《宝葫芦的.秘密》这本书很好看。
这本书的故事以我从小就梦想拥有万能的宝葫芦，到后来如愿以偿拥有宝葫芦，想怎样就怎样，无所不能，从开始时的新奇刺激到后来烦恼无穷无尽。故事在最后，笔锋一转，原来拥有万能的宝葫芦只不过是一个梦而已。
但我的一个堂弟，恰好与我相反，他以前不喜欢读书，还总在学校里与人争强斗狠，高中读一半就因为打架辍学在家，待在父母身边浑浑噩噩地过了几年。后来听到身边的人说起外面的花花世界，他也心生羡慕，便跟着朋友去了南方打工。
起初他在车间做工，后来嫌工作枯燥又跑去天桥摆摊，还差点被骗进了传销组织。摸爬滚打了一年多，他终于认识到了世事不如自己想象的那样，才静下心来重新规划自己的人生，报名去技校，想学厨以一技傍身。
还记得他走得那年，与我聊了很多，他说自己好后悔当初以为读书没用，没有用心学*，还天真地以为别人读那么多书也不过是为了赚钱，不如自己早点进入社会赚钱。最后他说了一句话让我印象深刻，都是赚钱，但站着赚钱和跪着赚钱真是天差地别。的确，就算从功利的角度来看读书，它也是最实惠的，因为人所需要的付出的只有时间。
今年暑假，妈妈给我买了《手斧男孩》整套书，分别有《手斧男孩》、《冒险河》、《一个人的冬天》、《寻找鹿精灵》和《猎杀布莱恩》五个故事。当我拿起第一本《手斧男孩》时，我发现它竟有如此强大的魅力，让我爱不释手。于是，我就如饥似渴地看了下去。
《手斧男孩》这套书是盖瑞。伯森写的，他于1939年出生于美国的明尼苏达州。他先后当过卡车司机、猎手、弓箭手、导演、演员、歌手、水手、工程师、农夫和教师，多种职业经历造就了他丰富的人生经验。
《手斧男孩》这本书主要叙述了一个只凭一把手斧在丛林中挣扎着度过54天的勇敢男孩的故事。
这个名叫布莱恩。罗伯逊的13岁男孩，因为父母离异，所以他*时跟妈妈住，每逢寒暑假就坐小型飞机去爸爸那儿。但有一次发生了意外，飞行员突发心脏病去世，布莱恩只能独自驾驶飞机，被迫坠落到了一个荒无人烟的大森林里，而此时布莱恩身上唯一的武器就是临走前妈妈给他的一把手斧。
在这里，布莱恩饥寒交迫，不得不以野果当食物，还要提防“吸血鬼”蚊子的进攻。但是，他用手斧制作出了打猎用的弓、箭，制作出了捕鱼用的鱼叉，找到了临时的“家”——石屋，成功地用手斧、燧石、桦树皮生起了火，甚至只凭一己之力学会了打猎。
在这里，布莱恩先后被满身刚毛的豪猪偷袭，被有强大鹿角的驼鹿的袭击，被臭气熏天的臭鼬屁熏到，被横扫一切的龙卷风卷走好多“家当”……但是，这一切他都挺过来了！布莱恩真正成长了，他明白了两个道理：自怜自哀毫无用处，对任何生物来说进食是最重要的生存方式。
和其它冒险小说一样，主人公经历了种种磨难后，最终获救了，布莱恩获救的情节设计得十分巧妙。
当布莱恩在森林中生存的第54天，他突然想起坠毁的飞机中有个急救包，于是他冒着危险潜入坠毁的飞机里，找到了急救包。打开一看，里面竟有那么多好东西！有食物、果汁，有杯子、锅、勺子，有钓鱼用的鱼线、鱼饵，还有打火机、枪。突然，他发现包里竟有一个应急无线电发报机！布莱恩按了一下，没有反应，估计是摔坏了。这时，一驾小型飞机忽然降落，驾驶员对布莱恩说：“我收到了你发的无线电，我是来接你的。”布莱恩看了看飞行员，清了清嗓子说：“我叫布莱恩。罗伯逊。”于是，他获救了。
看完这本书，我非常敬佩布莱恩。他凭借自己的能力，孤身一人在森林中度过了54天，换做是我，恐怕连5。4天都无法度过。我佩服他的勇气、信心、沉着，佩服他的顽强、机智、聪明，还佩服他超强的生存能力。我经常想，如果我是布莱恩，我能像他一样化险为夷吗？
书中的一句话非常吸引我：
困境之中，一把手斧可以化险为夷。但是，即使没有手斧，还是要有勇气！
读完这本书，我更明白了一个道理：
只有经历过真正的磨难，才能获得真正的成功！
在这本书中，写的是格列佛的冒险故事，这是一个荒诞、奇特、滑稽的故事。英国外科医生格列佛，在一次航海遇险中，沦为了小人国的俘虏，这里的居民只有格列佛的十二分之一大，国内却政党倾轧，教派纷争，战祸连绵。格列佛好不容易才从这里逃脱，却又在一次航海意外中误入大人国，成为了当地巨大居民们的掌上玩物，又使得他经历了种种奇异的冒险。后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，
作品的主人公里梅尔·格列佛是个英国外科医生，后升任船长;他受过良好教育，为祖国而自豪，在职业和政治两方面似乎都颇有见识，可是他本质上却是一个*庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。
我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，在这里你不需要顾虑别人说话的真假。
《格列佛游记》这本书每一章从中透露着不同的思想，令人深思，令人了解许多当时社会存在的问题。
对于我来说，在*时的生活中，读书并不是经常去做的事情，偶偶只会看点杂志和报纸，有了孩子，生活明显变的忙碌起来，偶偶的读书*惯已被忙碌冲的烟消云散。为了她的健康，一家人围着她团团转，随着日子一天天的过去，宝贝已经逐渐长大，已经到了接受教育的年龄，为了能让孩子的身心得到更好的发展，我选择了陪孩子读书，陪孩子读书可以说是百般滋味。
当你拿出一本书，拉着孩子的手，在上面指指画画为她讲解书中的内容时，在那一刻，你的每一句话，每一个表情都深深地牵动着她纯真幼小的心灵，她会为此而表现出来喜怒哀乐，你的一切都深深影响着她。你就是她的主宰。
生活中也是如此，她让我懂得，我要为孩子树立榜样。同时，读书让我觉得，我仿佛回到了童年。当然，由于年代不同，条件不一样，我无法经历她现在拥有的生活，可通过陪孩子读书，不但教育了孩子，而且还教育了我。
我希望我的孩子能够在学*中快乐，快乐中学*!宝贝，妈妈永远爱你!
一本书的智慧并不在书内，而是在书外，通过过读一些书，使我们了解并掌握了*日里我们不知的大悟大彻，从而能够结合自身灵活运用在生活中，才读懂一本书。
就说写作吧！它就来源于我们*时的积累。“一口吃不成哦胖子”的确如此。写作文就是例子。在*时我们要积累了。写作文的时候，一定能利用上，自己积累的词语、成语、名人名言等，就会使白开水似的作文变得栩栩如生。但是只积累是不行的，要学以致用。但是只学*不思考也是不行的。正如孔子所说：“学而不思则罔，思而不学则殆”。你虽然知道读书，但不如懂书的人。人虽然懂读，但是不如以书为乐的人。这也是孔子曾经说过的话“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“温故而知新”我们不要像狗熊掰梆子那样，捡一个丢一个，我们要把这些知识，放在我们的脑海里，把他锁住，不要让他“飞”走了等到再用的时候，打开那把锁，取出知识。你读的书多了，在写作的时候，就会轻而易举的写出非常完美的一篇作文，不会绞尽脑汁的想。
这才是读书的真正含义。我们要择其善者而从之，其不善者而改之。知识，是生命的守护神；书，是人类的精神食粮。
记得小时候，我最爱在母亲膝下，津津有味地听母亲讲《白雪公主》，《灰姑娘》，《阿拉丁》等驰名中外的童话故事，我不厌其烦地听着，自己仿佛穿越时空的隧道，置身于童话世界。那些栩栩如生的童话人物在我脑海里留下了不可磨灭的印象。它们善良，它们淳朴，它们在我幼小的心灵里撒下了一颗颗善良的种子……
稍大一点，我就开始自己借助拼音阅读一些较为浅显的童话了，如《狮子王》，《丑小鸭》等等。我看了以后感触颇深。
再大一点，母亲便给我买来许多深刻的文学等方面的书。我坐在沙发上，一坐就是好几个小时。我从中知道了简爱悲惨的人生；知道了成吉思汗这位一代天骄……我似乎看见了秦始皇统一六国，驰骋沙场的壮观场面；看到李世民南征北战，创立大唐这个泱泱大国。我尽情遨游于知识的海洋。这些书，使我了解了辉煌灿烂的悠久历史，丰富了我的知识，使我在今后的人生道路上不再迷茫。我坚信：知识，可以创造金钱，可以创造财富，可以塑造出一个有用的人才。
正因为我博览群书，我的考试阅读只扣了1、2分，有时甚至1分也不扣。是书帮我理解了短文中深邃的意思，我成了读书的受益人。
不错，阅读和看电视同样能获得知识，读小说是所得到的是细致的语言文字之美，而且又有深邃的思想，不可磨灭的感情，但影片和卡通，虽然也能使你感觉艺术之美和另一种震撼，但欣赏的过程却是瞬间的。
唐代诗人杜甫曾说过：“读书破万卷，下笔如有神。”每当我读起这首诗，总是想起我一个个的读书经历。
我曾经是一个非常不爱读书的小女孩，甚至，一拿到书我就想睡觉。可是有一次我学了《走遍天下书为侣》这篇文章，文中的作者竟愿意让书陪他旅行，当时我还以为这是个比喻，后来听了老师的讲述后，我明白了作者为什么让一本自己喜爱的书去旅行。使我懂得书既是你一身的伴侣，也是能教会你知识的良师。
从此，我试着去爱上书，试着去寻找书中的奥秘。过了几个月我觉得书中真的有我以前不知道的知识、财富;有我从未找寻过的真正乐趣;熟话说的好啊，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。也许你还会觉得你的知识不够丰富，你知道的事情不够多，那就请你看一下书吧!从书中能品味出生活的酸甜苦辣，能体会出人间的*，能汲取到生命的营养，“书是人类进步的阶梯”。相信我，跟书教一个朋友吧!“读一切好的书，就是和许多高尚的人交流”。也相信你自己吧!不管你是天才也好，弱智儿也好，那都不重要，因为那是上天安排的。能够改变的只有你自己。让书籍陪伴你一起成长!
今天下午，我偶然间读到这样一句话“世间美好的事物都是有美好的频率的，只要我们能保持这个频率，它带给你的轻松会让你惊喜不已。”
读罢，我的内心受到了深深的触动。
频率究竟是什么呢？在物理上，对“频率”一词做出了解释，频率是单位时间内完成周期性变化的次数，是描述周期运动频繁程度的量。
在我个人的生活里，我把频率理解为每天坚持做一件小事，同时给自己设定好合理的时间。
我每天晚上睡觉之前，都有一个*惯，那就是背15个英语单词，看一篇英语文章。以前是因为高考的需要，现在反倒成了我自己的一个固定*惯。有时，频率就是在这种对小事的坚持中慢慢产生的。所以，现在的自己认识比较多的单词，看英语文章时都极少查阅字典。于我而言，这就是一件美好的小事。
我每天早上起来，都坚持用清水洗脸，再用常用的八杯水洗面奶，可能这个牌子并不著名，但是我觉得适合自己的才是最好的。用清水洗好脸后，我用干毛巾轻轻地把脸擦干净，然后再涂爽服水和护肤乳，做好简单的护肤工作。
每当有人问起我的皮肤为什么这么好时，我只是笑着告诉她们：“每天坚持把脸洗好就行了，然后做简单的护理工作就好了。”
可是基本上都没有几个人会这样去做，因为它只是我自己一个人的.频率而已。
每一个人都有自己的频率，每一个人都有自己期待遇见的小美好。
所以，由频率带来的这件美好的小事，需要你自己慢慢坚持才能有所体会。
匹夫匹妇，各有品德。为人一世，都有或多或少的修养。俗语:“公修公得，婆修婆得，不修不得。”“得”就是得到的功德。有多少功德就有多少价值。而修来的功德不在肉体上而在灵魂上。所以，只有相信灵魂不灭，才能对人生有价值观，而相信灵魂不灭，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有价值。
据说，一个人在急难中，或困顿苦恼的时候，上帝会去敲他的门—敲他的心扉。他如果开门接纳，上帝就在他心上了，也就是这个人有了信仰。一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。
在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。也许到临终“回光返照”的时候，才感到悔惭，心有遗憾，可是已追悔莫及，只好饮恨吞声而死。一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚。
基督教颂扬信、望、爱三德。有了信仰，相信灵魂不死，就有永生的希望。有了信仰，上帝在他心里，上帝是慈悲的，心上有上帝，就能博爱众庶。
苏格拉底坚信灵魂不灭，坚信绝对的真、善、美、公正等道德概念。他坚持自己的信念，宁愿饮鸩就义，不肯苟且偷生。因信念而选择死亡，历史上这是第一宗，被称为仅次于基督之死。
——教师读书随笔9篇
如何使教师能更好的发展自己，使自己更贴合新课程对教师专业知识层次的需求，《教师专业化的理论与实践》一书中已指出教师是“个人成为教学专业的成员并且在教学中具有越来越成熟的作用这样一个转变过程”，小学。终身学*是提高教师素质的重要保证。教师专业化是现代教育发展的历史要求。此刻越来越提倡学*化社会。学*成为日常生活的重要组成部分，学会学*尤为重要。要有竞争力、应变力，首先要有学*力。我认为教师的职责是使学生由学会知识转向学会学*。“学校”就是作为学*者的学生和作为学*者的教师同时存在的场所。21世纪的教师已不是就时间好处而言，更多的是就教师身上所体现的新世纪人的素质而言，教师应当首先改变心智模式，意识到教育者再也不可能居于对教育的垄断性地位，他本身需要终身学*，才能够以引导者的身份进行教育，也才能够实现教育者和学*者的*等性合作地位。
教师专业化是现代教育发展的要求和必然趋势，不断提高教师专业化水*也是实施科教兴国战略、实现中华民族伟大复兴事业的现实需要。当前，随着教育整体水*的提高，个性是随着基础教育改革的不断深化，我国的教师质量与全国实施素质要求的差距明显表现出来。随着社会主义市场经济体制在我国的初步建立、加入WTO以及人才市场竞争局面的出现。只有具有创新精神和创新意识的教师，才能培养学生的创新潜力;
只有教师自身具备不断学*提高的潜力，才能教会学生如何学*.教师的创新潜力需要终生培养，教师的创新动机需要终生激励，而无论是创新潜力还是创新动机都来源于教师的终身学*。
从教师职业特点的角度看也要求教师要终身学*。教师迫切需要不断更新教育理念，适应以学生发展为本的新概念;
提高将知识转化为智慧、将理论转化为方法的潜力，适应综合性教学、研究性教学、实践性教学的新要求;
提高将学科知识、教育理论和现代信息技术有机整合的潜力;
增强理解学生和促进学生道德、学识和个性的全面发展的综合水*，学会从哲学的角度思考，我们会发现――尽管每种人生千差万别，但从逻辑上存在着一个普遍的发展模式，即：“认识自我――实现自我――超越自我”。古希腊哲人苏格拉底所说：“没有思考的人生是不值得活的”。诚然，人生修养是一项极为复杂、艰难的工程，而一个乐于高度自我超越的教师是永不停止学*的人，我愿意进行终身的学*，构成完整的人格，实现自我超越，影响我的学生。
教师的专业成熟是一个长期的发展过程，需要经历一系列的发展阶段。教师的劳动不同于一般的劳动，教师的专业实际上包含两个专业：一个是学科专业，一个是教育专业。教师的工作要求教育工作者既是学科知识的专家，又是学科教学和教育知识方面的专家。优秀的教师既需要有深厚的学术根底，广阔的学术视野，不断更新知识，追逐学术前沿的意识，又需要把握教育的真谛，了解青少年发展的规律，懂得教什么和怎样教，掌握现代信息技术，以及热爱学生、关心学生、对学生认真负责的品质。只有这样，才能充分发挥教师的职能，发展学生的潜力，激发学生的创造性，培养学生健全的人格。
总之，教师的继续学*是教师专业不断发展的历程，是教师不断理解新知识，增长专业潜力的过程。教师要成为一个成熟的专业人员，需要透过不断的学*与探究历程来拓展其专业内涵，提高专业水*，从而到达专业成熟的境界。加强教师专业化学*是新课程的需要，是时代发展的需要。
假期期间，我阅读了《做不抱怨的教师》一书，我感受颇深。一向以来，教师这一职业被认为是天底下最光辉的事业。但是随着时代的发展，独生子女是越来越多，家长对教师的要求也是越来越高，这就无形之中给我们教师带来压力。所以我们教师要调节好自我的心态，对生活充满信心，对工作有较好的满意度，建立良好的人际关系。这样才能生活的简单而充实。
抱怨产生不了任何喜悦，也不会让我们的生活和工作添姿加彩，反而会让我们的负面情绪不断叠加，从而产生更多的不快。教育是一种智慧，教师要具有育人的智慧。在我们的教育工作中，如果抛弃让学生人人“灿烂”的想法，顺应自然，那么孩子们的笑脸会不会更多些呢?就像有些老师，学生考了96分还是不够，似乎只有100分才能算优秀。我们教师总是不满足于孩子的成绩。就像有的学生上课稍不认真，一旦被老师抓住，立刻就会被批评一顿;
下课跟同学有些小摩擦，又被认为是打架。其实冷静下来，仔细想想，一堂课40分钟，谁能保证什么小动作也不做。只要学生改正过来就行了。“很多时候，学生之间的小摩擦，也不那么紧要。”这正如自然万物的生长一样，在摩擦的过程中，学会了与他人相处的艺术。因此，我们教师让学生在摩擦中学会生存，在摩擦中成长，这是一种自然选取的过程，而在此过程中，我们教师不必代劳。
我们教师经常也会抱怨：此刻的孩子怎样那么不听话?怎样那么坐不住?怎样那么难教?怎样那么不爱学*?家长怎样也不管管?其实，冷静想想，可能是我们教师有些小题大做了，上课思想开小差，我们提醒一下就行了;
和同学闹矛盾，告诉他们要友好相处，不能太冲动。其实转脸他们也就忘了所有的矛盾了。有的同学作业没做齐，可能确实是家里有事，给耽误了，也只是偶尔没有完成。有的同学考试没考好，因为他就只能考成那样，也就那水*，他已经尽力了。当应对学生的问题时，我们教师要试着相信自我的学生，试着控制自我的情绪，这样一来，不但问题能迎刃而解，师生双方都学会了好多道理。
有的事情，我觉得只要跟孩子好好说说就行了。毕竟没有不犯错的孩子，关键是他不要放下学*，继续努力，我们没必要严加管教，另眼看待，不能带着有色眼镜看学生，对学生要多加鼓励，少些批评，鼓励他们。
每个孩子成长阶段的需要不尽相同，懵懂无知的时候要明白灌输引导;
渐渐长大些便要放手;
等他完全独立了还有鞭策鼓励。爱不是只用单一的方式一路贯彻到底，爱是讲层次的。只要善于引导，灵活多样的使用教育方法，对症下药，天才可能就出现我们的手中。我们就应更用心的去教学生，去感受学生。去感受生活带给我们的另一份财富。如果用心，是能够教给学生很多东西的，不仅仅仅是学科知识!学生成不了博士不要紧，使他们成为一个有用的人，对社会有贡献的人好处更大一些!我们给学生期望，他们就成为我们的期望了。你是笑着应对自我的期望呢，还是苦着应对自我的期望呢?笑着应对期望，期望会越来越多，你会找到越来越多的快乐!生活就是一面镜子，你笑它也笑;
你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，时时注意，持续快乐的情绪，做个阳光老师。用一颗宽容的心对待每一个孩子!
利用暑假时间，我研读了周成*教授的《魅力教师的修炼》一书，这本书在如何才能使自己在教师这个群体中更加优秀这个问题上让我受益匪浅。分别从教师的人格魅力、学识魅力、教学魅力、形象魅力、语言魅力、沟通魅力和反思魅力七个角度，系统地阐述如何全面提升教师各方面的魅力，从而更好地为教育教学服务。
我认识到了教师对学生的影响是潜移默化的，而且教师的魅力指数越大，影响也越大。古往今来，大凡成功的教育家无不是有魅力的教师，例如孔子、魏书生。都有着深厚的个人魅力。一个有魅力的教师，学生就喜欢多亲*，聆听其教诲。我作为新教师站在三尺讲台上，既要不断吸取老教师的优秀教学经验踏踏实实地落实到教学实践过程中，还要注重培养自身的教师魅力。通过阅读，我认为提升自身的魅力主要做到以下几个方面：
一、修炼教师的师德，提升自身的人格魅力
1、重视师德修炼
陶行知先生说过：“咬人敬己，必先自敬，重师首先师自重。”可以看出历代的教育家都重视教师道德修养要求。德高为师，身正为师，教师首先要学会献身教育，甘为人梯，忠诚人民的教育事业；二要以身作则，为人师表；三要热爱学生，诲人不倦；四要善于养德；五要更新观念、努力创新；六要感染学生、育人为先；七要终身学*、不断进取。在日常的教学工作中真真落实七要，重视师德的修炼。
2、提升人格魅力
学生眼中教师的好老师应该是：威而不令、严而不死、亲而不猥、活儿不散、宽而不乱、博而不骄、新而不怪、雕而不俗、刚而不倔、愤而不私。我认为一个教师应该有威信，但不是依靠粗暴的言行和一味的命令来压制学生；要学会讲究方法；教师要有爱心，但需要一定的距离感；教育有时需要宽容，但不是包庇缺点，美化弱点。作为班主任我觉得体现教师人格魅力就尤为重要了，只有你用自己的人格魅力去感染学生，这样言传身教，班级的学生才能培养好*惯，才能营造良好的学*氛围。
二、修炼教师的教学，形成独特的教学风格
教师在课堂教学中起着主导作用，他的教学魅力能够激励鼓舞学生汲取知识的信心和力量，不断向新知识殿堂奋发进取，所以这也就对教师的教学水*提出了很高的要求。结合本书我认为修炼教学魅力主要做到以下几个方面：
1、课前：认真研读教材、做好的教学设计
课堂教学中好的教学设计都能激起学生的学*兴趣。思想品德课给人的映像是枯燥乏味的，唯有好的教学设计才能激起学生的兴趣，喜欢上这门课。结合思想品德课的特点我认为首先在研读教材和基于新课改的要求下可以通过现实生活中的案例学生感兴趣的事例结合知识点讲解，这样通俗易懂，学生也容易掌握。其次可以在教学过程中穿插游戏和学生参与活动，中学思想品德意在情感、价值观的培养，所以通过活动可以体会教学内容所要达到的知识情感。
2、课中：修炼语言魅力，加强师生沟通
我认为一些优秀教师的教学之所以吸引学生就在于他的语言魅力，教师的语言如果充满朝气、热情、幽默和关爱，可以使课堂充满吸引力，调动学生学*的积极性和主动性。为了提高学生的学*效率可以在教学中多鼓励学生开展课堂讨论、同伴协作、小组学*等形式。思想品德教学中可以设计环节让教师设计问题，引发学生的思考，或者学生设计问题，同学之间共同思考、分析在教学过程中建立亲密联系。
3、课后：积极反思，加强与家长的联系
一个优秀教师的优秀教学设计不能缺少的就是教学反思环节，只有教师在教学实践后反思自己的不足，才能不断教学水*。教师可以通过学生的日常联系看出学生对于知识的掌握情况，对于学生不易掌握或掌握不好的知识点可以在以后的教学中重点强调。教师要想提高教学水*还要加强与家长的沟通，及时了解学生在家情况，帮助父母了解学生在校情况，才能真真修炼自己的教学魅力。结合我校特点，我可以通过家校路路通的*台反馈学生的学*情况，了解学生的学*动态，帮助学生提高学*效率。
三、修炼教师的学识，增强自身的文化底蕴
教师是先进文化的传播者，作为一名优秀的教师，必须要有深厚的学识魅力。这里的学识魅力除了指有精神的专业知识外，还必须要有广博的各方面知识。前苏联教育家马卡连柯说过：“学生能原谅教师的严厉、刻板甚至吹毛求疵，但不能原谅教师的不学无术。”教师要有扎实的基础知识、极高深的专业知识、广博的文化知识和宽厚的教育科学知识，为此教师要不断获取新知识，唯有孜孜以求，才能培养出新一代学生。一个有魅力的教师必须学会读书和思考。
读书可以使师德艺双馨教师唯有读书才能与时俱进，才能站在课改大潮的最前沿，作为新教师，我们首先要读教育教学专业的书，这样才能具备深刻的教育理论功底；其次要多读本专业的书；最后要读知识性的书籍，教学需要渊博的知识，结合思想品德教学的特点我认为还要多读报，多看新闻，了解时事政治。让阅读成为我成长的阶梯。
我相信只要我能够严格按照以上几个方面做，把学*收获切切实实运用到自己的教育教学实践中，我也可以在*凡的岗位上做出不*凡的事，使自己成为一个极具魅力的教师。
小学数学教师教学随数学作为开发人脑资源，培养创造力的主力学科，对课堂氛围，学生集中精力，进入角色的速度要求尤其高，数学课的导入能以最少的话语，最少的时间，使学生进入数学王国，并且能承上启下，温故知新，激起学*欲望，又能联系以前知识，为进入学*高潮作准备。因此在教学过程中教师应注重培养好学生的非智力因素。以下是我的两点总结：
一、用悬念导入，激发学*兴趣
数学教学要紧密联系学生的生活实际，从学生的生活经验和已有知识出发，创设各种有效情境，为学生提供学*数学活动的机会，激发学生对数学学*的兴趣以及学好数学的愿望。尤其是对于小学生来说，直观的、具体的、形象的方式更能吸引他们，因此我们在课堂教学中要自始至终创设各种方式的情境，以此来吸引学生的学*兴趣，使他们更好地参与到数学学*中来。
例如：在讲授一节新知时，我这样设计新课导入，在教学“能被3整除的数的特征”时，老师先写出一个数“321”，问学生这个数能不能被“3”整除，经过计算后，学生回答：“能！”接着老师让每个学生自己准备一个多位数，先自己计算一下能不能被3整除，然后来考考老师，每个同学报一个数，看老师不用计算，能不能迅速判断出哪些数能被3整除，哪些数不能被3整除。这时，教室里气氛十分活跃，大家似乎都想来考倒老师。但老师对学生所报的多位数都能快速准确地判断能否被3整除，学生们感到十分惊讶。接着，老师进一步质疑：“你们自己不用计算，能准确地一眼就看出一个数能否被3整除吗？”学生们一个个摇摇头，都被难住了。此时，掌握新知便成了学生们最大的愿望。
二、培养师生情感，使其亲师信道
古人云：“亲其师，信其道”。要使学生亲师信道，必须改变过去“一言堂”的课堂环境，充分发挥学生潜能，使学生不再受束缚，使教学向民主化、人性化方面发展，允许学生有想法，鼓励学生说出自己的想法。在课堂上，要把问题交还给学生，激励学生在互动中解决问题。教学中遇到能让学生自己说出自己归纳的知识内容，教师绝对不说；能让学生做的教师绝对不包办；能让学生自己发现找出答案的教师绝不再作指导。只有在不规范不准确的地方教师才可以作补充说明，绝不允许教师将自己的结论强加给学生。这样师生间的距离*了，感情增加了。而积极的情感能提高学生的心理和生理的活动能量，从而提高思维和学*潜能。学生听课也伴随一定的情感，真正做到亲其师，信其道。
当然，新课的讲授方式还有很多，但最终目的都要围绕一个目标，那就是为学生学*新知创造一个愉悦、和谐的教学氛围，激发学生学*的兴趣，唤起学生学*的自觉性和创造性，让学生愿学、善学、乐学。
（一） 数学教学生活化
数学来源于生活，又应用于生活，它是人类在生活实践中不断探索总结的经验、揭示的规律，是人类几千年来智慧的结晶。我们教学生学数学，就是教他们发现数学来源于生活，并存在于我们的生活中，使学生能够在生活中更好的使用数学，把数学同生活融为一体，紧密地联系起来，运用数学知识，解决生活中的问题。《新课标》中也指出：数学教学是数学活动教学，教师要紧密联系生活实际，从学生的经验和已有的知识出发，创设生动教学情境，激发学生的学*兴趣，使学生在实际生活中体会到数学的用途，并运用所学的知识，解决实际问题。因此，教师应该把学生的生活实际与数学学*结合起来，让学生熟知、亲*、实在的生活数学走进学生视野，进入数学课堂，使数学教材变的具体、生动、直观，使学生能切实领悟，发现“数学”这一基础性学科在日常学*、生活中的重要作用，学会用数学的眼光观察周围的客观世界，增强数学实用意识。那么，现行的数学教材与生活的紧密联系体现在何处？在教学过程中，如何让学生感受它们之间联系？教师应该怎样处理教材，才能体现数学教学新理念，怎样组织教学才能提高课堂教学效率，培养学生学*数学的兴趣，有效地促进学生的全面发展呢？现将观点阐述如下：
首先，数学与生活实际的联系具体体现在那些方面？
新的数学教材与以往的教材有很大的区别，它不再以单一的学科知识为主，而是着眼于学生的终身可持续发展为蓝本，取学生的生活实际作为素材，着眼于小问题，升华出科学性的知识和技能，把学生生活中的鲜活题材引入到大课堂，使得学生融入其中，其乐无穷。如小学低年级课改课程中，开篇以符合孩子心理的智慧老人、机灵狗、淘气、笑笑等作为主人公，贯穿于整册教材，学生和活灵活现的主人公一起，畅游数学这个充满智慧的王国，寓教于乐。教材中包括如《人民币》、《观察物体》、《统计与猜测》、《时分秒》等直接联系生活实际的课题，使得学生能够寓学于用，活学活用，乐学乐用，直观而又真切的感受到生活中的数学和学*数学的乐趣和用处。课堂练*的设计，摒弃了枯燥的写写、算算，而是以比一比、赛一赛等游戏形式呈现，学生在情境中充满激情的完成知识练*和个性形成，高质、高效的达到教学目标和要求，体味到学*数学的乐趣。
其次，如何处理教材和课堂教学，让学生感受所学的数学知识和方法是有用的?感受到数学来源于生活又应用于生活？
一、创设教学情景,使“数学教学生活化”。以此激发学生的学*兴趣，调动学生积极性。主要包括：
1.新课导入生活化，激发学*兴趣
枯燥而又干涸的语言环境，会禁锢学生的思维和创造力，使得学*变成生硬的知识灌输过程。然而，学生是学*的主体，所以培养学生的学*兴趣就显得尤为重要。因此，教师要善于发现生活中的数学问题，在教学中，要从孩子的心理特点出发，设计孩子感兴趣的生活素材以丰富多采的形式展现给学生。以讲故事，做游戏，表演等趣味性的形式导入，以激发学生的求知欲，让学生体会到学*数学的乐趣。如：在教学《可爱的企鹅》一课时，可以以谈话导入：“同学们，你们看过动画片《海尔兄弟》吗？海尔兄弟经常和爷爷一起到世界各地去探险，春暖花开的这一天，海尔兄弟和爷爷又登上热气球出发了，不一会儿，热气球飘到了南极，在这里他们看到了许多可爱的小企鹅（出示图片：可爱的企鹅）。这是，海尔兄弟又发现了新的数学问题，同学们，你们发现了吗？小组互相说说，看哪一个小组发现的问题多。”这样，孩子们的情绪很快就被调动起来，投入到快乐的学*情境中去。
2.运用多媒体创设情境
多媒体教学具有直观、形象、具体、生活化的特点，运用多媒体创设情境，可以使抽象的概念具体化、直观化，使难以理解的问题简单化。如在教学观察物体时，利用多媒体课件可以直观的像学生展示不同方位下的立体图形，学生通过看、想，交流，更加具体直观的了解物体的方位特性。
3.教学例题简单易懂 创设生活情境
以往的教师在把握教材是，大都是有什么教什么，不能够灵活的使用教材。而今的数学教学要求把学生的生活经验带到课堂，要求在简单的知识框架和结构上创造性的使用教材，让课堂变得有血有肉。如在一节三年级的《钟表的认识》中，教师利用多媒体课件把加菲猫这个孩子们熟知而又非常喜爱的卡通形象带到课堂上来，生动而又形象地给学生展示了加菲猫一天中的作息时间，让孩子们主动说出主人公每个活动的准确时间，借此联系自己的生活实际，对时间的知识有了深刻的了解。学生在整个学*过程中反应是积极的、热烈的，充满兴趣的，这就使得学生把生活和知识融会贯通，对生活和学*产生了热情和浓厚的兴趣。
4.模拟生活 创设情境
既然数学来源于生活有应用于生活，因此，如果在课堂上将学生的生活经验带到课堂上来，那么，就真正实现了生活和学*的统一。例如，在进行《人民币》的教学中，可以为学生创设购物情境，让学生用人民币进行购物实践活动，在此过程中，孩子们不仅可以真实的感受到实践的细节，合作的乐趣，而且还能够学*到购物时要守秩序，讲文明，用过钱后洗干净手，买自己需要的东西，养成勤俭节约的好*惯等生活经验，切实地在课堂上学会生活。
5.动手操作 创设情境
好动是人的天性，孩子更是如此。在课堂上，可以通过让学生亲身体验、实践操作、合作与交流，各种感官积极参与，培养学生初步的观察、操作与表达能力，培养学生的探索精神和与人合作的意识。如在教学《有几枝铅笔》时，让学生自己动手把铅笔摆一摆，和同伴一起列算式，实践与合作能力都得到了最大程度的一摆，和同伴一起列算式，实践与合作能力都得到了最大程度的发挥。
6. 运用实物（挂图）创设情境
直观具体的图和物是学生最为感兴趣和最能调到学生积极性的，生动的图画和具体的形象可以很让学生快乐的陶醉在其中，不知不觉地把知识牢牢掌握。如在教学《找规律》时，可以准备小熊、兔子、猴子、青蛙等生动多彩的形象图片来吸引孩子主动发现其中的规律。“动物园里举行运动会，小动物们可高兴了，你瞧，他们排着整齐的队伍走出来了。”教师分步出示图片，让学生观察并试着自己贴出图片，说出理由。
创设情境应注意从学生已有的生活经验合知识背景出发，让学生感觉到所面临的情境是熟悉的，常见的，同时优势新奇的，富有趣味和挑战性的。使学生在轻松和谐的氛围中，积极主动地参与学*，产生强烈的探索欲望，真正做学*和生活的主人。在数学过程中，教师应该充分利用学生的认知规律，已有的生活经验和数学的实际，转化“以教材为本”的旧观念，灵活处理教材，根据实际需要对原材料进行优化组合。只有这样才能激发学生学*的兴趣与动机，加深学生对“身边处处有数学”的体会。
二、研究生活中的数学，使数学课堂教学生活化
数学教学不单单是为了把书本上的知识教给学生，而是要让学生发现知识及规律产生的过程，长一双充满智慧、善于捕捉问题，发现问题和研究问题的眼睛。所以，引导学生发现生活中的数学问题，采撷生活数学实例，提炼生活中的实践素材，为课堂教学服务。
1.指导学生发现 生活中处处有数学
让学生观察生活中的数学，既可以帮其积累数学知识，更是培养学生徐锡数学的最佳途径。低年级的学生数一数路上的交通灯、家里的凳子、家用电器的数量，比一比身高、体重，认一认周围的*面图形和立体图形。知道中高年级学生观察数学美，如形体美、结构美等。感受生活中数学无处不在，养成主动发现数学问题、学*数学知识、解决数学问题的好*惯。
2.挖掘生活素材 丰富教学知识
在教学过程中，课本上所展示的知识相对来说是非常单一、静态的，那么，如果把学生的生活经历拿来作为素材，就可以丰富课堂气氛，使课本知识和生活经历更好的结合起来，让学生整体、客观的感知数学，在生活中灵活的用数学，达到相辅相成的作用。如在教学小数的意义时，可以让学生自己去留意或收集*时的学*用品或生活用品的价格资料，如一枝铅笔、一块橡皮的价钱，或者一条毛巾、一斤葱的价钱是多少，在课堂上把这些资料展示出来作为题目资源，学生自然会觉得非常亲切、真实，培养其热爱生活的精神，也能在课堂这个小小的空间里感受生活中的数学给自己带来的乐趣。
3客观展现生活中的数学原形
在进行教学时，让学生从自身的生活经验出发，搜集资料，了解生活，提炼生活。例如在教学《出租车上的数学问题》时，教师没有自己把资料展示给学生，而是让学生在课前自己搜集搭乘出租车的有关资料，如出租成的起步价，每公里几家及等待时间与价格之间的问题，熟悉了解这些问题后，学生在课堂上大胆的发表自己的见解，使得课堂成为师生、生生之间生动交流的*台，种种生成性的问题在交流与研讨中产生。学生借此走进了生活，又了解到了生活中的数学，真诚成为了生活和学*的主人。见解，使得课堂成为生动交流的*台，产生很多生成性的问题。学生借此了解了生活中的数学，真正成为了生活和学*的主人。
三、数学练*生活化，做到学以致用
设计生活化的问题，让数学从生活中走来，再将数学知识回归生活，既能让学生感受生活化的数学，用数学眼光看待周围的生活，体会到数学就在身边，感受到数学的趣味和作用，体验到数学的魅力，增强学生生活中的数学意识，又有利于发掘每个学生自主学*的潜能，这对提高学生学*数学的积极性可以起到事半功倍的作用。《数学课程标准》中也指出：“学生能够认识到数学存在于现实生活中，并被广泛应用于现实世界，才能切实体会到数学的应用价值。”学*数学知识，是为了便于更好地去服务生活。应用与生活，学*致用。因此，在课堂教学结束后，可以设计符合学生口味的实际行的练*，培养学生运用的所学知识解决实际问题的能力。与实践活动、生活问题相结合。
1.具有生活化、应用性的练*
《数学课程标准》中明确提出：“教学中，教学应该努力发掘出有价值的实*作业，让学生在现实中寻求解决方案。因此可以设计具有可操作性、趣味性和开放性的练*，让学生喜欢主动地完成。如低年级学生年龄小，形象思维占优势，喜欢生动形象地事物。因此，可以使用过关游戏、儿童乐园和数学王国等形式，激发学生的热情和兴趣，高年级学生可以进行实际生活中数学问题的探索研究，找到最佳解决方案，改变学*和练*是学生负担的状况。
2.数学练*的合作性和实践性，使学生自主完成
现行的数学教材使得教师不断思考，注重培养学生的自主性与合作性。为了发挥学生的主观能动性，培养学生的合作精神与实践能力，为形成良好的生活学*个性和品质，可以定期让学生以班或组等为单位，制作内容丰富多彩又充满生活乐趣的《数学手抄报》或《数学墙报》，学生自主收集生活或通过图书、网络等发现的数学问题或数学常识，通过交流、研讨，制作出趣味性、综合性、启发性的报纸，学生易于养成主动发现数学问题、自主交流合作解决问题的*惯。
3.学科生活结合 综合发展
学生可以在已有基础上，把生活中发现的已解决或尚未解决的数学问题，道听途说的或充满趣味的数学问题，通过《数学日记》的形式记录下来，不限制内容和形式，根据自己的兴趣，自主获取数学知识，使得数学练*更具有时代性、自主性和个性。学生对发现和探索生活中数学问题的能力更加深入。
4.评价生活化 充分发挥评价的激励功能
以往的数学评价往往只是单一的等级评价，只是起到了调查反馈学生的学*情况，以调整教学策略和教学方法，枯燥而又起不到对主体的激励作用。而生活化的数学评价，恰恰弥补了这些。在对学生知识的掌握情况作以评价之余，从学生的解题思路、能力、*惯、情感、品质等多方面进行综合性评价，表扬优点，提出不足，指出方向，使学生在真实而又生活化的情境中认识自我，肯定自我，树立学*的信息，大大提高了学*数学的积极性。如对认真踏实、书写工整地的学生评价：你的作业书写的真漂亮，批改起来可真是一种美的`享受啊！继续努力吧，相信你一定会更加优秀！对聪明而又马虎的学生：你的想法可真不错，但是却出了问题，好好查一查，看看问题出在哪里？希望你告别粗心，和细心交朋友，老师相信，你一定会成功的！等等诸如此类的语言，会让学生更爱学数学，更会学数学。
总之，在新课程理念下，我们的数学教学，需要靠教师积极的为学生创造条件，在教学中为学生尽可能的创设生动有趣、贴*生活、富有生活气息的生活问题情景和练*，把生活实例融入数学，数学问题回归生活，做生活中的有心人，认真发现生活中的数学问题，切实体验到“生活离不开数学”，“人人身边有数学”，用数学可以解决生活中的实际问题，通过贴*生活的评价方式激励学生学数学，从而对数学产生亲切感，和浓厚的学*兴趣，增强学生对数学知识的应用意识，培养学生的自主创新能力和解决问题的能力，让学生学*有用的数学，学会用数学。
有了这个交流的*台却没有好好的利用，也就失去了和同事们交流的机会。今天，在网上阅读了很多关于小学语文教学方面的内容，把阅读的可借鉴到的东西转发。大家共同学*。并结合到教学实践中。
在小学语文教育教学中阅读教学占了很大比重。其阅读教学的主要任务是培养学生的阅读能力，新课程标准与新修改的小学语文教学大纲对阅读教学的要求：对阅读有浓厚的兴趣，阅读程度适合的文章，能理解主要内容，体会思想感情，领悟表达的一些方法，积累语文材料。记的窦桂梅老师曾说过你想教好语文吗？那就让你的学生去读，从读中领悟、从读中发现、从读中体会！
在语文教学中，如何有目的，有计划的指导学生阅读，提高阅读能力，我认为应从以下方面着手：
一、把阅读的一般过程教给学生。例如在初步理解阶段，要了解文章内容梗概，遇到障碍自查工具书，选好注释，不能解决的划出来；到深入理解阶段，要理解文章结构脉络，弄懂重要词语的含义和在文中的作用，分析思想内容和表达方式，在此之后，提出质疑，发表自己的见解，跟同学互相讨论；最后是消化运用阶段，这个阶段要联系自己实际进一步吸收，学用结合。
二、把阅读方法教给学生。学生掌握了阅读方法，就能独立去思考探索，把握规律，举一反三，所以教师应多从读书方法上给指导。如怎样默读、朗读，怎样理解题目，怎样读懂词句，怎样分段和归纳段意，怎样理解课文内容，怎样掌握中心等。教学《美丽的小兴安岭》，可教学学生弄清以标题为线索去阅读课文，让学生找出题目中“美丽”这个重点词，带着“小兴安岭是怎样美丽的？”“课文怎样写小兴安岭美丽”等问题进行自学。此外，也可以教给学生读某类文章的方法。
三、了解阅读能力有那些
1。认读能力。认读不是孤立的读出字音，也伴随着初步的理解。只能发出字音或者仅仅看见书面符号，就不能说阅读。教学认读，必须做到逐字逐句的认读，朗读要读准字音，默读要看清楚每个字每个词，认真的读。
2。理解能力。它是阅读能力中最基本的成分。较好的阅读能力，不仅指能顺利的读，而且能较充分地，正确的把握阅读材料的中心。学生往往偏重对阅读材料表面含义的理解，而忽视阅读的真正目的。因此，要教儿童逐步获得理解字、词、句、篇的能力和初步分析、综合、抽象、概括的阅读能力。
3。感受能力。在教学中，常常会发现学生简单的说：我喜欢这篇课文或者我讨厌这本书。这些情感的流露，在一定程度上反映了他们的“童心”。儿童常把自己当成故事中的主人公，当他读到有关小主人公说的或做的事时，只要他能够理解或认为反映他自己的思想感情时，就会读的十分起劲，甚至读上数遍，完全被书中的人和事吸引住了。这时就与书中主人公的感情沟通了。所以教学中要培养学生把文章中的思想感情转化为自己的思想感情的能力。
4。记诵能力。记诵贯穿在朗读，默读和背诵过程中，在朗读和默读时，也有记忆活动参与，通过熟读，达到背诵。背诵能提高记忆力，加深对课文的理解和感受。同时，背诵也是积累知识的重要方法。
二。培养阅读能力的方法
1。营造自学的良好氛围，给每个学生充足的时间去读书，思考
“学生是学*语文的主人。”传统的阅读教学无法适应这一要求，要改变老师讲，学生听记抄背这一现状，首先要还给学生读书思考的时间，发现，探索的时间。”要让学生充分的读，在读中整体感知，在读中有所感悟。”感悟是一种心理能力，是学生通过读书，凭借对语言及语境的直接感知，获得某种印象或意义的能力。其次，可以改革课堂的阅读教学办法，大力提倡个别化教学，减少集体化教学，个别化教学是学生个别化学*，教师个别化辅导的统一，是一种主动的，生动活泼的学*局面。进行个别化教学时，教师因材施教培养学生自学，自悟，自得的能力，实现自主学*的目标。再次，加强小组合作学*，组织好全班的交流，就需要理解的重点词，句，段及课文主要呢容，文章表达的思想感情及最基本的表达方法，提出”疑”或”惑”，展开同桌或小组的合作学*。在汇报合作学*成果的过程中，进行讨论交流，甚至争论，教师加强调控引导，避重就轻。不仅使学生学有所的，而且诼渐建构知识，方法，诼渐学会学*。
2养成良好的阅读*惯
在阅读教学中，应该着重培养的学**惯有：带这问题读书的*惯；认真听话的*惯。勤动笔的*惯；自己我评价*惯等等。现在不少小学生到毕业时还不会读书，朗读时丢字加字，甚至读破句；看课外书籍，走马看花，不求甚解。良好的阅读*惯，必须从低年级就要主要培养。低年级尤其要重视朗读训练。
3。坚持以读为本，重视多种形式的读
阅读理解能力是以感悟，体验为基础的重要能力。古人云：”书读百遍，其义自见。读的熟不解说自晓其义也。”学生充分的读，在读中整体感悟，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。多年的语文教学改革实践告诉我们，教师要转变观念，必须从作品分析的模式中走出来，大胆的把课堂时间换给学生，让学生自己在读书中理解，体会课文的内容。一堂课老师可以根据课文内容安排多种阅读方式，如：自由读，轻声读，默读，大声朗读，分角色读，分组读，吟诵，背诵，表演等等不同形式。老师灵活，充分的应用各种方式让学生读！
小学数学教师教学随数学作为开发人脑资源，培养创造力的主力学科，对课堂氛围，学生集中精力，进入角色的速度要求尤其高，数学课的导入能以最少的话语，最少的时间，使学生进入数学王国，并且能承上启下，温故知新，激起学*欲望，又能联系以前知识，为进入学*高潮作准备。因此在教学过程中教师应注重培养好学生的非智力因素。以下是我的两点总结：
一、用悬念导入，激发学*兴趣
数学教学要紧密联系学生的生活实际，从学生的生活经验和已有知识出发，创设各种有效情境，为学生提供学*数学活动的机会，激发学生对数学学*的兴趣以及学好数学的愿望。尤其是对于小学生来说，直观的、具体的、形象的方式更能吸引他们，因此我们在课堂教学中要自始至终创设各种方式的情境，以此来吸引学生的学*兴趣，使他们更好地参与到数学学*中来。
例如：在讲授一节新知时，我这样设计新课导入，在教学“能被3整除的数的特征”时，老师先写出一个数“321”，问学生这个数能不能被“3”整除，经过计算后，学生回答：“能！”接着老师让每个学生自己准备一个多位数，先自己计算一下能不能被3整除，然后来考考老师，每个同学报一个数，看老师不用计算，能不能迅速判断出哪些数能被3整除，哪些数不能被3整除。这时，教室里气氛十分活跃，大家似乎都想来考倒老师。但老师对学生所报的多位数都能快速准确地判断能否被3整除，学生们感到十分惊讶。接着，老师进一步质疑：“你们自己不用计算，能准确地一眼就看出一个数能否被3整除吗？”学生们一个个摇摇头，都被难住了。此时，掌握新知便成了学生们最大的愿望。
二、培养师生情感，使其亲师信道
古人云：“亲其师，信其道”。要使学生亲师信道，必须改变过去“一言堂”的课堂环境，充分发挥学生潜能，使学生不再受束缚，使教学向民主化、人性化方面发展，允许学生有想法，鼓励学生说出自己的想法。在课堂上，要把问题交还给学生，激励学生在互动中解决问题。教学中遇到能让学生自己说出自己归纳的知识内容，教师绝对不说；能让学生做的教师绝对不包办；能让学生自己发现找出答案的教师绝不再作指导。只有在不规范不准确的地方教师才可以作补充说明，绝不允许教师将自己的结论强加给学生。这样师生间的距离*了，感情增加了。而积极的情感能提高学生的心理和生理的活动能量，从而提高思维和学*潜能。学生听课也伴随一定的情感，真正做到亲其师，信其道。
当然，新课的讲授方式还有很多，但最终目的都要围绕一个目标，那就是为学生学*新知创造一个愉悦、和谐的教学氛围，激发学生学*的兴趣，唤起学生学*的自觉性和创造性，让学生愿学、善学、乐学。
（一） 数学教学生活化
数学来源于生活，又应用于生活，它是人类在生活实践中不断探索总结的经验、揭示的规律，是人类几千年来智慧的结晶。我们教学生学数学，就是教他们发现数学来源于生活，并存在于我们的生活中，使学生能够在生活中更好的使用数学，把数学同生活融为一体，紧密地联系起来，运用数学知识，解决生活中的问题。《新课标》中也指出：数学教学是数学活动教学，教师要紧密联系生活实际，从学生的经验和已有的知识出发，创设生动教学情境，激发学生的学*兴趣，使学生在实际生活中体会到数学的用途，并运用所学的知识，解决实际问题。因此，教师应该把学生的生活实际与数学学*结合起来，让学生熟知、亲*、实在的生活数学走进学生视野，进入数学课堂，使数学教材变的具体、生动、直观，使学生能切实领悟，发现“数学”这一基础性学科在日常学*、生活中的重要作用，学会用数学的眼光观察周围的客观世界，增强数学实用意识。那么，现行的数学教材与生活的紧密联系体现在何处？在教学过程中，如何让学生感受它们之间联系？教师应该怎样处理教材，才能体现数学教学新理念，怎样组织教学才能提高课堂教学效率，培养学生学*数学的兴趣，有效地促进学生的全面发展呢？现将观点阐述如下：
首先，数学与生活实际的联系具体体现在那些方面？
新的数学教材与以往的教材有很大的区别，它不再以单一的学科知识为主，而是着眼于学生的终身可持续发展为蓝本，取学生的生活实际作为素材，着眼于小问题，升华出科学性的知识和技能，把学生生活中的鲜活题材引入到大课堂，使得学生融入其中，其乐无穷。如小学低年级课改课程中，开篇以符合孩子心理的智慧老人、机灵狗、淘气、笑笑等作为主人公，贯穿于整册教材，学生和活灵活现的主人公一起，畅游数学这个充满智慧的王国，寓教于乐。教材中包括如《人民币》、《观察物体》、《统计与猜测》、《时分秒》等直接联系生活实际的课题，使得学生能够寓学于用，活学活用，乐学乐用，直观而又真切的感受到生活中的数学和学*数学的乐趣和用处。课堂练*的设计，摒弃了枯燥的写写、算算，而是以比一比、赛一赛等游戏形式呈现，学生在情境中充满激情的完成知识练*和个性形成，高质、高效的达到教学目标和要求，体味到学*数学的乐趣。
其次，如何处理教材和课堂教学，让学生感受所学的数学知识和方法是有用的?感受到数学来源于生活又应用于生活？
一、创设教学情景,使“数学教学生活化”。以此激发学生的学*兴趣，调动学生积极性。主要包括：
1.新课导入生活化，激发学*兴趣
枯燥而又干涸的语言环境，会禁锢学生的思维和创造力，使得学*变成生硬的知识灌输过程。然而，学生是学*的主体，所以培养学生的学*兴趣就显得尤为重要。因此，教师要善于发现生活中的数学问题，在教学中，要从孩子的心理特点出发，设计孩子感兴趣的生活素材以丰富多采的形式展现给学生。以讲故事，做游戏，表演等趣味性的形式导入，以激发学生的求知欲，让学生体会到学*数学的乐趣。如：在教学《可爱的企鹅》一课时，可以以谈话导入：“同学们，你们看过动画片《海尔兄弟》吗？海尔兄弟经常和爷爷一起到世界各地去探险，春暖花开的这一天，海尔兄弟和爷爷又登上热气球出发了，不一会儿，热气球飘到了南极，在这里他们看到了许多可爱的小企鹅（出示图片：可爱的企鹅）。这是，海尔兄弟又发现了新的数学问题，同学们，你们发现了吗？小组互相说说，看哪一个小组发现的问题多。”这样，孩子们的情绪很快就被调动起来，投入到快乐的学*情境中去。
2.运用多媒体创设情境
多媒体教学具有直观、形象、具体、生活化的特点，运用多媒体创设情境，可以使抽象的概念具体化、直观化，使难以理解的问题简单化。如在教学观察物体时，利用多媒体课件可以直观的像学生展示不同方位下的立体图形，学生通过看、想，交流，更加具体直观的了解物体的方位特性。
3.教学例题简单易懂 创设生活情境
以往的教师在把握教材是，大都是有什么教什么，不能够灵活的使用教材。而今的数学教学要求把学生的生活经验带到课堂，要求在简单的知识框架和结构上创造性的使用教材，让课堂变得有血有肉。如在一节三年级的《钟表的认识》中，教师利用多媒体课件把加菲猫这个孩子们熟知而又非常喜爱的卡通形象带到课堂上来，生动而又形象地给学生展示了加菲猫一天中的作息时间，让孩子们主动说出主人公每个活动的准确时间，借此联系自己的生活实际，对时间的知识有了深刻的了解。学生在整个学*过程中反应是积极的、热烈的，充满兴趣的，这就使得学生把生活和知识融会贯通，对生活和学*产生了热情和浓厚的兴趣。
4.模拟生活 创设情境
既然数学来源于生活有应用于生活，因此，如果在课堂上将学生的生活经验带到课堂上来，那么，就真正实现了生活和学*的统一。例如，在进行《人民币》的教学中，可以为学生创设购物情境，让学生用人民币进行购物实践活动，在此过程中，孩子们不仅可以真实的感受到实践的细节，合作的乐趣，而且还能够学*到购物时要守秩序，讲文明，用过钱后洗干净手，买自己需要的东西，养成勤俭节约的好*惯等生活经验，切实地在课堂上学会生活。
5.动手操作 创设情境
好动是人的天性，孩子更是如此。在课堂上，可以通过让学生亲身体验、实践操作、合作与交流，各种感官积极参与，培养学生初步的观察、操作与表达能力，培养学生的探索精神和与人合作的意识。如在教学《有几枝铅笔》时，让学生自己动手把铅笔摆一摆，和同伴一起列算式，实践与合作能力都得到了最大程度的一摆，和同伴一起列算式，实践与合作能力都得到了最大程度的发挥。
6. 运用实物（挂图）创设情境
直观具体的图和物是学生最为感兴趣和最能调到学生积极性的，生动的图画和具体的形象可以很让学生快乐的陶醉在其中，不知不觉地把知识牢牢掌握。如在教学《找规律》时，可以准备小熊、兔子、猴子、青蛙等生动多彩的形象图片来吸引孩子主动发现其中的规律。“动物园里举行运动会，小动物们可高兴了，你瞧，他们排着整齐的队伍走出来了。”教师分步出示图片，让学生观察并试着自己贴出图片，说出理由。
创设情境应注意从学生已有的生活经验合知识背景出发，让学生感觉到所面临的情境是熟悉的，常见的，同时优势新奇的，富有趣味和挑战性的。使学生在轻松和谐的氛围中，积极主动地参与学*，产生强烈的探索欲望，真正做学*和生活的主人。在数学过程中，教师应该充分利用学生的认知规律，已有的生活经验和数学的实际，转化“以教材为本”的旧观念，灵活处理教材，根据实际需要对原材料进行优化组合。只有这样才能激发学生学*的兴趣与动机，加深学生对“身边处处有数学”的体会。
二、研究生活中的数学，使数学课堂教学生活化
数学教学不单单是为了把书本上的知识教给学生，而是要让学生发现知识及规律产生的过程，长一双充满智慧、善于捕捉问题，发现问题和研究问题的眼睛。所以，引导学生发现生活中的数学问题，采撷生活数学实例，提炼生活中的实践素材，为课堂教学服务。
1.指导学生发现 生活中处处有数学
让学生观察生活中的数学，既可以帮其积累数学知识，更是培养学生徐锡数学的最佳途径。低年级的学生数一数路上的交通灯、家里的凳子、家用电器的数量，比一比身高、体重，认一认周围的*面图形和立体图形。知道中高年级学生观察数学美，如形体美、结构美等。感受生活中数学无处不在，养成主动发现数学问题、学*数学知识、解决数学问题的好*惯。
2.挖掘生活素材 丰富教学知识
在教学过程中，课本上所展示的知识相对来说是非常单一、静态的，那么，如果把学生的生活经历拿来作为素材，就可以丰富课堂气氛，使课本知识和生活经历更好的结合起来，让学生整体、客观的感知数学，在生活中灵活的用数学，达到相辅相成的作用。如在教学小数的意义时，可以让学生自己去留意或收集*时的学*用品或生活用品的价格资料，如一枝铅笔、一块橡皮的价钱，或者一条毛巾、一斤葱的价钱是多少，在课堂上把这些资料展示出来作为题目资源，学生自然会觉得非常亲切、真实，培养其热爱生活的精神，也能在课堂这个小小的空间里感受生活中的数学给自己带来的乐趣。
3客观展现生活中的数学原形
在进行教学时，让学生从自身的生活经验出发，搜集资料，了解生活，提炼生活。例如在教学《出租车上的数学问题》时，教师没有自己把资料展示给学生，而是让学生在课前自己搜集搭乘出租车的有关资料，如出租成的起步价，每公里几家及等待时间与价格之间的问题，熟悉了解这些问题后，学生在课堂上大胆的发表自己的见解，使得课堂成为师生、生生之间生动交流的*台，种种生成性的问题在交流与研讨中产生。学生借此走进了生活，又了解到了生活中的数学，真诚成为了生活和学*的主人。见解，使得课堂成为生动交流的*台，产生很多生成性的问题。学生借此了解了生活中的数学，真正成为了生活和学*的主人。
三、数学练*生活化，做到学以致用
设计生活化的问题，让数学从生活中走来，再将数学知识回归生活，既能让学生感受生活化的数学，用数学眼光看待周围的生活，体会到数学就在身边，感受到数学的趣味和作用，体验到数学的`魅力，增强学生生活中的数学意识，又有利于发掘每个学生自主学*的潜能，这对提高学生学*数学的积极性可以起到事半功倍的作用。《数学课程标准》中也指出：“学生能够认识到数学存在于现实生活中，并被广泛应用于现实世界，才能切实体会到数学的应用价值。”学*数学知识，是为了便于更好地去服务生活。应用与生活，学*致用。因此，在课堂教学结束后，可以设计符合学生口味的实际行的练*，培养学生运用的所学知识解决实际问题的能力。与实践活动、生活问题相结合。
1.具有生活化、应用性的练*
《数学课程标准》中明确提出：“教学中，教学应该努力发掘出有价值的实*作业，让学生在现实中寻求解决方案。因此可以设计具有可操作性、趣味性和开放性的练*，让学生喜欢主动地完成。如低年级学生年龄小，形象思维占优势，喜欢生动形象地事物。因此，可以使用过关游戏、儿童乐园和数学王国等形式，激发学生的热情和兴趣，高年级学生可以进行实际生活中数学问题的探索研究，找到最佳解决方案，改变学*和练*是学生负担的状况。
2.数学练*的合作性和实践性，使学生自主完成
现行的数学教材使得教师不断思考，注重培养学生的自主性与合作性。为了发挥学生的主观能动性，培养学生的合作精神与实践能力，为形成良好的生活学*个性和品质，可以定期让学生以班或组等为单位，制作内容丰富多彩又充满生活乐趣的《数学手抄报》或《数学墙报》，学生自主收集生活或通过图书、网络等发现的数学问题或数学常识，通过交流、研讨，制作出趣味性、综合性、启发性的报纸，学生易于养成主动发现数学问题、自主交流合作解决问题的*惯。
3.学科生活结合 综合发展
学生可以在已有基础上，把生活中发现的已解决或尚未解决的数学问题，道听途说的或充满趣味的数学问题，通过《数学日记》的形式记录下来，不限制内容和形式，根据自己的兴趣，自主获取数学知识，使得数学练*更具有时代性、自主性和个性。学生对发现和探索生活中数学问题的能力更加深入。
4.评价生活化 充分发挥评价的激励功能
以往的数学评价往往只是单一的等级评价，只是起到了调查反馈学生的学*情况，以调整教学策略和教学方法，枯燥而又起不到对主体的激励作用。而生活化的数学评价，恰恰弥补了这些。在对学生知识的掌握情况作以评价之余，从学生的解题思路、能力、*惯、情感、品质等多方面进行综合性评价，表扬优点，提出不足，指出方向，使学生在真实而又生活化的情境中认识自我，肯定自我，树立学*的信息，大大提高了学*数学的积极性。如对认真踏实、书写工整地的学生评价：你的作业书写的真漂亮，批改起来可真是一种美的享受啊！继续努力吧，相信你一定会更加优秀！对聪明而又马虎的学生：你的想法可真不错，但是却出了问题，好好查一查，看看问题出在哪里？希望你告别粗心，和细心交朋友，老师相信，你一定会成功的！等等诸如此类的语言，会让学生更爱学数学，更会学数学。
总之，在新课程理念下，我们的数学教学，需要靠教师积极的为学生创造条件，在教学中为学生尽可能的创设生动有趣、贴*生活、富有生活气息的生活问题情景和练*，把生活实例融入数学，数学问题回归生活，做生活中的有心人，认真发现生活中的数学问题，切实体验到“生活离不开数学”，“人人身边有数学”，用数学可以解决生活中的实际问题，通过贴*生活的评价方式激励学生学数学，从而对数学产生亲切感，和浓厚的学*兴趣，增强学生对数学知识的应用意识，培养学生的自主创新能力和解决问题的能力，让学生学*有用的数学，学会用数学。
在阅读《教师专业成长》这本书以后，让我对教师专业化发展有了一个新的认识，特别是书中关于“如何促进教师的专业成长”的介绍更是给了我很大的指引作用，其中，不论是实施策略还是具体措施中都重点提到了“自我反思”对加快教师专业成长和发展的重要作用，这将对我今后的成长有非常大的指导作用。
当前，影响体育教师发展的因素很多，归纳起来大致可分为两大类：一是外部因素，如体育教师的社会地位、学校的管理制度等;二是体育教师自身因素，如自我发展需要、教学反思能力等。其中，教师自身因素在教师专业发展中起决定性作用。从专业发展角度看，教师的成长离不开教师自己的教学实践，教师的专业发展只有在具体的教学实践活动中不断反思才能完成。教育学者杜威这样说过：“教师应当对实践进行反思，将教学看作是一种反思性的学术实践，通过反思实践来改进教学，做‘反思型实践者’”。体育教师要提高自己的职业形象，就必须在教学实践中以自己的行为表现，主动反思，做“反思型实践者”，逐步推进自身专业发展。
反思是个体成熟之标志。反思型教师不仅要具有课堂教学知识、技巧和技能，还要具有对自己的教学方法、教学内容进行反思、研究和改进的能力，以及对教育的社会价值、个人价值和自己的教育信念进行更广阔的探究和反省的能力。即在“反思——更新——发展——再反思——再更新——再发展”这样一个无限往复、不断上升的过程中，使自身的成长始终保持一种动态、开放、持续发展的状态。
要想成为反思型体育教师不是一个自然而然、简单的过程，它需要体育教师在职业生涯中不断学*与提升，不断地反思自己的知识、信念、行为和各种视之为当然的观点，转变那些不正确的假设、信念，修正那些不合理行为，把反思的方法与实践结合起来，不断自我探究、自我发现、自我解决，才能逐步迈向批判反思之门。首先，要将反思渗透教学的全过程。即教师要进行全面具体的课前准备，并在教学过程中对教学活动的内容、对象、过程进行计划、安排、反馈、评价与调控，最后在课后对上过的课进行回顾与评价，总结课堂教学的经验，找出问题，分析原因，采取补救措施等。教师只有通过这些措施，形成对体育教学的系统反思，养成反思*惯，并使反思伴随着体育教学活动的常规化而逐渐自动化，其次，要讲究科学的反思方法，选择适合自己的反思方式，以提高反思的效率。
第三，经常记录并剖析“关键事件”，以提高教师在教学过程中处理突变事件的能力，促进教师的自身的发展。第四，要进行系统的理论分析。因为系统的理论分析可以帮助教师审视那些教学中的直觉判断，帮助认识和理解自己的行为和思想，而且还可以为自己的实践提供多种可能，增强陈述自己行为的理论基础。
要想成为一名批判反思型体育教师，就意味着要在批判反思的过程中，把个人的教学活动、集体的经历以及正规的理论、研究视为同样重要的因素，使自身的教育实践和思想更具有合理性。只有在不断的批判与反思中教师的教学才会得到持续地发展。为成为一名具有批判反思的体育教师努力!
作为教师，没有一天能离开书籍——教材、教参……日复一日，*以为常。于是有人感叹：做了教师，就注定要将一生机械无味地耗在教材、教参上，枯燥之极……
其实，阅读《教育的力量》，就能够给出明晰的解惑之路。教育应该作为一种力量而存在，我们应该竭尽所能，让每一个世界变得生动、快乐、不单调、不沉闷、更不黑暗；在充满阳光的白天帮助孩子呼吸到花朵的芬芳，在漆黑的夜晚也能注意到星空的美丽；即使身处人生的十字路口，也能很快走出茫然，在帮助别人的同时也在帮助自己的人，这就是教师。
人类几千年的历史，创造和积累了许多宝贵的教育思想财富。阅读经典，学*不同时代教育家的人生理想与人格力量，会让我们变得善于思考，远离浮躁，更加有教育的智慧。
阅读《教育的力量》，我们确切知道教师不仅在于教，更在于学，只有这样，教育才会不断进步。肖川老师的字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情，是“做”教育中练就的教育学问。
阅读陶行知先生的教育名篇，我们深深地感动于“捧着一颗心来，不带半根草去”，激励着我们无怨无悔地把自己的青春和一生精力挥洒在教书育人这块神圣的土地上。没有权力金钱，有的只是年复一年的耕耘，有的只是小草对春天的回应和礼赞。
阅读《爱的教育》，故事中所洋溢的单纯、美好、永恒的爱的情感，将我深深地包围，涤荡着我的心灵。它使我深刻地认识到崇高的人性之爱就是一种最为真诚的教育。教育又能使爱不断地升华，它也教给我怎样去创造一个充满爱的世界……
阅读这些经典名著，我总是不断地被吸引、被感动，有些东西便不留痕迹地沉淀下来，沉淀到我的内心深处，越来越深刻，也越来越清晰。
“少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光，老而好学，如炳烛之明。”教师在一生中要不断提高自我，需要读书好学。读书，应该成为我们生活的一部分。
参考文献：
［1］陶行知。陶行知教育文献。四川教育出版社，20xx-05.
［2］钱理群。语文教育门外读。广西师范大学出版社，20xx-07.
卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我常常思考:究竟怎样才能让学生在学*中感到快乐，在快乐中学*呢?纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。
孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有时间去乐呀!
“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等*题集，碰到难题(特别是些联系生活谈感受的题目)必过来问我，细看一下整本*题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练*册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的*题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了。
在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们“最宝贵的财富”，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的
——教师读书随笔10篇
利用暑假时间，我研读了周成*教授的《魅力教师的修炼》一书，这本书在如何才能使自己在教师这个群体中更加优秀这个问题上让我受益匪浅。分别从教师的人格魅力、学识魅力、教学魅力、形象魅力、语言魅力、沟通魅力和反思魅力七个角度，系统地阐述如何全面提升教师各方面的魅力，从而更好地为教育教学服务。
我认识到了教师对学生的影响是潜移默化的，而且教师的魅力指数越大，影响也越大。古往今来，大凡成功的教育家无不是有魅力的教师，例如孔子、魏书生。都有着深厚的个人魅力。一个有魅力的教师，学生就喜欢多亲*，聆听其教诲。我作为新教师站在三尺讲台上，既要不断吸取老教师的优秀教学经验踏踏实实地落实到教学实践过程中，还要注重培养自身的教师魅力。通过阅读，我认为提升自身的魅力主要做到以下几个方面：
一、修炼教师的师德，提升自身的人格魅力
1、重视师德修炼
陶行知先生说过：“咬人敬己，必先自敬，重师首先师自重。”可以看出历代的教育家都重视教师道德修养要求。德高为师，身正为师，教师首先要学会献身教育，甘为人梯，忠诚人民的教育事业;二要以身作则，为人师表;三要热爱学生，诲人不倦;四要善于养德;五要更新观念、努力创新;六要感染学生、育人为先;七要终身学*、不断进取。在日常的教学工作中真真落实七要，重视师德的修炼。
2、提升人格魅力
学生眼中教师的好老师应该是：威而不令、严而不死、亲而不猥、活儿不散、宽而不乱、博而不骄、新而不怪、雕而不俗、刚而不倔、愤而不私。我认为一个教师应该有威信，但不是依靠粗暴的言行和一味的命令来压制学生;要学会讲究方法;教师要有爱心，但需要一定的距离感;教育有时需要宽容，但不是包庇缺点，美化弱点。作为班主任我觉得体现教师人格魅力就尤为重要了，只有你用自己的人格魅力去感染学生，这样言传身教，班级的学生才能培养好*惯，才能营造良好的学*氛围。
二、修炼教师的教学，形成独特的教学风格
教师在课堂教学中起着主导作用，他的教学魅力能够激励鼓舞学生汲取知识的信心和力量，不断向新知识殿堂奋发进取，所以这也就对教师的教学水*提出了很高的要求。结合本书我认为修炼教学魅力主要做到以下几个方面：
1、课前：认真研读教材、做好的教学设计
课堂教学中好的教学设计都能激起学生的学*兴趣。思想品德课给人的映像是枯燥乏味的，唯有好的教学设计才能激起学生的兴趣，喜欢上这门课。结合思想品德课的特点我认为首先在研读教材和基于新课改的要求下可以通过现实生活中的案例学生感兴趣的事例结合知识点讲解，这样通俗易懂，学生也容易掌握。其次可以在教学过程中穿插游戏和学生参与活动，中学思想品德意在情感、价值观的培养，所以通过活动可以体会教学内容所要达到的知识情感。
2、课中：修炼语言魅力，加强师生沟通
我认为一些优秀教师的教学之所以吸引学生就在于他的语言魅力，教师的语言如果充满朝气、热情、幽默和关爱，可以使课堂充满吸引力，调动学生学*的积极性和主动性。为了提高学生的学*效率可以在教学中多鼓励学生开展课堂讨论、同伴协作、小组学*等形式。思想品德教学中可以设计环节让教师设计问题，引发学生的思考，或者学生设计问题，同学之间共同思考、分析在教学过程中建立亲密联系。
3、课后：积极反思，加强与家长的联系
一个优秀教师的优秀教学设计不能缺少的就是教学反思环节，只有教师在教学实践后反思自己的不足，才能不断教学水*。教师可以通过学生的日常联系看出学生对于知识的掌握情况，对于学生不易掌握或掌握不好的知识点可以在以后的教学中重点强调。教师要想提高教学水*还要加强与家长的沟通，及时了解学生在家情况，帮助父母了解学生在校情况，才能真真修炼自己的教学魅力。结合我校特点，我可以通过家校路路通的*台反馈学生的学*情况，了解学生的学*动态，帮助学生提高学*效率。
三、修炼教师的学识，增强自身的文化底蕴
教师是先进文化的传播者，作为一名优秀的教师，必须要有深厚的学识魅力。这里的学识魅力除了指有精神的专业知识外，还必须要有广博的各方面知识。前苏联教育家马卡连柯说过：“学生能原谅教师的严厉、刻板甚至吹毛求疵，但不能原谅教师的不学无术。”教师要有扎实的基础知识、极高深的专业知识、广博的文化知识和宽厚的教育科学知识，为此教师要不断获取新知识，唯有孜孜以求，才能培养出新一代学生。一个有魅力的教师必须学会读书和思考。
读书可以使师德艺双馨教师唯有读书才能与时俱进，才能站在课改大潮的最前沿，作为新教师，我们首先要读教育教学专业的书，这样才能具备深刻的教育理论功底;其次要多读本专业的书;最后要读知识性的书籍，教学需要渊博的知识，结合思想品德教学的特点我认为还要多读报，多看新闻，了解时事政治。让阅读成为我成长的阶梯。
我相信只要我能够严格按照以上几个方面做，把学*收获切切实实运用到自己的教育教学实践中，我也可以在*凡的岗位上做出不*凡的事，使自己成为一个极具魅力的教师。
我认真读过《捕捉孩子的敏感期》之后才发现，很多时候我们对幼儿的生活并不是真正的了解。其实，读过此书之后感受颇深。很多时候**自以为是按照**世界的法则教导孩子，而我们并没有发现是我们有意识的闯入了他们的世界，破坏了儿童世界的法则，还沾沾自喜的认为我们是为他们好。其实，作为“异物”闯入幼儿的和谐世界的我们所做的不是按照**社会的日常规律和相关法律教导幼儿要怎样做，而是要认真了解孩子的世界，读懂他们的内心，当孩子们能够安心放心的敞开心扉接纳你的时候，你才能和他们成为朋友，开始发挥你来此世界的引导者的作用和目的，而在这之前，一切都是徒劳无功。
孩子的敏感期即为关键期，而幼儿关键期的发展是决定孩子一生的关键，作为一名教师，要在充分了解幼儿各年龄层发展关键期的方面的同时，也要在日常生活中时时刻刻注意正确的引导幼儿，最大限度促进幼儿更快更好的成长。幼儿的不一样年龄阶段有着相对应的发展关键期。
0--2岁：新生儿从刚刚出生就开始敏感的对待这个世界，无论从视觉、听觉、口腔、手、还是行走和语言方面，都是幼儿在这个年龄阶段的关键期。当新生儿睁开眼睛的那一霎那他们就从视觉开始观察这个充满阳光的世界，这时的我们要为幼儿带给科学的视觉环境，这不仅仅单纯的是为幼儿锻炼眼睛的潜质，更重要的是在视觉敏感期的阶段的幼儿的视觉与大脑发育与治理的发展都有必须的关联。视觉是人脑获得外界信息的重要渠道，能显著影响脑部发育。这一时期的幼儿开始用口认识外部世界，因此吃手指的现象不断出现。当我们发现吃手指的现象在幼儿生活中发生的时候，要正视这个问题，而不是绝对性的禁止。幼儿在不会用语言表达的阶段，他们用口去探索这个未知世界，从口到手这需要一个时刻过程。当我们在安全的条件下，采取满足孩子口腔的味觉和触觉，给孩子带给较硬的食物的科学方法并随着幼儿年龄的增长，孩子的手及其他器官也会出现敏感期，到那时，孩子用口探索世界的方式就会悄悄的退居二线了。相反，很多幼儿到了上幼儿园的年纪还是出现“吃手”这一现象，这很大一部分因素是家长的制止的原因。
2--4岁：这阶段的幼儿到了上幼儿园的年纪，由独立个体成长到群众生活。很多时候，我所在的小班经常会出现“抢玩具”、“在椅子上爬来爬去”、“从衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的这些现象，最初的我是采取制止的方法告诉孩子们这些行为时不正确的，而不没有深刻的反思到这些正是这个年龄阶段的幼儿在自我意识的产生、空间感、和关注细小事物的敏感期方面的发展。对待“什么都是我的”的幼儿，我们要给他们充分的选取，不好谴责还自己的行为，若是强迫孩子归还属于自己的物品给别人，孩子会丝毫感觉不到安全感。在正确引导幼儿的同时，要给他们足够的权利自己决定。而幼儿对细小事物的观察，皮亚杰认为：儿童首先是透过简单图式发展认知和认识外在世界的。因此，儿童起初对世界的认识必须是从微观开始的，并且外在世界在他们眼里也是微观的。“亮晶晶”这一现象几乎在我所在小二班每一天都在上演。
从开始的制止到此刻的别随意丢弃孩子收集的小玩意儿，我深刻体会到观察细小事物对孩子的重要性。为孩子“创造”一些小玩意或是带领幼儿进行一节对“亮晶晶”的观察教育活动课远比经常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科学、实际且更能解决问题。针对每一年龄阶段的幼儿的发展状况和哪些关键期在这阶段发展对幼儿进行了解，是用正确的方法引导幼儿发展的一项必不可少且十分重要的环节。不仅仅如此，很多时候在幼儿的日常生活中还会出现“排斥一些幼儿”的个性现象，原来这正是孩子处在人际关联的敏感期。这时我们要正确认识到幼儿的人际交往关联的重要性。人际关联很好的幼儿和人际关联很差的.幼儿的区别不是在他们喜不喜爱交往，而是在于他们的个人心理品质和社交潜质。行为表现是一项很重要的因素，表现友好、用心的交往行为就会受欢迎，而那些抢夺玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的儿童。这时候对孩子进行正确的行为指导便显得至关重要。但很多时候，这两种幼儿都会受到老师的关注，而经常会不记得“受忽略儿童”，不受欢迎，也不受排斥。这时，我会经常发动全班幼儿进行“记名字”的游戏。那些孩子们都不记得名字的幼儿在某一阶段我会采取着重让他们进行表演、回答问题等方式使其受到关注。虽然在潜移默化中培养了孩子的人际交往技能，但至少用科学的方法正确的解决幼儿之间出现的问题。
年纪再大一些的儿童，比如4--5岁的中班幼儿会出现一些关于婚姻和性别方面的问题等，5--6岁的大班孩子会在秩序方面、文字符号和数的排列组合等抽象方面产生一些问题，这就要求最为儿童导师的我们在生活中认真观察、正确指导幼儿走出困惑，不进如此还要重视家园教育，幼儿园是孩子的第二个家，是孩子成长的沃土。但只依靠幼儿园单方面的教育是不够的，家长的紧密配合也是必不可少的一个重要环节。
很多时候，孩子常常不知道自己犯了错误，但是当他们一旦意识到就会自己反省，他们有自我反省的潜质，而作为教师的我们，要耐心的等待幼儿改正错误，这是每个孩子在成长中的必经过程。老师的耐心教导，家长的支持配合，家园携手共同教育为孩子顺利透过敏感期奠定坚实的基础，促进幼儿健康快乐的成长。
“书到用时方恨少，事非经过不知难。”对于我们教师而言，要学的东西实在太多，而我们知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不添加，也有用尽的时候。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。所以，读书吧，老师们！
苏联当代着名教育家苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。他写的《给教师的建议》一书*谈了一百条建议，读着此书，就好像有一位智者站在你面前，他循循善诱，给我排解烦恼，给我指点迷津，又犹如一位与蔼可亲而又博学的老人，在我遇到困难的时候及时给我以帮助，让我充满信心……
书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水*。书中众多理论对我影响深远，其中给我印象最深的是第二条“教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时”。一看着题目我就被深深吸引了。是啊，我们经常听到老师们这样谈论“我忙，没有时间啊。”*时我也经常这样地抱怨。一昼夜只有24小时，每天在单位工作的时间只有8小时，而且这8小时是排得满满的：备课、上课、批改学生的作业、辅导学*能力比较差的学生、还要时常接待家长、处理学生之间发生的摩擦，另外搞好班级的环境布置，完成大队部的工作等等，已经是有点应接不暇，更何况现在还要抽出时间来搞科研；晚上回到家还要忙着家中琐碎的事情。那么教师的时间到底从那里来呢？带着这个问题与烦恼我仔细阅读了这一章节。书中写到：每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要与对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术着作。
对啊！这段话发人深省，让我从本质领悟了一些教育技巧的奥秘。我不应该总是抱怨没有时间，抱怨事情太多，我应当在自己所教学的语文这门学科中，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，成为入门的常识。在科学知识的大海里，我所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海一粟。明白了这些道理，一切抱怨都抛到了一边。书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。教师进行劳动与创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的！
歌德这样说：“读一本好书，就是和许多高尚的人对话。”
最*，我认真阅读了安奈特.L.布鲁肖的《给教师的101条推荐》捧读此书，给我很多收获，带给我教学上许多推荐，在原先教学中的许多疑虑一下烟消云散，里面收入了101个教育小故事，涉及教育的各个方面，有教师教育孩子的心得，有课堂上意外发生后的随想，有转变观念的体会，有关爱孩子的收获……
读着书中的故事，我不由联想到了自我，如果我遇到了类似的状况，我会如故事中老师一样对待如此的学生吗?当意外发生时，当学生的行为已经超越了底线，我会如何呢?我会和故事中的老师一样一笑了之，灵活的对付，还是会大发雷霆，以自我的威严压载学生个性的闪现?我不得而知，但是我已经在慢慢转变我自我，慢慢融入到孩子们中间，成为他们最为可亲的朋友。
读过此书，我印象最深的是最后一章节：不要放下任何一个孩子。
其中讲到“优秀的老师，让差生变好，让好生更优秀。学生失败的同时，我们也失败了。”反省自我，我所教的班里差生较多，每次上课他们都会思想开小差，跟不上进度，久而久之，他们就成了我的眼中钉，肉中刺，轻者无视他们的存在，重者惩罚他们，此刻想来感到很惭愧，每个人都有自我的一技之长，都有自我的分工，自我的生存方式，何必强求十指一样长呢?我们作为教师，不是只培养参天大树，而是让每朵小花都开得灿烂。他爱音乐，就让他成为一名音乐家;
他爱美术，就让他成为一名小画家……那样，我们才真正做到因材施教，为了一切学生。
时光飞逝，不知不觉间，农历新年又过去了十天，一个愉快的寒假也快要过去了。假期伊始，好好的在家睡了几天懒觉，然后欢欢喜喜的过大年，然后就是走亲访友，恭贺新春，不亦乐乎。
当然，玩乐间，不能忘了读书，书是个很好的东西，我很喜欢，而捡起一本好书认真的去读，更是一件快心的事情。经学校推荐，这个寒假，我特地在网上买了一本书，吴非的《致青年教书》。作为才从教两三年的青年教师，我极其渴望从吴老先生口中得到点滴教诲、点滴真传、点滴指导，这个书名吸引了我，在这个寒假，我仔细琢磨书中的每一句话，并进行反思、铭记，收获颇多。
这本书还值得我认真细读，但今天我想说的只是借助于其中的一篇——《让学生喘口气，好吗》来谈谈的我一点感想。
有人请吴老师描述一下理想的教育，他说：“所有的学生在学*中得到人的待遇。在早晨的阳光中，他们哼着歌向学校走去，有时候停下来看看太阳；学生能经常地向教师提出有意思的问题，课堂上经常能有愉快的笑声；中午，他能吃到一份由*提供的、全国城乡统一标准的营养餐；学生能保有自己的爱好，下午四点起，他们在球场上奔跑叫喊，或者在图书馆查阅资料，在实验室研究自己感兴趣的问题；晚上，做完作业后，捧起一本诗集，轻声地读给父母听……”我不禁被吴老师描述的这一场景给感动了，多么美好的一幅画面！可是我们又有几人能够想到，几人能够做到，想起小时候看书看到的一句话：人对了，世界就对了。如果我们每个人都有这样的想法并付出实践与努力的话，这应该就不会被认作是太浪漫、太理想化的描述了。
我们的教育深刻的影响着每一个学生，每一个家庭，从而也就影响着整个社会，整个国家。我们每个人从国家大政方针中都知道了科教兴国、教育为本、人才的重要性等等这些道理，所以如今教育中存在的任何问题都不容小觑。
而吴老师的这篇文章中主要就提到了当今学生学*负担逐年上升的问题，他举的例子令人印象深刻，说曾看到某校高二年级“国庆长假作业”，一共60大张纸，不停地做，也要做满7天；有个特级教师，寒假放假20天，他布置给学生的化学作业是60张讲义……这个寒假，与我叔叔的女儿交谈此问题也深有感触。我叔叔的女儿正上初三，小学时成绩一直很好，可是后来越来越讨厌学*了，而现在又正值初三关键时刻，使得我叔叔婶婶对此非常担忧，害怕她考不上一所好的高中，所以看到我就要我多开导开导这个妹妹。
后来在与她交谈的过程中，我发现她讨厌学*的最大一个原因就是老师布置的作业太多了，她感到厌烦，于是就渐渐的讨厌学*、讨厌老师了，说一丁点自由空间都没有，每天都是被老师逼着学*、做作业，而且作业布置得特别多，每天晚上都要做到十二点或更晚才能做完（这一点得到了我叔叔的证实），各个科目都有作业，读的、写的、背的、默写的、试卷等等一大堆，如果第二天检查作业没做完的话，就要被老师罚抄，抄书、抄班级班规等等，如果不能在规定的时间内完成，还要不断的加倍罚抄……我听后不知是何滋味，像我们这个小乡小村的老师不懂教育理念也还情有可原，毕竟外面世界见得少一点，可是我这个妹妹却是在大城市的重点班级里学*，这些老师还如此不懂教学，这不是硬逼着学生“造反”吗？当今的学生不比从前的学生，他们现在“精明”着呢，有自己独特的思考与想法，知道维护自己的尊严与人格，知道*等、自由，面对着这样的学生，你去逼她学，她还会学吗？
于是我又想起了上学期校长在一次教工大会上说元旦放假一个班的作业发了19张试卷的例子，这些不和谐、这些听上去很小的问题原来在我们身边不停的发生着。
我不知道我要对我那个妹妹如何开导，我看到了自己的渺小，我发现了自己的口拙，我只能无关痛痒的跟她*和的谈心、讲解，我不知道我的谈话起的作用有多少，因为这是个这么现实的问题，我个人的作用微乎其微。
吴老师请教师反省，“请问：你一生从事教学，你知道学生将如何回忆你？如果他只记得你‘狠’，能‘狠抓死揪’，连课件十分钟都利用足，甚至不让学生去解手，当时家长一片叫好声，后来有人自杀了，有人拖垮了，有人到了成年一无所长，那就得回忆你的种种不是了。”
学生厌学是现在教育中比较严重的一个问题，除了教师的不当之处外，当然，社会的影响也占很大部分，比如社会现象——大学生找工作困难，读再多的书不如有个有钱有势的富爸爸——折射给学生而形成的“读书无用论”等等。所有这些问题都值得我们这些教育者反省、深思。
作为青年教师，我要学*的还有很多很多，我认真的细读这本《致青年教师》，只是希望能够听取些许老教师的教训与思考，以使自己在这条职业道路上少走弯路，更好的完成本职工作，教育好学生，为社会做出些许贡献。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我会继续努力，而面对的这些共同问题，我希望与大家一起努力。
寒假里，我拜读了《教育与美好生活》。看了书之后，引起了我的深思。
罗素，一个20世纪享誉世界的哲学家、数学家、逻辑学家、社会思想家和社会活动家，诺贝尔文学奖获得者。他对教育的观察、思考和实践经验均浓缩在《教育与美好生活》一书中。
罗素说，有些品性只能为具有某些特点的人群所拥有，还有一些品行则应为所有人所具备。我们不能着眼于让每个人都具有诗人气质来构筑我们的教育。以下4种特征便可奠定理想品格的根基：活力、勇敢、敏感、智慧。
我们*的教育往往是求全的教育。我们总是在经意与不经意之间要求所有学生达到教育的所有目标。这便使教师和学生之间的矛盾不断升级，也使相当一部分学生一直处在学业无法优秀的焦灼感中。君不见，有多少三四岁的孩子因为钢琴热的不断升温而早早地就被父母赶到了钢琴上。有多少满脸哀怨的琴童，就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家长。“求全心理”已成为*教师和家长(其实是*教育)的一种无法摆脱的“隐痛”，这里面既有应试教育带来的负面影响，也有*传统文化留下的痕迹。
罗素说，儿童的生活原本是充满期盼的，他总是指向将来的可能目标。这是促使儿童上进的动力之一。但是，如果总告诉儿童将来会比过去更糟，这不啻会令儿童的生命之源干涸。
我们不是经常这样来吓唬我们的孩子吗?你再不努力，就考不上舟山中学;你现在这个样子，长大只有去擦皮鞋。这就是我们为孩子描述的未来生活。如此赤裸裸的描绘和启发，我们在善意地提醒孩子的同时，又暗示给了孩子们一些什么?我们经常斥责年轻一代冷漠自私，甚至还常常感叹孩子们的早熟与叛逆。可我们想过没有，这些观念的始作俑者是谁?在这汲汲于功名利禄而无济世之心的熏陶中成长起来的孩子，除了对未来的学*生活充满了恐惧之外，还有的便是自私和冷漠了。
罗素说，对于一个快乐的儿童，激发豪爽慷慨的性格并不困难。但是对于一个终日被愁云惨雾笼罩着的孩子，他自然会固守所能得到的物品不放。儿童不是通过痛苦的经历，而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。
“儿童不是通过痛苦的经历，而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。”这真是一个无比伟大的提醒!在我们的教育中，不是更*惯于通过训斥与惩罚来让孩子记住美德吗?罚跑步，罚写作业，罚站……想起来我们是多么的愚蠢啊!我们越是希望孩子们能热爱的东西，我们越要把它们作为惩罚的手段。我们为什么就没有想到，这样的行为反而会使孩子离这些东西越来越远呢?罗素还有一句名言：惩罚应该是你希望过失者感到厌恶之事，而不是你希望他感到欢喜之事。你看，辛辛苦苦地实施教育的我们往往是多么的荒谬啊!
当惩罚充斥着我们的教育，甚至成为教育的主要表现方式的时候(事实上教育技巧的缺乏经常让我们的教师不由自主地陷入了这个怪圈)，孩子们会离“幸福和健康的体验”越来越远，而我们教育的内在的成功也就离“幸福与健康”越来越远了。记得苏霍姆林斯基曾经说过，教育最重要的东西，就是要给予儿童丰富而充实的精神生活。让学生拥有幸福和健康的体验，是教育改革所要关注的'核心，也是教育在具体实施过程中的目标。
我们还必须承认：没有幸福体验的教育，也许能够培养出高分的学生，但绝对培养不出能够让幸福良性循环的人生。
《古文观止》一书，是文人吴楚才、吴调侯爷孙两人在清朝康熙34年间，收集了由先秦到明末两千多年的优秀作品而著成。此书不仅仅包括了史传、论说文，还有见闻札记、山水游记、杂文小品和其他的应用文。另外，少量的骈文和韵文也被选入其中。大体上能够反映出中华古文的绚丽多姿以及百读不厌的文学风采。
这本书不但有收藏的价值，更重要的是有供人们阅读欣赏的潜质。每篇文章的寓意之深厚，令人读后回味无穷，耳聪目明，茅塞顿开。它不但教你如何做事，更重要的是如何做人。能够说篇篇都是做人做事的警示录，不愧堪称为“观止”。它的思想性和艺术性都很高深莫测，读后给人以宽博的想象空间。
这些文章，千百年来流传至今，依然脍炙人口，可见它的生命力是何等的旺盛啊!我在通读时，对其中大家熟知的：《左传》中的《曹刿论战》，《国策》中的《鲁仲连不帝秦》，李斯的《谏逐客书》，司马迁的《报任安书》，贾谊的《过秦论》、《治安策》，诸葛亮的《出师表》，陶渊明的《归去来兮》、《桃花源记》韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等人的文章，颇有偏爱。读后，深有感触，我认为这些文章，不仅仅是历史上公认的佳作，今日看来也是古文中的精华。
作为教师，没有一天能离开书籍——教材、教参……日复一日，*以为常。于是有人感叹：做了教师，就注定要将一生机械无味地耗在教材、教参上，枯燥之极……
其实，阅读《教育的力量》，就能够给出明晰的解惑之路。教育应该作为一种力量而存在，我们应该竭尽所能，让每一个世界变得生动、快乐、不单调、不沉闷、更不黑暗；在充满阳光的白天帮助孩子呼吸到花朵的芬芳，在漆黑的夜晚也能注意到星空的`美丽；即使身处人生的十字路口，也能很快走出茫然，在帮助别人的同时也在帮助自己的人，这就是教师。
人类几千年的历史，创造和积累了许多宝贵的教育思想财富。阅读经典，学*不同时代教育家的人生理想与人格力量，会让我们变得善于思考，远离浮躁，更加有教育的智慧。
阅读《教育的力量》，我们确切知道教师不仅在于教，更在于学，只有这样，教育才会不断进步。肖川老师的字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情，是“做”教育中练就的教育学问。
阅读陶行知先生的教育名篇，我们深深地感动于“捧着一颗心来，不带半根草去”，激励着我们无怨无悔地把自己的青春和一生精力挥洒在教书育人这块神圣的土地上。没有权力金钱，有的只是年复一年的耕耘，有的只是小草对春天的回应和礼赞。
阅读《爱的教育》，故事中所洋溢的单纯、美好、永恒的爱的情感，将我深深地包围，涤荡着我的心灵。它使我深刻地认识到崇高的人性之爱就是一种最为真诚的教育。教育又能使爱不断地升华，它也教给我怎样去创造一个充满爱的世界……
阅读这些经典名著，我总是不断地被吸引、被感动，有些东西便不留痕迹地沉淀下来，沉淀到我的内心深处，越来越深刻，也越来越清晰。
“少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光，老而好学，如炳烛之明。”教师在一生中要不断提高自我，需要读书好学。读书，应该成为我们生活的一部分。
——培根随笔读书笔记9篇
很多人喜欢这位伟大的哲学家——培根，我不喜欢！我讨厌培根，他站在贵族和父权的角度。我讨厌培根，他诡计多端，老于世故。我讨厌培根，他思想功利，深谙官场运作。
然而前两天看了《培根随笔》，发现了另一个和我想法完全不同的培根。我看到了他对哲学的执着，对政治的激情，对生活的热爱，对理想的追求，以及永不轻易放弃，自强不息的精神和态度。
我突然意识到：‘哦！“有这样一个熏肉，”
在这几十篇短文中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这篇文章，这篇文章是由既有美又有德的男皇帝写的。这是一部关于美的经典作品。重点是人应该如何对待外在美和内在美。善如宝石，镶嵌自然之美；擅长美容的人无疑是最美的，但是漂亮的人不一定要长得帅，只需要有端庄的气度和令人愉悦的仪态。“是的，形式美胜于色美，举止优雅美胜于形式美。所以，我觉得一个人的外貌固然重要，但如果没有内涵，只有外表只是一个身体，行尸走肉，又怎么能算美呢？所以，人可爱是因为漂亮，而不是因为漂亮才可爱。
看完这本书，突然想到人并不是完美的，每个人的理想信念都是不一样的。当然他们追求的东西和追求的梦想也是不一样的。不要把自己的.喜好强加给别人，也不要根据自己的喜好去评判别人。况且人是有两面性的！要看别人的优点，吸取精华，弥补自己的不足，为以后漫长的人生道路打下坚实的基础。
一本好书可以让人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人的一生！正如培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人深思，科学使人深刻，伦理学使人庄重，学逻辑修辞使人雄辩”，不得不肯定，从某种意义上说，这是一种读书的感觉《培根随笔》。
培根是英国杰出的哲学家和文学家，他1561出生在伦敦一个官僚家庭。培根一生追求知识且集哲学家、文学家、法官和政治家于一身。语言简洁又十分富有哲理，让我不得不从这本薄薄的`《随笔集》中，读出种种味道，
从"论真理"、"论死亡"、"论人的天性"等篇章中，可以看到一个热爱哲学的培根。从"论*"、"论王权"、"论野心"等篇章中，可以看到一个热衷于政治，深谙官场运作的培根。从"论爱情"、"论友情"、"论婚姻与独身"等篇章中，可以看到一个富有生活情趣的培根。从"论逆境"、"论幸运"、"论残疾"等篇章中，可以看到一个自强不息的培根。
在《论求知》中，培根说道："人的天性犹如野生的花草，求知学*好比修剪移栽。"可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
但是在这数十篇随笔中，给我印象最深的两篇，就是《论友谊》和《论美》。他在这篇随笔中写到了一句话："如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。"这说明在我们的生活中，朋友是我们身边必不可少的角色，他给我们的生活增添了一份色彩。当我们遇到困难时，朋友是一个可靠的支柱，让我们可以得到依赖；当我们跌倒时，朋友是一枝拐杖，扶助我们站起来；当我们做事想半途而废时，朋友是一本备忘录，提醒我们一定要坚持到底；当我们获得成功时，朋友是一本字典，教我们下一步应该怎样做，并且时刻告诫我们"胜不骄，败不馁"。朋友是可以倾诉、可以依赖、可以寻求帮助的人，我们应该珍惜身边所有的朋友，他们不仅是一个角色，还是我们的良师益友。
对，真正的朋友总能原谅你的错误，还会支持那个"原汁原味"的你；他会帮助你，并在需要的时候把真话告诉你。如果你转身走开，真正的朋友会紧紧相随……
在《论美》中，培根先生的文章告诉我："美"本身是个很广泛的问题，世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话："形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。"形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题，语言简洁，内涵深刻，且充满哲理。
仔细想想，如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮十分华贵却表面轻浮而没有美德没有教养的人是令人厌烦和看不起的。
因此，只有把美的形貌与美的德行结合起来，美才会放射出真正的光辉。
德行犹如宝石，镶嵌在肃静处最佳——题记
“身边的小事，处处有学问。”这是我们小时候每位家长的教育名言。但是把生命看得最透彻的人，我认为只有培根了。
当我翻开《培根随笔集》时，一篇篇短小精炼的文章，里面都包含了许许多多的道理。生动，精炼，富有哲理。虽然文章篇幅不长，但句句是真理，我受益匪浅。
五十八篇做人之道，处处散发着生命的气息。
《谈真理》说的是什么是真理；真理的好处与坏处。真理不是自欺欺人的借口、愚蠢的见解；也不是媚悦的憧憬、错误的估价；他只是人们心中的一种精神依托罢了。
读《谈死亡》，我了解到：死亡只不过是一种懦弱的表现。死亡是罪恶人的报应，也是伟大人的感动。古人说：“人之将死其言也善”。似乎人只有在死亡之前才是最真诚的吧。
还记得朱自清宁死不吃救济粮的故事。朱自清为了国家与个人的尊严，就是饿死也不吃美国救济粮。虽然这样是爱国，自尊的表现。但是生命最宝贵。留得青山在，不愁没柴烧。何不如留着生命做伟大的事呢。妈妈说我这样的'想法很荒谬。但我认为只要活在这个世界，就应该聪明，知道什么是最主要的。有了精气神，在对付敌人也不晚。但是朱自清的做法确实很伟大，还是值得我们学*的。
读这本书，回忆和感悟生活中的点点滴滴，我感觉这真是一种享受。
记得原来我们一家三口在吃饭，我正在看电视，妈妈生气了。我也不知道哪来的火气，对着妈妈就说道：“干啥呀，看会电视怎么了。”“我还没说呢，你就说了。”不知不觉地就吵了起来。当时就很后悔，如果直接关了多好。现在读了这本书，我明白了说话要有少说自己，知道什么该说，什么不该说，并且说话要有要点。
书读百遍，其义自现，我们要在书中寻找良药，寻找我们的学*方式，这样才能更好地适应现在的种种环境。
弗兰西斯·培根，是英国十七世纪著名的思想家、政治家和经验主义哲学家。说起他，我第一想到的就是他的名句“知识就是力量”。这个暑假，有幸读了他的《培根随笔》，从中受益匪浅。从书中我感受到的.是他对于哲学的热爱和对生活的追求。
《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔，可谓处处都是精华，我细细品味其中。
“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁”。这句话是《论友谊》中的一句话，他将友谊的真实含义描写了出来。是啊，朋友对于一个人来说太重要了，友谊对我们来说也太珍贵了。
就我们来讲，从入幼儿园，开始慢慢接触社会之时，我们就拥有了朋友，从一个到几个，从单纯友好到刻骨铭心，我们渐渐读懂了友谊。从小学至今，我和一个朋友拥有了7年的友谊，7年的死党，让我们不必在每天面对对方时，装作一番笑脸，而是喜怒哀乐尽情地展现在对方眼前，与她一起分享。所以，好好珍惜友谊！
最让我感慨的还有《论死亡》这篇随笔。因为，我认为生命是最重要的，且人的一生只有一次，没有了生命，你何谈家庭，何谈友谊！所以，我们必须得活着。曾经看到过类似的报道，xx高中xx同学因学*压力过大而跳楼身亡。
的确，在*应试教育背景下的学生心理负担是过于繁重，但无论怎样，我们不能悲观到结束自己的生命呀。人应该活着，而且应该认认真真地活着，而不是每天虚度光阴。我们应该把握生命中的每一刻、每一分，即使是每一秒也不能错过。人生在世，你应觉得有意义，所以你一定要为自己的目标而不懈努力。敢问如果你的生命中没有目标，成天行尸走肉一般，与死亡又有何区别呢？
《论美》着重论述了人应该怎样对待外在美和内在美。其中有一段话，让我记忆犹新。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌傻秀，只须气度端庄、仪态怡人”。读完后不禁要问一句，那么美到底是什么呢？联想起*几年的最美妈妈、最美老师、最美司机……
其实，在他们身上无不彰显着美的魅力。也许他们的相貌还不足以倾国倾城，但他们的心灵美到足以倾国倾城。所以，不要太抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。与其我们每天上街买衣服买饰品装饰自己，每天关注自己的形体之美，还不如打扮得素雅些，多做一些善事，变成可爱的人，因为人是因为可爱而美丽。
人的一生掌握在自己手里，我们要把握自己的命运，要让生命变得绚丽多彩。《培根随笔》，感谢你，因为你让我懂得了什么是人生！
睿智的人在许多事上都有与常人不同的见解。培根就是这样的一个人。最*，我读了他所着的《培根随笔》一书，对于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的一生为哲学和文学事业做出了极大的贡献。这本《培根随笔》具有极高的文学价值。首先，在观念和视角上它具有独到之处。对于死亡，培根告诉人们不要心生畏怯，凡是坚定执着且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面对日趋严重的宗教冲突，他希望人们能以和*为本，对血腥的战乱说“不”。
我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民读过这本《培根随笔》的话，就不会让巴以冲突日益恶化了。对于生活中的艰难挫折，他总是把它们当做上天给予人的磨砺白己的机会。他相信不懈的努力总能将厄运变成好运。面对许多人的迷信和盲从，他大胆提倡无神论，希望他们用理智和亲情战胜心中的专制统治等等。
其次，在此书中，作者不仅提出了独到见解，还引用著名文学作品中的经典语句加以论证，这大大提高了文章观点的可靠性。除此之外，《培根随笔》语言优美，层次清晰，让人读后有一种回味无穷之感。
出于对培根本人的敬仰，我在阅读此书时十分专注，也从中受益匪浅，特别是在思想观念方面发生了极大的转变。读罢此书，我发现：其实世界上没有解决不了的问题，只有解决不了问题的人。只要有对待问题的正确态度，一切困难都会迎刃而解。
就好比一位登山运动员在爬山，倘若他抱定信心要爬上山顶，就定能攀上顶峰。正如培根先生一样，他坦然面对生活中的挫折和社会中的不良风气，用理智从根源上分析并解决问题。这显然是做人做事应有的态度。在此书中我还学到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待问题，既要看到有利的一面，也应看到不利的一面。
不仅如此，我还明白了人与人之间的关系不应该是虚伪的，而应该是坦诚的。虚伪的假面具只会使这个世界变得黑暗，而只有真城的桥梁才能将人心与人心连在一起。
《培根随笔》一书集合了培根先生一生的思想精髓，读起来就像是在与一位睿智的老人对话。我想：我应该在今后的日子里，以正确的态度去对待生活以及我身边的人，把培根老先生作为我的榜样，做一个坚定执着且一心向善的有才有智之人。
"知识就是力量"这句话想必大家都耳熟能详，出自弗朗西斯培根之口。作为16-17世纪一个兼顾哲学家，文学家，法官和政治家于一身的培根，用他独特的视角，洞析哲学伦理处事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根随笔》。虽然只有薄薄的一本，但却能从中品出多种味道。它是一本交友的教科书，也可以把它看作是混迹官场的厚黑学。不论翻到《培根随笔》的哪一页，我们总会很容易地发现有不胜枚举的名言警句。细细地品读它们，又感到眼前豁然开朗，心旷神怡；合上书本，更有余音绕梁，不绝于耳的感觉，让人回味无穷。从这一篇篇短小精悍的随笔中，我们能够汲取到一位伟大的哲人的思想精华。
"求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。"时常想起培根的这句话，这是他对不同人的求知目的做出的总结。培根的一生竭力倡导"读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，论理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩"。他推崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号，一直推动着社会的进步。培根的随笔集，对我来说就像是一位人生的导师，每当我的思想陷入迷局之时，总能为我点破玄机，柳暗花明，又见一村。书籍是人类进步的阶梯，《培根随笔》正是像这阶梯一般，破除一片又一片的迷雾，引领着人们向真理进发。
在众多的随笔中，我最欣赏的一篇是《论逆境》。"顺境带来的幸运固然可贵，逆境造就的品质更令人折服。顺境的德行是节制自律，逆境的德行是不屈不挠。"这是全片中我最欣赏的两句话。可以说，这是全篇的精华所在。从这两句话中或者说全篇中我们可以看到一个自强不息的培根，同时也带个我诸多启示。遭遇逆境可以理解为人生的不幸，因为他给我们带来困难，挫折和痛苦；遭遇逆境也可以理解为人生的万幸，因为他给我们一个锻炼的机会，他考验人的意志，磨练人的心智。可以说，正式逆境的磨练，造就了历史上一批又一批的伟人。顺境容易暴露恶*，而逆境最能展示美德。
在这数十篇随笔中，给我印象最深的是《论美》。这是一篇关于"美"的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。"美"本身是个很广泛的话题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话："形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。"形体是一个人的整体形象，体形、颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美，所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
杂感是随笔的一种，随笔又归入散文，文学作品的题材本就是三大支柱，散文、诗歌和小说，杂文是后起之秀，兴衰和时代有关，而培根的随笔按照*文学的现状细分，应归入杂感一类。首先《培根随笔》的文章篇幅短小，标题明快；其次是文章内容极具思想性；再者就是文章所运用的手法，夹叙夹议，以议为主。这三点，完全是杂文最显著的特点，所以，喜爱杂文，喜欢文章说理性、思想性的读者可读《培根随笔》，当代喜写杂文（或所谓的杂文家们）读一读《培根随笔》，对写作不无裨益。
在《培根随笔集》这本书语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅，最适合我这种不喜欢读长篇大论而又想得到多点东西的人看了。 即使在多元化的社会生活中，自己没有钱，没有权，只要有文化，有能力，有健康，遭点厄运也无妨。因为厄运当中也蕴含着一份让人亢奋的幸福啊！培根的话语既使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟
我觉得这本书就是要细细品尝，慢慢消化的茶。要读透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以尝到甜头。虽然这只是一本随笔集！但是好比一本史书、诗、数学、物理、伦理、逻辑推理般让你明智、灵透、精细、精细、庄重、善辩。
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔。
在《论求知》中，培根说道：”人的天性犹如野生的花草，求知学*好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论友谊》中，培根说道：”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
——寒假随笔9篇
在这个寒假的其中一天，我和爸爸到新华书店买了一副象棋回家，想切磋一下棋艺呢!
一回到家，我迫不及待的打开象棋盒，哇!好漂亮的棋子呀!。里面有两盒棋子，一盒红子和一盒黑子。看着这些光滑发亮的棋子，真是看在眼里乐在心里呀!我火速般的把这些棋子一个个摆放在棋盘上，弄好后，并找来老爸让他陪我下，爸爸无奈之下只好陪我下了。
以开始了，我先出了马，爸爸也出了马。我又出了炮，没想到爸爸又学着我也出了炮。后来，我发现我的炮可轰他的将军“帅”，我高兴极了。就等着他下那一步了，眼看着他就要走那一步了，我心里暗暗窃喜，没想到他又退了回来，我好失望。万万没想到的是他又放回去了，这时我连忙轰了他的“将军”，生怕他又改变了主意。我哈哈大笑的说：“哈哈”我赢了。接下来第二局，第三局……直到最后，我们几乎不分胜负。
今天和爸爸下象棋真是太开心了。
人的生活与想象是紧密相连的。我认为是这样。的确，生活中没有想象也就丧失了情趣，没有幻想也就丧失了色彩。政治学上说：不同的理想可以造就不同的人生。真的很有道理。话虽如此，但本人好象与此是背道而驰。我爱幻想，爱想象。换句话来说，本人是个空想社会主义者。我爱幻想一些不可能实现的事，比如说拥有魔法，变成一个天使，或者妖精。我知道这些很幼稚，但脑子里难免不会想想这些东西。不过最让我自豪的是有时白天看了一部另人印象深刻的电视剧，晚上就会梦到里面的情节。当然，有的情节被自己擅自篡改了一点。然后突然，一些不存在的幻觉把我惊醒，确定是自己在做梦后，继续睡觉。原本梦到的故事情节继续向后发展。我真的很佩服自己，这种事都能做到，真是本身的潜能问题呀。
驱除了关于学*的一些烦恼后，就准备出去散散心。然后就看了很多东西，再然后就想到了许多东西。关于前世，关于上辈子。以前在星座书上玩了一个关于自己前世的测试，说我上辈子是在演艺圈混的。我对此还比较满意。演艺圈是个有趣的工作岗位，想想也挺不错的。但我还是比较喜欢很久远的前世。我会不会是一个富贵人家的千金呢，抑或是哪个贫苦人家的女儿，又或者是一个知识渊博的书生……这些也还不赖呢。后来不知道怎么的，就又天马行空胡乱想了起来。看到影象店播放的动画片，我就想变成动画片里的人物，它们能永远地不会被遗忘，并将永远的生存在屏幕上。看到天上的白云，就想它变成可爱的棉花糖，让我美美地咬几口。再看到天空，就想天上到底居住了什么东西。如果生活在天上，那就完美了。然后一路想，想着想着就到了家。
呵呵。考完试后就是会悠闲地想这么多。虽说现在在休息，可是寒假后的生活真是不堪展望。到时候教室里一定会有一块写着距中考还有XX天的牌子，然后就是老师的扎实复*，在中考取得好成绩的呼声。我“可爱”的未来生活，我有点害怕了。
好了好了，那时的生活至少还有1个月，慌什么。我笑着安慰自己。算了，先好好享受现在悠闲的生活。以后怎么样还早着呢，兵来将挡，水来土掩。先过好现在的日子先!
寒假里有很多新鲜事，有很多很多。有开心的、有高兴的、有悲伤……我就拿那件事跟你们讲讲吧，那天我的婆婆来我们村拜访一个亲戚。那时我没在家，当我回来的时候哥哥也跟着婆婆去了临泉。我心想：哈哈，哥哥走了以后夜里我一个人在我的房间想玩电脑就玩电脑正好当时有两个朋友在我家。
我问他们：“你们夜里可不可以来我们家和我一起过夜？”他们答应了。到了夜里我们一起出去玩了，到了九点钟的时候我们一起来我家过夜。我们洗洗脚，就在床上玩电脑。有一个比我大一岁的一个朋友带着他的手机来了，我们一个人玩手机剩下的两个人玩电脑就这样我们开开心心的玩到了夜里三点，我们一看时间，赶快睡了。我放假期间有一个*惯早睡早起，晚睡还早起。我醒来的时候我竟然在地上，脖子也很痛。原来我被他们给挤下来了，脖子磕住了桌子的角。
这件事情使我寒假很开心，我会一直记着，不会忘记。
啊！寒假终于到来了！也就代表着我们盼望已久的新年也快来临了。
盼啊盼啊！新年这一天到来了。人们上街买菜，买衣服，春联对联等等物品。我和爸爸妈妈欢欢喜喜的买了好多东西。回到家之后，我约上小伙伴们一起去公园玩。
哇！高大的摩天轮，宽广的小河，神奇的鬼屋一会就显现在我们眼前。我们先来玩摩天轮，当转到顶端的时候，我便看见脚下的美景，我不由自主的赞叹了一声：“哇！好美哇！”10分钟后，我们回到地面继续玩。我们又来了迷宫里，这里都是石头雕成的迷宫，我和她们在迷宫里转了好半天，可还是没找到出口，正当我们绝望的时候，我突然看见眼前有个路口，我们慢慢走过去，真的是终点。我们的迷宫之旅成功了。接下来，就是鬼屋了。我们挨在一起，慢慢走着，突然，前面有个怪物从上面跳下来，它抓着我的头发我们怕极了，赶紧跑了出来，大人们都笑我是胆小鬼。后来，我们又玩了一些好玩的游戏……终于到家了，正好开饭了，晚上我们吃着香喷喷的饭菜，放着烟花，可开心了！
盼望已久的寒假总算来临了，寒假中的趣事也是层出不尽啊！放炮竹自然是家家孩子都喜爱的游戏。各色各式炮竹让人眼花潦乱。有的能在天空中绽放出字体各图像，有的能发出绚丽的光芒，有的能发出震耳欲聋的声音，花样百出。
除夕的前一个晚上，我和表妹一起兴奋地跑到楼下，拿出准备完毕的烟花。开始放烟花了，我点燃引线后，像兔子一样地逃开，“一二三！”我们一起大声叫着，烟花在天空中划出一道篇六的弧线，绽放出迷人的光芒。
再过几天就要开学了，这个寒假虽然短暂，但我过的很快乐。
一年结束了，除夕就是团圆夜，家家户户都张灯结彩的，庆祝一年*安结束，新的一年好的开始。
在除夕这天，家家都忙着贴春联，我们家也不例外，今年家里的春联还是由姐姐来贴的。其实这贴春联的学问也蛮大的，你去拜年时只要一看这春联你就会知道这一家人在新的一年的希望和打算，也会知道在过去一年里这家人家里发生了什么喜事，你说这春联神不神呀？
在这一天最高兴的当然是我们，早早地就叫着让大人接年了，因为接完年之后就可以放烟花了。放烟花时，大家在旁边叫着，跳着，那高兴劲就甭提了，就连大人也被我们感染了，也跟着叫起来。
放完烟花一家人围在桌前吃团圆饭，吃饺子最有趣了，一盘饺子里只有一只饺子里有钱，大家都争着吃。
除夕夜是最难忘的一夜！
大年初四，正好是我表弟伟伟的一周岁生日，我爸爸有个任务：把伟伟的照片和视频做成碟片，所以前几天爸爸非常忙。
那天，我们全家一起去酒店吃伟伟的生日晚会。爸爸把做好的碟片放在电视上给大家一起看。
生日晚会可真热闹啊!奇怪的是那天摔碎了四个碗，一个杯子。好像过了一个“碎碎*安之夜”。墙壁上挂了好多气球，庆祝伟伟的生日。
忽然，全场的灯都灭了，一位服务员把蛋糕推了出来。全场响起了生日歌，大家都在祝伟伟生日快乐，身体健康。生日歌结束后，伟伟的妈妈一手抱着伟伟，一手扶着伟伟的手一起切生日蛋糕。大家都抢着抱小寿星伟伟，他也不怕生，一直笑着，大家都非常喜欢他。
那天晚上我还做个美梦，梦到伟伟长高了好多，我带伟伟去公园玩。这天我玩的真开心。
如果可以我愿意拥有一个属于我们的假期，但是现实是如此的残酷。没有未来的爱情成了，你我之间的点点奢望，我渴望有一个人能够陪着我走天涯。
小时候老师讲竹林七贤的故事，我渴望自己能像竹林七贤一样过着逍遥自在的生活；后来我又认识了庄子那个悠闲自得的，我渴望成为庄子梦中的蝶儿；再后来又遇见了陶渊明那个瘾君子让我有了隐居田园的愿望。可是，慢慢地慢慢地我长大了，才慢慢地发现我一直生活在幻想中，那些幻想还是终究会被现实给打败。从小学到大学，我们由简单到复杂，是自然的趋势，我们不想长大，父母也不想让我们长大一。可是，我们还是会有一天会长大，会离开童真，去接受世俗；会离开父母，去接受自己的幸福，这其中有多少的无奈啊！离开了我们，地球还是自然转着，我们哭了我们笑了，地球还是在转着，雾里看花始终是自己在模糊着。
我多么渴望我们能有一个假期，能与我们家人，我们的朋友一起聊聊天没有世俗的繁杂……
春节的前几天，我们家要进行一次大扫除。我决定帮妈妈做卫生。我想：我要是帮妈妈干点活，那多好的呀!于是我问妈妈“我能帮您干点什么?”妈妈分配擦发后面的台子。台子太脏了，*时都擦不到到，害得我好长时间才擦完。
擦完台子，妈妈又给我分配了一个任务，就是擦餐厅餐椅的椅背和椅子腿儿。之后我又擦了其它好多东西。尽管很累，但能帮妈妈干活儿，是一件很开心的事情。
爸爸妈妈*时工作还要照顾我的生活和学*，我觉得他们很辛苦。这个假期我学会了洗碗。每天吃完饭，我都洗碗。有时碗会很多，我要洗一个小时，但我会坚持洗完。
我还有一个很大的进步，擀饺子皮的水*越来越高了。妈妈包多少我擀多少，而且擀得越来越快越来越好……过年有客人来家妈妈就说乖巧、孝顺，帮妈妈做卫生、洗碗和擀饺子皮。我好开心。
我孝顺，我幸福。
——初中教师读书随笔3篇
勇敢，这两个简简单单的字眼，却蕴含着无穷的力量。它仿佛是春雨，滋润了枯萎的生命;它仿佛是阳光，照耀着贫瘠的土地;它仿佛是微风，唤醒了沉睡的心灵。努力做个勇敢、坚强的人吧，这是我在看完《红汽车历险记》这本书之后最大的'感悟。
《红汽车历险记》这本书讲述的是一群玩具们开着红汽车历险的故事。泥猴、小布熊、瓷人和木头警察是好朋友。他们觉得屋子里太冷清，决定大家一起出去玩。一天晚上，他们趁着小主人忘记关门，就开着红汽车出去冒险。旅途中，他们经历了许许多多惊心动魄的事：他们从毒蛇口中救出了小青蛙，一起偶闯刺猬国，智斗军蚁，结友老鼠王，从*到非洲，由非洲到欧洲，再由欧洲到亚洲。他们遇到了种.种困难，但是每个人发挥了各自的特长，克服了这些困难，完成了整个历险。
读完了《红汽车历险记》这本书，我的心久久不能*静，他们历险的经过深深地印在了我的脑海里，拂之不去。他们敢于历险、敢于奋斗的勇气，令我感到敬佩;他们勇敢机智、不怕艰苦的精神，令我点头称赞;他们团结互助、舍己救人的品质，令我深深地感动。他们一切的一切，都将激励着我走向远方。
我合上书，一抬头，看见了镜子里神情凝重的我，不禁陷入了沉思。我从来都不觉得自己是个胆小的人，可是，在我读了《红汽车历险记》这本书之后，我发现，自己好像也不是那么的勇敢，一只小小的蟑螂就能把我吓个半死，万一像玩具们一样遇到了大蛇，我该怎么办?我深吸了一口气，心想：以后，我做任何事情都要勇敢起来，不能胆怯，更不能退缩。我要努力奋斗，坚持到底，直到抵达成功的彼岸。
读完《红汽车历险记》这本书，从书中学到的东西，我永远都不会忘记。玩具们的精神和品质，将永远激励着我驶向未知的远方。我坚信，我一定能够成为像他们一样勇敢、一样坚强的人!让我们一起做个勇敢、坚强的人吧!
本学期我读了亚米契斯写的《爱的教育》。让我知道了许多有着教育爱和爱中的教育的故事。
《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。。
读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学*，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:"教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。"
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，的确是这样又不仅仅是这些。我想，"爱是什么"不会有明确的答案，但我知道，"爱"是没有限制的。同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……
透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖，把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道:"你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人!你们是我的儿子，我爱你们，请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们，请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀!"先生的这些话，让所有的学生都信服与他。虽然我无法做到这位先生的如此坦诚，但想想，我是否用*等的目光看待所有的学生了。两个学生同时犯了错误，有时，我会凭我直觉判断，然后毫不留情的批评那个我心目中的差生。却不知，受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪，也许在他们的眼里，我不再是个好老师。宽容和尊重学生，"只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们"，这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是批评学生，我们的目的是教育学生，只要目的达到，又何必在意学生是否接受了惩罚。
爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是无法用准确的文字形容爱的.定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。同样，我们对学生的爱，不应是居高临下的"*易*人"，而应是发自肺腑的爱，这种爱的表达既是无微不至的，又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生会不仅把我们当教师，更会把我们当作朋友，兄弟，父母。离开了情感，一切教育都是无从谈起，感情当然不能取代教育，但教育必须充满感情。
总之，爱的教育是治疗心灵创伤的良药，是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人，爱给人力量，给人温馨，也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱，很多问题都可能在爱的暖流里溶解。书中给我的启示是，做一个温柔的严师，用充满爱意的语言来严格要求我们的学生。
作为一名教师，最重要的任务就是使自己的教育教学质量有所提高。我读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书，受益匪浅，从中选出这几个“建议”谈谈我的想法。
一、教师，珍惜儿童对你的信任
“教师面对的是儿童极易受到伤害的，极其脆弱的心灵，学校里的学*不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”其实，师生之间的关系应该是*等的，融洽的，教师应该学会蹲下来看学生，使他们感觉到你对他是公*的，信任的。每个孩子都有他的可贵之处，在教师的眼里学生没有好坏之分。在学生做好的大时候，我们应该给他们更多的鼓励;在学生做的不好的时候，我们更要关心和指导他们向正确的方向前进，使他们在认识的道路上更进一步。不要加以指责，在每个人的心灵深处都有很脆弱的地方，孩子也是一样。其实他们也很痛苦，作为教师就是要时刻给他们启发和鼓舞，使他们看到自己的进步，使他们有自豪感和尊严感。
二、教学相长，取长补短
“如果你发现绝大多数儿童练*本的字迹端正秀丽，错别字很少，那么这就是个明显的征兆：在这个班级里学生可以学到许多东西”
想一想，我这几个月的教学其实真是这样的，“练*本”就是学生*惯养成的一面镜子，也反映着一名教师的教学效果。对于新教师而言，学生*惯的养成是今后有良好教学效果的基础，我所缺乏的也就是这一点，要时刻培养他们良好的学**惯，真正得到适合自己的学*方法，使得他们在今后的学*中能更省力更有效。
要对同事们的经验加以研究和观察，并进行自我观察，自我分析，自我进修和自我教育。在此基础上逐步形成自己的教育思想。
“学*优秀经验，并不是把个别的方法和方式机械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向优秀教师学*应当取得某种信念.”
三、教师的教育素养
“关于学校教学大纲的知识对于教师来说，应当只是他的知识的事业中的起码常识。只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广的无可比拟的时候，教师才可能成为教育过程的真正能手、艺术家和诗人。”其实，要想达到这样的境界，我想，最重要的一点就是不断地充实自己，完善自己。“读书，读书，再读书，——教师的教育素养的这个方面正是取决于此”想想自己，在这方面做得确实不好，每天不停地忙于备课、上课、批改，管理班级，总是抱怨没有时间读书，但闲暇时又懒得动，而那些教育书籍却安安静静地躺在书架上，早已落满了灰尘。只有在需要的时候，才想起找一点书来，看看有没有可以借鉴的文章，有没有可以参考的教案，此时，想一想实在是可悲!可怜!现在觉得自己还年轻，自己所掌握的知识还足以能“应付”小孩子，然而面对飞速发展的今天，可以说孩子们的视野更加开阔了，我们不得不时刻要求自己要走在前面，那么惟有读书才能武装我们的头脑，才能让我们摆脱“坐吃山空”的尴尬境地。而读书的这种意识更应该是发自内心的需要和对知识的渴望。
年轻的`我对于教师这个行业还存在着比较稚嫩的想法，而学*对于我来说是补充自己，使自己成熟的一个最好的方法，我要不断地学*，积累经验，使自己能成为一名名师。
——随笔日记9篇
时间冲刷了路途的风景，微风拨不开那涣散的沙尘，那零碎的记忆，怎么能拾起，就算再拼凑，也只是落寞…
尘封许久的梦，开始苏醒…没有儿时的纯真，亦没有暮雨纷纷的情怀，沉淀的岁月，让风一扫而尽…
时间，真的可以让一切变得坦然，改变了前行的轨迹，犹似雨水打落的花瓣，带着不甘与忧伤，在风中飘荡…唯一不变的只有那份倔强与坚持…
谁说把以前的路再走一遍，去寻找那遗失的美好；可是这一切，都已化成过眼云烟…丢了的，再找不回来了…
时过境迁，物是人非，值得珍藏的记忆，还是在心底最深的那片土壤，却不曾发芽…
蒲公英落下的地方，那是风驻足的脚印，卑微到所有的只是徒劳…明明知道前方是荆棘，却执意向前行…
浮华的世界，喧嚣的都市，到底哪里才可以驻足…走了太久，会累；流浪惯了，会醉；飘泊多了，会木…现在的我，属于哪个世界？
向左？向右？向前？
在公司里和在学校里是完全不一样了，每天紧张的工作状态，完全没有时间考虑其它事情。于是不知不觉的.，就发现原来我在客服部门短暂的2个月的事情就快要过去了。学到的了不少的东西，比如如何快速的适应公司的环境，融入企业的团体，如何更好的跟同事沟通，更好的完成既定的任务。这些都不是信手拈来的。都需要一个逐步的从点到面的认识。展览是个很泛的概念，包含了很多很多的行业，展览最直系关系的是主办，承办，搭建(分主场搭建和特装搭建商)。旁系关系的有媒体，酒店，交通，饮食，医疗，农业，旅游等等。展览的承办单位也是多得数不胜数的，搭建商更是多如牛毛。之间的关系也是相当复杂的。承办的和搭建的联盟，和酒店，媒体，交通等合作，而搭建的和农业(花卉)，建材等行业合作。所以，在展览中，有很多相关的行业，并不是我们在展会现场所看到的那一些相关的行业。在展览现场看到的背后，还有很多的行业 我觉得出来工作，敬业是必须的，但是也必须花一点空闲的时间出来，了解下其他行业，特别是做客服的，如果什么东西，什么工作你都能知道一些，这样和客户就有很多的工作话题，我就是这么认为的，在以后的客服中，我会利用我的所知道的知识运用在客服工作上，一定会做的更加的出色。
生如夏花，绽放瞬间华彩…往昔，如同辉泓的瞬间，沉淀了儿时的梦......
懵懂之间，伤痛，爬上琴弦，演奏的是青春悲咛曲；而落花，满地，抖落了无知......
回首那时花开的烂漫，却道是也无风雨也无晴的萧瑟......
落漠，铺成一条-无尽的毯，铺在漫无边际的大道，与孤寂相衔，如同断线的风筝，在高空流浪，找不见方向……
细雨纷飞，滴滴打在心底，风干的泪痕，泛起微微的痛……
梧桐树下，熟悉而又陌生的大道，是迷茫……红灯，一路的红灯，在等什么？
风景，依旧……那是往昔，而今，却是风萧萧兮易水寒……
安静的，走过，冬与夏……
那抓不住的瞬间，在昨日，灿烂过……
时间冲刷了路途的风景，微风拨不开那涣散的沙尘，那零碎的记忆，怎么能拾起，就算再拼凑，也只是落寞…...
尘封许久的梦，开始苏醒…没有儿时的纯真，亦没有暮雨纷纷的情怀，沉淀的岁月，让风一扫而尽…...
时间，真的可以让一切变得坦然，改变了前行的轨迹，犹似雨水打落的花瓣，带着不甘与忧伤，在风中飘荡…唯一不变的只有那份倔强与坚持…...
谁说把以前的路再走一遍，去寻找那遗失的美好；可是这一切，都已化成过眼云烟…丢了的，再找不回来了…...
时过境迁，物是人非，值得珍藏的记忆，还是在心底最深的那片土壤，却不曾发芽…...
蒲公英落下的地方，那是风驻足的脚印，卑微到所有的只是徒劳…明明知道前方是荆棘，却执意向前行…...
浮华的世界，喧嚣的都市，到底哪里才可以驻足…...走了太久，会累；流浪惯了，会醉；飘泊多了，会木…...现在的我，属于哪个世界？
向左？向右？向前？
黄色是幸福；蓝色是梦想；绿色是期望；粉色是快乐；红色是活力；橙色是勇敢。我要用五颜六色的画笔，一笔一笔地勾勒出这多彩的世界。我感觉好惬意，真幸福呐！
外面的阳光一满子向我撒的呢！幸福的春风悠悠的向我吹的呢！生活就是这样完美！如同一面镜子，你对它笑，它对你笑；你对它哭，它对你哭。所以，无论应对什么事，你都要乐观的走下去。你要永远对撞机说：“让自己的牙齿充分的晒晒太阳吧！”
以前，我很爱哭，因为哭能够让我得到一些安慰，我想，一切矛盾，一切困难只要哭过后就全烟消云散了，但是，我此刻才发现，你越是哭，越会让别人觉得你很脆弱，很无聊，很娇气。其实，我想，幸福需要一双翅膀，带我飞到那勇敢的方向。雨后的花瓣被散落成海洋，一向都是那么美妙。
一丝温暖的阳光，照耀着我的心房；一杯清凉的绿茶，使我如痴如醉；一支淡雅的百合，让我回到天真纯洁。爸爸妈妈，你们是照耀我心房的阳光，各种*题，你是使我如痴如醉的绿茶，对生活乐观的自信，你是让我回到天真、纯洁的百合。
我依然被爱包绕，那七彩的世界啊！
如果喜欢就勇敢点，还算年轻，为什么要失去勇气追求呢。人生最怕的不过是遗憾而不是痛苦。因为真实的痛苦那也是因为曾经幸福过，最怕的只是空白的想象。
不要对他人有太多的期待，因为期待越美却越是伤人，甚至让你失去了拥有的机会。当我们期待的越多，我们的失望也就越大了。所以我们就在*淡中享受着*淡的真实，这足够了。
不要想着去干扰别人的宁静，当别人安静的做着自己的事情，你没必要慌张，你也是可以静静的做自己的事情。哪怕你觉得她对你隐藏了很多真心话，想想其实你又何必要知道那么多呢，何必要知道别人在默默的努力什么了，别人不想说的秘密，我们没必要去问，因为只会尴尬。再者说她想跟你说，自然会跟你说。就像是我很早以前就说过心事是跟喜欢的人说的，而心事也是喜欢的人愿意倾听的。所以你何必纠结于别人没跟你讲真心话，她自然有真心话跟别人说了，只是你不是那个别人罢了。
其实很多事情，你都懂，很多人，你也看透，只是却没必要去拆穿。因为每个人都是这样的，包括自己。我的心事并不想让太多人知道，因为我开始发现了别人的不用心，而我也只会伤心了，那为什还要把烦恼讲出来，从而又营造了另一个烦恼。所以，静静的做自己喜欢的事情，想说的话会过去，想要倾诉的心情也会过去，而你也不会后悔自己一时冲动说的话，因为你冷静到根本就没有去说了。
你开始真的能控制自己的话了，你也相信只有自己才是理解自己的。那么好好相信自己，对的，你就是对的。不要制造别人的烦恼，不要打探别人的事情。每个人都有一份属于自己的天地。而那个地方是只有自己知道的，所以静静的呆在属于自己的空间，不要试图去进入别人的世界，那只会尴尬，她想跟你说的话，自然会跟你说，她想你知道的话，自然会想办法让你知道，而她不想你知道的事情，就不要去试图知道。
现在的我懂了，安静的听听音乐，做做喜欢的事情。该努力的还是要奋斗的，该放松的还是要消遣。其实一切的关键就在于我知道自己要什么，以及这样去做就够了，当心足够宁静，但我们足够踏实认真的时候，很多事情我们就不会胡思乱想了，其实世界还是挺好的。
蒲公英的花絮满天飞。它已能独立生活。终有一天，我们也会展翅高飞，去追求自己所需要的生活。一路上，也许会迎来别人的冷嘲热讽，但我们要做的只是为自己的理想奋斗，让自己变得更强大！
有的时候你会感觉你是全世界最幸福的人，又有的时候你会认为你是全世界最可悲的。然而让我感到最难忘的时候是这样一件事······记得有一次，我正疲惫的走在回家的路上，这时我无意间听见了一阵阵的哭声。我当时在想：咦？这哭声一听就是一个小妹妹的哭声。可是我一直在想我该不该去帮助她。
我又想：算了，累死了，管我什么事啊！自己回家吹空调算了。我大步大步的走回家。可是不知怎滴，心里还是有点不踏实，于是就跑了回去，去寻找需要帮助的小妹妹。我随着哭声走到了这里。可是一看咦？为什么这模多人围着啊？我挤了进去要看看究竟发生了什么。
哇！原来是小妹妹的膝盖摔伤了，可为什么没人帮助她呢？哦。原来小妹妹的伤口上爬满了一只只的小蚂蚁，我右手边有位姐姐看起来十分想帮助她，可是他好像对虫子充满恐惧感。我实在看不下去了。立马靠*小妹妹，把她伤口上的小蚂蚁吹走。然后问了小妹妹家长的电话。不久，小妹妹的妈妈焦急地赶来。她说“小姑娘，谢谢你啊。；我什么也没说只是羞答答的低着头。心想：阿姨对不起，你肯定不知道我之前有想过没去帮助你女儿吧。这件事使我终生难忘。
20xx年8月12日星期日晴
今天，我们一家人踏上了去武隆的旅程。
过了涪陵，我们的车沿着乌江画廊行驶。乌江的水，清幽碧绿，像仙女飘落在群山中的绿丝带。*的山，陡峭壮观，好像天神发怒时从中间劈开一般，让人惊叹大自然的鬼斧神工。我们告别了这副天然的山水画之后，就驱车前往芙蓉洞。
刚进入洞口，一股凉气扑面而来，映入眼帘的是一座五彩缤纷的地下宫殿。导游说，芙蓉洞有五绝——“巨幕飞瀑”、“珊瑚瑶池”、“石花之王”“生命之源”“犬牙晶花池”。其中，我最喜欢的是珊瑚瑶池和巨幕飞瀑。走*珊瑚瑶池，就仿佛进入了传说中的仙境。池面迷雾茫茫，似乎飘浮着一层仙气，更给这个美丽的瑶池增添了一丝神秘感。池水清澈见底，水下的晶花仿佛是一簇簇水草，池中间有两根洁白的石柱，犹如两位妙龄仙女在里面沐浴。我想：“仙女的浴池一定很高级，我也想去试一试。”爸爸似乎看出了我的心思，说：“你如果跳下去，浮起来绝对是冰块儿了。”
巨幕飞瀑更是壮观无比，仿佛是一片瀑布从天而降，令人赞叹不已，让我立刻想到了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
芙蓉洞真不愧是世界珍宝哇！
——名著读书随笔 (菁华3篇)
七月流火的盛夏季节，我拜读了名气高扬的《红楼梦》后，心情却步入了寒风凛冽的严冬时节……
《红楼梦》通过四大家族由胜而衰的过程和贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧，展现了一段错综复杂的家族兴衰史，揭示了封建末世的人间百态。其中元春省亲、宝钗扑蝶、黛玉葬花等经典情节，充满了诗情画意，被广为传诵;所塑造的多愁善感的林黛玉、聪明灵秀的贾宝玉、稳重端庄的薛宝钗等大量人物，形象丰满，风采各异。曲折生动的故事情节令人抚怀感叹，个性鲜明的人物形象令人永远难忘。透过他们的人生遭遇，看到的不仅是一场场悲欢离合、命运浮沉的人生大戏，更是一部封建社会的百科全书。书中的人物之多、场面之盛，在*古典小说创作史上是空前绝后的。
掩卷沉思，泪水长流。宝玉和黛玉悲剧式的结果，让我感怀不已。可冷静思考，生活在封建社会的他们，结果自然是注定的。想到自己，成长在一个日新月异的美好新社会里，生活在一个幸福美满的和谐大家庭里，我要珍惜来之不易的机会，保持浓厚的学*兴趣，持之以恒地刻苦学*、增强本领，用最优异的成绩去拥抱美好的未来!
自从听到你的芳名，我便在茫茫书海中苦苦地呼唤着你，找寻着你―《古文观止》。“看一本好书，就像和一个高尚的人谈话。”最终，在我的小屋里，你与我静静地进行着心与心的交流……
我以前以为“观止”之意为学*古文，看完这本书就能够停止了，或是吴公子季札观赏乐舞时所发的赞叹：“观止矣”(太好了)的意思。但此刻我明白了，你的“止”应当当是语助词，所以“观止”应是“大观”之意。
你是我读过的书中最经典的一本好书。史学的经典是常新的，她让我们用前人的经验来透当今的纷纭，以选择自我的人生坐标;文学的经典是常新的，她让我们用前人的审美来捕捉当今的生机，以享受自我的人生乐趣;哲学的经典是常新的，她让我们用前人的智慧来诠释当今的信仰，以培养自我的人生操守。所以，阅读你，使我丢弃那些幼稚与浮华，而给我带来的却是理性和高雅，以及丰富的内涵和无穷的乐趣。
最让我们印像深刻的当是张溥的《五人墓碑记》。碑文记叙和赞颂了苏州市民反搞权阉的正义斗争，描绘了五位市民领袖慷慨赴义，视死如归的英雄气慨。
这五人虽只是最*凡的农民，他们本是默默无闻的。却因为他们有一颗正直的心而名声显扬。他们是：颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬，周文元。他们是在周蓼洲被逮捕的时候，激与义愤而赴死的。他们五人临刑时，意气昂扬，喊着中丞的名字大骂，淡笑自若的从容就义。割下的人头悬挂在城头上，神色依然一点没有变。他们对待死亡的从容不*，令我敬佩。和他们成比较的则是一些身居*要职的人，一旦被治罪，有的脱身而逃，远*的地方都不能容身，又有的剃度闭门念佛，有的装疯卖傻，不知要躲到哪里去;他们这种可耻的人品，卑鄙的行为，真是他们的常识职位成反比。
他们的付出并没有白费，周蓼州的`忠义品节在朝廷上显现出来了，追赠了完美显赫的溢。这五人也所以被后人所敬仰。经过他们墓碑的人没有一个不到墓前凭吊并且流泪的。若是这五人能保住脑袋，老死在家，**安安的过一生，身份比他们高的人都能够役使他们，怎样能使英雄豪杰们俯首屈身在他们墓前，扼腕痛心，抒发仁人志士的悲哀呢?因为他们也确实是百年一遇的幸运呢!
“死或轻于鸿毛，或重于泰山”这五人选择了“重于泰山”他们的死是悲壮的，是伟大的，是有重大意义的。经过与你《故观止》的交流我对死生的意义更加明确：即使*凡的人也能对国家发挥重要的作用啊。
如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。
但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。
对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了*的影响而这么要求自己了。
除此之外，其他比如，关于感情(激情)和理智的关系，应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光!
以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。
——幼儿教师读书随笔
幼儿教师读书随笔
在日常学*和工作中，大家对随笔应该都不陌生吧？随笔，顾名思义就是随笔一记，篇幅一般比较短小。日常生活中最常见的随笔有哪些呢？以下是小编为大家整理的幼儿教师读书随笔，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
一本好书就像一粒幸福的种子，可以在阅读者身上开出美丽的花朵。莫源秋教授的《做幼儿喜爱的魅力教师》这本书，就像这样一粒饱满的种子，落到我的心底，*凡细腻的笔触让我感动、反思。这本书阐明了爱是双向的，只有教师爱幼儿，没有幼儿爱教师的爱是不完整、不科学的。这本书中让我受益颇深的是这样两个观点。
一、幼儿犯了错误，不需要大家帮助。
教师想赢得幼儿的喜爱，除了为幼儿营造充满爱的环境，还要营造一种相互尊重的氛围。许多教师容易走入这样一个教育的误区，即一个幼儿犯了错误，让所有的幼儿都来“帮助”他。其实，犯错是幼儿个人的私事，有时更是幼儿个人的隐私，不需要大家都来关注，更不需要大家都来批判和“帮助”。否则，大家都参与进来，可能会让犯错误的幼儿在他人面前失去尊严。
诸如小朋友经常会出现“尿裤子”的现象，如若老师处理不当，孩子很可能会因为担心被同伴取笑而厌学，在全班面前失去尊严，我们如能运用“高超的手段”保住孩子的面子，尊重他们“犯错误”，不公开羞辱孩子，教师肯定会得到孩子的感激和尊重，尊重不代表着教师对幼儿的尊重，更意味着幼儿之间的相互尊重。回想自己在教育过程中，为帮助某一特调皮，缺点“一大筐”的孩子改正错误时，往往会动用集体的力量，开场白往往是“某某小朋友实际是个很聪明的孩子，但他身上还有很多的缺点，今天我们帮他来找找吧。”通过阅读此书，发觉自己的这种方法完全是错误的。当孩子犯错误时，教师应该和相关的幼儿私下“了结”，或者让幼儿自己“了结”，在别人不知不觉中改正，过于张扬幼儿所犯错误，不仅不利于幼儿改正错误，也不利于幼儿的心理健康，使幼儿过多的去关注别人的短处，如果过多关注别人的短处，孩子的心理不会十分阳光，过多关注别人的孩子多了，班级的心理氛围决不会和谐。
书中“缺点”属于孩子的隐私，这句话说得非常有道理，莫老师还列举了这样一个例子，某老师在家长来接孩子时，先将孩子的进步之处大大肯定了一番，然后想将孩子存在的缺点也告诉家长，家长也急切地想知道，但该教师却直接将缺点偷偷告诉了幼儿，让幼儿暂时保密，等改正了，再向家长报喜，我觉得此教师的做法非常值得我学*，把孩子的缺点当作隐私来保护，是对幼儿的一种尊重，激励幼儿在无人知晓中快速地将自己的缺点改正，进而获得更大的进步，因此在*时，我要树立一种保护幼儿隐私的意识，只要是影响到幼儿健康发展的事情，都应该视为幼儿隐私，都应该受到教师的尊重和保护。
关注和满足幼儿的需要，让幼儿在幼儿园过一种有尊严的生活，幼儿园就会成为幼儿向往的地方，教师就会成为受幼儿尊敬、喜爱的人。
二、做个富有幽默感的幼儿教师。
幽默是现代人必须具备的一种手段，它是教育手段，也是教育目的。幼儿也特别喜欢“幽默”的教师，幽默不仅能给幼儿带来欢乐，而且能让幼儿在轻松的氛围中受到教育，获得发展。
*时多使用幽默批评，许多时候，幽默化的间接批评比直接批评更易于接受，书中有这样一个案例：一天，喝完牛奶，自由活动时间，好几个幼儿都爬到桌上，老师没有生硬制止，她幽默地说：“小淘气们，快下来，要不都要变成小猴子了，变小猴子可要长尾巴的啊。”听老师这么一说，孩子们马上笑着爬下了桌子，天天说：“我可不想长尾巴。”老师的话使幼儿的“违规”行为在笑声中消失，因为孩子更乐意接受寓于幽默的劝导，老师的幽默也使师幼关系更加融洽。教师可让幽默活动在幼儿园教育活动中占有一*之地，如利用一些闲暇的时间，教师或幼儿轮流讲一些幽默的故事，进行“说与做的不一样”的游戏等等，这些活动充满趣味性，又有一定挑战性，对幼儿思维灵活性、深刻性、创造性的训练都有一定作用。
幼儿不喜欢一本正经、不苟言笑的教师，更不喜欢一本正经、没有言笑的教育和生活，他们喜欢富有幽默感的教师，喜欢能给他们创造幽默感的教师，喜欢幽默情调的教育。因此，今后，我将不断提高自己的幽默意识和幽默能力，以一种积极、乐观和开放的心态对待幼儿，让幼儿在轻松愉快的心情中受到启发，获得发展。
罗曼·罗兰说：“要撒播阳光到被人心中，总是自己心中有阳光。”是的，追求快乐是人的本性，自己心中有阳光才能给孩子带来阳光的幼儿教师，定会受到孩子的爱戴。所以，我愿意做幼儿喜爱的教师，和幼儿一起幸福地成长！
对于成长于文化断层年代的我们，胡适先生似乎只是历史的一个符号，他曾经走在文字改革的先端，是新文化运动的倡导者等，由于种种原因，难得看到胡先生的文字，对于他的了解多来自片段性的轶事或宏大感受。*日于南图觅得一本《胡适的声音》，虽然只是一册不同时期的演讲集，但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。
“宁鸣而生、不默而死”，是《胡适的声音》一书的卷首语，这是胡先生一生主张并奉行的人生格言，由此看来，不论在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景，在完善的西学教育中成长起来的学者，胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建树，是真正学贯中西的大家。他的文字晓畅明白，朴实自然，没有精英意识，即使现在阅读也有极强亲*感，很符合他倡导的白话文应该是“活”的文字。
书中涉猎的领域和年代跨度很大，从“五四”时期到五十年代，几乎收录了胡先生一生中不同时期的各种演讲内容，让我们看到胡先生历经学者到官员（驻美大使）直至“中央研究院”院长等不同角色转化中为人，治学的态度，可以充分体现他毕生倡言的“大胆的假设，小心的求证”、“言必有证”的治学方法以及"认真的作事，严肃的作人"的.为人之道。
对书中感触颇深的是一篇对“五四”事件的回顾演讲稿，具体而详尽的过程描述让我们身临其境。一方面，他承认“经过了这次轰动全国青年的大**，方才有中山先生所赞叹的思想界空前之大变动”。另一方面，他坚持说，五四运动“实是这整个文化运动中的一项历史性的政治干扰。他明确表达了：对抗争**的同情和对运动方式的拒斥。胡先生作为独立知识分子，一贯坚持以自己的方式“宁鸣而生”。
另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史，从中国哲学史的角度系统讲述了佛教在中国成长发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的研究考证翔实，表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰，他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的《中国哲学史大纲》，到他离世只完成《中国哲学史大纲》上卷，禅宗史是研究的不足之处，他一直在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过很多功夫，颇有心得，在研究的基础上专门为影响很大，成为一代宗师却不识字的六祖慧能的弟子，作了一部《神会和尚传》；晚年，又花很多时间去考证《虚云和尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅，但严谨的态度足以描述中国佛教发展的历史，他的研究甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究体现了他在治学中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，会感受到中国传统文化与现代文明的交融，感受到他作为独立知识分子，用独立、理性、责任、正见、负责的言论来发表个人思考的行为特点。
如何深入的探寻与认同自己的文化，如何以独立知识分子的思维来“宁鸣而生、不默而死”，是我们需要一生探寻的问题。
今天读了上海市金童幼儿园仲蓉蓉老师的文章《我“看”幼儿角色游戏》，很有启发。她在教师如何“看“角色游戏”这个问题上，给我们分享了她的经验，我觉得非常值得我去学*和借鉴。
游戏是幼儿园活动的重头戏。我们幼儿园也一直在不断地加强对区域游戏的创设和管理。各班三位老师齐心协力，共同发挥能力，集思广益，为班级孩子创设了丰富有趣的游戏内容，还发动家长与老师共同准备了游戏材料，为孩子能开心地游戏，做了大量的工作，非常值得人钦佩。现在不管走到哪个班，走到哪个走廊过道，都能随处看到布置整齐、材料丰富的游戏角，仿佛置身于美丽的童话世界一样……置身于这样的世界，孩子们可以自由自在地玩。但光有这些充足的游戏材料和内容是不够的，我们老师经常在“让孩子自由自在地玩”和“如何指导幼儿更好地游戏”之间徘徊。这个问题我想很多老师都存在，我也不例外。面对四十多个孩子，开放十几个区域，如何能让孩子玩得更有意义，是对我们的一个考验，也是最为教师必须要有的能力。
看了仲老师的文章，我受到了很大启发，觉得她的经验和做法，会给我帮助。我会试着根据班级孩子的特点，来借鉴仲老师的一些经验来尝试，比如：在游戏中进行“粗看”和“细看”，借助“粗看”了解幼儿在游戏中遇到的问题和困难，及时给他们提供支持和帮助，借助“细看”，了解游戏情节的发展，关注个别幼儿在游戏中的表现，及时进行个别教育和指导；看懂后，也试着学*仲老师的做法去“适时地“推”一把”，我的理解也就是给幼儿的游戏增添一些合理有意义的内容和情节；适时地“退”一步，我的理解是教师不要急于去帮助与指导，不要把老师的观点和建议强加于幼儿，而是，引导幼儿把他们的生活经验，创造性地运用到游戏中，增加幼儿对游戏的兴趣和热情；适时地“引”一下，目的是帮幼儿找到解决问题的方法。
我希望通过学*和借鉴，我在指导幼儿游戏方面的能力上能有很大的进步和提升。我也希望其他的姐妹们也能读一读仲老师的这篇文章，“取其精华去其糟粕”，不断地在实际工作中总结经验，不断提升自己，更好地做好本职工作！
本书提到了77个经典的图画书故事，梅教授对每个故事都发表了自己独到而经典的解读。很惭愧，这些故事我只读过一小部分，而且对于故事的明白也仅限于表面，在给孩子们讲述时也是蜻蜓点水，照本宣科。
有时自己也想思考：“这个故事是不是还有更深刻的资料呢？它还想向我们传达一种什么思想呢？”但是好像总是寻找不到答案，因此渐渐的我也对图画书失去了原有的兴趣。
这些天，当我读过梅教授的《阅读儿童文学》之后，我才有了恍然大悟的感觉，原来*时被我忽略的图画书中竟有着如此丰富、精彩的生活，这些生活无处不影响着、改变着孩子们，从而让他们更加的热爱生活、珍惜生活。
让我印象颇深的是，此书中梅教授解读的《爷爷必须有办法》。这个故事在大班上学期的教材中也有，配合图画书来讲解，孩子们十分喜爱。在听完故事后，老师按照惯例又进行了总结，如废旧物的利用啊，发展创造力啊，培养环保意识啊等等，这个故事就算完成了。而在梅教授的解读中，这但是一个十分奇妙的故事啊。
这本书写的不仅仅仅是爷爷。
如果约瑟同意把又破又旧的毯子丢了，而不是拽住了不放，那么爷爷有办法又有什么用？毯子就没有机会在爷爷的手中变成外套，直到渐渐地变成纽扣。
故事写了约瑟的爱惜。写了一个孩子对于长辈的礼物和爱的珍视，这不是很多孩子都有的感情。恰好是孩子的幼稚，他们会没有珍惜的意识，一条“毯子”被扔弃是童年很惯见的事，直到中年和晚年才悔惜，但是“毯子”不可能回来。品味着这些话，我被梅教授的独特见解深深折服。
而这样一个珍重的教育契机，却被作为教育者的我们忽视掉了。
梅教授还提醒我们，在和孩子们分享这个精彩、奇妙的故事时，必须别放下了欣赏每一幅图里的普普通通的温暖生活，屋里的情景、街上的快乐，很多的眼神、很多的笑容。看见了约瑟的小妹妹了吗？他还有一个小妹妹呢。
看见面包圈和那张开了嘴巴在说话的鹦鹉了吗？它们是这个社区里的每一天的声音和快乐，是孩子们每一天的太阳光和一辈子的惦念。
看见屋顶上最朴实的瓦片和路上最经走磨的石头了吗？它们不声不响地许多年地保护了温暖，别处的人喜悦地走进那里，也把那里的期望带去天下。他们（它们）是这个故事的环境，也是这个故事的原因，要不，这样的奇妙故事就不会得在这儿出现了。
梅教授说：“我们都是点灯人！”
其实他就是一位最好的点灯人，点亮的不仅仅仅是孩子的心灵之火，还有我们教师和所有关心孩子的人。我想这就是梅教授对自己的要求，也是对我们所有教师的最亲切的期望。
这样的期望是送给老师最真诚的祝福，也是送给孩子最精美的礼物。这是一本凝聚着深情和智慧的书，期望作为老师的我们，能把这本书带给我们的，我们也能把它带给孩子。
轻轻合上书的最后一页，我暗下决心：从此刻开始，梳理那些以前读过的儿童文学名著，静下心来品读那些还没有读过的图画故事，做好孩子们成长道路上的“点灯人”。
无意中在《早期教育》上看到一篇对《儿童行为管理》一书的介绍也或许是因为我园正在做的一个课题与孩子的行为有关，于是我就迫不及待的到网上买了这本书来看，本书是由英国学前教育研究家希拉。里德尔—利奇著，由刘晶波翻译。我对译者序篇中的一小段话印象特深：“你知道，为什么上帝要把小孩子们造得那么可爱吗？……因为上帝知道，小孩子们会把大人弄得很累。甚至折磨得筋疲力尽，如果不把小孩子们造得可爱一些，他担心大人会忍耐不住把他们杀掉的”这让我想起与孩子共同生活的这么多年中，有气恼，有伤心但也有惊喜，有欣慰，有快乐还有希望。我深刻体会到作者在书中提到对教育工作性质的阐释“快乐并痛苦着”。
“尽管每个人都可以列出一长串中生活变化着的观点，目标和行为，但是这其中必定有某些会终生保持的稳定的核心特征。这些特征是由儿童的童年经验和家庭影响塑造的”读完这段话后，我不竟心理抖了一下，原来我们的一言一行在孩子其一生的发展过程中都起着至关重要的影响，但我们怎样才能将一个已经养成不良*惯的如一盘散沙的班级培养成一个有良好常规和正气的班级呢？怎样才能让那几个重点难管理的孩子听我们的话，管好自己呢？作为老师我们都明白讲道理有时甚至在幼儿做错后去批评教育他，孩子们很显然都会屡错屡犯，屡犯屡错。有些孩子虽然不会再出现这样那样的不适当的行为并不代表他真正已经懂得了如何做才是正确的，而他是害怕老师的批评他。即使他在我们面前是个乖乖的好孩子，也未必就这么信服你。
“在开始了解儿童某种行为的原因之前，我们有必要审视自己关于行为的立场和价值观”。那作为一名幼儿老师，我的行为立场和价值观是什么呢？“一切为了孩子好”这就是我的立场和观点。那怎么做才是为孩子好呢？那些上学学过的理论大部分被抛在脑后了，整天拿着工作忙，孩子多，班级遗留问题搪塞着自己，从来没有好好审视，自己与这些科学的教育理论观点偏离了多少。
因此，我每天依旧那样忙，处理完这一堆事情，还有另外一堆事情，我只想着每天怎么去管理孩子，怎样作为一个好的管理者，孰不知一个好的“管理者”而应是让他的学生学会如何管理自己，我们应该给予他们自我管理的技巧和能力，鼓励他们自愿的在自我愿望和规范要求之间折中。我现在是一位管理者，管理着一个班的将*五十名孩子和他们的家长。如何让我班的孩子学会自我管理呢？如何学会调节自己和别人的需要，不能因为孩子才上小班，年龄小，很多道理不懂，而放弃这个想法，孩子每天都在不断地长大，心智在不断地成熟，这正是一个很好的时机也是一个很难很艰巨的任务，既不能放任孩子也不能压制孩子，孩子需要爱和赞同，他们需要知道，如果自己很自私就不会赢得别人赞同。我们要给他们爱要适当宽容他们行为，也要有理由地赞赏他们，正如这句话“增强能力更多着眼于发展自信和积极地自尊，这些个性品质对于儿童积极地行为养成是有利的”。
我们应该通过哪些方式方法来增强孩子的自尊和自信呢？而且还要注意不能让孩子最后成为一个受不了挫折的孩子。有理由，有根据的表扬，鼓励，赞赏……但我认为这些远远不够，班里的孩子毕竟不是一个，班里的事情并不是只有几件，作为教师的我们应尽可能去关注每一个孩子，并不是当孩子需要我们微笑的那一刻我们才会出现。当下，我认为让孩子懂得道理，知道做对了不仅有老师会赞美，小朋友会喜欢，自己也要夸奖自己，也要大声对自己说：“真棒！加油！”
幼儿教师的质量决定着学前教育的质量，是高质量教育和儿童健康发展的重要保障，每位教师都需要不断学*、提高，都应该具有终身学*与持续发展的意识与能力。幼儿园教师的专业化成长不是一跃而就的，是一个长期的过程。只有坚持学*，不断学*补充和积累，才能不断进步。
在大致、简略的拜读了《教师易犯的150个错误》这本书后，其中所表达的内容让我深有感触，回忆我在工作中的教育方式及行为，让我对于幼儿教师如何正确教育、保育，有了新的认知。
我们每天都会和孩子们在一起，从早上的入园一直到下午的离园，在这一整天的时间里幼儿教师的一些无意间的不恰当的言行可能会伤害孩子们的心灵，而且这种创伤会一直伴随学生的成长，并折射到他们成年生活中。虽然我们总是不断地总结经验，不断地提升专业水*，不断地追求进步，但有时往往会做出这样或那样的影响幼儿身心健康的事情，自己却没有意识到或不知道如何去调整和纠正。而在《幼儿教师易犯的150个错误》一书中，作者就通过反面案例，通过150个真实案例再现了幼儿教师在幼儿园一日生活和园外生活中出现的不适宜行为，引导教师发现自己在幼儿园工作细节中存在的若干问题，并给出详尽的分析和实用的建议。这样通过案例和分析建议就能较好的让我们在阅读的过程中受到启发并将各个不同的案例运用的实际的工作中去。
在工作中要对幼儿实施创新教育，首先教师自身要有创新意识、创新能力，具备创新水*。在本书不不同的活动案例中提醒我们老师在运用非语言和言语与家长沟通时语速语调要恰当，语言要简单明确，说话态度要友善。在与幼儿交流时要有目光接触。要在尊重、*等、接纳的基础上进行沟通，不否认孩子的体会，不批评孩子，在影响孩子生活的事情上，给孩子选择的机会、说话的机会。在与家长沟通时要学会换位思考，认真倾听家长话里的意思。对幼儿批评时教师要语气委婉、态度温和，让幼儿在轻松的氛围中认识错误，批评前要明确应重点针对什么事情进行批评，不能一次批评所有问题。批评时对事不对人，在批评幼儿时要针对做事情的过程进行批评这样能使幼儿意识到本次失败是方法用错了，不是自身能力有问题。这些种种都在提醒我们作为幼儿教师该如何与家长和孩子相处，让我们从中得到了良好的启发。
教育是事业，而教师是职业。我们从事的是教师这一职业，担负的却是教育的责任。师与生之间，维系在一起的是爱，因而爱也就成为了教育永恒的主题。本书是幼儿教师观察幼儿、反省自身、提高专业成长的有力工具。我们正是要怀抱这种虔诚的心态来面对幼儿，面对幼儿教育！
首次接触这本书，我脑海中浮现的是在组织活动时，我在前面讲，孩子在后面讲的场景。我一直在探索让孩子愿意听我讲话，能够专心听我讲话，并积极回应的方法。工作中也在不断地尝试各种方法，但是一直没有收到很好的效果。也许这本书对我会有一些帮助吧？也许书里无非是“尊重、理解、接受、包容、*等、站在海孩子的角度”等等……这些个词吧？带着这两种想法，我开始翻阅这本书。浏览中，案例图片深深的吸引了我。不仅因为每次我的处理方式都和错误的范例不谋而合，而且还有那些正确的引导方式让我佩服。细读下去，又有了其他的收获，让我受益匪浅。
这本书克服了一般书籍空洞的理论说教的毛病，它结合众多的故事，图文并茂的形式，呈现了很多简单实用的方法。我觉得这本书本质上是一本人际交往的书，其中很多的理念和方法不仅适用于家长与孩子之间，也适用于教师与幼儿之间的交流。
通读全书后我有一些粗浅的收获：
一、关于如何帮助孩子克服消极情绪对幼儿入园情绪问题的启示：
在小班，早上入园经常会出现幼儿哭闹着不肯来园的情况。一般情况，当幼儿情绪不好，我们总试图用**的观念去安慰、用自己的道理去说服他。孩子其实更多的时候是想把自己的情感说出来并得到认同，找到一种归属感。马斯洛需要层次理论将需求分为生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重需要、认知需要、审美需要和自我实现需要。人人都有归属与爱的需要。也许理解、赞同才是最好的安慰良药。当孩子感受到被接纳，他们才会鼓起勇气面对自己的问题。认可孩子的感受，并用适合的话说出来你的理解，不要急着给孩子解决问题的办法，让孩子自己说出自己的问题，找出解决问题的办法，以倾听者的角色帮助幼儿走出自己的困境。
那么该如何让幼儿面对他们的感受呢？书中给了我们可操作性的建议：
1、全神贯注的聆听。
2、认同孩子的感受。
3、把孩子的感受表达出来。
4、借住想象满足孩子的愿望。
二、关于如何夸奖孩子对美术活动作品评价的启示：
我在评价幼儿的作品或行为时不经意间往往用“你做的很棒”，“这幅画很漂亮”。有时甚至不知道从哪里评价。评价语言通常存在着用词单一、内容空洞贫乏。这样一来评价语言成了纯粹的形式语言，对幼儿语言表达、情感提升的帮助几乎为零。书中对于如何夸奖孩子提出以下方法：描述你所见的事物，描述你的感受，用一个词来概括孩子值得表扬的行为。在评价时，可以先描述一下眼睛中看到的事物，说出自己的感受，也引导孩子来说说自己的感受。
在尝试利用这样的方式来评价幼儿的作品后，我听到两个幼儿的对话。A：你的画很好，我喜欢。B：为什么啊？A：因为很漂亮。B：……A：因为你的画上面有两个蜗牛，一个大的一个小的，我很喜欢那个小的蜗牛。A小朋友美美的笑了。A在B的评价中得到认同，增强了自信。并且知道的自己的作品的优点，今后可以继续发扬。B也从中学到了A的优点，从而在以后学*、提升。
三、关于如何用其他方法替代惩罚对处理孩子不当行为的启示：
我们都一直不认同惩罚行为，惩罚会有很多的副作用。如：惩罚给孩子带来的感受：敌意、仇恨、抗拒、罪恶感、没有价值感、自怜；孩子在惩罚中会把精力分散，错失了对自己不当行为的反悔以及思考修正错误的机会；不利于孩子发自内心地认识错误，改正错误；惩罚作为一种行为是会被孩子效仿的，“以强欺弱”会成为他面对问题的处理方式；孩子受到的惩罚，会减轻他们对错误行为的内疚感，他们认为“惩罚”可以抵消他们的“罪行”，可以心安理得地重复自己的错误。
那出现问题后我们就束手无策了吗？专家认为一个孩子应该经历自己不当行为所带来的自然后果，而不是受罚。有的后果是无法模拟的，怎么样才能让孩子经历自己不当行为所带来的后果呢？
书里给我我们七种方法来替代惩罚：
1、转移注意力：把孩子对“问题”行为的注意力转移到帮助老师做事或者有趣的事情上。
2、明确表达强烈不同意的立场（但不攻击孩子的人格），让孩子了解问题本身的影响。
3、表明你的期望：对于已经发生的错误不过分追究，并表明对孩子下次行为的期望。
4、提供选择：提供给孩子合理的、且我们能接受的选择，给他被尊重感，而不是被强迫感。
5、告诉孩子怎么弥补自己的失误：当孩子的知识经验不能够找到解决问题的办法，我们可以直接告诉幼儿该怎样去做来帮助他弥补失误。
6、当孩子出现不当行为，对于并不是对我们有很严重的影响的事情我们可以采取行动，让幼儿直接面对行为背后的后果。
当然，意识到问题的存在，并了解了到一些如何做的建议、方法，并不能给我们有什么实质性的帮助。关键在于实践，针对不同问题具体的做法还是需要在实际情境中去不断的探索。对于我刚参加工作，接触这本书也就半年时间，没有细细去挖掘，工作经验较少，理解的也只是些皮毛。这本书需要经常的拿出来翻阅，我相信它在今后还会不断的给予我们启示与帮助。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。
读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。
读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我，从师范中学*的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？
有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情（其实我知道这些都是找借口）。既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的
每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太*凡了，*凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。*凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。
工作几年，能够得到学校领导和家长的肯定，心里自然很高兴，但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任，领导的表扬。
“公*公正”“爱心”“教师的发展”“教师的专业”等等，新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓。教师自身的前进动力，外在的推动力。不论怎样，都去做一个问心无愧的教师，努力的教师。
在《教师人文读本》中，还收录了古今中外很多名家的各种类型的文章，每一篇都让我有所获益。《学*的革命》一文告诉我：“做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。”我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞；教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。
教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚？我想：一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争龋在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。
