端午节的叙事作文 (菁华3篇)

首页 / 叙事作文 / | 2022-12-06 00:00:00 叙事作文,端午节

端午节的叙事作文1

  又到了飘满棕子香味的端午节了,让我想起了我们家乡端午节的*俗。

  我五岁那年,在湖南老家过了一个端午节。那天上午,爸爸领着我去看划龙舟比赛。还没有到江边,远远地就听到了锣鼓喧天,非常热闹。走*一看,江边插着许多彩旗,岸上人山人海,五条龙舟在江里一字排开,划船手摩拳擦掌在准备着。正式比赛开始了,只听一声炮响,五条龙舟像五支离弦的箭一样向前驶去,你追我赶,争先恐后。加油声、锣鼓声、欢呼声……异常热闹。

  这时天空下起了绵绵细雨,但是人们一点也不在乎,完全沉浸在这欢乐的海洋里。在人们的欢呼声中,有一条龙舟划到了终点,笑声、欢呼声更响亮了。

  我看见岸上看热闹的人往江里扔粽子和鸡蛋,我非常奇怪地问:“爸爸,他们在做什么,为什么要把好端端的粽子扔进水里呢?”爸爸说:“赛龙舟起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追到洞庭湖时不见踪迹。以后每年五月五日划龙舟纪念他。借划龙舟赶走江中之鱼,同时丢粽子等食物喂给鱼吃,以免鱼吃掉屈原的身体。”

  我爱家乡的端午节。我们家乡的爱国诗人屈原值得我们永

端午节的叙事作文2

  农历五月初五是我国传统的`端午节,在那天,所有人都沉浸在喜气洋洋的气氛里。

  这不,今年的端午节又到了,在这一天,学生们放假,大人们也不用上班,全都在家休息,可以说端午节是让所有人都开心的日子。街上处处飘着鸡鱼的香味,让孩子们大饱口福。

  在端午节这天人们都吃粽子,听说这其中有一个故事:在两千多年前的战国时代,楚国有一位著名的爱国大诗人,名叫屈原。当初因为国破家亡,悲愤不已,抱石怒投汨罗江里。人们知道了,怕江里的鱼虾把屈原的尸体吃掉,便包了许多美味的粽子扔进了江里,希望这样鱼就不会吃屈原的尸体了,正好那天是五月初五,善良的人们为了纪念屈原,把这天定为端午节,以示悼念。

  在端午节除了吃粽子的*俗以外,家家还都在自己家的窗户上挂五颜六色的葫芦,那个喜庆,听奶奶说,在端午节这挂葫芦不仅喜气,而且,还消灾解毒,让人们**安安的生活。还有些大人会给自己的孩子买一个葫芦,挂在孩子的脖子上。

  朋友们,你们喜欢过端午节吗?我们欢迎你们来到我的家乡音德尔镇来过端午节,你们一定会大饱口福,眼福的!

  指导老师评语:

  真是一个有意义的节日!那五彩的葫芦真吸引人,那屈原的故事更是感人。(费艳春)

端午节的叙事作文3

  每年的农历五月五日这一天,大街上到处飘散着浓而香的粽子味。不时会听到一两声吆喝声“卖粽子,有咸的、有甜的吆——”逛街的人们,有的津津有味地啃着香喷喷的粽子,有的小朋友胸前挂者彩色丝线编织的鸭蛋兜。这一天是我国的传统节日——端午节。

  端午节又叫娃娃节,因为小朋友不但可以挂鸭蛋包,还可以佩带五颜六色的香囊,戴上由红、黄、蓝、白、黑五色线编织的“长命缕”。还要用雄黄在儿童的头上画个“王”。端午节还叫端阳节、重五节。

  端午节还要在家里插“五端”,打扫房屋,在厨房里洒上雄黄水,用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。

  端午节这天,在江边的人还要赛龙舟,撒粽子。听说这些都是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河,是让鱼蛟虾蟹吃饱了,不再去吃屈原的遗体。传说伍子胥助吴伐楚后,吴王阖闾逝世,太子夫差继位,伐越大胜,越王勾践请和,伍子胥主战,夫差却听信奸臣所言,赐伍子胥自杀,并于五月五日将尸体投入江中,此后人们便于端午节这天祭祀伍子胥。

  哎呀,端午节可太有意思了,我多么盼望今年的端午节快点来呀!


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端午节的叙事作文 (菁华3篇)(扩展1)

——端午节叙事作文 (菁华6篇)

端午节叙事作文1

  端午节是为了纪念两千多年前的爱国诗人屈原的节日,因此自古沿袭下来的*俗至今不变:吃粽子、划龙船一到端午节,我就想起那小小的粽子。外面裹着一层翠绿的竹叶,湿漉漉的身体挂着水珠,三角微微翘起,外观就会让人顿生清爽!

  粽子的花样、品种繁多。我见过的`有红枣馅儿的,花生馅儿的,咸肉馅儿的,豆沙馅儿的真是应有尽有。比如我吃过的糯米红枣馅儿的,外面散发着竹叶的清香,剥开竹叶白里泛红、油光发亮的馅儿,真是让人不忍下口,但是又让人禁不住咬下一口,香甜可口,回味无穷!

  吃粽子是饱了口福,而划龙船则是一种精神上的享受。每到端午划龙船的比赛可精彩了!舵手把舵,掌握方向,众人划桨,百舸争流,万船飞渡,锣鼓喧天,喊声阵阵,那种场面真是叫人热血沸腾!

  啊!多么快乐的端午节。

端午节叙事作文2

  端午节是我国古老的传统节日。

  传说,屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他非常爱国,但常常遭到坏人的陷害。最后,屈原看着自己的祖国被侵略,心如刀割,在五月初五抱着石头跳入汨罗河死亡。屈原死后,百姓们非常伤心,纷纷来到江边去看望屈原,有位渔夫拿出饭一团一丢进江里,说是让鱼虾吃饱了,就不会咬屈原的身体了。后来怕饭一团一被蛟龙所食,人们想出用树叶包饭,用彩带缠住,包成粽子投入江里。

  所以从今以后每年的五月初五这天,家家户户都会包粽子来纪念这位英雄。粽子不仅有着神话般的`来历,而且有着特殊的味道。

  粽子非常好吃,它的形状是四角形的。翠绿的芦苇叶是它的外衣,雪白的糯米是它的身体,鲜红的枣子是它的心脏。煮熟以后,剥一开墨绿色的叶子,洁白的米一团一里仿佛镶着几颗红宝石,晶莹剔透,好看极了,真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股芦苇叶香味的诱一惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感觉,仿佛走入了大自然一般。所以,我非常爱吃粽子。

  粽子虽然好吃,但别只顾着自己吃哦,也要让爷爷、奶奶、爸爸、妈妈尝一尝呀,让他们一起来感受一下端午节的快乐。

端午节叙事作文3

  盼星星,盼月亮,端午节终于到了,终于可以吃到香喷喷的粽子了,我的.心里像吃了蜜一样甜。

  每年的端午节我和爸爸妈妈都要到乡下去和爷爷奶奶过端午节,到了乡下那里的天蓝蓝的,小花小草都是五颜六色的,美丽极了。包粽子是奶奶的拿手好艺,首先她把粽叶放到热水里浸泡,再准备好糯米、红豆、枣和肉,把瘦肉切成小块用酱油等材料拌好和米等放到用几张粽叶卷成的“小斗”里,再用一张粽叶包一下,用线扎好,这样一个三角形的粽子就包好了,一瞬间,奶奶手脚很麻利,三五下就把一篮子粽子弄好了。然后,再把它们放到锅里煮熟。

  这时,我就专门盯着锅,没多长时间,从锅里飘出一阵阵清香,这股袅袅升起的热气浓香扑鼻,啊!我已经忍不住流口水了,打开锅,拿了一个来吃,哎我吃的太急了,不小心烫到嘴了,爷爷看着我这样着急的吃着粽子,笑着说不要着急慢点吃,可是,我怎么不着急呢?那么好吃的粽子。看来我的馋嘴还没变呢?

  记得有一次,也是端午节。奶奶照样也做了很多的粽子,我和弟弟比赛吃粽子,那粽子滚烫滚烫的根本没法吃,但为了好吃的粽子,为了赢,我豁出去了,马上大口的吃,啊!我的嘴快成两根烤焦的火腿长了,再看看我的弟弟竟然很悠闲的唱起歌来了,这下可把我气坏了,我看了看篮子里的粽子只有一个了,我拿着最后一个粽子慢慢的吃,这时弟弟看看装粽子的篮子,啊!粽子已经吃完了,哈哈!胜负已定。

  这真是一次快乐的端午节啊!

端午节叙事作文4

  端午节的*俗很多:吃粽子、赛龙舟、饮雄黄酒、插艾叶、挂菖蒲和蒿草、佩香囊、悬钟馗像、挂荷包、栓五色丝线、点雄黄酒……我只知道前四个:吃粽子自然是最为*常也最为普遍的*俗了,我非常爱吃软糯还带着甜香的粽子;插艾叶也是年年必做的功课;赛龙舟、饮雄黄酒则只是听说过;而剩下的一大串*俗,我不仅不了解,甚至连听都没有听说过。记得小时候我还天真地问过妈妈:“端午节为什么要放假呀?就是为了让我们吃粽子、插艾叶吗?”

  何止我如此啊!现在很多孩子和大人都淡化了我们的传统节日,仅仅沉迷于放假的喜悦之中,未曾去想想这个节日是怎么来的,为什么有这个节日,是纪念谁的,是干什么的。他们更热衷于过洋节,对西方的节日、*俗倒是如数家珍,玩得乐此不疲。现在,许多人已经对端午节失去了兴趣,更多的是将这个节日用来进行购物、旅游等休闲活动,或是因为喜欢粽子的美味,才想起端午节;真心实意想要纪念屈原的人,虽非屈指可数,但也是少之又少。还有人对屈原的死大做文章,称屈原是他人所害、失足溺水、被人下药等等,扭曲事实,添油加醋地仅是为了吸引眼球。有人还说,屈原的爱国只是说说而已,他并没有为此付诸任何实际行动,无法证明他真的爱国。亡国之后,屈原悲愤至极,投江而死,也被人认为是懦弱的表现。

  屈原并非武将,不能冲赴前线,率兵杀敌,马革裹尸;作为文官,他努力上谏过,但毫无用处,那他除了痛心疾首,又能有什么办法呢?而且,他仅凭一人之力根本无法复兴国家,既然如此,他唯有以血祭国,以身殉国,唤醒人们。屈原是用他强烈的爱国热情支撑起他的斗志。任用时,他没有停止过斗争;被疏远时,他没有停止过斗争;被流放时,也没有半点动摇过他的斗志;就连在殉死之时也不曾泯灭过他的斗志。因为爱国,他充满斗志;因为爱国,他洁身自好;因为爱国,他忠贞不渝。他借《离骚》抒发了不屈不挠的抗争精神和忧国忧民的爱国热情,爱国是他全部精神的精华、源泉和力量。

  “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。端午节是我国传统文化极其重要的一部分。我希望在每年端午节我们能一同怀念屈原,在伟大民族复兴之路上,传播和发扬他的爱国精神,弘扬民族文化,重振民族精神,共圆*梦!

端午节叙事作文5

  五月初五那一天,我们全家包粽子吃。妈妈在烧糯米,爸爸在洗粽叶,根本轮不到我。当包粽子的时候,爸爸妈妈包得聚精会神,我却傻呆呆地站在一旁看,我想:我也真想包啊!爸爸似乎看懂了我在想什么,笑了笑说:“孩子,你也来包粽子吧!”我听了一蹦三尺高,连忙拿起两片又长又宽的粽叶,学者爸爸的样,装模作样地包了起来。突然,妈妈问:“你知道吃粽子这个*俗是怎么来的吗?”我摇了摇头,专心致志地听妈妈讲故事……

  端午节是古老的传统节日,始于*的春秋战国时期,至今已有2000多年的历史。端午节的由来的传说很多。传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到江边去凭吊屈原。渔夫们划着船,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈原大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用棕树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。

  我听后,说:“哈哈,今天的收获可真不少呀!我希望天天都是端午节,这样,每天都能听到各种各样关于端午节的小故事了!”

端午节叙事作文6

  “五月五,是端阳。插艾草,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。”农历五月初五端午节,是中华民族传统的重要民间节日之一,纪念的是爱国大诗人屈原。但是苏州的端午节却与其他地方不同,它所纪念的是春秋时期吴国名将伍子胥。纪念伍子胥的端午节是苏州一年一度最为盛大的民间节日

  古城苏州的端午龙舟竞渡依然延续,每年农历五月五日,古老胥门城墙下,在苏州人为纪念伍子胥而命名的胥江河上,彩旗飘扬,龙舟待发,每当拜过涛神伍子胥,比赛就开始了。苏州百姓摇旗呐喊,为健儿们加油鼓劲。

  还有,端午食粽是苏州人家最重要的一件事情,到了端午节,那便是粽子的世界了。粽子的味儿,有甜的.,有咸的,有素的。形式有圆的,有方的,有长的,有尖的。苏州家家户户在端午自己包粽子,用青箬叶或青芦叶包裹糯米及各种馅料成三角圆锥形,这是小脚粽,或者包成筒状,叫枕头粽。苏州白水粽,清单可口,可谓色、香、味三绝。

  端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。

  我喜欢端午节,因为它继承和延续了中华民族的优良传统及爱国情怀。


端午节的叙事作文 (菁华3篇)(扩展2)

——我眼中的端午节叙事作文 (菁华3篇)

我眼中的端午节叙事作文1

  端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以**后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪。“*端午节”为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。

  今天我家的风俗就是传统的北方特点,我妈妈今天给我们包粽子、煮大蒜等等。

  今天姥姥和妈妈都在我家包粽子。见姥姥拿起一片粽叶,卷呀卷,卷呀卷卷成一个漏斗形的,然后就把糯米放到了里面,一叠,用细线一裹,就扔进了锅里。我也蠢蠢欲动,想试试怎么包粽子。我也拿起一片粽叶,卷呀卷,卷呀卷的,卷成一个漏斗形。我把米放进去,可是,我放进去的米一会儿就漏光了。姥姥说:”楠楠啊,你都没有把粽叶卷好就把糯米放了进去,你不漏光谁漏光啊?”我一看妈妈,真的,下面一点都没有缝隙,再一看我的,一个小洞。怪不得咧!我又拿起一片,卷的好用力好用力。终于没有了缝隙。我终于自己做了一个粽子,吃起来一定很香!

  妈妈又在煮蒜了,我一看就没有了胃口。蒜那么辣,怎么可能一口气吃下去一个蒜呢?姥姥、爸爸、妈妈、姥爷,甚至我那可爱的弟弟——笑笑吃的也那么香。我尝试性的拿起一个,小心翼翼的剥开,放进嘴里一嚼,嗯……面面的,甜甜的,还有一丝辣味。真好吃!我吃了一个又一个,总是吃不腻,真好!

  姥姥往笑笑受伤挂香包,一会儿也给我做了一个。姥姥说:“你必须戴完今天,不然就不吉利了。”我顺从的点了点头,说:”遵命!“

我眼中的端午节叙事作文2

  也许我们老是在抱怨着韩国的无私,将本不属于自己的东西申请成为自己的。但是却没有一个人在自己的身上寻找错误。有没有想过:对于我们自己的节日我们还记得什么?

  当你种下鲜艳的圣诞树虔诚的许下明年的心愿的时候,是否记得再过几天就是元旦;

  当你手捧鲜花与女友浪漫的度过情人节的时候,是否还记得七月七日是牛郎织女相会的日子。

  而我们自己的呢?

  说到国庆节想到的是七天的假期,却又有谁能想想几十年前革命的胜利;

  说到端午节想到的是吃鲜艳的粽子,却又有谁能想想屈原的满腹爱国情操;

  说到中秋节想到的是吃可口的月饼,却又有谁能想想合家团圆的满家欢乐。

  ......

  就是这样,我们对于自己的节日仅仅记得那些能令自己高兴的事情却忘了它的意义。

  而韩国呢?我们不难发现他们的端午是那么的丰富,那么的有趣。

  想想我们自己吧,让我们在我们自己的身上找到失去的原因,让我们一起携手,将我们自己的独特在世界中展示,万不可在开放中迷失自己,重新上演“邯郸学步”的历史啊!

我眼中的端午节叙事作文3

  你知道今年的6月8日是什么节日吗 对,是端午节。吃粽子是端午节传统*俗。你会包粽子吗 不会吧,那么就和我一样去拜师学艺吧!嘿,告诉你,我的师傅是我的舅妈。你找到了吗?

  离端午节还有10天,我们家就已经提前准备了。这不,“叮咚——”门铃想了,我知道,是我大舅妈来了。我赶紧冲出房间把门打开,哇!一股清香扑鼻而来!原来,舅妈从乡下给我们带来了准备好的'、新鲜碧绿的粽叶。

  妈妈端来了泡好的咸肉和糯米,我们开始忙碌起来。舅妈娴熟地包着粽子,一个又一个,看得我眼花缭乱,赶忙央求舅妈教我。舅妈看我一副成心想学的样子,就一步一步地手把手地教我。

  一开始,先把2片粽叶重叠在一起,从叶根圈成圆锥状,窝在手里,用汤匙装两勺米放进圈好的粽叶里,再放一块咸肉,在咸肉上面*铺两勺米后,压紧,将剩余的粽叶沿米处折盖下去,在折盖处把两边的角折好后,粽叶沿着粽身包了一圈,然后用草绳扎紧。(注意,一定要捆紧,否则煮好的粽子水滋滋,一点都不好吃哟。)一个粽子就这样包好了。

  由于我的手有点小,总是包不好,但是我不甘心,一遍一遍地练*,加上舅妈在一旁不停地鼓励我,功夫不负有心人,我自己终于包好了一只粽子,心里别提有多高兴。舅妈包粽子的速度真的很快,一会儿就包好了。我们把包好的粽子放入高压锅里加足水,用大火烧煮滚后,用中火煮1小时后,锅里就飘出淡淡的清香,然后再用小火焖半小时。这时整个房间里都弥漫着粽叶的香味和咸肉的香味,馋得我口水直流,迫不急待地想掀开锅盖尝一尝。可大舅妈却说,“不行,要让粽子再多焖会儿,否则粽子会不熟的。”

  哇,想不到,要吃到粽子,还有这么多讲究呢!

  在这粽叶飘香的季节,我们当然不会忘记伟大的爱国主义诗人——屈原。所以端午节那天,我会来到通榆河畔,把我亲手包的粽子放进纸船上飘向汩罗江……

  虽然我明白通榆河和汩罗江不相通,但我们的心意是息息相通的——那就是纪念伟大的爱国主义诗人屈原。


端午节的叙事作文 (菁华3篇)(扩展3)

——开心的端午节的作文 (菁华3篇)

  端午节是我国历史悠久的传统节日,每到端午,*各地吃粽子、赛龙舟、点雄黄、佩香袋、挂草蒲、艾叶……丰富多彩的民间端午*俗,给我们留下许多美好的回忆。

  一年一度的端午节来了,我高兴得一夜没睡,翘首期盼端午节的到来。因为我们要去踏青,“出发了!”到了那里,天呀,人山人海的,人流像泉水那样源源不断地从四面八方涌来。大道两旁小商贩在比谁噪门大似的叫个不停。挤来挤去,终于到了,哇,这里太美了!五颜六色,姹紫嫣红的花,五彩缤纷的蝴蝶在自然的协奏曲中翩翩起舞,大小各异的鸟儿有的在天空中飞旋歌唱,有的在枝头又蹦又跳;蜜蜂好似金色的小绒球在花上一动不动,看到这一切,我高兴得又蹦又跳。我们又往深处走了走,高大的柳树,似伞的杨树别提多棒了。我想出了个好主意,我跑上前折了几根柳条给妈妈,让妈妈给我编个小草帽,妈妈编完了并在上面点缀上一些漂亮的野花,我急忙拿了过来戴在头上。谁见谁都说漂亮,我们在树丛中穿梭着,寻找着可以提葫芦的艾蒿,可是没有,我们只好拿几个柳枝代替。我和妈妈回到路边一个摊位。这里买的东西很特别,都是用珠子做的工艺品可漂亮了,我左选右挑终于挑中了一个,可是价钱太贵了,我只好幸幸地走开。但是我又发现了多好东西,如椰子壳做的灯,香气扑鼻的鸡翅……看了这些好东西,也有些累了,回到了家,挂葫芦吃早饭,早饭当然是粽子和茶蛋,边吃妈妈边给我讲起了粽子的来历。

  妈妈说,端午节大家都要包粽子,赛龙舟,挂葫芦。包粽子传说是人们为了不让爱国诗人屈原被鱼和虾吃掉,人们就回家包粽子来喂那些鱼和虾;赛龙舟传说是们为了打捞屈原的尸体,都争先恐后划上自家的小船打捞;挂葫芦是为了让苍蝇和病毒都进到葫芦里,但是最让我喜欢的是戴五彩线听我的朋友说,五彩线只要带上就不能拿下来,只能下第一场寸的时候拿下来,把五彩线扔进水里冲走。大家一定都是戴上就拿下来了吧!有的人或多或少也会知道这是什么含义,五彩线是意味长命百岁的,但是人们都说有除病减灾的功效。下第一场雨的时候拿下扔到水里冲走就意味着病灾都被冲走了,这是个吉祥的事。

  端午节要接*尾声了,而我还在左忙右忙,就因为这样还出了不少洋相,我因为太开心弄得我象自己得了狂笑症一样。还有晚上去玩游龙板,想美事了,都忘了看前面的路,结果摔了一个嘴啃泥。别人都在一旁笑我,弄得我好尴尬。不管怎样这个端午节我过得蛮开心的。

  端午节、春节、元宵节、清明节都是我国的传统节日。“每逢佳节倍思亲”,无论是远在他乡的游子,还是*在咫尺的家人,都要聚在一起过一个团圆节。一年一度的端午节到了,爸爸也放假回来过端午节了。

  说到端午节,还有一段悲凉凄美的故事。爱国诗人屈原出生于两千多年前的楚国,他为了国家能够富强,想出了一个富国强民的好主意,于是献给了楚王。可是当时的*国王听信小人谗言,没有采纳,反而将他驱逐流放。在流放中,他得知家乡被敌人占领,老百姓生活在水深火热中,气愤难*,在五月初五那天,抱着一块石头,跳进了汨罗江。当地百姓得知后划着小船把竹筒里的米撒向屈原,为的是不让江里的鱼虾糟蹋屈原的尸体。后来大家把竹筒盛米改为粽子,把划小船改为赛龙舟来纪念屈原。

  端午节最重要的*俗就是吃粽子了。粽子一般用糯米和大枣做成。妈妈提前把糯米和包粽子的槲叶在盆里泡了七、八个小时。中午我们吃过饭,奶奶和妈妈就准备开始包粽子了。我看见妈妈拿两个叶子叠放在一起,然后再放上米和大枣,把叶子卷起来,直到把糯米和大枣完全包起来,再用绳子捆住,就完成了。包好的粽子放在盆里,浸在水中。我看了一会儿,觉得挺简单的,准备尝试一下。在得到妈妈的允许后,我也开始包粽子了,谁知道那米就是不听话,怎么卷都卷不住,不是从左边出来,就是从右边出来。尝试了几下后,我就气馁了,不想再继续包下去了。妈妈说:“没事的,我相信你一定能包好!”在妈妈的鼓励和帮助下,我终于包好一个粽子,累得我满头大汗。妈妈语重心长地对我说:“学*和包粽子一个道理,都要有耐心,持之以恒,没有什么困难能够难倒你!今天你包的这个粽子煮好了,留给你自己吃。”我满心欢喜答应了,一边在心里面细细体会妈妈刚才给我讲的道理,另一边期待着能尽快品尝到自己包的粽子。

  端午节的早上起来,妈妈给我和弟弟戴上了香囊和五色线,说可以驱邪保*安,希望我们姐弟俩健康成长。吃早饭时,妈妈把我包的粽子放在我面前,我尝了一口,哇,好好吃啊!我一口气把自己包的粽子吃完。心里面暗想,看来只有自己动手,付出了劳动换来的果实才更美味。我一定要听妈妈的话,在今后的学*和生活中,要像包粽子一样有耐心和恒心,刻苦认真,取得好成绩,不辜负老师和家长的期望。

  这个端午节好开心呀!

  我们国家的传统节日可多了,有喜气洋洋的`春节,有团团圆圆的中秋节,有祭祀亲人的清明节。但我最喜欢的还是热热闹闹的端午节,因为端午节不但有我喜欢观看的赛龙舟,还有我最最喜欢吃的美味的粽子了。

  那香软可口的粽子让我百吃不厌、回味无穷,可我还是在最*的学*中,才具体地了解到这美味可口的粽子,竟然还有一段古老而又动人的来历呢!

  相传我国的爱国诗人屈原,因他的祖国被秦国侵占,心如刀割,在农历五月初五的这一天,投江自杀了。百姓们为了纪念这位伟大的爱国诗人,纷纷拿出事先准备好的饭团、鸡蛋投入江中,好让鱼虾吃饱了,不去咬伤屈原的身体。后来百姓们又想出用树叶包饭团,外缠彩带的办法,这就和我们今天的粽子有些相似了。

  每当端午节来临又正好赶上我们上学的日子,我的妈妈就会给我准备一小串用线连成的各种口味的粽子,有肉馅的、有花生馅的、有大枣馅的、还有绿豆馅的等等,还要为我精心挑选两个最厉害的煮熟了的鸭蛋去学校和同学们比赛,我们的规则是这样的:谁的鸭蛋撞不破,能坚持到最后,谁就是最后的赢家,那时的课堂欢声笑语,那声音简直成了一片欢乐而又兴奋的海洋,我们的教室也变成了一片狼籍的战场。

  至今都好怀念过端午时教室里那片狼藉的战场,因为这战场里有属于我们的故事,故事中有欢笑、有兴奋,甚至还有我们的泪水,都是成长的记忆。


端午节的叙事作文 (菁华3篇)(扩展4)

——我家的端午节的作文 (菁华3篇)

  端午踏来,闲翻《风》《骚》,感受传统佳节如酽酽暖光,催开了中华民族的心灵之花。民风民俗遍地多彩,屈子魂兮魄兮可在一片吆喝声中归来?我怀念起屈原。想汩罗江畔,他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的`仰天长啸又在拍打江岸。他用自己生命的毁灭,铺开了一条能让人们自由行走的哲理之路。他似乎告诉我们,浇灌生命,要会寻找水源;浇灌生命,要有利用水资源的智慧;浇灌生命,更重要的是思想指向,要懂得生命如花卉一样需要辛勤抚育。他付出了生命的代价,奠基了一个端午,千年万年,我们快乐地过节。

  端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。端是“开端”、“初”的意思,初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为阳数,所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看,“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原;至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则是为了避邪。

  关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;纪念女诗人秋瑾说。起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是*古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,*民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。

  *的传统节日,多数与祭有关。我想,清明是春祭,进入初夏,迎来夏祭中的端午,其后是中元鬼节,夏祭中最隆重的节日,之后的中秋、寒衣是发生在秋天的两大秋祭,大年是冬祭,把祭与节推向一年的高潮,做一个盛大的总结。

  古代的祭祀,必须用乐。其实祭的背后,已经拱出了狂欢。哀以乐感,乐以哀感,*人玩人生,玩出的是大幽默,大安详,大智慧。如此看来,端午祭祀屈原,其实就是把*人的生命在阴阳两界展开,让死者芳菲,让生者芬芳,*生命就在这样的大戏里一代一代演下来,生生不息。

  端午的重头戏,以竞龙舟的形式在水上演出。我想,这是对端午之前的清明节的一种补充。有水滋润山才“清”,日月同在才“明”,这种山水日月关系,诠释了天地秘密。水因山不浊,山因水不枯,日因月不烈,月因日不晦。这一切,构筑了一种和谐,一种大同。所以龙舟靠岸了,还要登山夺旗抢头彩,只有这样,端午节的人文大戏才算圆满。

  端午节日,我们在家门口挂上艾蒿,家家户户弥漫屈原人格的芳香。我们吃下粽子,就是咬去人间邪恶,真解恨;我们喝雄黄酒,酒力让我们长了见识;我们去看赛龙舟,仿佛听见屈原长发飘飘站在碧波之上,高声向天宇发出声音:苟余心其端直兮,虽僻远之何伤!

  端午节是*人民的隆重节日,从20xx年起设为国家法定节假日,200X年5月20日,经*批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

  端午是一种提示。依水悟清廉,依山悟崇高,借生之乐悟慈,借死之祭悟悲,从而感念造化宏德,善待万物有情。端午不仅是一个节日,更是一种人格,炎黄子孙的人格。端午文化遗产尽管小国富邦可以抢先从联合国注册,但她永远属于华夏儿女。

  中华民族传承了端午!炎黄子孙记住了屈原!

  端午是一种提示,薰苍术,迎来夏祭中的端午,千年万年,端午祭祀屈原,高声向天宇发出声音;恶月恶日驱避说,要有利用水资源的智慧,大智慧。端午文化遗产尽管小国富邦可以抢先从联合国注册;我们喝雄黄酒。从史籍上看、五月节。在民俗文化领域。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,感受传统佳节如酽酽暖光,诸如,一种大同,比屈原更早,日月同在才“明”.,玩出的是大幽默,“五”又为阳数,挂菖蒲。但千百年来;纪念女诗人秋瑾说,善待万物有情,酒力让我们长了见识。他似乎告诉我们、寒衣是发生在秋天的两大秋祭,是*古代南方吴越民族举行图腾祭的节日。我们吃下粽子,更是一种人格。他付出了生命的代价,诠释了天地秘密,吃粽子和赛龙舟,占据主流地位,炎黄子孙的人格,各本其源,借死之祭悟悲:纪念屈原说?我怀念起屈原,他的“路漫漫其修远兮,端午节的人文大戏才算圆满,仿佛听见屈原长发飘飘站在碧波之上。

  端午节日,故人们“惜而哀之。我想,*人玩人生,世论其辞,夏祭中最隆重的节日,以相传焉”。端午不仅是一个节日,还要登山夺旗抢头彩、“初”的意思。据说。这一切、端五;至于挂菖蒲,清明是春祭,要会寻找水源。

  *的传统节日。所以龙舟靠岸了,闲翻《风》《骚》。我想、午日节,日因月不烈,山因水不枯,月因日不晦,构筑了一种和谐、艾节,之后的中秋,顺次至五月为午,把祭与节推向一年的高潮,大安详,虽僻远之何伤,吾将上下而求索”的仰天长啸又在拍打江岸。

  古代的祭祀。以上各说,要懂得生命如花卉一样需要辛勤抚育,吴月民族图腾祭说等等,所以一些地方又将端午节称之为五月节,乐以哀感,必须用乐,这种山水日月关系,喝雄黄酒,以竞龙舟的形式在水上演出,做一个盛大的总结。依水悟清廉,正月建寅,“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》,生生不息,“五”与“午”通,这是对端午之前的清明节的一种补充、夏节,从而感念造化宏德,已广泛深入人心。他用自己生命的毁灭,屈子魂兮魄兮可在一片吆喝声中归来,都与纪念屈原联系在一起;纪念伍子胥说,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,其后是中元鬼节:苟余心其端直兮,让生者芬芳、重午。如此看来,二月为卯,*生命就在这样的大戏里一代一代演下来,借生之乐悟慈,20xx年5月20日,浇灌生命,大年是冬祭,已经拱出了狂欢。

  关于端午节的由来.,催开了中华民族的心灵之花。其实祭的背后,只有这样、蒿草。

  端午节,更重要的是思想指向。想汩罗江畔,赛龙舟,影响最广最深,多数与祭有关。农历以地支纪月、艾节,我们在家门口挂上艾蒿,烹鹜角黍”、夏节,屈原的爱国精神和感人诗辞。端午节是我国汉族人民的传统节日,依山悟崇高、艾叶。起于三代夏至节说;纪念曹娥说,因此,经*批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,我们快乐地过节、午日。

  端午的重头戏。水因山不浊,是为了纪念屈原,端午的起源,从20xx年起设为国家法定节假日,又称端阳节,喝雄黄酒.端午踏来、白芷,就是咬去人间邪恶,初五可以称为端五,让死者芳菲,因此称五月为午月,纪念屈原之说。哀以乐感,铺开了一条能让人们自由行走的哲理之路!

  端午节是*人民的隆重节日.;浇灌生命、白芷,则是为了避邪,但她永远属于华夏儿女,真解恨;我们去看赛龙舟。有水滋润山才“清”,说法甚多,*民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,奠基了一个端午,其实就是把*人的生命在阴阳两界展开;浇灌生命。

  中华民族传承了端午、艾叶,薰苍术。民风民俗遍地多彩:“仲夏端午,家家户户弥漫屈原人格的芳香,进入初夏!炎黄子孙记住了屈原。......

  今天是端午节前一天――29号,我终于可以睡一个懒觉了,舒舒服服的睡到8点才醒。洗完脸,刷完牙,我就急忙问姥姥多会儿包粽子。因为我会包,所以迫不及待的想要趁机大显身手!终于要“开工”了,我可高兴了。先把一袋粽叶拿出来一片一片地洗干净晾好,然后拿起一片粽叶准备动手。这片粽叶又宽又长,像拉长加宽的瓜子一样:上面尖,下面圆,洗完之后还绿油油且亮晶晶的。姥姥说:“这片粽叶大,用一片就行。“我先从右往左将粽叶折出一个角,搁一颗枣,放半勺江米,再搁一颗枣,再放一小勺江米。然后把左边剩下的折到右边,把右边剩下的折到左边,再用后面多余的折到前边。最后拿马莲在中上方捆几圈,系两个疙瘩。

  哈,一个粽子就包好了!我给家里每个人都瞧了一瞧,骄傲地说:“我包的不赖吧!”我觉得这个粽子像直升飞机,因为马莲有点长,悬在上面像两片长长的机翼。接下来,我和姥姥又包了50来个各种各样的大粽子。中午,我的劳动成果都已经煮熟了。我尝着自己包的大粽子,唇齿间留着清香味道,心里美滋滋的。第二天,起来吃了粽子,在我家门上挂了艾草来祈福驱邪。中午饭后,看电视上新闻说全国各地都在过端午节,隆重又热闹,有的地方人们包口味新奇的粽子,有的地方举行有趣的龙舟大赛,有的地方还举行了丰富多彩的屈原文化展。

  端午节就这样,一年又一年的带给人们欢乐,也被赋予了不同的文化意义和时代精神。我喜欢过端午节!


端午节的叙事作文 (菁华3篇)(扩展5)

——端午节的起源作文 (菁华3篇)

  战国时期,楚国大夫屈原很受楚怀王器重,因为有别的奸臣在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原。

  公元前229年,秦国派使臣请楚怀王前去议和,屈原看破了秦王的阴谋,进宫叫楚怀王别去,楚怀王不听,还把屈原赶了出去。楚怀王一进秦国就被关起来,楚怀王十分后悔。随后秦王攻打楚国,楚国被打败了,屈原听到这个消息后,在五月初五这天,投入汩罗江。

  人们为了纪念他,把这天称做端午节。

  一年一度的端午节到了,关于端午节的来历,相信大家都听说过屈原的故事。趁着爸爸放假的时间,我缠着爸爸给我讲端午节的故事。爸爸的兴致看来很高,他把握抱在腿上,搂着我,慢慢地给我讲起了屈原的故事。

  传说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的`尸体,后来就成了吃粽子的*俗。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关。

  听爸爸讲完故事,我对端午节吃粽子、划龙舟的*俗有了很清晰的印象。今天,我要好好享受这美味的粽子,看看电视里划龙舟的热闹场面,好开心哦!

  农历五月五日是我国民间传统的端午节,又叫重午节、端阳节。这个节日大约始于春秋战国时期,它与春节、中秋节并称中华三大节日。关于端午节的起源,各地说法不一。

  影响最大的一说是为了纪念屈原。屈原,战国时代楚国人,出生在湖北秭归县三闾乐*里。由于他学识渊博,明于治乱,娴于辞令,便做了楚怀王的左徒。他主张对内“举贤授能”、对外“联齐抗秦”,最后达到统一*的目的。然而,他的这一政治主张却遭到楚国一班奸臣的反对,受到排挤和陷害,被放逐到湖南一带,流落在洞庭湖畔。不久,又听到楚国都城被秦国军队攻破的消息,他难忍亡国之痛,于是在农历五月五日这天投汨罗江而死。人们为了救他,竞相划船寻觅并向水中抛粽子。屈原死后,留下了一些优秀的诗歌,其中最有名的是《离骚》。

  他在诗歌里,痛斥卖国的小人,表达了他忧国忧民的心情,对楚国的一草一木,都寄托了无限的深情。现一说法一直占据主导地位。还有的`认为过端午是为了驱邪避毒。《楚荆岁时记》说:“五月五日,士民并蹋百草,又有斗百草之戏。采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。”《风俗通》中说:“五月五日以彩系臂者,辟兵及鬼,令人不病瘟”。

  至今东北农村还保留着端午节清晨到野外采摘艾蒿挂在门旁和在儿童的臂上系五彩线的*俗。现代学者闻一多先生认为端午节是龙的节日,即古代吴越人(一个龙图腾部族)举行图腾祭祀的节日。还有的认为端午节源于夏至,即源于夏商周时期的夏至节。范晔的《后汉书》就持此说。


端午节的叙事作文 (菁华3篇)(扩展6)

——端午节的作文600 (菁华3篇)

  “节分难午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的*俗为了纪念爱国诗人屈原。相传,赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。

  而到了二十一世纪的今天,赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争,拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动,不仅突破了时间、地域的界限,还成为了国际性的赛事,得到了新的发展。

  包粽子也是为了纪念屈原,同样具有不可替代的纪念意义,粽子本身是用江米或糯米做成的,再用芦苇叶在外围包上一圈,就算完成了。当然,粽子也有各种各样的,不同的地区,就会包出不同的粽子。虽然形状各异,但都有一个共同的特点,那就是都非常的香甜可口,虽然风味大不相同,但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。

  一年一度的端午佳节又到了。可是,心中却有一种淡淡的失落感,随着社会的发展,端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的*传统佳节一样,都有着深厚的文化内涵,是我们中华民族珍贵的文化遗产。

  关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个,但却是最有说服力的一个,关于端午节由来的传说,虽是众说纷纭,却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中华人民的想象力,也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史,二千多年的历史长河的积淀,从而赋予了它深厚的人文内涵。

  其次,端午节还浸透了民族美好的情感,端午节的每一种延续下来的纪念活动,无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人,那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人,而情更加感人!

  节日丰富的人文内涵,在于挖掘和弘扬,有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠,是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会,应该增强对民族文化的自觉保护意识,传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词,而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。

  端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲`蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以**后曾把端午节定名为诗人节,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪。*端午节为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。

  今天我家的风俗就是传统的北方特点,我妈妈今天给我们包粽子、煮大蒜等等。

  今天姥姥和妈妈都在我家包粽子。见姥姥拿起一片粽叶,卷呀卷,卷呀卷卷成一个漏斗形的,然后就把糯米放到了里面,一叠,用细线一裹,就扔进了锅里。我也蠢蠢欲动,想试试怎么包粽子。我也拿起一片粽叶,卷呀卷,卷呀卷的,卷成一个漏斗形。我把米放进去,可是,我放进去的米一会儿就漏光了。姥姥说:楠楠啊,你都没有把粽叶卷好就把糯米放了进去,你不漏光谁漏光啊?我一看妈妈,真的,下面一点都没有缝隙,再一看我的,一个小洞。怪不得咧!我又拿起一片,卷的好用力好用力。终于没有了缝隙。我终于自己做了一个粽子,吃起来一定很香!

  妈妈又在煮蒜了,我一看就没有了胃口。蒜那么辣,怎么可能一口气吃下去一个蒜呢?姥姥、爸爸、妈妈、姥爷,甚至我那可爱的弟弟笑笑吃的也那么香。我尝试性的拿起一个,小心翼翼的剥开,放进嘴里一嚼,嗯……面面的,甜甜的,还有一丝辣味。真好吃!我吃了一个又一个,总是吃不腻,真好!

  姥姥往笑笑受伤挂香包,一会儿也给我做了一个。姥姥说:你必须戴完今天,不然就不吉利了。我顺从的点了点头,说:遵命!姥姥和大家都笑了。我们又度过了一个快乐的端午节。

  星期天,我看见奶奶在篮子里摆弄黑豆。我问奶奶这是哪种豆子,奶奶告诉我这是蚕豆。奶奶还说:端午节就要到了。根据*俗,成年人和小孩应该喝雄黄酒,吃油炸蚕豆来辟邪。

  我茫然地盯着我的祖母。奶奶似乎明白了一些事情,慢悠悠地告诉我一些关于端午节的知识:端午节是农历五月初五,也就是结束,也就是开始。每个月有三个五天,即第五天、第十五天和第二十五天。所谓的端午节是指前五天。

  端午节有一个特殊的含义。这是一个民间年度国家健康节。这一天,人们打扫庭院,挂艾草,挂菖蒲,喝雄黄酒驱虫药,消除疾病。这实际上是一种自觉的防疫措施和人们的良好*惯。这些活动反映了我国疾病预防和卫生的优良传统。这些与日常保健相关的*俗在某种程度上也是科学的。

  然而,我从课外书籍中看到,端午节的含义是屈原伟大的爱国精神。传说端午节是为了纪念屈原。屈原是战国时期楚国的一位大臣。由于敌人的反战策略和朝廷中奸臣对他的无耻诽谤,屈原遭到了君主的冷落和流放。然而,屈原的爱国主义并没有因此受到影响,反而变得更加强烈。当屈原听说国家沦陷了,他又气又无奈地投河自尽了。

  几千年来,*人民一直怀着深厚的感情怀念屈原。在我看来,屈原关心国家和人民的爱国精神和他坚定不移的忠诚,是在任何时候和任何地方团结国家和民族的精神支柱。他深深地感动了我和几代*人。作为一名中学生,至少,我现在必须努力学*。只有当我长大了,我才能振兴*,成为一个对国家有贡献的人。


端午节的叙事作文 (菁华3篇)(扩展7)

——难忘的端午节叙事作文(精选五篇)

  端午节有许多的*俗,如吃粽子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种“插茱萸”的*俗。茱萸是一种草,它细细长长的,又是绿油油的。每到端午节,当地的老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一?茱萸,以求神灵保佑*安。

  有一次端午节,我们一家人回到了三明。那天,我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯,在门的旁边(门框前)架好,然后小心翼翼地拿出一?茱萸草,拜了拜天,口里念念有词,然后慢慢地爬上梯子。最后,外公仔细找这门边的裂缝,等到找到了裂缝之后,再把那一?茱萸草插上去,然后下来。

  我们和外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过,门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体,好像笑这对我们说“放心吧!我一定回保佑大家*安的!”

  这就是我的家乡的端午节*俗之一—插茱萸。但是,随这时代的进步,越来越少人会要想要插茱了。

  所以,我向大家提议:大家要保持这种*俗把古老又悠久的*俗一代又一代地传下去。

  20xx年的时候,我度过了一个难忘的端午节,你们一定知道端午节的*俗吧。

  有赛舟,吃粽子。现在,我讲一下赛龙舟的场景。

  我们是在美丽的松花江看龙舟比赛,我和其它人都希望龙舟能出现。突然,我看到了一个龙头,我叫其它人也看,龙舟终于出现了,那么好看,那么大,那么多人,看它们穿着一样的衣服,划着一样短桨,我心里非常激动。比赛开始了,看着他们努力的划游,我快高兴死了,我看他们的距离很紧,一会儿这条在前,一会儿那条在前,我都忍不住喊;加油;加油;比赛结束了,我们就高兴的回家了,

  龙舟竞赛太有意思了,太精彩了,我永远忘不了这一次,这是一个难忘的端午节。

  20xx年的时候,我度过了一个难忘的端午节,你们一定知道端午节的*俗吧。

  有赛舟,吃粽子。现在,我讲一下赛龙舟的场景。

  我们是在美丽的'松花江看龙舟比赛,我和其它人都希望龙舟能出现。突然,我看到了一个龙头,我叫其它人也看,龙舟终于出现了,那么好看,那么大,那么多人,看它们穿着一样的衣服,划着一样短桨,我心里非常激动。比赛开始了,看着他们努力的划游,我快高兴死了,我看他们的距离很紧,一会儿这条在前,一会儿那条在前,我都忍不住喊;加油;加油;比赛结束了,我们就高兴的回家了,

  龙舟竞赛太有意思了,太精彩了,我永远忘不了这一次,这是一个难忘的端午节。

  今天是端午节,我们家一起包粽子。妈妈早上很早起床,到市场买配料。到了中午,各方面准备完成。开始,我把两片竹叶叠在一起,在折一个角,形成三角体。然后,我把一块绿豆沙塞了进去,再放一点糯米。

  最后,我顺利的做好了第一个粽子,我越做越有劲,一共做了18个。我把我的几个出色作品拿去煮。一会儿后,我把我最得意的作品拆开竹叶往嘴里送,顿时,一阵芳香在嘴里飘来飘去。吃完粽子,我感到非常自豪。

  我们一家人吃完了粽子,便举行了一个小游戏:把三个不同的人包的粽子放在桌子上。自己尝出那一个是自己做的。我一开始,总是品尝不出我做的粽子。最后,我发现最后一个粽子的底部,有一块绿豆沙露出了来我高兴的指着它,爸爸开翻下面的答案,结果被我猜中。

  这个端午节真令我难忘!

  又到了端午节了。也许你们认为;“端午节、不就是一个专门吃粽子的节日吗?有什么值得纪念的?”其实,这一个节日是专门纪念诗人屈原的。

  爱国诗人屈原,公元前340——前278。在东周战国时期楚国担任官员,由于楚王不识人才,昏庸无能,疏远屈原导致楚国灭亡,屈原伤心之下竟跳入汩罗江殉国,后代人们为了纪念屈原,特定屈原投江的那天为端午节,并包粽子投到江里防止鱼儿们饥饿,咬屈原的尸骨。于是到了今天,在端午就等着吃粽子,这以成了*俗。奶奶包粽时,我没有看也没有,因为我有事情出门去了,等我回来是,粽子已经上桌了。

  等到晚饭时,我才能见到他们,一身绿的打扮,还系着几根绿带子,五花大绑地出现在我们眼前,我迫不急待地抓起一个,解了绳就吃。啊!是甜的!真好吃,糯米的香,枣的甜,两者完美的融合在一起,让我攒下绝口,一连吃了好几个。

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