生命是世界上最值得尊重的东西，千百年来，人们只知道它是的。可是1986年11月，一头举世无双的公猪在美国贝尔茨维尔农业实验站诞生了。这头猪大小和普通猪差不多，但浑身长着红褐色的毛，一双向内斜视的眼睛挤在一张多皱的大脸盘上，腿脚发肿，还患有严重的关节炎。
十年之后的1996年8月，生物学界又发生了一件令人震惊的大事：在英国苏格兰首府爱丁堡市郊的卢斯林研究所，克隆羊-“多莉”来到了人间。直到1997年2月27日，卢斯林研究所的科学家才突然向世界宣布，他们在世界上首先使用体细胞成功地克隆了一头绵羊。消息传出，举世哗然。
有人欢呼说这是划时代的突破，也有人惊呼克隆将成为毁灭人类的.武器……总之，小小的克隆羊“多莉”让1997年相对*静的世界热闹了好一阵子。当“多莉”正式开始面对世人的时候，它已经长了7个月。这时的“多莉”浑身洁白，长着细长弯曲的羊毛，粉扑扑的鼻子，右耳上系着一个标志与众不同身份的小红牌，体重已达45公斤，为什么小小的“多莉”竟然引起这么大的轰动效应?它是世界上第一头使用体细胞复制出来的哺乳动物。以往的哺乳动物克隆技术只是在胚胎时期将胚胎取出，移入另外的卵子中，这样就可以产生许多孪生个体，“克隆羊”却不一样，只要找到羊的活细胞，就有可能复制出几头羊，几十头羊……
“克隆猪”有了，“克隆羊”也有了，“克隆人”还会远吗?虽然从技术上说，“克隆人”目前还不可能出现，但是谁能保证会不会有一天在地球的某个小角落发出这样一种令人恐慌的声音：克隆人“多莉”已经诞生，世界已正式步入了克隆世纪!可是人类还没有做好心理、生理、伦理体系等各方面的充分准备，一旦“克隆人”降世，人类将会束手无策，试想：一夜之间千万个希特勒、本·*问世，或者自己被“盗版”，还有……不言而喻，生命不再，生命不再珍贵，世界将会变得混乱不堪。
正因如此，生物技术便受到了立法限制。在美国，人体克隆试验已被明令禁止，日本、英国、法国等国家也纷纷出台类似规定。有的国家甚至禁止进行克隆动物的研究。当然，科学家自身也不愿被人指责为疯子，“多莉”之父维穆特博士多次声称：“我们从来没有想过要克隆人类，‘克隆人’对于研究来说毫无意义。”……总之，费心去探讨克隆羊“多莉”出现的意义，看上去并没有多少价值，因为它的出现还远未上升到里程碑的高度，对于整个21世纪的生物技术而言，这只是个小小的序幕，尽管“多莉”是那样地讨人喜欢、举世闻名。但是，一个必须看到的事实是，“多莉”使得的生命的变成历史。
人们都在认真地思考这样一个问题：等到生物技术发展到无所不能的那一天，这个世界将会变成什么样子呢?当克隆人出现时，生命就变成复制的，可是克隆是复制品，永远不能代替生命，生命在世界上应该是的。克隆是搅乱世界的发明，是对生命的轻视，克隆是毁灭人类的武器。我们要尽我们所能，尊重生命，反对克隆，反对生命的复制!让生命永远成为和珍贵的代名词。
五千年的历史，五千年的文化传承，是值得我们去敬畏的，更是每个炎黄子孙应该尊重的神灵。毋庸置疑。
然而，*日网络上传得火热的恶搞杜甫的事件有如石子投入水中，打破了人们心头的宁静，正如诗人赵丽宏的评价：中学生涂鸦杜甫出于游戏心理。然而被现代人玩弄的不仅是杜甫，更是厚重的中华文化。人们对文化的不尊重，在她的脸庞抽了一记响亮的耳光。
失去对文化的尊重，颠覆了人们心中的经典形象，也影响了古色古香的中华文化的传承发展。众所周知，文化的内涵在于思想。杜工部在“白头搔更短，浑欲不胜簪”的境况口吐莲花，于“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之际迸发愤怒的呼喊，无时无刻不彰显着他对国家的忧思与博大的人文关怀。被网友恶搞的，“骑摩托车卖西瓜”的杜甫还是那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢顔”的老夫子吗？在游戏文化的过程中，白白流失了思想的营养，可笑亦可悲。更何况，对经典文化的大不敬，损害了本民族文化的形象与尊严。一个连自己的文化都不知爱护的民族，不仅难以尊重其他文化，亦难以获得别人的尊重。
有人说，涂鸦杜甫是创新。但创新不意味着不尊重，创新绝非一味的否定，而是辨证地扬弃。如于丹的《论语心得》，蔡志忠先生清新脱俗的国学漫画，既尊重传统，又有新创意。相反地，青出于蓝而不能青于是蓝，甚至达到了抹黑的地步，那么这个新意不创也罢。当人们需要用“戏弄杜甫”的方式来提醒国人的伟大现实主义诗人诞辰的时候，这样的“创新”便显得苍白无力，取而代之浮现在众人眼前的却是国学及传统文化的遗失。现代社会纷尘弥漫的浮躁，以及对文化之灵最可悲的亵渎。
尊重五千年的历史，尊重五千年的文化。先人的智慧有希望在现代社会一展锋芒。而唯有尊重，方可使文化的灵光慢慢闪现，唯有尊重，我们才找得到时打开文化之门的锁眼。
直到那一次，我才明白真正的尊重是什么,尊重是一种文明。
那一天，我去上课回来，在离家不远处我看见了一个小姑娘，她坐在门前台阶上，梳着小小的麻花辫，一双大眼睛水汪汪的。她抬起头，冲我一笑，我也点点头，大步向前走去。吃过中饭，我睡了一会儿，依然去上课。走过那儿，又看见小姑娘，我们在这且称她为“小辫儿女孩”吧!小辫儿女孩正在看一本世界名著，许多小孩子都在另一边玩，搞得像刻意孤立小辫儿女孩，小辫儿女孩也不在乎。
我上前去到那一堆小孩子前，问他们，他们七嘴八舌的说，我总算听懂了：小辫儿女孩爸妈经常吵架，她在学校又不出众，没什么同学关心她，只有老师鼓励她，但这也没有什么用，他们久而久之就孤立了她，把她视作一个隐形的人，看到她就绕开，不管她。
我听了异常愤怒，不出众怎么了嘛?上帝关上一扇门，必定打开一扇窗。她长得很好看，鹅蛋脸，面容清秀，高高的个子。还有，她很爱学*，我认出她拿的是《简?爱》，小小年纪，才上三年级吧，就看这么深奥的书。
突然一阵风吹来，她的书掉了，我帮她捡起了，不说话。她看到了刚才的一幕，只是微笑，她微笑的时候好好看，她真乐观。我不想去伤害她，也笑起来了。
尊重他人的心，已是一种文明，你说，我是不是做到了尊重小辫儿女孩了呢?
爱迪生曾经说过：“我崇尚一切德高望重的名人，但我从不败倒在他们的脚下，我渴望用科学来否定他们的谬误。”
既然是名人，就一定在某方面有突出的能力，在芸芸众生之间，鹤立鸡群。它们是圣洁的偶像、是人们心中的“圣人”，它们的每一句话、每一个言谈举止，都被人们看在眼里，并分析出其中那“无人知晓的涵义”，以致于连那位名人都惊讶了。
曾听说过这样一个故事：一位作家洋洋洒洒地完成了一篇着作，可他并不知道，在这篇着作之中，有一个难以发现的错别字。这个错别字似乎很得意，因为只有它才“与众不同”，竟飘飘然地炫耀起来了，旁边的字不服气了，大声质问他：“你是一个千人嫌、万人恶的错别字，你凭什么炫耀，你有什么资格在这里大呼小叫！”而那个错别字却不着急，“不急，以后就知道了！”
数年后，这个作家的文章已经名声远扬了，人们开始疯狂地了解他的资料，并从每个细节、每个动作甚至每个字都分析出了他当时的用意以及所体现的精神，当某个崇拜者阅读这篇文章时，发现了这个错别字，大惊：“作者用了通假字！”
看了这个小故事，相信大家不禁有些感触吧！我们的教科书何尝不是如此呢？譬如《木兰诗》中，老师让我们记住花木兰的精神中那条“不慕*厚禄”那句话，我们当时信了、也背了。后听一位作家说，其实木兰当时不当尚书郎，很可能是因为他怕女儿身份暴露被杀才推辞的，而不完全是“不慕*厚禄”。
在现代社会中，许多名人的支持者都会挖空心思去找他们的一个个优点，哪怕是沾点边，也要大肆宣传，可名人再厉害，归根结底，他还是人，不可能像支持者所说的那样“十全十美”，他们也会犯错、也会失误，而这些崇拜者们的言论，不过是自欺欺人罢了，它们像一台笨重的机器，迷信地倒在了名人的脚下，他们也许会因此而一帆风顺，而更多的，则是头破血流。
早在建国初期，一些人对某些名人迷信地五体投地，终日“老大哥”长、“老大哥”短的，结果弄得无所适从，甚至四处碰壁，不是这样吗？盲目迷信给我们留下的只有苦涩的回忆，只有自我解嘲的苦笑。
不要迷信名人——我们是清醒的凡人。
我们在仔细阅读某些定论时，是否有证明过它的行为呢？伽利略不也在比萨斜塔上证明了亚里士多德的那个“物体的下坠速度与重量”的观点是错误的吗？而在此之前，所有的人都在嘲笑他，其实，他们是在笑自己。
百川归海，殊途同归。我们尊重一切名人，但我们有信心，我们绝不迷信。我们有否定的胆识，因为我们有“独立思考”这个强大的武器。我们尊重名人，但绝不迷信他们。
爱，是一个多么神圣而伟大的字眼。爱神佛洛犾忒说;“l"是listen(倾听)，"o"是obigate是(感恩)，"v"是valued(尊重);"e"是excuse(宽恕)。没错，爱就是展现你的尊重，表达体贴，真诚的鼓励，悦耳的赞美。
都说师爱浓浓，可这爱体现在什么地方呢?当上课时你准确的回答了问题。老师赞美的眼神是否让你的笑容扬上嘴角;当课下你与老师相遇时那一个甜美的笑容是否温暖了你的心窝;当你生病时那一句关切的问候是否给予了你战胜病魔的.勇气和力量。没错，这是师爱，是尊重，是老师对我们的尊重，让师爱均匀的渗入我们的每一寸皮肤。
尊重就是爱，爱需要尊重。
父母对我们的爱，有目共睹，他们为我们付出了太多的爱。我们怎样才能报答父母的恩情呢?对，就是尊重他们。当我们放学回到家时换上柔软的拖鞋。以免踩脏了干净的地板。这是对他们劳动的一种尊重。我们在学校认真，仔细的学*，这是对他们付出期望的一种尊重。我们尽量不损坏家里的财物，这是对他们劳动成果的一种尊重······我们都要做到这些，以报答父母的爱。
爱不仅仅是师爱和父母爱，在冷窗铁门的牢房也有爱呀。不知你听说过吗?如果有未成年人犯罪，是不可以向外透露罪犯的年龄，姓名及个人资料的。这也是一种爱呀!他们尊重了犯人的人格，为这些失足的孩子预备了一条闪光的大道!
其实，爱也很简单，它只需你去尊重别人。要想学爱，首先要学会valued!
——尊重议论文6篇
尊重别人是尊重自己引申，而尊重自己就是尊重别人的前提，这两话并不重复，因为，你懂得尊重别人，首先要学会尊重自己，你只有认可和发自内心的接纳自己，你才会努力去尊重别人，而尊重别人有利于我们在人际交往和建造和谐社会发挥巨大的作用。
尊重别人，首先要做到尊重自己，那么如何做到尊重自己呢？我本人是一个非常好的例子，在跟他人交往或者是完成某项任务时，不要质疑自己的能力，在他人面前要敢于抬起头，敢于直视他人的眼镜，这不仅是对他人的一种尊重，更间接体现了对你人格的一种尊重，所以尊重自己和尊重别人没有先后之分，你尊重自己了，别人才会尊重你，也就会让你更加尊重别人，这是有一定的逻辑关系的，这种关系不仅广泛应用在人际交往当中，而且对自己的好处非常大，甚至可以受用终身，在生活的方方面面都能够对自己自信，不至于否定自己，更好地去做自己想做的事。
如何尊重自己，尊重自己也体现在对外界丑恶的一些分辨上，我们要有分辨是非的能力，不仅是对我们个人的保护，而且是尊重自己，做好自己的一种表现，虽然尊重别人同样很重要，但是尊重自己才是首要任务，没有尊重自己哪来的尊重别人呢？这一切都是空谈，就好比一个人去帮助别人，你只有自己安定下来了，才能去支援别人的经济生活，这两者并不矛盾，不是吗？
如果尊重别人得不到别人的尊重的话，那这个时候我们千万不要否定自己，我们该做的已经做了，只有真正直视自己，尊重自己的人格，才能得到他人的尊重，尽管有时候我们给予了对方百分百的尊重，可是对方还是不愿尊重我们，这时候我们就要思考，是不是我们没有把自己的人格放在第一位，只有懂得尊重自己的人才是真正的尊重别人，这点我相信大多数人都有感触，在你不断扩大交际圈不断想着怎么讨好别人时，你就已经迷失了自己，尊重不等于讨好，讨好是完完全全当下自己的尊严去一味阿谀奉承，这种方式不仅不会受到他人的尊重，还会贬低你的价值，其实人与人之间本就*等，只不过存在能力高低问题，但仅仅只是因为这个问题衡量不了两个人的差距，在人格上我们任何人都是*等的。
尊重别人，关键一步就是尊重自己，只有你尊重自己了，才能更好尊重他人，也才能换的他人的尊重，你说呢？
所有生命都是神圣的，因此每一个活的存有者都有天生的价值，我们必须尊重生命。
记得前不久看过冰心的一篇文章，是冰心写给小读者们的。内容大概是这样的：
一次春夜，冰心倚靠在椅背上看书，突然发现桌下爬出来了一只小老鼠。不知道当时是怎么了，冰心俯下身把书盖在了小老鼠的身上。吃惊的是，小老鼠居然不跑。看着书下不断挣扎的小老鼠，冰心的手仿佛有千斤重，迟迟揭不开书。透着书页，小老鼠卷缩在书下。事情还没完呢，当虎儿来的时候，冰心竟又将书拿了起来。可怜的小老鼠被虎儿叼走了，此时此刻的冰心深感坠落，愧疚。
在文章中，冰心真诚的反省着自己的错误。她在讲给一个**朋友听的.时候，她的那个朋友却笑话她太幼稚，认为这只是针尖大的事。许多人都认为，老鼠是有害的，人类应该把它们赶尽杀绝。但是，我要说：老鼠是一条生命，一个活生生的生命。
其实，世界上的每一种生物的生命都是宝贵的，不管是不是什么有害的。因为那是人类为了一己私欲强加在它们身上的，它们本身是无辜的，它们的生命也值得尊重！
在小学四年级时，我曾经学过刘侠写的《生命生命》，其中，一株小芽在磐石中顽强的生命令我惊叹，飞蛾极强的生的欲望令我震撼。每一种生物都有其顽强的生命力，它们的生命一样精彩，它们的生命一样有价值，它们的生命一样值得我们尊重。
我们每个人都是经过母亲十月怀胎所诞下的，是母亲经过了十个月辛苦的孕育，才拥有我们这鲜活，美丽的生命。因此，我们的生命不是个人的，而是父母和自己共同拥有的。我们绝不能辜负生命，因为那是汗水的凝聚，心血的汇聚。我们要善待自己的生命，尊重自己的生命！
所有生命都是神圣的，因此每一个活的存有者都有天生的价值，我们必须尊重生命。
尊重生命，让生命之花的蓓蕾绽放清香；
尊重生命，让生命之酒的酵母酿出醇香；
尊重生命，让我们生命的价值大放光彩；
尊重生命，让世界永远的年轻，永远的美丽！
*出现了个标题为《活吃炸鱼》的视频：鱼嘴还在一张一合，鱼身却早已炸熟并浇上了糖醋汁。旁边的食客用筷子戳鱼，鱼头颤动，然后客人开心地大笑。
那鱼该是多么痛苦地活着啊！只是人们不知道将心比心，鱼不会人的语言，只会用“鱼语”表达身体的痛楚，所以食客不知道它的痛，所以食客安心地笑着。
我不禁想到人的恩“人”海豚被人穷追不舍、前后夹攻时绝望的尖叫，无辜的熊被获取熊胆时响彻天地的痛吼，刚出生的幼鼠被吃进肚前那三声痛苦的叫喊……
随着时代的发展，人们也越来越文明了，越来越讲究“尊重”这个词。人们不再对那些十恶不赦的罪犯采取凌迟·腰斩·砍头等残酷的刑罚了，社会上越来越多地出现关于疗养心灵的“心灵鸡汤”·心灵疗养院等了，学校开始不再公开惩罚学生了……
但为什么文明的人类对那些动物却越来越残忍？虽然那些动物和人不是同一个种族，但它们和我们一样都是这个地球上的生物，它们和人类一样努力地为生存而奋斗，为了适应环境而不断进化自己，为了延续后代而坚定地牺牲自己。
它们和人类一样伟大，一样值得尊重。人怎能因自己比它们强，怎能为自己心灵上一时的愉悦而残忍地对待它们呢？孟子说：“君子之于禽兽，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食肉。是以君子远庖厨也。”
不能要求人人都像“君子”那样仁慈，毕竟我们得生存下去。但为了一时享受而残忍的对待那些动物也不是正确的。就算不为了那些动物的感受也想想“人”这个身份吧！
“人无恻隐之心非人也。”难道人不是因为有智商、思维、心，才自称为“高级动物”吗？为什么那么多人有高超的智商·丰富的思维，却没了善良的心？难道“高级动物”的定义改变了？难道，“人”的定义改变了？
请发挥那优越的智商好好想想吧！请在尊重人类的同时也尊重下其余动物！请在伤害无辜生物时先三思，先将心比心。因为，不是只有人才应该得到尊重。
今年的秋，雨水特别的多。一场雨后，马路上总会留下一汪汪的小水洼，汽车飞驰而过，溅出或大或小的水花，我一边避让着水坑，一边飞快的过着马路。正好身前有一位带着孩子的妈妈，孩子由于走得太急，不小心绊倒了，来往的车辆都很有默契的停下了。我随手扶起了小孩，那位母亲赶紧搀着孩子快速的穿过马路离开了，交通重新恢复了正常。我回头看着川流的车辆，不禁又回想起了几年前的那一幕。
那是一个雨后的清晨，我在外面玩耍，正玩得开心，不知道从什么地方窜出来一只白色的小狗，圆圆的脑袋，毛绒绒的身体，还竖着一根俏皮的小尾巴。应该是刚出生不久，两三个月大小吧，感觉看什么都新鲜，瞧什么都好奇，看见不知名的小虫，也蹦着跳着去扑，看见草丛里的狗尾巴草也要咬几口。正在这时，一辆摩托车从不远处的桥上猛冲了下来，我听到轰鸣声赶紧退到了一边，可是小白狗却兴奋地冲上马路，，我的心都提到了嗓子眼，吓得怦怦直跳。眼看着摩托车就要冲向小狗。就在这时，摩托车司机猛地将龙头一转，哗——，哐——，一时水花四溅，摩托车司机重重的摔在了地上，而小狗却安然无恙地傻愣愣的呆在原地。我被眼前的情景惊呆了，站在一旁都能感觉到那份疼痛。我赶紧跑上去看看情况，摩托车司机是一名中年男子，脸上溅满了泥水，他表情略显痛苦的蹒跚着站了起来，看着我努力的微笑着说：“没事儿”。而后迟缓的扶起摩托车便离开了。我呆呆的望着他离开的背影，再看了看依然活蹦乱跳的小狗，心中有一种不知该如何形容的感觉。
如今的我想起这件事，总算能理解当时的感受了。如果将那只小白狗换成是一个孩子，那么几乎所有的人都会选择绕开。而那个中年男子，在让自己受伤和让小狗受伤中毫不犹豫的选择了前者，这让我看到了他无私的爱，还有懂得了生命的*等！
一放寒假，妈妈就带我去日本旅游，希望我可以增长一些见识。
到了海关，我们需要兑换日元，因为我对日元很好奇，所以我从妈妈手里把日元拿了过来，一瞬间，我感到非常地吃惊，日元和人民币大不一样，有很多种币种，分别是：一万日元、五千日元、二千日元、一千日元的纸币，还有一些面值很大的硬币。我仔细观察了一下纸币，每种纸币上都有一个不同的人物，而每个人物分别代表了不同的精神和信仰。
一万日元上面印着福泽谕吉的头像，五千日元上是樋口一叶，一千日元上是野口英世的头像，我就给大家讲讲野口英世吧。
一千日元上的野口英世代表着无私奉献的精神。野口英世是个小男孩，小时候手不小心被火炉烫伤了，而且伤得已经不成样子了，他成了残疾人，被很多人嘲笑。
就在他上小学的时候，老师布置让班里所有同学写一篇，野口英世就把他的经历写了出来，他的把老师感动了，老师把他的发到了网上，并呼吁所有读者，给他捐钱，希望他通过手术恢复健康。这篇感动了很多人，许多的人都给他捐钱，野口英世在所有人的鼓励和支持中，他的手术很成功。从此，野口英世决定做一名医生，他要恩返社会。
功夫不负有心人，他大学一毕业就成为了医生，之后他连续三次拿到了诺贝尔奖。尤其是他的第三次诺贝尔奖，是在他去世后才获得的。据说，他在医院工作时，为了研制出治疗狂热病的有效药，他决定拿自己做实验，每半个小时给自己注射一次狂热病的病毒，然后把自己的感觉写在日记本上，就当他第四次注射狂热病病毒的时候，他不幸因患上狂热病去世了。他成了人们最尊敬的英雄!
世界上没有一件事是理所应当地，只有无私的奉献才能让生活更美好。野口英世是日本人心中的英雄，也是值得全人类尊重的`英雄，做人就要做像他这样的英雄。
门外，一条清溪蜿蜒而过，上有浮得深浅不一的鸭子。它们有的张翅引吭，有的缩头理羽，都自得其乐。这些，都是流水的功劳。流水是有品德的，它给了所有鸭子承托的力量，这么说是*等的；另一方面，体重的鸭子，流水给了它较大的力，而体轻的，受到了较小的力，这又似乎不是*等的。
如果流水换成了医生、教师、社会呢？
譬如医生。十九世纪著名医生罗伯特·科赫说过“所有的病人都是国王”。医生承诺给每个病人，不管你的身份是国王还是*民，医生都会尽自己最大的努力去医治。他们会用现有的技术、精密的仪器与丰富的知识来帮助病人走出病痛。这是医德。
再如教师。古来既有“因材施教”之说，这说明人本不相同，教师可做的是根据人的特点进行教育和指导。做尽这点，老师可谓是尽到师德了。然而这种情况下，教师所尽的帮助因每个人的吸收程度不同，效果也是参差不一的。作为学生，不必为此喟然长叹。
社会对人也是同样道理。声名显赫的人需要不断提升自己的财富、权力与美名，穷困潦倒的人只需要一份安稳的工作。如果每个人都学富五车、家财万贯，那社会就会完全*等吗？几千年的阶级社会告诉我们，人在社会上所处的位置没有绝对的*等，惟有精神的富足与公德心可以让人获得相对的*等感。
所谓的*等，只是流水般的*等。作为一只鸭子，我们具有选择的能力，也可以凭借自己锻炼已久的游泳能力去寻觅适合自己的流水，摆脱发黑发臭的死水。
当我看到别人埋怨生活的不公、制度的腐败，我都在思考：我生活的这条流水真的已经成了潭黑森森的死水了吗？我认为不是这样的。总还是有些鸭子肯用尽毕生气力，为我们挖破山沟，引入新融化的雪水，寻找与创造更美好的生活。
门外，一条清溪蜿蜒而过，上有浮得深浅不一的鸭子。一只小鸭子铭记着：“流水不腐，户枢不蠹”，振振翅膀游向前面更广阔的江河。
——勤奋议论文 (菁华5篇)
勤奋对于每个同学来说，都是轻而易举可以做到的事，但又是难以做到的事。对于谦虚好学的`同学来说，他们每天把老师布置的任务做完后，还会把认为自己较差的方面，自觉地进行学*。这就是勤奋。
对于只贪图玩乐的人，他们会把老师布置的作业作为一种负担和累赘，不但不圆满完成任务，反而还想偷工减料。这就是懒惰。
勤奋，它的含义是踏踏实实的干完你所要干的事情，而对于当今社会来说，能把任务干到这种程度的人已经没有太多了。如果你把你该完成的任务出色地完成，而且还自觉地、发自内心地进行了薄弱环节的预*或复*，这更是一种勤奋。对于我们学生来说，如果是这样的话，那我们的学*成绩肯定提高。对于社会上的工作人员来说，会这样工作的人少而又少。每个人只想少干活多拿工资，而多干活的人，已经没有几个人了，人们只想挤出时间来享乐了。
勤劳，是提高学*成绩的基础；勤劳，是衬托人品格的画像；勤劳，是构建和谐社会的基础；勤劳，是兴建强盛祖国的方砖。
勤奋，随着社会的发展，这个词快在人们的脑海中消失了，但我们生活中不能没有勤奋。只有勤奋，我们才会过上美好幸福的生活；只有勤劳，我们才能找到自己道路上的明灯；只有勤劳，才会让自己的生活更充实，才不会愧对自己的生命。
我们行动起来吧，让勤奋重新回到我们每个人的身边，同时也会让小一辈的孩子们受到熏陶和感染，共建美好社会。
勤奋，是人类的朋友，我们不能把它丢弃，我们需要它。
今天，我想和大家谈一谈有关勤奋的话题。
在这个世界上，我们任何人都是靠勤奋而成功的。古人认为，勤乃学之本，无勤则学之无成。这一观点，在*传承了几千年，从未间断。美国曾有访问团访问*大小学校，考察了*的初级教育，并在报告中指出：*学生喜欢早起，有家庭作业，用考试分数衡量出优等生与差等生。*学生是世界上最勤奋，起得最早，睡得最晚的学生，也是成绩最好的学生。唐朝文学家韩愈曾经说过：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。看古今中外，凡有成就者在历史的每一页上，无不用辛勤的汗水写着一个闪光的大字勤。
每个人都希望自己聪明，能有一番大成就，但聪明人不是你想当就当的，必须经过勤奋的努力。你想出国留学，就得学好外语；你想当名体操健儿，就得坚持体育锻炼；你想当一名科学家，就得多看百科*，拓宽视野总之，无论你想干什么，不勤奋是很难实现的。
华罗庚从小家境贫困，初中毕业不久就在一家杂货店当学徒，但是他酷爱数学，勤奋不怠：柜台旁，能看到他时常研读数学书籍；半夜里，能见到他挑灯思考的身影十九岁时，华罗庚到一所学校去当会计，他变得更忙碌了，但他并没有因此中断钻研数学，熬夜是常有的事经过不懈的努力，他终于成为举世闻名的数学家。
正处于学*阶段的我们，就应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样的刻苦努力、不懈追求得精神，因为只有这样，我们才能实现自己的目标，在追逐梦想的舞台上一显身手。在学*的道路上我们只有勤奋踏实的将一点一滴的知识掌握，最终才能走向成功。一分耕耘一分收获，在耕耘的时候，我们就应该付出辛勤的劳动，收获的时候才会有满意的果实。人生能有几回搏？此时不搏何时搏？所谓黑发不知勤学早，百首方悔读书迟。就是这个道理。
传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时声音浑浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。可是，他不气馁，不灰心，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，雨雪风霜，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说。终于成为古希腊最有名气的演说家。这说明，即使有些天资比较差，反映比较迟钝的人，只要有勤奋好学的精神，同样也是可以弃拙为巧、变拙为灵的。
实践证明，勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识有多少，关键在于他是否勤奋，懒惰者，永远不会在事业上有所成就，永远不会使自己聪明起来。唯有勤奋者，才能在无垠的知识海洋里猎取到真智实才，才能不断开拓知识领域，获得知识的报酬。
同学们，现代社会是一个充满竞争的社会，我们只有勤奋努力，刻苦学*，让自己的知识更多，才能跟上时代的步伐。
我们在做每一件事的时候，都要做到两个字DD勤奋。
你知道吗？一只蜜蜂要酿造1千克的蜜，必须采集100万朵花的花蜜，假若采蜜的花丛同蜂房间的*均距离为1。5千米，它们就得飞45万千米，差不多等于11个地球赤道长。蜜蜂的精神不就体现在“勤奋”二字上吗？
蜜蜂这么勤奋，难道我们人做不到吗？
你知道美国盲人作家海伦？凯勒吗？她从小就又聋又盲，生活在没有声音，没有光明的世界里。但是她的老师恩师——安妮？莎莉文来到了她身边，给了她生命的希望，并且教她如何说话。海伦又聋又盲，如何说话呢？答案就是DD触觉，她是靠触觉来了解别人的意思；是靠触觉来了解如何发音；是靠触觉来学*舌头应怎样动。她每天都十分勤奋地练几个小时，有时每天竟十几个小时在练。最终她完成了常人认为不可能的事。
其实，自古以来，人们就知道要勤奋，“勤能补拙”这一成语就是一些人的写照。
司马光在睡觉时圆木做了个枕头，睡觉时只要一动，枕头就会滚开，他醒后就又开始学*、写作，就在这种情况下，他完成了《资治通鉴》的编纂。古时还有悬梁刺股，囊萤映雪，凿壁借光等等这样的故事，难道不是激励我们后人勤勉的好例子吗？
爱迪生说过，“天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的天赋”。
细小的石子虽不显眼，却能铺出千里路，*凡的努力虽不惊人，却能攀登万仞峰。勤奋是成功之本。然而勤奋意味着不怕苦，不畏难，勤奋还须持之以恒，“三天打鱼，两天晒网”，一曝十寒的做法是一时头脑发热，不能算是勤奋，真正的勤奋是耐得住寂寞，在寂寞中苦苦钻研。
每一个人只要在学*上刻苦勤奋，锲而不舍，就一定能成为有用的人才。我相信，我也能做到。
“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，古有大文学家韩愈一言，告诫我们成就工业需要“勤奋”。勤者，不惰也，惰者则万事无成。翻开找寻历来成功者的成长历史，哪一页没有“勤奋”二字？回顾成功者的成长历程，哪一个没有辛勤的“汗水”，古今中外，无所避免。
“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”。东晋大书法家王羲之自有苦练书法。相传他每每写完字，到要到自家门前的池塘里洗毛笔，时间长了，一池的清水已然变成了一池墨水，人们于是便把这个池塘称为“墨池”。王羲之通过勤学苦练，久而久之终于成为了书法家，被人们称为“书圣”。他的勤奋铸造了他日后的辉煌成就，从而名流千古，被人们深记于心。
“读书师易事，思索是难事，但两者缺一，便会毫无用处”。我们皆熟悉的鲁迅先生从小便是喜欢认真学*的人。少年时的他，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校给他了一枚金质奖章。他拿到奖章后立即去南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本喜欢的书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时夜读难耐，他便摘下那一颗颗红色的辣椒，放在嘴里，慢慢咀嚼，知道额头冒汗，他便是由此种方法驱逐寒冷，坚持读书。由于苦读书，鲁迅先生发表了许多文学作品，最终成为我国现代为学的奠基人，享有盛誉。
大物理学家牛顿，从小便对生活中的许多物理现象感兴趣，做起实验来更是勤奋刻苦，忘乎所以。有一次，他在做实验之际，忽然有些饿，便想着煮鸡蛋来吃，于是便把“鸡蛋”放入锅中蒸煮，又继续实验。过了一段时间，他忽然想起锅中还煮着鸡蛋，于是便把锅打开，可锅里那是鸡蛋，只有一只怀表躺在其中，而鸡蛋却一直握在他的手中。正是由于他的勤奋，最终才成为经典物理学家奠基人。
无论是王羲之，鲁迅或是牛顿，他们的成功皆源于勤奋这一伟大的母亲，才有如今的伟人之称。
而作为我们当代青年具有远大理想，更是需要勤奋与实践，如果只想着成功而不去努力奋斗，那么到头来只是一场空谈。没有勤奋的人生便如同零一般虚无缥缈。
勤奋是通向金字塔顶端的阶梯，勤奋是通向成功的必经之路。
站在成功的大门前，懒者未进先怕，妄自菲薄：“我真的没有希望了……”
站在成功的大门前，庸者悲叹命苦，生不逢时：“命运为何如此不公*，我为何没有机会，我为何不幸运……”
为何如此?你们怎么知道自己没有希望?怎么知道自己没有机会?我要大声疾呼：成功来自勤奋!
鲁迅先生曾说国，伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。综观古今中外，有哪一个为人取得的成就不是勤奋刻苦的。
结果呢?明末医学家李时珍如不花整整27年的时间去跋山涉水，风餐露宿，“访采四方”，“搜罗百代”，就不能写成巨著《本草纲目》;陈景润如不夜以继日地演算，就不可能摘下数学王冠上的明珠;居里夫人如不顽强苦战四个春秋，不从400吨沥青、200吨化学药品和800吨水之中耐心地一点一滴地分离，一次一次地测量，就揭不开镭的奥秘;巴尔扎克如不每天用十六七小时如痴如狂地拼劲奋笔疾书，就不可能留下为人们所深深喜爱的巨著《人间喜剧》……够了，够了，不必多举例了，这些事例难道还不足以证明“成功来自勤奋”这一道理吗?
是啊，成功来自勤奋，成功在与勤奋，智慧不是自然的恩赐，而是勤奋的结果。只有把握住勤奋的钥匙，才能打开知识宝库的大门。
“勤奋补拙是良训，一分辛劳一分才。”因此，每一个有志于造福人类的人，都必须勤奋学*，勇于攀登。眼下，改革的大潮正冲击着我们这个文明古国的各个角落，摆在我们面前的是一条充满诱惑却又极富挑战性的路，在条路上，我们只有不懒惰，不胆怯，脚踏实地，勤奋刻苦，才能取得辉煌的成果。
同学们，让我们扬起生活的风帆，用勤奋去攀登指挥的峰巅，用知识的金砖敲开成功的大门吧!把自己火红的青春，献给光辉灿烂的明天!
——尊重生命议论文 (菁华5篇)
我们所生存的世界，因为有了生命的存在的而生机勃勃，因为有了生命的存在而绚丽多彩。生命是什么？生命是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的`远大抱负，是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神……是的，每个人的生命都只有一次，生命值得我们去珍惜、热爱，而有价值的生命，更值得我们敬重——
再卑微不过的蚂蚁家族，在遇到火灾时会迅速抱成一团，飞快滚动逃离火海，然而虽然得以保住大多数蚂蚁的生命，但包裹在最外面的蚂蚁却必须牺牲自己，它们以牺牲自己的生命来为同伴开辟生存之路，它们以自己原本卑微的生命演绎不卑微的那种伟大。在这样的生命面前，我想我们不得不肃然起敬。
也曾有一个故事，讲述一只小小蜜蜂被人踩进很深的泥土里，翅膀一只折断一只受伤，自己也奄奄一息，但它以惊人顽强的毅力与死亡作斗争，并战胜了死神，奇迹般地飞向了久违的天空，这种对生命的执着与热爱，竟是这般的令人感动，也令人敬畏。
如此渺小的蚂蚁和蜜蜂，都能将生命演绎得如此感天动地，人类亦然。惊人著作《假如给我三天光明》的作者海伦。凯勒，是一个神话般的坚强女子。在这个残疾人的世界里，没有碧水蓝天、红花绿树，没有鸟儿的歌唱、人们的欢笑，她双目失明，双耳失聪，同时还不能说话，但她并没有就此萎靡不振，自暴自弃，而是以坚强、乐观的态度面对生活，在导师莎丽文的教导下，她渐渐地融入外面的世界，最后写出了《假如给我三天光明》这部感人肺腑的作品。这种对生命的热爱以及坚强的意志，这因坚强而辉煌的生命，值得每个人尊重与感动。
回望过去，四川汶川、青海玉树的强烈的地震牵动了*人民的心。一些在地震中被埋于废墟的灾民，被自己对生命的渴望支撑着，最终战胜了死神，以惊人的毅力奇迹般获得了重生。是的，生命，绝不会如此轻易地倒下！
生命是丰富多彩、容光焕发的，而那些对生命的热爱与执着，那些有价值的生命，更值得我们尊重，因为在这些生命背后，还有更美好更伟大的东西。
生命对于每一人只有一次，尊重自己的生命胜于尊重那些所谓的神。尊重生命，尊重他人的生命，也尊重自己的生命的段落，是生命进程中伴随物，也是心理健康的一个标志。
在茫茫的宇宙中，唯有地球上有生命，这就是在给人类机遇，尊重人类自己的生命。
生命是真实的，生命是诚挚的。大多数人都这样认为，但在邪****组织里不是这样。那个所谓的教主李**提倡的死是唯一能够超脱生命的办法，能够进入极乐世界的根源。他的行为是对人的生命的一种践踏，一种摧残。歌德曾经说过："所有的理论是灰色的，而宝贵的生命之树常青。"绿色是生命的颜色，人的生命都应该像绿色一样生机勃勃。任何人不管以后的路多么坎坷，都应该笑着面对生活，认真对待自己的生命。在我们所具有的一切缺点中最为粗鲁的乃是轻视我们的存在了。越爱人生，就越不能服从生活者的条件。如果只为了凝视人生，还要意识做什么呢？每个人都有自己的生命，无论如何，都应认真对待，不必因自己的生理缺陷自暴自弃，寻死寻活。路是自己走出来的，生命是上天赋予的。有人曾经说过："只要有勇气，生活就会变得更美好。"张海迪大姐姐不就是最好的见证么？只要世人爱自己的人生，那每个人都将是胜利者。
人的`生命就像一朵花，总有凋零的一天，我们应该在凋零之前美美地享受世间的美。不要以为世界是苦涩的。最苦涩的最可悲的死亡，因为那里没有爱意。
生命对于每一人只有一次，尊重自己的生命胜于尊重那些所谓的神。尊重生命，尊重他人的生命，也尊重自己的生命的段落，是生命进程中伴随物，也是心理健康的一个标志。
在茫茫的宇宙中，唯有地球上有生命，这就是在给人类机遇，尊重人类自己的生命。
生命是真实的，生命是诚挚的。大多数人都这样认为，但在邪****组织里不是这样。那个所谓的教主李**提倡的死是唯一能够超脱生命的办法，能够进入极乐世界的.根源。他的行为是对人的生命的一种践踏，一种摧残。歌德曾经说过："所有的理论是灰色的，而宝贵的生命之树常青。"绿色是生命的颜色，人的生命都应该像绿色一样生机勃勃。任何人不管以后的路多么坎坷，都应该笑着面对生活，认真对待自己的生命。在我们所具有的一切缺点中最为粗鲁的乃是轻视我们的存在了。越爱人生，就越不能服从生活者的条件。如果只为了凝视人生，还要意识做什么呢？每个人都有自己的生命，无论如何，都应认真对待，不必因自己的生理缺陷自暴自弃，寻死寻活。路是自己走出来的，生命是上天赋予的。有人曾经说过："只要有勇气，生活就会变得更美好。"张海迪大姐姐不就是最好的见证么？只要世人爱自己的人生，那每个人都将是胜利者。
人的生命就像一朵花，总有凋零的一天，我们应该在凋零之前美美地享受世间的美。不要以为世界是苦涩的。最苦涩的最可悲的死亡，因为那里没有爱意。
生命属于我们只有一次，生命是最值得珍惜的。
地处青藏高原腹地的可可西里，*均海拔在4600米以上，被称为“世界第三极”，气候恶劣，至今仍是*最大的无人区。但是，这里的野生动物多达230多种，其中，20多种是国家一级保护动物。高原精灵——藏羚羊现在已得到有效的保护。你可知全长一万余米的清水河特大桥的特殊设计是专门为藏羚羊迁徙，能顺利通过青藏铁路而修建的。这种人性化的设计理念不正体现了对生命的尊重，更好地珍惜生命赖以生存的环境吗？
被称为生态“处女地”的三江源地区，是我国面积最大的自然保护区，它是长江、黄河、澜沧江三大河流的发源地。我国采取了一系列的政策措施治理这个三江生态系统最敏感的地区。目的就是为了保护我们赖以生存的生命之源。
哥本哈根气候大会令地球人关注，哥本哈根人得低碳生活理念更让我们看到了我们为保护生存环境，提高生活质量所做出的努力。
尊重生命是我们提升生活质量的重要体现。天灾人祸影响着我们的生存和生活，但是人可以提升生存意识，提高生活质量。从5。12汶川大地震，到青海玉树的地震救援，山西王家岭煤矿透水事件的紧急大救援等，从一个个动人的事例中，我们读出了对生命的“不抛弃，不放弃”，“只要有一线希望，就要尽百倍的努力”，*的话语就是指向标，他让所有的人都提升了对生命尊重的意识。这让我想到身边无数的动人事迹——为了一个深井中的幼小生命，几百个人拼搏十几个小时；为了一个丧失生活自理能力的孤寡老人，多少志愿者伸出了他们温暖的双手；为了上不起学的贫困儿童，“希望工程”的捐助一直在继续着——我自豪啊，我为生活在这个国家，我骄傲啊，我为生活在能创造生命奇迹的国度里，我生活在暖意浓浓的幸福中。
但是，我的眼前有掠过了一幕幕——巴以冲突的火药味十足；非洲节的难民那无助的眼神，索马里海盗活动日益的猖獗，各国*的爆炸事件此起彼伏，煤矿险情一个个上演，我们的生活同样正遭到破坏的环境中，青年轻生的大有人在，少年犯罪率越来越高———
我的眼里被蒙上了灰色，是啊，我们应该好好反思，怎样生活才能提高生活质量？怎样生活才能有效保护我们的生命？怎样生活才能保护我们赖以生存的环境？
为了生存，为了生命，为了更好的生活，从我做起，尊重生命，珍爱生命，提升我们的精神认识，热爱我们丰富多彩的生活吧！
生命是只有一次的，一旦失去就不可能再回来。所以，每一个人都希望自己的生命不受到伤害，都希望自己能够受到尊重。只有每一个人都尊重生命，在看到别人处于危机时，都想着自己能帮助他什么，才可以实现这一点。
最*，泉州新闻媒体一直在报道一件事。这是一个三口之家，父亲因为在犯了罪而被判有期徒刑，关在莆田，父亲为了不使他的儿子伤心，欺骗儿子他在莆田工作，等儿子上高中了他才能回来。前不久，这个孩子生病了，生命垂危，母亲说，他最大的心愿就是能看到父亲。可是父亲身陷狱中，还是不能来见儿子。儿子的老师同学得到这一消息后，，最后让在监狱中的父亲与在医院的儿子进行视频通话，这个儿子的心愿实现了。
这是发生在美国的一个故事。有一位美国孩子，从小就希望自己能够当上美国总统。正当他在努力学*，为实现目标而奋斗的时候，他却患上了不治之症，医生判断，这个孩子再过几天就要离开人世了。美国总统知道了这个孩子的心愿之后，邀请他到白宫，并且把总统座位让给孩子，尽管时间十分短暂，但是实现了他当总统的愿望。
在这两个故事中，无论是普通的老百姓还是总统，都十分尊重生命。在至高无上的法律面前，生命垂危的*孩子本来是不可能见到身陷狱中的父亲的，美国孩子也是不可能当上美国总统的，但是，为了实现他们的愿望，人们想尽一切办法，终于，*孩子用视频通话的方式见到了父亲，美国孩子当上了美国总统。这就说明，一个生命的价值和法律一样高。
我国越来越提倡尊重生命，把其上升为一种国家行为，一种民族精神。
2010年4月14日，玉树7。1级大地震发生了，美丽的玉树顿时间被摧毁了。有二千多人死在了这一场大灾难当中。2010年4月21日，是默哀日，全国举行了默哀仪式。**继之后再一次为*民而降，*人民向逝者默哀。对生命的尊重在此充分体现。**本来是国家级领导人去世时才降半旗，如今却两次为普通的老百姓降半旗。这就说明国家意识到一个生命的价值是不分其身份高低贵贱的，任何人的生命都只有一次，任何人的生命都是宝贵的。
尊重生命！首先不能轻易地放弃自己的生命，要珍惜自己的生命，不能够因为遇到不顺心的事就自杀。其次不能像南*血案一样，由于自己的不顺心而随意夺走别人的生命。最重要的是要让自己的生命活得有价值，不要虚度时光，要让自己对社会做出更大的贡献。不要伤别人的自尊，随意嘲笑别人、轻视别人，要创建一个人与人和谐共处的环境，人人都能快乐地生活。只有这样，才做到了真正的尊重生命。
——尊重生命议论文优选【十】份
生命属于我们只有一次，生命是最值得珍惜的。
地处青藏高原腹地的可可西里，*均海拔在4600米以上，被称为“世界第三极”，气候恶劣，至今仍是中国最大的无人区。但是，这里的野生动物多达230多种，其中，20多种是国家一级保护动物。高原精灵――藏羚羊现在已得到有效的保护。你可知全长一万余米的清水河特大桥的特殊设计是专门为藏羚羊迁徙，能顺利通过青藏铁路而修建的。这种人性化的设计理念不正体现了对生命的尊重，更好地珍惜生命赖以生存的环境吗？
被称为生态“处女地”的三江源地区，是我国面积最大的自然保护区，它是长江、黄河、澜沧江三大河流的发源地。我国采取了一系列的政策措施治理这个三江生态系统最敏感的地区。目的就是为了保护我们赖以生存的生命之源。
哥本哈根气候大会令地球人关注，哥本哈根人得低碳生活理念更让我们看到了我们为保护生存环境，提高生活质量所做出的努力。
尊重生命是我们提升生活质量的重要体现。天灾人祸影响着我们的生存和生活，但是人可以提升生存意识，提高生活质量。从5。12汶川大地震，到青海玉树的地震救援，山西王家岭煤矿透水事件的紧急大救援等，从一个个动人的事例中，我们读出了对生命的“不抛弃，不放弃”，“只要有一线希望，就要尽百倍的努力”，***的话语就是指向标，他让所有的人都提升了对生命尊重的意识。这让我想到身边无数的动人事迹――为了一个深井中的幼小生命，几百个人拼搏十几个小时；为了一个丧失生活自理能力的孤寡老人，多少志愿者伸出了他们温暖的双手；为了上不起学的贫困儿童，“希望工程”的捐助一直在继续着――我自豪啊，我为生活在这个国家，我骄傲啊，我为生活在能创造生命奇迹的国度里，我生活在暖意浓浓的幸福中。
但是，我的眼前有掠过了一幕幕――巴以冲突的火药味十足；非洲节的难民那无助的眼神，索马里海盗活动日益的猖獗，各国***的爆炸事件此起彼伏，煤矿险情一个个上演，我们的生活同样正遭到破坏的环境中，青年轻生的大有人在，少年犯罪率越来越高―――
我的`眼里被蒙上了灰色，是啊，我们应该好好反思，怎样生活才能提高生活质量？怎样生活才能有效保护我们的生命？怎样生活才能保护我们赖以生存的环境？
为了生存，为了生命，为了更好的生活，从我做起，尊重生命，珍爱生命，提升我们的精神认识，热爱我们丰富多彩的生活吧！
人有生命。人有感觉。
植物有生命。植物有感觉。
也许你们会疑惑，但答案马上揭晓。
大家都知道，向日葵总是向着太阳，含羞草只要你碰它一下，它的叶子会很快闭合。你也许会觉得太奇怪，但是更有趣的要数风流树了。
风流树生长在我国西双版纳的一片原始森林里。在这棵树旁边播放音乐，小树便会随着音乐的节奏摇曳摆动。如果播放轻音乐或抒情歌曲，小树的舞蹈动作便随着节奏变动；音乐越动听，小树的动作婀娜多姿。如果播放雄壮进行曲或嘈杂的声音，小树反而不跳了。
大家有没有想过，这些现象说明什么，它说明不仅只有人有生命，有感觉。植物也同样有生命，有感觉。
既然植动和人类相同，都具有生命和感觉，那我们又有什么理由去无视植动的存在呢？植物和人类是*等的，如果人类漠视植动的存在，就等于在漠视生命，人类如果漠视生命，不就是在漠视我们自己吗？
因此，我们要尊重生命，尊重任何有生命的生物。千万不要无视生命，伤害生命，因为人类与动物植物是一体的，所以，让人们一起去尊重生命吧。
我想我已经死了，在孤独、漫长的旅途中，我唤起了这种愿望……
漫步在无雪的冬季，我想象不出自己该是何种表情。或许吧!我该是无表情的：这个复杂的过分夹杂杂质的尘世，是不允许我有表情的，不为什么。这个尘世上的事，本来就没有道理，也不会有太多的人跟你讲为什么，这便是尘世。
尘世光怪陆离，于不觉中，我被流言蜚语所伤。
我从来都是个乖乖女，这决不是自命不凡。快乐时，我会神经质的自乐，或是买零食庆祝一番，或是同几个知己好友谈笑风生，或是尝试握笔时的心随我动……可孤寂无援、心痛如刀割时，我却会蜷缩在我自己的世界里，任谁扣门，我都死一般的沉寂。我想表达我的感情，却找不到，只摸到两个字：“沉默”。沉默多好啊!心痛、哀伤、失败、落魄，都在沉默中复活。然后，它们又向我攻击，可我不怕，我相信我是强者，我会撑住的……只是我担心我爱的人和爱我的人会受到伤害，我怕灾难会让我承受更大的打击……
更多的时候，我都在沉思，思考我的人生，思考我的生活，可这个尘世却要求我少想多做。
忘了何年何月，涩着眼睛看完同学和老师们给我的纸条。忘了，何年何月啊?忽然觉得自己象个蛋白质，竟忘了，想不起来了，头有点痛……
窗外，冬季的阳光第一次爬上了我破旧的课桌，侵蚀了众多物理公式堆叠起的记忆。我瞅几眼太阳，又瞅老师和同学，他们变得很模糊，我想象着他们看我时的朦胧，好想哭一场。
现实割得我血淋淋，然后一个人在角落里为自己吮吸伤口。我象四维一样，成了落难的丑小鸭。我是无奈的，我的无奈在于无法放弃一种尊重与被尊重的威胁。我不能把所有的痛苦一粒粒串起，然后狠狠地抛向起跑线……
或许我应该痛恨上帝的不公。在同学、老师眼里，我的一切都是不解的。天马行空的思绪造就了一个如此不幸的我。可我不能这样，我尊重他们的想法，就象尊重自己一样。我相信雨过天晴，我必须相信，因为不灭的——是太阳。
终于，我还是抽动了鼻子，是的.，青草是抵不住春天的诱惑的，所以，我流泪了——我不承认我哭了，因为流泪并不表示伤心，我坚信：给别人机会也是一种尊重自己。
我想，我应该为尊重买单!不为什么，因为总要有人买的。
古人云：*朱者赤，*墨者黑。父母是孩子的第一个老师，如果你是“朱者”，将来你的孩子会变成和你一样的人文素质，如果你是“墨者”，你的孩子将会受到你的影响，成为无用之人。6岁女童跟着不负责任的家长在非斑马线处横穿马路，这无疑是作死的方法，不仅败坏了社会良好的风气，还令自己失去了爱女，我们应该远离这样的不负责任的人，尽量找到那些对自己有用的人。
一个良好的环境可以改变一个人的一生，孟子能够成为一代伟大的人，自然离不开他的母亲，他的母亲曾三次搬迁，只为那年幼的孟子找一个好一点的地方，一个具有读书气氛的环境，后来孟子在读书的氛围中成长，成为伟大的人，一个良好的学*环境改变了孟子，一个良好的*惯，一个好的决定，一个好的开头都会决定一个人的人生。战国时期，身为武将的吕蒙身边总有几个文将，骂吕蒙只有武力，吕蒙深受他的影响开始读书，短短数月就精通各大兵法，让人刮目相看，这就是士别三日，更当刮目相看，说明有一个好的开头是多么好的一件事。
当然有*朱者赤，必然有*墨者黑，墨也就是墨水的颜色，黑色的。靠*了你也会变成黑色，所以我们要远离横穿斑马线的家长，这就是“墨者”。他不仅把自己染成了黑色，也把年仅6岁的女童也染成了黑色，结果事故发生了，在现实生活中不少有这样的事情发生，“中国式过马路，扶不起的老人”，都给社会带来了严重的负担，败坏了社会风气，带坏了他人，如果没有中国式的过马路，那位家长会在没有斑马线的路上横穿了吗？我想应该不会，因为没有这样的风气，没有这样的*惯，他是不会这样做的，*朱者赤，*墨者黑，会不知不觉的去靠*我们的生活，会影响着我们的一代又一代的人，所以我们要做的就是用自己的一双慧眼去看透周围的那些人，哪些是对自己有利的，哪些是不值得我们为之付出的，应该在里面进行选择，把好的需要一直坚持下去，把坏的尽量改正过来，这样我们才会有更好的社会风气。
*朱者赤，*墨者黑，你不超速我不超速，那么我们的社会就有了良好的风气，大家都尊重生命，尊重生命不仅仅是对自己的生命尊重，也是对他人的生命尊重，这样社会将会多美好呀。
生命对于每一人只有一次，尊重自己的生命胜于尊重那些所谓的神。尊重生命，尊重他人的生命，也尊重自己的生命的段落，是生命进程中伴随物，也是心理健康的一个标志。
在茫茫的宇宙中，唯有地球上有生命，这就是在给人类机遇，尊重人类自己的生命。
生命是真实的，生命是诚挚的。大多数人都这样认为，但在邪****组织里不是这样。那个所谓的教主李**提倡的死是唯一能够超脱生命的办法，能够进入极乐世界的根源。他的行为是对人的生命的一种践踏，一种摧残。歌德曾经说过："所有的理论是灰色的，而宝贵的生命之树常青。"绿色是生命的颜色，人的生命都应该像绿色一样生机勃勃。任何人不管以后的路多么坎坷，都应该笑着面对生活，认真对待自己的生命。在我们所具有的一切缺点中最为粗鲁的乃是轻视我们的存在了。越爱人生，就越不能服从生活者的条件。如果只为了凝视人生，还要意识做什么呢？每个人都有自己的生命，无论如何，都应认真对待，不必因自己的.生理缺陷自暴自弃，寻死寻活。路是自己走出来的，生命是上天赋予的。有人曾经说过："只要有勇气，生活就会变得更美好。"张海迪大姐姐不就是最好的见证么？只要世人爱自己的人生，那每个人都将是胜利者。
人的生命就像一朵花，总有凋零的一天，我们应该在凋零之前美美地享受世间的美。不要以为世界是苦涩的。最苦涩的最可悲的死亡，因为那里没有爱意。
生命属于我们只有一次，生命是最值得珍惜的。
地处青藏高原腹地的可可西里，*均海拔在4600米以上，被称为“世界第三极”，气候恶劣，至今仍是中国最大的无人区。但是，这里的野生动物多达230多种，其中，20多种是国家一级保护动物。高原精灵——藏羚羊现在已得到有效的保护。你可知全长一万余米的清水河特大桥的特殊设计是专门为藏羚羊迁徙，能顺利通过青藏铁路而修建的。这种人性化的设计理念不正体现了对生命的尊重，更好地珍惜生命赖以生存的环境吗？
被称为生态“处女地”的三江源地区，是我国面积最大的自然保护区，它是长江、黄河、澜沧江三大河流的发源地。我国采取了一系列的政策措施治理这个三江生态系统最敏感的地区。目的就是为了保护我们赖以生存的生命之源。
哥本哈根气候大会令地球人关注，哥本哈根人得低碳生活理念更让我们看到了我们为保护生存环境，提高生活质量所做出的努力。
尊重生命是我们提升生活质量的重要体现。天灾人祸影响着我们的生存和生活，但是人可以提升生存意识，提高生活质量。从5。12汶川大地震，到青海玉树的地震救援，山西王家岭煤矿透水事件的紧急大救援等，从一个个动人的事例中，我们读出了对生命的“不抛弃，不放弃”，“只要有一线希望，就要尽百倍的努力”，***的话语就是指向标，他让所有的人都提升了对生命尊重的意识。这让我想到身边无数的动人事迹——为了一个深井中的幼小生命，几百个人拼搏十几个小时；为了一个丧失生活自理能力的孤寡老人，多少志愿者伸出了他们温暖的双手；为了上不起学的贫困儿童，“希望工程”的捐助一直在继续着——我自豪啊，我为生活在这个国家，我骄傲啊，我为生活在能创造生命奇迹的国度里，我生活在暖意浓浓的幸福中。
但是，我的眼前有掠过了一幕幕——巴以冲突的火药味十足；非洲节的难民那无助的眼神，索马里海盗活动日益的猖獗，各国***的爆炸事件此起彼伏，煤矿险情一个个上演，我们的生活同样正遭到破坏的环境中，青年轻生的大有人在，少年犯罪率越来越高———
我的眼里被蒙上了灰色，是啊，我们应该好好反思，怎样生活才能提高生活质量？怎样生活才能有效保护我们的生命？怎样生活才能保护我们赖以生存的环境？
为了生存，为了生命，为了更好的生活，从我做起，尊重生命，珍爱生命，提升我们的精神认识，热爱我们丰富多彩的生活吧！
所有生命都是神圣的，因此每一个活的存有者都有天生的价值，我们必须尊重生命。
记得前不久看过冰心的一篇文章，是冰心写给小读者们的。内容大概是这样的：
一次春夜，冰心倚靠在椅背上看书，突然发现桌下爬出来了一只小老鼠。不知当时是怎么了，冰心俯下身把书盖在了小老鼠的身上。吃惊的是，小老鼠居然不跑。看着书下不断挣扎的小老鼠，冰心的手仿佛有千斤重，迟迟揭不开书。透着书页，小老鼠卷缩在书下。事情还没完，当虎儿来的时候，冰心竟又将书拿了起来。可怜的小老鼠被虎儿叼走了，此时此刻的冰心深感坠落，愧疚。
在文章中，冰心真诚的反省着自己的错误。她在讲给一个**朋友听的时候，她的那个朋友却笑话她太幼稚，认为这只是针尖大的事。许多人都认为，老鼠是有害的，人类应该把它们赶尽杀绝。但是，我要说：老鼠是一条生命，一个活生生的生命。
其实，世界上的每一种生物的生命都是宝贵的，不管是不是什么有害的。因为那是人类为了一己私欲强加在它们身上的，它们本身是无辜的，它们的生命也值得尊重！
在小学四年级时，我曾经学过刘侠写的《生命生命》，其中，一株小芽在磐石中顽强的生命令我惊叹，飞蛾极强的生的欲望令我震撼。每一种生物都有其顽强的生命力，它们的生命一样精彩，它们的生命一样有价值，它们的生命一样值得我们尊重。
我们每个人都是经过母亲十月怀胎所诞下的，是母亲经过十个月辛苦的孕育，才拥有我们这鲜活，美丽的生命。因此，我们的生命不是个人的，而是父母和自己共同拥有的。我们绝不能辜负生命，因为那是汗水的凝聚，心血的汇聚。我们要善待自己的生命，尊重自己的生命！
所有生命都是神圣的，因此每一个活的存有者都有天生的价值，我们必须尊重生命。
尊重生命，让生命之花的蓓蕾绽放清香；
尊重生命，让生命之酒的酵母酿出醇香；
尊重生命，让我们生命的价值大放光彩；
尊重生命，让世界永远年轻，永远美丽！
生命是只有一次的，一旦失去就不可能再回来。所以，每一个人都希望自己的生命不受到伤害，都希望自己能够受到尊重。只有每一个人都尊重生命，在看到别人处于危机时，都想着自己能帮助他什么，才可以实现这一点。
最*，泉州新闻媒体一直在报道一件事。这是一个三口之家，父亲因为在犯了罪而被判有期徒刑，关在莆田，父亲为了不使他的儿子伤心，欺骗儿子他在莆田工作，等儿子上高中了他才能回来。前不久，这个孩子生病了，生命垂危，母亲说，他最大的心愿就是能看到父亲。可是父亲身陷狱中，还是不能来见儿子。儿子的老师同学得到这一消息后，，最后让在监狱中的父亲与在医院的儿子进行视频通话，这个儿子的心愿实现了。
这是发生在美国的一个故事。有一位美国孩子，从小就希望自己能够当上美国总统。正当他在努力学*，为实现目标而奋斗的时候，他却患上了不治之症，医生判断，这个孩子再过几天就要离开人世了。美国总统知道了这个孩子的心愿之后，邀请他到白宫，并且把总统座位让给孩子，尽管时间十分短暂，但是实现了他当总统的愿望。
在这两个故事中，无论是普通的老百姓还是总统，都十分尊重生命。在至高无上的法律面前，生命垂危的中国孩子本来是不可能见到身陷狱中的父亲的，美国孩子也是不可能当上美国总统的，但是，为了实现他们的愿望，人们想尽一切办法，终于，中国孩子用视频通话的方式见到了父亲，美国孩子当上了美国总统。这就说明，一个生命的价值和法律一样高。
