《说勤奋》教学设计 (菁华5篇)

首页 / 教学设计 / | 2022-10-03 00:00:00 教学设计

《说勤奋》教学设计1

  教学目标:

  知识与能力目标

  1.能正确、流利、有感情地朗读课文。

  2.学会本课3个生字,理解由生字组成的词语。

  过程与方法目标

  学会运用字理识字法学*生字、运用文中方法背诵课文

  情感态度价值观目标

  懂得勤奋是通往理想境界的桥梁,知道只有勤奋学*,长大才能对人民、对社会作出应有的贡献。

  教学过程:

  一、谈话导入

  1.谈话:同学们,人人心中都有一个美好的理想,小时侯我的理想就是成为一名老师,能够和可爱的'孩子们在一起。能和我说说你们的理想吗?

  (指名说,相机鼓励评价)

  2.同学们都有着自己美好的理想,那么你们认为,实现理想靠什么呢?

  3.同学们所说的,其实就是这么两个字——勤奋(板书勤奋)

  4.今天我们就来谈谈勤奋(板书说)

  5.(指课题)请大家把课题响亮地读一遍。

  6.关于勤奋的名人名言有很多,爱因斯袒说:“天才﹦99%的汗水﹢1%的灵感。爱迪生说:“聪明的大脑是勤奋铸造出来的。”我们今天所学的课文,作者是怎样来说勤奋呢?(请大家打开书84页)

  二、初读课文,整体感知

  1.请同学们自由轻声读课文,注意了,要读准字音,读通句子,读完以后想想:作者是怎样把要勤奋这个道理说清楚的?

  (学生自由读课文,教师巡视指导)

  2.作者是怎样谈勤奋的?

  (学生回答,可读文,可概述,教师肯定,评价)

  3.教师小结:同学们说得不错,课文一开头,作者就表明了自己的观点,接着举了两个事例,(板书举例子、司马光、童第周)通过司马光和童第周勤奋学*的故事来说明道理,在课文结尾再次强调只有一生勤奋才能有所作为。

  三、学*课文第一自然段

  1.老师介绍司马光和童第周的成就。司马光是北宋的大臣,著名的史学家,他编写的史学巨著《资治通鉴》由于材料丰富,文字生动,成为我国史学史上最有价值的著作之一。童第周是我国著名的生物学家,也是国际知名的科学家。他在比利时留学时获得了博士学位,建国以后担任山东大学的副校长,在生物研究方面取得了很大的成就。

  2.他们取得了这么伟大的成就都是靠――勤奋。

  3.所以,作者在文章开头就写道:勤奋就是通往理想境界的桥梁。

  4.下面我们来学写梁字。写梁字只要记住这两点就能写正确。(教师边板书梁边讲解。)梁字是上下结构,木字底把上半部分稳稳地托住。

  写字不仅要写得正确,还要写得美观。我们一起来书空。(教师和学生一起书空梁字。)

  5.桥梁是过河的必经之路,(板画桥梁、河水)通往理想(板书理想)的必经之路是什么?(勤奋)(板书勤奋)这句话中作者把勤奋比作什么?(桥梁)

  6.比较句子(出示):齐读

  ①成功者手中的鲜花是他们用汗水和心血浇灌出来的。

  ②古今中外,每一个成功者手中的鲜花都是他们用汗水和心血浇灌出来的。

  你更喜欢哪一个句子,为什么?我们一起来读好这个句子。

  (板书古今中外、每一个、)

  7.回到整体,齐读第一自然段。

  四、学*课文第二自然段

  1.司马光是怎样勤奋学*的?请同学们读读第二自然段,边读边动笔把表现司马光勤奋学*的词句圈划出来。

  1.司马光小时侯是怎样读书的?(指名读该句。)

  2.这句话中哪些词语可以体现司马光的勤奋?

  (躲,一遍又一遍,高声朗读,滚瓜烂熟)(指导读)

  3.我们就学*司马光的方法,把这个句子读得滚瓜烂熟。(指导运用学*方法)(日常学*)

  4.长大以后,他又是怎样抓紧时间刻苦学*的?(指名读该句。)

  ①司马光的枕头有什么奥秘呢?请同学们再读句子,看谁能说出枕头的奥秘?

  ②现在你就是司马光,我来采访你。“听说你有一个很特别的枕头,是用什么做的?

  ③谁都喜欢松软的枕头,睡着多舒服啊!你为什么弄个圆木枕头折磨自己呢?(随机学*稍字板书稍)

  ④你的枕头为什么叫警枕?(随机学*枕字板书枕)(警就是提醒)

  6.教师小结:功夫不负有心人,他花了19年的时间,终于编成了——著名的史学巨著《资治通鉴》。现在我们有电脑、打印机,可是在900多年前,司马光就是靠一支毛笔,一笔一划地在油灯下写成这样一部名垂千史的史学巨著啊!来,让我们把第二自然段再读读。

  7.有感情朗读第二自然段,读出司马光的刻苦勤奋。

  8.写完《资治通鉴》,同学们,你们知道吗?原稿足足堆放了两间屋子,司马光也已经成为了一位年迈的老人,他的身体已经十分衰弱,眼睛昏花,牙齿也大多脱落了。摸着这部书,我们感受到的分别是……(齐读)古今中外每一个成功者手中的鲜花都是他们用汗水和心血浇灌出来的。

  9.学到这儿,你想对司马光说些什么?

《说勤奋》教学设计2

  教学目标:

  1、能正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。

  2、学会生字新词。

  3、懂得“勤奋是通往理想境界的桥梁;只有一生勤奋,才能有所作为,才能对人民、对社会作出应有的贡献。”的道理。

  教学重点、难点:

  1、懂“司马光、童第周”有辉煌的成就是因为他们刻苦勤奋。

  2、懂得勤奋是通往理想境界的桥梁。

  教具学具:

  录音机、磁带

  教学过程:

  第一教时

  一、揭题

  (板书:勤奋)看到“勤奋”一词,你会想到什么?学生回答。

  今天我们来学*文章《说勤奋》,文中是如何来说勤奋的。(板书:说)

  二、初读课文,整体感知

  1、指名读生字,读准字音。

  2、自由、轻声读文章,读准字音,读通句子,划出不理解的地方。

  3、同桌互读,互问,四人小组讨论疑难问题。

  4、回答教师问题:你懂了什么?

  5、分自然段朗读课文。

  6、全班质疑问难。

  7、齐读全文。

  三、细读课文,体会词句的意思。

  过度:带着这些问题我们继续学*课文。

  1、指读课文第一自然段。

  2、找出主句。这一自然段的中心句是哪一句。

  3、体会交流

  你可知道,通往理想境界的桥梁是什么?是勤奋(设问)

  古今中外,每一个成功者手中的鲜花,都是他们用汗水和心血浇灌出来的。(比喻)

  用鲜花比喻成功者所取得的成就

  用汗水、心血比喻成功者付出的努力。

  4、指导朗读。(个人朗读。全班朗读。)

  5、归纳板书

  提出观点通往理想境界的桥梁是勤奋

  这一段用设问的方法提出自己的观点,非常明确,引起读者的思考。

  五、作业抄生字。

《说勤奋》教学设计3

  教学目标:

  1、正确、流利地朗读课文。

  2、学会本课生词,理解部分词语。

  3、明确作者观点,读懂两个故事。

  教学重点:读懂故事,明确观点。

  教学难点:对比读两个故事、了解文体。

  教学准备:预*课文、教学课件

  教学过程:

  一、谈话导入:

  人人心中都有一个美好的理想。同学们,你的理想是什么?

  ……

  大家的理想是如此美好。那么,你们可知道,如何才能实现自己的理想呢?

  ……

  对,是勤奋!(出示:人人心中都有一个美好的理想,然而你可知道,通往理想境界的桥梁是什么?是勤奋。)齐读,板书课题。

  今天,我们就来学*《说勤奋》。谁知道这里的“说”是什么意思?

  对,作者就是想和大家谈一谈勤奋。齐读课题。

  二、检查预*:

  1、看词语:

  稍微 剥离 毫不气馁 滚瓜烂熟

  期末 华罗庚 急起直追 名列前茅

  枕头 资治通鉴 勤能补拙 有所作为

  基础 远渡重洋

  (1)开火车朗读,及时正音。

  (2)为了能够读准这些生词,你要提醒大家注意哪个字音?(齐读)

  (3)点击“基础”:通过完成“预*导航”,我们知道“基础”有两个意思。它原来是指 ,本课是指 。

  (4)你从哪个成语中读到了“勤奋”?能给我们说说它的意思吗?

  2、请同学朗读课文。

  三、再读课文:

  1、作者谈勤奋,课文中哪两句话直接表明了勤奋的作用?请同学们快速浏览课文,找到以后请用笔划下来。

  交流(出示):

  通往理想境界的桥梁是什么?是勤奋。古今中外,每一个成功者手中的鲜花,都是他们用汗水和心血浇灌出来的。

  只有一生勤奋,才能有所作为,才能对人民、对社会作出应有的贡献。

  (1)第一句话中的哪个词语让你看到了勤奋?(理解“汗水和心血”、“成功者手中的鲜花”)(适时板书:桥梁、一生勤奋)

  (2)齐读两句话。

  2、为了证明自己的观点,作者在文中举了哪两个人的例子?

  板书:司马光、童第周

  a、同学们,轻声地读一读课文的2、3两小节,把这两个人的事例作比较,看看它们有何不同之处,又有哪些相似之处,可以在适当的地方做做记号。

  b、把你的'发现和你的同桌交流一下。

  交流:(相同或不同之处)

  (1)古代、现代:

  难怪作者在开头用了这样一个词语呢?(“古今中外”)

  (2)天资聪颖、基础较差:

  你从哪些地方看出司马光天资聪颖?又从哪些地方看出童第周基础较差?

  基础差的人只要勤奋也能成才,难怪华罗庚说:(引读)“勤能补拙是良训,一份辛苦一分才。”

  (3)都取得了成功:

  你从哪些地方感受到他们成功了?

  “著名的史学家”、“编成了著名的史学巨著《资治通鉴》”

  “著名的生物学家”、“学*成绩在班上名列前茅”、“在欧洲生物学界产生了很大的影响。”

  (4)勤奋:

  你从哪些语句中感受到了他们的勤奋?读给大家听一听。

  适时理解、再读“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。”

  3、是勤奋让他们取得了成功。难怪作者说,……(再出示作者的观点,齐读)

  4、现在,谁能试着用自己的话说一说课文的主要内容?

  四、完成作业:

  1、钢笔描红。

  (1)(出示生字)想把它们写正确、美观,你有没有什么好的建议?

  (2)教师范写:惯

  (3)学生描红“末”、“惯”。

  2、完成《补充*题》1、2

  五、布置课后作业:

  1、搜集司马光、童第周及《资治通鉴》的相关材料。

  2、搜集与“勤奋”有关的名言以及通过勤奋获得成功的事例。

  板书设计:

  说勤奋

  桥梁

  司马光、 童弟周

  一生勤奋

《说勤奋》教学设计4

  教学目的:

  1、正确、流利、有感情地朗读课文。

  2、深刻感悟文章内涵,懂得勤奋是通往理想境界的桥梁,教育学生从小勤奋学*,长大了做一个对人民、对社会有用的人。

  教学过程:

  一、板书导入,初步感知勤奋的意思

  1、板书课题。

  板书“勤”字。认识它吗?为什么右边是个“力”字?

  板书“奋”字。齐读。给他找个兄弟。(勤劳、努力、刻苦、奋发)

  师:今天我们就来好好谈谈这“勤奋”二字。板书“说”字。

  二、交流观点,树起正确的勤奋观点

  过度:曾经有人对你说过有关“勤奋”的话吗?谁?怎么说的?

  2、你认为我们要不要或该不该勤奋?为什么?(自由阐发观点,指导用上关联词,如:因为只有勤奋,我们才能取得好成绩,才能做有用的人。)

  3、你认为我们可不可以不勤奋?为什么?

  师述:我认为人必须勤奋,没有什么要不要、该不该、可不可以,谁让你是人的呢?要想一生懒惰,那么来世就去做猪。

  4、虽然,勤奋对一个人这么重要,但老师还是发现生活中有不少人并不勤奋,那是为什么?(怕吃苦,图享受)谁不想快快活活、轻轻松松、舒舒服服过日子,你们怕不怕吃苦?

  投影1:我们要勤奋,我们不怕吃苦!齐读。(读得有决心)

  5、好了,现在我们的观点和课文中的观点不谋而合,找一找课文中的观点。指名说。

  投影2:通往理想境界的桥梁是什么?是勤奋。

  只有一生勤奋,才能有所作为,才能对人民、对社会做出应有的贡献。

  (1)自由读。

  (2)指名读第一句。谁能把这句话说明白点?(换一种说法)课文中还有一句话你能说明白吗?古今中外,每一个成功者手中的鲜花,都是他们用汗水和心血浇灌出来的。

  (3)老师读第二句:先强调“只有”一词,问学生听出什么来了?再强调“一生”一词,问学生听出什么来了?齐读。

  三、以理服人,感悟文中勤奋成才的例子

  6、作者就说这两句话,说一百遍你相信吗?说一千遍呢?那要怎样你才相信?(举例)

  师:对了,用事实说话,事实胜于雄辩。

  7、作者举了谁的例子?(司马光,童第周)怎么不举老师我的例子的?

  师:我们又学到一点:用最具有代表性的、众所周知的事实来表达自己的观点,更具有说服力。

  8、司马光和童第周实现理想(成功)了吗?书上怎么说的?

  9、他们的成功靠的是什么?(勤奋)从书中找出有关句子画出来。

  a、司马光的事例

  (1)读课文。

  投影3:他却在屋里一遍又一遍地高声朗读,一直读到滚瓜烂熟为止。

  为了抓紧时间,他用圆木做了个枕头,睡觉时只要稍微一动,枕头就会滚开,他醒来后便继续读书写作。他管这种枕头叫“警枕”。

  (2)感悟第一句:什么叫“滚瓜烂熟”?他是怎么做到滚瓜烂熟的?(一遍又一遍)一遍又一遍就是两遍吗?(不知多少遍)这就是“勤奋”!

  比较他和哥哥、弟弟的不同,从中能比较出什么?(仅仅比较出司马光很勤奋吗?从而知道勤奋是件吃苦的事,许多人都吃不了这个苦)

  (3)感悟第二句:司马光的枕头与我们*时用的枕头有什么不同?用这种枕头你*惯吗?为什么?司马光把这种枕头称为学生说(警枕)。为什么叫它“警枕”?这里的警应是什么意思?(警戒、提醒)提醒他什么?(时时刻刻都不要浪费时间,要抓紧时间学*和写作)这就是“勤奋”!

  b、童第周的事例

  指名读课文。

  从这段话里,我们可以读出四个字,是什么?(起早贪黑)同样这也是“勤奋”!

  c、司马光和童第周的事例比较

  投影4:抓紧时间睡觉时

  天刚亮睡觉前

  从这几个词里,你又没有发现勤奋的人有一个共同的特征?(珍惜时间)

  投影5:同学们一定还记得那个砸缸救人的司马光吧,他是北宋著名的史学家。

  我国著名的生物学家童第周,到了17岁才进中学。第一学期他的学*成绩很差……

  比较这两句话,能比出什么来?有以下三点:

  (1)一个是古代,一个是现代,古今中外,哪一个成功者手中的鲜花,不是他们用汗水和心血浇灌出来的?

  (2)司马光从小聪慧,童第周起步晚、基础差。

  (3)不管你是聪明也好,笨也好,只要努力,都能成功。

  不管你是聪明也好,笨也好,要想获得成功,都要靠勤奋。

  投影6:名人名言:

  成功=1份天才+99份汗水。

  科学家爱因斯坦

  勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。

  数学家华罗庚

  不论你有多么聪明,也不论你基础有多么差,只要勤奋,都能获得成功。

  暂时还没有“家”颜老师

  10、读到这儿你心中有什么感受?

  11、还是让我们再一次齐读大屏幕上的几句话:

  投影7:通往理想境界的桥梁是什么?是勤奋。

  只有一生勤奋,才能有所作为,才能对人民、对社会做出应有的贡献。

  12、总结:

  是啊,一个人要想有所作为,必须也只有靠勤奋二字,我们中华民族古来就有勤劳的优良传统,也留下了许许多多家喻户晓的勤奋成才的感人故事,像头悬梁、锥刺骨,像凿壁偷光,像闻鸡起舞,像囊萤映雪……人的生命是有限的,可是勤奋会拉长我们的生命,会让我们短暂的生命变得有价值、有光彩!

《说勤奋》教学设计5

  教学目的:

  1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

  2、掌握9个生字,能够用六个成语造句。

  3、学*司马光、童第周勤奋学*的事例,从中受到教育。懂得勤奋是通往理想境界的桥梁,知道只有勤奋学*,长大后才能对人民,对社会作出应有的贡献。

  教学重点:

  抓住关键词句,学*司马光、童第周勤奋学*的事例,从中受到教育。

  教学难点:

  懂得勤奋是通往理想境界的桥梁,知道只有勤奋学*,长大后才能对人民,对社会作出应有的贡献。

  教具准备:

  PPT课件

  教学流程:

  一、成语揭题。

  1同学们读过许多成语故事,你知道这是什么故事吗?逐一出示成语图片,指名说(悬梁刺股、闻鸡起舞、凿壁借光、囊萤映雪)。齐读。这四个成语故事都告诉我们一个什么道理?引出课题。

  2今天我们就来《说勤奋》,生随板书一起书空,齐读。

  二、初读课文,整体感知。

  (1)按照自己喜欢的方式读课文,注意要求:读准字音,读通语句,给课文标出自然段序号。

  (2)出示四字词语:

  滚瓜烂熟毫不气馁

  有所作为急起直追

  名列前茅远渡重洋

  开火车读、齐读。

  (3)读读难读的句子。

  在读课文的过程中有没有发现难读的句子,指名读,师适时指导。

  三抓住中心,切入主题。

  1题目叫《说勤奋》,那文中哪些句子直接告诉了我们勤奋很重要呢?快速读课文,然后用横线画下来。指名说。

  相机出示:

  通往理想境界的桥梁是什么?是勤奋。

  古今中外,一个成功者手中的鲜花,都是他们用汗水和心血浇灌出来的。

  勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。

  只有一生勤奋,才能有所作为,才能对人民、对社会作出应有的贡献。解读重点句。

  2你们觉得这四句话都说明了一个什么道理?(根据回答板书:勤奋成功)

  学生设疑:为什么只有勤奋才能取得成功呢?(在中间板书问号)。

  3为了说明道理,课文用了哪两个例子?(板书:司马光童第周)他们俩是什么人?他们有什么成就吗?指生回答。(板书:编巨著《资治通鉴》完成青蛙卵剥离手术)。点出:这就是这两位成功者手中的鲜花。


《说勤奋》教学设计 (菁华5篇)扩展阅读


《说勤奋》教学设计 (菁华5篇)(扩展1)

——《说勤奋》教学设计 (菁华5篇)

《说勤奋》教学设计1

  教学目标:

  知识与能力目标

  1.能正确、流利、有感情地朗读课文。

  2.学会本课3个生字,理解由生字组成的词语。

  过程与方法目标

  学会运用字理识字法学*生字、运用文中方法背诵课文

  情感态度价值观目标

  懂得勤奋是通往理想境界的桥梁,知道只有勤奋学*,长大才能对人民、对社会作出应有的贡献。

  教学过程:

  一、谈话导入

  1.谈话:同学们,人人心中都有一个美好的理想,小时侯我的理想就是成为一名老师,能够和可爱的'孩子们在一起。能和我说说你们的理想吗?

  (指名说,相机鼓励评价)

  2.同学们都有着自己美好的理想,那么你们认为,实现理想靠什么呢?

  3.同学们所说的,其实就是这么两个字——勤奋(板书勤奋)

  4.今天我们就来谈谈勤奋(板书说)

  5.(指课题)请大家把课题响亮地读一遍。

  6.关于勤奋的名人名言有很多,爱因斯袒说:“天才﹦99%的汗水﹢1%的灵感。爱迪生说:“聪明的大脑是勤奋铸造出来的。”我们今天所学的课文,作者是怎样来说勤奋呢?(请大家打开书84页)

  二、初读课文,整体感知

  1.请同学们自由轻声读课文,注意了,要读准字音,读通句子,读完以后想想:作者是怎样把要勤奋这个道理说清楚的?

  (学生自由读课文,教师巡视指导)

  2.作者是怎样谈勤奋的?

  (学生回答,可读文,可概述,教师肯定,评价)

  3.教师小结:同学们说得不错,课文一开头,作者就表明了自己的观点,接着举了两个事例,(板书举例子、司马光、童第周)通过司马光和童第周勤奋学*的故事来说明道理,在课文结尾再次强调只有一生勤奋才能有所作为。

  三、学*课文第一自然段

  1.老师介绍司马光和童第周的成就。司马光是北宋的大臣,著名的史学家,他编写的史学巨著《资治通鉴》由于材料丰富,文字生动,成为我国史学史上最有价值的著作之一。童第周是我国著名的生物学家,也是国际知名的科学家。他在比利时留学时获得了博士学位,建国以后担任山东大学的副校长,在生物研究方面取得了很大的成就。

  2.他们取得了这么伟大的成就都是靠――勤奋。

  3.所以,作者在文章开头就写道:勤奋就是通往理想境界的桥梁。

  4.下面我们来学写梁字。写梁字只要记住这两点就能写正确。(教师边板书梁边讲解。)梁字是上下结构,木字底把上半部分稳稳地托住。

  写字不仅要写得正确,还要写得美观。我们一起来书空。(教师和学生一起书空梁字。)

  5.桥梁是过河的必经之路,(板画桥梁、河水)通往理想(板书理想)的必经之路是什么?(勤奋)(板书勤奋)这句话中作者把勤奋比作什么?(桥梁)

  6.比较句子(出示):齐读

  ①成功者手中的鲜花是他们用汗水和心血浇灌出来的。

  ②古今中外,每一个成功者手中的鲜花都是他们用汗水和心血浇灌出来的。

  你更喜欢哪一个句子,为什么?我们一起来读好这个句子。

  (板书古今中外、每一个、)

  7.回到整体,齐读第一自然段。

  四、学*课文第二自然段

  1.司马光是怎样勤奋学*的?请同学们读读第二自然段,边读边动笔把表现司马光勤奋学*的词句圈划出来。

  1.司马光小时侯是怎样读书的?(指名读该句。)

  2.这句话中哪些词语可以体现司马光的勤奋?

  (躲,一遍又一遍,高声朗读,滚瓜烂熟)(指导读)

  3.我们就学*司马光的方法,把这个句子读得滚瓜烂熟。(指导运用学*方法)(日常学*)

  4.长大以后,他又是怎样抓紧时间刻苦学*的?(指名读该句。)

  ①司马光的枕头有什么奥秘呢?请同学们再读句子,看谁能说出枕头的奥秘?

  ②现在你就是司马光,我来采访你。“听说你有一个很特别的枕头,是用什么做的?

  ③谁都喜欢松软的枕头,睡着多舒服啊!你为什么弄个圆木枕头折磨自己呢?(随机学*稍字板书稍)

  ④你的枕头为什么叫警枕?(随机学*枕字板书枕)(警就是提醒)

  6.教师小结:功夫不负有心人,他花了19年的时间,终于编成了——著名的史学巨著《资治通鉴》。现在我们有电脑、打印机,可是在900多年前,司马光就是靠一支毛笔,一笔一划地在油灯下写成这样一部名垂千史的史学巨著啊!来,让我们把第二自然段再读读。

  7.有感情朗读第二自然段,读出司马光的刻苦勤奋。

  8.写完《资治通鉴》,同学们,你们知道吗?原稿足足堆放了两间屋子,司马光也已经成为了一位年迈的老人,他的身体已经十分衰弱,眼睛昏花,牙齿也大多脱落了。摸着这部书,我们感受到的分别是……(齐读)古今中外每一个成功者手中的鲜花都是他们用汗水和心血浇灌出来的。

  9.学到这儿,你想对司马光说些什么?

《说勤奋》教学设计2

  教学目标:

  1、能正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。

  2、学会生字新词。

  3、懂得“勤奋是通往理想境界的桥梁;只有一生勤奋,才能有所作为,才能对人民、对社会作出应有的贡献。”的道理。

  教学重点、难点:

  1、懂“司马光、童第周”有辉煌的成就是因为他们刻苦勤奋。

  2、懂得勤奋是通往理想境界的桥梁。

  教具学具:

  录音机、磁带

  教学过程:

  第一教时

  一、揭题

  (板书:勤奋)看到“勤奋”一词,你会想到什么?学生回答。

  今天我们来学*文章《说勤奋》,文中是如何来说勤奋的。(板书:说)

  二、初读课文,整体感知

  1、指名读生字,读准字音。

  2、自由、轻声读文章,读准字音,读通句子,划出不理解的地方。

  3、同桌互读,互问,四人小组讨论疑难问题。

  4、回答教师问题:你懂了什么?

  5、分自然段朗读课文。

  6、全班质疑问难。

  7、齐读全文。

  三、细读课文,体会词句的意思。

  过度:带着这些问题我们继续学*课文。

  1、指读课文第一自然段。

  2、找出主句。这一自然段的中心句是哪一句。

  3、体会交流

  你可知道,通往理想境界的桥梁是什么?是勤奋(设问)

  古今中外,每一个成功者手中的鲜花,都是他们用汗水和心血浇灌出来的。(比喻)

  用鲜花比喻成功者所取得的成就

  用汗水、心血比喻成功者付出的努力。

  4、指导朗读。(个人朗读。全班朗读。)

  5、归纳板书

  提出观点通往理想境界的桥梁是勤奋

  这一段用设问的方法提出自己的观点,非常明确,引起读者的思考。

  五、作业抄生字。

《说勤奋》教学设计3

  教学目标:

  1、正确、流利地朗读课文。

  2、学会本课生词,理解部分词语。

  3、明确作者观点,读懂两个故事。

  教学重点:读懂故事,明确观点。

  教学难点:对比读两个故事、了解文体。

  教学准备:预*课文、教学课件

  教学过程:

  一、谈话导入:

  人人心中都有一个美好的理想。同学们,你的理想是什么?

  ……

  大家的理想是如此美好。那么,你们可知道,如何才能实现自己的理想呢?

  ……

  对,是勤奋!(出示:人人心中都有一个美好的理想,然而你可知道,通往理想境界的桥梁是什么?是勤奋。)齐读,板书课题。

  今天,我们就来学*《说勤奋》。谁知道这里的“说”是什么意思?

  对,作者就是想和大家谈一谈勤奋。齐读课题。

  二、检查预*:

  1、看词语:

  稍微 剥离 毫不气馁 滚瓜烂熟

  期末 华罗庚 急起直追 名列前茅

  枕头 资治通鉴 勤能补拙 有所作为

  基础 远渡重洋

  (1)开火车朗读,及时正音。

  (2)为了能够读准这些生词,你要提醒大家注意哪个字音?(齐读)

  (3)点击“基础”:通过完成“预*导航”,我们知道“基础”有两个意思。它原来是指 ,本课是指 。

  (4)你从哪个成语中读到了“勤奋”?能给我们说说它的意思吗?

  2、请同学朗读课文。

  三、再读课文:

  1、作者谈勤奋,课文中哪两句话直接表明了勤奋的作用?请同学们快速浏览课文,找到以后请用笔划下来。

  交流(出示):

  通往理想境界的桥梁是什么?是勤奋。古今中外,每一个成功者手中的鲜花,都是他们用汗水和心血浇灌出来的。

  只有一生勤奋,才能有所作为,才能对人民、对社会作出应有的贡献。

  (1)第一句话中的哪个词语让你看到了勤奋?(理解“汗水和心血”、“成功者手中的鲜花”)(适时板书:桥梁、一生勤奋)

  (2)齐读两句话。

  2、为了证明自己的观点,作者在文中举了哪两个人的例子?

  板书:司马光、童第周

  a、同学们,轻声地读一读课文的2、3两小节,把这两个人的事例作比较,看看它们有何不同之处,又有哪些相似之处,可以在适当的地方做做记号。

  b、把你的'发现和你的同桌交流一下。

  交流:(相同或不同之处)

  (1)古代、现代:

  难怪作者在开头用了这样一个词语呢?(“古今中外”)

  (2)天资聪颖、基础较差:

  你从哪些地方看出司马光天资聪颖?又从哪些地方看出童第周基础较差?

  基础差的人只要勤奋也能成才,难怪华罗庚说:(引读)“勤能补拙是良训,一份辛苦一分才。”

  (3)都取得了成功:

  你从哪些地方感受到他们成功了?

  “著名的史学家”、“编成了著名的史学巨著《资治通鉴》”

  “著名的生物学家”、“学*成绩在班上名列前茅”、“在欧洲生物学界产生了很大的影响。”

  (4)勤奋:

  你从哪些语句中感受到了他们的勤奋?读给大家听一听。

  适时理解、再读“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。”

  3、是勤奋让他们取得了成功。难怪作者说,……(再出示作者的观点,齐读)

  4、现在,谁能试着用自己的话说一说课文的主要内容?

  四、完成作业:

  1、钢笔描红。

  (1)(出示生字)想把它们写正确、美观,你有没有什么好的建议?

  (2)教师范写:惯

  (3)学生描红“末”、“惯”。

  2、完成《补充*题》1、2

  五、布置课后作业:

  1、搜集司马光、童第周及《资治通鉴》的相关材料。

  2、搜集与“勤奋”有关的名言以及通过勤奋获得成功的事例。

  板书设计:

  说勤奋

  桥梁

  司马光、 童弟周

  一生勤奋

《说勤奋》教学设计4

  教学目的:

  1、正确、流利、有感情地朗读课文。

  2、深刻感悟文章内涵,懂得勤奋是通往理想境界的桥梁,教育学生从小勤奋学*,长大了做一个对人民、对社会有用的人。

  教学过程:

  一、板书导入,初步感知勤奋的意思

  1、板书课题。

  板书“勤”字。认识它吗?为什么右边是个“力”字?

  板书“奋”字。齐读。给他找个兄弟。(勤劳、努力、刻苦、奋发)

  师:今天我们就来好好谈谈这“勤奋”二字。板书“说”字。

  二、交流观点,树起正确的勤奋观点

  过度:曾经有人对你说过有关“勤奋”的话吗?谁?怎么说的?

  2、你认为我们要不要或该不该勤奋?为什么?(自由阐发观点,指导用上关联词,如:因为只有勤奋,我们才能取得好成绩,才能做有用的人。)

  3、你认为我们可不可以不勤奋?为什么?

  师述:我认为人必须勤奋,没有什么要不要、该不该、可不可以,谁让你是人的呢?要想一生懒惰,那么来世就去做猪。

  4、虽然,勤奋对一个人这么重要,但老师还是发现生活中有不少人并不勤奋,那是为什么?(怕吃苦,图享受)谁不想快快活活、轻轻松松、舒舒服服过日子,你们怕不怕吃苦?

  投影1:我们要勤奋,我们不怕吃苦!齐读。(读得有决心)

  5、好了,现在我们的观点和课文中的观点不谋而合,找一找课文中的观点。指名说。

  投影2:通往理想境界的桥梁是什么?是勤奋。

  只有一生勤奋,才能有所作为,才能对人民、对社会做出应有的贡献。

  (1)自由读。

  (2)指名读第一句。谁能把这句话说明白点?(换一种说法)课文中还有一句话你能说明白吗?古今中外,每一个成功者手中的鲜花,都是他们用汗水和心血浇灌出来的。

  (3)老师读第二句:先强调“只有”一词,问学生听出什么来了?再强调“一生”一词,问学生听出什么来了?齐读。

  三、以理服人,感悟文中勤奋成才的例子

  6、作者就说这两句话,说一百遍你相信吗?说一千遍呢?那要怎样你才相信?(举例)

  师:对了,用事实说话,事实胜于雄辩。

  7、作者举了谁的例子?(司马光,童第周)怎么不举老师我的例子的?

  师:我们又学到一点:用最具有代表性的、众所周知的事实来表达自己的观点,更具有说服力。

  8、司马光和童第周实现理想(成功)了吗?书上怎么说的?

  9、他们的成功靠的是什么?(勤奋)从书中找出有关句子画出来。

  a、司马光的事例

  (1)读课文。

  投影3:他却在屋里一遍又一遍地高声朗读,一直读到滚瓜烂熟为止。

  为了抓紧时间,他用圆木做了个枕头,睡觉时只要稍微一动,枕头就会滚开,他醒来后便继续读书写作。他管这种枕头叫“警枕”。

  (2)感悟第一句:什么叫“滚瓜烂熟”?他是怎么做到滚瓜烂熟的?(一遍又一遍)一遍又一遍就是两遍吗?(不知多少遍)这就是“勤奋”!

  比较他和哥哥、弟弟的不同,从中能比较出什么?(仅仅比较出司马光很勤奋吗?从而知道勤奋是件吃苦的事,许多人都吃不了这个苦)

  (3)感悟第二句:司马光的枕头与我们*时用的枕头有什么不同?用这种枕头你*惯吗?为什么?司马光把这种枕头称为学生说(警枕)。为什么叫它“警枕”?这里的警应是什么意思?(警戒、提醒)提醒他什么?(时时刻刻都不要浪费时间,要抓紧时间学*和写作)这就是“勤奋”!

  b、童第周的事例

  指名读课文。

  从这段话里,我们可以读出四个字,是什么?(起早贪黑)同样这也是“勤奋”!

  c、司马光和童第周的事例比较

  投影4:抓紧时间睡觉时

  天刚亮睡觉前

  从这几个词里,你又没有发现勤奋的人有一个共同的特征?(珍惜时间)

  投影5:同学们一定还记得那个砸缸救人的司马光吧,他是北宋著名的史学家。

  我国著名的生物学家童第周,到了17岁才进中学。第一学期他的学*成绩很差……

  比较这两句话,能比出什么来?有以下三点:

  (1)一个是古代,一个是现代,古今中外,哪一个成功者手中的鲜花,不是他们用汗水和心血浇灌出来的?

  (2)司马光从小聪慧,童第周起步晚、基础差。

  (3)不管你是聪明也好,笨也好,只要努力,都能成功。

  不管你是聪明也好,笨也好,要想获得成功,都要靠勤奋。

  投影6:名人名言:

  成功=1份天才+99份汗水。

  科学家爱因斯坦

  勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。

  数学家华罗庚

  不论你有多么聪明,也不论你基础有多么差,只要勤奋,都能获得成功。

  暂时还没有“家”颜老师

  10、读到这儿你心中有什么感受?

  11、还是让我们再一次齐读大屏幕上的几句话:

  投影7:通往理想境界的桥梁是什么?是勤奋。

  只有一生勤奋,才能有所作为,才能对人民、对社会做出应有的贡献。

  12、总结:

  是啊,一个人要想有所作为,必须也只有靠勤奋二字,我们中华民族古来就有勤劳的优良传统,也留下了许许多多家喻户晓的勤奋成才的感人故事,像头悬梁、锥刺骨,像凿壁偷光,像闻鸡起舞,像囊萤映雪……人的生命是有限的,可是勤奋会拉长我们的生命,会让我们短暂的生命变得有价值、有光彩!

《说勤奋》教学设计5

  教学目的:

  1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

  2、掌握9个生字,能够用六个成语造句。

  3、学*司马光、童第周勤奋学*的事例,从中受到教育。懂得勤奋是通往理想境界的桥梁,知道只有勤奋学*,长大后才能对人民,对社会作出应有的贡献。

  教学重点:

  抓住关键词句,学*司马光、童第周勤奋学*的事例,从中受到教育。

  教学难点:

  懂得勤奋是通往理想境界的桥梁,知道只有勤奋学*,长大后才能对人民,对社会作出应有的贡献。

  教具准备:

  PPT课件

  教学流程:

  一、成语揭题。

  1同学们读过许多成语故事,你知道这是什么故事吗?逐一出示成语图片,指名说(悬梁刺股、闻鸡起舞、凿壁借光、囊萤映雪)。齐读。这四个成语故事都告诉我们一个什么道理?引出课题。

  2今天我们就来《说勤奋》,生随板书一起书空,齐读。

  二、初读课文,整体感知。

  (1)按照自己喜欢的方式读课文,注意要求:读准字音,读通语句,给课文标出自然段序号。

  (2)出示四字词语:

  滚瓜烂熟毫不气馁

  有所作为急起直追

  名列前茅远渡重洋

  开火车读、齐读。

  (3)读读难读的句子。

  在读课文的过程中有没有发现难读的句子,指名读,师适时指导。

  三抓住中心,切入主题。

  1题目叫《说勤奋》,那文中哪些句子直接告诉了我们勤奋很重要呢?快速读课文,然后用横线画下来。指名说。

  相机出示:

  通往理想境界的桥梁是什么?是勤奋。

  古今中外,一个成功者手中的鲜花,都是他们用汗水和心血浇灌出来的。

  勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。

  只有一生勤奋,才能有所作为,才能对人民、对社会作出应有的贡献。解读重点句。

  2你们觉得这四句话都说明了一个什么道理?(根据回答板书:勤奋成功)

  学生设疑:为什么只有勤奋才能取得成功呢?(在中间板书问号)。

  3为了说明道理,课文用了哪两个例子?(板书:司马光童第周)他们俩是什么人?他们有什么成就吗?指生回答。(板书:编巨著《资治通鉴》完成青蛙卵剥离手术)。点出:这就是这两位成功者手中的鲜花。


《说勤奋》教学设计 (菁华5篇)(扩展2)

——《说勤奋》的教学反思3篇

  《说勤奋》是苏教版小学语文第七册第五单元第16课,这是一篇说理性很强的文章,课文通过古今两个具体的事例,告诉读者:勤奋是通往理想境界的桥梁,只有一生勤奋,才能有所作为,才能对人民、对社会作出应有的贡献。

  根据本单元的教学训练要求,我对这节课设计了以下教学目标:

  1、学*司马光和童第周勤奋成才的故事,懂得勤奋是实现理想的桥梁的道理。

  2、教育学生从小勤奋学*,长大了对人民、对社会作出应有的贡献。

  3、略知说理文的篇章结构,摆事实,讲道理。这样确定教学目标,符合本课特点,使传授知识,发展能力和进行思想教育紧密结合在教学过程中,互相渗透,共同完成。

  在教学中我认为有以下几点成功之处:

  一、全体学生参与课堂

  在上课时一开始让学生回顾上节课所学的知识:找出表达作者对勤奋观点的句子,学生都能正确回顾,目的是让学生明确作者的主旨,学生以一种积极的状态投入学*。接着组织学生精读课文第二自然段,结合司马光的具体事例,通过引导学生抓重点词、句,细细咀嚼,理解司马光手中的“鲜花”是什么,他是怎样“用汗水浇灌出来的”?在教学第三自然段时,主要采用学*的迁移,自主开展学*,通过自主、探究、合作的学*模式,采用小组合作的形式,同样讨论童第周手中的“鲜花”是什么?和“他是怎样用汗水浇灌出来的?”这样两个问题,引导学生更深入地领悟“勤奋是通往理想境界的桥梁,只有一生勤奋,才能有所作为,才能对人民、对社会作出应有的贡献。”在这一过程中始终以学生的实际学*情况为资源,使课堂教学为学生服务

  二、读中品味。

  语文学*过程中“读”是第一位的。读是吟咏品味,读是鉴赏领略,读是情感共鸣。课文的语言、意境、情感,都要在读中才能领受体悟。在课文的学*过程中,教师的讲绝对代替不了学生的读,学生读的过程是一个审美体验过程,是与课文、与作者间开展的一种心智交流的过程。读——作为传统语文教学的精髓,其魅力依旧光彩照人,也正因为有了它,语文才具备了有别于其他学科的特质。因此在教学中,我让学生齐读、默读、个人读等等。让学生对课文的语言文字经历一个由感知——感受——感悟的过程。在充分朗读的基础上,体会“勤奋”是通过哪些事例、什么样的语言文字表达出来,让学生在语言文字和思想内容之间走一个来回。

  三、以问导学,说中明理

  听、说、读、写是语文教学的四大支柱,支撑着语文素养这座大厦。学生的头脑不是需要被填充的容器而是需被点燃的火把。课堂中我尝试多让学生自己说,把精彩留给他们,还他们一个自由表达的园地。在学*司马光的事例时,我设计的问题是:马光手中的“鲜花”是什么?他付出了哪些汗水和心血?引导学生从文本的字词句入手,潜心体会,真正领悟到“天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗”。在学*童第周的故事时,设计了以下问题:(1)童第周手中的鲜花是什么?(2)童第周起步晚,基础差,为什么他同样取得了成功?(3)童第周的成功说明了一个什么道理?问题有一定的开放性,每个学生都能根据自己的理解表达几句。事实证明我的设想是正确的,开放有度的问题能激发学生的思考热情!

  四、由“课本”向“课本外”延伸

  说成语,读名句,写事例,帮助学生营造“大语文学*”的时空,引导学生将课内外知识联系起来,运用课堂上所掌握的知识和能力,去解决实际问题。读中学写、写中促读、在学中做,在做中创。

  通过本节课教学,学生能够知道司马光和童第周勤奋学*的事迹,懂得了勤奋是通往理想和成功的桥梁,使学生受到了良好的思想教育,基本上完成了教学目标。但由于我的水*有限,课堂中还存在许多不足。我觉得自己对学生进行语言理解方法的引导还不够,教学语言也不够精彩。另外我总感觉课堂上学生读的不够理想,可能是说理性很强的文章,描写得不是很优美,所以学生的朗读就没有那么投入,同时学到最后我让学生起来交流相关名人名言时,由于课前学生的预*情况做得不够理想,所以学生不能很好的回答,后来只好我说了两句。看来我以后在课前准备方面要做得更全面一些,,针对以上存在的缺点和不足,在今后的教学过程中我将不断学*新课程理念及他人优秀经验,积极探索教学方法,在课堂中大胆实践,努力提高自己的教学水*!

  纵观现在的课堂,常常会发现这样的问题:一些原本学生一看就懂的地方,老师却似乎在每句话上都能问出个问题来,而且大多是停留在表面的问题,学生看似发言积极,课堂是热闹了,但多是浅层次的“碎问碎答”,学生的思维能力、品质得不到锻炼,于是课堂呈现出“高耗低效”的无奈。

  如何最大限度地提高课堂教学效益,促进学生的发展?根据当前课堂教学的情况,我觉得应该格外关注课堂教学中的“教学起点”问题。简单说,我们每一节课的教学从哪儿开始进入,在什么基础上生发,便是教学起点。

  本文的教学起点在哪里?仅仅是让学生读懂本文讲了什么吗?我相信四年级的孩子在对课文读了几遍以后,绝大多数同学能大概地知道本文的内涵。如果我在教学时只是带领学生品词析句理解了文章的内容,那么大多数学生在课堂上就没有得到应有的发展。所以,我从对教材与学生的整合分析中把握教学起点:在学生能基本读懂文本的基础上,我怎样用各种各样的朗读(指名读、教师创设情境引读、比较读)让学生在课堂上真实地读,充分地读有层次地品读,进而深刻领会本文主旨;我也从教材理解上根据起点确定重点:在知道本文写什么的基础上还要让学生懂得一般的议论文有着怎样的`结构方式(怎么写)怎样例举典型事例证明自己的观点的方法;更从学情把握上确定教学难点:在教学中,怎样才能有机地有效地自然而然地把两条教学线索融合并呈现。

  本次教学,我在得意地设计——失意地上课——理性地修改过程中充分意识到:

  1、只有自己站得高,才会把学生带进有效的学*过程,才能为学生的发展真正形成生长点,这样,无论在“课堂提问”,在“引导学生读书体悟”,或者在“课堂评价”上,老师都会给自己提出更高的要求——尽量地以“充满智慧挑战,呼唤情感投入”,以“学生跳一跳,再摘到桃”以“关注多元反应,鼓励独特见解”为教学设计的准绳……这样,才能充分体现学生在学*中的主体地位,让课堂成为学生生命成长的地方。

  2、明白了“教教材”只是“走教案”,这样的教学完全不顾课文特点,不顾学生的认知规律,学生、老师、文本犹如三条*行线,没有交叉,没有融合,学生不可能深入文本有自己的思考和领悟;而“用教材教”有助于扩大学生视野,有助于追求课堂教学的高效,有助于提高教育的境界

  有人说一个好教师,不仅要考虑教材以内的东西,叫做“深挖洞”,还要需要考虑与教材相关或与教材暂时无关但与学生未来有关的东西,可称作“广积粮”。只有这样,我们的语文课堂才能让学生拥有一种成长:自由的成长、精神的成长、智慧的成长。

  在楚才小学上完《说勤奋》一课,给我的感觉特别好,我觉得这堂课学到了很多东西,也存在着一些问题。

  首先,针对高年级的学*,更多的应该是引导而不是牵着学生的鼻子走,整堂课在这一点上我作得不是很好,例如:当我让学生谈谈文章的2,3自然段讲了什么时?学生反映很快,迅速地说出文章这两段主要是举了两个例子,司马光和童第周是怎样通过勤奋取得成功的。其实接下来我可以顺着这根主线让学生讲下去,而不是又从头开始,先学第2自然段,再学第3自然段。高年极的学生领悟能力已经很强了,教师更多的应是教育和启发学生。

  第二,当我讲完文章时,忘记了把文章回顾一遍,总结一下作者的观点,这对学生系统学*知识是十分重要的,尽管我在开始的时候也想到这点,但真正上课的时候还是忘记提了。

  第三,我声音不是很大,因为我的声音比较小,学生发言的声音也不自觉地变小,课堂显得有点压抑,这点我以后要特别注意。

  第四,板书不完整,开始设计的作者的观点“勤奋是通往理想境界的桥梁”在讲到第一自然段,学生理解正确时,没有及时地写在黑板上。另外我的粉笔字还需要勤加练*。

  上完这堂课,我发现要想成为一名好教师真的是很不容易,需要今后更多地实践、反思和学*。当听到学生跑来问我姓什么,并高兴地称我“周老师”,我觉得很感动,有一种说不出来的感觉。这堂课也让我体会到了成为一名教师的快乐。

  纵观现在的课堂,常常会发现这样的问题:一些原本学生一看就懂的地方,老师却似乎在每句话上都能问出个问题来,而且大多是停留在表面的问题,学生看似发言积极,课堂是热闹了,但多是浅层次的“碎问碎答”,学生的思维能力、品质得不到锻炼,于是课堂呈现出“高耗低效”的无奈。

  如何最大限度地提高课堂教学效益,促进学生的发展?根据当前课堂教学的情况,我觉得应该格外关注课堂教学中的“教学起点”问题。简单说,我们每一节课的教学从哪儿开始进入,在什么基础上生发,便是教学起点。

  本文的教学起点在哪里?仅仅是让学生读懂本文讲了什么吗?我相信四年级的孩子在对课文读了几遍以后,绝大多数同学能大概地知道本文的内涵。如果我在教学时只是带领学生品词析句理解了文章的内容,那么大多数学生在课堂上就没有得到应有的发展。所以,我从对教材与学生的整合分析中把握教学起点:在学生能基本读懂文本的基础上,我怎样用各种各样的朗读(指名读、教师创设情境引读、比较读)让学生在课堂上真实地读,充分地读有层次地品读,进而深刻领会本文主旨;我也从教材理解上根据起点确定重点:在知道本文写什么的基础上还要让学生懂得一般的议论文有着怎样的结构方式(怎么写)怎样例举典型事例证明自己的观点的方法;更从学情把握上确定教学难点:在教学中,怎样才能有机地有效地自然而然地把两条教学线索融合并呈现。

  本次教学,我在得意地设计——失意地上课——理性地修改过程中充分意识到:

  1、只有自己站得高,才会把学生带进有效的学*过程,才能为学生的发展真正形成生长点,这样,无论在“课堂提问”,在“引导学生读书体悟”,或者在“课堂评价”上,老师都会给自己提出更高的要求——尽量地以“充满智慧挑战,呼唤情感投入”,以“学生跳一跳,再摘到桃”以“关注多元反应,鼓励独特见解”为教学设计的准绳……这样,才能充分体现学生在学*中的主体地位,让课堂成为学生生命成长的地方。

  2、明白了“教教材”只是“走教案”,这样的教学完全不顾课文特点,不顾学生的认知规律,学生、老师、文本犹如三条*行线,没有交叉,没有融合,学生不可能深入文本有自己的思考和领悟;而“用教材教”有助于扩大学生视野,有助于追求课堂教学的高效,有助于提高教育的境界

  有人说一个好教师,不仅要考虑教材以内的东西,叫做“深挖洞”,还要需要考虑与教材相关或与教材暂时无关但与学生未来有关的东西,可称作“广积粮”。只有这样,我们的语文课堂才能让学生拥有一种成长:自由的成长、精神的成长、智慧的成长。


《说勤奋》教学设计 (菁华5篇)(扩展3)

——《说勤奋》教学反思6篇

  教学目标:

  1、正确、流利、有感情地朗读课文。

  2、能根据议论文的格式说一说勤奋的重要性。

  3、能背诵课文。

  4、能给课文分段并概括段落大意。

  教学过程:

  师:同学们,今天我们将学*一篇与以往学*的记叙文所不同的文章——议论文。(教师板书课题)

  生:齐读课题。

  师:同学们,你们想知道议论文与记叙文有什么不同吗?老师相信同学们打开课本后认真读一读就会明白的。

  师:同学们,你们需要多少时间来读课文?(学生说3分钟、5分钟、10分钟,最后统一为10分钟)(这时对学生提出要求,一是读方面,通过练*朗读要能做到正确、流利、有感情地朗读课文,难读的句子要多读几遍,长句要会破句;二是生字方面,要做到四会,会读、会写、会默、会理解,待会老师要来默写。)

  生:读课文。

  (教师巡回检查,特别注意上官志浪、范文杰等)。

  时间到,让学生停下。

  师:10分钟时间已经到了,有多少同学愿意来读一读。(举手的人只有十几个)没关系,我们练*得不多,能读的人先来试一试好吗?

  生:读课文。

  (读完后学生评价)

  生:我觉得崔玲刚才读的时候太紧张了,所以速度太快了,但是她读得很流利。

  生:她刚才读的时候,最后一句话读得不是太好,她把句子读破了。

  师:崔玲,你能否找一位同学和你比一比,看看你是不是比他读得好。

  生:我找符莉莎。

  生:读课文。

  读完后齐声鼓掌。

  师:从大家的掌声中,老师已经知道同学们都觉得符莉莎读得不错。那你们现在愿意跟着符莉莎一起来读一读课文吗?

  生:愿意。(齐读课文)

  师:不错,同学们课文读得都不错,下次要争取自己站起来朗读给全班同学听。

  师:同学们,通过刚才的朗读,你能否用一段完整的话来说一说勤奋为什么重要呢?

  (只有两个人举手)

  师;看来老师这处要求对于同学们来说有一定的`难度,没关系。同学们,其实议论文有一定的写法:摆出观点——举例证明——深化观点。那么这篇文章什么地方是观点?是什么观点?具体事例是什么?什么地方又是深化观点?

  (马上又多了五、六位同学)

  师:有好几位同学已知道了,我们就先请他们来说一说。

  生:学生按照议论文的写法复述课文。

  (能大概地把课文复述出来了,但是太简单。)

  师:你们对他刚才的回答满意吗?他刚才的回答是不是能充分说明老师提的问题?

  (好几位学生提出来觉得太简单,特别是举例证明部分太简单。)

  师:你们觉得应该怎么样说才好?事例部分能不能证明观点,也就是说明“勤奋的重要性”?老师先请一位同学来把事例部分复述一遍。

  生:复述事例部分。(还不错)

  师:你们觉得这位同学的事例部分复述得怎么样?能不能证明勤奋的重要性?

  生:都认为这位学生事例部分复述得很详细,能证明勤奋的重要性。

  师:那现在老师请一位同学来完整地说一说勤奋的重要性,行了吗?

  (明显地比刚才又多了五六位)

  生:再一次复述课文。

  师:你自我感觉一下,你今天讲得怎么样?

  质疑,爱你没商量:《普罗米修斯盗火》教学案例

  师:读了课题的时候,我就发现我班很多同学举起了手。同学们围绕题目已经有了很多大大的问号,请大家把你的问号说出来,我们一起交流一下。

  生1:普罗米修斯是一个人吗?是一个什么样的人?

  生2:普罗米修斯为什么要盗火?

  生3:普罗米修斯又是如何盗火的?

  生4:普罗米修斯盗到火了吗?他的结果怎样呢?

  生5:火到外都有,普罗米修斯为什么要盗火呢?

  生6:课文为什么叫《普罗米修斯盗火》?

  生7:题目为什么不叫《普罗米修斯偷火》?

  生8:普罗米修斯从哪里盗火?

  ……

  [思考]:

  面对学生提的这些问题,我把他细细地归纳了一下,可以分为三类,一类是无法也无须解答的,如生6和生7的问题,对这两个问题我跳过去了。一类问题是课文的重点,但今天无法解决的,比如生1的问题。我也没有这样说:这个问题我们第二节课再解决。也许到了第二节课时,学生已经不再感兴趣,或者已经忘了。我是这样解答的,这个问题很有价值,为此老师还找了一本有关普罗米修斯的书,我相信你读了课文和这本书中的有关片段后,一定会对普罗米修斯有个深刻的了解。第三类问题是不是问题的问题。说它不是问题,是因为较大的一部分学生通过预*都已经知道答案,而因为基础不同,学*态度不一样,也有一部分同学对这些问题感到困难。比如生2、生3、生4、生5、生8的问题,我正好利用此问题组织学生读书。

  师:这些问题班上已经有些同学能解答了,可是还有些同学不会,要想会很简单,现把课文读一读,我相信会的同学会更多的。自己把课文读一读,一边读一边思考这些问题。

  生通读全文,师不停地巡视指导。

  师:同学们都读过了,对这些问题能解答了吗?请你把你能解决的问题说一下,并读一读帮你解决这个问题的段落。注意了,老师还要检查你书读的准不准呢?要不要把你准备读的段落再练一次。

  生选择自己解决问题的一部分练读。

  师:现在都已经准备充分了,大家有机会做一个文明、敏锐的听众了。

  生结合问题读课文相应部分。

  [思考]:

  初读课文,学生一定要读透读准,一定要多读。这时候教师巧妙的引导就显得更加重要,利用学生的阅读期待,让学生带着不同的目的读,用不同的方式读,这样效果才会更好。在这环节的处理上,我借助于学生的质疑,鼓励学生帮同学解决问题,以寻找答案为借口,促动学生多读书,这时学生乐读,而且每次读都有明确的目的性,真正落实了让读成为学生学*语文的主要方式。

  上课之初,先让学生找出表达作者对勤奋观点的句子,学生大部分都能回答,目的是让学生复*巩固第一课时知识,并以一种积极的状态投入学*。接着引导学生体会司马光手中的“鲜花”是和他小时候的刻苦学*和长大后用“警枕”提醒自己努力分不开的,通过研读词句明白“天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。”通过讨论交流使学生明白“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”。在这此程中始终以学生的实际学*情况为条件,使课堂教学为学生服务。

  语文学*过程中“读”是第一位的。读能产生情感共鸣。课文的语言、意境、情感,只有在读中才能领会体悟。在课文的学*过程中,教师的讲代替不了学生的读,学生读的过程是一个审美体验过程,也是能与作者进行一种心智交流的过程。因此在教学中,我让学生自由读、齐读、默读、选择喜欢的重点读、引读。

  课堂中我尝试多让学生自己说,给他们创造创造精彩的空间,在学*司马光的事例时,我设计的问题是:马光手中的“鲜花”是什么?他付出了哪些汗水和心血?引导学生从文本的字词句入手,潜心体会,真正领悟到“天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗”。在学*童第周的故事时,设计了以下问题:(1)童第周手中的鲜花又是什么?(2)童第周的情况和司马光相比有什么不同?(3)童第周起步晚,基础差,为什么他同样取得了成功?(4)童第周的`成功说明了一个什么道理?问题具有拓展性,使学生的思维得到了最大的活跃,效果也比较好。

  但是由于本身素养问题,课堂教学中仍有遗憾:如缺乏对学生进行语言理解方法的引导,自己的语言表述也不够精彩,我会再接再厉!

  《说勤奋》是本学期第五单元的第一篇课文,篇首即摆明观点——勤奋是通往理想境界的桥梁,接着举了两个生动的例子来证实这个道理,结尾提出在当今社会中勤奋的必要性。学生刚经历过期中调研,成绩参差不齐,在这个时候学*这篇课文,很有现实意义。

  我的教学分为以下几个步骤:

  一 读懂课文,练好朗读。

  1 围绕“古今中外,每一个成功者手中的鲜花,都是他们用汗水和心血浇灌出来的。”这句话在文中的两个事例中找到“鲜花”及“汗水和心血”的具体表现:

  司马光——抓紧时间读书,历时19年编成史学巨著《资治通鉴》。

  童第周——基础差而急起直追,成绩名列前茅,后来又完成高难度的青蛙卵剥离手术,轰动欧洲生物学界。

  二、故事补充,深化认识。

  其实,关于勤奋的故事,学生*时已积累了不少。学*此文,要唤起学生记忆中的相连信息。如谈“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。”的理解时,有同学谈起了科学家爱因斯坦小时侯交手工制作的故事,童话大王郑渊洁勤奋写作的事。学到司马光的“警枕”时,学生就自然想到了古人“悬梁刺骨”、“囊萤映雪”的典故,李白的“只要工夫深,铁杵磨成针”的道理也就更加明了。

  三、联系实际,讨论探究。

  明理的目的是能指导学生的言行,所以,联系实际展开讨论是必不可少的。在教学中,围绕以下几点引导学生共同探究:

  1 天资聪明的同学也许稍微认真一点就能取得好成绩,难道一定要勤奋吗?

  2 接受能力较差的同学如果非常勤奋,能赶上那些天资聪颖的同学吗?

  3 你认为怎样才是“勤奋”的表现呢?

  在讨论过程中,学生从实际出发,表明了自己的观点,说出了自己的理由,教师在这一过程中要引导学生认识到:一个人,无论基础怎样,也无论定下什么目标,只要你想取得成功,都离不开勤奋。讨论中,教师也要有意识的请天资聪颖的同学和接受能力较差的同学多谈谈,引导他们正确地认识自己,并认识到“唯有勤奋才能成功”的道理。

  四、作文训练,内化积累

  在学*课文以后发动学生在身边找找勤奋的人和事,用作文的形式记录下来,表达自己的情感,学*别人的做法,把课上所学的延伸到生活中去,使勤奋学*成为学生的一种向往。

  《说勤奋》是一篇说理性很强的文章,课文通过古今两个具体的事例,告诉读者:勤奋是通往理想境界的桥梁,只有一生勤奋,才能有所作为,才能对人民、对社会作出应有的贡献。

  还没有上这课时,我真担心学生没有兴趣学这篇课文,因为这样说理性很强的文章他们从没有接触过,该怎样调动他们学*这篇文章的积极性呢?于是上网寻找了相关资料,觉得可以在比较中学*这篇文章,于是就有了以下的教学思路。

  上课一开始我让学生回顾上节课所学的知识:找出表达作者对勤奋观点的句子,目的是让学生明确作者的主旨。疏通完这些后,我让学生寻找他们两个主人公相同的地方与不同的地方,在交流司马光和童第周相同点时学生都说他们都获得了成功,都付出了努力。同时学生也找到了表示成功的句子,从句子中我让他们找司马光和童弟周成功的标志是什么?当然学生也很容易就找到了作者的观点,那就是勤奋是通往理想境界的`桥梁,只有一生勤奋,才能有所作为,才能对人民、对社会作出应有的贡献。在找相同点的基础上,再让学生找不同点,于是学生告诉我他们一个是古代的,一个是现代,找有关句子弄明白一个是天资聪明,一个是起步晚,基础差。在此基础上,让学生进一步体会突破课文的难点“古今中外,每一个成功者手中的鲜花,都是他们用汗水和心血浇灌出来的。”通过这样比较以后的学*,学生理解难点到这里便水道渠成了。最后初步体会文章前后呼应的写作方法后,在课文结束时让学生说说关于“勤奋”的名言和根据生活实际说说同学中勤奋学*的故事,拓展学生的知识。

  不过在课堂教学中,还是有一些地方做得不够的:首先是感觉课堂上某些过渡不够自然,语言不够精炼。其次是在交流相关“勤奋”的名人名言时,学生的积累太少。故在今后的课前预*方面要引导学生做得更全面一些,培养他们搜集资料、积累知识的能力。

  《说勤奋》是一篇说理性很强的文章,通过古今两个具体事例,告诉学生应该深刻的道理:只有一生勤奋,才能有所作为,才能成为对人民、对社会做出应有的贡献。

  刘芳老师整节课教学流程清晰,重难点突出,充分调动了学生学*的积极性,让全体学生都参与了进来。她巧妙地指导学生理解课题,并开篇直奔主题,让学生充分去读悟,找出文章的中心句,并紧紧围绕中心句来展开教学。文章重点是学*司马光和童第周勤奋学*的事例,从中受到教育。在学*事例过程中,利用多媒体出示《资治通鉴》和青蛙卵手术剥离的介绍,让学生更形象了解了他们通过孜孜不倦的勤奋所取得的巨大成就是多么令人钦佩并值得学*。在课堂教学中,教师注重培养学生的读悟能力,并养成做读*号的好*惯,抓住关键词句品读人物的 优秀品质。

  教师还注重学生的积累,让他们课前去积极找资料搜集有关勤奋的名言,从积累的名言中感悟勤奋是多么重要,并 也立志要一生勤奋,成为一个有所作为的人。

  纵观整堂课,充分反映了刘芳老师严谨认真的教学态度和扎实的基础功底,把握住了学好语文的命脉,让学生从课堂中得到了字词句的训练,从一遍一遍的读中感悟文章所表达的情感。学生会潜移默化中不知不觉有显著的提高。

  通过对比,觉得自己和刘芳老师之间还有很大的差距,自己在教学中还存在一些需要改进的地方,所以作为教师的我也要一生勤奋,善于学*,对每个学生的未来负责。


《说勤奋》教学设计 (菁华5篇)(扩展4)

——《说“木叶”》教学设计 (菁华5篇)

  三维目标:

  1、学*理解诗歌语言的暗示性特质。

  2、讨论研读根据诗歌语言的特质,进行迁移,领略诗歌的精妙之处。

  3、培养同学如何鉴赏诗歌,提升领略诗歌中“美”的能力。

  教学重点:

  1、学*理解诗歌语言的暗示性特质。

  2、根据诗歌语言的特质,进行迁移,领略诗歌的精妙之处。

  教学难点:

  学*理解诗歌语言的暗示性特质。

  课时安排:

  一课时

  教学过程:

  ㈠导入:

  如果我告诉大家我们班将要来一位新同学,他的名字叫“沈劲(婧)”,你们能不能猜出他是男生还是女生呢?(学生不好判断)教师分别写出两字。

  “劲”猜出是男生,“婧”是女孩。

  教师:好,这位新同学还不存在,不过通过这,我们发现一个字竟能 “决定”人的性别。

  其实在文学作品中,一个字精妙与否,也足以决定作品是流光溢彩,还是黯然失色。尤其是我国的古典诗词,用简短的几个字,造就的却是丰富的情感与博大的意境。读后满口余香,可谈到妙处我们却又常常是只可意会,不可言传。这跟诗歌的语言是密不可分的。今天,我们就通过《说“木叶”》一文,对*古典诗词语言作一番探幽。

  我们先来认识一下作者:林庚先生1910年生于北京,1933年毕业于清华大学中文系。当年他与戏剧家曹禺、小说家吴组缃并称为“清华三才子”。1933年秋出版了第一本自由体诗集《夜》,1934年以后,他作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律体,先后出版了《北*情歌》、《冬眠曲及其他》。作为一名学者,林庚教授的研究主要涉及唐诗、楚辞、文学史等方面林庚教授对明清小说也很关注,并提出了颇多精辟的创见。

  ㈡分析:

  ⒈时至今金秋,《说“木叶”》一文此时出现可以说正是时候。先请回答一个简单的问题:请看窗外,那绿色的,我们称它为什么?

  同学会说那是树,

  如果从生物学角度我说那是木,可以吗?(请生物课代表告诉我,在生物学上,树与木有何区别?)

  明确:用生物学的概念来说,两者没有区别。

  ⒉既然在概念上的树与木并无大的区别,为何我们都称之为树,却很少有称它为木呢?

  明确:是因为我们的*惯。而*惯的形成正是因为在我们的大脑里,树与木的形象是大不一样的,下面就请同学快速的阅读文章(课下要充足的预*,这篇文章较难读懂)然后说说它们分别是怎样的形象?像姑娘还是像小伙子,像怎样的姑娘小伙子?

  明确:树:繁茂,葱茏,婀娜,青翠色——像一位圆润婀娜的少女。

  木:干枯,孤单,笔直,黄褐色——像一位铮铮铁骨的硬汉。

  ⒊树与木这样的差别,主要原因在什么地方?

  明确:给我们的感觉不同

  树:有浓密青翠的叶子 一大片的树给人的感觉是饱满浓厚。

  木:落光了叶子 一大片的木给人的感觉是空阔萧条,木让人联想到了落叶。

  那么,是什么原因造成了木的这个特征的呢?答案就在在文章第五段(再读这一段)

  明确:诗歌语言具有暗示性。

  诗歌语言的暗示性对我们有怎样的影响呢?

  明确:文章说,这暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后我们不留心就不会发现它的存在。但它却已在不知不觉中影响了我们。所以,在文学领域,概念相同的两个字,它们在形象、色泽、联想意义上,可能大有区别。进入诗歌,就会形成不同的意象,造成不同的意境和情感。

  ⒋对于这个现象,我们的诗人早就慧眼独具的发现了。所以在描述清秋的诗句中,诗人们常用“木叶”取代了“树叶”。接下来我们看看,木叶与树叶在意味上有何不同?(文章第四、六段)

  木叶:疏朗微黄(给人落叶的微黄与干燥之感,带来整个疏朗清秋的气息)

  树叶:繁润青翠(感觉就像窗外,偶尔飘落的一两片还饱含水分的落叶。)

  ⒌好,这些具有不同暗示性的字词进入诗歌,就造成了大不相同的意味。我们不妨看看以下四句诗,它们分别体现了怎样的意境?(注意结合整个诗句分析)

  木:秋月照层岭,寒风扫高木 —— 空阔 黄色

  树:高树多悲风,海水扬其波 —— 饱满 绿色

  木叶:袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下 ——疏朗 微黄

  落叶:美女妖且闲,采桑歧路间,柔条纷冉冉,落叶何翩翩 ——繁润 绿色

  总结:不同暗示性的词进入诗歌,往往产生了不同的意境与情感。(板书)

  正是有了诗歌语言的暗示性,概念相同的树与木就有了不同的意味,我们由此也可明白,面对清秋的落叶,诗人为何用“木叶”取代了“树叶”。因为“木叶”更能体现秋的性格:空阔,疏朗,微黄,干燥。也正是有了诗歌语言的暗示性,我们的诗人才会“吟安一个字,捻断数茎须”,才有了“推敲”的美谈。所以我们鉴赏诗歌要从语言入手,但不要被语言说局限,应当从言内到言外,品尝那言外的微妙滋味。

  ㈢迁移:

  1、诗歌语言的精妙在于它的暗示性,经过了一定时间的文化沉淀,“木叶”这个词就往往出现在清秋的氛围中,形成了较为固定的暗示性。这样的现象在我国的古典文学中是很多的,如我们熟悉的“岁寒三友”(松、竹、梅)一般意味什么呢?(高洁,耐寒,坚忍)然而,如果所有的诗人都这样写,那就成了鹦鹉学舌,人云亦云。而高明的诗人往往能打破常规。诗人们把它们组织在不同的意象体系里使之表现不同甚至相反的感情,形成不同的暗示性。看以下三首咏梅诗:

  梅花 王安石

  墙角数枝梅,凌寒独自开。 遥知不是雪,为有暗香来。

  卜算字·咏梅 陆游

  驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

  卜算字·咏梅 *

  风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。 俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。

  注意三首诗词中的不同意象群,比较三首诗词中梅不同的生长环境,试对梅的三种不同形象做点分析,并说说诗人对自己笔下的梅分别赋予了些怎样的情感。

  讨论分析:

  其一:强调了凌寒独开的一枝独秀,高贵圣洁(白雪世界,墙角飘来缕缕清香,让人发现那正怒放着一簇梅花)——一枝独秀,冰清玉洁的女子,当如宝钗——令人爱慕

  其二:无奈凄凉,孤傲清高(黄昏风雨之中,驿外断桥边上,香飘万里无人晓)——敏感忧伤,质本洁来还洁去,当如黛玉——令人爱怜

  其三:达观坚定,壮美豪放(在风雨飞雪之中看到了春天,在冰天雪地之中绽放着笑脸)——达观豪放,当如探春——令人钦佩

  师生有感情地朗读三诗,力求通过语言声音来表达情感,展示形象。

  ㈣总结:

  各位同学,今天我们学*了古典诗歌的语言特点,然而这对于优美的古典诗歌来说,不过是冰山一角,古典诗歌那如蒙娜丽沙微笑般神秘的美,有待我们进一步的探索,我希望通过今天的学*,能对我们如何领略诗歌的微妙之处有所启发。

  ㈤作业:

  选取诗歌中常见的一种意象,找出与其相关的四首诗,比较在不同的诗中所代表的形象有什么不同。

  ㈥板书:

  说“木叶”

  树:繁茂,葱茏,婀娜,青翠色——像一位圆润婀娜的少女

  木:干枯,孤单,笔直,黄褐色——像一位铮铮铁骨的硬汉。

  木叶:疏朗微黄

  树叶:繁润青翠

  结论:不同暗示性的词,产生了不同的意境与情感。

  教学目标:

  1.了解*古典诗歌语言富于暗示性的特质,进而提高鉴赏古典诗歌的能力。

  2.了解*古典诗歌意象的相对稳定性特点,提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

  3.能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。

  4.创设美的情境激发学生的学*兴趣以及对诗的热情,使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀,唤起对*传统文化的热爱,增强民族自信心和自豪感。


《说勤奋》教学设计 (菁华5篇)(扩展5)

——《说“屏”》教学设计 (菁华5篇)

  [教学目标]

  1.朗读课文,积累词语。

  2.理解课文内容,了解屏的相关知识。

  3.了解文中引用的古诗词的意思。

  4.整体感知课文,把握说明对象及特征,进一步提高说明文的阅读能力。

  5.揣摩语言,感受浓浓的诗意和韵味,进一步提高语言感悟力。

  6.以屏为媒介,激发学生对传统文化的审美情趣,学*古代劳动人民的智慧,装点更加美好的生活。

  [重点难点]

  1.理解课文内容,了解屏的相关知识。

  2.了解文中引用的古诗词的意思。

  3.整体感知课文,把握说明对象及特征,进一步提高说明文的阅读能力。

  一、教学过程

  (一)导语设计

  屏风,一个富有诗意的名词,它有着神秘的作用,集实用与装饰功能于一身。虽在我们的生活中不多见,但它独有的魅力仍能牵动我们的情思。今天,让我们与陈从周先生一道说“屏”。

  (二)回忆学过的课文中提到的“屏”,并说明其作用。

  明确:《口技》:“口技人坐屏障中”“撤屏视之”

  屏的作用:遮挡视线。

  (三)学生列举生活中见到的屏,猜想它们的用途。也可以展示搜集到的关于屏的图片,并辅以简单介绍。

  (四)作者简介

  陈从周:(1918—20xx),浙江杭州人,古建筑园林专家,并擅长文、史,兼工诗词、绘画。

  (五)朗读课文,整体感知文意。

  1、正音释义,积累词语。

  2、配乐朗读课文,把握文章大意。

  3、精读课文,回答问题。

  自主回答:

  (1)用文中句子回答什么是屏?调动自己的知识积累,给屏作一解释。

  明确:“屏者,障也。”意思是:屏风,用作遮挡、阻隔的东西。

  解释紧扣屏的用途。

  (2)作者介绍了关于屏的那些知识?

  明确:屏的作用,屏的种类,屏在设置上应注意的问题。

  作用:遮挡视线;起分隔作用;艺术点缀;挡风。

  种类:按屏的建造材料及其装饰的华丽程度,分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等。

  (多媒体展示不同种类的屏的图片,让学生获得直观印象,加深对屏的了解。)

  设置上应注意的问题:屏的设置,在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远*诸方面,均要做到得体。

  合作讨论回答

  (3)文中作者对屏的感情是怎样的?

  抓住以下关键语句把握:“富有诗意”、“心生向往之情”、“更觉得它实在微妙”

  明确:受古诗词及古画的影响,小时侯就对屏风产生喜爱、向往之情;后来在实际接触和研究工作中,对屏风的认识更深,感情加深。全文多处流露出作者对屏风的赞赏之情。

  (六)探究理解文中古诗词的意思,感受浓浓的诗意。

  1、理解诗意

  (1)“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤”

  出自唐诗人杜牧《秋夕》诗。全诗如下:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”这是一首描写封建帝王后宫宫女生活图景的诗。整首诗描绘出寂静凄清的环境气氛,烘托出人物内心世界的痛苦。

  (2)“锦屏人忒看得这韶光贱”

  出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》的“游园”一出。杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜,也因此激起了追求青春幸福的热望。

  “锦屏人”指闺中女郎。“韶光”指美丽的春光,也暗指自己的青春。“忒”读“tuī”“太”的意思。这句话凝聚着主人公心中的无限哀怨。

  (3)“抱膝看屏山”

  出于张恨水的《金粉世家》,填的.是“临江仙”的词牌。写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经,顿悟一生得失。

  2、课文多处引用古诗词,有什么好处?

  多处引用古诗词,使全文具有浓浓的诗意和韵味,这和本文的说明对象——屏风——这种*传统器具是相称的。

  (七)研读赏析

  1、文中运用哪些说明方法?并分析其作用。

  明确:举例子、分类别、引用等

  2、体味语言,把握写作特色。

  明确:本文是一篇轻松、随意的小品式的说明文。

  (1)作者从欣赏者的角度介绍相关知识,使读者在欣赏文章的同时了解屏风,不觉文章枯燥。

  (2)多处引用古诗词,文白相杂,不仅很好地为说明对象服务,且使说明语言更生动。

  二、总结拓展

  (一)课堂小结

  本文作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能,并发表了自己的看法,抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师和家具师乃至使用者的注意,以期屏风所具有的文化内涵永远散发着不朽的

  艺术魅力。我们也期待着,屏风在今天的装饰艺术中重新大放异彩。

  (二)拓展延伸

  查找积累与屏风有关的诗句。

  例:南朝《闺怨篇》“屏风有意障明月,灯火无情照独眠。”

  李商隐《嫦娥》“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。”

  柳永《迷神引》“水茫茫,*沙雁,旋惊散。烟敛寒林簇,画屏展。”

  李贺《洛妹真珠》“金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”

  《屏风》“月风吹露屏外寒,城上乌啼楚女眠。”

  【教学目标】

  1.理解课文内容,了解“屏”的有关知识。

  2.揣摩语言,感受浓浓的诗意和韵味,唤起学生对古诗词的学*兴趣。

  3.以屏为媒介,激发学生对传统文化的审美情趣,学*古代劳动人民的智慧,把我们的生活装点得更美好。

  【重点难点】

  了解“屏”的有关知识;

  2.体味本文生动的语言,理解作者对“屏”的感情,理解引用的古诗词的诗意。

  课时安排:

  一课时

  教学过程设计:

  一、导入新课:

  从《口技》中的屏导入。

  二、作者简介:

  陈从周:浙江杭州人,古建筑园林专家,著有《说园》。

  三、整体感知:

  1、“问学生最想听谁朗读”的方式推选一学生配乐朗读。

  2、正音释义,积累词语:

  wéi cāng tuī qì

  帷 伧 忒:太 文化休憩:文化享受,身心休息。

  韶光:美丽的春光。韶:美

  诚:这里是“果真”的意思。

  3、多媒体展示古代的、现代的屏风的图片。

  4、介绍屏风的知识。

  屏风历来是我国室内的主要器具之一。古代称之为“ (yǐ)”,亦写作“依”,即设在户牖之间的屏风。《辞海》上载有“黼(f?) ”“斧 ”“斧依”,都是一个意思,指的是古代帝王使用的屏风,因上有斧形花纹,故名。

  屏风有插屏和围屏之分。插屏多是单扇的,围屏则由多扇组成,少则二扇,多则十二扇,能随意折叠,可宽可窄,使用方便。制作屏风,一般采用木板,或以木料为骨,蒙上丝织品作为屏面,用石、陶或金属等其他材料作柱基。屏面饰以各种彩绘,或镶嵌不同题材的图画,也有全素的屏风。

  四、研读与赏析:

  1、导读课文,梳理文中关于屏的知识,用以下的形式说话。

  △假如时光倒流500年,你是屏风店的老板,

  a、你将如何向顾客介绍屏风这种器具?

  b、你将如何向顾客介绍摆放屏风的注意点?

  c、你将进购什么特点的屏风,使你生意兴隆,财源广进?

  明确要点:a、向顾客介绍屏风的作用:室外(在院子或天井中)安置屏风,避免从门外直接望见厅室;屏,上面有书有画,即起分隔作用,又是艺术点缀;可以挡风,空间还是流通的;室内安置屏风与帷幕相同。屏风的分类:按屏风的建造材料及其装饰的华丽程度分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等。因而在艺术上有雅俗之别,使用人可根据不同的经济与文化水*选购所需的屏风。

  b、屏的设置:需因地制宜,在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远*诸方面,均要做到得体才是。

  c、屏的主要特点:功能与美感相结合,造型轻巧,色彩不伧俗,绘画富有诗意。

  2、选读课文,给屏风下定义。 ①引用原文:屏者,障也。 ②用自己的语言概括:屏风是一种上面有书有画,既起分隔作用,又可挡风的,功能与美感相结合的生活器具。

  3、赏读课文,品味语言。

  师:朗读这篇介绍器物的知识性小品文,我们都觉得它结构灵巧,文笔优雅,文味十足,找出你最喜欢的句子,说说为什么喜欢?然后有感情地读一读。全班讨论明确: ①诗文的化用与点缀,得体而优雅

  “银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤”,表达了作者幼时对屏风无限地向往与喜爱之情,放在开篇,易引起读者的阅读兴趣。

  《牡丹亭》中“锦屏人忒看得这韶光贱”放在屏风的定义后既补充了屏风的含义,又使语言生动有趣。

  结尾两处引用古诗佳句,点出“屏”这种古代器具所具有的文化内涵,表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望。

  课文多处引用古诗词,使全文具有浓浓的诗意和韵味,这与本文的说明对象——屏风这种传统器具是相称的。 ②抒情味浓郁的词语运用,感染力极强。

  “富有诗意”、“心生向往之情”、“令人销魂”、“神秘”、“微妙”、“称道”、“真够吸引人”、“闲滋味”等。这些词语也流露出作者对屏风的赞赏之情。

  五、拓展延伸:

  *文化博大精深,可以说我们每一件传统器物里都浸润着深厚的文化底蕴。屏风只是一个例子,仔细观察,你会发现许多小小的器物里都有一个迷人的世界。想一想,说一说,我们生活中哪些器物能反射出传统文化的影子,折射出*人民的智慧。

  提示:扇子、*结、陶器、木雕、剪纸等。

  六、作业:

  1、查找积累与屏风有关的诗句。

  《说“屏”》教学反思《说“屏”》是一篇科学小品文,而且可以说是散文化的说明文。'屏风'这种事物,在我们现代日常生活中已经不常见了,但是在古代,屏风却是一个既具有实用功能,又具有审美艺术性的一种事物,想通过学*此文,让学生了解古代的传统文化,激发学生的审美情趣,在教学过程中注重培养学生自主学*的意识和*惯,为学生创设良好的自主学*情境,尊重学生的个体差异,鼓励学生选择适合自己的学*方式。为了达到以上几点要求,首先,在备课环节,我明确了两个目的:

  第一,理解课文内容,了解有关'屏'的.知识;

  第二,明确说明文的相关知识,提高阅读说明文的能力。

  因此,在开课,就创设了很好的情境,我出示了故宫博物院太和殿(金銮殿)朱漆方台上雕龙御座及其背后雕龙屏的图片,接着又出示了一组屏的图片,并让他们谈感受。这一环节,不仅让学生对屏有了一个直观的印象,激起了他们的好奇心和兴趣,同时也锻炼了他们语言组织、运用和表达的能力。

  其次,在教学中为学生创造了自主、合作探究的学*氛围,以强来带弱。例如,在探讨文章的说明方法这一环节,我以学*小组为单位组织讨论,互相交流研究,并辅以一定的鼓励措施(小组加分),这样,凭着集体的力量,不仅可以节省去指点每个不懂的学生的时间,同时也培养了学生在学*中的团结合作精神,自主探究的意识。最后,在教学中,能与学生进行*等的对话,让学生真正成为学*的主人。

  在课堂上,尽量表现得和蔼亲切,语言上尽量做得柔中有刚,给学生营造一种轻松、活跃的语文课堂气氛,同时,这样一种氛围也是给学生的很好的鼓励和动力。本节课也有很多的不足,比如屏风的图片贴在黑板上后面的同学看不太清楚,不如拿到学生中间给他们看。同时在这一环节上花的时间也稍多了一点。

  在朗读这个环节上,我采取的是教师配乐朗读全文而没有给学生机会去锻炼自己的朗读,正因为学生没能充分的读,在对文章内容的理解上也受到了影响。在这个环节,如果能教师范读一段或两段,剩下的部分让学生自己来完成,我想,这种效果会更好,课堂气氛也会更热烈。在学生质疑、解疑过程中,教师干涉得过多,如果能放手让学生自己纠正错误,那样彼此的印象会更深刻。

  语文是人类重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。教师要教好语文,学生更要学好语文,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,愿在以后的自我改善中取得进步。

  【教学目标】

  1、朗读课文,积累词语。

  2、理解课文内容,了解屏的相关知识。

  3、了解文中引用的古诗词的意思。

  4、整体感知课文,把握说明对象及特征,进一步提高说明文的阅读能力。

  5、揣摩语言,感受浓浓的诗意和韵味,进一步提高语言感悟力。

  6、以屏为媒介,激发学生对传统文化的审美情趣,学*古代劳动人民的智慧,装点更加美好的生活。

  【重点难点】

  2、3、4。

  一、教学过程

  1、导语设计

  屏风,一个富有诗意的名词,它有着神秘的作用,集实用与装饰功能于一身。虽在我们的生活中不多见,但它独有的魅力仍能牵动我们的情思。今天,让我们与陈从周先生一道说“屏”。

  2、回忆学过的课文中提到的“屏”,并说明其作用。

  明确:

  《口技》:“口技人坐屏障中”“撤屏视之”

  屏的作用:遮挡视线。

  3、学生列举生活中见到的屏,猜想它们的用途。也可以展示搜集到的关于屏的图片,并辅以简单介绍。

  4、作者简介:

  陈从周:(1918~2000),浙江杭州人,古建筑园林专家,并擅长文、史,兼工诗词、绘画。

  5、朗读课文,整体感知文意。

  ⑴正音释义,积累词语。

  ⑵配乐朗读课文,把握文章大意。

  ⑶精读课文,回答问题。

  自主回答:

  ①用文中句子回答什么是屏?调动自己的知识积累,给屏作一解释。

  明确:“屏者,障也。”意思是:屏风,用作遮挡、阻隔的东西。

  解释紧扣屏的用途。

  ②作者介绍了关于屏的那些知识?

  明确:屏的作用,屏的种类,屏在设置上应注意的问题。

  作用:遮挡视线;起分隔作用;艺术点缀;挡风。

  种类:按屏的建造材料及其装饰的华丽程度,分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等。

  (多媒体展示不同种类的屏的图片,让学生获得直观印象,加深对屏的了解。)

  设置上应注意的问题:屏的设置,在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远*诸方面,均要做到得体。

  合作讨论回答:

  ③文中作者对屏的感情是怎样的?

  抓住以下关键语句把握:“富有诗意”、“心生向往之情”、“更觉得它实在微妙”

  明确:受古诗词及古画的影响,小时侯就对屏风产生喜爱、向往之情;后来在实际接触和研究工作中,对屏风的认识更深,感情加深。全文多处流露出作者对屏风的赞赏之情。

  6、探究理解文中古诗词的意思,感受浓浓的诗意:

  ⑴理解诗意:

  ①“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤”

  出自唐诗人杜牧《秋夕》诗。全诗如下:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”这是一首描写封建帝王后宫宫女生活图景的诗。整首诗描绘出寂静凄清的环境气氛,烘托出人物内心世界的痛苦。

  ②“锦屏人忒看得这韶光贱”

  出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》的“游园”一出。杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜,也因此激起了追求青春幸福的热望。

  “锦屏人”指闺中女郎。“韶光”指美丽的春光,也暗指自己的青春。“忒”读“tuī”“太”的意思。这句话凝聚着主人公心中的无限哀怨。

  ③“抱膝看屏山”

  出于张恨水的《金粉世家》,填的是“临江仙”的词牌。写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经,顿悟一生得失。

  ⑵课文多处引用古诗词,有什么好处?

  多处引用古诗词,使全文具有浓浓的诗意和韵味,这和本文的说明对象──屏风──这种*传统器具是相称的。

  七、研读赏析

  1、文中运用哪些说明方法?并分析其作用。

  明确:举例子、分类别、引用等。

  2、体味语言,把握写作特色。

  明确:

  本文是一篇轻松、随意的小品式的说明文。

  ⑴作者从欣赏者的角度介绍相关知识,使读者在欣赏文章的同时了解屏风,不觉文章枯燥。

  ⑵多处引用古诗词,文白相杂,不仅很好地为说明对象服务,且使说明语言更生动。

  二、总结拓展

  1、课堂小结:

  本文作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能,并发表了自己的看法,抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师和家具师乃至使用者的注意,以期屏风所具有的文化内涵永远散发着不朽的

  艺术魅力。我们也期待着,屏风在今天的装饰艺术中重新大放异彩。

  2、拓展延伸:

  查找积累与屏风有关的诗句:

  例:南朝《闺怨篇》“屏风有意障明月,灯火无情照独眠。”

  李商隐《嫦娥》“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。”

  柳永《迷神引》“水茫茫,*沙雁,旋惊散。烟敛寒林簇,画屏展。”

  李贺《洛妹真珠》“金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”

  《屏风》“月风吹露屏外寒,城上乌啼楚女眠。”

  【教材依据】

  *历史悠久,文化丰富发达,*的建筑园林、名胜古迹以至于生活器物无不包含着丰富的传统文化。人教版八年级上册第三单元所选课文基本上都与建筑园林、名胜古迹有关。本单元共有五篇课文,其题材丰富多样,主题集中,《*石拱桥》、《苏州园林》、《故宫博物院》是比较规范的说明文;《桥之美》、《说“屏”》则是带有一定说明性质的小品文,在说明之中蕴含*传统文化。

  【设计思路】

  1、《说“屏”》教材分析

  ①内容分析:“屏”是指“屏风”,是具有浓郁民族特色的兼有实用功能和审美价值的一种器物。本文简单介绍了“屏风”的功能与种类,但这不是本文的重点内容,本文介绍屏风的目的在于提出期望:今天我们应更好的使用屏风。

  ②教材的处理:这是一篇有着深厚文化底蕴的小品文,从教学内容来看,不宜只把它当作说明文来处理,在教学中应强调的是训练学生的阅读概括和搜集筛选信息的能力,体会小品文语言的优美,因此,在教材处理内容取舍方面,兼顾了两个方面:一是重点练*学生快速阅读,抓住主要信息,概括内容大意,提高学生搜集筛选信息的能力;二是适当复*介绍说明文的文体知识。不少学生可能没有见到过屏风实物,利用ppt课件为学生提供一些图片,学生有了直观印象后,本文就比较容易理解了,可以放手让学生自读课文,教师不必过多讲解文本内容,以此调动学生的想像能力、概括能力、分析能力和艺术审美能力。

  2、学情分析:可能有学生对“文化”这个词没有一个基本的概念,对“屏”这种器物更是没有直观印象;在课文的整体把握上,能力比较欠缺,缺乏比较系统的学*方法;在品味语言能力上,由于本课引用诗词较多,难于理解,因此我在问题的设置和学法指导方面,尽量做到具体,注意梯度且易于操作。

  3、教法、学法:

  教法:导读法―――创设情景,指导、点拨。

  学法:教师引导,学生自主学*;师生对话,在自主学*中实践提高。

  [设计意图]语文新课程标准明确指出,学生是语文学*的主体,教师是学*活动的组织者和引导者,语文教学是师生*等对话的过程。《说“屏”》一文是这一单元最后一篇选读课文,学生已经有了知识储备,因此,教学中只需以师生对话的方式引导学生自主阅读即可。

  【教学目标】

  1、阅读课文,了解“屏”的有关知识,理解作者对屏风的感情。


《说勤奋》教学设计 (菁华5篇)(扩展6)

——《说勤奋》教学反思 (菁华5篇)

  苏教版四年级语文上册第15课《说勤奋》是一篇说理性很强的文章,课文通过古今两个具体的事例,告诉读者:勤奋是通往理想境界的桥梁,只有一生勤奋,才能有所作为,才能对人民、对社会作出应有的贡献。

  在教学时,我抓住“勤奋”这条主线,让学生在读中感悟,从对具体语言文字的感悟中去明理,从而提高学生对文字的感悟能力,也让他们受到一定的思想教育。具体做法如下:

  一、课前阅读 加深理解。

  为了使文中童第周这个人物形象更为丰满,更有感染力,也为了拓宽学生的阅读面,课前我准备了《一定要争气》这篇文章让学生自读,体会童第周的精神,尤其是他的勤奋。通过这篇文章的阅读,学生很好地理解了课文中“毫不气馁”、“急起直追”等词语,童第周在路灯下苦读的情景深深地留在了学生的脑海里。而且,学生对于童第周对人民对社会所做出的贡献也有了了解,为理解课文结尾“只有一生勤奋,才能有所作为,才能对人民、对社会作出应有的贡献。”作好了铺垫。

  二、教给方法 由扶到放

  二十一世纪是一个知识经济迅猛发展的时代,新时代人们对教育的要求开始转向追求个体的自由,“授之以鱼不如授之以渔”,重视学法指导,是改革课堂教学、提高学生自学能力的需要,更是让学生终身受益的需要。为此我根据课文内容的特点让学生充分去感知语言材料,让学生自己去读书感悟、小组学*,研究语言文字,动笔做记号。我教学生用“读”“思”“议”“悟”的方法学*本课,仔细品味重点段、句、词,体会文中的情感。

  由于课文并不难以理解,两个例子的结构也有所相似,所以在处理教材时,我采用由扶到放的方式,学*司马光的例子时引导多一些,童第周的例子则放手让学生自读,并结合课前补充的文章《一定要争气》来谈感受。为了让学生较好地进行自学,我有意识地教给了学生一些学*方法,比如通过找关键句子和词语来体会人物精神。这样一来,不仅能使学生顺利完成学*任务,也让学生掌握了一定的学*方法,不仅授之以“鱼”,也授之以“渔”。

  三、比较学*,巧破难点

  课文中主要介绍了两个人物,一个是古代的司马光,一个是现代的童第周。他们有着许多相同的地方和不同的地方,于是在教学中,我让学生寻找他们两个相同的地方与不同的地方。在交流司马光和童第周相同点时,学生都说他们都获得了成功,都付出了努力。同时学生也找到了表示成功的句子,从句子中我让他们找司马光和童第周成功的标志是什么?当然学生也很容易就找到了作者的观点,那就是“勤奋是通往理想境界的桥梁,只有一生勤奋,才能有所作为,才能对人民、对社会作出应有的贡献。”在找相同点的基础上,再让学生找不同点,于是学生告诉我他们一个是古代的,一个是现代,找有关句子弄明白一个是天资聪颖,一个是起步晚、基础差。在此基础上,让学生进一步体会、突破课文的难点“古今中外,每一个成功者手中的鲜花,都是他们用汗水和心血浇灌出来的。”通过这样比较以后的学*,学生理解难点到这里便水到渠成了。

  四、联系实际,指导行为

  学生在对语言文字的感悟中明白了课文所揭示的道理,即“勤奋是通往理想境界的桥梁。古今中外,每一个成功者手中的鲜花,都是他们用汗水和心血浇灌出来的。”而司马光和童第周身上的“勤奋”也让他们敬佩不已。这时候,我趁热打铁,联系课文内容,问学生“怀着对美好理想的憧憬,我们可以怎么做呢?”学生自然而然地将“勤奋”与自身联系起来了,原来自己只要勤奋也可以像这些名人一样获得成功。因为不管是天资聪明的人,还是基础较差的人,都是通过勤奋才实现自己的理想的。不过由于课堂上时间不够充分,学生谈自己的打算时,说得还不够具体化,但我想他们只要有了这种理解,多多少少在潜移默化中能对自己的行为产生一定的影响。

  五、*等对话,和谐相处

  师生对话是本节课的主要教学形式。整堂课我紧紧抓住“勤奋”谈勤奋,在轻松愉悦、灵活深刻、丰富幽默的对话中,师生关系融洽、亲密、民主、*等,如渠水般自然,似琴瑟般和谐,师生浸染于真实美好的氛围里,沐浴在健康向上的阳光中。这充满生机活力的互动过程,“**了孩子的头脑”,让他们学会思考,学得主动,学得聪明,学得愉快。在教学议论文的方法时,为了让学生明白要用典型的事例证明自己的观点。我并没有直接告诉学生,而是通过生动、幽默的对话来暗示和点拨学生,循循善诱,让学生在轻松、愉悦的氛围中受到启发,学生学得生动而又深刻。

  “*等对话”也离不开学生与学生的交流互动。这是因为学生之间年龄、心理、水*相*,交往中最放松;而且,在交往中碰撞,在争论中启发,最能激发创新。共同体验应当是孩子们内心情感的真切流露,是他们个人见解和智慧的展现。因此应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时也尊重学生在学*过程中的独特体验。在分析重点段落时,我就放手让学生自己来动笔,做记号,留给他们个性的空间,再交流,谈感受,学生说出我是从哪句中的哪个重点词中体会到了什么,并让学生评价,补充,珍视了学生个性的独特体验。真正让学生自主学*,教师只作适当的点拨。学生学得轻松,理解得也不错。

  学好语文还要实现教师与教材的*等对话,并引导学生实现自我超越。让学生融入教材情境,运用多种方法,巧妙地激发学生对教材产生强烈的探究欲望,形成浓郁的学*气氛。发挥学生自己学*语文的巨大潜能,提高阅读的效果和效率。如:课的`最后我设计了一个拓展练*,就是让学生把课前做好的有关勤奋格言的书签赠给同学,以此来互勉,学生不仅深入理解了“勤奋”,还学会了积累。

  六、注重朗读,创新引导

  语文学*过程中“读”是第一位的。读是吟咏品味,读是鉴赏领略,读是情感共鸣。课文的语言、意境、情感,都要在读中才能领受体悟。在课文的学*过程中,教师的讲绝对代替不了学生的读,学生读的过程是一个审美体验过程,是与课文、与作者间开展的一种心智交流的过程。读——作为传统语文教学的精髓,其魅力依旧光彩照人,也正因为有了它,语文才具备了有别于其他学科的特质。因此在教学中,我让学生齐读、默读、更有创新地引读。在多种形式的读中体会理解文中“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”这句话的含义。

  “听、说、读、写”是语文教学的四大支柱,支撑着语文素养这座大厦。学生的头脑不是需要被填充的容器而是需被点燃的火把。课堂中我尝试多让学生自己说,把精彩留给他们,还他们一个自由表达的园地。在学*司马光的事例时,我设计的问题是:马光手中的“鲜花”是什么?他付出了哪些汗水和心血?引导学生从文本的字词句入手,潜心体会,真正领悟到“天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗”。

  《说勤奋》这课以清晰的观点、生动的事例和朴实的语言让学生初步领略了说理性文章的魅力。本课以司马光和童第周勤奋刻苦学*的故事为例,告诉我们:勤奋是通往理想境界的桥梁;只有一生勤奋,才能有所作为,才能对人民、对社会作出应有的贡献。

  语文学*过程中“读”是第一位的。读是吟咏品味,读是鉴赏领略,读是情感共鸣。课文的语言、意境、情感,都要在读中才能领受体悟。在课文的学*过程中,教师的讲绝对代替不了学生的读,学生读的过程是一个审美体验过程,是与课文、与作者间开展的一种心智交流的过程。读——作为传统语文教学的精髓,其魅力依旧光彩照人,也正因为有了它,语文才具备了有别于其他学科特点。因此,在教学中,我让学生齐读、默读、更有创新地引读。在多种形式的读中引导学生体会理解:勤奋是通往理想境界的桥梁;只有一生勤奋,才能有所作为,才能对人民、对社会作出应有的贡献这一道理。

  在学*童第周的故事时,我主要采取让学生自学的方式,培养学生的自学能力。由“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”导入整个故事。让学生先试着解释一下这句名言的意思,再结合童第周的故事谈一谈对这句话的认识。学生通过反复读,逐一体会:童第周手中的鲜花是什么?,童第周的“拙”体现在哪些方面?面对自己的不足,他又是怎样做的?为什么他基础比别人差却能取得成功呢?围绕着这几个问题,学生在读与思考之中逐渐理清了思路,问题的设置也激发起了学生学*的热情。

  不过在课堂教学中,我还是有一些地方做得不够的:首先是感觉课堂上某些过渡不够自然,语言不够精炼。其次是在交流相关“勤奋”的名人名言时,学生的积累太少。因此,在今后的课前预*方面要引导学生做得更全面一些,多培养学生搜集资料、整理信息、积累知识的能力。

  苏教版第15课《说勤奋》是一篇说理性很强的文章,课文通过古今两个具体的事例,告诉读者:勤奋是通往理想境界的桥梁,只有一生勤奋,才能有所作为,对人民、对社会作出应有的贡献。

  还没有上这课时,我真担心学生没有兴趣学这篇课文,因为这样说理性很强的文章他们从没有接触过,该怎样调动他们学*这篇文章的积极性呢?我采用了“抓住主线,读中感悟”的方法,教学效果还不错。

  在教学时,我抓住“勤奋”这条主线,让学生在读中感悟,从对具体语言文字的感悟中去明理,从而提高学生对文字的感悟能力,也让他们受到一定的思想教育。具体做法如下:

  一、课前阅读,加深理解。

  为了使文中童第周这个人物形象更为丰满,更有感染力,也为了拓宽学生的阅读面,课前我准备了《一定要争气》这篇文章让学生自读,体会童第周的精神,尤其是他的勤奋。通过这篇文章的阅读,学生很好地理解了课文中“毫不气馁”、“急起直追”等词语,童第周在路灯下苦读的情景深深地留在了学生的脑海里。而且,学生对于童第周对人民对社会所做出的贡献也有了了解,为理解课文结尾“只有一生勤奋,才能有所作为,才能对人民、对社会作出应有的贡献。”作好了铺垫。

  二、教给方法,由扶到放

  二十一世纪是一个知识经济迅猛发展的时代,新时代人们对教育的要求开始转向追求个体的自由,“授之以鱼不如授之以渔”,重视学法指导,是改革课堂教学、提高学生自学能力的需要,更是让学生终身受益的需要。为此我根据课文内容的特点让学生充分去感知语言材料,让学生自己去读书感悟、小组学*,研究语言文字,动笔做记号。我教学生用“读”“思”“议”“悟”的方法学*本课,仔细品味重点段、句、词,体会文中的情感。

  由于课文并不难以理解,两个例子的结构也有所相似,所以在处理教材时,我采用由扶到放的方式,学*司马光的例子时引导多一些,童第周的例子则放手让学生自读,并结合课前补充的文章《一定要争气》来谈感受。为了让学生较好地进行自学,我有意识地教给了学生一些学*方法,比如通过找关键句子和词语来体会人物精神。这样一来,不仅能使学生顺利完成学*任务,也让学生掌握了一定的学*方法,不仅授之以“鱼”,也授之以“渔”。

  三、比较学*,巧破难点

  课文中主要介绍了两个人物,一个是古代的司马光,一个是现代的童第周。他们有着许多相同的地方和不同的地方,于是在教学中,我让学生寻找他们两个相同的地方与不同的地方。在交流司马光和童第周相同点时,学生都说他们都获得了成功,都付出了努力。同时学生也找到了表示成功的句子,从句子中我让他们找司马光和童第周成功的标志是什么?当然学生也很容易就找到了作者的观点,那就是“勤奋是通往理想境界的桥梁,只有一生勤奋,才能有所作为,才能对人民、对社会作出应有的贡献。”在找相同点的基础上,再让学生找不同点,于是学生告诉我他们一个是古代的,一个是现代,找有关句子弄明白一个是天资聪颖,一个是起步晚、基础差。在此基础上,让学生进一步体会、突破课文的难点“古今中外,每一个成功者手中的鲜花,都是他们用汗水和心血浇灌出来的。”通过这样比较以后的学*,学生理解难点到这里便水到渠成了。

  四、联系实际,指导行为

  学生在对语言文字的感悟中明白了课文所揭示的道理,即“勤奋是通往理想境界的桥梁。古今中外,每一个成功者手中的鲜花,都是他们用汗水和心血浇灌出来的。”而司马光和童第周身上的“勤奋”也让他们敬佩不已。这时候,我趁热打铁,联系课文内容,问学生“怀着对美好理想的憧憬,我们可以怎么做呢?”学生自然而然地将“勤奋”与自身联系起来了,原来自己只要勤奋也可以像这些名人一样获得成功。因为不管是天资聪明的人,还是基础较差的人,都是通过勤奋才实现自己的理想的。不过由于课堂上时间不够充分,学生谈自己的打算时,说得还不够具体化,但我想他们只要有了这种理解,多多少少在潜移默化中能对自己的行为产生一定的影响。

  五、*等对话,和谐相处

  师生对话是本节课的主要教学形式。整堂课我紧紧抓住“勤奋”谈勤奋,在轻松愉悦、灵活深刻、丰富幽默的对话中,师生关系融洽、亲密、民主、*等,如渠水般自然,似琴瑟般和谐,师生浸染于真实美好的氛围里,沐浴在健康向上的阳光中。这充满生机活力的互动过程,“**了孩子的头脑”,让他们学会思考,学得主动,学得聪明,学得愉快。在教学议论文的方法时,为了让学生明白要用典型的事例证明自己的观点。我并没有直接告诉学生,而是通过生动、幽默的对话来暗示和点拨学生,循循善诱,让学生在轻松、愉悦的氛围中受到启发,学生学得生动而又深刻。

  “*等对话”也离不开学生与学生的交流互动。这是因为学生之间年龄、心理、水*相*,交往中最放松;而且,在交往中碰撞,在争论中启发,最能激发创新。共同体验应当是孩子们内心情感的真切流露,是他们个人见解和智慧的展现。因此应该重视语文的'熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时也尊重学生在学*过程中的独特体验。在分析重点段落时,我就放手让学生自己来动笔,做记号,留给他们个性的空间,再交流,谈感受,学生说出我是从哪句中的哪个重点词中体会到了什么,并让学生评价,补充,珍视了学生个性的独特体验。真正让学生自主学*,教师只作适当的点拨。学生学得轻松,理解得也不错。

  学好语文还要实现教师与教材的*等对话,并引导学生实现自我超越。让学生融入教材情境,运用多种方法,巧妙地激发学生对教材产生强烈的探究欲望,形成浓郁的学*气氛。发挥学生自己学*语文的巨大潜能,提高阅读的效果和效率。如:课的最后我设计了一个拓展练*,就是让学生把课前做好的有关勤奋格言的书签赠给同学,以此来互勉,学生不仅深入理解了“勤奋”,还学会了积累。

  《说勤奋》是一篇说理性很强的文章,通过古今两个具体事例,告诉学生应该深刻的道理:只有一生勤奋,才能有所作为,才能成为对人民、对社会做出应有的贡献。

  刘芳老师整节课教学流程清晰,重难点突出,充分调动了学生学*的积极性,让全体学生都参与了进来。她巧妙地指导学生理解课题,并开篇直奔主题,让学生充分去读悟,找出文章的中心句,并紧紧围绕中心句来展开教学。文章重点是学*司马光和童第周勤奋学*的事例,从中受到教育。在学*事例过程中,利用多媒体出示《资治通鉴》和青蛙卵手术剥离的介绍,让学生更形象了解了他们通过孜孜不倦的勤奋所取得的巨大成就是多么令人钦佩并值得学*。在课堂教学中,教师注重培养学生的读悟能力,并养成做读*号的好*惯,抓住关键词句品读人物的 优秀品质。

  教师还注重学生的积累,让他们课前去积极找资料搜集有关勤奋的名言,从积累的名言中感悟勤奋是多么重要,并 也立志要一生勤奋,成为一个有所作为的人。

  纵观整堂课,充分反映了刘芳老师严谨认真的教学态度和扎实的基础功底,把握住了学好语文的命脉,让学生从课堂中得到了字词句的训练,从一遍一遍的读中感悟文章所表达的情感。学生会潜移默化中不知不觉有显著的提高。

  通过对比,觉得自己和刘芳老师之间还有很大的差距,自己在教学中还存在一些需要改进的地方,所以作为教师的我也要一生勤奋,善于学*,对每个学生的未来负责。

  《说勤奋》是第七册中的一篇课文,它作为苏教版小语教材中为数不多的议论文之一,以清晰的论题、生动的论证和朴实*白的语言让四年级的孩子初步领略了“说服他人为成功”(叶圣陶语)的议论文的魅力。

  在教学中我紧扣“勤奋”两字,以读为主线,让学生对课文的语言文字经历一个感知——感受——感悟的过程,引领学生一步一步经历“参与——建构——生成”,力求在*等融洽的对话环境中培养了学生积极的情感和态度。第一版块,由四个关于勤奋的成语引入课题。由于比赛课要求上第一课时,上课的学生又没有提前预*课文,所以在这一块我设计了读通课文、开火车读词语和找、读难读的句子这几个环节,为进一步感知课**准备。第二块,理清文章脉络,让孩子快速找出文中直接点出勤奋非常重要的句子(全文的中心句不够明显),学生从中品读、理解,在四句话中悟出一个道理——只有勤奋才能最终取得成功,直接揭示全文主旨。第三块,围绕两个具体的事例(学生自主学*一个事例),抓住关键词句品悟、想象,让学生感受司马光和童第周的勤奋,也深刻领会了作者要阐述的道理。第四块我设计了谈谈自己的感受,拓展学*名人名言。这既超越了文本,又充分发挥了文本的情感内涵,引发了学生与文本的深层次对话。

  上课是检验教学效果的标尺。总体感觉这节课较满意的地方——把握教学重难点,扎扎实实教学。在这节课上我从每个细节入手面向全体学生,抓住重难点,重点指导学生朗读、感悟,培养学生不动笔墨不读书等良好*惯,调动了学生的学生兴趣,学生学*得法,教学效果较好。不足之处:一方面,整体教学节奏偏慢,因循学生的朗读、自学,没有很好地把握时间的分寸,遗憾地导致了设计中的部分内容没有上完,使得这节课没有整体感。另一方面,在个别环节的处理上还不够精当,语文教学的基本功还需继续磨练。教学之路漫漫,我将上下而求索!

  《说勤奋》第一课时教学反思

  高年级的语文比赛课,令我最犹豫的就是这一节课上哪些内容,要进行取舍。当早上得知要上《说勤奋》一课时,我脑中的弦绷得更紧了。因为这是一篇说理性的课文,课文主要通过司马光和童第周一古一今两个事例,说明了“勤奋是通往理想境界的桥梁”,“以及古今中外,每一个成功者手中的鲜花,都是他们用汗水和心血浇灌出来的这个道理。”相对于其它课文,内容缺乏趣味性。如何高效的上好这节课,同时又调动同学们的积极性,是我备课时主要解决的问题。

  在教学内容上,我选择生字词以及课文的第一二自然段。课前的交流利用美国总统的故事调动学生学*的热情;导入抓住“勤奋”这两个字;生字词以难读难理解的四字词为主;课文内容以读为主线,让学生在读中抓住重点词感悟;最后留下思考:如果一个同学认为自己很笨,怎么学也赶不上同学,能否成才?待第二课时引入第二个例子完成。

  上完后,整节课比较顺利,流畅,但同时也缺乏高潮点,没有激起学生的共鸣。在上第二自然段时感悟司马光用“警枕”这一句时,无论怎样引导,学生说的比较单一。我在思考是否有些操之过急。或者说我应该再把第一课时内容安排少一点,浅显一点,这样学生是否学得更扎实,更有激情呢?


《说勤奋》教学设计 (菁华5篇)(扩展7)

——《马说》教学设计 (菁华5篇)

  一、导入

  1、导语:世人常常感叹机遇不至,自己纵有经天纬地之才,却难遇上一个欣赏自己的伯乐!于是,古之文人常抒发出不*之鸣,从屈原的《离骚》到李商隐“不问苍生问鬼神”,直到韩俞的“大凡物不得其*则鸣”。于是,历史上演了一幕幕时常相似的画片:千里马“骈死于槽枥之间”,不能不令后人为之扼腕长叹!

  在唐风的天空里,值得后人称赞的还不只是韩愈的“伯乐”“千里马”给人带来的震撼,更在于他这种“以文为诗”,诗文结合的写作特点,在他的倡导下,极力反对六朝以来的骈体文风,而代以先秦两汉散文的特色,为*文学发展带来了震撼千年的影响,于是,一代大儒就在“古文运动”中诞生了;于是,在唐风宋韵中,又站立起了八个顶天立地的散文大豪!而韩愈,被列为“唐宋八大家”之首。今天,我们就来学*他的马说。

  2、文体知识:a,关于韩愈字、作品。B,关于说,马说,什么意思?是马要说话吗?(是古代一种议论文体用以陈述作者对某些问题的看法)。学过的还有《爱莲说》,以后还会学《师说》、《捕蛇者说》

  二、朗读:

  1、范读。

  2、又到了单独吹竽的机会了,谁愿意吹奏一段。

  3、其他同学点评他吹的怎样?优欠、有无问题。(调吹的准不,轻重缓急、情吹出来了吗?)

  三、疏通文意:

  1、下面请同学这样啊:对照注释及资料,口头翻译,可以同学间交流,也可以和老师交流。2、(--分钟后):请同学们提出质疑不解处、困难处。例:策之、食之、鸣之(鸣叫它,对吗)

  3、老师也提几个小问题来考考你:答案均板书在北侧。

  (1)找出文中字形相同但意义不同的词语,可以两个人一块儿找,比如“食”。明确:食(食不饱,力不足,吃;一食,吃一顿;食马者不知其能千里而食也,通饲,喂)能(虽有千里之能,本领才能;不能通其意,能够)策(执策而临之,鞭子;策之不以其道,用鞭子打)。

  (2)找出有几个通假字:食通饲,见通现,邪通耶,祗通只,材通才。

  (3)说说这三个之字的用法:策之、食之、鸣之(鸣叫它,对吗)

  (4)说说两个其字的用法:其真无马也?其真不知马也。(其1表反问语气,其2表感叹语气。几位同学试读。建议“其真不知马也。”中的句号该为感叹号,哪一个好?给编辑部去一封信)

  4、请一位同学通译全文。

  四、文中哪一句话可以作为本文的中心?

  1、明确:其真不知马也。因为缺少了伯乐的眼光,世有伯乐而后有千里马。)“世界上并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”如果没有伯乐,千里马将会——怎样?被埋没。

  五、找出被埋没的遭遇表现?例:食马者不知其能千里而食也(又想马儿跑,又想马儿不吃草”)

  六、不认识千里马的人对千里马发出了怎样的感叹呢?明确:曰,天下无马!……更荒唐可悲的是,还拿着鞭子站在千里良驹面前说,天下无马。作者发出了增样的感慨呢?呜呼……

  七、作者仅仅是在写千里马的故事吗?

  强调:人的故事:《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时,韩愈初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此,他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹。

  板书:

  千里马—比喻—有才能的人

  伯乐—比喻—识得人才的人

  食马者—比喻—埋没、扼**才的人

  托“其真不知马也!”的故事—托物言志(或)—言“埋没人才”的道理

  总结:流露的是作者怀才不遇的心情和对封建统治者埋没摧残人才的揭露和控诉。

  八、拓展延伸

  那么,假如你将来也遭遇到怀才的情况,那么你会认同以下哪一种情况呢?也可以谈谈这几种情况以外的认识。

  1、毛遂自荐,锥在囊中,脱颖而出

  2、苏秦,悬梁刺股,发奋再学

  3、陶渊明,归隐田园乐悠悠

  4、李白,天生我才必有用

  5、诸葛亮,三顾茅庐方出山

  6、姜子牙,垂钓等待,80岁遇文王

  九、作业:背诵课文

  结语:韩愈以良马喻人才,写自己生不逢时、知遇之难,今天,我们有幸生长于新时代,不愁没有伯乐,只怕没有真才。我希望你们就是一匹匹真正的未来的千里马。能做到吗?(能!大声点,能!再来一遍,能!)

  教学内容《马说》

  教学

  设计人

  教学

  目标

  1. 积累文言文实词、虚词,重点掌握“食、见、策、尽”的词义和“其、以”的用法。

  2. 了解作者及文体特征。

  3.理解短文所阐明的深刻道理,充分领悟作者的情怀,认识这种情怀产生的社会背景。

  教学策略

  重点体会本文托物寓意的写法,理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。

  难点

  1.引导学生理解文章表达的情感。

  2.体会本文简练、含蓄的语言特点。

  课时2课时

  教法教具朗读教学法 讨论点拨法 延伸拓展法

  师 生 双 边 教 学 活 动

  主 要 教 学 过 程

  学生活动

  教学手记

  一情境引入 我们古代名士文人特别喜爱借物抒情、托物言志,因此所借之物就有了丰富的内涵。上一学期我们学*了《爱莲说》《陋室铭》,今天我们学*韩愈的传世名作《马说》。学生回忆背诵课文。

  二预设教学过程

  一、作者及文体简介

  二、整体感知1.朗读课文,初步感知文意。(1)教师朗读。教师抽查预*情况,督促学生积累生字、通假字。祇(zhǐ)辱于奴隶人之手骈(pián)死于槽枥之间食(shí)马者不知其能千里而食也其真无马邪(yé)?其真不知马也食之不能尽其材才美不外见其真无马邪(2)提醒学生朗读节奏。(3)齐读课文2.翻译课文,整体把握文意。(1) 翻译课文。(2)学生以小组为单位,讨论交流,解决词句方面的疑难问题。教师巡视,参与学生讨论,适时给予指导点拨。

  三、合作探讨,深层探究

  1.齐读课文。

  2.思考:(1)提问:伯乐和千里马各指什么?“世有伯乐,然后有千里马”,世上到底是先有马还是先有伯乐?(2)品读文章三个自然段最后一句的“也”字,看看它们所表达的语气是否相同?(3)作者借伯乐和千里马表达了怎样的思想感情?

  四、体验与反思

  1.引导学生体会本文简练,含蓄的特点。

  2.组织学生讨论:当今社会需要什么样的人才?怎样才能做到多出人才,人尽其才?

  五、课堂小结六、布置作业

  运用以物喻人或托物寓意的手法,写一个片断。朗读课文学生听读,要求听准字音及句读。

  学生自读课文,参考注释,借助工具书,疏通词句。学生研讨。

  板书设计

  教学后记:

  知识与能力:

  1.理解短文所阐明的深刻道理。

  2.掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

  3.归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点,做一点初步的文学探究。

  过程与方法:

  指导朗读,领会虚词,品味情感,逐层分析语调变化,当堂成诵。

  情感、态度与价值观:

  理解短文所阐明的深刻道理;客观正确把握本文提出的怀才不遇的观念。

  教学重点、难点:

  1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

  2.掌握古今异义词。

  如:“然后有千里马”“是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得”等。虚词“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。

  教学时间:一课时

  教学过程

  一、导入

  (请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”,给学生讲关于伯乐的故事。)

  相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

  今天我们来学*《马说》,一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

  二、解题

  《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说文体。“马说”这个标题,是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思,比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

  三、通读课文,整体感知

  1.教师带读全文,要求学生注意难字的读音。

  2.学生读课文,并且讨论、了解全文大意。

  3.思考讨论:

  (1)文中千里马指的是什么?

  要点提示:比喻人才。

  (2)伯乐指的是什么?

  要点提示:比喻识人才的人。

  (3)归纳:本文就是通过千里马和伯乐,隐喻人才和识人才的人的。

  四、再读课文,深入探究

  (一)学*课文第一自然段。

  1.指名朗读第一自然段。

  2.思考讨论。

  (1)概括本段内容。

  (2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?

  要点提示: ’ (1)无识马者则名马无名。

  (2)先有马,再有对马的认识。就一般的马来说,应该是这样的情况。然而对千里马来说,情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来,只有一般对待,发挥不出它的特长来,那就等于它不是千里马,就没有千里马。在这里,识马就成为前提了。 3.齐读第一自然段。

  (二)学*课文第二自然段。

  1.请一学生朗读第二自然段。

  2。思考讨论。

  (1)概括本段内容。

  (2)跟常马一样都达不到,岂不是千里马不如常马了吗?

  要点提示:

  (1)无识马者则千里马无法日行千里。

  (2)通常数量的喂养,常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的,本领自然发挥不出来。这正是说明,千里马喂养不得法,便无法显示它的本领。

  3.齐读第二自然段。

  (三)学*课文第三自然段。

  1.请一学生朗读第三自然段。

  2.思考讨论:

  (1)概括本段内容。

  (2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

  (3)三个“之”字,用法是否一样?

  (4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?

  要点提示:

  (1)妄言无千里马者,恰是不识千里马者。

  (2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

  (3)前两个“之”,代词,指千里马,分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同:它可以不用,用了只起调节音节的作用,如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣,而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。

  (4)表现了作者对统治者不能识别人才,摧残埋没人才的不满和愤慨。

  3.齐读第三自然段。

  (四)归纳课文。

  1.读了本文请你谈谈作者的思想感情。

  2.你如何看待这一问题的?

  要点提示:

  1.本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述,慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才,并抒发了作者怀才不遇的心情。

  2.阅读本文的现实教育意义:读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼**才的可恶,深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福,要努力磨炼自己,使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

  五、拓展探究

  1.你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

  2.他们作品大多写些什么内容?

  3.如果你怀才不遇,你学哪一位古代文人?

  把你的探究结果,写成一篇小短文,下节课交流。

  六、学生当堂熟读成诵

  七、布置作业

  1.完成“拓展探究”中的三项作业。

  2.背诵课文。

  附:板书设计

  23 马说

  正面提出问题:世有伯乐,而后有千里马。

  反面展开议论:千里马常有,而伯乐有常有。

  食之不能尽其材 表达:怀才不遇;

  事例进行论证: 鸣之不能通其意 埋没人才 控诉:埋没人才

  天下无马 希望:重用人才

  教学后记:

  通过学*,学生能初步理解短文所阐明的道理;基本能掌握短文中的主要实词和虚词的用法;对“怀才不遇”的观念赞同度过高,此点须加强引导。

  【教学设想】

  文言文教学学生普遍不喜欢,觉得翻译枯燥无味,我在设计的时候,就设想,如何既把文章讲透,又让学生有兴趣学呢?于是,我设计了一个主问题,就是对千里马之死的探究,窃以为这一探究深入浅出,既让学生参与的积极性高出了许多,又可以很好的将字词句的翻译落实渗透在里面,让文言知识一定程度上得到巩固。进而通过千里马被埋没的事实,结合作者理解文章托物寓意的写法,并让同学们联系实际,加深对文章思想内容的理解。

  以下就是我基于梅林中学的学生学情,设计的《马说》教学设计,部分环节是我上完之后,改进的。整体上下来,比较流畅。只是,由于课堂容量比较大,在上课之前,必须给足学生15分钟,自己熟读并尝试梳通课文。如此,课堂就更活跃了,学生对文言词句也巩固得比较好,对课文内容也解读得比较到位。

  【教学目标】

  1、 了解“说”的文体和托物寓意的写作手法。

  2、 熟读课文,掌握重点文言词语:而、虽、祇、于、骈死、以、食、或、是、虽、外见、且、欲、等、得、安、策、之、道、材、通、临、其等。(重点)

  3、 能有感情朗读课文,体会作者怀才不遇的愤懑之情。(重点)

  4、感知食马者的形象(难点),明确伯乐、千里马、食马者寓意。(重点)

  【教学过程】

  (一)题解导入

  齐读文题“马说”,两次。(一方面让全体同学立即因简单的课堂活动进入课堂,集中课堂注意力,一方面也为接下来的题解做铺垫)

  预*过的同学告诉我,这是关于千里马的说,还是关于普通马的说?——千里马。

  之前,我们也学过一篇“说”,还记得吗?——《爱莲说》。

  《爱莲说》即“说说喜爱莲花”,是一篇托物言志的议论文。今天,我们要学*的这篇文章题目又怎么解?说说千里马(论千里马)。“说是古代一种议论性的文体。”可见,《马说》是什么文体?——议论性的杂文。

  千里马有什么好议论的呢?我们一起走进课文。

  (二)读顺《马说》

  自由读《千里马》一次(读准字音,边读边在书本上标注出生字新词的注音)

  再自由读两次,读顺,读畅。

  世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽( cáo)枥(lì)之间,不以千里/称(chēng)也。

  马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)。食(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美/不外见(xiàn),且/欲与常马等/不可得,安求其能千里也?

  策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之/而不能/通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也。

  (三)再次齐读,了解千里马

  边读,边找出揭示千里马最终命运的句子:

  (故虽有名马,)祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间.

  翻译:所以,即使有名贵的马,只是在仆役的手中忍受耻辱,和普通马一起死在马厩里面。(注意:祇的字形;故、虽、于、骈死翻译)

  简单的说,千里马最终的命运就一个字——死。

  结合文章猜一猜,千里马可能有哪几种死法?

  1、饿死——依据:食(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也。

  翻译:喂马的人不知道它能日行千里来喂它。(注意:食的翻译)

  请问:如果知道它能日行千里,应该怎样喂?马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)。

  翻译:日行千里的马,一顿有时要吃完一石粮食。(注意:之、食、或、尽的用法和翻译)

  可结果,喂马的人怎么喂的?有没有一石粮食?食(shí)不饱,力不足(注意:食的翻译)

  翻译:吃不饱,力气不够。

  (此处上课时,学生可能找依据,直接就找的是“食不饱,力不足”,当然是正确的,如此,即可也出“为什么会出现这种情况呢?”因为“食(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也”。那千里马应该怎么喂?“马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)”。如此,同样可以将相关语句翻译分析,掺杂其中,全面准确。)

  2、 打死——依据:策之不以其道。

  翻译:鞭打它却不用正确的方法。(注意:策、之、以、道的翻译)3、累死——依据:才美/不外见(xiàn),且/欲与常马等/不可得,安求其能千里也?(没有吃饱的)

  翻译:才能和美好的品质没有显现,想要和普通马等同尚且不能够,怎么能要求它日行千里呢?(注意:才、外见、且、欲、等、得、安的翻译)

  (在没有吃饱,力气不够的情况下,还要要求它日行千里)

  以上同学们说的千里马都是因为身体上遭受摧残而死的,它还可能是怎么死的?

  4、抑郁而死——依据:

  鸣之/而不能/通其意

  翻译:听它鸣叫,却不能通晓它的意思。(注意:而、通的翻译)

  明明是千里马,却“不以千里/称也”,明明是千里马却“且欲与常马等不可得”

  翻译:不以千里马称呼它。 想要和普通马等同尚且不能够。(巩固翻译)

  其抑郁,简单地说是因为——怀才不遇。对,因为怀才不遇而愤懑。

  (四)探究课文,理解千里马

  1、不管千里马是饿死的,累死的,打死的,还是抑郁而死的,总之,它最终的结局是死。

  有人画了一张千里马临死之前的漫画,你说,画面合理吗?为什么?(自由说)

  明确:合理。千里马瘦骨嶙峋,饿的;垂头丧气,抑郁的;抬脚吃力,累的。

  死了自然而然就被埋没了,那千里马被埋没是谁造成的?食马者。

  哦?依据是——食(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也。

  翻译:喂马的人不知道它能日行千里来喂它。 (注意:食、而的翻译)

  2、可见,食马者是一个怎样的人? 无知。

  3、具体怎么个“无知”呢?文中具体描写食马者无知的句子是:

  策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”

  翻译:鞭打它却不用正确的方法,喂养它不能使它才能充分发挥,听它鸣叫却不通晓它的意思,拿着马鞭面对着它,说:“天下没有千里马啊!”

  (注意:策、以、道、食、尽、材、而、通、策、临、之的翻译)

  请同学们也在自己脑海里构想一幅漫画,这幅漫画要求勾勒出食马者形象,想想:这幅漫画中有哪些人,哪些道具,他们的动作、神情都是怎样的?你会找哪些词来形容漫画着的食马者?(自由言说)

  学生发言摘记:千里马,高高瘦瘦的,旁边站着一个渺小矮墩的食马者,手执马鞭,又无奈,又暴躁,大声咆哮的样子。

  用几个词语来形容就是:有眼无珠,愚蠢,无知,浅薄……

  食马者的确愚妄浅薄,可是,作者难道真的只是为了写愚妄浅薄的食马者和被食马者埋没的郁郁而终的千里马吗?——不是。那作者其实是为了写谁?

  (五)结合背景,参透千里马

  课件展现:

  韩愈,字退之,唐代文学家.他20岁赴长安考进士,三试不第. 25岁中进士后,参加吏部博学宏辞科考试,三次参加吏选,又都失败;三次给宰相上书,没有得到一次回复;三次登权者之门,均被拒之门外。后,韩愈晋升为监察御史,在任不过两个月,为了体恤民情,忠于职守,上书《论天旱人饥状》,遭权臣谗害,贬官阳山令. 晚年,因谏迎佛骨,贬潮州刺史。

  千里马指的是——像韩愈一样的怀才不遇的人才

  食马者指的是——愚妄浅薄不识人才的统治者

  (六)融情朗读,读懂韩愈

  自由读,找出最能读出作者情感的语句,反复读,反复揣摩。(明确后朗读指导,读出味道,读出语气,读出情感)

  明确:表达了作者怀才不遇壮志难酬之情以及对统治者埋没人才摧残人才的愤懑和控诉.

  怎样才会不愤懑?遇到伯乐。

  那伯乐指——发现赏识任用人才的人。

  表达了作者怀才不遇壮志难酬之情以及希望统治者能赏识任用人才的愿望。

  (七)动情朗读,读出自我

  每个人都是一批千里马,假如现在你正被埋没,你会怎么做?(自由言说)示例: 毛遂自荐。

  (八)完成作业,回味千里马

  1、背诵课文

  2、熟记 :而、虽、祇、于、骈死、以、食、或、是、虽、外见、且、欲、等、得、安、策、之、道、材、通、临、其等文言词的意思。

  3、熟记以下句子翻译:

  (1)故虽有名马,祇(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽( cáo)枥(lì)之间。

  (2)马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)。

  (3)是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美/不外见(xiàn)

  (4)且/欲与常马等/不可得,安求其能千里也?

  (5)策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之/而不能/通其意,执策而临之

  (6)其真无马邪(yé)?其真不知马也。

  (九)板书设计:课文理解以课件形式展现,黑板上板书重点字词翻译。

  马 说——韩愈

  而:表示转折,然而; 是:这; 或:有时; 且:况且;

  安:怎么; 等:等同 道:正确的方法; 临:面对。

  【教学目标】

  1、认识伯乐与人才的关系,理解作者怀才不遇的感情。

  2、了解托物寓意的写法。

  3、翻译并背诵课文。

  【教学重点】

  1、认识伯乐与人才的关系。

  2、翻译并背诵课文。

  【课前准备】

  1、朗读课文,扫除文字障碍。

  2、试着分析文章的结构。

  【课时安排】

  两课时。

  第一课时

  〖教学内容

  积累字词 翻译课文 朗读背诵。

  教学设计

  一、导入

  战国时,楚国有一个叫汗明的,到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说:您听说过千里马吗?有一匹千里马,已过拉车年龄。有一天,它拉着盐车上太行山,蹄子蹬直,膝盖弯屈,尾巴下垂,皮肤溃烂,汗水四溅,它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它,爱怜地抚摸它,为它哭泣,脱下衣服盖在它身上。于是,千里马俯身喷气,仰头嘶鸣,声音直冲云霄。这是为什么呢?就因为它看到伯乐了解自己啊!如今我被困在地方上已经很久了,难道您就不想举荐我,让我像千里马一样,为您仰天嘶鸣吗?

  故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在,我们一块儿来学*韩愈的《马说》,它将告诉我们,伯乐对于千里马是多么的重要!(教师板书课题)

  二、正音正字

  祇(zhǐ) 骈(pián) 尽粟一石(dàn) 食(sì)马者

  其真无马邪(yé)

  (教师可带领同学多读几遍,结合课文内容讲清意思,要特别提醒学生注意其中的多音字)

  三、朗读课文

  初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读,最好能集体朗读,让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音,读得要响亮、流畅、沉稳。

  朗读提示:

  世有/伯乐,然后有/千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,祇辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。

  马之千里者,一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且欲与常马等 /不可得,安求/其能/千里也?

  策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之而/不能通其意,执策而/临之,曰:天下/无马!呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。

  四、翻译课文

  在自主探究的基础上,经过质疑解难疏通文义,最后进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。

  教师提示:

  然后(在这以后)有千里马 故(所以,因此)虽(即使)有名马,祇(只)辱(辱没)于(在)奴隶人之手,骈(一并)死于槽枥之间 一食或(有时)尽粟一石 (饲,喂)马者不知其能千里而食也 是(这)马也 美不外见(表现,表露) 且欲与常马等(等同)不可得 (怎么)求其能千里也 策(鞭打)之(指代千里马)不以其道,食之不能尽其材(才,才能) 鸣之(无实在意义)而不能通其意 策(马鞭)而临之 其(难道)真无马邪 (大概,或许)真不知马也

  附参考译文:

  世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。

  日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?

  鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:天下没有千里马!唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!

  五、背诵课文

  要求在熟读课文并且理解课文内容的基础上,引导学生或速记、或互相检查,要求能当堂背诵。教师做适当地检查。

  六、作业

  1、将全文译成现代汉语,完成练*二。

  2、继续背诵课文。

  3、完成思考题:

  ⑴ 根据标题所示,试谈谈本文的体裁特点。

  ⑵ 本文表达了作者怎样的思想感情?

  ⑶ 试简述本文在写法上的特点。

  第二课时

  〖教学内容

  理解文章的思想内容及表现手法。

  〖教学设计

  一、检查作业

  包括字词积累、课文翻译和朗读背诵。

  二、整体感知

  1、教师导学:

  作者写这篇文章的时候,初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁闷不*。

  思考题:

  ⑴ 结合标题,谈谈本文的体裁特点。

  ⑵ 结合创作背景,谈谈本文表达了作者怎样的思想感情?

  ⑶ 本文在表现手法上有什么显著特点?说说我们还学过哪些类似的文章?这种写法有什么好处?

  (在预*的基础上,采用小组交流和课堂讨论的方式做出解答,教师应切实地做好点拨)

  2、教师提示:

  ⑴ 本文是一篇议论文。标题是《马说》。说是古代的一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法,如《爱莲说》。

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