本课的教学从总体来说是比较成功的：上课伊始，我问孩子们，阳光有什么作用，孩子们说的非常好：可以带给我们光明，可以晒被子，让我们晚上睡觉感觉很舒服，可以把衣服晒干，还可以杀菌，金钱只能给我们带来漂亮，但阳光能给我们带来温暖。整体感知了课文。 然后图文结合，深化主题。先让学生按照一定的要求独立地认真观察图画，再读课文，说说 “ 田里的禾苗有了阳光，它会变得怎么样？山上的小枝有了阳光，它会变得怎样？ ” 通过看和读，让学生感受到阳光非常宝贵
其次总结全文，课文讲完后，同学们明白了什么？明白了禾苗更绿了，小树更高了，河面也成了长长的锦缎 …… 都是阳光的功劳，总结没有阳光，就没有生机蓬勃的世界，让孩子们充分感受到阳光的美好与宝贵。这节课达到了预期的教学效果，但也有下面的问题要深入思考： 要让学生理解 “ 阳光像金子，阳光比金子更宝贵 ” ，对于一年级的孩子来说单从字面上理解有一定难度，要让学生明白禾苗更绿，小树更高都是阳光的功劳。要以读促悟，正所谓书读百遍，其义自现，我觉得通过多种形式的读来理解课文是很有必要地。
在教学设计中，我注意了低年级学生的实际情况：
一、激趣导入：今天老师又给大家带来了一个谜语，大家猜猜看“一个球，热烘烘。落在西，出在东。”谁知道是什么？今天我们学*的课文，题目就是太阳发出的光——阳光。结合我们的生活实际，想想看，阳光给我们带来了什么？引导学生感知：阳光给人类带来了光明；阳光可以把衣服晒干；阳光洒在身上暖洋洋的；没有阳光，植物就不能生长……猜谜激趣，引发了孩子的学*激情；结合生活实际，想想阳光给我们带来了什么，初步感受了阳光的美好。这样引入，符合孩子的.认知特点，还进一步激发了孩子学*课文的热情。
二、多种形式识字：课文中有12个生字，识字量大。怎样让孩子在轻松愉悦中掌握这12个生字？教学中呈现了多样化识字形式：找生字，“小老师”介绍识字方法，找朋友，猜字谜等；并通过帮前后鼻音、片翘舌音找家家，勇攀高峰等方式多次复现生字，进行趣味性复*巩固。
三、重视朗读指导：本课的朗读是一个动态变化过程，即优美抒情——活泼俏皮——沉稳抒情。课文通过一些富于动态的词语给我们展示了一副副美丽的画面。引导孩子反复朗读，边读边悟。课文比较长，有5个自然段，这是孩子们第一次学*那么长的课文。而孩子水*参差不齐，有些在课前预*时就能读通，有些孩子读课文是断断续续、疙疙瘩瘩，所以课堂教学中朗读这一块时间花了最多，也就没能按原来设想的两课时完成本课教学。
《棉鞋里的阳光》是一篇充满家庭温暖的短文。本课比较浅显易懂，所以我重点指导学生读好人物的语言，体会小峰的心里活动，渗透尊长辈教育。
奶奶老了，妈妈格外体贴，把老人的棉被晒一晒，让她睡得更暖和。贤淑的举动影响着幼小的心灵，小峰也学着她的样子，帮奶奶晒棉鞋。阳光钻进了棉被，也钻进了棉鞋，温暖了奶奶的身体，他们的孝心也随着阳光温暖着奶奶的心。在指导学生正确、流利地朗读以后，我就围绕下面两个问题引导学生把课文读懂。“1、妈妈为什么要给奶奶晒棉被？”“2、小峰为什么要给奶奶晒棉鞋？”结合理解课文，指导朗读，再用“因为……所以……”仿照前一课的方法进行了说话训练。学生说完后我说：“小峰的奶奶真幸福，你能说说为什么吗？”大家一听，纷纷举起小手要求发言，有的说因为小峰和妈妈都那么关心奶奶，体贴奶奶；有的说小峰会帮奶奶晒棉鞋，他很爱奶奶；有的说我用小手给奶奶捶背，奶奶也感到很幸福；有的说我帮奶奶倒洗脚水，奶奶挺高兴……在说话训练的同时，不知不觉渗透了体贴长辈的思想教育。
通过学*，大部分学生懂得了应该怎样关心长辈，学会体贴。课后，我想如果我们每位教师都能挖掘课本中内容，把“育人”放到首位，那么我们的课堂就不仅仅只是知识的讲授，更是人类优秀品质的传播，当然，作为老师也应该把知识和情感教育真情流露出来，让学生们自然而然地接受，并把课堂中学到的知识，悟到的感情运用到生活中去，那么我们的社会将变得多么和谐，生活将变得更加美好！
奶奶老了，妈妈格外体贴，把老人的.棉被晒一晒，让她睡得更暖和。大人的举动影响着幼小的心灵，小峰也学着他的样子，帮奶奶晒棉鞋。阳光钻进了棉被，也钻进了棉鞋，温暖了奶奶的身体，他们的孝心也随着阳光温暖着奶奶的心。
一年级下册课文偏长，学生对理解文章的内容没有兴趣。学生们还停留在狮子的兴头上。而第七课《棉鞋里的阳光》由八个自然段之多。面对着这一现状，我认为在对学生授课时应该先提起学生们读文的兴趣才是最主要的。
在学*这课前，我先画了两双鞋子。在展台上展出来，问孩子们这两双鞋子哪双好看?并问他们为什么?玉溪课文的孩子就说因为那双漂亮的鞋子充满阳光所以会闪闪发光。我又问孩子们为什么晒了的鞋子就会发光?学生似乎有些答不出来了，这时我就开始吸引孩子的好奇心说：“想知道答案吗?”学生说：“想!”我说：“答案就在文章里”今天就让我们带着这一问题学*第七课《棉鞋里的阳光》。
在学文过程中，孩子们仍然对学文的兴致不是很高。过了没多久办理又有些死气沉沉的了。再让孩子们初读了两遍文章之后，开始分析课文了。可是孩子这个状态，让他们的读文分析肯定是无济于事的。于是我拿出了最后一招——出示了挂图，让孩子根据挂图中的几幅图，分别读文中的段落，看谁能够用自己的话说出每一幅图的意思。俗话说得好：“书读百遍其意自现!”学生一听我等会儿要让他们看图复述课文，一个个兴致又来了。就这样，我把要问的问题放在学生复述每幅图的后面，学生不仅读文的兴致变高了，而且对文的理解也深入了。
虽然这堂课的课堂气氛活跃了，学生学文的积极性变高了。但我也存在着不足，本文主要讲的是：体现小朋友也应该做一些力所能及的事来关心长辈，体现了小孩子对家长的爱。但我在教授本课时，对这一主旨点得不够透彻。对于一年级的孩子来说，应该把文章点到，讲明白。对于三四年级的孩子有一定的理解能力可以自悟，但对一年级的孩子确实要把该点的地方点透，这样也有助于孩子的理解。
总之，通过本科的教授让我明白了要根据孩子的心理来授课。抓住孩子们感兴趣的东西，并且要点透作者写这篇文章的意图。这样才是一堂有时、有效、有率的课!
一年级下册第二单元第7课《棉鞋里的阳光》是一篇充满家庭温暖、关爱老人、体贴老人的课文。通过对小峰母子给奶奶晒棉被、棉鞋的描写，赞扬了尊老敬老的好风尚，让学生懂得应该怎样关心长辈，学会体贴。奶奶老了，妈妈格外体贴，把老人的棉被晒一晒，让她睡得更暖和。大人的举动影响着幼小的心灵，小峰也学着他的样子，帮奶奶晒棉鞋。阳光钻进了棉被，也钻进了棉鞋，温暖了奶奶的身体，他们的孝心也随着阳光温暖着奶奶的心。
这篇课文，篇幅较长。开始，我先让学生借助拼音自己读，听到学生读不好，我就领读了三遍，然后我和学生进行接龙对读，我来读提示语，让学生读小峰、妈妈和奶奶的话，这样读了两遍，我看孩子们读的不错了，就让学生四个人一组分角色朗读课文，学生分组活动的很好，读书的气氛比较浓。我听着他们朗朗的读书声，心里非常高兴。我至少花了将*30多分钟的时间以各种方式引导学生读准、读通课文，并着力训练他们最感兴趣的分角色朗读，让他们初步体验读书的快乐。我也不时用简短明确的语言激励他们：“你们读书的声音真好听。”“像说话那样去读书，别人听了会感觉很舒服。”“你的声音比以前更大了，能读好问句，真棒!”……在老师的鼓励，同伴的夸奖中，孩子们读书热情比较高，抢着当众表演朗读。我在学生们熟练掌握课文内容的基础上，让孩子们讨论：妈妈为什么要给奶奶晒棉被?小峰为什么要给奶奶晒棉鞋?奶奶躺在妈妈晒的棉被里感觉怎么样?这时，孩子们七嘴八舌地说了起来，有一个学生说：“奶奶真幸福。”我马上接过他的话，说：“是呀，小峰的奶奶真幸福，你能说说为什么吗?”大家一听，纷纷举起小手要求发言，有的说因为小峰和妈妈都那么关心奶奶，体贴奶奶;有的说小峰会帮奶奶晒棉鞋，他很爱奶奶。说到这儿，我队孩子们说：“你在家为奶奶干了些什么呢?”有的说我用小手给奶奶捶背，奶奶也感到很幸福;有的说我帮奶奶倒洗脚水，奶奶挺高兴;还有的说，我扶奶奶上床等等。我认为，读和议这两大环节很吸引孩子们，能使他们更爱读书，从而更爱语文。
课后孩子们精彩的回答仍回荡在我耳边，仔细想想，一直以来长辈们都疼爱着我，现在参加工作了，生活成了两点一线，学校里忙完，回家只管躺着休息。我已想不出“为老人做了什么”?想到这儿，我更受益匪浅，学了这课，不仅孩子们懂得应该怎样关心长辈，学会体贴长辈，我们大人更该好好反思。
——《阳光》教学反思 (菁华5篇)
本课的教学从总体来说是比较成功的：上课伊始，我问孩子们，阳光有什么作用，孩子们说的非常好：可以带给我们光明，可以晒被子，让我们晚上睡觉感觉很舒服，可以把衣服晒干，还可以杀菌，金钱只能给我们带来漂亮，但阳光能给我们带来温暖。整体感知了课文。 然后图文结合，深化主题。先让学生按照一定的要求独立地认真观察图画，再读课文，说说 “ 田里的禾苗有了阳光，它会变得怎么样？山上的小枝有了阳光，它会变得怎样？ ” 通过看和读，让学生感受到阳光非常宝贵
其次总结全文，课文讲完后，同学们明白了什么？明白了禾苗更绿了，小树更高了，河面也成了长长的锦缎 …… 都是阳光的功劳，总结没有阳光，就没有生机蓬勃的世界，让孩子们充分感受到阳光的美好与宝贵。这节课达到了预期的教学效果，但也有下面的问题要深入思考： 要让学生理解 “ 阳光像金子，阳光比金子更宝贵 ” ，对于一年级的孩子来说单从字面上理解有一定难度，要让学生明白禾苗更绿，小树更高都是阳光的功劳。要以读促悟，正所谓书读百遍，其义自现，我觉得通过多种形式的读来理解课文是很有必要地。
在教学设计中，我注意了低年级学生的实际情况：
一、激趣导入：今天老师又给大家带来了一个谜语，大家猜猜看“一个球，热烘烘。落在西，出在东。”谁知道是什么？今天我们学*的课文，题目就是太阳发出的光——阳光。结合我们的生活实际，想想看，阳光给我们带来了什么？引导学生感知：阳光给人类带来了光明；阳光可以把衣服晒干；阳光洒在身上暖洋洋的；没有阳光，植物就不能生长……猜谜激趣，引发了孩子的学*激情；结合生活实际，想想阳光给我们带来了什么，初步感受了阳光的美好。这样引入，符合孩子的.认知特点，还进一步激发了孩子学*课文的热情。
二、多种形式识字：课文中有12个生字，识字量大。怎样让孩子在轻松愉悦中掌握这12个生字？教学中呈现了多样化识字形式：找生字，“小老师”介绍识字方法，找朋友，猜字谜等；并通过帮前后鼻音、片翘舌音找家家，勇攀高峰等方式多次复现生字，进行趣味性复*巩固。
三、重视朗读指导：本课的朗读是一个动态变化过程，即优美抒情——活泼俏皮——沉稳抒情。课文通过一些富于动态的词语给我们展示了一副副美丽的画面。引导孩子反复朗读，边读边悟。课文比较长，有5个自然段，这是孩子们第一次学*那么长的课文。而孩子水*参差不齐，有些在课前预*时就能读通，有些孩子读课文是断断续续、疙疙瘩瘩，所以课堂教学中朗读这一块时间花了最多，也就没能按原来设想的两课时完成本课教学。
《棉鞋里的阳光》是一篇充满家庭温暖的短文。本课比较浅显易懂，所以我重点指导学生读好人物的语言，体会小峰的心里活动，渗透尊长辈教育。
奶奶老了，妈妈格外体贴，把老人的棉被晒一晒，让她睡得更暖和。贤淑的举动影响着幼小的心灵，小峰也学着她的样子，帮奶奶晒棉鞋。阳光钻进了棉被，也钻进了棉鞋，温暖了奶奶的身体，他们的孝心也随着阳光温暖着奶奶的心。在指导学生正确、流利地朗读以后，我就围绕下面两个问题引导学生把课文读懂。“1、妈妈为什么要给奶奶晒棉被？”“2、小峰为什么要给奶奶晒棉鞋？”结合理解课文，指导朗读，再用“因为……所以……”仿照前一课的方法进行了说话训练。学生说完后我说：“小峰的奶奶真幸福，你能说说为什么吗？”大家一听，纷纷举起小手要求发言，有的说因为小峰和妈妈都那么关心奶奶，体贴奶奶；有的说小峰会帮奶奶晒棉鞋，他很爱奶奶；有的说我用小手给奶奶捶背，奶奶也感到很幸福；有的说我帮奶奶倒洗脚水，奶奶挺高兴……在说话训练的同时，不知不觉渗透了体贴长辈的思想教育。
通过学*，大部分学生懂得了应该怎样关心长辈，学会体贴。课后，我想如果我们每位教师都能挖掘课本中内容，把“育人”放到首位，那么我们的课堂就不仅仅只是知识的讲授，更是人类优秀品质的传播，当然，作为老师也应该把知识和情感教育真情流露出来，让学生们自然而然地接受，并把课堂中学到的知识，悟到的感情运用到生活中去，那么我们的社会将变得多么和谐，生活将变得更加美好！
奶奶老了，妈妈格外体贴，把老人的.棉被晒一晒，让她睡得更暖和。大人的举动影响着幼小的心灵，小峰也学着他的样子，帮奶奶晒棉鞋。阳光钻进了棉被，也钻进了棉鞋，温暖了奶奶的身体，他们的孝心也随着阳光温暖着奶奶的心。
一年级下册课文偏长，学生对理解文章的内容没有兴趣。学生们还停留在狮子的兴头上。而第七课《棉鞋里的阳光》由八个自然段之多。面对着这一现状，我认为在对学生授课时应该先提起学生们读文的兴趣才是最主要的。
在学*这课前，我先画了两双鞋子。在展台上展出来，问孩子们这两双鞋子哪双好看?并问他们为什么?玉溪课文的孩子就说因为那双漂亮的鞋子充满阳光所以会闪闪发光。我又问孩子们为什么晒了的鞋子就会发光?学生似乎有些答不出来了，这时我就开始吸引孩子的好奇心说：“想知道答案吗?”学生说：“想!”我说：“答案就在文章里”今天就让我们带着这一问题学*第七课《棉鞋里的阳光》。
在学文过程中，孩子们仍然对学文的兴致不是很高。过了没多久办理又有些死气沉沉的了。再让孩子们初读了两遍文章之后，开始分析课文了。可是孩子这个状态，让他们的读文分析肯定是无济于事的。于是我拿出了最后一招——出示了挂图，让孩子根据挂图中的几幅图，分别读文中的段落，看谁能够用自己的话说出每一幅图的意思。俗话说得好：“书读百遍其意自现!”学生一听我等会儿要让他们看图复述课文，一个个兴致又来了。就这样，我把要问的问题放在学生复述每幅图的后面，学生不仅读文的兴致变高了，而且对文的理解也深入了。
虽然这堂课的课堂气氛活跃了，学生学文的积极性变高了。但我也存在着不足，本文主要讲的是：体现小朋友也应该做一些力所能及的事来关心长辈，体现了小孩子对家长的爱。但我在教授本课时，对这一主旨点得不够透彻。对于一年级的孩子来说，应该把文章点到，讲明白。对于三四年级的孩子有一定的理解能力可以自悟，但对一年级的孩子确实要把该点的地方点透，这样也有助于孩子的理解。
总之，通过本科的教授让我明白了要根据孩子的心理来授课。抓住孩子们感兴趣的东西，并且要点透作者写这篇文章的意图。这样才是一堂有时、有效、有率的课!
一年级下册第二单元第7课《棉鞋里的阳光》是一篇充满家庭温暖、关爱老人、体贴老人的课文。通过对小峰母子给奶奶晒棉被、棉鞋的描写，赞扬了尊老敬老的好风尚，让学生懂得应该怎样关心长辈，学会体贴。奶奶老了，妈妈格外体贴，把老人的棉被晒一晒，让她睡得更暖和。大人的举动影响着幼小的心灵，小峰也学着他的样子，帮奶奶晒棉鞋。阳光钻进了棉被，也钻进了棉鞋，温暖了奶奶的身体，他们的孝心也随着阳光温暖着奶奶的心。
这篇课文，篇幅较长。开始，我先让学生借助拼音自己读，听到学生读不好，我就领读了三遍，然后我和学生进行接龙对读，我来读提示语，让学生读小峰、妈妈和奶奶的话，这样读了两遍，我看孩子们读的不错了，就让学生四个人一组分角色朗读课文，学生分组活动的很好，读书的气氛比较浓。我听着他们朗朗的读书声，心里非常高兴。我至少花了将*30多分钟的时间以各种方式引导学生读准、读通课文，并着力训练他们最感兴趣的分角色朗读，让他们初步体验读书的快乐。我也不时用简短明确的语言激励他们：“你们读书的声音真好听。”“像说话那样去读书，别人听了会感觉很舒服。”“你的声音比以前更大了，能读好问句，真棒!”……在老师的鼓励，同伴的夸奖中，孩子们读书热情比较高，抢着当众表演朗读。我在学生们熟练掌握课文内容的基础上，让孩子们讨论：妈妈为什么要给奶奶晒棉被?小峰为什么要给奶奶晒棉鞋?奶奶躺在妈妈晒的棉被里感觉怎么样?这时，孩子们七嘴八舌地说了起来，有一个学生说：“奶奶真幸福。”我马上接过他的话，说：“是呀，小峰的奶奶真幸福，你能说说为什么吗?”大家一听，纷纷举起小手要求发言，有的说因为小峰和妈妈都那么关心奶奶，体贴奶奶;有的说小峰会帮奶奶晒棉鞋，他很爱奶奶。说到这儿，我队孩子们说：“你在家为奶奶干了些什么呢?”有的说我用小手给奶奶捶背，奶奶也感到很幸福;有的说我帮奶奶倒洗脚水，奶奶挺高兴;还有的说，我扶奶奶上床等等。我认为，读和议这两大环节很吸引孩子们，能使他们更爱读书，从而更爱语文。
课后孩子们精彩的回答仍回荡在我耳边，仔细想想，一直以来长辈们都疼爱着我，现在参加工作了，生活成了两点一线，学校里忙完，回家只管躺着休息。我已想不出“为老人做了什么”?想到这儿，我更受益匪浅，学了这课，不仅孩子们懂得应该怎样关心长辈，学会体贴长辈，我们大人更该好好反思。
——古诗教学教学反思 (菁华5篇)
教学预设目标：
1、有朗读古诗的兴趣，能从诗中感受到夏天的情趣。
2、认识"所1、牧"等12个生字，会写"诗、林"等6个字。
3、正确、流利、有感情地朗读，背诵两首古诗。
教学重点：
1、学*生字词。
2、能有感情地朗读古诗，通过朗读能初步感悟诗歌的韵味和夏天美好的意境。
教学难点：
培养学生的想象力和热爱大自然的感情。
课前准备：
生字词卡片、背诵一首自己最喜欢的古诗、课件、音乐
教学时间：
两课时
教学过程
第一课时
课时预设目标：
1、学*古诗《所见》。
2、正确、流利、有感情地朗读古诗；
3、通过朗读，感受诗中牧童的机灵活泼，天真可爱。
一、激趣导入
1、沈老师知道，咱们班的很多同学学过很多的古诗，也会背很多的古诗，谁愿意把自己最喜欢的诗背 给
大家听。
2、揭题，释题。
齐读课题。"所见"是什么意思？你知道吗？（指名说说）
小结：所见--所看见的事物（东西）
3、出示课文插图投影：
《所见》这首诗，写的就是诗人所看到的图上的景物。让我们也来看看图，你能用几句话说说你看到了什么？
二、初读课文
1、出示小黑板：预*"三读"法：
一读：读准读通课文。（大声朗读）
二读：划出生字，记住字形（不出声音默读）
三读：读懂句子，学会提问。(轻声读)
2、请同学们用我们学古诗的"预*三读法"来预*一下课文。
把不懂的字、词、句子用横线加上"？"划下来。如：？
3、学*生字。
(1)、预*好了，你能把古诗中的生字读出来吗？(出示带拼音的生字)
自己练读、指名读、开火车读。
(2)、老师相信你们不用看拼音也能读出来。(出示不带拼音的生字)
自己练读、指名读、齐读。
（3）同桌对读，检查。
三、精读课文
1、你能把这首诗流利地读出来吗？指名读(两名)
2、播放音乐，教师范读。
学生闭上眼睛听，初次感悟、体会诗句的意思。
3、学生练读全诗。（4人组内合作朗读）指名1号做朗读汇报。
4、在4人组内交流：古诗写了画中的哪些景物？有不明白的地方吗？
5、全班交流。有什么不明白的地方？（教师相机解决问题）
预设问题：什么叫"振林樾"？（传遍了树林）
"意欲"是什么意思？（想要做什么事情）
6、理解诗意。
（1）出示课文插图。
A、师指"牛与牧童"图问：这是怎样的一个情景？（牧童骑黄牛）
B、放录音（牧童歌唱的声音）听！牧童高兴地唱起了歌，他的歌声怎么样？
牧童骑在黄牛背上，歌声在树林里回荡。出示诗句：牧童骑黄牛，歌声振林樾。
C、齐读诗句。
(2)演示"牧童捕蝉"的动作及"蝉叫声"。说说第二句话的意思。
心想捕捉鸣叫的知了，马上站在树下一声不响。出示诗句：意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
齐读诗句。
(3)你能把这首诗的意思连起来说一说吗？（小组合作完成）
牧童骑在黄牛背上，歌声在树林里回荡。心想捕捉树上鸣叫的知了，马上站在树下一声不响。
（4）挑一句自己最喜欢的读一读。（指名读）
（5）多美的一首诗啊！让我们一起再来读一读（配上音乐）
齐读--指名读--男女生读
四、读诗想画面
1、教师配乐朗诵，学生想象古诗描绘的`画面。
2、教师引导学生根据画面背诵。（引背同桌对背齐背）
3、从"林樾"、"蝉鸣"可以看出这首诗写的是什么季节？
五、写字指导
1、出示生字卡片，用自己的方法记住字形。（指名说说）
2、说说你认为最好记的字是什么？你是怎样记住这些字的呢？
3、指导学生书写生字。
林：左边的木的捺改成点。
黄、童：中间一横要写长，其他的横要写短。
范写"黄"、"童"
六、编故事
——教学反思的反思 (菁华5篇)
选择《食物包装上的信息》这节课时我就一直在考虑设计一种由学生经过亲身经历来了解和发现来自食品包装上的信息，从材料的准备以及观察都是由学生自己完成，教师课前也准备了大量的食品包装袋，在教学过程中让学生能接触到更多来自食品包装上的信息；同时考虑到学生的年龄特点，我用彩色笔和卡纸制作了课题，揭示课题马上就能抓住学生，讲到食品没有哪个学生不感兴趣的.。
从学生汇报来自食品包装上的信息时，我也一直想是让学生边说边与其交流，还是学生一边汇报教师一边板*录呢？试教时分别采用了两种方法，后一种方法感觉更加尊重学生，而且详细记录更方便教学活动的开展。
分析整理来自食品包装上的信息是一个培养学生逻辑思维的过程，根据教师的板*录，学生一一分析整理，很快就会发现食品的保质期和生产日期是我们选择食品时非常关心的问题，再美味的食品由于超过了保质期都要妥善处理，不能食用了。而后自然引出“为什么有的食品保质期长，有的食品保质期短？”的问题，就此话题展开激烈讨论，在本课以讨论为主的教学中，我一直参与学生之中，有时甚至就一个问题不停地追问，生动而又有趣，师生在互动中都将自己的作用发挥得淋漓尽致。
学生的讨论是很精彩的，给我留下了深刻印象，而且有些学生的思维非常活跃，他们讲述的有关食品的内容甚至涉及到社会上的不良现象：如“三无”产品等。看来小小的食品包装袋上确实有很多值得我们研究的问题。当然，这节课也同样给我一些思考：教师应如何组织学生有效的开展讨论活动呢？仅仅是参与其中加入讨论吗？显然不够，因为在本课的教学中我只是作为一名教学活动的参与者，觉得还应该能更加深入地去引导学生探寻问题，今后的教学中我还要继续激励自己一边学*一边探索，相信在新课改的教学道路上一定会有更多的收获。
教学目标基本达成，但在教学中也有一些不能令人满意的地方。
如时间分配不合理，第一个环节中为了让学生重视“人们为什么要把这些信息印在食物的包装上？各种信息的意思？”，在教学没有按原有的设计仅是交流“有哪些信息”而是多问了“这些信息是什么意思？有什么用？”所以收集包装袋上的信息用了较长的时间。这导致学生“比较几种食品的保质期”这一活动不够充分。统计五种食品的生产日期和保质期的时间过长。学生在记录了保质期后，对保质期引发的思考因为时间紧张就没能充分展开。在教学中当有学生注意到保持期长短后，老师仅是抓住影响保质期的因素开展了讨论。其实学生填写了有关表格后，引发的思考还有很多，如：蛋黄派上没有生产日期、光明鲜牛奶已经过期了等。
没有在关键处点拨。对“影响食物的保质期的因素”进行讨论后，我没有趁势让学生对“同一类食品，选择保质期长的食品还是选择保质期短的？”进行研讨，这丧失了对学生进行“用知识改善生活品质，提高饮食质量”的教学契机。还有让学生说你最关心的信息是什么时，也可以让学生在配料、三无产品等方面有个了解，而不是直奔主题——研究生产日期和保质期。
【内容提要】作为旨在促进教学完善与合理的一种理念，反思性教学一度成为*年来教育科学领域的主题词之一。但是，仅仅从技术与经验的层面考虑教学问题是远远不够甚至是不可取的，教学实践的情境性和教学行为的复杂性要求：反思性教学必需还原为反思的理性与决策的自觉。我们需要对反思性教学的发生予以廓清和关照，从历史与实际的追溯中揭示其发展轨迹和其相关的认识偏差，从而敞亮和刷新反思性教学存在的合理性：能力和态度构成反思性教学的先在前提，实践与有效构成反思性教学的逻辑规范。
【关 键 词】反思性教学/教学实践/教学主体
作为*年来在教育科学领域新兴的研究范式和教学理念，“反思”以强大的聚光灯从哲学照向教育学，从一个丰富的语词形成为较为幼稚的理论体系。作为教育改革和教师培训的一个重点和热点，反思性教学也迅速生长为教育改革和教师发展的主题词之一。毫无疑问，对于反思性教学的可能性、必要性，的确已经得到合法、合情的供认与接受，反思将“学会教学”与“学会学*”予以了完美的结合，这无疑将极大地提高当前教育教学实践的可行性、针对性和有效性，以期取得更为理想的教学效果。但不无遗憾的是，对于反思性教学的操作性、价值性和合理性，似乎仍然还处于某种“失语”状况，甚至带有一系列根源性的认识偏差。为了让“反思性教学”不再失却“自信力”与“他信度”，藉以达成对其理解的合理性和操作的有效性，如何*衡反思与教学二者的关系，便成为了我们一起关注而又必需加以廓清的问题。
一、历史与实际：理念的梳理与追问
首先完成把反思与教学融合起来这一建设性任务的先驱人物是杜威，他对“反思性教学”作了萌芽和启蒙层面的开拓：反思“能够使我们的行动具有深思熟虑和自觉的方式……思维是把单纯情欲的、盲目的和激动的行动转变为智慧的行动。”对此作出突破性认识的关键人物则是萧恩，他首次提出了“反思性实践”这一概念，强调在问题设定与情境重构中进行“反思性对话”：“实践者通过价值、知识、理论和实践等所有恢复经验的技能来解释或构成他们的经验。” 追随教学活动实际的考虑和理想的守望，“反思性教学”在西方课程改革的推波助澜中逐渐从理念向范式予以转捩与突围，相继形成了以埃拜模型、爱德华兹—布朗托模型、拉博斯凯模型为代表的反思性教学的多元格局，从而使反思性教学不再是单纯的技术操作过程和严密的逻辑性展现，而是对人的生命尊重，赋予教学者以更为丰富而普遍的意义，反思性教学和教学之反思被融入到了社会学和文化学的宏大视野中。
毫无疑问，反思性的历史发展在充沛张扬对人类实践的开放精神和逻辑力量的同时，也迅速抢占了教师发展以和教学研究的制高点。国外学者波斯纳提出的一个教师生长的公式“经验＋反思＝生长”，以和我国学者林崇德提出的“优秀教师＝教育过程＋反思”，同样恰如其分地表达了“教学需要反思”的必要性和重要性。“反思”之于“教学”，无论是从初衷还是归宿来说，都是教师主体和教育本体一次积极的自我敞亮、自我审视的行为，以达到发展自我、提升自我的最优化。从更为普遍的意义上说，教师生长和发展的第一步，就在于教师自身的反思、教师自身对自身的评价和教师自身的自我改造。从学术研究的意义和实践探索的价值这一双重指向而言，反思不只是促使教师从技术的“奴役者”演进成教育的“思想者”，而且引导教师从职业的“谋生者”凸现为专业的“创生者”。
但是，“必需说明的是，尽管反思性教*动是种强有力的和有价值的运动，但反思性教学并不一定是好的教学”，换言之，是否“反思”了就足以促成教学的改善？“尽管形形色色的反思性教学方法和方案与日俱增，但它的一个被普遍认同的特征是反思性教学的观念难以用于实践，这反过来影响了对理论化和促进教师反思的许多问题的认识”，我们目前最大的困惑就是：“反思性教学”的空间和时间有多大？以什么样的“规范”衡量教学的“反思”已经得以实现和完成？“反思”和“教学”之间如何坚持相互的张力与耦合？事实上，尽管一大批专家、学者最*对“反思性教学”刻画得如何惟妙惟肖、传唱得如何震天价响，“反思性教学”仍然还是大家心照不宣的一种“黑箱”——看不见、摸不着，甚至是一个“黑洞”——任何内容都可以在其强大的引力之下一扫而光、一网打尽。于是，即使“反思性教学”这一术语在教师例会上、教育文集中被广泛征用，甚至开始被作为诸多教育行动的前提，但人云亦云、趋之若鹜的心态却一起将“反思性教学”推向了空中楼阁。在某种程度上说，类似的一堆扑朔迷离的认识和相关的一些美轮美奂的措辞导致“人们总是不加批判的赞扬教师反思的结果，而把一个更为复杂的实际问题简单化……更多的反思会使有害于同学的实践行为得到强化甚至合法化”。
固然，影响反思性教学的因素是多方面的，包括教师个性、固有观念、能力、经验等等主观因素，也包括同学特征、师生关系状况和课堂情景等客观因素。不同阶段，教师所形成的观念的水*和层次不同，对教育行为的影响程度也不同。尤其是长期教育工作所形成的惯性容易让一些教师满足目前的状态，宁安勿宁变，惰性让观念只能活跃在纸面上，在行为上只能是一种静态。特别是在不少煞费苦心的培训后，在多数有意识、有组织、有目的的学*后，反思观念仍然是反思观念，反思行动仍然是反思行动，没有关联，也没有变化。一方面，对于教师教学而言，反思性教学在形式上只是一种精神、一种主义，它倡议教师对教学活动的反思，倡议了教师间的合作与交流，供认发生于教学实践中的“个人实践知识”；另一方面，当涉和如何来评判这些教学活动，如何发展这些反思性实践的价值和效用的问题时，反思性教学似乎还是一个盲点。如此，“反思性教学”必定将置身于一种浮躁与尴尬之境：浮躁于观念、思想层面的“趋之若鹜”，尴尬于实践、操作层面的“曲高和寡”。
此外，目前教师所接受的“反思性教学”，大多是观念的传授。这些理论来源于他人的概括，即使来源于实践，但他人的、笼统的、从实践中经过过滤的观念要真正内化为教师自身的教育行为还要有一个消化过程。比方对“反思性教学”是否有真正的理解？它的真正内涵是什么？常见一些学校、教师将这个观念转化为“冥思苦想”、“独立考虑”这个教育行为，偏离了其真正内涵。是否认同所接收的.新观念？是因为权威而去认同还是发自内心的认同？是否有愿意将旧有观念转化为教育行动的再学*愿望？在观念和已有经验的强烈共鸣的情况下，我们是否有足够的能力来执行？是否在很多时候仍然依照个人经验、直觉甚至激动而非实质和实质的反思理念与认识等来做出相应的反思行为？诸如此类的问题不得不促使我们进一步反思：反思性教学所依赖的直接推动力和内在支撑点在哪里？
二、能力与态度：现象的扫描与探询
当“反思”以前所未有的力量开辟“教学”的康庄大道时，反思性教学依然解脱不了教育理论与实践领域所面临的一种“宿命”：大多数教师（包括当今的优秀教师）*时对教育的价值问题考虑甚少，多数教师对自身的教育教学能力表示自信[6]。举一个很简单的例子，常言“教师是人类灵魂的工程师”，无妨追问一句：教师的灵魂由谁来塑造？经常要求同学“创新”，却不愿、不屑、不肯先从自身创新；希望提高同学的某种“素养”，却很少关注教师自身的素养。这至少可以说明，我们对教师自身的反思是缺乏挖掘的深度和勇气的。仅仅从技术与经验的层面考虑教学问题是远远不够甚至是不可取的，教学实践的情境性和教学行为的复杂性要求，反思性教学必需还原为反思的理性与决策的自觉。换言之，反思性教学的发生首先需要拥有自身的主体性条件（实践主体的自我意识、认知能力和价值尺度等一起构成了内在的主体性条件）。
教师是决定反思发展方向的决定性因素，“胜利的有效率的教师倾向于主动地发明性地反思他们事业中的重要事情，包括他们的教育目的、课堂环境，以和他们自身的职业能力”。要完成教学反思，必需依赖于反思性教学行为发生的主体——教师，而教师的能力与态度则首先构成反思性教学得以达成的逻辑要素。反思不是教学的必定行为，它依赖于教师是否能在教学的过程中发现并关注问题，即能力和态度两方面。就能力而言，假如教师完全的依照其既定程序进行教学，那么问题是很难被捕获到的；就态度而言，教师能发现问题，但是他并不想多关注它，反思行为同样不能发生。进言之，倘若一位教师具有反思的能力，进而其反思的层次、境界都领先于他人，但他没有反思的愿望或责任，其反思难以发生；倘若一位教师在责任与良心的推波助澜中发生了强烈反思的欲望与激情，并涌现出一种跃跃欲试的鲜活状态，但他缺乏反思的能力和战略，其反思也难以最终实现。
一方面，构成反思的问题是实践者（教师）提出来的，它不是原本在教学中客观存在的，它与教师的经验、方法和能力有密切的联系，能成为一位教师反思对象的问题，即使在相似的情境也难以成为另一位教师反思的对象。有什么样的问题源自实践者有什么样的眼光、视野和现时的需要。教师在教学过程中的反思是无法受到外界控制的，也难以得到外界的协助，因此，其已有的经验和能力在决定着反思性教学的发展方向。所以，发展方向对于当时教师而言是一个必定的结果，而不是应然的结果。就一般教师的反思能力而言，除了学科专业知识（所谓本体性知识）、教育学和心理学知识（所谓条件性知识）以外，更为重要的是实践性知识、缄默知识和教育智慧。教学主体在反思性教学的环境中，他的教学行为自然地以教学实践为核心生成、展开，教学环境中充溢着学科的气息，形成一种独有的反思文化。具有反思能力的教学主体，能够真正地确证自身教学主体地位的方向与尺度，明确教学主体得以实现的维度与根基，选择相应的反思战略，比方教师可以建立学*档案、进行问卷调查、撰写反思日记等形式予以总结与反思。因此，真正的一名反思型教师，“除了专门学科的知识和技能以和能力以外，还应具有深厚的教育理论修养，广阔的教育前沿视野，敏感的教育问题意识，过硬的教育科研能力”。试图维系反思主体角色的合法性和教学的合理性，行使反思者的权利以提升反思的境界，就必需要扩展教师的能力范畴，否则，就会遗憾地重温泰戈尔的经典之言：世界上最痛苦的事不是生与死，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。
另一方面，即使教师的专业能力、教学经验是教师发展反思性教学的重要资源，但这并不意味着能力和经验会自动转化为自我反思的财富。教师的专业学科知识与反思性教学之间并不存在统计上的相关性，一名老教师并不见得比年轻教师更善于、更勇于、更常于反思。丰富的学科知识并不是形成反思性教学的唯一条件，教师的教学经历或经验也不是反思性教学质量的绝对指标。能否想得好、教得好取决于是否具有反思性探究精神的内容、方法和层次，这也是建构赋有效果的反思性教学的首要环节。教师只有认真考虑，深入研究其特定教学情境中的各种因素，努力尝试最好的教学行动，才干真正实现反思性教学。
因此，“仅仅从技术上考虑、质疑或评价自身的教学的有效性不是完全意义上的反思性教学，反思性教学还要求教师审慎地考虑他们实践的伦理意义并乐意根据顿悟矫正不良行为”，反思的责任之感和虔诚之心不只是反思性教学得以有效生成的基本条件，而且是教学和其主体坚持其独立性，赢得职业地位与职业尊重的必要前提。主体的反思态度、精神、道德等作为意识形态的存在，决定了它的非必定性，假如没有主体时常地反思，不可能成为主体的*惯性存在，也不可能成为主体的智慧，而只能是对主体的外加规范和约束。反思必定意味着，在教学过程中，教学主体清晰地认识到教学的性质与独特表征，在教学过程中有将反思的特性置于主体的地位，致力于教学主体的教学素养提高的反思意识。教学主体的反思态度是坚守反思性教学的有力保证和实践前提，教学的生成方向在很大程度上取决于教学主体的意识发展方向，这也决定着反思性教学的性质与意义。
三、实践与有效：合理的理解与阐释
哈贝马斯指出：“当人们努力追求合理性并确定观念与行动，以形成对现象的新的理解和鉴赏时，就要激励教师进行反思性教学。”事与愿违的状况却毫不客气地给了我们一记响亮的耳光：“非常明显的是，在实际的教同学活中，教师们往往把某种教学意向当成是一种既定的工作任务来接受，而不是当成一种需要和个理性反思的主题。”
（一）运用数学术语读题意和口述运算顺序。
在学*混合式题时，要求学生意读题。如：13×6＋23 读作：13乘6的积再加23，和是多少。 60－28÷7读作：60减去28除以7的商，差是多少。这样做可以使学生进一步理解“和、差、积、商，乘、除以、除”等数学用语的含义，不但可以减少学生在读题时读错数的现象，也为后面学*列综合算式解答文字叙述题打下基础。
（二）学生掌握四则混合运算的计算顺序，提高计算的正确率。
1．观察：观察题目里有没有括号?含有几种运算符号及括号的位置。
2．分析：分析题目中的运算关系，哪些运算可以同步进行。
3．确定：通过观察、分析，确定先算什么，后算什么。
4．计算：在分析、确定的基础上，根据相应的计算法则和运算性质进行计算。计算重要看准数字和计算符号，能同时计算的就同时算。
5．检查：在计算的每个步骤中，都要及时检查、及时验算。首先，看数字和运算符号是否准确，然后，看步骤是否合理，在看结果是否正确。
我原以为学生只要掌握运算顺序就可以能够很好地计算，但通过作业情况来看，并不乐观，主要出现了以下的几个问题：
（1）书写格式不对，不少的学生总是把等号对齐题目，甚至有些孩子直接在横式后面加上了得数。
（2）有些学生运算顺序掌握不牢，老是忘记了没有括号，有乘除时先算乘除还是从左往右计算。有的学生掌握了运算顺序，但还是*惯于把先算的结果写在前面，没有算的写在后面，导致出错。
（3）有些学生比较粗心，如抄错数字，减法忘记借位，看错运算符号。
（4）对于两个算式合写成一个算式很迷糊，在列综合算式需要添加小括号时总是忘记加。
（5）特别是32+15-28+40这种形式的运算，学生经常出现计算顺序错误，没有认真审题目中的符号，就先做两边，再做中间了。
（6）有的学生不知道用数学术语读题导致老是掌握不好四则运算的计算顺序。
对于以上出现问题，我进行认真地反思打算采用如下的.方法补救：
1、坚持每天进行计算练*，固化学生的计算能力。
2、对于容易造成审题失误的内容进行形象化的训练，提高学生认真审题的意识和自觉性。
3、端正学生的学*态度，多与学生进行沟通，达成教育教学共识。
传统的教学法强调了教师的讲授作用，其课堂结构千篇一律，难以创设生气。当今，加强素质教育就要改变这种状况。“读、讲、议、练”教学法注重“教”与“学”的互相渗透和互相作用，在历史课的教学过程中，通过教师的启发，引导学生自己发现问题，提高分析和解决问题的能力，从而较好地掌握历史的基础知识和基本观点，把握历史发展的线索及其规律。这种方法，一改教师过去硬性灌输、包办代替的现象，真正体现了课堂教中“以学生为主体。教师为主导、训练为主线、能力为目标”的现代教育思想。*年来，我校在高中历史教学中尝试“读、讲、议、练”四段教学法，效果显著。
读：教师课前明确课堂教学的目标，精心设计问题；学生根据教师所提问题，阅读教材，思考问题。读是教学开始部分，时间控制在6至8分钟。要求学生阅读时注意章、节、句、段之间，特别是小标题之间的内在联系，注意教师列出的问题，初步读懂教材内容，明确重点、难点，标出疑点，理清线索，做好读书笔记。学生在阅读的时候，教师应注意巡回指导，解惑释疑。如《**现代史》上册《帝国主义瓜分*的狂潮》一节，教师可先提出“什么是资本输出”，“帝国主义国家对华资本输出的形式及危害”等问题，指导学生读书，独立思考，并对学*有困难的学生个别辅导，阐释“帝国主义”、“资本输出”等概念。
讲：就是教师的讲授，授课时突出一个“精”字。即学生通览教材，经过一般思索后教师“精讲”。其目的是要用精练的语言，讲清教材的重点、难点、疑点和热点，把书本上的知识结构转化为学生的认知结构，起“画龙点睛”的作用。讲是整个课堂教学的主体，时间掌握在20分钟左右，讲授中教师要用彩色粉笔书写正副板书，凡是重要的年代、地名、人名，主要内容——>历史的基本线索、重要的基础知识，亦即基本观点和基本概念等，都要求学生在课本相应的位置上注明符号和写出要点。教师精讲后，应即安排2至3分钟时间让学生速读，将学生在自学时的疑点和教师精讲部分的重点，有选择地再读一遍，强化记忆，以达到巩固和深化所学知识的目的。
议：教师有目的地让学生把尚未弄懂问题的疑点提出来，师生一起展开讨论。方法可以由教师先提出疑点，引导学生思维，学生在讨论中解决问题；或在学生讨论的基础上，教师加以点拨启发，开启学生的思路，当堂讲清疑点；也可以概括几种不同看法，然后指导学生阅读一些相应的课外读物，交给学生解决问题的钥匙，让学生在课外寻求正确答案。如在讲授西欧启蒙思想时，学生提出：启蒙思想的核心是反对专制、特权，要求民主、自由、*等，可卢梭又提倡“社会契约”，要求人们共同遵守“社会契约”，这前后两种要求是不是矛盾的？通过讨论，学生终于弄清启蒙思想家是要求以“社会契约”——“法制”来维持一个民主、自由、*等的社会。从而，进一步挖掘了教材的内涵，学生对教材上一些问题的理解也更加深刻和全面了。
练：学生在经过读、讲、议几个过程，获得了新知识、新概念后，为了巩固这些知识，教师要精心设计一些练*题（包括课后练*题），要求学生及时完成，一般以选择题和简答题为宜。课堂上的练*主要是师生一起分析具有典型性、示范性的例题，为学生课后作业扫除障碍，并希望通过“练”，发现并及时解决问题，达到当堂掌握、当堂理解、当堂巩固的目的。但不宜把求知的目标定得太高，以免脱离学生的学*实际，有时不妨稍稍降低一些训练的难度。从半个学期或一个学期着眼，训练应有一个由易到难，逐步提高的总体构思，引导学生“拾阶而上”，一步步登堂入室。
“读、讲、议、练”教学法注重学生思维的独立性，让学生独立思考，在学*中自己发现并解决问题，有利于学生自学能力的培养。“读、讲、议、练”注重学生思维的积极性，教学中鼓励学生大胆质疑，让学生在积极的思维中开发智力，使之逐步养成积极思维的良好*惯。“读、讲、议、练”注重学生思维的流畅性，通过经常、反复的训练，提高了学生的阅读能力和语言、文字表达能力。“读、讲、议、练”注重学生思维的创造性，教师讲得少，学生动脑、动手机会多，思维训练容量大，不仅使学生把知识真正化为己有，同时也为学生创造性的思维活动创造了条件。
应该注意的是“读、讲、议、练”要体现历史课的特点，切忌将>历史课上成>语文课。不应在语言文字上兜圈子，要突出把握>历史课的“个性”。
“读、讲、议、练”整个教学过程的安排，课堂结构、教学方法的设计，都要*教师根据教材和学生的实际合理组织，同时，在教学过程，又必须随时根据课堂出现的新情况，因势利导，调整教学步骤，以便把学生求知探索的积极性引向既定的目标。
教学中，要努力创设生动、活泼的教学氛围，倡导教学相长。师生之间、学生之间形成*等、民主，相互理解、相互尊重的人际关系。教师应重视学生个性的发展，积极开发学生潜能，鼓励学生畅所欲言，大胆标新立异，使学生身心愉悦。这样，学生的思维才能敏捷，真知灼见、创新火花才会迸发。
在“读、讲、议、练”教学中，直观教具，特别是现代化教学手段要充分运用，以激发学生的学*兴趣，从而提高教学效率，增强教学效果。
【内容提要】作为旨在促进教学完善与合理的一种理念，反思性教学一度成为*年来教育科学领域的主题词之一。但是，仅仅从技术与经验的层面考虑教学问题是远远不够甚至是不可取的，教学实践的情境性和教学行为的复杂性要求：反思性教学必需还原为反思的理性与决策的自觉。我们需要对反思性教学的发生予以廓清和关照，从历史与实际的追溯中揭示其发展轨迹和其相关的认识偏差，从而敞亮和刷新反思性教学存在的合理性：能力和态度构成反思性教学的先在前提，实践与有效构成反思性教学的逻辑规范。
【关 键 词】反思性教学/教学实践/教学主体
作为*年来在教育科学领域新兴的`研究范式和教学理念，“反思”以强大的聚光灯从哲学照向教育学，从一个丰富的语词形成为较为幼稚的理论体系。作为教育改革和教师培训的一个重点和热点，反思性教学也迅速生长为教育改革和教师发展的主题词之一。毫无疑问，对于反思性教学的可能性、必要性，的确已经得到合法、合情的供认与接受，反思将“学会教学”与“学会学*”予以了完美的结合，这无疑将极大地提高当前教育教学实践的可行性、针对性和有效性，以期取得更为理想的教学效果。但不无遗憾的是，对于反思性教学的操作性、价值性和合理性，似乎仍然还处于某种“失语”状况，甚至带有一系列根源性的认识偏差。为了让“反思性教学”不再失却“自信力”与“他信度”，藉以达成对其理解的合理性和操作的有效性，如何*衡反思与教学二者的关系，便成为了我们一起关注而又必需加以廓清的问题。
一、历史与实际：理念的梳理与追问
首先完成把反思与教学融合起来这一建设性任务的先驱人物是杜威，他对“反思性教学”作了萌芽和启蒙层面的开拓：反思“能够使我们的行动具有深思熟虑和自觉的方式……思维是把单纯情欲的、盲目的和激动的行动转变为智慧的行动。”对此作出突破性认识的关键人物则是萧恩，他首次提出了“反思性实践”这一概念，强调在问题设定与情境重构中进行“反思性对话”：“实践者通过价值、知识、理论和实践等所有恢复经验的技能来解释或构成他们的经验。” 追随教学活动实际的考虑和理想的守望，“反思性教学”在西方课程改革的推波助澜中逐渐从理念向范式予以转捩与突围，相继形成了以埃拜模型、爱德华兹—布朗托模型、拉博斯凯模型为代表的反思性教学的多元格局，从而使反思性教学不再是单纯的技术操作过程和严密的逻辑性展现，而是对人的生命尊重，赋予教学者以更为丰富而普遍的意义，反思性教学和教学之反思被融入到了社会学和文化学的宏大视野中。
毫无疑问，反思性的历史发展在充沛张扬对人类实践的开放精神和逻辑力量的同时，也迅速抢占了教师发展以和教学研究的制高点。国外学者波斯纳提出的一个教师生长的公式“经验＋反思＝生长”，以和我国学者林崇德提出的“优秀教师＝教育过程＋反思”，同样恰如其分地表达了“教学需要反思”的必要性和重要性。“反思”之于“教学”，无论是从初衷还是归宿来说，都是教师主体和教育本体一次积极的自我敞亮、自我审视的行为，以达到发展自我、提升自我的最优化。从更为普遍的意义上说，教师生长和发展的第一步，就在于教师自身的反思、教师自身对自身的评价和教师自身的自我改造。从学术研究的意义和实践探索的价值这一双重指向而言，反思不只是促使教师从技术的“奴役者”演进成教育的“思想者”，而且引导教师从职业的“谋生者”凸现为专业的“创生者”。
但是，“必需说明的是，尽管反思性教*动是种强有力的和有价值的运动，但反思性教学并不一定是好的教学”，换言之，是否“反思”了就足以促成教学的改善？“尽管形形色色的反思性教学方法和方案与日俱增，但它的一个被普遍认同的特征是反思性教学的观念难以用于实践，这反过来影响了对理论化和促进教师反思的许多问题的认识”，我们目前最大的困惑就是：“反思性教学”的空间和时间有多大？以什么样的“规范”衡量教学的“反思”已经得以实现和完成？“反思”和“教学”之间如何坚持相互的张力与耦合？事实上，尽管一大批专家、学者最*对“反思性教学”刻画得如何惟妙惟肖、传唱得如何震天价响，“反思性教学”仍然还是大家心照不宣的一种“黑箱”——看不见、摸不着，甚至是一个“黑洞”——任何内容都可以在其强大的引力之下一扫而光、一网打尽。于是，即使“反思性教学”这一术语在教师例会上、教育文集中被广泛征用，甚至开始被作为诸多教育行动的前提，但人云亦云、趋之若鹜的心态却一起将“反思性教学”推向了空中楼阁。在某种程度上说，类似的一堆扑朔迷离的认识和相关的一些美轮美奂的措辞导致“人们总是不加批判的赞扬教师反思的结果，而把一个更为复杂的实际问题简单化……更多的反思会使有害于同学的实践行为得到强化甚至合法化”。
固然，影响反思性教学的因素是多方面的，包括教师个性、固有观念、能力、经验等等主观因素，也包括同学特征、师生关系状况和课堂情景等客观因素。不同阶段，教师所形成的观念的水*和层次不同，对教育行为的影响程度也不同。尤其是长期教育工作所形成的惯性容易让一些教师满足目前的状态，宁安勿宁变，惰性让观念只能活跃在纸面上，在行为上只能是一种静态。特别是在不少煞费苦心的培训后，在多数有意识、有组织、有目的的学*后，反思观念仍然是反思观念，反思行动仍然是反思行动，没有关联，也没有变化。一方面，对于教师教学而言，反思性教学在形式上只是一种精神、一种主义，它倡议教师对教学活动的反思，倡议了教师间的合作与交流，供认发生于教学实践中的“个人实践知识”；另一方面，当涉和如何来评判这些教学活动，如何发展这些反思性实践的价值和效用的问题时，反思性教学似乎还是一个盲点。如此，“反思性教学”必定将置身于一种浮躁与尴尬之境：浮躁于观念、思想层面的“趋之若鹜”，尴尬于实践、操作层面的“曲高和寡”。
此外，目前教师所接受的“反思性教学”，大多是观念的传授。这些理论来源于他人的概括，即使来源于实践，但他人的、笼统的、从实践中经过过滤的观念要真正内化为教师自身的教育行为还要有一个消化过程。比方对“反思性教学”是否有真正的理解？它的真正内涵是什么？常见一些学校、教师将这个观念转化为“冥思苦想”、“独立考虑”这个教育行为，偏离了其真正内涵。是否认同所接收的新观念？是因为权威而去认同还是发自内心的认同？是否有愿意将旧有观念转化为教育行动的再学*愿望？在观念和已有经验的强烈共鸣的情况下，我们是否有足够的能力来执行？是否在很多时候仍然依照个人经验、直觉甚至激动而非实质和实质的反思理念与认识等来做出相应的反思行为？诸如此类的问题不得不促使我们进一步反思：反思性教学所依赖的直接推动力和内在支撑点在哪里？
二、能力与态度：现象的扫描与探询
当“反思”以前所未有的力量开辟“教学”的康庄大道时，反思性教学依然解脱不了教育理论与实践领域所面临的一种“宿命”：大多数教师（包括当今的优秀教师）*时对教育的价值问题考虑甚少，多数教师对自身的教育教学能力表示自信[6]。举一个很简单的例子，常言“教师是人类灵魂的工程师”，无妨追问一句：教师的灵魂由谁来塑造？经常要求同学“创新”，却不愿、不屑、不肯先从自身创新；希望提高同学的某种“素养”，却很少关注教师自身的素养。这至少可以说明，我们对教师自身的反思是缺乏挖掘的深度和勇气的。仅仅从技术与经验的层面考虑教学问题是远远不够甚至是不可取的，教学实践的情境性和教学行为的复杂性要求，反思性教学必需还原为反思的理性与决策的自觉。换言之，反思性教学的发生首先需要拥有自身的主体性条件（实践主体的自我意识、认知能力和价值尺度等一起构成了内在的主体性条件）。
教师是决定反思发展方向的决定性因素，“胜利的有效率的教师倾向于主动地发明性地反思他们事业中的重要事情，包括他们的教育目的、课堂环境，以和他们自身的职业能力”。要完成教学反思，必需依赖于反思性教学行为发生的主体——教师，而教师的能力与态度则首先构成反思性教学得以达成的逻辑要素。反思不是教学的必定行为，它依赖于教师是否能在教学的过程中发现并关注问题，即能力和态度两方面。就能力而言，假如教师完全的依照其既定程序进行教学，那么问题是很难被捕获到的；就态度而言，教师能发现问题，但是他并不想多关注它，反思行为同样不能发生。进言之，倘若一位教师具有反思的能力，进而其反思的层次、境界都领先于他人，但他没有反思的愿望或责任，其反思难以发生；倘若一位教师在责任与良心的推波助澜中发生了强烈反思的欲望与激情，并涌现出一种跃跃欲试的鲜活状态，但他缺乏反思的能力和战略，其反思也难以最终实现。
一方面，构成反思的问题是实践者（教师）提出来的，它不是原本在教学中客观存在的，它与教师的经验、方法和能力有密切的联系，能成为一位教师反思对象的问题，即使在相似的情境也难以成为另一位教师反思的对象。有什么样的问题源自实践者有什么样的眼光、视野和现时的需要。教师在教学过程中的反思是无法受到外界控制的，也难以得到外界的协助，因此，其已有的经验和能力在决定着反思性教学的发展方向。所以，发展方向对于当时教师而言是一个必定的结果，而不是应然的结果。就一般教师的反思能力而言，除了学科专业知识（所谓本体性知识）、教育学和心理学知识（所谓条件性知识）以外，更为重要的是实践性知识、缄默知识和教育智慧。教学主体在反思性教学的环境中，他的教学行为自然地以教学实践为核心生成、展开，教学环境中充溢着学科的气息，形成一种独有的反思文化。具有反思能力的教学主体，能够真正地确证自身教学主体地位的方向与尺度，明确教学主体得以实现的维度与根基，选择相应的反思战略，比方教师可以建立学*档案、进行问卷调查、撰写反思日记等形式予以总结与反思。因此，真正的一名反思型教师，“除了专门学科的知识和技能以和能力以外，还应具有深厚的教育理论修养，广阔的教育前沿视野，敏感的教育问题意识，过硬的教育科研能力”。试图维系反思主体角色的合法性和教学的合理性，行使反思者的权利以提升反思的境界，就必需要扩展教师的能力范畴，否则，就会遗憾地重温泰戈尔的经典之言：世界上最痛苦的事不是生与死，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。
另一方面，即使教师的专业能力、教学经验是教师发展反思性教学的重要资源，但这并不意味着能力和经验会自动转化为自我反思的财富。教师的专业学科知识与反思性教学之间并不存在统计上的相关性，一名老教师并不见得比年轻教师更善于、更勇于、更常于反思。丰富的学科知识并不是形成反思性教学的唯一条件，教师的教学经历或经验也不是反思性教学质量的绝对指标。能否想得好、教得好取决于是否具有反思性探究精神的内容、方法和层次，这也是建构赋有效果的反思性教学的首要环节。教师只有认真考虑，深入研究其特定教学情境中的各种因素，努力尝试最好的教学行动，才干真正实现反思性教学。
因此，“仅仅从技术上考虑、质疑或评价自身的教学的有效性不是完全意义上的反思性教学，反思性教学还要求教师审慎地考虑他们实践的伦理意义并乐意根据顿悟矫正不良行为”，反思的责任之感和虔诚之心不只是反思性教学得以有效生成的基本条件，而且是教学和其主体坚持其独立性，赢得职业地位与职业尊重的必要前提。主体的反思态度、精神、道德等作为意识形态的存在，决定了它的非必定性，假如没有主体时常地反思，不可能成为主体的*惯性存在，也不可能成为主体的智慧，而只能是对主体的外加规范和约束。反思必定意味着，在教学过程中，教学主体清晰地认识到教学的性质与独特表征，在教学过程中有将反思的特性置于主体的地位，致力于教学主体的教学素养提高的反思意识。教学主体的反思态度是坚守反思性教学的有力保证和实践前提，教学的生成方向在很大程度上取决于教学主体的意识发展方向，这也决定着反思性教学的性质与意义。
三、实践与有效：合理的理解与阐释
——收藏阳光教学设计 (菁华3篇)
教学目标
1.学会本课生字，抓住重点词句，理解课文内容。
2.分角色朗读课文，从朗读中理解田鼠们态度的变化及其原因。
3.联系生活实际，感悟文章包含的深刻道理，树立积极乐观的人生态度。
教学准备
搜集有关田鼠生活*性的资料。
一、问题导入，激发兴趣
1.阳光是什么?它能收藏吗?今天我们就来学*“收藏阳光”。
2.出示课题，学生读题质疑：谁收藏阳光?为什么收藏阳光?收藏阳光有什么好处?
二、初读课文，整体感知
1.学生自读课文，注意读准字音，读通句子。要求学生边读边作记号，画出感受深刻的句子和没有读懂的句子。
2.学*两个生字。可让学生说说用什么办法识记，结合理解生字词的意义。
3.小组交流：课文主要讲了一个什么故事?你有什么感受?
三、细读寓言，理解内容
1.学生交流课前搜集的有关田鼠生活的资料，了解田鼠的生活*性。
2.读寓言故事，想想可以分为几部分?分别写了什么?
3.学*第一层。
学生分角色朗读，注意读准人物对话，理解人物的不同心情。
思考：当其他田鼠们都在休息时，尼克还在干什么?
田鼠们听了尼克的回答后，表现如何?你从中体会到了什么?
发挥想象，用自己的话描述尼克是怎样工作的。
4.学*第二层。
小组讨论学*，尼克收藏的阳光、颜色和单词分别是什么?在文中画出有关的句子读一读。
思考：为什么田鼠们睁开眼睛，昏暗的洞穴顿时变得明亮?
引导学生扮演尼克，积极发挥想象，用上不同颜色的词语，描述夏季的美丽景象。训练学生留心观察周围事物的*惯，用语言表现生活中的美。
结合上下文理解词语“欢呼雀跃”， 从田鼠们听得“入迷”，你体会到了些什么?
联系生活实际，说说对“收藏阳光、颜色和单词，收藏夏季美丽的景象，好在严冬来临之际温暖自己的心房，这是多么简单的道理，却又多么实在”这句话的理解。
四、感悟生活，加深认识
1.从田鼠尼克的行为中，作者有什么感受?画出有关的句子读一读。
2.小组讨论交流。
“精神储备”和“物质收藏”分别指的是什么?
“对于生存，精神储备和物质收藏同等重要”这句话，你是怎么理解的?举一个生活中的例子来说说。鼓励学生各抒己见，联系生活谈体会，谈感受。
3.结合自己的感受，仿照课文最后一段的写法，写几句话，表达自己对生活的理解，对快乐的理解，对困难的`理解。
五、课外延伸， 情感升华
搜集有关“收藏阳光”的名人故事和名人名言，并把自己最喜欢的一句写下来，作为自己的座右铭 。
笑，就是阳光，它能消除你脸上的冬色。
往事像落日映照的河面，我拣闪光的珍藏在心间。
——莎士比亚
教材简析：
这是一篇寓言故事，通过讲述田鼠尼克收藏阳光、颜色、单词，在寒冬到来时，给同伴们带来温暖与快乐的故事，告诉我们：在生活中，不仅需要物质的收藏，还需要精神储备
全文分两部份：
第一部分：讲述这个寓言故事
第二部分：写这个故事蕴藏的深刻寓意，只要留心收藏生活中的快乐，就能战胜生活中面临的困难与挫折，
教学思路：
以对田鼠们熟悉的“物质收藏”的意义分析为切入点，通过想象冬天田鼠的生活现状，抓住重点词句理解田鼠们态度的变化及其原因，引导学生联系生活感悟，发现生活中的各种需求
教学目标：
1、抓住重点词句，理解课文内容
2、分角色朗读课文，理解田鼠们态度的变化及原因
3、联系生活实际，感悟文章包含的深刻道理，树立积极乐观的人生态度
教学过程：
一、复*导入新课
1、这篇课文讲了一个什么故事？
2、导入新课
二、学寓言故事
（一）收藏部分
1、读第二自然段，思考：
夏天即将过去，田鼠们忙着做什么？它们的工作有什么意义？（板书：物质收藏）
2、尼克还在忙碌什么呢？（板书：阳光、颜色、单词）
3、分角色朗读故事
讨论：田鼠们“笑”什么？
（二）享受收藏部分
过渡引入：尼克的收藏有什么用呢？
1、看幻灯片
①冬天来了，田鼠们的生活状况是怎么样的？
②小结：田鼠们虽然有足够的物质收藏，但它们并不快乐，也不幸福
2、默读课文9—18段，看尼克收藏的阳光、颜色、单词对它们的生活有什么改变，边读边勾画
①指名读勾画的句子
②看图片，感受田鼠们生活的巨大改变
③引读：
“因为有了尼克收藏的阳光， ；
因为有了尼克收藏的颜色， ；
因为有了尼克收藏的单词， ”
④小结：尼克收藏的意义
板书：（温暖、快乐、幸福）
3、尼克收藏的阳光、颜色、单词到底是什么？
以“阳光”为例：
①学生闭紧眼睛一分钟，说说感受
②睁开眼睛，说说感受
③小结：“阳光”的实质是什么？
同样的道理：“颜色”、“单词”指的什么？
（板书：精神储备）
4、田鼠们对“原来收藏阳光、颜色、单词……却又多么实在！”的理解
5、田鼠们会有哪些改变？
对尼克的态度：
对冬天的感觉：
对收藏的认识：
以后的行动：
三、感悟道理部分
过渡：人生也一样，遇到困难和挫折是难免的，我们该怎样对待？
1、联系生活，说说遇到困难和挫折怎样度过难关？
2、小结：
对于生活，人们需要是多方面的……
3、理解句子：
“如果我们没有留心收藏……冻结、枯萎”
“坚实的心灵防线”是什么？它从哪里来？
“冻结、枯萎”指什么？它是怎样造成的？
4、指导感悟朗读：
“如果没有严冬……也是以让我们的内心世界冻结、枯萎”
5、联系对人生的理解，第二次解读：
“收藏阳光、颜色、单词……却又多么实在！”
6、小结：读“对于生存、物质收藏和精神储备同等重要”的理解
四、总结全文
1、再读题目，“阳光”指什么？有什么深刻含意
2、学*本文后，对生活的新认识
3、名言收藏：
笑，就是阳光，它能清除你脸上的冬色往事像落日映照的河面，我拣闪光的珍藏在心涧——莎士比亚
板书：
收藏阳光
（物质收藏）
阳光 温暖
颜色 阳光 快乐
单词 幸福
（精神储备）
汉丰五校 向道玉
教学目标
1、学会本课生字，抓住重点词句，理解课文内容。
2、分角色朗读课文，从朗读中理解田鼠们态度的变化及其原因。
3、联系生活实际，感悟文章包含的深刻道理，树立积极乐观的人生态度。
教学准备
搜集有关田鼠生活*性的资料。
教学过程
一、问题导入，激发兴趣
1、阳光是什么？它能收藏吗？今天我们就来学*“收藏阳光”。
2、出示课题，学生读题质疑：谁收藏阳光？为什么收藏阳光？收藏阳光有什么好处？
二、初读课文，整体感知
1、学生自读课文，注意读准字音，读通句子。要求学生边读边作记号，画出感受深刻的句子和没有读懂的句子。
2、学*两个生字。可让学生说说用什么办法识记，结合理解生字词的意义。
3、小组交流：课文主要讲了一个什么故事？你有什么感受？
三、细读寓言，理解内容
1、学生交流课前搜集的有关田鼠生活的资料，了解田鼠的生活*性。
2、读寓言故事，想想可以分为几部分？分别写了什么？
3、学*第一层。
学生分角色朗读，注意读准人物对话，理解人物的不同心情。
思考：当其他田鼠们都在休息时，尼克还在干什么？
田鼠们听了尼克的回答后，表现如何？你从中体会到了什么？
发挥想象，用自己的话描述尼克是怎样工作的。
4、学*第二层。
小组讨论学*，尼克收藏的阳光、颜色和单词分别是什么？在文中画出有关的句子读一读。
思考：为什么田鼠们睁开眼睛，昏暗的洞穴顿时变得明亮？
引导学生扮演尼克，积极发挥想象，用上不同颜色的词语，描述夏季的美丽景象。训练学生留心观察周围事物的*惯，用语言表现生活中的美。
结合上下文理解词语“欢呼雀跃”，从田鼠们听得“入迷”，你体会到了些什么？
联系生活实际，说说对“收藏阳光、颜色和单词，收藏夏季美丽的景象，好在严冬来临之际温暖自己的心房，这是多么简单的道理，却又多么实在”这句话的理解。
四、感悟生活，加深认识
——二年级阳光教学反思实用5份
在这个教学环节中，我引导学生积极思索动手操作，学生的学*热情很高，他们总能发现一些新点子，让我感动不已。例如：量线段的方法，可以从0刻度开始量，也可以从1、2、3等任何刻度开始量，而且计算的方法也是学生悟出来，并介绍给大家。在学生画线段这个环节，让学生用合适的工具画一画，并在画的过程中加以指导，使学生在操作中加深对线段特征的体验，初步掌握画线段的方法。画线段的方法也是多种多样……这些不是我讲的，而是学生从实践中摸索出来的，学生有了成功感，学*的劲头自然就足了。教学时，我紧紧抓住线段的3个特征，反复用多种方法强化学生对线段的认识。画线段是在认识线段的基础上进行的，由于学生已有了对线段的感性认识，知道某些物体的边可以看成线段。因此，我让学生自己想办法画一条线段，并请了不同画法的小朋友展示自己画的线段，并介绍自己是怎么画的，从而使学生明白画线段时既可以先画一条直的线，再画上两个端点，也可以先画一个端点，再由这个端点引出一条线，最后画上另一个端点，还可以先画两个端点，再把两个端点连起来。除此之外，我还请学生说说为什么尺、铅笔、数学书这些东西都可以用来画线段，还有哪些东西也可以帮助我们画线段，使学生明确只要有直边的东西都可以用来画线段，又一次巩固了线段“直”的特点，最后我请学生再画一条定长线段，这样，学生经历了画线段的过程，自己得出并牢固掌握了画线段的方法，获得了成功的体验。
我认为成功之处在于：第一，创设了让学生主动观察和动手操作的数学活动，努力让学生成为课堂的主角，把思维的主动权交给学生，让他们有机会表达自己的见解。学生在体验中学*，在学*中体验，调动了多种感官参与活动，激发了求知欲。第二，尊重学生的认知水*，重视学生的学*过程。数学活动必须建立在学生认知发展水*和已有的知识经验基础之上。承认学生之间存在差异，允许学生按自己的方式学*;重视学生的学*过程，使学生成为主体，让他自己去选择画线段的工具，给学生机会，让他自己去体验;给学生提出问题，让他自己去探索去解决;给学生一个条件，让他自己去尝试去锻炼;这样的教学过程才能从真正意义上把学生的最大潜能释放出来。
当然也存在着很多不足之处，如：在课堂中教师的语言很重要，对学生进行用正确地数学语言表达的训练做的不够，关注学困生的机会较少，只对他们进行了巡视和辅导，给他们展示的机会较少等。
《坐井观天》是一则寓言故事。怎样将抽象的文字形象化，让学生在轻松愉悦中通过自主的语言实践活动进行语言文字的训练，提高低年级学生的学*能力?教学中我做了一些尝试。
一、做一做———动手实验解难释疑
课文中青蛙说“天不过井口那么大，还用飞那么远吗?”青蛙为什么说天不过井口那么大呢?为了弄清这个问题，我让学生做了个实验：拿出纸卷成圆筒状。然后通过圆孔看天花板或者四周，说说与*日看到的有什么不同。学生动手实验，为每个孩子创造了参与的空间，弄清为什么青蛙说“天不过井口那么大”这一疑难问题。学生在实验中动手，动脑。既培养了实际的操作能力，也培养了观察和思维能力。
二、看一看———利用图画明白寓意
课文中小鸟说：“天无边无际，大得很啊。”小鸟为什么说天无边无际大得很呢?我出示课件，让学生看一组画，自己根据画面进行解说。这样学生终于明白了：小鸟见识广，青蛙所见有限，目光狭小。我们要做一个见多识广的人，不做井底之蛙。学生很自然的悟出寓意，在“润物细无声中”得到启示受到教育。语文教学不仅仅是传授知识，培养能力的过程，更重要的是情感人格的熏陶过程。学*寓言故事，就是要学生通过一个简短的故事明白一个深刻的道理。
三、说一说———拓展延伸培养想象
课文中青蛙认为天只有井口那么大，自己不会弄错。它错了没有，我们怎样才能让青蛙认识到自己的错误?于是让学生动脑想办法，同时出示课件：青蛙跳出井口，站在井沿东瞧瞧，西望望。它会怎么想，怎么说呢?学生讨论，各抒己见。既加深了对课文寓意的理解，领悟，又训练了语言表达能力，积累了语感。既丰富了课文内容，还培养了思维的广阔性。
《我选我》是一个非常有意义的故事。它讲述了在班会上进行的“劳动委员”选举中，小主人公王宁充满自信地“毛遂自荐”，表达自己热爱班级、热爱劳动，愿意为班集体服务的决心和信心，得到了同学和老师的肯定。
“我选我”是多么简单的三个字。但是，说出这句话，是需要勇气的!特别是对于小学二年级的学生来说，自然大方、勇敢自信地表达自己，不是一件容易的事情。选编这个故事，就是要告诉学生要勇于挑战自我，积极地为班集体服务;同时，有爱心、勇于担当也是一种美德。基于以上理解和分析，在设计这节课的教学过程中，经过反复研读课文，我把本节课的目标定位在“精讲多读，训练语言”，并关注对学生情感的熏陶。
我首先用“毛遂自荐”这一成语故事导入，生动形象的图片和绘声绘色的讲述，马上激起学生的阅读兴趣，也应和了课本上“问题泡泡”对学生进行成语启蒙的意图。接着揭示课题，质疑课题：“我”是谁?“我”要选自己做什么呢?让学生带着问题读课文，继续训练学生边读文边思考。由于课前已布置预*，学生再读课文后都能轻松准确地回答出：“我”叫王宁，“我”选自己做班级的劳动委员。这样的设计也是对学生进行概括文章主要内容的训练。
对于一二年级的小学生，正是识字写字的重要阶段。这一点是显而易见的，只是我以前没有深刻的意识到，所以并没有想到怎么言传身教。在板书生字时，忽略自己没有严格按照要求书写。我今后要教好学生写好生字的最基本的步骤――规范书写。
一个学期即将过去，在这个学期中也有不少存在教学上的偏差。由于经验的不足，同时上课前也没有做好充分的准备，于是造成了教学生字是方法单一，过于死板。教学不仅仅只限与一种方法，而是要以多种方法结合，同时上课时尽可能做到抑扬顿挫，使课堂气氛活跃，让学生喜欢上这一门学科，这样学生就会自己主动的去学。成绩也就自然而然的提高了。
台上一分钟，台下十年功。同样，教学也是如此，上好一堂课也要做充足的准备，在上课之前你就要想好这堂课要让学生学到些什么，要为这个目的而教，要合理安排这堂课的时间及顺序，怎样才能让学生学到所教的知识。
当然课堂上也有许多意想不到的事情发生，这就要求老师随机应变了，不是一定就要按照预定的思路，而是要及时的调整，同时，二年级的学生也是七八岁的孩子，难免也会开小差，所以老师也要随时注意学生是否认真听课。
总之，这个学期在教学上的得与失。我收获不少，也遇到了不少问题，特作反思如下：作为一名小学语文老师，24字教学模式就像一把钥匙，开启了孩子成功、成才之门。24字教学模式需要加强老师之间的交流、探讨。多组织研讨和现场听课、评课等活动，这些使得这一模式理念真正体现在课堂教学，扎根于课堂教学中，作用于每一个学生。俗话说："三个臭皮匠顶个诸葛亮"交流对话中大家思维的火。花得到碰撞，思路被打开了，思路又指引着出路，出路又决定课改教育的前途。
改进措施：
1、要进一步学*教育教学理论，更新教育教学观念，指导自己的实践工作，通过自己不断地努力，尽早形成具有自己特色的教学模式。
2、加强学生良好学**惯的养成教育，使学生能认真及时地完成作业。
3、在课堂教学中尽量给学生创设轻松、和谐的学*情境，留给学生充足的时间和空间，让学生主动探究新知，在探究中发现问题，解决问题。
4、面向全体学生，面向学生的全面发展，关注学*比较有困难的学生，对他们进行相应的辅导，鼓励他们，激励他们树立学好语文教材的信心。
5、加强与学生的交流和沟通，在课堂教学中应及时了解学生的学*情况，以便及时地调整自己的教学行为。
在以后的教学过程中，我将在方方面面的问题都能够有所改善自己，我会和学生一起，不断努力,和学生一起成长!
这篇课文有很多地方值得进行拓展延伸，进行语言文字的学*。如：在学*第一段“阳光像金子，洒遍田野、高山和小河。”这句话时，让学生也来说说：“( )像( )。”在学*“田里的禾苗，因为有了阳光，更绿了。山上的小树，因为有了阳光，更高了。”这两句的时候，我引导说一说：“花园里的花朵，因为有了阳光，更了。”
然后又让学生再想想其它的植物和动物，说说：“，因为有了阳光，更了。”这样的设计从扶到放，逐步提高难度，让学生发挥自己的想象进行说话，培养学生的说话能力，也让学生理解了阳光与世间万物之间的关系。这些内容上的拓展立足文本，开发了课程资源，不但训练了学生的想象力和发散性思维，而且对丰富学生的语言，提高语言表达能力都是很好的训练，同时对学生理解课文内容有很大的帮助。
