在十八届中央纪委六次全会上，**强调指出，抓好作风建设，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化。领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家 。
*古代有许多名门大族都有成文的家规家训，其后人无论是*民百姓，还是达官显贵，都会相对遵纪守法，这其中家风的影响力不容小觑。因为这些族人从小就耳濡目染，良好的家风对他们有着润物无声的教化作用，同时，有明确文字记载的家规家训对他们有着强烈的道德约束力。今日，在全面从严治党的新形势下，加强党员干部家风作风建设，这些传统资源无疑都是值得借鉴和学*的。
父子相传，精神相继。父母是子女言传身教最好的典范，为人父母树立道德上的典范，养成良好的家风，最受益的人恐怕就是至亲骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，被纪晓岚称颂为“行求无愧于圣贤，学求有济于天下”，自身立言立德的同时，对子女教育亦非常严苛。在良好家风的熏陶下，其子女也得以传承父辈精神，为后人所称道。
要想为子孙后代树立良好家风，首先得自己行得端正，坚守原则。自己作出典范，无论是在多么恶劣的政治环境中，始终保持清廉本色，这才能够成为后人的榜样。现在的党员干部也要先做到自身过硬，这样才能正人正己。同时，家风也需要有意识的养成，对子女亲属的不当行为要时常提点，才能及时矫正，筑牢思想防线。
如今，以“两学一做”学*教育活动为契机，无论是党员干部还是普通党员，都应该意识到正家风的重要性，在家庭中树立正确的价值观和人生观，时刻以全心全意为人民服务作为我们工作的出发点和落脚点，确保执政为民，执法为民，时时刻刻以人民群众高不高兴，满不满意作为检验我们工作的'试金石，廉洁自律，做新时代的先锋队。牢固树立家风，将优良的家风传承下去。
通过对“传家风，立家规，树新风”的学*，我会不断加强自己的思想道德修养和党性修养，求真务实地把各项工作做到实处，用一个*员的标准来要求自己，以实际行动树立*员的良好形象，做到*常时间能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能站得出来，把领导交给我的各项工作做实，做细。
“奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。”好家风，自古以来就是千家万户的一本厚重好教材，你方传来、我来接力，在千千万万个家庭中倍受传承与守护。
日前，中央文明委授予了300户家庭第一届全国文明家庭荣誉称号。这是一面镜子，能照差距，也是一面旗子，树起了文明好榜样，目的旨在促进一种社会共同遵循，形成一种“辈辈孝、代代传、家家和”的良性循环。事实上，这需要集小家、集众人之力传承、发扬，递好接力棒，通过一系列的有效形式把这股文明家风吹送万家，恩泽万家。
网络的“天朗气清”为好家风蔚成风气营造了一个网传的良好环境。*年来，国家大力整顿网络，肃清垃圾净化污浊，网络惠风和畅，成为了“倡文明·树新风”的重要阵地。在网上，有的通过点赞来汇聚能量，有的是分享文明家庭好事迹、好家训、好美德，有的又是撰写网络评论发微博，推动优良家风的广泛传播。从11月23日起，*文明网联合全国各省会城市文明网共同开展“好家风·网上行”传递接力活动，通过“读家训”、“展家美”、“写家书”、“树家风”、“读好书”等系列活动，让好家风风靡了整个网络，深深影响无数网民。这对于网民来说有的或是感性到理性的飞跃，有的或是理论到实践的直接过渡，而最终的结果定是春风化雨。于此而言，网络必然就要多些这样似的“接力活动”，在传承和远扬好家风的同时，家庭和网络文明兼得芳香。
文艺的“百花齐放”为好家风远扬航行提供了必要的载体。文艺也要坚持“注重家庭、注重家教、注重家风”的重要精神，作为好家风的传承载体，去培育和推动更多的文明家庭。文艺的作品多样多式，诸如歌曲、小品、绘画、书法、摄影等都可以为好家风的传承蓄能，以好的视听效果对受众产生目濡耳染的影响。12月15日，天津市文艺家走访文明家庭，根据文明家庭的生活故事为“梦娃”谱写新乐章，还创作了相声、书法、摄影作品，弘扬了良好的社会风尚和美德。不仅如此，由中央宣传部、中央文明办等12部委部署开展的20xx年“三下乡”活动，也要以时代为号召，多些好家风的文艺文化演出、展示等方面的作品，深入家庭、扎根家庭，传承好家风，引领家庭文明向上。
志愿者的“庞大阵容”也为好家风入脑入心传输了强大力量。截至目前，在全国志愿服务信息系统实名注册的志愿者人数超过2825万，志愿服务组织在册登记超过24万个，这个令人震惊的数字背后却凝聚了一个个文明的志愿服务。当然好家风的传承也要作为志愿服务的重要内容。在乡村学校少年宫当志愿服务的老师，不仅要为同学们上好经典诵读、科技制作、非遗传*等课目，也要把崇德向善的好家风、一批文明家庭的好事迹用好的语言、好的声音教授给他们，让他们从小沐浴好家风，从小形成孝老爱亲、勤俭节约、诚实守信、恭宽仁厚的好品行。让每一个志愿者担当好传承好家风的向导师，发挥好志愿者队伍的强大力量，好家风势必能厚植于人心。
家风无限好，传承正当时。于时代的洪流中，于“*梦”的'催人奋进中，人人共传承、共遵循、共守护，家庭才会共文明，好家风才有“无限的春光”。
孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，成语辞典中也有“不以规矩，不能成方圆”的词条，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。
*传统社会提出的治国与修身、齐家之间的紧密关系，在当今时代也有充分体现，不能齐家就不可能很好治国，要想齐家就必须修身。*同志指出：“从某种角度看，格物致知、诚意正心、修身是个人层面的要求，齐家是社会层面的要求，治国*天下是国家层面的要求。”这几个层面是息息相关的。一个家庭有优良的家风家教，这个家庭就会和睦兴旺；无数家庭传承优良的家风家教，我们这个社会就会充满和谐友爱；好的家风家教涵育无数扶危济困、廉洁奉公、精忠报国的仁人志士，我们这个国家就会充满凝聚力、向心力，国家发展就会蒸蒸日上。正因为如此，*同志高度重视家风对全社会所起的教化和熏陶作用。对于领导干部来说，只有家风正、家教严，才能防止“枕边风”成为贪腐的导火索，防止子女打着自己的旗号非法牟利，才能保证“后院”不起火。领导干部的家风正了，不但可以防止家属把领导干部“拉下水”，而且对于领导干部廉洁从政也是一种激励和保障。
当前，我国改革已进入深水区。在新的历史起点上坚持和发展*特色社会主义，我们党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的；精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在各级领导干部面前。应对“四大考验”、克服“四种危险”，需要从各个方面入手。从领导干部个人角度而言，一个非常重要的方面就是加强修身、齐家，把家庭建设成坚强堡垒。当前，从反腐败斗争的实际情况看，一些领导干部的落马与其家庭有很大关系，“丈夫办事、妻子收钱”这样的家庭式、家族式腐败案例屡见不鲜。而一些官员子女依靠父辈手中的权力非法牟利、胡作非为，更是严重损害了党的形象、损害了党群干群关系，也严重影响党的执政地位巩固和执政使命实现。新形势下，我们党要始终成为坚强领导核心，必须高度重视领导干部的家风建设。对于领导干部来说，这也是不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力的题中应有之义。
——廉洁家风心得体会 (菁华5篇)
家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的.体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。在一个家庭，老人要宣扬家风，结合自己的经历，以过来人的身份告诉晚辈，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化，但他们以自己的人生经验一直告诉我，做人要善良厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比如附*三个盗墓贼，没一个善终。如有老人无疾而终，父亲感慨，说那是好人，修行好，所以才得善终。从中我明白，道德是天地的本分，本分是个人的规律，当违背了这一规律，人就有灾难。
马克思与女儿有这样的问答。问：你最崇敬的男人的品格是什么？答：刚强。问：你最崇敬的女人的品格是什么？答：温柔。其是，这个话题与家风有关。男儿当自强。这里的自强一则是韧性刚强，一则是有理想抱负。男人无志，家道不兴。一个男人定要有责任有担当，否则，在家庭中没地位。你啃老或吃软饭，别人能尊重你么？农村人说，女人不柔，把财赶走。所谓旺夫相，实则是慈眉顺眼的贤娴之态，不是女汉子，更不是河东狮吼。用老人的话说，悍妇不仅不利，而且贱己。
家和万事兴。对一个国家而言，强盛祥和很重要，对一个家庭而言，和睦和谐更是关键。比如在家庭里，长者处事公道，晚辈心服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难齐心协力，就没有过不去的坎儿。
有好家风才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少数。然而，虎父无犬子。他们的后人也往往是一时俊彦，如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧，左宗堂之子左孝同，张之洞之子张权，李鸿章之子李经方、侄李经羲，谭继询之子谭嗣同，陈宝箴之子陈三立等等。梁启超五个儿子三个院士，一个上西典军校，一个上南开大学。我以为，他们的儿子没有褪化成今天的官二代，这与他们的家风家教密切相关。《曾国藩家书》便是明证。
城市化之前的*农村是熟人社会，那时，家风家道很重要。比如男女相亲后，双方都要要打听对方的家道，说到张家李家，有时甚至剖根问祖。一般来说宁折十座庙，不拆一家亲，大多数人在这个问题上要么不说，要么只说好。但是，有实在人说实在话。有人会这样说，说人家那家人从老到小没的说。娶媳妇看丈母娘，说丫头她妈是个好人，贤慧本分，锅灶好针线好。如果有什么问题，比如说，有人说，娃娃我不了解，但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。农村称这种人是“塞砖头”的。由此足见家风家道的重要性。
国是千万家，家是最小国。试想，如果家家都有好家风、好家道，自然就会有好社会、好世道。
俗话说：“国有国法，家有家规。”从中可以看出无论是国家或者社会都要一定的`规则，这个规则是约束人们行为的一个准则。在生活、学*和工作中，人们用这个准则约束自己的言行，从而保障社会的安定。家规就是家风，可家风是什么呢？家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育了许多优良的传统：尊老爱幼、孝老爱亲、勤俭节约、与人为善、乐于助人；良好的家风家规是我们立身做人的行为准则，家风是社会安定和谐的。基础。
我的父母都是乡下人，父亲75岁，母亲74岁，他们没有上过一天学，虽然他们不善言辞，但是从他们的身上我看到了许多优良传统，如勤俭持家、孝老爱亲、诚实守信、与人为善等。其中与人为善是我感受最深刻的。
在我印象中，我的大伯母是那么尖酸刻薄，我们没有看过她的一次笑脸，没有听过她一句温暖的话，更不要谈关爱了。对于我们来说，她完全就是陌生的。爷爷的晚年几乎是在我家度过的，吃喝拉撒她从不过问，死后却哭得比谁都悲痛欲绝，不了解的人还以为她有多孝顺呢？殊不知这些只不过是做戏罢了。虽然我不信什么善有善报，但是事情却就偏这么邪门，晚年的大伯母居然瘫痪。在外人看来，这是罪有应得，可是母亲表现的大度却让我由衷佩服，在堂哥一家没有时间照顾大伯母时，母亲经常给她送饭，这让年幼的我们十分不解，不过当我为人父母时我明白了。母亲是在用她的行动告诉我们，要与人为善，对他人要有包容之心。
母亲和邻里的关系十分融洽。正因为如此，每天晚上我们家屋子里总是坐满人，邻居喜欢来我家喝茶，聊天，感觉他们和邻里有说不完的话。对待那些子女放弃不管的老人，母亲对他们更是格外照顾。虽然母亲年纪大，可总是心系他人。20xx年腊月二十八那天，我回到母亲那里帮忙做豆腐。
一个70岁左右的邻居来串门，这是一个无人照管的老人，儿女与他已是形同陌路，他已经独自一人生活6年了。在他脸上写满了孤独无助。母亲留他在家中吃饭后，还送了一些豆腐给他过年，出门时还反复叮嘱。我把这一幕看在眼里，鼻子不禁一酸，父母独自在乡下，本身就需要子女关爱，可是他们却十分体贴我们，从不抱怨。他们在尽量照顾好自己的同时，还不忘乐于助人。向他们这样的农村人，可以说是屈指可数。
现在的我已是一个17岁孩子的母亲，我始终牢记父母教给我的优良家风，并且把这些也传承给我的孩子。孩子的表现让我十分欣慰。在他的身上与人为善，助人为乐、孝老爱亲时刻展现。记得小学三年级的一天他在外面玩耍，回家来对我说：妈妈，我把今天的零用钱送给奶奶了。接着他告诉了我真相，原来他在路上玩耍，看到奶奶步行去姑姑家，他就把零用钱送给奶奶做车费了。我听了后给予他高度赞扬，并且给他一个大大的拥抱。现在的他和身边的朋友相处也十分和谐，我想这就是我们的家风对他的影响吧！
*有句古话：“百善孝为先！”家风是每家每户的座右铭。有了它，小家才能够和谐；有了它，由千千万万小家汇集的大家才能够安定；有了它，我们每一个人才能够自立，才能让自己做得更好，走得更远！铭记优良家风，传承优良家风，我们的人生的步伐才能够更坚定！
*古代有许多名门大族都有成文的家规家训，其后人无论是*民百姓，还是达官显贵，都会相对遵纪守法，这其中家风的影响力不容小觑。因为这些族人从小就耳濡目染，良好的家风对他们有着润物无声的教化作用，同时，有明确文字记载的家规家训对他们有着强烈的道德约束力。今日，在全面从严治党的新形势下，加强党员干部家风作风建设，这些传统资源无疑都是值得借鉴和学*的。
父子相传，精神相继。父母是子女言传身教最好的典范，为人父母树立道德上的典范，养成良好的家风，最受益的人恐怕就是至亲骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，被纪晓岚称颂为“行求无愧于圣贤，学求有济于天下”，自身立言立德的同时，对子女教育亦非常严苛。在良好家风的熏陶下，其子女也得以传承父辈精神，为后人所称道。
要想为子孙后代树立良好家风，首先得自己行得端正，坚守原则。自己作出典范，无论是在多么恶劣的政治环境中，始终保持清廉本色，这才能够成为后人的榜样。现在的党员干部也要先做到自身过硬，这样才能正人正己。同时，家风也需要有意识的养成，对子女亲属的不当行为要时常提点，才能及时矫正，筑牢思想防线。
通过对“传家风，立家规，树新风”的学*，我会不断加强自己的思想道德修养和党性修养，求真务实地把各项工作做到实处，用一个*员的标准来要求自己，以实际行动树立*员的良好形象，做到*常时间能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能站得出来，把领导交给我的'各项工作做实，做细。
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统*惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水*与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学*氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们*惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。
在加快改革步伐、努力实现*梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
廉政文化建设是党风廉政建设的一个重要内容，是加强反腐倡廉宣传教育，抓好党风廉政建设的一项基础工程。而大家是由千百个小家组成的，“大家”要气正，小家必如东风般和煦。
《孟子》中有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家； 欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。”即便社会发展到了今日，民主法治，社会安定，廉洁清正永远是时代的呼唤，廉洁正直的家风在营造社会风气甚至是党风党纪中也更发挥着不可或缺的作用。一个家庭是一滴水，只有每一滴水清澈净晰，方可汇聚成透彻洁净的河流。一个人如一棵树，唯有他在风雪的催压下屹立不倒，在繁花的诱惑前不为所动，方能真正站成一棵亘古的松。
何谓廉洁？“廉”就是不贪，“洁”就是没有污垢。不受曰廉，不污曰洁。回溯历史，纵观我国封建文明历史中十几个王朝的兴衰沉浮，其最后没落直至灭亡的原因都与腐败脱不了干系。贼子奸臣一味贪财谋私而致国家安危于不顾，乱世难言百姓生活更是亦苦亦艰。再回溯党的路程，无论在枪林弹雨的革命岁月，在意气风发的社会主义建设时期，还是万象更新的改革开放新时期，党要始终把保持廉洁、反对腐败放在党的建设和*建设的突出地位。奢靡之风吹起，卷起的并不仅仅是表面的浮夸，带歪的是社会的风气，带坏的是人民群众的生活。因此，不论是高位的领导干部，还是*凡岗位的工作人员，都当明白，廉洁修身应是本色。本色，自不需要夸饰做作，不要那些*，当发自内心。康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。以心为本，心中清正，人自然清正。
人民判定一个政党是否值得信赖，是否能够代表自己的利益，不光看这个政党提出的政治主张，更要看其能否真正把符合人民利益的政治主张落到实处。*在《论*员的修养》中指出：“我们无产阶级革命家忠诚纯洁，不能欺骗自己，不能欺骗人民，也不能欺骗古人。这是我们*员的一大特点，也是一大优点。”廉洁做人是为了劳苦大众，而不是为了一己之私。这就要求，建好家庭这个小分子，文明立家，和谐兴家，以德治家，以廉养家，用实际行动筑牢家庭廉政防线，使家庭成为温馨牢固的大后方。
屈子言：“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。” 于谦言：“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”琴瑟辗转千年休，时光远去，可那高洁的灵魂却如凤凰涅槃般留在世间俯瞰万物。廉洁修身是本色，不要让自己的灵魂蒙上污浊和烟尘。“修身，齐家，治国，*天下”，以史为鉴，树立廉洁家风，建立清正人生。
——廉洁自律家风心得体会 (菁华3篇)
*古代有许多名门大族都有成文的家规家训，其后人无论是*民百姓，还是达官显贵，都会相对遵纪守法，这其中家风的影响力不容小觑。
因为这些族人从小就耳濡目染，良好的家风对他们有着润物无声的教化作用，同时，有明确文字记载的家规家训对他们有着强烈的道德约束力。今日，在全面从严治党的新形势下，加强党员干部家风作风建设，这些传统资源无疑都是值得借鉴和学*的。
父子相传，精神相继。父母是子女言传身教最好的典范，为人父母树立道德上的典范，养成良好的家风，最受益的人恐怕就是至亲骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，被纪晓岚称颂为“行求无愧于圣贤，学求有济于天下”，自身立言立德的同时，对子女教育亦非常严苛。在良好家风的熏陶下，其子女也得以传承父辈精神，为后人所称道。
要想为子孙后代树立良好家风，首先得自己行得端正，坚守原则。自己作出典范，无论是在多么恶劣的政治环境中，始终保持清廉本色，这才能够成为后人的榜样。
现在的党员干部也要先做到自身过硬，这样才能正人正己。同时，家风也需要有意识的养成，对子女亲属的不当行为要时常提点，才能及时矫正，筑牢思想防线。
无论是党员干部还是普通党员，都应该意识到正家风的重要性，在家庭中树立正确的价值观和人生观，时刻以全心全意为人民服务作为我们工作的出发点和落脚点，确保执政为民，执法为民，时时刻刻以人民群众高不高兴，满不满意作为检验我们工作的试金石，廉洁自律，做新时代的先锋队。牢固树立家风，将优良的家风传承下去。
通过对“传家风，立家规，树新风”的学*，我会不断加强自己的思想道德修养和党性修养，求真务实地把各项工作做到实处，用一个*员的标准来要求自己，以实际行动树立*员的良好形象，做到*常时间能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能站得出来，把领导交给我的各项工作做实，做细。
爸爸从小就教育我们要淡泊名利、艰苦奋斗，一生为党、一心为民，这是爸爸留给我们最宝贵的精神财富”。说起父亲甘祖昌，我马上就想到了这些。父亲从1926年参加村农民协会开始，在革命的道路上，一直严格要求自己，从不为自己谋私利。
父亲1957年回到家乡后，更是时时刻刻不忘*人本色，记得有一次生产大队的水库捞鱼，按每户3斤分给社员，分到我家时，队长有意照顾多一点，抓了一条大鱼给我家。父亲看了看抓来的鱼，估摸不止3斤，立即去称了称，正好5斤，就去厨房里拿了刀和砧板，将鱼一分为二，他留下一半，硬是让队长把另一半拿走了。
父亲不仅自己不占公家便宜，也特别反感其他人借工作机会占公家便宜的事情。1974年春季，他接受吉安地委的邀请，到井冈山棉纺织厂做报告，当时棉纺厂组织了2000余名干部职工参加甘祖昌将军事迹报告会。当日中餐就在井纺招待所举行，摆了十几桌，每桌十余盘荤素搭配的好菜，十分丰盛。
父亲看到如此铺张浪费招待他，立马把脸拉下来了，非常严肃且非常痛心地说：“你们在干些什么嘛?你们是在搞特殊化，绝对不可以这样做，我非常讨厌你们这种行为，我是不会吃的，你们把桌子上的菜留四菜一汤给大家吃，其他的菜由井冈山棉纺厂党委负责同志带头送到车间去，送给在一线作业还没有吃饭的同志吃。”当时的现场气氛非常尴尬，在场的领导干部脸色苍白发青，但父亲就是这样容不得沙子。下午他离开棉纺厂，欢送的群众比上午明显多了，因为他把廉洁的作风送进了群众心里。
父亲唯一一次占公家便宜，是因为侄孙女甘艳梅的出生。1975年5月26号，甘艳梅的妈妈从井冈山棉纺厂回到老家沿背待产，临产前突发难产，村里的接生婆束手无策。父亲有一部专线电话，遇到这样的情况，母亲连忙打电话到坊楼卫生所求援，卫生所的一位医生骑着自行车赶到现场进行救援。
一看不得了，“这种病情我吃不消呀，龚老师，赶快送县人民医院吧，要不然大人小孩都保不住”，听到这里，全家人陷入紧张中，这么远的路，万一路上出点意外怎么办?危急之下，父亲放弃了一贯的原则，拨打了县革委会办公室电话，调用了一辆吉普车来接甘艳梅的妈妈。经过医院抢救，甘艳梅终于降临在莲花这片土地上。
甘艳梅长大懂事后，我母亲握着她的小手说：“艳梅啊，为了救活你们母女俩，你爷爷犯了自己定下的戒律，这是你爷爷生命当中唯一的一次‘以权谋私’，所以你一定要好好听话，做个好孩子”。甘艳梅受这样的家风感染，18岁就递交了第一份入党申请书，22岁就光荣地加入**，至今有二十年党龄了。
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统*惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。
历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水*与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学*氛围、节俭的生活氛围等等。
正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们*惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。
在加快改革步伐、努力实现*梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。
所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
——企业廉洁教育心得体会3篇
“没有规则的自由才是真正的不自由，在规则里面游戈那才是真正的自由”，7月3日上午，省公司纪检检察部党风廉政处处长应邀给我们上了一堂深动地廉洁从业教育课，在讲课中，吴处长结合实际细致分析了重大决策风险、岗位廉政风险、业务廉政风险、违纪违法风险、行风形象风险等五类廉洁从业风险的表现形式。通过学*，我感受颇深，作为一名国有企业领导，我将进一步深刻认识，规范行为，筑牢廉洁从业防线。现将自身相关体会细述如下：
一、加强学*、提高思想境界和自身素养。一方面是要加强政治理论和法律法规的学*，我个人认为，一个人如果*时不学*，放松了自我教育，久而久之就会忘记自己的职责。作为一个二级生产部门领导，虽然*常工作繁忙，但不能总是强调日常工作繁忙，或者认为上班时间日常事务多，没时间也静不下心来学*，如果经常不学*就会慢慢放松警惕，从而可能成为走向犯罪道路的第一步。所以政治理论学*只能加强不能放松，这样才能在思想上筑好防腐的第一道防线。另一方面是加强业务方面的学*，学*要联系自己的工作实际，把学*同解决实际问题紧密结合起来，加速知识更新。
二、端正职业道德思想，增强道德观念。要倍加珍惜，在对待名利上，要有满足感，在事业的发展上要有危机感，在工作的本领上要有恐慌感。要把好权力观，如果认为自己手中的权力是上级恩赐的，是自己“千辛万苦”挣来的，把权力当作谋取私利的工具，放纵私欲，迷失方向，就必然受到严厉制裁。要端正好从业道德思想，严守职业道德底线，尽心尽力为企业的发展干好本职工作。
三、干实事，求实效，勤勤恳恳干事。作为企业的重要生产部门领导，一要摸清实情，经常深入基层，深入群众，深入生产现场，真正了解基层实际情况和职工群众的愿望与需求，全面掌握各方面的真实情况，为决策和工作提供可靠依据;二要在各方面牙想实招，在吃透上情、摸清下情、了解外情的基础上，认真研究和提出切实可行的解决问题的思路、办法和措施。三要干实事，勤勤肯肯干事，有一种咬定青山不放松、不达目的不罢休的精神，聚精会神谋发展，一门心思干工作，扑下身子抓落实，真正做到说干就干、干就干好、干出样子。
四、管住小节，树立高尚的情操。道德修养的大忌是放纵自己，而放纵自己往往是从“小问题”开始的。因此，要自觉做到警钟长鸣，在思想上筑起拒腐防变的“堤坝”。每个领导干部都处在特定的社会环境之中，有亲人、也有朋友，将会面对各色各样的人和各种关系，而重要的是要正确处理各种人际关系，慎重结交朋友，树立高尚的情操，做到管得住小节，挡得住诱惑，做到无论八小时以内，还是八小时以外，都自觉地遵守党纪国法，做一个清清白白的人。
五、正确对待党组织和职工群众的监督。作为领导干部，无论能力多强、功劳多大、职位多高，都必须摆正自己的位置，自觉接受组织和群众的监督。要把监督作为一种信任，一种帮助，一种爱护，一种净化。把党组织和群众的监督作为一种警戒，要勇于接受群众的监督，并时刻对照党组织和群众监督这面镜子，经常想一想，照一照，检查一下自己有什么缺点和不足，及时加以纠正和改进。在很多时候，人是很难察觉自身缺点和不足的，因此，还应有点主动“引火烧身”的精神，多向党组织交心，多与同志谈心，听取批评意见，以便更好地认识自我，求得进步。
总之，廉洁从业是一项庞大工程，既涉及管理学知识，又涉及要社会学知识，还涉及心理学知识，古往今来，无论是理论体系的研讨，还是工作的实务，都十分丰富。经过半天的学*，整体看，仅只九牛一毛，仍相当粗浅，仅能起到引路、指向的作用。更多需要的是以此为契机，抓住学*重点，领会精神实质，把握好各种规定、准则的相互关系及知识的内在联系，注重理解、灵活运用、善于总结，努力实现学以致用。
语言类读书心得同数学札记相*；体会是指将学*的东西运用到实践中去，通过实践反思学*内容并记录下来的文字，*似于经验总结。下面是小编帮大家整理的企业廉洁教育心得体会（精选10篇），希望能够帮助到大家。
通过廉洁教育的学*，使我更加深刻地懂得反腐倡廉的重大意义，特别是对一些发生在我们身边的活生生的反面典型的警示教育。只有认真执行廉洁自律的有关规定，时刻牢筑反腐倡廉的思想防线，克己奉公，廉洁自律，认认真真做事，踏踏实实做人，要保持廉洁自律，在具体工作中就要做到以下几个方面：
一、加强学*，坚定信念。
在学*中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，结合自己的'工作，大力提高自我约束能力和自我警省能力，促使自己时刻不忘世界观、人生观、价值观的改造，时刻牢记为人民服务的宗旨，严格律己作为加强自身修养的重要内容，并融入到自己的学*、生活、工作之中，化为自觉自愿的实际行动，自觉抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，坚决过好权利关、金钱关、人情关，不断增强新时期自身拒腐防变的能力。
二、以案为鉴，廉洁自律。
在加强自身政治理论学*的同时，本人结合教育宣传活动看了一些案例，思想受到极大震撼。很多被查处的败类虽然职务各有高低、龄差别较大、学历层次不等，走向犯罪道路的心路历程也不尽相同，但都有一个共同特点，就是不能正确看待个人名利得失，小洞不补，大洞吃苦。我们做为一名教师要筑牢拒腐防变的防线，必须始终保持高度警惕和良好心态，正确对待名利，从司空见惯的小事和小节抓起，加强世界观改造，树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉抵制不良思想的侵蚀，切实做到未雨绸缪，防患于未然。
三、加强思想教育，筑严思想防线。
一个人的变化是从思想上的变化开始的。为此，必须经常加强政治学*，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识，牢固树立远大的*理想，志当存高远，才不致被困于名缰利索，受制于一己私欲。筑牢思想道德防线非常重要，人要有底线，这个底线就是党纪国法，要真正把党纪国法作为自己的行为准则。为此应常学*、辩是非、不攀比、想大事、干好事，以*常的心态处理事情，不羡慕、不嫉妒别人的富有，只有这样才能做到顺境时不飘然，逆境时也不至于太消沉。
总之、“俭以养德，廉以养教”，作为教师，“心底无私天地宽。”，我将时时刻刻提醒自己以“廉洁奉献”的红烛精神教书育人，努力修养身心，提高自己的学识水*，关心学生的可持续发展，真心爱生如子，献身教育，做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝天。
——廉洁文化教育心得体会 (菁华3篇)
有人认为是“大人生病小孩吃药”，教育部门指出这是思想道德教育的必然要求。不仅是大学和中学，现在连小学也要开展廉洁教育。省教育厅3月31日转发了教育部关于在大中小学全面开展廉洁教育的通知。
一度有人说，在学校中开展廉洁教育，是“大人生病小孩吃药”，不过，教育部说，在大中小学全面开展廉洁教育，是面向全社会开展反腐倡廉教育的重要组成部分，是加强青少年思想道德教育的必然要求。
从通知看，不同年龄阶段的廉洁教育有不同的目标和内容，例如，小学的内容是开展纪律教育和做人做事基本道理、文明行为*惯养成教育等，中学是中华民族优良传统和*革命传统教育，开展法制教育、社会公德教育和基本道德规范教育;大学则是法制和诚信教育，社会公德、职业道德和家庭美德教育。
开展廉洁教育的方法和途径也依据年龄的不同而不同，即对小学生和初中学生，教育部要求多采用形象直观的方法和生动有趣的活动形式，对高中学生和大学生，要以理性思考和辨析为主，采用说理、讨论等形式。
此外，教育部还要求深入挖掘并整合现。
作为广大人民教师中的普通一员，回顾自己从任教的那一刻起，时时不忘自己的教师身份，做到明哲修身，教师育人。一直以来，我凡是要求学生做到的，自己一定先做到。用自己的实际行动去潜移默化地影响学生，感动学生。想方设法为学生创设良好的学*氛围，踏踏实实地做教书育人的本职工作。热爱学生是教师职业道德的具体表现，也是教师热爱教育事业的主要标志，更是教师进行教书育人工作的基本要求。
本学期，我校组织全体教师学*了廉洁文化进校园的有关活动，使我更深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性，对自身的思想作风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大的提高，对廉洁修身，教师育人又有了更深的认识：
第一、端正育人心态 ，廉洁从教
教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的使命感，提高自己的认知能力，端正教书育人的心态，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有的，因为教师拥有无数学生对我们教师爱的回报。 通过学*廉洁文化进校园的有关精神，进一步提高了我们教师的思想政治素质，增强了拒腐防变能力，使我们进一步树立了正确的世界观、人生观、价值观。当前社会确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水*较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不*衡就利用职责之便谋取私利，必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。
第二、为人师表 ，廉洁从教
通过学*廉洁文化进校园的有关精神，我加深了对廉洁的认识：廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁是教师立教之本，作为一名光荣的人民教师，要带头宣传廉洁文化，把廉洁带进课堂，让学生从小树立廉洁意识，并且要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，时刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。唯其如此，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
第三、自我约束、廉洁从教教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。
孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使学生从小就懂得什么是*，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。
第四、公*公正，关爱孩子
教师在教育教学活动中要公*、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。要知道，你的冷眼中有牛顿，你的讥笑中有贝多芬，你的教鞭下有瓦特，你的巴掌下有爱迪生。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。
我班上有50多位学生，这些孩子是可爱的，我要爱他们;这些孩子是可敬的，我得欣赏他们;我得帮助他们。因此，他们思想困惑了，我促膝谈心;学*上遇阻了，我倾力相帮;经济上，家庭上少温暖了，我给以温馨的关怀。这是我的职责，澄清了自己的灵魂，摆正了位置，奉献，其乐无穷，精神的富有比什么都能使人快乐、欣慰，让人崇敬。
第五、提高自身素质，廉洁从教
通过学*廉洁文化进校园的有关精神，我决定在工作中，要筑牢反腐防线，吸取他人的教训，防患于未然，坚持防微杜渐，时刻为自己敲醒警钟，坚定自己的人生信念：安贫乐教，爱岗敬业。在与时俱进的今天，通过讲座、学*有关资料、报纸等多种多样的形式开展警示教育，使自身的廉洁自律意识提高。
通过廉洁文化进校园的学*，身为学校教育者的我们，可以更好地把廉洁精神带进我们的课堂，让学生从小就能树立廉洁修身的意识，同时，也让我们更加深刻体会到了“廉洁从教”的真正意义。所以，我们要以教师职业道德规范严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚持高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正。
为进一步加强医院廉政文化建设，推动“反腐倡廉集中教育月”活动的深入开展。5月15日，在医院党委组织带领下我们全体党员干部参观了位于开封市委党校内的廉政教育基地，接受反腐倡廉教育。活动中，我们依次参观了“党与腐败 水火不容”、“清正廉明 万古流芳”、“警钟长鸣 引以为戒”、“剖析根源 诱因可鉴”、“重拳出击 惩腐肃贪”、“学法懂法 遵纪守法”、“惩防并举 共建和谐”、“全球反腐 无处可逃”等8个展区部分。
参观活动中,通过现场讲解人员对荆楚文化、炎帝文化、道教文化、三国文化、孝文化等历史文化的介绍，了解到文化背后的廉政思想，感受到 “红色文化”中的奉献精神。尤其是在观看廉政建设实践部分，我们看到以前自己熟悉的干部违法的案例，以及腐败案件给党和国家造成的严重危害和带来的不良影响，心灵上产生了震撼，思想上受到了警醒。通过这次活动，我主要的体会共有四点：
第一、 时刻要牢记职责，塑造“防变之身”。看到那些违法的案例，那些自己熟悉的干部之所以会犯罪，细细想来，是因为他们忘记了自己的职责，把为社会、为国家服务的职责，变成了“贪欲横流”的权利，必然导致锒铛入狱。如果我们能够牢记职责，牢固树立正确的权利观，定能塑造“防变之身”。有了“防变之身”，就不会在这市场经济大潮中，去比金钱，去比物质，就会踏踏实实的工作，履行好自己的职责。
第二、时刻要牢记廉洁，塑造“拒腐之身”。那些违法的干部之
所以会犯罪，是因为他们内心深处淡薄了廉洁意识，缺失了廉洁观念，失去了抗腐蚀能力，导致被金钱腐蚀。如果我们牢固树立廉洁自律思想，筑牢防腐心理防线，就会有一个“拒腐之身”。有了“拒腐之身”，就不会抱有一点侥幸心理，就不会借职务之便打“擦边球”、“捞好处”。
第三、时刻要牢记学*，塑造“不坏之身”。那些违法的干部之所以会犯罪，是因为他们有了职务之后，放松了学*，放松了对自己思想的改造，放松了对自己人生观、价值观、世界观的改造，逐渐失去了防腐警惕性，最终走向了腐败犯罪深渊。如果我们加强学*，时刻用正确的人生观、金钱观、价值观以及世界观和理想信念来鞭策提醒自己，就会有一个“不坏之身”。有了“不坏之身”，在市场经济大潮中，我们就不会葬送美好前途，毁掉幸福家庭，失去那可贵自由。
第四、要牢记“一个宗旨”，做到“三个坚持”。“一个宗旨”即要坚持“以病人为中心、全心全意为人民服务”的宗旨，全面提高医院的服务质量和工作效率;做到“三个坚持”，即坚持理想信念不动摇，坚持法纪学*不间断，坚持接受监督不推脱。坚持理想信念不动摇是基础。通过这次活动我看到，堕落无不起始于心理的失落、失衡、失制。他们及时行乐的心理，使之在金钱面前“头晕目眩”，最终丢失了自己的本色。所以，坚定的理想信念，能进一步提升我们的思想境界，就能做到廉洁从医，廉洁从政。坚持法纪学*不间断是保障。党的各项法纪条规，是预防职务犯罪的制度保障，只有通过不间断的学*，切实提高对党风廉政建设重要性的认识，做到法纪条规内化于心，外践于行，真正筑牢思想道德防线，做到严于律己，遵规守纪，
常思贪欲之害，常弃非份之想，常怀律己之心，从而管住自己的手，管住自己的脚，管住自己的欲望，时刻保持清醒头脑，慎始、慎微、慎欲，才能始终不渝、心定志坚，拥有心底无私的宽阔天地。坚持接受监督是制约。接受监督要自觉，始终把自己放在组织和群众的监督之下，接受组织的教育，接受群众的批评，从而纠正自己的缺点和问题，更好地开展工作。组织的管教、群众的监督是对每个同志的关心和爱护，是美好生活的保护神。
通过此次参观活动我深感触动、深受启迪，对反腐倡廉工作有了更深入的理解和认识，在今后的工作中，我们要继续发扬老一辈革命家的优良传统，以时代楷模为榜样，以反面教材为警钟，进一步加强党风廉政建设，树立正确的世界观、权力观、事业观，做到学廉、思廉、倡廉，以高尚的道德情操和良好的工作业绩为医院健康发展做出自己的贡献。
首先是学*不够。
学*是每一名党员干部的必修课，只有不断加强学*才能提高自身素质和能力，不学*就无法进步，能力就无法提高，领导方法就无法改进，做出的决策也就不可能正确。一些党员干部在学*上总是静不下心来，总是以工作忙为借口，推三阻四，走*，许多东西只有静心研读，才能有所思，有所获。活生生的事实还告诉我们，不学*，思想就得不到改造，心就不静，心不静，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。因此，坚持经常性的深入学*和钻研，进一步提高自身的政治水*和理论水*，是每个党员所必须坚持的。深入学*“*”重要思想，学*科学发展观理论，用以武装自己的头脑、指导言行;在学*中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，注重学*效果，提高自身的思想觉悟和道德水准。同时，自己要按照党的要求，严格要求自己，防微杜渐，确保不做任何违法违纪行为。
其次是理想信念的缺失。
始终坚定*和*特色社会主义的理想和信念，是*员的立身之本。党员干部丧失了理想信念，就会失去精神支柱，失去灵魂。在市场经济的形势下，只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自警能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，才能经受住各种考验，抵御住各种诱惑。在观看的警示片中，那些堕落的官员在自我反省中，都提到了自己的人生观和世界观的改造不够，在权力地位不断提升的同时，没有相应的改造自己的人生观和世界观，从而没有抵挡住金钱的诱惑，走向了腐败。这些教训是深刻的、令人痛心的，前车之鉴，后世之师，我们一定要从这些案例中吸取教训，注重自己理想信念的建立和完善。
想要做一个优秀的*员，不犯错误，除了要做到不断学*，树立正确的理想信念以外，还得要廉洁自律。两袖清风，清正廉洁，这是每一名干部最基本的行为准绳。廉洁自律是反对腐败、加强党风廉政建设的关键。党员干部能否以身作则，对加强党风廉政建设，推动反腐败斗争的深入发展至关重要。以身作则，首先要做到廉洁自律，这是每一名党员干部必须具备的品格。党组织一直教育我们要廉洁奉公、严格自律，经常向大家敲警钟。党员干部不廉洁，不仅会使党在群众中的形象受到扭曲和破坏，而且会使党、国家和人民的利益受到损害。有些党员干部并非学识不高，能力不强，就是因为未能廉洁自律，最后走向犯罪。因此，我们一定要树立正确的世界观、人生观和价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，自重、自律、自醒，排除非份之想，始终保持*人的高尚品质。党员干部一定要树立正确的权力观和科学的发展观，权力必须为群众谋利益，绝不能为个人或少数人谋取私利。要把心思用在工作上，用在干事业上，用在为群众谋利益上。特别要严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑，常除非份之想，常怀律己之心，做一个清白的人。
——廉洁读书活动心得体会 (菁华3篇)
世界上的东西莫过于诚信，诚信是人最美丽的外套、是心灵最圣洁的鲜花、诚信是一个温柔的枕头、拥有它人生才香甜、诚信是人生航船的楫浆、控制着人生的去向、这就是我读完《廉洁教育读本》从心灵处发出的感慨。
当我读到“八荣八耻”里的“以诚实守信为荣，以见利忘利为耻”这句时，情不自禁的想起我国伟大的思想家、教育家，一直被推荐为“至圣先师”孔子所说的一句话“人无信不立”是啊！人没有诚信就会坏掉一生的幸福。
曾经有这样一个故事：有一个人名叫曾子，有一天他的妻子，要出门赶集，儿子闹着也要去，妻子便哄他说：回来杀猪持，儿子信以为真，就不再闹了。当妻子回来看见曾子正在杀猪，连忙制止他，曾子却说：“做父母的说话不算数，孩子就会学着欺骗，将来怎么在世上立足呢”，妻子听后，点了点头，最终还是把猪给杀了。曾子为了实行一句本来不经意的诚诺，杀了一头猪头。体现了曾子有着诚实守信的品质。
在现实生活中往往会到这样的一面：食物超标、跟标、签的成分不相符。小偷做回老本行、火腿里放敌敌畏，小学生抄袭作业、考试作弊。
这真是鲜明的对比，在我们和谐的社会中，也有着丑陋的一面，直接影响社会的进步发展。诚实守信是中华民族的传统美德，也是维系现代社会的纽带。要做到诚信，一方面需要个人的严格自律，另一方面也要依靠社会的完善规范。让我们从小事做起，做一个诚实守信的现代小公民，让诚信永远伴随着我们吧！
我看完了廉洁教育读本这本书，觉得这本书出得非常好。它总共分了五类，第一类是廉洁篇，第二类是正义篇，第三类是奉献篇，第四类是勤俭篇，第五类是诚信篇。我读完这一篇篇优美的文章，知道了作为一个*人应该具有廉洁、正义、奉献、勤俭、诚信这五种。
廉洁篇中的清廉将军王建安中，那个王建安特别廉洁。当见军、师领导要驱车陪同他前往厦门某军观察时，将军不让他们跟，当部队领导给他摆一排“首长专座”时，将军拒绝了，当自己的衣服破了，纽扣掉了，都自己缝补从这些事件中，都可以使我们知道王建安是一个多么廉洁的将军，我们应该要向王建安学*。
勤俭篇中他是一位科长的儿子中，一位科长应该穿得漂漂亮亮的，衣服非常名贵，可文章中那位科长的儿子却比干部的孩子穿得不多，可见科长对他的儿子是多么得严格啊！我们的家境也不是很好，大多数也只不过是乡村孩子，那么我们就应该节约一点东西。
从这两篇文章中，我们就可以看出他们是非常廉洁、正义、奉献、勤俭、诚信的人。我们每个人都要像他们那些人一样，具有廉洁、正义、奉献、勤俭、诚信五种，努力学*，报效祖国。
*段时间，教育局给我们每位老师免费发了一本《廉洁教育读本》，号召我们每位老师都要认真看一看，然后写一篇心得体会。我利用周末休息时间认真阅读完了这本书，有了很深的感悟。微小说中华民族是一个老实取信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族；“敬廉崇洁，老实取信”一直是中华民族的传统美德。古有“两袖清风、清政廉洁”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等，似乎在人们的思维定势中一直以为“廉洁”只是一种“官德”，实在它是我们每个*公民的美德。
本书主要讲了“诚信、勤俭、益友、守纪、正气和理想”这五个方面的小故事，书中一个个令人感动和让人佩服的故事，让我深受启发，不禁联想到了自己。什么是我们的.立身之本——廉洁从教。孟子以为“教者必以正”，为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。从事教师这一职业，就要求我们具有更高的道德情操，由于我们肩负着培养祖国下一代的重任，我们的一言一行将会直接对学生乃至整个社会产生深远的影响。
我们不仅要用广博的学识，授业解惑，而且还要用高尚的人格魅力立身传道，成为学生求智、做人的楷模；在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面，更要做出表率[]。廉洁从教首先要为人师表。
工作中，时时刻刻提醒自己以身作则、率先垂范，真正做到“其身正，不令则行。”廉洁从教还要坚守高尚情操，淡泊名利，不被社会各种不良风气所带跑。不廉洁，贪欲多，就很难坚守这一阵地。选择了教师这一职业，就选择了清*的生活。教师清正廉明是“育人”的品德基础，要秉持一种神圣的感情和执著的献身精神，爱岗敬业、乐于奉献。只有静下心来教书，才能潜下心来育人。作为“人类灵魂的工程师”，我们一定要廉洁从教，从小事做起，从自己做起，做一个廉洁奉公的教育工作者。
——最新廉洁教育心得体会范文 (菁华3篇)
*段时间，通过学*廉洁自律这本书，使我充分熟悉开展“廉政文化进校园”活动的重大意义。进一步坚定了终于职守、廉洁从教，爱岗敬业的自觉性。
一、加强学*，提高自身素质
学*是每一名党员干部的必修课，只有不断加强学*才能提高自身素质和能力，不学*就无法进步。许多东西只有静心研读，才能有所思，有所获。活生生的事实还告诉我们，不学*，思想就得不到改造，心就不静，心不静，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。因此，我将坚持经常性的深入学*和钻研，进一步提高自身的政策水*和理论水*。
二、追求完美，力求做到“精益求精”
通过学*，我对教师这个职业的内涵有了更深一层的了解。首先，教师应无私地将知识传授给自己的学生，维护自己的学生，并关爱他们，以自己高尚的品行为学生树立起榜样。面对后进的学生，不能采用暴力或体罚等行为，而是应该用加倍的爱往帮助他们进步，这不仅是从职业角度，更是从法律角度对教师的义务作出了规定。教育不仅是教，更是教与学互动的一个过程。一味地向学生灌输书本知识只是一个教书匠的水*。只有通过在教育中不断学*，在学生实际情况的基础上对教学有所创新，才能逐渐进步教学水*。
三、自我约束、廉洁从教
今天，党和*高度重视教育工作，千方百计提高教师待遇，教师工作已成为被人羡慕，受人尊重的职业。我们没有理由不珍惜自己的工作，不维护自己的形象。首先，我要努力培养自律的自觉性。其次，从最细小的事做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之财。再次，要公正从教，要一视同仁地对待每一个学生，不能因学生的性别、民族、智能差异，家庭状况、学生及家长对自己的感情差别等而采取不同的态度和情感方式。除了自觉遵守国家的各项法律制度，还要严守教师职业道德，用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风。
总之，学*实在就是一段短暂的成长过程，成长是段过程，而不是终点，在以后的教学中，我会以不断提高个人修养，廉洁从教为追求，以关爱学生，促进学生健康成长为目标，不断地学*、实践、反思和改进，成为一名当之无愧的“人民教师”。
*段时间，通过开展廉洁司法集中教育活动，使我充分认识到廉洁司法教育活动，对于法官防止腐败；树立良好形象，促进政法事业健康发展所具有的重大意义。
一、要树立正确对待奉献和索取的价值观。法官应树立为社会作贡献的贡献观，树立思想言行合科道德标准的道德观，不索取非法式，违背道德的利益；不索取损害人民群众利益的物；不收不义之财。
二、要树立个人利益的满足必须以社会利益的维护为前提的人生观。不廉不洁法官在个人追求上总是以个人价值为核心，追求个人需要利益的满足，而置社会人民群众利益于不顾，颠倒了个人和社会关系，不顾最广大人民的根本利益。在廉洁司法教育活动中，加强法官社会价值导向，集体主义价值导向，才能抑制和克服法官不廉洁现象的产生。
三、要树立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物质需要的满足有机联系的幸福观。法官单纯追求物质幸福会使人变得斤斤计较，甚至于千方百计谋取私利，损害他人的健康与幸福，单纯谈精神幸福也是不合实际的，只有做到精神与物质的统一，才能创造出真正的幸福，使人变得清静、安心、高昂、理直气壮。一个真正承担起秉公办案神圣职责的法官就必须用法官的职业道德规范，严格约束自己，在工作中保持廉洁自律，坚守高尚情操，抵制不良风气，保持办案公正，接受监督，增强廉洁司法意识。 通过这次的学*，使我清醒的看到，我们年轻人要真正树立正确的心态，永葆人生本色，决不是一朝一夕就能完成的。
有幸的是，全党全局都在努力建设一个良好的廉政环境，抑制腐败的滋生，对我们年轻人来说，这无疑是一方良土，助我们健康成长。我们应该培养和发扬艰苦奋斗精神，不追求高消费，提高自控能力，能抵御外面不良风气的侵袭，经受的诱惑，耐得住寂寞。作为一名法院审判员，为了自己个人与祖国的发展更应培养自己艰苦奋斗的精神，凡事不急功*利、不追求功利，不为了个人的一时享乐与消费而利用职权收取好处，不为了一己私利而玷污法律这片神圣的净土，时时刻刻提高自己的自控能力，为社会公*正义站好最后一道防线，真正实现司法为民、司法公正。
通过深入学*，使我对开展党风廉政建设的重要性和必要性有更进一步的认识，有了很大的收获，使我的思维更加明朗，思想更进一个层次，同时也明白了努力方向。现就个人的学*情况及对党风廉政建设的认识向领导和同志们汇报如下：
一、廉洁与勤政是辩证的统一
勤跟懒相对，廉跟腐相反。勤政即勤于政事，夜以继日，任劳任怨；廉洁乃清廉守法，洁身自好，克己奉公。廉洁是勤政的基础和前提条件，勤政是廉洁的升华和必然结果，没有廉洁从政这个根本前提，勤政也就无从谈起。一个人的精力是有限的，党的干部只有清正廉洁，始终以人民的利益为利益，以人民的意志为意志，抛弃各种私心杂念，与一切腐败作风和不廉洁行为彻底决裂，才能把心思和精力全部用到本职工作上，才能专心致志地为人民办实事、谋利益。
二、强化学*意识，切实提高自身综合素质
加强学*，与时俱进，是适应新形势、新任务要求的迫切需要。因此，要把学*作为一种政治责任和精神追求，要以学*为手段，以提高自身的政治素质和业务能力为目标，兴学*之风，树立系统学*，终生学*观念，明确学*目的，制定学*目标，落实学*任务。面对 日新月异的新形势，当前，重点要抓好科学发展观等政治理论学*，抓好法律法规的学*，抓好现代科技等知识的学*，努力拓宽自已的知识面，不断树立现代意识和超前意识，进一步提高自己的工作能力和本领。
三、严以律己，及时扫清思想灰尘
市场经济的趋利性逐步渗透到社会生活的方方面面，形形色色的价值观不断充斥人们的思想。稍有不慎，思想就可能被腐蚀，就会犯错误、栽跟头。所以我们一定要在事非原则上泾渭分明，小节上时时刻刻从严把握，及时清扫思想的灰尘，自重、自省、自警、自励，干干净净踏踏实实干事，清清白白堂堂正正做人。
通过学*，我们要不断在思想上自律，在制度面前自律，在监督中自律，在不断经受考验中强化自律。将警钟敲给自己，长鸣不绝于耳，才能有如履薄冰般的谨慎、如临深渊般的警醒。不断要克服贪念，明白一个党员最基本的价值取向和行为准则，洞察人的某些情趣爱好若处之不慎，就可能变成弱点这些道理，就避免了操守不严、品行不端这些违法违纪现象，不至于理想信念的开关失灵。
