1)*惯使我们顺从一切。――伯顿
2)养生治性，行义求志。――苏轼
3)治外物易，治已身难。――林慎思
4)去谗，所以修身。――康有为
5)高行微言，所以修身。――黄石公
6)君子耻不修，不耻见污。――荀子
7)君子虽殒，美名不灭。――武篇天
8)修之至极，何谤不息。――张九龄
9)国之本在家，家之本在身。――孟子
10)熟*减除对于事物的恐惧。――伊索
11)富贵不傲物，贫贱不易行。――晏子
12)少成若天性，*惯如自然。――班固
13)养身者忘家，养志者忘身。――韩婴
14)*与性成。――书经
15)止谤莫如修身。――中论
16)修其本而末自应。――苏轼
17)正已而不求于人。――礼记
18)富润屋，德润身。――礼记
19)吾善养浩然之气。――孟子
20)欲影正者端其表。――桓宽
1、*惯使我们顺从一切。――伯顿
2、养生治性，行义求志。――苏轼
3、治外物易，治已身难。――林慎思
4、去谗，所以修身。――康有为
5、高行微言，所以修身。――黄石公
6、君子耻不修，不耻见污。――荀子
7、君子虽殒，美名不灭。――武篇天
8、修之至极，何谤不息。――张九龄
9、国之本在家，家之本在身。――孟子
10、熟*减除对于事物的恐惧。――伊索
11、富贵不傲物，贫贱不易行。――晏子
12、少成若天性，*惯如自然。――班固
13、养身者忘家，养志者忘身。――韩婴
14、*与性成。――书经
15、止谤莫如修身。――中论
16、修其本而末自应。――苏轼
17、正已而不求于人。――礼记
18、富润屋，德润身。――礼记
19、吾善养浩然之气。――孟子
20、欲影正者端其表。――桓宽
1、人不得以非理相加。――朱熹
2、修身洁行，言必由绳墨。――王安石
3、修身不言命，谋道不择时。――无稹
4、夫子温、良、恭、俭、让。――论语
5、独立不惭影，独寝不愧衾。――刘昼
6、养气要使完，处身要使端。――陆游
7、人不得以非理相加。――朱熹
8、怠者不能修，而忌者畏人修。――韩愈
9、君子之守，修其身而天下*。――孟子
10、修已而不责人。―――左传
11、养心莫善于寡欲。――孟子
12、*惯十倍于自然。――威灵顿
13、君子养心莫善于诚。――荀子
14、君子反道以修德。――吕氏春秋
15、终温且惠，淑慎其身。――诗经
16、*勤忘劳，*逸成惰。――李惺
17、修身以敬，勿托以尊。――晋书
18、正心以为本，修身以为基。――司马光
19、树高者鸟宿之，德厚者士趋之。――刘向
20、心如明镜台，时时勤拂拭。――唐・神秀
1、行是知之始，知是行之成。
2、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。――阿米尔
3、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。――韩愈《进学解》
4、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。――马克思
5、一言既出，驷马难追。
6、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。――朱熹《朱子语类大全》
7、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，已百之，人十能之，已千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必刚。――孔丘
8、德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。――王充《论衡》
9、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。――达尔文
10、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。――张孝祥
11、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。――曹操《龟虽寿》
12、咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。――郑板桥《郑板桥集》
13、我*生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。――爱迪生
14、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。――老聃《道德经》
15、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。――培根
16、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。――康德
17、境遇休怨我不如人，不如我者尚众；学问休言我胜于人，胜于我者还多。――李惺《西沤外集・药言剩稿》
18、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。――范仲淹《岳阳楼记》
19、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。――冯玉祥
20、坦白是诚实和勇敢的产物。――马克・吐温
21、千教万教，教人求真。千学万学，学做真人。
22、信用既是无形的力量，也是无形的财富。――松下幸之助
23、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。――富兰克林
24、人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。――三毛
25、教育是立国之本。
26、人的价值蕴藏在人的才能之中。――马克思
27、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
28、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。――莫里哀
29、不要在已成的事业中逗留着！――巴斯德
30、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。――巴尔扎克
31、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。――孔丘《论语》
32、良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。――毛姆
33、世事洞明皆学问，人情练达即文章。――《红楼梦》
34、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。――刘向
35、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，便可得事物之真理。
36、古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。――王国维《人间词话新注》
37、闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。――莎士比亚
38、道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。――王符《潜夫论・赞学》
39、必须以大自然为您的生物园，才有丰富的收获。真教育是在大自然与大社会里办，不能常到大自然里去，还能算是生活教育吗？
40、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。――高尔基
41、要**小孩的自由，让他做有意思的活动，开展他们的天才。
42、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――孟轲《孟子・滕文公下》
43、单纯的劳力，只是蛮干，不能算做；单纯的劳心，只是空想，也不能算做；真正的做只是在劳力上劳心。
44、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。――颜真卿《劝学》
45、人生办一件大事来，做一件大事去。
46、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。――高尔基
47、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。――朱熹
48、在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。――巴斯德
49、好问，是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。
50、捧着一颗心来，不带半根草去。
51、欲穷千里目，更上一层楼。――王之涣《登鹳雀楼》
52、行动是老子，思想是儿子，创造是孙子。
53、不登高山，不知天之大也；不临深谷，不知地之厚也。――荀况
54、多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。――桓宽《盐铁论》
55、天行健，君子以自强不息。――《周易・乾》
56、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。――韩非《韩非子・喻志》
57、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。――荀况《荀子・劝学篇》
58、读书有三到，谓心到、口到、眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？――朱熹《训学斋规》
59、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。――哈伯特
60、不要说谎，不要害怕真理。――列夫・托尔斯泰
61、书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。――韩愈
62、做是发明，是创造，是实验，是建设，是生产，是破坏，是奋斗，是探寻出路。
63、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。――孔丘《礼记》
64、人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。――张载《经学理窟》
65、海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。――林则徐
66、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
67、对自己真实，才不会对别人欺诈。――莎士比亚()
68、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。――荀况《劝学》
69、人人都说小孩小，谁知人小心不小，你若小看小孩子，便比小孩还要小！
70、信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。――池田大作
71、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。――高士其
72、守信用胜过有名气。――罗斯福
73、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。――笛卡尔
74、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
1) 谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹
2) 天行健，君子以自强不息。——《易·乾》
3) 事实上教育便是一种早期的*惯。——林肯
4) 修道虽无人见，存心自有天知。——史襄哉
5) 由智慧养成的*惯成为第二天性。——培根
6) 日省其身，有篇改之，无篇加勉。——朱熹
7) 良好的*惯，如同一束鲜花。——-派登花特
8) “无伤”二字，修已者之大戒也。——吕 坤
9) 打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格
10) 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
11) 美德大都包含在良好的*惯之内。——帕利克
12) 人的行为和举止无不受*俗的制约。——皮浪
13) 人应该装饰的是心灵，不是肉体。——高尔基
14) 一个好的'*俗比法律更可靠。——欧里庇得斯
15) 种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁
16) 君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子
17) 为了失恋而耽误前途，是一生的损失。——霍海
18) 闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁
19) *惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生
20) 兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
——个人品德的名言警句3篇
1)自修篇人不得以非理相加。——朱熹
2)修身洁行，言必由绳墨。——王安石
3)修身不言命，谋道不择时。——无稹
4)夫子温、良、恭、俭、让。——论语
5)独立不惭影，独寝不愧衾。——刘昼
6)养气要使完，处身要使端。——陆游
7)自修篇人不得以非理相加。——朱熹
8)怠者不能修，而忌者畏人修。——韩愈
9)君子之守，修其身而天下*。——孟子
10)修已而不责人。——-左传
11)养心莫善于寡欲。——孟子
12)*惯十倍于自然。——威灵顿
13)君子养心莫善于诚。——荀子
14)君子反道以修德。——吕氏春秋
15)终温且惠，淑慎其身。——诗经
16)*勤忘劳，*逸成惰。——李惺
17)修身以敬，勿托以尊。——晋书
18)正心以为本，修身以为基。——司马光
19)树高者鸟宿之，德厚者士趋之。——刘向
20)心如明镜台，时时勤拂拭。——唐·神秀
1)*惯使我们顺从一切。——伯顿
2)养生治性，行义求志。——苏轼
3)治外物易，治已身难。——林慎思
4)去谗，所以修身。——康有为
5)高行微言，所以修身。——黄石公
6)君子耻不修，不耻见污。——荀子
7)君子虽殒，美名不灭。——武篇天
8)修之至极，何谤不息。——张九龄
9)国之本在家，家之本在身。——孟子
10)熟*减除对于事物的恐惧。——伊索
11)富贵不傲物，贫贱不易行。——晏子
12)少成若天性，*惯如自然。——班固
13)养身者忘家，养志者忘身。——韩婴
14)*与性成。——书经
15)止谤莫如修身。——中论
16)修其本而末自应。——苏轼
17)正已而不求于人。——礼记
18)富润屋，德润身。——礼记
19)吾善养浩然之气。——孟子
20)欲影正者端其表。——桓宽
1、大勇若怯，大智若愚。──苏轼
2、凡建立功业，以立品德为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
3、使人高贵的是人的品格。——劳伦斯
4、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。──魏徵
5、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。──诸葛亮
6、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。——培根
7、恢士之气，不宜妄自菲薄。──诸葛亮
8、居高常虑缺，持满每忧盈。──简文帝
9、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。──苏轼
10、我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良*惯。——林肯
11、你向大脑里灌输的是什么，输出的就是什么。——谚语
12、品性是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。——莎士比亚
13、短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。──聂大年
14、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。──诸葛亮
15、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？──王安石
16、人们以为品德善恶的表露，是出于明显的行动；却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。——爱默生
17、清白纯洁是高尚人格的本质，我们一生没有恶毒污秽的思想，就是最大的光荣。——佚名
18、满盈者，不损何为？慎之！慎之！──朱舜水
19、谦固美名，过谦者，宜防其诈。──朱熹
20、有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求，这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。——塞缪尔·斯迈尔斯
21、对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。——契诃夫
22、如果我小心照顾我的品格，我的名声便会照顾它自己。——模蒂
23、人之风动一世，在品行，而不在地位；地位虽高，无品行，何得风动一世。——史迈尔
24、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。──罗大经
25、虚已者进德之基。──方孝孺
26、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。──刘备
27、放荡功不遂，满盈身必灾。──张咏
28、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。──魏相
29、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。──张衡
30、不同的品格导致不同的兴趣爱好。——西塞罗
31、人在品格修养上，必须从花朵学得教训。为什么栀子花普遍为人喜爱，只有一个理由，因为他绝不想玫瑰花般的香味。——佚名
32、品格和名誉，好象一棵树的生命和枝叶，树嘲是否茂盛，全在于地的有无生气。——华伦
33、品格是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的东西。——谚语
34、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。——胡宏
35、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪
36、好说己长便是短，自知己短便是长。──申居郧
37、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。——孟德斯鸠
38、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。──魏徵
39、峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。──范晔
40、知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。──老聃
41、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
42、惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。——马顿
43、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。──屈原
44、盛满易为灾，谦冲恒受福。──张廷玉
45、名气，是世上所有男人跟女人对我的评价；品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。——潘恩
46、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。──白居易
47、你要宣扬你的一切，不必用你的语言，要用你的本来面目。——卢梭
48、品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。——雪莱
49、一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量，而应由他的日常行为来衡量。——爱默生
50、品格能决定人生，它比天资更重要。——弗·桑德斯
——个人品德的名言警句 40句菁华
1、止谤莫如修身。——中论
2、修其本而末自应。——苏轼
3、正已而不求于人。——礼记
4、富润屋，德润身。——礼记
5、谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹
6、事实上教育便是一种早期的*惯。——林肯
7、日省其身，有篇改之，无篇加勉。——朱熹
8、“无伤”二字，修已者之大戒也。——吕坤
9、美德大都包含在良好的*惯之内。——帕利克
10、种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁
11、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁
12、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。──魏徵
13、恢士之气，不宜妄自菲薄。──诸葛亮
14、我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良*惯。——林肯
15、满盈者，不损何为？慎之！慎之！──朱舜水
16、虚已者进德之基。──方孝孺
17、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。──张衡
18、品格是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的东西。——谚语
19、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。——胡宏
20、峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。──范晔
21、你要宣扬你的一切，不必用你的语言，要用你的本来面目。——卢梭
22、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。——马克思
23、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，已百之，人十能之，已千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必刚。——孔丘
24、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。——培根
25、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德
26、境遇休怨我不如人，不如我者尚众；学问休言我胜于人，胜于我者还多。——李惺《西沤外集·药言剩稿》
27、坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温
28、千教万教，教人求真。千学万学，学做真人。
29、良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。——毛姆
30、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦》
31、闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。——莎士比亚
32、道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。——王符《潜夫论·赞学》
33、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
34、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基
35、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。——朱熹
36、行动是老子，思想是儿子，创造是孙子。
37、不要说谎，不要害怕真理。——列夫·托尔斯泰
38、人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。——张载《经学理窟》
39、海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
40、信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。——池田大作
——美好品德的名言警句 50句菁华
1、大勇若怯，大智若愚。──苏轼
2、我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良*惯。——林肯
3、人们以为品德善恶的表露，是出于明显的行动；却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。——爱默生
4、对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。——契诃夫
5、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。──罗大经
6、放荡功不遂，满盈身必灾。──张咏
7、不同的品格导致不同的兴趣爱好。——西塞罗
8、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪
9、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。──魏徵
10、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
11、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。──屈原
12、品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。——雪莱
13、只有拥有高尚目标的爱才是崇高的、值得赞美的。
14、君子欲讷于言而敏于行。
15、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
16、己所不欲，匆施于人。
17、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
18、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
19、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文
20、咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥《郑板桥集》
21、千教万教，教人求真。千学万学，学做真人。
22、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。——孔丘《论语》
23、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——刘向
24、要**小孩的自由，让他做有意思的活动，开展他们的天才。
25、行动是老子，思想是儿子，创造是孙子。
26、读书有三到，谓心到、口到、眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》
27、不要说谎，不要害怕真理。——列夫·托尔斯泰
28、人人都说小孩小，谁知人小心不小，你若小看小孩子，便比小孩还要小！
29、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
30、不管时代的潮流和社会的风气怎样，人总可以凭着自己高尚的品德，超脱时期和社会，走自己准确的途径。不发奋则心日颓靡，不检束则心日恣肆。
31、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
32、应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。——《*同志诗词选》
33、功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。——贾谊
34、道德中最大的秘密就是爱。——雪莱
35、欲为天下第一等人，当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。——胡居仁
36、我们大家要学*他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
37、为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。——柏拉图：《文艺对话集》
38、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
39、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫·托尔斯泰
40、忠诚是人生的本色。——《明儒学案》
41、君子之守，修其身而天下*。——孟子
42、修已而不责人。——-左 传
43、正心以为本，修身以为基。——司马光
44、树高者鸟宿之，德厚者士趋之。——刘向
45、谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹
46、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
47、美德大都包含在良好的*惯之内。——帕利克
48、人应该装饰的是心灵，不是肉体。——高尔基
49、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子
50、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
——个人品德的名言警句 30句菁华
1、修身洁行，言必由绳墨。——王安石
2、独立不惭影，独寝不愧衾。——刘昼
3、修已而不责人。———左传
4、君子养心莫善于诚。——荀子
5、*惯使我们顺从一切。——伯顿
6、富贵不傲物，贫贱不易行。——晏子
7、少成若天性，*惯如自然。——班固
8、天行健，君子以自强不息。——《易·乾》
9、修道虽无人见，存心自有天知。——史襄哉
10、自修篇人不得以非理相加。——朱熹
11、修已而不责人。——-左传
12、大勇若怯，大智若愚。──苏轼
13、恢士之气，不宜妄自菲薄。──诸葛亮
14、品性是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。——莎士比亚
15、谦固美名，过谦者，宜防其诈。──朱熹
16、虚已者进德之基。──方孝孺
17、不同的品格导致不同的兴趣爱好。——西塞罗
18、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪
19、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。──魏徵
20、盛满易为灾，谦冲恒受福。──张廷玉
21、一言既出，驷马难追。
22、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
23、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——冯玉祥
24、千教万教，教人求真。千学万学，学做真人。
25、人的价值蕴藏在人的才能之中。——马克思
26、古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。——王国维《人间词话新注》
27、道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。——王符《潜夫论·赞学》
28、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。——朱熹
29、对自己真实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚()
30、人人都说小孩小，谁知人小心不小，你若小看小孩子，便比小孩还要小！
——友谊的名言警句合集5篇
1.让朋友低估你的优点，让敌人高估你的缺点。——马里奥普佐
2.外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。——周国*
3.知音，能有一两个已经很好了，实在不必太多。朋友之乐，贵在那份踏实的信赖。——三毛
4.这个世界虽然大，但并没必要每天交往那么多朋友。并不是朋友越多你就学*得越多，还有一个危险，那就是应付变得越来越多，解释变得越来越多，时间浪费得越来越多。当我们觉得汤的味道太浓了，就会兑更多水。如果生命是汤，朋友就是水，水越来越多，个人也会越来越寡味。——刘同
5.世界上只有同类才可以做朋友，志不同道不合的人往往只能在某个猎奇的时间里做一阵子开心的同伴。被时间的洪水淘过，最终仍然堆在一起的，一定是同样材质的小石头。——八月长安
6.世上最奇怪的一种人叫朋友，略得些名利，朋友全来了;略咳嗽一声，朋友又全部散开，宜随缘，不宜花太多精力追求。人贵自立。——亦舒
7.朋友不是先来的人或者认识最久的人，而是那个来了以后再也没有走的人。
8.我还以为你是我的朋友，幸好，只是“以为”。——李宫俊
9.一个懂你泪水的朋友，胜过一群只懂你笑容的朋友!——安娜昆德兰
10.人应该起码有两个朋友，一个宽容，一个泼辣。宽容的那个，教我们去包涵别人。泼辣的那个，负责替我们教训那些欺负我们的人，我们只需要站在旁边看热闹就可以了。——张小娴
11.千万不要跟比你悲观的人做朋友!那，悲观的人到哪里去交朋友呢?——几米
12.“可以做朋友吗?”是一段故事的开始。“还可以做朋友吗?”是一段故事的结束。
13.敢吵架的才是好朋友，吵不散的，才是真朋友。——九夜茴
14.有困难的时候找朋友，决不是一件丢人的事。真正丢脸的是，有困难的时候，竟然无朋友可找。——古龙
15.朋友之间，相求小事，顺水人情，理当成全。过分要求，得寸进尺，是存心丧失朋友最快的捷径。——三毛
16.我向来不怕得罪朋友，因为既是朋友，就不怕得罪，不能得罪的就不是朋友，这是我的一贯作风。由这一点你也可猜出，我的朋友为什么这么少。——王小波
17.衣服新的好，朋友旧的好。——莎士比亚
18.孩子把玩具当朋友。**把朋友当玩具。——郑渊洁
19.时间带不走真正的朋友，岁月留不住虚幻的拥有。
20.朋友就像人民币，有真有假。
1. 真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。——薄迦丘
2. 爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确正在使人丰富起来。——马卡连柯
3. 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友……——爱因斯坦
4. 不论是多情的诗顺，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。——普希金
5. 所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。——奥斯特洛夫斯基
6. 真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……——奥斯特洛夫斯基
7. 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦
8. 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦
9. 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。——莎士比亚
10. 友情在我过去的`生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。——巴金
11. 对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。——伊索
12. 很多显得象朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得象朋友。——德谟克里特
13. 是血肉的联系，而是情感和精神的相通，使一个人有权利去援助另一个人。——柴可夫斯基
14. 在幸运上不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。——《伊索寓言》
15. 我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。——卢梭
16. 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。——柏拉图
17. 父亲是财源，兄弟是安慰，而朋友既是财源，又是安慰。——富兰克林
18. 于顺境中交朋友只需费一举手之劳;在困厄时寻找友谊简直比登天还难。——爱比克泰德
19. 友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。——培根
20. 友谊!你是灵魂的神秘胶漆;你是生活的甜料，社会性的连接物!——罗·布莱尔
21. 很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。——德谟克里特
22. 友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，*惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。——荷麦
23. 选择朋友一定要谨慎!地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。——《克雷洛夫寓言》
24. 爱情赐予万事万物的魅力，其实决不应该是人生中短暂现象，这一道绚烂的生命的光芒，不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期，这个时期其实只应该相当于一天的黎明，黎明虽然可爱，美丽，但在接踵而至的白天，那光和热却比黎明时分更大得多。——车尔尼雪夫斯基
25. 友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌;它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。——薄伽丘
26. 友谊!世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容!可是这跟友谊有什么关系呢?——法捷耶夫
27. 真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。——别林斯基
28. 仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。——克雷洛夫
29. 两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。——爱默生
30. 我们永远也不会知道，我们是和什么人打交道;甚而要认识自己的朋友也要等待重大的关头，也就是说，要等待不可能再有更多的关头;因为惟有到了这种关头，认识朋友才会成为最重要的事。——卢梭
31. 装假固然不好，处处坦白，也不成，这要看是什么时候。和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备，我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。——鲁迅
32. 要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友爱慕的等等关系-那都是健全的关系。——马卡连柯
33. 爱一个人意味着什么呢?这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。——车尔尼雪夫斯基
34. 在这个只有两个人有份的特殊恩赐之中，相互间有一种特别甜蜜的爱，是不能用笔墨言语来表现的。——赫尔岑
35.意见和感情的相同，比之接触更能把两个人结合在一起，这样子，两个人尽管隔得很远，却也很*。——柴可夫斯基
36. 人不是仅仅为了爱而生存的;难道男人的全部目标就是为了控制某一个女子，而女子的全部目标就是为了左右某一个男子吗?从来不是!——赫尔岑
37. 我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。——泰戈尔
38.两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的崇高，不可强侮辱他，污屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。——***
39. 因为爱情而割弃公民科学的普遍利益;相反，他们还要把爱情的一切爱情的一切火焰带到这些方面去，而反过来，这些世界的广阔与宏伟也渗透到了爱情里。——赫尔岑
40. 爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。——莎士比亚
谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土……——达尔文
友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。——薄伽丘
友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？——法捷耶夫
真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。——别林斯基
青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。——马卡连柯
我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。——泰戈尔
友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。——培根
选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。——克雷洛夫
友谊就像陶器，破了可以修补；爱情好比镜子，一旦打破就难重圆。——比林斯
友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称**情，而且被神化为最美丽的天使——克里索斯尔
友谊是两个*等者之间的无私交往；爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流——奥立弗·哥尔斯密
大量的友谊使生命坚强，爱与被爱是生活中最大幸福——西德尼·史密斯
既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水*，不要对彼此的精神生活介入得太深——欧里庇得斯
1、门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小人至。
2、只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。纪伯伦
3、单单一个有智慧的人的友谊，要比所有愚蠢的人的友谊还更有价值。德谟克里特
4、愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。
5、于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难。爱比克泰德
6、友谊是一种和谐的*等。毕达哥拉斯
7、友谊的本质在于原谅他人的小错。大卫史多瑞
8、唯有形单影只的人才知道友谊的充实的欢乐，其他人有他们的家庭；而对于孤身索居、离乡背井的人，朋友就是一切。威拉卡瑟
9、当了诗人的义务秘书，并得到诗人的宠爱，那情形就像一个投机商爱抚他的第一个入股人一样。这种伙伴式的关系，初露端倪时与友情颇为相似。巴尔扎克
10、朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。查理士
11、欲取鸣琴弹，恨不知音赏。（唐孟浩然）
12、友谊应当是不朽的。蒂特李维
13、友而不心，面友也。
14、观其外知其内，观其友知其人。
15、人生最美丽的回忆就是他同别人的友谊。林肯
16、友谊是一根金线，把全世界的心连在一起。――约翰伊夫林（John Evelyn）英国作家
17、友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。培根
18、在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。莫罗阿
19、只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。培根
20、事实上，每个人的朋友中都有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的够朋友。
21、朋友这个词人人都挂在嘴上，但是真正的友谊却很罕见。费德罗
22、朋友间保持一定的距离，而使友谊永存。查尔卡
23、富裕带来荣誉，富裕创造友谊，穷人到哪儿都是下人。奥维德
24、在朋友交谈之间，语言需要当心。成年人更要步步为营，不传坏话，便可促进双方的友谊。减少是非是促进人际关系重要的一环，好话要多传，坏话一句也不传。三毛
25、友谊能增进快乐，减少痛苦。爱迪生
26、友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢。法捷耶夫
27、求爱的人得爱；舍身友谊的人有朋友；殚精竭虑而创造幸福的人便有幸福。莫罗阿
28、一日为师，终生为友。
29、友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。培根
30、友谊是我们对于一个人物的绝对的选择，他们的天性是我们选择的根据，我们一次爱了他，便永远爱他。鲍那
31、谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊。（印度）
32、兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。富兰克林
33、在情谊方面，世界好像是一个小商贩，它只能把情谊零星地出售。罗曼罗兰
34、生存的最大乐趣生活交在种种友谊之中得到充实。爱他人，并不他人所爱，这就是生存的最大乐趣。威史密斯
——素质的名言警句合集5篇
1、君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。——马南
2、礼仪是微妙的东西，它既是人类间交际不可或缺的，也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。——培根
3、有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。——德漠克利特
4、为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时间够。——洛克
5、我愿意以天才比美德，以学问比财富。如美德越少的人，越需要财富，天才越低的人，越需要学问。——杨格
6、自重、自觉、自制，此三者可以引致生命的崇高境域。——丁尼生
7、无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自己说：“我是个毫无所知的人”。——巴甫洛夫
8、慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。——歌德
9、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不
10、在你过去的生活中，你伤害过谁，也早已忘记了，可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你的优点，而是记住你对他的伤害。——戴尔·卡耐基
11、人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是调和气汤。——陶觉
12、言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。
13、人之有礼，忧鱼之有水矣。——葛洪
14、有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练*养成一种相反的*惯，而主要的就是多交各种朋友。——洛克
15、对我们的*惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。——泰戈尔
16、凡是一个能够受到大家欢迎的人，他的动作不仅是有力量，而且要优美，坚实是不够的，就是有用也无济于事，无论什么事情，必须具有优雅的办法和态度，才能显得漂亮，得到别人的喜欢。——洛克
17、权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就可以说得到了处世的真诀，到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成*惯的第一件大事。——洛克
18、真正以谦虚是最高的美德，也即一切美德之母。——丁尼生
19、对一个有优越才能的人来说，懂得*等待人，是最伟大、最真正的品质。——理查德·斯蒂尔
20、礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。——吴兢
21、所谓从礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。——查理德菲尔
22、我们耐得住*以为常的恶*，我们非难新发现的恶*。——赛勒欺
23、插嘴和争辩也不符合礼仪的要求，别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯，因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家，若不是鲁莽愚蠢，也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了，不愿对方说下去。——洛克
24、探索别人身上的美德，寻找自已身上的恶*。——富兰克林
25、要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，而且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心去消除它。——赫胥黎
1. 忿怒二字，圣贤亦有之;特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩
2. 凡有良好教养的人都有一禁诫：勿发脾气。——(美)爱默生
3. 凡鸟要成彩凤，寒儒要变贵人，需要的是造福于人和智慧自身相结合。——方海权
4. 不给他人以自由的人，地球上没他的自由，其他星球上也不会有。——埃森·哈伯德
5. 智力比知识重要，素质比智力重要，觉悟比素质重要。——张瑞敏
6. 如果我们自己心中没有自由与宁静，如果我们内心深处和隐藏最深的自我只不过是一潭酸臭污浊的死水，那么争取身外的自由又有什么价值呢?——梭格
7. 凡有良好教养的人都有一禁诫：勿发脾气。——爱默生(美)
8. 不给他人以自由的人，地球上没他的自由，其他星球上也不会有。——埃森·哈伯德
9. 每种首创事业的成功，最要紧的还是所有当事人的基本训练。——马明·西比利亚克
10. 修养的'本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生(美)
11. 在普遍堕落的人群当中，自由是不可能长久存在的。——伯克
12. 智力比知识重要，素质比智力重要，觉悟比素质重要。——张瑞敏
13. 真正的自由属于那些自食其力的人，并且在自己的工作中有所作为的人。——罗·科林伍德
14. 在普遍堕落的人群当中，自由是不可能长久存在的。——伯克
15. 勇气是一种素质，有了勇气，一切事情都好办了。——巴里
16. 修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——(美)爱默生
17. 性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。——(日)池田大作
18. 心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。——宗白华
19. 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎?——武则天
20. 如果我们自己心中没有自由与宁静，如果我们内心深处和隐藏最深的自我只不过是一潭酸臭污浊的死水，那么争取身外的自由又有什么价值呢?——梭格
21. 人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——(英)罗斯金
22. 虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。——(德)歌德
23. 怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。——申涵光
24. 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
25. 每种首创事业的成功，最要紧的还是所有当事人的基本训练。——马明·西比利亚克
26. 连自己的命运都不能主宰的人是没有自由可以享受的。——爱比克泰德
27. 人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金(英)
28. 性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。——池田大作(日)
29. 勇气是一种素质，有了勇气，一切事情都好办了。——巴里
30. 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎?——武则天
31. 连自己的命运都不能主宰的人是没有自由可以享受的。——爱比克泰德
32. 怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。——申涵光
33. 凡鸟要成彩凤，寒儒要变贵人，需要的是造福于人和智慧自身相结合。——方海权
34. 心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。——宗白华
35. 虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。——歌德(德)
36. 忿怒二字，圣贤亦有之;特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩
37. 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。—— 培根
38. 真正的自由属于那些自食其力的人，并且在自己的工作中有所作为的人。——罗·科林伍德
1、见利思义，见危授命。——《论语·宪问》
2、有朋自远方来，不亦乐乎？
3、有德者必育言，有言者不必育德。
4、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
5、见利思义，见危授命。
6、上好礼，**莫敢不敬；上好义，**莫敢不服：上好信，**莫敢不用情。
7、法语之言，能无从乎？改之为贵。
8、巧言令色，鲜矣仁。
9、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不*乎？
10、不知言，无以知人。——《论语·尧日》
11、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
12、学而不厌、诲人不倦。——《论语·述而》
13、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
14、人无远虑，必有*忧。——《论语·卫灵公》
15、忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩
1、忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩
2、凡有良好教养的人都有一禁诫：勿发脾气。——（美）爱默生
3、凡鸟要成彩凤，寒儒要变贵人，需要的是造福于人和智慧自身相结合。——方海权
4、不给他人以自由的'人，地球上没他的自由，其他星球上也不会有。——埃森·哈伯德
5、智力比知识重要，素质比智力重要，觉悟比素质重要。——张瑞敏
6、如果我们自己心中没有自由与宁静，如果我们内心深处和隐藏最深的自我只不过是一潭酸臭污浊的死水，那么争取身外的自由又有什么价值呢？——梭格
7、凡有良好教养的人都有一禁诫：勿发脾气。——爱默生（美）
8、不给他人以自由的人，地球上没他的自由，其他星球上也不会有。——埃森·哈伯德
9、每种首创事业的成功，最要紧的还是所有当事人的基本训练。——马明·西比利亚克
10、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生（美）
11、在普遍堕落的人群当中，自由是不可能长久存在的。——伯克
12、智力比知识重要，素质比智力重要，觉悟比素质重要。——张瑞敏
13、真正的自由属于那些自食其力的人，并且在自己的工作中有所作为的人。——罗·科林伍德
14、在普遍堕落的人群当中，自由是不可能长久存在的。——伯克
15、勇气是一种素质，有了勇气，一切事情都好办了。——巴里
16、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——（美）爱默生
17、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。——（日）池田大作
18、心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。——宗白华
19、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？——武则天
20、如果我们自己心中没有自由与宁静，如果我们内心深处和隐藏最深的自我只不过是一潭酸臭污浊的死水，那么争取身外的自由又有什么价值呢？——梭格
21、人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——（英）罗斯金
22、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。——（德）歌德
23、怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。——申涵光
24、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
25、每种首创事业的成功，最要紧的还是所有当事人的基本训练。——马明·西比利亚克
26、连自己的命运都不能主宰的人是没有自由可以享受的。——爱比克泰德
27、人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金（英）
28、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。——池田大作（日）
29、勇气是一种素质，有了勇气，一切事情都好办了。——巴里
30、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？——武则天
31、连自己的命运都不能主宰的人是没有自由可以享受的。——爱比克泰德
32、怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。——申涵光
33、凡鸟要成彩凤，寒儒要变贵人，需要的是造福于人和智慧自身相结合。——方海权
34、心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。——宗白华
35、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。——歌德（德）
36、忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩
37、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
38、真正的自由属于那些自食其力的人，并且在自己的工作中有所作为的人。——罗·科林伍德
1、智力比知识重要，素质比智力重要，觉悟比素质重要。——张瑞敏
2、真正的自由属于那些自食其力的人，并且在自己的工作中有所作为的人。——罗·科林伍德
3、在普遍堕落的人群当中，自由是不可能长久存在的。——伯克
4、勇气是一种素质，有了勇气，一切事情都好办了。——巴里
5、修养的'本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——（美）爱默生
6、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。——（日）池田大作
7、心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。——宗白华
8、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？——武则天
9、如果我们自己心中没有自由与宁静，如果我们内心深处和隐藏最深的自我只不过是一潭酸臭污浊的死水，那么争取身外的自由又有什么价值呢？——梭格
10、人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——（英）罗斯金
11、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。——（德）歌德
12、怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。——申涵光
13、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
14、每种首创事业的成功，最要紧的还是所有当事人的基本训练。——马明·西比利亚克
