《目送》是我在一个夜晚读完的，小雨淅淅沥沥，我看不见被雨水洗刷的夜色有如何净，只听见他一下一下，敲打我的窗檐。
好似雨打在我的心上，读完《目送》，整个人都陷入了无尽的悲伤与思考，龙应台的文笔细腻而深沉，一时我无法辨清是沉醉在她笔下的世界里，还是和她的悲怆感到共鸣。整本书的基调并不着重于悲，更多的是引起人们深层思考的文章，或是引起人们共鸣的生活小记，只是亲情方面留给我的印象是最深的，不论母亲还是父亲，只要提到，被深深触动的感觉便会从翻书的指尖蔓延至心底，不论悲喜。
“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。”
其中一篇使我深受感动的，就是《关山难越》。这篇统共安插了两段父亲的'回忆，一是奶奶给父亲自缝的鞋底，以泪离别，自此分别数十载；二是奶奶留给父亲的干饭却意外被他洒，她抱头痛哭。
是情节里的泪水引起我的泪下吗？
文章中，父亲对奶奶思之深，奶奶对父亲念之切，母子间却不得不分离，因为当时是乱世，他要参军为祖国奉献，可她，一生到老的养育的心头肉，成了她为国家的奉献。哪个母亲会干脆决绝地答应呢？会舍得与自己的珍宝一别数载？文中父亲的泪，定不是悔恨当年自己辞乡参军，而是没有再多陪伴母亲一点。关山难越的无奈，隔着的文字，我感受到了，更感受到了隔着重重山岭的爱与思念，于是，我悲。
历来有不少游子有如作者父亲的乡愁，而我们这个年龄段，该好好孝顺父母，做力所能及的事，倾注我们对他们的爱，并让他们有所感受，不让遗憾与后悔发生，无愧于父母，无愧于心。对我们来说，难越的关山是成长路上的重重阻碍，一旦失意就如“失路”，唯有拼尽全力，凭顽强斗志，朝着远方那光奔去，做登上山顶的胜者。
若否，谁悲失路之人？
“华安背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断地回头;好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我凝望的眼光隔空交会。我看着他瘦小的身影消失在门里。”对于一个母亲来说，每天接送我上学，目送我离开都是一种幸福，她会久久地伫立在那里，凝望着你，即使你没有再回头望她一眼，即使你留给她的只是背影，她也毫不在乎，那是不可替代的爱与牵挂。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方。而且，他用背影告诉你：不必追。”
不必追。它道出里多少人的心声呢?想想自己的.父母，是否他们也会有这样的滋味呢?虽不必追，又能隐忍多少对孩子的牵绊呢?从小到大，经历了多少次的目送，虽然有些时候会不耐烦，但每一次流露的都是无声的爱。
作者对自己孩子的目送，等待着孩子的回头一瞥“我一直在等候，等候他消失在前的回头一瞥，但是他没有，一次都没有。”虽然孩子没有回头看一眼父母，但他们也不会喊住孩子。所谓父母，就是那些不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。
在这个世上，父母对孩子的爱是没有人能够代替的。他们从来不向我们抱怨，也不要求我们回报什么。见了这么多人，他们是唯一心甘情愿为我们付出一切的人。所以，当我们在父母的目光下渐行渐远时，不要忘记回应他们，哪怕是回头一瞥，他们也就满足。
每个亲人给予我们的爱，我们只能享受这一次，虽长久，却也短暂。错过就是错过，不再拥有，懂得每个亲人对我们的付出，不要等到失去时才追悔莫及。
寂静的夜，在你光芒闪烁的地方，萤火虫静静散发微弱而温暖的光芒。萤火之光不是为了点亮整个星空，只要默默围绕光源，注释着他就已足够。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”轻轻翻开《目送》，淡淡的字迹，暗暗的忧伤，又带着那一丝丝的期盼。字里行间流露的又是一份无奈。看着儿子一次次成长，一点点成熟，一步步离你远去，你却无法挽留，只能目送着任凭他独自离去，等待着他消失前的回头一瞥，但他却没有，一次也没有。你就像只萤火虫，静静守护着那束光源。
那抹忽隐忽现的光芒，似乎照亮一个被我遗忘的角落。紧紧握着手机，就像往常一样一个一个点开分组，呆呆地望着每一个或明或暗头像，静静的等待着。也不知是从何时起，*惯了每天点开个性签名，写下自己的心情。明知我的头像永远带着一个黄色的圈中两道横线。一直地隐身，每天盼望着，有人能发现隐身中的我。看着每一个闪亮的头像却从不跳动，一股抹不去的忧伤深深藏在心中。独自躲在房间的角落，暗暗伤心。禁闭的门，悄悄的露出一丝光芒。一声小心的询问：“睡了吗？”为什么是她。妈，她来干什么。偷偷抹去残留脸上的泪水。也不开灯，慢慢坐了起来，恢复成原来的冷漠，轻声道：“什么事。”母亲眼中似乎有丝晶莹，低吟道：“怎么同学又不在嘛。”心中猛然一颤，她，怎么知道。一想却又只剩一声苦笑：原来我一直期盼的，等待的，远在网络所谓的朋友，不曾在我伤心难过时关心过我。而只有我最讨厌，无视的，也是我身边的却是最亲的我的亲人。她们却是永远关心着我的。透过窗，玻璃的反射，那一丝忽隐忽现的光芒闪烁着。母亲的眼不曾移开过我的'身影。
“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的原封就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”父母从来都不会不关注你，只是他们像萤火虫般，散发着光却若隐若现，但他们却永远环绕着那光源，一直静静凝望着。也许时间会改变，年龄会改变，但不变的是那永远坏绕着的荧光，不管的是父母对你的爱。
不变的荧光，不变的注视，不变的是爱。
团聚的情况下，了解沒有永恒不变。要是一想起送人离去，别离就越来越忧愁。
盆友家人离去得越来越远，越长，情感越重，别离越累。
还记得自身有很多送别，追忆起來，发觉像转盘一样一别再一复
每一次逢年过节，回来探望自身的姥姥，长长短短的一个月都呆在姥姥身旁。临走前，会有一个举步的影子，会有一个祝愿的影子在背后，笑望着挥手，止步，勤奋地再多看看两眼，好长时间才讲出：回去吧，路上小心知道，走吧。很简单的话啊，从儿时见到如今，每一次都是见到那麼再三，那麼用心，那麼在乎的小表情。
*期间距的送别是送人离去全球吧———很多家人围住正中间的炉子，一句话不用说，就那麼看见，相片上还能清楚地见到她笑容依旧的模样。
经历了一点，实际上对团聚简易，送别难早就有一定的感受，但也逐渐搞清楚，送别包括的开心远高于团聚：送别后才会认清以往他（她）的.关注，更关键的是，仅有送别后才会出现团聚。
龙应台对送别的理解是加重的，不必追可能是追不上亦或是一生一世一定还能相遇。因而，尽管心中罩着舍不得的忧愁，也仅仅现磨咖啡中原有的咖啡碱，如傅雷说的，精神实质的低落是人亲身经历中的必定，学好应对它才更关键。一味的沉到送别之痛，仅仅反映其的依靠而已。
实际上，送别也是一种开心呵：由于另一方对自身的祝愿和自身对另一方的盼望全是出自于期待啊。
脑子里還是能想到自身满怀焦虑不安的心态踏入考试场时，亲姐姐叫住自己说的这些激励话，能如夏季银杏树由绿渐转淡黄的轻便，奇妙地缓解焦虑不安。即便当日亲姐姐还要离去，因为我未曾偷偷落泪：因泪是奢侈品包包，怎能让它在送别时泛滥成灾？
别后的生活虽多一份挂念，也是冷水，洗清晰聚时忽视的点点滴滴情感。
我（被）送别过很数次，从一开始觉得的寂寞到之后领悟到的益处；从一开始的担心到之后的镇静应对；从一开始的焦虑到之后的希望送别是生活的一部分，是末节，也是开始。
如今的我能说，送别是开心的原始，也是化茧成蝶时阳光底下全透明两翅震颠的几抹柔和，是绸帕上包囊的花落，漂亮的忧愁。
却又充满了点点滴滴的爱与温馨 也许这也是父母对我们的一种爱，也只有在父母的目送中，那时候，这条路上的艰辛，但这是我自己选择的路，但现在我上初中了，而这条路，父母也只好放手，篇篇有让人沉吟难忘的人生情景， 龙应台在书中留给读者印象最深的就是那段：我慢慢地、慢慢地了解到。
当我独自跨进学校的大门时，再次打开那本书， 《目送》里一共有73篇散文，现在的放手只是为了我们以后能更好的适应这个瞬息万变的社会，才肯匆匆离去。
哪怕被伤得遍体鳞伤，小学的时候，却让我读懂了龙应台的那句话，哪怕前方是深渊，所谓父女母子一场，父母的目光也跟着我的背影渐行渐远。
没那么严重。看了半天，可是，我不停地回头。虽然有些艰辛，我慢慢地走着，才能觉得不后悔；这路上的风景，只有经历过。只不过意味着。我已经选择了一个人的征途，父亲都会送我到校门口，直到我的背影消失在人群中是，他们爱我们，我看着他们的目光是那么的不舍和无奈，那天，但是，只能一个人走，母亲的老，有些关，前方充满了太多的困难、挫折和孤独，当时。而且，也绝不回头，可是，记叙了父亲的逝，父母不忍心让我们出去受苦，人也是同一个人，处处是感同深受的亲情滋味。看的是同一本书，他们懂，直到拐角处，才发现。就要勇敢的面对这一切，就在开学的那一天，但我从不后悔。
原来，可是， 第一次接触龙应台的《目送》，只是我一直没有注意到罢了，总是读不懂这段话，只能一个人做。才觉得甘甜，这一别虽然只有短短的一个星期，才体会到父母对我的重要性。父母是看着我消失在学校的拐角处才离开的，他们只能选择放手，你站立在小路的另一端，却有了不同的感受，满心期待地打开那本书，我清楚地记得。
小学的时候，因为这条路的艰辛，其实仔细回想起来，舍不得我们，他用背影告诉你：不必追，根本没那么严重，因为，总是想：怎么可能，却又充满了期望，离开父母。你和他的.缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远，也只有自己采摘，只给父母留下不必追的背影。只能一个人过，只有自己欣赏才觉得美丽；这条路上的果实，迈出第一步，我既然选择一个人走这条路，。我错了，朋友的牵挂字字有刻骨铭心的人生道理，因为他们要让我们明白：有些事，是悬崖，让我们飞向我们自己所谓的辽阔天空，还是在小学六年级的时候，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，就像我在重庆读初中，儿子的离。
自从在重庆上初中后，选择离开家，我就没发现我父母目送我的背影啊，尊重我的选择，去接受岁月的洗礼，哪怕路程中困难重重，生活就是这样**淡淡，每天造早晨，肯定是作者夸大化了，却还是只好放手，上了初中却渐渐理解了这句话的含义。
龙应台说得没错：父母的确是在一次又一次地目送我离开的背影。
有些路啊，也没悟出什么道理。
《目送》是一本跨三代共读的人生之书。
多少一幕幕人间真情被龙应台那传神的笔触，完美地记录在这一行行文字中。从与孩子的离别，到与人生中各种凡尘小事中最真切的离别，再到与父亲最后一次悲壮的离别，字里行间时一次次深情的目送，在这一次次目送离别之间，充满着世界最亲*的亲情。一个个短小的故事，一次次诠释着最动人的别离，一次次最深切的目送中，三代人的亲情一览无余。为人母的作者目送她儿子走进学校，走向独立**的生活，深切地表达了一个母亲最真挚的心境。作者也谈论家中趣闻，与朋友，与亲人，有喜有悲，传情自然。作者又用尽笔墨，写父亲，写母亲，为那至亲之人的老去，做最后一次深情的目送。多少感人的瞬间，如照相一般记下这永恒的亲情，也有感叹生活，体会人生世界的闲谈随笔，每一篇文章都是一段作者甚至世界上所有人和亲人的人生写照，有时欣赏，有时催人泪下。
合上书，我的心中百感交集，是为世界人生事件中的冷酷无情伤感，还是为人间至亲之情感到内心的温暖？人情又是什么？是告别中一次次对亲人的目送，还是困难时心里亲人无形的安慰呢？人生中的亲情像一味神奇的中药，虽苦，然而最能治愈心灵的创伤。
其实，在每个人的生活成长经历中，都少不了亲人对自己一次次深情的目送。我的母亲和文中的作者一样，曾一次次目送自己年幼的孩子走向成熟，走向明天，自己却在一次次目送中老去，与孩子远去。每个母亲都在与自己的孩子贱贱的别离。十五年前，我是母亲怀中安睡的那个孩子；十年前，我是母亲眼中那个背着小书包跨进小学校门的孩子；如今，我提着行李箱走入寄宿制学校。回首校门，突然从一群家长之间一下子认出了母亲，她凝视着我，让我情不自禁地向她招手。从她的目送中，我发现了所有母亲目送孩子时的那一份深切的亲情，这至亲的眼神中是担忧，是不舍，是对我丝丝的牵挂。回想母亲对我的一次次目送，我领悟了这就是被多少人赞颂的亲情，是与山同高、与海同宽、亘古不变的永恒的真情。
一次次目送中，是母亲的亲情；天下的孩子，有多少母亲在目送你们远走高飞。愿你我能像龙应台一样珍惜母亲的目送，让这份亲情像陈年的酒一般继续发酵，时间越长，它就越香，越醇。我慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着他们的缘分，就是在今生今世不断地在目送我的背景渐行渐远。
龙应台，早就听说了这位华人笔者，鉴于这样、那样的原因未能一睹风采。暑期，因着儿子的要求，下载了《孩子你慢慢来》电子书，匆匆忙忙的各自看完。觉得作者定是位美丽的、有内涵的女子，看深邃思想的身后那细腻的文笔，传送出的母爱真真切切，文中的母亲似乎就是自己，而且所现的'大都是生活琐事家长里短。
朋友说她家中已有《目送》，可以借给我读，我还是拒绝了，去新华书店特意买了此书，决定和儿子一起慢慢的欣赏。儿子几天里如饥如渴地一口气读完了，概括性很强地说：“这本书告诉我们现在就要尊老爱幼。”或许他这个年龄，这尚浅的阅历还未能感受生老病死，还未能真正体会到情深意切。
我可是为人母了的，识见自然可能更进一层。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在路的另一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。”是啊，儿子他可能不知道，他上幼儿园时，早上家人总是最后一个离开幼儿园，下午却又是第一个到达幼儿园门口，因只要是他第一眼不能看到家人的笑脸，他就会噘着小嘴，眼泪哗哗的流下，然后嚎啕大哭……
转眼间上了小学，现在又是初中生了，和我一样高了。从家中到超市的路上要过两条马路，我还会有意无意中走在靠马路的一边，护着他，手总会不自觉地伸出想要牵着他的手。可不知是从什么时候起，他竟会默默地抽回手，已不*惯我时时拉着他的手了。
他已长大了，暗暗地告诉我应该放手了。我希望也相信有着如许感悟的儿子，在我眼花、耳背的时候，也一定会像我先前牵着他的手那样牵起我的手。
其实，我当年外地求学时，父亲母亲也曾与我相约每星期通一个电话，可我也曾在学校门房等电话时总会显得那么不耐烦，即使接通了，有时说了一两句就挂断了。
今年暑假，儿子去香港旅游，千叮咛万嘱咐着他要每天给家里打个电话，而后天天期待着那通三言两语就结束的电话。现在想想，真是懊悔，做了母亲后才真正体会到父母牵挂子女的心是那样的绵长不断。现在每回出远门，才记得给年老的父亲母亲每天报个*安，即使三言两语的问候。
“幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又**常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。”在医院里工作的我，见多了生老病死和无法预料的意外伤害，非常认同龙应台先生的这句话。
自以为对情感变得淡然，对一切都能很淡定，但游走在《目送》短短的一篇一篇文字里，却是那么的思绪万千，情感总会情不自禁地满满地溢出来。
我想，我儿子一定会和我一样，明白了很多很多道理。
记得吧，对孩子、对父母、对朋友，只求*常的人儿依旧，寻常的日子依旧，我们都且行且珍惜。
这个寒假，我读了台湾著名女作家龙应台的散文集《目送》。它，是一本适合三代人共读的人生之书。
《目送》收录的七十三篇散文，写了父亲的逝世，母亲的老去，儿子的成长单飞，朋友亲人的离散牵挂，兄弟的重逢携手……整个寒假，我虽然只读了其中二十六篇，却已经深深感动。同名主打篇《目送》，给我的感受最深。这篇文章分成两个段落，第一段作为母亲，龙应台叙述了儿子华安从第一天上小学起到中学、直至出国上大学十多年间的几个感人片段，她一次次目送孩子的背影离去，一次次目送他成长。第二段，龙应台作为女儿，追忆自己成长的岁月中，与父亲的一次次别离：总是目送父亲的背影渐行渐远，直到有一天，在殡仪馆熊熊炉火里永远地消逝……
所以她说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你，不必追。”由此，我想到自己。当我第一次踏进小学的校门时，也曾一次次回头注视父母离去的背影；当爸爸或者妈妈出差离家时，我也曾趴在窗口，目送他们的背影消失在小区的拐角。
当我第一次离开父母远赴甘肃黄羊川，参加南京电视台的那次拍摄活动时；当我迈入南外大门，参加人生第一次入学考试时，我也都能感到背后目送我的那两双热切的眼神……对于13岁的我来说，人生才刚刚起步，还不能完全体会龙应台“目送”中饱含的深意；但是我想，那些路我一定会走，那些目送背影的瞬间我一定也都会经历。
只是我希望以后，自己也能有龙应台的那颗感动的心，那支感恩的笔。
从《目送》这本书中我领悟到成长与挫折、冷寞与温柔、悲伤与离别。
我们的一生中会遇到许多的困苦与磨难，但正因为有它的出现才会使我们的羽翼更加的丰满，更加的有力，更加的坚强？我们的一生也会经历许多的离别，也正因如此我们才懂得了什么是珍惜。
成长是场孤独的旅行只能自己走，跌倒了要自己站起来、失败了要有从头再来的勇气，哭泣了要自己拭去眼角的泪水。也许你会感到愁怅，你会感到无奈，你会感到悲伤，甚至会感到痛苦，但是别放弃别忧伤，回头看看那双饱含深情的双眼，它永远会给你温暖与希望。
我从来没有认真的注视过母亲目送我时的双眼，直到那天。我和母亲踏上去往车站的道路，一路上寒风刺骨，它肆意的打在我和母亲的脸上，从身边呼啸而过，吹得脸生疼。母亲的头发变得凌乱在空中飞舞，昏暗的灯光打在母亲的发梢泛起点点银丝。以前我从未像现在那样觉得母亲竟如比的苍老，瘦弱像冬季的一颗老树，仿佛风一吹便有往下坠的危险，母亲用双手拥住我前行并连连问道：“冷不冷？”顿时，只觉得鼻尖一酸，眼泪像断了线的珍珠一般一颗一颗的往下坠，我不敢看向母亲便将脸背过去并连声答到：“不冷不冷！”
到了车站天早已大亮，母亲急忙的穿过人群去询问是否还有车票，迅速的掏出钱买好车票直径向我走来，将我手里的衣物接过放在座位上，买了热气腾腾的包子塞在我的手里。随后从包里拿出一百元放在我的手心并叮嘱道：“孩子，好好照顾自己，天冷多穿衣，别感冒了，好好学*。”看着母亲手上的道道裂口、层层老茧，我那不争气的泪水再次夺眶而出，我连忙擦去泪水说：“不用了，够用的`。”将母亲的手推了回去。
车子慢慢的启动，我就这样静静的看着母亲，认真的注视着她的双眼，温暖而深情，饱含了太多的祝福与希冀！日子只需轻轻一晃，十九年的时光就这样流逝，在您的一次又一次的目送中我慢慢长大！
在《目送》这本书中我真真切切的感受到一种情感便是这血浓于水的亲情。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
多么倾情地倾诉，多么雅致的别离，不是一时一刻，是一生一世渐行渐远的心灵告别，看得人嘘唏，看得人心痛!
不必追，不管是第几次翻看，每每目光扫过，心还是一软。是愧疚吧?
何曾几时，还喜欢和父母并肩而行，牵着他们的手，嘴，也是喋喋不休。
而今，十五十六，嘴上挂着叛逆，心里想着挣脱，挣脱父母，挣脱这个家，挣脱听不完的唠叨……
那一刻，我觉得自己是个性的`。拒绝他们的关心，拒绝他们递过来的水，拒绝他们要求添的外衣，然后，固执地，穿戴好自己，背上书包，转身走到玄关，开门，走出去，关上门，离开，把背影亮给父母哀怨的目光……
我总带着点胜利的任性将嘴角高高扬起，陈述着我的胜利。殊不知，就在那一刻，我输了，输了一份亲情。
龙应台每每看到这些追不上的背影，总是落寞，总是空荡荡……我突然一阵心痛，我无法揣摩父母望着我离开的背影时，是一种怎样的眼神!
也许他们的目光，是空的!
这种空，就像夜色里一个人在从未到过的地方，空空的街，没有一个人一辆车，只有路灯发着莹莹的光;就像放着最心爱玩具的抽屉，多少年后偶然记起，拉开，发现早不知被放到哪里，只留下蒙蒙尘灰。
我开始想，我的父母，可是以这样的心情望着我的背影?我开始想，我对他们甩下过多少次背影?
所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
——题记
渐渐地，渐渐地，我们走过了幼儿园，走过了小学，现在也即将走过初中。
在人生的旅途中，我们总会遇见一些人，认识一些人，错过一些人。即使这些人对我们很重要，却也只能看着他们离开，徒留自己在原地百感交集……
小学时，爸妈出门做生意。在一个雾气朦胧的早晨，我和爷爷奶奶一起送爸妈去车站。时间还没到，我们便在候车室坐了一会儿，气氛很是沉闷。之前在家中，当我得知爸妈要出远门，就固执地不肯和他们说一句话。
直至临行前，妈妈蹲下来抱着我说：“女儿，你要好好照顾自己，好好学*……”到后来已经泣不成声了。我倔强地扭过头，不去看妈妈那泪眼婆娑的脸。可是眼泪却不争气地流了出来，待风一吹，凉入心底。
爸妈拖着行李箱走了。我看着他们的背影，忍不住跑上前去抱着妈妈，*乎哀求地嘟囔着：“妈妈，不要走，不要走，好不好？”妈妈轻轻地拭去我的眼泪，红着眼圈，哽咽地说着：“傻孩子，哭什么。我们又不是回来了。你这样叫我怎么放心啊？”我吸着鼻子，点点头，已说不出话。
在司机的催促下，爸妈上了车，在窗边坐下。我在外使劲摇着手，让他们放心。
我站在那，看着绝尘而去的车子，自心底泛起一阵酸涩。最终车子消失在远方的一片云雾中。
其实，很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候是我们承受爱我们的`人追逐的目光，承受他们不舍的，他们不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过。
我们总说自己已经长大，可是给亲人们做过些什么呢？我们注意过他们在我们身后的祝福和期盼吗？我们感受到他们期待的眼神吗？我们凝视过我们的亲人离开的背影吗？没有，一次都没有！难道我们就是以这样的方式来回报那些爱我们的人，让他们在无尽的心酸中度过吗？
生活是由一次次目送拼凑而成的，唯有在一次次目送中成长，我们才能学会如何去珍惜。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世的不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追”。
这段句句入骨的文字，是作者龙应台在《目送》中最发人深省的着笔。这本书倾注了太多感情，如封面所介绍地：写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和双手，写缠绵不舍和绝然的虚无……
当我安静地读完这本书后，忆起了龙应台母亲一肩挑起油米柴盐的事，写她的父亲时，七个连环发“我不知道……”，四次提“我们记得……”道出了女儿对父亲如何度过那段孤寒艰涩的漫漫长日的疑惑，道出女儿对父亲如何教育孩子堂正做人、对爱人患难情深、对友人不吝支援等等了记于心。她从父亲的眼中悟出：父亲的爱，没有条件，没有尽头。
眼前的文字让人眼前一亮，心头一暖。我觉得父亲的言行举止像一道光，它可能不同于母亲温柔地在你身旁为你掌灯，更多地是默默地照亮着你，于成长路上，于心里。
我们隐约的知道，父母对小孩的教育对孩子思想培养以及成长路上有着极其重要的影响。龙应台说人生本来就是旅程。我突然想起一句话：人生是一场旅行，感谢沿途遇见的风景和你。是啊，大大小小的爱，不管有着百般念想不舍，终究要启程出发，而你能带走亦或是留下的，是那道无形的光，让你有足够勇气踏步向前的光。而留下的人，是静立于门前追逐你远去的目光。
这让我想起我初来珠海是父亲送我到车站，母亲立于门前目光追逐着我，而父亲于车窗外面徘徊，我深知出发，意味着责任。我不敢回头看父母依依不舍又担忧的眼神，然而他们也在期待我的回头吧，像龙应台期待儿子回头一样“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥，但是他没有，一次都没有。我想他们都很失落吧！
我们身为子女，时常会忽略至亲的感受，若不是读此书，也许我会、毫无意识。书中的龙应台，年轻时的她拒绝过马路时父亲伸过来的手，而她也遭到年轻儿子的拒绝，她只能止不住的流眼泪。
我希望我们不是在为人父母后，待孩子同样有你对父母的举动才觉悟这是不对的，我们要敞开心扉接受父母的爱。愿我们长大后，愿父母年老时，陪伴在父母身旁，哪怕他们记不住你了，哪怕他们像个懵懂的孩子，哪怕他们失去自理能力……子女也不该避之弃之。
“不必追”，从另一个角度来说，我们要追，我们追的是时间，让我们来一场角色对调，就这样温柔耐心地爱着父母，愿时间能善待，让孩陪伴尽孝成。
团聚的情况下，了解沒有永恒不变。要是一想起送人离去，别离就越来越忧愁。
盆友家人离去得越来越远，越长，情感越重，别离越累。
还记得自身有很多送别，追忆起來，发觉像转盘一样一别再一复
每一次逢年过节，回来探望自身的姥姥，长长短短的一个月都呆在姥姥身旁。临走前，会有一个举步的影子，会有一个祝愿的影子在背后，笑望着挥手，止步，勤奋地再多看看两眼，好长时间才讲出：回去吧，路上小心知道，走吧。很简单的话啊，从儿时见到如今，每一次都是见到那麼再三，那麼用心，那麼在乎的小表情。
*期间距的送别是送人离去全球吧———很多家人围住正中间的炉子，一句话不用说，就那麼看见，相片上还能清楚地见到她笑容依旧的模样。
经历了一点，实际上对团聚简易，送别难早就有一定的感受，但也逐渐搞清楚，送别包括的开心远高于团聚：送别后才会认清以往他（她）的关注，更关键的是，仅有送别后才会出现团聚。
龙应台对送别的理解是加重的，不必追可能是追不上亦或是一生一世一定还能相遇。因而，尽管心中罩着舍不得的忧愁，也仅仅现磨咖啡中原有的咖啡碱，如傅雷说的，精神实质的低落是人亲身经历中的必定，学好应对它才更关键。一味的沉到送别之痛，仅仅反映其的依靠而已。
实际上，送别也是一种开心呵：由于另一方对自身的祝愿和自身对另一方的盼望全是出自于期待啊。
脑子里還是能想到自身满怀焦虑不安的心态踏入考试场时，亲姐姐叫住自己说的这些激励话，能如夏季银杏树由绿渐转淡黄的轻便，奇妙地缓解焦虑不安。即便当日亲姐姐还要离去，因为我未曾偷偷落泪：因泪是奢侈品包包，怎能让它在送别时泛滥成灾？
别后的生活虽多一份挂念，也是冷水，洗清晰聚时忽视的'点点滴滴情感。
我（被）送别过很数次，从一开始觉得的寂寞到之后领悟到的益处；从一开始的担心到之后的镇静应对；从一开始的焦虑到之后的希望送别是生活的一部分，是末节，也是开始。
如今的我能说，送别是开心的原始，也是化茧成蝶时阳光底下全透明两翅震颠的几抹柔和，是绸帕上包囊的花落，漂亮的忧愁。
人的一生，不过是弹指一挥间，白云苍狗，斗转星移，这在龙应台笔下的《目送》中流露得淋漓尽致。她以细水流长般的笔触将我心中的铅华洗涤，不吐不快。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分只不过就是今生今世不断地目送他们的'背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且用背影默默告诉你，不必追。”
每当读至于此，我的心头为之一怔，似苍穹深处独自黯然神伤的云翳被一抹明媚空灵的阳光不偏不倚、洋洋洒洒地照耀。为人子女，感触最深的莫过于目送，时光荏苒，岁月蹉跎，我们在父亲母亲的呵护下茁壮成长。岁月从不饶人，我们从蹒跚学步到亭亭玉立，从与父母寸步不离到背井离乡，每当离开家门，脚步多挪一寸，身后炽热的目光便长一寸。纵使一步三回头，也心知送君千里终须一别，唯有目送不远不*，含情脉脉进行着颇具仪式感的无声告别。一次又一次，周而复始，那么深情，惊艳了岁月。、
“时间是一只藏在黑暗中温柔的手，在你一出神恍惚间，物走星移。”读罢，心潮一浪高过一浪，再推敲斟酌，不觉已头涔涔泪潸潸，白驹过隙，日月如梭，不知不觉，父母的青丝逐渐退成银色，额上兀然*添了几道格格不入的皱纹，细腻白皙的纤纤玉指也变得黯然无光。他们也曾红光满面，意气风发。岁月不温不火地叙说着，终有一日，我们也会目送他们。
龙应台面对着父亲的逝世，曾这样叙述自己的心境：“像海上突来的闪电把夜空劈成两半，天空为之一裂，让你看见了这一生从未见过的裂缝，最神秘的破碎，最难解的灭绝。”读后感·我似乎听见了他心在滴血的声音，或远或*又时远时疏，细思恐极，令人不寒而栗。诚然，长长久久只是人们美好的幻想，生而为人，离别不期而至，旦夕祸福云谲波诡。子欲孝而亲不待是多么痛彻心扉的领悟。最后的目送，将长眠深藏于地下，温暖余下的岁月。
人生须尽欢，亲情趁年华，聚散伤别离，缘尽未有时。世事难料，人生须臾片刻，却道是人间情尽美。目送又目送，须且行且珍惜。
假期读了龙应台的《目送》，书中写尽了作为女儿、母亲、姐妹的她与自己的父亲，儿子，哥哥一次次的聚散离合。一次次的目送也意味着人情的浓淡，一次次的目送讲述了多少沧桑巨变。
新学期伊始，我和爸爸离开了我们一直生活的营口，来到了大连。爸爸来这里工作，而我也来到了一个新的学校，开始了新的生活。一直生活在母亲身边，突然的离别让我感到兴奋和恐惧，兴奋的是我终于可以摆脱母亲无微不至的“照顾”，恐惧的是我面临的陌生环境常常让我感到离开了母亲的孤独。
曾几何时，我一直是她的翅膀下长不大的小小鸟，可是现在我要一个人来面对以前从来不用费心的日常生活，尽管还有爸爸，可他是个工作狂，忙的时候常常自己的顾不得吃饭。
临行前妈妈收拾好了我所有的该带走的东西，但我们踏上月台，例行挥挥手的一刹那，满载着行将远行的兴奋的我突然发现母亲眼角的泪痕———我是不是太粗心了，还是我太不在意了，我还没有能力去体会她此时此刻的感受。当列车渐行渐远，我依稀能感觉到妈妈一直站在初春的寒风中，列车，也许是我的身影，像一块吸力巨大磁铁，牵引着她的目光，就那样，她会一直望着远方。
这种经历让我想起《目送》一书中的另一个重要人物，作者的儿子安德烈，他在妈妈心目中有着无可替代的地位；从小对母亲的依赖，“直到学校门口也不肯松开紧抓着我衣角的小手”“在通往学校的路上，在茫茫的人海中，一次又一次地回头，与我四目相对，跨越一切。”可是当他一天天长大，渐渐对母亲不解，不屑，甚至反感，当他终于有一天远赴异国求学，临上飞机之前，“我们照例拥抱，我的头只能够到他的胸口，很明显，他在极力忍受着这种告别”“在他等待检查护照的过程中，我一直站在那里，等待他那一次又一次的回眸，但这次，他没有，他没有回头，甚至没有做出任何动作，自动门‘咻’地关闭了，再开门时，人影全无，只剩下一只孤零零的垃圾桶，就那样伫立，静默着……”
仔细想想，我和母亲又何尝不是如此？虽然我没有象安德烈那样对母亲“抵触”，但我以后不会吗？我永远不会吗？我不敢答应自己虽然我现在每天都乐此不疲第和妈妈电话汇报、滔滔不绝讲我的新生活，但我会不会有一天面对着她却默默无言吗？我不敢肯定。
时常想起和妈妈一起在超市里推着购物车，看到我中意的东西，无论多么贵妈妈都会捡到篮子里，而有一次她选了一包自己喜欢的饼干，我竟然说“妈妈，这种口味的饼干最难吃了！快放回去吧！”在我的印象里，妈妈只对那些被我吃腻了而丢到一边的食品感兴趣，而且那样津津有味。
当年的妈妈身后的跟屁虫现在已经自己单飞了，我和她可能也要同样经历着无数次的彼此的目送，当她过来陪我度过每个周末返回营口，当我每次从营口返回大连，看着列车远去，看着彼此的身影从对方的视线中变小变小、直到消失，我知道在这个过程中她在变老，而我，在长大。
没错，就象龙应台在书中所写：“我渐渐地了解到，所谓父女、母子一场，只不过意味着你与他的缘分是不断目送他的背影渐行渐远。你在小路的这一段，他在小路的拐角处，而且他用背影告诉你：不必追。”
刚刚在新浪博客中看到这样一段话：时间，留住真正的朋友;岁月，留住真实的拥有。患难时读懂了人情冷暖，*淡中体会到缘分善变。
时间和实践，是我们最好的老师，也是检验人与人关系最好的一张“试纸”。真正的朋友不在于朝朝暮暮，而在于心的相通，彼此能够互相理解，互相谦让，互相帮助，互相担待。
人最累的，就是心累。只要心不累，再大的困难都能够战胜的。有些路只能一个人走，不要指望谁来陪伴。择友交友，一定要把握好这样几条：心底不善良的人，不能交；不懂得感恩的'人，不能交；自私自利之心重的人，不能交；好了伤疤忘了疼的人，更不能交。
现在，关于人生的书籍，确实非常多，比比皆是。但是，书籍是书籍，生活是生活，二者之间有很大差距。人生重在边走边感悟，走错了，就要立即回头，如果明知错了，还优柔寡断，不能立即回头，肯定会受到惩罚的。
都说“好心有好报”，也不一定；也有人说“行的好多遭的难多”，这也不一定。好心、行好，都要选择对人，如果没有选择对人，就会“一腔的热血变成一肚子的冷水”。
“你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”这是《目送》里的一句话。
这学期，我读了《目送》这本书，作者是龙应台。书中一共包含七十多篇散文。分别写了父亲的逝世、母亲的年迈、儿子的别离、朋友的牵挂，兄弟的携手共行；写了人生的失败和脆弱、失落和放手；写了对亲情的缠绵不舍和绝然的虚无……
这本书中，令我感触最深的.还是第三章——《冬，一九一八》这篇文章。该文是在父亲逝世不久后写的。作者主要用第一人称的方式述说了父亲的坚强、好学、仁爱处人、忠诚处事的品质。文章最后一句“文字，彻底被你删掉”，深深表露出了作者对父亲的思念、敬爱，而父亲人已逝去，就像删掉的文字一般，永远不会再回来了。整篇文章富有情感，蕴含哲理，令人不禁流连在作者的文字中一遍遍地细细品味。
作者在文章中写到：“我们记得他如何退回人们藏在礼盒底的红包，又如何将自己口袋里最后一叠微薄的钱给了比他更窘迫的朋友。”看到这句话，让我想起了身边的一件小事。还记得在六年级的一次美术课上，一名A同学忘记带画纸，只好找班上的同学借。很多同学都只带了一张画纸，其中有位B同学刚好带了很多画纸，于是A同学就去找B同学借，但B同学却把嘴一撅，摇了摇头，冷漠地拒绝了。A同学非常着急，怎么办？借不到画纸就不能在下课前完成老师布置的作业。同学们都埋头在纸上沙沙地画着，而他只能坐在座位上，手足无措地焦急中。这时，另一名同学从身后传给他一张画纸，轻声说：“我今天刚好多带了一张画纸，你先用吧。”A同学万分感激，连连道谢。在同学的帮助下，A同学顺利地完成了美术课的作业。这件事让我想到，如果在日常生活中，连借一张画纸这样的举手这劳都不愿意帮助，那又怎么可能在紧要关头帮助别人，伸出援助之手呢？
文章中父亲仁爱处人的品质再一次深深地打动了我，影响了我。我们要怀有仁爱之心，做一个乐于助人的人，这种仁爱之心不仅要体现在紧要关头，而更多地是要体现在生活中的一些日常小事中。
读《目送》这本书的时候我不得不怀着一种沉重的情感，不得不说，其中看似*凡的字里行间，却是蕴含了龙应台对于人生对于两代人之间关系的感悟，读起来令人忧郁却又无奈。
这是一本感悟性的人生之书，是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。《目送》这本书中的散文，写父亲的逝，母亲的老，儿子的离，朋友的牵挂，兄弟的携手同行，写失败和脆弱，失落和放手，写缠绵不尽和决然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。
开头时，其中引到“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”来告诫我们要时时留意生活中的美好，抓住转瞬即逝的生活，人生以及……这一切。
我看华安小时候，龙应台看着他的背影，目送他进入幼儿园；十六岁出国时，龙应台一直在等候，等候他消失的回头，但是他，没有。只留下了背影。二十一岁后，在同一个大学，却同路不同心，只留下背影，背影，一直都是背影，结合在一起构成整本书，最令人心痛的一句话：
我慢慢的，慢慢的，了解到，所谓父女母女一场只不过意味着，你和她的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影愈行愈远。你站在小路的这一头，看着他逐渐消失在小路的转弯处，并且用他的背影告诉你：不必追。
这段文字初看时令我落泪，虽说*淡，但其中那种落寞、无奈的情感却无论怎样都抑制不住。
而后，又借此联系龙应台的父母，她突然发现，父母于自己，便如自己于自己的儿子，一代一代，循环往复，接连不断，令人更加心塞。
父亲的去世，在火葬场，龙应台忽然发现自己总是在暮色中坐上飞机，发现自己也是常对父母以背影。在母亲失忆后，她经常陪伴母亲，如当年母亲带自己那样带母亲，这才发现对于父母是多么的爱，不由使人潸然泪下。而在飞机上，龙应台看见一位老人后想念起自己的父亲，想看若有机会与父亲在一起她会怎么做，以前每一个细节、点滴，无比细微，让人身临其境。很明显地可以看出，幻想过很多次。可以看出，她是多么思念父亲，多么后悔从前。
读了这本书，给我最大的感受是，孩子为了自己的长大，总会逐渐疏远父母，而在经历了很多，成长之后，才发现自己是多么依恋他们，因而后悔，而大多为时已晚。一代一代均是这样，如同因果报应的循环，令人心痛。
“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远”，当合上书时，这句话还一直萦绕在我的心间，久久不散。
前几天，我在朋友那借到了一本书，是龙应台的经典著作《目送》，一部很文艺的散文集。我匆匆翻了翻，也许并没有体会到其中的意义，但还是被感动得一塌糊涂。引用富有哲学的语句，将千回百转的故事置入其中，产生让人潸然泪下的感情色彩，这样的写作手法让我不禁对龙应台产生一种崇拜之情。
看了这本书，我对亲情有了新的`认识。那不只是简简单单的一组词语，里面还包含了真情厚意，那是世界上最伟大、最深沉而又最浓郁的爱。
人生就是一场旅行，不论你伤心与否，生活总要继续，太阳依旧会伴着云霞缓缓升起。浮云落日，星辰流水，亿年不改。有很多人终究会离你远去，但反之，也有很多人，不管你是忧愁还是欢喜，都会一直陪着你，即使你有可能是一颗绊脚石。能遇见这样的人，是我们一生中最大的幸运。
梁继璋说，亲人只有一次缘分。无论这辈子彼此会相处多久，都请好好珍惜共聚的时光。下辈子，无论爱与不爱，都不会再见。
但愿繁花开满城，记忆犹在意微醺。
第一次在书店见到这本书，就被它大气内敛的外观吸引了。看到书面的书夹用黑色线条画了一个妇女送孩子的背影，让我不禁想到我的母亲。翻开书的第一页写着：献给我的父亲母亲和兄弟们，我想这本书应该充满了亲情与温暖。这本书共七十三篇散文，写儿子的离，父亲的逝，母亲的老，朋友的牵挂，兄弟的携手共行，写失败与脆弱，失落与放手……书中充满了美丽，忧伤与爱！《目送》的第一篇同名散文《目送》让我感触最深，可能是这本书里我理解最透彻的一篇了。其中一个场景：她的爸爸用廉价小货车送她去大学报道，而她爸爸并没有送作者到正门口，只是送到了一个侧门的窄巷边，在临走时，爸爸向作者道歉说：“女儿，爸爸觉得对不起你，这种车子实在不是送大学教授的车子。”看到这我的脑中似乎浮现了一个被生活所磨砺的老人因为怕孩子会丢脸而懊恼的神情，我的心最柔软的地方好像被击中了——酸酸涩涩，不是特别疼，但让我有点呼吸困难。
从这个老人我想到了我的妈妈，她是一个典型的农村家庭妇女，在她的观念里似乎只有家庭丈夫，孩子。她把她的年华都给了我们，每次外出时看着她发着带有错别字的关心短信，我的心中总蔓延着一种如藤蔓紧绕般的幸福。我跟她的一张合照，不怎么花哨。照片中，我站着，而她的背靠着我，当时我心里想的是，等我以后有能力了，而她也老了的时候，她也能像今天那样，把自己有些驼了的背毫无保留的靠着我有些瘦弱的胸膛 。书中她看着她儿子华安离开的背影正如她自己所言：”我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远，而且，他用背影默默告诉你：不必追。“是啊，随着孩子慢慢长大，他的心就不再只依恋父母了，而是更期待外面五彩斑斓的世界，我想父母所作的就是放他们走，让他们自己在伤痕挫折中长大。“有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人过；有些路啊，只能一个人走。” 或许以现在的我理解不了这本书的内涵，但是我相信等到我经受过人生对我的磨练之后，再回到看这本书，我想我就会明白：“这本书是对时间的无言，对生命的目送，真的不好说。
” 学校：南京市十四中 班级：高一三班 姓名：卢苇 指导老师:鲍珮珍
——读《目送》有感10篇
曾经痴迷于虚构的浪漫主义小说，以为只有脱离了现实的情节才能营造出洗尽铅华的美；曾经专注于光怪陆离的广袤世界，以为只有在乱花迷人眼的地方才能觅到一处旷世的风景。直到这个仲夏，掀开龙应台的《目送》，感觉到周遭美好情感的所在，震撼于人心的柔软与馨香，才发现这无疑是一种无形的美。正如书中的一句：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。” 《目送》记叙了龙应台人在中年的所闻所感，她一改素来犀利的文笔，以一个女性的视角去审视世间的悲欢冷暖。
她所处的恰是一个面临巨变和别离的矛盾时期：父母容颜渐老，生命即将走到尽头，做子女的措手不及、无力挽留；儿女的步伐日益稳健，逐渐从她这一代人手中接过时代的接力棒，踏上人生的主干道；同学会上，曾经的同窗如今也都为经营事业和家庭而劳碌奔波……这角色的转换之间，有轻松和释然，也有牵挂和顾虑。而龙应台没有过分沉溺在情绪的漩涡中，她选择了这样一种诗意的方式送别亲友——用一支笔和一台相机，去定格那些稍纵即逝的美，为亲友做一次心灵的目送仪式。翻阅《目送》，没有丝毫的矫情和说教，有的是作者的满腔柔情，让人更觉是在读一位老友的书信，坦率得令人心碎。 书中有一句话令人动容：“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”
不论亲人还是朋友，有时因为生离死别、事业前程的牵绊，情谊便成为了串联着相逢和别离的丝线，注定了他们只能陪你一程。很多时候，所谓的长相厮守不过是泡沫，虽透亮莹润，却经不起触碰。因此，送别成了人生的必修课。古人的相送常是极富文采和诗意的，有“相见时难别亦难”的喟叹，有“*明送客楚山孤”的凄清，也有“无为在歧路，儿女共沾巾”的劝慰……我们没有吟诗作对的雅致和才气，惟有驻足目送，算是对携手的记忆作一个完美的绾结，也是对新的心路历程的开启。 将书重重地扣上，记忆里却掀起了落寞和懊悔的.巨浪，才知道自己依旧在为一年前的那次别离而耿耿于怀。六年的相伴，我们一起跨过学*上的一道道关隘，一起面对毕业考的洗礼。尽管我们知道离别本是学业生涯的剧本里固有的情节，但是当最后的钟声敲响，我们揣着毕业证书步出校门的一刻，心中却没有预想的坦然，失意和怅惘向我们袭来。
只是，这本该是记忆里浓墨重彩的送别仪式，竟被青春的自尊演绎成一片空白，最终不了了之。从那以后，我学会了勇敢坦然地面对别离，不再错过每一次相送。 离别，是一段生命轨迹的终结，也是美好回忆中的小小缺憾。但是，因为有了这一片段，我们才会倍加珍爱现在的拥有，才会了怜取眼前人；同时，我们才把每一次目送当作心灵的成长仪式，坦然地把送别看作人生的必修课。回眸那走过的印刻着履迹的小道，送走的记忆凋落成满地落英，装点着那些逝去的流年，我们站在原地，目送着它们蜿蜒到天涯尽头。
环境是四面环山的小镇，这个冬天好像异常的寒冷，寒风凛冽。
怀着怎样的心情读这本书呢？
听见路边花开啊！
“我未看此花时，此花与我心同隐；今我看见此花，便知此花不在我心之外。”
开头便是如此，像旧年的红雕花木匣缓缓打开，像老旧的留声机缓缓响起，精致不减当年，讲着当年，当年的种种……
龙应台的《目送》便是一朵这样的花，开得静默，也开得惊艳。
我从未真正看过什么别离的背影，大概是因为成长到如今，我永远是留下背影的那个人，甚至，像书里说的，我连回头，都不曾有过。
龙奶奶说：“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”
有时候我们为了一个人，可以与一群人产生羁绊。
牵挂她，就会牵挂和她有关的那些人；想到她，就会想到和她有关系的一切；然后各种“剪不断，理还乱”的思绪涌上心头。
爱情，友情，亲情，我们这一生，到底要与多少人发生联系，又到底要经历多少次离别，目送多少个背影渐行渐远？
在现实中，很多时候，亲人之间是隔着的，不只是路途的遥远。
我是否也在某一时刻，因为父母的着装，因为父母的老土乡音而在逛街的时候选择产生距离？
纵使我懂，那个眼角有鱼尾纹的女人当年是多么的明艳动人；纵使我懂，多年过去她还是爱美如初，和作者的母亲一样，可我却从来没有为她写过一篇文章，我深感惭愧。
昨日走过老街旧巷，看到那棵桂花树下，摆摊人依旧。想起《目送》里说的那个卖棉衣棉裤的老人。
我于书中，看到的，怕也就是如此了。
那些泛着时光涟漪的物品，承载着多少人的喜悲欢愁。
最感伤的，是龙奶奶的父亲离开时，那句：“老天啊，你什么都教会了我，可你没有教会我最重要的一课，就是生死。”
于我而言，花样少年，鲜衣怒马，趁一切都还来得及，珍惜眼前的一切。
我应该庆幸，还好还好，他们啊，都在。
“我没有抹开眼前的茫然，我看见“慢者”继续无动于衷；我看见“爱生”俱乐部继续招收着成员；我看见忧伤大地里成百上千的地雷；我看见贫民窟里无人安葬的尸体……”
我本来疑惑，为何这样的一本回忆亲情的书，要掺杂进这么多的人间疾苦？
后来我想，大约是真正有写出来的必要吧！
三月与我有约，约定桃花盛开，约定洋紫荆将谢，约定又一轮的努力，约定着啊，幸福还是和多年前一样，没有恐惧，纯洁善良。
我记得奶奶说过：“善良的人儿啊，总不会过的得太悲伤。”
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
《目送》是台湾作家龙应台的作品，书里73篇散文汇聚了作者生活的点滴和领悟，从儿子的疏远，母亲痴呆，父亲的死，朋友的诉说与陪伴到新知识的领悟，母亲节的礼物。这是一本关于亲情，别离，衰老，失神的书。
我最喜欢的是第一篇“目送”，当时，龙应台去机场送16岁的儿子华安出国去做交换生，当她落泪与即将分别的儿子拥抱时，她知道儿子华安只想快点离开母亲的怀抱，因为这使他难堪。这场景让作者记起自己的父亲，当作者拿到大学教授执照时，父亲送她到大门前，很决就走了，因为父亲觉得自己的车不是送大学教授的车，怕她难堪。可是在她心中父亲的车是世界上最贵的车。是的，谁能说出目送时的感觉，总也希望，今生今世，这样的事不要再发生。
每天早上我上学，妈妈也是目送着我的背影，进了学校的门，换成我目送她的背影，渐行渐远。谁也不说出自己的感受，努力挤出笑容，很开心的样子。
所有的爱都指向团圆，唯有父母对子女的爱指向别离。妈妈总是笑着看着我和姐姐走出她的视线，期盼着我们快点长大。
目送，渐行渐远，是件*常的事，勾起的却是不*静的心情，一次次的目送，一次次的失神和心痛，什么时候才能结束？如果，记忆是一条直路，没有拐弯和分叉，或许，我就能看到离我越来越远的她了吧。
读过《目送》之后，心中颇有感触，书中那些场景虽然*常，但是发人深省，仔细品读，有撼人心魄的力量。
我还记得我爷爷的葬礼。在山东，葬礼是一件很复杂的事情，有很多的程序，那几天里，我记不清楚行了多少跪拜礼，整个人都快累散架了，脑子也懵了。最后一道程序——入殓。跟我爷爷处于同一辈分的几个老人用棉被将灵床上的遗体包起来、封口、抬出灵堂。封口之前，我最后一次看到了我爷爷那张清瘦而又塌陷下去的脸，接着，就没有了然后。
丧葬队伍进行完入殓之后的跪拜后，灵车载着遗体走了，我站在那条窄窄的小路上，看看遗像，看看还没有走远的灵车，不知道干什么。之前，我见过葬礼上年幼的孩子哭着追赶已经走远的灵车，或者不停的哭闹，我觉得没必要，因为那时的我已经成年，不能像一个小孩子一样了。我就静静地站在那里，看着灵车一点点走远，最后消失在拐角处，在回灵堂的路上，我每走几步就看看遗像，心里很沉重，我问我哥："下次我回来的时候，我该去找谁？"
我哥沉默不语，他比我大两岁，他和爷爷在一起的时间更长，他比我更难受。
身处其中的时候，我是无法描述自己心情的，读过《目送》之后，我发现没有什么语言能像《目送》那样更能描述我当时的心情。龙应台看着她父亲的遗体火化，我看着我爷爷的遗体入殓，由灵车载着走远，我们都作为亲历者记住了最后一次目送。
我记得书中有一个场景，儿子飞利浦指责母亲不稳重，像个不懂事儿的小孩！我认为这样很不对，碰到这种问题，应该理性的解决。
我懂事的年纪比大多数人要早，在初中毕业之前，学校里请到了一位心智训练师，他给我们进行了一场慷慨激昂的演讲，从那时起，我开始反思我的所作所为，也是从那时起，我改掉了诸多坏*惯。我几乎没有和我的爸妈发过脾气，因为我觉得没有必要，更多的时候，我愿意以一种温和的态度和他们的说话。我看到过这样一个帖子：我们把脾气好的一面留给了陌生人，把脾气坏的一面留给了最亲最*的人。那些最亲最*的人，我向你们道歉。我不想把我坏脾气的一面留给任何人。前段时间，我和爸妈去山东博物馆，我爸是一个很喜欢历史和文物的人，进馆之后，爸爸很兴奋，一路上没少指指点点，在公共场合，我觉得这样很尴尬，而我收住了自己的脾性，很温和的将我爸伸出去准备指点的手拉下来，一边笑着一边小声说："爸，在这样的公共场合，你指指点点的多不好，你的看法也不见得正确啊。"我爸笑笑，没有失望，不会尴尬。
我认为，对父母的`态度好一点不是件难事，还要看自己有没有这个耐心。
在《跌倒》一文中，龙应台向读者提出了一个问题：你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创伤，怎么获得心灵深层的*静；心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？
进入大学之后，我经历了一段难熬的日子，所有的事都得自己去做，很累，但是这些事情做完之后又觉得很欣慰。每个人都要经历一段这样的日子，这对一个人的成长来说必不可少。我记得，高中时期，我的班主任老师花费了大量的精力向我们灌输一个概念：自己的事情要多上心，毕竟最终还得靠自己解决问题。我从来没有忘记他说过的话。如今，初入大学时的那种不适应渐渐消失，我处理事情的逻辑比之前好了很多，面对要处理的问题，我觉得心态更重要，首先要愿意去接受，有勇气去处理，然后用实际的行动去解决问题，就算很难很累，对有勇气面对的人来说都不是问题，有意义的事情不会轻松，值得去的地方没有捷径，我们现在的选择决定我们的结果，自己选择的道路跪着也要走完。
初读《目送》，是在微信推送上，特别有感触的是书中的这句话：
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。顿时，心头一震！于是，便在“喜马拉雅”*台上找来这本书边听边读。
《目送》吸引了我，它被誉为二十一世纪的《背影》，这一评价确实很贴切。书中对亲人，对家庭，对生活，这些我们天天要面对的，我们已经熟悉到视而不见，忽略不计的，龙应台却作了真切的描述，触动了人性的柔软、善良和美好。当然更多的是共鸣，随着自己年纪的慢慢增长，这种感受越来越强烈，好像时不时会泛上心头，这种感觉多数时候是叫人难受的。
从中学到工作到成家，虽然离父母距离并不遥远，但是在父母心中，就如龙应台所写，依旧是“背影渐行渐远”。记得读中学时，我每个星期回家一次，拿生活费拿点菜，然后由父亲骑着电瓶车送到车站。真的和龙应台在机场目送儿子离开一样，父亲总是坚持着要等到我上车离开才肯离去。那时候，根本不懂得离别的滋味，总是觉得父亲太过于大惊小怪，我这么大人难道还会让人拐跑不成？后来上了大学，寝室一帮女孩子来自三县两区，今天安排到这家烧野火饭，明天安排到那家去摘桃子，逛商场，游景点，周末总是活动安排得满满的。*时生活费打到了银行卡上，自己也有点奖学金，再也不会每周回去要零花钱，带饭菜了。
渐渐的，从回家变成了电话联系。后来结了婚，从起初的.每天一个电话，每周必回一次家，到现在偶尔的电话和难得的回家。总是觉得时间不够，孩子要上兴趣班，自己也有许多琐事。每次回家，母亲必然像招待客人一般，做上许多菜。回来前，必然还要带上一后备箱的东西：竹笋是姑姑拿来的，她要给我；鸡蛋是大姨家的，她要给我；连做个祭祀买的水果，她也要给我。有的时候真的拗不过发个火她才说：好，不要，不要我们自己吃！但是，到下一次再去，她又搬出很多东西来让我带回去，说买多贵，自己家里有，就拿去。其实，有好些东西都不是自己家的，是亲戚朋友送给他们两老，他们省下来的。
龙应台写成《目送》是因为她父亲的逝世，让她体味到人生如同“暗夜行山路”。她说，有了对生死的经历之后，开始觉得大部分社会议题其实都只是枝微末节。她娓娓述说，述说着亲情的血浓于水，也述说着亲情离去的无奈与锥心疼痛，但更多的是告诉我们亲人的重要与亲情的珍贵。
“作为父母的子女，作为子女的父母，彼此的身份，是在一生之中一次又一次的目送中完成转换——只是第一次的目送是成长，最后一次的目送却是永别。”这或许就是龙应台想要告诉我们的生活与生命的本真。我有这种共鸣，最真切的应该源于奶奶的突然离世，尽管她当时已经92岁高龄了，对于大家来说应该是“喜丧”，而且家里人也是早就做好心理准备的，但是，当这一刻真正到来时，还是会一样震惊和心痛。还清晰地记得那个冬天里，奶奶跟父亲说想吃桃子，是那种水蜜桃。父亲电话里问我湖州买不买得到，可是我寻遍湖城水果店都找不到冬日的水蜜桃，于是自作主张买了几个猕猴桃和她喜欢的肉松回去配稀饭，还特地带了那种软柿饼回去，记得她是爱吃的。回去那天是周六，老太太还是躺在床上，上半身穿着自己缝的厚棉袄，倚靠在垫高的被褥上，面色红润，看上去气色不错。父亲也说这两天她饭量也增加了。见我回去，她还关切地问：“辰辰没来？”我说，他上奥数班，下个礼拜天带他来看你。她点了点头。我拆了柿饼给她，她说一个柿饼要吃很久，要自己来。咬一口，放在枕边的餐巾纸盒上，还问问我工作的事情。没有想到这次竟是最后一面了。三天后的凌晨，父亲打来电话，奶奶走了，很*静地走了。那一刹那，孩提时跟着奶奶的一幕幕往事都涌上心头，可是那些日子再也回不去了，甚至奶奶都不在了。之后的很长一段日子里，每每家里吃鸡吃鸭，看到那个软肝，就会想起奶奶；看到水果店里的鲜红柿子，也会想到奶奶。现在，水蜜桃快要上市了，我又要去哪里寻找我的奶奶呢？
而望着父母渐渐苍白的头发，渐渐伛偻的背影，我渐渐明白，我不只是一个母亲，我也是一个女儿。
想为他们做很多事情，想留他们在身边，看电影、旅行、吃西餐，不要目送，唯愿相伴。
有个微信*台要奖给我一本书，我选择了龙应台的《目送》。当我真正拜读时，却是一年后的今天了。这像一个人的无声告白。
很厚重的一本，沉甸甸的像一个人的心情。油毡草绿色封底上，有这么一段介绍：龙应台的文字，“横眉冷对千夫指”时，寒气逼人，如刀光剑影。“俯着甘为孺子牛”时，却温柔婉转，仿佛微风吹过麦田。
《目送》里的73篇散文，写父亲的逝，母亲的老，儿子的离，朋友的牵挂，兄弟的共行；写失败和脆弱，失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无；写了幽微，也写了深沉。读者能觉得，这是一本生死笔记，深邃、忧伤和美丽。一切回味、体验、感想，都丰富了此生的精神行旅。
喜欢她的作品，有一段时间了。由于前年读过作家的《孩子，你慢慢来》，仿佛时间戛然而止，有一下子清朗，一下子被罩住的感觉。温情、气度与义侠，都在一句话里得到了诠释：沙中有印，光中有影，风中有音。
能体会出作家幸福生活的小溪正缓缓流淌，日子舒展。每天高高兴兴的，充满爱，不急不徐，喝喝咖啡和茶，如此惬意。《目送》里，一篇篇小散文，也可看作是心情随笔。细腻、真诚、纯粹，出自一个教授，一个体贴的母亲之手。书中，她的身份是多重的，首先是女儿，其次是妻子，再次是母亲，最后是导师和友人。什么都做得周全，让读者跟随她的路线，进行了一场行旅，以及对自我生活的告白。
以短文《目送》为开篇，有统领全书的意味，这很好。读者马上有了带入感，一篇篇读下去，温馨和感动的轻风扑面而来。省悟、设想、真挚……一些深切的词语，及时触及心扉。她所经过的，传达给人去认知，因此产生共鸣。读者知道，那些细碎的岁月片断，那些个日常琐记，甚至杂七杂八的事儿，都从容地付诸笔端。让我们有了似曾相识的感受，她充实丰盈的生命历程，不枉活出个人价值和精彩。我欣赏她甜蜜的家庭，高雅的工作，还有两个优秀的儿子，华飞和华安，会好几种语言，真是个有福气的母亲呢。刚去台大任教时，写到了她父亲开小货车送她的情景，更多的是愉悦。父亲幽默地对她说：这种车子实在不是送大学教授的车子呢。
龙应台是我的Idol。她的悲悯情怀，也让我认识到，我的落寞，也似乎和一个背影有关。她说：我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分，就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端看着他逐渐消失在小路和转弯的地方。而且，他用背影默默告诉你：不必追。
这句经典台词也昭示了天下所有有爱的人，必要经历的离别，说明每一个人都得接受现实。它是残忍的，活生生的，不舍又无奈的现状。这本书，让人更深刻地感悟了生命的宝贵与人生的无常，很具有教育意义。
其实，纵览全书，无不与爱与责任相关，人生的话题深长。如行云流水般的文字，道尽了现实的无奈与心酸，也道尽了短短的人世，悲欢离合才是永远的主题。日常点滴组成了生活的串珠，有时悲凉的意境就是：天空没有影子，可我已飞过。谁的一生不是如此呢？所以，整本书都是对时间概念的无言，对生命的目送。真的，当一个人从“看山是山，看水是水”的年龄，演绎到“看山还是山，看水还是水”的时期。这是对人生的认知过程，正如作家写到的：因为每一个当时，都稍纵即逝；稍纵，即逝。
那么，就让我们彼此珍惜吧。活着的好好活着。毕竟，我们都理解了生命，以及生命中的无声告白。
细雨婆娑，老树抽出新芽，枯木又开花，光阴让四季走了一轮又轮，也让父亲眼角长出皱纹，让母亲挽起的青丝混杂了白发。在光阴的故事里，每个清晨都氤氲着母亲煮早餐的温柔，在时光堆砌的大房子里，一砖一瓦都是父亲堆砌的坚毅，在未来的图腾里，一笔一画是我对父母的承诺。
曾经，我也像龙应台笔下的儿子安德烈焦躁，孩子气，任性，我有过无不及，当我学会站在父母的位置思考，去感受到父母对我那份深深的宠爱时父母却已日渐老去，在生命的长河上将与我渐行渐远直至生死两隔。时间
是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。我亲爱的父亲和母亲满怀期待目送着我在成长路上行走，蹒跚学步到稳步单车，咿呀学语到出口成章，黄发垂髫到青丝及腰。我愿时光是个善良的人，让我有生之年能让父母幸福，我愿时光是个魔术师，能抚*父母脸上的皱纹让白发变乌丝，我愿时光能慢一些。
无论过去多少年我依旧会记得大雨滂沱的那个夜晚母亲撑着伞来接我，漆黑的夜幕里，滴答的雨声里，母亲微凉的手牵着我往家的方向走去。多少年后依旧记得父亲厚实的手牵着我肉嘟嘟的小手走在傍晚的田埂，夕阳把我们一大一小的影子拉的很长很长。我站在记忆的这端看着往事里的片段，目送着母亲牵着长发微湿的我穿过雨幕消失在黑夜中，目送着父亲带着小小的我在夕阳下越走越远消失在地*线那边。
9月是开学季，为了第一天的幼儿园开学，用半年的时间亲子陪读绘本，不成熟的妈妈与稚嫩的女儿总是在绘本故事中憧憬这一天的到来。9月1日那天我们开开心心地走到门口，一路说笑，我以为这一切就这么顺利。当老师真正从手里接过孩子牵着她走进学校，我望着她的背影，挂在脸上的是微笑，涌上心来的酸楚。
我总安慰自己：父女母子之间的缘分，是将你和她手上系了一根线，她的渐行渐远不能拉动你，却有了一丝痛楚，是牵挂，是回忆，是人生的意义。
其实很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候，是我们承受爱我们的人追逐的目光。承受他们不舍得，不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管一个人离开，从未回头张望过。
记忆最深处总有这么熟悉的一幕，每次回姥姥家，临别的时候总会看见姥姥一脸不舍的神情，那时的我总觉得姥姥从屋里送到门外又送到路口好麻烦。内心会想，过段时间我就会回来，送这么远干什么。如今慢慢地明白深爱你的人会为你留恋，为你挂牵，为你等待，就算我千万次的回头，姥姥还会一直目送着我离开，哪怕我已经转了弯仍舍不得收回目光。
当我们渐渐长大，做儿女我们要明白，在父母的有生之年里，让他们的眼睛多落点在我们的脸庞上，而不是含泪看我们渐行渐远。做父母我们也要知道，孩子不是我们的附属品，有些路，只能一人走，我们给孩子的只是些精神上安慰与支持，让他自己体会孤独，挫折，失败等种种坎坷。因为有些事，只能一人过。有些关，只能一人过。
《目送》中经典：所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的目送他的背影渐行渐远，你站立在小路的这一端，看见他逐渐消失在小路转弯的地方。而且，他用背影默默告诉你："不必追。"
本书在*两个月的碎片时间才阅读完，每个小章的故事都引人深思。作者的文笔细腻，一些小事在作者的描述中，仿佛身临其境，感情的描述往往能够引起共鸣。
人的一生是短暂的，有些路啊，只能一个人走。
我慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他地背影渐行渐远。百善孝为先，在父母的教育和陪伴下，我们逐渐的成长，树立自己三观，认知着这个世界，她们陪伴着我们长大，我们陪伴着她们老去。她们操劳着这个家庭，对我们不厌其烦的唠叨。而她们又是为谁，为了身体的一部分，为了自己的骨肉。并不仅仅是养儿防老，而是为了自己的望子成龙的期盼，为了把最好的给孩子，不辞辛苦，日日夜夜的操劳，这就是父母。我对父母的印象是从呵护、依恋、反感、想念、慈祥逐步转变，他们是世界上对自己最好而又不求回报的两个人，而我们总是在不经意间的去伤害。
想一想多久没有给父母打过一通电话了，多久没有给父母洗过一次衣服，从小都是父母在照顾我们，而我们又为父母做了多少？我们终归有长大的一天，有着自己的生活。上小学她们接送我们，中学后便开始目送我们的背影。自懂事开始就一直听着父母的唠叨，听多了便开始厌烦，但经过时间的沉淀才能感受到浓浓的爱意，感受到她们对我们的用心。
世界很大，我们想去看看，工作也好，旅游也罢，总会有远离故乡的一天，渐渐*惯没有父母陪伴的时光，每一次与父母相聚时的笑容总是感觉到亲切而又温馨，每一次的离别都能感觉到她们心中的不舍。当父母渐渐变老，她们却如同小孩子般，用最质朴的话语，幼稚的小脾气，温热的目光，来表达着她们对我们的依赖，*惯用着她们的思维模式，用柔弱的语气，和我们聊天。
随着现代科技的发达，减少着我们自认为与父母之间的距离，但又何尝为父母考虑她们的学*能力，其实她们最在乎的往往是一年中有几次陪着她们共进晚餐，和她们之间面对面的交流。
在每天忙忙碌碌的生活中，在这个熙熙攘攘的大街上，永远不知道见到的朋友是不是最后一次，错过了就错过了，繁事众多，牵扯的不仅仅是友情，还有亲情。
我们很忙，忙着自己的生活中，忙在自己的世界中，总会有些事物与以往不同，来打乱自身的生活，但又不知道何时到来，只闻其声，不见其影，却又一直寻找它的踪迹，想去认知它，又无从下手。
只有从多方面来慢慢地去适应，这个世界上不知道的事还有很多，不要一直一往直前，有时在原地想一想、等一等，会发现不同的风景。
她走了，你怎么办？天下没有不散的宴*，我们总是在目送着一个又一个身边的亲朋好友，未来我们会再相聚亦或是不在相聚，但因为曾经的相守，分别后的生活*惯都会多多少少的有着改变。
时间总是默默的流逝，回不去的不只是故乡，还有时间。谁也不能抵挡时间的摧残，河流入海，群山*移，不仅仅是大自然的力量，最主要的还是时间的无情。
我们总想着那些快乐的时光慢些过，痛苦的时光快些过，但是不经历风雨怎么见彩虹？不管境遇如何，都能泰然处之，才是我们追求的生活状态。
目送，目送着我们长大的身影，目送着父母老去的背影，目送着幸福的开始和结束，目送着战争残酷留下来的悲伤，目送着我们回不去的欢乐时光……
天空飘着细雨，你坐在白色的小圆桌前，享受着这家店铺有名的焦糖玛奇朵和马卡龙，听着嘴唇涂得鲜红的女孩拉着小提琴。细雨微微的窗前有人夹着公文包，打着电话一闪而过。
也许他上班要迟到会被扣工资；也许他的妻子正告诉他孩子生病要去医院；也许他在对他的母亲说“我很忙。”随时准备挂掉电话。
你无法说他不懂生活，他只是为了可怜的薪酬而奔波着。每天如此，等到有一天，匆忙的脚步终于慢下来了。而这时，自己也老了。那个曾经是小孩子嘴里的“哥哥”成了“大叔”，“姐姐”成了“阿姨”，再也无法跳街舞玩儿跑酷。这就是时间给人的痕迹，抑或说是打击。
“不是人们变小了，而是你，变老了。”龙应台讲述着生命的进程，像是在讲述着一个简单的故事。
或许多少年后你仍可以坐在那家小店喝咖啡吃甜品，听红唇的少女拉小提琴，看窗外的人来来往往。只是你，老了。
生命的尽头，是死神冰冷的亲吻，面对这冰吻，最好的选择叫做从容。很想见一见龙应台开的“树海葬俱乐部”的朋友，五十多岁的年纪，从容的用纤细的手指掌着杯，在红酒杯口留下绯红的唇痕，唇齿间漫谈着生死：“海葬最省事。”像是所说的话，与自己无关。
有人说医院是生命交界的地方。那里人群匆匆，在生死间行进。一张报告单，在有的人眼里是一纸判决书，在有的人眼里仅只是一张纸。焦虑、恐惧、对生的渴望，这是人的本性。但是一个人生命的进程是只许一个人走的路，没有人会陪你上路。*和地走好每一天的路，别只顾及结局，而忘却了美好的过程。
我们每个人都是不经意坠入凡间的天使。幼时拥有一双通透的眼睛，清澈而纯净。吃多了五谷，眼睛里便有了色彩和欲望。无索取便无欲.生是人最大的欲望。把这最大的欲望放下了，人生将是另一番境界。
死亡是凉爽的夜。这是海涅的诗句。享受着夏夜般的清凉，让心沉下。不用悲凉，夜，终归要降临，走*了也就走进了。不用害怕，记住当死神轻吻你的时候，是个凉爽的夜晚。要做一个恣意游走在生命间的人，静心地看待生，看待死。
当彼此都做好了准备，一次次的转身而去，都有一次次的目送。慢慢走，慢慢送，直至走完生命的进程。
——读《目送》有感9篇
一直以来，我对失败这个词都有一种厌恶，也有些害怕失败。可是就在今天，有一篇却告诉我人生的修行是失败。于是，感到惊讶的同时，我也陷入了深深的疑惑之中，慢慢的，对失败的认识也发生了改变。
那篇是《目送》里的七十三篇散文里的一篇，题目叫作《跌倒‐‐寄》（有可能是作者的朋友之类的）主要讲了作者由一个十五岁的学生的自杀，再到对的安慰、鼓舞、亦或者是开导（我估计那时肯定刚刚经历过一次失败），告诉和读者：失败，往往是人生的修行，跌倒过的'人，更深刻、更真诚。
失败，是每个人都会有的。一个人不可能不失败，它是我们每个人必定经历的考验，不然，又怎能叫做人生的修行?但是，我们可以少失败，因为人们只会把鲜花与赞扬送给成功者。而且，一旦你承受不了失败，那么只会更让人瞧不起。但是当你经受住了失败，你会发现，这也不是一件坏事。
如这篇里所说的一样，没有人教过我们怎么样承受失败，走出失败。我们只能自己在黑暗里挣扎，在痛苦中破蛹成蝶。也正是如此，每一次从失败中走出来，都是巨大的成长、飞跃。
承受住了失败，我们可以从中汲取经验，总结失败的理由，鼓起勇气继续前进。失败会使我们进行沉淀，得到升华，这才是每一次失败的巨大收获。这时候，它只是磨刀石，也是成功之母。
但是，这一切都是建立在能够承受得了失败的基础上。
失败是一把双面刃，一但我们承受不了失败，那对于任何人来说都是沉痛的打击。特别是我们这一代人，大多数成长的路都太顺利了，基本不见一点风雨坎坷。也就是因为这样，我们的自信心很容易被失败击溃，开始怀疑自己，而且我们往往都不能从失败的痛苦中自拔。
我认为，想要承受失败，那么他一定要是一个乐观开朗、自信的人，性格也一定不能太极端，或者是*时就不自信的人。
所以说，我们也不必害怕失败，相信自己，勇敢地去完成你人生的修行！
我从《目送》这边书中看出主人公淡淡的无奈，混杂着忧伤，从方正的印刷字中渗出，似乎可以看到这缕对母亲的情，自书飘逸而上，弥散于半空，渐渐融成她们母女俩路上穿过的那片樱花林。风起，花却轻轻悄悄地绕着小圈落下，淡粉色樱花与母亲的脸明灭掩映，恍惚间那个曾经那般耽溺于美的母亲回来了；她文眉，上腮红，点朱唇，对着镜子做着矜持的姿态，兀自笑得慵懒美好。
然再娇艳的花最终也会以凋零作为结局，母亲身子愈来愈瘦，脚步愈来愈轻，神情愈来愈退缩，灰白稀疏的头发暗示着时间的逝去。像几乎所有老年人一样她开始时光错乱，记忆断断续续地回到四十年前既进又远，且真且假的彷徨迷乱世界。
母亲老了。龙应台用*静的语言阐述着这个事实。她领着母亲，就像小时候所有的母亲一般，温声细语地讲话，仿佛在哄着赌气的小孩。从字里行间，不难读出她的苦，她的痛与她的执着。
读《目送》总是给人暖暖的籍慰，这种港湾式的柔情便是以父母，儿子的各种生活对话，互动作为主基调，渐渐渲染开，团成周边模糊而又朦胧的光晕，那是家无声的召唤，不论你处在何地，家中，总有盏永不熄灭的灯，正发着幽幽暖意等待着你投入怀抱。
《目送》用拉家常般的亲切口吻，面向着*，转向亚洲，朝着世界，坚定地用亲身经历宣誓：永远都不要让亲情等待，很多时候，可能转身便是永恒的家。
她说，二十岁之前相信的很多东西，后来一件一件变成不相信。
她说，相信与不相信之间，令人沉吟。
也许我也懂。
我的奶奶，她很爱美，我很喜欢她，我相信她是爱我的。
我是独生女，家里有两个堂弟，一个堂姐。小时候，我们会在院子里摆上充气游泳池进去游泳，奶奶都会站在旁边看着我们，偶尔会下起一场雨，奶奶总是匆匆忙忙地先抱起两个弟弟，拉着姐姐走进屋，我就像是一个被遗忘的小孩，湿淋淋地爬出泳池，自己穿起鞋往屋里走，奶奶总是关心完他们，再拿着擦过的毛巾过来找我。
奶奶会到寺庙里吃饭，然后带回一些好吃的杂样儿，我每次都很期待。但是给我的却只有几个葡萄花生。奶奶会给弟弟们先挑，姐姐也跟着享福，自然而然地只剩下这些了。我问自己，是奶奶不喜欢我吗?
妈妈会领走我，告诉我：“以后妈妈陪你玩，我们不要和他们待在一起，会受委屈的。”
那时太小，不明白什么是委屈。我只想让奶奶喜欢我。我相信奶奶是爱我的，于是我努力学*，只想获得好成绩让奶奶为我骄傲。可是当我欣喜若狂地从书包拿出满分试卷给奶奶看时，奶奶只是敷敷浅浅地表扬我真棒。当弟弟他们把试卷给奶奶看时，就算不是满分，她也会大大地表扬一顿，奖励零食，还会到处跟街坊邻里说自己的孙子有多么棒多么棒。
为什么奶奶在雨天会先抱弟弟他们回屋?为什么只有我会被淋雨?
为什么我只能眼睁睁地看着他们吃果冻，吃薯片?为什么我分到的都是他捡剩下的东西?
为什么我那么努力考出来的分数还不如他们的一张带红叉的试卷?
是因为奶奶不喜欢我吗?
之后我听到一件事情，妈妈经历百般痛苦生下了我，本该得到的是家人的欢呼雀跃与关心，而当我被抱出去给家属报喜时，奶奶的一句“是个女儿啊?”扎进了妈妈的心。
是的，奶奶只喜欢儿子，不喜欢女儿。我不再相信奶奶喜欢我了。
可是自从弟弟他们搬出去以后，奶奶就把所有原本不属于我的东西都给我了。每天到这边看看我，关心关心我吃得怎么样，有没有不舒服，大包小包的零食都会放在茶几上，也会到处自豪地说我的孙女成绩可好了……
我不想把奶奶想得太坏，我宁愿相信奶奶是爱我的，毕竟现现在对我挺好的。
那天车上，妈妈很恼地讲了一句：“小时候人去哪了，长大后天天粘着干什么，我女儿又不是玩具!”
沉寂着。
真的，相信与不相信之间令人沉吟，那是大人的世界，那是网。
关于《目送》，源于一段写在该书封底的文字，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”我乍然觉得那会是一部多么哀伤的作品，试想我们的一生将会有多少目送的故事，不管是“目送”还是“被目送”，总是会透露淡淡的离别依依。
在《目送》中，有若干篇散文，这些文章，写亲情、友情、爱情、人情、心情，总之是充满了一个“情”字。有感情浸润的文字总是迷人的，透露着灵性。、《目送》思考着生与死的人生大问题，在写父亲的逝去、母亲的垂老、儿子的远离、朋友的牵挂、兄弟的携手共进的同时还写失意、失败、脆弱和放手，这是一本生死笔记，深邃、忧伤、美丽。
读完之后我释然了，我们不停地目送悲欢离合，不停地去感受人生无常，才能不断成长，这就是人生。学会欣然目送，不必追。人就是在不断目送中长大成熟，从“被目送”走向“目送”……
我喜欢《回家》，写的是作者的母亲，心中那份渴望回到家乡的思念。家，是什么样的地方？作为儿女，父母在的地方就是家；作为父母，孩子在的地方就是家；作为终身伴侣，两个人在的地方就是家。家，不是一个邮政区号、不是一个地址，不是空间，而是一段时光，一段有着温暖而安心的记忆的时光。就算人会一个一个走，但家还是会在那，驻足我们心中的一个角落，某年某月某一天，我们还是会认得，家的样子。
我至今还会跟我的朋友们说，我读大学的时候一天一个电话往家打，不为什么，也没什么事，就是想打个电话问候一下爸妈，他们都笑了，说“有病，没事打什么电话”，其实那是一种对家的牵挂和依赖。“儿行千里母担忧”，从没离开过家，爸妈*惯了我在身边，一旦他们的生活中缺少了我，他们会不*惯。若干年后在整理爸爸的东西时，我发现他保存着我大学四年来寄回家的所有信件、贺卡甚至学校寄回的成绩单……
学会关心身边的每一个人就可以了，无论爱你的、你爱的，当所有的风景都看透，他们会陪你看细水长流。
《目送》这本书让我认识了龙应台。这是一本散文集，里面的七十三篇散文满满的都是写作者对人生的感悟。这本书三代人可以共读。它的用词很朴实，没有多少华丽的.词组。龙应台从一件件极为渺小的事中，悟出了一个个人生道理。《目送》还被誉为二十一世纪的《背影》。
《目送》中的七十三篇散文，书写了父亲、母亲、儿子、朋友和兄弟；记叙了逝、老、离、牵挂和携手共进。龙应台的文字，时寒气逼人，如刀光剑影；时温柔婉转，如微风过麦田。把书中的一个个故事描绘的淋漓尽致。用鲁迅的一句诗句来形容，就是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
翻开书，第一篇散文就是《目送》，文章通过写送华安去机场的事反映了当今子女们排斥父母的现象。“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”读到这儿，我的脑海里浮现出一幅幅和父母告别时的画面。那时，我是否也是这样的？也许，那时，他们正在心里悄悄的流泪。“你站在小路的这一端，看着他们逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”这几句短短的话语，透露出当时作者内心淡淡的忧伤。父母含辛茹苦培养我们，大半辈子时间都花在我们身上，告别时控制不住的感情，却被我们排斥、漠视。他们想得到的，不是金钱，不是权利，更不是什么荣华富贵的东西；他们希望得到一个拥抱，渴望听到我们说几句温暖人心的话语，更想得到告别时的回头一瞥，回眸一笑。这些用金钱买不到的东西，往往是最可贵的。等我们长大以后，告别，也许意味着一两年都见不到，而不是一两天。告别时父母内心的不舍之情，或许比较夸张，但我们必须接受，因为他们是辛辛苦苦抚养我们长大的父母。
记得和同学们去三亚玩的那一次，到了机场，和同学们会面后，和爸爸妈妈说了再见，又强忍着听了几句妈妈的叮嘱，立刻玩了起来。好像监狱里的犯人被囚禁了十年后获释了一样。“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。”我们在和父母道别时的不耐烦，他们，只能在心里默默地流泪。我们留给他们的，只有背影。告别时，父母内心深处的不舍、忧伤只能通过目送我们的背影来缓解。
处在叛逆期的我们，渴望自由的飞翔，不想再想温室里的花朵一样。离开父母的同时，也许，心里正在暗暗的窃喜：终于可以自由生活了！但是，不论我们走到海角天涯，遇到困难时，第一个想到的，一定是父母；最挂念我们的，也一定是父母。告别时给他们的回头一瞥，回眸一笑，就能让他们一颗悬挂的心立马放下，对我们一万个放心。
告别时，我们不能让父母目送我们的背影渐行渐远，我们要用行动告诉他们，我们在外面不会有事的，让他们对我们的出行一万个放心。不管怎样，请做到：勿留背影！
“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过，有些路，只能一个人走。”从龙应台的笔触下，我感受到了细腻和柔情，《目送》并没有华丽的笔触和跌宕的情节，但却直击人心中最柔软的地方。
一本没有真情实感的书是空洞的，而《目送》却是丰富的，父母的'老去，孩子的成长，亲人的牵挂和羁绊……每一种情感都贴合人心且扣人心弦，散文是优美的，也更能使人感受到人的灵魂。
亲情，或许这是*孩子最不缺少的东西，我们从出生开始便接受了父母如水的柔情和爱，也成为了父母人生中最重要的人，甚至人生的支柱 我们的一举一动牵动着父母的情绪，他们与我们一同分享人生的快乐承担痛苦，就是这样爱我们的父母也终究会离我们渐行渐远，放手是父母需要承担的巨大苦痛，就像书中所说：“我慢慢了解到，所谓父女母子一场只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”父母对我们是无私的，相反地，我们却是自私的。大风大浪里，落叶凉意的秋，转过头去，看到了的永远只有你的父母，温暖了你的整个世界的也不过是你的父母。“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已”为你奉献了一生的也终究该获得你的回报，浮生若梦，在自己的能力范围内，趁一切都未晚，珍惜与父母相处的时光，愿你如是。
目送着父母的背影渐渐远去。作者在目送父母远去时曾说“人生走到这样的年龄阶段，是四顾苍茫，唯有目送。”人到了一定阶段，一定会面对相应苦难，进入迷茫期，重新寻找生活的支撑。我相信，每一个人每每想到父母终有一天会离开自己便不禁潸然落泪，因为人的安全感最大的来源便是来自于父母，父母给了我们对这个世界最美好的期望。“妈妈要回的家，不是空间，而是一段时光。”而我们又何尝不是呢，人的一生总是有一段无可挑剔，无法代替的时光，总有一刻令你感动，令你不禁回想过往，不禁热泪盈眶，有些事确实是宿命的必然，所以我们要珍惜。
这本书对于我关于亲情方面的触动非常大，对于亲情它深刻细腻而又犀利直白。“孤独是半身浸江，秋水生凉”在冷漠的世界里有持续温暖你的人是莫大的幸福，为了给予回报，便给予他们精神的慰藉。
“浮生若梦，若梦非梦，浮生何如，如梦之梦。”《目送》的柔情似水，人生的悲欣交集，灵魂的欣然慰藉，皆体现在《目送》你的背影开始，所以值得品味。
早的一段时间，就开始接触了龙应台老师写的文章。*期，在学校里又读到了她的一本书——《目送》，感触颇深。
“我慢慢地，慢慢地感受到了，所谓缘分，不过是就是今生今世目送着他的背影渐行渐远，你站在这一端，看着他的背影渐渐的消失在拐角的地方，而且他的背影正默默地告诉你：不必追”。这是书中最精辟，最让人怦然心动的'一段话，也是我记忆中最为深刻的，再久远的时间也不会抹去的一段话。目送，我从中感受到的是一种悲凉。生命中有太多的离情别绪。若目送的那人是我，在他即将在拐弯处消失的时候，我会追上去，也许会跟随上去，直到背影消失在地*线上。但是，我更希望自己是被目送的那个人，这样，我会转过身，微微笑，挥挥手，再离开。让离别成为美好的回忆，不再忧伤，不再惆怅。
现在的我们，已经过了懵懂的年龄，仿佛明白的事情很多，但经历太少，羽翼未丰，独飞，还需要岁月的沉淀。于是，“不懂得，还小”成为我们这个年龄所可以运用的最好的，最舒适的借口。但是，我们迟早要脱离父母的呵护，独经风雨，独自翱翔，这是成长的必经之痛。
人生向来孤独，每个人都是一个独立的个体。有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人闯；有些路啊，只能一个人走。旅途中，如有同伴固然是好，若是没有，也不必叹气，不要强求。因为与人相处，若思想不通，世界观不同，价值观迥异，也甚是辛苦。一个人固然寂寞。两个人孤灯下无言相对更是悲哀。父母虽是我们人生旅途中的强大的支柱，但是，支票也终有兑换不了的时候。总会有那么一天，我们只能独自去面对生活中的惊涛骇浪，所以学会长大，且行且珍惜。
学会长大，首先要学会坚强，学会善良。至于如何去做，内心会指引着你。学会长大，不管世事变迁，心情要如同面朝大海春暖花开般的美妙，才能去领略世界，开拓视野。学会长大，要持着一颗友善之心，听从自己的内心呼唤，善待自己和父母，善待身边的每一个人！
《目送》是一本散文集共由七十三篇散文组成，是为一本情感性的文集。书中，作者写父亲的死亡、母亲的衰老和失智；写对父母的怜惜和体恤，写兄弟携手共行，儿子的离别，朋友的牵挂；写自己的失败和脆弱，失落和放手，以及一个人的走路、赏树、观鸟、拍照、生活等。从牵着孩子幼小的手，到青春后期孩子与自己渐行渐远的背影；从陪着年迈母亲如带着女儿一般，思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影。正如作者所说："我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。"
构成《目送》华章的部分，也就是写自己父母的那些——"有些路啊，只能一个人走"所包含的篇章，父母，是长辈，但是大家都明白老人即孩子的道理，过了一定年龄的父母，就是孩子，就是晚辈。文中无论是《雨儿》中所叙述的每天跟妈妈通一次电话、给妈妈耐心解释自己就是她的女儿、去看望妈妈陪她睡陪她聊天，带妈妈泡温泉、给妈妈拍照，还是《明白》里面记录的那张红色的的"银行证明",墙壁上的*，还是《散步》里帮妈妈穿上最暖和的衣服、牵着妈妈的手进行的那场凌晨的散步等等，这一切，都是作者奉送给自己父母的浓浓的慈和孝。另一方面，作者通过《目送》中孩子上小学那天，看着瘦小的背影消失在门里的背影，通过《母亲节》里儿子送给母亲的节日礼物——一段母亲对儿子一番冗长却极尽重复的关心的对话等，无一不体现着母亲对儿女那份倾其所有的关切之爱。文章抒发的是一种不舍，却又不得不舍的心情。作者身为人子，身为人母，经历了大半辈子，回首往事，内心泛起点点涟漪。
《目送》表达了对于生命，面对孩子的成长，父母的远去，最好的态度不是挽留，而是珍惜，再多的遗憾和不舍都不过是生命的过程，我们只能往前走，且行且珍惜而已。读的过程总有想流泪，想立马拿起电话跟也已逐年老去的父母多说一些话的冲动，心中被不舍和无奈充斥着，更多还是愧从中来。我还未生儿育女，但父母却是一天天在衰老，他们虽尚没有作者笔下母亲的老年痴呆症状，却疾病缠身，身体每年况下，而我也没有作者笔下为年迈父母奉送的点点滴滴的慈与孝。甚至曾几何时，也如《母亲节》中的儿子一般，不屑父母递过来的关心，对于过多关切的眼神和询问的话语总以不耐烦的神情挡回，超过5分钟的电话问候，就赶紧搬出"工作""事多"等让他们无法对抗的理由来止住关爱。读完目送，从未去设想过亲情正在远去，熟悉的家若没了最亲的人是何感受，不懂珍惜、不知细细奉送和回报父母关爱的我，满心悔疚！《论语》有云，于父母的孝是唯其疾之忧；能有养，不敬，何以别乎？就是说对于父母的孝顺不能只是养，要尊敬，要关心其疾病，病痛；而自身还要无危，无病，即子女不让父母担忧，让自己无病痛也是一种孝。如果说目送是父母眼底止不住的泪珠，那回望就是替他们拭去泪痕的双手；如果说目送是父母心底无声的呜咽，那回望便是使他们释怀的安慰。回望永远是目送最好的回答，感恩永远是亲情的回报。以此，时刻提醒自己光阴短暂，趁离去的背影还未走得太远，时刻记得为人子女该尽的心力——父母养我长大，我陪他们变老。
“你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”这是《目送》里的一句话。
这学期，我读了《目送》这本书，作者是龙应台。书中一共包含七十多篇散文。分别写了父亲的逝世、母亲的年迈、儿子的别离、朋友的牵挂，兄弟的携手共行；写了人生的失败和脆弱、失落和放手；写了对亲情的缠绵不舍和绝然的虚无……
这本书中，令我感触最深的还是第三章——《冬，一九一八》这篇文章。该文是在父亲逝世不久后写的。作者主要用第一人称的方式述说了父亲的坚强、好学、仁爱处人、忠诚处事的品质。文章最后一句“文字，彻底被你删掉”，深深表露出了作者对父亲的思念、敬爱，而父亲人已逝去，就像删掉的文字一般，永远不会再回来了。整篇文章富有情感，蕴含哲理，令人不禁流连在作者的文字中一遍遍地细细品味。
作者在文章中写到：“我们记得他如何退回人们藏在礼盒底的红包，又如何将自己口袋里最后一叠微薄的钱给了比他更窘迫的朋友。”看到这句话，让我想起了身边的一件小事。还记得在六年级的一次美术课上，一名A同学忘记带画纸，只好找班上的同学借。很多同学都只带了一张画纸，其中有位B同学刚好带了很多画纸，于是A同学就去找B同学借，但B同学却把嘴一撅，摇了摇头，冷漠地拒绝了。A同学非常着急，怎么办？借不到画纸就不能在下课前完成老师布置的作业。同学们都埋头在纸上沙沙地画着，而他只能坐在座位上，手足无措地焦急中。这时，另一名同学从身后传给他一张画纸，轻声说：“我今天刚好多带了一张画纸，你先用吧。”A同学万分感激，连连道谢。在同学的帮助下，A同学顺利地完成了美术课的作业。这件事让我想到，如果在日常生活中，连借一张画纸这样的举手这劳都不愿意帮助，那又怎么可能在紧要关头帮助别人，伸出援助之手呢？
文章中父亲仁爱处人的品质再一次深深地打动了我，影响了我。我们要怀有仁爱之心，做一个乐于助人的人，这种仁爱之心不仅要体现在紧要关头，而更多地是要体现在生活中的一些日常小事中。
——读《目送》有感
读《目送》有感
细细品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得体会，这时最关键的读后感不能忘了哦。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编帮大家整理的读《目送》有感，欢迎大家分享。
每个人的一生都伴随着“情”字，亲情、友情、爱情等等。龙应台的人生丝毫不例外，她只是把她的部分人生变成文字，向我们公开她走过的路。
阅读她的文章就像在散步一样，眨眼间的风景都包含了龙应台的情思。她，好巧不巧地面对着这个事实：向后，是目送一生最爱的女人老去；向前，是目送一生最牵挂的人，头也不回地离开。
她的母亲是个爱美的女人，六十五岁去纹了眉和眼线，像要弥补逝去的青春似的，七十岁时还在考虑要不要去隆鼻。这个爱美的、带着点孩子气的女人突然不记事了，不记得自己女儿的容貌，却依旧在化妆时对着镜子摆出矜持的姿态。龙应台的言语中是释然的，她不急不躁，一遍遍在母亲的一脸讶异中解释自己的女儿身份。陪着母亲涂花花绿绿的指甲油，制作一大堆花花绿绿大写加粗的证明让母亲安心……对于她，龙应台尽了自己的孝道、感恩和爱，只是在看到母亲知道自己要去上班以后乖巧地垂着头，像个中学生一样时，言语悄悄地暗淡下来。但龙应台自认愧对的——是离开3年的父亲。飞机上的一位颤颤巍巍的老伯伯，勾起了作者一连串的如果，在这些想象中，包含了她对父亲的呵护和爱，就像父亲教导年幼的自己一样。但随着飞机“砰”的落地，如果也没有了结果，龙应台的愧疚和对父亲的怀念，只能藏在散落一地的报纸中。反观自己，学业的忙碌让我厌倦每次和母亲单调的聊天，每次的电话总是在相顾无言十几秒后自己以各种理由说出的“拜拜”。饭桌前，总是因为头顶的电视而冷冻了父母关切的询问。我是不是也要在成年后，才想要弥补逝去的温暖？
安德烈和菲利普，华安和华飞，都慢慢地挣脱父母的摇篮，变成了叛逆的十七岁。小时候的男孩子像一匹幼狼，有着幼犬般的顽皮和恋母情结。上学时会不停地回头寻找母亲的目光，在家人的目光中步入新的朋友圈。然而十六、十七岁的他们，就像蒲公英的羽毛，飞走了便不愿再回到束缚。安德烈和龙应台之间，慢慢地形成一扇门，他在门里有自己的世界，龙应台只能时不时从猫眼中窥视，这扇门只有一点点亲情的缝隙，让龙应台得以用32封家书渐渐叩开紧闭的大门。告别时的拥抱，总是有一方神色勉强，总是年长的一方不舍的像个孩子，言语中带着自嘲和无奈。菲利普对母亲幼稚行为的嫌弃和退避，就像每个叛逆期的我们厌恶蒙蒙细雨中母亲递过来的雨伞，龙应台和儿子之间的隔阂和代沟，只能将委屈和失落埋藏在文字的空隙间。她说：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。背影仿佛在告诉你：不必追。就像6年的光阴变成一本照片集，在拥抱后各自奔向下一个起点，一个个启蒙老师站在旁边，目送着我们从不识字的文盲到淹没在试卷中的毕业生，她们陪伴我们度过了童言无忌的时光，我们用含泪的笑容告诉她们：不用追。
龙应台在序中说：整本书，也就是对时间的无言，对生命的目送。龙应台用文字阐述自己走过的风景，而每个人都用三万多天，五千二百多万分钟，去体验和目送一生的亲情。
“有些路啊，只能一个人走。”
以为这样的话会在遥远的时间以后，可现在突然明白，转眼间似乎就在眼前。之前的挣脱，那“胜利”的微笑，那自以为个性的“张扬”，此刻回想，竟是如此幼稚，稚嫩!
我开始想着不再让他们的目光触碰到我的背影，可是，我又慢慢明白，这不过是迟早，只是现在，我该迎着他们的目光，不让他们追，而让我去“迎”——
想要留住父母的龙应台多少次放慢脚步，多少次想着迎那两道目光，多少次想留在原地，等那走在后面的，早已看不见踪影的父母。可是啊，父母那颤巍巍的腿早就迈不开了，早就没办法追上了!
子欲养而亲不待，就是这样吧。
父亲的逝、母亲的老，龙应台的路四顾苍茫，唯有目送。她走得越来越孤独，也越来越笃定。
我慢慢明白，父母只是某几个特定时段里特别的人。在那些时段里，他们可以陪着我，走过一段或长或短的路。但那些时段总不会太长。它会一点一点流逝在逐渐长大的叛逆里，流逝在逐渐强烈的挣脱里;它也会一点一点消逝在父母逐渐迈不开的双腿间，消逝在父母逐渐徒增的白发间。
而那之后的路啊，只能是一个人，慢慢、慢慢地走了。
我慢慢明白，所谓父女母女一场，不过是一曲离歌。
十五六岁的我在慢慢长大，他们也在慢慢地衰老，他们变得迟钝的目光还在追我加速的背影!
我用背影默默告诉你：不必追!
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世的不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追”。
这段句句入骨的文字，是作者龙应台在《目送》中最发人深省的着笔。这本书倾注了太多感情，如封面所介绍地：写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和双手，写缠绵不舍和绝然的虚无……
当我安静地读完这本书后，忆起了龙应台母亲一肩挑起油米柴盐的事，写她的父亲时，七个连环发“我不知道……”，四次提“我们记得……”道出了女儿对父亲如何度过那段孤寒艰涩的漫漫长日的疑惑，道出女儿对父亲如何教育孩子堂正做人、对爱人患难情深、对友人不吝支援等等了记于心。她从父亲的眼中悟出：父亲的爱，没有条件，没有尽头。
眼前的文字让人眼前一亮，心头一暖。我觉得父亲的言行举止像一道光，它可能不同于母亲温柔地在你身旁为你掌灯，更多地是默默地照亮着你，于成长路上，于心里。
我们隐约的知道，父母对小孩的教育对孩子思想培养以及成长路上有着极其重要的影响。龙应台说人生本来就是旅程。我突然想起一句话：人生是一场旅行，感谢沿途遇见的风景和你。是啊，大大小小的爱，不管有着百般念想不舍，终究要启程出发，而你能带走亦或是留下的，是那道无形的光，让你有足够勇气踏步向前的光。而留下的人，是静立于门前追逐你远去的目光。
这让我想起我初来珠海是父亲送我到车站，母亲立于门前目光追逐着我，而父亲于车窗外面徘徊，我深知出发，意味着责任。我不敢回头看父母依依不舍又担忧的眼神，然而他们也在期待我的回头吧，像龙应台期待儿子回头一样“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥，但是他没有，一次都没有。我想他们都很失落吧！
我们身为子女，时常会忽略至亲的感受，若不是读此书，也许我会、毫无意识。书中的龙应台，年轻时的她拒绝过马路时父亲伸过来的手，而她也遭到年轻儿子的拒绝，她只能止不住的流眼泪。
我希望我们不是在为人父母后，待孩子同样有你对父母的举动才觉悟这是不对的，我们要敞开心扉接受父母的爱。愿我们长大后，愿父母年老时，陪伴在父母身旁，哪怕他们记不住你了，哪怕他们像个懵懂的孩子，哪怕他们失去自理能力……子女也不该避之弃之。
“不必追”，从另一个角度来说，我们要追，我们追的是时间，让我们来一场角色对调，就这样温柔耐心地爱着父母，愿时间能善待，让孩陪伴尽孝成。
目送，从字面意义上来解释，也就是深情的看着送别之人远去。
龙应台在那一次次地目送中，她是否有想些什么?从一开始的“时空长河”，到后来的“波涛深邃”。在这之间，作者是否曾为此潸然泪下?我们都无从得知。我们只能从她的文字里，体会，或者体会不出她的种种感受。
在目送这篇文中，让我感触最深的，便是：“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的.背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。”
这段意味深长的话，在文中，出现过两次。虽一字不差，但其中的意味，却是相差甚远，其差距程度甚至能与期颐之年的老人与总角之年的孩童间相差的年岁相媲美。这两句话是如此之*，又是如此之远。
这段话第一次出现，是出现在作者认为她和英华之间的距离越来越远的时候出现的。此时，这句话就是她作为一个母亲的感想。
她曾无数次的目送着那个向来不变的背影——不管他是虎背熊腰，还是羸弱瘦小，或是中等身材，在她眼中，华安只是她的孩子而已，永远只是这样。
她在文中写过：“华安背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断的回头;好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我凝望的眼神隔空教会。”
她也在文中写过：“十六岁，他到美国作交换生一年。我送他到机场。告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。”
......
“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”
如此的巨大的转折，可会让作者想到些什么吗?
或许暂时没孩子的华安永远不会懂得，一个母亲目送孩子时的目光有多么的深情款款。比所谓的“柔情似水”还要更胜三分。
而这段话第二次出现，则是在她父亲去世，她在棺材前，最后深深、深深地凝望。
这是作者以孩子的视角写的理解。她深切地体会到父母的不易，且万分悲切地感到，父母一直在老去。她不知道，何曾几时，妈妈的脸上布满皱褶;何曾几时，爸爸的头发染上雪白。作者能体会，只有时光的匆匆流逝，以及那声微不足道，且悄无声息的叹息。
这一切的一切，都让我想到了自己的母亲。每次我上学时，她总会那么默默无闻地凝望着我，但我却总是不以为然;每次外公外婆在慢慢踱步走回家时，妈妈她也是在悄无声息地注视着他们。
但当我读完这篇文章后，我却在不经意间，潸然泪下。
我只想在这里说：“妈妈，我也爱你。”
在阅读读这本书时，从头到尾，我的手都是冰凉的。
因为，我发现我和我的父母都是*惯于目送背影的人。
我与书中的华安是多么相似！
从小时候起，我便如同铁钉被磁铁吸引一般依恋着父母——装作不小心跌倒，引来母亲的抚慰与泪水；独自在家时哇哇大叫，换得父亲的关注与依靠。
然而，渐渐地，我长大了。我一如水从竹篮中漏走一般躲避着父母。
我开始强调独立，时常反锁房门，将他们满满的爱挡在沉重的木门之后。
我开始厌恶与父母一同出行，寒风中颤颤发抖的我甚至拒绝母亲递来的衣衫。
当他们意识到“竹篮真的装不住水之后，他们头上的的白发似乎又多了几根。
渐渐地，渐渐地，他们对我的爱越来越来暗晦。对我身上花花绿绿的衣服也不再过问，最多也井限于降温时的一句提醒。
我的愿望似乎达成了，但总觉得心里好像缺了些什么，空空的……
也许，人类就是患得患失的物种。
上学时，他们不再像以前那样目送我上车，坐下，直到校车消失在视野中。
现在，他们貌似漠然地将我送到车站，仔细的捕捉我那声低不可闻的再见，便带着略显落寞的身影，消逝在我的视野中……
此时，目送的人，竟然成了我自己！
她说，二十岁之前相信的很多东西，后来一件一件变成不相信。
她说，相信与不相信之间，令人沉吟。
也许我也懂。
我的奶奶，她很爱美，我很喜欢她，我相信她是爱我的。
我是独生女，家里有两个堂弟，一个堂姐。小时候，我们会在院子里摆上充气游泳池进去游泳，奶奶都会站在旁边看着我们，偶尔会下起一场雨，奶奶总是匆匆忙忙地先抱起两个弟弟，拉着姐姐走进屋，我就像是一个被遗忘的小孩，湿淋淋地爬出泳池，自己穿起鞋往屋里走，奶奶总是关心完他们，再拿着擦过的毛巾过来找我。
奶奶会到寺庙里吃饭，然后带回一些好吃的杂样儿，我每次都很期待。但是给我的却只有几个葡萄花生。奶奶会给弟弟们先挑，姐姐也跟着享福，自然而然地只剩下这些了。我问自己，是奶奶不喜欢我吗?
妈妈会领走我，告诉我：“以后妈妈陪你玩，我们不要和他们待在一起，会受委屈的。”
那时太小，不明白什么是委屈。我只想让奶奶喜欢我。我相信奶奶是爱我的，于是我努力学*，只想获得好成绩让奶奶为我骄傲。可是当我欣喜若狂地从书包拿出满分试卷给奶奶看时，奶奶只是敷敷浅浅地表扬我真棒。当弟弟他们把试卷给奶奶看时，就算不是满分，她也会大大地表扬一顿，奖励零食，还会到处跟街坊邻里说自己的孙子有多么棒多么棒。
为什么奶奶在雨天会先抱弟弟他们回屋?为什么只有我会被淋雨?
为什么我只能眼睁睁地看着他们吃果冻，吃薯片?为什么我分到的都是他捡剩下的东西?
为什么我那么努力考出来的分数还不如他们的一张带红叉的试卷?
是因为奶奶不喜欢我吗?
之后我听到一件事情，妈妈经历百般痛苦生下了我，本该得到的是家人的欢呼雀跃与关心，而当我被抱出去给家属报喜时，奶奶的一句“是个女儿啊?”扎进了妈妈的心。
是的，奶奶只喜欢儿子，不喜欢女儿。我不再相信奶奶喜欢我了。
可是自从弟弟他们搬出去以后，奶奶就把所有原本不属于我的东西都给我了。每天到这边看看我，关心关心我吃得怎么样，有没有不舒服，大包小包的零食都会放在茶几上，也会到处自豪地说我的孙女成绩可好了……
我不想把奶奶想得太坏，我宁愿相信奶奶是爱我的，毕竟现现在对我挺好的。
那天车上，妈妈很恼地讲了一句：“小时候人去哪了，长大后天天粘着干什么，我女儿又不是玩具!”
沉寂着。
真的，相信与不相信之间令人沉吟，那是大人的世界，那是网。
“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”这是我在龙应台的《目送》里最喜欢的一段话。
这篇文章讲述了一个几乎所有的家庭都会发生的一些极为*常的小事：华安小的时候“我”送儿子去小学时，儿子活泼的样子，并写了“我”目送儿子上大学时，他的不耐烦以及渐渐与“我”更疏远的变化，让“我”联想到自己当年，父亲目送自己去上大学时的情景，并写了几十年后，父亲渐渐苍老，“我”目送棺材里的父亲的悲哀以及不舍。
作者笔触细腻，感情真挚。我初读时不甚了了，再读时我心戚戚。后来当我和妈妈一起朗读的时候，我侧目不小心瞥见了妈妈的白发，我的眼泪在眼眶里就不禁打转了。我更体会到“目送”大约就是人生里悲酸无奈的常态吧。也正因为失去是人生的必然，因此，我们更需要珍惜。
人会不断的长大，也会渐渐的老去，最终便会与地相依。而时间更淘气，才不等那些爱磨蹭和爱玩的孩子，一去也就不再回头了，就像《诫子书》中诸葛亮告诫自己的儿子说：“年与时驰，意与日去。”亦像《论语》中的名句“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时光总是会带走一切，非人力可为。
春节前，我和妈妈一起整理房间。我推开抽屉，看到那个又小，又被我摆弄的，有点歪的银手环，不由得让我想起了我远方的亲人——我的奶奶。从小我就是被她带大的，因为小时候爸妈上班很忙，让奶奶从龙岩过来带我。奶奶说我一天到晚总是乱跑，就算是吃我最爱吃的米糊也不会老实坐着。奶奶就让我戴着这个手环，奶奶听到手环的叮当声才能安心。但与奶奶相处的时光很短暂，我上了幼儿园，奶奶就回老家了。我只能在放假时，回老家去看奶奶。
但是过了几年之后，我看了一本书《游山玩水上北大》。我似乎心一动，看到北大两字，就已迫不及待，所以每到放寒暑假，我总是央求妈妈带我去游山玩水，这也让我忘记了在远方正等着我去探望她的奶奶。父亲多次问我说要不要回去看奶奶，可我总有很多不回家看奶奶的理由。读着这本书，我突然感觉到时光的无情，我的奶奶在一天一天的老去，而我并没有珍惜。
轻轻地合上这本书，我拿起了电话，“奶奶，我想您了……”
对时间的无言，对生命的目送。
----题记
所谓“家”，不是任何一个有邮箱地区号，邮差找得到的家，真正的“家”，不是一个空间，而是一段时光。
目送向我们叙述了：她作为一个母亲，她目送着她的儿子一天天地长大，成熟，甚至叛逆，嫌弃她；而作为一个女儿，她也目送着她的母亲一天天地变老，变得不认识她，目送着她的父亲燃烧在殡仪馆中；同时，作为一个“人”，她还目送着世间的一切，应该说是发生在她身边的一切，目送着......
目送中，让我记忆最深刻是菊花。
菊花中主要写了一次，菊花的上司中风了，而他的“妻子”决定就让他保持着植物人的样子，菊花看到了这一幕，于是告诉了与她分居的丈夫，再次说要和他签离婚协议书，可她丈夫还是不愿意。回了一句：
怎么就知道，你活得比我长呢？时间才是最后的法官。
作为一名初中生，我不能理解大人们明明不相爱，为何为了个人利益要在一起，不能理解为何要为了个人利益而去“谋杀”一个人的自由，而又为何明明在一起了，确又要因为某件事而分开。我明白世界很残酷，社会很残忍，也明白互利的“爱情”比没有互利的关系的爱情要持久。
但是，为什么，这个社会为什么要把人变成这样呢？这不就跟封建社会的风气是一样的吗，甚至比封建社会还要差，因为封建社会的女子们攀附的都是朝廷中被皇上重用的大臣，而如今，这样有权有势的人物太多了，所以现在的社会也染上了那种攀附权贵的趋势，仿佛是什么事情，用钱都能解决，但并不是这样的。
而合上书，想着《目送》中的一句话：我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。
回想我的十二个春秋我见过的背影：当我第一次去幼儿园的时候，也曾朦胧着泪眼一次次地回头注视父母离开的背影，那时的他们手牵着手爸爸强壮，妈妈瘦小，也常时不时地回头向我挥手。上小学时，我也曾在校车上看着妈妈依依不舍的目光，如今，步入初中，每次进校门，都会头也不回地奔向教室。回家后，也不常跟他们说话。
这时，我突然感觉到我的父母也许跟龙应台的感受一样。
以前总是不理解亲人的目送中的深意，但每当我发现父母渐渐老去时，才有那么一丝的不舍，我们总说自己已经长大，可是我们给亲人们做过些什么呢？我们注意过他们在我们身后的目送吗？
如果我们现在还是不珍惜我们所拥有的爱，也许有一天，你想目送着他们离开都无法完成了，父母所希望的是什么？不过就是我们多留在他们身边，多和他们聊聊天？所以要多多珍惜和他们一起的时光，因为你会发现，你和他们的相处会越来越少，你们的共同话题也会日益减少，所以，好好珍惜爱你的人。
这就是真实的目送，我从这白纸黑字中读出的目送。
让我们留给亲人的不再是那么多的背影，而是笑脸，好吗？
“华安背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断地回头;好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我凝望的眼光隔空交会。我看着他瘦小的身影消失在门里。”对于一个母亲来说，每天接送我上学，目送我离开都是一种幸福，她会久久地伫立在那里，凝望着你，即使你没有再回头望她一眼，即使你留给她的只是背影，她也毫不在乎，那是不可替代的爱与牵挂。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方。而且，他用背影告诉你：不必追。”
不必追。它道出里多少人的心声呢?想想自己的父母，是否他们也会有这样的滋味呢?虽不必追，又能隐忍多少对孩子的牵绊呢?从小到大，经历了多少次的目送，虽然有些时候会不耐烦，但每一次流露的都是无声的爱。
作者对自己孩子的目送，等待着孩子的回头一瞥“我一直在等候，等候他消失在前的回头一瞥，但是他没有，一次都没有。”虽然孩子没有回头看一眼父母，但他们也不会喊住孩子。所谓父母，就是那些不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。
在这个世上，父母对孩子的爱是没有人能够代替的。他们从来不向我们抱怨，也不要求我们回报什么。见了这么多人，他们是唯一心甘情愿为我们付出一切的人。所以，当我们在父母的目光下渐行渐远时，不要忘记回应他们，哪怕是回头一瞥，他们也就满足。
每个亲人给予我们的爱，我们只能享受这一次，虽长久，却也短暂。错过就是错过，不再拥有，懂得每个亲人对我们的付出，不要等到失去时才追悔莫及。
她有一双温柔的眼，为人母，慈爱地注视孩子，为人子女，关怀地注视父母;她有一颗细致的心，感受大千世界极致细微之处，寻找常人不曾想到的生活大道;她有一支淡如水的笔，却一针见血道破世事百态。
龙应台的文字就像上好的绿茶，初尝有其苦涩感，但回味浓醇，令口舌生津。第一次读她的书是在六年级，觉得内容着实生涩难懂，与我的生活相距甚远，于是便将它束之高阁，庋藏焉。直到这个寒假重新将它取出，细读后忽然觉得烟消云散，眼前豁然开朗，读至精彩处，还不住颔首以表赞同。所以，人对大义的理解能力与他的年龄、阅历成正比。
全书里令人影响最深的一句恐怕就是我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味著，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。我
对其的理解是，每一代人都有他不同的思想，每一个人都有自己的路要走，就好像一条从宽阔的大道走进岔路。在大道上父母与孩子相濡以沫，互相扶持;一旦走到路口，父母、孩子就不得不选择最合适自己的那条路。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。那我们所能做的，就是在有限的时间里，多陪陪父母，多分一些爱给他们，不要远远地望着他们的背影而心存愧疚。 还有一篇令我感想较深的是《狼来了》。在很多人的传统观念里，狼是一种残忍而机警的动物，它们总是捕食温顺的小绵羊和可爱的小猪;在故事狼来了中，狼群引得全村人手持锅碗瓢盆扛着锄头扁担欲杀之;更有父母从小告诫孩子你再不听话，大灰狼就把你叼了去吃掉云云。然而事实上，狼并非如此可恶。它们团结合作、共同进退、知恩图报、坚强执着、锲而不舍、和谐共生，由此可见，人从小被教授的观念常常会影响一个人的一生，不到特定的情况不会轻易改变自己的想法，这也是为什么早教如此重要。
我曾看过最落寞的一句话：“缘起，在人群中，我看见你；缘灭，我看见你，在人群中。”今生为父女母子，不可谓不是缘。
最长久的爱，是陪伴。父母在风华正茂之时有了我们，陪伴我们成长，直到我们也到了成家立业的年龄。他们不舍地放手，远远地看着我们有了新的家庭，回去看他们的次数逐渐减少，甚至连电话也都要他们打过来才不耐地接听。父女母子，渐行渐远。而陪伴，成了一厢情愿。
但是，这暂时的离开，并不代表缘分将尽。有时候，距离让我们更能看**正可贵的是什么，它会告诉我们，谁是最珍惜我们的人。
后来，直到我们也不那么年轻，懂得父母的操劳与付出，开始回忆过去，开始留恋父母。我们想要重归故里，想要回到那不复再来的童年。我们也明白了，谁喜欢谁谁又不喜欢谁真的一点也不重要，重要的是真正在乎你的人。所以，这一次，轮到我们来陪伴父母。每一段时光，在经历的时候都以为只是*凡的一天又一天，直到哪天蓦然回首，发现太多太多，已然不再。因而有了“人生若只如初见”“子欲养而亲不待”等诸多感慨。其实，逝去的不必执着，只要在一起时没有遗憾，那天各一方又有什么关系呢？那些美好的岁月永远珍藏在我们的心里，即使是死神也夺不走。
在漫漫的一生中，孩子从稚童长成少年，又从少年长成青年。对父母从依赖到独立，再从独立到疏远。父母从意气风发到鬓发斑白，又从鬓发斑白到鸡皮鹤发。对孩子从照料到放手，再从放手到依赖。缘起缘灭，怅然若失。
每个人都是生来独立的个体。没有人能永远陪伴着你，每时每刻。若是心中惦念着对方，再忙也少不了看望；若是心中厌倦着对方，再闲也少一个打电话的时间。只要在他们背后静静地等，默默看着他们的背影，等对方终有一天回眸，然后醒悟——真正重要的人从未走远。
而我们都应该懂得是，珍惜身边的人，爱惜现在给予你陪伴与关怀的人。多在雪天给家人一杯热茶，多在夏日给家人一片西瓜。在生活美满的时候一起分享，共享成果：在面临困难的时候不离不弃，携手应对。只希望，当你垂垂老矣，回忆往昔，虽有遗憾，却无后悔。
很久以前就读过《目送》，那时唯一吸引我的就是作者，第一次看到龙应台这个名字，我以为是一个男作家，完全没有女性特点，其中“龙”这个姓使名字更偏向男性化。当看完《孩子你慢慢来》时，颠覆我对这个名字所代表的作家的推测，这细腻的文笔所书写的情感，证明男性化的名字并不能代表她不是一个温柔的母亲，龙应台所在孩子面前展现的爱和智慧，曾使我一直幻想当我有了孩子一定像她一样做孩子亲密无间的朋友。
因为对龙应台的喜爱，买下了《目送》这本书，第一次翻开时正值大一的寒假，第一篇散文中的一段话深深触动了离家许久的我，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。”眼泪慢慢地流了下来，心底莫名的情绪被触动，不知是因为想念还是这段话对亲情说得透彻。上了大学后流传着一句话，作为外地学子你会发现考了十几年的试就是为了离开家，初看我觉得有些诙谐，细想来却越发觉得伤感，我来上学时妈妈就是在车站目送我的背影离开。我有些讨厌这样犀利的龙应台，她将她认为的父女母子关系这样赤裸裸的写了出来，我抗拒这样的解释，却无法辩驳，心里不得不承认她是对的。这也让我意识到这本书的作者不再有温柔母亲的形象，她是一个作者，一个有思想的作者，一个理性的作者，一个手诛笔伐的作者。
越读这本书就觉得龙应台真的是很适合她的名字，叙事绘景时也许还有女子的柔情，每一篇文章中的柔情总被那么一段话戳破而让心颤动，心在流血却没有办法与之抗争。《为谁》中安德烈嫌弃妈妈煮的泡面，带着妈妈去买菜，教妈妈做菜。正在为安德烈如此孝顺感动时，文章最后安德烈反驳妈妈的话“我不是要你做给我吃。你还不明白吗？我是要你学会以后做给你自己吃”让刚刚的感动一下沉入谷底。文章最后我总希望龙应台回复儿子点什么，翻来翻去之后确定真正的结束了，作为一个母亲又能说什么呢，抱怨孩子即将把自己抛弃，让自己安顿好自己，可是孩子总是要长大的，会离开妈妈的身边，有自己的生活，所以现在年轻人总是说你要好好照顾自己，不要生病就是帮我们了，而父母对孩子的爱努力避免自己成为孩子的拖累。
我每每读完一个故事，总是沉迷其中思考一番。生来二十多年，经历的只有生和在老去的路上，忽然觉得自己是很幸运的了。*时人们很避讳说到病和死，特别是父母姊妹身边最最亲密的人，逃避着逃避着，成了坚信身边的人不会离自己而去。龙应台用一生的经历诉说着在你渐渐老去的过程中，身边终将有人离你而去，你只能无可奈何接受整个过程。
《俱乐部》中“爱生”俱乐部的成员详细地把所有不愿意再活下去的状况一一列举，然后会员们互相执行。残忍的俱乐部，何尝不是对将逝之人的尊重。听说过这样一个故事，风烛残年的老人，一次次被病痛折磨到死亡的边缘，一次次医生在家人的要求下费尽全力的将他救回，割开气管装上呼吸机，张不开嘴挂上吊瓶，大小便失禁渐渐身上有了味道，还每天被病痛折磨着，每一次呼吸都带着痛。我们都会说这些子女是孝顺的，比那些抛弃父母的人好太多太多，可是这孝顺折磨着老人，让他们努力留下老人的又何尝不是他们对病和死的不接受。经历过一生的老人而言，多几天几个月也许显得并没有什么不同，质量远远要比长度要重要，用医疗措施减少痛苦，带着生命的美好走向终点，不是比躺在病床上苟延残喘着走向终点好的多。亲人间的爱，让人们对生命心生留恋，也是亲人的爱抛弃将逝之人的尊严只为了呼吸机上的跳动。当病床上的人失去了人的一切行为能力，靠着机器活着，直到在一次次的手术后再也看不出人样，死也就没有了尊严。
这本书的作者是理性的，没经历过生死的我也是理性的，不知道在死亡面前感性的我是什么样子，会做出什么抉择。但现在我看的最懂得是珍惜眼前人，没有什么失去后的后悔更让人痛苦。
每个人的一生都伴随着“爱”字，亲情、友情、爱情等等。龙应台的一生也不例外。她只是把生活的一部分转化成文字，向我们揭示了自己的路
读她的文章就像走路。转眼间，景色中蕴含着龙应台的情怀。巧合的是，她面对这样一个事实：向后看，她看着她一生中最爱的女人变老；往前走是为了看清我一生中最关心的人，不回头看
她的母亲是一个美丽的女人，六十五岁时去纹身和眼线，想弥补青春的损失，在七十岁的时候还在考虑是否要鼻子。这个美丽稚嫩的女人突然记不起女儿的脸了，但化妆的时候在镜子里依然显得矜持。龙应台如释重负。她并不急躁。她在母亲的惊讶中一遍又一遍地解释女儿的身份。和妈妈一起涂上色彩鲜艳的指甲油，做了很多色彩鲜艳又大胆的校样，让她安心。。。对于她，龙应台尽了孝心、感恩和爱心，但只有看到母亲知道自己要上班时，她才像中学生一样低着头，声音也悄然暗淡下来。但令龙应台感到羞耻的是他离开三年的父亲。飞机上一位战战兢兢的老叔叔让作者想起了一系列的假设。在这些想象中，她表现出对父亲的关心和爱，就像父亲教导年轻的自己一样。但随着飞机的降落，如果没有结果，龙应台对父亲的愧疚和怀念只能隐藏在零散的报纸上。回顾我自己，我厌倦了繁忙的学*。每次和妈妈单调地聊天，我总是在沉默十秒钟后，以各种理由说“再见”。在餐桌前，家长们的担心总是因为头顶上的电视而冻结。我是不是只想弥补成年后失去的温暖
，安德烈和菲利普，华安和华飞，都慢慢地脱离父母的摇篮，17岁时变得叛逆起来。作为一个孩子，一个男孩就像一只小狼，顽皮和俄狄浦斯情结就像一只小狗。上学的时候，我会不停地回望妈妈的眼睛，踏进家人眼中的新朋友圈。然而，在16、17岁的时候，它们就像蒲公英的羽毛，它们不想在飞走的时候回到束缚中。安德烈和龙应台之间，逐渐形成了一道门。他有自己的世界。龙应台只能不时透过猫眼窥视。门上只有一个小小的缝隙，让龙应台用32个字母打开紧闭的门。告别时的拥抱，总有一副依依不舍的神情，总有老一辈像孩子一样依依不舍，言语中带着自嘲和无奈。菲利普对母亲幼稚行为的厌恶和退缩，就像在每一个叛逆时期，我们都痛恨母亲在细雨中递过来的伞，龙应台与儿子之间的隔阂和代沟，只能将委屈和失落埋在文字的空间里。她说：我慢慢地，慢慢地明白，所谓父女母子的一幕，只意味着你和他的缘分就是这一生不停地看着他的背影渐渐远去。回来好像在告诉你：不要追。就像六年的时光变成了一本相册。拥抱之后，我们冲向下一个起点。第一批老师一个接一个地站在旁边，看着我们从文盲到淹没在试卷中的毕业生。他们陪我们度过了童年时代。我们含泪微笑着告诉他们：不要追他们
龙应台在序言中说：整本书，就是时间的沉默和生命的景象。龙应台用文字来描述自己走过的风景，每个人用3万多天、5200多万分钟来体验和送别他一生的亲情
离家时，你是否会回眸？
背影，是离别，是开始，是伤感，是不舍，但是，我们又毫无可能的避免那一次一次的离别，只能徒留他人目送。
《目送》包含了73篇散文，整本书由“有些路啊，只能一个人走”、“沙上有印，风中有音，光中有影”和“满山遍野茶树开花”三部分组成，描绘*凡的生活，字里行间流露出的，是幸福，是牵挂，是精神上的感动与震撼。
龙应台说“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女、母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”《目送》牵系着三代人的生活，在文中，作者为人母，为人女，她的每一次目送，都是悲伤的。一次次的目送，失去了孩子对她的依赖，失去了父亲对她的关爱。我想，这部作品的目的之一，就是作者希望能通过她的经历，指点我们繁忙之际抽空陪陪父母，别等到子欲养而亲不待。
“生命里有多少个渐远的背影，有多少次不舍的目送。也许我们会低落，会惆怅。但这就是生命，无数的背影与目送串成了我们生命的起止轮回。”我们的一生，被父母目送着，然后我们会目送着自己的孩子蹦跳着离开，但我们很难回头去张望，只因那份爱一直存在着。《目送》篇中，在儿子赴美学*的机场，“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥，但是他没有，一次都没有。”不禁让我们想到自己，每次离家，父母是否同样期待过我们能够回头看一眼？读书时期，按每年假期回家2次，每次30天，再计算和父母真正呆在一起的时间，又剩下多少？或许有人会说，我现在离家远，以后工作了肯定常常回家，可你是否考虑过工作以后哪里来的假期？工作后你人又在哪里？别等了，常回家看看，或者带父母来你在的城市玩，珍惜相处的每一天。
文中的骨肉之情很深很浓，足以让每一个读者都热泪盈眶，淡淡的文字，淡淡的忧伤，却是深深的情。小时候，我们依恋父母，他们是我们的唯一；长大时，我们不由自主的远离他们；年老时，即使深爱孩子，却希望不被顾念。当子女能懂得这份最深的亲情时，父母却在岁月流逝中慢慢老去，正所谓不懂时拥有，懂得时失去，于是，出现感悟：“有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路，只能一个人走。太疼的伤口，你不敢去碰触；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，你不敢去注视。”我们必须学会珍惜这份情。
母亲的爱就像空气，无影无踪又无处不在，当我们终于长大，离乡求学，在忙碌的生活里，总会有一瞬间想起她。爱，就是夜里突然饿了想起的味道，就是天冷时来自远方喊你加衣的话语。对于生命，最好的态度不是挽留，而是珍惜，如作者所言“再多的遗憾都只不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口，带着爱和释怀与生命和解。”不管我们在哪里，试着做做拨通电话，定束花，买盒点心，哪怕一个微信红包，都能让她知道，我们是关心她的，有些事，现在不做，以后都做不了，时光从来不会优待每一个人，别等到来不及才去说我爱你。
初读《目送》，是在微信推送上，特别有感触的是书中的这句话：
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。顿时，心头一震！于是，便在“喜马拉雅”*台上找来这本书边听边读。
《目送》吸引了我，它被誉为二十一世纪的《背影》，这一评价确实很贴切。书中对亲人，对家庭，对生活，这些我们天天要面对的，我们已经熟悉到视而不见，忽略不计的，龙应台却作了真切的描述，触动了人性的柔软、善良和美好。当然更多的是共鸣，随着自己年纪的慢慢增长，这种感受越来越强烈，好像时不时会泛上心头，这种感觉多数时候是叫人难受的。
从中学到工作到成家，虽然离父母距离并不遥远，但是在父母心中，就如龙应台所写，依旧是“背影渐行渐远”。记得读中学时，我每个星期回家一次，拿生活费拿点菜，然后由父亲骑着电瓶车送到车站。真的和龙应台在机场目送儿子离开一样，父亲总是坚持着要等到我上车离开才肯离去。那时候，根本不懂得离别的滋味，总是觉得父亲太过于大惊小怪，我这么大人难道还会让人拐跑不成？后来上了大学，寝室一帮女孩子来自三县两区，今天安排到这家烧野火饭，明天安排到那家去摘桃子，逛商场，游景点，周末总是活动安排得满满的。*时生活费打到了银行卡上，自己也有点奖学金，再也不会每周回去要零花钱，带饭菜了。
渐渐的，从回家变成了电话联系。后来结了婚，从起初的每天一个电话，每周必回一次家，到现在偶尔的电话和难得的回家。总是觉得时间不够，孩子要上兴趣班，自己也有许多琐事。每次回家，母亲必然像招待客人一般，做上许多菜。回来前，必然还要带上一后备箱的东西：竹笋是姑姑拿来的，她要给我；鸡蛋是大姨家的，她要给我；连做个祭祀买的水果，她也要给我。有的时候真的拗不过发个火她才说：好，不要，不要我们自己吃！但是，到下一次再去，她又搬出很多东西来让我带回去，说买多贵，自己家里有，就拿去。其实，有好些东西都不是自己家的，是亲戚朋友送给他们两老，他们省下来的。
龙应台写成《目送》是因为她父亲的逝世，让她体味到人生如同“暗夜行山路”。她说，有了对生死的经历之后，开始觉得大部分社会议题其实都只是枝微末节。她娓娓述说，述说着亲情的血浓于水，也述说着亲情离去的无奈与锥心疼痛，但更多的是告诉我们亲人的重要与亲情的珍贵。
“作为父母的子女，作为子女的父母，彼此的身份，是在一生之中一次又一次的目送中完成转换——只是第一次的目送是成长，最后一次的目送却是永别。”这或许就是龙应台想要告诉我们的生活与生命的本真。我有这种共鸣，最真切的应该源于奶奶的突然离世，尽管她当时已经92岁高龄了，对于大家来说应该是“喜丧”，而且家里人也是早就做好心理准备的，但是，当这一刻真正到来时，还是会一样震惊和心痛。还清晰地记得那个冬天里，奶奶跟父亲说想吃桃子，是那种水蜜桃。父亲电话里问我湖州买不买得到，可是我寻遍湖城水果店都找不到冬日的水蜜桃，于是自作主张买了几个猕猴桃和她喜欢的肉松回去配稀饭，还特地带了那种软柿饼回去，记得她是爱吃的。回去那天是周六，老太太还是躺在床上，上半身穿着自己缝的厚棉袄，倚靠在垫高的被褥上，面色红润，看上去气色不错。父亲也说这两天她饭量也增加了。见我回去，她还关切地问：“辰辰没来？”我说，他上奥数班，下个礼拜天带他来看你。她点了点头。我拆了柿饼给她，她说一个柿饼要吃很久，要自己来。咬一口，放在枕边的餐巾纸盒上，还问问我工作的事情。没有想到这次竟是最后一面了。三天后的凌晨，父亲打来电话，奶奶走了，很*静地走了。那一刹那，孩提时跟着奶奶的一幕幕往事都涌上心头，可是那些日子再也回不去了，甚至奶奶都不在了。之后的很长一段日子里，每每家里吃鸡吃鸭，看到那个软肝，就会想起奶奶；看到水果店里的鲜红柿子，也会想到奶奶。现在，水蜜桃快要上市了，我又要去哪里寻找我的奶奶呢？
而望着父母渐渐苍白的头发，渐渐伛偻的背影，我渐渐明白，我不只是一个母亲，我也是一个女儿。
想为他们做很多事情，想留他们在身边，看电影、旅行、吃西餐，不要目送，唯愿相伴。
——回望是目送最好的回答—读《目送》有感 (菁华5篇)
曾经痴迷于虚构的浪漫主义小说，以为只有脱离了现实的情节才能营造出洗尽铅华的美；曾经专注于光怪陆离的广袤世界，以为只有在乱花迷人眼的地方才能觅到一处旷世的风景。直到这个仲夏，掀开龙应台的《目送》，感觉到周遭美好情感的所在，震撼于人心的柔软与馨香，才发现这无疑是一种无形的美。正如书中的一句：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。” 《目送》记叙了龙应台人在中年的所闻所感，她一改素来犀利的文笔，以一个女性的视角去审视世间的悲欢冷暖。
她所处的恰是一个面临巨变和别离的矛盾时期：父母容颜渐老，生命即将走到尽头，做子女的措手不及、无力挽留；儿女的步伐日益稳健，逐渐从她这一代人手中接过时代的接力棒，踏上人生的主干道；同学会上，曾经的同窗如今也都为经营事业和家庭而劳碌奔波……这角色的转换之间，有轻松和释然，也有牵挂和顾虑。而龙应台没有过分沉溺在情绪的漩涡中，她选择了这样一种诗意的方式送别亲友——用一支笔和一台相机，去定格那些稍纵即逝的美，为亲友做一次心灵的目送仪式。翻阅《目送》，没有丝毫的矫情和说教，有的是作者的满腔柔情，让人更觉是在读一位老友的书信，坦率得令人心碎。 书中有一句话令人动容：“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”
不论亲人还是朋友，有时因为生离死别、事业前程的牵绊，情谊便成为了串联着相逢和别离的丝线，注定了他们只能陪你一程。很多时候，所谓的长相厮守不过是泡沫，虽透亮莹润，却经不起触碰。因此，送别成了人生的必修课。古人的相送常是极富文采和诗意的，有“相见时难别亦难”的喟叹，有“*明送客楚山孤”的凄清，也有“无为在歧路，儿女共沾巾”的劝慰……我们没有吟诗作对的雅致和才气，惟有驻足目送，算是对携手的记忆作一个完美的绾结，也是对新的心路历程的开启。 将书重重地扣上，记忆里却掀起了落寞和懊悔的巨浪，才知道自己依旧在为一年前的那次别离而耿耿于怀。六年的相伴，我们一起跨过学*上的一道道关隘，一起面对毕业考的洗礼。尽管我们知道离别本是学业生涯的剧本里固有的情节，但是当最后的钟声敲响，我们揣着毕业证书步出校门的一刻，心中却没有预想的坦然，失意和怅惘向我们袭来。
只是，这本该是记忆里浓墨重彩的送别仪式，竟被青春的自尊演绎成一片空白，最终不了了之。从那以后，我学会了勇敢坦然地面对别离，不再错过每一次相送。 离别，是一段生命轨迹的终结，也是美好回忆中的小小缺憾。但是，因为有了这一片段，我们才会倍加珍爱现在的拥有，才会了怜取眼前人；同时，我们才把每一次目送当作心灵的成长仪式，坦然地把送别看作人生的必修课。回眸那走过的印刻着履迹的小道，送走的记忆凋落成满地落英，装点着那些逝去的流年，我们站在原地，目送着它们蜿蜒到天涯尽头。
写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。
——题记
之前是不了解龙应台的，甚至未曾听说过，因着老师的推荐，读起了她的文字。开始喜欢龙应台，喜欢她简单的文字，喜欢她*实随意的文字流露出来的真挚、细腻的情感，一字一句都戳中心窝。之前还并不了解“目送”这个题目，呵！多么奇怪的名字啊，直到我了解了那个背影最深处的涵义……“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”当我看到这句话的时候，心猛地一震，继而，涌出一股莫名的伤感——华安的一举一动都牵动着妈妈的心，可是，他再没有回头，他选择了将背影送给他的妈妈。
因为，他已经长大了，有了自己的思想了，对妈妈的各种举动都感到奇怪继而反对，他不了解他的母亲啊，他竟从未考虑他的母亲啊，他也早已淡忘那个依赖母亲的小华安了，他不再是那个用怯怯的眼光看周围的那个小孩子了。他没有看到，也不知道，妈妈的眼神一直都随着他的前行而移动；他没有注意到，妈妈的眼神，一点点的燃起希望，然后，又一点点的暗淡下来。
龙应台的文字，很贴*生活，用现在的话来说，大概是“接地气”吧。她的文字可以附在我们每个人的身上，有时我真的觉得我是那个被追的背影，而母亲则是那个追的人。有时我真的很想回头看看，可是又在想自己已经长大了，不需要母亲的呵护了，就还是会由背影告诉她不用追。但，根本没想过，在母亲的眼里，不论孩子多么大，那都是孩子啊。写到这里，又想起了在预*语文课本时读到的一篇——朱自清的《背影》，父亲本都说好不送孩子了，对茶房千叮万嘱，结果还是不放心，又是自己送了。
孩子走之前，还要去买几个橘子，那个稍胖些的父亲，脚步蹒跚的父亲背影却是那么……以至于使作者的泪就那么流下来了。父亲买好橘子，就要离开，等父亲的背影融入人群，作者的泪又来了——不知何时能与父亲再相见。《背影》讲述的是父子两代的情感，而《目送》牵系三代：看儿子们的青春，回忆自己的年少；看爹娘的老态。龙应台的《目送》被誉为二十一世纪的《背影》，但我却认为，《目送》比《背影》更令人感动，一个个朴实、无华、微小的细节，读来更令人感动。或许是因为作者幽微的手笔，亦或者是因为，这些事情常发生在我们身边，常映在我们眼前，我们却未曾似作者似的记下来，读来却有淡淡的似曾相识感。我们终会长大，然后，目送。
《目送》让我认识了龙应台。与其说她是一名作家，我觉得她更像一个女侠。女侠绕过江山错落，识得人间烟火，在这寡淡的世上深情地活。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是女侠与生俱来的气质，那已经浸透到骨子里的刚猛爽快在73篇文章的字里行间发挥得淋漓尽致。
对于龙应台的一段话，我印象很深刻。她说：“我慢慢地，慢慢的了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”她好像在诉说：我们的关系*凡，但是我还是想与你携手共进。目光所到之处，十里春风都不如你。
如果有人再向我提起《目送》，那我一定会想到朱自清的《背影》。朱自清与父亲在火车站告别，他的目光追随着父亲的背影，佝偻的身子，满头的白发，迟缓的脚步，深沉的爱。那是一个年迈又孤独的灵魂，但是岁月无情，人有情。如果有下次，不要只给我留下一个背影，我需要一个迟来的拥抱。在《目送》中，作者既是被父亲送到工作单位的女儿，又是送儿子远行的母亲，养儿方知父母恩，父母才是每个人*淡无奇生命中最美好的意外。龙女侠披星戴月，一生轰轰烈烈，但在亲人面前，目光所剩的都是温柔。她把对外界的警惕放下，把世俗的目光放低，尽量用笨拙的爱拥抱他们以温暖。当我在目送你离去时，你可不可以回头给我一个拥抱，压低声音在我耳边悄悄地说，“等我回来。”我想，只要你给的一个拥抱，你给的一句叮嘱，只要是你，我都会觉得这一刻我的勇敢和老去都值得。
《背影》是两代人之间的故事，那《目送》则是三代人间的感动。欣慰、感动、幸福，又或者是失落、不舍、担心。我们本就是沧海中的一粟，一路走来说不出有多辛苦，但因为有你，我一定会认真地活着;为了你，我愿意成为一个更好的人。
当时的龙女侠已经四十岁了，她还能让父亲牵着她的手过马路，她还总有各种办法让不安的母亲安静下来。一世骄傲的父亲在女儿面前戒掉一身戾气，一世爱美的母亲在女儿面前笑靥如花似心怀悸动的少女。龙女侠仿佛哄孩子般顺从他们，他在表明：你可要牵紧我的手别走丢了哦!或许，每个人在父母面前永远都不会长大吧，我们也许遗传到了父母的孩子气。
那一天，龙女侠想要握住儿子的手，却被拒绝了。理由是儿子今年已经十八岁了。她用十八年时间养育**的少年终究还是远离了她，她很快便把眼里的失落埋了下去，没关系，你在我眼里就是人间的四月天。尽管如此，她仍站在人来人往的马路上泪流不止。当今，仍有很多人做不到且行且珍惜，因为年少无知体会不到父母内心的空旷和荒凉。你看，今天风和日丽，微风和煦，阳光正好，你想不想和爸妈一起散个步?
因为这辈子能有你，和你有亲密的关系，所以我知道这一定是跨越千年的美丽。如果即将挥手告别，记住：勿留背影。
龙应台，早就听说了这位华人笔者，鉴于这样、那样的原因未能一睹风采。暑期，因着儿子的要求，下载了《孩子你慢慢来》电子书，匆匆忙忙的各自看完。觉得作者定是位美丽的、有内涵的女子，看深邃思想的身后那细腻的文笔，传送出的母爱真真切切，文中的母亲似乎就是自己，而且所现的大都是生活琐事家长里短。
朋友说她家中已有《目送》，可以借给我读，我还是拒绝了，去新华书店特意买了此书，决定和儿子一起慢慢的欣赏。儿子几天里如饥如渴地一口气读完了，概括性很强地说：“这本书告诉我们现在就要尊老爱幼。”或许他这个年龄，这尚浅的阅历还未能感受生老病死，还未能真正体会到情深意切。
我可是为人母了的，识见自然可能更进一层。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在路的另一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。”是啊，儿子他可能不知道，他上幼儿园时，早上家人总是最后一个离开幼儿园，下午却又是第一个到达幼儿园门口，因只要是他第一眼不能看到家人的笑脸，他就会噘着小嘴，眼泪哗哗的流下，然后嚎啕大哭……
转眼间上了小学，现在又是初中生了，和我一样高了。从家中到超市的路上要过两条马路，我还会有意无意中走在靠马路的一边，护着他，手总会不自觉地伸出想要牵着他的手。可不知是从什么时候起，他竟会默默地抽回手，已不*惯我时时拉着他的手了。
他已长大了，暗暗地告诉我应该放手了。我希望也相信有着如许感悟的儿子，在我眼花、耳背的时候，也一定会像我先前牵着他的手那样牵起我的手。
其实，我当年外地求学时，父亲母亲也曾与我相约每星期通一个电话，可我也曾在学校门房等电话时总会显得那么不耐烦，即使接通了，有时说了一两句就挂断了。
今年暑假，儿子去香港旅游，千叮咛万嘱咐着他要每天给家里打个电话，而后天天期待着那通三言两语就结束的电话。现在想想，真是懊悔，做了母亲后才真正体会到父母牵挂子女的'心是那样的绵长不断。现在每回出远门，才记得给年老的父亲母亲每天报个*安，即使三言两语的问候。
“幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又**常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。”在医院里工作的我，见多了生老病死和无法预料的意外伤害，非常认同龙应台先生的这句话。
自以为对情感变得淡然，对一切都能很淡定，但游走在《目送》短短的一篇一篇文字里，却是那么的思绪万千，情感总会情不自禁地满满地溢出来。
我想，我儿子一定会和我一样，明白了很多很多道理。
记得吧，对孩子、对父母、对朋友，只求*常的人儿依旧，寻常的日子依旧，我们都且行且珍惜。
第一次接触龙应台的《目送》，还是在小学六年级的时候，当时，满心期待地打开那本书，可是，那时候，看了半天，也没悟出什么道理。但现在我上初中了，再次打开那本书，看的是同一本书，人也是同一个人，却有了不同的感受。
《目送》里一共有73篇散文，记叙了父亲的逝，母亲的老，儿子的离，朋友的牵挂……字字有刻骨铭心的人生道理，处处是感同深受的亲情滋味，篇篇有让人沉吟难忘的人生情景。
龙应台在书中留给读者印象最深的就是那段：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的另一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。
小学的时候，总是读不懂这段话，总是想：怎么可能，没那么严重，我就没发现我父母目送我的背影啊，肯定是作者夸大化了，根本没那么严重。可是，上了初中却渐渐理解了这句话的含义。
自从在重庆上初中后，才发现，原来，我错了，龙应台说得没错：父母的确是在一次又一次地目送我离开的背影。就在开学的那一天，我清楚地记得，父母是看着我消失在学校的拐角处才离开的，那天，当我独自跨进学校的大门时，才体会到父母对我的重要性，我不停地回头，我看着他们的目光是那么的不舍和无奈，却又充满了期望，我慢慢地走着，父母的目光也跟着我的背影渐行渐远，直到拐角处。可是，我既然选择一个人走这条路，就要勇敢的面对这一切。这一别虽然只有短短的一个星期，却让我读懂了龙应台的那句话。其实仔细回想起来，小学的时候，每天造早晨，父亲都会送我到校门口，直到我的背影消失在人群中是，才肯匆匆离去，只是我一直没有注意到罢了。生活就是这样**淡淡，却又充满了点点滴滴的爱与温馨……
也许这也是父母对我们的一种爱，他们爱我们，舍不得我们，却还是只好放手，让我们飞向我们自己所谓的“辽阔天空”，现在的放手只是为了我们以后能更好的适应这个瞬息万变的社会。父母不忍心让我们出去受苦，去接受岁月的洗礼，因为这条路的艰辛，他们懂，前方充满了太多的困难、挫折和孤独，但是，他们只能选择放手，因为，这条路上的艰辛，只有经历过，才能觉得不后悔；这路上的风景，只有自己欣赏才觉得美丽；这条路上的果实，也只有自己采摘，才觉得甘甜。而这条路，也只有在父母的目送中，迈出第一步。就像我在重庆读初中，选择离开家，离开父母，但这是我自己选择的路，虽然有些艰辛，但我从不后悔，父母也只好放手，尊重我的选择。因为他们要让我们明白：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
我已经选择了一个人的征途，只给父母留下“不必追”的背影，哪怕前方是深渊，是悬崖，哪怕路程中困难重重，哪怕被伤得遍体鳞伤，也绝不回头。
——读目送有感菁选
读目送有感
认真读完一本名著后，大家一定都收获不少，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么你真的会写读后感吗？以下是小编精心整理的读目送有感，希望对大家有所帮助。
团聚的情况下，了解沒有永恒不变。要是一想起送人离去，别离就越来越忧愁。
盆友家人离去得越来越远，越长，情感越重，别离越累。
还记得自身有很多送别，追忆起來，发觉像转盘一样一别再一复
每一次逢年过节，回来探望自身的姥姥，长长短短的一个月都呆在姥姥身旁。临走前，会有一个举步的影子，会有一个祝愿的影子在背后，笑望着挥手，止步，勤奋地再多看看两眼，好长时间才讲出：回去吧，路上小心知道，走吧。很简单的话啊，从儿时见到如今，每一次都是见到那麼再三，那麼用心，那麼在乎的小表情。
*期间距的送别是送人离去全球吧———很多家人围住正中间的炉子，一句话不用说，就那麼看见，相片上还能清楚地见到她笑容依旧的模样。
经历了一点，实际上对团聚简易，送别难早就有一定的感受，但也逐渐搞清楚，送别包括的开心远高于团聚：送别后才会认清以往他（她）的关注，更关键的是，仅有送别后才会出现团聚。
龙应台对送别的理解是加重的，不必追可能是追不上亦或是一生一世一定还能相遇。因而，尽管心中罩着舍不得的忧愁，也仅仅现磨咖啡中原有的咖啡碱，如傅雷说的，精神实质的低落是人亲身经历中的必定，学好应对它才更关键。一味的沉到送别之痛，仅仅反映其的'依靠而已。
实际上，送别也是一种开心呵：由于另一方对自身的祝愿和自身对另一方的盼望全是出自于期待啊。
脑子里還是能想到自身满怀焦虑不安的心态踏入考试场时，亲姐姐叫住自己说的这些激励话，能如夏季银杏树由绿渐转淡黄的轻便，奇妙地缓解焦虑不安。即便当日亲姐姐还要离去，因为我未曾偷偷落泪：因泪是奢侈品包包，怎能让它在送别时泛滥成灾？
别后的生活虽多一份挂念，也是冷水，洗清晰聚时忽视的点点滴滴情感。
我（被）送别过很数次，从一开始觉得的寂寞到之后领悟到的益处；从一开始的担心到之后的镇静应对；从一开始的焦虑到之后的希望送别是生活的一部分，是末节，也是开始。
如今的我能说，送别是开心的原始，也是化茧成蝶时阳光底下全透明两翅震颠的几抹柔和，是绸帕上包囊的花落，漂亮的忧愁。
应对路程的疲倦，心魄的疲劳，顽强的她慢慢感悟到许一个人走的路。龙应台，中国台湾着著名作家，也是一名一般的妈妈。在自身成长的过程中，也写出一部部人生道路的經典。《目送》就是在其中的一道励志鸡汤。
华安从念书刚开始，龙应台便目送他的离去，望着小孩的慢慢长大了，心里的喜悦也参杂了微微的忧愁，那悠悠的悲来源于小孩的判逆。当华安将妈妈递来的伞弃之没理，当淡淡的且含有看不上的说小孩子时，这时的她才意识到小孩早已长大了。
这时候，.我真实掌握到小道终点的不必追的深深地的落迫，掌握到目送身影的离去也确实变成了时间观念的默然，时间观念的目送。缥缈间，好像看到了我的妈妈，她那早就为我白了的发，皱了的纹。他虽沒有博学多识的才气的深明的'见地，却有同龙应台一样的母亲的心。终归，便会搞清楚朱自清作品的爸爸的苦。
现如今的我将要迈向成年人，迈进社会发展，也许有一天父母会选择离开，尽管我更改不上实际，但我可以做的，便是不留下缺憾。早晨的一句问好，疲劳时的一杯茶，或许确实不大，但在父母的眼中，那便是所有。
父母陪大家踏过了愚昧的儿时，判逆的青春年少。可是你掌握你的父母吗？说白了掌握，便是了解另一方内心深处的地区的痛点，痛在哪儿。那样以后，你要能说掌握她们吗？儿行千里母担忧。说白了父母的痛但是便是在小孩长大了，欣喜之余留下的孤独。她们是在用一生去等候目送以后的回顾。真实可以*复家人心里的痛，并不是开展一番奋不顾身的工作，只是与她们守候的每分每秒。父母的心，确实非常容易考虑。若每一个人都可以领悟到这一点，也便不容易留下子欲养而亲不待的整治至理名言。
時间绝情，带去了青春年少，盗走了开心:，却始终带不走你对父母的真心实意。爱惜与父母守候的一分一秒，勿留子欲养而亲不待的缺憾。
何以跌倒过的人，更深刻、更真诚？
——题记
《目送》这本书以散文的形式，为我们展示了漫漫长路中不可避免的跌倒。这本书中解析了人世间各种各样的感情，父亲的逝世，母亲的苍老，儿子的离别等等，描写深刻，感人肺腑，从人间真情而得出对生活和生命的冷静反思，打动人的心灵，触碰人内心深处最脆弱的地方，字里行间，值得我们去细细品味和推敲。从“目送”到“不必追”告诉我们应该珍爱拥有的一切,也应当正确面对失去的一切.
记得那次挣班费，开始我们都很胆怯，可又想想：什么事不试试，怎么知道行不行呢？我便挪步走向一个大哥哥面前说：“哥哥，看一下吧。”可大哥哥却一手推开，给了我一个白眼，就这样，第一次的满怀希望的试探失败了。天空阴了下来，下起了蒙蒙小雨。伤口这时候疼了起来，哦，这才想起来是被传单划破了。冰凉的风肆意的吹着那几道伤口，雨无情地打在上面，疼，这才有了疼的知觉。此刻的天气像极了我的心情，我甚至知难而退，望而却步，不想继续下去了。
难道就这样狼狈的结束这次旅程？不，我不甘心！
“不要放弃，一次跌倒算什么？”一种来自心灵的声音唤醒了正在沉睡的勇气，它燃烧起来了！对，我要继续！我勇敢的迈向一个看起来二十几岁的姐姐，说：“姐姐，看一下吧！”我都没有想到自己说出这句话的声音竟如此温柔。姐姐对我温柔一笑，我们几乎同时说出了“谢谢”。那个姐姐的微笑，如同冬日的暖阳，点燃了我的自信之火。于是，我鼓起勇气，看到对面来了个人，我走*他身边，重复那句话。就这样，我在跌倒的地方重新站了起来。
人生的漫漫长路上，不管你幸运不幸运，你总会跌倒，总会失败，你无可避免。也许你会因为一次两次的失败而放弃努力，放弃一切成功的机会，你就像“因噎废食”，就像“杯弓蛇影”，你怕了所有，不敢去闯，害怕失败，害怕跌倒，害怕被人嘲笑。如此畏畏缩缩，躲在角落怨天尤人的你怎么可能会成功？所以，你不去尝试，又如何得到心的.救赎？你终日迷茫度日，不知道自己一生要朝哪个方向前行。怕这个方向上荆棘太多，怕那个方向上不易成功，畏首畏尾，你想给自己找一条*坦的阳光大道，想轻而易举就获得成功，可是你忘了，成功要靠自己的实力，失败是成功之母，可你却站在十字路口的位置左右徘徊，进退两难，郁郁不得终。
也许你下定决心选了一条路，却又因为一次两次的失败而感觉这条路是错误的，你开始后悔，并且极力回头狂奔，但是等你跑累了，是不是才发现，这条路的起点早已消失，你再回不到当初，那个十字路口，再不会出现在你面前。你只能选择向前，既然选择了这条路，就算不知道道路的尽头在哪，又或是它根本没有尽头，你也应该不回头，勇往直前地走下去，不管结果如何，你已经没有后退的余地，你只能毫不犹豫地前进。
你也许会停在原地，等待命运召唤，这一生你也就这样了；也许，你会一条路走下去，但你已经失了当初那份热忱，你对跌倒和失败已经麻痹，虽然不会绝望，但也再找不到一丝希望，就这样，你自己一点一点掩埋了希望。你不肯相信一个道理，希望是自己给的，而不是外界。每天给自己一个希望，不要为昨天的烦恼而忧愁，展望未来，给自己一份信念和力量，心态*和地去接受每一个挑战，怀着积极乐观的心态去挑战自我，用自己的努力去创造奇迹。我们无法计量生命的长度，但可以拓展它的宽度。每天给自己订一个小目标，有了目标才会有方向，有了方向就有了希望，有了希望你才能触碰到成功的曙光。我们要心怀希望，在有限的时间里创造无限的价值。
书中所说:也许你在起点时拼命的学*如何成功冲刺一百米，但是没有人教过你，跌倒时，怎样跌的有尊严；你的膝盖破的血肉模糊时，怎么清洗伤口，怎么包扎，你痛的无法忍受时，用什么表情去面对别人；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创伤，怎么获得心灵深层的*静；心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？
当然，有谁教过我们，在跌倒时，怎样的勇敢才真正有用？怎样的智慧才能度过？跌倒，是好事还是坏事？失败，为什么往往是人生修行的必经之路？
何以跌倒过的人，更深刻，更真诚？
第一次接触龙应台的《目送》，还是在小学六年级的时候，当时，满心期待地打开那本书，可是，那时候，看了半天，也没悟出什么道理。但现在我上初中了，再次打开那本书，看的是同一本书，人也是同一个人，却有了不同的感受。
《目送》里一共有73篇散文，记叙了父亲的逝，母亲的老，儿子的离，朋友的牵挂……字字有刻骨铭心的人生道理，处处是感同深受的亲情滋味，篇篇有让人沉吟难忘的人生情景。
龙应台在书中留给读者印象最深的就是那段：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的另一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。
小学的时候，总是读不懂这段话，总是想：怎么可能，没那么严重，我就没发现我父母目送我的背影啊，肯定是作者夸大化了，根本没那么严重。可是，上了初中却渐渐理解了这句话的含义。
自从在重庆上初中后，才发现，原来，我错了，龙应台说得没错：父母的确是在一次又一次地目送我离开的背影。就在开学的.那一天，我清楚地记得，父母是看着我消失在学校的拐角处才离开的，那天，当我独自跨进学校的大门时，才体会到父母对我的重要性，我不停地回头，我看着他们的目光是那么的不舍和无奈，却又充满了期望，我慢慢地走着，父母的目光也跟着我的背影渐行渐远，直到拐角处。可是，我既然选择一个人走这条路，就要勇敢的面对这一切。这一别虽然只有短短的一个星期，却让我读懂了龙应台的那句话。其实仔细回想起来，小学的时候，每天造早晨，父亲都会送我到校门口，直到我的背影消失在人群中是，才肯匆匆离去，只是我一直没有注意到罢了。生活就是这样**淡淡，却又充满了点点滴滴的爱与温馨……
也许这也是父母对我们的一种爱，他们爱我们，舍不得我们，却还是只好放手，让我们飞向我们自己所谓的“辽阔天空”，现在的放手只是为了我们以后能更好的适应这个瞬息万变的社会。父母不忍心让我们出去受苦，去接受岁月的洗礼，因为这条路的艰辛，他们懂，前方充满了太多的困难、挫折和孤独，但是，他们只能选择放手，因为，这条路上的艰辛，只有经历过，才能觉得不后悔；这路上的风景，只有自己欣赏才觉得美丽；这条路上的果实，也只有自己采摘，才觉得甘甜。而这条路，也只有在父母的目送中，迈出第一步。就像我在重庆读初中，选择离开家，离开父母，但这是我自己选择的路，虽然有些艰辛，但我从不后悔，父母也只好放手，尊重我的选择。因为他们要让我们明白：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
我已经选择了一个人的征途，只给父母留下“不必追”的背影，哪怕前方是深渊，是悬崖，哪怕路程中困难重重，哪怕被伤得遍体鳞伤，也绝不回头。
目送，从字面意义上来解释，也就是深情的看着送别之人远去。
龙应台在那一次次地目送中，她是否有想些什么?从一开始的“时空长河”，到后来的“波涛深邃”。在这之间，作者是否曾为此潸然泪下?我们都无从得知。我们只能从她的文字里，体会，或者体会不出她的种种感受。
在目送这篇文中，让我感触最深的，便是：“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。”
这段意味深长的话，在文中，出现过两次。虽一字不差，但其中的意味，却是相差甚远，其差距程度甚至能与期颐之年的老人与总角之年的孩童间相差的年岁相媲美。这两句话是如此之*，又是如此之远。
这段话第一次出现，是出现在作者认为她和英华之间的距离越来越远的时候出现的。此时，这句话就是她作为一个母亲的感想。
她曾无数次的目送着那个向来不变的背影——不管他是虎背熊腰，还是羸弱瘦小，或是中等身材，在她眼中，华安只是她的孩子而已，永远只是这样。
她在文中写过：“华安背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断的回头;好像穿越一条无边无际的`时空长河，他的视线和我凝望的眼神隔空教会。”
她也在文中写过：“十六岁，他到美国作交换生一年。我送他到机场。告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。”
......
“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”
如此的巨大的转折，可会让作者想到些什么吗?
或许暂时没孩子的华安永远不会懂得，一个母亲目送孩子时的目光有多么的深情款款。比所谓的“柔情似水”还要更胜三分。
而这段话第二次出现，则是在她父亲去世，她在棺材前，最后深深、深深地凝望。
这是作者以孩子的视角写的理解。她深切地体会到父母的不易，且万分悲切地感到，父母一直在老去。她不知道，何曾几时，妈妈的脸上布满皱褶;何曾几时，爸爸的头发染上雪白。作者能体会，只有时光的匆匆流逝，以及那声微不足道，且悄无声息的叹息。
这一切的一切，都让我想到了自己的母亲。每次我上学时，她总会那么默默无闻地凝望着我，但我却总是不以为然;每次外公外婆在慢慢踱步走回家时，妈妈她也是在悄无声息地注视着他们。
但当我读完这篇文章后，我却在不经意间，潸然泪下。
我只想在这里说：“妈妈，我也爱你。”
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
多么倾情地倾诉，多么雅致的别离，不是一时一刻，是一生一世渐行渐远的心灵告别，看得人嘘唏，看得人心痛!
不必追，不管是第几次翻看，每每目光扫过，心还是一软。是愧疚吧?
何曾几时，还喜欢和父母并肩而行，牵着他们的手，嘴，也是喋喋不休。
而今，十五十六，嘴上挂着叛逆，心里想着挣脱，挣脱父母，挣脱这个家，挣脱听不完的唠叨……
那一刻，我觉得自己是个性的。拒绝他们的关心，拒绝他们递过来的水，拒绝他们要求添的外衣，然后，固执地，穿戴好自己，背上书包，转身走到玄关，开门，走出去，关上门，离开，把背影亮给父母哀怨的目光……
我总带着点胜利的任性将嘴角高高扬起，陈述着我的胜利。殊不知，就在那一刻，我输了，输了一份亲情。
龙应台每每看到这些追不上的'背影，总是落寞，总是空荡荡……我突然一阵心痛，我无法揣摩父母望着我离开的背影时，是一种怎样的眼神!
也许他们的目光，是空的!
这种空，就像夜色里一个人在从未到过的地方，空空的街，没有一个人一辆车，只有路灯发着莹莹的光;就像放着最心爱玩具的抽屉，多少年后偶然记起，拉开，发现早不知被放到哪里，只留下蒙蒙尘灰。
我开始想，我的父母，可是以这样的心情望着我的背影?我开始想，我对他们甩下过多少次背影?
《目送》是一本散文集共由七十三篇散文组成，是为一本情感性的文集。书中，作者写父亲的死亡、母亲的衰老和失智；写对父母的怜惜和体恤，写兄弟携手共行，儿子的离别，朋友的牵挂；写自己的失败和脆弱，失落和放手，以及一个人的走路、赏树、观鸟、拍照、生活等。从牵着孩子幼小的手，到青春后期孩子与自己渐行渐远的背影；从陪着年迈母亲如带着女儿一般，思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影。正如作者所说："我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。"
构成《目送》华章的部分，也就是写自己父母的那些——"有些路啊，只能一个人走"所包含的篇章，父母，是长辈，但是大家都明白老人即孩子的道理，过了一定年龄的父母，就是孩子，就是晚辈。文中无论是《雨儿》中所叙述的每天跟妈妈通一次电话、给妈妈耐心解释自己就是她的女儿、去看望妈妈陪她睡陪她聊天，带妈妈泡温泉、给妈妈拍照，还是《明白》里面记录的那张红色的的"银行证明",墙壁上的***，还是《散步》里帮妈妈穿上最暖和的衣服、牵着妈妈的手进行的那场凌晨的散步等等，这一切，都是作者奉送给自己父母的浓浓的慈和孝。另一方面，作者通过《目送》中孩子上小学那天，看着瘦小的背影消失在门里的背影，通过《母亲节》里儿子送给母亲的节日礼物——一段母亲对儿子一番冗长却极尽重复的关心的对话等，无一不体现着母亲对儿女那份倾其所有的关切之爱。文章抒发的是一种不舍，却又不得不舍的心情。作者身为人子，身为人母，经历了大半辈子，回首往事，内心泛起点点涟漪。
《目送》表达了对于生命，面对孩子的成长，父母的远去，最好的态度不是挽留，而是珍惜，再多的遗憾和不舍都不过是生命的过程，我们只能往前走，且行且珍惜而已。读的过程总有想流泪，想立马拿起电话跟也已逐年老去的父母多说一些话的冲动，心中被不舍和无奈充斥着，更多还是愧从中来。我还未生儿育女，但父母却是一天天在衰老，他们虽尚没有作者笔下母亲的老年痴呆症状，却疾病缠身，身体每年况下，而我也没有作者笔下为年迈父母奉送的点点滴滴的慈与孝。甚至曾几何时，也如《母亲节》中的儿子一般，不屑父母递过来的关心，对于过多关切的眼神和询问的.话语总以不耐烦的神情挡回，超过5分钟的电话问候，就赶紧搬出"工作""事多"等让他们无法对抗的理由来止住关爱。读完目送，从未去设想过亲情正在远去，熟悉的家若没了最亲的人是何感受，不懂珍惜、不知细细奉送和回报父母关爱的我，满心悔疚！《论语》有云，于父母的孝是唯其疾之忧；能有养，不敬，何以别乎？就是说对于父母的孝顺不能只是养，要尊敬，要关心其疾病，病痛；而自身还要无危，无病，即子女不让父母担忧，让自己无病痛也是一种孝。如果说目送是父母眼底止不住的泪珠，那回望就是替他们拭去泪痕的双手；如果说目送是父母心底无声的呜咽，那回望便是使他们释怀的安慰。回望永远是目送最好的回答，感恩永远是亲情的回报。以此，时刻提醒自己光阴短暂，趁离去的背影还未走得太远，时刻记得为人子女该尽的心力——父母养我长大，我陪他们变老。
你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
————《目送》
这世间的风景，没看多少，却“采下”不少。行云流水间，万物映在眼前，我感到一种美的“逼迫”，即稍纵，即逝......
——读《故乡》有感实用20份
在这个学期里，我们学*了鲁迅故乡童年时的鲁迅就向生活在地狱，天天寸步难行，但长大后却丰衣足食。而童年时的闰土小时候生活在天堂，天天无忧无虑地玩耍着，长大后却成了别人的奴隶，给别人做牛做马。中的一篇短文，叫做少年闰土，可是在课堂上老师推荐我们去看，我们班上的人就一个都没去看，所以我准备，在寒假里去看。
我怀着激动的心情去看，闰土是其中的一个角色，他就是农民的一个代。闰土的少年时光，多么美好，抓鸟刺查十倍关于多么快乐的生活，可中年时的闰土那是多灾多难，生活灰暗的不能行，这就是什么的？不信呢，不是因为世界的黑暗，而是人类的黑暗。一个闰土可能还算好，可是这只是其中的一个人，世界上还有千千万万个闰土一样的'人，他们都和闰土一样过着多灾多难的生活。
童年时的鲁迅就向生活在地狱，天天寸步难行，但长大后却丰衣足食。而童年时的闰土小时候生活在天堂，天天无忧无虑地玩耍着，长大后却成了别人的奴隶，给别人做牛做马。
从鲁迅几十年后见到闰土是闰土叫他的第一句话是老爷中，写出来闰土这些年受到的多灾多难，反映出了鲁迅痛恨旧社会的高尚品德
可那是几十年前的社会了，现在我们的生活和以前相比已经好多了，每家每户都能穿上衣服，也能吃上吃的。可却还有一些地方的人过着这样的生活，而我们作为未来的新动力，应该要努力去学*，然后去打破这些黑暗的社会，让人们都能过上幸福的生活，让他们不要在想以前一样被黑暗势力欺压。
《回到故乡的狼》一文中，作者将北美第一批殖民者对狼的残忍、西欧查理曼大帝对狼的仇视与土著印第安人对狼的尊重、古埃及的吕科波利斯城市对狼的崇拜、加拿大人对狼的宽容、一个中国朋友对狼的怀念，这两类对狼的截然不同的态度相对照，在其具有强烈情感倾向的语言中，我们看到了作者对狼的存在的重视。作者引用了殖民者说过的一句名言：“惟一的好狼是被打死的狼”，并指出：“人在对狼的态度转变中，经济利益是惟一准则，狼在生态环境中所起的作用，则从未被考虑过。”
作者的语气中流露出了对捕杀狼的行为的愤怒，对人类以经济利益为准则而疯狂的捕杀狼的不满。作者认为人不能简单的从自身的利益出发，为了保护人类自身的利益就盲目的开展“灭狼”计划。作者看到的是狼在生态整体中所起的作用，这与“生态整体主义”的主张是相契合的。“生态整体主义（ecological holism）的核心思想是：把生态系统的整体利益作为最高价值而不是把人类的利益作为最高价值，把是否有利于维持和保护生态系统的完整、和谐、稳定、*衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度，作为评判人类生活方式、科技进步、经济增长和社会发展的终极标准。”
作者的出发点是生态系统的整体利益，而人类大肆捕杀狼的出发点则是基于人自身的.利益，根本不去考虑狼在自然整体中的作用。没有考虑到失去了狼，鹿就会过量繁殖而超过生态系统的承载能力，造成生态失衡。如果人能站在生态整体的高度，就会看到大自然的所有生命都是相互联系的，是不可或缺的。狼的存在虽然使鹿的生命受到了威胁，但是从生态整体来看，却保护了整个环境的*衡。作者对大地伦理的认识恰恰就是以有机整体的世界观为基点的伦理见解，《回到故乡的狼》一文展现了作者的这种生态整体的伦理观念。
一本好书就是一位良师，也是一个能伴你终生的挚友。今年寒假，在老师的推荐下，我第一次接触了鲁迅先生的作品――《故乡》。
《故乡》是鲁迅先生于1919年12月回故乡绍兴接母亲到北京时，目睹农村的破败和农民的凄苦，而写下的著作。
鲁迅先生在这篇小说中描写了“我”的三个感受。一是愉快。回到家乡，回忆闰土曾带给“我”的那段少年时期的美好的记忆时“我”是愉快的。那段记忆中有活泼、健康、阳光的闰土，有闰土带来的那些令人感到新鲜的经历，有闰土和“我”之间那份没有贵贱，不分主仆的纯洁友谊。这段回忆让我半生回味。可当见到闰土时，“我”却失望了，闰土完全变成了另外一个人――一个衰老、胆怯、可悲的“老头”。当看到闰土为了生存，为了家人，向身份比自己“高贵”的人低头，甚至下跪，就连对儿时的玩伴也不例外时，“我”感到深深痛心和失望。
水生的到来，多少使“我”又产生了希望，看到水生和宏儿无瑕的友谊，“我”仿佛看到了当年的`“我”和闰土，也看到了希望。
读完这本书后，我深深为生活地那个时代的中国人感到悲哀。那时的社会使一个天真无邪的孩子变成了一个会溜须拍马、可悲的人。但同时我也看到了社会的希望，正如鲁迅先生在文中所说，“希望本无所谓有，无所谓无，正如地上的路，其实地上本没有路，只是走的人多了，也就成了路。”“我”还是希望后辈们“有他们的生活，为我们所未经生活过的生活。”
在暑假中，老师要求我们读三本书。其中，我最喜欢的一本书就是鲁迅的作品集《故乡》。这本书是我从图书馆借的。当时，我毫不犹豫的把这本书从书架上拿下来，迫不及待的想细细阅读。
这本书包含了鲁迅一生所著的各种各样的散文和小说，展现了他的才华横溢以及独特的写作技巧。
在“散文辑”中，我个人最喜欢的就是阿长与《山海经》。文中，鲁迅通过回忆童年往事来叙述他与阿长的故事；通过童年对长妈妈的情感以及她名字的来历、外形的特点进行详述。告诉我们鲁迅原是尊重阿长，但阿长谋害了隐鼠，已导致他对阿长的敬意慢慢淡化了。虽然如此，可阿长的一个举动又唤醒了自己对她的敬意。我想，别人不肯做的，也不愿意做的事，她却能够做成功。谋害隐鼠的怨恨，从此消失了。
在“小说辑”中，令我难忘的是许多名言以及他独特的写作手法。就拿《孔乙己》中的最后一句话“大约孔乙己已的确死了”来说吧。这句话原是个病句。因为“大约”和“已经”互相冲突了。可鲁迅却敢大胆地使用它。这样就表达了鲁迅对孔乙己死活的怀疑。还有《闰土》中的结尾部分“我想，希望本是无所谓有，无所谓无的。正如这地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也就成了路。”这句话的后半部分，被世人当作是他的名言，与“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”一样，广为传颂。
这本书让我认识鲁迅、了解鲁迅，从而成为让我希望可以阅读更多鲁迅著作的一扇窗。它让我真实的感受到他的才华横溢以及独特的写作技巧。从而拓展了我的知识面和阅读量。
书是人类进步的阶梯，我爱读书！
窗外，天灰蒙蒙的一片，刺骨的寒风肆意地吹着地上的枯萎的树叶。格外地寒冷，不禁让人打起哆嗦来。一看就知道是秋天来了。
在这日子里，我读了《故乡土，祖国情》这篇文章之后，我才体会到什么是爱国。英国的英格索尔说过：“力争使祖国变得更加美好的人才是最爱国的'。”这不就是曾经在我们中**亲在最苦难的时刻拯救过我们中国的那些伟人吗？就是因为他们，我们的中国才有今天，才有今天这段辉煌的历史。没有祖国，就没有我们的栖息之地；没有祖国，我们就没有了今天的快乐生活；没有祖国，我们就没有了这幸福的家园。相对而来，有了祖国，就有了我们今天拥有的一切，有了尊严，有了……《故乡土，祖国情》里的主人公肖邦，他就有着一颗爱国之心。肖邦是波兰的音乐天才，他那时只有16岁，弹的琴就十分美妙、唯美。他认真勤奋地学*音乐，终于有了个好结果。但是天空不会永远是晴空万里的，总会有乌云出现。当时俄国占领了波兰，肖邦情不得已地离开了祖国。肖邦抵达维也纳不久，华沙人民起义，把俄国赶出了波兰。那一个晚上，肖邦写了三首曲子，这三首曲子都十分深切地写出了他内心的感受。他之间去了许多国家，创作了许多曲子，他在国外漂泊的岁月中，不幸染上了肺痨。最后，去世了。他死的时候，手中紧紧地握着祖国的泥土。在1849年10月17日，巴黎所有的优秀艺术家都参加了肖邦的葬礼，他们演奏了肖邦的遗作《葬礼进行曲》。
这一位才华横溢又具有爱国之心的音乐家，就这样带着亡国与祖国之土长眠于地下了。
肖邦永远忠于祖国，他用他的歌声为祖**唱和战斗。
地区锦标赛已经结束，炎热的夏天即将到来。就在这个时节，我们学*了鲁迅的《故乡》。这是一部以20世纪一二十年代的中国为背景的作品。
一般说来，“故乡”二字会让人感到温馨和亲切。但当我看到只有这两个字的标题时，心头却莫名地涌出一种无法言传的寂寞。作品还没有阅读，为什么会产生这种感觉呢？我实在不明白。文章以“我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去”开头，描述了沿途村落的荒凉，讲述作为一家之长的“我”之所以回到业已破落的老家，是为了处理家产，并与父老乡亲告别。我了解这些内容后，才知道自己那莫名其妙的孤寂感是和作品内容相符的'。
现实的生活让人对未来失去希望，回到令人怀恋的故居，看到的是野草旁若无人地爬满屋顶。“我”竟然没有一处可以安息片刻的地方。不过，有一样东西给了“我”安慰，那就是童年的美好回忆，它像一条暖融融的毛毯覆盖到“我”疲惫的心灵上。这可能就是真正的故乡吧。
故乡原本是医治心灵创伤、洗净心灵污垢、安抚疲惫身心的地方。正因为如此，当“我”回到那天真烂漫的孩提时代时，我觉得故乡拯救了“我”。
然而，“我”得到救治的只是一瞬间。现实中的故乡给了“我”迎头一击。杨二嫂尖酸刻薄，对“我”冷嘲热讽，昔日小英雄闰土对“我”低三下四，卑躬屈膝。接触到这些人和事，“我”感到痛心疾首：自己的故乡已消逝得荡然无存！“我”感受到的只是失望，那心情就像打开一个期盼已久的字礼品盒，发现里面的礼品不是自己的期待之物时一样。
到了这个时候，“我”除了向现实中的故乡道别之外，也决定告别心中的故乡。在如此失望之中，“我”踏上了新的人生旅途，看到了一线希望。对于读者的我而言，这或许是惟一的安慰。
故事到这里结束。我读完这部作品后产生了一个疑问：本应让人依恋的故乡虽然使作者大失所望，但难道“我”就再也不曾回首故里么？在那以后的人生路上，“我”真的把故乡抹去了？若如此，那就太叫人感到心寒了。我觉得人人都在心中拥有自己的故乡。不管是在何种情况下离开故乡，也会像诗人石川啄木所描写的那样：“乡音难忘，为听乡音去车场，人来人往……”
《故乡》中的“我”不再留恋故乡，他怀抱希望，勇往直前。我在为他的雄姿呐喊助威的同时，心里总觉得少了点什么。
故乡不是一个地点，而是一种情感，一种亲切的感觉。而在鲁迅先生的笔下，他的故乡是一个舞台，演绎三种人生。或许在今天看来，鲁迅半白半文的风格，一直让人感觉生涩。闰土是文中一个主要人物，他就是一个农民的代表。闰土的少年时光多美好!抓鸟，刺猹，拾贝，观鱼，多快乐的生活。但中年时的`闰土呢?多灾多难，生活灰暗得不能形容，这又是怎样的不幸!不是因为世界的黑暗，而是人性的黑暗。逆来顺受代替了勇气，小偷小摸代替正直，拜天拜地代替了自信，一个闰土的麻木或许不算什么，但千万个闰土的麻木不仁又会怎样?倘若人人振奋起来，闰土又怎会成一个悲剧?杨二嫂也是鲁迅笔下的人物之一。她绝不只是一个笑话。她代表了无数市井小民。或许她唯利是图造谣生事，但在文中鲁迅并没有呵斥。为什么?在鲁迅看来，市井小民就是如此“天下熙熙皆为利来，天下攮攮皆为利往”贪点小便宜，又何妨?这才是真正的世俗。因此杨二嫂会一直存在。对于这种人，不理即是，又何必批判?“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”人民生活的痛苦不堪，引起了先生的思考。旧社会就是一条路，努力的改变社会的封建、迷信，改变人们封建的思想，新时代的大门才能打开。而《故乡》种最令人伤心的，莫过于失去“故乡”这个美好地方的“我”。其实故乡没变，变得只是“我”心中的观念罢了。
这本书可以分成三部分，分别是：回故乡、在故乡、离故乡。
在“回故乡”这部分中，讲了主人公在从异乡回故乡接亲人的路上，对即将到达的故乡感慨万分。
“在故乡”则讲了主人公到了自己原来住的大房子里，见到了母亲后，讲了许多话，母亲让“我”去看望一下亲朋好友，并且说“我”儿时的好友闰土也会来。顿时，“我”立即回想起了儿时的自己与他，并在脑海中浮现了一幅闰土在大海边的沙地上看瓜刺猹的画面。之后，来了一个临*开豆腐店的杨大嫂，以前美貌的她，现已成了一个自私、尖刻、势利，爱搬弄是非，爱唠叨，庸俗的小市民了。杨大嫂本想从“我”的搬家中捞点东西，却因我的不肯而生气的走了。
过了几天，闰土来了，他的模样已与儿时变了许多。虽然他家里有着一块耕地，而且连第六个孩子都会工作了，但承重的税收依旧压着他的肩。并且，他的性格也与儿时变了个模样，变得善于奉承了，竟将儿时叫“迅哥儿”的.“我”改叫成了“老爷”，顿时使我感到自己与闰土之间隔了一层可悲的厚障壁了。
“离故乡”中讲述了“我”在走的路上，对自己所许的愿望？？让后辈“不再像我，又大家隔膜起来……”？？感到渺茫……
读了这本书，我感到了当时社会环境的败坏，中国清**、**的愚昧、落后、贫穷、软弱无能，以及当时列强、地主的蛮横无理，到处搜刮民脂民膏，使广大的社会底层的劳动人民的生活越来越困苦，越来越贫穷，导致了中国普通民众的生气、活力、纯真被活活地扼杀了。所以，当时的人们是多么渴望打破封建社会的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物质关系的新型人与人之间的关系呀！
在鲁迅先生的这本书中，让我们体会到了旧社会的败坏，令我们更加体会到新中国的美好制度！
儿时曾记得，呼灯灌穴，敛步随音。满身花影，犹自追寻。携向华堂戏斗，亭台小、笼灯汝金。——张鎡《满庭芳·促织儿》
“满身花影，犹自追寻”是我在电脑中看《每个故乡都在消逝》的简介时看到别人留下的，我以此为我的题目。
因为，它是这个时代的缩影，是这个时代的剪彩。
《每个故乡都在消逝》从名字上就可以知道这本书讲述的是中国当代问题：中国农村在消逝，取而代之的是高楼大厦。农村是人类生命的根，而我们的故乡却毁在了我们自己的手里。
我还记得小时候在爷爷家后面挖野菜的画面，那时还是泥土路，我会和爷爷在屋后挖野菜，野菜长在杂草中，很难分辨，于是爷爷手把手教我如何找野菜，如何挖野菜。我还记得小时候在外公家放风筝，我们站在高高的稻田中，一眼望去全是金色的浪，我们牵着风筝奔跑在稻田中，有时候被石头绊倒了，爬起来拍拍裤子上的泥土，接着跑着放风筝。我也还记得在太奶奶家和弟弟一起挖竹笋，我和弟弟总会提一大篮筐的笋回来，吃也吃不掉，被爸爸妈妈数落一番，下次，接着提一大篮筐回来，太奶奶家的笋吃也吃不完，挖也挖不完。
后来，爷爷家变成了新式小区，连杂草都看不见，全是人为养的景观花草，更别说看到野菜了，早就被化学药剂毒死了。外公家后面变成了高尔夫球场，没有金色的浪，只有短短的草和黄色的沙，现在土地沙化严重，真不知道为什么还要把好好的农田填满沙子。太奶奶家变成了荒地，拆迁完后便再也没有人去弄过了，就那么荒废在那，连一根笋也找不到了。
这些种种美好都只是过去，现在只是残忍的高科技，楼房代替了*房，公园代替了农田，景观河代替了小溪流，这些都是我的故乡，而我的故乡却在消逝。
试着想象一下，多少年后，我们再也看不见农村的一切，所有的美好都变成回忆，当自己的孩子问起：“妈妈，稻田是什么样的？”你准备怎么和他说？只是打开电脑寻找照片吗？还是用乏味的文字告诉他是黄色的，像海浪一样。当自己的孩子还在区别什么是蝈蝈，什么是蛐蛐的时候，我想或许连你自己都不知道了，还怎么告诉孩子这些。正如柴静的《穹顶之下》所说：“我们还拥有什么？我们还能为后代留下什么？”是山水田园还是摩天大楼，是人文古迹还是人造景区、即使我们无法为后代留下多少大自然的杰作，但至少不要留下人类的`杰作。我们尚可随着记忆追溯美好，我们的后代呢？他们或许连方向都找不到，又乞求什么花影呢？这些种种的美好回忆都是老一辈的记忆了，又如何传给下一代？我们曾置身于花海中，却在现在寻找一朵花，一朵自己曾经置身过的花，这就是现实，但不代表未来。
若我们从现在开始停止拆迁，停止砍伐，停止一切破坏大自然杰作的事情。让故乡不再消逝，无论是动物还是植物还是人，那种回忆至少还会停留在那，我们心的归属还在，人心不再冷漠，社会还有爱。
多少年后，我希望我可以自豪地告诉我的孩子：“蝈蝈的叫声是‘唧唧唧’的，蛐蛐的叫声是‘唧唧吱’的。”我渴望在未来与我的孩子奔走于农田小埂上，牵着风筝，笑着，跑着，即使在金灿灿的稻田里摔倒，也可以坚强地站起来满身花影，犹自追寻。这是成为我们的未来吗？
今天，我读了一篇文章，题目是《我故乡的柿子》，写得真好。
文章的作者深情描述了故乡的柿子生长、成熟、颜色变化的过程。
“细雨如丝，一棵棵柿子树吮吸着春天的甘露，快乐的生长着。”这是作者开头描写柿子树的句子，我觉得很美。
然后作者写到，几场春雨后，树上就挂满了小小的、深绿色的柿子。是椭圆形的，又亮又光滑，柿子先是深绿色，慢慢长大后，就变成淡黄色，这时的柿子很苦，不能吃，等到柿子快熟的时候，又变成了深黄色，待到熟透后，才变成了深红色。
因为我的家乡也有许多柿子树，所有，读了这篇文章后，我的`脑海里浮现出一棵棵柿子树，树上挂满了深红色的柿子，像一个个小灯笼。
傍晚的时候，我还特意去看了小区里的的柿子树，上面真的挂满了深绿色的柿子，很光滑，但不是很亮，上面有一层白白的东西，像擦了粉。
妈妈说，到秋天的时候，柿子就成熟了。
而我，已经迫不及待了。我想看满树的“小灯笼”，更想品尝那甜津津的味道！
刚读完鲁迅《故乡》这篇文章，就仿佛外面呜呜的冷风从门缝间溜了进来，顺着宽大的裤管慢慢的往上爬。我不由地裹了裹身上的衣服，仿佛已置身于那个令他日夜思念却让人如同身处冰窖里的故乡。
故事发生在鲁迅的年代，那个苛捐杂税多如牛毛的年代。小说的主人公迅哥儿因为要搬家，所以回到久别的故乡，却发现那故乡早已不再是自己记忆中的模样——记忆中美丽的故乡早已不复存在，自己昔日的小英雄也被生活和岁月刻下了一道道伤痕，与自己已产生了深深的隔膜……我想问迅哥儿一句：面对那个灰色的故乡，你在想什么?
故乡是什么地方？是李白“举头望明月”时凝望的地方，是范文公一杯浊酒下肚时思念的地方，是那断肠人在天涯之外所哭泣的地方。你爱故乡的天，你爱故乡的水，你甚至爱故乡的每一捧土地的清香，但你最爱的还是那个在深蓝色天空下头戴着小毡帽，项带银圈，捏一柄钢叉，刺向猹的少年。但是如果故乡的天不再是原来的天，故乡的水不再是原来的水，而那个人也不再是你记忆中的模样，你该去哪里寻找？那个让你梦牵魂绕的地方……
等你再次看见他时，看见自己童年时的小英雄时，你在想什么？你在问自己眼前的这个人是自己记忆中的那个人吗？是那扬着嘴角，眼里散发出自信光芒，让自己看见了高墙外世界的那种人吗？是吗？他是吗？你愤怒，悲伤，不甘，你攥紧的拳头在发抖，你想冲上去紧紧抓住他的肩膀，大声的冲他喊为什么，为什么他会变成这样？但你始终没有，你只是感受到了手心传来的阵阵刺痛，因为你知道你们都已经是两个世界的人了。
这时你又看见了你们的后辈，，你仿佛又看见了希望，但你又开始害怕这只是一种虚无的梦，不过你转念一想，人生不就是一场未知的旅途嘛，于是你笑了，笑的潇洒，笑的惬意，笑着他们走向明天。
读完《故乡》，我在想也许我也是个胆小的人吧，面对未来，脚步也会犹豫，正如鲁迅所说的.一样，我也不愿意辛苦辗转生活，也不愿麻木的生活，更不愿恣睢地生活。未来一片迷茫，我们都是人生的初学者，但每一个人都有自己应走的那一条路，不必重复，不必相似。
我听过一首歌，叫做《lifeline》——生命线，全歌没有一句歌词，只有冰冷的机械发出的声音，开头是一段心电图的声音喊微弱滴滴滴，那是一个五岁的女孩临死前的声音，对于在你面前的死亡，你会有什么感受？恐惧，无助，不甘，我想最多的是不甘心吧，你不甘心就这样离你爱的人而去，你不甘心在这之前的生活，你不甘心曾经逝去的梦想，于是你只好含着泪，死死的抓紧他们，拥抱你爱的人，拥抱你逝去的梦，你是否有勇气继续生活？你是有勇气走向明天？你是否有勇气让锋利的剑刺穿你的身体，鲜血染红你的胸膛，你依旧在笑。笑的如此美丽，如此惊心动魄，去拥抱着你的梦想。
在文章中有过这样一句话——希望本是无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。既然如此，那么人生苦短，何妨一试！
读《故乡》有感
看完鲁迅先生的《故乡》，我顿时觉得有些失落。鲁迅的儿时好朋友闰土，经过漫长的时间不见，竟与鲁迅存在着一层“可悲的厚障壁”。刚要与闰土再见面时，鲁迅是多么期待！而使他沉在心中多年美好的记忆又从新浮起。可见到闰土后，却发现闰土与他疏远了，鲁迅感到非常难过，也为这个间隔而感到失望。
我想，闰土也并没忘记和鲁迅儿时的快乐时光，只是他觉得不能像儿时那样“不懂事”，他们有着阶级的差异，在那时，他们有着大人们所没有的天真。仔细品味他们的话，小时候的“闰土哥”“迅哥儿”以及长大后的“闰土哥”“老爷”这其中有着多么微妙的变化啊！变的是闰土，他忘记了童年的真诚的友谊，这样，他就失去了一件宝贵的东西。
《故乡》中描写了“回忆中的故乡”和“眼前的故乡”，两方面形成鲜明对比，突出了主题。这个对比又是由一系列的对比描写组成，包括少年闰土与中年闰土在语言、外貌、行动和心理上的对比；杨二嫂由“豆腐西施”变成“圆规”的对比；少年闰土跟“我”的友谊与中年闰土跟“我”的隔膜的对比；“我”跟闰土的隔膜与宏儿想念水生的对比；以及苍黄的天底下萧瑟的荒村与月夜西瓜地的`美景的对比，等等。通过这一系列对比，不仅表明在苦涩严峻的现实生活面前，作者梦幻破灭的悲凉心情，更抒发了对人与人不再隔膜的“新的生活”的期盼，从而充分表现了小说的主题。
虽然鲁迅书上说他离开自己的故乡没有特别不开心的，但是他的心里还是挺舍不得那儿的，舍不得那儿的人们，舍不得那儿的环境。舍不得那儿的点点滴滴，他一定很痛苦，因为他深爱自己的故乡！深爱自己的祖国！他希望自己的故乡自己的祖国能快
点强大起来，人民富裕起来！
最后，鲁迅通过自己的想法结束了这篇文章，他想告诉我们，无论我们身在何处，心中一定要时时装着自己的家乡自己的祖国，因为她是我们永远的母亲！
“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了……”
这少年便是闰土。我是在鲁迅的《故乡》中认识他的。当时，这健康可爱、有着紫色的圆脸、颈戴银项圈的少年，留给了我很大的印象。他给作者，也给我们诉说了他的稀奇的见识:角鸡、跳鱼儿、贝壳、猹……他和作者一起开心的交谈，一起天真的欢笑，在一起肆无忌惮的玩耍。
但，二十年过去了，闰土已不是以前的闰土了，岁月在他的脸上和手上，都留下了沧桑的痕迹。他之前紫色的健康的圆脸，如今变作灰黄;红活圆实的手，如今变得又粗又笨而且开裂，倒像是松树皮了。最重要的是，闰土见到鲁迅后，第一声叫出来的，竟然是“老爷”!
他们之前以兄弟相称，但现在却主仆分明，只是因为“那时是孩子，不懂事”么?二十年的转变，使得他从一个勇敢机智、见多识广的小男孩成为一个庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改变如此之大呢?是贫穷?还是所谓的“长大了”?或者……
应该是当时的社会吧。是当时的种种压力，才使得一个天真无邪、自由快乐的少年变作一个目光呆滞、呆若木鸡的农民。闰土就是当时社会的缩影，庸俗、麻木。
文章的最后，鲁迅的侄子宏儿和闰土的第五个孩子在一起，同二十年前的鲁迅和闰土一样，在一起欢乐的玩耍着。这不就是小时候的鲁迅和闰土吗!但等到他们长大之后，会不会也和现在的他们一样，中间相隔着一层可悲的身份的厚隔膜呢?
灯下，我缓缓合上书页，感受着那植物纤维混杂着油墨的清香。汪曾祺先生那朴实又扣人心弦的文字，和他故乡食物那天然又诱人的味道，在我脑中飞速又有节奏地流动。故乡与食物那斩不断的悠悠情思在我心间弥漫开来。
从记事起就爱跟着妈妈天南海北地旅游，除了风情，自然少不了美食的诱惑。但走得越多，吃得越多，爱得越多，家乡乌镇的味道就愈发浓郁。
小湖羊
羊是世界各地餐桌上津津乐道的美味。蒙古、新西兰、土耳其，这些地方的羊肉名声极大，且多受人称赞，自然也包括汪先生。但我们乌镇特有的，并不怎么为人所知的小湖羊，却别有滋味。
这种羊是我们故乡这一小块地方的农家总会养上几只的独有品种。小湖羊是绵羊，但膻味很轻，肉质肥嫩。烧制这种羊的最佳场所是农家搭的露天土灶，多是用来红烧，最佳就是配面。红烧羊肉面用的是本地的手擀细湿面，劲道且吸汁。羊肚和羊肉都先烧得软烂，鲜嫩且入味。沸水里汆过的面配上羊肉、羊肚、羊汤，很快把汤汁吸足，撒上姜、蒜、辣椒末，大口下肚，面香与羊肉每一丝纤维的鲜香在舌尖融化，美味至极。举筷就不舍停下，最后非得把脸贴碗将余下的几丝面连汤汁都吃个干净，才觉得满足。
糕点
——读《滥竽充数》有感实用20份
今天是星期天，我终于拿出了妈妈给我买的那本《寓言故事》来阅读。时不时的被书中那精妙绝伦的寓言故事惹得捧腹大笑。其中有篇《滥竽充数》的故事，是我最喜欢的一则故事。
《滥竽充数》讲的是战国时期，齐国国王齐宣王很喜欢听吹竽，又好讲排场，常常组织起三百人的吹竽乐队，然后让他们一起吹竽给他听，有个南郭先生，本来就不会吹竽，但也乘机混在人群里边吹，而且他装模作样导致谁也不知道他根本不会吹竽，后来，齐宣王死了，齐泯王接替了王位，他也喜欢听吹竽，但是他不喜欢大家一起吹，而是喜欢一个人一个人的吹给他听。南郭先生知道后，趁别人不注意，偷偷地溜走了。
这则寓言故事，读来引人入胜，读罢使人有感而发：对**察不明，好坏不分，常常会给投机取巧的'人留下可乘之机。只有通过实际工作认真进行考察，那些不学无术的骗子就无法混下去，同时，这则寓言故事告诫我们：学*任何知识或技能，都容不得丝毫的虚伪和马虎，只有脚踏实地，刻苦攻读的人，才能够学到真正的本领，才能在任何时候都不被时代所淘汰！
同时，我们需要学*的是做人做事要学得真本领，而不是像南郭先生一样使用“滥竽充数，要懂得一种高尚的品质：诚实守信！
要想有一番成就，就必须有真才实学，学*也一样，决不能华而不实，弄虚作假，自欺欺人，一个人必须有真才实学。一天，我翻开了寓言故事，那具有传奇色彩的民间寓言马上把我吸引住了，特别是《滥竽充数》一文，至今仍令我受益无穷。这则寓言告诉人们，做人要虚心，不能不懂装懂，必须有耐心，才能学到本领。
这则寓言，记叙了这么一件事。话说战国时期，齐宜王喜欢听竽，并且要300人合奏，他对每位乐师都有重赏。一天，一位南郭先生也申请入队，齐宜王答应了。其实南郭先生并不会吹竽，每次吹奏时，他便装腔作调，蒙混过关。后来，齐宜王死了，齐泯王继位。他也喜欢听竽，但却喜欢独奏，南郭先生知道后，便连夜逃跑了。
《滥竽充数》，似乎描写着我往日的行为。这个学期，英语老师要求我们多读、多背英语单词，成绩才能踏踏实实，然而我并不在乎，每当齐背时，我便摇头甩脑，装模作样，应付一下就算了，因此每到听写，我总是名落孙山。
滥竽充数为我们敲响了警钟，做人不能像南郭先生那样学而无术，经不起考验，这种人始终会被时代淘汰，成为“二等废物”。
正所谓眼望高山，脚踏实地。我明白到身边明日的`栋染，一定要有真才实学，决不能有半点虚假，只要我们树立信心，努力付出，何愁登不上知识高峰。
暑假我读了《滥竽充数》这篇故事。故事主要讲了南郭先生本来不会吹竽，却装腔作势地混在齐宣王的吹竽队伍里充数，后来齐湣王继承了王位，他喜欢吹竽人一个一个吹给他听。南郭先生知道自己混不下去了，只好灰溜溜的逃走了。
读了这个故事，我不禁哑然失笑，因为我曾经就当过“南郭先生”。那是四年级的事了，有一次，音乐老师要组织合唱队，我并不会唱，但看到许多同学过得去参加了，我便也跟着去了，还装腔作势地说：“这还唱不好，小菜一碟”。我一会儿让同学唱这个，一会儿让同学唱高音，俨然一个行家里手，正巧被班主任看见了，表扬了我，我心里甜滋滋的。可是，好事不久，班主任叫我去比赛，我大吃一惊，便胡乱说了个借口，好言推辞了。可是以后我也不敢担这件事了。现在想起来，还是有点不好意思呢？
暑假读了这篇课文，我更懂得了凭作假靠蒙混是不会长久的，总有露馅的一天。如果我没有真才实学，可能一时可以过关，但是将来面对激烈的'竞争，“我”怎么能成为强者呢？怎么能挑起建设祖国的重担呢？如果大家都像南郭先生那样靠混过日子，那么谁来脚踏实地地干“四化”呢？如果大家都来充当“假里手”，让些不懂的人指手画脚搞建设，那么未来的中国会是什么样的呢？简直不敢设想。
我们应该认认真真，老老实实地学*，用知识充实自己的头脑，努力培养起一门或几门专业技能，将来用自己的智慧和双手建造我们美好的生活。
滥竽充数这篇文章是讲古代齐国的国君齐宣王很喜欢听人吹竽，它总叫红里的300个月师一起吹竽给他听主人公南郭先生*时不学无术，整天游手好闲，他听说了齐宣王的爱好后，就跑去对齐宣王说:“仁慈的大王啊，我你是个乐师，请允许我吹竽给你听。“齐宣王高兴的把它编进了那只300人的吹竽队里，其实南郭先生不会吹竽，他混在300人里面摇头晃脑装成很会吹的样子。
就这样，南郭先生骗过了齐宣王，赚了很多钱。不久齐宣王死了，他的儿子当上国君，他不喜欢听合奏，他喜欢每个人单独吹竽给他听。南郭先生觉得再也混不过去了，就收拾行李悄悄逃走了。
其实，南郭先生我也做过。有一次，老师主持画黑板报，我就在旁边指手画脚的说这个不对那个不对，老师见到了表扬了我以为我会画画。然后有一次老师要贴画画纸上去，他叫了三个人出来领了一张画画纸，其中我也有份，可是我不会画画，我只能借身体不舒服的借口来抵挡这次“灾难“。经过这次事情以后，我再也不敢学南郭先生了
同时我也学到了一个没有真正的.才干的人，混在行家里滥竽充数，或者拿不好的东西，混在好的东西里面充数这样是不好的行为也很快会被发现！
所以我在此劝告同学们你们也不能做南郭先生哦！
昨天晚上，我在家读《小故事大道理》这本书。当我读到一半时，一篇寓言故事如同磁铁将我深深的吸引住了。这篇故事的名字就是《滥竽充数》。
《滥竽充数》这篇故事主要讲了，古时候的齐宣王很喜欢吹竽，他很喜欢热闹，特请了三百名技术高超的`吹竽者一起演奏。南郭先生知道了十分开心，急忙跑到皇宫自荐，齐宣王接见了他。南郭先生一见到齐宣王就得意地说:“大王，我吹竽的技术可高了，就连那花草鸟兽听到我的竽声，都会随着我的竽声扭动。”齐宣王信以为真收下了他。其实南郭先生根本不会吹竽，只是会吹牛罢了。在大家吹竽的时候，因为南郭先生不会吹竽，所以只能模仿他人的做法。别人摇头，他也摇头，别人眨眼他也眼，可像了！过了几年齐宣王死了，他的儿子齐湣王成了新王。新王也喜欢吹竽，可是他喜欢单独吹竽，让他们一个个单独吹给他听，南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，夜里他就灰溜溜地逃走了。
读完后，我为南郭先生感到可惜，如果他学会了吹竽，他就可以安心的在皇宫里生活了，如果他不要耍小聪明，就不用如此可怜了。我为齐宣王感到愤怒，如果他早些发现南郭先生是滥竽充数，那么皇宫里就不会多一个小人了。
看了《滥竽充数》，我想起了一年前的那一次，我在学校晨读，大家都拿出书认真地读了起来，而我却没有，我只是拿起书翻到正确的页数，嘴里，不时学着别人喃喃几句，其实我并没有读，私下里与同学玩起了小游戏。突然一声尖锐的眼神望向我，我顿时大惊失色，因为那个人就是老师，因为此事我再也没有犯同样的错误了。
从这篇寓言中，我明白了一个道理:我们不能耍小聪明，不学无术，我们应该脚踏实地，一步一个脚印，做任何事情都是如此，不可能一步登天，我们只有在反复的训练，充分的准备，才能完成我们的目标。
有一天，我读了《滥竽充数》这篇成语故事。故事讲的是南郭先生本来不会吹竽，却装腔作势地混在齐宣王的吹竽队伍里充数。后来齐泯王继承王位，只喜欢听吹竽人一个接一个单独吹给他听。南郭先生知道自己混不下去了，只好偷偷地溜走。
读完这个故事，我不禁哑然失笑。因为我曾经也当过南郭先生。那是二年级时的事了。有一次办宣传报，我并不会画，但是看到许多同学都在帮忙，我便也跟上去了，还装模作样地说：“这还不好画吗？简直是小菜一碟！”我一会儿让这个同学画小鸭，一会儿让那个同学画小人，俨然是一个行家好手。这事正好被江老师看见了，总结时还表扬了我，我心里甜滋滋的.。可是，过了不久，江老师把我和几个同学叫了去，让我们一人办一张手抄报，比一比谁办得好。我大吃一惊，不知道该怎么办。后来，我好不容易找到一个借口推脱了，可我以后再也不敢提这件事情了。现在想起来还真不好意思呢！
读了这则故事后，我懂得了：凭作假、靠蒙骗是不长久的，总有露馅的一天，还是得有真才实学啊！
今年暑假，妈妈给我买了一本《寓言故事》。我在阅读这本书时，不是被书中那绝妙的寓言故事惹得捧腹大笑。其中《滥竽充数》是我最喜欢的故事之一。
故事是这样的：战国时期，齐国国王很喜欢听吹竽，又好排场，常常组织起三百人的大型吹竽乐队，让他们一起吹给他听。有个南郭先生，本不会吹竽，但也乘机混在里面吹，别人摇头他也摇头，并且和别人拿一样的钱，而且谁也不知道，他根本不会吹竽。南郭先生就这样混着日子。后来齐湣王接替王位，他也很喜欢听竽，但他喜欢吹竽的人一个一个地单独吹给他听。南郭先生一看，可傻眼了，他只得趁别人不注意时，偷偷地溜走了。
这则寓言故事，读来引人入胜，读罢使人深有感触，对下情体察不明，好坏不分，常常会给投机取巧的人留下可乘之机。只有通过实际工作认真进行考察，那些不学无术的骗子才无法混下去。同时，这则寓言告诫我们，学*任何知识或技能，都容不得丝毫的虚伪和马虎，只有脚踏实地，刻苦攻读的人，才能够学到真正的.本领，才能不被时代淘汰。
有位名人说过这么一句话：“学得一身真本领，敢叫先生拜顽童。”是的，在畅游知识海洋的今天，我们需要的是学得真本领，而不是南郭先生的“滥竽充数”。
五一期间，妈妈给了我一本《寓言故事》。里面的故事都让我捧腹大笑。其中一篇寓言叫《滥竽充数》给我印象很深刻，让我懂得了一个道理。
《滥竽充数》这个故事发生在战国时期。齐国大王齐宣王非常喜欢听吹竽，常常叫一大群人为他吹竽。其中有个叫做南郭先生的人，他不会吹竽，也在一大群人里面文齐宣王吹竽。因为吹的时候他装腔作势，所以不会露出马脚，就这样混日子。后来，齐宣王死后他的儿子齐泯王继承王位，齐泯王也喜欢吹竽，可是他和齐宣王不同，他不喜欢一大群人吹，喜欢一个一个吹。南郭先生得知消息吓得汗流浃背，见没有什么计可施，带着包袱逃走了。
回想有一节数学课，黄老师叫我们记一些形状的公式，由于上课我心不在焉所以没记得，黄老师叫我们背时，我在一大群人里装腔作势，学南郭先生滥竽充数。这一节课我什么都没得到，别人却得了知识，我又白白浪费了一节课。
这则寓言告诉我们做什么事只要有真本领、脚踏实地在什么时候都不会被淘汰，如果滥竽充数必会露出马脚。我们做什么事都不能有半点虚伪，要踏实。
有位名人说过这样一句话：“学得一生真本领，敢叫先生拜顽童。”我们永远畅游在知识的海洋里，学无止境，要脚踏实地的去学*，而不是学南郭先生的“滥竽充数”。
那天，我爸爸给我买了寓言故事一书。其中有一篇叫滥竽充数的寓言，是我最喜欢的故事。
滥竽充数讲的是战国时期，齐国国王齐宣王很喜欢听吹竽，又好讲排场，常常组织起三百人的吹竽乐队，让他们一起吹给他听。有个南郭先生本不会吹竽，他也乘机混在里边吹，而且谁也不知道他根不会吹竽，南郭先生就这样混日子。后来，齐宣王得病死了，齐泯王接替了王位，他也非常喜欢听吹竽，但不喜欢大家一起吹，而是喜欢吹竽的人一个一个地单独吹给他听。南郭先生一看，可傻眼了，让他单独吹，必然会露出马脚，怎么办呢？南郭先生想来想去，没什么良方妙策，只得趁别人不注意，偷偷地溜走了。
这则寓言故事，读来引人深思：对下情体察不明，好坏不分，常常会给投机取巧的人留下可乘之机。只有通过实际工作认真进行考察，那些不学无术的.骗子就无法混下去；同时，还告诫我们，学*任何知识或技能，都容不得半点马虎，只有脚踏实地，刻苦攻读的人，才能够学到真正的本领，才能在任何时候都不被社会所duhougan淘汰。
有位名人说过这么一句话：“学得一身真本领，敢叫先生拜顽童。”是的，在畅游知识海洋的今天，我们需要的是学得真本领，而不是南郭先生的“滥竽充数”！
滥竽充数这篇文章是讲古代齐国的国君齐宣王很喜欢听人吹竽，它总叫红里的300个月师一起吹竽给他听主人公南郭先生*时不学无术，整天游手好闲，他听说了齐宣王的爱好后，就跑去对齐宣王说:“仁慈的大王啊，我你是个乐师，请允许我吹竽给你听。“齐宣王高兴的把它编进了那只300人的.吹竽队里，其实南郭先生不会吹竽，他混在300人里面摇头晃脑装成很会吹的样子。
就这样，南郭先生骗过了齐宣王，赚了很多钱。不久齐宣王死了，他的儿子当上国君，他不喜欢听合奏，他喜欢每个人单独吹竽给他听。南郭先生觉得再也混不过去了，就收拾行李悄悄逃走了。
其实，南郭先生我也做过。有一次，老师主持画黑板报，我就在旁边指手画脚的说这个不对那个不对，老师见到了表扬了我以为我会画画。然后有一次老师要贴画画纸上去，他叫了三个人出来领了一张画画纸，其中我也有份，可是我不会画画，我只能借身体不舒服的借口来抵挡这次“灾难“。经过这次事情以后，我再也不敢学南郭先生了
同时我也学到了一个没有真正的才干的人，混在行家里滥竽充数，或者拿不好的东西，混在好的东西里面充数这样是不好的行为也很快会被发现！
所以我在此劝告同学们你们也不能做南郭先生哦！
今年暑假，妈妈给我买了一本《寓言故事》。我在阅读这本书时，不是被书中那绝妙的寓言故事惹得捧腹大笑。其中《滥竽充数》是我最喜欢的故事之一。
故事是这样的：战国时期，齐国国王很喜欢听吹竽，又好排场，常常组织起三百人的'大型吹竽乐队，让他们一起吹给他听。有个南郭先生，本不会吹竽，但也乘机混在里面吹，别人摇头他也摇头，并且和别人拿一样的钱，而且谁也不知道，他根本不会吹竽。南郭先生就这样混着日子。后来齐�⊥踅犹嫱跷唬�他也很喜欢听竽，但他喜欢吹竽的人一个一个地单独吹给他听。南郭先生一看，可傻眼了，他只得趁别人不注意时，偷偷地溜走了。
这则寓言故事，读来引人入胜，读罢使人深有感触，对下情体察不明，好坏不分，常常会给投机取巧的人留下可乘之机。只有通过实际工作认真进行考察，那些不学无术的骗子才无法混下去。同时，这则寓言告诫我们，学*任何知识或技能，都容不得丝毫的虚伪和马虎，只有脚踏实地，刻苦攻读的人，才能够学到真正的本领，才能不被时代淘汰。
有位名人说过这么一句话：“学得一身真本领，敢叫先生拜顽童。”是的，在畅游知识海洋的今天，我们需要的是学得真本领，而不是南郭先生的“滥竽充数”。
昨天晚上，我在家读《小故事大道理》这本书。当我读到一半时，一篇寓言故事如同磁铁将我深深的吸引住了。这篇故事的名字就是《滥竽充数》。
《滥竽充数》这篇故事主要讲了，古时候的齐宣王很喜欢吹竽，他很喜欢热闹，特请了三百名技术高超的吹竽者一起演奏。南郭先生知道了十分开心，急忙跑到皇宫自荐，齐宣王接见了他。南郭先生一见到齐宣王就得意地说:“大王，我吹竽的技术可高了，就连那花草鸟兽听到我的竽声，都会随着我的竽声扭动。”齐宣王信以为真收下了他。其实南郭先生根本不会吹竽，只是会吹牛罢了。在大家吹竽的时候，因为南郭先生不会吹竽，所以只能模仿他人的做法。别人摇头，他也摇头，别人眨眼他也眼，可像了！过了几年齐宣王死了，他的儿子齐湣王成了新王。新王也喜欢吹竽，可是他喜欢单独吹竽，让他们一个个单独吹给他听，南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，夜里他就灰溜溜地逃走了。
读完后，我为南郭先生感到可惜，如果他学会了吹竽，他就可以安心的在皇宫里生活了，如果他不要耍小聪明，就不用如此可怜了。我为齐宣王感到愤怒，如果他早些发现南郭先生是滥竽充数，那么皇宫里就不会多一个小人了。
看了《滥竽充数》，我想起了一年前的那一次，我在学校晨读，大家都拿出书认真地读了起来，而我却没有，我只是拿起书翻到正确的页数，嘴里，不时学着别人喃喃几句，其实我并没有读，私下里与同学玩起了小游戏。突然一声尖锐的眼神望向我，我顿时大惊失色，因为那个人就是老师，因为此事我再也没有犯同样的.错误了。
从这篇寓言中，我明白了一个道理:我们不能耍小聪明，不学无术，我们应该脚踏实地，一步一个脚印，做任何事情都是如此，不可能一步登天，我们只有在反复的训练，充分的准备，才能完成我们的目标。
读了这个小故事不禁哑然失笑。因为我曾经就当过“南郭先生”。那是去年过春节的事情了，叔叔让我和姐姐妹妹做一个招贴画。我说这真是小菜一碟，我光指挥姐姐和妹妹都不用自己动手了。我先让姐姐画画，然后再让妹妹找一些材料来。一幅美丽的招贴画就画好了。叔叔夸我们做得很棒。叔叔又说你们各自办一份小报，我就推辞。提起这件事，我都不好意思说了。
今天读了这个小故事。我更懂得了，凭作假，靠蒙混是不会长久的，总有露馅的一天。如果我没有真才实学，可能一时可以过关，但是将来面对竞争激烈的社会，“我”怎么能成为一个强者呢？怎么能挑起建设祖国的重担呢？如果大家都像南郭先生那样靠混，过日子，那么谁来脚踏实地干“四化”呢？如果大家都来充当假里手，让那些不懂行为的人指手画脚搞建设，那么未来的`中国会是什么样的呢？简直不敢设想。
我以后决不会再干滥竽充数的蠢事了，也奉劝大家不要做南郭先生式的人物，因为这样是没有什么出路的。我们应该认认真真，老老实实的学*，用知识充实自己的头脑，努力培养起一门或几门专也技能，将来用自己的智慧和双手建造我们美好的生活。
那天，我爸爸给我买了寓言故事一书。其中有一篇叫滥竽充数的寓言，是我最喜欢的故事。
滥竽充数讲的是战国时期，齐国国王齐宣王很喜欢听吹竽，又好讲排场，常常组织起三百人的'吹竽乐队，让他们一起吹给他听。有个南郭先生本不会吹竽，他也乘机混在里边吹，而且谁也不知道他根不会吹竽，南郭先生 就这样混日子。后来 ，齐宣王得病死了， 齐泯王接替了王位， 他也非常喜欢听吹竽 ，但不喜欢大家一起 吹，而是喜欢吹竽的 人一个一个地单独 吹给他听。南郭先 生一看，可傻眼了 ，让他单独吹，必然会露出马脚，怎么办呢？南郭先生想来想去，没什么良方妙策，只得趁别人不注意，偷偷地溜走了。
这则寓言故事，读来引人深思：对下情体察不明，好坏不分，常常会给投机取巧的人留下可乘之机。只有通过实际工作认真进行考察，那些不学无术的骗子就无法混下去；同时，还告诫我们，学*任何知识或技能，都容不得半点马虎，只有脚踏实地，刻苦攻读的人，才能够学到真正的本领，才能在任何时候都不被社会所duhougan淘汰。
有位名人说过这么一句话：“学得一身真本领，敢叫先生拜顽童。”是的，在畅游知识海洋的今天，我们需要的是学得真本领，而不是南郭先生的“滥竽充数”！
要想有一番成就，就必须有真才实学，学*也一样，决不能华而不实，弄虚作假，自欺欺人。一天，我翻开了《寓言故事》，那具有传奇色彩的民间寓言马上把我吸引住了，特别是《滥竽充数》一文，至今令我受益无穷。这则寓言告诉人们，做人要虚心，不能不懂装懂，必须有耐心，才能学到本领。
这则寓言记述了这么一件事。战国时期，齐宣王喜欢听竽，并且要300人合奏，他对每位乐师都有重赏。一天，一个叫南郭的.人也申请入队，齐宣王答应了。其实南郭先生并不会吹竽，每次吹奏时，他便装腔作势，蒙混过关。后来，齐宣王死了，齐?王继位。他也喜欢听竽，但却喜欢独奏，南郭先生知道后，便连夜逃跑了。
——读《目送》有感_(精选5篇)
前段时间，我和儿子一起阅读了《目送》。这本书是龙应台“人生三书”的第三本，是一本情感性的文集。全书包含七十三篇散文，写父亲的逝去、母亲的衰老、儿子的离别、朋友的牵挂、兄弟的同行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。龙应台深邃、忧伤而又细腻温暖的文字，触动了我们的心灵，让我们对亲情、对人生有了更深刻的认识。
“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。而他用背影默默地告诉你：不必追。”这是《目送》中最为经典的句子，也是流传最广的。它带给我们的不仅仅是一份血浓于水的亲情感慨，更是一份对生命本质的深刻思索。当子女长大了，自我意识开始觉醒，便不再像儿时那样亲*依赖父母了，此时尚未读懂人生中最深的亲情和眷恋；经过岁月的历练，光阴的浸染，当子女能体会这份浓浓的厚爱时，父母却已在时光的流逝中慢慢老去，最终留下的只是一个蹒跚的背影。
读完全书，我掩卷沉思，一缕淡淡的忧伤在我心间萦绕。比我高一个头的儿子即将中学毕业了，这也意味着分别的日子越来越*了。回首这一路的携手，总有一些温馨的画面定格于记忆的深处，挥之不去。当我牵着他的小手，将他送进幼儿园大门时，他不停地回头，在人群中寻找着我，小小的眼眸中盛满了依恋，这时我的心总是变得很柔软。一眨眼的功夫，他上小学了，每天晚上，他坐在书桌前写作业，我捧着一本书读着，柔和的灯光下，这一刻静谧而美好，我多么希望时光能够凝固，我们相处的时间再久一些。很快，儿子上中学了，随着学业的加重，他也越来越忙碌，我们之间的交流也越来越少，留给我的只是匆匆而去的背影。我有些失落，但很快又释然了：你有你的方向，而我不必追。
人们常说，龙应台有一支从容的笔，一个个*凡的文字在她的笔下熠熠生辉，道破了世间百态，是我们人生的真实写照。我问儿子读完了这本书，有没有什么感悟?他沉吟片刻，告诉我：“妈妈，我想到了两个字——珍惜。我们要珍惜身边的人，珍惜相处的每一段时光。”听了他的回答，我欣慰地笑了，我相信，亲子阅读使得这本书在儿子的心里留下了印迹，也为我们在心灵上的沟通架起了一座桥梁。被书香浸染的光阴真好！
这是一本奇妙的书。淡淡的文字，*淡的语调，细腻的感受，完全没有华丽的影子，也没什么大悲大喜。但却能让人很认真地读下去，在无形间净化着我们那被尘埃腐蚀的心灵。
这是一次关于亲情的坦言。“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”多么朴实的文字，却触动了我内心最脆弱的地方。
仔细想想，好像也真的是这样。年幼时的我们，总是走在最前面的那一个，向着朝阳迈去，而顺着我们的背影一直倒退回去就会发现，在那个最隐蔽的角落里，总有一个或两个人，他们的眼神，从我们出现在这世界上时，就从未离开过。他们或许期待，或许渴望我们的一回眸，一丝观注，但我们一直没给过。即便如此，每一次看他们的眼神时，那里总是带着说不清的深情与期盼。
这是一个关于时间的记载。随着时间的流逝，当我们也成为那个望背影的人时，才会真切的体会到父母那份痛楚与沉默。小时候父母把我们当孩子，父母老了我们把他们当成孩子。我们会懊悔，懊悔曾经的无知，但时间不留给我们一点机会，我们想告诉自己的孩子这一切的感受，可被时间悄声无息地挡住了。时间让我们变了，让我们懂得了一切，也让我们失去了很多。
真的是这样，有些感受只能一个人体会，有些眼泪只能一个人掉，有些痛苦只能一个人承担，有些事只能一个人做，有些关只能一个人过，有些路啊，真的只能一个人走。明白了这些，才算是真真正正的成长了吧。
这是一个人生命的历程。不管是时间也好，亲情、爱情、友情也好，该经历的会经历，该遗失的会遗失。生命是一条无法回转的轨道，我们必须按照这轨道上的路标走，经历生老病死，悲欢离合。《目送》这个光阴岁月的故事是属于别人的，但我们每个人都一样，在时光消逝中成长度过，我们的皮肤会由光滑到粗糙，我们的背影会由高大到佝偻，我们曾经拥有的也都会一一消失。这看起来是一场永恒的遗憾，但我们却能从这一次次的目送中提炼出最纯净的心灵，最温馨的回忆。
龙应台的文字是我最欣赏的，它如清晨的雨露，清新朝气，如黑暗的火焰，温暖明亮，带给我一种很*静的感觉。在喧嚣吵闹的课间读她的书，我的世界竟也莫名的变得安详了。
8月的一天，在微信朋友圈中看到一条消息“璜泾镇园林桥发现一具浮尸。经网友爆料，浮尸为男子，太仓市雅鹿村人，年仅21岁。因英语四六级未过，与家人发生争执，被家人骂了几句，便在璜泾老街怀仁路桥北超市旁边跳河了。”
看到这样的消息真是让人惊愕，让人痛心。为年仅21岁流失的生命痛心，更为付出21年辛劳的父母痛心。这让我想到龙应台女士在《目送》中写道：“十六岁，华安到美国做交换生一年。他在长长的行列里，等候护照检验；我就站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到他，在海关口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇门，倏忽不见。他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。”现在的年轻人，总以工作忙为借口，长时间不去探望家中年老的父母，老人的健康和心中的那份寂寞有谁能安抚。更甚的是90后，00后的孩子们，自私自利，一切以自我为中心，只要不顺他们的心，就会以极端的方式报复父母。他们中有几人能理解父母的苦心和辛劳，又有几人能懂得感恩呢？
“百善孝为先”。父母含辛茹苦的养育之恩应当摆在感恩的首位。有句俗话说：“要知父母恩，除非抱儿孙。”其意思就是，只有在抱得儿孙之后才能明了父母的良苦用心和莫大恩情。实际上儿女不知父母恩，并非真的不知恩，而是看问题、想事情的方式方法出现了一些偏差。
虽然有时父母的方法欠妥，但那绝对不应该成为子女仇视父母的理由和借口，俗语有云“爱之深、责之切”，就是对父母某些过激言行最恰当的解释。在每个人成长过程中，给予我们最多的便是辛勤养育我们的父母。因此，我们先要感恩父母，感恩父母把我们带到人间，感恩父母的辛苦养育，感恩父母的情感支持，感恩父母的无限鼓励，感恩父母无私的爱。感恩父母是做人之本。
龙女士写得好：“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”这让我深深的感到：要善待亲情，理解父母的爱，尽可能珍惜每一次相处，不吝啬付出的每一刻努力。惜以相惜，抱以感恩，而非叹惋“子欲养而亲不待”。
落叶在空中飞舞，是在感恩大地对她的滋养；白云在天空中飘荡，是在感恩蓝天对她的哺育。有了感恩，才有了这个百花齐放的自然景色；有了感恩，才有了这个多姿多彩的美好世界；有了感恩，才让人生懂得了生命的真谛。
书的封面是大块大块深深浅浅的绿，这是大自然的颜色。时间在流逝，物是人非，只有足下的这片土地没有变。
每个人的人生都是独一无二的，即使重来一次也决然不会一模一样，然而，大千世界里大家的人生里我们都曾扮演过一样的角色，比如人家的孩子，比如人家的父母。
那是一种怎样微妙的变化，似乎有些东西像注定般轮回，某个场景排山倒海地从记忆深处浮现，只是我们的角色悄然发生了转变。
从文字的描述上，龙应台的母亲曾经是一个爱美、非常活泼开朗的女人，即便到了年老的时候也是如此，然而岁月还是没有任何的优待，她像无数老人一样逐渐忘记了很多事情，丢掉了很多过去，包括女儿。
安德烈的那些心理，龙应台有过，她的父亲也有过，你有过，你父母有过，你将来的孩子也会有。人生是连续的，变化是逐渐的，我们是不知道的。我们不知道什么时候张士豪变成了体育老师，我们不知道什么时候孟克柔变成了她妈妈，我们不知道我们什么时候会变化。
“油米柴盐一肩挑的母亲，在她成为母亲之前，也是个躲在书房里的大小姐吧。”总有一天，我们会变成别人的爸爸妈妈，我们会变成别人爸爸妈妈的爸爸妈妈，那时的我们会是怎样的呢？
这本书读起来很舒服，印得挺漂亮的，看的时候是不是放下，陷入回忆与思考。其实，没有一个内容或者观点是全新的，但这丝毫无损它的价值。除了那仅有的思想家或者哲学家，大多数的你我都在经历差不多的生活思考差不多的东西，然而有些东西我们却不法如此清晰地表述出来，我们任由它在脑海里浮现消失，然后忘记我们曾想过什么。
所以在这本书里，我看到的是一颗悲悯生活的心，只有热爱，才能体会。但更重要的，我看到龙应台女士的视野和文笔。文笔不是一种可以轻易模仿的东西，它建筑在你的视野和你对生活汲取的养分上，这是一种*淡但充满魅力的美丽。
书中的很多想法内容很多的你我都能书写出来，但是那样的角度和叙述方式却是我们不可及的。过去的一个多月，当我被忙碌的生活压得喘不过气无暇看我喜欢的书时，我很明显地发现自己的厌恶，我厌恶自己写出东西的不凝练和索然无味，我厌恶自己困于生活却在离生活越来越远。
《目送》中有这样一句话："我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远……"我们都在路上，父母却在不断的目送，而我们是否记得她们为我们付出的一切，是否记得要感恩，是否记得那停留在手心的温度。
鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；高山感恩大地，因为大地让它高耸；雄鹰感恩长空，因为长空让他飞翔，天使感恩上帝，因为上帝赐予他纯洁的心灵！而我们，感恩父母，因为她们赋予了我们生命，教会我们爱，教会我们成长！
从婴儿的"呱呱"坠地到哺育我们长大**，父母的关心和爱护是最博大最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；揪着父母的心迈出了人生的第一步；在甜甜的儿歌声中酣然入睡，在无微不至的关怀中茁壮成长。父母为我们不知花费了多少心血与汗水，编织了多少个日日夜夜，才使我们在这个五彩缤纷的世界里，体会着人生的冷暖，享受着生活的快乐。父母的爱柔柔如水，轻轻如烟，深沉如海，恩重如山。对这种比天高，比地厚的恩情，我们又能体会到多少呢？我们又报答了多少呢？只能将这些温暖，这些爱停留在手心，紧紧的，紧紧的，握着。
当我们用很酷的方式把吃剩的烟头弹出时，当我们用很轻松的口吻说自己蹉跎时光时，当我们用很浪漫的心情与朋友闲逛时，当我们用很自豪的态度逃课上网时，当我们用很潇洒的姿态应付生活时，而我们的父母呢？总是以很富裕的方式给我们掏钱，总是以很轻松的口气对我们说上班不累，总是以很奢侈的方式让我们吃顿饺子，总是以一种很幸福的口吻对我们说拥有我们这样的孩子，他高兴。这可能就是天下父母心吧！这样的温度，停留在手心，很暖很暖。
父母的一生可能是*凡的，*凡得让我们无法在别人面前谈起；父母的一生可能是清贫的，清贫得让我们不愿在众人面前夸赞炫耀；父母的一生可能是普通的，普通的就像一块随处可见的鹅卵石。可就是这样的双亲，在你跌倒的时候，扶你起来，教你站立，指引你一步步走向成功。
父母所给我们的，是无尽的爱，是温暖的港湾，是停留在手心挥之不去的温度！
——回望是目送最好的回答—读《目送》有感实用5篇
第一次接触龙应台的《目送》，还是在小学六年级的时候，当时，满心期待地打开那本书，可是，那时候，看了半天，也没悟出什么道理。但现在我上初中了，再次打开那本书，看的是同一本书，人也是同一个人，却有了不同的感受。
《目送》里一共有73篇散文，记叙了父亲的逝，母亲的老，儿子的离，朋友的牵挂……字字有刻骨铭心的人生道理，处处是感同深受的亲情滋味，篇篇有让人沉吟难忘的人生情景。
龙应台在书中留给读者印象最深的就是那段：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的另一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。
小学的时候，总是读不懂这段话，总是想：怎么可能，没那么严重，我就没发现我父母目送我的背影啊，肯定是作者夸大化了，根本没那么严重。可是，上了初中却渐渐理解了这句话的含义。
自从在重庆上初中后，才发现，原来，我错了，龙应台说得没错：父母的确是在一次又一次地目送我离开的背影。就在开学的那一天，我清楚地记得，父母是看着我消失在学校的拐角处才离开的，那天，当我独自跨进学校的大门时，才体会到父母对我的重要性，我不停地回头，我看着他们的目光是那么的不舍和无奈，却又充满了期望，我慢慢地走着，父母的目光也跟着我的背影渐行渐远，直到拐角处。可是，我既然选择一个人走这条路，就要勇敢的面对这一切。这一别虽然只有短短的一个星期，却让我读懂了龙应台的那句话。其实仔细回想起来，小学的时候，每天造早晨，父亲都会送我到校门口，直到我的背影消失在人群中是，才肯匆匆离去，只是我一直没有注意到罢了。生活就是这样**淡淡，却又充满了点点滴滴的爱与温馨……
也许这也是父母对我们的一种爱，他们爱我们，舍不得我们，却还是只好放手，让我们飞向我们自己所谓的“辽阔天空”，现在的放手只是为了我们以后能更好的适应这个瞬息万变的社会。父母不忍心让我们出去受苦，去接受岁月的洗礼，因为这条路的艰辛，他们懂，前方充满了太多的困难、挫折和孤独，但是，他们只能选择放手，因为，这条路上的艰辛，只有经历过，才能觉得不后悔；这路上的风景，只有自己欣赏才觉得美丽；这条路上的果实，也只有自己采摘，才觉得甘甜。而这条路，也只有在父母的目送中，迈出第一步。就像我在重庆读初中，选择离开家，离开父母，但这是我自己选择的路，虽然有些艰辛，但我从不后悔，父母也只好放手，尊重我的选择。因为他们要让我们明白：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
我已经选择了一个人的征途，只给父母留下“不必追”的背影，哪怕前方是深渊，是悬崖，哪怕路程中困难重重，哪怕被伤得遍体鳞伤，也绝不回头。
《目送》一书，作者龙应台。翻开目录，七十三篇散文，描写了父亲的逝，母亲的老，儿子的离，朋友的牵挂，兄弟的携手同行……百般情感纵横交织，牵扯不清，终究融为一体，无时无刻不勾起作者的情愫，牵引作者的思绪，困扰作者的内心，萦绕作者的身旁。
书中第一篇《目送》，作者回忆了自己目送他人远去时的情形：儿子第一天上小学，不停胆怯地回头望向母亲，边望边大步迈向教室；作者第一天到大学报到，父亲用装饲料的小货车送她，碍于面子而迟迟不肯送到校门，待作者下车后，驶出巷口，只留下一团黑烟……无论是父亲还是儿子，都静静地消失在某个角落，而作者便伫立凝望，直至再也看不见身影。
人的一生便在一次又一次目送中度过，目送意味着离别，伴随着思念，诗词中也往往蕴含着呼之欲出却又如鲠在喉的离别与思念之情：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。我们常常目送身边的人远去，有时给予一声不舍的道别，一句亲切的寒暄，一抹真挚的目光……目送一个人，看到他的背影渐行渐远、逐渐消失时，又会是什么滋味呢？
不清楚，亦难言。
目送，或在人影绰绰的街道，或在车水马龙的站台，或在曲折迂回的小路……无论在哪，往往是你站在路的这一端，看着他人逐渐消失在路的尽头。那个背影离你越来越远，似乎非常倔强的对着你，并默默地告诉你一句——“不用追”。
尝试放下种种情感的纠葛，不去细想目送的滋味，而是全心全意地目送一个人，便是成长。
《十七岁》一文也是非常精彩，作者叙述自己到赴德国与儿子相遇的经历。作者与儿子一同漫步，好似孩子一样，对一路上看到的种种事物指手画脚，满心欢喜，而儿子却总是“嫌弃”她幼稚，努力显出成熟的样子。
他们沿着康河走，走到一条分支的小溪时，作者望见溪水面上隐约漂浮着一件衬衫。离*看，竟是一只睡着了的白天鹅！它的脖子蜷在自己的鹅绒被上，沐浴在波光粼粼的水中。作者不禁泫然欲泣，激动地拿出相机定格这精彩的一幕。身旁的儿子却淡淡地评价：“小孩！”
仔细想想，儿子何尝不是个小孩呢？我们有时在不经意间也像作者的儿子那样，有意或无意的效仿着**，妄图褪去幼稚的皮囊，穿上所谓成熟的新衣。其实啊，真正的成熟不只表现在外在身高和体形的成熟，更是心智的成长。文中儿子的种种行为为本文增添了许多乐趣，我不禁哑然失笑。
何为成长？在我看来，成长是放下，放下情感的纠葛；成长是成熟，告别幼稚的内心；成长是接受，接受自己的不完美也接受别人的不完美，学会体谅和关心一个人，学会包容和爱，懂得责任与感恩。成长是用历练开出的一条叫阅历的道路，踩在磨砺的石子上谦虚低调，踏实做人，腹有诗书却不张扬。这是我能想到的最温柔的成长，也是我的人生目标。
却又充满了点点滴滴的爱与温馨 也许这也是父母对我们的一种爱，也只有在父母的目送中，那时候，这条路上的艰辛，但这是我自己选择的路，但现在我上初中了，而这条路，父母也只好放手，篇篇有让人沉吟难忘的人生情景， 龙应台在书中留给读者印象最深的就是那段：我慢慢地、慢慢地了解到。
当我独自跨进学校的大门时，再次打开那本书， 《目送》里一共有73篇散文，现在的放手只是为了我们以后能更好的适应这个瞬息万变的社会，才肯匆匆离去。
哪怕被伤得遍体鳞伤，小学的时候，却让我读懂了龙应台的那句话，哪怕前方是深渊，所谓父女母子一场，父母的目光也跟着我的背影渐行渐远。
没那么严重。看了半天，可是，我不停地回头。虽然有些艰辛，我慢慢地走着，才能觉得不后悔；这路上的风景，只有经历过。只不过意味着。我已经选择了一个人的征途，父亲都会送我到校门口，直到我的背影消失在人群中是，他们爱我们，我看着他们的目光是那么的不舍和无奈，那天，但是，只能一个人走，母亲的老，有些关，前方充满了太多的困难、挫折和孤独，当时。而且，也绝不回头，可是，记叙了父亲的逝，父母不忍心让我们出去受苦，人也是同一个人，处处是感同深受的亲情滋味。看的是同一本书，他们懂，直到拐角处，才发现。就要勇敢的面对这一切，就在开学的那一天，但我从不后悔。
原来，可是， 第一次接触龙应台的《目送》，只是我一直没有注意到罢了，总是读不懂这段话，只能一个人做。才觉得甘甜，这一别虽然只有短短的一个星期，才体会到父母对我的重要性。父母是看着我消失在学校的拐角处才离开的，他们只能选择放手，你站立在小路的另一端，却有了不同的感受，满心期待地打开那本书，我清楚地记得。
小学的时候，因为这条路的艰辛，其实仔细回想起来，舍不得我们，他用背影告诉你：不必追，根本没那么严重，因为，总是想：怎么可能，却又充满了期望，离开父母。你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远，也只有自己采摘，只给父母留下不必追的背影。只能一个人过，只有自己欣赏才觉得美丽；这条路上的果实，迈出第一步，我既然选择一个人走这条路，。我错了，朋友的牵挂字字有刻骨铭心的人生道理，因为他们要让我们明白：有些事，是悬崖，让我们飞向我们自己所谓的辽阔天空，还是在小学六年级的时候，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，就像我在重庆读初中，儿子的离。
自从在重庆上初中后，选择离开家，我就没发现我父母目送我的背影啊，尊重我的选择，去接受岁月的洗礼，哪怕路程中困难重重，生活就是这样**淡淡，每天造早晨，肯定是作者夸大化了，却还是只好放手，上了初中却渐渐理解了这句话的含义。
龙应台说得没错：父母的确是在一次又一次地目送我离开的背影。
有些路啊，也没悟出什么道理。
写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。
——题记
之前是不了解龙应台的，甚至未曾听说过，因着老师的推荐，读起了她的文字。开始喜欢龙应台，喜欢她简单的文字，喜欢她*实随意的文字流露出来的真挚、细腻的情感，一字一句都戳中心窝。之前还并不了解“目送”这个题目，呵！多么奇怪的名字啊，直到我了解了那个背影最深处的涵义……“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”当我看到这句话的时候，心猛地一震，继而，涌出一股莫名的伤感——华安的一举一动都牵动着妈妈的心，可是，他再没有回头，他选择了将背影送给他的妈妈。
因为，他已经长大了，有了自己的思想了，对妈妈的各种举动都感到奇怪继而反对，他不了解他的母亲啊，他竟从未考虑他的母亲啊，他也早已淡忘那个依赖母亲的小华安了，他不再是那个用怯怯的眼光看周围的那个小孩子了。他没有看到，也不知道，妈妈的眼神一直都随着他的前行而移动；他没有注意到，妈妈的眼神，一点点的燃起希望，然后，又一点点的暗淡下来。
龙应台的文字，很贴*生活，用现在的话来说，大概是“接地气”吧。她的文字可以附在我们每个人的身上，有时我真的觉得我是那个被追的背影，而母亲则是那个追的人。有时我真的很想回头看看，可是又在想自己已经长大了，不需要母亲的呵护了，就还是会由背影告诉她不用追。但，根本没想过，在母亲的眼里，不论孩子多么大，那都是孩子啊。写到这里，又想起了在预*语文课本时读到的一篇——朱自清的《背影》，父亲本都说好不送孩子了，对茶房千叮万嘱，结果还是不放心，又是自己送了。
孩子走之前，还要去买几个橘子，那个稍胖些的父亲，脚步蹒跚的父亲背影却是那么……以至于使作者的泪就那么流下来了。父亲买好橘子，就要离开，等父亲的背影融入人群，作者的泪又来了——不知何时能与父亲再相见。《背影》讲述的是父子两代的情感，而《目送》牵系三代：看儿子们的青春，回忆自己的年少；看爹娘的老态。龙应台的《目送》被誉为二十一世纪的《背影》，但我却认为，《目送》比《背影》更令人感动，一个个朴实、无华、微小的细节，读来更令人感动。或许是因为作者幽微的手笔，亦或者是因为，这些事情常发生在我们身边，常映在我们眼前，我们却未曾似作者似的记下来，读来却有淡淡的似曾相识感。我们终会长大，然后，目送。
书香，是书籍淡淡的油墨味，是生命永恒的味道，更是书籍内在的味道。
书橱中，在那些有着纷繁复杂的装饰的书中，我一眼就香到了你。你没有过多的装饰，全身上下只有几种绿色混夹在一起，仅此而已。正如你那不加装点的名字——《目送》。
初中的时候，并没有什么体会，内容和你的外表一样单调无味。我一向喜欢有曲折情节的书，所以在草草翻阅了你之后，随手放在一旁，继续投入情节跌宕的小说。你只是静静地呆在一边，散发着书香默默陪着我成长。
上了高中，一个晚上，正准备阅读时，偶然间，我想起了你。拂去表面的灰尘，我开始认真地品味你其中的韵味。
你一共包含了十二篇散文，写了父亲的去世、母校的衰老、儿子的离开、朋友的牵挂，写了失败和脆弱、失落和放手等内容。也许是年龄增长的缘故，读完一篇，我总有很深的感触，你散发的书香味正渐渐变浓。
当我读到《时间》时，我深受触动。你介绍了不同的人用不同的方法量时间，随即发出自己的跨年狂欢的看法：跨年狂欢也是一种时间的集体仪式，表达了作者自己对时间流逝的感慨。读完，我便在思考：我每天生活在快节奏的社会里，每天是两点一线的生活，是否真的已经充分利用了自己的时间，还是在大肆挥霍着自己的时间？你告诉我要在每一分每一秒留下足迹，做更多的事情，不要等到老时追悔莫及。我以前并没有好好把握时间，沉浸于那些有跌宕情节却没有任何帮助的小说中，虚度光阴，漫无目的地前行。你散发的书香伴我成长，让我明白时间的重要性。
最喜欢你当中的一段话：“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐渐逝远。……他用背影告诉你：不必追……。这段话充满了意蕴，使我想起古人的一句话：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”亲情在我们的生活中有着无法取代的位置，父母是我们人生途中重要的人，是我们可以一直信赖的亲人。不要等到最后只能看见他们的背影才知道后悔，因为那时，已来不及了。回想自己的生活，自己并没有好好和父母聊过天，有时会为了一些小事和父母斗嘴，并没有真正从内心去了解他们的感受，体会他们的辛苦和无奈。读完你之后，我知道如何和父母相处，如何去避免亲情淡漠化，如何和父母消除隔阂，增加和父母之间的信任。你陪伴着我长大，让我了解了亲情的美好，更加懂得珍惜亲情。
感谢你——《目送》，你散发的书香包围了我，让书香伴我成长，让我明白许多深刻的道理。
因为你，我的人生充满诗意，我的心灵变得充实。你散发的幽幽书香，氤氲了我周围的环境，使这香味伴我成长，从迷惘走向希望。你给我带来书香，带来生命永恒的味道。
淡淡的书香味儿，将伴我一同成长，前行！
——那片远去的亲情-读《目送》有感范文5份
凉爽的晚秋里，当我读一书《目送》时，不禁感到一丝淡淡的、凉凉的滋味。涩涩的文字让人感动，却*凡得让人流不出眼泪。
龙应台用一篇篇散文，记录了作为母亲的自己在孩子成长过程中遭遇的困惑，记录了作为女儿的自己在父母日益衰老中的细心和耐心，记录了孟买的铁轨、金门的地雷、老挝的孩子。她的文章不是在光写自己，而是通过自己这微不足道的光来投射每一个人。每篇散文的主题内容都很常见，可是读起来又有不一样的感受。“母亲，原来是个最高档的全职、全方位CEO，只是没人给薪水而已。”有人说母亲是棉袄、是旭日、是山水画，龙应台说母亲是CEO，语言并不华丽，却很真实。
当我读到她送别自己的儿子时我想到现在的自己也和安德烈一样，跟妈妈拥抱很难为情，渐渐的，不再拥抱了，我的心一阵刺痛。自己以前是多爱粘着妈妈，无论走到哪，自己的手永远抓着妈妈的衣角。但现在的我们早已*惯把自己的背影留给母亲就算同处一室，也是戴着耳机，看着手机。我们是不是太忽略母亲了？她含辛茹苦把我们养育**，可得到的却是如此冷落的对待。
现在回想起来，每晚的母亲端来的那一杯热气腾腾的牛奶，*日里那些各式各样水果，书包里只增不减的零花钱，我从来没有，也未想感谢她。反而还经常与她发生矛盾，使她经常伤心，一个人在独自抹泪。但不管我怎么样对待妈妈，她却总视我为珍宝。她为了我吃尽苦头，还忍着不表现出来。现在想想，我有什么理由去拒绝妈妈的爱？
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。”终究我会长大，变成那个看着背影的人，目送下一代的远行。
《目送》的封面是大块大块深深浅浅的绿，这是大自然的颜色。时间在流逝，物是人非，只有足下这片土地没有变。“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥，但是他没有，一次都没有。”
儿时看到时，只觉迷惘。华安的一举一动都牵动着妈妈的心，可他没有再像小时候那样不断回头，而是选择了将背影留给他的妈妈。他已经有了自己的思想了，他也早已忘了小时候黏着妈妈的华安了。时间在改变，而我们没有变。牵连着他们的，是那根维系柔情的无形纽带。这是无法改变的事实，而身为龙应台的妈妈她又惆怅什么呢？
再细读时，心猛然一震，继而涌出一股伤感的情感，仿佛看到了那个用怯怯眼光追随妈妈的小小华安和以后头也不回决绝又干脆地离去的背影。维系他们唯一的纽带也就只剩那薄弱但坚固的亲情了。我们一直在离别，但无数次的目送，留给我们无尽的心酸。这一生这么长，又这么短。这条路上来往过客无数，行也匆匆，去也匆匆，只有父母，曾经陪伴但从未离场，他们陪你走过的每一段路，都尽了自己最大的努力去帮扶和关爱你。
在以后，随着时间的流逝，时间是个刽子手，颠倒灵魂的白与空。而我们的父母会越走越慢，最后渐渐的走不动，需要你停下来，转过身搀扶他们。我们会有各自的家庭，各自的责任，自己也逐渐成为父母，对于儿女而言，我们是港湾，但于我们本身而言，港湾永远是自己的父母。
稚子远游，身在异乡。一杯清酒，三生如豆。每每思及此，都觉怅然，而《目送》这本书，截取的是生活中每一个都会经历的片段。我们以后会逐渐体会到“所谓父（母）子一场，就是目送他在你面前渐行渐远，而他没有回头。”曾经在操场上挥酒热血的少年啊，大抵以后都会变成为人父、为人母的角色。愿我们还身怀这其中的感动，度过以后还很长很漫长的日子。
《目送》是一本*凡小事的记录册,作者把许多*常熟视无睹的小事有精炼的话叙述出来.有种贴*生活的感觉,也体现出作者对生活的认真与细致观察.
感动我的,就属《胭脂》。内容是回屏东看他*的时候，要先打电话啦，然后带她去很多地方买东西，玩耍等等，描写的非常细致。但是后来的离别，更加动人。那种苦口婆心的劝说，所以是一项&ldqu;复杂的工程&rdqu;。首先要给一个暗示，接着把指甲油拿出来，慢慢的涂，直到满屋都是指甲油的气味。帮妈妈化妆，梳妆打扮。全文都充满着母女之间的爱，与分别时的不舍，还有的是作者对母亲的关心，表现的淋漓精致，也有对母亲记忆力下降的无奈，担忧。作者的感情在字里行间，处处都有展现。尤其在带妈妈去&ldqu;邓师傅&rdqu;做脚底按摩，去美容院洗头……描写得很细致，每个细节都清清楚楚，去的地方也很多，侧面表现了作者对母亲的重视，作者很在意母亲。后来对于&ldqu;她曾经是个多么耽溺于美的女人&rdqu;进行举例，夸张的突出母亲的爱美，也与现在变老进行对比，表现了母亲老去的无奈与无法挽留时间的悲伤之情。
与这种抒情手法相同的还有《如果》。也是全文叙事抒情。在飞机舱里，作者遇见一位回乡的老人，从而想起逝去的父亲，想如果还能回到从前，再度陪他回乡，自己会做的事，写得很详细，每个地点，每个动作都会在脑海中闪过，也突出表现了作者的后悔与惭愧，悲伤等复杂心情。
作者能写出如此震撼人心的，是因为作者是真正体会了生活，把生活的写照如实的写出，表现了作者热爱生活，感受生活的点点滴滴。我们也要认真地对待生活，仔细地观察生活，即使是最*凡的事也能有神秘的道理，我们要用美丽的眼睛记住生活的美。
眼睛，它明亮又深邃，传达着人类的喜怒哀乐。每一双眼睛放在不同年龄的人身上都会展现出不同的样子，从新生儿眼里我们看到的是他对这个位未知世界的渴望;从学生的眼里我们看到的是满满的稚气;从刚成年要进入大好青春年华的人眼里我们看到的是对自由人生的热爱和胆怯;从经历了2/3个世纪的人眼里我们可以看到无尽的沧桑。
老人们因为*常受新闻的影响，总会担心这个担心那个，特别是在子女出远门的时候。也许你不会注意当你离开家的时候，背后有一个坚定的身影目送着你直到消失在他的视线，才会默默转身回去。也许你不会在意这一个微小的举动，但是或许当你看不到那个身影时，又会觉得少了什么。
暑假一般必做的事之一就是旅游，我当然也不例外，那天和爸爸妈妈收拾好行李坐上车，爸爸让我往后看，爷爷又站在那儿。其实我不是不知道，之前也有很多次，不管是外出还是回家，都会发现一个身影在那儿。这些担心也并不只体现在那双眼睛里，出发之前爷爷说看了天气预报，外面有雨，你们要多小心，从这简简单单的一句话里就可以体会到满满爱意。因为怕他们老人家在家里担心，所以出去玩的时候，爸爸特意嘱咐我要按时给他们打电话报*安，汇报行程。
每次大伯他们一家从南京回来，爷爷奶奶总会问，到哪儿了，到哪儿了?可以看得出他们内心的焦急，生怕在回来的路上出什么事儿，快要到的时候，就一直站在路口转圈圈，直到看到见远远的车灯在黑夜里闪烁，这才放下心来，转身走向厨房。
透过那双眼睛我感觉到了这份剪不断的亲情。亲情是伟大的，它有足够的能力驱使一个人为自己的家人“牺牲”;在一个人漂泊无依的时候，它可以给予他动力……
亲人之间无需过多的言语，通过那一双双眼睛，看的懂的人自然会懂。
放下龙应台的《目送》，抬头看一眼挂钟，一个小时又过去了，蓝色天空的色彩愈发艳丽，但又飘上了几朵红云，街上的车多了，一片红色的车灯在闪烁——已是黄昏了。
我不得不感叹时间飞逝，我刚坐到书桌前到放下书仿佛只是一眨眼。这不禁让我想起了《目送》中的一句话：因为无法打开，看不见沙漏里的沙还有多少，也听不见沙漏的速度有多快，但是可以百分之百确定的是，那沙漏在不停地漏，不停地漏。我仿佛看见了那个镶着金边的时间沙漏，但看不见沙漏中还剩多少，漏了多少，只看见沙漏两头的中间有紫色的漏沙在流动。
翻看着从小到大的照片，从黑白的，照片都发黄了的外公外婆的年代，到色彩鲜艳的现在；从满头黑发的长辈与刚出生的我，到年过七旬的外公外婆与充满活力的青少年时期的我，我又一次感叹时间的无情。
时间会不会停留？
时间固然不会。
那次外出旅行。在国外度过了十几天没有外公外婆的生活，现在回了家，自然最想看见他们。回到家，为我们开门的是外公，将我们的箱子拎进屋的也是他。我走进屋，看看这个可爱温馨的家。外婆赶紧端出了热气腾腾的米饭，好久没吃到它了，那香味真是深入骨髓。饭桌上放着为我们准备的菜肴。坐下来，将一口家乡风味的菜送进嘴里，整个口腔便立即充满了温馨。这饭菜的味道没变，是我从小吃到大的味道；电视机里和往常一样，正播放着新闻，没变。只是坐在电视机前的外公，变了。他的声音变得略有沙哑，背也稍稍有些弯了，再稍微弯下腰，似乎就要与我一般高了。
我曾在多少个夜晚偷偷哭泣，我是那么害怕失去那些爱我和我爱的亲人，害怕我还没准备好，他们就离我而去，并用他们的背影告诉我：不必追。
转眼间，十几年岁月如同抓在手中的细沙，无声无息地流失。然而，沙子流了，可以再抓一把；花儿凋零，明年会再开；但是印象中那个能把我放在肩头的外公，却随着时间，一同流走了。
“岁月是一场有去无回的旅行，好的坏的都是风影。”。
