古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重的行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。
把这两个故事联系在一起也许有些牵强，但他们确实有着惊人的相似之处：故事中的小战士和弟弟是幸运的，但更加幸运的是故事中的上尉和大哥，因为他们在帮助别人的同时也帮助了自己!
管理心得：在我们人生的大道上，肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道，在前进的道路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路?
有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很*庸。
于是个经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差?我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛。。。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子!”
一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗?”
“是的，为了让他们得到一流的`捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”
“他们一直跟随着你吗?”
“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”
路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训，对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器!”
故事一：弥勒佛与韦陀
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天－阴－着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私， 锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
思考：在大师的眼里，没有无用之人，善于发现别人的长处，并使之发展到最大化，让适合的人做合适的事。
结论：能够在最适合的岗位上做最合适的工作，就是人才！
故事二：丈夫的烦恼
妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停：“慢些，小心！火太大了。赶快把鱼翻过来，油放太多了！”妻子脱口而出：“我懂得怎样炒菜。”丈夫*静地答道：“我只是让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋不休，我的感觉如何……”
思考：要懂得换位思考，站在对方的角度和立场思考问题。
结论：学会体谅他人
故事三：司机追车
一辆载满客的公共汽车沿着下坡路快速前进着，有一个人在后面紧紧追赶着这辆车子。一个乘客从车窗伸出头来对追车的人说：“老兄，算啦，你追不上的！”“我必须追上它，”这人气喘吁吁地说：“我是这辆车的司机！”
思考：在行驶的汽车上，能否没有死机(⊙o⊙)？没有司机将意味着什么？
结论：有些人必须非常认真努力
故事四：山间的猪
张三在山间小路开车，正当他悠哉地欣赏美丽的风景时，突然迎面开来的货车司机摇下窗户大喊一声：“猪！”张三越想越气，也摇下车窗大骂：“你才是猪！”刚骂完，他便迎头撞上一群过马路的猪。
思考：我们想问题的思维定式并不一定都是对的，同样要懂得热心地帮助他人
结论：不要错误的诠释别人的好意
故事五：医生的幽默
小明洗澡时不小心吞下一块肥皂，他的妈妈慌慌张张地打电话给家庭医生求助。医生说：“我现在还有几个病人在，可能要半小时后才能赶过去。”小明妈妈说：“在你来之前，我该做什么？”医生说：“给小明喝一杯白开水，然后用力跳一跳，你就可以让小明用嘴巴吹泡泡消磨时间了。
思考：首先这是一个与职业道德无关的故事，小明吞肥皂的严重性*并不像其妈妈想象的那样严重，事情已发生，焦虑对于当时的情况没有任何帮助，要懂得坦然面对生活，幽默的医生也很可爱哦。
结论：生活何必太紧张？
故事六：钥匙与锁
一把坚实的大锁挂在大门上，一根铁杆费了九牛二虎之力，还是无法将它撬开。钥匙来了，他瘦小的身一子钻进锁孔，只轻轻一转，大锁就“啪”地一声打开了。
思考：为什么铁棍费了那么大的劲都没把锁打开，而瘦小的钥匙就将问题轻松解决呢？方法对头，真正地了解他人的需求
结论：唯有关怀，才能把自己变成一把细腻的钥匙
同样意外
老人摔倒了，倒的时候头磕在了身后的玻璃隔断上，玻璃咔嚓碎了，儿子儿媳闻声跑过来。
儿说：“爹没事吧？”
老人颤颤巍巍地站起来，小心的看了一眼儿媳说：“哦！没事。”
儿媳并没看老人，她盯着磕碎的玻璃一阵心疼。
儿说：“爹没事就好，玻璃碎就碎了，不值几个钱的。”
儿媳狠狠挖了男人一眼，恨得牙根直咬。
儿媳的眼神无疑是挖老人的心，他扭过身，两行泪水顺着他的两颊流下来。
儿没看见父亲流泪，他要收拾残局，妻子的手已经掐青了他的胳膊，她总是用这种方法来表示她的不满。
玻璃收拾出去了，小两口回来的时候，老人已经回屋了，茶几上放着一摞钱。儿子拿着钱，想要给老人送去，可妻子一把拉住他的胳膊，抢过了钱。
儿子没敢吭声。
不久老人走了，回老家去了，任儿子怎么挽留他都坚持要走。
老人走了不久，另一位老人来了，他是媳妇的父亲。
故事发生了戏剧性的重复，老人同样也摔倒了，倒得时候头磕在了身后的玻璃隔断上，玻璃咔嚓碎了，女儿女婿闻声跑过来。
女儿说：“爹！你没事吧！”
老人颤颤巍巍地站起来，小心的看了一眼女婿说：“哦！没事。”
女婿并没看老丈人，他盯着磕碎的玻璃叹气道：“可惜了。”
女儿瞪了丈夫一眼说：“可惜什么？没把爹磕坏就是万幸了，玻璃能值几个钱？”
女婿缩缩头没敢吭声，老人顺手掏出钱来递给女婿说：“明天去买块玻璃吧！”
女婿刚要接过来，女人狠狠挖了男人一眼，一把枪过钱塞回老人兜里说：“爹！您拿回去，我们不缺这俩钱，说着把老人扶回了自己的房间。”
同样的故事却有着不同的结局，令人深思！
一位秀才几次参加科举考试均落榜，他心灰意冷，执意不再参加考试，这让家里人很着急。
一天，大师路过秀才家，家人急忙请求大师对秀才加以劝慰，化解他那颗冰冷的心，让他重新振作起来。
大师来到秀才的房间，见秀才坐在火炉旁边发呆。他走上前，对秀才说：学生为何不愿再科考？我几次科举不第，早已心灰意冷。秀才对大师说。大师无言，环顾四周看见一盆水，便端起水对秀才说：施主，我用生命担保，如果你能让水飞起来，我定会助你科举中第。秀才眼前一亮，问大师的话可否当真，大师当场表示不是玩笑，秀才立即对大师说，明天告诉他最佳答案。
大师走后，秀才看着那盆水，思考整夜得到了几个答案。
第二天，大师又来，问秀才何以让水飞起来。秀才端起水盆洒向空中，水便飞了起来，可大师不认可这个答案。秀才又说把水装进水袋，然后挂在风筝上水便可飞起来大师对这些答案都不满意，认为这些答案都不妥，水很快会掉下来。秀才彻底失望了，对大师说找不到最佳答案。
大师拉着他的手进到屋内，拿起水壶装了些水，然后钩旺炉火把水壶放在上面。不一会儿，水壶里的水开了起来，看着腾腾上升的水汽，大师笑着对秀才说：学生你看，水已经飞起来了。秀才顿时愣在了那里。
对你来说，水飞起来是奇迹。但这个奇迹的发生，是有条件的，它的内心必须滚烫发热。你的科考之路也一样，必须始终保持一股热度，保持一颗滚烫的心，奇迹才能发生。大师对秀才说。
秀才顿时明白了一切。
——人生哲理的小故事 (菁华5篇)
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的'肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。
人生的长短
在*，有这样一位科学家，今年已经92岁，依然担任上海大学校长。
他叫钱伟长。他在板壳问题、广义变分原理、环壳解析解和汉字宏观字型编码等方面，有过举世瞩目的突出贡献。20世纪50年代，他就是*科学院院士（那时叫学部委员）。
1935年，钱伟长毕业于清华大学物理系。当初，他选择物理专业，不是因为专长，而是出于一个年轻学子的爱国之情。考清华时，钱伟长的国文和历史特别出色，每门都是100分，而数学、物理、化学、外语极差，4门课加起来只有25分，其中，外语是0分，物理是5分。基于这种情况，他顺理成章地选择清华大学中文系。
挑好志愿的第二天，“九·一八”事变爆发了。钱伟长认为，只有
有科学才能救国，于是，他主动要求改学物理，找到理学院的院长叶企荪教授和物理系主任吴有训教授，结果，他们都建议钱伟长读中文系。
为此，钱伟长缠了吴有训一个星期。吴有训每天8时上课，他6时30分就等在他的办公室。由于不堪纠缠，吴有训只得答应了。不过，他与钱伟长订了一个君子协定：如果在一年内，钱伟长的数学微积分和物理成绩在70分以下，就将他退回中文系。
钱伟长是一个非常用功的人，除了吃饭、睡觉，将所有的时间都用到学业上。吴有训有心栽培，经常教他一些正确的学*方法，钱伟长的成绩迅速提高。学期结束时，他的物理及格了;学年结束，数学、物理、化学、外语都达到80多分。清华本科毕业后，他考取本校物理系研究生。后来出国留学，1942年，获得加拿大多伦多大学博士学位。
驴的哲学人生
必须渡过逆流才能走向更高的层次，较重要的是永远看得起自己。
有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子
还在井里痛苦地哀嚎着。较后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊：当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇──它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面！就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了！
温馨提示：就如驴子的情况，在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入“枯井”里，会被各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上，而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是：将“泥沙”抖落掉，然后站到上面去！
不相信自己的意志，永远也做不成将军。
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的.叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……温馨提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。
生长在非洲荒漠地带的依米花，默默无闻，少有人注意过它。许多旅人以为它只是一株草而已。但是，它会在一生中的某个清晨突然绽放出美丽的花朵。
那是无比绚丽的一朵花，似乎要占尽人世间所有色彩一样。它的花瓣儿呈莲叶状儿，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝，与非洲大地上空的毒日争艳。
但是，它的花期很短，最多只有两天。两天后它就会随着母株一起枯萎，开花意味着它的生命的终结。
在非洲的荒漠地带，植物的生长需要水分，而开花的植物对水分的需求更大。非洲一般植物都有庞大的根系采水，以供自身的水分需求。但是依米花没有根系，它只有惟一的一条主根，孤独地蜿蜒盘曲着钻入地底深处，寻找有水的地方。那需要幸运和顽强努力，一株依米花往往需要四至五年的时间在干燥的沙漠里寻找水源，然后一点点积聚养分，在完成蓓蕾所需要的.全部养分后，它开花了！所以在它最美丽的时候，它因耗尽了自己的所有的养分而凋零。
用五年的时间为开一朵花努力，这是何等顽强而心酸的事情。假若依米花生长在水草丰沃的地方，它将会美丽一辈子的，偏偏，它的家乡在荒漠。
这个世界上，万物都有灿烂一回的时候，这是上苍赐给万物的权利。
人要比依米花智慧和理性，人想灿烂一回的理想要比依米花更强烈。但我们却往往没有一生都不屈不挠和努力，在遭遇困难和阻挠的时候，往往接受环境给予自己安排的命运。
人生的道路有几十年，但像依米花那样地勇往直前的岁月真的太少了。用一生定要美丽一次的心情去努力和坚持，每个人都会比现在做得更好！
——富含人生哲理的小故事优选【十】篇
同样意外
老人摔倒了，倒的时候头磕在了身后的玻璃隔断上，玻璃咔嚓碎了，儿子儿媳闻声跑过来。
儿说：“爹没事吧？”
老人颤颤巍巍地站起来，小心的看了一眼儿媳说：“哦！没事。”
儿媳并没看老人，她盯着磕碎的玻璃一阵心疼。
儿说：“爹没事就好，玻璃碎就碎了，不值几个钱的。”
儿媳狠狠挖了男人一眼，恨得牙根直咬。
儿媳的眼神无疑是挖老人的心，他扭过身，两行泪水顺着他的两颊流下来。
儿没看见父亲流泪，他要收拾残局，妻子的手已经掐青了他的胳膊，她总是用这种方法来表示她的不满。
玻璃收拾出去了，小两口回来的时候，老人已经回屋了，茶几上放着一摞钱。儿子拿着钱，想要给老人送去，可妻子一把拉住他的胳膊，抢过了钱。
儿子没敢吭声。
不久老人走了，回老家去了，任儿子怎么挽留他都坚持要走。
老人走了不久，另一位老人来了，他是媳妇的父亲。
故事发生了戏剧性的重复，老人同样也摔倒了，倒得时候头磕在了身后的玻璃隔断上，玻璃咔嚓碎了，女儿女婿闻声跑过来。
女儿说：“爹！你没事吧！”
老人颤颤巍巍地站起来，小心的看了一眼女婿说：“哦！没事。”
女婿并没看老丈人，他盯着磕碎的玻璃叹气道：“可惜了。”
女儿瞪了丈夫一眼说：“可惜什么？没把爹磕坏就是万幸了，玻璃能值几个钱？”
女婿缩缩头没敢吭声，老人顺手掏出钱来递给女婿说：“明天去买块玻璃吧！”
女婿刚要接过来，女人狠狠挖了男人一眼，一把枪过钱塞回老人兜里说：“爹！您拿回去，我们不缺这俩钱，说着把老人扶回了自己的房间。”
同样的故事却有着不同的结局，令人深思！
《三国演义》第三十九回，刘表的原配太太死了，大儿子叫刘琦，后娘对他不好，准备让自己的儿子继位。刘琦急死了，就请教他的叔叔刘备，刘备很高明，他说你问我们军师诸葛亮吧。
刘琦就问诸葛亮，诸葛亮听到就不答话，故意**，刘琦总讲不上话。后来刘琦就告诉诸葛亮，他说我有本绝版的好书，先生要不要看？我这是译述，差不多是这个意思。诸葛亮也是喜欢搞学问的，就跟他到楼上，诸葛亮一上去，刘琦就把楼梯抽掉，诸葛亮下不去了。刘琦立刻跪下，先生啊！这个时候一个外人都没有，你非教我不可。诸葛亮没有办法，他逃不了。但是，古人说的疏不间亲，夫妻吵架，兄弟之间有纷争，第三者绝不能讲话，讲话是最笨的事。
我有一个经验，年轻的时候很热情，有两夫妻刚刚结婚，他们都是我的朋友，结果两个人吵架，都向我埋怨对方。我想让他们两夫妻讲和，跟男的讲，你不要听她的，她就是脾气坏，然后告诉女的，我那个同学好讨厌，你不要理他，过一两天就好了。结果到了晚上，两夫妻就和好了，然后说某人讲你坏！那样啊！这样啊！弄得我猪八戒照镜子――里外不是人。这个道理就是疏不间亲。
诸葛亮说，刘公子啊，你何苦逼我呢？疏不间亲，我没有办法。刘琦说，如今只有军师可以救我了。诸葛亮就讲历史上太子申生的事。春秋战国的典故你不知道吗？你向你父亲请求带兵外调嘛！部队归你掌握，又守了边疆，跟后娘离得远远的，不起冲突。等你父亲一过世，军权在你手里，你爱怎么干就怎么干。诸葛亮只好讲历史故事，刘琦就懂了。
我昨天讲一个同学，不在其位，不谋其政。常常看到年轻人，有人把公司里的事跟他一谈，他出了很多主意，这就是没有受过好的教育的缘故，你又不是那个公司里的职员，不知道内情，又不曾参与过。譬如刚才有人提出来，我们楼上有大法会，方丈亲自主持，很庄严肃穆，但是你晓得吗，昨天夜里，他们为了布置这个会场，到早晨六点钟才睡觉。你没有参与过就不晓得多么辛苦，就不知道内情。所以由这个道理就要推及天下一切事，不在其位，不谋其政，绝对不随便讲话，因为你不懂别人的辛苦，固然你是好意，但这是做人做事的分寸。
古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重的行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。
把这两个故事联系在一起也许有些牵强，但他们确实有着惊人的相似之处：故事中的小战士和弟弟是幸运的，但更加幸运的是故事中的上尉和大哥，因为他们在帮助别人的同时也帮助了自己!
管理心得：在我们人生的大道上，肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道，在前进的道路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路?
一双布鞋
儿子荣升**，神气十足的开着小车接母亲去买鞋。
母亲坐上小车乐的合不拢嘴，到了商店儿子专门挑贵的让母亲看，母亲拿起鞋左看右看，一双鞋也没看上。儿子不耐烦了，拿了双一千多块钱的鞋对母亲说：“妈！我看这双就挺好，您试试。”
母亲接过鞋看了看价钱，脸上突然变得苍白，一时间竟然忘了试穿，卖鞋小姐连忙过来帮老太太穿好鞋，老太太穿好后，走了几步皱着眉说道：“这鞋有些挤脚，不舒服。”
儿子立刻说：“有大一码的吗？”
售货员小姐抱歉地摇摇头说：“真抱歉，这一款就这一双了。”
儿子只好说：“妈！咱们再到那边看看吧！那边的`鞋比这里还好一点。”
母亲一听连连摇头小声说：“不了！我说的不是鞋小，是价钱，一双鞋要一千多块，你赚多少钱，这不是败家吗？”
儿子一笑，知道母亲是心疼钱，于是趴在母亲耳边小声说：“妈！您老就放心穿吧！这个商店的老板，正求我办事，我买多少钱的东西他都不会要钱的。”
母亲听完脸色由白转红，语重心长地说道：“儿呀！我这双脚穿惯了几块钱一双的布鞋，一下子让我穿这种高档的鞋，会让我感觉不自在。会让我感觉身上的衣服和鞋不搭配，住的环境和鞋不搭配，甚至我生活的房子也和这双鞋不搭配，于是我就会去寻求一个共同点，去买新衣服，住豪宅，换新环境。任由欲望的无线膨胀，钱成了这些的主载体，工资不够就会想尽办法不择手段去得到钱。”母亲说完深深的看了儿子一眼，扭头走出大商店，在地摊上买了一双几块钱的布鞋，满意地回家去了。
儿子看着母亲穿着布鞋稳健的身影，不知道怎么了自己脚下的鞋变得非常不舒服，昂贵的皮鞋竟然勒得他步伐不稳。他忍不住脱下皮鞋也买了一双几块钱的布鞋穿上了。
后来儿子不在坐小车了，每天依旧骑着自行车上下班。有人求他办事往他兜里揣钱的时候，他会笑着拒绝道：“我不需要，你瞧我穿的这鞋才几块钱，我的工资完全够用……”
来人会红着脸把钱收回去，用敬佩的眼神去看待这位**。
桌上流行一首顺口溜：握着老婆的手，好像右手握左手。
每当有人念出：熟悉的或不熟悉的一桌子人便会意地放声笑起来，气氛立刻就轻松了。当然，这是基于人家对该顺口溜的一致理解——感觉准确，描述到位。
有一天在餐桌上有人又念起这段顺口溜，男人们照例笑得起劲。后来发现餐桌上的一位女人没笑。男人们忙说闹着玩别当真。没想到女人认真地说：最妙的就是这“右手握左手”。第一，左手是最可以被右手信赖的;第二，左手和右手彼此都是自己的;第三，别的手任怎么叫你愉悦兴奋魂飞魄散，过后都是可以甩手的，只有左手，甩开了你就残缺了，是不是?一桌子男人都佩服，称赞女人的理解深刻而独到，妇人淡淡地说：有什么深刻而独到，不妨回去念给你们各自的老婆听听，看她们说些什么。
男人当中有胆子大的果然回去试探老婆，果然老婆们的理解均与餐桌上的女士相同。
她们都是左手，男人们当然要以左手计。
而他们都是右手，他们当然作右手想。
一双布鞋
儿子荣升**，神气十足的开着小车接母亲去买鞋。
母亲坐上小车乐的合不拢嘴，到了商店儿子专门挑贵的让母亲看，母亲拿起鞋左看右看，一双鞋也没看上。儿子不耐烦了，拿了双一千多块钱的鞋对母亲说：“妈！我看这双就挺好，您试试。”
母亲接过鞋看了看价钱，脸上突然变得苍白，一时间竟然忘了试穿，卖鞋小姐连忙过来帮老太太穿好鞋，老太太穿好后，走了几步皱着眉说道：“这鞋有些挤脚，不舒服。”
儿子立刻说：“有大一码的吗？”
售货员小姐抱歉地摇摇头说：“真抱歉，这一款就这一双了。”
儿子只好说：“妈！咱们再到那边看看吧！那边的鞋比这里还好一点。”
母亲一听连连摇头小声说：“不了！我说的不是鞋小，是价钱，一双鞋要一千多块，你赚多少钱，这不是败家吗？”
儿子一笑，知道母亲是心疼钱，于是趴在母亲耳边小声说：“妈！您老就放心穿吧！这个商店的老板，正求我办事，我买多少钱的东西他都不会要钱的。”
母亲听完脸色由白转红，语重心长地说道：“儿呀！我这双脚穿惯了几块钱一双的布鞋，一下子让我穿这种高档的鞋，会让我感觉不自在。会让我感觉身上的衣服和鞋不搭配，住的环境和鞋不搭配，甚至我生活的房子也和这双鞋不搭配，于是我就会去寻求一个共同点，去买新衣服，住豪宅，换新环境。任由欲望的无线膨胀，钱成了这些的主载体，工资不够就会想尽办法不择手段去得到钱。”母亲说完深深的看了儿子一眼，扭头走出大商店，在地摊上买了一双几块钱的布鞋，满意地回家去了。
儿子看着母亲穿着布鞋稳健的身影，不知道怎么了自己脚下的鞋变得非常不舒服，昂贵的皮鞋竟然勒得他步伐不稳。他忍不住脱下皮鞋也买了一双几块钱的布鞋穿上了。
后来儿子不在坐小车了，每天依旧骑着自行车上下班。有人求他办事往他兜里揣钱的时候，他会笑着拒绝道：“我不需要，你瞧我穿的这鞋才几块钱，我的工资完全够用……”
来人会红着脸把钱收回去，用敬佩的眼神去看待这位**。
1、善待“对手”
日本北海岛出产珍贵的鳗鱼，海边渔村的渔民都以捕捞鳗鱼为生。鳗鱼的生命非常脆弱，只要一离开深海区，要不了半天就会全部死亡。奇怪的是有位老渔民天天出海捕捞鳗鱼，返回后，他的鳗鱼总是活蹦乱跳的，而其他人无论如何处置捕捞到的鳗鱼，回港后全部都是死的。由于鲜活的鳗鱼的价格要比死鳗鱼贵一倍以上，因此没几年的功夫，老渔民一家便成为了远*闻名的富翁。老渔翁临终时把秘决传授给了儿子。
原来，老渔民保证鳗鱼不死的秘决，就是在整仓的鳗鱼中，放进几条狗鱼。鳗鱼与狗鱼非但不是同类，还是“死对头”。几条势单力薄的狗鱼遇到成仓的对手，为了求得生存，便在鳗鱼堆里四处乱窜，这样反而把整仓死气沉沉的鳗鱼给救活了。
启示：狗鱼与鳗鱼的“死对头”关系，成就了鱼仓中鳗鱼的生存;反之，没有鳗鱼，渔仓中的狗鱼也是死气沉沉。
2、且慢下手
大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管，据说是个大能人，专门被派来整顿企业的;可是日子一天天过去了，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼地走进办公室，便躲在里面难得出门，那些本来紧张得要死的坏分子，现在反而更猖獗了。“他哪里是个能人嘛!根本就是一个老好人，比以前的主管更容易唬。”
四个月过去了，就在人们为新主管感到失望时，新主管却发威了——坏分子一律开除，能人却获得晋升。下手之快，断事之准，与前四个个月里表现保守的他，简直就是判若两人。
年终聚餐时，新主管在酒过三巡时致词：“相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，一定感到不解，现在听我说个故事，各位就明白了。我有一位朋友，买了一栋带着大院的房子，他刚一搬进去就把院子进行了彻底的整修，杂草树林一律清除，改种自己新买的花卉。某日，原来的屋主前来造访，进院门吃一惊地问：‘那最名贵的牡丹哪里去了?’，我朋友才发现他把牡丹当草给铲了。后来他又买了一栋房子，虽然院子里杂草丛生，他却是按兵不动，果然冬天以为杂树的植物，春天里开了繁花;春天以为是野草的，夏天里成了锦簇;半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶，直到暮秋，他才真正地认识到哪些是无用的植物，而大力铲除，并使所有的珍贵的草本植物、花卉得以保存。”
说到这儿，主管举起了酒杯：“让我敬在座各位一杯酒，因为如果这个办公室是座花园，你们就都是其间的珍木，珍木不可能一年到头都开花结果，只有经过长期的观察才认得出啊!”
启示：辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识是物质的反映，它要求我们在工作中必须坚持一切从实际出发，使主观符合客观。该主管经过四个月的调查研究，最后做出“坏分子一律开除，能人则获得晋升”的决策，体现了一切从实际出发的道理。
3、换个角度
在一次欧洲篮球锦标赛上，保加利亚队与捷克斯洛伐克队相遇。当比赛剩下8秒时，保加利亚队以2分优势领先，一般来说稳操胜券。但是，那次锦标赛采用的是循环制，保加利亚队必须赢球超过5分才能胜出。可要用仅剩的8秒种再赢3分，谈何容易。
这时保加利亚队教练突然请求暂停。暂停后比赛继续进行，球场上出现了令人意想不到的事情，只见保加利亚队队员突然运球向自己篮下跑去，并迅速起跳投篮，球应声入网。全场观众目瞪口呆，比赛时间到。可当裁判员宣布双方打成*局需要加时赛时，大家才恍然大悟。
保加利亚队这出人意料之举，为自己创造了一次起死回生的机会。加时赛的结果，保加利亚队赢了6分，如愿以偿地出线了。
启示：辩证唯物主义认为，创造性思维就是以科学理论为指导，面对实际，敢于提出新问题、解决新问题，创造性思维的一个重要表现就是要敢于打破常规，进行逆向思维。保加利亚队教练在遵守规则的前提下不墨守成规，而是进行了创造性的思考，从而获得了出线，真是令人拍案叫绝。
4、盲人与导盲犬
一天，一个盲人带着他的导盲犬过街时，一辆大卡车失去控制，直冲过来，盲人当场被撞死，他的导盲犬为了守卫主人，也一起惨死在车轮底下。
主人和狗一起到了天堂门前。
一个天使拦住他俩，为难地说:“对不起，现在天堂只剩下一个名额，你们两个中必须有一个去地狱。”
主人一听，连忙问:“我的狗又不知道什么是天堂，什么是地狱，能不能让我来决定谁去天堂呢?”
天使鄙视地看了这个主人一样，皱起了眉头，她想了想，说:“很抱歉，先生，每一个灵魂都是*等的，你们要通过比赛决定由谁上天堂。”
主人失望地问:“哦，什么比赛呢?”
天使说:“这个比赛很简单，就是赛跑，从这里跑到天堂的大门，谁先到达目的地，谁就可以上天堂。不过，你也别担心，因为你已经死了，所以不再是瞎子，而且灵魂的速度跟肉体无关，越单纯善良的人速度越快。”
主人想了想，同意了。
天使让主人和狗准备好，就宣布赛跑开始。她满心以为主人为了进天堂，会拼命往前奔，谁知道主人一点也不忙，慢吞吞地往前走着。更令天使吃惊的是，那条导盲犬也没有奔跑，它配合着主人的步调在旁边慢慢跟着，一步都不肯离开主人。天使恍然大悟:原来，多年来这条导盲犬已经养成了*惯，永远跟着主人行动，在主人的前方守护着他。可恶的主人，正是利用了这一点，才胸有成竹，稳操胜券，他只要在天堂门口叫他的狗停下就可以了。
天使看着这条忠心耿耿的狗，心里很难过，她大声对狗说:“你已经为主人献出了生命，现在，你这个主人不再是瞎子，你也不用领着他走路了，你快跑进天堂吧!”
可是，无论是主人还是他的狗，都像是没有听到天使的话一样，仍然慢吞吞地地往前走，好像在街上散步似的。
果然，离终点还有几步的时候，主人发出一声口令，狗听话地坐下了，天使用鄙视的眼神看着主人。
这时，主人笑了，他扭过头对天使说:“我终于把我的狗送到天堂了，我最担心的就是它根本不想上天堂，只想跟我在一起……所以我才想帮它决定，请你照顾好它。”
天使愣住了。
主人留恋地看着自己的狗，又说:“能够用比赛的方式决定真是太好了，只要我再让它往前走几步，它就可以上天堂了。不过它陪伴了我那么多年，这是我第一次可以用自己的眼睛看着它，所以我忍不住想要慢慢地走，多看它一会儿。如果可以的话，我真希望永远看着它走下去。不过天堂到了，那才是它该去的地方，请你照顾好它。”
说完这些话，主人向狗发出了前进的命令，就在狗到达终点的一刹那，主人像一片羽毛似的落向了地狱的方向。他的狗见了，急忙掉转头，追着主人狂奔。满心懊悔的天使张开翅膀追过去，想要抓住导盲犬，不过那是世界上最纯洁善良的灵魂，速度远比天堂所有的天使都快。
所以导盲犬又跟主人在一起了，即使是在地狱，导盲犬也永远守护着它的主人。
天使久久地站在那里，喃喃说道:“我一开始就错了，这两个灵魂是一体的，他们不能分开……”
启示：这个世界上，真相只有一个，可是在不同人眼中，却会看出不同的是非曲直。这是为什么呢?其实，道理很简单，因为每个人看待事物，都不可能站在绝对客观公正的立场上，而是或多或少地戴上有色眼镜，用自己的经验、好恶和道德标准来进行评判，结果就是——我们看到了假象。
5、华佗拜师
华佗东汉末年杰出的医学家。他技术全面，精通医道，尤于外科，曾发明全身“麻沸散”用于剖腹开背、切除胃肠等大手术，特别是在他功成名就之后，仍然谦虚好学。华佗拜师学艺的故事，被后人传为佳话。
一次，华佗给一个年轻人看病，经望、闻、问、切之后，认为患者得了头风病，可是他一时又拿不出来治疗此病的药方，急得束手无策，病人也很失望。
后来，这位病人找到一位老医生，很快就把病治好了。华佗听后很是惭愧，便打听到老中医的住处，决心去拜师学艺。但华佗当时名噪四方，唯恐老中医不肯收他为徒，于是改名换姓，来到老中医门下，恳求学医。老中医见华佗心诚，就收他为徒。
从此，华佗起早贪黑，任劳任怨，虚心好学，终于获得了治头风病的绝技。当华佗满师归来时，这位老中医才明白眼前这个徒弟就是名医华佗，他一把拉住华佗的手说：“华佗啊，你已是名扬四海，为何还要到我这里受苦?”华佗把来意告诉了老中医，并说：“山外有山，学无止境。人各有所长，我不懂的地方就应该向您学*。”
启示：我们要在实践中正确处理个人与群众的关系，要虚心向人民群众学*，汲取人民群众的经验和智慧，才能不断拓展、深化和完善自己的知识结构。华佗拜师学艺，不耻下问的故事，就体现了这一点。
6、人生如玉
从前有一位智者收了很多学生，其中有个学生向他请教：“老师，你能讲讲我的价值吗?”老师拿出一块石头，说：“你先帮我做件事，，我再告诉你人生的价值。你把这块石头拿到集市上卖，可别人无论出多少钱你都不能卖。”
学生拿着石头到集市上去叫卖，有人愿意出2块钱买这块石头。这个人刚出完价，又来了一些人，大家纷纷说这块石头真光，都开始抬价，一直把石头的价抬到10元钱。学生高兴地回去和老师说：“老师，你这块石头居然能卖10块钱呢!”老师说：“你再把这块石头拿到黄金市场上去卖，别人出多少钱你都不能卖。”
学生到了黄金市场，有个老者看了这块石头的成色，说里面一定是块宝贝。大家开始竞争这块石头，抬到了1万块钱的价格。学生有些动心了，兴高采烈地跑回去对老师说：“您这块石头居然能卖到1万块钱，真是想不到啊!”老师笑着说：“你把这块石头拿到珠宝市场上去卖，别人出多少钱，你都不能卖掉。”
学生拿着石头到了珠宝市场，刚一叫卖，就有人出到10万块价格。一眨眼的功夫，石头的价格已经升到了30万块钱。学生忍住了极大的诱惑回去了，对老师说：“想不到您还有这样一块宝贝呀!我的任务完成了，您该告诉我这块石头的价值了吧。”老师对学生说：“这块石头真的是无价之宝，它里面有名贵的玉，但你不识货，它顶多值10块钱。”
启示：其实，每个人都是一块玉，我们要以珠宝商看玉石一样去审视自己，有的人打磨了自己，他就成了玉，打磨得越好，他的价值就越高;有人守着自己的玉一辈子都不打磨，他一辈子就是一块不值钱的石头。这则案例启示我们，去思考人生价值的内涵，即人生的价值是什么?实现人生价值的关键是什么?你是如何看待自己的人生价值的?
7、沉沉浮浮是人生
有一个屡屡失意的年轻人去见释圆老僧，老僧用温开水冲了一杯茶，让他喝，那年轻人细细品味了几口说：“一丝香味也没有。”老僧又用滚开水另冲了一杯，这时年轻人看见那茶叶在杯子里上上下下沉浮。随着茶叶的沉浮，一丝细微的清香便从杯了里袅袅地溢了出来。于是老僧往杯子里共冲了五六次水，沁得满屋津津生香。年轻人品尝着清香四溢的茶水，会意地点了点头，说他一切都明白了。
启示：为什么同样的一撮茶中，可以冲出两种不同的香味呢?关键是温水冲，还是用开水沏。用水不同，则茶叶的沉浮就不同。这茶叶在树上泛绿，在阳光的炽烈中开花，在暴风雨中成熟，在熊熊的火焰上被焙干，这是每片茶叶所必须承受的磨练。然而它要真正成为一杯浓香四溢的茶水，似乎还要经历更火的砥砺。即用沸水冲，一次又一次上下翻滚。这则案例从中可以体会到，在实现人生价值的道路上崎岖是难免的，但前途是光明的哲学思想。今天的你在已经过去的人生时光中有让你难忘的挫折或欣喜吗?
8、乌鸦和几个便士
年轻的艾伦坡从事诗歌创作，十分的穷困潦倒，甚至有时连饭都吃不上。有一天他将自己创作的诗歌《乌鸦》送到编辑部去投稿，但等到的仍然是一张冷冰冰的退稿通知单，而当时他的处境也让编辑们感到心酸，于是编辑们就象征性地施舍给他几个便士……而后来，艾伦坡终于凭借自己的努力而成名，但是被退回的《乌鸦》也成为了脍炙人口的名篇。
启示：如何理解人生价值的真谛?人生价值的实现到底是以“贡献”为标准还是以“索取”为标准?
9、野马之死
在非洲草原上，有一种不起眼的动物叫做吸血蝙蝠。它身体极小，却是野马的天敌。这种蝙蝠靠吸动物的血而生存，它在攻击野马时，常附在马腿上，用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿，然后用尖尖的嘴吸血。无论野马如何蹦跳、狂奔，都无法驱逐这种蝙蝠，蝙蝠却可以从容地吸附在马的身上，落在野马的头上，直到吸饱吸足，才满意地飞去。而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。
动物学家在分析这一问题时，一致认为吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，远不会让野马死去，野马的死是它暴怒的*性和狂奔所致。
启示：在个人成长过程中，首先要重视内因的作用，要靠自己的努力。逆境虽然可以给个人成长带来不利的影响，但只要充分发挥内因的积极作用，不悲观、不消沉，与逆境抗争。“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”，扬长避短，变不利为有利，同要能够成长，甚至能够做出通常情况不能做出的奇迹。
10、不肯撒手
非洲土人抓狒狒有一绝招，故意让躲在远处的狒狒看见，将其爱吃的食物放在一个口小里大的洞中。等人走远，狒狒欢蹦乱跳地来了，它将爪子伸进洞里，紧紧抓住了食物，但由于洞口太小，它的爪子握成拳头后就无法从洞中抽出来了，这时人只管不慌不忙地来收获猎物，根本不必担心它会跑掉。因为狒狒舍不得那些可口的食物，越是惊慌越急躁，就越是将食物抓得越紧，爪子就越无法从洞中抽出来。
启示：狒狒们真是够笨的，只要一撒手，就可以溜之大吉，可它们却偏不。问题就出在狒狒们太贪了，在该撒手时没有果断撒手。
我们在观察和处理复杂问题的时候，要集中力量解决主要矛盾，善于抓住重点。是获取食物还是逃生?狒狒选择了前者。这就是颠倒了主次。
11、古今智慧
有一位退休的老人回到老家，在小城买了一座房住了下来，想在那儿安静些写回忆录。开始的几个星期，一切都好。但是有一天，三个男孩放学后来这里玩，他们把垃圾桶踢来踢去，玩得很是开心。
老人受不了这些噪音，于是出来和他们进行谈判。他说：“我很喜欢你们踢桶玩，如果你们每天来玩，我每天给你们每个人一块钱。”三个小青年很高兴，更加卖劲地施展着他们的脚下功夫。过了三天，老人忧愁地说：“通货膨胀使我的收入减少了一半，明天起我只给你们5毛钱。”小青年很是不开心，但还是答应了。每天放学后，继续去进行他们的表演。
一个星期后，老人愁眉苦脸地说：“最*没有收到养老金汇款，对不起，每天只能给两毛了。”
“两毛钱?”一个小青年脸色发青，“我们才不会为了区区的两毛钱而浪费宝贵的时间为你进行表演呢，不干了。”
如此以后，老人又过上了安静的日子。
启示：没有任何一个事物是孤立存在的。老人回到老家想安静地写些回忆录，结果被放学后顽皮玩耍的孩子打破了安静的生活。退休老人根据退休工资及福利只涨不跌及年轻人的逆反心理，采取欲擒故纵，拐弯抹角的方式，巧妙地达到了自己的目的。可见，办事情要想取得成功就必须坚持具体问题具体分析。老人对三个年轻人的玩耍吵闹没有开门见山地批评，而是抓住了他们的心理特点，采取了欲擒故纵的方式，从而达到了事半功倍的效果。
12、海鸟的坟墓
在茫茫大西洋中，有一个马里恩的岛屿，人迹罕至，是海鸟栖息生存的天堂世界。可自从1945年英国一支探险队踏上这块处女地之后，不长时间，情况就发生了急转直下的逆变。
原来，伴随着科考队员的上岛，探险队运输船上藏匿着的几只老鼠也乘机溜上了岛屿。上岛的老鼠如同上了天堂，因为岛上食物丰饶的惊人，又没有天敌，故而老鼠如燎原的野火，疯狂无度地繁殖起来。8年后致使全岛鼠满为患。科考队员复上此岛后，发现情况不妙，于是一纸电报发回大本营，要求总部速送几只壮猫来抑制鼠患。岂料，随后发生的事情再一次令人目瞪口呆：来到岛上的五只壮猫，非但未能抑制住鼠灾，反而使岛上那些长期以来不知恐慌的海鸟一下子就成为了猫们轻易就能捕食到口的美味佳肴。这下，猫们便开始彻底改行了——不愿意再去奋力搏击那些壮硕凶顽的大鼠，而是一味贪婪不止去捕食那些相对*和得多的海鸟。若干年后，“肥吃海喝”的五只“始祖猫”一举繁殖到了2500只的惊人数目。而每天落入猫口的海鸟数量更是达到惊人的60万只之多!“海鸟世界”从此沦为了“海鸟的墓场”。
启示：科考队员百思不得其解的原因在于没有看到矛盾的特殊性，用老办法解决新问题。按常规而论，猫与鸟原本并非冤家对头，猫与鼠才是真正的势不两立;可一但周围环境发生了特殊的变化，事物的特殊性也会发生相应的变化。于是才出现了“猫改行”。
13、梳理烦恼
帕瓦罗蒂三十岁那年初夏，他应邀来到了法国的里昂参加一个演唱会。他提前一天赶到了里昂，晚上就住在歌剧院附*的一个小旅馆。由于旅途的劳累，帕瓦罗蒂感到很疲倦。为了不影响第二天的.演出，便早出睡了。可是没过多久，就被隔壁房间传来的婴儿啼哭声吵醒了，而且万万没有想到，那孩子竟一直啼哭不止。帕瓦罗蒂用被子蒙住了头，但那啼哭仿佛是具有魔法的歌声，颇具穿透力，仍不断在他耳旁萦绕。这让帕瓦罗蒂十分苦恼。这样折腾了将*半个小时之后，他只好披着被子在地上散步，心中一次次祈祷着孩子的哭声赶紧停止。可那个孩子根本没有要停止的意思，而且每一声都跟第一声一样洪亮。无奈之下，帕瓦罗蒂索性就把孩子的哭声当作歌声来听，渐渐地他竟佩服起那个孩子来：我唱歌到一个小时后嗓子都要沙哑了，可这个孩子的声音为什么会依然嘹亮?难道小孩子有什么了不起的方法吗?如此一想，帕瓦罗蒂立刻兴奋了起来。他发现小孩子的哭竟然很有学问：孩子哭到声音快破的临界点时，会把声音拉回来，这样声音就不会破裂，这是因为孩子的哭的时候是用丹田发音而不是用喉咙。又听了一会儿，帕瓦罗蒂也开始学着用丹田发音，试着唱到最高点，永远保持着第一声那样的洪亮。帕瓦罗蒂练了一个晚了。第二天演唱会上，他们饱满的声音征服了观众。后来成了伟大的歌唱家。
启示：孩子的哭声和糟糕的环境已是既成事实，关键在于能否直视承认，并采取正确的态度，做到趋利避害，扬长避短。大师帕瓦罗蒂便做到了这一点，他并没有让孩子的哭声左右了自己，让烦燥影响自己倾听的耳朵。在那一刻，烦恼既然躲避不掉，他就接受了，把哭声当歌声来听，这反倒化解了烦恼，把坏事变成了好事。一个职业者的敏感和思辩让他从烦恼中梳理出演唱的真谛，为他的成功插上了腾飞的翅膀。反之，如果当天帕瓦罗蒂把哭声只当哭声，把烦恼只当烦恼，一通吼骂，或者烦恼之下离开旅馆，再或者找那孩子的父母抱怨，那么他就不会领悟到演唱的技巧，说不准还会影响到第二天的演出，甚至影响到他的整个演艺生涯。
14、九斤姜
有一位富人，家私丰厚，总想做神仙，偶得一位仙翁告之曰：“行善积德。”于是为表决心便自改其名曰“积德”。于*日里做些好事、修盖庙宇、设香坛，每日必跪于坛前祈祷数次，坛内香火未绝，且燃的都是九文一支的“马蹄香”。转眼三年过去了，把家私所剩无几，却仍虔诚地焚着马蹄香。仙翁得知，便欲点化，于是化作一卖姜老者在其门前等候。积德欲买一斤姜。老者搓一盘问：“一斤否?”积德见是在三斤上，又觉老者不识秤，于是曰：“一斤。”见有如此便宜之事，便又买两盘，九斤姜却只付三斤姜钱。积德欣喜欲走，老者却化为仙翁痛心曰：“仅仅九斤姜却抵去三年马蹄香。”积德闻言抱头痛哭，悔之晚矣。
启示：小与大”、“得与失”在一定的条件下都可以朝着对立的方向转化，因小而失大，有得必有失。“九斤姜抵去三年马蹄香”，艰辛的努力，只因一时的私欲，便化为乌有，再怎么抱头痛哭、懊悔不已，又有何用?
15、翅膀只属于鸟
有一天，两只井底之蛙对造物主说：“请你帮助我们离开这个巴掌大的地方吧。”造物主说：“行，现在有两条路供你们选择：其一，给你们延长二十年的寿命，你们大概要花十年的苦功练*跳跃之功，等有朝一日依靠双腿的力量跳出井底后，则可以自由生活在广阔的大地;其二，用你们的双腿换取一双翅膀，能像鸟一样飞翔，但是必须一直飞下去，不能有片刻停息，落地之时则为死亡之时。”
甲蛙选择了第一条路，乙蛙选择了第二条路。十年后，甲蛙凭借健壮的双腿，终于跃出井底，放眼四周时，发现乙蛙正躺在井口不远处**，看样子已无生还的希望。原来，失去双腿的乙蛙，以为拥有翅膀就可以弥补自身的缺陷，很是庆幸地享受着飞翔带来的快乐。但是时间一长，它感觉到无休止的飞翔非常单调乏味。最后，它下定决心，明知落地即亡，也要让拍打击翅膀停下来。
启示：个人成长成才首先要靠自己的主观努力，许多时候，弥补人生短处或劣势，最有效的方法不是取人之长补已之短，而是努力化已所短为已所长。正如翅膀要比腿飞得高，但它毕竟只属于鸟不适用于蛙。
有一位凡事放得下的老人，一心只想施舍、尽力付出！人若学会与人无争、与事无争，才能过着逍遥又自在的人生！
佛在世时，有一位波斯匿王出城巡游。他乘坐在高大的白象上，一群随从围绕其身边。途中，波斯匿王从远处看到一位白发苍苍的老人走过来；他深怕这位老迈的长者受到惊吓，即吩咐身边的随从：“停下来！停下来！”让老人能慢慢地走过来。
这位老迈的长者远远看到国王时，也稍微停下。他望见随从的队伍也停下时，才放心地继续向前走。当长者走到这群人的面前，国王以慈祥、轻柔的声音呼唤他说：“老人家！看你白发苍苍，年纪不小了吧！”
老人仰头看着国王，展露天真的笑容，并伸出四个手指头对国王说：“我才四岁。”
国王很怀疑地说：“你四岁？”
老人坚定地说：“对！我才四岁。因为，我在四年前所过的生活，是很胡涂、懵懂的人生，那不是真正的人生。后来很幸运地得闻佛法，所以我接受佛陀的教育才四年。”
“如今，我凡事都放得下，一心只想要施舍，在我有生之年尽力去付出。在这当中，体会到付出是多么欢喜、快乐的事；不与人计较是如此的自在！由此，了解到心无烦恼，才能身轻心安！”
“这四年来，我过得很逍遥自在，这才是真正的人生。所以，我真正会做人的年龄才四岁。”
波斯匿王听了欢喜地说：“老人家！人生确实要放得下、舍得付出，与人无争、与事无争，这才是最逍遥的人生。我很羡慕你！虽然你听闻佛法才四年，但你的人生已经很有价值了。”
要体会佛法真理，追随圣贤者行迹，必须先学会放得下。有些人常有自我的主见，以为谦让会使自己吃亏；或认为身边事物都是恒常、坚固的，所以不愿让步。这些见解如同用一条绳子将自己绑住，真是苦不堪言啊！如果我们不将过去的凡夫心赶快放下，又如何能学圣贤行迹呢？
其实要学会付出、放下，不是很困难；要达到身轻心安的境界，也很容易！只是众生我执放不下，才会这么辛苦！能够放得下，佛法就在眼前啊！
人生哲理故事二：别人嘴巴的奴隶
有一天，佛陀行经一个村庄，一些前去找他的人对他说话很不客气，甚至口出秽言。
佛陀站在那里仔细地、静静地听着，然后说：“谢谢你们来找我，不过我正赶路，下一村的人还在等我，我必须赶过去。”
不过，等明天回来之后我会有较充裕的时间，到时如果你们还有什么话想告诉我，再一起过来好吗？那些人简直不敢相信他们耳朵所听到的话，和眼前所看到的情景：这个人是怎么回事？其中一个人问佛陀：“难道你没有听见我们说的话吗？我们把你说得一无是处，你却没有任何反应！”佛陀说：“假使你要的是我的反应，那你来得太晚了，你应该十年前就来的，如果是那时的我，就会有所反应。
但是，这十年以来，我已经不再被别人的嘴巴所控制，我已经不再是别人嘴巴的奴隶，因为我是自己的主人。我是根据自己的意志与认知在做事，而不是跟随别人的情绪在做反应。”是的！如果有人对你生气，那是「他的」问题；如果他侮辱你，那是「他的」问题；如果他粗暴无礼，那仍是「他的」问题。因为他要怎么说，怎么做，那是「他的」修养。
让我们再重复一遍佛陀所说的：“我己经不再被别人的嘴巴所控制，我己经不再是别人嘴巴的奴隶，因为我是自己的主人。我是根据自己的意志与认知在做事，而不是跟随别人的情绪在做反应。”
你自己是情绪的主人，而不是奴隶。
人生哲理故事三：爱你的敌人
如果你还没有办法爱自己，就没有办法爱你的敌人。各位，敌人就是我们，另外自己而已。你懂得爱自己，就修慈悲观来爱你最爱的人，修到哪一天，爱你最恨的人，那个时候你就超越了。
所以真正爱自己，也会同情别人。爱自己就可以爱所有的人。我们懂得修行、念佛的人，生死是没有问题。但是很多人不行，所以我们既然懂得保护自己，就更懂得保护别人。
[敌人]这个观念会销声匿迹，取而代之是他也在受苦，也需要我们的帮助，敌人也需要我们的爱。佛陀是永持爱心的证明者，只有爱没有恨，敌人这个名词在佛陀的内心是没有的。
有一天害佛陀的提婆达多生病，病的非常厉害，有一些比丘就跑来向佛陀讲：佛陀啊！你看那一个害人精，现在业障现前，受苦。各位，我们都这样，好高兴啊！结果佛陀说：真的吗？我赶快去看他。那些人说：奇怪，佛陀，他害你那么惨，你还看他。佛陀说：我看提婆达多就像看我儿子罗睺罗一样。如果我看提婆达多像看我儿子罗睺罗一样，我看他一回头，他病就马上好。于是大家就期待佛陀去看提婆达多，一看完之后，回个头，提婆达多病就好了，好了以后干嘛，继续害佛陀，但是佛陀还继续爱他。
所以各位，这就是征服自己超越自己，只有爱没有恨。当你一骂对方，你失败了，慈悲心没有了。
人生哲理故事四：佛说缘分的`故事
有一天，释迦牟尼佛对着所有弟子在讲经说法，忽然他叫起了阿难说：“你拿一个桶子，到前方五里路远的一个小村庄，向一个在井边洗衣服的老妇人，要一桶水回来，记得态度要客气和善一点。”
阿难点点头，拿着空桶子，往世尊指示的方向去要水。他想说，这么容易的事，一定轻易就能办妥世尊所交待的任务。走啊走的，走到了那村庄，真有位白发苍苍的老妇在井边洗衣服。
阿难很有礼貌的向这位老妇恭敬的作揖，说：“老人家啊老人家，可以跟你要一桶水吗？”那老妇一抬起头望见这年轻人，不由怒从心生，很生气的说：“不行，这口井只能给这村子里的人使用，任何外人，是不被允许的！”接着就赶阿难走了，任由阿难苦苦哀求也不为所动！阿难无奈，只有带着空桶回去。他将他所遭遇的种种情形，娓娓的向世尊和在场的弟子道来。世尊点点头，示意阿难坐下，接着他叫舍利弗去。
舍利弗一样走啊走的，走到了那村庄；一样见到那个白发苍苍的老妇还在井边洗衣服。舍利弗一样很有礼貌的向这位老妇人说：“老人家啊老人家，可以跟你要一桶水吗？”那老妇一抬起头望见这年轻人，不由得心花怒放，彷佛见了一个很投缘的亲人。她很高兴的说：“行！行！来来，我来帮你打水……”打好一桶水给舍利弗后，又叫他等一下；老妇人匆忙的回家拿一些斋食叫舍利弗带着路上吃。舍利弗带了整桶水回去，将他所遇到的种种情形，也娓娓的向世尊和在场的弟子道来……
世尊点点头一样示意舍利弗坐下。阿难和在场弟子就很纳闷、疑惑，问世尊是何种因缘？造成阿难和舍利弗这两人有这么大的差别。
世尊开示说道：在远劫前的一世，这位老妇沦为畜牲道，是只老鼠；牠死在路边被烈日艳阳暴晒着……阿难那时候是个赶货经商的贾人，见到这只死老鼠，心中起了嫌恶之心，掩鼻而过……舍利弗那时是个正要赴京赶考的读书人，见到这只死老鼠，心中起了怜悯之心，顺手捧把泥土将牠掩盖。
经久远劫以后，现在他们见了面，产生这样不同的差别待遇。众人可以想象……
小小的起心动念，就有如此大的善恶果报，何况是直接加诸痛苦在人身上呢！
人生哲理故事五：别做被小人利用的人
深山里，有两只猛虎，一只叫善牙，一只叫善博，感情很好，每天都一起出去猎食。他们的后面常跟着一只奸诈的野干，以捡食猛虎吃剩的猎物维生。
野干虽然依附猛虎而生，却非常惧怕牠们的力量，经常思量：一只猛虎就力大无穷，两只猛虎在一起更是力不可挡，一定要想办法离间他们，否则一旦有什么闪失，说不定自己的性命都不保。
有一天野干灵机一动，就对善牙说：“我好心告诉你一件事，但是你不能伤害我。”善牙说：“我怎么会无故伤你？放心告诉我吧！”
野干附在善牙耳边说：“善博*时看起来和你要好，不过私底下，我听到很多动物都说，善博常向大家宣告：你不如他，他的形、色、毛、力等等都比你强。”善牙就听进心里。
不久，野干又跑去对善博说：“善牙对你很不敬，在我面前说你很多坏话，还说你有很多地方不如他。”善博也将这番话放在心里。
两只老虎再度碰面时，由于野干的离间而怒目相视，善牙心想：应该要先下手为强，比比看谁的力量大，于是先出手要打善博。善博并没有立即还手，而是选择退避。善牙不罢休，责骂善博：“你凭什么在兽群中，说我样样不如你？”
善博听了，虽然愤怒难耐，可是还保有一点冷静，想着：不对，我并没有骂善牙，为什么他竟会这样误会？眼见善牙又要追打，善博赶快退后，并且说：“你冷静一点，其实我也听说你亲口告诉野干，我处处不如你，还用种种恶毒的话骂我。”
善牙这时也停下手：“奇怪！我也是听野干说的，而且我并没有骂过你呀！”善博又对善牙说：“在山林中，我们的力量比其他兽类强，绝对不能有冲突；否则不但两败俱伤，还会闹得山林不安。你我都是听他说的，可见其中必有蹊跷，我们应该要保持冷静。”
可见猛虎虽有冲动的血气，但是若能冷静思考，便可化解争斗，避免动荡不安的灾祸。
人若不慎思，往往会被小人利用。有权有力的人，若听信小人谗言而欠缺冷静思考，社会就不得宁静；家庭、团体也是一样，只要有这种喜欢离间、挑拨是非的人，都无法营造和睦的气氛。所以要时时保持内心*静，不论听闻什么，都要用智慧分析，做到“是非止于智者”。
人生最可怕的就是这一念心，心念偏差，小事情也会变成大是非。好好照顾自心，遇到逆境能冷静思考，运用智慧突破，不仅能提升自我的道德，还能促进人际和谐，进而让社会*静祥和。
小区里的小保安
我们小区新来了一个保安，人长得斯斯文文，带着一副眼镜，看上去很有学问的样子，只是面子太冷，不爱与人闲话，我并没注意过他，只是不久后发生的一件事，让我对他多少有些了解。
那一日我买了一袋大米，拎了几次才拎到我家楼下，正喘息的时候，物业杨经理一个胖胖的中年男人看见了我，热情地问：“怎么自己拎大米？”
我无奈的笑了笑道：“我家那位没在。”
“呵呵！你家刘总日理万机当然忙了！”
我扯扯嘴角笑了笑，正要拎米上楼时。杨经理说道：“别忙，我叫个人帮你。”
听了这话我很高兴，说实话我真的没信心把这一袋大米弄到五楼家里。
“小李你来一下。”随着杨经理的一声呼唤，新来的保安跑到了我们面前。
杨经理指着大米说：“帮忙送上去。”
“这不是保安的职责。”新来的保安明显不愿意。
杨经理一听火了，骂骂咧咧地说：“李逸不想干赶紧给我滚蛋，别以为清华的大学生就有什么了不起。”
李逸面色一红，我以为他会掉头走掉。可他没有，而是慢慢走到我身边拎起了大米。
我有些尴尬打圆场道：“算了，我自己能拿上去。”
“别地！让他送上去。”杨经理一副领导范。
我没好再推辞，他也没吭声，拎起大米就走。一直送到我家屋里，我过意不去，留下他喝杯茶，他像是累得不轻，不住地喘息着，看见我要去泡茶的时候，他红着脸说：“别麻烦了，有凉水吗？我渴死了。”
我听罢，递给他一瓶矿泉水，他咕咚咕咚喝下去大半瓶，喝完后他要走，我不答应，递给他一个苹果说：“真的太谢谢了，看你累的不轻，歇歇再走吧。”
他倒也推辞，一屁股坐在了沙发上，手里摆弄着苹果一脸的尴尬。
我好奇地问：“刚才我听说你是清华的大学生怎么会当起保安？”
他抬头飞快地扫了我一眼说：“毕业后找了许多工作都没做长，因为我这人不爱说话，老板不喜欢。”
我笑笑说：“只要你卖力干活，有能力还能得不到老板的赏识吗？”
“不是我不卖力，我的工作都是按时按量的完成了，我只是烦和同事一起去吃饭，烦和他们嘻嘻哈哈……老板就说我不合群，告诉我说一支筷子很容易被折断，一把筷子放在一起就很难折断。说我进入公司就是进入了一个团队，我沉默寡言不合群，融入不了这个环境，就像一只孤零零的筷子，在笔直好看也不能用，就这样我被辞退了……”他说这段话的时候有点磕巴，像是在诉说，又像是在自语。
我惊讶地问：“后来哪？”
“后来我又找了几份工作，可惜都没过适应期，后来只能当保安了。”小李叹了口气，一脸的呆板。
“你就没试着改变自己的性格，试着不做一根筷子？”我好奇地问道。
“我也想，可是我读书读的太久了，我的世界只有书本，虽然我的成绩优异，可是为人处世，我就像一张白纸。”他低眉垂目地说道。
我瞧着他的样子心中不免难过，所谓死读书便是如此吧！
有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很*庸。
于是个经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差?我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛。。。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子!”
一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗?”
“是的，为了让他们得到一流的`捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”
“他们一直跟随着你吗?”
“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”
路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训，对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器!”
——人生哲理小故事12篇
大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管，据说是个大能人，专门被派来整顿企业的;可是日子一天天过去了，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼地走进办公室，便躲在里面难得出门，那些本来紧张得要死的坏分子，现在反而更猖獗了。“他哪里是个能人嘛!根本就是一个老好人，比以前的主管更容易唬。”
四个月过去了，就在人们为新主管感到失望时，新主管却发威了——坏分子一律开除，能人却获得晋升。下手之快，断事之准，与前四个个月里表现保守的他，简直就是判若两人。
年终聚餐时，新主管在酒过三巡时致词：“相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，一定感到不解，现在听我说个故事，各位就明白了。我有一位朋友，买了一栋带着大院的房子，他刚一搬进去就把院子进行了彻底的整修，杂草树林一律清除，改种自己新买的花卉。某日，原来的屋主前来造访，进院门吃一惊地问：'那最名贵的牡丹哪里去了?’，我朋友才发现他把牡丹当草给铲了。后来他又买了一栋房子，虽然院子里杂草丛生，他却是按兵不动，果然冬天以为杂树的植物，春天里开了繁花;春天以为是野草的，夏天里成了锦簇;半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶，直到暮秋，他才真正地认识到哪些是无用的植物，而大力铲除，并使所有的珍贵的草本植物、花卉得以保存。”
说到这儿，主管举起了酒杯：“让我敬在座各位一杯酒，因为如果这个办公室是座花园，你们就都是其间的珍木，珍木不可能一年到头都开花结果，只有经过长期的观察才认得出啊!”
【启示】：辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识是物质的反映，它要求我们在工作中必须坚持一切从实际出发，使主观符合客观。该主管经过四个月的调查研究，最后做出“坏分子一律开除，能人则获得晋升”的决策，体现了一切从实际出发的道理。
朗布利奇：“两个人同时向窗外观望，一个看到的是泥土，另一个看到了星星。”
有一个美国年轻军官接到调动命令，人事令上将他调派到一处接*沙漠边缘的基地。他不想新婚的妻子跟着他离开都会生活前往受苦，但妻子为了证明夫妻同甘共苦的深情，执意陪同前去。
年轻军官只好带着妻子前往，并在驻地附*的印地安部落中帮妻子找了个木屋安顿。该地夏天酷热难耐，
风沙多且早晚温差变化大，更糟的是部落中的印地安人都不懂英语，连日常的沟通交流都有问题。
过了几个月，妻子实在是无法忍受这样的生活，于是写了封信给她的母亲，除了诉说生活的艰苦难熬外，信末还说她准备回繁华的都市生活。
她的母亲回了封信跟她说：“有两个囚犯，他们住同一间牢房，往同一个窗外看，一个看到的是泥巴，另一个则看到星星。”
妻子倒不是真的想离开丈夫回都市，原也只是发发牢骚罢了!接到母亲的信件后，便对自己说：“好吧!我去把那星星找出来。”
从此后她改变了生活态度，积极的走进印地安人的生活里，学*他们的编织和烧陶，并迷上了印地安文化。她还认真的研读许多关于星象天文的书籍，并运用沙漠地带的天然优势观察星星，几年后出版了几本关于星星的研究书籍，成了星象天文方面的专家。
“走进星星的世界。”她常常在心底这样跟自己说。
打败自己的不是环境，而是自己。走进星星的世界，往往就能找到生命的依归与生活的目标，请不要抱怨环境让你无法一展长才，并努力从中找到属于自己的闪耀星星。
他找到了上帝的秘密
斯科特上校是世界上第二个到达南极的人，我想，再也没有比他的故事更动人、更悲惨的了。斯科特上校和他的两个同伴在南极罗斯冰川的惨死，至今还令人痛惜不已。
1913年2月一个晴朗的下午，蕃红花正在*里热烈地开放，斯科特上校的死讯传到了英国。这个消息震惊了整个英国。在此之际，只有纳尔逊海军大将在特拉法加海战中阵亡的消息，让英国人如此震惊过。
在斯科特上校死后22年，英国人为他建了一个永久的纪念馆———极地博物馆，这也是全球第一家极地博物馆。这个博物馆开幕的时候，全世界的极地探险家们都赶来了。在这个建筑的顶端，有一幅献给罗伯特·斯科特的题词，是用拉丁文写成的：“他去探寻南极的秘密，找到的却是上帝的秘密。”
斯科特上校去南极探险，乘坐的是“特拉诺瓦”号船。这艘船进入南极圈的冰洋后，他就屡屡遭遇厄运。巨浪怒吼着，不知疲倦地击打着船身，将船上的货物扫荡一空，冰冷的海水涌进了船舱，锅炉里的火被浇灭了，抽水机停止了转动，但这艘无助又无畏的船还是在咆哮的大海中航行了许多天。其实，斯科特的厄运才只是刚刚开始。
他曾带了几匹能在西伯利亚的冰天雪地里奔跑的强壮小马，但它们到了极地却受到了极大的折磨。它们的腿踏进冰窟中折断了，它们在大雪中徒劳地挣扎着，无奈之下他们只好用子弹结束了它们的痛苦。斯科特上校从爱斯基摩人那里带来的能拖雪橇的狗，也在冰川的裂缝里跑散了。
斯科特和他的四个同伴只好丢下马和狗，拖着一辆约1000磅的雪橇，继续向南极前进。一天又一天，他们拉着雪橇，在海拔9000尺的稀薄、严寒的空气里，在坚硬的冰地上挣扎着前行，累得上气不接下气，冻得喉头梗塞。然而，谁也没有抱怨，因为他们相信在最艰难的行程尽头，南极的秘密正在等着他们。从创世纪以来，那里就没有被人打搅过。那里没有任何会呼吸的东西，连一只海鸥也没有，到处是一片死寂。
14天后，他们终于到达了南极———但是等待着他们的只有震惊和失望。在离他们不远处的冰天雪地里，立着一根木杆，上边有一块破布在呼啸的寒风中飘摇。是**!挪威的**!原来挪威探险家阿蒙森比他们早了一步———他们没想到自己经过多年的精心筹划，数月的拼死挣扎，历经了千辛万苦，却被阿蒙森捷足先登了———他仅比他们早到五个星期。
这对他们的打击太大了，他们怀着失落的心情踏上了归途。实际上，他们在返回文明世界时，才真正经历了奥德赛式的巨大磨难。凛冽的寒风在他们身上裹上了一层冰，甚至连胡子都冻住了。一行人跌跌撞撞地向死神走去。
最先遇难的是强壮的军官埃文思，他不小心脚下一滑，头在冰块上撞碎了。接着是队长奥茨，他的脚冻坏了，一步也不能再走。他知道这会连累他的'同伴，因此在一个夜晚，他做了一件神圣而悲壮的事———为了保全他的同伴，他从帐篷里爬出来，在漫天风雪里冻死了。没有豪言壮语，没有动人的表演，他只是*静地说;“我想到外边走走，过一会儿就回来。”然而，他却永远没有回来。人们始终没有找到他的尸体，现在，人们在他失踪的地方竖起了一个纪念碑，上边写着“一位无畏的绅士死在附*”。
斯科特和剩下的两个同伴继续挣扎着往回走。他们已经被冻得面目全非了。鼻子、手指、脚都冻得一碰即碎。1912年2月19日，他们在离开南极后的第20天，最后一次支起了帐篷，他们的粮食只够吃两天了，剩下的燃料也只够煮两杯茶。他们以为自己肯定有救了———他们距来时埋藏粮食和其他物品的地方只有11英里了。只要拼尽最后一点力气，他们应该可以到达那个地方。
但是出乎意料的是，就在这最后的时刻悲剧发生了。他们遭遇了猛烈的狂风，这场风暴竟然能把冰块砍碎，地球上没有任何生物能够抵挡这种飓风的袭击。斯科特和两个同伴在帐篷中被困了11天，但狂风仍在怒吼，丝毫没有要停的意思。这时，他们已经弹尽粮绝了。他们知道，自己的末日到了。摆在他们面前的只有一条路———一条很好走的路。他们出发时带了不少，是为这样的危急关头准备的。他们只须多吃一些，就可以安然入睡，永远不再醒来。但是，他们不想走这条路，他们决心以英国人的尚武精神和命运抗争到底。
斯科特在临死前一个小时，给著名作家巴里爵士写了一封信，讲述了他们临终前的情形。他们的食物已经全部吃光。死神马上就要降临到他们头上。然而，在这样的时刻，斯科特却写道：“如果你能听到我们在帐篷里唱着愉快的歌儿，你心里也许会好受一些。”
8个月后，温暖的阳光又重新普照着南极大地，一支搜索队找到了他们冻僵的尸体。队员们就地埋葬了他们的尸体，并用两根雪橇板做了一个十字架。在他们的墓碑上，写着英国诗人丁尼生的长诗《尤利西斯》中的名句：
几颗英勇的心，
虽然被时间和命运摧毁，
但坚强的意志仍在前进，
永不屈服。
有一位女大学生，志愿担当某医院的一名义工。
有一天，她带了故事书和玩具到医院的儿童病房去慰问小朋友。其中，一个半身瘫痪的小女孩吸引了她的注意力，她在小女孩的床旁坐下来，对她说：“小妹妹，你想听什么样的故事。姐姐给你讲。”
小女孩说：“我想听机器猫的故事。姐姐你给我讲。”
女大学生耐心地翻开故事书，声情并茂地讲起了“机器猫”的故事。当小女孩听她讲到机器猫有个无所不能的口袋时，突然想看看女大学生的口袋，是否也像机器猫的那样无所不能。
无奈之下，她只好把口袋里的东西全部掏了出来，当掏到最后一个口袋时，只掏出了两张5元钱的钞票，她不好意思地对小女孩说：“姐姐的口袋里并不像机器猫那样富有，姐姐没多少钱。”
小女孩抬起头闪着一双漂亮的大眼睛对她说：“姐姐，你是富有的，虽然你没有很多很多的钱，可是你有一双完好。健康的脚啊，你能自由的在路上行走，可我不能，所以你比我更富有！”
听过小女孩的话，女大学生顿时愣在了那里，她从来没有因自己拥有健康的身体而满足过，只知道那是她应有的东西。
此时，她才感到自己能健康地生活在阳光下，是一件多么令人高兴的事。接着，她又对小女孩说：“你说得很对，我确实应该为自己拥有健康而满足，我的确很富有。不过你也很富有啊！你有一双世界上最美丽。明亮的大眼睛，还有健全的双手。”
“是呀！以前我看到的只是自己那双残缺的腿，却忽视了还有一双美丽的眼睛和健康的双手。”
汉斯刚参加工作不久，姑妈来到这个城市看他。汉斯身上只有20美元，这已是他所能拿出招待姑妈的全部资金。可姑妈却偏偏相中了一家很体面的餐厅。汉斯没办法，只得随她走了进去。
俩人坐下来后，姑妈开始点菜。当她征询汉斯意见时，汉斯只是含混地说：“随便，随便。”此时，他的心中七上八下，放在衣袋中的手里紧紧抓着那仅有的20元钱。这钱显然是不够的，怎么办？
可是姑妈一点也没有注意到汉斯的不安，她不住口地夸赞着这儿可口的饭菜，汉斯却什么味道都没吃出来。最后的时刻终于来了。彬彬有礼的侍者拿来了账单，径直向汉斯走来。汉斯张开嘴，却什么也没说出来。
姑妈温和地笑了。她拿过账单，把钱给了侍者，然后盯着汉斯说：“小伙子，我知道你的感觉，我一直在等你说‘不’，可你为什么不说呢？要知道，有些时候一定要勇敢坚决地把这个字说出来，这是最好的选择。我这次来，就是想让你知道这个道理。”
故事的哲理
说“不”很难吗？对有些人还真是这样。对于办不到的事情，还硬撑或碍于情面，或碍于不好意思拒绝，最后搞得自己很累，其实这是虚荣心在作怪。放下虚荣，鼓足勇气，大胆说“不”，你会活得不再纠结。
有一个小男孩，有一天妈妈带着他到杂货店去买东西，老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。但这个男孩却没有任何动作。几次的邀请之后，老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。回到家中，母亲好奇地问小男孩，为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢？小男孩回答很妙：“因为我的手比较小呀！而老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多很多！”
启示：这是一个聪明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也知道别人比自己强。凡事不只靠自己的力量，学会适时地依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明。
据统计，人的一生*均要花费20160分钟用于接吻。也就是说，你的一生将有两周的时间完全用在和你所爱的人接吻上。这不，每年的7月6日还被定为“国际接吻日”，用来鼓励爱人们多多接吻。
轻轻的一个吻说起来，接吻既是一种古老而风行的示爱方式，也是种甜蜜的享受。现代心理学告诉我们，93％的女子都盼望爱人吻她，而男性也喜欢吻自己钟爱的女子。
人类学家海伦费·舍尔还介绍说，接吻是一个“评估伴侣的工具”。它不只是简单的两片嘴唇的邂逅，还是一个可以给别人留下深刻印象的广告，关于你是谁，你想要什么，你可以奉献什么。
接吻对健康也有相当大的益处。最*的《医学假设》期刊中的一项研究报告表明，接吻或能提高女人自身对抗巨细胞病毒的免疫能力。另据不同的报告显示，接吻消耗的能量从每分钟2卡路里到6卡路里不等。同时，研究人员称，在接吻时你会使用多达30块面部肌肉，有助于保持你的脸颊紧致。
毋庸置疑，在欧美国家街头，我们常常能看到情侣们兴之所至便停下来个热吻，无论是在咖啡馆，巴土站，地铁里……抑或边走边吻。而不管是明星还是凡人，总是无所顾忌地公开用吻表示爱意。特别是明星们，国外狗仔队总是不费吹灰之力就能拍到他们接吻。他们只担心拍得是否好看，而并不担心被拍本身。
值得一提的是，接吻在国外也并非年轻人的专利。我们时常通过媒体镜头，捕捉到许多头发花白的老年夫妻在阳光下深情一吻。
当然，和欧美相比，我们*人表达感情的方式始终含蓄许多。街上公开接吻，不，会带坏小孩；有事无事接吻。不，那多肉麻啊，感情好一个眼神便足够镜头前接吻，那是明星作秀吧……
“接吻日”当天，有人曾在网上发起一个有趣的小调查：你多久和TA没有接一个和性无关的吻？顿时引发众多已婚人士的感慨：热恋时吻不够，结婚了，接吻倒成了一件羞怯的事。
日常生活中，我们总是更多的将接吻和性结合起来，而忘记了它其实也是一种最自然的表达爱意的放松方式。吻总是和浪漫分不开，而我们那些特别容易流失在琐碎岁月里的激情，则常常和浪漫的丧失相伴相随。受各种因素影响，我们确实不必如欧美人那样人前大秀恩爱，只是，无论你是热恋还是久婚，私底下常常给伴侣一个轻轻的吻，既不困难，也用不着花钱，对不对？
一个小女孩趴在窗台上，看窗外的人正埋葬她心爱的小狗，不禁泪流满面，悲恸不已。她的外祖父见状，连忙引她到另一个窗口，让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的心情顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说：“孩子，你开错了窗户。”
哲理：打开失败旁边的窗户，也许你就看到了希望。
(一)有一个博士分到一家研究所，成为学历最高的一个人。
有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。他只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的呢?不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。博士眼睛睁得都快掉下来了。水上飘?不会吧?这可是一个池塘啊。正所长上完厕所回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。怎么回事?博士生又不好去问，自己是博士生哪!过一阵，副所长也站起来，走几步，蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒:不会吧，到了一个江湖高手集中的地方?
博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位又太远，怎么办?
博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨:我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过。只听咚的一声，博士生栽到了水里。两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问:为什么你们可以走过去呢?两所长相视一笑:这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢?
学历代表过去，只有学*力才能代表将来。尊重经验的人，才能少走弯路。一个好的团队，也应该是学*型的团队。
(二)有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。
而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道:给我火，给我火!原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说:这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯!
这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的`将来。
每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。
——人生哲理小故事9篇
许多年轻姑娘的人生梦想只是考上一所好大学、找到一份好工作、找个好男人结婚，最后成为好妈妈，但一旦出现比较坏的结果，就会严重影响到女人的健康、情绪和两性关系。和“什么都想要”这种思想相比，年轻女人们更应该清楚地明白自己到底想要什么、哪个部分对自己最重要。
经验比物质重要
拥有物质并不坏，但不要变得物质主义。物质主义不会提升你的幸福感，反而却是不幸福的开端。曾经有一项针对1万20xx名大一新生开展的研究，试验的目的是调查他们在37岁时的生活满意度，结果发现那些对物质具有很强欲望的人，20年后的生活满意度都较低。
自我效能比自尊重要
自尊是对你自身价值的评估，而自我效能则是一种坚定不移的信念、相信自己具备能成功的要素。当你赢得一个高分只是为了炫耀时，就被剥夺了如何调整心态、接受失败这件事的能力。
别怕冒险
当你被要求做公开陈述报告或迎接新的挑战时，你会采取逃避的态度吗?年轻的女孩往往受到的称赞是“聪明”或“很棒”，而年轻的男孩经常受到“继续努力”的称赞，因此，很多女孩就形成了思维定势，避免挑战，希望自己看上去更聪明，放弃了看似毫无结果的努力，而男人们则倾向于以发展的心态开发自己的能力，去拥抱挑战，遇到挫折也会付出更多的努别困在错误的思维里
很多时候，我们自己的思维模式削弱了对幸福的复原能力，并在我们的生活中产生了很大的压力。生活中有一些信仰是你必须思考的，试着问问自己以下这几个问题：
别人如何看待我?
我想不想变得更完美?
我要实现哪些目标?
我是否具备独自解决问题的能力?
完美真的不存在
追求完美是一件具有破坏性的事，过多地专注在这件事上会粉碎你的创造力。研究发现，完美总是与抑郁、焦虑、麻痹的生活、错失机会相伴。
有漏洞是好事
对完美的关注越少，就会对漏洞的关注更多，也意味着更多的机遇摆在眼前。
避免陷入幸福的陷阱
许多女人想当然地认为，当人生达到了某一点时，自己就会变得更幸福：
当我找到意中人，拥有了一段婚姻后就会更幸福;
忙碌并没有错，因为忙碌而迷失了自己，那就有点不对头了。
在日本的历史上生成过两位伟大的剑手，一位是宫本武藏，另一位是柳生又寿郎，而柳生又寿郎是宫本武藏的徒弟。
柳生又寿郎由于年少荒嬉，不肯接受父亲的教导专心*剑，被父亲逐出了家门。于是受了刺激的柳生，发誓要成为一名伟大的剑手，而独自跑到一荒山去见当时较负盛名的宫本武藏，要求拜师学艺。
拜见了宫本武藏，柳生热切地问道：“如我努力地学*，需要多少年才能成为一流的剑手?”
武藏说：“你的全部余年!”
“我不能等那么久，”柳生更急切地说：“只要你肯教我，我愿意下任何苦功去达成目的，甚至当你的仆人跟随你。那需要多久的时间?”
“那，也许需要十年。”宫本武藏说。
柳生更着急了：“哎呀!家父年事已高，我要在他生前就让他看见我成为一流的剑手。十年太久了，如果我加倍努力学*需时多久?”
“嗯，那也许要三十年。”武藏缓缓地说到。
柳生急得快哭出来了，说：“如果我不惜任何苦功，日以继夜地练剑，需要多少时间?”
“哦，那可能要七十年。”武藏说，“或者这辈子再也没希望成为剑手了。”
此时，柳生心里纠结着一个大疑团：“这怎么说呀?为什么我愈努力，成为流剑手的时间就愈长呢?”
“你的眼睛全都盯者流剑手，哪里还有眼睛看你自己呢?”武藏*和地说：“流剑手的先决条件，就是永远保留一只眼睛看自己。”
柳生眼中的“流剑手”，对你而言代表什么?是权位?是金钱?还是哪些目标或理想?“流剑手”对你的组织而言又代表什么?赚钱?占有关键地位?还是服务社会，实践关怀?
是什么原因让宫本武藏说，不惜任何苦功日以继夜拼命练剑，反而无法成为流剑手呢?而成为流剑手的先决条件，就是永远保留一只眼睛看自己，宫本说的是什么意思?要看自己什么样的内容呢?
在工作与生活中，全球快速变化、快速传播的信息洪流，促使每个人也莫不是汲汲营营地追求新知，唯恐不学无以活到老;可是在夜深人静时，却又迷惘于“我是谁”、“我在追求什么”、“这样追求的生活是我的理想人生吗”等思考中，因而久久不能成眠。
这些现象莫非也是“眼睛全都盯着流剑手，哪里还有眼睛看自己呢”?
或许，是该用一只眼睛看自己的时候了。什么使你不惜任何苦功，日以继夜拼命地“练剑”?那背后的心才至关重要啊!当你在成功与失败之间挣扎时，是不是已经忘记了，什么才是人生之本?人生之本，就是人不是机器，不能编一套程序一直运转，直到报废为止。人每天都在重新选择，如果你选择走老路，希望你觉得快乐，或者值得。
教授应邀去一个军事基地演讲，到机场迎接他的是一个名叫拉尔夫的士兵。
在两人去取行李的途中，拉尔夫先后三次离开了教授：第一次是去帮一位老奶奶拎箱子，第二次是将两个小孩子举起来，让他们能看见圣诞老人，第三次是为一个人指路。每次回来，他脸上都挂着微笑。
教授问他：“你是从哪里学到要这么做的？”
拉尔夫回答说：“在战争中。”然后他讲述了自己在越南的经历。当时他们的任务是排雷，他亲眼看到亲密的战友一个个地倒下。
他说：“我要学会一步一步地生活。我永远也不知道自己会不会成为下一个倒下的人。
因此，我必须充分利用每次抬脚和落脚之间的间隙，我感觉每一步都像是整个人生。”
我小时候听过一句话，“认真是拼不过迷恋的。”意思是说，做一件事能否成功，“喜欢”和“热情”是远比“认真”“努力”更重要许多的。
举例来说：假如有同样两个运动员，一位是和迈克尔·乔丹同样身高198cm，在体力、弹性、反应力种种条件上都一样的球员，另一位和马拉多纳一样身高165cm，其他条件也都一样。
如果有两项运动—就说是篮球和足球好了，没有其他特殊理由，他们对两种球类的兴趣也差不多的话，依照不同条件，我们应该鼓励198cm那位去参加篮球队，165cm那位去参加足球队。但我们现在教育的主流逻辑并不是这样的，它的思维是：哪样运动热门，就统统让他们去参加哪样运动。
就说统统参加篮球队好了，198cm那位由于先天条件，当然很容易就比165cm那位有比较好的表现，也比较容易获得成就感，因此进入一种“热情”“喜欢”的正向循环。
165cm那位的努力结果当然不如198cm那位，但教练却告诉他：“你不够努力，你不够用功，你不够认真。”
165cm那位更认真、更努力的结果，虽然有进步，但得到的往往是更大的挫折。搞得这个本来可以在足球场上成为明星的运动员，却在篮球场上失意、挫折、自我怀疑……
一匹马、一头驴听说唐僧要去西天取经，驴觉得此行困难重重，便放弃了；而马却立刻追随而去，经历九九八十一难，取回真经。驴问：兄弟，是不是很辛苦啊？马说：在我去西天这段时间，您走的路一点不比我少，而且还被蒙住眼睛，被人抽打。其实，我是怕混日子更累。
哲理：真正的累，来自于内心的无知与迷茫。
信守承诺
美国有一个小学校长，为激励全校师生的读书热情，公开打赌：如果学生们在11月9日前读书15万页，他在9日那天爬行上班。
全校师生刻苦读书，终于在11月9日前读完了15万页书。有学生打电话问校长说话算不算数，校长回答：“当然!等着瞧吧。”
11月9日早晨7点校长果真四肢着地开始爬行上班。为了安全和不影响交通，他不在公路上爬，而是在路边的草地上爬。过往汽车向他鸣笛致敬，有的学生索性和校长一起爬。
经过个小时的爬行，校长磨破了5副手套，护膝也磨破了，但他终于到了学校，全校师生夹道欢迎自己心爱的校长。当校长从地上站起来时，孩子们蜂拥而上，抱他，吻他……
在新疆吐鲁番以东42公里的戈壁沙滩上，有一座举世称奇的“地下博物馆”。那里不但保存着大量千年不腐的古人干尸，还珍藏着无数的珍贵文物，它就是著名的阿斯塔那古墓群。阿斯塔那古墓群位于著名的高昌古城北郊，整个墓群从古城东北一直延伸到西北，东西长约5公里，南北宽约2公里。在约10*方公里的范围内，埋有从晋至唐的古墓数千座。这些墓葬没有碑刻、祠堂、树林等地面纪念物，甚至连封土都没有。地面上除了砾石沙丘，几乎见不到任何墓葬标志。每座墓葬基本上都由斜坡墓道和深约四五米的单室或双室墓室组成，极个别的还有天井。墓中的尸体就摆放在土洞墓室中的土日子上。由于当地气候极为干燥，80％的尸体葬后都变成干尸——木乃伊。
——人生哲理励志小故事3篇
一
在我国北方，有这样一种栽种大葱的方法：从大葱破土萌芽的那天开始，就每天往大葱的植株上培土，大葱长高一点，泥土就培高一点，每次只让大葱露出一点芽尖。据说，用这种方法栽种的大葱，要比普通的大葱高出一倍。
为什么用这种方法栽种的大葱要比普通的大葱更高呢?因为植物的生长离不开阳光，大葱为了得到更多的阳光，它只有不断地去冲破泥土的掩盖，努力地长高，去争取更多的阳光。而用普通方法栽种的大葱则不同，它可以坐享其成，不费任何力气就可以得到充足的阳光，从而也就失去了长高的动力。
对于生命来说，那些维持生命极为珍贵的东西，得之愈易，愈不利于生命的成长。
二
我家的后园有两株小树。一株是杨树，一株是柏树。因为我对杨树情有独钟，所以对那株杨树也就特别关照，天天为它浇水，时不时为它施肥。而对于那株柏树，看也难得看一眼，更不用提为它浇水施肥了。
这一年，天大旱，由于用水紧张，不能再给杨树浇水了。杨树断了水后，生命变得十分脆弱，叶子一天天干枯下去，最后整棵树都枯死了。而那株被我忽视、被我遗忘的柏树，却奇迹般地挨过了大旱，生存下来，长成了参天大树。
有时，人生的成长也是这样，过分的溺爱，不但不利于人生的成长，反而使人生的成长变得畸形，甚至夭折。而那些*时被我们忽视、不被我们关注的人，却依靠自己的“根须”，吸收生活土壤的营养而成长起来，成为栋梁之材。
三
读大学时，老师带我们参观一个农场。在果园，见一果农正在给果树施肥。果农在离果树2米左右的地方挖一个坑，然后把肥料埋下去。为什么果农不把肥料直接堆放到果树的根部，而要隔开一段距离呢?
果农大概看出了我的疑惑，笑着说：“如果把肥料直接堆放到它的根部，它的根系就长不大、长不深，果树的生长就会受到影响。”
“把肥料直接堆放到根部，果树不是能更好地吸取肥料的养分，更有利于它的成长吗?”我说。
果农看了一眼果树，风趣地说：“对果树来说，这种‘饭来张口，衣来伸手’的生活，只会使它失去追求的目标。”果农见我还是不理解他话语的含义，继续解释说：“你想想看，把肥料直接堆放在根部，那些根系还用得着伸展到远处、深处去吸收养分吗?由于没有追求目标和动力，它的根系就会逐渐地萎缩，从而影响到整个果树的生长。所以，不把肥料直接堆放到果树的根部，正是为了让果树拥有一段追求的距离、一段憧憬的距离、一段向往的距离，也正是这段距离，给了果树追求的目标和动力，使果树得以健康成长。”
人生不也是如此吗?正是有了一段追求的距离、一段憧憬的距离、一段向往的距离，从而使人生之路走得更成功、更高远。
鹦鹉
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言?店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢?店主回答： 因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
三个金人
曾经有个小国的人到*来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国的人不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值?皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。
怎么办?使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧?最后，有一位退位的`老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值!使者默默无语，答案正确。
——蕴含人生哲理小故事9篇
适应环境的才是美丽的
橄榄树嘲笑无花果树说：“你的叶子到冬天时就落光了，光秃秃的树枝真难看，哪像我终年翠绿，美丽无比。”不久，一场大雪降临了，橄榄树身上都是翠绿的叶子，雪堆积在上面，最后由于重量太大把树枝压断了，橄榄树的美丽也遭到了破坏。而无花果树由于叶子已经落尽了，全身简单，雪穿过树枝落在地上，结果无花果树安然无恙。
感悟：外表的美丽不一定适应环境，有时是一种负担，而且往往会为生存带来麻烦或灾难。相反，**常常倒能活得自由自在。所以，不如放下你外表虚荣的美丽，或者是不实的身份和地位，踏踏实实地去体会真实简单的生活，相信这样你将获得更多的乐趣。
小石头的愿望
有一块石头在深山里寂寞地躺了很久，它有一个梦想：有一天能够像鸟儿一样飞翔。当它把自己的理想告诉同伴时，立刻招来同伴们的嘲笑：“瞧瞧，什么叫心比天高，这就是啊!”“真是异想天开!”……这块石头不去理会同伴们的闲言碎语，仍然怀抱理想等待时机。
有一天一个叫庄子的人路过这里，它知道这个人有非凡的智慧，就把自己的梦想告诉了他，庄子说：“我可以帮你实现，但你必须先长成一座大山，这可是要吃不少苦的。”石头说：“我不怕。”
于是石头拼命地吸取天地灵气，承接雨露惠泽，不知经过多少年，受了多少风雨的洗礼，它终于长成了一座大山。于是，庄子招来大鹏以翅膀击山，一时间天摇地动，一声巨响后，山炸开了，无数块石头飞向天空，就在飞的一刹那，石头会心地笑了。
但是不久它就从空中摔下来，仍旧变成当初的模样，落在原来的地方。庄子问：“你后悔吗?”“不，我不后悔，我长成过一座山，而且体会过飞翔的快乐!”石头说。
感悟：人的一生就像石头一样，最初的开始和最终的结局都是一样的，但过程却各各不同。一个人的目标定得高，他就必须付出更多的辛劳和汗水，即使经过全力打拼仍不得实现，但至少也比他人走得远、实现得多。林肯总结自己一生的经历得出这样的结论：自然界里喷泉的高度不会超过它的源头，一个人最终能取得的成就不会超过他的信念。
橄榄树嘲笑无花果树说：“你的叶子到冬天时就落光了，光秃秃的树枝真难看，哪像我终年翠绿，美丽无比。”不久，一场大雪降临了，橄榄树身上都是翠绿的叶子，雪堆积在上面，最后由于重量太大把树枝压断了，橄榄树的美丽也遭到了破坏。而无花果树由于叶子已经落尽了，全身简单，雪穿过树枝落在地上，结果无花果树安然无恙。
感悟：外表的美丽不一定适应环境，有时是一种负担，而且往往会为生存带来麻烦或灾难。相反，**常常倒能活得自由自在。所以，不如放下你外表虚荣的美丽，或者是不实的身份和地位，踏踏实实地去体会真实简单的生活，相信这样你将获得更多的乐趣。
有位客人到某人家里作客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有做任何表示。
不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但是并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的人。
有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备宴*，而且没有火灾的损失，现在论功行赏，原先给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢!”
主人顿时醒悟，赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。
感悟：一般人认为，足以摆*或解决企业经营过程中的各种棘手问题的人，就是优秀的管理者，其实这是有待商榷的，俗话说：「预防重于治疗」，能防患于未然之前，更胜于治乱于已成之后，由此观之，企业问题的预防者，其实是优于企业问题的解决者。
企鹅的智慧文
企鹅身躯笨重，它们没有用来攀爬的前臂，也没有用来飞翔的翅膀，但它们上岸时却能像离弦的箭一样跃出水面，这是为何呢？
水下摄像机的镜头揭开了这个疑问、一只企鹅划动鳍状的前肢，向水面浮去，浮出水面后直接向岸边划去。当它挨*冰岸的时候，只见它猛地一低头，从海面扎入了水中，然后拼力向下沉潜。一直下沉到10米左右的样子，企鹅突然一个翻转，头迅速朝上，快速地摆动短小的双足，迅猛向上冲去，跃出水面，那笨拙的尾部跟着一摆，身体向岸边一倾斜，就稳稳地落在了岸上。
原来它的沉潜是为了更好地浮起。没有沉下去的过程，就不会有浮上来的惊喜。没有沉潜的积蓄，就没有爆发的力度。
有时，胜利就蕴含在沉潜中。
河边的苹果
一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。
唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
取经
一匹马、一头驴听说唐僧要去西天取经，驴觉得此行困难重重，便放弃了；而马却立刻追随而去，经历九九八十一难，取回真经。驴问、兄弟，是不是很辛苦啊？马说、在我去西天这段时间，您走的路一点不比我少，而且还被蒙住眼睛，被人抽打。其实，我是怕混日子更累。
扁鹊的医术
魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”
扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。”
文王再问：“那么为什么你最出名呢？”
扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”
有一个人晚上开着车，经过一个十字路口，这时黄灯已转成红灯，他心想反正没车，于是加速冲了过去，结果不巧被警察拦了下来，警察问他：“你没看到红灯吗？”“有啊！”他答。“那你怎么还闯经灯啊？”警察又问。他说：“因为我没有看到你呀！”
我们常想在生活中取巧，以为神不知鬼不觉，殊不知我们所做的`事是天地皆知，无所隐。思想一下*日的生活，是否每件事都可以摊在阳光之下，而不再找借口及理由来欺骗自己将它合理化。
——人生哲理的小故事6篇
一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。
一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？长颈鹿问。很难说。袋鼠说∶如果他们再继续忘记关门的话！
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的'肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。
从遗憾中领略圆满
我们常常安慰别人说：“人生是没有圆满的。”
你不能得到一切。你永远不会是最幸福的人。然而，谁说人生是没有圆满的呢？我们所拥有的，是另一种圆满。
我们从遗憾中领略圆满。
没有分离的思念，怎能领略相聚的幸福？
没有经历过被出卖的痛苦，怎会领略忠诚的可贵？
没有尝过苦恋的滋味，又怎会体会长相厮守的深情？
在纷纷扰扰的人世间，能够相聚，彼此忠诚，长相厮守，不正是一种圆满吗？
圆满的人生，不是拥有一切，而是学会了珍惜和付出。
在一个小宇宙里，你是圆满的。
当你不再贪婪，你是圆满的，当你了解了爱情，那是自身的圆满。
月圆月缺，但是，你不会说月亮是不圆满的。
你爱的那个人，也许是不完美的，也许是有许多缺点的。你自己又何尝不是？然而，你们的关系是可以圆满的。
那个圆满，超脱了现实，是一种领略和追求，也是一种对自己和别人的宽容。
一次，东晋画家顾恺之要举家出游，他不放心自己的画放在家里，就将画作放进木箱，让朋友桓玄代为保管。
桓玄偷偷拆开木箱，一看都是精品画作，起了坏心眼，就全部取出占为己有，随后又把箱子封好。
半年后，顾恺之回家，带着两个家人去桓玄家取木箱，他打开箱子，一看里面什么都没有了，就纳闷地看着桓玄，桓玄假装事不关己地说：“我不知道啊，我可没动过！”
一般人听到这话，肯定很生气，可是顾恺之却一副欣慰喜悦的神态，只见他拱手对天说：“以前有人说我的画有灵气，如今看来倒是真的，它们不就像仙人一般羽化登天了吗？太妙了！如果我的画作在天上玩厌了又回到你家，那就麻烦你把它们送到我家来。”
桓玄自然点头答应，顾恺之随后便告辞离去，路上，家人问他怎么这么就走了，顾恺之笑笑说：“我当时送箱子去的时候并没有给他看箱子里有什么，现在如果死揪着他不放，他不但会耍赖皮，还可能说我诬陷他，那样一来，我的画就再也拿不回来了！”
第二天一早，桓玄果然登门拜访，对顾恺之说：“你的画到天上玩乐了一番，又回到我家来了，这不，我就立刻给你送来了！”
事后，家人问顾恺之是如何断定他会把画送来，顾恺之笑笑说：“我当时说自己的画登天了，只是给他一个台阶，既保住他的面子，又不伤友情，他见自己一来躲不过嫌疑，二来还有台阶下，就自然愿意顺水推舟，把画还我了！”
如果不是那个信念，这位活下来的农民一定不会坚持那么久；如果他放弃了希望，他可能早就被死亡的魔鬼拉走了。信念是什么？很多时候，信念就是支撑我们生命的力量。信念就是这样一种东西--别人在你的信念中活着，你在别人的信念中活着，然后，为了共同的信念走到一起，或携手并进？由此，生活才有那么多的阳光，生命才会绽放美丽的花朵。
在灾难来临的前一天，前一个小时，前一分钟，多少人或者安然地在街头散步，或者悠闲地谈笑风生，或者老老少少怡然地享受天伦。可是，因为地震，一切常规都打破了，即便没有亲身经历这场灾难的人们也能够想像灾难之跌人们的惊惶失措和心惊肉跳，那是对于灾难的正常反应。
有三个农民，在甘肃张掖这场地震来临时，他们正在羊圈旁的窑洞里守卫着羊群。当地动山摇的那一刻，他们在发出惊叫之后，离门口最*的那个农民最先向外面逃窜，然后是第二个。然后是第三个，但是，当第二个农民被轰然的土压倒时，第三个农民也没能跑出去，而是连同厚厚的土同时压在了前面农民的身上。
最后的那个农民是幸运的，靠稀薄的仅有的一点空气他得到了短暂的生命，但是，那点空气显然不够他维持，他在死亡的边缘挣扎，这时，有一种坚强的信念一直支撑着他，那就是他以为第一个农民一定成功地逃生了，并且，他会很快喊来救援人员。
他奋力地挣扎，奋力地用手刨着土，以尽可能获得生还的机会，就这样，一直过了十几个钟头，在他已经奄奄一息时，他听到了救援的脚步和嘈杂的声音，这时的他已经没有喊叫的力气。
他终于被人们用手挖了出来，他被挖出来的那一刻，便彻底失去了知觉。但他终于成功地活了下来。
医生说，在那样稀薄的空气中，能够存活半个小时就已经是奇迹了。
人们间起他时，他说，他真的以为第一个农民已经逃生了，他相信逃生的农民一定会来救他。而实际上，第一个和第二个农民都没有跑出去就死了。
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天－阴－着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私， 锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
思考：在大师的眼里，没有无用之人，善于发现别人的长处，并使之发展到最大化，让适合的人做合适的事。
结论：能够在最适合的岗位上做最合适的工作，就是人才！
——富含哲理的小故事 (菁华5篇)
故事一：抉择
一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子?
于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附*的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了”。
归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。
故事二：爱人之心
这是发生在英国的一个真实故事。有位孤独的老人，无儿无女，又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑，但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里，满目忧郁，是的，要不是健康情形不行，他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。
一个衣着朴素的青年来到老人眼前，弯下腰，低声说：“先生，我也好想买这栋住宅，可我只有1万英镑。可是，如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，和我一起喝茶，读报，散步，天天都快快乐乐的——相信我，我会用整颗心来照顾您”!老人颔首微笑，把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。
完成梦想，不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈，有时，只要你拥有一颗爱人之心就可以了。
故事三：博士
有一个博士分到一家研究所，成为学历最高的一个人。
有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。他只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的呢?不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。博士眼睛睁得都快掉下来了。水上飘?不会吧?这可是一个池塘啊。正所长上完厕所回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。怎么回事?博士生又不好去问，自己是博士生哪!
过一阵，副所长也站起来，走几步，蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒：不会吧，到了一个江湖高手集中的地方?
博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位上又太远，怎么办?博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过。只听咚的一声，博士生栽到了水里。
两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：“为什么你们可以走过去呢?”两所长相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢”?
学历代表过去，只有学*力才能代表将来。尊重经验的人，才能少走弯路。一个好的团队，也应该是学*型的团队。
故事四：给予
有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。“这是你的房子，”他说，“我送给你的礼物”。他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢?现在他得住在一幢粗制滥造的房子里!
我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你当成那个木匠吧，想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的创造，不能抹*重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的”。
故事五：窗
有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰，“那个女人的衣服永远洗不干净，看，她晾在外院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子”。
直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗”?
原来，是自己家的窗户脏了。
1、一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：我希望能飞到树顶，可我没有勇气。牛说：为什么不吃一点我的牛粪呢，他们很有营养。火鸡吃了一点牛粪，发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝，第二天，火鸡又吃了更多的牛粪，飞到第二根树枝，两个星期后，火鸡骄傲的飞到了树顶，但不久，一个农夫看到了它，迅速的把它从树上射了下来。
2、有兄弟二人，年龄不过四、五岁，由于卧室的窗户整天都是密闭着，他们认为屋内太阴暗，看见外面灿烂的阳光，觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说：“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是，兄弟两人拿着扫帚和畚箕，到阳台上去扫阳光。等到他们把畚箕搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次，屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么？”他们回答说：“房间太暗了，我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必去扫呢？”
秘诀：把封闭的心门敞开，成功的阳光就能驱散失败的阴暗。
3、雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来……第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。”于是，他日渐消沉。第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像它那样愚蠢。于是，他变得聪明起来。第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。
秘诀：有成功心态者处处都能发觉成功的力量。
4、某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？”
观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去！”说完便走了。
第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。
这人问：“你是观音吗？”
那人答道：“我正是观音。”
这人又问：“那你为何还拜自己？”
观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”
秘诀：成功者自救。
5、一个老人在高速行驶的火车上，不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说：“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！”
秘诀：成功者善于放弃
6、某大公司准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们：“悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得能距离悬崖多*而又不至于掉落呢？”
“二公尺。”第一位说。
“半公尺。”第二位很有把握地说。
“我会尽量远离悬崖，愈远愈好。”第三位说。
结果这家公司录取了第三位。
秘诀：不要和诱惑较劲，而应离得越远越好。
7、*古代大哲学家老子，有一天他把弟子人叫到床边，他张开口用手指一指口里面，然后问弟子们看到了什么？在场的众第子没有一个能答得上。
于是老子就对他们说：“满齿不存，舌头犹在”意思是：牙齿须硬但它寿命不长；舌头须软，但生命力更强。
8、江南才子唐伯虎在江南一庙宇偶遇前来进香的秋香，一见钟情，遂生共结连理之意。为此，他一路跟踪秋香到太师府，又想方设法以伴读书僮的身份混进府，谋得了接触秋香的机会，后在府中多次接触秋香并表心意，均被秋香拒绝。有一次竟被秋香锁进柴房，但唐伯虎并不气馁，又请来好友祝枝山帮忙，在好友的指点下博得点秋香成婚的好机会，至此，江南才子好梦成真。唯一不太好的是唐伯虎在成婚后从太师府偷偷溜走不辞而别，显得不太有面子，不过，这也是他当时最好的选择。
启示：1、目标要明确；2、为实现目标措施要有效；3、要屡败屡战并适当时候请高人帮助，毕竟有时是旁观者清；4、完成目标美梦成真后可以适时跳槽，该走就走。
9、老和尚携小和尚游方，途遇一条河；见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：师父怎么了？竟敢背一女子过河？一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：师父，你犯戒了？怎么背了女人？老和尚叹道：我早已放下，你却还放不下！
启示：君子坦荡荡，小人常戚戚；心胸宽广，思想开朗，遇事拿得起、放得下，才能永远保持一种健康的心态。
有一位父亲很为他的小孩苦恼，都已经十六岁了，一点男子气概都没有。有一天，他去拜访一位禅师，请求这位禅师帮他训练他的小孩。禅师说：你把小孩留在我这边三个月，这三个月你都不可以来看他。三个月后，我一定可以把你的小孩训练成一个真正的男人。三个月后，小孩的父亲来接回小孩。禅师安排了一场空手道比赛来向父亲展示这三个月的训练成果。被安排与小孩对打的是一位空手道教练。只见教练一出手，这小孩便应声倒地。但是小孩才刚倒地便立刻又站起来接受挑战。倒下去又站起来，如此来来*总共十六次。禅师问父亲：你觉得你小孩的表现够不够男子气概？我简直羞愧死了，想不到我送他来这里受训三个月，我所看到的结果是他这么不经打，被人一打就倒。父亲回答禅师说：我很遗憾你只看到表面的胜负。你有没有看到你儿子那种倒下去立刻又站起来的勇气和毅力？那才是真正的男子气概。
你是否也正面对一个以前从未遇到的困难呢？这个困难是否看起来相当的艰巨？能够被你克服吗？现在你唯一需要的，就是完全地相信你自己！你拥有比你自己想象中大得多的潜能！就像小南瓜一样将绑住你的钢圈挣脱。没有什么困难能够阻挡你的！重要的是站起来的次数要比倒地的次数多一次！
有个村庄的小康之家的女孩子，生得美，有许多人来做媒，但都没有说成。那年她不过十五六岁吧，是春天的晚上，她立在后门口，手扶着桃树。她记得她穿的是一件月白的衫子。对门住的年轻人同她见过面，可是从来没有打过招呼的，他走了过来。离得不远，站定了，轻轻的说了一声："噢，你也在这里吗？"她没有说什么，他也没有再说什么，站了一会，各自走开了。
就这样就完了。
后来这女人被亲眷拐子卖到他乡外县去作妻，又几次三番地被转卖，经过无数的惊险的风波，老了的时候她还记得从前那一回事，常常说起，在那春天的晚上，在后门口的桃树下，那年轻人。
——人生哲理的小故事（精选10篇）
一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
有一天，孔子的学生宰予问了孔子一个很古怪的问题：“老师，一个君子，假如我们诓骗他：‘有人掉到井里啦！’他会马上跳下井去救人吗？”孔子皱眉回答说：“怎么会呢？君子会马上赶去察看，但不会糊里糊涂就往下跳，君子可以被欺骗，却不会被愚弄。”
君子可欺之以方这段对话的价值不在于宰予的这个问题有没有技术含量，也不在于孔子对君子是否入井救人的回答，而在于孔子“君子可以被欺骗，却不会被愚弄”的观点。
有意思的是，孟子竟然也持这种观点。孟子有句名言：“君子可以欺以其方。”就是说，君子可以被人用正当的理由欺骗，用合情合理的骗局欺骗。
孟子举过一个例子。郑国国相子产，是个仁德之人、智慧之人，孔子曾经向他讨教，还夸奖他是“古之遗爱也”。一天，有人给子产送来一条活鱼，子产仁慈，让手下小吏把鱼拿到院子里的池子放生，这人却把鱼弄回家自己偷偷煮着吃了。第二天，子产见到他，问：“那鱼放生了吗？”他说：“已经放生到水池里了。”为了增加这个谎言的可信性，他接着编造说：“那鱼啊，挺逗。一开始放到水里，半死不活的；过了一会儿，它就恢复了生气，摇头摆尾地游走了。”子产一听，很高兴：“得其所哉！得其所哉！”――这条鱼终于到它该去的地方去了。
这个把鱼吃掉还骗人的小吏真是个小人。他事后还洋洋得意地对别人讲：“谁说子产聪明呢？我明明把鱼吃到肚子里去了，他还连声称赞，真是可笑啊。”
究竟是子产可笑还是这个小吏可恶？子产让他把鱼放了，他答应后不仅没有照做，违背承诺，还把谎话编得活灵活现，合情合理。一个人，把别人对他的信任看成愚蠢，那么他希望别人把他看成什么样的人呢？
合情合理地相信别人，不仅是仁者，也不失为智者。他在被小人欺骗之前，已然站在小人无法企及的高处。
用合情合理的谎话欺骗别人，不仅是佞者，更是愚者。他在损害别人之前，自己先已堕落。
君子不怀疑正当的东西，不质疑合情合理的东西――因为，维护一个社会基本的信任底线，比防范受骗还重要。
一天，一位记者到建筑工地采访，分别问了三个建筑工人一个相同的问题。他问个建筑工人正在干什麽活，那个建筑工人头也不抬的回答:“我正在砌一堵墙”。他问第二个建筑工人同样的问题，第二个建筑工人回答：“我正在盖房子”.记者又问第三个建筑工人，这次他得到的回答是：“我在为人们建造漂亮的家园。”记者觉得三个建筑工人的回答很有趣，就讲其写进了自己的报道。
若干年后，记者在整理过去的采访纪录时，突然看到了这三个回答。三个不同的回答让他产生了强烈的欲望，想去看看这三个建筑工人现在的生活怎麽样。
等他找到这三个建筑工人的时候，结果令他大吃一惊：当年的个建筑工人现在还是一个建筑工人，仍然象以前一样砌着它的墙;而在施工现场拿着图纸的设计师竟然是当年的第二个建筑工人：至于第三个工人，记者没费多少工夫就找到了，他现在成了一家房地产公司的老板，前两个工人正在为他工作。
感悟：看问题的角度不同，就会有不同的眼界，而一个人的眼界直接决定了他的前途。
忙碌并没有错，因为忙碌而迷失了自己，那就有点不对头了。
在日本的历史上生成过两位伟大的剑手，一位是宫本武藏，另一位是柳生又寿郎，而柳生又寿郎是宫本武藏的徒弟。
柳生又寿郎由于年少荒嬉，不肯接受父亲的教导专心*剑，被父亲逐出了家门。于是受了刺激的柳生，发誓要成为一名伟大的剑手，而独自跑到一荒山去见当时较负盛名的宫本武藏，要求拜师学艺。
拜见了宫本武藏，柳生热切地问道：“如我努力地学*，需要多少年才能成为一流的剑手？”
武藏说：“你的全部余年！”
“我不能等那么久，”柳生更急切地说：“只要你肯教我，我愿意下任何苦功去达成目的，甚至当你的仆人跟随你。那需要多久的时间？”
“那，也许需要十年。”宫本武藏说。
柳生更着急了：“哎呀！家父年事已高，我要在他生前就让他看见我成为一流的剑手。十年太久了，如果我加倍努力学*需时多久？”
“嗯，那也许要三十年。”武藏缓缓地说到。
柳生急得快哭出来了，说：“如果我不惜任何苦功，日以继夜地练剑，需要多少时间？”
“哦，那可能要七十年。”武藏说，“或者这辈子再也没希望成为剑手了。”
此时，柳生心里纠结着一个大疑团：“这怎么说呀？为什么我愈努力，成为流剑手的时间就愈长呢？”
“你的眼睛全都盯者流剑手，哪里还有眼睛看你自己呢？”武藏*和地说：“流剑手的先决条件，就是永远保留一只眼睛看自己。”
柳生眼中的“流剑手”，对你而言代表什么？是权位？是金钱？还是哪些目标或理想？“流剑手”对你的组织而言又代表什么？赚钱？占有关键地位？还是服务社会，实践关怀？
是什么原因让宫本武藏说，不惜任何苦功日以继夜拼命练剑，反而无法成为流剑手呢？而成为流剑手的先决条件，就是永远保留一只眼睛看自己，宫本说的是什么意思？要看自己什么样的内容呢？
在工作与生活中，全球快速变化、快速传播的信息洪流，促使每个人也莫不是汲汲营营地追求新知，唯恐不学无以活到老;可是在夜深人静时，却又迷惘于“我是谁”、“我在追求什么”、“这样追求的生活是我的理想人生吗”等思考中，因而久久不能成眠。
这些现象莫非也是“眼睛全都盯着流剑手，哪里还有眼睛看自己呢”？
或许，是该用一只眼睛看自己的时候了。什么使你不惜任何苦功，日以继夜拼命地“练剑”？那背后的心才至关重要啊！当你在成功与失败之间挣扎时，是不是已经忘记了，什么才是人生之本？人生之本，就是人不是机器，不能编一套程序一直运转，直到报废为止。人每天都在重新选择，如果你选择走老路，希望你觉得快乐，或者值得。
阿雅是个城里姑娘，长相甜美，聪明能干，大学毕业后，顺利地进入了一家大公司，两年后，就被提拔为销售主管。这在公司是史无前例的事情，人们都说，阿雅前途不可限量。
但是，这种喜悦还没有持续太久，阿雅就惴惴不安起来。她发现，与她一起分配到公司的阿欣销售业绩连续几个月来持续增长，直逼自己。
阿欣是个乡下姑娘，人长得又黑又瘦，也许是家境贫寒，她的衣服很少，一件衣服总要穿很长时间，而且从不化妆，素面朝天。但阿欣精明干练，话不多，凡是交给她的工作，总是完成得又快又好，令人叹服。
阿雅开始关注这个貌不惊人的乡下丫头。当她给客户打电话的时候，阿雅会敛声屏息侧耳倾听；当她接待客户的时候，阿雅也会装作关心的样子前去窥探一番。可每次阿雅总是很失望，阿欣并没有什么非凡之处，她也和其他姑娘一样介绍产品特点。
就在阿雅百思不得其解的时候，阿欣的销售业绩已经超越了她。阿雅气坏了，心想，如此下去，销售主管的宝座能坐得稳吗？不，得想办法把这个乡下丫头挤走。
这个丑恶的念头像蛇一样钻进她的心里，并在她的心里扎了根。于是，阿雅便利用职务之便，与阿欣抢客户。但是，大多数客户却并不买她的.账，他们会一本正经地问：“那个叫阿欣的业务员呢？我们信任她，喜欢和她打交道。”
阿雅羞愧难当，心里更加嫉恨阿欣，并开始酝酿恶毒的计划。她开始一步步孤立阿雅。先是利用小恩小惠，请同事吃饭，送同事小礼物，背后说阿欣的各种坏话。
公司中那些业绩**的人，自然不乏阿雅的知音，她们一拍即合，很快结成联盟，说话时故意含沙射影，但阿欣似乎并不介意，仍然专注地做自己的事情，如果有工作上的事情需要跟大家沟通，她不卑不亢，友好、客气却并不低三下四。
阿欣的超然态度，激怒了阿雅。一天，她看到阿欣跟总经理一起出了电梯间，两个人还谈笑风生，于是心生一计：何不在这上面做文章？！不久，关于阿欣与总经理的绯闻便悄然在公司流传开来。阿欣终于屈服了，那几天里，她垂着头一句话都不说，但是只要一涉及工作的事情，委顿的神情就荡然无存，神采奕奕，目光灼灼，像换了个人一样。
就在阿雅为自己高明的手段暗自得意的时候，她却被总经理叫去训斥了一顿，总经理脸色铁青，用手指重重地敲着桌子：“真不知道你整天在干什么？销售业绩直线下降，你毫无成绩，除了阿欣的业绩还不错，其他人的业绩都是历史最低，要知道，这几个月是销售旺季啊。如果再没有进步，我看你这个销售主管还是让给阿欣吧！”
从总经理办公室出来，阿雅恼羞成怒。恶向胆边生，她操起桌上的裁纸刀向阿欣刺去，阿欣躲闪不及，被刺中肩膀，顿时血流如注。
阿雅也被眼前的情景吓呆了，当警察从天而降的时候，她才清醒过来，才明白自己做了什么，她后悔莫及，但是一切为时已晚，等待她的将是冰冷的铁窗生活。
有一天，释迦牟尼**默思，探索生命的奥义。
他心有所悟。便问身边的弟子：“人生几何？”一弟子出口便答：“几十年吧。”
释迦牟尼摇了摇头。
另一弟子思考片刻，轻声答道：“真正称得上人生的只有几年吧。”
释迦牟尼又摇了摇头。
二位弟子疑惑了，便问：“依您之见呢？”
释迦牟尼沉沉答道：“人生只在呼吸之间。”
佛祖的彻悟，在常人之上。
人之一生，犹如一呼一吸，生和死，只是瞬间的转化。了悟这点。方能做到努力把握每一刻、每一秒。须务。生命本身就是一个不断新陈代谢的过程。
人在每呼吸一瞬间，既是他自己，又不是他自己。
“人生只在呼吸之间。”时时更新自我，不眷恋旧我。不追悔往昔。
“往者不可谏。来者犹可追。”吐故纳新，让生命之树常青。
阿雅是个城里姑娘，长相甜美，聪明能干，大学毕业后，顺利地进入了一家大公司，两年后，就被提拔为销售主管。这在公司是史无前例的事情，人们都说，阿雅前途不可限量。
但是，这种喜悦还没有持续太久，阿雅就惴惴不安起来。她发现，与她一起分配到公司的阿欣销售业绩连续几个月来持续增长，直逼自己。
阿欣是个乡下姑娘，人长得又黑又瘦，也许是家境贫寒，她的衣服很少，一件衣服总要穿很长时间，而且从不化妆，素面朝天。但阿欣精明干练，话不多，凡是交给她的工作，总是完成得又快又好，令人叹服。
阿雅开始关注这个貌不惊人的乡下丫头。当她给客户打电话的时候，阿雅会敛声屏息侧耳倾听；当她接待客户的时候，阿雅也会装作关心的样子前去窥探一番。可每次阿雅总是很失望，阿欣并没有什么非凡之处，她也和其他姑娘一样介绍产品特点。
就在阿雅百思不得其解的时候，阿欣的销售业绩已经超越了她。阿雅气坏了，心想，如此下去，销售主管的宝座能坐得稳吗？不，得想办法把这个乡下丫头挤走。
这个丑恶的念头像蛇一样钻进她的心里，并在她的心里扎了根。于是，阿雅便利用职务之便，与阿欣抢客户。但是，大多数客户却并不买她的账，他们会一本正经地问：“那个叫阿欣的业务员呢？我们信任她，喜欢和她打交道。”
阿雅羞愧难当，心里更加嫉恨阿欣，并开始酝酿恶毒的计划。她开始一步步孤立阿雅。先是利用小恩小惠，请同事吃饭，送同事小礼物，背后说阿欣的各种坏话。
公司中那些业绩**的`人，自然不乏阿雅的知音，她们一拍即合，很快结成联盟，说话时故意含沙射影，但阿欣似乎并不介意，仍然专注地做自己的事情，如果有工作上的事情需要跟大家沟通，她不卑不亢，友好、客气却并不低三下四。
阿欣的超然态度，激怒了阿雅。一天，她看到阿欣跟总经理一起出了电梯间，两个人还谈笑风生，于是心生一计：何不在这上面做文章？！不久，关于阿欣与总经理的绯闻便悄然在公司流传开来。阿欣终于屈服了，那几天里，她垂着头一句话都不说，但是只要一涉及工作的事情，委顿的神情就荡然无存，神采奕奕，目光灼灼，像换了个人一样。
就在阿雅为自己高明的手段暗自得意的时候，她却被总经理叫去训斥了一顿，总经理脸色铁青，用手指重重地敲着桌子：“真不知道你整天在干什么？销售业绩直线下降，你毫无成绩，除了阿欣的业绩还不错，其他人的业绩都是历史最低，要知道，这几个月是销售旺季啊。如果再没有进步，我看你这个销售主管还是让给阿欣吧！”
从总经理办公室出来，阿雅恼羞成怒。恶向胆边生，她操起桌上的裁纸刀向阿欣刺去，阿欣躲闪不及，被刺中肩膀，顿时血流如注。
阿雅也被眼前的情景吓呆了，当警察从天而降的时候，她才清醒过来，才明白自己做了什么，她后悔莫及，但是一切为时已晚，等待她的将是冰冷的铁窗生活。
从前，山中有一个庙，庙里住着一些和尚。
一天，一个大和尚派一个小和尚下山去买油。临行前，大和尚给了他一个大碗，并大声警告他：“你一定要小心，千万不要让油洒了出来。”
