我读了孔子学琴这篇文章，深深被他的学*精神振奋了。
故事内容：古时候师襄子以抚琴名扬天下，孔子也想学琴，于是前去求教。
师襄子就教孔子一支乐曲，却没告诉他是什么曲名。孔子每天从清晨练到深夜，手指尖都沁出了血珠，一连10天就练这支曲子，直至完全娴熟，但他还是不满足。
孔子仍每天坚持不懈地练*这支曲子。过了些日子，师襄子听孔子弹凑的曲子越来越圆润，想让他换其他曲子，孔子却说：“老师，我还没领会曲子里的思想呢！”
孔子继续不停的练，琴声激扬而又深沉，意境有宇宙太空之浩大。孔子终于领会了曲子的神韵了。
孔子连练首曲子越来越投入，他终于看见了他要寻找的东西。他兴奋极了，他不就是周文王吗？除了他之外还有谁能普出这样的曲子啊！
他的师傅听了他的这番话，也兴奋的叫起来：“这曲子就叫《文王操》呀！”
读后感想：孔子不愧是中国古代的圣贤，是我们后人做人做事的典范。他学而不厌的精神教育我们，学*知识要精益求精，不怕辛苦，只有这样才能学到真本领。
今天，我读了影响孩子成长的《名人故事》中的《孔子学琴》。这个故事讲述的是孔子小时候的故事。
孔子小时候家里贫穷，三岁父亲就去世了。孔子每天帮母亲上山砍柴。一天，孔子去山上砍柴，忽然，他隐隐约约听到林中有人正在弹琴。于是，孔子顺着优美的琴声走过去。他看见一位老人在悠闲地弹琴，孔子怕影响老人，就躲在树后悄悄地听着。听着听着，孔子入了迷，他闭上了眼睛。当孔子睁开眼，老人已走远了。第二天，事情和前一天一模一样。到了第三天，老人弹完琴后，见孔子很诚恳，走到孔子跟前问：“你愿意学琴吗？”聪明的孔子爽快地答应了。就这样，孔子开始跟随老人学琴。为了能把琴学好，他刻苦学*，无论春夏秋冬都坚持不懈。两年以后，人们形容他的琴声“似行云流水，百鸟争鸣，风听了不吹，鸟听了不飞，绕梁三日不退”。
读了《孔子学琴》这个故事后，我被孔子认真学*、坚持不懈的精神感动了。从今以后，我会更加刻苦学*，牢记“功夫不负有心人”这句话。我相信，在我的努力下，我的学*会更上一层楼。
当我读到孔子好学不倦地学琴这个故事时，令我深感启发，令我非常得感动。就让我来跟大家说说他的故事。
这个故事是赞扬孔子好学的精神，孔子都六十岁了，还拜师学艺，真令人佩服。他学琴跟别人大不一样。此话怎讲？就听我慢慢道来。别人学一首曲子，往往只学一两天，就学好一首曲子，迫不及待地学另外一首新曲子。而孔子学一首曲子，埋头苦练就是十多天，明明已经练熟后，却不肯学另一首新曲子，还是要练已学会的曲子。这又是为什么呢？原来孔子不仅要学会曲子，把它练熟，还要以曲子的旋律揣磨出创作人的姓名、人品、性格，甚至他的精神。孔子好学，孜孜不倦的精神令孔子的老师都非常感动，最终，孔子终于成功了，完成了他的目标。
唉，我跟孔子简直是一个鲜明的对比呐！我深感惭愧。有一次，我遇到了一道难题，我左思右想，绞尽脑汁，怎么也想不出这道题目的答案。突然，我想起在参考书上有这道题目的答案。我心里似乎有两个小精灵，争吵不停。善良的小精灵说：“不行，好孩子要不耻下问。““哼！才不是呢！还是看参考书吧！这样快一些。“邪恶的小精灵说。说着说着，便打了起来最终，是邪恶的小精灵获得了胜利。于是，我快速翻开参考书，连忙把答案抄了上去。作业批好发下来后，我得了个优秀，还被老师重重地表扬了一番。可是，当我再次翻开作业本时那个大大的“优“字，它好像在问我：“你真的懂了吗？嗯？“我现在越想越难受，今天，孔子学琴的故事提醒了我，作为副班长，在班级里应该起带头作用，对待学*不能不懂装懂，碰到难题要向人请教。
读了《孔子学琴》这个故事后，让我明白了一个道理：好学，是进步的阶梯，也是成功的基础，只有勤奋好学，才能成功。
我们今天学了《孔子学琴》这篇课文，我受益匪浅，启发之大，决心学*孔子那般高龄了还虚心好学、精益求精、不时进取的优秀品质，同时做到没有最好，只有更好的誓言。
《孔子学琴》大概讲述了了五十岁那年，孔子特意向著名的音乐家师襄学弹琴。他勤学苦练，最后琴艺达到炉火纯青的故事。课文中的一晃十天，过了几天，又过了些时候，不知又学过多少天，从这些时间词语中，我知道了孔子学而不厌、温故而知新的良好学*态度，还有他那坚持一个月学一首曲子的技巧。师襄未告诉这首曲子的作者是谁，可是孔子那炉火纯青的琴艺都体会出来了——弹得是体恤百姓、胸怀广博的周文王。
是啊！做人就要学*孔子的品质。例如学一篇课文，假如小明只懂得中心思想便学下篇，在过一段时间后那他就会后忘掉。假如小明能理解每一个词，每一句话，并且能够背诵，这就算是学懂得了。可小明假如此时满足了，那他也就白学了。可小明没有呀！他继续学*，达到会理解一个段意，学过一篇文章后告诉了我们一个什么道理。这样就算学完了吗？不，只有认真复*，反复琢磨，这篇文章就会深深地映在脑海里，经久不忘。
实际生活中也比较常见，就说我吧，我用笔画了一幅画交给老师看，老师说：“画得好是好，不够生动，画里的人可以再夸张一点。”我依照老师说的把画画得生机勃勃，并且涂上颜色，再交给老师，老师皱了皱眉头指出：“颜色对比还要鲜明一点，我似懂非懂点点头，再次改后又交给老师。老师考虑片刻说：“人物是主体，还要再画大一点。”我将人物按比例放大又交给老师，老师这才同意我依照要求重画一幅，我又重画了这张画交给老师，老师满意地笑了。
看！每做一件事运用孔子那永不满足的精神反复来回，便可以把一件事做得完美无缺了。这说明敢于下功夫就有好的收获，正所谓只要“功夫下得深，铁棒就会磨成绣花针啊！”
孔子是把活到老学到老完美实践的人，一辈子都在学*和创新的过程中，最后终成为伟大的思想家教育家等各种名誉。从孔子学琴的故事就可以看出了，孔子是一个好学的人，而且更好钻研，对于学问是孜孜不倦。
这故事历经几千年能保存在现在，可见这个故事影响了不知道多少人了，因为加入了咱们的团体才能够有机会来深入挖掘这个故事，也能理解这个故事。要是以往这个故事看了也就看了不留下任何记忆，更别说反思了。通过这个故事我体会到了几个方面：
1、永远保持一颗谦卑的心，向高手学*。
知识能改变命运，知识也是博大精深的，我们学一辈子也不能将所有的知识都掌握，能真正的把自己所从事领域的内容学好也是非常不容易的。对于学*这块一定要抱有一颗谦卑的心，不然不能够找到你要学*的对象，只要是比你优秀的人都要去学*不管他是什么人。
2、活到老学到老。
这是句古语流传至今，脍炙人口，大家都知道，通过今天课程我反思我对这句话又有了新的认识，学*也要运用好三大思维模式，学*的内容不能一把抓，不然就是往大海里撒盐。
学*是要带着目的性的去学，一定是自己在生活中，或者工作中碰到了什么问题，模棱两可的，这个时候需要做深入的学*，对于有点基础的内容，只要运用好单点爆破，不会花太多的时间定能学*很不错。对于必须掌握，还很陌生的内容就要真正的像孔子学琴一样。
所学的内容一定不能多，少就是多，只求学*一个掌握一个。
3、学*的方法。
孔子学琴是把学*方法描述的淋漓尽致，对于所学的内容，要通过目标细分把，把学*的终极目标划分成每个小目标，每天就为一个个小小的目标而努力，精益求精，少就是都，不求太多的内容，只追求学*的一个个小目标，学一个掌握一个。
纸上得来终觉浅啊，看在多的还是要落到实处，多实践几次，慢慢的锻炼，早入成为孔子的知音。这样就会养成各种好*惯了。
——读《孔子学琴》有感700字作文通用五篇
我们今天学了《孔子学琴》这篇课文，启发之大，决心学*孔子那般高龄了还虚心好学、精益求精、不时进取的优秀品质，同时做到没有最好，只有更好的誓言。
《孔子学琴》大概讲述了了五十岁那年，孔子特意向著名的音乐家师襄学弹琴。他勤学苦练，最后琴艺达到炉火纯青的故事。课文中的一晃十天，过了几天，又过了些时候，不知又学过多少天，从这些时间词语中，我知道了孔子学而不厌、温故而知新的良好学*态度，还有他那坚持一个月学一首曲子的技巧。师襄未告诉这首曲子的作者是谁，可是孔子那炉火纯青的琴艺都体会出来了——弹得是体恤百姓、胸怀广博的周文王。
是啊！做人就要学*孔子的品质。例如学一篇课文，假如小明只懂得中心思想便学下篇，在过一段时间后那他就会后忘掉。假如小明能理解每一个词，每一句话，并且能够背诵，这就算是学懂得了。可小明假如此时满足了，那他也就白学了。可小明没有呀！他继续学*，达到会理解一个段意，学过一篇文章后告诉了我们一个什么道理。这样就算学完了吗？不，只有认真复*，反复琢磨，这篇文章就会深深地映在脑海里，经久不忘。
实际生活中也比较常见，就说我吧，我用笔画了一幅画交给老师看，老师说：“画得好是好，不够生动，画里的人可以再夸张一点。”我依照老师说的把画画得生机勃勃，并且涂上颜色，再交给老师，老师皱了皱眉头指出：“颜色对比还要鲜明一点，我似懂非懂点点头，再次改后又交给老师。老师考虑片刻说：“人物是主体，还要再画大一点。”我将人物按比例放大又交给老师，老师这才同意我依照要求重画一幅，我又重画了这张画交给老师，老师满意地笑了。
看！每做一件事运用孔子那永不满足的精神反复来回，便可以把一件事做得完美无缺了。这说明敢于下功夫就有好的收获，正所谓只要“功夫下得深，铁棒就会磨成绣花针啊！”
悄悄地，经典诵读之风刮遍校园。徜徉在经典文化的圣殿，我结识了慈祥的孔子，雄辩的孟子，智慧的老子，幽默的庄子……其中，我最仰慕的是伟大教育家、思想家——孔子。
《孔子学堂》为我们呈现了孔子上课时的情景。在他的课堂上，不会有人抄袭，也不会有人作弊，他们都发挥着自己的真实水*，因为孔子提倡“知之为知之，不知为不知，为知也”。相比较这样真实的学*，不由得令曾经的我感到汗颜：
那是五年级时的一次数学单元检测，顺利地解答完大半张考卷后，一只“拦路虎”把我难住了。任凭我绞尽脑汁，冥思苦想，还是想不到解题方法。于是，一个声音在我左耳边说：“到学*比自己好的同桌那里瞄一眼吧？”
“不行，偷窃知识是不对的！”另一个声音马上在右耳边反对。
“可不瞄的话，这次就与高分失之交臂了。不达标多倒霉呀！”一个声音很为难。
“可那原本就不是你该得的。要是瞄了，你会失去更多的！”另一个声音很坚决。
“瞄一眼吧……”
“不行，目不能斜视……”
两个声音激烈地斗争了好久，最终在虚荣心的驱使下，我还是选择当了一回“长颈鹿”。
事后，我向妈妈进行了坦白，妈妈语重心长地对我说：“孩子，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。看你这么坦诚，相信你一定知错能改！做人一定要有自知之明，不能不懂装懂，明白吗？”
从那以后，考试时我一直坚守着自己的“一亩三分地”，因为我知道在学*上弄虚作假，最后吃亏的肯定是自己。
“温故而知新”，“三人行，必有我师焉”，“学而不思则罔，思而不学则殆”……《孔子学堂》让我更加了解到孔子的讲理、礼让、谦虚；《孔子学堂》让我更端正自己该持有的学*态度；《孔子学堂》让我更明确自己为人处事的原则……《孔子学堂》，有了你的指引，我一定会开创起一片属于自己的精彩天地！
在中国五千年悠久的文化历史积淀中，孔子和老子的影响无疑是空前的，他们的思想是中华五千年灿烂文化的精髓。历朝历代都有着无数专家学者倾其一生来汲取儒、道思想，留下了不少评注，在这次郑州市教育局开展的读书活动中，有幸在学校党支部的推荐下读了林语堂先生的《左手孔子，右手老子》，有了新的感悟。在这本书中，林语堂先生主要向我们阐述了孔子的仁义思想以及老子的“道”。
作为儒家的开山鼻祖，孔子的思想志在重新树立一个理性化的封建社会，主张阶级分明，这与当时周朝的封建社会正在趋于崩溃的时代背景有着密不可分的关系。所以，孔子的思想是代表一个理性的社会秩序，以伦理为法，以个人修养为本，以道德为施政之基础，以个人正心修身为政治修明之根蒂。孔子与同时代其他各派的很大差异还在于他相信道德的力量，相信教育的力量，相信艺术的力量，相信文化历史的传统，相信国际间某种程度的道德行为。
人们每提及道家，就必说老子。老子作为中国文化主流之一的道家宗师，道教教主，他早已在中国文化思想上留下了深深的烙印。老子主张重返自然，不可抗拒地嘲笑孔教文化；他崇拜原始的淳朴，主张田野风光的生活、文学、艺术；他代表奇异幻想的世界，有着一种天然的浪漫思想。老子的道是宇宙的神智，万物的根源，是赋予生命的原理，给这物质世界带来少有的统一和灵性。
喜欢抗拒外物的人似乎总是站在高处，较易于接受外界事物的一方则更能吸引人。代表这两种典型的人便是尊崇礼教的孔子和浪漫的自然主义者老子，这也注定了儒家崇理性，尚修身，道家偏好自然与直觉。
或许正是儒家和道家的各有所长才会有林语堂先生的这本《左手孔子，右手老子》的出世。我们并不需刻意评判孔、老的孰优孰劣，一千个读者就有一千个哈姆雷特，但可以肯定的是孔子和老子毕竟都是中国文化的左膀右臂，缺一不可。
鲁定公同意孔子的主张，又派了两员大将带了一些人马，随同他上夹谷去。
在夹谷会议上，由于孔子的相礼，鲁国取得了外交上的胜利。会后，齐景公决定把从鲁国侵占过来的汶阳（今山东泰安西南）地方的三处土地还给了鲁国。
齐国的大夫黎鉏认为孔子留在鲁国做官对齐国不利，劝齐景公给鲁定公送一班女乐去。齐景公同意了，就挑选了八十名歌女送到鲁国去。
鲁定公接受了这班女乐，天天吃喝玩乐，不管国家政事。孔子想劝说他，他躲着孔子。这件事使孔子感到很失望。孔子的学生说：“鲁君不办正事，咱们走吧！”
打那以后，孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，希望找个机会实行他的政治主张。可是，那个时候，大国都忙于争霸的战争，小国都面临着被并吞的危险，整个社会正在发生变革。孔子宣传的一套恢复周朝初年礼乐制度的主张，当然没有人接受。
他先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国。这些国家的国君都没有用他。
有一回，孔子在陈、蔡一带，楚昭王打发人请他。陈、蔡的大夫怕孔子到了楚国，对他们不利，发兵在半路上把孔子截住。孔子被围困在那里，断了粮，几天都没吃上饭。后来，楚国派了兵来，才给他解了围。
孔子在列国奔波了七八年，碰了许多钉子，年纪也老了。末了，他还是回到鲁国，把精力放到整理古代文化典籍和教育学生上面。
孔子在晚年还整理了几种重要的古代文化典籍，像《诗经》、《尚书》、《春秋》等。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收集西周、春秋时期的诗歌三百零五篇，其中有不少是反映古代社会生活的民间歌谣，它在我国文学史上占有很重要的地位。《尚书》是一部我国上古历史文献的汇编。《春秋》是根据鲁国史料编成的一部历史书，它记载着公元前722年到前481年的大事。
这个故事是赞扬孔子好学的精神，孔子都六十岁了，还拜师学艺，真令人佩服。他学琴跟别人大不一样。此话怎讲？就听我慢慢道来。别人学一首曲子，往往只学一两天，就学好一首曲子，迫不及待地学另外一首新曲子。而孔子学一首曲子,埋头苦练就是十多天，明明已经练熟后，却不肯学另一首新曲子，还是要练已学会的曲子。这又是为什么呢？原来孔子不仅要学会曲子，把它练熟，还要以曲子的旋律揣磨出创作人的姓名、人品、性格，甚至他的精神。孔子好学，孜孜不倦的精神令孔子的老师都非常感动，最终，孔子终于成功了，完成了他的目标。
唉，我跟孔子简直是一个鲜明的对比呐！我深感惭愧。有一次，我遇到了一道难题，我左思右想，绞尽脑汁，怎么也想不出这道题目的答案。突然，我想起在参考书上有这道题目的答案。我心里似乎有两个小精灵，争吵不停。善良的小精灵说：“不行，好孩子要不耻下问。”“哼！才不是呢！还是看参考书吧！这样快一些。”邪恶的小精灵说。说着说着，便打了起来……最终，是邪恶的小精灵获得了胜利。于是，我快速翻开参考书，连忙把答案抄了上去。作业批好发下来后，我得了个优秀，还被老师重重地表扬了一番。可是，当我再次翻开作业本时那个大大的“优”字，它好像在问我：“你真的懂了吗？嗯？”我现在越想越难受，今天，孔子学琴的故事提醒了我，作为副班长，在班级里应该起带头作用，对待学*不能不懂装懂，碰到难题要向人请教。
读了《孔子学琴》这个故事后，让我明白了一个道理：好学，是进步的阶梯，也是成功的基础，只有勤奋好学，才能成功。
——《孔子学琴》读后感(精选五篇)
今天晚上，我在家中读了一篇《孔子学琴》的故事，心里很受感动。
故事是这样的，孔子是春秋时期的大思想家、大教育家。他是一个兴趣广泛的人。为了学*演奏七弦琴，他特地求教鲁国乐师师自襄子。孔子学了一段时间后，师襄子留了一首乐曲让他单独练十天。十天后，师襄子说：“这首曲子你已经会弹了，我叫你新曲子吧。”孔子说：“不行啊，我只是记住了旋律，指法还不熟练呢。”就这样，孔子仍旧弹着这首曲子，直到弄懂曲子的指法，完全理解曲子的内容，才请师襄子教他新的曲子。
孔子经常教育学生对待学*应精益求精，不断求索。从这个故事中可以看出孔子自己就是这样做的。我读了这篇文章后，也应该像孔子一样，在学*上千万不要刚懂了一点皮毛，就以为什么都会了，应该不断认真学*，完全弄明白为止。
我们今天学了《孔子学琴》这篇课文，我受益匪浅，启发之大，决心学*孔子那般高龄了还虚心好学、精益求精、不时进取的优秀品质，同时做到没有最好，只有更好的誓言。
《孔子学琴》大概讲述了了五十岁那年，孔子特意向著名的音乐家师襄学弹琴。他勤学苦练，最后琴艺达到炉火纯青的故事。课文中的一晃十天，过了几天，又过了些时候，不知又学过多少天，从这些时间词语中，我知道了孔子学而不厌、温故而知新的良好学*态度，还有他那坚持一个月学一首曲子的技巧。师襄未告诉这首曲子的作者是谁，可是孔子那炉火纯青的琴艺都体会出来了——弹得是体恤百姓、胸怀广博的周文王。
是啊！做人就要学*孔子的品质。例如学一篇课文，假如小明只懂得中心思想便学下篇，在过一段时间后那他就会后忘掉。假如小明能理解每一个词，每一句话，并且能够背诵，这就算是学懂得了。可小明假如此时满足了，那他也就白学了。可小明没有呀！他继续学*，达到会理解一个段意，学过一篇文章后告诉了我们一个什么道理。这样就算学完了吗？不，只有认真复*，反复琢磨，这篇文章就会深深地映在脑海里，经久不忘。
实际生活中也比较常见，就说我吧，我用笔画了一幅画交给老师看，老师说：“画得好是好，不够生动，画里的人可以再夸张一点。”我依照老师说的把画画得生机勃勃，并且涂上颜色，再交给老师，老师皱了皱眉头指出：“颜色对比还要鲜明一点，我似懂非懂点点头，再次改后又交给老师。老师考虑片刻说：“人物是主体，还要再画大一点。”我将人物按比例放大又交给老师，老师这才同意我依照要求重画一幅，我又重画了这张画交给老师，老师满意地笑了。
看！每做一件事运用孔子那永不满足的精神反复来回，便可以把一件事做得完美无缺了。这说明敢于下功夫就有好的收获，正所谓只要“功夫下得深，铁棒就会磨成绣花针啊！”
看了《孔子学琴》这个故事，我受到的启发很大。孔子是我国历史上伟大的教育家、思想家，有很多兴趣和特长，可是孔子从不满足，五十岁了还向著名的音乐家师襄学弹琴。它勤学苦练，一首曲子别人只学一、两天，而他却一遍又一遍地练*，直到弹熟、弹精，最后连师襄都非常感动。孔子的这种学*态度值得我好好反思。
我在背诵古诗文时，往往只读几遍就说“我会了，我会了。”可是真正到老师那儿过关的时候却又背不出来了。孔子的认真钻研的精神使我认识到，今后背古诗不但要读好、背好，还要理解其中的意思，更要领会作者写诗的用心，这样才能真正背懂古诗。
再想想我的数学，有时候粗心到连题目都会抄错，这不是我的学*态度出现问题了吗？看看孔子，五十岁了学琴还这么认真！所以今后我在学*数学的时候，要做到认真审题，专心思考，下笔就要对！
我的英语呢？每次英语默写，我回家就看一下，就感觉自己会了，认为很简单。可是到了第二天课堂上默写的时候总要错一、两个。想想孔子一丝不苟的学*态度，今后我要好好背单词，力争每次都默全对。
《孔子学琴》的故事让我明白了一个道理：只有端正自己的学*态度，勤奋、好学，才能走向成功！
今天，老师带我们学*了《孔子学琴》这篇课文。掩上书卷，我眼前仿佛出现了这样一个场景：在孔子家中，孔子正毕恭毕敬地弹着师襄教给他的一首曲子，师襄则坐在一旁，捋着胡须，面带微笑地听着。整首曲子完成的十分顺利，师襄说：“这首曲子你会弹了，可以学一首新曲子了。”而孔子摇摇头：“我只学会曲谱，还未学会演奏技巧呢。”几天后，师襄又来到孔子家中，只见孔子的手指运用自如，琴声如小溪流水般悦耳动听，便说：“你已学会了演奏的技巧，可以学一首新曲子了。”而孔子却诚恳地说：“我还没领会曲子的思想内容，这样演奏怎会使人感动呢？”过了些时候，师襄再次来到孔子住处，一进门，他就被激情洋溢的琴声迷住了，仿佛被带到了一个从未到过的境地。一曲终了，师襄站起来，激动地说：“你已领会了乐曲的思想内容，弹出了音乐的精神，能学一首新乐曲了！”孔子又摇了摇头说：“不行啊，我还没体会出作曲者是一位怎样的人呢！”又有了一段时间，师襄又来听孔子弹琴。突然，抑扬顿挫的琴声戛然而止，孔子激动地站起来，大声说：“我知道作曲者是谁了，他就是体恤百姓、胸怀博大的周文王！”
孔子之所以琴艺炉火纯青，是因为他虚心求艺，刻苦练*。其实在生活当中，我们不要只去看一些人的灿烂辉煌的一面和登峰造极的成就，最重要的是要从他们的背后那辛酸的泪水和苦涩的汗水中吸取精华，投入自己的经历中。俗话说：“有付出，才有回报。”是呀，如果没有春天的播种和夏天的耕耘，哪里会有秋天的丰硕果实呢？
孔子是一个伟大的思想家、教育学家、儒家学派的创使人。孔子三岁的时候爸爸就去世了。孔子家境贫寒，但是他非常懂事，所以每天去帮妈妈砍柴。有一天，他被美妙的琴声吸引住了，他坚持每天听琴，后来，老者看见他诚恳，聪明好学，所以收孔子为徒。孔子很珍惜这样的机会，他无论冬夏都坚持不懈，勤学苦练，所以他的琴艺出类拔萃。
长大后，孔子带领弟子周游列国，宣传他的政治主张，整理了《诗》《书》等古典文献，并办起了私学。
读了它，我深深地感到：我们现在生活富裕，养成了一些懒散的坏*惯，不会去想帮妈妈做家务，不会去体贴妈妈下班回家还要帮我做饭、教我作业的辛劳，不会去想当我每晚进入梦乡时，妈妈还在为家庭忙碌的艰辛。以后，我一定要学帮父母做事，减轻他们的劳累，而且要学*孔子做什么事情都能坚持，不半途而废的精神。我长大以后也要像孔子一样，做一个对社会有作为的人。
——《孔子学琴》教案（精选五篇）
教学目标：
正确认读课本生字，掌握要求会写的生字。理解一些词语的意思。
能抓住孔子的做法与语言，理解课文内容，初步了解孔子，学*孔子谦逊好学，做事一丝不苟、精益求精的品质。
按事情的发展顺序讲一讲或演一演《孔子学琴》的故事，培养学生思维的条理性和口头表达的能力。
课前预*：
读熟课文，自学课文的生字、生词。
搜集关于孔子的资料。
教学过程：
一、创设情境，引入课题。
1.电脑出示孔子画像
师：同学们，在二千多年前，我国有一位伟大的思想家和教育家，他就是孔子。你对他有所了解吗?(学生展示资料)
幻灯片介绍孔子的资料
孔子(前551-前479)：
春秋末思想家、政治家、教育家。儒家学派创始人。名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜)人。曾任鲁国司寇，后周游列国。晚年又收徒讲学，弟子相传有三千人。其学说以“仁”为核心。孔子一生热衷于从政，但他的主要成就在教育方面。春秋以前学在官府，文化知识由贵族专职人员垄断世袭。孔子首创私人讲学风气，面向社会广泛招收学生，传授文化知识以培养从政的人才，主张“有教无类”，因材施教的教学方法，使他成为中国历史上影响深远的第一位教育家。孔子离去了两千多年，他创立的学说在中国古代占据统治地位，成为中国的文化主流，产生极为深远的影响。著作有《论语》。
2.师：孔子为什么会有那么大的作为?今天就让我们随着课文的内容一起走进孔子。
二、自读课文，初步感知课文
师：请同学们默读课文，想一想课文主要讲了个什么故事?孔子向谁学*?怎样学*?学*的结果怎样?(课文主要讲的是伟大的思想家、教育家孔子学琴的故事。向师襄学*。学琴中他刻苦练*、不断追求新的弹奏境界。孔子的琴艺达到了炉火纯青的地步。)
师：接下来，请同学们把课文中生字、新词标出来，我们等下来学*。
出示生字词，学生齐读(指导读音，口头引导学生理解词意。)
厌倦(juan)诚恳(ken)热情洋溢(yi)沉浸(jin)抑(yi)扬炉(lu)火纯(chun)青师襄(xiang)戛然(jia)而止体恤(xu)
如痴如醉沉浸抑扬炉火纯青
三、引导学生分段
我们回到课文，想想课文中哪几段是介绍孔子学琴的?(2-6段)
1.根据课文内容课文应该分成几段?怎么分?
(两段，第一自然段为一段，第二至第六自然段为一段)
2.那第一段写什么呢?(课文第一自然段概括介绍孔子。)
3.第二段呢?课文第二至第六自然段写的是孔子不断学*，认真揣摩乐曲，终于使琴艺达到炉火纯青的境界，受到老师的夸奖。/孔子学琴的经过，孔子学琴经历了四个层次。
四、深入课文，分析课文
1.在课文的最后一段，讲述了孔子的老师夸奖孔子的琴艺达到了炉火纯青的地步。那么孔子是怎样一步一步地进步的，最后使自己的琴艺达到最高境界的呢?请同学们默读“孔子学
琴”部分，找出表示时间的词语，说说作者是按什么顺序写的?归纳出孔子学琴的几个阶段。
2.学生汇报。
3.根据学生的汇报，师板书
作者按时间顺序写出孔子学琴的四个阶段：
时间孔子弹琴的程度孔子的想法
一晃十天会弹(学会曲谱)没有真正掌握弹琴的技巧过了几天顺畅自然、悦耳动听(掌握技巧)没有领会曲子的思想内容又过了几天令师襄如痴如醉(领会思想)没有体会出作者是一个怎样的人不知过了多少天抑扬的琴声令感情起伏不*(悟到作者)知道作者是谁，心情激动
4.引导朗读，促进理解。
师：下面我们来走进课文，*距离地感受孔子对自己严格要求，看他是怎样一步步地对自己提高要求的。
师：我们来品读第二自段，首先请几个同学来角色扮演，一个同学来读师襄的话，一个同学来读孔子的话语及动作，另一个同学读前面的情景描写。(读完后请同学评价孔子的态度)第二自然段重点理解“必恭必敬”“弹完一遍又弹一遍，丝毫没有厌倦的样子”，从这里可以看出孔子已经学会了曲谱，正在揣摩弹奏的技巧，所以师襄劝他学*一首新曲子时，孔子表示自己还要练*练*。体会孔子做事很塌实。
师：过了几天，师襄又来看孔子练琴，这次他看到孔子的琴艺又是怎样的呢?
请两个同学，一个扮师襄，一个扮孔子，表演他们的对话。师评价孔子：孔子真是不断对自己提高要求(第三自然段重点理解"手指运用自如，乐曲弹奏得像小溪流水一样顺畅自然，悦耳动听"这句话，这是他学琴的第二阶段，说明他掌握了弹琴的技巧，但他不满足，还要领会曲子的思想内容。)
师：孔子学琴的第三个阶段是那段?他领会了什么?满足了吗?最后呢?他弹琴的水*达到了什么境界?请全班同学朗读第
四、五自然段
读完后提问：孔子在弹琴时不但要求自己学会曲谱、掌握技巧、领会思想，还要求什么呢?(悟到作者)设计意图：在分析课文的过程中，体会孔子治学的严谨——一丝不苟，做事的认真——精益求精。)
师：他最后悟到了吗?是谁?请一个同学来读最后一段
孔子能从乐曲中悟到作者，你们能做到吗?可孔子做到了。
师总结：学了这个故事，我不由得对孔子佩服得五体投地。不过，我们也看到了孔子能把事情做得好的原因是什么呢?(他不断地对自己提高要求，最后才使自己的琴艺达到炉火纯青的地步)
5.从孔子学琴的故事中你得到什么启发?
(体会出孔子学而不厌、精益求精的学*态度。我们以后的学*当中也要像孔子一样有这样的学*态度)
四、课外延伸
师：学完了这个故事，你们是不是很想知道这首孔子学的《文王操》到底是一首怎样的曲子呢?同学们想不想听?下面就让我们来听听吧。(听到下课，就停止。如没听完，请同学们去网上搜来听听)
教学要求：
正确认读课本7个生字，掌握11个要求会写的生字。
能抓住孔子的做法与语言，理解课文内容，初步了解孔子，学*孔子谦逊好学，做事一丝不苟、精益求精的品质。
按事情的发展顺序讲一讲或演一演《孔子学琴》的故事，培养学生思维的条理性和口头表达的能力。
课前预*：
读熟课文，自学课文的生字、生词。
搜集关于孔子的资料。
教学过程：
第一课时
一、交流资料、了解孔子。
师：不知同学们是否留意过?有一些格言常出现在我们的谈话中、文章里，甚至张贴在我们的校园里。如：“三人行，必有我师”“学而不厌，诲人不倦”“温故而知新”……你们知道这些格言的意思吗?知道这些话出自何人之口吗?
生：孔子
师：对!他就是我国历的思想家、教育家孔子。你对他有所了解吗?
(学生展示自己在课前了解的关于孔子的资料。)
如：
1.孔子像。
2.孔子生*简介。
3.孔子的思想成就简介。
4.历代尊孔的简介。
5.世界文化遗产——“孔府”“孔庙”“孔林”简介。
6.孔子在世界的影响。
师：这样一位伟人，在我国史书上是怎样记载的?
引导学生阅读《史记·孔子世家》。认识古文、大致了解古文内容。
师：从你们的眼神与惊讶中，我看出了你们对先贤的崇拜以及进一步了解先哲的欲望。孔子有怎样的人生?他是怎样成为圣贤的?……让我们一起学*课文，从《孔子学琴》的故事中，我们一定会受到启发、找到答案的!
二、自读课文，初步感知课文
1.指名分段朗读，检查课前预*的情况
学*并初步理解的新词有：琴、瑟、笙、磬、毕恭毕敬、厌倦、*地而坐、运用自如、顺畅、洋溢、如醉如痴、醒悟、沉浸、抑扬、戛然而止、体恤、行善、炉火纯青。
2.默读课文，概括文章主要内容。
课文主要讲的是伟大的思想家、教育家孔子五十岁时向师襄学琴的故事。孔子是一位音乐的行家，弹得一手好琴，但他从不自满，仍拜师学艺。学琴中他刻苦练*、不断追求新的弹奏境界，最后琴艺达到炉火纯青的地步。
根据课文内容将课文分成两段
课文第一自然段概括介绍孔子。
课文第二至第六自然段写的是孔子学琴的经过，孔子学琴经历了四个层次。
三、学*生字
1.读准生字字音，认清字形，同桌合作识字。
2.学生交流识字方法。教师针对学生容易读错和认错的字作适当指导。
第二课时
一、复*导入
上节课我们初步学*了《孔子学琴》这篇课文，今天我们继续学*，请同学们回忆一下，文章主要写了一件什么事?
二、深入学*，品味感悟
1.默读“孔子学琴”的部分。找出表示时间的词语，说说作者是按什么顺序写的。
归纳出孔子学琴的几个阶段。
作者按时间顺序写出孔子学琴的四个阶段：
时间
孔子弹琴的程度
孔子的想法
一晃十天
会弹
没有真正掌握弹琴的技
过了几天
顺畅自然、悦耳动听
没有领会曲子的思想内容
又过了几天
令师襄如痴如醉
没有体会出作者是一个怎样的人
不知过了多少天
抑扬的琴声令感情起伏不*
知道作者是谁，心情激动
2.结合自己的音乐常识以及学*音乐的实践思考：这四个阶段的内容、难度有什么不同?孔子依次达到的目的说明了什么?从这四个阶段中，你体会出什么?(第一阶段是学会曲谱，第二阶段掌握技巧，第三阶段是弹出感情、感动别人，第四阶段是曲中识人。这四个阶段难度越来越大，我们从中体会出孔子学而不厌、精益求精的学*态度。)
3.默读，要求：边读书边标注，练*使用记录符号，并且要把自己的体会用简洁的词语标注在书上的空白处。可依次思考以下问题：
(1)找出描写孔子学琴的句子。思考：从这些词语中你理解了什么?体会了孔子什么优秀品质?
(2)找出孔子说的话。思考：从这些词语中你理解了什么?体会到孔子什么优秀品质?
(3)找出师襄看孔子弹琴时神情的变化以及对孔子琴艺的四次评价。思考：从这些词语中你理解了什么?这些侧面描写表现了孔子是怎样的人?
四、复述故事
师：这篇课文给了我们如此多的启示，你记住它了吗?试着把这个故事讲给别人听吧。
学生先在小组中讲一讲，然后派代表讲给全班听。
五、课外拓展
搜集古今中外名人谦逊好学，做事一丝不苟、精益求精的事例，结合自己的学*、生活实际，写一篇心得体会。
项橐(tuó)七岁为孔子师
《三字经》：昔仲尼，师项橐(tuó)。古圣贤，尚勤学。这里说的是孔子勤学的故事。
项橐(tuó)是春秋时期的神童，孔子曾经向他请教过问题，所以被后世尊为“圣公”。相传，孔子有一次与弟子们东游。待车马行至齐地纪障城的时候，大道边上有几个戏耍的玩童，有一童子立于路中不动。子路见状，停车呵斥道：“小孩子怎么不让车呢?碰到你怎么办?”
童子说：“城池在此，车马安能通过?”孔子探身道：“城在何处?”童子说：“筑于足下。”孔子下车观看，果见小儿立于石子、瓦片摆成的“城”中。童子问：“是城让车马，还是车马让城?”孔子笑道：“好伶俐的童子!请问你叫什么名字，多大年龄?”
小儿答道：“我叫项橐，年方七岁。请教您是哪一位?”孔子答道：“我是鲁国孔丘”。
项橐惊道：“您就是鼎鼎大名的孔夫子!那么我请教您三个问题，答的出来我就让城让路，答不出来就请绕城而过”。
孔子觉得项橐小孩很有意思，于是笑道：“一言为定”!
项橐说：“天地人为三才，夫子可知天有多少星辰、地多少五谷、人有多少根眉毛?”
孔子摇头说：“我还真的不知道”。项橐得意道：“我来告诉你，天有一夜星辰，地有一茬五谷，人有黑白两根眉毛。”
项橐再问：“请教什么水没有鱼?什么火没有烟?什么树没有叶?什么花没有枝?”孔子答道：“江河湖海，水中都有鱼;柴草灯烛，是火就有烟;没有叶不成树，没有枝又哪里有花呢?”项橐听后晃着脑袋说：“不对，是井水没鱼，萤火没烟，枯树没叶，雪花没枝。”
项橐又问：“什么山上无石?什么车子无轮?什么牛无犊?什么马无驹?什么男人没有妻子?什么女人没有丈夫?孔子逗他道：“啊呀，我还是不知道。”项橐又道：“土山无石，轿车无轮，泥牛无犊儿，木马无驹儿，神仙无妻，仙女无夫”。
孔子心中实在是敬佩这个七岁的孩子，于是向项橐行礼，绕城而过。这就是后世传说的“项橐三难孔夫子”的故事。
历确有孔子向项橐请教有关音乐问题的记述，“三难”则纯属传说故事。山东纪城碑廓镇东北八公里处有一山，名叫躲子山，传说项橐就是在此山避难时遇害的。
项橐三难孔子的故事盛传之后，各国诸侯都派人打探项橐的住处，以便为我所用。为避祸项橐就藏到山里，但被吴国、齐国的武士发现了。两国武士为争夺项橐打斗起来，吴人看劫持不成就将项橐刺死了，其时项橐年仅十二岁。
摘自：刘宏毅《<三字经>讲记》
【教学目标】
教学要求：
知识与技能方面：
1、正确认读本课7个生字，掌握11个要求会写的生字。
2、能抓住孔子的做法与语言，理解课文内容，初步了解孔子做事认真的品质。
过程与方法方面：
1、继续进行自主识字，提高学生随文理解词义的能力，同时提高学生的阅读能力。
2、课前布置学生了解孔子，以便更好的学*课文，养成良好的预**惯。
3、按事情的发展顺序讲一讲或演一演《孔子学琴》的故事。培养学生思维的条理性和口头表达能力。
情感、态度与价值观方面：
学*孔子谦逊好学，做事一丝不苟、精益求精的品质。
教学重点：
理解孔子做事认真，一丝不苟，精益求精的品质。并以此受到教育，为学生以后的学*生活作出指导。
教学准备：
1、课前搜集一些孔子的相关资料，并认真的读一读，记一记，也可以先讲给他人听。
2、预*生字、新词。
课时安排：2~3课时
【教学设计】
教学过程：
第一课时
一、 导入：
1、师大屏幕出示孔子的图片：这个人你们知道是谁吗?
2、板书“孔子”
师：这就是在我国历的思想家、教育家孔子。课前大家都搜集了相关的资料，相信大家都认真阅读了，孔子给你留下了什么印象?
(学生结合在课前了解关于孔子的资料来谈。)
师：你们了解的可真不少，这节课我们就来学*关于他的一个小故事。
师板书课题《孔子学琴》
二、 初读课文
1、把文章读通顺。
学生自由读课文。
2、检查生字词的掌握情况，出示生词，引导学生边读边记住生字。
3、利用各种形式理解词语。
如：“琴、瑟、笙、磬”可以用图片的形式帮助学生理解。
如带有时代行为*惯的词语“盘坐”“*地而坐”等，可以具体的形体实际操作帮助理解。
提出不理解的词语或句子，共同解决。
三、再读课文
1、同桌之间试着讲一讲孔子学琴的故事。
2、从这个故事中，你体会到孔子是个怎样的人?
第二课时
一、导入
师：上节课，我们不仅学会了生字新词，而且也知道了孔子是一个做事认真、精益求精的人。这节课让我们继续走进文本走*孔子，在文章的字里行间中，继续体会这位伟人的优秀的学*品质。
二、精读品悟
师：请同学们默读课文，并思考：从哪可以看出孔子是个做事认真、精益求精的人?在相关的语句下划上线，并想一想为什么?
1、学生默读思考
2、预设交流(在交流中感悟文章思想感情)
(1)"精通音乐"、"尤其弹得一手好琴""五十岁那年"还特意向鲁国的音乐家师襄学弹琴"。可以看出孔子从不自满、谦逊好学。
(2)从"毕恭毕敬”、 "弹完一遍又弹一遍，丝毫没有厌倦的样子"可以看出孔子做事很踏实，"弹完一遍又弹一遍"说明孔子已经学会了曲谱，正在揣摩弹奏的技巧，所以师襄劝他学*一首新曲子时，孔子表示自己还要练*练*。
(可通过分角色朗读来指导学生朗读对话)
(3)从"手指运用自如，乐曲弹奏得像小溪流水一样顺畅自然，悦耳动听"可以看出孔子已经掌握了弹奏的技巧，但孔子仍不满足，师襄劝他学*一首新曲子时，孔子回答自己应该认真体会曲子的思想内容，只有这样，弹奏起来才能感人。
(4)从"激情洋溢的乐曲声迷住了””听得如痴如醉，仿佛被带到了一个从未到过的境地"可以看出孔子的弹奏已经能够很好地表现乐曲的思想感情，但是，孔子仍然不满足，因为他要研究、发现更深层的东西，即从乐曲的内容与风格中体会乐曲的作者，这是音乐鉴赏的更高境界。
(这部分可通过指导学生朗读体会孔子的弹奏已经达到了一定的境界了)
(5)从孔子“激动地站起来，由琴音感受到曲子的作者”体会到经过孔子的不懈努力，终于成功了。
理解“炉火纯青”的意思。
(备注：理解孔子学琴过程中“一丝不苟、精益求精”的品质时，可提示学生联系自己的生活实际来谈，大多数学生肯定有学琴的经历，想一想自己学琴时是一种怎样的态度，你是如何对待学琴这件事儿的?与孔子的品质进行比较，这样孔子的精神更突出。)
三、质疑
师：你还有什么不明白的地方吗?
预设：学生可能提出疑问?孔子怎么可能通过弹奏曲子就能知道作曲者是谁呢?
(教师可联系孔子的资料和课文第一段孔子的背景来谈)
四、拓展延伸
1、师：孔子确实是一位了不起的人物。小小的一件学琴的事就让后人们如此赞叹不已。那么，从今天孔子学琴这件事来看，他身上到底有哪些值得我们学*的品质呢?
自由回答
五、表演故事
师：这篇课文给了我们如此多的启示，你记住它了吗?试着把这个故事讲给别人听吧。 讲完之后，可以在小组内试着演一演。
学生发言
六、指导书写
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、初步掌握文章内容。
3、认识3个生字，会写4个字，掌握“厌倦、洋溢、抑扬起伏、炉火纯青”等词。
教学重点：
联系上下文理解词语。
教学难点：
能概括文章主要内容。
教学准备：
演示文稿（字词卡片）
教学过程：
一、板书课题，谈话导入
1、同学们，你们知道他是谁吗？（出示孔子照片）
2、他就是我国儒家学派创始人孔子，他一生致力于教育。相传他的学生有三千多人，他是伟大的教育学家，思想家。今天就让我们一起走*孔子。（板书课题）
二、自读课文，整体感知
学生自由朗读，教师提醒学生借助拼音把字音读准，把句子读通顺。
三、学*生字、新词
1、默读课文，边读边画出生字。
2、读准生字字音，认清字形，同桌合作识字。
3、学生交流识字方法。教师针对学生容易读错和认错的字作适当指导。
4、认读词语，联系上下文和生活实际理解词义。
四、练*朗读，初步感知课文的主要内容
1、初读课文，读通读顺。
2、轻声朗读，想想课文写了一件什么事？
3、同组互读，回答自己提出的问题。
4、指名读。
五、布置作业
1、抄写生字。
2、有感情地朗读课文。
教学目标：
知识与技能：
1.正确认读本课7个生字，学会书写11个生字。
2.能正确有感情的朗读课文，体会谦逊、好学的治学态度和一丝不苟、精益求精治学精神。
过程与方法：
1.继续进行自主识字，提高学生随文理解词义的能力，同时提高学生的`阅读能力。
2.按事情的发展顺序讲一讲或演一演《孔子学琴》的故事，培养学生思维的条理性，口头表达能力。
情感态度与价值：
能抓住孔子的做法与语言，理解课文内容，初步了解孔子，学*孔子谦逊好学，做事一丝不苟精益求精的品质。
教学重点：
了解孔子学琴的过程，感受孔子的品行。
教学难点：
懂得学*做事要一丝不苟，精益求精。
课前准备：
查找孔子的作品，了解一下孔子是怎样的人。
课时：2课时
教学过程：
一、谈话导入：
1.师：上节课，我们知道了司马迁写过《史记》，《史记》里有一篇写孔子的文章，今天我们就来拜读一下好吗?
2.出示课后“我的资料夹”中《史记》原文，请课前预*的有能力的学生读一下。
(设计意图：与第一课内容联系起来，承上启下，增加学生学*的兴趣，先读古文，增加传统文化的韵味。)
二、初读课文，自学生字。
1.师：下面我们家来看看现代文是怎样写孔子学琴的，首先我们要把文章读通顺。
学生自由读课文，遇到不认识的字可以问老师、同学、查字典等。
2.检查生字词的掌握情况，可以抽读绳子卡片，引导学生利用已经熟知的识字方法记住生字。
3.利用各种形式理解词语。
如：“琴、瑟、笙、磬”可以用图片的形式帮助学生理解。
如带有时代行为*惯的词语“盘坐”“*地而坐”等，可以具体的形体实际操作帮助理解。
(设计意图：用多种方法来理解词语，教给学生自主识字方法，提高自主识字能力。)
三、读中感悟，深入品味。
1.教师引导学生默读课文，边读边思考：孔子是怎样学琴的?勾画出有关的重点词句。
2.引导学生说说那几段讲的是孔子学琴的经过?(指导学生抓住关键的语言文字来品位与理解)
3.第二自然段重点理解“必恭必敬”“弹完一遍又弹一遍，丝毫没有厌倦的样子”，从这里可以看出孔子已经学会了曲谱，正在揣摩弹奏的技巧，所以师襄劝他学*一首新曲子时，孔子表示自己还要练*练*。体会孔子做事很塌实。
4.第三自然段重点理解"手指运用自如，乐曲弹奏得像小溪流水一样顺畅自然，悦耳动听"这句话，这是他学琴的第二阶段，说明他掌握了弹琴的技巧，但他不满足，还要领会曲子的思想内容。
5.孔子学琴的第三个阶段是那段?他领会了什么?满足了吗?最后呢?他弹琴的水*达到了什么境界?
(设计意图：在分析课文的过程中，体会孔子治学的严谨——一丝不苟，做事的认真——精益求精。)
6.在学生理解课文的基础上，还可以让学生按事情的发展顺序讲一讲、演一演"孔子学琴"的故事。
7.从孔子学琴的故事中你得到什么启发?
(设计意图：培养学生思维的条理性，提高学生学*课文的兴趣，加深对课文的理解。)
四、拓展延伸
结合孔子学琴这件事，以及课下查阅的有关资料，让学生谈一谈孔子是个怎样的人。
(设计意图：扩大阅读面，提高学生阅读的兴趣。)
五、记忆字型，指导书写。
1.认读本课生字词卡片，组词，并说句子。
2.小组讨论如何记忆字型，如何把字写好看。
3.知道重点字的书写。
4.学生进行独立的写字训练。
——读《学弈》有感9篇
前不久我们在老师指导下，学*了古文《学弈》一课，受到了启发和教育，认识到学*知识和本领要专心致志的重要意义。
《学弈》节选自战国时代著名思想家孟轲的代表作《孟子告子上》。文章说的是一位下棋下得最好的人——弈秋，教两个人下棋，一个专心致志地学下棋，另一个学下棋时又想着用箭射即将飞来的天鹅。结果前一个人学得很好，后一个学得不好，其实两个人的智力是一样的，看来，学好学不好的关键是能不能专心致志。
故事虽然简单，道理却很有说服力，也很切合我们的学*实际。你看，弈教两个人下棋，他们的学*效果却大不一样。原因不是聪明不聪明的问题，而是一个专心致志，另一个心不在焉。这明明是两个人的学*态度完全不同的缘故嘛！
什么是专心致志？顾名思义，专心致志就是专心一意，集中精神。联想起古今中外的著名人物，他们在事业上取得成就都是跟专心致志，认真专研分不开的。
唐朝诗人贾岛，作诗入了迷。他一边骑驴走，一边琢磨着诗句中的“推”、“敲”二字，竟跟府尹大人韩愈的仪仗队撞个满怀。英国著名生物学家达尔文，为了观察树上的小鸟，一动不动地在树下站了好久。一只松鼠以为他是一根木桩，竟然顺着他的腿爬上了肩膀。著名发明家瓦特，研究蒸汽机如醉如痴，邻居家失了火，已经烧到他家屋顶上了，当一位*冲进他家时，瓦特还在若无其事地自言自语：“蒸汽是水的变态，水就是蒸汽的变态……”
在我们班里，凡是学*成绩优秀的同学，都是上课专心听讲、认真思考问题的同学（个别除外）。这些同学当然也不都是聪明的。我又想到自己，只要认真学*，专心攻读，再难的问题也能解决。相反，有时思想开了小差，再简单的问题也觉得困难，连做作业都觉得不好入手，知识学得就不扎实。
看来，要学好一种本领、掌握一门知识，非专心致志不可。能不能专心致志，这恐怕是个态度问题。老师说过，态度问题实际上是个认知问题。认识提高了，学*的目的明确了，态度也就端正了。态度端正了，志趣就有了，意志就坚强了，专心致志也不难坚持了。当然了，这中间还得有个磨炼的过程，不断提高的过程。
我既然认识到专心致志在学*上的重要意义，那就要刻苦磨炼自己，增强毅力，从课堂学*和课下自学做起，养成专心致志学*的好*惯，为争取更好的成绩而继续努力。
上个学期，我读了一篇课文一一《学弈》，我思绪万千。
《学弈》这篇课文主要讲了弈秋教两个人学下棋，一个学得好，一个学得差的事情。
“其一人专心致志，惟弈秋之为听。”这个人是多么认真啊！读到这里，我十分惭愧。上课时，我的心思不是在课堂上，而是在树上的鸟儿身上；做作业时，我因为挂念着鱼缸里的鱼儿而最基本的单位转化都要写错；考试时，我因挂念着故事书里的精彩片段，连单位不同都没有看出来。
“ 一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”他跟前一个人比，简直一个天上，一个地上下啊！这使我联想到了我们班的学霸一一小鑫。每当做作业时，她从不讲究快慢，她讲究的是字的好坏；每当上课时，她永远是最专心听老师上课的，坐得最笔直的；每当下课时，你总能在位子上看到她专心做作业的身影。
《学弈》这篇课文告诉我们：学*必须专心致志，绝不可三心二意。
我学过不少篇课文，从这些课文中，我认识了舍己救人的蒙古猎人海力布，足智多谋的诸葛亮，淳朴、憨厚的少年闰土，但是我最喜欢的还是《学弈》一课中所讲的故事。
这篇课文主要讲全国最会下棋的弈秋同时教两个人下棋。但是他们的学*态度却不同：一个人“专心致志”，“惟弈秋之为听”。而另一个人却“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”。虽然是与同伴一起学，但却心不在焉。同时学棋，三心二意的人永远不如专心的人学得好。这个短小的故事，给了我多少启迪呀！其实，我以前就是一个干什么事都不专心的人，常常是干这件事还想着另一件事。有时候，心里像长了毛刺，总不能脚踏实地地学*，生活中的我得到了许多教训。记得一个星期六的下午，我睡醒觉，赶紧写起老师布置的作文来。但却一边写一边用眼睛瞧着桌上的小闹钟，一看到了三点十分，便“啪”的一下放下手中的笔，伸手拿过收音机，迅速拨到交通频道，顿时传出播音员阿姨悦耳的声音：“下面请听蔡依林的《消失的城堡》……”嗬，太棒了！我哪能错过这样的良机，顺手将作文扔到一边，抱起收音机就听起来了。听，她优美的声音：“记忆飞走了……我要孤单的思考……真的很好……再也不需要，消失的城堡……”我被陶醉了，还学着唱。忽然妈妈推门进来，见我唱的如此入迷，就说：“做功课的时候，又听音乐，能把功课做好吗？”我一吐舌头，冲妈妈做了个鬼脸，抓起笔就又匆匆忙忙地写起作文来。心里却嫌妈妈来的不是时候。第二天，老师指着作文本说：“你读读作文，连句子都不通！”我一看，觉得作文中的话好像在哪听过。怎么连歌曲里的“记忆飞走了”都写在作文里面啦？哎，都是我自己学*不踏实呀！这样做多么像《学弈》中那个三心二意学下棋的人哪！他一边学下棋，一边想射下天鹅；我一边写作文一边想听歌曲，不专心致志，没有毅力，怎么能学到本领呢？著名画家达·芬奇说过：“顽强的毅力可以克服任何障碍。”这句话说得多么好呀！那个三心二意学棋的人，是不如别人聪明吗？不是，是因为他没有顽强的毅力，没有刻苦学*的精神。我经历的这件事，不也说明了这个道理吗？
我要向《学弈》故事中专心致志学下棋的人学*，做什么事都要一心一意，培养自己顽强的毅力，勤勤恳恳学本领，将来才能为祖国做贡献，否则便会一事无成。
望着教室的时钟："滴答，滴答……"时间一分一秒地在流逝。此时，我想起了刚学过的文言文《学弈》。
弈秋，下棋高手。他教两个人下棋。一人专心致志、心无杂念；一人虽在听，但心里却想着怎么去射天鹅。出师后，两人的棋艺截然不同。是不是两个人的智力不同？不是。如果两个人*时都专心致志地听弈秋讲棋，他们的学*结果，就不会不一样了。
而我也是。今天我和同桌上课不专心听讲，老师教的知识点完全不知道，练*时不知从何下笔，以至于我俩耗费这么多时间和老师"亲密接触"，而其他同学已早早离去。是我们的智力不同吗？
还有一次数学课。我和同桌一直在讲话，老师在讲什么完全不知道，更是搞不懂。老师一个突然袭击："阳鸿俊，你来说说这道题的答案。"我无言以对。
如果我专心致志地听讲，就不会站着上了半节课。
望着已经下午三点多种的时钟，时间一分秒在流逝。老师叫我收拾书包回家。我边收边想：哎，以后做任何事，都要专心致志呀。
我学过不少篇课文，从这些课文中，我认识了舍己救人的蒙古猎人海力布，足智多谋的诸葛亮，淳朴、憨厚的少年闰土，但是我最喜欢的还是《学弈》一课中所讲的故事。这篇课文主要讲全国最会下棋的弈秋同时教两个人下棋。但是他们的学*态度却不同：一个人“专心致志”，“惟弈秋之为听”。而另一个人却“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”。虽然是与同伴一起学，但却心不在焉。同时学棋，三心二意的人永远不如专心的人学得好。这个短小的故事，给了我多少启迪呀！其实，我以前就是一个干什么事都不专心的人，常常是干这件事还想着另一件事。有时候，心里像长了毛刺，总不能脚踏实地地学*，生活中的我得到了许多教训。记得一个星期六的下午，我睡醒觉，赶紧写起老师布置的作文来。但却一边写一边用眼睛瞧着桌上的小闹钟，一看到了三点十分，便“啪”的一下放下手中的笔，伸手拿过收音机，迅速拨到交通频道，顿时传出播音员阿姨悦耳的声音：“下面请听蔡依林的《消失的城堡》……”嗬，太棒了！我哪能错过这样的良机，顺手将作文扔到一边，抱起收音机就听起来了。听，她优美的声音：“记忆飞走了……我要孤单的思考……真的很好……再也不需要，消失的城堡……”我被陶醉了，还学着唱。忽然妈妈推门进来，见我唱的如此入迷，就说：“做功课的时候，又听音乐，能把功课做好吗？”我一吐舌头，冲妈妈做了个鬼脸，抓起笔就又匆匆忙忙地写起作文来。心里却嫌妈妈来的不是时候。第二天，老师指着作文本说：“你读读作文，连句子都不通！”我一看，觉得作文中的话好像在哪听过。怎么连歌曲里的“记忆飞走了”都写在作文里面啦？哎，都是我自己学*不踏实呀！这样做多么像《学弈》中那个三心二意学下棋的人哪！他一边学下棋，一边想射下天鹅；我一边写作文一边想听歌曲，不专心致志，没有毅力，怎么能学到本领呢？著名画家达·芬奇说过：“顽强的毅力可以克服任何障碍。”这句话说得多么好呀！那个三心二意学棋的人，是不如别人聪明吗？不是，是因为他没有顽强的毅力，没有刻苦学*的精神。我经历的这件事，不也说明了这个道理吗？我要向《学弈》故事中专心致志学下棋的人学*，做什么事都要一心一意，培养自己顽强的毅力，勤勤恳恳学本领，将来才能为祖国做贡献，否则便会一事无成。
望着教室的'时钟："滴答，滴答……"时间一分一秒地在流逝。此时，我想起了刚学过的文言文《学弈》。
弈秋，下棋高手。他教两个人下棋。一人专心致志、心无杂念；一人虽在听，但心里却想着怎么去射天鹅。出师后，两人的棋艺截然不同。是不是两个人的智力不同？不是。如果两个人*时都专心致志地听弈秋讲棋，他们的学*结果，就不会不一样了。
而我也是。今天我和同桌上课不专心听讲，老师教的知识点完全不知道，练*时不知从何下笔，以至于我俩耗费这么多时间和老师"亲密接触"，而其他同学已早早离去。是我们的智力不同吗？
还有一次数学课。我和同桌一直在讲话，老师在讲什么完全不知道，更是搞不懂。老师一个突然袭击："阳鸿俊，你来说说这道题的答案。"我无言以对。
如果我专心致志地听讲，就不会站着上了半节课。
望着已经下午三点多种的时钟，时间一分秒在流逝。老师叫我收拾书包回家。我边收边想：哎，以后做任何事，都要专心致志呀。
今天下午，语文老师给我们讲了一篇文言文，叫《学弈》。
这篇课文主要讲了：弈秋是全国最擅长下棋的人。让弈秋教两个人学下棋。第一个人专心致志的听着弈秋讲的内容；另一个人虽然也在听弈秋讲的内容，但一心以为有天鹅从空中飞过，怎样拉弓搭箭，把它射下来。虽然他们两个在一起学*，但第二个人不如第一个人学得好。是因为他的智力不前一个人。不不是这样的。这两个人，你最佩服谁呢？
其实，我也有过这样三心二意的干过一件事。
记得一个周五的晚上，我闲着没事干就开始写周末的作业了。写着写着，我一看表，已经七点多快八点了。我”啪“的一声放下笔，然后迫不及待的拿起遥控器并且打开电视，我换到了湖南卫视在线直播的《我是歌手第二季》。开始了，先是我最敬佩的偶像之一——张杰。他演唱的歌曲是张雨生的《我的未来不是梦》。听，他优美的声音：”你是不是像我一样在太阳下低头，流着汗水默默辛苦的工作······我从来没有忘记我，对自己的承诺对爱的执著······“我被陶醉了，还情不自禁的唱出了声来。就在这时，妈妈突然走进来，说：”你写作业时怎么能听歌呢？能把作业做好吗？“我不理妈妈，继续编写边听边唱。
第二个星期，语文老师检查作业时，发现我的作文句句不通顺，我又看了一遍，结果把作文想错了，也就写错了。哎——！这都怨自己啊！
我这样做多么像《学弈》里的第二个人啊！边听讲边想着天鹅；边写边听边唱。有句话说的没错：一心不能二用。这句话说的就是像我这样的人。我要坚持向《学弈》里的第一个人学*，学*他那刻苦学*的精神。
我学过不少课文，从这些课文中，我认识了舍己救人的蒙古猎人海力布；淳朴、憨厚的少年闰土；机智勇敢、顾全大局的蔺相如。但是我最喜欢的还是《学弈》一课中所讲的故事。
这篇课文主要讲全国最会下棋的弈秋同时教两个人下棋。但是他们的学*态度却不同，一个人“专心致志”，“惟弈秋之为听”。而另一个人却“一心以为有鸿鸽将至，思援弓缴而射之”。虽然是与那个人一起学，但却心不在焉。同时学棋，叹心二意的人永远不如专心的人学得好。这个短小的故事，给了我多少启迪呀！
其实，我以前就是一个干什么事都不专心的人，常常是于这件事还想着那件事。有时候，心里像长了草，总不能脚踏实地地学*。生活中我得到了许多教训。
记得一个星期六的下午，我睡醒觉，赶紧写起老师布置的作文来。但却一边写一边用眼睛瞧着桌上的小闹钟，一看到了共点十分，便“啪”地一卜放手中的笔，伸手拿过半导体收音机，迅速拨到中央台，顿时传出播音员阿姨悦耳的声音：“下面请听姜昆、李文华的相声……”嗬，太棒了！我哪能错过这样的良机，顺手将作文扔到一边，抱起半导体就听起来。听，他俩说得多逗：“啊！青春多么美好！……啊！时间一见就没！……要让青春放光辉！……闪着点儿亮多美！……”我被逗得捧腹大笑，还学着说。忽然妈妈推门进来，见我笑得捂着肚子，就说：“做功课的时候，又听相声，能把功课做好吗？”我一吐舌头，冲妈妈做了个鬼脸，抓起笔就又匆匆忙忙地写起作文来。
第二天，老师指着作文本说：“你读读作文，连句子都不通！”我一看，觉得作文中的话好像在哪里听过。怎么连相声里的“啊，青春多美”都抄在作文里面啦？哎，都是我自己学*不踏实呀！这样做多么像《学弈》中那个三心二意学下棋的人哪！他一边学下棋，一边想射下天鹅；我一边写作文一边听相声，不专心致志，没有毅力，怎么能学到本领呢？著名画家达middot；芬奇说过：“顽强的毅力可以克服任何障碍。”这句话说得多么好呀！那个三心二意学棋的人，是不如别人聪明吗？不是，是因为他没有顽强的毅力，没有刻苦学*的枯神。我经历的这件事，不也说明了这个道理吗？我要向《学弈》故事中专心致志学下棋的人学*，做什么事都要一心一意，培养自己顽强的毅力，勤勤恳恳学本领，将来才能为祖国做贡献，否则便会一事无成。
看了这篇文言文，我对第二个人的成绩有了很大的怀疑。虽然和前一个一起学*，成绩却不如前一个人，这是为什么呢？老师的讲解让我茅塞顿开。正所谓“态度决定一切。”
没有踏实的态度，成绩自然也不会好。这让我想起了我自己。我虽然成绩不错，但是每次考试却得不了满分，主要原因是因为我没有一个踏踏实实的学*态度。做试卷时，我毛毛躁躁的；做完卷纸后，我只想着什么时候交卷，而不是认真的检查。
这与我们班的崔锦昊、王译宣有很大的区别。他们就像这篇文言文中的第一个人，而我就像第二个人，心猿意马。这篇文言文给了我很大的感触：做人做事，都不能像第二个人一样，三心二意，而要像第一个人一样，做事认认真真，踏踏实实，这样才能做好任何事！
——孔子学琴读后感 (菁华5篇)
看了《孔子学琴》这个故事，我受到的启发很大。孔子是我国历史上伟大的教育家、思想家，有很多兴趣和特长，可是孔子从不满足，五十岁了还向著名的音乐家师襄学弹琴。它勤学苦练，一首曲子别人只学一、两天，而他却一遍又一遍地练*，直到弹熟、弹精，最后连师襄都非常感动。孔子的这种学*态度值得我好好反思。
我在背诵古诗文时，往往只读几遍就说“我会了，我会了。”可是真正到老师那儿过关的时候却又背不出来了。孔子的认真钻研的精神使我认识到，今后背古诗不但要读好、背好，还要理解其中的意思，更要领会作者写诗的用心，这样才能真正背懂古诗。
再想想我的'数学，有时候粗心到连题目都会抄错，这不是我的学*态度出现问题了吗？看看孔子，五十岁了学琴还这么认真！所以今后我在学*数学的时候，要做到认真审题，专心思考，下笔就要对！
我的英语呢？每次英语默写，我回家就看一下，就感觉自己会了，认为很简单。可是到了第二天课堂上默写的时候总要错一、两个。想想孔子一丝不苟的学*态度，今后我要好好背单词，力争每次都默全对。
《孔子学琴》的故事让我明白了一个道理：只有端正自己的学*态度，勤奋、好学，才能走向成功！
今天，我读了一篇好文章题目叫《孔子学琴》。
这个故事主要讲：师襄子以抚琴而闻名于世，孔子想要学琴，于是决定前去求教。
师襄子教了孔子一支乐曲，却没告诉他曲名。孔子每天从清晨练到深夜，手指尖沁出血珠了也不放弃，一连十天练这支曲子，直到完全娴熟，却还不满足。
孔子仍每日坚持不懈地练曲子。渐渐地，孔子弹这支曲子越来越投入，神思随着曲子的旋律走向了历史深处……他终于看到了他要寻找的。孔子兴奋地告诉老师：“他皮肤黝黑，身材修长，他似乎在眺高远望，志在统一四方，这不就是周文王吗？”师襄子听了，佩服得五体投地，兴奋地叫起来：“这就是《文王操》呀！”
读了这篇文章，使我明白：只有不满足，我们才能在学*的`道路上不知疲倦，不怕辛苦、不怕麻烦，才能做到更好。
《小飞侠彼得.潘》读后感在暑假期间，我读了《小飞侠彼得.潘》这本书。书中的主人公彼得潘是一个永远不会长大的小飞侠。故事讲述的是：一天晚上，彼得潘来到小姑娘温迪家里，教她和两个弟弟飞行。并把他们带到了“永无岛”上。来到岛上，他们的历险经历就像
我读了孔子学琴这篇文章，深深被他的学*精神振奋了。
故事内容：古时候师襄子以抚琴名扬天下，孔子也想学琴，于是前去求教。
师襄子就教孔子一支乐曲，却没告诉他是什么曲名。孔子每天从清晨练到深夜，手指尖都沁出了血珠，一连10天就练这支曲子，直至完全娴熟，但他还是不满足。
孔子仍每天坚持不懈地练*这支曲子。过了些日子，师襄子听孔子弹凑的'曲子越来越圆润，想让他换其他曲子，孔子却说：“老师，我还没领会曲子里的思想呢！”
孔子继续不停的练，琴声激扬而又深沉，意境有宇宙太空之浩大。孔子终于领会了曲子的神韵了。
孔子连练首曲子越来越投入，他终于看见了他要寻找的东西。他兴奋极了，他不就是周文王吗？除了他之外还有谁能普出这样的曲子
今天，我读了一篇好文章题目叫《孔子学琴》。
这个故事主要讲：师襄子以抚琴而闻名于世，孔子想要学琴，于是决定前去求教。
师襄子教了孔子一支乐曲，却没告诉他曲名。孔子每天从清晨练到深夜，手指尖沁出血珠了也不放弃，一连十天练这支曲子，直到完全娴熟，却还不满足。
孔子仍每日坚持不懈地练曲子。渐渐地，孔子弹这支曲子越来越投入，神思随着曲子的旋律走向了历史深处……他终于看到了他要寻找的`。孔子兴奋地告诉老师：“他皮肤黝黑，身材修长，他似乎在眺高远望，志在统一四方，这不就是周文王吗？”师襄子听了，佩服得五体投地，兴奋地叫起来：“这就是《文王操》呀！”
读了这篇文章，使我明白：只有不满足，我们才能在学*的道路上不知疲倦，不怕辛苦、不怕麻烦，才能做到更好。
我们今天学了《孔子学琴》这篇课文，我受益匪浅，启发之大，决心学*孔子那般高龄了还虚心好学、精益求精、不断进取的优秀品质，同时做到没有最好，只有更好的誓言。
《孔子学琴》大概讲述了了五十岁那年，孔子特意向著名的音乐家师襄学弹琴。他勤学苦练，最后琴艺达到炉火纯青的故事。课文中的一晃十天，过了几天，又过了些时候，不知又学过多少天，从这些时间词语中，我知道了孔子学而不厌、温故而知新的良好学*态度，还有他那坚持一个月学一首曲子的`技巧。师襄未告诉这首曲子的作者是谁，可是孔子那炉火纯青的琴艺都体会出来了——弹得是体恤百姓、胸怀博大的周文王。
是啊！做人就要学*孔子的品质。例如学一篇课文，如果小明只懂得中心思想便学下篇，在过一段时间后那他就会后忘掉。如果小明能理解每一个词，每一句话，并且能够背诵，这就算是学懂得了。可小明如果此时满足了，那他也就白学了。可小明没有呀！他继续学*，达到会理解一个段意，学过一篇文章后告诉了我们一个什么道理。这样就算学完了吗？不，只有认真复*，反复琢磨，这篇文章就会深深地映在脑海里，经久不忘。
现实生活中也比较常见，就说我吧，我用笔画了一幅画交给老师看，老师说：“画得好是好，不够生动，画里的人可以再夸张一点。”我按照老师说的把画画得生机勃勃，并且涂上颜色，再交给老师，老师皱了皱眉头指出：“颜色对比还要鲜明一点，我似懂非懂点点头，再次改后又交给老师。老师思考片刻说：“人物是主体，还要再画大一点。”我将人物按比例放大又交给老师，老师这才同意我按照要求重画一幅，我又重画了这张画交给老师，老师满意地笑了。
看！每做一件事运用孔子那永不满足的精神反复来回，便可以把一件事做得完美无缺了。这说明敢于下功夫就有好的收获，正所谓只要“功夫下得深，铁棒就会磨成绣花针啊！”
——读《为学》有感优选【10】篇
她，是一位花甲老人，却依然朝气蓬勃。气势恢宏的教学大楼，宽敞明亮的教室，先进而充满活力的.电教媒体，无不展现出她的青春亮丽，她，就是和静县第一中学。
提起您――和静一中，在和静县无人不知，无人不晓，你的盛名早已传遍大街小巷，深深印在每个人的心底。当妈妈给我说起一中，说起一中显赫的中考成绩时，我心里感到无比自豪，无比骄傲，因为我现在也是和静一中的一名学生了。
德润楼前的文化长廊，宛如一条五彩的飘带舞扮着我们美丽的校园。走廊的每一道梁柱都雕刻着文明礼仪的名言警句，它无声地规范着我们的言行举止，潜移默化的培养了我们一个一个良好的*惯。到了春夏季节，那青葱繁茂的大树，那开得色彩斑斓的鲜花，那透着哲理的师生心语和伟人们的雕塑，把一中打扮得花枝招展而又富有内涵。一中，我为你的美丽而自豪。
正对校门的电子屏风上，“一切为了学生成功”八个大字在阳光下照耀下熠熠生辉，这就是一中的办学宗旨。师生们的教学成果，在专栏里闪耀着光辉，“和静好人”的先进事迹在校园里传唱，同学们琅琅的读书声飞出教室，在校园的上空回荡。读书亭里，三五成群的同学正在潜心地学*，篮球场上奔跑着同学们的身影。一切的一切，都展示出你蓬勃的生机。一中，我为你的活力而自豪，我为你良好的学*氛围而赞叹。
一中，您是多么的辛勤伟大！六十年来，多少个成绩优异的同学来自您的辛勤哺育，多少个莘莘学子在您的怀抱中茁壮成长。他们是您的骄傲。如今，他们正在各行各业中默默奉献着自己的智慧与力量。每当人们在为今天和静一中辉煌佳绩赞叹时，我的心里就油然而生自豪之情。我为你骄傲，我的一中！
您在60年的时间里，始终坚持“一切为了学生成功”的办学宗旨，弘扬“自强不息，争取第一”的学校精神。这种精神振奋着我，鼓励着我。让我不断的进步成长。在六十年校庆来临之际，我衷心的祝福您――“生日快乐！”
今天，我为我是一中的学生而自豪，明天，我将以优异的成绩为母校争光添彩！
读完了《为学》，我懂得了一个道理：有志者事竟成。
天下的道理就是这样，事在人为。光坐在那嘟嘟哝哝的抱怨世事艰险是没用的，除了多浪费时间和造成对事实的曲解以外，没有任何意义。但是只要你动手去做，事情就不一样了。用心了，努力了，再难的事情自然也就迎刃而解。
你看《为学》里，西蜀一贫一富两个僧人，富僧只会空想，空想着买条船去南海，可是拖了好几年，光是嘴上说说，没有任何实际行动，而那个贫僧却立刻去实现自己的愿望，带着一个瓶，一个钵，凭借自己的坚强意志和要实现愿望的决心，终于到达了南海。
这个事实说明了：一个人有自己的`志向，但却无实际行动，结果就会像那个富僧一样，落到了一个可笑又可悲的下场。
很多的人，就是顾忌这个，顾忌那个，最后白白的把自己的青春年华全都浪费在毫无意义的担心害怕上，到那时，想要后悔，已经来不及了。
一生在忧愁痛苦和后悔自责中度过。这样的人生是不是很乏味呢？
这种人就远远不如那些有实际行动的人了。他们会去看现实，会去实现看似高不可攀的愿望，跌倒了，爬起来；失败了，再奋斗。古人云：s世上无难事，只怕有心人。只要我们做那个“有心人”就一定会取得辉煌的成就的。
有志者事竟成。让我们为了理想而奋斗，而努力吧！
读完了《为学》，我懂得了一个道理：有志者事竟成。
天下的道理就是这样，事在人为。光坐在那嘟嘟哝哝的抱怨世事艰险是没用的，除了多浪费时间和造成对事实的曲解以外，没有任何意义。但是只要你动手去做，事情就不一样了。用心了，努力了，再难的事情自然也就迎刃而解。
你看《为学》里，西蜀一贫一富两个僧人，富僧只会空想，空想着买条船去南海，可是拖了好几年，光是嘴上说说，没有任何实际行动，而那个贫僧却立刻去实现自己的愿望，带着一个瓶，一个钵，凭借自己的坚强意志和要实现愿望的决心，终于到达了南海。
这个事实说明了：一个人有自己的志向，但却无实际行动，结果就会像那个富僧一样，落到了一个可笑又可悲的下场。
很多的人，就是顾忌这个，顾忌那个，最后白白的把自己的青春年华全都浪费在毫无意义的担心害怕上，到那时，想要后悔，已经来不及了。
一生在忧愁痛苦和后悔自责中度过。这样的人生是不是很乏味呢？
这种人就远远不如那些有实际行动的人了。他们会去看现实，会去实现看似高不可攀的愿望，跌倒了，爬起来；失败了，再奋斗。古人云：s世上无难事，只怕有心人。只要我们做那个“有心人”就一定会取得辉煌的成就的。
有志者事竟成。让我们为了理想而奋斗，而努力吧！
“天下事有难易乎？为之，则难者亦易也；不为，则易者亦难也……”今天学*了《为学》这篇课文，颇有感触。作者的话实在太对了，天底下的事情是有什么难易之分，主要就在于你肯不肯去做。只要做了，再难的事情也会变得容易，反而如果你不做呢？那么再容易的事情就会变很难。所以，我们遇事要肯下手，不要“想”，那样才会有收获。
这篇课文里作者还列举了贫富两个和尚去南海这件事。贫和尚“凭一瓶一钵”就实现了自己的愿望；而富和尚呢？“多年来欲买舟而下”，但到后来还是一场空白。这难道不像我们现实生活中的一些事情吗？记得有一次，我和同学在一起写作业，忽然看见书上有一道难题。我皱了皱眉头，心想反正老师又没叫做，就甭管它。可是我同学却两眼发光，就像看到宝贝似的，二话没说立刻在草稿纸上算了起来。没过多久，就做出来了。我顿时觉得十分惭愧……
像这样的例子还有很多，比如我们做数学方程组吧。有些方程组看起来很长一串，数字也复里复杂的。多数同学要么就把它们丢到一边，要么就乱做。可是只要你认真地去思考，善于发现规律，这些方程其实都很简单。
“想”和“做”，就只有一步之遥，轻轻一跃就可以实现。但为什么人们却老爱空想呢？难道“人之立志”真的不如“蜀鄙之僧哉”？不，不是的，而是因为“懒惰”这个坏东西在作怪。它催使人们放下手中的工作，尽情享受。这是很舒服，但到后来你肯定会一事无成。所以，我呼吁人们一定要战胜自己的惰性，用你的双手，开拓未来，不断创新。成功永远属于勤劳的人！
读《为学》有感
读了《为学》一文，给了我很大鼓舞。此文短小精悍，文中寓有深刻的道理。
文中讲：“人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”的确，天下事有难易之分。但为何不从另外一个角度去看？题有难易，只要去做，去钻研，难道还怕不能攻破；事有难易，为何别人做起来能轻轻松松？别人做得到的我们难道就做不到吗？俗话说，“世上无难事，只怕有心人。”我相信世上没有做不到的事。
“西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而穷者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？”是啊，难道我们就比不上一个穷和尚？和尚立志南海一游，能达到自己的目的，那我们也能。你立下志，去实现自己的愿望，认认真真去上学，踏踏实实去做事，还怕学不到，做不到，实现不了的吗？回顾一下，爱迪生当初不也是靠拣破烂儿度日吗？童第周不是被认为“低能儿”的吗？那他们为什么能成为伟大的发明家？还有蒸汽机的发明者瓦特，引力发现者牛顿……，他们做为一代科学家，为何能创一代佳绩？难道他们高智能吗？那童第周呢？他们就是靠着这种刻苦钻研，吃苦耐劳，勇于拼搏的精神去创造去争取的。他们为何能人穷志不穷？他们为何能踏踏实实去实践？我们为何不能呢？他们是人，我们也是人。难道我们不及他们吗？不，上天赐于我们的是*等的，只要我们自己去开拓，去奋斗，就能取得辉煌。
话虽如此，但实际生活中有多少人这样踏踏实实去做？又有多少好高骛远之徒去盲目追求？人不能没有志向，但立志也不能只说不做，譬如我自己吧，我曾有自己的`追求和理想，也曾立过志，写过规章制度，
也曾为自己立过行为规范。但写归写，说归说，做起来真是千难万苦。唉，放弃吧，反正有下一次。我想许多朋友也曾有像我一样的思想历程吧，其实这是我们自己在给自己做伪装，在伪装我们那一颗虚伪的心，在尽力挽回我们所谓的“面子”。让我们真实面对现实吧，事在人为。
有句诗说“莫问辛劳有多少，耕耘自得新收获”。是啊，何必去管那些付出。让我说，事还是在人为，让我们这些得过且的朋友摘下这虚荣心所拼凑成的面具，丢掉我们我们所谓的“面子”，去树立自己的理想，去开辟一片属于自己的蓝天吧！
读《为学》有感范文600字
“天下事有难易乎？为之，则难者亦易也；不为，则易者亦难也……”今天学*了《为学》这篇课文，颇有感触。作者的话实在太对了，天底下的事情是有什么难易之分，主要就在于你肯不肯去做。只要做了，再难的事情也会变得容易，反而如果你不做呢？那么再容易的事情就会变很难。所以，我们遇事要肯下手，不要“想”，那样才会有收获。
这篇课文里作者还列举了贫富两个和尚去南海这件事。贫和尚“凭一瓶一钵”就实现了自己的愿望；而富和尚呢？“多年来欲买舟而下”，但到后来还是一场空白。这难道不像我们现实生活中的一些事情吗？记得有一次，我和同学在一起写作业，忽然看见书上有一道难题。我皱了皱眉头，心想反正老师又没叫做，就甭管它。可是我同学却两眼发光，就像看到宝贝似的，二话没说立刻在草稿纸上算了起来。没过多久，就做出来了。我顿时觉得十分惭愧……
像这样的例子还有很多，比如我们做数学方程组吧。有些方程组看起来很长一串，数字也复里复杂的。多数同学要么就把它们丢到一边，要么就乱做。可是只要你认真地去思考，善于发现规律，这些方程其实都很简单。
“想”和“做”，就只有一步之遥，轻轻一跃就可以实现。但为什么人们却老爱空想呢？难道“人之立志”真的.不如“蜀鄙之僧哉”？不，不是的，而是因为“懒惰”这个坏东西在作怪。它催使人们放下手中的工作，尽情享受。这是很舒服，但到后来你肯定会一事无成。所以，我呼吁人们一定要战胜自己的惰性，用你的双手，开拓未来，不断创新。成功永远属于勤劳的人！
当前，提高课堂教学质量的关键是从假教、假学走向真教、真学。让学*真正发生。冯卫东老师三十余年来沉浸在全国著名教育之乡——江苏省南通市的中小学课堂中，积淀了丰富的实践经验、理性智慧和科研成果。本书是其多年心血结晶，从正反两方面给出十八条“改课”建议，好用易学，教师可以借此上出好课，实现教学转向、课程转型，并创造良好的课堂教学生态。说假学背离为学而教的争议，其实是说假教背离了它。学生不会主动假学，它是教师与教学诱导的结果。即便在假教盛行的地方。真学也存在，没有一个人、一种力量，可以彻底阻止、叫停学生对真学的内在渴求。为学而教，说的是其实是为真学而教，为真学而真教。
然而，许多教师却为教而教，因教蔽学，甚至以教害学。为教而教，秀一把自己；有时教师站位太前，占位过大，使学生每每被学*。导致因教蔽学。至于以要害学，亦可视为由前两者导致的结果，还是众多类似情形的本质所在。由此看来。一方面为学而教是应然的。另一方面也是“难然”的。而倘能做到、做好，静悄悄的.革命便在我们的课堂中、教室里真正和切实的发生了。
为学有教，为真学而教，为真学而真教。我们一要努力学*做减法，有时候，做减法比做加法还重要。而有时候，做减法，实际上就是在做加法。二要真诚的向学生借一双慧眼。学生才是教学行为最好尺度，据此量身定制的课才是合适的。三要心甘情愿把身位往后退一退。高德盛曾经说过，真正的母爱是准备随时撤退的。师爱也是如此。教师适度和适当的后退，学生才能赢得必要和更多的时间空间，进行有深度的学*。有时，为学而教无妨表达为为学而退。四要不惜让学生出彩。学生好才是真的好。教师应不和学生抢镜头。应让追光灯跟着学生走，因为学*的高峰才是课堂的高峰。
为学而教，这是教学行为的原点，是教学哲学的真义。回到这里，假教就将现形，假学也将匿迹，质朴的教风和学风，就会弥散开了，传导开去。
读《为学》有感
当细细品完一本名著后，你有什么总结呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编精心整理的读《为学》有感，欢迎阅读与收藏。
文中讲：“人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”的确，天下事有难易之分。但为何不从另外一个角度去看？题有难易，只要去做，去钻研，难道还怕不能攻破；事有难易，为何别人做起来能轻轻松松？别人做得到的我们难道就做不到吗？俗话说，“世上无难事，只怕有心人。”我相信世上没有做不到的事。
“西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而穷者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？”是啊，难道我们就比不上一个穷和尚？和尚立志南海一游，能达到自己的目的，那我们也能。你立下志，去实现自己的愿望，认认真真去上学，踏踏实实去做事，还怕学不到，做不到，实现不了的吗？回顾一下，爱迪生当初不也是靠拣破烂儿度日吗？童第周不是被认为“低能儿”的`吗？那他们为什么能成为伟大的发明家？还有蒸汽机的发明者瓦特，引力发现者牛顿……，他们做为一代科学家，为何能创一代佳绩？难道他们高智能吗？那童第周呢？他们就是靠着这种刻苦钻研，吃苦耐劳，勇于拼搏的精神去创造去争取的。他们为何能人穷志不穷？他们为何能踏踏实实去实践？我们为何不能呢？他们是人，我们也是人。难道我们不及他们吗？不，上天赐于我们的是*等的，只要我们自己去开拓，去奋斗，就能取得辉煌。
话虽如此，但实际生活中有多少人这样踏踏实实去做？又有多少好高骛远之徒去盲目追求？人不能没有志向，但立志也不能只说不做，譬如我自己吧，我曾有自己的追求和理想，也曾立过志，写过规章制度，
也曾为自己立过行为规范。但写归写，说归说，做起来真是千难万苦。唉，放弃吧，反正有下一次。我想许多朋友也曾有像我一样的思想历程吧，其实这是我们自己在给自己做伪装，在伪装我们那一颗虚伪的心，在尽力挽回我们所谓的“面子”。让我们真实面对现实吧，事在人为。
有句诗说“莫问辛劳有多少，耕耘自得新收获”。是啊，何必去管那些付出。让我说，事还是在人为，让我们这些得过且的朋友摘下这虚荣心所拼凑成的面具，丢掉我们我们所谓的“面子”，去树立自己的理想，去开辟一片属于自己的蓝天吧！
读过彭端淑《为学》，大家多会对富僧大加批评，诚然，富僧拥有雄厚的物质基础，而没能到南海，这确实是应该大加斥责的。但是，大家多忽视了另一方面，那就是富僧听到贫僧由南海回来之后，脸上显出的“惭色”。仅此一点，笔者认为也是值得赞许的，因为能显出“惭色”，就说明他有了悔意，他的“惭色”至少会成为他尔后实现理想的一种动力。
在人生的道路上，谁能不办错一两件事?重要的是做错之后如何对待，一个人如果能在做错之后显出“惭色”，那就说明他已经认错了，并可能在此之后有悔改。
展开历史的画卷，让我们看一看那些没有实现理想于惭愧之后奋发有为的人，是如何面对失败与挫折的。我国古代文学家苏洵，他举进士不中，有“惭色”烧尽以前所写之文，闭户苦读，通读六经、百家之说，终于成为著名的文学家。异邦音乐大师贝多芬，32岁时突然耳聋了。当时他心情痛苦绝望之极，甚至一度闪过自杀的念头，有“惭色”后并没自杀，反而以惊人的勇气和毅力克服了困难。最后一部杰作——《第九交响曲》是在他的听觉完全丧失后完成的。
再拿我们当代的事例来说吧，当代保尔——张海迪，在医院工作时，有人拿着一瓶贴着外文商标的西药，求她翻译。这时她并不懂外文，因而她只好惭愧地摇摇头，而就在这以后，她立志要学好外语，终于掌握了几门外国语言。……
——读匆匆有感_读简爱有感（精选五篇）
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”“少壮不努力，老大徒伤悲”这些都是让我们珍惜时间的句子。所以我们要珍惜时间，时间不会停下来等我们，而我们要赶上时间，不让它从我们身边溜走。
时间是金钱买不回来的，它是世界上最重要的，人的一生很短暂，并且在不知不觉中过去了，洗手时、吃饭时、默默时、睡觉时，时间在飞快地跑动、溜走。比如，你扫地要15分钟，15分钟后你因为没好好扫，而得重扫，这样，你就白白浪费了15分钟，15分钟就这样溜走了，不再回来。又比如，本来半个小时你就能够完成当天的作业，却磨磨蹭蹭，东瞧瞧、西看看，吃点东西，结果两个小时还没写完，这样是不是浪费大好时光？
所以，同学们，我们从此刻开始，珍惜时间，跟时间赛跑。古人说，人的一生黄金时间在13岁以前，因为这个时期是理解事物最快、记忆本事最强的时候，所以我们必须要把握好机会，好好学*、天天向上！
我们熟悉的一句话，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，”就是同样的道理。大家必须要珍惜，千万不要让时间悄悄地溜走呀！
《匆匆》让我明白了时间有多么珍贵。
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有在青的时候；桃花谢了，有在开的时候”。的确是这样的，太阳落下了，有在升起的时候。而我们手中的时间却一去不复返。对此，我深有体会。
有一次，快期末考试了，我的心还一向在玩上，根本没有好好复*，结果，一到考场上，我的脑袋就一片空白，就想着拼命答题。时间“嗖”的一下过去了，最终我才得了85分。我在心里暗暗自责：谁叫你不珍惜时间好好复*。考砸了吧。我就像朱自清先生说的那样“头涔涔而泪潸潸了”。
珍惜时间的人，哪怕仅有几分钟，他也会过得充实。而虚度时间的人，就算给他再多的时间，他也会浪费的。
鲁迅曾说过：“时间就像海绵里的水，只要挤，总会有的。”
上天是公*的，给每个人同样的时间，只是每个人用的不一样。有的人会用时间来学*，有的人会用时间来劳动，而有的人却虚度年华，让时间从她的手中白白流失。
浪费时间的人呀！快快睁开双眼，要不然，时间将会从你身边悄悄溜走。
今日，我读了一篇散文，散文的名字叫做《匆匆》。
它告诉我，时间一去不复返。是啊，每当我看到书桌上的两张照片时，都会有这种感觉。一张照片是我三岁时吃面条的美照，照片中的我眼神熠熠发光，脸蛋肥圆，下巴上占着绿色的面条里的菜叶，眼前一只蓝色翠边的花碗格外显眼；另外一张照片上显眼的还是那只相同的蓝色花碗，依然是我在津津有味的'吃着面条，只是这时的我已经长成了一个美丽的女孩，一张干干净净的脸，微笑着。看着长大的自我，感觉时间过的真快啊！过去的时间真的不再回来了。哎！此刻真想明白自我躺在摇篮里是什么感觉，真想明白像宝宝一样被妈妈抱起来是什么感觉！可是，这些时间都已经悄悄溜走了。
我在吃饭时，时间匆忙地逃走了。吃完饭，我去看电视，时间呀，悄无声息地飞走了。飞到了一个谁也找不见它的地方了啊！
时间啊，你能告诉我，你飞去哪里了？为什么你一去不复返呢？
时间不回答我，但我明白，我们不能让时间停止，唯一的办法就是不浪费时间，好好的利用时间。当我们做了这件事，就不要再去同时做别的事情，并且我们还要把所做的事情努力做好。这样，我们就能抓紧时间了。
让我们把每一分钟的时间都变成更有意义的吧！
《匆匆》看这个标题，你会说：“这是教育我们珍惜时间的课文吧？”应该认为是。就是这篇课文给我的印象很深。例如，“八千多天从我手中滑落，像针尖的水滴一样坠入大海，我的日子随着时间的流逝落下，声音也没有影子。从这句话中我意识到我们时间不多了。我们不能浪费一点时间要把握好每一秒利用这段时间做一些有意义的事情。例如，“所以洗手的时候，从水盆里过去，吃饭的时候，在饭碗里沉默的时候，从凝结的双眼面前过去。”我从这句话中意识到时间无处不在。这意味着我们剩下的时间在一天天减少。双眼我们更应该珍惜时间老了要一事无成，不要后悔。（威廉莎士比亚、哈姆雷特、时间）还有比如：“我赤裸裸地来到这个世界，转眼就赤裸裸地回来了吗？但是不能持*，为什么偏要白跑一趟呢？单击“我从这句话中感受到了作家的咨询和自责。同时，他还说，我们**来到这个世界，祖国和父母为什么担心疲劳，我们能这样什么都不做就离开世界吗？想到这里，*时的自我如何不珍惜时间*时做作业的时候，总是觉得时间很多，暂时只做这个，做作业，又做一些，做作业，不是看电视做作业，反正不能一口气做完作业的时候，总是第一个吃饭，最后一个吃饭读完这篇课文后，我决定改掉这种不珍惜时间的坏*惯。决定以后写作业的时候不做别的事，专心写作业吃饭的时候不说话，业余时间，自己和同学一起做有意义的活动，在这短暂的人生中不孤独，不空虚，充实，快乐地生活。
俗话说，时间就是生命，来就是总，去就是总。在朱自清的文章中，我感受到了时间的珍贵。“默默计算的话，八千多天已经从我手里溜走了。就像针尖上的水滴掉进海里一样，我的日子随着时间的流逝落下，声音也没有影子。（威廉莎士比亚、哈姆雷特、沉默）。”时间如箭，日月如梭。时间倒流的时候，也没有停止的时候。朱自清用比喻的手法描绘了时间的总和。朱自清认为他的时间一口气闪过。因为他把时间看得像生命，感觉时间无情地流逝，所以我觉得时间没有填满，我们也要学*他。（大卫亚设，北方执行部队）。对我自己来说，不管那个假期是什么，我都像往常一样草草完成作业，然后吃喝玩乐，睡觉悠闲玩耍，和朱自清比起来，那就是天，地。（大卫亚设，NorthernExposure（美国电视剧），看书就随便扔吧，完全不想看。朱自清，他充分利用了时间，否则时间白白溜走了。他总是不放下笔，和笔度过漫长的人生。读完这篇文章后，我感到朱自清对自己消失的时间感到遗憾，但他很谦虚，把自己的一生投入到写作中，他不浪费时间，相反，我们应该珍惜时间。
