一点点，从今天开始行动！有一些人对他们的生活状况很满意，但每人都想有擅长的事情，想有为之自豪的事情。不幸的是，大部分的人没有力量驱动他们去做。他们浪费了时间和天赋，做着想要的生活的白日梦。
人们不断地选择着生活中容易的道路：风险低、不需要太多努力，而且很舒服。改变需要你走出当前的舒适区，进入未知的未来。你必须要改变自己，改变你的环境，甚至你的*惯。
改变是困难的。如果很容易，那我们就都是生活在豪宅中著名的亿万富翁了。就是因为它很难，才使得改变和提高显得很棒。改善你的生活会有很多积极的结果。例如，会让你自我感觉更好，让你成为一个更好的人、更好的父亲/母亲、朋友等。你会发现自己更开心。你需要明白的是：让自己变得更好并不会让生活中的挑战变少——但这样做会让你准备好来面对挑战。
如果你在过去尝试着改变但以失败告终，不要放弃。你还可以改变，让你的生活变得不同。下面的小贴士会让你开始行动。当你做这些事情时，你不只是在梦想生活，而且你会往争取那样生活的路上前进。用这些小贴士做准则，让你的生活朝着想要的方向发展。
1、改变的第一步是弄清你想要改变什么以及改变的原因。
拿点儿时间坐下来，把你的目标写下来。也把你想改变的原因写下来。尽量写地深入一些，因为它是你改变的基础。当你感觉太难了或你忘记了为什么它很重要时，就可以再回头看看这些内容。
2、把你的目标告诉给别人。
对有些人而言，和他人分享心中的想法有些尴尬；但这是必要的。要想改变，你需要有人对你负责。让别人知道你尝试去做的事情会确保有人对你负责。确保这个人会一直鼓励你，不怕去问你的进展。
3、用好的*惯来代替坏*惯。
戒掉坏*惯很难，所以最好用好*惯代替不想要的*惯。如果你的瘾很大，那你需要采取其他步骤。如果只是个坏*惯，如看Facebook看得太多，那你可以把它替换成在街区散步的*惯。如果你尝试让花费在预算之内，那就和家人玩游戏来代替购物。找一些积极的事情做来代替生活中消极的事情。
4、改变并不容易，但当有人和你一起做时就容易一些。
去找一个可能和你情况一样的伙伴、教练、朋友或家庭成员。如果你想开始健身，约定时间两个人一起去运动。如果你想早起，早晨互相给对方打电话，鼓励对方起床并动起来。无论你想进行什么样的活动，想方法和他人一起去做。你们会互相支持，你做什么或不做什么都可以向对方说明。
5、摆脱杂念。
我们的屋子、工作地点，甚至我们的学校里，到处都是分散注意力的东西，让我们无法转变成我们想要成为的人。我们的手机、电脑、iPad等在我们需要的时候都是很好的的工具，但是它们也会妨碍我们。我们花了太多的时间来发短信、发电子邮件、检查各种社交媒体*台。这些时间可以用来做一些富有成效的事情。减少花费在电脑上的时间。定个闹钟，当它响起来的时候，就马上离开电脑。
6、关掉电视。
我知道很多人在工作时会把电视打开，我也做过，我很负罪。过去当我想工作或打扫屋子时我会打开一部电影，但是我发现每次我都是坐在沙发前看电视而不是起来采取行动。我决定用听有声书的方式来替代看电视：这样没有视觉上的东西干扰我去做所需做的事情，而我仍然有娱乐性或教育性的内容去听。
7、对自己只说一些积极的事情。
当你失败时，很容易指出自己做错的事情，但是这样很让人沮丧。与其这样，不如对自己说，“我可以做很难的事情。”你有能力去改变，你只需要相信自己，不要被自己打败。
8、为他人服务。
服务性的工作很有趣：你出去想帮助需要帮忙的人，结果你自己帮助了自己。当你为他人服务时，你的'自我感觉会更好，你让别人的生活有所不同，你回馈了社会。
9、找出你做的好事，无论多么小。
很多人可能跳过这步，因为这样感觉自大和自傲。不是这样！改变自己是评价你自己在生活中的位置、你在做什么，以及你为什么在做那些事情。当你改变时，即使是简单的事情，也要承认它，不要漠视它，好像它不意味着什么。它意味着一切！它意味着你真正地在做它，意味着你正在改变。
亲爱的同学们：
大家晚上好！
非常感谢大家在这么辛苦的军训期间，特别是从其他学校赶了很长时间的路来到上海交通大学体育馆，听我和钱文忠一起演讲。
刚才大家看了我跟钱文忠的PPT介绍，至少从我本人了解来说，钱文忠并没有像这上面说得那么好。在北京大学只有他一个人学梵文，怎么学考试都及格，而且没有比较。在一个没有竞争的舞台上就养成了他的悠闲心态，造就了今天的钱文忠。所以，他*惯一个人到自己的世界里为自己的生命打开一扇门。我说这个引言的概念是我们每一个人都有自己的生活，任何时候你去跟别人比较其实都是看不起自己的一种行为，因为每一个个体都是独特的，每一个人过日子都是一辈子的，不是一天的。
我最不喜欢在进入大学以后还在跟同学比成绩的高低这样的行为。大学里很多同学现在不去比思想是不是独特，而去比一些没有意思的无聊的东西，比穿的名牌衣服哪个更好，比谁的家庭背景更好。如果我跟钱文忠比家庭背景，我会被他气死；从钱家的世代名人来说，如果钱文忠跟钱学森比，他也会一头撞死。但是，他不需要跟钱学森比，也不需要有钱学森的科学技术知识，他要的是人文哲学知识，两个人都用不同的方式为*和*文化、科技发展做出贡献。我跟钱文忠比，我也会气死。为什么呢？他的父母的父母的父母都是认字的，而我的父母是不认字的，他们都是农民。当我们走进大学以后，如果我们还在比较到底谁比谁的家庭背景好，谁比谁的成绩好，谁比谁的服装好，谁比谁的长相好，谁比谁的女朋友好，这是缺乏自信、看不起自己的行为。
在一个没有客观标准的时代，用一个所谓外在的客观标准是没有办法比较的。进入大学后的第一步，如果能摆脱这些比较心理的话，你就成功了一半。其他到底在哪些方面要比较呢？对于终身的理想要比较，这辈子你想把自己变成什么人，你想变成有钱人，变成像钱文忠这样有学问的人，还是变成像我这样办一个教育培训机构。你要想清楚的是自己喜欢不喜欢、要不要做这件事情。另外，你要比较的是今天和明天、明天和后天、今年和明年、明年和后天，在思想、独立意识上到底是不是有进步。你是不是从一个没有思想的人变成了一个有思想的人？从一个模仿别人思想的人变成一个有独立思想的人？
所以，我们不要去跟别人比，你要跟自己比，树立自己的独立意识、思想和个体。你要做一个独立的人，同时又能融入到这个社会或者做引领这个社会的人，这是特别重要的，这是你改变自己的第一步。所以，不要按照世俗的标准判断你到底好还是坏，就像不要按照你拿工资多少来判断这个工作对你合适不合适。在我身边我就发现拿着每月两三万工资的人过着不愉快的生活，但是拿着两三千工资的人却过着很愉快的生活。当然，在愉快工作、愉快学*、愉快研究的前提下，工资拿得越多越好。当一件事情做到最后不管给你多少东西都不能使你感到愉快的时候，从深层意义来说，它已经剥夺了你思考、悠闲的余地，它就不是一份好工作。比如说，我认为十年前的新东方对我来说是一份很完美的工作，我走进教室上完课以后，可以带着学生一起喝啤酒，或者和新东方的老师聊天，和北京大学的同事聊天。但是，今天的新东方却不是我百分之百愿意要的生活。我发现做到今天，我反而越来越忙了。刚才在贵宾室，钱文忠说像你这样的俗人，学生才认为是成功的典型，我说这恰恰是现在*学生不成熟的地方，他们认为做成一个事业、有了名声就变成了成功人士，这是不对的。当然，这可以是成功的标志之一。到现在为止，我认为我应该去过的生活其实是应该部分回归到比如说追随钱文忠这样的人身上，当然我说的追随是作为一个朋友来跟他有时间交往、聊天，包括跟他争论，通过思想的碰撞，让我自己进一步提升，这是我现在想要追求的生活。人的每个阶段都有不同的追求，这是一个人成长的必经之路。比如：贫困的时候追求财富是我的目标；在农村的时候追求进北京大学读书是我的目标；现在，摆脱财富的影响来创造自己的思想，创造自己立身立命的东西，就变成了我追求的目标。
我碰到学生问我最多的两个问题：一个是 “俞老师，我这辈子会有出息吗”；另一个是“俞老师，我应该怎么选择我的人生道路”。
我们先说第一个问题。其实，这个问题问得就有些荒谬，因为只有你自己知道，你这辈子有没有出息，你现在有出息不等于未来有出息，现在没出息不等于未来没出息。很多同学是学生会或者团体的负责人，学*第一、第二名，在学校风光一时，至少在我的大学同学和我认识的人中，一般来说在班里成绩保持在前几名的同学，未来在学术上和在社会上能取得重大成就的可能性反而是下降的。钱文忠在班里通常都是倒数几名。我在北大毕业的时候，*均成绩是我们班倒数第五名，但这并不意味着我们未来没有自己发展的余地。所以，不要把大学时候的风光看成你未来在社会上一辈子风光。很多大学成绩特别好的同学只会学*，在社会上受到打击以后，最后意志消沉，从此一落千丈；大学成绩不好的同学即使面对教授的指责和批判，依然能够“厚颜无耻”地进入社会。
这辈子到底有没有出息，对于我们来说要做什么呢？最重要的还是要明白人生的过程是一个不断改变自己命运的过程。有的时候我们的命是已经定的，比如说你的长相是固定的，不管这辈子怎么弄你的长相都是不会变的，即便美容也改变不了原来难看的本质。就像有一个故事讲的，一对夫妻，女的特别漂亮，结果生出来的孩子很难看，男的就琢磨，我们的孩子不应该这么难看，是不是她有外遇了？最后，女的承认结婚以前整了三次容。比如说男生常常会以自己的身高来决定自己的自信，如果这样的话，钱文忠在我面前不是要一头栽下去了？我比他高出一头。有同学跟我说：我站在男生中间看不见自己，站在女生中间还是看不见自己。其实这没有问题，鲁迅1。58米，*1.57米，拿破仑1.56米，你如果是1.55米，会变成什么样的人不就一下子想明白了吗？不要以自己的外表判断自己的未来，不能改变的东西不要改变，要坦然地接受，只有坦然接受才会有安宁和自信，我就是我。
在坦然接受的基础上，我们来看这辈子到底能怎么样改变。比如说我命中注定出生在农民家庭，但以这个为起点我可以来改变自己，我把这个过程叫做“变命”，即让自己的命运慢慢转变。如果我不坚持高考三年，我到现在为止肯定就是我们村庄里十几个老农当中的一个，我们都是儿时的伙伴，肯定一辈子都走不出乡村。尽管我做新东方做得很苦，但至少我觉得这辈子过得很值，我走遍了世界上的山山水水，我认识了像钱文忠这样的人。所以，生活中你会发现，自己这一辈子到底走成什么样，由你自己决定。我从一个农民变成北京大学的学生，本来我在北京大学可以当一辈子老师，但毕竟我后来做了新东方，做新东方对我来说并不是给我带来了社会地位和财富，而是给了我一个巨大的*台，让我各方面去证明自己的能力和活力。这就是你选择改变自己的命运，需要你自己去改变。像我常常讲的守株待兔的故事。很多同学进了上海交通大学以后，觉得自己已经守到了一只兔子，在这样有名气的学校里坐着就会有机会，这就是守株待兔的心理，永远不会成功。从内心深处来说，没有一个人会一辈子只抓住一只兔子就会对自己生命的丰富性真正满足，如果真满足的话，钱文忠20年前就应该对自己的学术成就满足了，他也不会*电视台《百家讲坛》解读《玄奘西游记》和《三字经》了。对于同学们来说，你要做的是把被动的农夫变成主动的猎人。我非常庆幸，当我在90年代初发现教育培训行业有机会的时候，我没有继续留在北京大学教书，而是出来做一个个体户，事实证明是对的。即使我失败了也不会后悔，大不了最后身无分文，从头再来，就这么简单的一个道理。所以，选择改变自己的命运，这是一个漫长的不断去寻找的过程，即使我走到今天这个地步，也依然还在寻找如何让我这辈子活得比现在更加好。
下面说说另外一个问题。经常有人问我：“俞老师，我到底怎么样选择我的人生道路？当时你面对留在北京大学还是做新东方，你是怎么做出这个决策的？”学生问我最多的问题是：考研究生好还是出国好还是工作好？哪个对我的生命会有最佳的影响？我想说的是这个问题也只有你自己能够回答。美国诗人罗伯特？弗罗斯特曾经写过一首诗叫做《未选择的路》，其中一段的大意是：林子里出现两条道路，一条是*坦大道，还有一条是曲折小道，最后我选择了曲折的小道，从此我的人生与众不同。同学们，你所做的就是一辈子与众不同而已，永远没有比别人高或者别人比你低这个说法，世界上没有高低之分，只有你自己认为哪条路对你来说是最值得的、最有价值的，与其在选择中犹豫不决，还不如决而远行。道理很简单，就像两个女子A和B在你面前，原则上你应该马上就知道最热爱哪一个，如果你犹豫不决，那一定是A身上有B不可取代的优点，B身上有A不可取代的优点，在这种情况下，也只有在一张纸上写A，另一张纸上写B，抓到哪张就算哪张。当你在人生道路上出现困惑不可能选择的时候，比如出国留学好还是工作好还是考研究生好，什么都好、什么都不好时，你就采取这个方法，这就是老天告诉你应该走哪条路，抓到了就不要再犹豫，直接走下去。如果你犹豫，最后你的生命能走多远？举个简单例子，如果袁隆*研究了5年杂交水稻后发现这个太难了，就去研究土豆了，请问今天还有袁隆*吗？钱文忠在北京大学上学的时候，是*大学生尤其是北京大学学生拼命学英语出国的时候，钱文忠发现自己学完梵文后连印度都去不了，懂梵文的就他的老师季羡林，如果他也跟风转学英语，现在也去美国留学了，他肯定没有现在对于*文化研究、藏学以及佛教研究这么深刻的成果。
人有的.时候老天就注定了你只能干这个，既然如此你就干下去，一旦选择终身无悔。这和家庭生活是一样的，男人在选择自己的女人以前，如果真是想跟她一辈子过，就不能以恋爱的心情来选择。恋爱是一时的，婚姻是一世的。女孩选临时的男朋友找又高又帅的很好，但是选一辈子的老公的时候，又高又帅最多是占了10%的标准，有思想、有活力、有未来的人，才是真正的标准。当然这个就涉及到你的判断力。在大学里谈恋爱，你可以纯粹是心醉魂迷，一眼看上去喜欢就行，反正大学毕业了就分手。但是，如果你把对方放到终身伴侣对待的时候，标准就完全不一样了。女人除了美丽，要看看她是否贤惠，打扫卫生、洗衣服、叠被子等，生活是否有条不紊；看男人要看他是不是胸怀大志，是不是乐于助人，是不是广交朋友等，不管什么方式，这些东西都是一个男人可能未来有出息的标志，这也是一个判断力的问题。你选择了一个方向，就要往前走。
现在我们许多同学都是机会主义者，为什么是机会主义者呢？有两个方面的原因：第一，我们从小在独生子女的家庭长大，以至于以个人为中心的思维很难改变。这个世界上任何以个人为中心的思维最后一定会受到重大的打击，因为你一旦离开父母走到社会，就要以社会为中心打造你自己的个人；第二，这个社会本身的机会主义很严重。比如我们同学一般来说都是以赚多少钱来判断要不要去干这个工作，而不是以这个工作是不是变成自己终身事业的一部分来判断，这样就会牺牲我们长远的目标和理想，让你不容易在一件事情上坚持下去。还有就是我们在大学时候很迷茫，现在的大学生比我们那一代要迷茫很多、分散注意力很多。分散注意力的原因是现在的大学除了读书气氛不浓，其他气氛都很浓，上网、打游戏、喝酒等。为什么呢？因为家里有钱。像我们那个时候一个月最多是喝一次酒，把生活费省下来，用热水瓶打一壶啤酒回来，买几叠小菜，大家一边喝一边交流思想，很有感情。当时喝酒是因为一个月的认真读书以后需要释放情绪，并且把读书的思想进行交流。我们既没有录音机也没有电脑，更没有iPad，我们惟一能做的就是读完几本书以后在宿舍里吹牛。现在不是这样了，我们连宿舍生活有的时候都不过了，大一刚报到就到外面租房子，把自己在大学四年最容易接受思想、最容易接受同学影响和互相交流的一个时刻丢掉了。到现在为止，如果让我谈论我这辈子生活当中哪四年的生活对我来说收获最大、养成好的生活*惯、培养个性、锻炼与人打交道的能力，毫无疑问就是大学四年集体宿舍的生活。在大学，为了生活的舒适而逃避集体宿舍的生活是一件非常愚蠢的事情，但现在很多同学都在逃避，忍受不了宿舍某个人的脚气，忍受不了宿舍某个人的呼噜。当时，我们宿舍有6个人，两个人打呼噜是交替的，但也正是有了这样的生活，当我再见到宿舍同学时亲如兄弟的感觉依然留在心中，这是生命中特别珍贵的一部分。
在大学四年，我常常说三件事情最重要。第一，交朋友。就是交男朋友、女朋友，是真正地交朋友。有一批朋友能跟你谈天说地、心性相通，你能接受别人的思想并且别人的思想能够改变你，这是特别重要的；第二，如果有可能的话谈一场轰轰烈烈的恋爱，我觉得人做事情不需要特别崇高，但是不能破底线。我们很多同学是破底线的，比如作为一个大学生看见书就想吐就是破底线，因为你来就是读书的。如果你看到专业书籍就想吐，你要想办法换专业，如果看到了人文书籍就想吐这就是有问题，表明你拒绝思想、拒绝知识。还有刚才说到的谈恋爱，不是因为爱而谈恋爱，而是因为空虚而谈，那是破了底线的。你可以不止爱一次，但不能缺乏真爱情，如果像你们这么年轻就丢掉了真诚、纯洁、真心，这辈子生命想要伟大是不可能的，因为爱情的方式意味着你未来自己心灵的伟大。总之，做事情是有底线的，不要破了那个底线；第三，要读书。钱文忠他要不读书、不背书，他不可能有今天出口成章的本领。在大学我觉得成绩好不好真的不重要，但你要保持底线。不能说乔布斯没毕业，比尔？盖茨没毕业，你也不毕业了，这完全是两个概念。人家是因为有了创意、有了创新，并且认为自己学的知识已经高于课堂学的知识才辍学。在美国，大学没有毕业，过了10年你又想来上学了，原来的学分还算。所以，不要偷换概念。我在大学的时候也不喜欢课堂学*，所以我不学，但是我至少可以保持一份心情，我在外面读书，可以一本接一本的书读过去。读过的书即便是忘记了，但读书的感觉还在，这点特别重要。读书可以给你一种自信，也可以开创你的眼界和思想。如果在大学都不读书，这辈子想把自己变成有厚度、有深度、有事业的人几乎是不可能的，做大事没有广阔的思维是不可能的。所以，要认认真真地读上几百本书，认认真真地把人生的经验变成自己的智慧。
我再回过来总结一下。第一，要相信自己能做事情，能改变自己的命运。为自己做出明确的人生选择，并且坚定不移地走下去。哪怕这条路再窄，只要路在前面，只要你能走得更远，就可以看到别人没有看到的风景。第二，要记住你是来大学干什么的，不要把大学当成是混日子的地方。你可以混，但混日子有混日子不同的方式，大学混日子和你浑浑噩噩地混日子完全是两个概念。如果大家把握了这些要点，同学们在大学的生活以至大学毕业以后坚持这些原则，都不会有错。生命中有些闪光点，并且回味的时候感到心灵和精神同样地丰富，即使最后哪怕是落魄也觉得自己还是一个有着内心充实和精神财富的人，我觉得这是人最终的归宿所诉求的。至于未来能不能挣钱，是否有朋友与你一起行走，是否有很多荣誉加给你，都当做是一路的缘分就好，用随缘的心态来对待。但是，所有这些东西都不妨碍你读书、交友、思考，把自己变成独立思考的人。
我的演讲到此为止。谢谢！
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家早上好！著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。 ”想要改变现状，就要改变自己；要改变自己。就得改变自己的观念。
一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。柏拉图告诉弟子自己能够移山，弟子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：“很简单，山若不过来，我就过去。”弟子们一片哗然。这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。
小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。”于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。
第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了，他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。
是的，我们不能改变风，改变不了这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败！在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话：当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧！但是我的国家似乎也是我无法改变的。
当我到了年迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我最亲*的人——但是，唉！他们根本不接受改变。
现在我在临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。
然后，在他们的激发和鼓励下，我也许能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。人生如水，人只能去适应环境。
如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。
如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。
虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己，让我们用爱心和智慧来面对一切环境。
尊敬的老师、同学们：
大家好！
在我们生活的世界里，充满了竞争和压力，我们该怎样办呢学过生物的人都明白，人是从森林古猿进化到人类的。我们的祖先为什么要进化呢就是因为我们的祖先为了生存，适应环境而改变自我。
我们应当改变自我。
达尔文说过，适者生存。在这个世界上，每一个物种都在为了生存而竞争着，人、动物，甚至植物，都在为了生存而竞争着，既然我们无法改变环境，为了竞争，为了生存，我们必须试着去改变自我。
白蜡树应当算是世界上的树了，以往有一个人看到过一棵高达450英尺的白蜡树。可想而知，他们是多么的高大，统治着这片领土。可是他们也有生存的难题，由于他们太高了，种子落到地上没有阳光，无法发芽生长。白蜡树为了解决传宗接代的.问题，采取了十分戏剧性的改变，他们很多分泌油脂，为的就是等待时机的到来，那就是森林大火。大火肆无忌惮的烧毁了所有的树，这让地底下的种子有了发芽生长的机会。它们借着树木的灰烬的滋养生长起来，它们生长的速度快的惊人，就这样，它们经过改变自我改变了自我的命运。此刻，那里仍旧都是白蜡树。
连植物都会经过改变自我来改变命运，人为什么不能够呢。
人们都明白伯乐与千里马的故事，千里马因为没有被伯乐发现自我日行千里的本事，被屈辱在奴隶人手下。它愿意这样吗如果千里马主动去自举自荐，去寻找伯乐，事情会不会改变呢我想，如果千里马这么做了，他有朝一日必须会有机会展现自我的才能。
我们都学过周处的故事，一开始，他年少无知，“凶强侠气，为乡里人所患”，之后他醒悟了，试着改变自我，终成忠臣孝子。
事情往往就是这样，环境永远不会改变，需要改变的是我们自我。仅有改变自我，才有可能获得期望：仅有改变自我，才会走向成功。
老师们，同学们：
大家好！
今天，我演讲的主题是改变自己。新学期，新开始，而我们同样也要改变自己。在英国最古老的建筑物旁，有一块墓碑，碑文写道：“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，我决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但这也不可能了。当我现在躺在床上行将就木时，我突然意识到：如果一开始我就仅仅去改变我自己，然后我可能会改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。”有多少人就像这座墓的主人一样，一辈子空想改变环境，却不曾想过改变一下自己，最后碌碌无为。改变别人是事倍功半，改变自己是事半功倍，一味地改变环境倒不如反躬自问。*朱者赤，*墨者黑。尊重自己必能得到别人的尊重。当我们不再将眼睛盯着别人，回到自己的心灵世界。将尘埃打扫干净，你会发现自己愉快了，别人也回跟着愉快。只有改变自己，才可能改变世界。自己鲁迅先生看到人们在病痛的折磨下而含恨离世，他想如果能成为一名救死扶伤的医生，医治病人，也许人民的生活会好起来。于是他不辞辛苦飘洋去往日本学医。他很努力，只希望早日学成，回国去抢救那些正处于水深火热之中的人民，但自从他在课上看到纪录片中*人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫无反应地令人吃惊的一幕时，他改变了他的认识。他不再热衷于学医，而是拿起锋利的毛笔与侵略者做抗挣。“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”鲁迅抱着这种想法从仙台回到祖国，立志于改变人们的思想，让人民觉醒！他弃医从文，先改变了自己，然后用自己的笔唤醒了无数的*人。进而改变了整个国家。
原来，我们是可以改变自己的，当你走到绝境时，不要丧气，因为可以柳暗花明又一村，只要你肯改变，当你步入痛苦时，不要哭泣，曲折复杂的通往成功殿堂道路，有漫长，也有捷径。只要你肯改变。在人生的路上，我们有很多次的机会是可以改变的，我们有同样多的机会是可以成功的，细细想来，也许是一个小小的*惯，也许是一个细微的动作，也许是一个不成熟的想法，只要我们能够及时改变，改变了自己，进而改变了我们周围的同学，再改变我们的学校，直到改变我们的人生，甚至改变我们的世界，我们才不会像墓主人一样叹息。有不少人也许转个弯就能迈入金碧辉煌的殿堂，可却在原地打转。也有不少人，右边就是殿堂，可是他却遗憾的选择了左边。
最后，我在这里向全体同学发起倡议：
改变，从我做起！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
——改变自己的演讲稿9篇
一点点，从今天开始行动！有一些人对他们的生活状况很满意，但每人都想有擅长的事情，想有为之自豪的事情。不幸的是，大部分的人没有力量驱动他们去做。他们浪费了时间和天赋，做着想要的生活的白日梦。
人们不断地选择着生活中容易的道路：风险低、不需要太多努力，而且很舒服。改变需要你走出当前的舒适区，进入未知的未来。你必须要改变自己，改变你的环境，甚至你的*惯。
改变是困难的。如果很容易，那我们就都是生活在豪宅中著名的亿万富翁了。就是因为它很难，才使得改变和提高显得很棒。改善你的生活会有很多积极的结果。例如，会让你自我感觉更好，让你成为一个更好的人、更好的父亲/母亲、朋友等。你会发现自己更开心。你需要明白的是：让自己变得更好并不会让生活中的挑战变少——但这样做会让你准备好来面对挑战。
如果你在过去尝试着改变但以失败告终，不要放弃。你还可以改变，让你的生活变得不同。下面的小贴士会让你开始行动。当你做这些事情时，你不只是在梦想生活，而且你会往争取那样生活的路上前进。用这些小贴士做准则，让你的生活朝着想要的方向发展。
1、改变的第一步是弄清你想要改变什么以及改变的原因。
拿点儿时间坐下来，把你的目标写下来。也把你想改变的原因写下来。尽量写地深入一些，因为它是你改变的基础。当你感觉太难了或你忘记了为什么它很重要时，就可以再回头看看这些内容。
2、把你的目标告诉给别人。
对有些人而言，和他人分享心中的想法有些尴尬；但这是必要的。要想改变，你需要有人对你负责。让别人知道你尝试去做的事情会确保有人对你负责。确保这个人会一直鼓励你，不怕去问你的进展。
3、用好的*惯来代替坏*惯。
戒掉坏*惯很难，所以最好用好*惯代替不想要的*惯。如果你的瘾很大，那你需要采取其他步骤。如果只是个坏*惯，如看Facebook看得太多，那你可以把它替换成在街区散步的*惯。如果你尝试让花费在预算之内，那就和家人玩游戏来代替购物。找一些积极的事情做来代替生活中消极的事情。
4、改变并不容易，但当有人和你一起做时就容易一些。
去找一个可能和你情况一样的伙伴、教练、朋友或家庭成员。如果你想开始健身，约定时间两个人一起去运动。如果你想早起，早晨互相给对方打电话，鼓励对方起床并动起来。无论你想进行什么样的活动，想方法和他人一起去做。你们会互相支持，你做什么或不做什么都可以向对方说明。
5、摆脱杂念。
我们的屋子、工作地点，甚至我们的学校里，到处都是分散注意力的东西，让我们无法转变成我们想要成为的人。我们的手机、电脑、iPad等在我们需要的时候都是很好的的工具，但是它们也会妨碍我们。我们花了太多的时间来发短信、发电子邮件、检查各种社交媒体*台。这些时间可以用来做一些富有成效的事情。减少花费在电脑上的时间。定个闹钟，当它响起来的时候，就马上离开电脑。
6、关掉电视。
我知道很多人在工作时会把电视打开，我也做过，我很负罪。过去当我想工作或打扫屋子时我会打开一部电影，但是我发现每次我都是坐在沙发前看电视而不是起来采取行动。我决定用听有声书的方式来替代看电视：这样没有视觉上的东西干扰我去做所需做的事情，而我仍然有娱乐性或教育性的内容去听。
7、对自己只说一些积极的事情。
当你失败时，很容易指出自己做错的事情，但是这样很让人沮丧。与其这样，不如对自己说，“我可以做很难的事情。”你有能力去改变，你只需要相信自己，不要被自己打败。
8、为他人服务。
服务性的工作很有趣：你出去想帮助需要帮忙的人，结果你自己帮助了自己。当你为他人服务时，你的'自我感觉会更好，你让别人的生活有所不同，你回馈了社会。
9、找出你做的好事，无论多么小。
很多人可能跳过这步，因为这样感觉自大和自傲。不是这样！改变自己是评价你自己在生活中的位置、你在做什么，以及你为什么在做那些事情。当你改变时，即使是简单的事情，也要承认它，不要漠视它，好像它不意味着什么。它意味着一切！它意味着你真正地在做它，意味着你正在改变。
在闻名世界的威斯特敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一块名扬世界的墓碑。
其实这只是一块很普通的墓碑，粗糙的花岗石质地，造型也很一般，同周围那些质地上乘、做工优良的亨利三世到乔治二世等二十多位英国前国王墓碑，以及牛顿、达尔文、狄更斯等名人的墓碑比较起来，它显得微不足道，不值一提。并且它没有姓名，没有生卒年月，甚至上面连墓主的介绍文字也没有。
但是，就是这样一块无名氏墓碑，却成为名扬全球的着名墓碑。每一个到过威斯特敏斯特大教堂的人，他们可以不去拜谒那些曾经显赫一世的英国前国王们，可以不去拜谒那诸如狄更斯、达尔文等世界名人们，但他们却没有人不来拜谒这一块普通的墓碑，他们都被这块墓碑深深的震撼着，准确地说，他们被这块墓碑上的碑文深深地震撼着。在这块墓碑上，刻着这样的一段话：
当我年轻的时候，我的想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。
当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。
当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。
当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。
然后谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。
据说，许多世界政要和名人看到这块碑文时都感慨不已。有人说这是一篇人生的教义，有人说这是灵魂的一种自省。当年轻的曼德拉看到这篇碑文时，顿然有醒醐灌顶之感，声称自己从中找到了改变南非甚至整个世界的金钥匙。回到南非后，这个志向远大、原本赞同以爆治爆垫*种族歧视鸿沟的黑人青年，一下子改变的自己的思想和处世风格，他从改变自己、改变自己的家庭和亲朋好友着手，经历了几十年，终于改变了*家。
真的，要想撬起世界，它的最佳支点不是地球，不是一个国家、一个民族，也不是别人，而只能是自己的心灵。
要想改变世界，你必须从改变你自己开始；要想撬起世界，你必须把支点选在自己的心灵上。
亲爱的同学们：
大家晚上好！
非常感谢大家在这么辛苦的军训期间，特别是从其他学校赶了很长时间的路来到上海交通大学体育馆，听我和钱文忠一起演讲。
刚才大家看了我跟钱文忠的PPT介绍，至少从我本人了解来说，钱文忠并没有像这上面说得那么好。在北京大学只有他一个人学梵文，怎么学考试都及格，而且没有比较。在一个没有竞争的舞台上就养成了他的悠闲心态，造就了今天的钱文忠。所以，他*惯一个人到自己的世界里为自己的生命打开一扇门。我说这个引言的概念是我们每一个人都有自己的生活，任何时候你去跟别人比较其实都是看不起自己的一种行为，因为每一个个体都是独特的，每一个人过日子都是一辈子的，不是一天的。
我最不喜欢在进入大学以后还在跟同学比成绩的高低这样的行为。大学里很多同学现在不去比思想是不是独特，而去比一些没有意思的无聊的东西，比穿的名牌衣服哪个更好，比谁的家庭背景更好。如果我跟钱文忠比家庭背景，我会被他气死；从钱家的世代名人来说，如果钱文忠跟钱学森比，他也会一头撞死。但是，他不需要跟钱学森比，也不需要有钱学森的科学技术知识，他要的是人文哲学知识，两个人都用不同的方式为*和*文化、科技发展做出贡献。我跟钱文忠比，我也会气死。为什么呢？他的父母的父母的父母都是认字的，而我的父母是不认字的，他们都是农民。当我们走进大学以后，如果我们还在比较到底谁比谁的家庭背景好，谁比谁的成绩好，谁比谁的服装好，谁比谁的长相好，谁比谁的女朋友好，这是缺乏自信、看不起自己的行为。
在一个没有客观标准的时代，用一个所谓外在的客观标准是没有办法比较的。进入大学后的第一步，如果能摆脱这些比较心理的话，你就成功了一半。其他到底在哪些方面要比较呢？对于终身的理想要比较，这辈子你想把自己变成什么人，你想变成有钱人，变成像钱文忠这样有学问的人，还是变成像我这样办一个教育培训机构。你要想清楚的是自己喜欢不喜欢、要不要做这件事情。另外，你要比较的是今天和明天、明天和后天、今年和明年、明年和后天，在思想、独立意识上到底是不是有进步。你是不是从一个没有思想的人变成了一个有思想的人？从一个模仿别人思想的人变成一个有独立思想的人？
所以，我们不要去跟别人比，你要跟自己比，树立自己的独立意识、思想和个体。你要做一个独立的人，同时又能融入到这个社会或者做引领这个社会的人，这是特别重要的，这是你改变自己的第一步。所以，不要按照世俗的标准判断你到底好还是坏，就像不要按照你拿工资多少来判断这个工作对你合适不合适。在我身边我就发现拿着每月两三万工资的人过着不愉快的生活，但是拿着两三千工资的人却过着很愉快的生活。当然，在愉快工作、愉快学*、愉快研究的前提下，工资拿得越多越好。当一件事情做到最后不管给你多少东西都不能使你感到愉快的时候，从深层意义来说，它已经剥夺了你思考、悠闲的余地，它就不是一份好工作。比如说，我认为十年前的新东方对我来说是一份很完美的工作，我走进教室上完课以后，可以带着学生一起喝啤酒，或者和新东方的老师聊天，和北京大学的同事聊天。但是，今天的新东方却不是我百分之百愿意要的生活。我发现做到今天，我反而越来越忙了。刚才在贵宾室，钱文忠说像你这样的俗人，学生才认为是成功的典型，我说这恰恰是现在*学生不成熟的地方，他们认为做成一个事业、有了名声就变成了成功人士，这是不对的。当然，这可以是成功的标志之一。到现在为止，我认为我应该去过的生活其实是应该部分回归到比如说追随钱文忠这样的人身上，当然我说的追随是作为一个朋友来跟他有时间交往、聊天，包括跟他争论，通过思想的碰撞，让我自己进一步提升，这是我现在想要追求的生活。人的每个阶段都有不同的追求，这是一个人成长的必经之路。比如：贫困的时候追求财富是我的目标；在农村的时候追求进北京大学读书是我的目标；现在，摆脱财富的影响来创造自己的思想，创造自己立身立命的东西，就变成了我追求的目标。
我碰到学生问我最多的两个问题：一个是 “俞老师，我这辈子会有出息吗”；另一个是“俞老师，我应该怎么选择我的人生道路”。
我们先说第一个问题。其实，这个问题问得就有些荒谬，因为只有你自己知道，你这辈子有没有出息，你现在有出息不等于未来有出息，现在没出息不等于未来没出息。很多同学是学生会或者团体的负责人，学*第一、第二名，在学校风光一时，至少在我的大学同学和我认识的人中，一般来说在班里成绩保持在前几名的同学，未来在学术上和在社会上能取得重大成就的可能性反而是下降的。钱文忠在班里通常都是倒数几名。我在北大毕业的时候，*均成绩是我们班倒数第五名，但这并不意味着我们未来没有自己发展的余地。所以，不要把大学时候的风光看成你未来在社会上一辈子风光。很多大学成绩特别好的同学只会学*，在社会上受到打击以后，最后意志消沉，从此一落千丈；大学成绩不好的同学即使面对教授的指责和批判，依然能够“厚颜无耻”地进入社会。
这辈子到底有没有出息，对于我们来说要做什么呢？最重要的还是要明白人生的过程是一个不断改变自己命运的过程。有的时候我们的命是已经定的，比如说你的长相是固定的，不管这辈子怎么弄你的长相都是不会变的，即便美容也改变不了原来难看的本质。就像有一个故事讲的，一对夫妻，女的特别漂亮，结果生出来的孩子很难看，男的就琢磨，我们的孩子不应该这么难看，是不是她有外遇了？最后，女的承认结婚以前整了三次容。比如说男生常常会以自己的身高来决定自己的自信，如果这样的话，钱文忠在我面前不是要一头栽下去了？我比他高出一头。有同学跟我说：我站在男生中间看不见自己，站在女生中间还是看不见自己。其实这没有问题，鲁迅1。58米，*1.57米，拿破仑1.56米，你如果是1.55米，会变成什么样的人不就一下子想明白了吗？不要以自己的外表判断自己的未来，不能改变的东西不要改变，要坦然地接受，只有坦然接受才会有安宁和自信，我就是我。
在坦然接受的基础上，我们来看这辈子到底能怎么样改变。比如说我命中注定出生在农民家庭，但以这个为起点我可以来改变自己，我把这个过程叫做“变命”，即让自己的命运慢慢转变。如果我不坚持高考三年，我到现在为止肯定就是我们村庄里十几个老农当中的一个，我们都是儿时的伙伴，肯定一辈子都走不出乡村。尽管我做新东方做得很苦，但至少我觉得这辈子过得很值，我走遍了世界上的山山水水，我认识了像钱文忠这样的人。所以，生活中你会发现，自己这一辈子到底走成什么样，由你自己决定。我从一个农民变成北京大学的学生，本来我在北京大学可以当一辈子老师，但毕竟我后来做了新东方，做新东方对我来说并不是给我带来了社会地位和财富，而是给了我一个巨大的*台，让我各方面去证明自己的能力和活力。这就是你选择改变自己的命运，需要你自己去改变。像我常常讲的守株待兔的故事。很多同学进了上海交通大学以后，觉得自己已经守到了一只兔子，在这样有名气的学校里坐着就会有机会，这就是守株待兔的心理，永远不会成功。从内心深处来说，没有一个人会一辈子只抓住一只兔子就会对自己生命的丰富性真正满足，如果真满足的话，钱文忠20年前就应该对自己的学术成就满足了，他也不会*电视台《百家讲坛》解读《玄奘西游记》和《三字经》了。对于同学们来说，你要做的是把被动的农夫变成主动的猎人。我非常庆幸，当我在90年代初发现教育培训行业有机会的时候，我没有继续留在北京大学教书，而是出来做一个个体户，事实证明是对的。即使我失败了也不会后悔，大不了最后身无分文，从头再来，就这么简单的一个道理。所以，选择改变自己的命运，这是一个漫长的不断去寻找的过程，即使我走到今天这个地步，也依然还在寻找如何让我这辈子活得比现在更加好。
下面说说另外一个问题。经常有人问我：“俞老师，我到底怎么样选择我的人生道路？当时你面对留在北京大学还是做新东方，你是怎么做出这个决策的？”学生问我最多的问题是：考研究生好还是出国好还是工作好？哪个对我的生命会有最佳的影响？我想说的是这个问题也只有你自己能够回答。美国诗人罗伯特？弗罗斯特曾经写过一首诗叫做《未选择的路》，其中一段的大意是：林子里出现两条道路，一条是*坦大道，还有一条是曲折小道，最后我选择了曲折的小道，从此我的人生与众不同。同学们，你所做的就是一辈子与众不同而已，永远没有比别人高或者别人比你低这个说法，世界上没有高低之分，只有你自己认为哪条路对你来说是最值得的、最有价值的，与其在选择中犹豫不决，还不如决而远行。道理很简单，就像两个女子A和B在你面前，原则上你应该马上就知道最热爱哪一个，如果你犹豫不决，那一定是A身上有B不可取代的优点，B身上有A不可取代的优点，在这种情况下，也只有在一张纸上写A，另一张纸上写B，抓到哪张就算哪张。当你在人生道路上出现困惑不可能选择的时候，比如出国留学好还是工作好还是考研究生好，什么都好、什么都不好时，你就采取这个方法，这就是老天告诉你应该走哪条路，抓到了就不要再犹豫，直接走下去。如果你犹豫，最后你的生命能走多远？举个简单例子，如果袁隆*研究了5年杂交水稻后发现这个太难了，就去研究土豆了，请问今天还有袁隆*吗？钱文忠在北京大学上学的时候，是*大学生尤其是北京大学学生拼命学英语出国的时候，钱文忠发现自己学完梵文后连印度都去不了，懂梵文的就他的老师季羡林，如果他也跟风转学英语，现在也去美国留学了，他肯定没有现在对于*文化研究、藏学以及佛教研究这么深刻的成果。
人有的时候老天就注定了你只能干这个，既然如此你就干下去，一旦选择终身无悔。这和家庭生活是一样的，男人在选择自己的女人以前，如果真是想跟她一辈子过，就不能以恋爱的心情来选择。恋爱是一时的，婚姻是一世的。女孩选临时的男朋友找又高又帅的很好，但是选一辈子的老公的时候，又高又帅最多是占了10%的标准，有思想、有活力、有未来的人，才是真正的标准。当然这个就涉及到你的判断力。在大学里谈恋爱，你可以纯粹是心醉魂迷，一眼看上去喜欢就行，反正大学毕业了就分手。但是，如果你把对方放到终身伴侣对待的时候，标准就完全不一样了。女人除了美丽，要看看她是否贤惠，打扫卫生、洗衣服、叠被子等，生活是否有条不紊；看男人要看他是不是胸怀大志，是不是乐于助人，是不是广交朋友等，不管什么方式，这些东西都是一个男人可能未来有出息的标志，这也是一个判断力的问题。你选择了一个方向，就要往前走。
现在我们许多同学都是机会主义者，为什么是机会主义者呢？有两个方面的原因：第一，我们从小在独生子女的家庭长大，以至于以个人为中心的思维很难改变。这个世界上任何以个人为中心的思维最后一定会受到重大的打击，因为你一旦离开父母走到社会，就要以社会为中心打造你自己的个人；第二，这个社会本身的机会主义很严重。比如我们同学一般来说都是以赚多少钱来判断要不要去干这个工作，而不是以这个工作是不是变成自己终身事业的一部分来判断，这样就会牺牲我们长远的目标和理想，让你不容易在一件事情上坚持下去。还有就是我们在大学时候很迷茫，现在的大学生比我们那一代要迷茫很多、分散注意力很多。分散注意力的原因是现在的大学除了读书气氛不浓，其他气氛都很浓，上网、打游戏、喝酒等。为什么呢？因为家里有钱。像我们那个时候一个月最多是喝一次酒，把生活费省下来，用热水瓶打一壶啤酒回来，买几叠小菜，大家一边喝一边交流思想，很有感情。当时喝酒是因为一个月的认真读书以后需要释放情绪，并且把读书的思想进行交流。我们既没有录音机也没有电脑，更没有iPad，我们惟一能做的就是读完几本书以后在宿舍里吹牛。现在不是这样了，我们连宿舍生活有的时候都不过了，大一刚报到就到外面租房子，把自己在大学四年最容易接受思想、最容易接受同学影响和互相交流的一个时刻丢掉了。到现在为止，如果让我谈论我这辈子生活当中哪四年的生活对我来说收获最大、养成好的生活*惯、培养个性、锻炼与人打交道的能力，毫无疑问就是大学四年集体宿舍的生活。在大学，为了生活的舒适而逃避集体宿舍的生活是一件非常愚蠢的事情，但现在很多同学都在逃避，忍受不了宿舍某个人的脚气，忍受不了宿舍某个人的呼噜。当时，我们宿舍有6个人，两个人打呼噜是交替的，但也正是有了这样的生活，当我再见到宿舍同学时亲如兄弟的感觉依然留在心中，这是生命中特别珍贵的一部分。
在大学四年，我常常说三件事情最重要。第一，交朋友。就是交男朋友、女朋友，是真正地交朋友。有一批朋友能跟你谈天说地、心性相通，你能接受别人的思想并且别人的思想能够改变你，这是特别重要的；第二，如果有可能的话谈一场轰轰烈烈的恋爱，我觉得人做事情不需要特别崇高，但是不能破底线。我们很多同学是破底线的.，比如作为一个大学生看见书就想吐就是破底线，因为你来就是读书的。如果你看到专业书籍就想吐，你要想办法换专业，如果看到了人文书籍就想吐这就是有问题，表明你拒绝思想、拒绝知识。还有刚才说到的谈恋爱，不是因为爱而谈恋爱，而是因为空虚而谈，那是破了底线的。你可以不止爱一次，但不能缺乏真爱情，如果像你们这么年轻就丢掉了真诚、纯洁、真心，这辈子生命想要伟大是不可能的，因为爱情的方式意味着你未来自己心灵的伟大。总之，做事情是有底线的，不要破了那个底线；第三，要读书。钱文忠他要不读书、不背书，他不可能有今天出口成章的本领。在大学我觉得成绩好不好真的不重要，但你要保持底线。不能说乔布斯没毕业，比尔？盖茨没毕业，你也不毕业了，这完全是两个概念。人家是因为有了创意、有了创新，并且认为自己学的知识已经高于课堂学的知识才辍学。在美国，大学没有毕业，过了10年你又想来上学了，原来的学分还算。所以，不要偷换概念。我在大学的时候也不喜欢课堂学*，所以我不学，但是我至少可以保持一份心情，我在外面读书，可以一本接一本的书读过去。读过的书即便是忘记了，但读书的感觉还在，这点特别重要。读书可以给你一种自信，也可以开创你的眼界和思想。如果在大学都不读书，这辈子想把自己变成有厚度、有深度、有事业的人几乎是不可能的，做大事没有广阔的思维是不可能的。所以，要认认真真地读上几百本书，认认真真地把人生的经验变成自己的智慧。
我再回过来总结一下。第一，要相信自己能做事情，能改变自己的命运。为自己做出明确的人生选择，并且坚定不移地走下去。哪怕这条路再窄，只要路在前面，只要你能走得更远，就可以看到别人没有看到的风景。第二，要记住你是来大学干什么的，不要把大学当成是混日子的地方。你可以混，但混日子有混日子不同的方式，大学混日子和你浑浑噩噩地混日子完全是两个概念。如果大家把握了这些要点，同学们在大学的生活以至大学毕业以后坚持这些原则，都不会有错。生命中有些闪光点，并且回味的时候感到心灵和精神同样地丰富，即使最后哪怕是落魄也觉得自己还是一个有着内心充实和精神财富的人，我觉得这是人最终的归宿所诉求的。至于未来能不能挣钱，是否有朋友与你一起行走，是否有很多荣誉加给你，都当做是一路的缘分就好，用随缘的心态来对待。但是，所有这些东西都不妨碍你读书、交友、思考，把自己变成独立思考的人。
我的演讲到此为止。谢谢！
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家早上好！
今天，我演讲的主题是改变自己。新学期，新开始，而我们同样也要改变自己。在英国最古老的建筑物旁，有一块墓碑，碑文写道：“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，我决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但这也不可能了。当我现在躺在床上行将就木时，我突然意识到：如果一开始我就仅仅去改变我自己，然后我可能会改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。”有多少人就像这座墓的主人一样，一辈子空想改变环境，却不曾想过改变一下自己，最后碌碌无为。改变别人是事倍功半，改变自己是事半功倍，一味地改变环境倒不如反躬自问。*朱者赤，*墨者黑。尊重自己必能得到别人的尊重。当我们不再将眼睛盯着别人，回到自己的心灵世界。将尘埃打扫干净，你会发现自己愉快了，别人也回跟着愉快。只有改变自己，才可能改变世界。自己鲁迅先生看到人们在病痛的折磨下而含恨离世，他想如果能成为一名救死扶伤的医生，医治病人，也许人民的生活会好起来。于是他不辞辛苦飘洋去往日本学医。他很努力，只希望早日学成，回国去抢救那些正处于水深火热之中的人民，但自从他在课上看到纪录片中*人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫无反应地令人吃惊的一幕时，他改变了他的认识。他不再热衷于学医，而是拿起锋利的毛笔与侵略者做抗挣。“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”鲁迅抱着这种想法从仙台回到祖国，立志于改变人们的思想，让人民觉醒！他弃医从文，先改变了自己，然后用自己的笔唤醒了无数的*人。进而改变了整个国家。
原来，我们是可以改变自己的，当你走到绝境时，不要丧气，因为可以柳暗花明又一村，只要你肯改变，当你步入痛苦时，不要哭泣，曲折复杂的通往成功殿堂道路，有漫长，也有捷径。只要你肯改变。在人生的路上，我们有很多次的机会是可以改变的，我们有同样多的机会是可以成功的，细细想来，也许是一个小小的*惯，也许是一个细微的动作，也许是一个不成熟的想法，只要我们能够及时改变，改变了自己，进而改变了我们周围的同学，再改变我们的学校，直到改变我们的人生，甚至改变我们的世界，我们才不会像墓主人一样叹息。有不少人也许转个弯就能迈入金碧辉煌的殿堂，可却在原地打转。也有不少人，右边就是殿堂，可是他却遗憾的选择了左边。
最后，我在这里向全体同学发起倡议：
改变，从我做起！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
各位老师，各位同学：大家好。我是初×(×)班的某某，今天我给大家演讲的主题是：抱怨不如改变自己。
在我们的生活中，总会遇到一些大大小小的挫折，有的时候，我们会用抱怨来发泄情绪，适当的抱怨当然可以缓解压力，但是过度的抱怨反而会给我们带来压力和抑郁。使得生活始终在灰色领域徘徊，在失去信心的恐惧中迷离。抱怨把我们丢到了世界的边缘，每一分钟都感觉会被世界抛弃。
很久之前，有一个年轻的农夫，划着小船，给另一个村子的居民运送自家的农产品。那天的天气酷热难耐，农夫汗流浃背，苦不堪言。他心急火燎地划着小船，希望赶紧完成运送任务，以便在天黑之前能返回家中。突然，农夫发现，前面有一只小船，沿河而下，迎面向自己快速驶来。眼看两只船就要撞上了，但那只船并没有丝毫避让的意思，似乎是有意要撞翻农夫的小船。“让开，快点让开!你这个白痴!”农夫大声地向对面喊道：“再不让开你就要撞上我了!”他的心里充满了说不完抱怨，但农夫的吼叫完全没用，尽管农夫手忙脚乱地企图让开水道，但为时已晚，那只船还是重重地撞上了他的船。农夫被激怒了，他厉声斥责道：“你会不会驾船，这么宽的河面，你竟然撞到了我的船上!”当农夫怒目审视对方小船时，他吃惊地发现，小船上空无一人。听他大呼小叫、厉声斥骂的只是一只挣脱了绳索、顺河漂流的空船。
其实，这不仅仅是一个故事，在多数情况下，当你抱怨的时候，你的听众或许只是一只空船。那个一再惹怒你的人，决不会因为你的抱怨和斥责而改变他的航向。
因此，抱怨最好的解决办法，就是改变。已故的音乐人迈克尔〃杰克逊在他的音乐作品《镜中的你》中写到过“如果你要让这个世界更好，仔细地看看自己，然后改变自己。”一个小孩子在父亲的葡萄酒厂看守橡木桶，每天早上，他用抹布将一个个木桶擦拭干净，然后一排排整齐地摆放好。令他生气的是：往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。于是小男孩子就一直想啊想啊，终于想到了一个好办法，他挑来一桶一桶的清水，然后，把它们倒进那些空空的橡木桶里，而后忐忑不安的回家了。第二天一大早，小男孩就匆匆爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些木桶仍然排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒或吹歪。
小男孩的故事告诉我们，我们改变不了风，也可以说我们改变不了世界和社会上太多的东西，但是我们可能通过改变自己，给自己不断加重，那么，这样我们就可以征服一切了。
也许当我们在抱怨作业太多，没有时间休息的时候，有人会抓紧时间，把作业做完，腾出时间给自己;也许当我们抱怨老师批卷太严格，分数太低的时候，有人会在这个时候认真分析错题，为下一次的考试做好充分的准备。不要总是抱怨，其实大部分时候，问题是出在你自己身上。所以，与其埋怨环境，不如改变自我。就好比一块石头，有棱有角，从山坡滚下去势必头破血流，但如果是圆滑的鹅卵石，就顺利轻松多了。
鸭子只会“嘎嘎嘎”地抱怨，但是雄鹰只要经过磨练，就能在芸芸众生当中脱颖而出。希望大家都能成为一只雄鹰，用最美丽的风采，来迎接更美好的'未来!
各位领导、各位老师：
大家好!
记得一位哲人说过“人的幸福感不是源于你拥有多少，而是在于你懂得珍惜”。是的，人的幸福感和欲望是成反比的，欲望永无止境，而得到的却总是有限，无止境的欲望和有限的得到，就会让人产生不满，甚至痛苦。于是总是看到别人比自己好，比自己强，比自己幸运。比较多了，就会产生抱怨，抱怨是一种不良的*惯和性格，会影响到周围人的心情，恶化你的人际关系。
在这次读书活动中，我读了美国作家威尔·鲍温写的一本心灵励志书《不抱怨的世界》，它的内容丰富精彩，语言优美幽默，简洁的话语中透露出一种人生哲学。
在读的过程中，我不断的联系自身的情况，发现书中很多情形在我身上就有体现。比如书中提到：要想改变一个人，首先你就要改变自己对他的看法——这是改变别人的唯一途径。书中有个例子，作者和一个电台同事的关系一度非常紧张，他俩一见面就会互相争论，每天弄得彼此都很不开心。突然有一次，这位同事要与他的另一个朋友去约会，他俩一见面互相问好、拥抱，然后非常开心地离开了。这一幕就触动了作者。为什么他们俩可以相处得这么融洽和谐?为什么我和他只能争吵呢?作者回去想了好多，第二天作者就尝试着去找这位同事友好的谈话，刚开始这位同事也觉得很奇怪，但是后来发现作者是抱着友好的态度，于是也开始畅所欲言，他们越聊越起劲，聊到了他们的工作，这次谈话非常愉快，从此以后两人的关系就发生了很大转变。这个故事就告诉我，当你对某个人或某些人有偏见，并且你们的关系比较糟糕的时候，一定要学会换位思考，你不喜欢的这个人或许就是别人的好朋友，为什么他们可以相处得这么好自己就不能?多思考思考，然后改变自己对他的意见，脑子里想着这个人的优点与其相处，这样会好很多。其实我们的郁闷与不开心大多来自于关系，由于这些问题，我们会去郁闷抱怨，我们要积极地想办法主动地去解决这个问题。能够让自己幸福的人只有自己，矛盾无处不在、无可避免，我们换个方式来解决，事情就有不一样的'结果。
怎样做到不抱怨呢?唯有自我的改变。
如果不喜欢一件事，就改变那件事;如果无法改变，就改变自己的态度，不要抱怨。
亲爱的同学们：
大家晚上好！
非常感谢大家在这么辛苦的军训期间，特别是从其他学校赶了很长时间的路来到上海交通大学体育馆，听我和钱文忠一起演讲。
刚才大家看了我跟钱文忠的PPT介绍，至少从我本人了解来说，钱文忠并没有像这上面说得那么好。在北京大学只有他一个人学梵文，怎么学考试都及格，而且没有比较。在一个没有竞争的舞台上就养成了他的悠闲心态，造就了今天的钱文忠。所以，他*惯一个人到自己的世界里为自己的生命打开一扇门。我说这个引言的概念是我们每一个人都有自己的生活，任何时候你去跟别人比较其实都是看不起自己的一种行为，因为每一个个体都是独特的，每一个人过日子都是一辈子的，不是一天的。
我最不喜欢在进入大学以后还在跟同学比成绩的高低这样的行为。大学里很多同学现在不去比思想是不是独特，而去比一些没有意思的无聊的东西，比穿的名牌衣服哪个更好，比谁的家庭背景更好。如果我跟钱文忠比家庭背景，我会被他气死；从钱家的世代名人来说，如果钱文忠跟钱学森比，他也会一头撞死。但是，他不需要跟钱学森比，也不需要有钱学森的科学技术知识，他要的是人文哲学知识，两个人都用不同的方式为*和*文化、科技发展做出贡献。我跟钱文忠比，我也会气死。为什么呢？他的父母的父母的父母都是认字的，而我的父母是不认字的，他们都是农民。当我们走进大学以后，如果我们还在比较到底谁比谁的家庭背景好，谁比谁的成绩好，谁比谁的服装好，谁比谁的长相好，谁比谁的女朋友好，这是缺乏自信、看不起自己的行为。
在一个没有客观标准的时代，用一个所谓外在的客观标准是没有办法比较的。进入大学后的第一步，如果能摆脱这些比较心理的话，你就成功了一半。其他到底在哪些方面要比较呢？对于终身的理想要比较，这辈子你想把自己变成什么人，你想变成有钱人，变成像钱文忠这样有学问的人，还是变成像我这样办一个教育培训机构。你要想清楚的是自己喜欢不喜欢、要不要做这件事情。另外，你要比较的是今天和明天、明天和后天、今年和明年、明年和后天，在思想、独立意识上到底是不是有进步。你是不是从一个没有思想的人变成了一个有思想的人？从一个模仿别人思想的人变成一个有独立思想的人？
所以，我们不要去跟别人比，你要跟自己比，树立自己的独立意识、思想和个体。你要做一个独立的人，同时又能融入到这个社会或者做引领这个社会的人，这是特别重要的，这是你改变自己的第一步。所以，不要按照世俗的标准判断你到底好还是坏，就像不要按照你拿工资多少来判断这个工作对你合适不合适。在我身边我就发现拿着每月两三万工资的人过着不愉快的生活，但是拿着两三千工资的人却过着很愉快的生活。当然，在愉快工作、愉快学*、愉快研究的前提下，工资拿得越多越好。当一件事情做到最后不管给你多少东西都不能使你感到愉快的时候，从深层意义来说，它已经剥夺了你思考、悠闲的余地，它就不是一份好工作。比如说，我认为十年前的新东方对我来说是一份很完美的工作，我走进教室上完课以后，可以带着学生一起喝啤酒，或者和新东方的老师聊天，和北京大学的同事聊天。但是，今天的新东方却不是我百分之百愿意要的生活。我发现做到今天，我反而越来越忙了。刚才在贵宾室，钱文忠说像你这样的俗人，学生才认为是成功的典型，我说这恰恰是现在*学生不成熟的地方，他们认为做成一个事业、有了名声就变成了成功人士，这是不对的。当然，这可以是成功的标志之一。到现在为止，我认为我应该去过的生活其实是应该部分回归到比如说追随钱文忠这样的人身上，当然我说的追随是作为一个朋友来跟他有时间交往、聊天，包括跟他争论，通过思想的碰撞，让我自己进一步提升，这是我现在想要追求的生活。人的每个阶段都有不同的追求，这是一个人成长的必经之路。比如：贫困的时候追求财富是我的目标；在农村的时候追求进北京大学读书是我的目标；现在，摆脱财富的影响来创造自己的思想，创造自己立身立命的东西，就变成了我追求的目标。
我碰到学生问我最多的两个问题：一个是 “俞老师，我这辈子会有出息吗”；另一个是“俞老师，我应该怎么选择我的人生道路”。
我们先说第一个问题。其实，这个问题问得就有些荒谬，因为只有你自己知道，你这辈子有没有出息，你现在有出息不等于未来有出息，现在没出息不等于未来没出息。很多同学是学生会或者团体的负责人，学*第一、第二名，在学校风光一时，至少在我的大学同学和我认识的人中，一般来说在班里成绩保持在前几名的同学，未来在学术上和在社会上能取得重大成就的可能性反而是下降的。钱文忠在班里通常都是倒数几名。我在北大毕业的时候，*均成绩是我们班倒数第五名，但这并不意味着我们未来没有自己发展的余地。所以，不要把大学时候的风光看成你未来在社会上一辈子风光。很多大学成绩特别好的同学只会学*，在社会上受到打击以后，最后意志消沉，从此一落千丈；大学成绩不好的同学即使面对教授的指责和批判，依然能够“厚颜无耻”地进入社会。
这辈子到底有没有出息，对于我们来说要做什么呢？最重要的还是要明白人生的过程是一个不断改变自己命运的过程。有的时候我们的命是已经定的，比如说你的长相是固定的，不管这辈子怎么弄你的长相都是不会变的，即便美容也改变不了原来难看的本质。就像有一个故事讲的，一对夫妻，女的特别漂亮，结果生出来的孩子很难看，男的就琢磨，我们的孩子不应该这么难看，是不是她有外遇了？最后，女的承认结婚以前整了三次容。比如说男生常常会以自己的身高来决定自己的自信，如果这样的话，钱文忠在我面前不是要一头栽下去了？我比他高出一头。有同学跟我说：我站在男生中间看不见自己，站在女生中间还是看不见自己。其实这没有问题，鲁迅1.58米，*1.57米，拿破仑1.56米，你如果是1.55米，会变成什么样的人不就一下子想明白了吗？不要以自己的外表判断自己的未来，不能改变的东西不要改变，要坦然地接受，只有坦然接受才会有安宁和自信，我就是我。
在坦然接受的基础上，我们来看这辈子到底能怎么样改变。比如说我命中注定出生在农民家庭，但以这个为起点我可以来改变自己，我把这个过程叫做“变命”，即让自己的命运慢慢转变。如果我不坚持高考三年，我到现在为止肯定就是我们村庄里十几个老农当中的一个，我们都是儿时的伙伴，肯定一辈子都走不出乡村。尽管我做新东方做得很苦，但至少我觉得这辈子过得很值，我走遍了世界上的山山水水，我认识了像钱文忠这样的人。所以，生活中你会发现，自己这一辈子到底走成什么样，由你自己决定。我从一个农民变成北京大学的学生，本来我在北京大学可以当一辈子老师，但毕竟我后来做了新东方，做新东方对我来说并不是给我带来了社会地位和财富，而是给了我一个巨大的*台，让我各方面去证明自己的能力和活力。这就是你选择改变自己的命运，需要你自己去改变。像我常常讲的守株待兔的故事。很多同学进了上海交通大学以后，觉得自己已经守到了一只兔子，在这样有名气的学校里坐着就会有机会，这就是守株待兔的心理，永远不会成功。从内心深处来说，没有一个人会一辈子只抓住一只兔子就会对自己生命的丰富性真正满足，如果真满足的话，钱文忠20年前就应该对自己的学术成就满足了，他也不会*电视台《百家讲坛》解读《玄奘西游记》和《三字经》了。对于同学们来说，你要做的是把被动的`农夫变成主动的猎人。我非常庆幸，当我在90年代初发现教育培训行业有机会的时候，我没有继续留在北京大学教书，而是出来做一个个体户，事实证明是对的。即使我失败了也不会后悔，大不了最后身无分文，从头再来，就这么简单的一个道理。所以，选择改变自己的命运，这是一个漫长的不断去寻找的过程，即使我走到今天这个地步，也依然还在寻找如何让我这辈子活得比现在更加好。
下面说说另外一个问题。经常有人问我：“俞老师，我到底怎么样选择我的人生道路？当时你面对留在北京大学还是做新东方，你是怎么做出这个决策的？”学生问我最多的问题是：考研究生好还是出国好还是工作好？哪个对我的生命会有最佳的影响？我想说的是这个问题也只有你自己能够回答。美国诗人罗伯特？弗罗斯特曾经写过一首诗叫做《未选择的路》，其中一段的大意是：林子里出现两条道路，一条是*坦大道，还有一条是曲折小道，最后我选择了曲折的小道，从此我的人生与众不同。同学们，你所做的就是一辈子与众不同而已，永远没有比别人高或者别人比你低这个说法，世界上没有高低之分，只有你自己认为哪条路对你来说是最值得的、最有价值的，与其在选择中犹豫不决，还不如决而远行。道理很简单，就像两个女子A和B在你面前，原则上你应该马上就知道最热爱哪一个，如果你犹豫不决，那一定是A身上有B不可取代的优点，B身上有A不可取代的优点，在这种情况下，也只有在一张纸上写A，另一张纸上写B，抓到哪张就算哪张。当你在人生道路上出现困惑不可能选择的时候，比如出国留学好还是工作好还是考研究生好，什么都好、什么都不好时，你就采取这个方法，这就是老天告诉你应该走哪条路，抓到了就不要再犹豫，直接走下去。如果你犹豫，最后你的生命能走多远？举个简单例子，如果袁隆*研究了5年杂交水稻后发现这个太难了，就去研究土豆了，请问今天还有袁隆*吗？钱文忠在北京大学上学的时候，是*大学生尤其是北京大学学生拼命学英语出国的时候，钱文忠发现自己学完梵文后连印度都去不了，懂梵文的就他的老师季羡林，如果他也跟风转学英语，现在也去美国留学了，他肯定没有现在对于*文化研究、藏学以及佛教研究这么深刻的成果。
人有的时候老天就注定了你只能干这个，既然如此你就干下去，一旦选择终身无悔。这和家庭生活是一样的，男人在选择自己的女人以前，如果真是想跟她一辈子过，就不能以恋爱的心情来选择。恋爱是一时的，婚姻是一世的。女孩选临时的男朋友找又高又帅的很好，但是选一辈子的老公的时候，又高又帅最多是占了10%的标准，有思想、有活力、有未来的人，才是真正的标准。当然这个就涉及到你的判断力。在大学里谈恋爱，你可以纯粹是心醉魂迷，一眼看上去喜欢就行，反正大学毕业了就分手。但是，如果你把对方放到终身伴侣对待的时候，标准就完全不一样了。女人除了美丽，要看看她是否贤惠，打扫卫生、洗衣服、叠被子等，生活是否有条不紊；看男人要看他是不是胸怀大志，是不是乐于助人，是不是广交朋友等，不管什么方式，这些东西都是一个男人可能未来有出息的标志，这也是一个判断力的问题。你选择了一个方向，就要往前走。
现在我们许多同学都是机会主义者，为什么是机会主义者呢？有两个方面的原因：第一，我们从小在独生子女的家庭长大，以至于以个人为中心的思维很难改变。这个世界上任何以个人为中心的思维最后一定会受到重大的打击，因为你一旦离开父母走到社会，就要以社会为中心打造你自己的个人；第二，这个社会本身的机会主义很严重。比如我们同学一般来说都是以赚多少钱来判断要不要去干这个工作，而不是以这个工作是不是变成自己终身事业的一部分来判断，这样就会牺牲我们长远的目标和理想，让你不容易在一件事情上坚持下去。还有就是我们在大学时候很迷茫，现在的大学生比我们那一代要迷茫很多、分散注意力很多。分散注意力的原因是现在的大学除了读书气氛不浓，其他气氛都很浓，上网、打游戏、喝酒等。为什么呢？因为家里有钱。像我们那个时候一个月最多是喝一次酒，把生活费省下来，用热水瓶打一壶啤酒回来，买几叠小菜，大家一边喝一边交流思想，很有感情。当时喝酒是因为一个月的认真读书以后需要释放情绪，并且把读书的思想进行交流。我们既没有录音机也没有电脑，更没有iPad，我们惟一能做的就是读完几本书以后在宿舍里吹牛。现在不是这样了，我们连宿舍生活有的时候都不过了，大一刚报到就到外面租房子，把自己在大学四年最容易接受思想、最容易接受同学影响和互相交流的一个时刻丢掉了。到现在为止，如果让我谈论我这辈子生活当中哪四年的生活对我来说收获最大、养成好的生活*惯、培养个性、锻炼与人打交道的能力，毫无疑问就是大学四年集体宿舍的生活。在大学，为了生活的舒适而逃避集体宿舍的生活是一件非常愚蠢的事情，但现在很多同学都在逃避，忍受不了宿舍某个人的脚气，忍受不了宿舍某个人的呼噜。当时，我们宿舍有6个人，两个人打呼噜是交替的，但也正是有了这样的生活，当我再见到宿舍同学时亲如兄弟的感觉依然留在心中，这是生命中特别珍贵的一部分。
在大学四年，我常常说三件事情最重要。第一，交朋友。就是交男朋友、女朋友，是真正地交朋友。有一批朋友能跟你谈天说地、心性相通，你能接受别人的思想并且别人的思想能够改变你，这是特别重要的；第二，如果有可能的话谈一场轰轰烈烈的恋爱，我觉得人做事情不需要特别崇高，但是不能破底线。我们很多同学是破底线的，比如作为一个大学生看见书就想吐就是破底线，因为你来就是读书的。如果你看到专业书籍就想吐，你要想办法换专业，如果看到了人文书籍就想吐这就是有问题，表明你拒绝思想、拒绝知识。还有刚才说到的谈恋爱，不是因为爱而谈恋爱，而是因为空虚而谈，那是破了底线的。你可以不止爱一次，但不能缺乏真爱情，如果像你们这么年轻就丢掉了真诚、纯洁、真心，这辈子生命想要伟大是不可能的，因为爱情的方式意味着你未来自己心灵的伟大。总之，做事情是有底线的，不要破了那个底线；第三，要读书。钱文忠他要不读书、不背书，他不可能有今天出口成章的本领。在大学我觉得成绩好不好真的不重要，但你要保持底线。不能说乔布斯没毕业，比尔？盖茨没毕业，你也不毕业了，这完全是两个概念。人家是因为有了创意、有了创新，并且认为自己学的知识已经高于课堂学的知识才辍学。在美国，大学没有毕业，过了10年你又想来上学了，原来的学分还算。所以，不要偷换概念。我在大学的时候也不喜欢课堂学*，所以我不学，但是我至少可以保持一份心情，我在外面读书，可以一本接一本的书读过去。读过的书即便是忘记了，但读书的感觉还在，这点特别重要。读书可以给你一种自信，也可以开创你的眼界和思想。如果在大学都不读书，这辈子想把自己变成有厚度、有深度、有事业的人几乎是不可能的，做大事没有广阔的思维是不可能的。所以，要认认真真地读上几百本书，认认真真地把人生的经验变成自己的智慧。
我再回过来总结一下。第一，要相信自己能做事情，能改变自己的命运。为自己做出明确的人生选择，并且坚定不移地走下去。哪怕这条路再窄，只要路在前面，只要你能走得更远，就可以看到别人没有看到的风景。第二，要记住你是来大学干什么的，不要把大学当成是混日子的地方。你可以混，但混日子有混日子不同的方式，大学混日子和你浑浑噩噩地混日子完全是两个概念。如果大家把握了这些要点，同学们在大学的生活以至大学毕业以后坚持这些原则，都不会有错。生命中有些闪光点，并且回味的时候感到心灵和精神同样地丰富，即使最后哪怕是落魄也觉得自己还是一个有着内心充实和精神财富的人，我觉得这是人最终的归宿所诉求的。至于未来能不能挣钱，是否有朋友与你一起行走，是否有很多荣誉加给你，都当做是一路的缘分就好，用随缘的心态来对待。但是，所有这些东西都不妨碍你读书、交友、思考，把自己变成独立思考的人。
我的演讲到此为止。谢谢！
各位领导、各位老师：
大家好！
记得一位哲人说过“人的幸福感不是源于你拥有多少，而是在于你懂得珍惜”。是的，人的幸福感和欲望是成反比的，欲望永无止境，而得到的却总是有限，无止境的欲望和有限的得到，就会让人产生不满，甚至痛苦。于是总是看到别人比自己好，比自己强，比自己幸运。比较多了，就会产生抱怨，抱怨是一种不良的*惯和性格，会影响到周围人的心情，恶化你的人际关系。
在这次读书活动中，我读了美国作家威尔·鲍温写的一本心灵励志书《不抱怨的世界》，它的内容丰富精彩，语言优美幽默，简洁的话语中透露出一种人生哲学。
在读的过程中，我不断的联系自身的情况，发现书中很多情形在我身上就有体现。比如书中提到：要想改变一个人，首先你就要改变自己对他的看法——这是改变别人的唯一途径。书中有个例子，作者和一个电台同事的关系一度非常紧张，他俩一见面就会互相争论，每天弄得彼此都很不开心。突然有一次，这位同事要与他的另一个朋友去约会，他俩一见面互相问好、拥抱，然后非常开心地离开了。这一幕就触动了作者。为什么他们俩可以相处得这么融洽和谐？为什么我和他只能争吵呢？作者回去想了好多，第二天作者就尝试着去找这位同事友好的谈话，刚开始这位同事也觉得很奇怪，但是后来发现作者是抱着友好的态度，于是也开始畅所欲言，他们越聊越起劲，聊到了他们的工作，这次谈话非常愉快，从此以后两人的关系就发生了很大转变。这个故事就告诉我，当你对某个人或某些人有偏见，并且你们的关系比较糟糕的时候，一定要学会换位思考，你不喜欢的这个人或许就是别人的好朋友，为什么他们可以相处得这么好自己就不能？多思考思考，然后改变自己对他的意见，脑子里想着这个人的优点与其相处，这样会好很多。其实我们的郁闷与不开心大多来自于关系，由于这些问题，我们会去郁闷抱怨，我们要积极地想办法主动地去解决这个问题。能够让自己幸福的人只有自己，矛盾无处不在、无可避免，我们换个方式来解决，事情就有不一样的结果。
怎样做到不抱怨呢？唯有自我的改变。
如果不喜欢一件事，就改变那件事；如果无法改变，就改变自己的态度，不要抱怨。
海燕无法决定天空的变化，但却可以顺风而行，纵横驰骋，驾驭自己的梦想。
树儿无法决定风的速度，但却可以借着风的手掌，展示自我，释放美丽的心情。
花儿无法决定天气的心情，却可以趁着春光明媚的那一刻，舒展自己婀娜的身姿，吐露动人的芳香。
我们无法决定未来的高度，但我们可以增加它的长度，一样可以展现出我们的风采。
我们无法预知未来的路，荆棘丛生还是一帆风顺，但我们可以凭着自己坚强的毅力征服旅途中的困难，开辟一条光芒四射的大道。
我们无法抵挡失败和错误的侵袭，但我们可以改变心情，逆风浪而上，在挫折中成就辉煌。
改变自己，正视失败和错误。如果把所有的失败和错误拒之门外，也就拒绝了真理和成功。
同学们，你们同样也会经历许多失败，但智者可以改变心情，从失败中孕育成功。
无论学*还是生活，很多事情都是在意料之外，令我们无从招架，但我们可以改变心情，勇敢面对。
人生之路不可能尽是坦途，坎坷泥泞在所难免，我们只有懂得改变自己的心情，谨慎走好每一步，化坎坷为坦途，**安安走向未来。漫漫人生路，有彷徨、惆怅，但我们不能因一块绊脚石而一蹶不振。因为那不是外界的错，而是自己的心情在黑暗的角落里找不到希望的灯光，徘徊在迷失的渡口，找不到行驶的航线。因此，改变自己，我们才能走出黑暗和迷茫。
改变自己就像退一步海阔天空一样，迎来的将是柳暗花明。
——改变自己励志演讲稿 (菁华5篇)
各位老师，各位同学，大家好。今天我给大家演讲的主题是：抱怨不如改变自己。
在我们的生活中，总会遇到一些大大小小的挫折，有的时候，我们会用抱怨来发泄情绪，适当的抱怨当然可以缓解压力，但是过度的抱怨反而会给我们带来压力和抑郁。使得生活始终在灰色领域徘徊，在失去信心的恐惧中迷离。抱怨会把我们丢到了世界的边缘，让我们每一分钟都感觉自己被世界抛弃。
我讲个小故事吧，很久之前，有一个年轻的农夫，划着小船，给另一个村子的居民运送自家的农产品。那天的天气酷热难耐，农夫汗流浃背，苦不堪言。他心急火燎地划着小船，希望赶紧完成运送任务，以便在天黑之前能返回家中。突然，农夫发现，前面有一只小船，沿河而下，迎面向自己快速驶来。眼看两只船就要撞上了，但那只船并没有丝毫避让的意思，似乎是有意要撞翻农夫的小船。“让开，快点让开！”农夫大声地向对面喊道：“再不让开你就要撞上我了！”他的心里充满了说不完抱怨，但农夫的吼叫完全没用，尽管农夫手忙脚乱地企图让开水道，但为时已晚，那只船还是重重地撞上了他的船。农夫被激怒了，他厉声斥责道：“你会不会驾船，这么宽的河面，你竟然撞到了我的船上！”当农夫怒目审视对方小船时，他吃惊地发现，小船上空无一人。听他大呼小叫、厉声斥骂的只是一只挣脱了绳索、顺河漂流的空船。
其实，这不仅仅是一个故事，在多数情况下，当你抱怨的时候，你的听众或许只是一只空船。那个一再惹怒你的人，决不会因为你的抱怨和斥责而改变他的航向。因此，抱怨最好的解决办法，就是改变自己
我再说个小故事吧，一个小孩子在父亲的葡萄酒厂看守橡木桶，每天早上，他用抹布将一个个木桶擦拭干净，然后一排排整齐地摆放好。令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。于是小男孩子就一直想啊想啊，终于想到了一个好办法，他挑来一桶一桶的清水，然后，把它们倒进那些空空的橡木桶里，而后忐忑不安的回家了。第二天一大早，小男孩就匆匆爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些木桶仍然排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒或吹歪。 小男孩的故事告诉我们，我们改变不了风，也可以说我们改变不了世界和社会上太多的东西，但是我们可能通过改变自己，给自己不断加重，那么我们就可以克服一切困难从而到达成功的`彼岸。
也许当我们在抱怨作业太多，没有时间休息的时候，别人会抓紧时间，把作业做完，腾出时间给自己做其他的事情；也许当我们抱怨老师批卷太严格，分数太低的时候，有人会在这个时候认真分析错题，做好记录，为下一次的考试做好充分的准备。不要总是抱怨，其实大部分时候，问题是出在你自己身上。所以，与其埋怨环境，不如改变自我。就好比一块石头，有棱有角，从山坡滚下去势必头破血流，但如果是圆滑的鹅卵石，就顺利轻松多了。雄鹰只要经过磨练，就能在芸芸众生当中脱颖而出。希望大家都能成为一只雄鹰，用最美丽的风采，来迎接更美好的未来！
“每一次都在徘徊中坚强，每一次就算很受伤也不闪泪光，我知道，我一直有一双隐形的翅膀，带我飞，飞向希望。”最*特别喜欢听这首歌。
成功的路上，每个人都需要一双隐形的翅膀，我也需要这双翅膀！
那就是：改变自己。我想成功的路上并不会太拥挤，因为成功的人不会太多。我现在必须一点一点改变自己，一步一步走向成功！
我觉得我现在已经改变不了我想改变的人，改变不了已经发生了的事，那就只有改变自己。我要学**古代的着名哲学大师，道家学派创始人老子的观点，那就是万物都是相对的。正如象征着对手的那根短线，象征着强大的搏击选手的那根长线。强与弱都是相对的，为什么我们总想着找到对方的弱呢？想彻底改变力量的相对大小，为什么不想着提高自己呢？对手道高一尺，我便“魔高一丈”。在成功之路上，我没法去拽住他人的脚步，我无法阻止别人进步。
因此，我只有不断强大，超越自己，才可以超越他人。正如神奇的大自然，食物链不可能逆转，狼吃羊，狐吃兔，猫追鼠，永远不可能逆转，但是，这些物种灭绝了吗？显然没有。它们无法改变现实，因此只好不断提高自己的速度，借以逃脱被捕食的命运。改变不了对手，就改变自己，让自己强大，便是改变一切的源头。
成功之路并非坦途，我必须学会改变自己，只有这样才能拥有一双翅膀，不知不觉地飞翔，慢慢超越我的对手，登上我自己人生的顶峰。我不是神，控制不了一切的发生，但是我可以改变自己。改变自己并不意味着“削履适足”，而是找准自己与对手的差距，奋力猛追。
这一次回家我发现，我和别人的差距真的好大，也让我明白让明白了：一个人，如果不懂改变自己，只想着如何投机取巧，用对方的弱点进行攻击，那么他永远不成功。这种“舍得一身剐，硬把对方拉下马”的人，永远只会害人害己，并且永远与成功背道而驰。
不会改变自己的人，更多的下场是在错误的方向上碰的头破血流，眼睁睁看着对手登上成功之顶，改变自己，从而超越对手，这才是面对自己被超越时应该采取的心态与做法。改变自己，方可成功，妄图通过改变他人来达到成功目的的，下场都会惨不忍睹。古往今来，想通过残害对手来成功的失败之例很多，例如燕国太子丹妄想用刺杀秦始皇的方式来战胜秦国，这种方法是万万不可取的。
我在改变中，体会到“春风得意马蹄疾，一日看尽马蹄花”的欣喜得意；我改变自己感受到“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的恍然大悟；我改变自己，领略到“会当凌绝顶，一览众山小”的到达成功之巅的喜悦；我只有不断的改变自己，为成功插上翅膀，这样，我想我才能在成功路上，自由飞翔！世上无难事只怕有心人，我想我一定能改变我自己！走向成功，为梦想插上翅膀！
“每一次都在徘徊中坚强，每一次就算很受伤也不闪泪光，我知道，我一直有一双隐形的翅膀，带我飞，飞向希望。”最*特别喜欢听这首歌。
成功的路上，每个人都需要一双隐形的翅膀，我也需要这双翅膀！
那就是：改变自己。我想成功的路上并不会太拥挤，因为成功的人不会太多。我现在必须一点一点改变自己，一步一步走向成功！
我觉得我现在已经改变不了我想改变的人，改变不了已经发生了的事，那就只有改变自己。我要学**古代的着名哲学大师，道家学派创始人老子的观点，那就是万物都是相对的。正如象征着对手的那根短线，象征着强大的搏击选手的那根长线。强与弱都是相对的，为什么我们总想着找到对方的弱呢？想彻底改变力量的相对大小，为什么不想着提高自己呢？对手道高一尺，我便“魔高一丈”。在成功之路上，我没法去拽住他人的脚步，我无法阻止别人进步。
因此，我只有不断强大，超越自己，才可以超越他人。正如神奇的大自然，食物链不可能逆转，狼吃羊，狐吃兔，猫追鼠，永远不可能逆转，但是，这些物种灭绝了吗？显然没有。它们无法改变现实，因此只好不断提高自己的速度，借以逃脱被捕食的命运。改变不了对手，就改变自己，让自己强大，便是改变一切的源头。
成功之路并非坦途，我必须学会改变自己，只有这样才能拥有一双翅膀，不知不觉地飞翔，慢慢超越我的对手，登上我自己人生的顶峰。我不是神，控制不了一切的发生，但是我可以改变自己。改变自己并不意味着“削履适足”，而是找准自己与对手的差距，奋力猛追。
这一次回家我发现，我和别人的差距真的好大，也让我明白让明白了：一个人，如果不懂改变自己，只想着如何投机取巧，用对方的弱点进行攻击，那么他永远不成功。这种“舍得一身剐，硬把对方拉下马”的人，永远只会害人害己，并且永远与成功背道而驰。
不会改变自己的人，更多的下场是在错误的方向上碰的头破血流，眼睁睁看着对手登上成功之顶，改变自己，从而超越对手，这才是面对自己被超越时应该采取的心态与做法。改变自己，方可成功，妄图通过改变他人来达到成功目的的，下场都会惨不忍睹。古往今来，想通过残害对手来成功的失败之例很多，例如燕国太子丹妄想用刺杀秦始皇的方式来战胜秦国，这种方法是万万不可取的。
我在改变中，体会到“春风得意马蹄疾，一日看尽马蹄花”的欣喜得意；我改变自己感受到“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的恍然大悟；我改变自己，领略到“会当凌绝顶，一览众山小”的到达成功之巅的喜悦；我只有不断的改变自己，为成功插上翅膀，这样，我想我才能在成功路上，自由飞翔！世上无难事只怕有心人，我想我一定能改变我自己！走向成功，为梦想插上翅膀！
在一家超市里，父亲、母亲、年轻的儿子一家三口人在完成了家庭购物计划之后，父亲让儿子将使用过的购物手推车送回到原先的地方。“爸爸，你看到没有，手推车扔得到处都是，没有一个人送还的，这也是超市专门雇人负责收集归拢手推车的原因。”父亲耐心地教导着儿子：“那么，儿子，你认为送还手推车是不是一件有益的事情呢？”儿子陷入了沉默。短暂的沉默之后，母亲插言道：“这不是什么大不了的事情，别太苛求儿子了，我们回家吧。”
当父亲正要放弃自我的要求时，他看到，一对年迈的老夫妇一人推着一辆手推车，将它们送还到了原先的地方。目睹这一情景，父亲再次对儿子说道：“儿子，这世界上共有两种人：一种人用过手推车后，将它随处一扔了事；另一种人则会将它送还回去。我期望你做送还回去的那种人。此刻，你把手推车送回去吧。”
显而易见地，这个故事并不是在探讨送不送还手推车的问题，它探讨的是在一个简单行为背后的价值认知问题。这个故事其实在提示我们：这个世界上有这样两种人：一种人总是去做自我认为正确、有益的事；另一种人则是寻找理由不去做这样的事情。
第一种人无疑是可贵的，但更可贵的是，这种人无论别人做不做，他们都会坚定地去做他们认为正确的事情，这并非因为他们认为这样的行为会改变世界，而是因为他们不想让世界改变自我。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！今天我所讲的题目是《明理养德，励志理想》。今天我将给同学们介绍一位在电视节目《超级演说家》中的一位演讲者，他的名字叫崔万志，是一名先天性的残疾人，他虽然 说话口齿不是很流利吐字不是很清楚，但他总是努力地说出每一个字，字字坚定，声声入心。他虽然出场时步履蹒跚的身姿略显笨拙，但他声情并茂的演讲却赢得评委及观众一阵阵热烈的掌声。演讲完毕每一位评委老师都为之动容，为的他的故事留下感动的泪水。下面就由老师给同学读一下当时演讲者的稿子，希望同学们能够从中有所收获。
我出生在一个肥东(县)的一个农户家庭，出生的时候脚先落地，头被卡在里面了，一连几个小时都下不来，我出生的时候没有呼吸，然后赤脚医生就逮着我的腿，头朝下使劲地抖，一直抖了十个小时我才有了第一声微微的哭泣，就这样我活了下来，我九岁的时候上小学，我记得从我家到学校有一条沟，别人很容易就跨过去，我就跨不过去，我也不愿意我的父母天天背着我送我上学，我试着蹲下去然后趴在地上，然后爬下去然后再爬上来，我再看时我过去了，也许上天从我小时候就告诉我人生没有过不去的坎。
可是我上高中那年，我中考的分数在我们县里名列前茅，我被一个重点高中录取了，把学费也交了，床单也铺了，突然间被校长发现
了，校长就很惊讶地看着我，我们学校怎么来了一个残疾人，然后在几分钟之内把我和我父亲以及我的行李踢到校门之外，然后指着我说：“就算你考上大学也没有学校要你，你还耽误我一个名额。”我爸当时就跪了下来一跪就是两个小时，我恨命运对我这么不公*，为什么，为什么，我爸用双手捧着我的脸对我说：“万志你听着，没有为什么，抱怨没有用，书还要不要读？”我说：“要！”;我爸说：“那么回家吧，一切靠自己。”我上大学的时候我真的害怕没有大学收我，我选择一个比较偏僻的离我们家里很远很远的一所大学，很幸运我被录取了，大学毕业以后我和所有的大学毕业生一样面临着找工作，我天天跑人才市场我投了上百封简历，没有一家单位要我，我记得最后一次我很早很早就去排队，我排在第一位，然后面试的招聘官看着我，指着我就说：“你快走开，你快走开，别挡着后面的人。”
从那以后我再也没有去找工作，那天走在大街上风好大，我的眼泪再也忍不住地滚了下来，我心里非常地绝望，我要养活我自己我要养活我自己，我要改变我自己，我已经不在乎别人对我的看法，也不再抱怨甚至不再难过，我去摆地摊，我卖旧书、*片，我一顿饭当两天吃，就这样坚持了半年，我开了自己的一个小书店，后来开音像店、开超市、开网吧，我的`书店被烧过，我的超市被偷过，我的网吧被拆了一次又一次，后来我又开始开网店，我把我的几年积蓄的二十多万一下子亏光了，再后来我又开，又成立自己的电子商务公司，然后欠了外债四百万，但是所有的委屈所有的挫折所有的痛苦我埋藏在心里，我说不出我也不想说，因为我知道抱怨没有用，一切靠自己，就这样我坚持、坚持、坚持下去，一直把我们的旗袍做到天猫购物第一名。
走到今天我回头再看看我走过的这些经历，这些挫折，原来都是上天对我最好的安排。世界是一面镜子，照射着我们的内心，我们内心是什么样子这个世界就是什么样子，选择抱怨我们内心是充满着痛苦、黑暗和绝望;选择感恩我们的世界就充满着阳光、希望和爱。 同学们，当你听老师读完这份演讲稿，听完这个故事，你是否被主人公不屈与命运抗争的精神感动了呢？一个残疾人面对上天的不公和命运的不*，他没有抱怨，而是努力改变自己。以一颗感恩的心，接受着所谓上天对他最好的安排，勇敢乐观地面对生活中的每一次挑战。这是怎样的一种情怀，又是怎样的一种人生境界？从高中录取时被拒收，大学毕业求职时被拒聘，做生意时被烧被偷直至开自己的电子商务公司身背外债400万，最后一直把自己的生意做到天茂购物第一。一路走来他没有向命运屈服，没有向厄运低头，而是用他步履维艰的步伐勇敢坚定地踏*前行道路中所有的坎坷和不*，因为他心中只有一个信念——不抱怨，努力改变自己。记得有一句话也曾经这样说过：当我们无法改变我们的环境，那就努力自己。这位身残志坚的年轻人做到了。
同学们，我们大多都是农民的孩子，我们没有丰厚的物质生活条件，没有像李刚那样的爸爸。我们只有努力学*改变自己，才能改变未来的生存环境和生活状态。“世界很精彩，你也去看看”只有靠自己。
人生没有等出来的辉煌，只有走出来的美丽，同学们迈出你们青春的脚步，坚定你的信念，一路向前，莫回头，在别人放弃时，你坚持了你的坚持，你就是最后的赢家。
这个周末就是中考的日子，在此我祝愿参加中考的每一位同学取得好成绩，也祝我们学校的中考成绩一路向前，再铸辉煌！
告诉我们在人生路上，不要抱怨，有努力才能有收获。
——改变自己演讲稿 (菁华5篇)
——万科创始人王石在“第四届*管理·全球论坛”上的励志演讲稿
节制，如戒酒，不是目的
我的身材是保持得不错的，很重要的一个原因是锻炼，再一个就是在“吃”上要节制。但今天晚上不是讲如何健身，如何来保持身材，我们来讲讲“节制”。
在*，就免不了吃喝，吃喝没酒没肉就不成宴*，我原来也喝些酒但酒量不大，身体多少还有些过敏，所以对酒不是特别喜欢。其实，喝酒这种状态我是喜欢的，但更多场合是身不由己，最后结果是伤身体。这种情况持续到20xx年，那一年，整个我都在挣扎要不要喝酒。
20xx年玄奘之路，从西安开车到印度，走了一个月。玄奘之路，就是要牺牲个人的享受、牺牲个人的生活，去追求一种理想的境界，需要戒掉很多东西。我当时选择戒了酒，这个比较容易。一个月后回到北京，我又告诉自己再戒半年。后来发现，在第二个月非常非常难。为什么第一个月没有感觉就过去了呢?因为氛围。*和印度之间，巴基斯坦、吉尔吉斯、乌兹别克，从西安出发一直到印度，我们遇到的基本都是*文化，*文化本身就是忌酒的`，所以，在那种场合不喝酒是比较容易的，尽管宾馆都有提供酒精饮料。
我印象非常清楚，后来回到家里会情不自禁的就打开冰箱拿出一罐酒，刚要打开盖就想到“你戒酒了”，就又本能的把酒放在桌上。我可以和这罐啤酒对峙五分钟，想喝但决心要戒了，但戒了之后又想喝，就开导自己说，这时候我自己偷偷喝谁也不知道，为什么不喝;但你真的喝了，别人向你敬酒，你说你戒了酒是不是会心虚，又觉得不能喝……就这样一直斗争，最后又把啤酒放回冰箱里，第二天又把啤酒都送人。后来想，不行，我这是管理，要有一个魔鬼在旁边诱惑你，就把啤酒放在这里诱惑你，当然还有红酒……就这样一个月两个月过去了，半年过去了，三年过去了……从20xx年到现在，八年了。但中间有没有沾过酒精呢?我沾过，还是主动的，这什么情况呢?
在亚布力论坛我有一个“老冤家”复星集团的郭广昌先生，我俩一见就争论。一些企业家都知道，我代表专业化派，广昌代表多元化派。有一次我俩又免不了争论了起来，当然是非常友好的谈论企业管理方式，这时他来敬酒说，“你不用喝，我把我敬你的那杯酒替你喝了”。因为他知道我戒了酒。我知道*人的人情世故，我说不用我来喝，拿起来我就喝了。这里我想说的是，戒酒不是目的，这种场合牵扯到礼节，礼节不能破坏了。
改变，没那么困难，但别太功利
这里，我想说一个更不容易的：如何改变*人的饮食*惯。我就谈谈一个我吃西餐的“好处”。
我以前一直强迫自己吃西餐，慢慢就*惯了，但有什么好处呢?我不知道，一直到了剑桥。和牛津一样，剑桥各个学院的食堂都非常讲究，鼓励你到食堂吃饭。我就经常去吃当地餐，很自然，非常好。两个月之后的圣诞节，学院的院士和访问学者在一块聚会，其中有一个很成功的院士是华人，他的母校就是这个学院。在这样的场合我们俩一块各种应酬，我们这位院士就非常惊讶的发现，我所熟悉的人比他还多，而且互相都感觉不是第一次见面。他在英国十几年了，院士当了两年，又是这个学院毕业的，他就很纳闷，“你怎么可能认识的人比我还多?”但我心里非常明白，因为我到这儿就在这儿吃饭，中午在这儿吃晚上也在这儿吃。
英国人吃饭尤其是晚餐都非常讲究，餐前有餐前酒，餐有餐后酒，关键不在这个酒字，而在于聊天。而吃饭时间最多也就45分钟时间，但餐后餐后酒一个半小时算时间短的，大家都在干嘛呢?就是在聊天。我中午在这儿吃饭晚上在这儿吃，吃完了就是聊，两个月后我可不是和他们熟了。而这位华人院士拒绝吃当地餐，只在必须应酬时他才出现。
我没有什么特别的交友技巧，也没有什么特别的感染力，我的英文到今天还是结结巴巴，这里就带来了一个话题：我们如何改变自己?有时候我们觉得非常非常难，但你真的做一下就会发现：它未必就是这么难。再一个就是，你不要太功利，如果就是为了打交道、混个脸熟去吃当地餐，估计成功不了。你不要太功利性，你应该去感受更多深层的问题，应该去尝试。
听从内心的召唤，做你想做的事情
1999年，我辞去了(万科)总经理职务，开始和公司保持距离，来进行户外的探险活动。今天站在大家面前，我自身还保有两项全国的运动记录，一项是大家都知道的，我是*年纪最大的登珠峰的人，我预计不过几年这个记录会被破掉，但我还想去。第二项记录是飞滑翔伞的弹高记录，我是20xx年创造的，现在已经14年过去了，这个记录我还是保持住了，而且预计十年之后还是这个。
说到这儿是有点得意的，你得让我解释一下。飞滑翔伞，是非常小众的一项运动，滑翔伞主要借助热空气上升
，就像滑翔机，借助热气流往上升。我是1998年开始飞滑翔伞，也是这一年开始登雪山，在我之前滑翔伞弹高记录是4700米，创造地点是河南的XX县太行山，那里有比较好的起飞场，陡峭的山崖形成一个阴风坡，那里的气侯温差非常适合热上升气流的形成，比如嘉峪关和函谷关都比较适合飞滑翔伞。我的创造记录是6100米，你们算一下拔高了多少?河南的起飞场高度是900米，从900米起飞盘旋到4700米。而我是在*创造的这个记录。
*本身就很高，我的起飞高度是4500米，已经接*破伞记录，我只要能起飞一定是把这个记录破了的。因为没有适合的起飞场地，我第三次起飞才成功，开始往上盘，盘着盘着觉得不对，腿上有块高度表，数码显示多高多高，同时有个声音提示你，你飞的时候如果伞是在下降他会发生漫长的低沉的声音，通过这个声音你就知道这个高度是在下降，尖锐的叫声就是上升速度非常快，这时候恐慌了，因为迅速上升会缺氧昏过去，这时候不是怎么往上上升，而想办法逃出这个热气流。我逃出热气流之前的高度就是6100米，这不是我想办法盘上去的高度，是我在逃出热气流时无形当中创造的一个记录。
因为我站在巨人的肩膀上，我起飞高度就4500米。可能有人会说那还不容易，带着氧气去*破纪录岂不是很容易。事实上，让一个飞行运动员背着20公斤的包登山，到了*怕是要进医院了。有一个现象要说一下，基本上喜欢飞滑翔伞的都不会到高海拔地方登山，反过来喜欢登雪山的圈子里很少有人喜欢飞滑翔伞，而我恰好这两项运动都喜欢。如果说有谁恰好这两项运动都喜欢，在这个前提下还可能打破我创造的这个记录。要知道，在河南林县那些地方，因为热气流的问题，5000米是非常难的一个高度。所以我相信，这个记录十年之后依然没人破。
故事讲到这里想说明什么呢?还是像刚才说的“吃饭”那样，功利性不要特别强，你要听从你内心的召唤，做你想做的事情，最后你会得到很多意外惊喜。
不要仅仅“彰显英雄主义”
谈到运动精神和企业家之间的关系，就不得不说我现在到剑桥之后所经历的一些事情。
因为一些客观原因，到了学校之后不得不进行选择，你不可能在学校花很长时间学*，还有足够的精力去做喜欢的户外运动(比如登山、飞滑翔机)，所以户外运动我基本全放弃了，只有一项没放弃，就是划赛艇。
通过赛艇运动，让我对于过去探险活动中的角色又有了重新的认识。比如刚才讲的两项记录，我慢慢发现：之前，我更多的角色是在彰显个人主义，彰显英雄主义。每一个民族都有英雄主义情节，彰显英雄主义本身是没有错的，但作为一个企业家，仅仅停留在彰显英雄主义层面上，这个高度显然是不够的。
企业家更多的应该是一种社会(动员力量)、一种组织动员力量，动员各种资源，包括英雄主义的因素，综合在一块往前推进。很显然，赛艇这项运动是和企业家的这种身份是非常吻合的。当然，赛艇有个人、双人、四人、八人，但我们看到，剑桥和牛津在每年举行这种比赛的时候，最精彩的是八人组，加上舵手是九人。这就把一个企业的现代工业、现代文明、现代企业管理等元素、精神都意义体现了。
实际上，划赛艇更多的是需要腰部的律动，八个人在一块要配合力量，恰恰好像现在所提倡的集体之间的相互配合，而配合则要求动作和心灵之间的协同。所以，我就找到了一种“如何和现代企业管理，如何和西方文明结合起来”的运动，那就是赛艇。
现在的我，说长大了好像又有点稚气，说没有长大好像又有点成熟，好像只能说是从一个少年迈向一个成年人。现在的我正在变化。
现在的我变了，变得爱臭美了。有一句流行语我想大家也都听说了，头可断，血可流，发型不能乱，这足以证明我们对美追求的程度。我会经常学着姐姐的模样偷偷在梳妆台上化妆，我会经常偷偷穿着妈妈的高跟鞋走起模特步，我会经常买一些首饰来装点自己乳臭未干的面孔，我会有一屋子漂亮衣服的梦想，好像忘记了曾经无论怎样都觉得自己是个美女，而是一味的装点我们自己，就这样我们装点着自己稚嫩的脸庞，就这样我们一点点的成长，就这样我们迈向成熟。
现在的我变了，如果有人问从什么时候起?大概就从我们开始接触一切电子产品开始，变了。记得刚开始我接触的是游戏，它让我发生了变化，我变得很少出去和小伙伴们出去嬉戏，因此我的朋友变少了。后来我有了手机，发短信也让我发生了变化，群发的我不回一首歌在20xx年春晚的舞台上走红，我就是这样群发短信，隐藏了自己内心深处真实的东西，就这样我学会了应付差事，而缺少了自己内心深处的真实情感，我变了变得慵懒了。后来qq微信等走进了我的世界，我发现我也有变化结识网上朋友，让我的朋友圈在网上迅速扩大，网上聊天代替了见面玩耍，让我们的距离越来越远。我们变了，电子产品的弊端让我变了。
我们变了，变得叛逆了。进入青春期的我们，自以为自己什么都知道，渴望自主的安排自己的生活，渴望有属于自己的空间，渴望做自己青春的主人，而爸爸妈妈过多的干预和唠叨总会让自己很厌烦，哪怕是爸妈多一句的叮咛，都是一种啰嗦。而那个曾今对于父母百依百顺的乖乖女消失了，也许只是因为我有了自己的思想，不想像小时候那样任人摆布。我变了变得叛逆了。
我的变化真的很大，我开始有些不认识自己，可能青春就是这样不停地变化着，但是每个人都会拥有这段经历，我想改变自己，让青春这美好的时期不留遗憾。
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好，今天我为大家带来的演讲叫做理想，点亮人生。
我们每个人都从幼年一步步走向成熟，就像沿著一条河流逆勇而上。而河流的源头，屹立著一座雄伟高峻的雪山，令人神往。我们把它称之为——理想。一个最美的字眼!理想，包含著我们对未来的向往，对未来的希望，对未来的美好的憧憬。可是，那令我们心驰神往的雪山又岂会让我们轻易到达?于是，漫长人生路上，我们开始追寻心中的理想。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，追求理想的道路不会是一马*川，而是充满著坎坷与荆棘。孤独，寂寞，挫折，打击更可能常伴你左右。但是没有血的历练不能成为真正的将军。同样没有各种苦难的磨练又怎么能有能力的提升。一颗坚定的，勇往直前的，无所畏惧的心，能够支持你披荆斩棘，走向成功的终点。理想信念就是激励我们向著既定的目标奋斗前进的动力，是人生力量的源泉。我们如果有了坚定的理想，就会以惊人的毅力和不懈的努力，成就事业，创造奇迹。
千里之行，始于足下。行动很重要，空有理想有什么用。去奋斗，去努力，去实现，才有价值。
有一位哲人说过：梦里走了许多路，醒来还是在床上。它形象地告诉我们一个道理：人不能躺在梦幻式的理想也就是空想中生活。虽然空想的意境有时候很美妙，甚至远远超越了按步骤实现的理想，但它们最终都会流于虚幻和空无。
所以，用理想点亮人生并不是一句宣传的空口号，我们应该将其付诸于实际行动中来。实践，只有实践才能化理想为现实。理想之花灿烂，理想之果甘美，要想使理想开花结果，必须用辛勤的汗水来浇灌。
理想是永远的力量!理想是激情，是碰撞，是寒夜里前行，风雨中追寻的方向;理想是梦境中萦绕，心底处纠缠的向往;理想是困境里咬牙，孤独中坚持的倔强;理想是烈火中放歌，雷鸣里翱翔的狂放;理想是孤独时忍耐，流泪时微笑的坚强……如果有一天，你能够大声地说出自己的理想，并且感到世界上最快乐的事情莫过于为理想而奋斗，那么，你成长和前进的道路就不会再有恐惧，就会充满著理想的光芒!
让我们放飞理想，用理想点亮自己的人生吧!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
敬爱的老师，亲爱的同学：
无论处于顺境还是逆境，都需要改变自己来适应变化。改变自己，其实是改变应对变化的心态。
一个人的力量难以扭转乾坤，然而改变自己，却能使我们获得力量，扭转自己的人生。正如梭罗所说：“圆心能够画出多少条半径来，而生活方式就有这样的多。一切变革，都是值得思考的奇迹。”世界是客观的存在，而多样的生活方式能够人为选择，改变自己同样能够活出精彩，创造奇迹。
影帝葛优成名之前时常担任跑龙套的主角，他不禁为自己的前程担忧不已。可是娱乐圈内帅哥美女众星云集，又岂能让相貌**的他脱颖而出?于是他放弃了担任偶像剧男一号的想法，转型当一名喜剧演员，还不惜牺牲“色相”，长期以光头形象示人。改变自己，让他从一名默默无名的小卒成为一名家喻户晓的明星；也让他停滞不前的事业获得了质的飞跃。若没有当初改变的勇气，恐怕葛优之名也将在群众演员中湮没无闻。
在事业停滞不前的时候我们需要改变自己，然而在事业顺风顺水时同样需要改变。“适者生存”是古往今来的生存法则。若是不能顺应时代的潮流，或是因如今的成就桎梏了改变的勇气，同样会被社会淘汰。
柯达公司以往风靡全球，可是在数码潮流的来袭下，这位照相界的巨人仍致力于胶卷的研究，固步自封。不知改变的柯达公司因资不抵债而宣告破产。柯达的例子告诉我们，不管以往多么辉煌，不懂得改变、创新来顺应时代的潮流，最终只能成为被时间淘汰的落伍者。
人生不可能一帆风顺，困难总是难以避免。困难面前，有人怨天怨地，有人微笑应对，不一样的就是应对生活的心态。改变自己，才能收获进取的心态。“半心女孩”张荥鑫，天生便仅有一个心室。
生活的困难过早的降临于她的身上，她家境贫困，父亲也因不堪重负选择了逃避。可当她看到央视上贫穷的普格孩子时，她用她仅有的钱买了20套文具，坐车到几百公里外的凉山地区看望他们。她说“我不能选择生命的长度，但我能延长生命的面积。我要把我的一颗心，建立在坚强、善良之上。”她没有困于疾病和贫穷，反而当起了志愿者，每一天用进取的心态“微笑着去唱生命的歌谣”。张荥鑫不能改变自己身处的困难，但她改变了自己应对困难的心态。
不管是顺境还是逆境，都需要我们改变自己来适应变化。改变自己，用进取的心态去应对生活，才能让我们活得精彩。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
人都是群居动物，没有能脱离社会可以独立存在的个体，我们是人类，所以要依附环境生存，甚至是去适应环境，这就是所谓的"适者生存"。很多时候，比如，因为天气太冷，我们就会穿厚衣服，温度太热我们就会开空调，因为生冷的食物太血腥，所以我们学会了取火，做一些熟的食物……这就是为了适应环境而改变自身。
有一些不可抗力的因素，就是外在不能改变的事物。著名哲学家柏拉图告诉弟子自己可以移山，弟子们纷纷向他请教秘诀：他说"很简单，山若过不来，我便过去。"世界上根本没有什么移山之术，唯一可以移动山的秘诀就是：如果山过不来，那我就过去。同样如此，环境亦然，既然改变不了环境，那就去改变自己。
仙人掌能够在沙漠中生存并非是它天生的本领，仙人掌的"祖先"身上并没有刺，但为了适应沙漠干旱的环境，减少水分散失，它的叶片逐渐变成了刺，提升了自身的生存能力，使自己没有被沙漠环境淘汰，同时也为沙漠增添了生机。因为环境过于强大，并不是人为可以改变的，我们唯一能做的就是适者生存，优胜劣汰。遇到环境给的难题时，我们没有办法阻止环境，但是可以通过总结自身的经验，调整自身，已达到适应环境的目的。
我们是人类，可是说是宇宙里最渺小的产物之一，试图改变自然的想法根本就是以卵击石，最后失败的还是我们自己。导致不得不陷入一种两难的境地，倒不如从自身出发，也许会有更好的解决办法。
我希望自以为伟大的人类，能够正视自己的地位。除了改变自己，我们别无选择！
谢谢大家！
——改变自己演讲稿9篇
态度，从行动开始对于年轻人来说，不管现在他多么贫穷或者多么笨拙，只要他有着积极进取的心态和更上一层楼的决心，我们就不应该对他失去信心。对于一个渴望着在这个世界上立身扬名、成就一番事业的人来说，任何东西都不是他前进的障碍。不管他所处的环境是多么地恶劣，也不管他面临艰难险阻，他总是能通过内心的力量驱动自己，脱颖而出，勇往直前。我们不可能阻挡一个林肯一样、威尔逊一样、或者希尔顿一样的人物的崛起。对于这样的一些人来说，即便是贫穷到买不起书本的地步，他们依旧可以通过借阅而获得梦寐以求的知识，即使处于卑微的境地，他们也从不放弃梦想。他们即使一次次失败，也从不放弃努力。他们就是拥有“自驱力”的人。
你或许会认为自己太差劲，能成就一番事业的机会和概率微乎其微，但是，问题的关键并不在于你现在的地位是多么地卑微或者从事的工作是多么地微不足道，只要你有强烈的进取心，只要你不局限于狭小的圈子，只要你渴望着有朝一日成为万众瞩目的人物，只要你希冀着攀登上成功的颠峰并愿意为此付出切实有效的努力，那么任何障碍都阻挡不了你成功的步伐。正如胚芽通过力量的积蓄最终钻出地面一样，竹子需要在地下长四年长到地上然后每年快于一年，你也将通过持之以恒的努力逐渐地远离*庸，拥有辉煌而壮丽的人生。我们不应该根据人们现在从事的工作来对他进行评判，在确切地了解一个人的理想和抱负之前，无法对一个人轻易地下结论。判断一个人的标准应该是看他所拥有的抱负和确立的目标。一个年轻人，只要他具备毅力、恒心和信念，他完全有可能成为一个杰出人物。在一个人的日常活动中，我们可以发现某些预示着他的未来的东西。他做事的风格，他对工作的投入程度，他的言行举止——所有的一切都预示着他会拥有什么样的未来。当我们看到一个工作兢兢业业，想方设法地使每一件事都做得尽善尽美，以自己的努力和成就为荣，并在此基础上积极寻求进一步的发展和提高的人时，我相信他总有一天会崭露头角。
洛杉矶郊区有个年仅15岁的孩子，拟了一个题为《一生的志愿》的表格，其中包括：“到尼罗河、亚马逊河和刚果河探险；登上珠穆朗玛峰、乞力马扎罗山和麦特荷恩山；驾驭大象、骆驼、鸵鸟和野马；探访马可R26；波罗和亚历山大一世走过的路；主演一部像‘人猿泰山’那样的电影；驾驶飞行器起飞降落；读完莎士比亚、柏拉图和亚里士多德的`著作；谱一部乐谱；写一本书；游览全世界的每一个国家；结婚生孩子；参观月球……”他把每一项编了号，共有127个目标。当把梦想庄严地写在纸上之后，他开始循序渐进地实行。16岁那年，他和父亲到佐治亚洲的奥克费诺基大沼泽和佛罗里达州的埃弗洛莱兹探险。
他按计划逐个地实现了自己的目标，49岁时，他完成了127个目标中的106个。这个美国人叫约翰R26；戈达德，获得了一个探险家所能享有的一切荣誉。他集腋成裘、不辞艰苦地努力实现包括游览长城（第40号）及参观月球（第125号）等目标。如果你也能像他一样，从小拥有远大的抱负，有一天，你也会发现自己是那个走得最远的人！当年轻的希尔顿在希尔顿酒店当服务员时，酒店的高层领导已经预测到了，即便希尔顿现在仅仅是一个普通的清洁工，但这个年轻人必定前程无限，因为他是如此全身心地投入工作，如此地乐观自信，如此强烈地渴望大展宏图。他经手的每一件事都能做到尽善尽美，这些都预示和象征着他未来作为的不可限量。
事实证明他的确是做到了这一点。
工作态度决定了你的成就有人问三个砌砖的工人：“你们在做什么呢？”第一个工人没好气地嘀咕：“你没看见吗，我正在砌墙啊。”第二个工人有气无力地说：“嗨，我正在做一项每小时9美元的工作呢。”第三个工人哼着小调，欢快地说：“你问我啊朋友，我不妨坦白告诉你，我正在建造这世界上最伟大的教堂！”
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！今天我所讲的题目是《明理养德，励志理想》。今天我将给同学们介绍一位在电视节目《超级演说家》中的一位演讲者，他的名字叫崔万志，是一名先天性的残疾人，他虽然 说话口齿不是很流利吐字不是很清楚，但他总是努力地说出每一个字，字字坚定，声声入心。他虽然出场时步履蹒跚的身姿略显笨拙，但他声情并茂的演讲却赢得评委及观众一阵阵热烈的掌声。演讲完毕每一位评委老师都为之动容，为的他的故事留下感动的泪水。下面就由老师给同学读一下当时演讲者的稿子，希望同学们能够从中有所收获。
我出生在一个肥东(县)的一个农户家庭，出生的时候脚先落地，头被卡在里面了，一连几个小时都下不来，我出生的时候没有呼吸，然后赤脚医生就逮着我的腿，头朝下使劲地抖，一直抖了十个小时我才有了第一声微微的哭泣，就这样我活了下来，我九岁的时候上小学，我记得从我家到学校有一条沟，别人很容易就跨过去，我就跨不过去，我也不愿意我的父母天天背着我送我上学，我试着蹲下去然后趴在地上，然后爬下去然后再爬上来，我再看时我过去了，也许上天从我小时候就告诉我人生没有过不去的坎。
可是我上高中那年，我中考的分数在我们县里名列前茅，我被一个重点高中录取了，把学费也交了，床单也铺了，突然间被校长发现
了，校长就很惊讶地看着我，我们学校怎么来了一个残疾人，然后在几分钟之内把我和我父亲以及我的行李踢到校门之外，然后指着我说：“就算你考上大学也没有学校要你，你还耽误我一个名额。”我爸当时就跪了下来一跪就是两个小时，我恨命运对我这么不公*，为什么，为什么，我爸用双手捧着我的脸对我说：“万志你听着，没有为什么，抱怨没有用，书还要不要读？”我说：“要！”;我爸说：“那么回家吧，一切靠自己。”我上大学的时候我真的害怕没有大学收我，我选择一个比较偏僻的离我们家里很远很远的一所大学，很幸运我被录取了，大学毕业以后我和所有的大学毕业生一样面临着找工作，我天天跑人才市场我投了上百封简历，没有一家单位要我，我记得最后一次我很早很早就去排队，我排在第一位，然后面试的招聘官看着我，指着我就说：“你快走开，你快走开，别挡着后面的人。”
从那以后我再也没有去找工作，那天走在大街上风好大，我的眼泪再也忍不住地滚了下来，我心里非常地绝望，我要养活我自己我要养活我自己，我要改变我自己，我已经不在乎别人对我的看法，也不再抱怨甚至不再难过，我去摆地摊，我卖旧书、*片，我一顿饭当两天吃，就这样坚持了半年，我开了自己的一个小书店，后来开音像店、开超市、开网吧，我的书店被烧过，我的超市被偷过，我的网吧被拆了一次又一次，后来我又开始开网店，我把我的几年积蓄的二十多万一下子亏光了，再后来我又开，又成立自己的电子商务公司，然后欠了外债四百万，但是所有的委屈所有的挫折所有的痛苦我埋藏在心里，我说不出我也不想说，因为我知道抱怨没有用，一切靠自己，就这样我坚持、坚持、坚持下去，一直把我们的旗袍做到天猫购物第一名。
走到今天我回头再看看我走过的`这些经历，这些挫折，原来都是上天对我最好的安排。世界是一面镜子，照射着我们的内心，我们内心是什么样子这个世界就是什么样子，选择抱怨我们内心是充满着痛苦、黑暗和绝望;选择感恩我们的世界就充满着阳光、希望和爱。 同学们，当你听老师读完这份演讲稿，听完这个故事，你是否被主人公不屈与命运抗争的精神感动了呢？一个残疾人面对上天的不公和命运的不*，他没有抱怨，而是努力改变自己。以一颗感恩的心，接受着所谓上天对他最好的安排，勇敢乐观地面对生活中的每一次挑战。这是怎样的一种情怀，又是怎样的一种人生境界？从高中录取时被拒收，大学毕业求职时被拒聘，做生意时被烧被偷直至开自己的电子商务公司身背外债400万，最后一直把自己的生意做到天茂购物第一。一路走来他没有向命运屈服，没有向厄运低头，而是用他步履维艰的步伐勇敢坚定地踏*前行道路中所有的坎坷和不*，因为他心中只有一个信念——不抱怨，努力改变自己。记得有一句话也曾经这样说过：当我们无法改变我们的环境，那就努力自己。这位身残志坚的年轻人做到了。
同学们，我们大多都是农民的孩子，我们没有丰厚的物质生活条件，没有像李刚那样的爸爸。我们只有努力学*改变自己，才能改变未来的生存环境和生活状态。“世界很精彩，你也去看看”只有靠自己。
人生没有等出来的辉煌，只有走出来的美丽，同学们迈出你们青春的脚步，坚定你的信念，一路向前，莫回头，在别人放弃时，你坚持了你的坚持，你就是最后的赢家。
这个周末就是中考的日子，在此我祝愿参加中考的每一位同学取得好成绩，也祝我们学校的中考成绩一路向前，再铸辉煌！
告诉我们在人生路上，不要抱怨，有努力才能有收获。
各位老师，各位同学：
大家好。我是初×（×）班的某某，今天我给大家演讲的主题是：抱怨不如改变自己。
在我们的生活中，总会遇到一些大大小小的挫折，有的时候，我们会用抱怨来发泄情绪，适当的抱怨当然可以缓解压力，但是过度的抱怨反而会给我们带来压力和抑郁。使得生活始终在灰色领域徘徊，在失去信心的恐惧中迷离。抱怨把我们丢到了世界的边缘，每一分钟都感觉会被世界抛弃。
很久之前，有一个年轻的农夫，划着小船，给另一个村子的居民—运送自家的农产品。那天的天气酷热难耐，农夫汗流浃背，苦不堪言。他心急火燎地划着小船，希望赶紧完成运送任务，以便在天黑之前能返回家中。突然，农夫发现，前面有一只小船，沿河而下，迎面向自己快速驶来。眼看两只船就要撞上了，但那只船并没有丝毫避让的意思，似乎是有意要撞翻农夫的小船。“让开，快点让开！你这个白痴！”农夫大声地向对面喊道：“再不让开你就要撞上我了！”他的心里充满了说不完抱怨，但农夫的吼叫完全没用，尽管农夫手忙脚乱地企图让开水道，但为时已晚，那只船还是重重地撞上了他的船。农夫被激怒了，他厉声斥责道：“你会不会驾船，这么宽的河面，你竟然撞到了我的船上！”当农夫怒目审视对方小船时，他吃惊地发现，小船上空无一人。听他大呼小叫、厉声斥骂的只是一只挣脱了绳索、顺河漂流的空船。
其实，这不仅仅是一个故事，在多数情况下，当你抱怨的时候，你的听众或许只是一只空船。那个一再惹怒你的人，决不会因为你的抱怨和斥责而改变他的航向。
因此，抱怨最好的解决办法，就是改变。已故的音乐人迈克尔？杰克逊在他的音乐作品《镜中的你》中写到过“如果你要让这个世界更好，仔细地看看自己，然后改变自己。”
一个小孩子在父亲的葡萄酒厂看守橡木桶，每天早上，他用抹布将一个个木桶擦拭干净，然后一排排整齐地摆放好。令他生气的是：往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。于是小男孩子就一直想啊想啊，终于想到了一个好办法，他挑来一桶一桶的清水，然后，把它们倒进那些空空的橡木桶里，而后忐忑不安的回家了。第二天一大早，小男孩就匆匆爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些木桶仍然排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒或吹歪。小男孩的故事告诉我们，我们改变不了风，也可以说我们改变不了世界和社会上太多的东西，但是我们可能通过改变自己，给自己不断加重，那么，这样我们就可以征服一切了。
也许当我们在抱怨作业太多，没有时间休息的时候，有人会抓紧时间，把作业做完，腾出时间给自己；也许当我们抱怨老师批卷太严格，分数太低的时候，有人会在这个时候认真分析错题，为下一次的考试做好充分的准备。不要总是抱怨，其实大部分时候，问题是出在你自己身上。所以，与其埋怨环境，不如改变自我。就好比一块石头，有棱有角，从山坡滚下去势必头破血流，但如果是圆滑的鹅卵石，就顺利轻松多了。
鸭子只会“嘎嘎嘎”地抱怨，但是雄鹰只要经过磨练，就能在芸芸众生当中脱颖而出。希望大家都能成为一只雄鹰，用最美丽的风采，来迎接更美好的未来！
人类的祖先在树上跳跃了几百万年，直到作为食物采集者的他们发现树上的果实在减少，气候在改变。智人们无法改变自然，于是他们学会了改变自我——学着用直立的双腿走上广阔的*原。而这正是智人祖先的聪明之处——经过改变自我来适应环境。
我们的祖先在改变自身的过程中学会了用火，学会了盖房、学会了冶铁炼钢，人类就这样进化了——经过适应环境来改变生存条件。
大自然对生物物中的`选择是残酷的。然而当曾霸居一时的恐龙从这个地球上消失几百万年之后，我的祖先却仍然生机勃勃的存在，这是因为我们的祖先懂得与其在自然的改变中销声匿迹，不如首先改变自我。
作为这些智人的子孙，我们似乎要完成祖先们不可能完成的遗愿，我们试图改变自然，创造奇迹——我们砍伐森林，我们污染水源，我们似乎是在与大自然抗争，结果呢？我们被沙尘暴迷蒙了双眼，我们被泥石流冲垮了脊梁，我们被酸雨腐蚀了心脏……我们被自然征服了，因为我们无法改变自然，我们仅有改变我们自我，我们最终还是要付出巨大的代价向大自然赎罪。这就是盲目破坏自然，违背自然规律所付出的代价。
社会又何尝不是如此呢？
人类的选择比自然更加残酷，当社会不选择我们的时候，当现实与梦想之间存在着差距的时候，我们仅有学着改变自我。
陶渊明无法使自我的超凡被世俗所改变，于是他选择改变自我的生存方式，归隐山林，采菊篱下，使*的文学史上多了一座不配的丰碑；鲁迅弃医从文，是因为他发现身体上的强健根本无法改变*的现状，于是他改变了自我的抗争途径，于是*的文坛里走出了一位杰出的巨匠。
现代社会的人们总是志向远大，而能成为伟人的首先都会把握好自我。在社会发展变迁的洪流中，他们改变着自我，*衡着梦想与现实的差距。他们改变的是在成目标的途径，是适应社会的更好方法。他们坚定的信念没有改变，他们人生的追求没有改变。可是因为他们能立足社会现实，他们能从国情出发，因而他们能推动社会发生波澜壮阔的改变，继而他们的思想、他们的观点让整个社会随之改变。他们创造出新的思想、新的礼貌，推动了社会提高。
我们虽然并非伟人，但我们每个人都有自我精神层次范围内的思想、意志、目标，可是思想、意志、目标的实现需要一个基本的前提——立足现实。马克思说：“人的本质在于他的社会性。”人脱离不了现实，所以人首先要适应环境，然后才能改变环境，这是我们祖先都明白的道理，可惜，我们今日有很多人却不懂：或者抱怨天生我才没人用，或者怨天尤人空叹息。
也许有人说：人太现实了就没有想象力了，而爱因斯坦说过：“想象力概括着世界上的一切，是社会提高的源泉”，所以我们是不能没有想象力的。实际上，想象力也是要立足现实的：莱特兄弟想象造出飞机是因为有飞鸟的启发；吴承恩创作出孙悟空是因为现实中有猴子的原形。
莘莘学子们大都向往着北大、清华，都想象着功成名就的未来，但不立足现实苦读是绝难做到的；更进一步，不从自身条件出发，都盲目设定北大、清华的目标也是不切实际的。所以人能够幻想，但不能空想。人必须立足现实，脚踏实地，在改变自我中走向成熟，创造向往中的未来。
在闻名世界的威斯特敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一块名扬世界的墓碑。
其实这只是一块很普通的墓碑，粗糙的花岗石质地，造型也很一般，同周围那些质地上乘、做工优良的亨利三世到乔治二世等二十多位英国前国王墓碑，以及牛顿、达尔文、狄更斯等名人的墓碑比较起来，它显得微不足道，不值一提。并且它没有姓名，没有生卒年月，甚至上面连墓主的介绍文字也没有。
但是，就是这样一块无名氏墓碑，却成为名扬全球的着名墓碑。每一个到过威斯特敏斯特大教堂的人，他们可以不去拜谒那些曾经显赫一世的英国前国王们，可以不去拜谒那诸如狄更斯、达尔文等世界名人们，但他们却没有人不来拜谒这一块普通的墓碑，他们都被这块墓碑深深的震撼着，准确地说，他们被这块墓碑上的碑文深深地震撼着。在这块墓碑上，刻着这样的一段话：
当我年轻的时候，我的想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。
当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。
当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。
当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。
然后谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。
据说，许多世界政要和名人看到这块碑文时都感慨不已。有人说这是人生的教义，有人说这是灵魂的一种自省。当年轻的曼德拉看到这篇碑文时，顿然有醒醐灌顶之感，声称自己从中找到了改变南非甚至整个世界的金钥匙。回到南非后，这个志向远大、原本赞同以爆治爆垫*种族歧视鸿沟的黑人青年，一下子改变的自己的思想和处世风格，他从改变自己、改变自己的家庭和亲朋好友着手，经历了几十年，终于改变了*家。
真的，要想撬起世界，它的最佳支点不是地球，不是一个国家、一个民族，也不是别人，而只能是自己的心灵。
要想改变世界，你必须从改变你自己开始;要想撬起世界，你必须把支点选在自己的心灵上。
对于我这样的没有读过大学，又没有机会亲耳聆听名家们演讲，但又很关心时政、关心*社会昨天、今天、明天如何发展的人来说，读一读《青年*说》实在是一种满足，也是一种补充，弥补了我的种种不足，而能同样感受到*的精英们对国家的变革所表达的见解、阐述的立场，以及鲜明的观点。
这本书并不厚重，它是由凤凰网博报主编，精选了凤凰名博校园行演讲稿，因此它的内容是厚重的，每篇演讲稿都能让人开拓视野、启迪心灵，不由得使人豁然开朗，心明眼亮。其中的一些人我*时就曾阅读过他的书，比如熊培云，他的书基本上我全部读过，这次看到他的演讲《这个社会会好吗？》，让人感到很亲切，就象遇到一位熟人一样，无疑他所阐述的“宽容”观点，对于一个充满戾气与仇恨的社会是一种消溶剂。为什么我们的社会中会出现越是“严打”，越会反弹的现象呢，也许道理就在里面。除此之外，还有朱大可、秦晖他们的书我也曾读过。朱大可的《我们能为教育做点什么？》真是一针见血，我们从小就教育成撒谎的孩子，特别在作文中得到了充分的体现，这是每个人都会有过的感受，什么主题呀、中心思想呀，一切都不是由衷地发出，而是为了迎合官方的立场。因此校园中如何确立“自由之思想，独立之精神”这是很重要的，从小学就开始，才能在大学中得到体现，才能培养出具有个性色彩的、创新能力、开拓精神的人。
当然书中每篇文章都值得一读，鄢烈山、章立凡、杨佩昌、邱震海、马勇等，他们就网络时代的公民素质、碎片时代的独立思考、*的周边安全及挑战、**年史的重新认识，以及对德国为什么会民富国强、东欧十年的剧变等话题都做了介绍和反思，通过他们的分析、读解，表面了各自的观点，从而把追求自由、*等、公正的种子撒播在人们心中，特别是青年一代人的心中。
“我们真的无法改变世界，我们能做的只是改变自己。”只有先从改变自己做起，那么社会渐渐地也会得到改变，*的未来就在改变中展现它的新面貌。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的题目是《改变不了环境，就改变自己》。
著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。
柏拉图告诉弟-子自己能够移山，弟-子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：“很简单，山若不过来，我就过去。”弟-子们一片哗然。
这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。
很久之前，有一个年轻的农夫，划着小船，给另一个村子的居民-运送自家的农产品。那天的天气酷热难耐，农夫汗流浃背，苦不堪言。他心急火燎地划着小船，希望赶紧完成运送任务，以便在天黑之前能返回家中。突然，农夫发现，前面有一只小船，沿河而下，迎面向自己快速驶来。眼看两只船就要撞上了，但那只船并没有丝毫避让的意思，似乎是有意要撞翻农夫的小船。“让开，快点让开!你这个白痴!”农夫大声地向对面喊道：“再不让开你就要撞上我了!”他的心里充满了说不完抱怨，但农夫的吼叫完全没用，尽管农夫手忙脚乱地企图让开水道，但为时已晚，那只船还是重重地撞上了他的船。农夫被激怒了，他厉声斥责道：“你会不会驾船，这么宽的河面，你竟然撞到了我的船上!”当农夫怒目审视对方小船时，他吃惊地发现，小船上空无一人。听他大呼小叫、厉声斥骂的只是一只挣脱了绳索、顺河漂流的空船。
其实，这不仅仅是一个故事，在多数情况下，当你抱怨的时候，
你的听众或许只是一只空船。那个一再惹怒你的人，决不会因为你的抱怨和斥责而改变他的航向。
因此，抱怨最好的解决办法，就是改变。已故的音乐人迈克尔?杰克逊在他的音乐作品《镜中的你》中写到过“如果你要让这个世界更好，仔细地看看自己，然后改变自己。”
——改变演讲稿6篇
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
我在长大，在长大的过程中，我发生了一些变化。
我最大的变化是变得贪吃了。以前吃不了一碗饭，现在能吃两碗饭。而且，一吃完饭我就去柜子里拿零食吃，吃到肚子圆滚滚为止。因为胃口变大，我也就变胖了，还变懒了，特别想躺在床上一动不动，什么事也不想做。
除此之外，我也变得鬼鬼祟祟了。我想玩手机，趁老爸睡着了，就蹑手蹑脚地去偷手机玩游戏。现在，我做什么事都不想告诉爸爸妈妈，而以前我总是千方百计地让他们知道我在干什么。
我现在变得没礼貌了，遇到谁都懒得打招呼。小时候的我可不是这样的，碰到人就主动问好，大家都夸我是个有礼貌的孩子。
除了没礼貌，我还变得没大没小了，之前妈妈批评我时，我乖乖地听着，从不敢插嘴说话。现在不一样了，我经常跟她唱反调，她说一句，我顶一句，因此也常招来皮肉之苦。
看来，长大的我应该是越来越差了，进入了一个只进不得退的“大坑”，这样子的我家长应该不大喜欢吧，我啥时候能从这“坑里”爬出来呢?
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
在短短一天，24小时里，我们会发现，即使是短短的24小时，可也会改变许多东西。今天哪里发生了火宅地震?今天股票涨跌了多少?今天中日局势发生了什么变化?世界的一切都在改变，我们不能喊停。
世界在变，我们也在变。我们在一点点的变化，这一点点，也许连我们自己也不曾察觉。进步就是一个找出缺点改正，找到优点改进的过程，有改变才有进步，才有转机，才有希望。哪怕，只是改变一点点，也可能有意想不到的收获。
学会改变，改变一点点，别小看这一点点，一旦形成了*惯，也许能让人获益良多。
初二那年我总想着初三还远，得过且过。每次考试的成绩却是一次比一次差。我发现，身边的同学都在进步。以往爱说话的人变成埋头苦读的人;以往下课蹦蹦跳跳的人仿佛被注射了镇静剂;以往腼腆得回答问题都结巴的人变成了往办公室跑得最勤的一个。他们都在改变，都在进步，唯独我留在了原地。
我必须改变。也许我的意志仍敌不过我的身体，但我可以一点点开始改变，积沙成塔。我今天可以多背几个单词，我洗澡的时候可以背背古诗，我还可以晚上早10分钟回课室。其实一切改变都很容易，从一点点做起，等过了10天、20天、一个月之后，回首过去，原来改变并不困难啊!
我不相信爆发力，我不相信一个人可以一夜之间变得学富五车。可我选择相信自己对进步的渴望，我相信自己能一天坚持改变一点点，我相信改变会带来进步与希望。我更相信水滴石穿的存在学会改变，终有一天我会令人刮目相看。
在成长的道路上，我们需要不断地改变自我，仅有勇于改变自我，才能创造奇迹。应对时间的流逝，我们仅有不断地改变自我，我们曾妄想着要改变他人，改变民族，改变国家，甚至是改变世界，可是，又有多少人明白：改变别人前，先改变自我。唯有改变自我，才有可能改变他人。
小时候的自我，或许年少无知，不明白天高地厚，总认为父母对自我的好是应当的，不会体谅他们，只是一味地去埋怨，把自我的脾气都发泄在他们的身上，从不懂得怎样对身边的每个人好，自私自利，以自我为中心。随着年龄的增长，我渐渐懂得了父母对我们的爱是如此的伟大，如此的深沉。
于是，我便试着去改变自我，我不要再像以前那样，我要变得不那样自私，我要学着去报答父母，报答他们的恩情，我要去体谅他们，明白他们的苦衷，懂得他们的艰辛，我要记住身边每个人对我的好，并且去对他们好。
可是此刻的我们，或许已经渐渐懂事，或许不会再像以前那样自私，我们把重心都放在了学*上，困难便出现了，应对一堆的作业，应对满黑板的笔记，应对那些背不完的唐诗宋词，我们变得懒惰了，应对这样沉重的学*负担，我们已经失去了对学*的那份执着和热爱，我们开始厌恶学*，开始把学*当做一种任务去完成。
我们仍需要改变，改变自身的懒惰，改变对学*的厌恶，改变把学*当作一种任务，我们仍要坚持那样一份对于学*的执着与热爱，我试着把学*当作一种乐趣去对待，我要热爱学*，我要改变懒惰，我要变得勤奋，我要从此刻开始努力，去改变自我!
人，需要不断地改变，不断地提高，才能不断地获得成功。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是《改变不了环境，就改变自己》。著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。
大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观念。
一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。”于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了，他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。是的，我们不能改变风，改变不了这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败!人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。
谢谢大家本次演讲结束。
七年前，我从山区来到市里，新的教学环境，大班额学生，繁杂的班级事务，让我焦头烂额，一度成为了学校的”落后分子“，这样的状态足足持续了两年。 那种感受，真的是我教育人生中最痛苦的阶段，心里时常想着真不行就打道回府，重回老家。
就在这”山穷水尽 ，孤单无助，心情烦躁“的时候，李书*校长带领我走进了她主持的心理健康课题。现在想来，这竟然帮助我走出了困境，找到了自信，逐渐走向了幸福而开心的教育人生。
一、改变 ，让心情重新起航
我记得很清楚，当时李校长主持研究的是《融合心理健康教育 构建小学和谐健康课堂教学模式》这个课题。说句实在话，我当时并不认为参与课题就能扭转我当时的处境。但我无可奈何，一心只想着有领导的引领和帮助，一定可以进步。
为了搜集课题研究需要的课堂案例，李校长对我进行了跟踪听课。每一次听课完毕，她都细心地记录下了很多相关的数据和资料，并结合这些资料跟我进行思想上、方法上的交流。在这样的交流中，我逐渐明白了自己存在的问题。对课堂教学的理解过于浅显，缺乏认真备课，课堂目标不明、随心所欲，缺乏心理关注等。
经过一段时间的观察和分析，李校长对我提出三点建议：一要从读书开始，在读书中寻找教育的智慧，二是课前要钻研教材，把课上精、上实，向四十分要质量；三是重视学生心理健康，真正走进孩子的心灵，激发孩子们参与学*的积极性。
在接下来的生活、工作中，我努力按照她指引的方向，在学*实践中改变自己。
1、在读书中寻找教育的智慧。《小学青年教师》《班主任之友》《给教师的建议》等书籍慢慢成为我的最爱！只要觉得对自己的教学有用，就照搬过来，进行模仿，力求使自己的教学工作细致化，规范化，不再像以往一样随心所欲。
2、钻研教材，用心上好每一节课。以前，课上不行我课后给学生补课，但效果不甚理想。有了领导的指导，我把时间进行了调整，争取在课前多下功夫，把原来用于补课的时间也放在了备课上，并学会把知识点进行分类整理。比如每节课的形*字、多音字我都会在第一课时的识字课上让学生充分认识、理解，而不是一到快要考试的时候再给孩子们施加压力 。在第二课时时，我则指导着孩子通过重点词句赏析，领悟文章的内涵；在课堂上，密切关注孩子们的一举一动，只要发现自己的教学有不容易被孩子们接受的东西，就马上改变自己的教学策略，力争让孩子们用喜欢的方式进行学*。
3、重视学生心理健康。根据李校长的建议，我积极学*心理健康知识，走进孩子们的心灵，站在孩子们的立场思考问题。通过日常的行为观察，思想交流，我认真剖析自己班中孩子的心理，找出表面现象背后的深层次原因，并通过心理健康知识对他们进行心理疏导。这项工作，真的出乎意料。孩子们一天天的转变让我惊讶，他们的字体端正了，上课时学*积极性提高了，不再把学*当成负担了，打架的孩子少了等，让我第一次发现原来心理课有如此大的功效，心理知识与语文课的融合让我的课堂增添了一份活力！
在参加课题后的第一次期中考试中，我当时所代的的班级居然考了第四名（当时的一年级共有八个班），对于别人来说，这成绩不算好，但对于我来说，这已经是个天大的进步了；在那年的期末考试中，我班的*均分竟然达到99.01分，在全年级排名第一。静心而思，只有两个字”改变“，因为自己的改变而走向了进步！
二、研究，让课堂充满情趣。
尝到了甜头的我，真正体会到了”科研兴校“的意义所在。于是，我第一次主动申报了教研室课题《小学低年级识字方式教学初探 》。但是，真正要独立开展这样一项课题，还真的不知道该如何做起。于是我虚心向领导请教，对自己的课题进行初步规划；翻阅大量书籍，查阅相关资料，用理论指导教学实践。
1、童趣识字法，让孩子们充满情趣。
刚开始学生由于知识的单薄，他们仅仅能说出”加一加“、”换一换“这些简单的识字方法，面对这种状况，我先是极力地鼓励他们爱上观察，既而在教学中，进行”抛砖引玉“。接下来的日子里，每天我都会给他们介绍一些新的识字方法，比如”编顺口溜识字法“（”朋“：两个月亮交朋友）；”韵语识字法“（”胖“：半个月亮就是胖）；”儿歌识字法“、”生字对话识字法“（”睛“对”清“说：你把我的眼睛藏哪里了，看我都哭了），”姓名识字法“：每接班一年级孩子，老师们最头疼的是孩子们不会发作业，因为他们的识字量太贫乏，因此我采用每上一节语文课，就把三个孩子的姓名打在课件的首页，一天认识三个孩子的名字，没过多长时间，发作业的事情教师就不需要亲力亲为了。这样做孩子们既能识字，又能认识小朋友，加深与小朋友之间的感情，此乃”一举两得“。这些识字方法，充满情趣，给孩子们带来了无限欢乐。
2、”生活识字法“，让孩子们兴高采烈。我曾经写过一个识字案例《生活识字 快乐多多》，在一年级上册语文园地四中，我先是出示”丹尼斯“、”德克士“”大自然玩具城“这些孩子们喜闻乐见的词语，孩子们当时的兴高采烈到现在我依然清晰地记得，有些孩子甚至爬到了桌子上，兴奋地大喊大叫，因为这样的设计找到了孩子们兴趣的支点，在这个时候告诉他们这样的方法叫”生活识字“，鼓励他们走进生活，采用这种简单而有效的方法识字，家长们都感到很兴奋，因为走在大街上，孩子们看见招牌、广告都在读，都在识字。生活为学生的识字提供了丰富的资源，识字来源于生活，再让识字回到生活中去，让学生从身边的日常生活中去发现语文，随时随地在生活中主动识字。学*的字在生活环境中的多次再现，为学生提供了学*的新语境，促进了对语言的积累、感悟和运用。同学们在愉快的生活中不知不觉地认字，认识的不再是一个个枯燥的符号，而是充满生命力的活生生的字。从课堂环境中识字走向生活环境中识字，让生活成为学生拓广识字的资源，引导学生将生活中那些自己熟识的语言环境因素作为识字的材料，真正体现了”要使教材成为学生的生活转变为让生活成为学生的教材。“
3、”字理识字法“，让孩子们明白字理。这种识字方法，是去新乡亲自聆听名师黄亢美所讲解的识字法。他不同于我们日常的个性识字法，而是依据汉字的形成，蕴含的意义等进行。对于这种识字法，我目前正处于整理和搜集研究阶段。但日常课堂我已经开始了大量的实践应用。比如在学*的生字中有”休“这个字，我就故作神秘地对孩子们说：”今天老师让大家猜个字谜：一个人靠着树木睡大觉！“孩子们一听，饶有兴趣地开始在生字里找答案，当他们找到”休“的时候，他们兴奋极了，在这个时候告诉他们，这也是一种识字方法，孩子们会相当感兴趣，既而他们也会开动自己聪明的小脑袋瓜子，开始模仿。
这些有趣的识字方法的引入，让孩子们明显对文字产生了浓厚的兴趣，他们喜欢用形式多样的识字方法识记生字。由于识字的快乐，让他们喜欢上了阅读。这，对于低年级学生而言是多么的重要，毕竟低年级的教学就是以字词、说话为重点。在这项课题研究中，我也收获了很多：形成自己的教学风格；《快乐小天使》荣获市级一等奖，《我不是贪玩的小猫咪》荣获国家级二等奖；《一心不能二用》获得省级一等奖，并作为观摩课在省研讨会上观摩；多篇研究成果获奖。
三、写作，让我与孩子一起进步。
在研究中不断取得成绩的同时，我更加认识到了反思的重要性，因为没有反思就没有深刻的改进。就这样，我一边精心地上课，一边进行着课题研究；一边研究着，一边学*着相关的理论知识；一边研究着，一边进行着教学反思。把自己的思考及时地记录下来。
《小学低年级配画写话的有效指导方法研究》是我申报的第二个个人课题，它带给我的已经不再是负担，而是一种激情和动力。但对于当时的一年级孩子来说，能写出一句完整的话就已经不错了，让他们配画写话确实是难上加难，当时在孩子和家长眼中似乎是一种负担。因此在刚开始实施时，家长和孩子怨声载道，我对此不做多的解释，只是加大了让孩子们欣赏班中优秀作品的力度，欣赏的目的是树立”榜样示范“的作用；加大了孩子们的参与力度，只要孩子有一丁点进步，就在班中”大肆渲染“，让他们感受到进步的快乐；通过一系列的激励方式让每个孩子都参与其中。这样一段时间之后，孩子们自然而然就喜欢上配画写话了。紧接着研究又出现了新的问题，很多孩子不能把自己心中所想的画面惟妙惟肖地画下来，对他们造成了不少的困扰，我首先对这样的现象表示了理解，告诉孩子们把画画成卡通的或者漫画都可以，没有必要像书上的插图那样形象。既而和美术老师结合，每一星期的配画写话内容一确定，让美术老师对孩子们进行简单的指导。这样一来，孩子们不再惧怕画画了。而对于写话，我是这样理解的，尊重孩子们的个性，不多做指导和定位，让他们自由发挥，真实的才是最优秀的。现在每星期五下午最后一节是我班雷打不动的欣赏课——欣赏优秀的”配画写话“作品，这也成为我班孩子现在最期待的课堂之一。为了让孩子们更能体验到成功的喜悦，我带领孩子们在网络上建立自己的博客，把自己的作品放到网络上。
《小学中年级课内外阅读与写作的有机结合方法研究》是我申报的第三个个人课题，课题对于我来说，已经成为我教学生活的一个重要议题，面对课题，没有了先前的恐惧；面对课题，我获得的更多的是成长的喜悦。
到目前为止，我班已经有48个孩子建立了自己的博客，发表文章共计6500余篇。当然我当老师的也不甘示弱，和孩子们一起比赛，到目前为止，我发表博文400余篇，学生连续四次获得河南省校讯通”书香班级“，有10人次获得”书香家庭“、”阅读之星“、”科技之星“等荣誉称号，我连续四次获得”优秀教师“、”启明星奖“，个人和班级获赠图书共计3000余元，这些成绩的取得，大大激发了孩子阅读与写作的积极性。
现在我班的孩子爱识字，喜阅读，勤写博，他们在快乐地飞翔着，而我则成了他们的崇拜对象，他们每天都在和我比着写文章，我喜欢这样的感觉！
短短的五年中，我经历了”进步，从改变自己做起。“研究，让课堂充满情趣。”“写作，让我和孩子们不断进步。”这一切都有力地验证了苏霍姆林斯基曾说过的一句话：如果你想使教育工作给教师带来快乐，使每天的上课不至于枯燥，单调地例行公事，那就把每个教师领上教育科研这条道路上来！
短短五年来，我主持研究了三项课题，参与了三项课题，六项课题的研究，让我对教育教学有了全新的认识，相信在座的各位也会走进课题研究之中，用您的努力打造自己的品牌。最后送给大家六个字“思考、改变、用心”，只有这样，我们的教育之花才能绽放得独一无二！
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！今天我所讲的题目是《明理养德，励志理想》。今天我将给同学们介绍一位在电视节目《超级演说家》中的一位演讲者，他的名字叫崔万志，是一名先天性的残疾人，他虽然 说话口齿不是很流利吐字不是很清楚，但他总是努力地说出每一个字，字字坚定，声声入心。他虽然出场时步履蹒跚的身姿略显笨拙，但他声情并茂的演讲却赢得评委及观众一阵阵热烈的掌声。演讲完毕每一位评委老师都为之动容，为的他的故事留下感动的泪水。下面就由老师给同学读一下当时演讲者的稿子，希望同学们能够从中有所收获。
我出生在一个肥东(县)的一个农户家庭，出生的时候脚先落地，头被卡在里面了，一连几个小时都下不来，我出生的时候没有呼吸，然后赤脚医生就逮着我的腿，头朝下使劲地抖，一直抖了十个小时我才有了第一声微微的哭泣，就这样我活了下来，我九岁的时候上小学，我记得从我家到学校有一条沟，别人很容易就跨过去，我就跨不过去，我也不愿意我的父母天天背着我送我上学，我试着蹲下去然后趴在地上，然后爬下去然后再爬上来，我再看时我过去了，也许上天从我小时候就告诉我人生没有过不去的坎。
可是我上高中那年，我中考的分数在我们县里名列前茅，我被一个重点高中录取了，把学费也交了，床单也铺了，突然间被校长发现
了，校长就很惊讶地看着我，我们学校怎么来了一个残疾人，然后在几分钟之内把我和我父亲以及我的行李踢到校门之外，然后指着我说：“就算你考上大学也没有学校要你，你还耽误我一个名额。”我爸当时就跪了下来一跪就是两个小时，我恨命运对我这么不公*，为什么，为什么，我爸用双手捧着我的脸对我说：“万志你听着，没有为什么，抱怨没有用，书还要不要读？”我说：“要！”;我爸说：“那么回家吧，一切靠自己。”我上大学的时候我真的害怕没有大学收我，我选择一个比较偏僻的离我们家里很远很远的一所大学，很幸运我被录取了，大学毕业以后我和所有的大学毕业生一样面临着找工作，我天天跑人才市场我投了上百封简历，没有一家单位要我，我记得最后一次我很早很早就去排队，我排在第一位，然后面试的招聘官看着我，指着我就说：“你快走开，你快走开，别挡着后面的人。”
从那以后我再也没有去找工作，那天走在大街上风好大，我的眼泪再也忍不住地滚了下来，我心里非常地绝望，我要养活我自己我要养活我自己，我要改变我自己，我已经不在乎别人对我的看法，也不再抱怨甚至不再难过，我去摆地摊，我卖旧书、*片，我一顿饭当两天吃，就这样坚持了半年，我开了自己的一个小书店，后来开音像店、开超市、开网吧，我的书店被烧过，我的超市被偷过，我的网吧被拆了一次又一次，后来我又开始开网店，我把我的几年积蓄的二十多万一下子亏光了，再后来我又开，又成立自己的电子商务公司，然后欠了外债四百万，但是所有的委屈所有的挫折所有的痛苦我埋藏在心里，我说不出我也不想说，因为我知道抱怨没有用，一切靠自己，就这样我坚持、坚持、坚持下去，一直把我们的旗袍做到天猫购物第一名。
走到今天我回头再看看我走过的这些经历，这些挫折，原来都是上天对我最好的安排。世界是一面镜子，照射着我们的内心，我们内心是什么样子这个世界就是什么样子，选择抱怨我们内心是充满着痛苦、黑暗和绝望;选择感恩我们的世界就充满着阳光、希望和爱。 同学们，当你听老师读完这份演讲稿，听完这个故事，你是否被主人公不屈与命运抗争的精神感动了呢？一个残疾人面对上天的不公和命运的不*，他没有抱怨，而是努力改变自己。以一颗感恩的心，接受着所谓上天对他最好的安排，勇敢乐观地面对生活中的每一次挑战。这是怎样的一种情怀，又是怎样的一种人生境界？从高中录取时被拒收，大学毕业求职时被拒聘，做生意时被烧被偷直至开自己的电子商务公司身背外债400万，最后一直把自己的生意做到天茂购物第一。一路走来他没有向命运屈服，没有向厄运低头，而是用他步履维艰的步伐勇敢坚定地踏*前行道路中所有的坎坷和不*，因为他心中只有一个信念——不抱怨，努力改变自己。记得有一句话也曾经这样说过：当我们无法改变我们的环境，那就努力自己。这位身残志坚的年轻人做到了。
同学们，我们大多都是农民的孩子，我们没有丰厚的物质生活条件，没有像李刚那样的爸爸。我们只有努力学*改变自己，才能改变未来的生存环境和生活状态。“世界很精彩，你也去看看”只有靠自己。
人生没有等出来的辉煌，只有走出来的美丽，同学们迈出你们青春的脚步，坚定你的信念，一路向前，莫回头，在别人放弃时，你坚持了你的坚持，你就是最后的赢家。
这个周末就是中考的日子，在此我祝愿参加中考的每一位同学取得好成绩，也祝我们学校的中考成绩一路向前，再铸辉煌！
告诉我们在人生路上，不要抱怨，有努力才能有收获。
各位老师，各位同学，大家好。今天我给大家演讲的主题是：抱怨不如改变自己。
在我们的生活中，总会遇到一些大大小小的挫折，有的时候，我们会用抱怨来发泄情绪，适当的抱怨当然可以缓解压力，但是过度的抱怨反而会给我们带来压力和抑郁。使得生活始终在灰色领域徘徊，在失去信心的恐惧中迷离。抱怨会把我们丢到了世界的边缘，让我们每一分钟都感觉自己被世界抛弃。
我讲个小故事吧，很久之前，有一个年轻的农夫，划着小船，给另一个村子的居民运送自家的农产品。那天的天气酷热难耐，农夫汗流浃背，苦不堪言。他心急火燎地划着小船，希望赶紧完成运送任务，以便在天黑之前能返回家中。突然，农夫发现，前面有一只小船，沿河而下，迎面向自己快速驶来。眼看两只船就要撞上了，但那只船并没有丝毫避让的意思，似乎是有意要撞翻农夫的小船。“让开，快点让开！”农夫大声地向对面喊道：“再不让开你就要撞上我了！”他的心里充满了说不完抱怨，但农夫的吼叫完全没用，尽管农夫手忙脚乱地企图让开水道，但为时已晚，那只船还是重重地撞上了他的船。农夫被激怒了，他厉声斥责道：“你会不会驾船，这么宽的河面，你竟然撞到了我的船上！”当农夫怒目审视对方小船时，他吃惊地发现，小船上空无一人。听他大呼小叫、厉声斥骂的只是一只挣脱了绳索、顺河漂流的空船。
其实，这不仅仅是一个故事，在多数情况下，当你抱怨的时候，你的听众或许只是一只空船。那个一再惹怒你的人，决不会因为你的抱怨和斥责而改变他的航向。因此，抱怨最好的解决办法，就是改变自己
——改变自己的演讲稿6篇
——万科创始人王石在“第四届*管理·全球论坛”上的励志演讲稿
节制，如戒酒，不是目的
我的身材是保持得不错的，很重要的一个原因是锻炼，再一个就是在“吃”上要节制。但今天晚上不是讲如何健身，如何来保持身材，我们来讲讲“节制”。
在*，就免不了吃喝，吃喝没酒没肉就不成宴*，我原来也喝些酒但酒量不大，身体多少还有些过敏，所以对酒不是特别喜欢。其实，喝酒这种状态我是喜欢的，但更多场合是身不由己，最后结果是伤身体。这种情况持续到20xx年，那一年，整个我都在挣扎要不要喝酒。
20xx年玄奘之路，从西安开车到印度，走了一个月。玄奘之路，就是要牺牲个人的享受、牺牲个人的生活，去追求一种理想的境界，需要戒掉很多东西。我当时选择戒了酒，这个比较容易。一个月后回到北京，我又告诉自己再戒半年。后来发现，在第二个月非常非常难。为什么第一个月没有感觉就过去了呢?因为氛围。*和印度之间，巴基斯坦、吉尔吉斯、乌兹别克，从西安出发一直到印度，我们遇到的基本都是*文化，*文化本身就是忌酒的，所以，在那种场合不喝酒是比较容易的，尽管宾馆都有提供酒精饮料。
我印象非常清楚，后来回到家里会情不自禁的就打开冰箱拿出一罐酒，刚要打开盖就想到“你戒酒了”，就又本能的把酒放在桌上。我可以和这罐啤酒对峙五分钟，想喝但决心要戒了，但戒了之后又想喝，就开导自己说，这时候我自己偷偷喝谁也不知道，为什么不喝;但你真的喝了，别人向你敬酒，你说你戒了酒是不是会心虚，又觉得不能喝……就这样一直斗争，最后又把啤酒放回冰箱里，第二天又把啤酒都送人。后来想，不行，我这是管理，要有一个魔鬼在旁边诱惑你，就把啤酒放在这里诱惑你，当然还有红酒……就这样一个月两个月过去了，半年过去了，三年过去了……从20xx年到现在，八年了。但中间有没有沾过酒精呢?我沾过，还是主动的，这什么情况呢?
在亚布力论坛我有一个“老冤家”复星集团的郭广昌先生，我俩一见就争论。一些企业家都知道，我代表专业化派，广昌代表多元化派。有一次我俩又免不了争论了起来，当然是非常友好的谈论企业管理方式，这时他来敬酒说，“你不用喝，我把我敬你的那杯酒替你喝了”。因为他知道我戒了酒。我知道*人的人情世故，我说不用我来喝，拿起来我就喝了。这里我想说的是，戒酒不是目的，这种场合牵扯到礼节，礼节不能破坏了。
改变，没那么困难，但别太功利
这里，我想说一个更不容易的：如何改变*人的饮食*惯。我就谈谈一个我吃西餐的“好处”。
我以前一直强迫自己吃西餐，慢慢就*惯了，但有什么好处呢?我不知道，一直到了剑桥。和牛津一样，剑桥各个学院的食堂都非常讲究，鼓励你到食堂吃饭。我就经常去吃当地餐，很自然，非常好。两个月之后的圣诞节，学院的院士和访问学者在一块聚会，其中有一个很成功的院士是华人，他的母校就是这个学院。在这样的场合我们俩一块各种应酬，我们这位院士就非常惊讶的发现，我所熟悉的人比他还多，而且互相都感觉不是第一次见面。他在英国十几年了，院士当了两年，又是这个学院毕业的，他就很纳闷，“你怎么可能认识的人比我还多?”但我心里非常明白，因为我到这儿就在这儿吃饭，中午在这儿吃晚上也在这儿吃。
英国人吃饭尤其是晚餐都非常讲究，餐前有餐前酒，餐有餐后酒，关键不在这个酒字，而在于聊天。而吃饭时间最多也就45分钟时间，但餐后餐后酒一个半小时算时间短的，大家都在干嘛呢?就是在聊天。我中午在这儿吃饭晚上在这儿吃，吃完了就是聊，两个月后我可不是和他们熟了。而这位华人院士拒绝吃当地餐，只在必须应酬时他才出现。
我没有什么特别的交友技巧，也没有什么特别的感染力，我的英文到今天还是结结巴巴，这里就带来了一个话题：我们如何改变自己?有时候我们觉得非常非常难，但你真的做一下就会发现：它未必就是这么难。再一个就是，你不要太功利，如果就是为了打交道、混个脸熟去吃当地餐，估计成功不了。你不要太功利性，你应该去感受更多深层的问题，应该去尝试。
听从内心的召唤，做你想做的事情
1999年，我辞去了(万科)总经理职务，开始和公司保持距离，来进行户外的探险活动。今天站在大家面前，我自身还保有两项全国的运动记录，一项是大家都知道的，我是*年纪最大的登珠峰的人，我预计不过几年这个记录会被破掉，但我还想去。第二项记录是飞滑翔伞的弹高记录，我是20xx年创造的，现在已经14年过去了，这个记录我还是保持住了，而且预计十年之后还是这个。
说到这儿是有点得意的，你得让我解释一下。飞滑翔伞，是非常小众的一项运动，滑翔伞主要借助热空气上升
，就像滑翔机，借助热气流往上升。我是1998年开始飞滑翔伞，也是这一年开始登雪山，在我之前滑翔伞弹高记录是4700米，创造地点是河南的XX县太行山，那里有比较好的起飞场，陡峭的山崖形成一个阴风坡，那里的气侯温差非常适合热上升气流的形成，比如嘉峪关和函谷关都比较适合飞滑翔伞。我的创造记录是6100米，你们算一下拔高了多少?河南的起飞场高度是900米，从900米起飞盘旋到4700米。而我是在*创造的这个记录。
*本身就很高，我的'起飞高度是4500米，已经接*破伞记录，我只要能起飞一定是把这个记录破了的。因为没有适合的起飞场地，我第三次起飞才成功，开始往上盘，盘着盘着觉得不对，腿上有块高度表，数码显示多高多高，同时有个声音提示你，你飞的时候如果伞是在下降他会发生漫长的低沉的声音，通过这个声音你就知道这个高度是在下降，尖锐的叫声就是上升速度非常快，这时候恐慌了，因为迅速上升会缺氧昏过去，这时候不是怎么往上上升，而想办法逃出这个热气流。我逃出热气流之前的高度就是6100米，这不是我想办法盘上去的高度，是我在逃出热气流时无形当中创造的一个记录。
因为我站在巨人的肩膀上，我起飞高度就4500米。可能有人会说那还不容易，带着氧气去*破纪录岂不是很容易。事实上，让一个飞行运动员背着20公斤的包登山，到了*怕是要进医院了。有一个现象要说一下，基本上喜欢飞滑翔伞的都不会到高海拔地方登山，反过来喜欢登雪山的圈子里很少有人喜欢飞滑翔伞，而我恰好这两项运动都喜欢。如果说有谁恰好这两项运动都喜欢，在这个前提下还可能打破我创造的这个记录。要知道，在河南林县那些地方，因为热气流的问题，5000米是非常难的一个高度。所以我相信，这个记录十年之后依然没人破。
故事讲到这里想说明什么呢?还是像刚才说的“吃饭”那样，功利性不要特别强，你要听从你内心的召唤，做你想做的事情，最后你会得到很多意外惊喜。
不要仅仅“彰显英雄主义”
谈到运动精神和企业家之间的关系，就不得不说我现在到剑桥之后所经历的一些事情。
因为一些客观原因，到了学校之后不得不进行选择，你不可能在学校花很长时间学*，还有足够的精力去做喜欢的户外运动(比如登山、飞滑翔机)，所以户外运动我基本全放弃了，只有一项没放弃，就是划赛艇。
通过赛艇运动，让我对于过去探险活动中的角色又有了重新的认识。比如刚才讲的两项记录，我慢慢发现：之前，我更多的角色是在彰显个人主义，彰显英雄主义。每一个民族都有英雄主义情节，彰显英雄主义本身是没有错的，但作为一个企业家，仅仅停留在彰显英雄主义层面上，这个高度显然是不够的。
企业家更多的应该是一种社会(动员力量)、一种组织动员力量，动员各种资源，包括英雄主义的因素，综合在一块往前推进。很显然，赛艇这项运动是和企业家的这种身份是非常吻合的。当然，赛艇有个人、双人、四人、八人，但我们看到，剑桥和牛津在每年举行这种比赛的时候，最精彩的是八人组，加上舵手是九人。这就把一个企业的现代工业、现代文明、现代企业管理等元素、精神都意义体现了。
实际上，划赛艇更多的是需要腰部的律动，八个人在一块要配合力量，恰恰好像现在所提倡的集体之间的相互配合，而配合则要求动作和心灵之间的协同。所以，我就找到了一种“如何和现代企业管理，如何和西方文明结合起来”的运动，那就是赛艇。
在闻名世界的威斯特敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一块名扬世界的墓碑。
其实这只是一块很普通的墓碑，粗糙的花岗石质地，造型也很一般，同周围那些质地上乘、做工优良的亨利三世到乔治二世等二十多位英国前国王墓碑，以及牛顿、达尔文、狄更斯等名人的墓碑比较起来，它显得微不足道，不值一提。并且它没有姓名，没有生卒年月，甚至上面连墓主的介绍文字也没有。
但是，就是这样一块无名氏墓碑，却成为名扬全球的着名墓碑。每一个到过威斯特敏斯特大教堂的人，他们可以不去拜谒那些曾经显赫一世的英国前国王们，可以不去拜谒那诸如狄更斯、达尔文等世界名人们，但他们却没有人不来拜谒这一块普通的墓碑，他们都被这块墓碑深深的震撼着，准确地说，他们被这块墓碑上的碑文深深地震撼着。在这块墓碑上，刻着这样的一段话：
当我年轻的时候，我的想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。
当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。
当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。
当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。
然后谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。
据说，许多世界政要和名人看到这块碑文时都感慨不已。有人说这是一篇人生的教义，有人说这是灵魂的一种自省。当年轻的曼德拉看到这篇碑文时，顿然有醒醐灌顶之感，声称自己从中找到了改变南非甚至整个世界的金钥匙。回到南非后，这个志向远大、原本赞同以爆治爆垫*种族歧视鸿沟的黑人青年，一下子改变的自己的思想和处世风格，他从改变自己、改变自己的家庭和亲朋好友着手，经历了几十年，终于改变了*家。
真的，要想撬起世界，它的最佳支点不是地球，不是一个国家、一个民族，也不是别人，而只能是自己的心灵。
要想改变世界，你必须从改变你自己开始；要想撬起世界，你必须把支点选在自己的心灵上。
海燕无法决定天空的变化，但却可以顺风而行，纵横驰骋，驾驭自己的梦想。
树儿无法决定风的速度，但却可以借着风的手掌，展示自我，释放美丽的心情。
花儿无法决定天气的心情，却可以趁着春光明媚的那一刻，舒展自己婀娜的身姿，吐露动人的芳香。
我们无法决定未来的高度，但我们可以增加它的长度，一样可以展现出我们的风采。
我们无法预知未来的路，荆棘丛生还是一帆风顺，但我们可以凭着自己坚强的毅力征服旅途中的困难，开辟一条光芒四射的大道。
我们无法抵挡失败和错误的`侵袭，但我们可以改变心情，逆风浪而上，在挫折中成就辉煌。
改变自己，正视失败和错误。如果把所有的失败和错误拒之门外，也就拒绝了真理和成功。
同学们，你们同样也会经历许多失败，但智者可以改变心情，从失败中孕育成功。
无论学*还是生活，很多事情都是在意料之外，令我们无从招架，但我们可以改变心情，勇敢面对。
人生之路不可能尽是坦途，坎坷泥泞在所难免，我们只有懂得改变自己的心情，谨慎走好每一步，化坎坷为坦途，**安安走向未来。漫漫人生路，有彷徨、惆怅，但我们不能因一块绊脚石而一蹶不振。因为那不是外界的错，而是自己的心情在黑暗的角落里找不到希望的灯光，徘徊在迷失的渡口，找不到行驶的航线。因此，改变自己，我们才能走出黑暗和迷茫。
改变自己就像退一步海阔天空一样，迎来的将是柳暗花明。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家早上好！
今天，我演讲的主题是改变自己。新学期，新开始，而我们同样也要改变自己。在英国最古老的建筑物旁，有一块墓碑，碑文写道：“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，我决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但这也不可能了。当我现在躺在床上行将就木时，我突然意识到：如果一开始我就仅仅去改变我自己，然后我可能会改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。”有多少人就像这座墓的主人一样，一辈子空想改变环境，却不曾想过改变一下自己，最后碌碌无为。改变别人是事倍功半，改变自己是事半功倍，一味地改变环境倒不如反躬自问。*朱者赤，*墨者黑。尊重自己必能得到别人的尊重。当我们不再将眼睛盯着别人，回到自己的心灵世界。将尘埃打扫干净，你会发现自己愉快了，别人也回跟着愉快。只有改变自己，才可能改变世界。自己鲁迅先生看到人们在病痛的折磨下而含恨离世，他想如果能成为一名救死扶伤的医生，医治病人，也许人民的`生活会好起来。于是他不辞辛苦飘洋去往日本学医。他很努力，只希望早日学成，回国去抢救那些正处于水深火热之中的人民，但自从他在课上看到纪录片中*人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫无反应地令人吃惊的一幕时，他改变了他的认识。他不再热衷于学医，而是拿起锋利的毛笔与侵略者做抗挣。“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”鲁迅抱着这种想法从仙台回到祖国，立志于改变人们的思想，让人民觉醒！他弃医从文，先改变了自己，然后用自己的笔唤醒了无数的*人。进而改变了整个国家。
原来，我们是可以改变自己的，当你走到绝境时，不要丧气，因为可以柳暗花明又一村，只要你肯改变，当你步入痛苦时，不要哭泣，曲折复杂的通往成功殿堂道路，有漫长，也有捷径。只要你肯改变。在人生的路上，我们有很多次的机会是可以改变的，我们有同样多的机会是可以成功的，细细想来，也许是一个小小的*惯，也许是一个细微的动作，也许是一个不成熟的想法，只要我们能够及时改变，改变了自己，进而改变了我们周围的同学，再改变我们的学校，直到改变我们的人生，甚至改变我们的世界，我们才不会像墓主人一样叹息。有不少人也许转个弯就能迈入金碧辉煌的殿堂，可却在原地打转。也有不少人，右边就是殿堂，可是他却遗憾的选择了左边。
最后，我在这里向全体同学发起倡议：
改变，从我做起！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家早上好！著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。 ”想要改变现状，就要改变自己；要改变自己。就得改变自己的观念。
一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。柏拉图告诉弟子自己能够移山，弟子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：“很简单，山若不过来，我就过去。”弟子们一片哗然。这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。
小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。”于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。
第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了，他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。
是的，我们不能改变风，改变不了这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败！在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话：当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧！但是我的国家似乎也是我无法改变的。
当我到了年迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我最亲*的人——但是，唉！他们根本不接受改变。
现在我在临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。
然后，在他们的激发和鼓励下，我也许能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。人生如水，人只能去适应环境。
如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。
——《成长与改变》演讲稿 (菁华5篇)
我改变，我成长。
有这样一个女孩，复旦大学法语系毕业，几年职场奋斗已经在上海法语同声传译行业小有名气。就在她职场上春风得意时，她却选择去追求自己的音乐梦想，投身选秀的浪潮。
海选，淘汰，再海选，再淘汰，可她从未放弃，从未后悔。终于有一天，她站在聚光灯下，登上了梦寐以求的舞台。经过一路PK，她如愿以偿获得冠军。那一刻，小小的梦想得到了大大的满足。
然而比赛结束，整容、唱功等负面消息却接踵而至。在这时，她选择雪藏自己，选择去做少有人涉足的电子音乐，选择从一名歌手向制作人、创作人全面发展。
就在今年，在《我是歌手》的舞台上她全新亮相，以大胆、创新的风格亮爆全场。或许您已经猜到她是谁，没错，她就是尚雯婕。从同声翻译到超女冠军，再到今天足以震撼人心的灵魂歌者，一路改变，尚雯婕成就了不一样的自己；一路改变，我们见证了她的成功，岁月见证了她的成长。
而今天，在20xx年3月24日某时某刻，我站在这方舞台上，在享受着一个改变自己的机会。
改变的过程是疼的`，从接受任务与队友熬夜制作PPT到颤抖着排队等候*面试，再到此刻惴惴不安的为大家演讲，对我来说这是一个挑战，挑战一个不一样的自己。
成功或失败只是一个结果，在我的人生当中它仅仅是一个点，而改变是一个过程，是一个逐渐成长的过程。在这个过程中，收获新朋友，收获经验，收获不一样的自己。成长的过程是渐进的，虽缓慢却实在。就像我们脚下的这方土地，朴素却富含营养。我们所做的就是不断去改变，细致用心的经营这方土地，让它更加肥沃。虽然会很累，虽然会很疼，但是这一切——值得！
每一个人从出生后，就不断的在成长，身体逐渐的由小变大，行为也由幼稚无知，变为成熟懂事，在一连串的蜕变过程中，有冒险，也有惊喜，彷佛青苹果的味道，酸中带甜，甜中带酸，这种成长的滋味，格外让人难忘。其实成长代表著一连串的改变，过程虽然苦涩，但结果却是甜美的。也uh记得放暑假期间，我无意中打开以前的相簿，竟然发现有一张自己刚出生模样的照片，小小的手，眯眯的眼睛，看起来像个小傻蛋，妈妈告诉我：那时的我，什麼都不会，只会吃喝拉撒睡。慢慢的，我开始翻，坐，爬，并且长出牙齿，吃著美味的食物。不久，在摇摇摆摆中，我跨出了人生中的第一步，从此世界变得更加辽阔，可以自由自在的到处游走。后来，我开始牙牙学语，知道喊俄俄就会有东西吃，要车车就会有玩具玩，不想洗澡就说：不要！懂得用语言和人沟通，世界变得更不一样了，这种成长的喜悦，是笔墨所难以形容的。而现在的我，不只是会走，还会跑，会跳：不仅会说，还会写，会画，会交朋友，头脑里的知识更是愈来愈丰富，上自天文，下至地理，无所不包；待人处事也愈来愈成熟，知道待人要诚心诚意，做事要勇敢负责。在不久的将来，我会进入青春期，外表上，声音会变粗，会长喉结，会长青春痘；心理上，会变得更为成熟，更加稳重，而经过这一连串的改变后，我就会像毛毛虫破茧而出，成为美丽的蝴蝶，迎向新的未来。成长是每个人必经的过程，只要以*常心面对，将会发现过程虽然有点惊心动魄，但也处处充满惊喜！
我们渐渐的长大，我们要面对越来越多的问题，有些问题我们能够想的更加清楚和透彻。我们在成长那是一个事实。我们在成长，我在想如果让我选择我还会选择成长吗？我想我会的，也许跟我的性格有关我不喜欢被蒙在鼓里的感觉我要将每件事都知道的透彻，也许这样不够现实，但是我还是这样坚持着。
成长总是和烦恼是如影随形的，因为你知道的更多就会想的越多顾及的越多，那烦恼就自然而然的多了起来，有件事我感到很奇怪，以前非常厌恶的事情现在竟然能够理解了，并且赞同他们这种行为，我不想对自己的行为做过多的猜测，初中生活中里接受的思想让我明白了一切。以前认为有些行为是怪异的那是错误的，成长让我面对越来越多的困惑。我认为对的有可能是错的，这让我在做决定的时候难免要犹豫不决，这也是让我痛苦的地方，知道的越多就发现自己越无知！
有时会萌生一种消极的情绪人生在世到底为了什么，到头来还不是一死结果又能怎么样，也许有很多的人有这种想法，我以前却没有这样想过，难道这也是成长带来的，我沉思……
成长可能就是一种使人们懂事的药物，也是他使我们改变了自我。成长让我变的乐观，让我们有所追求，我会想到未来我会死，但是我可以让我的有生之年更精彩！我曾看到过这样的一篇报道，现在有一种很流行的Hip—Hop风，不少的年轻人都在奏折这样的路线，而且他们自称会将这种精神一直走到七八十岁！
成长让我明白我再也不是一个人，而是一家人的寄托，我明白了这是我脱不开的责任。我喜欢这种有牵挂的感觉，同样的，也是一种依赖！
成长让我明白你要走的路是你自己选择的不是别的什么人强加给你的，你可以创造自己想要的生活，而不是整天的怨天尤人！成长让我明白什么都比不上你的亲情，亲情是你的一切，亲情让你有归属感，亲情让你无论在那里都有家的感觉，亲情是你在受伤是最好的止痛药。
成长让我明白在我的世界里我能想作的事情，如果我努力的话就一定能够做成功！
成长让我明白你不是永远最强你也要别人的帮助！
成长让我明白你的命运是掌握在自己的手中的！
成长教会我太多太多，成长是一个我们无法回避的事实所以我选择面对，因为我知道成长的好处，我喜欢自己渐渐的成长，我觉得我就是那个艺术家，看着自己的艺术品逐渐的完美，这是一个值得我一生去期待的事情，我真的有点兴奋！我老的时候是怎么一个样子，是不是儿孙满堂……我要去实现我的梦想，所以再见了！
成长，对许多人来说，或许只是躯体的长高，长壮！这都是人们的刻版印象，所谓的成长，而是指随著年龄的增加，经验的累积，而是言语或行为有所改变的历程，谓是成长。一个人的成长，是要走过无数坎坷的道路，是要经过无数残酷的挫折，和著苦涩与喜悦，才称得上是成长。
学*，是成长的重要方针。每个人，都必须透过学*，才能有所成长。
在学校学*每一科的一般课程，是要增进智力的成长；我们学*美一向专业知识，也是技能方面的成长。在团体生活中，我们学*著如何与人相处，学得何以关怀，做人的处世之道，以培养彼此间互相忍让之高尚情操，这是人格方面的成长。在学校各种教育的薰陶下，我们努力从多方*得德业，日亦成长。
我们很庆幸的能够生在此进步的时代，不用饱受战乱之苦，现今人人生活宽裕，社会教育普及，我们更应力争上游，提纲挈领，将来才能成为国之栋梁，成为下一代的好榜样。我们应在德，智，体，群，美五育方面均衡发展，并融会贯通，才能不负学*的目的。
在成长之余，我们更应心存感恩心，感谢每个曾扶持过我们的每一个人自呱呱落地，到现在成为一个青年，我们何尝不是受过许多人的关爱与呵护呢？就因如此，至今才能顺利的学*并成长，在家，我要感谢父母，兄弟；在校，我要感谢老师，同学；在社会，我要感谢每一个人，改谢天地自然万物。我们愈是成长，就更该心存感恩。受私慎勿忘，点滴必报，何况，我们学*与成长，是一段受尽别人恩惠的历程，我们何不心存感恩心呢？大家应心怀感恩努力学*，才能成长得更坚，更牢，更美好。
尊敬的各位领导、各位评委、亲爱的朋友们：
大家好。我演讲的题目是“成长与改变”。
朱自清先生说：春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着;春天像小姑娘，花枝招展的笑着，走着;春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去!
春天之所以成为春天，是因为它改变了整个冬天。一个人从婴儿到**的过程，是一种改变;一个国家从成长到壮大，更是一种改变。
从婴儿到**，漫长的过程中有成长的阶梯、奋斗的方向、攀登的目标。一个民族从成长到壮大，同样有朝代的更替，年代的推移，政局的变革，体制的革新，这一切都因为它的目标是发展。发展是为了壮大，是为了进步，更是为了满足人民日益增长的物质文化生活的需要，这就是关注民生。XX区正是在关注民生中得以改变。
说起XX区角山乡三星村的改变，可以用翻天覆地来形容。**前三星村又名“三管町”。曾流传着一首民谣：“养女莫嫁三管町，三只禾兜做餐饭，天旱半月无禾收，三年两载闹饥荒”。那时的村民，可以说是一穷二白，缺吃少穿。
新*成立以后，三星村经历了土改、办互助组、农业合作社、人民公社的历史进程。上世纪的.六七十年代，农民的温饱问题都还不能解决。没有良种、没有科技、没有电，化肥、农药紧缺只能靠计划指标供应，落后的生产力严重制约了农业生产的发展。步入80年代，农村全面实行家庭联产承包责任制。三星村村民粮食总产量首次突破了200万斤大关。
行政区划调整后，三星村划归XX区，更是进入了飞速发展的快车道。南改北拓，城乡一体。战略决策的前瞻性与正确性，促进了区域经济的发展，民众生活的改观。首批蔬菜生产大户产生，养殖专业户逐年增多。村民用电由一台100千伏安变压器发展到3台，实现城乡同网同价。要想富先修路，20xx年起，区党委*投资55万元改造、扩建、硬化乡村路面，使路面宽度达到6米，实现了村村通。“三星田园休闲农庄”、“三星农业蔬菜基地”，让你体验“ qq农场现实版”，还有耳目一新的反季节蔬菜大棚、休闲垂钓中心等等。
如今的三星村旧貌换了新颜。且不说这家家有彩电，户户有摩托。大家听我来数数：手机随身带着打，屋里座机闲唠嗑。山珍海味落满桌，营养食品更是多。穿的那是时尚妆，用的全是高档货。“农家书屋”学功课，文化娱乐具特色，有线节目随你挑，出门办事有的打，农民也开小轿车。
三星村历史变迁的一幕幕，仅仅只是XX区万千景象的一个缩影，是社会主义新农村建设的一个写照，他见证了XX区沧桑巨变的激情和荣光。让我们回望XX区的政治、经济、文化、民生各个领域。改变无处不在，改变无时不有。
政治的改变，让行动更高效!
经济的改变，让生活更富足!
文化的改变，让精神更充实!
民生的改变，让社会更和谐!
朋友们，我想要告诉大家的是，勤劳、智慧、勇敢的石鼓人又在XX区的发展蓝图上满怀激情的写上了熠熠生辉的两个大字：
改变!
——学会改变演讲稿 (菁华5篇)
各位同学，各位朋友：
大家晚上好，非常高兴能在这里认识大家。和的大家一起来分享这个演讲，首先要感谢我们的学校给我这次机会，感谢大家给我的支持，我想把最热烈的掌声送给我们的学校，送给大家。。我叫，来自，今天我要跟大家分享的主题是“读书改变人生”。
人生好比一次长长的旅行，在旅途中有快乐有烦恼，也有很多思想。曾经有人把这一切记下来编成了书。读书就是读许许多多的书，许许多多的人生。生命虽短，却要面临那么多的挑战、进行那么多的尝试，这力量从哪里来？就是读书。
小时侯，在一本书中我看到这样一句话：“人的一生没有书会非常痛苦”，我当时，并不懂这话的意思，只想读不读书没什么用，把课本里的知识学到就满足了，其实这些还不够。因为我以前看书的时候，只是读那满页的文字，我还没有能力透过文字的栅栏，看到作者的身影。而现在当我重新去读小时侯的那些书刊的时候，就看到了一个个不同的、可敬又可爱的身影，是他们陪伴了我的童年，我会一生想念他们
现在终于明白“人的一生没有书是很苦的”这句话的含义。我还可以这样说：“一个人的有生之年如果没有书，那么他就永远不明白什么是人生。
在新时代里有一个"读书改变人生"的经典现代版大家想知道吗？据说黄冈中学的教室里仍然摆着两双鞋。一双是皮鞋，一双是草鞋。言下之意就是，读书读得好的人就穿皮鞋，过好生活；读不好，就穿草鞋，卖苦力。那你们以后是想穿皮鞋还是草鞋呢？[那就好好读书吧]
“读书虽然不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度；读书虽然不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。”同意吗？
最后我希望大家都能够成为一个爱好读书的人，也请你们坚信：”读书可以改变人生“，而且我也坚信下一个因读书而改变人生的幸运儿就是你们。就让我们为能成为”下一个因读书而改变人生幸运儿“而鼓掌吧
谢谢大家我的演讲完了。
大家早上好!
著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。
柏拉图告诉弟子自己能够移山，弟子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：“很简单，山若不过来，我就过去。”弟子们一片哗然。
这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。
小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。”于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的`地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了，他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。是的，我们不能改变风，改变不了这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话：当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧!但是我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了年迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我最亲*的人——但是，唉!他们根本不接受改变。现在我在临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。
人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。
虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己，让我们用爱心和智慧来面对一切环境。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
一个人想要真正改变自己，就得从内心开始，因为内心的改变才是本质的改变。否则，就像老鼠不敢面对猫，即使它变成了老虎，仍是如此。
常言道：“相由心生，境随心转。”一个人的相貌、气质、行为都是由他的心决定的。假如一个人内心坚强，即使长得矮小瘦弱也会爆发出无穷的能量;而如果一个人内心脆弱，胆小怕事，即使长得人高马大也只是懦夫一个。
改变，从心开始，强大自己的内心，才能跨越人生的障碍。在最狂妄的年华，老天给了史铁生最无情的残伤，但他并没有像那只无法掩饰内心弱小的老鼠一样苟且偷生。而是在沉静的光芒中，以自己强大的心志，坚强地在地坛思考着，与老天对抗着。他用身残心不残的强大心志告诉了世人，即使没有双足，灵魂也可以行走天下。史铁生深知，拥有强大的内心，才能做一个无畏的勇者。
当然，改变内心并非一件轻而易举的事。这需要莫大的决心和非凡的勇气。也正因为如此，面对困境，有人不能从内心做出改变，却寄望于改变一些无关痛痒的外部条件。殊不知，形式的改变往往无济于事，甚至毫无意义。与其说这是改变，不如说这是在逃避。更有些人，沉迷于物质的世界，一味地用金钱这类外在的东西来掩饰内心的空虚，维持心理的*衡。然而，这种物质至上、金钱第一的拜金思想，带给人的只是肤浅而短暂的满足，在欲望膨胀之后，他们的心灵依旧荒芜。他们不懂得从内心改变自己，充实自己，与那只令人鄙夷的老鼠并无二致。
面对无法改变的现实，苹果总裁乔布斯懂得改变自己的内心，走出了生命的困境。在他刚得知自己患了癌症且无法治疗时，内心充满了恐惧，精神几*崩溃。冷静之后，他决定坦然接受，笑着面对。强大的内心使他战胜了恐惧，他的生命发出了更加璀璨的光芒，他让自己的生命提升到了一个新的高度。
老鼠因为内心弱小，所以不管如何变换自己，也无法掩饰对猫的恐惧。而人应该有奋起的勇气，面对种种困难，学会改变内心，拥有更强大的心志，成为独立乾坤的勇者。
学会改变，从心开始!
各位同学，各位朋友：
大家晚上好，非常高兴能在这里认识大家。和的大家一起来分享这个演讲，首先要感谢我们的学校给我这次机会，感谢大家给我的支持，我想把最热烈的掌声送给我们的学校，送给大家。我叫xxx，来自xxxx，今天我要跟大家分享的主题是“读书改变人生”。
人生好比一次长长的旅行，在旅途中有快乐有烦恼，也有很多思想。曾经有人把这一切记下来编成了书。读书就是读许许多多的书，许许多多的人生。生命虽短，却要面临那么多的挑战、进行那么多的尝试，这力量从哪里来?就是读书。
小时侯，在一本书中我看到这样一句话：“人的一生没有书会非常痛苦”，我当时，并不懂这话的意思，只想读不读书没什么用，把课本里的知识学到就满足了，其实这些还不够。因为我以前看书的时候，只是读那满页的文字，我还没有能力透过文字的栅栏，看到作者的身影。而现在当我重新去读小时侯的那些书刊的时候，就看到了一个个不同的、可敬又可爱的身影，是他们陪伴了我的童年，我会一生想念他们
现在终于明白“人的一生没有书是很苦的”这句话的含义。我还可以这样说：“一个人的有生之年如果没有书，那么他就永远不明白什么是人生。
在新时代里有一个"读书改变人生"的经典现代版大家想知道吗?。据说黄冈中学的教室里仍然摆着两双鞋。一双是皮鞋，一双是草鞋。言下之意就是，读书读得好的人就穿皮鞋，过好生活;读不好，就穿草鞋，卖苦力。那你们以后是想穿皮鞋还是草鞋呢?[那就好好读书吧]
“读书虽然不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度;读书虽然不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。”同意吗?
最后我希望大家都能够成为一个爱好读书的人，也请你们坚信：”读书可以改变人生“，而且我也坚信下一个因读书而改变人生的幸运儿就是你们。就让我们为能成为”下一个因读书而改变人生幸运儿“而鼓掌吧
谢谢大家!我的演讲完了。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
我在长大，在长大的过程中，我发生了一些变化。
我最大的变化是变得贪吃了。以前吃不了一碗饭，现在能吃两碗饭。而且，一吃完饭我就去柜子里拿零食吃，吃到肚子圆滚滚为止。因为胃口变大，我也就变胖了，还变懒了，特别想躺在床上一动不动，什么事也不想做。
除此之外，我也变得鬼鬼祟祟了。我想玩手机，趁老爸睡着了，就蹑手蹑脚地去偷手机玩游戏。现在，我做什么事都不想告诉爸爸妈妈，而以前我总是千方百计地让他们知道我在干什么。
我现在变得没礼貌了，遇到谁都懒得打招呼。小时候的我可不是这样的，碰到人就主动问好，大家都夸我是个有礼貌的孩子。
除了没礼貌，我还变得没大没小了，之前妈妈批评我时，我乖乖地听着，从不敢插嘴说话。现在不一样了，我经常跟她唱反调，她说一句，我顶一句，因此也常招来皮肉之苦。
看来，长大的我应该是越来越差了，进入了一个只进不得退的“大坑”，这样子的我家长应该不大喜欢吧，我啥时候能从这“坑里”爬出来呢?
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
在短短一天，24小时里，我们会发现，即使是短短的24小时，可也会改变许多东西。今天哪里发生了火宅地震?今天股票涨跌了多少?今天中日局势发生了什么变化?世界的一切都在改变，我们不能喊停。
世界在变，我们也在变。我们在一点点的变化，这一点点，也许连我们自己也不曾察觉。进步就是一个找出缺点改正，找到优点改进的过程，有改变才有进步，才有转机，才有希望。哪怕，只是改变一点点，也可能有意想不到的收获。
学会改变，改变一点点，别小看这一点点，一旦形成了*惯，也许能让人获益良多。
初二那年我总想着初三还远，得过且过。每次考试的成绩却是一次比一次差。我发现，身边的.同学都在进步。以往爱说话的人变成埋头苦读的人;以往下课蹦蹦跳跳的人仿佛被注射了镇静剂;以往腼腆得回答问题都结巴的人变成了往办公室跑得最勤的一个。他们都在改变，都在进步，唯独我留在了原地。
我必须改变。也许我的意志仍敌不过我的身体，但我可以一点点开始改变，积沙成塔。我今天可以多背几个单词，我洗澡的时候可以背背古诗，我还可以晚上早10分钟回课室。其实一切改变都很容易，从一点点做起，等过了10天、20天、一个月之后，回首过去，原来改变并不困难啊!
我不相信爆发力，我不相信一个人可以一夜之间变得学富五车。可我选择相信自己对进步的渴望，我相信自己能一天坚持改变一点点，我相信改变会带来进步与希望。我更相信水滴石穿的存在学会改变，终有一天我会令人刮目相看。
