1、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。──罗大经
2、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。──张衡
3、不同的品格导致不同的兴趣爱好。——西塞罗
4、人在品格修养上，必须从花朵学得教训。为什么栀子花普遍为人喜爱，只有一个理由，因为他绝不想玫瑰花般的香味。——佚名
5、品格和名誉，好象一棵树的生命和枝叶，树嘲是否茂盛，全在于地的有无生气。——华伦
6、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。——胡宏
7、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪
8、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。——孟德斯鸠
9、你要宣扬你的一切，不必用你的语言，要用你的本来面目。——卢梭
10、一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量，而应由他的日常行为来衡量。——爱默生
11、有德者必育言，有言者不必育德。
12、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
13、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。
14、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
15、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
16、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
17、己所不欲，匆施于人。
18、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
19、德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。——王充《论衡》
20、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
21、坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温
22、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
23、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——刘向
24、古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。——王国维《人间词话新注》
25、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
26、单纯的劳力，只是蛮干，不能算做；单纯的劳心，只是空想，也不能算做；真正的做只是在劳力上劳心。
27、不要说谎，不要害怕真理。——列夫·托尔斯泰
28、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。——契诃夫
29、感恩是美好的品德中最微小的，利令智昏是操行中最欠好的。
30、人的毕生中，功德品德对人和进展起着利害攸关的作用，它要么是你的宝库，要么是你的绊脚石。
31、功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。——贾谊
32、应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》岭表经年：在岭南过了一年。岭表，五岭以南，今广东、广西地区。孤光自照：谓自己心地光明磊落。孤光，指月亮。肝胆比冰雪：谓自己玉洁冰清。——张孝祥
33、忠诚是人生的本色。——《明儒学案》
34、独立不惭影，独寝不愧衾。——刘昼
35、修已而不责人。——-左 传
36、君子养心莫善于诚。——荀子
37、君子反道以修德。——吕氏春秋
38、谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹
39、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
40、种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁
——美好品德的名言警句 50句菁华
1、大勇若怯，大智若愚。──苏轼
2、我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良*惯。——林肯
3、人们以为品德善恶的表露，是出于明显的行动；却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。——爱默生
4、对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。——契诃夫
5、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。──罗大经
6、放荡功不遂，满盈身必灾。──张咏
7、不同的品格导致不同的兴趣爱好。——西塞罗
8、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪
9、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。──魏徵
10、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
11、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。──屈原
12、品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。——雪莱
13、只有拥有高尚目标的爱才是崇高的、值得赞美的。
14、君子欲讷于言而敏于行。
15、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
16、己所不欲，匆施于人。
17、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
18、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
19、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文
20、咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥《郑板桥集》
21、千教万教，教人求真。千学万学，学做真人。
22、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。——孔丘《论语》
23、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——刘向
24、要**小孩的自由，让他做有意思的活动，开展他们的天才。
25、行动是老子，思想是儿子，创造是孙子。
26、读书有三到，谓心到、口到、眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》
27、不要说谎，不要害怕真理。——列夫·托尔斯泰
28、人人都说小孩小，谁知人小心不小，你若小看小孩子，便比小孩还要小！
29、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
30、不管时代的潮流和社会的风气怎样，人总可以凭着自己高尚的品德，超脱时期和社会，走自己准确的途径。不发奋则心日颓靡，不检束则心日恣肆。
31、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
32、应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。——《*同志诗词选》
33、功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。——贾谊
34、道德中最大的秘密就是爱。——雪莱
35、欲为天下第一等人，当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。——胡居仁
36、我们大家要学*他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
37、为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。——柏拉图：《文艺对话集》
38、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
39、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫·托尔斯泰
40、忠诚是人生的本色。——《明儒学案》
41、君子之守，修其身而天下*。——孟子
42、修已而不责人。——-左 传
43、正心以为本，修身以为基。——司马光
44、树高者鸟宿之，德厚者士趋之。——刘向
45、谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹
46、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
47、美德大都包含在良好的*惯之内。——帕利克
48、人应该装饰的是心灵，不是肉体。——高尔基
49、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子
50、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
——诚信的名言警句_警句 40句菁华
1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
2、如果要别人诚信，首先要自己诚信—莎士比亚
3、诚信为人之本。——鲁迅
4、诚信犹如金子般发出闪烁的光芒，但它比金子更为珍贵。
5、十年树木，百年树人;树以根为魂，人以诚为本。
6、勿以善小而不为，勿以恶小而为之，积小善终成!
7、信者，人君之大宝也。 北宋政治家、文学家、史学家 司马光 《资治通鉴》
8、成书在理不在势，服人以诚不以言。北宋文学家 苏轼
9、不要贬低黄昏，黄昏同清晨一样是成就事业的时间。 天雄
10、皇皇三十载，书剑两无成。--唐·孟浩然
11、时而言，有初中后之分;日而言，有今昨明之称;身而言，有幼壮艾之期。--唐·刘禹锡
12、最浪费不起的是时间(丁肇中)
13、辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀(布莱克)
14、我要求别人诚实，我自己就得诚实。两心不可以得一人，一心不得百人。-淮南子·缪称训
15、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。-荀况
16、土扶可城墙，积德为厚地。--李白
17、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。——《大学》
18、不宝金玉，而忠信为宝。——司马光
19、诚信乃是一种和谐，正如健康、和善与神一样。——毕达哥拉斯
20、如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚
21、言不信者，行不果 ————墨子
22、如果要别人诚信，首先要自己诚信。
23、诚，乃信之本;无诚，何以言信?诚而有信，方为人生。
24、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
25、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也——孟子
26、诚者，天之道；思诚者，人之道也。——孟子
27、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——冯玉祥
28、夫妻间是应由相互认识而了解，进而由彼此容忍而敬爱，才能维持一个美满的婚姻。——巴尔扎克
29、信任是婚姻关系中两个人所共享的最重要特质也是建立愉快的、成长的关系所不可短缺的。——尼娜·欧尼尔
30、夫妻生活中最可贵的莫过于真诚、信任和体贴。——穆尼尔·纳索夫
31、老老实实最能打动人心。———莎士比亚
32、坦白使人心地轻松的妙药。———西塞罗
33、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。———莎士比亚
34、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约
35、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。———本·富兰克林
36、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。纪伯伦
37、子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者，却很少能成大业。培根
38、君子慎所择，休与毒兽伍。张汪玉
39、在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。巴尔扎克
40、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。莎士比亚
——鲁迅的名言警句 40句菁华
1、凡是总须研究，才会明白。
2、改造自己，总比禁止别人来的难。
3、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅
4、时间就像海绵里的.水，只要愿挤，总还是有的。
5、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅
6、初幼稚，不算耻辱的。
7、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
8、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
9、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
10、歌颂生*，还粉饰黑暗。
11、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
12、谦以待人，虚以接物。
13、凡事总需研究，才会明白。
14、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成一个完全的人。
15、"可惜*人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。""我想，要*得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！"
16、研究文章的历史或理论的，是文学家；做做诗，或戏曲小说的，是做文章的人，就是古时候所谓文人，此刻所谓创作家。创作家不妨毫不理会文学史或理论，文学家也不妨做不出一句诗。然而*社会上还很误解，你做几篇小说，便以为你一定懂得小说理论，做几句新诗，就让你讲诗之原理。
17、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的**。
18、哀其不幸，怒其不争。
19、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。－－鲁迅名言
20、写不出的时候不硬写－－鲁迅名言
21、*各处是壁，然而无形，像鬼打墙一般，使你随时能碰，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
22、在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
23、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民*的人，有舍身求法的人
24、代人作代，农人掘锄，本是**常常的，若照相之际，代人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
25、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。（《致颜黎民》）
26、青年人先可以将*变成一个有声的*：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
27、世上本没有路，走的人多了，也便成了路
28、写不出的时候不硬写
29、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
30、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业
31、待我成尘时，你将见我的微笑!
32、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
33、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 (鲁迅)
34、青年们先可以将*变成一个有声的*。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--
35、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅
36、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病，所以崐必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
37、抉心自食，欲知本味，创痛酷烈，本味何能知？
38、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为‘可恶’，这才终于犯了罪。
39、我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导……
40、我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
