他是一个坚强的勇敢的漂流者。没错，他—鲁滨逊是英国小说家丹尼尔。笛福笔下的一名主人公，出于笛福1719年所创作的虚构长篇小说《鲁滨逊漂流记》。 《鲁滨逊漂流记》采用当时风靡一时的纪时性航海回忆录的文学体裁；主人公则以当时一名因过失被流放荒岛的水手的原形。
他是个永不疲倦。永不安生的行动者，是当是不断扩张。不断攫取的资本主义原始积累时期的社会的典型产物，他不屑守成，倾心开拓，三番五次地离开小康之家，出海闯天下；他理智明达，勤于劳动并擅于劳动。他遭遇海难流落到荒岛上以后，不坐叹命运不济，而是充分利用自己的头脑和双手，修建住所，种植粮食。驯养家畜。制造器具。缝纫衣服，把荒岛改造成了井然有序的欣欣向荣的家园。他流浪多年，历经千辛万苦，终于获取了一笔可观的财富，并且收服一位忠心的仆人星期五，完成了他那个时代的典型英雄人物的创业历程。
当我读完了这篇小说后，使我明白了一个道理：从根本上说，人里不开社会，也离不开健康的自我。是荒岛经验使鲁滨逊那些被描述原罪和人类本性的欲望明白无误地显示出其社会性的本质。鲁滨逊的生存环境改变了：一自然为伴，与山水林木相守，孤独的生活形成某种宗教隐修的环境，迫使他和自我。和自然及神对话。为他走出荒岛融入社会有另好的基础。
在漫长的人生道路上，有着很多的困难险阻，也有许多磨难与坎坷会阻挡自己的脚步，使自己不能前进，如果永不放弃任何事物都会被你自己征服。
题目就叫永不放弃，放弃是一个念头，而永不放弃是一种信念、一种精神。现实生活中我们往往会自觉不自觉地选择前者，因此，我们极易成为普通的没有一点棱角的人，而有些人却坚定得*乎倔强地选择了后者，这种人虽是少数，但他们却往往能赢得大多数人的掌声。
《培根随笔》就像一本字典，当你有什么烦事和闹心事时，就可以向它请教，它不仅会帮你解忧，还会教你走正确的方向，以摆脱困难的纠缠。这本书主要谈论了我们生活中能遇到的各种生活琐事和一些政治问题，点出了这些事的特点和问题所在，并告诉了人们什么是正确的，什么事错误的;什么是该做的，什么是不该做的。如果人人都按照这书上面说的去做(除个别小错误以外)，那么人间也就变成世外桃源了。
这本书适合各种人群阅读，而且都会受的启发。启发我的文章很多，因此我在这里只略举一二，以简略的表达我对这本书的思想感情。
他是一个坚强的勇敢的漂流者。没错，他-鲁滨逊是英国小说家丹尼尔.笛福笔下的一名主人公，出于笛福17xx年所创作的虚构长篇小说《鲁滨逊漂流记》。 《鲁滨逊漂流记》采用当时风靡一时的纪时性航海回忆录的文学体裁;主人公则以当时一名因过失被流放荒岛的水手的原形。
他是个永不疲倦.永不安生的行动者，是当是不断扩张.不断攫取的资本主义原始积累时期的社会的典型产物，他不屑守成，倾心开拓，三番五次地离开小康之家，出海闯天下;他理智明达，勤于劳动并擅于劳动。他遭遇海难流落到荒岛上以后，不坐叹命运不济，而是充分利用自己的头脑和双手，修建住所，种植粮食.驯养家畜.制造器具.缝纫衣服，把荒岛改造成了井然有序的欣欣向荣的家园。他流浪多年，历经千辛万苦，终于获取了一笔可观的财富，并且收服一位忠心的仆人"星期五"，完成了他那个时代的典型英雄人物的创业历程。
当我读完了这篇小说后，使我明白了一个道理："从根本上说，人里不开社会，也离不开健康的自我。"是荒岛经验使鲁滨逊那些被描述"原罪"和人类本性的欲望明白无误地显示出其社会性的本质。鲁滨逊的生存环境改变了：一自然为伴，与山水林木相守，孤独的生活形成某种宗教隐修的环境，迫使他和自我.和自然及神对话。为他走出荒岛融入社会有另好的基础。
在漫长的人生道路上，有着很多的困难险阻，也有许多磨难与坎坷会阻挡自己的脚步，使自己不能前进，如果永不放弃任何事物都会被你自己征服。
题目就叫永不放弃，放弃是一个念头，而永不放弃是一种信念、一种精神。现实生活中我们往往会自觉不自觉地选择前者，因此，我们极易成为普通的没有一点棱角的人，而有些人却坚定得*乎倔强地选择了后者，这种人虽是少数，但他们却往往能赢得大多数人的掌声。
——八年级下册读书心得3篇
读书，能够让人感悟古人的思虑情思。虽然生命如流水，随即而逝，但我们能够透过读书穿越时光，感叹沧海桑田的变迁，感悟国盛人兴的辉煌。古人们将情寄于笔下，用笔
墨为我们留下了壮丽的景色，我们只需要用心去把它们复原，呈此刻眼前。
读书，不仅仅仅是享受景物的阿娜多姿。其实也是在扣问一扇扇古人的心扉，屈原的精忠报国、司马迁的忍辱负重、唐太宗的阔达心胸、明正德的荒谬无稽、岳飞的铁胆忠心
读书，让我们了解古代*的兴亡盛衰，让我们感受到了西方感情的伟大凄美。文学，向世人展现了憧憬与追求，任何人都无法拒绝这样的憧憬与追求。享受读书的乐趣，驾驭着心灵，去穿越时空，感悟自然，神游中西方。书，被人类喻为礼貌世界的长生果。书就是我的一个知心朋友，能够和它共同成长，享受着每一天的快乐。我每一天都离不开书，它已是我生命中的一部分，跟着书的步伐，走过千山万水，走进世界的新角落。
读书，因感悟的积累而结果。让读书成为*惯，是一个古老而崭新的话题。关于读什么，怎样读。千百年来，仁者见仁，智者见智。古人常说：为学当先立宗旨、开卷有益、学贵心悟、学以致用为什么用同样的时光。读同样的东西收获却不一样?一个重要原因是用没用心去感悟。
这天，当我阅读《童年的馒头》后，我明白了母亲的疾苦，她们是多么的劳累呀！
从我们刚出生起，从一个还不会说话的男孩到刚毅勇敢的少年男孩，哪一些不经历着风吹雨打的考验啊？对，是我们的母亲，她们每一天都在辛辛苦苦地挣钱，养育我们长大**，其实我们的父母最大的愿望就是有朝一日，盼我们成大器。
在时光的流逝中，我们是否体会到了母爱的伟大，所以我今后要多多报答母亲对我的养育之恩，俗话说：滴水之恩，当涌泉相报。但我体会到了母爱的无私中透露着*凡，却又暗含着一些伟大。母爱它就像一股暖流，渗入了我们的心肺，母爱它就像一副翅膀，带我们飞向高远的未来。
啊！多么伟大的母亲，它就像《童年里的馒头》一样呵护着我们！
我喜欢读书，因为一本好书，蕴含着丰富的知识和完美的情感。阅读一本好书就是跨越时光和空间，同睿智而高尚的人对话。
读书使我丰富了知识，净化了灵魂。书是知识的海洋，它在潜移默化之中开拓了我的眼界，提高了我的才干。读书使我受益匪浅这是不言而喻的。
读书是一把金钥匙为我打开知识宝库的大门，读书就像太阳为我照亮完美的前程。
书，不是枯燥的，呆板的。而是如同一个人一样生动，搞笑。一本好书是良师，是益友，是伴侣。世界文豪高尔基以前说过：书是人类进步的阶梯。
因为这样，我喜欢读书，它让我的写作水*提高了许多，给了我许多收获。
爱书吧！它会让你有许多收获。
——八年级下册语文听课记录3篇
1、单梅老师：
本文节选自《胡适自传》，自传式的语体特点和极有分寸的语言，让读者觉得仿佛在和一位谦谦君子拉家常。从他朴实而又饱含真情的语言中，了解到一位具有优秀品德的母亲，了解到母亲以迷人的人格魅力潜移默化地影响儿子，了解到儿子对母亲的感激和怀念……
新课标要求：“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。
八年级的学生由于青春期的生理、心理变化，逆反心理较重，往往把母亲的嘱咐当成唠叨。借助这篇美文，可以唤起学生内心深处对母亲的爱，明确自己的一切都来自母亲。鉴于以上两点，奚新燕老师确定如下切实可行的教学目标：
①深入走进文本，读懂母亲的优秀品格，读懂母亲的爱子之心。
②理解作者借典型经历和对比手法塑造人物的方法。
③品味文章语言，从中领悟母亲对儿子的深远影响。
2、徐利娟老师：
我来说说“赏析语言，感悟母亲”这个环节。
①学一学
老师教给学生两种方法，比较赏析法、联系语境法。
运用比较赏析法学读末段，老师分析“如果”句，给学生一个抓手。奚老师让学生去掉“如果”读一读品一品，再保留“如果”读一读品一品，让学生体会带有“如果”表现出的那种谦虚的语气，文如其人，使学生从字里行间窥见人物品行。
运用联系语境法分析文中多次出现的“哭”，这个问题学生自己就能分析。
②赏一赏
学生再次走进文本，赏析语言。既有助于学生了解母亲的的性格特点，又有助于学生体验母亲对儿子的潜移默化的影响。而且加深了对文章自传体语言风格的认识，那就是朴实而又饱含真情。
3、高超老师：
我想就两个片断谈谈这节课的小小遗憾：
片断（一），在引导学生品读“母亲与家人相处时,作者感受到什么？”这一环节时，第一位学生就一下子把母亲的性格全说出来了。情急之中老师就说了一句让他坐下。为了让课堂能沿着自己的预设进行下去，便请了另一位学生谈母亲一方面的性格，并没有让第一位学生具体地谈谈自己的感受。这应该是一位语文素养很高的学生，但是正是老师的一个小小举动可能打击了这个学生的积极性。
片断（二），在进行“用文中5—7段的相关内容仿照例句，说出胡适的心声。”这一环节时，站起来两个学生都用8—12段的内容来回答，很明显学生对这一环节的要求没有明确，然而课堂上因为急于赶时间，并没有引导学生回到前一部分进行重新的思考，而是寥寥带过，没有让学生的思维在这一环节得到充分的发挥和施展。有一点点遗憾。
4、卞于靖老师：
奚老师在教学胡适的《我的母亲》一文时，学生们始终保持良好的状态和参与热情，尤其是针对作者母亲的为人、教子方式，谈谈自己的理解与看法时，学生们的热情一下子被调动起来，各抒己见，课堂气氛非常热烈，这堂课，似乎就要圆满结束了。但为了进一步训练学生的能力，奚老师我进一步把问题拓展延伸，问学生：“文章在结尾写到‘我在我母亲的教训之下度过了少年时代，受到了她的极大极深的影响’，这‘极大极深的影响’表现在哪些方面？你在哪些方面深受自己母亲影响呢？”。对于前一个问题，学生们的回答依然是那么积极、热烈，但对于后一个问题，便戛然而止。于是教者让学生们互相交流，然后再汇报，但结果还是不*人意，发言的人只有寥寥几个，而且形成的答案跟课本的雷同。下课铃响了，教者又布置学生们回去练笔完成。由此也可以见到教者的课堂机智和灵活。
5、袁辰琼老师：
为了激发学生自觉地阅读文章的兴趣，奚老师深情地说：大家公认成为伟人不易，而我觉得*凡更难。母亲就是*凡与伟大的结合体。母亲真是一本永远也读不透的书。夜深人静之时，请撷一轮清辉，读几篇关于母亲的文章吧。大屏幕多媒体展示推荐的文章：三毛的《守望的天使》、*的《我的母亲》、王恒绩的《疯娘》、韩静霆的《母爱是船也是帆》
这四篇文章都是写母亲的，目的是潜移默化的教给学生用类的眼光解读文章，同时比较同题材文章的不同写法。这样的拓展阅读会收到很好的效果。
1、奚新燕老师：
就卞老师这节课，我准备谈三点：
①分析一篇文章从文章的题目入手，方便学生整体感知课文，减轻学生的阅读压力。特别是比较长的文章，如果让学生在读之前不及时的从文章的题目中捕捉到正确的信息，不利于学生对整篇文章的感知。
②语文课堂上要重视朗读的训练。新课改中体现了教师要精讲，对于学生来说，我们需要的是有效的课堂活动，我认为初中阶段语文学科来说最有效的课堂活动，就是朗读训练，让学生在读中体会文中精美的句子，在读中体会作者的思想情感，在读中提升自己的阅读欣赏能力。这一点卞老师做的非常好。
③文中留给学生拓展的时间少，比如：我们应该如何做，做一个环保人士，让大家找，我想：对同学们本身就是一种教育，这个时间有点短。
2、吴婷婷老师：
《罗布泊，消逝的仙湖》是八年级第二学期的一篇自读课文，是报告文学家吴刚的佳作，被评为2001年度*最佳报告文学。作者以饱含忧思的笔调，描述了罗布泊的今昔，揭示了罗布泊消亡的原因，以强烈的呼声，警醒世人，要树立环保意识，搞好生态保护。
本文是历史教训的总结，报告水资源的滥用怎样破坏了生态环境，今天学*这篇文章有着重要的现实意义：以前车之鉴昭示西部大开发应注意的一个战略重点，就是必须抓好生态环境建设。
卞老师用她的智慧引导学生去深刻思考了这些问题，非常的好。
3、翁杏艳老师：
教者设计了这样一个很有意义的环节：探究生态环境破坏的深层原因，从中吸取的经验教训，培养知识迁移的能力。
卞老师通过阅读二则新闻的内容，导入“生态环境”这一话题，然后重点讲析课文“盲目”一词的深层含义，让学生明确：生态环境破坏的深层原因。接着用多媒体展示两组画面，开拓文章主题：一组：青海湖一组：沙漠化最后提出两个问题：①从生态环境破坏的深层原因，应该吸取怎样的教训？②让学生谈谈：假如你是当年新疆建设兵团的司令，你怎么规划塔里木河流域的开发。
设计此项步骤的目的：①了解罗布泊消亡的深层原因。②通过假想训练，促进阅读理解。③通过多媒体画面展示，开拓文章的内涵。④培养学生环保意识，可持续发展意识。
4、徐利娟老师：
初中语文新课程标准要求：“要重视学生思维能力的发展”，“要注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情感之间的联系。”结合本单元特点，卞老师确定了切实可行的学*目标：
知识目标：了解罗布泊的过去和现在，感受作者强烈的忧患意识。
能力目标：提高学生的读、说和查阅资料的能力。
情感态度、价值观目标：使学生树立环保意识和可持续发展的观念。
重点放在探究文本，品味语言，感受作者强烈的环保忧患意识。
难点是探究罗布泊消逝的深层原因，从中总结教训。
通过师生行之有效的教学活动，基本达成了上述的学*目标。
5、袁辰琼老师：
本文浅显易懂，饱含感情，适合学生自读。八年级学生是新课程改革的第一批受益者，接受的是新课程理念，他们已经基本适应了初中的学*节奏和特点，基本学会了一点学*初中语文的方法。绝大部分学生已经能够自觉地查找和收集资料，学生也基本*惯了自我探究、质疑问难、小组讨论、合作探讨的学*方式，对文章主旨的把握应该可以通过小组互助合作的形式顺利完成。以上这些在这节课上都有所体现。
一、导入：
云南是个多民族地区，在人民的生活中歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉爱情，激起劳动的热情，表达对死者的哀悼、对婚姻的祝福，抒发丰收的喜悦和节日的欢乐……尤其是那些没有文字的民族，歌唱成了传授知识的工具。据说，**前云南一些少数民族打官司也是唱歌。因此，在许多民族中，小孩子还在咿呀学语的时候，就跟着大人学唱歌了；一个高明的歌手常常会在本民族中得到人们特别的尊重。
今天我们就随着文学大师沈从文的抒情美妙笔触，来领略一下云南民歌的风采。
轻读课文，整体感知。
二、整体感知，理清脉络。
1、给下列加点字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌讳(huì) 酬(chóu)和 铁箍(gū) 熹(xī)微
2、解释下列词语。
引经据典：引用经典中的语句或故事。
譬喻：打比方。忌讳：忌怕而隐避。
扶摇而上：形容直往上升。
别开生面：另外开展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申为交际往来。
悠游自在：快活的样子。
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。
熹微：形容阳光不强(多指清晨的)。
淳朴：诚实朴素。
3、请根据自己的理解,任选角度,用”云南的歌会是一个xx的歌会”这个句子说一句话。默读课文，疏通字词
4、作者写了云南歌会的三个场面，请你概括一下它们的内容及特点。
第一部分：山野对歌。生面别开、才情智力的大比拼——以人衬景。
第二部分：山路漫歌。即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣——以环境衬人。
第三部分：金满斗会。民歌的展览大课堂，场面宏伟，气势壮观——点面结合。
5、本文是一篇极富情趣的散文。云南的歌会，与你通过电视或其他途径听过的演唱会，有哪些不同？有什么特点？（提示：可从歌唱的人、地点、内容、环境气氛等方面进行比较）
演唱会所受的拘束较多。而少数民族同胞们在蓝天白云、在树林山野中歌唱，人人都是唱歌的高手，内容丰富、形式多样，歌唱者淳朴自然，歌会气势壮观。
6、对于三个唱歌的场面，作者描写的侧重点有什么不同？（引导学生先自读，然后与小组伙伴交流意见，最后派代表在班上发言）
——八年级语文《台阶》教案3篇
知识目标：体会领悟父亲的情感与性格。
能力目标：让学生从文章中联系实际感悟去中的真情。
教育目标：教育学生去关心父母，仔细聆听他们内心的声音。
重点难点：领悟父亲的情感与性格。
策略和方法：朗读法、导引法。
教学媒体：投影仪、录音机。
教时：2课时
第一课时
一、导入。
不知道大家发觉没有，这一单元其实都是写小人物、低微身份的人的经历、感受和事情。我这里恰巧有一篇关于卑微事物或人的论述，大家听一下。(朗读文章。见附录。)
任何一种卑微的事物，其韧性都是的。无论人、事物。如同小草、如同蚂蚁，也如果卑微的你我他，还有“我”那*凡的父亲??
二、整体感知。
1、个人的家乡都有些独特的风俗，那麽，本文中一个独特的风俗或讲究是什麽?
台阶高，就意味着，屋主人的地位高。
2、换句话讲，父亲为什麽要造一栋有高台阶的新屋?
造新屋，当然是为了改善居住条件，每个建筑物都有它的人文性，所以说，父亲对台阶的要求，也就是对地位的要求。
(其实，这和第一问是一道题。只是，大多数同学都不能很好的运用联想思维。)
这里补充一下关于马斯罗的理论：人的需要层次——生理需要;安全需要;爱的需要;尊重需要;自我实现需要;
联系本文，其实父亲也是对尊重的要求。这是其毕生的奋斗目标。
3、那麽父亲是怎样造起一栋有高台阶的新屋的?
(或他都作了哪些准备工作?)
每天捡砖、瓦、鹅卵石等。往瓦罐里塞角票等。
4、但奇怪的是，造新屋的过程写的简略，可造台阶反而很详细，这是为什麽?
详略是由中心而定的。题目是“台阶”，所以主体工程可以略写，造台阶要
详写。(这个问题，好学生可以回答出来。)
5、在父亲心理，新台阶的动工，就意味着“地位的提高”，我们*时遇到父母升职等事时，都是举家欢庆的。那麽父亲是怎样庆贺的?(放了四颗大鞭炮)
6、但是，父亲在放鞭炮时，他的神情是很有意思的。找出来，看看他有什麽特色?
(71页)奋斗了大半辈子。高高的台阶就要砌起来，新屋就要完工，他心里的高兴是无法形容的。一辈子低眉顺眼、老实厚道，高兴起来也与众不同。一双手放在哪里都不是。
(这里要找出不难。但是，我明白去中的道理，孩子可能阅历浅，还不能很完善的回答出来。
7、在父亲的努力下，新台阶终于砌好了，可父亲却感到怎样?为什麽?不对劲。台阶底，意味着经济地位地下，父亲由此形成了自卑心理。这种自卑心理长期存在，难以一下子消除，所以台阶高了，反而处处感到不*惯，不对劲。
8、其实，我认为这篇课文是可以删除一部分的，大家认为是哪一部分?(这个题很有迷惑性。本来哪一部分都不该删除掉。但是，目的是为了让他们找出其中必须存在的东西。也就是，这其中写的精彩的部分。但是，还真有不少同学都找出了应该删除的部分。但也有的聪明的孩子，说不应该删除，并且说明了自己的理由。虽然不很全面，但都能谈到一点或两点关键的地方。)老屋的三级青石板的描写。
9、你看都罗嗦了些什麽?
1)、来历——体壮如牛，(与后面，闪了腰作对比。)
2)、粗糙——经济条件差。
3)、我跳上跳下——我年幼，新屋盖好，我“长成大人”，所用时间之长。
4)、脚板——终年辛劳;说明家庭的穷困。
10、你说这样写有必要吗?为什麽?
当然。因为都与后面有着紧密的联系。并且都对后面的情节起对比或反衬的作用。
11、具体来理解两个句子：
1)、“父亲坐在绿荫里，??一片片旱烟雾在父亲头上飘来飘去。”表现父亲怎样的思想感情?为何不用心理描写?
一方面，专注的望着别人家高高的台阶，他羡慕、向往，他在谋划怎样加快准备，争取能早日造起高台阶的新屋，像人家一样气派，也叫人羡慕。另一方面，第一人称，不允许写别人的心理活动，只能以形写神。
2)、父亲回来时，为什麽一副若有所失的模样?这种心态怎麽理解?父亲干了一辈子，劳动就是生命，在他的精神世界中，劳动是创造，劳动有收获，劳动体现了自己的价值，一旦不能干活，就失去一切，所以感觉若有所失。
12、简述一下了父親造屋的前因後果。故事梗概述一下，父亲造屋的前因后果。(故事梗概)他为此付出的代价是什麽?
新屋落成了，人也衰老了，身体也垮了。
13、那麽这样做值吗?
学生谈自己的价值观。
14、理解父亲这个人物形象。
父亲是一个非常要强的农民，他有志气，不甘人后，他要自立于受人尊重的行列，他有长远的生活目标，他有愚公移山的精神和坚韧不拔的毅力。
父亲是一个老实厚道的农民，他用诚实劳动兴家立业，不怕千辛万苦，同时，父亲身上有着*传统农民所特有的谦卑，当新台阶造好后，他反而处处感到不对劲。不自在，并且不好意思坐上去。
15、谈谈你心目中的父亲。两相比较，你有怎样的感受。
一、从文章中联系实际感悟去中的真情。
二、完成课后*题。
三、拓展延伸。
教学目标
知识目标：体会领悟父亲的情感与性格。
能力目标：让学生从文章中联系实际感悟去中的真情。
教育目标：教育学生去关心父母，仔细聆听他们内心的声音。
重点难点疑点剖析
1.分析人物形象。
2.把握文章意蕴，体味作品所要体现的深层意义。
教学步骤
一、比一比,看谁读的准
凹凼( )门槛( )涎水( )砌( )
黏性( )尴尬( )撬( )憋( )
半晌( )揩( )
二、介绍本节课流程——攀登台阶、体会弄清
讲故事——评人物——悟主旨——表真情
三、与文本对话——讲故事
1、快速浏览课文,试用第三人称概述课文的主要内容.
(父亲觉得自家的台阶低,望着别人家的高高的台阶,羡慕不已。他不甘心低人一等,立下宏愿,也要造一栋高台阶的新屋,于是终年辛劳,准备了大半辈子,终于造成了有九级台阶的新屋。)
2、为什么“父亲总觉得我们家的台阶低”?
因为台阶是地位的标志，人家高的有几十级，自己家的台阶只有3级，被人家小看，“没人说过他有地位，父亲也觉得自己没有地位”，想有地位却没有地位，所以觉得自己家的台阶低。
3、父亲为了台阶做了哪些准备?
捡砖、捡瓦、捡石头、存角票、种田、砍柴、编草鞋、踏黄泥
四、与人物对话——评人物
请用简洁的语言说说你对文中父亲的认识.以“父亲是一个---的人”为话题
父亲是一个坚强的人
父亲是一个要强的人
父亲是一个勇敢的人
父亲是一个勤劳的人
父亲是一个朴实的人
总之：父亲是一个非常要强的农民，他有志气，不甘人后，他要自立于受人尊重的行列，他有长远的生活目标，他有愚公移山的精神和坚韧不拔的毅力。父亲是一个老实厚道的农民，他用诚实劳动兴家立业，不怕千辛万苦，同时，父亲身上有着*传统农民所特有的谦卑，当新台阶造好后，他反而处处感到不对劲，不自在，并且不好意思坐上去。
五与作者对话——悟主旨
学生自主、合作学*,探究主旨。
明确：作者对父亲的优秀品质表示敬仰和赞叹;对父亲身上的*传统农民所特有的谦卑表示同情;对改变农村的面貌寄予希望。
六、重温经典，感受父亲艰辛。
那是我小时候常坐在父亲肩头父亲是儿那登天的梯
父亲是那拉车的牛忘不了粗茶淡饭将我养大
忘不了一声长叹半壶老酒等我长大后
山里孩子往外走想儿时一封家书千里写叮嘱
盼儿归一袋闷烟满天数星斗都说养儿能防老
可儿山高水远他乡留都说养儿为防老
可你再苦再累不张口儿只有清歌一曲和泪唱
愿天下父母*安度春秋
七、与心灵对话——表真情
以“父亲，我想对您说......”向父亲直抒胸臆。
八、总结…
九、作业布置
1,课外寻找关于“父亲”的文章、诗歌进行自主阅读。
推荐书目：苏童《父爱》、梁实秋《代沟》周国*《妞妞——一个父亲的札记》
2,练笔:(二选一)
a.将父亲，我想对您说：……整理成一片情真意切的随笔。
b.以我与父亲为题,写一篇短文.
学情分析
1.从师生访谈的结果来看，了解课文结构与叙事线索对学生来说并不难，关键在于对“台阶”的象征意义，即对父亲的精神世界的了解。而要实现此目的，就要让学生了解父亲生活的那个时代的背景，了解那个时代的人们的思想。
2.父亲想建造有九级台阶的新屋，其实是想获取社会对他的尊重，这是一种心理需要。
教学目标知识与技能
1.整体感知课文内容，了解故事情节，体会作者的感情
2.理解“父亲这个*农民形象
3.掌握围绕中心选材的写法
过程与方法：
1.用第三人称复述课文。
2.引导学生分析人物形象。
情感态度与价值观：感受父亲追求社会地位、希望受人尊重的思想感情。
教学重点和难点
教学重点：
1.理解父亲这个*农民的典型形象的特点及意义。
2.学*作者命题、立意、组织材料的写法。
3.把握故事内容，分析父亲形象，理解作品的思想感情。
教学过程
一.导入语：鲁迅对保姆阿长的爱，朱自清对父亲的爱，我们已经在学*课文时感受到了，今天我们来学*森祥的《台阶》看看他为我们带来了什么。﹝约2分钟﹞
二.预*交流﹝约5分钟﹞
1.以小组为单位，检查预*课文清况。2.了解作者及作品情况。3.了解背景。
三.确定目标。﹝约2分钟﹞
四.分组合作。﹝约8分钟﹞
五.展现提升﹝约15分钟﹞
六.穿插巩固﹝约5分钟﹞
七.达标测评﹝约5分钟﹞
入教导学。
抽查两名学生的预读情况，
出示小黑班题。让其他学生参与组内检查，交流。
出示本节课学*目标。
1.父亲为什么要造一栋有高台阶的新屋?
——八年级语文《爱莲说》教学反思3篇
这节课，我换了一个思路：让学生自己去学*，自己去发现。开始,我放了《荷花颂》的歌曲将学生带入情景。接着，学*课文.先听录音，再听录音跟读，然后学生自由朗读,发现不认识的字和拗口难读的句子,提出来.学生提出有三个字音读不准:“涤”“蔓”“鲜”.当堂有学生予以正音.一个句子难读:“予独爱莲之出淤泥而不染”.我稍加朗读,大家就明白了.然后是对照注释翻译课文,不懂的先画下来,待会儿提问.这一步用的时间稍长,学生的提问也较多.但绝大部分问题,学生能自己解决,极少数问题,我点拨一下即可。
从莲花的形象分析君子的品格，学生通过小组合作学*基本能概括出来。对于菊和牡丹的衬托作用,是本课教学的.难点，我引导学生先说出运用的是衬托手法，然后适时作了比较，这种手法的运用是为了突出了莲的高贵品质。
关于托物言志的写法，我用：“我特别喜欢……”句式说一段话来实现的，很多同学都能够说出自己所喜爱的事物。
这堂课,学生预*扎实，能用自己的头脑去思索,去发现问题。学得轻松自如,主观能动性得到了最充分的发挥，使我认识到,只有老师为学生服务,才是教学思想根本的转变。
在这节课未上之前我也是好备了一番，但终究没有在课堂上觉得很好。
我依然在尝试不先串翻译，而是将问题设计精细，使各个问题的回答基本能将每个语句都包含在内，然后达到既理解全文又做到了翻译的目的。
之前，上的21课很不错，本来是三个课时的教学安排，我用一节零十分钟就全部搞定，效果也特别的理想。而在这里，就不是很顺利了，究竟是什么问题，我想值得反思一下。
首先，21课是本册的第一篇文言文，在未上课之前，学生已经将预*做得特别的充分，所以课堂上翻译的、理解的都很顺畅，没有出现大问题。再次证实了预*对于课堂的重要性。
在22课上边，《陋室铭》是第一篇，还是预*的很扎实，而第二篇《爱莲说》就没有很到位。短短的几句话翻译起来我就发现学生比较吃力，并且课下的时候我还提问了几个学生，也不是很好。
另外，自己的设计在上的时候总觉得也有些不顺手，大致记录如下：
学*过程：
出示学*目标三个。
1)识记说的文体及作者的文学常识(没有用上幻灯片，没有及时制作出来的原因，只是简单说了一下“说”，“说”是古代的一种问题，发表作者的看法、评价，“爱莲说”即是说一说我对莲花的喜爱这个事儿。而有关作者的更没有在出示任何背景的内容，仅是课下的注释里的东西而已)
2)读课文，会分析出三种花的象征意义及莲的形象
3)能概括出作者所要表达的主题思想
我让同学们先读了一遍课文，然后问：文中写了三种花，其实写了三种人，你能找出相关句子读一读吗?
这个问题我让三名学生上台演板写出自己的答案，各不相同，但基本一样，只有一个把牡丹所对应的人写的是——一般人，有同学站起来纠正说应当是富贵者，追求富贵的人。
接着，我让他们分别再找出有关三种花的语句画出来读一读再翻译。这个环节如此设计很生硬。因为除了“莲”相关的语句太少，只不过是包含了“菊”“牡丹”这些字而已，所以学生的积极性不高，这个问题太没有思维的挑战性，这于我以往设计的问题是很不相同的，故似乎有点懒于回答的味道，在发现之后，我就立即包办领着大家急速的译解完毕。
这个处理我对自己很不满意。
接下来的问题是针对第二个目标的。作者的感情倾向是莲花，你能说说莲花身上都有哪些君子的品质吗?
在自学后有同学很快说出了自己的想法和答案，可是在这个问题上需要的词语是学生一般想不到的，所以我告诉他们可以用自己的话来说，尽管有几位同学讲的也不错，但大多数同学成了听众，只是个别同学的一言堂，使我很苦恼。最后也是在我的不满意中结束。
下一个环节：既然是写莲花，干嘛还要写菊和牡丹呢?
同学们很快答出是对比，并且讲的也很好。比如说：陶渊明怕自己经受不住尘世的污浊，就隐居了起来，而周敦颐为了匡扶天下，不至于使国家更加黑暗和堕落，坚决不退隐，是比陶渊明的境界更高的人。
是啊，学生说的多好。此时，我就引出了正衬的说法。另外同时讲到了与牡丹的反衬。
这个地方我感觉说的很好，只是讲的人太少了，是我应当想方设法再多调动的。
不过，倾听的同学不少了，比以往只知道发言不愿意倾听好的太多了。尽管还有跑神的，后面有一位女生还在剪指甲，我到她旁边提醒才停了下来。
最后是写出来作者抒发了怎样的情感?
在他们写完后读了几位同学的，能将刚刚分析的一些莲的品质带入进去。最终形成自己的见解，我让大家讲参考书第一次拿了出来，将里面总结好的摘抄上去，因为我没有将参考书上的答案打出来供他们抄取，反正是要最后记下来，还是自己弄吧。并且也是因为我没有准备好的缘故。
总之，这节课备的不充分。看来，要想使自己上的成功，必须下一番功夫。任何机会都只会给有所准备的人。
教学设计应该先从学生学情入手，而我在设计过程中，过多的关注了自己想要教给学生什么，用自己的思维代替了学生的思维，没有考虑到学生现有的阅读水*、阅读速度，之前也没有给学生时间来消化。礼中的学生，课堂上的知识链接，肯定是消化不了的，应该将其放在第一课时后，作为家作让学生先读、思考，然后利用早读课，帮助解答疑难，才能有更好的生成。
课堂教师的语言，其目的不在于华丽，而应该起到的是简明扼要的点评和引导，启发学生思维，鼓励学生展示。
板书的设计，也正如张老师说说过于凌乱，学生在你书写的时候，并不知道你的目的，虽然最后能明白你的意图，但是之前的板书指向性不够明确，更没有系统、科学、美观的体现。按照张老师的提示，现将板书重新用表格表示：
努力在尝试和挑战中逐步提高！
——八年级语文的教学反思3篇
本学期我授初二年级两个班语文，现将中段考前的教学反思一下：
一、教学没能真正达到教学目标。
尽管我每次备课时在教学目标的设立，教材处理，教学方法，学法指导等诸方面都有自己的设计和安排，但是在真正的教学过程中更多的采用的是教师教知识，学生记知识的填鸭式的教学方法；生怕自己讲的不够多，有时一堂课下来，满堂灌，原定的教学目标很难完全实现，教学目标无从谈起。
对策：教学目标的确立，要围绕并使学生掌握与其生活和周围世界密切相关的语文知识，通过学生的联想.阅读，激发学生学*语文的兴趣；对教学目标的实施，要正确处理师与生，教与学的关系，使学生全身心的投入到学*活动中，给足学生思考的空间，突显在学生教学活动中的主体地位，切实达到教学活动的知识目标、能力目标和德育目标。
二、对教材的把握与切入点不准。
缺乏教学方法的多样性，使学生产生对语文学*的抑制情绪。现用的语文教材是在新的教育、教学思想和理念指导下编写的，具有时代性和超前性，特别是强调了生活的语文和学*的实用性，符合当代学生的学*心理和要求。但我教学过程当中仍然难弃传统的思维和方式，乃至全搬教材，因此学生感到课堂空洞、乏味，久而久之产生了对语文学*的抑制情绪，影响了对语文学*的兴趣和非智力因素的调动。
对策：紧扣语文学科的特点，充分挖掘语文学科的特色，优化语文课堂教学。尤其要重视教学目标的确立、教学内容的处理和教学方法的选择上达到最优化。例如：在教学素材的选取上，要充分围绕对生活有用的语文，对学生终生有用的语文；教学方法上要突出个性化的教学，满足学生的参与欲、表现欲、竞争感和成就感，通过对语文课堂教学的优化，培养学生对语文的兴趣，克服由非智力因素而造成的学*困难。
三、教育教学没能让不同的学生在语文上得到了不同的发展应该怎样对学生进行教学。
我会说要因材施教。可实际教学中，我又用一样的标准去衡量每一位学生，要求每一位学生都应该掌握哪些知识，要求每一位学生完成同样难度的作业等等。这在很大程度上限制了学生地理成绩的提高。
对策：每一位学生固有的素质，学*态度，学*能力都不一样，对学*有余力的学生要帮助他们要更高层次前进。*时布置作业时，让优生做完书上的*题后，再加上两三道有难度的题目，让学生多多思考，提高思含量。对于学*有困难的学生，则要降低学*要求，努力达到基本要求。布置作业时，让学*困难的学生，尽量完成书上的*题，课后*题不在加做。
《再塑生命》内容比较接*学生生活，学生理解课文内容比较容易，但没有深层次的感受对文章的理解浮于表面，品读语言也较为粗糙，表达能力较差。针对这个情况，在教学中，一方面查找关于海伦的个人资料，在课外材料中发掘兴趣点，充实课堂内容，知道即使伟人也曾有过失望、放弃，最终在别人的鼓励和自己的努力下终于战胜困难有所成就，教会学生正确对待生活中的困难。其次，注意采用合作-学*-探究的方式，引入讨论式、启发式教学，结合听说读写训练，培养学生的自主学*能力。
很可惜的是，讲完之后有了一个设想，下次有机会一定尝试。让学生选出代表做一天“残疾人”，不能用左手或右手，说说自己的体会，这样，学生有了切身体会后再学*课文会更容易有所收获。
首先，教师应该树立大语文观念。
语文不仅仅是语文知识，更重要的是能从语文课的学*中感受学*的乐趣，体味一种人文精神的关怀。教师用美的艺术形象和充满诗情画意的语言去感染学生，引导学生体会文章所蕴含的审美情操，使学生受到艺术美的熏陶。然后运用所学知识提高认识能力、观察能力、鉴赏能力和表达能力。
其次，教学一篇文章要选好突破口或者切入点。
我觉得《饮酒》以陶渊明为什么能成为士大夫的一座精神堡垒作突破口，有激发学生探究问题的兴趣，而且也贯穿着一种人文精神。学生根据已有的经验积极主动探求未知，课堂会诗意盎然的。
这次教学《饮酒》也使我认识到：要让学生入境学*，教师必须首先入境。这方面我觉得做得还不够。另外，学生对陶渊明的介绍有些流于形式，这也与教师指导不够有关。如果能够结合陶渊明的生*事迹来解读陶渊明，使诗人形象铭刻学生心中，知人论世，就可以很好的把握诗歌形象极其诗中所蕴含的丰富而深刻的思想内涵。
