1、 穷则独善其身，达则兼济天下。 ――孟子 《尽心上》
2、 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ――孟子 《孟子》
3、 人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。 ――孟轲
4、 人若无志，与禽兽同类。 ――孟轲 《孟子》
5、 爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。 ――孟子 《孟子-离娄下》
6、 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。 ――孟子
7、 养心莫善于寡欲。 ――孟子
8、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ?? ――孟子 《滕文公》
9、 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。 ――孟轲
10、 尽信书则不如无书。 ――孟子
11、 君子量不极，胸吞百川流 ――孟子
12、 天时不如地利，地利不如人和。 ――孟轲
13、 生于忧患而死于安乐。 ――孟轲 《孟子・告子下》
14、 不以规矩，无以成方圆。 ――孟子
15、 仰不愧于天，俯不怍于人。 ――孟轲
16、 情至之语，自能感人 ――孟子
17、 虽有智慧，不如乘势；虽有�C基，不如待时。 ――孟子 《孟子》
18、 权，然后知轻重；度，然后知长短。 ――孟子
19、 得道者多助，失道者寡助。 ――孟子
20、 老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。 ――孟子
21、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 ――孟子 《孟子》
22、 民为贵，社稷次之，君为轻 ――孟子
23、 劳心者治人，劳力者治于人 ――孟子
24、 自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也 ――孟子
25、 天下之本在国，国之本在家，家之本在身 ――孟子
26、 言*而指远者，善言也。 ――孟轲
27、 成功往往是最后一分钟来访的.客人 ――孟子
28、 恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也！ ――孟子 《告子上》
29、 人皆可以为尧舜。 ――孟子
30、 达则兼济天下，穷则独善其身。 ――孟子
31、 无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无僻让之心，非人也。 ――孟轲
32、 吾善养浩然之气。 ――孟子
33、 父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 ――孟子
34、 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 ――孟子
35、 人无廉耻，王法难治 ――孟子
36、 虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。 ――孟轲
37、 人不可以无耻。 ――孟子
38、 我善养吾浩然之气 ――孟子
39、 尽心知性，尽性知天。 ――孟子
40、 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。 ――孟子
41、 离娄之明，公输子之巧；不以规矩，不成方圆 ――孟子 《离娄篇》
42、 仁者如射，射者正已而后发 ――孟子
43、 离娄上：人之患，在好为人师。 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。 ――孟子 《孟子》
44、 "不以规矩,无以成方园。 ――孟子"
45、 君之视臣如手足，则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马，则臣之视君如国人。君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇 ――孟子 《孟子・离娄篇下》
46、 “自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉;自反而缩，虽千万人，吾往矣” ――孟子 《孟子・公孙丑上》
47、 生于忧患，死于安乐 ――孟子
48、 育才造士，为国之本 ――孟子
49、 惟孝顺父母，可以解忧。 ――孟子
50、 贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧 ――孟子
51、 家必自毁，而后人毁之。 ――孟轲 《孟子》
52、 志，气之帅也 ――孟子
53、 梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 仁者无敌。 保民而王，莫之能御也 权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 ――孟子 《孟子》
54、 �辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。 ――孟轲
55、 祸福无不自己求之者 ――孟子
56、 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。――孟轲
57、 滕文公上：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人──天下之通义也。 有恒产者有恒心，无恒产者无恒心 设为庠序学校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下。有王者起，必来取法，是为王者师也。《诗》云‘周虽旧邦，其命惟新’，文王之谓也。子力行之，亦以新子之国。 ――孟子 《孟子》
58、 失天下者，失其民也；失其民者，失其心也 ――孟子
59、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ――孟轲
60、 其交也以道，以接也以礼。 ――孟子
61、 心之官则思，思则得之，不思则不得也。 ――孟轲
62、 告子上 食色，性也。 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰非然也。 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 ――孟子 《孟子》
63、 质胜文则野，文胜质则史 ――孟子
64、 顺天者存，逆天者亡。 ――孟轲
65、 人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。 ――孟轲
66、 宝珠玉者，殃必及身 ――孟子
67、 夫志，气之帅也。 ――孟轲
68、 国必自伐，而后人伐之 ――孟子 《孟子》
69、 君子之守，修其身而天下*。 ――孟子
70、 离娄下 孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。” 孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为。” 孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之。” 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 ――孟子 《孟子》
71、 公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。” 我善养吾浩然之气。 以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。 无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。 ――孟子 《孟子》
72、 君子不以其所以养人者害人。 ――孟子
73、 梁惠王下曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。” 孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷；惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，句践事吴。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。《诗》云：‘畏天之威，于时保之。’” ――孟子 《孟子》
74、 三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁 ――孟子
75、 得道多助，失道寡助。 ――孟子
76、 枉己者，未有能直人者也。 ――孟子
77、 告子下 人人皆可以为尧舜 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（5月5日名言） 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 生于忧患，而死于安乐也。 ――孟子 《孟子》
78、 不以规矩不能成为方圆 ――孟子
79、 天下之本，国之本在家，家之本在身 ――孟子
80、 志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。 ――孟轲
81、 人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！ ――孟子
82、 不以文章害辞，不以辞害志 ――孟子
83、 尽心下 山径之蹊闲，介然用之而成路。为闲不用，则茅塞之矣 ――孟子 《孟子》
84、 尽心上 人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。 仰不愧于天，俯不怍于人。 掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。 知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。 ――孟子 《孟子》
85、 “责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。” ――孟轲 《孟子・离娄上》
86、 君子有三乐，而王天下不与存焉。 ――孟子
1. 不以规矩，不成方圆。
2. 权，然后知轻重;度，然后知长短。
3. 人有不为也，而后可以有为。
4. 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
5. 其进锐者，其退速。
6. 心之官则思，思则得之，不思则不得也。
7. 生于忧患而死于安乐也。
8. 惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
9. 天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
10. 国君好仁，天下无敌焉。
(一)不以规矩，不成方圆。
(二)穷则独善其身，达则兼善天下。
(三)尽信书，不如无书。
(四)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
(五)生于忧患而死于安乐也。——孟子的名言
(六)天时不如地利，地利不如人和。——孟子语录
(七)得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。——孟子名言
(八)仁者无敌。——孟子名言
(九)老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
(十)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
(十一)子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
(十二)人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
(十三)权，然后知轻重;度，然后知长短。
(十四)人有不为也，而后可以有为。
(十五)虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
(十六)人有不为也，而后可以有为。
(十七)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。
(十八)我知言，我善养吾浩然之气。
(十九)仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也;不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
(二十)五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
(二十一)其进锐者，其退速。
(二十二)君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
(二十三)不耻不若人，何若人有?
(二十四)民为贵，社稷次之，君为轻。
(二十五)爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
(二十六)自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
(二十七)心之官则思，思则得之，不思则不得也。
(二十八)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
(二十九)天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
(三十)君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。
(三十一)狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
(三十二)厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
(三十三)兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
(三十四)始作俑者，其无后乎?
(三十五)乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
(三十六)鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
(三十七)杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
(三十八)贤者在位，能者在职。
(三十九)尊贤使能，后杰在位。
(四十)民为贵，社稷次之，君为轻。
(四十一)人皆可以为尧舜。
(四十二)夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。
(四十三)祸福无不自己求之者。
(四十四)君子不怨天，不尤人。
(四十五)为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
(四十六)不耻不若人，何若人有?
(四十七)事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之也;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲、事之本也;孰不为守?守身，守之本也。
(四十八)不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。
(四十九)填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?
(五十)养心莫善于寡欲。
(五十一)恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。
(五十二)恭者不侮人，俭者不夺人。
(五十三)爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
(五十四)如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也?
(五十五)乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
(五十六)万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。
(五十七)君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
1、穷则独善其身，达则兼济天下。 ——孟子《尽心上》
2、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ——孟子《孟子》
3、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。 ——孟轲
4、人若无志，与禽兽同类。 ——孟轲《孟子》
5、爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。 ——孟子《孟子-离娄下》
6、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。 ——孟子
7、养心莫善于寡欲。 ——孟子
8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈?? ——孟子《滕文公》
9、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。 ——孟轲
10、尽信书则不如无书。 ——孟子
11、君子量不极，胸吞百川流——孟子
12、天时不如地利，地利不如人和。 ——孟轲
13、生于忧患而死于安乐。 ——孟轲《孟子·告子下》
14、不以规矩，无以成方圆。 ——孟子
15、仰不愧于天，俯不怍于人。 ——孟轲
16、情至之语，自能感人——孟子
17、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。 ——孟子《孟子》
18、权，然后知轻重；度，然后知长短。 ——孟子
19、得道者多助，失道者寡助。 ——孟子
20、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。 ——孟子
21、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 ——孟子《孟子》
22、民为贵，社稷次之，君为轻——孟子
23、劳心者治人，劳力者治于人——孟子
24、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也——孟子
25、天下之本在国，国之本在家，家之本在身——孟子
26、言*而指远者，善言也。 ——孟轲
27、成功往往是最后一分钟来访的客人——孟子
28、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也！——孟子《告子上》
29、人皆可以为尧舜。 ——孟子
30、达则兼济天下，穷则独善其身。 ——孟子
31、无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无僻让之心，非人也。 ——孟轲
32、吾善养浩然之气。 ——孟子
33、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 ——孟子
34、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 ——孟子
35、人无廉耻，王法难治——孟子
36、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。 ——孟轲
37、人不可以无耻。 ——孟子
38、我善养吾浩然之气——孟子
39、尽心知性，尽性知天。 ——孟子
40、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。 ——孟子
41、离娄之明，公输子之巧；不以规矩，不成方圆——孟子《离娄篇》
42、仁者如射，射者正已而后发——孟子
43、离娄上：人之患，在好为人师。夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。 ——孟子《孟子》
44、 "不以规矩,无以成方园。 ——孟子"
45、君之视臣如手足，则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马，则臣之视君如国人。君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇——孟子《孟子·离娄篇下》
46、 “自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉;自反而缩，虽千万人，吾往矣” ——孟子《孟子·公孙丑上》
47、生于忧患，死于安乐——孟子
48、育才造士，为国之本——孟子
49、惟孝顺父母，可以解忧。 ——孟子
50、贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧——孟子
51、家必自毁，而后人毁之。 ——孟轲《孟子》
52、志，气之帅也——孟子
53、梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。仁者无敌。保民而王，莫之能御也权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 ——孟子《孟子》
54、诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。 ——孟轲
55、祸福无不自己求之者——孟子
56、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟轲
57、滕文公上：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人──天下之通义也。有恒产者有恒心，无恒产者无恒心设为庠序学校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下。有王者起，必来取法，是为王者师也。《诗》云‘周虽旧邦，其命惟新’，文王之谓也。子力行之，亦以新子之国。 ——孟子《孟子》
58、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也——孟子
59、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ——孟轲
60、其交也以道，以接也以礼。 ——孟子
61、心之官则思，思则得之，不思则不得也。 ——孟轲
62、告子上食色，性也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰非然也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 ——孟子《孟子》
63、质胜文则野，文胜质则史——孟子
64、顺天者存，逆天者亡。 ——孟轲
65、人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。 ——孟轲
66、宝珠玉者，殃必及身——孟子
67、夫志，气之帅也。 ——孟轲
68、国必自伐，而后人伐之——孟子《孟子》
69、君子之守，修其身而天下*。 ——孟子
70、离娄下孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为。”孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之。”爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 ——孟子《孟子》
71、公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。”我善养吾浩然之气。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。 ——孟子《孟子》
72、君子不以其所以养人者害人。 ——孟子
73、梁惠王下曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷；惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，句践事吴。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。《诗》云：‘畏天之威，于时保之。’” ——孟子《孟子》
74、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁——孟子
75、得道多助，失道寡助。 ——孟子
76、枉己者，未有能直人者也。 ——孟子
77、告子下人人皆可以为尧舜天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（5月5日名言）人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。生于忧患，而死于安乐也。 ——孟子《孟子》
78、不以规矩不能成为方圆——孟子
79、天下之本，国之本在家，家之本在身——孟子
80、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。 ——孟轲
81、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！——孟子
82、不以文章害辞，不以辞害志——孟子
83、尽心下山径之蹊闲，介然用之而成路。为闲不用，则茅塞之矣——孟子《孟子》
84、尽心上人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。仰不愧于天，俯不怍于人。掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。 ——孟子《孟子》
85、 “责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。” ——孟轲《孟子·离娄上》
86、君子有三乐，而王天下不与存焉。 ——孟子
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”———《孟子·梁惠王上》
“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” ———《孟子·梁惠王下》
“天时不如地利，地利不如人和。”———《孟子》
“一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”———《孟子》
“我知言，我善养吾浩然之气。”——— 《孟子·公孙丑上》
“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”——— 《孟子·公孙丑上》
“天时不如地利，地利不如人和。” ———《孟子·公孙丑下》
“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”——— 《孟子·公孙丑下》
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” ———《孟子·滕文公下》
“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。”———《孟子·离娄上》
“大人者，不失其赤子之心者也。”——— 《孟子·离娄下》
“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”——— 《孟子·离娄下》
“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”——— 《孟子·告子上》
“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”——— 《孟子·告子下》（孟子名言名句中这句最经典了，励志首选）
“民为贵，社稷次之，君为轻。”——— 《孟子·尽心下》
“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？” ———《孟子·离娄上》
“生于忧患，死于安乐。” ——《孟子·告子下》
“民为贵，社稷次之，君为轻。” ——《孟子·尽心上》
“尽信书，不如无书。” ——《孟子·尽心下》
“不以规矩，不成方圆。”——《孟子·离娄上》
“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”——《孟子·离娄下》
“人有不为也，而后可以有为。” ——《孟子·离娄下》
“穷则独善其身，达则兼善天下。” ——《孟子·尽心上》
“得道者多助，失道者寡助。”—— 《孟子·公孙丑下》
“天时不如地利，地利不如人和。”—— 《孟子·公孙丑下》
“子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”——《孟子·尽心上》
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。” ——《孟子·滕文公》
“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志与民由之，不得志独行其道。”——《孟子·滕文公》
“权，然后知轻重；度，然后知长短。” ——《孟子·梁惠王上》
“故君子可欺以其方，难罔以非其道。”——《孟子·万章上》
“虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
“其进锐者，其退速。”
“心之官则思，思则得之，不思则不得也。 ”
“长幼有序。”
“孝子之至，莫大乎尊亲。”
“惟孝顺父母，可以解忧。”
“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”
“事，孰为大？事亲为大；”
“守，孰为大？守身为大。”
“不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；”
“失其身而能事其亲者，吾未闻也。”
“孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。”
“仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。”
“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”
“君子有三乐，而王天下不与存焉。”
“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；”
“得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”
“世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”
“无父无君，是禽兽也。”
“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧，乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
1）大人者，不失其赤子之心者也。
2）其进锐者，其退速。
3）人之患，在好为人师。
4）生于忧患而死于安乐也。
5）鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
6）尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
7）恭者不侮人，俭者不夺人。
8）得道者多助，失道者寡助。
9）自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
10）人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
11）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
12）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？
13）我知言，我善养吾浩然之气。
14）贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
15）君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
16）尽信书，不如无书。
17）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
18）厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
19）爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
20）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
21）鱼和熊掌不可得兼。
22）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
23）人之易其言也，无责耳矣。
24）君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
25）求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
26）万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。
27）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
28）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
29）人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
30）贤者在位，能者在职。
31）夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
32）养心莫善于寡欲。
33）不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
34）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
35）人皆可以为尧舜。
36）仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
37）人有不为也，而后可以有为。
38）民为贵，社稷次之，君为轻。
39）天时不如地利，地利不如人和。
40）尊贤使能，后杰在位。
41）穷则独善其身，达则兼善天下。
42）不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
43）形色，天性也；惟圣人然后可以践形。
44）仁则荣，不仁则辱。
45）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
46）权、然后知轻重；度、然后知长短。
47）兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
48）祸福无不自己求之者。
49）不以规矩，不成方圆。
50）心之官则思，思则得之，不思则不得也。
51）杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
52）恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
53）爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
54）不耻不若人，何若人有。
55）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
56）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。
57）人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
58）乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
59）鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
1. 省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
2. 仁者无敌。
3. 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
4. 易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
5. 君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。
6. 乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
7. 仁则荣，不仁则辱。
8. 有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
9. 争地以战，**盈野;争城以战，**盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
10. 君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
11. 鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
12. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
13. 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
14. 天时不如地利，地利不如人和。
15. 杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
16. 贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
17. 贤者在位，能者在职。
18. 尊贤使能，俊杰在位。
19. 民为贵，社稷次之，君为轻。
20. 民事不可缓也。
祸福无不自己求之者。
君子不怨天，不尤人。
富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
养心莫善于寡欲。
说大人则藐之，勿视其巍巍然。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
恭者不侮人，俭者不夺人。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
不耻不若人，何若人有？
穷则独善其身，达则兼善天下。
说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
尽信《书》，不如无《书》。
民为贵，社稷次之，君为轻。
民事不可缓也。
不违农时，谷不可胜食也；数罟（shu^ g(）不入?（w&）池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
可以养妻子儿女，好年成能丰衣足食，遇上荒年也不致饿死。
保民而王，莫之能御也。
诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。
天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
人皆可以为尧舜。
夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
1）大人者，不失其赤子之心者也。
2）其进锐者，其退速。
3）人之患，在好为人师。
4）生于忧患而死于安乐也。
5）鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
6）尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
7）恭者不侮人，俭者不夺人。
8）得道者多助，失道者寡助。
9）自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
10）人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
11）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
12）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？
13）我知言，我善养吾浩然之气。
14）贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
15）君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
16）尽信书，不如无书。
17）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
18）厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
19）爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
20）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
21）鱼和熊掌不可得兼。
22）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
23）人之易其言也，无责耳矣。
24）君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
25）求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
26）万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。
27）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
28）故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
29）人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
30）贤者在位，能者在职。
31）夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
32）养心莫善于寡欲。
33）不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
34）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
35）人皆可以为尧舜。
36）仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
37）人有不为也，而后可以有为。
38）民为贵，社稷次之，君为轻。
39）天时不如地利，地利不如人和。
40）尊贤使能，后杰在位。
41）穷则独善其身，达则兼善天下。
42）不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
43）形色，天性也；惟圣人然后可以践形。
44）仁则荣，不仁则辱。
45）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
46）权、然后知轻重；度、然后知长短。
47）兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
48）祸福无不自己求之者。
49）不以规矩，不成方圆。
50）心之官则思，思则得之，不思则不得也。
51）杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
52）恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
53）爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
54）不耻不若人，何若人有。
55）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
56）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。
57）人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
58）乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
59）鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
1) 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
2) 如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也?
3) 夫子言之，于我心有戚戚焉。
4) 臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如**之罪。
5) 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
6) 权，然后和轻重;度，然后知长短。
7) 恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
8) 生于忧患而死于安乐也。
9) 乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
10) 五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
11) 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
12) 不以规矩，无以成方圆。
13) 我知言，我善养吾浩然之气。
14) 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
15) 王之好乐甚，则齐国其庶几乎!
16) 君子莫大乎与人为善。
17) 尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
18) 文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎!
19) 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子�t焉;胸中不正则眸子�g焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉?
20) 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
21) 君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
22) 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
23) 鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
24) 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
25) 惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
26) 尽信书，则不如无书。
27) 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。
28) 夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。
29) 大人者，不失其赤子之心者也。
30) 独乐乐，与人乐乐，孰乐?
31) 不以规矩，不成方圆。
32) 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
33) 不仁而得国者，有之矣;不仁而得天下者，未之有也。
34) 穷则独善其身，达则兼济天下。
35) 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
36) 不以规矩，无以成方园。
37) 今王与百姓同乐，则王矣。
38) 杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
39) 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
40) 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
41) 始作俑者，其无后乎?
42) 君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
43) 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
44) 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
45) 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣!
46) 杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
47) 自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
48) 仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也;不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
49) 仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
50) 桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
——奋斗的名言警句范本十份
伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。 ***
正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。 列夫托尔斯泰
奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。 孙中山
人类要在竞争中求生存，更要奋斗。 孙中山
必须在奋斗中求生存，求发展。 茅盾
奋斗以求改善生活，是可敬的行为。 茅盾
奋斗之心人皆有之。 李叔同
奋斗是万物之父。 陶行知
无论做什麽事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。 牛顿
脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。 萧伯纳
我们应当努力奋斗，有所作为。这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。 拿破伦一世
做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。 巴尔扎克
只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。 歌德
一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。 安徒生
凡事欲其成功，必要付出代价：奋斗。 爱默生
对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。 爱因斯坦
想象你自己对困难作出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取
的和明智的方式同它们奋斗。 马克斯威尔马尔兹
发明的秘诀在不断的努力。 牛顿
无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。 拜伦
如果你过分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那麽你将失去两只翅膀，永远不再能够凌空飞翔。雪莱
停止奋斗，生命也就停止了。 卡莱尔
只有勤勉、毅力才会使我们成功而勤勉一毅力又来源于为达到成功所需要的手段。史密斯
如果我们能够为我们所承认的伟大目标去奋斗，而不是一个狂热的、自私的肉体在不断地抱怨为什麽这个世界不使自己愉快的话，那麽这才是一种真正的乐趣。 萧伯纳
一个人必须面向未来，想着要着手做的事情。但这并不容易做到。一个人的过去是一种日益加重的负担。 罗素
在这个并非尽善尽美的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚。 毛姆
你应将心思精心专注于你的事业上。日光不经透镜屈折，集于焦点，绝不能使物体燃烧。毛姆
聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的条件。 贝弗里奇
发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。 巴尔扎克
拼着一切代价，奔你的前程。 巴尔扎克
作了好事受到职责而坚持下去，这才是奋斗的本色。 巴尔扎克
我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不求权势者垂青。 雨果
进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视影不断变化。 雨果
对于学者获得的成就，是恭维还是挑战?我需要的是后者，因为前者只能使人陶醉、而后者却是鞭策。 巴斯德
1.一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。
2.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
3.没有天生的信心，只有不断培养的信心。
4.每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
5.生活犹如万花筒，喜怒哀乐，酸甜苦辣，相依相随，无须过于在意，人生如梦看淡一切，看淡曾经的伤痛，好好珍惜自己善待自己。
6.任何的限制，都是从自己的内心开始的。
7.欲望以提升热忱，毅力以磨*高山。
8.大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
9.让奋斗之花遍地盛开;让奋斗的清泉在泉眼中喷涌而出;让奋斗的雄鹰在蓝天下翱翔;让奋斗的果实丰硕地结满大树下吧!奋斗就是路，世上本没有路，走的人多了，也便成了路，人生需要奋斗，去开辟属天你的那条新航路吧!
10.昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
11.每一个人的成功之路或许都不尽相同，但我相信，成功都需要每一位想成功的人去努力去奋斗，而每一条成功之路，都是充满坎坷的，只有那些坚信自己目标，不断努力不断奋斗的人，才能取得最终的成功。但有一点我始终坚信，那就是，当你能把自己感动得哭了的时候，你就成功了!
12.没有一种不通过蔑视忍受和奋斗就可以征服的.命运。
13.幸福，完全在于自己，自己有个真实的人生，对自己的人生尽力了，负责了，对得起社会，对得起父母与妻子儿女，就是充实的人生，快乐的人生。心存快乐，就是幸福。
14.只有一条路不能选择――那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝――那就是成长的路。
15.人之所以能，是相信能。
1. 没有退路的时候，正是潜力发挥最大的时候。
2. 光有奋斗精神是不够的，还需要脚踏实地一步一步地去做。要先分析自己的现状，分析自己现在处于什么位置，到底具备什么样的能力，这也是一种科学精神。你给自己定了目标，你还要知道怎么样去一步一步地实现这个目标。从某种意义上说，树立具体目标和脚踏实地地去做同等重要。
3. 不幸往往来自比较，而幸福也是来自比较。
4. 把困难举在头上，它就是灭顶石;把困难踩在脚下，它就是垫脚石。
5. 我们不行，往往不是因为我们不行，而是因为别人说了我们不行。
6. 不管别人脸上有没有饭粒，都请你先照照镜子。
7. 有人在光明中注视着阴影，有人在阴影中眺望着光明。
8. 先把鱼网打开，鱼儿才能找到渔网的入口。
9. 好好的管教你自己，不要管别人。
10. 当你握着两手沙子时，一定就拿不到地上那颗珍珠了。
11. 阻止你前行的，不是人生道路上的一百块石头，而是你鞋子里的那一颗石子。
12. 长在我们大脑左右的耳朵，往往左右我们的大脑。
13. 相信信念能够战胜一切，这本身就是一个最伟大的信念。
14. 要想改变命运，首先改变自己。
15. 本性的苏醒，往往在遭遇真实之后。
一、 奋斗以求改善生活，是可敬的行为。 ——茅盾
二、 奋斗之心人皆有之。 ——李叔同
三、 奋斗是万物之父。——陶行知
四、 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原
五、 与有肝胆人共事，从无字句处读书。***
六、 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐
七、 生活的.理想，就是为了理想的生活。***
八、 静以修生，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
九、 走自己的路，让别人说去吧。但丁
十、 海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。林则徐
十一、 书是人类进步的阶梯。高尔基
十二、 要成就一件大事业，必须从小时做起。列宁
十三、 欲穷千里目，更上一层楼。王之涣
十四、 世上无难事，只要肯攀登。***
十五、 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅
十六、 君子爱财，取之有道。孔子
十七、 一言既出，驷马难追。佚名
十八、 虚心使人进步，骄傲使人落后。***
十九、 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。林则徐
二十、 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功，这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素
1、一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。――谢觉哉
2、古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。――钱三强
3、青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。――***
4、人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。最可宝贵的东西都不甚为人所爱惜，最容易消逝的东西却在促进它的'消逝。谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。――郭沫若
5、 “不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。――鲁迅
6、尼雪夫斯基未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！――车尔尼雪夫斯基
7、我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。――居里夫人
8、中年是只会感慨不会感动的年龄，只有哀愁没有愤怒的年龄。中年是吻女人额头不是吻女人嘴唇的年龄。――董桥
9、有很多人是用青春的幸福作成功代价的。――莫扎特
10、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。――培根
11、科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。――约里奥・居里
12、如果你希望在年老时受人爱戴，那麽在你年轻之时就应待人有礼。――黎里
13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。――奥斯特洛夫斯基
14、贫不足羞，可羞是贫而无志。――吕坤
15、我们必须调整我们的生活形态，使黄金时代藏在未来的老年里，而不藏在过去的青春和天真的时期里。――林语堂
16、己所不欲，勿施于人。――孔子
17、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。――孔子
18、君子欲呐于言而敏于行。――孔子
19、一个人的欲望如果只是追求金钱或权势，他便永不能满足，而不满足便不能快乐。――柏杨
20、路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步都是在书写自己的历史。――吉鸿昌
21、人之患，在好为人师。――孔子
22、支配战士行动的力量是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，达到他所选定的目标。――巴金
23、青年是人生的骄傲，也是时代未来的希望。――***
24、神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。――谢觉哉
25、只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。――高尔基
26、真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里。――冰心
27、工欲善其事，必先利其器。――孔子
28、凡事以理想为因，实行为果。――鲁迅
29、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――孟子
30、老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。――曹操
31、追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。――车尔尼雪夫斯基
32、一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。――高尔基
33、凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。――***
34、必须在奋斗中求生存，求发展。――茅盾
35、好男人的标准就是要让那些有机会和自己结合而失之交臂的女人后悔，让属于自己的女人终身幸福。
36、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？――屈原
37、想起了沙漠就想起了水，想起了爱情就想起了你。――三毛
38、一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。――安德鲁・加德
1，一个人失败的最大原因，就是对于自己的能力永远不敢充分信任，甚至自己认为必将失败无疑。——富兰克林
2，一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。——三毛
3，如果你已经制定了一个远大的计划，那么就在你的生命中，用最大的努力去实现这个目标吧。——比尔·盖茨
4，智者说话，是因为他们有话要说;愚者说话，则是因为他们想说。——柏拉图
5，一个人可以被毁灭，但不能被打败。——海明威 老人与海
6，乐观的人在每个危机里看到机会，悲观的人在每个机会里看见危机。——邱吉尔
7，每个人都是月亮,总有一个阴暗面,从来不让人看见。——马克·吐温
8，外表的美只能取悦于人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂——伏尔泰
9，生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。——泰戈尔
10，你说你喜欢雨，但是你在下雨的时候打伞。 你说你喜欢太阳，但是你在阳光明媚的时候躲在阴凉的地方。 你说你喜欢风，但是在刮风的时候你却关上窗户。 这就是为什么我会害怕你说你也喜欢我。——莎士比亚
11，伟大的艺术品不必追随潮流，他本身就能引领潮流。——乔布斯《乔布斯传》
12，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子 《孟子》
13，不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。——爱因斯坦
14，我的生活经验使我深信，没有缺点的人往往优点也很少——林肯
15，白昼之光，岂知夜色之深。——尼采
16，发怒，是用别人的错误来惩罚自己。——康德
17，对于世界而言，你是一个人;但是对于某个人，你是他的整个世界——玛格丽特·米切尔 《飘》
18，宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。——洪应明 《菜根谭》
19，我们花了两年学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时候，我们说得越多，彼此的距离却越远，矛盾也越多。在沟通中，大多数人总是急于表达自己，一吐为快，却一点也不懂对方。两年学说话，一生学闭嘴。懂与不懂，不多说。心乱心静，慢慢说。若真没话，就别说。——海明威
1、中年是一次毫无期待心情的约会。――董桥
2、罗兰我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。――爱因斯坦
3、土扶可城墙，积德可厚地。――李白
4、希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。――鲁迅
5、奋斗是万物之父。――陶行知
6、任何人要达到自己的目的，爱也罢，追求也罢，目标必须明确。――林海鑫
7、儿童的生活，是游戏的生活；儿童的世界，是游戏的世界。――陈望道
8、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。――车尔
9、奋斗以求改善生活，是可敬的行为。――茅盾
10、天行健，君子以自强不息。――易经
11、人到中年才能深切地体会到人生的意义、责任和问题，反省到人生的究竟，所以哀乐之感得以深沉。――宗白华
12、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人以石为玉而又炫之也。――朱熹
13、不患人之不己知，患不知人也。――孔子
14、理想的书籍是智慧的钥匙。――托尔斯泰
15、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。――苏轼
16、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。――爱因斯坦
17、少说些漂亮话，多做些日常*凡的事情……――列宁
18、为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。――***
19、一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。――卡耐基
20、不患人之不知己，患不知人也。――孔子
21、夕阳无限好，只是*黄昏。――李商隐
22、一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。――谢觉哉
23、古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。――钱三强
24、青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。――***
25、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。――易卜生
26、鞠躬尽瘁，死而后已。――诸葛亮
27、应知学问难，在乎点滴勤。――**
28、中年的妙趣在于相当的认识人生，认识自己，从而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。――梁实秋
29、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。――歌德
30、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。――罗曼
31、幼稚是会成长，会成熟的。只要不衰老，腐败，就好。――鲁迅
32、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。――爱因斯坦
33、奋斗之心人皆有之。――李叔同
34、人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。最可宝贵的东西都不甚为人所爱惜，最容易消逝的东西却在促进它的消逝。谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。――郭沫若
35、“不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。――鲁迅
36、尼雪夫斯基未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！――车尔尼雪夫斯基
37、我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。――居里夫人
38、中年是只会感慨不会感动的年龄，只有哀愁没有愤怒的年龄。中年是吻女人额头不是吻女人嘴唇的年龄。――董桥
39、有很多人是用青春的幸福作成功代价的。――莫扎特
40、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。――培根
41、科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。――约里奥・居里
42、如果你希望在年老时受人爱戴，那麽在你年轻之时就应待人有礼。――黎里
43、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。――奥斯特洛夫斯基
44、贫不足羞，可羞是贫而无志。――吕坤
45、我们必须调整我们的生活形态，使黄金时代藏在未来的老年里，而不藏在过去的青春和天真的时期里。――林语堂
46、己所不欲，勿施于人。――孔子
47、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。――孔子
48、君子欲呐于言而敏于行。――孔子
49、一个人的欲望如果只是追求金钱或权势，他便永不能满足，而不满足便不能快乐。――柏杨
50、路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步都是在书写自己的历史。――吉鸿昌
51、人之患，在好为人师。――孔子
52、支配战士行动的力量是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，达到他所选定的目标。――巴金
53、青年是人生的骄傲，也是时代未来的希望。――***
54、神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。――谢觉哉
55、只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。――高尔基
56、真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里。――冰心
57、工欲善其事，必先利其器。――孔子
58、凡事以理想为因，实行为果。――鲁迅
59、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――孟子
60、老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。――曹操
61、追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。――车尔尼雪夫斯基
62、一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。――高尔基
63、凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。――***
64、必须在奋斗中求生存，求发展。――茅盾
65、好男人的标准就是要让那些有机会和自己结合而失之交臂的女人后悔，让属于自己的女人终身幸福。
66、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？――屈原
67、想起了沙漠就想起了水，想起了爱情就想起了你。――三毛
68、一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。――安德鲁・加德
69、幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋长。――陶行知
70、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。――曹操
71、知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。――老子
72、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。――诸葛亮
73、青春须早为，岂能长少年。――孟郊
74、莫道桑榆晚，微霞尚满天。――刘禹锡
75、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。――孟轲
76、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之。朽木不折；锲而不舍，金石可镂。――荀况
77、大勇若怯，大智若愚。――苏轼
78、少年为未知的前途彷徨，老年为已知的寂寞而发愁；独独中年，江山已定，前途在握，分分秒秒都可以自行支配，充分享受。――尤今
79、三人行，必有我师焉。择其善者从之，其不善者而改之。――孔子
80、人类要在竞争中求生存，更要奋斗。――孙中山
81、无欲无求，先发大慈大悲恻隐之心，誓愿普救生灵之苦。――孙思邈
82、确立起一种正确的人生哲学，于每个人乃是生死攸关的需要。失去了人生目标的人，是最不幸的人。――赵鑫珊
83、尽信书，不如无书。――孟子
84、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。――范仲淹
85、奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。――孙中山
86、幼儿教育实为人生之基础。――陶行知
87、满招损，谦受益。――尚书
88、少壮轻年月，迟暮惜光辉。――何逊
89、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。――车尔尼雪夫斯基
90、益者三友；友直，友谅，友多闻，益矣。友便僻，友善柔，友便妾，损矣。
91、婚姻是一场赌博，男的赌自由，女的赌幸福。
92、立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。――巴斯德
93、革命军的责任是要把不*等的世界打成*等的。――孙中山
94、没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。――巴尔扎克
95、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。――鲁迅
96、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。――李商隐
97、航海远行的人，比先定个目的地，中途的.指针，总是指着这个方向走，恐怕永无达到的日子。――***
98、敏而好学，不耻下问，可以谓之文也。――孔子
99、青年应当有朝气，敢作为。――鲁迅
100、行动生困难，困难生疑问，疑问生假设，假设生试验，试验生断语，断语又生了行动，如此演进于无穷。――陶行知
101、生活的理想，就是为了理想的生活。――***
102、贤者有言，一个人到处分心，就一处也得不到美满的结果；这样的人若遇事不顺意，岂足为怪？
103、苟利国家生死已，岂因祸福趋避之。――林则徐
104、要成就一件大事业，必须从小事做起。――列宁
105、改造自己，总比禁止别人来得难。――鲁迅
106、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。――雨果
107、青年之文明，奋斗之文明，也与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之玉，人生之春，人生之华也。――***
108、业精于勤荒于女喜，行成千里毁于随。――韩愈
109、人生的道路虽然漫长，但紧要处往往只有几步……――柳青
110、人生世上如岁月之有四时，必须要经过这纯熟时期……须知秋天的景色更华丽，更惊奇，而秋天的快乐有万倍的雄壮、惊奇、华丽。――林语堂
天才无非是长久的忍耐，努力吧！
知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人。
岁月是百代的过客，而逝去的年华也是旅客。
对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。
人生最大的幸福，莫过于连一分钟都无法休息。
零碎的时间实在可以成就大事业。
浪费了一生就等于夭折。
珍惜时间可以使生命变的更有价值。
时间象奔腾澎湃的急湍，它一去无返，毫不流连。
一个人越知道时间的价值，就越感到失时的痛苦。
得到时间，就是得到一切。
用经济学的眼光来看，时间就是一种财富。
时间一点一滴凋谢，犹如蜡烛漫漫燃尽。
我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰，日益迫*。
除了时间，什么也不属于我。
浪费时间是一桩大罪过。
把握时间观念，同认识一个人一样，相见易，相识难
业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
吾生也有涯，而知也无涯。
日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月。
年华一去不复返，事业放弃在难成。
黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面。
时间是脑力劳动者的资本。
文学之知识乃是学问之门禁。
1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。――刘备
2、疑事无成，能谋尤贵能断。――胡文忠
3、坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。――曾国藩
4、中年是只会感慨不会感动的年龄，只有哀愁没有愤怒的年龄。中年是吻女人额头不是吻女人嘴唇的年龄。 ――董桥
5、要自立自重，不可随人脚跟，学人言语。――陆九渊
6、真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里。 ――冰心
7、尽信书，不如无书。――孟子
8、凡人要自立，要自强，要求己莫求人。――胡文忠
9、中年是一次毫无期待心情的约会。 ――董桥
10、路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步都是在书写自己的历史。――吉鸿昌
11、当得意时，须寻一条退路，然后不死于安乐，当失意时，须寻一条出路，然后可以生于忧患。――归有光
12、应知学问难，在乎点滴勤。――**
13、希望是本无所谓有，无所谓无的.。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 ――鲁迅
14、做一件事，就要当一件事。若还苟且粗疏，定不成一件事。――吕新吾
15、每一次的失败，是走上成功的一阶。――陶顿
16、人痛苦的秘密是有空闲的时候去为是否幸福而烦恼，治愈痛苦的良药是工作。――无名氏
17、当你没有主意做什么时，时间就飞走了。――无名氏
18、谦则不招人忌，恭则不招人侮。――曾国藩
19、泪是酸的，血是红的，奋斗来的生命是美丽的。――陈衡哲
20、中年的妙趣在于相当的认识人生，认识自己，从而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。 ――梁实秋
21、所见锐明当自信，不可因人所说如何而易吾之自信。――薛敬轩
22、青年是人生的骄傲，也是时代未来的希望。 ――***
23、幼儿教育实为人生之基础。 ――陶行知
24、人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处，――梁启超
25、人当自信自守，凡义所宜为，力所能为，心所欲为，而亲友挽得回，妻孥劝得止，只是无。――罗*汉
26、处事有疑，非智也，临难不决，非勇也。――尉迟恭
27、“不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。 ――鲁迅
28、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-唐代，李商隐
29、知是行的主义，行是知的工夫，知是行之始，行是知之成。――王*明
30、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。――孟轲
31、工欲善其事，必先利其器。――孔子
32、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ――孟子
33、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。――孔子
34、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之。朽木不折；锲而不舍，金石可镂。――荀况
35、用功不求太猛，但求有恒。――曾国藩
36、少年为未知的前途彷徨，老年为已知的寂寞而发愁；独独中年，江山已定，前途在握，分分秒秒都可以自行支配，充分享受。 ――尤今
37、革命军的责任是要把不*等的世界打成*等的。――孙中山
38、天下之事，虑之贵详，行之贵力，谋在于众，断在于独。――张居正
39、人生的道路虽然漫长，但紧要处往往只有几步……柳青
40、君子有三惜；此生不学可惜，此日闲过可惜，此身一败可惜。――夏正夫
41、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可及。――礼记
42、大勇若怯，大智若愚。――苏轼
43、其实，我们必须恐惧的东西只有恐惧本身。――无名氏
44、事因志立，志立则事成。――韩瑞志
1、一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。――谢觉哉
2、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。――易卜生
3、奋斗以求改善生活，是可敬的行为。――茅盾
4、有很多人都说：**淡淡就福，没有发奋去拼博，又如何将你的人生持续*淡？又何来愉悦？
5、只有这样的人才配生活和自由，假如他每一天为之而奋斗。――歌德
6、人生在世，萎缩不前，就只能贫困过生命，又何谈愉悦，现实是经济社会，连喝一杯白开水都可能要钱，没有钱就只能过风雨飘摇的日子！连*淡都谈不上。
7、要改变命运，务必有顽强的拼搏才会成功，现实是残酷的，就像战场一样，咱们务必时刻高度警惕，才不会被刺中要害，才不会倒下。
8、想象你自我对困难作出的反应，不是逃避或绕开它们，而是应对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。――马克斯威尔・马尔兹
9、聪明出于勤奋，天才在于积累。――华罗庚
10、人到中年才能深切地体会到人生的意义、责任和问题，反省到人生的究竟，所以哀乐之感得以深沉。――宗白华
11、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳生命，可得愉悦长眠。――达・芬奇
12、少说些漂亮话，多做些日常*凡的事情……――列宁
13、我宁愿靠自我的力量打开我的前途，而不求权势者垂青。――雨果
14、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。――苏轼
15、一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。――卡耐基
16、你想成为愉悦的人吗？但愿你首先学*并领悟吃得起苦。――屠格涅夫
17、做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。――巴尔扎克
18、无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。――拜伦
19、一无所有是一种财富，它让穷人产生改变命运的行动。
20、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
21、古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。――钱三强
22、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。――爱因斯坦
23、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人以石为玉而又炫之也。――朱熹
24、务必在奋斗中求生存，求发展。――茅盾
25、人类要在竞争中求生存，更要奋斗。――孙中山
26、对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的品质之一。――爱因斯坦
27、为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。――***
28、咱们应当发奋奋斗，有所作为。这样，咱们就能够说，咱们没有虚度年华，并有可能在时刻的沙滩上留下咱们的足迹。――拿破伦一世
29、奋斗是万物之父。――陶行知
30、不患人之不己知，患不知人也。――孔子
31、活鱼会逆流而上，死鱼才会随波逐流。
32、凡事欲其成功，必要付出代价：奋斗。――爱默生
33、鞠躬尽瘁，死而后已。――诸葛亮
34、好学而不勤问非真好学者。
35、如果你过分珍爱自我的羽毛，不使它受一点损伤，那么你将失去两只翅膀，永远不再能够凌空飞翔。――雪莱
36、人生咱们要做个强者，要有足够的拼搏精神，愉悦才属于咱们！
37、拼着一切代价，奔你的前程。――巴尔扎克
38、天才就是无止境刻苦勤奋的潜质。――卡莱尔
39、与其战胜敌人一万次，不如战胜自我一次。
40、青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。――***
41、人生如战场，两军对垒，光有皮夫之勇是不行的，务必有计谋，有必须安排与计划才能够，做任何事，都要仔细思考，不能盲目去奋斗，以免去不必要的浪费与失败。
42、咱们不说为功名利禄而拼搏，最起码也该为自我的将来奋斗，因此咱们必须要富有拼搏精神。
43、应知学问难，在乎点滴勤。――**
44、现实是很残酷的`，就像战场一样，败者为寇，胜者为王。
45、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。――车尔
46、理想的书籍是智慧的钥匙。――托尔斯泰
47、不患人之不知己，患不知人也。――孔子
48、天行健，君子以自强不息。――易经
49、如果你们问我的人生如何，我要告诉你们，我还是个穷书生，但是，我正在拼搏中，就像上战场一样英勇奋斗，也许会成功，也许会失败！但是，只要我发奋拼搏过，我的心是愉悦的，因此，我也是愉悦的。
50、停止奋斗，性命也就停止了。――卡莱尔
51、富就富在不知足，贵就贵在能脱俗。贫就贫在少见识，贱就贱在没骨气。
52、不好抱着过去不放，拒绝新的'观念和挑战。
53、人生在勤，不索何获。――张衡
54、夕阳无限好，只是*黄昏。――李商隐
55、奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。――孙中山
56、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。――茅以升
——成长的名言警句范本十份
1、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
2、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
3、最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。
4、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
5、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
6、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
7、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
8、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
9、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
10、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
11、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。
12、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
13、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
14、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
15、一个人可以失败许多次，但是只要他没有开始责怪别人，他还不是一个失败者。
16、你可以看不惯一些东西，但是你应该学会接受――如果你没法改变那一切的话。
17、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
18、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
19、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
20、天下没有免费的午餐，一切成功都要靠自己的努力去争取。机会需要把握，也需要创造。
21、一个一味沉溺于往事的人，是不能张开双臂去拥抱今天的。
22、一定要充分利用生活中的闲暇时光，不要让任何一个发展自我的机会溜走。
23、人生就像一个球，无论如何滚来滚去，总有在一个点上停止的时候。
24、如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。
25、失败对强者是逗号，对弱者则是句号。
26、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点。
27、社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。
28、后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔。
29、销售世界上第一号的产品――不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。
30、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
31、人生路上有阻挡你梦想的砖墙，那是有原因的。这些砖墙让我们来证明我们究竟有多么想要得到我们所需要的。
32、成功的人士为了把自己的人生发展到最高点，总是尽可能地丰富其秘藏的活时间，努力地开发人造时间。
33、面对困难，许多人望而却步，而成功的人士往往非常清楚，只要敢于和困难拼搏一番，就会发现，困难不过如此!
34、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
35、世界上没有一个人是只靠自己一个人的力量就可以达到成功的，成功的背后一定有许多人在有意或无意识地帮助你，你要永远感激他们。
36、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
37、永远不要嘲笑你的教师无知或者单调，因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时，你在社会上已经碰了很多钉子了。
38、不要幻想自己成为招聘会上的宠儿，当你明白百分之七十的初中生都可以上大学时，你应该明白人们不会去崇拜一个群体的大多数的。
39、贫穷本身并不可怕，可怕的是贫穷的思想，以及认为自己命中注定贫穷。一旦有了贫穷的思想，就会丢失进取心，也就永远走不出失败的阴影。
40、在这世界上没有什么美好的东西，也许时间就是我们拥有的唯一美好的东西，我们不能荒废它!谁能知道明天会发生什么事呢。时间就是永恒，人们荒废时间就是荒废永恒。
1.每个人在成长中都会受很多伤，会哭泣悲伤，会觉得痛。许多事情，总是在经历过后才明白。痛过了，便坚强了;跨过了，便成熟了;傻过了，便懂得了适时的珍惜与放弃。
2.人要拥有一颗感恩的心，感恩是一种文化素养，是一种思想境界，是一种生活态度，更是一种社会责任。感谢那些帮助过我、伤害过我的人，是他们让我在成长的过程中懂得了怎么为人处世。
3.我们的一生，是一段充满冒险与考验的旅程，这段旅程会有惊喜，会有欢乐，当然，也不免交织着苦涩，交织着迷茫。由于无法预测下一步将会发生什么，因此我们都充满了期待。只有懂得在考验中磨练自己，才能体现人生的价值，才会逐步成长。
4.每个人都要不可避免地成长。成长必然经历过一些风雨的磨砺，若一路风*浪静，那就不是所谓成长。成长总要经过遗忘和创伤，这么说，成长未免也太残酷。
5.虽然我经历了这么这么多，也几*崩溃，然而我依然在成长之路上艰难的行走着。我想，人生有这么多的困难，但我们每个人都在坚持，即使受到致命的挫败也决不放弃生活，其实我们就是在磨练与失意中长大的。该生出一份勇气，去沉着而乐观地面对生活。因我我知道凤凰涅磐，凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验，才能够获得重生，并在重生中达到升华。
6.每个人在成长的道路上，必须经历种种考验。因为只有这种挑战才能促使我们更负信心，能更好的成长。它能磨砺出顽强的性格，使一个人更趋向完善。这便是成长的意义。与其摈弃悲观的心态，不如直面挑战与磨难。我想，这应该就是成长的。
7.我觉得长大仿佛就在一念之间。落雨了，会自然而然的带一把伞，独自一人撑一把伞，漫步在迷蒙的细雨中，用心去感受着独特的浪漫与温馨，而不会再像小时候一样一头扎进雨帘中嬉闹，满不在乎自己被浇成一支落汤鸡。当听到别人夸奖自己时脸上会突然飘来几朵红云，而不像小时候一样只会歪着脑袋傻笑……哦!长大的感觉是什么?长大的感觉是雨后萌芽的翠绿的嫩芽，花瓣上滚动的羞涩的'露珠儿。
8.童年的笑藏着彩虹，秋千和玩偶占满心中，越过田野快快奔向天空，就像风活的那么自由。长大以后我们才懂，生命的苦乐还有更多，睁开双眼渐渐看清世界，发现我早已拥有太多。在岁月的记录下，我从不懂事的娃娃长大了，在人生中，教育风的吹拂下，我经历了许许多多的往事，似乎每一件事情都印证了我的成长，成长记事中，有我最开心的，有我最难忘的，还有我最刻骨铭心的。
9.南宋词人陆游说：“少年不识愁滋味。”其实陆游哪里知道现代的少年啊，“不识愁滋味”的时间似乎总是那么短暂，一眨眼，愉快的童年很快就过去了，剩下的则是升学压力带来的烦恼。
10.前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋*沾染如花的青春，更别让陋*陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行!
11.酸是成长的本味，甜是短小的插曲，让成长不再乏味。正因为酸，桔子就有了耐人寻味的回味。也让成长更让人想去回味。
12.生活往往不是这样，并不是你拥有梦想就一定能够功成名就，可是没有梦想你一定不会成功。但无论失意也罢，得意也罢，成长路上总有那么一种期待，冥冥中给我力量，也许这就是梦想吧，怪不得海子曾经说过，“要有最朴素的生活和最爱的梦想，即使明天天寒地冻，路遥马亡。”成长的路途，永远没有尽头，但当你勇敢地走下去你自会发现，不知不觉间前方就是绚丽多彩的风景。
13.落叶飘泊，日子转眼逝去。不经意间自己稚嫩的脸上，徙增了几许沧桑。而我依然如往常一样怀抱梦想，不怕千辛万苦，勇敢拼博，只为心中所爱。成长路上，回首看看那一路的印记。心中不禁掀起一阵辛酸与感动，只因对梦想那一世的执着与牵挂。恰同学少年，风华正茂。愿更多的仁人志士，挑起心中的抱负，勇敢拼搏，点亮前方的旅程。
14.回首走过的日子，在成长的道路上留下了一串歪歪斜斜的足迹，有痛苦也有欢乐，有充实也有失落。虽然童年的乐园令我留恋，但我还是希望再长大一些。“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。”我要采撷智慧的浪花，不断丰富、充实、完善自己，在美好生活的遐想与憧憬中，将我的每一天都过得快快乐乐，富有意义。
15.人一经母体落入凡间，便注定要走过一条不*坦的路，灵魂与生命最是惧怕成长的滋味，这是负重的过程，也是思想最不能自由的过程，人生是朝着无意义的心灵之旅，成长便成了心灵的探幽石。
1）*静的湖面早就不出精悍的'水手，安逸的生活造不出时代的伟人。
2）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
3）如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
4）脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。
5）不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
6）让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。
7）只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
8）进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
9）生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。
10）古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
11）志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
12）故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
13）如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
14）家！甜蜜的家！天下最美好的莫过於家。
15）世上最累人的事，莫过於虚伪的过日子。
16）第一个青春是上帝给的；第二个的青春是自己努力的。
17）海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。
18）被克服的困难就是胜利的契机。――贺拉斯
19）战胜困难格言只要脊梁不弯，就没有扛不起的山。
20）最困难的时候，也就是离成功不远的时候。
21）海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。
22）向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢？
23）机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。
24）只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。
25）生命力的意义在于拼搏，因为世界本身就是一个竞技场。
26）海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。
1、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。——陶渊明
2、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。
3、就让我们扬起奋斗的风帆，吹响奋斗的号角，奏响奋斗的乐章，向前吧!去改写自己的命运，去创造自己的奇迹吧!因为，人生需要不停地奋斗。
4、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学*会使你永远立于不败之地。
5、漫漫人生路，带奋斗一起飞翔，因为它是我一生的呵护;芸芸众生中，带奋斗一起飞翔，因为它比金钱更贵重;悠悠求学路，带奋斗一起飞翔，因为它比荣誉实在。在我成长的历程中，我很庆幸自己选择了奋斗。不论经历多少风风雨雨，我都会坚持奋斗下去。
6、人格的完善是本，财富的确立是末。
7、不辞艰险出夔门，救国图强一片心;莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。
8、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
9、任何新生事物在开始时都不过是一株幼苗，一切新生事物之宝贵，就由于在这新生的幼苗中，有无穷的活力在成长，成长为伟人成长为气力。——***
10、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
11、任何的限制，都是从自己的'内心开始的。
12、只要还有明天，我们就应该学着奋斗，学着努力，学着尝试新的事物，而不是旁观他人的成功，祝福他人的努力。与其临渊羡鱼，不如退而结网。
13、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
14、人的空想是没有止境的，儿童的空想更是一望无际。由于孩子的心灵比**的心灵更加秘密，儿童的心灵是一尘不染的，而被生活所磨炼出来的成长，心灵深处却明显存在着这类纤尘的污痕。——高尔基
15、奋斗不能等待，我们不能等到垂暮之年再去"全力以赴"。让我们从现在开始，为理想而努力，为人生而拼搏。精诚所至，金石为开，相信奋斗会让我们的青春之花绽放得更加绚烂，让我们的人生之路走下来不留遗憾。
1、成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
2、玉不琢，不成器。人不学，不成行。――韩婴《韩诗外传》
3、莫等闲，白了少年头，空悲切。――岳飞《满江红》
4、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
5、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。韩愈《进学解》
6、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
7、我们的青年是一种正在不断成长，不断上升的气力，他们的使命是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。――高尔基
8、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
9、莫等闲，白了少年头，空悲切――岳飞《满江红》
10、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
11、教育者应当深入了解正在成长的人的心灵只有在自己全部教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真实的能手。――苏霍姆林斯基
12、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!
13、成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。――冰心
14、失败是什么？没有什么，只是更走*成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
15、含泪播种的人一定能含笑收获。
16、人的空想是没有止境的，儿童的空想更是一望无际。由于孩子的心灵比**的心灵更加秘密，儿童的心灵是一尘不染的，而被生活所磨炼出来的成长，心灵深处却明显存在着这类纤尘的污痕。――高尔基
17、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
19、假设你担心年轻的一代会变成什么，答案是他们会继续成长，并且开始耽忧更年轻的一代。――罗杰・艾伦
20、青春就像是切洋葱，我们都泪流满面，却还乐此不疲。
21、即使没有人为你鼓掌，也要优雅的谢幕，感谢自己的认真付出。
22、驾驭命运的舵就是奋斗。我们不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，也不停止一日努力。这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
23、这世界上还有很多人跟你一样向着梦想努力着，虽然孤独却也不会放弃。他们也许不被理解，甚至不被期待，但他们从没怀疑过自己。我不知道一个人要坚持自己的梦想不放手，需要多少努力才足够。但我知道一个人的梦想也许不值钱，但一个人的努力很值钱。我从不听乱世的耳语，只看想要的风景。
24、事实上是，哪个男孩女孩没有做过上天入地、移山倒海的梦啊，只不过在生活面前，很多人慢慢放弃了自己童年的梦想，所以他们沦落为失去梦想的人；而有些人，无论生活多么艰难，从来没有放弃梦想，于是，他们成为永葆青春梦想、永葆奋斗激情的人、能够改变世界、创造未来的人。
25、所谓的成长，就是越来越能接受自己本来的样子，也能更好的和孤单的自己，失落的自己，挫败的自己相处，并且接受它，然后面对它。谁都会有低落的时候，但是不要让它影响你向前就好，变成一个更让自己喜欢的自己，然后遇到一个不需要取悦的人。
26、总想出国去看看，说明生活还有追求。
27、一粒灰尘，改变不了大海的明净；一颗石子，阻挡不了江河的前进；一丝乌云，遮挡不了太阳的光辉；一次灾难，破坏不了勇者的励志。
28、才华总是通过独立的（精神上的）活动才能成长起来的。――车尔尼雪夫斯基
29、人永远不能停止梦想。梦想是心灵的养料，就像饭菜是身体的给养。人生路上我们常会看见自己的梦想破碎了，渴望落空了，但我们仍需做梦，否则心灵就会枯死，博爱便无法渗入心田。
30、善于把握生命的每一个瞬间，才能感受人生的每一个精彩。
31、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。――韩愈《进学解》
32、回首，留不住岁月。凝眸，牵不住时光。于是，我们淡然微笑，释然。
33、经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。
34、要用你的梦想引领你的一生，要用感恩、真诚、助人圆梦的心态引领你的一生，要用执着、无惧、乐观的态度来引领你的人生。
35、假设灵魂仍能研究和学*，那末没有什么比老年的空闲更快乐了空闲存于善良的行动，人类藉着它才能在道德上、智能上与精神上取得成长。――西赛罗
36、要是每一个孩子的诗情画意都能得到人们的欣赏鼓励，从而取得健康的成长，那末，世界将*不愁成为一个富于诗情画意的世界。――殷庆功
37、环境影响人的成长，但它实在不排挤意志的自由表现。――车尔尼雪夫斯基
38、青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。――贝弗里奇
1、成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
2、玉不琢，不成器。人不学，不成行。——韩婴《韩诗外传》
3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》
4、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
5、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。韩愈《进学解》
6、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
7、我们的青年是一种正在不断成长，不断上升的气力，他们的使命是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。——高尔基
8、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
9、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞《满江红》
10、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
11、教育者应当深入了解正在成长的人的心灵只有在自己全部教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真实的能手。——苏霍姆林斯基
12、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!
13、成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。——冰心
14、失败是什么？没有什么，只是更走*成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
15、含泪播种的人一定能含笑收获。
16、人的空想是没有止境的，儿童的空想更是一望无际。由于孩子的心灵比**的心灵更加秘密，儿童的心灵是一尘不染的，而被生活所磨炼出来的成长，心灵深处却明显存在着这类纤尘的污痕。——高尔基
17、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
19、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。——陶渊明
20、志向是天才的幼苗，经过酷爱劳动的双手培养，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不酷爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。肯定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。——苏霍姆林斯基
21、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
22、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》
23、人之所以能，是相信能。
24、拓展阅读：关于逆境中成长的励志名言精选
25、聪明与年龄一起成长。
26、父母之爱子，则为之计深远。──《战国策、赵策》始
27、不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也——王充《论衡》知之为知之,不知为不知之,是知也。——孔子《论语·为政》
28、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。终身之计，莫如树人。──《管子、权修》
29、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
30、百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春?——屈原
31、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》
32、人类经常少年老成，青年迷茫，中年喜欢将他人的成绩与自己相比较，因此觉得受挫，好不轻易活到老年还是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着，而人的一生，便也这样过往了。——三毛
33、做对的事情比把事情做对重要。
34、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
35、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
36、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——陆游聪明出于勤奋，天才在于积累——华罗庚
37、欲望以提升热忱，毅力以磨*高山。
38、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。——（英）罗素
39、在艰苦中成长成功之人，经常由于心理的阴影，会致使变态的偏差。这类偏差，便是对社会对人们始终有一种敌视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他固然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸怀怀抱。由于他知道人生，知道世情的甘苦。——南怀瑾
40、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
41、环境影响人的成长，但它实在不排挤意志的'自由表现。——车尔尼雪夫斯基
42、才华总是通过独立的（精神上的）活动才能成长起来的。——车尔尼雪夫斯基
43、我们在变化中成长。假设你拒尽了变化，你就拒尽了新的美丽和新的机遇。
44、青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。——贝弗里奇
45、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学*会使你永远立于不败之地。
46、假设你担心年轻的一代会变成什么，答案是他们会继续成长，并且开始耽忧更年轻的一代。——罗杰·艾伦
47、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。——陶渊明一年之计在于春，一日之计在于晨——萧绎
48、莫找借口失败，只找理由成功。(不为失败找理由，要为成功找方法)
49、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
50、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
51、只有一条路不能选择那就是放弃的路；只有一条路不能拒尽那就是成长的路。
52、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
53、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
54、假设灵魂仍能研究和学*，那末没有什么比老年的空闲更快乐了空闲存于善良的行动，人类藉着它才能在道德上、智能上与精神上取得成长。——西赛罗
55、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧绎
56、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
57、任何新生事物在开始时都不过是一株幼苗，一切新生事物之宝贵，就由于在这新生的幼苗中，有无穷的活力在成长，成长为伟人成长为气力。——***
58、人格的完善是本，财富的确立是末。
1. 教育贵于薰*，风气赖于浸染。——郭秉文
2. 教育最伟大的技巧是：知所启发。——亚美路
3. 精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
5. 敬教劝学，建国之大本;兴贤育才，为政之先务。——《朱舜水集·劝学》
6. 学而不厌，诲人不倦。——孔子
7. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
8. 读书使人充实，思考使人深邃，交流使人清醒。——富兰克林
9. 宽容不是姑息、迁就、放任，而是严格要求下的理解尊重。
10. 教育的事业并非使年轻人能完美地从事科学研究，而是要开阔年轻人的心胸，使其能尽力运用自己之所长。——洛克
11. 教育的艺术不在传授，而在鼓舞和唤醒。
12. 没有观念，就没有生命，观念是思想是生命。
15. 一个成功的教师不会为难任何一个学生，也不会放纵任何一个学生。
16. 真正的教育与其说是言辞，无宁说是在实践。
17. 知教育者，与其守成法，毋宁尚自然;与其求化一，毋宁展个性。——蔡元培
18. 凡是出于人为的事，人都能破坏它，只有自然的本性是不能消灭的，因此教育必须”遵循自然”。
20. 给一个学生机会，他会给你一个奇迹。
1. 若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
2. 赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
3. 最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。
4. 即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
5. 积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
6. 赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
7. 别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
8. 世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
9. 即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
10. 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
11. 行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。
12. 旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
13. 如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的.玫瑰树。
14. 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
15. 一个人可以失败许多次，但是只要他没有开始责怪别人，他还不是一个失败者。
16. 你可以看不惯一些东西，但是你应该学会接受――如果你没法改变那一切的话。
17. 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
18. 未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
19. 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
20. 天下没有免费的午餐，一切成功都要靠自己的努力去争取。机会需要把握，也需要创造。
21. 一个一味沉溺于往事的人，是不能张开双臂去拥抱今天的。
22. 一定要充分利用生活中的闲暇时光，不要让任何一个发展自我的机会溜走。
23. 人生就像一个球，无论如何滚来滚去，总有在一个点上停止的时候。
24. 如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。
25. 失败对强者是逗号，对弱者则是句号。
26. 如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点。
27. 社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。
28. 后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔。
29. 销售世界上第一号的产品――不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。
30. 伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
31. 人生路上有阻挡你梦想的砖墙，那是有原因的。这些砖墙让我们来证明我们究竟有多么想要得到我们所需要的。
32. 成功的人士为了把自己的人生发展到最高点，总是尽可能地丰富其秘藏的活时间，努力地开发人造时间。
33. 面对困难，许多人望而却步，而成功的人士往往非常清楚，只要敢于和困难拼搏一番，就会发现，困难不过如此!
34. 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
35. 世界上没有一个人是只靠自己一个人的力量就可以达到成功的，成功的背后一定有许多人在有意或无意识地帮助你，你要永远感激他们。
36. 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
37. 永远不要嘲笑你的教师无知或者单调，因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时，你在社会上已经碰了很多钉子了。
38. 不要幻想自己成为招聘会上的宠儿，当你明白百分之七十的初中生都可以上大学时，你应该明白人们不会去崇拜一个群体的大多数的。
39. 贫穷本身并不可怕，可怕的是贫穷的思想，以及认为自己命中注定贫穷。一旦有了贫穷的思想，就会丢失进取心，也就永远走不出失败的阴影。
40. 在这世界上没有什么美好的东西，也许时间就是我们拥有的唯一美好的东西，我们不能荒废它!谁能知道明天会发生什么事呢。时间就是永恒，人们荒废时间就是荒废永恒。
1、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
2、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
3、世界会向那些有目标和远见的人让路。
4、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
5、逆境中，力挽狂澜使强者更强，随波逐流使弱者更弱。
6、凉风把枫叶吹红，冷言让强者成熟。
7、世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
8、出门走好路，出口说好话，出手做好事。
9、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
10、每个人都有潜在的能量，只是很容易:被*惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。
1、不要等待机会，而要创造机会。
2、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
3、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
4、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学*会使你永远立于不败之地。
5、含泪播种的人一定能含笑收获。
6、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
7、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
8、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
9、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
10、莫找借口失败，只找理由成功。(不为失败找理由，要为成功找方法)
11、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!
12、人格的完善是本，财富的确立是末。
13、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
14、人性最可怜的`就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
15、人之所以能，是相信能。
16、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
17、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
19、失败是什么?没有什么，只是更走*成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
20、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
——孟子名言警句范本十份
1、争地以战，**盈野；争城以战，**盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
2、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也？
3、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
4、君子莫大乎与人为善。
5、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
6、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷
7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
8、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
9、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
10、仁者无敌。
11、穷则独善其身，达则兼善天下。
12、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
13、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，增益其所不能。
14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
15、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎
16、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
17、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如**之罪
18、得道者多助，失道者寡助。
19、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
20、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
21、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
22、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
23、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
24、恭者不侮人，俭者不夺人。
25、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
26、不以规距，不能成方员圆、。不以六律，不能正五音。
27、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
28、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
29、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
30、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
31、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
32、民为贵，社稷次之，君为轻。
33、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
34、穷则独善其身，达则兼济天下。
35、权，然后和轻重；度，然后知长短。
36、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
37、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
38、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
39、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
40、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
41、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
42、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
43、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
44、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣
45、不以规矩，无以成方园。
46、大人者，不失其赤子之心者也。
47、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
48、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
49、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
50、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
1、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！——孟子
2、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
4、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
5、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
6、人人亲其亲，长其长，而天下*。——孟子
7、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
8、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
9、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
10、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也？
11、穷则独善其身，达则兼善天下。
12、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
13、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
14、无父无君，是禽兽也。——孟子
15、生于忧患而死于安乐也。
16、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
17、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。——孟子
18、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
19、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
20、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
21、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
22、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
23、祸福无不自己求之者。
24、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
25、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？
26、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。——孟子
27、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
28、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
29、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。
30、不耻不若人，何若人有？
31、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——孟子
32、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
33、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
34、尊贤使能，后杰在位。
35、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
36、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟子
37、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子
38、民为贵，社稷次之，君为轻。
39、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
40、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
41、其进锐者，其退速。
42、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
43、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
44、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。
45、民为贵、社稷次之、君为轻。
46、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子
47、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则*于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
48、养心莫善于寡欲。
49、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
50、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
51、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
52、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
53、彼一时，此一时也。——孟子
54、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
55、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
56、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子
57、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
58、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
59、不以规矩，不成方圆。
60、敬人者，人恒敬之。——孟子
61、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
62、人皆可以为尧舜。
63、人有不为也，而后可以有为。
64、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
65、尽信书，不如无书。
66、贤者在位，能者在职。
67、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
68、权，然后知轻重；度，然后知长短。
69、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
70、君子不怨天，不尤人。
71、始作俑者，其无后乎？
72、恭者不侮人，俭者不夺人。
73、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
74、长幼有序。——孟子
75、天时不如地利，地利不如人和。
1、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
2、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入�闯兀�鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
3、尽信书，不如无书。
4、得道者多助，失道者寡助。
5、权，然后知轻重；度，然后知长短。
6、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
7、君子不怨天，不尤人。
8、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
9、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
10、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
11、贤者在位，能者在职。
12、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
13、生于忧患，死于安乐。
14、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
15、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
16、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
17、国君好仁，天下无敌焉。
18、天时不如地利，地利不如人和。
19、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
20、仁者无敌。
21、权，然后和轻重；度，然后知长短。
22、生于忧患而死于安乐也。
23、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
24、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
25、尊贤使能，俊杰在位。
26、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
27、保民而王，莫之能御也。
28、养心莫善于寡欲。
29、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
30、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
31、不耻不若人，何若人有？
32、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
33、不以规矩，不成方圆。
34、恭者不侮人，俭者不夺人。
35、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
36、人有不为也，而后可以有为。
37、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
38、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
39、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
40、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
41、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。
42、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
43、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
44、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
45、民为贵，社稷次之，君为轻。
46、穷则独善其身，达则兼济天下。
47、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
48、人皆可以为尧舜。
49、争地以战，**盈野；争城以战，**盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
50、穷则独善其身，达则兼善天下。
51、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
52、民事不可缓也。
53、其进锐者，其退速。
54、仁则荣，不仁则辱。
55、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
56、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
57、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
58、祸福无不自己求之者。
59、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
60、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
61、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
62、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
63、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
1、枉己者，未有能直人者也。
2、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
3、无父无君，是禽兽也。
4、恭者不侮人，俭者不夺人。
5、忧民之忧者，民亦忧其忧。
6、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
7、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
8、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
9、我知言，我善养吾浩然之气。
10、不耻不若人，何若人有？
11、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
12、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
13、我善养吾浩然之气。
14、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
15、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
16、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
17、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
18、有不虞之誉，有求全之毁。
19、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
20、天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
21、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
22、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
23、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
24、权，然后和轻重；度，然后知长短。
25、士无事而食，不可也。
26、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
27、人若无志，与禽兽同类。
28、王顾左右而言他。
29、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学。弗若之矣。
30、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
31、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
32、挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。
33、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
34、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
35、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
36、劳心者治人，劳力者治于人。
37、尽信书，则不如无书。
38、天时不如地利，地利不如人和。
39、穷则独善其身，达则兼济天下。
40、其进锐者，其退速。
41、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
42、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
43、言*而指远者，善言也。
44、人有不为也，而后可以有为。
45、权，然后知轻重；度，然后知长短。
46、食色，性也。
47、生于忧患，死于安乐。
48、君子不怨天，不尤人。
49、人告之以有过则喜。
50、祸福无不自己求之者。
51、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
52、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
53、子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。
54、君子莫大乎与人为善。
55、人有不为也，而后可以有为也。
56、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。
57、民为贵，社稷次之，君为轻。
58、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
59、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
60、大人者，不失其赤子之心者也。
61、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
62、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
63、人之易其言也，无责耳矣。
64、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。
65、上有好者，下必有甚焉者矣。
66、得道者多助，失道者寡助。
67、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
68、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
69、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
70、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
71、生于忧患而死于安乐。
72、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。
73、不以规矩，不成方圆。
74、可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。
75、国君好仁，天下无敌焉。
76、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
77、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
1、使民敬忠以劝，如之何？
2、君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
3、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
4、不学诗，无以言。
5、兴于诗，立于礼成于乐。
6、法语之言，能无从乎？改之为贵。
7、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
9、先有司，赦小过举贤才。
10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
11、事君，敬其事而后其食。
12、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
13、君于疾没世而名不称焉。
14、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
15、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
16、君于不以言举人，不以人废言。
17、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
18、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
19、礼之用，和为贵。
20、敏而好学，不耻下问。
21、己欲立而立人，己欲达而达人。
22、有教无类。
23、君子之行也，度于礼。
24、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
25、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
26、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
27、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
28、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
29、不愤不启，不悱不发。
30、君子和而不同，小人同而不和。
31、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
32、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
33、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
34、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，**服；举枉错诸直，**不服。
35、放于利而行，多怨。
36、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
37、人而无恒，不可以作巫医。
38、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
39、听其言而观其行。
40、君子周而不比，小人比而不周。
41、君子矜而不争，群而不党。
42、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
43、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
44、古者言之不出，耻躬不逮也。
45、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
46、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
47、刚毅木讷*仁。
48、学而时*之，不亦说乎？
49、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
50、士而怀居，不足为士矣！
51、不学礼，无以立。
52、求仁而得仁，又何怨。
53、慎终，追远，民德归厚矣。
54、知之为知之，不知为不知，是知也。
55、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
56、巧言令色，鲜矣仁。
57、盖有不知而作者，我无是也。
58、有德者必育言，有言者不必育德。
59、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
60、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
61、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
62、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
63、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
64、子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。
65、人无远虑，必有*忧。以下是由名言网小编为您整理推荐的孟子和孔子的读书名言，欢迎参考阅读。
66、见善无不及，见不善如探汤。
67、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
68、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
69、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
70、工欲善其事，必先利其器。
71、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
72、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
73、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
74、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
75、（撰去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
76、过，则匆惮改。
77、居处恭，执事敬，与人忠。
78、学如不及，犹恐失之。
79、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
80、己所不欲，匆施于人。
81、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
82、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
83、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
84、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
85、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
86、温故而知新，可以为师矣。
87、君子坦荡荡，小人常戚戚。
88、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
89、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
90、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不*乎？
91、子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。
92、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
93、学而不思则罔，思而不学则殆。
94、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
95、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
96、以不教民战，是谓弃之。
97、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
98、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
99、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至
100、巧言乱德。
1、吾善养浩然之气。
2、尽信《书》，则不如无《书》。
3、养心莫善于寡欲。
4、其交也以道，以接也以礼。
5、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
6、君子之守，修其身而天下*。
7、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
8、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
9、言*而指远者，善言也。
10、不以规矩,无以成方园。
11、士贵立志，志不立则无成。?
12、人有不为也，而后可以有为也
13、非不能也，是不为也
14、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
15、君子莫大乎与人为善
16、家必自毁，而后人毁之。
17、贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧
18、天下之本在国，国之本在家，家之本在身
19、枉己者，未有能直人者也。
20、君子量不极，胸吞百川流
21、仁者如射，射者正已而后发
22、育才造士，为国之本
23、为君之道，以教令为先，诛罚为后
24、祸福无不自己求之者
25、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也
26、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁
27、得道者多助，失道者寡助。
28、人皆可以为尧舜。
29、我善养吾浩然之气
30、达则兼济天下，穷则独善其身。
31、生于忧患，死于安乐
32、不以规矩不能成为方圆
33、成功往往是最后一分钟来访的客人
34、权，然后知轻重；度，然后知长短。
35、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也
36、宝珠玉者，殃必及身
37、人无廉耻，王法难治
38、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！
39、质胜文则野，文胜质则史
40、情至之语，自能感人
41、无父无君，是禽兽也。
42、惟孝顺父母，可以解忧。
43、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
44、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。
45、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
46、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
47、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。
48、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
49、廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。
50、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。
51、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。
52、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
53、鱼和熊掌不可得兼。
54、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
55、不耻不若人，何若人有。
56、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
57、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
58、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
59、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。
60、大人者，不失其赤子之心者也。
61、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。
62、生于忧患而死于安乐也。
63、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
64、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
65、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
66、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
67、行之而不著焉，*矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
68、人之患，在好为人师。
69、仁则荣，不仁则辱。
70、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
71、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
72、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
73、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
74、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
75、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
76、君子不怨天，不尤人。
77、人之易其言也，无责耳矣。
78、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
79、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
80、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
81、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
82、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
83、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
84、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
85、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
86、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也？
87、夫子言之，于我心有戚戚焉。
88、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如**之罪。
89、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！
90、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
91、今王与百姓同乐，则王矣。
92、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
93、人人都可以当尧舜这样的好人。
94、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
95、其进锐者，其退速。
96、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
97、国君好仁，天下无敌焉。
98、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
99、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
100、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
101、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
102、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
103、争地以战，**盈野；争城以战，**盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
104、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。
105、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
106、贤者在位，能者在职。
107、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜．夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也．
108、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也．
109、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。
110、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
111、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
112、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
113、始作俑者，其无后乎？
114、尊贤使能，后杰在位。
115、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
116、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？
117、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。
118、德不孤，必从邻。
1、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。
2、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
3、定天下者，在乎仁政为一者也。
4、仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。
5、颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。
6、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
7、是故君子有终身之忧，无一朝之患也。
8、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。
9、惟孝顺父母，可以解忧。
10、王无罪岁，斯天下之民至焉。
11、民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。
12、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
13、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
14、人人都可以当尧舜这样的好人。
15、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
16、鱼和熊掌不可得兼。
17、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。
18、人无廉耻，王法难治
19、夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志至焉，气次焉。故曰：“持其志，无暴其气。”
20、争地以战，**盈野；争城以战，**盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
21、不以规矩，无以成方圆。
22、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
23、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
24、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
25、无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。
26、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
27、仁则荣，不仁则辱。
28、离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能*治天下。
29、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
30、鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
31、质胜文则野，文胜质则史
32、世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
33、出于其类，拔乎其萃。
34、君子不怨天，不尤人。
35、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。
36、 ”斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。
37、王知夫苗乎？七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之。
38、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
39、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
40、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
41、訑訑之声音颜色距人于千里之外。
42、巨屦小屦同贾，人岂为之哉。
43、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。
44、出乎尔者，反乎尔者也。
45、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
46、有为者，譬若掘井；掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
47、恭者不侮人，俭者不夺人。
48、孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。
49、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
50、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
51、明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？
52、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
53、育才造士，为国之本
54、不耻不若人，何若人有。
55、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。
56、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
57、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也、
58、顺天者存，逆天者亡。
59、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
60、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。
1、争地以战，**盈野；争城以战，**盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
2、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也？
3、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
4、君子莫大乎与人为善。
5、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
6、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷
7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
8、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
9、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
10、仁者无敌。
11、穷则独善其身，达则兼善天下。
12、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
13、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，增益其所不能。
14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
15、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎
16、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
17、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如**之罪
18、得道者多助，失道者寡助。
19、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
20、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
21、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
22、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
23、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
24、恭者不侮人，俭者不夺人。
25、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子�g焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
26、不以规距，不能成方员圆、。不以六律，不能正五音。
27、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
28、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
29、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
30、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
31、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
32、民为贵，社稷次之，君为轻。
33、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
34、穷则独善其身，达则兼济天下。
35、权，然后和轻重；度，然后知长短。
36、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
37、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
38、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
39、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
40、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
41、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
42、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
43、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
44、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣
45、不以规矩，无以成方园。
46、大人者，不失其赤子之心者也。
47、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
48、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
49、 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
50、 生于忧患而死于安乐也。
51、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
52、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
53、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
54、民事不可缓也。
55、尊贤使能，俊杰在位。
56、尽信书，则不如无书。
1、待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。
2、尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷子失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。
3、大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。
4、不以规矩，不成方圆。
5、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
6、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
7、王子宫室、车马、衣服多与人同，而王子若彼者，其居使之然也；况居天下之广居者乎？鲁君之宋，呼于垤泽之门。守者曰：‘此非吾君也，何其声之似我君也？’此无他，居相似也。
8、是犹或纟？其兄之臂，子谓之姑徐徐云尔，亦教之孝悌而已矣。王子有其母死者，其傅为之请数月之丧。公孙丑曰：若此者何如也？
9、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，？申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
10、有伊尹之志，则可；无伊尹之志，则篡也。
1、我不发脾气。它的气体也非常强；保持正直和无害，然后在天地之间。
2、过分了。它不可能是正方形。
3、人不要脸，不要脸，不要脸。
4、虽然聪明，骑着更好；最好呆在子基地。
5、做工作的人统治，做工作的人统治。
6、生活，我也要；公义也是我所喜爱的。两者不可兼得，舍而取之。
7、没有规则，就没有标准。
8、人才与教育，三乐也。君子有三乐，国王不与世同存。
9、棋子的数量，小数点也有；如果你不能集中注意力，你就必须集中注意力。
10、宁可相信一本书，不可一无所有。
11、聪明人以他的智慧使自己为人所知，现在又以他的麻木不仁而为人所知。
12、赞美它的诗，读它的书，不认识它的人？世界也是如此。
13、我们老了，人也老了；我们很年轻，我们也很年轻。
14、人无所求，便能有所得。
15、官心思，思是得，不思是不得。
16、相识的人，在知心朋友中，知心朋友的人，在知心朋友中。
17、古时候，人，要向人，不要向人，修养世界。如果你贫穷，你将一事无成；如果你有钱，你可以做任何事。
18、人有恒言，皆说天下国。世界在国中，国在家，家在体。
19、君子有三乐，国王不与世同存。父母，兄弟，无缘无故，一乐；他不以天为耻，不以人为忠，满有喜乐。得到世界人才和教育，三乐也。
20、世界在国中，国在家，家在体。
21、有希望就像挖井；九孔挖得不如春快，但也弃井而去。
22、因此，有必要煞费苦心地工作，劳损它的筋骨，使它的身体和皮肤挨饿，使它的身体疲惫不堪，使它的行为乱成一团，使它的心，有了它就不能。
23、如果你贫穷，你将一事无成；如果你有钱，你可以做任何事。
24、不害人的话语，不害人的意志；逆水行舟，不进则退。
——孟子的名言警句 50句
1、孟子言*而指远者，善言也。
2、孟子非不能也，是不为也
3、孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”
4、生于忧患，死于安乐
5、失天下者，失其民也;失其民者，失其心也
6、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能!
7、一日暴之，十日寒之，未有能生者也 !
8、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
9、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
10、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学。弗若之矣。
11、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
12、权，然后知轻重；度，然后知长短。
13、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。
14、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
15、人而无恒，不可以作巫医。
16、君子矜而不争，群而不党。
17、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
18、刚毅木讷*仁。
19、己所不欲，匆施于人。
20、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
21、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
22、孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也！二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也！生，亦我所欲也！义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也！”
23、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
24、君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
25、一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。
26、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
27、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
28、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
29、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也;不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
30、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
31、穷则独善其身，达则兼善天下。
32、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
33、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
34、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？
35、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子
36、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子
37、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
38、仁者无敌。——孟子名言
39、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
40、不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。
41、穷不失义，达不离道。
42、孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣!”
43、孟子曰：尽信书，不如无书!
44、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子
45、仁者如射，射者正已而后发
46、我善养吾浩然之气
47、达则兼济天下，穷则独善其身。
48、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也
49、质胜文则野，文胜质则史
50、行之而不著焉，*矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
——关于孟子的名言警句 30句菁华
1、仁者无敌。
2、仁则荣，不仁则辱。
3、尊贤使能，俊杰在位。
4、不耻不若人，何若人有。
5、生于忧患而死于安乐也。
6、民为贵，社稷次之，君为轻。
7、人人都可以当尧舜这样的好人。
8、王何必曰利，亦有仁义而已矣。
9、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
10、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
11、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
12、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
13、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
14、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
15、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。
16、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。恭者不侮人，俭者不夺人。
17、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
18、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道。
19、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。
20、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
21、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
22、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
23、孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶？
24、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
25、权，然后和轻重;度，然后知长短。
26、不耻不若人，何若人有?
27、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
28、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。
29、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
30、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
——经典学*名言警句范本十份
1、幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。——南北朝·颜之推《颜氏家训·勉学第八》
2、如果有一天，你再也不能适应，再也无法改变了，那就是你枯萎、凋谢的开始……就这么简单。假如有一天，我无法再学*新事物，并与世界脱节，我将变成废人。
3、学*写作必须按部就班，勤于动笔；切忌眼高手低，光说不练。
4、这样，学生可以从同龄人那里获得真知灼见，既向老师求教，又互相学*。
5、对外开放的国策不能变。但中国人也要避免在未来的中国经济中成为跑龙套的。要做到这一点，就需要国人支持本土企业，提高自主发展能力。韩国人""这句话很好嘛，这种精神值得中国人学*。
6、我也愿学*蝴蝶，一再的蜕变，一再的祝愿，既不思虑，也不彷徨；既不回顾，也不忧伤。
7、现在睡觉的话会做梦，而现在学*的话会让梦实现。——谚语
8、学*使人丰富知识，知识使人提升才能，才能使人创造业绩。——佚名
9、如果不想在世界上虚度一生，那就要学*一辈子。
10、学*的人应该在爬上一个山头后再去努力地爬下一个更高的山头，而不是爬上一个山头后就下山了。 ——王馨迪
11、我不曾从同意我的人身上学会新知识。——罗伯特海莱茵Robert A。 Heinlein
12、德能够分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学*中得来的，后者是从实践中得来的。
13、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。个性是在今日，和*不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。
14、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
15、你们必须向上代学*，必须掌握人类已经取得的最优秀的成果，然后再由此推陈出新。
16、我们在求学时代，应该暂且把趣味放在一旁，耐着性子接受教育的纪律，把自己锻炼成为坚实的材料。
17、如同拨一下木头就能使奄奄一息的火苗升腾起大火一样，一个愚笨的脑袋会因为学*而产生变化。
18、常识就是气力。
19、鸟欲高飞先振翅，人求长进先念书。
20、书卷多情似故交，晨昏忧乐每相亲。
21、进修中的苦确实难以尽言，然而，进修亦有乐。当你颠末艰巨的思索、推理，最后解出一道困难时，会喜形于色；当你在进修中取得优良后果时，会感想由衷的厦烀；当你运用所学常识，在糊口中办理了实际问题时，会乐在个中。
22、想和智慧的人在一起，你就得智慧；而善于发明别人的利益，并把它转化本钱身的优点，你就会成为智慧人。想和优秀的人在一起，你就得优秀；而善于掌握人生的'机会，并把它转化本钱身的机会，你就会成为优秀者。学最好的别人，做更好的本身。借人之智，成绩本身，此乃成功之道。
23、我们不关键怕失败，要有"屡败屡战"的精力，把失败当成通往成功的垫脚石，当你蒙受失败越多时，你就会离成功越来越*。虽然，你必需要有足够的抵制失败的本领，而且不绝地去尽力进取。
24、对付进修来说，苦中有乐，乐中有苦，苦与乐是对立的统一。领略了这一点，我们就可以或许正确看待进修中的苦，不被进修中的苦，不被临时的坚苦所压倒，从而信心百倍，持之以恒，只有这样苦中寻乐，以苦求乐，才气在常识的海洋里乘风破浪，奋勇拼搏，才气享受到胜利后无限的幸福与欢悦。
25、劳动教化了身体，进修教化了心灵。
（一）虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。
（二）少年不知勤学早，老来方悔读书迟。
（三）一分的浮躁，一分的遗憾。
（四）读书不知义，等于嚼树皮。
（五）人勤地生宝，人懒地生草。
（六）世间唯有读书好，天下无如吃饭难。
（七）拿出男子汉的勇气，闯过来。
（八）试着振作起来，我们还是一样支持你。
（九）即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
（十）天再高又怎样，踮起脚尖就更接*阳光。
（十一）愿尔一祝后，读书日日忙。
（十二）边学边问，才有学问。若要精，人前听。
（十三）不听指点，多绕弯弯。不懂装懂，永世饭桶。
（十四）你不能左右别人，但你能转变你的心情。
（十五）小疑有小进，大疑有大进！
（十六）处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
（十七）心有多大，舞台就有多大！
（十八）惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。
（十九）时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
（二十）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（二十一）它连接着我的梦想，是生命中最重要的路。
（二十二）爱惜书吧，它是知识的原泉，进步的动力。
（二十三）恐惧自我受苦的人，已经正因自我的恐惧在受苦。
（二十四）要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。
（二十五）笨人先起身，笨鸟早出林。
（二十六）传屐朝寻药，分灯夜读书。
（二十七）静下心，慢慢想，一定会有令人满意的答案！
（二十八）熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
（二十九）韬略终须建新国，奋飞还得读良书。
（三十）会有星星陨落，也会有黑马出现，我希望你是后者。
（三十一）明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。
（三十二）一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
（三十三）请年轻，愿你重山万水，归来依旧少年。
（三十四）虽然学无止境，但是我们要尽我所能地去学。
（三十五）我的成就，当归功于精力的思索。
（三十六）凡事都要冷静，不能急躁。
（三十七）要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。
（三十八）萃古今之著作，罗中外之篇章。
（三十九）文学来自勤奋，高分源自拼搏。
（四十）如果心胸不似海，又怎能有海一样的事业。
（四十一）你像一朵会飞的花，恬静、聪慧，会幻想。
（四十二）人生充满着期待，梦想连接着未来。
（四十三）人学始知道，不学非自然。
（四十四）自抛官后春多梦，不读书来老更闲。
（四十五）都是人，他可以，我也可以。
（四十六）绝交流俗因耽懒，出卖文章为买书。
（四十七）努力不一定成功，但不努力一定不成功。
（四十八）只要功夫深，铁杵磨成绣花针。拳不离手，曲不离口。
（四十九）认真的人改变自己，坚持的人改变命运。
（五十）求学的`三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
（五十一）加紧学*，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
（五十二）任何事任何人拼到最后，都是拼文化。
（五十三）与其互为人间，不如自成宇宙。
（五十四）要知天下事，须读古人书。
（五十五）他们都假装颓废，你别上当。
（五十六）在逆境或困难中经受住考验，这样的人生才有价值。
（五十七）你多花十分钟预*功课，在课堂上就会轻松多了。
（五十八）读书好，好读书，读好书。
（五十九）不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？
（六十）认真是成功的秘诀，粗心是失败的伴侣。
（六十一）玉不琢。不成器，人不学，不知义。
（六十二）书城高大能藏道，心底光明始爱才。
（六十三）在人生第一个叉路口上，转出一个漂亮的弯！
（六十四）你的名字那么好听，一定要出现在录取通知书上。
（六十五）让咱们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧。
（六十六）壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
（六十七）播种善良的种子，收获高尚的品格。
（六十八）你生而有翼，为何偏要一生匍匐前进，形如虫蚁？
（六十九）唯有不断学*，才能紧跟时代步伐。
（七十）旧书不厌百回读，熟读精思子自知。
1、沿着别人走出的道路前进时，应当踩着路边的荆棘，因为这样走多了，就能使途径增宽。
2、一定要优先考虑和自己相关的专业，然后再考虑自己的爱好，多学*，开心学*，不就是辛苦一些吗，怕什么。
3、种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，正因有了阻力才有磨炼。——夏衍
4、只有这亲的人才配生活和自由，假如他每一天为之而奋斗。
5、我们天不靠 地不靠 只靠自己。
6、一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。
7、我发了疯的寻找刺激与欢乐，用所有填满那颗被抛弃而惊慌失措的心。我拼了命的努力，学*一切让我强大，美丽，优雅的东西。好多年以后，我赢了一个过去的自己，可最悲哀的还是输给你留下的那支离破粹的回忆。
8、学*和钻研，要注意两个不连良，一个是"营养不良"，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是"消化不良"，对於书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅嚐辄止。——马寅初
9、你碰到的外部事物使你分心吗？给出时间来学*新的和好的东西而停止兜圈子吧。但你也必须避免被带到另一条道路。因为那些在生活中被自己的活动弄得精疲力尽的人也是放浪者，他们没有目标来引导每一个行为，总之他们的所有思想都是无目的的。
10、互联网因学*、模仿，发展程度提高得很快。互联网公司之间可以互相学*。我认为技术趋同是早晚的事情。企业应该多了解客户，以客户为中心，客户为重，发展就不是一个问题。——王双
11、学业攻炉冶，炼尽三山铁。——寒山
12、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。——荀子
13、举一反三者，博学；举己得三者，多学。——佚名
14、文章自得方为贵，衣钵相传岂是真。
15、中国几千年地大物博，世界中心的思想，想真正接受新鲜事物绝不是一个皇帝感兴趣就能改变的。非要经过刻骨疼痛，几乎做了亡国奴后，才真正意识到原来我们需要学*，向外面的世界学*。康熙不仅仅是因为称孤道寡而孤寂，更因为懂得太多，眼睛看得太远而孤寂。自古贤者皆寂寞，更何况他还是皇帝。
16、学*，永远不晚。
17、我们必须为进入我们生命中的人、事、物负起全部的责任。学会接受自己的不快乐，也接受人生的不完美，而心甘情愿地学*"臣服"的功课，找到一种追求美好生活的快捷方式，而最好的快捷方式就是从当下开始。
18、凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。 作者：（汉）王符
19、知而好学，然后能才。 作者：（战国）荀况
20、现在人最大的缺点，就是对自己的职业缺乏爱心。——罗丹
21、好学而不勤问，非真能好学者也。——刘开
22、人类的动作十分之八—九是*惯，而这种*惯又大部分是在幼年养成的，所以在幼年时代，应当特别注意*惯的养成。但是*惯不是一律的.，有好有坏；*惯养得好，终身受其福，*惯养得不好，则终身受其累。
23、既定的命运虽暗淡，改变却只能加深他的灾难。
24、一天即使只学*一个小时，一年就积累成三百六十五个小时，积零为整，时间就被征服了。
25、感谢父母，是您们培养了我，我一定会好好学*，长大后报效祖国，回报您们的养育之恩！
26、我有信心一次比一次考得好，有进步。
27、青春是个矿，用勤奋去开采，青春有个梦，用智慧去实现，青春是片海，用拼搏去远航，国际青年节，愿你斗志昂扬，奔赴美好的明天，加油！
28、把梦想放飞，人生的天空更多彩，将勤奋起飞，人生的航程更辉煌，让幸福高飞，人生的道路更灿烂，国际民航日，愿你自由翱翔，大展鸿图，收获成功相伴！
29、纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。
30、知识是为老年准备的最好食粮。
31、知识是取之不尽的源泉，用之不竭的财富。
32、这是因为90%成功的根基所在——对自己有信心，并全力专注于自己的工作。
33、不知道自己无知，乃是双倍的无知。学在苦中求，艺在勤中练。
34、人死了，但事业永存。
35、数学中没有诺贝尔奖，这也许是件好事。诺贝尔奖太引人注目，会使数学家无法专注于自己的研究。
36、精巧的论证常常不是一蹴而就的，而是人们长期切磋积累的成果。我也是慢慢学来的，而且还要继续不断的学*。
37、如果没有数所制造的关於宇宙的永恒的仿造品，则人类将不能继续生存……
38、前进吧，前进将使你产生信念。
39、要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。
40、有了知识不运用，等于耕耘播种。
41、爱学*的是聪明人，喜欢指教的是蠢材。——佚名
42、不向前走，不知路远；不努力学*，不明白真理。——佚名
43、书籍是，虽然没有热情，但是非常忠实。
44、破万卷，下笔如有神。
45、人学始知道，不学非自然。万事须已运，他得非我贤。
46、不是我不会，只是我没学。个人因学*而强大。
47、是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。——西汉·戴圣《礼记·学记》
48、君子曰：大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。察此四者，可以有志于学矣。——西汉·戴圣《礼记·学记》
49、学*写作必须按部就班，勤于动笔；切忌眼高手低，光说不练。
50、这种生吞活剥式的学*方法，到底会有多少效果，值得大家考虑。
51、他会临时带走你通常所拥有的支援，你需要学*新的发展方法，然后自力更生。
52、这样，学生可以从同龄人那里获得真知灼见，既向老师求教，又互相学*。
53、学*犹如农民耕作，汗水滋润了种子，汗水浇灌了幼苗，没有人瞬间奉送给你一个丰收。
54、科学需要人的全部生活。
55、学而不思则罔，思而不学则殆。 解释：学*而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学*，则会因为疑惑而更加危险。
56、无知好比一块空地，可以耕耘和播种；虚伪的学问就像一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。
57、沟通首先要充分相信孩子，解决问题或制定改善计划，两代人也应该"互相学*、共同成长"。有时候，家长适时地认个错、道个歉，不仅不会"弱化"家长的权威，还会赢得孩子更多尊重。
58、书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。 作者： 茅盾
59、为抓住机会，到音像店打工学*。作者：李玉刚
60、比起针对特定一部戏的有的放矢的功课，体会生活才是漫长的学*，而且学问无所不在。作者：陈数
61、互联网因学*、模仿，发展程度提高得很快。互联网公司之间可以互相学*。我认为技术趋同是早晚的事情。企业应该多了解客户，以客户为中心，客户为重，发展就不是一个问题。
62、我也知道，在这之前，我必须先要学*独立，在心灵最深处，学*着不向任何人寻求依附。
63、上西天的话只能说抱歉了……大谷你这么努力地学*，我不希望你的努力白费。不管考上考不上，尽力就好。不要让你之前的努力白费。
64、幸福是可以通过学*来获得的，尽管它不是我们的母语。
65、现在睡觉的话会做梦，而现在学*的话会让梦实现。——谚语
66、学*与坐禅相似，须有一颗恒心。——詹姆士·雷德非
67、和书籍生活在一起永远不会叹息。——罗曼罗兰
68、播种一种行动，收获一种*惯；播种一种*惯， 收获一种性格；播种一种性格，收获一种命运！
69、恨公不读数百卷书。 ——佚名
70、人才虽高，不务学问，不能致全。 ——刘向
71、敏而好学，不耻下问。 ——佚名
72、抓住中心，加紧学*。宁精勿杂，宁专勿多。
73、学*要注意到细处，不是粗枝大叶的，这样能够逐步学*摸索，找到客观规律。
74、没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的潜力的大自我和人类意志与理智所创造的现实，更能包罗万象的了。
75、没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的潜力的大自我和人类意志与理智所创造的现实，更能包罗万象的了。
76、书籍是朋友，虽然没有热情，但是十分忠实。
77、欲穷千里目，更上一层楼。
78、学当以立德，百行当以德为首。
79、学*是一种人类的自利活动。
80、学*之光可帮人照亮新的征程。
81、爱学*的人，其灵魂和思想都会在同一高度。
82、用珍宝装饰自己，不如用知识充实自己。
83、希望你们年轻一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。青年之字典，无"困难"之字；青年之口头，无"障碍"之语。
84、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。
85、学*不仅是明智，它也是自由。知识比任何东西更能给人自由。
86、念书忌死读，死读钻牛角。
87、发现千千万，起点是一问。人力胜天工，只在每事问。—— 陶行知
88、新想法经常瞬息即逝，必需会合精神，紧记在心，实时捕捉。
89、不是享乐，也不是耐劳；而是动作，在每个来日诰日，我们命定的方针和阶梯，都要比本日前进一步。——《人生礼赞》《朗费罗诗选》
90、勤学而不勤问非真勤学者。——古训
91、人生处处布满着无数的阶梯，事业的路、学业的路、恋爱的路，有高卑、有*坦、有狭窄、有宽广，也许在人生中我们都只是一个过客，随着千千万万的人向前走，不管是特立独行，或是缔造新路，我们都应该为本身的将来走出一条新的路来。
经典学*名言警句(精选136句)
经典学*名言警句？智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。下面小编给大家带来了经典学*名言警句(136句)，供大家参考。
经典学*名言警句
1.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
2.只有在争辩中，才可能诞生的主意和的决定。
3.放弃是创新的钥匙。
4.如果不着手解决人生的难题问题就永远无法解决。
5.积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
6.没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
7.得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。
8.除非你甘心接受失败否则绝对不会被击败。
9.凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。
10.放弃谁都可以，千万不要放弃自己!
11.戴一块手表的人知道准确的时间，戴两块手表的人便不敢确定几点了。
12.每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
13.忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。
14.我不想知道的你们不要问我或者给我说，我也不想听。记住，这是为你们好。
15.盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。
16.少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
17.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。
18.成功"在你相信它以后会变得容易许多但是首先你必须相信。
19.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
20.成功的公司不会等待外界的影响来决定自己的命运，而是始终向前看。
21.一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。
22.懒惰像生锈一样，比操劳更消耗身体。
23.年轻是我们拥有权利去编织梦想的时光。
24.旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
25.刺猬在天冷时彼此靠拢取暖，但保持一定距离，以免互相刺伤。
26.现在的梦想决定着我的将来。所以还是再睡一会吧。
27.自己要先看得起自己，别人才会看得起你。
28.人生是一场旅行，在乎的不是目的地，是沿途的风景以及看风景的心情。
29.挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
30.谁若游戏人生，他就一事无成;谁不主宰自己，永远是一个奴隶。
31.骄傲是胜利下的蛋，孵出来的却是失败。
32.当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
33.曾经以为的天长地久，其实不过是萍水相逢。
34.好好扮演自己的角色，做自己该做的事。
35.创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
学*的名言警句
1. 书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。—— 苏轼：《东坡文集事略》
2. 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。—— 朱熹：《朱子语类大全》
3. 读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?—— 朱熹：《训学斋规》
4. 学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。—— 戴震：《戴东原先生年谱》
5. 读书以过目成诵为能，最是不济事。—— 郑板桥
6. 无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……—— 《韬奋文集》
7. 加紧学*，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。—— 《***选集》
8. 读书也象开矿一样，"沙里淘金"。—— 赵树理
9. 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。—— 狄慈根：《辩证法的逻辑》
10. 求知无坦途，学问无捷径。
11. 学*不是纯粹的模仿。 ——佚名
12. 一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门。
13. 为学患无疑,疑则有进,小疑则小进,大疑则大进。
14. 知不足者好学,耻下问者自满
15. 学如逆水行舟，不进则退。
16. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿
17. 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——-世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。—— 蒲松龄：《阿宝》
18. 重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰
19. 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切.—— 爱因斯坦
20. 好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。—— 陶渊明：《五柳先生传》
21. 读书破万卷，下笔如有神。—— 杜甫：《杜工部集》
22. 我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病，所以崐 必须和现实社会接触，使所读的书活起来。—— 鲁迅：《读书杂谈》
23. 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟 是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。—— 《鲁迅全集》
24. 只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。—— 鲁迅：《致颜黎民》
25. 我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一崐 个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。—— 陶行知：《八位顾问》
26. 积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。—— 邓拓
27. 有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。—— 《培根论说文集》
28. 不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来——-象从活的泉眼流出一样——-一条溪涧(知识)来。—— 夸美纽斯：《大教学论》
29. 应该随时学*，学*一切;应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。—— 高尔基：《文学书简》
30. 读过一本好书，象交了一个益友。—— 臧克家
31. 能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。—— 亚里斯提卜
32. 仅次于选择益友，就是选择好书。—— 考尔德
33. 阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要 坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最 适合自己所需要的读物。—— 别林斯基
34. 不好的书也象不好的朋友一样，可能会把你戕害。—— 菲尔丁
35. 一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的`朋 友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉 的安慰者。—— 伊萨克·巴罗
36. 攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。—— 高士其
37. 书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭 的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在 那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。 —— 《高尔在论青年》
38. 久物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。 —— 程颐
39. 书犹药也，善读之可以医愚。 —— 刘向
40. 我爱书。我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。 —— 刘白羽
41. 生活里没有书籍，就好象没有阳光;智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。 —— 莎士比亚
42. 书籍是人全人类的营养品。 —— 莎士比亚
43. 书籍——-当代真正的大学。 —— 托马斯·卡莱尔
44. 各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。 —— 雨果
45. 书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。 —— 《赫尔岑论文学》
46. 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。 —— 《赫尔岑论文学》
47. 好的书籍是最贵重的珍宝。—— 别林斯基
48. 书是我们时代的生命。—— 别林斯基
49. 理想的书籍是智慧的钥匙。—— 托尔斯泰
50. 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。—— 高尔基
51. 热爱书吧——-这是知识的源泉! 只有知识才是有用的，只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。—— 《高尔基论青年》
52. 读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。—— 高尔基
53. 要热爱书，它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。—— 《高尔基论青年》
54. 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。—— 高尔基
55. 书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。—— 高尔基：《论文学》
56. 读书，这个我们*以为常的*凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……—— 《高尔基论青年》
57. 青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的***。—— 《奥斯特洛夫斯基》
58. 学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。—— 巴甫洛夫
59. ……科学是到处为家的，•——-不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。—— 赫尔岑：《科学中华而不实的作风》
激励学*的名言警句
1、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
2、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
3、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
4、我成功因为我志在成功!
5、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙
6、我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
7、形成天才的决定因素应该是勤奋-郭沫若
8、在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。
9、日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。——金樱
10、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。
11、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
12、不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
13、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。
14、自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
15、海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。
16、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学*了不在生活面前屈服。——奥斯特洛夫斯基
17、知之者不好之者，好知者不如乐之者——孔子
18、望洋兴叹的人，永远达不到成功的彼岸。
19、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚
20、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦--屠格涅夫从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
21、遇到困难时不要抱怨，既然改变不了过去，那么就努力改变未来。
22、读书有三到，谓心到、眼到、口到——朱熹
23、让刻苦成为*惯，用汗水浇灌未来。
24、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
25、读书破万卷，下笔如有神——杜甫
26、一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。
27、勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。——达芬奇
28、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——唐代文学家韩愈
29、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格
30、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
31、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。——佚名
32、智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。
33、志当存高远。——诸葛亮
34、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废-茅以升
35、灵感不过是顽强的劳动而获得的奖赏。——列宾
36、马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。
37、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
38、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
39、愚蠢的人总是为昨天悔恨，为明天祈祷，可惜的是少了今天的努力。
40、让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。
41、激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
42、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风*浪静也会溺水。
1、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。――阿卜・日・法拉兹
2、游手好闲的学*并不比学*游手好闲好。――约・贝勒斯
3、知识是智慧的火炬，勤奋是智慧的钥匙，智慧是思考的火花，创新是智慧的结晶。
4、求学无笨者，努力就成功;读书没捷径，尽力能高分。
5、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
6、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
7、读书长知，思考长智，虚心长识，应用长技。
8、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。――笛卡儿
9、写作要多读、多看;做题要多练、多思;巩固要多记、多用;运用要多想、多试。
10、举一隅不以三隅反，则不复也。
11、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
12、君子不隐其短，不知则问，不能则学。
13、勤奋是探求知识的舟楫，思维是探索知识的方法，请教是学*知识的妙招，练*是巩固知识的途径。
14、知识改变命运，学*改写人生，教育改善人格，反思启迪智慧。
15、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
16、不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。
17、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。
18、勤奋出聪明，博学出智慧，多练出技巧，巧思出硕果。
19、人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学*中所得到的一切来造就自己。――歌德
20、如果说学*有捷径可走，那么它就是勤奋;如果说知识就是力量，那么它就是实践。
21、提出问题，敢于提问，善于提问，害怕提问者牢记。
22、学*前要带上几个问题，学*中要思考几个问题，学*后要能提出几个问题，这样才能学有所得。
23、倘不学*，再美好的理想也会化成泡影;倘不勤奋，再美妙的也会付之东流;倘不实践，再广博的知识也会束之高阁。
24、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。――加菲劳
25、学而不思则罔，思而不学则殆。
26、学*中要荡起“乐学”和“巧思”的双桨，倡导“书山有路巧为径，学海无涯乐作舟”的学*态度和方法，这样才能学得生动活泼、融会贯通。
27、为学患无疑，疑则进也。
28、强学博览，足以通古今。
29、有教无类。
30、学*是劳动，是充满思想的劳动。――乌申斯基
31、读书百遍，其义自现。
32、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
33、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
34、人而无恒，不可以作巫医。
35、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
36、读书如蜜蜂采花，思考如蜜蜂酿蜜，只有既采又酿，才能得到香甜的“知识蜂蜜”。
37、学生听老师的话并非有错，但是不能盲从，否则，不但会去去主见，还会失去创新能力。
38、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。
39、知不足者好学，耻下问者自满。
40、提出正确的问题，往往等于解决了问题的`大半。
41、人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学*!学*!――高尔基
42、学源于思，思源于疑。小疑则小进，大疑则大进。
43、知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。
44、聪明的秘诀在于勤奋好学，博学的秘诀在于博览群书，巧学的秘诀在于举一反三，成功的秘诀在于推陈出新。
45、工欲善其事，必先利其器。
46、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
47、不学诗，无以言。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
48、学问靠点滴积累，聪明靠思考练就;博学靠学*成就，创造靠实践成功。
49、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。――弗莱格
50、重复是学*之母。――狄慈根
51、学*靠积累，记忆靠理解，经验靠反思，熟练靠练*。
52、读书不思考，等于吃饭而不消化。
53、成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。
54、经验是最好的教师。
55、学如逆水行舟，不进则退。
56、把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。――培根
57、人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。――b.v
58、好问的人，只做了五分种的愚人;耻于发问的人，终身为愚人。――佚名
59、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。――洛克
60、没有永远的博学，只有永远的学*;没有永远的聪明，只有永远的思考;没有永远的智者，只有永远的学者。
61、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。――普列汉诺夫
62、思则睿，睿则圣。
63、发现千千万，起点是一问。
64、智者问得巧，愚者问得笨。
65、说明学*要善于思考。
66、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
67、学好靠信心，求教靠虚心，探求靠专心，长进靠恒心。
68、学而时*之，不亦说乎？
69、藏书再多，倘不阅读，就是一堆废纸;读书再多，倘不应用，就是一朵不结果实的花蕾。
70、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。――利希顿堡
71、人生中三种东西最宝贵信心、健康和知识;学*中三种品质最可贵好学、好问和好思。
72、积累知识，胜过积蓄金银。
73、学*要有三心，一信心，二决心，三恒心。
74、治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。
75、死记硬背得不到真知识，投机取巧学不到真本领;纸上谈兵学不到真本事，闭门造车结不出好硕果。
76、学*中的大忌是囫囵吞枣;读书中的是走马观花。
77、约束不了自己是自己无能的一种表现。自己都管不住自己，难免要滑入深渊。
78、学*既要有铁棒磨成针的精神，又要有举一反三的;读书既要有勇于攀登的志气，又要有乐于思考的精神。
79、知识如金矿，挖之愈深，得之愈多;知识如登山，攀之愈高，望之愈远。
80、多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。
81、学如不及，犹恐失之。
82、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
83、温故而知新，可以为师矣。
84、巧思妙想出灵感，实践探索出成果。
85、学*不能好高骛远，须一步一个脚印;进步不能一步登天，须一步一级台阶。
86、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
87、假设始终先于知识。
88、怀疑是知识之钥。
89、敏而好学，不耻下问。
90、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
91、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
92、知之为知之，不知为不知，是知也。
93、兴于诗，立于礼。成于乐。
94、勤奋是开启知识大门的钥匙，思考是理解知识的利器，读书是掌握知识的捷径，练*是巩固知识的方法，讨论是理解知识的妙招，探求是创新知识的途径。
95、多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。
96、学问学问，又学又问;学*学*，又学又*。
97、行动是通往知识的唯一道路。
98、善学者，假人之长以补其短。
99、不愤不启，不悱不发。
100、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
101、不读书则愚，不思考则浅;不多练则生，不巧用则钝。
1、人生在勤，不索何获、——张衡
2、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随、——韩愈
3、天才就是无止境刻苦勤奋的能力、——卡莱尔
4、聪明出于勤奋，天才在于积累、——华罗庚
5、好学而不勤问非真好学者、
6、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟、
7、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠、——达·芬奇
8、形成天才的决定因素应该是勤奋、——郭沫若
9、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废、——茅以升
10、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦、——屠格涅夫
11、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”、——列宾
12、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒、
13、不经历风雨，怎能见彩虹、——《真心英雄》
14、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来、
15、自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字、
16、天才就是百分之九十九的.汗水加百分之一的灵感、——爱迪生
17、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外、——雨果
18、天才不是别的，而是辛劳和勤奋、——比丰
19、谨慎的勤奋带来好运、——英国
20、科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人、——约瑟夫·鲁
21、没有人会因学问而成为智者、学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋、——约翰·塞尔登
22、没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言、——富兰克林
23、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶、——朝鲜
24、勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟、——民谚
25、天才绝不应鄙视勤奋、——小普林尼
1.学无止境。——荀子
2.学者先要会疑。——程颐
3.学然后知不足。——礼记
4.活到老学到老。——谚语
5.学***不晚。——高尔基
6.重复是学*之母。——狄慈根
7.学而不厌,诲人不倦。——孔子
8.生也有涯而知也无涯。——庄子
9.单学知识仍然是蠢人。——歌德
10.学贵得师，亦贵得友。——唐甄
11.师以质疑，友以析疑。——李惺
12.不知则问，不能则学。——董仲舒
13.学问难穷，帮亲师取友。——汤斌
14.学而时*之，不亦悦乎？——孔子
15.问学必有师，讲*必有友。——陆佃
16.用心不杂，乃是入神要路。——袁牧
17.背得烂熟还不等于掌握知识。——蒙田
18.爱学出勤奋，勤奋出天才。——郭沫若
19.聪明出于勤奋，天才在于积累。—华罗庚
20.学问是苦根上长出来的甜果。——李嘉图
21.学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
22.勤学和知识是一对最美的情人。——佚名
23.书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。—佚名
24.学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》
25.刀要磨才锋利，人要学才聪明。——越南谚语
26.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格
27.闻见广则聪明辟，胜友之而学易成。——魏源
28.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格
29.在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。——张载
30.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
31.学者观书，每见每知新意则学进矣。——张载
32.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格
33.世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹
34.学*是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
35.不向前不知道路远，不学*不明白真理。——谚语
——诚实守信名言警句范本十份
1、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。周秉清
2、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。周秉清
3、重资财，薄父母，不**子。朱柏庐
4、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。老舍
5、母亲是没有什么东西可以代替的`。巴金
6、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通
7、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。（古罗马）西塞罗
8、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！（古罗马）维吉尔
9、亲善产生幸福，文明带来和谐。（法）雨果
10、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。（意大利）亚米契斯
11、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。（法）拉法格
12、我们体贴老人，要像对待孩子一样。（德）歌德
13、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。（英）培根
14、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。孟子
15、孝子之至，莫大乎尊亲。孟子
16、惟孝顺父母，可以解忧。孟子
17、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。孟子
18、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。孟子
19、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。孟子
20、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。孟子
21、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。孟子
22、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。孟子
23、无父无君，是禽兽也。孟子
24、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。《吕氏春秋》
25、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子
26、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。庄子
27、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。荀子
28、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。《孝经圣至章》
29、父母者，人之本也。司马迁事亲以敬，美过三牲。挚虞
30、父子不信，则家道不睦。武则天
1、诚实守信的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。——美国作家爱默生
2、诚信守信，像房子的地基，假如地基比较弱，在上面盖一所大房子，一旦有风暴就会被吹倒
3、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。——伏尔泰
4、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔
5、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
6、要正直地生活，别想入非非！要诚实地工作，才能前程远大。——陀思妥耶夫斯基
7、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
8、你必须以诚待人，别人才会以诚相报。——李嘉诚
9、轻千乘之国，而重一言之信。——孔子
10、失去了信用的人，就再没有什么可以失去的了。——绪儒斯
11、欺人只能一时，而诚信才是长久之策。——约翰·雷
12、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子
13、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马
14、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
15、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
16、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅
17、没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。——莎士比亚
18、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
19、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——哈伯特
20、坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温
1、以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨筒
2、诚实的人必须对自我守信，他的最终靠山就是真诚。——爱默生
3、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
4、正直是为人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。正直二字，实为信用之基。——管绿荫
5、实笃一清如水的生活，诚实不欺的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。——巴尔扎克
6、至诚者高尚万人敬，弃信者卑劣千夫指。
7、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯
8、信用是无形的资产。——日本
9、不要说谎，不要害怕真理。——列夫·托尔斯泰
10、人而无信，不知其可也。——孔子
11、你憎恨被别人欺骗吗？那就不要去欺骗别人。——克里索斯托
12、巧诈不如拙诚。——韩非子
13、金钱无法弥补道德缺陷，诚信能够提升人生品位。
14、一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语
15、一点一滴培育诚信，一生一世成就事业。
16、失信就是失败。——左拉
17、信用是成功的伙伴。——英国
18、人无忠信，不可立于世
19、当你背叛别人时，你也背叛了自己。——辛格
20、才者，德之资也；德者，才之帅也。——司马光
一、不宝金玉，而忠信以为宝。
意思是：不要把金玉当成宝物，而忠诚与信用才是宝。
出自《礼记·儒行》。
二、不足于行者，说过；不足于信者，诚言。
意思是：行为不实在的人，说话一定夸夸其谈；不诚实守信的人，往往装成诚恳的样子来说话。
出自《荀子·大略》
三、诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
意思是：没有真诚所涉及不到的，用真诚提高自己以养就能规范，从真诚去处理事情就能完美。
出自（宋）杨时《二程粹言·论道篇》。
四、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
意思是：诚是自然规律，追求诚是做人的规律。
出自《孟子。离娄上》。
五、凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
意思是：说话办事，信诚在先；欺骗与胡说，那怎么可以呢？
出自《弟子规》。
六、非直谅多闻之人，不能得直谅多闻之友。
意思是：不是正直、信实、知识渊博的人，不能得到正直、信实、知识渊博的朋友。
出自（清）申居郧《西岩赘语》。
七、海岳尚可倾，口诺终不移。
意思是：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。
出自（唐）李白诗《唐诗纪事·卷十八》。
八、华而不实，耻也。
意思是：只开花不结果实，令人感到羞耻。比喻徒有漂亮的外表，无实际内容。
出自《国语·晋语》。
九、精诚所至、金石为开。
意思是：人的真诚所达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。又称精诚所加，金石为亏。
出自（汉）王充《论衡·感虚篇》。
一十、君子诚以为贵。
意思是：有修养的人把真诚看得非常重要。
出自《礼记·中庸》
十二、君子一百，快马一鞭。
意思是：一句话说定，不再反悔。
出自《景德传灯录·卷六·道明禅师》。
十三、开心见诚，无所隐伏。
意思是：对人处事要敞开心胸，以诚相见。没有什么可以躲避隐藏的。
出自《后汉书·马援列传》。
十四、孔子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
意思是：孔子说：有益的朋友三种，有害的朋友三种。同正直的人交友，同信实的人交友，同见闻广博的人交友，便是有益的。同档媚奉承的人交友，同当面恭维背后毁谤的人交友，同夸夸其谈的人交友，便是有害的。
出自《论语·李氏篇》。
十五、立身存笃信，景行胜将金。
意思是：为人处事要老实忠厚讲信用，品行高尚胜过有金银财富。
出自《全唐诗补逸》卷二（王梵志诗）。
十六、巧伪不如拙诚。
意思是：精巧的虚伪不如笨拙的真诚。
出自《颜氏家训·名实篇》。
十七、去食去兵，不可去信。
意思是：失去粮食，失去兵器，也不能失掉信用。
出自（元）关汉卿《独赴单刀会》。
十八、人之贵朴的诚笃。
意思是：为人最重要的是朴实、忠厚、真诚。
出自（清）蒲松龄《聊斋志异·惠芳》。
十九、身不正，不足以服；言不诚，不足以动。
意思是：行为不正的人，不让人服气，言语不诚实的人，不必与他在一起共事。
出自（明）徐被稷《耻言》。
二十、实言实行实心，无不导人之理。
意思是：说话实在，办事实在，为人实在，没有不使人信服的道理。
出自（明）吕坤《**语·诚实》。
二十一、事实求是。
意思是：依据事实来探求古书的真义。
出自《汉书·河间献王传》。
二十二、受人之托，终人之事。
意思是。既然接受别人委托，就要把事情办好。
出自（元）高则试《琵琶记》。
二十三、修辞立其诚。
意思是：有道德修养的人要注重文化教养，做到立身诚实。
出自《周易·乾·文言》。
二十四、言必信，行必果。
意思是：指说话要恪守信用，做事要果断、彻底。
出自《论语·子路》。
二十五、言过其实，不可大用。
意思是：讲话轻浮、脱离实际的人，不可重用。
出自《三国志·蜀书·董刘马陈董吕传》。
二十六、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
意思是：用信来对待别人，天下人都信任你，不用。信来对待别人，就连自己的妻子与孩子都不信任你。
出自（晋）杨泉《物理论》卷一。
二十七、政者，口百之，身必行之。
意思是。为政的官员们，必须言行一致，以身作则，说到做到。
出自《墨子·公孟》。
二十八、知之曰知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。
意思是：知道就说知道，不知道就说不知道，对内对外言语都要真实，不欺骗任何人。
出自《人生珍言录》。
二十九、自古皆有死，民无信不立。
意思是：自古以来，人总是要死的，、如果老百姓（对统治者）不信任，（国家）就立不住脚了。
出自《论语·颜渊》。
三十、忠信谨慎，此德义之基也；虚无诡，此乱道之粮也。
意思是：为人真诚、守信、谨慎，这是德义的根本；夸夸其谈，危言耸听，这是乱道的根由。
出自（汉）王符《潜夫论·务本》
三十一、子张问行。子曰：有忠信，行笃敬，虽蛮0之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
意思是：子张问如何才能使自己到处行得通。孔子说：言语忠诚老实，行为忠厚严肃，就是到了别的国家也行得通；言语欺诈无信，行为刻薄轻浮，就是在本乡本土，能行得通吗？
出自《论语·卫灵公》。
三十二、子曰：巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦用之，医怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
意思是：孔子说：花吉巧语、伪善的容貌、十足的恭顺，这种态度，左丘明认为可耻，我也认为可耻。内心藏着怨恨，表面上却同他要好，这种行为，左丘明认为可耻，我也认为可耻。
出自《论语·公冶长》。
1、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿——高尔基
2、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——***
3、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋
4、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚——爱默生
5、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
6、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯
7、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟
8、君子改过，小人饰非；改过终悟，饰非终迷；终悟福至，终迷祸归。——邵雍《迷悟吟》
9、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。——**
10、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾
11、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞
12、精诚所至，金石为开——王充
13、祸莫大于无信——傅玄
14、诚信乃是一种和谐，正如健康、和善与神一样。——毕达哥拉斯?
15、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可——池田大作
16、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德，德国哲学家
17、当信用消失的时候，肉体就没有生命——大仲马
18、诚实者既不怕光明，也不怕黑暗。——高尔基
19、诚实是智慧之书的第一章——杰弗逊
20、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子·离娄上》
21、诚信者，天下之结也——《墨子》
22、人而无信，不知其可也。——孔子
23、人背信则名不达——刘向
24、轻诺必寡信，多易必多难。——老子
25、谦虚使人进步，骄傲使人落后。——***
26、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
27、欺人只能一时，而诚信才是长久之策——约翰·雷?
28、内不欺已，外不欺人——弘一大师
29、诚信为人之本——鲁迅
30、诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科
31、民无信不立——孔子
32、没有诚实何来尊严——西塞罗
33、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》
34、马先驯而后求良，人先信而后求能——《准南子》
35、人无忠信，不可立于世——程颐
36、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁?迅
37、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄
38、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
39、人之所助者，信也——《周易》
40、思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。——惠能
41、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。——达芬奇
42、人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。——汉·韩婴《韩诗外传》
43、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信——伊索
44、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
45、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。——孟子
46、守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。——鲁?迅?
47、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回——富兰克林
48、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
49、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚
50、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅
51、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。——***
52、善良——这是天才者的伟大品质之一。——安格尔
53、如果要别人诚信，首先要自己诚信——莎士比亚?
54、如果*惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。——格言
55、我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。——***
56、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬——裴多菲
57、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
58、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林
59、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科
60、丈夫一言许人，千金不易——《资治通鉴》
61、意志薄弱的人，一定不会诚实——拉罗什夫利
62、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之——杨泉
63、要立心做大事，不要立心做大官。——孙中山
64、言不信者，行不果——墨子
65、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔
66、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉——池田大作
67、信不足，安有信——《管子》
68、小信诚则大信立——韩非子
69、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
——生活哲理名言警句范本十份
1、生气是拿别人的错误来惩罚自己。
2、接受现实是克服任何不幸的第一步；唯有面对现实，你才能超越现实。
4、幸福不是被致命的错误所扼杀，而是被不断重复出现的小错一点点分解掉的。
5、人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。
6、每一棵大树成长的过程，不仅要享受陽光照耀，更需要包容风雨的洗礼。
7、人生像长跑，不在乎你是否第一个到达终点，而在乎你有没有跑完全程。
8、你无法改变别人，但你可以改变自己；你无法改变天气，但你可以改变心情；你无法改变生命的长度，但你可以拓展它的宽度。
9、不懂得自一爱一的人，是没有能力去一爱一别人的。
10、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任一性一或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
11、傻瓜的心在嘴里，聪明人的`嘴在心里。
12、失败是成功的学杂费，成功是失败的成绩单。
13、一个讯息从地球这一端到另一端只需、05秒，而一个观念从脑外到脑里却需要一年、十年，乃至一生。
15、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
17、会上当，不是因为别人太狡猾，而是因为自己太贪。
18、心脏是一座有两间卧室的屋子，一间住着痛苦，一间住着快乐；人自得之时不能笑得太响，否则会吵醒隔壁的痛苦。
19、假话如同台词，经常要背熟了再说；真话如同咳嗽，多在压抑不住时喷一涌而出。
20、要走好明天的路，必须记住昨天走过的路，思索今天正在走着的路。
21、一个人有多少价值，从葬礼上有多少真心的眼泪，就可以清楚地知道。
22、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
23、快乐不是因为拥有得多而是因为计较得少。
24、真正的好朋友，并不是在一起有聊不完的话题，而是在一起，就算不说话，也不会觉得尴尬。
25、不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公*的不可逆转的命题。
26、不要在难受时候抱怨“上天不公*”，因为人们在开心时从来都没有向上天抱怨过。
27、当我们搬开别人脚下的绊脚石时，也许恰正是在为自己铺路。
28、如果生活中一点未知数都没有，那明天还有什么意义。
29、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
30、有许多事情，不是因为难以做到才让人们失往信心，而是人们失去了信心，事情才变得难以做到。
31、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
32、许多人不断犯错误的原因在于：觉得事后表示歉意，比事前抵御，要容易些。
33、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个人不被批评的。
34、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
2、接受现实是克服任何不幸的第一步；唯有面对现实，你才能超越现实。
4、幸福不是被致命的错误所扼杀，而是被不断重复出现的小错一点点分解掉的。
5、人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。
6、每一棵大树成长的过程，不仅要享受阳光照耀，更需要包容风雨的洗礼。
7、人生像长跑，不在乎你是否第一个到达终点，而在乎你有没有跑完全程。
8、你无法改变别人，但你可以改变自己；你无法改变天气，但你可以改变心情；你无法改变生命的长度，但你可以拓展它的宽度。
9、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
10、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
11、傻瓜的心在嘴里，聪明人的嘴在心里。
12、失败是成功的学杂费，成功是失败的成绩单。
13、一个讯息从地球这一端到另一端只需、05秒，而一个观念从脑外到脑里却需要一年、十年，乃至一生。
15、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的'人，天下真是太少了。
17、会上当，不是因为别人太狡猾，而是因为自己太贪。
18、心脏是一座有两间卧室的屋子，一间住着痛苦，一间住着快乐；人自得之时不能笑得太响，否则会吵醒隔壁的痛苦。
19、假话如同台词，经常要背熟了再说；真话如同咳嗽，多在压抑不住时喷涌而出。
20、要走好明天的路，必须记住昨天走过的路，思索今天正在走着的路。
21、一个人有多少价值，从葬礼上有多少真心的眼泪，就可以清楚地知道。
22、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
23、快乐不是因为拥有得多而是因为计较得少。
24、真正的好朋友，并不是在一起有聊不完的话题，而是在一起，就算不说话，也不会觉得尴尬。
25、不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公*的不可逆转的命题。
26、不要在难受时候抱怨上天不公*，因为人们在开心时从来都没有向上天抱怨过。
27、当我们搬开别人脚下的绊脚石时，也许恰正是在为自己铺路。
28、如果生活中一点未知数都没有，那明天还有什么意义。
29、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
30、有许多事情，不是因为难以做到才让人们失往信心，而是人们失去了信心，事情才变得难以做到。
31、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
32、许多人不断犯错误的原因在于：觉得事后表示歉意，比事前抵御，要容易些。
33、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个人不被批评的。
34、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
1、愉快的生活是由愉快的思想造成的。——牛顿
2、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹
3、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦
4、受苦的人，没有悲观的权利。——尼采
5、那些不能牢记着自己的过去的人，命中注定要一再地重复自己的过去。——桑塔雅娜
6、无知的人像白纸那样彼此相似，有识之士像书籍那样各不相同。
7、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
8、生活中唯一乐趣就是忘却。——托尔斯泰
9、异想天开给生活增加了一分不*凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。——巴乌斯托夫斯基
10、能够把我们的才能使用到现实上面，这就是幸福。——巴尔扎克
11、一个人，快乐舒畅地作了今天的工作，同时快乐舒畅地迎接明天的工作，是应该受到人们的赞扬和鼓励的。——狄更斯《游美札记》
12、人应该先做他应该做的事情，再做他喜欢做的事。
13、人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。——雨果
14、人的一生是短的，但如卑劣地过这短的一生，就太长了。——《莎士比亚戏剧集》
15、如果发生在你身上的每一件事，都能使你懂得一个道理，那么，你是一个真正的富有者。——弗兰西斯·培根
16、但愿每次回忆，对生活都不感到内疚。——郭小川
17、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
18、光荣的路是狭窄的，一个人只能前进，不能后退；所以你应该继续在这一条狭路上迈步前进，因为无数竞争的人都在你背后，一个紧随着一个。——莎士比亚
19、社会是一个泥坑，我们得站在高地上。——巴尔扎克
1、生气是拿别人的错误来惩罚自己。
2、接受现实是克服任何不幸的第一步；唯有面对现实，你才能超越现实。
4、幸福不是被致命的错误所扼杀，而是被不断重复出现的小错一点点分解掉的。
5、人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。
6、每一棵大树成长的过程，不仅要享受陽光照耀，更需要包容风雨的洗礼。
7、人生像长跑，不在乎你是否第一个到达终点，而在乎你有没有跑完全程。
8、你无法改变别人，但你可以改变自己；你无法改变天气，但你可以改变心情；你无法改变生命的长度，但你可以拓展它的宽度。
9、不懂得自一爱一的人，是没有能力去一爱一别人的。
10、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任一性一或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
11、傻瓜的心在嘴里，聪明人的嘴在心里。
12、失败是成功的学杂费，成功是失败的成绩单。
13、一个讯息从地球这一端到另一端只需、05秒，而一个观念从脑外到脑里却需要一年、十年，乃至一生。
15、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
17、会上当，不是因为别人太狡猾，而是因为自己太贪。
18、心脏是一座有两间卧室的屋子，一间住着痛苦，一间住着快乐；人自得之时不能笑得太响，否则会吵醒隔壁的痛苦。
19、假话如同台词，经常要背熟了再说；真话如同咳嗽，多在压抑不住时喷一涌而出。
20、要走好明天的路，必须记住昨天走过的路，思索今天正在走着的路。
21、一个人有多少价值，从葬礼上有多少真心的眼泪，就可以清楚地知道。
22、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
23、快乐不是因为拥有得多而是因为计较得少。
24、真正的好朋友，并不是在一起有聊不完的话题，而是在一起，就算不说话，也不会觉得尴尬。
25、不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公*的不可逆转的命题。
26、不要在难受时候抱怨“上天不公*”，因为人们在开心时从来都没有向上天抱怨过。
27、当我们搬开别人脚下的绊脚石时，也许恰正是在为自己铺路。
28、如果生活中一点未知数都没有，那明天还有什么意义。
29、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
30、有许多事情，不是因为难以做到才让人们失往信心，而是人们失去了信心，事情才变得难以做到。
31、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
32、许多人不断犯错误的原因在于：觉得事后表示歉意，比事前抵御，要容易些。
33、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个人不被批评的。
34、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
1、不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。――列夫托尔斯泰
2、生活中没有理想的人，是可怜的人。――屠格涅夫
3、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。――季米特洛夫
4、生活变成了算术，不断加呀，乘呀，算来算去，算了又算，数学和数目没完没了，像一个大漩涡。这个大漩涡把人的最后一点家当也都*卷而去，吸入那永远填不满的无底深渊……――茨威格
5、生活、工作、学*倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学*之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。――陶行知
6、生活中的幸福就是不断前进。――左拉
7、生活中常常是这样：流言一传十，十传百，会把任何伟大的，造福于民的、经过苦苦思索、历尽种种磨难才获得的思想歪曲成于己、于真理都无益的邪说。――艾特玛托夫
8、生活中并非全是玫瑰花，还有刺人的荆棘。――冈察洛夫
9、生活最大的危险就是一个空虚的心灵。――葛劳德
10、生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的感觉，他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。――契诃夫
11、生活是很可怕很丑陋的。当两个人果然在一起后，爱情就会由蜜糖化为口香糖，愈嚼愈淡，淡到后来竟是涩涩苦苦的，不由得你不吐掉。――朵拉
12、生活中遇到大忧大患，友谊应该是有效的安慰。――巴尔扎克
13、生活中没有书籍，就好像没有阳光;生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。――莎士比亚
14、生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。――罗曼罗兰
15、生活是无字的书，眼光敏锐的人看得见精彩的词句;书是有字的生活，感情丰富的人才能深刻领悟。――曾鸣
16、生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。――冯雪峰
17、生活中，谅解可以产生奇迹，谅解可以挽回感情上的损失，谅解犹如一个火把，能照亮由焦燥怨恨和复仇心理铺就的道路。――纳素夫
18、生活之树是常青的。――歌德
19、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样一来可口!――郭小川
20、生活越紧张，越能显示人的生命力。――***
21、生活将在种种友谊之中得到充实。爱他人，并为他人所爱，这就是生存的最大乐趣。――威史密斯
22、生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。――奥斯特洛夫斯基
23、生活的主要悲剧，就是停止斗争。――奥斯特洛夫斯基
24、生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。――巴尔扎克
25、生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。苏联高尔基伟人的生*昭示我们，我们也能使自己的生命令人崇敬;当我们告别人生的时候，在时间的沙滩上留下自己的脚印。――郎贾罗
26、生活的目标是人类美德和人类幸福的心脏。――乌辛斯基
27、生活的美化者，社会的巩固者。――罗伯特布拉亥
28、生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲衰。――但丁
29、生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。――杜伽尔
30、生活里没有做不到的事，但需要有强烈的愿望，必要时应该不惜生命。――列列昂诺夫
31、生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。――莎士比亚
32、生活的理想，就是为了理想的生活。――***
33、生活的乐趣取决于生活都本身，而不是取决于工作或地点。――爱默生、
34、每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。有些人在苦难中只想到自己，他就悲观、消极，发出绝望的哀号;有些人在苦难中还想到别人，想到集体，想到祖先和子孙，想到祖国和全人类，他就得到乐观和自信。――冼星海
35、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。――泰戈尔
1、生气是拿别人的错误来惩罚自己。
2、接受现实是克服任何不幸的第一步；唯有面对现实，你才能超越现实。
4、幸福不是被致命的错误所扼杀，而是被不断重复出现的小错一点点分解掉的。
5、人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。
6、每一棵大树成长的过程，不仅要享受阳光照耀，更需要包容风雨的洗礼。
7、人生像长跑，不在乎你是否第一个到达终点，而在乎你有没有跑完全程。
8、你无法改变别人，但你可以改变自己；你无法改变天气，但你可以改变心情；你无法改变生命的长度，但你可以拓展它的宽度。
9、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
10、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
11、傻瓜的心在嘴里，聪明人的嘴在心里。
12、失败是成功的学杂费，成功是失败的成绩单。
13、一个讯息从地球这一端到另一端只需、05秒，而一个观念从脑外到脑里却需要一年、十年，乃至一生。
15、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
17、会上当，不是因为别人太狡猾，而是因为自己太贪。
18、心脏是一座有两间卧室的屋子，一间住着痛苦，一间住着快乐；人自得之时不能笑得太响，否则会吵醒隔壁的痛苦。
19、假话如同台词，经常要背熟了再说；真话如同咳嗽，多在压抑不住时喷涌而出。
20、要走好明天的路，必须记住昨天走过的路，思索今天正在走着的路。
21、一个人有多少价值，从葬礼上有多少真心的眼泪，就可以清楚地知道。
22、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
23、快乐不是因为拥有得多而是因为计较得少。
24、真正的好朋友，并不是在一起有聊不完的话题，而是在一起，就算不说话，也不会觉得尴尬。
25、不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公*的不可逆转的命题。
26、不要在难受时候抱怨“上天不公*”，因为人们在开心时从来都没有向上天抱怨过。
27、当我们搬开别人脚下的绊脚石时，也许恰正是在为自己铺路。
28、如果生活中一点未知数都没有，那明天还有什么意义。
29、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
30、有许多事情，不是因为难以做到才让人们失往信心，而是人们失去了信心，事情才变得难以做到。
31、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
32、许多人不断犯错误的原因在于：觉得事后表示歉意，比事前抵御，要容易些。
33、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个人不被批评的。
34、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
1、做事情不必和世俗相同，也不必和世俗相异；做事不用让他人喜，也不能让他人悲。
2、恶毒而怕人知道，是大恶；而做善事故意让人知道，是假善。
3、在心胸狭隘的人眼里世界是悲哀的；而在心胸宽广的人眼里世界总是充满希望的。
4、失败了，不要丧气，因为即使我们失去了一切，明天仍然在我们的手里。
4、重复别人走过的路，是因为忽视了自己的双脚。
5、一、力图说真话；二、不能说真话，则保持沉默；三、无权保持沉默而不得不说假话时，不应伤害他人。钱理群说话的三条底线
7、追求的脚步应该像时间一样，只能进不能退。
8、敞开心扉，知已就不再难寻。
9、对自己不满足，是智者的特征之一。妄自尊大的人是无知的兄弟。
10、在生活或事业的各种事务中，智力远不如性格的作用大，头脑还不如如心地的作用大，天资也远不如判断力控制下的自制、忍耐和自律更能让我们受益。
11、人们常常慨叹生活中缺少美，那是因为他们缺少了一双发现美的眼睛。
12、不要让苦难扼住你的喉咙，我们要把握住命运的命脉，不能屈服。
真正瞧不起你的人是你自己
不经你的同意，没有人能使你自觉低人一等!
生活也需要装糊涂
如果丈夫充耳不闻，妻子视而不见，那么夫妻生活就会安安稳稳!
当敌人夸奖你时，你该想想自己做错了什么!
飞黄腾达的路上，一定点缀着破碎的友谊!
当你对的时候，用不着批评别人；当你错的时候，没有资格批评别人!
要伤透你的心，需要你的朋友和你的敌人合作才行：一个对你进行诋毁，另一个把消息告诉你!
林语堂语录：绅士的演讲，应当像女人的裙子，越短越好!
丈夫出门的时候，若是将门关得太响，女人就疑心他是发脾气:若是将门轻轻关上，女人就怀疑他不存好心!
能让宇航员上天的是人才，能解决马桶漏水问题的也是人才!
什么时候，我们中国人把口号改成“比赛第一，友谊第二“的时候，我们就进步了!
相信多数人，不伤害任何人，爱所有的人!
越是丑陋的人，越怕别人说他丑陋；越是完美的人，越爱说自己不完美!
女人要求享有与男人同样的权利，但几乎听不到她们吵嚷着要求承担和男人同样的责任!
人生就像是酒心巧克力，谁都不知道下一颗会是什么味道!
老板有三种，第一种是为了“财富“，第二种是为了“抱负“，第三种是为了“造福“!
涨价时超音速，降价时如蜗牛，打个电话“贵如油“!
朋友是财富，关系是资源，点子是效益，机遇是金钱!
世界上最动听的话，不是“我爱你“，而是“你的肿瘤是良性的“!
天冷不是冷，心寒才是冷
懂得放心的人找得到轻松，懂得幸福的人找得到自由，懂得关心的人找得到朋友!
电脑的确可以提高效率，比如说，玩翻纸牌游戏的时候，你根本就用不着洗牌!
看事要看清楚；听话要听明白；面色要温和；容貌要端庄；说话要真诚；做事要谨慎；不懂时要请教；愤怒时要冷静；见财时要清醒!
付你薪金的其实不是雇主，而是顾客!
1、生气是拿别人的错误来惩罚自己。
2、接受现实是克服任何不幸的第一步；唯有面对现实，你才能超越现实。
4、幸福不是被致命的错误所扼杀，而是被不断重复出现的小错一点点分解掉的。
5、人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。
6、每一棵大树成长的过程，不仅要享受阳光照耀，更需要包容风雨的洗礼。
7、人生像长跑，不在乎你是否第一个到达终点，而在乎你有没有跑完全程。
8、你无法改变别人，但你可以改变自己；你无法改变天气，但你可以改变心情；你无法改变生命的长度，但你可以拓展它的宽度。
9、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
10、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
11、傻瓜的心在嘴里，聪明人的嘴在心里。
12、失败是成功的学杂费，成功是失败的成绩单。
13、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
15、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
17、会上当，不是因为别人太狡猾，而是因为自己太贪。
18、心脏是一座有两间卧室的屋子，一间住着痛苦，一间住着快乐；人自得之时不能笑得太响，否则会吵醒隔壁的痛苦。
19、假话如同台词，经常要背熟了再说；真话如同咳嗽，多在压抑不住时喷涌而出。
20、要走好明天的路，必须记住昨天走过的路，思索今天正在走着的路。
