为人师表，注重身教重于言教。教师工作的"示范性"和学生所特有的"向师性"，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求政治教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，政治教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。"要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。
凡要求学生做到的自己首先做到，风要求学生不做的自己坚决不做。"勿以恶不而为之，勿以善小而不为"，教育无小事，事事见真理，因此，政治教师一定要时刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整洁的仪表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会"亲其师，信其道"，进而"乐其道"。
社会主义教师职业道德，是这会主义职业道德中的一个重要组成部分，并同其它职业道德一起，构成了社会主义道德体系中的一个重要环节，师德师风教育活动是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，也是促进教育事业健康发展的有力保证。著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。《教师十不准》中的核心问题为师德问题，教师该如何培养崇高的职业道德？正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重”。教师要自敬自重，必先提高自身的职业道德素养。通过此次师德师风教育学*，我认为为人师表事实上是应该提高教师自身素质，因此更要不断地完善自己，要实现这个目标，首先是要发现自身的不足之处，回顾过去自己还存在一些不足，如：有时还不能*心静气地对待犯错的学生，对待学生还不能一视同仁等等。基于过去的不足，对照“教师十不准”，简单地谈谈我今后努力的方向：
一、爱学生，先热爱教育事业
我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水*，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”。热爱学生，就必须对每一个学生一视同仁，不能偏爱一部分学生，而冷淡或歧视另一部分学生。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别的性格，这就要求我们做思想工作时应真诚相待，热情鼓励，耐心帮助，用师爱的温情来融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
二、爱学生，要尊重和信任学生
凡要求学生做到的自己首先做到，风要求学生不做的自己坚决不做。“勿以恶不而为之，勿以善小而不为”，教育无小事，事事见真理，因此，教师一定要时刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整洁的仪表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。每一位学生都渴望得到老师的尊重和信任。我们要把学生当做*等的人看待，不能把学生当下级随便呵斥。重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学*成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立*等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学*这个老师所传授的各种知识。
三、爱学生，努力进取教好学生
作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这要求我们年轻教师多听取学生和家长及老教师的各种意见。并且自身不断的学*，积极学*，不断开辟新教法。教师在职业生涯中自始至终都要有机会不断更新和补充知识、充实自我、完善自我、发展自我。这是既是教师职业的需要，也是教师自我发展的需要，要有意识的不断完善自我、不断更新知识结构以拓宽思路、并不断地将学*的新知识用于实践，这种将理论学*与工作实践相结合、善于学*、善于思考和善于总结的工作作风是工作与事业成功的秘诀。
四、爱学生，以身作则影响学生
教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的'影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到。坚持严于律己。同时，正确处理教师与学生家长的关系，在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施，在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教，赢取广大学生家长的普遍赞许。
为人师表，注重身教重于言教。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求政治教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，政治教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。
五、强化师德，展现人格风采
教师的职业劳动是一种以人格来培育人格、以灵魂来塑造灵魂的劳动，教育过程自始至终都是一个人与人之间相互影响、相互作用的过程。为了使学生的人格得到健康发展，教师必须首先塑造自己高尚的人格。一般来说，学生都对教师有着一种特殊的信任和依赖感，他们把教师看成自己学*上的导师、德行上的榜样、生活上的参谋。任何一个成功的人，无不受益于教师高尚人格的影响。
教师人格的力量首先应当表现出坚定明确的方向性。每个教师都要始终如一地把热爱教育事业当作自己人格最集中、最本质的体现，在工作中尽职尽责，永远以一种旺盛的事业心和高度的责任感对待自己的工作。其次，教师人格的力量应当表现出言行的一致性。一个教师要教育学生具有高尚的人格，自己必须做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教师人格的力量还应以先进的思想、优秀的品德、良好的作风、渊博的学识去教育和影响学生，带动学生去追求理想的人格。
这是我对师德师风的一些体会，我自己要从以上各方面努力，坚持不断的学*，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，更会在道德和作风方面给学生以积极的影响。
《教师十不准》警告我们应该如何教育学生，如何树立教师风范，为人师表。教师要承担起“人类灵魂工程师”的神圣职责，对自身的道德、人格要有更高的要求。教师要自觉抵制教育领域的不正之风，维护学校这一方净土。就是在八小时之外的日常生活中，在家庭生活、朋友相处中，教师也要严格要求自己。
通过学*，我更深刻地认识到作为教师，对学生的教育和影响不只是在教室里，教师日常生活的每一个言行都会对学生产生影响，在教育工作中，对学生的要求，应该也是对自己的要求；要求学生做到的，首先自己要做到。只有时时处处严格要求自己，才能无愧于教师的神圣称号。
教师对人才的培养和文化科学事业的发展，起着重大的作用。作为一名教师是无尚光荣的，我要严格遵守教师的职业道德，在今后的工作中，我要以真挚的爱，真诚的心，把自己的全部知识、才华和爱心奉献给学生、奉献给教育事业。
*日，教育部颁发了《教师十不准》条例，对我们提出了具体的要求，我觉得这是很有意义的，他让老师们时刻牢记自己的职责和肩负的历史使命。“师者，传到授业解惑也。”
师德建设是一个系统工程，师德师风是校风的灵魂。师德建设必须贯穿于教育行政工作和学校工作的各个方面，贯穿于教学、科研和社会活动的各个环节。
教师十不准的核*心问题为师德问题，师德的核心问题是"爱"，这种"爱"必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱，恩师般高尚纯洁的爱。它表现在：当学生受到挫折、处境困难的时候，给学生以同情、关怀、体贴和帮助；当学生生病的时候，主动嘘寒问暖，送药送饭；对待学生的`提问，耐心细致，和蔼可亲地给予解答；尊重每一位学生的人格，不体罚或变相体罚学生；我们应对孩子做出良好的榜样，把学生看作学*、生活的主人；对学生严格要求，用真诚的爱心去浇灌他们。
作为一名教师，不仅要做好教书的工作，更要积极主动地做好育人的工作，为孩子的未来发展打下良好基础。教师工作的示范性和学生所特有的向师性，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。
总之，教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献。必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。
职业道德是规范教师的育人行为，是社会责任感的具体表现，她要求教师的职业理想—忠诚教育事业，教书育人;职业情感—热爱学生，诲人不倦;职业规范—团结协作，为人师表。因此，作为一名教师，在教学改革不断更新的今天，我们应全面贯彻国家的教育方针，时刻对自己提出严格要求，积极参加职业道德学*，培养高尚道德情操。
《教师十不准》中的核心问题是师德问题，注重师德是对每一名人民教师的基本要求为人师表，注重身教重于言教。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生起到潜移默化的作用。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，教师需要处处为人师表，要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷;要学生认真劳动，自己必须热爱劳动;要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。只有这样，才能保证教书育人的实效，这样才能体现“学高为师，身正为范”的要求。
作为教师，要不断提高自身素质，在教育教学中要正确处理师生关系;当我们选择教师这一职业时，意味着我们的工作时间是无界限的;所以在教育学生的同时，要不断加强自身修养。利用教学之余，还要刻苦钻研业务，不断学*新知识，探索新的教学方法、教学规律，提高自己教育教学能力。
只有对自己严格要求，不断学*，加强修养，让自己成为具有高尚师德的人，才能真正成为一名合格的人民教师。
*日，教育部颁发了《教师十不准》条例，对我们提出了具体的要求，我觉得这是很有意义的，他让老师们时刻牢记自己的职责和肩负的历史使命。“师者，传到授业解惑也。”
师德建设是一个系统工程，师德师风是校风的灵魂。师德建设必须贯穿于教育行政工作和学校工作的各个方面，贯穿于教学、科研和社会活动的各个环节。
教师十不准的核*心问题为师德问题，师德的核心问题是"爱"，这种"爱"必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱，恩师般高尚纯洁的爱。它表现在：当学生受到挫折、处境困难的时候，给学生以同情、关怀、体贴和帮助；当学生生病的时候，主动嘘寒问暖，送药送饭；对待学生的提问，耐心细致，和蔼可亲地给予解答；尊重每一位学生的人格，不体罚或变相体罚学生；我们应对孩子做出良好的`榜样，把学生看作学*、生活的主人；对学生严格要求，用真诚的爱心去浇灌他们。
作为一名教师，不仅要做好教书的工作，更要积极主动地做好育人的工作，为孩子的未来发展打下良好基础。教师工作的示范性和学生所特有的向师性，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。
总之，教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献。必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。
通过今天的学*，感触颇深：
《教师十要十不准》中的核心问题为师德问题，师德的核心问题是"爱"，这种"爱"必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱、恩师般高尚纯洁的爱。它首先表现在：当学生受到挫折、处境困难的时候，给学生以同情、关怀、体贴和帮助；当学生生病的时候，主动嘘寒问暖，送药送饭；对待学生的提问，耐心细致，和蔼可亲地给予解答；尊重每一位学生的人格，不体罚或变相体罚学生；对学生严格要求，帮助树立正确的世界观。将教书和育人有机的统一起来。
其次，作为教师，要不断提高自身素质，在教育教学中，要妥善处理师生关系：
（1）要给予学生特殊的关心和爱护
（2）不得体罚和变相体罚学生，因为体罚学生往往给学生的`心灵留下伤痕，造成性格残暴，不服从教育，因此，教师必须充分认识《教师法》，尊重学生的人格和尊严，不得对学生进行体罚或者侮辱人格的行为。
（3）不得歧视学生，对于班级个别调皮、成绩差的学生，老师要积极进行帮教，做好后进生转化工作，而不是有意进行歧视，造成学生退学。
再次，教师在育人的同时，不要忘了自身的继续学*，要知道，"要给学生一杯水，自己必须有一桶水"，所以，在教学之余，教师应刻苦钻研业务，不断学*新知识，探索新的教学规律，改进教育教学方法，提高自己教育、教学和科研的水*。
孔子说："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被
学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，我们教师只有对自己严格要求，不断学*，加强修养，让自己成为一个具有高尚师德的人，才能适应素质教育的呼唤，更好地培育下一代，不辜负党和人民赋予的光荣历史使命。
最*学校组织学*了关于“毕节地区中小学教师十不准”的师德师风学*，学后深有感悟。师德师风就是教师在社会、在家长和学生心目中的形象，是中小学教师职业道德规范的框架，是职业道德底线的具体体现，也是新时期对教师的特定要求。 如果一个教师不是严格遵守中小学教师职业道德规范，而是违背了这十不准，即使你是一个学识再高，教学水*能力再强的教学骨干，也会因为言行不一，没有秉着“学高为师、身正为范”的信念，对你进行一票否绝，而使自己在公众的形象大打折扣，并影响社会对整个群体的评价。那种鹤立鸡群的滋味，想必高于泰山之首。通常好事不出门，坏事传千里。所以身为教师，我们就是：“人类灵魂的工程师，就得像蜡烛成灰一样，因为我们做的是天底下最光辉的`职业，得像传说中的圣人一样，你是不能犯错误的。你犯了一点小错误，也会被社会无端地放大，成为万恶不赦的罪过，一失足而成千古恨，再回首已是百年身。
现在这种时代的进步，以及人们对生活方式的要求，已不在是那样的单调。但是设身处在这个群体，无论别人怎样享受我们只能认真的穿好我们的外装“人类灵魂的工程师”。就算别人可以押宝，夹牌，打麻将，（当然有的是为了娱乐）但是身为教师，因为行业性质的约束，只能用中小学教师职业道德规范严格地约束自己，不得越雷池一步，不得涉足这种在人家眼里*常稀松的活儿，也去一试身手。就算是看客，你都要站在一定的距离之外，因为你在几十年如一日的教学生涯中，站在三尺讲台上没有挪过窝，培育了满园桃李，成为了当地的风景。要是做了煞风景的事，像竖过贞洁牌坊的贞女，你再醮，就是万恶不赦了，而对一向只认钱财不认人的薄情妇人则可以听之任为。这就是社会的两重性，两重评价标准。既然你选择了这个职业，就应该像公众人物那样，时时处处检点自己的言行，不欺暗室，才会因为自身坦荡荡的君子之风而睡个安稳觉。
*心而论，教师也是人，也是食人间烟火的凡夫俗子，也要与周边的人打交道，应该熟谙人情世故，朋友之间礼尚往来的吃请、交流也属常情之列，不能因为“不准利用职权或工作之便接受学生家长宴请礼品”而板着面孔拒人于千里之外。但是置于我们的职业，我们不可以跨越，还是应该以《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，不管是十不准也好，，二十不准也好，归结到底，一句话就是，不得做违背中小学教师职业道德规范的事，不得说有损教师形象的话，用自己良好的行为践行学高为师，行无言之教。身教胜于言教，那样所谓的种种戒律清规都没有什么可怕了。因为有了规范，因为有了养成教育，这些要求已深深地烙在了心中，化作了自己职业的一部分，像吃饭穿衣一样普通，像呼吸空气那样自然。
不过取法乎上，仅得其中，取法乎下，难免其次。我们一方面以道德规范要求自己，一方面以“十不准”自律，行走在提倡的上限标准和不容践踏的道德底线之间，不局限于上面列举的十条不准，就会无往而不胜了。
为人师表，注重身教重于言教。教师工作的"示范性"和学生所特有的"向师性"，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求政治教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，政治教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。"要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。
凡要求学生做到的自己首先做到，风要求学生不做的自己坚决不做。"勿以恶不而为之，勿以善小而不为"，教育无小事，事事见真理，因此，政治教师一定要时刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整洁的仪表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会"亲其师，信其道"，进而"乐其道"。
社会主义教师职业道德，是这会主义职业道德中的一个重要组成部分，并同其它职业道德一起，构成了社会主义道德体系中的一个重要环节，师德师风教育活动是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，也是促进教育事业健康发展的有力保证。著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。《教师十不准》中的核心问题为师德问题，教师该如何培养崇高的职业道德？正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重”。教师要自敬自重，必先提高自身的职业道德素养。通过此次师德师风教育学*，我认为为人师表事实上是应该提高教师自身素质，因此更要不断地完善自己，要实现这个目标，首先是要发现自身的不足之处，回顾过去自己还存在一些不足，如：有时还不能*心静气地对待犯错的学生，对待学生还不能一视同仁等等。基于过去的不足，对照“教师十不准”，简单地谈谈我今后努力的方向：
一、爱学生，先热爱教育事业
我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水*，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”。热爱学生，就必须对每一个学生一视同仁，不能偏爱一部分学生，而冷淡或歧视另一部分学生。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别的性格，这就要求我们做思想工作时应真诚相待，热情鼓励，耐心帮助，用师爱的温情来融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
二、爱学生，要尊重和信任学生
凡要求学生做到的自己首先做到，风要求学生不做的自己坚决不做。“勿以恶不而为之，勿以善小而不为”，教育无小事，事事见真理，因此，教师一定要时刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整洁的仪表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。每一位学生都渴望得到老师的尊重和信任。我们要把学生当做*等的人看待，不能把学生当下级随便呵斥。重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学*成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立*等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学*这个老师所传授的各种知识。
三、爱学生，努力进取教好学生
作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这要求我们年轻教师多听取学生和家长及老教师的各种意见。并且自身不断的学*，积极学*，不断开辟新教法。教师在职业生涯中自始至终都要有机会不断更新和补充知识、充实自我、完善自我、发展自我。这是既是教师职业的需要，也是教师自我发展的需要，要有意识的不断完善自我、不断更新知识结构以拓宽思路、并不断地将学*的新知识用于实践，这种将理论学*与工作实践相结合、善于学*、善于思考和善于总结的工作作风是工作与事业成功的秘诀。
四、爱学生，以身作则影响学生
教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到。坚持严于律己。同时，正确处理教师与学生家长的关系，在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施，在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教，赢取广大学生家长的普遍赞许。
为人师表，注重身教重于言教。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的.位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求政治教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，政治教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。
五、强化师德，展现人格风采
教师的职业劳动是一种以人格来培育人格、以灵魂来塑造灵魂的劳动，教育过程自始至终都是一个人与人之间相互影响、相互作用的过程。为了使学生的人格得到健康发展，教师必须首先塑造自己高尚的人格。一般来说，学生都对教师有着一种特殊的信任和依赖感，他们把教师看成自己学*上的导师、德行上的榜样、生活上的参谋。任何一个成功的人，无不受益于教师高尚人格的影响。
教师人格的力量首先应当表现出坚定明确的方向性。每个教师都要始终如一地把热爱教育事业当作自己人格最集中、最本质的体现，在工作中尽职尽责，永远以一种旺盛的事业心和高度的责任感对待自己的工作。其次，教师人格的力量应当表现出言行的一致性。一个教师要教育学生具有高尚的人格，自己必须做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教师人格的力量还应以先进的思想、优秀的品德、良好的作风、渊博的学识去教育和影响学生，带动学生去追求理想的人格。
这是我对师德师风的一些体会，我自己要从以上各方面努力，坚持不断的学*，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，更会在道德和作风方面给学生以积极的影响。
《教师十不准》警告我们应该如何教育学生，如何树立教师风范，为人师表。教师要承担起“人类灵魂工程师”的神圣职责，对自身的道德、人格要有更高的要求。教师要自觉抵制教育领域的不正之风，维护学校这一方净土。就是在八小时之外的日常生活中，在家庭生活、朋友相处中，教师也要严格要求自己。
通过学*，我更深刻地认识到作为教师，对学生的教育和影响不只是在教室里，教师日常生活的每一个言行都会对学生产生影响，在教育工作中，对学生的要求，应该也是对自己的要求；要求学生做到的，首先自己要做到。只有时时处处严格要求自己，才能无愧于教师的神圣称号。
教师对人才的培养和文化科学事业的发展，起着重大的作用。作为一名教师是无尚光荣的，我要严格遵守教师的职业道德，在今后的工作中，我要以真挚的爱，真诚的心，把自己的全部知识、才华和爱心奉献给学生、奉献给教育事业。
教师的爱，更来源于他对事业的忠诚。他以教书育人为崇高的职责，以自己的真诚去换取学生的真诚，以自己的爱去换取学生心灵上的共鸣。
对学生严格要求固然是必要的，但不能认为师生间就是一种教育与被教育的简单关系。因为这种不*等的师生关系会阻碍师生间的*等交流，观点具有“权威性”，久之则会压抑学生的潜能，不利创新人才的培养。爱和理解能消除隔阂。尊重、理解能迸出火花。爱生之心，它是教育力量之所在。*等的与学生进行沟通与交流，帮助他们养成良好的学*和行为*惯，这才是教师无私的、因材施教的爱，惟有这样，才会达到好的`教育效果。
要想成为一名新世纪的合格教师，应当做好以下几方面工作：
一、热爱教育事业，忠诚教育事业，献身教育事业
教书是手段，育人是目的。因此，我们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。因此始终要把热爱教育事业，忠诚教育事业，献身教育事业放在首位。
二、关心学生，理解学生，尊重学生
爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。教师是塑造人类灵魂的工程师，应具有十分强烈的质量意识，要真正在培养学生高尚情操、塑造学生美好心灵方面下功夫。一个教师只有对自己的学生充满执着的爱，才能激发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的育人之果。爱和理解学生，是教师全部职业活动中最宝贵的一种情感，没有对学生的爱和理解，也就不可能有真正成功的教育，教师应当把它无私地奉献给全体学生。
三、 培育教师人格魅力。
师俗话说：“教育无小事，事事是教育；教育无小节，节节是楷模。”师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模。教师的人格魅力来源于对事业的忠诚，他们不是仅仅把教书看成谋生的手段，而是毫无私心杂念地投身其中，以教书育人为崇高的职责，并能从中享受到人生的乐趣。他们以自己的真诚去换取学生的真诚，以自己的纯洁去塑造学生的纯洁，以自己人性的美好去描绘学生人性的美好，以自己高尚的品德去培养学生高尚的品德。他们应是最能以身作则的人。教师时时处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守法律法规和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率。
总之，一个合格的教师应该有良好的职业道德、健康的心理素质和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，有新时代所推崇的新思想，新观念，有探索精神和创新精神。
为人师表，注重身教重于言教。教师工作的"示范性"和学生所特有的"向师性"，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求政治教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，政治教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。"要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。
凡要求学生做到的自己首先做到，风要求学生不做的自己坚决不做。"勿以恶不而为之，勿以善小而不为"，教育无小事，事事见真理，因此，政治教师一定要时刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整洁的仪表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会"亲其师，信其道"，进而"乐其道"。
社会主义教师职业道德，是这会主义职业道德中的一个重要组成部分，并同其它职业道德一起，构成了社会主义道德体系中的一个重要环节，师德师风教育活动是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，也是促进教育事业健康发展的有力保证。著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。《教师十不准》中的核心问题为师德问题，教师该如何培养崇高的职业道德？正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重”。教师要自敬自重，必先提高自身的职业道德素养。通过此次师德师风教育学*，我认为为人师表事实上是应该提高教师自身素质，因此更要不断地完善自己，要实现这个目标，首先是要发现自身的不足之处，回顾过去自己还存在一些不足，如：有时还不能*心静气地对待犯错的学生，对待学生还不能一视同仁等等。基于过去的不足，对照“教师十不准”，简单地谈谈我今后努力的方向：
一、爱学生，先热爱教育事业
我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水*，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”。热爱学生，就必须对每一个学生一视同仁，不能偏爱一部分学生，而冷淡或歧视另一部分学生。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别的性格，这就要求我们做思想工作时应真诚相待，热情鼓励，耐心帮助，用师爱的温情来融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
二、爱学生，要尊重和信任学生
凡要求学生做到的自己首先做到，风要求学生不做的`自己坚决不做。“勿以恶不而为之，勿以善小而不为”，教育无小事，事事见真理，因此，教师一定要时刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整洁的仪表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。每一位学生都渴望得到老师的尊重和信任。我们要把学生当做*等的人看待，不能把学生当下级随便呵斥。重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学*成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立*等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学*这个老师所传授的各种知识。
三、爱学生，努力进取教好学生
作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这要求我们年轻教师多听取学生和家长及老教师的各种意见。并且自身不断的学*，积极学*，不断开辟新教法。教师在职业生涯中自始至终都要有机会不断更新和补充知识、充实自我、完善自我、发展自我。这是既是教师职业的需要，也是教师自我发展的需要，要有意识的不断完善自我、不断更新知识结构以拓宽思路、并不断地将学*的新知识用于实践，这种将理论学*与工作实践相结合、善于学*、善于思考和善于总结的工作作风是工作与事业成功的秘诀。
四、爱学生，以身作则影响学生
教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到。坚持严于律己。同时，正确处理教师与学生家长的关系，在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施，在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教，赢取广大学生家长的普遍赞许。
为人师表，注重身教重于言教。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求政治教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，政治教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。
五、强化师德，展现人格风采
教师的职业劳动是一种以人格来培育人格、以灵魂来塑造灵魂的劳动，教育过程自始至终都是一个人与人之间相互影响、相互作用的过程。为了使学生的人格得到健康发展，教师必须首先塑造自己高尚的人格。一般来说，学生都对教师有着一种特殊的信任和依赖感，他们把教师看成自己学*上的导师、德行上的榜样、生活上的参谋。任何一个成功的人，无不受益于教师高尚人格的影响。
教师人格的力量首先应当表现出坚定明确的方向性。每个教师都要始终如一地把热爱教育事业当作自己人格最集中、最本质的体现，在工作中尽职尽责，永远以一种旺盛的事业心和高度的责任感对待自己的工作。其次，教师人格的力量应当表现出言行的一致性。一个教师要教育学生具有高尚的人格，自己必须做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教师人格的力量还应以先进的思想、优秀的品德、良好的作风、渊博的学识去教育和影响学生，带动学生去追求理想的人格。
这是我对师德师风的一些体会，我自己要从以上各方面努力，坚持不断的学*，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，更会在道德和作风方面给学生以积极的影响。
《教师十不准》警告我们应该如何教育学生，如何树立教师风范，为人师表。教师要承担起“人类灵魂工程师”的神圣职责，对自身的道德、人格要有更高的要求。教师要自觉抵制教育领域的不正之风，维护学校这一方净土。就是在八小时之外的日常生活中，在家庭生活、朋友相处中，教师也要严格要求自己。
通过学*，我更深刻地认识到作为教师，对学生的教育和影响不只是在教室里，教师日常生活的每一个言行都会对学生产生影响，在教育工作中，对学生的要求，应该也是对自己的要求；要求学生做到的，首先自己要做到。只有时时处处严格要求自己，才能无愧于教师的神圣称号。
教师对人才的培养和文化科学事业的发展，起着重大的作用。作为一名教师是无尚光荣的，我要严格遵守教师的职业道德，在今后的工作中，我要以真挚的爱，真诚的心，把自己的全部知识、才华和爱心奉献给学生、奉献给教育事业。
教师是教育过程中的主导力量。教师道德品质不仅是教师自身的行为规范，而且还是作用于学生的教育手段。其高尚与否，关系到到素质教育能否得以正确顺利地实施。通过学*，我认识到了“教师十不准”的深层含义。
《教师十不准》中主要说的是师德问题，教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教师要做好学生的灵魂工程师，要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。作为一名教师，不仅要教给幼儿知识，更要给予爱。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！我们面对的是一群天真可爱的孩子，由于他们年龄小，没有形成一定的*惯，所以他们总会犯这样、那样的错误。这时，我们就要宽容的对待他们，给他们改正错误的机会。爱孩子，还要学会信任、鼓励、安慰孩子，给他们创造良好的发展、成长氛围，用自己的温暖与真心去打动每一个孩子。特别是那些农村孩子，更要用*等的眼光看待他们，更要给他们更多的爱心、爱护。不歧视他们只有爱才能教育好孩子。爱岗位、爱孩子，才是教师应该努力培养的基本道德品质。
教师需要处处为人师表，以身作则，注重身教，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把幼儿造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。凡要求学生做到的自己首先做到，要求学生不做的自己坚决不做。
做为教师，在育人的`同时不要忘了自身的继续学*，更应该活到老学到老，才能胜任这一富有挑战性的职业。我要不断地给自己充电，把读书当成一种*惯，把学*看作一种乐趣，从各种渠道汲取新的营养，使自己变得更为睿智。在吸取新的知识、观念的过程中，还应善反思、勤记笔记，注重积累，加强研究，刻苦专研业务，探究新的教学规律，改进教育教学方法，提高自己的教育、教学和科研的水*，走向终身发展、不断进取的开拓之路。因此，作为教师必须“与时俱进”，不断学*，善于学*，争取创新型教育，教学人才，教师只有不断的学*和提高自己，才能主动适应二十一世纪整个社会对人才的普遍要求。
总之，作为一名教师，在团结协作的基础上共同努力，做到“尊重与信任有耐心和爱心”，让自己成为有高尚师德的人。
——教师十不准心得体会6篇
为人师表，注重身教重于言教。教师工作的"示范性"和学生所特有的"向师性"，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求政治教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，政治教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。"要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。
凡要求学生做到的自己首先做到，风要求学生不做的自己坚决不做。"勿以恶不而为之，勿以善小而不为"，教育无小事，事事见真理，因此，政治教师一定要时刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整洁的仪表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会"亲其师，信其道"，进而"乐其道"。
社会主义教师职业道德，是这会主义职业道德中的一个重要组成部分，并同其它职业道德一起，构成了社会主义道德体系中的一个重要环节，师德师风教育活动是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，也是促进教育事业健康发展的有力保证。著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。《教师十不准》中的核心问题为师德问题，教师该如何培养崇高的职业道德？正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重”。教师要自敬自重，必先提高自身的职业道德素养。通过此次师德师风教育学*，我认为为人师表事实上是应该提高教师自身素质，因此更要不断地完善自己，要实现这个目标，首先是要发现自身的不足之处，回顾过去自己还存在一些不足，如：有时还不能*心静气地对待犯错的学生，对待学生还不能一视同仁等等。基于过去的不足，对照“教师十不准”，简单地谈谈我今后努力的方向：
一、爱学生，先热爱教育事业
我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水*，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”。热爱学生，就必须对每一个学生一视同仁，不能偏爱一部分学生，而冷淡或歧视另一部分学生。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别的性格，这就要求我们做思想工作时应真诚相待，热情鼓励，耐心帮助，用师爱的温情来融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
二、爱学生，要尊重和信任学生
凡要求学生做到的自己首先做到，风要求学生不做的自己坚决不做。“勿以恶不而为之，勿以善小而不为”，教育无小事，事事见真理，因此，教师一定要时刻注意自己的.一言一行，以高尚的人格去感染人，以整洁的仪表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。每一位学生都渴望得到老师的尊重和信任。我们要把学生当做*等的人看待，不能把学生当下级随便呵斥。重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学*成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立*等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学*这个老师所传授的各种知识。
三、爱学生，努力进取教好学生
作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这要求我们年轻教师多听取学生和家长及老教师的各种意见。并且自身不断的学*，积极学*，不断开辟新教法。教师在职业生涯中自始至终都要有机会不断更新和补充知识、充实自我、完善自我、发展自我。这是既是教师职业的需要，也是教师自我发展的需要，要有意识的不断完善自我、不断更新知识结构以拓宽思路、并不断地将学*的新知识用于实践，这种将理论学*与工作实践相结合、善于学*、善于思考和善于总结的工作作风是工作与事业成功的秘诀。
四、爱学生，以身作则影响学生
教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到。坚持严于律己。同时，正确处理教师与学生家长的关系，在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施，在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教，赢取广大学生家长的普遍赞许。
为人师表，注重身教重于言教。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求政治教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，政治教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。
五、强化师德，展现人格风采
教师的职业劳动是一种以人格来培育人格、以灵魂来塑造灵魂的劳动，教育过程自始至终都是一个人与人之间相互影响、相互作用的过程。为了使学生的人格得到健康发展，教师必须首先塑造自己高尚的人格。一般来说，学生都对教师有着一种特殊的信任和依赖感，他们把教师看成自己学*上的导师、德行上的榜样、生活上的参谋。任何一个成功的人，无不受益于教师高尚人格的影响。
教师人格的力量首先应当表现出坚定明确的方向性。每个教师都要始终如一地把热爱教育事业当作自己人格最集中、最本质的体现，在工作中尽职尽责，永远以一种旺盛的事业心和高度的责任感对待自己的工作。其次，教师人格的力量应当表现出言行的一致性。一个教师要教育学生具有高尚的人格，自己必须做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教师人格的力量还应以先进的思想、优秀的品德、良好的作风、渊博的学识去教育和影响学生，带动学生去追求理想的人格。
这是我对师德师风的一些体会，我自己要从以上各方面努力，坚持不断的学*，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，更会在道德和作风方面给学生以积极的影响。
《教师十不准》警告我们应该如何教育学生，如何树立教师风范，为人师表。教师要承担起“人类灵魂工程师”的神圣职责，对自身的道德、人格要有更高的要求。教师要自觉抵制教育领域的不正之风，维护学校这一方净土。就是在八小时之外的日常生活中，在家庭生活、朋友相处中，教师也要严格要求自己。
通过学*，我更深刻地认识到作为教师，对学生的教育和影响不只是在教室里，教师日常生活的每一个言行都会对学生产生影响，在教育工作中，对学生的要求，应该也是对自己的要求；要求学生做到的，首先自己要做到。只有时时处处严格要求自己，才能无愧于教师的神圣称号。
教师对人才的培养和文化科学事业的发展，起着重大的作用。作为一名教师是无尚光荣的，我要严格遵守教师的职业道德，在今后的工作中，我要以真挚的爱，真诚的心，把自己的全部知识、才华和爱心奉献给学生、奉献给教育事业。
本学期，我们学校组织教师认真学*了《中小学教师十不准》，通过学*我们深深地理解了新时期的教师不仅要教好书，还要育好人。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。要做一位好教师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。华人首富李嘉诚先生曾说过：“栽种思想，成就行为；栽种行为，成就*惯；栽种*惯，成就性格；栽种性格，成就命运！”他以自己的成功经历告诉我们，以好的思想观念为指导，注意行为规范，并以长久的坚持使之形成*惯，对于人的一生有着多大的影响！因此，作为教师，我们应当树立正确的思想观念，以之来促使自己养成一些良好的思想行为*惯，从而走向成功。
教师是为国家输送人才的阶梯。然而，教师又是很*凡的。我想，伟大正寓于*凡之中。因为，*凡中，我们一样能够奉献。人们常把教师比喻为“红烛”、“人梯”、“春蚕”、“铺路石”，意在表达教育这一职业的无私和伟大。所以，教师从自己执教之日起，就该对教师这一职业有充分的认识，才能彻底清楚“拜金主义”、“仕爵主义”观念，把自己的全部心血奉献给自己所从事的教育事业。我的信念就是千一行，爱一行。象陶行知所说的那样：“捧着一颗心来，不带半根草去”，因为我们职业的特殊性决定了，只有爱的付出，才有爱的收获。因此，作为一名教师的我，一直坚信以爱为本，用爱来感化学生，来净化学生的心灵。无论何时，我都能够理直气壮地说，投身教育事业，我终生无悔。作为一名教师我感到无尚光荣的，教师对人才的培养和文化科学事业的发展，起着重大的作用。因此要做好教师工作，就必须首先热爱教育事业。忠诚教育事业是教师职业道德培养的灵魂。
教育是一门艺术，只有走进学生心灵的教育才是真教育。爱是教育的原动力，教师关爱的目光就是学生心灵的阳光。孔子曾说：“师者，传道授业解惑也。”一名老师，传的不仅仅是学之理，更应该是人之道，一名老师，职为授业，更为树形。所以教师要有完美人格，让他的一言一行使学生们的成长耳濡目染、潜移默化。所以教师要有崇高师德，不管是教书，还是育人，都能让他的学生全盘接受，永记于心。教育是艺术，是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。
孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。“为人师表”是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。作为一个人民教师，负担着全面提高国民素质、提高全体人民，特别是青少年一代文明程度的直接责任，“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教师为人师表的水*，才能胜任人民教师的历史使命，无愧于人民教师的光荣称号。这就要求我们要时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做的自己必须先做到做好。比如要求学生不迟到早退，教师自己就不能迟到早退；要求学生文明礼貌，教师自己言谈举止切切不可粗鲁：要求学生遵守行为规则，教师应自觉遵守教师守则。否则，光要求学生，而自己又不身体力行，反而胡作非为，学生就认为这样的老师言行不一，出尔反尔而不可信赖。
总之，我们教师时时刻刻都要严格要求自己，不断学*，加强修养，让自己成为一个具有高尚师德的人，才能适应素质教育的呼唤，更好地培养“四有”新人，才不辜负党和人民赋予我们教师的光荣使命。
为人师表，注重身教重于言教。教师工作的"示范性"和学生所特有的"向师性"，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求政治教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，政治教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。"要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。
凡要求学生做到的自己首先做到，风要求学生不做的自己坚决不做。"勿以恶不而为之，勿以善小而不为"，教育无小事，事事见真理，因此，政治教师一定要时刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整洁的仪表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会"亲其师，信其道"，进而"乐其道"。
社会主义教师职业道德，是这会主义职业道德中的一个重要组成部分，并同其它职业道德一起，构成了社会主义道德体系中的一个重要环节，师德师风教育活动是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，也是促进教育事业健康发展的有力保证。著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。《教师十不准》中的核心问题为师德问题，教师该如何培养崇高的职业道德？正如有人说的'那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重”。教师要自敬自重，必先提高自身的职业道德素养。通过此次师德师风教育学*，我认为为人师表事实上是应该提高教师自身素质，因此更要不断地完善自己，要实现这个目标，首先是要发现自身的不足之处，回顾过去自己还存在一些不足，如：有时还不能*心静气地对待犯错的学生，对待学生还不能一视同仁等等。基于过去的不足，对照“教师十不准”，简单地谈谈我今后努力的方向：
一、爱学生，先热爱教育事业
我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水*，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”。热爱学生，就必须对每一个学生一视同仁，不能偏爱一部分学生，而冷淡或歧视另一部分学生。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别的性格，这就要求我们做思想工作时应真诚相待，热情鼓励，耐心帮助，用师爱的温情来融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
二、爱学生，要尊重和信任学生
凡要求学生做到的自己首先做到，风要求学生不做的自己坚决不做。“勿以恶不而为之，勿以善小而不为”，教育无小事，事事见真理，因此，教师一定要时刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整洁的仪表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。每一位学生都渴望得到老师的尊重和信任。我们要把学生当做*等的人看待，不能把学生当下级随便呵斥。重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学*成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立*等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学*这个老师所传授的各种知识。
三、爱学生，努力进取教好学生
作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这要求我们年轻教师多听取学生和家长及老教师的各种意见。并且自身不断的学*，积极学*，不断开辟新教法。教师在职业生涯中自始至终都要有机会不断更新和补充知识、充实自我、完善自我、发展自我。这是既是教师职业的需要，也是教师自我发展的需要，要有意识的不断完善自我、不断更新知识结构以拓宽思路、并不断地将学*的新知识用于实践，这种将理论学*与工作实践相结合、善于学*、善于思考和善于总结的工作作风是工作与事业成功的秘诀。
四、爱学生，以身作则影响学生
教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到。坚持严于律己。同时，正确处理教师与学生家长的关系，在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施，在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教，赢取广大学生家长的普遍赞许。
为人师表，注重身教重于言教。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求政治教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，政治教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。
五、强化师德，展现人格风采
教师的职业劳动是一种以人格来培育人格、以灵魂来塑造灵魂的劳动，教育过程自始至终都是一个人与人之间相互影响、相互作用的过程。为了使学生的人格得到健康发展，教师必须首先塑造自己高尚的人格。一般来说，学生都对教师有着一种特殊的信任和依赖感，他们把教师看成自己学*上的导师、德行上的榜样、生活上的参谋。任何一个成功的人，无不受益于教师高尚人格的影响。
教师人格的力量首先应当表现出坚定明确的方向性。每个教师都要始终如一地把热爱教育事业当作自己人格最集中、最本质的体现，在工作中尽职尽责，永远以一种旺盛的事业心和高度的责任感对待自己的工作。其次，教师人格的力量应当表现出言行的一致性。一个教师要教育学生具有高尚的人格，自己必须做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教师人格的力量还应以先进的思想、优秀的品德、良好的作风、渊博的学识去教育和影响学生，带动学生去追求理想的人格。
这是我对师德师风的一些体会，我自己要从以上各方面努力，坚持不断的学*，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，更会在道德和作风方面给学生以积极的影响。
《教师十不准》警告我们应该如何教育学生，如何树立教师风范，为人师表。教师要承担起“人类灵魂工程师”的神圣职责，对自身的道德、人格要有更高的要求。教师要自觉抵制教育领域的不正之风，维护学校这一方净土。就是在八小时之外的日常生活中，在家庭生活、朋友相处中，教师也要严格要求自己。
通过学*，我更深刻地认识到作为教师，对学生的教育和影响不只是在教室里，教师日常生活的每一个言行都会对学生产生影响，在教育工作中，对学生的要求，应该也是对自己的要求；要求学生做到的，首先自己要做到。只有时时处处严格要求自己，才能无愧于教师的神圣称号。
教师对人才的培养和文化科学事业的发展，起着重大的作用。作为一名教师是无尚光荣的，我要严格遵守教师的职业道德，在今后的工作中，我要以真挚的爱，真诚的心，把自己的全部知识、才华和爱心奉献给学生、奉献给教育事业。
教师是教育过程中的主导力量。教师道德品质不仅是教师自身的行为规范，而且还是作用于学生的教育手段。其高尚与否，关系到到素质教育能否得以正确顺利地实施。通过学*，我认识到了“教师十不准”的深层含义。
《教师十不准》中主要说的是师德问题，教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教师要做好学生的灵魂工程师，要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。作为一名教师，不仅要教给幼儿知识，更要给予爱。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！我们面对的是一群天真可爱的孩子，由于他们年龄小，没有形成一定的*惯，所以他们总会犯这样、那样的错误。这时，我们就要宽容的对待他们，给他们改正错误的机会。爱孩子，还要学会信任、鼓励、安慰孩子，给他们创造良好的发展、成长氛围，用自己的温暖与真心去打动每一个孩子。特别是那些农村孩子，更要用*等的眼光看待他们，更要给他们更多的爱心、爱护。不歧视他们只有爱才能教育好孩子。爱岗位、爱孩子，才是教师应该努力培养的基本道德品质。
教师需要处处为人师表，以身作则，注重身教，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把幼儿造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。凡要求学生做到的自己首先做到，要求学生不做的自己坚决不做。
做为教师，在育人的同时不要忘了自身的继续学*，更应该活到老学到老，才能胜任这一富有挑战性的职业。我要不断地给自己充电，把读书当成一种*惯，把学*看作一种乐趣，从各种渠道汲取新的营养，使自己变得更为睿智。在吸取新的知识、观念的过程中，还应善反思、勤记笔记，注重积累，加强研究，刻苦专研业务，探究新的教学规律，改进教育教学方法，提高自己的教育、教学和科研的水*，走向终身发展、不断进取的开拓之路。因此，作为教师必须“与时俱进”，不断学*，善于学*，争取创新型教育，教学人才，教师只有不断的学*和提高自己，才能主动适应二十一世纪整个社会对人才的普遍要求。
总之，作为一名教师，在团结协作的基础上共同努力，做到“尊重与信任有耐心和爱心”，让自己成为有高尚师德的人。
本学期，我校开展了一系列关于教师道德规范的学*，其中包括《教师十不准》，现将学*心得总结如下:
职业道德是规范教师的育人行为，是社会责任感的具体表现，她要求教师的职业理想—忠诚教育事业，教书育人;职业情感—热爱学生，诲人不倦；职业规范—团结协作，为人师表。因此，作为一名教师，在教学改革不断更新的今天，我们应全面贯彻国家的教育方针，时刻对自己提出严格要求，积极参加职业道德学*，培养高尚道德情操。《教师十不准》中的核心问题是师德问题，注重师德是对每一名人民教师的基本要求为人师表，注重身教重于言教。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生起到潜移默化的作用。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，教师需要处处为人师表，要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。只有这样，才能保证教书育人的实效，这样才能体现“学高为师，身正为范”的要求。作为教师，要不断提高自身素质，在教育教学中要正确处理师生关系;当我们选择教师这一职业时，意味着我们的工作时间是*限的;所以在教育学生的同时，要不断加强自身修养。利用教学之余，还要刻苦钻研业务，不断学*新知识，探索新的教学方法、教学规律，提高自己教育教学能力。
只有对自己严格要求，不断学*，加强修养，让自己成为具有高尚师德的人，才能真正成为一名合格的人民教师。
*日，教育部颁发了《教师十不准》条例，对我们提出了具体
的要求，我觉得这是很有意义的，他让老师们时刻牢记自己的职责和肩负的历史使命。“师者，传到授业解惑也。”
师德建设是一个系统工程，师德师风是校风的灵魂。师德建设
必须贯穿于教育行政工作和学校工作的各个方面，贯穿于教学、科研和社会活动的各个环节。
教师十不准的核*心问题为师德问题，师德的核心问题是爱，
这种爱必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱，恩师般高尚纯洁的爱。它表现在：当学生受到挫折、处境困难的时候，给学生以同情、关怀、体贴和帮助；当学生生病的时候，主动嘘寒问暖，送药送饭；对待学生的提问，耐心细致，和蔼可亲地给予解答；尊重每一位学生的人格，不体罚或变相体罚学生；我们应对孩子做出良好的榜样，把学生看作学*、生活的主人；对学生严格要求，用真诚的爱心去浇灌他们。作为一名教师，不仅要做好教书的工作，更要积极主动地做好育人的工作，为孩子的未来发展打下良好基础。教师工作的示范性和学生所特有的向师性，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在
校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。
总之，教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑
造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献。必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。
——教师十不准心得体会实用十篇
为人师表，注重身教重于言教。教师工作的"示范性"和学生所特有的"向师性"，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求政治教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，政治教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。"要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。
凡要求学生做到的自己首先做到，风要求学生不做的自己坚决不做。"勿以恶不而为之，勿以善小而不为"，教育无小事，事事见真理，因此，政治教师一定要时刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整洁的仪表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会"亲其师，信其道"，进而"乐其道"。
社会主义教师职业道德，是这会主义职业道德中的一个重要组成部分，并同其它职业道德一起，构成了社会主义道德体系中的一个重要环节，师德师风教育活动是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，也是促进教育事业健康发展的有力保证。著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。《教师十不准》中的核心问题为师德问题，教师该如何培养崇高的职业道德？正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重”。教师要自敬自重，必先提高自身的职业道德素养。通过此次师德师风教育学*，我认为为人师表事实上是应该提高教师自身素质，因此更要不断地完善自己，要实现这个目标，首先是要发现自身的不足之处，回顾过去自己还存在一些不足，如：有时还不能*心静气地对待犯错的学生，对待学生还不能一视同仁等等。基于过去的不足，对照“教师十不准”，简单地谈谈我今后努力的方向：
一、爱学生，先热爱教育事业
我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水*，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”。热爱学生，就必须对每一个学生一视同仁，不能偏爱一部分学生，而冷淡或歧视另一部分学生。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别的性格，这就要求我们做思想工作时应真诚相待，热情鼓励，耐心帮助，用师爱的温情来融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
二、爱学生，要尊重和信任学生
凡要求学生做到的自己首先做到，风要求学生不做的自己坚决不做。“勿以恶不而为之，勿以善小而不为”，教育无小事，事事见真理，因此，教师一定要时刻注意自己的一言一行，以高尚的`人格去感染人，以整洁的仪表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。每一位学生都渴望得到老师的尊重和信任。我们要把学生当做*等的人看待，不能把学生当下级随便呵斥。重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学*成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立*等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学*这个老师所传授的各种知识。
三、爱学生，努力进取教好学生
作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这要求我们年轻教师多听取学生和家长及老教师的各种意见。并且自身不断的学*，积极学*，不断开辟新教法。教师在职业生涯中自始至终都要有机会不断更新和补充知识、充实自我、完善自我、发展自我。这是既是教师职业的需要，也是教师自我发展的需要，要有意识的不断完善自我、不断更新知识结构以拓宽思路、并不断地将学*的新知识用于实践，这种将理论学*与工作实践相结合、善于学*、善于思考和善于总结的工作作风是工作与事业成功的秘诀。
四、爱学生，以身作则影响学生
教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到。坚持严于律己。同时，正确处理教师与学生家长的关系，在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施，在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教，赢取广大学生家长的普遍赞许。
为人师表，注重身教重于言教。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求政治教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，政治教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。
五、强化师德，展现人格风采
教师的职业劳动是一种以人格来培育人格、以灵魂来塑造灵魂的劳动，教育过程自始至终都是一个人与人之间相互影响、相互作用的过程。为了使学生的人格得到健康发展，教师必须首先塑造自己高尚的人格。一般来说，学生都对教师有着一种特殊的信任和依赖感，他们把教师看成自己学*上的导师、德行上的榜样、生活上的参谋。任何一个成功的人，无不受益于教师高尚人格的影响。
教师人格的力量首先应当表现出坚定明确的方向性。每个教师都要始终如一地把热爱教育事业当作自己人格最集中、最本质的体现，在工作中尽职尽责，永远以一种旺盛的事业心和高度的责任感对待自己的工作。其次，教师人格的力量应当表现出言行的一致性。一个教师要教育学生具有高尚的人格，自己必须做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教师人格的力量还应以先进的思想、优秀的品德、良好的作风、渊博的学识去教育和影响学生，带动学生去追求理想的人格。
这是我对师德师风的一些体会，我自己要从以上各方面努力，坚持不断的学*，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，更会在道德和作风方面给学生以积极的影响。
《教师十不准》警告我们应该如何教育学生，如何树立教师风范，为人师表。教师要承担起“人类灵魂工程师”的神圣职责，对自身的道德、人格要有更高的要求。教师要自觉抵制教育领域的不正之风，维护学校这一方净土。就是在八小时之外的日常生活中，在家庭生活、朋友相处中，教师也要严格要求自己。
通过学*，我更深刻地认识到作为教师，对学生的教育和影响不只是在教室里，教师日常生活的每一个言行都会对学生产生影响，在教育工作中，对学生的要求，应该也是对自己的要求；要求学生做到的，首先自己要做到。只有时时处处严格要求自己，才能无愧于教师的神圣称号。
教师对人才的培养和文化科学事业的发展，起着重大的作用。作为一名教师是无尚光荣的，我要严格遵守教师的职业道德，在今后的工作中，我要以真挚的爱，真诚的心，把自己的全部知识、才华和爱心奉献给学生、奉献给教育事业。
《教师十不准》中的核心问题为师德问题，师德的核心问题是“爱”，这种“爱”必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱，恩师般高尚纯洁的爱。它表现在：当学生受到挫折、处境困难的时候，给学生以同情、关怀、体贴和帮助；当学生生病的时候，主动嘘寒问暖，送药送饭；对待学生的提问，耐心细致，和蔼可亲地给予解答；尊重每一位学生的人格，不体罚或变相体罚学生；对学生严格要求，帮助树立正确的世界观。人生观和价值观，将教书和育人有机的统一起来。
热爱学生，就必须对每一个学生一视同仁，不能偏爱一部分学生，而冷淡或歧视另一部分学生。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别的性格，这就要求我们做思想工作时应真诚相待，热情鼓励，耐心帮助，用师爱的温情来融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
为人师表，注重身教重于言教。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求政治教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，政治教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。"要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。
凡要求学生做到的自己首先做到，风要求学生不做的自己坚决不做。“勿以恶不而为之，勿以善小而不为”，教育无小事，事事见真理，因此，政治教师一定要时刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整洁的仪表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道'。
较强的综合能力是政治教师素质中必不可少的部分。其中包括语言表达能力、教学能力、思想政治工作能力、组织管理能力和科学研究能力等等。这些能力与政治教师的教学实践和工作效率息息相关。加强这些能力的培养和训练，即是时代的要求，也是政治教师完善自我和实现教学目标的要求。高尚的师德本身就是一本好的教科书，对学生的'教育力量是巨大而深远的。所以，我们教师只有对自己严格要求，不断学*，加强修养，让自己成为一个具有高尚师德的人，才能适应素质教育的呼唤，更好地培养“四有”新人，不辜负党和人民赋予的光荣历史使命。
目前，我又一次学*了《淄博市教师十不准》。通过这次的学*，通过这次学*，我的思想有收到了一次洗礼、净化和升华，使我对教师的言行举止又加深了认识和理解，使我又上了一堂师德教育课。
《教师十不准》中的核心问题为师德问题，为人师表，注重身教重于言教。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，教师需要处处为人师表，要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要讲文明礼貌。
孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。 “为人师表”是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。要求学生文明礼貌，教师自己言谈举止切切不可粗鲁；要求学生遵守行为规则，教师应自觉遵守教师守则。教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到；凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服口服，把你当成良师益友。
一个教师只有热爱学生，才会无微不至地关心学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。教师只有以自己言行统一、表里一致的美好品德为载体，才能在学生身上产生“随风潜入夜，润物细无声”的良好教育效果，使他们在对真理的信奉中也对教师产生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾说过：“教师个人一举一动，一言一行，都要修养到不愧人师的`地步。教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中汲取有益的营养。
通过这次学*、通过行风建设，我们要不断加强师德修养，才能在自己神圣的工作岗位上不断进取，促使自己朝着优秀教师的方向不断努力。
著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。《教师十不准》中的核心问题为师德问题，教师该如何培养崇高的职业道德？正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重”。教师要自敬自重，必先提高自身的职业道德素养。
《教师十不准》中的核心问题为师德问题，师德的核心问题是"爱"，这种"爱"必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱，恩师般高尚纯洁的爱。它表现在：当学生受到挫折、处境困难的时候，给学生以同情、关怀、体贴和帮助；当学生生病的时候，主动嘘寒问暖，送药送饭；对待学生的提问，耐心细致，和蔼可亲地给予解答；尊重每一位学生的人格，不体罚或变相体罚学生；对学生严格要求，帮助树立正确的`世界观。人生观和价值观，将教书和育人有机的统一起来。
为人师表，注重身教重于言教。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。
所以，教师需要处处为人师表，要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
教师人格的力量首先应当表现出坚定明确的方向性。每个教师都要始终如一地把热爱教育事业当作自己人格最集中、最本质的体现，在工作中尽职尽责，永远以一种旺盛的事业心和高度的责任感对待自己的工作。其次，教师人格的力量应当表现出言行的一致性。一个教师要教育学生具有高尚的人格，自己必须做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教师人格的力量还应以先进的思想、优秀的品德、良好的作风、渊博的学识去教育和影响学生，带动学生去追求理想的人格。
这是我对师德师风的一些体会，我自己要从以上各方面努力，坚持不断的学*，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，更会在道德和作风方面给学生以积极的影响。
最*学校组织学*了关于“毕节地区中小学教师十不准”的师德师风学*，学后深有感悟。师德师风就是教师在社会、在家长和学生心目中的形象，是中小学教师职业道德规范的框架,是职业道德底线的具体体现，也是新时期对教师的特定要求。
如果一个教师不是严格遵守中小学教师职业道德规范，而是违背了这十不准，即使你是一个学识再高，教学水*能力再强的教学骨干，也会因为言行不一，没有秉着“学高为师、身正为范”的信念，对你进行一票否绝，而使自己在公众的形象大打折扣，并影响社会对整个群体的评价。那种鹤立鸡群的滋味，想必高于泰山之首。通常好事不出门，坏事传千里。所以身为教师，我们就是：“人类灵魂的工程师，就得像蜡烛成灰一样，因为我们做的是天底下最光辉的职业，得像传说中的圣人一样，你是不能犯错误的。你犯了一点小错误，也会被社会无端地放大，成为万恶不赦的罪过，一失足而成千古恨，再回首已是百年身。
现在这种时代的进步，以及人们对生活方式的要求，已不在是那样的单调。但是设身处在这个群体，无论别人怎样享受我们只能认真的穿好我们的外装“人类灵魂的.工程师”。就算别人可以押宝，夹牌，打麻将，（当然有的是为了娱乐）但是身为教师，因为行业性质的约束，只能用中小学教师职业道德规范严格地约束自己，不得越雷池一步，不得涉足这种在人家眼里*常稀松的活儿，也去一试身手。就算是看客，你都要站在一定的距离之外，因为你在几十年如一日的教学生涯中，站在三尺讲台上没有挪过窝，培育了满园桃李，成为了当地的风景。要是做了煞风景的事，像竖过贞洁牌坊的贞女，你再醮，就是万恶不赦了，而对一向只认钱财不认人的薄情妇人则可以听之任为。这就是社会的两重性，两重评价标准。既然你选择了这个职业，就应该像公众人物那样，时时处处检点自己的言行，不欺暗室，才会因为自身坦荡荡的君子之风而睡个安稳觉。
*心而论，教师也是人，也是食人间烟火的凡夫俗子，也要与周边的人打交道，应该熟谙人情世故，朋友之间礼尚往来的吃请、交流也属常情之列，不能因为“不准利用职权或工作之便接受学生家长宴请礼品”而板着面孔拒人于千里之外。但是置于我们的职业，我们不可以跨越，还是应该以《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，不管是十不准也好，，二十不准也好，归结到底，一句话就是，不得做违背中小学教师职业道德规范的事，不得说有损教师形象的话，用自己良好的行为践行学高为师，行无言之教。身教胜于言教，那样所谓的种种戒律清规都没有什么可怕了。因为有了规范，因为有了养成教育，这些要求已深深地烙在了心中，化作了自己职业的一部分，像吃饭穿衣一样普通，像呼吸空气那样自然。
不过取法乎上，仅得其中，取法乎下，难免其次。我们一方面以道德规范要求自己，一方面以“十不准”自律，行走在提倡的上限标准和不容践踏的道德底线之间，不局限于上面列举的十条不准，就会无往而不胜了。
本学期，我校开展了一系列关于教师道德规范的学*，其中包括《教师十不准》，现将学*心得总结如下:
职业道德是规范教师的育人行为，是社会责任感的具体表现，她要求教师的职业理想—忠诚教育事业，教书育人;职业情感—热爱学生，诲人不倦；职业规范—团结协作，为人师表。因此，作为一名教师，在教学改革不断更新的今天，我们应全面贯彻国家的教育方针，时刻对自己提出严格要求，积极参加职业道德学*，培养高尚道德情操。《教师十不准》中的核心问题是师德问题，注重师德是对每一名人民教师的基本要求为人师表，注重身教重于言教。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生起到潜移默化的`作用。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，教师需要处处为人师表，要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。只有这样，才能保证教书育人的实效，这样才能体现“学高为师，身正为范”的要求。作为教师，要不断提高自身素质，在教育教学中要正确处理师生关系;当我们选择教师这一职业时，意味着我们的工作时间是无界限的;所以在教育学生的同时，要不断加强自身修养。利用教学之余，还要刻苦钻研业务，不断学*新知识，探索新的教学方法、教学规律，提高自己教育教学能力。
只有对自己严格要求，不断学*，加强修养，让自己成为具有高尚师德的人，才能真正成为一名合格的人民教师。
一、外在形象方面（2条）
1、不准穿着奇装异服进入课堂，衣不露脐、禁止吊带装及背心。
2、不准教师在课堂上浓妆艳抹，戴夸张首饰。不准男教师留长发，不在学生视线范围内抽烟。
二、言行举止方面（4条）
3、不准歧视、打骂、侮辱、体罚或变相体罚学生，不准训斥、侮辱学生家长。
4、不准旷课、无报备私自调代课、停课、无教案上课。
5、不参与赌博、非法**、从事特殊服务行业、参与各类宗教封建迷信活动。
6、不准有违背国家法律、方针政策、教育法规的其他言行。
三、廉洁自律方面（4条）
7、不准以老师工作之便向学生和家长索要或变相索要钱物、收受财物。不准违规强迫学生购买书籍。
8、不准私下组织学生开展有偿家教辅导活动。
9、不准在无报备的情况下进行第二副业，禁止以盈利为目的借用工作之便向学生兜售商品。
10、不准利用职务之便私自盗取学校公用财物。
1、不准参与各种形式的黄、赌、毒活动，不参与各种迷信活动，不向学生传播落后思想。
2、不准在工作期间经商搞第二职业。
3、不准举办收费补*班，搞有偿家教，不准向学生乱收费，不增加学生课业负担。
4、不准以各种形式向学生摊派、兜售学*资料及其它商品。
5、不准对学生说粗话、脏话、挖苦讽刺，不准体罚或变相体罚学生，不歧视后进生，不刁难学生和家长。
6、不准向学生及家长索要钱物，不让学生及家长干私活或接受家长宴请与馈赠。
7、不准用公款吃喝玩乐，工作日中午不饮酒。
8、不准在教室吸烟和在校内穿拖鞋、背心、奇装异服，男教师不留长发，女教师不浓妆艳抹，不准在课堂接打手机。
9、不准强迫学生购买亲属开办的商店及饭店的商品及食物。
10、不准做其它有损教师和学校形象的事。
1、不准参与各种形式的黄、赌、毒活动，不参与各种迷信活动，不向学生传播落后思想。
2、不准在工作期间经商搞第二职业。
3、不准举办收费补*班，搞有偿家教，不准向学生乱收费，不增加学生课业负担。
4、不准以各种形式向学生摊派、兜售学*资料及其它商品。
5、不准对学生说粗话、脏话、挖苦讽刺，不准体罚或变相体罚学生，不歧视后进生，不刁难学生和家长。
6、不准向学生及家长索要钱物，不让学生及家长干私活或接受家长宴请与馈赠。
7、不准用公款吃喝玩乐，工作日中午不饮酒。
8、不准在教室吸烟和在校内穿拖鞋、背心、奇装异服，男教师不留长发，女教师不浓妆艳抹，不准在课堂接打手机。
9、不准强迫学生购买亲属开办的商店及饭店的商品及食物。
10、不准做其它有损教师和学校形象的'事。
著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。《教师十不准》中的核心问题为师德问题，教师该如何培养崇高的职业道德？正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重”。教师要自敬自重，必先提高自身的职业道德素养。
《教师十不准》中的核心问题为师德问题，师德的核心问题是"爱"，这种"爱"必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱，恩师般高尚纯洁的`爱。它表现在：当学生受到挫折、处境困难的时候，给学生以同情、关怀、体贴和帮助；当学生生病的时候，主动嘘寒问暖，送药送饭；对待学生的提问，耐心细致，和蔼可亲地给予解答；尊重每一位学生的人格，不体罚或变相体罚学生；对学生严格要求，帮助树立正确的世界观。人生观和价值观，将教书和育人有机的统一起来。
为人师表，注重身教重于言教。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。
所以，教师需要处处为人师表，要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
教师人格的力量首先应当表现出坚定明确的方向性。每个教师都要始终如一地把热爱教育事业当作自己人格最集中、最本质的体现，在工作中尽职尽责，永远以一种旺盛的事业心和高度的责任感对待自己的工作。其次，教师人格的力量应当表现出言行的一致性。一个教师要教育学生具有高尚的人格，自己必须做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教师人格的力量还应以先进的思想、优秀的品德、良好的作风、渊博的学识去教育和影响学生，带动学生去追求理想的人格。
这是我对师德师风的一些体会，我自己要从以上各方面努力，坚持不断的学*，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，更会在道德和作风方面给学生以积极的影响。
——《教师十不准》心得体会 (菁华5篇)
为人师表，注重身教重于言教。教师工作的"示范性"和学生所特有的"向师性"，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求政治教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，政治教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。"要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。
凡要求学生做到的自己首先做到，风要求学生不做的自己坚决不做。"勿以恶不而为之，勿以善小而不为"，教育无小事，事事见真理，因此，政治教师一定要时刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整洁的仪表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会"亲其师，信其道"，进而"乐其道"。
社会主义教师职业道德，是这会主义职业道德中的一个重要组成部分，并同其它职业道德一起，构成了社会主义道德体系中的一个重要环节，师德师风教育活动是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，也是促进教育事业健康发展的有力保证。著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。《教师十不准》中的核心问题为师德问题，教师该如何培养崇高的职业道德？正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重”。教师要自敬自重，必先提高自身的职业道德素养。通过此次师德师风教育学*，我认为为人师表事实上是应该提高教师自身素质，因此更要不断地完善自己，要实现这个目标，首先是要发现自身的不足之处，回顾过去自己还存在一些不足，如：有时还不能*心静气地对待犯错的学生，对待学生还不能一视同仁等等。基于过去的不足，对照“教师十不准”，简单地谈谈我今后努力的方向：
一、爱学生，先热爱教育事业
我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水*，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”。热爱学生，就必须对每一个学生一视同仁，不能偏爱一部分学生，而冷淡或歧视另一部分学生。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别的性格，这就要求我们做思想工作时应真诚相待，热情鼓励，耐心帮助，用师爱的温情来融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
二、爱学生，要尊重和信任学生
凡要求学生做到的自己首先做到，风要求学生不做的自己坚决不做。“勿以恶不而为之，勿以善小而不为”，教育无小事，事事见真理，因此，教师一定要时刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整洁的仪表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。每一位学生都渴望得到老师的尊重和信任。我们要把学生当做*等的人看待，不能把学生当下级随便呵斥。重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学*成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立*等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学*这个老师所传授的各种知识。
三、爱学生，努力进取教好学生
作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这要求我们年轻教师多听取学生和家长及老教师的各种意见。并且自身不断的学*，积极学*，不断开辟新教法。教师在职业生涯中自始至终都要有机会不断更新和补充知识、充实自我、完善自我、发展自我。这是既是教师职业的需要，也是教师自我发展的需要，要有意识的不断完善自我、不断更新知识结构以拓宽思路、并不断地将学*的新知识用于实践，这种将理论学*与工作实践相结合、善于学*、善于思考和善于总结的工作作风是工作与事业成功的秘诀。
四、爱学生，以身作则影响学生
教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到。坚持严于律己。同时，正确处理教师与学生家长的关系，在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施，在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教，赢取广大学生家长的普遍赞许。
为人师表，注重身教重于言教。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求政治教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，政治教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。
五、强化师德，展现人格风采
教师的职业劳动是一种以人格来培育人格、以灵魂来塑造灵魂的劳动，教育过程自始至终都是一个人与人之间相互影响、相互作用的过程。为了使学生的人格得到健康发展，教师必须首先塑造自己高尚的人格。一般来说，学生都对教师有着一种特殊的信任和依赖感，他们把教师看成自己学*上的导师、德行上的榜样、生活上的参谋。任何一个成功的`人，无不受益于教师高尚人格的影响。
教师人格的力量首先应当表现出坚定明确的方向性。每个教师都要始终如一地把热爱教育事业当作自己人格最集中、最本质的体现，在工作中尽职尽责，永远以一种旺盛的事业心和高度的责任感对待自己的工作。其次，教师人格的力量应当表现出言行的一致性。一个教师要教育学生具有高尚的人格，自己必须做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教师人格的力量还应以先进的思想、优秀的品德、良好的作风、渊博的学识去教育和影响学生，带动学生去追求理想的人格。
这是我对师德师风的一些体会，我自己要从以上各方面努力，坚持不断的学*，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，更会在道德和作风方面给学生以积极的影响。
《教师十不准》警告我们应该如何教育学生，如何树立教师风范，为人师表。教师要承担起“人类灵魂工程师”的神圣职责，对自身的道德、人格要有更高的要求。教师要自觉抵制教育领域的不正之风，维护学校这一方净土。就是在八小时之外的日常生活中，在家庭生活、朋友相处中，教师也要严格要求自己。
通过学*，我更深刻地认识到作为教师，对学生的教育和影响不只是在教室里，教师日常生活的每一个言行都会对学生产生影响，在教育工作中，对学生的要求，应该也是对自己的要求；要求学生做到的，首先自己要做到。只有时时处处严格要求自己，才能无愧于教师的神圣称号。
教师对人才的培养和文化科学事业的发展，起着重大的作用。作为一名教师是无尚光荣的，我要严格遵守教师的职业道德，在今后的工作中，我要以真挚的爱，真诚的心，把自己的全部知识、才华和爱心奉献给学生、奉献给教育事业。
《教师十不准》中的核心问题为师德问题，师德的核心问题是“爱”，这种“爱”必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的'爱，恩师般高尚纯洁的爱。它表现在：当学生受到挫折、处境困难的时候，给学生以同情、关怀、体贴和帮助；当学生生病的时候，主动嘘寒问暖，送药送饭；对待学生的提问，耐心细致，和蔼可亲地给予解答；尊重每一位学生的人格，不体罚或变相体罚学生；对学生严格要求，帮助树立正确的世界观。人生观和价值观，将教书和育人有机的统一起来。
热爱学生，就必须对每一个学生一视同仁，不能偏爱一部分学生，而冷淡或歧视另一部分学生。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别的性格，这就要求我们做思想工作时应真诚相待，热情鼓励，耐心帮助，用师爱的温情来融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
为人师表，注重身教重于言教。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求政治教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，政治教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。"要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。
凡要求学生做到的自己首先做到，风要求学生不做的自己坚决不做。“勿以恶不而为之，勿以善小而不为”，教育无小事，事事见真理，因此，政治教师一定要时刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整洁的仪表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道'。
较强的综合能力是政治教师素质中必不可少的部分。其中包括语言表达能力、教学能力、思想政治工作能力、组织管理能力和科学研究能力等等。这些能力与政治教师的教学实践和工作效率息息相关。加强这些能力的培养和训练，即是时代的要求，也是政治教师完善自我和实现教学目标的要求。高尚的师德本身就是一本好的教科书，对学生的教育力量是巨大而深远的。所以，我们教师只有对自己严格要求，不断学*，加强修养，让自己成为一个具有高尚师德的人，才能适应素质教育的呼唤，更好地培养“四有”新人，不辜负党和人民赋予的光荣历史使命。
《教师十不准》中的核心问题为师德问题，师德的核心问题是“爱”，这种“爱”必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱，恩师般高尚纯洁的爱。它表现在：当学生受到挫折、处境困难的时候，给学生以同情、关怀、体贴和帮助；当学生生病的时候，主动嘘寒问暖，送药送饭；对待学生的提问，耐心细致，和蔼可亲地给予解答；尊重每一位学生的人格，不体罚或变相体罚学生；对学生严格要求，帮助树立正确的世界观。人生观和价值观，将教书和育人有机的统一起来。
热爱学生，就必须对每一个学生一视同仁，不能偏爱一部分学生，而冷淡或歧视另一部分学生。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别的性格，这就要求我们做思想工作时应真诚相待，热情鼓励，耐心帮助，用师爱的温情来融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
为人师表，注重身教重于言教。教师工作的'“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求政治教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，政治教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。"要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。
凡要求学生做到的自己首先做到，风要求学生不做的自己坚决不做。“勿以恶不而为之，勿以善小而不为”，教育无小事，事事见真理，因此，政治教师一定要时刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整洁的仪表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道'。
较强的综合能力是政治教师素质中必不可少的部分。其中包括语言表达能力、教学能力、思想政治工作能力、组织管理能力和科学研究能力等等。这些能力与政治教师的教学实践和工作效率息息相关。加强这些能力的培养和训练，即是时代的要求，也是政治教师完善自我和实现教学目标的要求。高尚的师德本身就是一本好的教科书，对学生的教育力量是巨大而深远的。所以，我们教师只有对自己严格要求，不断学*，加强修养，让自己成为一个具有高尚师德的人，才能适应素质教育的呼唤，更好地培养“四有”新人，不辜负党和人民赋予的光荣历史使命。
目前，我又一次学*了《教师十不准》。通过这次的学*，通过这次学*，我的思想有收到了一次洗礼、净化和升华，使我对教师的言行举止又加深了认识和理解，使我又上了一堂师德教育课。
《教师十不准》中的核心问题为师德问题，为人师表，注重身教重于言教。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，教师需要处处为人师表，要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要讲文明礼貌。
孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。“为人师表”是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。要求学生文明礼貌，教师自己言谈举止切切不可粗鲁；要求学生遵守行为规则，教师应自觉遵守教师守则。教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到；凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服口服，把你当成良师益友。
一个教师只有热爱学生，才会无微不至地关心学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。教师只有以自己言行统一、表里一致的美好品德为载体，才能在学生身上产生“随风潜入夜，润物细无声”的良好教育效果，使他们在对真理的信奉中也对教师产生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾说过：“教师个人一举一动，一言一行，都要修养到不愧人师的地步。教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中汲取有益的营养。
通过这次学*、通过行风建设，我们要不断加强师德修养，才能在自己神圣的工作岗位上不断进取，促使自己朝着优秀教师的方向不断努力。我们教师应该立足现今，着眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，勤勤恳恳。教师是“辛勤的园丁”，教师是“燃烧的蜡烛，教师是“人梯”……教师的工作就是奉献，让我们牢记学无止境，为人师表，让我们用行动去播撒爱，让我们用爱去培育心灵，让我们站在新的历史高度，在教育、教学的工作实践中，用高标准的师德观念，规范自身的`行为，提高自身的素质，让我们在*凡的岗位上，发挥出不*凡的力量。
著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。《教师十不准》中的核心问题为师德问题，教师该如何培养崇高的职业道德？正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重”。教师要自敬自重，必先提高自身的职业道德素养。
《教师十不准》中的核心问题为师德问题，师德的核心问题是"爱"，这种"爱"必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的`爱，恩师般高尚纯洁的爱。它表现在：当学生受到挫折、处境困难的时候，给学生以同情、关怀、体贴和帮助；当学生生病的时候，主动嘘寒问暖，送药送饭；对待学生的提问，耐心细致，和蔼可亲地给予解答；尊重每一位学生的人格，不体罚或变相体罚学生；对学生严格要求，帮助树立正确的世界观。人生观和价值观，将教书和育人有机的统一起来。
为人师表，注重身教重于言教。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。
所以，教师需要处处为人师表，要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
教师人格的力量首先应当表现出坚定明确的方向性。每个教师都要始终如一地把热爱教育事业当作自己人格最集中、最本质的体现，在工作中尽职尽责，永远以一种旺盛的事业心和高度的责任感对待自己的工作。其次，教师人格的力量应当表现出言行的一致性。一个教师要教育学生具有高尚的人格，自己必须做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教师人格的力量还应以先进的思想、优秀的品德、良好的作风、渊博的学识去教育和影响学生，带动学生去追求理想的人格。
这是我对师德师风的一些体会，我自己要从以上各方面努力，坚持不断的学*，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，更会在道德和作风方面给学生以积极的影响。
——师德师风十严禁十不准心得体会 (菁华3篇)
通过今天的学*，感触颇深：
《教师十要十不准》中的核心问题为师德问题，师德的核心问题是"爱"，这种"爱"必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱、恩师般高尚纯洁的爱。它首先表现在：当学生受到挫折、处境困难的时候，给学生以同情、关怀、体贴和帮助；当学生生病的时候，主动嘘寒问暖，送药送饭；对待学生的提问，耐心细致，和蔼可亲地给予解答；尊重每一位学生的人格，不体罚或变相体罚学生；对学生严格要求，帮助树立正确的世界观。将教书和育人有机的'统一起来。
其次，作为教师，要不断提高自身素质，在教育教学中，要妥善处理师生关系：
（1）要给予学生特殊的关心和爱护
（2）不得体罚和变相体罚学生，因为体罚学生往往给学生的心灵留下伤痕，造成性格残暴，不服从教育，因此，教师必须充分认识《教师法》，尊重学生的人格和尊严，不得对学生进行体罚或者侮辱人格的行为。
（3）不得歧视学生，对于班级个别调皮、成绩差的学生，老师要积极进行帮教，做好后进生转化工作，而不是有意进行歧视，造成学生退学。
再次，教师在育人的同时，不要忘了自身的继续学*，要知道，"要给学生一杯水，自己必须有一桶水"，所以，在教学之余，教师应刻苦钻研业务，不断学*新知识，探索新的教学规律，改进教育教学方法，提高自己教育、教学和科研的水*。
孔子说："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被
学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，我们教师只有对自己严格要求，不断学*，加强修养，让自己成为一个具有高尚师德的人，才能适应素质教育的呼唤，更好地培育下一代，不辜负党和人民赋予的光荣历史使命。
《教师十不准》中的核心问题为师德问题，师德的核心问题是"爱"，这种"爱"必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱，恩师般高尚纯洁的爱。它表现在：当学生受到挫折、处境困难的时候，给学生以同情、关怀、体贴和帮助；当学生生病的时候，主动嘘寒问暖，送药送饭；对待学生的提问，耐心细致，和蔼可亲地给予解答；尊重每一位学生的人格，不体罚或变相体罚学生；对学生严格要求，帮助树立正确的世界观。人生观和价值观，将教书和育人有机的统一起来。
为人师表，注重身教重于言教。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，教师需要处处为人师表，要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会"亲其师，信其道"，进而"乐其道"。
教师是教育过程中的主导力量。教师道德品质不仅是教师自身的行为规范，而且还是作用于学生的教育手段。其高尚与否，关系到到素质教育能否得以正确顺利地实施。通过学*，我对“十不准”的含义有了更深一层的体会。
师德建设是一个系统工程，师德师风是校风的灵魂。师德建设必须贯穿于教育行政工作和学校工作的各个方面，贯穿于教学、科研和社会活动的各个环节。
首先我要加强政治理论学*。认真学*马列主义、*思想、*理论和"*"重要思想，以科学发展观为动力，树立新型的教育理念，用科学的理论武装头脑，坚定*信念。
其次我要加强业务培训进修。认真学*专业知识，夯实专业理论，提高专业技能和科研水*，特别是要加强对现代先进的教育教学新理念、新思想的研究和探讨，以及对《成功教育》、《小故事大道理》、现代教育信息技术的学*和运用。努力增强师德建设的针对性和实效性。把师德建设活动与日常的教育、教学、教研活动结合起来，反对*和走过场。
另外我要对各种教育法律法规进行再学*。特别对《教师法》、《未成年人保护法》、《中小学教师职业道德规范》等法律法规的学*，切实提高自己遵纪守法的自觉性及依法履行教师职责、依法施教的水*。增强我的事业心和责任感，促进我坚定正确的世界观、人生观、价值观，提高抵制拜金主义、个人主义、封建迷信及各种伪科学的自觉性。
总之，教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献。必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。
——语文教师学*心得体会实用十篇
为期三天的全省小学语文教师素养大赛，参赛教师声情并茂的朗读，各具特色的书写，精彩的才艺展示，灵动的课堂教学，深厚的文化素养，展现了小学语文教师的迷人风采，献上了一场场视听盛宴，令我为之深深折服。
大赛第一项是朗读比赛，赛前10分钟抽签选定朗读篇目，老师们文情合一，或慷慨激昂，或婉转细腻，无一不是字正腔圆，入情入境，声音抑扬顿挫，给人美的享受。朗读后专家点评，起承转合要有轻重缓急，融入情境，使人听来有画面感，做到“情易纵，声易收”。听了老师们的朗读与专家点评，我不禁为自己的朗读水*汗颜，自己的普通话，夹杂着浓浓的方言，朗读时常跑腔走调，课堂上惹得学生偷笑不止，以后的时日，一定要苦练普通话，提升自己的朗读素养。
大赛第二项是粉笔书写比赛，两分钟三十秒时间内，现场展示四个四字成语共十六个字的板书，男老师的字大多刚劲有力，女老师的字则显得清秀隽美，但遗憾的是，三位老师没有在规定时间内完成书写，四位老师出现错别字，六位老师汉字书写不规范。这也警示我们，写字不仅要讲究间架结构的匀称，还要有字体的笔锋以及适当的速度要求，更重要的是，汉字的书写，应在写规范汉字的基础上追求美观。反观我们的书写，随意性太强，很多时候不注重汉字的书写规范，像我就经常将汉字的撇简化为点，随意改变笔画的顺序与字型的结构，以后的书写尤其是课堂板书，一定要写规范汉字，才不至于误导学生。
接着进行的是五分钟才艺展示，老师们多才多艺，各显身手，展示的节目富于创意，别具一格：有活灵活现的动画配音，有绘声绘色的说书表演，有惟妙惟肖的简笔速写，有淋漓尽致的泼墨挥毫，有感人至深的课本情景剧……老师们的表演，且歌且舞，吟诗作画，使人赏心悦目，博得阵阵掌声与满堂赞叹。窃以为，作为一名语文老师，拥有出色的才艺与特长，不仅可以让自己的'生活充满情趣，也为我们的语文课堂增光添彩，喷射出缤纷的色彩！
课堂教学展示是本次大赛最精彩的环节，三十分钟，三十个孩子，每一位参赛教师都展示了自己的教育特色和教学风格。此次课堂教学内容为人教版各年级下册教材后面的选读课文，赛前一天随机抽取课文篇目，保证了课堂教学的真实与公*；三十分钟的教学时间，见证着参赛教师的教学功底与教学智慧。《维也纳生活圆舞曲》设计巧妙，整堂课沉浸在美妙的音乐享受中，让我这毫无乐感之人心也为之跃动；《古城**》指导学生品味大昭寺的鹤立鸡群与成片民居的热闹繁华，从中感受古城**神秘的宗教气息与喧闹的尘世生活融为一体；《可爱的草塘》直奔主题，抓住“可爱”二字，让学生去感受北大荒的天蓝草碧，水清鱼多，物产丰富；《名碑荟萃》以“荟萃”揭题，引领学生徜徉于西安碑林，赏析着历代书法名家名帖……这些践行着新课标理念的语文教学，充满灵动与智慧，无不给人留下了深刻的印象。
大赛的最后一项是知识素养现场答题。记得王崧舟老师说过，丰厚的文化底蕴支撑起语文教师的人性，宏阔的课程视野支撑起语文教师的活性。广博的知识储备、机敏快速的现场反应，这些小学教师应具备的基本素养在参赛教师知识素养现场答题环节中得到了充分的展示，这种展示也给现场观摩的每一位教师带来了触动和启迪。此环节分为客观题和主观题，客观题主要考查选手的综合知识，博古通今，涉猎广泛，天文、地理、历史、课标、汉字的笔画笔顺……主观题就案例说理，让选手们就事论理，其目的是考查老师的临场应变能力和教学理论水*。我省著名编辑王利群老师对每一位选手的知识答题进行了现场点评，王老师旁征博引、严谨求实，并时时提醒在场的每位教师要想“腹有诗书气自华”，*时就要多读书，提高自己的综合素养。
三天的观摩学*，选手们精彩的展示，专家们精辟的点评，我深深感受到提高语文教学质量功在*时，重在课堂；作为一名语文教师，应始终拥有一颗学*之心，谦虚之心，多学*，多反思，博览全书，不断锤炼内功、丰富自我，保持积极向上的姿态，正所谓“博观而约取，厚积而薄发”。
这次培训建立了一个*台，同行与同行交流的*台，群策群力，把以前的“单打独斗”变成了齐心协力，把自己的闭门造车变成了资源共享，使教育资源得到优化，对新教师是一个学*的机会，对老教师是一个新的教学理念的学*与旧的教学理念碰撞与融合的机会。
理论知识，为已充电；时代在进步，教育在发展，在新课程改革的当今，更需要每一位教育工作者不断进行自我充电。我的工作必将比原本得心应手些。
每一次的专题讲座都是那么精彩！带着教育教学实践中的种种疑问，我走进了培训课堂。课堂上，专家们的精彩讲座一次次激起了我内心的感应，更激起了我的反思。在这种理论和实践的对话中，我收获着专家们思想的精髓、理论的精华。让我进一步体会到了课堂教学艺术的重要性。其中，教师的语言艺术尤其重要，语言艺术中的趣味性不容忽视，因为小学生天生活泼好动，需要有趣的东西来吸引他，带有趣味性的语言更能吸引他的注意力，学生的注意力集中了，才能更好地进行教育教学。课堂教学过程中的课堂提问艺术也至关重要。教学中不仅教师要善于提问，还要善于启发学生自己提出问。
每一次的讲座都是那么可贵！让人耳目一新。这耳目一新并非在现代教育手段下的缤纷世界，而是在倡导课堂教学有效性下的真实、扎实、朴实的课堂，时时处处渗透着教师的教育机智之强，教师的教学基本功之扎实。“简约语文”那丰厚的内涵，一堂语文课，名师的智慧语文，名师的简约语文，引领着新课程改革不断完善。语文课程标准，有意识地把“语文素养”凸现出来。
语文素养内涵十分丰富，它以语文能力为核心，是语文能力和语文知识、语言积累、思想情感、思维品质、审美情趣、学*方法、学**惯的融合。因此本次课程改革不再将学生掌握系统知识放在首位，而是将学生价值观和情感态度的培养、激发学生关注和参与社会生活的热情、培养学生具有强烈的责任感和使命感、形成乐观向上的人生态度放在首位。
同时，还要培养学生感受、观察、体验、参与社会生活的能力，培养学生的创新能力和综合运用能力。以上目标达到之后，知识的获得将是很自然的'事。这就要求教师在活动设计的时候，注重学生的情感体验，让学生爱上这门课，产生强烈的学*动力和参与欲。在活动中，让学生自觉去获取知识。在生活中，让学生去巩固知识。
聆听了特级教师的讲座，反思自己*时的课堂教学，需要学*与改进的地方实在是太多了。让我从自身出发，不断地反思和总结。自我实践，不断提升。向书本请教，听专家讲座，聆听名师的课堂，学*同伴的长处，这都是为自己的教育教学实践水*的提高作好准备。一切的学*都是为了自己的实践，为了教育好我们新世纪的接班人，否则皆为空谈。于是，在培训期间，我会用学到的东西来改进我的教育教学。特别是一些教育教学的方法让我在实践中体验到了成功的喜悦。
通过参加小学语文培训会，使我对小学语文的新教材有了新的认识。我认为这次的培训开得非常的好，对我这个小学语文的老师有很好的指导作用，使得我在以后的教学有明确的目标，好的教学方法，更新颖的教学手段。在今后的日子里，我将不断地学*理论知识，用理论指导教学实践，研究和探索教育、教学规律。
通过六天的暑假远程培训，总结自己在上好初中语文综合实践课方面的一些点滴经验，即从必须准确掌握课程目标；必须明确编者意图；必须综合运用各种能力；必须注重活动过程；必须改变学*方式；必须注重发挥教师作用；必须重视活动的评价等方面谈自己的一些观点和做法，与教育同行共勉。
语文综合性学*是新一轮课程改革的一个重要内容，是新课程语文教学改革的一个亮点，也是一种全新的课型，它体现了《课程标准》“关注学生的个体差异和不同的学*需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学*方式”的精神，突破了课堂中心、教师中心的学*模式。学生可以根据学*活动的课题，通过各种途径主动地获取知识、应用知识以及解决实际问题。语文综合性学*充分体现了语文学*内容的丰富性、学*途径的多样性、学*过程的实践性、学*目标的综合性等特点。教材的设置体现了“大语文”的观念，即语文与社会生活的联系，生活处处皆语文，从而彻底改变了“为语文而语文的单一性学*目标和语文学*与现实生活脱节的现象。如何上好语文综合性学*课，关乎语文新课程成败的一个重要方面，三年来的教学实践，笔者有如下几点体会：
一、上好语文综合性学*课，必须准确掌握课程目标
掌握课程目标，是上好语文综合性学*课的前提。《全日制义务教育语文课程标准》，对初中阶段（7～9年级）的语文综合性学*提出了明确的目标要求：一是能自主组织文学活动，在办刊、演出、讨论等活动过程中，体验合作成功的喜悦。二是能提出学*和生活中感兴趣的问题，共同讨论，选出研究课题，制订简单的研究计划，从报刊、书籍或其他媒体中获取有关资料，讨论分析问题，独立或合作写出简单的研究报告。三是关心学校、本地区和国内外大事，就共同关注的热点问题搜集资料、调查访问、相互讨论，能用文字、图表、图画、照片等展示学*成果。四是掌握查找资料、引用资料的基本方法，分清原始资料与间接资料的主要差别，学会注明所摘引资料的出处。显而易见，语文课程标准对语文综合性学*的目标定位是十分明确、具体的。主要体现了如下特征：首先，突出综合性，包括识字与写字、阅读、写作和口语交际这四个方面的结合，同时也包括跨学科领域内容的综合，学*方式的综合等。其次，强调实践性，因为综合性学*主要体现为语文知识在实际生活中的综合运用，听说读写能力的整体发展，语文课程与其他课程的沟通，书本学*与实践活动的紧密结合。第三、体现自主性，综合性学*应主要由学生自己设计和组织活动，特别注重探索和研究的过程。教师明确并掌握课文综合性学*的这些目标和特征，是指导学生语文综合性学*活动的第一步。
二、上好语文综合性学*课，必须明确编者意图
根据课程标准编制的初中（7～9年级）的语文教材，特别是人教社课标版语文教材充分考虑到初中阶段学生身心发展和语言能力发展的特征，其综合性学*往往与各单元中的阅读课文相并列、照应，又相对独立，共同构成了一道亮丽的风景线。充分体现了由浅入深，由易到难，循序渐进的原则。
如人教社七年级上册教材，全册共编排了六次综合性学*，形成一个相对完整的系统。这六次综合性学*专题是：1、这就是我；2、漫游语文世界；3、感受自然；4、探索月球奥秘；5、我爱我家；6、追寻人类起源。其中1、3、5为小综合性学*，它的规模相对小些，层次低些，一般是比较简单的语文学*活动。2、4、6为大综合性学*，相对要求比较高，规模大，难度也增加。这类综合性学*以培养学生自主、合作、探究的学**惯为主要目标，在提供一个母课题的基础上，往往又设计了若干个子课题，倡导发挥自主精神，自行设计，自行组织，自行探究，培养学生搜集、筛选、整理资料的能力。
编者有心，教者有意。语文教师明确教材的编写意图，这是做好语文综合性学*不容忽视的方面。否则，在组织学*活动的内容和形式上，就有可能随意、盲目，或断章取义，或偏离主题，达不到编者所设定的预期目标，自然也就很难收到好的学*效果。
三、上好语文综合性学*课，必须综合运用各种能力
综合性学*作为和识字与写字、阅读、写作、口语交际四项等重的一个项目，把它列入语文课程标准之中，充分体现了语文教学要全面提高学生语文综合素养的这一基本目标，努力实现语文知识的综合运用，听说读写能力的整体发展，语文与其他学科的有机沟通，课堂学*与实践活动的紧密结合。当然，语文综合性学*除了学*内容、课程目标的综合之外，还包括学*方式的整合，最终达到培养学生自主、合作、探究的能力的目的。
毫无疑问，语文综合性学*为教师组织、指导学生听、说、写这“三合一”创造了必要的情景，提供了明确而富有意义的话题；同时也为学生课外阅读圈定了一定的内容。综合性学*的这种听、说、读、写不是独立的，而是相互关连杂糅在一起的。学生通过综合性的语文实践，提高和发展了自己的语文水*。
尽管语文综合性学*涉及其他学科的内容，但它必须姓“语”，其着眼点仍然在全面提高学生的语文素养上面，是人文精神与学科精神的相互融合。例如七年级上册综合性学*“探索月球奥秘”，其目标定位是多方面的，涉及天文、地理等学科内容，这对学生来说是一个可以自由驰骋的广阔天地，但应当注意，教师在为学生回顾和展望了人类对月球的认识过程后，其着眼点最终应放在指导学生探究“月亮文化”上。如搜集带“月”的成语、有关月的古诗词、故事等。笔者在上这一课时就重点让学生收集有关月亮的故事和神话，学生通过各种途径收集的资料有：嫦娥奔月、月亮中的桂花树、月亮中的吴刚、古人关于月食的认识（天狗吃月）等。特别是同学们对民间天狗吃月的绘生绘色的讲述，把大家引入了人类早期对月亮的粗浅而幼稚的认识中，让学生在好笑中明白人类对天体现象的认识过程，同时为人类的大胆想象而惊讶，也正是人类有如此丰富的想象，才造就了丰富的月亮文化。通过这次学*活动，一方面培养搜集、筛选和整理资料的能力，提高口语交际和写作能力，另一方面培养学生对科学的兴趣和探究科学奥秘的精神。这样也就自然兼顾了知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个方面，其综合性目标的实现不言而喻。
四、上好语文综合性学*课，必须注重活动过程
综合性学*的课程目标，不仅要关注学*活动的结果，而且更应当关注学*的过程。专家告诉我们：“过程就是目标。”“综合性学*过程就是听说读写的整体发展过程。”显而易见，从某种意义上讲，学生富有个性的学*过程比所要追求的结果更重要。
每次综合性学*，学生都要经历一个学*活动的过程。因此，教师认真指导，安排好其过程是十分重要的。笔者在每次综合性学*都要提前一个星期或者两个星期布置，让学生有充分的时间自主、合作、探究有关的课题。具体的活动大致上可以这样安排：1、自由组合，以4～6人一组为宜。组内有分工，明确个人职责，提出搜集有关资料的任务；2、个人完成后组内交流、展示、互相讨论切磋；3、充实补充，装订成册（或袋子）；4、上课交流、展示、评价；5、写作；6、评选优秀资料和优秀个人。通过这一系列活动的开展，让学生在过程中感受、体验。
注重活动过程，就是关注学生对学*活动的参与及参与程度、态度。学生有强烈的参与意识和合作意识，让每个学生都主动、积极地投入其中，这样才能达成语文综合性学*目标的实现。
五、上好语文综合性学*课，必须改变学*方式
语文课程标准强调：“学生是学*和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学*的特点，关注学生的个体差异和不同的学*需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学*方式。”在语文综合性学*中，改变学生的学*方式，变被动为主动，培养学生的实践能力与创新精神，显得尤其重要。
综合性学*应突出学生的自主性，重视培养学生主动、积极的参与精神。一般的学*活动，都应放手让学生自行设计和组织，从而培养学生自主、独立的学**惯和能力，这也是基础教育的一个重要目标。我们在组织学生进行综合性学*活动过程中，应指导学生认真观察周围的事物，亲身去体验包括自然、生活、社会等各个方面，力求有感受，有发现。教师不要给学生过多的限制，让学生有比较多的选择余地。活动内容、活动空间和活动方式，通常也可以由学生自主选择确定。
语文综合性学*还必须强调合作与探究。事实证明，每项综合性学*活动，都需要学生之间的相互合作，共同努力。每次合作活动，小组成员分工应当明确，注意成员之间的通力、有效的合作，教师要指导学生学会在合作与人协调中施展自我，培养学生的自觉合作的意识与合作精神。通过活动让学生明白：自己一人的力量是有限的，必须依靠大家的力量，这就是“学会合作”，因为只有学会了合作，才能适应当今的社会，从而为他们今后的生活奠定基础。
六、上好语文综合性学*课，必须注重发挥教师作用
语文综合性学*强调学生自主、合作、探究，多让学生自己组织、主持活动，真正让学生成为学*活动的主人。但这不等于教师什么也不管，放任自流，恰恰相反，仍然需要充分发挥教师的指导者、参与者与合作者的作用，需要师生双方互相信任，互相尊重，互相对话与交流。当然教师身份的定位必须是指导者、参与者与合作者，充分尊重和信任学生，不能简单的一自己的想法代替学生的`想法。
首先，教师应制定学*活动的目标，对学生提出明确的活动目标。目标的确定不要盲目求全、求高、求深，而应当从当地学生的实际和可能出发，重点放在培养学生进行语文活动的能力上面，而不急于出成果。其次，和学生一起设计、制定活动计划、安排好活动时间表。时间进程及安排尽可能具体一些，让每段时间的活动内容明白一些，同时注意灵活性，能根据实际需要作适当调整。虽然教师教学用书对于语文实践活动通常也都有具体的安排，但不能简单的搬用，而要根据学生的实际情况设计自己的活动目标。指导学生进行综合性学*，教师一定要清楚自己在每一个活动阶段应该做些什么，怎么去做。其基本要求是，教师精心设计学*情境，并组织协调，学生明确任务，有计划、有序列地展开活动。什么都不管、放任自流和什么都包办代替的做法都是不可取的。
另外，在学生参与学*活动的整个过程中，除了给予学生有效指导外，还应给予学生多一些鼓励，特别是那些学*有困难的学生，我们要尽可能的发现他们的闪光点，哪怕活动过程的一点点进步和收获，都应充分肯定。要努力给予引导，多一些关怀，更需要激发、激励，让他们看到自己的希望，体会到成功的乐趣。
七、上好语文综合性学*课，必须重视活动的评价
要提高学生语文综合性学*的有效性，教师努力在组织、指导上狠下功夫的同时，还应构建一种有利于促进学生语文综合性学*的评价机制。教师必须坚持全程评价、正面评价、主体评价和多样评价，就能有效地引导和规范语文综合性学*，从而达到全面发展学生语文素养的目标。评价的总原则是以鼓励性评价为主。
注重学*过程评价。综合性学*强调的是过程，并非仅仅是结果。通常可以采取形成性评价（即档案评价）的做法。教师在学*活动前要求学生备好一只袋子，将本次活动的计划、提纲、笔记、体会、资料等都收入其中。完成后首先在合作小组内交流，然后交给老师查阅，具体操作上可采用量化评分法。这一过程主要考查学生参与活动的情感与态度、方法与能力。对学生不能求全责备，只要学生大胆、积极、主动参与，进行合作、探究，都可记满分。
开展多种形式的评价。语文综合性学*除了教师的评价之外，更多的要让学生开展自我评价和相互评价，而且把它作为主要的评价方式。因为每一次活动的评价主体是学生，评价对象也是学生，教师应放手让学生自主评价，思考自己在整个活动过程中的表现，谈体会、谈收获、谈不足。在学生自我评价基础上还应对同学进行评价，评出本次学*活动的优秀。综合性学*重在过程评价，但也不能忽视终结性评价。终结性评价主要指活动结束进行的，针对汇报交流的口语交际能力和写作能力的评定。为了便于考查，可以采用记分办法。对学生的其他成果，如手抄报、图画等，教师可给予定性评价。一定要采用多种方法和不同角度进行评价，力求评价成为激发所有学生参与活动的兴趣和调动积极性的手段，成为学生认识自我、认识他人的过程。
上好综合评价课。评价课是对学*活动的综合评价，是一次全面的总结。这种评价课，可以有教师讲，更多的则是学生讲，让学生参与评价。教师组织这种评价课可以从三个维度进行：一是评价学生在活动中表现出来的情感态度，二是评价学生参与的过程，三是通过展示交流学*成果，评价学生学*活动的效果。实践证明，语文综合性学*的评价课，不仅是对一次学*活动的比较全面、客观的评价，更是对所要探究问题的延伸和扩展。
总之，三年来的语文教学，笔者明白初中语文综合性学*的设计意图，也在教学实践中做了一点探索，初中语文的综合性学*确实体现了“大语文观”，生活即语文。通过自主性活动学生在研究过程中主动地获取知识、应用知识以及解决实际问题，从而全面提高自己整体语文素养。
通过教体局组织的这次培训以及对李文文老师对阅读教学策略的解读，让我对低年级阅读教学又有了更进一步的认识。阅读教学是小学语文低年级的重要任务，特别是在母语教育的起步阶段发挥着奠基作用，直接关系到识字写字、写作、口语交际教学等各个方面。新的《语文课程标准》指出：“要让学生充分地读，在读书中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”古人云：“书读百遍，其义自见”。这足以说明多读的好处。但是一味地强调多读，不教给学生读书的方法，不注意读书的多样化的形式，不培养良好的读书*惯，也是不行的'。阅读的过程应该是感受快乐的过程，特别是对小学低年级的学生，刚刚还处于自由自在的玩耍、游戏状态，突然进入严肃、规矩的学校学*生活，孩子的乐趣需要延伸、继续，同时也要上升到新的层次，开拓新的方法和途径。通过学*以及本人低年级教学实践，将几点体会小结如下：
一、在情境中进行阅读的指导。
小学低年级的阅读教学应以读为主。新的《语文课程标准》指出：“要让学生充分地读，在读书中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”指导学生读出感情，这种感情不是教师强加给学生的，而是在教师指导学生读书的过程中学生自悟。在教学中应引导学生入境，入情，
二、读演结合，提高说、写能力。
“读”是对信息的输入，而“说”应该是对信息的输出了，培养学生口头表达能力，是一个长期训练的过程。俗话说，冰冻三尺，非一日之寒，水滴石穿，非一日之功。在阅读教学中必须把读与说结合起来。并加强训练。《语文课程标准》指出：“规范学生的口头语言，提高口语交际能力，培养良好说的态度和语言*惯。”在教学实践中我们要非常重视学生读与说的有机结合。
三、继续引入多种评价方式
在朗读的过程和方法方面，要做到重方法引导又不扼杀学生的自主性，应适当加点激励。
四、课堂内与课堂外相结合
《语文课程标准》指出，语文教学应沟通课堂内外，充分利用社会、家庭等教育资源，开展综合性学*活动，拓展学生的学*空间，增加学生语文实践的机会，在实践中运用，在运用中提高。教师应将语文课程根植于现实生活，鼓励学生走进生活，去观察、发现，去创新，以此来增强学生在各种场合学语文、用语文的意识，真正把语文课堂与生活“链接”。一篇课文提供给学生的只是一个范例，一堂课应该成为学生学*的又一个起点。教师要让学生带着喜悦与满足离开课堂，怀着激情与好奇投入更为广阔的空间。这样，教师才是真正实现了从一个“灌输者”到一个“点火者”的角色蜕变：学生，才有可能从一个“接受者”转变为一个“发现者”。总之，在低年级的语文阅读教学中我们只有注意激发和保护学生的阅读兴趣，在情境中阅读，把听、说、读、演等相机结合，相互渗透，就会相得益彰，再给以多种评价方式，一定会使学生的阅读能力得到提高，为他们的语文学*打下坚实的基础，使他们受益一生。
通过学*我懂得了在对话式的阅读教学中，只有建立*等的师生关系，才能在师生互动中形成体验、探究的生态氛围，这是实施有效对话的前提条件。因此，在对话教学中，教师一方面要*等地对待每一位学生，让每一位学生享有*等参与对话的机会，不能使一小部分学*好的学生成为对话的“主角”，绝大部分学生沦落为对话的“听众”。另一方面，教师要充分尊重学生的个体差异，当发现学生在对话过程中有了独特的见解时，教师要及时进行表扬和鼓励，以激发他们对话的热情，让他们从对话中体验到成功的欢乐，从而促进他们认知与情感的协调发展。
新学期开始，很多同学由初中步入到高中，然而对于这个跨度，很多同学都不适应，尤其是对高中阶段的语文更是一筹莫展，想要学*好高中语文就要有正确的学*方法，希望下面的方法对你有所帮助
1、多读：
阅读课文是复*的第一步。通过阅读，把握全文大意，了解作者情感、文章特色等知识点。不同类型的课文需要不同的读法：教读课文需精读，字、词、句、篇等各个知识点全方位掌握，精彩语段达到成诵;自读课文需泛读，有的还需跳读，一目十行，以求提高阅读速度。阅读速度，也是*几年高考考查项目之一。
2、多划：
即在阅读课文同时，把文中的重点句、中心句、名句以至生字、生词，用不同的符号勾画出来，既能加深印象，又便于复*巩固，一目了然。遇到规范句子，不妨划分句子成分，复句还需标明关系，典型语段要划分层次、归纳层意。遇到疑难，还要作标记，便于以后向老师同学求教。
3、多查：
查什么呢 查工具书。字典、词典、参考资料，只要用得上，尽可能发挥工具书的`作用。亲自查找答案，是探索学*方法、摸索学*规律的过程，也是提高运用工具书能力的过程。对于似曾相识的语句，不妨查一查以往学过的课文，把新旧知识联系起来，“温故而知新”。查出的答案经过分析辨别，理解能力又能得到提高。
4、多问：
“三人行，必有我师焉”。复*过程免不了有疑难，要独立钻研，实在解决不了的，要善于向老师、同学请教。有时自己向老师请教一个问题，老师很可能不止讲一个问相关知识联系起来，使你融会贯通。
5、多写：
俗话说，眼看十遍，不如手过一遍。无论*时学*还是考试，有的同学往往把常用字词写错，为什么呢 就是缺少写的训练。生字、生词、重点语句不妨在理解记忆的基础上，反复写一写。又如一些作文题，往往看似容易写来难，也要动笔写写，切忌眼高手低。
6、多练：
就是通过做练*题，检验自己对知识掌握的程度。做题要把考题的目的、意图弄清，要注意归纳总结，寻找规律，触类旁通，增强应试能力。做练*题，既要在老师指导下进行，也要自觉地做。我们反对搞“题海战术”，但不做一定数量的练*题，也谈不上质量。练然后知不足，及时反馈矫正，以求牢固掌握所学知识和技能。
7、多想：
复*的内容可以通过“想”来巩固。可以从点到面，也可以从整体到部分，或纵向或横向，把知识点有机地联系起来，形成知识体系，印在脑海里。当某个知识点联想不起来时，要经过查找及时巩固。想的时空受限制，无论课上、课下，还是校内、校外，都可以尽情地利用时空。当你“山穷水尽”之时，通过联想，也许会步入“柳暗花明”之境。
从教十六年，我越来越感觉到，好教师首先必须有敬业精神，要毕生忠诚党的教育事业。要做到这一点，就应充分认识教师工作的意义，从而深深地热爱教育事业。现代的时代是一个竞争激烈的时代。国与国的竞争主要体现为综合国力的竞争，综合国力的竞争归根结底是人才的竞争，而人才的培养靠的是教育，靠的是教师兢兢业业的工作。只有深深地认识这一点，才能激发对教师工作的热爱，也才能把这种爱倾注到对学生的教育中去。
首先，“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的具体工作在于“传道、授业、解惑”，也就是说教师要通过自身的教学实践，给学生传授知识，培养学生的实践能力，使学生懂得、各种事理。这就要求教师应具有“学而不厌，诲人不倦”来开拓学生的知识视野，丰富学生的知识储备，并在此基础上，培养学生运用知识解决实际问题的能力。与此同时，教师要有崇高的理想，完善的道德情操，坚定的信念，顽强的意志品质，并用它们对学生进行浅够默化的影响和熏陶。这样，才能培养出祖国需要的，全面发展的，能适应竞争形势的有用之才。
其次，必须热爱自己的教育对象——学生。教师应该是一位凋塑大师，能将一块坯材，用自己的思想与感情，将它凋塑成一件艺术精品。从本质上看，学生并不存在好与不好之分，“学困生”之所以“落后”，原因在于他们潜能被种种主客观因素所束缚，而未得到充分的释放而已。来自学生自身的主观因素和来自客观的影响。主客观的因素，都会严重束缚学生内在潜能的发挥，都会成为学生健康成长与发展的障碍。正因如此，我们教师对这些所谓的“学困生”，更应加备的关爱与呵护。在他们身上，我们要倾注全部的爱，去发现他们学*上每一点滴的进步，去寻找他们生活中，品德上每一个闪光点，然后运用激励机制，加以充分的肯定和激励，恢复感到温暖，增强自信，从而缩小师生间心灵上的距离，使他们产生“向师性”。这样，才会在他们成长与发展的道路上有一个质的飞跃。
第三，一个好教师还必须十分重视“言传”外的“身教”，要以自身的行为去影响学*，真正成为学生的表率使学生从教师身上懂得什么应为之，什么不可为。因此，教师的教学，待人接物，行为举止，一言一行都必须认真、稳重、规范、得体，切不可马虎、轻率、任性、不负责任。除此之外，教师还应和学生进行经常性的心灵沟通，向学生畅开心灵，既可以向学生谈自己从人生中取得的宝贵经验，也可以向学生坦诚地公开自己的生活教训，使学生真正感受到你不仅是良师还是益友。
暑假之余，我又一次学*了小学语文新课程标准。学*新课程这段时间，我对过去的教学思想和行为进行了反思，对教研活动的开展也有了更多的思考。用新课程的理念，对曾经被视为经验的观点和做法进行了重新审视，这给我在小学语文教研教学上带来了新的`挑战和机遇。现将这次新课程学**结如下：
(1)通过学*我深刻体会到新的课程标准是根据时代的需要，对义务教育阶段的教学提出一些新的要求：比如，要求学生会略读和浏览，掌握搜集和处理信息(包括网上学*)的能力;将听说能力整合为口语交际能力，特别提出了口头交流和沟通的要求。提出了写作和生活实践紧密结合的要求。提出阅读、书写与写作的速度要求，并有量化指标。更重要的是注重了学*方法和学**惯的养成，并将其作为了学*目标。
(2)通过学*，我真正确立语文教育的新理念，克服以往在语文教学中忽视学生的主体地位、忽视人文精神和科学精神的培养、过分追求学科知识系统的错误倾向。我们应积极倡导、促进学生主动发展的学*方法，拓宽学*和运用的领域，注重联系生活、跨学科的学*和探究式学*，使学生获得现代社会所需要的终身受用的语文能力。
(3)教学中，我们应从“师道尊严”的架子中走出来，成为学生学*的参与者。教师参与学生学*活动的行为方式主要是：观察、倾听、交流。教师观察学生的学*状态，可以调控教学，照顾差异，发现“火花”。教师倾听学生的心声，是尊重学生的表现。教师与学生之间的交流，既有认知的交流，更有情感的交流，既可以通过语言进行交流，也可以通过表情、动作来实现交流。
(4)在教学进程中，注重培养学生的创新精神。《语文课程标准》首次对义务教育阶段提出了综合性学*的方式。即要求语文知识的综合运用、听说读写能力的整体发展、语文课程与其他课程的沟通、书本学*与实践活动的紧密结合。强调在综合性学*中具有合作精神，培养策划、组织、协调和实施的能力。突出自主性，积极主动地参与，特别要注重探索和研究的过程。除此之外，对阅读、写作和学*方法三方面也有很明确的表述。提倡独立阅读、自主阅读、探究性阅读、创造性阅读。鼓励自主写作、自由表达，有创意的表达。在学*方法上，鼓励有独到的见解，鼓励用适合自己的方法和策略学*。
时代赋予我们的是机遇、是挑战。我会更加努力，开展时效性强的教研活动，构建和楷高效的语文课堂。
在语文教学中运用多媒体已经不是什么新鲜事了，很多老师在利用多媒体优化教学设计，提高课堂教学效率方面尝到了不少甜头，而今天我想说的是自己在语文教学中运用多媒体的一些心得体会。
多媒体的优点很多，表现在教学上就是通过文字、图形、图像、动画、声音和视频等来辅助教学。比如，课堂的激趣导入、情境朗读、突破难点的动画模拟演示、风俗民情的再现、趣味练*设计、单元复*以及专题学*的知识梳理等等，好处不胜枚举。现就自己在语文教学中运用多媒体谈谈自己的心得体会。
一、利用多媒体激趣导入，效果事半功倍。
常言道：良好的开端是成功的一半。学*一篇文章如何导入直接影响到学*的效果。而选入中学语文课本的文章内容在空间上跨度很大，例如《离骚》这首诗歌是战国时期的作品，不管是内容还是写法都离我们相去甚远。如果按照常规教学，一支粉笔，一本书很难让学生理解文章的内容，老师上课辛苦，学生也一脸茫然。相反如果能借助多媒体视频辅助教学，让学生时空倒转置身体验于楚国忠臣报国无门的氛围当中，那么对理解这篇文章就会起到事半功倍的效果。比如通过视频画面再现当时的生活情景结合声情并茂的经典片段朗读来导入课文，就能立刻把屈原那种“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰…….”的爱国激情与苦闷传递给学生，学生在这忧国的哀伤氛围中，不用过多讲解，就能很好地把握了文章情感基调。从而为我们的教学带来事半功倍的效果。
二、利用多媒体，激发学生的想象力。
新《语文课标》在总目标中明确提出：“在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造能力。”因此培养学生的想象力是语文教学中的一项重要工作。而培养想象力是语文教师一项头疼的工作，说起来容易做起来难。所以在很多时候，培养学生的想象力就成了一句空喊的口号。如果利用多媒体辅助教学，则轻而易举的实现了这一教学目标。例如人教版八年级上册课文《你一定会听见的》，老师在即将结束课文教学时，通过多媒体播放了音频——“厨房交响曲”，鼓励学生细心倾听厨房发出的这些声音，在倾听中想象母亲为自己忙碌早餐的情景。我们知道情感是想象力的动力，这样的设计恰好触动了学生的情感因子，激发学生急于表达的欲望，进而创造性地锻炼了学生的想象力。这样利用多媒体辅助教学，促使学生想象的翅膀高飞远扬，培养学生的.想象力就不再是一句空话。
三、利用多媒体，动态演示写作修改。
作文几乎可以说是语文的半壁江山，作文教学要着力于提高学生的写作水*。而要提高语文写作水*，关键是要让学生自主写作，自由表达，自主修改。叶圣陶向来反对写作教学中“学生只管写，老师只管改”的做法。他说：“教师给修改不如学生自己修改，学生个人修改不如共同修改”而多媒体为学生共同修改提供了很好的条件。方法是每次写作由学生推选一篇最好的文章出来共同修改。把要修改的文章输入电脑文档，中间设置一条竖线把修改前和修改后的文章隔开，修改前的文章显示在左边，修改后的文章显示在右边。课堂上学生在教师指导下针对需要修改的语句语段提出自己的修改建议，而电脑将这过程中学生思维的痕迹及时地以动态演示的方式显现出来，并且这些思维的痕迹在生生对话，师生对话中逐渐趋于完美，直至得出让学生一致满意的文章。这样利用多媒体辅助，动态演示作文修改，学生在共同修改中取长补短，互相提高，享受到了学*带来的快乐，这是传统教学所无法给予的。
四、利用多媒体，单元复*、专题学*轻松有效。
叶圣陶先生说过：要学好语文，离不开基础知识。而语文基础知识零星分散在每一篇文章中。在学*一篇新的文章时，对于语文基础知识的掌握大多停留在只要能疏通文章内容就停止的阶段。要想深入理解，透彻掌握，还得在单元复*，专题学*中归纳运用。而在单元复*，专题学*中学*语文基础知识多媒体应成为首选的教学辅助工具。因为多媒体技术可以将文本、数据、图象、动画、声音等素材提供给学生，既能大容量，高速度的存储和传递相关教学信息，又能比较系统地、完整地呈现语文基础知识。这样的学*学生学起来容易理解，轻松又有效。
五、利用多媒体，将时政新闻和语文教育紧密结合。
在课改的新形式下新课标极力倡导在语文教学中培养学生的语文素养。而语文与生活联系密切，抛开生活去谈语文教育不太可能。特别是关乎国家大事，人民生活的时政新闻与语文教育之间更应该找到两者的链接点。例如在《闻一多先生的说和做》这篇文章里我们认识了言行一致的闻一多先生。可是那段时间学生在学*方面很消极，有畏难情绪。为了教育学生做个言行一致的乐观者，我特地播放了汶川地震中被困废墟75小时的22岁少女被解救的视频。当解救人员来救她时她笑着说：“我很高兴我还活着，我相信你们会来救我的。”生死关头的乐观深深感染了学生，接着我让学生就今后如何做个言行一致的乐观者谈了自己的看法。这样巧妙的利用时政新闻视频辅佐教学，对提高学生语文素养也不失为一个好办法。
六、利用国家教育资源网，把语文课上得有声有色。
过去“填鸭式”的教学模式逐渐退出教学舞台，新课程理念的“自主，合作，探究”正逐渐地成为教学的主流。而国家教育资源网以其“内容丰富，新颖别致”的教学资源成为众多教师必备的教学网络*台。在这个*台有教学需要的素材、资料、课件、还有专家上的公开课、有寓意深刻的漫画、有奇形怪状的文字、还有精妙绝伦的片断。在这样的教育资源网教师可以根据自己的需要去寻找课堂教学中所需要的资源，从而最大化地实现我们的教学设想。例如在国家教育资源网上我们可以看到这样一个课件--《阿长与山海经》。该课件包含课文原文、作者简介、相关资料、相关作品、相关网址以及课文学*、课文练*、还配有声情并茂的原声朗读、疑难解答等环节。教师可以根据自己的设想有选择地利用这课件来优化教学过程，把语文课上得有声有色。
多媒体在语文教学中的运用让自己尝到了甜头，不过语文教学应遵循语文教育的规律，多媒体只是一种辅助的教学手段，它只有在语文教学之中找到契合点才会发挥其最大的作用。在教**用中应把握好度，喧宾夺主的做法是不可取的。只有巧妙的结合，才能取得好的效果。
我很荣幸参加了江西教师网小学语文教师的远程教育培训。通过学*，我感到收获很大。
这次学*内容丰富，涉及小学语文教育的意义和教学目标要求，教材分析，教学设计，教学评价，教学进程中听说活动的组织，教与学中学生语感的培养等。教育专家精辟的分析和独到的见解，让我们茅塞顿开。许多*时工作中的疑惑迎刃而解。而老师要尽可能搜集个方面的东西，提供信息源，制造信息沟，激发学生学*的动机。要因地制宜，利用好身边的教学资源，无论城市还是农村。但像我们农村老师，条件艰苦，教学设施尽管不如城市，学生素质也不比城市学生占优势，，那么我们的任务更重，所以我们更应该立足于自己的教学阵地，为学生创造好的语言学*环境，提高学生素质。
一、不断更新知识、学会学*。
听了培训中专家们的讲座，我明白了什么是学*型老师和其真正的意义，从大处说是为了国家的发展，而从小处说则是为了每一个学生、每一位教师的成长和生活。所以，成为一名学*型老师不应只是一句口号，更应该具体地体现在生活的方方面面。
我们常说：要想给学生一杯水，教师就应该有常流水。那么水源从哪里来?从书中来，历史的、哲学的、自然的、科学的……我们都应有所涉猎。这样我们的知识才能时时处于更新的状态，才能更好地去教育学生，去引导学生，并潜移默化地感染学生，让学生真正体会到学*的快乐，而不是为应付读书而读书。
二、加强实践活动，提高学生素养。
“为了每一个学生的发展。”这是新课程的核心思想。而作为语文老师的责任就是：要想方设法去增加学生语文实践的机会，让学生在实践中丰富语言积累，掌握学*方法，提高基本技能，接受熏陶感染，养成良好的学**惯，打下扎实的语文基础;鼓励学生采用各种手段扩大阅读面，增强学生在一切场合学语文用语文的意识，积极参加各种课改活动，促进学生语文素养的整体提高。
新课程中也说到：语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，应该让学生更多地接触语文材料，在大量的语文实践中直接培养能力。”这也告诉我们：我们教师必须发现学生的优势智能，发展他的优势智能，为他们的“成才”提供方向，让每一个人都能为社会发展尽己所能。
三、还原学生主体，促进学生发展
只有让学生成为学*的主体、课堂的'主人，学生才能主动地发展。我们要更新观念，要敢于打破传统教学中的条条框框，在教改的路上敢于创新。继而走上务实之路，一切从实际出发，从学生出发，实事求是，讲求实效。
语文是一门独立的课程形态，有特定的目标和任务，有独特的个性，这就是语文的本。在以后的语文教学中，我要牢牢把握住这个本，从关注内容到关注学生，从“教教材”到“用教材教”，汲取传统教学中可取的东西，学生新课和的先进理念。
四、教育观念发生转变
一切教学改革的尝试都是新旧教育观念斗争的结果。确立新的教育观念，是教学改革的首要任务。教育观念不转变，教学改革无从谈起;教育观念一转变，许多困难迎刃而解。新课程的教学改革要求我们，首先确立起与新课程相适应的体现素质教育精神的教育观念。诸如重视学生的全面发展，重视师生的交往互动，重视课堂的开放生成，等等。只有这样，才能有效提高学生的素质。
五、改变课堂教学模式
通过教学活动，我们要达到：
(1)激发学生学*的激情，并把这种激情转化为自觉学*的动力;
(2)教给学*方法，使之逐步具备自学能力，在教师的引导下，主动去掌握知识。远程教育培训中小学教师继续教育改革的一个新举措，不同于以往我们所接受的传统的教育培训，它是应用网络*台，搭建了一个虚拟的教育空间，在这个崭新的学*环境中，参加培训的学员不需要统一的时间和地点，可以根据自己的计划随时进行学*。这种全新的教育培训方式给我们充分自由的同时，也需要我们充分了解自己所处的学*环境，选择适合自己的学*方式，掌握学*技巧、策略，最终学会学*。
六、加强科学文化学*，做一专多能的教师。
想给学生一滴水，教师就必须具备一桶水。这几位辅导教师讲的课就充分印证了这句话。他们用渊博的科学文化知识旁征博引给学员们讲述深奥的理论知识，讲得通俗易懂，让我们深受启发。我们面对的是一群对知识充满渴求的孩子，将他们教育好是我们的责任和义务。这就要求我们加强"教育艺术"的学*，加强科学文化知识的学*。例如学*"如何提高教学的有效性"、"新课程理念下课堂评价策略"等。我们只有不断的加强学*，不断加强修养才能胜任教育这项工作。
七、积极推动课程改革，做课程改革的实践者。
课程改革现在虽然还处于探索阶段，许多未知的领域需广大教师去进行认真摸索和总结。经过这一次的培训，认识到我们每一位教师都应积极参与到课程改革中去，不做旁观者，而应去推动它朝正确方向发展，做一个课改的积极实施者。我想只有经过全体老师的共同努力，新课程改革就会遍地生根、遍地开花、遍地结果。这样中华民族将会是一个富有创新能力的民族，并会永葆青春、永立于世界民族之林。
总之，这次培训对提高教师素质，推动学校教育教学改革，逐步提高教学质量起到了催化剂的作用，也使我获益良多。这次培训对于我将会有很大帮助，特别是在开展教学工作中的影响。
我是一名刚从事语文教学的新老师，在语文的教学工作中很多知识需要学*与交流。从11月开始国培计划的学*后，我深深的感到，我的思想上和教学上收获多多，感慨多多。我们虽然没有“走出去”，只是坐在电脑前，但专家的专题讲座，课堂教学实录、在线讨论、相互交流等活动，让我们也接受了一次真正意义上的培训，内容丰富、实用。既重视对学员理念的更新，又重视具体操作技能的介绍，既有理论上的指导，同时也有具体的教学工作实践经验的交流。通过学*，使我们对自己的专业发展有了更明确的方向，对本职工作充满了信心和热爱。反思自己*时工作中的困惑，认真体会培训期间专家们精辟的阐述，感悟颇深。
一眨眼的功夫，我已经学*“国培”计划五个月了。通过本次的学*，我知道了如何利用学的知识适用于工作当中，进行实践，从实践当中学会反思。怎么样做才是最好的呢?并得致用：赏罚分明。让学生知道，对与错是很容易分得清的。公*、公正、*等。不能存有私心。宽容、耐心、尊重、理解。培养学生的自信心，提高学生的学*兴趣。以身作教。俗话说：身教重于言教，我们作为老师就应该真正地为学生们作表率作用。如何选拔班干部，什么样的定位才是最合适的，是只选择学*优秀的孩子还是选择合适的人来履行这个岗位的职责。
通过这期的国培学*，我觉得国培是我们教师互相交流学*的*台，可以资源共享，也可以学*更多的知识，提高我们的综合素质与能力。之前我从一个对国培的未知到现在的有所了解，觉得国培正真促进了我的教学。把学到的东西传递给我的学生，让他们学到更多的东西，让自己成长起来。
首先自己在反思中提升。一段时间的国培学*，对我既有观念上的洗礼，也有理论上的提高;既有知识上的积淀，也有教学技艺的增长，这是收获丰厚的五个月，也是促进我教学上不断成长的五个月!
通过学*和反思，我认识到未来教育需要科研型的教师，而不再是“教书匠”。教师要想从“教书匠”转为科研型教师，首先要树立终身学*的观念，给自己不断充电，消除职业倦怠。由于我们从事的教育事业，面对的是一群对知识充满渴求的孩子，将他们教育好是我们的责任和义务。大家都知道要想给学生一碗水你必须有一桶水。其次要明确自己今后所要研究追求的目标：在整理中思考——日常渗透的自觉研究;在案例中反思——基于教学事例的进行思索;在行动中研究——探索问题解决的方案。最后在实际教学过程中进行实施：(1)加强教育理论学*多积累为今后的课题研究准备好科学依据;(2)把每一节课或*时的教学所思所得及时记录，进行积累为今后的科研准备实践材料;(3)找准自己教科研的切入点，注重科研的针对性、实效性。同时教师要成为研究者，还要不断地学*，不断地总结，不断地反思，及时将自己的经验写成论文。既不能脱离教学实际又要为解决教学中的问题而进行的研究，即不是在课本上进行的研究而是在教学活动中的探究。
其次，专家引领，深受教育。各位知名专家、同行从自己切身的经验体会出发，畅谈了他们对师德以及小学语文教学等教育教学各个领域的独特见解。在畅谈中国农村教育的过去、现在的同时，给我们展示未来中国教育的远景，在这些专家的引领下，我的思想受到极大的震撼：作为一个普通小学的语文教师，我们*时思考的太少。*常我们在学校中，考虑的都是如何上好一堂课，对于学生的长期发展考虑的并不多，更没有着眼于教育的发展远景，作为新时期的教师，这方面实在太欠缺了。
再次，同行交流，共同成长。本次培训，每位培训教师都有丰富的语文教学经验，教学的外部条件也非常相似。因此，成员之间的互动交流成为每位培训人员提高自己语文教学业务水*的一条捷径。在培训过程中，我积极尝试与其他学员之间的交流，在交流过程中，了解到各学校的新课程开展情况，并且注意到他们是如何处理新课程中遇到的种种困惑，以及他们对新课程教材的把握与处理。在培训中，我们不断地交流，真正做到彼此之间的“相长”。许多提出的观点和问题，都是语文教学中的实际问题，引起全体学员的一致共鸣，对于我们今后的教学有着积极的促进作用。
通过这次国培学*，使我知道读书学*，永无止境，方能使自己知识渊博、观察敏锐、充满自信，永葆教育智慧之活水永不干涸。我们应心存崇高的教育理想、纯净的思想境界和人文情怀，让我们的教育有灵魂，充满生命力。
总之，这次培训是一次对教师专业成长极有意义的培训，带给我最深的体会就是教学不仅是一门复杂的学问，同时又是一门高超的艺术，需要我们不断去研究，不断地去反思，不断地去提高。惟其如此，我们才会在教师专业化成长的道路上走得更快，走得更好!所以在即将离别时刻，我会将所学知识进行梳理、打包，回到校后，再慢慢的咀嚼、消化，进而将这些“高营养”的知识“大餐”内化为我学*的动力，教学的资本。
自参加中小学教师继续教育新课程远程教育研修以来，认真制订个人研修计划，积极学*，悉心钻研，努力探讨，并将所学新课改理论知识、先进的教育教学经验与自己的教育教学实践密切结合，自身也提高了教育论文的写作能力、搜集整理资料的能力及课题研究能力，取得了良好的教育教学效果，也实现了向知识型、学者型、研究型教师的转变。
一、转变思想，更新观念，提高能力
我积极投身网络研修的学*当中，通过研修，使我明确了现代教育的本质，明确课改对于教师提出了什么样的素质要求。我通过深入学*，并明确了作为一名教师需理念的转变，是适应语文新课程改革的根本前提。在日常的教学工作中，教师主要靠自己个人解决课堂里面的所有问题。新课程里提倡培养学生的综合能力，那么就要靠教师集体能力的发挥，就需要更多人，更大的空间，教师之间将更加紧密地合作，与不同学科的教师打交道，现代教师所面临的挑战，要求教师保持开放的心态，树立终身学*的意识，进行多方位的学*，现在的语文教学，已经不是单一的语文知识，而是涉及多门学科的知识，这就要求教师要改善自己的知识结构，使自己具有更开阔的教学视野;其次，就是学会和同行合作，吸取多人的智慧，协调一致;对学生的评价，不仅看学生成绩，还要多发现和发展学生多方面的潜能，重视知识的运用、实践能力和创新意识，不搞题海战术，减轻学生负担，促使学生主动学*。具有丰富的知识含量，扎实的教学基本功，否则就要被时代所淘汰，增强了自身学*的紧迫性，危机感和责任感，树立了“以学生发展为本”的教育思想，不断进行教学观念的更新，教学行为和学生的学*方式也有了根本性的改变。
二、积极研修，深刻感悟
在这期间，通过研修学*，学了不少知识，为我营造了一个广阔的学*天地，使我掌握了先进的教育理念知识和方法。我觉得在理论的形成方面有大幅度的提高。在培训中有大量的案例，深入浅出的阐明了理论，通过与专家，学员的在线互动交流，专家的真知灼见与精辟见解，以及同行的精彩点评，交流与感悟也让我意想不到的收获，专家的讲座，每一专题的各个观点及案例，很好地解决了我们在教学过程中一些感到束手无策的问题，也得到了很好借鉴和启迪。对自己以前的教学有了一次彻底的反思。培训中，我还阅读了大量的先进材料和记录了一些先进的理论与方法，并把这些科学的理论与方法应用于教学实践中，取得较好的教学效果。培训学*不但学有所获，更重要的是一定要做到有所用。
三、反思教学工作，不断进取
在教学中，不断思量自己在工作中的不足努力提高自己的业务水*，继续向优秀骨干教师学*，向有经验的教师请教。
——《教师十不准》心得体会范本10份
本学期，我们学校组织教师认真学*了《中小学教师十不准》，通过学*我们深深地理解了新时期的教师不仅要教好书，还要育好人。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。要做一位好教师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。
华人首富李嘉诚先生曾说过：“栽种思想，成就行为；栽种行为，成就*惯；栽种*惯，成就性格；栽种性格，成就命运！”他以自己的成功经历告诉我们，以好的思想观念为指导，注意行为规范，并以长久的坚持使之形成*惯，对于人的一生有着多大的影响！因此，作为教师，我们应当树立正确的思想观念，以之来促使自己养成一些良好的思想行为*惯，从而走向成功。
教师是为国家输送人才的阶梯。然而，教师又是很*凡的。我想，伟大正寓于*凡之中。因为，*凡中，我们一样能够奉献。人们常把教师比喻为“红烛”、“人梯”、“春蚕”、“铺路石”，意在表达教育这一职业的无私和伟大。所以，教师从自己执教之日起，就该对教师这一职业有充分的认识，才能彻底清楚“拜金主义”、“仕爵主义”观念，把自己的全部心血奉献给自己所从事的教育事业，我是一名在教育岗位上干了十二年的教师。我的信念就是干一行，爱一行。象陶行知所说的
那样：“捧着一颗心来，不带半根草去”，因为我们职业的特殊性决定了，只有爱的付出，才有爱的收获。因此，作为一名教师的我，一直坚信以爱为本，用爱来感化学生，来净化学生的心灵。无论何时，我都能够理直气壮地说，投身教育事业，我终生无悔。作为一名教师我感到无尚光荣的，教师对人才的培养和文化科学事业的发展，起着重大的作用。因此要做好教师工作，就必须首先热爱教育事业。忠诚教育事业是教师职业道德培养的灵魂。
教育是一门艺术，只有走进学生心灵的教育才是真教育。爱是教育的原动力，教师关爱的目光就是学生心灵的阳光。孔子曾说：“师者，传道授业解惑也。”一名老师，传的不仅仅是学之理，更应该是人之道，一名老师，职为授业，更为树形。所以教师要有完美人格，让他的一言一行使学生们的成长耳濡目染、潜移默化。所以教师要有崇高师德，不管是教书，还是育人，都能让他的学生全盘接受，永记于心。教育是艺术，是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的.根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。
孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量
是无穷的`，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。，“为人师表”是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。作为一个人民教师，负担着全面提高国民素质、提高全体人民，特别是青少年一代文明程度的直接责任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教师为人师表的水*，才能胜任人民教师的历史使命，无愧于人民教师的光荣称号。这就要求我们要时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做的自己必须先做到做好。比如要求学生不迟到早退，教师自己就不能迟到早退；要求学生文明礼貌，教师自己言谈举止切切不可粗鲁；要求学生遵守行为规则，教师应自觉遵守教师守则。否则，光要求学生，而自己又不身体力行，反而胡作非为，学生就认为这样的老师言行不一，出尔反尔而不可信赖。
总之，我们教师时时刻刻都要严格要求自己，不断学*，加强修养，让自己成为一个具有高尚师德的人，才能适应素质教育的呼唤，更好地培养“四有”新人，才不辜负党和人民赋予我们教师的光荣使命。
*日，教育部颁发了《教师十不准》条例，对我们提出了具体
的要求，我觉得这是很有意义的，他让老师们时刻牢记自己的职责和肩负的历史使命。“师者，传到授业解惑也。”
师德建设是一个系统工程，师德师风是校风的灵魂。师德建设
必须贯穿于教育行政工作和学校工作的各个方面，贯穿于教学、科研和社会活动的各个环节。
教师十不准的核*心问题为师德问题，师德的核心问题是爱，
这种爱必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱，恩师般高尚纯洁的爱。它表现在：当学生受到挫折、处境困难的时候，给学生以同情、关怀、体贴和帮助；当学生生病的时候，主动嘘寒问暖，送药送饭；对待学生的提问，耐心细致，和蔼可亲地给予解答；尊重每一位学生的人格，不体罚或变相体罚学生；我们应对孩子做出良好的榜样，把学生看作学*、生活的主人；对学生严格要求，用真诚的.爱心去浇灌他们。作为一名教师，不仅要做好教书的工作，更要积极主动地做好育人的工作，为孩子的未来发展打下良好基础。教师工作的示范性和学生所特有的向师性，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在
校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。
总之，教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑
造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献。必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。
*日，教育部颁发了《教师十不准》条例，对我们提出了具体
的要求，我觉得这是很有意义的，他让老师们时刻牢记自己的职责和肩负的历史使命。“师者，传到授业解惑也。”
师德建设是一个系统工程，师德师风是校风的灵魂。师德建设
必须贯穿于教育行政工作和学校工作的各个方面，贯穿于教学、科研和社会活动的各个环节。
教师十不准的核*心问题为师德问题，师德的核心问题是爱，
这种爱必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱，恩师般高尚纯洁的爱。它表现在：当学生受到挫折、处境困难的时候，给学生以同情、关怀、体贴和帮助；当学生生病的时候，主动嘘寒问暖，送药送饭；对待学生的提问，耐心细致，和蔼可亲地给予解答；尊重每一位学生的人格，不体罚或变相体罚学生；我们应对孩子做出良好的榜样，把学生看作学*、生活的主人；对学生严格要求，用真诚的爱心去浇灌他们。作为一名教师，不仅要做好教书的.工作，更要积极主动地做好育人的工作，为孩子的未来发展打下良好基础。教师工作的示范性和学生所特有的向师性，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在
校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。
总之，教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑
造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献。必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。
本学期，我校开展了一系列关于教师道德规范的学*，其中包括《教师十不准》，现将学*心得总结如下:
职业道德是规范教师的育人行为，是社会责任感的具体表现，她要求教师的职业理想—忠诚教育事业，教书育人;职业情感—热爱学生，诲人不倦；职业规范—团结协作，为人师表。因此，作为一名教师，在教学改革不断更新的今天，我们应全面贯彻国家的教育方针，时刻对自己提出严格要求，积极参加职业道德学*，培养高尚道德情操。《教师十不准》中的.核心问题是师德问题，注重师德是对每一名人民教师的基本要求为人师表，注重身教重于言教。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生起到潜移默化的作用。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，教师需要处处为人师表，要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。只有这样，才能保证教书育人的实效，这样才能体现“学高为师，身正为范”的要求。作为教师，要不断提高自身素质，在教育教学中要正确处理师生关系;当我们选择教师这一职业时，意味着我们的工作时间是无界限的;所以在教育学生的同时，要不断加强自身修养。利用教学之余，还要刻苦钻研业务，不断学*新知识，探索新的教学方法、教学规律，提高自己教育教学能力。
只有对自己严格要求，不断学*，加强修养，让自己成为具有高尚师德的人，才能真正成为一名合格的人民教师。
通过对《乐山市教师职业行为“十不准”》的学*，使我深刻的感受到，作为一名小学教师所肩负的重大责任，我的思想认识也在不断地学*中提高、成熟，对教育事业的感情也逐渐浓厚。通过学*，我对师德师风教育的意义有了更明确的认识。对照《中小学教师职业道德规范》和《中小学教师十不准》要求，我认识到教师是“人师”，教育本身是以人格培育人格，以灵魂塑造灵魂的创造性劳动。下面，结合自己教育教学工作谈一点体会：
一、教师应热爱教育事业，献身教育。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔。在教育教学过程中，就应不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水*，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生”。教学中要热爱学生，不能偏爱一部分学生，而冷淡或歧视另一部分学生，对学生应一视同仁。
二、教师应发挥好表率作用。凡要求学生做到的自己首先做到，凡要求学生不做的自己坚决不做。“勿以恶不而为之，勿以善小而不为”，教育无小事，事事见真理，因此，教师一定要时刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整洁的仪表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
三、教师应尊重和信任学生。每一位学生都渴望得到老师的尊重和信任。我们要把学生当做*等的人看待，不能把学生当下级随便呵斥。重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学*成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立*等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，*时要注意发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。
四、教师应不断丰富自身知识。作为传道授业的老师，只有不断更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这要求我们年轻教师多听取学生和家长及老教师的各种意见。并且自身要不断学*，不断开辟新教法。教师在职业生涯中自始至终都要不断更新和补充知识、充实自我、完善自我、发展自我。这是既是教师职业的需要，也是教师自我发展的需要，要有意识的不断完善自我、不断更新知识结构以拓宽思路、并不断地将学*的新知识用于实践，这种将理论学*与工作实践相结合、善于学*、善于思考和善于总结的'工作作风是工作与事业成功的秘诀。
总之，作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。
《教师十不准》中的核心问题为师德问题，师德的核心问题是“爱”，这种“爱”必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱，恩师般高尚纯洁的爱。它表现在：当学生受到挫折、处境困难的时候，给学生以同情、关怀、体贴和帮助；当学生生病的时候，主动嘘寒问暖，送药送饭；对待学生的提问，耐心细致，和蔼可亲地给予解答；尊重每一位学生的人格，不体罚或变相体罚学生；对学生严格要求，帮助树立正确的世界观。人生观和价值观，将教书和育人有机的统一起来。
热爱学生，就必须对每一个学生一视同仁，不能偏爱一部分学生，而冷淡或歧视另一部分学生。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别的性格，这就要求我们做思想工作时应真诚相待，热情鼓励，耐心帮助，用师爱的温情来融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
为人师表，注重身教重于言教。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求政治教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，政治教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。”要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。
凡要求学生做到的自己首先做到，风要求学生不做的自己坚决不做。“勿以恶不而为之，勿以善小而不为”，教育无小事，事事见真理，因此，政治教师一定要时刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整洁的仪表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道’。
较强的综合能力是政治教师素质中必不可少的部分。其中包括语言表达能力、教学能力、思想政治工作能力、组织管理能力和科学研究能力等等。这些能力与政治教师的教学实践和工作效率息息相关。加强这些能力的培养和训练，即是时代的要求，也是政治教师完善自我和实现教学目标的要求。高尚的师德本身就是一本好的教科书，对学生的教育力量是巨大而深远的。所以，我们教师只有对自己严格要求，不断学*，加强修养，让自己成为一个具有高尚师德的人，才能适应素质教育的呼唤，更好地培养“四有”新人，不辜负党和人民赋予的光荣历史使命。
通过今天的学*，感触颇深：
《教师十要十不准》中的核心问题为师德问题，师德的核心问题是"爱"，这种"爱"必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱、恩师般高尚纯洁的爱。它首先表现在：当学生受到挫折、处境困难的时候，给学生以同情、关怀、体贴和帮助；当学生生病的时候，主动嘘寒问暖，送药送饭；对待学生的提问，耐心细致，和蔼可亲地给予解答；尊重每一位学生的人格，不体罚或变相体罚学生；对学生严格要求，帮助树立正确的世界观。将教书和育人有机的统一起来。
其次，作为教师，要不断提高自身素质，在教育教学中，要妥善处理师生关系：
（1）要给予学生特殊的关心和爱护
（2）不得体罚和变相体罚学生，因为体罚学生往往给学生的心灵留下伤痕，造成性格残暴，不服从教育，因此，教师必须充分认识《教师法》，尊重学生的人格和尊严，不得对学生进行体罚或者侮辱人格的行为。
（3）不得歧视学生，对于班级个别调皮、成绩差的学生，老师要积极进行帮教，做好后进生转化工作，而不是有意进行歧视，造成学生退学。
再次，教师在育人的同时，不要忘了自身的继续学*，要知道，"要给学生一杯水，自己必须有一桶水"，所以，在教学之余，教师应刻苦钻研业务，不断学*新知识，探索新的教学规律，改进教育教学方法，提高自己教育、教学和科研的'水*。
孔子说："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被
学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，我们教师只有对自己严格要求，不断学*，加强修养，让自己成为一个具有高尚师德的人，才能适应素质教育的呼唤，更好地培育下一代，不辜负党和人民赋予的光荣历史使命。
通过对《乐山市教师职业行为“十不准”》的学*，使我深刻的感受到，作为一名小学教师所肩负的重大责任，我的思想认识也在不断地学*中提高、成熟，对教育事业的感情也逐渐浓厚。通过学*，我对师德师风教育的意义有了更明确的认识。对照《中小学教师职业道德规范》和《中小学教师十不准》要求，我认识到教师是“人师”，教育本身是以人格培育人格，以灵魂塑造灵魂的创造性劳动。下面，结合自己教育教学工作谈一点体会：
一、教师应热爱教育事业，献身教育。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔。在教育教学过程中，就应不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水*，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生”。教学中要热爱学生，不能偏爱一部分学生，而冷淡或歧视另一部分学生，对学生应一视同仁。
二、教师应发挥好表率作用。凡要求学生做到的自己首先做到，凡要求学生不做的自己坚决不做。“勿以恶不而为之，勿以善小而不为”，教育无小事，事事见真理，因此，教师一定要时刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整洁的仪表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
三、教师应尊重和信任学生。每一位学生都渴望得到老师的尊重和信任。我们要把学生当做*等的人看待，不能把学生当下级随便呵斥。重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学*成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立*等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，*时要注意发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。
四、教师应不断丰富自身知识。作为传道授业的老师，只有不断更新自己的'知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这要求我们年轻教师多听取学生和家长及老教师的各种意见。并且自身要不断学*，不断开辟新教法。教师在职业生涯中自始至终都要不断更新和补充知识、充实自我、完善自我、发展自我。这是既是教师职业的需要，也是教师自我发展的需要，要有意识的不断完善自我、不断更新知识结构以拓宽思路、并不断地将学*的新知识用于实践，这种将理论学*与工作实践相结合、善于学*、善于思考和善于总结的工作作风是工作与事业成功的秘诀。
总之，作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。
教师是教育过程中的主导力量。教师道德品质不仅是教师自身的行为规范，而且还是作用于学生的教育手段。其高尚与否，关系到到素质教育能否得以正确顺利地实施。通过学*，我认识到了“教师十不准”的深层含义。
《教师十不准》中主要说的是师德问题，教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教师要做好学生的'灵魂工程师，要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。作为一名教师，不仅要教给幼儿知识，更要给予爱。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！我们面对的是一群天真可爱的孩子，由于他们年龄小，没有形成一定的*惯，所以他们总会犯这样、那样的错误。这时，我们就要宽容的对待他们，给他们改正错误的机会。爱孩子，还要学会信任、鼓励、安慰孩子，给他们创造良好的发展、成长氛围，用自己的温暖与真心去打动每一个孩子。特别是那些农村孩子，更要用*等的眼光看待他们，更要给他们更多的爱心、爱护。不歧视他们只有爱才能教育好孩子。爱岗位、爱孩子，才是教师应该努力培养的基本道德品质。
教师需要处处为人师表，以身作则，注重身教，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把幼儿造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。凡要求学生做到的自己首先做到，要求学生不做的自己坚决不做。
做为教师，在育人的同时不要忘了自身的继续学*，更应该活到老学到老，才能胜任这一富有挑战性的职业。我要不断地给自己充电，把读书当成一种*惯，把学*看作一种乐趣，从各种渠道汲取新的营养，使自己变得更为睿智。在吸取新的知识、观念的过程中，还应善反思、勤记笔记，注重积累，加强研究，刻苦专研业务，探究新的教学规律，改进教育教学方法，提高自己的教育、教学和科研的水*，走向终身发展、不断进取的开拓之路。因此，作为教师必须“与时俱进”，不断学*，善于学*，争取创新型教育，教学人才，教师只有不断的学*和提高自己，才能主动适应二十一世纪整个社会对人才的普遍要求。
总之，作为一名教师，在团结协作的基础上共同努力，做到“尊重与信任有耐心和爱心”，让自己成为有高尚师德的人。
——义务教育标准心得体会(精选十篇)
最*，我认真拜读了《义务教育学校管理标准（试行）》，反复多遍，标准之精华在脑海中充盈、积淀。通过学*，我对义务教育的博大精魂有了浅浅的认识，同时也对未来学校的教育管理有了深深的思考。《义务教育学校管理标准（试行）》是从新课程改革到现在通过探索、积累经验、总结归纳出台的，是对学校的教育教学和管理工作提出的具体的要求。《标准》决策者高瞻远瞩，以宽广的教育胸怀和敏锐的教育目光对我国义务教育脉动进行了一次高端的顶层设计，字里行间充分体现了学校和教师的人性化管理，彰显了以人为本的管理理念。它将成为我们治理学校的基本依据，将为学校规范办学指明了方向。《标准》洋溢着浓浓的人文精神，闪烁着耀目的智慧华光。文中质朴的教育追求反映了新时代社会对教育的期望与渴盼。掩卷沉思，些许感触浮上心头。
一、促进学生全面发展仍然破解教育瓶颈的关键所在
虽然目前大多数教育工作者都意识到实施素质教育，促进学生全面进步与成长是教育的定律，是学生终身持续发展的动力和源泉，但是在急功*利的思想影响下，很多学校不同程度地存在一种短视行为，认为抓好文化课，提高学生的分数和成绩必须让学生抛却“私心杂念”，一心苦读圣贤书。其他诸如搞艺体活动，做身体锻炼，强艺术行为能力之举均为不务正业。在这种唯文化课论的思想引领下，我们的确能够培养出大量高分群体和所谓的优秀学子，但是追踪他们读高中、上大学、社会就业等后续历程，原先这些所谓校园的佼佼者反而在社会生存和发展中并非人们想象的那样闪亮，反倒显现出几分*庸。相反那些注重全面发展的学生，个人成长的道路愈加宽广、畅达和明亮。实践表明，文化课之外的综合素质的培养不仅没有影响到孩子的文化成绩，相反却更加促进他们学*文化课的效率，扩充他们学*知识的效度，让他们能够增强自信，培养更多获取知识的能力，创造更多成才的机会。我相信，拥有教育智慧眼光的人会逐步去教育功利化，把学生终身持续发展看成是教育中高于一切的法则。而这一观念的转变仍然需要一个渐进的过程和艰难的取舍。
二、促进学生健康快乐成长是学校一切工作的出发点和落脚点。
衡量教育成功得失的标准是什么？不是升学率的大幅度提高，不是大量尖子生的锻造与培养。教育真正的价值和成功之处在于促进学生健康而又快乐地成长。教育的本质就是帮助孩子更成功地寻求自己的幸福，如此质朴和简单。如何应验？直观体现在在孩子的眼睛里，学生的举手投足间。以我校为例，我们建校以来秉持心育的教育理念，通过采取别样的方式、创设特殊的情境时时处处对学生进行心灵的呵护与养育，通过育心润心、育心养德、育心启智、育心健体、育心怡情，让孩子们感受到人性的善美、生活的快乐和成长的幸福。爱心服务岗爱心服务到班级到学生个人，每个同学都受到贴心服务；启动导师制让每位学生都不寂寞失落，得到与同学共同发展进步的机会和力量；“专家门诊”让孩子们学*生活中的困惑与问题得到有效排除与解决；“班家家”让孩子们身在学校从生活到学*都有了实实在在的温暖的`依靠；自助作业让孩子懂得了选择和承担责任，学得轻松和洒脱；操舞特色项目的推进让每位孩子都有在舞台演绎展示的机会；时尚社团活动给了孩子们更多提升境界、升华理想的机会。精心的教育设计让学生成长充满了色彩，人生道路布满阳光与鲜花。
三、促进教师的专业成长与幸福是校长的价值追求
教师的专业实力在一定程度上代表了学校的实力。教师本来并非都是专业的、有实力的，教师的内心也并非想象中那样强大，他需要学校管理中强有力的人文精神去感染和支撑。作为校长在促进教师专业成长与幸福的道路上，首要必须找到通向教师心灵的路径。校长要深刻认知每一位教师的个性与专长，并为他们提供各尽所能的施展舞台；校长要敏于观察，懂得“倾听”每一位教师的呼声，有声的无声的、肢体的行举的；校长要有满怀的工作热情，耐心细致面对每一个工作中容易被人忽视却深具教育价值的细节；校长要有灵性和热度，温暖而又艺术地挖掘教师*凡故事背后的伟大；校长要个性化的思维视角，于别人无法视见的角度去发现、处理问题；教师要有宽广的胸怀，坦然而幸福地面对教师在工作中对自己的“发难”和指责；校长要有长兄父母般的大爱，用心去唤醒教师学*、反思与研究的意识，为教师的成长与幸福保驾护航。
四、对照《义务教育学校管理标准》，透视学校存在的问题
1、“作业少一点，成绩好一点”依然未能变成学生期盼的现实我校仍然有一部分教师试图通过大量的题海战术换取学生成绩的优秀，此举不仅效果难现，同时也扼杀了孩子活泼健长得天性，降低了对学*的兴趣。
2、教师的学*氛围不够浓厚，理论学校和实践反思成为制约教师专业成长的屏障。我校教师多为中青年，入校时均有一定的教学实践和经验，少数教师以此自居，躺在功劳簿上睡大觉，*时不爱过多学校专业理论，教学实践也缺乏足够的反思，这在一定程度上影响了他们在专业方面进一步发展和成长。
3、我校教师专业职称结构比例严重不协调，加上未能及时核编，很多教师职称尚未得到兑现，教师工作积极性收到一定影响，也给学校管理带来难度。
4、学校规模迅速扩大，教师补充跟不上学生的快速增加，师生比不合理，学生较多与教师数量少产生矛盾，教师工作量普遍较大，任务较重，也是学校管理的一个难点。
5、学校运动场地过小，***和课间活动受到极大限制。这些不利于学生全面、健康发展。
最*，我认真拜读了《义务教育学校管理标准（试行）》，反复多遍，标准之精华在脑海中充盈、积淀。通过学*，我对义务教育的博大精魂有了浅浅的认识，同时也对未来学校的教育管理有了深深的思考。《义务教育学校管理标准（试行）》是从新课程改革到现在通过探索、积累经验、总结归纳出台的，是对学校的教育教学和管理工作提出的具体的要求。《标准》决策者高瞻远瞩，以宽广的教育胸怀和敏锐的教育目光对我国义务教育脉动进行了一次高端的顶层设计，字里行间充分体现了学校和教师的人性化管理，彰显了以人为本的管理理念。它将成为我们治理学校的基本依据，将为学校规范办学指明了方向。《标准》洋溢着浓浓的人文精神，闪烁着耀目的智慧华光。文中质朴的教育追求反映了新时代社会对教育的期望与渴盼。掩卷沉思，些许感触浮上心头。
一、促进学生全面发展仍然破解教育瓶颈的关键所在。
虽然目前大多数教育工作者都意识到实施素质教育，促进学生全面进步与成长是教育的定律，是学生终身持续发展的动力和源泉，但是在急功*利的思想影响下，很多学校不同程度地存在一种短视行为，认为抓好文化课，提高学生的分数和成绩必须让学生抛却“私心杂念”，一心苦读圣贤书。其他诸如搞艺体活动，做身体锻炼，强艺术行为能力之举均为不务正业。在这种唯文化课论的思想引领下，我们的确能够培养出大量高分群体和所谓的优秀学子，但是追踪他们读高中、上大学、社会就业等后续历程，原先这些所谓校园的佼佼者反而在社会生存和发展中并非人们想象的那样闪亮，反倒显现出几分*庸。相反那些注重全面发展的学生，个人成长的道路愈加宽广、畅达和明亮。实践表明，文化课之外的综合素质的培养不仅没有影响到孩子的文化成绩，相反却更加促进他们学*文化课的效率，扩充他们学*知识的效度，让他们能够增强自信，培养更多获取知识的能力，创造更多成才的机会。我相信，拥有教育智慧眼光的人会逐步去教育功利化，把学生终身持续发展看成是教育中高于一切的法则。而这一观念的转变仍然需要一个渐进的过程和艰难的取舍。
二、促进学生健康快乐成长是学校一切工作的出发点和落脚点。
衡量教育成功得失的标准是什么？不是升学率的大幅度提高，不是大量尖子生的锻造与培养。教育真正的价值和成功之处在于促进学生健康而又快乐地成长。教育的本质就是帮助孩子更成功地寻求自己的幸福，如此质朴和简单。如何应验？直观体现在在孩子的眼睛里，学生的举手投足间。以我校为例，我们建校以来秉持心育的教育理念，通过采取别样的方式、创设特殊的情境时时处处对学生进行心灵的呵护与养育，通过育心润心、育心养德、育心启智、育心健体、育心怡情，让孩子们感受到人性的善美、生活的快乐和成长的幸福。爱心服务岗爱心服务到班级到学生个人，每个同学都受到贴心服务；启动导师制让每位学生都不寂寞失落，得到与同学共同发展进步的机会和力量；“专家门诊”让孩子们学*生活中的困惑与问题得到有效排除与解决；“班家家”让孩子们身在学校从生活到学*都有了实实在在的温暖的依靠；自助作业让孩子懂得了选择和承担责任，学得轻松和洒脱；操舞特色项目的推进让每位孩子都有在舞台演绎展示的机会；时尚社团活动给了孩子们更多提升境界、升华理想的机会。精心的教育设计让学生成长充满了色彩，人生道路布满阳光与鲜花。
三、促进教师的专业成长与幸福是校长的价值追求。
教师的专业实力在一定程度上代表了学校的实力。教师本来并非都是专业的、有实力的，教师的内心也并非想象中那样强大，他需要学校管理中强有力的.人文精神去感染和支撑。作为校长在促进教师专业成长与幸福的道路上，首要必须找到通向教师心灵的路径。校长要深刻认知每一位教师的个性与专长，并为他们提供各尽所能的施展舞台；校长要敏于观察，懂得“倾听”每一位教师的呼声，有声的无声的、肢体的行举的；校长要有满怀的工作热情，耐心细致面对每一个工作中容易被人忽视却深具教育价值的细节；校长要有灵性和热度，温暖而又艺术地挖掘教师*凡故事背后的伟大；校长要个性化的思维视角，于别人无法视见的角度去发现、处理问题；教师要有宽广的胸怀，坦然而幸福地面对教师在工作中对自己的“发难”和指责；校长要有长兄父母般的大爱，用心去唤醒教师学*、反思与研究的意识，为教师的成长与幸福保驾护航。
四、对照《义务教育学校管理标准》，透视学校存在的问题。
1、“作业少一点，成绩好一点”依然未能变成学生期盼的现实
我校仍然有一部分教师试图通过大量的题海战术换取学生成绩的优秀，此举不仅效果难现，同时也扼杀了孩子活泼健长得天性，降低了对学*的兴趣。
2、教师的学*氛围不够浓厚，理论学校和实践反思成为制约教师专业成长的屏障。
我校教师多为中青年，入校时均有一定的教学实践和经验，少数教师以此自居，躺在功劳簿上睡大觉，*时不爱过多学校专业理论，教学实践也缺乏足够的反思，这在一定程度上影响了他们在专业方面进一步发展和成长。
3、我校教师专业职称结构比例严重不协调，加上未能及时核编，很多教师职称尚未得到兑现，教师工作积极性收到一定影响，也给学校管理带来难度。
4、学校规模迅速扩大，教师补充跟不上学生的快速增加，师生比不合理，学生较多与教师数量少产生矛盾，教师工作量普遍较大，任务较重，也是学校管理的一个难点。
5、学校运动场地过小，***和课间活动受到极大限制。这些不利于学生全面、健康发展。
8月26日，我校全体教师参加了河南省义务教育课程方案和课程标准线上培训。这次培训使我受益匪浅。现将这次学*心得体会汇报如下:
1、通过学*我深刻体会到新课程标准是根据时代的需要，对义务教育阶段的语文教学提出一些新的要求:比如，要求学生会略读和浏览，掌握搜集和处理信息的能力;将听说能力整合为口语交际能力，特别提出了口头交流和沟通的要求。提出了写作和生活实践紧密结合的要求，提出阅读、书写与写作的速度要求，并有量化指标。注重了学*方法和学**惯的养成，提出阅读与写作的速度要求，并有量化指标。更重要的是注重了学*方法和学**惯的养成，并将其作为了学*目标。
2、通过学*，我真正确立语文教育的新理念，克服以往在语文教学中忽视学生的主体地位、忽视个性的培养、过分追求学科知识系统的传输。我们应积极倡导、促进学生主动参与的学*方法，注重联系生活、跨学科的学*和探究式学*，使学生获得现代社会所需要的终身受用的语文能力。
3、教学中，我们应从“师道尊严”的架子中走出来，成为学生学*的参与者。教师参与学生学*活动的行为方式主要是:观察、倾听、交流。教师观察学生的学*状态，可以调控教学，照顾差异，发现“火花”。教师倾听学生的心声，是尊重学生的表现。教师与学生之间的交流，既有认知的交流，更有情感的交流，既可以通过语言进行交流，也可以通过表情、动作来实现交流。
4、在教学进程中，注重培养学生的创新精神。《语文课程标准》首次对义务教育阶段提出了综合性学*的方式，即要求语文知识的综合运用、听说读写能力的整体发展、语文课程与其他课程的沟通、书本学*与实践活动的紧密结合。强调在综合性学*中具有合作精神，培养组织、协调和实施的能力。突出自主性，积极主动地参与，特别要注重探索和研究的`过程。除此之外，对说读、写作和学*方法三方面也有很明确的表述。提倡独立阅读、自主阅读、探究性阅读。鼓励自主写作、自由表达，有创意的表达。在学*方法上，鼓励有独到的见解，鼓励用适合自己的方法和策略学*。
时代赋予我们的是机遇、是挑战。我会更加努力，依据新课标精神，积极开展务实有效的教育教学，积极构建高效的语文课堂，大力提高学生的语文素养。
*段时间，我们按照中心校要求，组织全体教师学*了《义务教育学校管理标准》。通过学*，我感触很深，对规范办学行为有了深入的体会和新的认识。引发了很多思考，现谈谈我的心得体会:
一、要转变观念，紧跟形式发展。
作为一位普通的小学教师，通过此次学*让我深深地感受到规范办学行为、回归素质教育、实施课程标准带来的变化。规范办学行为是有利于学生身心健康发展的，是加快教育改革和发展，规范办学行为，全面推进素质教育，是我们顺应时代潮流，迎接新的挑战的必然选择;是国家富强、民族振兴的现实基础。
二、要加强职业道德修养
新时代要求我们作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。学高为师，德高为范。
教师的职业特点是永远和学生在一起，教师需要的是永远拥有一颗火热、诚挚的童心，一颗不停跃动着的爱心。从这个意义上说，不爱学生的教师不会是一个好教师。教师要容忍学生的无知，宽容学生的过错，忍让学生的挑剔，精神世界愈辽阔，心理境界就愈丰富。所以，教师只有时时、处处、事事都以身作则，以身立教，才能完成对学生的思想品质的感化效能。在工作之余，要多读书，读文学经典、教育专著，不断提高自己的文化底蕴和教育教学能力，让自己成为知识渊博、充满魅力的教师;让自己成为深受孩子欢迎的教师。要求学生做到的，自己首先做到。关心爱护孩子，做孩子的知心朋友。丰富学生的课余生活，积极发展学生的兴趣、爱好和特长。更重要的是要加强自身修养，提高自身素质，提高课堂效率，培养适应社会发展的综合型人才。
三、要严格规范教学行为。
反思自己，我们经常会把考试成绩奉为教育的方向，导致教学中片面强调学生的考试分数，而忽视了学生身心的健康发展。通过这次的学*，在今后的教学中，严格按学校的课程表上课，不能只重视考试科目的教育教学，忽视音乐、美术、体育、信息技术等科目的教学。我们要把学生的健康放在一切工作的首位，尊重每一个学生的个性发展，尤其是对学*有困难的后进生要多一些尊重，多一些关心和鼓励，在*时的教学中不能占用学生的体育课及大课间活动时间，不布置过多的家庭作业，切实把课内外过重的课业负担减下来，依法保障学生的休息权利。把属于学生的体育、睡眠、娱乐时间真正还给学生。
四、抓好学生品德教育，提高学生素质。
我国古代的`教育家早就说过，人者，德为先。学校工作，育人为先，知识次之。一个人的品德好坏往往能决定他行事结果的正与负，合理地进取，合理地忍让，适当时敢于竞争，关键时能顾全大局。但如今的学生们已越来越不会接受批评，受了点委屈后就要死要活或喊打喊杀，不能不引起大人们的注意。所以，我们有责任做好对学生的思想教育，尤其心理疏导，抗挫折教育，培养健全人格学生是我们的使命与职责所在。
五、要切实营造育人环境。
作为教师，要积极构建学校教育与家庭教育、社会教育相结合的育人环境。注重优化家庭教育，正确引导家长关心孩子的身心健康，用科学的方法教育和管理孩子。和家长多联系、常沟通，了解孩子在家的学*情况和生活状况以及思想动态，同时向家长汇报孩子在校的学*情况及其它方面的情况。家校联手，共同教育孩子，以利于孩子健康成长。
《标准》对我们的工作提出了更高的要求，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。让学生成为全面发展的人这是我们为之奋斗最终的目标。
《义务教育语文课程标准》是我们语文教学的总纲，总括了语文教学的性质、课程的基本理念、课程设计思路及教学建议。其明确的教育教学目标，为语文教师指明了具体的教学方向，规范了教师教学中的各种行为。这里，我主要想谈谈*作教学。
*作是就是将自己内心想说的话，观察到的现象以及想象到的事用文字表达出来，将学*到的、观察积累到的知识进行输出。对于这一点，《课标》要求：多读多写。我的体会是，让学生多读一些文学书籍，勤写作。阅读要进行阅读的指导，*作也要进行*作的指导。关于*作，我认为应注重以下几点：
1、口语交际的训练。
口语交际对于学生初学*作非常重要。能将自己想说的话说出来，才能为后面的写提供了抓手。老师在设计口语训练时，要尽量贴*学生的生活实际，让学生有话可说，愿意说。在充分说的基础上，再让学生试着整理写一写。
2、培养学生留心观察周围事物的*惯。
培养学生留心观察周围事物的`*惯，是解决学生写作时无内容可写的有效途径。去年秋游回校，学生进行写作。很多学生作文都像流水帐一样空泛，但细心的学生却能将当天的看到的、玩到的都写得很详细，感情也表达的非常真挚。星期天的日记，班上闵婧同学交来了一篇*600字的日记，一看日记才知道她也参加了9月18日的抗日**。因为她很关注这一事件，就将看到的想到的都写了下来，甚至还去查了资料，询问了爷爷。所以培养好学生的留心观察的*惯非常重要。
3、培养学生的想象力。
——学*老师心得体会实用十篇
厚德载物、大爱无疆
是谁对学生关怀备至，用爱谱写生命的乐章；又是谁五年如一日，资助贫困学生，用爱诠释着师德的伟大；还是谁，不顾生命安危，在危机关头挺身而出，为抢救两名学生而被卷到车下遭到辗压，她就是“最美丽的女教师”-------张丽莉老师。
同样是教师，我总是在抱怨现在的学生难教，不好管理，其实同样都在三尺讲台上，为什么活的不一样呢？我觉得应该是：现在的教师只讲究获取，不追求奉献吧。当初选择教师这个职业，就已经决定了我们是奉献的职业，用爱感化孩子，用心爱护孩子。张丽莉老师在这方面真是值得我们去学*，能把教师这个职业当成自己一生的事业去做，真不愧是我们80后的佼佼者。
师者，传道授业解惑也。作为教师，张丽莉身上有着金子般的师德，扪心自问，有谁能够在飞驰的汽车前，挺身而出，舍身救学生的！！所以，张丽莉老师，用自己*凡的人生造就了伟大的一生。
厚德载物，大爱无疆，让我们也行动起来，化身蜡烛，照亮孩子们前进的道路。
我是一名幼儿教师，这次有幸参加了东昌府区教育局托幼办组织的为期五天的幼儿教师岗前培训。通过五天的培训，我聆听了高级教师、省教学能手、幼儿园园长、名师、教授的讲座，我不但学到了理论性的知识，还学到了一些教育孩子的好办法。我非常感谢教育局托幼办的满辉主任和我校的陈校长给我这次学*机会。下面我就谈谈我参加培训后的感悟与体会，与大家一起分享。
通过听邱子华老师的讲座《和孩子们一起成长》，使我对孩子有了更深的认识。每个孩子都是独一无二的，幼儿的思维方式和**是不一样的，激活生命，让生命自由发展，让生命自由发展，对孩子们不要限制太多，限制太多，想象力不不丰富。
通过听张秀华老师的讲座《幼儿园环境创设》，让我对环境创设有了新的认识，这对我以后班级环境创设打下了良好的基础，知道应向什么方向努力。张老师在授课的同时，也让我们欣赏一些环境创设图片，丰富了环境创设的内容。环境目标要一致，促进幼儿的`全面发展。
听了胡兴莹老师的讲座《3--6岁儿童学*发展指南》，就像一盏明灯照了了我的心房，《指南》指出要尊重幼儿学*与发展的基本规律和特点，建立对幼儿合理的期望值，让幼儿度过快乐而有意义的童年，促进后继学*和终身教育，抓住学*精髓：只学自己有用的。胡老师在讲《指南》的核心理念"以幼儿为本"时，以图画的形式展现，让听课老师参与思考讨论，让我学会了处理发生在身边事情的一些方法。以孩子为本，以孩子的爱好为起点，蹲下来和孩子一起看世界。
荣玉玲老师的讲座《共铸和谐环境，促进幼儿成长》，听后感受颇深，荣老师不但提出了现在家庭教育的误区，而且也提出了家庭教育的目标和方向：让孩子有爱心;懂得分享，培养孩子良好的*惯;培养孩子的情感。教育要达成一致性、连续性、互补性。采取切实可行的沟通方式，促进家长接纳先进的教育理念，来指导我们的行为，做家长的朋友，引领家长多读书、读好书，掌握好的教育方法，增加正能量。
《做智慧幸福的幼儿教师》是闫书青老师讲的，严老师以脑筋急转弯引入，用《牵着蜗牛去散步》的故事，阐述了教育是"慢"的艺术，特别是幼儿教育，不要操之过急，要深耕细作，要有耐心、爱心，才能水滴石穿。尊重幼儿自然发展规律，潜心修炼，找到适合幼儿的教育，让孩子学会生活生存，培养孩子的各种能力及良好的学**惯，让孩子快乐的玩，有效地学，用游戏成就幼儿快乐幸福的童年。
《幼儿教师心修与道德升华》讲座是于源溟讲的，于老师用九个故事，阐述了教师心性修炼的方法和道理。有时成功与失败往往在一念之间，让思维拐一个弯，也许你就会有另一片天地。做事盲从而不知反思，永远也不会成功。最重要的一点就是教师一定要学会情绪管理：学会说话，说到点子上，说有用的话。
最后我倾听了张红英、王培、郎晓梅、张银芳老师的课，这四节课讲得都非常棒，从设计意图到设计目标，充分体现了幼儿园教育教学活动的游戏化，创设了良好的游戏学*环境，让游戏与学*同在。整个教学过程环环紧扣，充分体现了《指南》的核心理念，以游戏为主，做中学，玩中学，生活中学的特点，真不愧是名师!
通过这五天的培训学*，我收获多多，感悟多多。我要把学到的知识、技巧适时地运用到自己的教学活动中去，取人之长，补己之短。这里我再次感谢满辉主任给我这次学*的机会。谢谢。
昨天看了黑龙江电视台关于“女教师”张丽莉事迹的报道，深受感动。在一辆客车突然失控并冲向学生的危急时刻，张丽莉老师不顾生命安危，挺身而出，为抢救两名学生而被卷入车下遭到碾压，以至双腿高位截肢，至今还昏迷未醒。她今年刚满29岁，这个不*凡的瞬间感动了所有人，她目前的病情更牵动人心，张丽莉老师的事迹在社会上引起强烈关注，她被大家称为“女教师”。她在学生生命安全受到严重威胁的关键时刻，挺身而出，舍己救人，把生的希望留给学生，把死的危险留给自己，以自己的柔弱身躯支撑起一片生命的天空，用行动谱写了一曲感天动地的大爱赞歌。她践行了中华民族见义勇为的传统美德，彰显了人民教师的良好形象。这位年轻女教师，用生命谱写着最伟大的爱的赞歌。她是当之无愧的最美教师。
张丽莉的英雄壮举经媒体报道后，在全社会产生强烈反响。中央和省委、省**领导高度关注，*****委员、国务委员***专门致电省委*****，对张丽莉及其家人致以诚挚的慰问，对张丽莉舍己救人的壮举表示崇高的敬意；***赞扬张丽莉的英勇行为表现了一名人民教师慈母般的大爱情怀，展现了纯洁无私的大美形象，体现了中华民族高尚的情操。
“最美女教师”张丽莉事迹在感动中国的同时，也给我们每个人最真实的感动，要在*凡的岗位上做一些不*凡的事。我也是一名教师，我要向张丽莉老师学*，学*她临危不惧、舍己救人的英雄气概，学*她无私奉献、爱生如子的高尚情怀，学*她爱岗敬业、为人师表的崇高品格，在*凡的岗位上，贡献出自己的光和热。
“最美女教师”张丽莉事迹在感动中国的同时，也给我们每个人最真实的感动，要在*凡的岗位上做一些不*凡的事。我也是一名教师，我要向张丽莉老师学*，学*她临危不惧、舍己救人的英雄气概，学*她无私奉献、爱生如子的高尚情怀，学*她爱岗敬业、为人师表的崇高品格，在*凡的岗位上，贡献出自己的光和热。
张丽莉不用后退一步，哪怕是站在原地不动，她都没有生命危险。可她毅然选择了飞身上前，将即将被车撞到的两名学生奋力推开，而自己却被无情的车轮重重碾过，造成双腿高位截肢，至今仍没有脱离生命危险。
佳木斯市第十九中学80后青年女教师张丽莉危机时刻勇救学生的义举，迅速传遍全国，感动国人。
张丽莉的瞬间抉择，绝非来自于她偶然的条件反射，而是来自于她最美心灵和无远弗界的人性大爱，来自于她*常每月资助困难学生一百元钱和宁可自己挨饿也要把饭送给学生等价值观和道德心的修养历练。也正是她这种处处以他人利益和社会集体利益为重的“道德理性”，才会有她生死时刻的自然而然之举。
然而，我们不得不承认，*些年来，我们听到和看到的那些不愿听到和看到的丑恶事情，曾经让我们甚是困惑迷茫当两岁女童小悦悦被车轧过，而身边18人路过视而不见被车二次碾轧致死；当地震来临第一个跑出教室的老师“范跑跑”还在振振有词；当“彭宇案”一度让人不相信这世上“还有好人”在；当老人摔倒无人敢扶怕遭反诬……一件件冲击道德底线事件的频频出现，人们不禁叹息当今社会的浮躁不堪、人情冷漠和道德沦丧。连***也曾在一次座谈会上感叹：“如今社会诚信的`缺失和道德的滑坡已经到了何等严重的地步。”
这一件件让人心寒心痛的事情，使得人们对这个社会道德底线还能坚守多久一度产生质疑，对一些人的冷漠麻木深感迷惘焦虑，甚至对未来失去了应有的信心。
人间正道是沧桑。正当我们这有着几千年文明的中华民族传统美德一次次遭受挑战与冲击时，我们的身边也在不断涌现出人间大美大爱的感动事迹和感动人物来。像奋不顾身用手臂接住从10层楼坠落的两岁女孩而受伤的杭州“最美妈妈吴菊萍”，像深圳打工的19岁女孩无惧危险用“天使之吻”救下轻生男孩的“最美少女刘文秀”，像汤原冒着大火帮助贫困户往出抢救财产而被烧伤的三位青年农民，像刚刚发生的生死关头舍身救学生的“最美女教师张丽莉”……
正是他们的大美大爱，犹如一根根擎天巨柱，撑起了我们这个社会道德的蓝天，让我们在灰暗的感叹中惊喜地看到一道道人性光辉的闪耀。也正是他们一次次善良和美丽的义举，在一次次激发我们社会一种向善的力量。这种力量就像一块块铺路基石，当这样的基石一天天多起来时，我们前行的道路就会越发*坦，我们的内心就会生发更多的希望和鼓舞，我们的生活才会拥有温暖和感动，我们头顶的道德天空也就会更加蔚蓝，我们这个社会也就会变得更加和谐美好。
***高瞻远瞩，十七届六中全会提出要着力推动社会文化的大发展大繁荣，让文化建设，尤其是道德文化建设来纯洁和丰富我们的精神家园，以此提升我们全民族的文明素质和道德水准，让越来越多的人的血管里都流淌着道德的血液。我们由此欣慰，我们由此期望。
张丽莉今天的又一次壮举，再一次让我们灵魂受洗，也让我们更加坚信未来。正像著名诗人食指在《相信未来》里写到的那样：当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我依然固执地铺*失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来。
今天，我要饱蘸张丽莉大美大爱心灵的“雪花”，同样郑重写下：让我们相信未来！
一、自我剖析
我是一名中学语文教员，参与工作2年了。在教学工作中，我认真研究教材，努力顺应新课改的教学趋向，不时完善本人的课堂教学。但在语文教学中我也深感本人的文化底蕴不够丰厚，专业学问不很扎实，教育教学中的创新认识还不够，因而如何在现有的根底上有所打破、有所创新是我今年的目的。
二、自我规划
1、认真研究教材，潜心研讨教法，努力顺应新课改的教学趋向，不时完善本人的课堂教学，构成一定的教学特征。*常多走进来听课，学*优秀教员的教学办法:。备课中能有所创新，写好教学深思，使本人成为一个特长性教员。
2、积极认真阅读教育类的杂志，不只给予本人正确方"案,范"文"库欢,迎您1采 集的引导，更使本人对教学各方面的内容有全面的认识与参照，同时也为撰写论文积聚素材。每学期撰写一篇高质量的论文，积极参与教学论文评选活动，力争在区级或以上论文评选中获奖。
3、充沛应用学校为我们搭建的学*的*台，积极参与学*、讨论。抓住一切听课和学*的时机，多观摩优秀教员的课，向优秀教员学*，并对本人的教学活动及时停止深思，及时总结本人在教育教学工作中的胜利与缺乏，扬长避短，使本人的`教学程度逐渐进步，教学经历日益丰厚，寻觅一条合适本人的开展之路，争取逐渐构成本人的教学特征。
4、培育学生良好的*气，树立典范，以点带面；关怀孩子，与他们连成一片，增强班级的凝聚力。在教育培育班干部方面，要有认识的让学生参与管理，创设各种表现时机，充沛调动每个同窗的积极性，构成民主管理氛围共同进步
5、深化学*信息技术，入手制造精致、适用的PPT课件。
总之,在今后的教育教学以及教育科研工作中,我会继续发扬工作认真，乐于学*的特性，以真诚的爱，真诚的心，以及有个性的课堂教学作风吸收学生。面对新的教育课程变革，我时辰劝诫本人要追求杰出，崇尚一流，回绝*凡，注重本身创新与理论、情感、态度与价值观的开展,使本人真正生长为不辱任务感、义务感的教员，把本人的全部学问和爱心贡献给学生、贡献给教育事业。我置信这也是每一个教员所追求的思想境地.
厚德载物、大爱无疆
是谁对学生关怀备至，用爱谱写生命的乐章；又是谁五年如一日，资助贫困学生，用爱诠释着师德的伟大；还是谁，不顾生命安危，在危机关头挺身而出，为抢救两名学生而被卷到车下遭到辗压，她就是“最美丽的女教师”-------张丽莉老师。
同样是教师，我总是在抱怨现在的学生难教，不好管理，其实同样都在三尺讲台上，为什么活的不一样呢？我觉得应该是：现在的教师只讲究获取，不追求奉献吧。当初选择教师这个职业，就已经决定了我们是奉献的职业，用爱感化孩子，用心爱护孩子。张丽莉老师在这方面真是值得我们去学*，能把教师这个职业当成自己一生的事业去做，真不愧是我们80后的佼佼者。
师者，传道授业解惑也。作为教师，张丽莉身上有着金子般的师德，扪心自问，有谁能够在飞驰的汽车前，挺身而出，舍身救学生的'！！所以，张丽莉老师，用自己*凡的人生造就了伟大的一生。
厚德载物，大爱无疆，让我们也行动起来，化身蜡烛，照亮孩子们前进的道路。
“小小渡船，小小渡船，渡船就像一个摇篮。日出时摇来满河的童话，日落时摇走彩色的梦幻。啊，老师，亲爱的老师，你就像那山村的渡船，把文明渡往山民的心田，摇啊摇啊，摇啊……”这首歌，海南省儋州市兰洋镇番打小学教师王金花不会唱。但每到雨季，她总会在松涛水库上游等着孩子们，然后划着铁皮船把他们送到学校。33年来，王金花已经不记得自己“渡”过多少山区孩子到彼岸。
王金花老师扎根大山，把情与爱奉献给民族教育事业的精神值得我们去学*。在听取了王金花老师的先进事迹后，深深地被她的这种几十年如一日的教学生涯感动了。1976年，成绩优秀的她成为村里第一个高中生。当时，村里人都说她，“凤凰要飞出大山了！”但是，高中毕业的她出人意料地回到了家乡，成为番打小学的一名代课教师，同时也是这个学校学历最高的教师。来到这个地方教书，而且不是正式老师，村里人对她感到不解。她也同样挣扎过，因为“面子”。最后，还是“里子”竞争过了“面子”。“里子”，就是王金花一直的梦想：让村里的孩子们不要一直与“鸟兽为伍”。
我也是一名教师，尽管我们的教育环境迥然不同，但我们可以共享同一种精神、同一种信念、同一种态度和同一种操守，在以后的教育职业生涯中，我将在这些先进教师先进事迹启迪和鼓舞下，树立正确荣辱观，努力增强“学高为师，身正为范，教书育人”的'教师使命感，不断强化作为一名教师的责任心。为此，作为新时期的人民教师，我要以他们为榜样，努力做到:
一、加强责任感，在*凡的岗位上把小事做好。
作为教学第一线的老师，工作成绩取决于教师的责任感，有责任感就会有责任心，有责任感就会把工作做好、做扎实，并出色的完成工作任务。在*凡的岗位上把小事做好在*常的日子里、在*凡的小事中善于捕捉他们的闪光点，给他们鼓励与温暖。及时送给他一缕“爱的阳光”，让学生在老师的鼓励、赞扬中快乐的成长。
二、拥有一颗真诚的爱心。
我得要把他们都看成是自己的孩子，要象爱自己的孩子一样真诚的爱他们，用积极的情感去感染他们，扣击他们的心扉，激起他们感情的波澜，这是一种责任。我们要象慈母一样关心爱护每一个孩子，比如：孩子身体不适时，我们应该嘘寒问暖；孩子有缺点或不足时，不歧视，不挖苦，不嘲笑，应该有颗包容之心，要想到：他们是孩子，拥有犯错误的权利；当孩子的优点或进步时，要及时表扬，加以肯定和鼓励，
学*倾听了刘芳老师的报告会。刘芳老师首先讲述了自己的遭遇：她就是贵阳市白云区第三中学的盲人女教师，同时她又是一名特殊的心理辅导师。1997年因为患上了"视网膜色素变性"疾病，导致她双目失明，她不得不离开心爱的讲台。但她仍然坚持在农村教育第一线工作，开办了心理咨询室，对学生进行心理辅导，让学生们从心里的阴影中走出来，健康成长。
她讲述了许多她所帮助过的学生，孤儿袁凤梅就是刘芳老师帮助过的对象之一。袁凤梅因为家庭贫困而辍学，刘芳自己掏钱资助她上学。因为自己的不幸身世，袁凤梅一度敏感自闭，刘芳对她耐心开导，细心呵护，让袁凤梅一扫心中的阴霾，积极向上，以584分的高分考入实验白云三中"**班"，后来又以625分的高分考入北京师范大学。还有一位读到初三的学生，瘦弱得像个10岁的孩子，贫穷和疾病使得他曾几度辍学。在与这位孩子的交流中，刘芳发现他性格怪僻，没有哪个班级愿意要他。刘芳耐心开导，终于让他增强了学*的信心，顺利读完了初中。
在农村，很多孩子没有喝过牛奶，刘芳就把工会发给自己的教师福利——每天一包牛奶省下来，送给学生喝。一个学期下来，每个学生至少都喝到了一包刘老师的牛奶。刘芳知道，一包牛奶，虽不能改善孩子们的营养状况，却可以温暖心灵。还有一个叫陈祥的孩子，家里特别贫困，他在作文里写道："中秋节到了，每个孩子都在吃着月饼，而我却不知月饼是什么滋味？"她为此做了一次家访，知道了这是贫困的`留守少年，第二天，刘芳给他带去了一个很大的月饼，他大口吃着，笑着说："老师，月饼是甜的。"就这件事，刘芳做了一次主题班会，让那些把吃剩的月饼丢进垃圾桶的孩子受到了强烈的心灵触动。
20xx年中，刘芳有14年担任班主任，她认为一个"爱"字就是当好班主任的不二法门。她认为这些学生只是遇到了成长的烦恼，需要给他们一种爱的力量去战胜。20xx年9月，获得"大山的脊梁——感动贵州的教师们"十佳教师奖。20xx年还获得了全国优秀德育课教师的光荣称号，20xx年她还获得了白云区爱岗敬业先进个人的称号。**和社会给了她很高的赞誉，20xx年8月她在白云区作了*十场报告会，把她的道德修养和奋斗故事讲给大家听，让许多人感动于她的坚强和执着；20xx年和20xx年她又被邀请到贵阳市参加道德模范巡讲团进行了三十多场报告，感动了在场所有的人。她还积极参加贵州省残联举行的各种活动，20xx年和20xx年参加省残联举办的征文比赛分别荣获一等奖，20xx年荣获省残联第二届盲人诗歌朗诵比赛二等奖。
通过报告会，我们看到了这样一位质朴高尚的老师，他用自己的行动诠释了老师的含义。给我以很大的启迪，我们要用行动在教育的一线努力奋斗。
今年暑假，我县教育局教研室组织骨干教师进行集体培训学*，这次的学*对我来说受益匪浅，既有理论的学*，也有课堂教学的备课的商讨学*，还有优质课的观摩，对一名教师来说，我觉得这就是一次工作、业务的盛餐。对于以后的教育教学工作有很强的指导作用。对于这次学*，我主要有以下几点体会：
一、要做好新课改理念下的课堂教学，我认为做为教师必须做到以下几点：
（一）热爱本职是做好教学工作的前提，忠于才能职守，爱岗才会敬业。做为教师首先必须对教育工作产生了浓厚的兴趣和感情，言传身教，潜移默化，用知识培育一批又一批学生，用辛勤换来收获，用汗水哺育新苗。其次要博爱施教，每位学生的可塑性都非常大的，只要多关心，多爱护，他们都会变成很有用的人材。
（二）在教学的过程中要坚持正确的方向，寓教于乐。首先注重培养学生的学*兴趣和爱好，变“要我学”为“我要学”。其次要“授之以渔”，教给学生学*的有效方法，只要方法得当了，才能获取更多的知识，达到事半功倍的理想效果。最后要引导学生积极的学*动向，坚持用知识就是生产力的观点给同学正确的引导。告诉学生只有学好知识才能有为人民服务的本领，在现代知识迅速扩张的时候，只有掌握足够的知识，才不会被时代淘汰。
（三）关心学生，热爱学生，*等对待每位学生。只有热爱学生，尊重学生，关心学生，了解学生，才能公正地对待每一个学生。当下仍有少数教师家长作风盛行，视学生为敌，幺喝、训斥学生的事情时有发生。有的甚至大打出手，伤害学生的感情，损害老师的形象，这些都是与新理念下的教学模式格格不入的，必须坚决予以抵制和铲除。我也常会关心和善意地“训”学生几句，这样学生往往会带着笑容乐意接受。
（四）刻苦研究业务，加强自身本领。作为一名教师必须得扎扎实实的学*一些教育教学理论，是一名教师必须具备的职业素养，基于这一认识我们学*了《新课程标准》，这一标准给各个年级各个学段作了明确的规定，既有层次性，又有连续性严格遵循教育教学规律和学生的认识规律模式是
我们语文教育教学工作的准绳，只有吃透课标，才能活学活用课标，因此，我觉得学*《语文课程标准》是非常有必要的一件事。
二、注重网络教学，加强教学研讨；
教研室朱老师给我们上了一堂《如何搞好网络大集体备课》的'课，让我们更加深刻的认识到了网络大集体备课的重要性，知道了集体备课的内容、范围及基本程序。这对于以后的集体备课有了明确的目标和方法；同时也知道了集体备课应树立的三种意识：合作、超前、反思，集体备课应注意的若干问题。这对于今天我们处在一个知识信息年代的教师来说是必备的业务能力，也是写作精神的具体体现。几节专家型老师的课堂实录更是精彩纷呈，可以说真正做到了学生是学*的主人，老师仅仅是引导者、组织者、帮助者，课题上老师设计思路清晰，富有情趣，就像一位导游不知不觉中带领所有学生到达语文的圣地，对于学生来说这样的课堂，简直就是一种享受，思想不时碰撞出美妙的火花，心底定会掀起阵阵涟漪这不正是对教育最好的诠释吗？这也是每一个教师追求的最高境界。
总之，通过这次学*，进一步增强了我教书育人的责任感和事业心。我必将以此为契机，再接再厉，时刻用教师职业道德准则来规范。
由省教育厅实施的《山东省农村义务教育薄弱学科教师教学技能培训项目实施方案》全面开展，*邑县作为临沂市的两个试点县之一，在第四实验小学举行启动仪式!
*邑县培训专家团队由省教育厅选派的音乐学科专家和骨干志愿者组成。他们将通过志愿服务、送教上门、连续培养的方式，对我县一百多名义务教育学段音乐教师进行为期1年的持续跟踪式培训。培训内容包括学科专业知识与技能、学科教育教学组织与实施技能，采用集中培训与自主研修相结合、技能学*与教育实践相结合、专家现场指导与自主训练相结合的方式进行。
我作为一名小学音乐教师很荣幸的参加了这次的音乐教师技能培训，走向了提升自我的音乐之旅。不知不觉半年时间过去了，培训专家团队8次送教，每次我都积极参加，认真学*，每次都让我收获满满，受益匪浅。
——幼儿园教师行为十不准心得优选【5】篇
本学期，我们学校组织教师认真学*了《中小学教师十不准》，通过学*我们深深地理解了新时期的教师不仅要教好书，还要育好人。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。要做一位好教师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。
华人首富李嘉诚先生曾说过：“栽种思想，成就行为；栽种行为，成就*惯；栽种*惯，成就性格；栽种性格，成就命运！”他以自己的成功经历告诉我们，以好的思想观念为指导，注意行为规范，并以长久的坚持使之形成*惯，对于人的一生有着多大的影响！因此，作为教师，我们应当树立正确的思想观念，以之来促使自己养成一些良好的思想行为*惯，从而走向成功。
教师是为国家输送人才的阶梯。然而，教师又是很*凡的。我想，伟大正寓于*凡之中。因为，*凡中，我们一样能够奉献。人们常把教师比喻为“红烛”、“人梯”、“春蚕”、“铺路石”，意在表达教育这一职业的无私和伟大。所以，教师从自己执教之日起，就该对教师这一职业有充分的认识，才能彻底清楚“拜金主义”、“仕爵主义”观念，把自己的全部心血奉献给自己所从事的教育事业，我是一名在教育岗位上干了十二年的教师。我的信念就是干一行，爱一行。象陶行知所说的
那样：“捧着一颗心来，不带半根草去”，因为我们职业的特殊性决定了，只有爱的付出，才有爱的收获。因此，作为一名教师的我，一直坚信以爱为本，用爱来感化学生，来净化学生的心灵。无论何时，我都能够理直气壮地说，投身教育事业，我终生无悔。作为一名教师我感到无尚光荣的，教师对人才的培养和文化科学事业的发展，起着重大的作用。因此要做好教师工作，就必须首先热爱教育事业。忠诚教育事业是教师职业道德培养的灵魂。
教育是一门艺术，只有走进学生心灵的教育才是真教育。爱是教育的原动力，教师关爱的目光就是学生心灵的阳光。孔子曾说：“师者，传道授业解惑也。”一名老师，传的不仅仅是学之理，更应该是人之道，一名老师，职为授业，更为树形。所以教师要有完美人格，让他的一言一行使学生们的成长耳濡目染、潜移默化。所以教师要有崇高师德，不管是教书，还是育人，都能让他的学生全盘接受，永记于心。教育是艺术，是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。
孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量
是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。，“为人师表”是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。作为一个人民教师，负担着全面提高国民素质、提高全体人民，特别是青少年一代文明程度的直接责任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教师为人师表的水*，才能胜任人民教师的历史使命，无愧于人民教师的光荣称号。这就要求我们要时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做的自己必须先做到做好。比如要求学生不迟到早退，教师自己就不能迟到早退；要求学生文明礼貌，教师自己言谈举止切切不可粗鲁；要求学生遵守行为规则，教师应自觉遵守教师守则。否则，光要求学生，而自己又不身体力行，反而胡作非为，学生就认为这样的老师言行不一，出尔反尔而不可信赖。
总之，我们教师时时刻刻都要严格要求自己，不断学*，加强修养，让自己成为一个具有高尚师德的人，才能适应素质教育的呼唤，更好地培养“四有”新人，才不辜负党和人民赋予我们教师的光荣使命。
最*学校组织学*了关于“毕节地区中小学教师十不准”的师德师风学*，学后深有感悟。师德师风就是教师在社会、在家长和学生心目中的形象，是中小学教师职业道德规范的框架，是职业道德底线的具体体现，也是新时期对教师的特定要求。
如果一个教师不是严格遵守中小学教师职业道德规范，而是违背了这十不准，即使你是一个学识再高，教学水*能力再强的教学骨干，也会因为言行不一，没有秉着“学高为师、身正为范”的信念，对你进行一票否绝，而使自己在公众的形象大打折扣，并影响社会对整个群体的评价。那种鹤立鸡群的滋味，想必高于泰山之首。通常好事不出门，坏事传千里。所以身为教师，我们就是：“人类灵魂的工程师，就得像蜡烛成灰一样，因为我们做的是天底下最光辉的职业，得像传说中的圣人一样，你是不能犯错误的。你犯了一点小错误，也会被社会无端地放大，成为万恶不赦的罪过，一失足而成千古恨，再回首已是百年身。
现在这种时代的进步，以及人们对生活方式的要求，已不在是那样的单调。但是设身处在这个群体，无论别人怎样享受我们只能认真的穿好我们的外装“人类灵魂的工程师”。就算别人可以押宝，夹牌，打麻将，（当然有的是为了娱乐）但是身为教师，因为行业性质的约束，只能用中小学教师职业道德规范严格地约束自己，不得越雷池一步，不得涉足这种在人家眼里*常稀松的活儿，也去一试身手。就算是看客，你都要站在一定的距离之外，因为你在几十年如一日的教学生涯中，站在三尺讲台上没有挪过窝，培育了满园桃李，成为了当地的风景。要是做了煞风景的事，像竖过贞洁牌坊的贞女，你再醮，就是万恶不赦了，而对一向只认钱财不认人的薄情妇人则可以听之任为。这就是社会的两重性，两重评价标准。既然你选择了这个职业，就应该像公众人物那样，时时处处检点自己的言行，不欺暗室，才会因为自身坦荡荡的君子之风而睡个安稳觉。
*心而论，教师也是人，也是食人间烟火的凡夫俗子，也要与周边的人打交道，应该熟谙人情世故，朋友之间礼尚往来的吃请、交流也属常情之列，不能因为“不准利用职权或工作之便接受学生家长宴请礼品”而板着面孔拒人于千里之外。但是置于我们的职业，我们不可以跨越，还是应该以《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，不管是十不准也好，，二十不准也好，归结到底，一句话就是，不得做违背中小学教师职业道德规范的事，不得说有损教师形象的话，用自己良好的行为践行学高为师，行无言之教。身教胜于言教，那样所谓的种种戒律清规都没有什么可怕了。因为有了规范，因为有了养成教育，这些要求已深深地烙在了心中，化作了自己职业的一部分，像吃饭穿衣一样普通，像呼吸空气那样自然。
不过取法乎上，仅得其中，取法乎下，难免其次。我们一方面以道德规范要求自己，一方面以“十不准”自律，行走在提倡的上限标准和不容践踏的道德底线之间，不局限于上面列举的十条不准，就会无往而不胜了。
如果说教育是太阳底下最光辉的事业，那么师德就是教育的光辉；如果说教师是塑造人类灵魂的工程师，那么师德就是教师的灵魂，师德是彩虹，是驿站，是理想之火，生命之光是教师的人格魅力，是教师的全部生命。
我带着一颗赤诚的心踏上了工作岗位，来到了这所美丽的学校，空气新鲜，绿树成荫。在这全新的环境里，又一次让我深深的感受到了他们身上那独有的特点，正是因为他们的热情，让我感受到了家的温馨，正是因为他们的团结，让我感受到了集体的力量，让我有了一股向上的冲劲。在这里，我收获很大，我不但很快地适应了新的环境，更重要的是我还接受了一个全新的教育。
在这上下一心，共同进取的集体里，把课上好是义不容辞的责任和义务。对我们刚刚步入工作岗位的青年教师而言，想要取得令人满意的教学效果是需要付出大量的时间和精力的，正是因为有优秀教师的示范，才让我们取得优异的成绩。他们无怨无悔，用自己的青春和生命�I卫着神圣的职业。
他们的真心和付出深深地激励着我，几年的风风雨雨，酸甜苦辣，为人师者的种种滋味尝遍过后，我越来越感觉到，这个职业需要我，我更离不开这个职业。我将一如既往，我愿在这片热土上播撒青春。
作为教师，我们甘为人梯，虽工作艰辛，吃也清淡，穿也素雅，但面对大千世界，我们心怀淡泊，像春蚕，像蜡烛，在*凡的讲台上，我们用青春和生命谱写无怨无悔的人生；虽然*凡，我们的脊梁却支撑着祖国的未来；虽然清贫，我们的双手却托举起明天的太阳！
一、高尚人格，塑造心灵
教师是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是学生人生可靠的引路人。教师是学生美好心灵的塑造者。教师的一言一行，都无时无刻不在影响着学生，教育着学生。当我们的老师用自己的行动给学生作出表率时，也同时给学生指明了行动的方向。教育的神圣还在于在我们塑造学生灵魂的同时，也在塑造自我的灵魂，并不断提升自己的人生境界。这恐怕是其他任何职业所无法比拟的。的确，在一个个鲜活的孩子面前，只有不断地提高、完善自己，才能够让自己在“教师”这个称号面前毫无愧色。因此，我时刻以"德高为师，身正为范"这八个字提醒自己。无私奉献、以德立教、以身示教，用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。
二、春风化雨，言传身教
高尔基说过："谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。"师爱是教师必须具备的美德，也是教师的天职。在教育工作中，我努力做到严慈相济，诲人不倦，真心关爱学生，严格要求学生，做学生良师益友；从不歧视、不侮辱学生，不伤害学生。让“春风化雨，润物无声”的爱，能成为一种强大的力量，影响学生的身心发展、人格形成和人生道路的拓展。
我曾经包保贫困学生周俊企和王东伟，经常与他们谈心，在生活上、学*上关心、照顾、鼓励他们，为他们买书包、笔、书等学*用品。情感可促使学生自觉接受教师的'教诲，养成良好的认知*惯，行为*惯。师生情感交流是相互作用，相互影响的过程，教师心里有了学生，学生就愿意和教师在一起，且有 亲*感；教师尊重、理解、关心学生，学生就将更尊重老师。让学生看见你的爱，做一个让学生保有童年天性的教师，做一个学生信赖教师，做一个优雅的教师，我愿意做学生成长的看护者和陪伴者，努力成为学生成长的范本。
三、刻苦钻研，严谨笃学
教书，不是看你自身这桶水装多少，而是看你怎么带学生去找水。只要能以你自己的方式，带着学生去寻找“清洁的水源”，让源头活水汨汨而来，你便是最优秀的教师。
教师的成长是一个终身学*的过程，要成为当今合格的教师，就必须树立终生学*的理念，不断更新充实自己的学识。教师更应该是一条清澈的，不断流动的小溪，吸引着学生到你身边来汲水。一名优秀的教师，除了必须熟练掌握专业学科知识和教材教法之外，还要 “如饥似渴地学*新知识、新技能、新技术，拓宽知识视野，更新知识结构，不断提高教学质量和教书育人本领。要养成求真务实和严谨自律的治学态度，恪守学术道德，发扬优良学风”。身体力行，以自己的光彩，自己的魅力来感召每一位学生。
四、淡泊名利，坚守教育
教师是教育发展的第一资源，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要基石。教师就要执着于教书育人，有热爱教育的定力、淡泊名利的坚守。
从教30余年，我一直执着于教书育人，有热爱教育的定力、淡泊名利的坚守在农村小学。无怨无悔用自己的青春和生命来捍卫这个职业的圣洁，用自己的行动，全身心地投入工作中。我们要珍惜时代赋予的这份光荣，爱惜这份职业，严格要求自己，不断完善自己，拥有热爱教育的定力和淡泊名利的坚守，在教书育人与教学管理的*凡岗位上贡献自己的绵薄之力。
今后我将按照《新时代教师职业行为十项准则》规范自己的职业行为，努力成为有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的好老师，虽然我们容颜一天天失去光泽，我们的白发日日增多，既然选择了，那就坚守――――春风化雨，诲人不倦。
通过今天的学*，感触颇深：《教师十要十不准》中的核心问题为师德问题，师德的核心问题是"爱"，这种"爱"必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱、恩师般高尚纯洁的爱。它首先表现在：当学生受到挫折、处境困难的时候，给学生以同情、关怀、体贴和帮助；当学生生病的时候，主动嘘寒问暖，送药送饭；对待学生的提问，耐心细致，和蔼可亲地给予解答；尊重每一位学生的人格，不体罚或变相体罚学生；对学生严格要求，帮助树立正确的世界观。将教书和育人有机的统一起来。
其次，作为教师，要不断提高自身素质，在教育教学中，要妥善处理师生关系：
（1）要给予学生特殊的关心和爱护。
（2）不得体罚和变相体罚学生，因为体罚学生往往给学生的心灵留下伤痕，造成性格残暴，不服从教育，因此，教师必须充分认识《教师法》，尊重学生的人格和尊严，不得对学生进行体罚或者侮辱人格的行为。
（3）不得歧视学生，对于班级个别调皮、成绩差的学生，老师要积极进行帮教，做好后进生转化工作，而不是有意进行歧视，造成学生退学。
再次，教师在育人的同时，不要忘了自身的继续学*，要知道，"要给学生一杯水，自己必须有一桶水"，所以，在教学之余，教师应刻苦钻研业务，不断学*新知识，探索新的教学规律，改进教育教学方法，提高自己教育、教学和科研的水*。
孔子说："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，我们教师只有对自己严格要求，不断学*，加强修养，让自己成为一个具有高尚师德的人，才能适应素质教育的呼唤，更好地培育下一代，不辜负党和人民赋予的光荣历史使命。
