“我成功了，我终于成功了!”我的心中充满了欢乐，我为自己自豪，我为自己喝彩!
那是三年级的一天，我怀着无比沉重的心情走进了教室。因为今天老师宣布要改选班干部，回想起上次的竞选，我以27票屈居副班长，真不知道我这次能不能“升职。”
进了教室后，我似乎感觉有二十几双眼睛正盯着我看，看得我脸上火辣辣的，心里直发毛。怎么了?难倒我做错什么了吗?我禁不住开始暗暗责备起自己来：冯涵儿啊冯涵儿，瞧你*时自私自利，这次竞选恐怕连一个“副班长”都保不住了吧!
竞选开始了，老师先把参加竞选同学的名字一个一个写在了黑板上。老师每写一个人的名字，我的心就跳地越厉害。那些同学成绩多么优秀，为人处事方面也不比我差，万一落选，该是多么丢人现眼呀!
最激动人心的时刻到了——该举手表决了!我的'心蹦到了嗓子眼儿，双手紧紧得握在一起，手心里全是汗。“同意张璐瑶的同学请举手。”不会吧!我揉了揉眼睛，我确实没有看错，眼前一片“手林”。这么多呀!我摇了摇头，料自己也没希望了。“张璐瑶28票!”我的心凉了半截，但还在希望中继续等待着。“同意冯涵儿的同学请举手。”我立马把头扭到了一边，心想肯定只有寥寥无几的拥护者，我真丢脸，我真该死，我……“冯涵儿36票，担任班长!”老师的话打断了我的思绪。班长?不会吧，就凭我……我兴奋极了，原本沮丧的我一下子变得活跃起来，冷漠的目光一下子变得生动起来，我真是恨不得告诉全世界的人民：“我成功了!我终于当时班长了!”
竞选过后，落选的同学坐在座位上，有的无声的哭泣，有的埋头大哭，有的强忍着“金豆豆”，让泪水在眼中打。选上的同学则是兴高采烈。
竞选成功后，我得意了一会儿，然后为自己制定了一份计划：“虚心万事能成，自满十事九空”。在以后的日子里，我千万不能骄傲，要在学*与为人处事方面为大家树立榜样，成为同学们的“领头雁”!
“风雨过后才会见彩虹”有失败的伤心，才有成功的愉快和喜悦;有考试的错误，就有勇于面对的心;有撒谎的失败，就会有承认的成功。
这些零零碎碎的道理，我从小学就知道了。可我却从来就没有去了解过它，我不知道它是怎样的容貌;它是好的还是坏的;它可以怎样帮我。我一点都不知道。现在，我大概知道了。它可以帮助我从哪里摔着了，就从哪里爬起。是它帮助我摆脱那恼人的不自信。带给我伤心的是失败。我最怕的失败就是考试。我总怕自己没有优秀的成绩。会落下。以后我中考怎么办。我的脑子里每时每刻都在思考这个问题。我有一次，数学才考了78分。这是我考得最低的分数。我哭了，我为自己的这个讨厌的成绩哭了。谁都知道，我是个坚强的女孩，可世上总有过不去的关。
但自从我学了这句话以后。我懂得了怎样控制自己的情绪。让自己的心情变得有节奏。“失败”和“成功”就是一对母子。先有妈妈再有孩子。妈妈的生存都是为了帮助孩子。你要想接触“孩子”就得先过孩子妈妈的那一关。要是你接触不到孩子，但你又不放弃，那你就放心吧!总有一天，你会见到的。因为你有着与常人不同寻常的坚持。
这个世界不公*吗?不，是公*的。也许你会问，那为什么好人和坏人都一样，都会遇到曲折。不是说“好人有好报吗?”对。可你有没有想过。关键在于他们是怎样去对待这个事物的，有怎样的体会。好人是生活在乐于助人的世界里，因为他们有经验，所以曲折对他来说，只是一场考试，考验他们生命的价值观。对生活的“阅读。”而坏人只知道去依靠别人和自己所拥有的东西。目光永远只停留在眼前，只看到自己现在的情况而不知道将来会……好人知道要着眼于明天。
我觉得“失败乃成功之母”就是一个真理。它吸收了日月精华。它就是一位教师。失败了，却不把答案告诉我们。而是让我们自己去寻找结果，他们只是在一旁指引我们。等到我们成功之时，他们会和我们一起分享成功妈妈带给我们的喜悦。
阳光总在风雨后。
是的，如果一个人拥有了1%的天赋，也拥有了49%的学*方法和技巧，但是却缺少努力，是无法成功的;若一个人拥有了1%的天赋和50%的努力和汗水，却只是盲目学*，到头来也只是一场空。课件，学*方法还有自身的努力这两点是缺一不可的。也许有人问，如果只有学*方法和自身的努力，是否也无法成功呢?我想，大部分人的答案都是否定的，因为如果你没有天赋，却可以勤能补拙，我想，成功就在远方。
语文的天赋主要表现在语言的组织能力，而想学好语文需要的是时间，因为语文不像数学那样简单;也不比英语的掌握语法;更不像政治历史那样只要把课本内容掌握就轻松获得高分。语文考的是日积月累，只有通过大量的阅读课外名著才能将自身的语文文化素养提高，不比其他科目的标准答案，语文的知识面更广，答案也不唯一，但是必须围绕中心。
数学的天赋主要表现在思维能力，但靠的是学*技巧，数学的学*技巧主要表现在：一、勤(克服一个“惰”字);二是两个要点——一要动手操作，二要动脑思考;三时要做到“三个一遍”，分别是“上课认真听一遍”“动手做一遍”“想一遍”，四是重视“四个依据”——读好一本教科书，记好一本笔记，做好做净一本*题集，记好一本心得笔记(最好在准备一个本)。
英语的天赋主要表现在口语表达能力，但是的是后天的努力，我们应常用录音带锻炼听说能力，听英语是，口中跟着重复，要经常练*朗读和泛读英文报刊杂志，要注意语法和留心英文的词汇搭配等。
比起语数英，提高历史和政治的分数显得简单多了，只要勤奋，哪怕你记忆力差也可以弥补。
每个人不是天生就聪明，就懂得一切，成功之门只给准备好的人敞开，让我们行动起来!不要相信1%的天赋和运气就可以胜过那99%!因为勤能补拙!
伟大的科学家爱因斯坦说过这样一句名言：“学知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。”从爱因斯坦的这句名言中，我悟出了这样一个道理：思考是取得成功的途径。
纵观古今，横视中外，靠勤于思考取得成功的例子，俯拾皆是，不胜枚举。
被木匠茸奉为“祖师”的鲁班，从小就好学善思，经过长期积累学会了多种技术。有一次，他的手指不小心被草叶拉破出血，他便研究起茅草，发现茅草叶边上有许多锋利的齿。根据这个发现，他发明了锯子。
我们在日常生活中也会遇到许多问题，但因不能仔细观察，深入思考，因而与成功无缘。而有的人能仔细地观察每一件小事，进而思考，因此取得了成功。
裘苑是个看似普通的小女孩，但她曾在各类制作和发明比赛中夺魁，还获得过上海市和全国青少年发明竞赛一等奖、国际发明竟赛银奖。她在一篇文章中说，起初，自己也苦于想发明却找不到研究的课题，在老师的鼓励下她开始仔细地观察生活，思考生活中有哪些不足之处，并把它们一点一滴地记录在笔记本里，然后再想如何去解决问题会更好一些。通过长期的积累，“新式组合裙服”、“迷踪棋”、“方便书架”、“旅游腰带”、“医用输液报警器”、“节能自控炉”等多项发明应运而生。裘苑也终于取得了成功。
勤于思考，善于思考，不断地充实自己的大脑，终会走向成功；反之，则会与成功失之交臂。
德国化学家维勒在研究一种铅矿石时，漫不经心，失掉了发现“钒”的机会。瑞典化学家肖夫斯特姆抓住一种化学现象的苗头不放，精心研究，终于发现了“钒”。德国化学家李比希研究海藻时粗心大意，浅尝辄止，与新元素“澳”擦肩而过。法国科学家皮拉德打破常规，细心钻研，成为“溟”的发现者。种种事实表明，只有勤于思考，才能在科学的道路上跨越一个新的台阶。
伯克说：“具有创造性思维的人才可能创造伟业。”因此，我们不管做什么事情，都要勤于思考，善于思考，只有这样，才能最终走向成功!
有人说，如果苏轼在他的一生中没有被贬，没有遭遇那么多的人生挫折，而是仕途畅通地度过一生，那就不会有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等千古绝唱在历史的深处盎然奏响，也不会有传承后世的精神薪火照亮一方绚丽的天空。对此，我表示认同。人不会一生都畅通无阻，不会没有挫折，挫折就是为成功而收集的经验，是成功的基石。
挫折，是每一个人都会经历的。挫折不一定是你成功路上的绊脚石，只要你心态积极向上，挫折会促使你爆发更多的潜力，达到你无法预料的结果，成为了你成功路上的垫脚石。西方著名音乐家贝多芬，在小时候就双耳失聪，这对于他在创作上无疑是一个很大的障碍，很可能会使他放弃创作之路。但他并没有放弃，反而把这个挫折克服了，把挫折变成了他成功创作之路的垫脚石。从而创造了《命运交响曲》等优秀著作，从而获得了成功。如果当时贝多芬他没有残疾，没有遭遇到双耳失聪等挫折的话，那么就不会有《命运交响曲》这样的千古绝唱在历史的深处暗然奏响，就不会有如此优秀的著作流传于后世。所以说，挫折并不是一种磨难，反而是一种动力，一种能使人振奋起来的动力。所以说挫折是成功的垫脚石。
挫折能使一个人成功，也会使一个人失败，关键在于人们如何应对挫折，在挫折来临时如何应对。历史上的名人大多在挫折中破茧而出，登上成功的巅峰。如苏轼、贝多芬等人在经历如此多的挫折中，仍坚持初心，积极努力，从而获得成功。经历挫折不一定会使你成功，但成功之路少不了挫折。一个在获得成功却没有经历过挫折的人，那他的这份成功也不会长久。
所以，挫折是成功之路必备的，没有经历挫折的成功是不会存在的。在面对挫折是不要认为挫折是一种苦难和障碍，反而应把挫折当**生成功的垫脚石。
——偶像高三议论文 (菁华5篇)
不管在哪一个年代，人们心里都会有一个榜样。在现代，人们把这样的人称做偶像。大多数人的偶像是电视银幕上的明星，其实对于这一点我想谈一谈。
在粉丝眼里，偶像的魅力是不可抗拒的。她们会疯狂地追剧，买票看偶像的演唱会，买偶像的海报和专辑。我一直相信大多数粉丝是理智的，她们知道自己为什么这样做，但是也不乏不理智甚至是疯狂的粉丝。新闻里常报道女粉丝因偶像结婚自杀、为追随偶像逼死父母、疯狂追星导致一无所有……娱乐新闻也有很多明星因粉丝疯狂的行为而出行不便，某明星因网络暴力抑郁（乔任梁就是一个例子）…… 这样的报道频频出行，难道只是娱乐吗？明星们说自己身处娱乐圈，难道这就可以认为他们是我们的娱乐吗？而那些疯狂追星的人又知道自己在干嘛吗？
偶像的意义并不在此，偶像是激励我们前进的人，可以说是指路人。他们也是*凡人，但是他们很努力。例如tfboys，他们也只是未成年的孩子，可是他们比许多同龄人更成功，因为他们的努力，所以才有光鲜亮丽的外表。这样的例子比比皆是，如赵丽颖、岳云鹏、杨幂等等。那么，爱他们的人是怎么做的呢？是疯狂追剧、买爱豆同款，还是像他们一样努力工作学*，努力生活呢？
无意间看到一句话“你的偶像在努力工作，而你在干嘛？”。或许这是一句普通的话，但是却让我幡然醒悟。我的偶像是人中龙凤，我现在的生活状态只会拉远我和他的距离，只有像他一样努力我才有可能出现在他面前，骄傲地对他说：“我喜欢你。我也认真的生活着。” 偶像就是一座灯塔，时时刻刻散发出耀眼的光芒，指引我们方向。不管我们会走多少路，吃多少苦，我们知道这样做是为什么，就不会迷失方向。你们呢，怎么想？最后说一句：“我是谦友。”
鄙人拙见，望诸君思考。
偶像在我们日常的.生活中占有很大一部分。如何去对待偶像是值得我们去细细思考的。
我们崇拜偶像是因为我们需要前进的方向，偶像让我们不再感到迷茫，我们知道我们的目标，我们有努力的动力。我们崇拜他们是为了成就一个更好的自己、超越他们的自己。卢瑟福极其崇拜和尊敬自己的老师汤姆生，为了证明自己老师的理论正确，他做了著名的在我们心中完美的偶像应该被打破。对待偶像我们要取其精华，去其糟粕，择其善者而从之，择其不善者而改之。对其正确的才能品质我们要学*，但对其错误我们没有必要去维护和开脱，而应指正或批判，从客观正确的角度去思考，这不是对其不敬，反而是对偶像的深深的敬意。
我们崇拜偶像，是为了塑造更好的自己，而不是将自己复制成偶像的样子，更不是让自己徒增几个同偶像一样的缺点。我们仰望高山是为了攀登它，而不是跪倒在它的面前；我们眺望奔腾的江水是为了跨过它，而不是随浪花而消失；我们凝视一望无际的星空是为了探索它，而不是被其所折服。偶像是应该被超越的，他不是限制你的穹顶，你每一次精疲力竭的跳跃都有机会穿过他，跳到他之上。
偶像就像大海上的狂风，倘若我们任其吹，就会迷失在浩瀚的大海上，倘若我们扬起风帆，终有一天，会到达成功的彼岸。
在校园中，许多同学都有自己所崇拜的偶像。他们欣赏、迷恋歌星、影星，球星等等，对偶像的属相、生日、爱好、兴趣及趣闻轶事如数家珍，还着意模仿他们的服饰，用他们的照片装饰房间，这就引起了一些家长的不安，害怕长此下去会妨碍学*和健康。这就引出一个问题，崇拜偶像有利还是有弊呢?我认为，中学生应该有自己的偶像，但崇拜偶像要有度。
都说偶像崇拜有一种魔力，它可使人的情感陷于一种怪圈：崇拜某个偶像人物，朝夕相望而不觉其厌，日夜相思而不觉其烦。我们所崇拜的偶像，大都从未亲眼见过，只不过看了偶像主演的一场电影，听过偶像唱的一首歌，却可以对他产生如此强烈的迷恋，这“魔力”何在?
心理学家认为：偶像崇拜是个人认同他人之言行及自身价值的过程，其核心是对个人情感和自我认识需要的满足。从这个意义上说，偶像人物的存在，可给人树立生活的榜样，并使人产生无穷的动力和热情。就连偶像人物的言行，也可给人们以极大的力量，使人努力学*和勇于实践。所以，生活中需要偶像人物，偶像人物可以为人的生活增添光彩。其实，我们每个人的成长不都需要许多里程碑式人物的激励吗?
当然，我们要学会去正确地崇拜偶像。当我们在崇拜某个偶像时，切不可将其过分美化或夸张，如果那样的话，则很容易导致一种盲目和狂热的追求，其结果，必然使人陷人崇拜偶像人物的外部形象而不能自拔，深感自己渺小无比。据美国*来的一个心理学报告得知，在500名15至45岁的男性当中，有不少人患有“盖茨财富崇拜综合征”，其突出表现为，面对盖茨会深感自卑，埋怨自己没出息，不能像盖茨那样去创造一番惊天动地的事业，有人甚至去饮酒解闷。这些人一方面会梦想成为第二个盖茨而疯狂工作，不顾家人和亲朋好友；另一方面却因为永远赶不上盖茨而感到气馁，情绪大起大落。由此可见，过分崇拜偶像会影响自我成长。
我们崇拜某个偶像人物，本来是要认同其事业成功的基础或其人格的魅力，以获取个人成长的养分。人们崇拜比尔·盖茨的吃苦耐劳，坚韧不拔，善于创新；乔丹的谦虚谨慎，勇于拼搏精神，从而学*这些优秀品质，都是有益的。相反，如果我们崇拜某个偶像人物，只迷恋其外表形象而不重其内涵，则势必会对我们的成长造成巨大的负面影响。某些同学，书本笔记上贴满了“偶像们”的照片，上课时，思路不随着老师走，而跟着偶像神游四方……到头来，只能虚度光阴，荒废学业。
崇拜偶像是青少年情感满足的需要，也是其心理成长的必要过程，但要时刻记住：我们喜欢一个偶像人物的本质是为了更好地激励自我和塑造自我，以获取个人生活和学*上的成功，而不是日夜沉迷于“追星族”的梦幻中，消磨岁月，荒废青春。
偶像崇拜是当今流行于青少年群体的一种潮流，几乎每个青少年都有自己的偶像，那可能是某个体育运动员，某个动画人物亦或是某个明星。许多家长都比较抵制偶像崇拜，认为这是不正经的事。但在我看来，偶像在很多的时候能给人带来积极作用。
偶像崇拜的本质其实是一种娱乐方式，能让人在繁忙的生活中得到放松和精神慰藉。对于青少年来说，繁忙的学业，总会让他们产生枯燥感。但只要回到家打开电视和手机，看到自己的偶像，连学*都有了动力。
面对偶像是总能让人满腔热血。对于青少年来说，青春的标志就是“燃”，只要内心是“燃”的，就是青春的一种心态，那是对生活抱有的一种期待和向往，对未知的渴求。然而我们不可能时刻都这么“燃”，也许今天的成绩或是昨天长辈的责骂，都会让你感到内心失落、难堪，提不起热情。但是面对偶像时，他会让你内心的火苗重新燃起来，并且只要一想到他，就会让你时刻保持对生活的热情。尽管他无法帮你解决实际问题。
偶像是一种精神寄托，它给了你成为更好的自己的一个动力。你的偶像能成为你的偶像是有原因的，你不会随意选择一个人成为偶像，那一定是因为她身上有许多闪光点是你所渴望和羡慕的。于是，你就会以他为榜样，也给自己寄予了厚望，希望有一天也能像她那样，至少你潜意识里是希望的。也许你最后成为不了，但至少有了一个动力。努力和改变的动力，这动力是偶像带来的，他轻而易举带来的比旁人规劝和逼迫轻易上百倍。因为是你的主观上自己心甘情愿那样做的。
当然了，盲目的崇拜偶像是弊端很大的。你会浪费宝贵的时间精力去做一些毫无意义的事，最后芝麻和西瓜都丢了。不要过分迷恋偶像，我们总还是有自己的人生，每个人最先应该做到的就是先对得起自己，任何事任何人都是次要。
总而言之，如果不过分迷恋，不盲目崇拜，偶像还是一种非常好的娱乐方式。有时候是雪中送炭，有时候是锦上添花，无论哪一种，都能给我们的生活起到积极的作用，给我们的人生添上亮丽的一笔。
偶像，其本身并非是汉语词，而是舶来品。大概应是英文idol一词所具有的`双重含义所翻译而来的。诚然，对于人物的崇拜，确实和原始社会对于自然神的崇拜有某些相似之处。但是毕竟是文明开化与原始蛮荒的区别，我们的仰慕，应当是更为理性的。
宋人彭几对于狄范二公的仰慕，使他忘记了功过评判的标准，显得可笑。其实，彭几本心是值得赞同的，因为有这样的想法，才会去模仿外在的相貌。古人常常会以此人有异于常人之相而奇之，这样的想法确实对当时人造成了影响。站在现在的角度来看，这些成大事者，所谓的天生异象，应该是后天形成的气质，换而言之，其实是他们的言行品德造就了他们，从而流露于外表。
仔细想来，这样的道理也适用于当下。现如今所谓的偶像，凭着他们青春靓丽的外表，吸引了不少的崇拜者，然而他们只不过是一时的玩偶，随着时光流逝，年华老去，被人遗亡。甚至于有人丑闻缠身，乃至锒铛入狱，这都不是真正的偶像。真正的偶像，应当是由内而外的魅力，这不是说不注重外表，爱美之心，人皆有之，乃是外在与内涵一致，而不应金玉其外败絮其中罢了。
所以说偶像在现代社会，更该是人们对于美好的实体化的代表。这样看来，偶像的责任就颇为重大了，但更重要的还是取决于人们对于偶像的取舍，也就是我们评判美的标准。我们以跳梁小丑为偶像，社会风气不言而喻；同样我们若以贤人雅士为偶像，社会必定是重学之风浓厚。这样一来，我们的偶像，就好似一面镜子，镜前是我们，镜中的偶像也是我们价值观的投影。
理性的偶像崇拜，自然是要脱离原始的蒙昧无知，在此基础上，还要我们明辨是非，善恶分明。儒家倡导的礼义廉耻，值得我们思索，在当下物欲横流，金钱至上的社会，我们的礼在哪里，我们的义在何处，我们所宣扬的偶像，真正值得我们尊重吗？也许这些问题并不是一时半会能回答的，回答的答案也不能尽如人意，但只要有这样的意识，不难推定，我们是会给出一份满意的答卷的。
我们需要的，不是供人赏鉴把玩的人偶，而是以之为追求目标的具象。
——高三议论文生命 (菁华6篇)
听妈妈说，在解百的过街地道里，有一位无臂青年，他用脚写毛笔字，写得极好。我觉得很好奇，就想去亲眼看看。
今天天下着大雨，妈妈带着我，特意前往。可一路上，妈妈还在担心：“这样的雨天，他恐怕不会来了。”没想到，当我们转弯进入解百地道，我一眼就看见了角落里整整齐齐地摊满了书法作品。走进一看，上面的书法作品有端庄大气的楷书，有线条流畅的行书，有奔放自如的草书。一位没有双臂的叔叔站在作品前，我从“林风现场书法”这几个字中知道了这位书法家名叫林风。
不一会儿，他坐在了小板凳上，用脚夹出一个卷轴，用镇纸压住卷轴上方，将纸铺*。然后，他又用大脚趾和二趾夹起毛笔，在墨罐中蘸了点墨，捋顺笔头，开始书写。他的腿悬空拎着，写得很流畅，时而轻，时而重，神态自若。我*常写毛笔字抬着手臂就觉得酸，这位叔叔看似不感觉酸，大概是练得*惯了。
他写完草书“精气神”后，我悄悄对妈妈说：“我们花二十元买他一副字吧。”妈妈答应了。叔叔问我想写什么，我挑了一副字多的草书请他写。他微笑着答应了，“忙时井然，闲时自然，顺多偶然，逆多必然，得之淡然，失之坦然，褒则常然，贬则泰然。”他念完后，便用双脚摊*宣纸，再用两个脚趾夹起毛笔，开始写了。
写完后，他又用两个脚趾夹起自己的印章蘸上红色印泥，重重地按在宣纸上。我看叔叔写得好，便问他：“叔叔，你为什么不去西泠印社？”叔叔微微一笑，说：“西泠印社不是你想进就能进的。”我点点头。虽然林风叔叔不能进西泠印社，但他乐观的生活态度和自强不息的精神足以震动我小小的心灵。
回来的路上，我被这位无臂书法家感动着。这不禁让我想起了黄山上的奇松。那年冬天，在风景秀丽的黄山上，我看到了数不清的奇松。它们中不少长在悬崖峭壁上，枝叶繁茂。翠绿翠绿的松树衬着瓦蓝瓦蓝的天空，显得生机勃勃。可是当我看到它们是从岩石缝里长出来的时候，我震惊了：这松树，竟然在没有水，没有土壤的岩石中生根发芽，不屈向上，茁壮成长，拥有了多么顽强的生命力呀！
在我们的生活中，有许多常人看来的“弱者”，他们可能身有残疾，可能生活窘迫，但他们不畏艰苦地活着，这不正是“强者”的品格吗？我知道生命需要什么了，是——顽强！
小草，大家都应该见过吧！绿油油的，象征着生命力的顽强；茂密葱郁，如同一张柔软的绿色地毯。可它，却是微小的，渺茫的……
春天，小草的种子蠢蠢欲动，向往着阳光，向往着光明。它奋力冲开阻挡它的重物，一心往上走。如同一位勇闯敌阵的勇士，过五关，斩六将，向着自己的梦想出发。它那细而柔软的根须——不像它的外表，那样的薄弱。不负吹灰之力，就可以把它的根从一节掰成几节。但你们发现没有，当你们在拔下一株草的时候，很少会把它连根拔起，它的根就像一只小却有力的手，深深的抓住两旁的泥土，不让自己被风吹倒，被雪压倒……
终于，小草从深深的土壤里透了出来，向着阳光，迎着成功，尽情的舒展着身子。几天，一片荒芜的土地就变得郁郁葱葱。远远望去，就像一片绿色的海洋，使我情不自禁的走过去。一株株翠绿色的小草，就像刚出生的“婴儿”一般嫩绿，却又像一位勇士静立在那里。
夏天，暴风雨突然袭来，倾盆大雨扑向小草，加上闪电雷鸣，我早就吓得躲在屋里了，可是小草依然挺立，不论是多么危险。它好像在向这场暴风雨宣示：“如果你越是想打败我的话，只会让我更加勇敢，更加顽强，我是永远不会害怕的！”
第二天，雨过天晴，小草因为的抗战而添了一丝墨绿。它变得更强壮了，更令我敬佩了，余留的水珠，停在上面，透亮无比。仿佛一个刚刚战胜生命坎坷的人——傲然屹立，岿然不动。
冬天，小草有些黄色了，雪花飘落，打在它身上。它却迎风傲雪，站在那里。我相信，它一定不会死去；就枯死了，也回化成养料，去滋润下一代的小草们。让它们茁壮成长，继续向它们一样，有那样顽强不屈的一生。
小草，它不但带给我们美的享受，也告诉我们那样不屈不挠，坚强勇敢的精神。如同那一段诗句一样——“野火烧不尽，春风吹又生”！
浩瀚的宇宙中，有了生命才变得多姿多彩，而那些无人居住的星球，带给人们的只是萧条与一片凄凉。
生命，看似是一个*凡普通的字眼，而每个人所书写出来的生命，却又不尽相同。有人从不枉费光阴，认真的做好每件事，过好每一天，在生命的旅程上大放异彩；有的人却不以为然，浑浑噩噩的度过最美的年华，我行我素的过着自认为无人可比拟的生活，到头来才幡然醒悟，然而早已追悔莫及了吧。
生活所给予每个人的命运，并不是*等的。也许一些人从出生的那刻，便注定有着殷实的家境，高高在上的父母，注定了他的一生不会历经多少坎坷，注定是“幸福”的。而另一些人在成长的过程中，不知度过了多少如噩梦般的生活。两者之间的距离，使一些看似一帆风顺的人骄傲自大，整天无所事事，当然也不会有所作为，同时也让在逆境中的一些人自怨自艾，产生种种悲观的情绪，自甘堕落。
而生命就把握在自己的手里，人生的道路是由自己决定的，为什么非要去在乎并不能决定一生的东西呢？被命运眷顾的幸运儿，明明可以利用自己的条件，学*更多的东西，让自己变得更加强大。而生活在逆境中的人，经历过的挫折与失败就是自己最好的财富，甚至这些艰苦中收获的果实，远远比自己所羡慕的人所拥有的多。
生命中的每一章节，都是由我们自己亲手书写的。而其中即使是最微小、最不起眼的内容，或许在漫漫的生命长河中起着至关重要的作用。
生命本就是至高无上的，本就不是让人肆意挥霍的。若想让自己的生命不留任何遗憾，那么努力地做最好的自己吧。长大后、老去后的你，一定会感谢现在拼命的你，给了自己一个最完整的生命。
弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。
上高中的时候，我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它。结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后，惨叫着缩进了墙洞。我不知道它死了没有，但那时我并没意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，可是最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆着个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我在那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣，这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是对我来说，就是那个时候起，我逐渐地感受到了生命的意义和分量。
法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。
其实，只有当我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的.小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。
因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，比如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进潭中；老羚羊为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖，从而使小羚羊在它们即将下坠的刹那，以它们为跳板跳到对面的山头；一条鳝鱼在油锅中被煎时始终弓起中间的身子，只是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫……其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。
有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己。丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己这样做不仅仅因为怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来，以至于驾着飞机、装着炸弹去轰炸无辜的*民。
确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害殆尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。
今年暑假正在get一项新技能——游泳。从8月18号到29号，一共12次课程，每天早上7点到8点学*一小时，和我一起的还有两个女生。我们早已下定决心，一定要学会！刚开始两节课很简单，都是基础动作，后面越学越难，也渐渐感觉累了，浑身酸痛，晚上躺在床上翻身都疼，可能是没有做热身运动的缘故，而且游泳动作不标准，导致力量用得不对。
每天学完游泳我都会经由一条小路去上课，路过一条河，昨天我在河边小路上惊奇地发现一条小鱼，大概食指那么长，还是活的，我驻足，轻轻地捡起它，把它放归河里。不知道这条小鱼还能不能活下去。一定是别人掉的，钓鱼的人把它钓上来，结果走的时候它从网兜里漏下来。对于这条小鱼而言，哪种命运更悲惨呢？被端上餐桌，还是在岸上死掉？可怜的小鱼，它没有选择的余地。也许它也曾挣扎过，在鱼钩上，在手掌中，在网兜里，拼命摆脱，但它实在太弱小了。只有在水中，它才能快乐自由地生活，离开水，它呼吸不过半小时。人也是这样，不是吗？
自然界的每种生物都有适宜自己生存的环境，也都有自己的天敌，不仅动物如此，作为高级生物的人类也如此。水、阳光、空气……这是人类赖以生存的条件，离开它们，我们无法存活，那么谁会剥夺或毁坏人类生存的条件呢？有天灾，也有人祸，各种可控的与不可控的因素。人类是高智慧生物，可是，在宇宙中，在银河系，在地球上，人类是多么渺小！正如苏轼所说：寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。
在这个渺小的星球上，自然灾害尚且无法避免，人类还自相残杀，多么可悲！你看看，犯罪的、违法的、没有社会公德的、泯灭人性的……社会上每天报道着各类人员伤亡，而有些吃瓜群众却不知羞耻地津津乐道，以消遣他人的痛苦为乐趣。这让我又想起鲁迅先生曾批判的“麻木冷漠的国人”，一百年前，那些愚昧无知的人围观砍头，发出酒醉似的喝彩，而一百年后，还有人在重演同样的悲剧。多么令人心痛！
由一条小鱼联想到生命：首先，生命可贵，每一个个体都值得尊重，我们无权轻易剥夺他人的生命。第二，即使是动物，也有生存的权利，在合理合法范围内人类可以适量捕杀某些过于泛滥的生物，这是为了生态*衡，但一旦超过了限度，人类必将自食其果。第三，珍惜生命。保护好自己，健康和安全永远是第一位的！此外，既然活着，就要活得有意义，在有限的时间内，努力去做一些有意义的事，好在年华老去去，不会痛悔青春。正如保尔柯察金所说：“人最宝贵的是生命，生命每人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨；也不会因为碌碌无为而羞愧，当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业……人应当赶紧的充分的生活，因为意外的疾病和悲惨的事故随时都可能结束他的生命。”
回忆只是我生命中的一部分。我想，在这个世界上，人已经是很孤独的了，如果再没有无边的回忆来陪伴；再没有些亲爱的人可以让我去思念和牵挂；再没有那片故土等待我的归去，那么就算走到海角天涯，我也再不能获得存在的意义了。我不知道有多少人会将它在内心珍藏，但，至少我是；它是我成长的见证，是我生命历程唯一留下的印迹。
在喧嚣的都市，或在静谧的乡村；总能听到或看到小孩子们天真无邪的欢笑打闹的声音。那是怎样的一幅场面啊！
那时的自己是个年幼无知、不问世事、不经风雨的小毛孩子。只会饿了就向妈妈淘气的喊叫；生病了就要妈妈陪在身边直到入睡；受人欺负了就委屈地哭丧着脸扯着妈妈的衣服说，妈妈，有人欺负我，你一定要帮我做主噢！
岁月带走了我的童年，带走了我的欢笑，也带走了我唯一的那颗纯真的童心。
中学是我人生的第二站。那时候，我还是懵懵懂懂，却已要身经百战，繁多的功课和愁人的考试已经让我疲惫不堪，却还要承受无形的压力；真不知道那段苦涩与心痛的日子是怎么度过的。但，我过的充实。可现在怎么会是这样子的呢？
这个世界有很多事情是人所不能预料和掌控的。你认为一切明天都可以再继续，再重来；你以为今天和明天没有什么不同，都一如既往地过；可就有那么一次，当你一撒手一转身一扭头的那一刻，有些事情就完全改变了。天黑了，而在它又重新亮起以前，有些人，就从此和你永别了。
在我中专快毕业时，外公走了，不，他没走，他不是一直都在我心里的么？小时候，父母常不在家，我的日常生活全是由外公一手打理的，一直到我进中学的时候。每到夏天傍晚的时候，外公就常常和我拿着凳子端着茶杯去屋外乘凉；外公总是一副很温和的面容，扇着扇子，给我讲他年轻时候的故事，讲他那个年代的传统文化和民俗风情，教我唱当地的民歌。可现在我一句也唱不出来了，外公，我想念你，痛彻心扉的思念你，你怎么没等我说一声对不起、没等我做孙子的敬敬孝道，就遗憾的离开了？
在我上中专之后，也许是受周围环境的影响，也许是我自己改变了很多，而使我造成了一生的悔恨。那个时候，外公做的一切在我看来都是那么的不入眼，我很少和他说话了，甚至没看过他几眼。
后来，外公病了，我没进他的病房看过他一次，我起初并不知道外公病情的严重性，直到外公走的那一刹那。我怎么会是那个样子的呢？
时光穿梭，我参加了工作，我的人生旅途就像一个终日飘泊不定的梦。梦醒之前，我是个流浪者，整天心无所处，找不到起点与终点。我经常长跪在我外公的遗像前忏悔；时间长了，次数多了，终于感到内心莫名的空虚，明白了那些都不是我停留的角落。于是想回到属于自己的地方，我的理想——做自己想做的事，去拼搏自己的人生；这才是我另一个心灵的家园、停靠的港湾。
——高三议论文 (菁华6篇)
尊重别人，是一种最珍贵最美好的感情，是人生必不可少的重要素质。尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙；尊重别人，是连结友谊的一座桥梁；尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。
尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙。大家都听说过“孔融让梨”的故事吧，当年的孔融还不到10岁，便懂得尊老爱幼，是个惹人喜欢的小孩。一天，妈妈端上梨子，先让最年幼的他先挑选梨子，结果他拿了一个其中最小的梨子。家人很是不解，他的解释则是；我最小，当然吃最小的，大的留给大人们和哥哥姐姐吃。连这么年幼的孩子都懂得尊重别人，可见他的心灵是多么得美好。
尊重别人，是连结友谊的一座桥梁。一段美好的友谊就这样开始了，有一次幸之助在一家餐厅招待客人，一行六个人都点了牛排。等六个人都吃完主餐，让助理去请烹调牛排的主厨过来。让人意想不到的是，让主厨过来的原因是为了向他解释。对主厨说：“你所烹调的牛排，我只能吃一半。原因不在于厨艺，牛排真的很好吃，但我已经80岁，胃口大不如以前。我想当面和你谈，是因为我担心，你看到吃了一半的牛排送回厨房，心里会难过。”主厨听完后立即握住了的手。后来，两人成为了一对好朋友，而的客人则更喜欢与他做生意了。正因为幸之助的尊重别人，他才赢得了友谊以及更多的财富。
尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。有一年，外国使者来访*。**带着他们几个到处参观，介绍着*的悠久历史以及未来的发展，但有些外国使者常常不怀好意，总想损一损当时还比较落后的*。其中有一位外国使者说道：“有件事情我很是不解，我人走路总是眼睛看着地下走路，而我们美国人都是昂着头向前走。”这明显是一种挑衅，也是对我们国家和人民的一种不尊重。*不卑不亢而面带微笑地回敬道：“那是因为美国人正在走下坡路，而我们*人正在走上坡路。”顿时，一阵冷寂和尴尬，那位外国使者哑口无言，他不得不佩服*的睿智。*的回答，既给予对方以回击，又维护了我们的尊严。从这个故事中我们得到一个启发，要维持一种和谐的关系，你必须学会尊重别人，这样别人才会尊重你。
尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会尊重你。在尊重的世界里，打开自己美好的心灵，与人为善，维持一段段美好的关系，创建和谐美好的世界。
我曾看过茧。雪白的丝线繁密缠绕，结成一个结实的椭圆小球，柔软而有光泽的白色的小球，不是无力的苍白色，亦不是颜料里呆板而无生命的白一自然不是，即使它是由一个丑陋的肉身织就，然而它始终汲取了—个生命的灵气与精华。它是充满生之活力与灵气的。
可是，我是这样嫌恶地盯着镜子里自己的脸，鄙夷地冷笑——是你自己作茧自缚。
作茧自缚，是可耻的。那意味着你洞悉一切的`愚蠢和虚妄，依然放纵自己内心里的种种蠢蠢欲动，为自己织就一个精致优美的牢笼。那些泛滥却浅薄虚幻的心情就是一根根看似纤柔、实则坚韧的丝线，如乱麻般缠绕包裹，将你困于其中，黑暗不见天日。然而当初你是那样盲目地义无反顾。飞蛾扑火，纵然还有它可值得赞美之处，在它的躯体为烈火焚烧之时，至少有那么一刻，它求得了它奋斗追寻的那一抹绚丽，它的内心依然是可以安详而自足的。而你除了意料之中的失望和为着自身愚蠢和不理智催生的漠然自弃，还获得了什么?一个优美精致的、束缚自己的茧?
我们于这世间存活，必定为诸多凡尘俗世束缚了自由。然而我们总还可以说那些都是无奈，是被逼迫的，是不甘愿的，于是可以心安理得地埋怨，叹息，世道如此，偶尔还可一表心态。总有一天，要冲破这些茧，回归自由。最怕是自身的错，是自己给自己做了一个茧，束缚了自己，于其间纠结，冲撞，挣扎，却还执迷不悟。不是悟不了，是不肯悟。我们从来害怕承认自己的愚蠢，亦从来不愿。却甘愿自欺，自累。
然而终究是悟了。或许是在某个夜晚，某片湖边，或许是因为某篇文章，某句话。像是浓重的黑暗中突然透进的一抹光，微弱却坚定，引领我们走出自己精心编织的牢笼。走出来后，才有新的感触。或许作茧自缚自有它的意义，于我们，它未尝不是一个新的转机，促成一个新的自己。蚕吐出丝线为自己织成茧，在茧中成为蛹。亦是在茧中，蛹为自己的蜕变积蓄着力量，耐心而不焦急，憧憬而不彷徨。它等待那第一丝光亮把自己叫醒，便倾尽力量冲破茧的束缚，蜕变成一只色彩繁丽的飞蛾。自破茧而出的那一刻，原本丑陋黯淡的生命在瞬间绽放光彩，当初所有的挣扎、苦痛，雕刻在翅羽间繁复的纹路里，赋予它的生命另一种深刻的魅力。当我们放下那些虚妄的念头，回归心灵原本该有的宁静、祥和，回头重新审视自己，心底是一片坦然，兼怀有一丝慰藉。也因为如此，我们的内心变得充盈而踏实，不骄不躁，不贪恋不痴迷。
茧，可以是囚困你的牢笼，亦可以成为你煅烧自己的炼狱，于其中腐烂抑或涅槃，皆由自己把握。
*是一个百炼成钢的国家，它经过无数次敌人的摧残，变得越来越坚强。如今*日益富强，这一切要归功于中华儿女的努力奋斗。
战争时期，抗日英雄层出不穷：宁死不屈的刘胡兰、江姐，舍身炸碉堡的英雄董存瑞，用身体堵住敌人枪口的黄继光……。正是革命先烈用鲜血和生命，换来了我们如今的美好生活。
如今，军人保卫祖国边疆，科学家研制新的生活用品造福人类，艺术家为*的艺术增色添彩，所有人团结一心，他们都在为*的繁荣昌盛拼搏着，努力着。社会上的道德模范也越来越多，他们遇见别人有难，便会伸出援助之手。
*，这条沉睡了千百年的巨龙，正在慢慢的苏醒，*新的人才层出不穷，甚至一个六年级的学生，连高中的知识都知晓，这样的智慧不得不令人深深的折服。
孔融三岁让梨的故事至今依然流传于世，它之所以流传了这么久，正是因为孔融的懂事才被后人传为美谈，现在仍然妇孺皆知。雷锋勤俭节约，喜欢帮助别人，看见别人有难，他一定会毫不犹豫的出手相助，而且他做好事不留名，不求任何回报，他对待战友如亲人，忠于革命，忠于*。**，工作劳苦，生活简朴，而且能言善辩，他总是能巧妙地化解尴尬的局面，别人拐着弯儿骂他，他总是能巧妙地回击，使别人陷入尴尬。我们就应该向他们学*。
我们要**国、敬业、诚信、友善的公民，爱护我们的祖国，热爱我们的工作，对待别人要讲诚信，守承诺，还要友善。让社会变得自由、*等、公正、法治，让*变得富强、民主、文明、和谐。所有人在自己的工作岗位上，为*谋利益，为*贡献力量。也许一个人的力量微不足道，但如果所有人手拉手一起努力，*一定会日益昌盛。
让我们为中华之崛起而读书，作为*日后的接班人，长大后也要为祖国贡献力量，让*闪闪发光，繁荣富强。*闪耀，闪耀*！
人有许许多多的美，有现代美、古典美、传统美，但是归根结底不外乎两种美，一是外在美，二是心灵美。
首先，我想说外在美。现在这个社会风气非常浮躁，有的人为了追求外在的美，一时的美，花费大量的金钱，去整容，忘了自然美、朴素美，忘了人类应该返璞归真。我想说：“整容真的好吗”？恐怕有一天，自己的父母、亲人和朋友都认不出人呢，怎么办？他们会怎么想，他们会替你高兴吗？他们不害怕吗？恐怕有一天，自己坐在镜子旁，发现自己都害怕了，怎么办？自己发现脸都变得陌生了，或者变得畸形了，出毛病了，怎么办？我想说：“整容不违背客观规律吗”？为什么一张原生态的脸，偏偏要加上人的意识呢？它不就如加速地球毁灭一样吗？
其次，我想说心灵美。 在当今社会的大发展时期，特别经济建设的繁荣发展，我们的生活方式发生了翻天覆地的变化。随之带来物质生活的提高，一些人开始讲究排场，要面子，铺张浪费和奢靡的生活方式，丢失了应该有的传统美德，像人的基本礼仪，人的善良，人的朴素，人的尊师重道。
比如，经常听到一些网友在朋友圈炫富，我以为有钱就有钱吧，别老是炫耀自己多么的有钱，暂且不说你的钱干不干净，也不去计较你的钱到底是你亲爸亲妈得来的，还是自己挣到的。我以为，做人还是低调的好，有这闲工夫，不如多去帮助弱势群体，不好吗？譬如，我国在改革开放以前，国家一穷二白，老百姓吃不饱穿不暖，但是他们的没有现在的怨声载道，没有现在的冷漠无情，有的是快乐和开心，有的是艰苦奋斗的优良作风，有的是互帮互助，有的是毅力和坚持。为什么我们生活水*提高了，人的精神世界反而变得肮脏和丑陋呢？难道我生活水*提高了，那些美，就一定继承不了吗。亲，我只想说，事在人为罢了。
亲，我们应该尊重自然规律，尊重自然美，再用我们美丽的心灵一起携手并进吧！
大学生这个称谓，在父辈那时期确实是值得自豪的，因为那是知识的代名词，那年代的大学生是不多见的，也是真才实学的，他们无论从知识层面还是思想都不是普通民众可以比拟的。社会是进步的，人民的生活水*题高了，但亲爱的你发现了没？我们的社会远没有变面上这么好，生活富足了，但是很多人的思想境界却越低了。
我是一个普普通通的一般二本学校的学生，我不敢说我思想有多么深远，道德有多么崇高，眼光有多么犀利，能暴贬时弊，我只想说说我的所见所闻，所思所想，把我生活中发现的问题提出来，希望能引起大家的一些感想，而已！
1.现在部分大学生的素质越来越低：
前面说了，我也是一名大学生，所以我能真真切切的看到一些问题，不知道大家发现了没，好多学生都是以自我为中心，自私自利，不顾及他人感受，举个简单的例子，你的同学中有没有人在别人休息或者学*的时候，大声喧哗，开足音响的音量听着，唱着自以为美妙的歌曲，陶醉其中，有没有同学在宿舍吸烟，酗酒，搞得宿舍气味难闻，别说他们不知道二手烟的危害有多大，这仅仅是个人素质的问题。这里的例子仅是冰山一角，各种各样的不文明行为充斥在我们周围，充斥在大学的校园里，这才是让我百思不得其解的症结之处，我们这是大学的殿堂，是神圣的地方。怎能忍心让这里被玷染？
2.现在部分大学生的责任感越来越淡薄：
很多学生不知道自己来这里是干什么的，不会去想自己每天花销的钱是怎么来的，不知道规划自己的人生，当一个人自私到对自己的人生搜不负责的时候，那他能想着别人，想着国家吗？照样举例说明，上了大学没人像高中那样管了，自以为自由了，要把当初为了高考付出的全部补回来，每天翘课沉迷网吧，或者和一些朋友在酒场上耀武扬威，KTV里放纵自我，这样的学生大有人在。当然我并非是说上网，喝酒，K歌都是错，关键还是如何去把握。因为对自己不负责任，所以对他人，对集体也不负责任，有些同学好大喜功，什么活动都想抢过来去做，这不是错，错就错在他要做却不往好着做，却占着机会，就算意识到自己无能为力，也还是不放手，等到最后一刻，别人想救场也没有机会，到头来真正有能力的人没机会出力，最终结果就是活动搞砸，活动搞砸了他们的心里也不会有一丝丝惭愧。这类学生还是不少的，我认为这与能力没关系，主要是自己的态度，自己的责任意识。在我眼里大学生的思想境界应该是先进的，我们不仅仅要满足自己的生活，还要把国家兴亡，匹夫有责，这几个字儿记在心中，并为之践行，古代那时候虽然民众的生活水*很低，但是他们的境界真的不是现在太*盛世中的我们可以比拟的，他们的终极目标就是建功立业，报效国家，甚至不惜冒死进谏，或者战死疆场，以为这是他们的信仰。而我们有吗？
3.现在部分大学生自由散漫无所顾忌：
有些大学生以为自己是“大”学生了，所以不用顾忌学校的一些规章制度了，人大了，心大了，胆大了，知道学校不敢把自己怎么样，还处处钻空子，但是聪明的你知道吗？人生在世怎么能事事顺心，怎么能凡事都按照自己的预定来呢？怎么能一直做自己想做的呢？我们活在现实世界中，有些事情就是的付出得牺牲，当然这些你或许会觉得很遥远，自己做不到。那么，自己力所能及得呢？学校的一些简单要求他们也懒得去做，去遵守，因为他心里想的是，与我有关系吗？对我有好处吗？不做又能怎么样呢？反正学校又管不着。因为很多人都抱着这样的想法，那么事情能弄好吗？
4.现在部分大学生没有集体观念：
人是社会人，集体无处不在，有集体才能发出更强大的力量，但是一个好的集体少不了每个人的参与，与付出。但有人住在宿舍中，就是不愿意打扫卫生，宿舍对他来说仅仅是一个可以睡觉的地方，而且，不但不收拾还处处制造垃圾，随手扔垃圾，他不在乎宿舍有多乱有多脏，因为他不认为那与他有什么关系，还有些班级活动或者学校活动，学生们也不积极参与，就算明知道代表班级参加活动对班级荣誉很重要，但还是有自己心里想的来，想去就去，不想去别人叫也不去，记得高中时候，班里如果有什么比赛或者活动，同学们都能积极参加，给比赛同学呐喊加油，班里一幅团结友爱的的景象。而大学中第一次班级篮球赛，要求开幕式全班参加，结果按时到的同学寥寥无几，球员比赛的时候，也没几个人加油，服务。感觉总是一副事不关己高高挂起的样子。我们怎么都成这个样子了，我是想不通的。
当然这仅仅是我发现的一些问题，还有很多我没有看到的，所以说大学生的思想教育真的是重中之重，当然，我也希望大家能把自己*常看到的，想到的，种种问题提出来，让看到的人，有则改之无则加勉。共同提高自我素质，为促进国民整体素质水*贡献一份力
长大后，无论飞多远，故乡总是与我们有千丝万缕的联系。我们总会觉得耳边响起故乡的声音。有婚丧嫁娶时的丝竹声，有亲切熟悉的家乡话，有家门前淙淙流淌的河水，有风吹过大树时发出的清脆声音……
厨房里仿佛还回荡着欢声笑语，门前的炉子冒着白烟。哦，今天我们家在蒸馒头呢。
做馒头，我可不大会，第一次糊一手的面团，奶奶在旁边说：“你怎么弄的，都说了，要多沾点面粉，你就是不听，现在糊的满手都是，怎么弄。”说完，帮我弄掉手上的面团，站在旁边的妈妈也一起来帮忙。我心中不解，刚刚面团明明不粘手了，馅都包进去了，怎么就糊手上了呢，不行，再试一次。
刚想去拿面团，奶奶大叫：“哎哟喂，我的小祖宗，你别再弄了，别再糟蹋我的面团了。”奶奶一脸心疼地从我手上夺过面团，喝令我不准再碰她的面团。
可我的犟脾气上来了，趁奶奶去外面看爷爷烧的炉子里的馒头的时候，我拽过一个面团。妈妈在一旁想阻止，但我不让，我怕面团又糊在手上就在手上搓上一些面粉，再拿起面团揉一揉，然后揉成巴掌大的面饼，为了让面饼不粘手，我又在手上搓了些面粉，在面饼上放上一些馅，再抓住面饼的边，包起来，最后搓圆，一个光滑的馒头就完成了。
奶奶回来，看见我手上有残留的面粉，气不打一处来，“让你不要弄了，你怎么就是不听呢？”听了奶奶的指责，我无奈地说：“我自己做了一个馒头。”奶奶见了气也消了不少。我将馒头送去外面的炉子里，炉膛里的柴烧得噼里啪啦的响。
一家人奏响了让我难忘的音乐，让我永远铭记在心。
——高三议论文作文菁选
高三议论文作文
在日复一日的学*、工作生活中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。怎么写论文才能避免踩雷呢？以下是小编为大家收集的高三议论文作文，希望能够帮助到大家。
很多时候，很多事情，我们不能释怀，不是因为我们心中没有爱，而是我们学不会如何去宽容。
——题记
蔚蓝的天空容忍了雷霆风暴一时的猖獗，才有了它的广阔之美;神秘的森林容忍了弱肉强食一时的残忍，才有了它的自然之美;浩淼的大海容忍了惊涛骇浪一时的狂暴，才有了它的无垠之美。
作为独生子女的我们，在这个物欲横流的社会，学到了很多：我们学会了张扬个性，崇尚自由，学会了如何在这个弱肉强食，竞争激烈的社会学到一技之长，然后努力地生存下去。可是，我们却惟独缺失了一点，那就是宽容。
很多时候，很多事情，我们无法释怀，不是因为我们心中没有爱，而是我们还没有学会如何去宽容。
楚汉相争的故事我们都不陌生，楚霸王原是“力拔山兮气盖世”的，可是，他学不会宽容，于是他丧失了民心，正因如此，他在战场获得的巨大成功才不足以保证他可以笑到最后。论**放火，项羽是一流的狠角色;论才气，论胆气，论武功，项羽都高出刘邦百倍，但在逐鹿问鼎的峥嵘岁月里，刘邦比项羽更有容人的雅量，更有识人眼力，更有用人的'智慧，单凭这几条，他可以忍受九十九次败仗，最后一击就足以致项羽与死命。
林肯总统素以温和宽厚的态度去对待政敌，有人说：“你不应该试图和那些人交朋友，他们是你的敌人，你应该将他们都消灭。”林肯微笑着说，当他们都成为了我的朋友的时候，我不正是消灭了自己的敌人吗？
我们都知道宽以待人，只是很多时候，我们被气愤冲昏了脑袋，所以我们忘记了宽容。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
宽容是什么？宽容就是一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上。
我一直笃信，宽容是一缕埋在心灵深处的阳光，只要我们不放弃，总有一天，它，会给身处冷冽朔风中的我们带来那冬日的温暖，从此后，四季如春。
这是一个快速发展的时代，时代潮流不断更替，很多人追随着又迷失着。在我看来，追随潮流是必然的，只有这样才能顺应这个时代，但更重要的，是追寻自我，顺应内心，唯有这样，才能让我们自身永远地屹立在时代潮流中而不被吞没。
自古以来，人类就在追赶潮流和追寻自我中做着艰难选择。正如屈原，他的选择是坚守自我，因此他坚定地葬身于汨罗江，我们不能说他是否正确，但是倘若屈原在坚守自我的同时去顺应时代的潮流，他的坚守未必会被改变，他的命运也可能会重写。正如渔父所言，沧浪之水清兮浊兮，你都有能力去选择它，去适应它，而非为了守住本心做出极端的选择。可见追赶潮流是必要的，当然它的基础是你的内心有自己的`坚守。
然而，并不是所有人都能在追赶潮流中保有最初的坚守，尤其是在这个娱乐发达的时代，许多电视台追赶潮流引进国外节目或仿效国外的节目形式，甚至是生搬硬套，以求获得相同的效果，便舍弃了该节目多年来的传统。这样的追赶潮流，不但没有真正地把握潮流，还失去了自己的坚守与传统，正如邯郸学步，得不偿失。
因此，追赶潮流与坚守自我相辅相成，缺一不可。正如现代京剧大师张火丁，她便懂得如何*衡二者。她认真苦练前辈们传授的程派唱腔，牢记程派的精髓与优秀传统避免这种传统唱腔被现代京剧的唱腔所冲击。同时，为了吸引更多的观众也为了顺应京剧现代化的形势，她加入了一些新的唱法。这样做既保护了传统程派唱腔又顺应时代潮流吸引了更多观众。正是因为张火丁懂得坚守自我和顺应潮流，才让她成为现代京剧最成功的“青衣”之一。
追寻潮流与追寻自我其实并不冲突，许多人迷失了是因为他们没有找到二者的*衡。我们都生活在历史的长河中，避免不了去处理好二者的关系。时代的潮流推动着我们的小舟，而决定方向的舵却在我们心中。心里有自己的方向，有自己的坚守，要永远牢记，这样才不会在潮流中迷失自我。坚守住自己的本心，同时，学会适应潮流，不盲目追随，这样我们都能成为自己的国王。
如果把生活比喻成一株经历四时的小草，那么感动就是春风，温柔而清新，轻抚着小草柔嫩的躯体。
如果把生活比喻成一条九曲连环的河流，那么感动就是河边的杨柳，柳絮拂动时，轻柔而远扬，陪伴着河水流过遥远的河程。
感动，是追梦的艰辛过后的一份舒心豁达。我自小就有着一个远大的理想――成为一名作家！我知道，自己的文笔不怎么样，表达能力也不强，然而，我明白到追求梦想，就必须在*凡的生活中不断奋斗，尽管路途遥远而艰辛。终于，我揣着一份感动的心情，迎来了自己的第一次成功，当看到自己的文章变成铅字时，我感动落泪了！虽然这是一次微不足道的成功，却是我生活上的一道斑斓的风景线，一回想起它，感动油然而生。
感动，是挫折的苦痛过后的一份心灵的安慰。生活并不是一个风*浪静的海洋，我们的'小船荡漾在这片汪洋时，变幻莫测的灾难向我们袭来。也许这时，我们需要的是身旁温馨的话语送上的一丝丝感动。这如19世纪，美国的一位创造奇迹的著名作家、教育家――海伦·凯勒。她的生活便是一个很好的例子。在无声无色的世界里，海伦·凯勒经历了比常人超出几千万倍痛苦的心路历程。然而，是她身边一位默默无闻的缔造者――沙利文小姐，在海伦的生活中，支持她，教育她，使她从安慰中重拾人生目标。读着海伦的自传，就能读出海伦内心深处的感动。
感动，是孤独的寂寞过后的一份知己情。是的，一个人可以在雨中看枝条摇曳，体会孤独，留意雨丝的缠绵，独品大漠驼铃的隽永。在看风、看雨、看月亮的日子里，融化寂寞。笛福笔下的鲁滨孙的生活，就是一个借鉴。在荒岛上长达28年的生活，与世隔绝！然而，野人星期五的陪伴是鲁滨孙生存的动力之一。直至两人依依惜别，鲁滨孙终可告别寂寞之时，心如潮涌的感动溢于书中字里行间。当我们品味着《鲁滨孙漂流记》，也就是在品味着一种独特的感动。
生活需要感动。感动，一个湛蓝的港湾、一曲潺潺的旋律、一片悠悠的云彩……当我们在艰辛、痛苦、寂寞等的洗礼后，不妨感受一下那份让心灵栖息的感动，从感动中且看潇潇风雨，参悟生活！
“我心有猛虎，细嗅蔷薇。”
大千世界，富贵繁华。内心的求知欲如猛虎一般，强烈非凡，却不敢轻涉。如何才能“嗅”其“芬香”呢?做到以己为镜。
正确审视自己是成功的关键。曾子曰：“吾日三省吾身，为人某而不忠乎?与朋友交而不信乎，传不*乎?”曾子正因为每天多次自我反省，把自己当成一面镜子，才成为一代人人敬仰的大师。
以人为镜，明得失;以己为镜，正自我。李世民当时一句“以人为镜，明得失“而开创开元盛世。追其顾里，则是太宗对自己的审视，人只有肯正视自己的优缺点时，才听得去他人的谏言。能够正视自我是成功的基础。
羊肉串大叔阿里木，等卖羊串为生，将大部分积蓄用来资助贫困学生。田家炳老先生捐资投盖个所学校。这其中感动我们的.不仅仅是他们的善举和善心，更多的是对自身价值的追溯。正因为他们把自己当做一面镜子，才能看见世俗下内心深处的心向所归。也难怪所资助的学生说：“以后也要做像他们一般，做天下有情人。”
以己为镜，福泽社会。吴斌一位杭州客运司机，20xx年5月29日下午，他在驾驶大客车行驶于高速时被突然飞来的一个长方形碎片刺入腹部导致肝脏破裂，但他仍然强忍疼痛将车停稳，并提醒车内24名乘客安全疏散及报警，后因抢救无效死亡。年仅48岁。他在死亡的关头一心想着为他人着想，这种可歌可泣的精神，是我们当代人的标榜。他在自己身上寻找到精神所向，故为人民服务。他嗅的蔷薇想必是芬芳的。
反是不思已，“镜”难成，路难达。最能说明这一点的，便是小四的锐利言辞。郭敬明自从拍放《小时代》后被网民越黑越惨。可小四却一语指出他们的痛处：“当我在为梦想奋斗时，你们在熬夜打游戏，当我整天想着写作，策划拍摄合作时，你们在逛淘宝、玩微信。我成功了，你们却只会在那里冷嘲热讽，活该你们一辈子X丝!”话虽狠，却是一针见血，连自己都不知道反省，难怪一直X丝!这难道不对吗?
花花世界，却也荆棘丛生，难以*身。心有猛虎，细嗅蔷薇;心无猛虎，一生*庸。让我们从此时起，做个*凡却不*庸的人。以己为镜，审衣冠，正得失，明长短。共嗅繁华枝叶香。
“学*雷锋好榜样,忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本,立场坚定斗志昂.”每当听着雷锋的故事,一遍遍读着《雷锋日记》时,我的心总是难以*静,心中时时有一股力量在感召我,催我自勉.
我是一个农民的女儿,家里有年迈的曾祖母,有年过花甲的祖父母,有孝敬长辈的父母,我们一家六口,四代同堂和睦相处,非常幸福美满,从小我就受大人的影响,爱上书,从小人书到童话,从名著到科普,我爱不释手,它不仅让我学到了知识,更使我明白了做人的真谛:一个人要有爱心.善心.孝心,要能肩负起重任——责任心.
当我又一次拿起《雷锋日记》时,我为有这么无私的品德而震撼,更为有这么一个乐于奉献一切的***战士而自豪.雷锋,虽然已离我们50年,但他全心全意为人民服务的精神,永远激励我们一代又一代:雷锋的战友,南京路上好八连,张海迪阿姨,杭州最美司机.最美妈妈,哈尔滨的最美女教师……他们不就是雷锋精神的一个个诠释吗?他们就是活雷锋!榜样的力量是无穷无尽的“雷锋出差一千里,好事做了一火车”“全心全意为人民服务”“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,这已经成为了班级同学的座右铭.找块砖头包上纸让门不被风刮碰;阅读书架上有同学捐的一本本好书,帮助学*困难的同学……老师的爱,同学的情,父母的恩,这都是榜样的力量.
去年我家发生了巨大的不幸:爷爷经检查,患了血癌.而且已到了晚期.这对我们家无疑是个晴天霹雳!多少次,我们为爷爷的生命而揪心;多少次,我们乞求医生救救他吧!……可是,这都无济于事.看到爷爷那被病痛折磨的痛苦状,我似百爪抓心,以前调皮的我从此改了样,我要在爷爷最后的时间多多关爱.每天放了学强忍泪水先到病房探望,在爸爸妈妈不在的时候,帮爷爷擦身子.洗脸,安慰爷爷不要丧失信心,告诉他一定会治好的爷爷的痛苦,我看在眼里,急在心里,就像痛在了我的'身上……虽然先进的医疗技术没能治好爷爷的病,我们的关爱也无法挽回爷爷的生命,但我却懂得如何做一个有孝心的人.
“一个人做件好事并不难,难的是一辈子做好事”,我将以它作动力,不断鞭策自己,做一个人们崇尚的有爱心,有孝心,有善心和责任心的好学生.
有人说，这是一个快速变化、发展的时代，要追寻潮流乃至立于潮头之上；也有人说，任凭潮流涌动，我要做自己内心的国王。要我说，追寻潮流与追寻自我并不矛盾，追寻自我的同时顺应时代的潮流。
如果是一个人不能融入现代朝流，那他就会成为落伍者。天才神童魏永康13岁便考入湘潭大学物理系，17岁以第二名的成绩考入中国科学院最终却被劝退。这是为什么呢？原因很简单，因为他从小被母亲要求读书，女同学给他打电话，他母亲就推托他不在家。更有甚者，为了让他抓紧时间学*，连吃饭都是用喂的。可想而知，这种连生活都不能自理的人如何能融入大学生活，如何能与别人进行交流，于是他便成了这个时代的落伍者。
但如果一个人只顺应自己的内心，就如“风可以吹走∕一张无助的纸片∕却吹不走∕一只会飞的蝴蝶∕因为生命的力量在于不顺从”一样，终会显得与社会格格不入。瓦尔登湖畔的梭罗过于追求内心的宁静，于是开始了一人独居的生活；庄子追求无为，顺应自己的内心，于是他消极脱离世界。这些都是与社会格格不入的人，他们顺应自己的内心，厌烦人世的污浊，追求内心的清净自然。只有内心懦弱的'人才不敢直面潮流涌动的社会。
我认为，能在社会上立身的最好方法就是追寻自我的同时顺应时代的潮流。因为时代的潮流是不会因为一人的意志而有所停顿的，我们要让自己来适应它并非依赖它。杜甫、苏轼、辛弃疾……这些诗人词客各自经历过贬谪、国破家亡的痛苦，但他们只能调整自己的内心来面对这些痛苦，因为他们知道仅凭自己一人之力是无法改变这局面的，只有一方面顺应潮流但保持理性的距离，另一方面顺应内心但不被自我蒙蔽，才能被这个社会所接纳。
我们若想生存，若想被接纳，最好的办法就是追寻自我的同时又适应时代的变化。但并不是所有人都能做到这样，这就要求我们时刻检查反省自己，是否与潮流保持理性的距离，又是否被自我蒙蔽。
我们要做到在潮流涌动中，坚守自己的内心的同时顺应时代潮流的变化。
人们常说，人生如一条漫长的道路，每经过一个路口，就会经历一次转折；每经历一道转折，就需要我们智慧的抉择。此时此刻，我就站在这道转折处，茫然与彷徨使我的心如蝶翼一般颤抖，微风摩擦着我的耳骨，冥冥之中我听见一个声音：“面对这道转折，你将如何去选择与解决？”
我仰望无垠的穹苍，仿佛看见了亿万光年的星云，发出的竟然是千年的光芒。我仿佛看见了被贬谪的苏轼，看到他面对生命转折从容不迫的应变与气魄，在黄州路上他选择勇往直前，不退缩，“归去，也无风雨也无晴”，激起了千百万人内心深层的'回响；我也仿佛看见了站在卢比孔河畔的凯萨大帝，一生戎马倥偬驰骋沙场，面对千万个战场上严峻的考验，看他如何运用高超的智慧化解一次又一次的危急，看到他面对转折时的果断与坚毅，那一声响亮的决定，成就了古文明的光辉，也成就了人类历史上耀眼的亮点。
繁星在闪耀，好似在对我说：“你呢？你呢？”站在这转折的渡口，前人的帆影已远航而去，汹涌的潮水沾湿了我的衣襟。我知道，遭遇到意外与挑战，需要我开朗乐观的心和坚定不移的意志克服困难。而这一切皆源自于对生活的信心与态度，人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些萎靡的音符；人生如一首诗，应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调；人生如一棵树，应该多一些新鲜的翠绿，少一些凋零的枯萎。生命操之在己，在这条人生路上，会有许多交叉路口，抑或是伤心低潮时的无助，面对路口，要能勇敢地接受，少一份盲目的慌乱；遭遇误解，要能机智地化解，少一分无理的辩解，人生路无限延长在远方，沉溺在遽变的惊恐或自伤自怜中，将失去往前走的果决和勇气；坚持到底，才能开创新的康庄大道，唯一不变的是那颗坚定的心。
每分抉择都是责任的开始，“选择你所爱，爱你所选择。”未来，我们势必遇到更多需要抉择的情况，期待自己能有足够的智慧，客观分析判断自己的人生蓝图。
大树坚强不屈，百折不挠，是勇；小草依靠大地，屈腰伏身，是智。古之成大事者，无出智、勇二字。
李广老当益壮，年逾七十仍披挂上阵，北击匈奴，是勇；毛遂锥袋自荐，脱颖而出，是勇；谭嗣同以死明志，唤醒后人，是勇；桑提亚哥用生命与巨鲨战斗，败而不倒，是勇。
军人，保家卫国之巨盾，安邦定国之利剑，不可不勇；士人，出谋划策，游说诸国，不可不勇；改革者，革故鼎新，震慑旧俗，不可不勇；渔者，临变幻莫测之境，遇身长数己之敌，不可不勇。
勇，是一种意志，一种信念，它是危难之际的英雄本色，它让你排除杂念，一往无前；它让你坚持道义，做出正确选择；它能形成一种气场，辐射出一种魄力与感召，唤起一个集体一起战斗。
孙膑围魏救赵，以逸待劳，是智；司马光临危不惧，一击中的，是智；诸葛亮口若悬河，舌战江东才俊，是智；***处变不惊，驳得美国记者无地自容，是智。
军师，排兵布阵，疑师诱敌，不可不智；男子汉，救人危难，须堪大任，不可不智；外交大臣，一语一言关乎国家之利，不可不智；**，**之首脑，国家之象征，人民之喉舌，不可不智。
智，是经历世事波澜之后的泰然心境，它需要阅历的'积累，需要一颗敏感的心灵去不断发现；它以四两拨千斤的方式，战胜异常强大的困难，它以不露声色的方式，在无形中瓦解强敌。
我赞美勇，也赞美智。
有智无勇，犹如被尘沙掩盖的金子，有才而不能施；关键时刻也难免不动摇，从而使智变成一种罪恶。
有勇无智，如无头苍蝇，不辨方向，这种人在把强项炫耀到最大限度的同时，也把缺点暴露无遗，若无智的内里，则勇的虚表便不堪一击。
勇与智是成功必备的素质。当今，社会竞争激烈，狭路相逢勇者胜，故我们需勇；而形势莫测，运筹帷幄可得胜，故我们需智。
——高三的议论文范文5份
我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 ――歌德
责任，就是一种义务，需要每个人内心对自己的严格要求。
责任，就是一种精神，需要每个人深深的把它装在自己心中。
对于这样一种抽象的概念，每个人只能惊叹。而很少有人能真正领悟它的真谛……
一个有责任的人，不仅仅是嘴上的说，脑子里的想，还需要你真真切切的行动。对于那些自己曾经喜欢现在却因不喜欢而想把他抛弃的宠物，对于十字路口上没有车辆而红灯却亮着的时候，你是否感到了一种责任？你是将宠物抛弃，让他无家可归？还是把他留下来，用心的呵护？你是横穿亮着红灯的马路，还是停下来，遵守交通规则？
许多人都会选择前者，我知道。因为我遇到过这样的情形――
朋友参加了一次有关文明美德的演讲，她有这方面的天赋，这是大家都知道的，后来得了一等奖，大家也不以为奇――这是预料之内的。而又谁能想得到，这位为文明美德而演讲的慷慨激昂的她，在生活上，仍会会乱扔果皮纸屑，她脏话满口，具有一切不文明的表现……这是举办这次演讲的初衷吗？谁也不会想到，得了第一名的只是一个口是心非者！
这是一种没有责任心的表现，对于她，我叹气了，因为我看到了中国的未来……
从小，在书籍上，报纸上，电影上，以及在父亲的口中，我都已经早早的了解了欧美的绅士，淑女――他们很会谦让，看到红灯亮了的时候就算没有警察也会自觉的停车，他们绝不会随地吐痰，乱扔垃圾。――这就是责任的表现，是一种值得每个人学*的美好的精神！
易卜生说：社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
丘吉尔说：人类的一切努力的目的在于获得幸福。――欧文高尚、伟大的代价就是责任。
对于一个人的衡量，除了他的才华，他的文明美德，他内在的素质，还包含他是否有责任心，而要有责任心，就要从日常中的`的小事做起，处处严格自己，让责任之泉滋润心灵，让责任之花处处长开，让责任之心永生长存！
责任是什么？责任的表现是什么？对于责任，你做到了哪些？
路遥在《*凡的世界》中说，“人活着就要在世界中留下一些不*凡的印迹，才不枉来人世间走了一趟”是啊，在过去几十年，我又能留下些什么呢？
但尽管如此，那也是一种*凡而牢不可破的幸福。“人生来就不是给打败的”是海明威坚定地选择；“面朝大海，春暖花开”也是海子独特的选择；“不肯吃美国的救济粮”是朱自清的选择，他们守住心灵的底线，虽然有人嘲笑他们的不够“明智”的选择，但他们无愧自己，他们拥有高贵的灵魂。
“有的人活着，他已经死了。”这是藏克家的话，这难道不是真理吗？在抗日战争中为一己之私利通外贼，当卖**，那么即使成为亿万富翁又有什么意义呢？而作为青少年的我们，更要不忘初心，砥砺前行。
世界上有许多不良现象，面对摔倒的老人“扶”与“不扶”；中国式过马路的“跟”与“不跟”；是选择随波逐流还是遵从本心？是个重要的问题，一个人无关乎有多少知识，道德品质是第一位的，人无德不立，只有先**才能成才。
人以灵魂为生。做一个正直善良的人。从点滴小事做起，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”任何的量变都可能会引起质变，从而步入深渊，成为别人所厌恶，自己所憎恨的人。
“没有规矩不成方圆。”法律面前人人*等，任何人都不例外，因此我们更要自律，自我约束，严守道德的防线，你会发现阳光总会驱散阴霾，用简单的方式展现生命，花的存在，是为了阳光，在没有阳光的日子里，宁愿凋谢，也不愿意在黑暗中生存。小花是这样，人又何尝不是呢？
我们应学会感恩，学会宽容，学会自律，学会自省。古人从“修身，齐家，治国*天下”，今天同样需做好小事，管好小节起步，让品德修养润物无声进入我们的心田，扣好人生的第一粒扣子，为完整的人生打下向好向上的价值基础。
守住心灵底线，生如夏花般灿烂，变得比从前更优秀！
中医，是中国古老的医术，是值得华夏一族引以为傲的文化。中医不仅显示它对医学的独特性，更是代表华夏一族的灵魂之一。所以，我们做为华夏一族一定要支持中医疗法，纵然我们没有天赋去研*中医医术。中国的火锅之乡重庆已经正在开始实行中医疗法了。这是一个最好的例子。
草药鼻祖神农氏、黄帝内经的作者黄帝、华佗、扁鹊、李时珍等，这些伟人都是我们耳熟能详的医生。他们可以与希腊的古代名医希波克拉底齐名了。他们用他们的智慧把这些珍贵的医术留传后世。他们的医术也救过不少人命。许多人对中医疗法缺少自信。那么，我告诉你，癌症疾病，西医认为这种疾病很难医治，但是根据本草纲目记载，南瓜、苦瓜是抗癌的神瓜，也能防癌。所以中医是否对人类做出贡献，让我们再来拭目以待。我会举出更多例子来证明中医对人类的重要性有多大。
中医最基本的诊断法望、闻、问和切竟然可以在高度的准确下判断一个病人的病类与病情。那些读西医的医生都需要听诊器来医治病人，而且有一些可以不用动手术的病，西医就认定要往那病人的肚子和钱包里开刀。中医疗法就不一样，最多只会使用针灸、按摩、拔罐等，而且不会带来遗后症。曾经我听一位病患说过：“洋鬼子的医术只会折磨我的身体，往我钱包开刀，可是中医一下子就好了。”所以，这句话是不是能够证明了中医对人类很重要？
总而言之，我们身为华夏一族必须要捍卫及保护中医，因为中医，华夏一族得以繁殖至今。一个种族要是没有自己的医术，那种族不会长久繁殖下去。我并没有认为外族医术不好，可是如果我们对自己的医术都没有信心了，我们怎么能够站在医术舞台上显示中医的独特性呢？外族又怎么样看我们呢？说难听些，我们是愚昧呢还是忘恩负义呢还是汉奸呢，自己想想吧。所以，我希望大华夏能够积极发展中医疗法，让中医在世界舞台流行起来。华夏可以的！！！加油！！！
俗话说：“性格决定命运”这话一点也不假。因此，我们要在五彩缤纷的世界里，培养自己良好的性格特征。
良好的性格是中华文明的重要构建。有一天有个盲人在夜晚走路时，手里总是提着一个明亮的灯笼，别人看了很是好奇便问他：“你自己看不见怎么还要提灯笼呢？”盲人回答说：“这个道理很简单，提灯笼是为了照亮自己，不让别人撞到我，这样就可以保护自己的安全，也可以帮助别人。”有时，人们还搀扶我走*坦的路。为什么这样呢？正是因为盲人懂得“予人方便，予己方便”拥有替他人着想的好性子，才使自己活的更舒坦，社会更文明。
良好的性格，是人与人友好交往的桥梁。赵国的大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如，扬言要使他难堪，而蔺相如却处处避免与之发生冲突。众人不解，蔺相如的一句“先国家之急而后私仇”化成了一座桥梁道出了他的用意，使廉颇了解到蔺相如高尚的人格，瞬间消除了对蔺相如的偏见，到蔺相如家门前负荆请罪，最终与蔺相如成为刎颈之交。倘若蔺相如没有了忍辱负重，以大局为重的好性子，他与廉颇心灵的隔阂怎能被冲破呢？
良好的性格，是我们事业成功的保证。***为了孙中山救国救民的事业，为了自己“求中国自由*等”的理想，历尽艰险，百折不挠，至死不渝。在几十年革命生涯中，以她崇高的威望，为中国人民的革命建设事业团结了不少国际友人。她不仅是新中国的缔造者之一，而且也是建设新中国的卓越领导人之一。***为发展妇女儿童的文教福利事业，倾注了大量心血。为什么这样呢？正是因为***为国为民，坚持不懈地奋斗，才使她的事业绽放灼灼其华的成功之花。
培养良好的性格，需要我们从点点滴滴的小事做起，细微之处见真情，细小之处见性格。让我们在生活中，注重培养良好的性格，书写自己辉煌的人生，描绘自己的宏图伟志，成就自己美好的未来。
疑难问题：希望能带来什么?
分析探究：
思路一：“烧死他，烧死他……”众人举着火把，照亮一个个脸上的狰狞表情。领头的人走*被绑在十字架上的人，恶狠狠地说：“说，地球才是宇宙的中心。”那个人抬起头，他的瞳仁里折射出火把的光，像两团永不熄灭的真理之火，他勇敢而又坚定地说“不，太阳才是中心，太阳才是中心。”之后，就是熊熊大火。他，就是布鲁诺。他希望人们相信真理。为此，他可以毫不畏惧地放弃生命。
小结一：希望能给人勇气。
思路二：他两次高考落榜，家里的积蓄几乎耗尽，周围的亲戚朋友都劝他放弃上学，好好在家里干活，而他却坚决要上大学。家里只好让他再读一年。这一年，他很努力。也许是上天怜悯他，这一年，县里举办了一个英语辅导班，专门帮助那些高考失败的人。这就是他的机遇。最终，他考上了北京大学。他，就是俞敏洪，他的希望很简单——考上大学。
小结二：希望能给人机遇。
思路三：“砰”一声枪响，他一个箭步冲了出去，第一个栏，他从容不迫地大步跨了过去，紧接着第二个，第三个|……他像一只脱缰的野马，爆发的豹子，下山的猛虎，一步一步地跑在了最前面。他的两个眼睛紧紧地盯着终点线，*了，*了。啊!冲过了终点线。这一刻，令全世界的中国人欢呼了。他，就是刘翔，他希望为中国夺得一枚金牌，而他，成功了。
小结三：希望能让人成功。
总结：希望是一种力量。他是在你在困难，最难熬的时候，激励着你勇敢走下去的力量。它可以带来勇气，机遇，甚至成功。希望像守望的路灯，照亮前方的路;希望像清甜的古泉，让干渴的人们继续前行;希望舒缓的琴声，抚慰你的伤口。愿希望伴你一生。
——读书高三议论文(精选5篇)
读书是一件很惬意的事。细读珍书，如品香茗，结果并不是最重要的，关键在于享受读书的过程。读书，就应该读出一种品味，读出一种享受。正所谓“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”书，是我们人类的精神家园，宋代的尤袤就曾说过：“书，饥时读之以当肉;寒时读之以当裘;孤寂时读之以当友;幽忧读之而当金石琴瑟。”他说得不错，当生活中遇到烦恼之事时，在书海中翱翔一番，就能把不愉快带走;当遇到伤脑筋的难题时，在书海中寻觅，往往会有“柳暗花明又一村”的欣喜。
畅游在书海中，就可以和鸟儿同飞，鸟瞰着大地，感受天空的广阔;就可以与鱼儿同游，眺望着海天相接的地方，感受海洋的浩瀚;就可以纵马奔驰在草原，欣赏着“风吹草低见牛羊”的美景，感受草原的悠远。
遨游在书海，情到深处，自然不能自已。穿越时空，与古代名人贤士畅谈。在书中，我常和屈原共同欣赏“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮;与陶潜在南山下看着那“草盛豆苗稀”的田园美景;再与那诗仙李白一同登蜀道，体会那“蜀道之难，难于上青天”的艰难，还有酒醉时的“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪迈;与诗圣杜甫一同感叹“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的无奈与遗憾;杜老还邀我同游长安，看着大唐“国破山河在，城春草木深”的颓败情景;再与马致远在沧凉古道上同行，感受着“夕阳西下，断肠人在天涯”的悲愁情意;品着“醉里挑灯看剑，梦里吹角连营”的报国热忱。陶醉在书中的我，已是人与书合而为一，人即为书，书亦是人;人以书为友，书以人为伴。
书影响着我们的生活，甚至影响着我们身上的每一根神经，可见读书对我们何等重要!我认为“好读书”不如“读好书。”读史可以明智，读诗使人聪慧，数学使人周密，逻辑修辞使人善变。博览群书，是一件好事，但与其沉醉于爱情小说的缠缠绵绵、武侠小说的打打杀杀而不能自拔，倒不如选一些趣味高雅好书，陶醉在那一缕缕超脱世俗的书香之中。
品书是我人活中的'一件乐事，书海无涯。朋友们，请尽情地多读书，读好书吧。因为——“读万卷书，行万里路。”
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
——题记
窗外，太阳绽出最灿烂的笑容，慈祥地望着这个充满生机的世界。阳光透过玻璃窗射进我的小屋，像母亲的手在抚摸，浑身暖洋洋的。无数纤尘在金色的光芒里飘舞，宛若童话里的精灵在庆祝春天的到来。作业已经完成，我这几天在课业的路上跑得还算轻松，蛰伏了一冬的活动机能也已经苏醒过来，生命的活力像一匹小马驹在我的身体里激荡，该干点什么才好呢?
书之韵
这样的日子，我觉得读书再适合不过了。
别的孩子总是抱怨父母的如影随形，而我的父母却是任我逍遥任我玩。而我偏偏不太喜欢出去玩，于是我就和书交了朋友。
泡一杯茶，叫碧螺春还是我铁观音的，我总叫不上名字，不过这丝毫不减我对茶的热情。看蜷缩的茶叶在水中慢慢舒展开身体，一个长长的懒腰伸过，然后沉沉浮浮，像极了波涛汹涌的海面上的一叶扁舟，像古道夕阳中踯躅独行的旅人，升的上去了，飘的落下了，热气缕缕升起，整个人便氤氲在缥缈的雾气中了。
捧一本也许装帧并不精美的书，翻开来细细的读，让墨香混着茶香侵入身体的每一个细胞，就连小屋也香气四溢，经久不散。
书之道
我们的心思总得有个人为我一词道破，书便是的朋友。不管是小说还是散文，唐诗还是宋词，某一段某一句，抑或某一个词总会有和我们的心灵丝丝入扣的地方。那相通的情感时常让我激动不已，那是一种相见恨晚的感觉。所以说，书亦是知己。朋友易得，知己难求啊!
都说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”在书的世界里，已然是包罗万象了，读书还是游历世界，扩宽视野的方法。我没有能力走出现在拘囿我的这方土地，但读书已将我的世界无限量地放大了，我足不出户，便可阅尽人间春色，岂不妙哉?
书之情
读书时，我会哭，会笑，会庆幸，会遗憾，我觉得只有把心交付于书，才能真正体会到读书的快乐。在它的世界里，我很快乐，因为我找到了我可以交付于心事的东西，将一切情感全部寄予上面，正如每次一个人出去旅游时，就感到与古诗中那些愁苦的旅人一般感到寂寞与空虚，一想到这，也唯有书才能消除这一切一切的情思了。
我爱书，我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开了一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。读书就是好。
巴学园、电车教室、健康树皮、韵律操……尽管我的童年没这部分，但是每当我捧起小学年代看过的《窗边的小豆豆》，淡淡的墨香味一直让我百看不厌，最让我欢喜的便是能跟伴随小豆豆一块去回忆她的童年、回忆我的童年……
是的，每一个人都能在这本书里找到自己阳光灿烂的童年。
《窗边的小豆豆》主要讲述了作者一段真实的童年故事。书中的小豆豆是一个开朗、活泼、善良，又有点淘气的小姑娘，她在原来的学校由于自己非常淘气，所以被原学校退学了。母亲把小豆豆带到了巴学园，并没告诉她被退学了，期望小豆豆不会由于这件事而难过、自卑。在巴学园里，我看到了一位开明、善解人意、知道小孩的好校长，小豆豆在小林校长的保护和引导下，普通人眼里“怪怪”的小豆豆渐渐变成了一个大伙都能同意的小孩。巴学园里的伙伴们也带给了她无限的快乐，她，也同样把温暖与阳光带给其他人……
再看多一遍《窗边的小豆豆》时，忽然感觉自己也回归到了童年时光，看这本书时，总会感觉非常亲切，虽然没华丽的辞藻、优美的语言，但是黑柳砌子清澈如水的文字也足以让我被这本书有趣真实的内容深深迷住了。或许有人会想：都这么大了，还看孩子子看的书。我想说的是：这本书是我阅过群书中最喜欢的一本书！书是不分年龄大小的。这本书里面不只是为大家讲述了小豆豆的童年往事，愈加让人获益匪浅的是里面多少人物善良、美好的心灵，我也曾期盼过，假如我也有像小林宗作校长如此的老师就好了；有像洛基如此讨人喜欢忠诚的小狗；废旧电车的教室；从地上长出来的小门；拥有一群纯真善良的小伙伴……巴学园里所有的所有真是太美好了，就像我在看一本书的同时又在品尝着一杯蜜茶。但这却又是一杯苦涩的茶，被人心酸、难过，洛基死了；最好的朋友泰明也离开了大伙；买回来的小鸡也死了，这本书的结局最被人难过——小豆豆最喜欢的巴学园包括我也喜欢的巴学园最后也在一场日本战争中毁于一旦！战争是这样残忍！它带给大家的伤害远远不止这部分，所有美好的东西，除去记忆还是记忆……假如当初巴学园还完好无损的保留到目前，我想黑柳砌子阿姨肯定会在里面当一个像小林宗作校长如此的好老师，培养出一代又一代开心的“小豆豆”，我长大了也肯定会到巴学园里，当多一次刚入学的“小豆豆”。
被人回味无穷，拾起点点滴滴的童年回忆，就如彩虹般多姿多彩，仿佛我那童年的天空一直都是这样的灿烂、这样的闪耀……伴随我走过风雨生活。
读书是一件很惬意的事。细读珍书，如品香茗，结果并不是最重要的，关键在于享受读书的过程。读书，就应该读出一种品味，读出一种享受。正所谓“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”书，是我们人类的精神家园，宋代的尤袤就曾说过：“书，饥时读之以当肉;寒时读之以当裘;孤寂时读之以当友;幽忧读之而当金石琴瑟。”他说得不错，当生活中遇到烦恼之事时，在书海中翱翔一番，就能把不愉快带走;当遇到伤脑筋的难题时，在书海中寻觅，往往会有“柳暗花明又一村”的欣喜。
畅游在书海中，就可以和鸟儿同飞，鸟瞰着大地，感受天空的广阔;就可以与鱼儿同游，眺望着海天相接的地方，感受海洋的浩瀚;就可以纵马奔驰在草原，欣赏着“风吹草低见牛羊”的美景，感受草原的悠远。
遨游在书海，情到深处，自然不能自已。穿越时空，与古代名人贤士畅谈。在书中，我常和屈原共同欣赏“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮;与陶潜在南山下看着那“草盛豆苗稀”的田园美景;再与那诗仙李白一同登蜀道，体会那“蜀道之难，难于上青天”的艰难，还有酒醉时的“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪迈;与诗圣杜甫一同感叹“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的无奈与遗憾;杜老还邀我同游长安，看着大唐“国破山河在，城春草木深”的颓败情景;再与马致远在沧凉古道上同行，感受着“夕阳西下，断肠人在天涯”的悲愁情意;品着“醉里挑灯看剑，梦里吹角连营”的报国热忱。陶醉在书中的我，已是人与书合而为一，人即为书，书亦是人;人以书为友，书以人为伴。
书影响着我们的生活，甚至影响着我们身上的每一根神经，可见读书对我们何等重要!我认为“好读书”不如“读好书。”读史可以明智，读诗使人聪慧，数学使人周密，逻辑修辞使人善变。博览群书，是一件好事，但与其沉醉于爱情小说的缠缠绵绵、武侠小说的打打杀杀而不能自拔，倒不如选一些趣味高雅好书，陶醉在那一缕缕超脱世俗的书香之中。
品书是我人活中的一件乐事，书海无涯。朋友们，请尽情地多读书，读好书吧。因为——“读万卷书，行万里路。”
秋，趴在窗边凝望着枯黄，干皱的梧桐叶徐徐飘落，不禁升起一片“无可奈何花落去”的哀愁，激起一层“剪不断，理还乱”的惆怅，难道我伴随年龄的增长亦变成多愁善感的“林黛玉”了吗？
不经意间，目光掠过书桌上那摊开的《神秘岛》，书中坚韧沉着的工程师，机灵能干的托普都闪目前我的眼前，面对存活的危机，他们的沉着，冷静；面对困难，他们临危不惧；对朋友，他们真挚而热情。相比之下，这秋色小景有哪些值得惋惜的呢？不！——我不是“林黛玉”，我坚信“人不轻狂枉少年”！做什么把这美好的年华白白浪费在这无用的哀叹中呢？《神秘岛》让我慢慢放开了我们的那点悲秋小情绪，何不把这美好的时光用来好好的读读手中的这本书呢？
考试一败涂地，心灰意冷，顺手拿起了《神秘岛》苦涩泪水沾湿了它，留下了斑斑的痕迹，他不计较，却我燃起了期望之火，我仿佛看到了工程师一行人在安慰我；舞蹈考级时，台下人头攒动，我紧张不安，心如小鹿乱撞，耳边仿佛仿佛响起了托普的声音“别紧张，慢慢来。”……从此我爱上了它。原来书可以给人这么多！在书中我发现了无数宝藏，那是无价的精神食粮！
伴随年龄的增长，涉猎的书籍也愈来愈多，书，也愈来愈让我痴迷，手边是书，床头是书，恨不能时时与书相伴；小憩读书，睡前读书，总期望刻刻沉浸书乡。
书，为我展示了丰富多彩的大千世界：滚滚黄河的九曲喷薄，雄伟长城的逶迤壮观，九寨黄龙的空灵清秀，丽江古都的古色古香……无不让我豪气顿生，中华大地风景如画！
书，让我品味了生活的喜怒哀乐：当历经磨难的白雪公主终于和王子在一块幸福的生活时，我喜极而泣；当为众人求得通行证的羊脂球被所谓的高贵人排斥讥讽时，我义愤填膺；当祥子卖了用血汗换来的车子埋葬虎妞时，我泣不成声；当孙奥创反下天庭竖起“齐天大圣”的旗子时，我乐不可支……
不论外面是萧萧秋风，还是鹅毛大雪，仅需一个座椅，一本好书，哪儿都是天堂，不必“帘卷西风，人比黄花瘦”的多愁善感，不必“采菊东篱下悠然见南山”的悠然高雅，亦不必“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的独特见解，只想遨游在书的海洋里，尽情嬉戏领会，让这位孜孜不倦的老师告诉我生活的哲理，让这位谆谆教会的老师引导我前进的方向……
书香悠悠，幽幽书香，我愿此生与书常伴！
——高三议论文 :人生（精选五篇）
自信心对于一个人的一生很重要，自信心就是动力，自信心就是方向，没有自信心，看着的方向不敢迈步，就等于没有方向；没有自信心，就无法产生动力，去努力克服困难。很难相信，没有自信心的人能够取得事业的成功。
自信能够抓住机遇。机遇对于一个人并不多，有的人一生可能没有几次，如果丧失一次机遇，对于他来说，可能就是一生的转折。要善于抓住机遇，要敢于抓住机遇。这就要自信，没有自信的人，看着机遇不敢去争取，眼睁睁让机遇从身边溜走。所以，要树立自信心，坚信自己能行，才能在激烈的竞争中取胜。如果就不去参与竞争，怕竞争失败，那么就不会有胜利，也等于把好端端的机遇拱手让给别人。
有了自信成功就有可能。每干一项事情，要树立信心，只要有了自信心，就能够克服困难，想法设法去取得成功。有了自信心，就会坚持到底，认准自己的方向，奋斗不止，成功就在前方召唤。自信需要坚持，不能一会儿自信，一会又不自信。一次事情正在努力中，突然受到一点打击，就不自信了，事情也就会因此而停止，因此而失败，成功也就无从可言。
不能盲目自信。自信要建立在一定的基础之上，要有一定的知识，一定的技能，一定的智力和能力，再加上坚定地自信心，事情就会成功。如果没有一定的基础，而盲目自信，成功也是不可能达到的。盲目自信会导致悲惨的失败。
诸葛亮草船借箭的故事，充分表现了诸葛亮的自信和胸有成舟。
周瑜是东吴的大将，他有勇有某，才华横溢，但就是心胸狭窄，他见诸葛亮智谋超人，比自己强，辅佐刘备，将来蜀汉发展难易估量，于是，遂起了杀心。东吴的谋臣鲁肃劝道：孙刘两家结为同盟，你杀了孔明，只怕不好。周瑜坚持自己的意见，说：我杀他个死而无怨就是了。
第二天，文武百官聚集于大帐前，周瑜邀诸葛亮议事，他说：我与曹军作战，急需用箭，希望你能给造箭。诸葛亮在众人面前不好推辞，就答应说：既然是周都督委派，我自然应当效劳，不知在多少天内造多少只箭？周瑜说：给你十天时间，造一万只箭。诸葛亮略加思考，这是想借机除掉我呀，十天时间怎么能造出一万只箭呢？就将计就计很自信地说：曹军*日即到，如等十天必误大事。我看三天就可以了。周瑜想诸葛亮这次是死定了。
诸葛亮立下军令状，如果三天造不出一万只箭，自己甘愿伏法。
回帐后，周瑜暗暗高兴，诸葛亮不慌不忙对鲁肃说：周都督几次用兵对付曹操，都被我识破了计谋，我告诉过你，不要说我识破，现在看来你是没有听我的话，如今他要害我，只有你来救我。鲁肃说：我怎么救你？诸葛亮说：你借我二十只船，每船三十人，扎一千个稻草人，分两排放好就行。鲁肃答应帮忙，并应许不告诉周瑜这件事。
到了第三天四更时分，诸葛亮叫来了鲁肃，说：你去取箭。鲁肃不明白，心想三天来没见你造一只箭，我到哪里去取箭？诸葛亮上船，命二十只船向江北开去。五更时分，船到了江北岸边，相互用长索相连，成一字排开，命士兵在船上敲鼓呐喊。曹军一万多人站在岸上，由于江上雾太大，看不清，怕有埋伏，不敢轻举妄动，只许士兵放箭抵抗。瞬时间，箭如雨发，到太阳出来时，每船上草人落箭四、五千只，总计超过十万只。诸葛亮命收兵回营，让士兵向曹兵大喊：谢曹丞相送箭。二十只船满载箭只高高兴兴回去交差了。
鲁肃见到这些箭，非常惊奇。诸葛亮说：周瑜想用此计杀我，怎么可能？我身为军师，怎么能不知天文地理、阴阳之变？我三天前就得知今日有大雾，所以，给周瑜表态三天时间。鲁肃将事由告诉周瑜，周瑜很感慨地说：诸葛亮果然神机妙算，我比不上他呀！
诸葛亮不是盲目自信，随意表态三日造出十万只箭。他是经过观天象，看天气，算计第三天有大雾，才做出此表态的。
人生是一首永不停歇的交响曲，不停演奏着人生一段段美妙的歌曲。这一段段歌曲有高有低，高低也许代表着人生的起起落落，每个人总会有自信的时候，也会有落魄的时候。然而这首交响曲正是演奏着人们一生的歌曲。这首歌曲掺杂了人生的苦难.人生的奋斗.人生的幸福，演奏出了整个人生。
人生的路是艰难得，再艰难我们也要走下去。因为走过了才会有丰富的收获。只有走过了才能知道下段路的方向。如果你不走下去，你永远只会停留在原处，永不前进。
人生的道路是曲折的，正因为有了这样的道路我们才会有所磨练有所成长。正因为人生的道路是曲折的，所以我们才会走向这条路。因为这是通向成功和幸福的必经之路，只有走下去你才能走向成功和幸福。
人生需要奋斗，有奋斗才会得到自己想拥有的。如果不奋斗，自己想拥有的，永远不会拥有。只有自己奋斗才会有美好的生活。
人生是幸福的，在父母的呵护下我们是幸福的，但这样的幸福迟早会消失，所以我们要自己创造幸福。只有幸福了人生才会完美。
品味人生需要把现在到未来的时间缩短，站在未来的角度去思考，你会明白很多。
人生是一个不断探求未知的过程，前路茫茫，是选择驻足，还是勇敢地迈出双脚、去探求那份神奇的未知？勇敢地迈出双脚吧，试错，是为了邂逅更美的人生。
试错，是为了探求未知，遇见更美的人生。试错有别于“作死”。极限运动网红意外不幸身亡、女主播节目中直播蹦极不幸身亡、驴友葬身珠穆朗玛峰已超四千人……明知是错，却还偏要去“逞强”，拿生命开玩笑，此谓“作死”。那么，何谓“试错”？试错，是在尊重生命的前提下，怀着一颗探求未知的心理，去尝试寻找精彩的人生。
因为试错，所以精彩。人生是一个不断砥砺自我的过程。为了梦想、为了远方，为了发现更美的未知，我们会勇敢地选择试错。总有许多的未知，吸引着满怀憧憬而又好奇的我们；总有许多我们想做的事情，却又不知是对是错。内心那份强烈的好奇与渴望，往往会召唤我们去尝试、去探知。
尊重生命，勇于试错。无须过于迟疑，在尊重生命的前提下，勇敢地迈出双脚，迎上去，未知的精彩，在等待我们揭开其美丽的面纱。人生总是在不断的试错中强大起来的，你不去尝试，怎知其背后的精彩？人的一生会经历无数的试错，而面对理想与梦想的考验，便是最“刺激”的一场试错。那时候，需要的不仅仅是一份辨知的能力，还要有勇敢尝试的精神。
未知的精彩，总是源于不断的试错。且看，北大学生毕业卖猪肉，高校博士生兼职快递员，大学生辞退网络工程师之职回家养螃蟹……他们的选择，源于内心的呼唤——一份对未知精彩的渴求，也许他们无法肯定，自己的选择是对与否，但他们只是在遵从本心，选择自己喜欢的，这样，在最后，他们便能知晓自己的抉择是对是错，也正因为如此，他们体验到了不一样的精彩，发现了更美的人生。
尊重生命，遵从本心，掀开未知的帘幕，邂逅更美的人生。
看电视剧上的角色，看演那个角色的演员。一部电视剧的角色有丑恶，善良，邪恶，正义。也许会羡慕他们为什么能上电视。其实，回头一想。人生，不就是一出戏吗？世上所有的人，不都是演员吗？只不过这出戏，没有导演，没有灯光，没有摄像头，不能上电视。只是一出不受人们重视的人生大戏。
至于你想演什么角色，是丑恶，善良，邪恶，正义。在于你自己的选择与决定。
有的人选择了丑恶，令人唾骂，有的人选择了善良，令人称赞。有的人选择了邪恶，遗臭万年。有的人选择了正义，流芳百世。
塑造一个角色，在于的是你自己举动。善人，哪怕是一点小事情。只要能帮到人，他也毫不犹豫的去做。恶人，即使是一点微不足道的小事也要对着人骂半天。
一个人的品质，从言行举止中就能看出。一个人的好坏，看他做的小事就能知道。
不要羡慕电视上的演员，因为每个人都是演员。只是少了灯光，少了导演，少了摄像头，少了粉丝罢了。
至于剧本，让自己去编辑吧。是*凡，是辉煌，是悲惨，还是其他的什么，就让自己去编辑吧！
人儿啊！人生的剧本，就让自己去编辑吧。编辑人生的大戏吧！
人儿啊！人生的角色，让自己去选择吧！角色的好坏，让自己去决定吧！
自己的人生自己做主。人儿啊！把握人生的大戏吧！演好自己的人生角色吧！
人有许许多多的美，有现代美、古典美、传统美，但是归根结底不外乎两种美，一是外在美，二是心灵美。
首先，我想说外在美。现在这个社会风气非常浮躁，有的人为了追求外在的美，一时的美，花费大量的金钱，去整容，忘了自然美、朴素美，忘了人类应该返璞归真。我想说：“整容真的好吗”？恐怕有一天，自己的父母、亲人和朋友都认不出人呢，怎么办？他们会怎么想，他们会替你高兴吗？他们不害怕吗？恐怕有一天，自己坐在镜子旁，发现自己都害怕了，怎么办？自己发现脸都变得陌生了，或者变得畸形了，出毛病了，怎么办？我想说：“整容不违背客观规律吗”？为什么一张原生态的脸，偏偏要加上人的意识呢？它不就如加速地球毁灭一样吗？
其次，我想说心灵美。 在当今社会的大发展时期，特别经济建设的繁荣发展，我们的生活方式发生了翻天覆地的变化。随之带来物质生活的提高，一些人开始讲究排场，要面子，铺张浪费和奢靡的生活方式，丢失了应该有的传统美德，像人的基本礼仪，人的善良，人的朴素，人的尊师重道。
比如，经常听到一些网友在朋友圈炫富，我以为有钱就有钱吧，别老是炫耀自己多么的有钱，暂且不说你的钱干不干净，也不去计较你的钱到底是你亲爸亲妈得来的，还是自己挣到的。我以为，做人还是低调的好，有这闲工夫，不如多去帮助弱势群体，不好吗？譬如，我国在改革开放以前，国家一穷二白，老百姓吃不饱穿不暖，但是他们的没有现在的怨声载道，没有现在的冷漠无情，有的是快乐和开心，有的是艰苦奋斗的优良作风，有的是互帮互助，有的是毅力和坚持。为什么我们生活水*提高了，人的精神世界反而变得肮脏和丑陋呢？难道我生活水*提高了，那些美，就一定继承不了吗。亲，我只想说，事在人为罢了。
亲，我们应该尊重自然规律，尊重自然美，再用我们美丽的心灵一起携手并进吧！
