当今社会，钱很重要，但有钱比学会花更重要。说白了，就是怎么花钱最合适。全理的花钱说起来容易，做起来可不容易。
首先，要学会省钱。你可别小看它，如果你不会省钱，而只会乱花钱的话，就算你有再多的钱，也总有一天会被你花光的。相反，你天天省下的钱可能会使你变成一个富裕的人。有人说，这种方法成为富裕的人是不可能的，那我就要说你错了。你想想，如果我们每天只节约3块钱，那么一年下来就会有1000多块钱，十年下来就是10000多块钱，可能还不至呢。看看，省钱很重要吧。
然后，我们还会学会分配花钱。如果分配不佳，可能会引来许多经济问题。举个简单的例子：现在你的口袋里有20块钱，你要买一个笔袋，一个卷笔机和五只自动铅笔、笔芯，可钱不够。那么我们就要根据自己的情况合理的消费。比如买了自动铅笔就不需要卷笔机了，只要笔袋和笔芯就行了。买了卷笔机的话，只要买铅笔和笔袋就行了。
对于我们小学生来说，过年了，一些长辈会给我们发压岁钱，我们也要将这些钱进行合理的分配，不能随便浪费。比如可以用压岁钱买些文具用品啊、自己喜爱的书本等东西。一些课外书还可以与同学交换来阅读，这样就省下了很多买书的钱。
我们在日常生活中要培养良好的消费*惯，规范自身的消费水*，要做到节约开支，节省资源，拒绝奢侈，合理、安全、健康、科学地消费！
消费，是为了满足需求。在如今的*市场，所有的消费者都面临着同一个问题——怎样消费是最实惠最理性的。但我想若是一心巴望着商品打折，倒不如明确自己所要的是否真的非买不可，以免造成不必要的浪费，往往消费过度的`人是欲望心强的人，他们难以控制自己的欲望而受自己的欲望心所摆弄。
在每天的放学之际，却是我最头疼的时候，分明不宽的路挤满了私人汽车，每一个人都得有耐心等待下去，就算再急也是做无用功，过一个红绿灯却要动用数十分钟，因而排起了一条极其现代化的长龙，而在这条“长龙”中却没有一辆巴士。这些人争先恐后地买汽车，却忽视了*在眼前的公交站台，他们宁肯花十几万买一辆汽车，却不肯投一两枚硬币，这又是多么大的悲哀啊。不知他们是为了面子，还是真为方便，那么依我看若是为方便或许有些不值，如大家都选择去乘公交车，就不会这么拥挤、堵车。
早在两千多年前，圣贤孔子就曾论述：“奢而不孙，宁俭；与其不孙也，宁固”即是说，在“奢侈”与“节俭”两者的抉择中，孔子倾向于“节俭”，反对奢侈浮华的生活方式，主张节俭朴素的生活方式。坚持适度消费、理性消费观念，是我国优秀的文化传统。“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”。一个民族要富强，离不开艰苦奋斗、自强不息的精神。“静以修身，俭以养德”，勤俭节约历来是中华民族的传统美德。学生作为国家的栋梁之才，决不能贪图享受，坚持科学、理性消费，继承和发扬勤俭节约、艰苦奋斗的优良民族文化传统。
古往今来，还看今朝我们这些青年朋友，能否担当得起国家重任，而这更需要我们去理性消费。它维护的不仅仅是一个国家的经济体系，更是人格素养魅力的表现。
作为一名“正宗吃货”，每次去购物，我都直奔零食区，喜欢什么买什么。一次，一旁的妈妈眉头越皱越紧，终于，在我拿下一盒巧克力时，妈妈拦住了我，问：“晓雨，买这么多，你吃的完吗？”我不以为然地说：“反正只要在保质期内吃完就……”“胡说，你每次买一大堆零食回去，每次保质期过了，都还有不少没吃完。”妈妈打断了我的话。“我……我……”我被妈妈说的哑口无言，只能把一些零食放回去。之后，买的那些东西我能在短时间内吃完，不会留下来。
才过了几天，我就理解了妈妈为什么上次不让我买那么多东西了。隔壁李阿姨在超市买东西时，无缘无故多花去100元。李阿姨是个不折不扣的购物狂，上次她去买东西，花了233元，她把小票随便一放就兴冲冲地拿着东西回家了。可回家一看小票，总共加起来只要133元，她觉得肯定是机器出故障了，可那一百元也退不回来了，李阿姨十分懊恼。我一听这事，喃喃自语道；“买东西一定要仔细，匆匆购物真是太可怕了！”
又一次去逛超市，这次我吸取了一些教训，买东西严格控制在20元以内，如果买多了，先看看到底自己需不需要。我拉着车，看着货架上一排排零食，他们好像都在向我招手，但我强行克制住自己内心的购物欲，只买自己真的很喜欢的薯片、饮料、饼干等，总共加起来连15元都不到。妈妈见了，夸我：“你看，这些东西你每次都吃的完。不但省钱，还不会浪费。省钱不浪费的事不是很好嘛！”
科学理性消费，既不浪费，还能保护消费者的权益，两全其美，何乐而不为呢？
——理性消费议论文 (菁华3篇)
在这个日益现代化的时代，消费是我们日常生活不可缺少的一部分，然而盲目消费的现象也愈加严重，作为中学生的我们应该学会合理消费。
随着经济的`快速发展，市场上的商品日益丰富，我们的消费观念在发生变化，许多中学生都存在盲目消费的现象。其中，买衣服、上网、送礼物所花费的钱占总开支的比例最大，到了用钱的关键时刻却又没钱了。作为中学生，我们的社会阅历还不够丰富，自己选择商品的能力还比较弱，在消费时更应多一些理性，少一些盲目。
在消费前，我们可以先做出预算，把钱花在关键的地方；避免盲目消费，在自己能够承受的范围内购买物有所值、经济实用的商品；不与周围的人进行攀比，不要浪费金钱。在消费的过程中，我们应该用环保的眼光选购商品。这样做既有利于自己的身心健康，又有利于社会的可持续发展。在满足基本的物质消费需求后，我们更应该注重自己精神上的需求，在消费中提升自己的精神境界。一本有益的书，一部精彩的电影，一次愉快的旅游……都会给我们带来更多快乐，使我们的生活更加精彩。
现如今，人们已经不再仅仅限于衣、食、住、行等基本需要的满足，而是更加注重通过消费提升生活品质，追求更加健康文明的生活方式。在生活中适度消费是对生态文明的重要贡献。如果每人减少一分钟淋浴时间，将减排74克；自带包装袋购物，减排62克……
适度消费、理性消费并不是要降低国民的物质生活水*，而是为了提高资源利用的生活方式，让我们从自己做起，从身边做起，当一个理性消费的文明人！
11月11日，“双十一”又如约而至，*年来随着“双十一”被人们热捧，越来越多的商家也把握商机，网络销售和消费越来越热。据阿里巴巴提供的数据显示，在刚刚开始的两分钟里，天猫*台的销售额超过10亿，其中无线客户端交易额超过半数。而在去年，一分钟内有1370万人涌入天猫，其中34万“剁手党”抢到了宝贝，成交1。17亿元。
可谓如此疯狂的网购，让很多人晚上期待开抢，期待低价，期待这一天的到来。身边也有很多朋友，相约等待“双十一”，在几天前就在网上选购自己喜欢的商品。其实我想说：网络消费，还是带有一定的超前性和盲目性，利用价格的优势吸引消费者，在我们都作为生活中的消费者，应该要学会理性消费，合理消费，适当消费。
首先，消费要趋向理性。我们都知道，网购虽然快捷方便，所选商品种类齐全多样，供消费者选择的空间和自由都很大，但是由于不是实际选购，不能亲自感受商品的质地和材料，在选择上会有一定的差距，很可能看着好看，但实际却不是自己需要的或者心仪的商品。人们在网购的时候，会因为视觉冲击而盲目选择，导致消费的不理性。无论网购有多少优越性，我们还是呼吁消费要理性，避免盲目消费。
其次，消费要合乎需要。如今社会，人们的基本生活水品都已很好。手里剩余的钱多了，就会提升自身消费，那么也就会买自己实际不需要却又喜欢的东西，其实这些并不是实际生活中需要的，甚至买回来都不会再喜欢，所以人们不能因为一时冲动而买很多并不是用的东西，到头来花了钱还没有任何用处。因此，消费要以自己的需要为前提，如果是生活中必须要用的东西，在“双十一”这样的促销日期里，建议消费者去买物美价廉的东西。
最后，消费要遵循适当原则。网上购物因为并不能看到实物，所以很多人买这件商品的主要信心来源于购买相同物品人们的评价。看着评价多而且都是好评的时候，就会增加购买的信心。尤其在这样的时候，很多人，尤其是女性就会疯狂的购买，每年的“双十一”过后新闻总会报道一些因为过度网购而出现的社会现象，比如引起家庭矛盾，夫妻矛盾甚至更多，都是因为人们并没有适当消费而导致的。
在生活越来越好的今天，我们并不反对人们去消费，去网购，但是我们在消费的同时，一定要遵循必要的原则，不要失去理性，不要过度消费。让这样的日子成为人们能够买到物美价廉商品的好日子，让网络商家更加诚信，也让消费者享受到更加周到的服务。卖家高兴，买家开心，才是“双十一”应该有的景象
现代科技的飞速发展，高新技术的发现，为社会带来了商机，琳琅满目的商品随之出现。硬币总有两个面而商品也是，总有贵贱好坏之分，那么我们该如何买，以怎样的心态买呢？
众所周知，便宜没好货，好货都很贵，像“苹果手机”还是“三星”都非常昂贵，因为它们优秀，但是人们总是自私而贪婪的总想空手套白狼，所以就有了假货，冒牌之说，它们便宜，低廉看似很实惠却暗藏阴谋。于是矛盾出现了“我不想花太多的钱但又不想被骗该怎么办？”
这一个问题被总结成三个字“性价比”。性价比高的消费正是我所追求的，也是当今社会所导向的消费观。
性价比高不代表盲目追求低价而不在乎实际，就比如说“包包”吧，“LV包包”人们耳熟能详，也有地位的象征。但是前段时间，但凡出入地铁，总能看见有一个大摊，上面全是华丽炫目的包，总能听见什么：“老总跑路，贵包贱卖”的广告，不厌其烦。总会有一群阿姨们在那细心选着，而我妈也是其中之一，花了一百元买了个“LV包”结果一个月没到便报废了。华而不实，简而不惠。
性价比，我如果只看见了价而忘却了性便出现了这事，所以实惠依然重要，但要兼顾高标准，盲目消费就行不通了。
理性消费导出了它的优势，货比三家，全面分析在“淘宝”，“天猫”的世界变得容易。在玩转科技的年轻一代便重要起来，我们不想像“鞭贾”一文中的土豪一般蠢，也不想买假货，七天包退和他人评价也给予我们信心，让我们追求性价比高。
实惠而高标准其实是矛盾的。当一件商品的质量越高，所需的技术支持，人力，物力就越多，所具有的价值就越高，而价格就越高，反之也是如此，所以实惠而高标准的消费如花园中的一朵奇葩，又或许根本不存在了。
我认为，高标准的购物是有范围和限制的，我们只能尽量向物品本身的价值趋进，但不能越界，商品便成了假货，高标准也变成了低标准了。
我们不能盲目追求实惠而高标准，我们应有一个底限，应带上“眼镜”理性消费。
——高中理性消费议论文实用五份
当今社会 ，钱很重要。但有钱了学会怎么去理性消费更重要。什么是理性消费？说白了，就是怎么花钱最合理。花钱合理说起来简单，但做起来可不那么容易。
首先，要会省钱。省钱是最基本的，因为如果你不会省就算你有几千万，几亿的家财总有一天也会被你用光的。相反，你就有可能从一个毫不富裕的人变成一个有“钱”途的人。有人会说，那不可能。那你就大错特错了。俗话说“积少成多”即使量很少，但是在一天天时间的积累下收获也是可观的。举一个简单的例子：比如说你一天省两元钱，那么一年就是700多元，十年就是7000多元。这个数字够惊人了吧，现在你还认为省钱不重要吗？
其次，要会分配。比如说现在给你十元钱，你会干什么？这就要看你是怎么分配的了。一旦分配不好，那到最后就会生出许多问题。举一个简单的实例：如果你现在少一本笔记本，一支铅笔，一支钢笔，一块橡皮。可是十元不够买所有的东西，你该怎么卖呢？买一本笔记本和一块橡皮，还是买一支钢笔和铅笔呢？等等组合。那就要根据你的现状去合理的消费。比如说买铅笔那就必须买橡皮，这两样缺一不可。买钢笔了铅笔如果暂时可以不买的就缓缓，反之，也可以。最后，当然买的地点也是有讲究的，俗话说“货比三家不吃亏”吗，说的就是这其中的道理。人人都知道其实就是砍价，有人说砍价太丢脸显得自己没有身份，甚至美其名曰“不尊重劳动者”但我要说，“不”你
这不叫消费而应叫浪费。理性消费就应该砍价，就应合理的安排自己的钱用在最该用的地方。
作为一名中学生实现了以上三点目标，我相信大家都会成为一个理性消费的社会公民。
“双十一”狂欢购物节的到来，我认为理性消费是最重要的。
想必大家都会经历过“双十一”吧，那么，消费了多少呢，“双十一”的全民消费是最高的。大家会在网上提前选好要买的东西，就等零点的开抢了，而今年的“双十一”，我却没有买许多东西，爸妈也没有买许多东西本。本来家中的购物狂——我妈，看到淘宝就想买。今年的她也只是买了几件衣服，这令我挺惊讶的，*时他可是购物狂啊！一问，原来他只是买了需要的东西，不需要的东西一概不买。
在“双十一”中，许多盲目从众的.现象，比如网红带货在大家都说好，都买的心理下，买到的商品可能不尽如意，许多网红电商，比如学佳琦的“买买买”。“奧买嘎，买它！”，掀起一度狂热。薇娅的带货也相当强。但也有商品不尽如意时，盲目从众导致不好的后果。花了钱却买不到好的商品，这是考虑不周的情况，理性消费不应盲目从众，有自己的立场和想法。物美价廉的东西总是能买到的。还有一种不好的*惯——超前消费，在自己的预算不够时，像支付宝花呗。借呗消费，这是非常不好的行为，加大自己的压力，在自己经济不够的情况下再去消费，无疑是雪上加霜。假如看到想买的东西就买，看到群众都买的东西，一股脑的下单，恐怕对于普通人来说已经“负债累累”了吧，想起前段时间的微博热搜，伊能静在“双十一”买了900多件商品，让人惊叹不已，有钱就是任性，但我们不是明星，我们都只是普通人，经济上并没有那么。赋予理性消费，树立正确的理财观念才是我们应该思考的。
在许多事物中，我认为应该辨别这些事物对错好坏之分，有选择性的去看待这些，这样才能做到正确的判断得到自己理想的结果，在“双十一”中，一个有思考的想法，比盲目消费和超前消费要重要的多，静下心来思考新作里所想的东西，理性消费，*衡放纵。克制这把度量衡，这才是我们认为的“双十一”态度。
理性消费，把每一分钱用到极致。（墨香悠悠）
“双十一”狂欢购物节的到来，我认为理性消费是最重要的。
想必大家都会经历过“双十一”吧，那么，消费了多少呢，“双十一”的全民消费是最高的。大家会在网上提前选好要买的东西，就等零点的开抢了，而今年的“双十一”，我却没有买许多东西，爸妈也没有买许多东西本。本来家中的购物狂——我妈，看到淘宝就想买。今年的她也只是买了几件衣服，这令我挺惊讶的，*时他可是购物狂啊！一问，原来他只是买了需要的东西，不需要的东西一概不买。
在“双十一”中，许多盲目从众的现象，比如网红带货在大家都说好，都买的心理下，买到的商品可能不尽如意，许多网红电商，比如学佳琦的“买买买”。“奧买嘎，买它！”，掀起一度狂热。薇娅的带货也相当强。但也有商品不尽如意时，盲目从众导致不好的后果。花了钱却买不到好的商品，这是考虑不周的情况，理性消费不应盲目从众，有自己的立场和想法。物美价廉的东西总是能买到的。还有一种不好的*惯——超前消费，在自己的预算不够时，像支付宝花呗。借呗消费，这是非常不好的行为，加大自己的压力，在自己经济不够的情况下再去消费，无疑是雪上加霜。假如看到想买的东西就买，看到群众都买的东西，一股脑的下单，恐怕对于普通人来说已经“负债累累”了吧，想起前段时间的微博热搜，伊能静在“双十一”买了900多件商品，让人惊叹不已，有钱就是任性，但我们不是明星，我们都只是普通人，经济上并没有那么。赋予理性消费，树立正确的理财观念才是我们应该思考的。
在许多事物中，我认为应该辨别这些事物对错好坏之分，有选择性的去看待这些，这样才能做到正确的判断得到自己理想的结果，在“双十一”中，一个有思考的想法，比盲目消费和超前消费要重要的多，静下心来思考新作里所想的东西，理性消费，*衡放纵。克制这把度量衡，这才是我们认为的“双十一”态度。
理性消费，把每一分钱用到极致。（墨香悠悠）
在这个日益现代化的时代，消费是我们日常生活不可缺少的一部分，然而盲目消费的现象也愈加严重，作为中学生的我们应该学会合理消费。
随着经济的快速发展，市场上的商品日益丰富，我们的消费观念在发生变化，许多中学生都存在盲目消费的现象。其中，买衣服、上网、送礼物所花费的钱占总开支的比例最大，到了用钱的关键时刻却又没钱了。作为中学生，我们的社会阅历还不够丰富，自己选择商品的能力还比较弱，在消费时更应多一些理性，少一些盲目。
在消费前，我们可以先做出预算，把钱花在关键的地方；避免盲目消费，在自己能够承受的范围内购买物有所值、经济实用的商品；不与周围的人进行攀比，不要浪费金钱。在消费的过程中，我们应该用环保的眼光选购商品。这样做既有利于自己的身心健康，又有利于社会的可持续发展。在满足基本的物质消费需求后，我们更应该注重自己精神上的需求，在消费中提升自己的精神境界。一本有益的书，一部精彩的电影，一次愉快的旅游……都会给我们带来更多快乐，使我们的生活更加精彩。
现如今，人们已经不再仅仅限于衣、食、住、行等基本需要的满足，而是更加注重通过消费提升生活品质，追求更加健康文明的生活方式。在生活中适度消费是对生态文明的重要贡献。如果每人减少一分钟淋浴时间，将减排74克；自带包装袋购物，减排62克……
适度消费、理性消费并不是要降低国民的物质生活水*，而是为了提高资源利用的生活方式，让我们从自己做起，从身边做起，当一个理性消费的文明人！
对大多数人来说，购物都是一件快乐的事情。我喜欢在购物车里塞满形形色色的商品，仿佛一场繁华的盛宴，又仿佛是烟火绽放，带着淡淡的硝烟弥漫期间。
网购在前些年还是一个新生事物，而如今已经是逐渐被大众特别是年轻人所接受的一种购物选择，互联网与生活紧密结合的方式甚至成为一种时尚的标志。而学生群体和年轻上班族都是网络购物的主力军。
网络购物足不出户就能体会到逛街的乐趣，在短时间内看到好货，还可以购买到自己想要的东西，非常快捷方便。学生群体经济收入有限，而年轻上班族工作忙、负担重，都没有时间和精力经常出门买东西。所以这两类人都很喜欢网购。
双十一是一次购物狂欢，在这个现代人工制造的节日来临之际，商家也会想办法吸引购物。其实有一些商品并不是真正那么便宜的，但是也有一些大概便宜了几十块钱，在这种有一部分商品打折的错觉下，人们就会购买更多的东西，而忘记了思考它们是不是真的便宜实惠。
不过，网上买的不见得是必不可少的物品，只是我们认为划算的商品罢了。如果认真仔细地对比，就会发现有些*时想买但却无奈囊中羞涩的物品没有真正减价，更有甚者在双十一期间还暗暗提价。
买到就是赚到？其实未必。双十一袭来，理性消费莫忘记。
——理性消费作文议论文优选【五】份
伴着零点的钟声，“双十一”来临，天猫购物狂欢节开场仅38分钟28秒，交易额就冲到了100亿元；去年，冲到同样的100亿元则用了5小时49分钟之久。
1亿、10亿、50亿马云和他的阿里帝国，在败家娘们、剁手党的努力下，再次刷新了自己的成绩。11月11日，这个本来略显不一般的日子，在马云和他团队的包装下俨然成为了年轻人和网购一族的狂欢节。随着双十一氛围的不断发酵，从电商到日常的商家，甚至学校的食堂都在这一天推出各种促销方式，来分一杯羹。 实在是让人乱花迷了眼。
“双十一”的这场购物狂欢，将国人盲目消费的诟病展现的淋漓尽致，我们不得不反思自己的消费观和价值观。如何辩证地看待这场购物狂欢活动，倡导理性消费是广大商家、**机关乃至整个中华民族应当共同探讨的问题。
这是一种心理在作祟。其实很多产品不一定就比原价便宜多少，有的甚至只比原价低了一元，但当消费者看到“不止50%”的宣传标语，再加上周围人扎堆购买的氛围，不知不觉便也在网上买了一些东西。 “‘双十一’如今成为一种跟风消费。听到别人说某些商品价格很便宜，成交量和商品评价也都不错，有些人就不断在心里暗示自己：‘这么超值，不买白不买’。其实这是一种畸形消费观。”海大医院心理专家朱红梅表示，很多疯狂购物的人其实是借助购物排解内心的压力和寂寞，找到一种存在感。有些人甚至在过度消费后会产生强烈自责和压力。
“双十一”结束后快递积压、差评漫天、假货、被骗频出。每年“双十一”过后，总有人抱怨“冲动是魔鬼”，买回了一大堆无关紧要、可有可无的商品。
或许有人觉得，“双十一”只是一个网购狂欢节，在这时候谈论“理性”有些不合时宜。可事实并非如此，已有六年历史的“双十一”消费热潮，不能沉醉在逐年攀升的数字泡沫中。如果要获得长足发展，无论是商家还是消费者，都必须有更多的理性。唯有如此，才不会让“双十一”成为一场“垃圾消费”狂欢节。
让人可喜的是，越来越多的消费者面对“双十一”开始呈现一种理性的消费模式。很多人在这一天干脆切掉网络，拒绝狂欢；也有的人提前一个月开始分析和比较各种商品的优劣，然后在双十一这天出手，买到了自己心仪的产品。
消费是经济增长的引擎，“双十一”被寄予了促进消费升级和经济转型的厚望，是大势所趋，但只有规范和理性才能保证它不会在狂欢中走偏。
我对玩具一般没有特别喜欢的，但唯独对芭比娃娃情有独钟，每次和妈妈逛街看着柜台上各式各样的芭比娃娃就会缠着妈妈无论如何要买一套。妈妈总会对我说：“家里已经有了，不能见着喜欢就买的，你要交学费、买衣服、要吃饭。 用钱的地方还很多。”
从那时起我朦胧感觉到了钱的重要性，就萌生了不能乱花钱，要节约的想法。
人从一出生就开始消费了，比如我的小妹妹，每个月的奶粉、尿不湿……
人们每天都要消费，吃的穿的用的都离不开消费。我们小学生虽然没有任何经济收入，但是我们也都离不开消费。爸爸妈妈每天都要在我们头上花很多钱，上学、吃的、穿的、还要买玩具。所以我们要懂得爸妈赚钱的辛苦，不乱花钱，把钱花在有用的地方。现在的校园，攀比之风盛行，小朋友们不能随波逐流，要根据自己的家庭条件合理的消费。
每个新学期的开学，同学们都会有新书包、新文具，每学期必换。记得听妈妈说以前她们读书的时候一个书包从姐姐到妹妹到弟弟，缝缝补补，妈妈说勤俭节约是中华美德，我们小学生就可以从我们的书包做起，一年级时我也是一个学期就换一个，才用一个学期根本还有六、七成新，二年级的新学期时我看原来的书包还能够装下这些书本，就对妈妈说：“这个学期不要给我买新书包吧，原来的再用一学期没问题。”妈妈抚摸着我的头微笑着说：“真是懂事的好孩子。”我想，我们现在都提倡低碳生活，这样即节约环保，又可以给家里节约开支。
同学们，你们有没有想过你的书包花了多少钱？用了多长时间？作为一名小学生，我们要做理性消费的践行者，要理性消费，把我们勤俭节约的中华美德发扬光大。
作为一名消费者，我们应该理性消费。在物品价格一定的条件下，质量好的商品往往更受消费者的喜爱和欢迎。而在质量不相上下时，人们通常会选择便宜一点的。所谓物美价廉就是最理想的了。
有一次，我在淘宝上看到一件挺好看的白色上衣，价格非常便宜，买回来时和预期的一样，感觉非常好，穿着宽松舒适，可谓物美价廉。后来，我还想再去买一件时，却惊奇地发现，它涨价了，而且涨了不少。可能是因为我上次买的时候它刚刚上市，为了吸引消费者的眼球，卖家将它低价出售，服务态度也很好。但是，当他发现，有很多人喜欢他的商品时，他便将价格调高了。
现实中很多商家都是这样的，先以高质量低价格赢得消费者的好感，然后不断调高价格以赢得更高的利润。而质量好的商品，至始至终都会是受欢迎的。好的产品，能够让人们买得放心，用得舒心。
作为一名消费者，我们应该理性消费，不互相攀比，有计划地消费。这样，我们才能让商品更好地服务于我们的生活，更好地体验合理购物带给我们的欢乐。
作为一名“正宗吃货”，每次去购物，我都直奔零食区，喜欢什么买什么。一次，一旁的妈妈眉头越皱越紧，终于，在我拿下一盒巧克力时，妈妈拦住了我，问：“晓雨，买这么多，你吃的完吗？”我不以为然地说：“反正只要在保质期内吃完就……”“胡说，你每次买一大堆零食回去，每次保质期过了，都还有不少没吃完。”妈妈打断了我的话。“我……我……”我被妈妈说的哑口无言，只能把一些零食放回去。之后，买的那些东西我能在短时间内吃完，不会留下来。
才过了几天，我就理解了妈妈为什么上次不让我买那么多东西了。隔壁李阿姨在超市买东西时，无缘无故多花去100元。李阿姨是个不折不扣的购物狂，上次她去买东西，花了233元，她把小票随便一放就兴冲冲地拿着东西回家了。可回家一看小票，总共加起来只要133元，她觉得肯定是机器出故障了，可那一百元也退不回来了，李阿姨十分懊恼。我一听这事，喃喃自语道；“买东西一定要仔细，匆匆购物真是太可怕了！”
又一次去逛超市，这次我吸取了一些教训，买东西严格控制在20元以内，如果买多了，先看看到底自己需不需要。我拉着车，看着货架上一排排零食，他们好像都在向我招手，但我强行克制住自己内心的购物欲，只买自己真的很喜欢的薯片、饮料、饼干等，总共加起来连15元都不到。妈妈见了，夸我：“你看，这些东西你每次都吃的完。不但省钱，还不会浪费。省钱不浪费的事不是很好嘛！”
科学理性消费，既不浪费，还能保护消费者的权益，两全其美，何乐而不为呢？
春节前，我与父母到超市备年货。水果、保健品、酒水饮料、鸡肉牛肉羊肉什么的，还有各式各样的零食，就像不用钱似的，买了整整一车！付款时老爸好像回过神来，对老妈说：“是不是太多啦？”妈妈毫不犹豫：“不会不会，你忘啦？去年正月十几菜就不够啦，而且那时买还特贵！你看现在超市促销，还不多买点？”爸爸无言以对，而我，巴不得再多来点！于是，一大堆年货就搬回了家。春节期间大吃大喝自不必说，可到了元宵再打开冰箱，满满当当，竟不见有少的迹象！再看客厅的茶几上、储物间，我的妈呀，好像比年前还多了！因为来的各位亲朋好友都没空着手呀。而一些尚未开箱的水果已经开始飘出别样的气味了……白白浪费了这么多食物，唉！
生活中还有好多盲目消费的例子，比如：偶尔吃到一种东西，觉得特好吃，没吃过瘾，于是下次就发了狠地多买一些，可当真到随你吃时又感觉很一般了，于是剩下的就变成了收藏品，直到有一天，腐烂味从某个角落飘出，才让你忽然想起它……
最*电视里的公益广告一直在播放餐桌上各式各样的浪费，看了真是让人震惊，同时也让我们脸红！正是我们没有树立科学理性的消费观念，才使得这么多宝贵的资源白白浪费！
在此，我要向所有人呼吁：珍惜资源，理性消费！简单地说就是购物前要有规划：要买什么，要买多少？不要到了商场超市后边看边买，否则在看到琳琅满目的商品及各种各样的促销后就很容易失控，造成日后的各种浪费。特别是食品，因为食品都有一定的保质期，过了保质期没有吃完，就只能成垃圾了。吃多少买多少，这样既保证了食品安全，又能减少浪费，何乐而不为呢？
所以，科学理性消费不仅是为自己省钱，而且也达到了资源的合理利用，利家利国，多好呀！
——发现议论文 (菁华3篇)
众所周知，从现象到本质是人们对事物的普遍认知规律。同理，发现一个真理的过程也要从它的表面现象入手，而好奇心是驱使我们从表面的现象引发思考，从而思考，来探索真理的本质，所以好奇是发现真理的第一步。
詹天佑小时候对事物就有强烈的好奇心，经常拆卸家中的闹钟，后被清*优选为公费赴美学童。学成归国后，创新设计京张“人”字形铁路，长了*人的志气。
十五世纪之前，人们只知道亚欧非三大洲的存在。于是，一些思想先进的欧洲人便引发好奇心，难道除了亚欧非三大洲就没有其它大洲吗？
就这样，探寻新航路的热潮掀起了。1487年，迪亚士在好奇心的引领下，带领船队沿非洲西海岸南下，第二年到达好望角。1492年8月意大利人哥伦布相信地圆说，他认为向西航行，横渡大西洋，发现了美洲大陆。1497年达·伽马绕过好望角，横渡印度洋，到达了印度西海岸。一条从海上到达印度的新航路被开辟。1519年8月，麦哲伦带着强烈的好奇心，从西班牙出发，横渡太*洋，成为第一位横渡太*洋的欧洲人，第一次完成了环球航行。
试想，如果四位航海家没有好奇心，各大洲的文明怎么会交融？世界又岂能连为一个整体？地圆说的观念更不会确立。
好奇心是科学创造的源泉的开始。牛顿因为被苹果砸到头而引发好奇，苹果为什么没有飞，从而发现了著名的万有引力，奠定了*代力学和微积分的基础；门捷列夫因为有好奇心，研究元素规律，发现了元素周期律，并编制出元素周期表；屠呦呦因为承担国家的责任和有研制出治疗疟疾新药的好奇心，经过190次的失败后，发现了*，获得诺贝尔奖；“杂交水稻之父”袁隆*因为有想使水稻增产的好奇心，从而发明了高产杂交水稻；道尔顿因为对袜子的颜色有好奇心，深入研究发现自己和弟弟是色盲，从而发表了著名的《论色盲》……
如今，科技的创新与发展，好奇心是最大的功臣。没有好奇心，人类可能还处于“刀耕火种、茹毛饮血”的原始社会时期。那样的话，人类文明会是多么落后与愚昧，我们无法想象，也不敢想象。
伟大的科学家居里夫人曾说过：“很多人说我是伟大，很有毅力什么的，其实，我就是特别好奇，好奇得上瘾”。不管我们是不是伟人，或者是普通人，拥有一颗好奇心是必须要有的。不固步自封，要敢于冲破禁锢思想的枷锁，善于发现，善于思考，善于提问，才能深入探索，发现事物的规律，从而发现真理。无数事实使我们始终坚信，拥有一颗对世界充满好奇的心灵才是发现真理的第一步。
视线所到之处，必有诸多奥秘。奥秘是否被揭开，就得由你决定，由你的发现所决定。只要善于发现身边的事物，你便可成功。
意外发现，成就“彭巴效应”。
初中时的彭巴，在一次自制冰淇淋的活动中，发现了“热水结冰比冷水快”，这便是后来的“彭巴效应”。彭巴的意外发现，使世界上出现了另一个成果，他的发现使得化学界的研究进入了更深一层的研究。”彭巴效应”的发现是个意外，但若缺少彭巴仔细观察和发现的*惯，试问，“彭巴效应”何时才被发现吗？
树下的发现，创运动学三大定律。
运动学伟人牛顿，不因苹果落地而停止，而因苹果落地而前进。少时的他，因苹果落地砸到了他的头部而发现万有引力定律，因他的发现为，运动学的研究进入一个新层次。苹果落地本是个自然现象，而牛顿却凭着自己的发现而得出万有引力定律。那个苹果砸出了发现，砸出了成功。而后牛顿继续发现身边的事物，加之以仔细思考，从而得出了运动学三大定律。使物理学家对物理学的研究进入更深的层次。他也因此而被世人所铭记。试问，倘若牛顿对所谓的自然现象视而不顾，不仔细观察和发现，还会有如今的万有引力定律、运动学生的定律吗？还有他后来的伟大成就吗？
惊奇发现，荣获诺贝尔奖。
新一届诺贝尔奖的获得者，屠呦呦。她正是借助于对青蒿这样一种常见植物的发现，凭借自己的智慧，发现了青蒿中所含有的独特成分，并将其命名为*。正是因为她惊奇的发现，才使她成为新一届诺贝尔奖的获得者，打破了*无贝尔奖获得者的传说。试问，倘若她像常人一样对*的功效笑而置之，她还会有此发现，有此荣誉吗？因为发现，使她走上了诺贝尔奖台，使她获得了成功。
发现，使很多奥秘得以浮现，使众多原本*凡之人变得不再*凡。爱因斯坦量子力学的发现、普朗克光电效应的发现、克里克DNA双螺旋结构的发现、孟德尔遗传定律的发现等等，都使他们走向了成功。而他们的成功都源于他们拥有一双善于观察和发现的眼睛。因为善于发现，所以他们获得了成功。
善于发现，成功自来。
一粒尘土，飘荡在空中只能是尘土。若落在地上，便成为了远阔的大地。任何事物都有它存在的价值，我们身边的一花一叶、一草一木都是这样。这个道理总是适用的，那么价值的发现就尤为重要了。
既然价值需要被发现，那么在人和事物上也应该是适用的，如何发现价值？
目光转向20世纪60年代，百废待兴的*正需要坚固的国防守卫领土，还远在美国的邓稼先听到了祖国深情呼唤的消息内心常澎湃，在拿到博土学位的几天后便踏土了归国的征途，可他原可以安居于此啊？他肯定也想过。可当他想到自己的祖国时，便想到了他的初心就是为国作贡献。于是他经历了万般艰辛终于回到祖园，立即投身到祖国的建设事业中。原子碑、*成功爆炸，“东方红一号”卫星一飞冲天，最终他实现了自己的价值。
由此看来，价值的发现，需要我们把个人的价值与国家的利益结合在一起才能发现自身的价值。
同样在异国他乡的*物理学家杨振宁，他虽然有优异的学科成绩，但是到动手实现操作时，却总是一团糟，他的同事戏称：“哪里有爆炸，哪里就有杨振宁。”他自己陷入了苦恼中，甚至怀疑过自己价值何在。这时，他的导师提醒他可以转换个角度，让他从事理论研究。从此他便投入了量子物理的理论研究中，不出几年便取得了很高的成就，他在转变的同时又为物理的进步创选了巨大的价值。
看来，价值的发现要转换角度，也许就会柳暗花明。
将我们的目光转向21世纪的*上海，上海是现今*的经济中心和商业中心，影响着世界的经济命脉，它的发展还有一段传奇故事。改革开放初期上海并没有作为经济特区守到国家的重视。当作为第二批经特区发展以后，上海利用自己的地理位置优势迅速发视自己的价值，发展同时局限于城市的狭小，当时一条黄浦江使江*犹如两个世界。发展浦东成为新目标，修建长桥大厦，报资经济，几年之内浦东新区又为上海创造巨大的价值，它也从一个贫穷的小渔村一跃成为为今天的经济发达区。
由上可知，价值的发现，要利用价值创造价值，种子再小也会长成参天大树。
价值的发现不难，我们要心系祖国的利益，学会转变角度，用价值创造价值。我们也该如此，在学*中发现价值。心怀大志，为国家做出献，从而实现自己的价值。
——种子议论文 (菁华3篇)
著名作家冯骥才说：“任何有价值的思想都是大地里开出的花，而真正美丽的花除去美丽，还要结成种子，回落在大地里，开放出更加绚烂的花来。”
要求：选准角度，立意自定；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。
任何有价值的思想都是大地里开出的花，它们姹紫嫣红，争奇斗艳。然而，对于思想之花而言，美丽并不是最重要的。寒冬过后，留下种子，开出更加绚烂的花，才是首要目标。花重在结种，而思想重在传承。
没有得到传承的思想就有如昙花，即使再美丽，却也只有瞬间，甚至不及那小小的野花，年复一年，装点山河。得到了传承，思想才真正能够发挥其作用，才真正变得有了意义。
孔子的书简穿越千年的时间长河来到我们面前，却仍绽放出熠熠光辉。为人不解，悲号于泗水的怅然只是瞬间；受困陈蔡，“*戎策换得种树书”的狼狈也只是瞬间。传承千古的是“邦有道，如矢；邦无道，如矢”的正道直行；彪炳千秋的是“仁以为己任，死而后已”的坚定决绝。孔子的思想在神州大地遍地开花，孔子学院遍布全球，儒学影响*几千年。
反观墨家，在战国时盛极一时，与各大学派不分伯仲。然而，墨家这朵思想之花却没有结出自己的种子，如昙花般盛开一时便凋落，刚刚开始就走到了结束。于是，我们今天只能在书上读到所谓的墨家思想，却从未感受到墨家学说的光华，未见证它对社会发展的作用。
儒学思想之花将种子一代代传承下去，终开遍神州大地；墨学思想之花却仅仅盛开一时，而后便凋落枯萎，从此无处探寻。思想的价值在传承中得以彰显，没有传承，思想也无意义可言。
思想在传承中并不是一成不变的，后人将其总结，升华，于是年复一年，思想在传承中愈发完善，开出的花也愈发绚烂。思想在传承中得以升华，正如新*在发展历程中，将马克思主义不断发展升华，走出了一条属于自己的发展道路，马克思主义之花也开出了新的色彩。
然而，在这个追逐利益的年代，我们却似乎忘记了思想的传承。我们**出捧着种子的双手，去追求更诱人的物质利益。于是我们可以看到，各大书店问津者越来越少，洗浴城、夜总会却夜夜火爆；人均读书量越来越少，麻将、扑克却广受欢迎。传承思想的种子，正在变成一种时代的使命与担当。
我辈应当用双手捧起思想的种子，将其传承，将其播洒在神州大地上，让神州大地上开遍更加绚丽的思想之花！
中华的先祖曾种下一颗种子，它在隐忍的气魄中发芽，在浪漫的诗歌中生长，在壮烈的牺牲下成熟!
隐忍之种
春秋战国，战争不断，硝烟弥漫。东部边陲的吴越两国，自建国起就纷乱不休。终有一日，吴国血狼之师攻破越国城墙，俘虏了越王勾践。可自大的吴王夫差却享受在胜利的喜悦中。巨大的自信使他并没有斩草除根杀掉越王，反留在身边当做奴隶。吴王的自负让越王看到了曙光。他整日讨好吴王，卧草*尝苦胆，忍辱负重。最终找到机会，三千越甲直吞吴国。勾践隐忍数年的气魄，为中华民族埋下了一颗隐忍之种!
浪漫之种
开元盛世，唐朝正处于空前强大之时。李白用浪漫的诗篇在盛唐的底卷中，点染出一簇云彩。他有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新;也有“举杯邀明月，对影成三人”的孤独;更有“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”的豪迈。李白，以浪漫的笔触在盛唐的画纸上描绘出唐诗绚烂的篇章。人们看到庐山水瀑，怎能不叹“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”;看到蜀道曲折，怎能不咏“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”;看到前途光明，理想得报，怎能不喜“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人?”中华种子在盛唐浪漫的诗篇中茁壮成长!
把壮烈之种
建国初期，美帝助韩越过三八线。我国唇亡齿寒，*当即下令：“打得一拳开，免得百拳来。”*人民志愿军随即出征北国。在冰天雪地中，我们没有制空权，运输车尽数被毁。前线的战士拿不到棉衣，只着温带的冬服。长津湖战役，一百二十九名官兵在寒风中坚守阵地，竟然全连成了冰雕。在一个高坡，杨根思带领三连以单一的弹药击退了如狼似虎的美军的七次攻击。在最后关头，连长杨根思绑着炸药与敌人同归于尽。我们的战士吃的是半生不熟的土豆，美军在营地中吃着大鱼大肉。在敌我资源如此悬殊的情况下，英勇的志愿军还是以不屈的意志战胜了美帝的野心狼。中华的种子在壮烈的牺牲下成熟。
古时埋下的种，在今日发芽。我们青年立身于太*盛世，也要有一分光，发一分热。为实现美丽的*梦而不懈努力、奋斗终生!
著名作家冯骥才说：“任何有价值的思想都是大地里开出的花，而真正美丽的花除去美丽，还要结成种子，回落在大地里，开放出更加绚烂的花来。”
要求：选准角度，立意自定；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。
任何有价值的思想都是大地里开出的花，它们姹紫嫣红，争奇斗艳。然而，对于思想之花而言，美丽并不是最重要的。寒冬过后，留下种子，开出更加绚烂的花，才是首要目标。花重在结种，而思想重在传承。
没有得到传承的思想就有如昙花，即使再美丽，却也只有瞬间，甚至不及那小小的野花，年复一年，装点山河。得到了传承，思想才真正能够发挥其作用，才真正变得有了意义。
孔子的书简穿越千年的时间长河来到我们面前，却仍绽放出熠熠光辉。为人不解，悲号于泗水的怅然只是瞬间；受困陈蔡，“*戎策换得种树书”的狼狈也只是瞬间。传承千古的是“邦有道，如矢；邦无道，如矢”的正道直行；彪炳千秋的是“仁以为己任，死而后已”的坚定决绝。孔子的思想在神州大地遍地开花，孔子学院遍布全球，儒学影响*几千年。
反观墨家，在战国时盛极一时，与各大学派不分伯仲。然而，墨家这朵思想之花却没有结出自己的种子，如昙花般盛开一时便凋落，刚刚开始就走到了结束。于是，我们今天只能在书上读到所谓的墨家思想，却从未感受到墨家学说的光华，未见证它对社会发展的作用。
儒学思想之花将种子一代代传承下去，终开遍神州大地；墨学思想之花却仅仅盛开一时，而后便凋落枯萎，从此无处探寻。思想的价值在传承中得以彰显，没有传承，思想也无意义可言。
思想在传承中并不是一成不变的，后人将其总结，升华，于是年复一年，思想在传承中愈发完善，开出的花也愈发绚烂。思想在传承中得以升华，正如新*在发展历程中，将马克思主义不断发展升华，走出了一条属于自己的发展道路，马克思主义之花也开出了新的色彩。
然而，在这个追逐利益的年代，我们却似乎忘记了思想的传承。我们**出捧着种子的双手，去追求更诱人的物质利益。于是我们可以看到，各大书店问津者越来越少，洗浴城、夜总会却夜夜火爆；人均读书量越来越少，麻将、扑克却广受欢迎。传承思想的种子，正在变成一种时代的使命与担当。
我辈应当用双手捧起思想的种子，将其传承，将其播洒在神州大地上，让神州大地上开遍更加绚丽的思想之花！
——理性思考高三优秀议论文(5)份
随着社会的发展与科技的进步，新知识新科技给人们带来了巨大的物质财富，虚拟网络成为21世纪人类的图腾。然而稻米们的这种“用我一生，换你十年天真无邪”的做法，却是沉迷虚拟世界的表现。他们实际上也许并非真的要赴“十年之约”，而是有了虚拟网络这个工具，他们才跟着赴约。没有理性的判断力，缺乏正视自己与现实的态度。问题的关键不是虚拟网络，而是他们自己。正如爱因斯坦所说：“改善世界的根本并不在于科学知识，而在于人的传统和思想。”
那么，如何才能不活在虚拟世界中，理性思考，活出自我呢？
其次，要做一个理性的人。帕斯卡说，人是一根能思想的芦苇。人最可贵之处就是有思想，能思考。所以，对待事物我们应该有自己的思考与判断。大部分的人都去做的不一定就是值得做的，有可能是从众心理在做怪。要破除从众的心理迷障需要有理性的判断力，需要结合自身实际反复思考。
理性是一种态度，它不是某一类人的专属特性，可以出现在每个人身上。只要不任性冲动，不让盲目之风盛行，就能保持理性，在浮躁的繁世中活出自我。
2015年8月17日，吉林长白山游客爆满，导致景区不堪重负。原来，这一天是热销小说《盗墓笔记》“小哥”张起灵兑换“十年之约”的日子。因此有*十万“稻米”涌入长白山接小哥回家。实际上，这是一种极不理性的行为。
这又让我想起了2014年四川泸州19岁的曾鹏宇微博直播自杀事件。当时，网络上人群迅速聚集，围观这场自杀。一些人劝慰，一些人嘲笑。曾鹏宇在微博上留言“我不死了行不行”，有人说“不行”，有人说“你赔我流量”，还有人说“你必须死”。最终，他还是自杀了。直播者已逝，我们无法确知部分网友的“逼死”行为对他产生了怎样的影响，但这充分说明缺乏理性的思考将在虚拟世界中对他人或自己造成极大伤害。
首先要有坚强的意志和决心，能够不被虚拟网络中的事物吸引过深，善于汲取虚拟世界中有利于自己的信息。当自己陷入虚拟世界无法自拔时，要及时醒悟，强制自己把心神回归到现实中。
最后，要活出自我。要为自己而活，而不是为别人而活。小说里的情节终究是虚构的，只可供欣赏与议论，若是太当真了，那就失去了它原有的价值和意义，甚至会酿成悲剧。鲁迅先生曾说：“悲剧就是把美好的事物摧毁给人看。”虚拟网络的本意是好的，但如果我们过于依赖它，就是一出悲剧。因此，人不能活在虚拟世界里，而要活出自我。
理性，与感情是人生中两种互相抑制的力量。理性给人以原则和态度，使人在逻辑的规范中行事；感情给人以生气和活力，使人在生命的接触中创造。理性是千里长堤，感情是滚滚激流。没有理性之堤，河水将溃漫成灾；没有感情激流，长堤将毫无价值。理性在感情的推动下越筑越坚，感情在理性的规范下越流越远。生命就在筑与流中完成自己神圣的里程。理性与感情本来是密不可分的，两方都应保持适中。可自古以来因感情亲疏而影响理性地认知事物，从而造成笑话的例子举不胜举。古代有一个人，他家的房墙因下暴雨而破缺了一个洞。儿子和邻居都劝说应该把房子修一修，免得夜晚会有贼偷。夜里果然丢失了很多东西。此人便夸奖自己的儿子聪明而说邻居是贼。再有，现代许多家庭都是独生子女。两个小孩斗殴，其结果往往是大人孩子都各执一辞，指责对方，不问青红皂白，不分是非对错。这些都是亲情蒙住了理性的眼睛。其实理性是一木之根，是一木之干，感情是绿叶；只有根壮、干实，绿叶才会繁茂。当然，古往今来，也有理性地评判事物的典范。
《左传·隐公四年》记载：卫国大夫石碏的儿子石厚与公子川吁同谋杀死桓公，因此石碏把儿子亲手杀掉。当时就有人称赞“大义灭亲，其是之谓也”。如今，我们的法律正在一天天地健全，我们相信理性地对待一切事物是未来社会走上正规和有序的最终途径。理性与感情，是我们灵魂航行不可须臾离弃的东西。有了理性之舵，我们才能确定航向；有了感情之帆，我们才能鼓足生命长风，飘然远航。设若帆与舵任毁其一，我们只能泛荡、飘流，或停泊海中。灵魂的航船到了这种地步，也就离沉没不远了。我们只有在理性中前进，在感情中积累，才会使世界更完美。简评：高考试题答案下来了，心血来潮，便让学生小试牛刀，没想到*作中竟有如此佳作。本文最大的特点是以思辩式的议论将“理性”与“感情”相依、相辅、相伴、相生的关系表达的特别深刻。其次，巧妙地设喻，流畅的语言，事理的有机结合更让文章增色不少。堪称议论文的典范。
《圣经》里上帝有语：“人来到这个世界不是为了享乐，而是来受难的。”从基督教义里的“原罪观”来解释：我们来到这个世界是带着有罪之身赎罪来的！
混混沌沌，生时我们不知缘何而降临世界；神情恍惚，死时我们亦不知道为什而离开人间。一生中最为值得去追思的，便是那短暂而漫漫的人生过程，但同样在呼吸这世界上的空气，却有人流芳百世，却有人遗臭万年。不同的性格决定了我们的命运，不同的命运则成为别人评价的标尺，得此原因，那么面对差别我们就不必太过于惊叹。
但丁说过：“走自己的路让别人去说。”我喜欢诗人的这种超然洒脱，放浪形骸而置身行于尘世之外的人生态度。但在这样狭隘的空间里，先哲留下的人生哲学已经不再可以尽数拿归己用，因为我们根本挣脱不破尘世编织的这张无形的网。
虽然这是一个将一切都暴露无疑的世界，无论怎样，我们都必须努力活着。所以我们就必须不得不断去寻求我们灵魂的寄托，更是寻求一种崇高的所在。不断运动发展的物质和精神，永远无法拭净我身上的血迹和抚*那创伤。所以现代人的精神是如此的压抑和脆弱。
翻开文学的纸卷，充斥满目的都只是对于人生的求知，或赞美，或哀叹。这个狭窄的空间根本找不到一个无所依托的灵魂，我们随便在哪个角落都可以去发现。甚至于我们在看那些悲剧的创作便可以明白，诗人往往将死亡作为一种完美的结束，无论哪个世界空间死亡的礼赞是不绝于耳的。可以毫不夸张地说《神曲》就是一曲赞美死亡的千古绝唱。
无论怎么去挖掘人生的意义，留给我们的答案只是一卷乱丝，找不到头，亦看不到结束的所归。终其一生来看，我们在这个世界行走就象行走在米诺斯的迷宫里一样，找不到出去的方向，碰到的只是不断回环着的圈，挥之不去的矛盾症结。
仍是但丁的话：“一个人坐在绒毯之上，围在绸缎之下，决不会有所作为，无声无息度一生，留在世界上的痕迹顷刻便会消失。”但只要我们的精神不跟着肉体一起堕落，我们便可以战胜很多困难。我们应当不断追随太阳，再寻属于我们自己的绝无人境之地！
理性，它看不见，摸不着，但沿着它望去，便可以找到成功的归宿。
——题记
如果感性使人情感丰富，更能发现生活之美的话，那么理性使人行事严谨，心思缜密，使人处事不惊，运筹帷幄，更能迈向成功的人生道路。
生活呼唤理性，生活需要一个正确合理的方向，生活不能没有理性，不可盲从。我们在生活中做任何事都需要理性的判断，需要一个正确方向的指引。对日本发生地震引发的恐慌，不良人士不断制造盐慌，导致全国人疯狂抢盐，使各大盐市纷纷断货。后经过国家宣传这“食盐风波的闹剧”才得以*息。这就是因为没有经过理几天思考而做出的错误判断。使社会陷入混乱，使生活失去秩序，所以生活呼唤理性，需要正确的方向指引。理性能让我们更好的生活。
理性可以帮我们做出正确的选择，使生活朝正确的方向前进。大家都知道比尔盖茨这位轰动世界的人物，而谁又知道，他年轻的时候，毅然从哈佛大学中途退学。那时的他只是一个连大学都没念完的普通青年呢？对自己的人生，比尔盖茨根据实际情况做出了理性的选择，使他的生活朝着正确的方向前进，实现了他的人生价值。
正如泰戈尔所说：“如果你因为失去了太阳而悔恨，那么你也将会错过群星。”理性往往能让我们在大风大浪中依然不会迷失正确的方向坚持正确的选择，使我们的生活更加美好！
理性可以助我们成功。司马迁遭受酷刑，但他没有任凭感情冲动，而是忍辱负重，终成“史家之绝唱，无韵之离骚。”勾践卧薪尝胆，终成霸主；韩信受胯下之辱，终成一代名将；刘邦爱项羽之威，终得汉家天下，他们的成功，不仅是意志的成功，更是理性的成功。如果他们在人生的关键时刻率性而为，定不会有后来的成功。
有人说：“这世界太可怜，需要温度，”殊不知理性不等于冷。正如感情不等于温暖一样。如果感情是前进的动力，则理性是稳妥的保障，正如海涅所说：“照亮人生的唯一明灯是理性，理性助我们成功。”无论前方是阳光遍地，还是阴雨连绵，请保持生活的理性。因为我们始终坚信：理性让我们的生活更加美好！
今天，我们来谈谈感性和理性。
感性是我们对事物的主观认识，既有正确的，也有错误的。其主要是通过我们的眼睛、鼻子、嘴巴等感觉器官去感觉外界事物。一言以毕之，就是完全凭感觉来判断事物的那种，自己认为凡只是跟着感觉走就OK，不管有没有事实依据，都会按照自己的想法去做。
而理性，是完全不同于感性的概念，即使他们两个常常被拿来相提并论。理性是很理智的那种，就是做事都有依有据，不会冲动，主要是指我们通过大脑逻辑分析之后，对外界事物的客观认识，这种认识是很有根据的，是经得起讨论和时间推敲的。
有关感性和理性的话题，人们已经讨论过很多了。今天，我就拿一个大家常碰见的例子说明一下感性和理性。
相信大家都去过明珠广场吧!那是海口的心脏，每天晚上都非常繁华、喧闹。有一次，我和爸爸走出明珠广场之后，要走过一个天桥，到对面乘公交车回家。可是，那天桥上有许多与“城市”这两个字无关的东西，最多的就是乞丐。有的乞丐是残疾的，有的乞丐是患什么重病的，有的乞丐是患什么什么绝症的。还有一个最常见的，就是有人来打工，被老板骗了以后没钱坐车回家;或是一个大学生，来海南找工作，被老板骗之后，也同样没钱回家，来外面乞讨。那么，一个感性的人面对这般情况会怎么样呢?
感性的人，一看到乞丐，会显得非常同情，然后不忘资助一元钱。更有甚者，会去向有语言能力且没有传染病的乞丐表示强烈的慰问，比如说握个手啊，谈个话之类的。但这种人非常少，并且有逐年减少的趋势。但几乎每个感性的人都会抱怨这个老板，说这个老板太可恶之类的话。然而，理性的人却不这么看。
理性的人，会站在理性的角度上思考问题，像乞丐之类的问题自然也不例外。当他们遇到残疾乞丐时，会观察他们像不像乞丐，像的则捐助，不像的自然免谈;或者思考捐一元钱对乞丐有什么好处?对社会有无好处?到底捐这一元钱值还是不值?有无必要一定捐一元钱?……诸如此类，这就是理性的人面对问题时所想思考的。
相信大家通过上述比对，不难看出感性和理性的差异。在此，我推荐大家：对于任何事情，既要感性实践，更需要理性思考!这样才可以充分发挥感性和理性的优势，让自己不后悔过去曾做过的事。
