用了一些例子来证明第一自然段所说的道理，那么我们就先看看其中的一个事例。课文先说了谁呀？
那我们就一起走**。你们了解*吗？（指名说完后，教师出示投影）老师也找了一些材料，请同学们看一看。（见附录一）
3、师：听了大家对*的介绍，你对*有什么印象呀？（勤学好问；爱提问题；留心观察；充满好奇……）
4、师：是呀，*能成为一名伟大的天文学家是和他小时候的这些*惯分不开的，让我们继续走**。
5、师：请大家先默读课文第二自然段，说说读了课文后你知道了什么？（他从小爱问问题；他什么都爱问；他问的问题都跟自己的生活有关……）
（板书：好问）
6、师：你从这段中的哪些词句感受到*好奇、好问的？
（小时候就喜欢问、经常缠着、世界、问这问那、省略号）
（相机读句子，注意读出*的好奇、好问。指导朗读。）
（指导理解：不懈探求、稀奇古怪）
（联系*提出的问题，理解后补充省略号中省略的内容再指名读、齐读）
7、师：小小的*和咱们差不多大，老师相信在*时，你也一定提过问题吧？能说说你提过哪些问题吗？（指名回答）
8、师：从*的事例中你读懂了什么？（问是成功的开始；只有学会问，才能取得成功……）
9、师：我想大家对这些话肯定有自己的理解了。（出示第一自然段，齐读）
10、师：这是一篇议论文，议论文就是要通过大量的例子来证明作者的观点。这篇文章中作者的观点就是第一段，那么列举*的例子就是为了证明第一段。下面，作者又列举了一位名人的例子，他是谁呀？
四、自学第4段
1、（出示沈括的简介，详见附录二）师读简介后说：沈括是多么优秀呀，咱们一起回到沈括小时候生活的那个年代吧，看看他小时候是什么样的？
2、师：请同学们自由地读一读第4自然段，试着完成黑板上的题目。（出示阅读训练题，详见附录三）
（1）同桌交流答案
（2）指名回答（理解，朗读）
3、小结：看完这段文字，你觉得沈括又是个怎样的人呢？（勤学好问；留心观察；爱动脑筋……）是呀，课文中列举了沈括和*的事例都是为了说明一个问题，那就是——（出示第一自然段，齐读）
五、学*课文第3自然段
1、教师导入：无论是*生活的世界，还是沈括生活的世界，它们距离我们已经有好长时间了，我们现在面对的又是一个怎样的世界？又该怎么做呢？我们一起来看看第三自然段。
2、我们面对的是一个怎样的世界？哪几个词最能概括我们面对的世界的特点？（日新月异、瞬息万变……）
3、老师找了几幅图片，一起来看看。出示投影。
（1）指名说感受。
（2）是啊，对这样一个日新月异、瞬息万变的世界，我们有新奇，有疑惑。那么，有了问题，我们该怎么做？
4、自由读3自然段。问：读了这一段，你们知道可以怎么做吗？（我们应该多提问题）
5、是呀，古人云：“能者为师”，你们知道是什么意思吗？书上是如何来解释它的意思的？请同学们再读读课文，找出有关的句子。（只要他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师，都应该向他请教。）（指名回答，然后齐读一遍）
6、老师这里也有孔子的两句名言，谁能结合刚才我们读的这句话，说说是什么意思吗？
投影出示：不耻下问。三人行，必有我师。
7、小结：看来，遇到了问题，我们应该多向人请教，拜能者为师，只有这样，我们才会愉快地学到许许多多的知识。
六、总结
1、同学们，今天我们从中外名人的身上，知道了打开知识殿堂的金钥匙，。现在老师也送你们一把金钥匙。（老师发有关好问名言的小卡片，详见附录四）只要你拿到了这把金钥匙，并且知道怎么去用它，那我相信你一定能成为一个有学问的人！
2、好，打开看看这是把这是把什么样的金钥匙？你喜欢老师送给你的金钥匙吗？来，谁来读给大家听听，你的金钥匙是什么？（指名读名言）
3、老师这里还有金钥匙呢，看！（出示陶行知的两段话，详见附录五）陶行知先生是我国伟大的教育家，这就是他所写的关于勤学好问的两首小诗，希望同学们课后读一读并去了解这两首诗，相信对你们会有所帮助。
教学要求：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课生字。理解有生字组成的词语。
3、联系课文说出诗句中带点字的意思，再理解诗句的意思。
4、引导学生凭借课文具体的语言材料，理解“多问”与“勤学”是联系在一起的，教育学生发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
重点难点：
1、朗读课文，理解课文的内容。
2、通过阅读本文，知道问与思的密切关系，养成良好的勤学好问的*惯，做学*的主人。
教具准备：课件
教学过程：
一、激趣导入
1、 板书“学问”一词，指名读，你知道什么叫学问吗？（生：知识、学识、文化……）
2、板书“学与问”，老师在中间加上了一个“与”，又是什么意思呢？（生：学*与提问）
3、这也就是我们今天学*的文章，叫《学与问》。齐读课题。
4、介绍文体及写作方法
这是一篇说明事理的文章，也就是我们常说的议论文。议论文通常在开头鲜明地提出观点，然后通过“摆事实，讲道理”的方法阐述自己的观点，最后得出结论。
5、那么，本文作者提出了一个什么观点？又是怎样把这个观点说清楚的呢？让我们共同走进第二十三课。
二、初读感知，了解内容
1、默读课文，思考：在这篇文章里，作者提出了一个怎样的观点？讨论：
出示1：“知识是学来的，也是问来的。 齐读
课文还有一处也说了作者这个观点，请同学找一找。
出示2：“学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。” 齐读
2、这两句话一句在开头，起的作用是——总领，一句在结尾起的作用是——总结。两句话又形成的关系是——首尾呼应。
3、这两句话的意思用一个四字词语来说就是要——勤学好问。
板书：勤学好问
“好”就是“喜欢、喜爱”的意思。齐读词语两遍
4、再读课文，理清文章思路。
课文第一、第五小节摆出了勤学好问这个观点，围绕这个观点，课文中间三小节各写了什么？（请学生朗读回答。）
第2自然段：*从小喜欢“问”，导致他对科学的不懈追求。
相机理解“不懈探求”懈，松懈。不断探索。
第3自然段：小学生有问题要请教别人，拜能者为师。
相机理解“瞬息万变”指变化速度快。“日新月异”指变化大。
第4自然段：我们要像沈括那样，把勤学好问与观察思考结合起来。
三、学*课文第二自然段。
1、过渡：这三个小节中，写到了两个人物，一个是*，一个是沈括，我们先来认识一下*。
2、（课件出示图片及人物的生*简介）看，这就是*。请同学把这段文字读一读，想一想，他给你怎样的印象？
3、同学们，看了刚才的简介，请你谈谈*给你的印象。（*是一位伟大的人物，他取得了令人瞩目的成就）
4、为什么*会有这么大的成就？拿起书，一起来看课文的第二自然段。讨论。
（好问。）
5、你从哪里体会到他的好问的？
出示“他对世界充满了好奇，经常缠着爸爸妈妈问这问那：太阳为什么总是从东方升起，从西方落下？晴朗的夜空有那么多星星，为什么到了白天却无影无踪了？小鸡为什么要从鸡蛋里出来，而不从母鸡的肚子里出来？……”
①经常：说明他思考的问题多，提出的问题多。
②缠着：A、什么叫缠着？
B、说明*有韧劲；问问题一定要问出个所以然来，不达目的誓不罢休；对问题的不懈探求。
③省略号：表示什么？也说明了什么？（省略了许多其它问题；也说明*“非常喜欢问”。）
如果你是小*，你还会提哪些问题呢？
3、指导朗读。
从“经常”、“缠着”、省略号都可以看出*好问，下面我们来朗读这段话，注意读好这些词。
4、从*的事例中，你悟出了什么道理？
正如书上所说：（出示句子：“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石）
5、同学们，你们能举出一些名人勤学好问的例子吗？（牛顿根据苹果下落发现了万有引力；瓦特根据水壶的蒸汽发明了蒸汽机）
6、小结：从*和同学们刚才所列举的事例上，我们真正认识了“问”在成功道路上的重要性。
四、学*课文第3自然段
1、现在我们生活的这个世界日新月异、瞬息万变，我们有疑惑，我们该怎么做？——（教师接读——拜“能者为师”）
2、找一找，书上哪句话能够帮助我们理解“能者为师”的意思。
出示：“只要他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师，都应该向他请教。”
① 朗读
② 理解：什么叫“能者”？（确实能给别人启发，给别人帮助的人）
说明：根据书上的句子解释词语是一种好方法，但有时应稍作修改。
③什么叫“能者为师”？ （不管他年长年幼，地位高低，确实能给别人启发，给别人帮助的人，都可以成为别人的老师，都应该向他请教。”）
3、关于这个道理，孔子也说过这样两句话。
出示：三人行，必有我师。
不耻下问。
讲解：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。说明应该虚心向别人学*。
不认为向职位比自己低、学问比自己差的人求学是耻辱。
齐读
4、小结：看来，遇到了问题，我们应该多向人请教，拜能者为师，只有这样，我们才会学到许许多多的知识。
五、学*课文第4自然段
1、过渡：拜能者为师固然是一种非常好的学*态度。但是，在求知的过程中，我们还要通过自己的观察思考，去获得问题的答案。这一点沈括是我们的榜样。
——心无旁骛求知问学征文6篇
心无旁骛，须如苦行僧般在佛像前日夜守着那盏青灯长明;求知问学，更是清泉填补每一处空缺，*静如斯，却暗流涌流。
——题记
(1)胸怀文墨虚若谷，腹有诗书气自华
我引用苏轼所言：“胸怀文墨虚若谷，腹有诗书气自华”。一是因为苏子洞见流传于世几千年必定有它的道理，细水长流的箴言总好过昙花一现的气运;二则因为它体现的是一种关于学*的认识，于谁而言都不可或缺。
我们在做每一件事情之前总要想想自己到底是为什么要去实践，求学历程中也总需要那么一个不可或缺的理由。*文化虽博大精深，却离不开汉字，脱口成章就变成了语言。
那么学*究竟是为了什么呢?且让我从生活的语言中为您一一道来。
李白曾说：“今人不见古时月，今月曾经照古人”，当我们抬头望月，是“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”更有意境还是“我在仰望，月亮之上，有多少梦想在自由地飞翔”?当你偶然独自一人，是愿意说“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”还是“在那一片苍茫中一个人的生活，看见远方天国那璀璨的烟火”?你愿意在学生时代学*的是“落霞与孤舞齐飞，秋水共长天一色”、“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋”还是“你爱刷微博，我爱斗地主。你有你的朋友圈，我有重金属”。
我想，苏子之所以能代表宋代文学最高成就，正是因为学*后形成的自然而然的文墨气质，洋洋洒洒三千字，字字珠玑;反观仲永之所以“伤”，是因为他们对学*的认识是功利的，终究脱洗不掉市井气息而泯然众人矣。如果你一定要问学*有什么作用，那么我只能说：我们学古文不是为了说话;我们学数学也不是为了买菜;我们学*是可以像百岁老人杨绛先生，走到了人生边上也依旧有况味可寻。
文化没有优劣之分，但对学*作用的认识不同就让人与人之间产生了区别。我纵然欣赏“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的波澜壮阔，但更加坚信学*即使难以评测高低，却能使人拥有别样的气质，在耿耿星河里细水长流。
(2)书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
心无旁骛的境界虽高，但还有路可寻，曲径通幽之后才现柳暗花明;求知问学的大海广阔，终究有舟可渡，穿洋越海之后方是学*真途。
明明是在生机盎然的春天，但若稍稍提及学*的方法，便不得不叫我忆起“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”凛冬之句。恍然间，能见趋百里外从乡之先达执经叩问的宋濂。“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”是学*不松一刻的“勤”;“既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游”是深感“学海无涯”;“负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”是求学路上的“苦”。
学*并无其他捷径可走，纵使天赋异凛，也免不了勤学苦练;同样地，并非生而为才，却依旧有可练之处。是否记得《红楼梦》里那一记香菱学诗?自幼命运乖蹇，致为侧室，虽曾读书，却不能与林湘辈并驰于海棠之社，但终究每日抽闲看一两首诗，深夜点灯夜读，不也写得“月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团”?
我举以上两例，一个是明代“宋文宪”，在历史长河里不曾被淹没过，他是文人，严于苦学终有成就;另一个无非是小说中薛氏侧室，再普通不过，历经一番苦学却令林湘之辈侧目。人分三六九等，岂可一律等耶?在勤学的路上偶然遇见，或是浅然一笑，瞬间连苦也顷刻化解。
“书山”自然有数不清的泥土堆积，“学海”也是上万条河流的汇聚。可是别忘了，再高的山，人也可以坚持到顶;再广阔的海，也可以造舟而渡。恰似朱熹所说“问渠那得清如许，为有源头活水来”，要滋润学识的半亩方塘，还必须要有源源不断的活水娟娟长流。
(3)数风流人物，还看今朝
《流沙河·理想之歌》里说：“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯”。什么是火，又为什么要点灯呢?
在我看来，人类从石器时代发展到现在，除去肢体的变化，便是脑力的见长，即知识的增加，这一整个过程都称作学*。只是人类究竟发展到什么时候才停止，谁也给不出回答，因为学无止境，就像灯一旦有了火便可以长明。
我们需要火，就是为了点燃理想的灯，于学*而言，更是如此。
俗语说：活到老，学到老。其实在人生的每一个阶段，都应该有一个学*的'目标，或是为此潜心求知，或是虔诚相问，都可以在学*的历程上循序渐进。
王国维就曾将治学分为三大境界。第一境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。这就好比计划看一本书，可是书的内涵并未了解通透，只求清楚故事情节。这样的情况好比《师说》里“句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗”。第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”方才有了些念书的意味，孜孜以求，至人瘦带宽也不悔。第三境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
我只知若非语言系，倒是少见读书者深究其味，要真正达到第二境界为之痴迷为之狂者则更加少。再说第三境界，横贯古今，曾有《古文观止》是经清代吴楚才、吴调侯反复考究后美者毕集、缺者无不备的合录;今也不缺余秋雨开创“大散文”模式从宏观历史中抓取碎片一番考究。
幻想拥有一间“饮冰室”，似梁启超写下《少年*说》的豪迈。只不过说来说去，那都是别人的作品，历经了三重境界。未来总需要续写，学*也没有止境，我们到了哪一重，只有自己知道。
我们心无旁骛，是因为当下正处浮躁;求知问学，是源自对未来的未知。恰同学少年，风华正茂，银装素裹也压不住理想的火焰。在求学的历程中，怀着对自己的期望，畅言:“数风流人物，还看今朝”!
了解“心无旁骛，求知问学”后，我想到的无非是“对学*作用的认识”、“学*的方法”和“实现学*的理想”等。但即使只是三个方面，却让自己对学*有了一个更彻底的认识。如果说社会是一个大熔炉的话，我则认为学*的环境更是一壶清泉，蕴含了越来越多鲜活的力量，*静如斯，却暗自涌流。
——尾记
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，其他人之过哉?
——题记
此之于那些稍有成就就沾沾自喜，高调地称自己有多么成功的人，国际数学大师陈省身和著名画家黄永玉却简约朴实，谦虚低调，一听他们说的话就让人受益匪浅。
他们在不同时间和不同地点，说出了如出一辙的话：“别的什么都不会，只好做××”，其实他们并不是“别的都不会”，而是专注于自己的兴趣和目标，心无旁骛地专注于一件事。他们之所以成功，是因为专注投入，心无旁骛是他们走向成功的必经之路。
我们生活在这个纷繁复杂的花花世界里，有许多来自外界的干扰和诱惑，想要取得成功，专注是必要条件，专心致志于你的目标，才会有所成就，才能取得成功，活得多姿多彩。
专注是一种滴水穿石的信念。多少的科研人员只是在背后默默的工作，而不能像其他科学家一样广为人知，也许他们并不缺乏雄心壮志或毅力坚持，最终无所建树是因为他们没有专注于一个目标。袁隆*在做杂交水稻的实验时，多少人告诉他这是不可能的，劝他放弃，可他却一直坚持，专注于他的实验，最终他取得了成功，为*亿万百姓带来了温饱。所以，朋友，如果你还默默地在*凡的岗位上干着*凡的事情，不要妄自菲薄不思进取，专注于本职工作，说不定哪天你也会出人头地。
其实，成功者未必是那些绝顶聪明，智慧超群的人群，而更多的是能够全身心地倾注在自己的事业和爱好中的人。相反如果总是心不在焉，心猿意马，朝三暮四，魂不守舍。即便是学富五车，才高八斗，也只会恃才傲物，耍小聪明，而与成功擦肩而过。何不让我们在所有事情上能更专心致志一些，能够心无旁骛一些。
泰山之溜，不难穿石，专也。--《徐光启集》
学*如果想有成效，就必须专心。——谷超豪
专心致志的人，往往是有伟大发现的。--布劳斯
这些无不向我们阐释了心无旁骛，求知问学的重要性!
*年来，在校大学生中普遍存在着高逃课率、高不及格率等现象，在高等教育大众化、教育国际化、教学手段信息化、学生就业市场化等复杂背景下，如何抓好大学生的学风，已成为众多高校关注的共同问题。
据统计我国在校大学生中大约超过25%的学生都有重修课程的经历。导致逃课、重修的各种原因中，学生对课程不感兴趣、缺乏学*动力是学*不好的主导性原因。能按时完成老师布置的作业的学生很少，多数情况下能完成作业的学生也只有一半;这说明有很大一部分学生没有有效地利用课余时间学*;经常去图书馆的学生寥寥无几。很大一部分同学*时根本不怎么学*，只是到了要考试时才突击一下。还有的同学常常通宵达旦地上网玩游戏、看小说。很多同学从来都没有仔细想过学*的问题。
从古至今，心无旁骛，刻苦求学一直都是我们民族值得发扬精神，什么王羲之吃墨，*闹市读书等等都是我们值得学*的榜样!
正处于学*阶段的我们，就应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样的心无旁骛、不懈追求的精神，因为只有这样，我们才能实现自己的'目标，在追逐梦想的舞台上一显身手。在学*的道路上我们只有脚踏实地的将一点一滴的知识掌握，才能最终走向成功。若是连学都不想学，吝啬与付出自己的劳动，怎么会学懂知识，掌握知识，有怎么会品学兼优，出类拔萃呢?一分耕耘一分收获，在耕耘的时候，我们就应该付出辛勤的劳动，收获的时候才会有满意的果实，才会成果丰硕，人生能有几回搏?此时不搏何时搏。人生能有几个花季，雨季?过去的就没法改变了。所谓“黑发不知勤学早，百首方悔读书迟。”就是这个道理。
同学们，努力学*，心无旁骛，用学问把自己武装起来，这样，你才会使出类拔萃的!
诺贝尔奖获得者丁肇中教授面对记者的三问却只答“不知”，哼，这究竟是该为他寻找反物质，在宇宙深渊中茫然探索，心无旁骛高声喝彩呢？还是大胆提出质疑，进行讽刺呢？
在我看来，他的这份过分专注并不是成功者的体现，15年来的两耳不闻窗外事，是难，可结果呢，反物质至今还是个迷，在他的`脑海里，除了科学、宇宙、反物质，其他的只是过往云烟，过分的傲视，使他错过了很多，这样，对于他的研究只弊并不利！
且说居里夫人，她有永恒的百年美丽，心无旁骛的探索浩瀚宇宙之美，面容的损耗，花季的流逝都无法阻挡她在那间小小的实验室里奉身，换来的星星蓝光点点塑造了她不朽的丰碑，她的黑色素裙之下，迷倒了多少千千万万，又创造了怎样一个非凡世界啊！可是，她只一心探求镭么？不，她不被镭所囿，会拉着皮埃尔·居里先生的手，或许一起倾听窗外鸟鸣，眼看风中飘舞的金色落叶，抚摸清晨荷叶上的露珠，沐浴在夕阳下，一起散步……多么唯美的画面。
要懂得释放，给心灵留一点空间，才会成功。就像一根弦，拉的紧了，不也会崩么？何况是个人。
以科学家著名的爱因斯坦，在文学艺术领域也颇有成就，难道他在探索狭义相对论与广义相对论时真的做到完全心无旁骛，致力研究么？不，科学与艺术是相辅相成的，对文学艺术一概不通的人又怎么会对科学有很好的见地呢？在《我的世界观》一文中，他说“我未曾把享乐和安逸当作生活目的本身，我称他为猪栏的理想，吸引我并让我愉快生活的是善、美、真……”可见，他对生活也颇有一番见地呢！
又何言霍金，小小的轮椅成就了他非凡的梦想，可他的大学生活并不只是那个不断吞噬着他的宇宙黑洞，他也有自己的消遣时光啊！
所以，在宇宙间勇于不停寻找反物质这种心无旁骛的精神值得世人肯定，可一旦超过了那个界限，过分了之后，留给世人的只是一个问号，引人深思。
就像死读书，在本是青春年华的岁月里，应是有惊心动魄的回忆和完美凄然的感情，可沉溺于书本对于窗外之事不闻不问，只知反复念经，不成呆子才怪！如今的莘莘学子，陷入书山题海不能自拔，夸张的就连梦中也在求解X、Y、Z。这是好事还是坏事？如今的我们该冲出枷锁，要学，但不要死学！
居里夫人、爱因斯坦、霍金等创造跨时代的一代伟人，心无旁骛是真！
而美籍华裔科学家丁教授的心无旁骛只能是“？”
我们的求学之路应是“！”而绝非“？”啊。记得千万别超了心无旁骛的界限，别铸成一问而三不知的大错。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，其他人之过哉?
——题记
此之于那些稍有成就就沾沾自喜，高调地称自己有多么成功的人，国际数学大师陈省身和著名画家黄永玉却简约朴实，谦虚低调，一听他们说的话就让人受益匪浅。
他们在不同时间和不同地点，说出了如出一辙的话：“别的什么都不会，只好做××”，其实他们并不是“别的都不会”，而是专注于自己的兴趣和目标，心无旁骛地专注于一件事。他们之所以成功，是因为专注投入，心无旁骛是他们走向成功的必经之路。
我们生活在这个纷繁复杂的花花世界里，有许多来自外界的干扰和诱惑，想要取得成功，专注是必要条件，专心致志于你的目标，才会有所成就，才能取得成功，活得多姿多彩。
专注是一种滴水穿石的信念。多少的科研人员只是在背后默默的工作，而不能像其他科学家一样广为人知，也许他们并不缺乏雄心壮志或毅力坚持，最终无所建树是因为他们没有专注于一个目标。袁隆*在做杂交水稻的实验时，多少人告诉他这是不可能的，劝他放弃，可他却一直坚持，专注于他的实验，最终他取得了成功，为*亿万百姓带来了温饱。所以，朋友，如果你还默默地在*凡的岗位上干着*凡的事情，不要妄自菲薄不思进取，专注于本职工作，说不定哪天你也会出人头地。
其实，成功者未必是那些绝顶聪明，智慧超群的人群，而更多的是能够全身心地倾注在自己的事业和爱好中的人。相反如果总是心不在焉，心猿意马，朝三暮四，魂不守舍。即便是学富五车，才高八斗，也只会恃才傲物，耍小聪明，而与成功擦肩而过。何不让我们在所有事情上能更专心致志一些，能够心无旁骛一些。
泰山之溜，不难穿石，专也。--《徐光启集》
学*如果想有成效，就必须专心。——谷超豪
专心致志的人，往往是有伟大发现的。--布劳斯
这些无不向我们阐释了心无旁骛，求知问学的重要性!
*年来，在校大学生中普遍存在着高逃课率、高不及格率等现象，在高等教育大众化、教育国际化、教学手段信息化、学生就业市场化等复杂背景下，如何抓好大学生的学风，已成为众多高校关注的共同问题。
据统计我国在校大学生中大约超过25%的学生都有重修课程的经历。导致逃课、重修的各种原因中，学生对课程不感兴趣、缺乏学*动力是学*不好的主导性原因。能按时完成老师布置的作业的学生很少，多数情况下能完成作业的学生也只有一半;这说明有很大一部分学生没有有效地利用课余时间学*;经常去图书馆的学生寥寥无几。很大一部分同学*时根本不怎么学*，只是到了要考试时才突击一下。还有的同学常常通宵达旦地上网玩游戏、看小说。很多同学从来都没有仔细想过学*的问题。
——《问银河》教学反思 (菁华5篇)
《问银河》 以孩子的口吻对美丽神秘的银河提出了很多有趣的问题，体现了儿童强烈的好奇心和求知欲。本课富于童趣，能够激发学生的想象力和创造力。
根据本课的特点我主要是通过各种形式的朗读，让学生在读中体会，在读中感悟，以此来培养学生良好的语感，提高学生的朗读水*。整堂课着重抓住识字，朗读的训练重点。在学*中，孩子们深深地被这首小诗吸引了，从孩子们那投入的感情朗读中足以见得。
通过这节课的学*，孩子们不仅学会了本课要求会认、会写的生字，而且能有感情地朗读小诗，勾起了孩子们的好奇心，孩子们也纷纷地提出了自己的问题，并且也学作者写了小诗。如：《问天空》《问大海》等。孩子们那丰富的想象力和创造力也充分地显现出来。
在备课的时候，我注意到了本课第二节和第三节中“宽阔”和“宽广 ”的区分。这两个词也是理解河道和河面的一个很好的突破口。于是在教学中，我把这个问题抛给了学生，孩子们的确也说不上来，在教学中，我就用简笔画加以演示，演示完毕，又让孩子带着自己的理解读“宽阔的河道”、“宽广的河面”。学生的确读得象模象样。不用说，这一教学环节如我预想中一样，顺利过关。
这篇课文是要求背诵的。课后，我在抽查学生背书的时候，发现还有好几个孩子将“宽阔”和“宽广”用错。这究竟是怎么一回事呢？我百思不得其解，到底缺了点什么？自认为课堂上已讲解的很透彻了呀。问题出在哪儿？自己反思了一下，我仅仅是将知识填鸭式地灌输给了学生，并没有让他们说，也就是说这个知识点并没有转化成学生自己的内存。现在回想起来，如果在课堂上，再把内容深入点，比方说创设情境“学校操场和海洋哪个用宽阔形容，哪个用宽广形容更恰当？”或者还可以让学生用这两个词分别说一句话，这样我想就不会出现现在这种炒夹生饭的状况了，也不会感觉“怎么就缺了那么点”的感慨了。
《问银河》是一首童趣性强，读起来琅琅上口的儿童诗歌。设计本节教学，我紧紧围绕课标要求，在识字教学中，体现学生自主识字，同伴互助，注意识字方法的指导。阅读教学则是抓重点语句让学生在读中品味，读中感悟，培养学生良好的语感，并注重语言文字的训练。
回顾整堂课能欣喜地看到学生在收获知识的同时也在收获着一种快乐。，应该说在语言文字训练上还是比较成功的，学生对于词语的正确搭配，拟人句子的运用，都掌握得较好，最后的仿照原文句式进行说话练*，学生也完成得令人满意，小组合作识字的收效也颇丰。但成绩的背后总能发现更多的不足在时刻提醒自己需要不断地去改进方法，虚心学*。
不足之一：课件没发挥应有的作用。由于光线的问题，我精心选取的银河的图片在大屏幕上投影模糊，学生对于银河的神奇和壮美并没有领略到，使得让学生看银河说感受时思维受到限制，并没有很好的发挥。
不足之二：课堂容量过大，导致各项知识内容落得不够扎实，总感觉留有缺憾。设计本节课时也曾考虑过这个问题，但为了追求内容的充实，教学的观赏性还是保留的过多的知识训练。
不足之三：自身的教学功底不够过硬，应变能力不强，对于课堂偶发事件的处理还不够灵活。如学生在小组合作识字时，有一个小组迟迟不结束，（由于该小组长特别负责任）当时自己只是想到了用站在讲台上这种方式来催促他们快点完成，因此也只是充当了一个指挥者，如果此时我能深入到其组内，帮助他们完成学*任务，那该是多么好的收效啊！对于教师是学生学*的合作者这一角色的理解自己还不到位。今后应努力去改变自己，修正自身。
《问银河》。这是一首散文诗，描写了少年儿童在天气晴朗的夜晚，仰望银河引发的`许多瑰奇想象，提出了一连串富有意趣的问题，反映了孩子们探索宇宙奥秘的兴趣和志向。
课文篇幅较短，课文内容比较通俗易懂，教学中，我想办法引导学生“到课文中走一个来回”，同时想方设法引导学生充分而有效地读书，以学生为主体，努力使自己的课堂过程做到动静有节，疏密有致，训练有序。
在教学中，我尽可能的引导学生多读书，并在每一次读书时都有明确的读书要求。如初读课文，我要求学生字音读准，句子读连贯，课文读通顺。第二次读课文的要求是边读边想，课文中的小朋友问了银河哪些问题。第三次读课文，我的要求是选择你最喜欢的一段，多读几遍，想想你应该怎样问银河。（友情提醒：查找本课更多资料，请在站内搜索课文题目）
而在学生朗读课文的时候，我对朗读的指导也比较注重。通过点拨学生明白朗读时需要注意的地方。如学生读“问银河”三个字的时候，我提醒到：银河离我们很遥远，你喊的那么轻，银河能听到吗？学生立刻投入地喊起银河来。让学生通过联想产生画面。如学*第二自然段时，我问你好象看到了什么。学生回答看到了很多的客轮和货船。那你能通过朗读表现出有很多的船吗？学生一下子又心领神会。通过看插图、幻灯，有了切身的感受后，再读课文，学生的朗读又是不一样的。最后，引导学生注意课文在语言表达上的共同点：每段都问了两个问题；每段开头都是“银河呀，在你……”,每个问题几乎都是“有……吗？”表达方式上的相似，也利于朗读和背诵。
从整堂课来看，学生的朗读是比较到位的。
《问银河》是一首文学性很强的儿童诗，全诗四个小节都以提问题的方式抒发小作者看银河的感想。整首诗不但体现了儿童天真、善良、亲和大自然的天性，而且也有利于激发学生读书的兴趣，培养学生主动发问的*惯。
对于这节课的设计，安排的比较紧凑，采用多种教学方式，提高学生的学*兴趣，起到了很好的教学效果。在教学过程中，由字到词，最后到句子，层层加深，最后拓展学生的语言表达能力，让学生发挥想象来说一说银河还能有什么，起到了很好的效果。在教学过程中，及时纠正学生的错误知识点，使学生充分的掌握所学内容，掌握的更加扎实。但是，通过这一节课的教学，也有很多的不足之处。
不足之一：在内容安排上，个别知识点应该遵循由浅入深的原则，层层递进，才能使学生逐步接受。而不是一下子过渡到知识点上，学生思考起来比较吃力。
不足之二：应把学生拓展，说银河还有什么放到第二课时，在第一课时学生多读文章。通过文章的朗读，使学生充分的掌握生字。
不足之三：对于本课生字的书写较少，应把环节设计紧凑些，多一点时间，学生多写两个字。
对于新教师的我来说，在教学方面还有很多不足之处，所以还应多学、多反思，不断提高自己、完善自己，早日成为一名合格的教师。
《问银河》是一首散文诗，抒写了少年儿童在天气晴朗的夜晚，仰望银河所引发的许多绮丽的遐想。全文语言流畅，富有童趣，琅琅上口，还配有精美的插图，能帮助孩子读懂课文，进入诗的意境。
通过熟读理解课文学生们知道了作者从河水里想到河道，再到河面、河的上游。作者一直在猜银河和真的河一样吗?学生们读着读着仿佛也成了课文插图里那两个看银河的孩子。此时，我引导学生展开想象，进行续编：我们也来问一问银河，好吗?学生模仿课文的表达方式展开了丰富的想象，对课文进行了续编，有的孩子问：银河呀，在你金色的沙滩上，有横行霸道的螃蟹吗?有拾贝壳的小朋友吗?有的问：银河呀，在你那银色的河水里，有星星在洗澡吗?多神奇的想象呀!此时孩子的思维得到了最自由的发散。
——关于学与问的名言 30句菁华
1、好好学*，天天向上。——*
2、人要独立生活，学*有用的技艺。——凯德
3、教学必须从学*者已有的经验开始。——杜威
4、学*是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
5、学*要有三心，一信心，二决心，三恒心。——陈景润
6、对所学知识内容的兴趣可能成为学*动机。——赞科夫
7、正是问题激发我们去学*，去实践，去观察。——鲍波尔
8、自古圣人亦因往哲之言，师友之言，乃能有进。——陆九渊
9、问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。——刘开
10、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。——孔子
11、人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学*！学*。——高尔基
12、情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学*。——*
13、我没有什么特殊的才能，不过是喜欢寻根刨底地追究问题罢了。——爱因斯坦
14、游手好闲地学*，并不比学*游手好闲好。——约翰·贝勒斯
15、怀疑能把昨天的信仰摧毁，也能替明日的信仰开路。——罗曼·罗兰
16、我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学*，第二是学*，第三还是学*。——列宁
17、在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学*迅速地办事。——歌德
18、我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学*者的思考力。——列宁
19、在学*中，在劳动中，在科学中，在为人民的忘我服务中，你可以找到自己的幸福。——捷连斯基
20、我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学*岩石的坚定。我们应该对**有着坚强的信念。——陶铸
21、礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学*。——洛克
22、创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。——陶行知
23、如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学*而告终。——林格伦
24、谁在装束和发型上用尽心思，谁就没有精力用于学*；谁只注意修饰外表的美丽，谁就无法得到内在的美丽。——杨尊田
25、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。——朱熹
26、对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事，只要持之以恒地学*，努力掌握规律，达到熟悉的境地，就能融会贯通，运用自如了。——高士其
27、学*文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清
28、古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学*，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。——邓拓
29、一篇文章或一篇演说，如果是重要的带指导性质的，总得要提出一个什么问题，接着加以分析，然后综合起来，指明问题的性质，给以解决的办法。——*
30、要成为德、智、体兼优的劳动者，锻炼身体极为重要。身体健康是求学和将来工作之本。运动能治百病，能使人身体健康，头脑敏捷，对学*有促进作用。——吴耕民
——《学与问》教学反思(精选十篇)
《学与问》是一篇说明事理的文章。课文围绕“勤学好问”这一中心论点，通过中外两个具体的事例，告诉我们“问”的重要性，教育学生要从小养成勤学好问的好*惯。
刚拿到这篇文章，通读一篇。与我们学过的《说勤奋》《滴水穿石的启示》很相似，在文体和结构方面几乎都如出一辙。应该说这篇文章脉络清晰，内容简单。
第一次备课时，我所做的就是梳理课文。第一个事例是哥白尼的例子，我引导学生抓住“经常”和“缠着”理解哥白尼非常喜欢问。“这对哥白尼后来的成长有什么影响吗？”与下文的“不懈追求”联系起来。“这些问题呢？”读一读这些问题。抓住省略号让学生说说哥白尼还可能提哪些问题。并列举古今中外名人因为勤学好问而成功的例子。让学生把握这些稀奇古怪的问题与他成就的联系。
第二个事例是沈括的例子。他就是通过自己的勤学好问和观察思考想结合解开了心中的疑团。最终成为了一个了不起的科学家。（“中国科学史上的坐标”、《梦溪笔谈》）
我们现在现在面对的是一个怎样的世界？我们应该怎么办？（多问）问谁呢？怎样问呢？自然过渡到第三自然段的学*中去。（要学会发现问题，随时随地提出问题，拜能者为师。还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。）在由“能者为师”让学生说说与之相*的名言警句，如“三人行，必有我师”；“不耻下问”等
最后再回到文章的中心观点上来，让学生将学与问结合起来，养成勤学好问的好*惯，做学*的主人。自己备完之后，感觉找不到任何的亮点，就是将文章分析了一边，像我们的常规课堂一样。
课末，总结升华，拓展延伸，补充有关学与问得名言警句，学生交流然后出示齐读，最后出示陶行知先生的《问到底》，让学生课后读读并理解。
上课的时候有老师听课，但是我还是按照自己事先的设计进行教学。上完此课，将这次的课堂实践感受总结为几个关键字：
一、创新。没有上过这样的课。这节课将一个个活动渗透到课文之中，给枯燥的议论文教学注入了新的活力，让学生和老师都感受到了一种新鲜，在上课的过程我都感受到了学生对其的热情高涨。这无疑是一次创新的设计。艺术都需要创新，课堂教学作为艺术的一种，也迫切地需要打破常规，进行创新。
二、不安。会不安是因为没有上过，我们上过太多“循规蹈矩”的课了，对这样的实践有些没有底。我们不清楚学生会怎样提问，会怎样回答，这在以前的教学中是很少的，我们对于学生的答案总是能心中有数，但这次的“心中没数”多少使人有些“提心吊胆”，能不能在课堂中机智地处理突发的情况，或者是学生的反应不及我的想象效果又该怎么办，这些想法都使我颇感不安。其实教学也像任何一门艺术一样，总是带有遗憾的，但遗憾未必不美，完美无缺的课总是很少的。放准心态，*静一些，或许效果会更好。
这节课我知道了自己的不足，课堂应该做好充分的预设，但无论怎样生成的过程不可能完全等同于预设，这就需要教师有自己的教学机智。而教学机智是经验和积累的养成。罗丹说：“在艺术中有风格的作品，才是美的。”其实有风格的课堂教学才是美的。提醒自己要继续努力，做个机智的老师。
本课已经画上了句号，但我觉得我对它的思索不止如此，我对语文课堂教学的思索也远远不止如此。
《学与问》与学生学过的《谈礼貌》《滴水穿石的启示》在文体和结构方面非常相似，是一篇说明事理的文章。课文围绕“勤学好问”这一中心论点，通过中外两个具体的事例，告诉我们“问”的重要性，教育学生要从小养成勤学好问的好*惯。应该说这篇文章脉络清晰，内容简单。因此本课教学对于内容的理解不需要花费过多的时间，我觉得语文教学的两大要点“学*文章写了什么”和“明白文章怎样写的”，本文可以着重从第二个方面入手，就是围绕“文章讲了什么观点，举例什么道理，学与问两者有什么关系”等为明线，通过学生自学，师生对话，来渗透“如何写”说理文的学*，亦即弄清说理文的结构。纵观本文教学过程，在注重言语实践训练方面，有以下两个方面值得交流。
一、鼓励学生将文本学*和实践经验相联系。
比如在举例说说自己“问”的经验，开始学生出现卡壳现象，后来通过点拨，引导，将学生逐渐带到生活实践中，激活了学生的生活经验，使学生的表达有“米”可“炊”。在如何学会提问的环节，我和学生置换了角色，精心创设各种情境，提出在什么情境下该去问谁，也就是深入理解“拜能者为师”的道理，调动学生将文本语言内化为自己的认识，再以运用的方式予以表达出来，使文本的学*落实到语言实践中来。在后来的拓展环节，更是用比较难的开放式辨析题“谈谈对有人说课题应该改为《问的重要性》的'看法”来考大家，使学生将学*到的文本材料经过逻辑性很强的组织加工。总之，本文的教学时时刻刻都围绕着言语实践进行，没有满足于单纯读读文字材料而脱离学生的生活实践，并且时刻保持师生的*等对话氛围。
二、注重听说读写相结合，重视写的训练。
本文学*我随时根据学生的认识水*和语言能力进行调整教学，所以没有过多的程式化步骤，仅仅备课时根据教学重难点预设了必须实现的目标，过程则通过师生对话向前推进，所以师生的“听”很重要。王尚文在《语文教学对话论》中就非常重视“听”在教学中的重要性。因此只有认真听，才有可能使以下的“说”“读”“写”顺利进行下去。为了激发学生的学*兴趣，我开头和课中用书签作为奖品，一方面鼓励学*积极性，一方面渗透了相关资料在书签上，比如书签上写着或贴着学与问的观点、学与问的有关名言、小故事等，起到了一举两得的作用。
在学*完文本之后，我在作业环节安排了“写读后感”这个小练*，练*的小提纲既是对文本的内容概括，也是对结构的梳理，同时也为读后感的内容起到了概括作用，一举三得，降低了写作难度，使写作成了不再头疼甚至是一件快乐有成就感的事。
当然，教无定法，不同的情境下，说理文会有各种不同的教学侧重点，本次教学权当一次积极的探索。
《学与问》是一篇说明事理的文章。课文围绕“勤学好问”这一中心论点，通过中外两个具体的事例，告诉我们“问”的重要性，教育学生要从小养成勤学好问的好*惯。
教学第一课时，我从谈话导入。板书“学”、“问”，人们常把有知识的人说成“有学问”。今天我们来学*《学与问》。告诉学生这是一篇说明事理的课文，也就是议论文。然后与学生一起回忆学过的议论文。（《说勤奋》《谈礼貌》《滴水穿石的启示》），总结出议论文的一般特点：提出观点——证明观点——得出观点。
接着让学生自学，读课文，找出文章的观点，同时给文章分段。应该说这篇文章的脉络是非常清晰的。学生很快就找出了文章的中心观点：学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。分段也是很简单的。
教学第二课时时，我从“问”字入手，引出汉字中也有学问，再追问“为什么把知识说成学问呢？”让学生进入第一自然段的学*，重点理解两句话，并通过比较句子，体会“问”的重要性，再朗读体会句子的含义》。在学*哥白尼的例子时，我先介绍他的成就，再引导学生抓住“经常”和“缠着”等词语体会哥白尼非常喜欢问的好*惯成就了他，并与下文的“不懈追求”联系起来，体会他是由好问开始走上探索之路，加上勤学终于取得成功的。然后，我让学生自己说说读了哥白尼的故事受到的启发，并再次读读第一节中的句子，体会“问”的重要。
那么，我们现在要不要多问呢？问谁呢？怎样问呢？自然过渡到对3、4两段的学*中去。（要学会发现问题，随时随地提出问题，拜能者为师。还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。）
在教学第二个事例时，我主要放手让学生自己读故事，并从文字中体会他的勤学与好问，让学生明白问不到答案时还应该多观察思考，向沈括学*，通过自己的思考解决心中的疑团，最终成为了一个了不起的科学家。教学中，我还尝试着让学生对古诗进行质疑提问，再通过交流理解古诗,最后再回到文章的中心观点上来，让学生说说对学与问的关系的认识，明白只有将学与问结合起来，与观察思考结合起来，养成勤学好问的好*惯，才能做学*的主人。教学的最后，我为了让学生加深对“问”的重要性的认识，让学生补充说说名人勤学好问的故事，又出示了一些名人名言，让学生从更多的信息中去懂得“问”是学*的一种重要方式。
《学与问》是一篇说明事理的文章。课文围绕“勤学好问”列举了两个例子，一个是波兰伟大的天文学家哥白尼，另一个是北宋大科学家沈括，在教学中我引导学生感悟：“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石，让学生明白“只有从小养成勤学好问的*惯，才能获得成功”的道理。勤学好问固然重要，但在求知的过程中，还要通过自己的观察思考，去获得答案。
在课堂上，学生乐于思考，积极参与讨论，发表自己的意见。不仅巩固了课本知识，体验了文体的结构，更重要的是学生将已有的知识与新知识相结合，更加能体会课文所蕴含的哲理：“学问学问，既要学又要问。学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。只有从小养成勤学好问的*惯，才能在知识的天地飞得更远。”学生领会了文章的主旨，再联系实际生活，才能学以至用。
学生对课外知识的阅读积累很有限，在提问到相关课外知识时，只有个别学生能够回答完整，这说明以后要注重培养学生课外阅读，并形成良好的.积累*惯。
《学与问》是一篇说明事理的文章，围绕“勤学好问”这一观点，叙述了“问”的重要性、向谁“问”，怎样“问”，教育学生要养成勤学好问的*惯。这篇课文语言直白、简洁，结构清晰、明了，我是这样设计我的教学思路的：
一、读题——构想
让学生读题目，想一想：看了这个题目如果你是作者准备怎样告诉大家“学与问”呢?问题引起了学生兴味，都纷纷提出了自己的观点：为什么要“学与问”?我们该怎样学，怎么问?向谁问，向谁学?学与问的关系是怎么样的?学与问了对我们有什么好处呢?……通过学生一系列的思考，然后我告诉学生这么多问题，我们该怎样一步一步告诉大家呢?让学生讨论，让学生自由说说自己的观点。然后让学生走进文本，充分与文本交流，看看自己的观点和文本的叙述是不是吻合，如果不吻合，你觉得学到了什么?
通过这样的设计，学生自觉与文本交流的积极性提高了，同时还学会了揣摩作者的写作意图、结构等，这样对学生理解文本将会有很大的帮助。同时，在学生与文本的交流过程中，自然地将自己的思考和作者的构想结合起来，找到异同，融会贯通地感悟、评析、甄别、梳理。
二、分享——互辩
在学生理解了课文的写作结构，熟读了课文以后，我让学生自由谈谈自己的收获，把自己的收获和大家一起分享。同时倾听的同学可以提出不同的`见解或者补充的建议。这样让学生在分享的同时，也能使自己的收获变得更多丰厚、深入，学生在交流的过程中，教师给予适当的点拨、引导，给予合理的评价、赏识，学生的学*积极性比较高。
通过这样的分享交流，学生的学*成功得到展示并且在分享的过程中有深化、有补充、也有质疑，在这样的过程中，学生之间的思维得到碰撞、交流，大家在这样的收获中，也逐渐加深了对文本的理解。
三、拓展——想象
在学生的交流中，分享中，设计几个训练点，这也是非常必要的。在学生们的交流中，学生对“问常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。”影响比较深刻，我是这样设计的：如果说“问”是金钥匙，铺路石，那么“思考”“学*”就是就是什么呢?学生的表达也都非常形象，有“思考就是一艘劈波斩浪的航船。”“思考就是一盏永不熄灭的航灯，指引我们前进。”“思考就是推开知识大门的巨手。”“思考就是一座驾起的通往知识海洋的金桥。”“思考就是我们腾飞的两只强健有力的翅膀，任我们翱翔。”……
通过这样的想象拓展，学生不光认识了“问”的重要，同样也知道了善于思考、善于学*的重要。然后让学生理解“相辅相成”的意思，理解“学”与“问”的联系，就水到渠成了。
《学与问》与学生学过的《谈礼貌》《滴水穿石的启示》在文体和结构方面非常相似，是一篇说明事理的文章。课文围绕“勤学好问”这一中心论点，通过中外两个具体的事例，告诉我们“问”的重要性，教育学生要从小养成勤学好问的好*惯。应该说这篇文章脉络清晰，内容简单。因此本课教学对于内容的理解不需要花费过多的时间，我觉得语文教学的两大要点“学*文章写了什么”和“明白文章怎样写的”，本文可以着重从第二个方面入手，就是围绕“文章讲了什么观点，举例什么道理，学与问两者有什么关系”等为明线，通过学生自学，师生对话，来渗透“如何写”说理文的学*，亦即弄清说理文的结构。纵观本文教学过程，在注重言语实践训练方面，有以下两个方面值得交流。
一、鼓励学生将文本学*和实践经验相联系。
比如在举例说说自己“问”的经验，开始学生出现卡壳现象，后来通过点拨，引导，将学生逐渐带到生活实践中，激活了学生的生活经验，使学生的表达有“米”可“炊”。在如何学会提问的环节，我和学生置换了角色，精心创设各种情境，提出在什么情境下该去问谁，也就是深入理解“拜能者为师”的道理，调动学生将文本语言内化为自己的认识，再以运用的方式予以表达出来，使文本的学*落实到语言实践中来。在后来的拓展环节，更是用比较难的开放式辨析题“谈谈对有人说课题应该改为《问的重要性》的看法”来考大家，使学生将学*到的文本材料经过逻辑性很强的组织加工。总之，本文的教学时时刻刻都围绕着言语实践进行，没有满足于单纯读读文字材料而脱离学生的生活实践，并且时刻保持师生的*等对话氛围。
二、注重听说读写相结合，重视写的训练。
本文学*我随时根据学生的认识水*和语言能力进行调整教学，所以没有过多的程式化步骤，仅仅备课时根据教学重难点预设了必须实现的目标，过程则通过师生对话向前推进，所以师生的“听”很重要。王尚文在《语文教学对话论》中就非常重视“听”在教学中的重要性。因此只有认真听，才有可能使以下的“说”“读”“写”顺利进行下去。为了激发学生的学*兴趣，我开头和课中用书签作为奖品，一方面鼓励学*积极性，一方面渗透了相关资料在书签上，比如书签上写着或贴着学与问的观点、学与问的有关名言、小故事等，起到了一举两得的作用。
在学*完文本之后，我在作业环节安排了“写读后感”这个小练*，练*的小提纲既是对文本的内容概括，也是对结构的梳理，同时也为读后感的内容起到了概括作用，一举三得，降低了写作难度，使写作成了不再头疼甚至是一件快乐有成就感的事。
当然，教无定法，不同的情境下，说理文会有各种不同的教学侧重点，本次教学权当一次积极的探索。
《学与问》是一篇说明文，对此类课文，学生并不陌生，曾学过《谈礼貌》《说勤奋》《滴水穿石的启示》等文章。而到了六年级，对于议论文，似乎更重要的不是读懂文章，而是要在品味语言的同时更多地结合文体，把握文章的结构章法。龚老师的课上做到了!
亮点一：检测预*作引领
“学程导航”强调“以学定教，学生会的不教。”预*检测亦是如此。六年级学生已经有了较强的自学能力，对于读通读顺课文已经没有问题。龚老师的预*检测，抓住了对课文中的重点词语的学*和感悟，让学生写写与“相辅相成”结构一样的词语；默写一个“瞬息万变”，再写出文中的一个近义词；默写“不懈探求”和“勤学好问”，理解关键字“懈”“好”。 这样的检测既抓住了文本，又帮助学生学会了举一反三。这也是引领和导向，学生下次的预*就自然会这样由浅入深，由表及里。
亮点二：紧扣文体教语文
不同的文体有不同的教法。龚老师首先帮助学生回忆了学过的说明文，再让学生大声读读课文，说说这种体裁的文章有什么特点呢?从而揭示：议论文往往在文章开头鲜明的提出自己的观点，然后通过“摆事实、讲道理”的方法阐述自己的观点，最后得出结论。
紧接着，龚老师又用设计了学程单让学生找到写“学”与“问”之间关系的句子和作者为了论证自己的观点所列举的例子。值得一提的是，龚老师在每一个要求的后面都有方法提示。在“学程导航”的模式下，教师已从导演退居二线，而学生则成了舞台上的主演。但是不管怎么改，教师的方法提示永远是必要的，能帮助学生的课堂学*少走弯路，学*更有针对性。
语文课就是最好的作文课。在交流中，龚老师还是紧紧围绕开头结尾和过渡句，教会学生什么叫“首尾呼应”，什么叫“承上启下”。
而这不仅仅帮助学生理清了文脉，更是一次议论文的构段训练。
亮点三：结合事例品语言
尽管是议论文教学，但仍不能丢了语文味儿，静心默读，圈点批注，用咬文嚼字的品味还是需要的。在学*哥白尼的事例时，龚老师让学生默读课文第二小节，结合老师补充的资料，哥白尼留给你什么印象？你从哪些词句中能够感受到？在文中圈画出来。指导朗读时，龚老师提醒学生注意读出哥白尼的好奇、好问，再联系哥白尼提出的问题，理解后补充省略号中省略的内容。
学生在关键词语、标点中，在细节处体会哥白尼的勤学好问，同时养成读书动笔墨的*惯，也学会了思考和捕捉信息。 龚老师的课上亮点还有很多，如：将《练*与测试》上的题目放在课堂上，切实减轻了学生的课外负担。学*第一个事例后让学生根据学法自学第二个事例，等等。这一切，有待我们在今后的教学中慢慢学*。
《学与问》是一篇说明事理的文章，围绕“勤学好问”这一观点，叙述了“问”的重要性、向谁“问”，怎样“问”，教育学生要养成勤学好问的*惯。这篇课文语言直白、简洁，结构清晰、明了，我是这样设计我的教学思路的：
一、读题——构想
让学生读题目，想一想：看了这个题目如果你是作者准备怎样告诉大家“学与问”呢？问题引起了学生兴味，都纷纷提出了自己的观点：为什么要“学与问”？我们该怎样学，怎么问？向谁问，向谁学？学与问的关系是怎么样的？学与问了对我们有什么好处呢？……通过学生一系列的思考，然后我告诉学生这么多问题，我们该怎样一步一步告诉大家呢？让学生讨论，让学生自由说说自己的观点。然后让学生走进文本，充分与文本交流，看看自己的观点和文本的叙述是不是吻合，如果不吻合，你觉得学到了什么？
通过这样的设计，学生自觉与文本交流的积极性提高了，同时还学会了揣摩作者的写作意图、结构等，这样对学生理解文本将会有很大的帮助。同时，在学生与文本的交流过程中，自然地将自己的思考和作者的构想结合起来，找到异同，融会贯通地感悟、评析、甄别、梳理。
二、分享——互辩
在学生理解了课文的写作结构，熟读了课文以后，我让学生自由谈谈自己的收获，把自己的收获和大家一起分享。同时倾听的同学可以提出不同的见解或者补充的建议。这样让学生在分享的同时，也能使自己的收获变得更多丰厚、深入，学生在交流的过程中，教师给予适当的点拨、引导，给予合理的评价、赏识，学生的学*积极性比较高。
通过这样的分享交流，学生的学*成功得到展示并且在分享的过程中有深化、有补充、也有质疑，在这样的过程中，学生之间的思维得到碰撞、交流，大家在这样的收获中，也逐渐加深了对文本的理解。
三、拓展——想象
在学生的交流中，分享中，设计几个训练点，这也是非常必要的。在学生们的交流中，学生对“问常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。”影响比较深刻，我是这样设计的：如果说“问”是金钥匙，铺路石，那么“思考”“学*”就是就是什么呢？学生的表达也都非常形象，有“思考就是一艘劈波斩浪的航船。”“思考就是一盏永不熄灭的航灯，指引我们前进。”“思考就是推开知识大门的巨手。”“思考就是一座驾起的通往知识海洋的金桥。”“思考就是我们腾飞的两只强健有力的翅膀，任我们翱翔。”……
通过这样的想象拓展，学生不光认识了“问”的重要，同样也知道了善于思考、善于学*的重要。然后让学生理解“相辅相成”的意思，理解“学”与“问”的联系，就水到渠成了。
《学与问》是一篇说明事理的文章，围绕“勤学好问”这一观点，叙述了“问”的重要性、向谁“问”，怎样“问”，教育学生要养成勤学好问的*惯。这篇课文语言直白、简洁，结构清晰、明了，我是这样设计我的教学思路的：
一、读题——构想
让学生读题目，想一想：看了这个题目如果你是作者准备怎样告诉大家“学与问”呢？问题引起了学生兴味，都纷纷提出了自己的观点：为什么要“学与问”？我们该怎样学，怎么问？向谁问，向谁学？学与问的关系是怎么样的？学与问了对我们有什么好处呢？……通过学生一系列的思考，然后我告诉学生这么多问题，我们该怎样一步一步告诉大家呢？让学生讨论，让学生自由说说自己的观点。然后让学生走进文本，充分与文本交流，看看自己的观点和文本的叙述是不是吻合，如果不吻合，你觉得学到了什么？
通过这样的设计，学生自觉与文本交流的积极性提高了，同时还学会了揣摩作者的写作意图、结构等，这样对学生理解文本将会有很大的帮助。同时，在学生与文本的交流过程中，自然地将自己的思考和作者的构想结合起来，找到异同，融会贯通地感悟、评析、甄别、梳理。
二、分享——互辩
在学生理解了课文的写作结构，熟读了课文以后，我让学生自由谈谈自己的收获，把自己的收获和大家一起分享。同时倾听的同学可以提出不同的见解或者补充的建议。这样让学生在分享的同时，也能使自己的收获变得更多丰厚、深入，学生在交流的过程中，教师给予适当的点拨、引导，给予合理的评价、赏识，学生的学*积极性比较高。
通过这样的分享交流，学生的学*成功得到展示并且在分享的过程中有深化、有补充、也有质疑，在这样的过程中，学生之间的思维得到碰撞、交流，大家在这样的收获中，也逐渐加深了对文本的理解。
三、拓展——想象
在学生的交流中，分享中，设计几个训练点，这也是非常必要的。在学生们的交流中，学生对“问常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。”影响比较深刻，我是这样设计的：如果说“问”是金钥匙，铺路石，那么“思考”“学*”就是就是什么呢？学生的表达也都非常形象，有“思考就是一艘劈波斩浪的航船。”“思考就是一盏永不熄灭的航灯，指引我们前进。”“思考就是推开知识大门的巨手。”“思考就是一座驾起的通往知识海洋的金桥。”“思考就是我们腾飞的两只强健有力的翅膀，任我们翱翔。”……
通过这样的想象拓展，学生不光认识了“问”的重要，同样也知道了善于思考、善于学*的重要。然后让学生理解“相辅相成”的意思，理解“学”与“问”的联系，就水到渠成了。
《学与问》是一篇说明事理的文章。课文围绕“勤学好问”列举了两个例子，一个是波兰伟大的天文学家哥白尼，另一个是北宋大科学家沈括，在教学中我引导学生感悟：“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石，让学生明白“只有从小养成勤学好问的*惯，才能获得成功”的道理。勤学好问固然重要，但在求知的过程中，还要通过自己的观察思考，去获得答案。
在课堂上，学生乐于思考，积极参与讨论，发表自己的意见。不仅巩固了课本知识，体验了文体的结构，更重要的是学生将已有的知识与新知识相结合，更加能体会课文所蕴含的哲理：“学问学问，既要学又要问。学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。只有从小养成勤学好问的*惯，才能在知识的天地飞得更远。”学生领会了文章的主旨，再联系实际生活，才能学以至用。
学生对课外知识的阅读积累很有限，在提问到相关课外知识时，只有个别学生能够回答完整，这说明以后要注重培养学生课外阅读，并形成良好的积累*惯。
——学与问读后感（精选5篇）
今天我们学*了《学与问》这一课，这是一篇守明事理的文章。全文围绕着“勤奋学*观察思考”这一方面来写的`。学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求的真知。陶行知说过：“发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。”
这篇课文主要告诉了我们问的重要性。我们完全可以遇到不会的题就像别人请教，要学会拜能者为师。在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。要对一个问题去不懈探求才能学到真正的知识。
宋濂冒雪访师。明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。这次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家！
看，古人都知道勤奋好问。在学中文，在问中学，我们才会学到更多的知识。让我们加油，养成勤学好问的好*惯，真正成为学*的主人。
我们一定要像哥白尼那样与事多问几个为什么。遇到不会的问题，去查找资料或寻问他人，不管他年长年幼，俗话说得好：三人行，必有我师焉。
这里我不得不做自我反思，我的学*态度端正，学*成绩优秀。可就是不善于问，特别是不善与向学*成绩不如自己的人询问。说是不善于问，其实也就是不谦虚。这是其他同学被后对我的评价，现在看来的却如此。所以有多了一条座右铭：敏而好学，不耻下问。
只要我们养成勤学好问的好*惯，你将得益颇深。但我还要提醒你千万不要骄傲，有句名言说的好：虚心使人进步，骄傲使人落后。
书上说的很对，学问学问，既要学又要问。学与问是相辅相成的，只有在学中问、在问中学，才能求得真知。如果我们只学不问或只问不学，只会迷惑不解或精神懈担正如一句话所说：“学而不思则茫，思而不学则殆。”
我们这个年龄，正是读书的好时光，如果不抓住这个时机，没能插上两只强健的翅膀，等待我们的将是后悔。所以，我们只有好好学*，天天向上，要翱翔知识的天空，去探索宇宙的奥秘。
同学们，让我们从现在开始，行动起来，为以后的成功之路，铺上一层路石。
初读23课课题，我不禁产生了疑惑。“学与问”，一下子就让人联想到“学问”一词，本课也必说“学问”无疑。可学问从何处来的呢？带着这个问号，我走进了课文。
而只一课，老师便基本讲完了这一课，只剩下一条小尾巴扫一下。但不得不承认，这节课由于老师的生动讲解与同学们的积极配合，完全达到了事半功倍的效果。而我原先的疑问，也找到了答案了。
学问何处来？从勤学好问中来，因为勤学好问，才有了哥白尼《日心说》的伟大成就，因为勤学好问，才有了沈括举世无双的'《梦溪笔谈》。
而说到问，我便想起了一件印象深刻的事情。那天是语文考试，可我们几个自以为稳操胜券的人望着一条熟悉的考题傻眼了，互相递着眼色，可得到的却全是无奈的耸肩。最后只能瞎蒙，可当时自己估计正确的可能性几乎与中国男足赢世界杯的可能性一样高。
何题？“瓜田不纳履，李下不正冠”请君用一成语概括。若放在*日不会也情有可原，可偏偏这题昨日刚出现在我们家庭作业中，整班全灭，老师只冷冷抛下一句“下午讲”，可谁知下午率先迎接我们的却是一考试。
那次考试那一题只有m君对，答案是瓜田李下。吾们不服，逼问m君如何知道，他*静地回答了一句“上午问老师的。”吾们顿时抓狂，大有把m君吞了之势，面对如此情景，他仍*静地回答了一句“上午问下午考，有何不妥？你们怎么不晓得问？”我清楚地记得那一天，我们都有无语地从m君座位旁离开。
一道昨日不会之题不问个究竟，导致了下午考试直接丢分，老师没有什么不对，m君也没有什么不对，不对的却是我们。我们刚愎自用，自以为天下无敌却输给了一个无名小卒，我们难搁面子，只因为*时在同学面前装得无所不知，再问老师岂不甚是虚伪？
而今天学的《学与问》这一课也解开了我心里许久的一个结，学与问是相辅相成的，只有学中问，在问中学，才能求得真知。也顿觉孔圣人所言“敏而好学，不耻下问”极是也。
向人请教不是耻辱，面成熟谦逊的表现，而在千万个“为什么”中我们也能学到更多的知识，做到真正的有学问。
《学与问》这篇课文中为我们举了中外两个具体事例，波兰伟大的天文学家哥白尼从小就喜欢问“为什么”，所以，他取得的卓越成就，和他小时候的勤学好问有着密不可分的关系;北宋大科学家沈括伤愈八勤学好问和观察思考结合起来，最终揭开心中的谜团，创作了26卷的科学巨著《梦溪笔谈》，做学问就要像哥白尼和沈括那样。不仅学，还得问，更需要仔细观察，勇于实践，在思考与实践中求得真知。我们这个年龄，正是读书的大好时光，如果不抓住这个时机，没能插上两只强健有力的翅膀，等待我们的将是后悔和失望。所以我们必须好好学*，努力学*，在知识的天空任意翱翔。
“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。要想做一个真正有学问的人，就必须拿到生命中的金钥匙，着才能真正打开知识殿堂的大门，尝到非一般的快乐。
人们常把有知识说成“有学问”，这是很有道理的。知识是学来的，也是问来的。“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。
而今天，汪老师就带我们学*了第23课《学与问》。
这是一篇说理性的课文，说了学与问的观点。这篇课文是由提出观点、证实观点、举例论证、得出结果所组成的。
首先，课文提出观点。说知识是学来的，也是问来的。然后举例证实。说波兰伟大的天文学家哥白尼从小就对世界充满的好奇，经常缠着爸爸妈妈问这问那。小时候就有许多稀奇古怪的“为什么”，而哥白尼就是通过这些稀奇古怪的“为什么”才得到真知与无穷奥秘的知识的。还有就是说北宋的大科学家沈括也是通过“问”与自己的实践才知道了其中的奥秘的。他还把勤学好问和观察思考巧妙地结合了起来。证实了上面的观点。
最后，课文总结了：学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。得出了最终的结果。
通过学*了这篇课文之后，我受益匪浅，是的，在我们的人生道路中必定有学与问，正如那一句俗语：小疑者小进，大疑者大进。学与问就像打开知识海洋的金钥匙，让我们尽情地翱翔于知识的海洋！
我们做学问既要学又要问，学与问是相辅相成的，我们要养成勤学好问的*惯，才能在广阔的海洋中畅游，我要成为一个真正有知识的人。
在这一我要讲的是我们要克服学中出现的问题，和如何去问。
在学的过程中，我们会遇到很多题，比如：学*没有耐心，有始无终，学*不精细，泛泛而学，学*态度浮躁，不踏实。
大家对小猫钓鱼都不陌生吧！小猫就是不专心，无发抗拒外来的诱惑，所以钓鱼以失败告终。
你会问问题吗？有些人是在问问题，但是他们不会问。在我看，会问是一种能力，是可以同过后天训练得来的。再问之前我们要确定问题或方向，由此确定问谁能都解决，而且，问之前想好大概，语言要简洁，精干，不要吐字不清楚。
就向记者向新闻发言人提问问题，他们每个人手中都有记纲要的小本。如果我们做到像他们那样，一针见血的问题，这样可以省掉很多不必要的麻烦。
在这里，我强调的是在做学问中可能会出现的问题，算是一种鞭策，一种提醒吧，还算是一种方法一种捷径。
这篇文中所讲的是学与问相辅相成的关系，以及，做学问的重要性。
所以，我们要边学边问边思考。
