《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅80余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于学生陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学*的典范。为此，我设计了以下几个教学环节：
一、了解背景，初步感知。
为了避免阅读的随意性，让学生少走弯路，我课前向学生布置了搜集提苏轼资料的作业，导学铺垫。这些资料告诉学生苏轼被贬黄州后的文学成就，“黄州成就了苏轼，苏轼又成就了黄州”。学生通过思考得出许多发现：一是苏轼文学才能高，二是他心胸旷达，能够做到身在逆境依然有所作为。为下面的理解苏轼的感情打下铺垫。
二、以读促感，二度感知。
古人云:“读书百遍，其义自现。”诵读对理解文章能起到“举足轻重”的作用。《记承天寺夜游》是苏轼的一篇经典美文，学生在反复吟诵中感受到作品的张力，体会到了文言词句的丰富之美、意韵之妙，加深了理解，陶冶了情操，培养了能力，提高了素养。这样的朗读把学生推向了与文本直接对话的情境。
三、以问导思，理解人物。
新课程把教学过程看成是师生交往、积极互动、共同发展的过程。通过设计弹性问题，有助于师生互动，动态生成，发展学生的思维，进一步体验作者的情感，感悟作品的意境，培养学生的情感、态度、价值观。通过设置“为什么苏轼被贬黄州还能欣赏到如此空明的月色美景呢?”“透过这空明的月色，你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡?”黄州是苏轼最重要的人生驿站，被贬的苦难如重锤敲击着他的心灵，更像雕塑家塑造了他的精神世界!在人生的低谷他完成了自己豁达乐观人生观的塑造，达到了自己创作的巅峰!
总结以上几个环节的设计，环环相扣由浅入深，由表及里，与学生的认识规律相符，通过这一课学*，学生不仅感受到月夜美景，还感悟到了积极向上的人生态度。分析过程中，学生愉快的合作学*，多角度的展开思维活动，并且学会了辩证的看待问题，与无形中培养了学生的创新精神，是利于学生知识、能力、情感发展的。
这篇小品文已经讲完，但是，讲过之后却是心里放不下，原因就是在板书时，“人生感慨”部分与全文主旨部分有了冲突，备课时竟然没有注意到这一点，导致课堂上自己感觉有些慌乱。
由于周末，放学后同事们也都记着回家，也没好意思去打扰大家。今天返校，回到办公室，一定得好好问问是咋回事。
另外，由于仓促，总感觉课堂上有什么东西给遗漏掉了，现在却是想不起来。当中的“叙事”和“描景部分推进都很顺利，就是到了抒发感慨这个地方，卡了一下。
全文总结时，“赏月的欣喜”“贬谪的悲凉”“漫步的闲游”还有“人生的感慨”中，最后一个我觉得有些牵强。
第二部分的比喻句讲解得感觉还比较令人满意，不过需要一些练*题来测验一下才知道真实情况的。
本周五进行作文时，一定要练一练。
教授文言文要注重学生的朗读和积累。我先由多张月夜美景图片的连播配乐，创设情境导入，调动学生的知识积累，吟诵描写月的诗句，以旧带新，引出本文写月的别具一格，使学生初步了解文章是写月之作，为后面理解写景句做了铺垫，又激发起学生的积极性。
所谓“书读百遍，其义自见”。诵读对理解文章能起到“举足轻重”的作用，文言文更是如此。我在教这一课时，以读为基础，采用了多种的诵读方式，由浅入深的体会：首先，我让学生听读课文录音，要求学生：听准读音，听出节奏和停顿，学生听得非常认真，断句很准确；再让学生听录音跟读，要求学生：把握好朗读节奏，读出韵味来；在学生有了朗读体会后，让学生用自己喜欢的方式自由练读；展示读、评价读、创设师生竞读，多种互动的朗读方式指导学生的朗读，使学生读出韵味来，初步感知文章的感情基调。接下来，译读课文，即结合课文注释，译读全文。要求学生:掌握重点字词句的含义，能用自己的话译文。学生们有的看注释，有的查找工具书，有的相互讨论，有的举手问我……充分展现了他们自主合作探究的学*意识。不出所料，学生对字词句的含义或重点句翻译游刃有余，问题迎刃而解。于是学生在轻松愉悦之中，自然而然的走进文本，理解了文本。紧接着品读赏析文中写景的语句，体会文章语言的妙处。学生不但分析出月景的特点，修辞手法的效果，还加入了自己的想象理解，使我意外。可能是由于本节课前面的铺垫做得比较好，特别是品读环节，加深了学生对文本的理解，于是学生对主题的解读便异彩纷呈，达到了预期目的，也自然而然的引发学生思考，达到了德育教育的目的。
在教学设计的拓展环节，我还是以文本为基础，让学生充分发挥想象和联想扩写课文，使学生进一步理解主题。事实证明，学生的创新能力是不可估量的。
我觉得本节课是比较成功的，在各种不同形式朗读中，学生比较顺利地走进了文本，理解作品的思想内涵，各方面能力得到了锻炼，整个课堂气氛比较活跃，学生在民主、愉快的氛围中学*。略有遗憾的因为麦克太短，为了达到听觉效果，学生面没有照顾全。在设计上，如果趁热打铁，及时指导学生背诵的话会更好。但设计不能贪多，课堂时间有限，我已达到了我自己的预期目标。
总的一点感觉，公开课是对自己*时教学的一个总结。我会积极总结得与失，并争取今后做的更好。请领导、老师们给予指正。
教学《记承天寺夜游》，我便开始进行课堂构思，即以文言为重心，开展字词类教学，培养学生的文言基础。在字词教学的基础上，赏析写月句，感受苏轼面对挫折和逆境的豁达乐观，培养学生正确面对生命的人文精神。
在对导学案的设计过程中，我尽可能在这堂课上体现一种新理念，通过学生自主学*，在完成基础训练中发现问题。学生自主翻译作为第一步，在此基础上完成内容的理解。通过展示发现学生表述过程中出现的错误就是学生没有掌握的地方。
这堂课从最初设计到最后的呈现，感想良多，下面就选择其中最深的三点谈谈：
1．文言文要以诵读为基础。文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读,通过多种形式的朗读,体味古人的情感。
2．以学生为主体。在教学过程中，我充分相信、尊重每一个学生，我坚信“没有学不好语文的学生”。在课堂教学中，教师是组织者、引导者，同时又是支持者和帮助者，既要在前引导，又要从旁帮助，和学生一起合作、探究，实现和谐的互动，共同完成学*目标；在学*过程中，特别要注意层次上有差异的学生，把目标注视到每一个学生的身上，使每一个学生都能积极主动地参与、发展。再通过激发竞争意识让学生相互质疑，最终达到解决问题的目的。
3．注重知识的拓展和迁移，把文本只作为一个“例子”。要想方设法拓展学生的视野，有效地挖掘学生潜在的语文能力。这是新课程的一个重要特征。要做到这一点，就必须把握好拓展的“度”与“法”的问题，这就要求我们了解学生的学*兴趣、课外阅读情况，从学生实际出发，比较准确地确定拓展迁移的方向和范围，使学生望语文而生情，望语文而生趣。一节课的关注点不应该是面面俱到的。教师一点要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句；欣赏文中的写月色的句子，体会作者的心境；结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴……但在40分钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。
这节课我认为成功之处就是教会了学生知人论世的赏析方法。不足之处是我的语言运用的感染力不足，缺乏抑扬顿挫，影响了表达效果，而且教学评价语言单一，评价学生时表达感情缺乏真实感。在今后的教学中要注意弥补不足。
课堂时间有限，一节课的关注点不应该是面面俱到的。教师一点要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句;欣赏文中的写月色的句子，体会作者的心境;结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴……但在45分钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。最初我本想通过探究“闲”的含义来把握苏轼豁达的心境，继而领悟其人生态度。但试上了之后却很难把握，课堂给人的感觉就是思路混乱，成了一锅糨糊。教研组的老师马上给我指出了这个问题，告诉我一堂课的思路必须有条理，否则课堂重点就不突出了。在历经几次调整之后，我就把重点定位在赏析景语，体会情语。
在文言积累方面，我设计了两个环节：一是立足课内掌握重点字词句的含义;二是注重文言语名的积累。我觉得这两个环节是成功的，我把学生分成两大阵营，进行分组竞赛，学生能在短时间内掌握重点字词句，而且课外有关描写月亮诗句，也说得相当多。有点感觉不是的是学生不能像经常一样自如兴奋，而在要求学生说出有关月亮的诗句时，我想我完全可以让一部分同学声情并茂的朗读，而我仅让学生说出而已，这在教学处理上过于浅显。
——《记承天寺夜游》教学反思6篇
《记承天寺夜游》以语言洗练、意蕴深幽、文化含量丰富而被誉为“神品”。全文虽仅有84个字，但字里行间又给人犹抱琵琶半遮面之感。文本解读容易，解读出作者欲掩藏的内容就不容易了，这对教师的文本解读能力是一个挑战。其中牵涉到有关苏轼的人生际遇、人格形象、哲学思想等问题，不是几节课就能够说清楚的。这又需要老师对于苏轼其人有一定的了解，对教师的学养积淀又是挑战。
扛着锄头铁锹站在一座金山面前，怎么不叫人激动。
我处理这篇文章，重点抓了以下几点：
一、以“寻张怀民”为切入口，联系写作背景进行文本分析，推理演绎被作者小心隐藏的当夜复杂烦闷的心境。
二、通过对“欣然”、“为乐”的辨析，理解作者故作笑颜表现了他夜游以及之后写作的目的在于排解心中的苦闷。
三、通过对“月光”之空明的描写和“竹、柏”意象的分析，体会作者苦闷的化解，并探讨作者之所以能够实现自我超脱的原因。
四、从“但少闲人如吾两人者耳”中把握作者自信自尊、超然不群的精神面貌。
教学中一层层剥下去，让学生逐层推理、感悟。抽象思维、逻辑思维能力比较强的学生在这个过程中能够感受到分析推理的快感，但对于能力相对偏弱的同学来说，可能就比较难以跟上思路的演进。甚至有的同学在同学已经清楚推理了为什么寻张怀民同游暗示了作者心中苦闷的整个逻辑过程后，依然茫然不解。固然有思维的能力和惰性的问题，但如何让这样的`学生在课堂中也能够跟着把脑筋动起来，或者至少达到与之能力相应的低层级目标，却也是应在以后的教学中注意思考的。
遇到真正的好文章，就像玉人得到了一块好玉料，欣喜、激动、不安，又难免遗憾。
《记承天寺夜游》是八年级上册的一篇文言文，是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中所写的。这篇仅有84字的短文，写一个月光皎洁的夜晚，作者无法睡眠，到承天寺去找好友张怀民，两个人一同在月光如水的庭院中漫步。作者以诗一样的笔触描绘了月色之美，创造了一个
清冷皎洁的意境，同时也流露出遭贬中自我排遣的特殊心境。 本文篇幅虽小，写景抒怀却有独到之处，一切都像信手拈来，却创造了一个明净悠闲的境界。文中十八字写景，运用比喻手法，将随处可见的寻常景物描绘的充满诗情画意，充分显示了作者的艺术才思和豁达宽广胸怀。 根据新课标的教学要求和初二年级的学情分析，我确定了我的教学思路，这一课分为四个步骤讲解的。 一、多读课文，理解成诵。二、涵咏品味，共赏佳色。三、深入文本，体悟情感。四、合作探究，解难释疑。上完公开课以后我觉得，本课的教学思路整体上效果不错，教学步骤清晰，教学环节齐全，教学安排科学，整个教学效果令人满意。
在本课的教学过程中，我个人觉得有以下几方面值得在以后的教学中继续保持和发扬的。
一、目标明确。
本节课的教学设计以王老师的高效课堂五步教学法为依据，导入后我利用多媒体把本课的学*目标出示给学生，先让学生直观认识本课的学*任务做到心中有数，为更好的完成学*任务打好基础。
二、文言文要以诵读为基础。
因为文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。所以在本课的教学当中我采取了多种方式的诵读方式，让学生在不断的诵读过程中去理解作者的思想情感，把握文章的感情基调。整体感知时，我让学生自由朗读，然后观看视频朗读。让学生听读后再练*有感情朗读、齐读。最后熟读成诵的目标。整节课以读贯穿课堂，在读中感知。在读中读懂读透文本。古语云：读书百遍，其义自现。品词、析句、培养语感最有效的方法是朗读。在反复吟诵中感受到文言语句的丰富之美、意韵之妙，进而提高学生的审美情趣，学生越读越感到自己真正进入了角色，真正体味到了语言文学的魅力。如果说教师的朗读是指导学生与文本对话，学生的朗读训练就是与文本的直接对话。学生在朗读中快乐地走进了文本，很好地完成了第一条学*目标。
三、新课标中要求要把课堂还给学生，课堂的主体是学生。
因此在本课的教学设计中，我就充分考虑了学生这个因素，所以在文章文意的疏通这一块我采取了学生自主疏通，老师点拨的教学方式。充分发挥学生的动手能力和培养学生的理解能力。通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的.同时领会文言字词的含义和用法。学生自学完以后，我再出题检验学生的学*效果，字词部分采取抢答的方式，调动了学生的学*积极性。学生参与面比较广，*时不爱答问的陈广、莫科等学生也参与其中了。
四、一节课的课堂时间是有限的，一节课的关注点是不可能做到面面俱到的。
教师要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句；欣赏文中的写月色的句子，体会作者的心境；结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴……但在40钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。所以在本课教学中我就选取了苏轼借景抒情这一点做为本课教学的重点，重点分析赏月的诗句，抓住能表达人物心情的词语，通过对此知识点的讲解，加深学生对苏轼复杂的思想感情的理解。
五、 学*一篇文章，把握课本知识是必然的
但是也还是不够的，所以我在后面增加了对作者进行评价的部分，为了让学生对苏轼有一个更加全面的了解，我特意为学生提供了余秋雨先生在《苏东坡突围》中对苏轼被贬官黄州的落魄经历，学生恍然大悟，原来黄州本是苏轼的受难之地。最后在学生读懂了“闲人”的豁达之后，再次以苏轼在“黄州”的政绩作结，生发学生的人生感悟。这一结构也为学生把握苏轼的人生态度提供了更有效的支撑。
虽然本课的教学在整体上取得了良好的效果，但是还有几个地方自己觉得没把握好，觉得挺遗憾的。
一、在本课的教学过程中没有把“闲人”这个词向学生解释透彻，如果能解释得更到位，相信学生对于本文的理解和把握将更深。
二、 要掌握好课堂时间
每个环节要分配好时间，我在上课时让学生翻译文章时花的时间多了，所以结束时有点仓促，指导学生背诵也是流于形式了，以后在这方面要把握好。
三、作业部分如果能放到课堂内来完成就能体现学生的水*，会觉得这堂课更加完美一些。
四、有些学生还是有点拘谨，放不开，老师也生怕完不成任务没有作很好地引导。
正确的理念践行得不够。评价一堂课的标准正是看它是否是以“学”为主。本节课所做出的所有努力，主要是为着学生的理解和感受搭建桥梁，课堂上听到的最多的还是老师的声音，学生的精彩展现得不够。我想对于我来讲，要将理念变为思维方式，转化为行动，还有更多的问题要思考，更多的事要做。
总的感觉，本次教学让自己进步了很多，收获了很多。公开课是对自己*时教学的一个总结。得与失，每个人都有不同的定论。在今后的教学中应该多多反思，总结一些经验，让学生学得更好，学得更轻松。
《记承天寺夜游》是苏轼在黄州期间写的一篇散文小品。这篇短文仅用84个字就巧妙地勾画了一幅月夜景色图，用淡淡的月景诉浓浓的愁情，似从胸中自然流出，回旋激荡，烟波生色。教读此文，历来不会忽视这样几个问题：赏析月色，理解“闲人”，感受苏轼的人生态度。在呈现的这堂课上，我的努力方向与此相同，只是在如何让学生更自然、更容易、更真切、更深刻地达成这些目标上费了些脑筋，其中自己比较满意的设计有：
教学结构完整、严谨。我一直认为，设计一堂课犹如构思一篇文章，要做到线索明晰，结构严谨。在本堂课的设计中，我安排了两个关键词：黄州、苏轼。首先，导入时，我引用了苏轼自己的诗句：问汝*生功业，黄州惠州儋州。让学生感受“黄州”在苏轼人生中的重要地位，给学生以“黄州”是苏轼的福地的印象。在教学环节“悟闲愁”之前，我又为学生提供了余秋雨先生在《苏东坡突围》中关于苏轼被贬官黄州的落魄经历，学生恍然大悟，原来黄州本是苏轼的受难之地。最后在学生读懂了“闲人”的豁达之后，再次以苏轼在“黄州”的政绩作结，生发学生的人生感悟。这一结构也为学生把握苏轼的人生态度提供了更有效的支撑。
教学环节新颖、巧妙。为达成本节课的教学目标，我紧扣一个“闲”字，主要设计了如下教学环节：知文意—品闲情—悟闲愁—懂闲人。这使得整个教学流程环环相扣，层层递深，把对文章的理解条理化，简单化了，达到了化整为零的效果。其中之巧还体现在背景资料的适时出示上。在日常的备课中，我一直坚持先要“裸读”的原则，即不借助任何课文以外的资料，让自己沉浸文中，先要捕捉到自己的感受与理解。在初读此文时，我相信很多人包括学生的第一感受就是：苏轼好有闲情雅致，好清闲啊，文中的月色写得太美了，太妙了。根据这种初读的体验，我首先设计了“品闲情”这一环节，其中包括了对月色的赏析。是不是“闲人”的内涵仅止于此呢？此时出示苏轼被贬官黄州的资料是适时的，能够帮助学生理解课文的递深，既而再通过“悟闲愁”来理解“闲人”的更多内涵。这要比一开始就让学生了解这一点要有益得多。
当然，更值得反思与总结的还应该师本节课的遗憾。
我希望自己能够切记：一节课45分钟，任何人都不可能面面俱到，面面俱到的结果就是全面*庸。选择价值点、兴趣点深入挖掘，方能成就精彩课堂。我想本节课严重拖堂应该也与此点没有处理好有关。
正确的理念践行得不够。很同意张老师的说法：评价一堂课的标准正是看它是否是以“学”为主。本节课所做出的所有努力，主要是为着学生的理解和感受搭建桥梁，课堂上听到的最多的还是老师的声音，学生的精彩展现得不够，。我想对于我来讲，要将理念变为思维方式，转化为行动，还有更多的问题要思考，更多的事要做。
总的感觉，此次比赛是对自己*时教学的一个总结，得与失，每个人都有不同的定论。但对我而言，我要说一句：本想收获一缕清风，而你却给了我整个夏天！感谢所有给我帮助的人。
这次的公开课，安排的内容是苏轼的`散文《记承天寺夜游》。对我来说，苏轼一直是心中的偶像。而这篇散文中“何夜无月？何处无竹柏？”一句，也一直在心头萦绕。
文章很短，只有85个字，这一篇短文要教些什么呢？翻阅了课程纲要，查看了整个单元的设计说明，初步确定为：一把握重点文言词汇，二欣赏写景佳句，三感悟作者情感。本着学生自己能学会的不讲的原则，字词和句子的翻译主要让学生通过预*完成，课上交流重点句和疑难句。感悟作者情感我初步打算从“月”字入手，顺便也欣赏写景佳句。
就这样设计出初稿进行了试讲，同事们纷纷给出了意见。尤其是欣赏写景佳句和感悟作者情感处，过于单薄。因为在准备时，看到许多教学设计都抓了“闲人”一词，我便想跳出这一藩篱，结果没有把握到更有效的突破口，失于浅薄。在深入思考了同仁提出的意见后，我把“月”与“闲”紧密结合在一起，写月景，抒闲情，因月生闲情，因闲情而赏月，两者本就紧密相关。
在具体设计中，“闲”字的领悟让学生自主质疑，合作探究。这一环节根据学生预*的情况得到证实，学生普遍对“闲人”的含义存在疑惑。预设就在课堂上得以体现，而且学生通过背景的了解，已有了较深层次的思考。在此基础上，教师补充“东坡”别号的来历，可以深化学生的理解，感悟“闲情”的真正含义所在。同时，借助《临江仙》一词中“长恨此身非我有，何时忘却营营？”一句，进一步深入体会到，作者那种因月释怀，却终难放下的复杂心绪。
而在“月”景的赏析中，一是紧扣了文本，通过修辞等方面感悟妙处。二是利用音乐，展开想象，在想象中丰富感知。这里，先是利用《春江花月夜》一曲的艺术特征引发出文章的艺术特征，接着，在乐曲中闭上眼睛，展开想象。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”老师利用声情并茂的语言进行描述，在澄澈透明的湖水中，似乎空无一物，却又蕴含一切，包容一切。这一切，包括作者被陷害的愤懑，被贬谪的凄苦，被冷落的落寞……什么功名、才华、抱负、欢喜、忧愁……都被如水的月色悄然融化，化作虚无。此时，此景，我已与东坡产生了深刻的共鸣，心中默念“小舟从此逝，江海寄余生”，思绪也在月光下无声洒落……只是一个“盖”是把人从梦幻中唤醒，回到纷扰的现实，发出“但少闲人如无两人者耳”的感叹。
在学生反复诵读之后，我板书下“长夜两闲人，月洗一片心”两句。这正是我对本文的一点总结，一丝感触。
“长恨此身非我有，何时忘却营营？”感谢这“月”洗涤我一片凡心，给予我这一课时的安宁。
对于文言文教学，我一直注重识记和诵读，常用小组竞赛法激起学生的学*兴趣。因此，当同学们展示完课文内容后，我对文言文教学作一个归纳总结，来体现我的文言文教学。
一、文言识记与积累方面
衡量一节课成功与否的标准之一肯定离不开学生在你的课堂上掌握了些什么。当教师努力落实文言知识的时候，课堂成了语法分析课；而当教师极力关注情感态度价值观取向时，教学又有浮于表面之嫌。我注重了两点：一是准确掌握课内重点字词句的含义；二是注重文言语名的积累与赏析。我把学生分成六个小组，进行组与组的竞赛，学生能在短时间内掌握重点字词句，而且课外有关描写月亮诗句，也说得相当多。但我感觉有的学生识记的很快，不牢固，忘记得也快。尤其是翻译课文，展示的时候运用自如，可在加强反馈是出现的错误很多。这就是说，讲和练有点脱节，不能把课堂上的知识完全转变成自己的能力。而在要求学生说出有关月亮的诗句时。
二、文言文诵读方面。
文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。通过多种形式的朗读，体味古人的情感。整体感知时，我设计了小组自由放声朗读、小组听读，小组有感情朗读、组长读、组员译。各组朗读比赛；在精读课文时，我设计了默读，重点句品读和声情并茂朗读；最后以学生背诵全文归结。整节课以读贯穿课堂，在读中感知，在读中读懂读透文本，最后在阅读中与作者对话，不仅读懂作者，而且走进作者的心灵深处。
三、文言文体现一种新理念，即将文言文上成“文言”。
我在教学中尝试两种新教学手法，一是采用字形辨析法，让学生感受文字的原始魅力，如在分析“睡”“寝”“行”“止”时，我向学生展示了这几个字的篆书体“睡”“寝”“行”“止”，从而简洁而直接地了解到了他们之间的区别，也了解了作者在文中用不同词语的用意，有助于学生理解作者当时的真实心境；二是采用反译法，即学生根据译文进行文言表述，学生表述过程中出现的错误就是学生没有掌握的地方，老师以此检测学生掌握的情况。
“好事多磨”，要想自己的课堂有所突破，还需要今后的不懈努力。它让我更进一步地了解了自身的不足之处，让我明确了今后的努力方向。
《记承天寺夜游》教学设计与反思
教材分析：
本单元的课文以自然山水为主题，课文均为文言文，这些模山范水的文章都具有情景交融的特点，除了学*文章写景的方法，品味诗文优美的意境，还必须了解作者的情感，这是深入领悟景物意蕴的一把钥匙。景是情的载体，情是景的灵魂。
学*本课感受作者热爱生活，追求美好事物的执着情怀，学*他面对逆境时豁达乐观心态。
学情分析：
经过初一一年的学*，学生已经积累了一定量的文言词语，也掌握了一些学*文言文的方法，但是我所任教班的学生语文基础较差、学*主动性不强，思考问题的能力较弱，本课要求在了解苏轼遭遇乌台诗案，被贬为黄州团练副使的经历后对文中“闲人”一词的理解可能难度较大。
教学目标：
知识和能力目标
1、结合注释，理解课文内容，识记常用的文言词语。
2、了解作者和写作背景。
3、整体把握文章内容。
4、领悟作者简洁精妙的写景抒情的写法。
过程与方法目标
1、朗读以至成诵，在读的过程中把握文意，品味文章描写月色的语句，体会其清幽宁静的意境和表达的作者的情感。
情感态度和价值观目标
结合文章的创作背景，品读“闲人”含义，感受作者热爱生活，追求美好事物的执着情怀，学*他面对逆境时豁达乐观的心态。
教学重难点：
教学重点：分析文章对月色的描写并体味其意境。
教学难点：理解闲人含义，体会作者乐观旷达的心境。
教学过程：
一、导入
古往今来，有许多文人墨客睹月思人，借月抒怀，留下了诸多吟咏月的名篇佳句，你能列举一些吗？它们都表达了怎样的情怀？今天让我们一起学*《记承天寺夜游》，体会大文豪苏东坡面对挫折时的微妙复杂的心境。
二、作者及写作背景简介
三、朗读课文，对照注释，借助工具书，整体感知文意。
1、设置背景音乐，教师范读课文，学生听读，注意把握字音、节奏。
2、自主学*后同桌讨论交流疑难字句（圈点勾画），教师提示重要词语，帮助学生疏通文意。
重点字词：户 欣然念无与为乐者遂至相与空明 交横
盖 闲人
四、合作探究（每个大组讨论一个问题，第二大组讨论第2、3题）
涵泳品味写景的妙处
1、作者是如何描写月色的？
用“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境
无一“月”字，而又无一字不在写“月”：由积水想见月色之明，由水中藻荇写出月色之清，夜风轻拂，竹柏疏影横斜摇曳生姿……作者轻笔点染，境界全出，一幅皎洁空灵、清丽淡雅的月色图呼之欲出。
体悟作者思想情感
2、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？
一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月
3、文中哪些句子流露出作者的情感？
设置此环节在于引导学生深入研读文本：从被贬官的郁闷，到见月色入户的“欣然”，到无人同乐的失落，再到寻张怀民的喜悦，怀民亦未寝的心有灵犀，赏月的闲适，暂忘愁苦，逆境中聊以自 ，感悟人生哲理表现了作者的旷达胸怀。
4、你是如何理解文中“闲人”的含义？
这个问题对学生很有难度。提示：第一注意夜游的时间：元丰六年（被贬官已经四年，有职无权），第二联系最后三句“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”和见“月色入户，欣然起行”，这样学生就会比较容易的想到闲人的两层含义：被闲置的人和具有闲情雅致的人，同时理解了作者在面对人生逆境时的旷达胸怀。
表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。既有由赏月咏月而发的自豪自 ，又有为“闲人”的境遇而生的惆怅和苦闷。
五、课堂背诵及小练*
六、课堂小结
苏轼在《自题金山画像》中写道：“问汝*生功业，黄州惠州儋州”。在逆境中怨天尤人者多，苦中作乐者少，苏东坡的可贵之处，不仅在于他的才华横溢，更在于他坚毅、豁达的性格。请以“月”为话题写一篇作文。
板书设计： 记承天寺夜游
苏轼 叙事： 寻友赏月
写景：（积水）月色（藻荇）竹柏 ------比喻 抒情、议论： 闲人 旷达胸怀
教学反思：
这节课根据我班学生的特点由浅入深，从字词文意到品赏体悟，紧扣文本，又有所拓展，学生学有所得。自学质疑、小组讨论的方法教会学生深入文本理解文章；知人论世的方法则教会学生更好的理解文章内容和思想。练*巩固的环节则针对学生的基础较差的现实，通过不断的复*巩固所学的知识。通过这一课的学*，学生不仅感受到了月夜美景、领会到苏轼写景之妙，更感悟到了苏轼乐观、豁达的人生态度。不足之处是背诵没有当堂完成。
——《记承天寺夜游》教学反思菁选
《记承天寺夜游》教学反思
身为一名人民老师，我们都希望有一流的课堂教学能力，写教学反思能总结教学过程中的很多讲课技巧，如何把教学反思做到重点突出呢？以下是小编为大家收集的《记承天寺夜游》教学反思，希望对大家有所帮助。
这次的公开课，安排的内容是苏轼的散文《记承天寺夜游》。对我来说，苏轼一直是心中的偶像。而这篇散文中“何夜无月？何处无竹柏？”一句，也一直在心头萦绕。
文章很短，只有85个字，这一篇短文要教些什么呢？翻阅了课程纲要，查看了整个单元的设计说明，初步确定为：一把握重点文言词汇，二欣赏写景佳句，三感悟作者情感。本着学生自己能学会的不讲的原则，字词和句子的翻译主要让学生通过预*完成，课上交流重点句和疑难句。感悟作者情感我初步打算从“月”字入手，顺便也欣赏写景佳句。
就这样设计出初稿进行了试讲，同事们纷纷给出了意见。尤其是欣赏写景佳句和感悟作者情感处，过于单薄。因为在准备时，看到许多教学设计都抓了“闲人”一词，我便想跳出这一藩篱，结果没有把握到更有效的突破口，失于浅薄。在深入思考了同仁提出的意见后，我把“月”与“闲”紧密结合在一起，写月景，抒闲情，因月生闲情，因闲情而赏月，两者本就紧密相关。
在具体设计中，“闲”字的领悟让学生自主质疑，合作探究。这一环节根据学生预*的情况得到证实，学生普遍对“闲人”的含义存在疑惑。预设就在课堂上得以体现，而且学生通过背景的`了解，已有了较深层次的思考。在此基础上，教师补充“东坡”别号的来历，可以深化学生的理解，感悟“闲情”的真正含义所在。同时，借助《临江仙》一词中“长恨此身非我有，何时忘却营营？”一句，进一步深入体会到，作者那种因月释怀，却终难放下的复杂心绪。
而在“月”景的赏析中，一是紧扣了文本，通过修辞等方面感悟妙处。二是利用音乐，展开想象，在想象中丰富感知。这里，先是利用《春江花月夜》一曲的艺术特征引发出文章的艺术特征，接着，在乐曲中闭上眼睛，展开想象。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”老师利用声情并茂的语言进行描述，在澄澈透明的湖水中，似乎空无一物，却又蕴含一切，包容一切。这一切，包括作者被陷害的愤懑，被贬谪的凄苦，被冷落的落寞……什么功名、才华、抱负、欢喜、忧愁……都被如水的月色悄然融化，化作虚无。此时，此景，我已与东坡产生了深刻的共鸣，心中默念“小舟从此逝，江海寄余生”，思绪也在月光下无声洒落……只是一个“盖”是把人从梦幻中唤醒，回到纷扰的现实，发出“但少闲人如无两人者耳”的感叹。
在学生反复诵读之后，我板书下“长夜两闲人，月洗一片心”两句。这正是我对本文的一点总结，一丝感触。
“长恨此身非我有，何时忘却营营？”感谢这“月”洗涤我一片凡心，给予我这一课时的安宁。
文言文教学的主要出发点是：要重视知识的积累，要以诵读为基础，要注重审美鉴赏。在这一节课里，我兼顾到了这三方面。
一、从教学上看
1.课堂引入巧妙有效：由学生*时对“闲”的理解巧妙地突破了本节课的难点，也就是理解苏轼“闲”的特殊心境。
2.课堂导学详细，目标明确，层次也较清楚。
3.注重教学整合度，目标整体达成，教学方法与教学手段多样，教学内容比较综合。
4.重视新旧知识的联系，注重学法指导。
5.注重文章在提升人的精神，陶冶人的情感方面的巨大作用，让学生学会感悟与反思。
二、从学*上看
1.学生的参与度较高，课堂活动真实有效。
2.学生的合作学*比较深入，能积极探究共同的问题。
3.学生对“月”文化很感兴趣，积累较丰富，能有自己的.感悟。
4.掌握了本文字词知识，学*并体会到情景交融写法的作用。
三、从不足上看
1.课堂容量较大，有个别知识点给学生的时间过少。
2.对写景的欣赏，运用正面描写和侧面描写相结合的手法，启发得不够。
3.品味“闲人”、“闲景”、“闲情”，可以放得更开一些，让学生结合个人的理解，自由去感悟，能自圆其说即可。
4.有些问题的设计，思维梯度显得不明显，造成好生“吃不饱”。
5.朗读指导不到位，主要是在节奏的把握上不够细化。
“得失寸心知。”好的方面可以继续发扬，不足之处宜尽快改进。
教授文言文要注重学生的朗读和积累。我先由多张月夜美景图片的连播配乐，创设情境导入，调动学生的知识积累，吟诵描写月的诗句，以旧带新，引出本文写月的别具一格，使学生初步了解文章是写月之作，为后面理解写景句做了铺垫，又激发起学生的积极性。
所谓“书读百遍，其义自见”。诵读对理解文章能起到“举足轻重”的作用，文言文更是如此。我在教这一课时，以读为基础，采用了多种的诵读方式，由浅入深的体会：首先，我让学生听读课文录音，要求学生：听准读音，听出节奏和停顿，学生听得非常认真，断句很准确；再让学生听录音跟读，要求学生：把握好朗读节奏，读出韵味来；在学生有了朗读体会后，让学生用自己喜欢的方式自由练读；展示读、评价读、创设师生竞读，多种互动的朗读方式指导学生的朗读，使学生读出韵味来，初步感知文章的感情基调。接下来，译读课文，即结合课文注释，译读全文。要求学生:掌握重点字词句的含义，能用自己的话译文。学生们有的看注释，有的查找工具书，有的相互讨论，有的举手问我……充分展现了他们自主合作探究的学*意识。不出所料，学生对字词句的含义或重点句翻译游刃有余，问题迎刃而解。于是学生在轻松愉悦之中，自然而然的走进文本，理解了文本。紧接着品读赏析文中写景的语句，体会文章语言的妙处。学生不但分析出月景的特点，修辞手法的效果，还加入了自己的想象理解，使我意外。可能是由于本节课前面的铺垫做得比较好，特别是品读环节，加深了学生对文本的理解，于是学生对主题的解读便异彩纷呈，达到了预期目的，也自然而然的引发学生思考，达到了德育教育的目的。
在教学设计的`拓展环节，我还是以文本为基础，让学生充分发挥想象和联想扩写课文，使学生进一步理解主题。事实证明，学生的创新能力是不可估量的。
我觉得本节课是比较成功的，在各种不同形式朗读中，学生比较顺利地走进了文本，理解作品的思想内涵，各方面能力得到了锻炼，整个课堂气氛比较活跃，学生在民主、愉快的氛围中学*。略有遗憾的因为麦克太短，为了达到听觉效果，学生面没有照顾全。在设计上，如果趁热打铁，及时指导学生背诵的话会更好。但设计不能贪多，课堂时间有限，我已达到了我自己的预期目标。
总的一点感觉，公开课是对自己*时教学的一个总结。我会积极总结得与失，并争取今后做的更好。请领导、老师们给予指正。
20xx年11月我在阜新市第四中学接受跟岗培训，在八年二班上了一节研修课。很高兴也很紧张。高兴的是在老师们的指导下能掌握新的教学模式，提高自己的业务水*，紧张的是怕自己上得不够好有损学校的名声。
为了上好本次开放周的课，我早早就开始准备。先是选课题，张萍老师根据实际教学进展情况，让我讲《记承天寺夜游》这篇文章。
《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间所作，文中通过对承天寺的景色的描写表现出苏轼豁达乐观、随缘自适、感慨深微的情感。根据新课标的教学要求和初二年级的学情分析，我确定了我的教学思路，这一课分为四个步骤讲解的。
一、三读课文，理解成诵。
二、涵咏品味，共赏佳色。
三、深入文本，体悟情感。
四、合作探究，解难释疑。
上完公开课以后我觉得，本课的教学思路整体上效果不错，教学步骤清晰，教学环节齐全，教学安排科学，整个教学效果令人满意。
在本课的教学过程中，我个人觉得有以下几方面值得在以后的教学中继续保持和发扬的。
一、文言文要以诵读为基础。
因为文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。所以在本课的教学当中我采取了多种方式的诵读方式，让学生在不断的诵读过程中去理解作者的思想情感，把握文章的.感情基调。
二、新课标中要求要把课堂还给学生，课堂的主体是学生。
因此在本课的教学设计中，我就充分考虑了学生这个因素，所以在文章文意的疏通这一块我采取了学生自主疏通，老师点拨的教学方式。充分发挥学生的动手能力和培养学生的理解能力。通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法。
三、一节课的课堂时间是有限，一节课的关注点是不可能做到面面俱到的。
教师要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句；欣赏文中的写月色的句子，体会作者的心境；结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴……但在40钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。
所以在本课教学中我就选取了苏轼借景抒情这一点做为本课教学的重点，通过对此知识点的讲解，加深学生对苏轼复杂的思想感情的理解。
虽然本课的教学在整体上取得了良好的效果，但是还有几个地方自己觉得没把握好，觉得挺遗憾的。
其一在本课的教学过程中没有把“闲人”这个词向学生解释透彻，如果能解释得更到位，相信学生对于本文的理解和把握将更深。
其二可能是自己出于紧张的原因，自己没有掌握好时间，在教学过程中提前了几分钟下课。
总的感觉，本次教学开放周让自己进步了很多，收获了很多。得与失，每个人都有不同的定论。但对我而言，我要说的是：想收获一缕清风，而你却给了我整个夏天！最后衷心地感谢初二年级语文组的老师们
教学《记承天寺夜游》，我便开始进行课堂构思，即以文言为重心，开展字词类教学，培养学生的文言基础。在字词教学的基础上，赏析写月句，感受苏轼面对挫折和逆境的豁达乐观，培养学生正确面对生命的人文精神。
在对导学案的设计过程中，我尽可能在这堂课上体现一种新理念，通过学生自主学*，在完成基础训练中发现问题。学生自主翻译作为第一步，在此基础上完成内容的理解。通过展示发现学生表述过程中出现的错误就是学生没有掌握的地方。
这堂课从最初设计到最后的呈现，感想良多，下面就选择其中最深的三点谈谈：
1．文言文要以诵读为基础。文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读,通过多种形式的朗读,体味古人的情感。
2．以学生为主体。在教学过程中，我充分相信、尊重每一个学生，我坚信“没有学不好语文的学生”。在课堂教学中，教师是组织者、引导者，同时又是支持者和帮助者，既要在前引导，又要从旁帮助，和学生一起合作、探究，实现和谐的互动，共同完成学*目标；在学*过程中，特别要注意层次上有差异的学生，把目标注视到每一个学生的身上，使每一个学生都能积极主动地参与、发展。再通过激发竞争意识让学生相互质疑，最终达到解决问题的目的。
3．注重知识的拓展和迁移，把文本只作为一个“例子”。要想方设法拓展学生的视野，有效地挖掘学生潜在的语文能力。这是新课程的一个重要特征。要做到这一点，就必须把握好拓展的“度”与“法”的问题，这就要求我们了解学生的学*兴趣、课外阅读情况，从学生实际出发，比较准确地确定拓展迁移的方向和范围，使学生望语文而生情，望语文而生趣。一节课的关注点不应该是面面俱到的。教师一点要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句；欣赏文中的写月色的`句子，体会作者的心境；结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴……但在40分钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。
这节课我认为成功之处就是教会了学生知人论世的赏析方法。不足之处是我的语言运用的感染力不足，缺乏抑扬顿挫，影响了表达效果，而且教学评价语言单一，评价学生时表达感情缺乏真实感。在今后的教学中要注意弥补不足。
一。 成功之处
1. 教学思路明晰，环环相扣
由于这篇文章短小（84字）自认比较容易驾驭，且又是中考必考篇目，所以我选取这一课来讲授。我从吟月诗句导入，激发学生学*兴趣；之后进行题解，引导学生分析题目所蕴含的信息。“记”交代了文体，“夜”交代了时间，“承天寺”交代了地点，学生对课文就有了初步的了解；接着让学生介绍作者及写作背景，便于学生对课文内容的理解；之后让学生诵读课文、小组合作疏通文意，积累重点词语，至此学生对课文有了初步的认识。在此基础上整体把握、赏析、诗句积累、布置作业。设计了这样几个教学环节，做到了教学思路明晰，环环相扣。
2. 学生是主体，教师是主导
在这节课中，我放下老师的架子，走进学生，指导学生诵读，参与学生的小组合作，和学生一起分析、探讨问题，给予学生正确的引导，对学生回答耐心倾听、思路不对时耐心引导，不急于求成，始终以微笑面对学生，并及时给予恰当的'鼓励。这18名学生都参与到课堂之中，在轻松愉快中完成了一节课的学*，体现了学生的主体性。
二。 不足
1、 诵读不够。
俗话说“书读百遍，其义自见”，可见诵读对理解文章起着举足轻重的作用。文言文更应以读为主，在读中了解，在读中领悟。但我却对诵读重视不够，只是在初读时提出明确要求：读准字音、准确断句，之后就忽略诵读，不能把诵读贯穿到底。只就问题而分析问题，没有通过诵读来引领学生走进作者意境，领悟作者内心世界，所以导致在探究、赏析时时间不够。今后在教学时一定要重视诵读，在译、赏、探环节中也体现诵读，引学生进入情境，深入到问题之中。
2、备课不细，时间安排不合理
在备课时没有备学生，没有考虑学生的实际，对各个环节可能出现的问题考虑不周导致学生时间不够。在探究：“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”蕴含着复杂感情，及对“闲人”含义的理解分析不到位，对这重点、难点突破不够，草草收尾。分析其原因就是备课不细，设计内容过多，在教学中不能灵活运用，灵活把握，只想把课文完整地展现给学生而忽略了学生的实际。
“共同备课工作坊”结束了，感觉还不错。
《记承天寺夜游》是苏轼在黄州期间写的一篇散文小品。这篇短文仅用84个字就巧妙地勾画了一幅月夜景色图，用淡淡的月景诉浓浓的愁情，似从胸中自然流出，回旋激荡，烟波生色。教读此文，历来不会忽视这样几个问题:赏析月色，理解“闲人”，感受苏轼的人生态度。在呈现的这堂课上，我的努力方向与此相同，只是在如何让学生更自然、更容易、更真切、更深刻地达成这些目标上费了些脑筋，其中自己比较满意的设计有:
教学结构完整、严谨。我一直认为，设计一堂课犹如构思一篇文章，要做到线索明晰，结构严谨。在本堂课的设计中，我安排了两个关键词:黄州、苏轼。首先，导入时，我引用了苏轼自己的诗句:问汝*生功业，黄州惠州儋州。让学生感受“黄州”在苏轼人生中的重要地位，给学生以“黄州”是苏轼的福地的印象。在教学环节“悟闲愁”之前，我又为学生提供了余秋雨先生在《苏东坡突围》中关于苏轼被贬官黄州的落魄经历，学生恍然大悟，原来黄州本是苏轼的受难之地。最后在学生读懂了“闲人”的豁达之后，再次以苏轼在“黄州”的政绩作结，生发学生的人生感悟。这一结构也为学生把握苏轼的人生态度提供了更有效的支撑。
教学环节新颖、巧妙。为达成本节课的教学目标，我紧扣一个“闲”字，主要设计了如下教学环节:知文意—品闲情—悟闲愁—懂闲人。这使得整个教学流程环环相扣，层层递深，把对文章的理解条理化，简单化了，达到了化整为零的效果。其中之巧还体现在背景资料的适时出示上。在日常的备课中，我一直坚持先要“裸读”的原则，即不借助任何课文以外的资料，让自己沉浸文中，先要捕捉到自己的感受与理解。在初读此文时，我相信很多人包括学生的第一感受就是:苏轼好有闲情雅致，好清闲啊，文中的月色写得太美了，太妙了。根据这种初读的体验，我首先设计了“品闲情”这一环节，其中包括了对月色的'赏析。是不是“闲人”的内涵仅止于此呢?此时出示苏轼被贬官黄州的资料是适时的，能够帮助学生理解课文的递深，既而再通过“悟闲愁”来理解“闲人”的更多内涵。这要比一开始就让学生了解这一点要有益得多。
当然，更值得反思与总结的还应该师本节课的遗憾。
我希望自己能够切记:一节课45分钟，任何人都不可能面面俱到，面面俱到的结果就是全面*庸。选择价值点、兴趣点深入挖掘，方能成就精彩课堂。我想本节课严重拖堂应该也与此点没有处理好有关。
正确的理念践行得不够。很同意张老师的说法:评价一堂课的标准正是看它是否是以“学”为主。本节课所做出的所有努力，主要是为着学生的理解和感受搭建桥梁，课堂上听到的最多的还是老师的声音，学生的精彩展现得不够，。我想对于我来讲，要将理念变为思维方式，转化为行动，还有更多的问题要思考，更多的事要做。
总的感觉，此次比赛是对自己*时教学的一个总结，得与失，每个人都有不同的定论。但对我而言，我要说一句:本想收获一缕清风，而你却给了我整个夏天!感谢所有给我帮助的人。
《记承天寺夜游》教学设计与反思
教材分析：
本单元的课文以自然山水为主题，课文均为文言文，这些模山范水的文章都具有情景交融的特点，除了学*文章写景的方法，品味诗文优美的意境，还必须了解作者的情感，这是深入领悟景物意蕴的一把钥匙。景是情的载体，情是景的灵魂。
学*本课感受作者热爱生活，追求美好事物的执着情怀，学*他面对逆境时豁达乐观心态。
学情分析：
经过初一一年的学*，学生已经积累了一定量的文言词语，也掌握了一些学*文言文的方法，但是我所任教班的学生语文基础较差、学*主动性不强，思考问题的能力较弱，本课要求在了解苏轼遭遇乌台诗案，被贬为黄州团练副使的经历后对文中“闲人”一词的理解可能难度较大。
教学目标：
知识和能力目标
1、结合注释，理解课文内容，识记常用的文言词语。
2、了解作者和写作背景。
3、整体把握文章内容。
4、领悟作者简洁精妙的写景抒情的写法。
过程与方法目标
1、朗读以至成诵，在读的过程中把握文意，品味文章描写月色的语句，体会其清幽宁静的意境和表达的作者的情感。
情感态度和价值观目标
结合文章的创作背景，品读“闲人”含义，感受作者热爱生活，追求美好事物的执着情怀，学*他面对逆境时豁达乐观的心态。
教学重难点：
教学重点：分析文章对月色的描写并体味其意境。
教学难点：理解闲人含义，体会作者乐观旷达的心境。
教学过程：
一、导入
古往今来，有许多文人墨客睹月思人，借月抒怀，留下了诸多吟咏月的名篇佳句，你能列举一些吗？它们都表达了怎样的情怀？今天让我们一起学*《记承天寺夜游》，体会大文豪苏东坡面对挫折时的微妙复杂的心境。
二、作者及写作背景简介
三、朗读课文，对照注释，借助工具书，整体感知文意。
1、设置背景音乐，教师范读课文，学生听读，注意把握字音、节奏。
2、自主学*后同桌讨论交流疑难字句（圈点勾画），教师提示重要词语，帮助学生疏通文意。
重点字词：户 欣然念无与为乐者遂至相与空明 交横
盖 闲人
四、合作探究（每个大组讨论一个问题，第二大组讨论第2、3题）
涵泳品味写景的妙处
1、作者是如何描写月色的？
用“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境
无一“月”字，而又无一字不在写“月”：由积水想见月色之明，由水中藻荇写出月色之清，夜风轻拂，竹柏疏影横斜摇曳生姿……作者轻笔点染，境界全出，一幅皎洁空灵、清丽淡雅的月色图呼之欲出。
体悟作者思想情感
2、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？
一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月
3、文中哪些句子流露出作者的情感？
设置此环节在于引导学生深入研读文本：从被贬官的郁闷，到见月色入户的“欣然”，到无人同乐的失落，再到寻张怀民的`喜悦，怀民亦未寝的心有灵犀，赏月的闲适，暂忘愁苦，逆境中聊以自 ，感悟人生哲理表现了作者的旷达胸怀。
4、你是如何理解文中“闲人”的含义？
这个问题对学生很有难度。提示：第一注意夜游的时间：元丰六年（被贬官已经四年，有职无权），第二联系最后三句“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”和见“月色入户，欣然起行”，这样学生就会比较容易的想到闲人的两层含义：被闲置的人和具有闲情雅致的人，同时理解了作者在面对人生逆境时的旷达胸怀。
表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。既有由赏月咏月而发的自豪自 ，又有为“闲人”的境遇而生的惆怅和苦闷。
五、课堂背诵及小练*
六、课堂小结
苏轼在《自题金山画像》中写道：“问汝*生功业，黄州惠州儋州”。在逆境中怨天尤人者多，苦中作乐者少，苏东坡的可贵之处，不仅在于他的才华横溢，更在于他坚毅、豁达的性格。请以“月”为话题写一篇作文。
板书设计： 记承天寺夜游
苏轼 叙事： 寻友赏月
写景：（积水）月色（藻荇）竹柏 ------比喻 抒情、议论： 闲人 旷达胸怀
教学反思：
这节课根据我班学生的特点由浅入深，从字词文意到品赏体悟，紧扣文本，又有所拓展，学生学有所得。自学质疑、小组讨论的方法教会学生深入文本理解文章；知人论世的方法则教会学生更好的理解文章内容和思想。练*巩固的环节则针对学生的基础较差的现实，通过不断的复*巩固所学的知识。通过这一课的学*，学生不仅感受到了月夜美景、领会到苏轼写景之妙，更感悟到了苏轼乐观、豁达的人生态度。不足之处是背诵没有当堂完成。
1、文言文教学主要从三个方面进行，这三个方面是：文言文要重视知识的积累；文言文要以诵读为基础；文言文要注重审美鉴赏。在这一节课里，我觉得这三方面我都做到了。
2、这节课的课堂教学我觉得有不少值得我继续发扬的。
（1）教者这一方面：
①课堂引入巧妙有效。由学生*时对“闲”的理解巧妙的突破了本节课的难点，也就是理解苏轼闲的特殊心境。
②课堂设计以“闲”字一线贯穿，又环环相扣。对“闲”的.理解逐步深入，而每一步都紧密相连。
③目标明确，层次清楚。
④注重教学整合度。目标整体达成，教学方法与教学手段多样，教学内容综合。
⑤重视新旧知识的联系，注重学法指导。
⑥重视自身的亲和度。在教学中，我态度可亲，幽默风趣，充满关爱、及时激励。
⑦注重文章在提升人的精神，陶冶人的情感方面的巨大作用，让学生感悟反思。
（2）学生这一方面：
①参与度。学生参与活动真实有效，学生参与活动的面达百分之九十以上。
②合作度。合作学*真实有效，每个小组四个成员都积极合作讨论。
③兴趣度。学生对课堂活动很感兴趣，争相抢答。
④开放度。我有意识的为学生提供开放的探究和创造的空间。
⑤掌握度。这一节课课堂教学的知识点，学生掌握情况良好。
3、上完这一节课，听了老师的点评和分析，我知道这一节课的教学也留下不少遗憾，值得我好好深思后加以改正。
（1）课堂容量太大，有不少的知识点不够时间给学生好好吃透。特别是写景美的欣赏，学生一下子还没想到正面描写和侧面描写相结合，我呢，就给学生分析了，抢夺学生的思考。还有，品味“闲人”给的时间不够，学生还不能充分的透彻的理解，我就帮忙分析了，不该！
（2）不注意设计有思维梯度的问题，如果有难题需要学生解答，应该先设计有思维梯度的问题，层层推进。如在学生思考正面描写与侧面描写时，看到学生一下想不出来，我应该由浅入深地设计几个问题，让学生逐层思考，水到渠成。
（3）朗读指导不到位。我很想多一点时间给学生反复朗读体味，但看到时间紧，就没有做到，很后悔，以后不管怎样，也不能轻视朗读。我应该在学生每次读完后都给予点评知道，甚至应该范读文章。
（4）知识的上下联系不够，没有和学生构建起知识的框架。这个知识点原先在哪里出现过，要引导学生联系。学*散文的方法框架怎样？要帮助学生构建起来。
（5）缺乏脉络清楚的板书。
教学疑惑：
1、一节课的教学目标设计多少为宜？有不少专家倡大容量、高效率，说一节课完成三个目标为及格，完成四个目标为优秀，完成五个六个目标才称得上是好课。但是这一次，老师都说我的这一节课的容量太大，应该设计两到三个目标就好。
2、每个知识点都要上下联系，那怎么会有那么多的时间？
3、课前给学生充分的预*吗？
4、一定要用粉笔板书吗？
5、新探索与守住经典，孰轻孰重？
教学内容：《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间所作，文中通过对承天寺景色的描写，表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。
根据新课标的教学要求和初二年级的学情分析，我确定了我的教学思路：一、积累词汇，熟读成诵。二、理解作品意境，体会文中蕴涵的思想感情。三、学*抓住特征描写景物的方法。
在本课的教学过程中，我个人觉得有以下几方面值得在以后的教学中继续保持和发扬的。
一、课文朗读和课堂教学紧密结合，方法得当 新课标要求文言文要以诵读为基础。
文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。所以在本课的教学当中我采取了自由朗读、大声朗读等方法，要求读准字音、读清停顿，而后自由读，指名读，齐读，形式多样，在朗读中初步感知文本。
二、培养学生的自主学*能力
学生是课堂的主人，在文章的翻译这一块我采取了学生自主疏通，小组合作解决疑难的教学方式。培养学生的`自主学*能力。通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法。
三、问题设计巧妙、材料引入灵活
为掌握重点、突破难点，主要设计下面几个问题并及时灵活引入材料：如苏轼为什么夜游承天寺并及时介绍相关写作背景； 虽然本课的教学在整体上取得了良好的效果，但是还有几个地方自己觉得没把握好，觉得挺遗憾的。
其一不够放开，在课堂教学过程中有些问题如“闲人”的理解等较有深度的问题不敢放手让学生讨论解决，教师介入太多。以致学生对“闲人”理解不到位，似懂非懂。
其二课堂教学过程缺少创新，需要大胆革新。融入新的教学方法。
其三教学过程中只考虑中上层学生，缺少对学困生的指导。没有顾及全面。
在惠州永汉中学赵榕深教师工作室跟岗学*已经有一个多星期了。今天上午第二节课，我在初二（5）班上了一节汇报课，教学内容是《记承天寺夜游》一文。
《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间所作，文中通过对承天寺景色的描写表现出苏轼坦荡、旷达、坚守人生的生活信条，让我们在感受庭院月夜美景的同时，更要感受到他那从容应对苦难的人格魅力。根据新课标的教学要求和初二年级的学情分析，我确定了我的教学思路：
一、积累词汇，熟读成诵。
二、涵咏品味，共赏佳色。
三、深入文本，体悟情感。上完公开课以后我觉得，本课的教学思路整体上效果不错，教学步骤清晰，教学环节齐全，教学安排科学，整个教学效果基本令人满意。
在本课的教学过程中，我个人觉得有以下几方面值得在以后的教学中继续保持和发扬的。
一、文言文要以诵读为基础。因为文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。所以在本课的教学当中我采取了多种方式的诵读方式，让学生在不断的诵读过程中去理解作者的思想情感，把握文章的感情基调。
二、课堂的主体是学生，因此在本课的教学设计中，我充分考虑了学生这个因素。在文章的翻译这一块我采取了学生自主疏通，老师点拨的教学方式。充分发挥学生的动手能力和培养学生的理解能力。通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的`含义和用法。
三、一节课的课堂时间是有限的，一节课的关注点是不可能做到面面俱到的。教师要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句；欣赏文中的写月色的句子，体会作者的心境；结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴，但在40分钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来挖掘，来教学。所以在本课教学中我就选取了苏轼借景抒情这一点做为本课教学的重点，通过对此知识点的讲解，加深学生对苏轼复杂的思想感情的理解。
文言文教学历来是语文教学中的难点，在执教《记承天寺夜游》整个教学过程中，我始终坚持“学生为主体，教师为指导”的教学理念，让学生自主学*，力争在课堂活动中教给学生学*方法，我大致采用以下几种方法：
一、情景导入法。课前充分利用多媒体展示有关古诗文中写月亮的名句，学生很快融入课文的所写的月景中，从而激起学生学*本文的兴趣。
二、诵读法。古人云：“读书百遍，其义自见”，对文言文教学来说，诵读尤为重要，整堂课我设计了四个朗读环节，让学生在朗读中，读准音，把握节奏，读出抑扬顿挫，读出作者的思想情感。
三、提问法。在教学过程中，多处设计问题，鼓励学生相互释疑，举手回答，教师只作适当点拔，以达到培养学生思考、分析问题的能力。
四、讨论法。小组讨论文重点字词、课文翻译及写景句子作用。通过合作探究，使学生共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。同学们的表现很好，很主动，课堂气氛也很活跃。这些是我认为这节课成功的地方。
当然，这节课的问题也不少，比如，朗读方法指导不到位，让学生翻译课文时，给学生的时间不多，应该在积累词语和翻译课文时，再多给学生一点时间，在走*苏轼的环节中，学生对苏轼的了解还很表面，课前应该布置学生尽可能地寻找关于苏轼的资料，才有利于真正理解苏轼的心境。另外，本人来自方言区，普通话咬音不准，表达欠缺。本人所在学校教学条件差，几乎没有运用多媒体，对课堂容量把握不好，再者深圳地区的'学生水*和本人所处地区的学生差异，也使本人心中缺了底气，造成课堂心理紧张，这也是个人心理素质、教学功底的欠缺造成的。
在以后的教学中我要努力做到以下几点：
1、认真学*教育理念和教育教学先进经验。
2、教学中应精于备课，读透教材，挖掘、深化、跳出教材，积极发挥自己的内涵与睿智，努力开发多方面的教学资源，丰富教学内容。
3、上课时大胆放手，灵活机动，善于驾驭课堂，让课堂“活”起来，让学生“动”起来，培养学生的自学能力、分析问题、解决问题的能力。
4、公开课时面对众多的听课教师应毫不怯场，善于临场发挥，懂得调节现场气氛，注意说话的艺术，同时，注意个人的仪态风度，令教态更亲切，对学生更具亲和力。
课堂时间有限，一节课的关注点不应该是面面俱到的。教师一点要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句;欣赏文中的写月色的句子，体会作者的心境;结合作者在黄州的`经历，探究“闲人”的内蕴……但在45分钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。最初我本想通过探究“闲”的含义来把握苏轼豁达的心境，继而领悟其人生态度。但试上了之后却很难把握，课堂给人的感觉就是思路混乱，成了一锅糨糊。教研组的老师马上给我指出了这个问题，告诉我一堂课的思路必须有条理，否则课堂重点就不突出了。在历经几次调整之后，我就把重点定位在赏析景语，体会情语。
在文言积累方面，我设计了两个环节：一是立足课内掌握重点字词句的含义;二是注重文言语名的积累。我觉得这两个环节是成功的，我把学生分成两大阵营，进行分组竞赛，学生能在短时间内掌握重点字词句，而且课外有关描写月亮诗句，也说得相当多。有点感觉不是的是学生不能像经常一样自如兴奋，而在要求学生说出有关月亮的诗句时，我想我完全可以让一部分同学声情并茂的朗读，而我仅让学生说出而已，这在教学处理上过于浅显。
本节课为新课程教学展示课。对于文言文教学，我一直注重诵读和积累，常用竞赛法激起学生的学*兴趣。因此，在接到开课任务后，我就想对一年来的文言文教学作一个归纳总结，来体现我的`文言文教学。于是在本节课我作了以下的设计：
诵读──积累──感悟──拓展
重点体现在诵读上：整体感知时，我设计了自由放声朗读、听读，有感情朗读、译读师生朗读竞赛；在精读课文时，我设计了默读，重点句品读和声情并茂朗读；最后以学生背诵全文归结。整节课以读贯穿课堂，在读中感知，在读中读懂读透文本，最后在阅读中与作者对话，不只读懂作者，而且走进作者的心灵深处。我觉得本节课的课是胜利的，因为在各种不同形式朗读中，学生比较顺利地走进了文本，理解作品的思想内涵，但遗憾的是我准备不充沛，在各局部衔接中比较生涩，课堂语言比较粗糙，当堂激励和随机深入引导不能达到水到渠成，更要命的是可能自身诵读不够熟练，竟然卡带，虽无伤大雅，但可见准备不充沛。
[设计思想]
本文是一篇小品文，仅84字，但言简意丰。初二的学生理解字面含义并不太困难，但要读懂苏轼的内心世界并不容易。本设计拟通过带领学生反复地诵读课文，以读带讲，循序渐进，层层深入，通过品味写景的意境之美和探究“闲人”的意蕴引导学生认识苏轼高洁、澄澈的心境和处逆境而豁达乐观的人生态度。引入相关的资料，达成浅文深教的效果。
[教学目标]
知识与技能：
1、正确诵读文章，熟读成诵；
2、积累文言词语，正确理解文意；
3、学*古人写景抒情的方法。
过程与方法：
1、利用多媒体技术，通过画面、资料引入等突破重难点。
2、抓住关键词句，引用相关资料，深入解读文本；
情感态度与价值观：
引导学生学*作者豁达乐观的人生态度。
[教学方法]
诵读法、讨论法
[课时安排]
1课时
[教学过程]
一、导入：
有这样一个古人，他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”这个人去世很久很久以后，有一个作家仔细地研究了这个人的一生，然后为他写了一本传记，在传记中，这个作家给这个人下了如下结论：他的一生是载歌载舞，深得其乐的。这个人就是苏轼。今天我们来学*苏东坡的《记承天寺夜游》。
二、朗读课文，读准字音，读准停顿：
1、学生自读2分钟，注意读准字音，读准节奏，读出感情。
2、点名朗读，纠错、指导。
3、齐读，读出韵味。
三、借助注释，合作疏通文意。
四、吟咏美文，理解意蕴，感悟作者情怀。
（一）、觅东坡知音。
1、生齐读开头到“相与步于中庭”，问：东坡为何在冬夜起行？
2、哪个词能表现出东坡夜游的兴致很高？
3、还有一些词能体现苏轼的心理活动，请你找出来并分析一下。
4、他有很多朋友，为何独寻张怀民？（介绍张怀民：1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂坏于贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。）
（二）、与东坡赏月：现在，让我们一起看看这一对志同道合、志趣相投的友人看到的是怎样的一幅月夜景色吧！
1、齐读写景句，问：有人说，全句无一字写月，而又无一字不在写月。那么，请大家仔细地品读这句话，看看月亮藏在哪里？
2、再读，想象此句描绘的空明澄澈的意境，品味“盖”字所逗露的作者的心理状态，感悟作者迷醉于眼前美景的情态。
3、“一切景语皆情语”，此时的苏轼，又有着怎样的心境呢？你能否从中窥探到他的内心世界？
4、再读，读出月色的朦胧美和作者内心的宁静、喜悦、空明、澄澈。
（三）听东坡抒怀
1、承天寺的这幅月夜小景的确美妙绝伦。但何夜无月？何处无竹柏？像承天寺这样的美景到处都有，为何只有苏轼才能领略到呢？
2、闲人为何意？（出示资料：“乌台诗案”及被贬黄州的处境。）
3、是否清闲的人就都能欣赏到这样的美景呢？那么“闲人”还应该怎样理解呢？（苏轼以犯人身份贬黄州，无俸薪，故租50亩荒地经营。有诗曰：“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”又有“自笑*生为口忙”之句。感受东坡的艰难境遇，从而理解他的闲情逸致。）
4、的确，苏轼的一生，历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，难得的是他始终随缘自适、自得其乐。贬官杭州，他说“我本无家更安住，故乡无此好湖山”；贬官黄州，他说“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”；贬官惠州，他说“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，你从中看到了有着怎样心境的苏轼？
5、再次齐读，感受作者豁达、乐观的人生态度。
（四）与苏轼同行。出示20xx年法国《世界报》评论苏轼的文字后，师生共读课文，根据屏幕上出示的思路一起背诵课文。
五、生展示背诵成果。
六、作业布置。
1、请同学们也来写一段景色描写。
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七、教学反思
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，仅84字，但言简意丰。初二的学生理解字面含义并不太困难，但要读懂苏轼的内心世界并不容易。文言文教学又要做到“言”“文”并重，不但要积累文言词句，还要“披文入情”“披文入境”，怎样才能使学生理解本文优美的意境和丰富的意蕴呢？
我决定在带领学生充分地理解字词含义之后通过设置情境，按照“觅东坡知音”“与东坡赏月”“听东坡心语”和“与东坡同行”的.顺序设置情境，帮助学生逐渐走进这篇文章的优美意境和深刻的意蕴之中，同时，又通过引入和穿插背景资料，使学生走进苏轼的生活和心灵深处，更深入地体会他尽管身处逆境却仍有闲情雅致欣赏生活中的美、热爱生活，积极追求美好事物的乐观、豁达的情怀。另外，为了使所设置的情境更有感染力，激起学生与文本、与作者的情感碰撞，我又引入了音乐，为学生的朗读配《云水禅心》的音乐，优美、空灵，使学生更易走进古文所呈现的静谧、清丽、澄澈的意境中，勾起他们朗读的欲望；又用较为恢弘、深情的背景音乐《重返心灵花园》使学生在资料和音乐的双重激发之下，心灵受到更强有力的冲击，从而与资料所示的内容产生共鸣，更深刻地理解作者的伟大人格和高迈的情怀。这样的设计，使学生不但能获得知识的积累，更能得到审美和智识的提升，从而达成浅文深教的效果。
当然，在教学过程中，仍有不少不足和遗憾之处。首先，我没有完全放开，给学生以真正的自由空间，“教”的痕迹过重，没有能够通过开放性问题的设置真正调动学生的学和思。其次，没有充分体现学生的主体地位，教师讲析的过多，学生发表见解的机会太少，一定程度上限制了学生的发散思维，使整个课堂缺少了灵动和活力；最后，由于教师过于依赖课件又沉溺于自己的讲析，没有用板书将课堂总结加以呈现和整理、归纳，这也是本课的疏漏之处。
通过反思，我对自己的教学的得与失有了更明确的认识，对自己教学的水*有了更清醒的认识。我认为在今后的教学中，我仍要深入地钻研新课标精神，继续更新理念，时刻把学生的“学”放在首位，要树立“教是为了学生的学”“教是为了不教”的观念，在充分发挥学生的主体地位方面多下功夫，下大力气突破自己教学的瓶颈，以期实现更大的飞跃。
——苏轼《记承天寺夜游》读后感优选【五】份
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。读完寥寥仅84字的记承天寺夜游，这句话就像一句铿锵有力的呐喊，似是想要唤醒什么。
苏轼的才华自不必说。倘若按谢灵运所说的话，我认为苏轼亦可占八斗，奇才岂会比不上曹子建呢!他不仅志向远大，又有济世之才，怎么着也不会闲着。
的确，在王安石变法之前，他从未闲过，当上了皇帝秘书的苏轼自然是往来奔波、任劳任怨的。与王安石相比，他更有远见：向百姓增加赋税在短期内是会有些起色。但是长此以往，原本就贫苦的人再加上身负的种种苛捐杂税，简直就是雪上加霜!而国家呢?从前与变法之后不会有太大的区别。王安石目光短浅，只顾眼前利益，眼界狭窄的他最终劝皇帝将苏轼赶到黄山，自己一意孤行继续变法，结果自不必说。
之后苏轼纵使想做些什么，也没有什么可做的。当然，他不会对王安石有丝毫的怨气或愤恨，常以乐天派自居的他不会如此也不屑于如此。终日无所事事的他既不对名利场上的斗争感兴趣，也无隐居深山采菊东篱下，悠然见南山的雅兴。他只是每天举杯销愁而已，自然是不能与在朝廷当官时的风光相比了。但他似乎并没有对如此巨大的反差有什么太多感想，他宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒，悠哉游哉，游山玩水，充满闲情逸致。他表面上是淡然的，其实内心有几分隐忍，是对于根据的隐忍，对于朝廷的隐忍。我真不知道为何硕大的朝堂可容得下君王，容得下文武百官，为何就容不了一个苏东坡呢?
北宋王朝，尚文轻武。此种社风，东坡临世。年少裘马颇清狂的他，却因王安石变法而引出的乌台诗案被一贬再贬。
贬官黄州，四年，这年，他四十五岁。
一声声，一更更，窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。梦难成，恨难*，不道愁人不喜听，空阶滴到明。在贬黄州期间，苏东坡的内心深处无时不忧虑着国家黎民，思念着亲人，孤独而寂寞着。
可十年生死两茫茫，不思量，自难忘，得罪了权臣，他又能如何？只能心中默念。历经了多年的沧桑，他学会了从容地看淡一切，享受孤独。遂写下了《记承天寺夜游》一文，文章整体采用了长短句相结合的方式。写道：在元丰六年十月十二日的夜晚，正当他无事可做，无公文可批，准备入睡时，惊然发觉那澄明清澈的月光斜射入了门中的缝隙，他欣赏地起床了，刹时又念一人赏景岂不百无聊寂，心中不禁又暗然失色。转念，于是就怀揣着希望去承天寺敲了与他同命相连的张怀民的门，门开了。怀民亦未寝，苏东坡心中不免闪过一丝惊喜，又想到怀民与他都心怀鸿鹄之志，却生不逢时，都郁郁寡欢，不得志。
闲来无事，便悠闲自在，拥有了闲情雅趣，却慢步于庭中，怀着一点小欢喜，小闲适去细分水中之景，写庭下如积水空明，运用了比喻的修辞手法，把月光比作积水，生动形象地写出了东坡先生的内心如皎洁的月光一样澄澈，光明磊落。文中“竹柏”我意亦暗示了达观处世，坚强着乐观。难道不是吗？细品此文，从苏东坡的一举一动中，仿佛呈现出了一位胡须飘飘，白发苍苍，目光炯炯，健步有力的“壮中少年”。
文末，东坡道：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”成了一代名句，这句诗运用了反问的修辞手法，自问自答，自我解嘲，是一种议论抒情，亦是借此夜美景抒发自己旷达却壮志难酬的人生遭遇。正如他还说过：“人生如逆旅，我亦是行人。”历尽沧桑、却以一种历经万般红尘劫，犹如凉风轻拂面般超然的人生态度去对人生，对挫折，用一颗热爱生活的心谱下百篇名作。更是在风一更，雪一更中潇洒而淡然，超脱世俗的存活着。
朋友你可能会问，东坡不曾忧愁？且道愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动。而苏东坡的一生虽是雪泥鸿爪，却也用这种方式，以动泄愁——耕地五十亩，种桑三百尺，读书，助民，写作……此举更突显了他的智慧！
从古到今，沧桑巨变，而苏东坡守一片宁静，携一份淡然，无畏世事纷扰。他一桌一椅，一人一壶，便斟满整个夕阳，他半世癫狂，半世流离，一生的逆旅，一世的行人！
苏东坡先生以旷达寻美之心对命运，智慧从容之心对人生，面态。
……
微弱的星光，皎洁的明月，浩瀚的夜空，沉睡的古寺……
创造晨曦是为了人们苏醒，创造黄昏是为了酝酿睡意，创造夜晚是为了入睡安眠。那一夜，最无法入眠的，莫过于心中无比怅然的的苏轼罢！
繁星点点，皓月当空，解衣欲睡之时，偶然察觉那悄然入户的月光。它幽幽地倾泻，淡淡的洒在地上、案上，就如镀上了一层银辉，闪闪发亮。那轻柔的月光竟让人欣喜，如此良辰美景，苏轼便顿无了睡意，决定徒步而行，以解心中烦闷。
约上一同被贬官的张怀民，两人漫步庭院中。庭中之景迷人至极，他们不禁停下脚步，用心观赏。举目望去，柔和的月光洒满院落，就犹如积水充斥着，清澈透明。整个大地沉浸在这柔美的月光之中，淹没在宁静之夜情意绵绵的魅力里。远处，夜莺在不断地歌唱，撩人思索引人入梦，那轻柔颤抖的歌声似乎是专为难以入睡之人而发的，更增添了月光撩人的魅力。*处的池塘，它的周围与上空笼罩着一片薄薄的水汽，一片白色的轻雾，经月光一照，愈发觉得如仙境一样美，而青蛙也一刻不停地将它们短促而铿锵的鼓噪声投向夜空。池中，原以为那是交缠在一起的水草，仔细一看，不曾想到竟是月下柏树的影子，树影婆娑，冷月静照，这注定是是凄清的夜。
被贬的痛苦，失落的惆怅，久久难以释怀。如此美景，忙碌之人定然是欣赏不到的，而只有闲暇之人才会细细观赏，苏轼与张怀民正是那因贬而闲的人，因此，他们怎能错过？而两个“闲人”能有“闲情”来欣赏大自然的美妙景色，这是幸呢，还是不幸呢？
虽说遇挫被贬，但如此佳境，有心之人将它欣赏，无心之人忽而略之，受伤的心灵应由这纯净空灵的月色来慰藉。远离职场、官场的争斗与喧嚣，静下心来享受身边的美才是真。既然不能摆脱，那就回避走开，让疲惫的心灵憩息，等一切浮尘沉寂下来，正义之光必将照亮大地。
苏轼和怀民意欲在这清静之夜寻求解脱，慰藉伤痛的心灵，追求纯净的世界。而幽幽的月光静静的月夜能让他们如愿吗？
你从汴梁走来，雨疾风啸却吹不散你的满身尘埃；你经过河南，百姓的哭声震天却解不开你身上的枷锁；你跨过淮河，三千里淮水涛涛却无法洗涤你的屈冤。踏过长路漫漫，终抵黄州。一声长叹，两行清泪，三年不蜚，家徒四壁，身怀作千古绝唱之能却怀才不遇，胸有留万世芳名之志却龙盘凤逸，这就是你在黄州的生活。
在苏轼的《记承天寺夜游》中，他称自己为“闲人”，可我觉得应将他称为“孤独者”。孤独之因有三：一是政治抱负无法实现的孤独；二是空有一身才华却处处受人排挤的孤独；三是失去挚友的孤独。
他旨在造福一方水土，为百姓赢得福祉。从杭州的苏堤到广州的供水系统，再到竭力反对王安石的新法，他无一不为百姓着想，却从不顾及自己的私利。可如今小人得势权臣当道，他远大的政治理想无法实现。杭州大旱，四百万灾民如饥似渴地等待救济，可朝廷只援助了两千石粮食，还被层层剥削，这种情况下他如何一手擎天？这是其一。
其二，恰如康震教授所说，苏轼被贬黄州未尝不是一种机遇，如果没有这次机遇，可能就没有了《念奴娇》的豪迈壮阔与《赤壁赋》的千古沧桑。“乌台诗案”以后，他明白了，一个人蒙受了诬陷，即便死也死不出来个道理来。所以，苏轼的性格变了，他变得谨小慎微，虽满腹经纶却无人，也不敢与旁人倾诉；虽佳作频出却提防让他人知晓。“英雄无用武之地”是一个人最大的悲哀，也是一种意境上的孤独。
其三，苏轼被贬后，亲友大多与他断绝了联系，苏轼的一封封用美妙绝伦，光照中国书法史的笔墨写成的书信，千辛万苦送出去却杳无音信。明知自己是正义之身却遭到亲人冷漠的拒绝，这也是一种心灵上孤独。
在《记承天寺夜游》中，庭下的积水仿佛是一面镜子，照出了苏轼内心的想法，“但少闲人如吾两人者耳”正是一个孤独者最凄美的告白！
美丽的月，凄惨的光，那莫的伤。站在人生低谷的作者，郁郁不得志，苦闷，寂寞，应该如此。但他却跳出了山谷，跳上了山峰，抬起头，欣赏那美丽的月。多么可贵的乐观，写到这里，想到了自己，小小的挫折——考试卷上一个不好的分数，老师一句批评的话语。都能让我们难过上大半天，我们可曾有一次拥有作者的豁达？只是低着头注视着照到地上月光的凄惨，恰恰显露了自己的无能。我们是不是应该多多欣赏月的美丽，做到如此，人生将没有悲伤有的只有幸福。
《记承天寺夜游》这一篇文章写的仅仅是作者被贬职以后的一个小小生活片段，少少的八十多字，却承载着作者丰富的内涵、情感，每一字、每一句都是那么自然、朴实，但实际上，一字一句都经过仔细的斟酌。苏轼的这篇文章“不见其情”，但笔底波澜此起彼伏，自然“其情可见”。文章写得很细致，又很简洁。第一句话，看似*凡，实际上，这句话里的“夜”字便已紧扣了题目“夜游”。作者正欲休息，却发现月光悄悄闯入，这就是对“夜”的具体描写。
“入户”二字用得很恰当，把月光拟人化，让人产生错觉：月光似乎感觉到作者的寂寞无聊，于是主动与其为伴。对于一个被贬职的'人来说，他感受到人情冷暖后的心情不言而喻；此时此刻似乎只有月光懂他的心，愿意聆听他。“欣然起行”这简洁的四个字表露了作者的心迹，作者的心灵因此得到安慰。这里，作者就无形地表达出他被贬的酸楚，想要见月派遣的心情。正好，此夜月色清凉、来得颇合时宜，于是，引起了下文——作者来到承天寺游玩。作者对月光的描写非常特别。那奇特的想象力、新奇有趣的比喻，把月光写得如水一般有灵气。又把竹子和松柏比喻成“水中交错的藻、荇”，可见，作者真的就把月光当作是一个久违的知心朋友，他对月光的了解都体现在他独特的描写当中，那般皎洁、空灵，富有魅力。在这些描写之中，作者并没有提到一个“月”字，但同时，他的语言中，无时无刻都在描写月色之美，作者高明的写作可圈可点。
最后两句尤其妙绝，富含作者的复杂情感。作者拿那些追名逐利的“忙人”和“闲人”作比较，突出“与月为伴”的悠闲自在、无限乐趣，因为“闲”才能“夜游”。原本*凡、随处可见的月夜，因为有了人的欣赏与爱慕，才会显得美。要不是有两个“闲人”在，我想，或许月色再美也毫无意义。文章表现了作者沉浸于清虚冷月的仙境之中的安闲自适，当然，这其中不免会有一丝丝忧伤——不能为朝廷效力，这也是人之常情。文章就好像一首月光曲，每一个音符都如流莹闪耀于天际一般，倾诉着作者的背凉与酸楚。
读罢全文，两个“闲人”的身影、心情及其所观赏的景色，似乎尽现眼前。这微妙的感情蜿蜒着读者的思绪，可谓是回味无穷！
——《记承天寺夜游》教案9篇
教学目标
1．结合已学文言知识和注释为文章断句并疏通文意。
2．品析文中对月色的描绘，并体会作者的特殊心境，着重理解“闲人”含义。
教学重点
品析文中对月色的描绘，并体会作者的特殊心境，理解“闲人”含义。
教学难点
理解“闲人”含义。
课时安排
一课时。
学情分析
学生经过一年多的文言学*，已经具有一定的文言功底，本篇文章较为短小，语言简单，文言字词可以不作为教学重点，可以让学生按照语义完整、停顿为文章加标点，借此来疏通文意。本班学生课堂发言积极，但语文素养一般，口头表达能力欠佳，回答问题时能找到关键点，但表述不是很清楚，需要老师提示和帮助总结。语文学*兴趣较高，小组合作讨论完成度较好。
教学过程及内容
一、 导入：
当代作家梁衡在他的《秋月冬雪两轴画》里曾这样写到：“有一种画轴，静静垂于厅堂之侧，以自己特有的淡雅、高洁，惹人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品，宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。”
《湖心亭看雪》我们已经在练*中遇到过，今天我们一起来品一品苏轼的《记承天寺夜游》。
二、 明句读，晓文意。
结合已有的文言知识和注释，根据对文意的理解为学案上的文章加上标点符号。
元丰六年十月十二日夜解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝相与步于中庭庭下如积水空明水中藻荇交横盖竹柏影也何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳
三、 划段落，读美文。
请结合文章内容从表达方式的角度来给文章划分层次，并说说每部分写了什么。
四、 析美文、赏美景
1.全班齐读课文，请同学用一句话概括一下这篇文章写了一件什么样的事？
2.月光如何？文中如何描写？
3.请用自己的话描述一下你读到的月夜景色？
4.既然前两句已将月光的澄澈写得如此精妙传神，“盖竹柏影也”一句是否就多余了呢？
5.“盖”字可否删掉呢？
五、 感其人，悟奇情。
1.赏空明之月的是个怎么样的人呢？
用“我发现苏轼是一个 的人，因为 （从文中找到依据）。”的句式来回答。
（适时引入背景）：元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼有关新法的诗句，说他以诗讪谤。八月，将他逮捕入狱，这就是有名的“乌台诗案”。经过长达四个月的审问和折磨，苏轼幸免于死，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。
2.“闲人”二字蕴含着作者怎样的心境？
3.引入作者其他诗文来帮助理解。
贬官密州：“但愿人长久，千里共婵娟”
贬官杭州：“我本无家更安往，故乡无比好湖山”
贬官黄州：“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”
贬官惠州：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”
贬官琼州：“抒说先生睡未足，着人休撞五更钟”
贬官海南：“九死蛮荒无不恨，兹游奇绝冠*生”
六、 阅东坡，解气度。
推荐阅读林语堂先生写的《苏东坡传》
七、 作业
1、背诵全文。
2、选一风景进行描绘，要求融情于景，让阅读文字的人能感受到你的心情。
教学目标:
一、了解课文大意。
二、整体感知作品内容。
三、体会作者特殊的心境。
四、体会凝练含蓄、饶有余味的语言。
教学重难点:
重点：
整体感知作品内容，体会作者特殊的心境。
难点：
体会作者特殊的心境，体会凝练含蓄、饶有余味的语言。
教学时数：
两课时
第一课时
教学目标
一、了解课文大意
二、整体感知作品内容
三、背诵此文
教学过程:
一、导入新课，介绍作者。
宋代有个大诗人叫苏轼，你们可曾读过他的诗文?我们在七年级上学期曾诵读过他的一首词，叫《浣溪沙》。哪位同学还能背诵?(指名背诵这首词)这位大文豪才华横溢，但他的命运却不太好。他因“乌台诗案”被贬到黄州，其心情可想而知。但他善于自我解脱，与友人张怀民一起夜游承天寺。承天寺的月色在他的笔下，显得澄澈透明，如诗如画。诗人陶醉于迷人的月色中，随缘自适，自我排遣，自豪地说：“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”现在让我们与这位大诗人共同夜游承天寺吧!(出示课题)
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。
三、朗读课文，用自己喜欢的方式大声朗读课文，借助页下注释，读准字音。
四、疏通文句。
(一)、教师提示一些重要词语，帮助学生理解文句。
1.注音
解()遂()寝()荇()柏()
2.解释
欣然：愉快地，高兴地念：想，思考无与乐者：没有可以共同游乐的人
遂：于是，就寝：卧，睡。相与：共同，一起。步：徒步徐行，散步。
庭：庭院空明：清澈透明。交横：交叉错杂。
盖：连词，承接上文，解释原因，相当于“原来是”。
但：连词，只是，不过耳：相当于“而已”“罢了”。
3.翻译
(1)解衣欲睡,月色入户,欣然起行.
译:
(2)庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也.
译:
(3)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.
教学目标：
1.重点词、句的理解与翻译；
2.学*抓住特征描写景物的方法；
3.学*古人写景抒情的方法。
教学重点、难点
4.重点：学*抓住特征描写景物的方法；
5.难点：学*古人写景抒情的方法。
教学课时：
一课时
教学过程
一、导入：
课件展示
二、生字词读音（叫学生读、纠正、齐读）
遂（suì）寝（qǐn）藻（zǎo）荇（xìng）
三、跟随课件朗读课文，纠正
重点词语（投影）
欣然：高兴地念：思考、想到相与：一起
遂与外人间隔乃悟前狼假寐，盖以诱敌
遂至承天寺盖竹柏影也
但闻屏障中尺一响
但少闲人如吾两人耳
二、翻译课文（学生提问，师生解决，强调重点，学生翻译，对照投影）
三、研*课文
1、这篇文章运用了几种表达方式？
叙述、描写、抒情
2、叙述部分交代了哪些要素？
时间：元丰六年十月十二日
地点：承天寺中庭
人物：“我”和张怀民
事情的起因：月色优美
3、作者是如何描绘月色的？运用了什么修辞方法？有什么作用？从中可看出这幅月夜图有什么特点？
绘景修辞作用特点
——《记承天寺夜游》教学设计6篇
导入：
古有一人，他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。
他是宋代文化孕育出来的旷世奇才，他的文章随物赋形，于情无所不畅，于景无所不取，创作了无数名篇佳作。留下了“但愿人长久，千里共婵娟”美好希翼；也挥洒了“大江东去，浪淘尽”的无限豪情;也有“十年生死两茫茫”的凄婉悲怆。他是谁?
明确：——多才多艺的苏东坡（苏轼）。
教师语言：今天，我们来学*一篇他在黄州写的一篇游记小品《记承天寺夜游》。
教师语言：反复诵读《记承天寺夜游》，从句式、用字用词、韵律节奏等方面说说这篇文章的与《答谢中书》的不同之处。
学生活动：
1.一读字正腔圆，读准字音。
2.二读通顺流畅，结合课下注释和工具书，在理解课文内容的基础上，把语句读通畅。
3.反复诵读《记承天寺夜游》，发现其在句式、用字用词、韵律节奏等方面与《答谢中书》的不同之处。
《答谢中书书》
（1）句式特点：句式整齐，多是四字一句，多用对偶。
（2）用字用词：文章用词精美，描写生动。
（3）韵律节奏：音韵具节奏感，读来朗朗上口。
《记承天寺夜游》
（1）句式特点：长短句结合，富有节奏变化
（2）用字用词：语言朴素自然。
（3）韵律节奏：音韵和谐，节奏富于变化。
4.三读节奏分明，在把握《记承天寺夜游》，二者在句式、用字用词、韵律节奏等方面的特点的基础上，划分文章节奏，读出文章的层次感。
元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与/为乐者，遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝，相与/步于中庭。
庭下/如积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影/也。何夜/无月？何处/无竹柏？但少/闲人/如/吾两人者耳。
把握景物特点
教师语言：细读《记承天寺夜游》，看看这两篇写景小品文主要描写了哪些景物。
学生活动：
1.细读课文，圈画《记承天寺夜游》描写的景物。
《记承天寺夜游》描写了：月色、竹柏影
2.圈画描写景物的语句，分析语句概括景物特点。
《记承天寺夜游》描写了：月色（空明）、竹柏影（摇曳）。
3.四读抑扬顿挫，在把握景物特点的基础上，读出景物之美。
探析写作技法
教师语言：《记承天寺夜游》一文中，作者怎样为我们描摹出此夜月色之空明？
小组合作探究：
1.本文记叙了一件什么事？除了记叙的表达方式之外，作者还用了什么表达方式,请在文中圈画出相对应的文字。
预设：本文记叙与张怀民庭中夜游的事。
描写：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
议论：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
文章虽短，要点却全，思路清晰，重点突出。
2.小组品读探究：描写月色一句妙在何处。
【明确】：作者惜墨如金，只用十八个字，就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象：月光清朗，洒落庭中，那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般，更妙的是，“水”中还有水草漂浮，游荡，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于，以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当，新颖，恰如其分地渲染了景色的幽美静谧。更体现出了月光清凉明净的`特点，衬托出作者闲适的心境。
3.五读朗朗上口，读出文章结构美。
联系背景悟情感
教师语言：请从文中找到能表达《记承天寺夜游》情感一个字。
明确：作者的情感尽在一个“闲”字上。
学生活动：结合助读资料，揣摩“闲”的意味。
课件出示：元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的诗句，断章取义，说他以诗讪谤新法，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，此时的苏轼*乎被流放，但是，苏轼仍然有进取之心，仍是豁达之人，《记承天寺夜游》便是此时所作。
1.小组合作：揣摩“闲”字意味。
“闲”字意味：漫步的悠闲，贬谪的悲凉，赏月的欣喜，人生的感慨......
教师语言：本文写于苏轼被贬黄州期间，篇幅虽短却极具独到艺术魅力。寥寥数笔，写景如绘，行文自然，宛如行云流水，一个“闲”字更是创造了一个豁达超脱的淡远境界，揭示了极其深刻的人生真理，是散文小品中的极品。
2.六读读出情感，在了解作者创作背景的基础上，读出情感美。
归纳小结
教师语言：
《记承天寺夜游》可称之为有人超我之境。以两人夜游之闲，衬其因贬忧郁之情。苏轼虽仍有进取之心，但于政治漩涡中难以把握，借月夜朦胧之景寻求解脱，更显其内心豁达，超脱于尘世之外。
学生活动：七读诵出意境，在六次朗读和分析理解的基础上，背诵全文，诵出意境。
课后活动
教师语言：学*两篇写景小文的技法，写一篇短小的游记，不超过500字。
【教学目标】
1、诵读：熟读成诵，读出文章韵味，把握文章内容。
2、积累：掌握重点词句的含义，学*景物描写的方法。
3、感悟：抓住关键词句，联系写作背景，领悟作者豁达的人生态度。
【教学重点】
诵读、积累。
【教学难点】
深入理解作者微妙复杂的心境，领悟作者豁达的人生态度。
【教学方法】
1、朗读法：引导学生朗读，感知文章内容，体悟微妙复杂情感。
2、想象体验法：想象体验，用诗意的语言描绘月色之美。
3、知人论世法：结合作者身世和写作背景理解文章所表达的情感。
【设计理念】
本着“长文短教，短文深教”的方法，抓住游记散文的特点，让学生在反复诵读、想象体验、知人论世的过程中深入领悟作者微妙复杂的情感。
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、导入新课，走*作品
1、由国庆旅游的话题导入。
2、走*作者，知人论世。
3、走*文题。
请同学们看文章的题目，你从题目中获得了哪些信息？
二、感——朗读课文，整体感知
1、读准课文。
⑴指名朗读，检查预*。
①读准字音
②读准节奏
⑵聆听范读。
⑶学生自由大声朗读。
⑷全班齐读。
2、读懂课文。
⑴疏通文意。
①重点字词
②重点句子
⑵根据自己对文章的理解，再朗读一遍课文，要读得顺畅、明白、有感情。
三、赏——同游承天寺，赏庭中月色
1、文章叙事部分叙述了什么事？作者为什么要去承天寺找张怀民一起赏月呢？
2、苏轼与张怀民这对好友漫步在承天寺的庭院中，看到了什么景物？景物有什么特点？
面对如此美景佳句，请同学们闭目想象当时庭院中的景象，感受文字绘成的“画面”，用你喜欢的方式或者用“步于中庭，目光所及，……”这样的句式来描绘月景图，品析文章写景的妙处。
四、品——走进苏轼，品月下情怀
1、面对此情此景，同为贬谪之人的苏轼和怀民，他们发出了怎样的感慨？找出课文原句，这句在句式上有何特点？
2、你觉得文中哪个词最能表达苏轼的感慨？怎样理解这个词语？
五、归纳小结，收束全文
1、根据板书，齐背全文,让经典常驻心间。
2、结束语：
明月不老，经典永远不朽；明月不老，精神永远年轻。面对生活的风雨坎坷，请经常读一读苏轼，愿我们的心灵永远澄澈明净，愿我们的人生更加豁达乐观。
六、作业设计
1、请练笔：
面对承天寺这轮空灵的明月，面对豁达的苏东坡，你想说些什么？请写一写自己的感悟，150字左右。
2、请选读：
①余秋雨：《苏东坡突围》 ；
②林语堂：《苏东坡传》 ；
③东方龙吟：《万古风流苏东坡》。
附：板书设计
记承天寺夜游
苏轼
《记承天寺夜游》教学设计叙 事：寻友赏月 乐观旷达
写 景：庭中月色 闲人
抒 情：月下抒怀 伤感悲凉
最*，在闲暇之余，我观看了一些列《记承天寺夜游》的课例，感触颇深。对于新课程改革，虽是处处可见，时时可闻，聆听大师们的讲座，观看优秀教师的示范课，但新课程教学应如何具体操作，我可谓茫然，心中无数。尤其是文言文教学的现状，让人非常的不满。教师教得累，学生学得苦，毫无生机，毫无乐趣。更为可恶的是每次期末考试，学生文言文的得分率不到70%，尤其是课外文言文阅读，大多数学生的得分率竟然达不到30%，文言文教学效果之差可想而知，学生运用文言文知识和迁移能力可谓空白。
《语文新课程标准》，其中对文言文教学是作如下描述的：
1、文言文教学目标：：
诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。
阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇
2、在阅读评价中规定；
评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意，而不应考察对词法、句法等知识的掌握程度。
3、在阅读教学中的建议：
各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。加强对阅读方法的指导，让学生逐步学会精读、略读和浏览。有些诗文应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。
培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。鼓励学生自主选择阅读材料。
无疑，这些理论不仅在思想上帮助我们进一步成熟，而且在行动上给我们指明了方向。听完几节同样的《记承天寺夜游》的课，就像读完一篇篇文质俱佳的文章，又似听完一曲曲悠扬悦耳的乐曲，或如欣赏完一部部精彩纷呈的影视剧……令听课者回味无穷。这些课应该说执教者本人和听课者都拥有了良好的“课感”。在“导语”效果的期盼，对教学环节起承转合的“预设”，对教学高潮设置的展望，对学生创造性思维的期待都达到了预设的目标。苏轼的诗词辅以优美的音乐和古典的画面，这样良好的蓄势开头，极好地调动了学生兴趣，使学生沉浸在苏轼的魅力世界中。教师积极参与到文章的背诵中，极大的激起学生的背诵欲望。如鼓励学生向老师挑战，即师生朗读比赛。该环节设计新颖，完全出乎学生的意料，更激发学生的好胜心。学生的斗志昂扬，热情空前高涨，把朗读推向了高潮。两分钟准备时，学生一个个摇头晃脑、抑扬顿挫的朗读，挺有感情的。学生准备后，男女生各选派一名代表挑战老师。比赛开始，男生虽有点紧张、拘谨，但不一会儿，便渐入佳境，朗读不仅流畅，而且蛮有感情。女生的朗读可谓是长江后浪推前浪，青出于蓝而胜于蓝。不仅声音婉转悦耳，流畅自然，而且声情并茂，教室顿时想起了热烈的掌声。轮到教师出场了，开始诵读：“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无为与乐者……”有点拗口，顿时掐住了。学生们高兴地笑了，说道：“老师，您背错了！”教师故意顿了顿嗓音，笑着说：“老师可以再来一次吗？”得到默许后，教师又重新融入文本，开始声情并茂的诵读课文。课堂再次响起了热烈的掌声。点评开始，学生的朗读水*超过了老师，老师将一份特殊的礼物送给了学生。接下来的课堂学生则显得忘我，完全忘记了听课的老师们，学生的表现可谓异彩纷呈。
精彩之一：添一添，品意境。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖如竹柏影也。（丛中蛙鸣不断，空中流荧飞舞，村中狗吠鸡鸣，几处纳凉人笑语阵阵。）
你认为添上这些语句好不好，为什么？
此时的教学竟能如此水到渠成，将问题抛出后，思维敏捷的同学马上说：“老师，我认为添上这些语句不好，因为，它写得是夏天的景观，季节不对。”接着有的同学补充说：“我也认为添上这些句子不好，因为原文以积水空明的月光和藻荇交横的竹柏影来描写月色之美，不仅创设了一个幽静淡雅的意境，而且也写出了月色的空灵之美，而加上这些语句，则破坏了这种清幽淡雅的意境。”
难道这不是语文课堂的奇葩吗？有这样的理解和品味，难道不比单方面的解读更好吗？
精彩之二：删一删，品修辞：
A、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
B、庭下积水空明，水中藻荇交横。
你认为删去原文中的“如”、“盖竹柏影也”，可以吗？
学生在亢奋的状态中朗读着、思考着，感觉句子有点别扭。，不一会儿有同学说：“老师，我觉得此处不可删，因为删去之后，完全改变了原意，变成庭院中积水空明，积水中藻荇交横，与原文不符。”
教师不失时机的提示：从修辞的角度上看，你觉得可以吗？她略一思考，说；“不行，因为作者运用比喻，将整座庭子注满了水，水本是无色之物，实有其物，看似却无，月光不正是如此吗？而且“空明”一词，更是妙绝，用“空”去修饰一种色调，可谓新颖之极。”。有的同学抢着说：“我觉得作者把庭中当作水中来写，说水中藻荇交横，给我一种如临水池之感，但在“盖竹柏影也”中，却让我恍然大悟：原来是作者把庭院想象成一湖池水，实在出人意料，很有新意，是一种空明的意境。”
教学的至高境界是无言，此时无声胜有声。此刻的我们就是这种享受吧！
无论是学生对知识的掌握，还是对文本主题理解和作者的情感的感悟；无论是课堂氛围的营造，还是对学生自主合作探究能力的培养，这些课都是值得称道的，是一种和谐的、享受性的学*。对于经典，教师不仅仅只要求学生琅琅上口，自己也作好了表率，执教者很好的起到了示范的作用。课堂上，我们看到几乎所有的学生都跃跃欲试，每个学生脸上都洋溢着竞争的活力，很是难得。一堂课若能让大部分的学生觉得学*是很有意思的活动，那我们能有什么理由否定这是一堂好课呢？
在古今中外的众多文学家里，苏轼是那么与众不同的一个。再苦涩的遭遇，再难言的辛酸，再激愤的心境……在他这里，都能奇妙地变做美的化身，以最美的姿态永远留于青史之中。哪怕是最*淡无味的地方，在内心芬芳的他那儿，都有风景。《记承天寺夜游》就是这样一篇“妙手偶得之”的佳作。区区84个字，有情节，有悬念，有美景，有情思……个中滋味，颇有深意。
一、教学目标
1、诵读：熟读成诵，读出文章韵味。
2、积累：掌握文中重点字词句的含义。
3、感悟：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。
——《记承天寺夜游》语文教学反思 (菁华5篇)
1、文言文教学主要从三个方面进行，这三个方面是：
文言文要重视知识的积累；文言文要以诵读为基础；文言文要注重审美鉴赏。在这一节课里，我觉得这三方面我都做到了。
2、这节课的课堂教学我觉得有不少值得我继续发扬的。
（1）教者这一方面：①课堂引入巧妙有效。由学生*时对“闲”的理解巧妙的突破了本节课的难点，也就是理解苏轼闲的特殊心境。②课堂设计以“闲”字一线贯穿，又环环相扣。对“闲”的理解逐步深入，而每一步都紧密相连。③目标明确，层次清楚。④注重教学整合度。目标整体达成，教学方法与教学手段多样，教学内容综合。⑤重视新旧知识的联系，注重学法指导。⑥重视自身的亲和度。在教学中，我态度可亲，幽默风趣，充满关爱、及时激励。⑦注重文章在提升人的精神，陶冶人的情感方面的巨大作用，让学生感悟反思。
（2）学生这一方面：①参与度。学生参与活动真实有效，学生参与活动的面达百分之九十以上。②合作度。合作学*真实有效，每个小组四个成员都积极合作讨论。③兴趣度。学生对课堂活动很感兴趣，争相抢答。④开放度。我有意识的为学生提供开放的探究和创造的空间。⑤掌握度。这一节课课堂教学的知识点，学生掌握情况良好。
3、上完这一节课，我知道这一节课的教学也留下不少遗憾，值得我好好深思后加以改正。
（1）课堂容量太大，有不少的知识点不够时间给学生好好吃透。特别是写景美的欣赏，学生一下子还没想到正面描写和侧面描写相结合，我呢，就给学生分析了，抢夺学生的思考。还有，品味“闲人”给的时间不够，学生还不能充分的透彻的理解，我就帮忙分析了，不该！
（2）不注意设计有思维梯度的问题，如果有难题需要学生解答，应该先设计有思维梯度的问题，层层推进。如在学生思考正面描写与侧面描写时，看到学生一下想不出来，我应该由浅入深地设计几个问题，让学生逐层思考，水到渠成。
（3）朗读指导不到位。我很想多一点时间给学生反复朗读体味，但看到时间紧，就没有做到，很后悔，以后不管怎样，也不能轻视朗读。我应该在学生每次读完后都给予点评知道，甚至应该范读文章。
（4）知识的上下联系不够，没有和学生构建起知识的框架。这个知识点原先在哪里出现过，要引导学生联系。学*散文的`方法框架怎样？要帮助学生构建起来。
（5）缺乏脉络清楚的板书。
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇优美的散文，写于作者被贬黄州期间。全文语言高度凝练，短短的84个字，作者描绘了在承天寺夜游时看到的月下美景，同时抒发了壮志难酬的苦闷心情。文言文的教学首先应该引导学生疏通文意，在此基础上去理解、去把握作者的内心世界和创作意图。鉴于学生在初一年级（七年级）已经学*了一定的文言篇目，积累了一些学*文言文的经验，再加上本篇课文篇幅较短并且文意比较浅显，学生又已做了较为充分的预*。所以在教学中我根据这次活动的主题，将重点放在鉴赏作品上。从授课过程中我感受到，学生能够根据自己积累的文言文学*经验，充分利用课下注解，在教师的引导下，通过同学们自主合作探究的学*方式，让同学们去发现并合作（同学间的友情提示、同学给老师进行友情提示）去落实字词、去疏通文意、运探究重点问题，品赏课文重点内容，窥测作者复杂的情感世界。
古文朗读是学*古文的重点之一，因此在教学中我设置了多层次的朗读训练，如：听老师配乐范读，学生模仿老师自由朗读，自由读，抽学生个别读并点评，学生教读，学生齐读等形式。通过朗读，让学生加深对课文的理解，感受到作者的心境，来实现课前的设想。从而培养学生热爱朗读、热爱祖国的传统文学，这是值得我注意和研究的一个重要课题。
课文是一篇写景抒情的佳作，在景物描写中蕴含了作者苏轼丰富而复杂的思想感情。引导学生通过对字里行间的解析来把握作者的写作意图，是我设计的这篇课文教学的重点和难点。那么如何在教学中体现重点突破难点呢？
首先，在教学过程中，我通过将课文中写景的名冤屈“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏景也”进行多角度赏析来体现重点。因为这是文中的一段写景名句，作者用短短的18个字，为我们营造了一个空明澄澈，疏景摇曳、亦真亦幻的美妙境界。这一句是文章的一个美点，也是教学的一个关键点，对它品得越深，悟得越透，文中作者寄寓的思想感情就越好把握。
如何引导学生领悟景中之妙呢？我的教学是：请学生自主发现并朗读美句，从读中去悟；请学生品修辞手法，从修辞角度去鉴赏散文的语言美；从分析景物特色入手，引导学生去感悟月色之美；从探寻写作手法入手，去体会作者写月不见月（侧面描写）、动景与静景相结合的写法的精妙运用；让学生充分调动想象，去再现庭院月色画面，实现对文中美的立体建构。这样让学生从不同的角度对重点段落进行多层次鉴赏后，由学生瞬息万变主总结写景散文的一般鉴赏方法，从而形成阅读、鉴赏写景散文的能力。
其次，在教学过程中，我通过析“闲人”闲情来突破难点。为了突破这一难点，我启发同学们从分析张怀民这一人物入手：由同是被贬之人的张怀民引出两个“闲人”，并结合写作背景感悟“闲人”“闲情”。从而要学生理解且掌握阅读文学作品，要透过作家的生*去窥测作家的内心世界，去和作家的情感产生共鸣，从而更深刻的理解作家的创作意图，这又一散文鉴赏的方法。
这个两个环节的设置使学生加深了对课文的感悟，适合八年级学生的学情，符合学生学*文言文的认知规律。从课堂教学反馈的效果看，有效地调动了学生思维，通过与学生一起共同探究，授课班级的学生都能够深入苏东坡的内心世界，了解他的逆境中愤懑、旷达自适、自我排遣的心情。充分说明这个设计是非常成功的。
根据新课程标准的要求，文学伤口的教学肩负着传承祖国优美文化传统，对学生进行美的熏陶，培养学生综合的文学素养的重任。为了在语文课堂教学中实现这一目标，结合我*时语文教学的经验，以及萝轼除了唐宋八大散文大家这一称谓外，他还在我国诗歌创作史上享有特殊的地位，加之苏轼文中所刻画的月色又是诱发诗人创作灵感的重要素材，所以我在教学安排上，紧紧抓住这一契机，激发学生诗歌创作的欲望，同时通过对学生的诗歌创作的积极评价，以及对他们创作的诗歌进行配乐诵读，既激发了同学们学*的热情，又点燃了他们创作的火花，更加深了对课文内容的理解，在教学的过程中，实现了对学生的文学熏陶和感染这一新课程标准给我们提出的基本要求。事实说明同学们创作的小诗月色意蕴浓，构筑的月色画面美，表达了思想感情深沉，使课堂教学形成了高潮。
这篇文章苏轼将自己的情感与景物描写浑然一体，为了避免在教学过程中单纯简单的课文分析探究，在准备这堂课的时候，我设计用powerPoint课件辅助教学，让学生通过课件的展示，既能够吸引学生的注意力，又能丰富教学内容，让学生对苏轼笔下的承天寺的美景感受更加直观，如果仅仅通过语言的表达是很难实现课堂教学目标的。不过在准备与教学的过程中，我一直在思考，如果一味的通过课件的展示，就会使得学生的思维受到画面的束缚。所以，在设计时，尽管我选用的都是非常美的月夜图，但我还是把幻灯控制为十张，这样一个适度的量上。教学的实践证明这样的设计也是很成功的：课堂上，同学们既有直观的感受，又有想象的空间，效果非常好。体现了对多媒体适时、适当、适度，贴*教学的需要，凸显了对教学资源的整合。
为了能更好的使学生进入情境，我还使用了音乐伴奏朗读课文来营造氛围。根据课文内容的需要，我选择的是乐曲《*湖秋月》，温婉优雅的旋律非常切合课文的内容与主题，本来在准备过程中思考是否应该采用和月有关的音乐作品，如《春江花月夜》，怕时间太长，而《二泉映月》又过于凄凉，所以最后选择了《*湖秋月》这首名曲。从教学来看，也起到了很好的效果。
大教学家苏霍姆林斯基曾这样告诉我们：“在人的心里深处，都有一种根深蒂固的需要，就是希望自己是一个发明者、研究者、探索者。而在儿童的精神世界中，这种需要特别强烈。”给学生多一些参与机会；多一点参与的空间；就更多一次实现需要的满足。这节课我充分运用了自主、合作、探究的学*方式，让学生真正参与到学*中来。在我看来，教学的出发点首先是活生生的学生，其次是教材，教师只是中间的`搭桥者。重要的不是教师对课文的解读，而是学生对课文的理解，其在害又在于实现教师与学生、学生与文本、学生与学生的对话。从与同学们合作学*、探究的效果看，这一初衷已经实现，且受到了听课教师的一致好评。
有人说得好：教学的艺术始终是一门遗憾的艺术。现在反思自己的课堂教学，我认为在准备和教学过程中，仍然还有一点点遗憾：由于第一次参加这样大规模、高规格的全省的课堂展示，加上临时抽课、备课时间短，面对众多的教学教学专家、台下黑压压的教师我还是有些诚惶诚恐。
对文学作品，特别是文言散文的阅读鉴赏，应该是我们初中阶段第一个语文教师永远探究的话题，我作为一外语文教育战线的新兵，还需各位老师和专家不吝赐教。
这次的公开课，安排的内容是苏轼的散文《记承天寺夜游》。对我来说，苏轼一直是心中的偶像。而这篇散文中“何夜无月？何处无竹柏？”一句，也一直在心头萦绕。
文章很短，只有85个字，这一篇短文要教些什么呢？翻阅了课程纲要，查看了整个单元的设计说明，初步确定为：一把握重点文言词汇，二欣赏写景佳句，三感悟作者情感。本着学生自己能学会的不讲的原则，字词和句子的翻译主要让学生通过预*完成，课上交流重点句和疑难句。感悟作者情感我初步打算从“月”字入手，顺便也欣赏写景佳句。
就这样设计出初稿进行了试讲，同事们纷纷给出了意见。尤其是欣赏写景佳句和感悟作者情感处，过于单薄。因为在准备时，看到许多教学设计都抓了“闲人”一词，我便想跳出这一藩篱，结果没有把握到更有效的突破口，失于浅薄。在深入思考了同仁提出的意见后，我把“月”与“闲”紧密结合在一起，写月景，抒闲情，因月生闲情，因闲情而赏月，两者本就紧密相关。
在具体设计中，“闲”字的领悟让学生自主质疑，合作探究。这一环节根据学生预*的情况得到证实，学生普遍对“闲人”的含义存在疑惑。预设就在课堂上得以体现，而且学生通过背景的了解，已有了较深层次的思考。在此基础上，教师补充“东坡”别号的来历，可以深化学生的理解，感悟“闲情”的真正含义所在。同时，借助《临江仙》一词中“长恨此身非我有，何时忘却营营？”一句，进一步深入体会到，作者那种因月释怀，却终难放下的复杂心绪。
而在“月”景的赏析中，一是紧扣了文本，通过修辞等方面感悟妙处。二是利用音乐，展开想象，在想象中丰富感知。这里，先是利用《春江花月夜》一曲的艺术特征引发出文章的艺术特征，接着，在乐曲中闭上眼睛，展开想象。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”老师利用声情并茂的语言进行描述，在澄澈透明的湖水中，似乎空无一物，却又蕴含一切，包容一切。这一切，包括作者被陷害的愤懑，被贬谪的凄苦，被冷落的落寞……什么功名、才华、抱负、欢喜、忧愁……都被如水的月色悄然融化，化作虚无。此时，此景，我已与东坡产生了深刻的共鸣，心中默念“小舟从此逝，江海寄余生”，思绪也在月光下无声洒落……只是一个“盖”是把人从梦幻中唤醒，回到纷扰的现实，发出“但少闲人如无两人者耳”的感叹。
在学生反复诵读之后，我板书下“长夜两闲人，月洗一片心”两句。这正是我对本文的.一点总结，一丝感触。
“长恨此身非我有，何时忘却营营？”感谢这“月”洗涤我一片凡心，给予我这一课时的安宁。
今天是到初中学段的第一节公开课，提前的确是很重视，也很紧张。提前准备的一些东西，当然课堂上也没有用到。比如，提前准备了为什么找张怀民，还有今天的时间是十月初九，和课文的时间接*，这样的季节去夜游，对于闲人，闲情逸致的理解和把握等等。
初中语文不同于高中，大部分需要我们去细细解读文本。初中生，正在形**生观和价值观，和高中生比起来，很多知识储备还不够。在针对初中阶段的教学过程中，更需要的就是细致，细致，再细致。
本节课的教学，评课老师提出了一些很值得思考和借鉴的地方。比如，“闲人”这个词语的探究。文言文的学*，重要的就是学*“文”和“言”之间的联系。另外，本节课的学*目标不够简洁，学*目标应该简单明了的给学生指引方向。拓展延伸部分，对于初中生而言，给对比阅读苏轼的《定xxx》有点难度。拓展延伸，需要把握一个合适的度，控制在适当的难度范围。依托于文本，和文本有联系，又高于文本。
作为一个青年教师，刚刚接触初中语文，还有很多要学*和进步的地方。以后一定认真备课，上好每一节课。慢慢成长，不骄不躁。语文，是文火出功夫，不断学*和更新的科目。那么语文教师，更是要长时间的经验积累和课堂技巧的总结，需要厚积薄发。
这次的公开课，安排的内容是苏轼的散文《记承天寺夜游》。对我来说，苏轼一直是心中的偶像。而这篇散文中“何夜无月？何处无竹柏？”一句，也一直在心头萦绕。
文章很短，只有85个字，这一篇短文要教些什么呢？翻阅了课程纲要，查看了整个单元的设计说明，初步确定为：一把握重点文言词汇，二欣赏写景佳句，三感悟作者情感。本着学生自己能学会的不讲的原则，字词和句子的翻译主要让学生通过预*完成，课上交流重点句和疑难句。感悟作者情感我初步打算从“月”字入手，顺便也欣赏写景佳句。
就这样设计出初稿进行了试讲，同事们纷纷给出了意见。尤其是欣赏写景佳句和感悟作者情感处，过于单薄。因为在准备时，看到许多教学设计都抓了“闲人”一词，我便想跳出这一藩篱，结果没有把握到更有效的突破口，失于浅薄。在深入思考了同仁提出的意见后，我把“月”与“闲”紧密结合在一起，写月景，抒闲情，因月生闲情，因闲情而赏月，两者本就紧密相关。
在具体设计中，“闲”字的领悟让学生自主质疑，合作探究。这一环节根据学生预*的情况得到证实，学生普遍对“闲人”的含义存在疑惑。预设就在课堂上得以体现，而且学生通过背景的了解，已有了较深层次的思考。在此基础上，教师补充“东坡”别号的来历，可以深化学生的理解，感悟“闲情”的真正含义所在。同时，借助《临江仙》一词中“长恨此身非我有，何时忘却营营？”一句，进一步深入体会到，作者那种因月释怀，却终难放下的复杂心绪。
而在“月”景的赏析中，一是紧扣了文本，通过修辞等方面感悟妙处。二是利用音乐，展开想象，在想象中丰富感知。这里，先是利用《春江花月夜》一曲的艺术特征引发出文章的艺术特征，接着，在乐曲中闭上眼睛，展开想象。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”老师利用声情并茂的语言进行描述，在澄澈透明的湖水中，似乎空无一物，却又蕴含一切，包容一切。这一切，包括作者被陷害的愤懑，被贬谪的凄苦，被冷落的落寞……什么功名、才华、抱负、欢喜、忧愁……都被如水的月色悄然融化，化作虚无。此时，此景，我已与东坡产生了深刻的共鸣，心中默念“小舟从此逝，江海寄余生”，思绪也在月光下无声洒落……只是一个“盖”是把人从梦幻中唤醒，回到纷扰的现实，发出“但少闲人如无两人者耳”的感叹。
在学生反复诵读之后，我板书下“长夜两闲人，月洗一片心”两句。这正是我对本文的一点总结，一丝感触。
“长恨此身非我有，何时忘却营营？”感谢这“月”洗涤我一片凡心，给予我这一课时的安宁。
——记承天寺夜游教学设计优选【十】份
教学目标 ：掌握常用文言词语，理解课文大意。
学*抓住特征描写景物的方法。
理解作品意境，体会文中蕴涵的思想感情。
重点难点：掌握常用文言词语，理解课文大意。体会作者在逆境中自我排遣的的特殊心境。
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入：苏东坡的一生比之常人的一生应该说是非常不幸的，但他活得十分快乐，今天我们来学*一下苏东坡的《记承天寺夜游》，看看东坡快乐人生的真谛。
二、初读课文，疏通文意
1、学生自读2分钟，注意读准字音，读准节奏，读出感情。
2、学生朗读
3、 自己先根据注解翻译课文，了解大意。
三、课文分析：
寻“乐”：
1、 思考：东坡为何深夜起行？
（月色入户）想找好友与他一起分享月色带来的快乐。
2、思考：他为何独寻张怀民？
（无与为乐者）两人都被贬但都不把贬放在心上，都爱“以山水怡情悦性”，志同道合。
（介绍张怀民：1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。）
3、思考：（1）他们两人乐的是什么？
欣赏美景。
（2）什么景？
“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”
（用明喻、暗喻渲染了景色的幽美肃穆。
4、思考：（1）看着这样的美景，东坡发了什么感慨？
设想：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
竹柏、月只是美景的象征。哪里没有美？只是缺少闲人罢了。
这句话暗写当时世俗醉心于功利的现实，也反映了他宦途失意的苦闷和随缘自适、宁静、心胸开阔、心无杂念的心境。
了解“乌台诗案”：苏轼以犯人身份贬黄州，无俸薪，故租50亩荒地经营。有诗曰：“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”又有“自笑*生为口忙”之句。
布置作业：
1、翻译
2、练*册
【教学目标】
1.了解作者及相关背景知识。
2.疏通文意，积累重点的文言实词，背诵并默写文章。
3.赏析本文写景的句子
4.感受作者乐观旷达的心态。
【教学过程】
课前预*
作者简介
苏轼（1037-1101），字________，号________，四川眉山人。他是北宋中期的文坛领袖，在散文、诗、词、书、画等方面成就都很高。其诗现存于世的约340余首。“唐宋八大家”即唐代的_________、_________和宋代的_________、_________、_________、_______、________、________。苏轼作为杰出的词人，开辟了_______词风，同杰出词人_________并称为“苏辛”。在诗歌上，与________并称“苏黄”。在书法方面成就极大，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称_________。
背景衔接
元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。这就是有名的“乌台诗案”（乌台，指当时的御史府）出狱后被贬为黄州团练副使这是一个有职无权的闲官。元丰六年其友张怀民也被贬黄州，寄居于承天寺。
字音
遂（）寝（）藻荇（）
4.重点词解释
念（）遂()相与()中庭（）
盖（）但（）耳（）
5.重点句翻译
解衣欲睡，月色入户，欣然起行
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也
但少闲人如吾两人耳
课文初探
文章可分为几层？请简要概括。
课文深究
作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？
2.夜游期间，作者的心情发生了怎样的变化
“欣然起行”——
“念无与乐者”——
“遂”“寻”——
“怀民亦未寝”——
“相与步于中庭”——
合作探究
1.本文的写景句子美在何处？
2.文章表达了作者怎样微妙复杂的心情?
作为一名默默奉献的教育工作者，通常需要准备好一份教学设计，借助教学设计可以提高教学效率和教学质量。那么你有了解过教学设计吗？下面是小编整理的记承天寺夜游教学设计，仅供参考，大家一起来看看吧。
记承天寺夜游
苏轼
教学目标：掌握常用文言词语，理解课文大意。
学*抓住特征描写景物的方法。
理解作品意境，体会文中蕴涵的思想感情。
重点难点：掌握常用文言词语，理解课文大意。体会作者在逆境中自我排遣的的特殊心境。
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入：苏东坡的一生比之常人的一生应该说是非常不幸的，但他活得十分快乐，今天我们来学*一下苏东坡的《记承天寺夜游》，看看东坡快乐人生的.真谛。
二、初读课文，疏通文意
1、学生自读2分钟，注意读准字音，读准节奏，读出感情。
2、学生朗读
3、自己先根据注解翻译课文，了解大意。
三、课文分析：
寻“乐”：
1、思考：东坡为何深夜起行？
（月色入户）想找好友与他一起分享月色带来的快乐。
2、思考：他为何独寻张怀民？
（无与为乐者）两人都被贬但都不把贬放在心上，都爱“以山水怡情悦性”，志同道合。
（介绍张怀民：1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。）
3、思考：（1）他们两人乐的是什么？
欣赏美景。
（2）什么景？
“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”
（用明喻、暗喻渲染了景色的幽美肃穆。
4、思考：（1）看着这样的美景，东坡发了什么感慨？
设想：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
竹柏、月只是美景的象征。哪里没有美？只是缺少闲人罢了。
这句话暗写当时世俗醉心于功利的现实，也反映了他宦途失意的苦闷和随缘自适、宁静、心胸开阔、心无杂念的心境。
了解“乌台诗案”：苏轼以犯人身份贬黄州，无俸薪，故租50亩荒地经营。有诗曰：“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”又有“自笑*生为口忙”之句。
布置作业：
1、翻译
2、练*册
【教学目标】
〖知识目标〗
１、积累一些文言实词、虚词。
２、了解作者及写作背景。知人论世，便于理解作者丰富微妙的思想感情。
〖能力目标〗
１、重视诵读，在读的过程中把握文意，逐步提高学生的自学能力。
２、理解文章的意境和作者的思想感情，培养学生感知写景类文章中作者思想感情的能力。
３、提高学生初步鉴赏文学作品的能力。
〖情感目标〗
感受作者热爱生活、追求美好事物的执着情怀，学*他面对逆境达观处世的从容心态。
【教学重点】
引导学生感受作品优美的意境，体会作品中流露的思想感情。
【教学难点】
理解“闲人”的含义。
【教学方法】
诵读教学法。
【课时安排】
一课时。
【教学过程】
一、导入新课
月亮总会引起人们的无限遐思，古往今来，有许多文人墨客借月抒怀，你能列举一些咏月的诗句吗？……李白有“举头望明月，低头思故乡”“举杯邀明月，对影成三人”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，这些诗句表达了思乡、伤己、念友之情。今天我们学*的《记承天寺夜游》在咏月诗文中别具一格，让我们一起欣赏。（板书文题）
二、作者、写作背景简介
苏轼（１０３６～１１０１），字子瞻，号东坡居士，宋朝眉山人。少时即博通经史，长于写文章。宋仁宗嘉佑二年（１０５７）中进士。神宗时，因为反对王安石创行的新法，而招致政敌的弹劾，借口讽刺新法的诗句，横加“讪谤朝政”的罪名，这就是历史上著名的“乌台诗案”。出狱后，被贬为黄州团练副史。元祐中旧派执政，苏轼被召回京城作翰林学士、礼部贡举等官，不久因与旧派政见有分歧，再次外调杭州。经圣元年（１０９４）。新派再起，苏轼又一再被贬，最后贬为琼州（今海南省）别驾。苏轼是北宋著名的文学家、书画家。工诗擅词，散文汪洋恣肆，有“雄视百代”的称誉。
《记承天寺夜游》写于他被贬，谪居湖北黄州之时。
三、整体感知
１、指导学生朗读：
⑴读准字音：
相与（yǔ）藻（zǎo）荇（xìnɡ）
⑵读出节奏：
念／无与为乐者
遂／至承天寺／／寻张怀民
庭下／如积水空明
水中／藻荇交横
盖／竹柏影也
但／少闲人／／如吾两人者耳
教师须提醒学生要根据句子意思划分朗读停顿，不要把句子的意思读破，领字后面需有一个小的停顿。
２、学生对照注释，口头翻译课文，整体感知文意。
⑴学生独自翻译课文，划出疑难句。
⑵同桌之间讨论交流，教师巡视指导。
教师提示一些重要词语，帮助学生理解文句。
①念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。（念，想；遂，于是，便；至，到。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。）
②相与步于庭中。 共同，一起
③庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（盖，原来。月光照在院中，如水一般清明澄澈，水中有水草纵横交错，原来是竹子、柏树的影子。
四、品味课文
１、这篇文章运用了几种表达方式？
叙述、描写、抒情
２、叙述部分交代了哪些要素？
时间：元丰六年十月十二日
地点：承天寺中庭
人物：“我”和张怀民
事情的起因：月色优美
３、找出文中描写月色的句子。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
４、作者是如何描绘月色的？运用了什么修辞方法？有什么作用？从中可看出这幅月夜图有什么特点？
绘景修辞作用特点月色──积水空明
竹柏──藻荇交横
比喻
生动形象
如临其境皎洁、澄清、透明
５、全句无一“月”字，而又无一字不在写“月”，请分析这样写的妙处。
明确：先写月色，“积水空明”，一泓积水清澈透明，可以推想见月色之明；继写水中之物，“藻、荇交横”，纵横交错，摇曳生姿，可以推想见月色之清；最后点出“盖竹柏影也”可以推想见月色之浓。夜游因月而起，处处扣月；写月又不浓墨重彩，而是轻点几笔，境界全出；写月，不明写，而从竹柏影入手。作者无疑是咏月的丹青妙手，这一幅月夜小景确实美妙绝伦。
６、文中哪些句子表达了作者的情感？
“月色入户，欣然起行。”“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”
７、文中结尾句流露出作者怎样的思想情感？
赏月的欣喜，贬谪的落寞，自我排遣的达观。
五、难句解疑
揣摩下列句子，分析句中流露了作者什么样的思想感情：
１、月色入户，欣然起行。
２、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
３、怀民亦未寝，相与步于中庭。
４、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
明确：
１、见“月色如户”，则“欣然起行”，欢欣之情，溢于言表。
２、含有知音稀少的憾意，“寻张怀民”，张怀民才是他赏月的相知好友。
３、相知好友相携同步漫游赏月，流露出十分恬适的心绪。
４、考虑作者当时的处境。“闲”相对于“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞、自我排遣的达观，还有悠闲赏月的欣喜。
六、小结
《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
教学目标：
知识目标：
掌握常用文言词语“欣然”“念”“空明”“盖”等，理解课文大意。
能力目标：
领会本文借月抒怀、情景交融的特色。
情感目标：
——扩写苏轼的《记承天寺夜游》作文实用十份
在公元1083年十月十二日的晚上，我刚脱了衣服要准备上床休息，这时一束月光照进屋里，看起来十分美好，于是我心里甚是开心，便从床边起身准备去散步。
但却想到没有人与我一起欣赏此景，便来到承天寺寻找张怀民，刚好怀民还未睡，便邀请他一起来散步。庭院中的月光如同水一般澄澈，仿佛如水中有像藻、荇一样的水生植物，交错纵横，大概是竹子和柏树的影子。
夜里非常安静，明亮的月光撒在地上给世界都披上了一层神密纱布~哪个夜晚没有月亮？哪里没有翠竹和松柏？只是最缺少的是像我们俩这样的闲人罢了。
元丰六年十月十二日，星，亮了；夜，深了。
苏轼正准备睡觉，可柔和的月光毫不吝啬地洒下来，整个大地都被渲染成一种乳白色，朦朦胧胧，神神秘秘的，给人一种忍不住要去享受的冲动，便找好友怀民一同赏月。
两人顺着阶梯漫步在月光中。周围静悄悄的，似乎除了这静谧的月色什么也没有，他被这美丽深深打动了，陶醉了。他极力地想与这深不可测的夜接触。可是，他走到庭院中央，抬头凝望月空，月空也凝望着他，他们就这样待着。突然，他似乎听到了一种声音，那是夜的呼吸，好轻——像微风拂过水面，像落花飘在水面。正待他去细细品味时，星星却眨起眼睛！声音好脆，银铃一般拨弄他的心弦。沁人心脾的感觉宛如树上的落叶飘过，像小溪的涓流潺潺。清风明月之下，他忽然有了一种成仙之奇感。他淡忘了名利，归足于自然，使自己的心灵得到升华。
星星依靠在他的身上，他轻轻地拍着她们。睡了，睡了？她们终于闭上了慵懒的眼睑，依偎那一方深蓝博大的胸怀，露出一丝幸福的微笑。环顾四周，周围一片静谧，大地也在晚风**中甜甜地睡着了。
我能如同她们那么幸福吗？他疑惑了，整天*淡无味的生活，一再失败的挫折，这样的我能算幸福吗？是我想要的吗？他口问苍穹，寻找答案。
只见一颗星星闪烁着微弱的光芒，他猛地一震。是的，星星要在天空中占有一*之地，闪耀光辉，也不是件易事。他微闭双眼，斗大的“幸福”二字在他脑中盘旋，时而幻化成一簇鲜花，时而幻化成布满荆棘的石砖路。他恍然大悟，长长嘘出一口气。
这夜，真美！能让人品出一番滋味，品出一种意境！
元丰六年秋，苏轼因乌台诗案被贬黄州，由堂堂的翰林学士降到了区区一个黄州团练副史，现实的巨大落差也让他产生了巨大的心理落差。苏轼，“独以名太高”的苏轼，黯然地来到了黄州，居住在一所书院中。
一段日子过去了，自己饱含笔墨和深情寄出的一封封渴望得到朋友理解和支持的书信，回信的寥寥无几。从前那些饮酒共醉、赋诗共赏的朋友哪里去了?望着窗外剪剪疏桐中努力挣扎的残月，苏轼不禁紧紧皱起了眉头，深深地叹了一口气，背起手踱进了院子里。
回想着自己被诬陷的一幕幕，他的心比此时清秋的阵阵凉意还冷，难道不同流合污便会遭遇此番苦难吗?不过这番苦难也没有白受，不失为自己健全人格的升华和人生阅历的一次体验。想到这儿，苏轼笑了笑，抬头望着夜空，发现刚才还在跟那些婆娑树影苦苦纠缠的月儿已经挣脱纷争，跃上了半空。她的脸庞也丰满了许多，不再是一牙缺月，淡淡地散发着迷人的清辉。
突然间，一只大雁悠悠然从月下飞过。它是不是也不愿与污浊的雁群同流合污呢?猜想间，大雁已经飞走了，对那些寒冷的树枝看都没看一眼。“好个大雁!”苏轼呵呵笑起来，走进书院，要来纸笔写下一首《卜算子》：缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
解衣躺下，却怎么也睡不着。月儿已经升起来了，真是一派好月色啊：如雪如藉，如玉如冰。这月儿也真像自己呢，受了委屈后心境阴郁，而后心境一转，便悟出了什么似的，豁然开朗起来。这么好的月色怎能不邀人共赏呢，苏轼又披上衣服，起身去承天寺寻张怀民。听了那首刚写的《卜算子》，张怀民点头“公真神悟也!可以参禅悟道了!”
庭下一片如水般清朗的月色，此时苏轼的心情也开朗了。“月儿因有了与树枝纠缠的体验而丰满，子瞻因有了与牢狱的纠缠而参禅!”张怀民戏说。只听苏轼大声吟道：“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。”说罢，两人一起放声大笑，那笑声飘得很远很远……
庭院深深，树影重重。月高挂于夜空，静静地洒下皎洁的月辉，月光朦胧，让这夜晚显得梦幻起来。
月儿无眠，似调皮的小孩儿轻轻地推开门窗，想要看看室内的人此刻在做些什么。
形影消瘦的人，正要解开衣衫走向床边。却见这精灵般的月光投进了室内的地面。如此皎洁明亮。今晚的月一定好圆好圆。何不一赏月下美景，再去眠它一晚?
于是再度披上衣衫，轻轻推开雕花的木门，信步走到室外。只见那月光无言，却已将整个庭院写满。处处都是娴静之美。
虽不及白昼的明亮，却自有一种似真似幻的梦幻之感。
走下台阶，庭院空空。如此月下美景，却无人与我共赏。自被贬黄州以来，总是白天，也鲜有登门造访的人，更何况此时正值夜深?
月光将我的身影拉得那么长。我看那地面上的孤影不禁心生凄凉。忽然想到老友张怀民的境遇与我一样，宦海浮沉此刻我们都是仕途上的失意人。于是迫不及待的踏上了前往承天寺的那条路。
不多时，我便来到了友人的住处。讶然地发现原来张怀民此时也未就寝，正一人独自立于庭院，见我到来，自是一番惊喜。相顾之下，欣喜中却带一点悲凉。哪一个夜晚没有月亮，哪一个地方没有松柏，可是天涯知音却是这样珍贵。
庭中漫步，自有一种悠闲。月下赏景，自有一种欣喜。
向我们这样并肩而行，悠然观景，抛开世俗的名与利，忘却人生中的诸多不如意，将心身托付那一轮明月的人世间又有多少呢?
晚风，轻轻地吹过来。竹影摇曳，枝影婆娑。
庭院化作了一沉清水，澄澈透明。松柏也化作了在水中轻轻摇曳的水草。而此时的我俩，不就正如两条深游水底的鱼吗?
月光缓缓照进门内，屋里一切物品都投下了影子。这宁静的夜晚动人游兴，睡意全无。出室，望到尚未圆的月亮，月光静谧地洒向人间。
如此美好月色，应与人同乐。叩响承天寺，张怀民未入睡，他也被这清澈月光所吸引，于是一起在庭院中散步。庭院无处不透着清欢，月光如积水般的澄澈，似有藻、荇在水中交错纵横，那是竹子与柏树风中摇曳的影子吧。
哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？少有人能漫步欣赏它们。像苏轼与张怀民这样的能有多少呢？月光里，美丽在其中，淡淡的悲凉也在其中。雅趣在悲凉中融入了轻松。
元丰六年十月十二日夜晚，秋风瑟瑟袭卷着枯枝，残叶沙沙作响，顿感夜色凄然。我拂去外袍想要上榻入眠，微风抚动门扉，月色顺着门隙探入室内，映出屋外摇曳的枝梢，如春景初生般嫩芽，被春风肆意拥吻。此刻，我已然倦意全无，便起身到户外，欣赏这皎洁的月色。
我一介宋廷罪臣，被一贬再贬，早已门庭冷落，交友稀少，就到承天寺去寻怀民兄罢！
一路月光相伴，庄严肃穆的承天寺已映入眼帘。此夜知己，除怀民无人也！轻叩门扉，竹影斑驳，光影在他消瘦的脸庞泛起微暖的光晕。相识一笑，此夜知己，唯有怀民！并肩步于庭中散步，灯火阑珊，寂静无声。
停下脚步，仰望暮色长空。月朗星稀，栖鸦偶然被夜露惊起，在月下划过矫健幻影。抬眼眺望，远处青灯若隐若现，微微跳动的烛火与月夜寒光互相交融，皎洁的月光倾洒，满地清明如水，清澈透明。相坐于院中，生出一种扑朔迷离，水月难辨的迷幻之景。只见庭中倒影，如碧水潺潺，跃动着些许翩跹流连的清影，那澄清水中纵横交错的藻荇，伴着月光的舞动，逐渐光影斑驳。这妖娆的藻荇，是那月色下摇动的竹柏身影啊！
夜色渐凉，月下共酌。哪个夜晚没有竹青柏翠，哪个地方没有月夜清辉，只是世人追名逐利、奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，无暇领略这这清虚冷月的仙境之美罢了 ！
在元丰六年10月12日夜晚，苏轼解开衣服，打算睡觉。
这时，月光照进门里，苏是十分兴奋，高兴的起来散步，想到没有人与苏轼共同游乐，于是来到成天寺找张怀民，怀民也没有睡觉，于是他们俩一起在庭中散步，在亭中的月光如水般清明澄澈，仿佛水中有藻，荇，交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。
哪一页没有月光，哪里没有竹子和柏树，只是缺少像苏轼与张怀民这样的闲人罢了！
小雪似乎已是几天前，如今已经到了元丰六年十月十二日。伴随着冬至愈发沉重的脚步声，长夜漫漫也愈来愈难以打发了。
已是深夜，万籁俱寂中，苏轼解开外衣，躺在床上。本以为已经释怀的辛酸又浮上心头乌台诗案，被贬黄州做闲官，已整整四年了---一幕幕往事在脑海里回放。心被涌动的暗潮拍击，他转辗反侧，久久无法安枕。一个翻身，牛奶般丝滑的月光从雕花的窗棂无声无息地挤了进来，同来看清寒之气的微风，一起抚*苏轼邹着的眉毛。他豁然开朗，愉悦地坐了起来，凝视着亲切的，熟悉的月光，打开了落了薄薄一层尘埃的窗户，月光刷地一声涌了进来。
苏轼望着被窗户框起来的夜景，那一轮明月高傲却寂寥地悬在空中，它周围星光黯淡，只有墨一般化不开的夜色包裹着它，云也妄图遮挡他，将它埋葬。可哪怕身陷黑暗中，它也慷慨地将光辉洒出；可哪怕被云朵遮挡，它的光芒也依然到达每个角落。这是一种怎样的清高和豁达啊！
苏轼笑了，可惜他的独乐是昙花一现，不能与他人分享。恍然，一个熟悉笑容闯入他的思绪---他想到了张怀民同样被贬的闲官，同样是戴罪之身，此时此刻，是否也在他那承天寺对月慨叹呢？
苏轼立刻简单穿戴整齐，去往承天寺找张怀民。没有惊动一人一马，他独自步行。已到承天寺，果不其然，遇到了同样难以入睡的张怀民，各怀心事的两人，便在月下的庭院，一边闲话，一边散步。
停下的地面光滑二皎洁，如一潭清澈的水，往上踏的每一步都仿佛能生出莲花。每一朵都不染纤尘的洁白，神圣而纯净，如白玉雕琢。
苏轼和张怀民从古说到今，从治国方针讲到生活琐事。两人无话不谈。那一刻，仿佛天地间只有他们和唯美的夜景。一切烦恼都遗落，被风吹散。月光的洗礼下，只余下美好，没有任何事情将干扰两人的雅兴。
地上映出竹柏斑雀动的影子，渲染成惊心动魄的墨点。又仿佛水中交错纵横的水藻，缠绕成密密麻麻的一片。引得两人驻足观赏了起来。
张怀民先打破了寂静，感慨道：何时缺少有如此夜色的夜晚？那里又没有月光下成片的竹柏？美景一直都在啊！
苏轼摆了摆手唉，美景在又怎样呢？若缺少我等这样肯抛弃名利，又有闲心观赏这美景的人，景色再美，再震撼，也敌不过那几捧黄金，几个名号，几张令牌对人们的吸引力与诱惑啊！
苏兄此言甚是！
两人走进了竹柏林，身影渐渐消失在月光下的竹林里
是啊！不是缺少月色！不是没有竹柏，只是缺少了在逆境中自得的人，在初冬里清闲的心！
踏着凄寒的落叶，任秋风拂面，路道旁生长着微小青苔的石壁散发着细微而又奇怪的香味。已是农历十月十二日，一位面容镇定的士者向前缓缓地踱步。
这便是苏东坡。很好的月光，令人诧异的月色，街道上的人仿佛是有什么避讳甚至畏惧的念头，寂寞，凄愁。也许是遥远的京城繁华热闹到达万人空巷的地步，才使得这个配青刺字的行者无人在意地来到承天寺。
“张贤弟，张贤弟?不好意思打扰了!”“哪里，我也正寂寞的甚，权且入座，权且入座!”迎面一位同样憔悴而银丝略少的的士人，打着圆而深的揖，迈着缓稳的步伐，引苏轼来到寺庙内。
“我说，您这庙该修修了。”
“是该修修了。”
打趣一番后，愁容随着月光涌上那位“张贤弟”的脸上。“东坡兄，这月，您看圆不圆?”“至十五，仍欠二日，尚缺。”苏轼用袖子抚了抚石台，坐了下来。
张怀民看到苏轼毫无愁绪的表现，努力寻找苏轼脸上的丝毫愁容。尔后无奈的叹了口气，用手掩着嘴巴，佯装打了个呵欠。
苏轼看张怀民哀叹，愈加爽朗的笑了。闲谈数句后，怀民逐渐携苏轼之袖踱到了院子里。
月色如清澈的明胶，空明而又透彻。徜徉着婆娑树影的月亮，却如此的空明，如此的清澈见底。
“怀民啊，你这院子回潮啦。”“哪有，梅雨季早过了。好了，上回说李定，他现在怎样了?这个孬瓜……”
“你看，这月光多么的矜持，多么的高洁傲岸，正如驿外断桥的霜雪，覆在这个灰蒙蒙的世界上。”“是，对啊……那个你那句是怎么回事，怎么就打入牢狱了呢?”
“兴许是清风作乱吧!‘无限芳洲生杜若，吴儿不识楚辞招’，哈哈，哈哈!看看这竹柏的影子多像水中的藻荇啊。”
望见苏轼热情地凝视着这个常见的景色，张怀民也若有所思地观望。二人静立了一会。”
“‘起舞弄清影，何似在人间’啊!”张怀民哀叹道，但有了几分欣喜。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”苏轼抖了抖麻衣，用委婉的声音唱到。“为何吟如此晦气之诗词?这是王安石的劣作。”“你可别讥讽。千百年后，说不定王安石在*几个朝代的诗词创作方面还真能排个前十前八的呢。而我俩，说不定还进不去呢。”苏轼拍了拍张怀民的肩。
“要进也是我进，”张怀民道，“像你这种人人皆知的‘敢称皇帝为吴儿’的人，九族都给你诛掉!”
二人在月下，谈论着生*，探讨着往事;讲述着以往之苦，赞叹着对方的诗词。
“月光如空明的积水，却施德于鄙人的破寺。那些追名逐利的人;那些卑鄙的人是懒得看的。”张怀民三分悲凉，七分悠闲地说道。
“谁说看不到?他们那精明的老眼，是看不清这空明澄澈的月光的!”苏轼抚掌大笑道。
——《记承天寺夜游》语文教学反思汇总十篇
这次的公开课，安排的内容是苏轼的散文《记承天寺夜游》。对我来说，苏轼一直是心中的偶像。而这篇散文中“何夜无月？何处无竹柏？”一句，也一直在心头萦绕。
文章很短，只有85个字，这一篇短文要教些什么呢？翻阅了课程纲要，查看了整个单元的设计说明，初步确定为：一把握重点文言词汇，二欣赏写景佳句，三感悟作者情感。本着学生自己能学会的不讲的原则，字词和句子的翻译主要让学生通过预*完成，课上交流重点句和疑难句。感悟作者情感我初步打算从“月”字入手，顺便也欣赏写景佳句。
就这样设计出初稿进行了试讲，同事们纷纷给出了意见。尤其是欣赏写景佳句和感悟作者情感处，过于单薄。因为在准备时，看到许多教学设计都抓了“闲人”一词，我便想跳出这一藩篱，结果没有把握到更有效的突破口，失于浅薄。在深入思考了同仁提出的意见后，我把“月”与“闲”紧密结合在一起，写月景，抒闲情，因月生闲情，因闲情而赏月，两者本就紧密相关。
在具体设计中，“闲”字的领悟让学生自主质疑，合作探究。这一环节根据学生预*的情况得到证实，学生普遍对“闲人”的含义存在疑惑。预设就在课堂上得以体现，而且学生通过背景的了解，已有了较深层次的思考。在此基础上，教师补充“东坡”别号的来历，可以深化学生的理解，感悟“闲情”的真正含义所在。同时，借助《临江仙》一词中“长恨此身非我有，何时忘却营营？”一句，进一步深入体会到，作者那种因月释怀，却终难放下的复杂心绪。
而在“月”景的赏析中，一是紧扣了文本，通过修辞等方面感悟妙处。二是利用音乐，展开想象，在想象中丰富感知。这里，先是利用《春江花月夜》一曲的艺术特征引发出文章的艺术特征，接着，在乐曲中闭上眼睛，展开想象。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”老师利用声情并茂的语言进行描述，在澄澈透明的湖水中，似乎空无一物，却又蕴含一切，包容一切。这一切，包括作者被陷害的愤懑，被贬谪的凄苦，被冷落的落寞……什么功名、才华、抱负、欢喜、忧愁……都被如水的月色悄然融化，化作虚无。此时，此景，我已与东坡产生了深刻的共鸣，心中默念“小舟从此逝，江海寄余生”，思绪也在月光下无声洒落……只是一个“盖”是把人从梦幻中唤醒，回到纷扰的现实，发出“但少闲人如无两人者耳”的感叹。
在学生反复诵读之后，我板书下“长夜两闲人，月洗一片心”两句。这正是我对本文的一点总结，一丝感触。
“长恨此身非我有，何时忘却营营？”感谢这“月”洗涤我一片凡心，给予我这一课时的安宁。
文言文教学历来是语文教学中的难点，在执教《记承天寺夜游》整个教学过程中，我始终坚持“学生为主体，教师为指导”的教学理念，让学生自主学*，力争在课堂活动中教给学生学*方法，我大致采用以下几种方法：
一、情景导入法。
课前充分利用多媒体展示有关苏轼的诗句，让大家对苏轼这个人物作感性的认识，引起兴趣
二、诵读法。
古人云：“读书百遍，其义自见”，对文言文教学来说，诵读尤为重要，整堂课我设计了四个朗读环节，让学生在朗读中，读准音，把握节奏，读出抑扬顿挫，读出作者的思想情感。
三、提问法。
在教学过程中，多处设计问题，鼓励学生相互释疑，举手回答，教师只作适当点拔，以达到培养学生思考、分析问题的能力。
四、讨论法。
小组讨论文重点字词、课文翻译及写景句子作用。通过合作探究，使学生共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。同学们的表现很好，很主动，课堂气氛也很活跃。这些是我认为这节课成功的地方。
当然，这节课的问题也不少，比如，朗读方法指导不到位，让学生翻译课文时，给学生的时间不多，应该在积累词语和翻译课文时，再多给学生一点时间，在走*苏轼的环节中，学生对苏轼的了解还很表面，课前应该布置学生尽可能地寻找关于苏轼的资料，才有利于真正理解苏轼的心境。另外，本人来自方言区，普通话咬音不准，表达欠缺。本人所在学校教学条件差，几乎没有运用多媒体，对课堂容量把握不好，再者深圳地区的学生水*和本人所处地区的学生差异，也使本人心中缺了底气，造成课堂心理紧张，这也是个人心理素质、教学功底的欠缺造成的。
在以后的教学中我要努力做到以下几点：
1、认真学*教育理念和教育教学（此文来自）先进经验。
2、教学中应精于备课，读透教材，挖掘、深化、跳出教材，积极发挥自己的内涵与睿智，努力开发多方面的教学资源，丰富教学内容。
3、上课时大胆放手，灵活机动，善于驾驭课堂，让课堂“活”起来，让学生“动”起来，培养学生的自学能力、分析问题、解决问题的能力。
4、课堂上善于临场发挥，懂得调节现场气氛，注意说话的艺术，同时，注意个人的仪态风度，令教态更亲切，对学生更具亲和力。
这次听评课的内容是苏轼的《记承天寺夜游》，由二中的郭晓燕老师和贾金瑞老师作课。两位教师课前精心准备、认真备课，就《记承天寺夜游》一课，从不同的角度进行教学内容设计，展现出不同形式的语文课堂。同时，两位老师都从读、译、赏、诵的方面对学生进行引导，让学生在课堂上感受到了不同的语文美。郭老师的教学内容扎实，语言优美，教学环节层层相扣；贾老师的课堂沉稳大气，教学设计锐意创新，体现以读悟情的教学过程。两位语文教师为大家展现出了同课异构的精彩。
课后的评课环节，两校的资深老师对于这堂课，给予细致而到位的点评。尤其对新到岗的老师，提供了很大的帮助。首先，对于一堂课，最重要的是要有目标意识，拿到一篇文章要在心中明确这篇文章学生可以从中学到什么，要有文本意识、学生意识、教师意识。语文老师的阅读水*对学生的阅读水*有一定的影响。因此，作为一名新的老师，对于一篇新的文章要读十遍以上，这样才能更好地走进文本，才能在读中培养自己咬文嚼字的功夫，才能将学生的阅读引到一个更深的高度。例如《记承天寺夜游》这篇文章，可以从字词当中去推敲作者的复杂的心情。其次，要处理好学生和教师的位置，在课堂上很多时候教师为学生做了本应该学生多的事情，很多问题的答案不是学生思考后的答案而是老师的自己的答案。在今后的课堂上，要对学生恰当的引导，引导学生思考后自己得到答案。再次，是如何处理文和言的关系。文言文是学生的软肋，大部分学生都不愿去学*文言文。内容要大于形式，文言字词的固然重要，但是不能用整堂课去讲字词的翻译上，要对学生进行方法的引导和能力的提升，更重要的是让学生从内容上去感受文本。
教学是一门艺术，语文的课堂应该是充满美的课堂、感受美的过程。很感谢学校组织的这种活动，促进自己在学*中发展。
文言文教学历来是语文教学中的难点，在执教《记承天寺夜游》整个教学过程中，我始终坚持“学生为主体，教师为指导”的教学理念，让学生自主学*，力争在课堂活动中教给学生学*方法，我大致采用以下几种方法：
一、情景导入法。课前充分利用多媒体展示有关古诗文中写月亮的名句，学生很快融入课文的所写的月景中，从而激起学生学*本文的兴趣。
二、诵读法。古人云：“读书百遍，其义自见”，对文言文教学来说，诵读尤为重要，整堂课我设计了四个朗读环节，让学生在朗读中，读准音，把握节奏，读出抑扬顿挫，读出作者的思想情感。
三、提问法。在教学过程中，多处设计问题，鼓励学生相互释疑，举手回答，教师只作适当点拔，以达到培养学生思考、分析问题的能力。
四、讨论法。小组讨论文重点字词、课文翻译及写景句子作用。通过合作探究，使学生共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。同学们的表现很好，很主动，课堂气氛也很活跃。这些是我认为这节课成功的地方。
当然，这节课的问题也不少，比如，朗读方法指导不到位，让学生翻译课文时，给学生的时间不多，应该在积累词语和翻译课文时，再多给学生一点时间，在走*苏轼的环节中，学生对苏轼的了解还很表面，课前应该布置学生尽可能地寻找关于苏轼的资料，才有利于真正理解苏轼的心境。另外，本人来自方言区，普通话咬音不准，表达欠缺。本人所在学校教学条件差，几乎没有运用多媒体，对课堂容量把握不好，再者深圳地区的学生水*和本人所处地区的学生差异，也使本人心中缺了底气，造成课堂心理紧张，这也是个人心理素质、教学功底的欠缺造成的。
在以后的教学中我要努力做到以下几点：
1、认真学*教育理念和教育教学先进经验。
2、教学中应精于备课，读透教材，挖掘、深化、跳出教材，积极发挥自己的内涵与睿智，努力开发多方面的教学资源，丰富教学内容。
3、上课时大胆放手，灵活机动，善于驾驭课堂，让课堂“活”起来，让学生“动”起来，培养学生的自学能力、分析问题、解决问题的能力。
4、公开课时面对众多的听课教师应毫不怯场，善于临场发挥，懂得调节现场气氛，注意说话的艺术，同时，注意个人的仪态风度，令教态更亲切，对学生更具亲和力。
对于文言文教学，我一直注重识记和诵读，常用小组竞赛法激起学生的学*兴趣。因此，当同学们展示完课文内容后，我对文言文教学作一个归纳总结，来体现我的文言文教学。
一、文言识记与积累方面
衡量一节课成功与否的标准之一肯定离不开学生在你的课堂上掌握了些什么。当教师努力落实文言知识的时候，课堂成了语法分析课；而当教师极力关注情感态度价值观取向时，教学又有浮于表面之嫌。我注重了两点：一是准确掌握课内重点字词句的含义；二是注重文言语名的积累与赏析。我把学生分成六个小组，进行组与组的竞赛，学生能在短时间内掌握重点字词句，而且课外有关描写月亮诗句，也说得相当多。但我感觉有的学生识记的很快，不牢固，忘记得也快。尤其是翻译课文，展示的时候运用自如，可在加强反馈是出现的错误很多。这就是说，讲和练有点脱节，不能把课堂上的知识完全转变成自己的能力。而在要求学生说出有关月亮的诗句时。
二、文言文诵读方面。
文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。通过多种形式的朗读，体味古人的情感。整体感知时，我设计了小组自由放声朗读、小组听读，小组有感情朗读、组长读、组员译。各组朗读比赛；在精读课文时，我设计了默读，重点句品读和声情并茂朗读；最后以学生背诵全文归结。整节课以读贯穿课堂，在读中感知，在读中读懂读透文本，最后在阅读中与作者对话，不仅读懂作者，而且走进作者的心灵深处。
三、文言文体现一种新理念，即将文言文上成“文言”。
我在教学中尝试两种新教学手法，一是采用字形辨析法，让学生感受文字的原始魅力，如在分析“睡”“寝”“行”“止”时，我向学生展示了这几个字的篆书体“睡”“寝”“行”“止”，从而简洁而直接地了解到了他们之间的区别，也了解了作者在文中用不同词语的用意，有助于学生理解作者当时的真实心境；二是采用反译法，即学生根据译文进行文言表述，学生表述过程中出现的错误就是学生没有掌握的地方，老师以此检测学生掌握的情况。
“好事多磨”，要想自己的课堂有所突破，还需要今后的不懈努力。它让我更进一步地了解了自身的不足之处，让我明确了今后的努力方向。
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇优美的散文，写于作者被贬黄州期间。全文语言高度凝练，短短的84个字，作者描绘了在承天寺夜游时看到的月下美景，同时抒发了壮志难酬的苦闷心情。文言文的教学首先应该引导学生疏通文意，在此基础上去理解、去把握作者的内心世界和创作意图。鉴于学生在初一年级（七年级）已经学*了一定的文言篇目，积累了一些学*文言文的经验，再加上本篇课文篇幅较短并且文意比较浅显，学生又已做了较为充分的预*。所以在教学中我根据这次活动的主题，将重点放在鉴赏作品上。从授课过程中我感受到，学生能够根据自己积累的文言文学*经验，充分利用课下注解，在教师的引导下，通过同学们自主合作探究的学*方式，让同学们去发现并合作（同学间的友情提示、同学给老师进行友情提示）去落实字词、去疏通文意、运探究重点问题，品赏课文重点内容，窥测作者复杂的情感世界。
古文朗读是学*古文的重点之一，因此在教学中我设置了多层次的朗读训练，如：听老师配乐范读，学生模仿老师自由朗读，自由读，抽学生个别读并点评，学生教读，学生齐读等形式。通过朗读，让学生加深对课文的理解，感受到作者的心境，来实现课前的设想。从而培养学生热爱朗读、热爱祖国的传统文学，这是值得我注意和研究的一个重要课题。
课文是一篇写景抒情的佳作，在景物描写中蕴含了作者苏轼丰富而复杂的思想感情。引导学生通过对字里行间的解析来把握作者的写作意图，是我设计的这篇课文教学的重点和难点。那么如何在教学中体现重点突破难点呢？
首先，在教学过程中，我通过将课文中写景的名冤屈“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏景也”进行多角度赏析来体现重点。因为这是文中的一段写景名句，作者用短短的18个字，为我们营造了一个空明澄澈，疏景摇曳、亦真亦幻的美妙境界。这一句是文章的一个美点，也是教学的一个关键点，对它品得越深，悟得越透，文中作者寄寓的思想感情就越好把握。
如何引导学生领悟景中之妙呢？我的教学是：请学生自主发现并朗读美句，从读中去悟；请学生品修辞手法，从修辞角度去鉴赏散文的语言美；从分析景物特色入手，引导学生去感悟月色之美；从探寻写作手法入手，去体会作者写月不见月（侧面描写）、动景与静景相结合的写法的精妙运用；让学生充分调动想象，去再现庭院月色画面，实现对文中美的立体建构。这样让学生从不同的角度对重点段落进行多层次鉴赏后，由学生瞬息万变主总结写景散文的一般鉴赏方法，从而形成阅读、鉴赏写景散文的能力。
其次，在教学过程中，我通过析“闲人”闲情来突破难点。为了突破这一难点，我启发同学们从分析张怀民这一人物入手：由同是被贬之人的张怀民引出两个“闲人”，并结合写作背景感悟“闲人”“闲情”。从而要学生理解且掌握阅读文学作品，要透过作家的生*去窥测作家的内心世界，去和作家的情感产生共鸣，从而更深刻的理解作家的创作意图，这又一散文鉴赏的方法。
这个两个环节的设置使学生加深了对课文的感悟，适合八年级学生的学情，符合学生学*文言文的认知规律。从课堂教学反馈的效果看，有效地调动了学生思维，通过与学生一起共同探究，授课班级的学生都能够深入苏东坡的内心世界，了解他的逆境中愤懑、旷达自适、自我排遣的心情。充分说明这个设计是非常成功的。
根据新课程标准的要求，文学伤口的教学肩负着传承祖国优美文化传统，对学生进行美的熏陶，培养学生综合的文学素养的重任。为了在语文课堂教学中实现这一目标，结合我*时语文教学的经验，以及萝轼除了唐宋八大散文大家这一称谓外，他还在我国诗歌创作史上享有特殊的地位，加之苏轼文中所刻画的月色又是诱发诗人创作灵感的重要素材，所以我在教学安排上，紧紧抓住这一契机，激发学生诗歌创作的欲望，同时通过对学生的诗歌创作的积极评价，以及对他们创作的诗歌进行配乐诵读，既激发了同学们学*的热情，又点燃了他们创作的火花，更加深了对课文内容的理解，在教学的过程中，实现了对学生的文学熏陶和感染这一新课程标准给我们提出的基本要求。事实说明同学们创作的小诗月色意蕴浓，构筑的月色画面美，表达了思想感情深沉，使课堂教学形成了高潮。
这篇文章苏轼将自己的情感与景物描写浑然一体，为了避免在教学过程中单纯简单的课文分析探究，在准备这堂课的时候，我设计用powerPoint课件辅助教学，让学生通过课件的展示，既能够吸引学生的注意力，又能丰富教学内容，让学生对苏轼笔下的承天寺的美景感受更加直观，如果仅仅通过语言的表达是很难实现课堂教学目标的。不过在准备与教学的过程中，我一直在思考，如果一味的通过课件的展示，就会使得学生的思维受到画面的束缚。所以，在设计时，尽管我选用的都是非常美的月夜图，但我还是把幻灯控制为十张，这样一个适度的量上。教学的实践证明这样的设计也是很成功的：课堂上，同学们既有直观的感受，又有想象的空间，效果非常好。体现了对多媒体适时、适当、适度，贴*教学的需要，凸显了对教学资源的整合。
为了能更好的使学生进入情境，我还使用了音乐伴奏朗读课文来营造氛围。根据课文内容的需要，我选择的是乐曲《*湖秋月》，温婉优雅的旋律非常切合课文的内容与主题，本来在准备过程中思考是否应该采用和月有关的音乐作品，如《春江花月夜》，怕时间太长，而《二泉映月》又过于凄凉，所以最后选择了《*湖秋月》这首名曲。从教学来看，也起到了很好的效果。
大教学家苏霍姆林斯基曾这样告诉我们：“在人的心里深处，都有一种根深蒂固的需要，就是希望自己是一个发明者、研究者、探索者。而在儿童的精神世界中，这种需要特别强烈。”给学生多一些参与机会；多一点参与的空间；就更多一次实现需要的满足。这节课我充分运用了自主、合作、探究的学*方式，让学生真正参与到学*中来。在我看来，教学的出发点首先是活生生的学生，其次是教材，教师只是中间的搭桥者。重要的不是教师对课文的解读，而是学生对课文的理解，其在害又在于实现教师与学生、学生与文本、学生与学生的对话。从与同学们合作学*、探究的效果看，这一初衷已经实现，且受到了听课教师的一致好评。
有人说得好：教学的艺术始终是一门遗憾的艺术。现在反思自己的课堂教学，我认为在准备和教学过程中，仍然还有一点点遗憾：由于第一次参加这样大规模、高规格的全省的课堂展示，加上临时抽课、备课时间短，面对众多的教学教学专家、台下黑压压的教师我还是有些诚惶诚恐。
对文学作品，特别是文言散文的阅读鉴赏，应该是我们初中阶段第一个语文教师永远探究的话题，我作为一外语文教育战线的新兵，还需各位老师和专家不吝赐教。
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇优美的散文，写于作者被贬黄州期间。全文语言高度凝练，短短的84个字，作者描绘了在承天寺夜游时看到的月下美景，同时抒发了壮志难酬的苦闷心情。文言文的教学首先应该引导学生疏通文意，在此基础上去理解、去把握作者的内心世界和创作意图。鉴于学生在初一年级（七年级）已经学*了一定的文言篇目，积累了一些学*文言文的经验，再加上本篇课文篇幅较短并且文意比较浅显，学生又已做了较为充分的预*。所以在教学中我根据这次活动的主题，将重点放在鉴赏作品上。从授课过程中我感受到，学生能够根据自己积累的文言文学*经验，充分利用课下注解，在教师的引导下，通过同学们自主合作探究的学*方式，让同学们去发现并合作（同学间的友情提示、同学给老师进行友情提示）去落实字词、去疏通文意、运探究重点问题，品赏课文重点内容，窥测作者复杂的情感世界。
古文朗读是学*古文的重点之一，因此在教学中我设置了多层次的朗读训练，如：听老师配乐范读，学生模仿老师自由朗读，自由读，抽学生个别读并点评，学生教读，学生齐读等形式。通过朗读，让学生加深对课文的理解，感受到作者的心境，来实现课前的设想。从而培养学生热爱朗读、热爱祖国的传统文学，这是值得我注意和研究的一个重要课题。
课文是一篇写景抒情的佳作，在景物描写中蕴含了作者苏轼丰富而复杂的思想感情。引导学生通过对字里行间的解析来把握作者的写作意图，是我设计的这篇课文教学的重点和难点。那么如何在教学中体现重点突破难点呢？
首先，在教学过程中，我通过将课文中写景的名冤屈“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏景也”进行多角度赏析来体现重点。因为这是文中的一段写景名句，作者用短短的18个字，为我们营造了一个空明澄澈，疏景摇曳、亦真亦幻的美妙境界。这一句是文章的一个美点，也是教学的一个关键点，对它品得越深，悟得越透，文中作者寄寓的思想感情就越好把握。
如何引导学生领悟景中之妙呢？我的教学是：请学生自主发现并朗读美句，从读中去悟；请学生品修辞手法，从修辞角度去鉴赏散文的语言美；从分析景物特色入手，引导学生去感悟月色之美；从探寻写作手法入手，去体会作者写月不见月（侧面描写）、动景与静景相结合的写法的精妙运用；让学生充分调动想象，去再现庭院月色画面，实现对文中美的立体建构。这样让学生从不同的角度对重点段落进行多层次鉴赏后，由学生瞬息万变主总结写景散文的一般鉴赏方法，从而形成阅读、鉴赏写景散文的能力。
其次，在教学过程中，我通过析“闲人”闲情来突破难点。为了突破这一难点，我启发同学们从分析张怀民这一人物入手：由同是被贬之人的张怀民引出两个“闲人”，并结合写作背景感悟“闲人”“闲情”。从而要学生理解且掌握阅读文学作品，要透过作家的生*去窥测作家的内心世界，去和作家的情感产生共鸣，从而更深刻的理解作家的创作意图，这又一散文鉴赏的方法。
这个两个环节的设置使学生加深了对课文的感悟，适合八年级学生的学情，符合学生学*文言文的认知规律。从课堂教学反馈的效果看，有效地调动了学生思维，通过与学生一起共同探究，授课班级的学生都能够深入苏东坡的内心世界，了解他的逆境中愤懑、旷达自适、自我排遣的心情。充分说明这个设计是非常成功的。
根据新课程标准的要求，文学伤口的教学肩负着传承祖国优美文化传统，对学生进行美的熏陶，培养学生综合的文学素养的重任。为了在语文课堂教学中实现这一目标，结合我*时语文教学的经验，以及萝轼除了唐宋八大散文大家这一称谓外，他还在我国诗歌创作史上享有特殊的地位，加之苏轼文中所刻画的月色又是诱发诗人创作灵感的重要素材，所以我在教学安排上，紧紧抓住这一契机，激发学生诗歌创作的欲望，同时通过对学生的诗歌创作的积极评价，以及对他们创作的`诗歌进行配乐诵读，既激发了同学们学*的热情，又点燃了他们创作的火花，更加深了对课文内容的理解，在教学的过程中，实现了对学生的文学熏陶和感染这一新课程标准给我们提出的基本要求。事实说明同学们创作的小诗月色意蕴浓，构筑的月色画面美，表达了思想感情深沉，使课堂教学形成了高潮。
这篇文章苏轼将自己的情感与景物描写浑然一体，为了避免在教学过程中单纯简单的课文分析探究，在准备这堂课的时候，我设计用powerPoint课件辅助教学，让学生通过课件的展示，既能够吸引学生的注意力，又能丰富教学内容，让学生对苏轼笔下的承天寺的美景感受更加直观，如果仅仅通过语言的表达是很难实现课堂教学目标的。不过在准备与教学的过程中，我一直在思考，如果一味的通过课件的展示，就会使得学生的思维受到画面的束缚。所以，在设计时，尽管我选用的都是非常美的月夜图，但我还是把幻灯控制为十张，这样一个适度的量上。教学的实践证明这样的设计也是很成功的：课堂上，同学们既有直观的感受，又有想象的空间，效果非常好。体现了对多媒体适时、适当、适度，贴*教学的需要，凸显了对教学资源的整合。
