你相信吗？拒绝是一种智慧，是一种美丽。
稚嫩的小草拒绝与高大的乔木争高，却获得了独享大地母亲温暖怀抱的乐趣；寒冬的腊梅拒绝在阳光明媚的春天与百花争艳，却获得了与雪花共舞陪寒风呼啸的乐趣；世界屋脊的青藏高原拒绝*坦，却获得看世间少有的旷达与高远，拥有了一份独特的美丽。
小草、梅花、青藏高原，它们共同向我们诠释了一个道理：拒绝是一种美丽的智慧，拒绝之后就是获得。
然而，贵为万物之灵的人类，有时似乎并不懂得这样。人生来就有种种不同的欲望，只懂得获得，鲜知道放弃。大家只知道获得的越多越好，却不知道拒绝在某种程度上也是一种智慧，拒绝更别有一番乐趣。
倘若我们出生时，上帝都给我们发一个背篓，背篓的容量是有限的，尽管我们有很多欲望，人生之路我们所能装进去的只能是极少的一部分。这时候，便出现了两种不同的人。第一种人，他们希望把沿途遇到的能吸引他们的东西都装进背篓，装呀装呀，累得满头大汗，还要驮着沉甸甸的背篓，老牛拉车般到终点。第二种人，他清楚自己能力有限，因此，他知道量力而行。沿途他只捡拾属于自己的东西，不属于自己的，无论如何炫目，他也会不屑一顾。结果，他的背篓比较轻松，他也有心情欣赏沿途的风景，发现生活的美。当他们到上帝面前时，上帝褒扬了第二种人：你懂得拒绝与获得，拒绝不属于你的，获得了快乐，你已经明白了生命的意义。
朋友，你难道没有一些感慨吗？你愿意做哪一种人呢？
生命的意义在于快乐，为了一些生不带来死不带去的莫名其妙的欲望，放弃快乐，值得吗？
勾践放弃尊严，为夫差牵马，他赢得了灭**千古美谈；岳飞拒绝与秦桧妥协，他赢得了后人的敬仰；林则徐拒绝与外国人谈判，他成了民族英雄；小八路拒绝向敌人泄露秘密，他获得了人们的尊敬；中国人拒绝苏联的所谓“帮助”，自强不息，勇敢地站了起来。从古到今，无数史实，向我们证明：有拒绝就有收获。
真正拥有智慧的人，就是懂得拒绝的人。拒绝了不切实际的欲望，却把握住了整个生命，获得了生命的整个天空。
记住吧，有一种智慧叫拒绝！
生活中有好多人就是特别的要面子，当别人对自己提出一些无理要求的时候，自己也总是不好意思去拒绝，最后的结果就是让自己感觉满腹委屈。
其实在生活中，我们还是得学会勇敢的拒绝，尤其是自己心里特别不喜欢做的一些事情，那么确实可以合理的拒绝！得努力压制下生活中的不好意思，学会说不！
老姐，最*一段时间也是特别的郁闷，搬了新家之后，倒也想着日子过得轻轻松松的比较好，可是每到周六周天的时候，总有之前邻居的一个小孩要去家里做客，并且都是每周都去的那种！
老姐家本身就有俩孩子，再加上邻居家的小孩去了之后，可想而知，家里是怎样的一种混乱场面！
因此，老姐也就不止一次的抱怨说，这位邻居好像后来都成了*惯，每到周六的时候就把孩子送到她家，等过了周六周天的下午再再接回去！
偶尔一半次的时候也觉得无所谓，可是时间久了之后，总会觉得被打扰！
自己也和老姐说，其实他完全可以去拒绝，如果就是不好意思，直接干脆明了的拒绝的话，那么就是委婉一点的借口，就比如你周六周天想要出门之类的，你也可以拒绝几次！
如果你连着拒绝两次的话，那么，对方就应该明白你的意思！
可是每次和老姐说的时候，老姐却说自己特别的不好意思，毕竟自己好像也没有真正的出门！
听到老姐一边抱怨着说家里不想被打扰，一边又说是自己不好意思拒绝别人，学不会如何去拒绝别人的时候，自己也真的是特别的无奈了！
其实生活中很多时候我们还是应该学着去拒绝他人，这样子自己活的才会稍微顺心一点！
我来自乡村农场，几经辗转，我被加工成各种各样的美味分别出现各种档次的餐桌上，从寻常百姓家到五星级大饭店，那些肆无忌惮的人群总是浪费着我的弟兄们。
每逢亲朋好友聚会，求人办事请客吃饭，作为三秦之人，总喜欢点我的兄弟蘸水面来吃。点吧点吧，人们大不咧咧地说着，貌似很豪爽，可碍于面子，谁知道那哥们心里有多难受。他们只顾着自己的面子钦点我们，却不知道我们内心的感受。
我们是多么希望被人们完完全全地吃掉，而不是一直静静地呆在那里直至腐烂坏掉。能为人们带去能量和营养是我们无尚的光荣和幸运。
现在，听说国家已经倡导全民拒绝浪费，珍惜粮食，而且北京一家民间团体还发起了光盘行动。不管走到哪里，要求大家都能够吃不了，兜着走。
但是，有兄弟告诉我说，人们常常把它带回家后不是吃掉它，而是把它放在冰箱里，可能一连几天不闻不问甚至忘记了。
大多数人都有一个固定的观念，那就是把我们放在冰箱里是不会坏掉的。人们宁愿看见我们就这样一直被冷冻着，也不愿意及时去吃我们。其实，长时间贮存在冰箱里，我们一样会变质的。
唉，别让我们失望，请及时吃掉我们吧。
你们可曾知道，我是怎么来到这里的吗？我是农民在秋末时节种的，等到来年的六月，才是我们成熟的时候。你们在收割的时候很高兴，却在用餐时肆意浪费，不懂节约。
现在国家的经济水*确实提高了，而人们的道德素质却滑坡了。对我的浪费现象更严重了。
你只看到我在成长，却没看到我的忧愁，你鼓励我赶快成长，我嘲笑你浅薄无知，你有你的目标，我有我的梦想，我是小麦，我只为节约粮食者代言。
在生活中，我们面对各种各样的诱惑：有电脑游戏，漂亮的衣服，好玩的玩具，让人垂涎的美食……面对这些诱惑，你学会了拒绝吗？面对金钱和利益，你要学会拒绝；面对不良的行为，你要学会拒绝！而今天我要讲的是——拒绝零食的诱惑。
记得那是一个星期五的下午，爸爸妈妈都有急事儿，让我自己走路回家。虽然我手里有几元钱，但我还是不敢胆大妄为地跑向小卖部。因为妈妈最不能容忍我吃零食。刚走到小卖部前，我正想抬脚走，小卖部的老板拿着一堆花花绿绿的零食笑呵呵地向我走来招呼我：“小朋友，要不要好吃的零食？你看！辣的、香的、甜的、脆的、有嚼劲的，要啥有啥！”他一边说一边把一大堆零食掂了掂，“想要什么，我都有！”“不买！”我一下子蹦出这句话。那个老板眼珠子活灵活现，嘴上像抹了蜜似说：“今天是个好日子，打折价！一元三包辣条！”说完他紧紧盯着我的嘴，生怕遗漏一点商机。我把钱攥的死死的，一只脚在原地画圈，心里又痒痒了：我昨天还见我们班的同学吃辣条，馋得我……这么便宜的大折价，还是买吧！不然错过太可惜！但——老妈也不是好对付的料，再说，上一次因为吃辣条喉咙发炎，我向老妈保证过“拒绝零食了”，不能说话不算话吧！这个……我踌躇了。老板看到我欲罢不能的样子，随手拿几包辣条推给我。“我——没钱。”我找了个借口想开溜。“没关系！星期一上学的时候再给也行！”哎呀我的妈呀！这老板没完没了了。我瞅准时机，一下子跑了老远，可那老板还在后面喊：“回来呀！一元四包！”
我回到家感到轻松自在。因为我学会了拒绝！有时候拒绝也是一种毅力的较量，学会拒绝也是一种成功，一种收获。
梅花拒绝了鸟语花香的春天，选择冰天雪地的冬天来绽放自己；珍珠拒绝了安逸舒适的生活，选择了不断磨练来点亮自己；蚂蚁拒绝了五彩斑斓的外表，选择了辛勤劳动来奉献自己。我呢，也在那一次学会了拒绝，改变自己的为人处事态度。
在那以前，我不懂怎么拒绝。我一直认为对人应该宽宏大量，应善于接受各种人特别是朋友的要求。一直是朋友眼中的“好好先生”，对朋友的要求也有求必有，大家都喜欢跟我做好朋友。
那天放学了，朋友小张和我一块儿手牵手回家。走着走着，小张突然扭过头来：“嘿，你有钱吗？”想到我早上吃早餐还剩了五元钱，便回答道：“有啊。怎么啦？”小张指了指路边的小吃摊，说：“我们去那里吃点东西吧。很便宜的。你请客！”我小声的说：“这剩下的钱要还给我妈妈的。吃掉了，回家怎么交差呀？”“没关系，”小张拉着我往小吃摊走，“跟你妈妈说，你今天吃早餐把钱都用光了呗。”接着又说：“我经常这样做的。万无一失。”
我心里忐忑不安：不请吧，拒绝别人似乎很不礼貌，也有可能这同学会嫌我小气，甚至可能讨厌我，不跟我做朋友，再说，那小吃摊上的食物看起来也挺诱人的；请吧，妈妈一直教育我不要吃小摊上的东西，说是不卫生，我吃的一般都是妈妈去超市买回来，给我准备在书包，再者，用这钱，就要跟妈妈撒谎，妈妈一直告诫我要做一个诚实的孩子，并一直为我的诚实感到自豪。一个谎言要用十个谎去圆，难道我真要为所谓的友谊撒谎？难道我真要践踏妈妈的信任？
微风路过树梢，叶子沙沙声伴随小吃摊的叫卖声，混着人们的喧闹声一齐钻进我的耳朵。终于，我做出了决定。在离小吃摊只有几步路时，我停止了脚步：“对不起，我不能请客。一则这个钱不是我的，我没有支配权；其次，我不能撒谎，我也希望你做一个诚实的孩子；再说，小吃摊上的垃圾食品吃多了对你也没好处。这种对我们双方都没好处的事，我们为什么要做呢？”小张脸上流露出失望的神情。我咬咬牙，不等她说话，转身自己回家了。
第二天，小张找我道歉，说昨天回去她想了好久，昨天是她错了，她也想向我学*，做一个诚实的孩子。我心中的大石头终于落地了。我们又笑着玩到了一起。
从那天开始，我学会了拒绝，改变了自己以前的处事态度，我的朋友并没变少。其实，善意的拒绝也是对的。
学会拒绝，是为了更好地获得。人们要学会拒绝一些令人不可抗拒的，具有诱惑力的事物：比如金钱，地位等。虽然拒绝了这些美好的事物，但是反而会使你更好地获得，并且拥有富裕而快乐的精神财富。
一本书中有提起过一幅著名的摄影照片，拍摄的地点是南苏丹。一个非洲东北部的贫瘠国度，沙漠高温，饥荒，贫穷，叛乱，战争，那里的人们过着痛苦的生活。照片走红的是有一个瘦骨如柴的小女孩蜷缩在地上，远处一只秃鹫正随时准备扑上来将小女孩摔得粉碎。当时，作者一直发愁自己找不到好的题材摄影，他希望自己能拍一副好的作品，让自己成功。当他遇到了这幅情景时，他便潜伏在几块巨石下，拍下了那副作品。拍下来之后，他真的成名了，成功了，因为这幅作品获得了普利策奖。但之后却迎来了种种讽刺与质问。就在他按下快门的一刹那，秃鹫腾空而起，结束了小女孩的生命。有人指责他为什么不去救那个小女孩，赶走秃鹫？他无法回答，如果救了那个小女孩，他便拍不了作品，得不到荣誉。最终，他在身边的人甚至网上的人的冷嘲热讽下选择了结束自己的生命。他自杀了，因为自己太过于在乎荣誉，他没有拒绝自己渴望成名，成功的想法。成功之后，他却没有更好地获得精神上的快乐，之后便绝望地自己结束了自己的一生。
在中国，有许多的大人物在为国家做事的同时，为了满足自己的私欲从而为自己留下了不该有的钱财，这就是贪污吧。为了自己物质上的享受，从而放弃了精神上的财富。最后郁郁寡欢，患上了抑郁症，选择了自杀。他们没有拒绝金钱对自己的诱惑，从而一步步走上了深渊。
我国有一名科学家袁隆*爷爷，他曾辛苦地培育出了杂交水稻，解决了中国人民的粮食不够的问题。听说那个时候就有外国人花重金请袁隆*把培育杂交水稻的培育方法教给他们，但是袁隆*拒绝了钱的诱惑，维护了国家的利益，他的精神财富就是非常富裕的。
我们要学会拒绝，拒绝才能使人更好地获得。
千古拒绝多少事?悠悠，不尽长江滚滚流。
——题记
你与江最*的距离，你的品格叫拒绝。
你与湖最*的距离，你的情操叫拒绝。
你与海最*的距离，你的骨气叫拒绝。
朝饮木兰之坠露
此时，国已破，狼烟四起。你独立江边，回首往事。那日，你不听奸佞之言，不肯与们一起卖国求荣，毅然上书，全然不顾自身安危，只为对楚国的一片赤诚。但你如何也不会想到奸臣横行，楚王已经被蒙蔽。于是，你被贬谪他乡。往事历历在目，大好河山却已面目全非，你仰天长叹，悲愤地投身汨罗江……
屈原啊，若有来世，你还是会拒绝舍国保己的诱惑吧!你的事迹，让我学会拒绝。
举杯邀明月
此时的你，已然泛舟湖上，你侧卧舟中，手中举着酒杯，向月儿示意，高呼：“举杯邀明月，对影成三人。”回首当初，你意气风发，豪气冲天，挥豪一作竟让贵妃捧墨，力士脱靴。或许你曾经认唐玄宗真心爱才，但现实痛击了你的幻想。你毅然放弃了人人心中的**厚禄，你拒绝了加官进爵的诱惑，转而投身山水和自己所热爱的诗作，终成一代“诗仙”。
李白啊!若有来生，你会为自己的决定懊悔吗?我想你不会，是你的“学会拒绝”，才成就了一代诗仙!
人生自古谁无死
此时，你坐在金人的船上，即使阔别自己所热爱的祖国。面对滔滔海波，你不禁忆起往事。那时的你浴血奋战，心中只有一个目标，将金人赶出宋国，可无奈皇帝昏庸，听信谗言，导致你战败被俘。被俘后，金人企图用金银财宝，封官加爵来诱惑你，甚至不惜以你家人的性命相威胁。而你统统拒绝，丝毫不为之所动。此时身处金营，你不禁道出：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的千古名句。
文天祥!是因为你的气魄打动了我吗?不是你的“拒绝”精神，而你的这种精神也将青史留名，为后人所传。
历史的长河中，英雄豪杰不计其数，他们身上的优秀品格亦在熠熠生辉，我从他们身上学到很多，其中，最重要的是——学会拒绝。拒绝诱惑，拒绝浮华，拒绝假、恶、丑!
在这时代，谁不知道要努力再努力、发奋再发奋、学*在学*，为未来而奋斗，人生永无止境的努力、发奋去学*。但我却是一个爱玩的孩子。
在我记忆的银河里有许多大小不同、形态各异的星星，有的早已坠落入黑洞之中；有的又来了，崭新不以；有的虽经过了天长地久的时光，但他们盖上了一层厚厚的灰尘。虽然如此，但它们依然闪闪发光，永不停息的发光。今天，我就摘下这颗让我永远也终身忘不了的星星。
记得有一次，放暑假了，我制定了暑假学*计划表，我对我自己说：“要严格按照表上的要求做，要时刻用你梦想当总统的要求来要求你自己。梦想不是口说的！要靠自己的努力来获得、实现这个愿望。”
我在刚开始的几天里表现得很出色、很棒。我对我自己进行自我表扬。可我开始翘尾巴了，心想暑假两个月呢！所以我把暑假作业先做了，接着玩几天游戏再说吧！
就这样，暑假不知不觉过去了，到了开学前一天，我一检查发现两篇作文没写。还好，作文我最拿手，三下五去二下搞定。
拒绝贪玩，学*会更轻松。
人人都希望自己生命的旅途充满阳光，抑或在喧嚣的尘世间拥有一份宁静。然而，生活赋予我们的并不都是阳光，也不是等同的机遇和缘分，不管你是否拥有，却必须学会拒绝。
拒绝不等同于六亲不认式的无情无义，也不等同于失去理智后的一意孤行。在特定条件下，拒绝是人格与个性完美的结合，它既是人类个性的一种体现，又是人格精神煅造下所产生出来的一种意志力量。
拒绝，生活中并不鲜见。作为正直男子，你可以拒绝歪风邪气的侵蚀；作为貌美女郎，你可以拒绝来自社会的种种盲目追求；作为一方百姓，又可以拒绝贫穷与愚昧的蔓延，从而挺身走出苦难的误区。
唐宪宗元和年间，大将李光颜屡立战功，有个叫韩弘的将领非常嫉妒他。为了争名夺功，韩巧设一计，他不惜花费数百万钱财，派人物色了一些美貌女子，并教会她们歌舞演奏等多种技艺。他将这些美女特地送给李光颜，希望李从此沉湎于女色而懈怠军务。李光颜当众对送美女的使者说："您的主公怜惜光颜离家很久，赠送美妓与我，实在是大恩大德，然而光颜受国家恩深，与逆贼不共戴天，更何况数万将士，皆远离妻子儿女，为国尽力死战，我怎么能独自以女色为乐呢？"一*拒绝之辞攻破韩弘的诡计，既令使者叹服，又使部属拥戴。
身处顺境时，别人出于种种原因，会给你美丽的奉承，给你恩惠。你千万不要把这当做一种*惯，一种理所当然，你要学会拒绝，为自己设一座精神炼狱，因为人生不都是坦然。
身处逆境时，旁人出于同情，出于怜悯，出于种种纯洁或是不怎么纯洁的理由，会伸手搀扶你一把。你不要把这种搀扶当做一种依靠，一种幸运。一种不可改变的规律。你要学会拒绝，为自己舔伤口。因为人生的道路很漫长，坎坷之途谁都有。人，最终还是要靠自己站起来，越过这个坎，磨难将会对你是一笔财富。
身处*常之境时，有人也许出于利用，也许出于无聊，出于种种说也说不清的目的，会给你许许多多迷人的诱惑，请不要把这种诱惑当做一种巧合，当做一种机遇。你要学会拒绝。为自己创造新天地，既然你尽力了都无法达到，那么证明火候不到，你就要承认现实。其实，普普通通，**凡凡才是真。
学会拒绝是一种自卫、自尊。学会拒绝是一种沉稳的表现。学会拒绝是一种意志和信心的体现，学会拒绝是一种豁达，一种明智。学会拒绝，才能活得真真实实、明明白白。你就会活出一个真正的自己。
学会拒绝，也许你的人生会锦上添花。
学会拒绝，也许你的事业能披金挂银。
我从小就是一个胆子特别小的人，话特别少，不敢顶嘴，别人说什么就是什么，也不敢拒绝。
同班同学总是会让我帮他们做这个做那个的，回到家就连弟弟也是这样，喜欢差使我，不过这也怪我自己，不懂得拒绝别人。那天，在家吃完了晚饭以后，妈妈叫弟弟去洗碗，弟弟反过来叫我去洗，而我也并没有拒绝，直接走进了厨房洗起了碗，妈妈看见了之后把弟弟教训了一顿，对我说：“不要什么都让着别人，别人叫你干什么你就干什么。”我点了点头，妈妈又说：“你不会在学校也这样吧。”这次我终于把我的苦衷告诉了妈妈，我说：“妈妈，我不懂得怎么拒绝别人，你教教我该怎么做？”妈妈笑着说：“妈妈小时候也这样，问过奶奶以后才明白的。我告诉你，别人叫你去做事情的时候你要首先考虑一下，你觉得应该帮她做你就坐，不应该你就别做，说一句不行，你自己做就可以了，在学校、社会、家里，都要懂得学会拒绝别人，这样才不会被别人欺负。”我听了，晚上一个人酝酿了很久很久。
到了第二天，一走进班级我的同桌就叫我帮她做值日，我想了想妈妈昨天说的话，果断地说了一句不行，你自己打扫吧，每次都是我帮你，这次你又没什么事，自己动手吧。同桌听了，说道：“你怎么学会拒绝我了，那好吧。”后来，同学叫我做我不应该做的事情我都会拒绝，都会说不，渐渐地，也没有人再叫我帮他们做什么了。
从小就要学会拒绝别人，不然以后在社会上立足了会受到别人欺负，拒绝是个很简单的事情，说一声不就可以了。
——学会拒绝议论文6篇
拒绝了城市的热闹繁华，你就获得了乡村的淡薄宁静。拒绝了阴雨蒙蒙的撩人诗意，你就获得了阳光灿烂的纯粹自我。拒绝了不堪回首的往事，你就获得了自信轻松的'笑颜。学会拒绝，你才会拥有充满韵味的辽阔天空。学会拒绝，你才会飞翔在自己独有的精神家园。
陶潜，入世为官是他的初衷，但在经历了官场黑暗的风雨之后，他毅然屏弃了官场。从此过上了“采菊东篱下，悠然见南山“的自在生活。带着“性本爱丘山”的本性去山间游赏，去欣赏“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的美丽风光。更想象着过上那与世隔绝的桃源生活：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作陶潜，以他不为五斗米折腰向乡里小人的性格鄙弃了官场，拒绝了官场，从而获得了躬耕田亩的乐趣和醉心于琴书、诗酒的闲适。因为拒绝，陶潜获得了他理想中的家园。
王维，山水田园诗人的又一楷模。在纷繁杂乱的官场中久违过后，拒绝了官场的纷繁杂乱，投入了他一直向往的山间田园。在“空山新雨后，天气晚来秋”间弹琴饮酒。忘却了世间烦恼，看透了红尘纷争。于月夜听泉，古刹闻钟，乘江上鱼舟，访溪边浣女。在青翠的山间听丁冬的泉水声，将“明月松间照，清泉石上流”画入了自己的心中。因为拒绝，王维才林泉在胸，明月在怀。
生活中的诱惑实在是太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终是什么都不能得到。惟有学会拒绝，你才会拥有“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁情怀;惟有学会拒绝，你才会拥有精神的明月清泉。
也许是因为我太软弱，也许是因为我太在乎别人的感受，所以在面对别人的请求时，我总不忍心“不”。来源:作文网即使是无理的要求，我也总会一口答应，事后往往又特别后悔，对此，我充满了矛盾。我不止一次地下决心要学会拒绝别人，可每次面对那一双双乞求的目光，我又退缩了。
终于有一天，我做到了，我拒绝了一个无理请求。虽然它暂时会我带来了烦恼，但我相信自己做对了。经过半个多小时的奋战，我终于完成那份试卷。刚松了口气!
麻烦来了。“可不可以把你的试卷借给我们看一下?”后桌轻声地问我。我清楚地知道她借卷子的目的，也明白自己已成了她们的依靠逃不掉了。我无奈地叹了口气，本想拒绝，却又说不出来，无奈地把试卷递给她。后面顿时热闹起来，对的对，改的改，抄的抄。听着她们发出的声音，我心里难受极了，我知道自己在帮她们犯错误，帮她们逃避学*。但软弱的我却连拒绝的勇气都没有。难道我明知这么做不对，还要做吗?但如果不这么做……唉!
随她去吧!
我低下头，写作业，但后面的声音越来越大，眼前总时不时出现她们现在的笑脸和将来沮丧的哭脸。我无法再置身事外，也无法装着什么事也没发生，这都是我的错。忽然，一种莫名的冲动驱使我转过身，快速地从那一双双手中抽出自己的试卷。她们愣了一下，看着我严肃的面孔，似乎也明白了什么，但她们仍然用乞求的目光着着我，希望我再一次心软，放下试卷。的确，看着她们乞求的目光，我又动摇了，心软了，感觉自己这样做太无情。可最终，我还是鼓起勇气，咬了咬牙说：“你们应该独立完成作业。”她们都沉默了，我又笑了笑说：“没关系，其实一点也不难，你们一定能完成，不试一下又怎么会知道呢。”听了我的话，她们失望了，但我知道这只是暂时的，有一天，她们都会明白这一切都是为它们好，想到这，我轻松了，心中的包袱终于卸下来了。这种无愧于心的感觉真好!
后来，又有许多人向我提出了无理请求，我都婉言拒绝了。其实这个阶段确实很难熬，因为我的拒绝在别人眼中是无情的，所以朋友渐渐疏远了我，我感觉到有些孤单。但经过这些，我的决心也越来越坚定。
我学会了拒绝，改变了自己的软弱。我这才感觉到生活有了味道，我想善意的拒绝也应该是美的。
你相信吗？拒绝是一种智慧，是一种美丽。
稚嫩的小草拒绝与高大的乔木争高，却获得了独享大地母亲温暖怀抱的乐趣；寒冬的腊梅拒绝在阳光明媚的春天与百花争艳，却获得了与雪花共舞陪寒风呼啸的乐趣；世界屋脊的青藏高原拒绝*坦，却获得看世间少有的旷达与高远，拥有了一份独特的美丽。
小草、梅花、青藏高原，它们共同向我们诠释了一个道理：拒绝是一种美丽的智慧，拒绝之后就是获得。
然而，贵为万物之灵的人类，有时似乎并不懂得这样。人生来就有种种不同的欲望，只懂得获得，鲜知道放弃。大家只知道获得的越多越好，却不知道拒绝在某种程度上也是一种智慧，拒绝更别有一番乐趣。
倘若我们出生时，上帝都给我们发一个背篓，背篓的容量是有限的，尽管我们有很多欲望，人生之路我们所能装进去的只能是极少的一部分。这时候，便出现了两种不同的人。第一种人，他们希望把沿途遇到的能吸引他们的东西都装进背篓，装呀装呀，累得满头大汗，还要驮着沉甸甸的背篓，老牛拉车般到终点。第二种人，他清楚自己能力有限，因此，他知道量力而行。沿途他只捡拾属于自己的东西，不属于自己的，无论如何炫目，他也会不屑一顾。结果，他的背篓比较轻松，他也有心情欣赏沿途的风景，发现生活的美。当他们到上帝面前时，上帝褒扬了第二种人：你懂得拒绝与获得，拒绝不属于你的，获得了快乐，你已经明白了生命的意义。
朋友，你难道没有一些感慨吗？你愿意做哪一种人呢？
生命的意义在于快乐，为了一些生不带来死不带去的莫名其妙的欲望，放弃快乐，值得吗？
勾践放弃尊严，为夫差牵马，他赢得了灭*千古美谈；岳飞拒绝与秦桧妥协，他赢得了后人的敬仰；林则徐拒绝与外国人谈判，他成了民族英雄；小八路拒绝向敌人泄露秘密，他获得了人们的尊敬；*人拒绝苏联的所谓“帮助”，自强不息，勇敢地站了起来。从古到今，无数史实，向我们证明：有拒绝就有收获。
真正拥有智慧的人，就是懂得拒绝的人。拒绝了不切实际的欲望，却把握住了整个生命，获得了生命的整个天空。
记住吧，有一种智慧叫拒绝！
时间在不断流逝着，在我们漫长的成长过程中，每一个人都在学着接受，接受父母对自己无私照顾；接受着教师对我们知识的灌输；接受着同学们对我们的倾心付出。但是我们也知道，这世界之所以是美好的，是因为有很多不美好的事情做了衬托，有些时候，我们不仅需要学会接受美好的事物，还需要学会拒绝一些不友好的事物和人，这样才能够避免我们自己受伤，让自己在生活的道路上小心翼翼地前行。学会拒绝是我们每个人在成长过程中学*的课程，虽然书本上并没有叫我们具体的方式，但是在生活的大课堂中，我们会从中得到很多启迪。
学会拒绝，我们要拒绝父母对自己的伤害。人们都说幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸，并不是每一个都生活在父母尚在、家庭和睦的环境之中，可能小的时候，父母对于我们的教育我们只会听从，但是我们现在已经长大**，面对不和睦的家庭，面对父亲或者母亲对我们的虐待，我们要敢于说不，也许，我们就此会脱离父母的怀抱，但是父母长期的错误教育，不仅会使得我们受到身体上的伤害，也会使得我们出现不同程度的心理问题，虽然父母是生养我们的人，在名义上也是我们最亲*的人，但是我们依旧要对他们伤害我们的行为说不。
不仅是面对父母的伤害，我们要敢于拒绝，我们还应该学会拒绝父母给我们做出的各种选择，如今的父母都存在着一个通病，我身边的同学都会和我抱怨，他们的父母在他们不知情的情况之下给他们报了很多的课外补*班、课外兴趣班，并且还经常将自己同其他孩子进行对比，我的父母也是这样，面对父母的这种情况，我们也应该学会拒绝，同父母进行商量，让他们明白我们已经长大了，已经具备了基本的价值观念，虽然很多方面也离不开父母的指导，但是我们过的是自己的人生，而不是他们的人生，我们有权在有限的条件下，做出我们自己的选择，哪怕我们为此付出了很多的代价，我们也正朝着我们的梦想走去。所以我们应该拒绝父母对我们的伤害，替我们做出人生的选择。
学会拒绝，我们要拒绝同庸俗的朋友交往。古人尤其是文人雅士，在交友方面十分讲究，他们讲求的志同道合，原因就在于，同自己不喜欢的人，或者庸俗的人在一起交往，最后的结果只能是话不投机半句多。很多人都说在网络时代成长起来我们极具个性，对于很多事物都有着自己的看法，很多人也为此给了我们很多的批评，我个人觉得，批评我们可以接受，但是我们坚决不改，因为人生在世，都想要活成自己想要的样子，想要同自己喜欢的人在一起玩耍。
在我们漫长的成长过程中，我们遇了很多的人，经历了很多的事情，很多人并不是我们想象中的友善、诚实，很多人会当着我的面说着别人的坏话，同样也会当着别人的面说着别人的坏话，这样的人简直就是见风使舵的风向标，只喜欢趋炎附势，喜欢讨好家境好的同学，更喜欢占小便宜，看到这些人的所作所为，我在不断地警告自己，不能够同他们成为朋友，因为朋友之间是可以相互影响的，有这样庸俗的人在自己的身边，自己也会受到负面的影响，因此一定要解决这些朋友或者同学的各种邀请，只有和自己志同道合的人在一起，一块做共同喜欢的事情才是交友的正确打开方式。
学会拒绝，我们应该学会拒绝做与年纪不相符的事情。张爱玲曾说过出名要趁早，但是出名的机遇并不是谁都可以遇上的，并且出名的方式也有很多种，有些少年因为多次偷盗、吸毒而出名，有些少年则因勇敢救人的品质而出名，所以说，在我们这个年纪，我们要学会拒绝做与年纪不相符合的事情，这样我们才能够按照正常的轨迹成长、成才，或许在我们的成长过程中，能够遇到很多意想不到的机遇，但是这些好的机遇也都是我们付出了足够的努力而得到的。之前总是听年长的人说，羡慕我们正年少，而年少的我们却一脸茫然，因为我们虽然拥有青春，但是我们却没有可以旅行的基金，可以保护他人的能力。其实不同年龄段的人都应该活在当下，在每一个时间段做自己该做的事情，才能够保障我们不辜负着大好韶华。
在我们的成长过程中，我们一直都在学*着如何接受，如果索取，其实生活的智慧与哲学远远不是如此而已，在今后的生活当中，我们更要学会如何拒绝，如何付出努力，只有这样我们才能够不断促使自己探索生活中更多未知的地方，更加快速地成长。
不拒绝太阳的热烈，又如何享受花儿的温馨；不拒绝对物欲的刻意追求，又如何体会宁静而致远的境界；不拒绝父母温暖的怀抱，又如何接受人生的磨练。
拒绝，人生中的一个简单词汇，可是又有多少人，真正做到到拒绝呢？在如今这个物欲横流的世界，只有学会拒绝才会有自己独特个性的天空和美丽的精神花园，学会拒绝，人生才不会留下遗憾。
记得，我曾有个伙伴，他一直对自己爸妈的话，言听计从，从来没有反对过一次他爸妈的话；相反的，我倒是时常被我爸妈教训。因为，我认为，爸妈的话有时也是错的，不应该全听照做，反而应该自己学会拒绝，独立思考。
直到一件事情，让我更加坚信着，学会拒绝，独立思考才是正确的。
那天，某学校的人来我们学校提前招生，想把我们提前先录取了，叫我们星期六去他们学校，提前报名。我们如期的去了那学校，学校里面的招生老师一个劲的宣传他们学校多好多好，先报了名多好多好等等，他们的家长也去了，当然，我那伙伴的家长便在其中。刚刚听完那老师的宣传，我伙伴的爸妈就决定让他读这里，一点商量的余地都没有给我的伙伴。不知道其他的家长是不是听见这条件心动了，纷纷的去给自己的孩子报了名。
而我，天生一个反叛的孩子，并没有那么容易心动，反而思索万千，终于下了一个决定，那便是拒绝这次提前报名的计划，我要靠我自己的实力，考上比这学校更好的一所学校，当时，他们纷纷的嘲讽着我，我的伙伴也劝着我。可我就是一个下了决定便很难改变的人，最终我伙伴无功而返。
直到拿到中考成绩和了解那所学校之后，我对我的决定并没有后悔，如愿的考上了一所更好的学校；反而我伙伴却伤心的要命，因为那所学校的高中，并不怎么样。
学会拒绝，人生才不会有着遗憾，学会拒绝，人才会变得更加成熟，懂得拒绝的人，内心早已是一片美丽的花海，才会有着自己独特的个性。所以，学会拒绝，懂得拒绝吧，你才能得到更多。
也许是因为我太软弱，也许是因为我太在乎别人的感受，所以在面对别人的请求时，我总不忍心“不”。即使是无理的要求，我也总会一口答应，事后往往又特别后悔，对此，我充满了矛盾。我不止一次地下决心要学会拒绝别人，可每次面对那一双双乞求的目光，我又退缩了。
终于有一天，我做到了，我拒绝了一个无理请求。虽然它暂时会我带来了烦恼，但我相信自己做对了。经过半个多小时的奋战，我终于完成那份试卷。刚松了口气！麻烦来了。“可不可以把你的试卷借给我们看一下？”后桌轻声地问我。我清楚地知道她借卷子的目的，也明白自己已成了她们的依靠逃不掉了。我无奈地叹了口气，本想拒绝，却又说不出来，无奈地把试卷递给她。后面顿时热闹起来，对的对，改的改，抄的抄。听着她们发出的声音，我心里难受极了，我知道自己在帮她们犯错误，帮她们逃避学*。但软弱的我却连拒绝的勇气都没有。难道我明知这么做不对，还要做吗？但如果不这么做……唉！随她去吧！
我低下头，写作业，但后面的声音越来越大，眼前总时不时出现她们现在的笑脸和将来沮丧的哭脸。我无法再置身事外，也无法装着什么事也没发生，这都是我的错。忽然，一种莫名的冲动驱使我转过身，快速地从那一双双手中抽出自己的试卷。她们愣了一下，看着我严肃的面孔，似乎也明白了什么，但她们仍然用乞求的目光着着我，希望我再一次心软，放下试卷。的确，看着她们乞求的目光，我又动摇了，心软了，感觉自己这样做太无情。可最终，我还是鼓起勇气，咬了咬牙说：“你们应该独立完成作业。”她们都沉默了，我又笑了笑说：“没关系，其实一点也不难，你们一定能完成，不试一下又怎么会知道呢。”听了我的话，她们失望了，但我知道这只是暂时的，有一天，她们都会明白这一切都是为它们好，想到这，我轻松了，心中的包袱终于卸下来了。这种无愧于心的感觉真好！
后来，又有许多人向我提出了无理请求，我都婉言拒绝了。其实这个阶段确实很难熬，因为我的拒绝在别人眼中是无情的，所以朋友渐渐疏远了我，我感觉到有些孤单。但经过这些，我的决心也越来越坚定。
我学会了拒绝，改变了自己的软弱。我这才感觉到生活有了味道，我想善意的拒绝也应该是美的。
——学会拒绝议论文 (菁华5篇)
千古拒绝多少事?悠悠，不尽长江滚滚流。
——题记
你与江最*的距离，你的品格叫拒绝。
你与湖最*的距离，你的情操叫拒绝。
你与海最*的距离，你的骨气叫拒绝。
朝饮木兰之坠露
此时，国已破，狼烟四起。你独立江边，回首往事。那日，你不听奸佞之言，不肯与们一起卖国求荣，毅然上书，全然不顾自身安危，只为对楚国的一片赤诚。但你如何也不会想到奸臣横行，楚王已经被蒙蔽。于是，你被贬谪他乡。往事历历在目，大好河山却已面目全非，你仰天长叹，悲愤地投身汨罗江……
屈原啊，若有来世，你还是会拒绝舍国保己的诱惑吧!你的事迹，让我学会拒绝。
举杯邀明月
此时的你，已然泛舟湖上，你侧卧舟中，手中举着酒杯，向月儿示意，高呼：“举杯邀明月，对影成三人。”回首当初，你意气风发，豪气冲天，挥豪一作竟让贵妃捧墨，力士脱靴。或许你曾经认唐玄宗真心爱才，但现实痛击了你的幻想。你毅然放弃了人人心中的*厚禄，你拒绝了加官进爵的诱惑，转而投身山水和自己所热爱的诗作，终成一代“诗仙”。
李白啊!若有来生，你会为自己的决定懊悔吗?我想你不会，是你的“学会拒绝”，才成就了一代诗仙!
人生自古谁无死
此时，你坐在金人的船上，即使阔别自己所热爱的祖国。面对滔滔海波，你不禁忆起往事。那时的你浴血奋战，心中只有一个目标，将金人赶出宋国，可无奈皇帝昏庸，听信谗言，导致你战败被俘。被俘后，金人企图用金银财宝，封官加爵来诱惑你，甚至不惜以你家人的性命相威胁。而你统统拒绝，丝毫不为之所动。此时身处金营，你不禁道出：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的千古名句。
文天祥!是因为你的气魄打动了我吗?不是你的“拒绝”精神，而你的这种精神也将青史留名，为后人所传。
历史的长河中，英雄豪杰不计其数，他们身上的优秀品格亦在熠熠生辉，我从他们身上学到很多，其中，最重要的是——学会拒绝。拒绝诱惑，拒绝浮华，拒绝假、恶、丑!
旧时秦皇苛政使四境之内伏尸百万，流血千里，这是强权对民众的暴力，是当道者对生命的亵渎；将军李广战胜杀降，这是胜者对败者的暴力，是成事者对败事者尊严的践踏。当如今，我们远离了那个充满战火烽烟的时代，步入现代文明社会，暴力已不能单纯指代一种以武力使人屈服的方式。冷漠，何尝不是我们如今面临的、最广泛也最残忍的暴力？冷漠是一种无声的暴力。它不仅阻隔着温暖的传递，甚至是将那星星点点的火源熄灭。一个人的冷漠并不可怕，整个社会的冷漠才叫人心寒。老人摔倒无人敢扶，有人当街突发疾病无人敢救，
这种现状不正体现了我们这个时代人情的冷淡吗？这与当年鲁迅笔下围观同胞被砍头的人们何异？或许我们还不如那些看客，因为我们甚至都未曾给予那些需要被帮助的人一点关注。这何尝不是对人性的践踏！求助者满是期盼的眼睛被冷漠冻得僵硬，而热心人的友善又何尝不是被冷漠无情地欺骗与玩弄。冷漠也是一种暴力，所以，我们呼唤人性温暖的回归！
冷漠悄无声息地蔓延，让有志者的呐喊仿若飘散在无人之境的荒野，仿佛给呐喊者一记响亮的耳光。冯骥才先生苦笑地称自己是个失败者，为保护文化奔走数十年，却是竹篮打水一场空。冯先生有部文集名为《思想者独行》，我一直感慨于这个“独”字。为何思想者偏要“独行”？因为他们的呐喊早已不是无人听从，而是根本没有人听见了。我们对于自身文化的冷漠和对舶来品的热衷注定了我们自身文化无可避免的衰落。我们或许再没理由为拥有五千年文化而自豪，因为那不是我们的，而是我们祖先的。我们应该看看自己手中还剩多少，还能传下去多少。自我文化的遗忘，便是对我们传统的践踏，这何尝不是对历史对五千年文化的一种暴力？我们呼唤停止对传统文化的无视！
有时候，我们自以为积极热烈，却看不出自己真实的冷漠。前几日，网络上大炒育英中学女生“裸跳”事件。对于该女生的死因和自杀动机可谓众说纷纭，沸沸扬扬。我们自以为这就是关注，就是温情，实则这是更大的冷漠。我们对一个自己一无所知的生命妄加论断，甚至扭曲事实，这难道不是对当事人尊严的践踏与摧残？难道不是外表热情实质冷漠的体现？我们“暴力”亵渎的早已不是人们的肉体，而是他们更应被尊重的人格与灵魂。
停止我们的冷漠吧，冷漠也是一种暴力。比武力更甚的是它伤害着别人，同时吞噬着我们自己本该温暖柔软的心灵。
时间在不断流逝着，在我们漫长的成长过程中，每一个人都在学着接受，接受父母对自己无私照顾；接受着教师对我们知识的灌输；接受着同学们对我们的倾心付出。但是我们也知道，这世界之所以是美好的，是因为有很多不美好的事情做了衬托，有些时候，我们不仅需要学会接受美好的事物，还需要学会拒绝一些不友好的事物和人，这样才能够避免我们自己受伤，让自己在生活的道路上小心翼翼地前行。学会拒绝是我们每个人在成长过程中学*的课程，虽然书本上并没有叫我们具体的方式，但是在生活的大课堂中，我们会从中得到很多启迪。
学会拒绝，我们要拒绝父母对自己的伤害。人们都说幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸，并不是每一个都生活在父母尚在、家庭和睦的环境之中，可能小的时候，父母对于我们的教育我们只会听从，但是我们现在已经长大**，面对不和睦的家庭，面对父亲或者母亲对我们的虐待，我们要敢于说不，也许，我们就此会脱离父母的怀抱，但是父母长期的错误教育，不仅会使得我们受到身体上的伤害，也会使得我们出现不同程度的心理问题，虽然父母是生养我们的人，在名义上也是我们最亲*的人，但是我们依旧要对他们伤害我们的行为说不。
不仅是面对父母的伤害，我们要敢于拒绝，我们还应该学会拒绝父母给我们做出的各种选择，如今的父母都存在着一个通病，我身边的同学都会和我抱怨，他们的父母在他们不知情的情况之下给他们报了很多的课外补*班、课外兴趣班，并且还经常将自己同其他孩子进行对比，我的父母也是这样，面对父母的这种情况，我们也应该学会拒绝，同父母进行商量，让他们明白我们已经长大了，已经具备了基本的价值观念，虽然很多方面也离不开父母的指导，但是我们过的是自己的人生，而不是他们的人生，我们有权在有限的条件下，做出我们自己的选择，哪怕我们为此付出了很多的代价，我们也正朝着我们的梦想走去。所以我们应该拒绝父母对我们的伤害，替我们做出人生的选择。
学会拒绝，我们要拒绝同庸俗的朋友交往。古人尤其是文人雅士，在交友方面十分讲究，他们讲求的志同道合，原因就在于，同自己不喜欢的人，或者庸俗的人在一起交往，最后的结果只能是话不投机半句多。很多人都说在网络时代成长起来我们极具个性，对于很多事物都有着自己的看法，很多人也为此给了我们很多的批评，我个人觉得，批评我们可以接受，但是我们坚决不改，因为人生在世，都想要活成自己想要的样子，想要同自己喜欢的人在一起玩耍。
在我们漫长的成长过程中，我们遇了很多的人，经历了很多的事情，很多人并不是我们想象中的友善、诚实，很多人会当着我的面说着别人的坏话，同样也会当着别人的面说着别人的坏话，这样的人简直就是见风使舵的风向标，只喜欢趋炎附势，喜欢讨好家境好的同学，更喜欢占小便宜，看到这些人的所作所为，我在不断地警告自己，不能够同他们成为朋友，因为朋友之间是可以相互影响的，有这样庸俗的人在自己的身边，自己也会受到负面的影响，因此一定要解决这些朋友或者同学的各种邀请，只有和自己志同道合的人在一起，一块做共同喜欢的事情才是交友的正确打开方式。
学会拒绝，我们应该学会拒绝做与年纪不相符的事情。张爱玲曾说过出名要趁早，但是出名的机遇并不是谁都可以遇上的，并且出名的方式也有很多种，有些少年因为多次偷盗、吸毒而出名，有些少年则因勇敢救人的品质而出名，所以说，在我们这个年纪，我们要学会拒绝做与年纪不相符合的`事情，这样我们才能够按照正常的轨迹成长、成才，或许在我们的成长过程中，能够遇到很多意想不到的机遇，但是这些好的机遇也都是我们付出了足够的努力而得到的。之前总是听年长的人说，羡慕我们正年少，而年少的我们却一脸茫然，因为我们虽然拥有青春，但是我们却没有可以旅行的基金，可以保护他人的能力。其实不同年龄段的人都应该活在当下，在每一个时间段做自己该做的事情，才能够保障我们不辜负着大好韶华。
在我们的成长过程中，我们一直都在学*着如何接受，如果索取，其实生活的智慧与哲学远远不是如此而已，在今后的生活当中，我们更要学会如何拒绝，如何付出努力，只有这样我们才能够不断促使自己探索生活中更多未知的地方，更加快速地成长。
也许是因为我太软弱，也许是因为我太在乎别人的感受，所以在面对别人的请求时，我总不忍心“不”。即使是无理的要求，我也总会一口答应，事后往往又特别后悔，对此，我充满了矛盾。我不止一次地下决心要学会拒绝别人，可每次面对那一双双乞求的目光，我又退缩了。
终于有一天，我做到了，我拒绝了一个无理请求。虽然它暂时会我带来了烦恼，但我相信自己做对了。经过半个多小时的奋战，我终于完成那份试卷。刚松了口气！麻烦来了。“可不可以把你的试卷借给我们看一下？”后桌轻声地问我。我清楚地知道她借卷子的目的，也明白自己已成了她们的依靠逃不掉了。我无奈地叹了口气，本想拒绝，却又说不出来，无奈地把试卷递给她。后面顿时热闹起来，对的对，改的改，抄的抄。听着她们发出的声音，我心里难受极了，我知道自己在帮她们犯错误，帮她们逃避学*。但软弱的我却连拒绝的勇气都没有。难道我明知这么做不对，还要做吗？但如果不这么做……唉！随她去吧！
我低下头，写作业，但后面的声音越来越大，眼前总时不时出现她们现在的笑脸和将来沮丧的哭脸。我无法再置身事外，也无法装着什么事也没发生，这都是我的错。忽然，一种莫名的冲动驱使我转过身，快速地从那一双双手中抽出自己的试卷。她们愣了一下，看着我严肃的面孔，似乎也明白了什么，但她们仍然用乞求的目光着着我，希望我再一次心软，放下试卷。的确，看着她们乞求的目光，我又动摇了，心软了，感觉自己这样做太无情。可最终，我还是鼓起勇气，咬了咬牙说：“你们应该独立完成作业。”她们都沉默了，我又笑了笑说：“没关系，其实一点也不难，你们一定能完成，不试一下又怎么会知道呢。”听了我的话，她们失望了，但我知道这只是暂时的，有一天，她们都会明白这一切都是为它们好，想到这，我轻松了，心中的包袱终于卸下来了。这种无愧于心的感觉真好！
后来，又有许多人向我提出了无理请求，我都婉言拒绝了。其实这个阶段确实很难熬，因为我的拒绝在别人眼中是无情的，所以朋友渐渐疏远了我，我感觉到有些孤单。但经过这些，我的决心也越来越坚定。
我学会了拒绝，改变了自己的软弱。我这才感觉到生活有了味道，我想善意的拒绝也应该是美的。
时间在不断流逝着，在我们漫长的成长过程中，每一个人都在学着接受，接受父母对自己无私照顾；接受着教师对我们知识的灌输；接受着同学们对我们的倾心付出。但是我们也知道，这世界之所以是美好的，是因为有很多不美好的事情做了衬托，有些时候，我们不仅需要学会接受美好的事物，还需要学会拒绝一些不友好的事物和人，这样才能够避免我们自己受伤，让自己在生活的道路上小心翼翼地前行。学会拒绝是我们每个人在成长过程中学*的课程，虽然书本上并没有叫我们具体的方式，但是在生活的大课堂中，我们会从中得到很多启迪。
学会拒绝，我们要拒绝父母对自己的伤害。人们都说幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸，并不是每一个都生活在父母尚在、家庭和睦的环境之中，可能小的时候，父母对于我们的`教育我们只会听从，但是我们现在已经长大**，面对不和睦的家庭，面对父亲或者母亲对我们的虐待，我们要敢于说不，也许，我们就此会脱离父母的怀抱，但是父母长期的错误教育，不仅会使得我们受到身体上的伤害，也会使得我们出现不同程度的心理问题，虽然父母是生养我们的人，在名义上也是我们最亲*的人，但是我们依旧要对他们伤害我们的行为说不。
不仅是面对父母的伤害，我们要敢于拒绝，我们还应该学会拒绝父母给我们做出的各种选择，如今的父母都存在着一个通病，我身边的同学都会和我抱怨，他们的父母在他们不知情的情况之下给他们报了很多的课外补*班、课外兴趣班，并且还经常将自己同其他孩子进行对比，我的父母也是这样，面对父母的这种情况，我们也应该学会拒绝，同父母进行商量，让他们明白我们已经长大了，已经具备了基本的价值观念，虽然很多方面也离不开父母的指导，但是我们过的是自己的人生，而不是他们的人生，我们有权在有限的条件下，做出我们自己的选择，哪怕我们为此付出了很多的代价，我们也正朝着我们的梦想走去。所以我们应该拒绝父母对我们的伤害，替我们做出人生的选择。
学会拒绝，我们要拒绝同庸俗的朋友交往。古人尤其是文人雅士，在交友方面十分讲究，他们讲求的志同道合，原因就在于，同自己不喜欢的人，或者庸俗的人在一起交往，最后的结果只能是话不投机半句多。很多人都说在网络时代成长起来我们极具个性，对于很多事物都有着自己的看法，很多人也为此给了我们很多的批评，我个人觉得，批评我们可以接受，但是我们坚决不改，因为人生在世，都想要活成自己想要的样子，想要同自己喜欢的人在一起玩耍。
在我们漫长的成长过程中，我们遇了很多的人，经历了很多的事情，很多人并不是我们想象中的友善、诚实，很多人会当着我的面说着别人的坏话，同样也会当着别人的面说着别人的坏话，这样的人简直就是见风使舵的风向标，只喜欢趋炎附势，喜欢讨好家境好的同学，更喜欢占小便宜，看到这些人的所作所为，我在不断地警告自己，不能够同他们成为朋友，因为朋友之间是可以相互影响的，有这样庸俗的人在自己的身边，自己也会受到负面的影响，因此一定要解决这些朋友或者同学的各种邀请，只有和自己志同道合的人在一起，一块做共同喜欢的事情才是交友的正确打开方式。
学会拒绝，我们应该学会拒绝做与年纪不相符的事情。张爱玲曾说过出名要趁早，但是出名的机遇并不是谁都可以遇上的，并且出名的方式也有很多种，有些少年因为多次偷盗、吸毒而出名，有些少年则因勇敢救人的品质而出名，所以说，在我们这个年纪，我们要学会拒绝做与年纪不相符合的事情，这样我们才能够按照正常的轨迹成长、成才，或许在我们的成长过程中，能够遇到很多意想不到的机遇，但是这些好的机遇也都是我们付出了足够的努力而得到的。之前总是听年长的人说，羡慕我们正年少，而年少的我们却一脸茫然，因为我们虽然拥有青春，但是我们却没有可以旅行的基金，可以保护他人的能力。其实不同年龄段的人都应该活在当下，在每一个时间段做自己该做的事情，才能够保障我们不辜负着大好韶华。
在我们的成长过程中，我们一直都在学*着如何接受，如果索取，其实生活的智慧与哲学远远不是如此而已，在今后的生活当中，我们更要学会如何拒绝，如何付出努力，只有这样我们才能够不断促使自己探索生活中更多未知的地方，更加快速地成长。
——写拒绝浮躁议论文3篇
纵然我们没有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，没有孟浩然“故人具鸡黍，邀我至田家”的安然，没有柳宗元“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的从容，但也要试着学会淡定，拒绝浮躁。
要拒绝浮躁，必须避免浮夸。再华美的词藻，也抵不过真情的流露。抛去所有表面的浮华修饰。才能看清事物的本质。建筑工地上，有三个工人在挖沟，一个人心高气傲每挖一铲就会说：“我这么有能力的人以后肯定会做大老板！”第二个人嫌辛苦，不停地抱怨。只有第三个人一言不发，挥汗如雨地埋头干活，想着如何才能让地基更牢。三年后，第一个人仍在干挖地沟的活，第二个人忍受不了辛苦，虚报工伤，每月领取微薄的退休金，而第三个人已经成为一家建筑公司的老板……只有踏踏实实地走好每一步，才能一步一个脚印地向目标迈进。所以，我们要拒绝浮躁，放下表面的浮夸。
要拒绝浮躁，必须学会淡然。放*心态，淡然处世，“不以物喜，不以己悲”。黛玉葬花，纵然凄美，但为了自然界生物必经的生命历程而黯然神伤，甚至气血攻心，岂不是太过浮躁？曾经听过这样一句话：“人有一个心脏，却有两个心房，一边住着快乐，一边住着忧伤，开心时不要笑得太大声，不然会吵醒隔壁的忧伤。”我觉得很对，范进中举就是一个很好的例子。范进寒窗若读多年，好不容易中了个举子，过于激动竟然疯了，是因为他把名利看得太重。所以，让我们学会看淡这世界，用一颗心*和地去对待生活，才不会在希望与失望间形成强烈的落差。
要拒绝浮躁，必须试着豁达。海子的“面朝大海，春暖花开”让我印象深刻。是啊，敞开心扉，你就会发现人生处处有美丽的风景，生活时时有温暖的笑声！在人生的旅途中，有的人死盯着目的地，在遇到阻碍时会变得忧心忡忡，抑郁寡欢。与其如此，何不放宽自己的心，看看沿途的风景；看潮涨潮落，雁去雁来，听闻一路的鸟语花香？或许还会发现另一条羊肠小道也能通往目的地。所以，我们要拒绝浮躁，豁达地去享受生活。
拒绝浮躁，在纷繁的世界中*和地生活，多一份诗意，多一份潇洒，多一份海阔天空。让自已从喧嚣中挣脱出来，让心灵抵达空旷而宁静的境界，去追寻精神的天堂！
浮躁，即心浮气躁，是一种不良的心态。表面看来，它并非大毛病，但反映在工作中，尤其是对领导者来说，有时会引发大害。
改革开放以来，“抓住机遇，加快发展”，已经成为全国上下的共同行动。如今，放眼*大地，到处是奋发进取的局面，到处是蓬勃向上的景象，到处是日新月异的变化。但在这可喜的发展潮流中，只要稍加观察，就不难发现，有些地方一种可忧的苗头在悄然滋长，那就是浮躁之风。在经济建设中，一些同志本意是想快些发展、快出政绩。他们虽然有着良好的愿望，但却缺乏一种务实的精神。他们往往急功*利、急于求成。重速度而轻效益，重数量而轻质量，重形式而轻内容，重眼前而轻长远，重唯上而轻唯下。在这种思想指导下，一些地方不顾当地发展水*，用大量资金建设并不符合地方实际的“形象工程”、“政绩工程”，既导致资源浪费，又加剧地方财政困难。有的地方提出不切实际的高指标，使基层难以招架，无奈之下，只得掺假作假。有些新竣工的工程尚未到保养的期限，为了某种需要，急于提前投入使用，结果质量受到严重损害，甚至酿成灾祸。如此种种，莫不与浮躁之风的影响有关。
浮躁之风所以不可取，因为它容易使人在情急之下，跟着感觉走，而有失应有的耐心与冷静，以致盲目蛮干，背离事物发展的规律。其实，世间万物皆有规律，任何工作都必须遵循规律。比如，对自然规律的认识，过去总有幼稚想法。人可以征服自然，故不顾一切地向自然界索取，以致造成资源匮乏、生态失衡、环境恶化、灾害频繁，其教训是够深刻了。实际上，大至宇宙天体，小至日常琐事，都得讲规律。比如，妇女生孩子要讲“十月怀胎”，早产儿难以抚养；农民种田要历经春种到秋收，“拔苗助长”绝对是笑话。无数事实说明，顺规律者成，逆规律者败。发展才是硬道理。经济发展了，其他一切问题才会迎刃而解。但发展必须是合乎客观规律的发展。当发展的条件已经具备，仍然因循守旧，就会坐失良机；不顾实际情况，急躁冒进，同样也会坏事。
浮躁的另一面是宁静。所谓宁静，就是办事情搞建设要沉沉稳稳。既要**思想，又要实事求是。既要有建设热情，又要有科学态度。干劲一定要有，假话一定不可讲。做到尽量避免少走或不走弯路。尤其要重视认识和把握市场经济的规律。现在有些同志身子在市场经济的海洋中，脑子却搁置在计划经济的框架里。嘴里却一个劲地叫发展。试想，这能发展得了么？
浮躁之风所以发生。其中固然有着个人为利益所驱动等原因。但一种不良现象得以发生，必有其生存的环境和土壤。为此，应当更多的从社会方面寻找起因。多年来，我们一直推行凭政绩用干部，这无疑是对的。但有的地方对何为政绩，并未能科学地界定清楚（或许难以界定），甚至错把“虚绩”当“实绩”，这就不能不对一些干部起了误导的作用。经济工作周期性的规律，要求领导干部任期相对稳定，而有的地方干部任期太短，调动太频繁，这也容易造成负面的影响。看来，浮躁之风虽然反映在经济工作中，表现为短期行为，但其产生的根本原因，仍然是社会机制上的问题。为此，继续大力推进人事制度改革，加强干部队伍的思想建设，建立科学完善的科学导向机制，对于经济的持续发展和社会的全面进步就是刻不容缓的大事了！
“浮躁”在《辞海》里的解释为轻率、急躁。浮躁在心理上表现为一种冲动性、盲动性；在情绪上表现为一种急躁心态，急功*利；在行动上表现为缺乏理智，盲目冒险。试看天下有多少人因为少了耐心多了急躁、少了冷静多了盲目、少了脚踏实地多了急于求成而失败告终？
现代人的浮躁，表现为要求获得及时的满足而缺乏奋斗的耐性，盲目追随潮流而丧失了自立性的选择，追求感观刺激而忽视了精神生活的充实，一切凭感觉行事而取代了思考的作用。人们的生活状态犹如一个总在沸腾的大锅，里面什么也没煮，却七上八下，热气腾腾。
浮躁，是肤浅的姐妹，是虚荣的挚友；浮躁，使人朝三暮四，心情像风中野草，总也难以*静；浮躁使人思绪像纷乱马蹄，早晚不得安宁；浮躁，让我们只看眼前的利益；浮躁，让我们丧失了太多的机遇甚至美好的明天；浮躁，就像一把看不见的锉刀，更如一个温柔的杀手，不知不觉中消磨人的意志，挫伤人的锐气，动摇人的进取心，麻木人的责任感。
浮躁，最容易在幼稚和脆弱的心中滋生、蔓延；浮躁是一种心态，一种堕性，它屈服于外界的一点风吹草动，敏感于内心的一丝波澜微惊；
浮躁是一种让人丧失定力的传染病，如果你没有足够的免疫力，就很容易感染，并且还会传染给别人，而一旦传染了这种“病毒”，你的免疫系统就会遭到更大的破坏，在其他“病毒”的入侵时乱了阵脚，败得一塌糊涂。
浮躁的人，在学*上不求甚解，坐不住、心不静、想不深，心像长草似的；浮躁的人，在工作上眼高手低，不勤奋、不刻苦、不投入，看什么都简单，不屑于认真去做，也不知道如何去做；浮躁的人，做事急功*利，名利当头，哪里露脸就往哪里钻，追求表面文章和短期效应；浮躁的人，做人玩世不恭，无责任感，无使命感，一切无所谓。
浮躁者，就像面对尚未开花的树就想去摘果实，就象一条鱼还未离开水池就想一跃成龙；浮躁者，刚刚埋下种子，便心急火燎地等着丰收的到来；浮躁者，仅仅唱了几首歌，便觉得马上会成为大红大紫的明星；浮躁者，恨不得一步跨上成功的领奖台接受众人的祝贺，恨不得一笔写出惊世的文章好扬名天下。
浮躁者，只想做花不想当叶，更耐不住做根的寂寞；浮躁者，只想当旗不想做旗杆，更不愿做那拉起旗杆的细绳子；浮躁者，不扫一屋，却想横扫天下；浮躁者，尚未学步，便想天马行空；浮躁者，就像“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
孔子说：“欲速则不达，见小利则大事不成。”培根说：“名声是条河流，轻浮和空虚的东西漂游在上，而沉重和坚实的东西下沉在河底。”浮躁者的双手永远托不起事业的辉煌，浮躁者的双脚永远踏不上成功的顶峰。
纵观古今中外，凡成大事者，几乎都具备沉稳的性格，经得起诱惑，耐得住寂寞，无论在什么环境中都保持住操守。理智使人清醒，浮躁使人狂妄；成功远离浮躁，失败亲*浮躁。做一个对社会有用的人，必须拒绝浮躁。
拒绝浮躁，首先要拒绝的是自己的虚荣心，给心灵冲个凉，让头脑降降温，看淡荣辱得失；拒绝浮躁，还要远离名利的诱惑，摒弃急功*利的心灵。拒绝浮躁，更要强迫自己坐下来，隔开距离冷静地剖析自己，看待别人，冷静地分析利弊，找准目标和位置；拒绝浮躁，不妨多读点书、充充电，从书中吸取人生的哲理，让知识技能充实自己心灵的空间；拒绝浮躁，就要认真做好身边每一件小事，在*凡的生命历程里发掘自我，不断实现自身的人生价值。能做到这些，“浮躁”自然离你远去，你的事业一定能成功，你的人生一定会快乐幸福。
——拒绝诱惑议论文 (菁华5篇)
一个人活着，免不了会经受一些诱惑，不管是"名"还是"利",都会在你不经意的时刻光顾我们的生活。或许会有人用他一生的时间去追求那些功名利禄，但这些所被追求的，毕竟是一个人生存下去的活力所在；而学会去漠视这些"庸俗"的"诱惑",秉承着清静无为的生活态度，那就是一种生存的`境界了。
如果有一块黄金与一堆烂泥摆在我们面前，相信会有很多人选择黄金。那假设你是一粒即将发芽的种子呢？那答案肯定不言而喻了吧！人生有时候不仅仅是为了追名逐利，有时候，放弃一些诱惑也未尝不可，而这样，也更能凸显出人生之韵味，彰显思想之境界。
庄子曰"往矣，吾将曳尾于涂中".
君王聘他为相，他却持竿不顾，一心只求清静之生活。这是何等之高的人生境界，何等超脱世俗的生活态度啊！在那连年战火纷飞的年代，能得到君王的赏识，这是多么高的一种荣耀啊！试问，有谁不想去做官？但是，庄子放弃了。因为他的思想已超越了世间的一切功利，他追求的是一种高尚的生存境界。而"清静无为"则是他选择一直走下去的路。尽管楚国的相位不是一般意义上的小官，或许他犹豫了……但当庄子面对着他眼前那波光粼粼的濮水，看着水中的游鱼，他便豁然开朗了……
有时，放弃将会是一个明智的选择，更是一种美丽。漠视诱惑的那种气魄，是值得人们去尊敬的。向往*静的生活，能使你摆脱世俗，在宁静中寻找自我，品味人生。
"采菊东篱下，悠然见南山",陶渊明向往的是悠闲自在的隐居生活；"举杯邀明月，对影成三人",李白从此不为地位而费尽心思；"细雨湿衣看不见，闲花落地听无声",刘长卿的不谙世事，使他的意境更加旷达……"功"与"名"只是人生路上的一片风景，他们更像是流水，经历过了，也不会留下一点痕迹，而我们又何必苦苦去追求？
漠视诱惑，我们的心也将更加旷达！
小孩子在捕鸟的时候，沿路会撒上一点小鸟爱吃的谷物。这些谷物会一直延伸到机关里面，如果小鸟经不起诱惑而钻进机关里，这样小朋友们就能捕捉到了。
小鸟很容易被事物诱惑，那我们呢？每天生活在精彩纷呈的世界，每天都有新鲜事，那么我们又该怎样面对这些诱惑呢？
现在电脑已经很普遍了，许多人因此享受到了网上冲浪的乐趣。但是也有一些人却沉迷到了各种形形色色的网络游戏中，不能自拔，忘记了父母和老师的叮嘱，忘记了我们青少年最重要的学*任务。他们没有抵制住网络对他们的诱惑。
社会上还有许许多多的诱惑，而人们对新事物总是有一种猎奇心理，总想去试一试。那我们不就是被诱惑牵着鼻子走呢？我们当然不能这样啊！
当你对某种事物产生浓厚的兴趣时，应该先去了解一下这个事物对我们有利还是有害。如果有益于我们的学*，我们可以继续的去尝试，如果有害，我们就要学会放弃。
诱惑是一种毒，它会使出浑身解数来使你心动。但如果你的心灵之城坚不可摧，诱惑也会知难而退，因此能否抵制诱惑关键还是看自己。
多掌握一些科学知识，多了解社会，明辨是非，这样才能增强对诱惑的免疫力。
人生道路上，套路多多，困难多多，诱惑也多多。有时候，稍不留神，就会坠入诱惑的天坑中。
我听过这么一个故事……
有一群猩猩在一座村庄旁，它们每天都会去骚扰居民。由于它们聪明、狡猾，村民们对于它们敢怒不敢言。之后，村民们发现那群猩猩特别喜欢甜酒，们们就把大坛小坛的甜酒放在显眼的地儿，想利用它们的弱点来抓住它们。果不其然，猩猩们发现了那大坛小坛的甜酒，领头的说：“这估计是村民用来让抓我们的陷阱，大家不要轻举妄动。”只有几只受不了甜酒醇美的香味的猩猩说：“我们只要不喝醉就行了。”领头的一听“妙啊！大家就一起只喝小坛的。”于是猩猩们便尽情地享用着这甘醇的美味。但到后来越喝越邪乎，干脆搬起大坛直往嘴里灌。
没过多久，猩猩们便个个涨红了脸，东倒西歪。村民们趁机把它们一网打尽，猩猩们后悔也来不及。由此可见，猩猩虽深知其中的利害关系，却还要“明知故犯”，果然“英雄难过美人关”。只要心中没有贪念，也许可以挽回大局的。可故事里的猩猩抵制不了诱惑，才会被抓。
在官场上，这种情况并不少见，有一些大官为了钱财，明知法律上的要求，却还是抵挡不住金钱的诱惑，最后被法律制裁搞得妻离子散，家破人亡，后悔也没用了。
诱惑是无处不在的，我们应该要时刻保持警惕，以免被诱惑夺去了一生的幸福。
在上个星期，我们五年级去参加了一年一度的军训，而这次军训之中，我得到了许多人生中的启示。
那是在军训的头一天下午，下午的活动，是长途拉练，因为我比较擅长走路，所以刚开始我并不怎么担心，可当校长说中途不能喝水，不能上厕所，而且还要在口袋里放一个又大又红的苹果，但是在拉练时又尽量不能吃。我早已放下的心却又紧张了起来。刚开始，我像只小兔子似的不知疲倦地大步走着，心想：这点儿难度对我来说一点问题都没有！便继续大步流星地向前走去，口袋那个苹果似乎对我没有一丁点影响……可时间慢慢地过去了，可我却发现我走得越来越艰难，腿像灌了铅似的，似乎一点儿都抬不起来，而口袋里的苹果，却越来越诱人，我拿出苹果，看了看，又咽了咽口水，还是把它放回了口袋。此时我的心里，好似有千万只蚂蚁在爬。我心想：加油，我能做到！可手却不知不觉地伸向口袋。我的心里好像有两个小人在争吵，一个说：“不能吃，要抵制住诱惑！”另一个说：“吃了吧，小小地咬一口，不会有人发现的。”就这样，我一步一步地向前走去。时间在不知不流觉中过去，我突然发现已经临*终点了！这时，我想起了妈妈常教育我的一句话：“抵制诱惑，是一个道德体现的一部分！”
这次军训的经历，给了我一个人生中的启示——抵制诱惑！做一个意志坚强的人！
如果说人生是一条走不完的路，那么诱惑就是途中的荆棘，也可以是加速器，如果说我们是一棵不断成长的小树，那么诱惑可以是瓢虫，也可以是雨露，如果说诱惑是巨石，那么它可以是绊脚石，也可以是垫脚石。
网吧的诱惑。随着时代的进步，计算机也进入了一个快速发展的阶段。现在大街两旁随处都可以看到它，作为高中生的我恶魔内最应抵制网吧的诱惑。如果我恩沉迷于网络，那么请尽快改正这个坏*惯，否则，那些因为沉迷网吧而走向犯罪道路，徽掉自己人生的人便会成为你的榜样。用不了多长时间你也会加入他们的行列。网络是有双面性的，作为高中生的我们更应当学会在网络中趋利避害，有着明确的思维，自觉抵制网吧的诱惑。
成功的诱惑。当你看到别人因取得优异的成绩而得到褒奖时，你一定会心动。你心动那骄人的成绩，心动那高声的赞誉。那么请你以这个诱惑为动力吧，就以成功作为目标，去不段地奋斗。不断地前进，*世你失败了，但你的意志早已得到了磨练，你锲而不舍的精神也会永存。
在我们的生活中面对着许多的诱惑，走在大街上，五光十色的霓虹灯是诱惑，有钱人奢华的生活是诱惑，网吧是诱惑，一片绿地是诱惑，他人骄人的成绩是诱惑。再这些诱惑中，有的可以是我们的绊脚石，有的可以是我们的垫脚石，在生活中，我们一定要分清诱惑的利与弊，好与坏，躲开荆棘抵制住不良的诱惑，不要因为它而破坏了我们的人生。抓住好的诱惑，让它成为我们前行的动力，不要再因诱惑，而使我们人生迷茫。
诱惑是双面剑，我们一定要分清诱惑的利与弊，自觉抵制不良诱惑，使我们的人生更加多彩。
——拒绝*庸议论文 (菁华5篇)
公司决定主推一些方面突出的B款车而拒绝较为*庸的A款车，其实也正是看中了B款车突出的地方。我想，即使是失败了，再重来，也强于主推*庸。失败不可怕，可怕的是*庸。
拒绝*庸，我们要扬长。刘翔，曾经在奥运会赛场上突破110米跨栏世界纪录，拿到金牌，一举封神。人们都知道刘翔跑得快，却很少有人知道，他在练跨栏之前，曾是一名跳高运动员。他在跳高赛场上却挫折不断，屡屡失利，成绩十分不好。但他逐渐发现，自己在跨栏方面的优势——跑得快，跳的高。相较他人，刘翔的跨栏就更加轻松，再加上他刻苦的训练，改变自己的一些起跳*惯，努力练*跑短跑，才有了最后的成功。正是因为刘翔发挥了自己跑步的长处与跳高的优势，才让他在跨栏的道路上成为一颗明星，释放出耀眼的光芒，而不是跳高中的一块被埋藏的金子。拒绝*庸，我们要扬长。
拒绝*庸，我们要补短。人只有不断改进缺点，才能进步。一个木桶的存水量取决于它最短的那块木板，人也是如此，一个人的*庸与否，在于他的短处。有一个孩子，从别人能流利说话时，他就发现了自己的短处——他有口吃。但口吃却无法使他的人生变得暗淡，他在嘴里放鹅卵石，练*朗诵，年复一年日复一日，练得口中满是鲜血他也未曾停止，直到有一天，他能说出比别人更加流利的话，他补上了自己的“短板”，成为了著名的评书表演大师。他的成功，是将金子上的污泥洗净，将遮天的乌云挥散，让自己被挡住的光芒重新迸发而出，脱离了*庸的枷锁。拒绝*庸，我们要补短。
拒绝*庸，我们要有积极的心态。哀莫之心大于死，如果没有能够让自己积极向上的心态，也会沦于*庸。司马迁如果没有积极的心态，也只是牢中一具无名枯骨，哪里会有《史记》；王昭君如果没有积极的心态，也只是和亲远嫁众多美女中的一个深闺怨妇，哪里谈得上和*；用脚弹钢琴的残疾人刘伟，如果没有积极的心态，也只不过是众多乞讨的可怜人志怡，哪会有那一首首动听又感人的曲子……这样的例子还有很多，他们都是不*庸的人，因为他们有着积极的心态。
一个人有了积极的心态，扬了长处，补了短处，那他的人生一定是不*庸的。为了我们的美好将来，我们要拒绝*庸。
珍珠是沙，但珍珠的心是非凡的，沙是沙，因为它愿意*庸。璀璨的明珠，追根溯源，不过是一粒尘埃。正因为这样积满灰尘的科学守不住自己的位置，宁愿被贻贝侵蚀千百万次，最后也要炼成一件圆润光亮的外衣，被人们追捧，鹤立鸡群，成为传世千古的瑰宝。只有对*庸感到不安，才能发光。美国总统林肯出生于一个鞋匠家庭。他的父母辛苦了一辈子，依然卑微默默无闻。因此，他决定拒绝*庸，展示自己的才华。他一生致力于为国家和人民服务，成为一位受到成千上万人钦佩、尊重和赞扬的*民总统。
《渔父》屈原宁死于鱼腹，不随波逐流。河边的渔夫隐藏在江湖之上，汹涌的海浪拍打着小船，一生都在漂浮。而屈原却在湘江获得了永生。几千年来，人们一直纪念和赞美他。*滚滚而来，只有不甘*庸的人，才能在浩浩荡荡的洪流中找到自己独特的位置，不被卷入其中，成为卑微的沙子。拒绝*庸需要独特的眼光和非凡的勇气。
马云现在是亿万富翁，回头看也只是个普通老师。如果他屈服于命运的玩笑，他只能被埋在茫茫大海里。但是，他的内心不愿意*凡，他有独特的眼光。看现状，明眼人识珠，拨开迷雾看清未来市场前景。于是他给它打了一针，坚持了十五年，被诋毁，被冷落，成就了他今天的商业帝国。他实现了华丽的转身，丑小鸭变成了白天鹅。有时候，就是那么简单，一颗不甘*庸的心，一股坚持自己的力量，一双独一无二的眼睛。珍珠经受了贻贝千百次的打磨，所以需要更长的时间来等待成功的转折。姜太公为钓鱼等了80年，等到周文王的诚挚邀请，800年大周节才盛极一时。刘邦已经喝了四十年的酒，他是个红衣红人，在赤帝有一个儿子。才等到天下百年一遇的机会，率领义军抗击*，建立雄汉大业。非凡的人有足够的耐心。他们知道如何等待和等待机会。他们知道拒绝*庸不是纸上谈兵。再比如李白高喊“我这一代是罗勒吗！”他相信“我天生有用！”所以他用诗歌为后人留下了盛唐的美景。他不是简单的布，就是普通的沙。他是另一种珍珠，更珍贵。赢得了后世的赞誉，受到了千代人的赞誉。诚然，他在当代是*凡的，但他在后世的历史上留下了辉煌的未来。
愿意做珍珠的人，总有一颗不愿意*庸的心。换句话说，那些有非凡头脑的人是英雄。
不少同学写作往往注重“机械”式逻辑，讲究“八股”化排布。
论证方法单调，论证语言空洞，论证的推进已变成机械动作，难以激发读者的共鸣，读来索然无味。这些模式化的议论文往往缺少生活的底蕴，缺乏灵动的设计。其实，议论文的论证完全可以拒绝*庸，展现别样的魅力。
误区1议论文的语言就应该*实冷峻
谈到记叙文写作，许多学生往往很快就能联系到生活；谈到议论文写作，许多学生往往首先想到的是如何进行逻辑论证，而忽视了真实而极具表现力的生活气息。
对策：让论证语言投射生活韵味
同学们对社会的认识正逐步拓展，但是你们与社会的接触仍然相对较少，对社会本质的理解往往还不够深入，但对身边一定范围圈子内的社会现象的剖析渐趋深刻。因此，写纵横捭阖的
议论文对于多数同学来说显得不切实际，但是列举生活化的事例，抒发生活化的感悟，阐述生活化的道理
却是同学们的强项。具体操作时方法有二：一是对我们所熟稔的生活素材进行理性的提炼；二是将抽象的哲理演化成感性而真实的生活事例。如此，写出的议论文将别开生面，让人倍感亲切。
示例每一天，我们都可能遇到无法预料的“危机”。一夜好梦可能会被早晨漫天的阴雨搅得愁眉难展；工作的热情可能会被同事的一句误解和一句批评浇灭；回到家中面对爱人做的一桌好菜，郁闷的心情稍稍得到慰藉，却又可能为汤里盐放多了而使美餐一顿的兴致全无。“危机四伏”果不其然。
面对时时处处都可能萦绕着自己的“危机”，我们不能总是愁眉以对呀!人的一生说漫长，几十年而已；说短暂，仅仅是历史长河的一瞬。短暂而美妙的生命需要我们呵护，更需要我们用健康的心态去经营，去享受。
误区2议论文的论据就应该崇尚经典
如20xx年高考江苏卷“拒绝*庸”。这样的文题适宜写议论文。可许多同学都在重复常用的经典论据：为了拒绝*庸，屈原要一次次地跳江；司马迁要一遍遍写《史记》；项羽要一次次地自刎……这种“拾人牙慧”式的简单复述，极易陷入严重雷同的庸俗的窠臼。
对策：让论据鲜活起来
许多同学并不是找不到鲜活的素材，而是对论据的认识有偏颇，往往错误地认为要增强论据的说服力和表现力，就必须引述经典论据，进行规范论证。其实，相对于历史经典论据，时鲜素材倒显得更具时代性，更具感染力。在选择鲜活素材的基础上，要进行筛选，将最具典型意义的论据材料留下，对于说服力、表现力不强的素材则要毫不吝惜地删去。新鲜的议论素材可以通过电脑、电视、报纸、杂志等大众媒体进行收集，最好是当年的，甚至新*发生的。可以是众人关注的热点素材，也可以是被常人忽视的有价值的冷点素材。
示例20xx年8月29日晚，大邱田径世锦赛继续展开激战，在万众瞩目的男子110米跨栏决赛里，*飞人刘翔在最后一个栏被罗伯斯打手，碰到栏架痛失好局，第三个冲过终点。罗伯斯犯规剥夺金牌，美国的理查德森获冠军。犯规受害者刘翔则是赢得亚军。其实刘翔才是真正的无冕之王。这块沉甸甸的世锦赛银牌又让无数翔迷们重燃希望，也许刘翔还能在20xx年的伦敦再次上演雅典的辉煌，一洗鸟巢退赛的耻辱。
*心而论，翔迷的愿望果真得以实现，刘翔将成就完美，国人也会皆大欢喜。可是我们应当宽容地对待刘翔，既要宽容他的失败，更要宽容他的成功。在反反复复的伤病中历经挫折，在口诛笔伐的舆论下屡受蹂躏，刘翔能在风雨中再次起飞，着实不易。还是让刘翔轻松自由地迈向伦敦赛道吧!
误区3议论文的论据越多越好
议论文写作，事实论证不可或缺。许多同学写议论文时常常会选取较多的事实论据，认为事实论证越丰富，涉及面越广，论证就越全面，越完整。其实，选取的事例过多，往往显得肤浅、庞杂且难以驾驭。议论文的事实论证切忌事例的堆砌，对大量的事实论据不加梳理，不加阐述，不进行深入剖析，议论文就缺乏表现力与感染力。
对策：让“主事实论据”展现魅力
“主事实论据”的论证方法是指在一篇议论文当中，主要采用一个事实论据，并对此进行多重深入剖析，以达到使论证深入透彻的效果。在行文中往往还穿插与主事实论据相关的其它事实论据，并做到精要选择，恰当阐述。采用“主事实论据”写作议论文，显著的优点是能够突出一个事实材料，并进行全面、深入、细致地多重挖掘，这样使得议论的层次清晰，重点突出，论证透彻，文章的整体感也会显著加强。同时，恰当地穿插相关的事实论据，使得素材更丰富，论证更周密有力。
示例守护信念应当竭尽所能，更应当无怨无悔。正是因为有这样一批执著的人，历史才会流传美丽的传说，社会的车轮才会滚滚向前。人们钦佩岳飞的武略，却常常忽略他的文才。其实，他的文学才华和艺术禀赋真可谓出类拔萃。数十首诗词足以彪炳宋词长廊，一首《满江红》更是震古烁今。除此之外，他还爱好读书，书法颇佳，时人称其“室有邺架”“字尚苏体”。本可以成为独树一帜的文坛巨匠，但是，身逢乱世，他毅然选择了投笔从戎。以长刀作笔，以热血当墨，毕生书写着无悔的爱国画卷。
守护信念需要心无旁骛地默默厮守。岳飞一心只为“精忠报国”，在他的人生词典里从没有“奢华”二字。南宋诸将中，唯有岳飞坚持一妻，且从不去青楼纵欲；他全家均穿粗布衣衫，饮食与士卒同例；常年征战，住的都是茅屋军帐，与士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅，岳飞辞谢说：“北虏未灭，臣何以家为？”这位信念的富者却是物质的贫者，但他一生无悔，只为那一腔爱国的热血与对百姓的悲悯。
误区4议论文就应当始终紧扣中心论点
议论文写作目的就是论证中心论点，议论文的写作也不可以游离所阐释的中心论点。但正所谓“欲速则不达”，一味紧扣中心论点，“寸步不离”往往效果并不佳。
对策：退一步，让论证更严密
议论文所议论的话题往往带有明显的倾向性，其倾向性的观点可视为一个相对成立的真理。因此，在进行具体论证时，可以首先从正面论证其正确性、合理性、科学性，在此基础上“退一步”，站在其反面辩证地看待前面所持论点，并对其作简略的论证，接着再顺势转换笔锋从正面对论点进行深入阐释。“退一步”看似闲笔，实则如拉弓欲射，蓄势待发，为后面的深入论证作有效的铺垫。
示例20xx年7月30日，一则关于黑龙江方正县为吸引日商投资花了70万为日军逝者立碑的微博在网上迅速发酵，舆论一片哗然。
客观地说，日本“开拓团”里确有不少无辜的日本百姓，立碑的举动也包含了人性化的关怀。
但是我们必须明白，“开拓团”作为日本军队的辅助武装团体，一些“开拓团”成员还参与过对抗日
联军的围剿，他们纯属日本侵略军控制东北和镇压民众反抗的侵略工具，同样犯下了累累罪行，至于他们的父母、家属和孩子，虽然没有直接残害*人，却掠夺了*人的大量田产，成了骑在东北人民头上的统治者、上等人。
议论文写作本应该千姿百态，五彩纷呈，关键要善于亲*生活，勇于与时俱进，精于挖掘素材，敢于个性阐释。长此以往，议论文写作定能拒绝*庸，演绎精彩。
人的一生可以在*凡中度过，*凡的人会向成功迈进；不*凡的人只会不劳而获；这是我的理解。*凡的人才是最伟大的人，如：*、*……我认为*凡和*庸是不一样的。
*凡：可以理解为，有远大的理想和抱负，碌碌无为、向成功进发。而*庸就是：*淡。庸，可谓之意庸俗。清代的周亮工在《倪母朱太夫人七十序》中说：“*庸之子，无英华可以自见，无名誉可以震俗”
古代有些人宁愿付出一生也要*凡的度过，不追求名利、不贪图荣华富贵。而有些人宁愿粉身碎骨也要得到自己想要的，哪怕是不择手段。难道*凡不好吗？做事只做一半就半途而废，有远大的理想但却不想实现，能算是*庸的人吗？也可以算是失败的人……
人的青春年华很容易老去，虚度光阴只会让自己更快的老去，要拒绝这样的生活。
如果可以，我倒想做那一波波浪花，去拍打岩石；愿做那高空上的海燕，去与狂风暴雨拼搏；愿做那寒风刺骨里依然不败的梅花；你们的顽强拼搏激励着人们，这些是*庸做不来的。拒绝*庸，让自己做那黄山上的松柏！
《水滴石穿》的故事启迪我们：只有坚持不懈、才能成功！不要半途而废，要么你永远都做不了成功的人。既然一小滴水能够汇聚成河、为什么我们就不可以？我们不应该让光阴流逝；我们要和时间赛跑，我们要创造奇迹；要拒绝*庸！让自己的人生开出最璀璨的花……
是金子总会发光，是千里马总会遇到伯乐；不要让自己的这一生白活，要让自己活得有价值，拒绝*庸，将会点亮你们的心灵；拒绝*庸，将会走在无边无垠的大地上；去勾画出人生的梦想；去谱写一首首动人的乐章。
新的人生，新的起点。让我们去呐喊：我们要拒绝*庸，小鸟为我们歌唱，风儿为我们鼓舞；我们手拉着手一起走向人生的路程，鸟儿展翅翱翔；烈火在燃烧着，吹不熄它的坚强！不要让锁链困住我们，只要坚信：就一定可以实现自己的梦想。不要以为命运不可改变，你不试试又怎么知道？要想改变自己的命运，就得靠自己，靠自己的脚踏实地。你会发现前面又是一条光明道路……
不要做一个*庸的人，不管遇到什么事，都要学会坚强、不要轻易流眼泪、把失去的光阴补回来，去做一些更有意义的事。
大家，让我们的生活里不要出现“*庸”两字，因为我们不需要它，拿起手中的钥匙，去开启你们心中的那扇大门，你会发现，这又是一个亮点……
世界上最永恒的是你的心，赶走*庸、超越自我！去谱写新的篇章，翻开旧的历史，让你们的人生画上圆满的句号！
没有人注定*庸，只要你敢拒绝*庸。——题记
拒绝*庸需要勇气。
奥维德这样说：“勇敢征服一切：它甚至能给血肉之躯增添力量。”这句名言让我想起了史铁生。
21岁本应是最狂傲的岁月，无情的上帝却夺去了他健美的双腿。仇恨、不满、愤懑和无奈充斥着他绝望的心。每天，轮椅便成为了家与地坛连接的`质点。日出日落，四季交替，他用十几年的光阴思考，从地坛的一草一木、小虫飞鸟、来往路人中，他感悟到生命的真谛，渐渐解开了心中的绳索。
——拒绝议论文范本十份
人生是一场漫长而又精彩的旅程，途中会充满了各种各样的诱惑，面对有些谄媚之人的阿谀奉承，我们要学会拒绝，避免自己的财产损失。对于那些好心之人没必要的帮助，我们同样应该学会拒绝，避免做那些无用功。所以，我们要学会拒绝。
学会拒绝，体现在自己的骨气与个性不会被世人所唾弃。“牡丹，花之富贵者也”说明了雍容的牡丹是富贵的象征，然而有些人却指责它们只知道享受富贵。每年洛阳的牡丹都会如期而至，不过有一年的春天格外的寒冷，牡丹就迟迟都不开放，慕名而来的赏花之人呢就无法一睹牡丹盛开的芳容。这其中就体现了牡丹身上傲然的骨气，它遵循着自己的开花原则，让我们从富贵之花上看到了高贵的品性，让鄙弃它的人理屈词穷。
学会拒绝，那是一种高尚的节操，是一根挺立的脊梁。公休仪做鲁国宰相时，别人送他鱼，他拒绝了，还说：“现在拒绝鱼，才能一直吃到鱼。”这是多么睿智的一句话啊，此时公休仪拒绝了鱼，证明他是一位清廉的官，所以才能够一直做下去，靠自己的俸禄买鱼吃，这次拒绝不仅使得他能一直吃到鱼，更让他的美名千古流传。朱自清当时极其穷困潦倒，但也毅然地拒绝了美国的“救济粮”。***曾高度的赞扬过他，称他为中国的脊梁，多么伟大的精神，多么高尚的节操啊。朱自清拒绝“救济粮”尽管使得他未能活到中国**，但也赢得了国人的交口称赞。
学会拒绝，可以避免落入令自己痛苦的深渊。当代中国，有多少青年因为不懂得拒绝而走上了犯罪道路，他们吸毒赌博染上了网瘾，让父母，社会为他们揪心，倘若在别人给他们诱惑的时候能多想一步，学会拒绝，就不会给家人及社会带来种种悲剧。
拒绝有事能改变人的一生，拒绝那些不正当的，有悖于良心的事情，会使自己的人生之路走得更加坦坦荡荡，让我们学会拒绝吧！
21世纪时代的列车早已向我们驶来，伴着轰隆的鸣笛声，这预示着我们将肩负更多的使命。
即使我们*凡，但我们绝对不可以*庸。
回到XX年前的中国，那是一个动荡的时代，不知人们还会记得那个偏爱打铁喜爱作诗 酷爱弹琴的嵇康?面对这纷纷扰扰的社会，嵇康毅然选择离开官场，过着隐居的生活。那个被人称作旷世奇才的嵇康，突然有一天被司马集团陷害。人们清楚的可以记得，在刑场上，嵇康拿起他心爱的琵琶，弹奏起绝世乐曲《广陵散》,所有人都不为之动容。嵇康知道，只要他向身边的司马召说一句求情的话，他就可以保全性命。但是他没有，因为他心中有自己的一份信念，他永远的坚守着这份执著。
嵇康，完美的向我们诠释了如何拒绝*庸。
回到21世纪的今天，我们更应该拒绝*庸。
XX中国十大感动人物——刘丽，被称为中国最美的洗脚妹。曾经只身一人来到城市打工，尝遍了人间的冷暖是非。手上的老茧记录着她生活的艰辛。一天她要洗上百只脚，但她依然每月要把她省吃俭用的辛苦钱定期去帮助那些失学儿童。她说：“因为我没上过大学，所以我要让那些孩子上大学。”也许，就是因为她心中那小小的心愿，使她可以无私的去帮助那些孩子。
刘丽，一名*凡的的农村女子，却给我们留下了一笔宝贵的精神财富——拒绝*庸。
如今，社会上却存在着另一种现象。在网络上一路窜红的网络红人:凤姐，犀利哥。他们凭借着新闻媒体，个人炒作等手段而成为网络红人，他们是不*凡的人吗?这个我不敢肯定，但我可以肯定的是他们太*庸了。他们运用不正当的手段而成名，实在感到羞辱。
我们可以做*凡的人，但我们绝对不可以*庸。坚守我们心中属于自己的那份信念，让我们的人生更精彩!
如果无法战胜自己内心的欲望，不能克制自己的贪欲，我们的人生注定是要失败的。
我们都知道白居易是我国唐朝时期著名的诗人，他为人正直无私、嫉恶如仇。关于白居易的品行，我知道一个故事：当时的宰武元衡在家中被奸臣李师道害死，其他的大臣都害怕惹祸上身，不敢揭发，只有白居易向皇帝上书揭露李师道的罪恶，结果被贬官出京。
白居易正直无私、嫉恶如仇的品质值得我们敬佩，他的做法也为我们树立了正确的榜样，当我们遇到那些不公正、不合理的事情的时候，也要勇敢地站出来，指出它们的错误，这样我们的社会才会发展，公*和正义才会得到伸张，如果人人都只想着自己，我们的世界必然是一片黑暗。
俄国作家车尔尼雪夫斯基曾经说过，德行告诉人们：反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。
自律精神的培养还要求我们要抵御住那些不良*惯的诱惑，在我们遇到各种诱惑的时候，内心一定要保持纯洁，坚守必胜的信念，才能战胜各种诱惑，具体可以从以下几方面做起：
1、我们要从培养自己的坚定信念做起。面对生活中的各种诱惑，最重要的是信念的坚定，这是抵御诱惑的强大力量，如果具备了坚定的信念，即使面对再大的诱惑，我们也能抵挡得住。
2、不能害怕各种困难和挫折，当我们面对暂时的困难和挫折的时候千万不能退缩，而应当迎难而上，勇往直前。因为遇到挫折是难以避免的，我们千万不能被挫折打败。
3、要养成“胜不骄，败不馁”的*惯，当我们战胜了诱惑的时候，心里不能产生骄傲自满的情绪，同样在遇到失败的时候也不要失去信心，而是要继续向着目标不断前进。
我们要从现在开始学*增强自己的意志，锻炼自己的控制力，这对我们今后的生活将会产生重要的影响。
生活中的“凡人小事”，因为它“凡”，它“小”，人们常常看不起，而不屑去做。然而，“汪洋大海汇聚于小溪”的道理却是人人皆知的。可惜的是不少人并没有从中受到教益。因此我们要大声疾呼：不要拒绝做小事情。
中国古代思想家老子曰：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，使于足下。”这句话深刻地指出了大与小的辩证关系。然而有些人却常常把大与小割裂开来，以为大就是大，小就是小，而不能看到这其中的有机联系。
无独有偶，三国时刘备在给后主刘禅的遗诏中曾提到：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”如果说老子的话是用生动、形象的比喻揭示了“毫末”与“合抱之木”，“累土”与“九层之台”，“足下”与“千里之行”小与大的辩证关系，晓喻人们要重视“毫末”、“累土”、“足下”的话，那么刘备便是直言不讳地告诫人们：不要轻视“小事”，“小事”是“大业”的基础。
苏联著名昆虫学家柳比歇夫从青年时x开始实行时间统计法。他详细地记下了自己时间的支出，掌握了支配时间的主动权，避免了时间的浪费。出门旅行，他看小部头的书，学*外语，利用时间的“下脚料”；在实地考察各种害虫工作时的空闲里，他搜集了一万三千多只、三百多种地蚤标本，比当时动物研究所的标本还多出五倍。正是这个对时间“斤斤计较”的人，在一生中取得了丰硕的科研成果：发表了七十来部学术着作，写了一万二千五百张打字稿纸的论文，内容涉及昆虫学、哲学、遗传学等等。柳比歇夫的实践告诉我们：伟大的成就正是在分分秒秒的时间里，在一点一滴的辛勤劳动中获得的。分分秒秒，点点滴滴，日积月累，奇迹就是这样创造的。巴甫洛夫曾要求青年科学工作者要学*做科学上的琐碎工作，应当“研究、对比，积累事实”，以便有朝一日使理论张开“翅膀”“飞翔”。而“事实”的“积累”“需要科学家以谨慎耐心的态度不懈地观察，专心致志，反复地实验和研究”。柳比歇夫如果不是抓紧零星时间学*研究，科学工作者如果不是一次次地探求，一个个地积累数据，那么众多的学术论文，划时代的科学发现又从何而来？
中国女排曾获五连冠，称雄排坛，为世人瞩目；中国年青的芭雷舞、杂技、歌唱演员在国际比赛中数次获奖，以精湛的表演艺术征服了欧洲的艺术家、评论家，成绩可谓显赫。然而，如果女排姑娘不是在*时千百次训练中一个球一个球地磨练，演员们不是在*时千百次练功时一个个姿势，一个个动作、一个个音符的钻研，苦苦追求艺术的完美，又怎能取得如此巨大的成绩？所以，毫末般的“小事”是摘取事业成功桂冠的阶梯，是事业结出丰硕果实的沃土。如果拒绝做“小事”，那么伟大的理想永远是空中楼阁。
我们，十五六岁的青少年，正处在风华正茂的黄金时代，美好的未来在召唤我们。每当我们谈到理想，每个人头脑中都会出现一个未来的自己：科学家，艺术家，企业家，社会活动家，体育冠军。然而这些理想的实现，全在于今天每一堂课、每一次作业、每一次锻炼、每一次活动的努力啊！如果忽视眼前的努力，忽视思想上、学*上、作风上的小小漏洞，那么，你未来事业的大厦，有朝一日将会坍塌，毁于一旦。
朋友，让我们都以对未来负责的精神，踏踏实实，兢兢业业，认真从小事做起，从身边的一点一滴做起，踏着小事情铺成的道路，走向伟大光明的未来。
我从小都被点点滴滴的爱呵护着，爸爸、妈妈把我当成了捧在手里怕飞了、含在嘴里怕花了的宝贝。尽管如此，我仍认为我有很出色的独立能力，并渴望自己当家。我也曾经尝试过做家务，但总是笨手笨脚的。
这天，我的机会来了，爸、妈要去中牟那边办点事。临走前，妈妈嘱咐道：“我们可能到下午才能回家，上午多喝点水，先完成作业再玩，中午就吃点方便面吧。”我对这天上午的独立充满向往，于是我自信地对妈妈说：“放心吧，我能够照顾好自己的。”妈妈放心地点了点头。
爸、妈一走，我就开始认真做作业。可没过一会儿，我的认真就被害怕占据了，曾经听过的鬼故事在我的脑海中轮流浮现着。虽然是大白天，可我的胆子很小，总感觉有鬼在盯着我。没办法，我哼起了欢快的小调，但害怕之情仍在心中蔓延，作业也错字连篇。写着写着，我突然感觉肚子咕咕叫了，抬头一看表，呀!十二点了!该吃饭了!可我突然突然发现，自己一上午竟连一口水都没喝!可真是“废寝忘食”呀。我赶紧给自己倒了一杯水，慰劳一下大脑。到吃方便面的时间了，我说干就干，拿起钱，换好鞋，就向楼旁的超市跑去。当我拿着战利品慢吞吞地上楼时，竟然发现自己忘带钥匙了!这该怎么办?我愣在原地，不知如何是好，珍贵的金豆豆也从我的眼眶中踊跃而出。哭了一会儿，我想：哭也没有用，不如先想想办法吧。脑袋急速运转一阵后，我决定先上楼，若有邻居经过，借用他们的手机打一个电话。可当我上到三楼来到家门口时，一个不知是喜还是忧的发现出现在我的眼前：家门没有关!我急忙冲进房屋，牢牢地关上了门。嘘，真是有惊无险呀。如果门关上了，自己就进不了家门;而门没有关，小偷进来怎么办!
唉，自己当家也不容易啊。我苦苦地熬过了一个下午，终于把妈妈爸爸盼了回来。我急忙向他们倾诉自己的苦衷，委屈得有些想哭，但我忍住了。
经历了那件事后，我已下了决心：如果想要拥有出色的独立能力，就不能再依赖父母了，要从生活中每一件小事做起，辞掉公主的职位。也许不一会儿，你就能看到我做家务的身影呢!
每天我还和以前起床的时间一样6点多，但是最*中午没有了休息娱乐的时间了，晚上健身结束有时候会在看看工作的资料，老公晚上看我还在工作很不开心。
我开始反思，最后给自己的理由是，新工作需要我学很多东西，对我来说是挑战，我需要多花时间去学*，所以我得努力呀。可能新工作刚开始都是这样，等到我得心应手了，我就可以稍微放松一点了。我总爱这样安慰自己，与其说是安慰，倒不如说是自欺欺人。难道我努力工作或者学*，不应该吗？
最*在互联网上经常听到人提到“内卷”，起初我在想这个到底是啥意思，怎么人人都在说呢，听到别人解释了，还是不能够更深刻的理解。直到前两天看一个视频，那个人是清华的大三的学生，他说，他们来自小地方的学生，每天需要努力花比别人多一倍的时间去做的更好，比如写论文，老师要求1000字，那我要完成20xx字并且质量很好那种。老师只是要求你做到5就可以，可是我们需要做到10才够让自己满意。慢慢的我们都被这些可能不太会改变你命运的事情消耗自己。
对，这些事情是在消耗自己！
不知我的理解是否正确，我也懒得去查证了。仅发表我个人观点哦。
确实我好像一直处于在内卷之中。拿我的工作举例子吧，前两天安排工作让我们整理一份资料，其实主要是前两天参加展会搜集的竞品自己做成电子版的就可以，结果我为了做的“完美”，其实也是想让自己满意，我展会结束回家就开始搜集，整理到晚上11点，其实展会结束还是非常累的，站了2。5天，回家腿肿的不行，累到啥都不想做。
但是我昨天晚上整理了一些没有的资料，在网上一直检索，不停修改，格式，各种细节，我都希望可以看着简洁明了。今天早上7点半就开始继续整理，整理到下午3点多，当然中间有吃饭时间哦。写了总结，传给老板看了。我才如释重负，心里的大石头终于下落，5点半就去健身了，但是明显感觉没有力气，即使我已经吃了饭。
其实可能这个心得可能没有那么重要呢？还有之前我写汇报，我不会随便写写，我是真的会认真写总结，不足，改进及计划，我有时候真的对工作太较真和认真了，往往会消耗自己。还记得之前的工作，因为对自己要求高，我每天需要输出东西，到周末我会自己加班做下一周的工作，目的是为了让自己下周轻松一点，但是其实，到了下周除了原本的工作，又会增加一些工作，我不断不断消耗自己，这种内卷真的让我的生活真的太累了？
你说太累了，可是我怎么感觉，每天工作，有没有996，你怎么好意思说累呢？所以我总是和别人在比，真的是这样吗？好像也不是，我一直都不是很有自信，对自己做的事情一直都怀疑，我就希望可以做好，让自己满意，让自己满意，就必须花精力去做，所以我其实花了很多精力去消耗我自己。
内卷真的好吗？现在的我有时候会感受不到生活的美好，每天都在想着工作，学*或者怎么去提升自己，总之每天想着怎么提升自己，却也不怎么行动吗？一直拖延，可是我，还是我眼中不完美的自己。
告别3月了，我可以做到不内卷吗？我可以让自己放松一点吗？可以让我舒服一点吗？
不行，5月还有考试，4月将是非常非常忙碌的一个月，总之，我还是觉得自己不完美，必须内卷，让自己舒服就好，加油4月！
在我们的茫茫一生中，免不了你要遇到各种社会生活参与各种社会交往，而在社会生活与社会交往之中，又难免会遇到各种各样的诱惑，能否拒绝这些诱惑是我们能否成功的一个决定性因素，只有拒绝那些成长道路上的大鱼，我们才能走向成功。
我不知道大家有没有听过这样一个故事，一个小男孩才8岁，那天晚上，他拿着水桶，扛着鱼竿，去钓鱼，那天晚上月亮很亮，夜风萧萧，吹在男孩的脸上，他感觉自己从未有过如此神清气爽，他深吸一口气举起鱼竿甩入水中，不过虽然环境很静，可是小男孩等了5分钟，15分钟，25分钟仍然没有钓到鱼，他有点泄气了，可是又想起父亲对他说过，钓鱼其实就是一次对耐力和意志力的考验，无法坚持的人永远无法体会到成功钓上鱼的时候的喜悦，想到这里他咬咬牙继续坚持下去，又一个5分钟过去了，这是抛钩后半个小时过去了，男孩站起身准备回家，突然在他收起鱼竿的那一刻，鱼竿突然重重地往下弯，他惊喜极了，他知道有鱼上钩了，他拽住鱼竿学着父亲的样子，要把鱼的力气消耗掉，5分钟后鱼不再挣扎，男孩用力拉一条大鲈鱼，浮出了水面，随后被拽在了空中，多大的一条鱼啊，男孩从来没有见过这么大的鱼，内心非常激动，把鱼放进水桶中，倒进水，防止鱼儿缺水，然后拎着水桶回家了，回到家后他把水桶放在父亲面前，骄傲地对父亲说：看，我钓了一条大鱼。父亲愣了一下，深情严肃起来对男孩说：孩子，你得把它放回去。为什么呀？我好不容易才钓到的，男孩委屈的说。父亲给男孩解释说现在是禁渔期，不可以钓鱼。男孩却说当时并没有人看见。
但父亲坚持着要男孩，把鱼儿放回湖中，在父亲的要求下，男孩只能把这条大鱼放回了水里。看到这里我想表达的是，在我们成长的过程中，往往会遇到各种各样的大鱼，当遇到这些大雨的时候，你能否坚持初心能否遵守规则，能否在别人都不知情的情况下，依然对自己严格要求，并且在不知情犯错的情况下，不把责任推给别人主动承担责任，这是你能否成功的关键性因素，如果不能够拒绝这些诱惑，那么我们在成功将会遇到越来越多的困难，因为，得道者多助，失道者寡助，能够遵守规则坚持自我，懂得拒绝的人，帮助支持他人就多，不能够遵守规则，无法保持自己的立场，不懂得拒绝的人，帮助支持他人就少，帮助支持他人少到了极点，连内外亲属都会背叛他，帮助支持他人多到了极点，所有的人都会帮助他。
我们要求懂得拒绝，不是因为理想需要拒绝，而是因为在成功的路上，如果你不懂得拒绝，你会失去更多一味的获取并非是好事很多看似对于你有好处的事情，实际上你仔细想一想，这真的对我们有好处吗？任何对我们有好处的事情都是我们应得的，如果你发现有一件事情和你的努力不成正比，那么这说明这件事情可能我们应该拒绝，当然只是可能，我们仍然需要去分析一下这件事情为什么对我们有好处，为什么我不努力他就能够对我有益呢？只有想明白了这些道理，我们才能真正的趋于从这些事情中汲取营养，不然这些东西就通通会变成我们对立的困难与我们进行作对同样的在我们成长的过程中，会遇到各种各样的困难与诱惑，遇到困难我们不仅需要打败他，而且在打败困难的过程中更需要去拒绝一些除去你的努力之外，除去各种因素之外的帮助你的外力。
我们总是渴望成功，渴望追求那些让我们流连忘返的梦想，可是在实现梦想的过程中努力固然是重要的，可是拒绝那些与我们努力不成正比的更重要。既然我们选择为了成功不懈奋斗，那么为了成功，拒绝一些本来就不属于我们的东西，又有什么难以做到的呢？可正是这一件看似很简单的事情筛选了99%的人走向了*凡，而只有1%的人赢得了成功，由此可见，我们必须懂得拒绝，才能有所作为这样，梦想就会来到眼前，人生才能光辉灿烂。
漫漫人生路，诱惑与困难，总是在实现梦想的路上阻拦着我们，这一只只拦路虎，企图用他们的身体挡住我们前进的道路，但是只要我们懂得拒绝，坚守自我，不忘初心，牢记使命，坚持着自己奋斗的目标，追寻着属于自己的梦想，那么我们就获得了一把披荆斩棘的宝剑，在实现梦想的过程中，我们将无所畏惧。
有的人在拥有和享受一些东西的同时，又在努力奋斗去争取他们想要的东西。但是，他们却忘记珍惜现在拥有的，只一味去追求他们所没有的，最终弄得自己疲惫不堪。他们因为把所拥有的和追求到的东西和别人攀比，而陷入“比上不足”的自卑和嫉妒不*中。比如，本来已经买了房子，看到别人房子更大，于是也要买大房子；看到别人住别墅，自己便也要买别墅；看到别人买了车，自己也要买车；本已有了车，但看到别人有名车，于是自己也要换辆更好的。如此登山一般，这山望着那山高，永无止境地追随。于是烦恼便也随着满足欲望而层出不穷，整个一生便陷入烦恼的网里了。
他们不曾体会过自己拥有的快乐和幸福：有时抱怨父母不理解自己，却不知道庆幸父母健在是福；有时抱怨孩子调皮、捣蛋、不争气，却不知道为健康而活泼的孩子而骄傲；有时抱怨自己工作不如意，收入不理想，却不想想还有许许多多没有工作的失业者。为了不比别人差，攀比的人们为了房子、车子、票子、面子等等拼命去赚钱，拼命去工作，心，累了许多；身体，差了许多，而就在这无休止的攀比中，朋友，你可否知道，你的快乐与幸福也在其中悄然流逝了呢？
攀比，并不等同于进取与竞争，就如生活并不等同于追名逐利一样。其实人生并不需要太圆满，懂得每个人的生命都有欠缺，就不会与他人做无谓的比较，反而更珍惜自己所拥有的一切——有时幸福并不是去拼命追求想要的东西，而是珍惜现在所拥有的。想获得幸福与快乐其实也很简单，也很容易实现；但是如果想要比别人更幸福，那却很难很难实现。如果你明白你自己拥有的其实已经很多，并接受和善待所缺少的那一部分，你的人生会快乐幸福很多。
所以我们不必羡慕别人的美丽花园，因为你也有自己的乐土。命运赐予我们欢乐和机遇，同时也给了我们缺憾与苦难——我们没有必要怨天尤人，畏缩自卑。云聚云散，花开花落，寒来暑往，春来冬去，任意去留，不以物喜，不以己悲，保持一颗*常心，潇洒面对人生中的一切，珍惜所拥有的生活并享受它，拒绝攀比，安于*和与宁静，用豁达、宽容对待生活，就会减少许多无奈与烦恼，多一些欢乐与阳光。而这些——足以让你更幸福更快乐！
拒绝*庸人生一世，草木一春，在历史的长河中不过是弹指一瞬，然而在这极短的岁月中，有多少人*淡的耗费了易逝的时光，庸碌的虚度着所谓的年华，在无知中降临这世界，又会在叹息中离开这世界。我拒绝这样的人生！
与之相比，我倒宁愿做大海上的浪花，与狂风搏击，我愿做喜玛拉雅山顶终年不化的积雪，吸引着勇敢的人前来攀登，我愿做复活节岛上屹立的巨石，令无数游人遐想，但我不要*庸，不要过日复一日单调乏味的生活。
人生如流水，发源于某个不知名的小溪，一路蜿蜒辗转着奔向江河、大海。倘若这一路上永远都是明媚的阳光，广阔的*原，无法经历大自然的千变万化，无法触及大地的千沟万壑，这是一种怎样的遗憾与悲哀。一滴水始终是*庸的一滴水，变化的只是时间与空间。
倘若能经历风云变幻，山高水深，能在风中咆哮，在雨中容纳，在干涸处浇灌，在陡峭处倾泻，在蜿蜒处冲荡，在阻碍处击打，最终小溪流泻至大海，一滴水虽仍是一滴水，但它经历并感受过这一切由小溪到大海的荡气回肠的过程，它已不再是一滴*庸的水。
最*，“佛系青年”一词在网络上大为流行，“佛系青年”大多指刚刚走出大学校门的九零后，面对突然大增的工作压力，他们选择退回自己的小天地，不与他人争长短。
这种做法看似正确，却反映出我国有些青年对现实压力的逃避，这种做法，也不符合中国青年应有的形象。因此，我们应该摒弃佛系，做优秀的中国青年。
做优秀的中国青年，应该直面挑战，在压力中成长，古人有云：＂忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。＂此为自然之理也，如果一味的退缩，做“佛系青年”，于己于国，都是不利的，这类人也终将会被社会淘汰。而在社会压力与挫折中成长起来的中国青年，通过不断的磨砺自己而使自己变得强大，也使祖国得到了发展。从蛟龙潜海到航母下水，从嫦娥飞天到玉兔登月，中国日新月异的变化中，一直都有中国青年不懈努力的身影，他们通过自己的努力，推动了祖国发展的巨轮。
做优秀的中国青年，应该有获胜的欲望和勇攀高峰的决心，有欲望的人生才是有价值的，因为人们会为了它而去拼搏、去奋斗，而选择逃避的“佛系青年”们看似安于现状，实际却被现实所困，最终迷失在生活的围城里。
奥运冠军叶诗文说过：“我肯定不是佛系青年，因为只要有比赛就一定要有欲望，要有拿金牌的欲望，不然是不可能成功的。”是的，要有欲望，要有拿金牌的欲望。“鱼翔潜底，鹰击长空，万类霜天竞自由”自然界正因为有万物的竞争，才显现出无限活力，物犹如此，何况人乎？“青年本自重横行，收取关山五十州”，奋力拼搏，努力追梦，方显中国青年本色。
做优秀的中国青年，应该树立强国理想，为祖国建设事业贡献自己的力量。青年人是祖国发展的中流砥柱，是祖国发展不可或缺的一份子。一百年前，一群怀着振兴中华理想的青年们，外除鞑虏，内惩**，指点江山，激扬文字。而如今的“佛系青年”们，却碌碌无为，甘于*庸，两者相比，高下立现，佛系青年相差远矣。
希望我们都能摒弃佛系，做优秀的中国青年，用奋斗奏响青春之歌。
弟弟今年15岁了，正值青春花季，可是他的生活缺少了很多绚丽的色彩，每天只有网络游戏占据着他的所有生活，早上起床的第一件事是玩游戏，吃饭的时候也玩游戏，夜里不睡觉玩游戏，甚至逃课玩游戏，我不知道游戏的魔力怎么会这么大，对于一个处于知识饥渴期的孩子来说，网络游戏就是一堆垃圾食品填饱了他那空空如也的大脑。他的理想在游戏里，他的生活在游戏里，你问他为什么不上学，他回答说想赚钱，你问他怎么赚钱，他说打游戏。
父母早已经恨铁不成钢，我也恨得牙痒痒，可是他反而把我们的一切愤怒、一切叹息看作是杞人忧天，在他眼里，网络才是一切，至于我们生活的世界是假的，是肮脏的。我现在开始后悔，当初告诉他网络上可以聊天、可以查资料，后悔劝告父母买电脑，后悔开通网络。回想我的童年，没有网络，没有网络游戏，但是我们活得很健康，运动、读书、听音乐，而弟弟就像一个豆芽菜，长长的身子上顶着一个大脑袋，你让她出去活动活动，他说没有时间。他的时间只属于网络。
——学会珍惜议论文优选【5】份
珍惜，珍惜，学会珍惜。
珍惜生命。
“生命的意义不在于长短，只在于内涵。”这句话，可能许多人都会说。但是，又有多少人会以行动去证实这份内涵泥？这只是一个很小的数目。生命、神圣的。它给予我们一种拥有而不知细节的感觉。将“可望不可即”改成可拥有不可了解不正是形容了生命这个中词吗？想了解生命，看透生命，只有珍惜生命。
珍惜时间。
时间，是很难让人了解的，同时又是最令人悲伤的东西。时间就像水一样，它滴进大海以后，再也不会回来。其实，时间就是生命。只有珍惜生命的人才懂得怎样去珍惜时间。把生活中一分，每一秒装饰得五彩缤纷，不是比一片黑暗美丽得多吗？
珍惜友谊。
我觉得友谊是天下间最宝贵的。它是人与人之间的润滑油。正所衣“人生难得一知己！”当你拥有友时，你不去珍惜的话。失去时，你一定会后悔的。友谊，它令人快乐，开朗，它使人勇敢，使人懂得去包容别人。只有珍惜友谊的人，他才会快乐，勇敢。可能有人认为，朋友是用一出卖的。但我觉得，朋友是一个保护罩，永远都保护你，与你一起前进、与你一起冲破困难，与你一直走向光明，永远伴你。
珍惜亲情。
每个人都有爸和妈，他们就是我们最好的武顺，时刻在周边鼓舞你让重振信心，创造辉煌自我。他们的情谊，更是充沛我们生活的珍宝。没有这份情谊，你会感到孤独，寂寞、陌生、中足有他们，我们才能勇敢地面对生活，我现在才发觉，天下间，每一个角落，都有你的温暖，更有亲的辉煌。海洋里，洋溢着浩翰的亲情；碧蓝的天空中，飞翔着快乐、自由不得亲情，青春的竹林里，歌唱着美丽的亲情；无边无际的田野里，摇晃着柔软的亲情……
珍惜、珍惜、珍惜一切。
“十・一”长假期间，我无意中看到安徽卫视播放都市情感剧《婚后五年》。看了一会，我就被其中浓浓的真情所吸引，接着在网上看了一个通宵和半个早上，看的过程中多次感慨唏嘘多次感动落泪。
剧中的江家是当代中国的富裕阶层，豪华的住宅和一流的企业无不显示着这个家庭的成功和富有。然而，女主人江安丽却把自己的丈夫凌云看作依附于这个豪华家庭的纯物质动物，经常不顾丈夫的自尊和意愿我行我素，有时甚至对丈夫进行人格侮辱，致使丈夫忍无可忍，后来作出了“我宁可穷困潦倒也不再和你有任何牵扯”的悲愤决定。到了丈夫移情别恋、坚决要求离婚时，江安丽真的是欲哭无泪了，于是她在精神病院中度过了自己的.后半生。
如果说女儿的变态行为出于非理性冲动，那么饱经沧桑的江宏轩维护这场婚姻的观念和方法不能不说目光短浅了。他虽然对凌云既看做女婿也看成儿子，但骨子里却是想通过自己的家产维护女儿的婚姻。在一错再错的决策中，他运用封建家长式的权威性断送了一个本来可以通过自主性的情感交流弥补伤痕缝隙的姻缘。因为不愿看到自己一手制造的悲剧演到最后，他突然撒手人寰了。
男主人公凌云看似完美无缺，其实则内中虚弱。每一种婚姻都有磕碰，但他一遇到与妻子发生分歧就不敢正面面对不能积极地寻找恰当的解决方法，更甚者，他愤然离家出走主动接*何悠然。不错，他遭受过江家父女的不公正对待，但如果他能够反思妻子和岳父的情感、如果真心珍惜这段人世间最最难得的真情，那么也就不会轻易离去，也就不会最终陷入残缺的人生之中了。
何悠然是一个清纯少女，她真诚真心地爱着有妇之夫凌云。从爱情的浅层姨姨来看，她对凌云的爱没有错，但就爱的本质很深层来说，她的爱的确是自私的，因为真正的爱不是索取而是付出。虽然她后来获得醒悟，但此时已晚，所以她最终不仅早逝，而且失去了自己尚未出生的孩子。
《婚后五年》展现的是一场“残酷的爱”，残酷性来自于每个人都没有珍惜珍贵的爱，于是演绎了一场如泣如诉的爱情悲歌。
在这个物质过剩精神匮乏的时代，我们必须紧紧守护仅有的精神财富，因为“如果一不注意，就什么都没有”。
人生多舛，能够真正属于自己的实在太少太少，所以我们必须学会珍惜：用真诚的心仔细呵护友情、亲情和爱情。
春风秋雨，花开花落，人们总是为那于不经意间消逝的美扼腕叹息，却不愿意为身边的美驻足赞叹，待其逝去，才幡然醒悟。于花如此，于人于事更是如此，不懂珍惜身边的点滴，直至失去，才倍觉惋惜，生活也因而显得被动。
因此，把握生活，惟有学会珍惜，珍惜身边的点点滴滴。
把握生活，学会珍惜每一份真情。亲情、友情、爱情、师生情、邻里情、同胞情……越是质朴的情感，越易为人所忽略。打从我们出生，便立刻为亲情所包围，在成长的历程中，家更像是我们躲避暴风骤雨永远的港湾，家以其广阔的胸怀包容我们，抚慰我们，给我们以无私的支持，这份情，怎么不值得我们用心去呵护?随着年龄的增长，接触的人也日益增多，这是有那么一些人会与我们肩并肩手拉手一起走过坎坷道路，齐心协力克服众多困难，这便是朋友。当那悠扬悦耳的曲调在耳畔响起：怎能忘记旧日朋友……才忆起友情的珍贵，未免为时晚矣——逝者难回。
此外，校园中师生彼此一句简单的问候，小区内邻里间短暂的微笑示意，异国他乡同胞们亲切的点头致意……这看似不经意的举动透露出不易为人所重视的情意，待回首时才觉悟出其中的浓情。
把握生活，学会珍惜每一种心情。悲欢离合，人生百态，酸甜苦辣，人生百味。我们无从选择，也无从逃避，每一个过程都是对人生的洗礼，并将促使我们茁壮成长。今日的苦难往往喻示着明日的甘甜，黎明前的黑暗其实也是独具魅力，细细品味中，我们能体会到在阳光灿烂下无法发现的坚忍与磨难。由于痛苦，因而深刻，这才值得回味，忘记苦难，便无法理解幸福。其实每一种心情都息息相关，环环相扣，且无优劣之分。珍惜每一种心情，体会完整人生。
把握生活，学会珍惜每一段岁月。常遇到，刚学会蹒跚步行的孩童渴望着长大，韶华已去的长者渴望重拥青春，年逾古稀的老者渴望重回壮年。人总是这么不易满足，老者很难察觉数十载阅历的可贵，如同孩童永远无法体会到纯真年代的可贵。莫里老人曾说过：“我不会羡慕任何年龄阶段，因为我都拥有过。”这是多大的智慧，往者不可谏，来者犹可追。年轻，那就肆意享受青春的张扬;暮年，那就坦然接受成熟后的睿智。每一段时光有每一段时光的精彩，不宜颠倒也无法颠倒。认真过好每一天，珍惜上苍赋予我们的每一刻，便能轻而易举地拥有一切。
潮起潮落，大海瞬息万变，无法掌握，犹如人生。让我们掌起生活之舟的舵把，学会珍惜，学会把握，活出今天的精彩。
三年前，最疼爱我的奶奶因病去世。那一夜，我发疯似得哭喊着奶奶，我无法接受事实。可当我拉起起奶奶的收时那手却冰凉得叫我发颤。奶奶真的离开了。原来人真的会死，就算在不舍终有一天也会离开。
奶奶走了。一夜之间我像变了人似的，开始懂得珍惜。因为幸福是会溜去的，你一定要把它紧紧的攥在手中；不过即使你抓紧了，随着岁月的斗星移它还是会悄然逝去。但流逝的幸福总还是会在手心留下丝丝暖心的痕迹。
我不再对外公外婆大呼小叫，开始发现原来白发早已代替了乌丝，皱纹和老人癍已悄悄地长在了他们不再富有弹性的脸上，没有一丝光泽。他们年迈的身体早已无力抱我，而当我拥抱他们的时候却再也感受不到从前那样温暖的热量了。
“十·一”长假期间，我无意中看到安徽卫视播放都市情感剧《婚后五年》。看了一会，我就被其中浓浓的真情所吸引，接着在 网上看了一个通宵和半个早上，看的过程中多次感慨唏嘘多次感动落泪。
剧中的江家是当代 中国的富裕阶层，豪华的住宅和一流的'企业无不显示着这个家庭的成功和富有。然而，女主人江安丽却把自己的丈夫凌云看作依附于这个豪华家庭的纯物质动物，经常不顾丈夫的自尊和意愿我行我素，有时甚至对丈夫进行人格侮辱，致使丈夫忍无可忍，后来作出了“我宁可穷困潦倒也不再和你有任何牵扯”的悲愤决定。到了丈夫移情别恋、坚决要求离婚时，江安丽真的是欲哭无泪了，于是她在 精神病院中度过了自己的后半生。
如果说女儿的变态行为出于非理性冲动，那么饱经沧桑的江宏轩维护这场婚姻的观念和方法不能不说目光短浅了。他虽然对凌云既看做女婿也看成儿子，但骨子里却是想通过自己的家产维护女儿的婚姻。在一错再错的决策中，他运用封建家长式的权威性断送了一个本来可以通过自主性的情感交流弥补伤痕缝隙的姻缘。因为不愿看到自己一手制造的悲剧演到最后，他突然撒手人寰了。
男主人公凌云看似完美无缺，其实则内中虚弱。每一种婚姻都有磕碰，但他一遇到与妻子发生分歧就不敢正面面对不能积极地寻找恰当的解决方法，更甚者，他愤然离家出走主动接*何悠然。不错，他遭受过江家父女的不公正对待，但如果他能够反思妻子和岳父的情感、如果真心珍惜这段人世间最最难得的真情，那么也就不会轻易离去，也就不会最终陷入残缺的人生之中了。
何悠然是一个清纯少女，她真诚真心地爱着有妇之夫凌云。从爱情的浅层姨姨来看，她对凌云的爱没有错，但就爱的本质很深层来说，她的爱的确是自私的，因为真正的爱不是索取而是付出。虽然她后来获得醒悟，但此时已晚，所以她最终不仅早逝，而且失去了自己尚未出生的孩子。
《婚后五年》展现的是一场“残酷的爱”，残酷性来自于每个人都没有珍惜珍贵的爱，于是演绎了一场如泣如诉的爱情悲歌。
在这个物质过剩 精神匮乏的时代，我们必须紧紧守护仅有的 精神财富，因为“如果一不注意，就什么都没有”。
人生多舛，能够真正属于自己的实在太少太少，所以我们必须学会珍惜：用真诚的心仔细呵护友情、亲情和爱情。
——学会欣赏别人议论文优选【5】份
学会欣赏别人议论 “海纳百川，有容乃大”。欣赏别人是一种豁达风度。
人无完人，每个人都有自己的长处和短处。对此，妄自菲薄和恃才傲物都是不可取的，它只会使人沦于*庸。而正确地欣赏别人就会使*庸变得优秀，使自卑变得自强，使消沉变得进取，使自满变得谦逊。
春秋时期，管仲少时贫贱，早年曾与好友鲍叔牙以经营小买卖为生。管仲出的本钱没有鲍叔牙多，可是到分红的时候，他收了应得的那一份，还要再添点儿。鲍叔牙手下骂管仲贪得无厌，鲍叔牙替他辩解说，他家里人口多，开销大，我自愿让给他。管仲带兵胆小怕事，手下士兵不满，而鲍叔牙却说，管仲家有老母，他为了侍奉老母才自惜其身，并不是真的怕死。
鲍叔牙百般袒护管仲，是因为他知道管仲是个不可多得的人才，只是还没有机遇施展。管仲感叹道：“生我的是父母，了解我的是鲍叔牙啊！”就这样，他们成了莫逆之交。后来，管仲在鲍叔牙的极力推荐下，成了齐国宰相，帮助齐桓公成为春秋五霸之首。
鲍叔牙欣赏管仲，百般袒护，连齐桓公的重用都让给管仲，而他却心甘情愿。可见，欣赏别人将有多大的气度与胸襟。这好比幽谷香兰，使人愈嗅愈香；峻岩劲松，使人愈压愈坚。
法国雨果说：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”让我们像大海那样笑纳百川，像高山那样巍巍矗立，摒弃自卑、自负和自满，去正确地欣赏别人吧！
学会欣赏身边的人，是我在看了一篇文章的题目。想一想自己最*的表现哎，惭愧呀。不就为了一个自己的目标，换一个岗位吧，没有实现，而自己消极，给自己过不去，给别人添了不少麻烦，想一想人生那有顺心的时候，只是自己没有把握好吧了!学会欣赏身边的人，就是欣赏自己。
海纳百川，有容乃大。欣赏别人是一种豁达风度。
人无完人，每个人都有自己的长处和短处，对此，妄自菲薄和恃才傲物都是不可取的，它只会使沦于*庸。而正确地欣赏别人就会使*庸变得优秀，使自卑变得自强，使消沉变得进取，使自己变得谦逊。
在不同人的眼中，世界也会变得不同。其实星星还是那颗星星，世界依旧是那个世界，你还是你原来的你，。你用关注别人一点的时间欣赏去看，就会
发现很多美丽的风景；你带满腹怨气去看，你就会觉得世上没有一处是好的。
有人认为，在越来越个性化的社会交际中，欣赏自己已被越来越多的人们接受和应用。这本是一件好事 ，因为它起码表明了人已经开始注重个人在社会中的价值和作用，有利于个性的张扬和主观能动性的发挥。
可往往物极必反，欣赏自己到了一定程度就会发展成为极端的自私自利；发展到唯我独尊的骄傲和霸道；发展到了宁可我负人，不可人负我的个性变态。
这样欣赏自己最终毁掉自己，失去别人的帮助，走向人生的暗淡，寂寞和孤独的泥潭。
学会欣赏别人吧，当然最好还是别做什么以自己为中心的境界，这样只会自己找不到自己，，这样欣赏不是很悲哀吗？
假如我们肯于把自己欣赏的目光从那些*似海市盛楼般的梦境中收回来，看一看你身边这些你从来没有欣赏过的人，你就会发现，她们虽不如明星，大款那般被传媒炒作，但她们却仍旧人认认真真地生活着，努力地工作着，真诚地与人打交道。她们在与人交往中所表现的.同情、关切、微笑和互相帮助都是朴实而真切的。这些人就生活在你周围，她们是你的亲人、朋友、同事，她们在你遇到任何困难时和你再一起，安慰你，鼓励你，帮助你；在你成功时会鼓励你、赞美你；口渴时她们会为你接一杯水，让你解渴，下雨时，会为你递上一把雨伞为你遮风雨。这些人才是你真正应该欣赏的人。
或许她们也存在着各式各样的不足，她们烦恼时也会喊一喊、骂一骂，她们也有牢骚，也有不开心时，她们也有七情六欲。社ih会有多复杂，她们就有多复杂。但这些东西谁能保证自己身上就没有呢？真正懂得交际的的人，是知道怎样用欣赏的目光把一切烦事变成好事，明白善意的批评也会使恶魔变成漂亮的天使。
善于理智欣赏别人的人，他就会得到更多人的欣赏和帮助，创造一个更适合个性发展的宽松、和谐又布满人情味的人际环境。
学会欣赏别人议论 “海纳百川，有容乃大”。欣赏别人是一种豁达风度。
人无完人，每个人都有自己的长处和短处。对此，妄自菲薄和恃才傲物都是不可取的'，它只会使人沦于*庸。而正确地欣赏别人就会使*庸变得优秀，使自卑变得自强，使消沉变得进取，使自满变得谦逊。
春秋时期，管仲少时贫贱，早年曾与好友鲍叔牙以经营小买卖为生。管仲出的本钱没有鲍叔牙多，可是到分红的时候，他收了应得的那一份，还要再添点儿。鲍叔牙手下骂管仲贪得无厌，鲍叔牙替他辩解说，他家里人口多，开销大，我自愿让给他。管仲带兵胆小怕事，手下士兵不满，而鲍叔牙却说，管仲家有老母，他为了侍奉老母才自惜其身，并不是真的怕死。
鲍叔牙百般袒护管仲，是因为他知道管仲是个不可多得的人才，只是还没有机遇施展。管仲感叹道：“生我的是父母，了解我的是鲍叔牙啊！”就这样，他们成了莫逆之交。后来，管仲在鲍叔牙的极力推荐下，成了齐国宰相，帮助齐桓公成为春秋五霸之首。
鲍叔牙欣赏管仲，百般袒护，连齐桓公的重用都让给管仲，而他却心甘情愿。可见，欣赏别人将有多大的气度与胸襟。这好比幽谷香兰，使人愈嗅愈香；峻岩劲松，使人愈压愈坚。
法国雨果说：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”让我们像大海那样笑纳百川，像高山那样巍巍矗立，摒弃自卑、自负和自满，去正确地欣赏别人吧！
生活中其实并不缺少千里马，缺少的，是欣赏千里马的伯乐;生活中其实并不缺少伯乐，缺少的，是拥有欣赏的心灵;生活中其实并不缺少美丽，缺少的，是欣赏美丽的眼睛。所以，究其根因，是要学会欣赏，懂得欣赏!因为学会了欣赏，它可以使你学会欣赏千里马，借他人之力成绩自己的功绩;它可以使你学会欣赏芬芳世界，_自己，陶冶情操，净化心灵。
回望三国，在风起云涌，战火连年的历史里，刘备为成就蜀国大业，于茅庐三请诸葛亮。起初，刘备被诸葛亮置之门外，第二次亦如此。终于在第三次时刘备清楚了诸葛亮。为什么刘备最后成功请出了诸葛亮呢?这是因为刘备具有赏识人才的慧眼啊!要不是刘备懂得欣赏诸葛亮这个谋士，他早在第一次受拒时转头就走了。而且他的蜀国大业还无法实现呢!况且真是这样，那损失的不止是功绩，更是损失了诸葛亮这个人才，谁也不愿看到满腹经纶的人郁郁寡死在深山。正是刘备懂得欣赏，他的蜀国大业在诸葛亮的谋计下才如鱼得水啊!所以，欣赏很重要，它可以使你学会欣赏千里马，进而成就自己的功绩。
世间事物五彩缤纷，美丽与丑陋给你带来两种不同的视觉，关键看你怎么看待。美丽与丑陋就像一块铜板的两面，只有不懂得欣赏的人才会极端的把他们对立起来。梵高懂得欣赏在别人看来*淡无奇的向日葵，才能将其刻画得如火一般妖艳夺目，欧阳修懂得欣赏林壑之美、宴酣之欢、山水之乐，所以才得“醉翁”之美称。艺术家们懂得欣赏那微微一下的蒙娜丽莎，才使其成为无价之宝，为蒙娜丽莎的微笑蒙上了一层神秘的面纱。所以，欣赏很重要，它可以使你学会欣赏芬芳世界，_自己，陶冶心灵。
若是学会了欣赏，便不会有“冯唐易老，李广难封”的感叹;若是学会了欣赏，便不会有屈原含泪头汨罗江的悲剧;若是学会了欣赏，便不会有“长使英雄泪满襟”的悲鸣。所以，学会欣赏很重要。因为学会了欣赏，所以落花皆有意;因为学会了欣赏，所以万水千山总是情;因为学会了欣赏，所以天生他才必有用。
世界上没有两片叶子是相同的，看待问题也是一样，每个人有每个人的见解，不要总是以为自己的就肯定会比别人的强，聪明的人会学会从事物的多面性去分析问题。就拿画画来讲，同一物体从不同的角度去画，最后画出来的东西也是不一样的。
人生下来本身具备的条件就不一样，有的可能比别人聪明些，有的可能家庭状况比别人好一些，怎么能拿一样的眼光看待别人呢？
我记得小时候我们班有个同学叫小强，他的文化课成绩不是很好，每次考试在班里都是倒数后几名。老师上课让他回答问题，他也总是支支吾吾，下课也不和同学们玩到一起。结果被老师和同学们孤立了，当我们班每次评班级最差学生时他总是榜上有名。这时班主任徐老师看在了眼里，对他进行了了解才知道，小强同学是因为单亲家庭导致的自卑才不愿意多说话，由于得到同学们的排斥。他感觉到在学校学*没什么意思，所以他的学*成绩也越来越差。
当同学们从老师那知道事情的真相后，也认识到了自己这么做确实不对，也渐渐地同他有了交往。经过一段时间接触后大家突然觉得小强除了学*成绩可能差了点，可是在其他方面确实很优秀，*时班里的水都是他主动打，每天都是他来的最早来给我们开门，他一直在为我们默默地做着。而我们却因为他的不善于表达而忽视了他。
有时候人就是这样，有人对我们的好我们可能会记住这个人一段时间。而有的人一旦做了对自己不好或者有害的事，我们总是不是那么容易释怀甚至可能会在心里记恨很长时间。或者是看到一个陌生人第一眼感觉顺眼就愿意和他交往，如果看着不顺眼连理都不想理。
每个人都有自己的优点和缺点，我们不能总盯住别人的短处不放，甚至拿自己的长处去比别人的短处。那样跟拿石头和鸡蛋碰有什么区别呢？你又能从中学到什么呢？有的人虽然饱读诗书，可是在遇到不*的事情时他吓得一句话也不说，而有的人虽然没什么文化还好说几句脏话，可是关键时候他能够做到见义勇为。这两种人你更欣赏谁呢？
欣赏是我们人类都具有的一种本能，即便是智力不全的人他也有欣赏的权利。我们在羡慕别人的同时，要多看到积极地地方，不能盲目的欣赏。
