“就因为我一贫如洗、默默无闻、长相*庸、个子瘦小，就没有灵魂没有心肠了吗？我的心灵跟你一样丰富，我的心胸和你一样充实。”当我读到这句话的时候，心也为之一颤。
夏洛蒂创作《简·爱》的时候，英国资产主义*虽然实施了一些表面的改革措施，但事实上妇女远未能取得*等的社会地位，而简只是一个出生贫寒，从小寄人篱下的孤儿，她哪来的勇气向她的主人罗切斯特控诉！
其实在童年时期，在里德太太家里，简爱的倔强性格就已经形成并充分表现出来。面对他的表格约翰·里德的辱骂，她“不再畏惧，而发疯似的同他对打起来。”
在罗沃德学校里，她对海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并当面折断它。”这坚定有力的语言，不仅清楚地表现出当时英国下层妇女所受的深重屈辱，而且表现出了她不妥协于命运，勇于反抗斗争，捍卫人格的可贵精神。
当她婚礼上得知罗切斯特还有一个疯了的合法妻子时，她拒绝了他的爱，拒绝了罗切斯特提出到法国同居的要求，她选择了离开。离开后，她沿村乞讨，风餐露宿，最后一个神职人员圣·约翰收留了她，相处中约翰看中了简的优秀的品德，于是这个知识渊博，英俊潇洒的神职人员提出让简爱做她的妻子，做伟大的传教士之妻，简爱又一次拒绝了。因为她蔑视他的爱情观，认为“他珍爱我犹如是兵珍爱一件好武器，仅此而已。”从简和这两个不俗的男子相处中，我觉得简的爱情观是不掺和杂念的，她不做金钱的奴隶，也不做别人的附庸。她永远是独立的。
但在最后历经苦难的简爱继承了叔叔约翰·爱的遗产，成为有钱的女人后，她听从心灵的召唤回到了因为经历一场火灾，双目失明，躯体残疾，失去一切的罗切斯特身边。
读完这本书，我真的很感动，而这感动不仅是因为简爱和罗切斯特的终成眷属，更是因为简，这一个处于社会底层的女性所拥有，所体现出来的尊严和爱。
《简·爱》是一部世界名著，它的内容非常吸引人，会让人沉醉在里面。
这本书主要讲了：简·爱是个从小就父母双亡的可怜孩子。可是，她的舅妈又虐待她，她只好在这残酷的环境里长大。不久后，舅妈要把她送进学校。学校是个贫困学校，资助学校的是一个富翁，当这个富翁来时，狠狠地侮辱了简·爱。简很生气，可是她没有屈服。没想到，这时，一种疾病在学校蔓延开来。简的好朋友海伦也因肺病死了。简十分伤心。当简毕业的时候，她来到了桑菲尔德。在那儿当家庭教师，她并没有因为这个而感到耻辱。她认为，人人都是*等的。后来，简跟桑菲尔德的主人——罗切斯特先生相爱了。就在他们要举行婚礼的时候，简意外得知，罗切斯特先生其实有一个妻子，只不过是个疯子。在理智与情感的抉择下，简毅然选择了理智，放弃了自己的爱情，到乡下当了一个教师。最后，简得知，桑菲尔德已经被火烧成了一片灰烬。罗切斯特先生也瞎了，但这时，简却没有嫌弃罗切斯特先生，而是选择跟他在一起！
看完了这本书，我很佩服简。佩服她坚强的毅力与自尊。在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没自己本身，自己的自尊。只有自己真的'错了的时候，才应该去承认，去道歉。如果不是自己的错，也不应该去为了讨好别人而屈服！可是，现在，又有多少人会像简·爱这样，在强大的势力面前不低头，在可耻的侮辱、诬陷下不屈服，在金钱的诱惑下不理会，在情感与理智之间义无反顾的选择理智！有许多人为了金钱，背叛自己真实的想法与心情，做一些自己心里并不想做的事情。这些人为了地位，不惜放下自尊，得到他们想要的东西，例如金钱与地位。这些人为了提高薪水，提高职位，不断地去讨好领导，只要是领导说的，不管是对是错，他们都点头称赞。这样的人，只会在讨好中迷失自我，变成一个不会努力上进，只会用谄媚来提高身份的人！
《简·爱》整本书里充满了一种坚强不屈的精神，这将永远值得我们学*！
一本《简·爱》令我废寝忘食，书中的女主人公简·爱令我魂牵梦萦，看完《简·爱》，令我的心灵受到了很大的震撼。
《简·爱》主要写了自幼失去父母的简·爱从小受到了他的舅母及其子母的虐待和歧视，最后被送进带有孤儿院性质的洛伍德教会学校。在那儿，饥饿、体 罚、疾病、和呆板的宗教教育使简·爱在肉体和精神上继续受到摧残。
长大后，简·爱为了追求独立和自由的生活，来到了桑菲尔德庄园做家庭教师，她与庄园主人 罗切斯特深深相爱，正当她与罗切斯特结婚之际，却发现罗切斯特仍有一个活着的疯妻，为了*等的爱情，她毅然出走，几经坎坷成为一名乡村教师，她拒绝了牧师 表兄桎梏人性的爱情，回到了她深爱的但以残疾的罗切斯特身边，找回了属于自己的真正*等的幸福。
书中的女主人公简·爱在英国作家夏洛蒂·勃朗特的笔下是一个性格坚强、朴实、刚柔并济、独立自主、积极进取的女性。书中多处地方体现了简·爱是一个 独立自主、积极进取的女性，比如：“学校的规章制度、学校的职责、*惯和见解以及师生们的声音、脸孔、话语、衣着、偏爱和好恶，这就是我所熟知的生活的一切。
现在我感到这些已经远远不够了，在一个下午之内，我突然对这八年的生活惯例感到极其厌倦。我向往自由、渴望自由、祈祷自由，但这种自由的愿望却是随风 而逝。”这段话字里行间都体现了简·爱对现在所处的环境不满，她渴望向往自由的生活。而本书中的男主人公罗切斯特虽然生活十分富裕，却没有像富家公子弟那 样不学无术。自私自利的舅母和善良的简·爱行成了鲜明的对比，让我们感受到了作者的别处心裁。
《简·爱》这本书，简·爱的个人感情在当时社会观念中追求自己理想中的爱情，她的反抗，她的自尊，她的智慧在我心中留下了难以磨灭的印象！
放下书本，闭上眼睛，我的脑海里全是简·爱瘦小单薄的身影和她那一双炯炯有神的`眼睛。
《简·爱》的作者是夏洛蒂·勃朗特，这部作品是19世纪英国最出色的小说。在问世半世纪的，它在世界仍然拥有无数的读者。一部作品并曲折离奇的惊世之作，它只是*凡女孩的成长故事。它这么受欢迎的原因恐怕是它描述了人一生中最想的几样东西，勇气、爱和自尊。
女主人公简·爱从小失去父母，寄养在舅母里德太太的家里。小时候的她不明白，她努力去做好孩子，但为里德太太讨厌她?为表哥经常打她?为仆人那么偏心?十岁时，她了进学机会，便努力去。她鼓起勇气，独自上路。是勇气为简·爱赢得了人生的次转机。
勇气人来说是要的。人勇气，那他就不会幸福，不会。简·爱勇气，她一生都受人欺负，又怎么会想要的幸福?我敬佩简·爱，才十岁就独自去求学了，而我呢?我记得我十岁时，妈妈让我坐公交车去学钢琴，我都不敢。宁愿跑去，也不坐公交车。十岁的我和十岁的简·爱比起来，我感到很惭愧。
罗沃德慈善学生活极其艰苦，但简·爱了下来。这段生活，给了简·爱的才学，也奠定了她一生简朴的生活。毕业后，她应聘到桑非尔德庄园当家庭教师。在那里，她感受到了爱的力量。罗切斯特先生与她地位的悬殊，曾让简·爱既兴奋又焦躁，但她相信，人与人之间是*等的。然而命运开了残酷的玩笑，就在简·爱答应了罗切斯特先生的求婚时，一桩隐瞒了十五年的秘密使婚礼泡影。
感觉到被欺骗、被剥夺了尊严的简·爱出走异乡。在村庄，简·爱遇到了她的表亲们。出走两个月之后，简·爱带着她的伯父留给她的两万英镑，又回到了已双目失明、面目全非的罗切斯特先生的身边，过上了她梦寐以求的幸福生活。
在时候，简·爱都放弃自尊与自爱。但不同的是，小时候的她只知道守卫，而**后的她学会了宽容与，原谅了舅母里德太太，里德太太到临死前讨厌她，这是比自尊自爱更广阔的爱。
简·爱对别人宽容点，值得学*。记得班有两个同学，同学不小心碰歪了另同学的桌子，两人就争吵了起来，谁也不让谁，同学怎么劝也用。假如当时那个同学宽容了别人，那就不会有争吵。
谁都渴望，那就让像简·爱一样，勇于追求，有勇气，有坚定的信念，希望的曙光就在前面。
《简·爱》是一本名著，里面的内容十分吸引人，主人公既不是公主，也不是王子，简·爱是一个身材矮小，样子并不好看的女孩，还是一个孤儿。被舅父收养，舅父十分疼她，但舅父死后，舅妈不理简爱了，舅妈的三个孩子特别是约翰不喜欢她，有一次，他拿书向简爱扔来，她撞到门上，头上流出了血，不过这些日子她已经过惯了。后来，她被送到罗沃德学校，一个孤儿院，她在那儿待了8年，这8年里，她吃的是红薯、粥。衣服要自己做，针线都不能用，后来，她自己登广告，做家庭教师，桑菲尔德的管家接见了她，桑菲尔德的主人——罗切斯特先生喜欢上了她，后来，经过种种事情简·爱和罗切斯特订婚了，可就在结婚的大堂上，简·爱发现了罗切斯特先生还有一个妻子，她的妻子还是个精神失常的女人，简·爱离家出走了，一家叫沼泽宅的主人收留了她，她发现这三个人是她的表兄和表妹，从表兄那，她知道自己的父母是个牧师，后来，他们先后都得病死亡了，读到这，我心里怦然一震，在这样的一个环境里，她还是那么坚强。
简·爱想她的主人罗切斯特了，于是，她回家了。可她看到的`不是主人，而是一片废墟，她马上又去了罗切斯特的第二个故居，简·爱看到了他，可他的两只眼睛瞎了，一只手废了，原来桑菲尔德发生了大火灾，把他弄成这样了。最后，他们结了婚。
简·爱的高尚品质和能屈能伸的精神让我佩服，一个人看的不是外表，而是心灵，心灵美才是真正美，遇到困难要勇敢面对，才能度过难关。
读书是学*；读书是充实；读书是回顾历史；读书是精神的旅游……读书可以给我们带很多好处。自从进入初中以，我在赵军华老师的引领下读了许多名著，例如：海明威的《老人与海》、老舍的《骆驼祥子》、儒勒？凡尔纳的《海底两万里》等等，这些名著给了我许多启发，也给了我许多动力，而今年这个暑假，我读了夏洛蒂·勃朗特的《简爱》，这本书讲了一个孤女——简爱为了拥有一个快乐幸福的生活，从而经受风吹雨打但仍坚持到底永不放弃的一个故事。
简爱的每一次成长，都饱尝生活的艰辛。她的人生的每一步充满了辛酸的血泪史，她就像一只笼中的小鸟努力的想张开翅膀，妄图寻找快乐和自由的天空，却一次又一次地被碰得头破血流，差点折断了翅膀，在险象环生的人生路上，她举步艰难，她不仅要与险恶的环境作斗争而且还要忍受各种人为的灾难从精神的歧视到肉体的折磨，从苦难的童年到坎坷的求学生涯，从带着良母面具的里德太太到道貌岸然的伍德学校的校董……她可怜的自尊被残忍的层层剥夺，读到这里，我愤愤不*，握起了我的拳头！值得欣慰的是，在黑暗中她看见了些许光明，正是因为这光明她才有了活下去的勇气，从而也唤醒了她内心最柔软的情怀。海伦和坦普尔小姐的出现使她感受到明媚的春光，她凄凉的心得到了安慰和温暖，她们就像黑暗中的航灯，照亮她人生前进的方向，使她勇敢地走下去。
坦普尔像是一株洁白高雅的白玉兰，而海伦就像是一枝开在荒凉之地的寒梅，她的命运比简爱还悲惨，她所受到的无端折磨令人心酸，她脆弱的生命承受着常人无法想象的重量，而她却能笑着对待人生，在她的脸上看不到任何忧怨和仇恨，他似乎不属于这个世界，她好像是上界派的天使，好像是善良和爱的化身，她像耶稣一样为了拯救这个世界，承受着人类所有的苦难。
她慈善、高尚、博爱，即使是魔鬼也会被她感化，铁石心肠也会为她落泪，尽管她的生活如此短暂。她像一种无形的力量鼓舞着简爱在她的人生路上不断地跋涉和自我完善，可以说她的灵魂一刻也不曾离开简爱。
在我们的日常生活中，会有许许多多的困难，但我想这些困难远远不及简爱所经历的，比如我：有的时候会因写不完作业被老师批评，有时候会因心情烦躁而不想学*，有时候会因一点小小的困难而放弃准备已久的梦想……这些困难我都经历过，我也尝试过，滋味并不好受，但是我不还是坚持下了吗？困难并不好闯，但只要你对自己有信心，一定可以为你自己打开一条崭新的道路的。人的一生就是搏斗的一生，只有敢于拼搏，直视困难，胜利才会向我们招手。
爱是*等的，即使你很*凡；爱是执着自尊，不自卑；爱是相伴，彼此帮助。人的最好生活就是充满爱，现在的社会人们都疯狂地为了挣钱而放弃爱。在穷与富，爱与不爱中，很少有人像简爱一样为了爱和人格而抛弃所有，追求全新付出的感觉，是一种不计得失的感情，它犹如一杯冰水，净化这个世上的所有人。
阳光洒进研究，落在一本厚厚的书，我伸手把它记下来，这是世界著名的-“简爱”我通过页面翻转，使产品开始阅读。
这本书研究主要问题讲了，一个企业失去自己父母的孤儿——简小姐被寄养在姨妈家里，受尽了欺负，后来被送到了作为一所农村学校，在那里度过了整整7年的漫长学*生涯。她逃出了一些学校学生当了一名幼儿家庭教育教师，又经历了人生中的种种坎坷、曲折，但她坚强、勇敢地去面对，最终过上了社会幸福美满的快乐工作生活。
这本书给我印象最深的是简小姐，虽然她是个小人，但她敢于面对生活，并帮助独立、自信和勇气，而不是普通人能做到的，特别是当简和他的主人知道主人有妻子，仍然存在于世界上时，她得到了一个令人惊讶的消息——主人的妻子是个疯子，被锁在房子里，简选择离开。打包后，她寻找了一种新的生活方式。
从这里，我想起了几天前在电视上看到的，某人的丈夫离家出走，另寻新欢，心烦意乱，冲动，跳楼自杀。这不仅对我们不利，对我们所爱的人也是很痛苦的，所以我们应该学着像简一样独立，而不是像电视上的那些人一样自杀。如果我们学会独立面对所有的后果，毕竟是好的，自杀只能带来痛苦。
让我们学会独立，坚强，勇敢的生活吧！
在我们读一本书时，往往会因为书中的某句话或者某个观点引起我们心灵的共鸣，从而使我们对这本书爱不释手，更是对它的语言铭记在心。今天我就和大家一起来分享下《简·爱》里面对我来说意义深刻的句子。
一、"你以为我会无足轻重的留在这里吗？你以为我是一架没有感情的机器人吗？你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有一样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和*俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。"
——这段话说的是如此的让人感动又真实。现在的社会是一个金钱的社会，很多人都会以富为贵，以贫为贱。难道一个人的尊严和品德是由富贵贫贱来区分的？不是得，有的人他虽然贫穷、低微、不美、渺小，但是他同样的拥有灵魂。一个人只有心灵美才是最高贵的，外在的拥有只是物质基础而已，一个人的存在更重要的是精神富有。
二、"生命太短暂了，不应该用来记恨。人生在世，谁都会有错误，但我们很快会死去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失，只留下精神的火花。这就是我从来不想报复，从来不认为生活不公*的原因。我*静的生活，等待末日的降临。"
——人生在世，不过短短的几十年，匆匆岁月，总是在我们的不经意间悄然流逝。如果你用这仅有的时间里，用来记恨别人，那么你的人生当中又存在着多少的快乐呢？你记恨的越多，意味着我们的快乐就更少，那么我们的人生意义何在？不要因为别人的一个错误而耿耿于怀，人生在世，谁都会犯下错误，我们要懂得宽容，这样我们的生活将变得*静淡然。
三、"我喜欢今天这样的日子，喜欢铁灰色的天空，喜欢严寒中庄严肃穆的世界，喜欢桑菲尔德，喜欢它的古色古香，它的旷远幽静，它乌鸦栖息的老树和荆棘，它灰色的正面，它映出灰色苍穹的一排排黛色窗户。可是在漫长的岁月里，我一想到它就觉得厌恶，像躲避瘟疫滋生地一样避之不迭：就是现在我依然多么讨厌。"
——世上的很多东西都是美好的，一切的一切只要你用不同的角度去看待，你就会喜欢上它。但是禁锢如何也让人喜欢不起来，他限制了我们的自由，限制了我们的思想，限制了我们的脚步。
一本好书课可以教会我们好多，可以让我们明白好多，可以给我们指明很多。我们要细心的去体会，你会发觉一本书就如甘露一般，使我们的心灵得以净化和滋润。
说到英国女作家，人们一定会想到夏洛蒂·勃朗特和她的著作《简·爱》。翻开《简·爱》，你一定会被这本书深深吸引……
简·爱从小就父母双亡，寄养在舅舅家中。非常疼爱她的舅舅早逝，舅妈和她的表兄、表姐们经常欺负她。10岁时，她被狠心的舅母送进了罗沃德学校学*。在这里她一呆就是8年，备尝了生活的艰辛，但最终顽强长大。后来到桑菲尔德当家庭教师时，认识了主人罗切斯特并与他相爱。经历了一番磨难，最终与罗切斯特先生幸福地生活在了一起。从一名寄人篱下的“灰姑娘”蜕变成为一个幸福独立的“王后”。
简·爱是一个敢爱、敢恨、敢想、敢做、自尊自爱的人。不论是在盖茨黑德府对舅妈一家人的反抗，还是她在罗沃德学校里的顽强成长，或是她与罗切斯特相遇后一波三折的爱情都给了我十分深刻的印象。她的那句“我们都是*等的，至少我们通过坟墓，*等的站在了上帝的面前。”给我的印象最深刻。没有什么贵族，没有什么王室，没有什么上流名人。在上帝的眼里，人人*等。贵族与乞丐在一起工作，农场主的儿子与黑人奴隶畅谈兄弟情义。高高在上的女王与佣人一起用餐。我们何止在上帝眼中，都是一样的，众生*等，生命本就是上帝的杰作，所有的生命都是高贵的，都是令人尊敬的。
可贵的生命意识、可贵的*等观念，顽强的生存信念，卑微却伟大的强大自尊是简·爱最可贵之处。那些瞧不起穷人的有钱人，那些自以为高人一等的傲慢者，听到简·爱的话应该感到无地自容。桂冠诗人罗伯特·骚赛应该瞪大眼看看，当年被你训诫的夏洛蒂，现在已经超过你了！
《简·爱》令世界称赞，这位“灰姑娘”的奋斗史，让所有人敬畏……
自简·爱这个姑娘诞生起，岁月已经流逝一百多年了。时间的尘埃淹没了很多故事，但她却依然散发出光辉。她有血有肉，有情感，有思想，让每一个女孩儿都能透过她洞见那个时代，洞见自己的内心。
简·爱个子矮小、相貌*庸、一贫如洗、命运悲惨。她曾经也逆来顺受，但在她遭到毒打第一次还手被关入红房子后，她的反抗意识真正开始觉醒。她要追求自己的生活，她要掌握自己的命运，她要实现对深陷泥淖中的自己的救赎。
“我像所有反抗的奴隶一样，在绝望中决定豁出去了。”她这样说了，也这样做了。
她在命运面前不退缩。
在里德太太家，在洛伍德学校，在桑菲尔德，在圣·约翰家，简·爱始终在反抗命运加在她身上的一切重压，她不允许因天赐的地位高低、境遇不同和身份悬殊导致的不公*。她不允许自己的思想、人格遭到践踏。她努力守护着自己的尊严，努力追求着人格的*等。
她在爱情面前不卑微。
乔治安娜为了跻身于上流社会，为了名利和地位不惜选择了一个年老力衰的上流人物；英格拉姆小姐为了钱财，追求着自己眼中长相丑陋的罗切斯特先生。她们为了金钱名利而迷失了自我，简·爱在爱情面前始终保持着真我，她所追求的爱情就是简爱，简简单单地爱。她爱罗切斯特不是为了钱财，不是为了名利，她爱的是灵魂。她认真审视自己的内心，时刻保持应有的尊严。在得知罗切斯特有妻子后，她便毅然离开了桑菲尔德。她不希望因为爱情丢失了自尊和人格。这是她的追求，更是她的抗争。还好，命运让这个倍受磨砺的女子获得了幸福。
简·爱所追求的一切是19世纪女性所追求的，也是如今女性所追求的，她的觉醒、追求和抗争似乎也带有作者夏洛蒂本人的影子。作者用独特的笔调所刻画的简，是对所有读者的心灵洗礼。
简·爱是当今的我们思想的号召者。命运、成规、人言等或许都给我们造成了羁绊，但是只要我们觉醒、追求、抗争，属于思想的独立和**将会到来，破除地位差异的*等将会到来！
——读《简·爱》有感9篇
最*，我又读了一本世界名著：英国女作家夏洛蒂?勃朗特的著作：《简?爱》。我很喜欢这本书，因为她塑造的人物让我敬佩。
简是一个敢于反抗，敢于争取自由和*等地位的.人。她一生坎坷，幼年被舅妈里德太太虐待，抛弃到人人都不喜欢去的劳渥德学校，后来在桑菲尔德家当家庭教师，最后又到小学当教师。简是一个*凡的人，有着令人同情的身世，但读了这本书以后，你不会在内心中给予她“同情”或者“可怜”字眼。我相信，这也是夏洛蒂不想赋予这个人物的字眼。相反，一个顽强不屈的形象会出现在你的面前，让你不得不佩服她。你听，她是这样说的：“当我们无缘无故挨打的时，我们应该狠狠地回击”。作为一个弱小的生命来说，这需要多大的勇气和力量啊。无论是在里德太太家，还是在学校，甚至在她那炽热的感情上，简始终都保持着尊严、自由和*等。
简还是一个不服输的人。即使她的童年是多么不幸，但她还是照样学会了画画、弹琴，比一些富有人家的孩子做得还要好。这种不屈不挠的精神值得我们学*。更何况我们现在的生活条件比她的好多了，就更应该好好地学*，我们也能做到最好的自己。
简更是一个感情纯真的人。小说里的另一个角色英格拉姆小姐之所以想与罗切斯特先生结婚，是因为她看重了罗切斯特先生的财产。而简却和英格拉姆小姐截然不同。她真心地爱上了他这个人。当发现罗切斯特有妻子的时候，她感到尊严受到了伤害，于是她离开了她爱的人。而在罗切斯特先生双目失明，庄园被毁之后，简却毅然回到了他的身边。对于一些为了获得金钱，不惜出卖心灵和人格的人来说，简是不是一个很好的榜样呢？！很高兴的是，故事的结局是美好的，简和罗切斯特先生幸福地生活在一起。
在简的身上，我看到了夏洛蒂本人的身影，看到了一个追求美好生活、倔强坚强的夏洛蒂。感谢夏洛蒂给我们塑造了这么一个可亲可敬的人物，感谢她在短暂而绚丽的生命中给我们留下了这样宝贵的精神财富。小说中我最喜欢的一句话是简对罗切斯特先生说的：“我的灵魂跟你一样，我的心跟你完全相同！就像两个人都经过了坟墓，同样站在上帝的面前，因为我们是*等的！”堂堂正正地做人，自尊自强是我们每一个人应该追求的境界。这本书真让我爱不释手。
如果我说，我一年看了一本书，你是否对我嗤之以鼻，那么反之，一本书我看了一年呢？你是否因此瞠目结舌，意思有什么不同吗？
20xx年，我真的就只读了一本书。
“我的写作生涯，都要归功于《简·爱》与《维莱特》。”这句话来自于20xx诺贝尔文学奖得主日裔英籍作家石黑一雄，他谈到文学创作时的一段话。
我因此百度了作者，英国作家夏洛特.勃朗宁。我好奇的是，能影响到石黑一雄的，到底是何许人也。
几年前，女儿买了一本书，就是《简·爱》，我多年前是知道的。我之所以当时没读，是因为，她告诉我这是一部关于爱情的小说。她那时上小学四年级，当然还没到明白爱情的年龄，而我呢，恰恰过了探求爱情的热情。
我从书架上拿出这本书，遗憾的是，我只是站在那里看了开篇的名家导读。我这个人有个毛病，就是非常不喜欢，专家们把一部作品与作者本人的前世今生连在一起，我不认为作品中的人物要与现实对号入座，尽管我也相信，“艺术来源于生活，却高于生活”这句名言。
单纯地看文章不好吗？
第一次读《简·爱》，是我写了一篇第一人称的小小说，我再一次从书架里找到它。这次我看完主人公简的童年。我把书郑重地放到书桌上，并从抽屉里拿出书签，我这次下了决心，我要认真读完这本书。
我读书有个坏*惯，也不能说不好，我一直这样子读书，尽管女儿不苟同，就是粗读。
因为外国文学作品，我很喜欢，可能因为中外文化差异，在译文中，大概要尊重原著的原因，就会有繁琐而冗长的对白，不知这么说对不对，总之，我常常没耐心看。
第一次粗读。我关注了简的个人成长过程，从小到大，通篇一口气读完。但却把其他人物略过，我只是针对了简，她的童年，凄苦的遭遇和疯狂的反抗，后来到了寄宿学校之初的隐忍，当家庭教师一直到最后的逃离。结尾，我认真的读了，因为我潜意识希望，她的圆满。
第二次粗读。是因为之前读时，文中人名和地名不好记。我第一次读时，只是按我的*惯，她舅妈，她表哥，寄宿学校那个男人，男主人，女管家……因为一下子记那长长的名字不容易。这次我拿出纸笔，认真地按主次写下那些人名地名，读了几遍，并不那么难记，再读还很顺口了。
第三次粗读。是之前忽略的长篇对话，外国人实在爱重复，也不像中文那么直接。可这一次细读后，我竟然惟妙惟肖地大声朗读，模仿早期看过译制片的*配音的腔调，心里想着乔榛，丁建华，甚至童自荣。有时夸张得自己都捧腹大笑。
第四次粗读。是我看到了卡片上写下的那些名字，无论人名地名，看到哪个就去书中找哪个，分别了解那些人，那些地方。这一次细读，有些人和地名深深印在脑海中，觉得桑菲尔德一定是比描写的还要美丽和宁静。那些名字会在我做任何事时，突然蹦出来，这样，把一些不感兴趣的人和地方淡忘，比如圣·约翰，对这个人竟然无感。
这几次粗读与细读，其实已经过去了几个月时间。
然后，我开始想钻进简的内心，之前忽略的圣·约翰，却对见到圣·约翰前和逃离桑菲尔德后这一段，简的心路历程，她无奈出走，和路上的艰辛，特别是疲劳饥饿的描写，那种饿，那种累，那种对生的渴望，竟然让我有了饥肠辘辘和精疲力尽之感。细读这一段，反复了好多天，最后一次，我竟然无力地倒在床上，最后又狂吃了一顿。
于是，我开始集中精神，只把自己当成了简，准确地说，是遇到罗切斯特后的简。原来少女的情怀依然还在。我这次细读了简的内心，打动我的是，我们同样的普通，普通到在一众之中的渺小和微不足道，常常被忽略。但同样的是，那颗自我存在，自我定位的心，特别面对桑菲尔德的那次盛会。女人都是爱美的，简和我一样，否则，怎么会专注，那些夫人小姐的衣装，发饰。简用了细致的描写，连最微小的饰品都不放过，说明，女人对美的敏感和向往。同时，我们同样不去追求不属于不符合自己的东西，尽管自己衣服奇怪，廉价，又保守，但依然要把自己独具的端庄与优雅，自己的学识与修养，用自己的气质表现出来。而不是在意那些盛气凌人的轻视与不屑。就像杨绛先生说的：“我不和谁争，和谁争我都不屑”，就该有这样的自信，而不是狂妄。
最后一次选读。那就是一个原因，我，爱上了爱德华·费尔法克斯·罗切斯特。
初遇罗切斯特的时刻，我就有心动，他从马上摔下来，和他再一次骑到马上，画面感令我着迷。尽管简并没有描写她的心动，可我这样进去了。对于罗切斯特的外貌，开始我竟然想到动画片里的猩猩，健壮的胸和前额。但随着他假扮吉普赛女巫那一惊艳亮相，我为之疯狂了。于是细读了简遇到他的所有章节，细读了他们所有对话，并不觉得冗长，尽管还啰嗦，每一次呼唤“我的小东西，小宝贝儿，简妮特……”，都令我心醉。不止一次，爱上他的坦诚和谈吐，不觉得脾气怪异。他毫无隐瞒地诉说他与法国舞女的那一段，我都能理解。爱上他所有的与简的不期而遇。他对他有妻子的隐瞒，我先入为主的彻底忽视，我原谅他那么做的所有说辞。在教堂的一幕，我竟然忽略了简，而第一时间心疼他，我和他同样滴血的受伤。他们一同去见疯女人，我就流着泪，也不是为简难过，而是为他与妻子的搏斗的绝望与疯狂而难过。因为，这都明示了，他将要失去简。他在简门外坐了多久，我就心疼他多久，到他与简最后离别前的大幅对话，我竟歇斯底里地大喊，我知道他有多绝望。
感动他冲进火里，男人该有的担当，耳边似乎听见他的呼喊疯妻子的名字“贝莎！”
细读了简与罗切斯特的重逢。如果他自悲自怨，自怜自哀，在自卑中祈求爱情，我会直接放弃对他的爱。他没有，他直言渴望简的爱，恐慌再次失去她，大胆地表白，他依然深爱着。
我彻底被征服了，这就是爱情该有的样子。如果爱情完美的没有瑕疵，那不是爱情，爱情就是不完美的。
罗切斯特眼睛的复明，相对简的淡定，我竟然雀跃了，我兴奋地笑到流下泪水。
对于一部小说的粗读，细读，选读，粗中有细，选优精读，品了再品，像一杯醇酒。最后都化作无可救药的疯狂。
让我再大声呼唤他的名字“爱德华·费尔法克斯·罗切斯特！”
《简·爱》是一本名著，里面的内容十分吸引人，主人公既不是公主，也不是王子，简·爱是一个身材矮小，样子并不好看的女孩，还是一个孤儿。被舅父收养，舅父十分疼她，但舅父死后，舅妈不理简爱了，舅妈的三个孩子特别是约翰不喜欢她，有一次，他拿书向简爱扔来，她撞到门上，头上流出了血，不过这些日子她已经过惯了。后来，她被送到罗沃德学校，一个孤儿院，她在那儿待了8年，这8年里，她吃的是红薯、粥。衣服要自己做，针线都不能用，后来，她自己登广告，做家庭教师，桑菲尔德的管家接见了她，桑菲尔德的主人——罗切斯特先生喜欢上了她，后来，经过种种事情简·爱和罗切斯特订婚了，可就在结婚的大堂上，简·爱发现了罗切斯特先生还有一个妻子，她的妻子还是个精神失常的女人，简·爱离家出走了，一家叫沼泽宅的主人收留了她，她发现这三个人是她的表兄和表妹，从表兄那，她知道自己的父母是个牧师，后来，他们先后都得病死亡了，读到这，我心里怦然一震，在这样的一个环境里，她还是那么坚强。
简·爱想她的主人罗切斯特了，于是，她回家了。可她看到的不是主人，而是一片废墟，她马上又去了罗切斯特的第二个故居，简·爱看到了他，可他的两只眼睛瞎了，一只手废了，原来桑菲尔德发生了大火灾，把他弄成这样了。最后，他们结了婚。
简·爱的高尚品质和能屈能伸的精神让我佩服，一个人看的不是外表，而是心灵，心灵美才是真正美，遇到困难要勇敢面对，才能度过难关。
简·爱一个出生于英国，以一个孤女坎坷不*的人生道路，成功塑造了一个自尊自爱的，勇于追求的女性形象。反衬了那个时代的残酷。
虽然我是前不久才拿到这本书的，但是主人公简·爱的作为让我感到震撼。一个小人物，依靠自己的'正值品和聪明才智，坚韧不拔地艰苦奋斗，勇往直前，冲破重重险阻，最终达到了自己的目的地。
小简·爱在舅妈家的生活写的真实生动。从文中可以看出表兄的凶暴专横，表姐们的傲慢冷漠。舅妈的憎恨厌恶，使小小年纪的简·爱失去了孩子天真，可爱，这也初步表露了简·爱既屈强抗争又忍让克制的矛盾复杂的个性。
后来，因为对舅妈的辱骂，所以被送到了洛伍德学校学*。勃洛克赫斯特牧师的系列抑制人性的非人道做法，他那虚伪的假道学嘴脸，引起了简·爱的极大不满。后来，由于洛伍德学校生活条件的改善，使得简.爱得以在那生活8年，然后，谭波儿小姐结婚，离开了洛德伍学校，给了她很大的刺激，使得往日的激情，她青春的躁动，在她矛盾复杂的个性占了上风。于是她登了广告，应聘去桑菲尔德做家庭教师。走上了新的人生旅程。
女主人公在桑菲尔德的经历，主要叙述了她和罗切斯特曲折的动人的爱情。主人公在这段经历中进一步深化了她倔强抗争的个性。体现了主人公在婚姻上主张男女*等。简·爱的愤愤不*，体现了她对社会的种种不满。家庭教师简爱和庄国主人罗切斯特，从相识相爱，后来在婚礼中发现她还有一个妻子，发生冲突，主人公离家出走。故事情节曲折，跌宕起伏，悬念丛生，引人入胜。因为主人公那种既热情奔放，敢于幻想追求个性**，又冷静稳重，严于克己，善于自省自责的矛盾个性，所以我们的主人公终于还是怀着痛苦的心情，毅然离开了桑菲尔德，离开了心爱的人。
经过四天的流浪，简爱最终被沼泽山庄收留，在那落脚之后，又在莫尔顿村当了教师。在这一部分，主要描写了简·爱和圣约翰的感情纠葛。发现沼泽山庄竟是她姑妈的，圣约翰三兄妹原来就是她表哥和表姐。圣约翰是一个被宗教训化的人，于是她强迫主人公简·爱和他一起去印度传教。在一个夜晚，她和圣约翰谈着话，忽然听到有一个人在叫她，那声音像极了罗切斯特的声音，然后，在圣约翰出门的那两个礼拜，她离开了沼泽山庄。在这里，又一次体现了简·爱追求个性的性格。
最后，她又回到了桑菲尔德，可是发现罗切斯特并不在。她向别人四处打听。从这里可以看出简·爱的坚持不懈，最后间简·爱成功找到了罗切斯特，并和她生活在一起。简·爱自己变得富有了，可是她还陪着一个眼睛看不见的人。
本书中简·爱一个人给了我一种很大的震撼。简爱一个*凡的女子，可是却有那么多优秀的品质。
迷离的夜空，幽蓝的天际悬着一轮没有金色的孤舟，载着满舱的梦想，正驶向云层位于深处。我坐在一个阳台的摇椅上，细细研究品读《简·爱》这一本小说，沉浸在简·爱的世界里。
简·爱是英国文学史上的经典。我很幸运在寒假读过它。书中的主人公简·爱从小就是一个孤儿，被安置在姑姑家。因此，她从小就坚强固执，充满了叛逆的精神。后来，她被送到劳沃德学校，经常饥饿或疏远。她来桑菲尔德府做家教。罗切斯特，桑菲尔德庄园的主人，有财富，但被她的父亲和兄弟伤害。作为一个女人，她以自尊赢得了主人罗切斯特先生的尊重和爱，最后走到了一起，陪伴了她的一生。
刚开始读的时候，我觉得简爱很可怜，她从小就是个孤儿，我为她感到很难过。同时我也被她那种坚强和勇气所感动，无论遇到什么困难和挫折，简爱都会坚强地去面对，永不畏惧。如果我是你，我可能没有勇气接受这个事实！简爱的反抗精神，坚强的意志和她对爱情的执着让我钦佩。
“你难道我们认为我没有进行感情，没有心么？你看我不富有，长相也不漂亮，就没有一个思想，不懂爱么？不，你想错了！我与你一样具有感情更加丰富，我的世界也充满爱！”这是我印象最深刻的一句话，它鼓舞着*许多学生读者要自信，还要提供坚强地反抗人类社会的不公*，努力可以勇敢地去追求发展自己企业想要的幸福美好生活。
在生活中，我们国家应该不断增强文化自信，维护企业自身的尊严，要提高抗挫折的能力。我们可以相信学生阳光总在风雨后，不要轻言放弃。我想我要感谢挫折，在挫折中发展积累工作经验，为最后的胜利而奠定理论基础。我一直以来坚持自己练*舞蹈，在训练中我一次又一次地摔倒，然后通过一次又一次地爬起，我都会选择继续教育坚持、努力，直到他们最后把每一个技术动作练得很好，让我心中有了一颗舞蹈梦。
我要感谢“简爱”这本书，它让我明白了很多做人的道理：无论什么持之以恒挫折，只有勇敢的面对，有成功的希望！
《简爱》自问世距今已有一百六十多年了，仍然受到全世界读者的热爱。这部小说使每个人都能感受到一种独立、坚强的伟大人格，也是这部书所散发出的耀眼光芒。
夏洛蒂以自己为原型，塑造了简爱这个角色。从盖茨黑德到罗沃德寄宿学校，简爱都经受着别人不停止的羞辱和诋毁，舅妈的嫌弃，表兄的毒打，校长的辱骂……想想，对于一个父母双亡，年仅十岁的小女孩，这些打击足以让她对生活失去信心，这种受尽歧视和虐待的痛苦生活足以她放弃生命。但她并没有退缩，凭着自己弱小的身躯去反抗，去争取自由。“……你以为我没有情感，以为我不需要一点抚爱或亲情就可以打发日子，可是我不能这么生活……”对里德太太的话语中，简爱发泄了这几年来受虐待的愤怒。她期许的不是舅妈表哥无尽的疼爱，而是对一个人最起码的尊重，能给予她*等的对待。她是一个女孩，希望得到爱，得到亲情，可是命运却把她扔到了“地狱”，简 爱必须靠着自己付出的努力来得到自由，靠着自己不屈不挠的精神来得到她的独立。不管是受到虐待的盖茨黑德还是疾病蔓延的罗沃德，她都经历了人生的巨大考验。使她渐渐从深渊里走出来的就是她那种崇高的信念与顽强不屈的毅力。
“我不是根据*俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此*等——本来就如此！”简爱那种内在的人格力量，那种纯洁、正直的心灵所震动了我。她追求*等，追求自由，追求幸福，在她眼里每个人都是上帝的礼物，人人一样，灵魂与灵魂之间没有高低贵贱之分。即使她出生卑微，即使她在罗切斯特的庄园里只是一个小小的家庭教师，但她从来没有因为身份而看低自己，从来都没有放弃做人的尊严。
在这部充满尊严与爱的小说中，夏洛蒂借简爱所要表达的是自己不甘屈服于残酷的命运﹑敢于反抗﹑敢于追求自由*等地位的精神，渴望于这种美好生活的理想。在我们生活中也许有许许多多困难，许许多多挑战，许许多多不公与不理解，我们该做的就是微笑着面对一切，凭着无所畏惧的精神和不屈不挠的意志力去战胜挫折，赢得胜利，给嘲笑过自己的人一个证明。当然更多的是为了自己那份热爱生活﹑不甘下堕的心。
简爱在最后也得到了属于自己的幸福，人们都替这个要强，主张*等、自由的女性而感到欣慰。简 爱的人格魅力让人赞叹，她不向命运低头的坚强，将永远让世人敬佩。
但丁的《神曲》分为三大篇章：地狱，炼狱，天堂。在但丁之后，自然而然就形成一种文学上的叙事模板。
《简·爱》亦如是。
一八二一年，在夏洛蒂五岁时，母亲离世，父亲因为精力经济都难以为继，不得不把夏洛蒂和她的两个姐姐送到寄宿学校。
这也她是笔下简爱的开始。
简的出身是父母双亡，这和夏洛蒂小时候“被抛弃”给寄宿学校是分不开的。寄宿学校的简陋，老师的苛刻，严厉的惩罚，周围的嘲笑，所有的一切都在夏洛蒂的心里埋下伏笔。而她两个姐姐的离世，更是让夏洛蒂的心灵受到了巨大的创伤。
所以，此时的简爱正在地狱和炼狱模式。她要忍受姨妈的不公待遇，表哥表姐的欺辱毒打，还有盖茨黑德和罗沃德的炙烤。但即使如此，简依旧没有低头。夏洛蒂给了她如她自己在寄宿学校一般的勇敢和坚强。
就像简爱所说的: “我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就越得尊重我自己。”
一八三一年，夏洛蒂进入了罗赫德寄宿学校。这里的老师敦敦善诱，和前面的环境形成强烈反差。
因此，简终于获得了理解，她进入了桑菲尔德庄园，认识了罗切斯特。
简爱遇到罗切斯特后，最著名的一段话是:“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相*庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？……我的心灵和你一样充实！……我们彼此*等——本就应该如此！”
这也许正是罗切斯特和圣约翰爱她的原因。她的坚强，她的不卑不亢，都成了那个时代伟大女性的缩影，都成了那个时代万千少女渴望成为的形象，也成了夏洛蒂对简内心的寄托。
她是独立自尊女性的代表。
这个社会是个染缸，周围充斥着冷眼与嘲笑，恃强凌弱更是屡见不鲜。
而简选择反抗。
一切的失意与委屈都成了打磨她坚强内心的磨刀石。从罗赫德走出来的简是坚强的，哪怕她遭受了罗切斯特的“欺骗”，哪怕后来的罗切斯特意外失明，她已经经历了她的地狱，她即将踏入她的天堂。
Jane Eyre,welcome to heaven.
红领巾是我们少先队员的象征，我们是祖国的花朵，我们要勤奋读书，为国效力。
读书生活中，趣事多多。老师常教我们，遇到“拦入虎”要勤查字典，可有些人不太会使用，查得很慢，怎么办呢？我们大家可以互相帮助，遇到不明白的地方就去请教身边的人，大家一起分享，悟出的道理会更多，所以读书有时候也需要互相帮助哦。
读书生活中，趣味多多。最*读了一本名著，是由夏洛蒂写的《简·爱》。它通过对孤女简·爱坎坷不*人生经历的叙述，成功地塑造了一个不安于现状﹑不甘**﹑敢于抗争的女性形象，反映了一个*凡心灵的坦诚倾诉﹑呼号和责问，一个小写的人成为一个大写的人的渴望。简·爱是个非常特别的人物形象，她自尊自主，叛逆反抗；她追求精神上的自由﹑*等；她感情炽烈﹑敢于追求真正意义上﹑完整的爱情。
从简·爱的童年生活让我初步了解了她的反抗性格和捍卫独立的人格精神起点。出她的内心是多么富有抗争精神。这本书以一种不可抗拒的美感吸引了我，让我读后心灵为之震颤。我也要成为坚持不懈的人。
读书是必要的，我们不能够离开读书生涯，有文化才能创造成就。
从这本书中读到了简爱人性的美丽，读到了罗切斯特对爱的执着不悔，也读到了圣约翰的敏锐与严肃，更读到了里德太太的无情，无耻……
人是被抛到这个世界上的，极偶然，人要循物竞天择之道，于万类夹缝间存活。自生自息，自存自灭……此乃一悲。但我们在原始的世界中又创造，一个“文明”的世界，“关爱”的世界。我们在苦难的世界中，又造一“情”的世界。
“发现”的世界……此乃一欣。这是《散文》中的一段卷首语。这不正是简爱的遭遇吗？无独有偶，泓水法师临终前也写下了四个大字“悲欣交集”。其一，简爱一生中童年是痛苦的。然后在青年是享受了一段快乐的时光，晚年也和自己心爱的人一起生活。简爱的一生有悲有欣。其二，罗切斯特先生一生中，青年开始就是一位富人。可中年是有了一段苦难的时光。罗切斯特显示一生中也有悲有欣。其三，里德太太虽然享尽了荣华富贵，可万年自己的儿子却不能让自己安息。一生中也一直怀着仇恨度过。她的一生也有悲有欣。大家都知道塞翁失马的故事吧！塞翁的马有一天走丢了，邻居都为他伤心。可翁塞却说：“这难道不是喜么？”几天之后，他的马带回了一大群大宛马。大家都来道喜。可塞翁却十分伤心。他的儿子爱骑马，不慎摔折了腿。大家又十分伤心。可塞翁说：“这可不是大喜？”。
几天后朝廷来征兵，他的儿子因为腿脚不方便未被征入。可这次战斗，王朝大败，全军无一人返回。他的儿子幸免一难。人的一生中就是由悲与欣组成的，有悲必有欣，有欣必有悲。正所谓分久必合，合久必分。悲极有欣，喜极生悲……综上所述，人有悲必有欣，有舍必有得，有缺必有全…万物无全美，天下无全悲。当我们遇到困难时，努力向前，快乐就在前方。
——读《简.爱》有感15篇
读《简.爱》有感15篇
看完一本名著后，你有什么体会呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编为大家整理的读《简.爱》有感，欢迎大家分享。
如果世界上的爱情都只是生死相随的话，那又何来的相濡以沫？
——题记
整个寒假的我似乎只与呼啸的北风、闪烁的零星和漫漫长夜为伴。可就是因为这样，生活才没有变得*淡无奇……我记得诗人雪莱曾说过，冬天已经到来，春天还会远吗？以前的我可能还不明白，可是当读过《简.爱》之后，再加上这么多年的“人生履历”之后，我忽然明白，那句话蕴含的是怎样的思想感情。痛苦已经到来，幸福还会远吗？这大概便是简.爱一生的写真了吧！
《简.爱》这本温情的爱情小说想必大家已经熟知，我也不再做过多的介绍了。当然，这并不只是一部乏味的只讲爱情的无聊故事。它更多的是体现了当时社会观、人生观跟价值观，它体现了女主角从小受尽*辱苦楚，处处受人嘲讽却仍旧对生活充满憧憬与希望的高尚品质与积极的人生态度。她对罗切斯特先生的始终如一、不离不弃更是让我大为敬佩。她究竟是怎样的一个女子，竟可以为了爱情去跨越二十年的光阴，竟可以放弃一切荣华富贵竟只是为了好好照顾罗切斯特，与他相伴一生？她究竟，是一个怎样的人？而故事的情节……作者的文笔风格是*淡的，笔下的文字却是跌宕起伏的，这又是需要怎样的想象力？简.爱与罗切斯特的相遇是一个意外，美丽的意外，他们之间，有了美好的初见，可这一次初见，可以预料的到过程，却始终没有预料到结果。人生若只如初见，何事悲风秋画扇？便也就没有了以后的问君能有几多愁，恰似一江春水向东流的惆怅了。他们两个在举办婚礼的当天便意外的分手了，便造就了他们多年从此萧郎是路人的悲剧，可终究，当简爱面对已经双目失明的罗切斯特的时候，终究还是爱他的，在这之前，她却差点成为别人的新娘。这便是造化弄人吧，既然结局早就注定，又何必经历这么多的艰难曲折？
看到简.爱与罗切斯特的经历，不经意间，我忽然想到了那个如雪莲般的不染一丝尘埃的圣洁的女子，她的一生似乎都只是用来流浪的，她就像古代江湖中的侠客一般，来也匆匆去也匆匆，像风一般……没错，她便是那个与一生的挚爱用了六年的时间去错过，换来了七年对彼此来说最美好的时光的—三毛。她与荷西似乎早已经注定，才会发生那么多的缘分。可他们若是有缘有份，为何总是西东不得见，最后却还要天人永隔；可若是无缘无份，他们又为何用尽了一生去将对方供养、去追逐对方的脚步？三毛的一生颠沛流离，是荷西，那个英勇健猛的男子让三毛的情路不再颠簸，让她的心不再支离破碎，那段撒哈拉的时光，大概是三毛一生最美好的梦和回忆吧！让三毛差点相信，不，时候已经相信，她与荷西可以一直这样执子之手，与子偕老，望遍庭前的花开花落，看尽天边的云卷云舒……可终究，还是逃不过命运的抉择，他们在一起已经整整七年了，时间怎可变得如此之快？如白驹过隙般，就在那一年，他，长眠与地下；而她，静静的守在他的坟前，把他放在自己内心最深的地方，用尽了自己的一生去守护、淡漠、忘记、直到死去……可是我想即使是这样，三毛也没有放慢她那流浪的脚步吧！世间的万水千山总是情，荷西即便是长眠于地下也希望三毛能过得好好的吧！尽管之前，三毛也曾一蹶不振，也曾想过寻死二字……可终究，幸好，一切都还未发生……我猜，三毛一定也明白了什么叫爱了吧。爱不一定是我与你生死与共，却必定是在你的期望下我过得好好的，带着一颗爱你的心去游历千山万水，走遍世间的一景一物一尘埃，感受世间的一花一木一浮生。
这便是真正的相濡以沫！
我穷，低微，不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗？你错了！当我们经过坟墓站在上帝跟前，我们却是*等的！——题记游荡在《简·爱》的世界，我一天天地读懂了简·爱——这个*凡却又伟大的名字。
她是孤女，却渴求丰富的人生；她身份低微，却拥有着高尚的品格；她相貌**，却包含最真挚的情感。——她，就是简·爱。在我的心中，《简·爱》是一部完美而伟大的著作，因为她总能使人懂得了什么是善，什么是恶，什么是美，什么是丑，教会人们怎样做人。简聪明、善良、坚强、有主见，令人敬佩，她的一生有悲欢，也有离合，她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说非常不幸，但她从不向命运低头，任何困难横在面前，她都不感到恐惧。作品中有一个片段深深地打动了我的心。简的朋友海伦因传染病而将要死去，然而她毫不畏惧地陪她度过了人生最后一个晚上。
她们率真的话语，生死离别的友谊深深地感动了我。是啊，简·爱从小就被寄养在狠心的里德夫人家里，里德夫人由于嫉妒而虐待她，周围的人也欺负她，只有海伦，和她一起走过人生的许多风风雨雨，在共同的志趣下快乐地生活。可上天却又那么残忍地从简的生活中夺走了海伦……她们真挚的友谊让人荡气回肠。在桑菲尔德府这个与世俗隔绝的绿色庄园里，这个简简单单的'女孩以家庭女教师的身份，与那个粗犷而深情的庄园主人演绎了一场动人的爱情童话。他们相识、相交、相恋，一个*凡的灰姑娘的幸福生活从此就要开始了……罗切斯特——简在桑菲尔德府的主人，她的丈夫，是她生活中的阳光。他是一个正直、善恶分明又带有幽默感的人，非常喜欢简的真诚，他和简之间的爱情让人感动。然而，一场大火却把罗切斯特烧穷了，烧丑了。厄运考验着他们爱情的忠贞，简仍然爱着他，并嫁给了他，虽然此时的罗切斯特已经失明并且左手被截肢，但他俩还是相互携手，走向了幸福灿烂的未来……曾
几何时，为了她，彻夜不眠；曾几何时，为了她，泪眼朦胧；曾几何时，为了她，笑逐颜开！读完《简·爱》，我掩卷沉思。
人生总会经历这样那样的挫折，不管困难多大，我们都应该坚强地生活。
在漫长的暑期中，我阅读了一本世界名著——《简.爱》。
《简.爱》这本书的作者是勃朗特（1816—1855），是一位英国女作家，是19世纪活跃在英国文坛上的勃朗特三姐妹之一。在她的小说中，最突出的主题就是女性要求独立自主的强烈愿望，关心女性自身命运，具有浓厚的抒情色彩。从而使后世作家在处理女性主题作品时，都不同程度地受到她的影响，并把她的作品视为“现代女性小说”的楷模。
《简.爱》这本书中写了一个孤儿——简.爱的悲惨的经历。简.爱在父母去世后，被舅父和舅母养大。后来，她又被送到罗沃德义校学*，在那里生活了8年。
在简.爱与舅母生活（那时她的舅父去世了）时,受尽了委屈。舅母的儿子约翰.里德毫无顾忌的打她，海德太太把她关进红房子（里德先生就是在这间房子里死的）。在简.爱的舅母看来，简.爱无论做什么事情都是错的，而她的儿子约翰.里德做的事情都是对的。我想，这应该就是人们口中的偏爱吧。
简.爱好可怜啊！看了下面这段话，你会更加觉得简.爱可怜的：他一句话也没说，突然狠命揍我。我觉得一两滴血从头上顺着脖子淌下来，感到一阵热辣辣的剧痛。
后来，简.爱被送到了罗沃德义校学*。她在那儿当学生的日子，虽然比不上在盖茨海德府那么苦，却也称得上是艰辛。在那里，粥时不时地烧焦了，冬天双手被冻得通红。简.爱就这样熬了8年。
8年后，简.爱终于去找工作了。她当了一名家庭教师。后来，她的小主人（或者说是学生)去上学了，她也就离开了。
最后，她和爱德华结婚了，他们过上了幸福的生活。
是啊！不经历风雨，怎能见到彩虹！
在这个漫长的暑假里，我的生活丰富多彩，其中我读了一本名叫《简·爱》的书，让我深有感触。
《简·爱》这本书讲述了一位主人公简·爱的经历，她从小没有父母，过着贫困的生活，长大后，她来到了桑菲尔德这座大房子里当教师，一幕幕感人的故事连连不断的发生。在生死关头，她敢于同命运抗争，遇到挫折她也从不气馁。而我在生活中一遇到困难就会退缩，而不是坚强面对，因为我害怕面对困难，自己不愿受一点苦，但是我觉得我不能向困难屈服，俗话说的好：“困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。”我应该向简·爱学*，以后要勇敢面对困难。在她的朋友海伦生命垂危之际，是简·爱毫不害怕的照顾她，陪同她度过了人生的最后一个晚上，她们离别时感人的画面深深地感动了我，让我想起了我跟伙伴之间就为一点点小事就闹了矛盾，伤了感情，有时我还会误会伙伴，我真是感到惭愧！经历了种种困难后，简爱已经残疾，她身残志不残，她那种敢于同命运搏斗的精神永远留在我心中。她一直深深地爱着罗切斯特，也就在那一刻，罗切斯特感受到了女神的归来，他发誓，他会永远和简·爱在一起。并一起度过幸福生活，这画面不禁让我永远的祝福他们。
这本书激励了我，让我学会了要勇敢面对困难，这本书改变了我对生活的看法，让我学会了做会真正的自己。
夏洛蒂．勃郎特她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹！
《简爱》这本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生*等、不向人生低头的坚强女性。
简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
不幸，在学*生活中，简。爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学*上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。
不久，简。爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。
同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是*等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简。爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。
最后，简。爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁。简。爱全身心的爱再次投入了他的怀抱......
从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。
最*我读了《简·爱》这本书。
《简·爱》的作者是英国19世纪著名的三姊妹作家之一，她叫作夏洛蒂·勃郎特。
《简·爱》是一部带有自传色彩的长篇小说，女主人公简·爱的形象是非常独特的。她身材瘦小，相貌*庸，没有金钱，地位卑微，寄人篱下，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱毒打......也许正是因为这一切，铸就了了简爱无限的自尊和*等的意识。
十八岁时，简·爱受聘到桑菲尔德府当家教，认识了主人罗切斯特，两个人都被对方独特的气质吸引了，于是不顾身份和地位的巨大差距深深相爱了。正当他们举行婚礼时有人证明罗切斯特的妻子还活着。在尊严与爱之间矛盾的简·爱知道他们不可能有*等的婚姻，于是选择了离别‘但她无法抵御对罗切斯特的刻骨思念。当罗切斯特失去财富，身体也遭到火灾严重摧残的时候，坚强不屈的她毅然回到罗切斯特的身边，跟他结婚。虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但简·爱为真爱义无反顾，从不后悔。
在《简·爱》这本书当中，我最喜欢的一个人就是简·爱。她自尊、自信又自强，在罗切斯特的面前，她不因为自己是一个地位低下的家庭教师而自卑，勇敢地追求自己的真爱，使得罗切斯特把她看作了一个可以和自己在精神上*等交谈的人，深深爱上了她。“你以为我矮小,卑微,不美,我就没有了感觉了吗?你错了,因为我们的灵魂是*等的,就像我们都是赤裸着来到这个世界一样。”这句话不仅使得罗切斯特为之震撼，也使世上人为之深深震撼：人的感情不建立于任何外在条件之上，感情永远是*等的。多么自尊自爱，并且勇于追求自己感情的简·爱啊！
他们结婚的那一天，当牧师问“有没有理由说明他们俩不能结为夫妻”的时候，有人证明罗切斯特的妻子还活着。这对简·爱来说，无异于晴天霹雳。她深爱着罗切斯特，却又坚决地离开了。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简·爱最具有精神魅力的地方。
《简·爱》所展现给我们的是作为一个人应有的尊严和全心付出的爱情。我读完这本书不仅从曲折的故事情节中得到了乐趣，还从简·爱的身上学到了自尊自爱、不向命运低头的精神。
一个好的拉力车手，不仅需要一辆足够优秀的赛车、一身老练的技术，更重要的是一位优秀的领航员。而一位优秀领航员必不可少的就是一篇路书。而我的母亲就是这样一位优秀的领航员！
记忆里，父亲是一个喜欢心灵鸡汤的人，只需一个开头，我就知道他下一句要说什么了，而母亲就显得沉默寡言了。只是母亲读书少、懂得不多，每每想开口，却常常欲言又止。所以父亲建议母亲带我去书店看看书，母亲有些窘迫，摆摆手表示自己不懂，我笑着和她说：“没事，我们两个一起看。”
主人公简是一个敢于反抗，追求自由与*等的小女子。从小寄人篱下，后来被送进慈善学校，毕业后，她应聘到桑菲尔德庄园做家庭教师，在这个过程中她深深地爱上了罗切斯特，但当她意外得知他的前一位夫人并没有死时，她毫不犹豫地离开了他。最后简得知罗切斯特为了救火中的妻子不幸双目失明，身体残疾，同时妻亡财毁时，她重新回到了没有束缚的罗切斯特身边，两人开始了幸福的生活。
我很欣赏像简·爱这样敢于追求自由与*等的人。那时的英国女性处于从属、依附的地位，作者夏洛特都被认为违背了正当女性的气质，会受到强烈的谴责，而《简·爱》就是在这样的环境下诞生的。
其实这本书，我以前就已经看过了。在和妈妈一起看这书时，我还和她讲这本书的创作背景，当看到有趣的桥段时，我们又会感到忍俊不禁。几个小时的时间转瞬即逝，我们看得意犹未尽。
一本书如果只是匆匆一瞥，两三个小时就够了。那日虽看的不多，但我们很珍惜这段来之不易的亲子阅读时光，几个小时过去只看了一半。
《简·爱》是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。夏洛蒂·勃朗特1816年生于英国北部的一个乡村牧师家庭。母亲早逝，8岁的她被送进了一所专收神职人员孤女的慈善机构。在那里，生活条件极其恶劣，她的两个姐姐玛利亚和伊丽莎白因染上肺病而先后死去。15岁时，她进了学校读书，几年后又在这个学校当教师。后来她曾作家庭教师，但因为不能忍受贵妇对教师的歧视，就放弃了这条谋生之路。后来，在意大利学*的经历，促使她投身于文学创作的道路。
而《简·爱》本身是一部带有自传色彩的长篇小说，与作者自身的经历有着相同的地方。这部书讲述的是主人公简·爱的成长历程，她从小失去父母，寄住在舅妈家，但是在童年时饱受欺凌，受到了不*等的待遇。成年后，她成了一座庄园的家庭教师，她以高尚的品德获得了庄园主人的欣赏与爱慕。但在他们结婚之际，发现庄园主人的前妻仍然活着。由于这样的打击，她离开了庄园，去寻找新的生活出路。简·爱历经苦难，最后在泽地房被牧师圣·约翰收留，不久，简·爱得知叔父去世并给她留下一笔遗产，同时还发现圣·约翰是她的表兄。后来，她回到桑菲尔德庄园，那座宅子已成废墟，庄园主人也成了残疾。但善良的简·爱没有在意这些，最后与他结婚了。
整本书中，让我印象最深的是简在孤儿院里遇到的海伦。
《简·爱》主要写了名叫简·爱的女孩被命运抛弃到一个父母双亡、寄人篱下的环境里。姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表兄的侮辱与毒打，罗沃德寄宿学校的肉体上与心灵上的摧残……但是她没有在屈辱中沉沦，而是不断奋发进取，不但学*上飞速进步，而且也取得了师生的理解。
毕业后，留在学校做了几年的教师，后来又做了家庭教师也因此卷入了爱情的漩涡——罗切斯特。当她发现他已婚，毫不犹豫地离他而去……可得知罗切斯特在大火中不幸双目失明，丧失独立生活的能力，她又义无反顾地回到罗切斯特身边。她这是一种无私的爱，只付出，而不求回报。
简·爱出身低微，生活道路曲折，可她始终自尊自重，追求自由，主张人人*等，不向命运与困难低头。
看完这部小说，我想到了自己，我每天都是饭来长口，衣来伸手，也不像简·爱那样经历过地狱般的折磨与烤炙，可我在困难中却知难而退，而简·爱随饱受折磨却从无畏惧。我突然觉得自己好没用，我有朋友们的帮助，亲人们的关怀，可简·爱没有，她只有自己，可她却坚持不懈，不管是面对自己的爱情还是生活环境。
是啊，谁的一生是一帆风顺的，总有一些艰难险阻，要学*简·爱那种独立坚强，做一个知难而上的人，就算困难大道无法克服的时候也要忍受着。
也许，就正如简·爱所说："假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。"
“就因为我一贫如洗、默默无闻、长相*庸、个子瘦小，就没有灵魂没有心肠了吗？我的心灵跟你一样丰富，我的心胸和你一样充实。”当我读到这句话的时候，心也为之一颤。
夏洛蒂创作《简·爱》的时候，英国资产主义**虽然实施了一些表面的改革措施，但事实上妇女远未能取得*等的社会地位，而简只是一个出生贫寒，从小寄人篱下的孤儿，她哪来的勇气向她的主人罗切斯特控诉！
其实在童年时期，在里德太太家里，简爱的倔强性格就已经形成并充分表现出来。面对他的表格约翰·里德的辱骂，她“不再畏惧，而发疯似的同他对打起来。”
在罗沃德学校里，她对海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并当面折断它。”这坚定有力的语言，不仅清楚地表现出当时英国下层妇女所受的深重屈辱，而且表现出了她不妥协于命运，勇于反抗斗争，捍卫人格的可贵精神。
当她婚礼上得知罗切斯特还有一个疯了的合法妻子时，她拒绝了他的爱，拒绝了罗切斯特提出到法国同居的要求，她选择了离开。离开后，她沿村乞讨，风餐露宿，最后一个神职人员圣·约翰收留了她，相处中约翰看中了简的优秀的品德，于是这个知识渊博，英俊潇洒的神职人员提出让简爱做她的妻子，做伟大的传教士之妻，简爱又一次拒绝了。因为她蔑视他的爱情观，认为“他珍爱我犹如是兵珍爱一件好武器，仅此而已。”从简和这两个不俗的男子相处中，我觉得简的爱情观是不掺和杂念的，她不做金钱的奴隶，也不做别人的附庸。她永远是独立的。
但在最后历经苦难的简爱继承了叔叔约翰·爱的遗产，成为有钱的女人后，她听从心灵的召唤回到了因为经历一场火灾，双目失明，躯体残疾，失去一切的罗切斯特身边。
读完这本书，我真的很感动，而这感动不仅是因为简爱和罗切斯特的终成眷属，更是因为简，这一个处于社会底层的女性所拥有，所体现出来的尊严和爱。
读了《简·爱》之后，我忽然懂得了一个小道理：爱与尊严，缺一不可。文章中的女主角简.爱就是这样的。
简.爱从小就缺少疼爱，整天受她舅母和兄弟姐妹们的歧视和虐待。后来又被送进了劳渥德孤儿院，孤儿院中的管理又十分严格，不过她在这里交了一个知心朋友，凭着乐观、积极向上的精神，这个朋友同她一起渡过了艰苦的童年生活。
简长大后，应聘到了桑菲尔德庄园做家庭教师，不久，她与庄园主罗切斯特相爱了。但他们的爱情并不是一帆风顺，在他们结婚当天，简得知罗切斯特在多年前已经结婚，她伤心至极。终于，在一个凄风苦雨之夜，简.爱离开了罗切斯特，离开了桑菲尔德庄园。过了一段时间，简又因心里还想着罗切斯特而重新回到了桑菲尔德庄园，可是庄园却在一场大火中化为灰烬，罗切斯特也变成一个残疾人。不过简.爱依旧爱着他。在经历了许多磨难后两人终于结为夫妻，过上了幸福生活。
简.爱是个积极进取，能为尊严而牺牲一切的女孩，敢于抗争的女孩。我们要学*她为尊严而抗争到底的精神。
简· 爱是一个相貌*凡、身材矮小却又敢于反抗、敢于争取自由和竞争*等地位的姑娘，她从小失去父母，只好寄养在舅舅家里，可是不久，爱她的舅舅也去世了，从此简就生活在舅妈和表兄妹的训斥和责骂中，经常还要挨打。勇敢的简奋勇的反抗，却被送到了条件恶劣的寄宿学校。在那里，她用真诚赢得了友谊，并学到了丰富的知识，成长为一名老师。
为了寻求自由，她来到桑菲尔德府，当了一名家庭教师。她蔑视财产和门弟，信奉人格的*等，努力维护自己的尊严。心灵的相通使她和富有的罗切斯特相爱了，然而在婚礼上，她得知罗切斯特原来有了妻子(有家族遗传的精神病症，被关在桑菲尔德的钟楼上)，简痛苦的离开了罗切斯特，承受着心灵的巨痛开始了漂泊的生活，直至找到了失散多年的表兄妹，并意外地获得了一大笔遗产。最终，她将财产分给了表兄妹，并拒绝了不相爱的表兄的求婚，回来探望她深爱的罗切斯特。当好发现罗切斯特的庄园被他的疯妻子烧毁，而疯妻子也死于火灾，罗切斯特先生已残废时，简毅然地回到了罗切斯特的身边。
这是我读的最长的一篇小说，也是主人公形象最吸引我的一本书。尽管 书中爱恋的情境是我无法领会的。可我对她幼时悲惨的身世感到难过，对她 成年后为离开恶劣环境而力争上游感到敬佩，更对她为追求*等自尊的爱而 敬佩不已。希望同学们有时间都认真读读这本书，我相信在阳光下，鲜花里 有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌*庸， 都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
在这个“丰富多彩”的元宵节，我在家里怀着强烈的好奇心读完了《简·爱》这一本书。
《简·爱》是一部思想内容与艺术形式都十分独特的小说，以抒情浪漫的笔法描写了女家庭教师简·爱与庄园男主人罗切斯特之间的深挚爱情，
成功塑造了英国文学中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取独立自主、积极进取态度的女性形象，被视为“现代女性小说”的楷模。
刚开始我不以为然，觉得这不是我应该看的书。但在爸爸的建议下，我鼓足勇气，认认真真地看了起来。
当主人公简·爱一次又一次被里德夫人期负、辱骂、嫌弃时，简·爱总能一次又一次克服难关，换位思考，要是我是简·爱，我会怎么样呢？
答案只有一个：屈服，承认。
所以，我们遇到困难时，不能被困难打倒，要拿出自己的胆量，相信自己的力量，勇敢地战胜困难。做最好的自己，就行了！
我继续翻开《简·爱》这本书，细细回忆起每一句话、每一组词、每一个字来......
《简·爱》，我不只一次听到过这本书的名字，直至我在语文书上看到这样一段话：1816年，夏洛蒂（《简·爱》的作者）出生于英国北部一个穷牧师家庭。童年的一段生活是靠富人施舍，在慈善学校里度过的，母亲不幸早逝，撇下他和嗷嗷待哺的两个妹妹艾米丽和安恩，还有一个弟弟。作为姐姐，她不得不过早的承担起一部分维持家庭生计的责任。除了洗衣、烧饭、缝缝补补,还要拾柴、捡破烂、替富有人家带孩子。她从小要强好胜，生活再艰苦再劳累，都不肯放过学*。上不起学，就和弟妹们在家里跟父亲读书。迫于生活，夏洛蒂和妹妹当过家庭教师，办过寄宿学校。尽管长年累月在艰难中谋生，她们却始终没有停止过写作尝试，都希望用笔敲开幸运之门。
看了这一段后我觉得夏洛蒂背负的重任是我所不能承受的，她的遭遇令人同情，当更让我为之动容的是她的勇于承担，她的刻苦耐劳和她的热爱学*更是我们所不能坚持的。我去新华书店买了这本书。
这本书分为五个阶段：第一阶段，盖茨黑得府的童年，在那里，幼小的简受到她的舅妈、表兄及表姐精神和肉体的双重虐待；第二阶段，在洛伍德慈善学校的教育，简得到了朋友和榜样，但仍要忍受贫困的折磨和精神上的压抑；第三阶段，做桑菲尔德府的家庭女教师，在那里，她爱上了她的男雇主，一位有瑕疵的拜伦式男主人工爱德华·罗切斯特；第四阶段，是与里弗斯一家在一起的日子，这期间，严肃而冷酷表兄圣约翰·里弗斯向她求婚；第五阶段，也就是最后，简回到她深爱的罗切斯特身边并嫁给他。我读了第一、二阶段后就潸然泪下了，书中的主人公简·爱跟夏洛蒂本人非常像，文中的简·爱在洛伍德慈善学校虽然一路上坎坎坷坷但有同学的支持与鼓励，她一路坚持了八年，风雨无阻，令我敬佩！这本书令我受益匪浅，让我明白了：面对挫折要勇敢面对，人与人之间应*等相处，同学之间要互帮互助，团结友爱，只有这样人与人的才能相处融洽，心与心才能越来越*。
简?爱她从小就住在她的舅妈里德太太家中，受尽了苦。后来，里德舅妈将她送进了慈善学校。然而她到慈善学校后情况并没有有所好转，简?爱继续受到精神和肉体上的摧残。但是并没有因此而让她改变目标，在慈善学校她也受到了良师坦普尔女士和益友海伦的教益。后来，她被请到桑恩费尔德庄园当家庭教师，与庄园的主人罗契斯特先生结成连理。
当我看见简?爱与她的表哥反抗时，我的内心深深地震撼了：简?爱是多么的坚强啊，她不畏强权，要寻求自我，不甘被人欺辱。她虽然生活在社会底层，但是却勇于追求*等和幸福，她的这种精神在当时的年代，当时的社会是多么令人钦佩啊！简?爱的挚友海伦，却与简?爱性格迥异。她逆来顺受，不管自己受了多大的委屈都不会反抗，她的以德报怨与简?爱对冷酷的校长和摧残她的教师的深恶痛绝形成了鲜明的对比。也许会有人疑惑地问：为什么要塑造海伦这个人物呢？答案是塑造海伦这个人物为的是要让她的性格与简?爱的性格形成对比，从而反衬出简?爱的疾恶如仇与顽强。
当时，受社会的影响，众多人都有重男轻女的观念，比如我们中国在古代妇女就要三从四德、不能学*、不能外出、要裹脚，甚至连工作都不行。虽说现在的社会已经不赞成重男轻女的封建观念，可是类似于发现婴儿是女的不是男的就遗弃的事件屡见不鲜，根深蒂固的封建观念使得男女不*。要知道，曾经有人做过调查，现目前我国有大约7万的男人娶不到老婆啊！由此可见，简?爱的敢作敢为，敢爱敢恨是多么的伟大！
那时10岁的简?爱面对着舅妈及表兄妹们的苦与歧视，就做出了反抗，当他的表哥殴打她时，她勇于还击；当她被关进红房子时，毅然地发出了“不公”的呐喊；当她被布罗克赫斯特先生误会时，她也勇于辩解，这一切对于一个10岁的女孩来说又是多么的难得！
也许简?爱并不是一个特别惹人喜爱的姑娘，但是，从她身上，我学到了一点：我们要勇于面对人生中的挫折与磨难，勇
于追求*等幸福，由始至终都不能寄人篱下，要有人格，有尊严！
让我们踏雪寻梅吧，在寒冷的冬天中，寻找尊严，寻找坚强，寻找一朵属于自己的梅花！
——读《爱的教育》有感10篇
暑假里，老师推荐我们看《爱的教育》，这书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的.祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的”精神讲话。”
这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个*小读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话："教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。"爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学*而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。
爱，是冬日里的阳光，温暖；爱是沙漠里的绿洲，清新；爱是春日里的雨露，甘甜……在我的生活中，也如同《爱的教育》里一样充满了爱。
晨光初露，充满爱的生活也渐渐拉开了序幕。厨房里响起了叮叮当当的交响曲，而演奏者正是几十年如一日为孩子准备早餐的亲爱的母亲。依旧是熟悉的打蛋声，依旧是沸腾的牛奶欢快的滚声，我不禁想起了勿兰谛的母亲，想起了她当众跪下求校长那一幕辛酸的画面，那一声声令人肝肠寸断的哀求声萦绕在我的耳旁。我一定要听老师的话，不让妈妈失望。鸡蛋，好香好香，牛奶，好热好热，我想这种热的感觉便是温暖，便是爱吧。
艳阳高照，教室里传来“沙沙”的写字声，我们正在进行数学小测。我太骄傲了，做完了之后，一题也没有检查。考试结束之后，我向数学科代表小哲对了一下答案，发现自己做错了。正好，数学老师叫我与小哲去改小测试卷。我们带了家伙——红笔和铅笔，便朝办公室内走去。我翻开了自己的试卷，把正确答案改了下去。小哲在旁边神情专注地改考卷，一切都像没发生过。下午，数学老师把我叫进了办公室，批评我偷改试卷，我暗想：是谁告的密，小哲，一定是他。我再也不理他了。我倚在座位上，想起《爱的教育》……想起了刚才我与小哲发生的事情，心里充满了愧疚。下课时，我向小哲道了歉，我们又和好如初了。顿时，我们又好像淋浴在冬日里的阳光中，温暖极了，舒服极了。
满天的星星向我眨着眼睛，我做完了作业，迫不及待地打开了日记本，写道：
“今天，我领悟到了：温暖，其实就是*淡日子中的一次关怀、宽恕、包容……”
《爱的教育》是意大利的著名作家――艾德蒙多？亚米契斯写的。本书的原名叫做《心》，我真不明白，为什么本书经翻译后书名由《心》改为了《爱的教育》。在我认为，“心”比“爱的教育”更为深奥，更能表达出本书所想表达的中心思想。心，好比一把熊熊燃烧的烈火，以自己的火去点燃旁人的火，以心去发现心。这并不是我对翻译者擅自改变书名的批评，而是我自己的真实想法。
义侠的行为
书里记载着，十月，发生过一次灾难――那是在上学的路上，有一个一年级的学生离开了母亲的手，倒在街上，一辆街车正向小孩驶来，忽然一个学生跳了过去，把小孩救出，不料自己却被轧伤，这正是二年级的洛佩谛。读到这儿，我想：我总以为发生这种事时，一定会有不顾自己的安危，挺身而出的人，可我从没想到，这样义侠的行为，会出现在二年级的小孩身上。其实在我的家乡，也有许多勇敢的人，可到真发生了这种事时，又会有几个所谓勇敢的人会这样做呢？
君子？小人？
当我读到克洛西被欺负时，书中所写把我吸引住了――在作者的班级里发生过这样一件事。四个小孩欺侮了一个不幸的小孩，一个一只手残疾的小孩。他们用三角板打他，学他母亲卖菜的样子……终于，克洛西忍不住了，拿起墨水瓶投了过去，恰巧投到先生的身上。先生用严厉的声音问“谁？”这时，卡隆可怜克洛西，主动站起来……先生听了后，批评了四个小孩。我想：君子？小人？总在一念之差，这四个小孩欺负克洛西是农民出身，难道你们自己没被欺负过吗？让别的小孩成为自己取闹的对象，无疑是小人的行为。
《爱的教育》这本书中有很多深奥的语句，需要细细品味。比如“你们就是我的家属，请你们成为一家。”这句话道出了师生、同窗关系的理想境界。读了这本书，我体会到：一个人如果以乐观、端正的心态去对待一切事物，那么，这个人的学*，家庭等等都会有巨大的改变。只有这样，他才会体会到真正的爱。
《爱的教育》这本书，要求不光用心去理解，还要用行动去改变周边一切事物，让大家感到温暖，只有这样，生命才有价值！
最*我读完了一本书《爱的教育》，而它给我的第一感受就是——人间处处都有爱。这本书是以小学生安利柯的日记来体现了家庭之间的爱、同学之间的关爱以及兄弟姐妹的天伦之爱。
书中的每一篇故事都显得十分温暖又十分感人，那一个个朴实*凡的人物和事情都显得那么真实、生动。他的每一篇故事都没有什么悬念，可却那么使人深受启发！
《爱的教育》这本书我是一口气读完的，书中的人物个性十分鲜明。这里有让安利柯引以为傲的好朋友卡隆，他善良、无私、友爱，有品学兼优、乐于助人的德罗西，有天真可爱又顽皮的“小石匠”，也有虚荣的华梯尼和诺必斯的骄傲和不懂礼貌。其中我最喜欢善良友爱的卡隆，他身材高大，常常为那些弱小的学生打抱不*，伸出援助之手。自从我在书中认识了他以后，我觉得卡隆的确是我学*的榜样。他虽然学*一般，可是他有一颗善良又纯洁的'心啊！而我在生活中也经常遇到一些小事而计较，同学遇到困难也没有主动及时的伸出援助之手，真是自愧不如啊！文中还有许多人物也有我需要学*的地方，他们身上都有优缺点。
读了这本书，我感受到人们*时从嘴里所说的“爱”根本大多数人都没有做到，常常会被我们所忽略，而许多爱往往都被我们看为理所当然。现在看完《爱的教育》这本书使我深受感动。
爱是什么？爱是每一份付出，每一次奉献，每一次认真负责，还是每一次体谅理解。这其实都没有错，重要的是你是否把爱分享出来，把爱传给更多的人。让我们一起乘着爱的小船去航行吧！
在读爱的教育这本书时，有一篇文章让我刻骨铭心，深有感触。这篇文章叫做高尚行为，这篇文章的一字一句都深深地印在我心里了，抹也抹不去。这篇文章写了四个人欺负残疾的克洛西，但他却一不小心把墨水洒在老师身上。我边看边提心吊胆地想象着下面将要发生的事，可结果却和我想象的大不一样。谁也没有想到卡隆勇敢地站起来，为朋友背了黑锅，我越往下看就越发激动。可是纸是永远也包不住火的。真相脱颖而出，老师明白了，我明白了，同学们也都明白了，明白了卡隆的勇敢，为朋友挺身而出，两肋插刀的精神。我深深地被感动了，我曾经经历过的一件事足矣证明卡隆的高尚行为不是一般人可以做到的。
在一个市场里，一个残疾的乞丐在想一家卖肉的人讨钱，我好同情他。但我却爱莫能助，我本以为那个人会给他一点点。可我没料想到的是那个人居然会把他推倒在地，大骂起来。我想过去拉起他，可我没有勇气，这个大动作必然会引来许多人的目光。我只能在一旁呆呆得看着。我看到乞丐可怜巴巴地拄这半根棍儿一瘸一瘸地走了。通过这件事我实在佩服卡隆勇敢的精神，虽然那个乞丐只是个陌生人，但毕竟是老人有了难处。我应当学*卡隆地勇敢，为正义挺身而出。梁倩倩 指导教师：郑伟
爱，一个多么熟悉的字，在每个人心中都有一份纯洁的爱。我读了《爱的教育》这本书，我才真正知道爱是无私的，爱是伟大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。书中人与人之间流露出的真挚情感，让我感动不已！
这本书主要讲了一个四年级男孩儿安利柯以日记的方式，从四年级10月份开学的第一天一直写到第二年的7月份，记录了他身边各式各样感人的小故事，记录了他在生活中一点一滴所累计的爱，他一天感受一点，一天反思一点，每天都在爱的世界里成长。
书中的每一篇文章都感人肺腑，其中使我印象最深的是一个清扫烟筒的小孩，把清扫烟筒赚来的三十个铜币丢了，他无法回家，于是路过的同学都用自己的钱币来帮助他，没有带钱的同学就把自己的鲜花赠送给他，我觉得这一段是最感人的，这让我感到了一个人要是有了一颗无私爱心，就会是一个拥有一切高尚品质的人。在《爱的教育》这本感人的书中，处处都是这种拥有高尚品质的人。
读了这本书，我终于深刻体会到同学之间，朋友之间应该互相帮助，应该学会宽容，学会理解别人，我们自己遇到困难时总想获得别人的帮助，而我们*时遇到有困难的人时也应该尽力而为地去帮助他，人与人之间的关爱有时虽然是微小的，但它是无私的，珍贵的，非凡的。
我相信，只要我们人人都献出一点爱，我们的世界将会永远充满爱！
曾经，我看了一本《爱的教育》，里面讲的是大龄男孩埃瑞克在一个学年十个月所写的日记 ，包含了同学之间的爱，师生之间的爱和对祖国的爱，让我永不忘记的是一篇女老师的故事。一位女老师对自己的学生们就像对自己的孩子一样，细心的关爱他们。一到放学，她就会跑前跑后，一直把孩子们送到家长手中，才会放心。每当有孩子生病，就会给他们买药，或是天气有变化时，她就会提醒孩子们添减衣服。像这样高尚美德的老师有很多，就像佳木斯第十九中学的张丽莉老师，在面对一辆客车失控冲向学生的危险瞬间，不顾生命安危把学生推向一旁，自己的双腿却被辗在列车下，造成高位截肢。在玉树地震时，旦卓玛老师看见砖块正向一位学生砸来，就不顾一切，把学生推到安全的地方，自己却被砖块砸中了，最终付出了宝贵的生命。写到这里，我眼泪刷刷的流下来了，原来还有舍了自己的生命救护我们的老师呀！这种巨大的爱，可不是一般人能做到的啊！其实，老师在我们背后做了很多，只是我们没有发现，俗话说：“老师是祖国的园丁，浇灌着我们这些花朵”，让我们一起爱戴老师，尊重老师吧！
在这本《爱的教育》中，我感悟到了友情、勇气、诚实和对祖国的真爱，有爱之人必是有情之人，无论对谁，只要献出一点你的关怀，世界会更美好！
高尔基曾说过这样一句话：“书籍是人类进步的阶梯。”人类的发展离不开书籍。读每一本好书能让自己受益终生。当然我这条书虫可不会放过这样的看书*惯哦！其中《爱的教育》就是我特爱“啃”的一本书。而且当中的一篇故事“少年笔耕”使我经不住它的诱惑连写作业的时间都忘了！我就大致讲给你听吧！
一个名叫叙利亚的少年今年十二岁了，并且上小学五年级了他是个帅气的少年，而他父亲最疼爱的也是叙利亚呢！父亲的工作真是难上加难，先是干完铁路上的活之外再加上在订单上抄写客户的资料，总是干到半夜生更，足以让他疲惫不堪。叙利亚十分心疼决定暗地里帮父亲抄订单。可这一干不但学*往下滑，而且脸色变得苍白。父亲不但认为是叙利亚没用功读书，反而对他产生了冷漠之情。可最终父亲还是知道了真相而内疚。
读这本书时，我想“爱”是什么？读完书后我懂了：爱，像空气每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实它的意义已经融入生命。就如父母的爱，说操劳奔波，上学时，说老师在我们渴望得到知识时给予我们教育。
《爱的教育》这本书，作者经过一件件*凡的小事，娓娓地叙述了师生之情、父子之爱、朋友之谊，展示了人性的善良与纯洁，热爱祖国、热爱社会的精神。只要我们善于发现教师、父母和关心我们的人，善于培育善良本性，让我们健康的成长，做一个充满爱心的好孩子!让我的生活里永远充满了关爱和欢乐!《耐利和卡隆》讲述了善良的卡隆帮忙驼背的耐利摆脱同学的嘲笑成为了一个再也不受人欺负，勇敢的耐利的故事。它告诉了我们一个道理：在任何环境下遭遇任何的挫折都要勇敢的去应对，只要有恒心有耐力，任何磨难都能客服。
《爱的教育》这本书，作者经过一件件*凡的小事，娓娓地叙述了师生之情、父子之爱、朋友之谊，展示了人性的善良与纯洁，热爱祖国、热爱社会的精神。只要我们善于发现教师、父母和关心我们的人，善于培育善良本性，让我们健康的成长，做一个充满爱心的好孩子!让我的生活里永远充满了关爱和欢乐!
有一句话说得好:“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！”意大利作家亚米契斯的《爱的教育》就充分体现了这一点。它通过小学生日记的形式，讲述了很多小故事，从中使我得到了启示，这些启示都离不开一个人的爱！
整部书，没有什么豪言壮语，只是一些朴素*淡的语句。里面的每个小主人公都具有很强的艺术感。例如:卖菜妇女、卖柴人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、少年鼓手、卖炭人的儿子、父亲的老师等等。他们在我心中激起了一阵阵感情。
卡罗纳是个乐于助人的人，有一个星期六的早晨，他看见二年级里有一个小孩因为掉了钱，不能买笔记本，站在街上读，他就把钱给那小孩。他也是个孝顺的孩子，每到他母亲的生日时，费了3天功夫，写了一封有8页长的信，纸的四周还画了许多装饰的花纹送给母亲当作生日礼物！
读着《爱的教育》我思绪万千；台上《爱的教育》我心潮起伏，书中那些人物仿佛站在我面前，时时刻刻感动着我。而在同学之间，我也曾经会因为一点小事与同学吵架，现在回想起来，真不应该。
最后我明白了:爱，一个多么熟悉的字，在每个人心中都有一份纯洁的爱。我读了《爱的教育》这本书，我才真正知道爱是无私的、伟大的，我住过世界上最豪华的房子，那便是母亲的肚子。（指导教师：李其贤）
——读《爱和自由》有感范文10份
“当给儿童自由时”是《爱和自由》这本书自序的第一句话，看完全书后，回头再看这句话有很多感想。
本书以爱和自由为全书的立足点，强调给孩子的爱要有科学的方式，即在对儿童成长规律的充分了解的基础上，利用蒙氏的各种训练方法，并给孩子充分的自由的选择。作者相信这样孩子就可以全面发展，这就是蒙氏思想的本意。作者用各种事例充分讲解了“爱和自由”对培养人格健全的孩子的重要性。同时，作者在全书的快结束部分，也简要地提到了约束孩子不良行为的方法。总体来讲，作者比较审慎地遵照蒙氏的方法在实践着儿童教育，并总结出一些经验。但作者没有对蒙氏思想提出创造和提升，也没有结合时代和国情做一些深入的思考和实践，还是停留在对蒙氏思想基本技巧的尊崇和仿效上。
“当给儿童自由时”，这句话真的很好地概括了全书的立意。作者所谓的“爱和自由”是**施舍给孩子的，主角还是**，孩子是被施舍的`对象。作者要求**尽可能地了解自己的孩子，给他们科学的爱，给他们尽可能充分的自由。但无论加上什么样的修饰词，这种施予和授予的关系没有变，孩子是被动的，是从属地位的。这意味着，**有权力决定给什么样的爱，给什么样的自由。给什么，怎样给，取决于**认为怎样有利于孩子的“健康发展”。这种施舍的“爱和自由”是功利主义的，并且会因社会的压力而不断修正、变化，最终就是妥协和放弃。
爱是恒久的忍耐，又有恩慈;爱是不嫉妒、不自夸，不张狂，不做害羞的事;不求自己的益处，不计算他人，不喜欢不义，只喜欢真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息
――《哥林多前书》
对于爱和自由这个话题似乎一直都有很多话要说，可是这个话题太大太大又让我不知从何说起，不是一一妈的督促，还不知道这个作业什么时候能交呢，呵呵。
爱，是什么?无数人试图回答这个问题，每个心灵对爱的认识都是不同的，所以答案也都是不同的，无法用语言说清，爱是生命的秘密。父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最伟大的爱，这种爱更需要的是一种正确的表达方式，让埋藏在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树。
自由，又是什么?人人都在追求自由，可是对自由的定义和爱一样，是没有确切答案的，翻了翻字典，自由的定义在不同的领域又是不同的，简单地说在心理学上，自由是按照自己的意愿做事。就是人能够按照自己的意愿决定自己的行为。在我看来自由是人类智慧的根源，自由可以说是人类生存的一种最高境界了，好向往!在这本书中的自由可以说是一种尊重吧，尊重生命原本的样子，不给孩子太多的规则和束缚，不把自己的意愿强加给孩子，可说实话，面对孩子，有时我却很难把握自由和原则的尺度。我相信也也是困扰很多父母的问题吧?说起来容易，做起来尺度不好把握，话扯远了，谈谈我对这本书里感受最深的二点吧!
一、《爱和自由》里表达的是蒙台梭利教育的核心理念：对孩子的爱和尊重。中国很多父母都喜欢把自己很多观念强加到自己的孩子身上，把自己的很多遗憾和未曾实现的梦想寄托在自己的孩子身上，希望孩子有朝一日能成为自己梦想中的那一个，孩子背负着父母沉重的寄托，生活的好累，真的能理解孙老师曾说过的.同情儿童的苦难!读过这本书的父母应该都有所收获，能更宽容面对发生在孩子身上的每件事，从孩子的立场为孩子着想，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。
二、书中说到其实教育的整个目的就是为了发展人自身的潜力，我们总是把掌握某种技能作为智力发展的标准，实际上技能不重要，六岁以前儿童根本就不用学*任何一门技能，他所要学的是掌握技能的智力。对此观点我是赞同的，为人父母，应该清楚知道对于孩子来说什么东西是对于孩子的未来是最重要的?通常伟大的人物后面都有着了不起的父母，《宋氏三姐妹》我看过二遍，每看一次感受都很深，之所以宋氏三姐妹能有如此的成就，是和她们有个伟大的父亲分不开的，在那个女子无才便是德的社会环境下，她们的爸爸宋查理就经常告诉她们：我宋查理的女儿都是将来是要做大事业的人!，玫lin凯的妈妈，从小就一直告诉她宝贝，你一定行!，就是这样一种信念一直伴随她走过了很多人生坎坎坷坷，如果父母能把梦想、自信、积极乐观的心态传递给孩子，孩子的将来一定会是美好的，他会学会享受生活给他的一切经历，把困难当成挑战，把挫折看做是磨炼，天堂和地狱其实都在我们的心智之间。
哈佛大学的一项研究显示：人的成功、升迁、成就85%是来自于我们的态度，也就是我们通常所说的情商吧，而只有15%是来自于我们的技能，今天很多学校，从幼儿园到大学的整个教育体系教会我们的都是技能，却没有人教会我们如何做的比*常人更好，90%的教育在于事实与数字仅有10%在于感觉与态度，花90%的时间来研究只有15%和我们幸福相关的东西，我们的教育体系是不是有点问题呢?个人成长是我们一生中最重要的一个课题，人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附着在心理成长上的。我认为的成长是在我们生命的过程中克服一个又一个的困难和挑战，从而慢慢走向成熟和优秀，再迈向卓越。
还有如何把蒙氏教育的精髓和我们中国的实际情况结合起来，而不仅仅是生搬硬套，也是我们要探讨和摸索的。
放假有几天了，我读了一本叫做《爱与自由》的书，它是著名的蒙特梭利教育专家孙瑞雪《爱和自由——新儿童教育法》的最新版本，《爱与自由》读后感。这是一本关于“爱”孩子，而不是“教”孩子的书，正如作者所说：“我爱孩子们，始终小心翼翼地仰视他们。”这本书不是教你具体的方法和技巧，而是告诉我们蒙台梭利教育的核心和理念：对孩子的爱和尊重。《爱和自由》饱含着作者对儿童至深的爱。在十多年的教育实践中，她始终用心灵和儿童对话，她能看到儿童的渴求，知道儿童的想法，了解儿童的心情，感知儿童的苦难。
我们都曾经是孩子，成年后，我们又有了孩子。孩子给我们带来希望和欢乐，也给我们带来困惑和焦虑，孩子的成长是每个家庭大事中的大事。然而，正如作者所提到的，我们不是不想去爱孩子，而是，我们是否具备了爱的能力、、、
不论是学校还是家里，我们面对的都是孩子，一个个独立而独特的个体。那么，我们所学的幼教专业，自己有限的教育经验是否能够满足于这么多需要受到良好教育的孩子呢？这也是一个古老的教育话题——怎样因人施教。即书中提到的“爱的能力”之一。
我觉得要树立孩子的一种比较良好的自我评价感觉，因为，孩子对自己的评价都不是很客观，大部分评价都来着**。所以，要让孩子觉得自己是好孩子比让孩子觉得自己是“坏孩子”更容易教育。当孩子出现不遵守纪律的.时候，要理解孩子的种种行为，不在孩子面前反复强调他的种种不是，而是可以采取转移注意力，弱化他的错误行为。一个孩子的成长是否能够不断发挥和扩充自己原有的优势，改善不足。不是一朝一夕的事，需要一个比较系统的教育方案。总之，需充分观察和了解孩子的特性，来寻找相应的教育策略，持之以恒，就能取到事半功倍的效果。当我们有足够的洞察能力，在每个孩子身上看到不同的闪光点，我们也将更加具备了爱的能力。
每个父母都是爱孩子的，但爱真的要有方法，做父母的也真的要不断地学*。如果因为爱孩子而毁了孩子不是太可悲和让人痛苦了吗？我从《爱和自由》学到的，该怎么爱我的孩子！我才有资格和权利对孩子说：“妈妈爱你！”
《爱和自由》一书便很好地诠释了为人父母如何把握好爱与自由的尺度，给孩子足够的成长空间，明白什么是真正的爱，什么事真正的教育，这本书将引领我们去发现真实的孩子。
成为最好的自己
泰戈尔说“让我的爱像阳光一样包围着你，而又给你光辉灿烂的自由。”《爱和自由》一书便很好的诠释了为人父母如何把握好爱与自由的尺度，给孩子足够的成长空间，明白什么是真正的爱，什么是真正的教育。这本书的作者是中国著名的教育家和儿童心理专家孙瑞雪，通过自身的实践事例，将蒙氏理论描述的通俗易懂。这本书将引领我们去发现真实的儿童，静心读完，我们不仅要惊叹：原来儿童可以这样解读。
爱就是给予尊重
火车在轨道上行驶，这是**的规则，当孩子用玩具火车进行其他玩法的时候，爸爸会说：“不对，火车应该在轨道上走。”试问你能知道儿童的内心吗？在孩子心里这可能是一个与火车无关的探索，也可能孩子是在复*或延续他的昨天。让孩子成为自己，父母应该去尊重孩子成长的轨迹，而不是把**想当然的结论，强加给孩子。就像《那只深蓝色的鸟是我爸爸》中的爸爸一次次的飞行演示中，孩子终于按着自己的步伐明白了那道数学题一样。
反思成为父母的路：孩子很小的时候，你总是很用心的去教孩子认识颜色、物品的名称、不厌其烦的和他练*走路，数1、2、3、4、5。或许连你都不知道什么时候，或许是3岁，4岁，5岁还是孩子的孩子，在你心中已经不是孩子，仿佛他们应该会这，应该会那，把你认为的应该变成了孩子的应该，于是我们对于他们成长中出现的问题少了当初的耐心，多了更多无谓的懊恼。
别人的孩子都会，为什么三八24，我的.孩子总是出错，总想从一些专家的理论经验中找到教育孩子的真经，但是却忘了独属于你的孩子是独一无二的，他们成长的过程、速度、方式、对某一问题的认知不尽相同，所谓让孩子健康成长的父母的爱，首先父母要尊重孩子的独一无二的独特性，孩子不同，你陪伴成长的轨迹当然就不同。
爱就是给他自由
“小心被烫着”“风大，把帽子戴上”“看着点，别碰头”类似这样的话是不是在你和孩子相处中层出不穷的飘出。大多数的爸爸妈妈都会不屈不挠维护自己的意志和看法。因为孩子弱小，没有自卫能力，大人的包揽本性就在孩子面前表露无遗。对待孩子的想法和“指导”总是很随意。在“爱”的名义下，把孩子辨别能力，自卫能力和自理能力统统剥夺。
自己印象最深的是孩子的“下楼梯事件”，孩子从刚开始下楼梯，大人就一直不敢放开孩子的手，孩子自始至终都知道怎样下楼梯，从未想过自己要看台阶，要踩稳。一个趔趄，大人手一紧，没摔倒，以后便更是呵护备至。许多孩子像这样在呵护下长大，变得不知天高地厚，失败后就是对父母的埋怨，没有给予及时的帮助。父母呵护备至的爱剥脱了孩子成长的自由。
爱就是流动成长
父母、教师、学校……这都是孩子成长过程中环境的构成。怎样给孩子创造一个可以自由独立成长的环境呢？书中告诉我们“环境必须是有生命的，作为老师需要追求自我成长，如果始终一成不变的话，就不能给儿童创造一个有生命的环境。”这句话同样适用于我们父母，如果一个**的生命状态是僵化不变的，那么所营造出的家庭环境必然是缺乏生命力的，而不断变化成长中的孩子在一成不变的环境中成长必然会受到制约。当你的孩子进入幼儿园时，你是否已经成长变化为一名幼儿园孩子的家长；当孩子踏入小学的大门，你是否准备好成为一名学生家长……
当你抱怨上了学还要家长这么操心时，是否是你拒绝自我的成长变化，而你的停滞不前，所创造的孩子的成长环境，也必然同孩子的前进节奏不一致，也就限制了孩子自由。正如书中所说“如果**的生命状态是开放的、流动的，那将能感知到儿童生命的流动和成长，并协助儿童的成长。”给孩子自由，**的变化成长就是最重要的环境创设。
心理学家常说“你这一生中唯一能做的事情，就是成为你自己。”如果你想让孩子成为他自己，你就必须给他一样东西，就是自由。只有把自由给他，他才能成为自己。如果孩子要创造自己，他必须生活在爱与自由中，他必须拥有时间、空间，必须拥有爱的照顾，这样他才拥有创造自己的机会。我们一生能够给与孩子的，只有一样，那就是爱，也让我们做一名睿智的父母，给孩子真正的爱与自由，让他们成为最好的自己。
读《爱和自由》有感600字
【第1篇】
*些天，翻阅了孙瑞雪的书《爱和自由》，让我明白了，爱孩子就要给他充分的自由，当然，这样的自由是建立在纪律的基础上的。
《爱与自由》的一个最具有颠覆性教育观念就是蒙特梭利“精神坯胎”论，所谓的“精神坯胎”是说，胎儿在母体中形成的一瞬间，内在就有了一样东西，这样东西将在儿童一出生就指导儿童的发展，指导儿童该去抓什么，摸什么……这种观点要求我们相信儿童是一个精神存在物，儿童将按照预定好的这种精神发展模式发展。
基于这种观点，儿童的成长不需要大人灌输什么新内容，而只需要为儿童创造成长的环境和条件。如果仔细思考一下我们掌握语言的过程，就不难看出，环境对儿童发展所起到的作用，一般三岁前，儿童就能基本掌握本土语言，在这个过程无需大人为孩子专设课程，儿童便能在周围充斥的语言声音中自行掌握语言，可见，儿童是自我发展的。而这种自我发展基于感觉之上，从感觉中发展并由感觉伴随着。
我很赞赏这本书的观点:“人的成长过程是一个心理成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附在心理成长之上的。”这个与中国大陆“知识至上”的教育观念似乎完全相悖，“绝不让孩子输在起跑线上!”，拼命给孩子灌输知识，这就是我国教育的现状，殊不知这种完全违背儿童内在成长规律的教育观念，正在吞噬着孩子的心智。
蒙氏的教育，自由是建立在纪律的基础上，也是说，当孩子的行为超越纪律的范畴时，我们应该是有权利说“不”的，但这个“不”要怎么说，以什么方式去引导，去告诉孩子呢。在蒙错理念中，一切都要为了心灵让步。比告诉孩子对错更重要的，是保护孩子，使孩子不至于陷入困境，使孩子心灵不受到伤害。孩子是通过感觉来认知这个世界的，通过感知而发现宇宙的定律，或许我们简简单单一个字眼，就会伤害到这幼小柔嫩的花朵。
蒙氏的教育理念强调孩子自我教育，家长和老师只是观察者，引导者，能够让孩子在自由中自己找到纪律和约束，心甘情愿的遵循规则。这个才是教育的最终目的。网上现在蒙氏的教具炒的很热，家长们热衷于送孩子们上数学班，音乐班，大大小小的教学机构都高悬蒙氏的金字招牌。转也赶过潮流去上过几期早教课，当时我并不是很了解什么是蒙氏，当然现在也不是很了解。对当时的我而言，蒙氏教育就是眼花缭乱的教具。我觉的现在中国的早教机构已经把蒙氏教育当成是万能的，已经有些脱离了爱和自由的原则。我们带孩子去早教班的时候征得他们的同意了吗，当他们不愿意的时候我们遵从他们的意愿了吗?我想答案是没有。我们应该坐下来好好反省，我们带孩子上早教班是什么目的，是为了让孩子在自由中找到本我，还是为了让孩子学*更多的语言能力，数学能力，绘画能力。
【第2篇】
看了孙瑞雪的《爱和自由》感受很多，这是我第一次接触蒙氏理论的书，拿到书后才一翻，就马上被吸引住了，一边看一边打心眼里认同，合上书本，内心充满了接触到真理的激动。
都说只有切身感受的事物才会特别认同，现在却已经想不起来到底是书里哪些案例和说法触动了自己，只知道一边翻阅一边忍不住幻想：如果自己从小能在“爱和自由”的教育理念下成长是多么的幸福，甚至有一种冲动，恨不得把书上的文字腾印到父母的脑子里，告诉他们当年那种传统的教育方法是怎样伤害和扼杀了孩子的自尊和自信。总之，由此“爱和自由”的理念已经深深扎根在心里，看着孩子们无邪的笑脸，作为老师的神圣使命感再次升华，看着孩子的脸，在心里对她们说我也要“让我的爱象阳光一样包围着你们，而又给你们光辉灿烂的自由。”
爱是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼不求益，不动怒……只喜欢真理凡是包容，凡事相信，凡是盼望，凡是忍耐爱是永不止息的等待。”书中是这样的定义“爱”的。“不动怒、相信、盼望、永无止息的等待”是打动我最深的字眼。
在爱孩子的这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的`经验早已过时。”曾经，我也认同一个家庭里的孩子至少要怕一个人，要有个人“镇”得住他；认同孩子小的时候讲不通道理的时候，至于道理，长大了就会懂了；认同一个凌厉的眼色使过去，孩子就噤若寒蝉的“威严”……因为，我们就是在这样的教育中成长的，我们从小按着“乖孩子”的模式去听话、不惹事、好好学*、不贪玩，就是好孩子。
我们从来没有或者有过却没有答案去问自己：我想要一个什么样的人生？眼前这些就是我想要的吗？我们的身体已经成熟，我们的心智却停滞不前，面对纷扰的社会，我们内心的惶恐不安远远大于自尊自信，这就是传统教育带来的后果。为什么一代一代的父母都对自己的处境不满意，拼命把希望寄托在孩子身上，要孩子“按我说的去做，但不要学我”？为什么父母以自身的经历和教训教导孩子却不能使孩子走上一条属于自己的自强自立的人生道路？
我们了解自己开始，了解生命的意义，了解成长的规律，认识到并尊重每一个新的独立的个体，蹲下来，时刻关注自己和她的成长，用真正的、无限的、无条件的爱滋润彼此的心灵，让“内心的小孩”和现实的孩子一起快乐、自由地成长！
【第3篇】
假期里，我读了一本叫做《爱和自由》的书，这是一本关于“爱”孩子，而不是“教”孩子的书，正如作者所说：“我爱孩子们，始终小心翼翼地仰视他们。
这句话饱含着作者对儿童至深的爱。在十多年的教育实践中，她始终用心灵和儿童对话，她能看到儿童的渴求，知道儿童的想法，了解儿童的心情，感知儿童的苦难。
不论是学校还是家里，我们面对的都是孩子，一个个独立而独特的个体。自己有限的教育经验是否能够满足于这么多需要受到良好教育的孩子呢？这也是一个古老的教育话题——怎样因人施教。即书中提到的“爱的能力”之一。
我觉得要树立孩子的一种比较良好的自我评价感觉，因为，孩子对自己的评价都不是很客观，大部分评价都来自**。所以，要让孩子觉得自己是好孩子比让孩子觉得自己是“坏孩子”更容易教育。
当孩子出现不遵守纪律的时候，要理解孩子的种种行为，不在孩子面前反复强调他的种种不是，而是可以采取转移注意力，弱化他的错误行为。一个孩子的成长是否能够不断发挥和扩充自己原有的优势，改善不足，不是一朝一夕的事，需要一个比较系统的教育方案。
读了这本书，让我陷入了深深的思考，我才发现，原来作为老师，我是那么不合格，我忽略了孩子的内心，缺乏对孩子的沟通和交流。从此刻起，在工作中，我要多聆听学生的心声，而不是急于批判学生。聆听孩子的心声，是我们与孩子沟通的最好方式。聆听是我们对孩子最好的爱！
总之，需充分观察和了解孩子的特性，来寻找相应的教育策略，持之以恒，就能取到事半功倍的效果。当我们有足够的洞察能力，在每个孩子身上看到不同的闪光点，我们也将更加具备了爱的能力。
苏霍姆林斯基说过：“要让每一个学生都抬起头来做人。” 通过阅读《爱和自由》这本书，我深深地体会到：同时，也使我清醒地认识到：要教育好一个学生，并不是一朝一夕的事情，而是需要长期不懈地努力，只要我们能够持之以恒，用我们火热的爱心去点燃学生心中希望的火花，那么，我们就会看到一个个学生像一棵棵小苗苗沐浴着阳光雨露，茁壮地成长！
读到“从爱走向独立”这一章，说到**不独立就没有力量承担生活的重压，孩子不独立便容易被外在的力量奴役，他整天察言观色，谨小慎微，在长久的压抑下，孩子逐渐丧失了自我。
想想我们*时在教育孩子的时候，常常是迫使孩子去察言观色，以我们的情绪来主导孩子的言行。久而久之，孩子天生的个性就会随着我们的情绪变化被泯灭，这是一件多么可怕的事情啊！
当初我们在等待宝宝出生的时候，心想只要孩子健康、*安、快乐地成长，就是为人父母最大的心愿。初生的孩子就像一张白纸，由父母任意规划蓝图，随着他慢慢地长大，我们的要求随之逐渐地增多，已不仅仅是快乐*安地成长，还要培养不同的.兴趣爱好，参加各种特长培训，奥数学*，孩子已完全失去了自我。多数的父母随波逐流，早已忘记了初心。
孩子逐渐长大之后，作为父母，总想把最好的给到孩子，想让孩子各方面都好、都优秀，可是现实往往是鱼和熊掌不可兼得，总要有所取舍，在取舍之间，家长很难把握好尺度，但是要尽可能地不把自己的思想灌给孩子，让孩子自己去选择，毕竟，那是孩子自己的人生。
不少人认为，孩子调皮捣蛋、胡思乱想既是孩子有个性，实在是个误解，《爱和自由》强调的是个性与创造力。何为个性？说到根本既是一个人对世界的感受是独特的，思维状态是独特的。所以心理学界有个共识：个性等于创造力。
作为家长，面对自己孩子的时候应该清楚，你孩子的生命高贵就高贵在与其他任何一个生命都不相同，对世界万物的感受也不相同。看看下面两个实例：
实例一：孩子在玩玩具火车，没有把火车放在轨道上，家长立即过去告诉他，你错了，应该把火车放在轨道上……
实例二：把孩子集中在一起学*同一个知识，一起画画，一起数数，一起唱歌…..
上述两个实例，是我们的教育常态，没有人怀疑那是错误的，然而这也许是我们教育的败笔！因为我们在不知不觉中扼杀着孩子的个性。实例一，我们犯的错误是用**的思维强制孩子，火车必须在轨道上行驶，剥夺了孩子自己感知火车在没有轨道的情况下行驶状态的机会，事实上，生活中类似的情形太多了，我们家长总是喜欢做孩子的上帝，强制孩子按着**的思维做事，告诉孩子你该这样，不该那样做。实例二，强制孩子（这里指6岁以前的孩子）在同一时间学*同一个内容的知识，事实这个年龄的孩子根本不可能在同一个时间对同一件事情感兴趣，这就是大多数家长不断地给孩子抱各种班，而孩子的收益甚少的原因。
我们都知道爱迪生的故事，这个伟大的发明家小时候曾经被周围的人认为患有孤独症、弱智，不会有出息，而在他那貌似弱智的外表下却蕴藏着一颗好奇的心，他对周围事物有一种独特的感受，正是基于这种感受，才有了那些伟大的发明。望子成龙，望女成凤几乎是所有家长的心愿，为了使孩子在将来激烈的竞争中能有一*立足之地，家长纷纷跟风式给孩子报各种班，尽量提前多塞给孩子各种知识，持着一份爱心却扼杀孩子的个性，这就是家长以爱的名义做的最糟糕的事情。其后果是什么？对国家而言，教育机构将培养出一批又一批相同的人来，他们没有思想，不独立，更没有创造力。对每个家庭而言，你也许断送了孩子的前程，剥夺了孩子自己成长的机会，甚至剥夺了孩子一生的幸福。
作为一位母亲，满怀希望地把孩子迎接到这个世界，不仅要做好物质上的充分准备，更要做好与孩子共同成长的精神准备，变我要教孩子为我要助孩子。让孩子的成长回归自然（遵循自己内部的.程序——精神胚胎），母亲要做的是，陪孩子一起玩，让孩子多接触大自然，当孩子感受某件事物时，不要随意打断他，在孩子对某个事物有感觉时及时给他相应的概念，让孩子做自己的主人，家长仅仅是孩子成长的帮助者。在孩子内在成长需求的驱动下，家长帮助孩子建立概念，连接概念，强化概念，发展思维。这才是我们家长该做的，也只有这样做才能让孩子的个性得到良好发展。
不管你是家长或是教育者，请给孩子自由的机会，这样他们才会有你意想不到的、奇迹般的独立，不要因为你的爱而抹杀孩子的个性与创造力。
《爱和自由》是一本充满爱的书，它在教我们如何爱孩子，而不是教孩子。
没读这本书前，一直以为优秀的孩子是教出来的。其实不是，孩子是带着精神胚胎来到这个世界的，他们的内心有自己的发展规律，父母不需要扮演上帝的角色，教孩子如何成为一个优秀的人。我们能做的只是给孩子提供满满的，持久的，无条件的爱和自由的空间。只需这么做，孩子便足以成为一个优秀的人。
很多父母都声称自己是爱孩子的，他们给孩子提供最好的衣食住行，给孩子报各种兴趣班，给孩子说自己是多么的爱他们。然而这些所谓的爱，背后的真相是：父母小时候无法享受到优越的物质条件，他们就会尽可能给孩子提供，以弥补自己童年的缺失；强加给孩子的特长培养，也只是随大流，亦或是成为同事和朋友间炫耀的资本；至于，不停地向孩子灌输自己的爱意，想来是给不够强大的内心多一些安全感。其实这不是爱孩子，这是爱自己。当父母的心智发展的不够好，自己都还是个缺爱的“大孩子”时，又怎么能够给孩子真正的爱呢？
作为一名80后，我深感到自己的成长是父母教育不当的结果。我没有责怪父母的意思，因为没有人教他们如何做一名合格的父母，他们也是摸索着，用自己的爱来抚养孩子。父母是爱我的，这一点毋庸置疑，只是他们表达爱的方式不正确。当我犯错误时，妈妈的脸色会很难堪，继而是训斥或打骂。用妈妈的话说，我很犟。哥哥挨打时是默不作声的，而我，妈妈要求我跪下时，我不会照做。妈妈便用按的，但按下后我会立刻站起来，我是不服气的，是不愿意接受这种对待的。这是妈妈告诉我的，我自己并没有这段记忆。但是妈妈难堪的脸色一直在我心中，那种表情是愤怒，是恨，还是什么？我说不清楚，只是我很恐惧。于是每当有人生气时，那种脸色都让我非常不安，即使他们生气和我没什么关系，但我会莫名的紧张和恐惧。原来这是我的心理障碍，我成了看人脸色生活的人。
都说打是疼，骂是爱。相信不止是妈妈，很多父母都是用这种扭曲的方式来爱孩子的。而且更可怕的是，这种方式是会延续的。小时候哥哥经常挨妈妈的打，现在哥哥的两个孩子也会挨哥哥的打。理由也是惊人的相似：工作压力大，孩子又不听话。是的，父母希望孩子是顺从的，是听话的。但是他们没有耐心用爱来表达，却用打骂来要求。从小到大，妈妈说的最多的就是，你要听话一点。我时常羡慕那些被父母拥抱，亲吻的孩子。但妈妈认为，都这么大了还这样，会宠坏的。是的，妈妈需要我做个乖孩子。一个尊敬长辈，顺从兄长，谦让弟妹的乖孩子。于是我一直是一个：“乖孩子”，一个压抑的“乖孩子”。我只有不断的压抑自己的想法和行为，才能假装成为妈妈心中的乖孩子。
还记得，小时候我特别喜欢捉蜻蜓，五颜六色的蜻蜓在天空中飞的样子，真的好美，好自由。那天我捉了一只蜻蜓，正在好好欣赏，表妹经过，被蜻蜓吓坏了，哇哇大叫。妈妈闻声而来，立即要求我放飞蜻蜓，我不肯，我不明白这么美的蜻蜓有什么好怕的。但是妈妈夺过了蜻蜓，摔在地上，我眼睁睁的看着蜻蜓在地上痛苦的挣扎，我的内心也随着它痛苦的挣扎，但是我什么都做不了，这是多么残忍的一幕。所以很长一段时间我不喜欢表妹，我讨厌她跟着我，粘着我，更讨厌她和妈妈告状。但是我不能表达，因为不被允许。于是我情绪低落的'时候，不会也不想表达。我会摆一张臭脸，不愿意和别人沟通。原来这是我的情绪侵入。
很感谢这本书，让我觉知到我身上的缺点和不足，是父母教育的不妥。正是因为自己曾经经历过这些，才会更愿意用真正的爱去对待别人或是自己将来的孩子。不会给孩子脸色看，不会打骂，训斥孩子，不会剥夺孩子的喜好。我知道这很难，因为妈妈的这种教育方式已经潜移默化的深入我的内心，我需要学*，不断努力的学*，才能坚定爱和自由的道路。
曾经，妈妈用打骂来爱我，爸爸用鼓励来爱我。只可惜爸爸在我上小学的时候就到外地做生意去了，在正负能量的抗衡中，我没有很好的成长。值得庆幸的是，爸妈和哥哥是爱我的，我也是爱他们的。只是错误的爱折磨了我们很长一段时间。但是没关系，我们可以用真正的爱来改变这一切。虽然我们已是**但仍需成长，在爱与被爱中成长。感恩！
孙瑞雪老师的《爱和自由》我花三天的时间学*完了。
对此我有点自己个人的看法。
总的来说，这本书强调的主要是先要给孩子更多的爱，更多的自由，才会培养出更加独立的孩子。观点还不错，全书的经络很清楚，整个的目录和引言我都十分的感兴趣。我当初在当当上购买的时候，主要是看了它的目录和目录引言，觉得讲得很有道理，而且十分的实用。但是，拿到手上，细细读完，发现其实内容很一般。
第一，其实它大多数的篇幅都是关于蒙氏教育的一个中国化的解说和发展的实例，并没有太多的自己的见解，或创新的内容。之前最早让我接触到蒙氏的书籍是冯德全的早教方案。它是在蒙氏的基础上，加上了中国家庭和宝宝的实际情况，案例，来编写的一套书，比较实用，也比较通俗。也有些很专业的知识，分析得也不错。后来我开始对蒙氏的教育理念感兴趣。在网上听到很多的妈妈推荐了孙瑞雪老师的这本书，据说是很不错，很有教育意义的。加上我在当当上看评价也好，看书页设计和目录设计也好，也觉得不错。但是，全书看下来，也就是一个蒙氏园的教育讲座。感觉上像是在宣传蒙氏园的优势啊什么的。书的序言里讲到，以前孙老师没有出书前，是经常参加各种讲座的。后来应很多听众的要求，才开始出书的。我个人感觉上，如果只是演讲稿的话，的确是不错的，也很值得妈妈们去听，去参考一下。不过，出书的话，还是有很多的欠缺。里面的案例很多是重复的。同时可以说明很多问题的案例，在一个论题里讲到过，在另一个论题里又完全重复一次。而且本来书的版面在设计上就有很多空缺，一页的内容原本就很少，加上又有太多重复，所以，如果这本书原来我在书店里见过的话，我不会考虑买，我只会想到在网上查阅全文就够了。对我来说没有多大的参考价值。或者说对我的孩子来说吧！
第二，其实我觉得完全的蒙氏教育在中国不现实。如果一个家长想让孩子接受蒙氏的教育，最好从家长开始，不论是爸爸妈妈还是爷爷奶奶，都要是这个的推崇者，这样才能像书里讲到的，可以培养出一个具备乐观，坚强，宽容，自信等优良品格的孩子（当然，我所指的是一般情况，也有很多孩子天生就具备这些的）。书里有个很明显的例子，是这样说的。讲的是孙老师的儿子（辛辛）。孙老师有个朋友来她家里玩，辛辛正抱着饼干在吃。朋友就想到要逗下他，于是找他要饼干吃，辛辛不给。朋友就假装说：“你不给，我抢了啊！”并做出抢的动作。辛辛一下子吓哭了。这个时候，朋友就跟孙老师说：“你儿子还是蒙氏的呢！这不行，这样就哭了，我家孩子就不哭，知道你是在跟他玩的。”孙老师说：“我的孩子在蒙氏没有接触过这个，所以他不能理解，而且蒙氏的理念也不提倡家长做这样的事情来引导他，这对他没有好处。”但是事实上，很多的家庭都会有这样的情况。家里带孩子的往往是爷爷奶奶，相信这样的事情发生得很普遍。如果送孩子去了蒙园，在园里没有接触到这些，但在家里接触了，不是一样会造成孩子的混乱？也有很多的妈妈反映，蒙氏的理论说起来很容易，可是真正实施起来太难了。因此我认为，如果要完全学蒙氏，就必须有个好的环境，要有蒙氏的环境才可以做到。换句话说，就是在完全蒙园里的孩子，跟普通园的孩子相处，一定有很多的摩擦。然而，现在更多的孩子都进的`是普园，总不能让这些优秀的孩子活动的环境和范围受到局限吧！我不想让自己的孩子完全依赖蒙氏，也许我这叫没有远见，但在我吸收的育儿理念下，我的孩子发展得也还不错，也有些蒙氏的思想，但有自己的想法和自己孩子的个性在里面。我的想法是，蒙氏的教育只是孩子成长的一个部分，她更多的时间是和周围普通的人和环境在一起的，必须要适应的是自己目前的生活。
第三，本书的重点在自由。孙老师还讲到，要给孩子充分的自由。比如对孩子的零食。我不知道一般的家长是怎么安排的，反正我家的孩子是每次进超市只要一样，而且跟她说好，要是吃零食就不能同时玩别的，比如喂鸽子，划小船等。她一般答应了就是接受了。买到的零食都是当时可以吃完的。如果有客人送来了，很多的话，我们都是放在食品柜里，等她想吃的时候，给她自己选，但仍然一次只能选一样。孙老师的意见是，零食最好不限制她，放在她能够得到的地方，想吃的时候自己去拿，想吃多少就吃多少，给孩子充分的自由，这样对她将来的独立性和完成自己理想的实践性很有好处。这个观点我不能认同。我觉得，孩子在吃的方面的自制力不是天生的，要靠大人的正确引导（注意是引导，不是强迫），完全的自由实际上是放纵，并不是每个孩子都适合的。
——读《简 爱》有感优选【5】篇
《简·爱》这本书主要讲述了一个在厄运中意志坚强的女孩的奋斗史。出生不久，父母便双双去世，小小年纪的她只好住在富裕的舅舅家。可不幸的事总是发生在她身上，疼爱她的舅舅离世，舅妈待她不好，将他关进“红屋子”里，还把她赶出家门，送进女子寄宿学校。她每天吃不饱，穿不暧，就连她的知心好伙伴海伦也离好而去……
谁会相信一个命运如此坎坷的人，能坚强的'活下来呢？书中的简·爱正是这样的一个人。她用她的言行举止，她的行动告诉我们“在泥泞中行走，脚步才是最深的”这句话的深刻含义。而作者夏洛蒂·勃朗特在生活中也是一个这样的人，她一生中当过教师、办过学校，可是每次都以失败而告终，可她不放弃、不抛弃，她在痛苦中抬起头，终于写出了一本古今中外的经典名著——《简·爱》。
读完《简·爱》后，我的心久久不能*静，若有所思。在我的身边也有一些为自己的命运感到愤愤不*，怨天尤人，怎样才能让这些人认识到大家都是*等的呢？作者夏洛蒂·勃朗特给了我们一个很好的答案：“人人都是*等瓣，至少我们通过坟墓，*等的站在上帝面前。
当简·爱说“我们是*等的，我不是无感情的机器”，我才真正懂得了女性的自尊。
孤女简·爱自从被刻薄刁钻的舅母送往洛德学校，受尽折磨和欺凌至成年后，应征至桑恩费尔德当家庭教师。庄主罗切斯特冷酷忧郁，高深莫测，简·爱仍为其所动并付出真情。当简·爱听到罗切斯特先生要结婚的消息，心痛之余在凌晨要离开，被罗切斯特用打动留了下来。但她在结婚前一刻才知道罗切某件特有个定神失常的妻子后，把自己关在楼上，最终选择离开。幸福生活一闪即逝，两了陷入痛苦深渊。简·爱虽然离开罗家，但仍时刻听到罗切斯物撕心裂肺的`呼唤，待重返桑力所能及费尔德时，北园因火灾已面目全非，只剩残垣断壁及双目失明的罗切斯特，简·爱勇敢走向罗，重建幸福家园。
世人皆论面目美丑，从而忘了“***”，嘴上说心灵美才是真的美，人不可貌相，可内心却把富贵、美貌、地位看得那么重要。一个人即使再穷、再丑、再卑微，可她仍有心，有灵魂。有跟天使一样的心灵，她的可爱决定了她的美。美貌与财富，可以换来虚情假意，却买不到一颗真心，得不到真心的呵护。
简·爱说，她与富人的精神是同等的，就如同她会跟漂亮的人经过坟墓将同样地站在上帝面前。真正的智者，不会把长相、地位当作衡量一个人善恶的标准，人与人之间，需要的更多的是心灵的沟通。那么丑的人，一样可以有那么美的心灵。简·爱并未因长相难看，身份低微而放弃自己的尊严，她同样找到了真爱。花无百日红，美貌不能长驻，财运也不可能永远横通，摆低自己，用一颗*常心看待事物吧。不可因他人昌盛而尾随，也不要因他人潦倒而唾弃，因为风水轮流转，也许一场事故就会让你从天下摔倒地下。
简·爱勇敢地走向双目失明的罗切斯特重建幸福家园。我们也该挑战自己，克服困难，向胜利的终点冲击。
当简·爱说“我们是*等的，我不是无感情的机器”，我终于真正懂得了女性的自尊的重要性……
名著是世界瑰宝，每一本名著都经得起岁月的沧桑。今年寒假，我读了一本名著——《简爱》。
《简爱》是英国作家夏洛克的作品，他成功地塑造了一个顽强的妇女形象，文中讲述了：简爱的父母因染上伤寒而过早得去世了，她从小在里得舅妈家长大，一直受舅妈和表姐妹的欺负，并被迫送到了老渥德学校，这所学校条件极为恶劣。但简爱一直坚强面对。在老渥德学校，简爱受到无微不致的关怀，也经历了与好友的生死离别。毕业后，简爱在桑菲而徳当了家庭教师，认识了丈夫—罗切特先生。又因发现罗切特还有一个疯妻子，她十分伤心，离开了桑菲而徳。后漂泊到圣约翰家，圣约翰家兄妹得知简爱小时候的故事，深受感动。在圣约翰家一段时间以后，简爱又回到了桑菲而徳。等她再次回到圣约翰家时，那里已被大火烧光了，好不容易找到已失明的罗切特先生，从此，简爱同罗切特先生过上了开心生活。
她是孤女，却渴求丰富的人生；身份低微，却拥有高尚的品格；相貌**，却饱含最真挚的情感；是虔诚的信徒，却追求个人幸福的至高境界。
简爱是多么的顽强呢，生活在环境如此之差的罗沃德却仍然从满活力；简爱又是多么善良呢，在晚景凄凉的.里德舅妈床头照料却忘记了小时受的不公对待。她是明智的，善于在宣泄感情后严厉自省，调整思想并校正人生的航向。简爱勇于追求*等与自由，坚定地捍卫独立与尊严。
简爱的独立与顽强让我想起在我们的生活中某个孤僻的角落，是不是也有一个个像他一样的人在用自己的顽强谱写出不能说壮观却依然与众不同的生命乐章呢？在遇到困难时是不是自己独立解决？
故事结束了，而真实的、毫不含糊的现实生活却在你我的心中演绎。征程的坎坷、旅途的疲惫、生活的曲折、拼搏的寂寞萦绕在心头，而怀抱里的各种志愿却在风雨中愈发的不可动摇。面对阳光，面对风雨，你是否如此地坦然；面对理想、面对希望，你是否执着地追求！
书中描绘了简爱的悲惨童年：父母早逝，幼年的简爱被送到舅舅家寄养，虽然舅舅对她尚好却不久又离开人世，舅母及三个儿女都欺辱她，感受不到温暖的简爱，在好心人的安排下，被送到寄宿学校，期间，她刻苦学*，不但学会了绘画，还学会了法语。毕业后的简爱被留校教书数年。后又走上社会，努力改善条件，谋得了家庭教师一职。
当情窦初开的简爱深深爱上了家产万贯的男主人罗切斯特先生时，男主人也同样深深爱着这位貌不惊人，但有个性，有思想内涵的女教师简爱。就在他们准备步入婚礼教堂时，简爱得知罗切斯特是有妇之夫，没有公开的妻子是个疯女人。此时的简爱没有选择做男主人的情妇，去过衣食无忧的生活，而是悄悄地离开。尽管她的离去经历了饥饿、困苦，但命运在她穷困潦倒、快要失去生命体温时，让她遇到了救命亲人，还意外得到一笔不小的遗产。简爱虽摆脱困境，依然无法忘记罗切斯特，她多次写信、打探男主人的*况都石沉大海，决定亲自前往男主人庄园时，眼前看到的豪宅已面目全非。经打听才得知，那个疯女人一把火把昔日豪宅烧得一无所有，罗切斯特为救人落下残疾，疯女人也在那次事故中死去。简爱一无反顾地连夜赶到罗切斯特的住所，重逢中的一对恋人互相诉说钟情，直到结婚、生子过着简爱追求的幸福生活。
《简爱》一书，讲述一位从小变成孤儿的.英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事，通过阅读这部名著最深刻的感悟是女性不可自卑，而应像简爱那样具有自尊、自爱、自信、自强的精神。培养这种女性精神，需要从浩翰的书海中汲取能量，以博大的胸怀，广博的知识，高雅的气质和高尚的情操影响带动全社会，为建设美好xx，魅力xx增光添彩。
但丁的《神曲》分为三大篇章：地狱，炼狱，天堂。在但丁之后，自然而然就形成一种文学上的叙事模板。
《简·爱》亦如是。
一八二一年，在夏洛蒂五岁时，母亲离世，父亲因为精力经济都难以为继，不得不把夏洛蒂和她的两个姐姐送到寄宿学校。
这也她是笔下简爱的开始。
简的出身是父母双亡，这和夏洛蒂小时候“被抛弃”给寄宿学校是分不开的。寄宿学校的简陋，老师的苛刻，严厉的惩罚，周围的嘲笑，所有的一切都在夏洛蒂的心里埋下伏笔。而她两个姐姐的离世，更是让夏洛蒂的心灵受到了巨大的'创伤。
所以，此时的简爱正在地狱和炼狱模式。她要忍受姨妈的不公待遇，表哥表姐的欺辱毒打，还有盖茨黑德和罗沃德的炙烤。但即使如此，简依旧没有低头。夏洛蒂给了她如她自己在寄宿学校一般的勇敢和坚强。
就像简爱所说的: “我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就越得尊重我自己。”
一八三一年，夏洛蒂进入了罗赫德寄宿学校。这里的老师敦敦善诱，和前面的环境形成强烈反差。
因此，简终于获得了理解，她进入了桑菲尔德庄园，认识了罗切斯特。
简爱遇到罗切斯特后，最著名的一段话是:“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相*庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？……我的心灵和你一样充实！……我们彼此*等——本就应该如此！”
这也许正是罗切斯特和圣约翰爱她的原因。她的坚强，她的不卑不亢，都成了那个时代伟大女性的缩影，都成了那个时代万千少女渴望成为的形象，也成了夏洛蒂对简内心的寄托。
她是独立自尊女性的代表。
这个社会是个染缸，周围充斥着冷眼与嘲笑，恃强凌弱更是屡见不鲜。
而简选择反抗。
一切的失意与委屈都成了打磨她坚强内心的磨刀石。从罗赫德走出来的简是坚强的，哪怕她遭受了罗切斯特的“欺骗”，哪怕后来的罗切斯特意外失明，她已经经历了她的地狱，她即将踏入她的天堂。
——四年级学生读《简.爱》有感优选【五】篇
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切，唤醒了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。，她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，完美的生活。
在罗切斯特的面前，她从不因为自我是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是*等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个能够和自我在精神上*等交谈的人，并且深深爱上了她。
而当他们结婚的那一天，简爱明白了罗切斯特已有妻子时，她觉得自我必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像此刻这样疯狂时所理解的原则”。可是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自我受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个十分理性的决定。在这样一种感情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自我作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
虽然我觉得小说最终的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着肤浅，可是我依然尊重作者对这种完美生活的梦想——就是尊严+爱，毕竟在当今社会，人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没感情。很少有人会像简爱这样为感情为人格抛弃所有，并且义无反顾。《简爱》所展现给我是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者的共鸣。
能被你的同伴们所爱，并感觉到自我的到来能给他们增添一份愉悦，再没什么欢乐能与此相比了。
暴力不是消除仇恨的最好办法——同样，报复也绝对医治不了伤害。
人的天性就是这样的不完美!即使是最明亮的行星也有这类黑斑，而斯卡查德小姐这样的眼睛只能看到细微的缺陷，却对星球的万丈光芒视而不见。
《简·爱》是一部经典作品，虽问世多年，却经久不衰，它以独有的魅力深深地吸引了我。主人公用自己的经历向我们阐述了这样一个主题：人的价值=爱+尊严。
《简·爱》这本书讲述的是一个孤儿简爱自小在舅妈家受尽侮辱，后被送到慈善学院学*，毕业后简爱成了家庭教师，并与罗切斯特先生相爱。在婚礼上，罗切斯特先生的妻子闯入，简爱默默地选择了离开，来到表兄圣·约翰家中，与表兄*分了叔父留给自己的财产。当她听到罗切斯特的庄园被他的疯妻烧毁了，他的眼睛也瞎了，成了一个残疾人，简爱毫不犹豫地回到罗切斯特的身边，最终与他结为夫妻。
看完这本书，我的心情久久不能*静，为简爱的坎坷经历，为简爱的勇气，更为简爱的尊严。在当时那个社会，有多少人为了名和利，不惜践踏自己的尊严和人格，有多少女子为了过上荣华富贵的生活，不惜放弃自由和*等。但是简爱拥有这一切的时候却毫无顾虑地放弃了，她只为追求自由和*等，追求人格的尊严。她意外地继承了财产，从此可以摆脱贫穷，但她却出人意外地与表兄*分，完全不计较表兄以前对自己的所作所为；罗切斯特先生最后一无所有，而且又聋又瞎，但是简爱却勇敢地与他生活在一起，因为他们此时的爱情是建立在尊严与*等的基础之上的，简爱获得了她想要的幸福。
反观现代社会，又有多少人能像简爱那样为爱和人格抛弃所有，义无反顾，勇往直前呢！许多人为了钱财在贫与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱，为了钱财放弃了*等和尊严。一昧地委屈自己，抛下尊严，只会低人一等。只有学会自尊自爱，独立自强才能赢得别人的尊重，真正得到自己想要的生活。
看完这本书，我感慨颇深，从简爱身上我看到了一个独立自主的女性，看到了一个自尊自强的女性。我明白了人要活得有价值就必须要有尊严和人格，自尊自强才能得到幸福的生活。
暑假中，我怀着无比兴奋的心情，读了《简爱》这本书。这是英国作家夏洛蒂。勃朗特写的，这本书讲到：书中的主人公简。爱从小被她那心狠歹毒的舅妈收养，简。爱受到她所有的虐待。简。爱舅妈家里有三个孩子，简。爱经常无缘无故地受到他们的打骂，可是简。爱从来不向命运低头，这都是我们学*的榜样。她的临危不惧、有主见、坚强和善良，都很让我敬佩。简。爱的一生遇到了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的。
简。爱舅妈家三个孩子中唯一的一个男孩叫约翰。里德，他是一个又大又胖、蛮横无理的人，他经常无缘无故地打简。爱。有一次，简。爱正在专心致志地看书，约翰。里德不但抢过书来，还理直气壮地说：“你没资格看我们家的书，你是靠人养活的，妈妈说过，你没钱，你父亲一文钱也没留给你，你本该要去大街上要饭，不该和我们这些上等的孩子一样吃好的、穿好的。滚！站到门那边去，别站到我跟前。”简。爱不顾一切地跟约翰。里德对打起来，后果可想而知，简。爱受到她舅妈的惩罚，被两位保姆拉到九年前他舅舅死的那个屋子里。
简爱本来身子就弱，再加上屋子里没有生火他又害怕又寒冷，冻得浑身发抖，可怜极了！
简爱再也受不了了，生气地对她舅妈说：“我很高兴你不是我的亲人，我这一辈子也不会叫你舅妈，我长大了也不会来看你，如果有人问我我喜不喜欢你，你对我怎么样，我就说，只要一想起你就觉得恶心，你对我的残酷到了可耻的地步。”舅妈傻了眼，就像受到惊吓似的走出了屋子，只剩下简。爱一个人——“战场”上的胜利者。
简。爱曾说过这样的一段话，给我的印象很深，她说：“如果大家都对那些残酷、恶劣、不公道的人百依百顺，要么那些坏家伙更要任性胡来了。他们会什么也不惧怕，就更不会改邪归正了，反而越来越坏，长大了也不会改正。当我们无缘无故的挨了打，一定要好好的、狠狠地回击。”
我非常赞成简。爱这种看法，因为自尊、自重是做人最起码的要求。
《简爱》是十九世纪英国著名的女作家夏洛帝.勃朗特的代表作。文章讲述了一位从小变为孤儿的英国女性简.爱在各种世俗的磨难中追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说赞颂了简爱敢于追求*等和争取自由的精神。
简爱从小被寄养在舅父母家中，饱受其歧视虐待。因此，她从小就感受到了社会的残酷与不公，然而她并不屈服于这种对于人格践踏的行为，而是保持反抗。此后她进入了孤儿院，在孤儿院中遭受非人的待遇，这使她历炼出一颗坚强勇敢的心。经过8年，简爱作为一名家庭教师被应聘至桑菲尔德庄园，在那她遇到了宿命君子：罗切斯特。两人相爱，但简爱由于无法接受罗切斯特已婚的事实而离开了他，在途中简爱遇到了一名牧师并与他在一起生活。后来当她打探到罗切斯特落魄的消息时，她毫不犹豫地回到他身边照顾他，两人最终获得了幸福。
整本书中最吸引我的地方在于简强大的人格魅力，她对罗切斯特说过这样一句话："你以为我会无足轻重的留在这里吗？你以为我贫穷低微，不美、渺小，我就没有灵魂，没有心肠吗......我是用我的灵魂在与你对话，就仿佛两人穿过坟墓，一同站在上帝脚下，彼此*等，人与人之间不以差异而分等级，每一个人都是以*等的形式活在世上的。”简爱无视社会不公的规则，诠释了一个干净的、受尊重的灵魂。正是如此，罗切斯特被她正直、高尚的灵魂所感染，越过阶级的鸿沟，真心爱慕着她。书中两人的爱情并不一帆风顺，简爱发现罗切斯特已婚的事实后，毅然离去，这是她对自己的尊重以及独特的爱情观，相爱是无需羁绊的。但在得知罗切斯特不幸的消息后，她却回到了他身边，抛却一切世俗的眼光与之永远相伴。
至今为止，《简.爱》给我的精神世界所带来的光辉一直未被埋没，不论经历多少尘埃，那个鲜明的简明的简爱的形象仍在我的脑海中挥之不去。她让我在越过人生之桥时始终保持自己的那一份人格，守护心中的信念。她的精神鼓舞着我在接下来的生活中以一颗坚强、独立、不谕的心来面对。
晨曦中，简爱挽着罗切斯特的手，幸福地走向灵魂的净土。
在文学史上，有许多的经典名著将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不很多。
《简·爱》这本小说，主要经过简·爱与罗切斯特之间一波三折的感情故事，塑造了一个出身低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生*等、不向人生低头的坚强女性。她有着极其强烈的自尊心，她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，完美的生活。
她的精神魅力是别人所不具有的，因为她一向都是完美主义者。小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自我也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严和爱之间矛盾，而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。小说告诉我们：人的最完美的生活是人的尊严加爱，毕竟在当今社会，要将“人的价值=尊严+爱”这道公式付之实现常常离不开金钱的帮忙。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没感情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为感情为人格抛弃所有，并且义无反顾。
读了这本书，简爱的经历，简爱的坚强，使我震撼，使我思索，使我扪心自问。命运待我真是不薄，我有一份崇高的、人人尊重的职业，拥有幸福的家庭，过着*安温馨的生活。我应当感激上天赋予我的一切，我应当抓住生活，因为生活是奇妙的，到处都盛满了完美的事物。而在很多情景下，仅有在回顾过去，突然意识到它再也不会出现时，我们才认识到这一真理。我们常常毫不珍惜这样完美的一天，而是太注重琐事了，有时拘泥于小节，以至于对完美生活没有反应。我们应当虔诚地对待即将到来的每一天，拥抱每一个小时，抓住珍贵的每一分钟。
——读《简?爱》有感作文优选【5】份
《简·爱》是一部带有自传色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。
《简·爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
简·爱是个孤女，出生于一个贫穷的牧师家庭。父母由于染上伤寒，在一月之中相续去世。幼小的简·爱寄养在舅父母家中。舅父里德先生去世后，简·爱受尽歧视与虐待。
一次，由于反抗表哥的殴打，简·爱被关进了红屋子。肉体上的痛苦和心灵上的屈辱与恐惧使她大病了一场。
后来，简·爱被送进了劳渥德孤儿院。孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。在简·爱孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。由于恶劣的生活条件，孤儿院经常有孩子病死,她最好的朋友海伦在一次大的斑疹伤寒中去世了。这次斑疹伤寒也使孤儿院有了大的改善。
简·爱在新的环境下接受了六年的教育，并在这所学校任教两年。由于谭波尔小姐的离开，简·爱厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业，后来被桑菲尔德庄园聘为家教。
庄园的主人罗切斯特先生经常在外旅行，偌大庄园只有一个不到十岁的女孩阿黛拉·瓦朗，罗切斯特先生是她的保护人，她就是简·爱的学生。
一天黄昏，简·爱外出散步，邂逅刚从国外归来的主人，这是他们第一次见面。以后她发现她的主人是个性格忧郁、喜怒无常的人，对她的态度时好时坏。整幢房子沉郁空旷，有时还会听到一种令人毛骨悚然的奇怪笑声。长期的接触使得她对罗切斯特先生产生了好感。其实罗切斯特先生也已经爱上了她，只是想试探简·爱对自己的感情。当他想简·爱求婚时，简·爱答应了他。
当婚礼在礼堂悄然进行时，突然有人作证：罗切斯特先生在十五年前已经结婚了，前妻是被囚禁在阁楼里的那个疯女人。这使得两人非常痛苦，在一个雷雨交加的夜晚，简·爱孤身逃离了庄园。
简·爱在这期间风餐露宿，沿途乞讨，历尽磨难，最后在泽地房被牧师圣约翰收养，并在当地的一所小学任教。不久，她得知叔父去世并给她留下一笔遗产，同时还发现圣约翰是她的表哥。简·爱决定将财产*分。圣约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教。他请求简嫁给他并和他同去印度，但理由只是简·爱适合做一位传教士的妻子。简拒绝了他，并决定再看看罗切斯特。
她回到桑菲尔德庄园，那座宅子已成废墟，疯女人放火后坠楼身亡，罗切斯特也受伤致残。简找到他并大受震动，最终和他结了婚，得到了自己理想的幸福生活。
在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简·爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯清水，净化每一个人的心灵。
海伦·朋斯，简·爱在罗沃德公益学校的好友，是一个聪明伶俐、心地善良的孩子，同时也是作者塑造的一个极富悲剧色彩的形象。
毫无疑问，作者将海伦的逆来顺受与宽容写得淋漓尽致，是为了突出邪恶的宗教势力对幼小孩子的迫害，同时反衬简·爱的不屈服、勇于抗争。但我认为，海伦带给人们的启示远不止“宗教迫害”这么简单。
聪明的头脑、丰富的知识再加上《圣经》的影响使海伦有着超越同龄人的沉着、冷静与宽容。她是个非常优秀的孩子，但同时不拘小节使她在日常生活中经常受到斯卡查德女士的指责。“我的东西收拾整齐的时候很少，而保持整齐的时候则根本没有。”读到这里我笑了，这不正是我常犯的错误吗?然而我很快就笑不出来了，斯卡查德女士仅仅就因为这个便大肆指责、训斥甚至体罚海伦!我同简·爱一样气愤，同时，对海伦的同情油然而生。但海伦却说：
“没有什么虐待在我的感情上留下痕迹……要是只在怀恨记仇上浪费时间，生命在我看来是太短了……我奉然地生活，期待末日。”
上述引文似乎表达了作者对宗教的控诉，控诉它使一个孩子只知道逆来顺受，但是仔细阅读就会发现，上述文字其实还包含着更复杂更深沉的内容，那就是面对仇恨、虐待甚至死亡时的坦然与从容。
诚然，我佩服简·爱的永不屈服，但我更欣赏海伦的宽容与博大。
作者将海伦描绘成一个悲剧人物固然能引起人们对宗教的憎恨，但我认为恰恰是因为作者为了a染海伦被迫害之深而赋T，了她太多、太多的包容之心，而这与作者对宗教的控诉情感正是自相矛盾的。
《圣经·新约》中的圣·约翰说：“爱你的仇人，诅咒你们的，替他们祝福；憎恶你们、毒待你们的，对他们做好事。”这段话在大多数中国人眼中相信是十分可笑的，因为我们少了一颗包容之心。《圣经》中所提倡的大多数美德其实是我们需要的。作者所处的社会背景下，宗教的确是压迫人民的工具，因此作者对宗教的控诉也不难理解。
我从不在文章里用类似“呼吁”之类的词语，因为在今天这种词语泛滥的时候，我们不妨轻轻地说出这个词：宽容。
编者按：《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特所写的一部具有自传色彩的小说。我们在小说中可以看到简爱这个*凡的女孩，虽没有荣华富贵，更无温馨幸福的家庭环境，却始终持有一份高贵的灵魂。
简爱，一个*凡的女孩，虽没有荣华富贵，更无温馨幸福的家庭环境，却始终持有一份高贵的灵魂。
她父母双亡，来到地狱一般的舅母家，看似*静的“水面”之中，实则暗潮涌动，十年来她受尽折磨，来到了另一个称作天堂的纠结地狱——孤儿院。
虚伪的院长，扭曲的道德观念，以及那臭水煮至焦煳了的粥，他们抱怨着，得到的却只有训斥，日日夜夜，生活于恐惧与饥饿之中。终于，病魔向他们伸向了魔爪，魔鬼挥舞着镰刀，收割着生命，一时间，死亡变成了学校之中最*常不过的事情。简爱的朋友也消逝于这场疾病之中。悲哀，幼年的她失去了自己唯一的朋友。
她坚强的走过来了，以一份崇高而又圣洁的心灵，展现着那无暇的灵魂!也正如夏洛蒂勃朗特一般，在姐姐(海伦原型)双双因为伤寒而过世后，不也是没有放弃生命中美好的一切吗?
作者，夏洛蒂勃朗特，这个*凡而又不*凡的人儿，出生在这个不公的英国——那时的英国，没有过多的人性化，也正如中国的古代一般，以男性为主要的社会，因此不乏有对女性的偏见。
然而她所精心撰写的文章发表却屡次遭受挫折，被编辑无情退回，她也曾向桂冠诗人罗伯特·骚塞请教，得来的，却只有一句句冷嘲热讽：“放弃你可贵而徒劳的追求吧——文学，不是妇女的事业，而且也不应该是妇女的事情”。可她，没有放弃——她的灵魂深处似乎在隐隐诉说：不能放弃所挚爱的文学!
一部动人的小说《简爱》就这样诞生了!也正如书中的简爱，厌倦了这枯燥的生活，不愿贪图此地的安逸，于是，她便开始寻找自己的出路——成为了一名家庭教师，至少一切还顺利。可现实的她却是受尽了屈辱，失去了最基本的尊严。
罗切斯特与简爱彼此相爱，法律却残忍地将他们两人分割——楼顶被关的，那个疯狂的女人，竟是所爱之人的妻子。有人常说：造化弄人。还果真如此，不过最终有情人终成眷属，他们最终又走向了一起，可喜可贺。或许，夏洛蒂构造这一份圆满的结局的目的也希望自己能寻觅那一份知己吧!
可惜可惜，自古红颜多薄命，她追随着恋人，在一次外出后身患伤寒，一病不起······她那不安于现状的灵魂却被世人牢牢记住，成为一代不可更替的传奇!
灵魂高贵，永世长存!
它的温馨浪漫，是简·爱与罗切斯特的彼此感应，渡过生命中暗河漩涡般的苦难，他们紧紧地握住对方的手；它的神秘诡谲，是桑菲尔德府深夜里的怪笑，一桩桩悬念，透过简·爱洞彻的目光一一刺穿。它不艰深、不晦涩、不激烈，它——《简·爱》，拥有恬淡中唤醒心灵的力量。
简·爱在盖茨黑德府度过了不幸的童年。里德一家对幼小的简有着与日俱增的嫌恶和仇恨，他们剥夺她看书的自由，折磨她到红屋子里去……“不公*！太不公*了”，倔强的女孩，内心在呐喊。简·爱的坎坷与抗争如同猛烈的药液从在盖茨黑德府的童年开始蔓延。
在洛伍德慈善女子学校，尽管精神上的耻辱和践踏纷至沓来，但简收获了真挚的友情。海伦·彭斯使她坚定了信念，对爱、对上帝有了宁静而深沉的思考；谭波尔小姐帮助她变得善良、自尊，这一切使简逐渐成长为一位宽容而成熟的女性。
洋洋洒洒的四十余万文字中，简·爱对爱情的追求，才是最令人迷醉的，简与罗切斯特境遇悬殊却心意相吸。简·爱为真爱捍着自尊，她的爱情宣言振耳发聩：“这是我的心灵在跟你的心灵对话，就仿佛我们都已经离开了人世，两人一同站在上帝的跟前，彼此*等就像我们本来就是的那样！”命运的反复与无常，折损尽了罗切斯特残病的身躯，隐隐约约中，简向他走来……历经挣扎后纯粹的爱情，像是遗失进沼泽的一颗碎石，不动声色，却又在心中隐秘的地方深深嵌入。
一个孤女的成长故事，竟能召应起心灵，让我捧着浸湿的心伏在无形的棉絮上，默默啜泣。
简·爱信仰上帝，但更相信自己内心的感受，听从自己内心的呼唤，饱经磨难，却并没有成长为需要救助的苦难少女。她不轻易言败，不顾影自怜，始终独立而从容。
简·爱是为整整一个时代而生！是为所有追求*等以及属于自己幸福的顽强人儿而生！简·爱的.一生，使我坚信人应当拥有这样一种宝贵的人格。
怀抱简·爱的坚忍，不担忧与挫折的不期而遇，我仿佛看到，千千万万的简·爱，向未来的道路走去，我希望我在她们中面带涅槃般的微笑，从容前行。
“我也越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重自己。”
——题记
简爱，一个*凡而又伟大的女性。
在书中，简爱是一个孤女，从小便寄养在雷德太太家。在此期间，简爱饱受不公与恶言恶语，之后雷德太太将她送往罗沃德女校，成年后便来到桑菲尔德贵族庄园当家庭教师。她身份**，相貌普通，最终却以自身真挚感情与丰厚学识赢得府邸主人罗切斯特先生的尊重与爱恋。不料婚礼上节外生枝，使她不得不面对一系列磨难与考验，冲破世俗成见奔向幸福。
理智、坚韧、执着、混合成富有激情、奋力追求*等、具有反抗精神的简爱。说其理智，是当她得知自己深爱的恋人是有妇之夫时，毅然离开，而不是心甘情愿陷入甜蜜恋网，当人人唾弃的情妇；说其坚韧，是当她进入罗沃德学校时，咬牙应对恶劣环境，不断汲取知识，让她的精神逐渐如雏鸟的羽翼般渐渐丰满；说其执着，是当她得知昔日恋人已残废时，毅然留下，并永远成为恋人的眼睛，终身与他相伴。她身上的反抗精神创造了一个独一无二的她。在盖茨黑德府时，她遭受万千冷眼与不公，遭受万千恶言恶语与拳打脚踢，犹如千万沉重的铁链，将她愈裹愈紧，让她愈来愈愤恨世俗不公，也愈让她如绝望的小兽般疯狂反抗，渴望挣脱黑暗枷锁，以弱小身躯与身型魁梧的表哥搏斗。
而简爱所追求的，是一份幸福，一份自由。她不甘于在罗沃德学校的*淡生活，不甘被生活所压抑，所圈固。满腔激情令她不懈找寻属于自己的蓝天。她执着着，勇敢着。她知道夕阳是天空热烈奏出的挽歌，拼搏是青春热烈奏出的挽歌，而她亦是某个人灵魂的挽歌。她苦苦寻觅，即便陷入一滩沼泽，仍挣扎着向上爬向着光，脱离着狠狠束缚她的浑浊世界。那儿，有她想要的*等与尊重。
当今世界，能真正称得上充满尊重吗？若是如此，又为何在本应盈满欢笑的校园中，会因不公与歧视而酿成桩桩惨案？若是如此，又为何会在本和谐的网络上会有无数被颠倒的是非黑白，有无数无厘头的铺天盖地地谩骂，让无数鲜活的生命就此陨落？若是这样，又为何在本应充满友善的国际会因肤色与外貌的差异，而让无数人遭受万千不公？仍然有无数冷眼如箭刺进受害者们的心，令他们身子抖如筛糠，令他们眸中神采不再。
我们所想所求，与简爱相同，仅是一个充满*等、尊重的社会。
