家乡的清明节
在我的记忆里，清明节是很郑重而又充满温馨的节日。
当柳树穿上了淡绿色的裙子;当桃花、杏花向我们绽开张张笑脸;当春日的天空清澈明朗，空气清洁明净时，清明节已经到来。
爸妈早在一个星期前就被爷爷、奶奶通知哪天去“做”清明，而爷爷奶奶也早已准备好探望先辈们的“礼物”，一大堆俗称“大裱纸”的纸，一篮子的“金元宝”(这当然不是真的金元宝，而是用一种金黄色的纸叠成的)，还有很多和真钱很相似的“冥币”，更有意思的是那种用纸剪出来的五颜六色像拉花一样的“幡子”，我觉得这一切都是那么新鲜、有趣。
每次“做”清明，我们总是一行很多人，七大姑、八大姨地浩浩荡荡从家里出发到乡下。到了墓前，大人们总是有一会儿的严肃和伤心，外婆到了太外婆的墓前，还会掉几滴眼泪。大人们坟前摆上丰盛的饭菜，倒上酒，然后烧掉“冥币”和“金元宝”，说是让老祖宗在另一个世界有足够的钱花，我真不明白，他们究竟怎样“花”这些“钱”呢?
接着，我们长幼有序地轮流在墓前跪拜磕头，其实，我大多数不知道跪拜的是何人。大人们聊起往事，还有的互相揭发小时候的故事，常听得我哈哈大笑。
我们一路走，一路祭拜自家的先辈，有时看见谁家的坟前荆棘丛生，坟头也没有“幡”，大人们会让我们这几个孩子拿上一个去插，因为据说，没有人来祭拜，坟里的人在阴间会受别人嘲笑，会被欺负。
山林里很安静，会听见各种鸟叫声，还有风吹松树“沙沙”的声音，路边开满了不知名的野花，我一会儿看看这个，一会儿摸摸那个，好不高兴!
接下来，我会跟随大人们去拜望活着的长辈了。我们带着礼物一家家地串门，那些长辈早已得知，都出来迎接，一时间，欢声笑语，热闹得很。有一个太奶奶已经九十多岁了，牙齿都掉光了，还拄着拐杖自己走路，身体挺硬朗。
马路上，也是车来车往，我认得出那些车牌，有的是从很远的地方来的。
清明节，长辈们扫墓，祭拜祖先，我们小孩去踏青、春游，但这更是一个和亲人团聚的快乐时光。
清明节渊源
清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这*二十天内均属清明节。
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
要谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日??寒食节说起。
寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。
寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的`臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山(即山西介休县境内的介山)，又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。
其实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼?秋官?司煊氏》：“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋，在街上走，下令禁火。这司煊氏，也就是专管取火的小官。在禁火之时，人们就准备一些冷食，以供食用，这样慢慢就成了固定的风俗了。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节，日期长达一个月。这毕竟不利于健康，以后便缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天，唐之后便融合在清明节中了。
寒食节*俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云：“开元二十年敕，寒食上墓，《礼经》无文。*代相传，浸以成俗，宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒撰(zhuan，饭食)，携家春游。”
《荆楚岁时记》：“(寒食)斗鸡，镂鸡子(鸡蛋)，斗鸡子。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见，斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代，用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂(1ou，雕刻)过的，十分精美。画蛋。镂蛋之俗，源于《管子》中所记的“雕卵”。无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来，成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗(如前述的“子福”)。寒食打秋干，据《艺文类聚》中记，北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时，不一定在寒食。又打毯，王建《宫词》：“寒食宫人步打毯。”牵钩与打毯等戏，也不一定在寒食举行。
由于清明节气在寒食第三日，后世随着时间的迁移，逐渐把寒食的*俗移到清明之中。宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了，寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了，并保存于清明节中。
清明节的来历传说
相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫 害而流 亡国外。流 亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了之后重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推从自己腿上割下的时候，感动得流下了眼泪。
十九年后，重耳做了国君，也就是历的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流 亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不*，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打点好行装，同老母亲悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一片衣襟，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
——竖着的清明节手抄报素材 (菁华3篇)
在老青岛清明节前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火、清明扫墓、踏青郊游、放风筝、荡秋千、斗鸡、拔河等，这些*俗随着岁月交替和社会变迁，有些已经逐渐被遗忘，连一丝记忆都不复存在，有些仍遗留至今并赋予了新的内涵。
在旧时的青岛，清明节也被看作是一个大节气。寒食节是在清明节的前一天，每家都要断火，吃冷食。冬至后105天谓之寒食，从前的这一天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。人们在清明前两天就开时断火，即天不亮就把饭做好，直到落日后再烧火，以示对亲人的怀念，由于人们常把寒食节的活动延续到清明，逐渐将寒食与清明合二为一。
旧时青岛在清明节扫墓的*俗比较盛行，扫墓俗称“上坟”。这一天要去祖坟上填土整坟，扫除沙尘杂草，上香、烧纸，举行祭礼。有的人家要利用这一机会修整坟墓，大多数是象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让别人看了，知道此坟尚有后人，所以说，无论家里多穷，清明节都是要去上坟的。老青岛时期，人们祭祀完毕，都要进行野餐，将上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示节俭之意。
1、Its Chinese name "Qing Ming" literally means "Clear Brightness," hinting at its importance as a celebration of Spring. Similar to the spring festivals of other cultures, Tomb Sweeping Day celebrates the rebirth of nature, while marking the beginning of the planting season and other outdoor activities.
清明节，又叫踏青节，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的*俗。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的*俗仍很盛行。
2、In ancient times, people celebrated Qing Ming Jie with dancing, singing, picnics, and kite flying. Colored boiled eggs would be broken to symbolize the opening of life.
3、One theory is that since any number of ghosts rome around a grave area, the less appealing food will be consumed by the ancestors, and not be plundered by strangers.
每年的公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。今年的清明节是4月4日。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日。按照旧的*俗，祭祀(扫墓)时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又到清明节，今年的清明节正是应了这首诗的意境，一连几天几乎都在下雨。我们带着雨伞、供品、蜡烛、长香等物品去爷爷奶奶的坟前祭拜。
爷爷奶奶的坟葬在半山公墓。我们走上阶梯，走到指定的牌号前，找到爷爷奶奶的坟墓。我们将一盆菊花轻轻放在坟上，又从小包里拿出祭拜的东西供上，最后点燃了蜡烛和长香。
三支长香的青烟在细雨中缭绕。站在爷爷奶奶的坟前，我思绪万千：爷爷奶奶在我出生前就已经去世了，他们生前最大的愿望就是能看到我，哪怕只是那一瞬间。但是老天没能保佑他们如愿以偿。想到这，我不禁悄然泪下。
爷爷奶奶的坟前有两棵茶花树。爸爸说：“它们刚种下去的时候，还只是两棵小树苗，一转眼十多年过去了，两棵小树苗都已长成一人多高了!”我抚摸着这两棵茶树，心里默默地想：亲爱的爷爷奶奶啊!您们在天堂感觉孤单吗?如果孤单，那就让这两棵茶树代我们陪在您们身边吧!
回家的路上，天仍然在下着雨，我的心情也随着这雨声一直滴答滴答，很悲伤，也很快乐。
——清明节手抄报素材(精选5篇)
清明节的来历传说
相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫 害而流 亡国外。流 亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了之后重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推从自己腿上割下的时候，感动得流下了眼泪。
十九年后，重耳做了国君，也就是历的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流 亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不*，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打点好行装，同老母亲悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一片衣襟，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
清明节渊源
清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这*二十天内均属清明节。
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
要谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日??寒食节说起。
寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。
寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山(即山西介休县境内的介山)，又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。
其实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼?秋官?司煊氏》：“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋，在街上走，下令禁火。这司煊氏，也就是专管取火的小官。在禁火之时，人们就准备一些冷食，以供食用，这样慢慢就成了固定的风俗了。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节，日期长达一个月。这毕竟不利于健康，以后便缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天，唐之后便融合在清明节中了。
寒食节*俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云：“开元二十年敕，寒食上墓，《礼经》无文。*代相传，浸以成俗，宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒撰(zhuan，饭食)，携家春游。”
《荆楚岁时记》：“(寒食)斗鸡，镂鸡子(鸡蛋)，斗鸡子。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见，斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代，用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂(1ou，雕刻)过的，十分精美。画蛋。镂蛋之俗，源于《管子》中所记的“雕卵”。无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来，成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗(如前述的“子福”)。寒食打秋干，据《艺文类聚》中记，北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时，不一定在寒食。又打毯，王建《宫词》：“寒食宫人步打毯。”牵钩与打毯等戏，也不一定在寒食举行。
由于清明节气在寒食第三日，后世随着时间的迁移，逐渐把寒食的*俗移到清明之中。宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了，寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了，并保存于清明节中。
清明节到了我们都会去山上给我们的祖先扫墓，扫墓不光是为了缅怀、感恩先祖，更重要的是告诉先祖，我们会更幸福地生活着，让先祖们含笑九泉。下面是小编收集整理的清明节手抄报素材，欢迎阅读参考！
有关清明节的作文
清明时节雨纷纷！这样的日子，让人*添了不少的怀念与愁伤。
本来要趁这个假期给姥爷上坟的，没成想姥姥和小姨提前一天把坟上了。按照我们这里的风俗，一个月不能上两次坟，没去成，心里很遗憾。
在我心里，姥爷比舅舅都年轻，我是从小看着他的相片长大的，那是他二十四岁时候的样子，一直是那个样子，那么英俊。
去年暑假，妈妈带着我和姥姥去了长江边上，我是带着去玩的心，一路上无忧无虑，除了吃就是玩，特别开心。可姥姥的心情和我却完全不一样，她是带着一个念想去的，带着对姥爷的思念去的`。
姥爷年轻时在湖北宜昌生活过很长时间。姥爷在世时，常对姥姥说他年轻时在长江边的事，怎样上学，怎样生活，以至后来怎样在长江边捞木头，筹集回家的路费，怎样回到的家。姥爷的这些事情深深的烙在姥姥的心里。她常给妈妈、小姨和舅舅讲，我们长大了也常给我们讲。
姥姥站在长江边上待了许久许久，向来顽皮的我也不敢去打扰她。看着姥姥面对长江那复杂得表情，我似乎读懂了*七十岁老人的心情。“风大了，”姥姥说“我们回去吧。”我扶着她，偷偷的看了她一眼，发觉她眼角挂着泪珠。
年年清明，今又清明。或许许多年以后，我也会站在长江边追忆起今天的人或事……
清明节标语
1、春分有雨到清明，清明下雨无路行。
2、寒食撒花，谷雨种瓜。
3、大风不过晌，过晌刮得狂。
4、春雷日日阴，半晴半雨到清明。
5、交春落雨到清明，清明落雨无日晴。
6、清明种瓜，立夏开花。
7、高粱早播秸秆硬，谷子早播多发病。
8、棉花播下锄梦花，提温保墒效果显。
9、清明高粱谷雨谷，立夏芝麻小满黍。
10、清明雨渐增，天天好刮风。
11、施上尿素两三天，才能开始把水灌。
12、清明风若从南起，预报田禾大有收。
13、雨打清明前，洼地好种田。
14、北风吹过头，南风来报仇。
15、清明不戴柳，红颜成皓首。
16、清明到，麦苗喝足又吃饱。
17、清明要晴，谷雨要雨。
18、清明宜晴，谷雨宜雨。
19、清明雨星星，一棵高粱打一升。
20、清明蒜不在家，数伏蒜不在地。
21、夜间星稀，明天风起。
22、清明湿了乌鸦毛，今年麦子水里捞。
23、清明前后一场雨，好似秀才中了举。
24、风小无云天晴朗，明天早晨要出霜。
25、清明刮动土，要刮四十五。
26、今夜星繁又明亮，明天风小好太阳。
27、春雨落清明，明年好年景。
28、清明前后怕晚霜，天晴无风要提防。
29、清明前后，安瓜点豆。
30、地温稳定十三度，抓紧时机播春棉。
31、水涨清明节，洪水涨一年。
32、清明时节天转暖，柳絮纷飞花争妍。
33、清明北风十天寒，春霜结束在眼前。
34、看天看地把种下，掌握有急又有缓。
35、清明前后雨纷纷，麦子一定好收成。
36、栽种枣槐还不晚，果树治虫喂桑蚕。
37、继续造林把苗育，管好果树和桑园。
38、清明前后，种瓜点豆。
39、降水较前有增加，一般年份仍干旱。
40、清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜。
41、清明雨星星，一棵高粱打一升。
42、清明响雷头个梅。
43、清明前后，点瓜种豆。
44、尿素追下三四天，再行浇水也不晚。
45、清明有霜梅雨少。
46、清明宜晴，谷雨宜雨。
47、鲤鲫亲鱼强育肥，适时栽种苇藕芡。
48、看天看地把种下，掌握有急又有缓。
49、清明前后，安瓜点豆。
50、清明晴鱼上高坪，清明雨鱼埤下死。
51、清明到，麦苗喝足又吃饱。
52、瓜菜分期来下种，水稻育秧抢时间。
53、清明刮动土，泌尿科厉害。
54、家鼠田鼠一齐灭，保苗保粮疾病减。
55、清明前后一场雨，强如秀才中了举。
清明节气候
清明是表征物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道：“清明断雪，谷雨断霜。”时至清明，华南气候温暖，春意正浓。但在清明前后，仍然时有冷空气入侵，甚至使日*均气温连续3天以上低于12℃，造成中稻烂秧和早稻死苗，所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。在西北高原，牲畜经严冬和草料不足的'影响，抵抗力弱，需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。“清明时节雨纷纷”，是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。
但是就一些地区而言，情况并非如此。特别是华南西部常处于春旱时段，4月上旬雨量一般仅10至20毫米，尚不足江南一带的一半;华南东部虽然春雨较多，但4 月上旬雨量一般也不过20至40毫米，自然降水亦不敷农业生产之需还须靠年前蓄水补充。此外，5-6月是一年之中冰雹最多的月份，应当加强对雹灾的防御。
清明时节，除东北与西北地区外，中国大部分地区的日*均气温已升到12℃以上，大江南北直至长城内外，到处是一片繁忙的春耕景象。”清明时节，麦长三节”，黄淮地区以南的小麦即将孕穗，油菜已经盛花，东北和西北地区小麦也进入拔节期，应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节，要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”，这时多种果树进入花期，要注意搞好人工辅助授粉，提高座果率。华南早稻栽插扫尾，耘田施肥应及时进行。各地的玉米、高粱、棉花也将要播种。“明前茶，两片芽”，茶树新芽抽长正旺，要注意防治病虫;名茶产区已陆续开采，应严格科学采制，确保产量和品质。
清明节的假期变迁
清明节是在仲春与暮春之交,也就是冬至后的108天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天(早清明,晚寒食)。有些地方人士的扫墓活动长达一个月。官吏回乡扫墓,时有耽误职守的事,唐玄宗颁布政令解决假期的问题。
开始规定寒食节放假四天:“(开元)二十四年(736)二月二十一敕:‘寒食、清明四日为假。’”(《唐会要》卷八十二),按大历十二年(777)诏令,唐朝衙门依例放假五天:“自今以后,寒食通清明,休假五日。”。到贞元六年(790),假日加到七天。
宋代的寒食节也放假七天。北宋庞元英《文昌杂录》卷一记载:“祠部休假岁凡七十有六日,元日、寒食、冬至各七日。”南宋陈元靓《岁时广记》卷十五引宋吕原明《岁时杂记》说:“清明前二日为寒食节,前后各三日,凡假七日。而民间以一百四日禁火,谓之私寒食,又谓之大寒食。北人皆以此日扫祭先茔,经月不绝,俗有寒食一月节之谚。”
——清明节手抄报素材文字内容实用五篇
1、清明日对酒
作者：高翥
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
2、清明即事
作者：孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
3、清江引清明日出游
作者：王磐
问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。
4、长安清明
作者：韦庄
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承*事，暗喜风光似昔年。
5、折桂令客窗清明
作者：乔吉
风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。甚情绪灯前，客怀枕畔，心事天涯。
三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。蓦见人家，杨柳分烟，扶上檐牙。
6、朝中措清明时节
作者：张炎
清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。
燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦。折得一枝杨柳，归来插向谁家。
7、清明
作者：王禹偁
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
8、清明夜
作者：白居易
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
9、壬戌清明作
作者：屈大均
朝作轻寒暮作阴，愁中不觉已春深。
落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。
故国江山徒梦寐，中华人物又销沉。
龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。
10、清明日
作者：温庭筠
清娥画扇中，春树郁金红。
出犯繁花露，归穿弱柳风。
马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。
柘弹何人发，黄鹂隔故宫。
11、喜迁莺清明节
作者：薛昭蕴
清明节，雨晴天，得意正当年。马骄泥软锦连乾，香袖半笼鞭。
花色融，人竟赏，尽是绣鞍朱鞅。日斜无计更留连，归路草和烟。
12、《苏堤清明即事》
宋·吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
13、《清明日送邓芮二子还乡》
唐·戴叔伦
钟鼓喧离日，车徒促夜装。
晓厨新变火，轻柳暗翻霜。
传镜看华发，持杯话故乡。
每嫌儿女泪，今日自沾裳。
14、清明
（唐）杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
15、清明日登老君阁望洛城赠韩道士
（唐）白居易
风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。
何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。
中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。
冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。
16、清明日观妓舞听客诗
（唐）白居易
看舞颜如玉，听诗韵似金。
绮罗从许笑，弦管不妨吟。
可惜春风老，无嫌酒盏深。
辞花送寒食，并在此时心。
17、清明
（唐）杜甫
朝来新火起新烟，湖色春光净客船。
绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。
胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。
不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。
虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。
钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。
18、清明
（唐）杜甫
此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。
寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。
十年蹴鞠将怀远，万里秋千*俗同。
旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。
秦城楼阁烟花里，汉主山河锦锈中。
春去春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。
19、清明日
（唐）李建勋
他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。
唯有杨花似相觅，因风时复到床前。
20、湖寺清明夜遣怀
（唐）李群玉
柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。
野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。
久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。
饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。
21、清明日龙门游泛
（唐）李峤
晴晓国门通，都门蔼将发。
纷纷洛阳道，南望伊川阙。
衍漾乘和风，清明送芬月。
林窥二山动，水见千龛越。
罗袂罥杨丝，香桡犯苔发。
群心行乐未，唯恐流芳歇。
22、清明后登城眺望
（唐）刘长卿
风景清明后，云山睥睨前。
百花如旧日，万井出新烟。
草色无空地，江流合远天。
长安在何处，遥指夕阳边。
23、清明日曲江怀友
（唐）罗隐
君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。
二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。
鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。
24、清明日宴梅道士房
（唐）孟浩然
林卧愁春尽，开轩览物华。
忽逢青鸟使，邀入赤松家。
丹灶初开火，仙桃正发花。
童颜若可驻，何惜醉流霞！
25、《渔歌子》柳如眉
（唐）魏承班
柳如眉，云似发，鲛绡雾縠笼香雪。
梦魂惊，钟漏歇，窗外晓莺残月。
几多情，无处说，落花飞絮清明节。
少年郎，容易别，一去音书断绝。
26、清明
（唐）孙昌胤
清明暮春里，怅望北山陲。
燧火开新焰，桐花发故枝。
沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。
不及林间鸟，迁乔并羽仪。
27、清明日忆诸弟
（唐）韦应物
冷食方多病，开襟一忻然。
终令思故郡，烟火满晴川。
杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖亲燕，坐度此芳年。
28、同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴
（唐）张籍
郡内开新火，高斋雨气清。
惜花邀客赏，劝酒促歌声。
共醉移芳*，留欢闭暮城。
政闲方宴语，琴筑任遥情。
29、清明日自西午桥至瓜岩村有怀
（唐）张继
晚霁龙门雨，春生汝穴风。
鸟啼官路静，花发毁垣空。
鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。
旧游人不见，惆怅洛城东。
30、闾门即事
（唐）张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
31、江南清明
（唐）郑准
吴山楚驿四年中，一见清明一改容。
旅恨共风连夜起，韶光随酒著人浓。
延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。
无限归心何计是，路边戈甲正重重。
32、长安清明言怀
（唐）顾非熊
明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。
九陌芳菲莺自啭，万家车马两初晴。
33、《满宫花》花正芳
（唐）张泌
花正芳，楼似绮，寂寞上阳宫里。
钢笼金锁睡鸳鸯，帘冷露华珠翠。
娇艳轻盈香雪腻，细雨黄莺双起。
东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉。
34、清明节一日
（清）李渔
正当离乱世，莫说艳阳天。
地冷易寒食，烽多难禁烟。
战场花是雪，驿路柳为鞭。
荒垅关山隔，凭谁寄纸钱？
35、清明
（宋）黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。之后，由于清明与寒食的日子接*，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个*俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原先跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一向追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，立刻差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原先是片衣襟，上头题了一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将**藏入袖中。然后把介子推和他的`母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每一天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把**袖在身边，作为鞭策自己执政的座右铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推十分怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
1、祭扫应到指定地点烧纸、焚香、放鞭炮。焚烧完毕，要等余火燃尽方可离去。应避免在树林、草地和草垛附*焚香烧纸、燃放烟花爆竹。最好携带铁锹、水桶等灭火物品，以防疏忽造成突发着火。
2、占用和堵塞消防通道，要保持消防安全通道畅通无阻。
3、在野外祭扫时，要严格遵守当地野外用火管理规定，切忌乱扔烟头。
4、不要选择在斜坡上烧纸，陡坡会自然改变火的行踪，尤其是火的蔓延速度。大风天气绝对不能烧纸。风会刮起烧纸，成为流动的火源并且加速火势的蔓延。
5、烧纸前，应清理干净燃烧点周边的枯枝落叶等可燃物，断绝燃烧媒介，同时要准备好充足的水和灭火器具，烧纸后要使用灭火器具或水彻底熄灭燃烧灰烬，并观察一段时间确信死灰不能复燃后再离开。
6、烧纸要在事先圈定好的阻燃围栏或在挖好的深坑中进行。阻燃围栏要选用不宜燃烧的材料制成，要有一定的高度，防止燃烧物随上升热流飘出。
7、自行驾车前往墓地扫墓时，切莫将车辆停放在消防通道上。祭扫应到指定地点，不能选择在重要交通干线及路口和市区大街小巷等公共场所。
8、不要在小区草坪上、燃气管道旁、高压线下、汽车旁、化粪池边、芦苇草垛及工地、工棚附*焚烧香纸，燃放烟花爆竹，防止因燃气泄漏或引燃沼气而发生爆燃。
9、一旦突遇火灾，要保持镇静，及时拔打119或110。逃生时，不要盲目跟从人流乱冲乱撞，要判明火势，火苗燃烧方向，逆风逃生，果断地迎风跑出火灾包围圈，切勿顺风而逃。被大火包围在半山腰时，应当使用湿毛巾遮住口鼻，快速向山下跑，切忌往山上跑，躲避不及时，应选在附*没有可燃物的*地卧地避烟，不可选择低洼地或坑、洞等容易沉淀烟尘的地方。
有关清明节的*俗：
1、扫墓祭祖的*俗
中国历，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为*俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云：乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道：南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉！就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的*俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
2、踏青的*俗
清明之时，正值春回大地，人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。
清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女*日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有女人的清明男人的年之说。
3、插柳的*俗
清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的*俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有清明不戴柳，红颜成皓首清明不戴柳，死后变黄狗的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的*俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的*俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。
清明节插柳植树的风*，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾尝百草的神农氏；另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此*俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。
4、清明游乐的*俗
清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的*俗之外，还有大量纯属游乐的风*，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的`牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠。
5、牵钩的*俗
牵钩是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威吶喊，热闹非常。
6、放风筝的*俗
放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。
7、荡秋千的*俗
秋千最早叫千秋，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。
8、射柳的*俗
射柳是一种练*射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
9、蹴鞠的*俗
清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中，蹴鞠就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身*武，并列于兵书。
*年来，在蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热，许多市民参与其中，既锻炼了身体，又传承了两千多年的民俗。
10、斗鸡的*俗
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
11、蚕花会的*俗
蚕花会蚕花会是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有庙中之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。*几年乌镇香市活动中的蚕花会，仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目，大有潜力可挖。
12、拔河的*俗
早期叫牵钩钩强，唐朝始叫拔河。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明*俗的一部分。
清明节法定节假日成立时间
2008年清明节被确立为国家法定节假日。2006年5月20日，该民俗节日经***批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。
清明节，英文标准译名：Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness。是中国的二十四节气之一，每年的阳历四月五日。（此节日现已列入国假1天）。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排进行农事活动。《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节的别称
清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自早期人类的祖先信仰与春祭礼俗，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节。清明节兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日，扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。
清明节的意义
清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族自古以来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合一，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。
清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。除了中国，世界上还有一些国家和地区也过清明节，比如越南、韩国、马来西亚、新加坡等。2006年5月20日，中华人民共和国***申报的清明节经***批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
清明节的气候特点
清明是表征物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道：“清明断雪，谷雨断霜。”时至清明，华南气候温暖，春意正浓。但在清明前后，仍然时有冷空气入侵，甚至使日*均气温连续3天以上低于12℃，造成中稻烂秧和早稻死苗，所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。在西北高原，牲畜经严冬和草料不足的影响，抵抗力弱，需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。“清明时节雨纷纷”，是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。但是就一些地区而言，情况并非如此。特别是华南西部常处于春旱时段，4月上旬雨量一般仅10至20毫米，尚不足江南一带的'一半；华南东部虽然春雨较多，但4月上旬雨量一般也不过20至40毫米，自然降水亦不敷农业生产之需还须靠年前蓄水补充。此外，5－6月是一年之中冰雹最多的月份，应当加强对雹灾的防御。
清明时节，除东北与西北地区外，中国大部分地区的日*均气温已升到12℃以上，大江南北直至长城内外，到处是一片繁忙的春耕景象。“清明时节，麦长三节”，黄淮地区以南的小麦即将孕穗，油菜已经盛花，东北和西北地区小麦也进入拔节期，应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节，要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”，这时多种果树进入花期，要注意搞好人工辅助授粉，提高座果率。华南早稻栽插扫尾，耘田施肥应及时进行。各地的玉米、高粱、棉花也将要播种。“明前茶，两片芽”，茶树新芽抽长正旺，要注意防治病虫；名茶产区已陆续开采，应严格科学采制，确保产量和品质。
——三年级清明节的手抄报3篇
孩子喜爱绘画，我们也是挺支持他的，所以这次的作业大部份是倾向于绘画来表达自己对清明节的理解、想法和发现。毕竟对于一年级的孩子来说，像这样的作业让他独立去完成还是有一定难度的，所以类似这样的作业，我会给他找一些资料，然后再根据我的理解指导一下，鼓励他认真去做，努力做好一点，再做好一点，作品就更富有观赏性了，孩子的自信心也随之增强了，做事变得更积极了。这次关于清明手抄报的作业就用了好几个晚上才完成的，里面的文字和绘画基本上是出自他的手笔，感觉他对上色方面做得比较粗糙，我就适当给了他一点帮助。我们在制作小报的过程中对里面内容进行了好几次的修改，力求做得更细致更漂亮一点。孩子有自己的`想法，对于我给他的建议他认为好的也是会采纳的。 这次作业让孩子享受了涂涂画画写写的快乐，希望通过这样的过程能让他学到一点知识，比如学主题的概念，提升一下绘画的水*，训练一下文字的表达，或者练*一下写字的能力也是有所收获的。孩子喜爱绘画，我们也是挺支持他的，所以这次的作业大部份是倾向于绘画来表达自己对清明节的理解、想法和发现。毕竟对于一年级的孩子来说，像这样的作业让他独立去完成还是有一定难度的，所以类似这样的作业，我会给他找一些资料，然后再根据我的理解指导一下，鼓励他认真去做，努力做好一点，再做好一点，作品就更富有观赏性了，孩子的自信心也随之增强了，做事变得更积极了。这次关于清明手抄报的作业就用了好几个晚上才完成的，里面的文字和绘画基本上是出自他的手笔，感觉他对上色方面做得比较粗糙，我就适当给了他一点帮助。我们在制作小报的过程中对里面内容进行了好几次的修改，力求做得更细致更漂亮一点。孩子有自己的想法，对于我给他的建议他认为好的也是会采纳的。 这次作业让孩子享受了涂涂画画写写的快乐，希望通过这样的过程能让他学到一点知识，比如学主题的概念，提升一下绘画的水*，训练一下文字的表达，或者练*一下写字的能力也是有所收获的。
清明节由来
*传统的清明节大约始于周代， 已有二千五百多 年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明 一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有 “清明前后，种瓜点豆”“植树造林，莫过清明” 、 的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接*，而寒 食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就 合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为 清明时节的一个*俗，清明之日不动烟火，只吃凉 的食品。 清明节古时也 叫三月节，公历 每年的 4 月 4 日 至 6 日之间为清 明节，是二十四 节气之一。在二 十四个节气中， 既是节气又是 节日的只有清 明
活 有 以 古 动 了 祭 代 。 依 扫 “ 托 就 墓 。 不 而 秦 见 不 汉 于 坟 时 载 ” ， 代 籍 就 ， 。 是 墓 后 说 祭 来 只 已 墓 打 成 而 墓 为 且 坑 不 坟 ， 可 ， 不 或 祭 筑 缺 扫 坟 的 之 丘 礼 俗 ， 俗 便 所
清 明 祭 扫 坟清 茔 是明 和 丧* 葬 礼俗 俗 有 关 的 节 俗 。 据 载 ，
为让学生深入的了解我国的传统节日——清明节，加强学生的传统文化教育，牢记中华民族历史，弘扬爱国主义精神，珍惜美好幸福生活，清明节假期，刁镇张官小学学校清明节主题活动举行了主题手抄报活动。
在班主任老师和学生们的准备下，一份份“清明节手抄报”出现在的校园，这一份份手抄报汇聚了孩子们的心血，是他们用自己手中的画笔或写或画地记录下自己所了解的清明风俗或英雄故事，并以自己的方式解读清明、走*革命烈士。活动中学生们纷纷表示将继承先烈遗志、珍惜幸福生活，树立远大理想，好好学*，以革命先烈为榜样，立志为实现“*梦”而奋斗。
通过这次“清明节小报”的创作活动，以同学们乐于接受的学*形式，实现了让同学们在创作中体验，在体验中感悟，在感悟中成长，让传统文化像春雨一样“随风潜入夜，润物细无声”。在这项实践活动中，激发了同学们爱国热情和民族自豪感，也让学生们懂得了要珍惜今天的幸福生活、继承先烈遗志、立志报效祖国。
——初一清明节手抄报资料 (菁华5篇)
清明节的起源
据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明” 称这个时期，是再恰当不过的一个词。
冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁 烟节”。 民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山， 晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食*俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。
清明节*俗
荡秋千
这是我国古代清明节*俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的*惯。
植树
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的*惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
放风筝
也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
对于清明节，世人或许都认为他是悲伤的代名词，但是，我对他有着不一样的感受。
的确，清明节充满着悲伤的氛围，想起了太多早已粉尘的记忆，早已被深埋在心底的记忆。似乎这一切都只能用眼泪来宣泄。或许也因此，类成了人们眼中清明的最深的记忆。
但泪往往有着不同的解释，可往往人们认为清明诶是由无名的悲伤和萧瑟灌注而成的。也许他们是对的，清明之类是悲伤的。但室，回忆过往的痛苦记忆对于现在的我们又有什么意义，倒不如好好想想自己为什么而存在，好好想想对未来的勾画。
清明不应是对王室的追忆而是对未来的展望。试想如果人们一味的沉浸在对往事的追悔，无奈，自责，哪么世上又有几人能抓住现在的事光，展望美好的未来。那么世界将会变成一片哀伤之地。假如清明只是一个工人宣泄的机会，那么我便是赞同。清明节的祭祖我看惯了一大对人大哭一场，可又有几人是有感而发那？
如今这个社会充满着欺骗，让我不得不怀疑。类还能表达自身的情感吗？一幕幕电视剧，感人的情节却再也不能让我泪流满面。人人清明流泪，究竟为了什么？
现在早已没了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，究竟是我太过敏感，还是人们的感情早已麻木。路上叫卖声依旧，游人笑语不绝。
人们似乎麻木了，没有感情的宣泄，没有对过往的追回，更没有对未来的展望了。
清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，是祭祀死者的一种活动。
在清明节，各个地方的*俗稍有不同。清明这天，妈妈就买来白纸和各种颜色的彩纸，折成合适的方块，然后用剪刀剪出花纹、散开纸条，“清明条”便做成了。然后把“清明条”绑在一米多长的竹棍上，备用。爸爸准备了香、蜡、焰花、鞭炮，备上了镰刀和锄头。带着我们一起去祭祀太奶奶和太爷爷。
来到坟墓前。爸爸用镰刀清除坟前的杂草，挖起几锄头新土堆在坟上，再把香和蜡插在坟前，然后铺开鞭炮，摆放好烟花，点燃香和蜡。我们依次在坟前磕三个响头，然后离开。爸爸马上点燃鞭炮和焰花，随着噼噼啪啪的鞭炮声响起，白白的浓烟笼罩在坟墓周围。我们远远看着，给太爷爷和太奶奶行注目礼。此时，扫墓的过程也就结束了。
由于每家每户都在清明节扫墓，野外，鞭炮声此起彼伏，热闹非凡，每家每户用的“清明条”颜色都各不相同，有的用的小花圈、有的用的白色鲜花，白的、红的、绿的……“清明条”在青的草、绿的树、绿的麦苗里若隐若现，就像一幅美丽生动的画。
清明当天，也有人在家里祭祀祖先。在家里祭祀祖先一般是烧香、点烛，供水果，烧冥钱，来祭祀祖先。
清明节，正值百花盛开，是踏青的大好时候，大家都去踏青了，我也没闲着，和妈妈一起去山村踏青了。
那里风景美如画，在一片闪光的绿色中，黄色的连翘花、粉红的桃花、雪白的梨花，五彩缤纷，争夺斗艳。闻一闻，连空气都是香甜的。“嘀嗒，嘀嗒”下雨了!烟雨朦胧，乡村的一切都变的模糊了，这真是“绿遍山源白满川，子规声里雨如烟”啊!我们穿梭在这烟雨中，小草接受了雨的滋润，呈现出了鲜活的翠绿;大树接受了雨的滋润，冒出了更多新绿的芽儿;花儿接受了雨的滋润，散发出了浓郁的芬芳;高山接受了雨的滋润，整个山变的更加色彩明丽;我们接受了雨的滋润，心情变的更加美好。在这朦胧的雨中，我们更加感受到了春天的美丽。
不一会，雨停了，太阳出来了。树叶上的露珠显的是那样晶莹剔透，像一颗颗珍珠，美极了!这时，我不由的想起清明节既是踏青的好时节，也是缅怀先烈们的时候，我们怎能光顾着享受却忘却了为新*成立而抛头颅洒热血的烈士们呢!是他们用自己炽热的鲜血染红了我们胸前的红领巾，染红了高高飘扬的*。是他们用自己年轻的生命换来了这片绿茵茵的草地和这蔚蓝色的天空。
在这，我要给他们敬一个礼并对他们说烈士们，你们放心吧，我们会继承你们的意愿，把祖国建设的更加美好，更加辉煌!你们是历史上无法抹去的一笔，*人民都会永远记得。
——四年级清明节手抄报素材(五)份
《寒食》
二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火，不独明朝为子推。
《清明即事》
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
《清明》
清明暮春里，怅望北山陲。
燧火开新焰，桐花发故枝。
沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。
不及林间鸟，迁乔并羽仪。
1) 春水船如天上坐，老年花似雾中看。 —— 杜甫《小寒食舟中作》
2) 淡荡春光寒食天。 —— 李清照《浣溪沙淡荡春光寒食天》
3) 梨花风起正清明，游子寻春半出城。 —— 吴惟信《苏堤清明即事》
4) 中庭月色正清明，无数杨花过无影。 —— 张先《木兰花乙卯吴兴寒食》
5) 满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。 —— 冯延巳《鹊踏枝清
6) 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 —— 杜牧《清明》
7) 明朝寒食了，又是一年春。 —— 顾太清《临江仙清明前一日种海棠》
8) 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》
9) 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 —— 韩翃《寒食 》
10) 燕子来时新社，梨花落后清明。 —— 晏殊《破阵子春景》
11) 帝里重清明，人心自愁思。 —— 孟浩然《清明即事》
12) 百草千花寒食路，香车系在谁家树。 —— 冯延巳《鹊踏枝几日行云何处去》
13) 谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。 —— 冯延巳《鹊踏枝清明》
14) 三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。 —— 乔吉《折桂令客窗清明》
15) 寒食后，酒醒却咨嗟。 —— 苏轼《望江南超然台作》
16) 把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。 —— 韦应物《寒食寄京师诸弟》
老师们同学们:
大家早上好!
你们听，布谷鸟似乎正在一声声地催促我们——“好好学*,莫要辜负了大好春光。”是啊，这个生命拔节的季节里，小笋芽正在生长它的志向，柳树正在编织他的理想,各色各样的花儿则在绽放他们的梦想。你们呢?孩子们,你们在忙碌些什么?是像小蜜蜂一样在知识的海洋里穿梭,吸取文化精粹，还是像小蝴蝶一样飞舞在时间长河里，只顾着玩耍了?
哦，让我们一起随着清明节即将到来的哀思，看看前人给我们做出的人生榜样吧！那些沉睡在烈士墓里的英雄们，曾为了让我们这些后人享受和*安乐的学*环境，不惜抛头颅，洒热血，他们用自己短暂的青春谱写了中华民族历史上可歌可泣的光辉篇章。他们当时唯一的愿望就是希望我们这些后人能在宁静祥和的环境里争分夺秒的学*，用文化知识振兴中国，让我们中华民族永远矗立在世界列强中。来吧！孩子们，仰望我们头顶飘扬的***，看看我们胸前飘舞的红领巾,你感受到革命先辈们那一腔热血中涌动的博大和无私吗？
你领会到今天的幸福生活是源于革命先辈的奉献和牺牲了吗？请让我们每天每天，都在心灵的最深处祭奠这些英灵；每天每天都在心灵的最深外，给他们敬个庄重的礼。也让我们每天每天，都在心灵的最深处，回忆革命先烈们的艰辛与努力！
孩子们，让我们在这个朝气蓬勃的季节里，感恩那些为我们牺牲了一切的人；让我们在这个生机盎然的季节里，争分夺秒地学*上进，以报答那些伟大崇高的灵魂吧！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又一个清明节到了，天空应时的下起了雨。雨后的空气变得清新，变得有些凄凉，更让这个特别的节日显示出特有的韵味。
清明，是农历二十四节气之一。中国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。清明节是一个祭祀祖先的节日，主要是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。2006年5月20日，该民俗节日经***批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其*俗由来已久。在清明节，还有踏青、插柳、放风筝等*俗。
前几天，爸爸去给爷爷奶奶扫墓。看到墓地的景象，真是令人感到惊叹!随处可见一堆堆烧过的纸的废墟，空中飘着烧过的灰，味道还很呛鼻子。我觉得这种烧纸的行为是不对的，不仅浪费了资源，还污染了环境。我们应该停止这种行为，大家可以给死去的人送上一束鲜花，表示我们真诚的哀思。这才是最文明、最正确的行为。
在这个特殊的日子里，我望着人民英雄纪念碑，脑海中浮现一幕幕烈士们为保卫祖国而牺牲的场景。黄继光爬着冲向火力点，身上的'血都流尽了，他是靠什么力量坚定的站起来，用自己的胸膛挡住敌人的枪口。狼牙山五壮士为了祖国，而不惜牺牲自己的生命跳下了悬崖。还有我们身边最*的刘英俊，他勇拦惊马的故事令同学们为之动容。我们现在的幸福生活是烈士们用生命换来的，他们的事迹，令人留念;令人悲叹;令人振奋。
又是一年清明节，我们不忘自己已故的家人，不忘那些为了今天而奋斗的英雄们。也让我们延续他们勇敢、爱国的精神。让中国这个古老的传统节日——清明。永不停歇，永垂不朽。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这是清明时节的写照。再过两天就是清明节了，我想在这里写写清明。
“清明”本是二十四节气中的一个节气，是人们游玩踏青的节气。此时的天气渐渐暖和了，大地复苏，植物发芽，小动物们出来的更多了，而人们也脱去了厚厚的棉衣，不再蜗居家里，走进大自然，享受春天的沐浴。
同时，“清明”还是一个祭奠亲人的日子。在老家，清明前几天，田间地头多了徐徐轻烟，妈妈说这是人们在烧纸。据说，每年清明的这些烧掉的冥币能够寄到阴间亲人那里，够他们花一年。我想，这种祭祀的方法太危险了，春天天干气躁，如果引起火灾可就麻烦了。所以在这里我想告诉那些祭祀亲人的人们：清明时节，文明祭祀，既表达了心情又不失对亲人的缅怀。
清明节，有的人去踏青，大自然的美景让人流连忘返；清明节，有的人去祭奠亲人，又有多少悲情涌上心头。清明真是一个让人欢喜让人忧的节日！
每当4月4日清明节的时候，我们一家子就人与亲戚一起去拜山。
在一路上我看到人们有的拿“金银衣纸”，有的拿生果，有的拿着烧猪，香……等等这些东西拿到山上拜祭祖先。我爷爷的坟墓就在我家附*的游泳池对面，不用说很快就会到。*时不是清明节的时候山上都是静悄悄的，到了清明节的时候山上就热闹起来了。
来到山上我们先把坟墓整理好打扫干净，把祭品放好然后我们一家人与亲戚每个人拿着三支香向坟墓拜了几拜。我许了一个愿望，我希望爷爷在天之灵保佑我考试语文，数学，英语三科都考一百分。
接下来就把那些“金银衣纸”人部烧了，最后放花鞭炮了，那鞭炮的响声把我吓了一跳。
在回家的路上我很想念去世的爷爷，希望爷爷在另一个世界里过得更加好。
