闲暇之余，我有幸阅读了《中小学音乐教育》这本杂志，整本书既有理论深度，又是能指导教改实践的教育刊物，对我在以后的教学实践中具有积极的指导作用。
通过阅读《中小学音乐教育》，使我对新课程背景下音乐教学论的理论观点又有了新的认识，同时结合自己的教学实际也明白了许多，下面谈谈自己读后所想到的点滴感悟。
以学生为主体，让学生生动活泼地、主动地得到发展，是素质则其人教育的灵魂。
兴趣是学*的情感因素，参与是学*的行动因素”。
兴趣是参与的“向导”，参与是吹遍兴趣之花的春风。
在音乐课堂教学中，把握好兴趣和参与这一对孪生的姐妹，其实质就是要确立好学生在课堂学*中的“主体”地位。
一、激发孩子们的学*兴趣，注重引导参与。
一节课的教学效果与孩子的心理状态有着密切的联系。
生动有趣，引人入胜的教学，既能激发孩子们的学*热情和求知兴趣，也能促进学生深入思考，使学生自始至终以积极、主动的态度和旺盛的精力参与活动。
兴趣能集中孩子的注意力，能推动学生不懈地学*。
在音乐教学中，激发兴趣的导入方法很多，故事法、游戏法、情境法、讨论法、投影法等等，但根据所教的内容做到新颖别致，丰富多彩，运用得好会使学生产生获取知识的兴奋状态，这样孩子们对音乐课就会产生浓厚的兴趣。
二、培养兴趣，调动参与从目前音乐教学现状看，大多数老师都已注意课堂上培养学生的自主能力。
但个别还存在着“满堂灌”的现象，这样学生处与机械接受理解的地位，体会不到参与之乐，思维之趣，成功之悦。
视唱教学一直是音乐教学的一个薄弱环节，在进行视唱练*时，以往的做法是：教学生认清唱名，视唱前就做一些辅助性的节奏练*等。
如介绍歌谱的旋律特点，该注意的某些音乐符号，歌曲中重难点拎出来做预备视唱练*，反复练*直到“学会”。
这样做的优点是学生对于歌谱的认识和音乐理论知识由陌生和困难逐步了解学会，弊端是学生由于预先知道了教学中的重点，课堂气氛很不活跃，甚至没有兴趣，建议教师在教学中尝试引导学生提高发现问题、解决问题的能力。
三、及时评价，积极参与音乐教学中重视对学生学*的评价是激励不同层次学生学*的催化剂。
对素质好的学生，因为它们的成功率比较高、自信心比较强，评价他们的学*可以严格一点，有利于促进他们更加勤奋，对于素质较差的学要捕捉他们的闪光点，如个别五音不全的学生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹竖笛、敲打击乐比较好，教师应及时的评价“很不错，以后还要多练。”激发了后进生的自信心，促进了后进生的参与意识。
在教师的帮助下，使学生们在不同的起跑线上自我完善。
总之，《中小学音乐教育》以丰富的课堂教学形式表达出来，很好地帮助了我们音乐教师整理教学思想，提升了教育理念，并积极探索与实践的结合，特别注重把教学理论和研究成果运用于实际教学，指导教学工作，同时也注重将教学经验总结上升到理论层面。
读了此杂志，让我感触很深，留给我思考的也很多。
读了吴瑶香老师的《音乐课例与专家评析》一书，通读全书，我渐渐走进一位基层音乐教育工作者的成长历程，感受着她以大量的教学实践作为求证而确立的，对于中学音乐课堂灵动的，趋向于成功的构建。创作课、舞蹈课、欣赏课、唱游课、音美协同课、器乐课、歌唱课，课如其人，字里行间流淌出源于骨子里头的真诚的信息。它是一种特别的亲和力，一种给予儿童最大限度与效度的良性的影响力的教育理解，一种用心实践的情感释放。
这些基于“吸引儿童主动而强烈地参与到音乐表现中去”聆听、体验、感悟、发展的课例，这些基于“促成儿童具有教育意向的生活经历，培养幸福而有审美意味的人”的兴趣激发、品行*染、人格完善的课例，初步形成了她那独具个性的、美的、动情的教学风格。
音乐的情感性、人文性特征，强调音乐教学要以人为本，充分激发学生对音乐的兴趣，培养学生学*的主动性，注重民主*等、宽松愉悦学*环境的创设，建立和谐的师生关系。教学中师生互动，共同体验，探究，感悟，创造，这样才能使音乐进入学生的心灵，发挥出音乐使儿童学会甄别美丑、善恶、真假并去享受和创造美好的作用，最终向精进修养、精神健康和情趣盎然的境界迈进，在这个层面上，吴老师是个非常用心的音乐老师，她主张音乐教育要回归儿童的生活，服务于儿童生活，让学生有更多的感受音乐、表现音乐、创造音乐的时间与空间。
一位好的老师，不仅能使学生在充分积极的审美体验中获得知识与技能，更重要的是让学生在创设的音乐情景、意境中自主体会、感悟，从而实现“启情悟智”，不可否认，吴老师的课例显现出她在努力地去做好这一点。
在新一轮基础教育课程改革的广阔领域里，课堂是个绽放生命精彩的魅力舞台，无论是自己的教学案例，还是指导弟子的教学案例，无论是教学经过的全程实录，还是诠释教义的说课稿件，都能给人一种不一般的`感受。这就是吴老师在这个魅力舞台上发出的属于自己的音乐——课的主题。她以主要教学内容的美感特征的深入挖掘，融进扎实有效的体验性学练，突出以一个作品为中心的小主题构建，让学生每课建立学科成长的小单元快感，课的切入以听着音乐入课为标志，彰显与其他课程的区别：课的呈现紧紧围绕音乐性、情感性、人文性的线索循序渐进地展开，课的发展以环节的层层递进、每一个链接点都力争实现学生发展的增量来达成目标；课的结构以开始部分、基本部分、结束部分为块块状框架，建构显示部、发展部以及再现或收束的“曲式美感”特征；课的类型在借鉴已有成果的基础上形成新的亮点，如三听、三谈、三次讨论、三次对比、三次探索，或突出情感性，或突出参与性，或突出创造性，或突出层次性与可操作性，注重在体验性教学方法中创设审美情景，在实践教学方法中贯穿即兴创造。
作为一名音乐教师，读了吴瑶香老师的《音乐课例与专家评析》一书，真是受益匪浅。我想，一位好老师，最重要的是对学生、对自己所从事的事业充满热爱、充满热情，其次要钻研教材、教法，学*先进的教学方法并结合实际情况加以创造性的应用；一位好老师，应该善于挖掘音乐作品的童趣和意境美，激发学生学*音乐的由衷的情感；一位好老师，应该会找准切入点，凸显情感与态度目标，重视训练点，河里把握知识技能目标，抓住互动点，强调过程与方法目标；一位好老师，不仅要自己教好课，更重要的是要让学生会学、爱学、主动地学、创造性地学！
在以后的教学实践中，我将以吴老师为楷模，满怀爱心，用心教学，以审美为核心，将音乐基础知识和基本技能的教学有机地渗透在音乐艺术的审美体验之中，做一个美的传播者！
读了这本书我觉得现在的音乐教育，就是应该培养学生树立自主学*的意识、创造自主学*的机会、提供自主学*的环境，帮助学生锻炼自主学*的能力、开启自主学*的心智、拓展自主学*的空间。
作为一名小学音乐教师的我，深刻地体会到学生的成长无法代替，发展必须主动。每一名学生都是一个鲜活的个体，每一名学生都是一幅精彩的画卷，每一名学生都是一篇生动的乐章。教师应善于体会蕴藏在学生内心中渴望同外部世界交流的主动性发展潜质，多给学生一些权利、一些机会、一种条件、一些空间，让他自己去锻炼，自己向前走。 仔细阅读后我总结了16个字。重导轻演、重艺轻技、重情轻理、重趣轻*。
很喜欢书上对于这几个字的一段话，很笼统，但很有哲理。
给学生一段旋律，让他们自己去倾听；学生一个概念，让他们自己去发现；给学生一个空间，让他们自己去想象；给学生一个旋律，让他们自己去发展；给学生一个环境，让他们自己去创设；给学生一些素材，让他们自己去组织；给学生一定条件，让他们自己去锻炼；给学生一个问题，让他们自己去争辩；给学生一点权利，让他们自己去行使；给学生一个机会，让他们自己去创编。
音乐新课程不仅对传统音乐教育造成了巨大的冲击，更是给学校的音乐课程带来了全新的变化。长期以来，我国基础音乐教育面临着自身发展的一系列问题：诸如课程定位、性质、理价值、理念问题，课程目标、内容问题，教学方法、评价方式问题，以及课程资源的开发与利用，教材的编写与使用等等问题。这些问题不仅关系到基础音乐教育课程建设与发展，在音乐课程改革的进程中，许多专家、学者、研究人员和音乐教师都被当前的一个音乐教育现象所震撼；为什么不能够带给人们无限美好与快乐的音乐，这种尴尬的局面，足以引起所有音乐教育工作者的深刻反思。
在重新认识基础音乐教育时，我们不能不提到《音乐教学大纲》和《音乐课程标准》。这两个指导和规范基础教育音乐课程的文本，并非只是名称与形式的不同。比较和研究《音乐教学大纲》与《音乐课程标准》，我们可以发现传统音乐课程与新音乐课程的本质区别，能够悟出基础教育音乐课程改革的核心所在。即：以《音乐教学大纲》为代表的传统音乐课程是从学科出发，从教师出发，规范和要求教师应教学科中的哪些内容，以及怎样教等等。
一言以蔽之，《音乐教学大纲》是面向教师的，体现了“学科中心”、“教师中心”的特点。而以《音乐课程标准》为标志的新音乐课程则展示出基础教育课程改革最关键的变化，那就是鲜明地提出了基础教育应以“学生发展为中心”。因而，面向学*者，从学生的'心理逻辑、音乐经验和实际需要出发，指导与规范学生在基础教育阶段学*哪些音乐内容并达到什么标准，如何学*，以及教师应怎样引导、促进和评价学生的学*等等，则是《音乐课程标准》最为显著的特征。
随着基础教育课程改革进程的迅速推进，越来越多的音乐教师将面对新的音乐课程。
因此，了解我国音乐教育的发展状况与基础教育课程改革的背景，学*音乐新课程的基本理念，熟悉音乐新课程的教学领域，掌握与运用音乐新课程的教学设计、教学策略、教学评价和现代教育技术等等，音乐教师所迫切关心的课题。这些课题，虽然有些属于新课程教学法的内容，而有些则更适合新课程教学论的范畴，研究和编写立足于指导音乐新课程实践的教学法类书籍会更加有利于音乐新课程的实施。
鉴于此，《小学音乐新课程教学法》一书，在基础教育新课程理论的指导下，紧密围绕对《音乐课程标准》的学*与研究和对音乐新课程实践的探索与总结，力求从理论与实践两个方面对音乐新课程进行解读和分析，并在此基础上尽可能地阐述渗透着新理念的音乐教学方法。需要说明的是，音乐新课程本身即是一种新的事物，必将在课程改革的进程中不断地发展和完善。因此，对新课程教学的学*、研究与应用，就采取一种创造和发展的态度。音乐新课程的精髓，在于创新，在于运用新的音乐教育理念创新音乐教学。从这个意义上说，音乐教师不仅仅是音乐新课程的实施者，同时也是音乐新课程的建设者，愿我们的音乐教师在音乐教育改革的大潮中与新课程共同成长。
音乐教师读书心得闲暇之余，我有幸阅读了《中小学音乐教育》这本杂志，整本书既有理论深度，又是能指导教改实践的教育刊物，对我在以后的教学实践中具有积极的指导作用。
通过阅读《中小学音乐教育》，使我对新课程背景下音乐教学论的理论观点又有了新的认识，同时结合自己的教学实际也明白了许多，下面谈谈自己读后所想到的点滴感悟。
以学生为主体，让学生生动活泼地、主动地得到发展，是素质则其人教育的灵魂。
兴趣是学*的情感因素，参与是学*的行动因素”。
兴趣是参与的“向导”，参与是吹遍兴趣之花的春风。
在音乐课堂教学中，把握好兴趣和参与这一对孪生的姐妹，其实质就是要确立好学生在课堂学*中的“主体”地位。
一、激发孩子们的学*兴趣，注重引导参与。
一节课的教学效果与孩子的心理状态有着密切的联系。
生动有趣，引人入胜的教学，既能激发孩子们的学*热情和求知兴趣，也能促进学生深入思考，使学生自始至终以积极、主动的态度和旺盛的精力参与活动。
兴趣能集中孩子的注意力，能推动学生不懈地学*。
在音乐教学中，激发兴趣的导入方法很多，故事法、游戏法、情境法、讨论法、投影法等等，但根据所教的内容做到新颖别致，丰富多彩，运用得好会使学生产生获取知识的兴奋状态，这样孩子们对音乐课就会产生浓厚的兴趣。
二、培养兴趣，调动参与从目前音乐教学现状看，大多数老师都已注意课堂上培养学生的自主能力。
但个别还存在着“满堂灌”的现象，这样学生处与机械接受理解的地位，体会不到参与之乐，思维之趣，成功之悦。
视唱教学一直是音乐教学的一个薄弱环节，在进行视唱练*时，以往的做法是：教学生认清唱名，视唱前就做一些辅助性的节奏练*等。
如介绍歌谱的旋律特点，该注意的某些音乐符号，歌曲中重难点拎出来做预备视唱练*，反复练*直到“学会”。
这样做的优点是学生对于歌谱的认识和音乐理论知识由陌生和困难逐步了解学会，弊端是学生由于预先知道了教学中的重点，课堂气氛很不活跃，甚至没有兴趣，建议教师在教学中尝试引导学生提高发现问题、解决问题的能力。
三、及时评价，积极参与音乐教学中重视对学生学*的评价是激励不同层次学生学*的催化剂。
对素质好的学生，因为它们的成功率比较高、自信心比较强，评价他们的学*可以严格一点，有利于促进他们更加勤奋，对于素质较差的学要捕捉他们的闪光点，如个别五音不全的学生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹竖笛、敲打击乐比较好，教师应及时的评价“很不错，以后还要多练。”激发了后进生的自信心，促进了后进生的参与意识。
在教师的帮助下，使学生们在不同的起跑线上自我完善。
总之，《中小学音乐教育》以丰富的课堂教学形式表达出来，很好地帮助了我们音乐教师整理教学思想，提升了教育理念，并积极探索与实践的'结合，特别注重把教学理论和研究成果运用于实际教学，指导教学工作，同时也注重将教学经验总结上升到理论层面。
读了此杂志，让我感触很深，留给我思考的也很多。
闲暇之余，我有幸阅读了《中小学音乐教育》这本杂志，整本书既有理论深度，又是能指导教改实践的教育刊物，对我在以后的教学实践中具有积极的指导作用。
通过阅读《中小学音乐教育》，使我对新课程背景下音乐教学论的理论观点又有了新的认识，同时结合自己的教学实际也明白了许多，下面谈谈自己读后所想到的点滴感悟。
以学生为主体，让学生生动活泼地、主动地得到发展，是素质则其人教育的灵魂。
兴趣是学*的情感因素，参与是学*的行动因素”。
兴趣是参与的“向导”，参与是吹遍兴趣之花的春风。
在音乐课堂教学中，把握好兴趣和参与这一对孪生的姐妹，其实质就是要确立好学生在课堂学*中的“主体”地位。
一、激发孩子们的学*兴趣，注重引导参与。
一节课的教学效果与孩子的心理状态有着密切的联系。
生动有趣，引人入胜的教学，既能激发孩子们的学*热情和求知兴趣，也能促进学生深入思考，使学生自始至终以积极、主动的态度和旺盛的精力参与活动。
兴趣能集中孩子的注意力，能推动学生不懈地学*。
在音乐教学中，激发兴趣的导入方法很多，故事法、游戏法、情境法、讨论法、投影法等等，但根据所教的内容做到新颖别致，丰富多彩，运用得好会使学生产生获取知识的兴奋状态，这样孩子们对音乐课就会产生浓厚的兴趣。
二、培养兴趣，调动参与从目前音乐教学现状看，大多数老师都已注意课堂上培养学生的自主能力。
但个别还存在着“满堂灌”的现象，这样学生处与机械接受理解的地位，体会不到参与之乐，思维之趣，成功之悦。
视唱教学一直是音乐教学的一个薄弱环节，在进行视唱练*时，以往的做法是：教学生认清唱名，视唱前就做一些辅助性的节奏练*等。
如介绍歌谱的旋律特点，该注意的某些音乐符号，歌曲中重难点拎出来做预备视唱练*，反复练*直到“学会”。
这样做的`优点是学生对于歌谱的认识和音乐理论知识由陌生和困难逐步了解学会，弊端是学生由于预先知道了教学中的重点，课堂气氛很不活跃，甚至没有兴趣，建议教师在教学中尝试引导学生提高发现问题、解决问题的能力。
三、及时评价，积极参与音乐教学中重视对学生学*的评价是激励不同层次学生学*的催化剂。
对素质好的学生，因为它们的成功率比较高、自信心比较强，评价他们的学*可以严格一点，有利于促进他们更加勤奋，对于素质较差的学要捕捉他们的闪光点，如个别五音不全的学生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹竖笛、敲打击乐比较好，教师应及时的评价“很不错，以后还要多练。”激发了后进生的自信心，促进了后进生的参与意识。
在教师的帮助下，使学生们在不同的起跑线上自我完善。
总之，《中小学音乐教育》以丰富的课堂教学形式表达出来，很好地帮助了我们音乐教师整理教学思想，提升了教育理念，并积极探索与实践的结合，特别注重把教学理论和研究成果运用于实际教学，指导教学工作，同时也注重将教学经验总结上升到理论层面。
读了此杂志，让我感触很深，留给我思考的也很多。
——音乐教师读书心得体会优选【十】份
前不久学*了陶行之先生的教学佳作《教学合一》一文，我觉得作为一名音乐教师，为了能使低年级小朋友越学越有趣，越学越聪明，越学越爱学，然而去把陶行知先生的“教学做合一”的思想，渗透到音乐教学中去。
一、“先生的责任不在教，而在教学生学。”
教师教学不应该是教给小朋友死记硬背现成的知识，而是要在教学过程中充分培养小朋友的主动性和创造性，使小朋友学会学*。因此，在音乐教学中，教师要确立好小朋友在课堂中的“主体”地位，激发和把握小朋友的兴趣，创造小朋友积极参与学*的机会，让小朋友在说一说，做一做，演一演，创一创中去感受、理解和表现音乐，并给小朋友一些自由空间，让他们自由发展自己的个性。
二、“教的法子要根据学的法子来决定”，要把教法和学法紧密相连。
陶行知先生认为人的智力有差异，因此，他积极提倡根据人的不同智力特点施以不同的教育。他还认为教师教的快、慢、多少，都要根据小朋友的实际情况，各方面的能力、兴趣而定，要使不同的小朋友用不同的方法在“做中学，学中做”，才能有兴趣，才能学得好。这样，学生在学*的过程中，才会积极主动地学*。陶先生的理论充分体现了“因材施教”、“寓教于乐”的思想。人的智力有差异，小朋友音乐基础也有差异，所以我们教师要根据小朋友的差异性，采取不同的教学方法。这就要求我们教师在备课时，对每位小朋友的音乐基础有所了解，以便能在课中能有的放矢地进行音乐的差异教育。因此，在音乐教学中，教师要能随机应变，让不同层次的小朋友都能有“成功”的机会。例如：在复*《保护小羊》这首歌曲用双响筒和碰铃来为歌曲伴奏时，我先叫那些音乐节奏不太好的小朋友，用××|××||节奏伴奏，待他们表演完后，我与学生一齐击掌，表扬他们，然后我再叫那些节奏感好的小朋友，鼓励他们用不同的节奏来伴奏，因为他们节奏感非常丰富，用了×××|×××||、×××|×××||等等不同的节奏来伴奏，获得了大家一阵又一阵的掌声。这样，不仅让层次差的小朋友有了参与的机会，而且增加了他们学*音乐的兴趣，一旦兴趣被调动起来，就能使学生通过自己的实践顺利掌握了学*的基本要求，同时，基础好的小朋友又得到了较高要求的锻炼。
我感觉到音乐教学中渗透“教学做合一”的思想有着重要的意义，不仅受到了小朋友们的欢迎，还能使我在教学中化时少，工效高，收到事半功倍的效果。
闲暇之余，我有幸阅读了《中小学音乐教育》这本杂志，整本书既有理论深度，又是能指导教改实践的教育刊物，对我在以后的教学实践中具有积极的指导作用。通过阅读《中小学音乐教育》，使我对新课程背景下音乐教学论的理论观点又有了新的认识，同时结合自己的教学实际也明白了许多，下面谈谈自己读后所想到的点滴感悟。
以学生为主体，让学生生动活泼地、主动地得到发展，是素质则其人教育的灵魂。兴趣是学*的情感因素，参与是学*的行动因素”。兴趣是参与的“向导”，参与是吹遍兴趣之花的春风。在音乐课堂教学中，把握好兴趣和参与这一对孪生的姐妹，其实质就是要确立好学生在课堂学*中的“主体”地位。
一、激发孩子们的学*兴趣，注重引导参与。
一节课的教学效果与孩子的心理状态有着密切的联系。生动有趣，引人入胜的教学，既能激发孩子们的学*热情和求知兴趣，也能促进学生深入思考，使学生自始至终以积极、主动的态度和旺盛的精力参与活动。兴趣能集中孩子的注意力，能推动学生不懈地学*。在音乐教学中，激发兴趣的导入方法很多，故事法、游戏法、情境法、讨论法、投影法等等，但根据所教的内容做到新颖别致，丰富多彩，运用得好会使学生产生获取知识的兴奋状态，这样孩子们对音乐课就会产生浓厚的兴趣。
二、培养兴趣，调动参与
从目前音乐教学现状看，大多数老师都已注意课堂上培养学生的自主能力。但个别还存在着“满堂灌”的现象，这样学生处与机械接受理解的地位，体会不到参与之乐，思维之趣，成功之悦。视唱教学一直是音乐教学的一个薄弱环节，在进行视唱练*时，以往的做法是：教学生认清唱名，视唱前就做一些辅助性的节奏练*等。如介绍歌谱的旋律特点，该注意的某些音乐符号，歌曲中重难点拎出来做预备视唱练*，反复练*直到“学会”。这样做的优点是学生对于歌谱的认识和音乐理论知识由陌生和困难逐步了解学会，弊端是学生由于预先知道了教学中的重点，课堂气氛很不活跃，甚至没有兴趣，建议教师在教学中尝试引导学生提高发现问题、解决问题的能力。
三、及时评价，积极参与
音乐教学中重视对学生学*的评价是激励不同层次学生学*的催化剂。对素质好的学生，因为它们的成功率比较高、自信心比较强，评价他们的学*可以严格一点，有利于促进他们更加勤奋，对于素质较差的学要捕捉他们的闪光点，如个别五音不全的学生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹竖笛、敲打击乐比较好，教师应及时的评价“很不错，以后还要多练。”激发了后进生的自信心，促进了后进生的参与意识。在教师的帮助下，使学生们在不同的起跑线上自我完善。
总之，《中小学音乐教育》以丰富的课堂教学形式表达出来，很好地帮助了我们音乐教师整理教学思想，提升了教育理念，并积极探索与实践的结合，特别注重把教学理论和研究成果运用于实际教学，指导教学工作，同时也注重将教学经验总结上升到理论层面。读了此杂志，让我感触很深，留给我思考的也很多。
一转眼走上音乐教学岗位已经三年了。三年来，在师傅们的帮助下，我的课堂教学取得了一些进步，但我深知，这些进步远远不够。工作上稚嫩的我面临着知识结构、教学观念、研究能力、教学方法、评价手段等一系列具体问题。暑假期间，在名师工作室主持人罗老师的指导下，我拜读了李虻老师的《音乐教师实用手册》一书。这本书从识谱教学、唱歌教学、演奏教学、音乐鉴赏教学等方面作了深入讲解，现将我在书中的收获汇报如下：
一、唱歌教学。
唱歌教学要以学生的发展为中心，努力激发学生的学*兴趣，使其愉快地投入到音乐学*活动中，既获得丰富的情感体验，又学会自信、自然、有表情地唱歌。通过聆听和演唱歌曲，感悟音乐的丰富内涵，热爱生活和音乐，培养健全的人格；通过歌曲的齐唱与重唱，增强群体意识，培养尊重他人的良好品格和共同参与的团队意识；通过理解歌曲含义，传承中华民族的优秀文明，培养爱国主义情怀，了解并尊重世界不同民族的文化。
唱歌教学要求培养学生的想象力和创造力，有表情地演唱；形成科学的呼吸方法，正确的唱歌姿势，轻松、自然地发声；歌曲中的轮唱、合唱，通过训练后尽量做到音高准确、音色统一；防止过度用嗓和喊唱。
反思：在我的教学中，虽然注重了以学生为中心，引导学生用自信、自然地声音演唱，但是忽略了培养学生了解音乐的内涵，忽略了培养学生的团队意识，在今后的教学中，应该想这方面略微倾斜。
二、演奏教学。
演奏教学是实践性很强的学*内容，是培养学生音乐表现能力及审美能力的有效途径。演奏教学应在培养学生兴趣和爱好的基础上发展其音乐才能，使他们的表演潜能及创造潜能得以充分发挥。
演奏教学要求合理选择乐器、从简单的'乐器学起、独奏与合奏相结合、避免过度强调技巧练*、重视个性差异等。
反思：每次演奏教学都会毫无章法，乱七八糟。反思发现，我在教学中过分强调了技巧练*，没有注重学生演奏兴趣的培养，在今后的教学中，应该从兴趣入手！
三、音乐鉴赏教学。
音乐鉴赏是音乐教学的重要内容，是培养学生音乐的感受能力、审美能力、评价和判断能力的有效途径。音乐鉴赏教学应该以音乐为本，从音响出发，以听赏为主。教师的讲解、提示力求简明，富有启发性，并与音乐历史，文化的学*相结合。
针对小学音乐鉴赏教学，要尊重学生的独立感受与见解，鼓励学生主动探索、积极表述自己的审美体验；应该引导学生以多种形式参与音乐活动，引发想象和联想，激发欣赏音乐的兴趣，养成聆听音乐的*惯。
反思：音乐欣赏课一直是我的弱项，在我心目中，要上好一堂欣赏课太难了。在实际教学中，只要精心设计，学生对欣赏课很有兴趣，可是设计好一堂欣赏课需要花大量的时间，每堂课都这样设计几乎不可能，尽量上好每堂欣赏课将是我今后努力的方向。
这本书解决了不少我工作中的困惑，希望能在不断学*中找到更多“黄金屋”和“颜如玉”！
音乐是怡情悦性的艺术，学生学*音乐，不论是学音乐知识技能、音乐欣赏，还是从事音乐表演和创作，心理活动都很活跃。音乐教师对学生学*的心理状态，应当密切注意，才能选择适当的教学方法和教学模式，以提高教学效率。
一、兴趣与好奇心是儿童音乐学*的动力
心理学证明，兴趣是儿童主动学*的唯一动机。什么是兴趣呢？从心理学的角度看，兴趣是力求认识、探究某种事物的心理倾向。由获得这方面的知识在情绪体验上得到满足而产生。音乐兴趣产生的途径有哪些呢？
第一，对音乐的兴趣就产生在追求音乐美的过程中。美的事物不仅使人获得美感，而且是产生兴趣的源泉。比如当你聆听美妙的歌曲时，你是否会跟着轻声哼唱，想去学*它，自己也能演唱呢？这是音乐本身就具有的美，它是激起学生强烈兴趣的重要因素。
第二，兴趣就在探索和创造的过程中。兴趣和创造是两个相互作用的因素，比如儿童在对各种物体的敲敲打打中就会产生兴趣。儿童对音乐的兴趣也是从对不同的声音探索开始。音乐课程标准提出让学生从探索生活中的声音开始，培养学生对音乐的兴趣和对声音的感知，正符合儿童的这种音乐接受心理的特点。
第三，音乐的兴趣就在愿望和获取成功的过程中。兴趣首先是从求知的愿望中产生，比如，我在教三年级的学生吹竖笛时，孩子们刚认识竖笛，别提兴趣多高涨了，虽然吹的不成调，但这就是学*的愿望。当他们经过学*能够演奏一首小曲时，获得了成功的喜悦，进一步巩固了兴趣。根据儿童的心理，他们很容易得到满足，满足的同时又进一步产生了兴趣。因此，在音乐教学中，不能让学生感到高不可攀，丧失兴趣，要让学生经常获得成功的喜悦，在音乐实践中逐步培养学生的兴趣。
另外在儿童时期，儿童的认知和思维能力有限，不可能对某一事物作出理性的判断，不能像**那样为了某种需要去做。他们只能凭自己的兴趣，而且这种兴趣还是不持久的，很容易发生变化。对音乐的兴趣也是如此，因此要深入对音乐的学*就必须始终引发学生的学*兴趣。
二、根据儿童音乐学*心理特点改进音乐教学方法
1、组织学生体验、感受音乐
在音乐学*中，坚持体验性，是音乐审美教育始终具有独特的感情色彩，便成为音乐学*的重要特点。音乐课的学*首先要通过聆听、体验和感受音乐来完成。如何把学生这种看不见、摸不着的对音乐的初次体验变成可监控的状态，就需要教师在学生初听之前设计一些简单的提问，如“请同学们根据乐曲的情绪或内容为乐曲命名。”“你在这首乐曲中听到了哪种动物的叫声？”“听着歌曲好像把我们带到了什么地方？”等等。这样，学生带着问题听，听的目的明确了，在听的过程中就会全神贯注，积极思考，认真听辨，根据自己的体验和感受努力从音乐中找到答案，最后用自己的语言总结出来，这样的思考过程充分发挥了学生的学*主动性。
2、组织学生参与音乐实践活动
在学*中，活动是知行协调的过程，它是学生身心协调地成长、发展各种能力、学*各种知识和技能的最重要、最自然、最有效的途径。在音乐学*中，学生对音乐的体验主要还是来自于参与音乐实践活动。如小小竖笛使学生们找到了演奏家的感觉，每个学生根据自身条件分别演奏难度不同的曲子，“课堂教学要面向每一个孩子”，在演奏竖笛的实践活动中已不是一句空话。歌舞表演是学生们最喜爱的了，学生们在这一项实践活动中充分释放情感、展示自我、表现自我。我在这项活动中，经常让学生根据自身的条件，选择适合自己的表现方式。如有的学生肢体协调能力确实不够好，但是他能唱，于是他就可以选择边拍手边唱歌，不一定要求他必须学会表演。通过积极参与一些音乐实践活动，学生在体验着音乐美带给它们的快乐，享受着成功的喜悦。同时音乐是一种具有丰富情感的艺术，在培养儿童情感方面是其他艺术形式不可替代的，例如，独奏（唱）或合奏（唱）对儿童的个性形成很有意义，独奏（唱）使儿童充满自信，合奏（唱）使儿童学会了与他人合作等等。
3、进行以学生为主体的教学方式
以教师为主体的教学虽然有利于知识的传授，但不利于学生生动、主动、独立的发展，影响了学生学*的兴趣。提倡以学生为主体的教学方式就是要建立和谐、民主、*等的师生关系，尊重、发挥学生的主体作用，让学生生动、活泼、主动地发展。
在教学中我尝试着用先学后教法。这种方法是对先教后学或是只教不练的教学方法的改革，就是把学*的主动权交给学生，先让学生自学，用已有的知识解决问题，在这个过程中，教师与学生一起学*，并为学生解决难点。这种方法的一般模式为：提出问题──教师引导（为学生提供必要的条件）──探索讨论（发挥学生的主体）──结论评价。其中探索讨论是中心环节，是学生运用已有的知识解决问题的过程。
例如在教人教版四年级上册《牧童》这一课的时候，我就采用了先教后学法。在听了大约三遍歌曲后，学生对歌曲的旋律有了初步的印象，我就让学生拿出竖笛，自己练*吹奏歌曲。（当然这些四年级的学生是我从三年级带上来的，已经学*了一年的竖笛，已经掌握了一些音乐基础知识和一定的竖笛演奏技能技巧。）学生大约吹奏了十五分钟，程度好一些的学生已经能够完整的吹奏出来了。不过如我料想的一样，在曲谱中有几处大附点，学生吹奏的时值都不够准确。于是我就把大附点单独提出，带领学生进行讨论吹奏不准确的原因以及采取的改进措施。由此收到的效果不错，学生学*兴趣高涨而且印象深刻。
以上是我在阅读《音乐学*与教学心理》这本书的一些心得与体会，为贯彻新的音乐教育理念，我们必须根据儿童的音乐学*心理改革教学方法，为学生提供丰富的教学内容、用灵活多样的形式和丰富有趣的方法，提高学生的综合素质，培养学生健康的人格，促进学生的全面发展。
音乐教育心理学是专门研究在音乐学*过程中，师生相互作用的各种心理现象以及教与学的心理规律的。在学*的过程中，认知、情感和意志三方面的心理活动都在发生、发展和终止。所以了解学生在学*时心理上可能会有的变化及时采取有效的教学手段是有效教学的最佳方法，而音乐教师在教育过程中更需要扮演好各种不同的角色才能在现在的音乐教学中得以胜任。
一、学生美好心灵的塑造者：用一定的世界观和道德行为规范塑造学生的良好的审美心灵，教师必须清楚，音乐只是手段，育人才是目的。
二、音乐知识技能的传授者：向学生传授音乐基础知识和技能，并在此基础上促进学生音乐才能的发展和身心的健康。
三、学生身心健康的保健者：让学生能真正成为全面发展的人，音乐教师要对学生的身心健康特别是心理健康予以足够的关注，能通过音乐的学*引导学生用健康的人生观生活。
四、学生集体的组织者：音乐教学不光涉及课堂教学还涉及到学生的课余生活中，音乐教师要将这两个方面放到同等重要的位置，要成为学校音乐生活的组织者和倡导者，注意培养音乐积极分子和骨干，更要发挥好大部分学生的音乐学*积极性，让学生在活动的过程中养成组织观和集体观。
五、孜孜不倦的学*者：音乐教师要想把音乐知识和技能传授给学生，自己就必须要具备扎实的音乐专业知识和技能，而且更要有强烈的再学*的意识，在现代这个知识更新速度加快的时代，音乐教师的知识的容量和质量都是要进一步得到提高的，这样学生在听课时才能获得源源不断的知识体系。
本书还非常系统地在音乐的很多方面都作了详尽的阐述，是一本音乐教师不可不读的书。
音乐教师读书心得体会
1音乐教师读书心得体会
闲暇之余，我有幸阅读了《中小学音乐教育》这本杂志，整本书既有理论深度，又是能指导教改实践的教育刊物，对我在以后的教学实践中具有积极的指导作用。通过阅读《中小学音乐教育》，使我对新课程背景下音乐教学论的理论观点又有了新的认识，同时结合自己的教学实际也明白了许多，下面谈谈自己读后所想到的点滴感悟。
以学生为主体，让学生生动活泼地、主动地得到发展，是素质则其人教育的灵魂。兴趣是学*的情感因素，参与是学*的行动因素”。兴趣是参与的“向导”，参与是吹遍兴趣之花的春风。在音乐课堂教学中，把握好兴趣和参与这一对孪生的姐妹，其实质就是要确立好学生在课堂学*中的“主体”地位。
一、激发孩子们的学*兴趣，注重引导参与。
一节课的教学效果与孩子的心理状态有着密切的联系。生动有趣，引人入胜的教学，既能激发孩子们的学*热情和求知兴趣，也能促进学生深入思考，使学生自始至终以积极、主动的态度和旺盛的精力参与活动。兴趣能集中孩子的注意力，能推动学生不懈地学*。在音乐教学中，激发兴趣的导入方法很多，故事法、游戏法、情境法、讨论法、投影法等等，但根据所教的内容做到新颖别致，丰富多彩，运用得好会使学生产生获取知识的兴奋状态，这样孩子们对音乐课就会产生浓厚的兴趣。
二、培养兴趣，调动参与
从目前音乐教学现状看，大多数老师都已注意课堂上培养学生的自主能力。但个别还存在着“满堂灌”的现象，这样学生处与机械接受理解的地位，体会不到参与之乐，思维之趣，成功之悦。视唱教学一直是音乐教学的一个薄弱环节，在进行视唱练*时，以往的做法是：教学生认清唱名，视唱前就做一些辅助性的节奏练*等。如介绍歌谱的旋律特点，该注意的某些音乐符号，歌曲中重难点拎出来做预备视唱练*，反复练*直到“学会”。这样做的优点是学生对于歌谱的认识和音乐理论知识由陌生和困难逐步了解学会，弊端是学生由于预先知道了教学中的重点，课堂气氛很不活跃，甚至没有兴趣，建议教师在教学中尝试引导学生提高发现问题、解决问题的能力。
三、及时评价，积极参与
音乐教学中重视对学生学*的评价是激励不同层次学生学*的催化剂。对素质好的学生，因为它们的成功率比较高、自信心比较强，评价他们的学*可以严格一点，有利于促进他们更加勤奋，对于素质较差的学要捕捉他们的闪光点，如个别五音不全的学生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹竖笛、敲打击乐比较好，教师应及时的评价“很不错，以后还要多练。”激发了后进生的自信心，促进了后进生的参与意识。在教师的帮助下，使学生们在不同的起跑线上自我完善。
总之，《中小学音乐教育》以丰富的课堂教学形式表达出来，很好地帮助了我们音乐教师整理教学思想，提升了教育理念，并积极探索与实践的结合，特别注重把教学理论和研究成果运用于实际教学，指导教学工作，同时也注重将教学经验总结上升到理论层面。读了此杂志，让我感触很深，留给我思考的也很多。
2音乐教师读书心得体会
教师读书靠的是长期的积淀，坚持不懈的读书，读好书，耳濡目染，日积月累，才会储备真知，才会受到文化的熏陶；才会不断完善自我，提升教育教学艺术，在教学中得心应手游刃有余；才能展现个人魅力和为师者的风范。
读书有甜。一本好的书，是一个足以让你“为伊消得人憔悴”的情人，或在大树之下，或在藤椅之上，或坐或躺，或仰或俯，或高唱或低吟，心态自由，兴味十足。读书有苦。读书是一桩苦事，并非所有的书都是你所爱读的。比如有的工具书艰涩而枯燥，但身为教师的你，不读通工具书，显然是无法适应你的工作；比如有的哲学典籍抽象而深奥，常常让人敬而远之，但如果你对于哲学一无所知，那么你的思考常常缺乏深度，你的生活往往缺少智慧……读书之甜，让人心向往之；读书之苦，又足以让人望而却步。读书是一种生活，生活就该有酸甜与苦辣。亲*生活，勤奋读书。读书，让你眼目清亮、神清气爽，让你充实，让你宁静，让你幸福。
好书犹如一泓清泉，不仅清澈明净，可当镜子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。苏霍姆林斯基的学术著作《给教师的建议》是一本非常好的指导教育理论和实践的书籍。
就拿音乐来说吧，音乐是一门情感的艺术，音乐教育是以音乐艺术为手段，在潜移默化中对学生进行情感教育。因此，在音乐教学中对学生进行思想品德是深刻而有力的，也是十分必要的。一首歌（乐）曲中往往蕴含着丰富的思想情感，作为音乐教师，应利用音乐学科的特殊性，深入挖掘出音乐歌曲中内在的思想情感教育因素，采用“输液灌滴”、“潜移默化”的方法，把这些思想情感充分地揭示给学生，让他们更好地感受、体验和表现，并从中在情操上受到陶冶，道德上受到影响，心灵上受到启迪，乃至意志上受到熏陶、感染，达到“润物细无声”的德育境地。
在*时的教学中，难免会遇到一些成绩差、纪律差的同学，我们称之为“后进生”。教师要及时发现，准确把握每个后进生的优点，使他的优点得以升华、特长得到发展，使他感到“我也有比别人强的地方”，“我也有自己的优势”，从而正确地认识自己。教师还要善于给他创设充分发挥聪明才智的舞台和空间，正确地加以引导，让他获得成功，其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！正如苏霍姆林斯基在《给教师的建议》一书中所告诫教师们的那样：“请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学*的愿望。请你注意，无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”
当学生遇到困难时，当学生遭到失败时，当学生不敢尝试新事物，缺乏信心时，当学生在做一件似乎不可能做好的事时，教师要给予鼓励。给学生一个微笑，告诉他：“你能做好，老师相信你……”有了教师的鼓励，学生会感到有一股强大的力量在支撑着他，从而对自己充满信心。而当学生产生什么事都来做的想法时，当学生学会认识简谱时；当学生争先恐后的劳动时；当学生有一次作业得“优”时，哪怕是很小的成功，做老师的不要吝惜表扬，应该由衷地肯定学生的行为。你可以竖起大拇指，发自内心地告诉他：“你做得很好，我为你的行为感到骄傲……”。
《给教师的一百条新建议》这本书像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。这本书充满了精气神，使它充满了善意，充满了真诚，充满了生命的灵气。值得我们细细地去品味，领悟它精髓所在，指导我们的教育教学。
3音乐教师读书心得体会
前不久学*了陶行之先生的教学佳作《教学合一》一文，我觉得作为一名音乐教师，为了能使低年级小朋友越学越有趣，越学越聪明，越学越爱学，然而去把陶行知先生的“教学做合一”的思想，渗透到音乐教学中去。
一、“先生的责任不在教，而在教学生学。”
教师教学不应该是教给小朋友死记硬背现成的知识，而是要在教学过程中充分培养小朋友的主动性和创造性，使小朋友学会学*。因此，在音乐教学中，教师要确立好小朋友在课堂中的“主体”地位，激发和把握小朋友的兴趣，创造小朋友积极参与学*的机会，让小朋友在说一说，做一做，演一演，创一创中去感受、理解和表现音乐，并给小朋友一些自由空间，让他们自由发展自己的个性。
二、“教的法子要根据学的法子来决定”，要把教法和学法紧密相连。
陶行知先生认为人的智力有差异，因此，他积极提倡根据人的不同智力特点施以不同的教育。他还认为教师教的快、慢、多少，都要根据小朋友的实际情况，各方面的能力、兴趣而定，要使不同的小朋友用不同的方法在“做中学，学中做”，才能有兴趣，才能学得好。这样，学生在学*的过程中，才会积极主动地学*。陶先生的理论充分体现了“因材施教”、“寓教于乐”的思想。人的智力有差异，小朋友音乐基础也有差异，所以我们教师要根据小朋友的差异性，采取不同的教学方法。这就要求我们教师在备课时，对每位小朋友的音乐基础有所了解，以便能在课中能有的放矢地进行音乐的差异教育。因此，在音乐教学中，教师要能随机应变，让不同层次的小朋友都能有“成功”的机会。例如：在复*《保护小羊》这首歌曲用双响筒和碰铃来为歌曲伴奏时，我先叫那些音乐节奏不太好的小朋友，用××|××||节奏伴奏，待他们表演完后，我与学生一齐击掌，表扬他们，然后我再叫那些节奏感好的小朋友，鼓励他们用不同的节奏来伴奏，因为他们节奏感非常丰富，用了×××|×××||、×××|×××||等等不同的节奏来伴奏，获得了大家一阵又一阵的掌声。这样，不仅让层次差的小朋友有了参与的机会，而且增加了他们学*音乐的兴趣，一旦兴趣被调动起来，就能使学生通过自己的实践顺利掌握了学*的基本要求，同时，基础好的小朋友又得到了较高要求的锻炼。
我感觉到音乐教学中渗透“教学做合一”的思想有着重要的意义，不仅受到了小朋友们的欢迎，还能使我在教学中化时少，工效高，收到事半功倍的效果。
闲暇之余，我有幸阅读了《中小学音乐教育》这本杂志，整本书既有理论深度，又是能指导教改实践的教育刊物，对我在以后的教学实践中具有积极的指导作用。通过阅读《中小学音乐教育》，使我对新课程背景下音乐教学论的理论观点又有了新的认识，同时结合自己的教学实际也明白了许多，下面谈谈自己读后所想到的点滴感悟。
以学生为主体，让学生生动活泼地、主动地得到发展，是素质则其人教育的灵魂。兴趣是学*的情感因素，参与是学*的行动因素”。兴趣是参与的“向导”，参与是吹遍兴趣之花的春风。在音乐课堂教学中，把握好兴趣和参与这一对孪生的姐妹，其实质就是要确立好学生在课堂学*中的“主体”地位。
一、激发孩子们的学*兴趣，注重引导参与。
一节课的`教学效果与孩子的心理状态有着密切的联系。生动有趣，引人入胜的教学，既能激发孩子们的学*热情和求知兴趣，也能促进学生深入思考，使学生自始至终以积极、主动的态度和旺盛的精力参与活动。兴趣能集中孩子的注意力，能推动学生不懈地学*。在音乐教学中，激发兴趣的导入方法很多，故事法、游戏法、情境法、讨论法、投影法等等，但根据所教的内容做到新颖别致，丰富多彩，运用得好会使学生产生获取知识的兴奋状态，这样孩子们对音乐课就会产生浓厚的兴趣。
二、培养兴趣，调动参与
从目前音乐教学现状看，大多数老师都已注意课堂上培养学生的自主能力。但个别还存在着“满堂灌”的现象，这样学生处与机械接受理解的地位，体会不到参与之乐，思维之趣，成功之悦。视唱教学一直是音乐教学的一个薄弱环节，在进行视唱练*时，以往的做法是：教学生认清唱名，视唱前就做一些辅助性的节奏练*等。如介绍歌谱的旋律特点，该注意的某些音乐符号，歌曲中重难点拎出来做预备视唱练*，反复练*直到“学会”。这样做的优点是学生对于歌谱的认识和音乐理论知识由陌生和困难逐步了解学会，弊端是学生由于预先知道了教学中的重点，课堂气氛很不活跃，甚至没有兴趣，建议教师在教学中尝试引导学生提高发现问题、解决问题的能力。
三、及时评价，积极参与
音乐教学中重视对学生学*的评价是激励不同层次学生学*的催化剂。对素质好的学生，因为它们的成功率比较高、自信心比较强，评价他们的学*可以严格一点，有利于促进他们更加勤奋，对于素质较差的学要捕捉他们的闪光点，如个别五音不全的学生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹竖笛、敲打击乐比较好，教师应及时的评价“很不错，以后还要多练。”激发了后进生的自信心，促进了后进生的参与意识。在教师的帮助下，使学生们在不同的起跑线上自我完善。
总之，《中小学音乐教育》以丰富的课堂教学形式表达出来，很好地帮助了我们音乐教师整理教学思想，提升了教育理念，并积极探索与实践的结合，特别注重把教学理论和研究成果运用于实际教学，指导教学工作，同时也注重将教学经验总结上升到理论层面。读了此杂志，让我感触很深，留给我思考的也很多。
音乐是怡情悦性的艺术，学生学*音乐，不论是学音乐知识技能、音乐欣赏，还是从事音乐表演和创作，心理活动都很活跃。音乐教师对学生学*的心理状态，应当密切注意，才能选择适当的教学方法和教学模式，以提高教学效率。
一、兴趣与好奇心是儿童音乐学*的动力
心理学证明，兴趣是儿童主动学*的唯一动机。什么是兴趣呢？从心理学的角度看，兴趣是力求认识、探究某种事物的心理倾向。由获得这方面的知识在情绪体验上得到满足而产生。音乐兴趣产生的途径有哪些呢？
第一，对音乐的兴趣就产生在追求音乐美的过程中。美的事物不仅使人获得美感，而且是产生兴趣的源泉。比如当你聆听美妙的歌曲时，你是否会跟着轻声哼唱，想去学*它，自己也能演唱呢？这是音乐本身就具有的美，它是激起学生强烈兴趣的重要因素。
第二，兴趣就在探索和创造的过程中。兴趣和创造是两个相互作用的因素，比如儿童在对各种物体的敲敲打打中就会产生兴趣。儿童对音乐的兴趣也是从对不同的声音探索开始。音乐课程标准提出让学生从探索生活中的声音开始，培养学生对音乐的兴趣和对声音的感知，正符合儿童的这种音乐接受心理的特点。
第三，音乐的兴趣就在愿望和获取成功的过程中。兴趣首先是从求知的愿望中产生，比如，我在教三年级的学生吹竖笛时，孩子们刚认识竖笛，别提兴趣多高涨了，虽然吹的不成调，但这就是学*的愿望。当他们经过学*能够演奏一首小曲时，获得了成功的喜悦，进一步巩固了兴趣。根据儿童的心理，他们很容易得到满足，满足的同时又进一步产生了兴趣。因此，在音乐教学中，不能让学生感到高不可攀，丧失兴趣，要让学生经常获得成功的喜悦，在音乐实践中逐步培养学生的兴趣。
另外在儿童时期，儿童的认知和思维能力有限，不可能对某一事物作出理性的判 1
断，不能像**那样为了某种需要去做。他们只能凭自己的兴趣，而且这种兴趣还是不持久的，很容易发生变化。对音乐的兴趣也是如此，因此要深入对音乐的学*就必须始终引发学生的学*兴趣。
二、根据儿童音乐学*心理特点改进音乐教学方法
1、组织学生体验、感受音乐
在音乐学*中，坚持体验性，是音乐审美教育始终具有独特的感情色彩，便成为音乐学*的重要特点。音乐课的学*首先要通过聆听、体验和感受音乐来完成。如何把学生这种看不见、摸不着的对音乐的初次体验变成可监控的状态，就需要教师在学生初听之前设计一些简单的提问，如“请同学们根据乐曲的情绪或内容为乐曲命名。”“你在这首乐曲中听到了哪种动物的叫声？”“听着歌曲好像把我们带到了什么地方？”等等。这样，学生带着问题听，听的目的明确了，在听的过程中就会全神贯注，积极思考，认真听辨，根据自己的体验和感受努力从音乐中找到答案，最后用自己的语言总结出来，这样的思考过程充分发挥了学生的学*主动性。
2、组织学生参与音乐实践活动
在学*中，活动是知行协调的过程，它是学生身心协调地成长、发展各种能力、学*各种知识和技能的最重要、最自然、最有效的途径。在音乐学*中，学生对音乐的体验主要还是来自于参与音乐实践活动。如小小竖笛使学生们找到了演奏家的感觉，每个学生根据自身条件分别演奏难度不同的曲子，“课堂教学要面向每一个孩子”，在演奏竖笛的实践活动中已不是一句空话。歌舞表演是学生们最喜爱的了，学生们在这一项实践活动中充分释放情感、展示自我、表现自我。我在这项活动中，经常让学生根据自身的条件，选择适合自己的表现方式。如有的学生肢体协调能力确实不够好，但是他能唱，于是他就可以选择边拍手边唱歌，不一定要求他必须学会表演。通过积极参与一些音乐实践活动，学生在体验着音乐美带给它们的快乐，享受着成功的喜悦。同时音乐是一种具有丰富情感的艺术，在培养儿童情感方面是其他艺术形式不可替代的，例如，独奏（唱）或合奏（唱）对儿童的个性形成很有意义，独奏（唱）使儿童充满自信，合奏（唱）使儿童学会了与他人合作等等。
3、进行以学生为主体的教学方式
以教师为主体的教学虽然有利于知识的传授，但不利于学生生动、主动、独立的发展，影响了学生学*的兴趣。提倡以学生为主体的教学方式就是要建立和谐、民主、*等的师生关系，尊重、发挥学生的主体作用，让学生生动、活泼、主动地发展。
在教学中我尝试着用先学后教法。这种方法是对先教后学或是只教不练的教学方法的改革，就是把学*的主动权交给学生，先让学生自学，用已有的知识解决问题，在这个过程中，教师与学生一起学*，并为学生解决难点。这种方法的一般模式为：提出问题──教师引导（为学生提供必要的条件）──探索讨论（发挥学生的主体）──结论评价。其中探索讨论是中心环节，是学生运用已有的知识解决问题的过程。
例如在教人教版四年级上册《牧童》这一课的时候，我就采用了先教后学法。在听了大约三遍歌曲后，学生对歌曲的旋律有了初步的印象，我就让学生拿出竖笛，自己练*吹奏歌曲。（当然这些四年级的学生是我从三年级带上来的，已经学*了一年的竖笛，已经掌握了一些音乐基础知识和一定的竖笛演奏技能技巧。）学生大约吹奏了十五分钟，程度好一些的学生已经能够完整的吹奏出来了。不过如我料想的一样，在曲谱中有几处大附点，学生吹奏的时值都不够准确。于是我就把大附点单独提出，带领学生进行讨论吹奏不准确的原因以及采取的改进措施。由此收到的效果不错，学生学*兴趣高涨而且印象深刻。
以上是我在阅读《音乐学*与教学心理》这本书的一些心得与体会，为贯彻新的音乐教育理念，我们必须根据儿童的音乐学*心理改革教学方法，为学生提供丰富的教学内容、用灵活多样的形式和丰富有趣的方法，提高学生的综合素质，培养学生健康的人格，促进学生的全面发展。
《教师的20项修炼》这本书个人认为是值得一读的书，这本书所涉及的内容与我们每位教师息息相关，是提高教师素质，提高有品位教师的一本书。文章中有太多的细节，太多的感动，太多的魅力，太多的艺术，需要我们去追逐，去领会，去反思，去品悟。
本书涉及的20项修炼，其中对我感触颇深的三项分别是教师的服饰、教师的规划和教师的宽容，下面就这三项谈自己的一点体会：
1、教师的服饰——服饰是信任的外衣
本书反复强**师服饰的重要性，对学生的影响非常的重要，特别强**师服饰的细节，衣服破损、纽扣的缺少、内衣外露、穿超短裙、无袖衫、低胸衣、薄紧身衣、戴大耳环、戒指等等，一些不符合教师身份的服饰。容易对我们这些青春萌动的高中生在不明事实的情况下造成误导，不修边幅，不符合教师的形象要求，教师的形象在学生的眼中会大大折扣，学生对教师的评价也大大降低。在生活中发现有极少数教师就很不注重这一点，穿衣随随便便，很不注重个人形象，望这些教师自觉改正。
2、教师的规划——自主思考并规划教育人生
书中说我们部分教师缺乏对自我专业发展的规划每天沉溺于琐碎繁杂的事务之中，不进行自我成长的规划。这些对教师今后的发展极为不利。我们要摆正心态，作好如下的打算：教师的规划可分为自我专业生涯设计和学校教师专业成长促进计划、*期计划和远期规划等不同的类型。我自己在这方面没有注意这点，没有给自己制定人生规划，从本学期起，我要制定一个规划，完成自己的宏伟目标。让自己的教学和生活充满阳光和色彩。
3、教师的宽容——种教师美德
宽容的教师，往往是自信的教师，宽容的教师，往往是具有亲和力的教师，宽容表明这位教师宽宏大量，胸襟大度，表明他能屈能伸，不斤斤计较；表明他有涵养、有耐心、不急功*利。表明他理解、尊重和信任学生，是教师的一种优秀品质，也是一种教育手段和有效手段，当然教师的宽容与严格要求学生并不矛盾。宽容不是纵容，宽松不是放松。纵容是对学生错误和缺点无原则的放纵，任其发展，不加约束。但严格要求学生也并不等于不容许学生犯错误。当然，宽容学生不等于不批评学生，而是理解在先，批评在后，是在尊重学生基础上的批评。一切不分青红皂白的批评，都是对学生自信心的伤害，都是对学生的不尊重。所以我们老师要做宽容的`老师。
作为新世纪的教师，我们任重而道远，只有把感动自己生命的体验融入到自己的日常教学中，这样才能不愧人类灵魂的工程师的殊荣。我深爱我的工作，我愿终身在这充满希望的土地上默默耕耘、无私奉献，成为学生的良师益友，无愧于“教师”这个神圣的名字。
音乐是怡情悦性的艺术，学生学*音乐，不论是学音乐知识技能、音乐欣赏，还是从事音乐表演和创作，心理活动都很活跃。音乐教师对学生学*的心理状态，应当密切注意，才能选择适当的教学方法和教学模式，以提高教学效率。
一、兴趣与好奇心是儿童音乐学*的动力
心理学证明，兴趣是儿童主动学*的唯一动机。什么是兴趣呢？从心理学的角度看，兴趣是力求认识、探究某种事物的心理倾向。由获得这方面的知识在情绪体验上得到满足而产生。音乐兴趣产生的途径有哪些呢？
第一，对音乐的兴趣就产生在追求音乐美的过程中。美的事物不仅使人获得美感，而且是产生兴趣的源泉。比如当你聆听美妙的歌曲时，你是否会跟着轻声哼唱，想去学*它，自己也能演唱呢？这是音乐本身就具有的美，它是激起学生强烈兴趣的重要因素。
第二，兴趣就在探索和创造的过程中。兴趣和创造是两个相互作用的因素，比如儿童在对各种物体的敲敲打打中就会产生兴趣。儿童对音乐的兴趣也是从对不同的声音探索开始。音乐课程标准提出让学生从探索生活中的声音开始，培养学生对音乐的兴趣和对声音的感知，正符合儿童的这种音乐接受心理的特点。
第三，音乐的兴趣就在愿望和获取成功的过程中。兴趣首先是从求知的愿望中产生，比如，我在教三年级的学生吹竖笛时，孩子们刚认识竖笛，别提兴趣多高涨了，虽然吹的不成调，但这就是学*的愿望。当他们经过学*能够演奏一首小曲时，获得了成功的喜悦，进一步巩固了兴趣。根据儿童的心理，他们很容易得到满足，满足的同时又进一步产生了兴趣。因此，在音乐教学中，不能让学生感到高不可攀，丧失兴趣，要让学生经常获得成功的喜悦，在音乐实践中逐步培养学生的兴趣。
另外在儿童时期，儿童的认知和思维能力有限，不可能对某一事物作出理性的判断，不能像**那样为了某种需要去做。他们只能凭自己的兴趣，而且这种兴趣还是不持久的，很容易发生变化。对音乐的.兴趣也是如此，因此要深入对音乐的学*就必须始终引发学生的学*兴趣。
二、根据儿童音乐学*心理特点改进音乐教学方法
1、组织学生体验、感受音乐
在音乐学*中，坚持体验性，是音乐审美教育始终具有独特的感情色彩，便成为音乐学*的重要特点。音乐课的学*首先要通过聆听、体验和感受音乐来完成。如何把学生这种看不见、摸不着的对音乐的初次体验变成可监控的状态，就需要教师在学生初听之前设计一些简单的提问，如“请同学们根据乐曲的情绪或内容为乐曲命名。”“你在这首乐曲中听到了哪种动物的叫声？”“听着歌曲好像把我们带到了什么地方？”等等。这样，学生带着问题听，听的目的明确了，在听的过程中就会全神贯注，积极思考，认真听辨，根据自己的体验和感受努力从音乐中找到答案，最后用自己的语言总结出来，这样的思考过程充分发挥了学生的学*主动性。
2、组织学生参与音乐实践活动
在学*中，活动是知行协调的过程，它是学生身心协调地成长、发展各种能力、学*各种知识和技能的最重要、最自然、最有效的途径。在音乐学*中，学生对音乐的体验主要还是来自于参与音乐实践活动。如小小竖笛使学生们找到了演奏家的感觉，每个学生根据自身条件分别演奏难度不同的曲子，“课堂教学要面向每一个孩子”，在演奏竖笛的实践活动中已不是一句空话。歌舞表演是学生们最喜爱的了，学生们在这一项实践活动中充分释放情感、展示自我、表现自我。我在这项活动中，经常让学生根据自身的条件，选择适合自己的表现方式。如有的学生肢体协调能力确实不够好，但是他能唱，于是他就可以选择边拍手边唱歌，不一定要求他必须学会表演。通过积极参与一些音乐实践活动，学生在体验着音乐美带给它们的快乐，享受着成功的喜悦。同时音乐是一种具有丰富情感的艺术，在培养儿童情感方面是其他艺术形式不可替代的，例如，独奏（唱）或合奏（唱）对儿童的个性形成很有意义，独奏（唱）使儿童充满自信，合奏（唱）使儿童学会了与他人合作等等。
3、进行以学生为主体的教学方式
以教师为主体的教学虽然有利于知识的传授，但不利于学生生动、主动、独立的发展，影响了学生学*的兴趣。提倡以学生为主体的教学方式就是要建立和谐、民主、*等的师生关系，尊重、发挥学生的主体作用，让学生生动、活泼、主动地发展。
在教学中我尝试着用先学后教法。这种方法是对先教后学或是只教不练的教学方法的改革，就是把学*的主动权交给学生，先让学生自学，用已有的知识解决问题，在这个过程中，教师与学生一起学*，并为学生解决难点。这种方法的一般模式为：提出问题──教师引导（为学生提供必要的条件）──探索讨论（发挥学生的主体）──结论评价。其中探索讨论是中心环节，是学生运用已有的知识解决问题的过程。
例如在教人教版四年级上册《牧童》这一课的时候，我就采用了先教后学法。在听了大约三遍歌曲后，学生对歌曲的旋律有了初步的印象，我就让学生拿出竖笛，自己练*吹奏歌曲。（当然这些四年级的学生是我从三年级带上来的，已经学*了一年的竖笛，已经掌握了一些音乐基础知识和一定的竖笛演奏技能技巧。）学生大约吹奏了十五分钟，程度好一些的学生已经能够完整的吹奏出来了。不过如我料想的一样，在曲谱中有几处大附点，学生吹奏的时值都不够准确。于是我就把大附点单独提出，带领学生进行讨论吹奏不准确的原因以及采取的改进措施。由此收到的效果不错，学生学*兴趣高涨而且印象深刻。
以上是我在阅读《音乐学*与教学心理》这本书的一些心得与体会，为贯彻新的音乐教育理念，我们必须根据儿童的音乐学*心理改革教学方法，为学生提供丰富的教学内容、用灵活多样的形式和丰富有趣的方法，提高学生的综合素质，培养学生健康的人格，促进学生的全面发展。
——读书心得体会篇实用五份
暑假里读完了这本影响深远的《简爱》，它经久不衰的原因也许就是因为作者夏洛蒂成功地塑造了一位坚持自己的独立人格，追求自身的个性自由，主张个人的人生*等，不向残酷命运屈服的坚强的伟大女性形象。
小说的主人公简爱从小父母双亡，过着寄人篱下的生活。小小年纪就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打以至被抛弃送进环境恶劣的劳渥德学校。读到这里，我既为简爱的不幸遭遇感到难过，又觉得自己的生活太过于幸福。道貌岸然的布洛克尔赫斯特先生还要当着全体师生的面诋毁她，换位思考，在这样的情况下，若是我必会自暴自弃。可是，在这种种不幸和苦难面前，简爱并没有自暴自弃，而是勇敢地面对暴风雨，把它化为战胜不幸和苦难的动力。因为超越常人的刻苦不但在学*上飞速进步，同时也取得了全校师生的尊重。
另一边，在那些贵族小姐和绅士面前，她也始终保持着自己的尊严，挺直了脊背。面对有钱人嘲讽，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑。她认为他们是*等的，理应一样受到别人的尊重。难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相*庸，个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了你错了，的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实!这句话不知鼓舞了有多少人，是吧，也正是因为她的坚强，自尊，自信，深深打动了罗切斯特先生，使他在这样的女孩面前感到自惭形秽。终于，简爱终于找到属于自己的幸福。向人们展示了一个美好的结局，这边是夏洛蒂笔下的简爱，她的名字为人们所传颂，鼓舞了最下层的人们，让他们明白尊严人格高尚而无价。
这个寒假我读了一本书叫《倾听寂静》这本书的作者是金波，这是一本散文集的书。这是金波的简历金波，原名王金波。诗人，儿童文学作家。河北冀县人。1961年毕业于北京师范学院中文系。首都师范大学中文系教授，中国作家协会儿童文学委员会委员，儿童文学创作委员会主任，中国少年作家班编委，“中国少年作家杯”大赛评委会评委。1957年开始发表作品。1979年加入中国作家协会。著有诗集:《回声》《风中的树》、《我们去看海》(十四行儿童诗集)等;童话集《小树叶童话》、《窗外飘进一朵云》、《踢拖踢拖小红鞋》、等;歌词集《林中的鸟声》、《金波诗词歌曲集》散文集《妈妈的爱》等作品。《春的消息》获中国作协首届全国优秀儿童文学奖;《快乐的节日》获全国第一届幼儿图书二等奖;《会飞的花朵》获中国新时期优秀少儿文艺读物一等奖;《在我和你之间》获国家教委新闻出版署等八部委全国优秀少儿读物一等奖，中国作协第二届全国优秀儿童文学奖。《林中月夜》获中国作协第三届全国优秀儿童文学奖。1992年获国际安徒生奖提名。
在书中，我最喜欢母亲的红金鱼这个故事，这是以日记的形式表现出来的，在这里运用了好多修辞手法，可以读出鱼是有灵性的，也可以读出妈妈对鱼的爱，在书中他写道，鱼一看妈妈身患重病，就快快的吃食惹妈妈开心，母亲已经病的住进医院，嘴里还说要给鱼换水，这是值得我们学*的。
勤 奋 出 天 才
读了贾祖璋写的文章《花儿为什么这样红》，我明白了天才出于勤奋的道理。
现在，有许多同学来到学校不懂得把握时间，整天无所事事。
我不禁痛心得这样想：“要把未来的建树比作红花开放的话，他们不知道自己能否变成一朵红花，也不知道如何成为一朵红花。
”的确，花儿为什么这样红呢?有些同学并不理解，在他们看来，花红，就是因为它本来就是一朵红花。
然而，事实并不是这样。
凡事都要经过一番努力才会成功。
如：拓鹏同学吧，他在小学毕业前是老师眼里难管的学生，同学眼里的小霸王，学*更不理想。
可是升入初中以来，几次考试成绩都名列全年级前几名。
为什么他会有这么大的变化呢?原因就在于他自己勤奋，并有老师的帮助。
要想使自己变得“红”当然，这必须有决心，有恒心。
新中国的青年是有志气的，是不甘落后的。
然而，我认为要使自己变为一朵艳丽的鲜花，得有两个条件。
一是靠辛勤的园丁—人民教师的培育。
是他们用知识的甘露滋润着我们，是他们成年累月，风风雨雨，精心地培养，细心地浇灌着我们;二是“花朵”自身的努力。
如果他们从小不吸收丝毫的阳光雨露，拒绝园丁的培育和修剪，便会营养不良，体弱多病，那又怎么能成为百花园里一朵鲜艳夺目的红花呢?
我们是祖国的未来，希望寄托在我们身上，我们岂能心安理得，得过且过呢?难道我们不能成为无数鲜艳的小花朵，点缀祖国的山山水水吗?
*来，我认真读了魏书生老师的《班主任工作漫谈》感触颇深，该书是一本一班主任工作为主题，涵盖教育科学，管理理念和策略的经典著作，它风格*实，没有华丽的词藻，没有冗长的理论说教，以大量生动感人的实例，全面叙说了自己独具一格的班主任工作经验和作好班级管理的具体措施，娓娓道来，如数家珍。从班主任自身定位以学生为主体到发展综合素质，科学民主的管理措施，从知道 思想到工作细节，全面科学，实在又实用，是广大班主任及教师的必读教科书。
“世界也许很小，心的领域却很大很大，班主任是在广阔的心灵古界中播种耕耘的事业，这一职业应该是神圣的，愿我们以神圣的态度，在这神圣的岗位上，把助于我们的那片园地管理的天晴日朗，以使我们无愧于自己的学生，以使我们的学生无愧于生命长河中的这段历史”魏书生老师是这样说的。也是这样做的，他认为教书先人，育先做人，他的教诲，她的 思想，他的班级管理。他的一切都是从学生怎样做人开始的，教会了学生怎样做人，做好了 思想教育这一地下工程，知识之树也就根深叶茂，硕果累累，一切皆水到渠成。
教师不是一个简单的事业而已，班主任工作更需要耐心，因为他面对的学生都是不同的，一个学生，一种想法，对待每个孩子，都需要耐心引导，每个学生的未来都有可能回你的一念之间，学生只是孩子，依然有着一颗单纯的心，得到老师的表扬会超级兴奋，受到老师的批评，会躲在一个角落生闷气，所以，无论学生犯了什么错误，都要耐心引导，这样冰冷的心才会被融化，学生才能感受到老师是他的朋友，是 来帮助他的而不是来责骂他的。
班主任需要有爱心，没有爱心的人是做不了好教师的，魏书生老师爱自己，爱家人，尤其是爱学生，更爱差生，他认为差生最不容易，每天听不懂课，还是要硬着头皮听不懂装懂，天天如此，日日如此，年年如此，这需要多大的毅力啊，。因此给他们一些关爱和耐心，帮助他们进步是教师义不容辞的责任，再有，教师做差生的转化工作过如同医生诊病一样，一生只有在疑难杂症中才能提高医疗水*，教师只有在转化差生的过程中，才能提高自己的工作水*。
班主任要富于思考，让自己成为一个智者，次啊能在工作中游刃有余。
班主任要敢于行动，做个行动的研究者，摸索出一套独特的教育管理方法。
魏书生老师的想法，做法，难以言尽，也难以学仅，我们应该感到幸运的是，有这么一位长者和智者引导我们在教育之路上前行，只要我们静下心来，对《班主任工作过漫谈》一书经常揣摩，反思，一定可以从中有所收获，时刻持有一种淡定的心态，一种乐观的面貌，一种积极健康的生活方式，一种尽职尽责的工作激情，从而为自己，为学生塑造出亮丽，幸福完美的人生。
最*，我读了《小王子》这本书。刚拿到书时，我想：小王子到底是个怎样的人呢？便赶忙抱起书如饥似渴的看了起来。
看了前言，我知道这本书在西方很有名，是本大人小孩豆爱看的书。我又接着往下看：小王子住在一个小的只有他一个人住的星球上，每天给他的玫瑰浇水，后来有一天，小王子离开星球去旅行，见到许多奇奇怪怪的小行星上的人直到他来到地球。在荒茫的沙漠中，他遇到了一个飞机坏了的飞行员。小王子和飞行员结下了深厚的友谊，可是他非常想念他的玫瑰花。为了离开地球，小王子被毒蛇咬了一口，后来飞行员就再也没有见到过他。
读了这本书，我终于明白了什么事纯洁的心灵。小王子深深爱着他的玫瑰花，为了不让花儿被羊吃掉，他还让飞行员给羊弄了只口罩。对他来说，他的玫瑰和地球上所有的玫瑰都不一样，如果他的花没有了，就好像所有的星球都失去光芒。这是多么真挚的感情啊！还有那只狐狸，即使小王子离开了它，它也会永远记住那像麦子一样的颜色。
我觉得这里面好多故事都是有寓意的，比如，那个什么手下都没有的国王的故事告诉我们：不能自欺欺人，
也不能自高自大：那个每天不停地数星星的商人的故事告诉我们，不要在没有意义的事情上浪费时间；那个不停地点灯，熄灯的灯夫的故事则告诉我们，要忠于职守，认真负责……
我非常喜欢这本书，读了这本书，我读了许多做人的道理，大人们不一定什么都对，我们小孩子在长大的`过程中永远要保持一颗纯洁的心灵，才能找到我们真正追寻的东西！
——皮囊读书心得体会实用五份
一个看似*凡的书名，背后却包含着那些并不简单的道理......
本书作者蔡崇达，1982年生人，闽南人。韩寒口中的“写作高手”。现任《中国新闻周刊》执行主编。“南方国际文学周”联合发起人。曾任职于《新周刊》《三联生活周刊》;24岁担任《周末画报》新闻版主编;27岁任《GQ》中国版报道总监，为全球17个国家版本的《GQ》最年轻的报道总监。
《皮囊》是他第一部文学作品。
第一章节，作者就介绍了他的阿太——一个活到99岁的“很牛”的人。但阿太虽很绝情，但却是作者心灵的归宿。读完这本书已经很久了，但我始终记得作者的阿太所说的一句话：“肉体是拿来用的，不是被拿来伺候的。”
让我印象最深刻的是第八章：“天才”文展。其实书上并没有在天才上面打双引号，但我为什么在上面打了双引号呢?本章节主要讲了黑狗达因病遇见了被母亲带到家里和黑狗达一起玩的文展。从文展的一言一行中，我能看得出他是一个很有主见、很有想法的.人，也是因为文展的话让黑狗达的病渐渐好了起来。
文展总是在为未来做打算、定计划，他做什么都很努力。他很清楚自己想要什么，不想要什么。甚至在学*上还精打细算的，各科成绩都一定要和自己预想中的成绩一模一样，而且是训练自己的领导能力才跟小伙伴玩的。
但是我认为，他即使知道自己想要什么，却不知道自己会得到什么。他一次次地离自己的目标越来越远，自己的计划总是赶不上自身的变化。这样的患得患失，才导致最终变得越来越迷茫、越来越颓废的文展。也许这样的学*方法并不适合文展，在这件事情上我并不认为他是一个天才。最后的一句话是深深的震撼着我的心灵：“对不起，其实我也说不清楚，自己为什么厌恶你。你说，凭什么是你?为什么不是我?”这句话可能是对彼此命运的拷问吧。这个故事也给了我人生的启示：生活永远是不尽人意的，也许努力了，你会失败，但是你若不努力，你一定会失败!至少像文展这样的人，他们为自己的未来努力了，即使是失败了，也不感到遗憾。只可惜……命运多么不公*……
《皮囊》中这些可在骨头里的故事，那些我们始终要回答的问题……。
一个看似*凡的书名，背后却包含着那些并不简单的道理......
本书作者蔡崇达，1982年生人，闽南人。韩寒口中的“写作高手”。现任《中国新闻周刊》执行主编。“南方国际文学周”联合发起人。曾任职于《新周刊》《三联生活周刊》;24岁担任《周末画报》新闻版主编;27岁任《GQ》中国版报道总监，为全球17个国家版本的《GQ》最年轻的报道总监。
《皮囊》是他第一部文学作品。
第一章节，作者就介绍了他的阿太——一个活到99岁的“很牛”的人。但阿太虽很绝情，但却是作者心灵的归宿。读完这本书已经很久了，但我始终记得作者的阿太所说的`一句话：“肉体是拿来用的，不是被拿来伺候的。”
让我印象最深刻的是第八章：“天才”文展。其实书上并没有在天才上面打双引号，但我为什么在上面打了双引号呢?本章节主要讲了黑狗达因病遇见了被母亲带到家里和黑狗达一起玩的文展。从文展的一言一行中，我能看得出他是一个很有主见、很有想法的人，也是因为文展的话让黑狗达的病渐渐好了起来。
文展总是在为未来做打算、定计划，他做什么都很努力。他很清楚自己想要什么，不想要什么。甚至在学*上还精打细算的，各科成绩都一定要和自己预想中的成绩一模一样，而且是训练自己的领导能力才跟小伙伴玩的。
但是我认为，他即使知道自己想要什么，却不知道自己会得到什么。他一次次地离自己的目标越来越远，自己的计划总是赶不上自身的变化。这样的患得患失，才导致最终变得越来越迷茫、越来越颓废的文展。也许这样的学*方法并不适合文展，在这件事情上我并不认为他是一个天才。最后的一句话是深深的震撼着我的心灵：“对不起，其实我也说不清楚，自己为什么厌恶你。你说，凭什么是你?为什么不是我?”这句话可能是对彼此命运的拷问吧。这个故事也给了我人生的启示：生活永远是不尽人意的，也许努力了，你会失败，但是你若不努力，你一定会失败!至少像文展这样的人，他们为自己的未来努力了，即使是失败了，也不感到遗憾。只可惜……命运多么不公*……
《皮囊》中这些可在骨头里的故事，那些我们始终要回答的问题……。
散文集故事《皮囊》，读到第一个故事被吸引住，90岁的阿太说：肉体是拿来用的，不是拿来伺候的，一语中的。
其他几个故事相对*凡，其中《母亲的`房子》和《我的神明朋友》，更多展示了父母辈女子的爱情观和使命。第一步是结婚;第二步一定要生出个儿子，让自己和夫君的名字，得以载入族谱，并且在族谱上延续;第三步是攒足够的钱，养活孩子;第四步是攒足够的钱，给女儿当嫁妆;第五步是攒足够的钱，为儿子办酒*和当聘金;第六步是一定要等到至少一个孙子的出生，让儿子的名字后面还有名字;第七步是帮着抚养孙子长大……然后他们的人生使命完成了。
阿小，文展，厚朴在我看来更像作者对自己未来的几种设想。假设我的父母在香港做生意，假设我有一个明确追寻的理想，假设我的父亲鼓励我去体验人生。
《我们始终要回答的问题》也是作者自己纠结半生的问题，“我期许自己要活得更真实也更诚实，要更接受甚至喜欢自己身上起伏的每部分，才能更喜欢这世界。我希望自己懂得处理、欣赏各种欲求，各种人性的丑陋与美妙，找到和它们相处的最好方式。我也希望自己能把这一路看到的风景，最终能全部用审美的笔触表达出来。”
它有着浅黄色的封面，寥寥数字，丝毫不起眼的静静的趟在书架上。直到看到它有韩寒、刘德华和李敬泽作序，这才让我好奇：这是本什么样的书，竟劳动这三位不同领域的大腕！
原来这是《中国新闻周刊》前执行主编蔡崇达的第一部文学作品，这位80后的闽南人，用他真挚的语言，描述了坦荡荡的自白成长经历，没有掩饰凡人难免的喜、怒、哀、乐、贪、嗔、痴，他的人生就这样真诚的摆在面前。
整本书有14个小故事、1篇后记，每一篇读起来都有种共鸣感，那种沉重却又如释重负的感觉。如第一篇《皮囊》：一贯坚强的阿太（外婆）去世了，我和作者一样难过。我也有个坚强的外婆。外婆早早的腿脚就不怎么好了，但凡跑腿的事情都是外公在做，即使这样也没见过外婆对什么事情示弱过。几年前外公离世，外婆又摔了一跤，腿脚越发的不好了，连正常走路都成问题。当时我们晚辈都以为外婆撑不了多久，一贯强势的她，怎能受得了无法走路、事事看人脸色的现实。没想到，大半年后外婆居然能借助椅子挪到院外晒太阳、找人聊天了！后来才知道，是外婆逼着我妈妈买了好多止疼片，每天都吃一把，强忍疼痛都要站起来。我每年回家都会去看望外婆，她总是拉着我的'手说好多话，我说的话她却因为耳背已听不大清了，但她依然很开心的笑着、颤巍巍的挪着椅子送我出门。
读到阿太留下的话：“黑狗达（作者小名）不准哭。死不就是脚一蹬的事情嘛，要是诚心想念我，我自然会去看你。因为从此之后，我已经没有皮囊这个包袱。来去多方便。”至此才明白，阿太才是大智者。我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。
读到强壮的父亲中风瘫痪了，一次次尝试恢复一次次失败，退为孩童，无理取闹，直到去世，作者气急败坏破口大骂时，我的泪水止不住了。父母亲用他们历经几重苦难的皮囊养育了我们，让我脱离山村在城市定居。他们的皮囊渐渐衰败，已经无力再为我遮风挡雨，他们认为这是在拖累我，不愿和我一起在城市生活。殊不知，只要他们在我身边，就会带来无穷的力量，像小时候依偎在大树下，有着说不出的安宁和踏实。
没有了皮囊，还有灵魂。没有了灵魂的皮囊也仅仅是皮囊而已，没有任何意义。刘德华说，看蔡崇达的书，犹如生命中多添一盏明灯。我想，这盏明灯我需要，你也需要吧。
人们颠沛流离的心酸和身体之外的皮囊、残忍的病痛，出乎意料的死亡，梦想破碎的绝望……这却是现实！
《皮囊》是一本好书，作者蔡崇达通过成长的痕迹串起一个个故事，对自己小时候的追忆与后来工作中的九年发生遇见、别离和反思，毫不掩饰地写下了他要告诉人们的话语，以及追寻皮囊之下的灵魂。
蔡崇达正少年时代，经济来源的短缺导致贫穷，十一岁那个年纪已经在思考人生的.方向，总想有一天能够改变家庭的困境和自己的命运。
改变命运，我们要竭力反省和调整自己，做真诚的人，求真，求实，求力度，去华而不实的东西，去浮嚣的东西。与此同时，在我们青少年时代，一定要紧密注意身边的朋友与一个优秀、上进的同龄人在一起会受到亲密影响，甚至胜过父母的说教。它好比是你生命中不可缺少的盐，增加你骨骼的钙质成分，也保证了你血液的纯度。因此，有几个像李大人这样的朋友，是幸运的，也是值得珍惜的。他聪明而不过分自负，有胆略而不莽撞冲动，傲气而能厚道待人。
人活着要做个有皮囊的高尚人，没有皮囊也要留下令人尊敬的灵魂。九年的时间：工作狂好友陈刚因心脏病突然猝死，追梦者文展自杀，阿太、父亲纷纷离去……
阿太曾说：“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。”阿太几次把舅公扔进水里，逼着他学会游泳。还将一只没有割中动脉的鸡摔死。她说：别让这肉体再折腾它的灵魂。阿太坚硬的像块石头。
缠过小脚的阿太九十二岁还攀到屋顶要补一个窟窿，一不小心摔了下来，躺在家里动不了，两周以后她倔强地想落地走路，然而没走几步又摔倒了。后来的后来，阿太终究因为岁数大了，一天不如一天直到死亡。死前阿太还丢下一句话——死不就是脚一蹬的事情嘛，要是诚心想念我，我自然会去看你。因为从此以后，我已经没有皮囊这个包袱，来去方便多了。阿太她爱自己的生命，但并不怕死的精神是蔡崇达一辈子尊贵的遗产。
母亲为了家庭默默埋头苦干。拼命地*复内心的波澜。父亲生病后，母亲实在熬不过选择去死。她将面前摆了一碗瘦肉人参汤，这是她最喜欢吃的汤。每次感觉身体不舒服，她就清炖这么一个汤，一般喝了这个汤第二天身体也就恢复了。可是这一次机敏的儿子发现这碗汤与*常浓稠得不一样，他猜出了大概，那是一碗放了老鼠药的汤，并走上前去把汤端走倒进下水道里。母亲嚎啕大哭：“我还是不甘心，好不容易都到了这一步了，就这么放弃，太丢人了。”那一晚，深藏于母亲和我心里的共同秘密被揭开了：父亲得病和家庭困难想一死了之的念头在缠绕着母亲。父亲得病、在病痛中挣扎，家庭的瘫痪令一个历尽沧桑的少年一夜长大，困境使蔡崇达过早的成熟。他想早点走出去改变家庭的困境，或者写一本畅销书，或者拼命工作赚钱带父亲去美国治病……
阿太、母亲让我想起马尔克斯笔下的老祖母——乌尔苏拉。原本很务实、很有上进心的布恩迪亚婚后很快就变了，变得异想天开，不务正业。乌尔苏拉看着嗷嗷待哺的孩子，她只能用自己瘦弱的臂膀撑起这个家。所有的母亲几乎都是这样吧。
流泪、流血、结痂、留下疤痕，然后依然敏感着，让每一次疼痛和跳动都如同初心；一颗活着、醒着、亮着的心无法拒绝皮囊，皮囊标志着生命的限度，生活的限度，生命和生活之所以值得过，也许就因为它有限度，它等待着、召唤着人的挣扎、愤怒、斗争、意志、欲望和梦想……
——论读书心得体会(五)份
在洒满温暖的窗台上，有一本摊开的书，阳光落在书页上，把字里行间蒙上了丝丝的暖意，文章携着自由流在指间，更是流在心田。这如水的文，滋润着我心中那对纯真、自由的童年的无限遐想与渴望。
在曾经，我看这本书时，只觉得小豆豆很天真、很可爱，她可爱稚气的脸总是浮起在书上，巴学园里的笑声在我的脑海此起彼落，这声音并不杂乱，甜甜地回荡着。当时的我只想加入他们的游戏，跟他们一起在餐桌上品味“海的味道，山的味道”唱着饭前歌，跟他们在电车教室里自由轻松地学*，跟他们同跳起“韵律操”。捧起书时，我总会随着小豆豆一同在缀满阳光的田野里奔跑……
但现在，我再次在阳光的温情中拿起书，旧时的美好遐想不复存在，反而一种淡而不浓的忧愁却弥漫不散，泪水已在心底滴出了波澜……在一二三四年级时的纯真世界已离我如同隔世了，那时的自由、无忧无虑，我再也无法返璞归真了。看见小豆豆傻傻地往“沙滩”报纸上跳的.时候，看见小豆豆与泰明在树上的时候，看见小豆豆和同学们一起与宫崎君大声读着英语的时候，看见小豆豆奋力地从“铁丝网洞”中钻过的时候……我是那么地怀念纯真的时候啊!小时候，男生、女生们共同玩耍，和谐自然，美好融洽，而现在，男生女生做同桌都会引来白眼与说三道四。小时候，同学们说话纯洁直白，而现在同学们往往出口伤人，隐瞒真相。啊!过往的友情与洁白再也无法唤回了吗?
巴学园给我一种别样的感动，给我回味的空间。小豆豆的经历，友谊、快乐、自由一路与她为伴，她有她最忠诚的朋友泰明，这份友谊是最真诚的，得了小儿麻痹症的泰明与小豆豆之间不会因为身体的不便而疏远，这是纯真难得的友情。之后的泰明去世，让小豆豆很悲伤，与之前的情形大不相同了。但回首曾经的友谊，给人留下无限感动、回忆。友谊没有界限，就像空气一样应该遍布每个角落，给友谊强硬划上界限，就如“巨人的花园”一般。小豆豆教我们：友谊是钥匙，打开心房;友谊是交换，是交换彼此的心灵;友谊是守护，友谊既强大到搏击伤心海潮，也弱小到经不起触碰，需要守护……
每个人都能在这本书里找到雪般的友谊与阳光灿烂的童年。让我们守护彼此的友谊，让我们洗涤自己心中的那片原野。我不会忘记那阳光下，流在指间的文与情与那丝丝暖意，那么美好……
《国富论》，全称《国民财富的性质和原因的研究》是亚当·斯密，经济学之父的经典代表作。这本书的初版为1776年版本，它能够和当时美国的《独立宣言》被后人视为1776年发表的两个最重要的文本，可见其历史价值之高。而我读后也受益匪浅。
《国富论》被称为经济学中最重要的著作，是市场经济的圣经。读过本书之后，我认为此说法有其道理所在。随着历史的发展，人类不断进入新的历史时期，人们看问题的角度也在更新。很多经济学著作或者说经济学原理不能接受不同历史时期的检验的原因很大一部分在与其历史局限性，即它只适用于一定条件下的经济状况。而《国富论》不同，《国富论》分析揭示的是经济学的本质，是从事经济的社会中的人的本质，而人的活动的本质、心理是不随时代的变迁而改变的，或是说，没有重大改变的，即都是追求自身的利益最大化。因此，亚当·斯密的观点无论是对于早期还是现期的社会都具有重要的参考意义与借鉴意义。其许多观点也亦被当今人们奉为经济学中的定理。
《国富论》中最具精华的理论，我认为，即是“看不见的手”的原理。斯密从人的利己的本性出发，论述了利己主义的利益观。他认为，每一个人行为的动机主要是在于利己，求得自己的利益。利己心是人类一切经济行为的推动力。人们在经济活动中追求效益最大化，整个社会就在不同的个人实现自己的效益最大化过程中实现社会的效益最大化，即社会福利。因此，他认为，利己心并不是值得反对或摒弃的，自私有利于社会福利。然而，斯密在所著另一本书《道德情操论》中从人具有同情心出发，论述了利他主义的伦理观。这看似矛盾的观点恰恰揭示了斯密矛盾的内心世界，在我看来，也揭示了经济活动中人们矛盾的内心世界。人们一方面追求效益的最大化，一方面又逃脱不了自身的伦理观、社会观。经济实际上是利己性与利他性结合起来完整的人的活动，是人们追求自身来自物质与精神整体的效益的最大化。这只“看不见的手”引导市场实现每个人的最大效益，并实现共同福利。
其次，斯密在书中提到了分工。他认为分工可以带来很多好处，分工是提高生产率的关键。社会中从事经济活动的每个人必然有不是自己专长的方面，如果每个人都自给自足，那么带来的将是低效率的生产。分工使每个人都从事自己最擅长的一方面，分工促进生产的专业化。通过分工，社会资源能够被最有效的利用方式所利用;通过分工，每个人的生活状况都将变得更好。
正因为如此，斯密反对殖民地政策，主张自由贸易。他认为，殖民地国家大多实行“重商主义”政策，而这对于殖民地及其统治国双方都是有害无益的。殖民地国家在殖民地造成的经济垄断不仅使殖民地财富与资源大量外流，也阻碍了殖民地生产力的发展，制约了其分工的专业化进程;统治国亦未在其与殖民国交易的过程中取得分工的好处，从而带来两国整体效益的无谓损失。斯密也主张“自由放任”，他强调，只有对内对外的商业不受任何限制，才能使一个国家得到充分的发展和繁荣。自由竞争促使资源向实现其效用最大化的方向流动，因而，他反对各种公司的垄断，因为垄断同样能带来低效率的生产。私密将此理论向更深一步扩展，主张国家与国家之间应像个人与个人之间一样实行分工，即主张自由贸易。此观点，无论是后来的绝对分工理论，还是相对分工理论，都证明了其正确性所在。
基于此，斯密在书中对**存在的意义提出了自己的观点，确切地说，他对**的职责规定得相当具体。他认为，**的主要任务在于：保护社会免遭其他社会之暴力入侵;尽可能地保护每个社会成员免受其他社会成员之不正义的压迫;建立和维护特定的社会公共工程和公共制度。总结起来，即：对外抵御敌国，对内执行司法;**的另外一个重要职责是“创建并经营某些公共工程”，这也就是我们现在称之为“公共事业”的各种设施。特别地，他反对**对经济的干预，主张“自由放任”。
此外，《国富论》中也提到了教育的重要，提倡**推动教育的发展。亚当·斯密指出，在自由国家，**安定主要依靠有力的舆论，而这与公民的受教育程度有关。公众教育程度越高，受教育者越多，越有公正判断的能力。
从《国富论》初版出版到今天已经两百多年了，然而，《国富论》中许多观点对于今天的社会经济活动都仍具有重要的指导意义。
首先，承认人在经济活动中的利己性是搞市场经济的前提。“人是利己的”这一人性假设被认定为是研究、从事经济学的第一块基石。书中指出，计划经济对人性的假设不符合真实的人性，而在这个错误的人性假设基础上的理论和实践也必然是错误的。人在经济活动中的利己性本来就是不言而喻的，就像买东西的人都希望买尽量便宜和好的东西，而卖东西的人都希望东西卖得价钱高一些一样自然。只有承认这个不变的定律，才能站在正确的角度上研究经济学。
其次，亚当·斯密主张分工，提倡分工的好处。这在当今社会也具有一定的借鉴价值。分工促使专业化，分工让每个人更有效率的生产，然而我认为，在现实生活中，社会资源不会像书中前提假设的那样可以完全自由流动，即使可以，自由流动达到的社会生产状态也未必是人们最期望的，因为人们存在自身的偏好。无论是国家与国家之间，或是一国之内地区与地区之间，或是一个地区内企业与企业之间，**或生产商出于某种长远的考虑或额外的目的会暂时采取一些违反经济基本原理的措施，例如贸易保护以扶植特殊产业等。分工对于整个社会、整个国家来说或许是合意的，但如果人为的将利益区域化，分工、自由贸易就不一定是最可取得了。
最后，亚当·斯密对于**所论述的其作用今天仍被大多数人所认可，但今天，更多的人认为市场、经济的发展也需要**的宏观调控与适时监管。市场的作用是有限的，同时，斯密在书中将经济活动的前提过于理想化与简单化，而这些假设在现实社会中并不存在，或者说很难存在。因此基于其上的**理论也有待完善与修改。
总之，亚当·斯密的《国富论》即使在今天，大到国家、小到个人都对我们从事经济活动具有重要的指导意义。迄今为止，经济学领域的主流经济学都是建立在《国富论》的基础之上的。
《爱弥儿》是法国十八世纪著名的启蒙运动思想家、教育家卢梭的代表作，是他构思20年，然后用3年时间撰写而成的教育哲理小说。在书中，卢梭尖锐地批判了腐朽的旧封建教育，并通过它所虚构的爱弥儿从出生到**的教育过程系统地阐述了他的教育理论，如自然教育、教育分期理论等。
《爱弥儿》开篇即提出：出自教育之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。这体现了卢梭的自然主义教育思想，他认为教育的目的是培养自然人，也即具有高尚情操的人。卢梭强调对儿童进行教育是必须遵循自然的要求，顺应人的自然本性，使之成长为懂得如何做人的自然人。在卢梭看来，忍受痛苦也是儿童应该学*的一件事情。比如儿童摔倒了，即使她哭了也不要急急忙忙跑过去安抚他。卢梭认为伤痛既然已经发生了，儿童就必须忍受。在儿童年幼时学*勇敢的精神，他便会渐渐学到如何忍受更大的痛苦。否则，在他们长大后面对痛苦时就没有足够的勇气和来对付。大自然希望儿童在**之前就要像儿童的样子，儿童有它特有的看法、想法和感情，其成长和发展是一个自然的过程。因此在不同年龄阶段应实行不同的教育内容和教育;拔苗助长、操之过急只会适得其反。自然的教育必须保护儿童的天性，使其身心得到自由的发展，充分尊重他们的自由。
当然，由于受时代和历史的局限，卢梭在自然主义教育中不免出现主观臆断和过于极端的观点，比如他认为儿童在幼年时期应该在乡村的自然中进行教育，应该读的惟一的书是《鲁滨逊飘流记》，应该学的工艺是;女子的教育应该以贤妻良母为宗旨等等。但他在教育上的理论贡献却是不可磨灭的，我们要辩证地看待卢梭的教育理念，汲取其合理的成分并为我所用。
伦理学是关于优良道德的科学，是关于优良道德的制定方法和制定过程以及实现途径的科学。赵汀阳的这本书为读者描绘了一个真正的伦理学的世界。
提到伦理学，我们似乎很少在课堂上涉及它，但实际上它是在我们日常生活中随处可见的。本书就对幸福——伦理学的第一问题进行了详细的阐述。
每个人都有追求幸福的权利，追求幸福是人生活下去的动力。如果不能追求幸福，那么人生就毫无意义。人类的生产、消费等社会活动，根本上是为了能够生活得更好，就是一种对幸福的追求。
那到底什么样的人生才是幸福的呢？幸福一直是一个尤其含糊的概念，因为它听上去过于美丽，于是人们喜欢在各种各样的场合使用它，无论是繁华或是朴素、轻松或是严肃的场合，以至于幸福与快乐、富裕、权利和完美之类相混淆。幸福的概念就像“时间”、“宇宙”等基本概念一样现实存在，人们不可能不知道什么是幸福，但要具体量化幸福，给它一个明晰的定义，似乎有些困难，只可意会不可言传。因为大多数人的“知道”不一定是理解，更多是体会，是感性的.“懂”，而不是理性的“知”。
幸福不是某种主观意向被满足的结果，通常人们关于幸福的理解大概可以概括为“心想事成”，这没有错，但还有所欠缺。“心想事成”是我想要一样东西，并且得到了它，这看起来似乎是幸福的一种表现，但是关于“想”和“成”却有几个可疑的问题。首先，这虽然是我要的东西，但它是否真的对我是有益的，并不是我的主观上可以判断准确的。可能会发生我想要的正好是对我有害，或者是没有意义的东西的情况。就像我们有可能好心办坏事，对自己也同样如此。所以“我想要的”并不等于“对我有益的”。其次，由于知识获得不够充分，或是心理不成熟，不知道真正想要的是什么，而别人误导我去相信这个“成”就是我想要的。我们不断被他人告知什么才是我们真正的需要，至于这些是不是真适合我，并不清楚。另外，在许多时候，我所“想”并不是我自己能够给自己的，而是必须由别人给我的。因此，幸福就要依赖他人，就不是自己决定的事了。
由此看来，幸福的原则是超越了主观性的。幸福并非总是与主观意愿恰好一致，并非每个人在每个时刻都知道如何获得幸福，许多人往往只能拿快乐糊弄自己。但无论如何，追求更好的生活总是好的，至少有没有一个积极向上的生活态度。我们要做的就是在追求的同时，明确“所求”对我们的人生是否有价值，方式是否合情合理，时刻保持一份理性。只有这样我们才能在幸福的道路上走得更远。
亚当斯密是现代经济学的奠基人，他关于市场机制的论述已成为经济学的基石，在他去世的200多年间一直被视为至圣先师。但是，斯密在天堂过得并不开心，人们崇拜他，谈论他，但是却并不了解他的思想真谛，只是用他的某个思想来为自己服务。《国富论》总结了*代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济理论，对整个国民经济的运动过程做了系统的描述。亚当.斯密第一次对政治经济学的基本问题做出了系统的研究，创立了一个完整的理论体系，把英国资产阶级古典政治经济学提高到一个新的水*。
《国富论》中要回答的最后问题是，感情与公*的旁观者之间的内在斗争，在社会的长期演进中究竟是怎样在历史本身的大舞台上发生作用的。这个问题的答案在第五编，亚当.斯密列举了社会发展的四个主要组织阶段，除非由资源的匮乏、战争或**的坏政策予以阻止，否则这些阶段是会连续进行的。这四个阶段是：猎人的最初野蛮阶段，原始农业的第二阶段，封建或庄园耕作的第三阶段，商业上相互依存的第四阶段。每一阶段伴有与它的需要相适应的制度。例如，在猎人阶段中没有任何财产。因此，也就没有任何确立的'行政长官或正规的司法行政。随着牛羊群的出现，产生了比较复杂的社会组织形式，不仅包括可怕的军队，而且有不可缺少的法律和秩序堡垒。斯密思想的核心是：这种制度是保护特权的工具，不能用自然法为之辩护。他说，文官**是为了财产的安全而设立的，实际上是为保护富人反对穷人而设立的，即为了保护有些财产的人反对根本没有财产的人而设立的。最后，斯密将演进描述为从封建主义走向一个需要有新制度的社会阶段，这种新制度是由市场确定的而不是由同业公会确定的，是自由的而不是受**限制的。这在后来称为放任自由的资本主义，斯密称之为完全自由的制度。这种物质生产基础的连续改变，将带来的上层建筑的必然改变。可见，在斯密的哲学史中，主要的推动机制是人性，由自我改善的欲望所驱使，由理智所指导。
斯密死后，人们把《国富论》奉为经济学的圣经，把他关于利己的人受看不见的手引导增进了社会利益的思想，作为市场经济千古不变的基本原则，却把《道德情操论》几乎忘得一干二净。于是，市场经济缺少了道德，引发了许多罪恶，在个别地方甚至成为灾难。
《国富论》，顾名思义，就是要研究什么是财富和如何增加财富的，即如何富国裕民的。以后的经济学家把斯密的思想简单地概括为三点：第一，追求财富增加是每个人和社会的目标;第二，利己是个人从事经济活动的动力，即人是经济人;第三，市场上价格这只看不见的手把个人利己的行为引导向有利于整个社会，即经济中的自由放任。这是现代人对斯密的理解，也是由古典经济学发展而来的主流经济学的基本原则。
——小学音乐学*心得体会(五)份
对于这次国家颁布的“双减”政策，我是从朋友圈里各种图文结合的政策解读以及一些家长朋友和教师同行们对于这一政策的各种讨论开始了解的。结合去年十月份颁发的《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》以及随后网络上相继出现的一些有关于“艺术学科将纳入中考”等讨论，我感觉我小时候便听闻的“素质教育”，真的要来了！全面美育工作的好时节就是现在！所以，这次“双减政策”的出现，作为音乐老师，我是非常开心的！因为这或许意味着：作为“非学科类”教育的音乐将会受到学校与社会越来越高的重视程度，学生可以投入到音乐学*的时间将会越来越多，我们音乐教师的价值变得越来越大……
但开心归开心，作为美育工作的具体实施者和推进者，我知道伴随着“双减”政策的出现，我们音乐老师肩上的责任会变得更加重大！所以，接下来，到底该怎么做才能对得起国家下如此大的力度来做出这些变化呢？我们又该如何才能真正做到“立德树人”“以美育人”呢？我个人是这样看待的：
1、每位音乐教师都应从思想上明确责任、从能力上完善自身这次的“双减政策”，看似是减少了学生的一些不必要的学*负担和家长的焦虑，但我们老师却丝毫不能放松，可以说是肩上的担子变重了。随着政策的实施，随着音乐教育的比重越来越大，我们音乐教师应该响应党和国家对素质教育和美育工作大力度推进的号召，做好思想准备去奉献和追求，迎接接下来相对更具挑战性的工作。
另外，音乐教师必须还要从能力上完善自身。“双减”之后的音乐教育需求数量增大、质量增高，且真正的音乐美育实际上至少需要有美学、教育学和音乐学三类学科的协同合作才能真正得以实施，所以，“双减政策”实施的同时，我们音乐老师的视角应该也随之变宽、变远，加强自身能力的完善，多从课堂教学的角度去探索真正的“以美育人”。
2、“音乐课堂”抓落实，提高学校音乐教育的效果这次“双减政策”一出来，很快就有三位合唱团的家长发来信息，和我探讨。其中有一位家长说：“这个对课外培训机构的影响很大，周末不能上语数英有关的课程，如果要上只能周中。但周中，孩子们要上三点半们还要回家做作业，如果再上课外班，时间会很紧张的。但如果在校内就学好了的话，我们就没有必要再在外面报课外班了”。可见，这个政策促使我们的家长对我们课堂教学的效果产生了更高的期望。我们老师，不能让家长们失望。对于音乐课堂来讲，我们更应该注重落实，从学生特点、学生兴趣、教学方法手段入手，抓好学生的演唱、演奏等基本技能，否则就是耗费学生的时间、家长的金钱。
3、建立能与“音乐课堂”相呼应的“音乐学科课后服务”
从昨天学校公布的本学期“课后服务”时间安排来看，我们音乐学科将会得到更多的时间与空间。时间就是“课后服务”加一节课，空间就是各个班级的教室都可以成为我们的音乐教学空间。学生在音乐课堂上积累了演唱、演奏等基本技能的前期学*经验之后，再由我们音乐老师在课后服务的时间进行巩固，同时进行音乐与相关文化、音乐的风格流派等方面的探究与培养，以此，来促进学生音乐能力的提高与音乐兴趣的扩大。
同时，分年级进行的“红绿蓝”课程，则可以将音乐团队的力量依次集中到各个年级，进行相当于语数英学科的“培优”，为合唱团、乐团、舞蹈团等校队做好人才储备。然后，校级团队则可以进行混合性的集训，甚至可以在周末的时间将家长也号召进来，参与各个队伍的排练工作，使其感受到“双减政策”之下素质教育的真实发生，从而缓解家长不必要的内卷与焦虑。
刚参加了国培项目的学*，收看了汤丰林老师的视频讲座，使我学到了许多知识，同时也让我理解了许多道理，在学*《自主发展取向的教师专业成长》这一内容时，感触颇多。
首先、作为一名光荣的人民教师，必须具备强烈的责任感。只有具备了良好的责任感、使命感，才能更好地“教书育人、管理育人、服务育人”。教师在思想上应该积极向上、诚实守信、表里如一；在生活*惯上，应该讲究卫生、穿着大方、仪表端庄，也只有用这些合乎规范的言行、仪表、健康的*惯去影响学生、教育学生，才能使学生在教师潜移默化的熏陶中形成美好的情操、健全的人格；在治学上，应该一丝不苟、孜孜不倦、勇于探索；在工作上，应该爱岗敬业、勇于创新、精益求精。为此，教师应该不断地钻研业务，提高自己的业务水*，认真负责地对待每一个学生。
其次、教师要有创新精神，敢于实践。创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力，同时也是教育教学方法不断进取的源泉，教师的职业是应激的职业，教书育人责任重大。因为我们面对的是一群有思想感情，有主观能动性的活生生的人，这一特点决定了教师工作的复杂性。而且，当代教师同时也面临着各种压力，困惑很多。各种检查、评比、考核，对学生的安全责任，以及教学中对学生的管理给教师的工作带来了较大的压力，这种压力包括校内和校外，而校外也就是说社会的因素，教师收入明显偏低，生活条件差等诸多因素的影响，学校、家庭面临两重天的境地，所以教师必须合理处理好这两种关系，才能安心教学不断探索创新教学方法。另外对教师的专业化水*也要有更高的要求。作为教师要使自已的业务更精、更透彻，需要不断地学*一些教育理论书籍，通过读书学*加深自身底蕴，提高自身修养。使我们的课堂充满智慧和灵气。还需要不断反思，促进专业成长。汤丰林教授在谈到教学反思的艺术时也说：教学反思，是教师专业成长的强劲动力，是提升教师专业水*的至真法宝。教师只有反思才有感悟，只有反思才有提高，只有反思才有进步。在今后的教学生活中，我要多反思，多学*，努力提高自己的工作能力，把日常教学工作与教学研究融为一体，时时处处反思自己的教学过程、教学行为、教学结果，争取早日实现自己的专业化成长。
第三、从汤丰林老师的课中我领悟到以下几点，使我明白了：
1.工作中我们越认真，得到的，资源越多，机会越多，越容易成功。
2.给自己定一个目标，不管遇到多少阻碍和挫折，都要坚持不懈的朝着这个目标努力。
3.做事不拖沓，今日事今日毕。
4.要有合作意识和团队意识。
5.了解自己，完善自己，不断学*，超越自己。
6.保持简单生活，学会热爱工作。
7.培养良好嗜好，多多亲*自然。
8.懂得知足感恩。
我身为一名中青年教师，又奋斗在课程改革实验的最前沿，更应当树立终身学*的意识。无论是教育家，还是中外名师，他们都具备较深的文化底蕴，这与经常学*是分不开的。随着课改如火如荼的展开，我们教师要有一种强烈的资源意识，自觉拓展自己的思维空间和知识结构，以便更好的为教育教学服务。
读一本好书，是与一个高尚的人谈话；同样的道理，听一节好课就是与一个名师难得的交流。本周二，我和同事们在石家庄维明路小学参加了音乐教研活动，听了田xx老师的讲座，观摩了王久*教师的示范课。对于我来说，这是一次宝贵的学*机会。在这短短的半天时间里，我能深切的感受到每位做课老师的用心和精心，使我在听课活动中如沐春风，如饮甘露，充分领略了课堂教学无穷的艺术魅力。
田老师的讲座使我受益非浅，不仅使我懂得该怎样上好音乐课，更重要的是让我进一步了解了音乐课的优势以及它在育人方面的重要性。音乐是美的艺术，音乐老师应该是美的化身；音乐是情感的艺术，音乐老师应该是爱的使者，要让孩子们在音乐教学的全过程中感到快乐。
今天的公开课，改变了传统课程所倡导的“教师只是既定课程的阐述者和传递者，学生只是既定课程的接受者和吸收者”的教学观，体现了新课程所倡导的“体验课程”的教学观。废弃了教学只是教与学两方面机械相加的传统教学模式，而代之以师生双方交流、相互沟通、相互启发的新的教学模式。真正实现了学生为主体，教师角色由教学中的主角转向了“*等中的首*”的转换。
本学期，我认真学*了《音乐教学评价》一书，使我对小学音乐教学评价有了深一步的认识，音乐教育作为小学教育的重要组成部分，其目的不是选拔适合教育的孩子，而是面向全体学生，更多关注学生对音乐的兴趣、爱好、情感体验等方面，让学生在音乐实践活动中感受美、鉴赏美、表现美、创造美。让学生了解自己的进步，发现自身的音乐潜能，建立自信，形成积极乐观的生活态度，增强社会交往能力、合作能力，促进自身发展。
学生由于遗传和先天素质的影响，个体差异较大，所以在教学中，教师必须因材施教，根据学生的不同情况提出不同层次的要求，及时给予鼓励，让每位学生享受成功。
一、更新教育观念，鼓励个性体验
音乐教学已从以往培养学生能唱会跳、认识简单的乐谱，转变为丰富学生的音乐体验。音乐教学中所谓的体验，是指学生在音乐活动中唱、听、动、看时所产生的感觉。学生由于个性特点、生活环境不同，对同一教学内容也会有着独立的思考、独特的见解和独特的感受。教师在音乐教学中应允许学生个性化的提问，尊重学生个性化的回答，鼓励学生个性化的表演，尊重学生个性化的实践。鼓励他们进行个性化的艺术活动，帮助他们认识自己的独特性和价值，从而促进学生的个性发展，树立学*音乐的信心，提高学生的音乐素养，形成个性化的审美情趣。如听课中感受到：教师引领学生学*歌曲《小青蛙找家》后，让学生针对“跳跳，呱呱！跳跳，呱呱！跳跳跳，呱呱呱！跳跳跳，呱呱呱！”展开想像，表现出小青蛙找家时的情形。有的学生急促地跳来跳去，脚步越来越快，叫声越来越急，小脸都急红了。其理由是：“小青蛙迷路了，心里很着急。找啊找，还找不到家，就更着急了，脚步更快了，叫声更急了。”同一种表现有的学生有着不同的理由：“小青蛙找不到家，很着急，经过打听，知道家在哪儿，心里就更着急了。它想快点回到家，早点见到妈妈。所以脚步越来越快，叫声越来越急。”还有的小朋友与众不同，有着独特的见解：“小青蛙找不到家很着急，脚步很快，可家在前面出现了，心里一块石头落了地，就不着急了，心情舒畅了，脚步就放慢了，叫声起来越美了。”不同的表现、不同的话语道出了学生自身的真实感受。教师切不可因循守旧，寻规蹈矩，盲目统一答案。要给学生一个自由的空间，尊重学生的奇思妙想，尊重学生的个性创造，鼓励学生的个性体验。
二、尊重个体差异，让评价更具人性魅力
众所周知，十个手指不会一般齐，更何况是学生呢？由于先天遗传和后天教育环境的差异，学生的音乐兴趣、音乐潜能也有一些甚至很大的差异。因此不同的学生在掌握知识和技能上是不一样的，对音乐的感受、理解与表现也各不相同。作为人类灵魂的工程师，老师不能以同一标准去衡量所有学生，而应尊重学生的个体差异，在教学中建立多元交互的评价标准，以学生的个性特点为基础，把全体学生参与和发展不同个性的因材施教有机结合起来，让每个学生都有权利以自己独特的方式学*音乐，参与音乐活动，表达个人的情感，享受音乐的兴趣，促进学生音乐素养的形成与个性的不断发展，让评价更具人性魅力。
（一）尊重学生的能力差异
学生在学*上的能力是有差异的，音乐方面也是如此。对于老师的要求，有的学生可以轻松达到，有的则费九牛二虎之力，也未见成效。如果非要让一个能力欠缺的学生，不折不扣地达到全班的统一要求，也许通过师生共同努力能勉强达到，但从心理学角度来看，是不合理的，违背了学生心理发展的特点。在评价中，教师应尊重学生的能力差异，制定出不同的评价标准，让每个层次的学生都享受成功、体验快乐、得到发展。如学*歌曲《牧场上的家》时，把第一乐句看作全曲的基础。根据学生的能力差异，经过师生讨论交流后制定出三个不同的评价标准：基础好的学生，得优秀的标准是能够准确、流畅、有感情地演唱全曲，并把弱起小节、3/4拍等音乐元素充分表达出来；大部分基础一般，能力较弱的学生，得优秀的标准是能准确地唱完全曲；对音乐不感兴趣，能力很差的学生，如能正确地演唱第一乐句，也可以给个良好的等级。学生根据自身情况选择，结果在演唱中个个表现得轻松、愉快，既获得了成功，又增强了学*音乐的自信心。
（二）尊重学生的性格差异
对待同一现实，学生所持的态度和采取的行为方式是不同的，这就是性格差异。在音乐领域中，这种差异十分明显。音乐是一门强调体验的艺术，如用“标准答案”去要求学生，显然不合适。在教学评价中，教师应尊重学生的性格差异，采用多元的评价标准，让音乐课堂异彩纷呈，让学生个性得以发挥。欣赏乐曲《北京喜讯到边寨》时，让学生选择出自己喜爱的段落。a、b两部分表现的情绪和场面截然不同，有的学生选择了热烈奔放的a段，有的学生选择了优美抒情的b段，并说出了相应理由。评价时，教师主观上更倾向于a段，但对于两种选择都应肯定。因为学生的选择是他们真实的内心体验的外化，都说出了令人信服的理由，反映了他们的性格差异。
（三）尊重学生的经验差异
美国教育家杜威认为：“教育即经验的改造”。我们们在教学中，在评价时，也应明确“教育只有扎根于儿童的生活与经验，教育才能发挥自己的效能，教育才有意义。”学生生长在不同的环境，有着不同的经历，他们的生活经验是有差异的，这种差异应得到教师的理解和尊重。不同的生活经验，使学生对同一首乐曲也会产生不同的想像，在评价时，教师都应给予充分肯定。
三、坚持鼓励性评价，呵护学生的自信心
教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓励，许多成功的课例都与教师恰当地应用激励手段分不开”。为了保持和提高学生主动参与教学活动的积极性，教师应及时捕捉有用信息，对学生的表现进行适当、适度的鼓励性评价，这样不仅可以增强学生的荣誉感、自豪感，而且还可以活跃课堂气氛，减轻学生心理负担，激发学生的学*兴趣，不断提高学生参与的水*。
在音乐课上，学生由于自己的努力，在一次成功的演唱、一段精彩的表演、一个满意的回答后，心情会十分舒畅。这时教师要及时发现，捕捉学生智慧的火花，对学生的出色表现给予充分的肯定和赞赏，千万不要吝啬自己的感情和语言，而要及时、巧妙地运用鼓励的艺术，激发学生的积极情绪，让学生知道你在关注他、赞赏他。二年级有一名同学自控能力差，音乐学*能力一般。
一次在玩音乐游戏“寻宝”时，我们刚讲解完游戏的玩法及规则，他就高高地举起了小手。我们像发现宝贝似的请他上台“寻宝”。游戏开始了我们手里捏着一把汗，睁大眼睛看着他，没想到他是那样自如、敏捷，随着学生拍击节奏强弱的变化调整方向，节奏声强，他大步向着目标前进，节奏声弱，他立刻调整方向最后成功地找到了“宝物”，他甜美地笑了，我们激动地迎上去，握住他的小手赞许地说：“你真了不起，真是个出色的寻宝家！”教室里顿时响起了雷鸣般的掌声。从此以后，这名学生变了，上课专心了，发言积极了，音乐能力有了明显提高。
教师的鼓励性评价应注意把握两个方面：
一是参与态度的评价，教学中教师应用心观察学生参与的情况，及时进行评价。表扬态度认真的学生和小组并给以奖励——小红花，为其他学生树立榜样，以此激励每位学生参与的积极性，对个别态度不端正的学生，教师应有意识的在以后的活动中给予适当的帮助，从而达到全体学生提高参与水*的目的。
二是参与效果的评价。学生以主人翁的态度积极参与教学，对他们在教学活动中取得的成绩，教师应给以充分的肯定和积极的鼓励，但对参与效果的评价要因人而异，让所有学生在参与中感受到成功的快乐。
上次参与的快乐，正是下次参与的动力，如此循序渐进，会使学生逐步形成良好的学*心境，从而提高学*效果。
四、合格加特长，让每块金子都闪光
在以往的教学评价中，教师往往采用让学生唱一首课本上的歌曲来给学生评分，一捶定乾坤。有的教师甚至凭自己的主观臆断和对学生的大体印象给个分数，这样既不科学也不全面。不但不能全面反映学生的音乐学*情况，更会增加学生的心理负担，削弱他们学*音乐的积极性，容易让学生误解音乐课就是唱几首歌，不必学*其他知识。教师不能得到正确的教学效果反馈，对学生掌握知识的多少、好坏不能正确评价，不能使学生充分发挥各自的特长，全面评价学生。学生的素质存在差异，每位学生都有着自己的闪光点。有的歌唱得好，有的舞跳得棒，有的会演奏乐器，有的能表演音乐剧。为了让学生展现自我们，扬长避短，教师组织学生讨论确定以“班级音乐会”的形式进行学期测评。
两周前师生们讨论制定出不同的评价标准、评价内容和评价方式：每位学生积极准备，于一周前上报自己参评的内容。
内容之一：必须演唱书上的歌曲，歌曲自选，演唱形式自定，可以独唱；可以两人或多人齐唱；也可以进行歌表演等等。
内容之二：特长展示。学生根据自身爱好，发挥自身特长，演唱歌曲、表演舞蹈和演奏乐器等等均可。
针对书上歌曲的演唱，制定出四个不同层次的评价标准：基础好的学生，优秀的标准是有感情地演唱歌曲，随伴奏准确开始和结束，并能准确表达歌曲的情感；基础中等的学生，优秀的标准是随伴奏准确、流畅地演唱歌曲；基础差的学生，能随范唱完整演唱歌曲即可获优；胆子小、基础极差、不喜爱音乐的学生，哪怕只勇敢地走上台，演唱一句歌词，那也是成功，会得到同学们鼓励的掌声，给予及格，守纪律的，可以加分升级至良好。
音乐会上，学生采用了多种形式：说、唱、舞蹈、伴奏及情景设计，每个学生均以自己的特长为主，形式编排非常新颖。学生采用综合自评、互评的方式，评出等级。每位学生既是演员，又是观众也是评委，他们既想当出色的演员，又想当称职的评委，也想当热情的观众，因此在音乐会上每位学生都能全神贯注地听、仔仔细细地看、认认真真地评。
他们或唱或跳，或演或奏，其乐无穷。这样的音乐考试，就像一个展示才艺的大舞台，学生们激情飞扬，兴趣盎然，成果也令人惊叹。在和谐的气氛中，学生们既愉悦了身心，又陶冶了情操；既展示了特长，又增强了兴趣；既体验了成功，又促进了发展。
在音乐教学中，作为教师，我们应该时时事事从学生出发，尊重个体差异，积极地、耐心地俯下身来倾听学生的声音，用一双热情、冷静而又充满智慧的眼睛去发现、珍视每棵富有个性的小苗，并创造各种机会，让学生尽情地展现自我们、展示才华。每一棵小苗都茁壮成长，让每块金子都闪光。
通过学*小学音乐新课程标准，我受益匪浅，体会颇多。
对《音乐新课程标准》的学*，我深深地感受到了新课程全新的教育理念对传统的教学模式强大的冲击，也真正体验到了有滋有味的音乐课堂。 解读了《音乐课程标准》我认识到改革过去陈旧的教学方法是多么的重要。要教好学就必须在教学中用科学、灵活的教育方法来进行教学。教学重点怎么突破，教学难点怎么解决都需要新课程标准的指导和帮助。一节课中怎样让学生学到一定的知识和技能，怎样把同学们的学*积极性充分的调动起来，怎样让学生享受情感审美，这还得靠新课程标准的指导和帮助。不论从事哪一科的教学工作，我们的专业基本功都要胜任你所教的专业，要本着学*提高的目的，取他人之长补自己之短。但是，专业基本功能力的提高不可能通过短期的训练就能达到，要通过不断的努力和勤奋练*才能在不自觉中体会到进步的快乐。在唱歌的基础上，让学生感受音乐的情感审美，让孩子们在美妙的音乐世界里自由的感情流露，这是学*唱歌的最基本灵魂！这样一来，师生同乐的教学在老师的引导下同学们既学到了应学的音乐知识和歌曲，又使同学们的身心健康得到了极好的发展。
下面谈几点体会：
一、从兴趣入手，保持学生的积极心态
古人说得好：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。因此，培养学生参与音乐活动的积极性，要建立在学生对音乐、对音乐活动的兴趣上。教师充分挖掘教材中的“闪光点”并在学*活动中予以放大，把握好了，就能调动学生的积极性。例如《如果幸福你就拍拍手》一课的教学，在学*歌曲的同时，加入了拍手，吹口哨等有益的方式；《哈里啰》学生边唱边跳，既感受到音乐的活力，又充分的理解了音乐。
二、改变学*方式，增进互动交流
——儿童读书心得体会实用五篇
通过学*《3-6岁儿童学*与发展指南》，留给我印象最深的是《指南》将幼儿的学*与发展分为健康、语言、社会、科学、艺术五个领域。每个领域按照幼儿学*与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面。学*与发展目标部分分别对3～4岁、4～5岁、5～6岁三个年龄段末期幼儿应该知道什么、能做什么，《指南》关注教师的操作性，以及大致可以达到什么发展水*提出了合理期望。这样细致地深入，让我们一线的老师在实施各领域教学时，有了比较系统的依据。
幼儿园关系着幼儿一生的命运，是为孩子以后的成长奠基。就像盖房子一样，根基没有打好，盖的房子再漂亮，也不牢固。孩子也是这样。这段话让我感悟很深，让我知道幼儿园老师责任的重大，也让我感到很深的压力。自己的一切行为和语言，行事作风，都是关系到孩子的未来。不管是上小学、初中、高中，他们的基础都是从幼儿园开始的，所以培养幼儿的常规很重要。让我回想到以往的教育教学中的一些教育理念和实施方法，通过对比也发现了一些不足以及需要改正的地方，发育良好的身体、愉快的情绪、强健的体质、协调的动作、良好的生活*惯和基本生活能力是幼儿身心健康的.重要标志，也是其他领域学*与发展的基础。《指南》将幼儿的学*与发展分为健康、语言、社会、科学、艺术五个领域，健康排在了首位。下面我来谈谈对于健康领域这一块的一些看法。
这里所指的健康包括身体和心理两个方面，是一种在身体上和精神上的完满状态及良好的适应能力。幼儿阶段是儿童身体发育和机能发展极为迅速的时期，也是形成安全感和乐观态度的重要阶段。因此，为幼儿点亮一盏健康之灯，无疑是为其一生发展奠定了良好的基础。
所以，作为幼儿教师，我觉得我们有责任为幼儿创设一个宽松、愉快的生活与学*环境，让孩子的身心得到健康的发展。比如，让微笑、鼓励时刻伴随你和孩子，让彼此拥有信任与友谊；比如，给孩子一些自由的时间、空间，让他们做自己喜欢，并且力所能及的事；比如，适时和孩子在操场上、草丛中、沙池里，一起尽情的嬉戏、玩耍、探究，既锻炼体魄，又增进感情……我想，我们能做的还有很多，就看你是否愿意用心去做。
在细读健康领域环节，有一句话让我印象深刻：**不宜过度保护和包办代替，以免剥夺幼儿自主学*的机会。所以，又那么一句话：能学会偷懒的老师才是一位称职的老师。有时候，我们老师就像妈妈一样，爱孩子总想帮她做好任何事。午睡起床，老师会三头六臂帮助每个孩子穿衣穿鞋；小朋友入厕洗手拿杯子，老师都会一把手抓，细致到位每个孩子拴好衣服；小朋友画画做作业玩区域，老师帮忙拿蜡笔发作业本收玩具·······看似老师非常称职，做好每一项工作，把孩子照顾的无微不至。其实，在不知不觉中，剥夺了孩子自主学*的机会，阻拦了孩子自理能力的发展。做老师，可以适当的学会偷懒，放手让孩子自己去尝试、去体验。与其帮助他做好每件事，不如教给他做的方法。或许，一开始孩子总是做不好，但老师一定要坚信孩子的能力，相信他们能行《指南》中对幼儿的能力发展水*的确定并不是随随便便的，有些语句虽然意义相*，但是在数字或言语上的界定却更加详细规范了，如在动作发展中规定3～4岁的孩子能够单脚连续向前跳2米左右；4～5岁的孩子能够单脚连续向前跳5米左右；5～6岁的孩子能够单脚连续向前跳8米左右，这些小小的数字虽然不同，但是却是根据幼儿的年龄特点层层递进的，正体现了不同年龄阶段孩子的水*能力发展差异，而也正是这些小小数字上的差异，让我们教师对于如何根据幼儿年龄特点制定教学计划，又比如说3-4岁不用脏手揉眼睛，连续看电视不超过15分钟。4-5岁知道保护眼睛，不在过强或过暗的地方看书，连续看电视不超过20分钟；5-6岁主动保护眼睛，不在过强或过暗的地方看书，连续看电视不超过30分钟。在教育建议中提出要提醒幼儿保护五官，如：不乱挖耳朵、鼻孔，不用脏手揉眼睛，看电视时保持3米左右的距离。有了更好的参考数值，让孩子在不同年龄阶段得到更好的发展和成长。
现在的孩子多数都生活在教育的条条框框之中，他们需要自主，因为只有自己动手动脑得来的直接经验才是真正属于他们自己的，要想摆脱填鸭式的教育，想让孩子真正成为学*的主人、班级的主人，相信在《指南》中就能够找到答案。
还有就是让我学到了不能给孩子提太多的问题，在提问题的时候要根据孩子的年龄特点提问，明确的提出问题，让孩子能听懂你说的话。还有就是在教学过程中，要多给孩子讲故事，经常和孩子看图书，我觉得这样既可以提高自己的阅读能力还能和孩子们搞好关系。对自己的工作非常的有用。我经常和孩子们一起谈论他们感兴趣的话题，坚持给他们讲故事，一起看图书。并且我也注意培养他们的倾听*惯。以前发现有孩子不够认真，我总是即时提醒，现在我说话相应放轻，语速放慢，让孩子们不由静下心来细细地听，这样也较好地养成了他们的倾听*惯。同时，在和孩子们进行交流时，我总是注意说话的语气，总是能结合情景使用丰富的语言，以便于幼儿理解。特别是讲故事时，注意语音、语调，配上表情，尽量把人物的心情表现得清晰，让孩子一下就能理解。这样操作，我希望能给孩子们做个榜样，让他们也能爱说、会说。
“婴幼儿是天生的学*者，掌握环境和征服世界是他们与生俱来的本能和驱力。”本书译者开篇的一句话，让我感触良多。是啊，既然幼儿本身就是学*者，所以如何来为幼儿创设一个良好的环境，促进他们的主动学*，从而建构自己的知识经验，就成了我们老师们的一个首要任务。如何做好这一点，就要靠我们的细心与用心。
一、细心去发现。
在很多游戏中，具有很大自由度的自主游戏，一直是幼儿们的最爱，在自主游戏中，孩子们可以充分发挥自己的自主性，自由地玩乐，从中获取着自己需要的知识经验。正如本书第5页中“8岁卡门和7岁约翰之间的对话”，其实事情的越因很简单，就是他们俩帮玩具娃娃洗澡与洗玩具娃娃的衣服。对于很多人来说，这是一件很*常的事，但是笔者却捕捉到了这一细节，在关注他们的对话中，发现孩子们其实是一种有目的、合作的玩，他们在其中不仅交流自己已经获得的知识，还能一起用所得的知识解决实际中碰到的困难，其中有假设、有实践、有结论。而这种发现，就能很好地帮助老师建立对孩子自身经验的认识，不断创设有利的环境，从而帮助孩子们在此基础上进行进一步的提升。可见，孩子们的学*远处不在，关键在于老师要具有一双慧眼，不断发现孩子们的自主学*，从而做好自己“支持者”的角色。
二、用心去引领。
老师在发现孩子们的自主学*与兴趣点后，如何来进行引领，则又是一项关键。在这其中，老师首先要进行分析选择，选取其中有价值的点，来进行进一步的生成活动。因为孩子毕竞是孩子，认知能力差，是非观念不清晰，盲目地随着幼儿走，就失去了老师的.引领作用，也会让孩子们走入误区。如本书第4页中“6岁艾沙卡的故事”，老师在得知艾沙卡洗汽车的发现后，敏感地捕捉到了其中的价值，从而设置了一些场景，来引导艾沙卡进一步的实验。虽然学*并不是在学校开始、在学校结束的，但和妈妈洗车的经验开启了艾沙卡的思维之窗，而老师的引领与帮助，通过在学校和同伴们一起进行的活动，艾沙卡的经验进一步获得了扩展，这其中，老师的引领作用就是其中的关键。
细心去发现孩子们的生活与游戏，用心去引领其中有价值的点，那么我们老师就能真正读懂孩子们的思维，与他们靠得更*，真正做好我们“孩子学*的支持者、引领者与合作者”。
在看到苏霍姆林斯基对于“健康”一词进行详细地描述时，我不禁感慨，这往往是我们如今的教育者最疏忽的，却是最重要的。
他说：“连续几小时地坐在气闷的教室里，从事单调的脑力劳动，缺乏多种室外的活动，总之，处在一种‘氧饥饿’的状态中，孩子们整天呼吸着含有大量二氧化碳的空气，学生长久地坐在充满二氧化碳的房屋里，会引起内分泌腺的疾患，而内分泌腺对食物消化的作用是很大的。”
所以，*常要多给学生一些锻炼的机会：
一、做好两操。学生每天都要做眼保健操、早操，这是他们运动的好机会。要做好引导和监督工作。让学生做好、做到位，并且能让他们有保护自己身体的意识。
二、丰富的课外活动。课间操后的活动是培养学生团结、益脑的`活动。
三、利用晨会时间多与学生讨论每天的一日三餐问题。提醒学生吃好早饭；中午、晚上的餐食要有营养。不能挑食，要多吃蔬菜和水果。
四、教室要注意通风，保持地面干净。学生们一天待在教室的时间很长，长时间坐在那里只会缺氧。如果环境不好，更不会利于他们的身体健康。所以要让他们注意教室的通风，保持地面干净、教室整洁。这样才能使身心愉悦，使大脑保持清醒，利于他们的身心健康。
学生只有拥有了好身体、充沛的体力和活力，才能去尽情吸收书本上的各种知识，才能不让“健康、快乐地成长”成为一句空话！
工作之余认真了学*了《3—6岁儿童学*与发展指南》，通过学*后我对幼儿教育有了更深一步的了解与认识，深深地体会了作为家长在孩子一生的教育起着举足轻重的作用，同时明白了幼儿园和家庭相互支持与配合，才能把《指南》中各项理念与方法贯彻并实施好。《指南》从健康、语言、社会、科学和艺术这几个方面详细地指出了幼儿在每个年龄阶段所该达到的发展目标，以及家长在帮助孩子们达成目标时的建议。
《指南》中提到要尊重幼儿发展的个体差异，理解幼儿的学*方式和特点。幼儿的学*是以直接经验为基础，在游戏和日常生活中进行的。这个观点我个人就比较赞同的，我家孩子是年底出生的会比同年出生的孩子晚一年上学，所以现在很多同年出生的宝宝都上中班了，很多时候都会听到同样的问题：“你家儿子还不会写字吗？还不会算数啊？”而我已经学会了很淡定了，基本不会拿孩子与他人来横向对比，也不会强化这些书面知识。我是想着三年很快就过完了，再过三年就得开始辛苦的求学道路了，我想珍惜好这三年的时间，让他尽情地玩，尽情地耍。即使他现在很多方面不如同龄的孩子，比如认字、算术和绘画，但我还是有理由相信他现在的不作为并不能代表今后会比同龄人落后多少。让他有一个快乐的童年很重要，同时在游戏和生活中学到的知识和本领比书本知识更牢固，而幼儿时期只要注重培养学*兴趣和良好的学**惯以及生活*惯，待他玩够了自然就会去找东西学*的，同时有兴趣的学*会比被逼的用功更加事半功倍。
《指南》还提到了幼儿的科学学*是在探究具体事物和解决实际问题中，尝试发现事物间的异同和联系的过程。科学教育对幼儿很重要，从小让宝贝亲*大自然比起书上的认知图画也更实际，所以暑假的美术兴趣班我取消了，我和孩子一起商量并让他自己选择，他告诉我他的愿望是：放假可以回乡下和那里的小朋友玩，我双手赞同了也感到很欣慰，他能明确地表达自己的想法。爸爸也同意了让他和爷爷回乡下，我们都知道在那里空间大，到处跑也不用担心，还可以交到新朋友学*新语言，还得自己处理人际关系。而城市的孩子就像金丝雀，每天只能呆在小小的圈子里：幼儿园—家—公园，还不能和陌生人说话。我只希望他长大后能处理好自己的人际关系，在这个社会的生存适应能力和创造力真的很重要。回乡下孩子可以亲*大自然，也可以见到很多真实的小动物，他的小脑袋里面装了更多的见识后才会画出更美好的图画，才会有更多的想法和创造力，相比美术课上的学*我想他也更喜欢在大自然中来真实地体验。
《指南》中还有很多值得家长和老师一起参考及借鉴的，每个孩子的身体发育和各项指标不一样，我们要尊重孩子的个体差异，做为家长要明白每个孩子在沿着相似进程发展的过程中，各自的发展速度和到达某一水*的时间不完全相同，不能强求。归根到底，我认为孩子优良的品质，文雅的性格，坚强的意志力等一切良好*惯的养成，都与父母的言传身教起着潜移默化的作用。所以，做为父母的我们，自己先行动起来吧！
20xx年7月，我在幼儿教师远程培训中，聆听了东北师范大学教育科学学院盖笑松老师给我们精彩的讲解了《3—6岁儿童学*与发展指南》解读，在当时边听边做笔记的同时，使我想起我们怎样才能更好的解读一些专业的知识呢？因此，在老师的提示介绍讲解下，我还上网收索打印下来慢慢品味了一番，在聆听与阅读过程中使我对《指南》有了进一步的了解和认识的同时，总结了以下的一些心得体会：
一、什么是对幼儿是最好的教育：
（包括：教师与幼儿之间的关系，家长与幼儿家长的关系，幼儿与幼儿之间的关系等）盖老师讲到："要把教室还给幼儿，把活动还给孩子、"要为幼儿创设一种想说、敢说、喜欢说并能得到积极回应、教育是贯穿在幼儿一日活动中，而不是让限制在幼儿课堂中！就连简单的上厕洗手吃饭睡觉等等细小的事情都是可以靠我们老师家长去如何引导教育幼儿、最好的教育是幼儿自我教育，不让幼儿失去继续生长的愿望，是让幼儿喜欢·愿意接受教育积极的去接受新的知识，新的挑战，让幼儿一天比一天更好、
因此，就像维果斯基所讲的上线与下线，我们教师应支持上线，在活动中应多创造丰富的成长环境多挖掘幼儿的潜在能力多应用角色游戏与童话故事等方式：反对下线，提早进行小学化教育，不能！把幼儿的可能性变成现实性、在活动中鼓励孩子大胆举手发言，让孩子想说、敢说、喜欢说的语言的去表达，运用追问的方式去了解孩子的思维和想法、在活动教学实践中，我发现孩子的思维比较活跃，从中拓开了孩子的想象与思维，看到孩子的快乐回应，使我感触很深、受益匪浅、盖老师给我们起了案例分析《糖果》，从案例中学*到做每件事要让幼儿在活动中是主体，教师只是去引导幼儿，后得到幼儿自己的决定、再与幼儿的安全感和乐观的心态也很关键，幼儿对家长最好是安全型依恋，幼儿与教师最好是积极型依恋，幼儿与幼儿要形成相互关心，相互帮忙，学会分享与成功的喜悦、
师生关系：不是有各种各样的优越教材与各种的特色课程，而是什么样的教师在传承课程的特色，教师是否知道幼儿的需求和反应程度、亲子关系：家长是幼儿第一任教师，所以家长们的言行举止与带头作用是非常重要的，还有要与教师多多沟通并配合教师的工作。
二、3—6岁儿童学*发展指南明确领域核心价值。
盖老师简单的跟我们介绍关于《3—6岁儿童学*发展指南》的五大领域要求与发展、简单的列了从指南——领域——子领域——目标——（各年龄段典型表现）——教育建议的这一流程，我慢慢地翻阅了《指南》一番，使我回忆起我在教学中经常遇到的问题与如何更好的用什么样的方法教育幼儿，有了更深一步的了解自己的正确方法与不足，阅读《指南》中，使我更好的对五大领域的认识与对孩子的正确要求与指导、如：
（一）语言——倾听与表达、阅读、书写准备。
反对机械式学*，要用让幼儿容易接受的教学方式，家长要用独白式的语言（如：不能概括的问宝贝你今天在幼儿园做了什么？而是要一问一答宝贝你今天在幼儿园有吃饭吗？有、吃什么饭？大米饭、等等）教师讲故事基本都是讲完后，幼儿相互复述可用耳朵与嘴巴的图片进行幼儿选择图片后进行复述（选择耳朵的幼儿必须听嘴巴图片的幼儿讲述故事）、多多开展亲子阅读，有利于幼儿语言的发展、教师提问要用开发式提问，而不是用针对性问题、教师与家长都要多采用重复式阅读。
（二）社会——人际交往、社会适应。
要幼儿能适应群体，接受教师的教学、不是一定要学会了什么，而是用什么样的教师什么样的教学去交、让幼儿有认同感与归属感、幼儿与幼儿之间哟相互友爱（不能采取攻击，破坏，退缩，回避等方法去解决问题、）要教幼儿热爱集体，社会技能，关爱他人（包括合作学*的机会，集体活动，假装角色游戏，同伴矛盾，有针对性的幼儿的评价等），幼儿说谎是怕教师的批评，教师应及时反思。
（三）科学——探究（兴趣、过程、能力）结合幼儿生活活动中的实际实际情况，能让幼儿更容易的接受教学知识、（如日冕仪就可以与时钟挂钩进行教学，把动手实际操作运用到具体形象思维和抽象的事物，让幼儿做中学、把常识，思维，数学的认识都结合在一起教学，从序列·类别等多方面结合让幼儿去明白数的内容、要利用丰富的辅助教材来激发幼儿的学*兴趣、让幼儿自己研究的科学探索知识来摸索并得知数的分成、（如结合游戏藏宝去感知方向一样）（四）艺术——引导幼儿学会用心去感受和发现美，用自己的方式去表现和创造美，丰富其想象力和创造力。
多带幼儿去大自然感受大自然，对美的体验后去创造、丰富活动资源，自主探索。
（五）健康——良好的身体、愉快的情绪、强健的体质、协调的动作、良好的生活*惯和基本生活能力。
幼儿的'身心状况：情绪安定愉快；具有一定的适应能力、动作的发展：具有一定的*衡能力，动作协调、灵敏；具有一定的力量和耐力；手的动作灵活协调、生活*惯与生活能力：具有良好的生活与卫生*惯；具有基本的生活自理能力；具备基本的安全知识和自我保护能力。
不仅这样，指南把孩子三个年龄段3—4岁、4—5岁、5—6岁的要求都写得很详细，每一点小目标都注明了教育建议如何去做等、又如盖老师举的列子：常识的春夏秋冬和动植物的划分过度到科学《数学认知》目标2：感知和理解数、量及数量关系、可见教育部发布《3—6岁儿童学*与发展指南》是值得我们时时阅、时时看、时时做的。
三、如何实施《指南》
1、家长活动教育互动。
2、家长学校的品质。
《指南》"说明"明确指出：
1、应关注幼儿学*与发展的整体性、（不片面追求某一方面或几方面的发展）
2、应尊重幼儿发展的个体差异、（切忌用一把"尺子"衡量所有幼儿）
3、应理解幼儿的学*方式和特点、（严禁"拔苗助长"式的超前教育和强化训练）
4、应重视幼儿的学*品质、（不能单纯追求知识技能学*的做法是短视而有害的）
我详细的阅读了一下，我觉得我们不能单过目《指南》就完就忘了，应把这四点牢牢的记在心中，同时了解幼儿学*特点：做中学（直接经验）；玩中学（游戏）；生活中学（生活）等，它值得我们学*与借鉴中结合教学的实践中运用中出发。
孩子是祖国的未来与希望，幼儿教育的好坏，对孩子孩子的各方面的发展起到很大的影响、幼教事业的正确的发展与指引对孩子是值得我们借鉴思考的、我们老师应以身作则，只有不断的在实践中结合新的理论知识，不断学*新知识，理论结合实际，才能做得更好。
开学初，因课题研究和理论学*的需要，到徐主任处借了一本幼儿园教师必读丛书——《观察儿童》实践操作指南。几个月来，因琐事繁忙，一直没有机会阅读，直至前几天得空，才随手翻阅起来。
本书的原著是Carole Sharman Wendy Cross Diana Vennis，翻译是单敏月、王晓*。本书共有7个章节。
第一章里，主要解释了“我们为什么要观察”，并介绍了几种记录观察的方法；
第二章是“一步步教你如何观察”，同时也给读者提供了大量自我实践的机会；
第三章是更全面地介绍各种观察法，并给出许多实例，罗列了一些目的、目标，以便于读者决定采取最恰当的模式来记录观察；
第四章是更详尽地回顾了记录观察的益处，以及观察对于儿童的重要意义；
第五章是“将观察和评价与基础阶段的早期学*目标联系起来”；
第六章是对各个发展性领域分别作了介绍，并列举了一些与早期学*目标的标准有关的活动，对我们想拓展儿童经验有所帮助。
第七章是“发展的里程碑：从出生到8岁”，可供我们参考查阅，但它只是一个指导方针，因为每个儿童都有各不相同的社会背景和文化经验。
作者创作本书的初衷是鼓励照料婴幼儿的工作者乐于观察儿童，通过观察和记录儿童的成长情况进而满足儿童的需要，同时也使自己在规划未来的专业发展时，能更清楚自己需要学*和完善的方面。
作为一名幼儿教师，或许你已明白观察儿童绝对不是一件浪费时间的事情。因为观察，会让你快乐地体味每个儿童的独特之处。但问题是我们要如何观察、如何来记录，只要我们按顺序通读本书的章节，一定会让你获益匪浅。这些章节在内容的安排上步步深入，旨在带你逐渐掌握观察记录的全过程，而且其中观察记录的例子也比比皆是，会让你查找起来更加方便，书中还有许多具体的练*活动，完成它们会让你更好地建构起你的观察技术和知识体系。
虽然只是粗略地看了一遍，但我还是被它的实用性给吸引了。它真可谓是一本不可多得的观察记录工具书。它让我更全面深入地明白了观察的价值所在，让我熟知了观察儿童的全过程，让我了解了观察儿童的方法，*得了许多观察的技能，更让我有信心成为一个观察儿童的技能娴熟的操作者……所以，在工作室活动时，我把它介绍给了我的姐妹们。
——干法读书心得体会实用五篇
最*在看一本不*凡的书，与我们的职业关系甚密的书，名叫《干法》，读后受益颇丰。我能够感受到作者稻盛和夫的心，它与我如此贴*，透过时空，一起跳动。
稻盛和夫，1959年27岁赤手空拳创办"京瓷"(现名)，52岁创办原名"DDI"，现名"KDDI"，这两家公司现都位列"世界500强"。他获得了"新型陶瓷先驱者"的荣誉。被誉为"当代松下幸之助"。他是一个卓越的经营之神、人类英雄和伟大的传奇人物。*两年，他在当地**再三恳请之下，以78岁高龄在20xx年临危受命，接掌日航CEO帅印，世间一片惊叹。同时被首相任命为内阁特别顾问。从而，在他传奇的人生中又增添了两笔浓重的传奇色彩。
书中带给我们的最大价值，就是真切、深刻地揭示了工作的意义。真正理解了工作的意义，也就掌握了理解整个人生意义的"金钥匙"。"劳动意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的心灵"的观点，*实、新颖。稻盛和夫总结了人生工作的结果=思维×热情×能力。强调：必须具备正确的、正面的"思维方式"，满怀"热情"、"持续付出不亚于任何人的努力"，把工作做得更加出色。"热爱工作，投身事业，在这一过程中，抑制私心，陶冶人格，同时积累经验，提高能力。这样，才能获得周围人们的信任和尊敬"。不厌辛劳，愿他人好，愿为大家的幸福而拼命工作的幸福人生的观点，具有重大而深刻的现实意义。
他说:"是出于对日本社会变质的深刻忧虑"，指出："日本这个国家迎来了一个没有方向的时代。对于人生中费时最多的劳动观念扭曲，以及对于工作的认识改变，正是价值观混乱的表现。在今天日本的年轻人中，有一种明显的倾向在滋长，那就是不喜欢工作，厌恶劳动，并且还会尽可能地逃避工作的责任""与此同时，社会上还出现了恐惧劳动的倾向"。因此，他针对时弊总结："今天日本许多人已经丧失了对工作的根本意义的正确认识，不愿好好地面对它"。"这样下去，日本将会国将不国"。他强调："工作却隐藏着一种伟大的力量，它能够帮助我们战胜命运中的苦难，给人生带来光明和希望"。回顾他自己的人生，这个真理昭然若揭。
"今后中国要持续高速的经济增长，要成为全球第一经济大国，那么，如何在整个社会确立正确的劳动观、价值观，将是一个不可等闲视之的巨大课题"。在我国可持续发展过程中，可以说，我们每个人都是一块基石。要"严"，时刻保持一份责任心;要"实"，脚踏实地;要"快"，提高办事效率，统筹利用时间，立即行动;要"新"，在尊重经验的同时，敢于创新，不断改进自己的工作方法。现在我把《干法》读后得到思想的启迪、心灵的冲击和精神的感动与大家分享如下：
一、积极、正确的思维方式和发扬主动工作精神
"工作造就人格"，"磨炼灵魂，就会产生利他之心"。我们敬佩稻盛和夫，他从来不过多的表现自己，所有的心思都放在自己当下所从事的事业当中，心无旁骛，不计得失，直至拿到自己想要的结果为止。无论怎样，他始终坚守着自己的信念，竭尽全力地专注于完成自己的使命，直至当下的目标达成。不由自主想起了我国四大古典名著之一《西游记》中，唐僧取经之所以取得成功，人们会说出很多原因，但最重要的一条，是因为他始终不会忘记且能够坚持自己的信念："向西，向西，向西......"，所以，信念很简单，坚持而已。如何做到不动摇自己的意志并坚定自己的信念呢?就是要有使命感。
同样的一项工作，一个计划甚至想法，对于不同态度的人会产生不同的结果。当下企业竞争激烈，被动的工作状态对于企业来说是一种损耗，是一种危机。我们要摆脱被催着的工作状态，主动积极开展工作，将工作往深处、远处延伸，将工作做到前面，把危机消灭在萌芽状态。
从自己开始，从用心做起。IBM公司的副总裁曾说过这样一句话："我们不是卖产品，我们卖的是解决问题的方法。"人格魅力很重要，确实站在客户立场考虑、让客户的利益最大化，客户慢慢就能体会到我们的用心。工作是做人的一部分，学会如何工作，首先要学会如何做人。毕竞言行只是一方面，更重要的是思想。
二、满怀热情、持续付出不亚于任何人的努力
"不管是顺境也好、逆境也好——不管自己处在何种境遇，都要抱着积极的心态朝前看，任何时候都要拼命工作，持续努力，这才是最重要的"。
"观察一下自然界，无论何种动物、植物，都在拼命地求生存，从来没有好逸恶劳的动植物能够生存。城墙石缝中的嫩草，在石头与石头之间，哪怕仅有一点儿泥土，它就在那儿拚命吸收着阳光雨露，发出嫩芽"。
"为了生存必须拚命努力，自然界的道本来就如此，此乃宇宙的铁则"。
当我们感觉生活太苦，遭遇太多曲折时，我们不妨想想岩缝里不屈不挠的小草。记住，命运掌握在我们自己手中，我们能支配自己的命运。
他指出:"在认为已经不行了的时候，才是工作的开始"。
《干法》书中狩猎民族的故事。启示我们：不管碰到何种阻力，都要穷追不舍，坚持到底——狩猎民族取胜的这种韧性，在我们要成目标时必不可缺。
"连同身心一起，要全部投入工作、热衷于工作，达到自己就是工作，工作就是自己的程度。""对自己的工作，对自己的产品，如果不注入如此深沉的爱情，事情就很难做得出色"。
当你竭尽全力时神灵将会现身。稻盛和夫说："每天每日，在拚命思索的`过程中，愿望就会渗透到潜意识中。"这样一来，即使不特别留意，在意想不到场合，潜意识也会发动，给你启示。而且这种启示往往触及事物的核心，使问题一下子得到解决。
在这种情况下，有时只能用"神的启示"才能解释得通。
"纵使是自不量力的梦想，是看高似不可攀的目标，还是要在胸中牢牢立下这个目标，并坚持不懈在同仁面前展示这个目标。这一点非常重要"。
为什么?
因为人本来就具备使梦想成真的巨大的潜力。
即时保持头脑和心灵的感应，读懂客户的行和魂，看到客户在想什么、说什么，让沟通进入到心灵的状态，两个人在心里上做到同步。我们如果解读不了客户群和周围的人，就很难找到对方的观点、逻辑和性格，而如果做不到这一点很难成为一个高手。概括起来，就是八个字："洞察人性，洞悉人心"，换句话说，卓越的企业家或卓越的顾问，必须兼具"智、情、义、法"以此来服务客户，凝聚人心。它要求的综合素质是很高的。面对各种类型的准客户，尤其是中、高端准客户，我们能和他们良好的沟通是一件很开心的事。
全力疾驰，提高效率。稻盛和夫解释说："用百米的速度跑马拉松，这种以短跑的速度进行长跑比赛的无限度的努力，就叫做不亚于任何人的努力。
我们的价值在于因自身的不容易使客户变得相对容易。
"认真生活、踏实对待"，只有牢记这八个字才能保持对生活的热情以及工作的狂热。
只要我们体会到工作的价值，就能无怨无悔付出全部心力，把自己做到最好。当拥有了成功的心态，就会有继续走下去的信心和热情，最后结果肯定是成功。
"将今天作为生活的单位，天天精神抖擞，日复一日，拼命工作，用这种踏实的步伐，就能走上人生的王道"。
三、大处着眼，小处着手
在很多时候，计划比目标更重要。假如没有计划，目标只能是空中楼阁。不管我们想要达成什么样的工作目标，都必须有一份详尽可行的计划。我们的计划越详尽，达成目标的几率就越高。我们的计划可能有很多种，但在达成目标以前，谁也不知道哪种最有效，所以我们需要从全局出发，争取在短时间内达到最好的结果,同时要在实践中适度修正我们的计划。他说："乐观构思、悲观计划、乐观实行"这里的"悲观计划"我理解为就是要详尽可行的计划。
稻盛和夫说："完美主义不是"更好"，而是"至高无上"。这就是我在工作中不断追求的目标"。
他某一天从前辈技术员清洗罐磨机石块的事得到启发：事物的本质决定于细节，美好的事物产生于注重细节的认真态度。
他保持谦虚的态度，养成反省的*惯。他没有好高骛远，而是沉稳从一点一滴做起。大处找准位置，只要有机会他就激励员工们：要做原町第一企业;接着瞄准中京区第一;然后达到本国第一;再然后要争取世界第一。小处分清工作轻重缓急，从点滴做起，以小积大。他认为："不管多么细小的工作都要用心去做，要投入100%的力量"。
纵观古今中外的成功者，他们一样会在工作中做着微不起眼的小事。可是区别在于，他们从来不会认为事情有大小之分。相反，他们把无限的精力和热情都付诸踏实的工作，更关注怎样做好工作，怎样完成工作。
只有善于做小事的人才能做成大事。
我想起了有一个这样的故事：野田圣子是唯一的女性邮政大臣。她的工作经历是从负责清洁厕所开始的。37岁的邮政大臣野田圣子，既是现内阁中最年轻的阁员，也是唯一一位女性大臣。然而有谁能想象得到，她的事业起点，却是从喝厕所水开始的呢。
工作必须从小事做起，因为工作中无小事，只有认真对待工作中的每一件事，才能真正做好工作。
另外，很多人认为要帮客户解决了大事情，客户才会信任自己，其实，只要帮客户解决一些棘手的小事情，更容易让客户信任。
"不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海"。他指出："无论多么渺小的工作，都积极去做，抱着问题意识，对现状动脑筋进行改良。能这么做的人和缺乏这种精神的人，假以时日，两者之间就会产生惊人的差距"。
四、敢于创新、不断改进工作方法
稻盛和夫说："每天一点的钻研创新，日积月累，今天比昨天进一步，希望做得更好，这种上进心是工作和人生中最重要的，也进入真正的创造之门的秘诀"。
同别人干一样的事，很难期待获得出色的成果，因为那么多人走过的路上不会剩下什么有价值的东西。而无人涉足的新路，尽管寸步难行却可以有许多新的发现和巨大的成果，稻盛和夫一直这么想，也就这样一路走来。
实际上，那些没人敢走的泥泞之路，行走虽然艰苦，但却通向难以想象的光明灿烂的未来。
企业创新包括制度创新、技术创新和管理创新，但首先是思想创新和观念创新。比如：创新思维主要体现在技术自主创新、市场对外开拓、员工素质的提升、管理方式的转变，这些都是经理人和企业家必须综合考虑的。
只有创新才能让自己处于不败之地，为美好的梦想插上翅膀。
很高兴在书的海洋里能捡到这么一颗光彩夺目的珍珠，微言大义。愿每个热爱生活，努力工作的人都能读到这本书，在人生的每个路口，我们都要向精神导师稻盛和夫学*价值观和人生观。提高心性，拓展经营。
《干法》这本书是我所读的第二本日本作家的书。初拿到《干法》这本书的时候我还在想制度不同环境不同的两个国家，他所写的书......带着这个疑问我开始读这本书。慢慢地我发现我所想的不一样。对于稻盛和夫那种*乎完美的工作态度让我感到震惊。《干法》这部书中以当今时代年轻人，人生观、劳动观、工作观的偏离和缺失为历史背景，结合自己传奇一生的'实践经验，详细阐述了人生价值、人生的意义，工作的目的、方法、境界，稻盛和夫从加强个人修养、追求高目标、创造性地工作、人生方程式等四个方面阐述了此书的主要内容。读了稻盛和夫先生的《干法》确实让我们应该重新审视自己的工作态度与目的。树立正确的工作观和劳动观。
一团糟，真为自己汗颜。
读过稻盛和夫先生的《干法》确实让我们应该重新审视自己的工作态度与目的。
在我看来，生命的终极意义不在于我们走到了多高的峰度，看过多少的风景，品咂过多少的人生滋味，而在于这看似一场游戏一场梦的谜局之中，能够用自己的才智尽自己的最大努力而创造出一份属于自己的最好的人生答卷，这样才能无愧于宇宙赋予我们的生命，无愧于造化赋予我们的天分。然而，现实生活的磨砺却让我们容易在安逸中趋于懒惰，在*凡中安心于*庸，工作的目的对于多数人只是一个谋生的手段，一个每天不想去做而又不得不去做的事情，随着时间的流逝这与我们曾经的理想、激情、憧憬的人生意义渐行渐远。
稻盛和夫先生，用*实的语言告诉我们工作的目的除了获得物质食粮之外，更重要的'原因是提升我们的心志。他让所有的年轻人记住下面的话：工作能够锻炼人性、磨砺心志，工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。工作对多数人来说，尤其是刚进入职场不久的年轻人来说，更多的是*淡、烦琐、失望和抱怨。就如同稻盛先生刚进入京都公司的感受一样。如果不是当初哥哥反对他辞职，也就不可能有今天的京瓷公司，今天伟大的经营之圣稻盛和夫。当同批进入京都公司的同事都先后辞职之后，只有稻盛先生一个人孤零零留在了日益衰败的企业，这个时候，他做了一个很简单却极其重要决定：先埋头工作不再发牢骚，不再说怪话，把心思都集中在自己的本职工作中来，聚精会神，全力以赴。从书中的介绍我们就可以看到稻盛先生后来的工作态度，确实如他自己所说可以用极度两个字形容：废寝忘食，拼命努力。而工作回报给他的是超越期待的惊喜，他从工作中获得了不可名状的兴趣，刚进公司时候的想辞职以及对自己前途迷惑的心态一扫而光，取而代之的是重大项目的科研成功和周围领导同事的尊重。所以我们常说，你怎么看待生命，生命也怎么对你，同样，你怎么对待工作，工作也怎么回报给你。
稻盛先生能够像谈恋爱一样对待工作，让自己喜欢上爱上工作，这对很多年轻同事来说是难以想象的。其实稻盛先生刚加入京都公司的时候也对新型陶瓷的研究工作毫无兴趣，他的办法是先排除厌恶工作的负面情绪，倾全力把眼前工作先做好，然后再在不断的努力过程中对工作投入感情，在这个过程中，就不知不觉地为工作当中的魅力所吸引，正所谓日久生情，尤其是自己投入很多情感之后，开始一定是要强迫自己，但很快就会主动起来，尤其是看到了工作背后的意义之后。
有了热爱才会有执著，有了执著才会有矢志不渝，有了矢志不渝才会有无坚不摧。无论是事业还是生活，态度决定了一切，态度比能力更能决定一个人的人生成败。还记得那个标准石油公司的普通员工阿基波特么，为什么能力*凡貌不惊人的他能够在众多员工中脱颖而出被洛克菲勒相中，而后能够成为标准石油公司历史上贡献最大的一任董事长?原因对每个人来说太简单又太难做到：对企业热爱，对所从事的事业热爱。所以，我们每天的工作不是为主管而做，不是为老板而做，而是为了自己而做。而在工作当中，我们的收获不仅是职位的晋升、工资的增长，更有心志的提升，性格的成熟，人格的完善，个体人力价值的升值。所以，稻盛和夫还号召我们可以成为能够自燃的人，所谓自燃型的人，就是从来不会等别人吩咐了才去干，因为有命令才工作的人，而是主动积极，有强大内驱力的人。
感谢稻盛和夫先生对于工作理念和态度的总结，也让我们看到一个取得巨大成功的管理大师的智慧光芒，让我们感到，我们和大师之间差距只是对待生命和工作的态度。
文字，是人类发展至今取得骄人成绩的首*功臣，正因为有文字，人类祖先们遗留下来的各个领域的宝贵经验才得以传承。书本，则是把浩瀚知识海洋中的精要以一种分类的方式记载。难能可贵，稻盛先生作为一位成功的先行者，他以他自己的人生书写着传奇般的经历与信念，指导我们做人做事的真谛。
人们为什么要工作?这个问题在当代的年轻人口中大概只能得出几种荒唐的答案。赚钱生存、打发他多余的青春、努力过上吃穿不愁的日子。恰恰相反稻盛先生则认为工作是人生最尊敬、最重要、最有价值的行为，工作可以给我们带来幸福和快乐。如果一味的对自己的工作失去信心、总想着山的另一面有更好的差事，就这样在痛苦中徘徊，到最后青春燃尽，终将一事无成。
《干法》一书教导我们，首先要喜欢并爱上自己的工作、改变自己原有的心态、不管工作差异、职位高低。都必须喜欢上，就如你喜欢女孩子一样喜欢，爱上了，她在你心中就是最美的，旁人无可取代。当工作遇到困难时，一定不能放弃，放弃了就等于前面所做的一切都白做了;当工作进展顺利时，就要直率地表达出工作中所获得的欢乐;激励自己继续努力来获得更多的快乐;当工作做到有人褒奖时，就要诚心的表示感谢。把这种快乐和感动当做前进路上的精神粮食，然后继续全心声地投入到艰苦的工作中去。从现在起为自己设立一个高的目标，当目标实现后，继续更新增进目标，以此类推孜孜不倦。要勇于创新，敢走别人走不通的路，要相信任何事物都还可以有创新的阶梯，充满热情对待身边的每一件大事小事，只要信念还在，梦想就在。
只可惜，大多数年轻人已经被现有的复杂生活圈感染玷污了圣洁的心灵。无法摆脱金钱、名利、爱慕虚荣所下的圈套。依赖、攀比这些都是阻挡人进步的最大恶魔。也许会有那么些时候触动灵魂认真想到过要改变一下自己。可现实还是现实，那美好的想法就这么被它摧毁。导读中的一段话写得很透彻“稻盛先生开出的药方虽好，但这个药方好像只对一小部分人管用。”对于这一小部分人来说《干法》只是增强了他们的信心和动力，因为他们本来就这么想。而对于至今尚未明白认真工作对自己到底意味着什么的人，如果他们看懂并能运用好《干法》，则能改变他们的命运。
之前的我和大多数年轻人一样，并不了解日本文化，只知道日本有一流的电子产品、和强势的.经济产业。读完干法以后，不得不对日本人的经济头脑、哲学典故所震撼。相比之下，自己现在的工作状态，简直就是一团糟，真为自己汗颜。
《干法》一书是稻盛和夫先生一生对工作吃、生活、心境、改变过程中的阐述,及对待工作所应该产生的态度与执着，造就稻盛和夫先生辉煌的创业史。
从干法一书中，能够清晰解释，对待生活的态度和工作态度是紧密联系的。
磨练灵魂,，提升心志，学会理解工作的意义,不在单单停留在为了工作而工作的思想，在努力工作的同时，不知不觉的就能拥有幸福的馈赠，而前提确需要日复一日辛勤的工作，先来锻炼我们的心志，提升人性，并要保持不骄不躁的品质，不断进行反省,积极做出改变，能够在工作或生活的低谷期，充分调动积极性进行工作，在看似不幸的同时实际上是幸福的开端。
稻盛和夫先生说，人生如果想要过的充实，要么找一份自己喜欢的工作，要么自己去喜欢一份工作，就算是强迫自己喜欢也要做，因为我们应该理所当然的去，迷恋,热爱，自己的工作，所以无论如何必须喜欢自己的工作，因为在稻盛和夫先生看来，良好敏锐的思维方式，加热情，加能力，才能等于工作的结果，或人生的充实，这对一个劳动者来说是莫大的幸福目标，无论是工作还是生活中我们都应该不断的树立新目标和高目标，首先要敢于树立，将这种实现目标的愿望渗透到骨子里去，成为自然而然的或本来就应该对自己的目标进行不懈的努力,并且坚持下去。全力以赴过好当下的每一天，全身心的投入到每一天的工作中，让每一天都有为自己为家庭奋斗的理由,成功不是偶然的，每一个成功的人都有不*凡的经历。
首先是思想的健康和目标的清晰；其次是持续为目标奋斗的精神和动力，加上做每一件是都认认真真苛求完美；再次是懂得创新和超越，最后懂得分享成功，在工作中获取快乐和幸福。该书为我们管理者理清了工作思路，教会我们如何工作，如何在困难中获得解决问题的方法，其中有一句，唯有出色的人，才能完成出色的工作，让我颇有感触，正所谓先先学会做人再做事，只有先把人做好，才能把事情做的出色漂亮。付出不亚于任何人的努力，并且努力去挑战新的高度，一直持续前进。
——音乐教育专著读书心得体会(精选五篇)
读了这本书我觉得现在的音乐教育，就是应该培养学生树立自主学*的意识、创造自主学*的机会、提供自主学*的环境，帮助学生锻炼自主学*的能力、开启自主学*的心智、拓展自主学*的空间。
作为一名小学音乐教师的我，深刻地体会到学生的成长无法代替，发展必须主动。每一名学生都是一个鲜活的个体，每一名学生都是一幅精彩的画卷，每一名学生都是一篇生动的乐章。教师应善于体会蕴藏在学生内心中渴望同外部世界交流的主动性发展潜质，多给学生一些权利、一些机会、一种条件、一些空间，让他自己去锻炼，自己向前走。 仔细阅读后我总结了16个字。重导轻演、重艺轻技、重情轻理、重趣轻*。
很喜欢书上对于这几个字的一段话，很笼统，但很有哲理。
给学生一段旋律，让他们自己去倾听；学生一个概念，让他们自己去发现；给学生一个空间，让他们自己去想象；给学生一个旋律，让他们自己去发展；给学生一个环境，让他们自己去创设；给学生一些素材，让他们自己去组织；给学生一定条件，让他们自己去锻炼；给学生一个问题，让他们自己去争辩；给学生一点权利，让他们自己去行使；给学生一个机会，让他们自己去创编。
音乐新课程不仅对传统音乐教育造成了巨大的冲击，更是给学校的音乐课程带来了全新的变化。长期以来，我国基础音乐教育面临着自身发展的一系列问题：诸如课程定位、性质、理价值、理念问题，课程目标、内容问题，教学方法、评价方式问题，以及课程资源的开发与利用，教材的编写与使用等等问题。这些问题不仅关系到基础音乐教育课程建设与发展，在音乐课程改革的进程中，许多专家、学者、研究人员和音乐教师都被当前的一个音乐教育现象所震撼；为什么不能够带给人们无限美好与快乐的音乐，这种尴尬的局面，足以引起所有音乐教育工作者的深刻反思。
在重新认识基础音乐教育时，我们不能不提到《音乐教学大纲》和《音乐课程标准》。这两个指导和规范基础教育音乐课程的文本，并非只是名称与形式的不同。比较和研究《音乐教学大纲》与《音乐课程标准》，我们可以发现传统音乐课程与新音乐课程的本质区别，能够悟出基础教育音乐课程改革的核心所在。即：以《音乐教学大纲》为代表的传统音乐课程是从学科出发，从教师出发，规范和要求教师应教学科中的哪些内容，以及怎样教等等。
一言以蔽之，《音乐教学大纲》是面向教师的，体现了“学科中心”、“教师中心”的特点。而以《音乐课程标准》为标志的新音乐课程则展示出基础教育课程改革最关键的变化，那就是鲜明地提出了基础教育应以“学生发展为中心”。因而，面向学*者，从学生的心理逻辑、音乐经验和实际需要出发，指导与规范学生在基础教育阶段学*哪些音乐内容并达到什么标准，如何学*，以及教师应怎样引导、促进和评价学生的学*等等，则是《音乐课程标准》最为显著的特征。
随着基础教育课程改革进程的迅速推进，越来越多的音乐教师将面对新的音乐课程。
因此，了解我国音乐教育的发展状况与基础教育课程改革的背景，学*音乐新课程的基本理念，熟悉音乐新课程的教学领域，掌握与运用音乐新课程的教学设计、教学策略、教学评价和现代教育技术等等，音乐教师所迫切关心的课题。这些课题，虽然有些属于新课程教学法的内容，而有些则更适合新课程教学论的范畴，研究和编写立足于指导音乐新课程实践的教学法类书籍会更加有利于音乐新课程的实施。
鉴于此，《小学音乐新课程教学法》一书，在基础教育新课程理论的指导下，紧密围绕对《音乐课程标准》的学*与研究和对音乐新课程实践的探索与总结，力求从理论与实践两个方面对音乐新课程进行解读和分析，并在此基础上尽可能地阐述渗透着新理念的音乐教学方法。需要说明的是，音乐新课程本身即是一种新的事物，必将在课程改革的进程中不断地发展和完善。因此，对新课程教学的学*、研究与应用，就采取一种创造和发展的态度。音乐新课程的精髓，在于创新，在于运用新的音乐教育理念创新音乐教学。从这个意义上说，音乐教师不仅仅是音乐新课程的实施者，同时也是音乐新课程的建设者，愿我们的音乐教师在音乐教育改革的大潮中与新课程共同成长。
首先中国民族民间音乐源远流长，蕴藏深厚的文化底蕴，我们应重视民族民间音乐。我们还要充分利用课堂主渠道和艺术学科独特的功能，同时运用优秀的民族民间音乐实施美育，这将可以极大提高教育的感染力、可行性和深刻性，用民族民间音乐来培养学生的审美情趣，通过审美的陶冶达到思想的升华。
其次教师应该是一个具有广博知识和深厚文化底蕴的高素质人才。作为审美教育为主导者的教师，既要有相当水*的专业知识，还要兼有其他辅助知识。教师只有具备多方面的丰富知识和恰当的教育教学方法才可能把握住作品精髓之所在，做到言简意赅，帮助学生正确理解作品的历史背景，主题思想，分析音乐的各种表现手段，同时掌握正确的欣赏方法，领略韵味，理解作品丰富的表现力，把握住音乐作品的情感内涵。教师对授课的内容有个通盘设计，合理布局，重点突出，深入浅出，只有这样才能使学生不仅感受到所学音乐的内容美，同时也能体验到学*过程的韵律美。
最后教师要充分意识到学生是审美的主体，运用本民族民间音乐培养学生的审美情趣，不仅可以发散学生的思维，增加教育的内涵，更重要的是它有利于引起学生的共鸣，教师要善于抓住这一点，培养学生的兴趣、积极引导学生参与到音乐学*中来、才能获得良好的教学效果，最终实现综合审美的目的。
总之，运用民族民间音乐培养学生的审美情趣，这不仅是个美学问题，同时也是个教育问题。教师只有充分的挖掘民族民间音乐，打开民族民间音乐文化的宝库，从中吸取营养，才能激起学生热爱民族民间音乐的热情，才能陶冶情操、提高审美意识。我将不懈努力实现我的目标使我的音乐课堂熠熠生辉。
不知道为什么，听到这个音乐，我想起来的不是枝繁叶茂，藏匿山林的古刹，而是十八相送的梁山泊与祝英台。每走一处，仿佛会有一潭清水映照着那一对痴男怨女，他们不知疲倦的相送，九曲十八弯，或许音乐过于缠绵，每一个音符代表着的不只是微风后的细雨，花枝下的曳舞，夕阳下的蝴蝶，更深层次的是那份生死不离的情意。
也许我妄自菲薄，那只是人的一个幻觉，人们喟叹你为诗痴，诗歌疯子，并非只是言简意赅，那明明是行迹天崖的僧侣，饮一钵清水，行与江南江北，穿梭与古木丛林，就算是踏入人间，也只是微然一笑，本洁还来，本洁还去，纵然是桃花满天，我自岿然不动。
然而我相信没有不动凡心的人，就算是德高望众的僧尼，也逃不岀世俗的纷乱杂扰进而脱离升天，我相信他们是在刻意逃避自己，逃避自己的一颗心，怕自己的心太过脆弱，才将自己华丽的人生献与青灯古佛，求得心灵的一*之地，在这大千的世界，云云众生之中，也许，每一个人真有一位菩提保佑着，也许，还有一面明镜暗自照耀着毎一个爱伤的心灵，也未尝可知，我们必定是个凡人……
动人的旋律，仿佛是一泉叮叮铃铃的泉眼，汩汩地从久远的年代穿石而来，泌人的心菲，在深山中径自流逝，作雨化雾，郁结成花之泪，竹之岚，或行云流水，化诗成海，我相信千年之前，写曲的先生是一位痴情的种子，在老林的岩石上，引胫高亢，翘首以盼，他盼望自己的情侣踏着这首轻快的曲子，沿着这枚熟悉的泉眼姗姗而来……
不信，你听，那欢快的乐曲，他们一定手牵着手，如若两只缠绵的蝴蝶悠然而来，又遁世而去……
通过读《走进交响音乐圣殿》这本书，使我受益匪浅。作为音乐专业的学生这本书中所涵盖的知识内容正是我所欠缺的。交响音乐这种在音乐艺术中具有较高品味的高雅音乐种类。经历几个世纪的发展演变，至今依然具有极高的生命力。是被全世界各个国家所认可的艺术形式。
《走进交响音乐圣殿》这本书将整个交响音乐的发展历程，按时间顺序娓娓道来。像是一部音乐编年史。本书介绍了交响音乐的产生、发展、成熟的三个阶段以及不同民族风格下的交响音乐。
通过读书，我明确了交响音乐的发展脉络；掌握了不同时期不同阶段交响音乐的艺术风格和价值取向；了解了交响音乐在其整个发展时期，不同音乐家所做出的杰出贡献。通过读书，我学*到了交响音乐欣赏的有关知识，知道了交响音乐的常见体裁，交响音乐的理论知识和如何欣赏交响乐。
在《走进交响音乐圣殿》这本书的引领下，我回到了交响音乐产生之初的巴洛克时期。见识了巴赫、亨德尔这些巴洛克时期的大音乐家，作为交响音乐的奠基人所作出的贡献。
随着时间的推移，交响音乐迎来的快速发展的维也纳古典乐派时期。海顿、莫扎特、贝多芬，这些音乐巨匠耳熟能详的名字让我一下就联想到了他们所作的优美旋律。
到了浪漫派时期的欧洲，音乐界更是空前的繁荣。不胜枚举的音乐家百家争鸣。韦伯、舒伯特、柏辽兹、门德尔松、肖邦、李斯特、舒曼、威尔第、瓦格纳、约翰施特劳斯、勃拉姆斯、圣桑等。这一时期交响音乐已然成熟兴盛，体裁多样，深受人们的欢迎。
读这本书不仅让我了解了交响音乐，更重要的是书中对音乐家的细致介绍让我学*到了更多。现在人看来，这些音乐家如同伟人一般被人们敬仰，可是在他们生活的那个封建年代，这些音乐家大都出身贫寒，处于阶级社会的底层。可是这些音乐家，尤其是到古典乐派以后的音乐家，受到资产阶级启蒙运动的影响，越来越不安于屈服。他们崇尚自由民主，用音乐作为武器歌颂资产阶级革命。
逆境使人进步，看这些音乐家大都是从逆境中成长的。晚期的莫扎特生活穷困。贝多芬更是耳聋失聪。但是命运的没有打到这些巨人，正是逆境的生活使他们丰富了生活的阅历，练就了顽强的性格。并将心中的一切转化为创作的灵感。当然，音乐家的勤奋好学也是成就他们艺术造诣的基础。
读了《走进交响音乐圣殿》我提高了自己欣赏交响乐的水品，触摸到了交响音乐的脉络，《走进交响音乐圣殿》让我更细致的了解了不同时期的大音乐家们。这些知识今后对于我专业水*的提高也是有极大促进的。
读《走进交响音乐圣殿》这本书，学*音乐家们勤奋好学、顽强创作的精神。并将这些精神带到我自己的人生中，不断完善自己勉励自己，未来成就自己的精彩。
通过对音乐鉴赏课一个学期的学*，我对音乐有了一个全新的理解，而且自己的音乐鉴赏能力也有了一定的提高。在选音乐鉴赏课之前，我认为音乐只是用来听的。其实不然，音乐的功能不只是这些，所谓的音乐，广义上来说就是任何一种艺术的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起来的声音就是音乐。它是一种符号，声音符号，表达人的所思所想，是人们思想的载体之一；是有目的的，是有内涵的，其中隐含了作者的生活体验，思想情怀；它能用有组织的旋律和节奏来表达人们思想感情和反映现实的社会生活。
整个学期学*下来，对我印象最深的音乐是古典主义音乐和浪漫主义音乐。下面就重点来谈谈我对这两种音乐的学*心得：
一）古典主义音乐
古典主义音乐是历经岁月考验，久盛不衰，为众人喜爱的音乐。其特点是：理智和情感的高度统一；深刻的思想内容与完美的艺术形式的高度统一。创作技法上，继承欧洲传统的复调与主调音乐的成就，并确立了*代鸣奏曲曲式的结构以及交响曲、协奏曲、各类室内乐的体裁和形式，对西洋音乐的发展有深远影响。
古典主义时期音乐的发展在器乐方面成绩比较显著，它完善了一套纯器乐的大型曲式，如独奏奏鸣曲、二重奏、三重奏、四重奏、室内乐、协奏曲、交响曲。它的主要特点是：作品具有生活的真实性和鲜明的时代感；曲式结构规范，主题乐思发展严谨，功能和声完善，配器细腻，音色力度变化丰富；作曲技法上创造了动机展开的发展手法，用旋律模进、变速度、变节奏、变调性、变和声织体等，造成乐曲发展趋势。并规范了奏鸣曲式和奏鸣交响套曲。
此外，在古典主义时期还确定了交响乐队的组织形式，形成了完整的双管编制乐队。而在此之前的乐队里，只有弦乐组是完整的。木管乐器、铜管乐器及打击乐有组织的充实到乐队后，加强了乐曲的和声效果，乐队演奏时能产生浑厚、均衡、色彩丰富的音响。这种乐队组织形式一直影响着以后的音乐发展。
在古典音乐派别中，以“交响乐之父”海顿、“音乐天才”莫扎特和“乐圣”贝多芬为代表的维也纳古典乐派，在音乐史上竖立了一座不朽的丰碑。这一乐派的主要特征是反映人类普遍的思想要求，他们追求美的观念、强调风格的高雅，给予人们乐观向上的进取精神。“维也纳古典乐派”有以下风格特征：强调理性、思想性和作品的社会意义；世俗因素增强（民间音调与舞蹈节奏运用）；音乐作品结构严谨匀称（整齐的方整性乐句）；主调和声成熟并占统治地位；乐思发展清晰，逻辑性强，旋律追求优美动人的气质；情绪明朗乐观（但由于理性精神的影响，往往比较克制、沉着，而不是狂热的倾诉）；曲式多采用奏鸣曲和奏鸣套曲曲式（与后来的浪漫乐派形成鲜明的对比）；简单的说，崇尚理性、逻辑严密、内容充实、形式严谨、含义深刻、语言通俗是这一音乐时期的典型风格特点。
二）浪漫主义音乐
浪漫主义音乐是继维也纳古典乐派后出现的一个新的流派，它产生在十九世纪初。这个时期艺术家的创作上则表现为对主观感情的崇尚，对自然的热爱和对未来的幻想。浪漫主义音乐强调个人主观感觉的表现，作品常常带有自传的色彩；作品富于幻想性，描写大自然的作品很多，因为大自然很*静，没有矛盾，是理想的境界；在艺术形式和表现手法上，是继承古典乐派，但内容上却有很大的差异，夸张的手法也使用的特别多。
浪漫主义音乐的主要思想内容是反对外族侵略和民族压迫，反对封建统治和民族分裂。为了表现这些内容，为了塑造民族英雄形象，反映爱国主义和民族统一思想，浪漫主义音乐特别注意吸收民族民间音乐的精华。浪漫主义音乐以它特有的强烈、自由、奔放的风格与古典主义音乐的严谨、典雅、端庄的风格形成了强烈的对比
浪漫主义音乐家灿若群星，他们给后人留下了许多不朽之作。如：贝多芬的名曲《悲怆》《月光》《田园交响曲》《英雄交响曲》《命运交响曲》；“歌曲之王”舒伯特的代表作《小夜曲》；“圆舞曲之王”小约翰施特劳斯闻名于世的圆舞曲《蓝色多瑙河》《春之声》《维也纳森林的故事》等等。
通过这个学期对音乐的学*，我不管在音乐常识、音乐家及其作品、音乐鉴赏等方面的认识和理解都有了一定程度的提高。总的来说，通过这门课的学*，我受益匪浅！
——读书日个人心得体会实用五份
一谈到读书，我的话就说不完了。有一句话一直鼓励我，让我读书。“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，但是书不可以一日不读”，***爷爷的话让我不能不读书。“书是人类进步的阶梯”，书使我不断地增长知识。
我会认识字后不到几年就开始读书，到不是五岁时妈妈教我读的《格林童话》《一千零一夜》，而是七岁时读那本。主人公降妖除魔的《西游记》。
起初，我对《西游记》的兴趣并不是很大，但是每天晚上睡前妈妈都会给讲《西游记》的故事，我听得津津有味。后来我便央求妈妈在网上拍了一套《西游记》。书到手了，彩色的封面，清晰的字体。我当宝贝一样捧在胸前。那天晚上我便开始自己读《西游记》的故事。《西游记》里的故事十分精彩生动。什么三打白骨精大闹天宫。真是写的栩栩如生。因为每天晚上的时间有限，我只好带着对故事下文的无限期待，在妈妈的催促下上床睡觉。渐渐地我对《西游记》这本书有了大概的了解。我喜欢里面的孙悟空的形象，他神通广大，能72变。我也喜欢里面猪八戒的形象，他特别的搞笑，特别可爱。还有沙和尚，他特别认真，特别尽职。还有他们的师傅唐僧，但是一个慈悲善良的人。
因为看《西游记》引起了我对读书的极大兴趣，对于那本有意义的《三国演义》也引起了我的注意，那里面描写的人物个性都十分的鲜明。关羽是个大英雄，他过五关斩六将。诸葛亮才智过人，他草船借得10万支箭。还有刘备三顾茅庐。黑脸的张飞。书里的故事也深深吸引着我，火烧赤壁，空城计等等。让我一次又一次的拿起那本书。我觉得这本书别那本冷森森令人害怕的《聊斋志异》强多了。
《十万个为什么》是我岁时看的，那时的字很多，我都不认识，我只能猜想那里面的字的意思。后来我上五年级以后又拿起这本书来读。这个时候已经能够读懂里面的意思了，才知道世界真的是非常的奇妙。也懂得了，科学的重要性。
总而言之，统而言之，读书是我生活中不可缺少的，读书让我增长了知识，开阔了眼界，读书让我懂得了要做一个善良的人，要做一个对社会有贡献的人。
有人说顺境出人才，也有人说逆境出人才。我认为这两种说法都是片面的。因为环境对人成才与否，只是一个外在因素，人是否成才，决定于每个人的内在因素——即他能否勤奋读书。只有勤奋读书才能出人才。
一个吃不得苦，不能勤奋读书的人，顺境中会沾沽自喜，忘乎所以，自认为天下第一；身处逆境又会一取下振，心灰意冷，自诩“看破红尘”。这种人无论身处何境，要想成才也只是一纸空谈。
成才的必由之路只有一条一一勤奋读书。古语说得好，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。每一个勤奋读书的人不一定成才，但人才却一定出自勤奋读书。我国古代有很多勤奋读书的故事，例如唐代白居易读书“不逞寝息”，以致“口舌成疮，手肘成胀”；韩愈“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编”；匡衡“凿壁借光”；苏秦“引锥刺股”等等，这些古代名家学者勤奋读书的佳话，有力地说明了人才来自勤奋。
还有人说，人才来自天赋。我认为这种讲法也是不正确的。天性聪慧的人，成才的确要比笨拙的人容易，但光有好天赋，不知勤奋读书，永远只是一个“聪明”的白痴。天生笨拙的人只要懂得“勤能补拙是良训，一分辛苦一分甜”的道理，在前进的道路上不畏缩，不懈怠，发愤苦读，就一定能尝到勤奋的甘甜。所以天下成功者，无论天赋高低，做何学问，处何时代，他们都有一个共同的特点——勤奋。
一个人无论多么聪明，多么有志向，有雄心，若没有勤奋读书的实际行动，一切都是空中楼阁。按图索骥的故事众所周知，为什么伯乐的儿子会以蛙为马呢？原因只在于他不愿勤奋读书，浅尝辄止，又好自以为是，胡乱地背了几句《相马经》，就以为学会了相马术，以致蛙马不分，贻笑天下。
总之，环境的优劣，天赋的高低，对一个人的成才都不是重要的，一个人成才与否只有内因才起决定作用，即勤奋读书出人才。
如果阅读不能与人分享，就不是真正的阅读。寒假读了《海底两万里》，内容有趣，涉及到许多方面的内容，对以后的学*非常有帮助，让我来和大家分享一下吧。
这本书是法国科幻小说家儒尔·凡尔纳的代表作之一。它让我“登上”了“鹦鹉螺号”，以*均十二公里的时速，在将*十个月的海底旅行中，随着尼摩船长和他的“客人们”饱览海底变幻无穷的奇异景观和各类生物：有海底打猎;参观海底森林;探访海底亚的兰蒂斯废墟;打捞西班牙沉船的财富;目睹珊瑚王国的葬礼;与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼搏斗;击退土著人围攻等探险。
从这本书中，我得知海底的风景十分美丽：有五颜六色的珊瑚、形似花坛的海葵、星罗棋布的海星、瘤状的海盘车、仙女般正在跳舞的水母、各式各样的贝壳，真美啊!这时，我也好似在水里一样，和海螺唱歌，同海豚跳舞。
刚欣赏过美景，又迎来了新的危机。在南极时，他们被困在由厚厚的冰层形成的“冰盆”里，差点窒息而死。还好他们有惊人的勇气，一起来合作。有的挖冰，有的浇沸水，最后终于突破了厚厚的冰层，重新获得了生命。那时，我也像个差点窒息的人一样，大口大口的呼吸新鲜空气。
看过这本书后，我了解了更多关于海洋的知识，与其说它是一本书，不如说是一个百宝箱，让我学到了科学、数学、天文、地理、生物······这些知识。书里有个神奇的世界，让我们爱上读书吧。
高尔基曾说“书籍是人类进步的阶梯”。的确如此，读书不仅可以使人进步，还能促进人的全面发展。
读书可以使人明智。我国的孔子爱好读书，曾将被牛皮绳穿好的书卷多次翻断，这便是所谓的“韦编三绝”了。我们都知道牛皮绳的坚韧，想要将其弄断不知要将书卷翻看多少遍才能达到如此效果。由此可看出孔子对书卷的热恋程度，因此，直到现在，他的大名也都是妇孺皆知。孔子曾提出“仁”、“爱人”、“为政以德”、“反对苛政和任意刑杀”的观点，以及“己所不欲，勿施于人”等思想，这些都是很超前的了。当然，孔子的明智，在很大程度上取决于他对书卷的热爱。
读书可以使人聪慧。***可谓是满腹经纶，他也同孔子一样热爱读书，不同的是*****所处的时期正是外国列强侵略中国之时，他所读的便不仅限于文学类的了，还包括军事类等等。在“赤水战”中，他正确地分析了敌众我寡的形式，指导部队走“之”字形，最终成功地以少数战胜了多数。由此，不得不说__具有很好的临场指挥天赋。
而__的聪慧却不仅仅局限于这一点。在他的《沁园春·雪》中，雄浑有力的语句令人震撼。“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”，“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”，在他的诗句中，充分体现了极高的文学功底，可谓“读书破万卷，下笔如有神”，但若不去读书，又怎能做到？
读书可以增加人们对美好生活的感悟。在《张晓风散文集》中，我很明确地感受到了这一点。在张女士的散文中，布满了诗意，令人陶醉、痴迷、沉醉。“溪水从小夹缝里窜出来，在原野里写着没有人了解的行书，它是一首小令，曲折而明快，用以描绘纯净的秋光的。”如此美好明快的句子，确实让人倍感惬意陶醉。于是乎，我也开始捕捉生活中细小的美好，感悟良多。
读书，使人明智，使人聪慧，增加了人们对美好生活的感悟，让人受益匪浅，它促进人的全面发展。
有的人说，教师只有*庸，只有寂寞，没有灿烂，没有快乐。我却认为：想做快乐的教师其实并不是那么难，只要你对教育工作感兴趣，只要你能够坚持读书学*，勤奋实践，快乐的大门一定会向你敞开，读书能成就快乐人生。
年少时，我就很喜欢读书。那时，书就像一个缤纷的世界，我流连在书的世界里，和小鸟一起飞上蓝天，和小精灵一起唱歌、跳舞，和蝴蝶一起捉迷藏……。
长大后，走进了师范，也走进了更为广大的书的殿堂。那时，我在书中曾与诗仙李白斗诗百篇;与范仲淹胸怀天下;读书不仅让那时的我乐不思蜀，也让我体会到了“蓦然回首”，那人却在“灯火阑珊处”的意境。那时，书如同我生命中必不可少的良师益友。
我深深地感受到：读书应是教师的职业素养和*惯，如同军人喜爱武器，孩子喜爱玩具一样，教师的第一至爱应该是书籍，只读两本教材和参考书的教师无论如何不能称之为优秀教师。作为一线教师，我们应该读教育名著，应与大师对话，拜专家为师，以学者为友，要学大师的理论精髓和实践经验，学*他们不迷信权威的创新精神，学*他们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。
在我们城关镇第一初级中学，学校一直组织教师认真阅读文化教育名著，我和我校教师阅读了苏霍姆林斯基的《怎样培养真正的人》、《给教师的建议》;李镇西的《爱心与教育》、《走进心灵》;陶行知的《陶行知教育文集》;魏书生的《班主任工作漫谈》;高万祥的《优秀教师的九堂必修课》等。通过阅读这一本本教育名著，我不断从书籍中寻找工作思路和方法，慢慢地我发觉自己的综合素养提高了，自己的教学更得心应手了，我的生活变得快乐了。
我想，为人之师，要想在漫长的教育教学生涯中，体验到教师的快乐，不仅要埋头苦教，更要抬头看路。我们要与书共舞，与书为友。我坚信：书能让我们的世界豁然开朗，书能让我们的生活更加美好!
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今年暑假，我怀着激动和兴奋的心情，读了教育家李镇西的《做的老师》一书。这本**载了李老师从教25年的经验与收获，书中从作者步入岗位初期写起，从青涩写起，到有一定的经验，到阅历丰富，满腹经纶，将自己的成长与成熟一步步介绍给了读者。读后，使我受益匪浅。李镇西的教育思想和智慧，对教育观、学生观、班级管理、学生思想工作、学生心理健康、语文教学的理念和实践，都有其独到的见解。他的观点，他对班级的管理，使我感动，让我折服。同时，使我这个颇有一定教龄的老师，从中找到了前进的方向，更看到了未来和希望。在这里，我可以找到教育的最新理念;在这里我可以学到宝贵的经验总结。从李老师成长的印记中，我们可以看到自己进步的影子;从他的成功教育案例中，我找到了一些适合我们时代的方法。它让我明确了作为一名教师的目标，那就是成为一位敢于自我批评、善于积累、善于反思、有爱心、勇于挑战、有目标的老师!
有人说，爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的你;爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风，冬日的阳，春日的雨，秋日的果。是啊，教育家李镇西的教育理念《爱是永恒的教育理念》，正是证明了这一点。他把自己所有的爱，全部倾注给了他所热爱的教育事业，25年如一日，爱生如子，用他那“激情燃烧的岁月”，谱写着一幕幕爱的篇章。他把自己融入到班级这个集体大家庭里，走进学生的情感世界里面去，把自己当作学生的朋友，去感受学生的喜怒哀乐，去赢得学生的信任与敬佩。
对照李镇西的教育方法，我发现：自己在教育教学过程中，有着很多不当之处。例如：在对待学生的态度上，由于急于求成，常常忍不住对学生发火，缺乏教育的技巧;有时，对完不成作业的学生，缺少耐心辅导，缺少个别引导，使学生对我敬而远之，师生之间缺乏代沟。
通过读李镇西的《做的老师》一书，我不断反思自己，深感愧疚，觉得自己与一个好老师的差距太远了，这哪是爱学生?反思后才认识到：教育上的爱，不是为了达到一个目的而做出的一种姿态，它是一种思想，一种情感，一种氛围，运用得恰当，它会把“爱”自然而然的贯穿于教育的某一个环节，也会不声不响的体现在教育的每一个细节，更会潜移默化的浸润着每一个学生的心灵。所以，我深深感悟到：因为爱，冰雪会消融;因为爱，枯木会逢春;因为爱，希望绽放华彩，因为爱，能拨云见日，未来永值得期待;因为爱，所有的生命才收获了圆满。
作为一名人民教师，我决心以教育家李镇西为榜样，以“爱”为己任，在今后的工作中，积极进取，顾大局，识大体，努力按照上级的要求，按学校要求，高标准严格要求自己，树立竞争意识，不但要自己思想过硬，品行端正，业务水*高，乐于敬业，端正态度，明确责任，勇创佳绩，还应想方设法投入到学校集体的建设中，增添自己的一分力量，为校增光、添彩。自觉维护学校利益，遵守规章制度，服从安排，舍小家顾大家，洁身自好，吃苦在前，享乐在后，甘为人梯，爱生如子。
最后，借教育家镇西小语作为我的座右铭，“教育是心灵的艺术，爱心是教育的灵魂”鞭策自己，激励自己，这就是我——一位人民教师在学*中的方向。
初次邂逅《陪孩子走过小学六年》这本家庭教育书籍，是在长春的联合书城。当时和好朋友一齐去买书，为了凑够买300元钱的书就能够办一张会员卡，我就毫不犹豫的听了书店工作人员的介绍买了这本书，理由是这本书书是师大附小的老师推荐给家长看的。
回到家之后，利用空闲时间慢慢品读，更有一种相见恨晚的感觉。读了一遍后，又挑重点地方读了第二遍。本书的作者是刘称莲。她是一个普通的母亲，在培养自己孩子的过程中，注重营造良好的家庭教育环境，从实践中摸索出了丰富的家庭教育经验，倡导和谐的亲子关系，用科学的方法培养自己的孩子，18年的时间，她培养了一个素质全面，成绩优秀的女儿，她的女儿同时被北大和香港大学录取。本书重点记录的她的女儿在小学阶段成长的点滴。
读完此书，作为教师的我才感觉到对自己儿子的教育与人家相比真的是汗颜。在培养孩子的写作潜力上，我没有像作者那样给孩子写“下水”作文;在培养孩子的耐心时，我不会像作者那样陪孩子一齐玩拼图，让孩子从中体会到“输得起”的人生态度;在节假日，我没有把逛书店作为孩子休闲交流的地方，让孩子泡在书海中学*和感受……这一桩桩事例，无不体现出作者的出发点，都是基于有利于孩子成长来思考的。
看到儿子有主动读书的愿望，我没有吝啬钱，在网上给儿子买了全套的《淘气包马小跳》共20本。看到儿子捧着新爱的书读的时候，我真的感觉的由衷的高兴，当儿子读完这一套之后，又读了杨红樱的《笑猫日记》全套16册和《漂亮老师和坏小子》系列。此刻每当我和儿子去吉林或者长春的时候，孩子最爱去的地方不是游乐园，而是书店。我们母子都喜欢在书海中漫步，畅游。如今，儿子读完的书已经有几十本了。这中间包括校园文学、四大名著、科普知识等等，只要是儿子买书的要求，我一律同意。此刻我感觉到儿子写作文不在像以前那样“词穷”了。书读多了，他的想象力也丰富了。每一天我家睡觉前都会看到我和儿子各持一本书在床头品读，虽然是个读个的，但孩子真的是爱上了阅读。
歌德这样说：“读一本好书，就是和许多高尚的人对话。”
最*，我认真阅读了安奈特.L.布鲁肖的《给教师的101条推荐》捧读此书，给我很多收获，带给我教学上许多推荐，在原先教学中的许多疑虑一下烟消云散，里面收入了101个教育小故事，涉及教育的各个方面，有教师教育孩子的心得，有课堂上意外发生后的随想，有转变观念的体会，有关爱孩子的收获……
读着书中的故事，我不由联想到了自己，如果我遇到了类似的状况，我会如故事中老师一样对待如此的学生吗?当意外发生时，当学生的行为已经超越了底线，我会如何呢?我会和故事中的老师一样一笑了之，灵活的对付，还是会大发雷霆，以自己的威严压载学生个性的闪现?我不得而知，但是我已经在慢慢转变我自己，慢慢融入到孩子们中间，成为他们最为可亲的朋友。
读过此书，我印象最深的是最后一章节：不要放下任何一个孩子。
其中讲到“优秀的老师，让差生变好，让好生更优秀。学生失败的同时，我们也失败了。”反省自己，我所教的班里差生较多，每次上课他们都会思想开小差，跟不上进度，久而久之，他们就成了我的眼中钉，肉中刺，轻者无视他们的存在，重者惩罚他们，此刻想来感到很惭愧，每个人都有自己的一技之长，都有自己的分工，自己的生存方式，何必强求十指一样长呢?我们作为教师，不是只培养参天大树，而是让每朵小花都开得灿烂。他爱音乐，就让他成为一名音乐家;他爱美术，就让他成为一名小画家……那样，我们才真正做到因材施教，为了一切学生。
对于走向教育工作者的我，魏书生的《班主任工作漫谈》这本书给了我很大的启发，让我了解到作为一名教师，有良好的教育素质是很重要的，走进学生的情感世界，了解他们所需要的，了解他们的爱好和才能，了解他们的个性特征，了解他们的精神世界。但是，良好的教育方法对于教育学生也是很重要的。当我接触了这本书后，心中发出深深的感叹：魏书生老师不是一个一般的教育家，他异乎寻常的迷上教育，立志献身这一崇高事业，有一种忘我精神，这不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生观、道德观、价值观、世界观等方面的内容，以及心理学、教育学、管理学、宗教学等学科的知识，有意识地，不断地渗透到学生中去，从而使他的教改远远超出了语文教改的范畴。那么，他又是如何改变他们、转化他们的呢?他的教育方法又有什么特色呢?
教师这个职业是需要耐心的职业，没有耐心的人是做不了也做不好教师的。学生有时候做错了事情，老师可能会*心静气地指导他，但是有些时候，学生一错再错，老师的脾气也没有那么好商量了，毕竟，老师也是一个*常人，也会有发脾气的时候，尽管努力克制不好的情绪，但想到自己教育了学生这么多，而学生还是犯同样的错误，心中的怒气就难以*息了。而魏书生老师就做到了避免发脾气，即使是在批评学生，他也不是厉声恶语。尽管有时要发脾气，但也都在他选的一位控制自己发怒的学生提醒下压下去了，他用切实有效的方法克制了人人都可能犯的发火和极大的耐心与学生进沟通，在与学生的交流中，他站在学生的立场上提出“我们需要怎样”、“我们怎样做能更好”、“我们必须坚信我们会做好的”等等，让学生感觉到老师不是在训斥他，而是在帮助他，他是老师的助手。
教师这个职业是需要爱心的职业，没有爱心的人是做不了也做不好教师的。魏书生爱自己，爱家人，爱他人，尤其是爱学生。魏书生爱学生，尤其是爱那些差生。魏书生认为差生最不容易。每天课听不懂，还要硬着头皮听，不懂装懂，装模作样，天天如此，日日如此，年年如此，这需要多大的毅力呀，因此给他们一些关爱和耐心，帮助他们进步也应是教师义不容辞的责任。
再有，教师做差生的转化工作如同医生诊病一样，医生只有在治疗疑难杂症中才能提高医疗水*，教师只有在教育差生中才能提高自己的工作水*。魏老师的这一认识应该说是非常独特、耐人寻味、给人启示的。书中的“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是强者”，“坚持道德长跑——写日记”，“每天点燃一盏思想的明灯”……这些内容强烈地震撼了我。他的教改确确实实地在育人。
教书先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班级管理，他的一切，都是真真切切地从学生怎样做人开始的。教会了学生怎样做人，筑好了思想教育这一“地下工程”，知识之树也就根深叶茂，硕果累累了，也就水到渠成了。魏书生老师那深邃的哲学气质和深厚的文化素养，让人仰视，让人望尘莫及，但这并不妨碍我认真地去做，学着他去做，让自己在未来的教育工作方面做得更出色。
