教学过程：
一、复*旧知，导入新课
同学们，我们在三年级时学过一首古诗《夜宿山寺》(齐背)，这首诗是谁写的?是抓住哪一个词来写的?通过这首诗的学*，你认为李白的诗有什么特点?(紧扣题眼，展开想象，且想象丰富，气魄雄伟)。今天，我们再一次来领略一下诗人的这种浪漫风格。
二、紧扣题眼 品词析句
(一) 抓住课题，引导发现：同学们能用“望”组词吗?(遥望、观望、仰望……)请同学们仔细读一读课题，想想你能发现什么?
(二) 学生自读课题，探索发现
[发现一]：课题中的望就是远望的意思。(或遥望……)
[自主探学]：
1、你能到课文中找出你的理由吗?
2、自课课文，品味词句，找出理由。可采用以下学*步骤：
(1)读：读准字音，读通全诗。
(2)想：这首诗大致讲的是什么意思。
(3)找：找出相关词句。
(4)品：品味词句的意思。
3、交流评议：重点读通全诗，理解“遥看”的意思，大致说出诗人所看到的景象，整体感知古诗的内容。
[发现二]：诗人李白是到庐山游玩的。(指导书写庐)
[自主探学]：
1、根据*时的课外积累说说庐山的情况。
2、再读课文想象庐山的特点。
3、观看庐山光碟，进一步感受庐山的情况。
(光碟中语：庐山在江西省九江市的南边，庐山山峰重叠，非常雄伟壮丽。其中有一座山峰叫香炉峰，因为山上常有云雾笼罩，在阳光照耀下有紫色雾气升腾，像正在焚香的香炉一样，所以取名叫香炉峰)。
4、细读第一行诗，说说诗句的意思，体会诗句所描绘的`意境。(日：太阳，生：升腾， 烟：云雾。)
[发现三]：诗人李白看到的是庐山的瀑布。
[自主探学]：
1、细读古诗，想象庐山瀑布的特点。
2、观看多媒体课件(静态远景)，直观感受，品味“挂前川”的意思。(挂：表明瀑布垂直而下，化动为静，形象地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的状态，包含了作者对大自然神奇的赞叹。川：河流的意思)
3、再观多媒体课件(动态*景)，体会瀑布从山下流下的动人情景。
4、精读第三、四两行诗，品味“飞”、“三千尺”、“九天”的意思。
(“飞”突出流得快，流得急，“三千尺”写出了瀑布的高和长，“九天”进一步突出瀑布的高和长，真切地写出了瀑布的新奇、壮观。)
5、默读全诗，用自己的话完整地说说古诗的意思。
6、轻声背诵诗，想象自己仿佛看到了什么，听到了什么?
7、交流评议。
(1) 谁能用“啊，———真———”的句式来表达庐山瀑布给你的印象，可运用多种形式说出你的理由。如：画一画，演一演，说一说。
(2) 此时此刻，你最想对李白说些什么?
(3) 再读古诗，把你们的感受读出来。可采用以下学*步骤：
a、读：读出语气、节奏、重音。
b、说：说说自己为什么这么读的理由。
c、议：评议读法，注意把握节奏、语速、重音，读出诗美。
d、悟：回味诗意，整体感悟这首诗所描绘的意境。
e、咏：将自己的情感读出来。节奏和重音可以这样处理：(仅供学生参考)
日照/香炉/生紫烟，
遥看/瀑布/挂前川。
飞流直下/三千尺，
疑是银河/落九天。(最后一句轻读)
三、学法迁移，感悟创新
1、同学们想做李白吗?请在座的小李白模仿老李白写诗的方法，观察一下教室门前的花坛，(可看录像，可站在座位上透过窗子观察)写一首诗。
2、学生试作
3、评析学生*作，再次体会《望庐山瀑布》这首诗的精美词句。
(1)学生读自己的诗作，并说说自己是从《望庐山瀑布》这首诗的哪些地方得到启发的?再次赏析诗句，体会“生、挂、飞、落”等词的妙用，进一步明确文中这些词都是围绕题眼来写的。
(2)再读课文，品味诗句的精美
(3)根据评议结果，自我纠正，注意从题眼入手，借景抒情，表达自己的真情实感。
四、总结全文，拓展延伸
通过今天这节课的学*，你又发现了什么?
五、作业：
依照本文写法，观察一处景物，再练*写一首小诗。
【总评】：
新的《语文课程标准》明确指出：“在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力”。要引导学生“能联系上下文，理解词句的意思，体会课文中关键词句在表情达意方面的作用。”本着这一思想，本课教学着力引导学生从题眼入手，品词析句，一改传统的古诗教学之法，让学生通过说诗悟意，想意悟境，画图悟美，读诗悟情，写诗悟法等一系列实践活动，感悟庐山瀑布之美，体会作者用词之妙，揣摩作者渗透在字里行间之情，积累语言，在读中感悟，在实践中创新。整个教学过程，紧紧扣住题眼，从题眼入手，自读感悟，适时跳出题眼，走向生活，最终又回归题眼，升化感悟，引导学生在教材与生活之间走个来回，使古诗教学生活化、趣味化。
一、说教材：
《望庐山瀑布》这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。第三句“飞流直下三千尺”是从*处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
结合教材的特点，教师在实际教学中，设计如下教学目标：
1、会认本课9个生字，会写4个生字。
2、能解释诗句的意思，并能用自己的话说说《望庐山瀑布》这首诗描述的情景。
3、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
教学重点是：认识9个生字，指导学生在理解课文内容的基础上，背诵课文。
二、说教法：
教学新诗不直接揭示课题，让学生先背诵学过的诗，然后开始新课教学，这样做大有益处：一是新旧联系，衔接自然；二是激发兴趣，增强效果。学生在情致盎然地背诵李白诗歌的气氛中学*新诗。板书课题后，引导学生自己领悟题意：先解字，弄清望的含义，带出全题的意思；再释词，弄清瀑布是什么，而且就瀑布正字正音；最后明确庐山的地理特点。这样解题，由字及词及地，序次井然；同时注意联系学生的生活实际，从瀑布引出垂挂倾泻，与高山挂起钩来，不仅使学生觉得具体可感，还为下面讲析诗歌作了铺垫。日照香炉生紫烟一句学生理解起来较为困难，教师作了描述性的解释，启发学生体会意思，想像美景，进而让学生讲解全诗，还就川和三千尺作了辨识，学生不知不觉地进入诗的意境了。这样教学体现扶放结合的.原则。
三、说学法：
本课教学中，学生的学*不是被动的，而是积极主动地参与到学*当中去，学生运用自己的方式识记生字，并把自己的好方法告诉大家。在小组合作学*中，学生主动质疑，积极释疑，品尝到自主学*的乐趣。学生拥有充分的自主思维的空间，自主感悟、体验。
在本课教学中，学生的主要活动有：做游戏读词、同桌评价、朗读、小组讨论、想象等。
四、教学过程：
（见教案）
五、说板书：
板书设计：
挂 图
望 庐 山 瀑 布
李 白
日 照 香 炉 生 紫 烟 ，
遥 看 瀑 布 挂 前 川 。
飞 流 直 下 三 千 尺 ，
疑 是 银 河 落 九 天 。
教学要求：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、学会本课的生字，能理解诗句的意思，并能用自己的话说说《望庐山瀑布》这首诗描绘的情景。
3、理解诗的内容，使学生受到热爱大自然的教育和美的熏陶。
教学准备：
挂图、投影
教学时间：
两课时
教学过程：
第一课时
一、复*
1、指名背背我们以前学过的古诗
2、揭示课题，板书：望庐山瀑布
二、学*
1、理解课题的意思： 理解“望”“瀑布”
你在什么地方见过瀑布吗？是什么样的，能不能说给我们听听？
2、学会写课题中的生字： 瀑
3、你知道庐山在什么地方吗？
4、学*这首诗
（1）出示整首诗
（2）指名读一读
（3）再读，可以讨论，看能不能理解诗的意思，有问题可以提出来。
（4）交流：
重点理解“银河”“九天”“香炉”“川”“三千尺”
谁能讲这首诗的意思？
评议，他讲得怎样？
再指名讲诗的意思。
5、诗人为什么要写这首诗呢？你从什么地方看出来的？
6、指导朗读
7、指导背诵
三、作业
1、背诵古诗
2、用自己的话说说《望庐山瀑布》这首诗描绘的情景。
板书：
望庐山瀑布
日照 香炉生 紫烟，
遥看 瀑布挂 前川。
飞流直下三千 尺， 壮美山河
疑是 银河落 九天。
第二课时
一、复*
1、背诵《望庐山瀑布》
2、《望庐山瀑布》表达了诗人怎样的感情？
二、学*《绝句》
1、板书课题，解题，理解“绝句”
2、简介作者及背景
三、初读诗句，说说你能理解哪些词语或句子的.意思。
1、自由读诗句，读准“鹂”“鹭”的字音。
2、交流，你了解了哪些词语、句子的意思了？
四、学*诗句，想象画面
1、学*一、二两句
轻声自由读一读，画出还需要理解的词语。
谁能用自己的话说说这两句诗句的意思？
指导朗读，读出舒畅预愉悦的心情。
2、学*三、四两句
指名读一读诗句，其他同学思考：诗人卡到了什么？
讨论，理解“西岭”“千秋雪”相机板书，画简笔画。
诗人是透过什么看到西岭上的积雪的？
诗人向门外一看，可以看到什么？理解“东吴”
为什么说是万里船？
用自己的话说说这两句诗的意思。
3、指名说说全诗的意思。
4、总结全诗，体会感情。
（1）一行写一个景，是按什么顺序写的？
（2）小结：先写*景，后写远景，有动有静，色彩明丽，表达了诗人无比舒畅的心情。
5、指名朗读，练*背诵。
6、指导书写“鹂”“鹭”
五、作业
1、抄写生字新词
2、背诵课文
板书：
绝句
两个 黄鹂鸣 翠柳，
一行 白鹭 上 青天。 *景
窗含 西岭千秋 雪，舒畅愉快
门泊 东吴万里 船。 远景
教学目标：
1、运用已有策略学会本课生字新词，读准*翘舌音的字，通过联系上下文、查字典或根据自学提示，理解“疑”等关键词的意思，大体了解诗句的意思，读懂诗歌的基本内容。
2、借助图片，通过想象再现诗歌情景，抓住关键字词理解诗意，感受诗中描绘的优美景色，受到美的熏陶，产生热爱祖国河山的感情，能用合适的语调朗读古诗。
3、感知《望庐山瀑布》想象奇特的特点，补充阅读一些写名山大川的古诗，丰厚积累。
教学重难点：
1通过想象再现诗歌情景，抓住关键字词理解诗意，感受诗中描绘的优美景色，受到美的熏陶，产生热爱祖国河山的感情，能用合适的语调朗读古诗。
2感知《望庐山瀑布》想象奇特的特点，补充阅读一些写名山大川的古诗，丰厚积累。
教学过程：
一 激趣导入
1 、同学们，今天我们学*――第13课《古诗两首》（齐读）
2、小朋友们，古诗词凝聚了我国几千年的文明。记载了先辈的风采，是中华民族不朽的国粹! 作为新世纪的少年儿童．很有必要朗读和背诵一定篇目的古诗词名篇佳作，下面我们就来背一背古诗，看谁背得多，背得好！（你的这首古诗让我们感受到了大自然的美景，你竟然能背出课外学到的古诗，很了不起！你的声音响亮又动听，背出了古诗的`韵味！------）
2、今天我们再来学*一首新诗――望庐山瀑布（板书）
3、 解题：齐读课题，注意突出望字，“望”是什么意思？“望庐山瀑布”就是――从远处看庐山的瀑布。
4、 知道这首诗是谁写的吗？谁能为大家介绍李白呢？（你是怎么知道的？大家说得很对！唐代大诗人李白诗风豪放，想象丰富，被后人称为“诗仙”，他还和下一首诗《绝句》的作者杜甫，并称为大李杜呢！下面我们就随着李白的足迹，来到庐山瀑布前尽情欣赏它的美姿：
二 初读感知
1 、（出示课件）
2 、从大家专注的眼神中，老师明白庐山瀑布已经把你的视线紧紧吸引，那么小朋友们能和大家分享你的感受吗？（指名）（你说出了庐山瀑布的形状！你的小眼睛课真厉害，一下子就看出了庐山瀑布的特点！是呀，你说出了老师的心声）那么李白又是用怎样的诗句来赞美它的呢？请大家大声自由朗读这首诗，把字读正确，把诗句读流利。
3刚才同学们读得很认真，那么这些生字一定难不倒你了。出示生字，开火车读。怎么区分这两个读音相同的字呢？
4 这些字回到了诗中，相信你一定能认出它们。（指读古诗）(你把生字宝宝们都读准确了，你读得真流利呀，你的朗读中还融入了自己的情感，真棒!)
三 诗图结合，感知诗意
1 别看这首诗仅仅二十八个字，它可为我们介绍了不少景物，可是这些景物藏在诗句中，谁能很快地按照诗句的顺序把他们都找出来?(引导小朋友这么回答:我从“日照香炉生紫烟”中找到了日、香炉、紫烟）你能把它们贴到黑板上吗？注意它们的位置哦！
2 、小朋友们，他贴对了吗？是呀，这是多么美丽的景象：“日照香炉生紫烟”，谁能把它读美？（真是一个会欣赏的小诗人呀！谁能比他读得更美？让我们一起把这美丽的景象记在脑中――“日照香炉生紫烟”。读着，读着，老师有个疑问，想请教小朋友：作者在诗中为什么要用“生”字，而不用“升”呢？谁能帮老师解决这个疑问？（因为“生”字让我们感受到香炉峰上的云雾很多，在不断地冒出来！你的回答很正确，你真是个会学*的孩子！
4 还有哪句诗中也有景物？哪个小朋友来画一画？应该怎么画？你为什么要把瀑布画在香炉峰前？（因为诗中第二句说，遥看瀑布挂前川，出示课件，你能说说你把瀑布画得又长又细的原因吗？因为作者是在遥看瀑布。
这位善于学*的小朋友，把美丽的庐山瀑布带到大家面前，请大家用热烈的掌声表示感谢！那么诗人李白站在哪里呢？指名，你从哪句诗知道的？（遥看瀑布挂前川）让我们也一起站在瀑布对面来望一望！齐读DDD遥看瀑布挂前川
5 （出示瀑布课件）遥看瀑布挂前川，小朋友们，望着瀑布，读着诗句你能感受到什么？你的耳边仿佛听到了什么？（很快、很长、很急）三千尺――虚指，很长，很高，难怪诗人会写出这样的诗句：（飞流直下三千尺）这道瀑布流得真急，你的朗读让我们感受到了瀑布很长，你的朗读把美丽的瀑布带到了大家面前，让我们学着他的样子，一起来感悟这长而急的瀑布！）
6 庐山瀑布，真是让人浮想联翩呀！难怪诗人这样想：（疑是银河落九天。）望着这美丽的瀑布，诗人怀疑――（一条银河）那么作者为什么要把这道瀑布想象成银河呢？（因为瀑布与银河一样又白又亮，它们之间有相似之处。你可真是个会思考的小朋友，真棒！小朋友们庐山瀑布从天的最高处奔腾而下，气势磅礴，诗人还以为是天上的银河从九天之上掉了下来呢。
７、诗一般的美景总是那么让人留恋，让我们再次观赏这人间奇景，齐诵这凡间妙句：（再看课件，学生跟读）
让我们把这美景牢牢地记在心中。男生背，女生背，齐背。
四、拓展延伸
１、小朋友们 ，我们真想把这些美丽的景象刻在脑海中，与身边的每个好朋友分享。
２、小组合作：小朋友们先在小组内说一说。
３、谁能勇敢地来为大家介绍庐山美景？感谢你为大家带来了生动的介绍，还有谁也想与大家同享美景？你的介绍，让我们形象地感受到了庐山瀑布的壮美！
五 作业：
看到高举的小手，老师知道还有许多小朋友也很想说，下面老师就请你们代替大诗人李白把《望庐山瀑布》所描绘的壮美的景象写下来，回去介绍给爸爸妈妈，爷爷奶奶听！
一、揭题
二、检查预*，作者简介
（一）通过预*，你知道了什么是唐诗。
（二）预*中哪些诗句读懂了，哪些还没读懂，并划下来。
三、读《望庐山瀑布》
四、出示第一首古诗《望庐山瀑布》，理解诗意
（一）提问：这首唐诗是谁写的？
这是学*古诗的第一步：知诗人。
（二）望庐山瀑布是什么意思？
望当什么讲？望与看的区别是什么？望庐山瀑布就是远看庐山的瀑布。分别查出庐山和瀑布的意思。这首诗是唐代诗人李白的作品，他在游庐山时观赏了瀑布，写下了这首脍炙人口的七言绝句。这是学*古诗的第二步：解诗题。
（三）读一读古诗，弄懂诗句的意思。
这是学*古诗的第三步：明诗意。逐词逐句理解全诗，指导看图。
1.日照香炉生紫烟
日、香炉、紫烟各指什么？生是什么意思？让学生加以理解。日：太阳。香炉：香炉峰。紫烟：紫色的烟云。生：升腾起（变成了）。太阳照射在香炉峰，高高的香炉峰上升腾起紫色的烟云。
2.遥看瀑布挂前川
遥看一词说明作者站在哪儿观察瀑布？离瀑布较远。因为瀑布高大，遥看才能观其全貌。挂、前、川各是什么意思？放在一块儿是什么意思？挂：悬挂。前：前面。川：河流。挂前川：指瀑布远看就像悬挂在山峰前面的一条大河流。远远望去，瀑布就像一条悬挂在山峰前面的大河。用自己的话讲一讲这句的意思。
3.飞流直下三千尺飞、直写出了瀑布的什么特点？
水流快、山势陡真有三千尺吗？这是一种什么修辞手法？（夸张手法）长长的水流，飞快地从山上直泻而下。
4.疑是银河落九天
银河、九天各指什么？银河：晴天夜晚，天空呈现出一条明亮的光带，夹杂着许多闪烁的`小星；看起来像一条银白色的大河。九天：天的最高处。古人认为天有九重，最高的一重称为九天。诗里形容极高的天空。
疑是什么意思？作者疑什么？诗句的意思是什么？疑：怀疑真让人怀疑是天上的银河流到了人间。用自己的话讲一讲这句的意思。由瀑布到银河，这是作者的一种奇特的联想；将瀑布的高大、急的特点展示无余。
5.让学生把整首诗连起来讲一讲它的意思。
（四）这首诗表达了作者的什么感情：
这是学*古诗的第四步：悟诗情。
（五）指导学生有感情地朗读古诗
教师要给学生范读，要读出语气、感情。
（六）学*有关的生字，教师重点指导。
庐和炉是同音字，要区别字形，会应用。紫和川的读音要读正。在学*生字时要发挥学生的主体作用。让学生自已去分析、去记忆，培养自学能力
五、小结
（一）你认为这首诗写得好吗？好在什么地方？你最喜欢哪一句？为什么？
（二）出示挂图，说说诗人是站在什么地方观察瀑布的？观察的顺序是怎样的？你是从哪些词句中体会出来的？
（三）从哪些地方可以看出诗人观察细致？日照与紫烟的因果关系？飞流、直下对流速水势的观察三千尺、落九天是对瀑布的长、大、高的观察。
除观察仔细、细致外，本诗还有什么特点？丰富奇特的联想，如挂前川，疑是银河落九天。本诗的写作特点：观察细致有序，联想丰富。学*古诗的方法：除去上述四步，那就是读、查、究、诵、赏。
六、布置作业
背诵、默写古诗。
用自己的话说说诗文的意思。
——望庐山瀑布赏析（精选10篇）
湖口望庐山瀑布泉
张九龄
万丈红泉落，迢迢半紫氛。
奔飞下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
望庐山瀑布
李 白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
注：张九龄于唐玄宗时任中书侍郎同中书门下*章事（即宰相），是开元时代的名臣。
试从所描写的景色、表达的情趣或用字的繁简的角度，分析比较这两首诗的不同之处。
参考答案：（1）景色相同，情趣相异
诗人对自然景色观赏的角度不同，当时的心境不同，感受也就不同，故其诗虽然歌咏的是同一对象，而各自蕴含的感情则相异。张诗主要是在欣赏祖国的壮丽河山，盛赞灵山多秀色，因而，其笔下的瀑布既高远又多彩，从万丈高空的重云之间洒落下来，在日光照射之下，成了红泉，冒出紫烟，灿如彩虹。诗人这时位望通显，于此诗中喷发出来的是雍容华贵之气。李白，狂放不羁，不愿阿谀逢迎，生喜好游览名山，因而，他遥望庐山瀑布而吟诗，着眼于瀑布的云端飞泻，力猛气壮。
（2）繁简不同，别具一格
张九龄的《湖口望庐山瀑布泉》，诗的描写角度多，笔墨铺展，基本属于繁的一类。此诗多角度描绘庐山瀑布水的远景，既写瀑布之高远，又现其多彩，状其声威等。从听觉、视觉等角度写，诗形象鲜明。繁而得当，毫无繁冗之弊。
李诗描写角度单一，笔墨浓缩。基本属于简的一类。寥寥几笔勾勒出了庐山瀑布的高和长，写出了庐山瀑布的气势。简而有方，以简见丰，耐人咀嚼。
一言以蔽之，张九龄的《湖口望庐山瀑布泉》与李白的《望庐山瀑布》（之二），吟咏的是庐山瀑布同一景点，而描写角度不同，繁简有别，情趣相异，别具一格，都给人以艺术美的享受。
（第一点结合诗人背景，诗人性格答，意思对即可。第二点答工笔和白描的手法也可。要点各占2分，解析各占2分。语言不顺畅适当减分。）
详解：
位于鄱阳湖、长江之滨的庐山，自古有匡庐奇秀甲天下之誉。山上奇景颇多，瀑布便是其中之一。据周景式《庐山记》①记载，此瀑布在黄龙南数里，其水出山腹，挂流三四百丈，飞湍于林，出峰表，望之若悬索。如此胜景，极易触发诗人的灵感，为之欣然命笔。上录唐代诗人张九龄的《湖口望庐山瀑布泉》（一作《湖口望庐山瀑布水》）与李白的《望庐山瀑布》（二首之二），便是中国古典诗歌中吟咏庐山瀑布的力作。这两首诗，皆写庐山瀑布，且皆着眼于远望，但二者同中有异，异曲同工。
1.景色相同，情趣相异
诗是以抒发诗人的情感为主的，所谓诗缘情而绮靡②，大凡人之感于事，则必动于情。然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于歌诗矣③。抒情诗自不必说，即便是山水诗，在模山范水时也往往抒发出诗人的感情。当然，不同的诗人对自然景色观赏的角度不同，当时的心境不同，感受也就不同，故其诗虽然歌咏的是同一对象，而各自蕴含的感情则相异。张九龄的《湖口望庐山瀑布泉》与李白的《望庐山瀑布》（之二）便是如此。这两首诗歌咏的是同一种对象庐山瀑布，但由于诗人的地位、个性、心境等不同，诗中所蕴含的情趣也相异。张九龄于唐玄宗时任中书侍郎同中书门下*章事（即宰相），是开元时代的名臣。他伫立于鄱阳湖口，主要是在欣赏祖国的壮丽河山，盛赞灵山多秀色，因而，其笔下的瀑布既高远又多彩，从万丈高空的重云之间洒落下来，在日光照射之下，成了红泉，冒出紫烟，灿如彩虹。诗人这时位望通显，于此诗中喷发出来的是雍容华贵之气。
谪仙李白，狂放不羁，不愿阿谀逢迎，自谓安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（《梦游天姥吟留别》），一生喜好游览名山，因而，他遥望庐山瀑布而吟诗，着眼于瀑布的云端飞泻，力猛气壮，无怪宋代大文豪苏轼针对徐凝的《庐山瀑布》诗④评述曰：帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗（《戏徐凝瀑布诗》）。苏轼的评语虽未免过分，徐凝之作称不上恶诗，但徐作不如李白之诗思绪飞逸是确实的。李白与张九龄的咏瀑布诗情趣相异也是不言而喻的。
2.繁简不同，别具一格
此处所谓繁，系指诗的描写角度多，笔墨铺展，而简则指描写角度单一，笔墨浓缩。二者倘若都能运用得恰到好处，则并无优劣之分，正如明代谢榛所说：作诗繁简各有其宜，譬诸众星丽天，孤霞捧日，无不可观⑤ 。张九龄的《湖口望庐山瀑布泉》，基本属于繁的一类。此诗多角度描绘庐山瀑布水的远景，既写瀑布之高远，又现其多彩，状其声威等。诗人将瀑布置身于阳光照耀下的多秀色的灵山这一背景里加以描绘，以万丈与迢迢明言其高远，以杂树与重云衬托其高远，状其非凡的气势如在目前；以红泉与紫氛相映衬，凸现其多彩，并以日照虹霓似新颖的比喻既状其形，又绘其色，使阳光照耀下的多彩瀑布更为具体可感，从而，见其瑰丽的风采；以天清风雨闻状写其声威晴空万里，遥望瀑布，似可听到其风雨交加的声响，其中的闻字颇为切合望之特点，正如明代钟惺评论此句所说：惟望瀑布，故闻字用得妙。若观瀑，则境*矣，又何必说闻字？⑥此诗状写瀑布，繁而得当，毫无繁冗之弊。
李白的《望庐山瀑布》（之二），显然属于简的一类。此诗描写庐山瀑布，紧扣其雄奇壮丽下笔。首句巧借香炉峰的山势和峰名，将高耸的山峦比喻为天然的香炉，把盘旋在山巅的雾霭云气比喻为起自炉中的袅袅轻烟。此句看似与写瀑布关系不大，实则颇为有关，这是以庐山胜景之一的香炉峰交代诗中所写系庐山瀑布，而非其他地方的瀑布。次句以遥看瀑布点明诗题，以挂前川状写瀑布之状。后两句续写之，先以动态感极强的词语飞流、直下与数量短语三千尺直接状写奔腾直下、不可抵挡的瀑布，再以新奇的比喻兼夸张的笔法疑是银河落九天活现出香炉峰前飞流直下的瀑布的神态。诗中，三千尺与九天写足了瀑布的长与高，而飞流直下的瀑布与香炉峰飘渺轻盈的紫色云气相映衬，则使庐山瀑布更显得雄奇壮丽。此诗状写庐山瀑布，简而有方，以简见丰，耐人咀嚼。
一言以蔽之，张九龄的《湖口望庐山瀑布泉》与李白的《望庐山瀑布》（之二），吟咏的是庐山瀑布同一景点，而描写角度不同，繁简有别，情趣相异，别具一格，都给人以艺术美的享受。
《望庐山瀑布》是第13课《古诗两首》中的第一首，是唐代伟大的浪漫主义诗人李白的作品。诗人游览了庐山，为庐山瀑布激荡磅礴的气势所激发，以其开阔的胸襟和昂扬的气概，描绘了庐山瀑布奇丽雄伟的景色，表达了诗人对祖国壮丽河山强烈的热爱之情。
品读感悟，体味诗情
1、（课件播放：静止的瀑布画面），你能看着这幅画，再读读这首诗吗？
2、请你做小小诗歌评论家，李白这首诗哪些地方、哪些字词写得特别好，你特别欣赏？（在学生的欣赏中指导美读）
对于三年级学生，理解诗歌并不是惟一的目的，让学生真正进入诗境，就必须让学生去用情赏，用心悟。
3、学生交流，教师相机启发引导。
生：把在红日照射下变成紫色的云雾描写成仿佛从一个顶天立地大香炉里燃起的缕缕烟雾，化静为动。
生：“挂”，通过一个挂字告诉我们瀑布犹如白布静静垂挂在山前。
师：你们真了不起！还有要补充的吗？
生：最后两行的想象真奇，长长的瀑布飞一样从山上直泻而下，足有三千多尺，这壮观的景象，莫不是银河从天上的最高处落下来的？
对于学生的鉴赏，只要是经过他们深思的，带着他们感悟的，教者都应该予以肯定，让他们评价开去，这样学生精彩的理解才会多元呈现。
4、由瀑布到银河，这是李白的一种奇特的联想。李白站在这美景面前他可能还会想到些什么？说些什么？
生：李白看到这么美的景色已经深深陶醉了，他被震撼了，在大自然的美景面前他无话可说。
生：他可能在想：这仙境般的景色怎么会在人间出现。
生：他可能在想：人间居然有如此神奇的美景。
生：他可能在想：庐山你好美，我好爱你。……
开放的问题，引来学生多元的思考、多元的答案。在学生充分想象的同时，他们已经体味到了祖国山河的美丽，激发出对祖国的热爱之情，更加体会到诗人李白写这首诗的感情及心理。
师：其实，这首诗有静有动，有声有色，有景有情。作者写出了红日、青峰、紫烟和白瀑，色泽鲜明，多么美丽啊！你们一定能在头脑里勾画出一幅绚丽的庐山美景图。你能通过你的读让大家再去欣赏庐山瀑布的雄壮之美吗？
在学生深入感受到诗情诗意的时候，放手让学生再次美读，学生的激情很容易被调动起来。就古诗学*而言，教师要善于引导学生依据诗句的意思展开想象，入情入境，体会李白诗歌想象的神奇、大胆过人的夸张、酣畅淋漓的文字、豪放飘逸的诗情，从而更有激情地朗读。
湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水
万丈洪泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
翻译
万丈湍飞的瀑布从山间落下，望去像是从遥远的天空降临。
奔腾直泻冲击着一片片杂树，喷洒溅落穿透了一层层浮云。
阳光照耀下如彩虹一样绚烂，天气清和时像风雨一样可闻。
灵异的山峰多具有秀丽景色，天空瀑布相融雾霭一片氤氲。
注释
洪泉：指水丰势强的瀑布。
迢迢：形容瀑布之长。
紫氛：紫色的水气。
杂树：瀑布岩壁边杂乱的树木。
重云：层云。
虹霓：阳光射入窜的水珠，经过折射、反射形成的'自然现象。
天清：天气清朗。
闻：听到。
灵山：指庐山。
秀色：壮美景色。
空：天空中的云。
氤氲：形容水气弥漫流动。
赏析
第一句中“万丈洪泉落”，万丈有多高，实在让人难以想象，诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉，诗人以泉喻瀑，言飞瀑如洪泉而落，仿佛是将泉跟倒置了过来，任其泉水喷涌而下、源源不绝，所述情状极为形象，令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾，烟雾缭绕，如同幻境一般，张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢，写雾霭之高；半，写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰，那么洪泉万丈的源头，自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
“奔流下杂树，洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀，嘉木成阴，喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下，激荡着嶙峋的山岩，穿越过层叠的古木，义无反顾地坠入深密的涧谷，这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力，大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此，无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采，“日照虹霓似，天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练，但在晴日阳光的照射下，却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色，绚丽瑰奇；天清气朗之时，本无风雨，但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响，却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色，以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布，是否真能听到它所发出的巨大声响，并不重要，关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中，仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文，本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受，其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响，反而拘泥而失语妙。
“灵山多秀色，空水共氤氲”，最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵，故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云：”云日相辉映，空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜，诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”，重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲，万物化醇”（《易经·系辞》），庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
总起来看，诗中所写瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀，所以他在摄取瀑布水什么景象，采用什么手法，选择什么语言，表现什么特点，实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身，则比喻与被比者一体，其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言，张九龄的这首五律有着四十字的篇幅，其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔，其言瀑布之雄险，以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹，后辅以“杂树”“重云”为衬托；其言瀑布之绚丽，先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见，后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉；不仅如此，诗人还以“天清风雨闻”壮其声威，以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当，毫不繁冗，正是诗人技法娴熟的体现。
作为一首山水诗，这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
创作背景
这首诗大约作于张九龄出任洪州都督转桂州都督之时。唐玄宗开元十一四年，诗人被贬。旋即，又迁为冀州刺史，唐玄宗准他“改为洪州都督，俄转桂州都督”，张九龄因获玄宗恩遇对朝廷感恩戴德，因自己的才华和德行获得皇帝的肯定而壮志满怀。怀着这样的心情，张九龄写下了这首诗。
唐代：李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
译文及注释
译文香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。注释1.香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹。”“日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。2.遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。3.直：笔直。三...
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译文及注释
佚名
译文
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
注释 1.香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹。”“日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。
2.遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。
3.直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
4.疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：一作“半天”。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。▲
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赏析
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛...
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赏析
佚名
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从*处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。 ▲
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创作背景
这两首诗一般认为是公元725年（唐玄宗开元十三年）前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。吴小如教授认为，李白这两首诗体裁不一，内容也有一部分重复，疑非一时之作。詹锳先生在《李白诗文系年》中根据任华《杂言寄李白》诗，认为第一首五古为李白入长安以前（开元年间）所作。另有人认为第二首七绝作于公元756年（唐玄宗天宝十五年）李白到庐山的夏秋之交。...
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创作背景
佚名
这两首
诗
一般认为是公元725年（唐玄宗开元十三年）前后
李白
出游金陵途中初游庐山时所作。吴小如教授认为，李白这两首诗体裁不一，内容也有一部分重复，疑非一时之作。詹锳先生在《李白诗文系年》中根据任华《杂言寄李白》诗，认为第一首五古为李白入长安以前（开元年间）所作。另有人认为第二首七绝作于公元756年（唐玄宗天宝十五年）李白到庐山的夏秋之交。
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参考资料：
1、 赵其钧 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983年12月版：第329-330页
2、 裴斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988年2月版：第313-316页
3、 李静 等．唐诗宋词鉴赏大全集．北京：华文出版社，20xx年11月版：第67页
《湖口望庐山瀑布水》原文
万丈红泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
《湖口望庐山瀑布水》译文
万丈瀑布飞流直下，好像从天上落下，四周呈现半红半紫的雾气。它穿过杂树而直下，它穿过重重云雾。阳光照射上去像一条彩色的虹霓，在这晴朗有天气里，又好像听到风雨的声响。这庐山就如同仙山一样，多么壮美呵，烟云与水气融成一片。
《湖口望庐山瀑布水》鉴赏
诗人欣赏瀑布，突出赞叹它的气势、风姿、神采和境界。首联写瀑布从高高的庐山落下，远望仿佛来自半天之上。“万丈”指山高，“迢迢”谓天远，从天而降，气势不凡，而“红泉”、“紫氛”相映，光彩夺目。颔联写瀑布的风姿：青翠高耸的庐山，杂树丛生，云气缭绕。远望瀑布，或为杂树遮断，或被云气掩住，不能看清全貌。但诗人以其神写其貌，形容瀑布是奔腾流过杂树，潇洒脱出云气，其风姿多么豪放有力，泰然自如，颈联写瀑布的神采声威。阳光照耀，远望瀑布，若彩虹当空，神采高瞻;天气晴朗，又似闻其响若风雨，声威远播。尾联赞叹瀑布的境界：庐山本属仙境，原多秀丽景色，而以瀑布最为凸出。它与天空连成一气，真是天地和谐化成的精醇，境界何等恢宏阔大。《易·系辞》：“天地氤氲，万物化醇。”此用其词，寄托着诗人的理想境界和政治抱负。
但总起来看，诗中所写瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。这正是诗人遭遇和情怀的绝妙的形象比喻。所以他在摄取瀑布水什么景象，采用什么手法，选择什么语言，表现什么特点，实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身，则比喻与被比者一体，其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。诗歌蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
《湖口望庐山瀑布水》作者简介
张九龄(678-740)，又名博物，字子寿，韶州始兴(今广东省韶关市始兴县清化石头塘村)人，唐中宗景龙初年进士，唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下*章事、中书令，唐代有名的贤相。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿*的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为"岭南第一人"张九龄，唐开元尚书丞相。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。自张九龄去世后，唐玄宗每宰相荐士，总要问“风度得如九龄否?”因此，一直为后世人所崇敬。
原文
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，
飞流直下三千尺，疑是银河落九天！
赏析
在祖国960万*方公里的广袤大地上，星罗棋布着各种神奇美丽的景观。千百年来，无数诗人用热情的诗笔描绘她们，讴歌她们，给我们留下了一大批吟咏祖国名山胜水的文学瑰宝。我们热爱祖国的深情，有相当一部分是被这些精彩的诗篇唤起和强化了的。
唐代伟大的浪漫主义诗人李白的七绝名作《望庐山瀑布》，就是这样一首千古绝唱。
李白“一生好入名山游”，中年在庐山隐居过一段时间。这首诗，写的便是庐山的香炉峰瀑布。
起句用渐引法，未写瀑布，先写瀑布所处的.环境。香炉峰，因山峰尖圆，形似古代的博山香炉而得名。太阳照耀着香炉峰，白色的山岚被染成了紫色。由于句格的限制，无法照实直说“日照香炉峰”，只能略去“峰”字。但一字之省，却获得了奇特的艺术效果：在阳光的作用下，一尊硕大无朋的“香炉”竟冉冉升腾起缕缕紫色的烟气！紫烟、紫气，在古人心目中，是仙气，是瑞气，何等壮丽，何等祥和！落笔不凡，先声夺人。而这紫烟、紫气，多半是由瀑布的水汽所构成。因此，虽未直接写瀑布，而瀑布已隐于其中。
次句步入正题。“遥看”缴出题中那个“望”字。“挂前川”，有人直译为“挂在前方的河面上”，但按常理，应该说瀑布“挂在前方的峰面上”才对。于是又有人演绎为“挂在前方的山川间”。但原诗只说“前川”，并未提到“前山”！因此，这两种理解都不合适。笔者以为，此句不能用散文句法读，它是典型的诗的语言，应解读为前方的瀑布是“挂”着的“川”。北魏郦道元《水经注·清水》篇曰“瀑布乘岩，悬河注壑”，称“瀑布”为“悬河”，“悬”者“挂”也，“河”者“川”也，可见李白诗实有所本。一“挂”字炼得极好，再没有第二个字能比它更形象，更生动，更贴切！
第三句，进一步写出瀑布的速度、力量与气势，真神来之笔！“三千尺”是文学夸张，极言其高其长。就物理世界而言，任何一条瀑布都不可能有这样大的落差；但在文学世界，非如此不足以蔚为壮观，震撼读者。这便是文学的魅力所在。
末句驰骋想象，将瀑布比作从天而降的银河。“银河”不是河，是无数星辰因密集排列而形成的一条光带。但古人既拟之以“河”，正不妨沿着这一思路继续作形象思维：是河便有水，那便是瀑布的源头了。“九天”，古代传说，天有九层，故称。当我们还沉醉在那壮美的诗境里流连忘返，诗人已为他的杰作画上了圆满的句号。
在李白之前，对于瀑布的文学描写，还从来没有过这样梦幻般的艺术构思！身在人间，想落天外。其诗每每能凭藉天才的创造力，沟通天人两界，李太白真不愧为“诗仙”！
李白的《望庐山瀑布》诗是一首家喻户晓、雅俗共赏、人人口熟能详却又摹仿不得的神来之作。庐山是我国古代最著名的风景与文化胜地之一，有“无限风光”的仙人洞穴，有“天下奇观”的飞流瀑布，有山中盆地，有峰上天地，还与远处隐约可见的万里长江和千顷鄱阳湖，互为映衬，这一切自然而然地组成了气象万千的天然图画，不但如此，庐山还以它极为丰厚的历史人文积淀而成为我国文化遗产中最引人注目的承载之一。古往今来，不知引发过多少文人墨客的情怀灵感，绞尽脑汁地写下无数歌咏诗篇，而李白的这首《望庐山瀑布》不过是一首小小的七言绝句，却在众多诗作中，雄视古今，独占鳌头。
天宝十五年（公元７５６年），也就是安禄山叛乱的第二年六月，李白从安徽的宣城来到了长江边上的庐山，一直呆到了这一年的年底，才奉永王李?之召下山，在庐山上度过了夏、秋、冬三季，一共写了二十四首诗。
在庐山的南麓有东西两条著名的瀑布，一条从鹤鸣、龟背两峰中溢出，水势充沛而崖口狭小，强大的水流从崖口夺路而下，形成数十百缕，喷洒而下，形同马尾，故有“马尾水”之称；另一条从双剑峰东麓凌空而下，悬挂数十百丈，一泻千尺，蔚为壮观，古称开先瀑布。《望庐山瀑布》就是写的开先瀑布。
诗的首句“日照香炉生紫烟”看上去是对香炉峰的描写，与瀑布的关系不大，但是我们须知，此诗不是单纯地写“瀑布”而是写的“望瀑布”这一动态过程，所以这一句看似不起眼的轻描淡写，其实并非闲来之笔。它向读者交待了瀑布所在的位置是在庐山上，香炉峰是在庐山西北，峰顶尖圆，终日烟云缭绕聚散，如一个硕大的香炉，故称为“香炉峰”。此句也点出了望瀑布的具体时间。因为在白天时分，“日照香炉”是望不到“生紫烟”的景观的，只有太阳刚刚从东方升起，金色的阳光洒在香炉峰上时，那山间的岚气才会呈现出一种难得的紫色。雄伟的山峰远远望去犹如一座顶天立地的香炉，在清晨时分，冉冉腾起阵阵白雾，缥渺弥漫于苍天山川之间，在红日的照耀下，化作了一片紫色的云霞，这第一行诗为全诗罩上了一种浪漫的光环，从而为不寻常的瀑布创造了不寻常的氛围。到第二句时，诗人才把视线集中到山前的瀑布上，“遥看瀑布挂前川”，点明诗人是站在山脚之下，抬头远望。一个“挂”字是静态的动词，如果是*在眼前，那么就会置身于瀑布的声响、水势之中，而完全是另外一番感觉了，不过那样就会与题目中的“望”字脱节了。只有“遥看”，也就是远远地望去，那一刻也不曾停息，永远带着跳跃，伴着水声的瀑布才会静静地“挂”在前面的山上，如千寻白练，悬挂山前，这也是诗人看到瀑布时的第一感觉。诗歌的前两句有一种精心安排的动静对比，放眼望去，香炉峰的山色本无太大的变化，可是李白却非要它动起来，所以选择了一个“生”字，具体入微地反映了香炉峰在清晨日光的照耀下，所展现的迷人色调；而那奔泻不息的瀑布，诗人却非要用一个“挂“字让它安静下来，这种打破常规的写法，使得他笔下的这两句诗绝不雷同于其他任何地点、任何时段的山光水色，而只能属于晴朗的早晨，远望中的“庐山瀑布”。看似寻常的词句，却蕴藏了作者多少精心的构思与巧妙的组织呀。
诗歌的前半段是客观的写实手法，而后半段却一改前态，转用最夸张的比喻和最奇特的想象，这也是李白诗歌浪漫风格的最大特色，不论长篇短制，都是手到擒来，运用自如的。的确，每当人们欣赏高山瀑布之际，都难免会被其深深打动，更不要说是心中永远跳跃着激情的“谪仙”李太白了，他与这种永不停歇，不顾一切地只管向前（向下）冲去的宏伟景观，具有与生俱来的心灵感应和共通之处。所以李白笔下的“庐山瀑布”才是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这比任何诗人所能想象的都更加精彩，更为独到，真是想他人所不能想，写他人所不敢写呀。“飞流直下”是实写，包含了瀑布的流速、流量和流向，同时又极力向人们展示了瀑布的无穷动态。一个“飞”字，把高山瀑布奔腾跳跃的态势描绘得恰到好处，“直下”一词，既显山势之高，又见瀑水之急，高空直落、势不可挡之状如在目前。而“三千尺”就已经属于一种兴会神到的率意之笔了，因为任何人都知道这并不是对瀑布长度的真实表述，我们反而会认为“飞流直下三千尺”恰恰是对庐山瀑布的最好描述。它给我们的感觉是一种特有的流动气势，飞扬跋扈，不可一世，勇往直前，义无反顾。这完全可以看成是李白性格与天性的物化写照，难道他自己不就是这样一种人中骄子、天上谪仙吗？最后一句是全诗的精华所在，如果没有这一句，《望庐山瀑布》诗可能就不会如此千古流传、尽人皆知了。银河是由横亘天际的无数颗星组成的，本来就是人们的想象浪漫之词，因为每一颗恒星之间相距不啻十万八千里，可是自打出现了这个词，又有谁想到用“银河”这一人类赋予天象的美妙词语再反过头来比喻地球上真实的自然景观呢？不但是那样大胆，而且是这样准确，当没有人用的时候，谁也不会想到银河与瀑布之间的共同点，但当李白落笔之际，便成为了不可无一、不能有二的千古绝唱！他把银河来了一个水*大翻转，从横向变成竖挂，又从“九天”落到“庐山”，但其神韵依然，光采照旧，不论在何处，都给人以浪漫的想像和无穷的魅力，这是在用“银河”来比“庐山瀑布”吗？当然，恐怕再也没有比这更恰当的比喻了，但你能说这不是谪仙在借天上的“银河”和庐山的”瀑布”的无穷之水，来浇自家怀才不遇的块垒吗？此外，由于用了“疑是”一词，愈发为全诗蒙上了一种恍恍惚惚、亦真亦幻的艺术色彩。
从李白这首庐山诗问世以后，众多诗人虽然仍然把庐山当做描写对象，但是却很少再有人专与庐山瀑布了，这就不难预料，如果真的有人再写同一题材的话，是需要大的勇气的，可是真的有一位诗人并不在乎李白的名望，照写不误，这就是中唐的徐凝及其他的《庐山瀑布》诗，徐诗全文如下：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”要说比起李白的诗来确实是差了不少，但是“千古长如白练飞，一条界破青山色”一联，却受到了后人不同的褒贬，张祜就特别欣赏，而宋代大文豪苏轼却对此深恶痛绝，他专门也写了一首诗，“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙辞。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）凭心而论，说徐凝的是“恶诗”，虽说是“戏言”，苏轼也有点太矫枉过正了，但他认为李太白的《望庐山瀑布》是“古来唯有谪仙辞”确是千古论定，无人不赞同的。
1、在教学这一课时我着重引导学生在学生理解诗意的基础上，我让孩子们着重体会“疑”的精妙之处。孩子们的解答让我惊叹不已。请看实录：
师：同学们，“疑是/银河/落/九天。”是什么意思？
生：怀疑是银河从很高很高的天上落下来。
生：误以为是银河是从很高的天上落下来。
生：好像是是银河是从很高的天上落下来。
师：你说得不错，那作者为什么不用“像”而用“疑”，它们之间到底有什么不同之处。
生：“像”是好像的意思，“疑”是误以为的意思。
生：“像”说明作者知道不是银河，只不过是像银河。而“疑”说明作者还没有肯定是不是银河，可能是银河。
师：这说明了什么呢？
生：说明作者还没有弄明白，因为瀑布太壮观了。
生：说明了瀑布非常壮观，会让人误以为是银河是从天下落下来。
生：说明了瀑布非常有气势，看上去还以为是银河是从天下落下来呢。
师：同学们说得真好，一个“疑”就让我们感受庐山瀑布的气势磅礴。多么精妙的一个字啊！这就是大诗人的出色之处。
2、且看教学这首诗的导入颇有气势。自我臭美。
师：盛唐时期，一位天才诗人横空出世，他就是李白。看看唐朝的另一位大诗人杜甫是怎样赞美他的？{出示诗句：“白也诗无敌，飘然思不群。”——杜甫
“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”}
生读
师：说说这两句是什么意思？
生：“白也诗无敌”是说李白写诗是无敌的。
生：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”是说李白写诗时，下笔就惊动风雨，写成以后读起来让鬼神都哭泣。
师：真的这么厉害吗？我们还是从他的诗中去寻找理由吧！
3、李白的诗用什么来惊风雨、泣鬼神？用的就是夸张的想象、磅礴的气势。不信，我们再来从他的另一首诗中寻找吧！出示：《望庐山五老峰》
生：我从“青天削出金芙蓉”中体会到了，因为他把五老峰说是青天削出来的金芙蓉。
生：我从“吾将此地巢云松”体会到了，他说要用白云和松树做巢，真是不可思议。
师：没有什么，他看上去就不是个人。
生：他是个神，是仙。
生：怪不得人们称他为“诗仙”。
湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水
万丈洪泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
翻译
万丈湍飞的瀑布从山间落下，望去像是从遥远的天空降临。
奔腾直泻冲击着一片片杂树，喷洒溅落穿透了一层层浮云。
阳光照耀下如彩虹一样绚烂，天气清和时像风雨一样可闻。
灵异的山峰多具有秀丽景色，天空瀑布相融雾霭一片氤氲。
注释
洪泉：指水丰势强的瀑布。
迢迢：形容瀑布之长。
紫氛：紫色的水气。
杂树：瀑布岩壁边杂乱的树木。
重云：层云。
虹霓：阳光射入窜的水珠，经过折射、反射形成的自然现象。
天清：天气清朗。
闻：听到。
灵山：指庐山。
秀色：壮美景色。
空：天空中的云。
氤氲：形容水气弥漫流动。
赏析
第一句中“万丈洪泉落”，万丈有多高，实在让人难以想象，诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉，诗人以泉喻瀑，言飞瀑如洪泉而落，仿佛是将泉跟倒置了过来，任其泉水喷涌而下、源源不绝，所述情状极为形象，令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾，烟雾缭绕，如同幻境一般，张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢，写雾霭之高；半，写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰，那么洪泉万丈的源头，自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
“奔流下杂树，洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀，嘉木成阴，喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下，激荡着嶙峋的山岩，穿越过层叠的古木，义无反顾地坠入深密的涧谷，这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力，大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此，无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采，“日照虹霓似，天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练，但在晴日阳光的照射下，却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色，绚丽瑰奇；天清气朗之时，本无风雨，但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响，却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色，以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布，是否真能听到它所发出的巨大声响，并不重要，关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中，仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文，本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受，其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响，反而拘泥而失语妙。
“灵山多秀色，空水共氤氲”，最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵，故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云：”云日相辉映，空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜，诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”，重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲，万物化醇”（《易经·系辞》），庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
总起来看，诗中所写瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀，所以他在摄取瀑布水什么景象，采用什么手法，选择什么语言，表现什么特点，实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身，则比喻与被比者一体，其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言，张九龄的这首五律有着四十字的篇幅，其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔，其言瀑布之雄险，以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹，后辅以“杂树”“重云”为衬托；其言瀑布之绚丽，先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见，后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉；不仅如此，诗人还以“天清风雨闻”壮其声威，以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当，毫不繁冗，正是诗人技法娴熟的体现。
作为一首山水诗，这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
创作背景
这首诗大约作于张九龄出任洪州都督转桂州都督之时。唐玄宗开元十一四年，诗人被贬。旋即，又迁为冀州刺史，唐玄宗准他“改为洪州都督，俄转桂州都督”，张九龄因获玄宗恩遇对朝廷感恩戴德，因自己的才华和德行获得皇帝的肯定而壮志满怀。怀着这样的心情，张九龄写下了这首诗。
《望庐山瀑布》
唐代：李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
《望庐山瀑布》译文
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，从远处看去瀑布好似白色绢绸悬挂山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人怀疑是银河从天上泻落到人间。
《望庐山瀑布》注释
香炉：指香炉峰。
紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。
遥看：从远处看。
挂：悬挂。
前川：一作“长川”。
川：河流，这里指瀑布。
直：笔直。
三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
疑：怀疑。
银河：古人指银河系构成的带状星群。
九天：一作“半天”。
《望庐山瀑布》赏析
这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。
首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。
诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
《望庐山瀑布》创作背景
这首诗一般认为是公元725年(唐玄宗开元十三年)前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。
《望庐山瀑布》赏析二
这首诗是七言绝句。此诗中的香炉，即第一首诗开头提到的香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”(乐史《太*寰宇记》)。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。
“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题。“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说，“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来，所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。
第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。
最后一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。
宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布，瀑布，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
这首七绝因篇幅较小，诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界，达到写瀑布的极致，极为夸张，但又清新自然，浅显生动，同时具有动荡开阔的气势，飞动流走的章法，跳跃腾挪，亦有歌行的气势和特点。
《望庐山瀑布》作者介绍
李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
——《望庐山瀑布》原文及赏析范文五份
原文：
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
赏析：
这是一首色彩浪漫、气势豪放的写景诗，诗人描绘了一幅景象壮观的“庐山飞瀑图“。掩卷遐想，人们不禁恍然领悟；此“飞流直下三千尺，疑是银河落九天“之瀑布，岂非诗仙狂放不羁，豪迈恢宏之气慨于艺术领域中之写照乎？
李白（701－762）当然是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一，大多数人认为他同时也是一位伟大的词人。他祖籍陇西（今甘肃），一说生于中亚，但少年时即生活在蜀地，壮年漫游天下，学道学剑，好酒任侠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便离开了，后竟被流放到夜郎（今贵州）。他的诗，想象力“欲上青天揽明月”，气势如“黄河之水天上来”，的确无人能及。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》“*林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼月”两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为“百代词曲之祖”的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？
望庐山瀑布
作者：李白 朝代：唐代
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
《望庐山瀑布》译文及注释
译文
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
注释
庐山：在江西省九江市南，是我国著名的风景区。
香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。
挂前川：挂在前面的水面上。
九天：古代传说天有九重，九天是天的最高层。
《望庐山瀑布》赏析
这是人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从*处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
朝代：唐代
作者：李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
赏析
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。
首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。
诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
译文
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，从远处看去瀑布好似白色绢绸悬挂山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人怀疑是银河从天上泻落到人间。
注释
香炉：指香炉峰。
紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。
遥看：从远处看。
挂：悬挂。
前川：一作“长川”。
川：河流，这里指瀑布。
直：笔直。
三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
疑：怀疑。
银河：古人指银河系构成的带状星群。
九天：一作“半天”。
创作背景
这首诗一般认为是公元725年（唐玄宗开元十三年）前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。
这首诗是七言绝句。此诗中的香炉，即第一首诗开头提到的香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太*寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。
“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题。“挂前川”，这是“望”的`第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说，“壮哉造化功！”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来，所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。
第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。
最后一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。
宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布，瀑布，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
这首七绝因篇幅较小，诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界，达到写瀑布的极致，极为夸张，但又清新自然，浅显生动，同时具有动荡开阔的气势，飞动流走的章法，跳跃腾挪，纵横捭阖，亦有歌行的气势和特点。
湖口望庐山瀑布泉
张九龄
万丈红泉落，迢迢半紫氛。
奔飞下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
望庐山瀑布
李 白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
注：张九龄于唐玄宗时任中书侍郎同中书门下*章事（即宰相），是开元时代的名臣。
试从所描写的景色、表达的情趣或用字的繁简的角度，分析比较这两首诗的不同之处。
参考答案：（1）景色相同，情趣相异
诗人对自然景色观赏的角度不同，当时的心境不同，感受也就不同，故其诗虽然歌咏的是同一对象，而各自蕴含的感情则相异。张诗主要是在欣赏祖国的壮丽河山，盛赞灵山多秀色，因而，其笔下的瀑布既高远又多彩，从万丈高空的重云之间洒落下来，在日光照射之下，成了红泉，冒出紫烟，灿如彩虹。诗人这时位望通显，于此诗中喷发出来的是雍容华贵之气。李白，狂放不羁，不愿阿谀逢迎，生喜好游览名山，因而，他遥望庐山瀑布而吟诗，着眼于瀑布的云端飞泻，力猛气壮。
（2）繁简不同，别具一格
张九龄的《湖口望庐山瀑布泉》，诗的描写角度多，笔墨铺展，基本属于繁的一类。此诗多角度描绘庐山瀑布水的远景，既写瀑布之高远，又现其多彩，状其声威等。从听觉、视觉等角度写，诗形象鲜明。繁而得当，毫无繁冗之弊。
李诗描写角度单一，笔墨浓缩。基本属于简的一类。寥寥几笔勾勒出了庐山瀑布的高和长，写出了庐山瀑布的气势。简而有方，以简见丰，耐人咀嚼。
一言以蔽之，张九龄的《湖口望庐山瀑布泉》与李白的《望庐山瀑布》（之二），吟咏的是庐山瀑布同一景点，而描写角度不同，繁简有别，情趣相异，别具一格，都给人以艺术美的享受。
（第一点结合诗人背景，诗人性格答，意思对即可。第二点答工笔和白描的手法也可。要点各占2分，解析各占2分。语言不顺畅适当减分。）
详解：
位于鄱阳湖、长江之滨的庐山，自古有匡庐奇秀甲天下之誉。山上奇景颇多，瀑布便是其中之一。据周景式《庐山记》①记载，此瀑布在黄龙南数里，其水出山腹，挂流三四百丈，飞湍于林，出峰表，望之若悬索。如此胜景，极易触发诗人的灵感，为之欣然命笔。上录唐代诗人张九龄的《湖口望庐山瀑布泉》（一作《湖口望庐山瀑布水》）与李白的《望庐山瀑布》（二首之二），便是中国古典诗歌中吟咏庐山瀑布的力作。这两首诗，皆写庐山瀑布，且皆着眼于远望，但二者同中有异，异曲同工。
1.景色相同，情趣相异
诗是以抒发诗人的情感为主的，所谓诗缘情而绮靡②，大凡人之感于事，则必动于情。然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于歌诗矣③。抒情诗自不必说，即便是山水诗，在模山范水时也往往抒发出诗人的感情。当然，不同的诗人对自然景色观赏的角度不同，当时的心境不同，感受也就不同，故其诗虽然歌咏的是同一对象，而各自蕴含的感情则相异。张九龄的《湖口望庐山瀑布泉》与李白的《望庐山瀑布》（之二）便是如此。这两首诗歌咏的是同一种对象庐山瀑布，但由于诗人的地位、个性、心境等不同，诗中所蕴含的情趣也相异。张九龄于唐玄宗时任中书侍郎同中书门下*章事（即宰相），是开元时代的名臣。他伫立于鄱阳湖口，主要是在欣赏祖国的壮丽河山，盛赞灵山多秀色，因而，其笔下的瀑布既高远又多彩，从万丈高空的重云之间洒落下来，在日光照射之下，成了红泉，冒出紫烟，灿如彩虹。诗人这时位望通显，于此诗中喷发出来的是雍容华贵之气。
谪仙李白，狂放不羁，不愿阿谀逢迎，自谓安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（《梦游天姥吟留别》），一生喜好游览名山，因而，他遥望庐山瀑布而吟诗，着眼于瀑布的云端飞泻，力猛气壮，无怪宋代大文豪苏轼针对徐凝的《庐山瀑布》诗④评述曰：帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗（《戏徐凝瀑布诗》）。苏轼的评语虽未免过分，徐凝之作称不上恶诗，但徐作不如李白之诗思绪飞逸是确实的。李白与张九龄的咏瀑布诗情趣相异也是不言而喻的。
2.繁简不同，别具一格
此处所谓繁，系指诗的描写角度多，笔墨铺展，而简则指描写角度单一，笔墨浓缩。二者倘若都能运用得恰到好处，则并无优劣之分，正如明代谢榛所说：作诗繁简各有其宜，譬诸众星丽天，孤霞捧日，无不可观⑤ 。张九龄的《湖口望庐山瀑布泉》，基本属于繁的一类。此诗多角度描绘庐山瀑布水的远景，既写瀑布之高远，又现其多彩，状其声威等。诗人将瀑布置身于阳光照耀下的多秀色的灵山这一背景里加以描绘，以万丈与迢迢明言其高远，以杂树与重云衬托其高远，状其非凡的气势如在目前；以红泉与紫氛相映衬，凸现其多彩，并以日照虹霓似新颖的比喻既状其形，又绘其色，使阳光照耀下的多彩瀑布更为具体可感，从而，见其瑰丽的风采；以天清风雨闻状写其声威晴空万里，遥望瀑布，似可听到其风雨交加的声响，其中的闻字颇为切合望之特点，正如明代钟惺评论此句所说：惟望瀑布，故闻字用得妙。若观瀑，则境*矣，又何必说闻字？⑥此诗状写瀑布，繁而得当，毫无繁冗之弊。
李白的《望庐山瀑布》（之二），显然属于简的一类。此诗描写庐山瀑布，紧扣其雄奇壮丽下笔。首句巧借香炉峰的山势和峰名，将高耸的山峦比喻为天然的香炉，把盘旋在山巅的雾霭云气比喻为起自炉中的袅袅轻烟。此句看似与写瀑布关系不大，实则颇为有关，这是以庐山胜景之一的香炉峰交代诗中所写系庐山瀑布，而非其他地方的瀑布。次句以遥看瀑布点明诗题，以挂前川状写瀑布之状。后两句续写之，先以动态感极强的词语飞流、直下与数量短语三千尺直接状写奔腾直下、不可抵挡的瀑布，再以新奇的比喻兼夸张的笔法疑是银河落九天活现出香炉峰前飞流直下的瀑布的神态。诗中，三千尺与九天写足了瀑布的长与高，而飞流直下的瀑布与香炉峰飘渺轻盈的紫色云气相映衬，则使庐山瀑布更显得雄奇壮丽。此诗状写庐山瀑布，简而有方，以简见丰，耐人咀嚼。
一言以蔽之，张九龄的《湖口望庐山瀑布泉》与李白的《望庐山瀑布》（之二），吟咏的是庐山瀑布同一景点，而描写角度不同，繁简有别，情趣相异，别具一格，都给人以艺术美的享受。
望庐山瀑布二首
其一
西登香炉峰，南见瀑布水。
挂流三百丈，喷壑数十里。
欻如飞电来，隐若白虹起。
初惊河汉落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化功。
海风吹不断，江月照还空。
空中乱潈射，左右洗青壁；
飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
而我乐名山，对之心益闲；
无论漱琼液，还得洗尘颜。
且谐宿所好，永愿辞人间。
其二
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
古诗简介
《望庐山瀑布二首》是唐代大诗人李白创作的两首诗，一为五言古诗，一为七言绝句。这两首诗，紧扣题目中的“望”字，都以庐山的香炉峰入笔描写庐山瀑布之景，都用“挂”字突出瀑布如珠帘垂空，以高度夸张的艺术手法，把瀑布勾画得传神入化，然后细致地描写瀑布的具体景象，将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽，气象万千，宛如一幅生动的山水画。其中第二首七绝历来广为传诵。其前两句描绘了庐山瀑布的奇伟景象，既有朦胧美，又有雄壮美；后两句用夸张的比喻和浪漫的想象，进一步描绘瀑布的形象和气势，可谓字字珠玑。
翻译/译文
其一
从西面登上庐山的香炉峰，看见南面瀑布高挂在山前。
瀑布高高悬挂达到三百丈，喷涌出的溪水有数十里长。
瀑布水流迅疾如同闪电般，时隐时现恰如空中升白虹。
初看以为银河从九天垂落，河水从云天高处半洒而下。
抬头仰观那气势更加雄伟，大自然造化之功多么壮阔！
海天之风吹不断瀑布水练，江上明月照来又如同空无。
瀑布水花在空中四溅乱射，冲洗着两侧青色的山石壁。
水珠飞溅犹如轻霞般四散，流淌的水沫在巨石上翻滚。
我*生素来喜爱游览名山，面临此瀑布更觉心里闲逸。
不必说可吸饮如琼液之水，还可以用来洗去途中尘颜。
还是与旧友相携一道到此，在这里隐居永远辞别人间。
其二
太阳照耀香炉峰生出袅袅紫烟，远远望去瀑布像长河悬挂山前。
仿佛三千尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。
注释
⑴庐山：又名匡山，中国名山之一。位于今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地，在庐山区境内，耸立于鄱阳湖、长江之滨。
⑵香炉峰：庐山香炉峰有四。此指南香炉峰。因烟云聚散，如香炉之状，故名。关于香炉峰的位置，各注本有多种说法。
⑶南见：一作“南望”。
⑷三百丈：一作“三千匹”。
⑸“喷壑”句：意谓瀑布喷射山谷，一泻数十里。壑（hè），坑谷。
⑹“欻如”二句：意谓快如闪电而来，隐似白虹而起。此二句化用沈约《八咏诗·被褐守山东》“掣曳写流电，奔飞似白虹”句意。歘（xū），迅疾貌。飞电，空中闪电。一作“飞练”。隐若，一作“宛若”。白虹，一种出现在雾上的淡白色的虹。
⑺河汉：银河，又称天河。一作“银河”。
⑻“半洒”句：一作“半泻金潭里”。
⑼造化：自然界的创造者，此指大自然。
⑽“江月”句：意谓瀑布在江月的映照下，显得更加清澈。江月，一作“山月”。
⑾“空中”二句：意谓瀑布在奔流过程中所激起的水花，四处飞溅，冲刷着左右青色的山壁。潈（zōng），众水汇在一起。
⑿穹（qióng）石：高大的石头。
⒀乐：爱好。乐名山：一作“游名山”。
⒁益：更加。闲：宽广的意思。
⒂无论：不必说。漱：漱洗。琼液：传说中仙人的饮料。此指山中清泉。
⒃还得：但得。一作“且得”。洗尘颜：喻指洗除在尘世中所沾染的污垢。尘颜，沾满风尘的脸。
⒄“且谐”二句：一作“集谱宿所好，永不归人间”，又一作“爱此肠欲断，不能归人间”。谐，谐和。宿所好，素来的爱好。一解为旧友。宿，旧。
⒅“日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。香炉，指香炉峰。紫烟，指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹。”遥看，从远处看。挂，悬挂。前川，一作“长川”。川，河流，这里指瀑布。
⒆直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
⒇疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：极言天高。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。一作“半天”。此句极言瀑布落差之大。
创作背景
这两首诗一般认为是唐玄宗开元十三年（725）前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。吴小如认为，李白这两首诗体裁不一，内容也有一部分重复，疑非一时之作。詹锳在《李白诗文系年》中根据任华《杂言寄李白》诗，认为第一首五古为李白于开元年间入长安之前所作。
赏析/鉴赏
整体赏析
这两首诗体裁不一，一首五古，一首七绝，内容也有部分重复。第二首诗流传很广，曾被选入小学语文教科书。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点。
第一层八句，其实是*铺直叙。开头二句，诗人先点明自己看瀑布的角度以及瀑布的方位。“挂流”二句。运用夸张手法描写瀑布的纵横之势。“欻如”二句，写瀑布来势之迅猛如天际白虹，即上面“喷壑数十里”一句的形象化。而“初惊”二句，则又是“挂流三百丈”一句的注脚。这八句四十字，作者在下一首七绝中乃以二十八字复述了一遍。至此，瀑布的主体实景，已从从正面写完。第二层四句全是虚写。“仰观”句缴足题面的“望”字；而所谓的“势转雄”“造化功”，只是抽象的赞语，并无足奇。奇在“海风”二句全从作者幻觉而出，以烘托手法来刻画瀑布的雄奇壮伟。诗人说这从天而降的瀑布连海上飓风也吹它不断，假如时值皓月当天，则照在瀑布上便成为一片空明，与月光浑融为一。
有此二句，则上文的“雄”“壮”二字就不是概念化的了。这四句用透过一层的写法以传瀑布之神，用笔虽虚，却使瀑布更为形象化了。第三层四句写得很细，却是从侧面即从上下四旁来勾勒刻画。“空中”二句写水珠在空中四溅，冲洗左右的山壁。“青”字下得十分斟酌。一是说瀑布冲刷石壁，愈洗愈净，显得愈加青苍可爱；二是说山壁之所以“青”，正缘久为瀑布所浸润，石上可能生长了苔藓一类的植物。“飞珠”句写瀑布在日光中飞散，故如轻霞；“流沫”句写瀑布在穹石上掠滚而下，故著一“沸”字以形容其翻腾之状。这四句是写瀑布之动态，而以附*诸物之光彩色泽映衬之，由深写其神而细写其形，然后瀑布之形神备矣。第四层六句抒写诗人的志趣和愿望，亦非泛说。非“名山”不能得见此奇景，故先言“乐名山”；“对之心益闲”者，面对瀑布乃愈觉内心宁静悠闲也。“无论”二句一开一合，先纵后擒。意谓服琼液以求仙毕竟是遥远的事情；但在山中遇到奇景，足以荡涤尘俗，这倒是比较现实的。然后归结到隐居遁世，诗人说这本为自己夙愿；果真能永辞人间，久居林泉之地，固所愿也。收束得自然*易。
五言古诗讲究兴寄，直抒胸臆，质朴真切，气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步，由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行，常以他横空出世，骏马绝尘的非凡才力，将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象，纵横的才思，不羁的思想，奔放的情感之最合适的艺术形式，这些诗写得神识超迈，飘然而来，忽然而去，不屑于雕章琢句，亦不劳劳于镂心刻骨，自有天马行空，不可羁勒之势。这首五古《望庐山瀑布》正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水，从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景，而最后三句是抒情之句。“海风吹不断，江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情，也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下，诗人借景直抒胸臆，语言质朴真切，但仍能感染读者。第一首虽是古诗，其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好，但也有不少人指出此诗自有妙句，如南宋胡仔、葛立方、韦居安等。
第二首诗是七言绝句。诗中的香炉，即第一首诗开头提到的香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太*寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题。“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说，“壮哉造化功！”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来，所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。
“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。
宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布，瀑布，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。无怪苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
五言古诗因篇幅无限制，所以诗人任意挥洒，写“海风”，写“江月”，写“穹石”，写得大起大落，大开大阖，转折如意，挥洒自如，一气呵成。七言绝句因篇幅较小，诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界，达到写瀑布的极致，极为夸张，但又清新自然，浅显生动，同时具有动荡开阔的气势，飞动流走的章法，跳跃腾挪，纵横捭阖，亦有歌行的气势和特点。
两首诗都是李白之作，同是写庐山瀑布之景，李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中，更显诗人标名之灵气。其想象丰富，奇思纵横，气势恢宏，感情奔放，似江河奔腾，又自然清新，似云卷风清，其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
名家点评
宋代胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四：然余谓太白前篇古诗云：“海风吹不断，江月照还空。”磊落清壮，语简而意尽，优于绝句多矣。
宋代葛立方《韵语阳秋》卷十二：徐凝《瀑布》诗云：“千古犹疑白练飞，一条界破青山色。”或谓乐天有赛不得之语，独未见李白诗耳。李白《望庐山瀑布》诗云：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。故东坡云：“帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙词。”以余观之，银河一派，犹涉比类，未若白前篇云：“海风吹不断，江月照还空”，凿空道出，为可喜也。
元代韦居安《梅磵诗话》：李太白《庐山瀑布》诗有“海风吹不断，江月照还空”二句“语简意足，优于绝句，真古今绝唱”，“非历览此景，不足以见诗之妙”。……有“疑是银河落九天”句，东坡尝称美之。
明代高棅《唐诗品汇》：刘云：奇夐不复可道。又云：以为银河，犹未免俗耳。
清高宗敕编《唐宋诗醇》：苏轼曰：仆初入庐山，有陈令举《庐山记》见示者，且行且读，见其中有徐凝和李白诗，不觉失笑。开元寺主求诗，为作一绝，云：“帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙词。飞流溅沫知多少，不为徐凝洗恶诗。”
清代宋宗元《网师园唐诗笺》：非身历其境者不能道。
日本*藤元粹《李太白诗醇》：严云：亦是眼前喻法。何以使后人推重？试参之。
——《望庐山瀑布》教学教案(五)份
活动目标：
1、通过看图初步理解古诗内容，感受歌曲活泼欢快的旋律。
2、通过游戏，学*用多种方法来表现歌曲。
3、在活动中感受瀑布的秀美，萌发热爱家乡、热爱自然的情感。
活动准备
活动准备：PPT课件、李白画像、黑板、粉笔、音乐、丝巾若干、非洲鼓一个
活动过程
一、开始部分：情景导入。
教师拿非洲鼓有节奏敲打，带领幼儿hello!问好，来到场地，初次感知旋律。
hello小朋友，你好吗？hello小朋友，你好吗？hello小朋友，你好吗？啦啦啦啦啦啦啦啦。
引导语（唱）：今天天气真正好，我们一起爬庐山，走一走呀瞧一瞧，看看庐山美丽风景。
师：瞧，都有谁一起来呢？
演唱：hello客人老师，你好吗？hello客人老师，你好吗？hello客人老师，你好吗？啦啦啦啦啦啦啦啦。
hello香香老师，你好吗？hello香香老师，你好吗？hello香香老师，你好吗？啦啦啦啦啦啦啦啦。
请你找到一个好朋友，快快找到好朋友，面对面站好来，我们一起玩游戏。
双手快快伸出来，拍拍肩呀拍拍肩，拍拍肩呀拍拍肩，抱一抱呀抱一抱。定造型。
师：哇！庐山到了。
庐山庐山你好呀！庐山庐山你好呀！庐山庐山你好呀！庐山到了请坐下。拍拍腿呀拍拍腿，拍拍腿呀拍拍腿，小小手儿放膝盖，我们一起听故事。
二、教师出示庐山图片，引出古诗。
1、师：我们现在来到哪里？（庐山、香炉峰）你看到了什么？（瀑布）
三、引导幼儿看PPT，播放动画课件，理解歌词情境，理解记忆歌词。
1、教师：在古代有位大诗人叫李白，（出示李白画像）他也曾到过我们庐山游玩，看到了美丽的瀑布。那会的太阳照在香炉峰上生出了紫色的烟霞，远远地看过去瀑布就好像是挂在前面的山上一样，瀑布从高空中飞快地流泻下来，好像有三千尺那么长，李白怀疑是不是银河从天上落到了人间呢!
2、教师：你们觉得这样的庐山瀑布美不美？（美）是的，很美，李白也觉得特别美，于是他便把他看到的美景写了一首古诗，名字叫《望庐山瀑布》。叫什么（望庐山瀑布）我们一起来听听吧。
“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
四、教师引导幼儿朗诵记忆古诗2——3遍。
教师：他把庐山瀑布的景色描写得好漂亮啊，好像庐山瀑布就在我们眼前一样，我们一起来念一念吧。
引导幼儿体会歌曲活泼欢快的旋律，用自己喜欢的方式打节奏朗诵古诗。
五、通过游戏学*用多种方法来表现歌曲。
1、在钢琴的伴奏下慢速演唱歌曲，引导幼儿完整感知歌词。
教师：这首好听的`古诗还可以唱出来呢，我们一起来听一听，学一学。
(教师引导幼儿根据钢琴伴奏演唱歌曲。
2、画庐山瀑布。
播放音乐，教师边唱边在黑板上画庐山瀑布，幼儿空手绘画。教师和幼儿共同演唱歌曲。
3.丝巾舞蹈。
出示瀑布图片，教师提问。
师唱：小朋友们想一想，瀑布它好像什么？请你快快举好手，声音响亮说出来。
引出丝巾。
播放音乐（望庐山瀑布）教师变魔术发丝巾。幼儿手握丝巾，一起跟随音乐舞蹈摆造型。
4、通过接龙的游戏，学*用领唱、齐唱的方法来表现歌曲。教师领唱，幼儿齐唱1遍。
教师唱：我们来玩接龙游戏，我唱前面你们唱后面，我大声你大声，我小声你小声。
比如，我唱“日照香炉”你们唱“生紫烟”，看谁接的对。教师和幼儿交换演唱顺序再次演唱。
请个别幼儿领唱，其他幼儿齐唱1-2遍。
六、引导幼儿体会歌曲意境和庐山瀑布的秀美，激发幼儿身为江西人的自豪。
教师：庐山的瀑布怎么样？
教师：我们庐山瀑布非常美丽壮观，庐山不仅有神奇多姿的瀑布，有雄奇挺秀的山峰。还有文明悠久的历史古迹。无论是古时候还是现在都有很多人来我们庐山游玩，就连许多外国朋友也来庐山游玩呢，大自然像一个魔术师把我们江西的庐山打扮得美丽又神奇。我们再去找找其它美丽的风景吧。
七、播放音乐，开火车游戏结束
演唱：庐山庐山再见了！客人老师，再见了！小朋友们，再见了！香香老师，再见了！
附：歌曲
活动小结
该活动中，孩子们能在无意中感知歌曲旋律、歌词和曲调，孩子们的兴趣浓厚，老师教得轻松，幼儿学得快乐，通过层层递进的活动设计，孩子们最终学会演唱歌曲《望庐山瀑布》，本活动由于内容涵盖广，为避免时长过长，可以在活动前期培养好班级幼儿游戏常规。
【设计理念】
以学生为主体，重视学生的情感、态度、价值观的培养。把学生带入诗情画意之中，感受大自然的美好，让学生在具体的语言环境中学*语言。让学生在“读、想、悟、背”的综合阅读活动中充分体验自主、有效的合作和积极的探究，解读古诗的意思，感受古诗的意蕴，品味古诗的实质，有效的把握诗人的思想感情。
【设计特色】
充分发挥学生的自主读悟，有效地互动合作，积极地探究。在语言文字训练中提升情感，并学会在不同的情境中进行合理的想象，使景与情一体解读。以“读→想→悟→背”的学法引导学生抓重点词句，滚动推进学生自主探究和感悟。
【教学目标】
1、学会“庐、瀑、炉”3个生字。
2、朗读、背诵、默写《望庐山瀑布》。
3、理解诗句，想象诗中描绘的景象，体会作者表达的思想感情。
【教学重点】
抓住重点词句，通过观察画面，展开合理想象理解诗句的意思，感受诗的.意境。
【教学难点】
边读边想象画面，品词赏句，体会诗人所表达的感情。
【课前准备】
多媒体课件：一幅自制的庐山瀑布图、有文字的资料、教师创写的几首小诗歌。
【教学时间】
1课时。
教学流程大体如下：
一、课前谈话。
针对本班实际情况，为学生加油、鼓劲，使学生增强学*的自信心。
二、引旧入新。
1、谈话激发学生背诵二年级时已学过的一首古诗《夜宿山寺》。
⑴背诵古诗《夜宿山寺》。
⑵说说此诗是谁写的，是抓住哪一个词来写的？（高）
⑶你认为李白写的诗有什么特点？（想象丰富，气魄雄伟）。
2、过渡引入：今天，我们再一次来领略一下诗人的这种浪漫的风格。这节课，我们一起来学**白的
另一首写景诗《望庐山瀑布》。（板书课题）
3、读课题。学*生字“庐、瀑、炉”，并辨别“庐”与“炉”。
4、回忆、讨论学*古诗的步骤及方法。
同学们已经学过不少古诗了，你准备怎样学*这首诗呢？
⑴学生回忆讨论。
⑵教师帮助梳理归纳，板书“读、想、悟、背”。
三、读读诗。
按同学们讨论的方法步骤，用你喜欢的方式读读诗歌。
1、学生读诗（可以自由读、同桌一起读、互换读、对读）。教师巡视点拨。
2、教师范读。
3、指导朗读，师生同读。
四、抓重点词句想一想，悟一悟。
1、自主探究释疑。
⑴独自在诗中找出不懂的词句，作上记号。（弄明白后，再把记号改成“”笑脸，让生感受读书的快乐。）
⑵借助注释、字典和相关资料自主释疑。
2、合作探究。
⑴小组内讨论交流，相互解疑。
①说说哪些词句你读懂了。
②提出不明白的地方，讨论解决。
③感受诗的意境，用自己的话说说诗句的意思。
⑵全班交流。
①质疑问难。提出在小组内还没弄明白的地方，大家来帮助解决。
②抓住重点词句，通过观察画面，展开合理想象理解诗句的意思，感受诗的意境。
③体会诗人的思想感情。让学生结合诗文画面说。
④有感情地朗读诗歌。
3、总结全文。（略。边总结边板书）
4、鼓励学生用“啊，……真……”的句式来表达庐山瀑布给自己留下的印象。
5、此时此刻，你最想对李白说些什么呢？（学生畅所欲言）
五、背诵诗。
1、指导感情背诵。
2、自由试背。
3、师生齐背诵这首诗。（回味诗意，整体感悟这首诗所描绘的意境，展示投影，让学生看着画面有感情地背诵。）
各位小诗人，我们已经来到庐山脚下，请尽情地抒发自己的感情吧。（齐背诵）
4、我们再用歌声来赞颂庐山瀑布的壮美吧。（师生齐唱）
六、延伸拓展。
1、激发学生的创作欲望。
同学们，学了这首诗，你们一定从《望庐山瀑布》这首诗中体会到了“生、挂、飞、落”等词的妙用，品味到了词句的精美，也受到了诗人大胆夸张、想象手法运用的启发。用你手中的笔，写出你心中最美好的诗；用你手中的画笔，画出你想象中的壮丽雄伟的庐山瀑布图奉献给大家，让老师和同学们与你同分享创作的愉悦。小诗人，小画家们快快行动吧！
2、展示老师创写的几首小诗。（起一个鼓舞、抛砖引玉的作用。让学生觉得自己的老师都能写，自己也能写。）
教学目标：
1、会认“庐、瀑、炉、疑”四个生字，会写“炉、烟、流、银”四个字。
2、有感情地朗读古诗，背诵古诗，感悟诗人对大自然美景的赞美之情。
3、激发学*古诗、积累古诗的兴趣。
教学流程与设计意图：
一、渲染意境，激发兴趣
1、引导学生背诵课内外学过的李白的诗。
2、俗话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。只要大家坚持课外阅读唐诗，一个个都会成为小诗人的。
3、出示课件（课文插图），（播放课文录音《望庐山瀑布》）
4、揭示课题。这节课我们一起来学**白的这首写景的诗。
二、解读课题，检查预*
（一）解读课题
1、大家齐读课题。
2、谁能加个词，把题目说成一句完整的话？（李白望庐山瀑布）
3、读课题要有讲究，看谁能够按老师的要求读好？怎么读，能够看出李白到庐山瀑布干什么？（生朗读时，强调“望”字）
4、怎么读，能够看出诗人望的.是什么？（生朗读时，强调“瀑布”二字）
（二）小组合作，检查预*
1、小组合作学*，交流预*情况，教师巡视指导。
2、小组汇报学*成果，教师指导，同学评价。
3、指名朗读古诗，相机纠正读音，标注节奏。
三、品读诗句，进入诗境
（一）品读一、二两行诗。
1、指名读第一行诗“日照香炉生紫烟”
2、指名读第二行诗“遥看瀑布挂前川”
（二）品读三、四两行诗
1、指名读诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
2、提问：谁能够用朗读的方法告诉大家水流得很快？
（要求学生朗读时能够突出“飞”、“直”、“落”三个字。）
3、（课件出示庐山瀑布的录象）让我们一起来领略庐山瀑布飞泻直下的壮观景象吧。
4、提问：你们看到了什么？听到了什么？有什么感受？
5、指导朗读诗句。
（通过教师范读，学生评读，配乐诵读等读好第三行诗，读时要求语调稍扬，重点指导朗读“飞流直下”，要求读时语速快速而响亮，给人以水流很快之感。）
6、“三千尺”有多高？假如我们的教学楼一层有4米高，3千尺相当于250层教学楼的高度。在这里，“三千尺”不是准确的数字，主要是形容香炉峰很高，瀑布很长。李白在许多诗中都有意地把数字夸大了，谁能举出例子来？
（相机出示文字，引导学生吟诵：）
“白发三千丈，缘愁似个长”。——《秋浦歌》
“危楼高百尺，手可摘星辰。”——《夜宿山寺》
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”——《赠汪伦》
“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”——《早发白帝城》
7、再读第三行诗，看看“三千尺”要怎么读，能让人感觉瀑布很长？
（读“三千尺”时语气舒缓，语调稍扬，表现水流很长。）
8、我们在《北京亮起来了》这课中学过“银河“这个词，谁能说说”银河“是什么？
9、课件出示图片，描述“银河”：农历七月，在晴天的夜晚，天空呈现出一条明亮的光带，夹杂着许多闪烁的小星星，看起来像一条银白色的大河，叫“银河”，瀑布看上去跟银河很相似。
10、这银河从天上掉下来是诗人想象出来的，所以用上“疑”字。大家想一想，李白在哪一首诗中也展开想象，用到“疑”字？
（相机出示文字，引导学生吟诵：）
“床前明月光，疑是地上霜。”——《静夜思》
“又疑瑶台镜，飞在青云端。”——《古朗月行》
11、这神话般的想象，正是李白诗词特有的风格，请同学们一起想象瀑布像银河从天而降的景象，一起读读第四行诗。
（朗读第四行诗时，要求语调*稳有力，带着神往的表情，“落九天”要读出给人以瀑布很高很长之感。）
四、赏读古诗，深悟诗情
1、（以〈高山流水〉的音乐伴奏）自由练读：现在，请同学们把自己当作李白，有感情地朗读整首诗。
2、（指挂图），现在，你们面前就是庐山瀑布，哪位李白愿意上来吟诵一下这首诗呢？（生上台演读）
3、做诗人还应自然些，可以加上适当的动作来吟诵。（生起立，师生配乐演读。）
4、小结：诗人李白写出了他所见到的红日、青峰、紫烟和白色的瀑布，并展开大胆想象，整首诗色彩明丽，想象奇特，像一幅壮美的图画。让我们想象着这美景，再有滋有味地把它背下来。
5、引导学生有滋有味地背诵整首诗。（看图背，齐背，赛背）
6、瀑布以它神奇的美感动着诗人，诗人以它神奇的诗句感动着我们。此时此刻，谁能够用上一句话来表达自己的感受？
五、练*书写生字：炉、烟、流、银
1、让学生到黑板前书写，师生评议。
2、教师相机重点指导学生从笔画、结构等方面观察这些字的特点。
3、学生临摹，教师巡视指导。
4、学生展示自己认为写得好的字，师生评议。
六、作业（自选喜欢的方式完成）：
喜欢背诵的同学把这首诗背给家人听；喜欢画画的同学画一画庐山瀑布的壮观景象；爱好积累的同学课外再背几首古诗……
教学目标
1、掌握本诗六个生字，认识二类生字，能联系上下文理解重点词句的意思。
2、有感情的朗读课文并背诵这首古诗。通过自主学*和小组学*理解本诗的意思和作者创作意图。
3、体会诗人对大好河山的赞美与喜爱之请。
教学重点
体会诗意，体会诗人对大好河山的赞美与喜爱之请。
教学难点
体会诗意，体会诗人对大好河山的赞美与喜爱之请。
教学准备
庐山风光资料。
教学过程
自主设计
一、图片导入：
展示庐山瀑布的图片资料，引导学生说说自己的感受，可以联系自己积累的有关古诗、名句等。
二、小组学*本诗中的生字。
1、庐：简陋的房子；姓。（注意里边不是“卢”）。组词：庐山、庐舍、茅庐。
2、三顾茅庐：原指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的'诚意，接受邀请，就任军师，首战用计火烧博望坡，大败曹兵，立下了战功。
引申为刚走上社会或工作岗位，经验不足。
3、瀑：瀑布、飞瀑。炉：火炉、锅炉、炉子。遥：遥远、摇不可及、遥控。疑：怀疑、疑问、质问。银：银河、银色、白银、银子、银两。
三、小组合作，根据预*资料和书中主力理解诗意。
1、庐山：我国名山之一，在江南省九江市南。
2、香炉：指香炉峰，是庐山西北部的一座高峰。它山峰形状尖而圆，峰上烟云聚伞缭绕，就像一座香炉，因此得名。
四、配乐朗读本诗。
突出学生的个性感受。
五、板书设计：
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
一、说教材：
《望庐山瀑布》这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。第三句“飞流直下三千尺”是从*处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
结合教材的特点，教师在实际教学中，设计如下教学目标：
1、会认本课9个生字，会写4个生字。
2、能解释诗句的意思，并能用自己的话说说《望庐山瀑布》这首诗描述的情景。
3、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
教学重点是：认识9个生字，指导学生在理解课文内容的基础上，背诵课文。
二、说教法：
教学新诗不直接揭示课题，让学生先背诵学过的诗，然后开始新课教学，这样做大有益处：一是新旧联系，衔接自然；二是激发兴趣，增强效果。学生在情致盎然地背诵李白诗歌的`气氛中学*新诗。板书课题后，引导学生自己领悟题意：先解字，弄清望的含义，带出全题的意思；再释词，弄清瀑布是什么，而且就瀑布正字正音；最后明确庐山的地理特点。这样解题，由字及词及地，序次井然；同时注意联系学生的生活实际，从瀑布引出垂挂倾泻，与高山挂起钩来，不仅使学生觉得具体可感，还为下面讲析诗歌作了铺垫。日照香炉生紫烟一句学生理解起来较为困难，教师作了描述性的解释，启发学生体会意思，想像美景，进而让学生讲解全诗，还就川和三千尺作了辨识，学生不知不觉地进入诗的意境了。这样教学体现扶放结合的原则。
三、说学法：
本课教学中，学生的学*不是被动的，而是积极主动地参与到学*当中去，学生运用自己的方式识记生字，并把自己的好方法告诉大家。在小组合作学*中，学生主动质疑，积极释疑，品尝到自主学*的乐趣。学生拥有充分的自主思维的空间，自主感悟、体验。
在本课教学中，学生的主要活动有：做游戏读词、同桌评价、朗读、小组讨论、想象等。
四、教学过程：
（见教案）
五、说板书：
板书设计：
挂 图
望 庐 山 瀑 布
李 白
日 照 香 炉 生 紫 烟 ，
遥 看 瀑 布 挂 前 川 。
飞 流 直 下 三 千 尺 ，
疑 是 银 河 落 九 天 。
——《望庐山瀑布》获奖教学设计3篇
教材简介：
人教版第四册第五组第一篇课文《望庐山瀑布》是唐代诗人李白所作的一首七言绝句。诗中描绘了庐山瀑布壮丽的景色，抒发了作者热爱祖国山河的思想感情。作者先写了红日照射下的香炉峰紫烟缭绕，衬托出了瀑布背景的雄伟壮观。一个“挂”字化静为动，形象地表现了倾泻的瀑布在遥看中的状态。后两行诗既写出了瀑布的样子，又抒发了作者内心的感受。一个“飞”字形象地描绘了瀑布奔腾而下，“直下”既写出山的高峻陡附附险，又突出了瀑布飞奔而下、势不可挡的气魄。一个 “疑”字写出了作者神奇的想象。新奇而又真切，十分贴切自然，令人遐想无限，回味无穷。教学一课时。
设计理念：
1．反复吟读，是本诗教学的重要方法。通过形式多样的吟读，让学生理解诗意，领悟诗情，体会诗境。
2．领会诗歌的意境是古诗教学的难点。教学中想方设法让诗中的画面和诗人的感情在学生脑中“活”起来，进而唤起学生的生活体验，激发其情感，把诗人创造的意境在学生心中再现。
3．课后作业收集其他诗篇，使学生由此及彼，不局限于一节课、一本书，在激发学生学*古诗兴趣的同时扩大学生的知识面。
教学目标：
1.通过查找资料积累李白的古诗。
2.采用随文识字的方法，认识“庐、瀑、炉、疑”四个生字，会写生字通过学生反复吟读古诗，理解诗句意思，感悟诗人情感，体会诗中意。
3.极力营造古诗学*氛围，激发学生学*古诗的欲望和诵读的积极性。
教学重、难点：
重点：反复诵读，理解诗意。
难点：体会古诗意境。
教学准备：多媒体
课件
教学过程：
一、谈话导入
1．诵读学过的李白的诗。
师：我们学过许多首李白的诗，谁能背?注意每人背一首，不要重复别人背过的诗。
(如《静夜思》《赠汪伦》)除了学过的，你还知道哪些李白的诗，背一背。（如《望天门山》《早发白帝城》《独坐敬亭山》）
师：李白看到月光想到了家乡，写下了《静夜思》，送朋友时依依不舍写下了《赠汪伦》，今天我们再学一首李白的诗，想想他又为什么写在这首诗呢。
（板书：望庐山瀑布）
（教学新诗不直接揭示课题，而是让学生先背诵学过的诗，然后开始新课教学。一是新旧联系，衔接自然;二是激发兴趣，增强效果。学生在情趣盎然地背诵李白诗歌的气氛中学*新诗，事半功倍。）
2．读题
提问：你们去过庐山吗？谁能说说庐山给你留下了什么印象？（认识“庐”字）
师述：庐山是个风景秀丽，令人向往的地方。现在就让我们一起来领略一下庐山的美景。（播放庐山录相，师解说：庐山在江西省九江市的南边。庐山山峰重叠，非常雄伟壮丽。其中有一座山峰叫香炉峰，因为山上常有云雾笼罩，在阳光照耀下有紫色雾气升腾，像正在焚香的香炉一样，故取名香炉峰。看这就是著名的香炉峰。庐山一年四季景色优美……）
提问：庐山的风景让我们如痴如醉，刚才的画面中给你映象最深刻的是什么？（瀑布）
师：瀑布是什么样的呢？（课件出示各种瀑布图片）
描述：瀑布是一种大自然的现象，它是河流由高处往低处降落，形成的浩浩荡荡的水势，风光迷人，正是因为这样，古往今来，许多文人墨客对它们情有独钟，写下了无数的华章。今天我们就随着大诗人李白的脚步，去看看庐山的瀑布别样的美姿。再读课题。
教学目标：
1.认识“庐、瀑、炉、烟”，积累识字方法，会写“炉、烟”；
2.有感情朗读《望庐山瀑布》；
3.通过画面理解诗句，感受诗句的优美，品味诗人用词的精妙；
4.学*做一个勤于观察、勤于思考的人。
教学重难点：通过观察画面，吟诵古诗想象意境，理解诗句。
教学流程：
（一）揭题导入，知晓诗人。
师：同学们，你们听说过哪些诗人？猜一猜这位诗人是谁？老师给你们一点提示：他是唐代大诗人，有 “诗仙”之称；他五岁时就开始读书*字，读了很多书，曾留下“只要功夫深，铁杵磨成针”的故事；他二十六岁起离乡远游，在那个牛马舟车的时代，他的自己遍布大半个*，他曾到过18个地区，206个州县，80多座大山，60多条江河，20多个湖泊；他写过很多诗，其中最著名的有《静夜思》《古朗月行》。今天，我们要学*的这首诗叫《望庐山瀑布》，是李白游历庐山观看黄岩瀑布时写下的一首名诗。同学们，你们去过庐山，看过瀑布吗？就让我们跟着李白一起走进庐山，走*瀑布吧。
（二）疏通句读，初知诗意。
想游览啊，老师这里有个要求，如果能把古诗正确的读出来，就马上带小朋友们去！
1.指导读诗，读出韵律：
请同学们看大屏幕或书自由朗读这首诗，注意读准字音。
指名读整首诗，纠正、齐读。
指导学生读出诗的韵律美。读古诗特别要读出诗的韵律美，韵脚一定要读准，读到位。(如“烟”“川”“天”)谁能把这首诗再读一遍。
出示诗的停顿及重音，谁能读出古诗的节奏美？
望/庐山瀑布
[唐]李白
日照/香炉/生紫烟，遥看/瀑布/挂前川。
飞流/直下/三千尺，疑是/银河/落九天。
2. 读准字音，认识生字：
出示生字新词：庐山、香炉、紫烟、瀑布、飞流、银河。
指名小老师带读，学生跟读；
巩固旧的识字方法；
在交流汇报的基础上，学*新的识字方法：归类和比较
3.图文结合，画中会意
——《瀑布》片断赏析3篇
请看《瀑布》教学片断：
师：文中“白银”是比喻什么的？
生：瀑布。
师：可不可以用“白布”来比喻瀑布呢？
生：不可以。
师：为什么不可以呢？
生1：白布虽然是白色的，可它并没有瀑布那水的银色，所以，不能用白布来比喻。
生2：因为白布是*常的东西，白银却是很珍贵的，用白银比喻瀑布，就显示了瀑布的美丽壮观。
生3：因为白布不能像白银一样闪闪发亮。
师：对了，他找到共同点了。这水呀，在太阳下怎样？
生：闪闪发亮。
师：如果用白布比喻，就不怎么生动；用白银比喻，就写出了瀑布的美。那么，请同学们再想一想，可不可以说“一道白银衬着千丈青山”？
生：不行。
师：为什么？
生：因为青山是大面积的，它可以衬白银。白银是小面积的，它不能衬青山。
师：这是一点。另外呢？
生：还有，作者主要是描写瀑布，表现它的壮美。写山的高大也突出了它的壮丽。
合理运用比较的方法，可以活跃学生的思维，对重点词语或句子聚焦，重锤猛敲，词语运用的妙处就会凸现出来，就像电影中的特写镜头，使静止的词语鲜活起来，在头脑中留下深刻的印象。这样，不仅理解了瀑布的特点，还学*了表达方法。又如，巴金先生的《春蚕》结尾有这样一句话“我抬起头，看见母亲的两鬓又添了一些银丝。”其中“银丝”的使用就饱含了作者的深情，通过跟“白发”的对比，学生很容易就可以理解作者的情感。
《望庐山瀑布》是第13课《古诗两首》中的第一首，是唐代伟大的浪漫主义诗人李白的作品。诗人游览了庐山，为庐山瀑布激荡磅礴的气势所激发，以其开阔的胸襟和昂扬的气概，描绘了庐山瀑布奇丽雄伟的景色，表达了诗人对祖国壮丽河山强烈的热爱之情。
品读感悟，体味诗情
1、（课件播放：静止的瀑布画面），你能看着这幅画，再读读这首诗吗？
2、请你做小小诗歌评论家，李白这首诗哪些地方、哪些字词写得特别好，你特别欣赏？（在学生的欣赏中指导美读）
对于三年级学生，理解诗歌并不是惟一的目的，让学生真正进入诗境，就必须让学生去用情赏，用心悟。
3、学生交流，教师相机启发引导。
生：把在红日照射下变成紫色的云雾描写成仿佛从一个顶天立地大香炉里燃起的缕缕烟雾，化静为动。
生：“挂”，通过一个挂字告诉我们瀑布犹如白布静静垂挂在山前。
师：你们真了不起！还有要补充的吗？
生：最后两行的想象真奇，长长的瀑布飞一样从山上直泻而下，足有三千多尺，这壮观的景象，莫不是银河从天上的最高处落下来的？
对于学生的鉴赏，只要是经过他们深思的，带着他们感悟的，教者都应该予以肯定，让他们评价开去，这样学生精彩的理解才会多元呈现。
4、由瀑布到银河，这是李白的一种奇特的联想。李白站在这美景面前他可能还会想到些什么？说些什么？
生：李白看到这么美的景色已经深深陶醉了，他被震撼了，在大自然的美景面前他无话可说。
生：他可能在想：这仙境般的景色怎么会在人间出现。
生：他可能在想：人间居然有如此神奇的美景。
生：他可能在想：庐山你好美，我好爱你。……
开放的问题，引来学生多元的思考、多元的答案。在学生充分想象的同时，他们已经体味到了祖国山河的美丽，激发出对祖国的热爱之情，更加体会到诗人李白写这首诗的感情及心理。
师：其实，这首诗有静有动，有声有色，有景有情。作者写出了红日、青峰、紫烟和白瀑，色泽鲜明，多么美丽啊！你们一定能在头脑里勾画出一幅绚丽的庐山美景图。你能通过你的读让大家再去欣赏庐山瀑布的雄壮之美吗？
在学生深入感受到诗情诗意的时候，放手让学生再次美读，学生的激情很容易被调动起来。就古诗学*而言，教师要善于引导学生依据诗句的意思展开想象，入情入境，体会李白诗歌想象的神奇、大胆过人的夸张、酣畅淋漓的文字、豪放飘逸的诗情，从而更有激情地朗读。
1、在教学这一课时我着重引导学生在学生理解诗意的基础上，我让孩子们着重体会“疑”的精妙之处。孩子们的解答让我惊叹不已。请看实录：
师：同学们，“疑是/银河/落/九天。”是什么意思？
生：怀疑是银河从很高很高的天上落下来。
生：误以为是银河是从很高的天上落下来。
生：好像是是银河是从很高的天上落下来。
师：你说得不错，那作者为什么不用“像”而用“疑”，它们之间到底有什么不同之处。
生：“像”是好像的意思，“疑”是误以为的意思。
生：“像”说明作者知道不是银河，只不过是像银河。而“疑”说明作者还没有肯定是不是银河，可能是银河。
师：这说明了什么呢？
生：说明作者还没有弄明白，因为瀑布太壮观了。
生：说明了瀑布非常壮观，会让人误以为是银河是从天下落下来。
生：说明了瀑布非常有气势，看上去还以为是银河是从天下落下来呢。
师：同学们说得真好，一个“疑”就让我们感受庐山瀑布的气势磅礴。多么精妙的一个字啊！这就是大诗人的出色之处。
2、且看教学这首诗的导入颇有气势。自我臭美。
师：盛唐时期，一位天才诗人横空出世，他就是李白。看看唐朝的另一位大诗人杜甫是怎样赞美他的？{出示诗句：“白也诗无敌，飘然思不群。”——杜甫
“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”}
生读
师：说说这两句是什么意思？
生：“白也诗无敌”是说李白写诗是无敌的。
生：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”是说李白写诗时，下笔就惊动风雨，写成以后读起来让鬼神都哭泣。
师：真的这么厉害吗？我们还是从他的诗中去寻找理由吧！
3、李白的诗用什么来惊风雨、泣鬼神？用的就是夸张的想象、磅礴的气势。不信，我们再来从他的另一首诗中寻找吧！出示：《望庐山五老峰》
生：我从“青天削出金芙蓉”中体会到了，因为他把五老峰说是青天削出来的金芙蓉。
生：我从“吾将此地巢云松”体会到了，他说要用白云和松树做巢，真是不可思议。
——《望庐山瀑布》原文及赏析 (菁华5篇)
望庐山瀑布
作者：李白 朝代：唐代
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
《望庐山瀑布》译文及注释
译文
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
注释
庐山：在江西省九江市南，是我国著名的风景区。
香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。
挂前川：挂在前面的水面上。
九天：古代传说天有九重，九天是天的最高层。
《望庐山瀑布》赏析
这是人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从*处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
湖口望庐山瀑布泉
张九龄〔唐代〕
原文
万丈洪泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
译文及注释
译文
阳光映照下的万丈瀑布从山间落下，四周呈现半红半紫的雾气。飞流而下的瀑布奔腾着流过层层杂树，飘飘洒洒穿过重重云烟。阳光照耀下如彩虹一样绚烂，在这晴朗有天气里，又好像听到风雨的声响。这庐山的景色多么的壮美，烟云与水气融成一片。
注释
湖口：即鄱阳湖口，当时归洪州大都督府管辖。湖口遥对庐山，能见山头云雾变幻及瀑布在日光映照下闪耀的色彩。庐山，在今江西省。红泉：指阳光映照下的瀑布。迢迢（tiáo）：形容瀑布之长。紫氛：紫色的水气。杂树：瀑布岩壁边杂乱的树木。重云：层云。虹霓（ní）：阳光射入窜的水珠，经过折射、反射形成的自然现象。天清：天气清朗。闻：听到。灵山：指庐山。秀色：壮美景色。空：天空中的云。氤氲（yīn yūn）：形容水气弥漫流动。
赏析
第一句中“万丈洪泉落”，万丈有多高，实在让人难以想象，诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉，诗人以泉喻瀑，言飞瀑如洪泉而落，仿佛是将泉跟倒置了过来，任其泉水喷涌而下、源源不绝，所述情状极为形象，令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾，烟雾缭绕，如同幻境一般，张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢，写雾霭之高；半，写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰，那么洪泉万丈的源头，自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
“奔流下杂树，洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀，嘉木成阴，喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下，激荡着嶙峋的山岩，穿越过层叠的古木，义无反顾地坠入深密的涧谷，这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力，大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此，无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采，“日照虹霓似，天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练，但在晴日阳光的照射下，却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色，绚丽瑰奇；天清气朗之时，本无风雨，但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响，却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色，以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布，是否真能听到它所发出的巨大声响，并不重要，关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中，仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文，本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受，其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响，反而拘泥而失语妙。
“灵山多秀色，空水共氤氲”，最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵，故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云：”云日相辉映，空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜，诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”，重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲，万物化醇”（《易经·系辞》），庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
总起来看，诗中所写瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀，所以他在摄取瀑布水什么景象，采用什么手法，选择什么语言，表现什么特点，实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身，则比喻与被比者一体，其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言，张九龄的这首五律有着四十字的篇幅，其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔，其言瀑布之雄险，以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹，后辅以“杂树”“重云”为衬托；其言瀑布之绚丽，先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见，后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉；不仅如此，诗人还以“天清风雨闻”壮其声威，以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当，毫不繁冗，正是诗人技法娴熟的体现。
作为一首山水诗，这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
张九龄
张九龄（678—740）唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下*章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿*的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
望庐山瀑布二首
其一
西登香炉峰，南见瀑布水。
挂流三百丈，喷壑数十里。
欻如飞电来，隐若白虹起。
初惊河汉落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化功。
海风吹不断，江月照还空。
空中乱潈射，左右洗青壁；
飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
而我乐名山，对之心益闲；
无论漱琼液，还得洗尘颜。
且谐宿所好，永愿辞人间。
其二
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
古诗简介
《望庐山瀑布二首》是唐代大诗人李白创作的两首诗，一为五言古诗，一为七言绝句。这两首诗，紧扣题目中的“望”字，都以庐山的香炉峰入笔描写庐山瀑布之景，都用“挂”字突出瀑布如珠帘垂空，以高度夸张的艺术手法，把瀑布勾画得传神入化，然后细致地描写瀑布的具体景象，将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽，气象万千，宛如一幅生动的山水画。其中第二首七绝历来广为传诵。其前两句描绘了庐山瀑布的奇伟景象，既有朦胧美，又有雄壮美；后两句用夸张的比喻和浪漫的想象，进一步描绘瀑布的形象和气势，可谓字字珠玑。
翻译/译文
其一
从西面登上庐山的香炉峰，看见南面瀑布高挂在山前。
瀑布高高悬挂达到三百丈，喷涌出的溪水有数十里长。
瀑布水流迅疾如同闪电般，时隐时现恰如空中升白虹。
初看以为银河从九天垂落，河水从云天高处半洒而下。
抬头仰观那气势更加雄伟，大自然造化之功多么壮阔！
海天之风吹不断瀑布水练，江上明月照来又如同空无。
瀑布水花在空中四溅乱射，冲洗着两侧青色的山石壁。
水珠飞溅犹如轻霞般四散，流淌的水沫在巨石上翻滚。
我*生素来喜爱游览名山，面临此瀑布更觉心里闲逸。
不必说可吸饮如琼液之水，还可以用来洗去途中尘颜。
还是与旧友相携一道到此，在这里隐居永远辞别人间。
其二
太阳照耀香炉峰生出袅袅紫烟，远远望去瀑布像长河悬挂山前。
仿佛三千尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。
注释
⑴庐山：又名匡山，*名山之一。位于今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地，在庐山区境内，耸立于鄱阳湖、长江之滨。
⑵香炉峰：庐山香炉峰有四。此指南香炉峰。因烟云聚散，如香炉之状，故名。关于香炉峰的位置，各注本有多种说法。
⑶南见：一作“南望”。
⑷三百丈：一作“三千匹”。
⑸“喷壑”句：意谓瀑布喷射山谷，一泻数十里。壑（hè），坑谷。
⑹“欻如”二句：意谓快如闪电而来，隐似白虹而起。此二句化用沈约《八咏诗·被褐守山东》“掣曳写流电，奔飞似白虹”句意。歘（xū），迅疾貌。飞电，空中闪电。一作“飞练”。隐若，一作“宛若”。白虹，一种出现在雾上的淡白色的虹。
⑺河汉：银河，又称天河。一作“银河”。
⑻“半洒”句：一作“半泻金潭里”。
⑼造化：自然界的创造者，此指大自然。
⑽“江月”句：意谓瀑布在江月的映照下，显得更加清澈。江月，一作“山月”。
⑾“空中”二句：意谓瀑布在奔流过程中所激起的水花，四处飞溅，冲刷着左右青色的山壁。潈（zōng），众水汇在一起。
⑿穹（qióng）石：高大的石头。
⒀乐：爱好。乐名山：一作“游名山”。
⒁益：更加。闲：宽广的意思。
⒂无论：不必说。漱：漱洗。琼液：传说中仙人的饮料。此指山中清泉。
⒃还得：但得。一作“且得”。洗尘颜：喻指洗除在尘世中所沾染的污垢。尘颜，沾满风尘的脸。
⒄“且谐”二句：一作“集谱宿所好，永不归人间”，又一作“爱此肠欲断，不能归人间”。谐，谐和。宿所好，素来的爱好。一解为旧友。宿，旧。
⒅“日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。香炉，指香炉峰。紫烟，指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹。”遥看，从远处看。挂，悬挂。前川，一作“长川”。川，河流，这里指瀑布。
⒆直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
⒇疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：极言天高。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。一作“半天”。此句极言瀑布落差之大。
创作背景
这两首诗一般认为是唐玄宗开元十三年（725）前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。吴小如认为，李白这两首诗体裁不一，内容也有一部分重复，疑非一时之作。詹锳在《李白诗文系年》中根据任华《杂言寄李白》诗，认为第一首五古为李白于开元年间入长安之前所作。
赏析/鉴赏
整体赏析
这两首诗体裁不一，一首五古，一首七绝，内容也有部分重复。第二首诗流传很广，曾被选入小学语文教科书。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点。
第一层八句，其实是*铺直叙。开头二句，诗人先点明自己看瀑布的角度以及瀑布的方位。“挂流”二句。运用夸张手法描写瀑布的纵横之势。“欻如”二句，写瀑布来势之迅猛如天际白虹，即上面“喷壑数十里”一句的形象化。而“初惊”二句，则又是“挂流三百丈”一句的注脚。这八句四十字，作者在下一首七绝中乃以二十八字复述了一遍。至此，瀑布的主体实景，已从从正面写完。第二层四句全是虚写。“仰观”句缴足题面的“望”字；而所谓的“势转雄”“造化功”，只是抽象的赞语，并无足奇。奇在“海风”二句全从作者幻觉而出，以烘托手法来刻画瀑布的雄奇壮伟。诗人说这从天而降的瀑布连海上飓风也吹它不断，假如时值皓月当天，则照在瀑布上便成为一片空明，与月光浑融为一。有此二句，则上文的“雄”“壮”二字就不是概念化的了。这四句用透过一层的写法以传瀑布之神，用笔虽虚，却使瀑布更为形象化了。第三层四句写得很细，却是从侧面即从上下四旁来勾勒刻画。“空中”二句写水珠在空中四溅，冲洗左右的山壁。“青”字下得十分斟酌。一是说瀑布冲刷石壁，愈洗愈净，显得愈加青苍可爱；二是说山壁之所以“青”，正缘久为瀑布所浸润，石上可能生长了苔藓一类的植物。“飞珠”句写瀑布在日光中飞散，故如轻霞；“流沫”句写瀑布在穹石上掠滚而下，故著一“沸”字以形容其翻腾之状。这四句是写瀑布之动态，而以附*诸物之光彩色泽映衬之，由深写其神而细写其形，然后瀑布之形神备矣。第四层六句抒写诗人的志趣和愿望，亦非泛说。非“名山”不能得见此奇景，故先言“乐名山”；“对之心益闲”者，面对瀑布乃愈觉内心宁静悠闲也。“无论”二句一开一合，先纵后擒。意谓服琼液以求仙毕竟是遥远的事情；但在山中遇到奇景，足以荡涤尘俗，这倒是比较现实的。然后归结到隐居遁世，诗人说这本为自己夙愿；果真能永辞人间，久居林泉之地，固所愿也。收束得自然*易。
五言古诗讲究兴寄，直抒胸臆，质朴真切，气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步，由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行，常以他横空出世，骏马绝尘的非凡才力，将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象，纵横的才思，不羁的思想，奔放的情感之最合适的艺术形式，这些诗写得神识超迈，飘然而来，忽然而去，不屑于雕章琢句，亦不劳劳于镂心刻骨，自有天马行空，不可羁勒之势。这首五古《望庐山瀑布》正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水，从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景，而最后三句是抒情之句。“海风吹不断，江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情，也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下，诗人借景直抒胸臆，语言质朴真切，但仍能感染读者。第一首虽是古诗，其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好，但也有不少人指出此诗自有妙句，如南宋胡仔、葛立方、韦居安等。
第二首诗是七言绝句。诗中的`香炉，即第一首诗开头提到的香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太*寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题。“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说，“壮哉造化功！”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来，所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。
宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布，瀑布，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。无怪苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
五言古诗因篇幅无限制，所以诗人任意挥洒，写“海风”，写“江月”，写“穹石”，写得大起大落，大开大阖，转折如意，挥洒自如，一气呵成。七言绝句因篇幅较小，诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界，达到写瀑布的极致，极为夸张，但又清新自然，浅显生动，同时具有动荡开阔的气势，飞动流走的章法，跳跃腾挪，纵横捭阖，亦有歌行的气势和特点。
两首诗都是李白之作，同是写庐山瀑布之景，李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中，更显诗人标名之灵气。其想象丰富，奇思纵横，气势恢宏，感情奔放，似江河奔腾，又自然清新，似云卷风清，其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
名家点评
宋代胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四：然余谓太白前篇古诗云：“海风吹不断，江月照还空。”磊落清壮，语简而意尽，优于绝句多矣。
宋代葛立方《韵语阳秋》卷十二：徐凝《瀑布》诗云：“千古犹疑白练飞，一条界破青山色。”或谓乐天有赛不得之语，独未见李白诗耳。李白《望庐山瀑布》诗云：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。故东坡云：“帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙词。”以余观之，银河一派，犹涉比类，未若白前篇云：“海风吹不断，江月照还空”，凿空道出，为可喜也。
元代韦居安《梅磵诗话》：李太白《庐山瀑布》诗有“海风吹不断，江月照还空”二句“语简意足，优于绝句，真古今绝唱”，“非历览此景，不足以见诗之妙”。……有“疑是银河落九天”句，东坡尝称美之。
明代高棅《唐诗品汇》：刘云：奇夐不复可道。又云：以为银河，犹未免俗耳。
清高宗敕编《唐宋诗醇》：苏轼曰：仆初入庐山，有陈令举《庐山记》见示者，且行且读，见其中有徐凝和李白诗，不觉失笑。开元寺主求诗，为作一绝，云：“帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙词。飞流溅沫知多少，不为徐凝洗恶诗。”
清代宋宗元《网师园唐诗笺》：非身历其境者不能道。
日本*藤元粹《李太白诗醇》：严云：亦是眼前喻法。何以使后人推重？试参之。
望庐山瀑布
作者：李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
译文
——《望庐山瀑布》教学实录通用五篇
师生问好
我问一个问题，喜欢旅游吗？到过哪些地方？
生：西湖
生：九华山
生：青岛
师：到过这地方吗？
板书庐山
生：有香庐峰
师：九江市南，自十有名，苏轼到过，题西林壁。
生背
师：庐山的云雾的特别美，看看飘渺的云雾。据统计云雾有，看老师写瀑布
师：板书
师：唐代著名的诗人，写下了千古名诗《望庐山瀑布》
你知道哪些李白的资料
生：说有关李白的资料。从网上及有关书上找到的资料，读的不怎么通顺。
师：跟着学生读，帮助学生不会读的
师：他的诗歌颂祖国河山的，有九百多首。望是什么意思？
生：远看清楚，*看不清楚
师：这首诗会背吗
生：会背
生：生背
师：有多少同学会背
生：齐读
师：背的真好，我们合作一次，你们背我来写，想有更多的收获，就跟着我一直写。
生读师写
香炉峰
［此处关于语文的事太多，时间浪费的太多］
师：会背了，会写了，能读好这首诗吗？
生：读
师：很美呀，不但正确、有利于，有快有慢，读出节奏美。
生：读
师：从他的读中好像读到了什么规律呀？看看有什么规律吗？
师：每个字的都是什么，都是“”押韵，
生：读。
师：把诗读正确、流利，还要明白这首诗写的什么。这首诗主要描写了哪些景物。
作者主要写了哪些景物？自己学自己的。默读。
生：读，自己画。
师：作者这首诗中主要描写了哪些景物
生：主要描写了瀑布
师：还有吗
生：紫色的云雾
师：什么地方的
生：香炉峰
师：从哪儿看瀑布
生：在山下看的
师：不同的意见
生：远处山看的
师：观看瀑布的地方。有什么不懂的地方
生：飞流是什么意思
生：为什么要把瀑布当作银河
师：出示瀑布图落差
150米
师：在读这首诗看看有没有新的体会。
生：在阳光的照射下。
师：挂前川是什么意思
生：挂在山前面的一条河流
师：哪几个字特别好
生：生与挂
师：师将这两个字加点
师：云雾就像是从香炉峰中冒出来一样
生：挂用的，远处看，像白练挂在山头
师：瀑布是什么样子，是流动的，流动的瀑布是什么呀，就像一条大河，挂在。读，体会诗人用词的精妙。
生：读
师：远看瀑布看到的情况，又看到什么？
生：飞流直下三千尺，穎是银河的落九天
师：为什么在三千尺？作者量过高度，作者为什么用三千尺
生：说明瀑布很长很长
师：还有哪些地方，用了这种手法
生：赠汪伦
生：万重山
师：用三千尺说明非常
高。
生：读
师：看到这三千尺的飞流，作者不得不怀疑是九重天的银河落了下来，为什么怀疑是银河从天下落下来？
生：香炉峰被云雾挡住了，以为银河落下来。
师：我们仿佛站在脚
下，作者不由得地怀疑，读
生：读飞流直下三千尺
师：谁来读一读
生：生读
师：好有气势的瀑布
生：生读
师：读出气势磅礴
生读
师：不同的人读不同的诗有不同的感觉
生：读
师：你感受到了
生：我感受到瀑布相当于银河那么的长
生：比三千尺更要长
师：给你留下什么印象
生：很长很长
——《望庐山瀑布》原文及翻译赏析范本5份
原文：
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
译文
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
注释
1.香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹。”“日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。
2.遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。
3.直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
4.疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：一作“半天”。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。
赏析
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从*处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
创作背景
这两首诗一般认为是公元725年（唐玄宗开元十三年）前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。吴小如教授认为，李白这两首诗体裁不一，内容也有一部分重复，疑非一时之作。詹锳先生在《李白诗文系年》中根据任华《杂言寄李白》诗，认为第一首五古为李白入长安以前（开元年间）所作。另有人认为第二首七绝作于公元756年（唐玄宗天宝十五年）李白到庐山的夏秋之交。
翻译：
太阳照耀香炉峰生出袅袅紫烟，远远望去瀑布像长河悬挂山前。
仿佛三千尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。
万丈红泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
译文
万丈瀑布飞流直下，好像从天上落下，四周呈现半红半紫的雾气。它穿过杂树而直下，它穿过重重云雾。阳光照射上去像一条彩色的虹霓，在这晴朗有天气里，又好像听到风雨的声响。这庐山就如同仙山一样，多么壮美呵，烟云与水气融成一片。
注释
①湖口：与九江隔江，因地处鄱阳湖入江之口，故称。湖口遥对庐山，能见山头云雾变幻及瀑布在日光映照下闪耀的色彩。 ②红泉：指阳光映照下的瀑布。③重云：层云。④迢迢：形容瀑布之长。紫氛：紫色的水气。 ⑤虹霓：阳光射入窜的水珠，经过折射、反射形成的自然现象。 ⑥灵山：指庐山。 ⑦氤氲：形容水气弥漫流动。
赏析：
湖口即鄱阳湖口，唐为江州戌镇，归洪州大都督府统辖。这诗约为张九龄出任洪州都督转桂州都督前后所作。
张九龄在此之前，有一段曲折的经历。公元723年（开元十一年），张说为宰相，张九龄深受器重，引为本家，擢任中书舍人。公元726年（开元十四年），张说被劾罢相，他也贬为太常少卿。不久，出为冀州刺史。他上疏固请改授江南一州，以便照顾家乡年老的母亲。唐玄宗“优制许之，改为洪州都督，俄转桂州都督，仍充岭南道按察使”（《旧唐书。张九龄传》）。这是一段使他对朝廷深为感戴的曲折遭遇。骤失宰相的依靠，却获皇帝的恩遇，说明他的才德经受了考验。为此，他踌躇满志，在诗中微妙地表达了这种情怀。
这诗描写的是庐山瀑布水的远景，从不同角度，以不同手法，取大略细，写貌求神，重彩浓墨，渲染烘托，以山相衬，与天相映，写出了一幅雄奇绚丽的庐山瀑布远景图；而寓比寄兴，景中有人，象外有音，节奏舒展，情调悠扬，赏风景而自怜，写山水以抒怀，又处处显示着诗人为自己写照。
诗人欣赏瀑布，突出赞叹它的气势、风姿、神采和境界。首联写瀑布从高高的庐山落下，远望仿佛来自半天之上。“万丈”指山高，“迢迢”谓天远，从天而降，气势不凡，而“红泉”、“紫氛”相映，光彩夺目。颔联写瀑布的风姿：青翠高耸的庐山，杂树丛生，云气缭绕。远望瀑布，或为杂树遮断，或被云气掩住，不能看清全貌。但诗人以其神写其貌，形容瀑布是奔腾流过杂树，潇洒脱出云气，其风姿多么豪放有力，泰然自如，颈联写瀑布的神采声威。阳光照耀，远望瀑布，若彩虹当空，神采高瞻；天气晴朗，又似闻其响若风雨，声威远播。尾联赞叹瀑布的境界：庐山本属仙境，原多秀丽景色，而以瀑布最为凸出。它与天空连成一气，真是天地和谐化成的`精醇，境界何等恢宏阔大。《易·系辞》：“天地氤氲，万物化醇。”此用其词，寄托着诗人的理想境界和政治抱负。
但总起来看，诗中所写瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。这正是诗人遭遇和情怀的绝妙的形象比喻。所以他在摄取瀑布水什么景象，采用什么手法，选择什么语言，表现什么特点，实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身，则比喻与被比者一体，其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
作为一首山水诗，它的艺术是独特而成功的。乍一读，它好像只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。稍加吟味，则可感觉其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
望庐山瀑布二首
其一
西登香炉峰，南见瀑布水。
挂流三百丈，喷壑数十里。
欻如飞电来，隐若白虹起。
初惊河汉落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化功。
海风吹不断，江月照还空。
空中乱潈射，左右洗青壁；
飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
而我乐名山，对之心益闲；
无论漱琼液，还得洗尘颜。
且谐宿所好，永愿辞人间。
其二
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
古诗简介
《望庐山瀑布二首》是唐代大诗人李白创作的两首诗，一为五言古诗，一为七言绝句。这两首诗，紧扣题目中的“望”字，都以庐山的香炉峰入笔描写庐山瀑布之景，都用“挂”字突出瀑布如珠帘垂空，以高度夸张的艺术手法，把瀑布勾画得传神入化，然后细致地描写瀑布的具体景象，将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽，气象万千，宛如一幅生动的山水画。其中第二首七绝历来广为传诵。其前两句描绘了庐山瀑布的奇伟景象，既有朦胧美，又有雄壮美；后两句用夸张的比喻和浪漫的想象，进一步描绘瀑布的形象和气势，可谓字字珠玑。
翻译/译文
其一
从西面登上庐山的香炉峰，看见南面瀑布高挂在山前。
瀑布高高悬挂达到三百丈，喷涌出的溪水有数十里长。
瀑布水流迅疾如同闪电般，时隐时现恰如空中升白虹。
初看以为银河从九天垂落，河水从云天高处半洒而下。
抬头仰观那气势更加雄伟，大自然造化之功多么壮阔！
海天之风吹不断瀑布水练，江上明月照来又如同空无。
瀑布水花在空中四溅乱射，冲洗着两侧青色的山石壁。
水珠飞溅犹如轻霞般四散，流淌的水沫在巨石上翻滚。
我*生素来喜爱游览名山，面临此瀑布更觉心里闲逸。
不必说可吸饮如琼液之水，还可以用来洗去途中尘颜。
还是与旧友相携一道到此，在这里隐居永远辞别人间。
其二
太阳照耀香炉峰生出袅袅紫烟，远远望去瀑布像长河悬挂山前。
仿佛三千尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。
注释
⑴庐山：又名匡山，中国名山之一。位于今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地，在庐山区境内，耸立于鄱阳湖、长江之滨。
⑵香炉峰：庐山香炉峰有四。此指南香炉峰。因烟云聚散，如香炉之状，故名。关于香炉峰的位置，各注本有多种说法。
⑶南见：一作“南望”。
⑷三百丈：一作“三千匹”。
⑸“喷壑”句：意谓瀑布喷射山谷，一泻数十里。壑（hè），坑谷。
⑹“欻如”二句：意谓快如闪电而来，隐似白虹而起。此二句化用沈约《八咏诗·被褐守山东》“掣曳写流电，奔飞似白虹”句意。歘（xū），迅疾貌。飞电，空中闪电。一作“飞练”。隐若，一作“宛若”。白虹，一种出现在雾上的淡白色的虹。
⑺河汉：银河，又称天河。一作“银河”。
⑻“半洒”句：一作“半泻金潭里”。
⑼造化：自然界的创造者，此指大自然。
⑽“江月”句：意谓瀑布在江月的'映照下，显得更加清澈。江月，一作“山月”。
⑾“空中”二句：意谓瀑布在奔流过程中所激起的水花，四处飞溅，冲刷着左右青色的山壁。潈（zōng），众水汇在一起。
⑿穹（qióng）石：高大的石头。
⒀乐：爱好。乐名山：一作“游名山”。
⒁益：更加。闲：宽广的意思。
⒂无论：不必说。漱：漱洗。琼液：传说中仙人的饮料。此指山中清泉。
⒃还得：但得。一作“且得”。洗尘颜：喻指洗除在尘世中所沾染的污垢。尘颜，沾满风尘的脸。
⒄“且谐”二句：一作“集谱宿所好，永不归人间”，又一作“爱此肠欲断，不能归人间”。谐，谐和。宿所好，素来的爱好。一解为旧友。宿，旧。
⒅“日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。香炉，指香炉峰。紫烟，指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹。”遥看，从远处看。挂，悬挂。前川，一作“长川”。川，河流，这里指瀑布。
⒆直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
⒇疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：极言天高。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。一作“半天”。此句极言瀑布落差之大。
创作背景
这两首诗一般认为是唐玄宗开元十三年（725）前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。吴小如认为，李白这两首诗体裁不一，内容也有一部分重复，疑非一时之作。詹锳在《李白诗文系年》中根据任华《杂言寄李白》诗，认为第一首五古为李白于开元年间入长安之前所作。
赏析/鉴赏
整体赏析
——《望庐山瀑布》的优秀教学设计范本五份
教学目标：
1、会认“庐、瀑、炉、疑”四个生字，会写“炉、流、银”三个生字。
2、有感情地朗读古诗，背诵古诗，感悟人对大自然美景的赞美之情。
3、激发学生学*古诗的兴趣。积累古诗中的名句。
教学重点：
1、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、会写“炉、流、银”三个生字。
教学难点：
1、感悟人对大自然美景的赞美之情。
2、激发学生学*古诗的兴趣。
教学方法：
读悟结合
教学课型：
新授课
教学课时：
一课时
教学用具：
课件
教学过程：
一、导入语
日月星辰，风雨雷电，山川树木，花鸟虫鱼……大自然是一幅多姿多彩的画卷，是一本读不完的“书”。走进大自然，你一定会得到许多乐趣，发现许多秘密。今天我们学*17课——《古诗两首》。
教师板书课题，学生齐读课题。
教师：同学们，我们都学过李白的哪些古诗？（学生回答）那么，我们今天就来再学*一首李白的古诗（教师板书课题，学生齐读课题）。
二、初读古诗。
要求读正确。
三、再度古诗。
要求读流利。
四、识记生字。
1、默读古诗，边圈生字，边识记生字。
2、认读词语（课件出示）
庐山瀑布香炉疑问紫烟流水银河
面对权威，我们要有怀疑的精神。
庐山瀑布好壮观！
3、学生交流识字方法（教师适时做指导）。
4、文中识字（学生再读古诗）。
五、感悟古诗。
1、读一读：学生有感情地朗读古诗，教师适时做指导——学生练读，小组合作读——教师范读——学生再练读，教师适时指导朗读——配乐入情入境读古诗。
2、看一看：边读边看插图，感知诗句的意思。
3、议一议：与同桌交流古诗所描写的景象，然后全班交流。
4、问一问：学生提出不明白的地方，同学之间讨论、解疑，教师作点拨、讲解。
5、背一背：有感情地背诵古诗。
六、指导写字
学生仔细观察“炉、流、银”三个生字，说书写要点，学生对照前面的范字进行书写，教师巡视指导——学生自己进行对照——同桌之间互相检查——教师适时示范讲解——学生再次与范字对照自己写的字，进行修改，尽量写到范字那样美观。选“流”字对学生进行字理教育（因为学生容易把这个字写错）。
七、积累运用
早发白帝城
李白
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
**猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
学生朗读并背诵这首古诗，不认识的字查字典。
板书设计：
望庐山瀑布
李白
香炉生紫烟
瀑布挂前川
飞流下千尺
银河落九天
活动目标：
1、通过看图初步理解古诗内容，感受歌曲活泼欢快的旋律。
2、通过游戏，学*用多种方法来表现歌曲。
3、在活动中感受瀑布的秀美，萌发热爱家乡、热爱自然的情感。
活动准备
活动准备：PPT课件、李白画像、黑板、粉笔、音乐、丝巾若干、非洲鼓一个
活动过程
一、开始部分：情景导入。
教师拿非洲鼓有节奏敲打，带领幼儿hello!问好，来到场地，初次感知旋律。
hello小朋友，你好吗？hello小朋友，你好吗？hello小朋友，你好吗？啦啦啦啦啦啦啦啦。
引导语（唱）：今天天气真正好，我们一起爬庐山，走一走呀瞧一瞧，看看庐山美丽风景。
师：瞧，都有谁一起来呢？
演唱：hello客人老师，你好吗？hello客人老师，你好吗？hello客人老师，你好吗？啦啦啦啦啦啦啦啦。
hello香香老师，你好吗？hello香香老师，你好吗？hello香香老师，你好吗？啦啦啦啦啦啦啦啦。
请你找到一个好朋友，快快找到好朋友，面对面站好来，我们一起玩游戏。
双手快快伸出来，拍拍肩呀拍拍肩，拍拍肩呀拍拍肩，抱一抱呀抱一抱。定造型。
师：哇！庐山到了。
庐山庐山你好呀！庐山庐山你好呀！庐山庐山你好呀！庐山到了请坐下。拍拍腿呀拍拍腿，拍拍腿呀拍拍腿，小小手儿放膝盖，我们一起听故事。
二、教师出示庐山图片，引出古诗。
——古诗—《望庐山瀑布》教学设计（精选五篇）
【教学目标】
１、认知目标：掌握本课学*的内容和要点。
２、情感目标：
⑴ 对学生进行美的熏陶，增强学生热爱大自然的情趣。
⑵ 充分利用网络资源，让学生通过网络参与学*活动，培养学生借助网络自主学*能力和电脑操作能力。
３、技能目标：
⑴ 掌握古诗的学*方法。
⑵ 能通过网络进行实际操作。
⑶ 结合网络资源，能够进行听、说、读、写的训练。
【教学对象分析】
１、学生积累了较多的唐诗，包括李白的诗。
２、学生具有一定的电脑操作能力，能进行网上查询和阅览。
３、学生具有一定的文字输入能力，会用“智能ABC”打字。
４、学生具有一定的文件操作能力，能打开、保存、发送文件。
【教学策略】
本课教学的第一环节是“音像点播，情境导入”。通过多媒体展现各类瀑布的录像、图片、声音、文字，直观欣赏瀑布的壮美，为学*古诗《望庐山瀑布》铺设了一个良好的学*情境。第二环节是“理解感知，精读悟境”。借助网络阅读课件以理解“字义──词义──句义”的逐步学*法，小组合作学*古诗，理解古诗意思。并采用网络“复读”、“示范”模块的录音方式，让学生进行有感情、有节奏、有韵律的自听自练的朗读训练，体会古诗蕴含的美妙意境。第三环节是“课外延伸，读写训练”，充分利用网络资源的丰富性进行网上阅读与写作训练，巩固教学内容，增强学生读写能力。第四环节是“网上交流，全课总结”，通过网络实现人工互助、生生互助，进行网上交流本课学*心得，结束本次网络阅读课。
【选择媒体】
本课是多媒体网络教学，整个教与学的`过程都在网络情境下进行的。
【教学流程】
一、音像点播，情境导入
１、师引言：我们祖国地大物博，风光秀丽，有的是名山大川、奇松怪石、*湖飞瀑等。而瀑布更是大自然的一大奇景，课前，老师已在网上为同学们收集了各类瀑布的录像、图片、文字等，请同学们进入“音像点播”自由欣赏。
２、学生动手操作进入“音像点播”模式，自由点击“瀑布一”、“瀑布二”、“瀑布欣赏”链接，欣赏各类瀑布的壮美气势。
３、交流：欣赏后你有什么感受？
４、师导入语：是啊，大自然的瀑布真是太神奇了，位于我国江西省的庐山瀑布更是别有一番风味。素有“诗仙”之称的唐代诗人李白看了也不由为它创作了一首脍炙人口的名诗《望庐山瀑布》。（师点击庐山瀑布图，展示图、文）
５、学生通过网络欣赏庐山瀑布风光图，听古诗网络录音范读。
二、理解感知，精读悟境
１、网络互助学*，理解诗义
⑴ 师提出要求：借助网络阅读课件，小组合作学*，以理解“字──词──句”的逐步学*法，掌握诗句意思。
⑵ 学生动手操作进入“理解感知”模块，小组合作学*，通过网络自学古诗诗义。
⑶ 检查交流：你对古诗理解了哪些？还有什么疑难之处？
（根据学生交流情况，引导学生点击相应的字、词、句的链接，巩固诗义理解。）
２、网络录音操作，精读悟境
⑴ 师过渡语：这么绝妙的古诗用精彩的朗读加以表现，让我们带上耳麦，进入“语言复读”模块，借助网络录音进行古诗的自听自读的朗读训练。
⑵ 学生动手操作，进入“语音复读”环节，师引导学生掌握“声音──录音机”的使用方法，指导学生通过“复读”、“示范”模块自听自读自录。
⑶ 学生自由利用网络资源进行录音朗读训练，师巡视指导检查。
⑷ 师通过网络录音检查学生朗读，评议纠正朗读，表扬表现出色的同学。
⑸ 再现庐山瀑布壮丽景象图及诗句，有情齐读古诗，用朗读体现诗句表现出来的美好意境。
⑹ 交流：学了古诗，你有什么体会？
三、课外延伸，读写训练
１、师过渡语：瀑布美，文字妙！让我们进入精彩纷呈的 Internet 世界，更深更广更直观地欣赏大自然的美景，品尝渊源流长的唐诗宋词。
２、学生动手操作进入“网上阅读”模块，自由选择点击四个链接“中国庐山网”、“中华名瀑网”、“唐诗宋词”、“新浪搜索”进行网上阅读与赏读。
３、师提出作业要求：根据网上阅读情况，选择合适的内容，自拟题目，进行网上小练笔。
４、学生进入“作文上传”模块，进行网上作文训练。
四、网上交流，全课总结
１、师过渡语：我们尝试利用网络阅读资源进行了古诗《望庐山瀑布》的学*、网上阅读和网上作文的训练，对这节课的学*相信同学们一定很有心得，让我们一起进入“网上交流”模块，畅所欲言。
２、学生动手操作进入“网络交流”区，在“我想说”中输入文字，通过“我想看”查看别的同学的学*心理，进行生生网上交流。
３、师总结：多媒体网络给我们的学*提供了新的天地和广阔的视野，相信同学们在这样优越的高科技时代，学*生活会更为精彩。
４、按“退出”键退出，结束本次网络阅读课。
教学目标：
1．会认4个生字，会写4个字。
2．有感情地朗读古诗，背诵古诗，展开想象，初步感悟作者对瀑布的赞美之情和语言的优美。
3．激发学*古诗的兴趣。积累古诗中的名句。
教学重点：
引导学生进行识字，激发学*古诗的兴趣。
教学难点：
展开想象，初步感悟作者对瀑布的赞美之情，感悟古诗语言的优美。
教学时间：1课时
教学准备：PPT课件
教学过程：
一、猜古诗引入，复*古诗，增加积累
看图引导学生猜入学后学过的古诗《草》《宿新市徐公店》《牧童》《小池》《赠汪伦》《静夜思》
（设计意图：古诗词教学重在学生的背诵和积累，重在学生兴趣的激发。学过古诗以猜谜的形式呈现，能极大第激发学生学*古诗的兴趣，为后面学*《望庐山瀑布》打下情感基础。）
二、初读古诗，自学字词，指导书写
1、孩子们，《静夜思》的作者是谁？（李白）李白是我国伟大的诗人，被尊称为“诗仙”。他一生写下了许许多多脍炙人口的诗句。他游览过庐山后，写下了古诗《望庐山瀑布》。（板书：望庐山瀑布）
2、指名拼读“庐”和“瀑”
3、看图介绍“庐山”和“庐山瀑布“
4、自读古诗。把字音读准，不会读的字拼一拼课本上诗句下面“小树叶”中的拼音，或者问一问身边的同学，也可以请教老师。
5、检查学生读古诗情况。指名学生读古诗，相机出示生字：炉、疑，指名学生读生字并组词。
6、说说你是怎样记住这些生字的？相机引导学生通过图片记忆“炉”和“庐”；强调“疑”在《静夜思》中学过，其部首是“疋”字部。
7、指导书写（出示要求会写的字：炉银流烟；指名学生读生字；观察“炉”“烟”占格；教师范写，强调左窄右宽的字在书写时左边一定要占位下，火字旁要让着右边的部分，捺变为点；学生写，展示，讲评。）
8、齐读，要求读准字音。
（设计意图：《语文课程标准》中指出：识字写字是低年级的教学重点。因此，低年级的古诗教学，也应该把识字写字作为重点来教。教师把自主识字和教师引导巧妙地结合起来，并针对低年级孩子容易混淆字形的思维特点，通过图片对形*字进行比较记忆，既强调了字形，又巩固了字义，达到了事半功倍的教学效果。）
三、再读古诗，讲究形式，读出节奏和韵味
过渡：孩子们，学*古诗，光能读准字音还不行，还要能读出节奏和韵味。
1、老师示范“二二一二”节奏，拍手读。学生拍手读古诗。（齐读，男女生分开读）
2、师生拍课桌读，读出节奏。
3、能不能像古人一样读得更有韵味？做到声断气不断。老师范读。学生自由读。指名读，通过表扬引导学生读出韵味。
4、在音乐的伴奏声中读。
（设计意图：“诵读儿歌、儿童诗和浅*的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。”是课程标准对低年级段诗歌教学的要求，因此，该环节的设计，重在采用多种方法引导学生诵读古诗，其儿童化、游戏化方式，能有效激发学生学*古诗的兴趣，同时达到了熟读成诵的目的，并在诵读中初步理解了诗意。）
四、展开想象，初悟诗意，体会诗情
过渡：孩子们，古诗是我国传统文化中的瑰宝，意蕴深远，内涵丰富，每一首诗就是一幅画。请大家看视频，听朗读，然后用自己的话说一说你看到了什么，想到了什么。
1、学生看视频，听朗读。
2、同桌说说看到的景物和想到的。
3、指名学生交流（相机引导学生理解“香炉峰”“川”“九天”等词语）
小结：是啊，孩子们，读着古诗，我们心中就会出现这样一幅美丽壮观的画面。那么，当我们看到瀑布时，会不会想起古诗呢？
（设计意图：古诗意蕴深远的特点决定了低年级的古诗教学，即重在兴趣的培养，重在诵读，弱化逐句理解，提倡整体感悟，初步体验。该环节，举重若轻，让学生在看、听、想、说中轻松地感悟了古诗的意境美，简单而不简约。）
五、创设情景，迁移古诗，引导运用
1、去年暑假，三年级的小丽跟妈妈到贵州的黄果树瀑布旅游，看到瀑布，小丽这样写：站在黄果树瀑布之前，看着瀑布从高高的山上倾斜而下，我不由得想起李白《望庐山瀑布》中的诗句
谁来帮小丽填一填？
2、去年我们班的黎明到我们省罗*的九龙瀑布去玩，回来后写了一篇日记，可是他记不清诗句了，谁来帮帮他？
假期，爸妈带我到罗*的九龙瀑布游玩，当我看到九龙瀑布的时候，那般景象没法比喻，瀑布从高山上倾泻下来，溅起团团水花，形成一层层薄薄的雾，让我情不自禁的想起了李白的名句：。
（设计意图：xxxx年版语文课程标准指出：语文课程是一门学*语言文字运用的综合性、实践性课程。因此，即使说古诗教学，也应遵循“学*语言、积累语言、迁移语言和运用语言”的学*规律。创设学生写话情景，巧用“帮一帮”的方式，有效地促发了学生思考的动力，做到了随风潜入夜，润物细无声的效果。）
六、立足学情，拓展延伸，背诵示范
1、出示现代诗人叶圣陶的《瀑布》，老师示范背诵。教师介绍背诵的秘笈：小时候背诵了许许多多的古诗词，现在能张口就来。多读多背是学*语文积累好词佳句的好方式。
2、出示“桃花潭水深千尺”、“飞流直下三千尺”，强调李白诗中的虚指“深千尺”和“三千尺”，是夸张的说法，说说像这样的诗句还有哪些？
3、回去自己阅读李白的诗并背诵。
（设计意图：在教学中，教师本身是最好的范本，老师的示范背，能极大地激发学生效仿老师的兴趣和欲望，引领孩子们去背诵更多的经典。夸张诗句的延伸，开阔了学生的视野，也激起了学生的好奇心，而且，该环节的设计和拓展均符合低年级认知特征和思维发展，能取得很好的效果。）
教学目标
1、学会3个字
2、朗读、背诵课文，默写《望庐山瀑布》
3、理解诗句，想象诗中描绘的景象，体会作者表达的思想感情。
教学重点：理解诗句，想象诗中描绘的景象。
教学准备：多媒体课件
教学过程
一、激趣导入
1、庐山是江西省九江市的一座名山，自古就有“匡有奇秀甲天下”的赞誉。庐山的飞泉源布很多，其中比较著名的有开先瀑、玉帘泉、黄龙潭、鸟龙潭等，大家想不想看看。（出示庐山的飞泉瀑布，请欣赏）
2、唐朝大诗仙李白50岁左右隐居在这儿，曾用诗篇赞美瀑布。（大屏幕出示整首诗）
二、熟读古诗
1、请同学们看大屏幕或书自由朗读这首诗，注意读准字音。
2、请一名学生读一读题目，然后齐读。
