6月25日电海南大学国际文化交流学院2013届本科留学生们24日告别了在海南大学的学*，即将踏上人生新的征程。当谈及四年的大学生活，不少留学生表示大学生活丰富多彩，他们爱上了在海南学*生活的日子。
留学生唐糖对蒙古舞蹈很感兴趣，她经常会在课余时间认真地练*舞蹈，每次有所练*进步时，她都会在留学生们当中展示成果。她说：“舞蹈是我生活中不可或缺的一部分，在空暇时间伴随着轻快地节奏跳着舞，感到格外轻松愉快。”
哈萨克斯坦留学生徐娜可是个*迷，对*文化方面很了解，在交谈中时常会蹦出几句诗，她告诉记者说：“我在*生活了15年，我喜爱中华文化，比如儒家文化、唐诗宋词元曲等都很吸引我。”
徐娜多才多艺，游泳、中文歌曲演唱、十字绣等都能“露一手”，她还在学校的游泳比赛取得过第二名的好成绩。“我已经决定留在海南，毕业后会在三亚的一家酒店从事管理工作。”
留学生沃勒加斯曾在2011年海南省健美比赛中获得第五名的成绩，他还在记者面前展示了他发达的肌肉。“海南是个风景如画的地方，我留念这里的椰树和海风。”他说。
“我们留学生经常举办各种活动，大家一起交流着感情，记得有一次在假日海滩露营，我们彼此展示着各自的才艺，并谈论着向往的生活，真是一段美好的回忆。”沃勒加斯说，“我毕业后虽然会在哈萨克斯坦的一家中资企业工作，但以后有可能的话，我还会回海南的。”
学*分为学*和提问。世界上所有的人都应该回答这个问题，这类似于学*和提问的区别。
学*分为学*和提问。世界上所有的人都应该回答这个问题，这类似于学*和提问的区别。
小时候，我不知道学*和提问的区别。我需要知道学*和提问的区别。如果你不知道你什么时候年轻，你需要知道要学什么和问什么。如果你不知道你什么时候年轻，你需要知道当你成功时学*和提问的区别，以及当你在这个世界上时学*和提问的区别。我们应该知道古人说的话，例如，我们不知道学*和问什么，古人说什么，我们不知道一切，世界应该做什么，学*和问。
此外，如果你不知道，你应该学*你所学的，你所学的，以及这个世界应该做什么，好像这就是学*和提问的区别。如果你不知道，学*和提问有什么区别？不管男女老少都应该是什么样的人，似乎学*和提问的区别在于他们年轻时应该是什么样子。学*和提问有什么区别？世界上所有的人都应该知道什么是信任。如果他们不知道，他们应该知道什么是信任。学*和提问也有区别。
研究生院，如果你不年轻，什么是学*，研究生院，当你需要知道，什么是学*。如果你在晚上毫不犹豫地使用*之的方法，如果你成功了，你就会从中吸取教训。此外，男人、女人和孩子应该彼此相似，不管他们是年轻还是年老。它们应该分为学*和提问。如果你知道它，你可以很好地使用它，你不能滥用它。例如，那些不知道的人不需要学*任何东西。这似乎就是学*的区别。从我们所看到的，学*的重要性也是普遍的。
“正妙年，不觉的老来到。思往常，似昨朝，好光阴流水不相饶”岁月匆匆的痕迹，在我匆忙、而又多姿多彩的生活中渐渐消逝，回顾十年来自己所走过的生活历程，既有耕耘时的汗水和艰辛，也有收获时的喜悦、兴奋和激动。
像大多数农村妇女一样，十年前的我，是一个只懂得怎样侍弄庄稼：怎样相夫教子、打理家务：只懂得怎样掌管柴米油盐的山村少妇….随着时代的发展和变化，我的生活观念、生活方式，也随之发生了变化。最主要的是，我的生活里增添了两样新的内容：上班和上网。
这些年来，招商引资的强劲东风吹遍了祖国的大江南北，也吹进了我所在的那个小山村。一个千载难逢的机会里，我有幸走进了村里的一家私营企业，当上了质量检验员。看到别人已经能够在电车上做得得心应心，我不禁羡慕不已，我暗暗地想：我也一定要学会，决不能落后。学电车，对于心灵手巧的人来说，也许只是小菜一碟，但对于天资愚钝的我来说，要学会踩电车，就显得有点困难了。怕自己一时半会儿学不会。于是，我就想出一个折中的办法：上班的时候，做好本职工作，空闲时间，我就利用“*水楼台先得月”的便利条件，慢慢地学*，慢慢地领悟。
记得，我第一次踩电车，一脚踏上去，那电车就像一匹脱缰的野马，风驰电逝般地狂奔起来，吓得我大惊失色，心跳不已。后来，别人告诉我：电车不比缝纫机，脚一定不能太用力，用左脚踩，前半脚轻轻地踩，是前进。后半脚稍稍一踩，就是刹车。经过一段时间的练*，我终于掌握了踩电车的基本要领，原先不听话的电车，在我的脚下慢慢地变得像个乖巧的小孩子，任由我挥洒自如“横冲直撞”了。我想呀：学会一技之长，不仅仅是找到一种赖以生存的技能，而且，也使我重新找回了自信心。
我的女儿长年累月在横店工作，她的宿舍里有一台电脑。我到她那里小住的时候，常常看见她在茶后饭余之际，趴在电脑桌前聊天、写日记、看电视，电影，玩得不亦乐乎。在一次闲聊中，我从女儿的口中得知，在网上还可以发信件，闻之，我不禁欣喜若狂、心有所动。我想呀：我不是也喜欢写稿吗？既然稿子可以在网上发，那我，何不也…..当我把想要学*上网的想法对女儿说完后，她惊讶地瞪大了眼睛，不相信似地问我：“老妈，是您老想学电脑吗，可是，你会拼音吗？”我反唇相讥道：“不会怕什么，我可以慢慢学呀”。回家后，我当即翻箱倒柜，找出儿子曾经用过的一年级的语文课本，又买了新华字典，像个勤奋好学的小学生似地，天天默默地记声母、韵母。后来，我想了一个办法，干脆在餐桌的玻璃下，在厨房间的墙壁上，在床头的显眼位置上，都贴上了一张张声母、韵母表，这样一来，不论我是在厨房烧饭，吃饭，还是在卧室睡觉时，都能够一眼看见它们，并将它们牢牢地熟记于心。真是，“功夫不负有心人”，现在的我呀，不仅可以随心所欲地在网上聊天，而且，我还会在网上看书、读报，写博客，发邮件等等。
日前，在一次婚宴上，邂逅了闺密小芸，她告诉我，她曾经在天涯论坛里，看见过我写的博客，真是不错。她还连连感叹道；“真是，‘士别三日，当刮目相待’了。”
在图书馆的每一个角落，都能看到一些依靠在一起的身影。他们总是手拉手走进图书馆，一起学*，时不时相互调侃一下，那种奇妙的感觉，对于从没有过这样经历的我来说是很难体会到的。
每当坐在我前方的同学刚好是一对情侣。我总会死死盯坐在男生旁边的女孩几眼，心中意会着他们般不般配，如果这个漂亮的女孩是我女朋友我们会坐在哪个位置。
我在学校里是一个所为学霸型的人物，我每天必须做点有意义的事情。然而在学校最为有意义的事情，毫无质疑就是学*。每天，我都会抽出一些时间浸泡在自*室或是图书馆，有的时候，可能不会学*，但是我特别享受这样的感觉。我的感觉你们可能想象不到，我只知道，在这里我特别安逸，特别自在，特别地想当然。
每次我孤身一人走到教学楼，我都会顺着楼道偷窥不同的教室，看看哪个教室人多，哪个教室女生多。当然，我也是有特别的用意，每当找到安逸舒心的教室，我就会悄悄走进去坐在舒适的座位上，坐在教室，我也不是最老实最爱学的那个。偶尔脚踩在桌洞里，有时也不怀好意的盯着某个前面的女生看。在这方面，我也是非常有一套的，我选坐的位置往往前面都会有一道靓丽的风景线，在我学*疲倦的时候，我都会偷瞄她们，看她们飘逸的长发，凹凸的身材，有时浮想连篇，总是想，假如我能跟我喜欢的她谈一场恋爱该多好。
当然，假如女生的后面有空位，我便直接做到她后面，吮吸到发香的味道也是令人难以忘怀的，我觉得在这种环境下我的学*效率特别高，有时也幻想着前面的女生问我借东西，顺便就认识美女了。但这样的美事不会有。有的时候，恰巧前面的女生特别漂亮并且自己一人来的，我便鼓足勇气来搭讪她，认识她。
大学的爱情是最纯真、最真挚的爱情，我们为什么在一起，仅仅单纯因为喜欢。大学的爱情不需要我们考虑太多，也不需要有车有房，只需要一次真诚、真心、真意的付出。
我们都知道，二十出头的我们，是最为孤单、寂寞的时刻。单单家人的呵护不足以满足我们青春的胃口，而且需要一种在我们身边伴随着的力量。对，二十出头的我们特别无聊、特别寂寞，因此也有了无数对手牵手走在一起的背影。而那一对对背影，不知有多少对只是因为寂寞而在一起，而并非喜欢，只是满足心理的需求，各自违背着良心在对方身上获取所需。
爱就好好爱吧！享受你现在最美的青春，最任性的生活。
在我们的校园里，有一幕情景深深印在我的脑海里，并像电影特写镜头一样，在我心里被反复播放。我的内心被这镜头里那些朴素*凡的人物感动着，并吸引我走进他们的世界。
王保碗是学院信息工程系大二软件班一名来自农村的坐轮椅上学的残疾学生。由于我们学院残疾人服务体系还不够完善，校园里残疾人通道尚未完全开通，这个特殊的农村孩子来我院学*曾一时成为我们关注的焦点。最后，考虑到这学生求学迫切心情，学院还是录取了他。报到后，王保碗如何生活，如何上课，如何运动等却成了学院一筹莫展的难题。
两年过去了，我看到王保碗学*生活都和常人一样，从没有因自己坐轮椅的原因迟到一节课，而且，每次见他都面带微笑，非常快乐自信。
我很好奇。一有时间，我就站在他上课必经路口观察他。
我每次都见一些学生非常熟练地把他从楼里推出来。走到楼门口台阶时，推轮椅的学生优雅地把轮椅翘起前面，下来，再翘起前面，下来，再翘起前面，下来。那动作做起来是如此干净利索，好像是在表演，在演奏优美的乐曲。加上他们90后的朝气，推车的学生显得很绅士，让人想到一个流行词，那就是酷！
在这*淡的时光里，我感到这是流淌在学院里永恒的幸福的快乐的春之圆舞曲！
后来，我进一步了解到，王保碗的轮椅，不仅他们同班同学，甚至是他同楼层的学生常常都争着推，王保碗学*生活的其他方面，大家也都争着为他服务，背他爬楼梯上课，帮他买饭，洗澡，洗衣服。
我想，在这每一个服务的场景后面都藏有一段让王保碗感动的故事。可学院的学生做起这些事却安之若素，大家司空见惯。没人说这些学生是活雷锋，也没有人给他们贴标签，提高度，说他们是什么典型。在这种环境里，为王保碗服务，大家好像就是一种自然反应，一种*惯使然。
就是这么一群活泼开朗，友善热情的90后大学生，他们用自己真实自然的生活向人们展示了一幅幅自然自在，温暖又温馨的画面。
由此，我想到每年雷锋月社会上流行的那些让人哭笑不得的形式的东西。
每年烟花三月，我们都会注意到许多以节日的高度凝固下来的*的学雷锋活动在泛滥。搞雷锋月、雷锋日、去敬老院、奔幼儿园，各种学雷锋活动像田野的野花一样随风开放。城市，乡村，机关，学校等学雷锋的彩旗到处迎风招展。列队整齐的人群，闪着镁光的相机，繁琐冗长的仪式，连篇累牍的发言，让人目不暇接，又昏昏欲睡。在这些*的活动中，每个人像被奇怪的程式操控着，机械的赶场，赶趟，聚光，曝光。
在这些千奇百怪的活动中，曾经让人熟悉亲切的雷锋形象却被莫名其妙的异化，雷锋的形象好像在人们的心胸间永远徘徊彳亍。
为什么本来是善良的愿望非要提升到英雄的节日的高度来锤炼呢？
我常想，现代社会人们本来更多的时候，都是在以*常心做着让人感动的事，很多人在*凡的生活细节里扮演着好人的角色，就像我们学院王保碗身边的许多人。
我始终认为，学雷锋不应该老是冠以什么节日的高度而不去注重实际的东西。雷锋月，雷锋日这些活动让务实的现代人感到有着太做作和空洞，有着太多的*。
现代社会首先是一个公民社会，强烈的自主意识是现代公民的突出特点。现代社会人们会厌恶、拒绝一切神话和空洞，一切矫揉和造作。有时，我们善意的树立一座灯塔，指引黑暗中旅行的人，却因为灯塔的高度而适得其反。人们在黑暗中由于瞻望高处的灯塔而忘记审视自己脚下坚实的泥土，有人因此遭受羁绊遭受阻障，有人掉进面前的陷阱，又不由痛恨高处的灯塔的光芒来。
况且，我们现在正处在一个经济转轨、社会转型“两转”的改革时期。我们国家经过30多年的经济和社会的快速发展，各方面正发生着深刻变化。全球化和市场化创生了新的社会格局和利益格局，传统的伦理观念审美判断受到冲击。一方面，市场经济带来的是以法律和契约为基础的社会模型发挥着越来越重要的作用，而计划经济时代靠道德调节人际关系的社会模型由于有了市场因素的渗入也发生着变化。另一方面，随着市场经济的完善，我们国家现代社会中，个人的权利意识和利益关系也成为人们日常生活的重要组成部分。
因此，大家置身这样的变革时代，有人感叹世风不古，人际冷漠，雷锋出国，甚至是礼崩乐坏。我们有人抱怨生活富裕了，但幸福感降低了，经济繁荣了，认同感缺失了。鸡犬之声相闻，老死不相往来。对面相处不相识，老孺跌倒未敢扶。善良热情友爱互助等传统美德好像离人越来越远，人的道德陷入一个困境。
现代社会，我们要走出这道德困境难道是仅仅凭靠一个英雄或者英雄主义就能挽狂澜与既倒，扶大厦与将倾吗？
回顾过去道德建设的教训，我们不难发现，那些标签性的东西，被拔高的东西，常常让人思之失望甚至怀疑。
英国哲学家卡尔﹒波普尔说过，“我们社会的罪恶，并非由于我们是聪明而又邪恶引起的，而是善良而又愚蠢混合造成的。”
所以，在新形势下，在改造我们的道德实践中，我们学*雷锋应该走出圣人治世，英雄救世的思维定势。要抛弃站在所谓节日的高度，来宣传英雄，我们一定要把学*雷锋精神和弘扬民族传统道德以及与时俱进、开拓创新的时代精神紧密结合起来，把学*雷锋精神和加强自己的日常行为自律结合起来。
雷锋精神的实质就是服务和奉献，创新和创业。因此，在这个伟大的变革时代，我们应该把雷锋精神当作*当代社会加强公民意识，突出自主自强精神和实现自我价值的文化构成的基本元素，把倡导学*雷锋精神当作加强国人的人文素养和文化修养的重要内容。让那些延续了千年的善良与美好回归到现代人对公民美德和精神境界的追求中去。这样，雷锋就成为我们自身的一面光鲜镜子，从镜子里照出我们现实中的自己。
在建设有*特色的社会主义伟大实践中，我们必须抛弃学*雷锋节日的高度，不断拓宽学*雷锋的深度与广度，把雷锋精神内化成我们的社会实践和审美自觉，内化成我们基本的行为模式和人生追求。
这样，我们不再盯着英雄的高度，转身就会发现雷锋永远鲜活的留存在一代代人的记忆中。
如果做到这些，我们又何必劳民伤财，兴师动众，汲汲热衷于那些花哨繁多乱人眼的*呢？
学*雷锋，就让*凡小事打磨我们的心灵，让日常细节丰富我们的感情，让美好*惯成就我们的梦想吧！
由此我想到，我们学院那个**凡凡的王保碗周围簇拥的**凡凡的大学生们。他们又有谁在乎别人大张旗鼓说自己是活雷锋呢？
——学*的优美散文6篇
我既不是一个聪明的人，也不是一个笨拙的人，实事求是地说，只是一个具有中等偏上资质的人。
就是这样一种人，在学校学*好，在单位工作好，凡事总是做得有模有样，在别人眼中好像很聪明。
其实，人们看到的只是表象，并不了解我的实际。不论是做任何事情，我都感觉吃力，悟性极其一般。
做得好的原因，是我对任何事情都抱有极大地热情，热爱学*，尤其喜欢接受新事物，并在其中自得其乐。
电脑刚开始使用的时候，我争取为县委通讯组买了一台，我们几人抽空就学，互相切磋，很快都学会了。那时我们的稿子发的多，除了稿件质量高之外，还得益于电脑的使用提高了工作效率。
媒体开始注重图片新闻时，我又争取为县委通讯组买了一台单反照相机，我们几人互相学*，很快掌握了技巧，发稿图文并茂，扩大了宣传效果。
互联网时代的到来，使我清醒地认识到，不跟进学*，就会有被时代淘汰的危险。于是我请年轻人帮我先后开通了QQ空间、电子邮箱、手机微信等。起初操作起来很别扭，但是我有一个好*惯，就是不耻下问。单位的年轻人都是我的属下，在工作上我是他们的领导，在学*方面，我时常把他们当做老师，遇到问题，随时请教，进步很快。
有天女儿发了一条微信：“传达室通知我去取快递，一看寄来的是20多双袜子，莫名其妙，原来是妈妈把给同事买的东西寄到了学校，我也是醉了”。又有一天，我在微信上分享了一篇文章，得到许多好友的点赞，我回复说：“谢谢各位好友关注，我也是醉了”。我是在学*儿的新名词，自鸣得意，不料女儿发来信息说：“爸爸，你用词不当，醉了是网络流行语，就是无语的意思，是贬义词”，看了女儿说的话，我恍然大悟。后来，一遇到网络上出现的新名词，我就问女儿，真还记住了不少。
我参加工作那阵子，代步工具是自行车，还没毕业我就学会了。等到参加工作，攒了头三个月工资，买了一辆飞杆牌自行车，上山下乡，来去自如。听说单位要进行车改，我早早学了驾照，等到真的车改了，就及时买了自己的新车，有空就练，办事方便。
我有每天读书看报的*惯，主要是学*新东西，接受新事物，这样天天都会有新发现，日日都会有新进步，心情好似晴朗的天空，阳光明媚。
现在，我还在学*养花和照相，我觉得阅读和写作是静，养花和照相是动，只有动静结合，生活才会更美。
时光如梭，转眼间年过半百。我觉得年轻的时候要潜心工作，晚年的时候就应该经营生活。不记得是谁说过的这句话：“50岁，我的人生才刚刚开始”，说得真好啊！只要不断学*，就会永远快乐，只要天天快乐，生活才会无限美好！
学*，学*，再学*，每天沉浸在学*之中，就算有了成就，你就不觉得你的人生，比纸还要苍白吗？
就像是新买的房子一般，没有家具来点缀，只不过是冷冷清清的，怎么能够称为“家”呢?
现在的学生，每天，每时每刻不是沉浸在学*之中，就是淹没在作业之中。到最后，不是因为这个被家长催，就是因为这个被老师骂。
每天早上进了学校，就是早读，看见地上有块儿纸，捡起来，不，千万不能这么做，因为他们不是认为那是你扔的，就是认为你挡住了路，总会给你判个违纪之类的；早上来得早了，看着一个门的锁没有锁，只不过悄悄说了一声“这个锁怎么没有锁呀”就被罚站到了门前，看着来来往往的老师和学生，就连名字也上了告示板。也不知道是谁说的，看到垃圾要捡起来，看到别人忘了什么事情就要提醒一声。
现在的学校，甚至比古代的皇宫还要勾心斗角，人们口口声声地说着“*等待人”，可是， 哪个老师又会用*等的口气对人?还有什么“尊敬师长”，我们尊敬他们，谁来尊重我们？哪怕是一声“你好”也好，谁又能做到呢?就算是您是老师，我们是学生，您也没有权利来践踏我们的尊严。
初中了，学*难了，难免有些跟不上节奏了。
记得那次军训大典上，全年级七百多个人站在操场上，像一只只鸭子被老师们赶着，校领导们威风凛凛地站在升旗台上，当然还有这几日培训我们的军官。校领导们先是把我们夸了一顿，然后把军官们送出学校后，就像是恶魔露出原型一般，把我们骂了一顿，我要强调的不是校领导们的“人前一面人后一面”，而是想说，所有校领导们念得词都是一样的，而且这些词我以前都从网上看到过。
把我们当成什么了!我们也是人，不是配合你们演戏的道具!
我曾经问过一个人，那是在“班干部竞选会”上，我问他，为什么要做班干部?他的回答让我震惊，他告诉我，他是想管人。我又问道，“你长大之后要做什么?”他回答道，“做老师，因为我不想让学生们再像我们一样被老师压着了。”
这就是那些所谓老师的人的教育成果吗?
我承认，我只是一位中学生，一位普普通通的中学生，没有华丽的外表，没有完美的出身，我只是一个学生罢了，只是一个学生。
“正妙年，不觉的老来到。思往常，似昨朝，好光阴流水不相饶”岁月匆匆的痕迹，在我匆忙、而又多姿多彩的生活中渐渐消逝，回顾十年来自己所走过的生活历程，既有耕耘时的汗水和艰辛，也有收获时的喜悦、兴奋和激动。
像大多数农村妇女一样，十年前的我，是一个只懂得怎样侍弄庄稼：怎样相夫教子、打理家务：只懂得怎样掌管柴米油盐的山村少妇….随着时代的发展和变化，我的生活观念、生活方式，也随之发生了变化。最主要的是，我的生活里增添了两样新的内容：上班和上网。
这些年来，招商引资的强劲东风吹遍了祖国的大江南北，也吹进了我所在的那个小山村。一个千载难逢的机会里，我有幸走进了村里的一家私营企业，当上了质量检验员。看到别人已经能够在电车上做得得心应心，我不禁羡慕不已，我暗暗地想：我也一定要学会，决不能落后。学电车，对于心灵手巧的人来说，也许只是小菜一碟，但对于天资愚钝的我来说，要学会踩电车，就显得有点困难了。怕自己一时半会儿学不会。于是，我就想出一个折中的办法：上班的时候，做好本职工作，空闲时间，我就利用“*水楼台先得月”的便利条件，慢慢地学*，慢慢地领悟。
记得，我第一次踩电车，一脚踏上去，那电车就像一匹脱缰的野马，风驰电逝般地狂奔起来，吓得我大惊失色，心跳不已。后来，别人告诉我：电车不比缝纫机，脚一定不能太用力，用左脚踩，前半脚轻轻地踩，是前进。后半脚稍稍一踩，就是刹车。经过一段时间的练*，我终于掌握了踩电车的基本要领，原先不听话的电车，在我的脚下慢慢地变得像个乖巧的小孩子，任由我挥洒自如“横冲直撞”了。我想呀：学会一技之长，不仅仅是找到一种赖以生存的技能，而且，也使我重新找回了自信心。
我的女儿长年累月在横店工作，她的宿舍里有一台电脑。我到她那里小住的时候，常常看见她在茶后饭余之际，趴在电脑桌前聊天、写日记、看电视，电影，玩得不亦乐乎。在一次闲聊中，我从女儿的口中得知，在网上还可以发信件，闻之，我不禁欣喜若狂、心有所动。我想呀：我不是也喜欢写稿吗？既然稿子可以在网上发，那我，何不也…..当我把想要学*上网的想法对女儿说完后，她惊讶地瞪大了眼睛，不相信似地问我：“老妈，是您老想学电脑吗，可是，你会拼音吗？”我反唇相讥道：“不会怕什么，我可以慢慢学呀”。回家后，我当即翻箱倒柜，找出儿子曾经用过的一年级的语文课本，又买了新华字典，像个勤奋好学的小学生似地，天天默默地记声母、韵母。后来，我想了一个办法，干脆在餐桌的玻璃下，在厨房间的墙壁上，在床头的显眼位置上，都贴上了一张张声母、韵母表，这样一来，不论我是在厨房烧饭，吃饭，还是在卧室睡觉时，都能够一眼看见它们，并将它们牢牢地熟记于心。真是，“功夫不负有心人”，现在的我呀，不仅可以随心所欲地在网上聊天，而且，我还会在网上看书、读报，写博客，发邮件等等。
日前，在一次婚宴上，邂逅了闺密小芸，她告诉我，她曾经在天涯论坛里，看见过我写的博客，真是不错。她还连连感叹道；“真是，‘士别三日，当刮目相待’了。”
在我们的校园里，有一幕情景深深印在我的脑海里，并像电影特写镜头一样，在我心里被反复播放。我的内心被这镜头里那些朴素*凡的人物感动着，并吸引我走进他们的世界。
王保碗是学院信息工程系大二软件班一名来自农村的坐轮椅上学的残疾学生。由于我们学院残疾人服务体系还不够完善，校园里残疾人通道尚未完全开通，这个特殊的农村孩子来我院学*曾一时成为我们关注的焦点。最后，考虑到这学生求学迫切心情，学院还是录取了他。报到后，王保碗如何生活，如何上课，如何运动等却成了学院一筹莫展的难题。
两年过去了，我看到王保碗学*生活都和常人一样，从没有因自己坐轮椅的原因迟到一节课，而且，每次见他都面带微笑，非常快乐自信。
我很好奇。一有时间，我就站在他上课必经路口观察他。
我每次都见一些学生非常熟练地把他从楼里推出来。走到楼门口台阶时，推轮椅的学生优雅地把轮椅翘起前面，下来，再翘起前面，下来，再翘起前面，下来。那动作做起来是如此干净利索，好像是在表演，在演奏优美的乐曲。加上他们90后的朝气，推车的学生显得很绅士，让人想到一个流行词，那就是酷！
在这*淡的时光里，我感到这是流淌在学院里永恒的幸福的快乐的春之圆舞曲！
后来，我进一步了解到，王保碗的轮椅，不仅他们同班同学，甚至是他同楼层的学生常常都争着推，王保碗学*生活的其他方面，大家也都争着为他服务，背他爬楼梯上课，帮他买饭，洗澡，洗衣服。
我想，在这每一个服务的场景后面都藏有一段让王保碗感动的故事。可学院的学生做起这些事却安之若素，大家司空见惯。没人说这些学生是活雷锋，也没有人给他们贴标签，提高度，说他们是什么典型。在这种环境里，为王保碗服务，大家好像就是一种自然反应，一种*惯使然。
就是这么一群活泼开朗，友善热情的90后大学生，他们用自己真实自然的生活向人们展示了一幅幅自然自在，温暖又温馨的画面。
由此，我想到每年雷锋月社会上流行的那些让人哭笑不得的形式的东西。
每年烟花三月，我们都会注意到许多以节日的高度凝固下来的*的学雷锋活动在泛滥。搞雷锋月、雷锋日、去敬老院、奔幼儿园，各种学雷锋活动像田野的野花一样随风开放。城市，乡村，机关，学校等学雷锋的彩旗到处迎风招展。列队整齐的人群，闪着镁光的相机，繁琐冗长的仪式，连篇累牍的发言，让人目不暇接，又昏昏欲睡。在这些*的活动中，每个人像被奇怪的程式操控着，机械的赶场，赶趟，聚光，曝光。
在这些千奇百怪的活动中，曾经让人熟悉亲切的雷锋形象却被莫名其妙的异化，雷锋的形象好像在人们的心胸间永远徘徊彳亍。
为什么本来是善良的愿望非要提升到英雄的节日的高度来锤炼呢？
我常想，现代社会人们本来更多的时候，都是在以*常心做着让人感动的事，很多人在*凡的生活细节里扮演着好人的角色，就像我们学院王保碗身边的许多人。
我始终认为，学雷锋不应该老是冠以什么节日的高度而不去注重实际的东西。雷锋月，雷锋日这些活动让务实的现代人感到有着太做作和空洞，有着太多的*。
现代社会首先是一个公民社会，强烈的自主意识是现代公民的突出特点。现代社会人们会厌恶、拒绝一切神话和空洞，一切矫揉和造作。有时，我们善意的树立一座灯塔，指引黑暗中旅行的人，却因为灯塔的高度而适得其反。人们在黑暗中由于瞻望高处的灯塔而忘记审视自己脚下坚实的泥土，有人因此遭受羁绊遭受阻障，有人掉进面前的陷阱，又不由痛恨高处的灯塔的光芒来。
况且，我们现在正处在一个经济转轨、社会转型“两转”的改革时期。我们国家经过30多年的经济和社会的快速发展，各方面正发生着深刻变化。全球化和市场化创生了新的社会格局和利益格局，传统的伦理观念审美判断受到冲击。一方面，市场经济带来的是以法律和契约为基础的社会模型发挥着越来越重要的作用，而计划经济时代靠道德调节人际关系的社会模型由于有了市场因素的渗入也发生着变化。另一方面，随着市场经济的完善，我们国家现代社会中，个人的权利意识和利益关系也成为人们日常生活的重要组成部分。
因此，大家置身这样的变革时代，有人感叹世风不古，人际冷漠，雷锋出国，甚至是礼崩乐坏。我们有人抱怨生活富裕了，但幸福感降低了，经济繁荣了，认同感缺失了。鸡犬之声相闻，老死不相往来。对面相处不相识，老孺跌倒未敢扶。善良热情友爱互助等传统美德好像离人越来越远，人的道德陷入一个困境。
现代社会，我们要走出这道德困境难道是仅仅凭靠一个英雄或者英雄主义就能挽狂澜与既倒，扶大厦与将倾吗？
回顾过去道德建设的教训，我们不难发现，那些标签性的东西，被拔高的东西，常常让人思之失望甚至怀疑。
英国哲学家卡尔﹒波普尔说过，“我们社会的罪恶，并非由于我们是聪明而又邪恶引起的，而是善良而又愚蠢混合造成的。”
所以，在新形势下，在改造我们的道德实践中，我们学*雷锋应该走出圣人治世，英雄救世的思维定势。要抛弃站在所谓节日的高度，来宣传英雄，我们一定要把学*雷锋精神和弘扬民族传统道德以及与时俱进、开拓创新的时代精神紧密结合起来，把学*雷锋精神和加强自己的日常行为自律结合起来。
雷锋精神的实质就是服务和奉献，创新和创业。因此，在这个伟大的变革时代，我们应该把雷锋精神当作*当代社会加强公民意识，突出自主自强精神和实现自我价值的文化构成的基本元素，把倡导学*雷锋精神当作加强国人的人文素养和文化修养的重要内容。让那些延续了千年的善良与美好回归到现代人对公民美德和精神境界的追求中去。这样，雷锋就成为我们自身的一面光鲜镜子，从镜子里照出我们现实中的自己。
在建设有*特色的社会主义伟大实践中，我们必须抛弃学*雷锋节日的高度，不断拓宽学*雷锋的深度与广度，把雷锋精神内化成我们的社会实践和审美自觉，内化成我们基本的行为模式和人生追求。
这样，我们不再盯着英雄的高度，转身就会发现雷锋永远鲜活的留存在一代代人的记忆中。
如果做到这些，我们又何必劳民伤财，兴师动众，汲汲热衷于那些花哨繁多乱人眼的*呢？
学*雷锋，就让*凡小事打磨我们的心灵，让日常细节丰富我们的感情，让美好*惯成就我们的梦想吧！
由此我想到，我们学院那个**凡凡的王保碗周围簇拥的**凡凡的大学生们。他们又有谁在乎别人大张旗鼓说自己是活雷锋呢？
在我身边有很多令我敬佩的人，有勤劳的妈妈、挣钱养家的爸爸、每天都要很早起床的爷爷奶奶……可是，这些都没有姐姐更让我敬佩。
我的姐姐今年16岁，她有一头乌黑发亮的秀发，一双水灵灵的眼睛，一个尖尖的鼻子下面有一张樱桃小嘴，长得十分秀气。
为什么她让我敬佩呢?那是因为：那时候姐姐是*阳人，一年级的时候，她在叶岁英老师的班级，她跟本听不懂普通话，成绩很差大家都不喜欢她，于是姐姐决定刻苦学*，不再拖班级的后腿了，她没次去看很多书，积累知识，有一次，姐姐放学回家，就马上写作业，有一个小伙伴写完了作业，叫她：“心怡，你去不去玩呀?”姐姐回答说：“不，你们先去吧!我写完作业先。”这句话让我十分敬佩。
特别的是：有一次，姐姐正在写作业，有一道题不会，邻居也没人会，于是姐姐跑到学校去——姐姐家里学校很远，问还在办公室的语文，老师一步一步的教她，姐姐十分认真听，最后总算会了。
通过姐姐的努力，姐姐二年级成绩上的飞快，马上当上了班长，一直到现在——初三。
我既不是一个聪明的人，也不是一个笨拙的人，实事求是地说，只是一个具有中等偏上资质的人。
就是这样一种人，在学校学*好，在单位工作好，凡事总是做得有模有样，在别人眼中好像很聪明。
其实，人们看到的只是表象，并不了解我的实际。不论是做任何事情，我都感觉吃力，悟性极其一般。
做得好的原因，是我对任何事情都抱有极大地热情，热爱学*，尤其喜欢接受新事物，并在其中自得其乐。
电脑刚开始使用的时候，我争取为县委通讯组买了一台，我们几人抽空就学，互相切磋，很快都学会了。那时我们的稿子发的多，除了稿件质量高之外，还得益于电脑的使用提高了工作效率。
媒体开始注重图片新闻时，我又争取为县委通讯组买了一台单反照相机，我们几人互相学*，很快掌握了技巧，发稿图文并茂，扩大了宣传效果。
互联网时代的到来，使我清醒地认识到，不跟进学*，就会有被时代淘汰的危险。于是我请年轻人帮我先后开通了QQ空间、电子邮箱、手机微信等。起初操作起来很别扭，但是我有一个好*惯，就是不耻下问。单位的年轻人都是我的属下，在工作上我是他们的领导，在学*方面，我时常把他们当做老师，遇到问题，随时请教，进步很快。
有天女儿发了一条微信：“传达室通知我去取快递，一看寄来的是20多双袜子，莫名其妙，原来是妈妈把给同事买的东西寄到了学校，我也是醉了”。又有一天，我在微信上分享了一篇文章，得到许多好友的点赞，我回复说：“谢谢各位好友关注，我也是醉了”。我是在学*儿的新名词，自鸣得意，不料女儿发来信息说：“爸爸，你用词不当，醉了是网络流行语，就是无语的意思，是贬义词”，看了女儿说的话，我恍然大悟。后来，一遇到网络上出现的新名词，我就问女儿，真还记住了不少。
我参加工作那阵子，代步工具是自行车，还没毕业我就学会了。等到参加工作，攒了头三个月工资，买了一辆飞杆牌自行车，上山下乡，来去自如。听说单位要进行车改，我早早学了驾照，等到真的车改了，就及时买了自己的新车，有空就练，办事方便。
我有每天读书看报的*惯，主要是学*新东西，接受新事物，这样天天都会有新发现，日日都会有新进步，心情好似晴朗的天空，阳光明媚。
现在，我还在学*养花和照相，我觉得阅读和写作是静，养花和照相是动，只有动静结合，生活才会更美。
时光如梭，转眼间年过半百。我觉得年轻的时候要潜心工作，晚年的时候就应该经营生活。不记得是谁说过的这句话：“50岁，我的人生才刚刚开始”，说得真好啊！只要不断学*，就会永远快乐，只要天天快乐，生活才会无限美好！
——学*的优美散文汇总5篇
没有汗水的付出，就没有成功的收获;没有体力的支出，就没有成功的回报。
成功是慷慨的，它一点不留地把光辉撒向那些遇到困难不低头折节的人;但成功也是自私的，它绝不将任何一点好处施舍给遇到困难就退缩的人。
通向成功的路是困难的。
记得8岁那年的暑假，天气特别热，奶奶决定送我去体育中心学游泳。
我下了水。
教练简单的教会了我们游泳班学生潜水、换气、摆手、蹬腿。
几天后，我们要进行一个小测试――在深水池横着游一个来回。
我们有点紧张，也有点害怕。
很快轮到我了，我站在岸上，扭扭捏捏的不肯下来，奶奶对我说：“没事的，只不过就几米，怕什么，掉下去了，教练会拉你上来的。
”经过奶奶的几番劝说，我勉强的下了水，游了一个来回。
测验完后，教练亲自下水给我们作示范，看着教练轻松自如地游泳动作，我羡慕极了，心里暗暗想：我一定要刻苦练*，像教练游得一样好。
以后的日子里，我抓紧时间上课前或是下课时练*游泳。
随着一天一天的练*，我的游泳技术越来越熟练了。
临*中秋时，我们游泳班迎来了最后的测验――在深水池游50米。
开始时的三十几米我都吃力的游下去了，但一想到后来的二十几米我感到力不从心了，我很想放弃，但一想到自己长期的练*和刚才好不容易游得几十米全部都要毁于一旦时，又有点不甘心。
经过一番思想斗争，我努力的向终点游去，不再打退堂鼓了。
最终，我成功的拿到了游泳毕业证书。
在领毕业证书的那时起，我就相信，无论是哪种成功的背后，都会有千万努力!因为有黑暗，所以有光芒，但如果你在遇到黑暗时就放弃了，你就不会看见黑暗之后的光芒。
那成功之后绽放的微笑就是成功的喜悦!我相信，成功是来自拼搏，来自勤奋，没有辛酸哪来喜悦?只要你拼搏，成功的喜悦会在勤奋的彼岸向你招手。
关于学*，我实在没有什么长篇大论，因为我的学*成绩也不怎么好，更不用说什么学*方法。至于我为什么能进入前二十名，可能是因为在后期我比较努力，才勉强可以进。由于我懒于思考，所以对自己的未来还没有什么大的抱负与目标。我所追求的不是什么名牌学校，而是学*的过程，在学*中寻找乐趣，带着一个好心情去学*，要比*常的学*效率要高得多，也就是事半功倍。享受学*，将学*融入自己的生活，把课本当成自己的朋友以及亲人，这才是最完美的求学之道，最好的学*方法，但理论归理论，做得到才算了不起，说真的，“享受学*”这四个字，其实我也做不到，在我们班，恐怕只有邹晓文同学才能实践这个巨难的理论!学*上的事，我只有这么多好说的了。下面是我一直坚信的一些人生体会，供大家参考，希望对大家有用……
学会放弃，你会过得更轻松……
在生活中，我们难免会碰到一些难以两全的选择，这时我们应该有取有舍，想想以后，选择对你人升有利的的方面，强烈的完美主义和过于优柔寡断往往会使你感到困惑与痛苦，促使你走向失败。当所以选择都对你有利的时候，不要犹豫不决，应该凭着自己的感觉去选择，虽然不一定是最好的，但起码是你最喜欢的!!
成功的时候，就是该往新的方向前进的时候……
一时的成功不过是过眼云烟，并不能代表你是永远的强者。没有绝对的失败，也没用绝对的成功，惟有不断地在成功中去寻找，去发现，在新的方向里找到新的成功。才会使你所得到的东西继续属于你!
失败的时候，借口会使你继续失败……
当自己做某些事不成功的时候，先不要从其他方面找理由以遮盖自己的失误，要学会质疑自己，进行自我反省，并从中找到成功的方法!
敏捷的思维有时会让你的判断能力有所降低……
善于思考是对的，但有时过多的忧虑会让你看事情的眼光改变，把一件很简单的事看得非常复杂，有一句话叫“愚人千虑，必有一得。圣人千虑，必有一失。”相信大家都不是“愚人”。所以，用简单的目光看待问题，可能会使问题更快地得到解决!
说到底，拥有一颗*常心，就等于拥有了一切――不因成绩拔尖而骄傲;不因成绩不好而沮丧;不因被老师批评而生气。没有过多的思想抱负，在学*上**凡凡地用功，这就是拥有好成绩的捷径。
在图书馆的每一个角落，都能看到一些依靠在一起的身影。他们总是手拉手走进图书馆，一起学*，时不时相互调侃一下，那种奇妙的感觉，对于从没有过这样经历的我来说是很难体会到的。
每当坐在我前方的同学刚好是一对情侣。我总会死死盯坐在男生旁边的女孩几眼，心中意会着他们般不般配，如果这个漂亮的女孩是我女朋友我们会坐在哪个位置。
我在学校里是一个所为学霸型的人物，我每天必须做点有意义的事情。然而在学校最为有意义的事情，毫无质疑就是学*。每天，我都会抽出一些时间浸泡在自*室或是图书馆，有的时候，可能不会学*，但是我特别享受这样的感觉。我的感觉你们可能想象不到，我只知道，在这里我特别安逸，特别自在，特别地想当然。
每次我孤身一人走到教学楼，我都会顺着楼道偷窥不同的教室，看看哪个教室人多，哪个教室女生多。当然，我也是有特别的用意，每当找到安逸舒心的教室，我就会悄悄走进去坐在舒适的座位上，坐在教室，我也不是最老实最爱学的那个。偶尔脚踩在桌洞里，有时也不怀好意的盯着某个前面的女生看。在这方面，我也是非常有一套的，我选坐的位置往往前面都会有一道靓丽的风景线，在我学*疲倦的时候，我都会偷瞄她们，看她们飘逸的长发，凹凸的身材，有时浮想连篇，总是想，假如我能跟我喜欢的她谈一场恋爱该多好。
当然，假如女生的后面有空位，我便直接做到她后面，吮吸到发香的味道也是令人难以忘怀的，我觉得在这种环境下我的学*效率特别高，有时也幻想着前面的女生问我借东西，顺便就认识美女了。但这样的美事不会有。有的时候，恰巧前面的女生特别漂亮并且自己一人来的，我便鼓足勇气来搭讪她，认识她。
大学的爱情是最纯真、最真挚的爱情，我们为什么在一起，仅仅单纯因为喜欢。大学的爱情不需要我们考虑太多，也不需要有车有房，只需要一次真诚、真心、真意的付出。
我们都知道，二十出头的我们，是最为孤单、寂寞的时刻。单单家人的呵护不足以满足我们青春的胃口，而且需要一种在我们身边伴随着的力量。对，二十出头的我们特别无聊、特别寂寞，因此也有了无数对手牵手走在一起的背影。而那一对对背影，不知有多少对只是因为寂寞而在一起，而并非喜欢，只是满足心理的需求，各自违背着良心在对方身上获取所需。
爱就好好爱吧！享受你现在最美的青春，最任性的生活。
众人皆知，人和动物的区别不一样，因为人是一种具有受神所指示而进行支配的高等动物;还是一个被称之为一个自然中的人：有些人就会说人是一个机器，只要它不停地运转，就会将那一种种思绪思想不断地得到升华;而有些人就会认为：人是一种具有较高感觉能力的动物，是感性的，但又在不断地进行学*的过程中，学*能够帮助人从感性认知从而拓展到理性认知，才会使人由此而变得更有文明、更有智慧的人。
人在学*的过程中，是从不了解到了解、从不知道到知道、从不理解到理解、从感悟到不感悟，这四大要点来逐步命名的，正如孔子所说：知之为知之;不知为不知，是知也。
一个人总之不可能在诞生初期什么都会的，而是要通过学*的，正可谓生而不知，方学而知之矣。人之学，方可有大悟、成大器。又如那仲永一般，开始的时候，他的棋书绘画都会，曾叫世人赞不绝口，路人皆知，――称之他为“神童”，可是万万没有想到的是后来的仲永对棋书绘画远远不在于当年了，一样，像“神童”这样的爱称也就销声匿迹，从此也就无复存在了。像这样的故事其实大家也有所耳闻吧!
一个人，当他一来到这个世上，便是学*，这也是他的首要任务，也是对他的一项挑战罢了。其次就是如何去生存，世人都说：生存是一个人的第二件“法宝”。人一旦有了学*这个知己就会拥有无数的好朋友，也就会有无数的好朋友来帮助你，从而走出困境去迎接那阳光灿烂的太阳。
人是要学*的，知识是无止境的，也是永远都学*不完的。但是也不能过于盲目的学*，而在学*中，包含有许许多多的学*方法和指导。只有善待学*、爱好学*，并且努力学*，只有像这样方可拥有一技之长、多才多艺之效果。所谓的是学海无涯苦作舟，书中自有黄金屋一样的真理。一个人最佳的学*时间而是在清晨，正所谓一日之计在于晨再加之清晨的空气十分的清新，对大脑的储存记忆力有所帮助可提高记忆恢复能力，在当我们进入校园的时候，则会听到教室里面会传送出来朗朗的读书声，再次，一到了晚上的时候，下午那强烈的运动与热闹的气氛到此也就消停了，而在这样的条件下也是可以展开学*氛围的好时候，能够帮助你更好地巩固你清晨时光所学*到的知识，但也需要时间来权衡这样的过程，宜早不宜晚而进行适当的休息，在学*中，休息也是必不可少的。
学*能够使你的身心得到*衡，更能够从中了解外面的世界和人与人的人际关系和交际能力。学*会让你体会到它的快乐而不再是痛苦、学*会让你的命运掌握在自己的手上并可以更加合理地去运用它、认识它，而它就是在你的人生道路上的最好搭档。世上唯有学*才能从中更好地发现自我、了解自我、认知自我并不断地超越自我，让今生无悔、今世无憾，从而做到问心无愧。
学*使你携带着船桨，助拖起航帆并能够顺利到达成功的彼岸。偶尔也会有令人烦心的苦恼与意想不到的挫折，但只要拥有一颗敢于拼搏，而勇往直前的心。成功只是在那短暂的那一秒;学*能使你从此都不会在任何的苦恼中艰辛的成长。只需学*方可有所收获，才能收获出更多丰富的果实，而在那个时候的你就会摆脱在你身边以及在你周围的苦恼中。从而你就可以展开你那结实的翅膀在那一望无际的天空中尽情的翱翔。
爱好学*吧!它能使你进入一个暂新而没有半点瑕疵的世界里，绝不属于梦幻;它又能将你带入一个丰富多彩而充满乐趣的乐园里，但也绝不是遐想!
正是对于老师的记忆――包括我喜爱和我厌恶的老师，使我决定做一名教师。
我脑子里曾有一页长长的列表，那上面是我永远不会对学生说的刻薄话语，以及绝不会对学生做的恶毒事情。我想象自己是极富耐心且善解人意的老师。上大学时，我一直坚信我能够用孩子们想学的方式去教他们。
“真正的”教师生涯开始的第一天我就完全蒙了。尽管我做了周全的计划和准备，可当面对32名六年级学生时，我就像完全没准备一样。32名孩子嗓音宏亮，精力旺盛，求知欲异常强烈。课上到一半时，第一声嘀咕开始了：“谁偷了我的铅笔?!”……“别挡着我了!”……“闭嘴，我要听课!”
我假装没有听见，继续上课，但是喧闹不断：“为什么我要跟他坐一起?”……“我不明白我们到底要做什么。”……“他打我!”……“她先动手的!”
我的头开始痛了，教室里的喧哗继续升级。诸如“要耐心、要相互理解”之类的话已无济于事，这个教室需要一位有控制力的老师。于是我说：
“别吵了，没有人偷你的铅笔。”
“你得跟他坐在一起，因为是我说的。”
“我不关心谁先动的手，我想该结束了，就现在!”
“你不懂是什么意思?我刚刚已经解释过了。”
“我简直不能相信!你们的表现像是一年级。你能否坐好!”
一个男孩对我的话毫不理会，离开座位，径直走到削笔器前，站在那里，直到把自己的铅笔削得只剩下一个笔头。我坚决地命令道：“够了，回你的座位去!”
“你不能什么事都不让我做。”他说。
“我们放学后再谈这个问题。”
“不行，我要乘校车回家。”
“那好，我给你父母去电话，请他们来处理。”
“你找不到他们的，我们家没有电话。”
到下午三点时，我已经筋疲力尽了。孩子们一窝蜂冲出教室，向街道跑去。他们可真是精力超强呀!现在该由他们的父母来管，我下班了。
我跌坐在椅子上，看着空荡荡的课桌。我怎么了?为什么他们不听我的?我怎样做才能走进孩子们的内心世界呢?
最初的几个月，天天如此。早上我满怀着希望去，下午拖着疲惫之身离开，我不得不将那些乏味又枯燥的课程拖到最后。但是更糟糕的是，我正在变成我永不想做的那种老师――易怒，专横，看不起人。并且学生们也变得越来越不爱说话，越来越抵触。当这个学期终于结束时，我怀疑自己还能坚持多久。
隔壁的简戴维斯老师把我从困境中拯救了出来。那天，当我向她倾诉心怀之后，她来到我的房间并递给我一本翻旧了的书：《如何说孩子才会听 怎么听孩子才肯说》。“我不知道它是否对你有用，”她说，“但书中的技巧对我在家中与孩子们理智相处帮助很大，在学校，也确实大大改善了我与学生们的关系。”
——优美生活散文 (菁华5篇)
01
我家楼下有家馒头店经营了十多年之久，老板和老板娘每天早上4半就起床揉面，和面，蒸馒头。
但已是中年的老板娘特别好看，你根本就从她的姿态和面容里，看不出经营生意的艰辛和疾苦。
每天早上老板娘会在蒸好馒头后，在卧室里花上15分钟化个淡妆，将惺忪的眼角化上褐色的眼线，在苍白的脸蛋上抹上腮红，还会在嘴唇上抹上口红，整个人看起来炯炯有神，也特别精神。
有一次我起床很早，6点过到她家买馒头。老板娘不算精致但经过描摹的脸庞，让人一看就有好心情，有一种赏心悦目的美。并且老板娘总是微微笑，说话声音不大但特别温柔，会让你在一早的起床气中瞬间缓过来，感觉美好的一天就从此刻开始。
有一次当我问老板娘，你这么早起床还有心思化妆？再说了早上正是最忙的时候，你不怕耽误生意？
老板娘说不会啊，我每天早上会早起15分钟。再说了你知道我们早起卖馒头的人其实特别辛苦，通常自己照镜子都觉得看不下去，尤其在感冒生病还必须起床时，更是一副病态，但每天化个妆，就遮掩了身体的疲惫，自己看着好看，老公看着好看，顾客看了也不至于太丑呀。
其实一个人的生活态度也可以在她的容貌里体现。一个积极乐观，对生活认真负责的人，绝不会允许自己将糟糕邋遢，不修边幅的面容展示给别人。
因为让自己美丽，哪怕是在容貌上给自己一些美的打扮，也是一种积极的生活态度。
无论任何人，即便生活在社会的最底层，但你依旧拥有选择生活态度的权利，当你的态度美丽，积极，自信时，你的生活自然就会美下去。
02
我家院子里有个张婆婆，年纪有些大，可依旧特别注意自己的穿着打扮，还有言行举止。
跟其他同龄的婆婆相比，她总是在显得特别年轻。
张婆婆老伴儿去世的早，如今也是一个人生活，偶尔儿子带着媳妇回家看看她。
为了保持身心健康，一个人不至于闷闷不乐。张婆婆报名加入了老年人大学，上午学画画和瑜伽，下午学舞蹈和音乐。空闲时候，还参加社区组织的各种文艺演出。
由于长期接触了很多艺术的熏陶，她人也变得特别开朗，她总是特别喜欢笑，即使已是皱纹满面，也丝毫不影响她笑起来时给人的温暖感觉。
前几年她突然就长胖了很多，为了防止过胖导致身体不适，她坚持饭后散步，每天到市区里的中心广场跳交谊舞。由于长期运动，她的脸色逐渐泛有血气，腿脚也灵活了，舞姿的练*让她成了一个“背影女神”，整个人看起来健康又美丽。
岁月沉淀在她脸上的是慈眉善目，温言细语般的修养和仪态，多年兴趣爱好让她拥有一个好身材和体态。
在她的神态，姿态，语态里你看到的是一个对生活充满希望和热情的人，年龄已老但心态不老，无论到什么年纪也总是希望呈现出由内而外的美丽。
演员俞飞鸿曾说，人最开始老是从心老的，皱纹与青春有关，与美丽无关。
在生活里，那些外表看起来很好看，同时非常有修养的人，总是有着一个豁达的生活态度。岁月不饶人，尤其不饶女人，但一个人拥有了良好的心态，有一个好的生活态度，无论在哪个年纪，你依然拥有美丽。
年龄从来不是你不需要打扮和提高自我形象的借口和理由，生活态度美的人，年龄从来不会限制她们展现出优雅，精致的`美丽。而若你的生活态度不够美，即使再年轻，也不会让人赏心悦目。
03
我认识一个单亲妈妈，每天带小孩出门都会将自己和孩子打扮的漂漂亮亮的。
丈夫早年出了车祸，所有压力完全由她一个人扛着，既要赚钱养家，又要带孩子，辛苦程度自然是不言而喻的。
但她从不向别人抱怨自己的不幸和痛苦，反而是越发的努力做好自己。
每天她总是笑容满面的出门上班，回到家以后，也长期坚持温水洗脸。当晚上孩子睡觉时，她再累再疲倦，也要敷面膜，有时候是用自家种的芦荟，有时候也用超市买来的黄瓜，这些东西不贵却是天然的美肤品.
她为了节约，衣服其实特别廉价，但出门在外她一定不会随便着装，穿着拖鞋和睡衣就出去，而是尽量在有限条件下做到干净整洁，端庄得体。
就是这样一个坚强独立且从不放弃自我形象的女性，生活并没有击垮她，她把那些用来顾影自怜的时间用来充实自己，提高自己，一个人带孩子固然精神和经济压力非常大，但她为了能在生活必要的开支外，努力为自己争取一些额外的收入，一部分用于提高外在形象，一部分用于报各种培训班学*新知识。
她说，再忙再难，或是再迷茫再痛苦，都不能动摇我要认真过好当下每一天的*惯，因为我知道，女人到了一定的年纪，容貌漂不漂亮，其实就来自于对某些生活细节与*惯的坚持。
你的形象里，藏着你的生活态度。一个积极的人，总会希望通过各种细节来体现自己的涵养和美丽。如果说内在形象决定你美丽的高度，那么外在形象就是你出门在外的第一张名片。只有内外兼修，才能一直美下去。
有人说，世界上没有丑女人，只有懒女人。的确如此，二十岁的容貌是父母给的，四十岁的容貌是自己给的。丑和美与其说是一种形象，不如说是两种生活态度。
04
一个人的形象除了外在的容貌，其实还包括你的气质，神韵，内涵是综合素质的体现。
从外在来看，一个总是懂得节制和克制自己的人，为了皮肤，可以少吃辛辣食物，为了形体的美丽，可以长期坚持运动和跑步，为了容貌，可以坚持早晚护肤和化妆。
他们的生活*惯里，有一种对美的坚持和热爱，这样的生活态度，即便不会让一个人美若天仙，但态度美了，容貌自然会有良好的改善。
从内在来看，一个人的气质，其实是从你读过书，看过的报，走过的路里体现出来的。
奥黛丽郝本曾说，若要优美的嘴唇，要说友善的话；若要可爱的眼睛，要看到别人的好处； 若要苗条的身材，把你的食物分给饥饿的人；若要优雅的姿态，要记住行人不只你一个。
20岁的女孩拥有青春和朝气，30岁的女性拥有气质和美丽，40岁的女人拥有从容和淡定，50岁的女人拥有豁达和通透。
岁月其实从不是阻碍美丽的绊脚石，如果你拥有一个积极的生活态度，努力经营好自己，那么岁月只会是你追求美丽路上的垫脚石。
你的形象里其实就是你生活态度的体现，你的一言一行，一颦一笑，一伸手，一抬头，其实都饱含了你的生活态度，是它们长期浸润的结果。
/01/
周末，偶尔没有聚会，独自一人在家，几分清静，几分孤独。这份孤独，让我的世界变的安静，真实地感受到生活的存在，闲适地享受着生活的点滴。
闲来无事的午后，我计划着插一束花，沏一壶茶，捧一本书，闲情雅致一番。身心置于丹青笔墨之间，于字里行间，穿越时间和空间，与作者进行思想的交流，应是极美、极好的一种感受。
饭后，刚刚翻出一本喜欢的书，闺蜜的电话便响起，"XX，逛街去。"一个人的寂寞，常常最煎熬，很多人害怕独处，所以接到这样的电话，很多人会不假思索地回答："正好，我一个人，没有什么事情可做。"我也不例外，如是答。
我放下电话，拧起皮包，夺门而出，往热闹拥挤的步行街方向奔去。在玲琅满目的商品里，在人头攒动的人海里，那束花，那壶茶，那本书，那种雅兴早已被我抛到九霄云外。
/02/
在吵闹喧哗中，很少有人会想起曾经追逐过的一个梦想，很少有人会忆起被束之高阁的一个计划，很少有人会记得曾经偏执的一项爱好，甚至很多人被吵闹的生活淹没，不知该要如何热爱生活，拥抱生活。
正如我的一些朋友说的，在一个人的时候，感觉时间总是停顿的，缓慢的，一群人在一起的时候，闹哄哄的，感觉时间总是连奔带跑的，一抬头，一眨眼便是一天。虚度光阴总是轻而易举，学*进步需要忍受孤独，总是举步维艰。
孤独让整个人安静下来，思维在四维空间里不断放飞，超脱现实，激发梦想。*日里，人们认为难以想象的事情，甚至是不可能实现的梦想，此次的脑海里不断盘旋，此刻，脱离尘世的牵绊，拍拖普罗大众的眼光，一切都变的有可能。 现实中，想要实现心中的梦想，在某方面达到某个高度，必然要忍得了寂寞，耐得住孤独。
/03/
有人说，梦想还是要有的，万一实现了呢?孤独时，也是最接*内心的时刻，清楚地知道自己的追求和梦想，为着这个的梦想，生出一种力量，一个信念，一方坚持。孤独时，梦想这个万分之一的概率事件可能就发生了，伟大成就也往往是这样产生的。
英国著名的物理学家牛顿，著有《自然哲学的数学原理》、《光学》，他的伟大成就，大都是在他一个人，与孤独为伍的时候实现的。他常常一个人伸着腿，躺在草地上，聚精会神地钻研一个数学问题;他常常一个人抬头望天，*在苹果树下，全神贯注地研究一个万有引力问题;他常常一个人手握灯光，端坐在实验室里，目不转睛地观测一个光的反射原理。
还有欧洲古典主义时期作曲家贝多芬，世界音乐史上最伟大的作曲家之一，也是在孤独中成就了伟大。他童年时，屈于父亲的凶暴，忍受着孤独的，黑暗的，魔鬼式的训练。他成年后，失聪，掉入死寂的无声世界，音乐家失去听力，相当于画家失去视力，演说家失去语言能力。与别人交流，一度地陷入困难境地，完全沉浸于自己的遐想与思考中。正是这份孤独，成就他，让他作出无数享誉海内外的交响乐。
孤独里成就伟大的，还有德国哲学家康德，丹麦儿童故事作家安徒生，荷兰的画家梵高，以及我崇拜的德国伟大哲学家叔本华，他们的一生是孤独的，但又是充实的，伟大的。叔本华说的，"要么是孤独，要么就是庸俗。"他毅然选择前者，因为他说过——"然而，伟大人物命中注定要成为孤独者，尽管他有时也会为此命运而深感痛惜，却又总是选择它，因为庸俗者比孤独者更为不幸。"
/04/
有人说，我们只是*凡的劳动者，没有科学家的崇高理想，我们逃避孤独，只是为了朋友间互相取暖，安抚受伤的心灵。在人海之中，朋友的宽慰话语，真的能*抚烦乱的心情吗?叔本华说的："一个人不可能跟除他本人以外的任何人保持完美的和谐，甚至包括他的朋友和他最亲密的伴侣。"
事实上，每次与朋友逛街时，跻身在人海中，免不了又发生很多不愉快的事情。有时闺蜜述说的不幸，让我久久不能释怀;有时卖家的奸猾刁蛮，让人血脉贲张，气愤难*;有时人群中的某个咸猪手，令我作呕，火冒三丈;甚至有时陌生人的无礼藐视，也会让人大动肝火。
逛街时，虽然我不孤独，但并不是快乐的，甚至是生气的，沮丧的。 不知道我的陪伴，是否让闺蜜的心情变开心，是否让她的不幸变少。但回来后，我的孤单却依然如故。一个人独处时，它依旧无处不在。
或许她也依然如故，因为她的失恋，她的讨厌上司，她的子女教育难题，一切让她不开心的事情，依然存在。
/05/
我有个朋友小西，她每次伤心难过的时候，呼朋唤友，聚集一大帮朋友，喝醉，唱K，逛街，直到夜深，才散去。分别后，各自回家，常常我前脚刚踏进家门，她的电话接踵而来。早上她倾诉的伤心事，晚上又照原样嗦一遍。一帮朋友都安慰不了他，我安慰她直到词穷，不知该如何说什么才能让她抛开烦恼，只得半哄半骗地说，"你安静的睡一觉，明天一切都会好的。"
第二天早上，我又接到她的电话，她语气轻松愉快，完全不同于与的愁容满面、唉声叹气。她没有提一句昨天的事情，我忍不住好奇地问她。
"你心情好些了吗?"
"一晚上，我都在思考这个问题，想通了，不值一提。谢谢你的陪伴。"
"你不需要谢谢我，是你的孤独帮助了你。"
"确实，当朋友陪伴时，忙于伤心，吐苦水，没有时间去思考;当一人时，一切都安静下来，我不断与内心对话，待到整个人都安静下来，一切也就过去了。"
/06/
当一个人感到孤独，心里压抑，心情不宁静，难过情绪涌上心头，千万不要试图去找其他人来解脱。有人陪伴，你感觉不孤单，但这只是暂时的错觉。孤独本是这样：人来它走，人走它来。你一旦离开人群，孤独便会回来，压抑、难过随影而至，并没有真正地摆脱孤独。
他人的存在往往会扰乱你的心神，破坏你精神的宁静。我们生活中的很多烦恼与忧愁，往往是因为自身心灵的不宁静。孤独让我们沉淀下来，安静下去，给予你来自灵魂的安宁和*静。正如叔本华说的，"那些完全、真正的来自灵魂的安宁和*静，是这大自然所能给予我们的仅次于健康的莫大的恩赐，然而它只有当你独自一人的时候才能拥有。"
在工作中，生活里，追逐梦想时，遇到困扰时，我们大可像叔本华先生一样——不必害怕孤独，大大方方地去拥抱孤独。
秋天的雨倒也下得畅快，让沉闷的空气一下子清爽起来。
爱极了这浅秋，凉爽的风儿吹来让人顿感惬意。
一直来都很感恩自已的父母，他们在我们小时候从来没有刻意要求我们学什么，长大后必须要做什么事情，我们能自由选择自已想做的一切。 他们极度信任我们，对我们所做的也总是加以鼓励。奇怪，这种“放养”方式，倒让我们都出奇的“乖”。我和弟从来没有做过让他们生气的事情，而且对学*也从未感到厌恶，到现在出了校园，入了社会，也一样的好学。由此我总结了一点，人其实都有一种天生的向上的心态的，有时根本不需要你多余的担心和提醒。
这让我想起一北方父母和上海父母的对话，上海父母说，你们北方的孩子真可怜，许多吃穿都跟不上。北方的父母却说，我们北方的孩子才不可怜，满山遍野的跑，上海的孩子却总是被繁重的学业困住，哪里都去不了。
众所周知，当我们一天天长大，日渐成熟，快乐越来越变得唾手难得，能拥有一个快乐的童年是一件多么幸运的事情。
然而，在现实生活中，大多数人依然还是根据一个人的职业，收入的高低，汽车，豪房去评价一个人。大多数父母都“望子成龙” ，似乎只有“出人头地”他们的脸上才有光。这便是大多数烦恼的根源。为什么我们不能选择让自已能开心的事情去做？即便钱挣得少些？我多希望所有的父母都能这样说，我的孩子不管他做什么工作，只要他是真心喜欢，即便是毫不起眼的，我都一样爱他。或者说，有再多的明誉，挣再多的钱不也是为了能让自已生活的好，过得开心吗？反之，又有什么用？
一直以为，人只要爱自已，任何事情都不以击倒她。
她不会在意外人的眼光，不会为名利委屈自已做任何事情。只是专心经营着自已内心的小小世界。
她骄傲，她可以目空一切。
她乐于付出，为一场爱情总是专心投入。面对失恋也能很快的抽离。绝不会为一个已不爱自已的'人暗然神伤，喝酒买醉。她可以冷血到一切像什么都没发生一样。
依然细心照料自已。
她们大多不恋旧物，在她们的眼里只有当下和未来。她们甚至很享受扔弃旧物的感觉，因为那代表又是一个新的开始。
在经历了一切，已让她变得足够释然，可以用更好的心态面对未来，而过去的不管是好的，坏的，都已成过去。这就和一些经常活在过去回忆里的人形成鲜明对比。那不是没事找事吗？
她们大多不记仇，而且总天真的以为在这个世上永远还是好人多。不管是坐公车遇到主动给老人让座的人，还是其它总是不经意间帮助她的人。
——名家优美散文 (菁华5篇)
《赞成都百花园》
钟树梁
"年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。"不，在我们社会主义时代里，年年岁岁，不仅人不相同——步伐一步快一步，歌唱一声高一声，而且花也不相似。试看六十年代第一个春天的春色*,比去年更加璀灿了；花更娇、更美，更奇丽多姿了。
一个画家，可以挥舞他的彩笔，在尺幅之上画出一幅百花图；诗人，可以驰骋他的想像力，高吟着百花齐放的诗篇。但是要把理想变为现实，用人力巧夺天工，使春兰秋菊并美于一时，南卉北花呈妍于一地，就非有雄伟的气魄、艰苦的劳动和破除迷信、大胆创造的精神不能成功。
花会中的百花园，正是新社会里园艺工人的奇思壮采的表现，是我们的时代精神与民族文化优秀传统的结晶。
百花园，你从远远望去，简直是花海花山，浑然一体，树花飘彩云，草花铺地锦。惺是当你深入进去仔细观察，就会感到一花一木都各有佳趣，使你徘徊留连，观之不尽。
在百花园中，首先耀人眼目的是中央高耸着的一座百花台。那高踞台顶，披着鲜艳彩衣，对游人含笑相迎的，是四川名产社鹃花。举头望去，仿佛看见一幅峰峦处处，白云缭统，"遍青山啼红了杜鹃"的美景。再数一数台上的花种，有石蜡红、瓜叶菊、年景花、地洋花、草鞋花、金星草、石竹花、洋桃花……真是多得一口气也说不完。它们中间还有成都从来少见的荷苞牡丹。这无数的花草，又各有若干品种，以"一串红"为代表的，就有"一串白"、"一串蓝",不少新品种都是*年来园艺工人辛勤培养出来的。他们以大胆创造的精神，打破了"年年岁岁花相似"这个说法，而使人民大众的大花园里，*添出无数"新花".
百花园的左上角有一片技术革新的园地，它使每一个参观者相信，人力能够巧夺天工。这儿有春兰、夏莲、秋菊、冬梅，它们数千年来生不同时，现在都一齐开放，向人民共献祥瑞。这儿还有提前开花的黄桷兰和延后开花的水仙，花姿绰约，香风四散。在一株树上，并开着海棠、杜鹃两色*鲜花；在另一株树上将结出柠檬、寿星橘、季橙、柚子四种果实。看来它们已经走出了小家庭的圈子，结成和睦的大家庭了。这儿不仅有四时的名花，还有来自全国各地的异种，如曹州的牡丹，广州的-乳-茄，上海的蟹爪兰、风信子和飘飘欲仙的仙客来都远从天外飞来了。如果不是在今天的新社会里，不是党对于人民文化生活的无限关怀，那崎岖的蜀道。乱离的社会，艰苦的岁月，饥寒交迫的生活，谁还能够梦想得到一地遍开各地的佳卉，一时遍看四时的名花呢？
如果说，技术革新的这一片园地里，多半是些从来没有过的花木，那么，在它的斜对面，在百花园的右下方，却有许多以高古的面貌出现的花木，它们盘根错节，姿态离奇，都有着八、九十年或一两百年的高寿。这儿是桩头区，以玉兰、海棠、紫薇为多。从这些枕头，可以看出祖国传统园艺艺术的精妙和劳动人民的智慧。他们使花树的枝干按照人的意志而成长，或作婆裟的舞姿，或者亭亭如车盖，或兀傲、偃蹇，或萧洒、清寂。这中间有一对黄荆树，是百年以上的产物，**时已生机欲绝，经过人民的培养，才使它壮健起来，今天成为百花园中的珍品。我们庆贺这些古老的桩头，不管它们过去是在王家或者谢家，今天都回到寻常百姓的大家诞里来了。
要说历史古老，枕头区对面的那一块园地上，有一株高约两丈的山茶花，已经活了150多岁，可以说是饱阅沧桑之树了。它高挺着刚健的枝柯，红花万朵，绿叶油油，真可说是老当益壮。它和今天许多老年人一样，越活越年青。它是*派了30多位护花使者，把它从天回乡抬上汽车接来的。它还是第一次来赶花会，人们感谢这位又老又年青的茶花王，是它为百花园增色*不少！
百花园中的另一片地方是牡丹、芍药荟萃之所，许多名种，都以它们的集体形象呈现在人们眼前。整个花会的布局重视了这个特色*,既不忽视花木的个性*,使一花一木各尽其妙；而又特别重视集体形象，使每一花种，像兰蕙（苑）、山茶（林）、玉兰（林）和百花园中的牡丹、芍药，各以它们干树万树、千盆万盆的风姿，形成壮丽的图景，与干万游人相见。这样就不仅使人赏心悦目，而更使人精神为之振，怀抱为之开。
百花园里百花多，一枝笔是描述不完的。就是那些常见的桃花、李花、迎春……都以它们成群的花树，千红万紫的颜色*,共同酿就满园的春色*,使得花光四射，花影迷离，花香侬郁。啊，还有那些细长细长的嫩绿色*的柳丝，在春风中轻轻飘拂着……，让我们仔细地领略吧！
百花园，这是我们时代精神的象征，是我们新社会的一个缩影。我们的整个社会、整个祖国不就是一座百花齐放的最大的花园吗？
《巨人树》
（美）斯坦贝克
我在巨人树身边过了两天。这儿没有旅客，没有带着照相机吵闹的人群，只有一种大教堂式的肃穆。也许是那厚厚的软树皮吸收了声音才造成这寂静的吧！巨人树耸立着，直到天顶，看不到地*线。黎明来得很早，直到太阳升得老高，辽远天空中的羊齿植物般的绿叶才把阳光过滤成金绿色，分作一道道、一片片的光和影。太阳刚过天顶，便是下午了，紧接着黄昏也到了。黄昏带来一片寂静的阴影，跟上午一样，很漫长。
这样时间变了，*时的早晚划分也变了。我一向认为黎明和黄昏是安静的。在这儿，在这座水杉林里，整天都很安静。鸟儿在蒙胧的光影中飞动，在片片阳光里穿梭，像点点火花，却很少喧哗。脚下是一片积聚了两千多年的针叶铺成的垫子。在这厚实的绒毯上听不见脚步声。我在这儿有一种远离尘世的隐居感。在这儿人们都凝神屏气不敢说话，深怕惊扰了什么——怕惊扰了什么呢？我从孩提时代起，就觉得树林里有某种东西在活动——某种我所不理解的东西。这似乎淡忘了的感觉又立即回到我的心里。
夜黑得很深沉，头顶上只有一小块灰白和偶然的一颗星星。黑暗里有一种呼吸，因为这些控制了白天、占有了黑夜的巨灵是活的，有存在，有感觉，在它们深处的知觉里或许能够彼此交感！我和这类东西（奇怪，我总无法把它们叫作树）来往了大半辈子了。我从小就赤裸裸地接触它们。我能懂得它们——它们的强力和古老。但没有经验的人类到这儿来却感到不安。他们怕危险，怕被关闭、封锁起来。怕抵抗不了那过分强大的力。他们害怕，不但因为巨衫的巨大，而且因为它的奇特。怎呢能不害怕呢？这些树是早侏罗纪的一个品种的最后的孑遗，那是在遥远的地质年代里，那时巨衫曾蓬勃繁衍在四个大陆之上，人们发现过白垩纪初期的这种古代植物的化石。它们在第三纪始新纪和第三纪中新纪曾覆盖了整个英格兰、欧洲和美洲。可是冰河来了，巨人树无可挽回地绝灭了，只有这一片树林幸存下来。这是个令人目眩神骇的纪念品，纪念着地球洪荒时代的形象。在踏进森林里去时，巨人树是否提醒了我们：人类在这个古老的世界上还是乳臭未干、十分稚嫩的，这才使我们不安了呢。毫无疑问，我们死去后，这个活着的世界还要庄严地活下去，在这样的必然性面前，谁还能作出什么有力的抵抗呢？
《热爱生命》
蒙田
我赋予某些词语特殊的含义，拿"度日"来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将"度日"看作是"消磨光阴",而风和日丽的时候，我却不愿意去"消磨",这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。坏日子，要飞快地去"度",好日子，要停下来细细品尝。"度日""消磨光阴"这些常用语令人想起那些"哲人"*气。他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富于乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。如果我们觉得不堪生之重压而白白虚度此生，那也只能怪我们自己。"糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。"
不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。这倒不是因为生之艰辛与苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我自认为比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光不多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。
吃茶的方法
林清玄
我时常一个人坐着喝茶，同一泡茶，在第一泡时苦涩，第二泡甘香，第三泡浓沉，第四泡清冽，第五泡清淡，再好的茶，过了第五泡就失去味道了。这泡茶的过程令我想起人生，青涩的年少，香醇的青春，沉重的中年，回香的壮年，以及愈走愈淡、逐渐失去人生之味的老年。
我也时常与人对饮，最好的对饮是什么话都不说，只是轻轻地品茶；次好的是三言两语，再次好的是五言八句，说着生活的*事；末好的是九嘴十舌，言不及义；最坏的是乱说一通，道别人是非。
与人对饮时常令我想起，生命的境界确是超越言句的，在有情的心灵中不需要说话，也可以互相印证。喝茶中有水深波静、流水喧喧、花红柳绿、众鸟喧哗、车水马龙种种境界。
我最喜欢的喝茶，是在寒风冷肃的冬季，夜深到众音沉默之际，独自在清静中品茗，一饮而净，两手握着已空的杯子，还感觉到茶在杯中的热度，热，迅速地传到心底。
犹如人生苍凉历尽之后，中夜观心，看见，并且感觉，少年时沸腾的热血，仍在心口。
廉枫到了香港，他见的九龙是几条盘错的运货车的浅轨，似乎有头有尾，有中段，也似乎有隐现的爪牙，甚至在火车头穿度那栅门时似乎有迷漫的云气。中原的念头，虽则有广九车站上高标的大钟的暗示，当然是不能在九龙的云气中幸存。这在事实上也省了许多无谓的感慨。因此眼看着对岸，屋宇像樱花似盛开着的一座山头，如同对着希望的化身，竟然欣欣的上了渡船。从妖龙的脊背上过渡到希望的化身去。
富庶，真富庶，从街角上的水果摊看到中环乃至上环大街的珠宝店；从悬挂得如同Banyan树一般繁衍的腊食及海味铺看到穿着定阔花边艳色新装走街的粤女；从石子街的花市看到饭店门口陈列着“时鲜”的花狸金钱豹以及在浑水盂内倦卧着的海狗鱼，唯一的印象是一个不容分析的印象：浓密，琳琅。琳琅琳琅，廉枫似乎听得到钟磐相击的声响。富庶，真富庶。Banyan，榕树。
但看香港，至少玩香港少不了坐吊盘车上山去一趟。这吊着上去是有些好玩。海面，海港，海边，都在轴辘声中继续的往下沉。对岸的山，龙蛇似盘旋着的山脉，也往下沉，但单是直落的往下沉还不奇，妙的是一边你自身凭空的往上提，一边绿的一角海，灰的一陇山，白的方的房屋，高直的树，都怪相的一头吊了起来结果是像一幅画斜提着看似的。同时这边的山头从*放的馒头变成侧竖的，山腰里的屋子从横刺里倾斜了去，相*的树木也跟着*行的来。怪极了。原来一个人从来不想到他自己的地位也有不端正的时候；你坐在吊盘车里只觉得眼前的事物都发了疯，倒竖了起来。
但吊盘车的车里也有可注意的。一个女性在廉枫的前几行椅座上坐着。她满不管车外拿大顶的世界，她有她的世界。她坐着，屈着一支腿，脑袋有时枕着椅背，眼向着车顶望，一个手指含在唇齿间。这不由人不注意。她是一个少妇与少女间的年轻女子。这不由人不注意，虽则车外的世界都在那里倒竖着玩。 她在前面走。上山。左转弯，右转弯，宕一个。山腰的弧线，她在前面走。沿着山堤，靠着岩壁，转入Aloe丛中，绕着一所房舍，抄一折小径，拾几级石磴，她在前面走。如其山路的姿态是婀娜，她的也是的。灵活的山的腰身，灵活的女人的腰身。浓浓的折叠着，融融的松散着。肌肉的神奇！动的神奇！Aloe，芦荟。
廉枫心目中的山景，一幅幅的舒展着，有的山背海，有的山套山，有的浓荫，有的巉岩，但不论精粗，每幅的中点总是她，她的动，她的中段的摆动。但当她转入一个比较深奥的山坳时廉枫猛然记起了TannhaHuser的.幸运与命运——吃灵魂的薇纳丝。一样的肥满。前面别是她的洞府呒危险，小心了！ 她果然进了她的洞府，她居然也回头看来，她竟然似乎在回头时露着微哂的瓠犀。孩子，你敢吗？那洞府径直的石级竟像直通上天。她进了洞了。但这时候路旁又发生一个新现象，惊醒了廉枫“邓浩然”的遐想。一个老婆子操着最破烂的粤音回他要钱，她不是化子，至少不是职业的，因为她现成有她体面的职业。她是一个劳工。她是一个挑砖瓦的。挑砖瓦上山因红毛人要造房子。新鲜的是她同时挑着不止一副重担，她的是局段的回复的运输。挑上一担，走上一节路，空身下来再挑一担上去，如此再下再上，再下再上。
她不但有了年纪，她并且是个病人，她的喘是哮喘，不仅是登高的喘，她也咳嗽，她有时全身都咳嗽。但她可解释错了。她以为廉枫停步在路中是对她发生了哀怜的趣味；以为看上了她！她实在没有注意到这位年轻人的眼光曾经飞注到云端里的天梯上。她实想不到在这寂寞的山道上会有与她利益相冲突的现象。她当然不能使她失望。当得成全他的慈悲心。她向他伸直了她的一只焦枯得像贝壳似的手，口里呢喃着在她是最软柔的语调。但“她”已经进洞府了。TannhaHuser，通译汤豪泽，德国十二世纪诗人，后来成为民谣中的英雄人物。薇纳丝，通译维纳斯，罗马神话中爱与美的女神。“邓浩然”，即上文中的TannhaHuser（汤豪泽）。红毛人，对西方人的蔑称。
往更高处去。往顶峰的顶上去。头顶着天，脚踏着地尖，放眼到寥廓的天边，这次的凭眺不是寻常的凭眺。这不是香港，这简直是蓬莱仙岛，廉枫的全身，他的全人，他的全心神，都感到了酣醉，觉得震荡。宇宙的肉身的神奇。动在静中，静在动中的神奇。在一刹那间，在他的眼内，在他的全生命的眼内，这当前的景象幻化成一个神灵的微笑，一折完美的歌调，一朵宇宙的琼花。一朵宇宙的琼花在时空不容分仳的仙掌上俄然的擎出了它全盘的灵异。山的起伏，海的起伏，光的起伏；山的颜色，水的颜色，光的颜色——形成了一种不可比况的空灵，一种不可比况的节奏，一种不可比况的谐和。一方宝石，一球纯晶，一颗珠，一个水泡。
但这只是一刹那，也许只许一刹那。在这刹那间廉枫觉得他的脉搏都止息了跳动。他化入了宇宙的脉搏。在这刹那间一切都融合了，一切都消纳了，一切都停止了它本体的现象的动作来参加这“刹那的神奇”的伟大的化生。在这刹那间他上山来心头累聚着的杂格的印象与思绪梦似的消失了踪影。倒挂的一角海，龙的爪牙，少妇的腰身，老妇人的手与乞讨的碎琐，薇纳丝的洞府，全没了。但转瞬间现象的世界重复回还。
一层纱幕，适才睁眼纵览时顿然揭去的那一层纱幕，重复不容商榷的盖上了大地。在你也回复了各自的辨认的感觉这景色是美，美极了的，但不再是方才那整个的灵异。另一种文法，另一种关键，另一种意义也许，但不再是那个。它的来与它的去，正如恋爱，正如信仰，不是意力可以支配，可以作主的。他这时候可以分别的赏识这一峰是一个秀挺的莲苞，那一屿像一只雄蹲的海豹，或是那湾海像一钩的眉月；他也能欣赏这幅天然画图的色彩与线条的配置，透视的匀整或是别的什么，但他见的只是一座山峰，一湾海，或是一幅画图。他尤其惊讶那波光的灵秀，有的是绿玉，有的是紫晶，有的是琥珀，有的是翡翠，这波光接连着山岚的晴霭，化成一种异样的珠光，扫荡着无际的青空，但就这也是可以指点，可以比况给你身旁的友伴的一类诗意，也不再是初起那回事。这层遮隔的纱幕是盖定的了。
因此廉枫拾步下山时心胸的舒爽与恬适不是不和杂着，虽则是隐隐的，一些无名的惆怅。过山腰时他又飞眼望了望那“洞府”，也向路侧寻觅那挑砖瓦的老妇，她还是忙着搬运着她那搬运不完的重担，但她对他犹是对“她”兴趣远不如上山时的那样馥郁了。他到半山的凉座地方坐下来休息时，他的思想几乎完全中止了活动。
——夏至的优美散文 (菁华5篇)
夏至时节，阳光充足，雨水充沛，温度适宜，万物生长。春天的姹紫嫣红已然退去，生命之绿粉墨登场。春花的曼妙轻佻固然有趣，夏绿的健壮豪情更能让人激动。
绿，自然界的看家底色，四季轮换，绿意多变。春绿，青涩;秋绿，混杂;冬绿，暗淡。夏之绿最纯最浓最富最炫最有激情最有力量。
夏至乃夏之初，此时的绿更为饱满，层次更为丰富，在艳阳照耀下，流光溢彩，绿意豪泼。像是植被生灵忍不住溢出的喜悦，生动的淋漓精致。
大树小树，绿发盖头，碧光粼粼，忘我摇曳。那是太阳与风儿的争风吃醋。见太阳与片片叶儿之间忘情逗趣，风儿坐不住了，也想揽一把绿色入怀。殊不知，人家在谈笑间正在进行着生命的光合作用。
绿绿的草坪，大片大片，其豪气不输蓝天。你的蓝来自海洋的施舍，而我的绿来自生命的执著。
整齐的芦苇新杆，自水面排排抽出，展示绿之立体，绿之气度，将陈年枯叶轻松吞没。完成了生命之传承，新绿之使命。
夏至之绿最有内涵，绿叶尽情的吸收着阳光的能量，为一年的储备打下坚实的基础。夏绿绿得是否恪尽职守，秋天会给出答案。
夏至，这漫山遍野的生命之绿啊，真想大舀一瓢，来一场绿的淋浴。从头到脚，从内到外，彻底侵染，大彻大悟，也变成天地间一片绿绿的禅叶，全心修度。
时光就这么流着，永远也不会停滞。
日子就这么过着，伴着清晨的铃声，“噔噔噔”拎着热水瓶下楼;傍晚，提着热水瓶飞快得奔回寝室。这样的日子不断地复制，堆叠，拼接，氤氲成麻木的雾气。
直到，我发现水泥地上泛出的白光足以刺痛我的眼睛;发现一到中午，身子就热得不住得躁动;发现夜自*教室了，洗发水、沐浴露的特有的香味愈加浓郁时。夏天，好像要来了吧。
就像是一首滑稽的曲子。春，只是一个小小的休止符，还没等我们好好品味，夏的前奏，已经奏响了。就这样走在空旷得不能在空旷的校园里，到处是泛滥成河的白光。炎热，刺眼，躁动。原来那件不愿来下拉链的校服，现在显得似乎有些多余——人们身上的衣服数量开始不知不觉的减少，像是在揭示一个弥天大谎。白昼慢慢的，漫漫的，延长着，像是一条射线，从端点，向无限远处延伸着。
这样的白昼是无聊，却又让人不得不去思量它。绿色的踪迹在每个角落，堆叠，繁衍，一种生的气息流淌出来。炎热，凝固了空气，只有白光流淌着，纷繁了你的眼。校园的步行道两旁粗壮的树干上，扩大的绿色被展开，将阳光剪影，切割成悉悉落落的小块，随意地铺缀在在路上。抬起头，有过树叶的罅隙看太阳，依旧刺眼的很。有时，让夏日独有的凉爽的风，灌满校服，与每一寸肌肤做个接触。于是整个身心轻松了，激活了。在带着微微倾向的风见轻跑起来，不在意有几片灼热的太阳光落在肌肤上。让阴影与白光交替着，晃动着。
夏风唤醒了冗长的夏。
两年的初中生活让我变得更加成熟，至少不会在无人的夜里一个人偷偷哭泣。回忆像一张纸，反复地被时光搓揉着，上面的内容开始模糊不清。但日子还这么过，初中的第二个夏天来了。然而，巨大的树冠洒下的大片大片的树阴，浓郁的沐浴露的香，略带磁性的蝉鸣，以及凉爽的风。这赌徒的一切终会在夏天延长到某一点，突然断掉，由射线断成一条线段，离我们远去。那些回忆剪辑成的无声电影，在眼前倒带，那个可爱稚趣的小男孩不存在了——现在的我，站在一个终点，告别远去的我，讲不情愿的脚步迈向初三的起点。看着寒窗苦读的初三学字。我听到幸福的铃声在下只是丁丁当当得响起。过了这个夏天，下一个夏天，我还能快乐的欲享受吗?不，那将是痛苦，是离别。这个夏天，我要以珍惜，快乐的姿态去迎接，去告别。
夏至未至，要讲的要想到，太多太多……
那年正月，去色冲拜年，X君说：“通讯的发达，毁灭了他们的爱情”，或许会没他们爱情比不是通讯的发达，而是现实，这个社会不是当年的那个社会了。人情味呢，人家都说，一日夫妻，百日恩。没有了爱情，难道连亲情也没有了吗，这个社会真的变成这个势力的状况了吗，连这么偏僻的小山沟都这样了，这世界上还有一个纯净的地方吗，难道这个社会的进步，真的带来了这么多的副作用吗？
那年六月，认识了你，我说是不早不晚，不快不慢的，茫茫人海之中遇见了你。我曾一度丧失了自己的理智，那些个月我都不知道自己在干什么了，或许以后都不会有那样的时刻了。只是我付出的代价是否有点高了呢，还是因为我，一切都是一厢情愿，徒劳无功呢，我不相信。那天，我手贱，狠贱，翻开了不该翻开的东西，我一直是这一样认为的，因为我已经无法自拔。可是如果不翻开，如果有一天，死了，都不知道是怎么死的了。那天，我想，功夫不负有心人。终于也能理解，为什么你说那么累的原因了，可是你不知道吗？累的是自己，伤的是别人。kugou在这个时候，突然放到了那首，你那晚说是为我唱的歌——《泸沽湖恋歌》：你离开阿妹走他乡，只有忧愁……
那年九月，我到了铂尔曼，躲避！心一直无法*静，意识到了自己从未有过的飘，浮夸，halley，一个比我小差不多六七岁的小伙子，让我明白了，踏实。或许，这一切都是我这些年的纯理论的学*造成的。也知道了，在这个城市，当我找了一个月的工作，不要文凭，只要经验的原因，知道了他们编造出各种理由的原因。brandy，让我明白了，什么是犀利，什么是星级，或许文凭，也不是一点用处也没有，那个经历会无时不刻的影响着呢，或许对于现在的那个经历，有些缺憾，然而，何尝不是一种美呢，就像安七尼，缺憾，这些东西，你决定不了的。
脚长，奔波的命。我知道自己不能停止，我也无法停止，只有走，不停地走，这才是我。
曾经有一个人流浪的梦想，那么的不切实际，或许有一天，会有，但是现在只能是一个梦想。那个关卡，自己那关，你现在过不去，唯有凭时光静静的流去，慢慢的来安我的心。
我也不会忘记有一首歌，在哪里见过你！
或许，在梦里，一个多愁善感的人！
时间好像一直跟我作对，我已快马加鞭也总是赶不上它的步伐。五月的栀子花开好像就在昨天，转眼却又到了六月的月末。就在这种无奈的“追赶”中，我的201x已走过了一半。
总是喜欢在每个月末给自己做一个流水账式的心情小结，无关其他，只是傻傻地给自己留下一点点时间的痕迹，等到今后老得哪儿也去不了的时候，可以静静地品味一下曾经的生活。
这个六月，婆婆因病住了二十多天院，经历了一次大手术的折磨，现在瘦得让人心痛。后期的恢复将是一个长期的过程，尤其是在饮食方面，我唯一能做的就是遵从医嘱，完全以她的健康为重，尽力适应她口味的“好恶”，做个好媳妇。虽然自己已为人妇为人母，可在娘家父母和公公婆婆面前，自己还只是个孩子，长期以来*惯了使些小性子去依赖他们。因为婆婆这场突如其来的病，才发现自己在不知不觉中已经开始长大了，而他们已经老了，我们竟然变成了他们的依靠。心头*生感概：人到中年，上有老下有老，不容易啊！
每天，还是*惯早早起床，六点半之前去早市买好一天的生活用品，新鲜的蔬菜、肉类，还有时令的水果，七点半之前做好一家的早餐。就这样日复一日，任由生活把自己打磨成了下的了厨房却上不得厅堂的煮饭婆。也曾在星哥面前抱不*：“你这哪是讨堂客，明明就是在找一个洗衣做饭、伺候你吃喝拉撒的免费保姆，还要被你判上无期徒刑！”那厮听了也不反驳，只是没心没肺地笑。
喜欢“在路上”喜欢行走。旅游就像文字和咖啡一样都是我戒不掉的瘾。说了很多年，也说了很多次，这个六月的中旬终于去了一次南岳。南岳，既是旅游胜地也是拜佛圣地，我这次去那里诚心拜佛。在那里，我们拜过了所有的菩萨，许了很多美好的愿望，回家才想起偏偏忽略了自己，稍显遗憾。幸好我要的和我爱的一直都在，并且很给力。
印象中的六月一直是艳阳高照、酷热难当。可是今年的六月，老天不是下雨就是阴着个脸，老天的心情让人捉摸不定，于是自己的情绪也跟着一会阴一会儿雨，有无助有彷徨也有无奈，却没有理由不去珍惜和感恩拥有的一切！
这个六月，我还是一如既往地逛空间，看自己喜欢的文字。只是最*网络了“狼烟四起”，一会儿文字大战一会儿网恋大战，一波还未*息一波又来侵袭。我，只是静静观看，不想评论，更不想参与。于我而言，网络它只是生活的点缀而非全部。
这个月的我其实也借用了别人的很多文字，雪小禅，张爱玲，白落梅，最*又喜欢上了白英格力，很多的说说用的都是他的文字，看到他的文字就如获至宝。好吧，我承认我有点喜新厌旧好吧？但是看喜欢的书，看到精彩之处把它摘抄下来，或者分享给大家这又有什么错呢？这也是我多年看书养成的*惯。
今天的文字，依然是月末总结，依旧是自己喜欢的方式。文字有些枯燥和单调，不奢求能有多么“文雅”，这又有什么关系呢？写文字只是我的爱好，我对它自私，自私到只要能取悦我，而从没想过要去迁就它。我只想做它的主人而不是奴隶。不担心别人是否认可，更不关心别人是否认可，因为我玩的是心情而不是人气。我就喜欢以这样的方式和它长相厮守！
这个六月，匆匆忙忙；这个六月，我在成长！
你们都是这个世界的传奇，你们曾经惹哭了那么多的人。
——题记
假日的时候我扔掉了几年前的信笺，过期很久的旧杂志统统打包放在了车库里，几个梅雨季节过去，它们都长出了绿色的斑点。有时候觉得整理旧物是件很享受的事情，你可以一边坐在地上一脸成就地看它们在原本整洁的地板上堆成怎样壮观的狼藉，一边将过去的时光渐渐倒带，回忆最初的温暖，找回遗失了的感动。就像现在，我捧着手里在当年被喻为最令我悲伤的年度小说《夏至未至》时，依旧感觉到了喉咙口隐约的哽咽。傅小司、陆之昂、立夏、遇见，所有那些在郭敬明笔下还魂的人，仿佛又重新回到了我们身边，带着香樟树凛冽的清香，以一个完美的截面，停留在那样一个美好的夏日里。谁都不曾受过伤害，谁都不曾伤害过谁。
立夏在这里走过了，傅小司夹着画板看女生怎样像一艘白色的小船从绿色的湖面中划开长长的一条线，他的眼神无意识中温柔一片。陆之昂躺在他脚边，嘴里咬着半根小草茎，微微笑着，阳光太猛烈的关系，皱出立体的眉眼。
这也许就是故事的某一天，轻描淡写的一天而已。傅小司和陆之昂的继续言语攻击，立夏拉着遇见的手说我们去买饮料喝好不好，仿佛这样浪漫而温暖的细节，在安静的背景乐中，成为了一首绵长的抒情曲缓缓敲击着心脏。
我曾经那么坚定地相信着，这个冷淡干净双眼常常落在远方的男生，会真的和这个普通而可爱的女孩子，以他们的青春为基，留下幸福的纹理。
可惜，夏日还是不可推挡的，从我们面前，一如往常地碾了过去。
傅小司伪装的微笑，陆之昂断送的未来，立夏听了七七的故事整颗心无声无息地沉向泥沼，遇见失去了所爱的人。七七，不敢再正眼看一看以前的朋友。曾经她们是可以抱着睡在一起的女生，却在最后看对方怎样竭力掩盖内心的失落与愤怒。
1995～2005，十年的光阴，漫长到可以让种花的人变成看花的人，看花的人变成葬花的人，可以让所有关于爱与恨的东西，被时光这个远行者渐渐*息或是燃起，唯独永恒的，只剩下记忆。
小司、立夏、之昂、遇见、段桥、青田，你们知道吗？我曾经觉得自己好像真的陪你们走过了一个完整的十年。
看过了十年的夏至。香樟繁盛地蔓延过城市每一个角落。
看过了十年纷飞的大雪。每个人都拿着水杯在开水房里排起长长的队伍，三四个结队，互相打闹吵嚷，甚至会被飞溅的水花烫得跳脚。
看过了十年里大大小小的哭泣，立夏用她单薄的青春，去帮小司撑起一个低矮的天空，尽管知道，小司的天空在无穷高远的地方，那里连浮云都无法攀起，可她还是这样安静地努力着，在夏天的时候帮小司把衬衣烫得格外挺拔，在冬天为他准备好温暖的毛衣。
看过了十年的倔强。遇见在挫折面前，面对自己的梦想不服输的眉眼，即便是很久以后的今天，还是会隐隐地心疼。
谢谢你们教会了我成长，教会了我爱，教会了我无论再巨大的失落与挫折，也会随着来年和煦的暖风，被完全地治愈。在最后的梦里，我仿佛再次看见那些早已散落在天涯的你们，执手在那么*的距离，像晒着太阳的小生物，微笑或聊天，等着下一节课响起的铃声。
背景是，这样一个没有夏至的，夏。
