尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水*，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶*发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了*人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水*之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“*欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水*;认知到达一定水*，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的*惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水*不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”!
亲爱的老师、同学们：
国家，家，人民，每个人都是文明国家的重要组成成员，当家中的成员素质完全提高了，国家的整体素质才会更加提高。
我们的口，不说粗话、不随地吐痰，妙语连珠，传播文明;我们的.手，不乱扔垃圾、不打架斗殴，扶起摔倒的小同学，搀扶要过马路的老人们;我们的脚，不践踏草坪，不到处乱跑，勤快的在各处寻找不文明行为，发奋的为班级争取优异的体育成绩。
我们是小学生，首先从我们的校园做起，良好的行为*惯，是保证我们顺利学*的前提，也是树立健康人格的基础。所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的好学生，然后才会成为国家的栋才。
让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明*惯，做宣传文明的小使者，接过人类文明的接力棒。
亲爱的老师、同学们：
文明是什么，我曾不只一次两次的想过这个问题。对于小朋友来说，我想是听老师的话，不欺负别的小朋友，讲文明懂礼貌。见到老师要问好。
其实，文明无处不在，文明，是一份人生幸福的开始，文明，是一份生活最美丽骄傲的礼物。文明是人类和谐相处的金钥匙。
讲文明，不仅为别人，受益的也是我们自己。文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和和谐，也会给自己带来快乐、带来温馨 。
看我们芜湖市的文明氛围多好啊!道路交通指引、标牌标识一目了然。文明之风已经渗进每一个市民的血液：公交车上让座、义务献血、热情指路、穿上“红马甲”志愿服务……文明已经成为人们*以为常的良好*惯。芜湖市民的文明细节，润物无声地渗透在芜湖市民每天的.日常生活之中。
微笑让人温暖，微笑是文明的特征。在芜湖人们的微笑无处不在。服务人员的微笑笑得甜美、自然，一点也不做作，让人如沐春风。在公交车上乘客微笑着主动为老、幼、病、残孕妇和抱小孩的乘客让座，而被让座的人也会还以赞美和微笑，每当你看到这样的场景，你就会觉得，整个车厢都充满了春天般温暖的气息。芜湖人懂得，送人一个微笑会换来一个更美的微笑。小小的公交车厢犹如社会的缩影，无时无刻不在折射这城市的文明。
社会风尚的形成需要我们每个人去努力。如果社会中人人都讲文明，社会文明就会蔚然成风。
快!心动不如行动，让我们携起手来，共同创造一个人人为我，我为人人的文明社会吧!
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家好！
今天我演讲的题目是“学会人类最美丽的语言——爱”。
曾经有过这样一个真实的故事：某地一家新幼儿园刚刚开张，要召收一批幼儿教师。因为那家新开的幼儿园的条件非常优越，所以省内外一大批幼师毕业生闻讯而来，可最终她们居然一个都没被录取。原因很简单！在她们应试的过程中，边上始终有个小孩在哭泣，可来应聘者只顾展示自己的才艺，只顾自己应试，只想给主考官留下个好的印象，却没有一个人去理会那哭泣的小孩。招聘者当然不可能录用这样的人。她们竟然会任凭一个小孩子哭泣而不闻不问，连一点起码的关心别人，爱护小孩子之心都没有，怎么可能当的好幼儿园教师？从中我们可以看出一个人自身的文明修养对其工作有着密切的关系。所以，这是我们中职生必修的一门课程。其中也包括礼貌用语，也就是学会人类最美丽的语言——爱。爱，在某个瞬间里是自由的、浪漫的。而在生活的漫长时间里，它受的约制和束缚却是如此深重。许多东西如同流水一般，从指间一股一股的滑落，消失，却不在有。爱，确实是人类最崇高的情感，是人间最美丽的语言。一个充满爱的世界，一定是一个最美丽的世界。
几年前的2月23号，在天都动物园的熊山上，清华大学的一个学生刘洋把一瓶浓度高达98%的高纯度硫酸泼向了正在向人们乞食的大熊猫，导致四只熊东倒西歪，来回翻滚，口中的白沫甩的到处都是，它们双目紧闭，前爪不住的揉搓，发出一声声痛苦的**……当我们听到这个骇人听闻的消息时，你的心中是否会感到同情呢？世界生灵均应*等不受摧残，不要让我们失望，也不要让那受伤眼睛中期盼的目光从此消逝。为了我们大家的地球，请你也加入到这个文明世界中来吧！而愿意成为这个文明的世界中一员的你，当然应该学会人类最美丽的语言。并且运用美丽语言讲出文明动听的话，讲出让人听了愉快的`话，讲出让人舒服的话，只要你真心去培养，这就不会是空想，而会成为事实。俗话说：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。学会运用文明的语言，不但可以增加你与朋友的友谊，还可以让你交更多的朋友。
古代的读书人把“修身、齐家、治国*天下”奉为自己最高的的人身准则。一个优秀的中职生，他们在提高自身修养的道路上，也是做得很好的。当你懂得说文明的语言时，你会感到自己也正在迈向文明世界，如果你真心真意地付出爱，那么，你也将得到更多的爱，这样我们的世界才会变得更美丽。
亲爱的老师、同学们：
文明是什么，我曾不只一次两次的想过这个问题。对于小朋友来说，我想是听老师的话，不欺负别的小朋友，讲文明懂礼貌。见到老师要问好。
其实，文明无处不在，文明，是一份人生幸福的开始，文明，是一份生活最美丽骄傲的礼物。文明是人类和谐相处的金钥匙。
讲文明，不仅为别人，受益的也是我们自己。文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和和谐，也会给自己带来快乐、带来温馨。
看我们芜湖市的文明氛围多好啊!道路交通指引、标牌标识一目了然。文明之风已经渗进每一个市民的血液：公交车上让座、义务献血、热情指路、穿上“红马甲”志愿服务……文明已经成为人们*以为常的良好*惯。芜湖市民的文明细节，润物无声地渗透在芜湖市民每天的日常生活之中。
微笑让人温暖，微笑是文明的特征。在芜湖人们的微笑无处不在。服务人员的微笑笑得甜美、自然，一点也不做作，让人如沐春风。在公交车上乘客微笑着主动为老、幼、病、残孕妇和抱小孩的乘客让座，而被让座的人也会还以赞美和微笑，每当你看到这样的场景，你就会觉得，整个车厢都充满了春天般温暖的气息。芜湖人懂得，送人一个微笑会换来一个更美的微笑。小小的公交车厢犹如社会的缩影，无时无刻不在折射这城市的`文明。
社会风尚的形成需要我们每个人去努力。如果社会中人人都讲文明，社会文明就会蔚然成风。
快!心动不如行动，让我们携起手来，共同创造一个人人为我，我为人人的文明社会吧!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家晚上好!首先很荣幸的在这里做关于“文明修身”社会调查的总结。这次社会调查以问卷的形式，提出了十二道问题，所有问题全部围绕文明修身这个主题。调查对象主要是我学院09级学生及部分07、08级学生。下面，我分别从几个方面，总结这次社会调查的结果。
首先，同学们普遍反映对校园中出现的各种不文明现象持厌恶或者不支持的态度。这些行为包括：闯红灯，不排队，占座，公共场合情侣间过分亲密等等。同学们在面对这些不文明现象的时候，应当勇于站出来，指出对方行为不当之处。但是根据我们的调查结果显示，80%的同学在公共场合不能主动上前制止各种不文明行为。并且70%的同学认为别人在公共场合指出自己的行为不当之处很难为情，只有30%的同学会选择欣然接受并努力改正。所以，希望同学们在以后的生活中勇于指出他人的不文明行为，并且接受他人的意见并努力改正。
其次，调查结果显示大学生各种文明行为缺乏主动性。例如，50%的同学在食堂吃饭偶尔会主动收盘;30%的同学不会收盘;而只有20%的同学用餐后会主动收盘。50%的同学在没有人的时候，偶尔会捡起地上的垃圾;40%的同学不会捡起地上的垃圾;而只有10%的同学会主动捡起地上的垃圾。通过以上的数据表明，同学们的主动性有待提高。
第三，同学们对自身的行为规范较差。如大部分同学为了取捷径，会践踏草坪。而在一个“以下现象你在教室中存在哪些”的问题中，“垃圾随手扔在课桌里，在桌子上乱涂乱画，课间和同学大吵大闹，在教室里吃东西，上课做与课堂无关的事”。以上种种现象都频繁的出现在我们的教室里。并且，只有30%的同学会带走自*时制造的垃圾;有50%的同学偶尔会带走制造的垃圾。所以，希望同学们要严格要求自己，杜绝上述不文明现象的发生。
第四，80%的同学能注意到自身的不文明行为并努力改正，只有小部分同学没注意过自身的不文明现象。说明同学们还是有主动改正错误的决心和勇气。
文明修身是为提高大学生思想道德素质而开展的系列活动。它具有较为深远的理论意义和实践意义。从理论意义看,文明修身活动体现马克思主义关于人的全面发展的基本理论;贯彻了“以学生为本”的教育理念;彰显了我国儒家传统的修身思想。从实践意义看，文明修身活动抓住了大学生的薄弱环节，具有针对性;传承了为人师表的师范精神，具有教育性;创新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有实效性。
最后，送给大家诸葛亮的一句话：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
谢谢大家!
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好!
今天，我演讲的题目是：《学会尊重文明修身》
尊重，历来是人类文明中亘古不变的美德。《论语》中有这样一句话：“君子敬而不失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”俄国作家列夫。托尔斯泰曾经说过：我们*等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。
尊重看似小事，有时会直接影响事业的成败。曹操在官渡之战前处于劣势，听说袁绍的谋士许攸来访，竟顾不得穿衣服，打着赤脚慌忙出来迎接，对许攸非常尊重。许攸被曹操的诚心感动，于是为曹操出谋划策，帮了他的大忙。然而曹操也吃过不尊重别人的亏。当他意志满、一帆风顺的时候，西川的张松前来献图，他却态度傲慢，给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。张松临时改变主意，把本来要献给曹操的西川的地图，转而献给了刘备。这对曹操来说是事业上的一大损失。
翻一下史册，不难发现，那些流芳百世的人正是因为他们对每个人都保持着那种尊重的态度。他们用尊重赢得了世人对他们永久的尊重与爱戴。
同学们，从古至今没有哪个人不想受到尊重。可是并不是每个人都明白尊重的真正含义。其实，只有懂得尊重别人，才能赢得别人的尊重。
人心与人心之间，像高山与高山之间一样，你对着对方心灵的高山呼唤——我尊重你，那么周围山谷的回音也会是‘我尊重你——’。如果你喊——我讨厌你，那么回音也会是——我讨厌你。所以，我们要获取他人的好感和尊重，首先必须尊重他人。只有做到尊重他人，自己才会受到他人的好评和尊重。
“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间!”只要我们每个人都学会尊重，我们每天的生活就会更加美好。学会尊重，就应该从尊重老师和同学做起。
在学校生活中，为我们付出最多的就是老师了。老师是我们成长道路上的引路人，我们的成长离不开老师的教育。“程门立雪”的故事是尊师重道的千古美谈。我们应该怎么传承尊重老师的美德呢?
首先，要听从老师的教诲。老师提出的鼓励或者批评，都是为了我们尽快地成长起来。所以我们要虚心地听取老师的批评帮助，认真地改正自己的缺点错误，同样是对老师的尊敬和热爱。老师的批评如果与事实有出入时，我们要在老师讲过话后*心静气地加以解释，或在事后寻找适当的场合、时机加以说明。感恩老师不需要多么贵重的物品，一声“老师，您好”，就足以解除老师的疲劳;一阵阵琅琅的读书声，一张张优秀的答卷，是对老师最好的尊重!
其次，要尊重老师的劳动。为了讲好每一节课，老师们都是要花费很大心血的。因此，我们应以最饱满的情绪，集中精力，认真听好每一节课，这就是对老师的最大尊重。老师布置的作业，是课堂教学的延续，我们应该按时、认真、独立地完成各种作业，并且认真体会老师在作业上悉心批改之处，这同样是对教师的一种尊重。在我们身边，总有个别同学上课不认真听讲，甚至破坏纪律;有的以各种借口不完成作业，还有的对老师不礼貌，都是不尊重老师的表现，应该加强道德修养，自觉约束自己，赶快改正缺点。
我们每天都和同学一起来到学校，为着同一个目标而来，养育美德，开启智慧。现在是同窗好友，未来是在不同工作岗位上的祖国建设者。我们之间应该相互尊重，相互学*，相互激励。那么，怎样才能做到尊重同学呢?
首先，要尊重同学的个性与独立性。我们每个同学相对其他同学都是独立的，这种独立性也决定了大家都是*等的。己所不欲，勿施于人。在任何时候，不能用自己的想法替代别人的想法，不要将自己的不良情绪发泄到别人身上，更不要故意伤害别人。一个快乐地与人相处的秘诀就是：学会尊重他人，学会体谅他人。在生活中，尊重的作用是无与伦比的。不经意的一个微笑，等于给人吹去一阵温润的春风;一声“对不起”也能化解剑拔弩张的冲突……
其次，不要伤害他人。良言一句三春暖，恶语伤人六月寒。一句不经意间说出的话，很可能极大的伤害对方的自尊。比如给同学起外号，嘲笑同学的缺点等行为都是不可取的。我们应该自觉培养尊重别人的能力，讲话应温文尔雅，讲究语言美，忌自以为是、出言不逊、恶语伤人。不要轻易说别人的缺点，如果要指出别人的缺点，一定要委婉，不要横冲直撞。当你这样去做后，你会发现越来越多的人欣赏你，愿意成为你的朋友，而你的生活将会拥有更多的快乐。
同学们，我们每天都要和他人进行交往。学会尊重，文明修身是我们很重要的人生课程。我们要从生活中做起，尊重老师，尊重同学，尊重我们身边的每一个人，才能让“尊重”这一传承千年的古老河流，永远的流淌下去!
我的演讲完毕，谢谢大家。
我今天谈论的话题是修身。现代人随着时间的推移，渐渐地对自己的品行重视起来，有的人从自己的外表上做起，比如美容美发，穿衣打扮，浓妆淡抹等;还有的人从内心和气质上做起，比如练练瑜伽，打打太极，读读经文。的确现代人对于行为、举止、谈吐和气质时更加重视了，这也成为了当今的一种风靡的时尚。当然，文明修身并不开始与现代。早在孔夫子时期，就有文明修身之说，
孔子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?于朋友交而不信乎?传不*乎?”；知耻*乎勇；君子忧道不忧贫：
管仲曰；“善气迎人，亲如弟兄：恶气迎人，害于戈兵”。
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄”。
张衡曰；“不患位之尊，而患德之不崇：不耻禄之不伙而耻智之不博”。
刘备曰；“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人”。
诸葛亮曰；“夫君子之行 ，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。
李白曰；“土扶可城墙，积德为厚地”。
这都是圣贤为我们留下的修身名言。孔子，地球人都知道啊，一个多响亮的名字啊！同学们，就连圣人都得“三省吾身”，何况我们这些“非圣人”的*凡人，能不做到“三省吾身”吗?我们甚至要“六省吾身”“九省吾身”呀!从古至今，古人在修身方面为我们做出了很好的榜样。如今我们正处在一个充满竞争、讲究秩序、讲究文明的社会，因此作为新时代的学生，我们不仅要有扎实的科学专业知识，更要具有文明的行为举止、深厚的道德涵养和崇高的理想信念。人无完人，我们要做的就是不断去探讨、探索，以提高自己的文明修养。
对，现在，在这个社会上都以“德、智、体、美、”等各方面来衡量一个人的行为准则，德为重，智于其后，由此可见，德，即是修养、品德;智，即是才华。那么想要全副武装自己，看来先得在自己心里种下一棵“修养”的种子，从内而外地发散自己，塑造自己。当然我在开篇就说修身，它包括外表和内心。先说说这个我们比较重视的“形象”修养。走在大街上，不乏有着穿戴奇异，另类时尚的青年男女。是的，不可否认，人都有追求自己心里美丽的一个标准，但有些人过于追求所谓的“个性”，而选择走与别人不一样的路线，尤其是学生!像那些个“满头金丝，披金戴银，长靴高袜”的人早已不再新奇，似乎已经成为社会人群中的一部分。还有，在一些公共场合，本应是井然有序，不得喧哗的地方，却不时响起个性十足的手机铃声，以及高声攀谈的“男女重
唱”??我们要考虑一下，当今社会需要的是表里如一的人才，有人评价说，当代学生有前途没有壮志，有文化没有修养，有知识没有思想，有个性没有品行，你听了肯定很不服气，但以上镜头的确叫人无话可说。加强学生文明修身建设势在必行，面对现实，我们何去何从？
再回头看看我们内心的“修养”吧! 考试了，很多同学不是忙着去加紧复*，而是忙着去缩印课本、笔记，往桌子上抄“重点”;考场上，静悄悄的背后，在抄书、在交流，甚至在交换试卷的不乏其人??考试本是对自己所学知识的检验，但在很多人身上却成了应付，考试也只是成为了某些人领取毕业证的工具。“60分万岁”曾经是他们中间最“响亮”的一句口号。在考试之前许多同学的笔记上会经常看见“一定要及格”的警句，以此激励大家学*是好事，可以此为终极目的就难让人苟同了。在某些人那里是“书到考试方恨少”，更甚者写道：学不在精，及格就行;知识不在多，会抄就行?? 面对这样的事实，我们会作何感想?那么到头来，到底什么才是真正的文明修身的秘密呢?文明修身，我们缺少的是文明意识。在大是大非面前，我们立场坚定，态度明确，然而在*常却忽略了一些“小事”。君不见，宿舍里，花坛里，操场上纸屑果皮满地；君不见，教室里，走廊上，过道边鸡蛋牛奶满地；君不见，课桌上，凳子上，墙壁上字迹依稀可见。“有些事，我们就是不注意，其实也知道这是不对的!”对错不论，有一点我们必须要认识到，越是小的事情越能体现人的精神。说到这里，我想到一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水。那女工一看是列宁，就要推回去给让路，列宁阻止他说；“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！他把请子说的很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不是很好的文明意识体现吗？所以。缺少意识，从小处说毁掉的是个人的形象，从大方面来说影响的是我们整个群体的形象，因此我们学生最需要和最迫切的就是要提高我们的文明意识。
文明修身，我们需要的是坚持。做好事不难，难的是一辈子做好事。其实，文明的修养，良好的生活*惯我们不是没有，关键看自己有没有坚持到底的信念。许多同学都能做到，但是能坚持的就寥寥无几了。文明修身不能浅尝辄止，它是一个渐进的过程，需要我们坚持不懈地严格要求自己，从而真正提高自己的修养。有了坚持到底的决心，陋*才会慢慢改掉;有了坚持到底的决心，良好的生活*惯才能得以形成;有了坚持到底的决心，才能将学生文明修身进行到底!
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。
不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是*大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的*广场，随处可见口香糖残迹，40万*方米的*广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一*方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与*广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
以上的两个事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡*以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学*放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明*惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为*惯，是保证我们顺利学*的前提，也是树立健康人格的基矗在学校没有良好的行为*惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学*环境。相反，如果我们养成了文明的行为*惯，学*环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为*惯，才能构建出优良的学*环境，创设出优良的学*气氛。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学*和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。
南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容*，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。”作为一个中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种尊重。
要养成良好的文明*惯，做文明中学生。那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园，那么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌!
文明礼仪是我们学*、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。千学万学学做真人，说的就是学*应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。
——文明修身演讲稿6篇
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水*，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶*发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了*人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水*之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“*欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水*;认知到达一定水*，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的*惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水*不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”!
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。
不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是*大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的*广场，随处可见口香糖残迹，40万*方米的*广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一*方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与*广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
以上的两个事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡*以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学*放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明*惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为*惯，是保证我们顺利学*的前提，也是树立健康人格的基矗在学校没有良好的行为*惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学*环境。相反，如果我们养成了文明的行为*惯，学*环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为*惯，才能构建出优良的学*环境，创设出优良的学*气氛。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学*和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的.精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。
南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容*，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。”作为一个中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种尊重。
要养成良好的文明*惯，做文明中学生。那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园，那么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌!
文明礼仪是我们学*、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。千学万学学做真人，说的就是学*应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。
我今天谈论的`话题是修身。现代人随着时间的推移，渐渐地对自己的品行重视起来，有的人从自己的外表上做起，比如美容美发，穿衣打扮，浓妆淡抹等;还有的人从内心和气质上做起，比如练练瑜伽，打打太极，读读经文。的确现代人对于行为、举止、谈吐和气质时更加重视了，这也成为了当今的一种风靡的时尚。当然，文明修身并不开始与现代。早在孔夫子时期，就有文明修身之说，
孔子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?于朋友交而不信乎?传不*乎?”；知耻*乎勇；君子忧道不忧贫：
管仲曰；“善气迎人，亲如弟兄：恶气迎人，害于戈兵”。
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄”。
张衡曰；“不患位之尊，而患德之不崇：不耻禄之不伙而耻智之不博”。
刘备曰；“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人”。
诸葛亮曰；“夫君子之行 ，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。
李白曰；“土扶可城墙，积德为厚地”。
这都是圣贤为我们留下的修身名言。孔子，地球人都知道啊，一个多响亮的名字啊！同学们，就连圣人都得“三省吾身”，何况我们这些“非圣人”的*凡人，能不做到“三省吾身”吗?我们甚至要“六省吾身”“九省吾身”呀!从古至今，古人在修身方面为我们做出了很好的榜样。如今我们正处在一个充满竞争、讲究秩序、讲究文明的社会，因此作为新时代的学生，我们不仅要有扎实的科学专业知识，更要具有文明的行为举止、深厚的道德涵养和崇高的理想信念。人无完人，我们要做的就是不断去探讨、探索，以提高自己的文明修养。
对，现在，在这个社会上都以“德、智、体、美、”等各方面来衡量一个人的行为准则，德为重，智于其后，由此可见，德，即是修养、品德;智，即是才华。那么想要全副武装自己，看来先得在自己心里种下一棵“修养”的种子，从内而外地发散自己，塑造自己。当然我在开篇就说修身，它包括外表和内心。先说说这个我们比较重视的“形象”修养。走在大街上，不乏有着穿戴奇异，另类时尚的青年男女。是的，不可否认，人都有追求自己心里美丽的一个标准，但有些人过于追求所谓的“个性”，而选择走与别人不一样的路线，尤其是学生!像那些个“满头金丝，披金戴银，长靴高袜”的人早已不再新奇，似乎已经成为社会人群中的一部分。还有，在一些公共场合，本应是井然有序，不得喧哗的地方，却不时响起个性十足的手机铃声，以及高声攀谈的“男女重
唱”??我们要考虑一下，当今社会需要的是表里如一的人才，有人评价说，当代学生有前途没有壮志，有文化没有修养，有知识没有思想，有个性没有品行，你听了肯定很不服气，但以上镜头的确叫人无话可说。加强学生文明修身建设势在必行，面对现实，我们何去何从？
再回头看看我们内心的“修养”吧! 考试了，很多同学不是忙着去加紧复*，而是忙着去缩印课本、笔记，往桌子上抄“重点”;考场上，静悄悄的背后，在抄书、在交流，甚至在交换试卷的不乏其人??考试本是对自己所学知识的检验，但在很多人身上却成了应付，考试也只是成为了某些人领取毕业证的工具。“60分万岁”曾经是他们中间最“响亮”的一句口号。在考试之前许多同学的笔记上会经常看见“一定要及格”的警句，以此激励大家学*是好事，可以此为终极目的就难让人苟同了。在某些人那里是“书到考试方恨少”，更甚者写道：学不在精，及格就行;知识不在多，会抄就行?? 面对这样的事实，我们会作何感想?那么到头来，到底什么才是真正的文明修身的秘密呢?文明修身，我们缺少的是文明意识。在大是大非面前，我们立场坚定，态度明确，然而在*常却忽略了一些“小事”。君不见，宿舍里，花坛里，操场上纸屑果皮满地；君不见，教室里，走廊上，过道边鸡蛋牛奶满地；君不见，课桌上，凳子上，墙壁上字迹依稀可见。“有些事，我们就是不注意，其实也知道这是不对的!”对错不论，有一点我们必须要认识到，越是小的事情越能体现人的精神。说到这里，我想到一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水。那女工一看是列宁，就要推回去给让路，列宁阻止他说；“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！他把请子说的很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不是很好的文明意识体现吗？所以。缺少意识，从小处说毁掉的是个人的形象，从大方面来说影响的是我们整个群体的形象，因此我们学生最需要和最迫切的就是要提高我们的文明意识。
文明修身，我们需要的是坚持。做好事不难，难的是一辈子做好事。其实，文明的修养，良好的生活*惯我们不是没有，关键看自己有没有坚持到底的信念。许多同学都能做到，但是能坚持的就寥寥无几了。文明修身不能浅尝辄止，它是一个渐进的过程，需要我们坚持不懈地严格要求自己，从而真正提高自己的修养。有了坚持到底的决心，陋*才会慢慢改掉;有了坚持到底的决心，良好的生活*惯才能得以形成;有了坚持到底的决心，才能将学生文明修身进行到底!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家晚上好！首先很荣幸的在这里做关于“文明修身”社会调查的总结。这次社会调查以问卷的形式，提出了十二道问题，所有问题全部围绕文明修身这个主题。调查对象主要是我学院09级学生及部分07、08级学生。下面，我分别从几个方面，总结这次社会调查的结果。
首先，同学们普遍反映对校园中出现的各种不文明现象持厌恶或者不支持的态度。这些行为包括：闯红灯，不排队，占座，公共场合情侣间过分亲密等等。同学们在面对这些不文明现象的时候，应当勇于站出来，指出对方行为不当之处。但是根据我们的调查结果显示，80%的同学在公共场合不能主动上前制止各种不文明行为。并且70%的同学认为别人在公共场合指出自己的行为不当之处很难为情，只有30%的同学会选择欣然接受并努力改正。所以，希望同学们在以后的生活中勇于指出他人的不文明行为，并且接受他人的意见并努力改正。
其次，调查结果显示大学生各种文明行为缺乏主动性。例如，50%的同学在食堂吃饭偶尔会主动收盘；30%的同学不会收盘；而只有20%的'同学用餐后会主动收盘。50%的同学在没有人的时候，偶尔会捡起地上的垃圾；40%的同学不会捡起地上的垃圾；而只有10%的同学会主动捡起地上的垃圾。通过以上的数据表明，同学们的主动性有待提高。
第三，同学们对自身的行为规范较差。如大部分同学为了取捷径，会践踏草坪。而在一个“以下现象你在教室中存在哪些”的问题中，“垃圾随手扔在课桌里，在桌子上乱涂乱画，课间和同学大吵大闹，在教室里吃东西，上课做与课堂无关的事”。以上种种现象都频繁的出现在我们的教室里。并且，只有30%的同学会带走自*时制造的垃圾；有50%的同学偶尔会带走制造的垃圾。所以，希望同学们要严格要求自己，杜绝上述不文明现象的发生。
第四，80%的同学能注意到自身的不文明行为并努力改正，只有小部分同学没注意过自身的不文明现象。说明同学们还是有主动改正错误的决心和勇气。
文明修身是为提高大学生思想道德素质而开展的系列活动。它具有较为深远的理论意义和实践意义。从理论意义看，文明修身活动体现马克思主义关于人的全面发展的基本理论；贯彻了“以学生为本”的教育理念；彰显了我国儒家传统的修身思想。从实践意义看，文明修身活动抓住了大学生的薄弱环节，具有针对性；传承了为人师表的师范精神，具有教育性；创新了高校德育工作的理念、思路和方法，具有实效性。
最后，送给大家诸葛亮的一句话：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
谢谢大家！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家晚上好！首先很荣幸的在这里做关于“文明修身”社会调查的总结。这次社会调查以问卷的形式，提出了十二道问题，所有问题全部围绕文明修身这个主题。调查对象主要是我学院09级学生及部分07、08级学生。下面，我分别从几个方面，总结这次社会调查的结果。
首先，同学们普遍反映对校园中出现的各种不文明现象持厌恶或者不支持的态度。这些行为包括：闯红灯，不排队，占座，公共场合情侣间过分亲密等等。同学们在面对这些不文明现象的时候，应当勇于站出来，指出对方行为不当之处。但是根据我们的调查结果显示，80%的同学在公共场合不能主动上前制止各种不文明行为。并且70%的同学认为别人在公共场合指出自己的行为不当之处很难为情，只有30%的同学会选择欣然接受并努力改正。所以，希望同学们在以后的生活中勇于指出他人的不文明行为，并且接受他人的意见并努力改正。
其次，调查结果显示大学生各种文明行为缺乏主动性。例如，50%的同学在食堂吃饭偶尔会主动收盘；30%的同学不会收盘；而只有20%的同学用餐后会主动收盘。50%的同学在没有人的时候，偶尔会捡起地上的垃圾；40%的同学不会捡起地上的垃圾；而只有10%的同学会主动捡起地上的垃圾。通过以上的数据表明，同学们的主动性有待提高。
第三，同学们对自身的行为规范较差。如大部分同学为了取捷径，会践踏草坪。而在一个“以下现象你在教室中存在哪些”的问题中，“垃圾随手扔在课桌里，在桌子上乱涂乱画，课间和同学大吵大闹，在教室里吃东西，上课做与课堂无关的事”。以上种种现象都频繁的出现在我们的教室里。并且，只有30%的同学会带走自*时制造的垃圾；有50%的同学偶尔会带走制造的垃圾。所以，希望同学们要严格要求自己，杜绝上述不文明现象的发生。
第四，80%的同学能注意到自身的不文明行为并努力改正，只有小部分同学没注意过自身的不文明现象。说明同学们还是有主动改正错误的决心和勇气。
文明修身是为提高大学生思想道德素质而开展的系列活动。它具有较为深远的理论意义和实践意义。从理论意义看，文明修身活动体现马克思主义关于人的全面发展的基本理论；贯彻了“以学生为本”的教育理念；彰显了我国儒家传统的修身思想。从实践意义看，文明修身活动抓住了大学生的薄弱环节，具有针对性；传承了为人师表的师范精神，具有教育性；创新了高校德育工作的理念、思路和方法，具有实效性。
最后，送给大家诸葛亮的一句话：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
谢谢大家！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家晚上好！首先很荣幸的在这里做关于“文明修身”社会调查的总结。这次社会调查以问卷的形式，提出了十二道问题，所有问题全部围绕文明修身这个主题。调查对象主要是我学院09级学生及部分07、08级学生。下面，我分别从几个方面，总结这次社会调查的结果。
首先，同学们普遍反映对校园中出现的各种不文明现象持厌恶或者不支持的态度。这些行为包括：闯红灯，不排队，占座，公共场合情侣间过分亲密等等。同学们在面对这些不文明现象的`时候，应当勇于站出来，指出对方行为不当之处。但是根据我们的调查结果显示，80%的同学在公共场合不能主动上前制止各种不文明行为。并且70%的同学认为别人在公共场合指出自己的行为不当之处很难为情，只有30%的同学会选择欣然接受并努力改正。所以，希望同学们在以后的生活中勇于指出他人的不文明行为，并且接受他人的意见并努力改正。
其次，调查结果显示大学生各种文明行为缺乏主动性。例如，50%的同学在食堂吃饭偶尔会主动收盘；30%的同学不会收盘；而只有20%的同学用餐后会主动收盘。50%的同学在没有人的时候，偶尔会捡起地上的垃圾；40%的同学不会捡起地上的垃圾；而只有10%的同学会主动捡起地上的垃圾。通过以上的数据表明，同学们的主动性有待提高。
第三，同学们对自身的行为规范较差。如大部分同学为了取捷径，会践踏草坪。而在一个“以下现象你在教室中存在哪些”的问题中，“垃圾随手扔在课桌里，在桌子上乱涂乱画，课间和同学大吵大闹，在教室里吃东西，上课做与课堂无关的事”。以上种种现象都频繁的出现在我们的教室里。并且，只有30%的同学会带走自*时制造的垃圾；有50%的同学偶尔会带走制造的垃圾。所以，希望同学们要严格要求自己，杜绝上述不文明现象的发生。
第四，80%的同学能注意到自身的不文明行为并努力改正，只有小部分同学没注意过自身的不文明现象。说明同学们还是有主动改正错误的决心和勇气。
文明修身是为提高大学生思想道德素质而开展的系列活动。它具有较为深远的理论意义和实践意义。从理论意义看，文明修身活动体现马克思主义关于人的全面发展的基本理论；贯彻了“以学生为本”的教育理念；彰显了我国儒家传统的修身思想。从实践意义看，文明修身活动抓住了大学生的薄弱环节，具有针对性；传承了为人师表的师范精神，具有教育性；创新了高校德育工作的理念、思路和方法，具有实效性。
最后，送给大家诸葛亮的一句话：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
谢谢大家！
——文明校园演讲稿9篇
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
早今天我讲话的题目是“争做文明学生，创建文明校园”。
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。”该做怎样的人呢，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。
做文明之人，简单地讲就是要懂礼貌，明事理。*素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能说是一个真正的“大写”的人。
“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比的智慧、最精明的头脑、深的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。事实上，良好的行为*惯是保证我们良好学*的前提，也是树立健康人格的基础。在学校，如果没有良好的行为*惯，那么同学就会无组织，无纪律，不讲卫生，扰乱整个学校的学*环境。相反，如果我们养成了文明的行为*惯，学*环境就是良好的、有序的。
我们知道：一个学校的学生只有具有良好的文明行为*惯，才能构建出优良的学*环境，创造出优良的学*成绩。现在，我们正处于人生成长的关键时期，这个时期的所作所为，将潜移默化地影响到我们一生的行为*惯，同时也影响我们良好道德品质的形成。如果我们不在此时，抓好自身的道德素质建设，那我们纵然拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，我们应该先**，后成材，不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
我们要把文明放在心里的一个重要位置，千万不要认为文明是小事。因为每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明*惯。我相信，经过大家的共同努力，我们一定会营造出一个更加宁静、有序、有着良好学*环境的校园。
谢谢大家！
有一种美，令人惊艳，令人回味，令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它——光彩夺目;有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露;有一种美，给生活带来激情，给生命带来温馨，这种美就是文明之美。
我们成长发展的现实，需要呼唤文明的回归、重建和发展，因为在我们身边，在一部分同学身上，也依然存在着一些不文明的行为。
当我们骂人的时候，是否想过，我们骂走的，其实是自己的尊严和信念。当我们打人的时候，是否想过，我们打走的，其实是自己的善良和人性。
当我们吐痰的时候，是否想过，我们吐走的，其实是自己的清洁和风度。文明是由细节构成的，当我们忽略细节的时候，岂不知做人的财富已在不经意间与我们擦肩而过。文明的学生，一定是讲礼貌的人。他会远离污言秽语，把礼貌用语挂在嘴边，他懂得要想别人尊重自己，自己首先要尊重别人，因为尊重他人与尊重自己同样重要。文明的学生，一定是遵守纪律的人。他会将自己的物品摆放整齐，会自觉排队就餐，不会大声喧哗影响别人的学*，不会会违反学校的规章制度。文明的学生，一定是一个有爱心和责任感的人。他会懂得关爱，关爱身边的同学，关爱自己的朋友，他会懂得感恩，感恩父母长辈的养育，感恩老师的教导……
其实，我们身边依然还盛开着文明之花。只是大家都没有注意，而我却在无意中发现了他。文明之开在诚信中。诚信是奠基石，是文明之美的结晶。诚信好比一枝玫瑰，在花园中她最美，美得妍艳欲滴，美得热人心潮。百花丛中她最美，美的无瑕、美的高尚。有了诚信，文明之美足以体现!愿你拥有诚信之花，送给身边的每一个人，让人间多一缕馨香。
文明之美在于*凡的生活,文明之美绝不容忍名利所缚，只有淡泊名利才可称之为文明之美。苍鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔，而不是为了炫耀自己的羽翼，因此无限的天空赐予了他自由快乐的空间;风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨，而不是为了夸耀自己的樯桅。因此浩瀚的大海给予了他豪壮宽阔的乐园。其实，你也一样，只要你用一颗*凡的心去对待，也会找到属于自己的星群，属于自己的文明。“恰同学少年，风华正茂”，我们满怀憧憬，我们充满激情，我们追求成长和长大，在这个过程中，让我们亲*文明，表现文明，实践文明，做文明学生，创文明校园。
在这里祝你成功!
我的教室很漂亮。不信我们去看看！
当你来到我们教室时，你一进门就能看到一个绿色的*台。在上面，老师需要的粉笔和书本摆放整齐。讲台旁边有一个书角。书角里有许多书。《十万个为什么》, 《脑筋急转弯》, 《拇指姑娘》, 《奥特曼》, 《老夫子》 .下课后，学生们在书角看各种各样的书。他们如此着迷，我想：他们一定是想学*更多的知识。
教室中间有一排排桌椅。桌椅都是淡黄色的。在这个宽敞明亮的教室里，学生们坐在这些座位上，饶有兴趣地听着老师讲课。看，他们在知识的海洋中旅行，学*如此仔细。
教室后面是一个小黑板，上面有板报。这是一个展示我们才华的地方。这块黑板中间有几个红字，“民族精神代代相传”，红字下面抄着一个《囚歌》和几篇与主题有关的文章。文章的一边，有一个民族*，几个孩子在敬礼。字画如此和谐美好。可见我们宣传团队的能力有多强。
我们的作品——，一些学生的画，贴在四面墙上。许多学生用书法和毛笔写字。包括聪明孩子剪的窗花。
天花板上方有两个小电风扇。电风扇是绿色的。夏天，学生们用电风扇吹风，电风扇旋转得很快。像直升机一样。这是我们美丽的教室。
大家早上好!今天，我**下讲话的主题是《用微笑替换脏话，让文明充满校园》。
在微笑中，友善在潜滋暗长，文明程度也随之提升。在我们校园中，偶尔会听到有同学说脏话的现象，有事没事来一句，心情不好来一句，课上课间来一句。
当然，人需要用一些词来发泄自己的不满，但决不需要用到如此粗俗的字眼。或许，你说了觉得很顺口，熟悉你的人听了也觉得理所当然，但其他人听了又会怎样想?我想，有一点是肯定的，同学听了会败坏你个人形象，家长听了会败坏学校形象。
同学们，人的发展是应当不断前进的，所以你们要学会控制自己。在你为了小事想破口大骂时，想想同学曾经伸手相帮;在你想顶撞老师时，想想老师的谆谆教导;在你想动手打架时，想想自己作为一个少先队员应有的品格。
一个微笑并不奢侈，只要抽动一下你的嘴角，没有什么是不能用微笑去面对的，没有什么是可以用脏话解决的。所以，请大家把微笑放进表情的金字塔，把脏话摒弃在遗忘的垃圾箱，做一个文明有礼的博雅之人。用微笑替换脏话，让文明充满校园!
尊敬的老师、敬爱的同学们：
大家好！
我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢？
我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。
升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的**，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，**下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱**，不负于“礼仪之邦”这个美誉。
课堂礼仪对老师的教学影响很大，因为它直接关系到一个班的荣誉与凝聚力，体现了这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师要主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。
同学之间也离不开礼仪，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。
同学们，让我们在班会上共同祝愿，祝愿我们的生活处处开满文明之花！祝愿我们自己一步步地迈向文明！
我的演讲完毕，谢谢大家。
尊敬的老师、亲爱的同学们大家好！
我是来自高二一班的李姗，我给大家演讲的题目是《建设文明和谐校园》。
我是毛坝中学的学生，我们在这里学*和生活，毛坝中学是我的家。家是我们心灵的港湾，它给予我们心灵最真挚的慰藉；他给我们以春风般的温暖；同时，家充满着文明和谐，才能给人以慰藉；家充满文明和谐，才能给人以温暖；家充满和谐我们才能快乐健康；家充满和谐我们才能茁壮成长。
文明行为，贵在实践，古人云：“勿以善小而为之，勿以恶小而不为”，要从小事做起，从现在做起，谨小慎微，学会独处和群居。在学校，我们只有遵循仁道礼仪，才能使校园更加和谐。在餐厅，我们自觉排队；见垃圾，我们立即捡拾；公交车上，我们主动让座；遇歹头，我们见义勇为。
同学们，只有共同营造文明和谐校园，我们才能遨游在知识的海洋，只有共同文明和谐校园，我们才能扬起希望的风帆。同学们，请你们从自身做起，从身边的小事做起，从捡起一片垃圾纸屑做起，养成良好的行为*惯，播撒文明和谐的种子，让她在校园生根发芽吧！
同学们，你可曾看到校园晨扫那道亮丽的风景；同学们，你可曾见过清扫后干净美丽的校园？然而，这些劳动成果很难长时间保持，总有一些同学不珍惜这些劳动成果，等早点过后，满地竟是些果皮纸屑，一片狼藉。这些都是校园不文明和谐的现象，与我们的美丽校园格格不入，有悖于建设文明和谐校园。
有一种情感使人惊艳，引人回味，令人追求，它吸引人的目光，他光彩夺目；有一种情感飘逸在浮云之上，深藏于古刹之下，她别具一格，他深藏不露。她是什么，他就是文明和谐，让我们把这颗种子播撒在我们的校园，让她开出文明和谐之花，结出文明和谐之果吧。
同学们，老师们，学校一天天在建设，学校一天天在发展，校园一天天在变化、让我们携起手来共同养成良好的行为*惯，让文明和谐的种子在我们的校园生根发芽，让建设文明和谐校园的正能量在我校健康传递，健康成长！
谢谢大家！
一、从二个小故事讲起：
张飞问路 越问越远
三国演义中有这样一个故事，张飞和刘备一起赶路，在路上迷了路，张飞就对刘备说，我到前面去问问路吧。张飞是大大咧咧的人，做事鲁莽，他走到前面，看到一个老农在田里干活，一把抓住，张飞长的又凶，力气又大，谁经得住他这么一抓。然后，凶巴巴发问：“喂，告诉老子，到哪里哪里去，怎么走！”那个老农吓得话都说不出来，还敢告诉他路怎么走！实在没办法，用手随便指了指，张飞一看。“是不是往那边走？”“是！是！”其实这个农民无心一指。张飞当了真！高高兴兴地回来告诉刘备，往哪边走可以到达目的地。结果呢？同学们能不能猜到结果：张飞问路，越越问越远！同学们看《三国演义》，可以看到这个故事。
这还是一件小事。不过多走几步路，还有问路送了命的。
乌江自刎
项羽在历史上是大名鼎鼎的人物，他自称“楚霸王”，可见他的威风。当他与刘邦最后决一死战的时候，在垓下兵败，输给了刘邦的部队，其实这时候，他的部队还有战斗力，只要退回去重新组织一下，还有东山再起的机会，在逃跑的过程中逃到一个叫阴陵的地方，又迷失了道路。
项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中，以故汉追及之。
——文明演讲稿9篇
敬爱的老师，亲爱的同学们：
下午好！
今天，我演讲的题目是：《要看银山拍天浪，开窗放入文明来》。
有这样一个真实的事情，就发生在我们十四班。那是几周前的事情了。那天，当政治老师到我们班上课的时候，他站在讲台上说了这样一句话：“唉，老师的夹子都没有地方放了！”说来惭愧，我们班的讲桌上布满了粉笔灰，大大小小的粉笔头撒了一桌子。说实话，那一节课，我们班谁心里都不是滋味。而今天，当政治老师再次走到讲台上时，看到干干净净的桌子，老师笑了，我们也笑了。
事情其实很简单，但我们需要明白这样一个道理：文明对于我们是很重要的！
是的，我们相信：文明的行为能启迪我们的智慧，能为我们灌输热烈的激情，也能为保持我们坚强的理智。是的，我们的祖国，曾经被人称之为文明的礼仪之邦。同学们！注意了！是“曾经”，曾经我们是礼仪之邦，而如今，有些*人的行为却体现不出这一点。
“*人，请保持安静”，“请不要随地吐痰”，这种仅以简体中文的形式出现的警示牌正在*人出境旅游的主要国家-法国，德国，泰国等地频频出现。当大批游客成为*的最新出口品时，“*人”却成了不文明和粗鲁的代名词。为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长的说：“不文明的行为也是国耻”啊！
是的，我们也曾充满自信的说我们是文明的礼仪之邦，也曾被人称为东方的一头沉睡的雄狮，就这样，我们被人家当了一百多年的睡狮。同学们！我们曾为这样的一个说法而陶醉！但今天，我要说，我们不要这种口头的陶醉，我们要觉醒着！请进着！只要我们醒着，就比睡着做什么都强！人家的说法曾是我们骄傲的资本，曾是我们口口相传的荣誉，但今天，我们不能再要这个迷惑我们的外表了！我们要觉醒！
还记得，那是上学期的事情了：那天，当大多数同学都去食堂吃饭时，我们班的白杨同学拿起了笤帚开始扫地，刘诗涵同学看见了过去帮忙，陆续回来的同学看见了也一起帮忙，就这样教室很快干净了。同学们！要知道，文明就是在*凡中张显，文明的号召力就是无穷的。
为了我们的学校变得更加美丽干净，为了我们的社会变得更加和谐美好，为了我们走出国门时别人只会问而我们是不是*人。同学们！从现在开始，留心你的行为，因为行为能改变*惯。留心你的*惯，因为*惯能成就性格。留心你的性格，因为性格能决定命运。校园是大家梦开始的地方，而文明美丽的校园则更是大家梦想的加速器！同学们！从今天起，不插队，不顺壶，尊敬老师，爱护同学，热爱我们的祖国！
梁启超说：“少年智则国智，少年强则国强”，我要说：“少年文明则社会文明，少年进步则社会进步”。是的，在物质面前，在喧嚣声中，我们要以青春的斗志昂扬起锐气，坚守诚信，守住本分；坚守勤奋，守住理想；坚守科学，守住信仰；同学们！让我们把美的形象与美的德行结合起来！只有这样我们的青春才会放射出真正的光辉！
我的演讲完毕，谢谢大家！
文明在我们身边，我曾经看到这样一些美丽的文字——有一种美，令人惊艳，令人回味，令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它——光彩夺目。 有一种美，飘逸在浮云上深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，礼貌之美，文明的美丽发字内心，文明的美丽来自素养，请不要问我什么是文明?文明是人的品格积于一身的体现，它并不是遥不可及，其实它就在我们身边，用眼睛看，用手触摸。 记得在文明礼仪签名活动时，有一个同学看到，我们邀请他来签名，但是他很无奈又自嘲的说了句：我重来没文明过，要是签了，会对不起文明大叔的。这就是他的一个误解和错觉，文明不是伟人名人才具备，任何人都可以成为文明的先行者，其次，文明人也不是每件事都是那么文明，十件事情你做了八九件文明的事，那么就成功了，你就爱为文明尽了一份力。
现在每年都有一次全国道德模范评选活动，评选出来的不是一些*机关，一些科学家，而是生活中的老百姓，为什么要这样选，就是告诉大家，文明在我们身边，不是高高在上的标准，就是我们*常所做的事，他就是文明。它很容易 就如我在这里讲话，大家安静的坐在座位上听完我的演讲，这就是一种文明，一种尊重。
先给大家举一些日常生活中的小例子。学会问好：不用怀疑，我所说的就是问好，问好也是一门艺术，他并不是难于被人们所掌握。那么就让我走进你的一天，去找些细节，你是否向你的父母道一句早上好，也许你有，但后面不要加一句对昨晚没有休息好的抱怨，也不要抱怨早餐没有你所喜爱的食物，因为你的一句抱怨会让你的父母认为自己做的并不好，你必须时刻深知，你的父母是爱你的，并且他门希望你能得到良好的环境，还有那就是你的抱怨会毁掉你父母一天的好心情，你现在是否为你的抱怨感到鲁莽呢?
好了，现在让我们走进校园，来看看你在学校中的生活是否文明，你的同学正在打扫卫生，你是否向他打招呼，问一句早上好，并且向他的劳动表示感谢呢?你也许没有，那么请从下一刻起，不要忘记向你遇到的每一位同学问好，也许一句简单的早上好，对你来说并不用费什么工夫，但你的一句问候会让他在一天中感到轻松快乐，送人玫瑰，手有余香，那么何乐而不为呢?
你是否已经开始暗下决心，要向你遇到的`下一个同学问好呢?如果真的这样，那么你的心中已经有了文明的火花，现在你要走就进教室开始紧张而充实的学*，当一节课匆匆过去，你是否怀着一颗感恩的心，向传授给你知识的老师，说一声再见呢?我相信很多人都很愿意这样做的，就是苦于没有借口走到老师身边，不好意思，那么你到底在介意着什么呢?你也许做了，但你懒散的样子会让老师感到伤心，而有力的问好与再见才是对老师工作的肯定，你是否该反思一下，你是否做到了呢?
文明是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。 在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，尤其是星期六、日教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教室走廊上追逐打闹，走路推推搡搡*以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。
我们很多同学把文化知识的学*放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明*惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为*惯，是保证我们顺利学*的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为*惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学*环境。
相反，如果我们养成了文明的行为*惯，学*环境就一定是良好的、有序的。人才，先**后成才。所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
老师们，同学们：
大家好！今天我演讲的题目是：《规范》在心中，文明伴我行。
洪水没有堤坝的结束，它将冲毁家园；牛马没有缰绳的约束，它会踏坏庄稼；车辆没有规则的指导，将会酿成车毁人亡的悲剧；学生没有规范的指导，将会成为社会的危险品。伟大的教育家叶圣陶说：“教育是什么？往简单方面说，只是一句话，就是要养成良好*惯。”的确，对于学生来说，良好的*惯往往孕育着健康的人格，而健康的人格往往影响着终生的发展。
*是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个谦恭礼让的文明之邦。华夏儿女的举手投足，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生。”文明守纪是我们学*、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
然而在现实生活中，我们却不无遗憾地发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。媒体曾报道了一则新闻：去年“十一”黄金周的第二天，国内某旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。
作为*人，我们在对外宾的行为表达敬意的同时，也更应该为同胞们感到惭愧。是呀，我们有让自己引以为骄傲的秀丽风光和“礼仪之邦”的美称，今天，秀丽的'风光仍在，可美好的文明传统却被一些国人丢得差不多了。
文明守纪，代表着的是一种进步，它是修养的提高，品德的提升。回首古今中外事业有成的名人伟人，大都是因为他们早在学生时代就培养了良好的行为*惯：尊重他人，文明守纪，踏实做事，为以后的成功打下了坚实的基础，这才走在了时代的尖端，活出了时代的精彩。
同学们，“少年强则国强”，青少年的行为、品德，直接关系着整个民族的精神面貌和未来。让我们从现在，从文明守纪做起，从身边的每一件小事做起：
主动捡起地上的纸屑，保持环境整洁，你就是一个爱清洁的环保小卫士；上下楼梯，靠右慢走，注意谦让，不追逐吵闹，你就是一个懂礼貌的的好学生；热心帮助有困难的同学，积极参加扶贫救灾活动，你就是一个有爱心的小天使；珍惜每一分钟，注意听讲，勤奋学*，你就是一个爱学*的小标兵；遵守学校的规章制度，遵守社会公德和国家法律法规，你就是一个遵纪守法的小公民；及时把教室内的电灯关掉，轻轻的把水龙头拧紧，你就是勤俭节约的好榜样；尊老爱幼，孝敬长辈，你就是一个懂事的好孩子……
朋友，让我们大声喊出青春的誓言：《规范》在心中，文明伴我行！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我的题目是《做一个讲文明、懂礼貌的小学生》 我曾经在书上看到这样一则故事：一头牛饿了，它会在本能驱使下寻找食物：遇上青草就大嚼一通，即使是人家的庄稼，甚至名贵的花草，只要可口，都会照吃不误。而人就不同了。我们饥肠辘辘时，尽管看到商店橱窗里的美味*在咫尺，但如果囊中羞涩，也不敢有非分之想。甚至，当你已经坐在餐桌前面对香喷喷的菜肴时，如果主宾还未到来，也许就需要忍饥等待。为什么呢？道德规范的约束！在我们日常生活中的道德观念时时提醒我们做一个文明的人，做一个遵守社会规范的人。
刘备临终前告诫儿子刘禅 “勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。但我们生活中的不良行为却时有发生：
1、乱丢垃圾。在校园公共区域和教室内，吐出的痰迹、空饮料瓶、废纸片和食品包装袋等经常可以见到。
2、损害公物。最典型的是在书桌、椅子上用刀、用笔刻划“留言”，用涂改液等在上面乱写乱画，在教室的墙壁上涂抹。上面写出的内容大都是消极颓废、甚至是思想不健康的语言垃圾。这不但破坏了公物，也污染了我们学生的视觉及心灵。
3、语言不美。少数同学说话便带出脏字，而且自己并没有意识到。他们自己也说：“不是故意的，只是*惯而已。”一些同学当别人意见与自己不同时，尤其是当自己的不文明行为受到制止时，往往恶语伤人，庸俗不堪。
4、言行不雅。个别同学在教室内大声喧哗，破坏了教学环境应有的宁静与和谐；少数同学身着比较新潮的衣服，或是自己“创造”的衣服，把自己打扮得象一个模特；有些同学的头发太长，让人以为是“问题少年”。
5、节约能源意识淡漠。一些教室经常是在使用后无人主动将电灯、电扇等关掉。即使教师反复强调，有些同学也总是“想不起来这些事情”。
古人云：“有才无德，其行不远”。一个人如果没有道德，他不仅不会成为社会和人民所需要的人才，还可能成为一个歪才。即使有本事，可能会因其更高的智力和才力而对社会造成更大的危害。有人说过：请留心你的行动，因为行动能变成*惯；请留心你的*惯，因为*惯能成为性格；请留心你的性格，因为性格能决定你的命运。同学们，让我们从一言一行开始做起，做一个文明守纪的小学生吧！
当我们随手捡起地上的'废纸扔进垃圾桶时，文明也随之产生。在拥挤的公车上让座给老弱病残；在公共场合用轻声细语代替大声喧哗；在与他人发生冲突时懂得宽容待人；在别人处于困境是能伸出援助之手……一个简单的行动，一个小小的改变，一颗博大的心灵，一个看似不经意的举措，都体现出你的文明，文明的礼赞永远属于你，文明之歌也会为你而演奏。 文明有时就这么简单。所以说世界上最简单的事就是讲文明，最困难的事也是讲文明，你可以偶尔讲一次文明，却不一定能随时随地讲文明。
我们应在生活中的点滴小事上寻找文明的身影，从身边的小事做起。我一直相信在文明的大地上，天空会更蓝，生活也将更美好！我们要以自己的行动撑起“礼仪之邦”的光荣称号；用我们最真诚的心筑起“文明”的高墙。
请不要再说“文明离我们很远！”其实文明，我们触手可及！
谢谢大家，我的演讲结束。
老师、同学们：
早上好今天我在**下讲话的题目是《文明人，做文明事》。
首先请允许我为大家讲一个小故事：*的一个考察团去欧洲考察，他们一到欧洲，情不自禁地发出这样的心声：欧洲的几个国家真是净和静呀。第一个净是干净的净，第二静是安静的静。就是不管说话还是动作声音低，噪音小，使人感到生活环境舒缓，柔和。可是在一个早晨，*考察团的成员却破坏了这种安静。在餐厅里，大家都在用餐，只能听见人们来回取餐走动的脚步声和餐桌上悄悄的低语声，这是，突然一个大嗓门喊道：“老张、老李这里有座位，快来快来。”只见一群*男同胞走进餐厅，将手里的一杯牛奶放在桌上，然后就拉动凳子，发出咔咔的刺耳的响声，此时，用餐者都一齐抬头注视着这几位*男子。同学们，你们听了，是否有一点感慨？这场面是多么的尴尬呀！我们不是崇洋，也不是鼓吹“外国的月亮圆”，但这真实的镜头，确实说明我们的同胞在说话的口吻上，以及他们的行为举止上，我们同胞欠缺文明，缺乏修养。同学们，追溯我们源远流长的*文明史，我们觉得是不是有愧于历史有愧于我们一向“礼仪之邦”的美誉。
早在春秋时期，孔子就指出：“非礼勿视，非视勿听，非礼勿言，非礼勿动。”要求人们“看、听、说、动”都要合乎文明。随着社会的发展，国内和国际的交流日趋频繁，各种场合的文明、修养对我们的要求越来越高，作为社会主义建设者和接班人的我们，成为一个新世纪的真正的文明人，更是义不容辞。
衣冠整齐，动作规范、不自由走动，不动张西望，这是升旗时的文明。
主动问候，轻叩办公室的门，和老师谈话目视老师，虚心接受指教这是尊师的文明。
不起绰号，不讥笑别人短处，团结友爱，互相关心，用礼貌用语。这是同学之间的文明。
问候长辈，进门、外出主动打招呼，主动帮长辈做力所能及的事。这是在家的文明。
互相尊重，互相谦让，自觉维护秩序。这是集体交往的文明。
餐前洗手，不高声交谈，咀嚼不要太响，打喷嚏时要转身，或用餐巾纸捂住嘴，懂得的给长辈盛饭。这是用餐时的.文明。
自觉遵守社会公德，如按次序排队，谢幕鼓掌，不随地吐痰、不乱涂乱划等。这是公共场合的文明。
同学们，学校是传播文明的基地，作为我们小学生，应时时刻刻把文明牢记在心，付之行动，做到眼到，心到，手到。时时刻刻反省自己，我是一个文明人吗，在做的是不是文明事？同学们，这不光是你个人素质发展的需要，也是我们文明社会进一步发展的需要，愿我今天的讲话对你们有所启发，让大家都自觉做文明事，成为一个文明社会真正的文明人。
老师们、同学们:
大家好!
我叫XXX，很高兴今天能参加我们学校组织的这次演讲活动，我今天讲话的主题是:播撒现代文明 构建和谐社会。我觉得文明是一种好*惯的坚持。我们作为高中生有责任把文明传递，严格要求自己从小事做起,从点滴做起，用自己的实际行动去带动我们身边的人，使我们的社会更加文明，使我们的"家园"更加美丽。其实文明离我们很*很*，*的'触手可及---文明有时只是一个手势,有时只是一个微笑。正如一则广告所讲的：一个小男孩正在放风筝,可是风筝却挂在了树枝上,只有踩在公园的椅子上才能拿到,他为了不使椅子弄脏,拿出一张白纸垫在上面,然后到白纸上取下了风筝，这则广告深深的打动了我,从中我悟到了“文明,有时就是一张纸的厚度。” 我相信你，相信我们大家会听到文明的声音，会在生活中释放你心中文明的热情！做到文明说难也难，说简单也很简单。有时多一份等待，对他人来说就是一种关爱，其实就是文明的一种表达方式。在校时，我们学生不应该讲脏话，不应该打架斗殴……如果你做到了，那就是一个文明的人；如果大家做到了，那就是一个文明的群体；如果整个国家做到了，那就是一个文明的国家。 *是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云:“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。” 文明礼仪是我们学*、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。 我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学*也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。*有让我们引以为骄傲的秀丽风光，更有“礼仪之邦”的美称。文明礼仪时刻提醒我们周围还有别人的存在，我们的行为会相互影响，人与人之间应该建立一种现代化的文明和谐的人际关系!
孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明礼仪时刻提醒我们周围还有别人的存在，我们的行为会相互影响，人与人之间应该建立一种现代化的文明和谐的人际关系！ 其实，要想成为一名“讲文明，树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的行为*惯。 还记得中央电视台的一个公益广告吗？一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，还把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，快乐了别人也满意了自己。还有美国汽车公司的巨头——福特公司，它的总裁福特大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他一同应聘的三四个人都比他学历高，当前几个人面试之后，他觉得自己没希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进门，他发现地上有一张废纸，便弯腰捡了起来，并顺手扔进了纸篓里。然后才走到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”董事长说：“很好，很好！福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了？”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能“看见”大事，而看不见小事。你的眼睛不仅看见了小事，而且你的文明行为给我们留下了深刻的印象 。”福特就这样进了这家公司，并成为了总裁，而且使美国汽车产业在世界占居鳌头。 所以，同学们清除陋*需要我们要从小事做起，从身边做起。讲文明语言，做文明学生，*时不讲粗话、脏话；遵守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾；仪表整洁大方，在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服；尊敬师长，见了老师主动问好；团结同学，互帮互助；爱护花草树木、公共设施，不提倡文明上网，科学上网；不看不健康的书籍和录像；生活俭朴，不比吃穿，不浪费粮食。在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作辛苦，生活节俭。
社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促进全社会成员健康人格的构建，需要重建礼仪，让人们心灵相通，友好相处，在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让*在成为经济强国的同时，也成为新世纪的“礼仪之邦”！ 同学们，让我们全校上下,携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的现代化名校而不懈努力吧！
——文明的演讲稿9篇
老师们、同学们：
大家好！我今天讲话的主题是：播撒现代文明构建和谐社会
*是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学*、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学*也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆*1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有很多垃圾。”外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭：在咱们的城市街头、园林景区以及长城上，都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人，为我们的环境保护充当“义工”。而我们国人乱扔垃圾，却成了自然，因此即便到外地旅游，也照样与陋*一路同行。
前不久香港迪士尼乐园开幕，在迎客首日，内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟，横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队，种种陋*给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。再比如到国外旅游，*游客大声喧哗，不排队，不遵守公共秩序，没有良好卫生*惯等在国内已见怪不怪的陋*，在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。
作为*人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，也更应该为自己的行为感到惭愧。*有让我们引以为骄傲的秀丽风光，更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在，美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。再来看看我们的孩子们吧。在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女，在文明礼仪方面也存在着诸多的不文明的言行：在家庭中，长辈们重智力学*轻德育教育，认为孩子只要学*好就行了，忽略了对孩子文明礼仪的教育，导致了他们对家人冷漠自私，一切以自我为中心，不与父母沟通，不理解家长的辛苦，不珍惜家长的钱财，不分担家庭的劳动，一味索取不知奉献；在学校里，不听从老师的教诲，说一些时髦的脏话，穿一些奇特的衣服，留着时尚的发型；不知道认真学*，在校园内大声喧哗，乱扔垃圾。这些行为直接影响同学们的健康成长，也影响了学校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明礼仪时刻提醒我们周围还有别人的存在，我们的行为会相互影响，人与人之间应该建立一种现代化的文明和谐的人际关系！
在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢？我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。
不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是*大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”不知各位是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的x广场，随处可见口香糖残迹，40万*方米的x广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一*方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与x广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
以上的两个事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡*以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学*放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明*惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为*惯，是保证我们顺利学*的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为*惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学*环境。相反，如果我们养成了文明的行为*惯，学*环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为*惯，才能构建出优良的学*环境，创设出优良的学*气氛。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学*和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。
x大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容*，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。”作为一个中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种尊重。
各位老师、同学:
大家好，我是XXX班的XXX。今天我演讲的题目是——《文明起，陋*灭》。
德国著名文学家歌德曾经说过：“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会幸福、快乐。我们不必埋怨这个社会的文明水*不高；不必怨艾自己的力量太小，对社会的影响不大。
试想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。所以，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。*的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包裹着问题被永久寄存，而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。
*，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。首先，礼仪是协调人际关系的基础。人际关系具有互动性。这种互动性表现为思想和行为的互动过程。比如，当你走路时妨碍了对方，你表示歉意后，对方还之你以友好的微笑；当你遭遇天灾时，朋友会伸出友谊之手援助你。
再比如，人与人之间的互相原谅、互相谦让等等。其次，礼仪也是人际关系的尺度。人们常以“远”“*”“亲”“疏”来形容人与人之间关系的程度。人与人之间的交往中，往往也根据不同程度，采用不同的礼仪去交往。
乌申斯基曾经说过：“好*惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一个人毕生都可以享用它的利息。而坏*惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步。”不可置否，我们的生活中还存在着许多陋*，例如随手乱扔垃圾，用词不雅，浪费资源等等。尽管一个人的力量难以改变些什么，但是我相信，只要我们大家都携起手来，任何陋*都可以解决。文明是自身道德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。倘若一个人不注重自身的文明修养，他也不会有良好的公共文明。
个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的小事做起。所以鲁迅先生说：“*欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。正如古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。那么，让我们从现在开始，告别陋*，走向文明。谢谢。
敬爱的老师，亲爱的同学：
大家好！如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明美德是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明美德，个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，是国家的脸面。新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写的。但其中有的一些文明礼貌的标语却用中文书写。为什么呢?人家回答：因为有这些不文明行为的大多是*大陆的游客。到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说："不文明行为也是国耻。"
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公共利益、公共秩序。同学们，时代的车轮已经把我们带入了二十一世纪，在现代社会中，人好比原子，唯有相互关联中才有其生存的价值。一个人，不管你是否愿意，若要取得学业或事业的成功，若生活的愉快，幸福，就要学会文明美德。
古人说："人学礼，无以立。"人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。正如鲁迅先生说："*欲存争天下，其首在立人，人立之后凡事举自身修养，就要有一定的知识水*;我们应该努力学*科学文化知识，树立远大理想，不断完善。"
要成为一个文明的人，必须接受文明教育，就像一块矿石，想要成为钢铁，必须投入熔炉接受烈火的冶炼，父母把我们送进学校就是想让我们在学校这个文明的熔炉里被炼成一块钢铁。成绩并不重要，我们应该在老师的教育下，做一个优秀讲美德的人。
文明美德是我们学生生活的根基，是我们健康成长的臂膀，没了文明，就没了基本和道德底线，让我们一起学做文明人学做社会人，清洁环境，文明之花处处盛开，让文明之风吹遍社会，伴随我们健康幸福的一生。
改革开放以来，特别是推行黄金周以来，旅游已成为人们生活中不可或缺的部份。人们一边旅游著名山东大学川，一边品味着各地的美味佳肴，一边观赏著名胜古迹，一边感受社会的发展进步。今后随着人们的旅游消费观念进一步增强，旅游消费将越来越看好，被喻为“无烟产业”、“朝阳产业”的旅游产业正成了全国各地极力推重的.新型产业。
*几年来，固然游客的整体素质较开始推行黄金周时有明显的进步，但游客观众缺少环保意识、损坏景区物品的现象还时有发生。这不，占地逾20xx公顷的福州国家森林公园自9月28日正式免费开放以来，随着黄金周游客增加，诸多不文明行为也伴随旅游高峰而来。固然景区按4***景区标准新建排污达标公厕13座，还新增了150个垃圾箱等硬件，40多位环卫工人也在不停地清算，但游客随手扔下的纸屑、果皮、方便袋、空饮料瓶等垃圾还是随处可见。难怪福州国家森林公园的一位管理职员耽忧，假如不文明行为随着免费开放而增多，将成为公园管理难以承受之重。
实在，旅游中出现的不文明行为不是福建独占的现象，全国其它景区也不同程度存在。这不，媒体曾报导:20xx年央视中秋晚会在旅游城市河北承德避暑山庄举行，晚会结束后场地内散落着各种垃圾，一片狼籍。观众*上烟盒、月饼渣、水果皮、报纸等垃圾遍地，演职职员和工作职员临时休息的烟雨楼内随便抛弃的白色饭盒和剩饭剩菜堆积成山。一位网友评价道:有一部份人属于比较懒的旅行者，总觉得兜里揣上钱就可以够了，甚么都可以到了地方再买。却不知，这类浪费的资源最多，对旅游景点的生态破坏也最严重。
游客出游，累了，找个地方歇歇脚，吃些东西、喝点水，这点基本要求应当答应。然而，休息以后，把即时“构成”的生活垃圾带走送到四周的垃圾桶里，这实在不是甚么难事，关键要看有无文明旅游的意识。难怪有人说:旅游是一种享受，更是一面镜子。它检验着社会文明程度，游客的文明素质和道德水*。所以，游客应讲“游德”。文明社会需要文明旅游，需要旅游者对人文和自然景观保持“间隔尊重”。
*素有“礼节之邦”之称。经过*三十年的快速发展，*正在世界上重塑着自己的形象。随着物质生活和精神生活的进一步丰富，文明的度假过节方式是社会文明进步的要求，也是社会文明进步的结果。期待有更多的旅客在今后的旅游生活中更加重视自己的生活小节，让文明与旅游同行。期待我们每个人用文明的言行，使欢乐的节日过得更加***、更故意义。同时，也让文明旅游扮靓黄金周。
本学年以来，在学校各级领导的关怀教育下，在班主任和任课老师的悉心培养下，我们班在各方面都有了很大的进步，在争创文明班方面，取得了一些突出的成绩。
在我们班级，讲文明，树新风蔚然成风，尊重教师、友爱同学是每个同学的自觉行动。到我们班级最大的感受就是每个同学都朝气蓬勃，积极向上，充满上进心和进取精神，上课认真听讲，积极开动脑筋，踊跃举手发言，勤学好问是我们班非常鲜明的特点。好的学风带来好的成绩，本学期期中考试语文*均成绩年级
第一第二，英语其中考试成绩位列全年级第二。我班同学金仲谋、殷思昊在上海中环杯数学竞赛上取得了三等奖。有不少同学考过了英语一级和口语三星。
同学之间团结友爱，互相帮助是我们班另一个显著特点。在这次军训活动中，同学之间的团结与有爱表现得很充分，一个同学被子叠得不好，其他同学就会上去帮她，一个同学手划破了，其他同学马上帮着进行包扎。在每个同学的努力下，我们班获得了军训优秀连队的称号，并且获得了个人最佳表演奖。
班干部以身作则，自觉发挥模范带头作用，是我们班又一个特点。每次学校搞活动，班干部都会积极带头参加，大扫除、值勤、出黑板报，到处都可以看见班干部的影子。有时个别同学上课不专心听讲，班干部会主动提醒，看到教室地上有垃圾纸屑，班干部也会主动拣起来，让教室时刻保持整洁干净。在干部带动下，班级多次获得每月大雁中队和行为规范示范班。每个同学都珍惜班级的荣誉，在年级温馨教室评比中取得了第二名的好成绩，眼保健操获得一等奖，黑板报评比上也多次获得了优胜。一至四年级曾被评上文明班和文明标兵班。
我们班的同学还关心国家大事，积极参与社会各项活动，在学校奥运知识比赛中获得了团体第一名，个人第二。四川地震灾害发生后，每个同学都写了祝福的语言通过红十字会向灾区群众转达我们的关心和慰问，许多同学还把自己的压岁钱带到学校要求捐款，得知学校不接受学生的捐款后，纷纷通过所在社区，把爱心捐献给了受灾的同学群众。同时通过观看电视报道，更加激发了每个同学的爱国热情，化为每个同学努力学*的动力，最*一段时间以来，同学们学*更加自觉勤奋。
在学好教学内容的同时，我们班学生也注重多方面发展，很多同学参加了各种艺术和技术课外兴趣小组，努力培养自己的情操、艺术修养和审美能力。
积极参加体育锻炼也是我班一个突出特点，学校开展的跳长绳和长跑活动我们都积极地参与，前不久举行的拔河比赛中，我们获得了第二名。
当然，我们取得的这些进步，与兄弟班级比起来，还有很大差距，今后我们要戒骄戒躁，继续努力，争取取得更大的成绩，以实际行动，回报社会的期望、老师的努力。
老师们、同学们：上午好！今天，我的讲话题目是，告别陋*，拥抱文明。
我国是世界文明的发祥地之一,被誉为礼仪之邦，这曾令无数炎黄子孙为之骄傲、自豪。但是，如今许许多多的事例，令我们感到难堪。我举两个例子。
第一个例子：据报道，国外一些地方，如新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？因为有这些不文明行为的大多数是*大陆的游客。
第二个例子：前年十一，新疆乌鲁木齐一旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆*1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。很显然，不文明行为给我国的国际形象带来了较多的负面影响。
走在校园里，随处可见到各种不文明的现象：有人将塑料袋随手扔在楼梯间、操场中，甚至校道上，以至校园中总显得不太干净，各个教学楼后甚至满地垃圾；有的人满口脏话，开口称老子，带脏字，不堪入耳，完全不象一个中学生；有的人在楼道里、宿舍内大呼小叫，追逐打闹，引来周围居民不少诧异的眼光；有的人躲在厕所里抽烟、打架，遇到矛盾总是讲狠，象街上的小混混、二流子；有人骑车横冲直撞，完全不遵守交通规则；还有男女生在公共场所行为举止过分亲呢，旁若无人，没有丝毫羞耻心；有人头发上花里胡哨，染黄发，还有女生烫发。这些行为已经给我校带来了极坏的影响。如果给我校的教学业绩打个分，我打100分，因为我校的任何一项指标都可以名列全省前茅；如果一定要给我们的文明程度打个分，能打多少分？我看只能打70分，及格了却还必须不断提高。
知耻而后勇。正因为优秀，所以我们要更加严格要求自己。我们不仅要赢在学业上，而且要赢在文明程度上。我们该怎么做？
从今天开始，每个人要对自已和同学暗暗进行“三比三反对”，一比外貌，谁更端庄、清爽、衣着得体，反对留长发、染发、烫发；二比语言，“请、你好、谢谢、对不起”这些礼貌用语，谁用得更多，反对满口脏话；三比行为，谁更加讲礼貌、有修养、守纪律，反对举止粗俗。“三比”之后，我们就大致可以看出每个人的文明程度了。
文明，现在已经成为社会进步的标志，它是高贵、是修养、是礼仪、是风度。让追求卓越的我们，远离粗鄙，远离庸俗，拥抱文明。谢谢大家！
因为文明而美丽。
各位领导、同志们、女性朋友们：
大家早上好！
文明一直是热门话题。国家一直倡导文明出行，讲究礼仪，尊老爱幼等等，都是为了祖国的文明而建。一个文明的国家，见大不见小，只为我们每个人树立榜样，就会文明繁荣。文明旅游是社会的基本特征，文明是美丽*的象征，文明旅游是让城市变得更好的象征。要实现美丽的*，实现中华民族的可持续发展，建设美好的城市生活，不应该缺少文明，尤其是当下。
其实文明旅行不仅仅是关乎自己的文明，更关乎社会治安和每个人的生命安全。是的，有一组关于“全国第一交通安全日”的数据，进一步说明了文明出行的重要性。今年1月至10月，上海发生伤亡的道路交通事故243起，死亡56人。
这似乎让人觉得文明旅行是梦，只是梦，不是现实。结果红灯继续跑，文明出行离我们的生活有点远。关于红灯，文明出行引发的安全事故引发了一些人的争论。有人认为文明出行的责任在机动车。有志愿者认为“我从来不闯红灯，但是有的车就是不让行人，哪怕是我们的绿灯。他们也要经过。我们只能停车让车。毕竟人生第一。”作为机动车驾驶员，还有一种说法。他们认为，机动车与非机动车之间的许多事故大多是由非机动车方不遵守信号灯或标线造成的。而“*式过马路”的现象让他们苦不堪言。
——修身立德演讲稿6篇
尊敬的各位领导、评委们：
大家好！
我是来自新兴县的一名教师，我叫xx，今天我演讲的题目是《学高为师身正为范——修身立德，从为人师表开始》
到底什么是“修身”？先给大家讲一个小故事。
在一个原始部落，有一天，酋长给族人们讲了一个故事。他说：我们每个人出生以后，都会有优点和缺点。但优点和缺点不是相安无事的，它们经常会有斗争。就像两匹狼，一匹是好狼，代表我们的优点：仁慈，勤俭，孝顺，友爱……另一只是坏的狼，代表我们的'缺点：冷漠，懒惰，无情，草率……
接着莤长继续问大家：“假如这两匹狼做斗争，那谁会胜利呢？”
问题一抛出来，大家就七嘴八舌讨论开来了，各位朋友，你们觉得谁会胜利？
酋长最后说：你喂给他食物的那只狼，会胜利。
原来，把食物给好的那只狼，就等于把能量给我们的优点，优点就会胜利。而把食物给缺点，就等于把能量给坏的那只狼，坏的狼就会胜利。
而其实优点和缺点作斗争的过程，就是修身的过程。
那，如何“严以修身”？这是困惑我们当代人的常见问题。尤其是作为一名人民教师，如何修身，显得尤为重要。
首先要正衣冠、做榜样。“学高为师，身正为范”，这就要求教师必须具有很高的道德修养，才能真正去教育学生如何为人处世。因此，教师应不断提高自身认识，注重自己的言行举止，为学生树立正确的引导形象，时刻以先进*员的标准要求自己，让教师道德原则和规范真正成为教师行为的准则。
其次要勤思考、求上进。教师教育学生要勤奋刻苦，自己首先必须身体力行，主动好学，广学博览，精益求精，真正做到“学高为师”。在我的音乐教学上，我常常用我的经历来鼓励学生。工作六个年头，我从来没有停止过学*的脚步，每一年都坚持参加歌唱比赛，有省级的也有市级的，其中省级比赛两场，市级比赛四场，曾连续三次获得云浮市百歌颂中华歌唱比赛的金奖，比赛的过程，就是我学*和提升的过程，提高了自身的专业水*也增长了见识。同时，在每一次的比赛过程中，与学生的交流与分享，更有一种无形的能量，促使师生共同朝着更高的方向而努力。
最后是严治学、善自省。教师是人类思想文化的传播者和智力资源的开发者，必须做到严谨治学，认真细致地向学生传授科学文化知识，坚持真理。教学工作从实际出发，做到有效备课，时刻以学生为本。在自主创新的同时也要脚踏实地，求真务实，虚心接受领导和同事的意见建议，自我剖析、自我评价，在自省中不断提高自己。
古人云：“修身齐家治国*天下”。成就大事，修身是第一步，也是最为重要的一步，因此，“严以修身”是教师自身修养的内在要求。作为一名教育工作者，要深刻领会**“三严三实”的重要思想，诚持做人节操，信守师德底线，乐于奉献，把努力办好人民满意的教育放在改善民生和加强社会建设的首要位置，增强教书育人的荣誉感和责任感。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
孔子曰：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”自古以来，立德修身都一直作为人们的最高行为准则，而这也正是文明的起始。
在如今快节奏的生活中，人们对名利的追求远高于对文明的敬仰，人们逐渐开始以自己为中心，为自己的一丝薄利而不惜去做那些昧良心的事。那么，什么是立德修身呢?
一、立德。
所谓立德，就是树立远大理想、提高思想道德素质。这就要求我们努力学*科学文化知识，全面提高自身素质，为创建社会主义和谐社会奉献自己的力量。在生活中，要勇于承担责任、积极承担责任，做一个负责任的公民，要时刻牢记自己的责任与使命，有社会责任感。
二、修身。
修身，就是要求我们在日常的学*和生活中严格要求自己，，把自己打造成一个文明礼貌的人。我们要增强自己的社会责任感，养成吃苦耐劳、勤劳勇敢、自尊自立、自信自强的良好品质，并积极同违法犯罪、破坏社会文明和谐的行为作斗争，以实际行动维护社会和谐。
我们是祖国的花朵，是民族的希望与未来。作为新世纪的青少年，我们应该在社会生活中注意自己的行为规范，要做到不讲脏话、不打架斗殴、不吸烟、不喝酒、不乱丢垃圾、不破坏花草树木，还要尊敬师长、爱护公物、爱护环境、关爱空巢老人、努力学*、勤俭节约、自觉维护社会秩序……
“少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”
我们还记得梁启超先生的殷切期望吗?“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。”我们还记得郭沫若先生的谆谆教诲吗?这些，都是时代所寄予我们青少年的希望啊!
立德方能修身，修身必先立德，修身立德，文明之始。让我们从现在开始，从点滴小事做起，将文明、和谐之光照耀每一寸土地、滋润每一个心房!
同学们，前行方舟已经起航，请背起文明的行囊，去追寻、去探索、去发现、去创造我们的未来吧!
**下讲话——人生因读书而精彩如果说人生是一朵绚丽多姿的鲜花，那么读书便是清新淡雅的绿叶，也许娇艳的鲜花可以没有绿叶的'衬托而孤傲独开，但没有绿叶的人生一定是孤独的人生。如果说人生是航行于大海的一叶扁舟，那么读书便是不停摇曳的船桨，也许小舟可以没船桨而在大海里随风飘航，但没有船桨的人生一定会是乏力的人生。人生离不开读书，读书是生命的养分，有了它便可以品味生活，精致生活，追求梦想，实现高远的抱负，辉煌精彩的人生。千年历史，蓦然回溯，多少学者文人与才子把读书融入了生命，化作了灵魂的血脉，焕发出对生活的丝丝热情，熔铸了人生理想的碑坊，谱写了一页页不朽的篇章。明代顾宪成有一副大家非常熟悉的对联，风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。他潜心于读书，关心政治，以实现他作为一个读书人的政治抱负、远大理想。这样一个饱读诗书的有志之士，他的人生会不精彩吗？ 清代著名文学家蒲松龄曾挥笔写道：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。这足以表达他发奋读书的坚定决心和豪情壮志。
他仅用一只手和一只笔而流芳千古，难道这样的人生不精彩吗？相反，如果仅仅为了读书而读书，为了学*而学*，仅仅为了拿别人的良言警句作为卖弄学问的资本，装点门面的点缀，那么，这样的人生就只能黯然失色，何来精彩可言？一本书，一个朋友，一位导师，带你走进生活，领略人生，将你引入宽阔的人生地带，引进冰清玉洁的人生殿堂，让你终身受益。所以我要说，人生因读书而精彩。
修身立德做表率，我为教育添光彩
各位领导、各位老师：
大家好！今天我演讲的题目是《爱让我拥有光荣的称号》。
人民教师是人类灵魂的工程师，是人类文明的传播者，是太阳底下最光辉的职业。古往今来，有多少仁人志士肩负着这个崇高的使命，又有多少文人墨客歌颂着这个光荣的称号。教师——用笔耕耘，用语言传播，用汗水浇灌，用心血滋润，这是人民教师最崇高的劳动，“国运兴衰，系于教育”，教师传播着人类的文明，承载着历史的`更替，撑起的是中华民族的擎天大厦，孩子们在教师手里牙牙学语，蹒跚起步，洁白的心灵被教师打上深深的烙印，青春的热血因教师而沸腾，生命的凯歌因教师而奏响。在这里，请允许我向每一位教师致敬！
初为人师时，我也曾有过迷惑，感觉教师只是生活的配角。在豪华气派、出手阔绰的群体里，是寻不到教师的足迹的，教师被遗忘在角落里。这时偶得雨果的一句话：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做业的事业吧，因为叶的事业是*凡而谦逊的。”顿时心生羞愧。我永远忘不了20xx年《感动*人物》中烛照深山的李桂林夫妇，颁奖词是这样写的“在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手，19年的清贫、坚守和操劳，沉淀为精神的沃土，让希望发芽。”于是，重拾自己最初的梦想，寻一处纯净的地方安放自己纯净的心灵，释放青春的梦想，践行人生的价值，纵然两袖清风，纵然一身粉尘，纵然清贫如水，纵然浮华散尽。。。。。选择这个职业，我无怨无悔，从事这份事业，我矢志不渝。
教育是技艺，更是哲学，是艺术，是诗篇，是思想与思想的碰撞，是心灵与心灵的交流，是生命与生命的对话，教育需要我们用热情和生命去拥抱。教师，不能仅仅是手拿粉笔的“教书匠”，更不能是粉墨登场的“表演家”，三尺讲台很小很窄，但是神圣不容亵渎。车尔尼雪夫斯基说过：“要把学生造成一种什么人，自己就应当是什么人。”在学生眼里，教师具有无可怀疑的威信，一次家长会，一位家长跟我笑着谈起“老师的话是孩子心里的圣旨”，体会到孩子的天真烂漫、可爱乖巧，也深深体味到教师的责任。从教几年，我深切的意识到名师的重要性，社会需要名师，家长追求名师，学生信赖名师，每位教师本身渴望成为名师，学校更是高薪聘请名师。何为名师？其实名师都有一个共同的特性——强大的人格力量。为人师表，言传身教，教师的人格力量来自于学术水*和道德情操的完善统一，不仅要在自己教授的课程中学识渊博、循循善诱，更要通过言传身教，通过榜样，无言的力量教给学生做人的道理，使学生树立坚定的信念和远大的理想，无德无才，学生厌恶，无德有才，学生敬畏，有德无才，学生同情，德才兼备，学生拥戴。在我看来，高超的学术水*需要的是头脑，而高尚的道德情操需要的是心，头脑因人而异，而心是造物者公*给予的，只是这颗心又因个人取舍不同而变得不同。名师拥有的这颗心中是满载爱的，爱是无形的力量，是教育的推动力，是教育成功的基础。托尔斯泰说过：“如果教师只有对事业的爱，那么他是个好教师，如果教师对事业的爱和对学生的爱融为一体，他就是一个完善的教
师。”爱是师生沟通的最好桥梁，教师通过爱来传播知识，会让知识都充满爱，而学生这时所接受的教育也不再是数字化的枯燥的被动化的教育，而是充满着人性与关怀，充满着无私与奉献，充满着灵性与活性的爱的教育。在教学过程中，爱不但扮演着师生互动的积极角色，同时也沐浴和净化着师生双方的心灵。爱能把枯燥化为有趣，能把死闷化为活泼，能把被动化为主动；爱也能把恶转为善，把顽劣变为听服，把后进变为优等，靠在一颗满载爱的心灵旁，如沐春风。我也明白，在现实生活中拥有爱的心灵并不少，我们没有的只是*均分配爱的能力，同等对待对事业的爱与对学生的爱的能力。不同的学生拥有着我们重量不同的爱，我们往往对升学率的关注要远大于对学生身心健康的关注，只是我们不愿承认，我们会说：“十个手指都各有长短”“教育机制是造成的”，这到底是原因，还是借口？在这里我想说，爱应是无差别的，教育应是无功利的，如果校园放飞的是希望，那么守巢的就应该是爱愿。
我无法用学者那深邃的语言阐述教师的价值，也无法用诗人优美的诗句讴歌教师的使命，但是我可以用自己最大的努力去开拓、创造、耕耘、收获。最后我借用一首诗来结束我的演讲：
我，是个老师，我把手中的红烛高高举起，只要我的鸽群能够翱翔蓝天，只要我的雏鹰能鹏程万里，我情愿燃烧我的每一寸躯体，让我的青春乃至整个生命，在烛火的跳动中闪光，在烛泪的鲜红里奔腾。 我的演讲到此结束，谢谢大家！
各位领导、各位老师：
大家好！今天我演讲的题目是《爱让我拥有光荣的称号》。
人民教师是人类灵魂的工程师，是人类文明的传播者，是太阳底下最光辉的职业。古往今来，有多少仁人志士肩负着这个崇高的使命，又有多少文人墨客歌颂着这个光荣的称号。教师——用笔耕耘，用语言传播，用汗水浇灌，用心血滋润，这是人民教师最崇高的劳动，“国运兴衰，系于教育”，教师传播着人类的文明，承载着历史的更替，撑起的是中华民族的擎天大厦，孩子们在教师手里牙牙学语，蹒跚起步，洁白的心灵被教师打上深深的烙印，青春的热血因教师而沸腾，生命的凯歌因教师而奏响。在这里，请允许我向每一位教师致敬！
初为人师时，我也曾有过迷惑，感觉教师只是生活的配角。在豪华气派、出手阔绰的群体里，是寻不到教师的足迹的，教师被遗忘在角落里。这时偶得雨果的一句话：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做业的事业吧，因为叶的事业是*凡而谦逊的。”顿时心生羞愧。我永远忘不了《感动*人物》中烛照深山的李桂林夫妇，颁奖词是这样写的“在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手，19年的清贫、坚守和操劳，沉淀为精神的沃土，让希望发芽。”于是，重拾自己最初的梦想，寻一处纯净的地方安放自己纯净的心灵，释放青春的梦想，践行人生的价值，纵然两袖清风，纵然一身粉尘，纵然清贫如水，纵然浮华散尽……选择这个职业，我无怨无悔，从事这份事业，我矢志不渝。
教育是技艺，更是哲学，是艺术，是诗篇，是思想与思想的碰撞，是心灵与心灵的交流，是生命与生命的对话，教育需要我们用热情和生命去拥抱。教师，不能仅仅是手拿粉笔的“教书匠”，更不能是粉墨登场的“表演家”，三尺讲台很小很窄，但是神圣不容亵渎。车尔尼雪夫斯基说过：“要把学生造成一种什么人，自己就应当是什么人。”在学生眼里，教师具有无可怀疑的威信，一次家长会，一位家长跟我笑着谈起“老师的话是孩子心里的圣旨”，体会到孩子的天真烂漫、可爱乖巧，也深深体味到教师的责任。从教几年，我深切的意识到名师的重要性，社会需要名师，家长追求名师，学生信赖名师，每位教师本身渴望成为名师，学校更是高薪聘请名师。何为名师？其实名师都有一个共同的特性——强大的人格力量。为人师表，言传身教，教师的人格力量来自于学术水*和道德情操的完善统一，不仅要在自己教授的课程中学识渊博、循循善诱，更要通过言传身教，通过榜样，无言的力量教给学生做人的道理，使学生树立坚定的信念和远大的理想，无德无才，学生厌恶，无德有才，学生敬畏，有德无才，学生同情，德才兼备，学生拥戴。在我看来，高超的学术水*需要的是头脑，而高尚的道德情操需要的是心，头脑因人而异，而心是造物者公*给予的，只是这颗心又因个人取舍不同而变得不同。名师拥有的这颗心中是满载爱的，爱是无形的力量，是教育的推动力，是教育成功的基础。托尔斯泰说过：“如果教师只有对事业的爱，那么他是个好教师，如果教师对事业的爱和对学生的爱融为一体，他就是一个完善的教师。”爱是师生沟通的最好桥梁，教师通过爱来传播知识，会让知识都充满爱，而学生这时所接受的教育也不再是数字化的枯燥的被动化的教育，而是充满着人性与关怀，充满着无私与奉献，充满着灵性与活性的爱的教育。在教学过程中，爱不但扮演着师生互动的积极角色，同时也沐浴和净化着师生双方的心灵。爱能把枯燥化为有趣，能把死闷化为活泼，能把被动化为主动；爱也能把恶转为善，把顽劣变为听服，把后进变为优等，靠在一颗满载爱的心灵旁，如沐春风。我也明白，在现实生活中拥有爱的心灵并不少，我们没有的只是*均分配爱的能力，同等对待对事业的爱与对学生的爱的能力。不同的学生拥有着我们重量不同的爱，我们往往对升学率的关注要远大于对学生身心健康的关注，只是我们不愿承认，我们会说：“十个手指都各有长短”“教育机制是造成的”，这到底是原因，还是借口？在这里我想说，爱应是无差别的，教育应是无功利的，如果校园放飞的是希望，那么守巢的就应该是爱愿。
我无法用学者那深邃的语言阐述教师的价值，也无法用诗人优美的诗句讴歌教师的使命，但是我可以用自己最大的努力去开拓、创造、耕耘、收获。最后我借用一首诗来结束我的演讲：
我，是个老师，我把手中的红烛高高举起，只要我的鸽群能够翱翔蓝天，只要我的雏鹰能鹏程万里，我情愿燃烧我的每一寸躯体，让我的青春乃至整个生命，在烛火的跳动中闪光，在烛泪的鲜红里奔腾。我的演讲到此结束，谢谢大家！
亲爱的老师、同学们：
文明是什么，我曾不只一次两次的想过这个问题。对于小朋友来说，我想是听老师的话，不欺负别的小朋友，讲文明懂礼貌。见到老师要问好。
其实，文明无处不在，文明，是一份人生幸福的开始，文明，是一份生活最美丽骄傲的礼物。文明是人类和谐相处的金钥匙。
讲文明，不仅为别人，受益的也是我们自己。文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和和谐，也会给自己带来快乐、带来温馨。
看我们芜湖市的文明氛围多好啊!道路交通指引、标牌标识一目了然。文明之风已经渗进每一个市民的血液：公交车上让座、义务献血、热情指路、穿上“红马甲”志愿服务……文明已经成为人们*以为常的良好*惯。芜湖市民的文明细节，润物无声地渗透在芜湖市民每天的日常生活之中。
微笑让人温暖，微笑是文明的特征。在芜湖人们的微笑无处不在。服务人员的微笑笑得甜美、自然，一点也不做作，让人如沐春风。在公交车上乘客微笑着主动为老、幼、病、残孕妇和抱小孩的乘客让座，而被让座的人也会还以赞美和微笑，每当你看到这样的场景，你就会觉得，整个车厢都充满了春天般温暖的气息。芜湖人懂得，送人一个微笑会换来一个更美的微笑。小小的公交车厢犹如社会的缩影，无时无刻不在折射这城市的文明。
社会风尚的形成需要我们每个人去努力。如果社会中人人都讲文明，社会文明就会蔚然成风。
快!心动不如行动，让我们携起手来，共同创造一个人人为我，我为人人的文明社会吧!
