在《记承天寺夜游》的教学中，教师往往重点赏析文末的写景议论部分。的确，最后两句自是天成佳句，可如果认为此文仅有佳句而无美篇，那就实在是“管中窥豹，只见一斑”了。因为文本前面的叙事部分看似*淡，实则句句玄机，是全文不可分割的部分，其耐人寻味之处，尤需读者细细咀嚼，一一体味。
“元丰六年十月十二日夜”。全文84字，光时间，就写了10字。其实开头的时间可以有多种写法，比如元丰六年、元丰六年十月等，可作者为何如此详用文字呢?比较其同期同类作品，我们就能看出其中奥妙。《记樊山》《记赤壁》《记游定惠院》都没有准确时间；而《赠别王文甫》“仆以元丰三年二月一日至黄州”，《泗岸喜题》“谪居黄州五年，今日离泗州北行。元丰八年正月四日书”，《记与安节饮》“元丰辛酉冬至，仆在黄州，侄安节远来，饮酒乐甚，以识一时盛事”，则记时都非常详尽。一个是到黄州，一个是离开黄州，一个是“盛事”，都是生命中非常重要的时间。看似作者不经意中记下的时间，恰让我们能在千年的历史长河中触摸到苏轼人生际遇中的不寻常之处，感受到他内心的郑重其事。
“解衣欲睡”。苏轼生活在北宋最承*时期，经济繁荣，歌舞升*。加上工作上迎来送往，本身又喜欢奖掖后学，因此经常高朋满座，吟诗作画，生活非常丰富。《萍洲可谈》记载“东坡倅杭州，不胜杯酌。部使者知公颇有才望，朝夕聚首，疲于应接。乃号杭悴为‘酒食地狱’。”苏轼后来在密州做知州，还很怀念在杭州的热闹，写道：“灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。”(《蝶恋花·密州上元》)类似“欢饮达旦”者(苏轼《水调歌头·明月几时有》自序)也不在少数。而今贬到黄州，繁华已不属于自己，内心无法排遣的孤独寂寞油然而生。最能表现苏轼当时心态的.还是其作品：“缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”(《卜算子·黄州定惠院寓居作》)
“月色入户，欣然起行”。一点月光入户，作者便“欣然起行”，也正说明作者并不真想睡，而是很无奈的“欲睡”。“入”字写尽月光悄然入户的神情动态。而由“欲睡”到“欣然”，人物心情变化的一伏一起跃然纸上，给人留下了想象空间，这就让读者在填补空白的过程中得到了阅读愉悦的满足。
“念无与为乐者”。当时作者贬官，“*生亲友，无一字见及”(苏轼《答李端叔书》)。甚至“畏人默坐成痴钝”(苏轼《侄安节远来夜坐三首》之二)。而“独乐不如众乐”，人是群居的动物，需要心灵的沟通和分享。一句“无与为乐者”既写尽了作者的孤独，也由衷地道出张怀民是真知己。真是百般滋味尽在其中啊!
“遂至承天寺寻张怀民”。检索张怀民资料可知，张怀民贬谪到黄州后能坦然自适，在长江边筑亭以陶冶性情。苏轼取名为“快哉亭”，并赋词相赠，“一点浩然气，千里快哉风”(苏轼《水调歌头》)。苏辙撰文《黄州快哉亭》曰：“清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之日‘快哉’。……士生于世，使其中不自得，将何往而非病?使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快?”表现了超然放达的情怀。苏轼、苏辙的诗文固然是写给张怀民的，又何尝不是借他人杯中酒来浇自己心中块垒呢!
“怀民亦未寝”。“亦”字甚妙。假如此时张怀民正在酣睡被苏轼叫醒，或此时他正在欢宴，苏轼就成了不速之客，那就不是真知己了。或许怀民也想到要去找苏轼，只不过苏轼已行动。一个轻轻的“亦”字让我们读出了两人相知相怜、情怀旷达的心灵默契，也体味到了“心有灵犀一点通”的难能可贵
“相与步于中庭”。没有酬唱，没有欢歌，只有两个愁苦之人静静散步。“万物静观皆自得”，正是在这宁静中，自然的美好凸显出来，给孤寂的灵魂以抚慰。正如苏轼所说“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”(《与范子丰书》)“但胸中廓然无一物，即天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也。”(《与子明兄书》)**几字，淡淡一句，我们却咀嚼出了至真至美的人生境界!
福楼拜说过，写文章时，能恰当表现一种意思的只有一个词，作家的任务就是要把那个词找出来。我们阅读的任务就是用心去品味，把作者良苦用心挖掘出来，故不可放过一个字。要在教学中“浅出”教师首先必须“深入”，然后再根据学生情况做调整。尤其是《记承天寺夜游》这样的经典名篇，字字精警动人，更需要于看似不经意中，看似*淡处，细细咀嚼、深思，读出其中的玄机和精妙。因为，仅仅领会文章的思想感情是容易的，而作品艺术魅力的挖掘是艰辛的，也是有趣的。
[设计思想]
本文是一篇小品文，仅84字，但言简意丰。初二的学生理解字面含义并不太困难，但要读懂苏轼的内心世界并不容易。本设计拟通过带领学生反复地诵读课文，以读带讲，循序渐进，层层深入，通过品味写景的意境之美和探究“闲人”的意蕴引导学生认识苏轼高洁、澄澈的心境和处逆境而豁达乐观的人生态度。引入相关的资料，达成浅文深教的效果。
[教学目标]
知识与技能：
1、正确诵读文章，熟读成诵；
2、积累文言词语，正确理解文意；
3、学*古人写景抒情的方法。
过程与方法：
1、利用多媒体技术，通过画面、资料引入等突破重难点。
2、抓住关键词句，引用相关资料，深入解读文本；
情感态度与价值观：
引导学生学*作者豁达乐观的人生态度。
[教学方法]
诵读法、讨论法
[课时安排]
1课时
[教学过程]
一、导入：
有这样一个古人，他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”这个人去世很久很久以后，有一个作家仔细地研究了这个人的一生，然后为他写了一本传记，在传记中，这个作家给这个人下了如下结论：他的一生是载歌载舞，深得其乐的。这个人就是苏轼。今天我们来学*苏东坡的《记承天寺夜游》。
二、朗读课文，读准字音，读准停顿：
1、学生自读2分钟，注意读准字音，读准节奏，读出感情。
2、点名朗读，纠错、指导。
3、齐读，读出韵味。
三、借助注释，合作疏通文意。
四、吟咏美文，理解意蕴，感悟作者情怀。
（一）、觅东坡知音。
1、生齐读开头到“相与步于中庭”，问：东坡为何在冬夜起行？
2、哪个词能表现出东坡夜游的兴致很高？
3、还有一些词能体现苏轼的心理活动，请你找出来并分析一下。
4、他有很多朋友，为何独寻张怀民？（介绍张怀民：1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂坏于贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。）
（二）、与东坡赏月：现在，让我们一起看看这一对志同道合、志趣相投的友人看到的是怎样的一幅月夜景色吧！
1、齐读写景句，问：有人说，全句无一字写月，而又无一字不在写月。那么，请大家仔细地品读这句话，看看月亮藏在哪里？
2、再读，想象此句描绘的空明澄澈的意境，品味“盖”字所逗露的作者的心理状态，感悟作者迷醉于眼前美景的情态。
3、“一切景语皆情语”，此时的苏轼，又有着怎样的心境呢？你能否从中窥探到他的内心世界？
4、再读，读出月色的朦胧美和作者内心的宁静、喜悦、空明、澄澈。
（三）听东坡抒怀
1、承天寺的这幅月夜小景的确美妙绝伦。但何夜无月？何处无竹柏？像承天寺这样的美景到处都有，为何只有苏轼才能领略到呢？
2、闲人为何意？（出示资料：“乌台诗案”及被贬黄州的处境。）
3、是否清闲的人就都能欣赏到这样的美景呢？那么“闲人”还应该怎样理解呢？（苏轼以犯人身份贬黄州，无俸薪，故租50亩荒地经营。有诗曰：“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”又有“自笑*生为口忙”之句。感受东坡的艰难境遇，从而理解他的闲情逸致。）
4、的确，苏轼的一生，历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，难得的是他始终随缘自适、自得其乐。贬官杭州，他说“我本无家更安住，故乡无此好湖山”；贬官黄州，他说“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”；贬官惠州，他说“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，你从中看到了有着怎样心境的苏轼？
5、再次齐读，感受作者豁达、乐观的人生态度。
（四）与苏轼同行。出示20xx年法国《世界报》评论苏轼的文字后，师生共读课文，根据屏幕上出示的思路一起背诵课文。
五、生展示背诵成果。
六、作业布置。
1、请同学们也来写一段景色描写。
2、推荐阅读余秋雨《苏东坡突围》
七、教学反思
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，仅84字，但言简意丰。初二的学生理解字面含义并不太困难，但要读懂苏轼的内心世界并不容易。文言文教学又要做到“言”“文”并重，不但要积累文言词句，还要“披文入情”“披文入境”，怎样才能使学生理解本文优美的意境和丰富的意蕴呢？
我决定在带领学生充分地理解字词含义之后通过设置情境，按照“觅东坡知音”“与东坡赏月”“听东坡心语”和“与东坡同行”的顺序设置情境，帮助学生逐渐走进这篇文章的优美意境和深刻的意蕴之中，同时，又通过引入和穿插背景资料，使学生走进苏轼的生活和心灵深处，更深入地体会他尽管身处逆境却仍有闲情雅致欣赏生活中的美、热爱生活，积极追求美好事物的乐观、豁达的情怀。另外，为了使所设置的情境更有感染力，激起学生与文本、与作者的情感碰撞，我又引入了音乐，为学生的朗读配《云水禅心》的音乐，优美、空灵，使学生更易走进古文所呈现的静谧、清丽、澄澈的意境中，勾起他们朗读的欲望；又用较为恢弘、深情的背景音乐《重返心灵花园》使学生在资料和音乐的双重激发之下，心灵受到更强有力的冲击，从而与资料所示的内容产生共鸣，更深刻地理解作者的伟大人格和高迈的'情怀。这样的设计，使学生不但能获得知识的积累，更能得到审美和智识的提升，从而达成浅文深教的效果。
当然，在教学过程中，仍有不少不足和遗憾之处。首先，我没有完全放开，给学生以真正的自由空间，“教”的痕迹过重，没有能够通过开放性问题的设置真正调动学生的学和思。其次，没有充分体现学生的主体地位，教师讲析的过多，学生发表见解的机会太少，一定程度上限制了学生的发散思维，使整个课堂缺少了灵动和活力；最后，由于教师过于依赖课件又沉溺于自己的讲析，没有用板书将课堂总结加以呈现和整理、归纳，这也是本课的疏漏之处。
通过反思，我对自己的教学的得与失有了更明确的认识，对自己教学的水*有了更清醒的认识。我认为在今后的教学中，我仍要深入地钻研新课标精神，继续更新理念，时刻把学生的“学”放在首位，要树立“教是为了学生的学”“教是为了不教”的观念，在充分发挥学生的主体地位方面多下工夫，下大力气突破自己教学的瓶颈，以期实现更大的飞跃。
在惠州永汉中学赵榕深教师工作室跟岗学*已经有一个多星期了。今天上午第二节课，我在初二（5）班上了一节汇报课，教学内容是《记承天寺夜游》一文。
《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间所作，文中通过对承天寺景色的描写表现出苏轼坦荡、旷达、坚守人生的生活信条，让我们在感受庭院月夜美景的同时，更要感受到他那从容应对苦难的人格魅力。根据新课标的教学要求和初二年级的学情分析，我确定了我的教学思路：
一、积累词汇，熟读成诵。
二、涵咏品味，共赏佳色。
三、深入文本，体悟情感。上完公开课以后我觉得，本课的教学思路整体上效果不错，教学步骤清晰，教学环节齐全，教学安排科学，整个教学效果基本令人满意。
在本课的教学过程中，我个人觉得有以下几方面值得在以后的教学中继续保持和发扬的。
一、文言文要以诵读为基础。因为文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。所以在本课的教学当中我采取了多种方式的诵读方式，让学生在不断的诵读过程中去理解作者的思想情感，把握文章的感情基调。
二、课堂的主体是学生，因此在本课的教学设计中，我充分考虑了学生这个因素。在文章的翻译这一块我采取了学生自主疏通，老师点拨的教学方式。充分发挥学生的动手能力和培养学生的理解能力。通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法。
三、一节课的课堂时间是有限的，一节课的关注点是不可能做到面面俱到的。教师要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句；欣赏文中的写月色的句子，体会作者的心境；结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴，但在40分钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来挖掘，来教学。所以在本课教学中我就选取了苏轼借景抒情这一点做为本课教学的重点，通过对此知识点的讲解，加深学生对苏轼复杂的思想感情的理解。
——《记承天寺夜游》教学反思6篇
《记承天寺夜游》以语言洗练、意蕴深幽、文化含量丰富而被誉为“神品”。全文虽仅有84个字，但字里行间又给人犹抱琵琶半遮面之感。文本解读容易，解读出作者欲掩藏的内容就不容易了，这对教师的文本解读能力是一个挑战。其中牵涉到有关苏轼的人生际遇、人格形象、哲学思想等问题，不是几节课就能够说清楚的。这又需要老师对于苏轼其人有一定的了解，对教师的学养积淀又是挑战。
扛着锄头铁锹站在一座金山面前，怎么不叫人激动。
我处理这篇文章，重点抓了以下几点：
一、以“寻张怀民”为切入口，联系写作背景进行文本分析，推理演绎被作者小心隐藏的当夜复杂烦闷的心境。
二、通过对“欣然”、“为乐”的辨析，理解作者故作笑颜表现了他夜游以及之后写作的目的在于排解心中的苦闷。
三、通过对“月光”之空明的描写和“竹、柏”意象的分析，体会作者苦闷的化解，并探讨作者之所以能够实现自我超脱的原因。
四、从“但少闲人如吾两人者耳”中把握作者自信自尊、超然不群的精神面貌。
教学中一层层剥下去，让学生逐层推理、感悟。抽象思维、逻辑思维能力比较强的学生在这个过程中能够感受到分析推理的快感，但对于能力相对偏弱的同学来说，可能就比较难以跟上思路的演进。甚至有的同学在同学已经清楚推理了为什么寻张怀民同游暗示了作者心中苦闷的整个逻辑过程后，依然茫然不解。固然有思维的能力和惰性的问题，但如何让这样的`学生在课堂中也能够跟着把脑筋动起来，或者至少达到与之能力相应的低层级目标，却也是应在以后的教学中注意思考的。
遇到真正的好文章，就像玉人得到了一块好玉料，欣喜、激动、不安，又难免遗憾。
《记承天寺夜游》是八年级上册的一篇文言文，是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中所写的。这篇仅有84字的短文，写一个月光皎洁的夜晚，作者无法睡眠，到承天寺去找好友张怀民，两个人一同在月光如水的庭院中漫步。作者以诗一样的笔触描绘了月色之美，创造了一个
清冷皎洁的意境，同时也流露出遭贬中自我排遣的特殊心境。 本文篇幅虽小，写景抒怀却有独到之处，一切都像信手拈来，却创造了一个明净悠闲的境界。文中十八字写景，运用比喻手法，将随处可见的寻常景物描绘的充满诗情画意，充分显示了作者的艺术才思和豁达宽广胸怀。 根据新课标的教学要求和初二年级的学情分析，我确定了我的教学思路，这一课分为四个步骤讲解的。 一、多读课文，理解成诵。二、涵咏品味，共赏佳色。三、深入文本，体悟情感。四、合作探究，解难释疑。上完公开课以后我觉得，本课的教学思路整体上效果不错，教学步骤清晰，教学环节齐全，教学安排科学，整个教学效果令人满意。
在本课的教学过程中，我个人觉得有以下几方面值得在以后的教学中继续保持和发扬的。
一、目标明确。
本节课的教学设计以王老师的高效课堂五步教学法为依据，导入后我利用多媒体把本课的学*目标出示给学生，先让学生直观认识本课的学*任务做到心中有数，为更好的完成学*任务打好基础。
二、文言文要以诵读为基础。
因为文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。所以在本课的教学当中我采取了多种方式的诵读方式，让学生在不断的诵读过程中去理解作者的思想情感，把握文章的感情基调。整体感知时，我让学生自由朗读，然后观看视频朗读。让学生听读后再练*有感情朗读、齐读。最后熟读成诵的目标。整节课以读贯穿课堂，在读中感知。在读中读懂读透文本。古语云：读书百遍，其义自现。品词、析句、培养语感最有效的方法是朗读。在反复吟诵中感受到文言语句的丰富之美、意韵之妙，进而提高学生的审美情趣，学生越读越感到自己真正进入了角色，真正体味到了语言文学的魅力。如果说教师的朗读是指导学生与文本对话，学生的朗读训练就是与文本的直接对话。学生在朗读中快乐地走进了文本，很好地完成了第一条学*目标。
三、新课标中要求要把课堂还给学生，课堂的主体是学生。
因此在本课的教学设计中，我就充分考虑了学生这个因素，所以在文章文意的疏通这一块我采取了学生自主疏通，老师点拨的教学方式。充分发挥学生的动手能力和培养学生的理解能力。通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的.同时领会文言字词的含义和用法。学生自学完以后，我再出题检验学生的学*效果，字词部分采取抢答的方式，调动了学生的学*积极性。学生参与面比较广，*时不爱答问的陈广、莫科等学生也参与其中了。
四、一节课的课堂时间是有限的，一节课的关注点是不可能做到面面俱到的。
教师要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句；欣赏文中的写月色的句子，体会作者的心境；结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴……但在40钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。所以在本课教学中我就选取了苏轼借景抒情这一点做为本课教学的重点，重点分析赏月的诗句，抓住能表达人物心情的词语，通过对此知识点的讲解，加深学生对苏轼复杂的思想感情的理解。
五、 学*一篇文章，把握课本知识是必然的
但是也还是不够的，所以我在后面增加了对作者进行评价的部分，为了让学生对苏轼有一个更加全面的了解，我特意为学生提供了余秋雨先生在《苏东坡突围》中对苏轼被贬官黄州的落魄经历，学生恍然大悟，原来黄州本是苏轼的受难之地。最后在学生读懂了“闲人”的豁达之后，再次以苏轼在“黄州”的政绩作结，生发学生的人生感悟。这一结构也为学生把握苏轼的人生态度提供了更有效的支撑。
虽然本课的教学在整体上取得了良好的效果，但是还有几个地方自己觉得没把握好，觉得挺遗憾的。
一、在本课的教学过程中没有把“闲人”这个词向学生解释透彻，如果能解释得更到位，相信学生对于本文的理解和把握将更深。
二、 要掌握好课堂时间
每个环节要分配好时间，我在上课时让学生翻译文章时花的时间多了，所以结束时有点仓促，指导学生背诵也是流于形式了，以后在这方面要把握好。
三、作业部分如果能放到课堂内来完成就能体现学生的水*，会觉得这堂课更加完美一些。
四、有些学生还是有点拘谨，放不开，老师也生怕完不成任务没有作很好地引导。
正确的理念践行得不够。评价一堂课的标准正是看它是否是以“学”为主。本节课所做出的所有努力，主要是为着学生的理解和感受搭建桥梁，课堂上听到的最多的还是老师的声音，学生的精彩展现得不够。我想对于我来讲，要将理念变为思维方式，转化为行动，还有更多的问题要思考，更多的事要做。
总的感觉，本次教学让自己进步了很多，收获了很多。公开课是对自己*时教学的一个总结。得与失，每个人都有不同的定论。在今后的教学中应该多多反思，总结一些经验，让学生学得更好，学得更轻松。
《记承天寺夜游》是苏轼在黄州期间写的一篇散文小品。这篇短文仅用84个字就巧妙地勾画了一幅月夜景色图，用淡淡的月景诉浓浓的愁情，似从胸中自然流出，回旋激荡，烟波生色。教读此文，历来不会忽视这样几个问题：赏析月色，理解“闲人”，感受苏轼的人生态度。在呈现的这堂课上，我的努力方向与此相同，只是在如何让学生更自然、更容易、更真切、更深刻地达成这些目标上费了些脑筋，其中自己比较满意的设计有：
教学结构完整、严谨。我一直认为，设计一堂课犹如构思一篇文章，要做到线索明晰，结构严谨。在本堂课的设计中，我安排了两个关键词：黄州、苏轼。首先，导入时，我引用了苏轼自己的诗句：问汝*生功业，黄州惠州儋州。让学生感受“黄州”在苏轼人生中的重要地位，给学生以“黄州”是苏轼的福地的印象。在教学环节“悟闲愁”之前，我又为学生提供了余秋雨先生在《苏东坡突围》中关于苏轼被贬官黄州的落魄经历，学生恍然大悟，原来黄州本是苏轼的受难之地。最后在学生读懂了“闲人”的豁达之后，再次以苏轼在“黄州”的政绩作结，生发学生的人生感悟。这一结构也为学生把握苏轼的人生态度提供了更有效的支撑。
教学环节新颖、巧妙。为达成本节课的教学目标，我紧扣一个“闲”字，主要设计了如下教学环节：知文意—品闲情—悟闲愁—懂闲人。这使得整个教学流程环环相扣，层层递深，把对文章的理解条理化，简单化了，达到了化整为零的效果。其中之巧还体现在背景资料的适时出示上。在日常的备课中，我一直坚持先要“裸读”的原则，即不借助任何课文以外的资料，让自己沉浸文中，先要捕捉到自己的感受与理解。在初读此文时，我相信很多人包括学生的第一感受就是：苏轼好有闲情雅致，好清闲啊，文中的月色写得太美了，太妙了。根据这种初读的体验，我首先设计了“品闲情”这一环节，其中包括了对月色的赏析。是不是“闲人”的内涵仅止于此呢？此时出示苏轼被贬官黄州的资料是适时的，能够帮助学生理解课文的递深，既而再通过“悟闲愁”来理解“闲人”的更多内涵。这要比一开始就让学生了解这一点要有益得多。
当然，更值得反思与总结的还应该师本节课的遗憾。
我希望自己能够切记：一节课45分钟，任何人都不可能面面俱到，面面俱到的结果就是全面*庸。选择价值点、兴趣点深入挖掘，方能成就精彩课堂。我想本节课严重拖堂应该也与此点没有处理好有关。
正确的理念践行得不够。很同意张老师的说法：评价一堂课的标准正是看它是否是以“学”为主。本节课所做出的所有努力，主要是为着学生的理解和感受搭建桥梁，课堂上听到的最多的还是老师的声音，学生的精彩展现得不够，。我想对于我来讲，要将理念变为思维方式，转化为行动，还有更多的问题要思考，更多的事要做。
总的感觉，此次比赛是对自己*时教学的一个总结，得与失，每个人都有不同的定论。但对我而言，我要说一句：本想收获一缕清风，而你却给了我整个夏天！感谢所有给我帮助的人。
这次的公开课，安排的内容是苏轼的`散文《记承天寺夜游》。对我来说，苏轼一直是心中的偶像。而这篇散文中“何夜无月？何处无竹柏？”一句，也一直在心头萦绕。
文章很短，只有85个字，这一篇短文要教些什么呢？翻阅了课程纲要，查看了整个单元的设计说明，初步确定为：一把握重点文言词汇，二欣赏写景佳句，三感悟作者情感。本着学生自己能学会的不讲的原则，字词和句子的翻译主要让学生通过预*完成，课上交流重点句和疑难句。感悟作者情感我初步打算从“月”字入手，顺便也欣赏写景佳句。
就这样设计出初稿进行了试讲，同事们纷纷给出了意见。尤其是欣赏写景佳句和感悟作者情感处，过于单薄。因为在准备时，看到许多教学设计都抓了“闲人”一词，我便想跳出这一藩篱，结果没有把握到更有效的突破口，失于浅薄。在深入思考了同仁提出的意见后，我把“月”与“闲”紧密结合在一起，写月景，抒闲情，因月生闲情，因闲情而赏月，两者本就紧密相关。
在具体设计中，“闲”字的领悟让学生自主质疑，合作探究。这一环节根据学生预*的情况得到证实，学生普遍对“闲人”的含义存在疑惑。预设就在课堂上得以体现，而且学生通过背景的了解，已有了较深层次的思考。在此基础上，教师补充“东坡”别号的来历，可以深化学生的理解，感悟“闲情”的真正含义所在。同时，借助《临江仙》一词中“长恨此身非我有，何时忘却营营？”一句，进一步深入体会到，作者那种因月释怀，却终难放下的复杂心绪。
而在“月”景的赏析中，一是紧扣了文本，通过修辞等方面感悟妙处。二是利用音乐，展开想象，在想象中丰富感知。这里，先是利用《春江花月夜》一曲的艺术特征引发出文章的艺术特征，接着，在乐曲中闭上眼睛，展开想象。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”老师利用声情并茂的语言进行描述，在澄澈透明的湖水中，似乎空无一物，却又蕴含一切，包容一切。这一切，包括作者被陷害的愤懑，被贬谪的凄苦，被冷落的落寞……什么功名、才华、抱负、欢喜、忧愁……都被如水的月色悄然融化，化作虚无。此时，此景，我已与东坡产生了深刻的共鸣，心中默念“小舟从此逝，江海寄余生”，思绪也在月光下无声洒落……只是一个“盖”是把人从梦幻中唤醒，回到纷扰的现实，发出“但少闲人如无两人者耳”的感叹。
在学生反复诵读之后，我板书下“长夜两闲人，月洗一片心”两句。这正是我对本文的一点总结，一丝感触。
“长恨此身非我有，何时忘却营营？”感谢这“月”洗涤我一片凡心，给予我这一课时的安宁。
对于文言文教学，我一直注重识记和诵读，常用小组竞赛法激起学生的学*兴趣。因此，当同学们展示完课文内容后，我对文言文教学作一个归纳总结，来体现我的文言文教学。
一、文言识记与积累方面
衡量一节课成功与否的标准之一肯定离不开学生在你的课堂上掌握了些什么。当教师努力落实文言知识的时候，课堂成了语法分析课；而当教师极力关注情感态度价值观取向时，教学又有浮于表面之嫌。我注重了两点：一是准确掌握课内重点字词句的含义；二是注重文言语名的积累与赏析。我把学生分成六个小组，进行组与组的竞赛，学生能在短时间内掌握重点字词句，而且课外有关描写月亮诗句，也说得相当多。但我感觉有的学生识记的很快，不牢固，忘记得也快。尤其是翻译课文，展示的时候运用自如，可在加强反馈是出现的错误很多。这就是说，讲和练有点脱节，不能把课堂上的知识完全转变成自己的能力。而在要求学生说出有关月亮的诗句时。
二、文言文诵读方面。
文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。通过多种形式的朗读，体味古人的情感。整体感知时，我设计了小组自由放声朗读、小组听读，小组有感情朗读、组长读、组员译。各组朗读比赛；在精读课文时，我设计了默读，重点句品读和声情并茂朗读；最后以学生背诵全文归结。整节课以读贯穿课堂，在读中感知，在读中读懂读透文本，最后在阅读中与作者对话，不仅读懂作者，而且走进作者的心灵深处。
三、文言文体现一种新理念，即将文言文上成“文言”。
我在教学中尝试两种新教学手法，一是采用字形辨析法，让学生感受文字的原始魅力，如在分析“睡”“寝”“行”“止”时，我向学生展示了这几个字的篆书体“睡”“寝”“行”“止”，从而简洁而直接地了解到了他们之间的区别，也了解了作者在文中用不同词语的用意，有助于学生理解作者当时的真实心境；二是采用反译法，即学生根据译文进行文言表述，学生表述过程中出现的错误就是学生没有掌握的地方，老师以此检测学生掌握的情况。
“好事多磨”，要想自己的课堂有所突破，还需要今后的不懈努力。它让我更进一步地了解了自身的不足之处，让我明确了今后的努力方向。
《记承天寺夜游》教学设计与反思
教材分析：
本单元的课文以自然山水为主题，课文均为文言文，这些模山范水的文章都具有情景交融的特点，除了学*文章写景的方法，品味诗文优美的意境，还必须了解作者的情感，这是深入领悟景物意蕴的一把钥匙。景是情的载体，情是景的灵魂。
学*本课感受作者热爱生活，追求美好事物的执着情怀，学*他面对逆境时豁达乐观心态。
学情分析：
经过初一一年的学*，学生已经积累了一定量的文言词语，也掌握了一些学*文言文的方法，但是我所任教班的学生语文基础较差、学*主动性不强，思考问题的能力较弱，本课要求在了解苏轼遭遇乌台诗案，被贬为黄州团练副使的经历后对文中“闲人”一词的理解可能难度较大。
教学目标：
知识和能力目标
1、结合注释，理解课文内容，识记常用的文言词语。
2、了解作者和写作背景。
3、整体把握文章内容。
4、领悟作者简洁精妙的写景抒情的写法。
过程与方法目标
1、朗读以至成诵，在读的过程中把握文意，品味文章描写月色的语句，体会其清幽宁静的意境和表达的作者的情感。
情感态度和价值观目标
结合文章的创作背景，品读“闲人”含义，感受作者热爱生活，追求美好事物的执着情怀，学*他面对逆境时豁达乐观的心态。
教学重难点：
教学重点：分析文章对月色的描写并体味其意境。
教学难点：理解闲人含义，体会作者乐观旷达的心境。
教学过程：
一、导入
古往今来，有许多文人墨客睹月思人，借月抒怀，留下了诸多吟咏月的名篇佳句，你能列举一些吗？它们都表达了怎样的情怀？今天让我们一起学*《记承天寺夜游》，体会大文豪苏东坡面对挫折时的微妙复杂的心境。
二、作者及写作背景简介
三、朗读课文，对照注释，借助工具书，整体感知文意。
1、设置背景音乐，教师范读课文，学生听读，注意把握字音、节奏。
2、自主学*后同桌讨论交流疑难字句（圈点勾画），教师提示重要词语，帮助学生疏通文意。
重点字词：户 欣然念无与为乐者遂至相与空明 交横
盖 闲人
四、合作探究（每个大组讨论一个问题，第二大组讨论第2、3题）
涵泳品味写景的妙处
1、作者是如何描写月色的？
用“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境
无一“月”字，而又无一字不在写“月”：由积水想见月色之明，由水中藻荇写出月色之清，夜风轻拂，竹柏疏影横斜摇曳生姿……作者轻笔点染，境界全出，一幅皎洁空灵、清丽淡雅的月色图呼之欲出。
体悟作者思想情感
2、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？
一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月
3、文中哪些句子流露出作者的情感？
设置此环节在于引导学生深入研读文本：从被贬官的郁闷，到见月色入户的“欣然”，到无人同乐的失落，再到寻张怀民的喜悦，怀民亦未寝的心有灵犀，赏月的闲适，暂忘愁苦，逆境中聊以自 ，感悟人生哲理表现了作者的旷达胸怀。
4、你是如何理解文中“闲人”的含义？
这个问题对学生很有难度。提示：第一注意夜游的时间：元丰六年（被贬官已经四年，有职无权），第二联系最后三句“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”和见“月色入户，欣然起行”，这样学生就会比较容易的想到闲人的两层含义：被闲置的人和具有闲情雅致的人，同时理解了作者在面对人生逆境时的旷达胸怀。
表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。既有由赏月咏月而发的自豪自 ，又有为“闲人”的境遇而生的惆怅和苦闷。
五、课堂背诵及小练*
六、课堂小结
苏轼在《自题金山画像》中写道：“问汝*生功业，黄州惠州儋州”。在逆境中怨天尤人者多，苦中作乐者少，苏东坡的可贵之处，不仅在于他的才华横溢，更在于他坚毅、豁达的性格。请以“月”为话题写一篇作文。
板书设计： 记承天寺夜游
苏轼 叙事： 寻友赏月
写景：（积水）月色（藻荇）竹柏 ------比喻 抒情、议论： 闲人 旷达胸怀
教学反思：
这节课根据我班学生的特点由浅入深，从字词文意到品赏体悟，紧扣文本，又有所拓展，学生学有所得。自学质疑、小组讨论的方法教会学生深入文本理解文章；知人论世的方法则教会学生更好的理解文章内容和思想。练*巩固的环节则针对学生的基础较差的现实，通过不断的复*巩固所学的知识。通过这一课的学*，学生不仅感受到了月夜美景、领会到苏轼写景之妙，更感悟到了苏轼乐观、豁达的人生态度。不足之处是背诵没有当堂完成。
——《记承天寺夜游》教学反思 (菁华5篇)
《记承天寺夜游》是苏轼在黄州期间写的一篇散文小品。这篇短文仅用84个字就巧妙地勾画了一幅月夜景色图，用淡淡的月景诉浓浓的愁情，似从胸中自然流出，回旋激荡，烟波生色。教读此文，历来不会忽视这样几个问题：赏析月色，理解“闲人”，感受苏轼的人生态度。在呈现的这堂课上，我的努力方向与此相同，只是在如何让学生更自然、更容易、更真切、更深刻地达成这些目标上费了些脑筋，其中自己比较满意的设计有：
教学结构完整、严谨。我一直认为，设计一堂课犹如构思一篇文章，要做到线索明晰，结构严谨。在本堂课的设计中，我安排了两个关键词：黄州、苏轼。首先，导入时，我引用了苏轼自己的诗句：问汝*生功业，黄州惠州儋州。让学生感受“黄州”在苏轼人生中的重要地位，给学生以“黄州”是苏轼的福地的印象。在教学环节“悟闲愁”之前，我又为学生提供了余秋雨先生在《苏东坡突围》中关于苏轼被贬官黄州的落魄经历，学生恍然大悟，原来黄州本是苏轼的受难之地。最后在学生读懂了“闲人”的豁达之后，再次以苏轼在“黄州”的政绩作结，生发学生的人生感悟。这一结构也为学生把握苏轼的人生态度提供了更有效的支撑。
教学环节新颖、巧妙。为达成本节课的教学目标，我紧扣一个“闲”字，主要设计了如下教学环节：知文意—品闲情—悟闲愁—懂闲人。这使得整个教学流程环环相扣，层层递深，把对文章的理解条理化，简单化了，达到了化整为零的效果。其中之巧还体现在背景资料的适时出示上。在日常的备课中，我一直坚持先要“裸读”的原则，即不借助任何课文以外的资料，让自己沉浸文中，先要捕捉到自己的感受与理解。在初读此文时，我相信很多人包括学生的第一感受就是：苏轼好有闲情雅致，好清闲啊，文中的月色写得太美了，太妙了。根据这种初读的体验，我首先设计了“品闲情”这一环节，其中包括了对月色的赏析。是不是“闲人”的内涵仅止于此呢？此时出示苏轼被贬官黄州的资料是适时的，能够帮助学生理解课文的递深，既而再通过“悟闲愁”来理解“闲人”的更多内涵。这要比一开始就让学生了解这一点要有益得多。
当然，更值得反思与总结的还应该师本节课的遗憾。
我希望自己能够切记：一节课45分钟，任何人都不可能面面俱到，面面俱到的结果就是全面*庸。选择价值点、兴趣点深入挖掘，方能成就精彩课堂。我想本节课严重拖堂应该也与此点没有处理好有关。
正确的理念践行得不够。很同意张老师的说法：评价一堂课的标准正是看它是否是以“学”为主。本节课所做出的所有努力，主要是为着学生的理解和感受搭建桥梁，课堂上听到的最多的还是老师的声音，学生的精彩展现得不够，。我想对于我来讲，要将理念变为思维方式，转化为行动，还有更多的问题要思考，更多的事要做。
总的感觉，此次比赛是对自己*时教学的一个总结，得与失，每个人都有不同的定论。但对我而言，我要说一句：本想收获一缕清风，而你却给了我整个夏天！感谢所有给我帮助的人。
20xx—20xx年学年度第一学期的开放周我们初二年级语文组推选我上公开课。刚接到这个通知，我的心情既高兴又紧张。高兴的是参加开放周的教学公开课可以提高自己的教学水*，紧张的是怕自己上得不够好有损学校的名声。
为了上好本次开放周的课，我早早就开始准备。先是选课题，根据我本人的实际情况，我决定上《记承天寺夜游》这篇文章。
《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间所作，文中通过对承天寺的景色的描写表现出苏轼豁达乐观、随缘自适、感慨深微的情感。根据新课标的教学要求和初二年级的学情分析，我确定了我的教学思路，这一课分为四个步骤讲解的。一、三读课文，理解成诵。二、涵咏品味，共赏佳色。三、深入文本，体悟情感。四、合作探究，解难释疑。上完公开课以后我觉得，本课的教学思路整体上效果不错，教学步骤清晰，教学环节齐全，教学安排科学，整个教学效果令人满意。
在本课的教学过程中，我个人觉得有以下几方面值得在以后的教学中继续保持和发扬的。
一、文言文要以诵读为基础。
因为文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。所以在本课的教学当中我采取了多种方式的诵读方式，让学生在不断的诵读过程中去理解作者的思想情感，把握文章的感情基调。
二、新课标中要求要把课堂还给学生，课堂的主体是学生。
因此在本课的教学设计中，我就充分考虑了学生这个因素，所以在文章文意的疏通这一块我采取了学生自主疏通，老师点拨的教学方式。充分发挥学生的动手能力和培养学生的理解能力。通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法。
三、一节课的课堂时间是有限，一节课的关注点是不可能做到面面俱到的。
教师要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句；欣赏文中的写月色的句子，体会作者的心境；结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴……但在40钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。所以在本课教学中我就选取了苏轼借景抒情这一点做为本课教学的重点，通过对此知识点的讲解，加深学生对苏轼复杂的思想感情的理解。
虽然本课的教学在整体上取得了良好的效果，但是还有几个地方自己觉得没把握好，觉得挺遗憾的。
一、在本课的教学过程中没有把“闲人”这个词向学生解释透彻，如果能解释得更到位，相信学生对于本文的理解和把握将更深。
二、可能是自己出于紧张的原因，自己没有掌握好时间，在教学过程中提前了几分钟下课。
总的感觉，本次教学开放周让自己进步了很多，收获了很多。公开课是对自己*时教学的一个总结。得与失，每个人都有不同的定论。但对我而言，我要说的是：想收获一缕清风，而你却给了我整个夏天！最后衷心地感谢初二年级语文组的老师们。
本节课为新课程教学展示课。对于文言文教学，我一直注重诵读和积累，常用竞赛法激起学生的学*兴趣。因此，在接到开课任务后，我就想对一年来的文言文教学作一个归纳总结，来体现我的文言文教学。于是在本节课我作了以下的设计：
诵读──积累──感悟──拓展
重点体现在诵读上：整体感知时，我设计了自由放声朗读、听读，有感情朗读、译读师生朗读竞赛；在精读课文时，我设计了默读，重点句品读和声情并茂朗读；最后以学生背诵全文归结。整节课以读贯穿课堂，在读中感知，在读中读懂读透文本，最后在阅读中与作者对话，不只读懂作者，而且走进作者的心灵深处。我觉得本节课的课是胜利的，因为在各种不同形式朗读中，学生比较顺利地走进了文本，理解作品的思想内涵，但遗憾的是我准备不充沛，在各局部衔接中比较生涩，课堂语言比较粗糙，当堂激励和随机深入引导不能达到水到渠成，更要命的是可能自身诵读不够熟练，竟然卡带，虽无伤大雅，但可见准备不充沛。
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，仅84字，但言简意丰。初二的学生理解字面含义并不太困难，但要读懂苏轼的内心世界并不容易。文言文教学又要做到“言”“文”并重，不但要积累文言词句，还要“披文入情”“披文入境”，怎样才能使学生理解本文优美的意境和丰富的意蕴呢?
我决定在带领学生充分地理解字词含义之后通过设置情境，按照“觅东坡知音”“与东坡赏月”“听东坡心语”和“与东坡同行”的顺序设置情境，帮助学生逐渐走进这篇文章的优美意境和深刻的意蕴之中，同时，又通过引入和穿插背景资料，使学生走进苏轼的生活和心灵深处，更深入地体会他尽管身处逆境却仍有闲情雅致欣赏生活中的美、热爱生活，积极追求美好事物的乐观、豁达的情怀。另外，为了使所设置的情境更有感染力，激起学生与文本、与作者的情感碰撞，我又引入了音乐，为学生的朗读配《云水禅心》的音乐，优美、空灵，使学生更易走进古文所呈现的静谧、清丽、澄澈的意境中，勾起他们朗读的欲望;又用较为恢弘、深情的背景音乐《重返心灵花园》使学生在资料和音乐的双重激发之下，心灵受到更强有力的冲击，从而与资料所示的内容产生共鸣，更深刻地理解作者的伟大人格和高迈的情怀。这样的设计，使学生不但能获得知识的积累，更能得到审美和智识的提升，从而达成浅文深教的效果。
当然，在教学过程中，仍有不少不足和遗憾之处。首先，我没有完全放开，给学生以真正的自由空间，“教”的痕迹过重，没有能够通过开放性问题的设置真正调动学生的学和思。其次，没有充分体现学生的主体地位，教师讲析的过多，学生发表见解的机会太少，一定程度上限制了学生的发散思维，使整个课堂缺少了灵动和活力;最后，由于教师过于依赖课件又沉溺于自己的讲析，没有用板书将课堂总结加以呈现和整理、归纳，这也是本课的疏漏之处。
通过反思，我对自己的教学的得与失有了更明确的认识，对自己教学的水*有了更清醒的认识。我认为在今后的教学中，我仍要深入地钻研新课标精神，继续更新理念，时刻把学生的“学”放在首位，要树立“教是为了学生的学”“教是为了不教”的观念，在充分发挥学生的主体地位方面多下工夫，下大力气突破自己教学的瓶颈，以期实现更大的飞跃。
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅80余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于学生陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学*的典范。为此，我设计了以下几个教学环节：
一、了解背景，初步感知。为了避免阅读的随意性，让学生少走弯路，我课前向学生布置了搜集提苏轼资料的作业，导学铺垫。这些资料告诉学生苏轼被贬黄州后的文学成就，“黄州成就了苏轼，苏轼又成就了黄州”。学生通过思考得出许多发现：一是苏轼文学才能高，二是他心胸旷达，能够做到身在逆境依然有所作为。为下面的理解苏轼的感情打下铺垫。
二、以读促感，二度感知。古人云:“读书百遍，其义自现。”诵读对理解文章能起到“举足轻重”的作用。《记承天寺夜游》是苏轼的一篇经典美文，学生在反复吟诵中感受到作品的张力，体会到了文言词句的丰富之美、意韵之妙，加深了理解，陶冶了情操，培养了能力，提高了素养。这样的朗读把学生推向了与文本直接对话的情境。
三、以问导思，理解人物。新课程把教学过程看成是师生交往、积极互动、共同发展的过程。通过设计弹性问题，有助于师生互动，动态生成，发展学生的思维，进一步体验作者的情感，感悟作品的意境，培养学生的情感、态度、价值观。通过设置“为什么苏轼被贬黄州还能欣赏到如此空明的月色美景呢?”“透过这空明的月色，你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡?”黄州是苏轼最重要的人生驿站，被贬的苦难如重锤敲击着他的心灵，更像雕塑家塑造了他的精神世界!在人生的低谷他完成了自己豁达乐观人生观的塑造，达到了自己创作的巅峰!
总结以上几个环节的设计，环环相扣由浅入深，由表及里，与学生的认识规律相符，通过这一课学*，学生不仅感受到月夜美景，还感悟到了积极向上的人生态度。分析过程中，学生愉快的合作学*，多角度的展开思维活动，并且学会了辩证的看待问题，与无形中培养了学生的创新精神，是利于学生知识、能力、情感发展的。
——《记承天寺夜游》教学反思 (菁华5篇)
《记承天寺夜游》是苏轼在黄州期间写的一篇散文小品。这篇短文仅用84个字就巧妙地勾画了一幅月夜景色图，用淡淡的月景诉浓浓的愁情，似从胸中自然流出，回旋激荡，烟波生色。教读此文，历来不会忽视这样几个问题：赏析月色，理解“闲人”，感受苏轼的人生态度。在呈现的这堂课上，我的努力方向与此相同，只是在如何让学生更自然、更容易、更真切、更深刻地达成这些目标上费了些脑筋，其中自己比较满意的设计有：
教学结构完整、严谨。我一直认为，设计一堂课犹如构思一篇文章，要做到线索明晰，结构严谨。在本堂课的设计中，我安排了两个关键词：黄州、苏轼。首先，导入时，我引用了苏轼自己的诗句：问汝*生功业，黄州惠州儋州。让学生感受“黄州”在苏轼人生中的重要地位，给学生以“黄州”是苏轼的福地的印象。在教学环节“悟闲愁”之前，我又为学生提供了余秋雨先生在《苏东坡突围》中关于苏轼被贬官黄州的落魄经历，学生恍然大悟，原来黄州本是苏轼的受难之地。最后在学生读懂了“闲人”的豁达之后，再次以苏轼在“黄州”的政绩作结，生发学生的人生感悟。这一结构也为学生把握苏轼的人生态度提供了更有效的支撑。
教学环节新颖、巧妙。为达成本节课的教学目标，我紧扣一个“闲”字，主要设计了如下教学环节：知文意—品闲情—悟闲愁—懂闲人。这使得整个教学流程环环相扣，层层递深，把对文章的理解条理化，简单化了，达到了化整为零的效果。其中之巧还体现在背景资料的适时出示上。在日常的备课中，我一直坚持先要“裸读”的原则，即不借助任何课文以外的资料，让自己沉浸文中，先要捕捉到自己的感受与理解。在初读此文时，我相信很多人包括学生的第一感受就是：苏轼好有闲情雅致，好清闲啊，文中的月色写得太美了，太妙了。根据这种初读的体验，我首先设计了“品闲情”这一环节，其中包括了对月色的赏析。是不是“闲人”的内涵仅止于此呢？此时出示苏轼被贬官黄州的资料是适时的，能够帮助学生理解课文的递深，既而再通过“悟闲愁”来理解“闲人”的更多内涵。这要比一开始就让学生了解这一点要有益得多。
当然，更值得反思与总结的还应该师本节课的遗憾。
我希望自己能够切记：一节课45分钟，任何人都不可能面面俱到，面面俱到的结果就是全面*庸。选择价值点、兴趣点深入挖掘，方能成就精彩课堂。我想本节课严重拖堂应该也与此点没有处理好有关。
正确的理念践行得不够。很同意张老师的说法：评价一堂课的标准正是看它是否是以“学”为主。本节课所做出的所有努力，主要是为着学生的理解和感受搭建桥梁，课堂上听到的最多的还是老师的声音，学生的精彩展现得不够，。我想对于我来讲，要将理念变为思维方式，转化为行动，还有更多的问题要思考，更多的事要做。
总的感觉，此次比赛是对自己*时教学的一个总结，得与失，每个人都有不同的定论。但对我而言，我要说一句：本想收获一缕清风，而你却给了我整个夏天！感谢所有给我帮助的人。
20xx—20xx年学年度第一学期的开放周我们初二年级语文组推选我上公开课。刚接到这个通知，我的心情既高兴又紧张。高兴的是参加开放周的教学公开课可以提高自己的教学水*，紧张的是怕自己上得不够好有损学校的名声。
为了上好本次开放周的课，我早早就开始准备。先是选课题，根据我本人的实际情况，我决定上《记承天寺夜游》这篇文章。
《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间所作，文中通过对承天寺的景色的描写表现出苏轼豁达乐观、随缘自适、感慨深微的情感。根据新课标的教学要求和初二年级的学情分析，我确定了我的教学思路，这一课分为四个步骤讲解的。一、三读课文，理解成诵。二、涵咏品味，共赏佳色。三、深入文本，体悟情感。四、合作探究，解难释疑。上完公开课以后我觉得，本课的教学思路整体上效果不错，教学步骤清晰，教学环节齐全，教学安排科学，整个教学效果令人满意。
在本课的教学过程中，我个人觉得有以下几方面值得在以后的教学中继续保持和发扬的。
一、文言文要以诵读为基础。
因为文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。所以在本课的教学当中我采取了多种方式的诵读方式，让学生在不断的诵读过程中去理解作者的思想情感，把握文章的感情基调。
二、新课标中要求要把课堂还给学生，课堂的主体是学生。
因此在本课的教学设计中，我就充分考虑了学生这个因素，所以在文章文意的疏通这一块我采取了学生自主疏通，老师点拨的教学方式。充分发挥学生的动手能力和培养学生的理解能力。通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法。
三、一节课的课堂时间是有限，一节课的关注点是不可能做到面面俱到的。
教师要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句；欣赏文中的写月色的句子，体会作者的心境；结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴……但在40钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。所以在本课教学中我就选取了苏轼借景抒情这一点做为本课教学的重点，通过对此知识点的讲解，加深学生对苏轼复杂的思想感情的理解。
虽然本课的教学在整体上取得了良好的效果，但是还有几个地方自己觉得没把握好，觉得挺遗憾的。
一、在本课的教学过程中没有把“闲人”这个词向学生解释透彻，如果能解释得更到位，相信学生对于本文的理解和把握将更深。
二、可能是自己出于紧张的原因，自己没有掌握好时间，在教学过程中提前了几分钟下课。
总的感觉，本次教学开放周让自己进步了很多，收获了很多。公开课是对自己*时教学的一个总结。得与失，每个人都有不同的定论。但对我而言，我要说的是：想收获一缕清风，而你却给了我整个夏天！最后衷心地感谢初二年级语文组的老师们。
本节课为新课程教学展示课。对于文言文教学，我一直注重诵读和积累，常用竞赛法激起学生的学*兴趣。因此，在接到开课任务后，我就想对一年来的文言文教学作一个归纳总结，来体现我的文言文教学。于是在本节课我作了以下的设计：
诵读──积累──感悟──拓展
重点体现在诵读上：整体感知时，我设计了自由放声朗读、听读，有感情朗读、译读师生朗读竞赛；在精读课文时，我设计了默读，重点句品读和声情并茂朗读；最后以学生背诵全文归结。整节课以读贯穿课堂，在读中感知，在读中读懂读透文本，最后在阅读中与作者对话，不只读懂作者，而且走进作者的心灵深处。我觉得本节课的课是胜利的，因为在各种不同形式朗读中，学生比较顺利地走进了文本，理解作品的思想内涵，但遗憾的是我准备不充沛，在各局部衔接中比较生涩，课堂语言比较粗糙，当堂激励和随机深入引导不能达到水到渠成，更要命的是可能自身诵读不够熟练，竟然卡带，虽无伤大雅，但可见准备不充沛。
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，仅84字，但言简意丰。初二的学生理解字面含义并不太困难，但要读懂苏轼的内心世界并不容易。文言文教学又要做到“言”“文”并重，不但要积累文言词句，还要“披文入情”“披文入境”，怎样才能使学生理解本文优美的意境和丰富的意蕴呢?
我决定在带领学生充分地理解字词含义之后通过设置情境，按照“觅东坡知音”“与东坡赏月”“听东坡心语”和“与东坡同行”的顺序设置情境，帮助学生逐渐走进这篇文章的优美意境和深刻的意蕴之中，同时，又通过引入和穿插背景资料，使学生走进苏轼的生活和心灵深处，更深入地体会他尽管身处逆境却仍有闲情雅致欣赏生活中的美、热爱生活，积极追求美好事物的乐观、豁达的情怀。另外，为了使所设置的情境更有感染力，激起学生与文本、与作者的情感碰撞，我又引入了音乐，为学生的朗读配《云水禅心》的音乐，优美、空灵，使学生更易走进古文所呈现的静谧、清丽、澄澈的意境中，勾起他们朗读的欲望;又用较为恢弘、深情的背景音乐《重返心灵花园》使学生在资料和音乐的双重激发之下，心灵受到更强有力的冲击，从而与资料所示的内容产生共鸣，更深刻地理解作者的伟大人格和高迈的情怀。这样的设计，使学生不但能获得知识的积累，更能得到审美和智识的提升，从而达成浅文深教的效果。
当然，在教学过程中，仍有不少不足和遗憾之处。首先，我没有完全放开，给学生以真正的自由空间，“教”的痕迹过重，没有能够通过开放性问题的设置真正调动学生的学和思。其次，没有充分体现学生的主体地位，教师讲析的过多，学生发表见解的机会太少，一定程度上限制了学生的发散思维，使整个课堂缺少了灵动和活力;最后，由于教师过于依赖课件又沉溺于自己的讲析，没有用板书将课堂总结加以呈现和整理、归纳，这也是本课的疏漏之处。
通过反思，我对自己的教学的得与失有了更明确的认识，对自己教学的水*有了更清醒的认识。我认为在今后的教学中，我仍要深入地钻研新课标精神，继续更新理念，时刻把学生的“学”放在首位，要树立“教是为了学生的学”“教是为了不教”的观念，在充分发挥学生的主体地位方面多下工夫，下大力气突破自己教学的瓶颈，以期实现更大的飞跃。
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅80余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于学生陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学*的典范。为此，我设计了以下几个教学环节：
一、了解背景，初步感知。为了避免阅读的随意性，让学生少走弯路，我课前向学生布置了搜集提苏轼资料的作业，导学铺垫。这些资料告诉学生苏轼被贬黄州后的文学成就，“黄州成就了苏轼，苏轼又成就了黄州”。学生通过思考得出许多发现：一是苏轼文学才能高，二是他心胸旷达，能够做到身在逆境依然有所作为。为下面的理解苏轼的感情打下铺垫。
二、以读促感，二度感知。古人云:“读书百遍，其义自现。”诵读对理解文章能起到“举足轻重”的作用。《记承天寺夜游》是苏轼的一篇经典美文，学生在反复吟诵中感受到作品的张力，体会到了文言词句的丰富之美、意韵之妙，加深了理解，陶冶了情操，培养了能力，提高了素养。这样的朗读把学生推向了与文本直接对话的情境。
三、以问导思，理解人物。新课程把教学过程看成是师生交往、积极互动、共同发展的过程。通过设计弹性问题，有助于师生互动，动态生成，发展学生的思维，进一步体验作者的情感，感悟作品的意境，培养学生的情感、态度、价值观。通过设置“为什么苏轼被贬黄州还能欣赏到如此空明的月色美景呢?”“透过这空明的月色，你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡?”黄州是苏轼最重要的人生驿站，被贬的苦难如重锤敲击着他的心灵，更像雕塑家塑造了他的精神世界!在人生的低谷他完成了自己豁达乐观人生观的塑造，达到了自己创作的巅峰!
总结以上几个环节的设计，环环相扣由浅入深，由表及里，与学生的认识规律相符，通过这一课学*，学生不仅感受到月夜美景，还感悟到了积极向上的人生态度。分析过程中，学生愉快的合作学*，多角度的展开思维活动，并且学会了辩证的看待问题，与无形中培养了学生的创新精神，是利于学生知识、能力、情感发展的。
——《记承天寺夜游》说课稿3篇
一、教材分析
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅80余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于学生陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学*的典范。
二、教学对象分析
学生经过初一一年的学*，已初步形成了一定的学*方法，对于文言文的阅读与学*掌握了一定的步骤，经过以往的朗读训练，他们能很容易接受这篇短文，容易从朗读中获得学*文言文的喜悦感与成就感，进而主动加入到理解、背诵、创新的学*活动中来。
三、教学目标
根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”“具有独立阅读能力……形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶。”结合本单元教学目标和课文自身特点，我把本课教学目标定为：
1、知识目标
反复诵读，领悟文章的思想感情。了解文章写景抒情的方法。品味朴素自然、意味隽永的语言。
2、能力训练点
通过诵读，培养语感。培养用朴素的语言表达感情的能力。
3、德育渗透点
学*作者旷达的心境，培养自己良好的个性。
4、美育渗透点
领略文中月色自然之美，感受作者胸怀旷达之美。
四、重点与难点
重点：分析文章的景色描写并体味意境。
难点：体会作者旷达乐观的心境。
五、教学方法
本课主要采用朗读法、问答讨论法、创设情境法等教学方法调动学生的学*积极性，发挥学生的主体地位。
六、学法
采用探究式，合作式学*方法，使学生自主的学*，用探究的方式由表及里地理解文言文。
七、教学程序
1、导入新课：
2、简介背景，放课文范读录音，提示学生注意正音。听后回答：用文中词语简述作者的思路。这样使学生对课文有一个整体的感知。
3、学生朗读朗读是文言文教学中的重要手段，应反复进行，本课采用轮读即一人一句，个读、小组读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐，做到五分钟内至少读三次。
4、在反复读的基础上，让学生分组合作分析问题。将学生每6人分为一组共同分析以下问题进行交流：
①作者何以夜游？
②何以至承天寺？
③他为何不去找别的朋友？
④用原句回答寺庭步月，见到何种景色?
⑤可见其怎样的心情？
这样设计的目的是让学生学会自主合作的学*。在愉快的合作中主动地分析问题、解决问题，教师巡视适当点播。每组推选一名发言人明确以上问题。这一个环节之后，学生对课文的内容有了初步的把握，为了由浅入深体会文章的精妙，突出文章的重点，还需仔细品味课文，引导学生体会描写的'高超。
5、细读写景的句子，根据自己的理解画出一幅月夜图，进行交流。这时教师深入学生当中，及时掌握情况。画好后请语言表达能力较好的学生对照图画结合想象描绘一下景色。组织全班同学评论。再与原文比照体会文中景色描写的精练、生动。教师引导学生分析该句比喻的妙处。找出句中的比喻关系，体会描绘了一种怎样的景色。在这个环节中学生于紧张分析中精神得到缓解，兴趣再一次被激起。结合他们的想象，感受到了月色的皎洁、恬静并理解了比喻的作用，完成了文章重点内容的分析。
6、当学生还沉浸在文章所描绘的美景中时，教师设疑，引起学生更深入的思考来突破本文的难点。在此设计一个讨论题：文中“何夜无月？何夜无竹柏？”显然与实际不相符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义？学生分组讨论后会明白，月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论在哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”“何处”点明这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。在此问题的基础上进一步追问：“但少闲人如吾两人耳”中的“闲”应怎样理解？学生就很容易体会苏轼乐观豁达的心境了。
7、拓展练*
你赞同苏轼的人生态度，处世之道吗？自由发言，谈谈自己的感受。
8、作业
①搜集有关月亮的诗句。
②为苏轼和张怀民在寺庭步月时设计一段对话。
③背诵全文。
9、板书
寺庭步月——事
庭中月景——景宁静淡泊
乐观豁达——情
八、说课综述
总结以上几个环节的设计，环环相扣由浅入深，由表及里，与学生的认识规律相符，通过这一课学*，学生不仅感受到月夜美景，还感悟到了积极向上的人生态度。分析过程中，学生愉快的合作学*，多角度的展开思维活动，并且学会了辩证的看待问题，与无形中培养了学生的创新精神，是利于学生知识、能力、情感发展的。
一、说教材
本文是北宋大文学家苏轼的又一篇颂月佳作，文中表达了作者赏月时的闲适心情，也从字里行间透出他当时贬官黄州的失意和幽怨，同时也透出一种参禅向佛的宁静心怀。文章起笔交代夜游承天寺的缘由，中间写所见美景，收尾抒内心感慨。写景名句：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。本句写月光月影却不见“月光月影”的字眼，非常形象生动，巧用比喻，化无形为有形，既写出了月光月影的“形态”，交错纵横的样子；也写出了月光月影的“情态”，像积水那样空灵。读者初一看，还以为是写水中景物，卒句显志，令读者倍觉妙不可言。结尾句：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者儿。连用两个疑问句，分别从时间和空间两个角度来概括整个社会，从而强调闲人少这个中心。教学重点：理解“闲人”的含义；赏析本文优美的意蕴。教学难点：感受理解作者丰富微妙的思想感情。本句中的“闲”字，是本文文眼，既表明自己有闲情雅致，又暗含自己被贬黄州，官职清闲之意，有一箭双雕之巧。
二、说教法
三字教学法：读、品、悟。读分四个层面：第一层面，以声正字，读准每一个字的音；第二层面，以声断句，在朗读的过程中，能够很好地切分意群，把握一个句子的意思；第三层面，以声达意，通过朗诵进入文章语境，理解文章内涵，走进作者，真正走进文本；第四层面，以声传情，在理解文章内涵的基础上，领悟作者寄予文本中思想情感，用语音重现作者的思想情感，感染听众。品从以下方面开展，一、品文眼，如本文中“闲”字，通过理解这个字，可以把握作者在全文中寄予的思想情感——悠闲、赋闲、失意。二、品写景名句，庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。此句品析前文已述，不做赘述。三、品中心句，何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者儿。品修辞手法，品表达效果，品意义内涵，详情如前文。
三、说学法
初二年级学生学过一些文言文，有一定的基础，针对于这种情况，采用以下策略开展教学活动。一、字词交给学生，老师要充分相信学生，让孩子学会自主探究，小组交流。二、语句共同赏析，句子理解难于字词理解，让学生找出自己在文章中的发现和阅读体会，先由学生自评自解，老师侧面帮扶，积极引导。三、感悟文章的思想感情，这是一项融归纳和领悟等能力在一起的工作，这对初二学生来说是个挑战，老师设置一些情景，做些提示，引导学生自己归纳概括。四、学法明确指导，告诉学生学*方法，让学生逐渐形成自己的学*方法，学会学*。
四、说教学过程的设计
（一）导入（2分钟）创设情境：投影出示几张月夜图片播放古曲《春江花月夜》。由古人颂月佳作说起，由复*导入。
（二）明确学*目标（1分钟）
1、小组合作，结合课文注释把握文意。
2、通过反复诵读赏析本文优美的意蕴。
3、理解作者复杂的思想感情，学*他面对逆境达观处世的从容心态。
明确学*目标，是为了让孩子们知道课堂上学什么，增强学*的目的性，从而提高学*的效率。
（三）初读感知（7分钟）
1、听读课文⑴注意朗读节奏。⑵记住作家和体裁。
2、自由读课文
3、指名读课文师生点评
4、齐读课文要求读得流畅、自然，体会作者感情。
（四）再读明义（9分钟）
1、自主学*，组内交流。
2、学生质疑，班级交流。
3、重点检查，夯实基础。
4、对照译文，再读课文。
（五）品读悟情（23分钟）
1、欣赏闲景
2、理解闲人
3、体会闲情
（六）诵读回味（2分钟）要求体会并能模仿范本的妙处。声音要达意传情，能感染自己和他人。
（七）总结升华（1分钟）
苏轼以他卓越的才华、豁达的心胸、积极的人生态度，书写了他令人景仰的一生。让我们在自己的人生道路上，也做一个“闲人”，以积极乐观的人生态度去欣赏一路的美景。
（八）布置作业背诵《记承天寺夜游》
一、教材分析
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅80余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于学生陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学*的.典范。
二、教学对象分析
学生经过初一一年的学*，已初步形成了一定的学*方法，对于文言文的阅读与学*掌握了一定的步骤，经过以往的朗读训练，他们能很容易接受这篇短文，容易从朗读中获得学*文言文的喜悦感与成就感，进而主动加入到理解、背诵、创新的学*活动中来。
三、教学目标
根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”“具有独立阅读能力……形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶。”结合本单元教学目标和课文自身特点，我把本课教学目标定为：
1、知识目标
反复诵读，领悟文章的思想感情。了解文章写景抒情的方法。品味朴素自然、意味隽永的语言。
2、能力训练点
通过诵读，培养语感。培养用朴素的语言表达感情的能力。
3、德育渗透点
学*作者旷达的心境，培养自己良好的个性。
4、美育渗透点
领略文中月色自然之美，感受作者胸怀旷达之美。
四、重点与难点
重点：分析文章的景色描写并体味意境。
难点：体会作者旷达乐观的心境。
五、教学方法
本课主要采用朗读法、问答讨论法、创设情境法等教学方法调动学生的学*积极性，发挥学生的主体地位。
六、学法
采用探究式，合作式学*方法，使学生自主的学*，用探究的方式由表及里地理解文言文。
七、教学程序
——《记承天寺夜游》阅读附答案3篇
①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。③怀民亦未寝，相与步于中庭。④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。⑤何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
1、解释下面的划线词。
⑴念无与为乐者（ ）
⑵遂至承天寺（ ）
⑶怀民亦未寝（ ）
⑷相与步于中庭（ ）
2、用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。
________________________________________________________________________________________
3、本文集中写景的句子是第______句，其主要内容可用4个字概括为：_________________。
4、这篇文章主要表现了作者________________的心境。
参考答案：
1、⑴考虑，想到
⑵于是，就
⑶睡觉
⑷共同，一起
2、只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
3、即“庭下……盖竹柏影也”概括：庭中月色（或：月色如水、月色空明）（只要能扣紧“月”来概括即可）
4、旷达、豁达
阅读甲乙两文，完成20—22题。（8分）
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （张岱《湖心亭看雪》）
20.解释下列句中加点的.词。（3分）
⑴ 念无与为乐者 ⑵ 余强饮三大白而别 ⑶ 相与步于中庭
21.下面两个句子所描写的景物各有什么特点？（2分）
⑴庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
⑵雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
22.根据甲乙两文内容，完成下表。（3分）
选 文 时 间 景 情
甲 文 ⑴ 月景 闲情
乙 文 更定 ⑵ ⑶
㈡（8分）
20.⑴考虑、想到 ⑵我 ⑶在
21.⑴空明清丽 疏影摇曳 似真似幻 ⑵冰花弥漫 水天一色
22.夜（晚上、夜晚） 雪景 痴情
评分标准：第20题3分，每空1分。 第21题2分，每小题1分，第⑴题答“空明清丽”，第⑵题答“水天一色”也可。 第22题3分，每空1分。
【甲文】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，*岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者，吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
柳宗元《小石潭记》
【乙文】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
苏轼《记承天寺夜游》
小题1:解释下列划线词的意思。（4分）
（1）心乐之（ ） （2）其岸势犬牙差互（ ）
（3）凄神寒骨（ ） （4）但少闲人如吾两人者耳（ ）
小题2:用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）
（1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
——《记承天寺夜游》教学设计 (菁华5篇)
教学目标：
1．借助工具书读懂课文，掌握一些实词的意思，培养独立学*文言文的能力。
2．反复朗读，体会作者的特殊心境。
教学重点与难点：
1．课文的朗读与疏通。
2．体会作者的特殊心境。
教学时间：一课时
教学方法：
1．反复朗读。
2．创设情境，组织小组合作学*。
教学过程：
一、导入：
1．回忆已学过的苏轼的词《水调歌头》，背诵这首词。
2．交流收集的苏轼的有关材料和写作背景。
3．《水调歌头》是千古绝唱，《记承天寺夜游》是抒情经典小品。
二、反复朗读、疏通课文：
1．组织全班朗读，要求读准字音，注意节奏，读出文章的韵味，自由朗读、齐声朗读、示范朗读、配乐朗读等形式相结合使用。
2．组织学生以小小组为单位，对照注释，借助工具书，合作翻译全文。
3．组织学生交流，引导学生质疑，讨论解疑，理解课文内容。注意一些关键词语的意思：“欣然”、“相与”、“盖”等。
三、赏析月景、感悟意境：
1．创造情境：译完课文，请大家一起吟诵描绘月下美景的语句，并思考作者如何描绘月景的？学生思考，明确：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。作者运用比喻的修辞手法，描绘了优美的月景。
2．探究：在作者写景的基础上，我们来续写一句，大家看哪句合适？
（1、丛中蛙鸣不断。2、村中狗吠鸡鸣。3、几处纳凉人笑语阵阵。）为什么？
学生分组讨论：明确：这3句，任何一句续在后面都不合适，破坏了宁静幽闲、清丽淡雅的气氛。
3．教师小结：这篇短文不足百字，却脍炙人口，堪称古代小品文中的杰作。文章通过记事、写景、抒情，以极精练的语言，创造出一种诗一样的艺术境界，表现出作者旷达的人生态度，给人以美感和熏陶。请同学们课下反复诵读，深入领会本文语言运用的妙处及作者所表达的思想感情。
四、布置作业：
1、月光，曾激发过无数诗人的才情，留下许多杰出的诗篇。收集一些描写月亮或月色的诗句。
教学目标：
1、引导学生反复朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出文章的韵味；
2、在读的过程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟读成诵。
3、联系文章的写作背景，了解作者的有关情况，进一步理解作者丰富微妙的思想感情。
一．导入
播放音乐《月光曲》
今天我们来学*苏轼的《记承天寺夜游》。（提示课题，板书）
你对苏轼了解多少呢？
苏轼（１０３７－１１０１）： 北宋文学家、书画家。号东坡居士，与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏” ，为“唐宋八大 家”之一。1079年，因反对王安石被贬职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。
二．整体感知
1．自由朗读，要求读准字音，读出节奏。
2．指名读。
3．翻译。先小组合作翻译，解决字词障碍，再不懂可举手问老师。然后，指名翻译。
强调：“但……耳”翻译为“只……罢了”
4．（1）本文记叙了一件什么事？
作者和张怀民夜游承天寺。
（2）去夜游的一般会是什么人？
闲人。
（3）根据你对课文的理解，给“闲”组词，并从文中找理由说说为什么？
悠闲、空闲、闲趣等
（4）用“我认为苏轼是一个________的人，因为_______”说话。
三．品读赏析
月夜出游，别有一番情趣。那么，书画的境界，课文中表现在哪里？找出并读一读。
如：庭下如积水空明，水中藻、荇交横。
用了比喻的修辞，生动地写出了月光的皎洁（空明）。此时的我和张怀民俨然两条小鱼，自在地游来游去。
如：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
结合“乌台诗案”背景，引导学生理解“闲愁”。
一、教学目标
知识与能力：能借助注释和工具书疏通文义，说出文章主要内容和作者写作思路。过程与方法：通过反复诵读，逐步掌握品味语言的方法。
情感、态度与价值观：体会文中作者发出的人生感慨，逐渐形成豁达宽广的胸襟。
二、教学重难点
品物文字的精妙、把握作者复杂而微妙的情感。
三、教学过程
(一)贴*生活，导入话题
同学们都有过旅游的经历，可是否有过夜游的体验呢？今天，我们就跟着苏轼夜游一番，相信在赏景之余，一定会有意外的收获。(设计说明：从学生的生活体验出发，快速进入文本。)
(二)初读文本，整体感知
1.初读文本，注意语音(正确、流畅)，整体感知。思考：用一句什么样的话概括这篇短文的主要内容？
2.听读文本，进入情境，在学生与文本对话中初步感受夜游之美，学生自由交流听读体验。思考：这次夜游给你留下了怎样的印象？
在交流感悟的同时，通过学生自主地、有感情地朗读体味情感。对关键词句则出示比较阅读的材料或用"去字法"比读体会其表达效果，并体会作品的语言特色。屏幕展示：
(1)①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。(素食《记承天寺夜游》)
——《记承天寺夜游》 教案 (菁华5篇)
学*目标
1.掌握重要的文言字词。
2.理解文章的意境，把握作者的思想感情。
3.背诵课文
课时安排：
2课时
第一课时
一、预*要求
整体感知、理解文章的主要内容。理解重点词、句的含义。
二、预*重点
重点词、句的理解与翻译。
三、预*过程
1.结合课下注释或查工具书，给下列划横线的字注音。
藻荇交横（）怀发亦未寝（）遂至承天寺（）盖竹柏影也（）
2.有感情朗读课文，注意文章中的停顿，并划出下列句子的朗读节奏。
念无与为乐者，相与步于中庭
盖竹柏影也，但少闲人如吾两人耳
停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬；
一是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。
3.结合课下注释，解释下列加横线的词语的意思。
念无与为乐者（）怀民亦未寝（）
但少闲人如吾两人者耳（）相与步中庭（）
庭下如积水空明（）月色入户()
欣然起行（）水中藻荇交横（）
4.熟读课文，借助课下注释，整体感知文意，重点翻译下列句子。
（1）怀民亦未寝，相与步于中庭。
__________________________________________________
（2）庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。
___________________________________________________
（3）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
_____________________________________________________
（4）月色入户，欣然起行。
__________________________________________________
（5）念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。
____________________________________________
5、预*自测
（1）.（自主）文章点明地点的句子？______________________________________________
（2）.（自主）把夜写得具体化的句子？___________________________________________
（3）.（自主）写出夜游原因的句子？_____________________________________________
第二课时
一、先学交流：
各小组用3分钟的时间在小组内对预*案的预*自测情况进行交流(小组长组织好).
二、初读课文，疏通文意，初步把握文章的内容和情感：
三、精读探究，揣摩运用：
1.概括每一段的意思。
第一段：__________
第二段：__________
第三段：__________
2.在文中找出描写作者心里感受的句子，并说说传达出作者怎样的心声。
_________________________________________________________
3.文中用的表达方式有哪些？
________________________________________________________________________
4.文中的点睛之笔是什么？
_________________________________________________________
5.本文最后一段：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”说说句中的“闲”字在全文起什么作用？这个“闲”字有哪些含义？这些句子表现了苏轼怎样的心境？
_________________________________________________________
四、请写出两个借月抒情的诗句，并注明出处和作者。
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知识小百科：
苏轼：（1037――1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。少时博通经史，21岁时中进士。因不满王安石的“新政”，自愿外放，先后历任杭州通判，密州、徐州、湖州知事。元丰二年，43岁的苏轼因涉嫌被贬黄州任团练副使。八年之后，收集有关写月的著名诗句及篇章，并作好摘录旧党司马光为相，召苏轼回京，继任中书舍人，翰林学士兼侍读。旋以龙图阁学士出知杭州等地。绍圣元年，*复政，又以“讥讪先帝”为名贬苏轼至英州。其后一贬再贬，直到以琼州别驾身份流落海南。宋徽宗即位后，才将他召回，次年死于常州。苏轼是一位且有多方面才能的艺术家。他的诗浪漫瑰丽，气势不凡；他的词境界高远，开启宋词豪放一派；他的书法大气淋漓，并列“宋四家”之一；他的绘画也自成一家，为后人所称道。在散文方面，作为“唐宋八大家”之一，他不仅创作数量很大，而且以气势纵横，变化多姿，畅达明快形成了自己独特的风格。
张怀民：名梦得，清河（今河北省清河县）人。他于元丰六年贬谪到黄州，初到时寓居在承天寺。他虽然屈居主簿之类的小官，但心地坦然，不把迁谪之事放在心上，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是一位有过人自制力的性格倔强的人。无怪乎苏轼要引他为同道和知己了。
承天寺：位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺，初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺，其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字，故又名月台寺。
参考答案
第一课时
1，3略。
4、（1）张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
（2）月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。
（3）月光照进门内，高兴地起来散步。
（4）想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。
5、（1）念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步中庭。
（2）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
（3）月色入户，欣然起行
第二课时
三、1、第一段：寻伴夜游；第二段：庭院月色；第三段：月下感叹
2、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。
3、记叙，描写，议论。
4、但少闲人如吾两人者耳。
5、闲字是本文的文眼，闲人是本文的点睛之笔。闲人含义是：①反映作者身为闲官的现实；②表达了作者安闲自适的心境；贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，种种微妙复杂的感情尽在其中。由赏月咏月而发的自豪。又有为“闲人”的境遇而发的惆怅和苦闷。
【课程标准】
1、诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。
2、阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文。
【评价设计】
1、通过对不同形式句子的朗读，落实学生文言文诵读能力的积累。
2、通过对品读、分析重点词语、句子提升学生文言文阅读能力。
3、通过三个设问检测学生对课文内容的理解情况，落实情感目标。
【教学设想】
《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间写的一篇小短文，意蕴丰厚，字字有玄机。本设计试图引导学生立足文言之“言”，抓住重点词语敲击文本，以期走进苏轼细腻丰富的心灵，感悟苏轼空明的心境，豁达的生活态度和人生境界。本设计不强调课前的自主预*，让学生对文本保持适度的陌生感，围绕真实问题阅读文本，用自己的思维实实在在地一点点掘进文本，走*苏轼。
【教学目标】
1.理解文意，能把握作者的情感波澜，掌握几个重点文言词语。
2.解读“乐”“闲”两字的丰富内涵，走进苏轼的精神世界。
【教学重难点】
重点：通过品读关键词、句，走进苏轼的内心世界，理解“乐”和“闲”的内涵;
难点：对“念无与为乐者”中“乐”的理解。
【教学时数】
1课时。
【教学过程】
一、了解苏轼，做好解读文本的相关铺垫
1.请学生谈自己对苏轼的了解。
2.引导学生关注课下注释1，同时补充相关资料，初步感受苏轼的生活态度。
(PPT补充：苏轼被贬的有关资料及《临江仙》(上阕)：夜饮东坡醉复醒，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应。倚杖听江声。)
请学生齐读并谈谈对词意的理解。
二、感知文章大意，掌握部分重点文言词语
在学生自由朗读课文后，教师从能否读准字音、读通句读、读懂文意三个方面检查朗读情况。
1.指名不同层次学生朗读，检查能否读准、读通。
①引导理解三个句子的朗读节奏：
念/无与为乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。 盖/竹柏影也。 但/少闲人如吾两人者/耳。
②用不加标点的课文检查学生节奏把握情况。
2.检查学生能否读懂文意。
①请学生尝试用一个主谓短语简洁概括文章所写的这个生活片段。
②检查重点词语、句子的理解。
引导学生注意词语间的联系。(PPT出示：重点词语：欣然 户 念 遂至 寝 步 盖 )
(PPT出示：句子大意： 但少闲人如吾两人者耳 念无与为乐者)
引导学生注意两句的特点，在此基础上生成下一步教学的基础性资源。
三、理解苏轼，感受作者精神境界
(一)品“乐”之内涵。
通过设问一学*文章记叙部分：
我认为，这里的“为乐”，不仅仅是课下所注释的“交谈取乐”，还有更丰富的内涵。不知道同学们意见如何？请同学们依据文本讨论对这个“乐”字的理解，有理有据的陈述你的观点。
学生通过交流、探讨体会：“乐”之多重含义，这份快乐藏在“欣然”“遂”“亦”“步”四个字眼里。
齐读记叙部分，体会苏轼的这份赏月之乐，分享之乐， 读出几个关键字所传达的快乐。
(二)探“闲人”心境。
1.通过设问二学*写景部分，感悟景物写法及特点：
我认为作者在这句话中漏了一个主语：“月色”。我补出来了，同学们认为是补出来好还是不补好呢？
(PPT出示：庭下( 月色 )如积水空明，( )水中藻、荇交横，( )盖竹柏影也。)
想象体验：请同学们试着在这句话的空白处填两个感叹词把作者的情感波澜补出来。
齐读(背)写景句：读出一份发现的快乐，读出一种恍然大悟的味道。
2.通过设问三学*议论部分，感悟作者的精神境界：
我认为苏老夫子这两问实在太绝对。昨夜无月，我校即无竹柏嘛。怎么理解这句话呢？
追问：“闲人”如何理解？
齐读(背)议论部分，读出作者内心的感慨，一点自嘲，一点自赏。
追问：哪个词透露了作者的内心世界呢？
司马迁有言：天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。也就是说，世俗之人庸常之人大都被琐碎或者欲望淤塞了心灵，穷者奔波于生计，满脸愁苦，富者追逐于利益，肠满脑肥。只有从种种生活的琐碎中超脱自己，才能拥有空明之心。
齐读(背)全文，体会苏轼的心境。
四、总结归纳文章内涵，深化认识。
苏轼确实是拥有生活艺术、生活能力的人，不仅能于敲门不应之时倚杖听江声，更能于贬谪之境遇看见如水月色。这有赖于他豁达超脱的人生境界。这才是更重要的财富。
最后还是把苏东坡的这句话送给大家：
(PPT出示：江山风月本无常主，闲者便是主人。 —苏轼《东坡志林？临皋闲题》)
愿同学们在未来的岁月里，也能耳聪目明，拥有闲情雅致，做江山风月之主人。
齐背全文。
五、板书设计：
记承天寺夜游
苏轼
为乐——赏月之乐，分享之乐，心有灵犀之乐
闲人——闲情雅致，自嘲、自赏
【教学目标】
1、诵读课文，积累一些文言词汇和写景语句。
2、品味作者蕴含在文字中的丰富情感，感悟作者的人格魅力。
【教学重点】
品味作者蕴含在文字中的“乐”，获得阅读的快乐。
【教学难点】
“闲人”句中蕴含的丰富意蕴。
【教学方法】
诵读法、比较法
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、导入，激发阅读兴趣。
今天我们来认识一位历史上的杰出人物，林语堂先生说“他是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，……一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。”
猜一猜他是谁？
对，他就是多才多艺的苏轼、苏东坡。
今天，我们来学*一篇他在黄州写的一篇游记小品文《记承天寺夜游》。
二、识其人。
首先让我们来了解一下题目中提到的“承天寺”。
1、解题——承天寺。
位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺，初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺，其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字，故又名月台寺。
2、作者简介。
下面我们共同来回顾苏轼的相关资料。比比看谁掌握的好。同学们回答的非常好。
伟大的无产阶级革命家*这样来评价：“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。”
法国《世界报》这样评价他，“居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务；处江湖之远，尽职尽责，为善一方。在朝期间，他直言敢谏，不惧权贵；在贬期间，他抗洪灭蝗，赈贫救孤。他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。”
这样一位俯仰无愧于天地，领略无限江山风月的风流人物是在怎样的境遇下写下这篇文章的？让我们了解一下本文背景。
三、品苏轼小品。
1、背景介绍。
本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年（1079），苏轼因为被人指出用诗歌来诽谤新法，其政敌以“讪谤朝政”的罪名把苏轼投进监狱，这就是历史上有名的“乌台诗案”。审讯历时五个月，在多方营救下，加之神宗皇帝怜惜其才，苏轼幸而死里逃生，被贬往黄州，充黄州团练副使（宋代闲散不管事的官职），但不准擅离该地，并无权签署公文，没有薪俸。他租数十亩荒地经营，筑水坝，建鱼池，移树苗，种植稻麦和蔬菜，并在坡边自筑茅屋，号“东坡居士”。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了二人即他和张怀民的深厚友谊和无限感慨。
2、诵读课文，整体感知。
（1）找生字、读准音
（2）看断句、品节奏播放《高山流水》，品味古典意境。
3、看注释、通文意
4、测一测，你记住了吗？
5、试一试，你能行。翻译下列句子：
6、全文译文：
四、与苏轼对话。
1、第一段阅读过程中你读出了哪些信息？产生了哪些困惑？
资料链接一：写作背景
元丰二年，苏轼由于和当时主张变法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，被捕下狱。出狱后，被贬为黄州团练副使。这是一个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，有时游乐于山水间，咏唱江山，感怀英雄，抒发郁闷心情。
资料链接二：政治上失意的苏轼
苏轼政治上既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。苏轼累官至端明殿学士兼翰林侍读学士。因讥讽朝政被贬任杭州通判；历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位，召至京师，任中枢舍人、礼部尚书。后又与司马光面争新法“不可尽改”而出知杭州。后又因哲宗亲政启用*，他又被一贬再贬，直至贬到海南，宋徽宗登基大赦天下，他北返时在常州逝世。
资料链接三：
张怀民：名梦得，清河人，他于元丰六年贬谪到黄州，初到时寓居在承天寺。曾筑亭于住院所之旁，在那里可以纵览江山的胜概，苏轼名之为“快哉亭”，并写了一首《水调歌头》词赠他，词中有“一点浩然气，千里快哉风”的名句。苏轼之弟苏辙也为他写了一篇《黄州快哉亭记》，文章中说张怀民虽然屈居主簿之类的小官，但他心地坦然，不把迁谪放在心上，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是一位有过人的自制力和性格倔强的人。
共同赏月的人应当是志同道合之人，有着高雅志趣，浩然正气，心胸坦荡的人。世上那些庸俗势利之徒，是不配来与自己共同赏月的。作者只寻张怀民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者；另一方面也暗示其处境，无人敢与之交往。
五、与苏轼共赏月色
作者是如何描写月色的？
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。全班齐背诵读。
承天寺庭院之中真的有这样一汪水塘吗？没有。你从哪一个关键词得出的结论？那么这里主要采用的是什么写法？比喻
将月色比作积水，将竹柏比作藻荇，突出怎样的特点？空明交横
此外还采用了怎样的写法呢？从描写的角度来看采用的是正侧面描写相结合的写法，从景物的状态来看是动静结合的手法。从而进一步突出怎样的特点？
空明澄澈疏影摇曳似真似幻
苏轼《水调歌头》中也曾有非常经典的描写月光的句子，你还记得吗？
“转朱阁，低绮户，照无眠”。
小结：《水调歌头》句，用拟人的手法把月光拟人化，使其有了人的性情，真切感人；善解人意，辗转陪伴无眠之人。
本文写月而不见月，以“积水”“月色”，用水的“空明”展现月的“皎洁”“空明”；仅此还不够，又以“藻荇”衬托水的真切，烘托月光。动静结合，如此层层设喻，别出心裁，将这清美的月光写到了极致。
难道承天寺的院子里只有竹子柏树，就没有其他植物吗？
苏轼《于潜僧绿筠轩》中有这样的句子：宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。
苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴。对居住环境都有相当高雅的品味，这是对竹的高度评价，自古就有梅，竹，菊，兰岁寒四友。把这些植物人性化了，而竹是代表着超凡脱俗，清新高雅。居住的地方必须有竹子生长，哪怕那里离闹市太远而没有肉吃；没肉吃充其量叫人缺少点力气，而没有竹子的居所就会令人落入俗人之列。由此细节也可见作者的人生的追求。
六、觅苏轼知音。
过渡：人生难得一知己，千古知音最难觅。在夜游期间作者的心情也在不断发生变化。夜游期间，作者的心情发生了怎样的变化？结合参考语句分析。
小组讨论。
你认为“闲人”是指什么样的人？“闲人”指谁？为何自称“闲人”？
“闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？
明确：
1、贬谪的悲凉：一个“闲”字，反映了作者当时身为“闲”官的现实，有一种惆怅、悲哀之意；
2、赏月的欣喜：天下不乏良辰美景，闲适自得得以赏此美景；
3、人生的感慨：作者对世人忙碌于名利而辜负了美景的慨叹，
4、漫步的悠闲：自己安闲自适，能够安然赏此美景；
作者品过人生百味，抒发无尽的人生慨叹，最终淡然处之。
正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，……他渐渐*惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了——与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。
——余秋雨《苏东坡突围》
江山风月本无常主，闲者便是主人。
——苏轼《临皋闲题》
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
——苏轼《西江月》
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛已三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。
——苏轼《临江仙》
这就是苏轼苏东坡：
他率性自然，敢于袒露真性情；他诗意面对逆境、智慧面对得失；他超然于世俗名利、拥有空明自的心灵；他始终热爱自然、热爱生活，身在俗世却能发现别人即便在天堂也无法感到的美……他的一生是载歌载舞的一生！
让我们背熟全文，用一生去慢慢体会他那如汩汩清泉流泻而出的美妙情感，那如空明月色倾泻而下的快乐！
请用现代汉语描绘此句所呈现出的画面，以此指导学生如何使描写形象生动。写法要点：
1、恰当的修饰语；
2、准确的修辞手法；
3、适时的联想与想像；
4、作者的主观感受等。
参考示例：
皎洁的月光如水般倾泄而下，洒满了整个庭院，铺了一地银白。微风徐来，翠竹舞动，柏枝摇曳，又恰似那水中的藻荇。好一个静美的月夜，怎不叫人痴迷留恋？又怎能让人忍心入睡？
教学目标：
1、掌握重要的文言字词。
2、理解文章的意境，把握作者的感情。
教学重难点：
1、掌握重要的文言字词。
2、理解文章的意境，把握作者的感情。
教学设想：
《记承天寺夜游》对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。在学*时，除了对字词的疏通外，重点是体味文章凝练含蓄的语言，并从中感觉作者的特殊心境。
教学方法：
学生自己合作探究式学*基础上，教师加以引导。
课时安排：
一课时：
教学过程：
一、导入
自古以来文人墨客就对月有一种特别的青睐，月极易勾起人的想象，（足以使人忧伤、惆怅），这是古人对月亮的特殊情结，也是一种心灵上的宣泄与洗礼。
今天，就让我们穿越千年时空，到承天寺与苏轼一起夜游，走进他的内心世界。
二、新授课程
（一）初读课文，疏通文意，初步把握文章的内容和情感
1、请大家自由朗读课文，自己确定字词的读音和句读。
2、听配乐朗诵，确定字词的读音和句读。
3、请大家在音乐声中，轻声朗读课文，做到读通、读懂意思，如果有不理解的字词含义，句子翻译可以和同学交流一下，或者举手问我。
4、齐读课文
（二）再读课文，深入感受
1、一个深秋的夜晚，苏轼为什么会想到夜游？结合文句来谈一谈你的理解。
生交流
师组织：
当时月色很美，“月色入户”，深秋之夜，万籁俱寂，月光悄悄地进门来了，整个堂屋因月光而明亮、生动起来。看到如此美的月色，苏轼有什么反映？（你能体会这“欣然起行”包含的作者的情感吗？
生交流
师组织：
“欣然起行”面对如此之美的月色，作者一天的疲倦一扫而光，睡意顿消，披衣而起，充分显示了月光带给他的喜悦，苏轼的自得其乐，辛性而为，随意而行。（衬托月色的美妙）
如此美的月色，若有人能共享，更是一件乐事，但苏轼为何会单身想到与张怀民一同夜游呢？你能否结合文章来谈谈你的感受。
生交流
师组织：
张怀民与苏轼是一类人，品格清高超逸。
“念无与乐者”出游当然要找志趣相投的人了，这里，苏轼很自然地将张怀民与自己归为一类，认为怀民“可与乐”推测一下张怀民是一个怎样的人？
“遂至承天寺”遂至二字表面看来很轻淡，好像不假思索，实际包含能一同赏月者只有一个人，非张怀民不可，可见张怀民在作者心中地位。
“寻张怀民”面对如此良夜，张怀民一定不会蒙头大睡吧，他很可能也在赏月，只是不知他是庭中赏月，还是出门赏月，因此需要寻他一寻，两人交往很深。
“怀民亦未寝”“亦”一种如我所料的自得感，体现两人心意相通，因此可见，苏轼认为他与张怀民是一类人，志趣相投的人，因而选择与怀民一同夜游。
投影张怀民资料：
1083年贬黄州，初寄居承天寺，张怀民虽屈居主薄之类的小官，但心胸坦然，绝不挂怀于贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。
2、两个志趣相投的人夜游时，看到怎样的景致呢？
生交流
师组织：
“庭下如积水空明，水中葆荇交横，盖竹柏影也”，跟随音乐细细品味这18个字，想象一下这是怎样一幅画面？
学生赏析、交流（2-3个学生）
（可以轻读，闭上眼睛想象一下）
师：我发现大家在描述时都提到了月光，我们仿佛也沐浴在如水的月光中，但这18个字里有没有提到月？（没有）那么，苏式是如何把月色写得如此空明、澄澈、皎洁的呢？
生交流
师组织
（1）比喻以隐喻先声夺人，造成一种庭院积水的错觉，令人有水月莫辨之感。
（2）以实写虚，以有衬无，创造一个澄沏空灵的透明世界。
这正如后人“不着一学，尽得风流”
3、王国维说过“一切景语，皆情语也”，作者无意识中写下的景色会透露他的内心世界，那么，东坡所写之景表现了他怎样的内心世界？（心境）
生交流
师组织
他能抛开世俗的烦恼，忘却了自身被贬谪的不幸遭遇，只有眼前这片美妙空明的世界，可见他的内心是*静，纤尘不染的。
4、这18个字既让我们看到了美妙空明的月光，又看到苏轼此时的心境，那么，苏轼本人又有怎样的感慨呢？
生交流
师组织
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，那么，我们怎么理解苏轼的这一番感慨呢？说说你的看法。
理解：“何夜无月？何处无竹柏”，象征美景处处有。
“闲人”
（1）字面意义上：身为闲官的事实，自嘲
（2）安闲自在的心境
（3）淡淡的惆怅，空有一腔抱负
（4）对当时人汲汲于名利的不屑
5、回头看课文短短84字，从中我们可以感受到苏轼是一种怎样的人生态度？
——记承天寺夜游教学设计优选【十】份
教学目标 ：掌握常用文言词语，理解课文大意。
学*抓住特征描写景物的方法。
理解作品意境，体会文中蕴涵的思想感情。
重点难点：掌握常用文言词语，理解课文大意。体会作者在逆境中自我排遣的的特殊心境。
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入：苏东坡的一生比之常人的一生应该说是非常不幸的，但他活得十分快乐，今天我们来学*一下苏东坡的《记承天寺夜游》，看看东坡快乐人生的真谛。
二、初读课文，疏通文意
1、学生自读2分钟，注意读准字音，读准节奏，读出感情。
2、学生朗读
3、 自己先根据注解翻译课文，了解大意。
三、课文分析：
寻“乐”：
1、 思考：东坡为何深夜起行？
（月色入户）想找好友与他一起分享月色带来的快乐。
2、思考：他为何独寻张怀民？
（无与为乐者）两人都被贬但都不把贬放在心上，都爱“以山水怡情悦性”，志同道合。
（介绍张怀民：1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。）
3、思考：（1）他们两人乐的是什么？
欣赏美景。
（2）什么景？
“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”
（用明喻、暗喻渲染了景色的幽美肃穆。
4、思考：（1）看着这样的美景，东坡发了什么感慨？
设想：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
竹柏、月只是美景的象征。哪里没有美？只是缺少闲人罢了。
这句话暗写当时世俗醉心于功利的现实，也反映了他宦途失意的苦闷和随缘自适、宁静、心胸开阔、心无杂念的心境。
了解“乌台诗案”：苏轼以犯人身份贬黄州，无俸薪，故租50亩荒地经营。有诗曰：“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”又有“自笑*生为口忙”之句。
布置作业：
1、翻译
2、练*册
【教学目标】
1.了解作者及相关背景知识。
2.疏通文意，积累重点的文言实词，背诵并默写文章。
3.赏析本文写景的句子
4.感受作者乐观旷达的心态。
【教学过程】
课前预*
作者简介
苏轼（1037-1101），字________，号________，四川眉山人。他是北宋中期的文坛领袖，在散文、诗、词、书、画等方面成就都很高。其诗现存于世的约340余首。“唐宋八大家”即唐代的_________、_________和宋代的_________、_________、_________、_______、________、________。苏轼作为杰出的词人，开辟了_______词风，同杰出词人_________并称为“苏辛”。在诗歌上，与________并称“苏黄”。在书法方面成就极大，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称_________。
背景衔接
元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。这就是有名的“乌台诗案”（乌台，指当时的御史府）出狱后被贬为黄州团练副使这是一个有职无权的闲官。元丰六年其友张怀民也被贬黄州，寄居于承天寺。
字音
遂（）寝（）藻荇（）
4.重点词解释
念（）遂()相与()中庭（）
盖（）但（）耳（）
5.重点句翻译
解衣欲睡，月色入户，欣然起行
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也
但少闲人如吾两人耳
课文初探
文章可分为几层？请简要概括。
课文深究
作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？
2.夜游期间，作者的心情发生了怎样的变化
“欣然起行”——
“念无与乐者”——
“遂”“寻”——
“怀民亦未寝”——
“相与步于中庭”——
合作探究
1.本文的写景句子美在何处？
2.文章表达了作者怎样微妙复杂的心情?
作为一名默默奉献的教育工作者，通常需要准备好一份教学设计，借助教学设计可以提高教学效率和教学质量。那么你有了解过教学设计吗？下面是小编整理的记承天寺夜游教学设计，仅供参考，大家一起来看看吧。
记承天寺夜游
苏轼
教学目标：掌握常用文言词语，理解课文大意。
学*抓住特征描写景物的方法。
理解作品意境，体会文中蕴涵的思想感情。
重点难点：掌握常用文言词语，理解课文大意。体会作者在逆境中自我排遣的的特殊心境。
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入：苏东坡的一生比之常人的一生应该说是非常不幸的，但他活得十分快乐，今天我们来学*一下苏东坡的《记承天寺夜游》，看看东坡快乐人生的.真谛。
二、初读课文，疏通文意
1、学生自读2分钟，注意读准字音，读准节奏，读出感情。
2、学生朗读
3、自己先根据注解翻译课文，了解大意。
三、课文分析：
寻“乐”：
1、思考：东坡为何深夜起行？
（月色入户）想找好友与他一起分享月色带来的快乐。
2、思考：他为何独寻张怀民？
（无与为乐者）两人都被贬但都不把贬放在心上，都爱“以山水怡情悦性”，志同道合。
（介绍张怀民：1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。）
3、思考：（1）他们两人乐的是什么？
欣赏美景。
（2）什么景？
“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”
（用明喻、暗喻渲染了景色的幽美肃穆。
4、思考：（1）看着这样的美景，东坡发了什么感慨？
设想：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
竹柏、月只是美景的象征。哪里没有美？只是缺少闲人罢了。
这句话暗写当时世俗醉心于功利的现实，也反映了他宦途失意的苦闷和随缘自适、宁静、心胸开阔、心无杂念的心境。
了解“乌台诗案”：苏轼以犯人身份贬黄州，无俸薪，故租50亩荒地经营。有诗曰：“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”又有“自笑*生为口忙”之句。
布置作业：
1、翻译
2、练*册
【教学目标】
〖知识目标〗
１、积累一些文言实词、虚词。
２、了解作者及写作背景。知人论世，便于理解作者丰富微妙的思想感情。
〖能力目标〗
１、重视诵读，在读的过程中把握文意，逐步提高学生的自学能力。
２、理解文章的意境和作者的思想感情，培养学生感知写景类文章中作者思想感情的能力。
３、提高学生初步鉴赏文学作品的能力。
〖情感目标〗
感受作者热爱生活、追求美好事物的执着情怀，学*他面对逆境达观处世的从容心态。
【教学重点】
引导学生感受作品优美的意境，体会作品中流露的思想感情。
【教学难点】
理解“闲人”的含义。
【教学方法】
诵读教学法。
【课时安排】
一课时。
【教学过程】
一、导入新课
月亮总会引起人们的无限遐思，古往今来，有许多文人墨客借月抒怀，你能列举一些咏月的诗句吗？……李白有“举头望明月，低头思故乡”“举杯邀明月，对影成三人”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，这些诗句表达了思乡、伤己、念友之情。今天我们学*的《记承天寺夜游》在咏月诗文中别具一格，让我们一起欣赏。（板书文题）
二、作者、写作背景简介
苏轼（１０３６～１１０１），字子瞻，号东坡居士，宋朝眉山人。少时即博通经史，长于写文章。宋仁宗嘉佑二年（１０５７）中进士。神宗时，因为反对王安石创行的新法，而招致政敌的弹劾，借口讽刺新法的诗句，横加“讪谤朝政”的罪名，这就是历史上著名的“乌台诗案”。出狱后，被贬为黄州团练副史。元祐中旧派执政，苏轼被召回京城作翰林学士、礼部贡举等官，不久因与旧派政见有分歧，再次外调杭州。经圣元年（１０９４）。新派再起，苏轼又一再被贬，最后贬为琼州（今海南省）别驾。苏轼是北宋著名的文学家、书画家。工诗擅词，散文汪洋恣肆，有“雄视百代”的称誉。
《记承天寺夜游》写于他被贬，谪居湖北黄州之时。
三、整体感知
１、指导学生朗读：
⑴读准字音：
相与（yǔ）藻（zǎo）荇（xìnɡ）
⑵读出节奏：
念／无与为乐者
遂／至承天寺／／寻张怀民
庭下／如积水空明
水中／藻荇交横
盖／竹柏影也
但／少闲人／／如吾两人者耳
教师须提醒学生要根据句子意思划分朗读停顿，不要把句子的意思读破，领字后面需有一个小的停顿。
２、学生对照注释，口头翻译课文，整体感知文意。
⑴学生独自翻译课文，划出疑难句。
⑵同桌之间讨论交流，教师巡视指导。
教师提示一些重要词语，帮助学生理解文句。
①念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。（念，想；遂，于是，便；至，到。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。）
②相与步于庭中。 共同，一起
③庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（盖，原来。月光照在院中，如水一般清明澄澈，水中有水草纵横交错，原来是竹子、柏树的影子。
四、品味课文
１、这篇文章运用了几种表达方式？
叙述、描写、抒情
２、叙述部分交代了哪些要素？
时间：元丰六年十月十二日
地点：承天寺中庭
人物：“我”和张怀民
事情的起因：月色优美
３、找出文中描写月色的句子。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
４、作者是如何描绘月色的？运用了什么修辞方法？有什么作用？从中可看出这幅月夜图有什么特点？
绘景修辞作用特点月色──积水空明
竹柏──藻荇交横
比喻
生动形象
如临其境皎洁、澄清、透明
５、全句无一“月”字，而又无一字不在写“月”，请分析这样写的妙处。
明确：先写月色，“积水空明”，一泓积水清澈透明，可以推想见月色之明；继写水中之物，“藻、荇交横”，纵横交错，摇曳生姿，可以推想见月色之清；最后点出“盖竹柏影也”可以推想见月色之浓。夜游因月而起，处处扣月；写月又不浓墨重彩，而是轻点几笔，境界全出；写月，不明写，而从竹柏影入手。作者无疑是咏月的丹青妙手，这一幅月夜小景确实美妙绝伦。
６、文中哪些句子表达了作者的情感？
“月色入户，欣然起行。”“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”
７、文中结尾句流露出作者怎样的思想情感？
赏月的欣喜，贬谪的落寞，自我排遣的达观。
五、难句解疑
揣摩下列句子，分析句中流露了作者什么样的思想感情：
１、月色入户，欣然起行。
２、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
３、怀民亦未寝，相与步于中庭。
４、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
明确：
１、见“月色如户”，则“欣然起行”，欢欣之情，溢于言表。
２、含有知音稀少的憾意，“寻张怀民”，张怀民才是他赏月的相知好友。
３、相知好友相携同步漫游赏月，流露出十分恬适的心绪。
４、考虑作者当时的处境。“闲”相对于“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞、自我排遣的达观，还有悠闲赏月的欣喜。
六、小结
《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
教学目标：
知识目标：
掌握常用文言词语“欣然”“念”“空明”“盖”等，理解课文大意。
能力目标：
领会本文借月抒怀、情景交融的特色。
情感目标：
感受作者面对逆境时的复杂心境，学*他乐观处世的从容心态。
教学重难点：
品味本文优美的意境，感悟作者复杂的情怀。
教学课时：
一课时
教学准备：
多媒体课件等
教学过程：
一、情境导入，激发兴趣
（投影一：课题）
开场白：进教室前，我就听说同学们非常优秀，据说有以下的光荣传统：一是坐得直，二是笑得美，最突出的就是上课发言积极、响亮了。看到大家这么好的精神状态我也很兴奋，对我们一起上好这节课充满期待和信心。先请同学们欣赏美妙的《月光曲》，静下心来，开启今天美妙的学*之旅。
1．同学们，望着这轮明月，或许你会想起神七飞船的整装待发，或许你也会想起嫦娥奔月的浪漫传说吧，或许你还会想起文人雅士对月亮的深情咏叹。此刻，你能想起哪些咏月名句呢？
指名回答。
2．你们知道的还真不少！刚才有同学提到“但愿人长久，千里共婵娟”，“婵娟”是什么意思？（月亮）这句话是谁写的呀？
3．苏轼何许人也？（出示苏轼图像）指名回答。
让我们重温一下对苏轼的了解。齐读。
（投影二：苏轼简介）
4.今天我们来学*他的另一篇咏月抒怀的佳作——《记承天寺夜游》。（手指事先板书好的课题引读）
请大家把书打开到第127页。
二、初读课文，整体感知
1．范读。师：首先我为大家朗读课文，请注意字音和节奏。（投影三：课文）
2．同学们，刚才老师读得怎么样啊?说不定有好多同学比老师读得还好呢。下面请大家自己朗读，然后请同学给大家朗读。
3．指名朗读，并对其他同学提出听读要求。学生评价。（只让一生读）
提示：字音读得准吗？节奏把握得好吗?
4．（在学生发现朗读问题的基础上）我们朗读古文不仅要读准字音，把握好节奏，还要能理解课文的意思。现在就请同学们借助文下注释，弄清课文大意，找出不懂的地方圈画出来，大家讨论解决。
5．老师把同学们理解这篇课文时可能碰到的疑难问题做了一个整理，请看大屏幕，你们看还有没有其他的问题？
下面给大家30秒钟时间准备，马上进行抢答比赛。我们比一比，看哪一组同学发言最踊跃。
解释词语：（1）“欣然”（2）“念”（3）“遂”（4）“空明”（5）“交横”（6）“盖”
翻译句子：（1）“相与步于中庭”（调换语序）（2）“但少闲人如吾两人者耳”（调换语序）。
师：是不是按照字面顺序翻译下来的？
明确：古文和现代汉语在语序上时有不同，需要按现代汉语的*惯将倒装的成分调前来。
评价：几个组的表现都不错。下面还有不少挑战在等待大家哦，继续努力。
（投影四-六：比一比）（出示句子翻译和调序后的句子）
6．我们在理解课文大意的基础上，齐读课文。相信大家一定会读得更好。
三、精读课文，细析悟情
（一）明事件
1．课文中的“闲人”是谁呀?
苏轼为什么自称是“闲人”呢？（板书“闲人”）“闲人”体现在文中哪些词句上呢？（“还有吗？”）
由学生说出理解，一一肯定。
A．闲职、“解衣欲睡”：无事可做。
B．“念无与乐者”：寂寞孤单。（此时，他想找朋友做什么呢？）
C．“月色入户，欣然起行”。
D．欣赏月景。
2．在寂寞、无聊的夜晚，本无事可做，猛然觉察到月色的美丽，终于找到了一件令自己高兴的事来做，什么事呀？（“夜游”）
（二）赏月景
1.苏轼在夜游时看到了怎样的美景啊？齐读。（投影原句）
2.都有哪些景色呀？
明确：月光、积水、藻荇和竹柏影。
3．真有“积水”和“藻荇”吗？
明确：积水、藻荇不是真的。
4．为什么不直接写成“庭下月色空明，竹柏影交横”呢？（投影改句）比较一下，看看哪一种写法更好。（投影七：比一比）
提示：只剩下了“月色”“竹柏影”，没有了“积水”“藻荇”。
读一读，讨论，明确：原句（1）用比喻，形象生动。（2）有恍然大悟的幻觉之美。（联系《幼时记趣》“一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。”）
5．我们一起读一读，细细体会其中美妙。谁能背出来？一起试试？
6．小结：生动的比喻描绘出月下景色的空明（板书：景：空明），呈现在眼前的就是亦真亦幻、冰清玉洁的透明世界。
（三）悟心境
1.流连在这样的美景中，作者发出了什么感慨呀？——（领读）“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
一声“闲人”，蕴含了多少情感！请补全这句话，填写上表达情感的词语
一声“闲人”，多少！
自己读一读，酝酿一下。
（投影八：试一试）
2.学生讨论。
指名有感情地完整读出这句话，并谈谈理由。（还有什么情感呢？）如所填词语相似，则不需要说明理由。
注意及时板书。
A.无奈、落寞、忧怨等。
提示：讲述苏轼当年作为“闲人”的处境：当时，作者被贬黄州已有四年了。四年前，御史李定等人摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。作者获释出狱后，被贬到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，做一个有职无权的闲官。
引导讨论：同学们，你觉得苏轼愿意做这样的闲人吗？（本有兼济天下之志，经世报国之才）一声“闲人”，多少——？（心有不甘，心生抱怨）
明确：抱怨、不甘等。
引导：有没有不同的想法？
B．豁达、闲适、自得等。
提示：（1）“何夜无月？何处无竹柏？”这样的美景到处都有，而现在只有他二人能够领略。其他人呢？他们都能像苏轼这样从容地欣赏美景吗？一声“闲人”，多少——？（A.仕途*步青云者：案头堆满公文，脑里堆满公事；B.其他官场失意者：满腹忧怨，无心赏月）
（2）“一切景语皆情语”，空明的月景烘托了作者的心情。（心无杂念，胸无尘俗）由此，又可见：一声“闲人”，多少！
（3）苏轼不禁还有些（拍胸脯）——（自得）。
3．这些复杂的情感（板书“情”）交织在一起（画圈，板书“交织”），交织在文中的哪一个字上？（板书“闲”）
4．通过这篇课文的学*，我们也和张怀民一样，成了苏轼的知己。我想，如果能够穿越时空，同学们一定有很多话想对苏轼说吧，谈感受，悟情感，道体会，说什么都行。你最想对苏轼说些什么呢？
在下面，对着苏轼大声地说吧。
谁来和大家分享一下？
（投影九：穿越时空的对话）
5．有感情地诵读课文。
接下来就让我们走*苏轼，怀揣他的一腔复杂的心情，再读一遍课文。
要不要配上音乐？老师给大家提供3段，你们自由选择符合课文意境的配乐。
（朗读前分别给出激昂、悲凉和舒缓的三段配乐，由学生选择符合课文意境的配乐并说出理由。）
（投影十：读一读）
乐美读也美，真让我陶醉呀！
四、总结升华，拓展延伸
1．苏轼对人生豁达、洒脱的情怀在他的诸多文学作品中都有所体现。
初一学过两首词：
《水调歌头》“但愿人长久，千里共婵娟。”尽管因思念亲人而伤感，仍然高唱对离人的祝福。
《浣溪沙》“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”即使人至暮年也不哀叹衰老。
2．再来读一篇与本文题材类似的文章，看看苏轼的心境如何。
余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就床止息。望亭宇尚在木末①，意谓②是如何得到？良久，忽曰：“此间有什么歇不得处？”由是心若挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌③，退则死法④，当恁么⑤时也不妨熟歇。（苏轼《记游松风亭》）
【注释】①木末：树梢。②意谓：心里说。③死敌：死于敌手。④死法：死于军法。⑤恁（nèn）么：如此，这样。
思考：
（1）苏轼认为任何情况下都不能妨碍自己歇息，即使是在。
（2）夜游承天寺令本来沉闷的心情得以舒展，在本文中能借用来表现变化后的心情的句子是。
（投影十一：链接阅读）
4．结束语：苏轼频遭贬谪，一生历典八州；身行万里，走过无数穷山恶水。
是逆境，使他心境纷杂，但他最终都如处天堂。
是逆境，成就了他的创作高峰，也练就了他旷达乐观的胸怀，中华文明的天空也因此多了一颗璀璨的明星。
学*本文，品读苏轼，领悟到很多道理（手指投影，引读），如：如果我们不能改变世界，那就改变自己的心境吧；用乐观、向上的心态去应对生活中的磨难，把挫折当作攀登人生高峰的垫脚石，拥抱一个诗意人生吧。
（投影十二：悟一悟）
板书设计：
事：夜游
闲人景：空明
情：
教学反思：
经过学校全体语文老师共同出谋划策，市教研室周仕龙、王晓东两位专家的精心点拨以及课堂实践的反复调整后，才有了这么一个教学设计。作为授课者，我从中的收获最大、最多。带着满满的收获和深深的感谢，课后我将上课的感受反思如下：
情境导入，激发兴趣。上课伊始，播放美妙的《月光曲》，营造月夜优美意境，调动学生的知识积累，说一说所知道的咏月名句。
走*作者，引出课题。学生在七年级已经学过苏轼的一首词《水调歌头》，自然会想起其中的名句“但愿人长久，千里共婵娟”，从而引出苏轼，重温一下对苏轼的基本了解，并引出本文课题。
初读课文，整体感知。老师范读，要求学生注意字音和节奏。学生自由朗读后，指名朗读，并对其他学生提出听读要求，由学生互相评价。
疏通文意，质疑问难。学生借助文下注释，弄清课文大意，找出不懂的地方圈画出来，大家讨论解决。如果是由老师逐字逐句串讲，单调、枯燥而又费力、低效，而由学生自己梳理字面意思，提出疑难互相解决，就激发了学生自主学*、合作学*的意识，学生成为了课堂的主人。老师把学生在理解课文时可能碰到的字义和句意的疑难问题做一下整理，再由学生补充其它问题。然后给学生短暂的时间准备，随即进行抢答比赛，幻灯显示题目后根据学生回答显示答案。在理解课文大意的基础上，学生齐读课文。
品味语言，赏析美景。学生齐读出苏轼在夜游时看到的美景句，然后说出分别有哪些景色。当学生说出有月光、积水、藻荇和竹柏影后，故作神秘地问：真有“积水”和“藻荇”吗？把原来的写景句直接改写成“庭下月色空明，竹柏影交横”，只剩下了“月色”“竹柏影”，没有了“积水”“藻荇”。让学生讨论哪一种写法更好，明确原句用比喻形象生动，有恍然大悟的幻觉之美。在赏析关键词句时，适时采用“改一改”“删一删”“添一添”“换一换”的做法，可以激发学生的学*兴趣。将原词句和修改后的词句对比，也容易突出原词句的妙处所在。
身临其境，提升意境。出示美图，让学生再次齐读写景句，体会其中美妙。并鼓励学生立即背诵，及时消化。至此老师小结一下此处语言之美和月色之美：生动的比喻描绘出月下景色的空明，呈现在眼前的就是亦真亦幻、冰清玉洁的透明世界。这里老师用优美的语言进一步提升了美的意境。
体会情感，感悟心境。引导学生多角度地领悟作者流连在这样的美景中发出的感慨。让学生补全这句话：一声“闲人”，多少！填写上表达情感的词语。这个感叹句的表达，能够促使学生走*苏轼的内心，设身处地地以苏轼本人的口吻发出感慨。有感情地读出来，很有感染力。经过学生讨论交流后，指名有感情地读出这个感叹句，并谈谈理由。这个环节的设计，是希望学生能根据自己对文本的理解，对作者的心境形成自己独立的认识，畅所欲言，并提供足够充分、合理的依据。当学生的见解比较单一、肤浅，无法形成新的突破时，老师适时启发，将学生的感悟逐步引向深处。
学生往往最先感受到的是无奈、落寞这类情感，也能结合苏轼当时的处境来说理由。如果学生谈不到抱怨、不甘这类情感，则引导：苏轼本有兼济天下之志，经世报国之才，你觉得苏轼愿意做这样的闲人吗？一声“闲人”，多少——？如果学生谈不到豁达、闲适、自得这类情感，则引导：“何夜无月？何处无竹柏？”这样的美景到处都有，而现在只有他二人能够领略。其他人呢？他们都能像苏轼这样从容地欣赏美景吗？此处还可提示：“一切景语皆情语”，空明的月景烘托了作者的心情。由此，又可见：一声“闲人”，多少！
创设情境，口语表达。学生已经对苏轼有了较为全面、深入的认识。此时创设情境，设计一个“穿越时空的对话”，让学生对苏轼说一段话。利用这个环节不仅可以帮助学生全面梳理在课文学*中形成的阅读体验，而且让学生饶有兴致地参与到口语表达训练中来。课堂教学中既有能力拓展训练，又紧紧扣住文本，放得开，收得住。
自选配乐，美读情读。再一次有感情地诵读课文。朗读前分别给出激昂、悲凉和舒缓的三段配乐，由学生选择符合课文意境的配乐并说出理由。学生的正确选择也证明了他们对课文意境有了真正的把握。这最后一次课文朗读借助配乐也实现了整个朗读教学“在朗读中感悟，在感悟中美读、情读”的目的。
联系旧知，拓展延伸。跳出文本，联系七年级学过的苏轼的两首词，进一步体会苏轼对人生豁达、洒脱的情怀，对苏轼的文学风格形成系统的认识。
励志人生，感悟哲理。齐读一段既充满人文情感，又富有感召力的结束语，能激发学生去学*苏轼乐观处世的从容心态。
链接阅读，鼓励深思。课后鼓励学生拓展阅读苏轼的其它作品以及有关苏轼的作品。并推荐一篇与本文题材类似的文章——苏轼的《记游松风亭》，印发给学生，布置思考题，作为课外作业。
【教学目标】
1.熟读成诵，读出韵味。
2.通过品读，理解并掌握文中重点字词句的含义，体悟作者情感。
3.学*作者旷达的心境，培养学生良好的审美情趣。
【教学重点】
理解并掌握文中重点字词句的含义，体悟作者情感。
【教学难点】
欣赏文中描写月色的句子，体会作者悠闲、超逸的心境。
【教学过程】
一.猜字，激趣导入。
1.同学们，今天，我们一起来学*《记承天寺夜游》，请打开课本第195页。上课前，我们一起做个游戏，放松放松：
屏显：猜字
这是一个繁体字，是个什么字?
学生自由竞猜
2.它就藏在课文中，并且文中有一句话描绘了它的构造方式。请大家自由朗读课文，把它们找出来。
学生自由朗读课文
提示：描绘“”的构造方式的句子是：“月色入户”;这个字是：“闲”(板书)。
3.古人造字是有讲究的。月亮照进门了，晚上到了，不用工作了，空闲――人身无事。月亮照进门里，这番景色，看了很惬意，悠闲――情绪安适。
板书：
闲
身 情
无事安适
这是“闲”的两个境界。现在，就让我们一起走进课文，去领略“闲”的最高境界。
二.朗读，整体感知。
1.刚才，我发现同学们读得有滋有味儿。现在，哪位同学，给我们展示一下?
生朗读毕，引导学生评价，主要从音准和停顿两个方面来评价。
重点指导学生读好下面两句的停顿。
屏显：念/无与/为乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。
但/少闲人/如吾两人者耳。
2.学生齐读课文。
3.学生结合注解，疏通文意。遇到不理解的词句，可以提出来和同学交流，或询问老师。
4.这篇文章虽然只有短短84字，却融叙事、写景、抒情为一体。谁能用简短的一句话概括它的主要内容。
提示：一个晚上，作者和张怀民一起到承天寺散步、赏月。(提示学生要从时间、地点、人物、事件等四要素来回答。)
三.品读，体悟“闲”字。
1.面对此情此景，作者发出了怎样的感叹?
提示：“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”
屏显：但少闲人如吾两人者耳。
2.谁来说说这个句子的意思?
提示：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
3.作者把自己和张怀民自称为什么?
预测，明确：闲人
4.此处，作者自称“闲人”。他的“闲”体现在何处?请从文中找出依据。
屏显：此处，作者自称“闲人”。他的“闲”体现在何处?请从文中找出依据。
提示：
1.行为往往是心境的流露，请关注描写作者行为的词句。
2.“一切景语皆情语”，请关注作者笔下的景物。
学生自读课文，小组合作探究。
5.学生交流，教师引导、点拨。
(1)行为描写部分分析：
屏显：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
A.抓住以下几个重要词语进行品析：
解衣欲睡――无事可做只有睡觉，空闲。
欣然起行――看见美丽的月色，立刻打消睡意，起身看月，很有闲情逸致。
遂至――于是，就。说明做事不假思索，随心所欲，想走就走。
相与步――肩并肩，手拉手散步。说明两人是同病相怜、志同道合的好友，悠闲。
B.小结：在这个美丽的月夜，苏轼“闲”而早睡，“闲”而看月，“闲”而寻友，“闲”而赏月。他行事自由，无所拖累，他已经到达了“闲”的第一个境界。(画△将“身-无事”框起)
C.但他在“闲”字里，心情却是起伏变化的。哪位同学能把他心理活动的变化的过程读出来?
指导朗读：要读出作者当时复杂变化的心情：解衣欲睡(无聊)――月色入户，欣然起行(高兴)――念无与为乐者(郁闷)――怀民亦未寝(欣慰)――相与步于中庭(闲适)。
(2)景物描写部分分析：
屏显：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”
A.指名翻译这个句子。
提示：庭院里好像有一汪澄澈的积水，水里的藻、荇纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。可结合“如”、“盖”引导。
B.这个句子描写的是什么景物?
提示：月光。
C.作者把月光比作水，他又是用什么词语形容水的特点的?
提示：空明。
D.注解中对“空明”的解释只有“澄澈”，我觉得还远远不能表达“空明”的丰富内涵。你还能从“空明”读出水的什么特点?(或怎么样的水才能清澈见底?)
提示：纯洁、宁静。
E.“空明”写出了月光的纯洁、宁静。你觉的“空明”还是在写什么?
提示：作者的心情――可引导：心如止水(没有杂念，抛弃了烦恼和个人得失)。
F.小结：这就是“闲”的第二个境界。(画△将“情――安适”框起)
G.让我们一起读这个句子，读出作者宁静、纯洁的心情。
学生朗读，并作指导：语速缓慢、*和;“盖”字要读出“恍然大悟”的感觉。
四.迁移，感受旷达。
1.苏轼从月光中感受到了“空明”。其他诗人又会有怎样的感受呢?我们来看一些诗句。
屏显：(写月光诗句)床前明月光，疑是地上霜。(李白《静夜思》)
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。(张继《枫桥夜泊》)晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。(李商隐《无题》)
生齐读后，师结：别人感受到的大多是“寒、愁”。
2.为什么，苏轼能获得和别人不一样的感受?
提示：作者的心情和别人不一样。
3.知人论世，体悟作者心情。
屏显：(1)苏轼其人：苏轼出身世族地主，从小就受到良好的家庭文化教育，7岁知书，十多岁传文，一生文采风流。苏轼在家庭气氛熏陶下，受儒家经时济世思想的影响，早年即立下用世之志，以身许国。
(2)写作背景：元丰二年(1079年)，苏轼因对新法持有不同意见，被罗织罪名，投入监狱，险些丢了性命。四个多月后，贬为黄州团练副使。官衔上还加了“本州安置”字样，不得签署公事，不得擅离安置所，实际上跟流放差不多。《记承天寺夜游》是苏轼在被贬黄州的困苦境遇中写的。
苏轼此时的心情应该也会是苦闷、孤独的，从前面行为中就能看出他的无聊。那他怎么还能有这样的心情?
屏显：苏轼，你真是个________的人啊!
预测，明确：豁达乐观、闲适洒脱，等等。
4.引用林语堂《苏东坡传》评价语及苏轼贬官诗，补充说明苏轼豁达乐观的心境。
屏显：
(1)他有远大抱负，却五次遭贬。
他一生坎坷，却是一个不可救药的乐天派……
他心智卓绝，身上元气淋漓，朗然刚正，悠游坦荡自在。他身居要职却从来激情飞扬，忧患来临，一笑置之。他享受人间盛宴，一生载歌载舞，深得人间快乐。(林语堂《苏东坡传》)
(2)贬官杭州：我本无家更安住，故乡无此好湖山。
贬官黄州：长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
贬官惠州：日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。
五.总结，提升感受。
1.最后，让我们再次齐声朗读课文，读出苏轼的豁达乐观。
2.苏轼的《记承天寺夜游》让我们感受到了“闲”的最高境界，感受到了苏轼豁达乐观的心境。让我们再次走*苏轼，感受他的精神、他的心境吧……
屏显：(在《*湖秋月》乐曲声中字幕徐徐升起)
苏轼从承天寺夜游中收获了许多欢乐，这是他的悠闲赐予他的。
他恬淡闲适之心地并没有亏待他，不但让他享受了山水之乐，自然之情，也给他的艺术创作带来了灵感和灵气。
于是，人生失意，身处困境时，他留下了：“谁道人生无再少，门前流水尚能西。”
于是，中秋之夜，骨肉分离时，他却说：“但愿人长久，千里共婵娟。”
……
怀一颗闲适恬淡悠远之心，一草一木一花一泉一鸟，皆美之化身，自得其乐。
去功名利禄远点，则利欲不熏我心，清贫能守，则博爱及物。
清风明月在怀
功名利禄看透
六、巩固，布置作业：(略)
教学目标：
知识目标：
掌握常用文言词语“欣然”“念”“空明”“盖”等，理解课文大意。
能力目标：
领会本文借月抒怀、情景交融的特色。
情感目标：
感受作者面对逆境时的复杂心境，学*他乐观处世的从容心态。
教学重难点：
品味本文优美的意境，感悟作者复杂的情怀。
教学课时：
一课时
教学准备：
多媒体课件等
教学过程：
一、情境导入，激发兴趣
（投影一：课题）
开场白：进教室前，我就听说同学们非常优秀，据说有以下的光荣传统：一是坐得直，二是笑得美，最突出的就是上课发言积极、响亮了。看到大家这么好的精神状态我也很兴奋，对我们一起上好这节课充满期待和信心。先请同学们欣赏美妙的《月光曲》，静下心来，开启今天美妙的学*之旅。
1．同学们，望着这轮明月，或许你会想起神七飞船的整装待发，或许你也会想起嫦娥奔月的浪漫传说吧，或许你还会想起文人雅士对月亮的深情咏叹。此刻，你能想起哪些咏月名句呢？
指名回答。
2．你们知道的还真不少！刚才有同学提到“但愿人长久，千里共婵娟”，“婵娟”是什么意思？（月亮）这句话是谁写的呀？
3．苏轼何许人也？（出示苏轼图像）指名回答。
让我们重温一下对苏轼的了解。齐读。
（投影二：苏轼简介）
4.今天我们来学*他的另一篇咏月抒怀的佳作——《记承天寺夜游》。（手指事先板书好的课题引读）
请大家把书打开到第127页。
二、初读课文，整体感知
1．范读。师：首先我为大家朗读课文，请注意字音和节奏。（投影三：课文）
2．同学们，刚才老师读得怎么样啊?说不定有好多同学比老师读得还好呢。下面请大家自己朗读，然后请同学给大家朗读。
3．指名朗读，并对其他同学提出听读要求。学生评价。（只让一生读）
提示：字音读得准吗？节奏把握得好吗?
4．（在学生发现朗读问题的基础上）我们朗读古文不仅要读准字音，把握好节奏，还要能理解课文的意思。现在就请同学们借助文下注释，弄清课文大意，找出不懂的地方圈画出来，大家讨论解决。
5．老师把同学们理解这篇课文时可能碰到的疑难问题做了一个整理，请看大屏幕，你们看还有没有其他的问题？
下面给大家30秒钟时间准备，马上进行抢答比赛。我们比一比，看哪一组同学发言最踊跃。
解释词语：
（1）“欣然”
（2）“念”
（3）“遂”
（4）“空明”
（5）“交横”
（6）“盖”
翻译句子：
（1）“相与步于中庭”（调换语序）
（2）“但少闲人如吾两人者耳”（调换语序）。
师：是不是按照字面顺序翻译下来的？
明确：古文和现代汉语在语序上时有不同，需要按现代汉语的*惯将倒装的成分调前来。
评价：几个组的表现都不错。下面还有不少挑战在等待大家哦，继续努力。
（投影四-六：比一比）（出示句子翻译和调序后的句子）
6．我们在理解课文大意的基础上，齐读课文。相信大家一定会读得更好。
三、精读课文，细析悟情
（一）明事件
1．课文中的“闲人”是谁呀?
苏轼为什么自称是“闲人”呢？（板书“闲人”）“闲人”体现在文中哪些词句上呢？（“还有吗？”）
由学生说出理解，一一肯定。
A．闲职、“解衣欲睡”：无事可做。
B．“念无与乐者”：寂寞孤单。（此时，他想找朋友做什么呢？）
C．“月色入户，欣然起行”。
D．欣赏月景。
2．在寂寞、无聊的夜晚，本无事可做，猛然觉察到月色的美丽，终于找到了一件令自己高兴的事来做，什么事呀？（“夜游”）
（二）赏月景
1.苏轼在夜游时看到了怎样的美景啊？齐读。（投影原句）
2.都有哪些景色呀？
明确：月光、积水、藻荇和竹柏影。
3．真有“积水”和“藻荇”吗？
明确：积水、藻荇不是真的。
4．为什么不直接写成“庭下月色空明，竹柏影交横”呢？（投影改句）比较一下，看看哪一种写法更好。（投影七：比一比）
提示：只剩下了“月色”“竹柏影”，没有了“积水”“藻荇”。
读一读，讨论，明确：原句（1）用比喻，形象生动。（2）有恍然大悟的幻觉之美。（联系《幼时记趣》“一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。”）
5．我们一起读一读，细细体会其中美妙。谁能背出来？一起试试？
6．小结：生动的比喻描绘出月下景色的空明（板书：景：空明），呈现在眼前的就是亦真亦幻、冰清玉洁的透明世界。
（三）悟心境
1.流连在这样的美景中，作者发出了什么感慨呀？——（领读）“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
一声“闲人”，蕴含了多少情感！请补全这句话，填写上表达情感的词语
一声“闲人”，多少！
自己读一读，酝酿一下。
（投影八：试一试）
2.学生讨论。
指名有感情地完整读出这句话，并谈谈理由。（还有什么情感呢？）如所填词语相似，则不需要说明理由。
注意及时板书。
A.无奈、落寞、忧怨等。
提示：讲述苏轼当年作为“闲人”的处境：当时，作者被贬黄州已有四年了。四年前，御史李定等人摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。作者获释出狱后，被贬到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，做一个有职无权的闲官。
引导讨论：同学们，你觉得苏轼愿意做这样的闲人吗？（本有兼济天下之志，经世报国之才）一声“闲人”，多少——？（心有不甘，心生抱怨）
明确：抱怨、不甘等。
引导：有没有不同的想法？
B．豁达、闲适、自得等。
提示：（1）“何夜无月？何处无竹柏？”这样的美景到处都有，而现在只有他二人能够领略。其他人呢？他们都能像苏轼这样从容地欣赏美景吗？一声“闲人”，多少——？（A.仕途*步青云者：案头堆满公文，脑里堆满公事；B.其他官场失意者：满腹忧怨，无心赏月）
（2）“一切景语皆情语”，空明的月景烘托了作者的心情。（心无杂念，胸无尘俗）由此，又可见：一声“闲人”，多少！
（3）苏轼不禁还有些（拍胸脯）——（自得）。
3．这些复杂的情感（板书“情”）交织在一起（画圈，板书“交织”），交织在文中的哪一个字上？（板书“闲”）
4．通过这篇课文的学*，我们也和张怀民一样，成了苏轼的知己。我想，如果能够穿越时空，同学们一定有很多话想对苏轼说吧，谈感受，悟情感，道体会，说什么都行。你最想对苏轼说些什么呢？
在下面，对着苏轼大声地说吧。
谁来和大家分享一下？
