关于规则的议论文
在学*和工作的日常里，大家总少不了接触论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。为了让您在写论文时更加简单方便，下面是小编收集整理的关于规则的议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
太阳东升西落，街上车水马龙，人海摩肩接踵，世间的一切因为有规则而井井有条。自然有自然的规律，社会有社会的规则，每个时代都应戴着镣铐起舞，鲜有例外。
“国有国法，家有家规”“不以规则，无以成方圆”……规则几乎是伴随着人类文明发展的永恒话题，无论是早已默认的传统美德，抑或是新时代的至理名言，都融入了相关的认知。规则是信条也是秩序，从小家到大家，无不彰显着“规”的重要性。
规则，往往是权利的边缘，每一件事，每一举止，并非是可以肆意奔突的河流，规则并不是虚设的花瓶。正如谚语所言，你挥舞权利止于我的鼻尖。懂得守规，懂得适当的妥协与退步，才能真正形成当前时代所提倡的多元共存的利益格局。
规则所不及的地方，确实很难想象。人们是不能太相信“自律性”的，理性思维容易枯萎，主观情绪容易主导行为，秉持着自认为的正确性一意孤行，这着实可悲也着实可怕。
诚然，几个片段，难免管窥蠡测，现实生活中，大部分时间还是规则与文明并驾齐驱。若说规则有些刻薄死板，那么文明可算有点人情味了。红尘与喧嚣靠规则来束缚，鸡毛蒜皮则依赖文明而行。生活中*庸是大多数人的常态，大爷大妈们大抵不是很在乎不守法被罚的几百元，却十分在意邻居周遭里的声誉与颜面。
说不得多少人是高尚的，也说不得多少人是卑贱的。规与人心，相辅相成，无声的规，已悄然地渗入生活的每一个角落。对规则的漠视与不屑，究其根本，还是人的私心在作祟。毫无疑问，大多数的人是自私的。为了攫取大大小小的利益，不少人甘愿走在权利边缘的灰色地带。
在对于上层建筑在制定的种。种规则中，从法的强制性角度，底下或多或少有人始终带着对抗性的情绪。于是，违规的`行为像“中国式过马路”一般，病毒传播式肆无忌惮地肆虐开来，最终每个人都成为古斯塔夫？勒庞口中的“乌合之众”。
遵规护矩，重在人心。如狄更斯所言：这是个最好的时代，也是个最坏的时代。人心的美丑只是此消彼长的永恒存在。
上自达官显贵，下至贩夫走卒，多少知道规则的重要性。失控之恶对规则的破坏是摧枯拉朽的，惟有集体的善守，才有对规则和法治的期待，才有理性的道德天空令人仰望。
没有规矩，不成方圆，这“规矩”，便是事物发展的规则。天地万物都要遵循一定的规则，如日出而作，日落而息，对人而言，这不仅仅是一种规则，这更是一种*惯。
规则不是法律条文，不需要明文规定，却能规范人们的一言一行。从待人处世应尊老爱幼、顾全大局，到日常生活中的自觉排队、上厕所后冲水，都是规则意识的引导，久而久之，我们便形成了*惯。不过，这规则意识本身也来源于*惯。
*惯很奇妙，它会让人下意识地做出一些举动，它可以养成，却很难改掉。有人也许觉得遵守规则是一种“束缚”，可是当他将“不得不遵守规则”作为一种*惯后，遵守规则也就相对应变成了他的活动准则。
我们都知道，“狼孩”在回到人类社会后很难按照正常人的行为原则生活，例如，吃饭时他会为了护食而表现出十足的警惕，而想要什么东西时，他会选择直接扑上去争抢。正是他成长的环境使他养成了靠力量和速度来得到一切的*惯，这样的*惯应该是由他幼时不得不遵守狼的生存规则所致。当狼孩回到人类社会，虽然有专门的人在教育他，他照旧会出于*惯去遵守动物社会的生存规则，因为这些规则早已化为*惯融入他的生命，无论他是否处于这个社会，他都会去遵守。而与之相对，有教养的.人也会有他出世的*惯：*惯于不在公共场合喧哗，*惯于遵守交通规则，*惯于待人谦和礼让，*惯于让自己的一切合乎规矩。他所处的环境使他清晰：要想做一个有教养的人，必须遵守规则，而要想时刻遵守规则，必须养成这样的*惯。
我们无法想象德国人有一天会“灵活变通”而去插队，我们也无法期望一个从不遵守交通规则的人会突然转性而开始走斑马线。所谓“规则”，不过是人们对待事物的准确做法，而没有遵守规则的*惯，便无所谓“规则意识”。
看来，遵守规则确实是一种*惯，一种社会*惯。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。假如人们都同意花一小段时间让自己遵守规则，那么个人就会在全社会的带动下，在个人努力下，养成遵守规则的好*惯。到那时，我们的社会必将变得更加井然有序，我们的生活必将变得更加和谐美好。
生活在这世上，时时处处都有规则。面对规则，有的人抱怨它让人放不开手脚，有的人对它不屑一顾，还有人遵守规则，并享受着规则带来的有序生活。规则在人们心中的印象各不相同，我们要怎样对待规则呢?
规则应该是张无形的网，它在无形之中限制人们的活动。规则这张网，大到国家的政策方针，小到日常行为规范，时时刻刻在我们左右。而我们，可能同时身处各种“网”之中，大大小小，随时随地。想象一下我们身处各种“网”中的情形，行动受阻，不禁有种窒息的感觉。不过，我们要知道，“没有规矩，不成方圆”，规则亦是如此，没有这么多规则参与我们的生活，我们现在可能早已处在一片荒蛮、混乱之中了。
不过，有时规则又不是“规则”了。为什么有人面对规则会那么坦然?因为他们眼中的规则早已不是束缚人的网了，或许已经融入了他们的生活，成为了他们生活的一部分。遵守交通规则的人，从不会觉得等红灯是束缚他们的网;守时的人从不会认为每日按时出勤是一种负担;年仅十岁的孩童，早已明白上完厕所后冲水是一种规则。所以，把规则当成一种*惯，心中常有规则意识的人不会为规则所累，不会抱怨规则。或许，“路不拾遗，夜不闭户”就是人人都有规则意识的社会之写照。
规则无论大小，它不会是完美的。规则，不可能是面面俱到、无一纰漏的，所以，我们不能做规则的`“钻空者”。投机取巧不会得来所谓的“自由”，反而会给自己带来严重的后果。规则，不可能是感性的，它不会考虑每个人的感受，我们不做规则的“篡改者”。不要试图为自己找理由辩解，不要用“规则是死的，人是活的”来为自己开脱。我们更不要做“犯规者”，明知规则却要违反。但有时，规则并不是对人们行为的规范，或者已成了变了味儿的规则，这时，我们不能做规则的“盲从者”。
规则不是为了束缚人而存有，它不是对我们的故意刁难;规则不是为了守规则的人而创造，它仅仅对规则意识淡薄的人的一种鞭策。要知道，我们不必为规则所累，不必为逃避规则而费尽心思，只要规则在心中，生活也能够有序而轻松。
要遵守规则，就要认识规则。规则一个让人必须做某件事，不能做某件事的一个东西。
我们生活中有很多规则，公共汽车规则、借书规则、游玩规则、买东西规则、楼梯规则……噢！就连上厕所也不能插队。
虽然处处都有警示牌，但可还有不少人不遵守规则。
有一次，妈妈接我放学回家。等了半天，来了一辆公交车，我定睛一看，车上的人多得不能再多了！我跟妈妈根本上不了公交车，因为其他人都想上车，挤来挤去，没一个人上了车。司机伯伯下了车，喊道：“大家不要挤！排好队，有顺序地上车！”终于，我跟妈妈上了车。在车上，我和妈妈快挤成“人肉饼”了，不说挤吧，座位上几乎都是年轻的`阿姨、强壮的叔叔，站着的几乎是老人、儿童、高龄妇女等，一些叔叔、阿姨觉得自己理所当然坐着。我想：现在的人真自私，只为了自己方便舒服，却不顾及别人的感受。我很为站着的“弱小群体”愤愤不*！
终于，有一个阿姨似乎明白了什么，站起来为我让座，我说：“阿姨，谢谢您，我不用了，您把位子让给那个老婆婆吧！”阿姨边笑边点头，起身把位子让给了老婆婆。
到站了，我和妈妈下了车，我心里很高兴。噢！我明白了一个道理：只要人人遵守规则，我们的世界就会很和谐、很美好！
没有规矩，不成方圆，这“规矩”，便是事物发展的规则。天地万物都要遵循一定的规则，如日出而作，日落而息，对人来说，这不但仅是一种规则，这更是一种*惯。
规则不是法律条文，不需要明文规定，却能规范人们的一言一行。从待人处世应尊老爱幼、顾全大局，到日常生活中的自觉排队、上厕所后冲水，都是规则意识的引导，久而久之，我们便形成了*惯。不过，这规则意识本身也来源于*惯。
*惯很奇妙，它会让人下意识地做出一些举动，它能够养成，却很难改掉。有人也许觉得遵守规则是一种“束缚”，不过当他将“不得不遵守规则”作为一种*惯后，遵守规则也就相对应变成了他的活动准则。
我们都知道，“狼孩”在回到人类社会后很难按照正常人的行为原则生活，例如，吃饭时他会为了护食而表现出十足的警惕，而想要什么东西时，他会选择直接扑上去争抢。正是他成长的环境使他养成了靠力量和速度来得到一切的*惯，这样的*惯应该是由他幼时不得不遵守狼的生存规则所致。当狼孩回到人类社会，虽然有专门的人在教育他，他仍旧会出于*惯去遵守动物社会的生存规则，因为这些规则早已化为*惯融入他的生命，无论他是否处于这个社会，他都会去遵守。而与之相对，有教养的人也会有他出世的*惯：*惯于不在公共场合喧哗，*惯于遵守交通规则，*惯于待人谦和礼让，*惯于让自己的一切合乎规矩。他所处的环境使他清楚：要想做一个有教养的人，必须遵守规则，而要想时刻遵守规则，必须养成这样的*惯。
我们无法想象德国人有一天会“灵活变通”而去插队，我们也无法期望一个从不遵守交通规则的`人会突然转性而开始走斑马线。所谓“规则”，不过是人们对待事物的准确做法，而没有遵守规则的*惯，便无所谓“规则意识”。
看来，遵守规则确实是一种*惯，一种社会*惯。不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。如果人们都愿意花一小段时间让自己遵守规则，那么个人就会在全社会的带动下，在个人努力下，养成遵守规则的好*惯。到那时，我们的社会必将变得更加井然有序，我们的生活必将变得更加和谐美好。
俗话说得好：“不以规矩，无以成方圆。”生活中处处都有规矩，如果我们不遵守，生活便会乱成一锅粥。
上学期，我们班换了一个新的语文老师——林老师。“新官上任三把火”，她一来，就给我们定了许多规矩，这不，今天又有新规矩了！
“同学们，最*班上举手发言的同学还是很少，今天我们来立个新规矩——”林老师清了清嗓子，嘴角一扬，故作神秘地说道：“不发言就写素材——记录每天发生的事情！”话音刚落，全场一片唏嘘。
我心头一惊：这绝对是针对我的！我从小就内向，上课发言几乎与我无缘，老师居然用这个法子逼我举手发言？哼！反正写总比说来得容易，我写！
就这样，我踏上了“写作之路”。
第一天，有一件令我十分感动的事，我把它记在素材本里；第二天，我发现了一个十分温馨的画面，我把它记在素材本里；第三天，我十分生气，我也把它记在素材本里……一连几天，我都写得津津有味。
我得意地想：“哼！老师，你的计谋失败了。”
好景不长，一段时间后，我找不到可写的新鲜事了，只能靠胡编乱造来填饱素材本的“大肚子”。有时候，我憋了半天都挤不出一个字来。唉！写素材真是比种田还要累啊！班上发言的同学越来越多，就连*时上课心不在焉的同学也开始举手了。要不，我也试着举手发言吧！说会不会比写容易呢？对了，认真预*！我翻开语文书，认真地用老师教的方法做批注，尽量对每个句子进行推敲，希望明天能顺利发言。
第二天语文课前，我又把在课文中写的密密麻麻的批注看了一遍，反复地默读着，希望一会儿的发言不要出错。
课上，第一个问题，第二个问题……我都没有把握回答。后来老师又问了几个问题，呀！问的正是我反复钻研的.句子。
“谁来试一试？”老师一边说，一边扫视着全班。
我的内心像小鹿乱撞，犹豫中，我慢慢地把手举了起来。老师的目光投向了我，我咽了咽唾沫，准备发言，天啊，好激动！老师眼睛一亮！我更激动了！她要开口了，我的手忍不住颤了起来……
老师的眼里闪着光芒，她提高了音量：“好，小莉——你来回答！最*不错，懂得举手发言了，大家看，这就是进步！”
什么？小莉！老师居然没有请我！我激动的心情顿时烟消云散，心也顿时变得灰暗了！
我越想越难过，越想越委屈，明明鼓足了勇气，明明都举起了手，为何竟是这样？泪珠悄悄地划过脸颊，天啊，泪珠如果会说话，它一定也会讽刺我、嘲笑我：“你真没用，老师都没请你，肯定知道你什么都不会，才不请你的！”我擦拭着泪珠，心灰意冷……
第二天，老师把我叫到办公室，皱着眉头对我说：“你昨天怎么还没举手？”
“老师，我举了！您是没看到我吗？我预*了好久啊！”我噘着嘴，委屈极了，也不知哪来的勇气，竟直接顶撞起老师。
“哦？你举手了，真是太棒了！”老师抱歉地挠挠头，“真不好意思！是我眼花了！答应我，下节课你再举一次手，我一定请你！”
我被老师的肯定给打动了，心中涌过一股暖流，“嗯，一定！”
我和老师都遵守了约定。就这样，我战胜了自己，也尝到了从未尝过的幸福滋味……
回家的路上，阳光温柔地亲吻着我的脸颊，风儿轻柔地抚摸我的长发，我的心醉了：原来班规可以让一个人改变，它就像一种力量，会指引你去往正确的方向……
我们所处的这个世界有有各种各样的规则。小朋友做游戏时有规则，各种体育赛事都有规则;学校的校规、校纪，国家的法律等无不可称为规则。为什么有这么多规则呢?原因很简单，就是因为我们需要它们。
各种各样的规则虽听起来十分烦琐，但仔细一想，它们绝绝大部分是合理的，符合尽可能多的人的利益，因为它们就是为此而被制定出的。
也许有人会说：“啥是规则?纯粹是戴在人们心上的精神枷锁。”而这些人也常因我行我素而受到处罚。
诚然，有些规则确应被摒弃，比如妇女缠足等封建*俗。这样的'规则不利于人类的健康发展，不利于社会的正常运行，我们当然要把它们废除掉。
但是，我们不能仅凭个别不准确的规则便否定有规则的必要性。试想一下没有规则的世界吧，那会是个什么样子?
没有规则，人类就不可能生存发展。离开了道德、法律的束缚，别有用心的人便可为所欲为，最终被强大的人除掉，整个人类社会会所以变得处处混乱不堪。
……
没有规则，这个世界将会是混乱的、倒退的。能够说，规则是我们生存发展的必要保障。
或许有人会用一句军事谚语来反驳：“战鼓发言，法律沉默”即说规则是脆弱的。而我则认为，此谚语本身就是一条规则。“弱肉强食”是这个世界不变的法则。在这个规则下，我们只有持续提升自身的实力，才能在激列的国际竞争中立于不败之地。若是无视这个规则，我们将会重演*代的历史。
我们需要规则，需要有利于推动历史发展的规则。
——规则的议论文菁选
关于规则的议论文
在个人成长的多个环节中，大家总少不了接触论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。写起论文来就毫无头绪？以下是小编整理的关于规则的议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
没有规矩，不成方圆，这“规矩”，便是事物发展的规则。天地万物都要遵循一定的规则，如日出而作，日落而息，对人来说，这不但仅是一种规则，这更是一种*惯。
规则不是法律条文，不需要明文规定，却能规范人们的一言一行。从待人处世应尊老爱幼、顾全大局，到日常生活中的自觉排队、上厕所后冲水，都是规则意识的引导，久而久之，我们便形成了*惯。不过，这规则意识本身也来源于*惯。
*惯很奇妙，它会让人下意识地做出一些举动，它能够养成，却很难改掉。有人也许觉得遵守规则是一种“束缚”，不过当他将“不得不遵守规则”作为一种*惯后，遵守规则也就相对应变成了他的活动准则。
我们都知道，“狼孩”在回到人类社会后很难按照正常人的行为原则生活，例如，吃饭时他会为了护食而表现出十足的警惕，而想要什么东西时，他会选择直接扑上去争抢。正是他成长的环境使他养成了靠力量和速度来得到一切的*惯，这样的*惯应该是由他幼时不得不遵守狼的生存规则所致。当狼孩回到人类社会，虽然有专门的人在教育他，他仍旧会出于*惯去遵守动物社会的生存规则，因为这些规则早已化为*惯融入他的生命，无论他是否处于这个社会，他都会去遵守。而与之相对，有教养的人也会有他出世的*惯：*惯于不在公共场合喧哗，*惯于遵守交通规则，*惯于待人谦和礼让，*惯于让自己的一切合乎规矩。他所处的'环境使他清楚：要想做一个有教养的人，必须遵守规则，而要想时刻遵守规则，必须养成这样的*惯。
我们无法想象德国人有一天会“灵活变通”而去插队，我们也无法期望一个从不遵守交通规则的人会突然转性而开始走斑马线。所谓“规则”，不过是人们对待事物的准确做法，而没有遵守规则的*惯，便无所谓“规则意识”。
看来，遵守规则确实是一种*惯，一种社会*惯。不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。如果人们都愿意花一小段时间让自己遵守规则，那么个人就会在全社会的带动下，在个人努力下，养成遵守规则的好*惯。到那时，我们的社会必将变得更加井然有序，我们的生活必将变得更加和谐美好。
我们所处的这个世界有有各种各样的规则。小朋友做游戏时有规则，各种体育赛事都有规则;学校的校规、校纪，国家的法律等无不可称为规则。为什么有这么多规则呢?原因很简单，就是因为我们需要它们。
各种各样的规则虽听起来十分烦琐，但仔细一想，它们绝绝大部分是合理的，符合尽可能多的人的利益，因为它们就是为此而被制定出的。
也许有人会说：“啥是规则?纯粹是戴在人们心上的精神枷锁。”而这些人也常因我行我素而受到处罚。
诚然，有些规则确应被摒弃，比如妇女缠足等封建*俗。这样的规则不利于人类的健康发展，不利于社会的正常运行，我们当然要把它们废除掉。
但是，我们不能仅凭个别不准确的规则便否定有规则的必要性。试想一下没有规则的世界吧，那会是个什么样子?
没有规则，人类就不可能生存发展。离开了道德、法律的束缚，别有用心的人便可为所欲为，最终被强大的人除掉，整个人类社会会所以变得处处混乱不堪。
……
没有规则，这个世界将会是混乱的、倒退的`。能够说，规则是我们生存发展的必要保障。
或许有人会用一句军事谚语来反驳：“战鼓发言，法律沉默”即说规则是脆弱的。而我则认为，此谚语本身就是一条规则。“弱肉强食”是这个世界不变的法则。在这个规则下，我们只有持续提升自身的实力，才能在激列的国际竞争中立于不败之地。若是无视这个规则，我们将会重演*代的历史。
我们需要规则，需要有利于推动历史发展的规则。
生活在这世上，时时处处都有规则。面对规则，有的人抱怨它让人放不开手脚，有的人对它不屑一顾，还有人遵守规则，并享受着规则带来的有序生活。规则在人们心中的印象各不相同，我们要怎样对待规则呢?
规则应该是张无形的网，它在无形之中限制人们的活动。规则这张网，大到国家的政策方针，小到日常行为规范，时时刻刻在我们左右。而我们，可能同时身处各种“网”之中，大大小小，随时随地。想象一下我们身处各种“网”中的情形，行动受阻，不禁有种窒息的.感觉。不过，我们要知道，“没有规矩，不成方圆”，规则亦是如此，没有这么多规则参与我们的生活，我们现在可能早已处在一片荒蛮、混乱之中了。
不过，有时规则又不是“规则”了。为什么有人面对规则会那么坦然?因为他们眼中的规则早已不是束缚人的网了，或许已经融入了他们的生活，成为了他们生活的一部分。遵守交通规则的人，从不会觉得等红灯是束缚他们的网;守时的人从不会认为每日按时出勤是一种负担;年仅十岁的孩童，早已明白上完厕所后冲水是一种规则。所以，把规则当成一种*惯，心中常有规则意识的人不会为规则所累，不会抱怨规则。或许，“路不拾遗，夜不闭户”就是人人都有规则意识的社会之写照。
规则无论大小，它不会是完美的。规则，不可能是面面俱到、无一纰漏的，所以，我们不能做规则的“钻空者”。投机取巧不会得来所谓的“自由”，反而会给自己带来严重的后果。规则，不可能是感性的，它不会考虑每个人的感受，我们不做规则的“篡改者”。不要试图为自己找理由辩解，不要用“规则是死的，人是活的”来为自己开脱。我们更不要做“犯规者”，明知规则却要违反。但有时，规则并不是对人们行为的规范，或者已成了变了味儿的规则，这时，我们不能做规则的“盲从者”。
规则不是为了束缚人而存有，它不是对我们的故意刁难;规则不是为了守规则的人而创造，它仅仅对规则意识淡薄的人的一种鞭策。要知道，我们不必为规则所累，不必为逃避规则而费尽心思，只要规则在心中，生活也能够有序而轻松。
——规则的议论文菁选
关于规则的议论文
无论在学*或是工作中，大家都写过论文吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。你知道论文怎样写才规范吗？下面是小编为大家收集的关于规则的议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
我们所处的这个世界有有各种各样的规则。小朋友做游戏时有规则，各种体育赛事都有规则;学校的校规、校纪，国家的法律等无不可称为规则。为什么有这么多规则呢?原因很简单，就是因为我们需要它们。
各种各样的规则虽听起来十分烦琐，但仔细一想，它们绝绝大部分是合理的，符合尽可能多的人的利益，因为它们就是为此而被制定出的。
也许有人会说：“啥是规则?纯粹是戴在人们心上的精神枷锁。”而这些人也常因我行我素而受到处罚。
诚然，有些规则确应被摒弃，比如妇女缠足等封建*俗。这样的规则不利于人类的健康发展，不利于社会的正常运行，我们当然要把它们废除掉。
但是，我们不能仅凭个别不准确的规则便否定有规则的必要性。试想一下没有规则的世界吧，那会是个什么样子?
没有规则，人类就不可能生存发展。离开了道德、法律的束缚，别有用心的人便可为所欲为，最终被强大的人除掉，整个人类社会会所以变得处处混乱不堪。
……
没有规则，这个世界将会是混乱的、倒退的.。能够说，规则是我们生存发展的必要保障。
或许有人会用一句军事谚语来反驳：“战鼓发言，法律沉默”即说规则是脆弱的。而我则认为，此谚语本身就是一条规则。“弱肉强食”是这个世界不变的法则。在这个规则下，我们只有持续提升自身的实力，才能在激列的国际竞争中立于不败之地。若是无视这个规则，我们将会重演*代的历史。
我们需要规则，需要有利于推动历史发展的规则。
要遵守规则，就要认识规则。规则一个让人必须做某件事，不能做某件事的一个东西。
我们生活中有很多规则，公共汽车规则、借书规则、游玩规则、买东西规则、楼梯规则……噢！就连上厕所也不能插队。
虽然处处都有警示牌，但可还有不少人不遵守规则。
有一次，妈妈接我放学回家。等了半天，来了一辆公交车，我定睛一看，车上的人多得不能再多了！我跟妈妈根本上不了公交车，因为其他人都想上车，挤来挤去，没一个人上了车。司机伯伯下了车，喊道：“大家不要挤！排好队，有顺序地上车！”终于，我跟妈妈上了车。在车上，我和妈妈快挤成“人肉饼”了，不说挤吧，座位上几乎都是年轻的`阿姨、强壮的叔叔，站着的几乎是老人、儿童、高龄妇女等，一些叔叔、阿姨觉得自己理所当然坐着。我想：现在的人真自私，只为了自己方便舒服，却不顾及别人的感受。我很为站着的“弱小群体”愤愤不*！
终于，有一个阿姨似乎明白了什么，站起来为我让座，我说：“阿姨，谢谢您，我不用了，您把位子让给那个老婆婆吧！”阿姨边笑边点头，起身把位子让给了老婆婆。
到站了，我和妈妈下了车，我心里很高兴。噢！我明白了一个道理：只要人人遵守规则，我们的世界就会很和谐、很美好！
俗话说得好：“不以规矩，无以成方圆。”生活中处处都有规矩，如果我们不遵守，生活便会乱成一锅粥。
上学期，我们班换了一个新的语文老师——林老师。“新官上任三把火”，她一来，就给我们定了许多规矩，这不，今天又有新规矩了！
“同学们，最*班上举手发言的同学还是很少，今天我们来立个新规矩——”林老师清了清嗓子，嘴角一扬，故作神秘地说道：“不发言就写素材——记录每天发生的事情！”话音刚落，全场一片唏嘘。
我心头一惊：这绝对是针对我的！我从小就内向，上课发言几乎与我无缘，老师居然用这个法子逼我举手发言？哼！反正写总比说来得容易，我写！
就这样，我踏上了“写作之路”。
第一天，有一件令我十分感动的事，我把它记在素材本里；第二天，我发现了一个十分温馨的画面，我把它记在素材本里；第三天，我十分生气，我也把它记在素材本里……一连几天，我都写得津津有味。
我得意地想：“哼！老师，你的计谋失败了。”
好景不长，一段时间后，我找不到可写的新鲜事了，只能靠胡编乱造来填饱素材本的“大肚子”。有时候，我憋了半天都挤不出一个字来。唉！写素材真是比种田还要累啊！班上发言的同学越来越多，就连*时上课心不在焉的同学也开始举手了。要不，我也试着举手发言吧！说会不会比写容易呢？对了，认真预*！我翻开语文书，认真地用老师教的.方法做批注，尽量对每个句子进行推敲，希望明天能顺利发言。
第二天语文课前，我又把在课文中写的密密麻麻的批注看了一遍，反复地默读着，希望一会儿的发言不要出错。
课上，第一个问题，第二个问题……我都没有把握回答。后来老师又问了几个问题，呀！问的正是我反复钻研的句子。
“谁来试一试？”老师一边说，一边扫视着全班。
我的内心像小鹿乱撞，犹豫中，我慢慢地把手举了起来。老师的目光投向了我，我咽了咽唾沫，准备发言，天啊，好激动！老师眼睛一亮！我更激动了！她要开口了，我的手忍不住颤了起来……
老师的眼里闪着光芒，她提高了音量：“好，小莉——你来回答！最*不错，懂得举手发言了，大家看，这就是进步！”
什么？小莉！老师居然没有请我！我激动的心情顿时烟消云散，心也顿时变得灰暗了！
我越想越难过，越想越委屈，明明鼓足了勇气，明明都举起了手，为何竟是这样？泪珠悄悄地划过脸颊，天啊，泪珠如果会说话，它一定也会讽刺我、嘲笑我：“你真没用，老师都没请你，肯定知道你什么都不会，才不请你的！”我擦拭着泪珠，心灰意冷……
第二天，老师把我叫到办公室，皱着眉头对我说：“你昨天怎么还没举手？”
“老师，我举了！您是没看到我吗？我预*了好久啊！”我噘着嘴，委屈极了，也不知哪来的勇气，竟直接顶撞起老师。
“哦？你举手了，真是太棒了！”老师抱歉地挠挠头，“真不好意思！是我眼花了！答应我，下节课你再举一次手，我一定请你！”
我被老师的肯定给打动了，心中涌过一股暖流，“嗯，一定！”
我和老师都遵守了约定。就这样，我战胜了自己，也尝到了从未尝过的幸福滋味……
回家的路上，阳光温柔地亲吻着我的脸颊，风儿轻柔地抚摸我的长发，我的心醉了：原来班规可以让一个人改变，它就像一种力量，会指引你去往正确的方向……
没有规矩，不成方圆，这“规矩”，便是事物发展的规则。天地万物都要遵循一定的规则，如日出而作，日落而息，对人而言，这不仅仅是一种规则，这更是一种*惯。
规则不是法律条文，不需要明文规定，却能规范人们的一言一行。从待人处世应尊老爱幼、顾全大局，到日常生活中的自觉排队、上厕所后冲水，都是规则意识的引导，久而久之，我们便形成了*惯。不过，这规则意识本身也来源于*惯。
*惯很奇妙，它会让人下意识地做出一些举动，它可以养成，却很难改掉。有人也许觉得遵守规则是一种“束缚”，可是当他将“不得不遵守规则”作为一种*惯后，遵守规则也就相对应变成了他的活动准则。
我们都知道，“狼孩”在回到人类社会后很难按照正常人的行为原则生活，例如，吃饭时他会为了护食而表现出十足的警惕，而想要什么东西时，他会选择直接扑上去争抢。正是他成长的环境使他养成了靠力量和速度来得到一切的*惯，这样的*惯应该是由他幼时不得不遵守狼的生存规则所致。当狼孩回到人类社会，虽然有专门的人在教育他，他照旧会出于*惯去遵守动物社会的生存规则，因为这些规则早已化为*惯融入他的生命，无论他是否处于这个社会，他都会去遵守。而与之相对，有教养的人也会有他出世的*惯：*惯于不在公共场合喧哗，*惯于遵守交通规则，*惯于待人谦和礼让，*惯于让自己的一切合乎规矩。他所处的环境使他清晰：要想做一个有教养的人，必须遵守规则，而要想时刻遵守规则，必须养成这样的*惯。
我们无法想象德国人有一天会“灵活变通”而去插队，我们也无法期望一个从不遵守交通规则的人会突然转性而开始走斑马线。所谓“规则”，不过是人们对待事物的.准确做法，而没有遵守规则的*惯，便无所谓“规则意识”。
看来，遵守规则确实是一种*惯，一种社会*惯。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。假如人们都同意花一小段时间让自己遵守规则，那么个人就会在全社会的带动下，在个人努力下，养成遵守规则的好*惯。到那时，我们的社会必将变得更加井然有序，我们的生活必将变得更加和谐美好。
没有规矩，不成方圆，这“规矩”，便是事物发展的规则。天地万物都要遵循一定的规则，如日出而作，日落而息，对人来说，这不但仅是一种规则，这更是一种*惯。
规则不是法律条文，不需要明文规定，却能规范人们的一言一行。从待人处世应尊老爱幼、顾全大局，到日常生活中的自觉排队、上厕所后冲水，都是规则意识的引导，久而久之，我们便形成了*惯。不过，这规则意识本身也来源于*惯。
*惯很奇妙，它会让人下意识地做出一些举动，它能够养成，却很难改掉。有人也许觉得遵守规则是一种“束缚”，不过当他将“不得不遵守规则”作为一种*惯后，遵守规则也就相对应变成了他的活动准则。
我们都知道，“狼孩”在回到人类社会后很难按照正常人的行为原则生活，例如，吃饭时他会为了护食而表现出十足的警惕，而想要什么东西时，他会选择直接扑上去争抢。正是他成长的环境使他养成了靠力量和速度来得到一切的*惯，这样的*惯应该是由他幼时不得不遵守狼的生存规则所致。当狼孩回到人类社会，虽然有专门的'人在教育他，他仍旧会出于*惯去遵守动物社会的生存规则，因为这些规则早已化为*惯融入他的生命，无论他是否处于这个社会，他都会去遵守。而与之相对，有教养的人也会有他出世的*惯：*惯于不在公共场合喧哗，*惯于遵守交通规则，*惯于待人谦和礼让，*惯于让自己的一切合乎规矩。他所处的环境使他清楚：要想做一个有教养的人，必须遵守规则，而要想时刻遵守规则，必须养成这样的*惯。
我们无法想象德国人有一天会“灵活变通”而去插队，我们也无法期望一个从不遵守交通规则的人会突然转性而开始走斑马线。所谓“规则”，不过是人们对待事物的准确做法，而没有遵守规则的*惯，便无所谓“规则意识”。
看来，遵守规则确实是一种*惯，一种社会*惯。不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。如果人们都愿意花一小段时间让自己遵守规则，那么个人就会在全社会的带动下，在个人努力下，养成遵守规则的好*惯。到那时，我们的社会必将变得更加井然有序，我们的生活必将变得更加和谐美好。
生活在这世上，时时处处都有规则。面对规则，有的人抱怨它让人放不开手脚，有的人对它不屑一顾，还有人遵守规则，并享受着规则带来的有序生活。规则在人们心中的印象各不相同，我们要怎样对待规则呢?
规则应该是张无形的网，它在无形之中限制人们的活动。规则这张网，大到国家的政策方针，小到日常行为规范，时时刻刻在我们左右。而我们，可能同时身处各种“网”之中，大大小小，随时随地。想象一下我们身处各种“网”中的情形，行动受阻，不禁有种窒息的感觉。不过，我们要知道，“没有规矩，不成方圆”，规则亦是如此，没有这么多规则参与我们的生活，我们现在可能早已处在一片荒蛮、混乱之中了。
不过，有时规则又不是“规则”了。为什么有人面对规则会那么坦然?因为他们眼中的规则早已不是束缚人的'网了，或许已经融入了他们的生活，成为了他们生活的一部分。遵守交通规则的人，从不会觉得等红灯是束缚他们的网;守时的人从不会认为每日按时出勤是一种负担;年仅十岁的孩童，早已明白上完厕所后冲水是一种规则。所以，把规则当成一种*惯，心中常有规则意识的人不会为规则所累，不会抱怨规则。或许，“路不拾遗，夜不闭户”就是人人都有规则意识的社会之写照。
规则无论大小，它不会是完美的。规则，不可能是面面俱到、无一纰漏的，所以，我们不能做规则的“钻空者”。投机取巧不会得来所谓的“自由”，反而会给自己带来严重的后果。规则，不可能是感性的，它不会考虑每个人的感受，我们不做规则的“篡改者”。不要试图为自己找理由辩解，不要用“规则是死的，人是活的”来为自己开脱。我们更不要做“犯规者”，明知规则却要违反。但有时，规则并不是对人们行为的规范，或者已成了变了味儿的规则，这时，我们不能做规则的“盲从者”。
规则不是为了束缚人而存有，它不是对我们的故意刁难;规则不是为了守规则的人而创造，它仅仅对规则意识淡薄的人的一种鞭策。要知道，我们不必为规则所累，不必为逃避规则而费尽心思，只要规则在心中，生活也能够有序而轻松。
太阳东升西落，街上车水马龙，人海摩肩接踵，世间的一切因为有规则而井井有条。自然有自然的规律，社会有社会的规则，每个时代都应戴着镣铐起舞，鲜有例外。
“国有国法，家有家规”“不以规则，无以成方圆”……规则几乎是伴随着人类文明发展的永恒话题，无论是早已默认的传统美德，抑或是新时代的至理名言，都融入了相关的认知。规则是信条也是秩序，从小家到大家，无不彰显着“规”的重要性。
规则，往往是权利的边缘，每一件事，每一举止，并非是可以肆意奔突的河流，规则并不是虚设的花瓶。正如谚语所言，你挥舞权利止于我的鼻尖。懂得守规，懂得适当的妥协与退步，才能真正形成当前时代所提倡的多元共存的利益格局。
规则所不及的地方，确实很难想象。人们是不能太相信“自律性”的，理性思维容易枯萎，主观情绪容易主导行为，秉持着自认为的.正确性一意孤行，这着实可悲也着实可怕。
诚然，几个片段，难免管窥蠡测，现实生活中，大部分时间还是规则与文明并驾齐驱。若说规则有些刻薄死板，那么文明可算有点人情味了。红尘与喧嚣靠规则来束缚，鸡毛蒜皮则依赖文明而行。生活中*庸是大多数人的常态，大爷大妈们大抵不是很在乎不守法被罚的几百元，却十分在意邻居周遭里的声誉与颜面。
说不得多少人是高尚的，也说不得多少人是卑贱的。规与人心，相辅相成，无声的规，已悄然地渗入生活的每一个角落。对规则的漠视与不屑，究其根本，还是人的私心在作祟。毫无疑问，大多数的人是自私的。为了攫取大大小小的利益，不少人甘愿走在权利边缘的灰色地带。
在对于上层建筑在制定的种。种规则中，从法的强制性角度，底下或多或少有人始终带着对抗性的情绪。于是，违规的行为像“中国式过马路”一般，病毒传播式肆无忌惮地肆虐开来，最终每个人都成为古斯塔夫？勒庞口中的“乌合之众”。
遵规护矩，重在人心。如狄更斯所言：这是个最好的时代，也是个最坏的时代。人心的美丑只是此消彼长的永恒存在。
上自达官显贵，下至贩夫走卒，多少知道规则的重要性。失控之恶对规则的破坏是摧枯拉朽的，惟有集体的善守，才有对规则和法治的期待，才有理性的道德天空令人仰望。
——规则议论文菁选
关于规则议论文
在*时的学*、工作中，大家或多或少都会接触过论文吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编收集整理的关于规则议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
什么是规则?是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规?应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人，心中这种规则多了，道德也就随之形成了。
规则与道德是相辅相成的。
没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了;你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月飞雪”了。
没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。
理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们，使其不至滑出道德的底线;同时，道德也填补了规则的漏洞，使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人;一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。
道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。
什么是规则?是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规?应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人，心中这种规则多了，道德也就随之形成了。规则与道德是相辅相成的。
没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了;你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何?
事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月雪”了。
没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。
“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。
理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们，使其不至滑出道德的底线;同时，道德也填补了规则的漏洞，使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人;
一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。
规则，不管是在学校、在社会、在家庭都存在。俗话说的好，无规矩何以成方圆。
社会中的每个人都应遵守规则，只有这样，社会才能稳定和谐的发展。规则是规范自身行为的好途径，也是寻找出自身缺点和不足的指向标。规则在当今的法治国家是必要存在的，不仅是法律中的体现，也是为人处世的原则与准则。
我的身体就像是个小世界、小社会，我也为每个部位都制定了规则来规范我自身的行为，最重要的是我为心制定了准则。
一天接*于正午的时候，我和两个朋友一起去补课，途经菜市场的时候，我远远望到了一位老奶奶和一位妇女像是产生了争执，妇女拿起了一个袋子将它向上空扔去，随即从袋中落下了许许多多的菜叶菜柄。我们看这形势不对，便在过了绿灯之后沿着斑马线一路奔向那去。那宽敞的路上只留下了老奶奶一人蹲在那儿，默默的捡着撒了一地的菜叶。我们挽起了袖子，二话不说帮老奶奶一起捡，老奶奶注意到了我们，连忙起身来喊谢谢，口中不停地在道谢，夸我们是好学生，说老师教的好。我一脸羞涩的说：“没事的，没事的'。”我们发现装菜的袋子破了一个大洞时主动提出去便利店买来给她，她连忙说不用，还执意要用自己的钱去买，最后还是拗不过我们，我们买回来给她，帮她装好了。他抬起头，望着我，那深邃的眼睛，年老沧桑的皮肤，眼角全是皱纹，皮肤干裂蜡黄，苍白的头发，只能隐约看到几根黑头发。她说了句：“谢谢你们啊，乖孩子!真的是谢谢你们啊!老了出来干活真的是不容易。”这话里传出了满满辛酸与悲凉，一个饱经风霜，但经不起如今新时代摧残的人，向这世界发出了抱怨与哀叹。我们谢绝了她要给我们的几把菜，便分别了。
我这才发现马路旁有好多人在看着刚才这一幕，都是些无动于衷的人，他们是冷漠的路人。
每个人都应有对自己的规则，应该让自己的心与行为向美好与善良的方向前行。善是无形的规则，不是每个人必须遵守的，却是每个人应当遵守的，因为在我看来善是最高的规则，是我一生所向的“规则”。
不知道为什么，走在繁华的城市街道，望着那鳞次栉比的高楼，直插云霄的大厦，车水马龙的绿色大道，看着与我擦肩而过匆匆来往的行人，我不禁感叹：这个世界已经是如此的繁荣而昌盛，脚步是如此的飞快而又不肯有一丝一毫的停留。
可是，每当我听见那刺耳尖锐的刹车声，那鲜红恐怖的血色，我又开始颤抖：在这美丽而七彩的生活画卷中，你是否察觉，正有一个“黑色幽灵”悄悄地趁虚而入，悄悄地潜伏在多姿多彩的世界之中，静静而又残酷地打破这个*静而又美满的社会……
是个灿烂的下午吧!阳光迷离地倾洒在整个大地，城市依旧是这样的繁忙，即使是这样美丽而动人的午后，人们的一不小心也会出现那令人害怕的“黑色”。
记得曾在一条公路上亲眼目睹了一辆摩托疯狂野性地在公路上飞驰着，一个20出头，蛮“靓”的“后生仔”倾斜着身子摇坐在驾驶室内，一手把着油门，一手拿着手机，似乎正谈笑风生地说着什么吧……红灯亮了，摩托还一如既往地向前奔着。刹那间，“黑色幽灵”摇身一变，一辆货车稳稳地向摩托急速地驶去。“砰”的一声巨响，世界在这一瞬间寂静了……
血弥漫在空中，周围的是一声声尖叫，换来的是亲人无数的痛苦和泪水，以及自己的生命，一幅惨不忍睹的悲剧发生了。“黑色幽灵”地冷笑了几声，冷漠地瞄了一眼血化成了一股黑烟飞身离去。这件事令我铭记，我忘不了那血腥，更忘不了因未守规则的后果。
中国有13亿人，3200万人在我们眼中或许并不算什么，但我国每年在交通上死亡的人数超过10万，并且我国几乎每25秒就发生一件交通事故。有多少人因交通事故而丧失生命，又有多少个家庭因交通事故而家破人亡。
马路上有许许多多人民的鲜血，车轮下是一条条年轻的生命。交通是无形的杀手，慢慢向我们逼*。因此我们该时时刻刻遵守交通规则。
人的生命只有一次，失去，你就将不再拥有。让我们一起来呼吁吧：遵守交通规则，人人有责……
太阳东升西落，街上车水马龙，人海摩肩接踵，世间的一切因为有规则而井井有条。自然有自然的规律，社会有社会的规则，每个时代都应戴着镣铐起舞，鲜有例外。
“国有国法，家有家规”“不以规则，无以成方圆”……规则几乎是伴随着人类文明发展的永恒话题，无论是早已默认的传统美德，抑或是新时代的至理名言，都融入了相关的认知。规则是信条也是秩序，从小家到大家，无不彰显着“规”的重要性。
规则，往往是权利的边缘，每一件事，每一举止，并非是可以肆意奔突的河流，规则并不是虚设的花瓶。正如谚语所言，你挥舞权利止于我的鼻尖。懂得守规，懂得适当的妥协与退步，才能真正形成当前时代所提倡的多元共存的利益格局。
规则所不及的地方，确实很难想象。人们是不能太相信“自律性”的，理性思维容易枯萎，主观情绪容易主导行为，秉持着自认为的正确性一意孤行，这着实可悲也着实可怕。
诚然，几个片段，难免管窥蠡测，现实生活中，大部分时间还是规则与文明并驾齐驱。若说规则有些刻薄死板，那么文明可算有点人情味了。红尘与喧嚣靠规则来束缚，鸡毛蒜皮则依赖文明而行。生活中*庸是大多数人的常态，大爷大妈们大抵不是很在乎不守法被罚的几百元，却十分在意邻居周遭里的声誉与颜面。
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在对于上层建筑在制定的种。种规则中，从法的强制性角度，底下或多或少有人始终带着对抗性的情绪。于是，违规的行为像“中国式过马路”一般，病毒传播式肆无忌惮地肆虐开来，最终每个人都成为古斯塔夫？勒庞口中的“乌合之众”。
遵规护矩，重在人心。如狄更斯所言：这是个最好的时代，也是个最坏的时代。人心的美丑只是此消彼长的永恒存在。
上自达官显贵，下至贩夫走卒，多少知道规则的重要性。失控之恶对规则的破坏是摧枯拉朽的，惟有集体的善守，才有对规则和法治的期待，才有理性的道德天空令人仰望。
世易时移，当世之人在这浮世之中生活得越来越浮躁，诸如善良、坚守等一些传统的老规矩都在岁月的洪流中被冲走。当今社会出现如此多的道德危机，归根到底是心中坚守的规矩被岁月带走了。
孟子有云：不以规矩，不能成方圆。这句话不是没有道理的。人生在世，当活的问心无愧，而规矩则可以约束我们的行为。它是心灵的一道门槛，把自私、酒色、贪婪挡在门外，让自己做到我心有主。
有一人名为公子季札，是春秋吴王的四儿子。一次他带吴国的镇国宝剑出使晋国，出使前先去看望了徐国国君。徐国国君是个爱剑之人，见到宝剑不免面露喜色。季札注意到了，便想把这宝剑赠予爱剑之人徐国国君。但当时他们还有任务在身，时间紧迫，便只能回来后再给了。未曾想，待他们回来之时，徐国国君却已去世了。季札执意要把宝剑给继任的徐国国君，而他却说什么也不肯要，季札只好把宝剑插在前任徐国国君的坟上。
有人说季札这是迂腐顽固，又没有当面承诺，这宝剑不赠也罢，更何况徐国国君已经死了。姑且不谈这想法正确与否，先来看另一个人谢灵运。他是著名的山水诗人，同时也是一位欺压百姓的官员。他空有一身才华却得不到赏识，这时他心理上已有了一种不*衡。政治卜不得志的他索性到处游山玩水，所到之处，凿山挖湖，弄得民不聊生。后来，皇帝下令逮捕谢灵运，他还武装拒捕，发兵叛逃，最后在广州被结束了生命。
这，就是心中有规矩与无规矩的区别。季札的心中遵守着诚宴守信的老规矩，所以他不欺于人，不欺于心，这不是迂腐;谢灵运的心中无规矩，所以他放纵自我，自甘堕落。心中有规矩的人，即使没有外在的规则束缚他，他也会给自己的心中加上一道锁，严于律己，不会让自己的行为逾越道德的界限。而心中无规矩的人，只注重自己的私人利益，不顾他人死活，最终陷入欲望的泥沼中不肯自拔。
成佛还是成魔，行善还是作恶，都只在一念之间。若当世之人都可以做到像季札那样坚守心中的规矩，不欺心，不欺人，不欺世，不随波逐流，不放纵自我，不让岁月的洪流冲淡、冲散，那么这个世界将会变成我们理想中的“乌托邦”。
——自立的议论文菁选
关于自立的议论文
在学*和工作的日常里，大家都经常接触到论文吧，论文是对某些学术问题进行研究的手段。为了让您在写论文时更加简单方便，以下是小编为大家整理的关于自立的议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
奔流的长河是一道风景。它发源于林间汩汩的清溪，又豪迈地朝着浩瀚的海洋跋涉。它在旅途中变得强壮，呼啸着穿过峭壁，壮阔地流红坦荡的*原，心*气和地一泻千里，它能够释放出让我们惊叹的伟大力量，径自去实现一个更远大的理想。宁静的幽兰是一道风景。它从峭壁的石缝里萌发出来，把单薄的形体和清淡的香气献给了空寂的山谷，它是花中的隐逸者，它在远离了尘嚣的世界里独自生长，独自开放，独自思索着生命的奥秘，独自沉淀着自己飘荡的种。种思绪。它被人们奉为“君子”，是因为它耐得住寂寞，也因为一种特立独行的.勇气——不论有没有注视的目光，都开放出最柔美的花朵，释放出最清馨的气味。正午的太阳是一道风景。你看它，奋力地发着光、放着热，看不出丝毫疲惫。没有霞光的映衬，没有云彩的荫蔽，它独自悬在中天之上，把压抑在胸中的无限能量播散到大地的任何一隅。我们不敢直视正午的太阳，我们敬畏它，是因为它拥有独自冲破全世界黑暗的豪气。我崇敬高山的伟岸，感叹长河的不息，仰慕幽兰的气节，敬佩太阳的豪气，纵然我不能摇身变作彼样的风景，我依旧拥有它们追求独立的心，我依旧以自己的节拍，迈开了走向独立的步伐。我想，在走向独立的路上，我该是一道独一无二的风景了。我想追求高山所追求的天空，达到长河所到达的海洋，拥有幽兰所拥有的气节，获取太阳所获取的豪气。于是我振臂高呼：“我要独立！”走向独立，我是不系之舟！走向独立，我是不羁之马！走向独立，我是不群的鹰隼！在走向独立的道路上，我为我勇敢的抉择而骄傲，纵然市肆的喧嚣不绝于耳，城市的繁华引人流连；纵然有路人的谈话令我好奇，有街巷的轶事使我侧目，我将不会驻足，我要大步流星走向独立。因为我知道：走向独立，我就是一道风景！
在日本有一项教育措施：让5—12岁的小孩组成营独自闯过森，做自己想做的事情。有人对此发出议论：怎么让小孩子做这么危险的事，但教育部门人不会理会。
我对此做法表示赞同，因为一个人要自强首先要自立，自立是自强的'根本。
纵观历史，多少人在逆境中自立，成创出巨大的成就。汉高祖幼时，家人都对他躲避，让他独自一人流浪，他在逆境中努力，打下了汉朝的一片江山;朱元璋自幼民间生活，浪迹天涯，后成为明朝创建者——明太祖;蒙古族成吉思汗自幼父母被杀，在外流浪却创造了属于自己的一片天地，这些英雄伟人的事迹告诉我们：自立方可自强。
在我们的生活中，我们必须自立，若不能自立，遇到挫折和逆境时，就只有等了。就如寓言故事上的懒汉的故事：一个懒汉*日生活皆事靠妻子。在一日妻子出门后，懒汉因懒得转动饼了而饿死了。生活不可万事都靠别人。
在生活中，我们会受到很多帮助，但不应以此成性，如三国时的刘禅，少年刘禅，在五军进犯时镇定如初，先请皇太后出来镇压众臣。后请孔明，到孔相家，并非火急火燎的询问，而是侧立一旁，以暗示责备的话语质问孔明为何至此不顾。刘禅少年便如此睿智，英明果断。但刘备临终“全听孔相吩咐”，而毁此一生。所以刘禅不是“扶”不起，而是因孔明“扶”的太多了。
如今，面对快速发展的时代，我们应努力拼搏奋斗，走出家庭的“温室”，否则将被社会所淘汰。
自立才能自强，让未来准备大展的人，自立吧!自立，才能拥有辉煌的未来!
我们在成长过程初期，总是衣来伸手，饭来张口。但是随着年龄的增加，我们终将有一天会成长为大人。所以，我们要逐渐变得独立。
去年寒假，学校组织了去美国的冬令营团，因为不仅能见识到当地的文化，还能锻炼自已的独立生活能力。我非常向往，回家后和爸爸妈妈商量，在他们同意下我报了名。很快，期待的美国之行到来了。我在妈妈的帮助下，第一次自已收拾好了去美国的行李，从而知道了行李箱内应该如何合理有效的分配衣服、洗漱用品等物件的摆放。
我坐上学校安排的大巴车前往上海机场，正式和爸爸妈妈告别。经过13小时的行程，我们张于抵达了美国的洛杉机。
晚上，我们所有小伙伴都要4人一组，分配到不同的寄宿家庭居住。这时，因为我与同班同学分开了，独自一人和其它不相识的3名女生分到了一户住家，我开始不安，顿时觉得彷徨起来，我向带队老师请求，能不能和自已班同学一起，老师拒绝了，因为这个分组是之前就分好的，每户住家手上都有一张人员名单，不允许临时对换。我心理非常难受，然后就哭了。同学们来安慰我，正好妈妈这时候也来电话，得知这个情况后，在电话里开导我，我静下心来仔细想想，这没什么，世上不是所有事情都会如我的心意，而且，与不相熟的.同学一起住，几天下来我不就是交到了新的好朋友吗！想明白之后，我就开开心心的与新朋友一起去了住家。
在这之后的几天住家生活里，每天，我都自已进行洗漱，自已更换衣物，收拾床铺。晚上回到住家，和新朋友们一起与住家聊聊天，每天都过的充满趣味。
现在在家里，我也都能自觉的整理床铺，整理书桌，自已的小衣物也都自已洗。妈妈说，相比之前，我的生活自理能力提高了不少。而且，我也明白了，以后在我的成长路上，还会遇到更多各种各样意想不到的事，有好事，也有坏事，不会事事如我意。我要学会坦然接受，这就是成长。
每个人都是在父母的呵护下逐渐成为一个独立自主的人的。我有一段这样的难忘经历和体验，让我和你一起分享。上小学时，我的一切生活起居都是由父母包办，我只是遵命照办而已。随着年龄的增长，我觉得有些不*惯，总想自己独立的处理一些事情。因为每个人总不可能一辈子依靠父母。我把这个想法告诉了父母，父母只是笑笑，没置可否。我虽说了，可心里也没底，毕竟我一直所有的事是依赖父母所以也只是说说罢了，说过之后，根本没放在心上。
可是上了中学后的有一天，刚刚吃完午饭，妈妈突然对我说：“露露，从今天下午起，每天给你几元钱，你自己乘公交车上学、回家。”我一听，愣住了，显得极不情愿的样子。我当时想：*时坐爸爸的车多好呀，又快又舒服，有时候爸爸还会带些零食给我。于是，我拉着妈妈的手歪着脑袋很认真的问：“为什么要我自己乘车？”妈妈带着几分神秘笑着说：“你爸爸每天工作很忙，不能每天接你，我们相信你能行！”看着爸爸妈妈那眼神，我清楚的觉得这是不会改变的事实，只好勉强接过妈妈手中的钱，看了一眼爸爸妈妈，就去上学了。
上学很顺利，到了公交车停靠站，发现乘车的人很少，车来了就上车，十几分钟就到了学校。下午放学的时候可不一样，时候已是黄昏，我知道此时正是乘车的高峰期。在去乘车点的路上，我想着以前跟妈妈一起坐公交车时看见有人偷钱的`情景，心里就感到很害怕。来到乘车站，车来了，上车的人实在很多，我小心翼翼地上了车，把钱投进投币箱，然后找个位置坐下来。
后来，我回想起爸爸妈妈那天作出的决定，又仔细想了想妈妈那天说的话，我又有了自己的理解：真的是爸爸很忙吗？不完全是。或许是爸爸妈妈特意的安排，想让我学会自立。不管怎样，那次经历是我前所未有的，我体验了一个人独自乘车的感觉，我开始在学*独立，并且有了新的认识：一个中学生应该不再完全依赖父母，有很多事完全是自己可以独立去面对的，这对于成长中的我们多么重要啊。现在，我每天都独自乘车上学。我最想感谢的是我的爸爸妈妈，是他们的良苦用心让我有了这难得的经历和体验，让我学会了自立。我还会尝试更多，让爸爸妈妈觉得我真的长大了，不再为我多操心。
现代的女性不再像以前一样，整天围绕着爱人和孩子，而现在的女性更多地的追求自己想要的生活！更加努力和独立，也更加学会爱自己。
古代时期，认为女子无才便是德，而女子便是目不识丁，只会听从夫君的安排，而在这个时期中，女子的身份地位也是低微，并没有了话语权，只是一味地服从男主的所有安排。而对于女性来说，女权地位并未得到尊重，而是他们可以随时践踏的玩物而已。但在古代的一些朝代，女性的地位会比男性高，而女权主义占主导，有些女子却活出自己的想法。
随着时间推移，民国时期的女性，有了智慧才气和优雅气质，她们身份地位也得到了尊重和提高，她们得到教育熏陶，变得可以用自己的理性思维和逻辑来判断世界的是是非非。民国著名作家张爱玲就是个很好的例子，张爱玲有一句名言：“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。”作为“生命”的“袍”，张爱玲“华美”的一面是显而易见的，那就是她举世惊艳的文学才华；而所谓“爬满”的“蚤子”，则是她那悲凉凄绝人生的写照。而这一切，就构成了张爱玲生命的一体两面。她虽然拥有悲惨的人生，也同时也是绝代佳人，而她也活出了自己的样子。
不久后，时间便来到现代女性时代，现代中国女性地位也是得到了提升，就如思想方面，年轻一代在男女*等思想熏陶下，并不会对女性抱有多大的歧视，能够很*和与女**谈。并且在法律方面上，中国有专门保护女性的法律。
而如今的女性的时代，却是新时代女性，新时代女性标准首先要做到自主独立。要宽容，要务实。要做到出得厅堂，下得厨房。
新时代女性指的是现今女性摆脱传统父权社会的女权主义；提倡两性*权。美国女权运动的衍生物。通常新时代女性走入婚姻后，仍保有自己的'工作。强调独立性，自信，不受婚姻家庭约束，并受到良好教育。经济自主，爱情自由。更加成熟的性格。电视系列剧欲望城市可以看到此概念。感情观方面，勇于追求幸福，不在乎传统束缚，爱自己，善待自己。
如此看来，现在的女性的角色，却是不再只是依附于丈夫和家庭，而是更好地活出自己想要的生活，不再仅限于保守时期，而是更独立，更努力，更活的精彩和更像自己而已。女性接受了好的教育，有了自己的想法和梦想，即使在复杂的社会也可以独当一面，她们用自己的智慧和人情世故，优雅气质和良好素养，去面对纷扰的现实生活。她们慢慢地学会活出自己，慢慢地学会更爱自己和更爱这个世界。
女性不再只是家庭主妇，她们应该学会照顾自己，学会尊重和爱
俗话说得好：“唯有自立自强者，才能拥有尊严和财富。”
一个国家是如此，一个民族是如此，一个人也是如此。在这个世界上，不知道有多少靠依赖他人而生活的人，他们就像那围绕大树生长的藤条，一旦大树不再存在，依靠它的藤条还能存活吗？可既然如此，又为什么有那么多人心甘情愿去当那“藤条”呢？是为了安逸舒适吗？莎士比亚出生于英国一个富商家庭，可他十六岁就出门打工给人家当过书童、屠宰场当过学徒、当过兵、做过乡村教师……最后又漂洋过海，到了荷兰、意大利，正是因为有了这样丰富的人生经历，正是这样自立自强的精神，让他成为不朽的文学巨匠。
在我们生活中，真的有太多太多的.人喜欢依附于他人，居里夫人说：“路只有靠自己走，才能越走越宽。”那些依赖别人的人靠别人走出的路会*坦吗？会宽广吗？中国有句俗话：“自己动手，丰衣足食！”只有自立自强，才不会在人生的道路上留下遗憾。
生活中，我们就是从懵懂到成熟的成长着，从内向到开朗的变化着，从任性到体谅的懂事着，从陌生到熟悉的相处着，从依赖到独立的长大着。
记得小升初的那一年，可以说真的是一切都变了。我考进了一所全封闭式的学校的重点班。
收拾好行李，报道那天找到了自己的教室，报完名之后就去找宿舍。学校挺大，找了一圈才找到宿舍楼，来到了自己的宿舍，已经有一两个人先到的，我们互相打着招呼，尽量熟识。父母帮我们收拾好后就离校了，我拉上一个人，尽量放开好好相处。
开学第一周要军训，开学第一天的`晚修课，我们的教官突然走进来喊住了吵吵嚷嚷的我们。当时他给我们留下的第一印象就是凶。我们只好安静下来找事做，我当时选了一个靠窗的位置，周围都是舍友，虽然都还不熟。我望着窗外，忽然想家了，那个我曾心灵依赖的家。洗衣服有洗衣机，做饭洗碗有父母房间有父母收拾，学*有父母陪伴，可自从来到这个学校后，这一切都没了，唯一能依赖的只有自己了。
晚修课下课后，回到宿舍，换好了睡衣，躺在床在，盯着上铺的床板，不禁又想家了。但是我又告诉自己，我要独立，我不能做温室里的花朵，父母也不能一直陪着自己，自己迟早还是要独立面对很多东西的。
第二天一大早，自己起了床，迅速的收拾了起来。内务卫生检查的很严，东西都有自己的摆放位置。我们努力地收拾好，急急忙忙的去集合了。太阳很大，顶着烈日站军姿，汗流到眼睛里了也不能擦，教官没说动就不可以动。全班同学靠坚强的意志力坚持到了最后。
晚上回到宿舍，大家都累了，把迷彩服脱下叠好洗完澡后直接换上校服倒在床上就睡了。第二天特意起早，洗衣服。洗完了晾，再收拾内务，然后又开始新一天的军训……
第一个星期终于过了，周五了，终于可以回家了。走进家门，还是那种一如既往熟悉的感觉。
和以往不同的是，我主动帮母亲分担起家务来了，母亲拍着我的肩膀说：“孩子，你长大了！”
这次我变了，变得不再依赖了，慢慢地学会独立生活了，那时候，我觉得我真的长大了。
不经历风雨，怎能见彩虹。——尾记
领队的人立于舟上喊着嘹亮的号子，其余的人双手持桨，激波破浪。每到端午，这样的情节定会准时上映。他们是一个整体，每个船员都是关键的一环，他们有自己的突出的优点但保持着整体水*的*均值，只有这样才能又快又好。
当年刘邦和项羽实力差距如此之巨但最终却是刘邦打得天下，为何？刘邦本人才干远不如世家出身从小饱读兵书的项羽，但他深知自己的能力不足，知人善任，将自己手下的能人安排到合适的位置去，这才有了汉王朝的壮阔版图。“项羽有一范增而不用”，他对自己的判断盲目自大而不肯听从劝告，放弃了多次在刘邦羽翼未丰时将其击败，将威胁扼杀在摇篮的机会，最终在垓下自刎，成了“不肯过江东”的'西楚霸王。唐太宗晚年疏于政事、贪欲享受、用人唯亲，是魏征以《谏太宗十思疏》来一语点醒梦中人，其中引用到太宗曾说过的“载舟覆舟”之说。魏征督促太宗做一个圣贤的君主，太宗以仁爱之心与圣明之治对待天下黎民百姓，使得“老有所终，壮有所用，幼有所养”，这便是孔夫子所提倡的“大同社会”。百姓又反过来维护太宗的统治，太宗成为历史上名垂千古的一带圣君。他们之间相互交融、相互促进，每个人都有所独特的能力，但却不能独立存在，此为“独特而不独立”。
作为新一代青年人的我们，肩负着中华民族伟大复兴的历史重任。那么，责任咋那儿，我怕们该如何扛起它？“每个人都不可或缺的有着各种各样的缺点，但优点远多于缺点。”因此我们要善于发现自己的长处，扬长避短，不要总盯着自己的短处去与人相较。正所谓“术业有专攻”，我们既要学会去把自己摆在合适的位置，即使是在再*凡的岗位也会有不*凡的成就，只有放在恰当的位置上，我们才能成为不可替代的存在。我们只有每一个青年人在各自擅长的岗位于不断奉献中才能实现我们大中国的伟大复兴。
每个人都是独特的个体，“我们一样却也不一样”。但独特不等于独立，更不是特立独行。每个青年人手拉手，在集体中表现自己的独特之处，按着稳健的步伐迈向伟大中华民族的复兴之路！
什么才是真正的长大？有人说长大是勇敢，有人说长大是责任，有人说长大是担当。而我觉得，还有一种长大叫独立。
小时候的某一天，早晨起来，发现已经6：30，大呼一声“不好”，便慌慌张张地起来，顾不上刷牙洗脸，拿起面包，撒腿就朝学校跑，忙中出错，午餐钱竟少拿了一半，最后还是迟到了。唉，都怪昨晚太困了，闹钟定错了。而现在的某一天，早早起来，刷牙，洗脸，下楼，吃早点。发现时间还早，就在小区广场的座椅上，看看书，读读报，不慌不忙去学校。
小时候的某一天，中午放学，拿着仅有的10元钱去坐车回家，倒霉透顶的愣是上错车了，几经周折总算到了家，可钱却大半都买了公交票，快花没了，父母不在家，我只能去楼下的.超市里啃块面包凑合一顿，然后又急急忙忙地赶回学校；而现在的某一天，同样是上错了车，我沉着冷静，一直坐到终点站，因为上车时我看了路线图，发现我家就在这路车的终点站，哇噻，没有多花一分钱，父母仍然不在家，但是有钱还怕什么呀，中午吃的很好，赶回学校时间刚好。
小时候的某一天，晚上做作业，我不仔细做，学*五分钟，玩耍两小时，结果怎么写都写不完，只好废寝又忘食，写完了，已经十点了，只能饿肚子了。而现在的某一天，同样是晚上，同样是面对作业，我一鼓作气就把它写完了，发现只用了一小时，剩下的时间又给自己炒了个菜，又看会儿书，然后才美滋滋地去睡觉。
小时候的某个周末，周五放学，心想反正时间多着呢，于是作业先写一点点，剩下的时间用来玩，周六早上起来刚要写，老妈却提醒我上午有国画课，下午有英语课。结果，周日一整天都在写作业，写得我手腕差点没折了，作业还没做完呢。而现在的某个周末，周五以把作业早早写完，周六日早早去上课，周日嘛，自己分配时间，***、爬爬山、电影院、去图书馆，我想做什么做什么。
有句俗话说的好；“庭院里驯不出千里马，温室里育不出千年松。”是呀，我们应该做一个独立自主的人，做一个不依赖父母的人。我们需要培养独立，因为一个人不可能永远生活在温室，摇篮里，终将要离开这些依靠，去外面的世界里，建造属于自己的世界。
我因独立而强大，更因独立而快乐！
——坚持的议论文菁选
关于坚持的议论文
现如今，大家最不陌生的就是论文了吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。为了让您在写论文时更加简单方便，以下是小编整理的关于坚持的议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
·只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。——杨振宁
·人贵有恒，做直销就必须要有一颗坚忍不拔的“恒心”。——戴尔
·锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况
·如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟吧！——爱迪生
·我们应该有恒心，尤其要有自信心。——居里夫人
·古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第·一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。——王国维
·一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。——邹韬奋
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄
·只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事。——*勒
·做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。——鲁迅
·做学问要花工夫，持之以恒，日积月累。——吴玉章
·要有坚强的意志，卓越的能力，以及坚持要达到目标的恒心。——歌德
·我达到目标的惟一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德
·卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬
·要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能离手。——伏尔泰
·凡事需尽力而为，半途而废者永无成就。——莎士比亚
·世人缺乏的是毅力，而不是气力。——雨果
·如果愚人始终坚持自己的愚行，他也会变成智者。——布莱克
·只要功夫深，铁杵磨成针。——谚语
·有恒者寿。——谚语
·学*这件事，不在于有没有人教你，最重要的是你有没有恒心。——佚名
论据
1、在美国，有一位穷困潦倒的年轻人，即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候，仍全心全意的.坚持着自己心中的梦想，他想做演员，拍电影，当明星。 当时，好莱坞共有 500 家电影公司，他逐一数过，并且不止一遍。后来，他又根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序，带着自己写好的量身订做的剧本前去拜访。但第一遍下来，所有的 500 家电影公司没有一家愿意聘用他。 面对百分之百的拒绝，这位年轻人没有灰心，从最后一家被拒绝的电影公司出来之后，他复又从第一家开始，继续他的第二轮拜访与自我推荐。 在第二轮的拜访中， 500 家电影公司依然拒绝了他。 第三轮的拜访结果仍与第二轮相同。这位年轻人咬牙开始他的第四轮拜访，当拜访完第 349 家后，第 350 家电影公司的老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。 几天后，年轻人获得通知，请他前去详细商谈。 就在这次商谈中，这家公司决定投资开拍这部电影，并请这位年轻人担任自己所写剧本中的男主角。 这部电影名叫《洛奇》。这位年轻人的名字就叫*维斯·史泰龙。现在翻开电影史，这部叫《洛奇》的电影与这个日后红遍全世界的巨星皆榜上有名。
2、海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：“如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，
第二天可能擦六次，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。到后来，就不了了之。”有鉴于此，他表示，坚持做好每一件*凡的事就是不*凡。
3、一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边，指着尺把高的稻禾问：“你仔细瞧瞧，它现在是否在长高呢？”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗，看了半天，说：“没见长啊。”陶渊明反问：“真的没见长吗？那么，春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢？”少年不解地摇头。陶渊明开导说：“其实这禾苗每时每刻都在生长，只是我们没观察到。读书学*也是这样。知识的增长是一点一滴积累的，有时自己都觉察不到。但只要勤学不辍，持之以恒，就会由知之不多变为知之甚多。所以，有人说‘勤学如春起之苗，不见其增，日有所长'。”接着，陶渊明又指着一块大磨石问：“你看那磨石，为什么会出现像马鞍一样的凹面呢？”少年答：“那是磨损的。”“那你可曾见到，它是哪一天被磨损成这样的呢？”少年说：“不曾见过。”陶渊明又进一步诱导说：“这是农夫们天天在它上面磨刀、磨镰、磨锄，久而久之，磨损而成。由此可见，‘辍学如磨刀之石不见其损，日有所亏'。学*一旦间断，所学知识就会不知不觉地慢慢忘掉。”循循善诱的开导，使少年悟到了为学必须“循序渐进，持之以恒”、“勤学则进，辍学则退”的道理。 多少年才能写成巨著
4、马克思写《资本论》花了 40 年；达尔文写《物种起源》花了 20 年。
哥白尼写《天体运行论》花了 36 年；摩尔根写《古代社会》花了 40 年。
歌德写《浮士德》花了 60 年；托尔斯泰写《战争与和*》花了 37 年。
司马迁写《史记》花了 15 年；左思写《三都赋》花了 10 年。
李时珍写《本草纲目》花了 27 年；曹雪芹写《红楼梦》花了 10 年。
徐霞客写《徐霞客游记》花了 34 年。
从以上几个数字里，我们可以看到要成就一项事业，需要持久的恒心。所以，巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”
4、鲁迅从 1907 ～ 1936 年 30 年间写作（包括翻译）了 500 多万字的著作。在此期间，他不管工作、写作再忙，客观环境如何艰苦、恶劣，身体条件再差，都一直坚持写日记。 20 余年，从不间断，只有到最后病危的时候，才被迫停下笔来。
5、勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点，在长期的艺术实践中，他不断刻苦努力，至老不衰。在 70 余年的画画生涯中，他差不多天天都要作画。 27 岁以后，只有两次害病，一次遭父母之丧才搁过笔。他的勤奋是持久有恒的，即使到了晚年，也没睡过早觉，每天照例黎明即起，吃过早饭，便要画上几幅。对艺术真是孜孜不倦。 1957 年他逝世这一年的春夏之际，他的精神有些不济了，健康情况已大不如以前，还丝毫不服老，顽强地和衰老作斗争，画了一幅花中之王——牡丹，这是他一生中画的最后一幅画。
6、徐特立认为读书固贵理解，也须记忆。要理解得好，必须记忆一些基本的东西。但老年人的记忆力衰退了，今天看的书，明天又忘了。因此他就把书中重要的地方，或精当的语句，用大字摘录出来，张贴在壁上，就寝前向壁朗读或默念，第二天起床，又是这样，一直到能背诵为止。 1976 年，他已经 90 高龄，仍坚持这样做。
7、细菌学家欧立希，为了医治当时流行的“昏睡病”，发现一种叫“阿托什尔”的化学药品，可杀死引起昏睡病的稚虫，但是，美中不足，这种药物又会给人带来双目失明。欧立希和他的助手坚忍不拔，经过 606 次试验，失败 605 次，终于成功地制造出一种既能挽救昏睡病人，又不伤害病人视力的药品，取名叫“六零六”。
8、1508 年，意大利雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗接受了为罗马西斯廷教堂绘屋顶大壁画的任务。任务相当艰巨：屋顶高达 20 多米，面积 300 *方米，画中人物 340 多个。他夜以继日地工作，多少次从脚手架上摔下来，还摔成过重伤。经过 4 年零 3 个月的艰苦努力，终于完成了这幅轰动全意大利的巨幅壁画，但他的身体已摔成畸形。
9、中央电视台《艺术人生》节目中介绍了著名舞蹈表演艺术家刀美兰成长的经历。刀美兰舞蹈以其质朴、自然、纯真、甜美的独特风格，给人们留下了难忘的印象。我国新舞蹈奠基人吴晓邦曾为之赞叹：这哪里是人在舞蹈 ? 分明是神从天上降临 ! 她之所以取得这样高的造诣，是与她*时苦练硬功分不开的。刀美
兰在中央东方歌舞团工作时，住在一个仓库里，夏天热、冬天冷，生活环境十分艰苦，但她每天练十几个小时的基本功，累得有时连饭都不想吃，瘦得只有四十几公斤。年复一年，日复一日，持之以恒，这需要多么坚强的毅力 !
10、美国科学家富兰克林幼年家贫。他 8 岁上学， 12 岁就当印刷所的小学徒。但恶劣的环境并没有堵塞他寻求知识的途径。他发奋自学，硬是从零开始打基础，经过* 30 年的努力，自学了有关电学方面的大部分知识，从而正确地解释了电的性质——电荷守恒定律，成功地揭示了雷电的秘密。
——坚持，才能成功
泛黄的纸印上了无边的墨，人生之路遇到了多次的答卷啊。那里，有对有错，轻斟细酌，品位到了成长的味儿。
卷之首。
曾记得，那是一个下午，夕阳把最后一抹光送到了人间小路，照在湖面，映出了那飘动的影子，走在那林间小路上，惬意爬上了心头，吹着风，听着歌，悠闲的走。突然一只小狗窜了出来，在路上跑，后面还跟着一只大狗在咬他，他惨叫着望着我，似乎在寻找帮助，我跑过去用石头扔向了大狗，大狗似乎被吓到，逃走了。我蹲下身来，把早上未吃完的饼干放在手上，小狗看了看我，吃了饼干便跑开了，我笑着送他离开。
爱心被写上了人生的答卷，快乐也在空气中氤氲开来。
卷之末
曾记得，那是初三的岁月。傍晚，月光挥洒在大地，一切都进入了梦乡，连星星都累得无力眨她的大眼睛，一切都在静夜的怀抱中沉睡。我真的很想放弃，每日每夜我都在题海中挣扎，可这有什么用?我要睡觉。门被轻轻推开，母亲将一个杯子放在桌子上又急忙离去，往杯内，茶叶在水中尽情地舒展，然后慢慢沉入杯底，像秋日的落叶一般，带有一丝不舍，飘向了远方……看着看着，突然有些想哭，母亲为我加油，宁可一直坐在客厅不肯睡觉，而我又有什么理由可以退缩，我必须奋斗，必须坚持。
坚持被写上了人生的.答卷，幸福也在空气中蔓延起来。
人生的答卷充满了成长的足迹，记载着你幸福美好的回忆。虽然挑战重重，但哪一场暴风雨后没有晴天，不害怕，不紧张，不疏忽，不骄傲，人生的答卷必然是你满意的成绩。
站在天边仰望，那里有我满载成长回忆的人生答卷。
历史如过眼云烟，留给人们无限遐想。历史如幅幅画卷，让我们感慨万千。仰望历史的天空，群星璀璨，熠熠生辉。若问那颗为最亮，我以为坚持本心者最亮。打开历史的窗户，我想到了布鲁诺。他横眉冷对刽子手，坚持本心尙科学。面对强大的教会力量，冒着牺牲的重重危险。他们并没有退缩，而是一直坚持着本心，坚持日心说。虽然后来日心说被证实为错误的，但是对于那个教会统治的时代，的确为一大进步。这是思想的**，更是人性的**。他们冲破了束缚坚持着本心。正是有了像他们这样的人，人类社会才能进步，才会发展。我们才有就今天的幸福生活。他们推动着***滚滚前进，跨坎*难，一直向前。
推开历史的窗户。我看见戊戌六君子英勇就义的场面，面对黑暗腐朽的.统治集团，眼里没有恐惧，而是挺直着胸膛。因为他们一直坚持着心中的梦，救国救民的梦。并为这梦全力拼搏。虽然失败，但依旧快活。既之为生之伟大，死亦光荣。他们用鲜血筑起了不朽的丰碑，他们用牺牲唤醒了沉睡的巨龙。只缘他们的坚持本心，矢志不渝。。
究竟是什么给予他的力量，是坚持，是坚持不懈。“发展中国，强盛中国”这是他一直的坚持。是支撑他最强大的精神力量。他为中国的强盛做出了不可磨灭的贡献，一声“**您好”道出了每个人的心声。也是对他一直以来不懈坚持的最高褒奖。
打开历史的窗，推开现实的门。坚持本心并为之不懈奋斗者甚多。他们敢于反抗，不屈命运。有鹰击长空之志，似鱼翔浅底之猛。梦想之，心向之，行往之。坚持本心，梦想成真。
“坚持就是胜利”这句名言一直是我的座右铭，你们想知道这是为什么吗?这就得听我慢慢到来吧!
那是一天下午，我和姐姐来到溜冰场，来溜冰。
我们一进到溜冰场，就看见很多人在溜冰，那些人溜得很快，他们玩得很开心!我看的羡慕极了，于是拉起一旁的姐姐快点去换溜冰鞋去溜冰。
换好溜冰鞋后，我和姐姐开始溜冰了。姐姐很熟练，滑的很快。而我还在原地，因为不太适应这笨重的'溜冰鞋和加上从来没有溜过冰，所以我不敢。离我很*的姐姐发现我还在原地，不由笑道：“你这个胆小鬼，刚刚是谁拼命拉着我来玩的?你看你现在，站在原地干嘛?这么大个人了还不会溜冰啊!”我听到姐姐的话语不由得生气，心里暗想：哼!溜冰而已，难道我这么聪明难道还不会吗?等着瞧!我迈开腿慢慢的溜着，由于我穿的衣服太多了，再加上我又不会。于是没一会儿我就摔跤了，我坐在地上不愿起来，姐姐见我这个样子连忙过来问：”怎么了?快点起来啦!”我撒娇道：“不要!不要!摔得痛死了，我不要溜冰了。”姐姐笑了笑说：“你这个小鬼呀!你知不知道”坚持就是胜利”啊!你姐姐我今天之所以会溜冰，还不是因为我当初坚持了下来，你要是连这种小事都做不好，以后怎么做大事啊?”听了姐姐说的话，我站了起来，拍拍身上的灰尘，继续学溜冰。我先是呆在一旁观察别人怎么样溜冰的，再加上姐姐指导，功夫不负有心人，我终于学会了。
从此以后，每当我遇到困难的时候或者是挫折的时候。我都会想起“坚持就是胜利”这句名言来勉励自己，不要被困难或者是挫折打倒，一定要坚持下去。所以同学们你们遇到困难的时候千万不要退缩哦!只要功夫深，铁柱磨成针。只要坚持下去，就没有什么可以难倒你们的!
世上无难事，只怕有心人。这句话不知在我耳边萦绕了多少年，每每想起这句话，我都会想起那件令我久久不能忘怀的事。那时我上二年级，语文考试一直都是我的绊脚石，基础题还好，只需要记熟背牢，能灵活运用就可以了。关键是阅读和作文，不知为什么，我明明很努力地答题，却总也拿不了多少分。老师说我没有找到诀窍，可我这笨脑子就是不开窍，越是想找就越是找不到。
这天，我又捧着一张85分的语文卷子垂头丧气地回了家，可迎接我的并不是想象中的狂风暴雨，而是一股温暖的春风：“孩子，不要灰心，不要沮丧。世上无难事，只怕有心人。你不是一个笨孩子，只要你肯下决心去做，并且坚持不懈，世界上没有什么干不好的事。’’
——水的议论文菁选
水的议论文
无论在学*或是工作中，大家都写过论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。相信许多人会觉得论文很难写吧，以下是小编为大家收集的水的议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
水是生命之源，世间万物离不开水。
因为有了水，地球上才有了生命；因为有了水，才有了形色各异的喷泉；因为有了水，才有了赛龙舟大会；因为有了水
如果没有水，就不会有大家喜欢喝的饮料与酒；如果没有水，就没有生机勃勃的庄稼，人们就没有粮食吃；如果没有水，建筑工人就无法施工，人们就没有房子住；如果没有水，人们就不会有基本的生活保障。
如果没有水，就不会有享有“天下奇观”美誉的百脉泉；如果没有水，也不会有碧波荡漾、泉水汩汩、涌珠浮翠的趵突泉；如果没有水，就不会有具有浓厚民族风情的傣族泼水节；如果没有水，就不会有徂来山的花草树木，樱桃园里也不会有红果挂枝头的丰收景象；如果没有水，就不会有异彩纷呈的音乐喷泉；如果没有水，船儿就无法在水上任意飘荡，鱼儿也无法自由嬉戏；如果没有水，人们就不会有美好的生活情趣。
如果没有水，就不会有滚滚东流的长江，也不会有“高峡出*湖”的人间奇迹；如果没有水，就不会有气势磅礴、奔流不息的黄河；如果没有水，就不会有沙漠中的绿洲；如果没有水，也不会有五彩斑斓的海底世界如果没有水，就不会有人类的生存。
水孕育了生命，水是生命之源。
水滴体现的是坚强的意志；河流体现的是无私的奉献；江河体现的是对理想的追求；而海洋体现的是历尽磨难后，想着胜利的希望。它博大而深沉，是水追求的至爱。
但我们明天喝的水从哪儿来呢？我国是一个水资源贫乏的国家，水资源主要面临洪涝灾害，水资源短缺和环境恶化三大问题。我国水资源面临的形势非常严峻，如果在水资源开发利用上没有大的突破，在管理上不能适应这种残酷的现实，水资源很难支持国民经济迅速发展的需求，水资源危机将成为所有资源问题中最为严重的问题，它将威胁中华民族的腾飞，前景十分令人忧虑！
水万物生命的液，不停地从液体气体、固体、中轮回，变成孕育生命的使者。它包含了多少意味深长的哲理，融入了人的世界怎样美好的追求！它不愧为"生命的资源"！
如果我们不再节约用水的话，"生命的资源"会消失我们还会有水喝吗？水是人类生活的生产离不开的重要资源。水一旦受到污染，就会毒化环境，制约经济的发展。问水污染，使居民用水受到很大影响，严重危害人民健康。据报纸说，由于小不洁造成全球死亡人数每年超过1000万人。多么惊人的数字，缺水，植物会死亡，人体就不能进行新陈代谢，后果不堪设想啊！
正因如此，许多有识之士曾在世界上疾呼，提出了许多合理用水和保护水资源的建议。为的是什么，为的是水能继续提供给人们，为的是水不会再污染下去。
虽然用的水量不太多，但也要大力提倡节约用水，提高的利用率。
我常常想，如果每个人在再他通人性的时候，停水几个小时，那将是一个很好的经历，因为口渴会让他更加珍惜每一滴水，保护每一个水资源。
只要我们像珍惜自己一样珍惜地球的水，强化的护水措施，昔日美好的世界酒会重现。明天，我们照样有水喝！
朋友，世事的匆忙中，是否听到水的呼唤？听，那水正声嘶竭立地向人类哭诉：“救救我吧……”
“假如人类再不注意保护水资源，世界将会作证：人类看到的最后一滴清水将是自己的眼泪。”我想，这并非危言耸听。曾经无意中看到这么一幅漫画：一群天真可爱的孩子去海里游泳，当他们兴致勃勃地从礁石上纵身跳下去时，却发现海水连膝盖都无法末过，孩子们百思不得其解，个个惊奇得睁大了眼睛。我不禁被触动了：这样的窘境真的会发生吗？
水，是生命之源，生命最早出现在水中；水是文明的摇篮，著名的河流和湖泊，往往孕育着人类辉煌灿烂的文明；水，是大自然赋予人类最宝贵的财富之一。地球上有丰富的水，但可利用的淡水资源仍然是有限的。我国是一个水资源大国，总量为2.7万亿，居世界第六。但其人均占有量极低，仅占2400，相当于世界人均的1／4，居世界109位，13个贫水国家之一。我们应该清楚，这有限的水也是大自然的恩赐。
记得有一次，我洗完手没有将水龙头拧紧，当时，我并不在意，不屑地瞥了一眼。爸爸却拉长了脸，一本正经地说：“怎么能浪费水呢？不象话，亏你还是***呢……”
这事已经过去了好久，可每次一想起，我的脸就火辣辣的。是啊，瓜有腾，树有根，饮水思源不正是中国人的传统美德吗？所谓“数典不忘祖”就是很好的写照。诚然，我们如今有充足的水资源，可是生命在延续，如果没有了水，地球会呈现出如何悲惨的景象呢？“滴水之恩当涌泉相报”，哪怕是一滴水，也是来之不易的，更何况汹涌澎湃的大海正是由千千万万的小水滴凝聚而成的呀！
烈日下的茫茫沙漠酷热难熬，倘使你现在正在沙漠中独行，你最想得到什么？对，水，大量的水，你会想：如果此时能痛痛快快地喝上一些甘甜的水该有多好呀！于是，我们才感觉到水是那么宝贵，所以我们要珍惜水资源，节约用水！
随着人口的增长和经济的飞速发展，人类大量地利用河流湖泊，同时却把一些有毒有害的物质排入河流湖泊，任意向水中倾倒建筑和生活垃圾，简直把河道湖泊作为天然垃圾箱。这样，天长日久，水体受到污染，水质造成恶化，人类的健康和生活环境也遭到严重威胁。
人类污染了河流湖泊，它们对人类也施以无情地报复。水污染后最直接的受害者首当其冲的是鱼虾和水生植物。据《中国改革报》2001年8月24日报道，受渔业水域污染，过渡捕捞和*海渔业资源等因素影响，我国*海渔场无鱼可捞。今年一季度，河北省的8283艘捞鱼船中，已有3047艘处于停产或半停产状态。可见水污染给渔业生产带来很大损失。
你知道吗？自1972年，居住在日本福山市神通川下游地区的一些农民得了一种奇怪的病。得病初期，患者只感到腰、被和手足等关节疼痛，后来发展到为神经痛……得了这种病，人的身高萎缩，骨骼变形、易折，轻微活动、甚至咳嗽一声可能导致骨折。一些人痛不欲生，自杀身亡，患者超过280人，死亡34人。这就是震惊世界的“骨痛病”。经过调查，造成这一悲剧的是神通川上游的炼锌厂，长年累月排放含镉的污水。如若食用此水灌溉生长的稻米，镉便通过食物链进入人体，在人体内逐渐积累，引起镉中毒，造成“骨痛病”。这时，无数人破口大骂：“天杀的水啊……”然而，这一切是水的错吗？不，决不是！
我国的江河湖泊污染现象普遍存在，有的甚至十分严重。1996年，我国有关部门调查了我国532条河流，已有436条河流受不同程度的污染，占调查总数的82％。
也许，人们一提起太湖美，美就美在太湖水。可如今来到太湖岸边，难免会感到：“小曲好唱口难开”，太湖水已让人难言其美了。天哪，太湖水往日的魅力何在？
太湖，位于长江三角洲南侧，面积为2425*方千米，为我国第三大淡水湖。20世纪50年代，茫茫太湖碧波万顷，晶莹甜美的太湖水清澈见底。60年代，太湖依然山清水秀，但环境污染引发的营养化，已初见端倪。70年代，著名风景区鼋头渚一带出现成片的“水华”。80年代，湖面的“水华”像绿色油漆一般，布满半个太湖。90年代，绿油油的“水华”数次大面积爆发，使太湖沿岸人民饮水出现困难。根据有关部门监测，太湖总体水质最*十年下降了一个等级，这不能不引起人们的极大忧虑，同时也给我们敲响了警种：治理污水迫在眉睫。
太湖水给我们留下了深深地遗憾……
不错，我们不是大自然的主宰，而是大自然的伙伴和合作者。鸟语花香，草长莺飞是人类对大自然的称颂，但大自然时而乌云密布，时而狂风怒吼，时而山摇地动，如果人类不加以保护，就会遭到如同“冰海沉船”中的“泰坦尼克号”全船覆没般悲剧。
但，人类是聪明的，控制水体污染，保护水资源，是当前环境保护的重要任务之一。我国以及世界上其它国家都制定了水资源综合利用开发规划，并通过立法来贯彻执行，如1988年我国重新修定了《污水综合排放标准》。对于污水的处理也有各种各样的方法，目前又发展到废水净化回收重复利用方面来。
我相信，我们都是热爱大自然的，只要我们不懈努力，总有一天，每条河流都能用纯净的怀抱欢迎我们。
朋友，水的呼唤可都听到了吧！
你可曾留意那淙淙的小溪，涓之细，行之轻;如清晨间淡淡的鸟语，似傍晚中迷蒙的霞光。可它生生不息，磨去了多少奇锋利石的锐气！那是一种毅力！
你可曾感叹长江的壮丽，或从容向前，或奔流湍急;所经之处虽有万种风情，但无论旱湿冷暖，飞砂走石，亦或灌木丛生，它都一往直前。九曲蜿蜒中，那是一种勇气！
你可曾敬佩大海的无边无际，日出的光芒遮不住它的浩天之气;它孕育生命，是万物的母亲;它的海纳百川是多么广博的胸襟！它给予人类一切珍贵的资源，给予生物生存的动力，那是一种魄力！
“水滴石穿”教会了大家只要肯坚持不懈地努力，任何困难都将不再使大家畏惧！滚滚黄河哺育了一代又一代华夏儿女，教会了大家自强不息的民族气节，也教会了大家“逝者如斯夫，不舍昼夜”的哲理。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”是大海给予大家的启迪，只要大家用智慧的光芒升华自己，用坚强的火炎锤燃自己，那么终有一天，大家也会如凤凰一般飞如属于大家自己的一片天地！
正是那种神奇的液体，蕴涵了无数生命的真谛。水是一种精神，是大自然赋予每种生命都应有的精神。当大家认识了水，大家也等于认识了自己。当大家向“不可能”说“再见”时，大家就有了溪水的恒心与毅力;当大家欣然地理解挑战，用心地应对挫折时，大家就有了长江的勇气与坚强;当大家*淡地处理矛盾，谦虚地理解指教，和善地对待他人时，大家就有了大海的宽容与博爱。
滴水成流，百流成川，千川汇河，万河成洋。倘若在自己的成长中也积累如此之多的美德，那么原本*淡的生命也会绽放出耀眼的美丽！
水是生命的源泉，生存的环境不能没有水。动物、植物，世界万物，人间万物的生存无一不贯穿这个共同的条件，水的重要不言自明。我们地球的水资源虽然很丰富，但自然资源不是取之不尽的，水源在慢慢减少，就算水加工厂不断加工出好水，但地球上几十亿人用的水多还是加工厂加工出来的水多？当然是人用的水多了！
人不能不喝水，不吃饭可以维持生命二个星期，而不喝水却是一日也活不成。人每日要喝六杯到八杯水，如喝少了嘴唇会干燥开裂，还会出血，身体也会受到影响。而且人不仅每日要喝水，每日还要洗澡、洗衣、做饭、打扫等等，这些都需要水。
植物的生存也需要水，植物要汲取土壤中的水份来呵护自己，让自己屹立在风雨中，在任何环境中强壮起来，让死神远离。就连一小片树叶也要汲取水份来打扮自己，把自己养得绿油油的，非常漂亮。
动物也需要水，用水来维持自己的生命，特别是生活在水中的动物。生活在沙漠中的骆驼也不例外。在有水时，他把水喝饱了，把水存在驼峰里。等没水时渴了，再从驼峰里吸收一点，补充力量。才能在这没人烟的沙漠上寂寞地行走，去自私地享受海市的美丽。
水如此重要，我们一定要节约每一滴水。假如地球的水资源枯竭了，我们都会渴死，地球上的最后一滴水将是我们的眼泪。假如地球的水资源枯竭了，就会把二百万年前的悲剧重演，我们不希望发生。
节约水是每个人的义务，应该从生活中的一点一滴做起。我身边就经常发生一些可怕的事情：学术的体育办公室旁有一个洗手台，水龙头正一滴一滴地淌着水，时间长了，滴水就会汇成汪洋；我跳舞时，每次都会跳得浑身大汗，到更衣室换衣服时，洗澡间的水龙头的水在滴，一定是有人洗澡后没关好，这又浪费了不少的水。仅这两件事浪费的水加起来，我们可以用来做多少事啊！一些干燥困难地区的孩子连喝水都难。
我们一定要珍惜每一滴水，从我们的生活中做起，为了我们美好的生活！为了我们共同生活的地球！
辽阔无边的大海，烟波浩淼的湖泊，奔腾不息的江河，雄伟壮丽的冰川，潺潺流动的泉水……正是这些形形色色的水，把我们人类的家园打扮得分外美丽，给地球带来了勃勃的生机。你能想象吗，如果没有水，地球会是什么样的呢？那将是一片枯黄、一派死寂。没有水，就没有植物，没有动物，也没有人。水，孕育了地球上的生命、人类的文明，人们的生活和工农业生产更是离不开水。水是生命的源泉，更是经济的命脉！
人们把水看作是大自然给人类的无偿赠品，尽情的使用它、享用它。但进入20世纪中叶以后，水开始成了稀缺品，而且是无可代的稀缺品！越来越多的城市发出了缺水的告急声！1977年联合国水会议发出警告：水不久将成为一个深刻的社会危机，继续石油危机之后的下一个危机便是水。水资源危机正成为目前人类面临的追主要、追紧迫的环境问题之一。
记的我以前看过这样一个电影：在中国一个十分缺水的山区里，打水都要从几十里以外的地方打，一下雨大家就把家里所有的容器全搬出来盛雨水，而我们却还在浪费水资源、破坏水资源，难道这不是等于在犯罪吗？我曾做过一次试验，如果正常洗一次手只需要约0。5千克的水，而如果用浪费水的方法洗一次手就要用约2。5千克水，大约是正常洗手的5倍！
面对水的挑战，我们必须清醒地认识到：水资源是有限的，世界上没有任何东西可以代替水！历史上，有多少地方，由于水源的枯竭，绿洲变成沙漠，城市变成废墟。例如：塔克拉玛干大沙漠中的楼兰古城废墟、毛乌素沙漠中的统万城废墟就是见证。一个曾是古丝绸之路上的繁华商城，一个曾是显赫一时的夏国都城，由于没有了水，现在都淹没在流沙之中。一个地方没有了水，人们可以迁住他乡，可是如果地球上所有干净的水都被弄脏耗尽，人们又该迁向何方？
现在，我们必须面对事实，尤其像我们这样一个世界13个贫水国之一国家，人均水资源即少，再加上污染严重，使我们赖以生存得水资源不断恶化！但更多的水，使人们浪费、破坏的。我曾看过一份十分让我吃惊的资料：生产同样多的粮食，我国要比美国多用一倍的水；我国万元产值的耗水量超过发达国家的一倍多！
我深信，只要我们珍惜、爱护水资源。把谁管好用好，一不滥用、不浪费而不污染水质，好好调配使用，再加上一些科学技术，不断广开水源，我们的子孙后代就不必再为缺水而发愁，世界的明天一定会更美好！
一滴水，折射出五彩的光；五彩的光，辉映着你的美；你的美，我看到了“上善若水”。
——题记
上善若水，处处彰显着人性的美丽与人格的伟大，至善者，水也。
水，是清澈纯粹者也。唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之前，曾接受王茂生夫妇的救济而生活。当他被封为“*辽王”后，前来送礼的文武大臣络绎不绝，他都婉言谢绝了，而面对王茂生送来的两坛“美酒”，他不仅不生气，反而十分感激，并当众畅饮三大碗。“君子之交淡如水”也由此而传为一段佳话。不错的，君子之交淡如水。没有趋炎附势的贪念，没有阿谀奉承的虚伪，没有荣华富贵的欲望，只有如水般清澈纯粹的真诚与坦率，又怎不叫人在琳琅满目的珍宝中独爱一坛*淡却象征着纯洁的清水呢？至清至洁者，水也。
水，也能屈能伸者。世间万物，或高如巍峨的青山，或圆如中秋的皓月，或直如飘渺在大漠的孤烟，或细如弯弯的柳叶，而能集方，圆，高，低，弯，直于一身，能伸则伸，应屈则屈者，唯有水矣。水之申屈，令人惊叹。西汉史学家司马迁在遭受宫刑后，忍辱负重，发奋写《史记》，谱写了中国历史上最为辉煌的一章。他正是具备了水的能屈能伸的性格，忍辱屈于宫刑的惨痛遭遇，忍受着身体上与心灵上的耻辱，却在精神境界上伸向了一个新的高度，更为后世留下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的经典著作。我们不得不惊叹，能屈能伸者，水哉！
水，以柔克刚，坚持不懈者也。水滴则石穿，我们无法想象至柔者是以怎样的耐力抚*坚硬的棱角，我们无法想象至弱者是以怎样的勇气攻克坚固的外壳，我们无法想象只柔者又是以怎样的恒心穿透坚硬的石块，然而，清晰的事实却告诉我们，水——天下柔者——却做到了。在无限的惊叹中，我们不得不承认，以柔克刚，坚持不懈者，当为水也。
水，简单*凡却处处伟大，水，清澈透明，却深邃而幽远，水，柔弱温与，却积蓄力量……老子云“上善若水”。
老子曾说“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。这就是水的精神——以柔克刚。
水的精神所有的门道，都在一个“柔”字上。水形随境变，贵在灵活。金属刚强，却因其延展性而遭切割轧压，而水则连绵不绝，抽刀不断。用掌去劈，它只会激荡着水花从你手边流过，依旧高歌前行。柔者存，刚者灭，这个深刻的道理告诉我们，一时的迂回，既不是软弱无能，也不是卑躬屈膝。绕开刀剑，以柔碰硬，是为了顽强地坚守生命，而这正是生活的根本。
水本身既柔且韧，既纯而坚。钢铁砂石造就的楼房巍然耸立，却经不起水天长日久的冲击。何也？因为钢铁砂石的坚硬只是其外，而水能与其中的元素发生反应，使其渐渐土崩瓦解。水那坚韧灵巧的力量始终喷薄奔涌，带着亘古不变的活力。须知强大的水压甚至能切割工件，其威力不逊于任何材质。
水的刚中潜伏着柔的智慧，这柔便是刚的能量来源。为人处世之道亦如此，即甘处下风，藏愚守拙，进而厚积薄发，攻坚克险。刘邦就是这种智慧的典范。面对气势汹汹的项羽，刘邦思及自己实力不足，亲自登门道歉，用一时的退让换得了安全发展的时机。刘邦深谙“屈伸”之道，凭着高情商与项羽周旋到底，终取天下。而项羽则“过刚易折”，他只知生当作人杰，却不懂大丈夫也应能屈能伸，最终只能血洒乌江。由此可见，老子所言“强大处下，柔弱处上”不谬。须知一味地压缩，水就会获得更大的反作用力，而这正是刚柔转换的关键所在！
个人如此，国家亦如是，有时韬光养晦要好过锋芒毕露。汉初匈奴不断犯边，为了安定民生，积蓄力量，漢初皇帝只得咽下不*之气，答应与匈奴和亲。一次次的忍让换来六十多年的休养，“文景之治”使得汉朝经济繁荣，有了足够的实力与匈奴作战。于是汉武帝毅然出击，以雷霆万钧之力将匈奴赶出西域。没有先前的“柔”，何来后来的“刚”？大国外交应有水的精神，这样才能为国家缔造更有利的发展环境。综合实力提高了，说话自然就硬气了。
水，以柔之手段攻刚之强敌，以柔之方式达刚之目的，和光同尘，养精蓄锐，骨子里却铮铮不屈，胜过铁打。学*水的精神，对修身与治国都大有裨益。
上善若水，柔者至刚！
“巍巍呼高山，汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待，曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求，伯牙奏琴为子期，摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。而今，披肝沥胆知音再也难觅。只缘人们拥有的纯洁太少。没有水的纯净，没有透明敞开的胸怀，着世间就无真诚可言。何不收其虚伪，展示真诚。
看着这透明如水晶的水，我们那颗被世俗之尘掩埋得太久的心，怎能没有冲见天日呼吸真诚的冲动。拥抱纯真，拥抱真诚，去成就一段马克思***般高尚的友谊，去结交一位誓友，莫逆，忘年，只要心相知，手相牵，意相同。
水教人真诚，正如叶尖那滴雨露，透明纯洁，折射出太阳光芒。
“天下之柔莫过于水。”昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。因渺小而被忽视，因忽视而暗中积攒着力量，直到将万年磐石一点点磨蚀，在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。
明白了持之以恒，竺可桢数十年如一日，观察记录天气情况，终成举世著名的气象学家，懂得了锲而不舍，贝多芬在静寂的世界中，用心灵演奏了命运交响曲的豪壮，有了水刚柔相济的力量，这世上多了几份执着，几份坚持。
水教人执着，正如那穿石得滴水，下坠，下坠，最终拥有成功的欢悦。
水，这就是水，水以其博大，纯净，力量感动着我，而我亦将用博大，纯净和力量去书写自己的人生，我不敢奢求拥有一段辉煌人生，我只企盼——今生无悔。
老子说：“上善若水，善利万物而不争。”
孔子曰：“智者乐水，仁者爱山。”
清澈的流水，发出叮叮咚咚的响声，悄然流淌。仿佛在絮絮低语，诉说着什么。
水彩四溢
大海是蓝色的，夕阳中的流水却是金光闪闪的。调色板上的水彩更是五彩缤纷，再看***画，墨水轻轻一挥，青山的浓郁，绿水的清澈都一一跃然纸上。水本无色，只因有了包容的心变的五光十色。
佛家有一段禅语，释家摩尼问弟子：“一滴水怎样才不会干枯？”弟子们想尽了各种办法，却没有一种是他满意，其实答案很简单：一滴水只要在大海里就永远不会干枯。面对二战中疯狂的希特勒，全世界人民一起携手并肩终于灭掉了他的嚣张。
生如水，应包容，应团结。
水形万千
“云是水的故乡，水是云的流浪。”水时时刻刻都在顺应命运的变化多端。它有时是一一淙小小的溪流，有时又是一汪清洌的泉水，有时又变成了一块晶莹剔透的寒冰。
屈*的《渔父》就有这样一位如水的老者，他说：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”如今在苏州园林中还有一很出名的园林，也叫“沧浪亭”。水清或水浊本性不变，一时的改变又能奈何？
日夜不息奔腾的流水，在到达海洋之前，曾经历过多少的曲折和坎坷，然而它却告诉人们生无止尽，生生不息。人生不论如何风云变幻，只要保持本性，坚持不懈，有路梦想就在不远处。生处困境时的我们不妨也可以学学水，形变性不变。
水滴石穿
滴水穿石似乎遥不可及，但如果到石林，你一定会相信那是现实，看似柔弱的流水用坚定的意志打败了坚硬的磐石。就像荀子所说的：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”，“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”
生亦如水，遇到强大的对手时，要有亮出自己的剑的勇气，就像《亮剑》中提到的“逢敌必亮剑”，上天不总是会给每个人都是好牌，再坏的牌，我们也要打出来。生如水，在劲敌面前坚定不移，有勇气，我们就是赢家。
水利万物
“善利万物而不争”形容水真是恰如其分，是水的流动推动了船帆的前行，也是水已自己的清洁荡涤他人的污浊，地球上物种千姿百态，不也正是因为有了水吗？
自己流动的同时也推动了他人，自己清白的同时也清白了他人，世上有几人能如水这样慷慨大方？林则徐说：“壁立千仞，无欲则刚，海纳百川，有容乃大。”
当你踩过紫罗兰时，它的香却留在了你的脚上。试着如水一样的生活，一颗包容积极的心会给你生的万紫千红。
流水叮咚，我们每日都少不了用水，我们的生活也离不开水，水有那么多可贵的精神，我们还不应该作它的学生么？
发表观点
古人语：“地力之生物有大数，人力这成物有大限，取之有度，用之有节，则常足，取之无度，用之不节，则常不足。”这句话的意思是：自然界所生长的万物（资源）是有限的，由人来加工制成的物品资源也有限。而取时有限度，用时节约，则常常能满足人类的需求。如果相反，取时无限度，用时又浪费，那么球上公有的资源就会很快消失。
实例论证
现在全社会最引人注目的事是节约，节约是时下最热门的话题。新闻媒体每天都有关于节约的报道，茶余饭后人们也在谈论着这个话题。人们对于节约众说纷纭，观点不一，煞是热闹！（议论文）
同学们不是经常在书中读到中国地大物博，物产丰富吗？那么，我们为什么还要节约呢？因为我国是一个有13亿人口的'泱泱大国，自然资源比较匮乏。就拿水资源来说吧：人类用水量随着人口的增长而不断增加，世界人口，在50年代为25亿，1999年达到了60亿，增加1.4倍，与此同时，农业用水增加了5倍，工业用水增加了26倍，家庭及生活用水增加了18倍，据专家估计，世界人口正以每年8100万的速度递增，预计到20xx年将达到94亿，水的需求量也将成倍增长，形式十分严峻。
拧开水龙头，清洁甘冽的水滚滚而来，其实，自来水来之不易。它们可能取自几百米深的地下，或者引自几十公里、几百公里远的某条江河，某座水库，这些原水首先要在净水厂净化，去除铁质，去除细小的漂浮物，水生物，沉淀下杂质，用杀菌液体杀菌，经过检验符合人体饮用后才能出厂。合格的自来水经过蜘蛛网似的管道，用高压水泵加压，才能源源不断地送入居民家。大家看，每一滴自来水都要经过那么多的程序，你有理由浪费吗？
*几年来，由于人们生活水*的提高，大家对艰苦奋斗和勤俭节约地意识淡薄，大吃大喝，铺张浪费现象比比皆是。而且人们普遍出现了认识上的误区，很多人认为节约就是小气，以为生活水*提高了，就该讲阔气，讲派头，讲排场。中国人民自古以来长期形成的俭朴的作风早已忘得一干二净。即使有的人想节约，但是碍于面子，也充当大款。节约为荣，浪费可耻变成了浪费为荣，节约为耻了。
明理点题
为了让我们的子孙后代生活的更加幸福，为了我们的国家更加繁荣富强，为了我们的地球更加生机勃勃，我们对于资源的利用要做到：“取之有度”这样才能达到“用之不竭”。现在全社会倡导节约，我们不妨行动起来，从身边的小事做起，从现在做起，从自身做起，节约用水，节约用电……
1
水同人一样，有着多重的性格。
你看那水，无论是在坦荡的地面，还是在狭窄的山涧；无论是在水管粗细的甬道，还是在注射器小小的针尖；无论是在动物的食管，还是在布满周身的毛细血管……水都可以通行无阻。君未见，很多情况下，别的物质很难通行，但对他来说却轻而易举——因为它处人随缘，办事圆滑，适时改变自己的“策略”。
现实生活中，凡大成者，莫过于那些遇事“善变”的人。
2
俗话说，柔情似水。一般说来，水是柔韧的，但有的时候，水却是坚硬的，坚硬得让人难以置信。
水又称一氧化二氢，冰点为零摄氏度。当温度在零度以下时，水便成了冰。冰的威力是不可小看的，它足以在人身上刺透一个窟窿，足以破坏*坦坚固的柏油路面，有时甚至让破冰的家伙也无能为力。更让你惊讶的是，高速运动着的水(即水刀)，可以切割钢材，其硬度敢于位列自然界硬度第四的二氧化硅争雄。
一个表面看似软弱的人，也有其坚强的一面，也有战胜困难的韧性，这是人的另一特性。
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《水滴石穿》的故事众所周知，这足以显示水的力量之巨大无比。这个故事是否虚构已无从查询，但又一个故事却是绝对真实的：当年瓦特制造出的蒸汽机，推动了英国手工业的迅猛发展，人类社会文明的进步靠的的水蒸气。水汽竟有如此大的“法力”，你说玄乎不玄乎？
看似寻常的水，有时却能爆发如此之大的威力，而我们*常人呢？
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