展一抹笑靥，暖一世薄凉，拢一季花香，淡一缕情愁，捧一路幸福，微笑于明媚红尘。
微笑是我们生活中不可缺少的元素。
它如一抹阳光，缓缓暖心;如一股清泉，轻轻润心；如一杯佳酿，久久醉心；如一盏香茶，慢慢染心；亦如一首曼妙的诗篇，渺渺于红尘，给多彩的世界点缀了几抹嫣然，给沧桑的岁月*添了几许明媚。浅浅的微笑，真是又优又雅，在人生路上，唯美了一程又一程的山水，妩媚了一季又一季的风景。
微笑如一缕春风，以最完美的舞姿，赠与我们的亲人、友人和爱人。微笑如一朵幽兰，以最宁静的柔美，赋予我们的生命，淡雅而不浮华，清香却不失浓烈，以它一种独特的魅力，传递着温暖，播种着幸福，收获着生命中一次又一次的感动。
优雅的微笑是一种阅历，而不是刻意出来的美丽。沧桑的岁月是一种沉淀，而不是伪装出来的淡然。人生的路，需要微笑，需要从容，需要阳光。一个微笑可以云淡风轻，一个微笑可以风日洒然，一个微笑可以化解恩怨，一个微笑可以温暖心灵。
或许我没有香车，但我有健康的双腿，已微笑的姿态，靠自己走出自信，走出低谷，走出人生的缤纷之路。
或许我没有豪宅，但我有温馨的小屋，只要它够温暖，够雅致，够舒适。它就依然是幸福的。
或许机遇和荣耀没有选择我，但我们还有一颗炽热的心和一副浅浅的笑容，只要我们努力了，只要我们付出了，用积极的心态面对一切。不必遗憾，不必哀叹，不必自责，持一份从容，带一抹微笑，面对人生，面对生活，面对亲人，我相信，明天的太阳会更加灿烂，更加温柔。
微笑是一朵开在心中的幸福之花。没有丝毫的言语却能感受它的温暖，没有华丽的词汇却能彰显它的真诚。微笑是一种美丽，也是一种感动！这份感动，穿越心湖，能直抵有你的天涯彼岸。
其实幸福就是简单、*凡，过如水般温和的日子。简单就会快乐，快乐就会健康，健康了就会充满阳光。
或许每个人心中都会有那样或多或少的苦楚，就要看如何去面对，如何去解脱，只要心里想着幸福，倘佯着美丽，微笑向暖，忘记痛苦，不要把每件事看得过于复杂，不要矫情，不要世故，更不要钻牛角尖，学会放下一切，心中自然释然，释然了，一切的不快也随之化为乌有，山青了，水绿了，红尘曼妙了，万物灵秀了，你说，不是吗?如果你做不到，那么就继续修行!如果你做到了，那么就微笑着，带着温暖，持一颗素心，向着幸福，向着花海淡然于尘世。
生命的美，在于微笑的面对，幸福的甜，在于温暖的相伴。岁月因为微笑而静美，沧桑因为微笑而淡泊，幸福因为微笑而芬芳，人生因为幸福而丰盈。
其实，幸福就在我们身边，它正以一朵花的姿态，邀我们一路同行，一路微笑，一路春暖花开。
1942年9月，著名犹太精神病学和神经学专家维克多·弗兰克连同他的妻子和父母一起，被纳粹逮捕并押送至集中营。3年后，当他从集中营中被解救出来时，他有孕在身的妻子和其他大部分家人都早已不在人世，但他作为119104号囚犯活了下来。
1946年，他用了9天时间写下了他在集中营中的经历并出版。在这本名为《生命的意义》的畅销书中，他总结了生与死之间的差异：那就是生命的意义。这是他对早年生活的一种顿悟。在他上高中时，一名教授科学的老师站在讲台上告诉他们：“生命的进程就像是燃烧，这不过是一个不断氧化的过程而已。”弗兰克立刻从椅子上弹起来反驳，“先生，倘若生命果真如此，那生命的意义何在？”
在他被关押期间，他发现即使生活在这最骇人的环境之下，一旦找到了生命的意义，一个人的生存适应力就会大大提高。他在《生命的意义》一书中写道：“在这里，从一个人最宝贵的生命到一件最微不足道的物品，一切都可被轻易夺走。在这里，我们只被保留了人性中最后一点自由，那就是在任何已经给定的环境下，决定自己的生活态度，决定自己的生存方式。”
弗兰克在集中营中担任医生。在书中，他提到了集中营中两名想要自杀的囚犯。就像集中营中的其他人一样，这两人早已感到心灰意冷，生无所恋。弗兰克写道：“在这两个案例中，我需要让他们意识到，他们仍被某些人所期望，他们仍有一个值得等待的未来。他们中有一人是一个孩子的父亲。他的孩子已经在国外生活。而另一人是一名科学家，他还有一套丛书需要完成。”
弗兰克接着写道：
“每一个个体正是通过自身的独特性和唯一性来对彼此进行区分。正是这两个特性，将每个人生存的意义同创造性的工作和人性之爱联系起来。当一个人意识到他是无可取代之时，他就会意识到自己身处于世所背负着的责任，他就会将这份责任发扬光大。当一个人意识到了他需要承受来自他人温情，当一个人意识到了他需要完成未竟的事业，他就永远不会放弃自己的生命。因为他已经知道了自己生存的意义，所以他能坦然面对前方的任何挑战。”
1991年，美国国会图书馆和每月一读俱乐部将《生命的意义》列为美国最有影响力的十本书之一。这本书在世界范围内已发行数百万本。书的精华部分：对生命意义的探索、对苦难价值的体会、对超越自我之责任的承担，这些似乎都与我们现在的文化格格不入。与其思考生命的意义，我们现在更乐于追求个体的幸福。弗兰克在书中写道：“与欧洲文化不同，这正是美国文化的一个特征：每个人被不断催促着去追求幸福。但是，幸福是可遇不可求的。幸福只会伴随着某些东西款款而来，一个人必须有一个‘变得幸福’的理由。”
研究证明：具有追求和充满意义的生活方式会全面地提升一个人的幸福水*和生活满意程度，并促进身心健康，提高恢复力，提升自尊，减少忧郁。而具有讽刺意义的是，那些一味追求幸福的人，反而感到不幸福。*日一份研究显示，正如弗兰克所说的那样，对幸福的过度追求，反而阻挠了幸福的降临。
这就是学者们反对一味追求幸福的原因。在《积极心理学》中，有一份新*的研究报告，心理学家对*400名年龄在18岁至78岁之间的美国人进行调查，询问他们对自己生活是否具有意义（或幸福）的看法。在长达一个月的调查中，研究者们根据调查对象对自身幸福感的评价和对生命意义的看法，并结合了调查对象的压力水*、消费*惯、是否抚有孩子等其他许多变量进行分析，结果发现充满意义的生活和幸福的生活虽然有一些共同点，但还是各有不同。心理学家最后总结道：在幸福的生活中，“得到”更多；而在充满意义的生活中，“给予”更多。
研究者写道：“那些不追求生命的意义，而只追求幸福的生活，通常意味着相对浅薄、利己甚至自私的生活。在这种生活中，一个人的各种欲望和需求总是能被轻易满足，人们总是逃避困难和负担。”
幸福的生活和有意义的生活有什么区别呢？研究者们发现，幸福的生活通常意味着感觉良好。具体地说，那些感到幸福的人觉得生活是安逸的，他们身体健康，能够买到自己需要的东西。当你囊中羞涩，你会感到生活缺少意义，幸福感下降。金钱对他们的幸福感有着重大的影响。而幸福的生活又可被定义为少有压力和烦恼的生活。
在社会看来，那些一味追求幸福的人有一个显着的特点，那就是自私。正如前文所言，他们只想着“得到”，却不知“给予”。心理学家给出了进一步的解释：幸福就是满足欲望。如果你产生了一种欲望或需求，比如你感到了饥饿，你吃了食物，填补了饥饿感，于是你感到幸福。人们感到幸福，换句话说，就是欲望得到了满足。研究者还指出：人并不是唯一会感到幸福的物种。动物也有欲望和需求，当它们的欲望得到了满足，它们也会感到幸福。
“那些只追求幸福的人只有从其他人那里得到了好处，才会变得幸福。但是那些追求生命意义的人，会在给予他人时享受到愉悦。”凯瑟琳·沃斯，这项研究报告的作者之一，在宾夕法尼亚大学的一次公开演讲上如是说。换句话说，当那些一味追求幸福的人正在忙不迭地满足自己无穷无尽的欲望之时，那些追求生命意义的人早已超越了自我。那些追求更高生命意义的人，更愿意伸出双手去帮助那些有需要的人。研究者写道：“总之，纯粹地追求幸福，只意味着对需要帮助的人视而不见。”
所以，追求幸福并不能将人从动物中区分出来，这只是生物的本能而已。人的独特之处，就在于其对意义的追求，佛罗里达大学的社会心理学家罗伊·包麦斯特，这项研究的领导者在新书《意志的力量：重新发现人类的力量》中这样写道。
这项研究的参与者提到了许多奉献自己帮助他人、为了集体的利益牺牲自己而获得生命意义的经历。用当前在世的顶级心理学家马丁·塞利格曼的话说，追求有意义的生活，就是“用你的全部力量和才能去效忠和服务一个超越自身的东西。”举几个例子，给其他人买礼物、照顾孩子、提出见解，这些都是追求更有意义生活的方式。那些生活更有意义的人经常会主动去追寻生命的意义，即使他们明知这是以自身的幸福作为代价。因为他们将自身投入了一项高于自我的事业。他们有着更多的烦恼、更高的压力指数、还比那些感到幸福的人有着更多的焦虑。例如抚养孩子，这是一种有意义的生活体验，但也意味着自我牺牲。包括研究者在内的很多父母，他们的幸福指数都不高。事实上，哈佛心理学家吉尔伯特的研究显示，与健身、吃饭和看电视相比，父母在与孩子互动时会变得更不高兴。
包麦斯特在一次访谈中告诉我：“在一定程度上，作为人类，我们要关心他人，并对他人有所贡献。这会给我们的生命带来意义，却不一定会使我们感到幸福。”
生命的意义不仅超越自我，更会超越时空——根据研究者的说法，这也许是这项研究中最重要的发现。幸福只是一种存在于此时此刻的情感，最终它会像其他的情感一般消散殆尽。这些积极的影响和情感上的愉悦都是转瞬即逝的。人们关于幸福的报告都与时间相关，但关于生命意义的报告却并非都是如此。
同时，在另一方面，生命的意义是具有持久性的。它连接着过去、现在和将来。研究者们写道：“思想会超越当前，连接过去和未来，它与一段充满意义却并不幸福的生活相联系。而幸福却在关于过去与未来的思考中难觅踪迹。”换句话说，注重当下的人会活的更幸福。与之对应的是，尽管那些更多地考虑过去和未来的人会感受更多的痛苦，作出更多的奋斗，享有更低的幸福感，可他们却活得更有意义。
研究发现，尽管遭受不幸会使你的幸福感降低，但这却会使你感到生活的意义。20xx年的一项研究也证明了这一点。那些有着明确奋斗目标，追求生命意义的人，会把满足生活的标准定得更高，即使在当下他们比那些没有奋斗目标的人感到不幸得多。弗兰克在他的书中写到：“如果生命有着它的意义，那么所经历的痛苦也一定是有意义的。”
让我们继续回顾弗兰克的生活，尤其是他被送至集中营前的一段具有决定性的经历。这一事件强调了追求意义的生活和追求幸福的生活是有多么地不同。
在他和他的家人被带到集中营前，弗兰克已经在维也纳和世界精神病研究领域声名远扬。比如，在16岁时，他就开始与弗洛伊德通信，凭着过人的天资，他给弗洛伊德留下了深刻的印象。弗洛伊德把他的信投给了《国际精神病学期刊》，并在给他的回信中写道：“希望你不会反对。”
当他在医学院就读时，弗兰克变得更加出类拔萃。他不仅建立了青少年自杀预防中心——这是他在集中营中工作的前身。他还发展出了一套被称为存在心理分析治疗的方法，为精神病学临床医学作出了独特的贡献。这套治疗方法通过帮助人们找到自己生命的独特意义，以战胜抑郁，实现幸福。1941年，他的理论已经在国际上引起了广泛的关注，他也成了维也纳罗斯柴尔德医院神经疾病学的主任医生。在那里，他冒着生命和事业上的危险为精神病患者伪造诊断报告，以帮助他们逃避纳粹对精神病患者实施的安乐死屠杀。
就在同一年，弗兰克做了一个决定，一个改变了他一生的决定。他的事业正在冉冉升起，而纳粹正对他虎视眈眈，他在1941年成功申请到了前往美国的签证。当时，纳粹已经开始对犹太人进行包围并把他们送至集中营，最开始时他们的目标还是犹太老人。弗兰克知道纳粹把他的父母带走只是时间问题而已。他也知道，一旦他的父母被带走，他就有责任陪着他们一起进入集中营，并帮助他们治疗在集中营期间产生的心理创伤。可在另一方面，作为一个拿着签证的新婚男人，他又想逃往安全的美国，并在事业上有所建树。
作家安娜所着的弗兰克传记对当时的情况是这么描述的：弗兰克感到心烦意乱，不知如何是好，于是他前往维也纳圣史蒂芬大教堂清理思路。伴随着管风琴的音乐，他不断问着自己，“难道就这样抛下我的父母吗？难道让我对他们说一声再见，然后把他们丢给命运的安排吗？”他的责任何在？他在寻求“上帝的启示”。
当他回家时，他找到了上帝的启示。他一进门就发现桌上躺着一块大理石。父亲告诉他，这块石头来自于附*一所被纳粹拆毁的犹太教堂的废墟。大理石上记着十诫中的一条片段——当孝敬父母。于是，弗兰克做出了决定，无论美国有多么安全，对他的事业多么有益，他都要留在维也纳。他把个人的追求放在了一边，服务家庭，在进了集中营后，服务那些被关押的囚犯们。
弗兰克从他早年的经历和被关集中营时经受的非人折磨中学到了很多智慧：“人类生存在世，总是会向某个方向前进，这个方向也许指向了某个人，也许指向了某件物，但一个人的行动更多地是为了别人，而不是为了自己。也许是为了追寻某种意义，也许是为了遇见某个人。一个人愈忘我——为了所爱之人、所爱之物燃烧自己——那个人才愈加是一个真正的人。”
包麦斯特和他的同事们都同意这个观点，人生而为人，其独特的一生就是为了追寻生命的意义。把私利放在一边，为了超越自我的某人某物而服务。多“给予”，少“索取”。我们不仅仅是在表现最基本的人性，我们也应该承认：追求幸福，并不是生命的全部意义。
摘要
他善于从周围的*凡事物中发现画意。或者说，他相信任何*常事物都能艺术地再现它，而使之成为艺术的内容。
感情的扭曲。在作品中奢用感情便难免虚假。
戴泽在作品中不轻易用感情，对色彩的运用也是这样。他处理色彩着力于对客观对象的描写，而不追求主观感受的体现或主观感情的抒发。当更多的人掌握了印象派色彩的奥秘时，印象派前的传统油画色彩便被讥之为“酱油色”。而戴泽仍然不倦地发掘这“酱油色”的表现力。油画的发展证明，印象派色彩表现光影的魅力，并不能代替传统色彩在造型上的巨大表现力。他的不少静物画的色彩显然是脱胎于“酱油色”，沉着而不滞涩，生动而又冷静。他的静物画的题材并不新异，然而却以其特有的真实感而引人入胜。朴素无华，而自有韵味。用笔经济而极具质感。从中能看到我国善画静物的前辈油画家吴作人、吕斯百、黄显之诸先生的影响，又同时有他的个人特色。其特点是，时有渲染而不是处处用笔用色，用到尤少。注意空间感的处理，以虚衬实。在表现质感上不刻意追求塑造的写实，或在细节上作过多的刻画。其点睛之妙，不过数笔，似在有意无意中得之。构图常有新意，然亦不作惊人之举，只是求其自然而已。要之，达到感觉上的真实，语言*易，自得天趣，切合一般人的视觉印象，引观者进入审美境界。
在五十年代，戴泽画风在人们议论中曾受过自然主义的讥议。真正的自然主义是应该反对的，但一些人看不惯的不过是他的尊重自然的严格写实作风。过去我们批判自然主义时，认为作品中有明显的社会内容和进步倾向才算现实主义；当批判现代派时，作品只要是写实的似乎就可以得到纳入现实主义的荣幸；当批判抽象派时，似乎只要是具象的作品都可以蒙恩当作现实主义的同路人；这种概念的模糊，现在仍在人们的议论中继续着。因此我不打算为戴泽的画分辩，也不打算赠予他什么桂冠，我只认为他是我们美术园地的辛勤的耕耘者，他的题材、体裁多样的作品，是我们美术园地中的一朵朵美丽的花。
记叙他数十年的艺术足迹，不禁回忆起我们在柏溪一同提着水罐和破玻璃，围着黄桷树转看，以选择一个较好的表现角度的情景。戴泽就像那将根深植进土地，默默生长，终于成长得如盖如丘的他家乡的黄桷树，不仅他的性格像，还有他那壮实的体型。
作品简介
《花木集：戴泽花卉艺术收藏本》， 戴泽 著，北京联合出版公司，20xx年4月
戴泽先生于1922年出生于京都本愿寺。十岁左右就开始学画画。1942年考入民国时的最高学府“国立中央大学”艺术系，师从当时国内顶尖的艺术家徐悲鸿、傅抱石、谢稚柳、陈之佛等。
1949年，戴泽先生遭遇重大变故，家破人亡，从此再没回过重庆。但他从未停止画画。之后，他又依次经历了土改、反右、三年自然灾害、“*”，改革开放这些重大的社会变动，直到今天的互联网时代。“*”期间，他被发配去烧锅炉，于是就白天烧锅炉，晚上回到家偷偷画画。自然灾害时期物质非常匮乏，他就找报纸、捡别人丢弃的废纸来画，一张纸要画两面，有时还会将原来的画覆盖掉，一张纸上有两三层的画。改革开放人们纷纷下海，他不为所动，依然每天六点半准时出去写生，曾经在老北京植物园和动物园里住过一个多月，专门画画。退休之后直到八十五岁，都还保持着每天至少六小时的作画时间。
早在1994年，戴泽先生就在纽约“东方文化中心”举办过个展。上世纪80年代，颐和园曾邀请他临摹荷兰画家华士·胡博的《慈禧像》，并在颐和园展出三十年之久。他的作品也是拍卖会上的常客。但生性低调的他七十多年来的大量画作，绝大多数从未示人。这些未公开的画作中，有大量的是花卉，比起人，他似乎更喜爱自然，喜爱各种各样的植物。在他笔下，有胡同附*角落里的花，有桌上瓶花，还有从同一扇窗户看出去的四季不同的花。有些看起来孤单、脆弱；有些优雅；有些热烈；有些从幽深的黑暗里开出来。但共同的是，它们都在努力地生长，顽强地绽放。
20xx年，在戴泽先生的家属促成下，他首次授权出版机构，将这些花卉画作中的52幅以艺术手账的形式出版，命名为《花木集》。这是一本开满花的手账，用它写字的人，每当翻过一页，遇到一朵小花，就会禁不住扬起嘴角来。
——生命的意义日记 (菁华3篇)
我曾经怀疑过，人活着是为了什么？是为了一场考试？是为了考好大学直到我看到《人生不设限》这本书，才找到了答案。
作者是位残疾人，一出生就没有四肢，当人们以为他会整日悲伤中度过，不会有任何成就时，他暗自努力，用积极的态度面对这些障碍，去克服它们。他就是来自澳大利亚的力克·胡哲。
他虽然没有了四肢，但却取得了非凡的成就。我能想到有人会嘲笑他，有人会瞧不起他，但他用自己的'努力，证明他依然可以很棒。他顺利读完大学，并获得了学位，还到各国进行励志演讲。他也有绝望过，很多公司都不收这样的员工，但他永不放弃，活出不受限的生命奇迹。当他走上演讲台的那一刻，全世界都为他鼓掌，他并不是轻易就能站上这个舞台，他背后不知付出比别人多几倍的汗水。
他这么努力，我还有什么不努力的理由呢？人活着就是要朝自己的目标前进。力克？胡哲的故事告诉我们：无论你处在怎样的境遇里，你都不能放弃，放弃了，就会活得一塌糊涂；有了一种永不放弃的精神，朝着梦想勇往直前，你就一定能到达理想的终点！
生命的意义，在于努力活出自己的精彩！
何谓生命？生命是脆弱的，是宝贵的，是用来让人保护和珍惜的。在我未出生时，爷爷撒手归西，从我渐渐懂事中，我懂得了生命的脆弱。生命，它像一粒尘土，弱不禁风，又像一根羽毛，随风飘摇。没有人知道自己的生命在哪里开始，又在何处停止，不知道自己的生命是高贵还是低贱，不知道自己的生命是上天给的还是父母给的，千万个不知道，都免不了一场意外。因为可能就在一个不小心中，生命，就消失了，像一阵风，无影无踪的走了。
生命，它既是脆弱的，但也是坚强的。因为生命总有挫折，在挫折中能使人成长。多多少少的人，因为一时的冲动结束了年轻的生命；而有些人，即使自己身躯有缺陷，但他们身残志不残，我们的张海迪大姐姐，不是一个很好的例子吗跌倒了爬起来，人生就像学走路，要耐心地学，在哪里跌倒就得从哪里爬起来。绝不能因为几次失败而放弃，人生不也是如此吗？
生命中虽有这些失败，但失败乃成功之母，或许从失败中也能懂得很多很多。我曾读过一篇文章，叫做《人生的河床》。它说“每个人的一生都是一条千回百折的河流！每一个目标都是一截人生的河床。”我想了好久才明白这句话的含义。它告诉我只有努力才能到达人生的彼岸。
生命的意义是无法用言语来形容的。只要能把人生看地透彻，就会发现生命是多么美妙的一种东西。热爱生命吧！飞越人生，超越自己！
夜晚，我躺在床上想：生命的意义是什么呢？
我曾在网上看到一段故事：一个叫黄美兼的女孩，从小患重病，医生断定她活不过六岁，但她凭借着顽强的意志和毅力，考上了美国洛矶加州立大学，并获得了艺术博士学位。
《轮椅上的梦》这本书讲了一位从小双腿残疾的女孩子方丹，是怎样战胜种种困难，实现自己的作家梦想的。她不管遇到什么危险困难都不退缩，而是勇敢的去面对、去克服。只要有一线希望，就决不会放弃。
在云南鲁旬地震中，有一位80岁的老人被埋，三天三夜都没有进水进食。当救援人员过来将老人救出来后，送到医疗点进行初步检查，发现老人没有任何生命危险，可见生命的强大。
世界上最长寿的老人艾玛-莫拉诺出生于1899年11月29日。她一生经历了三次世界大战，她是唯一一位从18世纪活到21世纪的，在今年4月15日前，她是唯一一个从18世纪到现在仍健在的老人。
生命力是强大的，但有时又是非常脆弱的，需要我们用心呵护它。我明白了，生命的意义是在于努力拼搏，好好地活下去，不能因为一点小小的挫折就放弃。
——人生的意义美文合集10篇
人生的意义何在？毕淑敏认为不同的人有不同的人生意义。我却不这么认为，既然都是人，那么人生就都应该相同，其意义也必然相同，所以我认为人生的意义就只有一个――快乐。
先别急着反驳。每当我这句话出口，总会有牛人站出来，人生的意义在于奋斗，建设我们伟大的祖国，为人类的文明做贡献我就纳闷了，*常没见他们有如此深刻的思想啊，咋一到这时候就这么伟大这么深沉了呢？虚伪！在我看来这些话只有像范仲淹这样的人说才配，“先天下之忧而又，后天下之乐而乐”这样的精神让我不得不钦佩，这样的话只有他们说才能是问心无愧的。是啊，是啊，你看人家范仲淹，思想多么有深度胸怀天下，哪像你只知个人利益，如此浅薄。总有这么一些人，还不知道别人要说什么就在那里瞎叫，真不知道有什么好叫的？的确，范仲淹胸怀天下，希望天下人吃饱穿暖，但你可曾更深一步的想到，当他实现了他的理想之后会怎么样？当然，他会感到快乐。（未必你认为他会悲痛欲绝，呕血而死？）所以这样来看他做的一切都是为了快乐。
所以，人生的意义就是为了快乐，只不过每个人获得快乐的方式不同，有的高尚，有的低劣罢了。那是否就是说人生完全可以恣意狂欢呢？当然不是，第一，**放火当然可以获得快乐，但那会损害更多人的快乐，律法便由此而生。
由于生活所迫，往往有时候不得不舍弃部分快乐，这本无可厚非可有些人却有喧宾夺主之嫌，将生活的意义偷梁换柱成了为了活下去，或是赚更多的钱，这也是我写这篇文章的`原因。
说实话我也认为快乐不是人生意义的本质，其背后必有更加本质性的东西，但本人才疏学浅尚未悟透，只能作一个小小的猜想。
人出生时什么也没带来，死时什么也带不走，那岂不是白活一回？对此我只能猜想人是有灵魂的，而且是残缺的，来到这个世间就是为了磨砺心志修补这个残缺的灵魂。这属于无根无据之说，只是个猜测，所以大家不要对此深究。
人生的意义何在？毕淑敏认为不同的人有不同的人生意义。我却不这么认为，既然都是人，那么人生就都应该相同，其意义也必然相同，所以我认为人生的意义就只有一个――快乐。
先别急着反驳。每当我这句话出口，总会有牛人站出来，人生的意义在于奋斗，建设我们伟大的祖国，为人类的文明做贡献我就纳闷了，*常没见他们有如此深刻的思想啊，咋一到这时候就这么伟大这么深沉了呢？虚伪！在我看来这些话只有像范仲淹这样的人说才配，“先天下之忧而又，后天下之乐而乐”这样的精神让我不得不钦佩，这样的话只有他们说才能是问心无愧的。是啊，是啊，你看人家范仲淹，思想多么有深度胸怀天下，哪像你只知个人利益，如此浅薄。总有这么一些人，还不知道别人要说什么就在那里瞎叫，真不知道有什么好叫的？的确，范仲淹胸怀天下，希望天下人吃饱穿暖，但你可曾更深一步的想到，当他实现了他的`理想之后会怎么样？当然，他会感到快乐。（未必你认为他会悲痛欲绝，呕血而死？）所以这样来看他做的一切都是为了快乐。
所以，人生的意义就是为了快乐，只不过每个人获得快乐的方式不同，有的高尚，有的低劣罢了。那是否就是说人生完全可以恣意狂欢呢？当然不是，第一，**放火当然可以获得快乐，但那会损害更多人的快乐，律法便由此而生。
由于生活所迫，往往有时候不得不舍弃部分快乐，这本无可厚非可有些人却有喧宾夺主之嫌，将生活的意义偷梁换柱成了为了活下去，或是赚更多的钱，这也是我写这篇文章的原因。
说实话我也认为快乐不是人生意义的本质，其背后必有更加本质性的东西，但本人才疏学浅尚未悟透，只能作一个小小的猜想。
人出生时什么也没带来，死时什么也带不走，那岂不是白活一回？对此我只能猜想人是有灵魂的，而且是残缺的，来到这个世间就是为了磨砺心志修补这个残缺的灵魂。这属于无根无据之说，只是个猜测，所以大家不要对此深究。
相信很多人都思考过这个问题，得到许许多多的答案，或者根本没有答案。每个人都会有不同的见解，我认为人生确实没有意义，用庄子的思想来解释，不争即是争，没有意义偏偏是它最大的意义，因为我们可以赋予它任何的意义。
人生可以是很多种样子，也可以一直是一个样子，总之，喜欢什么便可以成为什么，想要什么便可以得到什么，只要敢于付出代价。确然，有人生活富裕，物质富足，享受别墅，豪车，别人的谄媚与羡艳，他觉得这是人生最高的境界；有人贫困潦倒，三餐不保，露宿街头，乞讨为生，痛苦很简单，欢喜也很简单，冻着痛着饿着就是痛苦，找到吃的果腹，找到地方睡觉，就是开心，什么也不去想，就这样一生；有人家世优越，拥有美丽的外表，接受良好的教育，接触最上流的圈子，结交最优秀的人，一生为人瞩目；有人混迹风尘，扮娇装痴，嬉笑往来，以色侍人，或是违法乱纪，在监狱中默默终生；有人安贫乐道，一辈子躬耕垄亩，身体康健，儿孙绕膝；有人出世为官，官场上谈笑风生，八面玲珑，有应付饭局的疲累，也有升官进职的荣耀；有人长命百岁，四处游乐，看遍美景尝尽美食；有人深受病痛折磨，在病床上苦苦挣扎。但是，无论什么样的人生，都只有一个结果，死亡，人类不可避免的走向灭亡，如此，产生一个问题，既然不管怎样都会死，那些喜怒哀乐的感觉也都没有意义，那我们活着为了什么呢？如果我说活着为了家人，为了国家，为了人类的繁衍，未免显得苍白无力，很多道理看着很是正确，其实自己毫无根据地去信服，是很难做到的，即使它是有意义的，也无法去发挥它的意义。
孟子说人性本善，荀子说人性本恶，其实，人性是自私的。自私，或许是一个贬义词，但可以理解成这是一种动物性本能，人就是动物，无论出于道德还是法律，提倡人应该怎样无私，大爱，但这些所有的前提是物质基础，思维本身也是大脑的机能，所以必须活着，只有活着，才能想或者做别的事情，那么我们要想怎样活着，从这里开始，就已经开始自私了，也可以说是自我意识，没有必要去感到愧疚，但也不要把它当做胡作非为的借口，人的社会性不允许产生这样卑劣的想法，灵魂自觉地喜善厌恶，这并不仅是简单的道德约束，还牵涉到信仰的问题。活着没有意义，那么死亡的意义又在哪里，如果单纯想去探究死亡的意义，也是显得急功*利，过于急躁了，自然有铁则，人的存在消亡也有特定的规则，虽然无法触及，但有资格形成这些规则的存在，也一定可以叫我们无条件遵从，不知不觉在向某一个方向前进，我们是局中人，扮演好自己的角色，就是一种意义，我们得去相信，才能心甘情愿的活着，这便是信仰的力量。没有信仰的人是迷茫的，虚弱的，苍白的，已经有许多智者提出这个问题，我不再赘述；如果是因为生活不顺心，觉得生活失去意义，那就是一种逃避，一种懦弱的行为。
很多人觉得人生没有意义，其实要想明白，无论在哪里，哪个时空，永远也是自己在生存，自己在做选择，如果心性不能超脱，在哪里都会是一样的结果，一样没有意义。简单来说，活着觉得这个世界不好，不快乐，死后的世界就一定会顺着心意来吗？我有个朋友就陷入这样的困境，老是觉得自己存在于这个世界不快乐，这个世界不适合自己，厌恶自己，厌恶世界，旁人劝的'是很难听的进的，这种事情自己去摸索，自己才能懂得。人应该顺应社会也讲的是这个道理，改变自己不是改变最本真的，最特质的东西，只是让心态在不同的境遇下得到提升，让心智得以历练，虽然不再是一张白纸，但还是同一张纸，只是更加坚韧，更加精彩而已。
其实，人的七情六欲说着是很简单的事情，要真正去懂得还是要去体验，既然有这个机会去体验，还是应该感恩的。理论是要实践的，在实践的时候就不应该去想它的意义，之前想清楚的事情，也没有必要纠结。只有去经历，才有资格说懂得。这也是人生意义的体现，
不要说认真生活的人没有思想境界，没有精神高度，也许对方已是先走一步的人，反而显得自己可笑幼稚。如此，便是要谦虚，包容。
还有的人根本就不去想人生的意义，但是一生也就这么过来了，不要去嘲笑他们，规则是公*的，想清楚的人不会逃脱，不想的人也得继续生活，家长里短，我们都在生活，不同的只是善于思考的人生活得相对从容一些，对于许多事情接受能力更强，所以思考过的人生意义也会明了。许多身处高位的人反而会羡慕*民百姓的*淡幸福，老成的大人们也会羡慕小孩的天真单纯，羡慕归羡慕，都得继续自己的人生。
任何生命都是有意义的，都值得被尊重，庄子说，子非鱼，焉知鱼之乐，每个人的理解都是有限的，不能自以为是地凌驾于生命之上。人是善良的，不要怀疑这一点，恻隐之心，人皆有之，这是人性美好的地方，我们生生死死要保留的，发扬的，正好也就是它们，但是，任何东西都不是绝对的，善良过于绝对也会变质。战争必定带来杀戮，灾乱，人民流离失所，但是，有些战争无法避免，以战止战是追求和*的一种手段，追求和*，即是大善。
人生总会有许多苦难与幸福，有悲伤和欢乐，有痛苦有孤单，既然无法避免，为何不去享受呢？不论身处何时何地，心存敬畏，总会找到属于自己的意义，每个人，每个灵魂都是独一无二的。千般生活，万种滋味，若一一去体验，那么百年岁月实在很短暂，何况我们真正活着的时间不过寥寥，与其去思考意义，不如去创造意义，这其实也是最大的意义。
我，人生的意义是什么呢？我们看一下吧！
我们从出生到成年，再到老去，我们又经历了什么呢？人生的意义又是什么呢？
我们刚出生还是一个什么也不懂的小宝宝，我们刚生下来的时候，我们的意义就是开心，爸爸妈妈会把所有的爱都给你。
时间再一冲刺，你就已经到了该上幼儿园的小学生了，幼儿园主要就是让你为上小学打基础。幼儿园，大部分时间都是很快乐的，小部分时间都用在了拼音、生字、数学上了。还有最重要的一点，不要说脏话，当一个懂文化的人。
幼儿园结束后，我们就成为正式的小学生了。开始学*更多的东西，然后，再到初中、高中、大学，最后成年，成年以后找工作，找老婆，然后，成立一个幸福美满的家。
最后，有了孩子，可以让自己的孩子过上幸福的.生活。再看看自己慢慢老去，最后去世。
我找到人生的意义应该是：让自己过上幸福的生活，让自己的孩子也过上幸福生活。
我的朋友在MSN上问我，人生的意义是什么？
我知道她遇到了情感挫折，赶紧顾左右言它。我说：人生的意义，呵呵，差别的人不一样啊，爱因斯坦的人生意义是那个驰誉的E=MC2（2应该写在右上角，是2次方，我键盘上打不出来）；成吉思汗的大要是有陆地的处所全搭上帐篷放上牛羊吧？
她说我不是问他们的，我是问你的？
我想了半天，心里面想出一句话，但我没有在键盘上敲出来。那句话是：人生原来是没有意义的，人生的意义需要我们去赋予。我们只要把我们对生命的热爱以及激情以及等等，注入到我们的人生中，我们的人生才会显出意义。
她见我不回答，给我打来电话，说：我觉得人生关于普通人来说，一点意义都没有，咱们既不是爱因斯坦，也不是成吉思汗，世界底子不成能因为我们而有任何改变，我们为什么要活着呢？
我只好说：你只是婚姻失败，等你再找到一个男人，再找到一份火热的爱恋，你就又会觉得人生有意义了。
她说：上哪里找呢？
我抚慰她：人生的意义就像新大陆，你得跟哥屡黾似的，不扬帆起航，不经历雨打风吹，怎么找得到呢？你得赶紧备好船只，竖起风帆。
她说假设我要做哥屡黾，我为什么不在年轻的时候做呢？我不就是不想扬帆起航吗？假如我想，我当初就像你们似的，一头扎进工作，然后学外语上研究生再咬咬牙混到国外弄一个文凭什么的。我放弃了那一切，不就是因为那个时候，我认为人生的意义全在于火热的爱恋在于家庭，在于找到一个人陪着你垂垂变老？
她不是一个心比天高的女子，她不外就是想过一份寻常的日子，但这样的日子却不容易得到。因为她的男人不想，她的男人跟她过了十年，不想再跟她反复十年。陪着一个女人垂垂变老，关于男人来说，除非这个男人本人足够老，否则他是不愿的，至少是不甘心的。男人愿意让女人陪着本人变老，像中国古代那些老死的，七老八十了，还纳妾娶十七八岁的大姑娘。因为，人生行将完毕，什么理想啊事业啊激情啊，都太需要花功夫，而他们所剩的'时间已经不多了，这个时候他们就会说，人生的意义就在于过好每一天，在于珍惜眼前人。
说诚恳话，以前我也认为假设我们放弃掉对生命更高的追求，找一个人生一个娃，然后相夫教子岁月静好，未尝不是有意义的一生。但如今看来，这样的人生也不容易。在过去，我指的是当社会开展没有这么快的时候，当人们奉守古老的道德和传统的时候，一个普通人的一生和他（她）父亲母亲以至祖父祖母的都区别不大，左不外成婚生子成家立业，然后中间伴随泪水争论伤害，然后激情消失，两鬓斑利剑，在火炉边打盹，絮絮叨叨，然后一生。这样的人生有什么欠好吗？关于伟人来说，当然不够壮怀剧烈，但关于咱老苍生来说，一辈子不就图个*安然安顺顺当当？可是，那是传统社会。现代社会，除非你三十岁成婚，而且嫁的是一个四十岁以上的男人，否则，你就很有可能在二十岁的时候以为火热的爱恋是生活的全部，三十岁的时候，以为家庭是幸福的源泉，但到你四十岁的时候，你却被逼着从头寻找人生的意义！
昨晚与盼盼视频。
盼盼说，她最*在思考人为什么活着的问题，她觉得她活着没有意义，也没有什么作用。
我问她，那你愿意去死吗?
她说不愿意，我的父母，我妹妹弟弟，我对象，还有你，你们会伤心的，我想如果有人给我几千万，我愿不愿意去死，但有了钱，你们还是会伤心啊，所以钱也没有那么重要。
我说，你不要活的那么累，要为自己而活，你想想，你过得好了，过得开心了，你的父母，你身边爱你的、关心你的`人，才会过得更好呀，因为她们希望你过得好。
盼盼说，我知道啊，那这样，我就应该多挣钱，好好学*，考研，可是我也不想挣钱，也不想考研，我很懒。
我调侃，你这是在为自己的懒找借口。
研一的时候，我也在思考过同样的问题，人为什么活着，久久不得其果，花花说，因为想看到明天啊，我在公众号写了这个问题，可是总是觉得不太对，这是个哲学问题，可也是个普遍问题，成长，会让多数人不自觉思考这个问题，生活这么辛苦，活着意义何在?为何要在荆棘丛生中努力挣扎?
也许在时光流逝，生命细水长流中，我会有所体悟，也许某一天我遇到那个我生命中缺失的另一半灵魂时，我会惊讶，这就是我活着的意义。
也许某一天，我过得很幸福，我实现了自己的社会价值和和自我价值，我会感谢，我还活着。
也许某一天，我画出了他人赞赏，自己满意的水彩画和彩铅画，物质和精神都充实的时候，我会庆幸，自己尚在人世。
也许是我贪恋人世间的美好，虽然，想象很美好，现实很现实。虽然，人生难免会有不如意，但正是这未知的风风雨雨与灿烂阳光吸引着在泥泞中行走的我们。
这大概便是活着的理由。因为内心的某种希翼，所以前行。
人生，是一个神圣而永恒的话题。谓之答案，千古不一。可谓仁者见仁，智者见智。
就我而言，人生即是人从生到死生命体验的过程。
因此，要谈人生，其前提条件必须是有这个过程的存在。换言之，人生的意义在于存在。存在是为了一切，一切是为了存在。有存在才有过程，有过程才有人生。
既然，存在是人生的意义。那么，要想存在就必须满足其存在的基本的条件，那就是：食和衣，只有吃饱穿暖，才能存在。存在才能在言其它。
故而，人生的第一大任务便是吃饭穿衣。
要完成这个任务，看似简单，行来不易！惟一正确的方法就是――干，实干，踏踏实实的干，除此无它。即然要干，就得有目标，有方法，不能不干，亦不能蛮干。首先是要使自己有能力干，有能力才能干的更好。能力哪里来？――学*实践。听到，看到，想到，悟到，做到，得到。这个“到”的过程就是能力生成的过程。
有了能力，做事的效率就大，效率大则收益大，收益大，则吃的更饱，穿的更暖，我们的第一任务也就完成的更好。
因此，存在，学*，实干，此三项我谓之人生的第一要义。
然而，生命从来都是不朽的！生活也从来都是色彩斑斓的！这就引申出了我们人生的第二大作务――精神生活的充实和升华。
人是有思想的，人的生活是需要文明的。所以做一个完整的人，要一个完美的人生，光吃饱穿暖显然是不够的`。我们还需要心灵的愉悦，精神的长存。此目标何以实现？――修来。
所谓修来，就是要修身养性。修身养性亦可谓之精神生活的精髓所在。怎么修身养性？
首先，人是人的外形，皮囊而已，心则神也，修身即修心，养性即养神。修身养性要有一颗*常心，只有*常心才能从容不迫，宠辱不惊。内心的宁静，才有可能更好的追求其它。有了这颗*常心，再加以吸收人类文明的精华，便是修身养性了。精华在哪里？具体说来，大则在茫茫宇宙，小则在芸芸人海，精则在万千书卷。所以，*时我们要多读书，多思考；多付出，寡回报。书中的真理，人生的冷暖，宇宙的真谛，博爱的精神可以让我们的心性*和而积极。长此以往，必定会形成坚定崇高的信仰。从而达到修身养性的目的。
读书，感悟，信仰，我谓之人生的第二大要义。
综上所述，我悟得人生的意义根本在于存在。目标：使存在更有价值。实现方法：实干为生，修身求远。
然而，茫茫宇宙，芸芸众生，人生的意义，岂可数言蔽之?！
心之所悟，悟之所言。诸君若有同感者。我之幸也！
生活的意义是多种多样的，我们只有经历了自己生活中的不顺利，此能够更加轻松的找到自己生活的意义。
最初我读懂的意义是真实。
一个人首先要有面对自己内心的真实。你想要什么，你就要勇敢的说出来，不然就算错过了，你也只能憋在心里暗自难受。你要追求什么，就大大方方的承认，没有任何遮掩的必要。结局到底如何其实不重要，成功了自然是最好，失败了也还有机会，又何必害怕别人的言语呢？
对于追求，表面的努力毫无意义，真正的努力才具有意义。也正因此，我们对于自己都要有一个标准，有一个可以衡量自我的准则，不能因为一时的过失或者懒怠而让自己的道路彻底走上了失败的分叉处。
渐渐地，我懂得了要学会勇气。
在生活的道路上行走，你如果没有一个人的勇气，那你将要面对的挫折和压力会令你喘不过来气。
在莫泊桑《漂亮朋友》中有过这样一段描绘“人生就像一面山坡，当您往上走的时候，看到的是顶峰，内心就会充满希望；可是一旦到达顶峰，展现在你眼前的，就是可怕的下坡，终点通向死亡，上坡的时候，我们步履艰辛缓慢，可是下坡的时候，速度却很快。”
我们时刻面对生活带给我们的苦与乐，时刻在惊喜和惊吓中转变。不管是当你在希望之后得到满意的结果也好，又或者是在希望之后仍然得到了令自己失望的结局，你都要学会有勇气去面对。当你站在高处，看到更远风景的时候，你不应该是留恋的，你应该是想要攀登到更高地方的。也许你在追求的道路中因为繁琐的事物停滞不前，也许你在追求的道路上遇到了令自己无法跨过的坎坷，也许你会一个人在角落里孤独的流泪……可这些都是成功路上所要经历的，都是生活给予我们的考验，都是我们从幼稚蜕变到成熟必然要面对的。我们要学会一个人有勇气的前行，学会在无人欢笑的情况下自己带给自己快乐，自己告诉自己坚持！
再后来，生活就会告诉你，温馨的日子会到来的。
我们应该好好努力，不断地前。走更远的路，看更美的风景，遇到更多的人。我们会知道，生活中还厚很多美好值得我们追求，我们也应该在旅途中学会照顾自己的身体，晾干了头发睡觉，不要总是钻牛角尖和自己过不去，早睡早起不熬夜……谁都得遇到点难熬的.事儿，谁都要经历旅途中风雨的洗礼，失去了并不打紧，寂寞了也不用烦愁，一首舒展的音乐过后，陪你的人或许就会出现。
在感受孤独的旅程的同时，我们也更要感受温暖。用最温暖的态度，对待旅途中温暖的人。把这份温暖和坚持传递到更远的地方，传递给更多的人。
我在生活的意义里继续找寻和追求，我想要能够早一点长大，让自己更加独立和坚强。
我害怕摔跤，可是我知道，不摔一跤，你永远不知道谁会扶你，不遇上事情，你永远不知道谁会帮你，不病一场，你永远不知道谁才是真正的心疼你……人与人之间并不都是可以新人的，心与心之间也并不都是愿意付出诚恳的。下雨了，愿意和你撑伞的人能驱赶雨水带来的寒意，愿意陪你淋雨的人能够消散天气所留下的阴霾。遇到事儿了，对你真心，说这一堆骂你的话却毫不犹豫出手帮助的，才是你值得珍惜的人。做自己该做的事情，不需要顾忌太多，人生的旅途还很长，我们需要学*的还很多，不要因为一点事情就死板，不要因为一次的不美好就将美好全部消散。
不管世界如何待你，不管身边人如何待你，你都要学会用最温暖的方式学会包容，学会分享，学会大度，学会帮助他人。
我们不一定是天使，但是也绝对不能去做恶魔。我们不一定能够帮助一个人解决麻烦，但至少我们不愿意带给任何一个人麻烦。也许抗震救灾之类的事情我们无法亲自前去，但是我们愿意把钱包里一半甚至更多的钱拿来捐赠。这就是我们对待生活的态度，对待生活的决心。每个人的生活方式是不同的，而我所追求的就是，问心无愧，尽我所能。既不给自己过多的压力，也不让自己变得盲目，无所事事。我们在履行自身职责和意义的同时，能够施以援手，那我们毫不犹豫。可是当自身不足，腰肢即将被生活所压弯的时候，我们也会选择暂时顺从，一个人缓缓的迈着步子向前走着，不抱怨，不低头，依旧带着自己的骄傲和坚持与生活中的困难做着斗争。
如果在某一时刻，我们遗憾了曾经的过往，那不妨用未来的时间花更多的精力去弥补。
人生的意义不就于此么？
爱我所爱，行我所行。听从我心，无闻西东。
我的朋友在MSN上问我，人生的意义是什么？
我知道她遇到了情感挫折，赶紧顾左右言它。我说：人生的意义，呵呵，差别的人不一样啊，爱因斯坦的人生意义是那个驰誉的E=MC2（2应该写在右上角，是2次方，我键盘上打不出来）；成吉思汗的大要是有陆地的处所全搭上帐篷放上牛羊吧？
她说我不是问他们的，我是问你的？
我想了半天，心里面想出一句话，但我没有在键盘上敲出来。那句话是：人生原来是没有意义的，人生的意义需要我们去赋予。我们只要把我们对生命的热爱以及激情以及等等，注入到我们的人生中，我们的人生才会显出意义。
她见我不回答，给我打来电话，说：我觉得人生关于普通人来说，一点意义都没有，咱们既不是爱因斯坦，也不是成吉思汗，世界底子不成能因为我们而有任何改变，我们为什么要活着呢？
我只好说：你只是婚姻失败，等你再找到一个男人，再找到一份火热的爱恋，你就又会觉得人生有意义了。
她说：上哪里找呢？
我抚慰她：人生的意义就像新大陆，你得跟哥屡黾似的，不扬帆起航，不经历雨打风吹，怎么找得到呢？你得赶紧备好船只，竖起风帆。
她说假设我要做哥屡黾，我为什么不在年轻的时候做呢？我不就是不想扬帆起航吗？假如我想，我当初就像你们似的，一头扎进工作，然后学外语上研究生再咬咬牙混到国外弄一个文凭什么的。我放弃了那一切，不就是因为那个时候，我认为人生的意义全在于火热的爱恋在于家庭，在于找到一个人陪着你垂垂变老？
她不是一个心比天高的女子，她不外就是想过一份寻常的日子，但这样的日子却不容易得到。因为她的男人不想，她的男人跟她过了十年，不想再跟她反复十年。陪着一个女人垂垂变老，关于男人来说，除非这个男人本人足够老，否则他是不愿的，至少是不甘心的。男人愿意让女人陪着本人变老，像中国古代那些老死的，七老八十了，还纳妾娶十七八岁的大姑娘。因为，人生行将完毕，什么理想啊事业啊激情啊，都太需要花功夫，而他们所剩的时间已经不多了，这个时候他们就会说，人生的意义就在于过好每一天，在于珍惜眼前人。
说诚恳话，以前我也认为假设我们放弃掉对生命更高的.追求，找一个人生一个娃，然后相夫教子岁月静好，未尝不是有意义的一生。但如今看来，这样的人生也不容易。在过去，我指的是当社会开展没有这么快的时候，当人们奉守古老的道德和传统的时候，一个普通人的一生和他（她）父亲母亲以至祖父祖母的都区别不大，左不外成婚生子成家立业，然后中间伴随泪水争论伤害，然后激情消失，两鬓斑利剑，在火炉边打盹，絮絮叨叨，然后一生。这样的人生有什么欠好吗？关于伟人来说，当然不够壮怀剧烈，但关于咱老苍生来说，一辈子不就图个*安然安顺顺当当？可是，那是传统社会。现代社会，除非你三十岁成婚，而且嫁的是一个四十岁以上的男人，否则，你就很有可能在二十岁的时候以为火热的爱恋是生活的全部，三十岁的时候，以为家庭是幸福的源泉，但到你四十岁的时候，你却被逼着从头寻找人生的意义！
我，人生的意义是什么呢？我们看一下吧！
我们从出生到成年，再到老去，我们又经历了什么呢？人生的意义又是什么呢？
我们刚出生还是一个什么也不懂的小宝宝，我们刚生下来的时候，我们的意义就是开心，爸爸妈妈会把所有的爱都给你。
时间再一冲刺，你就已经到了该上幼儿园的小学生了，幼儿园主要就是让你为上小学打基础。幼儿园，大部分时间都是很快乐的，小部分时间都用在了拼音、生字、数学上了。还有最重要的'一点，不要说脏话，当一个懂文化的人。
幼儿园结束后，我们就成为正式的小学生了。开始学*更多的东西，然后，再到初中、高中、大学，最后成年，成年以后找工作，找老婆，然后，成立一个幸福美满的家。
最后，有了孩子，可以让自己的孩子过上幸福的生活。再看看自己慢慢老去，最后去世。
我找到人生的意义应该是：让自己过上幸福的生活，让自己的孩子也过上幸福生活。
——生命的意义美文汇总五篇
生命，这个耳熟能详的词，有多少人能懂得它的意义呢？
一阵急风掠过，带走花的种子，也带走生命的希望，刮过田野，刮过草坪，最后停在县崖上，把她抛进豪无生气的岩石缝中。种子在没有一丝阳光、一滴春水、一撮土壤的岩石中，靠着生命的欲望一点点绽放。岩石中冒出一点点儿新绿。一场春雨后，她吸足了水分，铆足了劲儿往上长，终于突破重重障碍，暴露在光天化日下。她贪婪地捕捉着这柔和安详的阳光，舒服地眯上了眼。不久，她便绽出美丽的花朵，将这一份美丽带给了世界。
一根蜿蜒的藤条，一只努力的蜗牛，诠释了一种生命的力量。那小小的蜗牛，沿着藤条缓缓地爬，盼着吃到那远在天边的红果。一只黄鹂鸟飞来，劝它放弃荒唐的理想。蜗牛仰起并没有，声音虽小却悭将有力：“我们走得慢，但从不后退！”黄鹂鸟摇头头，飞走了。蜗牛一步步往上爬，等待着阳光普照的那一天。终于，它一步登顶，吃到沁人心脾的红果，心中充满了自豪感。
爱迪生，这位发明大王。他一生中发明过无数件伟大的物品，为人们带来不少生活的方便。其中，他发明电灯的故事最为有名。他曾用过头发，竹丝等99件物品作为灯丝用来试验，全都无一例外地失败了。一位富豪曾嘲笑他经历了99次失败，可他却说：“你错了，我不是经历了失败，而是成功。因为我发现了99种东西不能做灯丝。”正因为这一句话，爱迪生才能在第一百次试验中取得成功，为千家万户带来了光明。
岩缝中的小花、不屈向上的蜗牛…它们如此好好地利用生命，不白白地让它流失，而我们中的有些人，做到了吗…
一个人从呱呱落地到生命的完结，都会有他一定的意义。他们生命的意义不一定一样，但是他们都在努力着。
有的人一生都在为人民付出，他们贡献出自己的一片爱，帮助广大人民群众。让贫困人民得到补助；让孤寡老人感受到温暖；让受灾人民得到救助……他们为人名无私的奉献，这就是他们生命的意义。
有的人会为一个远大的目标而奋斗，直到达成为止。但也有时候因为某种原因而无法达成，可是他们活得有价值，他们曾经为自己奋斗过，他们也许心存遗憾，也许不甘心，可是他们的生命依然有意义。
有的人虽然一生碌碌无名，但是他们过得快乐、充实、幸福，知道自己应该做什么，应该怎样做人。当自己问起自己时，可以问心无愧的说：“我对得起自己，对得起党，对得起祖国，对得起人民！”这就是他们的生命意义。
生命的意义分很多种，不在于多少，不在于长久，在于的是自己怎样去做，怎样去回报这个生你育你的社会，怎样去为社会添彩，可是有一些人这一生都是浑浑噩噩度过，从来都没想过自己活在这个世上有什么意义，甚至连自己活在这个世上是为了干什么都不知道，即使他在某方面上有成就，他的生命也照样毫无亮点，没有任何意义，没有价值。
一个人如果想要懂得生命的意义，那是要经过岁月的磨练，风雨的吹打才会知道的。回过头来当他懂得的时候，也许他未必做到了，也许他只差一步。但是只要他的人生没有结束，就依然可以做下去，去完成那未完成的事情，让自己的生命有意义，让自己的生命发光，也许并不是那么夺目，但是这可以使自己感到快乐，感到幸福，感到命的曙光向你招手。
让自己的生命旅途有意义吧，让自己的生命有价值吧，让自己发光吧！让自己不枉此生，这就是生命的意义。
花的一生，乃开花、结果、败落。而人的一生，却也像这花，从出生，到成长，再到发挥自己最大的价值，进而离开这世界。
但是，在这短短的一生，我们怎么样发挥自己最大的价值呢？
是像花一样，开出美丽绚烂的花朵，供人观赏？还是普普通通，虚度一生？
有人说*安是福，但是也有人认为闯荡出一番大事业才算得上福。
生命的意义是什么？
我经常想这个问题，却久久找不到答案。人一眼看透地来到这个世界，经历无数的惊喜、扫兴、焦虑，一层层地掀开了世界的面纱，却发觉本人已经到了生命的尽头。
或许这就是生命的意义吧。但我对生命的价值有另一层思考。
生老病死，乃人之常情。可却偏偏有一些被病魔摧残的年轻的生命。也许这就是生命的价值吧！
也有一些老当益壮的老年人，他们虽已年过七旬，可仍然身强体壮。也许这就是生命的价值吧！
记得在一本书上看过一句话：我们在自己的哭声中来到这个世界，又在亲人的哭声中离开这个世界。也许这也是生命的价值吧！
小时候，认为我们很大，可以主管这世界的一切。
慢慢长大，我发觉世界原来很大，但我们像只蚂蚁一样，按部就班地留下属于自己的生命脚印，偶然会遇到“几枝木棍”，“几汪水洼”。
我经常感叹自己的微小，之于宇宙我像一粒尘埃，在宏大的生命面前，我只是几十亿人类中的一个，以一种没有喜怒、没有表情的数字符号方式存在。
每个人都是独一无二的，都是以不同的方式存在的。生命的意义是什么？我愿慢慢的寻找的答案。
现在让我们来谈谈钱吧。对许多人而言，钱是能够牵动心弦的敏感话题。
“生活之所以如此不堪，不是因为金钱对我们太过重要，而是因为它还不够重要。”《生命的意义和金钱》一书的作者杰克伯・尼多曼说。
1967年10月，杰克伯・尼多曼，一个性情温和的哲学与比较宗教学教授，走进了三藩市的一家精品店。一件漂亮的犹太祈祷披肩吸引了他的眼光，他决定买下来，可是老板不收他的支票，他大发脾气，与他的性情全然不符。尼多曼教授最终也没有买到披肩，这件事让他开始思考金钱在生活中扮演的角色。
想想我们去过的地方，旅行的方式，和哪些人有联系；或者只要想想昨天做了什么，明天要做什么，一小时内会做什么。有多少事情是与钱相关。想想你现在、未来所想要的，都要花钱，花一定数额的钱。
如果当时尼多曼教授带了现金的话，只要花35块钱就能买下那件披肩。但他没带，那代表欲望的物件在25年之后，仍是个活生生的记忆。“它很美。花边织得极为细致。白色的丝绸，厚重而密实。”尼多曼回忆道，但终究不属于他。
我们可能没有察觉到自己对金钱的态度是如何的伪善。爱钱却不愿意表现出来，恐惧和企求的心情混杂。尼多曼教授相信，金钱是20世纪末必须面对的强大力量，如同前几代必须面对性的问题一样。金钱是构建生命的原始建材，不管我们喜欢与否。
我们常常混淆精神的追求与物质的需要。比如，你渴望明澈的生活，当你能够轻松付账的时候（这是你心目中对明澈生活的真实定义），数额更大的账单通常会随之而来，你必须牺牲更多的家庭时间、个人休闲与精神成长来工作赚钱。工作越多，支付额度越多，压力越大，渴望的明澈生活越来越远，不管你赚了多少钱。
为了在物质层面与精神层面之间取得*衡，尼多曼教授提供了一条古老的谏言：“凯撒的归凯撒，上帝的归上帝。”
“对耶稣这句话的理解可以说是整个当代文化的核心所在，”尼多曼说，“这并不简单，实际上困难极了。它要求我们理清哪部分属于精神的层面，哪部分属于物质的层面，然后给予它们应得的份额，不多也不少。这就是人性，生命意义的唯一源头。”
我们*日里急急忙忙，四处奔波，坚信有钱才有安全感，有钱才有踏实的感觉。真的是这样吗？
其实，我们真正需要的是钱财方面的明晰和条理。钱财的安全感意味着不再为钱烦恼，意味着我们可以在如今动荡的经济大环境下，拥有所需要的一切。但经济环境如此恶劣，唯一可以预期的事情是不可预期，那么等到哪一天才有安全感？
不过，有了钱财方面的明晰和条理，也就不用为钱烦恼了，因为你发现了真正的财源，一个取之不尽，用之不竭的宝库。不用等待，今天就可以享受这份感觉，不管你的经济情况如何。
金钱是一种心态，富足是一种信仰。要信以为真，明晰和条理便会如春天的小树，穿枝拂叶生长开来，真正的财富也随之滚滚而来。钱是财富的一部分，但爱、宁静、和谐、美、喜悦、健康、福惠和渴望等等，也是。
摘要
他善于从周围的*凡事物中发现画意。或者说，他相信任何*常事物都能艺术地再现它，而使之成为艺术的内容。
感情的扭曲。在作品中奢用感情便难免虚假。
戴泽在作品中不轻易用感情，对色彩的运用也是这样。他处理色彩着力于对客观对象的描写，而不追求主观感受的体现或主观感情的抒发。当更多的人掌握了印象派色彩的奥秘时，印象派前的传统油画色彩便被讥之为“酱油色”。而戴泽仍然不倦地发掘这“酱油色”的表现力。油画的发展证明，印象派色彩表现光影的魅力，并不能代替传统色彩在造型上的巨大表现力。他的不少静物画的色彩显然是脱胎于“酱油色”，沉着而不滞涩，生动而又冷静。他的静物画的题材并不新异，然而却以其特有的真实感而引人入胜。朴素无华，而自有韵味。用笔经济而极具质感。从中能看到我国善画静物的前辈油画家吴作人、吕斯百、黄显之诸先生的影响，又同时有他的个人特色。其特点是，时有渲染而不是处处用笔用色，用到尤少。注意空间感的处理，以虚衬实。在表现质感上不刻意追求塑造的写实，或在细节上作过多的刻画。其点睛之妙，不过数笔，似在有意无意中得之。构图常有新意，然亦不作惊人之举，只是求其自然而已。要之，达到感觉上的真实，语言*易，自得天趣，切合一般人的视觉印象，引观者进入审美境界。
在五十年代，戴泽画风在人们议论中曾受过自然主义的讥议。真正的自然主义是应该反对的，但一些人看不惯的不过是他的尊重自然的严格写实作风。过去我们批判自然主义时，认为作品中有明显的社会内容和进步倾向才算现实主义；当批判现代派时，作品只要是写实的似乎就可以得到纳入现实主义的荣幸；当批判抽象派时，似乎只要是具象的作品都可以蒙恩当作现实主义的同路人；这种概念的模糊，现在仍在人们的议论中继续着。因此我不打算为戴泽的画分辩，也不打算赠予他什么桂冠，我只认为他是我们美术园地的辛勤的耕耘者，他的题材、体裁多样的作品，是我们美术园地中的一朵朵美丽的花。
记叙他数十年的艺术足迹，不禁回忆起我们在柏溪一同提着水罐和破玻璃，围着黄桷树转看，以选择一个较好的表现角度的情景。戴泽就像那将根深植进土地，默默生长，终于成长得如盖如丘的他家乡的黄桷树，不仅他的性格像，还有他那壮实的体型。
作品简介
《花木集：戴泽花卉艺术收藏本》， 戴泽 著，北京联合出版公司，20xx年4月
戴泽先生于1922年出生于京都本愿寺。十岁左右就开始学画画。1942年考入民国时的最高学府“国立中央大学”艺术系，师从当时国内顶尖的艺术家徐悲鸿、傅抱石、谢稚柳、陈之佛等。
1949年，戴泽先生遭遇重大变故，家破人亡，从此再没回过重庆。但他从未停止画画。之后，他又依次经历了土改、反右、三年自然灾害、“**”，改革开放这些重大的社会变动，直到今天的互联网时代。“**”期间，他被发配去烧锅炉，于是就白天烧锅炉，晚上回到家偷偷画画。自然灾害时期物质非常匮乏，他就找报纸、捡别人丢弃的废纸来画，一张纸要画两面，有时还会将原来的画覆盖掉，一张纸上有两三层的画。改革开放人们纷纷下海，他不为所动，依然每天六点半准时出去写生，曾经在老北京植物园和动物园里住过一个多月，专门画画。退休之后直到八十五岁，都还保持着每天至少六小时的作画时间。
早在1994年，戴泽先生就在纽约“东方文化中心”举办过个展。上世纪80年代，颐和园曾邀请他临摹荷兰画家华士・胡博的《慈禧像》，并在颐和园展出三十年之久。他的作品也是拍卖会上的常客。但生性低调的他七十多年来的大量画作，绝大多数从未示人。这些未公开的画作中，有大量的是花卉，比起人，他似乎更喜爱自然，喜爱各种各样的植物。在他笔下，有胡同附*角落里的花，有桌上瓶花，还有从同一扇窗户看出去的四季不同的花。有些看起来孤单、脆弱；有些优雅；有些热烈；有些从幽深的黑暗里开出来。但共同的是，它们都在努力地生长，顽强地绽放。
20xx年，在戴泽先生的家属促成下，他首次授权出版机构，将这些花卉画作中的52幅以艺术手账的形式出版，命名为《花木集》。这是一本开满花的手账，用它写字的人，每当翻过一页，遇到一朵小花，就会禁不住扬起嘴角来。
——“生命的意义”演讲稿3篇
现在读过大学的人很多，有人说现在上大学没什么意思，因为找不到工作。确实到现在为止，今年应届毕业生找到工作的比例只有40%左右，但我相信这只是一个临时现象，因为*的产业结构还没有调整过来。从历史来看，*大学生远远不多，因为*从制造业正在转向咨询、信息、物流、服务等与世界沟通交流的行业，也就意味着在座的所有大学生都具备这样的工作能力，必然能找到工作。
一次有个大学生告诉我，俞老师我要创业，不上大学了。我说为什么，他说要向比尔·盖茨学*。我说世界上有几个比尔·盖茨，不就一个嘛，他说没关系，他可以成为第二个。我说，那你为什么不上大学呢？他说，我考试不及格，上不下去了。这还是没法跟比尔·盖茨比的，人家是觉得自己的知识已经远远超过了老师，觉得上大学已经是时间的浪费，要把自己的创造力及时的发挥出来，所以钻到自己的汽车库里研究微软去了。这是两种完全不一样的概念。
当然我刚刚强调的是你学*成绩好并不一定今后就做的好。有一份统计数据，将大学成绩前10名和后10名的同学做过一个调研，以20年一个阶段来说，大学最后10名的同学财富总量以及获得的社会地位，居然比前10名还要高。这就意味着，即便在大学里最落后的同学也不要放弃自己。比如，我在北大努力了5年，在毕业的时候就是以全班倒数第五名毕业的，但现在我们班的第一名到第五名全在新东方。所以，我们永远都不要放弃自己。
是不是我们人生走长了就必然会有成就呢？不是的，因为人生的走法有两种：第一种在*原上走，走到90岁，十分的*坦，但是你却看不到周边美丽的景色。因为*原*的风景都是一样的。所以，当回顾自己一生的时候发现一片空白。
我们的人生必须像连绵不绝的山脉一样，像青藏高原一样的度过。总是有无数的险峰在眼前需要我们去征服，而一旦我们登上险峰后，生命中无限的风光就会展现出来，整个世界都尽收眼底。当然，攀登并不是一件容易的事情，你必须付出很多代价，但这种代价都是值得的。你爬到一座山头，如果要去另外一个山头，必须从底下开始重新攀爬，因为没有任何两个山头是连在一起的。
最精彩的人生是到老年的时候能够写出一部回忆录来，自己会因曾经经历过的生命而感动，会感动别人继续为生命的精彩而奋斗，这时候我才能说我的生命很充实。
很多同学家境富裕，要买手机、电脑，父母都会满足你，你在得到的一瞬间会感到很快乐，但因为容易得到，所以容易失去。因为容易，所以不会珍惜。而生命中最美好的就是珍惜得到的东西，珍惜的前提必定是因为你得来不易。
我10年前就碰到一个特别令人感动的故事：有一个大学生来找我，因为非常贫困，但想出国，想上新东方的GRE和TOEFL班，但是他没钱所以跟我说他很想上新东方的课，但没钱，能不能暑假在新东方兼职做教室管理员，并且安排他到TOEFL和GRE的班，查完学生的听课证扫完地后就在后面听课，我说当然可以。没想到这个学生又提了个要求，如果两个月的兼职真的做的很好的话，能否给他500元工资让他买个录音机，我说没有问题。结果那孩子做了两个月，所有接触过他的人都说这孩子刻苦认真，所以到了两个月后，我给他一千块钱的工资让他买录音机。他买好后，边听着录音机边流着泪。我知道他被自己的行为感动了，以后肯定有大出息，果不其然几年后他被耶鲁大学以全额奖学金录取了，现在还在美国工作，年薪13万5千美元。所以说只有被自己感动的生命才会精彩。
其实我也有一些让自己感动的故事，比如说我高考落榜。当时想着一定要考进大学，但没想过进北大，所以就拼命读书。有的时候你会发现你低着头一直往前走，目标就会在你的后面。所以当我拿到北大录取通知书的时候，真的是仰天大笑然后嚎啕大哭，跟范进中举一模一样。但如果当时没有坚持的话，也许我现在仍然只是一个农民的儿子。比如，当时我们村有个人跟我一样考了两年，他总分还比我高三分，当时我跟他说一起考第三年吧，但他的母亲说别考了，找个女人结婚算了，但当时我跟我妈说你让我再考一年，结果第三年我真的考上了。所以我得出两个结论，1、人必须往前跑，不一定要跑的快，但是要跑的久；2、不能停下来，你不能三天打渔两天晒网，要持之以恒。
我走到今天没有一天懒惰过，我现在每天依然要工作*16个小时，从高考那天开始每天如此。但我发现，我还是比不过有些同事。从小学到高中，我学*也挺认真的，成绩总是在前10到20名之间，而在大学我学*更加认真，但最后却以全班倒数第五名毕业。龟兔赛跑的故事我们从小学就知道了，而生活中也经常体现出来。因为跑得快的人往往会停下来，而跑得慢的不能因为慢就不跑。只要跑，早晚会达到你所向往的终点。所以我们不要去计较大学时候谁的成绩高低，只要不停的去追求就可以了。
有一次，一个朋友问我马和骆驼一辈子谁走的远吗？我觉得一定是马，他说您错了，骆驼走的路要远远比马多，因为马跑一会儿就会停下来，而骆驼一旦开始走，如果不让它停，它是不会停的。所以，一个聪明的人一辈子所创造的成就不一定比一个笨的人所创造的多，因为笨的人每天都在创造，而聪明的人可能创造一段时间会停下，即便是爱迪生这种超级天才，小时候也被认为是个白痴。爱因斯坦九岁才会说话，还好他有个好妈妈一直认为他是个天才，才使他成为一个伟大的科学家。所以当我的儿子到4岁时还不会说话，我老婆着急地带他到处求医时，我说，别看，4岁不会说话很正常的。我老婆说，为什么正常，我说，不会说话是语言功能发育不完全，不代表头脑就不发达。所以永远不要用你的现状去判断你的未来，只要你坚持就一定能获得你所意想不到的东西。
生命中有很多意想不到的事情，比如，我高考三年从来都没想到会考进北大，但成绩公布后我发现超出了北京大学录取分数线7分。我们当时是考后填志愿的，当时我填好后还担心不一定被录取，结果北大还是录取了我。因为很多分数比我高的人没敢填写北京大学。之后我进入北大，由于成绩不好总在班级倒数，但我始终没有放弃学*。
后来我班级里很多同学都联系出国，我看了羡慕，想要追赶他们的`步伐，所以也开始联系出国。整整4年，联系了无数的美国大学和专业，没有一个美国大学给我奖学金。尽管拿到了几张录取通知书，但去美国*签证，每次都拒签。当然，现在我的签证除了伊拉克的没有，其他国家几乎都有了。现在美国给我的签证是10年多次往返商务签证。因为新东方是在美国上市的，他必须允许我任何一天随时随地都能进入美国。所以当我儿时的朋友到现在还在面向黄河，这辈子还没有走出过我们镇的时候，我已经走遍了世界各地。大家想，在徐霞客、苏轼那个没有任何交通工具的时代，都能游遍山水，写下许多让我们感动和动人的文字，而在我们这个科技兴盛的时代，如果没有在世界上留下一些的文字和足迹，你怎么对得起自己。
有的同学说，俞老师因为你现在有钱了所以可以这么做。坦率的说，以前我没钱我也会这样做。因为小时候我最崇拜的人物就是徐霞客，因为他是我的老乡，住在我家隔壁。只不过他是400年前住在我家隔壁，要知道地方上的名人对地方上少年的影响是非常巨大的。有次，我坐在长江边上看日出日落，我就在想徐霞客怎么能走那么远呢？所以也会向往这辈子我是否能跟他走的一样远。
正是因为有这样一个榜样在，我才会发现高考一次、两次我都不绝望，因为我知道走出农村边界的惟一办法就是考上大学。我想把农村户口变成城市户口，因为当时城市户口是可以到处走的。尽管我*时很*和，但心中总是有一种愿望，叫做穿越地*线走向远方的渴望，就是看到眼前的地*线我总是不满足的，我总是希望翻开地*线看看另一边到底是什么样的。（?待续）
鲁迅先生曾说过一句话：“有人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，呈自觉渐渐瘦弱，但也以为快活。”
生命一回，我们不一定要活得轰轰烈烈，但总要掷地有声。面对若大的世界，面对复杂的生活，人生的答案是丰富多彩的，为何不去选择一个更好给自己呢？
同学们，生命的意义是什么？这应该是一个令我们都沉思过的问题。不同的人，不同的时代，不同的场合，人们用自己的行为诠释着生命的真谛。刘胡兰，用年轻的生命和热血写下了生得伟大死得光荣；雷锋，出差一千里，好事做了一火车，践行着把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的诺言；张海迪，用轮椅上的梦想焕发出自强不息的精神。而在今天，又有许多的*人，用自己的生命向我们展示出舍已为人的崇高精神。在“非典”肆虐的今天，我们的医务人员为世人注入了一股暖流。她们义无反顾地与病魔战斗，直到筋疲力尽甚至献出宝贵的生命。白衣天使们并非置亲情于不顾，而是在神圣的使命面前，以正义的准则衡量自己的人生。跨越了情感，为世人无私地奉献。
让我们记住这些闪光的名字吧，是他们，用生命和鲜血告诉我们什么是爱心，什么是正义，什么是职责，什么是奉献；是他们，用生命和鲜血点燃了青春，诠释了人生，唤醒了迷惘，昭示了未来。
同学们，泰戈尔是这样解释人生的，“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”是啊，绚烂的花朵，带着朝露，绽放在眼前，那是何等的美丽？何等的迷人？又是何等的撼动人心？“零落成泥碾作尘，只有香如故”，这是梅花独特的魅力；“宁可抱香技头老，不随黄叶舞秋风”，这是菊花高贵的品质；“西风寒露深抹下，任是无人也自香”，这是兰花桀骜的精神。
生命，如果有了爱，有了正义，有了职责，有了奉献，就像这些花朵一样，永远灿烂芬芳，以高尚的人格傲立于生命之林！
“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着”，生命的意义在干活着，那么活着的意义又是什么呢？当然不是为了活着而活着，答案只有两个字，奉献！我们可以设想一下，不付出，不创造，不追求，这样的青春必定在似水年华中渐渐老去，回首过去，没有痕迹，没有追忆，人生四处弥漫着叹息。我想，这绝对不是我们存在的意义。
同学们，奉献是快乐的。凭着岁月赠干我们的年轻肩膀和满腔热情，让我们全身心投入奉献中吧，在奉献中完善自己的生命，在奉献中实现人生的价值，在奉献中获得真诚和坦荡！
让我们共同在这铺满鲜花和荆棘的青春中前行，在乌云和太阳并存的天空下展翅翱翔，让我们的生命灿烂如花！
现在，让我们一起喊出青春的口号：我奉献，我快乐！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
再渺小的星辰也能发出微弱的光芒；再微不足道的生命也能拥有自己的坚强；再细小的水流也能汇聚成无边的大海。一次不经意的发现，让我着实明白了生命的意义。
一天下午，我正走在回家的路上。突然，天空中传来一阵猛烈的雷鸣声，我抬起头，看见乌云骤然布满整个天空。我不由得加快了脚步，同时提醒同学们赶紧回家。这时，一阵狂风卷过，一群飞蚁紧接着飞了过来，他们像是一群保卫城堡的士兵，冲过我和同学们之间，扑到了路边的栅栏上。谁也没有想到，居然还有几只飞蚁爬到了我的鞋上。我的朋友看到了之后，她尖叫着抓起了飞蚁，接着把它扔在了地上，然后再一脚踏到了飞蚁透明的翅膀上。我看到了这场面，心里暗自想着：她怎么能够这样轻视一条生命呢？虽然飞蚁对我们人类来说很渺小，但是它们的生命难道就不是生命吗？于是，我便让同学先走，而我留下来看看这可怜的小生命是否还拥有着属于自己的心跳。
只见它身体剧烈地抖动着，身体其中一侧的晶莹的翅膀褶皱得像一张被胡乱揉皱的白纸似的；它的腿一颤一颤的，像极了老人站立不稳时候的样子。它晃动着脑袋，头上的`触角好像是失控了，在乱晃着。
这时候，我想去帮助它，但是我的指尖在我即将要伸出去的那一刹那停住了，我转念一想：让它自己起来不是很好吗？这样，它可能会更加珍惜自己的生命呢！于是，我放弃了帮助它，而是看着它自己缓缓地站起来。
终于，经过不懈的努力，它站了起来！它像一个凯旋而归的国王，虽然它差点丢掉了性命，但它还是回到了自己的家园，与亲人团聚。
看到这里，我不由得想起一些学生整天都在抱怨：怨父母没有钱供他们穿名牌；怨老师的教学质量太差；怨同学总是给自己挑毛病；怨自己的学*环境不好……但是，他们都没有好好地思考：父母的工作是多么的繁忙；老师的工作是多么的辛苦；自己的学*环境是多不容易才换来的……
珍惜生命吧！连这小小的飞蚁都学会了珍惜生命，那我们，如此强大的人类为什么不好好珍惜眼前的生活？
——生命的意义作文9篇
生命的意义在于什么？有的人会说：“生命的意义在于能否健康长寿？”有的人还会说：“生命的意义在于能否拥有金钱和权力？”还有一些人会回答：“生命的意义在于能否过上幸福、奢侈的生活。”生命的意义到底在于什么呢？我可以郑重地回答：生命的意义在于奉献。
20xx年，一场没有硝烟的战斗打响了。这是生命与疾病的抗争，在充满生命危险的病区里，那些可亲可敬的白衣战士，面对病魔，前赴后继，用自己的生命换来了千百个病人的康复，谱写了一曲生命之歌，他们不顾自己的安危，一次又一次与病魔抗争，与死神博斗，尽一切力量，从死神那里夺回病人的生命。
“白衣战士”钟南山，一位为抗击非典而倒下的老人，一位感动*十亿人的老人，是他最先提出非典性肺炎的概念，是他第一个提出把最严重的病人送到我这来。在那寒冷的天气里，钟南山要听诊器捂热了才能给病人使用，而这时，他却不幸被感染上了非典性肺炎，当他快要倒下时，他依然没有忘记自己是一名医生。“白衣天使”叶欣忘我地在自己的岗位上协同医生与非典博斗，为了抢救病人，她不幸被染上了非典，永远地倒在了自己的岗位上，多么尽心尽职的“白衣战士”，多么感天动地的“白衣天使”。人民感谢你们！祖国感谢你们！
朋友，请珍惜生命吧，生命是宝贵的，是用金钱换不来的，所以从现在开始，我们一定要珍惜、热爱生命，使生命不会白白流失，让有限的生命体现出无限的价值。
生命是什么呢？生命是在大雪中开放的梅花，生命是在狂风暴雨中傲然挺立的鸡蛋花，生命是在砖缝中茁壮成长的小芽……
有一次，我家买了一盆特别可爱的多肉植物，我非常喜欢它，每天早上都会跑去看一看。可是有一天早晨，我发现肉肉只剩下一小株了。妈妈说是被老鼠当食物啃掉了，果然，肉肉上真的有几个牙印。当时，我别提多难过了，一想到自己最心爱的肉肉一夜之间就只剩下一小株，眼泪就像断了线的珍珠一样“啪嗒啪嗒”的往下掉。惋惜了一段日子，我就把这件事抛在了脑后。又过了几个星期，我无意之中看了一眼肉肉，发现里面长出了一株新的肉肉，它是那么小巧可爱，每一片叶子都嫩绿嫩绿的，充满了蓬勃的生机。啊！多肉这种顽强的生命令我震惊！
还有一次，我们从路边捡到了一支鸡蛋花，将它带回家插在了花盆里。鸡蛋花在花盆里生气勃勃，开始逐渐长高长大。不幸的是，一天刮起了大台风，天上的雨点如利箭般射向地面，风的声音家里都能够听见，外面大树被吹得直摇晃，阳台上的鸡蛋花也不幸被风刮得折断了。全家人都觉得它应该活不了了，但过了几个月它竟重新绽放。这是多么坚强的生命啊，竟使它折断后仍能重振旗鼓，继续绽放！
生命，我们应该珍惜它、重视它、保护它！当遇到挫折时，应坚强面对，而不是放弃，也不能气馁！要向这些无惧风雨的生物学*，学*他们的顽强精神！
在漆黑的夜里，我常常躺在床上，在想：生命到底是什么呢？反正人的生命是有限的，是不可能永远活在这美丽的世界，总有一天是会和亲人、和世界说再见的。那我们活在这个世界上还有什么意义呢？
有一天，我在书上读了一则十分搞笑的故事：
在一间动物园里，饲养员每一天都要喂一盘肉给大蟒蛇吃。这一天饲养员突然想看看给大蟒蛇吃鸡会是怎样的。于是他就关了一只活鸡到蟒蛇的笼子里。
这只鸡突然遭遇这飞来横祸，可什么办法也没有，因为此刻已经在蟒蛇的大铁笼了。可它一想，反正是一死，为什么要坐着等死呀！也去搏击一番还有活命的机会呢。这样把心一横，它使劲飞起来，朝着大蟒蛇狠狠地啄去。大蟒蛇被这突如其来的猛烈攻击，弄得措手不及，根本没有还手之力，一个小时以后，蟒蛇最后被鸡啄死了。
第二天，饲养员进来看到这情景，十分吃惊，他被鸡的勇气感动了，最后把这只鸡放了。
这篇文章虽然很短，但使我受到很大启发。正是因为不断地经受折磨，人才能变得坚强。格林斯说：“人生成功的秘诀只有在那些在奋斗中尚未成功的人才明白。”那就是挑战人生的败局，实现人生的价值。
我们的生命是有限的，但却能够体现出无限的价值。我们也要一样在挫折面前不气馁，在困难面前不低头，尽自我的努力为国家、为社会发光发热，实现生命的最大意义。
记得以前看《鲁滨逊漂流记》的时候，就被鲁滨逊那坚忍不拔所折服，被他对生命的坚持不懈而感叹。也就是从那时起，我明白：只要不放弃生命，就什么都还有机会，就没有办不成的事。
今天，我又再次拿起了这本书，一页一页地翻天覆地起来，当我看到鲁滨逊为了自己的梦想而放弃他的生活条件时，我震撼了。我幻想如果自己是鲁滨逊的话，我一定会在父母的遮护下过一辈子的。现实生活中的我是一个逆来顺受的人，在家乡邻里的眼中我是一个乖乖女，像是从来就是没有自己的主见。或许，生活是由梦想支撑的吧，只有梦想才能让生命有意义吧。
想到这里，我的思绪又回到了书上，看到了鲁滨逊为了他的梦想终于付出了惨痛的代价，流到了荒岛上。梦想的实现总是要担风险的不量吗？不过，要是我，我也会去试的。因为试过了才知道行不行，不试又怎么能断定自己的梦想就是肥皂泡呢。如果你把自己的一生的决定都交于别人手上，那么你到底应该相信谁呢？所以自己的梦想自己掌握，自己的生活也应当自己掌握。
虽说鲁滨逊为他的叛逆付出了代价，但他在荒岛上独自一人生活那么多年，这种非凡的毅力并不是每个人都可以做到的。在岛上，什么都要自己做：砍树、种小麦、搭屋子，打猎、圈羊……这些童是听起来就让人害怕了，更别提还要去做。但是这些鲁滨逊做到了，他告诉我：世上无难事，只怕有心人。
曾经，我认为生活就是一盘散沙，而我无力去用一条浅蓝色的晶莹的细线去把沙子串起来，只是任其星罗其布地期在属于我自己的天地的各个角落。如今，我懂得了生活的色彩，生命的意义，我会学着理清那一盘散沙，让看似斑驳实际迷离的世界在心中化成涓涓细流——静静地却执著地流向大海。
蜡烛告诉了我，生命的意义就是鞠躬尽瘁、死而后已，就算只剩一点也要用余温来温暖人们，为人们照亮前进的路；骏马告诉了我，生命的意义就是自由自在、无拘无束，在辽阔的草原上自由奔跑；雄鹰告诉了我，生命的意义就是展翅高飞，搏击长空，为自己的目标而奋斗；而一种落在石缝里的种子告诉我，生命的意义就是坚贞不屈，不管生命有多短暂，都必须要好好活下去！
在一年的秋天，我不小心把买来的种子掉了一颗，竟瞧不见它的踪影，我也只好罢了，高高兴兴的地把买回来的种子种在了沃土里。
时间一天一天的过去了，小小的种子竟在我的培育之下发了芽，芽嫩绿得滴水，我的心却因为我的小小的成就而感到自豪。时间缓缓流过，而我可爱的种子也在茁壮成长……
一天，我在家里的阳台上打扫卫生，忽然发现我们家石堆处发现了一点刺眼的嫩绿，当时我的心颤抖了一下，心想：不会是那一颗弄掉了的种子吧，我忙跑过去看，在一大堆灰色的石块中，一个嫩绿的小东西使劲地把它的脑袋往外面挤，即使它再渺小，在一群灰色中一眼就能看见它。它渺小得可以忽略不计，可它却努力在我面前昭示它的存在，一个卑微的存在——可也正是这样顽强的生命，让我感受到了生命的可贵和生命所存在的意义。生命一次，美丽一次，也许它到了冬天抵御不住寒冷而死亡，但是它也是活生生的存在过，也是顽强的活过的！
为什么有的人到老了才后悔这一生，而有的却从不对他所失去的耿耿于怀，是因为他已经拥有了自己的荣誉，他对自己现在所拥有的东西才是最珍贵的。请你努力去争取让你老了之后不会后悔的东西，生命是宝贵的，要学会珍惜，不要虚度光阴，请记住——不管一生多么的短暂或漫长，都必须好好的活着！
生命是美丽的，美丽的世界是由美丽的生命组成的，人有生命，动物有生命，植物也有生命，大自然的万事万物都有生命，只要我们细心体会，就会感到生命的意义，在我家的附*就有一个盲人按摩，经过一次按摩，让我体会到了生命的意义。
有一次，爸爸妈妈带着我去按摩，我发现那里站着两个人，而且是盲人，可是他们的眼睛却是睁着的，这时，我突然想到：盲人的眼睛不都是闭着的吗，为什么他们却是睁着的？在回家的路上，我忽然问爸爸：“爸爸，那两位盲人为什么是睁着眼睛的，其他的盲人不都是闭着眼睛的吗？”爸爸笑了笑说：“孩子，他们其实也不算是全盲人，他们只是半盲半不盲的人，”“那不就是*视眼吗？戴个眼镜不就好了吗！”爸爸只是看了看我，没有再说些什么。后来我回家一查资料，才知道半盲半不盲的意思，就是像这样的人，根本不用戴眼镜，他们能够看清是因为眼睛里有一些光感，所以能够看清一点，看到这里我突然想到了什么，让我想到了：虽然自己是盲人，虽然自己不起眼，虽然自己不能够像其他人一样去赚大钱，虽然自己不能够像别人有一家自己的企业，但是自己也能拥有一个完美的人生。
这两位盲人叔叔告诉我：虽然自己是残疾人，但是自己也能拥有一个完美的人生！
生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——题记
生命的意义是如何的呢？“有的人死了，但他还活着，有的人活着，但他已经死了”我想产生这种现象的就是生命的意义，如果你的生命没有意义了，人活着跟死了没什么差别。你的生命有意义了，你就算死了，你的.精神还依然存留着。
因为纠结生命的意义我们时常会产生疑问，生命究竟是个什么东西？我们只知道生命如何诞生，知道生命如何死去，但不知生命从何处来又将要往哪去，难道我们只能让我们的生命匆匆过去而无动于衷？我不明白。
有的人说生命只是一场聚散，每个人的生命中都会遇见一些人而后错过一些人，生命不过是做这些事的铺垫，生命就是用来做这些事，做自己想做的事，听着他们说我觉得又有几分道理，但我不经又生出疑问：如果是这样为什么还要珍惜生命？如果只想做自己做的事。那为什么还要珍惜生命？我更加不明白。
又有些深远的人说生命是用来做有意义的事，是用来为人民做贡献的，有些人愿意贡献自己的生命，只愿让自己的精神留下来抱负人民。让我自己来说生命的意义，我也拿不住主意吧。
不论是哪种“生命，”我们都应该去珍惜，因为生命只有一次，生命的意义可能在每个人眼中都是不一样的，但是每个人只有一条生命，这一点是一样的，我们应该珍惜生命，不是么？
复学之际，校长送给我们一份礼物一包种子，告诉我们要珍惜生命，另外还送给了我们三个词：珍爱、珍惜和珍藏。
那么独特的种子，当然得要一个独一无二的花盆了！课上，老师发给我们一人一个小花盆，让我们自己DIY。看到同学们那专心致志的神情，让我想要赶紧开始画。有的同学在苦思冥想，有的正在大胆创作，有的则还在东张西望，想要从别人那里获得一些灵感来，连那些最淘气的同学也正在用画笔奋笔疾书。而我呢，在思考了一会后也开始一点一点地动手画了。我握紧马克笔，先在花盆顶部画了一条锯齿状的花边，再装饰一下，然后在花边底下写上406杨雨灵的空心字，最后在花盆底下随意地画出小草的图案，画上几颗小爱心和一朵四叶草，我独一无二的花盆就完成了。
有了花盆，那就要让小种子安家了。我先在花盆底下铺满柔软的棉花，再倒入三分之一的营养土，然后把小种子撒上去，接线再在上面铺上一层营养土，最后把它们放到一个既温暖又通风的地方，就等待它们长大吧。
在我每天的精心呵护下，小种子已经发芽了！我一放学，第一件事就是去给它们浇水、施肥，看着它们每天都有变化，真的好开心！
通过这次种小植物，让我体会到了生命的可贵，更懂得了需要珍惜，还要感谢父母从小非常辛苦把我们养大。
生命是什么？幼时的我根本不知道生命的意义，渐渐地，我长大了。我知道，原来生命就是飞蛾求生，是瓜苗在砖缝中生长，是小小的花儿傲风斗雨……
萧伯纳说过，生命于我绝不是一截短的蜡烛，它是一个辉煌的火把，我将它交给下一代之前，要使它燃烧得越亮越好。
我家有一盆刚刚开始生长的小仙人球，起初，它连根都没有。圆圆的，满身都是刺，而且还会扎人。我心想：它那么脆弱，能活吗？于是，我只给它浇了一点水便不再管了。过了很长一段时间，我再一次去阳台上看它，心里想：之前浇了那么点水，现在肯定已经死掉了。可我走*却发现，它的“帽子”上竟然冒出了一个嫩嫩的芽，小小的，圆圆的。没想到这不起眼的仙人球竟显得那么有活力，有生机！
还有一次，我从仙人球一旁的小石头堆里听到了一丝声音，我便认真地倾听。“嘶-嘶”，我将头凑*，定睛一看，一枝细小的嫩芽从石头缝里钻了出来。啊！这是生命的力量！原来这么小的植物身上也会有坚持不懈的精神。
我们在生活中也应当勇敢面对一切艰难险阻，克服困难，勇往直前，无论你多么弱小，无论你碰到什么挫折，只要有勇气，就会有希望。海伦凯勒，美国一位著名的教育学家、作家。在她十九个月大的时候，因患急性胃充血而被夺去了视力和听力，不久之后她又丧失了语言能力。然而，在这黑暗又寂寞的世界里，她并没有放弃。在莎莉文老师的悉心教导和不懈努力下，她以优异的成绩考取了哈佛大学拉德克利夫女子学院的本科。
是啊！生命的意义就在于此。
——人生的意义情感美文6篇
人生之路到处充满了艰辛，但只要你拥有自信和往前冲的精神，就一定能打破禁锢你自身的枷锁。曾经的自己一度自卑，没有任何自信，但那回我懂得了自信是走向成功的一大关键。
几年前的自己，正十分紧张地坐在钢琴考级的候考区中，头上直冒着冷汗，豆大的汗珠直往下坠，我的心跳渐渐加快，似几只小兔正在乱蹦乱跳。母亲在一旁一遍又一遍地对我念叨着：“别紧张，来，做几个深呼吸调整一下自己，一定要相信自己。”我做了几个深呼吸后，可心跳却变得更快了。
终于轮到我了，我离开座位走了几步后回头望向母亲，只见她回了我一个坚定的眼神，似为我打了针镇静剂，我心中也在不断鼓励自己：“一定可以的，我是最棒的！”
坐上琴椅，我做了个深呼吸，双手放上琴键开始弹奏准备了许久的曲目。刚开始时弹奏得非常好，考官都脸上都洋溢着会心的笑容。可后来，手心开始出汗了，导致常常会出现滑音，考官的眉头微皱，双眼似锋利的长矛朝我刺来，是我的大脑更加空白，弹奏更加的混乱。突然，我的头脑似电影回放一般，出现了我辛苦练*的场景还有妈妈给我的那坚定的眼神与话语，我便变得自信了许多。
想到这，我不再感到紧张，有了自信后，弹奏出的乐曲比之前顺畅了好几倍，连自己都不敢相信这是自己在弹奏。当我演奏完后，考官笑眯眯地说：：“谈得不错，小伙子，就是有点不太自信，记住一定要有自信，这样你就会弹得更好。”听了这话，我的信心大增，而且也变得乐观了。当收到考级通过的证书后，我便彻彻底底地变得自信、乐观了。
我清楚，自己还应该再继续努力着，前方虽有许多未知的危险与阻挠在等待着自己，但是只要有足够的自信，那便不需要去惧怕它，因为自信可以带我们走向成功。
人生，是不断的在与上帝进行交易。我们拿青春换取岁月;拿岁月换取经验;拿经验换取智慧。在交易的过程中，我们总会想追求、想得到却也会失去一些什么，但这就是人生最精彩的时候。
*古人说：“万般皆下品，唯有读书高。”在十五、十六岁的年纪，我追求着知识、厚植着实力，为的就是让自己能在社会湍急的溪流里站稳脚步。但是，在累积了大量的学问之后，问问自己：“我到底要什么?”得到的是内心深处澎湃的情绪拍打着沉默的浪花。
其实，每次和上帝的交易都是一种学*。我们要学着割舍较不重要的、明白我们所需的，而不是拿出珍贵的资本去换取短暂的快乐。
顺遂的人生是可遇不可求的，反而，我想要一趟危险且困难种种的旅行。也许我将走在年久失修的吊桥上;或许我正被一月的严寒冻得不能自己;可能我迷路在一座地图上没有的小城;恐怕我正站在生与死的 临界点上。但，站在悬崖上的小鹰学不会飞，就算跌得再重也要展翅试着飞翔。因为有冬天的寒冷才能体会夏日的温暖;因为有一条陌生的小路才能学着不依赖前人、要靠自己的力量探索;因为有黑暗的恐惧才知道要化自己为那北极星，照亮自己也指引人希望的方向;因为有资本的限制才知道换不到的永远最美，而且要珍惜 所拥有的。
已故作家洪醒夫说：“撑一把有形的伞，那 我们不必去表现异类的乖张;撑一把无形的伞，阻挡了所有困难与挫败，但我们将永远无法体会雨过天青的喜悦。”我追求一次冒险的交易，让我学到比读书更高贵的事。不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香?如果没有跋山涉水，又怎么知道爬山的成就?如果没有逆境磨练，又怎能成长?如果没有追求的渴望，又怎么明白交易的意义。
鸟儿的意义，在于追求更高的天空；花儿的意义，在于散发“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”只有不断追求，才能实现人生价值，让人生更有意义。当然，追求不是盲目追求，要追求有意义的人生理想。“扶不起*”，他追求的是享乐而不是使蜀国复兴强大。结果他的结局可想而知，成为亡国之君，落了个被后人嘲笑的下场。然而身为“迁徙之徒”的陈胜在年轻时就发出了“燕雀焉知鸿鹄之志哉”的感叹，并为自己的理想不断追求，最终实现了自己的人生意义。由此而知，想要实现人生的意义就要沿着正确的方向追求。
只有不断追求，才能实现自己和国家的梦想，品尝到成功的果实。一代伟人*，为了追求中华民族的独立，***，实现*的富强，不断地追求着，终于迎来了胜利的曙光。他不仅带给了我们希望，而且向我们诠释了追求的意义。*在少年时就立下了“为中华之崛起而读书”的誓言，并不断为了实现它而勇于追求，最终成了新*的第一任*。著名作家莫言，一直追求写出高质量的文学作品。为了实现自己的理想不断追求，最终获得了诺贝尔文学奖。林俊德，在生命即将走到尽头的一刻，仍然为了国家和人民，像蜡烛一样，燃尽了自己的身躯，释放了自己的光芒。他们的追求不是为了个人，而是为了*人民，他们是当之无愧的伟人，是我们实现人生价值的榜样。
其实，追求本身就是一种欢乐、幸福。因为追求曾让你真心地付出、时刻地奋斗，它带给了人们生存的意义。当你的付出得到了相应的回报，取得了点滴的进步时，你会发觉天格外的蓝，世界也格外的美好，自己格外的幸福。
因此，人生的意义在于追求。
不管你是否准备好，有一天一切的一切都会结束。不再有旭日东升，不再有灿烂白昼，不再有一分一秒的光阴。你收藏的一切，不论电视弥足珍贵的还是已经忘记的，都将留给别人。
人生的每一天，不会天天都很精彩，有些时候，只会又痛苦，有磨难，但是最重要的并不是去躲避它们，而是去坦然面对，最后收获快乐，这才是人生中真正的快乐。
只要你懂得，世界上最好的学校在长者脚下的时候；只要你懂得，让孩子在臂弯里安眠是世界上最温馨的情感的时候；只要你懂得，不管生活要求你多么严肃，每一个人都需要有朋友来发泄感情的时候；只要你懂的，是那些生活的琐碎小事积累起来使生活变得如此精彩的时候；只要你懂得，有时，一个人所需要的一切只是一双可以相执的手和一颗理解的心的时候；只要你懂得，在每个人坚硬的外壳之下是一颗需要欣赏和爱的心的时候，你会发现，你的生活的世界是如此美妙，也有很多奇迹不断出现在你的生活当中。
生命不是那穿戴轻柔的鹅绒的春天，不是一种离去的决心，不是一种失败后的垂头丧气，而生命是经过我们身边的幸福，是我们无法去迈的数千步，是藐视自己不动地躺在井底，生命对于是个陌生人，生命对于每个外人是一副新面具，生命是一个人不在乎的幸福，推开那罕见的时刻，生命是相信自己的和软弱一种缺乏勇气。
当我们真正爱上一个人的时候，心中会这样想：这不正是我和很多人一生都在期望的那种爱吗？真正的爱，未必浪漫，但一直是真挚的；真正的爱，却在自己心间。
让我们的一生不是因为偶然而变的重要，不是因为环境而变的重要，而是我们自己的选择，选择让自己的生命有意义。
人生犹如一条漫漫长路，路，自然要走，不断前行，在前行的过程中，你会发现许许多多的真理，为何为真理？这些道理都是在生活中慢慢积累的，经过许多次的失败而积累的经验，可以说是准确无误的。如果一个人放弃了前行，那么，我想，他将会在那个地方停留一辈子，度过他那荒废的后半生。
如果你问我，在生活中，哪种人最具有前行的精神，我会毫不犹豫地回答你“探险者”所谓“探险”自然要具备“坚持不懈”与“勇往直前”的精神了。但也有一种人，他们勇往直前，却不懂得小心谨慎，在前行的途中，万万不可鲁莽，否则只将功亏一篑。一个人，如果具备了坚持、勇敢、谨慎，那么我相信，他的一生将会充满刺激与精彩！
也许，大多人向往那种太*安逸、舒坦闲适的生活。没错，*今安逸的日子有多少人向往？多少人享受不到？但相比之下，我更喜欢像探险者一样的生活，或许，你每天都会万般疲惫；或许，你会失败无数次，但是，不要放弃，疲惫了，躺下想想今天的成果，你会感到无比的欣慰；失败了，总结经验，也许下次，等待你的就是成功！这种生活，每天都有精彩与期待！
不断前行，你可以领略路上沿途的风光；不断前行，虽然永无止境，但你已经在前行的过程中达到了领悟妙道的圣境，达到了人生最高的境界。路的尽头，仍然是路，只要你愿意走。
当“活着”这个词第一次闪现在我眼前时，我头脑中曾闪过那一曖间的人为什么活着？为谁而活着？人的一生该怎样度过？怎样活着才更有意义?这是每个人都必须思考和回答的问题。我认为有了目标，才拥有活着的方向，才能找到人生的意义。
目标是每个人活着的方向。每个人从一出生就拥有了活着的权利，然而为了使自己活的更有意义，那么就得为自己树立生活目标。萧伯纳曾说过：“人生人后的直正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标”这一点固然十分重要，然而又如歌德所说“向着一天终于要达到的那个目标迈进还不够，还要把每一步步骤看做目标，使它作为步骤起作用那样的话我们才能活出生命的最大意义。
我是一个从小就对自己的目标非常明确的人。我给自己拟定了一个目标，进班级前十名，年级前一百五十名，然而对自己满怀信心的我，在接受了考试的洗礼后，彻底崩溃了，因为考试完后我清醒的认识到自己考得差到了极点，甚至是打破了我所有考试中的“最低记录”。放眼看去，周围的一切都是那么的漠然，就连背后那个叫我的声音，我都全然不闻。我似乎被那次考试给折磨得不**样了……
我的目标虽然未曾实现，但我并没有放弃。因为目标是我活着的指南针，它指引着我前进的方向。活着，就是一场战斗！坚持就是胜利，我要打败挫折，努力向下一个目标迈进。我要活出自己更精彩的传奇，为向目标奋斗，而努力加油。
每个人一出生就有活在世界上的权利，只是每个人活在世界上所对世界奉献的价值不同。每个人活着都应有目标，契诃夫曾说过“感到自己在这个世界上是件多余的装饰品，那是难堪的，活着而没有目标是可怕的”所以我们应给自己批定适当的目标，为了更好的活着，活得精神，活得有意义，有价值而向目标奋进。
“活着”好比是大海而目标则是大海上引导我们方向的指南针，有了目标，才拥有活着的方向，才能找到人生的意义，才能进一步实现人生的价值。
——读《生命的意义》有感 (菁华6篇)
很早以前听说二战时期集中营中生不如死的经历的简单叙述时，我就已惊讶于为何有如此之多的人能坚持到抗战胜利，（其实这对于总数来说已是少之又少），而不是拒绝承受而选择自我结束生命。
作者用*实的语言描述了从入营的惊恐到对暴力，死亡的麻木与冷漠以及最后为陪伴病人朋友而最终选择留下，身边的人不断减少，不少同胞也彼此欺凌而谋生，而支撑作者活下去的是什么？他激励我们不论对于苦难还是生活，我们应尽力去寻找其存在的意义。永远不要寻问生命的意义，而其意义所在正是我们用点滴行动赋予，我们终一生回答生命留下的疑问。
歌舞升*的现代，许多人陷入种“存在之虚无”的状态，很多年轻人没有目标，酗酒滥交，放纵地生活。美国出现过跨掉的一代“而佛系青年的“随遇而安”也日益走红。他们工作稳定衣食无忧，甚至跻身上流，而他们却内心空虚而无意义，不再迈步探索，只是随着时代的车轮被动地向前滚。
而在集中营中最容易撑下来的不是那些身强力壮的硬汉而是那些有目标的人们，他们明白出不出集中营不是他们能决定的，而不做恶霸，坚持活下去，永远明白自己是谁却是他们的行为。生命不是定局，一切过程在自己。集中营对肉体的摧残固然可怕，可更恐怖是对人心灵的抹杀否认其人之为人的身份，而坚定自己，心怀目标则犹为重要，
在国难当头、危及存亡之际，*立志“为中华之崛起而读书”，引领中华民族抗战振兴；和*年代乔布斯也表明“活着就是为了改变世界“，带来空前科技革新。在立志之时他们也明白自己为何而活。在面对挫折，失败时也会轻易放弃，因为有了心中的梦想，即使苦难在其眼里也会有其独特意义。就像尼采所说：”那没能杀死我的，会让我更强壮。”这也是为什么乔布斯在被自己创立的公司赶出家门后，不是撒手不干，而是坚持向前，成就了更广阔的天。因为心中的信念，西南*的建立让教育的星火不断，中华文化不亡，世代相传；教授们放弃锦衣玉食的生活，在漏雨的教室里带来一堂堂特别的课，即使炮弹的轰炸，师生们都明白这苦难的意义“中华不亡，有我！”多少富家子弟扛起武器上战场，保家卫国，多少妇女也主动担任医务人员，挣起国家的生命线。
如今绝没有真正意义上的苦难，有的只是一些困难、不如意，而许多人却容易轻易被击跨，否认生命的意义。他们抱怨命运的不公，环境的不利和身边人，却不知其实自己才是生命的主人。一些不可控制的力量可能会拿走你的许多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪。
记住，这是你所拥有的时间，这是你所决定的生活，不论春风得意还是寒冷凛冽，都有其意义。为了目标、梦想向前走，用一生的时间承载生命所留下问题的份量，活出生命的意义！
意义疗法对那些因为失去生活意义而陷入抑郁的人来说，当然是有所帮助的。我以为心理医生的治疗本身就是要找出病因，对症下药。但这往往是困难的，不能说意义疗法就可以一药治百病。
人的意识的形成首先是有感觉而来的，不是所有感觉到的都形成意识，绝大多数停留在潜意识中。当人的感觉流动像一条*缓的小河，人的意识也会是比较*静的，不会自动形成湍流或浪花。但是当外界的刺激加大，感觉信号成倍增加，犹如河水突然加速，奔腾喧嚣的向前，意识之河也就难免不形成各种各样的漩涡，陷入混乱之中。但人的意识一定还是在一定范围内有自我调节，回到*衡状态的能力，无论是怎样达到这一目的的，我相信不同的人可能通过不同的方法，对意义的确定和坚信，一定属于其中之一，也就是在混乱的漩涡中有一个中流砥柱般的的信念，当然会有助于使意念回到*衡状态，避免精神的崩溃及自杀。
但我觉得意义的确立只是方法之一，而且只对一些人有效，这是毫无疑问的。就像作者的那个朋友，梦里预见到战争三月底结束，结果，四月初就因为没有看到战争结束而放弃生命。其实对未来的期望，通过确立生命意义来度过苦难，是一种常见的策略，大多数人都使用过。为什么有些人放弃了，而另一些人坚持下去，这个才是人与人之间的的不同。其实人的心理素质也是大多是天生的，后天的努力当然可以改进不少，但是面对极端的考验，人的承受能力有巨大差别的。
就像长跑，每天都跑的人肯定耐力会提高，比起缺乏锻炼的人自然是好很多。即使每天都跑，人还是有体力的极限。心理的极限是一个意思。肯定不排除，在集中营里，有不少人是通过与别人竞争而胜出的策略，来保持自己的心理正常，他们也许毫无道德底线，唯一的目的就是自己的生存。也许应该做一个调查，在所有集中营的幸存者中，有多少是通过生命意义的确立来度过难关的，有多少是犬儒主义动物本能而胜出？这也可能永远不会知道答案。
在看到这本书的书名时，曾觉得它十分“鸡汤”，一度想放弃不看。但又想我与它的相遇也算得上是缘分吧，于是便将其看完。幸好，它也没有让我失望。
作者是二战纳粹集中营的幸存者，也是个心理医生。书的前半部分提及他在集中营的经历，后半部分则介绍他的意义疗法。也正因他前半生的经历，才让人真切地感受到了书中每一个字所包含的分量。正如书名所言，意义疗法的目的在于帮助人们找到生命的意义。它突出的是人作为主体所应具有的价值和尊严。在弗兰克尔看来，人是要主动地去寻找和追求其生命的意义的，而不仅仅是满足本能和欲望的需求，或者是去适应社会和环境。
一、拥抱生命
在弗兰克尔看来，人主要关注的是其生命的意义，这是人的本质。而在对意义的追求遭受挫折时，人往往就会通过追求权财、追求享乐来得到替代性补偿。或者干脆误以为他们所追求的就是那些具体而实质的东西。因为错把非目的作为目的，甚至饮鸩止渴，故最终造成的恰是他们生命的堕落与流失。
而在集中营的环境下，只有看到生命的意义，人才有机会生存下去。而人在遭受痛苦时，也是能看到其意义的；正因为看到痛苦背后的意义，所以才有了承受痛苦的勇气。陀思妥耶夫斯基说，“我只害怕一样——那就是配不上我所受的痛苦。”在弗兰克尔看来，这些痛苦其实都是成就自我、超越自我的契机。这看起来很“鸡汤”，其实不然。作者的意思是，“即使在遭受痛苦时，人们也有可能找到意义——假如痛苦是不可避免的话。如果痛苦是可以避免的，那么有意义的事就是去消除痛苦的根源，无论这种原因是心理的、生理的或政治的。遭受不必要的痛苦与其说是英雄行为，不如说是自虐。”
意义疗法也能让人正视死亡。人的生存值得与否，这其实是一切问题中的根本问题。这是个人心中生命与死亡之间的较量，正如《人都是要死的》这部小说的主角福斯卡所说，“这需要很多力量，很多傲气，或很多爱，才能相信人的行动是有价值的，相信生命胜过死亡。”而在弗兰克尔看来，生命是要胜过死亡的。生命是短暂的，是必然要消逝的，但也是可以被尽量开发的。人们曾经经历过的、曾经做过的一切事情，这些永远都不会被否定，也永远不会被忘记。从这个层面上说，他是永恒的。作者指出，“曾经存在”是最为确定的一种存在。“人们一般只看到生命的短暂，而忽视和忘记了它过去的辉煌，在那里他们收获过自己的生命：信守的诺言、付出的爱及勇敢而有尊严地忍受过苦难。”
在生命与死亡之间，弗兰克尔选择了拥抱生命。
二、承负自由
意义疗法在某种程度上类似于心理分析，但弗兰克尔着眼的是生命的意义。用他自己的话说，“虽然意义疗法试图唤醒患者潜意识中的某种东西，但其方法不仅仅限于讲患者的活动限制在个人潜意识中的本能事实，而且还关注诸如存在的潜在意义以及对意义的追求。”在这方面，弗兰克尔的意义疗法和弗洛伊德的精神分析可谓是分道扬镳。精神分析的核心概念是无意识的，而这往往指的是人的本能和欲望。因为这些本能和欲望受到外界的压抑，所以才会产生各种症状。这无疑是在暗示压抑欲望是恶的。这套理论的潜在观点其实就是说人是受制于本能和欲望的，它只承认人的动物性，而否认人作为人所应具有的主体性。而弗兰克尔则提出人应当是有更高追求的，在内不能受制于本能，在外不能受制于环境。
书中说到，就算经历了集中营那样的环境，人仍然可以葆有其人性的光辉。这是作为人所不能抹灭的尊严。客观环境是外在加与的，但在如何去面对环境方面，人应当是自由的。他在不能选择自己所处的环境时，其实可以选择自己面对环境的态度。
作者举到罪犯的例子。他说，“完全解释一个人的犯罪相当于开脱他的所有罪过，不是把他看成是一个自由而负责的人，而是有待修复的机器。即使是罪犯自己也厌恶这种解释，反而更愿意为自己的行为承担责任。”无论他们当时面对的是什麽样的环境，在是否选择犯罪这一点上，他们是自由的。
这些话真是给今天那些心理分析家、公知和民主控们狠狠地抽了一巴掌。他们总会为罪犯的行为寻找到各种各样的理由，从而替他们摆脱责任。而他们最喜欢的方式就是把一切都归咎到*与体制身上，而罪犯往往是无奈的、被逼的。公知们通过追溯犯罪原因的方式，从而消解掉了罪犯的责任，把它嫁接到外界上去。而罪犯其实只不过是那些公知们进行反体制的工具罢了。在这里，受害人往往也就成为了真正的无辜者。反对体制，无非是因为体制违反了人性、抹灭了个体。反体制其实只是关怀生命个体的途径或工具罢了。而那些公知的行为无疑是把工具和目的弄反了，为反体制而反体制，个人反成了牺牲品。在这其中，他们并不把罪犯当人看，抹灭了他们作为人的主体性。
三、尽性俟命
其实，就算面对再恶劣的环境，遭遇再残酷的命运，人也是可以选择去捍卫其作为人的生命尊严的。当然，人并非十全十美，能达到这种境界的人毕竟只是少数。但也因为有这少数，我们就不能否认的确有这样的人存在。因为这样的人只要有一个，就足以能够让我们相信，无论这世间多么险恶和丑陋，也还有一些如金子般赤城高贵的心灵。对此，弗兰克尔更是喊出，“成为这样的少数人！”我们不能去要求其他人，但至少可以对自己提出这样的要求。人之所以为人，就是因为人是能够超越XX的，他们在本能与环境之间，能够有“我”存在。这是人作为人所应具有的价值与尊严。而无论最终的命运如何，人皆可傲然挺立于天地之间，上不愧天，下不尤人。
这也让我想起了几千年前古人那些铿锵有力的话：
“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁。造次必于是，颠沛必于是”；
“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”；
“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身而乱大伦。君子之仕也，行其义也；道之不行，已知之矣”……
读懂了这些话，才算是真正读懂了儒家，才算是读懂了*的士。其实对于行道，他们早已绝望。然而对他们来说，仁就是其生命的意义。也正因如此，才有舍生取义之说。生命本来就是为了去实现其意义，去实现它的庄严与崇高。求仁得仁，又何怨乎？
已经有无数的先人走在了我们的前面，他们是光一般的存在。尽管弱小、尽管微茫，但只要有，在这条艰难的道路上就永远是前仆后继。正如张雨生所唱，“即使再寒再冷的雨夜里也有一盏小灯火，别放弃希望。”
最后，我想以钱穆先生的一句话作为此文的结尾：
“不要以为这个社会是黑暗的，须知光明在我们每一个人的眼中，我们当用眼中的光明照亮这个社会。”
人活着到底是为了什么呢？生命到底有何意义？我想每个人都问过自己这样的问题。不同的人对于生命的意义一定有不同的解答，一个人在不同的阶段也可能会对生命的意义有不同的理解。但可以肯定的是，那些明白自己要什么，知道自己为什么活着的人，他们有更加强大的力量去面对生活给他们的打击与痛苦。可见，找到自己生命的意义对我们来说是多么重要。
仔细想想，生命对于我自己来说有什么意义呢？是为了自己快乐，或者是为了别人快乐？还是努力地去做一切事情，就是为了自己能够舒适地活着？我们一无所有来到这世界，不管怎么努力，到最后还不是一无所有地离开，那些东西看上去属于我们，可是实际上，它们是不属于任何人的，因为你不能永远地拥有一样东西。这样想来，作为一个普通人，就这样**淡淡地生存，似乎有那么一点无聊。不过试想一下，如果我是一名生活在纳粹集中营里每日受尽苦难，连温饱都无法满足，甚至每一秒都活在也许下一秒就会消失在这个世界的不安和恐惧之中的俘虏，我又能坚持活多久呢？人似乎都有一种生存的本能，但是如果他静下来开始思考活着的原因时，似乎根本无法解释这种强烈的本能。生活这么艰难，充满了难以预料的痛苦，然而大多数人还是选择痛苦地活着，这究竟是为什么呢？《追寻生命的意义》一书的作者弗兰克尔用自己的亲身经历给出了他的答案。
这本书的第一部分是作者对于自己身陷集中营的惨痛体验的描述，也是他作为一个科学家的观察总结。一个普通俘虏每天生活在集中营里，会有怎样的心理历程？这就是作者想要研究的问题。我着实佩服作者超然的视角和冷静的头脑。处在那样艰难的一个环境中，连生命都受到了威胁，却依然能够立足内心，以专业的态度去记录每一个要点，不是每个人都能够做到的。
想像一下书中描写的场景：在冰天雪地中，穿着不能称作鞋的“鞋”，双脚长满了冻疮，饥寒交迫，还要忍受狱头的打骂做繁重的工作。这个时候，俘虏们满脑子想的都是怎样在晚饭时间多得几颗豆子，怎样穿着这样单薄破烂的衣服熬过冬天，怎样避免被换到陌生残暴的狱头手下。这个时候的人的想法是多么的现实和卑微，毫无雄心壮志可言。然而他们除了小心翼翼地计划着如何活得更久一点，还能想些什么呢？在痛苦让人难以忍受的时候，作者会游离于当前的环境，在心里和挚爱的妻子聊天。我想那个时候作者是幸福的。正如作者所说：“能够运用想像力从现实中抽离，是人独一无二的本领，帮助人在极端恶劣的环境里存活。”
在极端恶劣的条件下，一个人被剥夺到只剩自己的身体和心灵，他仍然有自由选择用怎样的态度面对环境，是积极地艰难地利用每一个条件活下去，还是放弃生的欲望，向命运低头。态度的选择，就是唯一的全部的尊严和意义。对妻子的爱以及完成这本书愿望就是支撑作者活下去的理由，而他也用具体事例告诉读者：在任何情况下，即使是在最悲惨的境遇中，生命始终具有其潜在意义。
弗兰克尔把人的主观意志放在比较重要的地位。他希望用各种方法去帮助病人找到属于自己的生命意义。弗兰克尔深信每个人都可以找到属于自己的生命意义，他将找到生命意义的方法总结成了三点：1、创造和工作；2、体验某种事物或爱一个人；3、受苦。我想他说得很对。一个人无论面对怎样的环境，都能决定用什么样的态度去应对。每个人都会有沮丧失意的时候，也不必为此感到羞耻。学会把自己从悲观的情绪中拯救出来，自信自尊得去面对，真的就能改变自己的命运。
正如集中营里那些相信自己尚需完成某种使命的人，他们最有能力生存。具有念想，有自尊的人才会是一个充实的人。我自己也应该好好反思一下，自己偶尔会产生的悲观的情绪，的确会对自己造成很大的影响。我想，找到自己的生命意义，做一个真正有价值的人，才不枉在这个世界来辛苦地走一遭。因为至少，我们的存在并不会因其短暂而失去意义。
在书的第二部分作者介绍了他的意义疗法。这个疗法让病人直接面对自己的缺点，有些自嘲的意味在里面。作者举了一个生动的例子：一个出汗症病人因为害怕别人发现他出汗厉害，拼命想在人前掩饰他这一病症，却因为紧张而出了更多的汗。医生通过意义疗法给他治疗，建议他向人们坦白：自己是一个出汗大王。结果病人在经过一周的治疗后就摆脱了折磨他四年的病症。意义疗法运用了逆理意向，就比如口吃病人想口吃时，反而不行了。正如作者所说，意义疗法对于强迫症和恐惧症具有极好的治疗效果，不过，它还是有自己的局限性。我想并不是每个病人都能够承受这种疗法，如果没有把握好这个度，也许反而会加重病人的自卑感，从而适得其反。而且这个疗法并不适用于生理性病症的病人。如果一个病人是由于生理方面的原因出汗多或口吃等等，这个意义疗法能起到的作用又有多大呢？
不过不论如何，意义疗法都是一项伟大的成就，在实际的治疗中，将各种疗法根据病人自身的情况相结合也许会取得更好的效果。每个人都应该关注自己生命的价值，而作者用自己的实际行动努力地去帮助人们追寻他们生命的意义。这一点值得让人尊敬和学*，我想，这也就是作者生命的意义吧！
人，最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻;在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业—为人类**而进行的斗争。
这，是《生命的意义》中主人公保尔在凭吊烈士陵园时思考的一个严肃的人生课题，也是一段充满了深刻哲理的格言。这不多的言语，却道出了生命的真谛，它给人们以启迪。
所有的人，都热爱自己的生命，但人们热爱的方式有所不同：有的为人类不惜牺牲自己的生命，有的在*凡的工作岗位上默默奉献，这些人尽管亏了自己，却得到了人民的尊重;有的却不断榨取，榨取本来属于人民的东西，有的为了满足自己的私欲置法律于不顾，他们的私欲在得到满足的同时也失去了生命的真正价值。
保尔和他的战友们就是以珍视生命的真正价值的崇髙精神，为事业而奋斗，为人民而战斗的，他们奋斗了一生，也贡献了—生。
现在，摆在我们青少年面前的不再是烽火硝烟，只需要我们抓紧时间，认真学*文化科学知识，为长大后把我们的袓国建设成为富强的国家做好准备，这才是我们目前最根本的任务，也只有这样，才能算得是更好的珍惜青春，珍视生命。
生活，不能一味地追求物质享受，重要的是要追求精神生活的充实。人，应该好好地生活，为自己，为别人，为人类应该更加充实地生活，像保尔他们一样，在为人类奉献的同时，也充实了自己的生活。这样才算得上珍惜了这人生仅有的一次生命。
随着工作时间的延长，生活和工作压力的加大，面对一切事物逐渐变得麻木，找不到工作之初的激情。那生活着的意义又在哪里呢？从《活出生命的意义》这部书中我看到了“责任”二字，对家人的责任、对工作的责任、对一张张渴望知识的幼稚小脸的责任。我们应该向弗兰克尔一样，勇敢的挑战自我、挑战生活、挑战麻木和倦怠，在逆境中勇敢前进，在压力下不断拼搏，在生活和工作中寻求快乐与自我价值的实现。
作为一名教育者，我们的一举一动、一言一行更会影响到学生，学生好比一张白纸，会把他们见到的一切花在上面，我们不能给他们任何不好的影响，应向他们展现出积极向上的面貌，带动他们向新生活前进。
——活出生命的意义演讲稿 (菁华3篇)
在这个历史悠久的世界上，最珍贵的东西就是——人们的生命。生命，也是无价之宝，无论你用多少钱都买不到。
在生活中，热爱生命的人很多，其中一个就是——刘伟。刘伟小时候因触电失去了宝贵的双手，也休学了两年的时间。在家庭老师的帮助下，在第一次学期考试竟然考得了全班第三名。他从小就热爱足球，但是他有因为触电，导致全身麻痹。后来，刘伟放弃了足球，来学*游泳。两年之后，刘伟加入了北京的残疾人游泳队，在全国得了两金一银。“因为刘伟不停的训练，导致生命危险离刘伟越来越*。”医生对刘伟的家人说。刘伟放弃了自己多年投入的游泳，走进了奇妙的音乐世界。刘伟虽然失去了双手，但他可以用双脚来弹钢琴。刘伟每天用脚弹钢琴八个小时，练得腰酸背痛，连脚都起了一个个小泡。最终，他研究出了一种“双脚弹琴法”。就这样，刘伟一天一天地这样练下去，果然，他达到了专业水*七级。
刘伟他虽然触了电，但是他坚强地活着。从这一个故事，我明白了要和生物一起享受地球的资源，不要让生命白白流失。要爱护生命、珍惜生命。
有人说，生命像一朵鲜花，五彩缤纷，绚丽多彩。可我说，生命就像一张白纸，随时都有可能被撞破，划伤。我们要保护、爱惜好这一张白纸，不要让它被血水染红，不要让它缺角。 珍惜生命，说起来容易，做起来难。家长的唠叨、老师的叮嘱让我们烦透了，其实，这些唠叨、这些叮嘱是我们的必修课，只要把这门课程掌握好，你就能完成一生最重要的使命——好好活着。好好活着，让父母放心。无论你学*好不好，品德好不好，都不重要，重要的是要珍惜生命。有多少名落孙山、压力山大的学生跳楼自杀，名落孙山，可以复读;压力山大，可以放松。只要好好活着，就有可能创造奇迹，就有机会创造奇迹。而要是自杀，什么也没有，不会有，也不可能有，因为缺少了创造奇迹的底线——生命。所以，我们要珍惜生命。
过马路的时候，是否因为耽误了时间，而不管是红灯还是绿灯，只顾往前走。要知道，要是发生了什么危险，闯的不是红灯了，是生命;走路的时候，是否因为手中有一本书、或一个手机，就忘了看脚下。忘了看的不是脚下，是生命;游泳的时候，是否会因为嫌麻烦，不做热身运动，就跳下水，导致后来抽筋，甚至死亡。忘了的不是做热身运动，而是忘了生命……危险无处不在，在闯红灯的时候，在放烟花不离远点的时候，在走路不看路的时候，在游泳不做热身运动的时候，在在小卖部买零食的时候，在使用打火机的时候，在在小河里游泳的时候……在酷热的夏天，有多少人因为难忍燥热，在江河湖池里游泳，有多少人因为在这些天然而又不规范的”游泳池“里丧命，溺水，溺水。溺水!这两个字眼仿佛离我们那么遥远，实际就在眼前;这两个字眼是那么恐怖，却让我们渐渐适应。坐在电视机旁，看着新闻报道中又有少年在江河湖池里游泳，而溺水身亡，我们渐渐*以为常……生命是美好的，同时也是脆弱的。成绩下降，可以再升;名落孙山，可以再考。唯有生命不是无限循环的，生命只有一次，失去了，就再也回不来了。因此，我们要珍爱生命，珍惜我们的每一天，注意身边的安全隐患，*安快乐的成长。让我们时刻牢记：珍惜生命，远离危险，让我们的在快乐中度过每一天，在安全中度过每一年!
从我开始懂事以来，妈妈在我耳边说的最多的就是安全啦卫生啦，什么脏东西不能吃，饭前便后要洗手，一个人不要到处乱跑，过马路要走人行道……现在想来这就是从小对我安全意识的培养吧!
随着我一天一天的长大，所见所闻的越来越多，我越来越知道安全的重要和生命的可贵，我们小学生应该增强安全意识。如果没有安全意识，轻则受重伤，重则会危及到生命。记得今年暑假，我和小妹，雨涵，欣欣一起去滑旱冰，一个个玩到高兴处就不知东南西北啦!在溜冰场上来回的转圈，比赛谁滑的最快，一不小心，我和小妹撞了个正着，可怜我带的眼镜，啪的掉到地下摔得粉碎，我和小妹也同时摔倒在地下，两眼直冒金花，疼得只差掉眼泪!幸好的是我的眼睛没被眼镜玻璃刺伤，否则后果不堪设想。
事实告诉我们：要珍爱生命，遵守交通规则也是至关重要的，它是生命安全的防护线。特别是我们小学生，不要在马路上嬉戏玩耍，过马路时要走人行道或斑马线，在学校不追逐不打闹……有一首儿歌是这样的： ”红灯停，绿灯行，黄灯亮了等一等。“它时时刻刻提醒着我们要牢记交通法规，遵守交通法规，避免发生交通事故。
在我们这小县城里，时不时都会听到很多交通事故发生：”一辆摩托车和一出租车相撞“;”一小孩过马路时被车撞了很远“;”一辆货车在公路上翻下了山“……而我亲眼所见亲身经历的`一幕幕映在我脑海里却叫我终身难忘：在我上小学二年级的时候，我和几个同学背着书包兴冲冲的放学回家，晓畅和文洁跑在前面，正过马路时，一辆飞驰的摩托车突然从左边”唰“的窜了过来，晓畅来不及退回，一下子把他撞倒在地，我和文洁不由得同时惊叫起来，当时腿都发软拉，幸好的是晓畅只是牙掉了两颗，脑和四肢没有大碍，否则，一朵即将开放的生命之花就会这样没有了!
人的生命是无价的，每个人的生命只有一次，失去了就再也没有了，我们每一个人都应该加强自我保护，让安全意识深入人心，让”珍爱生命，健康成长“变成每个人的实际行动，让那些飞来横祸都远离我们吧!
——生命的意义作文_小学生作文 (菁华3篇)
生命是宝贵的，每个人的生命都只有一次。
在砖缝中成长的小苗，求生欲望强烈的飞蛾，它们都非常珍惜生命。生命不可能绵延到永远，它有起点，更有终点。砖缝中成长的小苗顽强、勇敢。因为它敢于冒险，在没有阳光、没有泥土的砖缝中成长。
所以，我们要珍惜生命，不要让它白白流失。使自己活得更加光彩有力。
有一次，我学*吹笛，有一首曲子不会吹，因为我不专心。我只好认认真真地吹了一次又一次。最后居然会了。我十分开心，利用这首曲子，我通过了考级。使自己活得更加光彩有力。
一天，上特色班的时候，我的手崴到了。
我急匆匆的去上特色班，因为那时候已经上课了，再加上对游戏的渴望，我非常快的跑着去上特色班，而且那时候还玩酷，在石阶上“走钢丝”。由于是走钢丝，再加上跑的快，一个空缺，就把我给绊倒了。突然，我的大脑不知道为什么闪出一个意识：不要摔到手！我就猛地把身子一翻，可是，到底还是犯了个圈翻回来了，于是，我的`手就像骨折了一样，“嘎巴”，一声，手崴了。我这才知道，就不应该跑，以后的日子，我在也没有过好，知道手好了以后。
通过这件事，我明白了“生命，不能随便损坏，损坏一处，你就要把其他的时间，来弥补损坏的那一处。”
生命的意义是什么？生命的意义是小鸟再被捉时不停挣扎，是永不放弃。生命的意义是什么？生命的意义是墙缝中种苗的生长，是坚强。生命的意义是什么？生命的意义是花儿在冷风冷雨中绽放，是勇气。生命的意义是什么？生命的意义是放飞手中的蝴蝶，是热爱生命。
我们要珍惜时间，珍惜生命，好好使用生命，绝不让它白白流失，让有限的生命体现出无限的价值和光彩，让自己的一生活得更加有意义。
