奥斯特洛夫斯基这样说："人生最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回忆往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。"因此我们应当抓紧地、毫不拖延地、充分地生活，要选择去做最好的自己。
做最好的自己，就不能放松对自己的要求，而要珍惜每分每秒。***曾云：“多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”在学*生活中，若我们不能严格要求自己，争取并珍惜时间，就会碌碌无为。《你的坚持，终将美好》这本书曾这样说道:“自律对我而言，是我贴切我最想成为的样子的手段，所以我越自律越幸福。”自律才是最大的自由，当你勤奋努力，约束自己，才能把握住属于自己的机会，才最有可能在未来成就最好的自己。
做最好的自己，就要坚定前行的脚步，不断地完善自我。革命的先行者孙中山先生曾云：“君志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。”约翰·卡尔·弗里德里希·高斯，德国著名数学家、物理学家，那个小时候就能独立发现等差数列求和问题解决方式的天资聪慧的他，却出身贫寒。他的父亲并不认为学问有什么实际用处，也不打算让他继续接受教育。可他没有放弃，最后在别人的资助下，他坚持学*，埋头于研究，一生勤奋而朴实。在*行线理论的几何研究过程中，当时已63岁的他为了阅读有关书籍，坚持学*俄语，并最终掌握了这门语言。最终高斯成为和微分几何的始祖中最重要的一人。高斯曾说:“给我最大快乐的，不是已懂得知识，而是不断地学*；不是已有的东西，而是不断地获取；不是已达到的高度，而是不断地攀登。”正是由于其不断地坚持，才能最终完善自我，成为最好的自己。
做最好的.自己，便要如同海燕一般无惧天地间的暴雨。海明威的《老人与海》中，“人生来不是被打败的”，那句话便立足了他的一生。一艘小船，一个风烛残年的老人，面对茫茫无边的大海，面对凶残鲨群的围追，面对自己身上的苍老与伤痛，他始终长明着心中希望的烛光。在黑夜中，为自己指明了方向，带自己走出了困境。没有了鱼叉，便手握尖刀；没有了尖刀，便以船桨做武器。这是人生的奇迹，也是人一生的微缩。就像陶土进入窑中煅烧，经历了种种磨难，才能成就最好的自己。
做最好的自己，是坚定地为实现自已的理想去生活，而不必因为别人的眼光进退两难。《小松》一诗中曾提到:“时人不识凌云木，直待凌云始道高。”我们如松木一般，追寻自己的价值，成为最好的自己，仿佛并不太需要向别人如何解释。不要因为没有掌声，而荒废自己的梦想。
最好的自己，既能够数得清天上的繁星，也看得见自己脸上的煤灰，然后不慌不忙地对着这个世界微笑。
就算是倦鸟，也要奋力翱翔。因为你的世界在浩渺晴空，在层层云海之中。因为做最好的自己，所以永远在路上，永远步履匆匆。永远年轻，永远热泪盈眶。
死是一个别无选择的归宿，我便个性地涂鸦生的过程。
——题记
生命是从一座山峰走向下一个山谷，再上另一个峰头的周而复始。大多数人都很享受身处峰顶俯视众生的快感，对他人仰慕的眼神爱之更甚。于是我们不顾内心所好，竭力去攀爬众人认定的高目标，尽管知道谷底的山花烂漫，为着与人*肩仍旧武装上阵。而在垂垂老去之时，多少人长叹自我丢失。为不悔的人生，我们何不做自己？
在中国的职业选择中，公务员是倍受追捧的。竞争激烈非凡。难道在这样一份工作中的员工都是相当满足现状？我想未必，有些人只是在利益的`熏陶下丢失了年少那个纯纯的梦。在单纯的小学校园中，梦想栏里总会出现清洁工，职业篮球手，公交司机等等在成年人眼里嗤之以鼻的职业，但那些却是孩子内心不染世俗的想法，用最纯真的方式表达自我。不会是成年人世界全身妆扮的坐在办公室，以最无所事事的姿态来诠释“美好”人生，还在内心揣一份沿铁轨流浪的叛逆，不过是敢想不敢做的压抑。为着别人眼中的最好，活生生的把自己扼杀在本该自绘的繁华路途。
一生能有多长？所有的打拼成果都在你打拼的过程中失去光丽，因为你在努力触及“高目标”时，弄丢了享受的时光。何不做自己？与世无争的面容，步履轻盈地在夕阳下逛逛小河畔，抑或是在世人嫌弃的乡村守一座庭院，坐一把摇椅，撒一把小米，喂一群小鸡。若是心向所之，清贫又有何不可，只做自己。
青春终会是一场历史，没有你想要的回到过去。压抑的活着不如痛快的死去，在合法的界线内，年轻的我们应该美好的绽放自己，不再按照别人的线路，听从心的指挥，做一回美美的自己。我们哪怕走入荒芜也会内心繁华。
内心的那个关于真我的声音在叫嚣着，弥久不消，那样执着的自我还忍心视若无睹吗？
如果你想成为歌手，请勇敢地背上吉他，客走他乡。觅一个你想要的远方。
如果你想成为画家，请调出自己的颜色，谁说苹果不能紫色，谁规定鸡蛋不能比鸡大呢。
世界太繁杂，没有谁可以过的最好，既然争不出一二，那就做自己。峰顶可观远景，若自己偏爱山谷野花的色相俱全，远景便该放弃。每个活着的人都同归于死的结果，一生的标志便是那留下的脚印的模样，那就走的尽兴，走出自己的凌乱美，走到年老色衰，回首过去时没有后悔。勇敢做自己。
正如世上没有完全相同的树叶那样，每个人都是独一无二的，每个人都有其存在的意义与价值，只管活出自己的本色，做最真实的自己。
做自己，莫让浮云遮望眼。
洗不尽附着周身的铅华，扫不尽功名利绿禄的尘杂，金钱世界的奢靡着实扰乱着我们的内心。但我们何须羁迷，何须沉溺，秉承和足常乐，心静则明的心态去做好自己，与陶渊明共吟：“采菊东篱下，悠然见南山。”与李白一起仰天高呼：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜；”与苏轼举杯共饮，醉唱：“人生如梦，一樽还酹江月。”哪管外面纸醉金迷，哪管世间物欲横流，只管守着内心的本身，摘掉虚伪的面具拔开层层遮掩的浮云，用最有力的声音告诉世界：这就是我，一个最真实的自我。
做自己，不要让外在的羁绊成为绊脚石。
雨果说：“我宁愿用自己的力量去打开我的前途，而不愿有力者的垂直。”确实如此，用自己的力量创造的`成就是最引以为傲的。倘若彼得·巴菲特继承了他父亲的衣钵，他能在电视界取得如此高的成就吗？恐怕不然，活在光环下的人永远也找不到自己，看不到自己的优缺点，活在了别人的世界。那么，何不做自己，活出自己的精彩，去畅游浩瀚的海洋，去翱翔辽阔的天宇，任生命的脚步随着内心的蓝图驰骋、奔腾，用自己有力的双手筑起人生的“万里长城”。是的，确实是的，自己的道路自己选择，自己的追求自己拼搏，做好自己，无悔人生。
做自己，不为流言而动手最初的目标。
鲁迅先生有一句名言是：“走自己的路，让别人说去吧。”其中蕰含的深刻意味让人深思。每个人作为个体生活在世界上，还要为他人的言语、态度而慎慎而行吗？我想这是不必的。爱迪生潜心研究电灯，不顾他人嘲笑、讥讽，最终成就了他的辉煌成就；齐白石埋头研究书画世人对他的评论，最终不还成就了一位美术大师的诞生吗？爱迪生是这样，齐白石也是这样，他们都坚定自己的信念，一路向前做好自己。如果确定了一个正确的方向，就大胆地往前进吧，不管成功与否。因为你是你，你不必活在别人的世界里。
山一程，水一程，路漫漫，修远兮，只管做自己，在灿烂的星空里划过一道绚丽的亮光。
梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。
溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。
人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。
当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”；当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离
伤”。
即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。
屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。
那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜
……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。本文来自语文茶
他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。
时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。
他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南**；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的
年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。
还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。
从众为众，不从方立。
立之有骨，自己为骨。
你是否有过没有信心，是否灰心丧气，是否觉得自己不好，是否觉得自己什么都比别人差……如果你曾有一项，那么请继续往下看。
人心有善恶，有纯洁肮脏……人心各不同，但都会有一个信念在心中，如果能真的能办到，那就将是走向成功的一条宽阔的大道。你愿意走在这条大道上吗？答案是肯定的，人人都想，但是这需要一把黄金钥匙。这把钥匙就是――我能。
也许看到这个词语，你会想：呦，这多简单！可你又想过这个词说起来容易，做起来却很难。
相信自己
我不敢大声说我是一个优秀的孩子，起码我可以每天早上照着镜子对自己说一声：“你是很棒的。”
我成绩不好，但并不代表我什么都不好，我虽然内向，可是我也会在睡觉的时候悄悄的躲在床上写一些属于我自己的文字，也会像普通女孩子一样关上房间门悄悄的写日记，高兴的，难过的，失败的，感动的，气愤的……
月考的作文我得了48分，出乎意料，同桌到处拿我的作文去炫，一些人看了以后嘲笑说：“就这些？48分？”，有些人看了以后很不以为然的说：“抄的'，抄的，一定是抄的，就她那样，48分鬼才信啊！”，面对这些，我只能选择默默的忍受，我不想和她们争吵，我也不想解释一些什么，因为我知道，她们不会相信的，我不明白，为什么她们想都没想就断定我的文章是抄的呢？对，我成绩的确不好，可是不代表我没有长处，我成绩并不代表我品德不好。既然我的成绩已经不好的，我为何还要在乎这些，也许在大家心中我真的只是一个坏学生。
一位哲人曾说：“上帝用模型造人，塑造了你之后，就把模型捣碎了。因此，你是唯一的。”每个人都是一道风景，所以我们不必过多的在意别人的言论和评价，只要走好自己的路，只做好自己就绰绰有余了。
做自己，就要保持心的洁净，别让雨下进真实的灵魂里。
保持心的洁净，容不得一丝一毫世俗的东西。渴望拥有一所大房子面朝大海春暖花开的海子，你可看到十个海子的复活么？你渴望简单到不复存在的生活，你渴望“喂马劈柴，周游世界”的飘逸与洒脱，你渴望成为一个幸福的人，去过关心粮食和蔬菜的日子。可是现实满足不了你甚至与你格格不入。你那颗纯到不掺任何杂质的心灵，本不应属于这个世界的。于是有一天当阳光温顺的洒在身上，你虔诚的.捧着你的《圣经》在铁轨上开始长睡不醒。你那颗为了未来而无奈疲惫的心灵，终于可以好好安歇了。
做自己，就不必随世俗之波逐流，就不必为别人的言语行为左右。
只因红楼一梦，而在冰雪料峭中思索人生的雪芹，你可看到红学不可磨灭的永恒么？如果说苦难是一笔财富，那么你是富有的。兴衰荣辱，磨砺了你坚韧的意志和品格。你抛开当时整个社会的浮华与奢靡，“因此上演出这怀金悼玉的红楼梦”。你自称“满纸荒。唐言”，却又何尝不是你呕心沥血的切肤之作？世与你相违，于是你“卧雪黄叶村”，于是你在抗风轩里“红楼梦无休”。***，碾碎了多少玉砌雕栏，珠帘旧梦，而你的名字却驻留在了馨香的空气里。没有随世俗之波而逐流，于是有了如今众多致力于红学的学者。做自己，才有了红楼梦；做自己，才有了红楼梦的万古流芳。
当然，做自己决不是放纵自我，一意孤行。在必要的时候，听取别人的忠谏，做出适当的调整，也是完善自我的一条捷径。
只缘做自己的信念，所以梅花经一番寒彻骨的磨砺，在冰雪中独自翩跹起舞。
只缘做自己的坚守，所以我们守住心中一方净土，所以我们能在尘世，做一剂清流。
世间美好的事物繁多，其中最让人向往的却是虚幻的水中月镜中花。因为它们神秘美丽而令人向往。于是在追求中我们常常迷失了方向，忘记了时间，并为此乐此不疲，直至追求破灭。追求如此，人的心态更是如此，常常为了一些华而不实的事物，而忘记了做真实的自己。
做真实的自己，过真实而精彩的人生。
白，一直做真实的自己。受皇帝亲诏上京，他自信地写下了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪情壮语。在官场黑暗斗争，报国无门是，他毅然离去，留下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的`洒脱。
李白，用他的超凡的才华诠释了大唐才子的真性情。即使*步青云，即使沦为布衣，他依然做真实的自己，挥毫舞墨，书写自己昂扬的斗志，失落的郁闷，使然的豁达，他用千古诗句书写自己真实的人生，毫不做作，做真实的自己。
做真实的自己，卸去外表的包装，会让人更加能看清事物的本质。
一直被誉为“台湾之子”的，在一夕之间沦为“台湾之耻”，原因竟是他在任期间贪污受贿。作为一名公务员，他起先的目的的确是单纯的，就是为了百姓做事，谋幸福，但后来，由于各种原因导致一直不坚定，放弃了真实的自己，与追求各种名利，到头来迷失了自己，连同那虚假的“台湾之子”的包装也被扯下。可见，只求过度的钱财名利的包装，不但摧毁了自己的真实，最终也迷失了自己。
做真实的自己。就是按自己真实的生活，不被虚假的包装所干扰，之中坚定自己真实的意愿，保持自己的本色。正确认识真实的自己，走好人生的每一步，以真实的心面对路途中的形形色色的诱惑，能让人看清事物的本质，走对每一步，最终，走出自己真实的人生路。这样，当我们回望走过的路是，我们会感受一路以来的精彩，为自己的一路以来保持的真实而欣慰。
法国思想家蒙恬说：“世界上最重要的事情就是认识自我。”当我们能够准确、透彻的认清自己后，我们选择正确的道路的可能性就越大，取得成功的可能性也越大。
在读过很多书后，我们可能发现世界上真正值得我们反复品味的书很少，而我们必读且要常常品读的一本书，则是自己。
我们要对自己的长处、短处和特质有所了解，才能在实践中扬长避短，取得成功。现在我同龄的年轻人“非不为，是不能也”的自卑欺人心理特别严重，长久以来必阻碍自身的发展，而他们还美曰其名“不争不抢的佛系人生”。
还记得在小学，我也无法认清自己的能力，没报过任何兴趣班，乐器、艺术一窍不通，好像也没什么过人的天赋，只是经常被他人夸奖普通话标准。在一次学校举办的演讲比赛中，我模糊的意识到自己是有些许的“普通话”优势，但仍担心能力不足，且畏生腼腆，后来经过了老师家长的的鼓励，我才鼓起勇气，进行了人生第一次演讲，然后有了这种开头，以后的每一次演讲、诵读、主持，都有我踊跃报名的身影。因为我在这个过程中找到了适合自己发展的方向，看到了自己的闪光点。
当然，在我们傲然不知所以然之时，我们也要通过认识自己的缺点不足以自省。
认识自己，就应该对自己做出客观的、恰如其分的评价，“知人者智，自知者明”，深刻的解剖自我，发挥自己的潜能和价值，有利于把我们独一无二的人生意义体现出来。
古人说：吾日三省吾身。当我们认识准确自己后，我们才能改变自己，追求更美好的自我。
有位哲人说：如果你不能成为大道，那你就当一条小路;如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。意思是说，如果你不能成为伟大的人，那就当好一个*凡的人。我却要说，无论你身处怎样的岗位，从事怎样的事业，肩负怎样的使命，都要有执着的精神，做一个最好的自己。
做最好的自己，就是不管遇到怎样的困难，都要始终如一搞好自己的本职工作。
20xx年“感动中国年度人物”王顺友是一名普普通通的邮递员，他朴实得像一块石头。他担负的马班邮路，山高路险，气候恶劣;他一年中有330天左右的时间在大山中度过。但是，他一个人，一匹马，在这漫漫邮路上一跑就是20年，20年来步行26万公里，足可以重走长征路21回，环绕地球六圈半。20年来，没延误一个班期，没丢失一封邮件;他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉，在一个*凡的岗位上创造了世界邮政史上的传奇。“搞好本职工作是我的责任，再大的苦也要忍了，不能给党丢脸。”王顺友那朴实的话让我们明白了一个生活真谛：不管你处在怎样的条件下，只要你执着于自己的本职工作，尽心尽责做好它，你就是一个最好的自己。
做最好的自己，就是不管遇到怎样的命运挫折，都要全力以赴从事自己的事业。
我们都知道霍金的名字，命运带给霍金的是残酷和不幸：正在读研究生的他被确诊患上了“卢伽雷氏症”，接着，中枢神经残废，肌肉严重衰退，失去了行动能力，手不能写字，嘴说不清话语，终身要靠轮椅生活。然而，就是这样一个不幸的生命，克服了常人难以想象的困难，全身心扑进他的研究事业，靠唯一能够活动的手指，极其艰难地写出了著名的《时间简史》，在天文学的尖端领域——黑洞爆炸理论的研究中，获得了震动天文界的重大成就。“生活是不公*的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。”“当你面临着夭折的可能性，你就会意识到，生命是宝贵的，你有大量的事情要做。”霍金的话告诉我们：不管你遇到怎样的挫折与不幸，只要你坦然面对，执着于自己的事业和追求，你就是一个最好的自己。
做最好的自己，就是不管面对怎样复杂的形势，都要坚定不移地完成自己的使命。
我们都曾经被中原大地上的女英雄任长霞的事迹感动过。任长霞一踏上登封的土地任***局长，面对的是治安极差的登封：斜黑势力横行霸道，百姓群众敢怒不敢言。但任长霞明白自己肩负的神圣使命，明白自己是百姓的保护神，因此，她坚定不移，擒大要犯，抓小贼，破丢失耕牛案，铲除“砍刀帮”……雷鸣电闪、手脚生风地连破了一堆大案后，登封的社会治安立竿见影地好转，老百姓的摩托车不锁就敢放在街上过夜，任长霞在登封人心里变成了雷震嵩岳的女神警和“任青天”。与她扫恶打黑的如雷、如火不同，她对百姓如水、如霞，嘘寒问暖，扶危济困，赢得百姓的爱戴。专为任长霞刻的石碑上写着：“有为而威邪恶畏，为民得民万民颂”。石碑上话诠释了一条真理：不管面对怎样复杂的形势，只要你爱憎分明，执着于自己的使命，你就是一个最好的自己。
当然，执着不等于固执。固执是不管自身能力，不问是否可行，埋头蛮干。执着是对自己岗位、事业和使命的热爱和责任感，是充分挖掘自己的潜能，用毅力、勇气和才智来创造奇迹。
其实，我们每一个人，都应当成为最好的自己，也都可以成为最好的自己，只要你认准自己的目标与信念，执着地追求和奋斗。让我们为成为一个最好的自己努力吧!
最*，我指出了一些同学的错误，我明显地感觉到同学对我的排斥。过去吃饭时，总有同学会和我结伴而行，就连打球，也会有同学拉上我。而现在，同学对我过于冷漠，以至于我对这个集体都感到陌生了，我如同置身于一个冰窟中，有的只是冷冷的冰，冷冷的天，冷冷的寂寞。
我，究竟该怎么做？
邵琪劝我说："你怎能当面揭发同学呢？这样别人会没面子，记恨你的！"但是，但是我并没有做错呀！恍然间，我仿佛看见了同学排斥的目光，每一个毛孔都舒张开来；听见同学们的议论："他……"难道，这一切都是因为我的坚持原则吗？
不，我应该自信啊！那么，同学们的排斥又……我指出他们的错误是为了他们能改进啊！昔有黑脸的包公秉公执法力排众议，今天为了集体的'荣誉，**嘛那么在意别人的看法呢？判断是非，我做主！怎么能让别人的错误观点来驾驭我自己呢？对于不良现象勇于指出，这才是我，一个做主的我！
谢润函说："班级是一个集体，你必须完全融入其中！"但是对于这两极般的排斥，我真的只有无视同学的错误才能消除它吗？我是一个有思考判断能力的人啊！我可以用真诚来融入团体，消除排斥，但绝不可以因此而胆怯、退缩！的确，一味附和，那不是我，一个做主的我！
窗外下起了小雨，淅淅沥沥地敲打着窗户，轻快而又富有节奏感。雨声、风声在这个世界里交织成了一首动听的交响曲，我仿佛置身于三月的春天里，春风轻拂着我的脸庞，小雨滋润着我的心田……
我做主！对于不良的现象依旧毫无顾忌地指出，用自信坚守自己的原则，即便是再强的排斥，依旧以身作则，纠正错误—自己做主！
我问自己：什么是人生？人生，也许就是一个轮回，从你出生那一秒到你断气那刻。万物自有它的规律，人也一样，在不断的长大，在这期间，我们哭过，笑过，伤过，遗忘过……
尽尝喜怒哀乐。我们不该为曾经的懵懂而难过，也不该为曾经的伤痛而感到不值得。这些都不是什么坏处，相反，是好处，是我们在长大的痕迹，都已被沧桑的岁月磨成回忆。天空不可能一直晴空万里，也会有被乌云蒙蔽的一时；人也一样，不可能一直都正确的引导自己，追随时代的主流，偶尔我们会迷失了自己，跟随社会的步伐……
作为一个中学生的我，生长在这个年代，虽然有受到中华民族优良传统的熏陶，但也不免会吸收时代的陋*，已导致我会爱面子，爱国心弱爱命心强、爱装酷、爱心稍弱等。我生长在农村里，在我小学四年级的时候，因为书看多了导致我*视了，家里人给我配了眼镜。但是，我却犹豫了……
犹豫要不要戴。班上没有一个同学*视，如果我戴了，会遭到同学的讥笑，会给我起绰号；如果不戴，我学*就会下降。最终还是碍不过面子，没有戴去上学。直到初三了，我也没有戴眼镜到学校。我还不曾觉得我太自恋。直到那一次聊天，我有了一个小小的转折。在我上网聊Q的时候，有个网友和我的情况非常相似，但是，她却比我勇敢，她一直鼓励我：不要在乎别人的眼神，什么“四眼仔”都不过是别人妄加评论罢了……
她的话让我深受启发，我开始思考，开始觉悟，我不能这么虚伪，我要做真实的自己！于是，我把所谓的面子抛之脑后，鼓起了我的勇气，在别人异样的眼光中走上学校，做回我自己！走在人生之路，无奇不有，有时我们被遮住了眼睛，麻痹了思想，但我们要极力地睁开眼睛，就可以看到光明，拥抱属于自己的碧海蓝天！
我们生而为人，在世上惟一能做的就是做自己的主人。我们对自己发出的命令，我们必须能够执行。我们对自己说，每天背下五十个英文单词，我们就必须完成它；我们说要去跑步，我们一定要跑；我们说要努力工作，我们就必须努力。事实上，我们所有的失败都是自我欺骗的结果。我们骗完自己，再去骗别人。我们对别人说爱他（她），我们说我们有责任感，但我们的诺言一文不值，因为我们其实知道，我们只是糊弄一下而已。我们不是需要别人的帮助，而是向别人骗取帮助。我们得意的便是连自己都骗不过的事，别人却信了。这不是成功，这是堕落——我们其实已沦落成为自我欺骗的奴隶。
这一切必须改变，我们必须对自己有一个最基本的要求。首先，我们在22岁时必须取得经济独立，且在十年之内，彻底还清父母为我们的经济投入；我们在成家立业决定生育之前，必须赢得抚养孩子的经济及教育能力，且使这个能力可以持续到孩子22岁之时，不然，我们就是视婚姻为合法**；我们还必须在退休时挣够自己的养老金，以使自己不麻烦别人，不然，我们就是视工作为儿戏。我们只有努力才能做到这一点，惟有做到这一点，在世俗范围内，我们才可勉强称得上是自己的主人。
若是我们更努力，那么，我们会积累一些自己的财富用于购买别人的服务。我们还可突破时间与空间强加于个人的限制，使自己能拥有一点自由——行动的自由及思想的自由。而我们若是超级努力，且有一点运气的话，那么我们就有得到幸福的机会——我们可用自己的体力享受这个世界的山山水水以及不同的文化，我们可用自己的智力，享受世界上那些天才为我们开创的精神世界——科学的、宗教的、艺术的。
对于我们的幸福，我们最大的敌人是懒惰与自怜，我们最难克服的困难是缺乏环境及老师。我们只能依靠不停息的自我教育才可达成自我发展。我们必须获得的能力是跃出自我及环境，且获得理性，我们必须一点一滴地用挫败来理解真理。我们真正的不幸在于，我们的成功，只能是一路击败竞争者才可获得，我们很难获得喘息的时间去同情被我们击败的人，我们的道德能力即使得到提升，也很难惠及他人，因为我们只能向前走。
也许，我们这几代中国人的命运是有一个界限的——我没有看到，也很难相信，我们可能有更高的目标，因我们的能力不支持我们的非分之想。我们的一生大致上只能如此，这是我们生而为一个二十一世纪的中国人的真实状况。我们的叹息迫使我们承认时空的局限。当然，世上遍布各种不同的价值观与理由，我以为，那都是每个人为自己的.行动寻找合理性的言论。我相信，有些人即使什么也不做也可能很幸福，更有些人一生都可从索取中得到莫大的快乐，但我肯定那不是属于我的幸福。对于陌生人，我试图*等相待，力争不占丝毫的便宜；对于亲人，付出可为我带来一种真实的快乐，当亲人们因我的努力而获得快乐之时。
“同学们，注意一下，今天数学课的任务是将黑板上的中考新题型‘推理和探索’的题目做出来，我们比较一下谁得又多又快。”徐老师指着黑板对我们说道。
顿时教室里议论纷纷，“哎呀，我最讨厌这类型的题目了。”小作家哭丧着脸埋怨道。我的数学学得也不算好，我看了黑板上的题目，真是毫无头绪，我向四处望了望，寻找与我同怜的人。不久，我就看到有好多同学也只是呆呆地看着黑板，好像都没有头绪，“既然大多数同学都不会，大家的.分数都扣了，我也就和别人差不了多远，没事。”我暗暗想到。我坐在位子上，一会儿看看手表，一会儿转转笔，老师好像觉察出了什么，轻轻走到我面前，关心地问：“怎么了，都不会做吗?”我立即答到：“哎呀，老师，这些题目太难了，一会儿等你讲了，我就能听懂，那样就可以了。”
徐老师这才明白，原来我没有思考，只是在等别人的答案。老师意味深长地对我说道：“别人给你讲，即使你会了，可人家的思维并不是你的，等遇到了其它题目，你就又会六神无主了。记住：走别人的脚印，永远走不到别人前面。”我细细咀嚼着，心如潮涌。对啊，跟在别人后面，永远都是别人在你前面。我要通过自己的努力，走出一条自己的路来。我将题目抄了下来，认真地从每一个角度去分析。一张张稿纸在忙碌着，终于我找到了突破口，顺利地将题目解了出来。那些似不可摧的题目竟然被我击得全线崩溃。
这节数学课我不仅做出了题目，也走出了一条自己的路。我会时刻记着：“走别人的脚印，永远走不到别人前面。”
有一天深夜，名不见经传的美国黑人记者———杰西克﹒库恩在一家大酒店门口拦住蜚声世界的哈默，并诚恳地希望哈默能回答他的几个简短问题。
起初，哈默只是和颜悦色地说：“改天吧，我今天有要事在身。”但最后，还是经不起杰西克的软磨硬缠，无奈之下，哈默同意回答他的一个问题。杰西克冷静地想了想，提出一个最敏感的话题：“为什么前一阵子阁下对东欧国家的石油输出量减少，而你最大的对手的石油输出量却略有增加，这似乎与阁下现在的石油大王身份不相符。”哈默*静地回答：“关照别人就是关照自己。那些想在竞争中出人头地的人如果知道，关照别人需要的只是一点点的理解与大度，却能赢来意想不到的收获，那他一定会后悔不迭。关照，是一种最有力量的.方式，也是一条最好的路。”
哈默离开后，杰西克呆呆地站立街头。当时，他以为哈默只是在故弄玄虚，敷衍了事。直到多年后，他读到这样一段故事——在哈默成为石油大王之前，他曾是个不幸的逃难者。在一年的冬天，年轻的哈默随一群同伴流亡到美国南加州一个名叫沃尔逊的小镇上，在那里，他认识了善良的镇长杰克逊。
一个雨天里，镇长院前花圃旁边的小路成了一片泥淖。于是行人就从花圃里穿过，弄得花圃狼藉不堪。哈默看了也替镇长痛惜，后来见镇长笑盈盈地挑着一担炉渣回来了。并把炉渣铺在烂泥里。结果，再也没有人从花圃里穿过了。最后，镇长意味深长地对哈默说：“你看，关照别人就是关照自己，有什么不好?”
的确，那些在风雨中行路的人们如能有一条顺利走过的路，又有谁会去践踏美丽的花圃呢?
这其中的道理是简单的：给予是相互的。在我们给别人以同情、宽容、友爱之后，会明白这其中含义的：关照别人其实就是关照自己。
梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。
溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。
人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。
当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他
却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”；当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离
伤”。
即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。
屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。
那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜
……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。本文来自语文茶
他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。
时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。
他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南**；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的
年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。
还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。
从众为众，不从方立。
立之有骨，自己为骨。
是我长大了吧。青春的脚步离我越来越*了。
在学校里我也算是个小有名气的人，基本上学校里有什么活动有什么比赛都会有我的身影。在*常的同学的眼里我从不缺少掌声。可是六年级之前，我一直害怕一个人站上舞台。我喜欢表演，但我不喜欢一个人站上舞台。我大多都是团体演出。我常常很羡慕那些可以在舞台上主持的同学。也不能说我没有这个机会，可每一次老师找到我我都是百般推辞。别人看来都会觉得奇怪，*时一个大胆，开朗的女孩怎么变得那么拘谨。其实我自己知道，我不是不想获得机会而是我根本缺乏自信。我常常幻想着我有一天可以大胆的站上舞台。可现实却并不如我所想。我害怕我上到舞台表演的不好，大家会不喜欢，同学会嘲笑我，老师会看不起我。我爱唱歌，可我从不唱给别人听。有一次我鼓足勇气唱歌，却被别人泼了一身冷水。以后我从不当众唱歌，我更喜欢一个人锁在房间里小声的哼几句。
可现在的我不同了，不知道是不是长大了。我反而变得坦然了。我再也不惧怕这种表演了。因为我知道；与其一直逃避这个问题，还不如去面对他。我还没去尝试过怎么不知道效果怎么样。如果我不努力去争取，那机会就会白白溜走了。
做一个真实的自己，坦坦荡荡的面对一切。不是有句话说的好么’走自己的路让别人无路可走”。
很多事物都在改变着，谁也无法决定将来的我们又该去往哪个地方。唯独，保持着现在仅有的勇气，做真正的自己。
偶来闲趣，独自一人，漫步街头。一路走过，也看了各色的风景，我沉迷于其中，无法自拔。
良久后，抬起了头，发现天色早已黯淡。耳旁传来一阵阵嘹亮的歌声。原来，那儿只是一些老人聚在一起乘凉，今天却多了几个年轻人。那歌声便是从一群年轻人的口中传出，面对着一些来围观的路人。我也好奇地凑上前去，同时也发现了那个爱心箱。顿时恍然大悟：此刻的他们在卖艺赚钱！
只是有一点最为关键：他们都是残疾人，这是与普通卖艺人最不同的地方。那一瞬间，我不知道该说什么才好。
手拄拐杖，站在台上最前方的，正在对着话筒唱着歌儿；双腿严重畸形，只能坐在轮椅上拿着话筒，一遍又一遍地对献过爱心的人表示感谢；聋哑人在歌者旁配合着演艺……
一开始，我本是抱着好奇的心态，想凑前看看究竟发生了什么事，可如今的心情虽说不算那么沉重，但也不再*静。
我看了看四周，并没有多少人在他们面前驻足。一旁的残疾人努力地在表演着，而往爱心箱里面投钱的人却寥寥无几。为什么会这样呢？是最*有人装扮乞丐赚钱的新闻逐渐增多，还是随着社会的进步，人的心越来越冷……看着那几个投钱的人被路人投以怀疑的目光。
我握紧了手心的那张二十元。环顾了下四周，周围的人都行色匆匆，并没有太多人注意到他们微不足道的表演。我呆呆地听着，望着。一曲完了后，我快步走上前去，将那张发了烫的、出了汗的纸钞投进在爱心箱里。
我想，之所以没有那么多人愿意捐款，而是他们不愿意做特立独行的人。
扪心自问，我是愿意为他们尽一份绵薄之力的。“但是我会遵循内心吗？”我在心底问自己。我再次看向他们，那人还是在继续唱歌，豪迈的歌声从未停止。他们正视着我们，正视着自己，正视着未来。用这响亮的歌声来坚持他们的信念。他们虽然残疾，但勇敢地活着，勇敢地做自己。我为什么不能呢？
最终下了决定，走上了前，掏出自己唯有的二十块钱放入爱心箱，那几位残疾人向我表示感谢。这感谢和以前不同，它让我有了更勇敢地做自己的勇气。我感谢他们，他们让我明白了自己。
他们那代表信念与希望的音乐应当被认可，他们勇敢的意志更应该被尊敬。我也会坚持自己的信念，为的就是能够勇敢做自己。
记得不久以前，一位同学问过我一道性格测试题;如果选择吃得好和穿得好，你会选择哪个?我当时想都没想就说穿得好"我的同学说我是一个不能理性对待问题的人，吃得好只是给自己吃，而穿得好是给别人看呀，我一想可不是吗?恍然大悟。这只是一道小题，并不能说明什么，可它或多或少地反映了我们在认知问题和处理问题的方式方法中存在着不理性，也就是感情用事的情况。如果我们过于重感情而轻视了问题的实际情况，那么无疑好心也会办错事的。
如果我们面对问题是理性的，而不因心情感情影响，那么你一定会成功的。有这样一首诗《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。此诗是中唐诗人张继所作。当时的张继也是一个胸怀大志的学子，他受到家里的支持和朋友帮助学有所成迸京赶考，想以此成功实现心申的理想和报答家人朋友。可天公就是不做美，张继的第三次科考又一次落榜。在回家的途中，张继路过苏州，夜宿江边。看着窗外火红的`枫叶，听着远处的钟声，张继伤感得失眠了。他想到自己苫读多年的艰辛，想到自己朋友、家人的期望，可自己又一次的失败了。于情于理他真想放弃，可如果就这样放弃又怎么对得起家人、朋友呢?经过漫长的思考他最终理性地选择了放弃科考，去发展自己的另一片天地。于是他提起笔写下了这千古绝唱。一千九百多年过去了，当时的状元呢?当时的状元街谈巷议，穿红戴绿，可如今人们却把他忘了。人们记住的是这不朽的诗篇。正是张继理性地对待了自己的现状，而没有受到感情的拖累，才造就了张继最后的成功。
古人尚能如此理性面对问题，可如今的世界却有很多人，无法理性地面对自己的实际和考虑别人的情况。如果"非典"在发现初期就被重视而不隐报，也午今天的"非典"就不会如此猖撅。如果美国理性面对伊拉克的核危机，试着用卜交手段解决，也许美伊战争就不会爆发，也就不会有那么多人死伤了。
人生一曲歌，而那个唱歌的人就是我们自己如果我们想让这首歌动听，我们理性的行为就是这首歌的每一个音符，无论如何唱好你的歌，让我们做一回理性的自己吧。
谁的人生都是独一无二的，没有谁的人生可以复制，也没有必要去复制，你只能做最好的自己。是的，人生多羁縻，自由做自己。只有做好自己，生活才是你自己的生活，世界才是你自己的世界，精神才是你自己的精神。模仿等于复制，只能做别人的影子而已。因为无论模仿得怎么惟妙惟肖、美轮美奂、细致入微，充其量也只不过是一场完美的复制罢了。
既然谁的人生都是独一无二的，那就做最好的自己。人之为人，就在与能自己做好自己，在于有自己的风格、于生活中有自己的个性，而不是复制别人、模仿别人。胡适先生曾言“发展个人的个性需要有两个条件：第一，须使个人有自由的意志。第二，须使个人担干系，负责任”。我本人是非常赞同胡先生的所言，人之为人，就是要善于思考、敢于担当、勇于做事。舍此而外，人生便如行尸走肉、忙忙碌碌而已，那生活又有什么意义呢？《娜拉》戏中写郝尔茂的最大错处只在他把娜拉当作“玩意儿”看待，既不许她有自由意志，又不许她担负家庭的责任，所以娜拉竟没有发展她自己个性的机会。所以娜拉一旦觉悟时，恨极她的丈夫，决意弃家远去。也正为这个原故，易卜生又有一本戏，叫做《海上夫人》，里面写一个女子哀梨妲少年时嫁给人家做后母，她丈夫和前妻的两个女儿看她年纪轻，不让她管家务，只叫她过安闲日子。哀梨妲在家觉得做这种不自由的妻子、不负责任的后母，是极没趣的事。因此她天天想着有甚么事情可以做，甚至想着到外面跟人去过那海阔天空的生活。
人生本有很多羁縻，很多人一生大半时间都在沉湎于追求一些其实于他自己本无甚么相干的东西。而人生的脚步正是被这些不相干的“羁縻”所绊。《史记?司马相如传?索隐》对羁縻一词的解释是：“羁，马络头也；縻，牛蚓也”，引申为笼络控制。现实中，在人生路上有很多的“笼络控制”诱惑着我们，以至于走着走着，很快就容易丢失了自我。《尚书?大禹谟》说：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”，唯有行得公正、坦荡为人，才不会被这些“羁縻”所困。我以为人生的羁縻之一就是对一朝入得仕、锦衣把家还的过分追求，以至于我们十年寒窗苦读，只为“著成好文章、售与帝王家”，然后权色名利皆于手，一朝成名天下知。人生的羁縻之二就是陷入对追求物质享乐的无穷欲望。纵有千万厦，只居一间室。这些物质的东西多半都是浮云。简单而*凡的生活才是我们所选，人生有很多有意义的东西值得我们追求，为什么一定要花上大半人生去追求甚么豪宅名楼、香车宝马、五彩珠宝呢？为什么一定要在不断攀比中马不停蹄地换房子、换车子、赚票子呢？为什么要不断地抱怨自己挣的钱没有别人多、自己家楼没有别人大、家里的液晶电视没有墙壁宽、苹果电脑样式永远赶不上潮流呢？生活中那些*淡无奇的东西——就像在高原上呼吸、在花园中漫步、在草地里晒太阳之对于人的健康那般意义久远。羁縻之三就是被漫天盖地的信息所累。过多的信息摄入或者过度的信息依赖让我们的人生不自由。不是么？打开几个网页，关掉，一天过去了。打开无数个网页，关掉，就怎样自己的生活不由自己做主，一辈子过去了，马尔库塞在《单向度的人》里对过度依赖信息的现象作了如下精彩的表述：“当人们使用着相同的网络，阅读着相同的头条，因为相同的信息垃圾而消化不良，信息社会同样造就了无数“单向度的思想”与标准化的人。确切地说，不是“标准化的人”，而是‘标准化的阅读器’”。人生为何一定要像别人那样强迫自己做这种‘标准化的阅读器’，做这个“单向度的人”呢？
生活是自己选择的，我选择的生活本只属于自己。“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”周星驰吟诵的这首由明唐寅作的《桃花庵歌》注定将成为电影《唐伯虎点秋香》中的经典。古往今来不乏有一些名人豪士热衷于做这种“他人看不穿”的事情。公元五世纪初，当那些东晋儒生都在为追求名利禄而穷经皓首，为博得君王赏而站在朝堂上战战兢兢时，陶渊明宁愿不为五斗米折腰，满心欢喜辞了官而建立起属于自己的“桃花源”，竟成一代山水田园宗师。他的“采菊东篱下，悠然见南山”、“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫後檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。（陶渊明《归园田居一》），展示了诗人的生活是那样的悠闲自得，淡然超俗。19世纪的美国，当西部牛仔们正在到处乐滋滋的进行工业革命而废寝忘食时，梭罗带着一把借来的斧子，一脸悠闲地走进了瓦尔登湖边的青葱密林，在美国独立日的那天，开始搭建他的湖边小湖。对梭罗来说，这或许只不过是一场有关生活的实验，是一次梭罗自己所选择的生活。
人生而自由，生活才自由。自由是一片天空、一片草地、一种思想、一种精神，自由是《肖申克的救赎》监狱的上空，是鸟儿的翅膀。自由还是陶渊明笔下的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。 百度百科名片对“自由”的定义是：“自由，即由自己作主；不受限制和约束。顺天道而行之。”南朝陈国徐陵的《玉台新咏?古诗》曰：“吾意久怀忿，汝岂得自由。” 晋袁宏在《后汉纪?灵帝纪中》言：“今方权宦羣居，同恶如市，上不自由，政出左右。”我以为其实自由就是一种权利，一种选择属于自己生活方式的权利。当我们身居庙堂时，选择心怀天下，为我们的人民创造更美好的生活是我们的自由；当我们处在庙堂之外时，选择独善自身，积极生活，爱社会爱自己、爱家人、爱朋友也是我们的自由。自由天生而赋予，禁止别人的肆意辱夺。熊佩云在《自由在高地》关于自由有着精彩的表述，他说“只有自由，才能体现人的创造，才能获得人的高贵，才能恢复人的尊严，并且最大可能使社会趋于*等。进一步说，自由是一切价值的出发点，而*等则是个人或社会不断实现的过程，其目的仍是捍卫自由”。我们追求的自由，正是一种高尚的价值，一种独立人格的精神，因为只有自己的自由，才能有做自己的尊严，让自己活得更好，让人民活得更有尊严。这个时代赋予了我们的权利和自由，赋予了我们选择的生活自由。
人生多羁縻，自由做自己。佛曰“放下屠刀，立地成佛”，我以为，放下“羁縻”，可得自由。佛又曰“谄曲贪嗔堕地狱，公*正直即天堂”，我以为，多抛弃一些羁縻，可多得一些自由。裴多斐说过“不自由，宁可死”，我以为，不自由，乃可活。好好活着，是对社会和家庭负责，是对家人和朋友负责。自由在哪里，我以为自由在心里，自由在高地。自由是什么？我以为自由是那片蓝天、那片草地、那缕阳光。
从未想过，当自己被人冤枉后，能做些什么。
看着他们或鄙夷或嘲笑的目光，是大声辩解，还是坚信清者自清？
我只能黯然无语。
我找不到证据来证明自己的清白，我只能低着头远离。但也许是不经意间身体自发的反抗——我的脊柱挺得笔直，并没有随我低沉的意志而弯下。
后来，偶然间，真相大白。看着他们脸上愧疚的神色，我什么也没说，只是收拾好自己的东西昂首走去，背依旧是直的。我的头也随之抬了起来。
人常说：不能有傲气，但不能没有傲骨。
在我失意时支撑着我挺胸的就是它了吧，知道自己没有错，纵然千夫所指，也不能使我屈服。
也许*常的我看上去有点软弱吧，但就象泛在水中的雨花石，润泽，触手却有自己的硬度。
有时，被红尘难题困住了，询问他人，得来一答：何解？做自己罢了。是啊，人生在世，坚于本心，只要不做违法犯罪之事，那么有什么事能使你屈服么？在这时，傲骨也便成了本心。
挺胸，做自己罢了。
之后，这句话成了铭刻在我心上的座右铭，每当我面临决择时，我就想一下这句话，突然就发现答案就在心中，只要做自己，选最真的就可以了。
人心中都有自己的原则，唯有坚守了这原则，才能说是真正地在人世间挺起了胸。我们不能用“识时务者为俊杰”来安慰自己，唯有坚守本心，才能说是老而无愧。
“安能摧眉折腰要权贵，使我不得开心颜”一生坚守自己，也许在人生道路上会有很多挫折。但内心深处仍会有一片净土，抚慰着你受伤的身体。
杏花疏影里，吹笛到天明。
愿我们能有这样的闲适的情致，一生快乐。
当我们走到人生尽头时，回望过去，高兴地看到每一次决择都遵守了本心，即使这个决定使自己付出了很多，也绝不后悔。
只要挺胸，做自己。
——做自己议论文6篇
做自己的人，不会人云亦云、亦步亦趋，他们有自己生命的主打歌，自由自在，无拘无束地跟随内心的方向，走出自己最美丽的人生。
我就是我，是颜色不一样的烟火。
像被规划好似的，我的人生一帆风顺，毫无波澜，目标不是我的学*不是我的，从考重点小学、重点初中……
父母的期盼、邻里的期待，甚至连蝴蝶都在提醒我——量变促成质变，他们要求我放弃生命的一些东西。在这个过程中，我挣扎、纠结又迷惘，我的内心在呐喊：“我不要，我要做我自己。”于是，我变成了我现在的我，冲破了人生的冰河，成绩不是拔尖的，但笑容是最美的，在这偏远的中学吗，书写我的人生。
你就是你，像蔷薇开出纷繁的花朵。
总听人说，高三的学生能被人一眼认出，因为他们的脸上总是露出一副被压迫的痛苦表情。你，会觉的'无力反驳吗？你总是为了一道复杂的数学题与黑夜搏斗，你总是在看笑话时运用语文知识，指出它的语法错误，让众人不欢而散，你总是在摔跤时，顾不上便考虑起作用力与反作用力的问题……这样的你，快乐吗？这样的你，不是你！你就是你，会在闲暇的时刻，看看湛蓝的天空，数着朵朵白云；你就是你，会在忙碌是记挂着邻座同学的感冒是否痊愈；你就是你，不会因为任何人的行为改变自己的世界观、人生观、价值观，你秉承信念，做自己，绽放无与伦比的美丽。
他就是他，如黑夜划出精彩的流星，
他是陶渊明，拒绝随波逐流，不屑阿谀奉承，他要做自己，享受“采菊东篱下，悠然见南山。”的怡然，珍惜“久在樊笼里，复得返自然。”的惬意。他是李贽，纵使在如此封建专制的环境下，仍打破封建旧礼教的桎梏，发出了：“人人*等，男女*等而非男尊女卑。”的时代最强音。他就是他，无畏时代的恐吓，忽略名利的角逐，只为在这世界的黑夜中，划过一丝光亮，点亮生命的希望。
看着波光中清晰的倒影，那是我心中的自己，每一秒都愿意做自己，打破时代的枷锁，铲除内心的羁绊。你、我、他，都毋须挣扎，只需闭上眼，用力朝着梦的方向奔跑，即使最后没有掌声、没有鲜花，没关系，张开双手，给自己一个大大的拥抱，因为你在做自己。
迷雾重重，不见前路，不见后来者，在原地徘徊，等待，渴望有一束光芒能冲破雾霭，指引前行。我们不可避免的在路上迷失方向，我们需要一个引路人。
伯乐相马而马行千里，鲍叔荐管仲而强齐，没有一封推荐信，纵然才华比天高，亦是路人不识，可需知，引路人，其实是自己。
没有日行千里的本领，纵然伯乐愚昧而荐，也是推磨的结局，没有满腹经纶，文韬武略，纵然君王赏识，亦是不成气候。引路人，是自己。毛遂自荐，为自己引路，需要的不只是勇气。
沈从文先生是民国大家，才气自不必说，可他“不随众流入浮名之海，只守湘西寻桃源之世”的勇气与毅力，更让人钦佩。默默无闻三十载，在*文坛风起云涌的三十年间，他遭遇封杀，可他“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”，于湘西的吊脚楼上，耕笔自己的世界，他不需要别人指路，更不屑于走众人拥挤的大道，他做自己的引路人，开辟独属于他的沈氏文风，湘西文学。三十年后，他成功了。他引领湘西走向了世界，更引领他自己重获文坛翘首。
做最好的自己，不听那些流言蜚语。沈从文先生的不放弃与独特新意让他成为最耀眼的指路明灯，因为他只想做最好的自己。
王阳明说“须知此花，不在吾心外”，当格物通致的风气盛行，他被人嘲笑“荒天下之大谬”，然，后世证明，阳明心学为我们指明了另一条独特的小径。我们不需要引路人，我们本就是引路人。
相信自己，是最好的选择。在迷茫的十字路口，迷雾模糊了我们的双眼，我们为何总爱原地徘徊，等待引路光芒的奇迹，何不信自己一次，随心而行，须知“我们漫步虚无，所有的道路都通向一个方向，那是心的方向。”既然我们的选择最终都将驶向心的彼岸，那又何必彷徨，大胆而为，寻自己的路，做最好的自己。
相信，做自己的引路人。
现代人常常为各种各样的事情忙碌着。他们在学海中埋头苦干；他们在上下班的路上来回穿梭；他们在育儿与养老的义务间寻求*衡点。这样的生活乍看之下规律得很。然而人们偏偏忽略了最重要的事：做自己。当你在社会既定的轨道中举步维艰，终于迷失在交叉路口，是时候停下来提醒自己：做自己。唯有这样，才能找回方向。
“做自己”是逆流而上的一声有力呐喊，是坚持本我的一种纯真态度。钱瑗，著名学者钱钟书之女，文学造诣颇高，却敢于力排众议，放弃进入北大继承父母事业，而是选择了北师大担任自己热爱的教师职业。她一生只求做自己，在教学领域里鞠躬尽瘁，死而后已。从新概念作文大赛中走出的韩寒，没有像同时代其他一些作家，文字止于风花雪月，以迎合时代需求。相反，他不畏权贵，针砭时弊，勇敢说出自己的心声，这才成就了今日的“公民韩寒”。我欣赏钱瑗，她怀揣纯真，坚持本我；我欣赏韩寒，他勇敢直率，逆流而上。他们坚持本我的态度和言行如此铿锵有力，他们以榜样的身份号召世人：做自己，才是最好的！
做自己，才能不走寻常路，另辟属于自己的新天地。“不为五斗米折腰”的陶渊明，毅然辞官“开荒南野际，守拙归园田”，才开创了田园诗派；“安能摧眉折腰事权贵”的李白，不惧贬谪，纵情山水，才成为千古流芳的诗仙太白；“姓钱但不爱钱”的钱学森不受名利驱使，在重重压迫下回到红色*，才为我国国防事业种下最大“苹果”——原子弹。倘若留在官场，陶渊明和李白至多是一名普通官员；倘若继续留在美国，钱学森恐怕难以成为“两弹元勋”。这些人之所以开辟了属于自己的新天地，取得别人难以企及之成就，不正因为他们不受世俗限制，敢于做自己吗？同样，任何人要想不走寻常路，就要敢于做自己，不为外物所限制。
听从刻在心中那些声音，努力做最好的自己。一个人生活在物欲横流的当今社会中，如果不秉持坚定的信念，听从刻在心中那些声音，就很容易随波逐流，难以做真实的自己，更难成为最好的自己。成龙之子房祖名不愿在父亲的巨大光环下生存，他始终听从心中的意愿：进入演艺圈，是为了成为独当一面的好演员。所以他拼命地表演，用心运营自己的公司，在任何力所能及的领域里卯足全力做到最好，只为成为心中那个最好的自己。大陆歌手许嵩，为了不被别人称为“翻版周杰伦”，听从自己心中的声音：“用独一无二的声音唱出最好的音乐。”于是他日以继夜地练*、创作，同一首歌甚至要录制十几个版本，只为从中挑选最好的。这才赢得了更多忠实的听众。但凡有所成就之人，哪一个不是始终听从刻在自己心中的那些声音，努力去做最好的自己？做自己，就应该做最好的自己！
在“做自己”的路上，我们难免遭受挫折和打击，这时不要放弃，不要灰心。继续走下去，继续往前进，继续做自己。那些妨碍你做自己的人，要让他们看到你勇敢做自己的决心；那些嘲笑你活在别人阴影里的，你要站起来，向他们证明自己；那些没有将你打倒的，你要相信他们会让你成为更好的自己。
请相信：做自己，任何时候都不迟！也许你不能做所有人中最好的，但一定要做最好的自己！
时间如此轻盈。花开了又败，窗户关了又开，生命似乎就是在这样的开合之间流过。走过的每一步脚印，都或深或浅地烙在历史的年轮上，我不知道，不停地脚步追随的究竟是什么，我只知道，为了那属于自己的朴实的安稳，我们不停地走。
社会是战场，只有披上铠甲才能迎合，为自己找一*安稳。很多人都在刀光剑影之间穿梭，不停地追逐。有些盲目得却只是为了追随，不知所求。我看见欲望的旗帜在风中摇曳，我看见一双双空洞的双眼在看向旗帜时所发出的光芒。他们无法做自己，抛下了曾经的纯真烂漫，被欲望的旗帜牵引，开始没有终结的追随。我们似乎注定了脱离不了生活这条永恒的轨道，纵使心中呐喊的是自己的梦想，但在永恒面前，我们似乎无能为力，只能任凭呼啸的风在耳边肆虐，看着列车轰隆隆地碾过。
“相信上天的旨意，发生在这世界上的事情没有一样是出于偶然，终有一天这一切都会有一个解释。”当她迈入撒哈拉，或许就意味她开始寻找自己生命的真，她已做了自己。她那坚定的脚步告诉我，固定的生活程序的轨道，我们亦可逃离，亦可依着本心，做自己。三毛在太阳底下微笑，去感受热烈太阳下生命散发出来的炽热，去抚摸沙漠的幼沙，呼吸始终温热的气息。这样的她，如此令我羡慕。她曾说，如果有重生，她愿做一棵树，站成永恒。非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找。如果有来世，我亦希望她依旧可以做回自己。
“人生是一袭华丽的袍，里面爬满的虱子。”身穿旗袍，双眼满是高傲，像谜一样的奇女子—张爱玲，并不像同一时代的女性那样封建，着装朴素。她每次出现在世人的眼前，必能引起一片惊艳。她前卫大胆的打扮，并不只是引起了注意，更令我羡慕的，她做了自己。每一部作品都是出于本心，亦敢不顾闲言与胡兰成“执子之手，与我偕老。”她并不喜欢将自己交给俗世，她有自己的天地，重视自由。她亦以自己的方式，高傲地辞去。我该以怎样的心情去观望她的一生，这般勇气，令多少人唏嘘。
我似乎听见她们以同样的口吻轻唤：来，来，跟着我来。她们选择逃离轨道时，是需要多大的勇气。选择自己的旅途，过程必定刻骨铭心。“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”我渴望自己选择过河的方式，不受束缚。
我深知，轨道并不轻易逃离，但我愿竭尽全力，寻找属于自己的安稳。亦愿世人能寻找到自己的旅途，获得岁月安好。
走在人生的长途旅行中，或许是为了保护自己，又或许是为了逃避些什么，你生怕被风吹散掉面具，于是你小心翼翼地走。
然而你最终的归宿，仍是褪下面具，以毫不掩饰的躯体走向终点。
难忘学者陈寅恪在遭受质疑和批判时坚定地发出“无独立之思想，毋宁死耳”的呼喊。这一句坚守自我的呼喊，到如今仍掷地有声，给了那些只知伪装或一味模仿别人的人一记沉重的耳光。做自己，这声呼唤，*凡但不*庸，简单但不易行。
不由得想起成功立足于香港乃至整个*乐坛的“怪人”陈奕迅。起初他模仿张学友，模仿许多外国音乐人，始终隐于众人背后。而今天我们所看见的那个独领风骚、轰动乐坛的他，正是后来跳脱于模仿之后唱出自己风格的他。如果他没有回归自我，创造出自己的独特之风，也许至今他仍然是那个拿着话筒唱口水歌的陈奕迅。陈奕迅的成功，是他回归自我后的重生。活出你自己，才有真精彩！
不由得又想起一群人，他们穿梭于车水马龙之间，步伐节奏快速；他们身居斗室，生活无闲暇空余。在这样“速食”的生活之下，他们像没有灵魂的空身，来往于喧嚣繁华，又终归于孤冷寂静。在无奈的生活压力之下，他们做了时代的俘虏，生活的囚犯，失去了自己，空留一身躯壳。其实人何须被时代拷上枷锁，倘若你有足够坚定的决心，这世上会有什么能阻挡你回归自我？罢了，大多数的人，都是被自己打败的，最后却又把灵魂的缺失归结于外来的因素。你呢？问问你自己。
丢失自我不应是这个时代的主流！这是一个爆炸性的时代，守不住自我便只能沦落为时代的俘虏，生活的囚犯。*特色社会主义是一代*人的智慧，是*人所有的独特精神。坚持做自己，开创属于自己的“特色道路”，是你不变的使命。学者崔卫*曾说：“你所站立的那个地方，正是你的*。你怎么样，*便怎么样。你是什么，*便是什么。你有光明，*便不黑暗。”做自己，不仅仅是为自己，也是为了担负起更重的历史责任。你是青年，是*的脊梁，是时代的开拓者。做自己，是坚守自我，而非把自己锁在面具之后。我相信只有坚守得住本真自我的人，才有能力开拓未来。
我想，当你在长途的旅行中漫游，你看见自己，那个被风吹散掉面具的自己时，会忽然发现，其实真实的自己，也挺美。我希望，由你自己来化作那一阵风，吹去一些虚伪，唤回丢失的灵魂，做最真实的你自己。
我希望，终有一天，你俯身一笑，自信满怀，说：“我在做我自己。”
小草没有鲜花艳丽，却也在不为人知的角落里偷偷拔尖；水滴没有大海磅礴，却也在自己的小小天地中汇聚成河；沙砾没有青山雄伟，却也在自然万物中独自酝酿。尝试着在不同方面看自己，我的世界也精彩。
我们不必为了讨别人的欢心而去做自己不想做的事，去成为一个我们不想成为的人，我曾经在意林素材上看到过一篇文章，里面讲的就是作者爱慕的男生爱慕着一个学姐，而那位学姐的国标舞学得很好，且长相甜美，作者为了讨那位男生欢心，或许也抱了一颗与那位学姐比较的心，也去报了一个国标舞培训班。她本以为自己会学得很快乐，但现实无情的把她打倒了：她的动作很僵硬，连老师也说，从没见过她这样如石头一般僵硬的学生。她终于醒悟过来，她或许根本就不是学国标舞的那块料。而彼时，她已经是好几个公众号的签约作家，在自己的小天地里混得如鱼得水。
她放弃了继续学*国标舞，也放弃了那位男生。但她这样做并不是完全没有道理。她既然不能做到百分百胜利，那就要做好失败的准备。不盲目地坚持所谓对自己好的事，“随时准备趴下”又有几个人能做到。我们又何尝不是这样羡慕a长的漂亮，羡慕b的成绩好，羡慕c的人际好，但如果我们每一天都沉浸在羡慕所谓的ABCD中，而又不做出哪怕一点点的行动，我们又怎能做自己？
我之前有段时间也这样。如果仔细观察，就会发现我们班上，有的同学其实也挺勤奋的，无论是下课还是上自*，Ta都会坐在自己的位置上做作业，有时候作业做完了，Ta就会拿出生物书或者地理书背要考的知识点，反正没有一点点空闲的时间留给自己，每当看到Ta勤奋学*的身影，我就会坐到自己的位置上，也拿出一本书或者练*册，装模装模做样的作作样子，很快我就坚持不下去了，因为累。其实这样做对于我来说并没有什么意义，因为毕竟是下课，同学们都在那里疯狂地玩耍玩，而我性格又比较跳脱，所以沉不下心，心思总是不在书本上。我所要做的就是在正确的时间做正确的事。
其实我也有我自己的学*方法，不一定别人的方法都是适合自己的，只要自己能让我们成为更好的自己就可以了，其实寻找别人的优点也没有错，但我们也要去寻找自己的闪光点，做更好的自己。
永远记住一句话：“努力去做更好的自己吧，因为别人都有人做了。”无论别人多么光芒万丈，你多么暗淡无光，你也只需要在自己的世界里，做更好的自己。我的世界也精彩。
——做自己议论文作文
做自己议论文作文
在*时的学*、工作中，大家都接触过论文吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。那么一般论文是怎么写的呢？下面是小编收集整理的做自己议论文作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
在物欲横流的今天，人类迷失了自我：如涌的公务员“大军”，模仿秀的盛行，面对老人跌倒却无人敢扶起……
是什么，让艰苦奋斗的美德褪色成发黄的书页?是什么，让听从内心的呼唤遗落在猎猎西风中?是什么，让“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”激不起心灵的涟漪?
是金钱的至上，是名利的诱惑，是明哲保身的态度，让人民的内心沙化，让人们迷失了自我，让人们失去了精神支柱和灵魂支撑。
君可见，多少“官二代”“富二代”走父母为他们铺好的“星光大道”;君可见，多少人在面对需要救援时，犹豫不决，最终选择放弃，只因他们缺乏付诸于行动的勇气，不敢将自己内心的善良释放出来。
拒绝迷失自我，拒绝内心的沙化，绽放人生最美的姿态，做最好的自己吧!
绽放人生最美的姿态，努力做自己。人生如花，需要绽放，既然要绽放，就要向世人展示最美的姿态。“中国达人秀”冠军刘伟，因事故失去了双臂，但他却用它的双脚在黑白键上弹奏生命的乐章，向世人展示他最美的姿态。他说：“我的人生只有两件事。要么赶紧死，要么精彩地活着。”他向世人昭告了他要精彩地生活，努力地做更好的自己。
体现人生精彩的价值，勇敢做自己。每个人都有追逐梦想的权利，在他们心中，或许还深埋着梦想的种子，只是因尘世的羁绊，没有勇气让它发芽生根。我们不能生活在象牙塔里。我们需要勇气做最好的自己。吴仁立，一个人一部相机，走遍了全国200多个城市。一个刚步入社会的大一新生，面对社会的复杂，不仅不感到害怕，还带着勇气去实现它的梦想，让它更好地做自己。
构建人生绚丽的舞台，坚持做自己。成功的花儿，总是开在荆棘之中。丑陋的烧毁面孔跟腿脚残疾的一名乞丐行乞，最让人感到惊讶的是，它是用粉笔字换取人们的施舍。“粉笔奇人”崔显仁用自己的行为赢取了宗人的最终，十多年的勤练有了成果。它坚持不乞讨，而是以自己的劳动成果来交换。“粉笔奇人”用粉笔字书写了人生最美的诗篇，始终坚持做最好的自己。
不因世俗羁绊而磨灭自己，不因缺乏勇气而埋没自己，也不因自身条件而贬低自己。听从内心的呼唤，做最好的自己。
正如世上没有完全相同的树叶那样，每个人都是独一无二的，每个人都有其存在的意义与价值，只管活出自己的本色，做最真实的自己。
做自己，莫让浮云遮望眼。
洗不尽附着周身的铅华，扫不尽功名利绿禄的尘杂，金钱世界的奢靡着实扰乱着我们的内心。但我们何须羁迷，何须沉溺，秉承和足常乐，心静则明的心态去做好自己，与陶渊明共吟：“采菊东篱下，悠然见南山。”与李白一起仰天高呼：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜;”与苏轼举杯共饮，醉唱：“人生如梦，一樽还酹江月。”哪管外面纸醉金迷，哪管世间物欲横流，只管守着内心的本身，摘掉虚伪的面具拔开层层遮掩的浮云，用最有力的声音告诉世界：这就是我，一个最真实的自我。
做自己，不要让外在的羁绊成为绊脚石。
雨果说：“我宁愿用自己的力量去打开我的`前途，而不愿有力者的垂直。”确实如此，用自己的力量创造的成就是最引以为傲的。倘若彼得·巴菲特继承了他父亲的衣钵，他能在电视界取得如此高的成就吗?恐怕不然，活在光环下的人永远也找不到自己，看不到自己的优缺点，活在了别人的世界。那么，何不做自己，活出自己的精彩，去畅游浩瀚的海洋，去翱翔辽阔的天宇，任生命的脚步随着内心的蓝图驰骋、奔腾，用自己有力的双手筑起人生的“万里长城”。是的，确实是的，自己的道路自己选择，自己的追求自己拼搏，做好自己，无悔人生。
做自己，不为流言而动手最初的目标。
鲁迅先生有一句是：“走自己的路，让别人说去吧。”其中含的深刻意味让人深思。每个人作为个体生活在世界上，还要为他人的言语、态度而慎慎而行吗?我想这是不必的。爱迪生潜心研究电灯，不顾他人嘲笑、讥讽，最终成就了他的辉煌成就;齐白石埋头研究书画世人对他的评论，最终不还成就了一位美术大师的诞生吗?爱迪生是这样，齐白石也是这样，他们都坚定自己的信念，一路向前做好自己。如果确定了一个正确的方向，就大胆地往前进吧，不管成功与否。因为你是你，你不必活在别人的世界里。
山一程，水一程，路漫漫，修远兮，只管做自己，在灿烂的星空里划过一道绚丽的亮光。
现代人常常为各种各样的事情忙碌着。他们在学海中埋头苦干;他们在上下班的路上来回穿梭;他们在育儿与养老的义务间寻求*衡点。这样的生活乍看之下规律得很。然而人们偏偏忽略了最重要的事：做自己。当你在社会既定的轨道中举步维艰，终于迷失在交叉路口，是时候停下来提醒自己：做自己。唯有这样，才能找回方向。
“做自己”是逆流而上的一声有力呐喊，是坚持本我的一种纯真态度。钱瑗，著名学者钱钟书之女，文学造诣颇高，却敢于力排众议，放弃进入北大继承父母事业，而是选择了北师大担任自己热爱的教师职业。她一生只求做自己，在教学领域里鞠躬尽瘁，死而后已。从新概念大赛中走出的韩寒，没有像同时代其他一些作家，文字止于风花雪月，以迎合时代需求。相反，他不畏权贵，针砭时弊，勇敢说出自己的心声，这才成就了今日的“公民韩寒”。我欣赏钱瑗，她怀揣纯真，坚持本我;我欣赏韩寒，他勇敢直率，逆流而上。他们坚持本我的态度和言行如此铿锵有力，他们以榜样的身份号召世人：做自己，才是最好的!
做自己，才能不走寻常路，另辟属于自己的新天地。“不为五斗米折腰”的陶渊明，毅然辞官“开荒南野际，守拙归园田”，才开创了田园诗派;“安能摧眉折腰事权贵”的李白，不惧贬谪，纵情山水，才成为千古流芳的诗仙太白;“姓钱但不爱钱”的钱学森不受名利驱使，在重重压迫下回到红色中国，才为我国国防事业种下最大“苹果”——原子弹。倘若留在官场，陶渊明和李白至多是一名普通官员;倘若继续留在美国，钱学森恐怕难以成为“两弹元勋”。这些人之所以开辟了属于自己的新天地，取得别人难以企及之成就，不正因为他们不受世俗限制，敢于做自己吗?同样，任何人要想不走寻常路，就要敢于做自己，不为外物所限制。
听从刻在心中那些声音，努力做最好的自己。一个人生活在物欲横流的当今社会中，如果不秉持坚定的信念，听从刻在心中那些声音，就很容易随波逐流，难以做真实的自己，更难成为最好的自己。成龙之子房祖名不愿在父亲的巨大光环下生存，他始终听从心中的意愿：进入演艺圈，是为了成为独当一面的好演员。所以他拼命地表演，用心运营自己的公司，在任何力所能及的领域里卯足全力做到最好，只为成为心中那个最好的自己。大陆歌手许嵩，为了不被别人称为“翻版周杰伦”，听从自己心中的声音：“用独一无二的声音唱出最好的音乐。”于是他日以继夜地练*、创作，同一首歌甚至要录制十几个版本，只为从中挑选最好的。这才赢得了更多忠实的听众。但凡有所成就之人，哪一个不是始终听从刻在自己心中的那些声音，努力去做最好的自己?做自己，就应该做最好的自己!
在“做自己”的路上，我们难免遭受挫折和打击，这时不要放弃，不要灰心。继续走下去，继续往前进，继续做自己。那些妨碍你做自己的人，要让他们看到你勇敢做自己的决心;那些嘲笑你活在别人阴影里的，你要站起来，向他们证明自己;那些没有将你打倒的，你要相信他们会让你成为更好的自己。
请相信：做自己，任何时候都不迟!也许你不能做所有人中最好的，但一定要做最好的自己!
——优秀议论文：做自己(5)份
在美丽的花园里，每个人都开着一朵叫做“自己”的花。
就像同一枝玫瑰，株上有的开出红玫瑰，有的开出白玫瑰一样，我们每个人也有着自己的特色，那种特色是“自己”所独具的，是独一无二的。
不用去理会他人对你的评价，不用去介意同伴是否比你开得艳、开得美，你更不用在乎别人怎么说。只要你自己努力了，只要你自己尽力去开得最美、最艳，只要你尽力去做最好的自己就够了。
也许在经历了严寒酷暑之后，你仍然矮小丑陋，很不起眼，但请不要放弃，你必须勇敢地面对一切，坚强地成长，不用在乎别人怎么说，只要你做到最好的自己，你就是最棒的。走自己的路，让别人说去吧!
曾经屡屡失败的李娜如果介意了别人的劝谏，放弃或改行，那如今，就不会有为中国赢得法网大满贯的网球女王。她的经历告诉我们，造就自己的人生，就是不用在乎别人怎么说，你只需把每一件小事做到最好，把每一次失败踩在脚下，把每一次成功抛在脑后，做最好的自己!
做最好的自己，并不是我行我素，盲目追求，也不是因理想没有实现而一蹶不振，灰心丧气，而是不用在乎他人怎么说。只要你自己努力了，真的付出了全力，就足够了。即便是没有成功，相信成功就在不远处等候着你。
美国脱口秀女王奥普拉不仅是一位成功的主持人，她更是一位感动成千上万人的成功女性。她的至理名言就是做最好的自己，她真的做到了，她成功地成为了脱口秀主持人，成功地占有了美国最抢眼的频道，并以一个黑人的身份受到全民的喜爱。她说，这一切都不算什么，她只是做到了最好的自己。她没有因为家境贫寒、他人嘲讽而放弃学业;她没有因为是黑人、总被别人瞧不起而抬不起头;她没有因为自己长相丑陋、别人的挖苦而不敢登上舞台……她没有在乎别人怎么说，而是做到把自己最好的一面展现给世人。
没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅。每个人都有自己的长处或短处，不用在乎别人对你的缺点的嘲讽或对你优点的赞扬。记住，做最好的自己就足够了。
在美丽的花园里，每个人都开着一朵叫做“自己”的花。
就像同一枝玫瑰，株上有的开出红玫瑰，有的开出白玫瑰一样，我们每个人也有着自己的特色，那种特色是“自己”所独具的，是独一无二的。
不用去理会他人对你的评价，不用去介意同伴是否比你开得艳、开得美，你更不用在乎别人怎么说。只要你自己努力了，只要你自己尽力去开得最美、最艳，只要你尽力去做最好的自己就够了。
也许在经历了严寒酷暑之后，你仍然矮小丑陋，很不起眼，但请不要放弃，你必须勇敢地面对一切，坚强地成长，不用在乎别人怎么说，只要你做到最好的自己，你就是最棒的。走自己的`路，让别人说去吧!
曾经屡屡失败的李娜如果介意了别人的劝谏，放弃或改行，那如今，就不会有为中国赢得法网大满贯的网球女王。她的经历告诉我们，造就自己的人生，就是不用在乎别人怎么说，你只需把每一件小事做到最好，把每一次失败踩在脚下，把每一次成功抛在脑后，做最好的自己!
做最好的自己，并不是我行我素，盲目追求，也不是因理想没有实现而一蹶不振，灰心丧气，而是不用在乎他人怎么说。只要你自己努力了，真的付出了全力，就足够了。即便是没有成功，相信成功就在不远处等候着你。
美国脱口秀女王奥普拉不仅是一位成功的主持人，她更是一位感动成千上万人的成功女性。她的至理名言就是做最好的自己，她真的做到了，她成功地成为了脱口秀主持人，成功地占有了美国最抢眼的频道，并以一个黑人的身份受到全民的喜爱。她说，这一切都不算什么，她只是做到了最好的自己。她没有因为家境贫寒、他人嘲讽而放弃学业;她没有因为是黑人、总被别人瞧不起而抬不起头;她没有因为自己长相丑陋、别人的挖苦而不敢登上舞台……她没有在乎别人怎么说，而是做到把自己最好的一面展现给世人。
没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅。每个人都有自己的长处或短处，不用在乎别人对你的缺点的嘲讽或对你优点的赞扬。记住，做最好的自己就足够了。
有位哲人说：如果你不能成为大道，那你就当一条小路;如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。意思是说，如果你不能成为伟大的人，那就当好一个*凡的人。我却要说，无论你身处怎样的岗位，从事怎样的事业，肩负怎样的使命，都要有执着的精神，做一个最好的自己。
做最好的自己，就是不管遇到怎样的困难，都要始终如一搞好自己的.本职工作。
20xx年“感动中国年度人物”王顺友是一名普普通通的邮递员，他朴实得像一块石头。他担负的马班邮路，山高路险，气候恶劣;他一年中有330天左右的时间在大山中度过。但是，他一个人，一匹马，在这漫漫邮路上一跑就是20年，20年来步行26万公里，足可以重走长征路21回，环绕地球六圈半。20年来，没延误一个班期，没丢失一封邮件;他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉，在一个*凡的岗位上创造了世界邮政史上的传奇。“搞好本职工作是我的责任，再大的苦也要忍了，不能给党丢脸。”王顺友那朴实的话让我们明白了一个生活真谛：不管你处在怎样的条件下，只要你执着于自己的本职工作，尽心尽责做好它，你就是一个最好的自己。
做最好的自己，就是不管遇到怎样的命运挫折，都要全力以赴从事自己的事业。
我们都知道霍金的名字，命运带给霍金的是残酷和不幸：正在读研究生的他被确诊患上了“卢伽雷氏症”，接着，中枢神经残废，肌肉严重衰退，失去了行动能力，手不能写字，嘴说不清话语，终身要靠轮椅生活。然而，就是这样一个不幸的生命，克服了常人难以想象的困难，全身心扑进他的研究事业，靠唯一能够活动的手指，极其艰难地写出了著名的《时间简史》，在天文学的尖端领域——黑洞爆炸理论的研究中，获得了震动天文界的重大成就。“生活是不公*的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。”“当你面临着夭折的可能性，你就会意识到，生命是宝贵的，你有大量的事情要做。”霍金的话告诉我们：不管你遇到怎样的挫折与不幸，只要你坦然面对，执着于自己的事业和追求，你就是一个最好的自己。
做最好的自己，就是不管面对怎样复杂的形势，都要坚定不移地完成自己的使命。
我们都曾经被中原大地上的女英雄任长霞的事迹感动过。任长霞一踏上登封的土地任***局长，面对的是治安极差的登封：斜黑势力横行霸道，百姓群众敢怒不敢言。但任长霞明白自己肩负的神圣使命，明白自己是百姓的保护神，因此，她坚定不移，擒大要犯，抓小贼，破丢失耕牛案，铲除“砍刀帮”……雷鸣电闪、手脚生风地连破了一堆大案后，登封的社会治安立竿见影地好转，老百姓的摩托车不锁就敢放在街上过夜，任长霞在登封人心里变成了雷震嵩岳的女神警和“任青天”。与她扫恶打黑的如雷、如火不同，她对百姓如水、如霞，嘘寒问暖，扶危济困，赢得百姓的爱戴。专为任长霞刻的石碑上写着：“有为而威邪恶畏，为民得民万民颂”。石碑上话诠释了一条真理：不管面对怎样复杂的形势，只要你爱憎分明，执着于自己的使命，你就是一个最好的自己。
当然，执着不等于固执。固执是不管自身能力，不问是否可行，埋头蛮干。执着是对自己岗位、事业和使命的热爱和责任感，是充分挖掘自己的潜能，用毅力、勇气和才智来创造奇迹。
其实，我们每一个人，都应当成为最好的自己，也都可以成为最好的自己，只要你认准自己的目标与信念，执着地追求和奋斗。让我们为成为一个最好的自己努力吧!
笼中的鸟!你何必与你的同伴争噪呢?你自有你的天地。小草!你何必与挺拔的大树比高呢?你自有你的微妙。兰花，你何必与牡丹计较繁华富贵呢?你自有你的芳香。石头，你何必与马路论宽阔呢?你自有你的坚硬。“人无完人，金无赤足”，世间万物都拥有着自己的独特，其实，做自己就好。
梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。
溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。
人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。
当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他
却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”；当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离
伤”。
即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。
屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。
那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜
……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。本文来自语文茶
他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。
时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。
他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南**；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的
年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。
还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。
从众为众，不从方立。
立之有骨，自己为骨。
——做最好的自己议论文6篇
因为有了花儿，世界才变得芬芳；因为有了鸟儿，天空才学会歌唱；因为有了风儿，柳枝才学会舞蹈；因为有了树儿，炎夏才有了荫凉。每一件事物，在世界上都有着不同的位置，在不同的.位置上，它们发挥着自己不同的作用。人，不也是这样吗？李白说过：天生我材必有用。是的，或许你不曾拥有出众的外表，但是你可能拥有最纯真的心灵；或许你不曾拥有敏捷的头脑，但是你可能拥有踏实肯干的品质；或许你不曾拥有惊人的智慧，但是你可能拥有谨慎小心的性格。世界上并没有两片完全相同的叶子，你就是你，独一无二，谁也无法取代，你在这一个世界上，发挥着你独特的作用，要相信，你的存在，就是一个奇迹。
如果你只是一颗小小的石头，不用羡慕大山的巍峨，因为一颗小小的雨花石，也能铺成星光大道；如果你只是一株柔弱的小草，不用羡慕大树的繁茂，因为一株小小的青草，也能遍及天涯海角。你很重要。没有人能替代你，就像你不能替代别人。只有明白了自己的重要性，才会有信心做最好的自己。在每个人人生的杠杆上，都生长着不尽如人意的一隅，挫折和困难犹如孪生姐妹，我们不能向它们低头，相反的，我们只能仰首天空，就这样的仰首才能使你看到更辽阔的天空，更辽远的广博，让我们拥有超越困难的勇气，永远不屈从于命运。
是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。因为我们重要，所以我们要努力做最好的自己来印证。每一个人最大的敌人就是自己，当我一次次地战胜了曾经的我，当我一次次破除挫折取得成功，我，就是最好的自己。不能改变的，是你人生前进路上的困难；而能够改变的，就是在任何困难来的生活勇敢站立，在困难中收获幸福！
所以，在你不如意的时候，一定学会在困难中站立，你就能做最好的你自己！
有位哲人说得好：如果你不能成为大道，那就当一条小路;如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。决定成败的不是尺寸的大小，而在于做一个做好的你。
爱因斯坦是以前一位有名的科学家，他从小的思维想法和正常的一般人不一样，总喜欢做和别人做得不一样的事。因此做了许多错事，受到了老师和同学的鄙视，但他并没有悲观，没有消沉，最终成为了一名有名的科学家。
我的班级中有一位同学，本身学*就差，而且没有什么同学理他。因此他开始悲观消沉，开始不怎么写作业，上课也不听，就在那里看漫画书，老师好几次找家长，他仍然是我行我素。依旧不听老师的话。但是有一次上语文课，老师提出一个问题，设也没有回答出来，那个同学回答出来了，得到了老师和同学的赞扬。从那节课起，他转变了。不再悲观消沉，而是在任何的一节课上活跃起来。它就像一座火山，刚开始是*静的，然后开始预热，最后爆发，即使是这样，也没能让他的学*成绩好转起来，没有一个老师不说他的进步不是巨大的。他从差生的“排行榜”中给删除了。
每个人都不可能完全达到自己的理想，但是只要尽自己的所能，做一个最好的自己，那不是很好吗？
有位哲人说：如果你不能成为大道，那你就当一条小路;如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。意思是说，如果你不能成为伟大的人，那就当好一个*凡的人。我却要说，无论你身处怎样的岗位，从事怎样的事业，肩负怎样的使命，都要有执着的精神，做一个最好的自己。
做最好的自己，就是不管遇到怎样的困难，都要始终如一搞好自己的本职工作。
20xx年“感动*年度人物”王顺友是一名普普通通的邮递员，他朴实得像一块石头。他担负的马班邮路，山高路险，气候恶劣;他一年中有330天左右的时间在大山中度过。但是，他一个人，一匹马，在这漫漫邮路上一跑就是20年，20年来步行26万公里，足可以重走长征路21回，环绕地球六圈半。20年来，没延误一个班期，没丢失一封邮件;他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉，在一个*凡的岗位上创造了世界邮政史上的传奇。“搞好本职工作是我的责任，再大的苦也要忍了，不能给党丢脸。”王顺友那朴实的话让我们明白了一个生活真谛：不管你处在怎样的条件下，只要你执着于自己的本职工作，尽心尽责做好它，你就是一个最好的自己。
做最好的自己，就是不管遇到怎样的命运挫折，都要全力以赴从事自己的事业。
我们都知道霍金的名字，命运带给霍金的是残酷和不幸：正在读研究生的他被确诊患上了“卢伽雷氏症”，接着，中枢神经残废，肌肉严重衰退，失去了行动能力，手不能写字，嘴说不清话语，终身要靠轮椅生活。然而，就是这样一个不幸的生命，克服了常人难以想象的困难，全身心扑进他的研究事业，靠唯一能够活动的手指，极其艰难地写出了著名的《时间简史》，在天文学的尖端领域——黑洞爆炸理论的研究中，获得了震动天文界的重大成就。“生活是不公*的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。”“当你面临着夭折的可能性，你就会意识到，生命是宝贵的，你有大量的事情要做。”霍金的话告诉我们：不管你遇到怎样的挫折与不幸，只要你坦然面对，执着于自己的事业和追求，你就是一个最好的自己。
做最好的自己，就是不管面对怎样复杂的形势，都要坚定不移地完成自己的使命。
我们都曾经被中原大地上的女英雄任长霞的事迹感动过。任长霞一踏上登封的土地任*局局长，面对的是治安极差的登封：斜黑势力横行霸道，百姓群众敢怒不敢言。但任长霞明白自己肩负的神圣使命，明白自己是百姓的保护神，因此，她坚定不移，擒大要犯，抓小贼，破丢失耕牛案，铲除“砍刀帮”……雷鸣电闪、手脚生风地连破了一堆大案后，登封的社会治安立竿见影地好转，老百姓的摩托车不锁就敢放在街上过夜，任长霞在登封人心里变成了雷震嵩岳的女神警和“任青天”。与她扫恶打黑的`如雷、如火不同，她对百姓如水、如霞，嘘寒问暖，扶危济困，赢得百姓的爱戴。专为任长霞刻的石碑上写着：“有为而威邪恶畏，为民得民万民颂”。石碑上话诠释了一条真理：不管面对怎样复杂的形势，只要你爱憎分明，执着于自己的使命，你就是一个最好的自己。
当然，执着不等于固执。固执是不管自身能力，不问是否可行，埋头蛮干。执着是对自己岗位、事业和使命的热爱和责任感，是充分挖掘自己的潜能，用毅力、勇气和才智来创造奇迹。
其实，我们每一个人，都应当成为最好的自己，也都可以成为最好的自己，只要你认准自己的目标与信念，执着地追求和奋斗。让我们为成为一个最好的自己努力吧!
有位哲人说：如果你不能成为大道，那你就当一条小路;如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。意思是说，如果你不能成为伟大的人，那就当好一个*凡的人。我却要说，无论你身处怎样的岗位，从事怎样的事业，肩负怎样的使命，都要有执着的精神，做一个最好的自己。
做最好的自己，就是不管遇到怎样的困难，都要始终如一搞好自己的本职工作。
20xx年“感动*年度人物”王顺友是一名普普通通的邮递员，他朴实得像一块石头。他担负的马班邮路，山高路险，气候恶劣;他一年中有330天左右的时间在大山中度过。但是，他一个人，一匹马，在这漫漫邮路上一跑就是20年，20年来步行26万公里，足可以重走长征路21回，环绕地球六圈半。20年来，没延误一个班期，没丢失一封邮件;他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉，在一个*凡的岗位上创造了世界邮政史上的传奇。“搞好本职工作是我的责任，再大的苦也要忍了，不能给党丢脸。”王顺友那朴实的话让我们明白了一个生活真谛：不管你处在怎样的条件下，只要你执着于自己的本职工作，尽心尽责做好它，你就是一个最好的自己。
做最好的自己，就是不管遇到怎样的命运挫折，都要全力以赴从事自己的事业。
我们都知道霍金的名字，命运带给霍金的是残酷和不幸：正在读研究生的他被确诊患上了“卢伽雷氏症”，接着，中枢神经残废，肌肉严重衰退，失去了行动能力，手不能写字，嘴说不清话语，终身要靠轮椅生活。然而，就是这样一个不幸的生命，克服了常人难以想象的困难，全身心扑进他的研究事业，靠唯一能够活动的手指，极其艰难地写出了著名的《时间简史》，在天文学的尖端领域——黑洞爆炸理论的研究中，获得了震动天文界的重大成就。“生活是不公*的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。”“当你面临着夭折的可能性，你就会意识到，生命是宝贵的，你有大量的事情要做。”霍金的话告诉我们：不管你遇到怎样的挫折与不幸，只要你坦然面对，执着于自己的事业和追求，你就是一个最好的自己。
做最好的自己，就是不管面对怎样复杂的形势，都要坚定不移地完成自己的使命。
我们都曾经被中原大地上的女英雄任长霞的事迹感动过。任长霞一踏上登封的土地任*局局长，面对的是治安极差的登封：斜黑势力横行霸道，百姓群众敢怒不敢言。但任长霞明白自己肩负的神圣使命，明白自己是百姓的保护神，因此，她坚定不移，擒大要犯，抓小贼，破丢失耕牛案，铲除“砍刀帮”……雷鸣电闪、手脚生风地连破了一堆大案后，登封的社会治安立竿见影地好转，老百姓的摩托车不锁就敢放在街上过夜，任长霞在登封人心里变成了雷震嵩岳的女神警和“任青天”。与她扫恶打黑的如雷、如火不同，她对百姓如水、如霞，嘘寒问暖，扶危济困，赢得百姓的爱戴。专为任长霞刻的石碑上写着：“有为而威邪恶畏，为民得民万民颂”。石碑上话诠释了一条真理：不管面对怎样复杂的形势，只要你爱憎分明，执着于自己的使命，你就是一个最好的自己。
当然，执着不等于固执。固执是不管自身能力，不问是否可行，埋头蛮干。执着是对自己岗位、事业和使命的热爱和责任感，是充分挖掘自己的潜能，用毅力、勇气和才智来创造奇迹。
其实，我们每一个人，都应当成为最好的自己，也都可以成为最好的自己，只要你认准自己的目标与信念，执着地追求和奋斗。让我们为成为一个最好的自己努力吧!
在这个世界上，你要坚信没有人比你更优秀，没有人比你更成功，不要带上完美的枷锁，我们只做最好的自己。
勤奋苦学，方能有所成。
我国著名经济学家王亚南，自幼酷爱读书。进入初中后，为了有更多的时间去读书，他把床的一条腿锯去一截，夜间每当睡梦中翻身，床就向短腿的方向倾斜或摇动，他在被惊醒后就起来读书。正是由于他的勤奋苦学，成为了我国著名经济学家，成就了最好的自己。
信守承诺，铸就美好人生。
秦朝末年，楚国有一个叫季布的人，他这个人个性耿直，一向说话算数，信誉非常高，只要他答应的事，就一定会努力做到，也正因如此受到许多人的称赞。大家都很尊敬他，许多人都同他建立起浓厚的友情，甚至当时流传着这样的谚语：得黄金百斤，不如得季布一诺。这也就是一诺千金的来历。由于他的信守承诺，也成就了最好的自己。
低调本色，成就王者事业。
许多人在穷乏的时候，不得不过简朴的生活，而一旦发达，就会挥金如土，纸醉金迷。李嘉诚则与此完全相反。一直保持着当年创业时期那种艰苦朴素的生活作风。李嘉诚住的房子，仍是1962年结婚前购置的深水湾独立洋房。它的外观并不气派，内部也不算豪华，看不到海景。都说香港顶尖级富豪，该住进顶尖级的豪宅区，李嘉诚对此却表现的十分冷淡。虽然李嘉诚自己过得十分简朴，但是他还是一位世上少有的大慈善家。这一点令人感慨万分敬佩之至！也正是他低调的本色，成为了亚洲首富，成就了最好的自己。
伟大理想，创造辉煌未来。
1944年1月14日下午，美国总统*在访问莫斯科期间，在奥斯坦诺电视台大厅接见了俄罗斯新闻工作者和蛤蚧代表。*总统对听众说：请最年轻的与会者提问题。一位虎头虎脑的小男孩，不慌不忙地说：总统先生，请您谈谈您是怎么当上美国总统的。话音刚落，满座听众哄然大笑。*微笑着把他拉到自己身边，爱抚地摸着身高仅及自己胸口的小男孩的双肩，亲切地告诉他：我16岁时，就下定决心为国家服务，我以林肯为榜样，不断学*、准备，抓紧各种机会不懈地追求奋斗，终于有一天，我问鼎白宫，实现了自己当初的梦想。这时大厅里爆发出热烈的掌声。伟大的理想之所以伟大，就是在于它是常人所难以实现的。这也是*总统成功的根源，他用伟大的理想成就了最好的自己。
著名的莫斯特菲尔德勋爵曾经也给过我们一个忠告：不管你做什么事，要么不做，要做就坚持做完，并尽全力把它做好。全神贯注是最重要的。没有一件事既值得你做有不值得你做的。所以一旦决定去做了，就应付出你的全部精力，去做最好的自己。
生活不一定完美，但是我们却可以尽力做到做到最好，活出快乐的自己，做最好的自己。
有位哲人说：如果你不能成为大道，那你就当一条小路；如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。意思是说，如果你不能成为伟大的人，那就当好一个*凡的人。我却要说，无论你身处怎样的岗位，从事怎样的事业，肩负怎样的使命，都要有执着的精神，做一个最好的自己。
做最好的自己，就是不管遇到怎样的困难，都要始终如一搞好自己的本职工作。
20xx年“感动*年度人物”王顺友是一名普普通通的邮递员，他朴实得像一块石头。他担负的马班邮路，山高路险，气候恶劣；他一年中有330天左右的时间在大山中度过。但是，他一个人，一匹马，在这漫漫邮路上一跑就是20年，20年来步行26万公里，足可以重走长征路21回，环绕地球六圈半。20年来，没延误一个班期，没丢失一封邮件；他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉，在一个*凡的岗位上创造了世界邮政史上的传奇。“搞好本职工作是我的责任，再大的苦也要忍了，不能给党丢脸。”王顺友那朴实的话让我们明白了一个生活真谛：不管你处在怎样的条件下，只要你执着于自己的本职工作，尽心尽责做好它，你就是一个最好的自己。
做最好的自己，就是不管遇到怎样的命运挫折，都要全力以赴从事自己的事业。
我们都知道霍金的名字，命运带给霍金的是残酷和不幸：正在读研究生的他被确诊患上了“卢伽雷氏症”，接着，中枢神经残废，肌肉严重衰退，失去了行动能力，手不能写字，嘴说不清话语，终身要靠轮椅生活。然而，就是这样一个不幸的生命，克服了常人难以想象的困难，全身心扑进他的研究事业，靠唯一能够活动的手指，极其艰难地写出了著名的《时间简史》，在天文学的尖端领域——黑洞爆炸理论的研究中，获得了震动天文界的重大成就。“生活是不公*的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。”“当你面临着夭折的可能性，你就会意识到，生命是宝贵的，你有大量的事情要做。”霍金的话告诉我们：不管你遇到怎样的挫折与不幸，只要你坦然面对，执着于自己的事业和追求，你就是一个最好的自己。
做最好的自己，就是不管面对怎样复杂的形势，都要坚定不移地完成自己的使命。
我们都曾经被中原大地上的女英雄任长霞的事迹感动过。任长霞一踏上登封的土地任*局局长，面对的是治安极差的登封：斜黑势力横行霸道，百姓群众敢怒不敢言。但任长霞明白自己肩负的神圣使命，明白自己是百姓的保护神，因此，她坚定不移，擒大要犯，抓小贼，破丢失耕牛案，铲除“砍刀帮”……雷鸣电闪、手脚生风地连破了一堆大案后，登封的社会治安立竿见影地好转，老百姓的摩托车不锁就敢放在街上过夜，任长霞在登封人心里变成了雷震嵩岳的女神警和“任青天”。与她扫恶打黑的如雷、如火不同，她对百姓如水、如霞，嘘寒问暖，扶危济困，赢得百姓的爱戴。专为任长霞刻的石碑上写着：“有为而威邪恶畏，为民得民万民颂”。石碑上话诠释了一条真理：不管面对怎样复杂的形势，只要你爱憎分明，执着于自己的使命，你就是一个最好的自己。
当然，执着不等于固执。固执是不管自身能力，不问是否可行，埋头蛮干。执着是对自己岗位、事业和使命的热爱和责任感，是充分挖掘自己的潜能，用毅力、勇气和才智来创造奇迹。
其实，我们每一个人，都应当成为最好的自己，也都可以成为最好的自己，只要你认准自己的目标与信念，执着地追求和奋斗。让我们为成为一个最好的自己努力吧！
——高考议论文(20)份
写好高考议论文十分重要。如何写好，我们可以从以下七个方面努力：
审题精心推敲。审题立意是高考作文的一个重要环节，他牵一发而动全身。审题不准或不全以至完全失误，势必悖旨走笔，劳而少功甚至劳而无功。应刻意在此重要环节上下功夫。所谓审题立意，包括对所给题目或所供材料的深入理解，对具体要求细心推敲，对写作角度的最佳选择。抢时间固然重要，但最初的8―12分钟还是应该舍得花的，一定要集中精力对试题中的一字一句反复品味、捉摸、推敲、吃透，体会材料的层次和角度，揣摩作者蕴含在材料中的思想感情的倾向性、目的性，从而选择与自己知识积累、写作能力、思想认识、感情体验有优势的且符合话题范围的角度作为主题或论点去写。这样，我们才能“看准兔子再撒鹰”。只有审题细致，立意准确，结构安排才便于合理进行，写作思路才便于打开，语言表达能力才便于充分发挥。
一、 开头简洁明了。文章的起始段应是靓丽的凤头，应让评卷老师一见钟情，因为人们往往有了好的第一印象，就有了乐意读下去的兴趣，先入为主，这种好的接触印象直接会影响到对文章的评分。好的开头，在审题立意和确定话题范围后，可以引用名诗名句，可以运用对比、排比概括列举古今中外的典型例子，可以概括摘取生活中或新闻报道中的事件的实例，可以概述作文题本身所提供的材料，用“由此我想到… …”，“它给我这样的启示… …”，“它告诉我们这样一个道理… …”，“这些事例难道它们不正在向我们诉述… …吗？”等等句式，引出中心论点，做到开门见山、高屋建瓴、旗帜鲜明，发挥其提起一纲而振起全文的作用。
二、 正文分解成段。作文最忌“三段式”，即：开头�D�D正文�D�D结尾。结构美的作文正文部分应在设问句或其他过渡句或过渡段之后再分解成3�D�D5自然段为宜。*几年高考写议论文得分占有优势，特别是结构美的作文更受青睐。我们在正文部分一定要根据阐述论点的需要，按主次详略去分段。每段一个分论点（论述中心论点的一个理由），可安排三四个分论点（分论点少了，论证的层次不够就会导致论证不充分，得分就低），每个分论点尽量用简洁明了、合乎情理的一句话概括。分论点与分论点之间可正反对比，可逐层深入，可类比对照，可并列或分总结合等等，构思好后，再从不同层次、不同角度进行论述，同时搜索自己的知识积累、生活经验，从古今中外或自然、社会、家庭或寓言、名句、比喻等等方面寻求正反典型的证据进行论证，摆事实、讲道理，既言之以据，让事实说话，胜于雄辩，又晓之以理，富有逻辑力量，加上排比、反问、感叹、呼告等语句，动之以情，让人心悦诚服。*时课外慢作文可试着朝此方面努力，持之以恒，自然熟能生巧，得心应手。
三、 结尾辉映全文。作文在结构方面的大忌是有头无尾或虎头蛇尾或画蛇添足，而应是照应凤头、辉映全文的豹尾。结尾好会对评卷老师产生惜别印象，加深评卷老师的正反馈，使得分占有优势。为此，不可大写特写，形成赘文，更不能弃之不管，造成残文。结尾应当富有感染力，号召力，鼓动性，概括性，给评卷老师留下回味、深思的地方。具体写法是或总结全文，提出方法；或揭示题旨，深化主题；或置身其中，寄予愿望；或引用名言，寓意深远；或辩证分析，全面周密；或篇末点题，首尾呼应。
四、 语言严密生动。写议论文要突出其语言特点，即准确性、鲜明性、概括性和生动性。突出“四性”就要做到概念明确，判断合理，推理严密。中心论点决不闪烁其词、模棱两可、含混费解；举例简明扼要，例后常运用因果复句、条件复句、假设复句等进行议论，做到叙议结合，突出论据与论点的一致性。在叙、析、评时，要善于从修辞的角度锤炼语言，运用对比、排比、设问、反问、呼告等手法以增强语言的感染力和说服力，增添语言的感情色彩；应合理运用关联词、成语，以增添论辩色彩，同时明确其逻辑关系；应高度注重在定概念、作判断、进行推理时使用精当的限定词，也就是说在主语、谓语、宾语前应恰当运用表范围、程度、数量等词语加以限定，不要笼而统之地作判断、下结论，以增强语言的分寸感、精确性，使议论文的语言既生动又严密，既活泼又庄重。
五、 篇幅千字左右。高考作文篇幅规定不少于八百字，但上未封顶。要让作文论证思路清晰，角度分开，层次分明，说理充分，内容有驰骋余地，容纳多方面论据，议论富有深度，使文章充实，且能充分展示自己的才华，勉强八百字是远远不够的，而且会让评卷老师感到你江郎才尽，绞尽脑汁，使你得分处于劣势，一定要在不重复的前提下，论证时多开辟一个角度，多增加一个论证层次，分析更透彻一些，使篇幅达到千字左右，但不能超出试卷所给格子的范围而把字写在格子外。
六、 书写规范美观。不论是对作文的基础等级的评分，还是对发展等级的评分，书写是否规范美观都对其得分有十分重要的影响，因为卷面是给评卷教师的第一印象，“文若其人，字若其人，其人宛在”。他很能反映一个学生的为人和语文素质，周密、细致、严谨、认真、方正、得体等品格常常寓含在规范美观的书写之中，深受阅卷老师的好评。再者，评卷老师每天要阅很多试卷，对于字迹潦草，错别字连篇的文章，他们很难逐字逐句的细看，常常是根据“坏”的印象直接评分，这就势必影响基础等级得分和发展等级得分，我们难免要吃大亏。而书写规范美观、字迹端正、字词正确的'文章很容易博得评卷老师的好影响，赢得评分的优势。这就是我们*时所说的学生的非智力因素在作文方面的得分。
七、 完篇阅读检查。作文写完后一定要阅读检查一遍，一看标题写上没有，是否恰当，无标题，按阅卷规定要在作文各项总分后扣2分；二看有无别字，按规定一个别字扣一分；三看有无病句，四看篇幅是否勉强八百字，若是，可在结尾部分对已结尾的内容作些对比分析或辩证分析，适当展开一些，力争接*九百字，但切忌画蛇添足。检查出问题，该补的补，该改的改，但一定要确保卷面整洁，切勿涂鸦！
总之，同学们可把上述的写作方法作为一个基础，做有心人，反复实践，再结合其他写法，综合运用，形成自己的写作*惯，切实提高自己的能力，到考试时，就能胸有成竹，驾轻就熟，飞越险阻，登上那激动人心的高峰，“会当临绝顶，一览众山小”，从青春的火焰里飞出金色的凤凰，从写作的浪涛里腾出一代骄龙，成就辉煌的学业！
不达目的不罢休
语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水*达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书。一部10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着个达目的不罢休的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。
专家分析：语言大师候宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。
适用话题类型：成功来自勤奋学*成就天才
无腿飞行将军
苏联卫国战争期间，阿列克谢梅列西耶夫的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜，最后回到自己的阵地。双腿截肢后，他经过锻炼，重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性，这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼，每天早晨洗冷水澡，以此预防感冒。
专家分析：对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说，那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点，那就是毅力。
适用话题类型：真正的残废毅力
一次成功就够了
以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学*法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。
人到中年，他成了家餐馆的主厨和洗瓶师，可因**修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。
88岁高龄时，他的事业终于大获成功。
他，就是肯德基创始人哈伦德山德士！
专家分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。
适用话题类型：挫折是一笔财富困境与成功
爱迪生的灾难
1914年12月，爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬，直接经济损失超过200万美金，他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最凶的当儿，爱迪牛24岁的儿子在浓烟和废墟中发疯似的寻找他的父亲。他最终找到了：爱迪生*静地看着火势，他的脸在火光摇曳中闪亮，他的白发在寒风中飘动。爱迪生在灾难面前，表现出了惊人的冷静。他看着一片废墟说道：灾难自有它的价值，瞧，这不，我们以前所有的谬误过失都给烧了个一干二净。感谢上帝，这下我们可以从头再来了。火灾刚过去三个星期，爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机。
专家分析：灾难是不以人的意志为转移的，它能给人带来巨大的痛苦，也能给人带来创新的动力，关键在于你应该怎样对待它。
不幸，是天才的晋升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。
黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。顾城
只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。泰戈尔
适用话题类型：挫折与成功坚守与放弃
巴金背书
著名作家巴金十二三岁时，就背会几部书了，其中包括《古文观止》。后来他谈到自己的散文创作时说：现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过，但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓文章究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思议，它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。
专家分析：熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一等，巴金老人已经告诉我们答案了。
适用话题类型：读书与作文积累的重要
海啸故事
泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际，10岁的英国女孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪，她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识就在圣诞节前，她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。意识到灾难即将降临的她，立即说服了父母，并和他们一起动员海滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时，海啸便无情地吞没了这片海滩。
专家分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。感谢蒂利，她让我们看到了什么是真正的素质教育，知识如何才能转化为行动，并产生力量；感谢蒂利的父母，只有在一个*等、民主、和谐的家庭氛围中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意见，而不是简单粗暴地予以压制；感谢蒂利一家，当灾难来临之际，他们并不是只想着自己的安危，而是积极主动地帮助他人脱离危险，蒂利的故事让我们看到了学校教育、家庭教育与社会教育的有机统一，及其巨大威力，当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时，蒂利的故事似乎可以给我们观察与思考素质教育
好文章的开头的标准
1、简洁流畅。
简洁是议论文开好头的保证，尤其是复述材料时更是只能对材料进行简要概括，切不可详细叙述。
2、表达主题鲜明，给人印象深刻。
议论文的开头一定要让读者一下子就知道你要说什么，即一定要向读者亮出你的论点。所谓开宗明义就是这个意思。
3、使用一定的表现手法，使开篇富有文采。
写议论文的开头，可以运用修辞手法，如比喻、引用、设问、排比等，使其焕发出夺目的光彩。
写出议论文“凤头”的方法
1、引用名言。
就是议论文一开篇就直接引用一句名言作为全文的中心论点。比如，《说勤》的开头：
中国有句俗话叫“一勤天下无难事”。唐代大文学家韩愈也说过“业精于勤”。这都是说学业方面的深厚造诣都来源于勤奋好学。
2、开门见山。
即在文章的开头就不是亮出论点就是导出论点。比如，《谈骨气》一开篇就开门见山地提出中心论点——“我们中国人是有骨气的”，既简洁明了，又中心突出。再如，***在《改造我们的学*》中，一开篇就写道：“我主张将我们全党的学*方法和学*制度改造一下，其理由如下。”这一开篇，既提出了问题，又表明了中心论点，非常直接。
3、故事导入。
4、设问开篇。
就是在文章的开头先就要议论的问题提出自己的疑问，然后再在回答问题中提出自己的观点。例如，***的《人的正确思想是从哪里来的》的开头：
人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是人的头脑里固有的吗？也不是。人类的正确思想只能从社会实践中来。
再如，《愚昧比富有更可怕》的开头：
有人说，愚昧比贫穷更可怕。难道富有了愚昧就不可怕了吗？无数事实已经证明，愚昧比富有更可怕。
议论文采用设问开头，不仅能引起读者的注意，启发读者思考，还能在自问自答中自然亮出全文的中心论点，真可谓水到渠成。
5、解释概念。
就是在文章的开头明确地解释与论点有关的概念的含义，从而点出文章的中心论点。例如，《自强、自负、自卑》的开头：
自强，就是自己努力向上。一个人要有所作为，就应该具备这样的品质：既不自卑，也不自负，而是要自强。
这种开头的好处是可以通过诠释概念挖掘论点的深意，明确论述的方向，给人清晰明确的印象。
6、对比开头。
7、设喻开篇。
就是先在文章的开头写一个故事、一则寓言或者一个笑话，然后以其设喻引出中心论点。例如，《哨子》就是先写自己小时候为得到一个哨子付出了很大的代价，现在很后悔，然后把哨子比作“权势”“名望”“财产”“寻欢作乐”“远远超出自己生活水*的享受”等引出自己的观点：许多人遭受悲苦，都是由于自己对事物的价值作出错误估价造成的。
以设喻开篇能够借助形象说理，使文章生动活泼，并增强文章的表现力和感染力。
8、欲进先退。
议论文的论点与传统观点相对时，可以在文章的开头先提出传统观点，然后再提出自己的见解。例如，写《*墨者未必黑》，就可以先提出传统的观点——“*朱者赤，*墨者黑”，然后再提出自己的观点——“*墨者未必黑”。
这种欲进先退的开篇方法往往可以使读者体会到作者观点的独到、新颖，从而使文章与众不同。
9、树立靶子。
写驳论文，最好是在文章的开头就先亮出对方的谬论，并将其当做靶子深入批驳。例如，《个人与集体》这篇文章，作者就是先提出“有人提出这样一种人生哲学，叫‘人人为自己，也就是人人为大家’”，接着便具体分析这种错误的人生观，并进行了抨击。
春雨润物而空灵无声，惊涛拍岸却力可碎石。水，至柔至刚者也。
天下至柔之物莫过于水，柔者，蜿蜒曲折，可漫可溢，且润且沁，直至无形，所谓“柔情似水”；至坚之物莫过于金石，然以水之柔，攻石之刚，竟有必胜之结果。这正昭示了“以柔克刚”这个颠扑不破的真理。
诗仙李白有“抽刀断水水更流”之句。以钢刀之利，尚奈水不得，况石乎? 《道德经》有言：“天下之至柔，弛骋天下之至坚。” 道家认为“天下莫柔弱如水，而攻坚强者莫能胜之。”水以柔弱之身，却能润利万物，德同天地。故道家曰：“柔弱处上，坚强处下。”这虽然是典型的无为而治的思想，但“无为则无不为，实则事事为。”其中的真谛并非每个人都能理解。而能理解其蕴味并能驾驭它的人则必然不同凡响。春秋楚庄公三年蓄势不发，却“一飞冲天，一鸣惊人”。他可谓是深深的了解了以柔制刚的本意。然而浩翰的历史长河中又何止他一人？越王勾贱的卧薪尝胆，三国刘备的寄人篱下，明朝朱元璋的“广积粮，缓称王”莫不让人引为美谈。所谓“小不忍则乱大谋”，不愿在强敌面前化为至柔之水的人必然会被强石所击碎。
世间万物之事，非只政治如此。“水之蕴，柔之道”在军事上更是表现得入木三分。兵法有云：“不战而屈人之兵，善之善者也。”楚汉相争，刘邦面对强大的项羽并没有一味的硬碰硬，而是避实就虚，隐藏杀机，最后一战成功，以至柔攻克了项羽的至强。三国时诸葛亮的空城计更是如此，他不动一兵一卒反而吓退了司马懿的百万雄兵，如果当时他以硬抗硬，势必会城破人亡，性命难保。此乃“无为”战胜“有为”也。
打太极拳讲究“四两拨千斤”，这正是以柔克刚的道理。纵观历史不难发现，刚烈的人容易被柔和之人征服利用。大凡刚烈之人，其情绪颇好激动，这就很容易使人缺乏理智，仅凭着一股冲劲去做某些事情。这有时能成为人的优点，但更多的时候，这又恰恰是致命的缺点。倘若以柔和之姿去面对刚烈如火的人则恰似细雨之于烈火，烈火虽熊熊不可一世，但遇雨则灭。因此，以刚克刚，两败俱伤；以柔克刚，则刚皆不覆矣。
能成霸业者，必胜者也；能胜敌者，必强者也；能强者，必用人力者也；能用人力者，必得人心者也；能得人心者，必自得者也；能自得者，必柔弱者也；至柔弱者，水也。
故当今中国，韬光养晦，终有一日能似水克刚。
故我愿作水，利贯金石，强济天下。
落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。
文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。
文化，流淌在悠远的`箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏;文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。
不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。
同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜，亦雪底苍松。
文化如辽远的江海，包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花，傲吐芬芳。
愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，幸福一生。
这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。
我们经常在课堂上被动地接受老师传授的知识，却经常无心去探究那些问题的根源。谁提出的对这个现象的疑问？谁，凭借什么方式，得出这个结论？这一定是真的吗？纵使现行课程标准倡导探究，在教学活动中也往往流于形式……
“钱学森之问”至今还回荡在教育者的耳边，我们的学生是怎么了，怎么一个个都不去质疑书本。老师说的话，从来都是奉为圭臬。冯骥才先生有次在美国某高等学府听课，那是堂哲学课，老师先提出的书本上的观点，最后却被学生驳倒。冯骥才大惑不解，他问老师：“您不觉得丢脸么？”老师却说：“我认为学生给我上了堂课，我承认他们说的是对的，我准备致函给书的作者与他讨论。”流于形式的探究，往往是重复一遍书上的实验，最后才得出符合书本上的结论。学生们非常少去问：“明明我的实验无法印证书上的结论啊，是哪里出了问题？”我们往往沉默地接受现成的结论。
如果探究成为一段难忘的学*经历，那么学生必定经过了似科学家那样摸索着前进，经历着从无到有的过程，最终得到真理。这个时候，真理是什么已经不重要，重要的是学生了解了“怎么得来的”这个过程，学会了质疑、猜想等。然而现今尴尬的是，“探究”往往演变成“验证”，学生们知道，如果实验得出的结果与书本吻合，那么实验就是成功的，如果不符，那么实验就失败了。这样索然无味、没有新鲜刺激感的探究，引不起学生的兴趣，更别说成为辅助他们的工具。
我们倡导探究，是因为它们能激发学生的兴趣，从而对这门学科产生兴趣，未来可能有所建树。但限制我们的过多：器材的缺乏、应试教育的.压力……在《开讲啦》青年公开课上，一位中学老师对北京第十一中学的校长提出了自己的困惑。他举了个例子：在国外，一个对数的概念老师讲了一节课，从它的诞生的来源，使用的历史意义，推动了什么领域的发展……而在国内，一堂课要研究对数的概念、运算、应用、引申……这同样是许多教育工作的困惑，条件不允许，探究也就无意义。
让学生多问“怎么得来的”，老师想法帮助解决“怎么得来的”，探究才能成为一种重要的学*形式，成为学*的助力。
在人生漫漫长路上，有两条路等着你去走，一条是你必须要走的，要走的规规矩矩，不能走歪，走偏。而另一条是你想要走的，此时就不必再循规蹈矩了，要走的精彩，切莫陷入*庸。
事实早已证明，想要获得成功就必须打破*庸的框架，打开创新的大门。
世界人口有60亿之多，挤来挤去都挤到了一条路上，那么这条路就注定拥挤。注定*淡无奇，沿途的风景也有没有新奇。倘若有人离开这*庸的队伍而去开拓一条新的道路，他的征程就注定比别人多出几分新奇与刺激。
美国诗人艾略特温伯格曾应邀担任一个诗歌比赛的评审，需要读600本美国当年出版的诗集。可是当他好不容易读完了，却无奈的承认，没有一本诗集给他留下深刻的印象。因为，这些诗虽好，但却都好的很*庸。其实好的四*八稳，中规中矩，保守陈旧也是一种失败。试下一下，倘若这600本诗集的作者中，有一位肯打破*庸，标新立异，追求创新，那么此次比赛会是他成功的跳板。
*庸就注定了大同小异，一团和气，没有鲜明的个性。拒绝*庸，可以还你一个不一样的人生。
每个人都应对*庸说不，更何况是一个企业，甚至是一个庞大的产业呢？
在韩流风暴*卷全世界的同事，反思其流行*三十年而热度依旧不减当年的真正原因。不断的创新不得不提。偶像组合的表演形式是韩国娱乐公司首创的，它甩开了歌手只应专注于唱歌的旧思想，这样的表演形式开创了偶像的新纪元。仔细观察就不难发现，每位成员从唱歌到作曲，从舞蹈到演技均，从外貌到实力均达到了一定水*。不断尝试新元素，让歌迷一直有一种新鲜感，这就是韩流成功的最主要原因。
创新并不一定百分之百获得成功，但若甘守*庸定不能令你的生命大放异彩。
有谁希望自己拥有和大多数人都相似的人生轨迹？有谁希望自己一辈子只看前人看过的风景？又有谁希望自己一生在追随别人的脚步中消磨？
没有人希望，那么既然这样，勇敢的对*庸说不，别走寻常路！
书是人类的老师，也是一位你想见就见的朋友。如果说读书是一种享受，那么会读书便是一种乐趣。享受这种乐趣是幸福。
莎士比亚以前说过:书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。这显然说明了读书的重要性;当生活失去阳光，当鸟儿失去翅膀，那宇宙将会黯然失色，世界将不再精彩……高尔基也曾说过：“书是人类进步的阶梯”。我爱读书，甚至对书爱不释手，我这么爱读书，为什么却没有进步呢?这个问题一向困扰着我。妈妈替我找到了原因:囫囵吞枣。读书就好比爬山，要一步一个脚印，迈着坚实的步伐攀登高峰。书，必须要从中获取自我不明白的新知识才能算是读了一本新书。读书并不是轻描淡写地看看书中的文字，而是深刻的体会到这本书中每个字的好处和它所代表的生命，让自我也融入故事情节中，就好像透过文字，身临其境看到了故事。读书不但要思考、体会和想象，还要把作者的精髓融入自已的脑海中，在写文章时能够随时应用;要一遍一遍毫不厌倦地读一本书，只有每读一遍才会发现新的资料，才会不断的获取新的知识，才能提高自我的写作水*。有效地读书才能让你增长知识，感到快乐。于是我改掉了囫囵呑枣的坏*惯。
我很喜欢朱自清的《背影》。之所以对这一篇文章情有独钟，是因为文章中伟大的父爱让我深深地感动，怀着百感交集的情绪把文章读完。文章中父亲的背影一次又一次的在我脑海中浮现，虽然他是矮小的、肥胖的，但他在我心中却是高大的。父亲对儿子的爱是那么的无微不至，他把一切都付出给了儿子;虽然自我体态肥胖，但在人口密集的车站爬上月台替儿子买橘子……我不觉沉浸在真挚的亲情中……这篇文章虽然没有华丽的词汇，但文章中作者对他父亲背影的深刻描述却使我记忆犹新。
读书让我明白了什么是酸，什么是甜，什么是苦，什么是辣，读书让我明白了如何为人处事。读书给我的一大体会是——知识。“读好书、好读书、读书好”知识是无穷无尽的，它不仅仅丰富了我的大脑，还增长了我的见识。
如果读书是一条快乐的河，那么我愿做一叶舟，飘向未知的远方……
【训练目的】
学*并列式议论文并列层次的拟定角度。
【写作指导】
中心论点确定之后，如何展开论述，是最头痛的事。经常是搜肠刮肚，无从写起；即使勉强成篇，或者东拉西扯，思路不清；或者原地打转，空洞无物；或者堆叠论据，凑足字数等。很难写出文体规范、条理清晰、内容充实、论点深刻的有说服力感染力的文章。究其原因，在于认识模糊、思维狭窄、方法单一。因此，明确并列式议论文并列层次的拟定角度，帮助大家明确思考方向，开拓思路，形成条理化、清晰化的思维*惯，对于完成思路清晰，条理分明，气韵酣畅，议论有深度、有广度、有说服力的并列式议论文写作有极为重大的意义。
并列式议论文并列层次的拟定角度：
一、分论阐释。
论证中*行结构的几个方面是对中心论点的展开与说明，从中心论点中解析出若干个并列的分论点，每个分论点独立成段加以阐述，从各个不同的角度共同论证中心论点。是中心论点的具体化，恰似文章结构中的总分关系。这种结构式，条理清晰、眉目分明。比如福建高考作文《那人却在灯火阑珊处》就是这样安排的。在中心论点之后，作者提出三个分论点
戈多是信念。
戈多是理想。
戈多是道德。
二、存在类型。
事物皆可按一定的标准进行分类，不同的类型有不同的原因、功用和要求等。以此为思考角度，可以构思出一篇篇优秀的文章。例如阅读这个话题，我们就可以根据阅读的对象类型构思出如下几个并列层次
首先，我们要重视阅读有形之书。
1、读诗使人浪漫。
2、读史使人明理。
3、读哲使人睿智。
同时，我们更要重视阅读无形之书。
4、阅读人生。
5、阅读社会。
三、具体表现。
任何事物的外在表现都不会是单一的。往往因时、地、人、物等的不同而不同，经常还有轻重显隐内外等区别。以此为思考角度，也可以构思出一篇篇条理清晰、层次分明的好文章。例如有一篇高考优秀作文《谈意气》是这样分层论述的
1、充满意气的人是坚韧不拔的，他们不畏风霜，不畏冷雨。
2、充满意气的人是勇敢无惧的，他们不怕牺牲，勇往直前。
3、充满意气的人是自信乐观的，他们总能拨开云雾看见明媚的阳光。
四、由果索因。
因果联系是客观存在的普遍关系，没有无果之因，也没有无因之果。一个矛盾的产生，一种现象的出现，总是有前因的。分析它，发现它，弄清来龙去脉，就能找到问题产生的原因，找到矛盾的主次关系，也就找到了解决问题的途径。找到某种原因，比不揭示原因深刻；找到根本原因，比找到一般原因深刻。推敲这些现象的产生复杂的多样的原因，也比较容易构成并列式议论文。以高考作文《边走边问》为例。文章开篇提出观点在人生的道路上，边走边问，才会无悔今生。接着就从为什么会得出这一观点的原因的角度分层阐述
1、一个爱问的人一定是一个对自己负责的人。
2、一个爱问的人一定是一个善良的、热心肠的人。
3、一个爱问的人一定是一个正直的充满社会责任感的人。
正是基于以上三点原因分析，引导读者思考并接受作者观点。
五、作用意义。
前面提过事物产生的原因往往是复杂的、多样的，同样，事物造成的结果也往往是复杂的、多样的，有物质的，有精神的；有个人的，有集体的；有主要的，有次要的；有短期的，也有长期的；有显性的，也有隐性的等等。从这个角度出发思考文章层次，收获必定丰厚。比如宋代罗大经的`《鹤林玉露》中有一篇精短议论文《勤有三益》，作者为了说明为人当勤劳这一观点，就采用了如下的*行结构
1、勤劳，可以有所获免饥寒也。（创财）
2、勤劳，可以有所劳延寿考也。（健体）
3、勤劳，可以有所事远淫邪也。（修身）
如20xx年江苏高考作文《好奇心》，就可以分解为三个并列的分论点
1、好奇心让我们不停地追寻真理，领悟科学的真谛；
2、好奇心让我们不停地探索世界，推动历史的前进；
3、好奇心让我们不停地思考生命，收获人生的硕果。
六、影响危害。
有正面的作用意义，当然负面的影响危害也必定存在，也必定是复杂多样的。高考优秀作文《细节之处，美不胜收》就是从这个角度构思出如下四层
1、痛苦是细节，没有它，生活就会显得苍白无力。
2、伤害是细节，没有它，生活就无法感知关爱。
3、奋斗是细节，没有它，生活就像一口枯井，了无生趣。
4、感恩是细节，没有它，生活就没有了真情。
七、时间阶段。
本思考角度指思考事物发展的不同阶段，或历史进程的不同时期，或人生前进的不同时间，或一年更替的春夏秋冬等。比如高考优秀作文《我想握住你的手》是这样推进的
1、春天，我想握住你的手。
2、夏天，我想握住你的手。
3、秋天，我想握住你的手。
4、冬天，我想握住你的手。
八、空间场合。
本角度可以是生活的每个具体角落，如家庭、学校、医院等人物活动的每个场所，也可以是国内、国外这样的一个大空间。或者是活动的不同场合，比如正式与非正式，庄重与随意等。有一篇高考作文就是这样构思的。它用在家庭我们要和谐到在单位我们要和谐再到在社会我们也要和谐的思路来论证我们必须注重和谐。
九、正反转化。
本角度运用联系的观点、发展的观点、辩证的观点、全面的观点、矛盾的对立统一以及相互转化的观点剖析构思。使用这种角度构思应注意：1．对比必须鲜明、强烈，通过是与非、功与过、荣与辱的对照，鲜明突出事物的特征。2．在字里行间要渗透作者的褒贬、爱憎之情。比如论证论点：正确对待妒嫉心。就可以分出以下三层
1、妒嫉心往往导致缺德行为。
2、妒嫉心是人们前进的动力。一个缺乏妒嫉心的人，往往是安居下游、心甘落后的人。
3、将妒嫉心化作追赶他人的动力。
十、方法条件。
议论文重点论述了为什么，让读者明白道理接受观点，但是文章往往不能告诉读者行动的方向。因此我们可以考虑要实现观点必须具备：什么条件、什么品质、什么工具、什么方法、什么措施、怎么做等等。具体如树立正确人生观、价值观、世界观，提高自身素质，克服心理障碍，树立学*榜样，加强宣传，从小事、从现在、从自己做起，加强外力约束等等。比如高考优秀作文《品读人生》是这样构思的
1、品读人生，要学会品读他人。
2、品读人生，要学会品读失败和痛苦。
3、品读人生，要学会品读成功与喜悦。
[神话传说]
一天，上帝带一个传教士来到地狱，这儿的人围着一个盛满粥的大锅坐着，每人都有一把勺柄太长的勺子，谁都无法将食物送到自己的嘴里，只能挨饿。上帝和传教士又来到天堂，这里的人也是围着一口大锅，手里也拿着一把长柄勺子，看上去他们很快乐，上帝见传教士对此迷惑不解，便解释说：“这里的人都学会了喂对方。”
[生活实例]
一架波音747客机需要—万多个零部件，其中绝大部分来自世界各地的众多公司，特别是新加坡和韩国，中国也为其提供飞机的*衡尾翼。
惜时
[名人名言]
放弃时间的人，时间也放弃他。(莎士比亚)
最聪明的人是最不愿浪费时间的人。(但丁)
要是人们把活着的每一天都看做生命的最后一天该多好啊!这就更能显出生命的价值。(海伦·凯勒)
时间是最公*合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给他们串串的果实，懒惰者时间留给他们一头白发，两手空空。(高尔基)
时间有三种步伐：未来姗姗来迟，现在像箭一般飞逝，过去的永远静止不动。(*勒)
时间就是生命，时间就是金钱。(富兰克林)
莫等闲、白了少年头，空悲切。(岳飞)
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(颜真卿)
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。(鲁迅)。
[警句解读]
少壮不努力，老大徒伤悲。
语出《乐府诗集·长歌行》，意为年少时不抓紧时间，有所作为，年老时就只能徒自伤悲了。
明日复明日，明日十可其多!日日待明日，万事成蹉跎。
语出明代文嘉的《明日歌》，劝诫人们要珍惜今天，不能总指望明天，那样会万事成空的，只会留下无穷的悔恨。
[事实论据]
鲁迅先生是十分珍惜时间的，他“把别人喝咖啡的工夫用在写作上”，从而一生著作颇丰，成为一代文坛巨匠。
著名数学家陈景润十分珍惜时间，他曾给自己拟订出一张工作时间表，把一天24小时的分分秒秒都充分利用起来。即使在路上走，也在读读背背，他的英文、俄文、法文、德文四门外语的单词，就是这样掌握的。
自豪
［名言警句］
1．青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。——***
2．往理性的方向走，往心爱与同情的方向走，往光明的方向走，往真的方向走，往健
康愉乐的方向走。——徐志摩
3．年轻的朋友，让青春发出光和热吧，为人民发光发热的青春才是美丽的。——秦牧
4．对于那些有自信而不介意于暂时失败的人，没有所谓失败！对怀着百折不挠的坚定意志的人，没有所谓失败。——雨果
5．要有生活的愿望和对本身力量的自信，那么整个一生将会是一座最美好的时钟。——高尔基
[事实论据]
１．“神舟五号”载人飞船顺利升空飞行后，我国将发射“神舟六号”载人飞船，实现多人同时上天飞行的梦想。同时，我国航天计划“嫦蛾工程”正在顺利进行，可以想见，不久的将来，中国人的足迹将留在月球上：
２．当越来越多的中国体坛明星站在世界大赛领奖台上的时候，当***一次次冉冉升起的时候，我们越来感受到当一名中国人的自豪。
(1)引言
"爱情不是花阴下的甜言，不是桃源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同了解的基础上的。"只有建立在共同了解基础上的爱情才是牢固的，甜蜜的。
(2)事实论据
裴淑英拒嫁
在隋朝做**的裴矩把女儿淑英嫁给李德武为妻。李德武官位不高，但夫妻感情甚笃，恩爱无比。后来李德武得罪了皇上，被革职发配到两广地区。
裴矩见女婿出事，为对皇帝表示忠心，向皇上要求，恩准女儿与李德武离婚，皇帝立即批准。李德武认为自己这一去凶多吉少，怕连累妻子，也劝妻听从父命，离婚改嫁。淑英表示决不变心，要求丈夫好好保重身体，等待日后重聚。李德武一去十多年，淑英屡次拒绝改嫁。其父曾企图强迫她嫁给一个叫柳直的人，她剪掉头发，誓死相抗，最后也只好作罢。
李德武后遇大赦，听到妻子忠于爱情，矢志不渝的消息，万分感动，急忙赶回家中同淑英团聚。
回眸人生，曾几何时，我们开始渴求那天边会有不逝的彩虹，人间会有不散的筵*，追求着*乎完美的人生。然而现实中，心中的完美往往被太多太多的缺憾所代替。因此，我们正当年轻，生命中却夹杂着几声唏嘘的叹息。其实，我们又何必叹息――生活中，每一个缺憾都有意义，缺憾也是一种美，我们应该感谢缺憾。
缺憾原是完美的孪生姐妹。没有缺憾，便无所谓相对的完美。缺憾，是完美的一种反面外观，它对完美，有的不仅是衬托，更是其意义的诠释与说明。缺憾，本身就是一种美，“白璧微瑕，瑕不掩瑜”即说明了二者的辩证统一。
人生的真谛，往往不是寄寓于“歌舞升*”的繁华，也非“*步青云”的惬意，更不在乎“功成名就，儿孙满堂”的完美。因为这些，给人太多的表象，太多的喧哗，从而使人们忍受寂寞和*静，用一颗*常的心去品尝人生。没有缺憾，人生将会变成痴迷、狂欢的舞场；没有缺憾，人生多么可怕！余秋雨曾说：“中国历史充满了悲剧，但中国人怕看真正的悲剧，最终都有一个大团圆，以博得情绪的安慰，心理满足。”人生的真谛，隐于缺憾。
没有失败的人生是不精彩的，没有坎坷的道路是不完美的。纵观上下五千年，其间有几人能无怨无悔。惟有屈原、杜甫、司马迁、曹雪芹罢了。然而缺憾正是他们的无憾。正是缺憾，他们的精神才在历史的长河中熠熠生辉。
人生就像一份没有答案的问卷，也许，留有几丝缺憾，会让这份答案更隽永，也更久远。
你就是一道风景
蜜蜂羡慕雄鹰能够搏击蓝天自由翱翔，却忘了自己能传播花粉，使大自然硕果累累；沙砾羡慕碧玉青翠欲滴价值可观，却忘了自己能垫基铺路以成就万丈高楼*坦大道；丑小鸭羡慕白天鹅洁白无暇万般美丽，却不知自己也有独特的风采；我们羡慕别人功成名就一路欢歌却不知自己也是一道风景。
在人才济济的大学校园里，你可能很努力，但偏偏不被重视；你可能很要强，但偏偏相貌**，才华不出众；你没有令人羡慕的成绩，也没有引以自豪的特长；面对意气风发的同窗，自卑像一座大山，压得你喘不过气来，无星无月的日子，也无人喝彩。
其实，无人喝彩的你也是一道风景。人海茫茫，大多数人都是*凡得不能再*凡的普通人，所以没有更多的喝彩者。生命原本是*等的，生于世界上，存在于宇宙间，你不比别人多，也不比别人少。同顶炎炎烈日，共沐皎皎月辉，心智不缺，心力不压，只要勇于展示自己的个性及风采，你就是一道风景。
梅花有梅花的风韵，红杏有红杏的丽姿，河流有河流的随意，山石有山石的险峻，作为世上独一无二的你，总有自己的专长，自己的可爱之处。站在属于自己的位置，给苍白的四周以绚烂，给庸俗的日子以诗意，给沉闷的空气以清新，你就是一道风景。即使貌不及潘安，才不及宋玉，你也是一道风景。不必艳羡牡丹的高贵，百合的幽雅，作一朵不起眼的野菊花，在辽阔的田野里吸吮泥土的力量，默默地生长。春的萌动，夏的奋发，秋的成熟，冬的蛰伏，每一个鲜明的段落都贯穿生命的过程，终有一天，你会发现属于自己的精彩。
人最应学会的本领，即是自重。自重的表现之一，就是不批准自己犯贱。
骆以军在散文集《我爱罗》里，讲过一个这样的故事：一个女孩，受了些情伤，夜夜笙歌，过着每天坐在酒吧等天亮的日子。一天，她又喝得烂醉，蹲在巷口吐得一地都是。颓废中，突然听到一阵密集的脚步声，抬头望去，才发现是一群人，正背对阳光朝氣蓬勃地跑步。
“他们已经开始了今天的生活，”女孩长叹道，“而我还留在昨夜。”
这个短故事令人看了很难过。一来，你能清晰地感受到那种走不出的痛苦；二来，你又为她的不愿走出而心生遗憾。
大学时，文学老师曾在课上激昂语之：“人，最容易感动于自己的贱。当你为自己疯狂落泪时，即是最危险时。你们每个学生，尤其是每个女生，都要在心里刻上这句话……”
他一个半老头子，头发花白，态度端肃，极少谈感情，忽然谈起，竟是如此犀利明白。而我后来所见，都证明了他的话。
1896年，汤姆·勒弗罗伊离开简·奥斯汀。没有告别。没有留言。没有交代。
他们在聚会中一见如故，相谈甚欢。连那种机智的刻薄，都一拍即合。她喜欢上了他，做了很多关于他的梦。但汤姆不能娶她。作为流亡的贵族，家族的复兴，都寄托在他的婚姻上。他悄悄离开。从此，再没出现。多年以后，汤姆对人说：是的。爱过。
然而并无必要。简·奥斯汀用创造，代替了情绪的消耗。那段时间，她写下《理智与情感》《傲慢与偏见》等名著，成为全世界最著名的女作家。
她很快就已释怀。在《傲慢与偏见》里，她说：与往昔怨恨，是今时之阴影。
是啊，昨日种种，皆成今我。今日种种，方成新我。切莫踌躇，莫停留，莫沉溺。
人这一生中，谁都曾在长夜里痛哭；谁都曾被苦难吞噬；谁都曾在命运的短刃之下动弹不得；谁都曾眼睁睁地看着自己被击伤，被背叛，被侮辱，被打倒在地……痛彻心扉，无人可以援救。可是，一切都会过去的。天总会亮的。
【策略解读】
1．掌握议论的结构方式，做到结构完整。结构完整就是要求行文首尾一贯，条理清楚，层次分明。而要做到这点，就必须掌握议论文的一般结构方式。议论文的结构方式一般有总分式、并列式、递进式、对照式、启感式。其中启感式的写法是考场议论文常见结构方式。“启”是指启示类，“感”是指感想类。共同特点是先叙材料，再发感想。这种写法一般由“引”“议”“联”“结”四步构成。
2．学会分解分论点。
①并列法。即对中心论点进行条分缕析，分解出几个分论点，以显示思维的全面性。如《梅花香自苦寒来》可以分解为这三个分论点：①苦可以激发进取心；②苦可以培养坚强的意志；③苦可以培养创造精神。
②层进法。即对事理作纵深剖析，以显示思维的深刻性。如《在困难面前》可以分解成这样的几个分论点：①要承认困难，因为困难无处不在，无时不有；②要不怕困难，因为困难像弹簧，你强它就弱；③要分析研究困难，千方百计地战胜困难，这三个分论点就呈递进关系。
③对照法。即将事理分解成正反两个方面，以显示思维的鲜明性。如《学贵多问》可以分解成这两个分论点：①多问可以相互参照，便于释疑；②孤陋寡闻导致学业荒废。
3．要有典型而鲜活的论据。论点是议论文的灵魂，分论点是支撑这个灵魂的骨架，而论据是议论文的血肉。典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言。它首先要求真实并切合题意。其次，选用的论据要弃旧用新，要厚今薄古。有些考生作文，记住几个“经典”论据，如李时珍、爱迪生、史铁生、中国女排，变换着角度使用，把它们当做万花油。其实，这些论据就算典型，也不能引人注目。相反，选取“人无我有”、“人有我新”的论据说理，使阅卷老师在阅读时产生新鲜感，效果会更好。另外，有些考生*惯用古代事例阐述事理，整篇文章未能联系实际，无时代的活水，也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理，增强说理的时代感，使文章更具说服力。
4．处理好“事”与“理”的关系。写作议论文，既要摆出事实论据，又要有必要的理论论据，如何正确的处理好两者的关系是文章写作成败的关键。就同学们的写作实践看，许多同学常犯的毛病是重事实论据而轻理论论据，两者没有有机的结合。反观成功之作，二者总是相辅相成的。另外，写议论文还要注意对事例进行分析，将“事”与“理”有机结合起来，决不能“以摆代论”。
【例文解剖】话题：材与非材（20xx年天津高考作文题）
有用者，即是“材”
同样的一根怪状树根，木匠认为它一无是处，弃之一旁；雕塑家却视为至宝并加以雕刻，成为艺术品。大相径庭的结果给了我们一个启示：什么才是真正的“材”?衡量“材”与“非材”的标准又是什么?我认为：有用者，即是“材”。“有用”是衡量“材”的标准。
对于人，同样如此。每个人都不可能成为一个彻头彻尾的有才之人，但每个人都在一个特定的领域中能够发挥他的作用。何谓人才?有用的人就是人才。喜剧演员潘长江有一句话讲得好：“个子小怎么了?浓缩的都是精华，小有小用，大有大用呗!”不错，实际正是如此，在舞台上需要潘长江这类搞笑丑角而不需要姚明那样的九尺男儿。可以这样讲，舞台上的潘长江要比姚明有用，而球场上的姚明却要比潘长江有用，这也正是“笑星”与“球星”的区别。
商业巨子宗庆后说得好：“有用的人为我所用，有用的人各施其用，那企业就活了。”也正是这句话成为“娃哈哈集团”的用人标准。宗庆后的“娃哈哈集团”是第一个在全国推行“只看本事，不看学历”的用人标准的公司。的确，作为一个明智的决策者，作为一个精干的领导者应该做到“唯才是用”。
古往今来，善于用人的例子不胜枚举。曹操曾不顾关羽为敌邦之将而施以厚恩。对于谋士们的反对，曹操坦言：“虎勇之将，仁义之将，关云长有大用矣。”华容道解围证明了这一点。信陵君曾不顾侯公身份低微而屈身与其交游并以礼相待，他的理由很简单――“侯公，有用。”果然，不久之后的“面北自刎向我主”印证了这一切。
有用，即是“材”；有用者，即是“人才”。随着时代的进步，随着社会分工的日益清晰化，判断“材与非材”的标准应该走向专业化。与其“样样通”不如“一样精”。一个人在自己特定的发展空间中充分发挥自己的作用，创造出了社会价值，那么他一定是有用的，那么他一定是位专业人才。
朋友，请相信“天生我材必有用”，请相信自己就是晴空中美丽彩虹上的一条色柱，纵然你只会现出一种色彩，但你是有用的，彩虹因你而美丽。
有用者，即是“材”。愿我们都成为一个有用之人，服务社会，造福社会!
解剖：本文符合议论文写作的基本思路与结构。首先考生能够准确把握命题的立意，提出自己的观点：“有用者，即是‘材’。‘有用’是衡量‘材’的标准。”其次全文在紧紧围绕论点进行论述的过程中，结构严谨，层次清晰，从今到古，从道理到事例，有条不紊透析事理，最后，作者联系当今社会生活，归纳出“一个人在自己特定的发展空间中充分发挥自己的作用，创造出了社会价值，那么他一定是有用的，那么他一定是位专业人才”，呼应了前文，进一步深化了主旨。再次，文章所用到的材料，既典型，又贴切；既熟知，又新鲜。
【精题解析】阅读下面的材料，根据要求作文。
很久以前有一位商人，带着两袋大蒜，一路跋涉到了***地区，那里的人从来没有见过大蒜，更想不到世界上还有味道这么好的东西，因此他们用当地最热情的方式款待了这位精明的商人，临别的时候还送给他两袋金子作为酬谢。
另一位商人听说这件事后，不禁为之心动，他想：“大葱的味道不是也很好么!”于是，他就带着满满的两袋大葱来到了那个地方。那里的人同样也没有见过大葱，他们觉得大葱的味道比大蒜的味道更好。
当地人更加盛情款待了这个商人，在为商人送行的时候，这里的人一致认为，用金子远不能表达他们对远道而来客人的感激之情，经过再三商讨，决定赠给这位朋友他们最喜爱的东西――两袋大蒜。
请根据上述材料，自选角度，自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
解析：两袋大蒜在某些人的心理竟然比黄金重要，可是同样的东西在不同人心里的价值往往是不一样的，在端正自己态度的同时，多去考虑别人的需要与想法，是得到成功的必要条件。
议论文一般是依照提出间题(是什么)、分析问题(为什么)和解决问题(怎么办)这个通常称为“三段式’的思想过程来写的，头尾两段为“综合’，提出论点，归纳总结，中间段为“分析’。
有的同学往往取材不严，把一些不相关联的观点和材料罗列于文内，东拉西扯，不知所云，原因就在于思路不清。因此要学会运用综合和分析的方法，做到言之有序。列宁说:“分析和综合的结合—各个部分的分解和所有这些部分的总和、总计，揭示人们认识事物的基本方式。”
议论文写作就要这样有顺序地“分解”李物的各个侧面(分析)，从而对事物作出结论，揭示其规律(综合)。方式有三种:①先分析后综合(分—总)，在分析事例和说理的基础上得出结论，形成观点，②先综合再分析(总—分)，在综合出论点之后再扣住中心分析事例和说清道理;③综合—分析—综合(总—分—总)，列出论点之后在具体分析说理的墓础上作出归纳而深化中心。自然也可反复进行，如分析后综合，再分析再综合。
上述方式，不仅可以作为全篇的思路，也可以作为每一段落的思路。篇章和其段落都依循这个思想过程写作，条理就不会不清了。另外，还要注意由总到分或由分到总的衔接，即如何过渡，以及前后文的照应。
过渡的方法，可以运用关联词语，也可以用句子，还可以安排承上启下的段落。照应的方法有首尾照应，点题照应，以及前后内容上的照应。能够过渡照应得法，才会行文自然，条理分明，逻辑严密。
掀开中国的历史，跳跃在眼帘的是光辉灿烂四个大字。奔腾的长江，宽阔偶的黄河，造就了一个伟大而倔强的民族，五千年的悠久文化沉淀出一种伟大而崇高的精神。它就是爱国精神，也正是这种爱国精神，让一代代中华儿女魂牵梦萦，让一代代华夏赤子舍生忘死。
曾几何时，为了民族稳定，祖国大业，放弃了锦衣玉食的霍去病抱着“匈奴未破，何以家归”的信念携大军毅然北上;文天祥拒绝**厚禄的诱降，高吟着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”慷慨就以;抗日英雄方振武面对强敌发出了“宁为战死鬼，不为亡国奴”的怒吼：少年时期的周老师立下了“为中华之崛起而读书”的誓言……也许现在对于我们来说，那个动荡不安的年代已**益安稳的生活所替代，那无数英雄先辈的事迹已无法延承，那对国家不幸所发出的怒吼已渐行渐弱，那天下兴亡，匹夫有责的胸怀也似乎成了淡然一笑。但是，谁说我们不能在**冉冉升起时深情凝视?谁说我们不能在国家处于不利时义愤填膺?谁说我们不能在国难当头时奋起出力?谁说我们不能唱响爱国之歌!
的确，大家都是*凡人，无法如烽火岁月的英雄一般与祖国生死与共，但生活在和*年代的你应该为祖国的繁荣富强而承担起这份历史的重担，那么承担着这份责任的你应该是怎样的呢?
你应该是为中华民族的飞天梦想做出举世瞩目成就的神舟飞船和“嫦娥一号”探月工程的科技精英。
你应该是地震灾区争分夺秒创造生命奇迹的人民子弟兵。
你应该是志愿服务西部计划中为祖国山区奉献青春的大学生。
你应该是奥运赛场上自尊而热情的青年志愿者。
许你是新长征突击手，五四青年奖章获得者，十大杰出青年。不管你是企业巨子，白衣天使，还是人民卫士，体育健将。在祖国改革开放的伟大进程中，在“与时代”同步伐，与祖国共命运的奋斗中，你锐意进取，勇于探索，爱岗敬业，脚踏实地，在*凡的岗位上，用自己生动的实践在爱国主义这面大旗上写下美丽的赤子情怀。
是的，如果祖国需要，我愿到雪域高原作千里冰川的一朵雪莲，我愿到万里戈壁作茫茫黄沙中的一株绿杉，我愿到帕米尔高原上的红旗让绿色在生命的禁区里闪耀光芒。我也相信，只要祖国需要，在座的每一位都会义无反顾的献出自己最可宝贵的一切一切。这难道不正是伟大民族之魂的闪现吗?
吴牛喘月
《风俗通》说：吴地的牛苦于日晒，见到月亮以为是太阳，就吓得喘息不止。
适用主题：害怕，后遗症
一子不可纵
刘挚幼年时，他的父刘居正考问功课，早晚都不允许休息。有人说：“你只有一个儿子，应该加以体恤呀？”刘居正说：“正因只一个儿子，就更不可纵容他了。”
适用主题：教育，家庭教育
剖腹藏珠
据《唐史》记载，唐太宗曾对臣子说：“西域有一个商人得到非常华美的珍珠，就剖腹藏珠，这是爱珍珠而不爱自己的身体啊。”
适用主题：舍本逐末，因小失大
扁鹊随俗变化
扁鹊在邯郸时，闻知当地人尊重妇女，就做妇科医生；到洛时，闻知周人敬爱老人，就做老年科医生；到了咸阳，闻知秦人喜爱孩子，就做儿科医生；他总是随着各地的*俗，来变化自己的医治范围，因而大受欢迎。
适用主题：拥抱变化，尊重市场，随行就市
[神话传说]
一天，上帝带一个传教士来到地狱，这儿的人围着一个盛满粥的大锅坐着，每人都有一把勺柄太长的勺子，谁都无法将食物送到自己的嘴里，只能挨饿。上帝和传教士又来到天堂，这里的人也是围着一口大锅，手里也拿着一把长柄勺子，看上去他们很快乐，上帝见传教士对此迷惑不解，便解释说：“这里的人都学会了喂对方。”
[生活实例]
一架波音747客机需要—万多个零部件，其中绝大部分来自世界各地的众多公司，特别是新加坡和韩国，中国也为其提供飞机的*衡尾翼。
惜时
[名人名言]
放弃时间的人，时间也放弃他。(莎士比亚)
最聪明的人是最不愿浪费时间的人。(但丁)
要是人们把活着的每一天都看做生命的最后一天该多好啊!这就更能显出生命的价值。(海伦·凯勒)
时间是最公*合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给他们串串的果实，懒惰者时间留给他们一头白发，两手空空。(高尔基)
时间有三种步伐：未来姗姗来迟，现在像箭一般飞逝，过去的永远静止不动。(*勒)
时间就是生命，时间就是金钱。(富兰克林)
莫等闲、白了少年头，空悲切。(岳飞)
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(颜真卿)
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。(鲁迅)。
[警句解读]
少壮不努力，老大徒伤悲。
语出《乐府诗集·长歌行》，意为年少时不抓紧时间，有所作为，年老时就只能徒自伤悲了。
——感恩议论文实用20份
水滴感激大海，因为大海让它永不干涸;花朵感激绿叶，因为绿叶使它如此艳丽;小鸟感激蓝天，因为蓝天任它自由翱翔……自然界中的动物、植物尚且知道感恩，那我们岂不更应该学会感恩，常怀感激吗？面对父母无微不至的照顾，你是否想到过要感恩？面对老师苦口婆心的教育，你是否想过感恩？面对朋友真心诚意的帮助，你是否想过要感恩？或许我们在被爱和关心中生活得太久了，我们总认为那是别人应该的。试问，如果这些都是应该的，还有什么不是应该的呢？感恩是有意义的。
爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。感恩是一种情感，感恩是一种责任，感恩是一种生活态度。一个人，不管他的起点与终点相距多远，只要他能怀有一颗感恩的心并珍惜它，就一定能成为一个不断进步的人，一个能拥有亲情、友情的人，一个生活快乐、幸福的人!人生路上，值得感激的人何止几个，我们只要怀着一颗感恩的心来对待身边的人和事，就能感受到生活的美好和快乐。让感恩成为一种*惯，世界将变成美丽的花园：当感恩成为一种*惯，人们的心中将会开遍感恩之花，学会感恩，拥抱幸福。我一定会!
母亲节的前一天，我用了一个晚上的时间做好了礼物——一张精美的贺卡。准备好一切，我安心地睡了……
第二天早晨，我起床之后一看家里空荡荡的。今天是星期六，又是母亲节，妈妈会去哪了呢?对了，肯定是又去上班了!唉，她每天上班总是早出晚归，有时甚至还要忙到深夜，不辞辛苦!每当我想起这个，真心疼妈妈。特别是*期，妈妈负责一个项目的试验，我又临*小学毕业，妈妈显得更忙了。今天是她的节日，她为什么不休息呢?还在忙些什么呢?想到这，我决定去妈妈公司“侦察”一下。
一进公司，就看妈妈一会儿跑到收发室去迎接客户，一会儿又跑到办公室去接电话，一会儿又去试验室做实验。一会儿又审批报告!见他忙得不可开交，我忽然机灵一动，何不给她当“助手”呢?在征得妈妈的同意下，我开始“工作”了。当妈妈在收发室接待客户时，我会给客户们端上一杯水;当她在签单时，办公室的电话响了，我便去帮妈妈接听;当妈妈在做水泥试验室时，我便在旁边扫垃圾和碎渣。站在她旁边，我偷看了妈妈一眼，看见她的两鬓有些斑白了，皱纹也多了。
中午，妈妈忙完了，我给疲劳的妈妈端上一杯水，并拿出贺卡，向她祝贺节日快乐!妈妈说：“谢谢你的礼物，其实你今天给我当了一天的‘助手’，也是一个很好的礼物啊!我听后开心极了，我为我能减轻一点妈妈的辛苦而高兴。”
这个母亲节使我长大，使我懂事，使我懂得了这个简单而又不简单的词——感恩。从此，这两个字将伴随我一生，永远不会消失，永远不会……
敬业是做每一项工作最基本的要求，我们常常认为只要准时上班，按时下班，不迟到，不早退，就是敬业了，就可以心安理得地去领工资了，其实，敬业所需要的工作态度是非常严格的，一个人不论从事什么职业，都应该常存存责任感，敬重自己的工作，在工作中忠于职守，尽心尽职，这才是真正的敬业和负责。
只有当我们尊重工作，用一颗谦逊而谨慎的心完成工作中的每一件事情时，工作才会尊敬我们，回报给我们更多的经验与技术，才会为我们今后的工作积累更多的能量，才能全心全意地投入工作的过程中，享受工作给我带来的无限乐趣。但是每一个公司都不希望有不认真工作，不敬业的员工，个人主义，寻找借口，元老自居，无上进心，满腹牢骚，钻牛角尖，拈轻怕重，粗心大意，忽视上级，这样的工作态度会毁掉这份工作。严重点，这些行径甚至可以毁掉自己的一生。不敬业，不负责任的人，是没有发展空间的，任何一个老总都知道，一个勇于承担责任的员工，对于企业有着重要的意义，一个人的工作能力也许并不比另一个人差，责任比能力更重要，可是，正是他缺乏责任感的表现，才会让老对他失去信任。一个人只有对工作怀有责任心，他才会工作中兢兢业业，按时保质，保量完成任务，解决问题，从而将自己的聪明才智淋漓尽致地展现在工作中，这样的员工才能得到上司的赏识。
同样，在一个岗位时间长了之后，我就成了老员工，这个时候，我更需要在工作中尽职尽责，还必须肩负起帮助别人的责任，这同样是我责任心的表现，虽然，我只是一名普通员工，但是我认为，不是在什么岗位工作，我的肩上同样有着责任，必须做好自己的本职工作，在工作的同时，及时发现问题，让问题在自己这边暴露出来，然后及时举手，向上级反应，让问题止于自己。因为，我知道，出现了问题并不可怕，因为工作本身在做的过程中，就会出现问题，可怕的是，出现问题却没有得到及时的解决，这样的直接后果是让公司受到利益损失，所以，积极面对，勇于行动才是最好的解决之道。
有了责任心，同样，还必须具有感恩之心，没有公司的良好氛围，没有良好的企业文化，我们的身心得不到良好的发展，所以，必须要对工作具有感恩之心，还要好好珍惜，只有懂得感恩的人，懂得珍惜的人，才是一个负责任的人，才是称职的员工。用积极的心态去面对工作，敢于承担责任，敢于是解决问题，敢于创新，这就是我工作的敬业责任心。
请将着厚重如山的无言挚爱铭刻于心底，时刻拨响这感恩的心弦吧！――题记
六根当中，永难悟空的，大概就是“情”字了，而“情”当中永难回报的，莫过于父母之情了。即使把整个世界都拿来，也没有什么能够比它更伟大、更无私、更珍贵。深沉的、严厉的、执着的，全都是爱。
正视每个人的人生，其成长都是不同的，其父母也定是迥异的。在这个充满苦乐悲欢聚散离合的小舞台上，是爱让我们坚持下去。面对波谲云诡的阴霾，是他们承住嚣张的苦难，擎起了生命的光环。
不管是在汶川地震中为孩子而丢掉生存下去的希望的母亲，还是**凡凡在日常生活中为我们鞍前马后操劳不止的妈妈；不管是为了生计在外打工的农民工父亲，还是拿这*凡工资跟你美正经的小老爸；不管是像潭千秋一样为了学生放弃生命的人民教师，还是叫着功课不说劳苦会跟我们扯喉咙的朝夕相处的老师。他们都是爱我们的，那殷殷期盼是他们的爱，那苦口婆心是他们的爱。
“让我怎样感谢你/当我走向你的时候/我原想获得一缕春风/你却给了我整个春天”
那我们呢？
因为年幼无知和自私自利，我们总是以为来自长辈的爱都是理所当然的，他们应无条件的爱我们，不能有一点点的欠缺和疏忽，不然他们就是罪大恶极。但真正的现实是，任何一个能在他们的能力之内竭尽全力爱护你的人，都是你人生里所能遇见的最伟大的人。
请别在自己的世界里遨游，浮躁了安分的心，膨胀了私己的欲望，而忽略了至美的情感。
“人生与天地之间，若白驹之过�s，忽然而已。”肉体存在的短暂时光无法满足我们大量的时间需要，请在现在开始用行动来付诸你们的语言，莫待“子欲养亲，亲不在”。去感恩吧！
后记：借用一首小诗来祝愿天下所有父母长辈。
愿所有的祝福都追随着你
仰首是春，俯首是秋
愿所有的快乐都陪伴着你
月圆是画，月缺是诗
今天要写一篇关于感恩的文章，说实话，我认为蛮难写的，真的感到力不从心，其实先前早就想写一篇关于这样的文章，但总是刻意的回避。总以这样那样的理由推掉，静下心来想一想，那些所谓的理由根本不算理由，只是自己对感恩二字心存愧怍，不敢面对这神圣的二字，其实说白了是自己做得不够，今天，在这个特殊的日子里，我要写下我早就想说的话，感谢关心和爱护过我的所有人。风里雨里，不辞辛劳，忙里忙外，只为我过得更好，爸爸妈妈，我第一个感谢的就是你们，曾想那模糊且温暖的童年，青苔遍布的石台阶，葱茏的矮果树，幽静的农家小院，充满快乐气息的一碗一瓢，构成了我们这个幸福美满的家庭，那时的日子总是过得很慢，日子总是那么甜蜜和滋润。那是我很小，你们很年轻，柴米油盐击不败妈妈对美丽的追求，辛苦劳累压不跨爸爸对未来的憧憬，而棍棒责骂则打不倒我对逃学的热爱，那时的日子简单且温馨，你们的爱宽广且不求回报，只要我好你们便好。斗转星移，我们离开了那个眷恋一时的小院落，来到这个陌生的城市，此时我长大了，有了硬实的体格和青春的活力，你们却发鬓微霜，只是这不经意的一切我未曾发现，当我脱去那童年的稚气，开始追求自我时，你们与我之间那座理解之桥便轰然倒塌，多少次怒视相对，多少次摔门而去，多少次夜不归宿。也许早就伤透你们的心，可你们还是苦口婆心的劝说，但那时我真的不理解，真的扯不下脸来和你们*心静气的谈一谈，不屑与冲突成为我对你们强烈**。
直到今天，我突然想明白了，回忆起你们一直以来对我那无私的爱与我那差强人意的表现，我感到万分惭愧，本想用华丽的语言来见证我悔悟的一刻，可我实在想不出来，最后我只想轻轻地说一句，爸，妈，你们幸苦了，感谢你们一直以来对我无声的包容与暖暖的关爱。从今以后我一定感恩于心，回报于行，找回曾经属于我们的欢乐。人们常说：父爱如手背，为我们遮风挡雨，母爱如手心，为我们传递温暖，而我愿意做一只口袋，温暖手心与手背。接下来我要感谢我的老师和同学，记得那个夏天，初次挣脱妈妈的怀抱，来到外面的世界，晶莹的泪花在眼中打转，背着那个比我还胖的书包跌跌撞撞的来到这个注定要发生不寻常事情的'地方。学校。
在这里你们成为了我的良师玩伴，从aoe到三角函数，从抢糖吃到翻墙上网，从小青姐姐教你数数到今天回家叫家长，从爱打小报告到东窗事发互相包庇，打死也不说。见证了我那充满传奇色彩的学校时代，在这里，我学会很多，感谢老师，感谢你谆谆教导，是您用言行开启了我的心智，让我明白礼义廉耻，感谢老师，感谢你的雪沫飘飞，是您用知识拓宽我人生的大道，为我将来添上坚实的一瓦。感谢同学，感谢你们在我失意时为我送来那催人奋进的鼓励与暖暖的开导。感谢同学，感谢你们陪我度过这人生的金色年华。这一切的一切我都将铭记，感谢同学与老师，是你们让我明白，离开家这个小世界，外面的世界同样需要感恩，感恩拉*你我距离，让彼此温暖，彼此默契。最后我要感谢自己，感谢自己在这暖暖的阳春三月明白感恩的蕴意，感谢自己在生活的摸爬滚打中懂得感恩的责任，感谢自己今天能够鼓起勇气写下这早就想说的话。
感恩，是一粒小小的种子，它在心灵的深处扎根发芽，长成大树；感恩，是一棵常青树，枝繁叶茂，孕育生命。拥有一颗感恩的心感恩他人，感恩万物。懂得感恩，就拥有了高尚的情操！
记得在四年级的时候，教我语文的是黄老师。这是一位有着“刀子嘴，豆腐心”的好老师。她给我的第一印象是：这老师怎么作业布置这么多？改得速度也快得惊人。这是怎么了？还会不时地用上一堂、半堂课给我们进行思想品德教育，可进度却一点也没落下来？
日子就像沙漏里的沙子，一晃眼，半个学期过去了，我对老师也更加了解这位老师啊，在看似冰冷的外表下，有着一颗火热的心。就在这时候，老师因为嗓子不行，不得已，请下了一个星期的假。这可急坏了我们几个班干部：黄老师的嗓子怎么样了呀？我们深深地知道：老师头上的银丝与眼角那浅浅的皱纹，是因我们而生。而如今，黄老师病了，我们总不能“袖手旁观”，怎么说，也得去探望探望吧？就这样，我们各抒己见，商量了几分钟之后，我们决定买一束康乃馨，晚上7点时去探望黄老师。
晚上，我们来到黄老师家，在她开门时，我们异口同声地说：“祝黄老师早日康复！”黄老师热泪盈眶，不住地说：“谢谢，谢谢你们，好孩子。”……
在生活中，我们可以感恩父母为他们端上一杯热茶；感恩老师为他们送上。
爱，无处不在。世界上的事物千变万化，爱却永远无法改变。有一种爱，叫母爱，它是世界上最无私，最持久的爱。感恩这份爱，是我们必须的责任。
“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝！”这首歌几乎每一个都听过。是的！我们有妈妈，她每天都在我们的身边，但又有谁能感恩“妈妈好”呢？
那个冬天，很冷，很冷。一切事物似乎都被寒冷的冬天夺去了生机。树叶已早早离去，剩下的只是孤单的树枝。小草、花朵已被寒风抢走了它们美丽的外衣。
走出校门，这一派冬景映入眼帘，令我不禁心寒，寒风透过我的身驱，在我的'心上划刀子。
妈妈突然从我身后冲了出来，拉着我的手，向回家的小路走去。我打量了一下妈妈，一件长袖衬衣加一件单薄的外套，和一条大红色的围巾，而我呢，包得像个“粽子”似的。
一路上，寒风不停地跟着我跑，我忍不住打了几个喷嚏。妈妈转过头来看了看我，担心地问了一句：“冷吗？”
我弱弱地，用沙哑的声音回答了一句：“还好。”
妈妈却似乎把“还好”听成了“不好”。她立刻三下两下地将她脖子上的围巾摘下。
她整理了一下围巾，就将围巾套在我的脖子上，我立刻挣脱开，连连摇手，说：“不用了，不用了！我不是很冷！”因为顾及到妈妈并没穿几件保暖的衣服，我不想接受围巾。
可是妈妈却毫不罢休，拉着我，“都打喷嚏了，还不冷？”她硬是将围巾围在我脖子上。我用担心的眼神看着她，她笑着，说了一句：“我不冷。你现在是长身体，千万不能着凉，感冒了很难受的……”
我的眼眶里溢满了泪水……
还有什么能抵得过这份浓浓的母爱？还能有谁像母亲那样，连自己她不要了，也要让你幸福？
母爱时时刻刻围绕着我们，也许会被我们忽略，这份一直都在的爱，经不起忘却！守住这份爱，感恩这份爱。不要让它流失！
在我心里盛开着一种花，它比杜鹃花更鲜艳，比冰雪中的梅花更加芳香，那就是感恩之花，它静静地开在了我成长和求学的路上。对着天空，许下小小心愿，愿感恩之花只开不败！
老师的爱
那天，我们班进行了一次数学考试。已经有充分准备的我，准备在这次考试再创佳绩。
考试开始了，我拿着试卷一看，全都是复*过的，心里开始沾沾自喜。终于做完了，可是要拿满分不是件容易的事，于是我把做好的题全都检查了两遍。我还是不放心，因为古语有云：小心使得万年船。我这样来来**一直检查到考试结束。试卷发下来，我得到了满意的成绩——100分。
我心中十分激动，一放学，我就飞快地跑回家，告诉了妈妈这个好消息。第二天下午，老师开始登记这次考试成绩的分数。谁得了多少分，都要告诉老师，还要把试卷给老师看。可是，我找不着我的试卷了！我心里可慌了，在书包里狂翻着，可就是找不到。我绝望了。看着老师写着那一个个成绩，听着那一个个名字，我更慌了，快念到我了！终于，还是念到我了。我结巴地说：“1……1……100分。”“试卷呢？”老师仿佛知道了。我回答道：“弄……弄丢了。”于是，老师在我面前登记了个0分。老师向来都很关心我的成绩，他心里一定记得。我向老师请求把我的满分登记上，可是没用。老师说：“这就是你粗心大意的后果。”
当时，我虽然有些失落，可我知道老师是为了我好。从那件事后，我再也没有弄丢过任何东西。
记忆中的母亲
那晚，月色如水。
半夜，我突然发烧了，爸爸赶紧取出温度计，给我测体温。体温测好了，看到是39度，爸爸和妈妈赶紧背着我冲出了家门。
“淇尹，淇尹。”在妈妈的呼唤声中，我渐渐醒了过来，妈妈端着调好的药，眉头紧皱哲，我一起来，妈妈就把药往我嘴里送。药喝完了，妈妈紧皱的眉头也舒展开了。迷迷糊糊中，我感觉妈妈在我的额头上贴了一个东西，便扶我躺下了。妈妈怕我又发高烧，一夜不曾合眼，担心地守在我的床边。我望着妈妈疲惫的脸，我不禁流下了泪水，这泪水含有感动和幸福。在泪水里，我慢慢地进入了甜蜜的梦乡。我虽然生病了，但在今晚的梦中，我无比的快乐。
在这个世界上，或者说是在生活中、求学的路上，我们应该心中感恩的人很多很多，有老师、同学、亲人，甚至社会中的陌生人。
“感恩的心，感谢有你，感恩一生感谢你让我有勇气做我自己……”在这歌声里，感恩之花在我成长的路上永远绽放。
感恩是一种处世的哲学，也是生活中的大智慧。一个智慧的人，不应该为自己没有的斤斤计较，也不应该一味索取和使自己的私欲膨胀。学会感恩，为自己已有的而感恩，感谢生活给予你的一切。这样你才会有一个积极的人生观，才会有一种健康快乐的心态。
感恩?这个字眼常常出现在大家的身边，但他究竟是什么呢?我们从哪里来?对，是十几年前父母把我们带到这个世界来的。父母辛勤的养育我们，他们无怨无悔，小时候，我不懂得父母养育我的艰辛，觉得父母养育我就是天经地义的事情，但是我错了，那时的我还没有长大，现在我长大了，我懂得感恩了。
记得小时候，那是一个炎热的夏天，我同爸爸妈妈乘坐公交汽车去香山玩儿，我们等车就等了20多分钟，我被那“可恶”的太阳公公晒得快中暑的时候，爸爸妈妈安慰我说;孩子，车马上就来了，坚持一下吧。”这时，爸爸出现了，说：“婷婷，来，爸爸背你。”听到这番话，我一下就兴奋了，三两下窜上了爸爸的背上。时间一分一秒的过去了，一转眼，10分钟过去了，爸爸已经汗流浃背了。但是我一点也不心疼，因为我那时不懂得疼人。“呀，车来了。”妈妈喊着。上车后，我就从爸爸的背上下来了。虽然爸爸汗流浃背的，满身汗水，但还是笑着和我说;“婷婷，好点没?”“好了好了，早就好了。”我说。车开起来了。这时，上来一个20多岁的小伙子，一身非主流的样子。耍酷的上了车。他总是撞着人，很满不在乎的样子。“啊!”我叫了一声，妈妈看到是那小伙子撞到了我，还不道歉，十分生气。说;“小伙子，你撞到我们家闺女了，怎么还不道歉?”“哼!我道什么歉，真是笑话，是她不知道躲闪，管我什么事?”她满不在乎的说着。这时，爸爸妈妈怒火上天，和那小伙子吵了起来。
这时，车上的其他乘客也听不下去了，都三言两语的议论起来。小伙子看形势不对，最后，只好向我道了歉!
这件事虽小，但是里面的包含着父母对我爱，那是伟大的，用金钱买不来的，他们用全部的心血培养我，照顾我，如今，我上初中了，有了一定的自立能力，也能帮父母做些家务，让他们也多休息一会，少疲劳一会，看着每天上学放学接我的爸爸妈妈，我真有种说不出的感受，我多么希望自己能一夜长大，帮助他们做些家务，每当我这么跟同说话的时候，他们总是微微一笑，我知道，他们最大的希望就是希望我能考好，能好好学*，将来考个好大学，我会实现他们这个愿望的!
没有泥土的生命，只会干枯焦萎，没有生机。留不住生命的泥土，也会风化崩裂，变成沙子。理解泥土，更要理解它所承载的生命。
当雪的精灵把世界染得一尘不染时，地下，灰黑的泥土中，到处弥漫着生命的气息：枯瘦的蝉的幼虫正在从它的第一次的壳中钻出，细长的蚯蚓好像并不懂得外面的酷寒，仍一拱一拱的进行着清扫的工作，树根旁蜇伏的青蛙也不能掩饰它强有力的心跳声。这些生命，是土地留给春天的胚芽。它的深度给了生灵温暖，让它们在漫长的冬季里活跃不已。可土地的外表，却还在承受冬风的撕扯，虽然它身上还披了一层雪。尽管雪看起来是那么温暖，可它的寒冷却也足以扼杀整个夏天所有的生灵，但看似丑陋的泥土却远比它高尚!
几月的寒冷已经过去，燕子从南方捎来了春的问候。土地把积攒了一个冬天的生命全部展现了出来，小草慢慢从土中探出了头，叮咚的泉水在土地的怀抱中欢快地流淌。尽管夏天未至，蝉儿们早已作好了破土而出的准备。这时，生命依然记得它们的'庇护所——土地。花儿尽力展开它的花瓣给土地添上一点红，树芽儿快速现出它嫩绿的叶给泥土加上一点绿，蝴蝶嬉戏其间让土地更加扑朔迷离……
这时，眼前的是多么美丽的、让人敬畏的土地啊!它脱去了冬天灰黑的外衣，穿上了五颜六色的的衣裳。这一切，是它所养育的生命献给它的。无私的人是最美丽的，土地又何尝不是呢?
人类同样是土地孕育的生命，所以，抛弃那些让土地受伤害的作法，而是用自己的手与那些其它的生命一起，去装点土地吧!
感恩，它虽说只是一个动词，只是一个很简单的动作，但是，真正做到感恩的人却少之甚少。那只是因为由于种种原因，“感恩”似乎从很多人的意识中消失。
——中考满分议论文(20)份
我常常这样试问自己：如果机遇与挑战中只能选择一个，我会选择什么。而我给自己的答案一直都是：我选择挑战。
我们需要挑战。因为我们若不尝试，我们永远不知道我们能不能做到。当困难坎坷摆在眼前时，挑战与逃避往往在一念之间，而如果选择逃避，我们就成了困难坎坷的手下败将，迎接我们的，毫无疑问的是失败。所以，人生需要挑战，没有挑战意味着没有成功。挑战需要勇气。贝多芬哪怕双眼失明双耳失聪，他也坚持创作。这是他对自己的挑战，而正是因为他的坚持，才有今天的世界名曲;高位瘫痪的张海迪，以顽强的毅力和恒心向残酷的命运挑战，她身残志坚，勤奋学*，尽管没有到学校里学*的机会，她也学会了多国语言。所以，在困难或是残酷的命运之前，我们不能低头，我们应该鼓足勇气向它们挑战。而最困难的时候，往往也是离成功不远的时候。敢于挑战，成功就在不远处。
但人生是不是不需要机遇呢?答案是否。尽管挑战很重要，人生的成功同样需要机遇。如果没有机遇的`青睐，百分之百的成功就少了那么百分之一。就像第一名是100分，那么99分只能屈居第二。就拿晒衣服这件小事来说，你辛辛苦苦洗好了衣服并把衣服夹在衣架上，而这时天空突然下起了大雨，也只能算是万事俱备只欠东风。而机遇就是这东风，若没有机遇，只有挑战，也无法成功。
所以机遇与挑战是相辅相成的，挑战好比洗好的衣服，而机遇就是那晴朗的天空。二者缺其一，只能以失败告终。
首先考生需要知道谋胜方略，知道如何写出好的议论文的策略就比较容易了，然后可通过满分作文的一些例子来实际讲解，就会更加的容易上手。具体的一些写作方法如下所示：
【谋胜方略】
*年来，部分中考作文题对文体有了更明确的要求。如广西桂林中考作文题也指出请以误会为题写一篇记叙文或议论文；湖南长沙中考作文题送他人一朵花和你的_____，让我记住了你就明确要求文体限于记叙文或议论文。实际上进入高中后，议论文更是写作训练的重点，所以掌握议论文写作的技巧，意义也是相当深远的。《语文课程标准》指出初中生应会写简单的议论文，努力做到有理有据。这里的简单和有理有据只是基本要求，要想让议论文在众多作文卷中脱颖而出，一是*时要积累论据素材，二是留意社会、生活、成长中的事件或问题，作发散思维并尝试证明，拓展自己的视野和思想深度，三是要掌握议论文实用的论证技巧和谋篇布局的办法。
【中考兵法】
那么，中考满分议论文具有哪些特征呢？我们又如何打造高分议论文呢？
特征一：论点鲜明
论点应是一句明确无误的判断句，要意蕴精警、态度鲜明、表达清楚，在紧扣作文题的前提下，做到思想正确、情趣健康、格调明朗，力避片面偏激消极颓废庸俗无聊的倾向。例如下面的开头：
青青子衿，悠悠我心，曹操礼贤下士，以诚相待，仿效周公吐哺，才换得天下归心。人与人之间，要拥有一份真正的、牢固的感情，就必须以心相交，以诚相待。
考生先用曹操的例子，并引用其《短歌行》的诗句来加以证明，引出文章的中心论点人与人之间，要拥有一份真正的、牢固的感情，就必须以心相交，以诚相待。这说明以诚相待才能以心换心，付出才有回报的道理。这种开门见山的开头旗帜鲜明、论述有力，紧扣了题目回报。
【实施策略】
1、如果题目可以自拟，那就拟一则醒目的论点型标题。
2、构思一个简洁有力的开头。简洁产生力度，简洁产生美感。中考作文在几百字的篇幅内要阐明道理，让人一目了然，就必须起句当如爆竹，骤响易彻；结句当如撞钟，清音有余。立论文简洁有力的开头方法有开门见山法、设置疑问法、征引名言法、以物喻理法、树立耙子法、出示现象法等等几种。
3、如果是驳论文，应先树立靶子，摆出要批驳的错误观点、不良现象，然后再有的放矢地进行驳论。
特征二：论据精当
这里的精是精心，当是精当。写作议论文一定要精心选择并使用精当、典型、有力的论据来证明，还要注意论据的详与略。如下例：
在我心里，古今中外的每一位偶像，都为我点燃了生命的激情。迷茫时，想到李白的长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，我就找到了前进的方向；失败时，读到刘禹锡的沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，我就看到了那一线曙光；消沉时，读到***的数风流人物，还看今朝，我又萌发了雄心壮志
该考生先将分论点之一放在本段开头，起到了提纲挈领的作用。然后紧扣偶像点燃生命的激情，依次引用了李白、刘禹锡、***的诗句，句型一致，形成排比，增强了诗情画意，语言铿锵有力，催人奋进，正切合了题目偶像人生的助跑线。实际上，在运用事实论据时，除这样以多取胜外，也可以只精选少量的素材，细述深挖，来为论点服务。
【实施策略】
1、*时注意积累论据并尝试多角度思维分解。
2、合理安排论据之间的顺序。
3、选择和使用论据要注意：一是论据与论点要一致；二是论据要准确可信；三是论据要典型，有代表性和新鲜感；四是对道理论据应当进行分析、解剖、提炼和升华：五是论据要精练，特别是事实论据应具简练性和针对性，使用时可以在摆出论点或分论点后以事实证明，也可以先摆事实，后归纳出论点或分论点。
特征三：逻辑严密
论述过程的起承转合、条理分明、结构严谨、论述全面是让人心悦诚服的关键。如《我能行》，第一段引述心理学上罗森塔尔效应的例子，得出积极的心理暗示对一个人的成长是多么重要的分论点，第二段直接摆出人只有相信自己行，才能表现出行的地方来的分论点，并用驰骋世界乒坛的邓亚萍的例子加以证明，第三段举世界级著名残疾演讲大师约翰？库缇斯的例子证明我能行，第四段从反面说明有些人因为过于谦虚而与机会错过的情况。这种层层深入、正反结合的论证已很完整，最后一段话又令人鼓舞：
朋友们，把我能行作为自己的誓言吧，但切记，这个行不仅仅是能干的行，还是行动的行。
作者告诉我们，只要相信我能行并且付出行动，我就一定行！这样巧妙的补笔之后文章可谓天衣无缝、无懈可击。
【实施策略】
精心选择并安排严谨合理、新颖清爽的结构：
1、总分总式（含并列式）。起笔开门见山，紧扣题目或提出中心论点，然后将中心论点分解成几个*行并列的分论点分层论证，最后照应开头或篇末点题。另有总分（演绎）、分总（归纳）两种变式。如湖北武汉中考满分作文《努力做好你自己》：
①努力做好自己，你就是智者。（中心论点）
②做好自己，是对生命的一种超越。（分论点一）
③做好自己，并不是一意孤行、孤芳自赏，而是正确认识自己后的自信。（分论点二）
④朋友，努力做好你自己，这便是对生命最精彩的诠释。（回扣并深化中心论点）
2、对比式。把两种现象（或意见）加以对比，或用另一种事物（或意见）来烘托某一种事物（或意见）。如《杰出与*庸》一文的结构：
①先依次列举名人事例：拿破仑带百万法军纵横欧罗巴大陆时无人在乎他1、62rn的身高（对比一）；贝多芬谱出《第九交响曲》时没人还会关心他失聪的双耳（对比二）；弗莱明钻研出青霉素时，没人在乎他还是个农民（对比三）；朱元璋铸起大明江山时没人会说他当过和尚（对比四）。归纳：把优点发挥到极致就能掩盖住自己的缺点，才能从*庸走向杰出。
②再依次列举动物界事实：羚羊用矫健的四肢弥补牙齿的拙笨；利隼用双翅弥补嗓音的喑哑；箭鱼发挥游刃有余的速度而不寄托于铠甲般的鱼鳞。归纳：同木桶理论不同，决定一棵树高低的，不是最低的枝丫，而是最高的那一枝。
③杰出是竭尽所能使优更优，*庸在于一生使劣不劣（从对比中归纳出中心论点）。
3、递进式。各层论证层层—深入，不能随意变更。或由现象说到本质，或由可能性说到必然性，或从是什么（提出问题）说到为什么（分析问题），再说到怎么样（解决问题）。如广西桂林中考满分作文《误解》就采用了典型的论证三段论。
①提出问题：误，错也：会，即理解。误会，就是错误的理解。纵是智者，也难免有千虑一失之时，更何况众人呢？误会之生，实属正常。（误会是什么）
②分析问题：误会已成，隔阂既生，那么怎样才能打破隔阂，化干戈为玉帛呢？然后分析误会产生的三个原因。（误会为什么会发生）
③解决问题：以明察秋毫之眼洞悉他人的心灵世界，以冷静、理智之心压制心中冲动之火，误会之种子就无可萌发；以旷达之胸怀包容世间万物，误会之毒便可彻底清除。若是，心灵之泉即可永远清澈明净，人生之路自是永无误会之恨。（怎么样避免和消除误会）
我的青春里有你
曾经一起上课，曾经一起吃饭，曾经一起抢着零食吃，曾经一起挨批评，曾经一起谈天说地。曾经旧时的微风再次拂过脸颊，我们已不是从前的我们，但是逝去的时光记载着，我们还是最好的朋友！
六年同窗，磨砺了我们真挚的友谊，直到现在还是无法淡忘，谨以此篇文章，来记录我们的快乐瞬间偶然相遇，我们是通校一族！
新学期，认识了你，你们。我们生长在同一片蓝天下，同样是教师子女，同样正值青葱年华。经历时间的磨合，我们成了无话不谈的朋友。渐渐组成了一个小小的团体。虽然在一起的时间里有争执，也有吵闹，但我们依然用真诚维持着这段坚固的友谊！
时间推移，你我依然默契。从陌生到熟悉，相识相知，回忆往昔，恰同学年少，一起走过蹉跎岁月，我们癫狂过，我们失落过，我们吵闹过，我们感动过，但，我们却不曾后悔过！燕子划过天际，沙漏被一次次的翻转，诠释着我们天长地久的友谊新初中，我们有缘再会。我们还是是永远的朋友！
新初中的第一天，我真庆幸还能再见到你们，回想我们海誓山盟的誓言，回想我们一次次分别时的留恋，太棒了，你们永远是我最棒的挚友！
深夜难眠，想起了学校；想起了教室想起了那条路；想起了我们的秘密基地想起了那群人儿；想起了那些事儿勾起了我人生中最青涩的记忆我的花样年华
无数次地面临困难，无数次地跌落谷底，无数次地仰望高峰，无数次地坠入黑暗，无数次地受到嘲讽和与我意见相左的人的讥笑――每到这时，我总会深吸一口气，定了定神，用力地呐喊：“相信你自己！”
相信自己，是李白“天生我材必有用”的自信。一直以来，面对困难的我总是畏畏缩缩，一门心思地考虑着：我能赢他们吗？我会输得很惨吗？我输了别人怎么看我？这个比赛对我是不是太难了……无数次的犹豫，无数次的踌躇，我思前想后，全面考虑着各种结果，却始终害怕得不肯迈出脚步――我总觉得那是一个遥不可及的高度，是我难以触摸的高度，那么遥远，令人望而生畏，妈妈总是很生气地说：“你觉得你只有这点能耐吗？你不是做不到，而是你觉得自己做不到！为什么不试一试呢？拿出一份自信，相信你自己，你能行！”这番话至今依旧回荡在我的耳畔，更给当时的我带来了极大的冲击与震撼。是的，也许我做得到，也许我做不到，但如果我尝试了，我尽力了，结果也许会出乎我的意料呢，但我连尝试都不敢，就不可能成功。相信自己，你能行！
相信自己，是“初生牛犊不怕虎”的勇气。相信自己，给自己一份敢于行动的勇气，去拨开未知的迷雾，去驱散阴冷的黑暗，去寻找温暖的光明。向前闯吧，带着你的自信，去超越你自己，发挥你无限的潜力。写到这里，，我不禁又轻轻哼起一首歌：“多少次挥汗如雨，伤痛曾填满记忆，只因为始终相信，去拼搏才能胜利，总是在鼓舞自己，要成功就得努力……当这一切过去，你们将是第一。”也许追寻成功的过程是痛苦的，但它同样是充满挑战的，相信自己，不要放弃，梦想在我们的手中，这是属于我们的天地，超越极限，超越自己，相信自己，你，就是第一！是的，当我努力到疲倦时，当我遇到强敌时，我仍旧记得妈妈的话，也这样对自己说：“把握你的信念，坚持你的行动，释放你的勇气，相信自己，让自己在舞台上大放异彩！”相信自己，勇往直前！
一本书上曾说过﹕“成败的关键，往往在于细节。”因而又有了“成也细节，败也细节”一说。 细节，也许只是一滴水，一个字，一片树叶……但是，这些看似微不足道的细节，能决定一件事的成败。
去年暑假，我踌躇满志地参加了萨克斯八级的考核。面对“八”级的考核，我却满不在乎：怕什么啊?那么多年的“风风雨雨”都经历过了，八级?小菜一碟!在等候的那段时间中，我漫不经心地在通道里走来走去。
“终于”轮到我喽!我沉着冷静地拿着萨克斯走进考场去。当我兴奋的奏响第一个音时，我楞住了：我笛头上的哨片竟然缺了一个角!我呆呆地望着这片“残废”的哨片，苍天啊，我这可是在考级耶……唉，不过要怪也只能怪自己。在那段等候时间中，我像个闲人一样无聊地在通道里晃来晃去，而别人呢?复*谱子的在认真复*，检查萨克斯的在凝神检查。可我因不够仔细迟迟没有发现被我磕断的哨片。再抬头看看考官，一脸“冷漠无情”地看着我，我不禁倒抽一口冷气。算了算了，这次就将就地吹着吧。我无奈地摇了摇头。
我带着这片残缺的哨片，硬着头皮把整首曲子吹完了。虽然考完了，但不是考好了!要知道，这音色可是“惨不忍听”的啊!连我这个考生都对这令人心烦的声音深感不满，评委老师会怎么评价，可想而知!这次就等着妈妈来找我“算账”吧!我耷拉着脑袋，几乎要“崩溃”了。
考级成绩单发下来了，等第那一栏，别提了，果真不出我所料——合格(最高可是优秀)!而考合格的原因……理所当然，音色的问题。不过，还幸亏我的节奏足够稳定，不然我就真的要排入不合格的行列里了。我考级合格的导火线——自己的不在意细节导致哨片忘记更换。
哨片——这个微不足道的细节，决定了我考级的成败。“细节决定成败”还真是言之有理啊!吸取了这次教训，以后我做任何事都要多留一个心眼儿。也许，就是这多留的一个心眼，会为你抹去遗憾，为你带来成功的喜悦!
今天，我在路边的草地里捉来十只蚂蚱。
我把当中的九只放在了袋子里，把那只没放进去的蚂蚱放在地上。过了一分钟，我去找那只蚂蚱，找到了，我刚要去捉，可它却飞走了。我看得目瞪可呆，我从来都不知道蚂蚱竟然会飞，我费了九牛二虎之力终于又捉到了它。这次我把它放在水里，它居然用长长的两条强壮有力的`腿向没水的地方游，这让我再一次惊得目瞪可呆。我想：是不是所有蚂蚱都会飞，跳，游泳呢?为了找出答案，我把其它蚂蚱放了出来。它们果然飞起来。我又把它们放在水里，发现它们全是游泳健将呢!
我一直以为蚂蚱只会跳，今天我才知道蚂蚱不仅会跳，还会飞和游泳呢。今天，我在路边的草地里捉来十只蚂蚱。
我把当中的九只放在了袋子里，把那只没放进去的蚂蚱放在地上。过了一分钟，我去找那只蚂蚱，找到了，我刚要去捉，可它却飞走了。我看得目瞪可呆，我从来都不知道蚂蚱竟然会飞，我费了九牛二虎之力终于又捉到了它。这次我把它放在水里，它居然用长长的两条强壮有力的腿向没水的地方游，这让我再一次惊得目瞪可呆。我想：是不是所有蚂蚱都会飞，跳，游泳呢?为了找出答案，我把其它蚂蚱放了出来。它们果然飞起来。我又把它们放在水里，发现它们全是游泳健将呢!
我一直以为蚂蚱只会跳，今天我才知道蚂蚱不仅会跳，还会飞和游泳呢。
如花美眷，似水流年，不知不觉，中考已经悄然而至。
中考——如血一般的“战场”，充满竞争与挑战。在这个夏季的六月里，我们打马而过，有的人一马当先，却难料最后会“马失前蹄’”，那时便欲哭无泪了，因为中考，说它是最没人情味的地方，一点也不为过。另外有的人，或许说是极少数的人，便可以通过那窄窄的道，最后“马到功成”，集老师不绝的表扬、同学欣羡的目光、父母丰厚的奖励于一身，可谓是“凤过无限”啊。两种结局便也喻示了两种不同的人生道路——这便是中考被称为人生一大转折点的原因。
我有一邻居，是上一届的，可以说是中考的过来人了。他*时成绩突出，学*勤勤恳恳，是专属老师眼里的“好苗子”这一类的，不料中考却名落孙山，使他哭笑不得的是距离一级达标学校0。5分，这0。5分就像是雪上加霜，使其已悲甚悲。还有一邻居，*时学*一般，每每看他回家都是寸书不带、空空如也，一副逍遥自在的样子，属于‘临时抱佛脚’这一类的`，出乎意料的是中考却榜上有名，转身就踏进了一级学校的大门。
当然了，临时抱佛脚终究是行不通的，那只能算是侥幸，算不得什么真本事。正如莎士比亚说的：“每一道闪耀的光环下，都有一段不为人知的辛酸。”不错的，只有不断努力并付出坚持不懈的追求，才能成功，才能到达彼岸，但现实就是现实，无奈的更像莎翁笔下的悲剧，而中考便是悲剧上演的舞台，偶的一两个喜剧，也是少之又少。
俗话说：读一所好的高中就等于一脚踏进了大学。此话虽有些夸张，但的确的，这就是中国的“特色教育”。中考迫*，愈感时间流逝之快，我将努力温书、备战，充满信心地走进考场，昂首挺胸地走出。
持一种心态：静如水，半生苦寻，为圆梦……寻梦、撑一支长篙，而这只长篙就是心态，正如一句名言说的：我是准备好了来打仗的，而且是来打胜仗的。
何必留恋与他人的世界，自己创造的，会更美!
——题记
曾几何时，天真的我们都沉醉于他人的欢乐中，却不知发自内心深处的欢乐会是如此刻骨铭心。
曾几何时，懵懂的我们都留恋于他人的世界前，却不懂那些自己用黑白的米线勾勒出的空间会是一道亮丽的世界线。
以前的我们很天真，以前的我们很懵懂。以前的我们总是站在他人五彩斑斓的世界前慨叹别人所拥有;以前的我们总是站在他人的欢乐前羡慕别人的快乐。然而，我们总是在不可避免的长大。无数次的成长告诉我们：活在他人的世界里，自己便会永远停滞不前。日子总是接踵而至，太阳每天都会跃出海*面，阳光总会不厌其烦的穿透无法模拟的空间，一切不会因我们而有所改变。经历了无数次的成长的我们明白：自己创造的世界，哪怕只是一个小小的空间，哪怕微小的像一粒尘埃，它也会是最没的!
因此，用双手搭起一片蓝天，单调的黑白勾勒出的世界也会别有韵味。何必追求红红绿绿的华美，清新唯美的线条也是我的一片世界。何必留恋于他人的世界，自己创造的最美。用白色描绘出海*面，用黑色勾勒出天空的轮廓，用黑白交错圆阳光的梦想，为自己插上一双翅膀去飞翔。
当太阳跃出海*面，阳光穿透无法模拟的空间来照亮我的世界，漫漫人生路便有了我走过的痕迹，世界便留下了我成长过的足迹——一个黑白的小空间。单调的小空间也需要用双手去编织，用梦想去勾勒，单调的小空间也是曾经努力过的见证，它与那些华美的世界是等值的——因为它们同是努力的结晶……
斑驳的石板桥落下的碎碎阳光，当有一天蓦然回首时，或许我们曾经踏过的路上会有无数个世界线，然而那个我曾经勾勒出的小世界也会是其中的一份子，或许也会有人驻足于前慨叹!因此，再单调的世界也是一道亮丽的世界线!
当太阳再次跃出海*面，阳光再次穿透无法模拟的空间，我们整理行装，背起行囊，自信的扬帆起航，对着阳光给自己一个smile：“这里有我的世界，世界这边独好!”
“玩物丧志”，意思是常用来指醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些有害的事情，就会丧失积极进取的志气。很多时候，一些“玩物丧志”的人就会出现在我们的身边，让我们失去防御能力，失去分辨是非的能力，以至于我们坠入深渊。
想想，我们身边有多少这样的例子啊！早上一大早起来不吃饭，反而上网偷菜；上网看一些不良图片；引诱我们去网吧玩游戏；引诱我们吸毒、吸烟，甚至发生校园暴力……这些事情都在我们的身边存在，我们的社会都么可怕啊！
既然有这样的例子，我们就要想想自己曾经遵守过吗？烟盒上写着“吸烟有害健康”，你还在每天吸烟吗？一年级小朋友朗朗上口的“不去网吧，抵制诱惑”，你还在做吗？玩物必定丧志，所以说，我们要坚决抵制一些不良的诱惑，让“玩物”的心不发芽，那它就不会在我们的身上开花结果，以至于走进深渊。
玩物丧志，我们身边的人也犯这样的错误：据报道，某地一农妇日以继夜沉浸在麻将桌上
甚至到了抛家不顾的地步。一日丈夫外出，她竟然将三岁的女儿锁在家中，无牵无挂的去赌场玩至深夜才回到家，不料女儿在家中落入地窖被毒蛇活活咬死。这是一个多么惨痛的教训！自己上瘾，女儿被毒蛇咬死，既然自己是这么迷恋，为何还要将自己的女儿害死呢？这可是一条活生生的命啊！这就是大人玩苏丧志的结果。
玩物会让我们坠入深渊，让我们失去理智，让我们忘记自己的身份，变为一个冷无无情的恶魔。所以，为了我们的亲人，爱玩电脑的你要理智玩耍；爱吸毒的你主动到戒毒所戒毒……为了我们的亲人，我们要不惜一切代价保护他们给我们的爱，不要让他们伤心，要让自己逐渐走入正轨。所以，万物必定丧志，但是，亲情能感化这一切。
综合以上，我认为万物必定丧志，但是，亲情能让我们走上正轨！我们要远离诱惑，走向正轨！
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”一句浑然壮阔的诗句流传于千古。舍生取义需要的不仅仅是英雄气魄，更需要的是那坦荡无畏的勇气。
在我们的生活中，勇气无时无刻不被需要。青春蓬勃的大学生看到落水的少年，毫不犹豫的出手相救，却付出了沉重的代价。当下利益充斥于社会，很多人标榜识时务者为俊杰，但仍有一方净土保留着很多正渐渐消逝的东西。纵使舍己救人的行为并不为许多人赞同，但我们仍要歌颂他们的勇气，那已被很多人渐渐抛却的见义勇为的勇气。
他人遇到困难时，我们尚有勇气相助，可是人性的弱点却让许多人在自己遭遇挫折时选择退缩。
在寒冷的西伯利亚有一种鹿叫做花腹鹿，它们的腹部有着美丽花纹，但花纹并不像斑马的花纹一样与生俱来，而是经过磨难才形成。当它们还是幼鹿时，被父母带去跳跃荆棘丛，矮小的幼鹿在跳跃时腹部被荆棘划，伤口纵横交错，而伤口痊愈后交织的疤痕却成了美丽的花纹。纵横的伤口都能形成美丽的花纹，这不能不让人们惊奇。在漫长的人生中，人和小鹿一样，同样会遭遇许多挫折，面对挫折与其选择回避不如鼓起勇气正视它、迎击它。但凡成功的人没有谁不遭受磨难，只有经历了磨难才可能更接*成功。即使命运刺了你一刀，仍然鼓足勇气去面对和搏击，伤口同样也能绽放出另一种美丽。
很多成功的人都认为人最大的对手是自己。当他们经历风风雨雨，创造辉煌的成就后，却发现成功道路上遭遇的困难远不如超越自己困难。但他们突破瓶颈，超越自我后的腾飞，就如同矫健的雄鹰翱翔于蓝天一样。
鹰是一种凶猛的动物，他们有着尖锐的喙，锋利的爪子，强壮的羽毛，但这一切并不是随着年龄的增长得到的，而是经过一系列的痛苦换来的。它们将自己投入痛苦的深渊中，然后鼓起勇气承受痛苦，接受挑战，这种痛苦很可能是致命的，但却在痛苦的边缘获得新生。
勇气如同温暖的阳光，让因自私而日渐麻木的人心得到温暖。
勇气如同甘甜的河流，让因磨难而千沟万壑的心灵得到滋润。
勇气如同清新的空气，让因瓶颈而心灰意冷的内心得到活力。
无论人还是动物，勇气在生命的旅途中都是不可获取的。人只有不断鼓足勇气去感受人性、正视困难、突破自我，将勇气与智慧并行，才能更好的奉献社会，实现人生的真正价值。
童年时代的我好奇、顽皮、可爱，种种性格促进着我成长着，在这崎岖的成长小路上，发生了不少有趣的事……
清晨的一束阳光从窗帘的缝隙里射进来，正巧照在了桌上的一袋花生米上，我光着小脚丫东倒西歪地快速走动，顺着和煦的阳光来到了高大的桌前，我望了望四周，我的目标锁定在了桌下的一把蘑菇椅，我小心地爬上了凳子，勉强够到了桌上的一袋好像很美味的花生米，我的小手拎着“宝贝”一蹦一跳地来到了爸爸面前，爸爸微笑着，仿佛明白了我的心思，笑眯眯地摸了摸我的脑袋瓜子和蔼地说：“是给小馋猫剥花生呀!”说完他立即为我剥了起来，爸爸一个个为我剥，我一个个狼吞虎咽地吃，突然，我脑海里浮现出一个怪念头：既然嘴巴能吃那鼻子能吗?在好奇心的驱使下，我选了一个手指差不多大的花生小心翼翼地塞入了小小的鼻孔中，刚放入，我没有丝毫反应，就又拿了一颗塞入了进去，过了一阵子，我似乎察觉到不对劲，鼻尖通红的，突然间我感到了剧痛，“哇”的一下子哭了出来，一旁专心致志的爸爸看见了一开始通红的脸顿时变得苍白苍白，在慌忙间他让我用气息挤出来，可我……爸爸让我别担心，我这是才知道：鼻子是呼吸的!
我梦见了我的鼻子不听话了，两个讨厌的花生在我的鼻孔里玩耍，怎么也呼唤不出来，我急得无可奈何，我后悔，后悔我的所作所为……
有一束阳光把我从梦中拉回现实，我呼吸着新鲜空气，无比舒适，摸摸鼻子，咦?怎么不翼而飞了?我又好奇地找到了爸爸，原来爸爸在我熟睡时把花生拉出来了哦!一场灾难*息了!
在成长中，我总会对这对那而好奇，是它驱使着我对外界事物的热情与向往，是它陪伴着我快乐成长!
春秋战国时期，贵族政治解体，学术活动推广到民间，一些*民出身的人成为传统文化的继承人和创造者。
《汉书艺文志》中说“春秋之后，周道浸坏，聘问歌咏不行于列国，学《诗》之士逸在布衣”，这就反映了布衣在“礼乐崩坏”的年代，肩负起了维护文化和道义的责任，其作用已经超过了那些贵族将相。这是一种当然的布衣精神。
诗人李白在《与韩荆州书》中，自称“白，陇西布衣，流落楚汉”，自有一种潇洒从容气息隐约其间，不亢不卑，傲骨天然，正是“天子呼来不上船”的风格，称为“布衣精神”，或也相当。
杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中，自述处境是：“床头屋漏无干处”，“布衾多年冷似铁”。自己的破草房都漏得不成样子了，身上披着一件已经穿了多年的麻布衣，但他念念不忘的，却是天下布衣：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”这也是一种“布衣精神”。
最著名的是《唐雎不辱使命》，在全文486字中，利用271字生动刻画“布衣”之怒。原文如下：
唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
这段文字，描述了布衣之怒，也描述了在君王眼中对布衣们的不屑一顾。但真正让秦王心惊胆战的，正是唐雎身上体现的“布衣之怒”。
唐雎从未表白自己“是一介布衣”，但他用自己“挺剑而起”的表现，向秦王传达出了他是一介布衣的信息！这大概也可以称为“布衣精神”。
耳边，我听见太多悲伤的声音。而我，只能用力捂住耳朵。我不愿听到他们说悲秋伤春，不愿听到他们说漠视自己的生命。在这最美好的年华，为了易逝的事物而悲伤、绝望，只会让年华变得灰暗无味。
不要这样，不要这样。
即使难过，即使有挫折，即使屡战屡败，也不要放弃。生命，应该对困难说不在乎。90后的我们，也许真的有太多的烦恼，沉重的升学负担压得我们无法喘息，而我们，又何尝不掩面抽泣。为何不去挑战，让青春在挥汗的战斗中变得有声有色；为何不去奔跑，让青春在疯狂之后变得饱满而欢乐。
何必再慨叹，何必太在乎困难和压力与那易逝的时光，何必让自己的年华变得如此压抑。应该在乎的是美好，是冬日里的残阳，是每一颗星星，每一句父母和老师的叮咛，每一次同学和朋友对自己的关心。
望望远方，那小小帆船也有翻落的时候，那森林之中也有病树死去，但仍是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。花朵从不叹息自己的宿命，“化作春泥更护花”。正站在花季翘首仰望的我们，请擦干眼泪，轻装上阵。也许“青春是道明媚的忧伤”，也许“我左手是过目不忘的萤火，右手是十年一个漫长的打坐”，也许……但我们不必在乎。若是因此而纵然伤感，不如一笑而过，因为我们在乎的是我们的青春，在乎的是快乐地度过每一天，在乎的是自己在乎的人和在乎自己的人比自己更幸福。
别再伤春悲秋，一直向前看。青春里，纵使有太多不确定，纵使时常遭受打击，但我们不必因此一蹶不振。因为，有更重要的东西值得我们在乎。
身边的诚信人，以诚为本，以信为天。社会需要诚信，我们少年儿童更需要诚信。
朋友，也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人；也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许你只是芸芸众生中一*常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……朋友，你可以如此普通、*常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与你同行。
——做自己议论文作文实用10份
现代人常常为各种各样的事情忙碌着。他们在学海中埋头苦干；他们在上下班的路上来回穿梭；他们在育儿与养老的义务间寻求*衡点。这样的生活乍看之下规律得很。然而人们偏偏忽略了最重要的事：做自己。当你在社会既定的轨道中举步维艰，终于迷失在交叉路口，是时候停下来提醒自己：做自己。唯有这样，才能找回方向。
“做自己”是逆流而上的一声有力呐喊，是坚持本我的一种纯真态度。钱瑗，著名学者钱钟书之女，文学造诣颇高，却敢于力排众议，放弃进入北大继承父母事业，而是选择了北师大担任自己热爱的教师职业。她一生只求做自己，在教学领域里鞠躬尽瘁，死而后已。从新概念作文大赛中走出的韩寒，没有像同时代其他一些作家，文字止于风花雪月，以迎合时代需求。相反，他不畏权贵，针砭时弊，勇敢说出自己的`心声，这才成就了今日的“公民韩寒”。我欣赏钱瑗，她怀揣纯真，坚持本我；我欣赏韩寒，他勇敢直率，逆流而上。他们坚持本我的态度和言行如此铿锵有力，他们以榜样的身份号召世人：做自己，才是最好的！
做自己，才能不走寻常路，另辟属于自己的新天地。“不为五斗米折腰”的陶渊明，毅然辞官“开荒南野际，守拙归园田”，才开创了田园诗派；“安能摧眉折腰事权贵”的李白，不惧贬谪，纵情山水，才成为千古流芳的诗仙太白；“姓钱但不爱钱”的钱学森不受名利驱使，在重重压迫下回到红色中国，才为我国国防事业种下最大“苹果”——原子弹。倘若留在官场，陶渊明和李白至多是一名普通官员；倘若继续留在美国，钱学森恐怕难以成为“两弹元勋”。这些人之所以开辟了属于自己的新天地，取得别人难以企及之成就，不正因为他们不受世俗限制，敢于做自己吗？同样，任何人要想不走寻常路，就要敢于做自己，不为外物所限制。
听从刻在心中那些声音，努力做最好的自己。一个人生活在物欲横流的当今社会中，如果不秉持坚定的信念，听从刻在心中那些声音，就很容易随波逐流，难以做真实的自己，更难成为最好的自己。成龙之子房祖名不愿在父亲的巨大光环下生存，他始终听从心中的意愿：进入演艺圈，是为了成为独当一面的好演员。所以他拼命地表演，用心运营自己的公司，在任何力所能及的领域里卯足全力做到最好，只为成为心中那个最好的自己。大陆歌手许嵩，为了不被别人称为“翻版周杰伦”，听从自己心中的声音：“用独一无二的声音唱出最好的音乐。”于是他日以继夜地练*、创作，同一首歌甚至要录制十几个版本，只为从中挑选最好的。这才赢得了更多忠实的听众。但凡有所成就之人，哪一个不是始终听从刻在自己心中的那些声音，努力去做最好的自己？做自己，就应该做最好的自己！
在“做自己”的路上，我们难免遭受挫折和打击，这时不要放弃，不要灰心。继续走下去，继续往前进，继续做自己。那些妨碍你做自己的人，要让他们看到你勇敢做自己的决心；那些嘲笑你活在别人阴影里的，你要站起来，向他们证明自己；那些没有将你打倒的，你要相信他们会让你成为更好的自己。
请相信：做自己，任何时候都不迟！也许你不能做所有人中最好的，但一定要做最好的自己！
我不怕千万人的阻挡
只怕自己投降
我就是我自己的神
在我活的地方
我就是神，我做我自己的神，我不漂亮，但我有我自己的梦想；我没有出众的才华，但我有自己独特的想法。每个人都可以是自己的神，就像《英雄本色》中小马和大哥狄龙合作的最后一票，两人等仇家来送钱，小马倚在香案前。
狄龙问：“你信不信有神？”
小马抽了口烟，从嘴缝里溜出一句话，说：“信，我就是神，神也是人，能掌握自己命运的就是神。”
电影中的小马哥在大多数人眼里透着一种玩世不恭的霸气，他相信神就是他自己，他认为他可以掌握自己的命运，快乐与否，都由他掌握。而现在的我们呢？难道就不能也做一回自己的神吗？
很多时候，我们往往在复杂的社会、忙碌的学业或者所谓的感情中迷失了自己，变得盲目，以至于成为别人的“复制品”。想到这里，自己有时也是这样，不禁脸红惭愧。我过不了的只是自己这关，改不掉体内隐性的懒惰和盲从，最终迷失在追寻的道路上。我们在时间的流逝中渐渐明白，却往往在最后回望时才看到一片触目惊心的空白。难道在青春最后的年岁里还是不能有所长进？
还是会保留以前的照片，看看那是我们年轻单纯的摸样；还是会翻翻以前的日记，找寻那些已经错过的美好。我终究还是没有放下那些已经失去或者说暂时错过的东西。现在的一切都没有变，唯一不同的是叛逆的小性格在渐渐成熟，不会再和爸爸妈妈耍小性子，也不会再和兄弟伙们一起不分男女打打闹闹。而现在，我*惯了独自一个人，走在安静的绿化小道上，穿着白衬衣，戴着耳机，听着那些年我们一起听的歌曲……
如今，在新的一学年，站在新的开端看到很多人不一样的心境，我有了很多感慨，也许我还需要学会的就是放下，只有放下过去的包袱与沉重，才能轻装上阵获得新的辉煌。
那么，接下来的日子我只有一个祈愿，我要做自己的神，不对自己投降。在我活着的时空，足够强大，即使人本身的渺小不能抗衡命运的枷锁，我也要为自己的路做出决断性的选择。我相信内心力量对于行为的绝对控制力，进而坚信，如果我的意念足够强大后定能在青春的最后挑起最美的高潮！
还是那句话，神也可以是人。
学学小马哥，做自己的神……
正如世上没有完全相同的树叶那样，每个人都是独一无二的，每个人都有其存在的意义与价值，只管活出自己的本色，做最真实的自己。
做自己，莫让浮云遮望眼。
洗不尽附着周身的铅华，扫不尽功名利绿禄的尘杂，金钱世界的奢靡着实扰乱着我们的内心。但我们何须羁迷，何须沉溺，秉承和足常乐，心静则明的心态去做好自己，与陶渊明共吟：“采菊东篱下，悠然见南山。”与李白一起仰天高呼：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜；”与苏轼举杯共饮，醉唱：“人生如梦，一樽还酹江月。”哪管外面纸醉金迷，哪管世间物欲横流，只管守着内心的本身，摘掉虚伪的面具拔开层层遮掩的浮云，用最有力的声音告诉世界：这就是我，一个最真实的自我。
做自己，不要让外在的羁绊成为绊脚石。
雨果说：“我宁愿用自己的力量去打开我的前途，而不愿有力者的垂直。”确实如此，用自己的力量创造的成就是最引以为傲的。倘若彼得·巴菲特继承了他父亲的衣钵，他能在电视界取得如此高的成就吗？恐怕不然，活在光环下的人永远也找不到自己，看不到自己的优缺点，活在了别人的世界。那么，何不做自己，活出自己的精彩，去畅游浩瀚的海洋，去翱翔辽阔的'天宇，任生命的脚步随着内心的蓝图驰骋、奔腾，用自己有力的双手筑起人生的“万里长城”。是的，确实是的，自己的道路自己选择，自己的追求自己拼搏，做好自己，无悔人生。
做自己，不为流言而动手最初的目标。
鲁迅先生有一句名言是：“走自己的路，让别人说去吧。”其中蕰含的深刻意味让人深思。每个人作为个体生活在世界上，还要为他人的言语、态度而慎慎而行吗？我想这是不必的。爱迪生潜心研究电灯，不顾他人嘲笑、讥讽，最终成就了他的辉煌成就；齐白石埋头研究书画世人对他的评论，最终不还成就了一位美术大师的诞生吗？爱迪生是这样，齐白石也是这样，他们都坚定自己的信念，一路向前做好自己。如果确定了一个正确的方向，就大胆地往前进吧，不管成功与否。因为你是你，你不必活在别人的世界里。
山一程，水一程，路漫漫，修远兮，只管做自己，在灿烂的星空里划过一道绚丽的亮光。
曾向往着未来，向往着大自然的美好!又曾不断的学会追求，学会希望的存在。经历着成熟着。同样的又会遇到不同的人。这些人也许会是命中注定，又或许只是炊烟浮云消失的无影无踪。但只希望在自己最美的年纪之中，遇到一个真正在于自己，了解自己的。同样的，做最真实的自己，不攀比，不抱怨，不索取，尽管世界在不断发展，但唯有那初心依旧存在，昔日却早已不在，却只希望留在重要的人身边足矣!
昔日浮云。
那些封锁在旧梦里的时光，是依旧保留还是消失?昔日浮云，那些曾说过要陪伴许久浪尽天涯的人却早已消失不见了。那些整天陪你笑陪你闹的人却依旧在你身边伴你左右!没有所谓的经历就不会成长，把那些不美好的事物全部都消失。把最美好的存留于脑海!做最真实的自己，忘记过去的一切。珍惜现在所有的美好!自律沉稳。
经历了，就什么都懂了。经历了，就知道什么人才会真正的对你好!也许现在的堕落不堪就是她人所看不起的眼光。做最真实的自己，不愧于自己，不断上进，不断努力!不断追求美好。自己的路为什么要去在意别人的眼光呢?自律沉稳，只要付出真心，那么就会有更多的回报。自律沉稳，那么就要做到。人生又曾会有几年时光?时光走散了，却再也没有了。做到不攀比，也许你并不知道，你比他要更加的优秀呢?学会珍惜，在这青春过半的时刻，自己曾经失去的又固然有许多!但却没有了最初的`样子。青春飞扬的短暂就请更加的去珍惜!那我生命之中的所有瞬间，做最真实的自己，向自己的人生发起挑战!别人也无需有任何的阻拦。命运的出发线，不断的向前冲，明天都将会是最好的!
挑战未来。
挑战未来，做最真实的自己，如果没有了归期无期，就请珍惜现在来之不易的生活!也许自己并不是那么的坚强，还是个脆弱的小孩子吧!但成长之中，却不会给你一丝的甜!生活会给你酸甜苦辣，但却又乐在其中。那么，就请挑战未来，向未来发起挑战，漫步在这期间，又曾做到了拥有!改变最初的样子，只希望无论怎么样，都更应该做到问心无愧，无怨无悔!挑战未来，希望的存在足矣!做最真实的自己，摆脱现状，找寻梦想!未来可期。青春飞扬只希望珍惜眼前，做到自律沉稳。做到脚踏实地!无论时光还是故里还是现在，都将把握眼前。依旧保留最初的样子!做最真实的自己，留在身边最最重的人!
记得不久以前，一位同学问过我一道性格测试题;如果选择吃得好和穿得好，你会选择哪个?我当时想都没想就说穿得好"我的同学说我是一个不能理性对待问题的人，吃得好只是给自己吃，而穿得好是给别人看呀，我一想可不是吗?恍然大悟。这只是一道小题，并不能说明什么，可它或多或少地反映了我们在认知问题和处理问题的方式方法中存在着不理性，也就是感情用事的情况。如果我们过于重感情而轻视了问题的实际情况，那么无疑好心也会办错事的。
如果我们面对问题是理性的，而不因心情感情影响，那么你一定会成功的。有这样一首诗《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。此诗是中唐诗人张继所作。当时的张继也是一个胸怀大志的学子，他受到家里的支持和朋友帮助学有所成迸京赶考，想以此成功实现心申的理想和报答家人朋友。可天公就是不做美，张继的第三次科考又一次落榜。在回家的途中，张继路过苏州，夜宿江边。看着窗外火红的枫叶，听着远处的钟声，张继伤感得失眠了。他想到自己苫读多年的艰辛，想到自己朋友、家人的期望，可自己又一次的失败了。于情于理他真想放弃，可如果就这样放弃又怎么对得起家人、朋友呢?经过漫长的思考他最终理性地选择了放弃科考，去发展自己的另一片天地。于是他提起笔写下了这千古绝唱。一千九百多年过去了，当时的状元呢?当时的状元街谈巷议，穿红戴绿，可如今人们却把他忘了。人们记住的是这不朽的诗篇。正是张继理性地对待了自己的现状，而没有受到感情的拖累，才造就了张继最后的成功。
古人尚能如此理性面对问题，可如今的世界却有很多人，无法理性地面对自己的实际和考虑别人的情况。如果"非典"在发现初期就被重视而不隐报，也午今天的"非典"就不会如此猖撅。如果美国理性面对伊拉克的核危机，试着用卜交手段解决，也许美伊战争就不会爆发，也就不会有那么多人死伤了。
人生一曲歌，而那个唱歌的人就是我们自己如果我们想让这首歌动听，我们理性的行为就是这首歌的每一个音符，无论如何唱好你的歌，让我们做一回理性的自己吧。
我不怕千万人的阻挡
只怕自己投降
我就是我自己的神
在我活的地方
我就是神，我做我自己的神，我不漂亮，但我有我自己的梦想；我没有出众的才华，但我有自己独特的想法。每个人都可以是自己的神，就像《英雄本色》中小马和大哥狄龙合作的最后一票，两人等仇家来送钱，小马倚在香案前。
狄龙问：“你信不信有神？”
小马抽了口烟，从嘴缝里溜出一句话，说：“信，我就是神，神也是人，能掌握自己命运的就是神。”
电影中的`小马哥在大多数人眼里透着一种玩世不恭的霸气，他相信神就是他自己，他认为他可以掌握自己的命运，快乐与否，都由他掌握。而现在的我们呢？难道就不能也做一回自己的神吗？
很多时候，我们往往在复杂的社会、忙碌的学业或者所谓的感情中迷失了自己，变得盲目，以至于成为别人的“复制品”。想到这里，自己有时也是这样，不禁脸红惭愧。我过不了的只是自己这关，改不掉体内隐性的懒惰和盲从，最终迷失在追寻的道路上。我们在时间的流逝中渐渐明白，却往往在最后回望时才看到一片触目惊心的空白。难道在青春最后的年岁里还是不能有所长进？
还是会保留以前的照片，看看那是我们年轻单纯的摸样；还是会翻翻以前的日记，找寻那些已经错过的美好。我终究还是没有放下那些已经失去或者说暂时错过的东西。现在的一切都没有变，唯一不同的是叛逆的小性格在渐渐成熟，不会再和爸爸妈妈耍小性子，也不会再和兄弟伙们一起不分男女打打闹闹。而现在，我*惯了独自一个人，走在安静的绿化小道上，穿着白衬衣，戴着耳机，听着那些年我们一起听的歌曲……
如今，在新的一学年，站在新的开端看到很多人不一样的心境，我有了很多感慨，也许我还需要学会的就是放下，只有放下过去的包袱与沉重，才能轻装上阵获得新的辉煌。
那么，接下来的日子我只有一个祈愿，我要做自己的神，不对自己投降。在我活着的时空，足够强大，即使人本身的渺小不能抗衡命运的枷锁，我也要为自己的路做出决断性的选择。我相信内心力量对于行为的绝对控制力，进而坚信，如果我的意念足够强大后定能在青春的最后挑起最美的高潮！
还是那句话，神也可以是人。
学学小马哥，做自己的神……
记得不久以前，一位同学问过我一道性格测试题;如果选择吃得好和穿得好，你会选择哪个?我当时想都没想就说穿得好"我的同学说我是一个不能理性对待问题的人，吃得好只是给自己吃，而穿得好是给别人看呀，我一想可不是吗?恍然大悟。这只是一道小题，并不能说明什么，可它或多或少地反映了我们在认知问题和处理问题的方式方法中存在着不理性，也就是感情用事的情况。如果我们过于重感情而轻视了问题的实际情况，那么无疑好心也会办错事的。
如果我们面对问题是理性的，而不因心情感情影响，那么你一定会成功的。有这样一首诗《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。此诗是中唐诗人张继所作。当时的张继也是一个胸怀大志的学子，他受到家里的支持和朋友帮助学有所成迸京赶考，想以此成功实现心申的理想和报答家人朋友。可天公就是不做美，张继的第三次科考又一次落榜。在回家的途中，张继路过苏州，夜宿江边。看着窗外火红的枫叶，听着远处的钟声，张继伤感得失眠了。他想到自己苫读多年的艰辛，想到自己朋友、家人的'期望，可自己又一次的失败了。于情于理他真想放弃，可如果就这样放弃又怎么对得起家人、朋友呢?经过漫长的思考他最终理性地选择了放弃科考，去发展自己的另一片天地。于是他提起笔写下了这千古绝唱。一千九百多年过去了，当时的状元呢?当时的状元街谈巷议，穿红戴绿，可如今人们却把他忘了。人们记住的是这不朽的诗篇。正是张继理性地对待了自己的现状，而没有受到感情的拖累，才造就了张继最后的成功。
古人尚能如此理性面对问题，可如今的世界却有很多人，无法理性地面对自己的实际和考虑别人的情况。如果"非典"在发现初期就被重视而不隐报，也午今天的"非典"就不会如此猖撅。如果美国理性面对伊拉克的核危机，试着用卜交手段解决，也许美伊战争就不会爆发，也就不会有那么多人死伤了。
人生一曲歌，而那个唱歌的人就是我们自己如果我们想让这首歌动听，我们理性的行为就是这首歌的每一个音符，无论如何唱好你的歌，让我们做一回理性的自己吧。
清晨，打开窗户，轻嗅，淡淡花香扑鼻而来，灌木中簇拥着丛丛花朵，给人予清晨的美好心情。这是多么和谐而怡人的风景啊！
太阳还没升起，大地只被晨光照耀。冬季的寒冷还没退去，初春就已来到，虽说寒冷，但谁不想早点瞧瞧这期盼了一年的春季的可爱模样。
心情正好，这是有一位老奶奶映入眼帘，怎么又是她？她几乎每天都会出现在房前。她长得瘦小极了，岁月在她脸上留下不少痕迹，扎起的头发被风吹散了少许，孤零零的站着。她穿得很单薄，在风中冷得直哆嗦。见我在窗边看她，连忙露出了笑容。这位老奶奶左手持着**袋，右手就在地上拾着垃圾，她的动作很是熟练，不一会儿麻袋就装了五分之一。我十分疑惑：这位老奶奶难道没有家人吗？她没有穿小区保洁工的制服，而且每天还比清洁工来得早，这是为什么？我满脸都写着问号。
正当我困惑之时，来了一位中年男子，他径直地走向老奶奶，一把夺过老奶奶手中的**袋，对她吼道：“你怎么又来了！我不是说过我们家里不缺钱，不需要你卖垃圾的.这点破钱！”老奶奶沉默不语，继续在地上寻找着垃圾，这位男子见她无动于衷，摔下**袋，走了。
没过多久，来了一群小孩，这群中的最大的孩子指着老奶奶嚷道：“你们快看，捡垃圾的又来了，臭臭奶奶又来了。”其它孩子也跟着起哄。老奶奶不理睬，依旧不抬头，这群孩子觉得无趣，便离开了。
我很好奇，便问道：“老奶奶你为什么要捡垃圾啊？刚才那位中年男子应该是你的儿子吧，你为什么不跟他回去呢？”这是老奶奶抬起来头，脸上洋溢着明媚的笑容说：“我以前就是靠捡垃圾的，艰苦拼搏了好久，供子女上学，如今儿子他们有出息了，不需要像以前那样辛苦了。现在我呢？我在家里无事可干，闲着难受，就觉得还不如出来捡垃圾为小区做点贡献。”“那你为什么不跟你儿子和那群小孩解释清楚呢？”“让他们说去吧，别人说别人的，我做我的，为什么一定要按他人的想法做呢，做自己最重要。”接着便继续做事了。她的鼻头被冻红，手上也是紫红的冻疮，她的双眸却如秋水般澄清，岁月的风霜也搅不浑秋水。心底有了触动，绷着的那根弦撩拨了一些，便久久不能*静。
是啊，没错！让他们说去吧，做自己最重要。
生命如浩瀚海洋，要想到达彼岸，我们只能做自己的摆渡人。正如张爱玲所说：“你笑，全世界同你一起笑；你哭，你便独自哭。”
当我们摔倒，父母心疼，老师宽容而社会只会笑盈盈地看着你，他们问你“出事了吧！”他们都没有伸出援手，这不是无情，只是本应该如此，父母把你带到世界，终究只能护你一时。老师会帮你，但也只能教你不摔跤的方法。社会则放手让你去摔去撞，去犯错直到你懂得自己站起来。
雏鹰幼时便被要求从万丈悬崖上练飞。成，则学会飞翔，学会自立；不成，则粉身碎骨。反观人类，*年来，网络上“妈宝”“啃老族”等热词呛人，描述一群人成年后依旧靠父母养活，这里的成年人是所谓的身体上的成年人，他们并不是失去劳动能力，只是一味地依赖。他们懒，懒得去找工作，懒得去经历社会的锤练，反正摔倒了有父母可以扶，他们天真地以为父母养他们天经地义，但子女有义务赡养父母的意识他们从未拥有过。当今的社会现况，着实令人担忧。
西方国家中，子女在成年后立即离开父母，独立生活，用自己的手养活自己，这是否让那些啃老族感到羞辱？中国是一个有爱的国家，但父母的溺爱却是一大败笔，子女本应独立，但部分家长的束手束脚让孩子失去了展翅遨翔的机会，大学生上大学，母亲跟去洗衣服，这种令人发笑的事却屡见不鲜。
古人男子二十成冠，女子十五及笄，均得自力更生，而飞速发展的时代，难道自立却倒退了？我们的人生是要靠自己掌舵的，父母没有办法陪伴我们一生，我们不能一味地依靠父母而成为大龄儿童，这样的人生终会失败。
我们要走自己的路，大踏步向前。会摔倒吗？会，而且不止一次，但没有什么比认真地去犯错更酷更有意义的事。父母也应让孩子独自去走自己的路，孩子会遇到坎，会摔倒，会流泪甚至流血，但这都是成长的必经之路，谁都没办法帮他们走自己的路。
我们想到达成功的彼岸，就得做自己的摆渡人，靠自己远比靠天靠地靠别人来得实在。只有自己能给自己想要的人生。
请走自己的路，做好自己的摆渡人！
因为有了花儿，世界才变得芬芳；因为有了鸟儿，天空才学会歌唱；因为有了风儿，柳枝才学会舞蹈；因为有了树儿，炎夏才有了荫凉。每一件事物，在世界上都有着不同的位置，在不同的位置上，它们发挥着自己不同的作用。人，不也是这样吗？李白说过：天生我材必有用。是的，或许你不曾拥有出众的外表，但是你可能拥有最纯真的心灵；或许你不曾拥有敏捷的头脑，但是你可能拥有踏实肯干的品质；或许你不曾拥有惊人的智慧，但是你可能拥有谨慎小心的性格。世界上并没有两片完全相同的叶子，你就是你，独一无二，谁也无法取代，你在这一个世界上，发挥着你独特的作用，要相信，你的存在，就是一个奇迹。
