今天我读了一篇胡适写的有趣而又令人深思的文章《差不多先生》。
差不多先生觉得什么都差不多，他总是说：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢?”他觉得红糖和白糖差不多觉得陕西和山西差不多;觉得“千”和“十”差不多;觉得火车8：30开和8：32开差不多;觉得人医和兽医差不多;甚至在临死前，他也觉得活人与死人差不多。
我读着，觉得这篇文章很有趣，就忍不住又读了几遍。读着读着，我不禁为差不多先生感到惋惜又可笑的同时渐渐领悟到了作者的`用意。我们不也是差不多先生吗?在生活中，我总是遇事就念起差不多先生的名字，做不到一丝不苟。一次考试，我就是因为粗心少写了一个小数点，白白扣掉了一分，我懊恼极了。没过多久，妈妈让我去买水仙，可我却买了一株蒜苗回来，被妈妈数落了一顿。看来，我也是一个差不多先生啊!
俗话说“差之毫厘，失之千里”。如果差不多先生为人们治病，那会殃及多少人的性命啊;如果差不多工程师为人们造房子，那房子该会有多么危险呀;如果差不多科学家为国家研发火箭，那会造成多么大的损失呀!所以，我们千万不要像差不多先生一样，凡事都抱着一种“差不多”的心态，最终祸害自己。
同学们，我们无论是在生活中还是学*中，细节决定成败，我们不能像差不多先生那样，万事都追求“差不多”，我们要以细心，严谨的态度做好每件事，这样才会把事情做得更好，更完美!
但我冷静下来又一想，还笑别人呢，我自己还不是这样吗？考试时把休息写成了体息，白白丢了一分，卷子发下来了，我还认为差不多，不应该减分；还有一次，我把切除食指写成了切除十指，当时以为差不多，没什么大不了的，可现在想一想，如果是医生在开处方把切除食指写成切除十指病人得受多大的痛苦啊！
xx最后写无数无数的人都学*他的`榜样，于是人人都成了一个差不多先生。天哪！我忍不住要惊呼，这怎么成？打仗时部队潜伏在敌人后方，准备发动袭击，如果有一个人动一下，如咳嗽一声或卷曲一下腿，就可能会造成全军覆没；发射卫星，如果科学家计算时小数点错一位又认为差不多而不纠正，结果卫星掉了下来，那会造成多大的损失啊！
看来，我们做事情是要处处求精，越精越好，不能象差不多先生那样，事情才能成功。达到国家，小到个人都是如此。
今天我读了胡适写的《差不多先生》，觉得差不多先生实在是可笑，白糖与红糖差不多，山西与陕西差不多，就连自己得了重病，家人找错了医生，请来了牛医，也认为牛医与人医差不多，死前还说:“活人与死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精确。”我忍不住笑到:“真的差不多吗？表面上差不多，实际上可差太多了。”
但我冷静下来一想，还说别人呢，我自己还不是这样吗？有一回考试把“休息”写成了“体息”，白白丢了一分，卷子发下来了，我还认为差不多，不应该减分。还有一次，我把“切除食指”写成了“切除十指”，当时还认为差不多，没什么大不了的。可现在想一想，如果医生在写治疗方案时，把“切除食指”写成“切除十指”，病人得受多大的痛苦啊！
文章最后写“无数的人都学*他的榜样，于是人人都成了一个差不多先生。”“天啊。”我忍不住要惊呼，这怎么成？打仗时，部队潜伏在敌人后方，准备发动袭击，如果有一个人动一下，如咳嗽一声或蜷缩一下腿，就有可能造成全军覆没；发射卫星，如果科学家计算时，小数点错一位，又认为差不多而不纠正，结果卫星掉了下来，那会造成多大的损失啊！……
看来我们做任何事情，都应该处处求精，越精越好，不能像差不多先生那样做事，只求应付。
但我冷静下来又一想，还笑别人呢，我自己还不是这样吗？考试时把休息写成了体息，白白丢了一分，卷子发下来了，我还认为差不多，不应该减分；还有一次，我把切除食指写成了切除十指，当时以为差不多，没什么大不了的`，可现在想一想，如果是医生在开处方把切除食指写成切除十指病人得受多大的痛苦啊！
文章最后写无数无数的人都学*他的榜样，于是人人都成了一个差不多先生。天哪！我忍不住要惊呼，这怎么成？打仗时部队潜伏在敌人后方，准备发动袭击，如果有一个人动一下，如咳嗽一声或卷曲一下腿，就可能会造成全军覆没；发射卫星，如果科学家计算时小数点错一位又认为差不多而不纠正，结果卫星掉了下来，那会造成多大的损失啊！
看来，我们做事情是要处处求精，越精越好，不能象差不多先生那样，事情才能成功。达到国家，小到个人都是如此。
年轻有更多机遇：
虽说“有志不在年高”，但若年少无志岂不蹉跎大好年华。而今我们这代90后正赶上新时代，我们拥有比父辈更多的*台和机会去展现自己的能力和才华，并实现自己心中的梦。
有人说现在的90后年轻人太浮躁，太急功*利，对待工作和待遇高不成低不就。诚然，在这群年轻中确有这样或者那样的好高骛远。但是我相信大部分的90后虽说没经历过父辈那艰苦奋斗的年代，但也绝不是温室里的花朵经不起风吹雨打。
不负美好青春时光：
我还依稀记得2013年底，我和其他几十名差不多大的年轻人一起分配到特钢公司不同的工作岗位上。一边感叹钢铁炽热，烟熏火燎的不适感，一边探讨着未来是否还能在这钢铁大熔炉里坚守。时间飞快而过，现在我们已经在各自的岗位中，通过不断的学*和努力，能够很好的完成各项任务了。工作时我觉得如果因为年轻而去逃避责任，那就是懦夫的表现。相反正因为我的年轻，所以我时常告诫自己尽最大的努力去做，不要给自己找任何的借口去推脱责任。在班组我很庆幸自己遇到了很多非常优秀的老师傅们，他们不仅教会了我如何操作技能，更教会了我对待工作任务要一丝不苟的完成，如果你偷懒了就是给别的同事带来了负担。
作为一名年轻人，如果不能趁着自己年轻的时候在岗位上奋斗，实现自我价值，而浪费美好青春时光，年老再追悔莫及，岂不悲哀。
我相信作为一名年轻人，保持一颗谦虚的心去对待工作，既能赢得身边同事的信任的支持。只有这样我们才能在今后的工作生活中不断的通过积累经验去实现自身价值最大化。
最*，我读了著名作家胡适写的一篇小短文——《差不多先生传》，这篇小短文让我读后很有感触。
我觉得短文里的差不多先生实在是可笑：他觉得白糖与红糖差不多，山西与江西差不多，就连自己得了重病，家人请错了医生，找来了牛医，他也认为牛医和人医差不多，他在临死前还说：“活人与死人也差不多，事情只要差不多就行了，不需要太精确！”
大家看完后肯定会问：“真的有这么傻的人吗？”其实当我看完后也有这样的'疑问，同时也忍不住笑了起来。的确，有些事物表面上差不多，其实差的却很多。所以我们千万不能学差不多先生，做事情总是那么马虎、草率。我们做任何事情一定要用大脑冷静思考过后再去做。
当我静下来想了想才发现：我还笑话别人呢！我自己不也是个“差不多先生”吗？每次考完试，妈妈问我怎么样，我总会感觉良好的说“差不多吧！”结果，当试卷发下来时，我傻眼了，由于粗心，我把“休息”写成了“体息”；把“勃”写成了“教”；把“20××”写成了“20xx”；把“1千克”写成了“1克”……总之，我因为觉得差不多而闹出的笑话还不少呢！
所以，我们做任何事情都要认真仔细，精益求精，这样才能把事情做好，千万不能学差不多先生，那样将会一事无成。
读完《差不多先生传》后，我觉得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑过之后，觉得这篇文章有让人回味的地方。他照出了那些有“差不多”来掩饰自己错误的人的可悲可笑之处。一些小差错，虽然只不过是少了几秒，小了几斤，错了一个小数点，但绝不能用“差不多”来敷衍。
我身边的“差不多”可真多！自己说，别人也说。其实，我感觉我就是名副其实的“差不多先生”。只不过我没有他那样严重罢了。有一次，我学会了一道“炸沙丁鱼”，想给大家露一手。沙丁鱼是要放盐的，我不小心放多了，自己却自言自语地说：“盐差不多就放这么多吧！”结果，一天晚上光让大家喝水。
不光我自己是“差不多先生”，就连我的同学也是“差不多先生”。昨天，我在做六角虫，有一个地方不会做，就请一位同学帮忙。其实，他那个地方也不会。只听他喃喃自语地说：“就是这样，差不多是这样。”可是，第二天早上我的六角虫就散架了。还有一次，我妈妈帮我检查作业，她说：“差不多是这样吧！”结果，第二天我的作业本上有好几个“X”。
“差不多”，有人把它挂在嘴边。可往往就是因为“差不多”，最后却造成了很大的损失。媒体曾经报道，一个工程队挖隧道，承包人将水泥柱改成了木桩，以为这样“差不多”，可不久，隧道塌了！不光死了人，还损失了几百万元。这个“差不多”换来了惨重的损失。
“差不多”其实是差多了。“差不多”的思想不能要。如果你仍然把“差不多”挂在嘴边，那你必定要吃苦头的。作为一个国家，大家都“差不多”，那么，这个国家必定走向毁灭。
但我冷静下来又一想，还笑别人呢，我自己还不是这样吗？考试时把休息写成了体息，白白丢了一分，卷子发下来了，我还认为差不多，不应该减分；还有一次，我把切除食指写成了切除十指，当时以为差不多，没什么大不了的，可现在想一想，如果是医生在开处方把切除食指写成切除十指病人得受多大的痛苦啊！
文章最后写无数无数的人都学*他的榜样，于是人人都成了一个差不多先生。天哪！我忍不住要惊呼，这怎么成？打仗时部队潜伏在敌人后方，准备发动袭击，如果有一个人动一下，如咳嗽一声或卷曲一下腿，就可能会造成全军覆没；发射卫星，如果科学家计算时小数点错一位又认为差不多而不纠正，结果卫星掉了下来，那会造成多大的损失啊！
看来，我们做事情是要处处求精，越精越好，不能象差不多先生那样，事情才能成功。达到国家，小到个人都是如此。
读《差不多先生》有感200字
读《差不多先生》有感200字
南信大高新实小三（2）班胡祥瑞
今天，我读了胡适先生写的《差不多先生》，觉得他实在太可笑了：红糖与白糖差不多，山西与陕西差不多.....读到这时，我已经笑得上气不接下气了。
但我又想：我不也是这样吗？考试时，我把“休息”写成了“体息”。虽然不在意的时候看上去差不多，可是汉语里面根本就没有“体息”这个词呀。这个差不多是多么可笑,不可原谅的`错误哟！还有一次，我把“机场”写成了“鸡场”。这是两个差别多么大的地方呀！一字之差，我把飞机赶进了鸡窝，把鸡赶上了天空。文章最后写到：“无数的人都成了他的榜样，于是人人都成了差不多先生。”我忍不住惊叫道：“这怎么能行呢？”发射卫星，如果科学家算错了一个小数，又因为差不多而不纠正，结果卫星没飞到指定的轨道，甚至飞行途中爆炸而掉了下来。那造成的损失真是不可估量啊！
读过这本书以后，我想了好久，觉得“差不多”实在是有百害而无一利。我们从小一定要养成认真严谨求实的良好*惯。做事不能像“差不多”先生那样，做事只求马虎了事，以至于最终酿成不可原谅的错，造成不可挽回的损失......
“你知道中国最有名的人是谁？提及此人，人人皆晓，处处闻名。”看到这里，我顿时眼前一亮，心中纳闷着：“究竟是谁有如此大的名气，令全中国人民家喻户晓。”眼球便情不自禁往下文转着，才知此人姓差名不多，有一双眼睛，两只耳朵，一个鼻子，一张嘴，只不过看得不很清楚，听得不很分明，对于气味和口味都不很讲究罢了！我差点笑出来，这差不多先生有五官和没五官根本就差不多，不愧为大文豪胡适笔下的人物形象。
差不多人如其名，常常把“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”作为自己的座右铭。自他小时侯就如此，把红塘买成白糖，还理直气壮地辩论道：“红塘和白糖不就差不多吗？”我想既然买白糖，为啥不反买食盐呢？反正看上去不都差不多。他在学堂的时候，常常把陕西认为是山西，那么按他这样想莫斯科还不得成了墨西哥？还别说，或许他还真是这样认为的。长大后差不多先生在一个钱铺做伙计，可他常常把“十”写成“千”，“千”写成“十”，掌柜为此狠狠骂他，谁料，他还义正言辞地说道：“‘千’字比‘十’字就多一撇，不是差不多吗？”既然他这样说，我想试问，难道中华民族的悠久历史只有五十年吗，或是说一个中年人有三千岁。如果真是这样，那世界还不得乱了套？其实在差不多先生的生活中，还有许多类似的事，就连临死也不例外：
一次，差不多先生得了急症，他的家人便去找医生，谁料招徕一个牛医，差不多先生心里想：“医牛的和医人的差不多，都是医生，让他试试吧！”于是，这位牛医用医牛的方法给他治玻不一会儿，差不多先生就一命呜呼了，他临死时，用一口气断断续续说：“活人与死人也差……差不多，凡事只要差……差……差不多就……就好了，何……何必太认真呢？”
在我看来，差不多先生最终的悲惨命运绝非偶然。即使他没有丧命于牛医的手术刀下，将来也会死在他的“差不多”中。他的一生凡事追求差不多，殊不知事情往往是差之毫厘，失之千里的，两件差不多的事情常常会有截然不同的结果。所以可以说差不多先生一生都是失败的，而他败就败在这个“差不多”中，可人们……
他死后大家都称赞他样样事情看得透，对事事都不计较，是一个有德行的人，于是大家尊称死去的他为圆通大师，他的名誉越传越远，无数人都以他为榜样。于是人人都成了差不多先生——然而中国从此成了一个懒人国了。
读到这里，我顿时愣住了，原来差不多先生只是万千中国人的`一个缩影而已，而胡适也只不过是用放大镜去写照中国人民的一言一行罢了。而我，刚开始竟可笑地认为差不多先生仅仅是胡适丰富的想象所缔造出来的一个虚拟的搞笑人物。我不为差不多先生的悲惨命运而感到可悲，反而为文中那愚昧的人们感到可悲，差不多先生的思想明明是负面的，可人们还去赞赏，效仿……然而令人可悲的是……
“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”这句话又回荡在我的耳边，而它是那么的熟悉。
——读《差不多先生》有感 (菁华6篇)
书籍是人类提高的阶梯。今日我又读了一篇文章，名字叫《差不多先生》。文章讲述了一位被称作“差不多先生”的人，他名字的由来是因为他觉得“差不多”就能够了。文章用了五件事体现了他的性格：第一件事情是妈妈让他买红糖，但他买回的是白糖；第二件事是去学堂先生问他问题，他把“山西”读成“陕西”；第三件事是他去店铺做伙计，他经常把“十”字写成“千”字；第四件事是他有一件要紧的事，要搭火车，可他晚到了两分钟，火车开走了。
我认为差不多先生这个*惯会让他存活不了，因为此刻如果一个差不多就会变成差很多，比如：他把“10”后面多加了一个零变成“100”那样就不是差不多，而是差很多了！如果他觉得沐浴露和洗发水差不多，洗完头，他不就成光头了吗？在医院，如果医生开药把一个叫“0105A”的药写成了“A105A”的药，那样不就会吃死人了吗？
我对这篇文章有一个看法：如果差不多先生，用准确的标准要求任何事情。这样差不多先生就不会被妈妈骂了，不会被教师批评，不会赶不上火车，不会死去。现实生活中，要是所有人都像差不多先生这样，那医生觉得药都是药，给病人随便吃药；人们觉得死和活都一样，死人越来越多，基本没活人了。这样世界上没有人和有人就差太多了！
我读完这篇文章，明白了：差不多会变成差很多，差不多有时会变成一个“应当”的意思，用在适宜的地方是能够的。可觉得两个不一样性质的东西差不多是不行的，以后我要改掉我的`口头禅——“差不多”。做任何事都要认真完成，不能总觉得差不多就行了。
今天我读了一篇胡适写的有趣而又令人深思的文章《差不多先生》。
差不多先生觉得什么都差不多，他总是说：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢?”他觉得红糖和白糖差不多觉得陕西和山西差不多;觉得“千”和“十”差不多;觉得火车8：30开和8：32开差不多;觉得人医和兽医差不多;甚至在临死前，他也觉得活人与死人差不多。
我读着，觉得这篇文章很有趣，就忍不住又读了几遍。读着读着，我不禁为差不多先生感到惋惜又可笑的同时渐渐领悟到了作者的用意。我们不也是差不多先生吗?在生活中，我总是遇事就念起差不多先生的名字，做不到一丝不苟。一次考试，我就是因为粗心少写了一个小数点，白白扣掉了一分，我懊恼极了。没过多久，妈妈让我去买水仙，可我却买了一株蒜苗回来，被妈妈数落了一顿。看来，我也是一个差不多先生啊!
俗话说“差之毫厘，失之千里”。如果差不多先生为人们治病，那会殃及多少人的性命啊;如果差不多工程师为人们造房子，那房子该会有多么危险呀;如果差不多科学家为国家研发火箭，那会造成多么大的损失呀!所以，我们千万不要像差不多先生一样，凡事都抱着一种“差不多”的心态，最终祸害自己。
同学们，我们无论是在生活中还是学*中，细节决定成败，我们不能像差不多先生那样，万事都追求“差不多”，我们要以细心，严谨的态度做好每件事，这样才会把事情做得更好，更完美!
今天，我读了胡适先生写的《差不多先生》，觉得他实在太可笑了：红糖与白糖差不多，山西与陕西差不多。读到这时，我已经笑得上气不接下气了。
但我又想：我不也是这样吗？考试时，我把休息写成了体息。虽然不在意的时候看上去差不多，可是汉语里面根本就没有体息这个词呀。这个差不多是多么可笑，不可原谅的错误哟！还有一次，我把机场写成了鸡场。这是两个差别多么大的地方呀！一字之差，我把飞机赶进了鸡窝，把鸡赶上了天空。文章最后写到：无数的人都成了他的榜样，于是人人都成了差不多先生。我忍不住惊叫道：这怎么能行呢？发射卫星，如果科学家算错了一个小数，又因为差不多而不纠正，结果卫星没飞到指定的轨道，甚至飞行途中爆炸而掉了下来。那造成的损失真是不可估量啊！
读《差不多先生》有感今日，我读了胡适写的《差不多先生传》，觉得差不多先生实在是可笑：白糖与红糖差不多，山西与山西差不多，就连自己得了重病，家人找错了医生，请来了牛医，也认为牛医与人医差不多，死前还说：“活人与死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精确。”“哪有这么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多吗？表面上差不多，实际上可差太多了！”
但我冷静下来又一想，还笑别人呢，我自己还不是这样吗？考试时把“休息”写成了体息，白白丢了一分，卷子发下来了，我还认为差不多，不应该减分；还有一次，我把“切除食指”写成了“切除十指”，当时以为差不多，没什么大不了的，可现在想一想，如果是医生在开处方把“切除食指”写成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊！文章最后写“无数无数的人都学*他的榜样，于是人人都成了一个差不多先生”。
“天哪！”我忍不住要惊呼，这怎么成？打仗时部队潜伏在敌人后方，准备发动袭击，如果有一个人动一下，如咳嗽一声或卷曲一下腿，就可能会造成全军覆没；发射卫星，如果科学家计算时小数点错一位又认为差不多而不纠正，结果卫星掉了下来，那会造成多大的损失啊！……看来，我们做事情是要处处求精，越精越好，不能象差不多先生那样，事情才能成功。达到国家，小到个人都是如此。
一次偶然的机会，我读了胡适先生所著的《差不多先生传》一文，文章幽默讽刺，令人捧腹，印象深刻。
《差不多先生传》是胡适先生创作的一篇传记题材寓言，文章以浅显生动的语言、因事见理的方式，讽刺了当时*社会那些处事不认真的人。从处事不认真到处世不认真，许许多多的人就在“差不多”的圈套里度过一生。
胡适大师笔下的“差不多先生”可谓栩栩如生：他的相貌和我们长的差不多，经常说着差不多的话语，做着差不多的事情，他把“差不多”作为自己一生的座右铭，一以贯之，名噪一时。
读完会心一笑之后，合书而思，我的心中却久久难以*静。生活中那些我们耳熟能详的“差不多”故事纷至沓来……
我们时常做着差不多的事情而不以为意，殊不知，自己的人生已经被钉入到了差不多的魔咒中，差不多着就已经差了很多；而在企业管理中，如果任由“差不多先生”滋生，则可能动摇企业的根本。
鸿海董事长郭台铭曾说：“魔鬼总是躲在细节里”，作风精益求精的管理者会在问题解决的工作环节，一步一步进行拆解，寻找最为精确的答案；而差不先生却在问题症结刚有一些眉头的时候，就匆匆将工作结案，为公司的日常经营埋下了不定时诈弹，一复一日，年复一年，侵蚀着精益求精的管理者所创下的经营成果。
改掉“差不多”陋*，努力成为企业的一道“差不多”的事项防护墙，是每位职业经理人应尽的义务。要成为企业的一道“差不多”事项“防护墙”就要从自身和身边的每一滴小事做起，时刻以“精益求精”原则，以“严于律己”的工作态度，多思、多想、多看、多作，不放过任何因“差不多”可能造成的工作疏漏，将“差不多”造成的隐患遏制在萌芽的状态中。
我们要知道，也许你现在自我感觉差不多还能过的去，但是也许：“差不多”着，你的生活就在差很多的质量上度过了；“差不多”着，你就再也追不上别人的脚步了……是时候和“差不多先生”说再见了。
天下大事必作于细，古往今来必成于实。时光如白驹过隙，趁还来得及，让我们告别敷衍了事的态度，和自己较真起来吧，和精益求精的世界握手言和！
*日，有幸拜读了胡适先生的《差不多先生传》这篇文章，文章诙谐幽默，颇有深意的语气描写了一个全*人的代表——差不多先生。这位先生一生到死凡事都不讲求认真，"红糖和白糖差不多""陕西和山西差不多""千字和十字差不多""今天走和明天走差不多""八点三十和八点三十二差不多"甚至到临死时说出"活人与死人也差不多"这句话来，更有甚者去赞扬他，称赞他看的破，不计较，是一位有德行的人，叫他做圆通法师，久而久之人人都去效仿他，最终*成为了一个懒人国。
虽然看起来胡适先生有点夸大其词，引人发笑，但却发人省醒。的确在工作中，我们周围就存在着很多"差不多先生"，甚至我们自己可能就是个"差不多先生"，我们也经常把"差不多"这句话挂在嘴边。检修作业时尺寸"差不多"就行了，巡检时问题发现"差不多"就行了，记录数据时数字"差不多"就行了……任何事物都留有偏差，久而久之这种偏差变成了*惯，就会忽略不见，慢慢演变成隐患，造成事故的发生。我认为在工作中不死板，不追究别人的过错，不计较一些小问题固然是好的，但不肯认真，不肯计较，不肯算账，一味的追求"差不多先生"就是没有梦想，而没有梦想就没有未来，"差不多"其实就是差多了。
记得曾经在一次生产操作中就发生过这样一件事情，操作人员在记录报表时发现主线DC2供水压力比*时偏低了0。1Mpa~0。2Mpa，但还在正常范围内，于是就向当班正值班汇报，正值班看了一眼后说："没事，差不多就行了，都正常，放心吧！"操作人员还是不放心，于是向主操汇报了这个情况，主操意识到这件事情可大可小，立即前往现场查看，发现管路泄压阀发生故障正在持续泄压，如果不及时处理，可能造成主线高压除磷泵跳泵，轧线停产的后果，于是立即采取措施，手动重启了泄压阀，并且恢复了正常工作，保证了主线安全生产。工作中时常就会遇到这样的事情，如果万事都做"差不多先生"就会很容易出现纰漏，而有些人在工作中虽然表现并不出色，但他们尽职尽责地全身心投入，想尽一切办法把自己的工作做到极致，反而在事业上取得了不小的成就，那些"差不多先生"却因不具备这种工作精神，结果让自己逐渐*庸下去，辜负了自己的潜能。
当今马钢正走在改革创新，做强品牌，全面精益运营作为推动马钢实现高质量发展重要抓手的时刻，因此我们在工作中一定要杜绝做一名"差不多先生"，提高责任感，摒弃一切懒惰思想和行为，把本职工作做细，做精，为企业的发展添砖加瓦，用自己的行动在*凡的岗位上做出不*凡的贡献！
——《差不多先生》读有感
《差不多先生》读有感
当细细品完一本名著后，你有什么总结呢？需要写一篇读后感好好地作记录了。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编为大家整理的《差不多先生》读有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
中国有名的人是谁？他就是家喻户晓的差不多先生了，他是全中国人的代表。他常常说：“凡事只要差不多就好了，何必有精明呢？”这是他做事，做人的宗旨。小时候，他妈叫他买红糖，他买了白糖回来；在学校的时候，先生问他直隶省的西边是哪一省，是山西答了陕西；他在钱铺做伙计时，“十”字写成“千”字，“千”字写成“十”字；有一天，他赶火车迟了两分钟，火车不肯等他两分钟。有一天，他得了急病，叫家人去请东街的汪大夫却把西街的王大夫请来了，而牛医错把人当成牛来医，结果差不多先生死了。他死后，大家都称赞他样样事情看得破，又把他叫作“圆通大师”，他的名声越传越远，无数人都以他为榜样，于是中国从此就成了一个懒人国了。这篇文章通过刻画差不多先生的形象，批评民族性格中做事不够认真的缺点，唤起国人的注意，人人都有这种不良*惯，中国就再也没有成功，亮丽、辉煌的时刻了，而懒惰使中国的路黯然失色。劳动，是人类的美德，有人鄙视农业劳动，觉得那是下等人干的，这种观念是不可取的，它助长了人的懒惰思想。的确，劳动过后，迎接你的是奇迹，让我们热爱劳动吧！摒弃一切懒惰思想，行为，劳动会使你的未来充满骄傲！五千年来，勤劳的中国人民靠不懈的劳动创造了许多奇迹，而到了现在，中国已变成了懒人国了，不再出现什么奇迹了，这样，中国会成为世界的强者吗？醒醒吧！中国人，我们要让懒人国变成勤劳国，我们要在以后的日子里再创奇迹和光辉！评语：中国人做有一种不认真的.态度，总是喜欢说“差不多”，一句“差不多”，刻画了中国人做事的马虎，民族要强大，国民素质很重要！第二篇：读《差不多先生》有感
读《差不多先生》有感
今天，我读了胡适写的《差不多先生传》，觉得差不多先生实在是可笑：白糖与红糖差不多，山西与山西差不多，就连自己得了重病，家人找错了医生，请来了牛医，也认为牛医与人医差不多，死前还说：“活人与死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精确。”“哪有这么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多吗？表面上差不多，实际上可差太多了！”
但我冷静下来又一想，还笑别人呢，我自己还不是这样吗？考试时把“休息”写成了体息，白白丢了一分，卷子发下来了，我还认为差不多，不应该减分；还有一次，我把“切除食指”写成了“切除十指”，当时以为差不多，没什么大不了的，可现在想一想，如果是医生在开处方把“切除食指”写成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊！
文章最后写“无数无数的人都学*他的榜样，于是人人都成了一个差不多先生”。“天哪！”我忍不住要惊呼，这怎么成？打仗时部队潜伏在敌人后方，准备发动袭击，如果有一个人动一下，如咳嗽一声或卷曲一下腿，就可能会造成全军覆没；发射卫星，如果科学家计算时小数点错一位又认为差不多而不纠正，结果卫星掉了下来，那会造成多大的损失啊！
看来，我们做事情是要处处求精，越精越好，不能象差不多先生那样，事情才能成功。达到国家，小到个人都是如此。
——《差不多先生》读有感范本5份
寒假，我看了一本非常有意思的书叫做《差不多先生传》。
这本书就我个人而言。这是一则笑话。但是，我有时候也是这样的人。没有人是完美的，但。做到差不多先生这样的算是前无古人，后无来者了吧？
差不多的先生的可笑之处正在于他的不细心与不仔细，可最重要的就是确实不在意。白糖与红糖差不多，陕西与山西差不多，就连自己得了重病，家人找错了医生，请来了牛医，也认为牛医与人医差不多，死前还说：“活人与死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精确。”如果说当时的中国人各个都抱着这个心态，连生死都差不多，还有是什么好在乎的呢？如果以国家侵略与被侵略都差不多这种心态，无可质疑这个国家没有自尊，这个名族没有自尊，这个人还会有自尊吗？
《差不多先生传》不是一篇真正的人物传记，因为世上没有这个人。作者只是以人物传记的形式成文，达到讽刺当时那些虚伪，国人的目的'，引人深思，增强讽刺效果。
凡是对事不认真的人总会说差不多。“差不多”是每个懒惰的人的一种自我安慰的方法，来隐藏自己懒惰的缺点。
读了《差不多先生传》让我明白了我们应该努力改善自己的缺点而并非隐藏。
今天，我读了胡适先生的一篇文章《差不多先生传》。有一位先生姓差名不多，叫差不多，是这个故事的主角。他有一双眼睛，但看得不是很清楚，有两只耳朵，……，他的口头禅是“凡事只要差不多就可以了，何必太完美呢？”
差不多先生，因为凡事只要求差不多，把自己的命都送了。可最让我心寒的是，他死后，大家居然都称他为样样事情看得破，想得通，说他一生不肯认真，不肯算账，不肯计较，真是一位有德行的人，还送他一个法号“圆通大师”。
我觉得，“不肯认真、不肯算账、不肯计较”不是一种好德行，是一种懒人的行为。就像我们身边的一些小朋友做题目时，只要答案差不多，也不问为什么要这么做，交上作业就完事了，可到了考试时，题目稍稍有一点改变，就不会做了。还有些小朋友，像我，做完了作业也不检查，差不多就行了，不用追求那么完美，关键时候就闹笑话了。这不有一次我就把“俄罗斯”写成了“俄罗欺”，把“太阳”写成了“大阳”，差不多先生真害人不浅啊！
胡适先生写得真精辟，如果人人都成了差不多先生，中国就成了懒人国。
我希望我不会成为懒人国的一员，我希望差不多先生的“美德”随着差不多先生的逝去而永远消失。
寒假里，我无意中读了一篇文章——胡适的《差不多先生传》。让我感触很多，我们来分享一下吧！
这篇文章讲述的是差不多先生不肯认真、不肯算账、不肯计较，买东西不顾质量，把红糖买成白糖；学*不思进取，陕西和山西不分；工作敷衍了事，十等于千；就连自己病重，家人找错了医生，请来了牛医，也认为牛医和人医差不多，临死前居然说：“活人同死人差不多……”他的口头禅是：“凡事只要差不多就好了，何必太认真呢？”最终因为“差不多”这样的毛病而一命呜呼了。
这让我想起了前苏联“联盟1号”宇宙飞船，由于“差不多”导致的种种失误而造成的宇宙飞船和宇航员失事。
在差不多先生的身上，我仿佛看到了我的影子。书写不认真：“儿子”少写一横居然写成“儿了”，“0”写成“6”，“9”写成“4”；计算马虎：加号看成减号，加法算成减法……
通过这篇文章，使我明白了：凡事不能差不多，一旦差不多，什么事也干不好，小到个人，大到国家。以后我要认认真真学*和做事，绝不做第二个“差不多先生”。
这个故事讲述的是：差不多先生，做什么事都很马虎，告诫我们凡事都不能差不多，不然后果会酿成大错!
当我看到差不多先生在一个钱铺里做伙计，十字常常写成千字，千字常常写成十字。掌柜骂他，他还笑嘻嘻地说：“千字比十字只多了一小撇，不是差不多吗?"看到这里，我觉得差不多先生对工作的态度，很不认真!做事，也很马虎。如果算账，本来只要给十块，结果给了一千块，麻烦就大了。
突然，我想到了我们班上有位同学，写名字只写两个字。有一次，写课堂作业，他只写了后面两个字，以为老师会认识。结果，他写完后，交给老师的时候，老师看了看他的名字，生气地大叫：“你呀!写个名字都写成别人的名字去了!还有，你为什么只写后面两个字?你以为你是谁啊?”他不明白，嘴里嘟囔着：“我怎么写成别人的名字了呢?反正差不多就是了呀!”
以后，我们凡事都不能用“差不多”，不然后果不堪设想!应该摆正姿态，做到对工作和学*等任何事情，认认真真，尽职尽责!
今天，我去新华书店，看到书店门口推出了新书《差不多先生》。我进去粗略的翻了一下，还行，就买了吧！
回到家，我仔细的看了起来，真令人发笑：熊猫和猫差不多；红豆和绿豆差不多；红糖和白糖差不多；江西和江南差不多，就连他死时，他的家人请错了医生，请来兽医，他也说差不多，还有最后一口气的时候，他断断续续地说：“活人与死人差…差…不…多，万事业…只…只…只…求相似，不求……求精…确…确，别……别…别…太…较…较…较…较…较真…真…真…了…………。说完，便咽了口气。我心想：这人太傻了吧，人活着与死了是有很大的差别的，一些东西表上看差不多，可实际却差得太远了。随后，我又陷入了沉思。
我就是这种“万事只求相似，不求精确”的人呀，“体息”和“休息”差不多，“路断”和“路段”差不多，“切除食指”和“切除十指”也差不多，如果医生在做手术中，把切除食指“当成了切除十指”。那病人要受多少罪呀！
书的结尾还说：“从此以后，人人都变成了差不多先生。”我读完这本书，又联想到：如果人人都变成差不多先生，那将是怎样一副嘴脸。所以，我们不管在学*上还是生活中，什么事都要精益求精，不学差不多先生，觉得万物都差不多，可一比较，差得远呢。
——《差不多先生传》读后感 (菁华5篇)
今天，我读了胡适写的《差不多先生传》，觉得差不多先生实在是可笑：白糖与红糖差不多，山西与江西差不多，就连自己得了重病，家人找错了医生，请来了牛医，也认为牛医与人医差不多，死前还说：“活人与死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精确。”“哪有这么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的`差不多吗？表面上差不多，实际差得太多了！”
但我冷静下来想了一想，还笑别人呢？自己还不是也一样吗？在上次的考试把“休息”写成“体息”，白白丢了一分，卷子发下来，我认为差不多，不应该减分；还有一次，在做妈妈给我买的练*卷中我把“切除食指”写成了“切除十指”，当时认为差不多没什么大不了的，可是现在一想，如果是医生做手术把“切除食指”当成“切除十指”那病人受多大的痛苦啊！
文章最后写“无数的人都以他为榜样，于是人人都成了差不多先生。”“天哪！”我忍不住要叫道“我的上帝啊！”如果科学家计算时小数点错一位却又认为差不多而不纠正，结果卫星掉了下来，那么造成多大的损失啊……
看来，我们做事情要处处求精，越精越好，不能像差不多先生那样，事情才能成功。小到个人，大到国家都如此。
这天，我读了作家胡适先生的一篇文章，题目叫做《差不多先生传》。这个题目十分搞笑，我带着一丝好奇读完了全文。
这篇文章主要讲的是从前有一个叫“差不多”的人，他看不清，听不明，做事总是马马虎虎，他常说：“凡事只要差不多就好了。何必太精明呢？”
他小的时候，去帮妈妈买红糖，结果却买成了白糖，他妈骂他，他却说：“红糖白糖不是差不多吗？”
他上学时，先生问他：“直隶省的西边是哪一省？”他说是陕西。先生说：“错了，是山西，不是陕西。”他说：“山西同陕西，不是差不多吗？”
他长大后在店铺做伙计，做事总是不精细，“十”跟“千”常常写错。掌柜的生气了，骂他不仔细。他只是笑嘻嘻的赔留意道：“千与十只差一小撇，不是差不多嘛！”
有一次，他有事要外出，慢悠悠地走到火车站，迟了两分钟，火车开走了，他不满地说：”八点三十分开，八点三十二分开，不是差不多吗？“
有一天，他忽然得了急病，叫家人去请东街的汪医生。谁知家人弄错了，喊来了西街的牛医王大夫。他说：”汪大夫跟王大夫不是差不多吗？就让他试试吧！“王大夫走上前，用医牛的方法替他治病，不一会儿，他便一命呜呼了。他临死前，说：”活人同死人也差……差不多，……凡事只要。差。差不多就。就好，。何。何必太。太认真呢？“他说完了这句格言，方才绝气了。
他死后，大家都说他看得破，想得开，于是，人人都象他学*，*很快变成了一个”懒人国“。
读了这篇文章，我认识到了懒惰和做事马虎的危害。我们绝不能像文中的差不多先生一样，不求上进，马虎行事，这样只会让我们一事无成。
*有名的人是谁?他就是家喻户晓的差不多先生了，他是全*人的代表。
他常常说:“凡事只要差不多就好了，何必有精明呢?”这是他做事，做人的宗旨。
小时候，他妈叫他买红糖，他买了白糖回来；在学校的时候，先生问他直隶省的西边是哪一省，是山西答了陕西；他在钱铺做伙计时，“十”字写成“千”字，“千”字写成“十”字；有一天，他赶火车迟了两分钟，火车不肯等他两分钟。有一天，他得了急病，叫家人去请东街的汪大夫却把西街的王大夫请来了，而牛医错把人当成牛来医，结果差不多先生死了。他死后，大家都称赞他样样事情看得破，又把他叫作“圆通大师”，他的名声越传越远，无数人都以他为榜样，于是*从此就成了一个懒人国了。
这篇文章透过刻画差不多先生的形象，批评民族性格中做事不够认真的缺点，唤起国人的注意，人人都有这种不良*惯，*就再也没有成功，亮丽、辉煌的时刻了，而懒惰使*的路黯然失色。
劳动，是人类的美德，有人鄙视农业劳动，觉得那是下等人干的，这种观念是不可取的，它助长了人的懒惰思想。的确，劳动过后，迎接你的是奇迹，让我们热爱劳动吧!摒弃一切懒惰思想，行为，劳动会使你的未来充满骄傲!
五千年来，勤劳的*人民靠不懈的劳动创造了许多奇迹，而到了此刻，*已变成了懒人国了，不再出现什么奇迹了，这样，*会成为世界的强者吗?
醒醒吧……*人，我们要让懒人国变成勤劳国，我们要在以后的日子里再创奇迹和光辉!
评语:*人做有一种不认真的态度，总是喜爱说“差不多”，一句“差不多”，刻画了*人做事的马虎，民族要强大，国民素质很重要!
前不久，我从三联出版社订购了一本《国文百八课》，并从中拜读了*代大文学家胡适先生的小品文《差不多先生传》，感慨万分。
这篇文章描述了*人民的代表和“榜样”差不多先生的一生。差不多先生的样子和你、我都差不多，但凡事不很精明，思想不很细密。他常把山西说成陕西，把红糖买成白糖，把十字写成千字，更有甚者，把今天以为成明天，把9:30看成9:32，结果误了要事。有一次，他忽得重病，叫家人去喊王医生来给他治疗，可一不小心说成了兽医汪大夫。差不多先生知道叫错了人，但他觉得汪字和王字也差不多，就叫汪大夫给他治病。汪大夫用治牛的方法医治差不多先生，结果不过一小时，差不多先生就一命呜呼了。差不多先生在临死前留下了一段“千古佳句”：“凡-凡事，只-只-只要差-差-差不多-就-行了，何必那-那么认真呢?”他死后，大家都说他一生不肯认真，不肯精细，不肯计较，是一位有德行的人。于是，大家都向他学*，视他为导师。*，就这样成为了一个懒人国。
这位“伟大”的差不多先生，其实就是那些不精益求精，凡事不肯认真的人。我们其实每个人都有过当差不多先生的经历。记得有一次，我正在做数学作业，有一题要用三位小数乘以三位小数，我心想：“小数和整数不就差一点吗?”便把一个小数四舍五入后再相乘，结果，因为差不多的思想失去了一个得一百分的机会。我也看过身边的例子。有一天，我们篮球夏令营的一个同学为了快点打上比赛，只马马虎虎地跑了两圈就加入进来(*时我们可是要跑上十圈还加压腿的!)结果在打比赛时拉伤了背部肌肉，一个月都没能来参加训练。写作文也是一个极好的例子。以前我写作文时，总是不会的字用拼音代替，不肯花时间查字典、打草稿，还经常虎头蛇尾，想着差不多挺好的啦，不用再改了。看完这篇文章后，我终于恍然大悟，再这样下去，我就要和差不多先生一样了。我便开始认真起来，要让好变成更好的想法也在心中浮现出来，打草稿、查字典，终于作文得了一个又一个优+。
在我们的生活中，有许多事情做到差不多就想罢手的时候，你要回忆起那些例子，那些不求甚解的.后果。好和更好之间只差一个“更”字，但这一个字足以让我们从失败变为成功。大家应该为这个“更”字努力，变得精益求精，不让*在我们这代还是一个“懒人国”。
看过胡适《差不多先生传》的朋友都知道，“差不多先生”奉行的是“凡事差不多、不必太计较”的工作原则。然而正是这个工作原则使这位“差不多先生”的性命断送在一个兽医之手！结局很悲催。其实现实中的“差不多先生”无处不在、无时不有。考核不认真，差不多就行；工作不求过硬只求过得去，对人对己差不多就行了。结果工作没有成效，原地踏步，殊不知，“千里之堤，毁于蚁穴。”细节即能成事也能毁事！
细节决定成败，态度决定一切。
1986年1月28日，美国的'“挑战者号”航天飞船刚升空就发生了爆炸，包括两名女宇航员在内的七名宇航员在这次事故中罹难。调查的结果是因一个O型密封圈在低温下失效所致。失效的密封圈使炽热的气体点燃了外部燃料罐中的燃料。尽管在发射前夕有些工程师警告不要在冷天发射，但是由于发射已被推迟了五次，所以警告未能引起重视。这次事件是人类航天史上最严重的一次载人航天事故，一些人员对于技术人员的建议敷衍了事，结果却造成直接经济损失12亿美元，并使航天飞机停飞*三年。正是这种“大而化之、马马虎虎”的“差不多心态”酿成了这场悲剧。反观自己：在日常的工作中也存在这种“差不多态度”。比如：学*态度差不多，仅仅了解本职工作范围内的一些制度、办法，对于其它方面主动了解的较少。而“差不多”态度导致“差不多”问题出现后，往往我们首先会抱怨为什么同事总是这么“较真”，为什么领导总是在挑毛病刁难自己。
细节决定成败，责任重于一切。
我们的古人提倡：天下大事，必做于细。事实上，芸芸众生能做大事的实在太少，多数人的多数情况只是能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事，也许过于*淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成就大事必不可少的基础。最*在整理一些报表，涉及两年的一些培训信息，很多都是培训*台需要维护的信息，在填表的时候，很头疼。为什么呢？估计大家都能猜得到！信息不全啊！表填不出来……尽管在季度通报、年度通报、培训计划文件里都做过要求，但是很惭愧！我在检查、督促方面也是一位“差不多”先生。工作中缺乏责任心，等于没做工作！
细节决定成败，执行成就一切。
试想一下：如果一个企业中每一层都有一个“差不多就可以了”的员工，由上到下传达一项任务时，每一个人都差1%，这样一来，等任务传达到真正实施执行的人，恐怕早已面目全非了。不是细节决定成败，而是令人震惊的细节决定成败。当我们抱怨，行动上已十分重视细节，为什么却看不到效果时，就要知道，其实我们在细节上，还远远没有做到位。主任*时经常也和我们说：“紧急重要的事情最先做、紧急非重要的事情其次做、非紧急非重要的事情最后做。”可是由于缺乏工作计划性，缺乏时间管理意识和能力，导致有些工作的完成比较仓促，甚至出现遗漏的情况。所以我们的工作达不到预想的效果！
不管是胡适先用辛辣的笔迹还是现实生活中的后悔。归根结底，把做人、做事都做细是个人责任感问题，职业人存在的价值就是能做好本职工作。在工作中，我们应该严格要求自己，通过工作努力提升自己，追求自我价值的实现，在工作中摆正自己的职业形象，使自己日趋完美，坚决不做新时期的“差不多先生”，坚决抛弃“差不多”的恶*，发扬认真负责的工作精神。
——《差不多先生》读书笔记 (菁华5篇)
这天，我读了胡适写的《差不多先生传》，觉得差不多先生实在是可笑：白糖与红糖差不多，山西与山西差不多，就连自己得了重病，家人找错了医生，请来了牛医，也认为牛医与人医差不多，死前还说：“活人与死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精确。”“哪有这么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多吗？表面上差不多，实际上可差太多了！”
但我冷静下来又一想，还笑别人呢，我自己还不是这样吗？考试时把“休息”写成了体息，白白丢了一分，卷子发下来了，我还认为差不多，不就应减分；还有一次，我把“切除食指”写成了“切除十指”，当时以为差不多，没什么大不了的，可此刻想一想，如果是医生在开处方把“切除食指”写成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊！
文章最后写“无数无数的人都学*他的榜样，于是人人都成了一个差不多先生”。“天哪！”我忍不住要惊呼，这怎样成？打仗时部队潜伏在敌人后方，准备发动袭击，如果有一个人动一下，如咳嗽一声或卷曲一下腿，就可能会造成全军覆没；发射卫星，如果科学家计算时小数点错一位又认为差不多而不纠正，结果卫星掉了下来，那会造成多大的损失啊！……
看来，我们做事情是要处处求精，越精越好，不能象差不多先生那样，事情才能成功。到达国家，小到个人都是如此。
今天，我读了一个有着非常深刻道理的故事，名字叫作《差不多先生传》。这个故事是胡适写的'。
这个故事讲述了一位先生姓差名不多，他觉得只要事情差不多就很满足了，小的时候他妈妈叫他去买红糖，他却买了白糖，妈妈骂她，他却说：“都差不多。”又一次，他把十写成千，千写成十，老板骂他，他说差不多，有一天，他得了重病，让家人去请汪大夫，可请来了一个医牛的王大夫，结果他死了。
现在我要告诉你们文章中的道理：做什么事情都要认认真真的去做，不要马马虎虎的做事情。我们一定要认真不能马虎也不能做事总是差不多，而要仔细，我也有做这种马虎的事。
我们家有一个“差不多先生”，他有一次犯了一个错误。
那天，他们班语文考试，他拿到卷子，就把班级、姓名写上了。他晃了一眼，想：“这张卷子一定非常简单。”他拿着笔挥动起来，急急忙忙地做起来。老师正要把一些较难的题讲一遍，可他只顾挥动着手中地笔写着，一句话也没听到，恰好老师讲第二遍，他听到了一点，却没有在意。他还是在挥着笔写着，他想：“老师说的，我都在做的过程中发现了，可以不用提醒了。”他做着做着，做到了难题。他一会儿趴在桌子上想，一会儿又坐起来想，他绞尽了脑汁想出了答案，他继续的做着他觉得简单的题。做到阅读题，他开始慢慢的读起来。读完文章，文章后面有一道：“划去不适当的词语和字。可他把正确的划上”∨“，他做完后开始检查，检查时他只读了一下词，字正确的读了一遍，看了一遍。
后来，老师把卷子发下来，他看了看卷子，那道题全错，老师把题的要求勾出来，他说：”划去和划‘∨’都差不多。“他就去给老师说，老师说：”要求是让你划去，不是让你打勾。你要知道这一点，该好好读题，不要马虎。“他读题了，他知道原因是他没有认真读题。
你们知道他是谁吗？他就是我，我是不是像一个”差不多“先生呢？
通过这件事，我以后再也不敢不读题了，也不再马虎了，你们千万别跟我学哦！
胡适的《差不多先生》是一篇很别致的作品。当我读起这篇文章如同芒刺在背，别有一种滋味。
差不多先生有句“名言”：“凡事只要差不多就好了，何必太认真呢。”这可以说是他的处世良方和为人准则，所以他的名字就叫“差不多”。这“差不多”三个字简直就概括了他的一生。本文写的是差不多先生一生不肯认真。例如：母亲叫他买红糖，他却买了白糖，还说红糖和白糖差不多，反正都是糖。这样的例子文中还有很多：山西跟陕西差不多;十和千差不多;就是在他生死关头，差不多先生还说：“活人和死人差不多，凡事只要差不多就好了，何必太认真呢?”更可怕的是，差不多先生死后，人们还称赞他一生不肯算计，不肯认真，是一位有德行的人。无数的人竟以他为榜样，成为一个又一个的“差不多先生”。
在我们今天的生活中，“差不多”先生还时常出现。比如：在课堂上，有的同学说：“做作业和做好作业都差不多，反正是做了。‘增加到’和‘增加了’都差不多，反正是‘增加’。”市场上小贩缺斤少两，对找他的顾客说：“八两、九两都差不多，你何必那么认真呢?”马路上，驾驶员没有驾驶证，汽车撞人致死，还理直气壮地交警说：“有没有驾驶证都差不多，反正会开车就行。”
读了《差不多先生》就好像注入了一针清醒剂。“差不多”就是不思进取，混日子，长此下去是没有任何前途的，只会碌碌终生。这篇文在这方面给了我们深刻的警醒和启示。
今天，我读了一个有着非常深刻道理的故事，名字叫作《差不多先生传》。这个故事是胡适写的。
这个故事讲述了一位先生姓差名不多，他觉得只要事情差不多就很满足了，小的时候他妈妈叫他去买红糖，他却买了白糖，妈妈骂她，他却说：“都差不多。”又一次，他把十写成千，千写成十，老板骂他，他说差不多，有一天，他得了重病，让家人去请汪大夫，可请来了一个医牛的王大夫，结果他死了。
现在我要告诉你们文章中的道理：做什么事情都要认认真真的去做，不要马马虎虎的做事情。我们一定要认真不能马虎也不能做事总是差不多，而要仔细，我也有做这种马虎的事。
我们家有一个“差不多先生”，他有一次犯了一个错误。
那天，他们班语文考试，他拿到卷子，就把班级、姓名写上了。他晃了一眼，想：“这张卷子一定非常简单。”他拿着笔挥动起来，急急忙忙地做起来。老师正要把一些较难的题讲一遍，可他只顾挥动着手中地笔写着，一句话也没听到，恰好老师讲第二遍，他听到了一点，却没有在意。他还是在挥着笔写着，他想：“老师说的，我都在做的过程中发现了，可以不用提醒了。”他做着做着，做到了难题。他一会儿趴在桌子上想，一会儿又坐起来想，他绞尽了脑汁想出了答案，他继续的做着他觉得简单的题。做到阅读题，他开始慢慢的读起来。读完文章，文章后面有一道：“划去不适当的词语和字。可他把正确的划上”∨“，他做完后开始检查，检查时他只读了一下词，字正确的读了一遍，看了一遍。
后来，老师把卷子发下来，他看了看卷子，那道题全错，老师把题的要求勾出来，他说：”划去和划‘∨’都差不多。“他就去给老师说，老师说：”要求是让你划去，不是让你打勾。你要知道这一点，该好好读题，不要马虎。“他读题了，他知道原因是他没有认真读题。
你们知道他是谁吗？他就是我，我是不是像一个”差不多“先生呢？
通过这件事，我以后再也不敢不读题了，也不再马虎了，你们千万别跟我学哦！
胡适的《差不多先生》是一篇很别致的作品。当我读起这篇文章如同芒刺在背，别有一种滋味。
差不多先生有句“名言”：“凡事只要差不多就好了，何必太认真呢。”这可以说是他的处世良方和为人准则，所以他的名字就叫“差不多”。这“差不多”三个字简直就概括了他的一生。本文写的是差不多先生一生不肯认真。例如：母亲叫他买红糖，他却买了白糖，还说红糖和白糖差不多，反正都是糖。这样的例子文中还有很多：山西跟陕西差不多;十和千差不多;就是在他生死关头，差不多先生还说：“活人和死人差不多，凡事只要差不多就好了，何必太认真呢?”更可怕的是，差不多先生死后，人们还称赞他一生不肯算计，不肯认真，是一位有德行的人。无数的人竟以他为榜样，成为一个又一个的.“差不多先生”。
在我们今天的生活中，“差不多”先生还时常出现。比如：在课堂上，有的同学说：“做作业和做好作业都差不多，反正是做了。‘增加到’和‘增加了’都差不多，反正是‘增加’。”市场上小贩缺斤少两，对找他的顾客说：“八两、九两都差不多，你何必那么认真呢?”马路上，驾驶员没有驾驶证，汽车撞人致死，还理直气壮地交警说：“有没有驾驶证都差不多，反正会开车就行。”
读了《差不多先生》就好像注入了一针清醒剂。“差不多”就是不思进取，混日子，长此下去是没有任何前途的，只会碌碌终生。这篇文在这方面给了我们深刻的警醒和启示。
——《差不多先生传》优秀读后感 (菁华5篇)
人的一生中，总有那么一篇文章或一本书让你记忆深刻的。*日，我读了胡适的《差不多先生传》，受益匪浅。文章诙谐幽默，颇有深意的描写了“差不多先生”。这位先生凡事都不讲求认真，“红糖和白糖差不多”、“陕西和山西差不多”、“千字和十字差不多”、“今天走同明天走差不多”，就连自己得了重病，也认为“牛医和人医差不多”，死前还说：“活人与死人差不多，事情只要差不多就好了，何必太认真呢。”故事虽然可笑，却令我反思和警醒。
在“差不多先生”的身上，我仿佛看到了自己的影子。学*上不求甚解、浅尝辄止、粗心大意，经常把“差不多”挂在嘴边。课后作业“差不多写完”就行了，会写的写上，不会的空着；英语单词“差不多是那个读音”就算过关了；语文随笔也是“随便写写”“差不多字数够”就行，反正也不评奖；练字仅限于“字形差不多像”就算完成任务了，甚至对待考试也是“差不多”应付的心态。就拿这次月考来说吧，数学计算马虎：加号看成减号，加法算成减法，把“（9b）2”写成“9b”，得出的数据与标准答案大相径庭；语文书写马虎：把“开玩笑”写成“开完笑”，英语单词拼写：错误百出……当“差不多先生”的后果是很严重的，不仅仅是成绩直线下滑，更可怕的是不知不觉中养成了懒惰思维和马虎恶*，这一切都是“差不多”思想在作怪。
古人云：“差之毫厘谬以千里。”百分之一的疏漏往往会造成百分之百的错误。凡事不能差不多，一旦差不多，什么事也干不好、干不成，小到个人，大到国家。伟人*曾经说过：“世界上怕就怕认真二字”。“讲认真”就不是“差不多”。对于我们中学生来说，要坚决摒弃“差不多”思想，把“认真”作为一种态度、一种能力、一种*惯，做到乐学、善问、慎思、明辨。
让我们每个人都认真起来，从告别“差不多先生”开始。
这篇文章描述的差不多先生在我们大多数人身上都有他的影子，差不多先生的样子和你我都差不多，凡事不是很计较，做事不是很严谨。故事中的差不多先生认为山西和陕西差不多，红糖和白糖差不多，十字和千字差不多，最后就连给动物看病的汪医生他也认为和给人看病的王医生差不多，最终造成自己一命呜呼，临终时仍然没有悔悟，还说道：“凡事只要差不多就行，何必那么认真呢？”更可笑的是在他死后，居然有很多人视差不多先生为导师。
其实这篇文章说的就是那些干事马马虎虎，做事不肯认真的人，我们每个人在工作学*和生活中，都有过和差不多先生一样的经历。记得我在退火炉岗位上工作的时候，有一次因为疏忽大意，将一卷退火温度应该设为840度的汽车外板，按照820度给生产了。这件事被作业长知道后，他狠狠的教训了我一顿，告诉我这样的产品如果送到客户手中，极易引起冲压开裂，造成产品质量异议。当时我还有点不服气，认为800多度的工艺温度只低了20度，值得这么大惊小怪吗？第二天作业长，将检化验中心的检验报告给我看，因为我的疏忽那一卷钢果然性能不合，看到我无话可说，作业长语重心长的对我说：“干事情一定要细一点，再细一点！”这样的`话，我一直记到了今天，每当我工作中有什么不足之处，我总会告诉自己，我可以再细一点，再认真一点。
同样的事情在我同事的身上也发生过，当时在生产汽车结构板，其中有一卷要更换其他品种的防锈油，他嫌来回切换油品比较麻烦，就准备不更换了。
我发现后让他立即更换，他不高兴的说，都是防锈油应该差不多，不会出现什么问题，让我不要太较真，于是我就将自己的例子说给了他听，并告诉他：既然每道工序都制定了工艺标准，那么我们就一定要按照标准化进行操作，如果我们对待产品的品质不较真，总有一天市场会较真的将我们抛弃。
在我们的工作和生活中，当一些事情做到自认为差不多就可以的时候，我们应该冷静的想一想，还有什么不足之处，还能不能再细一点，再认真一点，多和自己较一较真，和别人较一较真，把好事做得更好，把细致的事做得更细。只有这样，我们的产品才会越来越完美，我们企业才会越来越强大，我们自己才会越来越成功。“天下大事必作于细”我们只有摒弃差不多先生的懒汉思想，踏踏实实把每一件小事做得更好，我们的工作才会不断的精益求精，我们的生活才能越来越美好。
这天，我读了作家胡适先生的一篇文章，题目叫做《差不多先生传》。这个题目十分搞笑，我带着一丝好奇读完了全文。
这篇文章主要讲的是从前有一个叫“差不多”的人，他看不清，听不明，做事总是马马虎虎，他常说：“凡事只要差不多就好了。何必太精明呢？”
他小的时候，去帮妈妈买红糖，结果却买成了白糖，他妈骂他，他却说：“红糖白糖不是差不多吗？”
他上学时，先生问他：“直隶省的西边是哪一省？”他说是陕西。先生说：“错了，是山西，不是陕西。”他说：“山西同陕西，不是差不多吗？”
他长大后在店铺做伙计，做事总是不精细，“十”跟“千”常常写错。掌柜的生气了，骂他不仔细。他只是笑嘻嘻的赔留意道：“千与十只差一小撇，不是差不多嘛！”
有一次，他有事要外出，慢悠悠地走到火车站，迟了两分钟，火车开走了，他不满地说：”八点三十分开，八点三十二分开，不是差不多吗？“
有一天，他忽然得了急病，叫家人去请东街的汪医生。谁知家人弄错了，喊来了西街的牛医王大夫。他说：”汪大夫跟王大夫不是差不多吗？就让他试试吧！“王大夫走上前，用医牛的方法替他治病，不一会儿，他便一命呜呼了。他临死前，说：”活人同死人也差……差不多，……凡事只要……差……差不多就……就好，何……何必太……太认真呢？“他说完了这句格言，方才绝气了。
他死后，大家都说他看得破，想得开，于是，人人都象他学*，*很快变成了一个”懒人国“。
读了这篇文章，我认识到了懒惰和做事马虎的危害。我们绝不能像文中的差不多先生一样，不求上进，马虎行事，这样只会让我们一事无成。
“差不多”风气盛行
差不多先生说：“红糖和白糖差不多，陕西和山西差不多，十和千差不多，晚两分钟差不多，牛医和大夫也差不多。”最后差不多先生死在了他差不多的信念中，却又固执认为活人和死人差不多，读来觉得甚是好笑，更可怕的是他死后，周边的人视他为榜样，一股‘差不多’风气盛行。
对“差不多”说“不”
生活中，倘若医生写错一味药，银行柜员少写一个小数点，火车随意发车，科技人员错用计算公式，都以差不多的姿态来对待，这个世界岂不是要打破规则，动荡不安吗？在企业里，一个企业要想长久不衰，需要拒绝差不多先生，一个员工要想作出自己的事业，需要学会说“差不多先生，我们不约！
精益生产做精钢铁
在工作中，我们始终贯彻马钢精神：文明生产，精益制造，创新超越，以精益制造作为生产中的标语，钢行业作为国家基建的重要支柱，是国家经济的重要组成部分，钢铁以高科技，高精密，高质量著称，失之毫厘，谬以千里，生产环节中每一个细小的'瑕疵，都能导致重大事故，例如轧线孔型众多参数，一个微小的变动都能导致重大质量损失。我们要杜绝差不多，做到零瑕疵，零失误，做精钢铁，创造绿色企业，美好家园。
精益求精一丝不苟
进入新时代，我们只有弘扬一丝不苟、精益求精的“工匠精神”，秉持把工作做到极致的态度，才能做强马钢品牌，实现高质量发展的目标。工作是一种修行，世间只有必然性没有偶然性，纵观那些长久不衰的企业，都在传承一种工匠精神，树立一份对工作的执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神，把任何事情做到极致，就是成功。每个人都有不同于别人的智慧，俗话说“三百六十行，行行出状元”，在马钢中，不论你是操作工，行车师傅，维修工、技术人员，虽然处于*凡的岗位上，但只要在自身领域足够优秀，在极致中追求“人无我有，人有我优”，都是一种成功。
与时俱进创新超越
与时俱进，创新超越是我们轧钢分厂的目标，我们的创新与否决定着企业的明天，正如特钢公司2018工作主题：加速提升创新竞争力，昂首阔步迈上新征程，为实现新时代马钢特钢新跨越而努力奋斗，更加明确了创新的重要性。如何创新呢？创新是实践中的点点滴滴的积累，是工作中一丝不苟的沉淀，杜绝差不多，才能创新，才能超越。
作为轧钢分厂的领头羊，更是需要一种认真细致的态度做好每一件事情，不可以差不多的态度来完成，努力学*，多思多想，充实自己，千里之行，始于足下，千里之堤，毁于蚁穴，认真细致的做好当下事，明白细节决定成败，态度决定一切。
鹰击长空，鱼翔浅底，狭路相逢勇者胜，马钢要在激烈而又残酷的市场竞争中取胜，离不开每一位马钢人一丝不苟的工作态度，需要我们从自身做起，把自己的工作做到极致，严于律己，为实现马钢高质量发展的目标而奋斗！
“差不多”风气盛行
差不多先生说：“红糖和白糖差不多，陕西和山西差不多，十和千差不多，晚两分钟差不多，牛医和大夫也差不多。”最后差不多先生死在了他差不多的信念中，却又固执认为活人和死人差不多，读来觉得甚是好笑，更可怕的是他死后，周边的人视他为榜样，一股‘差不多’风气盛行。
对“差不多”说“不”
生活中，倘若医生写错一味药，银行柜员少写一个小数点，火车随意发车，科技人员错用计算公式，都以差不多的姿态来对待，这个世界岂不是要打破规则，动荡不安吗？在企业里，一个企业要想长久不衰，需要拒绝差不多先生，一个员工要想作出自己的事业，需要学会说“差不多先生，我们不约！
精益生产做精钢铁
在工作中，我们始终贯彻马钢精神：文明生产，精益制造，创新超越，以精益制造作为生产中的标语，钢行业作为国家基建的重要支柱，是国家经济的重要组成部分，钢铁以高科技，高精密，高质量著称，失之毫厘，谬以千里，生产环节中每一个细小的瑕疵，都能导致重大事故，例如轧线孔型众多参数，一个微小的变动都能导致重大质量损失。我们要杜绝差不多，做到零瑕疵，零失误，做精钢铁，创造绿色企业，美好家园。
精益求精一丝不苟
进入新时代，我们只有弘扬一丝不苟、精益求精的“工匠精神”，秉持把工作做到极致的态度，才能做强马钢品牌，实现高质量发展的目标。工作是一种修行，世间只有必然性没有偶然性，纵观那些长久不衰的企业，都在传承一种工匠精神，树立一份对工作的执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神，把任何事情做到极致，就是成功。每个人都有不同于别人的智慧，俗话说“三百六十行，行行出状元”，在马钢中，不论你是操作工，行车师傅，维修工、技术人员，虽然处于*凡的岗位上，但只要在自身领域足够优秀，在极致中追求“人无我有，人有我优”，都是一种成功。
与时俱进创新超越
与时俱进，创新超越是我们轧钢分厂的目标，我们的创新与否决定着企业的明天，正如特钢公司2018工作主题：加速提升创新竞争力，昂首阔步迈上新征程，为实现新时代马钢特钢新跨越而努力奋斗，更加明确了创新的重要性。如何创新呢？创新是实践中的点点滴滴的积累，是工作中一丝不苟的沉淀，杜绝差不多，才能创新，才能超越。
作为轧钢分厂的领头羊，更是需要一种认真细致的态度做好每一件事情，不可以差不多的态度来完成，努力学*，多思多想，充实自己，千里之行，始于足下，千里之堤，毁于蚁穴，认真细致的做好当下事，明白细节决定成败，态度决定一切。
鹰击长空，鱼翔浅底，狭路相逢勇者胜，马钢要在激烈而又残酷的市场竞争中取胜，离不开每一位马钢人一丝不苟的工作态度，需要我们从自身做起，把自己的工作做到极致，严于律己，为实现马钢高质量发展的目标而奋斗！
——《差不多先生传》读书笔记 (菁华5篇)
今日，我读了胡适写的《差不多先生传》，觉得差不多先生实在可笑：白糖与红糖差不多，山西与陕西差不多，就连自我得了重病，家里找错了医生，请来了牛医，也认为牛医与人医差不多，死前还说：“活人与死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精确。”哪有这么傻的人呢？我忍不住笑了。真的差不多吗？表面上差不多，实际上可差太多了！但我冷静下来又一想，还笑别人呢，我自我还不是这样吗？考试时把休息写成了“体息”，白白丢了一分。卷子发下来了，我还认为差不多，不应当减分。文章最终写：“无数无数的人都学*他的榜样，于是人人都成了一个差不多先生。”“天哪！”我忍不住要惊呼，这怎样成？打仗时部队潜伏在敌人后方，准备发动袭击，如果有一个人动一下，如咳嗽一声或绻曲一下腿，就可能会造成全军覆没；发射卫星，如果科学家计算时小数点点错一位又认为差不多而不纠正，结果卫星掉下来，那会造成多大的损失啊！——————看来，我们做事情就是要处处求精，越精越好，不能象差不多先生那样。大到国家，小到个人都是这样。双休日，在书店寻找辩论赛书籍时，无意中翻看到胡适文集中的一篇《差不多先生传》，好奇心驱使我看完了整篇文章。
差不多先生是谁？他是著名文学家胡适在《差不多先生传》中虚构的`一个人物。文中写道“你明白*最有名的人是谁？提起此人可谓无人不知。他姓差，名不多，是各省各县各村人氏。你必须见过他，也必须听别人说起过他。差不多先生的名字天天挂在大家的口头上。差不多先生的相貌和你我都差不多，他有一双眼睛，但看得不很清楚；有两只耳朵，但听得不很分明；有鼻子和嘴，但他对气味和口味都不很讲究；他的脑子也不小，但他的记忆却不很精明，思想也不很缜密。他常常说：“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”文中的差不多先生直到死，都还是会自圆其说：“活人同死人也差不多”。
他就是这样一个对样样事情都看得破，想得开，不计较的“老好人”。但这种“老好人”，我们真的需要吗？凡事差不多就好，后果将不堪设想。
美国总统麦金莱在一所学校演讲时，对学生说：“比其他事件更重要的，是你们需要把一件事情做得尽可能完美。”
每个人都拥有难以估量的潜能，万事“差不多就行”，等于辜负了自我的潜能。换句话说，仅有以“完美主义”的态度投入工作，才能把自我潜在的聪明才智最大限度发挥出来。
工作上也是如此，有些人本来就有出色的本事，却因为不具备尽职尽责的工作精神，在工作中经常出现疏漏，结果让自我逐渐*庸下去。而另外一些人，刚开始在工作中表现得并不出色，但他们尽职尽责地全身心投入到工作之中，想尽一切办法把自我的工作做到自认为完美，反而在事业上取得了不小的成就。
仅有对自我要求严格，才能够避免自我也成为工作中的“差不多先生”。
1.你知道*最有名的人是谁？提起此人，人人皆晓，处处闻名，他姓差，名不多，是各省各县各村人氏。你一定见过他，一定听过别人谈起他，差不多先生的名字，天天挂在大家的'口头，因为他是*全国人的代表。
2.差不多先生的相貌，和你和我都差不多。他有一双眼睛，但看的不很清楚；有两只耳朵，但听的不很分明；有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都不很讲究；他的脑子也不小，但他的记性却不很精明，他的思想也不细密。
3.他常常说：「凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？」
4.他小时候，他妈叫他去买红糖，他买了白糖回来，他妈骂他，他摇摇头道：「红糖，白糖，不是差不吗？」
5.他在学堂的时候，先生问他：「直隶省的西边是哪一省？」他说是陕西。先生说：「错了，是山西，不是陕西。」他说：「陕西同山西，不是差不多吗？」
6.后来他在一个钱铺里做伙计；他也会写，也会算，只是总不会精细；十字常常写成千字，千字常常写成十字。掌柜的生气了，常常骂他，他只笑嘻嘻地赔小心道：「千字比十字多一小撇，不是差不多吗？」
7.有一天，他为了一件要紧的事，要搭火车到上海去，他从从容容地走到火车站，迟了两分钟，火车已开走了。他白瞪着眼，望着远远的火车上的煤烟，摇摇头道：「只好明天再走了，今天走同明天走，也还差不多；可是火车公司未免太认真了。八点三十分开，同八点三十二分开，不是差不多吗？」他一面说，一面慢慢地走回家，心里总不很明白为甚么火车不肯等他两分钟。
8.有一天，他忽然得一急病，赶快叫家人去请东街的汪先生。那家人急急忙忙跑去，一时寻不着东街的汪大夫，却把西街的牛医王大夫请来了。差不多先生病在上，知道寻错了人；但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想道：「好在王大夫同汪大夫也差不多，让他试试看罢。」于是这位牛医王大夫走*前，用医牛的法子给差不多先生治病。不上一点钟，差不多先生就一命呜呼了。
9.差不多先生差不多要死的时候，一口气断断续续地说道：「活人同死人也差……差……差……不多，……凡事只要……差……差……不多……就……好了，何……必……太……太认真呢？」他说完了这句格言，就绝了气。
10.他死后，大家都很称赞差不多先生样样事情看得破，想得通；大家都说他一生不肯认真，不肯算账，不肯计较，真是一位有德行的人。于是大家给他取个死后的法号，叫他做圆通大师。
11.他的名誉愈传愈远，愈久愈大，无数无数的人，都学他的榜样，于是人人都成了一个差不多先生。──然而*从此就成了一个懒人国了。
今日，我读了胡适写的《差不多先生传》，觉得差不多先生实在可笑：白糖与红糖差不多，山西与陕西差不多，就连自我得了重病，家里找错了医生，请来了牛医，也认为牛医与人医差不多，死前还说：“活人与死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精确。”哪有这么傻的人呢？我忍不住笑了。真的差不多吗？表面上差不多，实际上可差太多了！但我冷静下来又一想，还笑别人呢，我自我还不是这样吗？考试时把休息写成了“体息”，白白丢了一分。卷子发下来了，我还认为差不多，不应当减分。文章最终写：“无数无数的人都学*他的榜样，于是人人都成了一个差不多先生。”“天哪！”我忍不住要惊呼，这怎样成？打仗时部队潜伏在敌人后方，准备发动袭击，如果有一个人动一下，如咳嗽一声或绻曲一下腿，就可能会造成全军覆没；发射卫星，如果科学家计算时小数点点错一位又认为差不多而不纠正，结果卫星掉下来，那会造成多大的损失啊！——————看来，我们做事情就是要处处求精，越精越好，不能象差不多先生那样。大到国家，小到个人都是这样。双休日，在书店寻找辩论赛书籍时，无意中翻看到胡适文集中的一篇《差不多先生传》，好奇心驱使我看完了整篇文章。
差不多先生是谁？他是著名文学家胡适在《差不多先生传》中虚构的一个人物。文中写道“你明白*最有名的人是谁？提起此人可谓无人不知。他姓差，名不多，是各省各县各村人氏。你必须见过他，也必须听别人说起过他。差不多先生的名字天天挂在大家的口头上。差不多先生的相貌和你我都差不多，他有一双眼睛，但看得不很清楚；有两只耳朵，但听得不很分明；有鼻子和嘴，但他对气味和口味都不很讲究；他的脑子也不小，但他的记忆却不很精明，思想也不很缜密。他常常说：“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”文中的差不多先生直到死，都还是会自圆其说：“活人同死人也差不多”。
他就是这样一个对样样事情都看得破，想得开，不计较的“老好人”。但这种“老好人”，我们真的需要吗？凡事差不多就好，后果将不堪设想。
美国总统麦金莱在一所学校演讲时，对学生说：“比其他事件更重要的，是你们需要把一件事情做得尽可能完美。”
每个人都拥有难以估量的潜能，万事“差不多就行”，等于辜负了自我的潜能。换句话说，仅有以“完美主义”的态度投入工作，才能把自我潜在的聪明才智最大限度发挥出来。
工作上也是如此，有些人本来就有出色的本事，却因为不具备尽职尽责的工作精神，在工作中经常出现疏漏，结果让自我逐渐*庸下去。而另外一些人，刚开始在工作中表现得并不出色，但他们尽职尽责地全身心投入到工作之中，想尽一切办法把自我的工作做到自认为完美，反而在事业上取得了不小的成就。
仅有对自我要求严格，才能够避免自我也成为工作中的“差不多先生”。
做任何事都要认真，严谨，不能求差不多，否则会有不好的后果。这是我读《差不多先生传》的感悟。
这个故事讲的是差不多先生做什么事都不认真，小时候妈妈叫他去买红糖，他却买来白糖，相差太大，他却说差不多；在学校先生问他题，他把山西说成陕西，相差甚远，他也说差不多；在钱铺做伙计，把是写成千，千写成十，本差太多，他也说差不多；赶火车八点三十分开，他八点三十二到未赶上火车，还说差不多；最终得了急病把汪大夫请成王大夫（牛大夫）还说差不多，结果延误的病情，而他要死时说活人与死人差不多。
最令我气氛的是，差不多先生在临死还在说“死人和活人差不多”，就因为“差不多”丢掉了自我一条宝贵的生命，他到死也不知悔悟，真令人悲哀，社会上也有许多人做什么事都不计较，不认真，求差不多，也酿成了大祸。
在前几个月，发生了一齐电梯事故，让一位刚拥有孩子不久，还来不及更加疼爱、关心孩子的母亲，永远见不到孩子，沉埋于电梯之下了。原因就是因为电梯公司为了省几十元的钢板做踏板，差不多就行了。让踏板没有足够的长度，使这位母亲正要跨出电梯时，踏板松动，露出缝隙，掉了进去，冷冰冰的电梯齿轮来不及关掉，残忍地挤压着这位母亲的身体，我看到这条新闻时不禁一寒，多么可怜的母亲，多么可怜的孩子，再也见不到妈妈了，就因为几十元的钢板，这就是这个“差不多”导致的后果，这就是“差不多”带来的残忍，这就是“差不多”带来的伤害。
后头再来想想我，也是一个差不多小孩，在数学考差时发现因数字写错几个，回家狡辩说差不多没认真，在复*上，说差不多就行……因为太多的差不多，所以成绩一向上不去，我此刻多么后悔说出那么多“差不多”。
《差不多先生传》给了我极好的教育，让我做事更严谨认真，不再马虎，使我终身受益。
《差不多先生传》是我国著名学者胡适先生的一篇传记题材寓言，文章讽刺了当时*社会那些处事、处世不认真的人。《差不多先生传》中说道：差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一双眼睛，但看得不很清楚；有两只耳朵，但听得不很分明；有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都很不讲究；他的脑子也不小，但他的记性却不很精明，他的思想也不很细密。他经常说：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢”
由此我想到，在我们的企业也必须会有为数不少的差不多先生。工作当中含糊不清、得过且过，这种事情发生在不一样的工作岗位，带来的附加影响各不相同。如果发生在行政、后勤等部门，例如：办公室打扫的不干净、资料整理的不够规范、库房乱七八糟，他会影响别人对你的评价、定位，会限制你职业生涯的进一步发展。要是发生在安全生产第一线，试想，如果作业车辆维修以后轮胎的螺丝没有拧紧、车间机电设备的连接部件焊接质量参差不齐，后果难以想象，带来的影响或许更加直接、更加难以承受。所以，这么多年来，公司才会狠抓安全生产标准化建设。个人认为，任何一家企业，无论你的制度如何健全、管理多么完善，决定安全的关键因素必须是以人为本，仅有把所有的差不多先生锻造成标准化尖兵，企业的安全发展才能实现长治久安。
——读《先生》有感范文10份
胡适笔下的“差不多先生”是代表了一种做事不追求更高境界、能过得去就行的作风。“差不多先生”的口头禅就是：“凡事只要差不多就好了。”于是，他把“红糖”买成“白糖”，把“十”写成“千”，把“山西”看成“陕西”，他临终前甚至说：“活人同死人也差不多，凡事只要差不多就好了，何必太认真呢?”简直把“差不多思想”发挥到了极致。
在我们身边也存在“差不多先生”。他们由于长时间的懒散已经养成了一种模糊笼统的“阿混”性格。过一天算一天，当一天和尚撞一天钟。*日工作中，这些人口头禅往往是“差不多吧”、“好像是”、“可能是”、“不太清楚”、“也许吧”等等。可能，差不多先生在大家面前的人缘还挺好，一脸笑容，凡事不碰硬较真，过得去就行了。
在工作中，“差不多先生”的心态却是非常危险的'，小则闹笑话，大则出人命。这样的事情在我们的身边举不胜举。与此相对，拥有一丝不苟、作风严谨、爱岗敬业精神的马钢人是我们职工的大多数，他们就显得格外稀缺且弥足珍贵，需要我们各级领导倍加关心和爱护。我们如何才能不沦为“差不多先生”，从“差不多”变为“不差”。
如何从“差不多”变为“不差”？
首先端正工作态度，提升自我认识。只要有百分之百的工作态度，才会有百分之百工作热情和工作质量。强化工作责任心和使命感，思想上不做“差不多先生”。端正思想认识，高度集中精力，重视每个细节显得特别的重要。从思想根源上摒弃“差不多”思想，洗精划髓，坚持做完每件工作后要“回头看”、“认真改”，对工作应高起点、高标准、严要求，防止小进则满、小进则安、随遇而安的思想。自觉做到坚持一流标准，争创一流业绩，强化“上一道工序就是顾客”的理念，杜绝自己岗位漏洞和差错，跟“差不多”思想挥手告别。
其次加强自身学*，提升自我修养。*时要养成良好的工作*惯,工作中要精益求精、规范行为、爱岗敬业，行动上不做“差不多先生”。只有高标准、严要求、真抓实干、任劳任怨、开展批评和自我批评，发现身边有“差不多先生”，要及时打“预防针”和“强心针”，消除“差不多先生”滋生的土壤。继续发扬“文明生产，精益制造，创新超越”的马钢精神，营造人人皆可成才的员工职业生涯通道，营造学*先进模范人物的良好氛围。大力弘扬“工匠精神”，增强职工的“向心力”、“凝聚力”，要让我们的职工明白不进则退的道理，“差不多先生”必将被这个时代淘汰。
第三是筑牢思想防线，严格从自身做起。我们不能在思想上滑向“差不多”一边，要认真学*，深刻领会公司职代会报告中提出的“要锤炼技能过硬的产业工人队伍”的要求。要按照政治上保证、制度上落实、素质上提高、权益上维护的总体思路，大力弘扬精益文化和工匠精神，推进新时期产业工人队伍建设。造就一支有理想守信念、懂技术会创新、敢担当讲奉献的产业工人队伍。努力在自己的岗位上实现人生价值，赢得别人的尊重和认可，向“差不多先生”说一声：“再见”。
“请家长与孩子共读一本好书，写一篇读后感。”这是“五一”假期老师布置的作业之一。和往常一样，我一扫而过，没太放在心上。直到今天，孩子一再强调，老师要求家长和小朋友要各自完成一篇读后感，我有点神伤，不知该如何下笔。
孩子也不知道读后感该怎么写，便和她一起百度，什么是读后感，怎么写读后感，学*别人发表的读后感。孩子的困惑很快就消除了，写一点感想就行了，她雀跃着飞快的写了几十个字就了事了。而作为家长，我仍然不知道该怎么交这篇作业。
寒假前 班主任老师便推荐了《波普先生的企鹅》这本书，我和孩子也利用春节假期先后读完了它。这是一篇得过国际大奖的小说，但孩子起初并不买账，纯粹是作为任务略读的，她甚至似乎是翻了个开头后，就直接跳到结尾，然后告诉我，她已经读完了。当我把“企鹅游街”那个章节的精彩片段复述给她听时，她捧腹大笑，不断地追问“然后呢?”实在让我对她的`阅读成果哭笑不得。好在，她承认自己读得太快，静下来又重读了一遍。
也许是译本的缘故，《波普先生的企鹅》对二年级的孩子来说确实缺少了点能一下子就攫住他们眼球的东西，文学气息太重了些，他们还需要时间来慢慢消化。我开始读第一章节的时候，也觉得有些拗口，有点费脑子。孩子第一遍不能认真读也是可以理解的。
一年级以前，给孩子选择的图书基本都是绘本，且以我们轮流朗读的形式进行的，那些共读的时光给了她梦想的翅膀和人生观的启蒙。自从她开始读中长篇的纯文字读本开始，我们的共读就不再是同步的了，我只是选择性的抽空挑着看一些她的书。她有自己的读书喜好，形成了自己的阅读*惯，我很难再干预她的阅读选择。自然，关于读书的心得交流也少了很多。
每天每天，我总是更多的督促她作业是不是写好了，带着她从一个兴趣班赶到另一个兴趣班，疲于奔命在工作、生活还有自己的学业中。某天赶往夜大的路上，她背着重重的书包在我身后摔倒了，哭着叫我，“妈妈，我疼!”路人责怪道：“你为什么要走那么快!”
是啊，我为什么要走那么快!有些事看起来非做不可，有些时间看起来非赶不可，可是我总还是有那么一点时间，可以等等她，陪陪她的啊。写这篇文章时，我开始后悔，这个假期，我没有挤出时间和她一起重读《波普先生的企鹅》。
我想，老师要的不是读一篇好书的感想，而是家长与孩子亲子共读的形式。通过共读引导家长建立与孩子一起沐浴书香的态度，为孩子树立热爱书籍的榜样;通过共读和孩子一起领略书海风景，打开走进孩子精神世界的门窗。感谢老师，用阅读的形式让我及时重新审视了自己对孩子成长的关注方式。
我看了一本书叫《科普先生的企鹅》的书，我非常喜欢。
这本书讲的是：一个名叫波普先生“的漆匠收到了南极探险家杜雷科上将送去的一支公企鹅给他起名叫库克上校。一天“库克上校”病了，一只生病的母企鹅从水族馆来到了波普先生的家，两只企鹅生了十个孩子这下波普先生全家都面临着经济危机，于是他们开始想办法了。意外的发现，这群小企鹅简直就是天生的表演家！为了解决家庭经济危机，波普先生成立了企鹅表演团，红遍了美国东西海岸。由于气候变暖，波普先生和企鹅一起去了北极。
我从这本书中读出本书是写给有梦想的'人，波普先生的梦想是去北极看一看，最后梦想真的变成现实了。
看到波普先生的故事，我又想起鲁班学艺的事。鲁班小时候很想当个木匠可是他的爸爸不让，说他是不务正业，但是鲁班坚持最后说服了爸爸去终南山拜师学艺。最终如愿以偿，成了一个远*闻名的能工巧匠。
我也有很多的梦想，我希望同波普先生和鲁班一样也能把梦想变成现实，我要继续努力去实现我的梦想。
刘诚龙好写杂文，又一本23万字的《民国风流》上架没多久，多次上了“当当网”暢销书榜。杂文能写成畅销书，可是不一般的刘（牛）啊。何以如此诱人，也许答案是著名作家王跃文所评价的：刘诚龙文章“文笔活，文路刁，文风怪”。
本书开篇是《那些去留学的大师们》。华罗庚26岁去英国剑桥大学之前，他已经在清华大学当讲师，不过他的文凭是拿不出手的初中毕业证。学校看他文凭低，“被公派去了剑桥，“但是，华罗庚却没有珍惜这个拿文凭的绝好机会”，他引用华罗庚的一段话是“因为读博士只能读一门功课，而做访问者哪门课程都可以上。我来剑桥，不是为了得学位，而是为了得学问的。“还有北大校长蔡元培，在国外也是喝了好几年的洋墨水，但是，他没拿硬通货回来，“吾人到这里，是来学文化的，不是来拿文凭的。”一篇短文中，民国那些去留学的大师们，胡适、梁宗岱、陈寅恪、鲁迅都被点了名。
《当年武大没教授》，《校长握过你的手吗》，《民国教授打分数》，一篇接一篇地往下读，真的不想歇气。
苏雪林从安徽教授到武汉大学，由教授降格为讲师，不是苏雪林水*低，这里体现的是“民国道理”：民国惜公器，教授是一个崇高称呼，不是市场上的小菜，也不是专卖店的帽子，不是略有点才气，略有点学识，就可以批发的。“世界上许多东西往往是这样的：多了，也就滥了；滥了，也就戝了，其反命题是：少了，也就贵了；贵了，也就尊了。当人人都可以叫做大师的时候，把大师当瘪三来看，也就是顺理成章的了。”看似玩世的语气，道着警世的大义。北大校长司徒雷登不与权贵点头，却与学子握手，新学生入校，他“站在其居所外之松墙边，准备请茶，准备糕点，笑容可掬地招呼大家，与到访的学生一一握手，嘘寒问暖，道辛苦，打恭送祝福。”行文至此，刘诚龙转头问尚在读大学的.女儿有无与校长握过手，他女儿的回答干脆利落，爸爸，你没见过世面吧，“校长的手只跟领导去握了”，怎么会跟我们来握？作者因此感叹：“司徒雷登不忙吗？估计比当今的大学校长更忙吧！”忙，谁不忙呢？“手能不能向学生伸过来，取决于心会不会向学生投过来吧！”
《民国教授打分数》挺有意思的，林语堂用相面打分；黄侃给全班学生打分“大半打八十，小半打七十”；顾颉刚打分搞开卷，“顾教授评分有规矩：抄我观点者，替人家背书者，低分（似我者死）；自有观点者，或驳我观点能自圆其说者，高分（学我者活）”，作者由此发论说：“比较来比较去，我还是喜欢去顾颉刚门下当学生，别的不说，单说其考试，就是最好的：考试有标准，无标准答案。”轻轻一句，重击我心，想笑笑不起来，作者的话外音，震了我们五脏六腑啊。
大家都说刘诚龙是嬉皮士，他文章确实是行文不正经的。但他其实是个非常严肃的作家，他选材或是边角余料，小故细节，他立意却是微言大义，高视谠论，风花雪月他不想谈，鸡毛蒜皮不屑论，所谈所论者，世道人心事，国泰民安事，兴衰存亡事，政经学术事，通古达今事，反腐倡廉事—选材或细焉，发论也大焉，为人或低焉，立论也高焉。有人说过，刘诚龙文章是糖衣炮弹，糖衣是吸引我们读者来读，炮弹是叫我们读者跟着他去，炮打人间丑恶，尘世龌龊。
假期里，我和妈妈一起读了《亲爱的汉修先生》。这本书的主人公是一个叫鲍雷伊的小孩，虽然爸爸妈妈离了婚，但是他很乐观、懂事。
他有一条狗，名叫“土匪”，他说这条狗是世上最好的小狗。我也觉得这条狗非常好，因为土匪有进和鲍雷伊的爸爸聊天，有时和鲍雷伊一起玩，要让我选狗，我一定也会选这只狗。
文中，鲍雷伊每次和爸爸打电话时，他爸爸都会说：“小子，擦干净鼻子！”可是鲍雷伊每次都把鼻子擦得很干净了，他觉得爸爸不喜欢他，因为每次爸爸只会说这一句话。老师说，其实鲍雷伊的爸爸是很爱他的，他正是以开玩笑的方式表达对鲍雷伊的爱的，只不过鲍雷伊还不能理解爸爸。
这让我想起了自己的故事。在我家里，每天我一放学回家，妈妈就对我说：“快点写作业！”我写完了作业，想和爸爸一起玩，爸爸却疲倦地对我说：“我累了，别烦我！”我心里很难过。读了鲍雷伊的.故事，我明白了：爱是有许多种表现方式的。别看爸爸妈妈对我这么凶，其实是很爱我的。
我觉得这本书很好看！
我是一位很普通的学生，从一年级到二年级都是默默无闻地坐在班级里，专心听老师讲课，认真完成作业。没有优秀的成绩来吸引老师的目光，也不会因为调皮而被老师点名批评。三年级一开学，老师就让我们阅读《亲爱的汉修先生》。
在读《亲爱的汉修先生》这本书时，我看到这样一段话：“法兰德林先生问我愿不愿意每天早点儿到学校帮他升旗，还告诉我不要再倒退着走路了，因为他一看见我这样走就紧张。所以，我现在不必再走得那么慢了。有人注意到我，让我感觉真好。”我有很深的感触。
开学时我被分到了三（3）班。我还是那样的普通，普通的引不起任何人的注意。但几节语文课上下来，我却改变了这一现状。课堂上老师反复出现的那句：“老师在寻找陌生的`小手。”让我蠢蠢欲动。老师提出问题，我都在犹豫，要不要举手。就在我犹豫的时候，老师看到了我缩在课桌上的手，毫不犹豫地提了我回答问题。那时我很紧张也很激动，但经历了几次，以后我都能信心满满地高举右手。
对于鲍雷伊，这样一个没有特长，也没有爱好，普通得不能再普通的男孩来说，这是难得一遇的。对于同样普通的我来说，老师能看到我犹豫的右手，也是难得一遇。是的，我们这些普通学生的这块贫瘠而又干旱的土地，太需要雨水的浇灌了。
我庆幸在三年级就遇到了这样的老师，原来被关注的感觉真好！
很抱歉地说，我不会欣赏诗，所以花了很长时间把黄先生的诗集看完。黄先生的现代诗，让人油生一种空灵和宁静。风雨，霜雪本是让人身寒的现象，在黄先生书里却暖意融融。若有机会，我倒也想亲临大雨的大街，撑着油纸伞，看看人来人往。我把黄先生的书放在枕边，想在卧床之时，能随时翻上一两首细细品味，感受诗中的意境，任凭诗把我拉进一个不知名的场景，任凭风在耳边打转，雨在身旁肆虐，雪在肩上越积越厚，任凭故乡还在远方，时间毫无记忆和留念。然而我们还是我们，五千多年来中华沧桑变化，留下了同样感怀的万千文人墨客，留下了景类似情不同的万千诗词歌赋。慢慢品读黄先生的诗感觉如沐春风，我深深地为作者的细腻、质朴的深情所感动。
读他的诗如读一篇感情细腻的散文，短短的几行字，却让人浮想万千。让我深感惊讶的是，普普通通生活化的东西却在黄先生笔下跃然纸上。*淡的语言却又像字字在轻歌曼舞，动态、憨实的文字让人在*淡中感受到了真实，有理有据。生活中那些鲜活瞬间，很多人过目而忘，又或者根本没有进入到记忆中，而那些优美、亲切的画面却在黄先生诗中再次呈现，经历过的场景，勾起我往昔的回忆，让我回味再三；没有经历过的画面，泛起我淡淡的向往，让我憧憬渴望。生动形象地表现出一幅人生淡淡的生活画面，偶尔带出一丝优雅的生命哀愁，这都是生活中的交响乐。令人读后久久沉浸于这种美的感受之中。
人要学会独处，在无人的房间，无人的山谷，抑或无人的旷野，看看自己喜欢的书，做做自己喜欢的`事，想想自己经历的人生。黄先生的书让我很想在这样一种与世无争的环境下品味。相反，在喧闹的大街，繁华的灯市中，这样的意境和美感却毁得一塌涂地。这种与世无争的心灵美感伴着一份深沉的感情。直至而今，我还在想，有多少姑娘踏上了命定的马车，有多少迷途的花朵进了方舟，又有多少温情的少男还在雨中。风雨，霜雪又算什么，一切悲伤事物同时也是动人时刻，荆棘在人生中会有不少，这样才有回忆来缅怀和追思，留点遗憾给人生填补空洞。
用灵魂书写文字，才觉真实；用情感润化文字，才觉轻灵；用简洁整理文字，才不觉累赘。黄先生的诗集，*淡中处处是真谛，就像一列人生的旅行车奔驰在生命的大道上，读后还意犹未尽。人生的旅途就像风霜雨雪变化无穷，能用唯美的文字去描述，却也有现实的哀伤，落叶飞舞也能留下了刹那芳华。很多人抱怨人生，抱怨社会，何不去学着独处，看看黄先生的诗呢。
今天，我们一起学*了《先生，您认错人了》这篇文章，从文章中我深受启发。
《先生，您认错人了》这篇文章主要讲述了一个中国学生到美国应聘，考官给出了一些给他很多诱惑的题，但是他最终放弃了各种“豪华的诱惑”，选择诚实，因此进入了这个公司上班。
读了这篇文章让我懂得了诚信是美好的、富贵的。
每个人都有诚信，但一旦被诱惑，又有多少人能经受住诱惑？在各种诱惑面前，又会做出怎样的抉择呢？每个人都说自己非常有诚信，但实践起来却又有多少人能做到诚信？能做到真正的纯粹的诚信。
每个人在人生的旅途中都会遇见诱惑人的“鱼”，当你面临抉择时，不要为了眼前的利益，被金钱蒙蔽了双眼，放弃了诚信。“精诚所至，金石为开”，只要你诚信所在，金色的石头也会为你自动地打开。
诚信带给我们什么？诚信，必将带给我们友谊、亲情和你想拥有的一切……
今天认真拜读了曲辉老师的《起跑线旁缺*的启蒙老师》，文章中痛击中国教育弊端的犀利语句，句句如同重锤，敲打着读者的灵魂，心中不仅要问：中国的教育究竟怎么了？中国的启蒙先生去哪里了？！
何为启蒙老师？百度一下得知，启蒙老师就是指“使初学的人得到基本的、入门的知识的人”，是“普及新知识，使人们摆脱愚昧和迷信的人。”曲辉认为启蒙老师是“拟定儿童一生蓝图”的人，因此也就指出了启蒙老师的重要性。
教育就是让每一个鲜活的生命，按照自然规律，以其独特的方式得以舒展、得以生长。可当我们在要求孩子们死记硬背某个历史事件的活动时间、意义时，创新思维被禁锢了，当我们的教育以分数为唯一标准时，学生的理想、人格、生命的尊严统统屈服于至高无上的分数，他们的生命成长过程是多么的单一，单一得令人感到悲哀和窒息。
朱永新老师认为“启蒙老师一个非常危险的职业，伟人与罪人都可能在他的手中成形。因此，教师必须如履薄冰，尽自己最大努力让自己和自己的学生走向崇高。”
如今的老师工作压力大，负担重，究其原因，为分忙，为分累。即使是教学过程，也是根据考试要求为指导，三维目标被折断了双翼，情感和能力的培养被搁置一端，知识目标不断被强化，再强化。有的老师甚至认为，与考试无关的知识点少提，甚至是不提。学生在题海中不断挣扎，在作业中犹豫彷徨，在频繁的考试中逐渐变得麻木。
本该是儿童启蒙老师的人，却在不遗余力地在成为中国教育考试机器上的一颗颗螺丝钉，让学生死读书、读死书，后来读书死。文中讲了一个令人倍感汗颜的故事：旅华多年并在华娶妻生子的英国著名出版人马克·基多发表了一篇文章，声称准备从中国撤退，他认为中国的基础教育只是一个“考试中心”，孩子们的天赋被榨干，只培养出两种人，赢家和输家。“中国并没有这样一条大道，能把孩子培养成领导人、发明家和革新者，但这才是教育的最终目的。”
素质教育推进多年，但效果如何呢？最终只不过是披着素质教育的外衣，大肆开展应试教育，而且是愈演愈烈。
——差不多先生作文优选【五】份
最*，我读了一本书，书名叫《差不多先生传》。书里的差不多先生真的是太搞笑了。笑过之后，令人深思。
他说什么都是差不多的.。比如，红糖和白糖差不多，短袖和长袖差不多，泻药和解药差不多……有一天，他忽然得了急病，赶快叫家人去请东街的汪医生。那家人急急忙忙地跑去，一时寻不着东街的汪大夫，却把西街牛医王大夫请来了。差不多先生病在床上，知道寻错了人；但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想道:“好在王大夫同汪大夫也差不多，让他试试看罢。”于是这位牛医王大夫走*床前，用医牛的法子给差不多先生治不上一点钟，差不多先生就一命呜呼了。不过，他临死前说了一句话，真是让人笑哭了。你们猜猜他说的什么？对了，就是死人和活人差不多。
不过，我们还别笑他，差不多现象在我们身边随时遇到。比如医生：明明是“切除食指”，而你们万一看成了“切除十指”，那病人得多痛苦啊！发射卫星，如果科学家计算时小数点错一位又认为差不多而不纠正，结果卫星掉了下来，那会造成多大的损失啊！……
所以，我们学*一定要一丝不苟，处处求精，越精越好，远离差不多！从自己做起，从身边做起。
在某个年代的某个洲的某个小镇的某个住宅里，有一个小孩正受着训练，但那对他来说并不难，因为他做任何事都非常认真，令人不解的是，现在在说的那位小男孩就是后人众所皆知的人──差不多先生，究竟故事是如何发展下去的呢，让我们继续看下去。
差不多先生在幼时受了严格的管教，所以做任何事都非常的认真、尽责，因为他这样的`个性，使得他在学*上，一直都是超群绝伦，班上的人也一直对他感到敬佩， 甚至也有点畏惧。但差不多先生待人和善，并不介意吃一点亏之类的，他总是这么说：“吃亏当吃补就好啦！”很快的，他喜欢上一个女孩，不过因为他是草食性的，所以他并没有太大的动作，只是默默的陪着她，但这种情况只维持短短三个月，他终于爆发了，他一次诉说给她听，但那女孩却秒发给他一张好人卡，这使差不多先生个性崩坏，并领悟人世间的道理：“差不多就好。”
这使他对任何事都放得更开，成绩更是一落千丈，终于，变成我们熟悉的差不多先生，直到死去前一刻，依然都是。
在某个年代的某个洲的某个小镇的某个住宅里，有一个小孩正受着训练，但那对他来说并不难，因为他做任何事都非常认真，令人不解的是，现在在说的那位小男孩就是后人众所皆知的人──差不多先生，究竟故事是如何发展下去的呢，让我们继续看下去。
差不多先生在幼时受了严格的管教，所以做任何事都非常的'认真、尽责，因为他这样的个性，使得他在学*上，一直都是超群绝伦，班上的人也一直对他感到敬佩， 甚至也有点畏惧。但差不多先生待人和善，并不介意吃一点亏之类的，他总是这么说：“吃亏当吃补就好啦！”很快的，他喜欢上一个女孩，不过因为他是草食性的，所以他并没有太大的动作，只是默默的陪着她，但这种情况只维持短短三个月，他终于爆发了，他一次诉说给她听，但那女孩却秒发给他一张好人卡，这使差不多先生个性崩坏，并领悟人世间的道理：“差不多就好。”
这使他对任何事都放得更开，成绩更是一落千丈，终于，变成我们熟悉的差不多先生，直到死去前一刻，依然都是。
从前，有一个叫李在牛的人，他也就是“差不多”先生。有一天，他一个人在家里看电视，有一个人来问他协办生意的事，他去了协办室，警察说：“要拿一百万抄票来做抵金。”李大牛回到家，拿了一百万假抄，她老婆说：“不要拿假抄去交。”李大牛说：“真抄假抄不都是抄票，不都差不多。”李大牛来到警察那里，把钱交给了他。警察一看，说：“这抓是假抄，好你个李大牛，假抄，我要把你抓起来。“说完便把他给抓了起来。
后来，李大牛出牢了，家抄了一大半，他只好到乡下去住。到了乡下，他往池塘里放了好多鱼。在路上他捡了一头猪，把它养了起来。这一次，他又捡了一条鳄鱼，把它放进了池塘，邻居家劝他不要把鳄鱼放进池塘，不然会把鱼给吃掉的，但他不听，还说：“鳄鱼和鱼不都差不多，一样都是鱼吗？”过了几天后，他池塘里的鱼都被鳄鱼给吃光了，同时也把那头猪给吃了，李大牛见情况不妙急忙想跑，可鳄鱼勇猛无比，它对李大牛一扑，把他给吃了。希望大家看了这则故事后，不要像“差不多”先生那样粗心，随意，如果你像他一样，那么你的后果会非常惨，请大家记住做什么事都不再庆功不多了。
“差不多先生，你好呀！”。我经常这样对着镜子自言自语，我真的算是一个“差不多”先生了，因为我做什么事都是马马虎虎，就如人们说的点到为止——我就开始思考差不多到底好不好。
差不多就是离目标还差一点，所以终究是不好的，但我还是无法改正这个恶*，所以每天都进行着差不多行动。所以我每天都会失去一点，可每天都失去一点，那到最后可就亏大了，所以我现在也在竭尽全力的变成一个“完美”先生，首先要除掉差不多。
其实社会上不只我一个人是这样，我自认为这是“差不多综合症”。目前我正想方设法从中解脱，目前只完成一半。班级中也有不少“差不多综合症”患者，常“委员长”便与吾为病友，我的.情况比他稍好，他早已是“差不多”王子了，但自从当上了委员长后，病情有所好转，当他从感情困惑中走出时，更是好转了不少。
我们只不过是世界的缩影，有很多人认为这种病没什么大不了的，可是他们错了，假如现在，在打仗，导弹在飞行中有一点把握不好，都将会是致命的，所以不要“差不多”了，一定要一切做到极致。
“你好啊”！“差不多先生”
“不，你认错人了”。
——差不多先生传读后感_小学生作文范本五份
差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一双眼睛，但看的不很清楚；有两只耳朵，但听的不很分明；有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都不很讲究。他的脑子也不小，但他的记性却不很精明，他的思想也不很细密。他常常说：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”
不管胡适先生是用辛辣的笔迹描述人物性格还是现实生活中的后悔。归根结底，把做人、做事都做细是个人责任感问题，每个人存在的价值就是能做好本职工作。
在日常的安全检查工作中，发现设备上的安全防护存在小的问题，而自认为只是小问题，不会发生安全事故；或者是设备上的一个紧固螺栓没有拧紧，感觉只是一个螺栓没拧紧，还有五个螺栓没有松动，差不多就行了，何必太认真。时间长了，思想麻痹了，意识放松了，终究会由小问题转变为大的安全隐患而导致发生安全事故。在特殊工种操作证的审核工作上，起重机械指挥操作证Q3与行车工操作证Q4同样是Q，仅仅是3与4的数字不同，但是起重机械指挥工与行车工的工作性质存在本质上差别，
所谓失之毫厘，差之千里。
做任何事不光要对自己负责，更要对身边的人负责，安全工作上，要有“零容忍”态度，产品质量上“零偏差”的工作责任。那么，我们要说，每个人活着就要活出精彩、活出价值，要勇于思考，尊重原则，有感受，有追求，坚决不做差不多先生。
中国有名的人是谁？他就是家喻户晓的差不多先生了，他是全中国人的代表。
他常常说：“凡事只要差不多就好了，何必有精明呢？”这是他做事，做人的宗旨。
小时候，他妈叫他买红糖，他买了白糖回来；在学校的时候，先生问他直隶省的西边是哪一省，是山西答了陕西；他在钱铺做伙计时，“十”字写成“千”字，“千”字写成“十”字；有一天，他赶火车迟了两分钟，火车不肯等他两分钟。有一天，他得了急病，叫家人去请东街的汪大夫却把西街的王大夫请来了，而牛医错把人当成牛来医，结果差不多先生死了。他死后，大家都称赞他样样事情看得破，又把他叫作“圆通大师”，他的名声越传越远，无数人都以他为榜样，于是中国从此就成了一个懒人国了。
这篇文章通过刻画差不多先生的形象，批评民族性格中做事不够认真的缺点，唤起国人的注意，人人都有这种不良*惯，中国就再也没有成功，亮丽、辉煌的时刻了，而懒惰使中国的路黯然失色。
劳动，是人类的美德，有人鄙视农业劳动，觉得那是下等人干的，这种观念是不可取的，它助长了人的懒惰思想。的确，劳动过后，迎接你的是奇迹，让我们热爱劳动吧！摒弃一切懒惰思想，行为，劳动会使你的未来充满骄傲！
五千年来，勤劳的中国人民靠不懈的劳动创造了许多奇迹，而到了现在，中国已变成了懒人国了，不再出现什么奇迹了，这样，中国会成为世界的强者吗？
醒醒吧……中国人，我们要让懒人国变成勤劳国，我们要在以后的日子里再创奇迹和光辉！
书籍是人类进步的阶梯。今天我又读了一篇文章，名字叫《差不多先生》。文章讲述了一位被称作“差不多先生”的人，他名字的由来是因为他觉得“差不多”就可以了。文章用了五件事体现了他的性格：第一件事情是妈妈让他买红糖，但他买回的是白糖；第二件事是去学堂先生问他问题，他把“山西”读成“陕西”；第三件事是他去店铺做伙计，他经常把“十”字写成“千”字；第四件事是他有一件要紧的事，要搭火车，可他晚到了两分钟，火车开走了。
我认为差不多先生这个*惯会让他存活不了，因为现在如果一个差不多就会变成差很多，比如：他把“10”后面多加了一个零变成“100”那样就不是差不多，而是差很多了！如果他觉得沐浴露和洗发水差不多，洗完头，他不就成光头了吗？在医院，如果医生开药把一个叫“0105A”的药写成了“A105A”的药，那样不就会吃死人了吗？
我对这篇文章有一个看法：如果差不多先生，用准确的标准要求任何事情。这样差不多先生就不会被妈妈骂了，不会被老师批评，不会赶不上火车，不会死去。现实生活中，要是所有人都像差不多先生这样，那医生觉得药都是药，给病人随便吃药；人们觉得死和活都一样，死人越来越多，基本没活人了。这样世界上没有人和有人就差太多了！
我读完这篇文章，知道了：差不多会变成差很多，差不多有时会变成一个“应该”的意思，用在合适的地方是可以的。可觉得两个不同性质的东西差不多是不行的，以后我要改掉我的口头禅——“差不多”。做任何事都要认真完成，不能总觉得差不多就行了。
读完《差不多先生传》后，我觉得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑过之后，觉得这篇文章有让人回味的地方。他照出了那些有“差不多”来掩饰自己错误的人的可悲可笑之处。一些小差错，虽然只不过是少了几秒，小了几斤，错了一个小数点……但绝不能用“差不多”来敷衍。
我身边的“差不多”可真多！自己说，别人也说。其实，我感觉我就是名副其实的“差不多先生”。只不过我没有他那样严重罢了。有一次，我学会了一道“炸沙丁鱼”，想给大家露一手。沙丁鱼是要放盐的，我不小心放多了，自己却自言自语地说：“盐差不多就放这么多吧！”结果，一天晚上光让大家喝水。
不光我自己是“差不多先生”，就连我的'同学也是“差不多先生”。昨天，我在做六角虫，有一个地方不会做，就请一位同学帮忙。其实，他那个地方也不会。只听他喃喃自语地说：“就是这样，差不多是这样。”可是，第二天早上我的六角虫就散架了。还有一次，我妈妈帮我检查作业，她说：“差不多是这样吧！”结果，第二天我的作业本上有好几个“X”。
“差不多”，有人把它挂在嘴边。可往往就是因为“差不多”，最后却造成了很大的损失。媒体曾经报道，一个工程队挖隧道，承包人将水泥柱改成了木桩，以为这样“差不多”，可不久，隧道塌了！不光死了人，还损失了几百万元。这个“差不多”换来了惨重的损失。
“差不多”其实是差多了。“差不多”的思想不能要。如果你仍然把“差不多”挂在嘴边，那你必定要吃苦头的。作为一个国家，大家都“差不多”，那么，这个国家必定走向毁灭。
偶读胡适先生的《差不多先生传》，感觉很是好笑。心想怎么会有如此毫无准则、随随便便的人呢？简直是不学无术、愚昧荒唐！看他最后随便到将自己的小命也稀里糊涂地送掉了，却又笑不出来。
掩卷沉思，“差不多”先生好似一面镜子，镜子里也有你我的影子。小时候老师布置作业，马马虎虎完成，差不多就好了；成年工作了，领导交待的任务，做完后感觉差不多就了事了……
差不多思想这种“毒瘤”，以一种潜在的形式捣乱社会，比如某建筑队施工的桥梁为什么塌了？因为采购员中了“差不多先生”思想之毒，认为此钢筋与彼钢筋差不多，此水泥与彼水泥差不多；再如全国的矿难为什么频繁发生？因为采矿设备、条件与国家规定的差不多；假冒伪劣产品为什么屡打不尽，充斥市场？因为那些个假冒的牛奶饮品、食品日化什么的与正牌差不多，其实充其量是包装差不多，而实质……如此种种，贻害无穷。
古英格兰有一首著名的民谣：
“少了一个铁钉，丢了一只马掌，
少了一只马掌，丢了一匹战马，
少了一匹战马，败了一场战役，
败了一场战役，失了一个国家。”
这是发生在英国查理三世的一场战役。
细节决定成败，这是不争的事实。无论你从事什么行业，做什么事情都必须尽心尽力做好。特别是劳动密集型企业纺织行业，从棉花到成品纱的生产过程工序多，人员多，从前纺、后纺到筒子，经过一道道工序精心制作出来的成品纱，若其中有人怀有“差不多”思想，便可能留下隐患，严重的导致客户退单索赔，会给公司带来较大的损失。因此，我们每一个人必须全身心地投入到生产工作中，杜绝“差不多”思想的滋生，认真反思自己的不足，不断改进，尽善尽美地完成各项工作。
