经过这件事，我冷静的想很久，我这次犯的错误不仅给自己带来麻烦，还让老师因为这事而记住我。我这种行为也给班上造成影响，由于我一个人的犯错误，有可能造成别的同学的效仿，影响学校纪律性，为此，我深深懊悔。
每一个人都应该为自己所犯下的错而付出代价！因此，我真诚的接受老师的批评，教育还有惩罚。我们作为学生就应该听从老师的话，而我之前没有很好的重视到老师讲的话。我感到很抱歉，我希望老师可以原谅我的错误。
我知道，作为班一员，不触犯校规，不违反纪律，做好自己的事是一项最基本的责任，也是最基本的义务。但是我却连最基本的都没有做到。如今，错已铸成，留给我的是后悔莫及。我会以这次违纪批评和教育自己，自觉做好以后每次事。
虽说，老师之前曾未说过不能换座位，但我们理应自觉地遵守学校的规范。每一个老师都希望自己的学生做到品学兼优，也使我们的学校有一个良好形象。我这次却犯错误，破坏学校的良好环境，是很不应该的，若每一个同学都这样犯错，那么是不会有纪律可言，对违反规范的学生给予惩罚也是应该的，我在家的时间，想很多，也意识到自己犯很严重错误，我知道，造成如此大的损失，我应该为犯的错误付出代价，我也要承担责任与后果。
我们不仅要把老师教我们的知识学好，更要学好如何做人 ，犯这样的错误，对于家长对我的期望是一种打击，对于老师的期望也是。
我们尽管成绩不需要有多么的优秀，只应该把自己的品德修养提高，这才是最为重要的。
深刻反省后，我对此很惭愧，对这次事件有深刻的悔过之心，我的行为不是向老师的纪律进行挑战，是自己的一时错误，希望老师可以原谅我的错误，我也会保证此事不会再有第二次发生。恳请老师相信我能够吸取教训、改正错误，以后认真遵守学校规章制度。
弹珠，我们小时候最简单最有趣的玩具，小小的玻璃弹珠，映着我们美好、无忧无虑的童年。此刻的小树林教育，正举行着一场热火朝天，妙趣横生的夹弹珠比赛。
这时，空气仿佛凝固了，只有风偶尔悄悄经过。教室里鸦雀无声，偶尔传来弹珠清脆的碰撞声如铜铃般动听，在耳畔回荡。在“反手夹弹珠”比赛中，每个人都格外地专注，尤其是比赛选手，纷纷屏息凝神，专心致志，紧紧盯着在纸碗里欢脱旋转的弹珠。而作为“吃瓜群众”，我们大气都不敢出，既得查看比赛进度，还得不时看一看老师手中的秒表。而我，正和队友“叽叽喳喳”地讨论战术，手里还不忘拿着筷子，可以提前练练手。
“五，四，三，二，一，结束——四十八点二秒！”听到另一组取得了如此优异的成绩，我顿觉压力山大，不停地搓着双手，感到全身发热。我挽起袖子，攥紧筷子，摆正纸碗，“万事俱备，只欠一声令下”。“预备——开始！”我全神贯注地对准弹珠，小心翼翼地夹起，左手一发力，唉！一不小心，这圆滚滚的弹珠就溜了出去。不要急，放轻松。我在心里为自己鼓劲。我吸了口气，对准弹珠，猛地一夹，弹珠被我准确无误地投进碗里。慢慢地我找到了手感，夹的速度也愈来愈快，我手心沁出了细汗，四肢不住地发抖，盯着碗里渐渐变少的弹珠，压迫感才慢慢逝去。
“乒——”随着最后一颗弹珠跳进碗里，我们如释重负。“四十三秒！这么快！”有同学迫不及待地叫道。我们喜出望外，释然而笑，品到了胜利的果实，还有那在心中蔓延的团结的甜蜜滋味……
弹珠，再*凡不过的物品，在这场妙趣横生的夹弹珠比赛中，它却让我抛去*日里学*的压力。我仿佛回到了无忧无虑的童年生活，与同学们尽情地玩耍，疲劳顿消，在与同学并肩作战中悟到了团结的滋味……
这“珠”之乐趣，令我回味无穷！
贪玩，是每一个孩子的天性。像手机、*板、电视等电子产品都是我们这代人喜欢的“玩具”。趁爸妈不在家时、睡觉时、或者在忙其它事情时……利用这个大好时机，偷玩“玩具”，便成了我们大多数孩子的惯用手法。
每天早晨，我都会比老爸早起十分钟刷牙、洗脸，等他送我上学。因为我知道，老爸在送我去学校之前，都要*惯性蹲一会厕所，我怎么可能白白浪费这等待的时间呢？想着想着，我心里开始暗自窃喜。
当老爸前脚刚踏入厕所，我就像一头饥渴的猎豹，冲进了自己的房间，迫不及待打开*板，一关、两关，我像一匹饿狼贪婪地忐忑地玩着。我享受着玩游戏的乐趣，也很惧怕——这种窃玩的滋味。
一边玩，一边偷瞄着厕所门有没有打开。玩一关我就会问老爸：“还有多久才能出来？”因为如果外面太安静，老爸会怀疑我在玩游戏。
人们常说：“一心不得二用。”但就是因为我偶尔窃玩，才让我练就了罕见的一心可二用神功！我手上虽玩着*板，但我的头不是低着的，而是像无头苍蝇左顾右盼地不断侦察着“敌情”。竖起我那大大的“招风耳”，就像兔子竖起它那长长的耳朵，听着厕所里老爸的一举一动；眼睛瞪的大大的的，像一只胆小的老鼠在观察四周有没有猫的出现；身体一动不动，像一只正在捕食的变色龙。
突然厕所里响起了冲水声，我才依依不舍地把*板收起来，老老实实的坐在沙发上，假装刚刚那刺激而又紧张的十分钟什么也没发生。
如果我们这些痴迷于玩游戏的孩子，能把这种痴迷劲变成学*的动力，那还有什么是学不会的呢？如果把我们每天为了玩游戏与爸妈斗智斗勇的那份执着用在学*上和其它的事情上，那还有什么事情是做不到的呢？有什么困难是难得倒我们的呢？
是啊！“世上无难事，只怕有心人！”
嘘，这可是我“珍藏”了很久的“惊天大秘密”。要是被我老妈听见，一顿“大餐”一定免不了。这“大餐”我可吃怕了，它就像黄连，“直苦肺腑”！
一天，我趁着月色，闯进“秋千国”，直攻“敌军大营”。突然，“武将”——老妈挺身而出，和我大战三十回合，我渐渐败下阵来。还好老妈看我攻打的不是“游戏国”，而是“秋千国”，才放我一马。我吓出一身冷汗，丢盔卸甲，收拾残兵。
哈，“大将”走了，我理了理盔甲，继续攻打。正要大胜而归时，我顿生邪念：何不来个“假道伐虢”，趁机攻打“游戏国”，那才真叫好呢。我调兵遣将，带1万人马向“游戏国”进军。看着“游戏国”一点一点的被攻下来，我心里甚是高兴。
“假道伐虢”成了我的家常便饭，但很快露了马脚。“武将”老妈把我逮个正着，它摇身一变，变成了凶猛的狮子，用处独门绝技——“河东狮吼”，又用衣架“伺候”，让我抱头鼠窜。
我当然不服。一天，我看了看电脑，心生一计：我的浏览器是可以层叠许多页面的，老妈又不知道，我何不在那暗地里攻打“游戏国”呢？
说到做到，我东**躲，把攻打“游戏国”的线路纷纷藏好。
我又开始装了。“武将”老妈全然不知，我马上又打下了一座“游戏国”的城池。我又来个“天女散花”，把能放的全部“散”在一个浏览器里面，你别说，效果还超出我的想想呢！
可这可瞒不过老妈的密探——“老哥”的眼睛，他不管做什么事都鬼鬼祟祟的，不知不觉中机密已经被他“收入囊中”了。我就是这样：他神不知，鬼不觉的来到我这，眼珠子一转，突然闪出了白光。我颤了一下，他一溜烟跑走了。我不禁胆颤心惊，看来要破产啦！
我无可奈何，只好用“千金”收买了他，命苦啊！
看完了，大家别告诉我老妈哦！
今天，我和妈妈，舅舅，舅妈还有他们家的两个女儿，一起去南京玩。
早晨，我非常兴奋，闹钟一响我立刻起床，大概5点就起来了，然后洗漱，妈妈去买了早餐，然后舅舅开车来我家接我们，我们大概六点出发，买好的早餐在车上吃。
开到南京大约两个多小时，我们8点多到南京。
我们玩的第一个地方是中山陵，里面都是山，还有***叔叔，站立的可神气了，一动不动。到了山脚都是楼梯，好多好多台阶，我们顺着台阶向上爬，人山人海，我和我妹妹一溜烟就爬到山顶，山顶似乎就可以摸到云一样，我和妹妹等待他们几个的到来，他们几个比较慢，因为他们要抱最小的妹妹，我站在山顶一眼望下看，能看到很远，除了台阶都是人以外，其它地方风景很美，到处是绿树丛林，空气好极了。他们来了，我们就排队去看孙中山的石像，他在看书。看完了这个我们下山了，然后去看了中山书院，里面记载了以前的事情，还有孙中山看过的书，下一个地方是孙中山纪念馆，也就是孙中山的家，藏在一个非常隐蔽的地方，省的被坏人发现，里面讲述了孙中山和谁见过面，做了些什么事。
中午，我们去了南京很有名的大乔小乔饭店吃饭，吃了鱼头辣辣的可爽了，我最喜欢吃的是一个萝卜干，很好吃，有一种吃了就一直想吃的感觉，还吃了一个印度飞饼，特别焦脆，特别香。吃完饭，我们去了总统府，里面有好多关于孙中山的故事，不过看一个东西简直要挤死了，里面有一些他们在一起的图片，说的什么话，一起做的什么事之类的。下完楼梯我们去了后花园，妈妈说：“如果我们有一个这样的后花园该多好啊！我们在那慢慢的溜达，观赏风景，再吃吃东西，可爽了。
傍晚，我们去了夫子庙，吃吃小吃，吃了汤包，还有鸭血粉丝汤，还买了我们喜欢的纪念品丝巾。买了之后我和我的妹妹就披在身上，可漂亮了，直到回到家里才拿掉。
阿！这是多么美好的一天啊！
星期三下午我放学回家，一看电脑开着，家里却一个人影也没有。我有些纳闷，妈妈今天休息，怎么可能不在家呢？这使我百思不得其解。但我一想到开着的电脑就来劲儿了，扔下书包，换上拖鞋，三步并作两步的跑到电脑跟前。我一看电脑屏幕上显示，正在联众世界的升级游戏里，心里便有底儿了，准是老爸在家玩电脑，有事出去了，除了他爱玩升级，还能是谁。管他呢，我嘴里唱着自编的《好汉歌》：“该玩时呀我就玩……”我来到联众世界大厅，哇，这么多的游戏，琳琅满目，有炸弹超人，有台球，有跳棋，有桥牌，还有麻将等等。多得让我眼花缭乱，看不过来。对于炸弹超人这个游戏，我早就听人提起过，说这个游戏很好玩，今天我倒要看看它是不是名副其实，我用鼠标双击了一下它，就进去炸弹超人游戏。因为是初次玩，我不敢找太高分的对手，就找了个负分的坐下了，开始我并不知道怎么玩，刚一开始，就被对手炸的一塌糊涂，我心里别提多不服气，一上战场，就被一名无名小卒打倒了，真是气死我也。咱们骑驴看唱本——走着瞧，我不会老输给你的，我暗下决心。第一回合后我看了一下游戏介绍，了解了游戏规则，便心中有数了，觉得有一种豁然开朗、茅塞顿开的感觉。我的对手以为我是白痴的葫芦——傻瓜一个，便不再怎么在意。哼哼，我趁他不备，迎面冲来，把他炸了个落花流水，把他吓的屁滚尿流，立刻离开了。这时我才真正领教了炸弹超人的厉害，不愧是游戏中的王中之王，真是名不虚传。哈哈，正在我得意忘形时，妈妈回来了，我赶紧装成认真写作业的样子，其实我正在回味着刚才玩的游戏，早把作业抛到了九霄云外。再回过神看妈妈，她老人家好像并没有发现我偷玩过电脑，我心里暗暗为自己逃过一劫而高兴，我想，如果妈妈知道了不骂我个狗血淋头才怪呢？
虽然这次玩的时间并不怎么长，可我还是蛮开心的。但我也知道，我的主要任务是学*，玩游戏应该有节制，光玩游戏将来是不会有出息的。
记得那是一年级的事了。
那天正好是星期天，中午，爸爸妈妈要出去办个事儿。等听到他俩“啪”的关门声时，我不由地露出狡猾的微笑，“啊！这是多么神圣的声音啊！”，我想着，“终于可以玩*板电脑喽！”记得上次弟弟丁丁把*板电脑放在他床上的，我便踮起脚尖，偷偷摸摸的走进了丁丁的房间……天呐，他竟然把*板压在他的手下面了！于是，我只好轻轻的把*板抽出来……正在这时，他忽然动了一下，我以为他要醒来了，不过还好没有。“哈哈，真是太险了！不过成功了！”我暗自庆幸。最后，我又拿了本扁*的书放在他的手下面代替*板，这样他就更不会察觉到了！“对了，我还要做一些预防措施！”我先把台灯打开，再在上面放一本摊开的书。“OK！这样就可以让爸爸误认为我在看书啦!”我实在太佩服自己了，想得好周到，“总算可以玩个痛快喽！”
刚玩了一会儿，“啪!啪!啪!”的脚步声从楼梯里传过来。“他俩怎么才半个小时就回来了？”我马上跑回自己的座位看起书来。“咦，门怎么没开呀？哦，原来是楼上的叔叔呀！”我擦了一把冷汗。接着，马上拿起*板继续玩。一会儿，又传来“啪！啪！啪！”的声音，这次我赌十本漫画书，肯定是爸爸妈妈回来了！我便赶紧将*板压在丁丁的手下面，假装看起书来。果然他们回来了，推开门，见我正在看书，“表现蛮好的嘛”，爸爸说，我听了窃喜，“哈哈，没被发现！”
但好景不长，晚上，丁丁打开*板电脑准备学英语，“爸爸，怎么只剩这点电了？”弟弟问爸爸。“豆丁，你是不是偷偷用*板打游戏了？我今天才充了电，怎么现在快没电了？”爸爸愤怒的盯着我问。“不……不是的……”我非常紧张后悔，说不出话来……
看来，自己不管做了什么事，即使百密也会一疏，都会被人发现的，所以不要心存侥幸心理，真是 “若要人不知，除非己莫为”啊！
我认为爱玩是儿童的天性，更是一种本能，是怎样都由不得我的。
我们的大多数时候都待在课堂中，那么在课堂上怎样玩呢？对于老师以及所有家长来说这可是犯了“大忌”。他们认为，课堂上就必须只学*，分秒不可耽误。然而我觉得，玩是可以的，只要适度就可以了。不玩，日子怎么能很有希望、很有盼头地朝前过，又怎么能更有兴趣地学*呢？
课前老师还没到教室，就是最好时机。全班四十五双眼睛一交换眼神，这场“大戏”就悄无声息地开始了。先是猛地往后一转，手还是规规矩矩地摆在桌上——毕竟，静息只是说手不能动，又没规定身子不许动。可是，还得留只耳朵听老师的脚步声。然后，就可以放心大胆地玩。要是太专注没注意到老师，第一个听到脚步声的人大喊一声，班上也就鸦雀无声了。我认为这是必不可少的，上课前不让精神振奋起来，上课时又怎么能集中注意力呢？
一完成课堂作业，便迎来又一个“玩乐时光”。老师要不就在讲台上批改作业、要不就在教室里转着圈，哪里会管我们呢？于是，趁老师不注意赶紧敲敲同桌的桌子，开始玩起来。把作业本翻到最后一页，拿出红笔，画天、画地、画花、画草……哪里画得完呢？要是老师忽然走过来察看，就把作业本翻到前面去，又紧皱眉头假装在思考，说不定他还会表扬我们认真修改呢！就这样歪打正着地被表扬，又刺激，又好玩，真是令人回味无穷啊！
有时候，老师会罚我们站在她办公室外读书。开始，我们放开嗓子读，人声鼎沸。不一会儿，老师进了办公室，与其他老师讨论起题来，我们的声音自然而然就渐渐小了。最后“叽里呱啦、呱啦叽里”地胡乱读一遍，也能过关了。
玩耍的时候，仿佛风不吹、云不走，什么都体验到了，欢乐无穷。它使生活变得香甜、柔软而且醉人……
自古有云：“业精于勤，荒于嬉。”更有“玩物丧志”一说，一下便把“玩儿”推为了荒废学业、颓废无志的罪魁祸首。学校也常以各种名言警句激励学生学*。但现代教育家提出：研究“玩儿”也是一项任务。事实上，学与玩的界限本就不甚明晰。玩儿，有时也是一种学。
以《中国古代漆器》《明代家具珍赏》等“世纪绝学”享誉中外的文物鉴赏家王世襄将自己的一生总结为“玩儿”的一生。但不可否认，他玩儿出了文物鉴赏的经验、方法和深厚的功力，这与他的兴趣所在息息相关。正因为有兴趣，所以他学到的文物知识在他眼中都是玩儿出来的，轻松快乐且成效颇深。可见，玩儿，其实可以是充满兴趣的学。兴趣将学*转化为一种愉悦的享受，而形成了一般与“玩儿”挂钩的体验。
玩儿，是兴趣所至，更是感悟与抒发的过程。文学家张岱自言自己会玩儿，“好花鸟，好灯市，好歌舞。”然而没有“好读书，好*字”这样的描述，但其《湖心亭看雪》一作中迷蒙的雾凇与飘雪，还有舟中“两三粒”的绝妙用字，却恰是在游山玩水中积累起的独特视角与体验，千百年来为人传诵。北宋王安石，在游褒禅山时，也获得了独特的感悟，明白“尽吾志”和“学者不可不察”的处事、为学道理，这难道不是一种学*吗？而其形式体现在“玩儿”上，又有何不可呢？
当然，玩儿，不是不分场合不分时机、漫无目的、荒废时光的玩儿。自古臣子劝谏帝王勤于理政而远离骄奢淫逸，就是基于其统治天下的身份而言，国家重任重于个人的一时之享乐。如刘禅那样“乐不思蜀”就更是无国家责任之故，“玩儿”不出一个强大的蜀国来，就只作阶下囚。又如现今教育家倡导“玩儿”，是在快乐中探索学*，而不是由着性子瞎打乱闹，胡乱之后剩一场空。冬奥会上的一位滑雪冠军在三四岁时“玩儿”滑雪，获得乐趣后继续训练，成为了职业运动员。可见，“玩儿”有时是探索学*兴趣所在的探针，找对方向，刻苦也是一种享受。
许多教育家一直对强迫孩子在幼时就趴在桌前背古诗学算数持反对意见。美国的一位华裔母亲在自己出版的教育书籍中也提到：“美国的幼儿园就是教孩子‘玩儿’，你找不到教算术的幼儿园。”我国的教育也正趋向于此，中小学的减负和特别的幼儿培养机构显然为孩子提供了“玩儿”的机会。将“玩儿”作为一种学，在玩儿中探索，向自己热衷的方向努力，事半功倍。
“玩儿”对了，也可以学出来。
今儿个老百姓，真儿个真高兴。怎么回事呢？原来今天是立夏，蛋蛋们要去历险了，随便玩咯，快来瞧瞧吧。
盼星星，盼月亮，最引人入胜的斗蛋大赛终于拉开了序幕。瞧！同学们都迫不及待地拿出自己可爱的蛋蛋们，准备大干一场。有的拿着蛋畏畏缩缩，好似是他的掌上明珠，生怕坏了；有的手握蛋，拍拍胸脯，勇气十足，准备和别人一决高下；还有的握紧拳头，只露出蛋的尖头跃跃欲试这时，我已经等不及了，挽起袖子，用手拿着我的宝贝儿鸭蛋，抚摸着它并只露出那如鸟嘴般的尖头，闭上眼睛心里默默祈祷：加油！一定要让我满面红光的进入鸭蛋决赛呀，全靠你了。而对手也是不甘示弱，准备对我放大招。
比赛开始，我与对手都紧握各自的鸭蛋，我占了先机一下子撞了过去，可是对手却往后一退，差点掉了。我小声地自言自语道：真险，差点中找了。接着，他又小心翼翼地主动出击，我刚伸出去，他却又急忙缩了回去，几回合下来都是如此，我看着十分着急，便火冒三丈地对他怒吼道：很好玩吗？在这样下去不斗了！哼！他听了，只好大方地把蛋拿了出来，准备和我一决高下。我闭上了眼睛，他朝我的蛋猛力一撞，，我的心犹如十五个吊桶——七上八下，结果是他自取夺败，我顿时高兴的一崩三尺高。我又找了个对手来继续斗，而这次我的神气劲没了，而开心劲也如一缕青烟，呼呼飞走了。
大家的蛋都面目全非，所以便涌动出残疾人剥蛋这个环节。只听老师一声令下，比赛就白热化的开始了。嘀嗒嘀嗒时间一分一秒的流掉了，过了一小会便同学高高地举起了手，真所谓高手在名间啊！如此情景，使我更加着急，恨不得双手剥。我想：我不能不遵守规则啊！这下本来就剥的不怎么好的蛋毁容了，连皮带肉剥了下来。接着蛋黄也变成一位皇室家族了，它已显露出来了，因急需保护了。终于艰难的剥完了。哎！真难剥。
蛋蛋都随心玩的很开心，我也是如此。看来立夏就是这样的有趣！如果有新花样，欢迎跟我一起分享哦！
——成功议论文范文10份
众所周知，在二十一世纪里，老师们、家长们都特别注重我们的学*，有些家长甚至认为，这个世界上只有学*，并且相信，只要他们的孩子能考取重点大学，他们做父母的就可以安心了。
可是，你们有想过我们的感受吗？记得我有一位好朋友，她喜欢学画画，可是她的母亲还说：“将来你是要考重点中学的人了，不能再想这些兴趣，如果你想学什么，等上了初中再给你报班学*。”最终，好朋友放弃了学画画的机会。
有些老师是为了同学们将来能有个好大学，而苦口婆心地劝说同学们暑假去上语文、奥数训练班，甚至软的不行来硬的，要么就是威逼利诱，要么就是打电话给家长，家长们虽然个别有意见，可是这是老师，不得不答应了。
于是，每一天同学们都得早起，去上训练班，这和上学都差不多了，上完了训练班，接着还有许多的班：乒乓球、羽毛球、硬笔、软笔、画画……多得数不胜数。
可是同学们不敢反抗，上完一个兴趣班已经筋疲力尽了，可马上又要去下一个兴趣班，每天都是这样，周而复始。同学们敢怒而不敢言。
一次，我在公交车上碰到了我的同学，便开始说话，可是，公交车一个颠簸，她怀里的书便掉了，我帮她一本一本地捡，我看到那些书，都是《奥数小训练》，《阅读50篇》……
我便问她：“这些书你拿来干吗？”只见她叹了口气：“唉，回家做呗，爸爸叫我买的。”说着，公交车到站了，她挥了挥手，我点了点头，她一个人的背影被路灯拉得很长很长，显得很落寞。
暑假来了，同学们有些很快乐，有些是被学*压力压得喘不过气来，为什么暑假还要学*，难道学*和学*一定会等于成功吗？
张国荣唱过一首歌《我》，里面有句歌词是这样：我就是我，是颜色不一样的烟火。电影《摩登家庭》中有句话是这样说的：要我放弃做自己，哪怕一秒钟都不行。我们生来就是一个独特的个体，不做属于自己的个体，如果肉体还活着，那么灵活肯定早就被埋葬了。
即使你不那么的完美，也请做自己。我们从小就知道一个典故，叫邯郸学步，这个人学*邯郸人走路的姿势，导致忘记自己的走路方式。邯郸人走路好看，不一定跑步就好看，每个人都是有优势而存活在这个世界，你不做自己，就会忘记自己，如果你都忘记自己，那么还有谁能记得你？这个世界很多不尽人意，你要学着和这个世界，和自己和解，宽容自己的不完美，去发现自己的所长之处，做自己，活着才最有底气。
独立存在于这个世界，以自我为核心，过自己的人生。当今世界，网络发展迅速，信息的时效性，多元性，给我们的生活带来了很多惊喜，也给我们带来了彷徨失措，犹豫不决。有人说生活就像点外卖，你永远在饭点纠结吃什么，而错过了最佳进餐时间。我们在机会面前来回比较，我们在选择面前来回犹豫。你活在这个世界上，就有权力对自己的人生进行选择，不必拘节于万千思绪，一个机会有一百万种选择，同样一个选择也能迎来一百万种机会，你越是受外界的影响，你越是害怕决定。以自我为中心，你可以放开耳朵去听，睁大眼睛去看，放开嘴巴去说，但你一定要堵住心，别让其他因素干扰你的思绪，让心独立出来，把自己认为最好的，最对，最投缘的想法做出来。因为你就是你，我就是我，没有相同的树叶，也没有相同的人生。
莎士比亚曾经说过：人们可以支配自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己。我们是自己的主人，也是自己最大的敌人。你征服了自己，也就征服了敌人。别去羡慕别人的人生，别人的成功无非就是征服自己，做到自律，刻苦，对失败，挫折毫无怨言，埋头苦干，奋力向前推进。每个人活在这个世界上，所拥有的元素都是一样的，主要是看你怎么支配，你若摇晃不定，命运大多摇晃，你若坚定的做自己，命运也会赠予你一个别人羡慕的生活。
任何事，坚持住了就是神话，放弃了就是笑话，做自己也一样，不要觉得自己人生的前途渺茫，一切都是未知，你要永远记得，乾坤未定，你我皆是黑马。
无论在学*或是工作中，大家都写过论文吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。那么，怎么去写论文呢？下面是小编收集整理的关于成功议论文800字，希望能够帮助到大家。
世上的财富大多是由懒人创造的，因为他们懂得寻找成功的捷径。——题记
每个人都渴望成功，也都毕生为这个目标努力着。自幼，我们便被告知：勤能补拙、只有功夫深，铁杵磨成针。“不是每一次的努力都会收获，但是每一次的收获都必须努力，这是一个不公*的不可逆转的命题。”这样的观念也早已在我们的心中根深蒂固。诚然，这种做法无可厚非，我们也不能否认它的正确性。只是，成功的方法有很多种，我们应该运用自己的聪明才智寻找最便捷的一种方法。
冰心曾说：娇艳的花儿，人们只惊羡于她成功的那一刻，却不知当初她的芽儿浸满了奋斗的汗水。一代书圣王羲之用他的经历为我们很好的诠释了这句话。我们羡慕他在书法上的成就，他因为尽心钻研书法而用馒头蘸着墨汁吃的`故事也成为一段佳话。但是，如果换了是我们，又有几个人能做到呢?我们认为王冕才情横溢，可你是否还记得：他门前的池塘被他洗成砚池呢?
我们羡慕他们的成功，亦希望有朝一日可以像他们一样闯出一片属于自己的天地。只是，他们的那种努力让我们望而却步。一直对着镜子的人，永远也看不到整个世界。眼里只有成功的人，一心只盯着预定的目标，就容易忽略很多事情，失去很多乐趣。我们都承认，他们是成功的。但你能说他们成长的过程充满欢乐吗?
成功需要努力，这是我们都无法否认的，只是，我们应该学会巧妙的努力。在奋斗的过程中学会偷懒，懂得忙里偷闲。
可口可乐是如今风靡全球的饮料，它的诞生就是因为它的生产者当时偷懒少加了一种配料。这样的成就想必它的发明者都没料到吧。你能说可口可乐的成功不是偷懒也能成功的最好证明吗?
我们都渴望成功，也希望通过自己的努力创造未来。只是，有些人，不需要姿态，也能成就一场惊鸿;而有些人，虽然达到他们预定的目标，却早已气喘吁吁。所以，我们应该明白：有时适当的停下休息是为了更好的前进，正如把拳头收回来是为了更有力的出击。我们不惧怕苦难，可是我们懂得运用自己的聪明才智去寻找成功的捷径。
带着智慧，让梦想做伴，与奋斗同行，踏上成功的捷径，我似乎已经看到成功在向我招手。一路走来，亦歌亦舞。
李嘉诚最开始开办“长江塑胶厂”的时候，由于资金周转不灵，产品积压严重，厂子陷入了困境。朋友们都劝他把厂子卖了，自己去别的工厂做工，这些建议被李嘉诚拒绝了。
他分析失败的原因，主要是生产和销售配合得不好，操之过急。他果断地收缩生产，把得力的工人派出去推销。他自己也背着产品跑遍了香港，因为良好的信誉和过硬的技术，他得到了一些代理商的预付款，渡过了这个难关。
后来李嘉诚发现塑胶花生产技术要求不高，而且存在一个潜在的巨大市场，于是毅然转而开始大规模生产塑胶花。很快市场打开，塑胶花进入了千家万户，也为李嘉诚带来了可观的收入。
同行嫉妒他的成功，故意拍了厂区的恶劣环境公开以打击他的事业，结果反倒吸引了更多的代理商，认为这个破旧的小厂组织得力，生产合乎规范，产品质量信得过，订单大大增加。同时也吸引了部分外国商人，从这些外国商人处李嘉诚得知，欧美最喜欢塑胶花，于是他大量生产塑胶花，销往欧美市场。工厂的年利润猛增到上千万港币。
30岁的.李嘉诚成了“塑胶花大王”，他工厂生产的塑胶花畅销全球。这个当初的茶楼跑堂，仅仅用了十几年的时间，就成为了香港鼎鼎有名的千万富翁。他之所以能够成功，就在于，他在任何困境都不低头，这才有了后来的成功。
“我成功了，我终于成功了!”我的心中充满了欢乐，我为自己自豪，我为自己喝彩!
那是三年级的一天，我怀着无比沉重的心情走进了教室。因为今天老师宣布要改选班干部，回想起上次的竞选，我以27票屈居副班长，真不知道我这次能不能“升职。”
进了教室后，我似乎感觉有二十几双眼睛正盯着我看，看得我脸上火辣辣的，心里直发毛。怎么了?难倒我做错什么了吗?我禁不住开始暗暗责备起自己来：冯涵儿啊冯涵儿，瞧你*时自私自利，这次竞选恐怕连一个“副班长”都保不住了吧!
竞选开始了，老师先把参加竞选同学的名字一个一个写在了黑板上。老师每写一个人的名字，我的心就跳地越厉害。那些同学成绩多么优秀，为人处事方面也不比我差，万一落选，该是多么丢人现眼呀!
最激动人心的时刻到了——该举手表决了!我的'心蹦到了嗓子眼儿，双手紧紧得握在一起，手心里全是汗。“同意张璐瑶的同学请举手。”不会吧!我揉了揉眼睛，我确实没有看错，眼前一片“手林”。这么多呀!我摇了摇头，料自己也没希望了。“张璐瑶28票!”我的心凉了半截，但还在希望中继续等待着。“同意冯涵儿的同学请举手。”我立马把头扭到了一边，心想肯定只有寥寥无几的拥护者，我真丢脸，我真该死，我……“冯涵儿36票，担任班长!”老师的话打断了我的思绪。班长?不会吧，就凭我……我兴奋极了，原本沮丧的我一下子变得活跃起来，冷漠的目光一下子变得生动起来，我真是恨不得告诉全世界的人民：“我成功了!我终于当时班长了!”
竞选过后，落选的同学坐在座位上，有的无声的哭泣，有的埋头大哭，有的强忍着“金豆豆”，让泪水在眼中打。选上的同学则是兴高采烈。
竞选成功后，我得意了一会儿，然后为自己制定了一份计划：“虚心万事能成，自满十事九空”。在以后的日子里，我千万不能骄傲，要在学*与为人处事方面为大家树立榜样，成为同学们的“领头雁”!
这一天，４９岁的伯尼·马库斯像往常一样，拎着心爱的公文包去公司上班。在２０多年的职业生涯中，他勤勤恳恳、兢兢业业，才坐到今天职业经理人的位置上。他只要再这样工作１１年，就可以安安稳稳地拿到退休金了。可是，他万万没有想到，这却是他在公司工作的最后一天。
和所有的失业者一样，繁重的家庭开支迫使伯尼·马库斯必须找到新的生活来源。那段日子，他常常去洛杉矶一家街头咖啡店，一坐就是几小时，化解内心的痛苦、迷茫和巨大的精神压力。
有一天，伯尼·马库斯遇到了自己的老朋友——同样遭到解雇的亚瑟·布兰克。他俩互相安慰，一起寻求解决的办法。
“为什么我们不自己创办一家公司呢？”这个念头像火苗一样，点燃了两人压抑在心中的激情和梦想。于是，就在这间咖啡店里，他们策划建立新的家居仓储公司，制定出了“拥有、选择、服务”的管理制度，然后就开始着手创办企业。那是 1978年春天。20年后，他们那原本名不见经传的小公司发展成为拥有775家店、15万名员工、年销售额300亿美元的世界500强企业，它就是闻名全球的美国家居仓储公司，成为全球零售业发展的一个奇迹。
奇迹始于 20年前的一句话：你被解雇了！
面对困难，要抱着坚定的信念;面对艰难，要持乐观的心态。毕业于清华、斯坦福名校，又回国创业的周云帆把快乐当成了唯一的生存理由。
走进北京腾达大厦中空中网的办公室，一身蓝白着装的周云帆依然在埋头忙碌着，时间观念在他身上得到了充分的体现。与他*距离接触后，周云帆的快乐情绪让人感到很轻松。
成绩不是最好， 却跨进了斯坦福
出生在北京的周云帆，从上学到出国留学都是比较顺利的，中学、大学，出国留学上的都是非常好的学校。
在清华读书的时候，竞争是非常激烈的，他当时和其他优秀学子一样想申请出国留学，但当时他的考试成绩并不是排在最前面。GRE成绩不是太好，只考了2170分。当时在清华考2300分的比比皆是。去斯坦福的名额只有两名，自己能申请到吗?
一般人处在这种状态下就会觉得可能没戏了，但他并没有因此气馁，因为申请留学需要准备两年才能完成的，他一直充满信心面对这些问题，同时做着积极的努力。其中包括自己找推荐信，还找过斯坦福的教授，包括自己写自述的时候，专门研究了斯坦福对学生的要求，并根据它的要求专门写了对斯坦福的自述。功夫不负有心人，由于他的努力和坚持，最关键的是得到了斯坦福大学教授的推荐，最后被斯坦福录取了。回忆起当初的心态时他认为：“如果抱着一个遇到挫折并不气馁的心态努力，哪怕离失败很*，你也有可能挽回败局。对于我来讲，第一是我没有因为一项考试或者一个因素的不如意就放弃，反而是全力以赴;第二我尽了最大的努力。对于成功来说很多东西都有它的偶然性和必然性，如果你尽了100%的努力，每个因素都有可能帮助你成功。”
以最快的速度融入新环境
1997年，周云帆如愿到美国斯坦福大学，攻读电机工程硕士学位。周云帆当时的感觉是挑战并没有想象的大，这也得益于他专业的延续。因为他在国内学的是电子工程，出国依旧是本专业。
在斯坦福，身处一个完全陌生的环境，他几乎没来得及去体会去感觉，就像一台全负荷运转的电机工作起来。斯坦福可以为刚入学的新生提供住宿，在挑选室友时，他毫不犹豫地挑选了美裔同学。对于新环境，他喜欢把自己完全地投入进去，而不是尽量地维护旧程序，给自己一个能够偷安的小气候。
初到斯坦福，记得学得最苦的一门课不是机电类，倒是演讲课。“清华的好基础和多年养成的学**惯帮我打造了全A的成绩单，货真价实的全A，A-都没有。独独演讲，作为一个英语非母语的学生确实感到难度较大。难，就下功夫，下功夫，就有收获。最终演讲课的成绩还是A，在40位美裔学生班中拿到仅占30%的A，现在想来还是很自豪的。”他说。
斯坦福有将*500个学生社团，为了迅速融入新环境，他参加了斯坦福中国学生会的竞选，他提出的公益活动设想引起了所有与会者的注意。也许是他的冲劲和热情打动了在场的同学，结果他以高票当选学生会副**。
没有申请到奖学金 却“因祸得福”
在临*硕士毕业前，周云帆又面临是打工还是去申请奖学金的问题，他在出国前曾听人说起过可以申请“亚太学者奖学金”，但他没申请下来，具体原因是“亚太学者奖学金”是鼓励优秀学生出国留学的，对于已经在名校就读的他就无缘了。就这样，他没能申请到奖学金不得不去找出路。回忆起当时的情景，他说：“当时没有其他的办法，我就在美国炒股。”
在炒股的时候，他依然在寻觅着其它机会，与其说赚钱的机会，不如说他在为自己寻找着创业机会。在学校期间，他发现一个有趣的现象：名校学生出国读研都会有一个自然形成的名校圈子，而一般学校出身的留学生同样有自己的集体。“学校本身的质量、学生的素质，还有自己的经历，在名牌大学或者说一个好的学校会有更大的收获。比如以清华为例，清华的特点――是进去的时候学生的素质非常高，所以你周围的同学无论是在上学的时候，还是毕业以后，都能成为非常好的校友网络，在学校的时候由于竞争很激烈，就逼着你要更加努力的学*、取得好的成绩。从这个角度来讲，一个好的学校，首先学生的质量要非常高，无论在校还是离校都会互相有很多帮助。另一方面学校的名气，因为你在好学校，你可以往更好的地方走，毕业以后这个招牌一辈子跟着你，各方面对你都会有影响。”他把这种现象定义为：“好的圈子会营造更好的前途”。于是，想利用网络做一个庞大的校友社区的想法开始萌芽了。
后天的努力是成功的关键
就像某家媒体曾经描述过的一样:当时，斯坦福大学和硅谷中心的关系，就好似“鸡和蛋”的关系一样，谁也理不清究竟是斯坦福造就了硅谷，还是硅谷造就了斯坦福，反正二者现在谁也离不开谁。说不准，今天谁在学校读书，明天即下海创业，成了硅谷某家新兴网络软件产业公司的'老板。身处这么一个浓重的创业氛围之中，周云帆在努力攻读硕士学位的同时，对Internet情有独钟，念念不忘创业。在大学里，他结识了也许对他一生都有重大影响、志同道合的两位好友――陈一舟和杨宁。
确立了虚拟社区的方向，他便一边注册公司，一边进行虚拟社区的总体规划，一边完成斯坦福的学业。1999年6月，周云帆以全A成绩获得电机工程系硕士学位后毅然回国创业，甚至不惜放弃他正在攻读的另一个工程管理硕士学位。在此之前，他们以自己对中国Internet独到的见解、新的发展理念成功说服了美国硅谷的投资家们。三个人用借来的十几万美金，回国创办了中国互联网社区――China Ren。
在China Ren时代，他还是一个刚毕业的年轻人，只知道向前冲，从来没想过失败，也没有害怕过公司是否会倒闭，没钱了怎么办。同时，没有任何经验，管理上也很粗糙。而在网站被搜弧收购后一段时间期间，一年半的时间让他感悟了很多，体会到在一个大网络公司、上市公司里面应该怎样去做，体会到了怎样去赚钱而不是简单地做一个网站。正因为在China Ren和sohu积累了宝贵的经验和教训，使他现在第二次创业的空中网能够在起步之初就站在一个很高的起点上。虽然第二次创业自己年纪也大了一些，但也变得更成熟一些。
用他的话说，每个人希望从创业中得到的东西不一样，第一次创业的人并不在乎挣多少钱，而是在乎经历，而周云帆的创业却是从始至终都是很快乐的。
他比较喜欢一些古典的饰品，在他的办公室中能很明显地看到。有人问他相信命运吗?周云帆说，“不相信，用比较通俗的话来讲，我是彻底的唯物主义者。我相信后天的因素决定你后来的成就，先天因素肯定有一些作用，比如你生在什么样的家庭，或者你有什么样的基因，但我认为后天的努力是成功的关键。”
当然是那些善于动脑筋找到捷径的人啦！
成功到底有没有捷径呢？想想看过的那些成功人士的故事，我们就不难发现，成功并非只是华山一条道，非得“劳其筋骨，饿其体肤”、“头悬梁、锥刺骨”不可。成功其实是一个可以让你享受快乐的过程，关键是你要找对实现成功的方法。方法对了，你离成功的距离就*了一半！
成功就是发展人是千差万别的，成长的基础与背景各不相同。成功教育变反失败为反复成功，实践证明，失败是成功之母，成功更是成功之母。最大的成功使人能够持续发展，直至释放出生命的全部力量。
成功就是选择
成功的路千万条，但对于个人仅有一条最佳的路，即最适合就自己发展的路。成功者就是选择了最适合自己的路，失败者则是选择了最不适合自己的路。
成功就是和谐
幸福即成功，而和谐即幸福。一切失败可归结为不和谐，一切成功也可归结为和谐。成功的三大境界是三大和谐，即与人相处和谐，与自然相处和谐。
西华・莱德是美国的作家兼战地记者，曾经撰文表示，他所收到的忠告就是“继续走完下一里路”，他还讲述了自己的经历：
“第二次世界大战期间，我跟几个人不得不从一架破损的运输机上跳伞逃生，结果迫降在缅印交界处的树林里。当时惟一能做的就是拖着沉重的步伐往印度走，全程长达140 英里，必须在八月的酷热和季风所带来的暴雨侵袭下，翻山越岭长途跋涉。”
“才走了一个小时，我一只长统靴的鞋钉扎了另一只脚，傍晚时双脚都起泡出血，范围像硬币那般大小。我能一瘸一拐地走完 140英里吗？别人的情况也差不多，甚至更糟糕。他们能不能走呢？我们以为完蛋了，但是又不能不走。为了在晚上找个地方休息，我们别无选择，只好硬着头皮走完下一英里路。”
“当我推掉其他工作，开始写一本 25万字的书时，几乎不想干了，最后我强迫自己只去想下一个段落怎么写，而非下一页，当然更不是下一章。整整6个月的时间，除了一段一段不停地写以外，什么事情也没做，结果居然写成了。”
“几年以前，我接了一件每天写一个广播剧本的差事，到目前为止一共写了 20xx 个。如果当时签一张‘写作20xx个剧本’合同，一定会被这个庞大的数目吓倒，甚至把它推掉，好在只是写一个剧本，接着又写一个，就这样日积月累真的写出这么多了。”
按部就班做下去是实现任何目标惟一的聪明做法。
我想我真的是倒霉透顶了。
今天一大早，父母就把我叫到屋里去，告诉我是时候该自己出去游历一番了。我本以为能够从他们那里得到一份精美的礼物呢!要知道，今天可是我18岁的生日啊，一定是邻居家的“教育”大妈唆使我父母这么干的，她以前可没少整过我。
告别母亲“失败”之后，我便径直跑出了家门。或许出来走走也蛮好的，比如说可以自由地在外面玩耍了。我的心情稍有些好转，昂首向着城镇的方向走去，没走几步便被什么东西绊倒了。耳边竟传来咯咯的笑声，抬头见到路边的树桩上坐着一个仰面大笑的老头，手里还牵着一条绳子——刚才就是他把我绊倒的!
“破老头，你干什么?!”我气急败坏地吼着。“向**发誓，你一定是我见过的最没礼貌的小伙子，嗯，我是‘准备’，专门欺负你们这些什么也不计划的小伙子。”老头儿倒很和善， 他的态度反而让我有些愧疚了。“‘准备’爷爷，您愿意帮我外出游历吗，伟大的**也不会忍心看着一个年轻人毫无准备地孤行啊。”“准备”是虔诚的信使，他会向需要帮助的一切人伸出援助之手。最终，我从“准备”老人那得到一顶帽子，遮挡突如其来的风雨。
漫漫长路，孤独而寂寞，走在这样的路途上，难免会有回头的冲动袭上心头。终于有一天，我压制不住对于家乡的思念，回过头面向来时的道路。哦，天呐!路边竟坐着一个看起来与我同龄的小伙儿，而我保证刚才他绝对不在那儿。
“嘿，兄弟，别这么看着我，我又不是森林里的白狼。”他顽皮地笑着，“我的名字叫‘恒心’。”我向这个开朗的小伙子倾诉了旅途的无聊。他微笑着听完了我的话，然后掏出了一个木制的烟袋。“有目标就不该回头，送你这个解闷吧。”我辞谢过他，举着“恒心”的烟杆，大踏步向前走去。
满心的兴致在一条三岔路口刹住了车，我手头可没有什么地图、指路针，**会为我做出正确的判断吗?正在我犹豫之际，一个十来岁样子的小男孩跑到*前。“大哥哥，我是‘机遇’，你是要去城镇吗?”我欣喜地点头，顺着男孩所指的方向，带着“机遇”的祝福重新上路。
在不知多久之后的朝霞里，我终于到了城镇之中，陪伴我的是“准备”的帽子、“恒心”的烟杆以及“机遇”的祝福。城里的人见到我的装束，友好地喊着：“‘成功’先生，欢迎你来!”
——微笑议论文范文10份
“已所不欲，勿施于人”，对别人的一个笑容，他们会还你一天的快乐。
——题记
生活是多姿多彩的，酸、甜、苦、辣以及很多的生活调味品，都让人有不同的感悟。有的人认为“苦、酸”是不好的感觉，但是我们在“苦”中也是可以找到乐趣的，先苦后甜，这句话说的一点儿都不错，在苦中寻找乐趣，在甜中收获成功喜悦。“酸”也是可以发现希望的，
每一个人有每一个人的酸，“买十个橘子，九个是酸的，剩下的总会是你成功方向的指路明灯”……，每一个人总会为自己无法拒绝的事找借口，但你真正能找的借口无非重复几个词，把你的包袱放下，与其用痛苦的时间去消磨，倒不如用你最珍惜的时光去享受微笑带给你的快乐放松……也就那么一瞬间时间如流水，.com一眨眼时间的步伐就这么匆匆踏过了……一年三百六十五天，日复一日就这样走着，你不能改变这的轮回，你只能顺着这的步伐，让你的每一个时间点都过得快乐，充实。
在我的观点里微笑只有一种：微笑面对自己。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这句荡气回肠的诗含着一丝苦涩与不甘，折射出一个乐观而且勇敢的心。自己的生命是自己的，何必要受命运的摆布?微笑面对自己，成就一份坦然，成就一份不屈，成就一份豪迈。微笑面对自己，在逆流中积极向上，在风雨中迎面而上，在坎坷中铺就*坦。
生活，是一个星光照耀下会闪闪发光的生命体，这有自己发光的时候，有靠外界发光的时候。不怕命运亏待自己。所以，何愁不能到顶峰?
在生活中，顺也好，逆也罢。人生就应该有个使自己奋进的动力，有个支撑自己生活的支点，一个可以让你从生活中获得希望和勇气的支点，这样，便可以品味出生活的意义存在。岁月流逝，无论生命始终把你推到什么位置，但只要微笑的去面对才能发现其中的乐趣和其中的奥秘。
人的一生共有三天：昨天、今天和明天。昨天是历史，明天是谜语，而今天是礼物。我们应该好好珍惜上帝赐予我们的礼物，每一分每一秒都要微笑的去面对生活之苦、之快。
生活是跋涉，也是旅行；是等待，亦是相逢；是眼泪，更是歌声。在这书香氤氲的天空下，我们微笑着，唱书香的歌。
走了那么远，吮吸着《三字经》、《弟子规》的琼浆；走了那么远，吟唱着唐诗宋词的篇章；走了那么远，饱尝著名篇佳作的食粮；走了那么远，呼吸着国学经典的芬芳……“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，心驰往，情激荡。
如今，我们正走在中华民族伟大复兴的路上，弘扬优秀的传统文化，伴着悠久的历史长河，一路采撷灿烂文化渐染的花朵，那些经典幻化成一座座神奇的宝库……。
欣闻犹太人有个*俗，当孩子出生时，母亲就会翻开《圣经》，滴上一点蜂蜜，然后让孩子舔食干净，从而把书是甜蜜而充满诱惑的记忆根植在孩子心中。是的，小时候，书是甜的，长大些，你会发现，她更是香的。
书香伴我们成长，我们可以在书中倔强地笑，伤心地哭，低声地吟，高声地唱——唱一曲书香的歌。
自开展书香活动以来。我校组织了一系列校园读书主题活动，创建书香班级、开设国学专栏，举办朗诵、演讲、征文和书法比赛等等。同学们积极响应，认真参与。校园里，无论教室、橱窗，还是文化墙，每个角落都能看到书香的字眼；每天上、下午课前，“三中之声”定时广播，聆听经典美文，感受书香氛围，这些已成为我校最靓丽的'一道风景。
每天课间，同学们便争先恐后地加入到图书馆选书、借阅的行列，迫不及待地找寻自己喜爱的书籍，当然，这中间一定少不了我，素有“文艺女神”美名的我更是沉浸其中，不能自拔。一本好书，不仅让我收获了知识，学会了做人的道理，更能让我发现生活的美好，人生的价值。调整好自己的心态，抖擞起自己的精神，让麻木远离心灵，让善良爱上人性。在幽幽的书香中，让自己静下心来，与书零距离地亲*，感受她的热烈、温柔与多情。穿越时空的距离，沿着文明的足迹，让我们一起寻找精神家园的栖息之地吧！
闲暇时翻开书卷，感受直通心底的那抹清香，留一个澄澈的自己在字里行间守望。
爱上读书，品尝经典，享受书香。春天，在你灵魂的后花园，播下***的种子，秋天，你定能收获幸福的果实。在此期间，你还可以赏奇花异草，乘浓浓绿阴。阵阵香风飘来，你可以听诗人朗诵动人的诗篇，听小说家讲述感人的故事，听散文家倾诉说醉人的衷情……在这里，每一朵鲜花都可以绽放一首摇曳的诗；每一颗果实都可以演绎出一个精彩的故事；每一把泥土都可以酝酿出一个美丽的童话……
此情此景，令人沉醉。让我们在书香的氤氲下，微笑着，唱书香的歌。
不需要太多的言语，不需要华丽的修饰，只是一个浅浅的微笑，或许，就是一奇妙！
顺境中，微笑是对成功的嘉奖；逆境中，微笑是对创伤的理疗。人生在世，难免不如意，不过，不论遇到什么，请记得，常给自己一个微笑，因为——生活就是一面镜子，你对它微笑，它也对你微笑。
某日，心情很沉重，颓废地穿梭在喧嚣的街上，你从我身边走过，不知是否有意，你给了我一个微笑，从你的眼里，我读到了真诚与希望，嘴角微微地上扬，短短的几秒钟，似乎就已经透过我的身体，到达了我的心底，那的微笑，化成了一个永恒，让我重新快乐起来，我抬头望了望天空，所有的阴霾都已变成了蔚蓝的万里晴空，那白云，似乎拼凑成了一个个希望的笑脸，我回给了你一个微笑，同样带着真诚，但是，多了一份感激。
不管是谁，当你给予别人一个真诚的微笑的同时，得到的，是友情，是感激，是欢乐，是尊重。当你给予别人微笑的时候，你也会忘记烦恼，快乐起来。
在生活中，微笑也是必需的。
生活是一本厚厚的大书，需要你用一生去阅读，生活是一块七色板，其中蕴涵着追梦的艰辛，成功的喜悦，挫折的苦痛，孤独的寂寞，这时，你需要对她微笑。
人生的道路难免崎岖，因为崎岖才显得诱人美丽。生活的路途不免坎坷，因为坎坷，才更五彩缤纷。在你泪水将要滚落之时，要告诉自己，应微笑面对生活，面对人生，面对一切，生活需要微笑，人与人之间也需要微笑，给予别人，给予你自己微笑，不仅仅是一个动作，它给予的，或许是黑暗中的一盏明灯，寒冷中的一丝温暖。
笑一笑吧，用心的笑，你会发现，生活是那么的美好
微笑，是礼貌的语言;也是心中的情感;还是肯定的符号;更是苦后的甜蜜。
微笑，礼貌的语言。新春佳节，师长陌路，微笑可代表你衷心的祝福。中国，固称礼仪之邦，用你的微笑捍卫这神圣的美誉。用微笑给亲朋好友、师长同学留下你最美好的印象。
微笑，心中的情感。在因你辛勤播种、耕耘后，成功接踵而来你心中的情感化作一缕微笑。在你愉快的时刻，你那兴奋的微笑流露你激动的情感。
微笑，肯定的符号。当别人努力完成你交给他的任务时，你一个肯定的微笑，将是他最满意的回复。用微笑让忠于你的人充满力量!微笑，它将换发它特殊的力量。
微笑，苦后的甜蜜。上帝是一个精明的商人，给你一份天才，就搭配几倍于天才的苦难。所以微笑是苦后的甜蜜!你那明媚的微笑，背后有着千辛万苦，可是，苦后的甜蜜是美好的，你的付出可能没有换来别人的微笑，但却换来了你的肯定。这就是微笑，世上最美好的东西。
万物的制造者——人类。让我们用微笑写下成长的酸甜苦辣，用微笑谱写成长的凯歌!微笑，一个普通的表情，却换来无数的美好。微笑吧!让世界向我们鼓掌;微笑吧!让失败向我们屈服;微笑吧!让我们为我们自豪!亲爱的朋友，让我们乘着微笑去挑战命运!
微笑吧!朋友!
我嘴里还塞着最后一口早饭，便在妈妈的催促声中出了门。已经入了秋，可清晨的阳光仍然刺眼。
朦胧中望见电梯正好要关上，我争奔过去。书包这时好像有千斤重，在我跑去的前一秒，门毫不留情合上了。正抱怨着向楼梯走过去时，门又一次打开了，是邻居家的老奶奶，她的手正按在按钮上。我愣了一下，然后便进了电梯。进了电梯后，“谢谢奶奶！”我对她微笑着。“不用谢！快去上学！”奶奶笑着摇摇头，眼神中透着和蔼。
走出电梯，阳光照在身上暖洋洋的，我心里也充满暖意。中午时候，阳光竟暗下去，天上铺了大片大片的云，凉快了些。一群饿狼们奔向教室外去拿饭，我出去时，瞄见旁边的一位同学还在解老师留下的课堂作业。
那题很难，我吃完饭时，他还在牛角尖中绕不出来。他又是抓头发，又是咬笔头，可还是没解出一个字。同学陆陆续续吃完饭了，只有他在与时间竞争。再不去吃饭，饭可就凉了。见他一副放弃了的样子，我在他的纸上用笔画了一道辅助线。他明白过来，眉间也舒展开了。
他收拾完东西去吃饭时，回头对我笑了一下，很自然，尤有一种打了胜仗的感觉。放学时，太阳已经不见了踪迹，只有窗外的雨不停地下着。踩在水滩上，公交的前门已进不去了，只能从后门上了。好不容易上了车，却没法去刷卡，我站在那干着急时，后面的阿姨将卡给我，让我传到前面去。
我将我的卡放在一起，递给了前面的叔叔。交通卡在人们手中传递，带着微笑的脸庞，高举着、摇动着的手在车内构成一道美丽的风景线。
卡回到我手上时，是带着温暖的。
风雨中，我用微笑去等待彩虹，因为执着不会有遗憾；
荆棘路上，我用微笑去预言明天，因为乐观就是美好；
黑夜里，我用微笑去迎接黎明的曙光，因为希望是可以燎原的星火；
泥泞里，我用微笑抹去泪水，因为坚强就是胜利的开始。
尽管生命的灯是用一声啼哭点燃，但生命的火焰却是微笑。如果你只在意烛灯流下的眼泪，那么你只能在灼烧里遭受煎熬，直到化为灰烬才会停止痛苦的挣扎；如果你看到的是烛光，那么你的人生就在微笑里。
我希望我的人生在微笑里，所以我在人生里微笑。
花的芬芳便是无声的微笑，多么希望人间永远是逸香的春呀！那样，冷漠就会被溶化，关爱与友善就会洒满人间；那样，硝烟就会被驱散，橄榄树就会绿满世界，天空也会成为白鸽的乐园。
我希望，人间是一片微笑，那微笑如水般澄澈透明。
我希望，人间是一片微笑，那微笑如阳光般温暖，如月光般温柔。
我希望，微笑在人间，我在人间里微笑。
尘缘难尽，我们无以超脱;物役累重，我们不敢减缓。
又是一年春柳绿，面对这个灯红酒绿的世界，总有不如意的地方。失落、背叛、疑惑、辛酸、愤怒、委屈……构成了一张张虚拟的大网，给我们心灵带上了沉重的桎梏。
在这时，我们不妨勇敢些，给自己一个微笑，迎上前!
生命本来就是这么简单与纯粹，所有的复杂皆出自于人为。
红尘滚滚，时世如棋，虽然不称意的地方在所难免，但与起焦躁烦恼、患得患失，倒不如静下心来，对镜沉思，不妨给自己一个微笑，愁绪满怀便可化作一朵飘逝的云。将浮躁的心点点过滤，沉淀在心头凝结为坦然，我们可能无法改变环境，但却可改变心境。相信吧，给自己一个微笑，你就会顿觉天高地广，神清气爽。
在梦中也好，不在梦中也罢，我们总是渴望完美，但生命的追求却往往会出现缺陷的败笔，留下遗憾。我们常常会因成功而沾沾自喜，也会因失败而痛不欲生。当然，开怀大笑与嚎啕大哭都是生命自然的悸动，然而，我们却千万不要将微笑遗忘在心底，因为只有微笑才能让我们更加深切领悟到生命的真谛，淡而释之，洞穿世事。
给自己一个微笑，它能让你重唤童真，或者让你更加深沉，胸中的块垒随微笑而逝去，工作的疲惫被微笑洗去，心灵的尘垢用微笑流去，让你的思想升华、沉淀，身心如沐、潇怡通朗。
给自己一个微笑，就不会为生活的艰辛而颓废，也不会为生命的无奈而伤感，我们带着微笑，穿过世事的云烟，看着风和日丽中的云卷云舒、花开花谢，原来灰暗的日子也因此绚烂起来、妖娆起来、丰富起来。
微笑不是奢侈，倘若一个人吝啬自己的微笑，吝啬于给别人一份心的温暖，那么他也不会得到别人真诚的微笑。不要管别人的微笑是真是假，因为在真诚的面前，虚伪只会显得矫情可笑。
成功时，给自己一个微笑，因为这一切都将会过去。
失败时，给自己一个微笑，因为这一切也将会过去。
微笑面对自己，微笑面对他人，微笑面对生活，蓄心中之美好，采心中之微笑，珍藏于心，传达于人，生命才会显得充实绚丽，弥足珍贵。
只要我们真诚、自信，那么明天，这微笑定会是遍野春光。
世界上有一种不会凋谢的花朵，那就是微笑。它不分季节，不论南北，只要有人群的地方都会开放。越是高洁的心灵，微笑之花越美。
我爱微笑，深深地迷恋上这种美丽的表情。因为，永远微笑的人是快乐的，永远微笑的面孔是年轻的。把微笑带给生活，犹如阳光斜洒大地的祭然，浪花冲刷礁石的激情。
留一个微笑给伤痛，伤痛会悄然溜走。
因为心中已盛满阳光，它便无处驻足;留一个微笑给邪恶，它们就会瑟瑟发抖，因为邪恶最恐惧的就是面对真理的笑容;留一个微笑给善良.它会发扬光大;留一个微笑给弱者，他会升起奋进的风中凡。
怀着一颗赤诚的心，将你最灿烂的微笑播撒在世间的每一个角落，充实生活的每一个空间，你的生命会因此而绽放出绚丽的花朵。
微笑吧，你会发现这是多么高尚的美德。
跌倒时，它给人们阳光般的援助;迷惘时，它给人们波涛般的勇气;失落时，它给人们清风般的慰藉;它就像寒冷时的一轮太阳，酷热时的一阵清风，饥饿时的一顿佳肴，干渴时的一场甘露……在人们需要时翩翩降临。
人生的乐趣莫过于微笑着面对一切，它源自于佛祖拈花的智慧.因为微笑，佛教便有了无语的冲机，于是，微笑便成了一种态度，一种领悟，一种修行。只要你自信而不轻狂，悲伤而不颓废，衰老而不僵化，青春而不摇滚。
把微笑带给生活，用微笑去点缀生命，就不用再苦苦寻觅快乐，乞求光阴的怜悯，再把它储酿成一坛幸福的美酒，享用一生。
若有人问我，什么最容易?我会轻松自如地对他说“当然是微笑最容易了，因为.它让我无忧无虑没有烦恼，它让我笑着面对生活中的每一件大小事情，它让我快乐地面对人生，使我的人生因此而变得更加灿烂，更加管彩。
只要笑一笑，没有什么事情过不去的。我会永远记住这句语。亲爱的朋友，希望你也能记住它。
桌面上有半杯水，悲观主义者说：“只剩下半杯了。”；乐观主义者说：“竟还剩半杯。”看待同样的事物会产生的截然不同的结果，却是缘于不同的心态。在现实生活中，微笑不失为面对困难，直视挫折的一剂可口的良药秘方。
“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”生活即如沙场，生活中并不乏杀戮，只是这种杀戮，并不如沙场上那刀光剑影，铁马兵戈般来得刺激，但却更为可怕，因为生活中的杀戮会使人的心如死灰。试想一下，倘若某个人活着，但心早已未系在这世间，这样如木偶般机械的生活着，又有何意义所在，又有何价值所体现呢？
我们也该与时俱进，从这王翰所着的《凉州曲》中领悟一些新的道理来。那便是——生活即如沙场，我们需要磨砺，需要成为生活的强者，才不至于被生活所抛弃。
“采菊东篱下，悠然见南山。”能以微笑去面对生活，悠然的态度去诠释生活，古往今来，也只有五柳先生陶渊明能将此做到极致了。对于这一点，在他的咬文嚼字间便显露无疑，却是毋庸置疑的。的确，现在的人很少能拥有这种悠然的体验了，更不必说要做到极致了。整天忙碌于都市的奔波劳累中，也使我们的生活变得有些畸形了，倒不如古人了。也许，现在的人也该学着“采菊东篱下，悠然见南山”的处世之道罢。
不过，单做到这一点却是还不够的，须将陶渊明的处世之道与另一位北宋大家的思想做一番融合。他便是苏轼。东坡有吟：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”从词里来看，苏轼阐述的无外乎是“看淡、看化”这一思想，若用佛门教语解释便是“色即是空，空即是色”。用现在的话说就是把困难、挫折都当做自己未来的试练，当做迈向成功的垫脚石，既无“丝竹之乱耳”也无“案牍之劳形”，这也便是人类生活的不二法门。
微笑点缀生活，如阳光斜洒大地的粲然，清风抚摸树木的柔情，夕阳燃烧天际的火热，浪花冲击岩石的凉爽。
“风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。”诗人杨万里这样告诫我们。是啊，无论遇到了什么困难，请不好忘记微笑。正因她是浮荡在地*线上那袅袅升起的热望与希冀，是普照生灵不息的阳光，更是一份难得的旷达与完美。
生活给你快乐的享受，那是它正展示着明亮、纯洁、崇高、真诚的一面；生活也会给你难言的痛苦，那是它在揭示出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪的一面。我们每个人和每一天，就在这样的两极之间交替延伸，而它延伸的每一个区段，喜剧与杯具同生，幸福与困难共存。
无论享受快乐还是经历痛苦，我们都要时时提醒自己，微笑吧！是在乐观中采撷一份坦然，你的面前就会盎然多彩；痛苦叹息，则是在悲观中摘下一片沉郁的叶子，只能瓦解你积攒的力量。
不好忘记了，当你学*中碰到难题时，有老师微笑着为你分析讲解；当你人生路上遇到挫折时，有父母微笑着来为你鼓舞分忧；就是不留意和同学闹出点小矛盾，老师和好友的微笑让你们和好如初……的确，生活中的微笑处处可见，但人人需要。
留一个微笑给伤痛，它便会悄然转身离去；留一个微笑给失败，它会成为推动你前进的动力；留一个微笑给黑暗，它会引领你去追赶新的明天。留微笑给过去的一切，会成就你完美的将来。
学会微笑吧。困难时，它给人们阳光般的亮堂；迷惘时，它给人们波涛般的勇气；失落时，它给人们靠山般的慰藉；炎热时，它给人们凉爽的清风；寒冷时，它给人们温暖的炉火！
——*惯议论文范文10份
36摄氏度的高温天气下，我顶着大太阳，走在烈日下，带着一颗冰冷的心，走进了我的自残人生。
人生总是这样，总会寻找一种恰当的方式来宣泄，她不愉快的时候总是想把自己裹在音乐里，就如同泡在浴缸里，多少可以麻痹一下固有的疼痛，虽然那疼痛仍然还在。快乐，幸福已从我的生命中悄然溜走，唯独自残能给带给我莫名的快乐。
坐在窗台上，欣赏着窗外的人情世故，看着大家快乐的笑颜，我竟又一次举起小刀，朝着自己的手狠狠地划下，手臂便出现了几道血痕，慢慢的溢出了血。我依然傻愣愣的注视着这从我身体里溢出的鲜红的液体，心里又一次充满了满足感，我发现我渐渐喜欢上了他，它是一种心灵的发泄和解脱。那瞬间的疼痛，也许让我冰冷的心，顿时跳动一下，朋友说我太傻，我告诉他，我并不傻，当你心痛到自己无法自负的时候，才会去寻找另外的`痛。以此来证明--我是活着的。
有人说，有这种嗜好的人，是在精神上喜欢血腥的人，而我就喜欢这种感觉，甚至恋上自残的感觉，，而且很依赖它了。
从开始的用刀片乱刻，到后来的在身体上做艺术，我发现自残已成为了我的*惯：
夜已黑了，这世界正如我想要的那么黑。霓虹里人影如鬼魅，在这宁静的城市里隐约有种血型的美，可能大家看来我很颓废，其事是我的心如止水。刀片，狠狠地划过我腿上细嫩的皮肤，不知道疼痛，心早已麻木，连血肉都*惯性的接受着刀
片的洗礼，血的颜色是红色的，是稠密的，他已经凝固了，变成了暗红色，失去了光泽，原来这就是从我身体里流出来的血，我俯下身子，舌头，沿着这Died模样的伤口慢慢的舔着，我大悟，原来这就是血的味道，是我心的味道。
我是一只夜行的猫，冰冷的心，不懂得爱，只是知道，当自残成为*惯，这种失掉规律的生活，成为了血腥的附属品.
*惯，或许是不经意间的一个小动作，或许是一个轻微的眼神，然而，仅仅这样的一个个小*惯，却决定着人生的轨迹。良好的*惯，能为人带来成功。
良好的*惯，能使人把握住机遇。当决定苏联两民航天员到底谁上天时，飞船总设计师科罗廖夫最后拍板加加林上天。是什么让加加林成为世界上第一个航天员？原因仅仅是一个*惯。在参加训练的20多个宇航员中，只有加加林每次进入飞船训练的时候不怕麻烦，脱下靴子，只穿袜子进入舱内。仅仅是这样一个微小的`*惯，却从中体现了加加林对于工作严肃认真的态度，对于飞船设计者的尊重。正因为这个*惯，让加加林的品质得以体现，最终把握住了上天的机遇，成为了第一个进入太空的宇航员。
良好的*惯能使人积累经验。英国生物学家达尔文从小便有一个好*惯——观察花草树木怎样生长，鸟兽鱼虫怎样生活。当他走在路边，边观察一颗小草的生长；当他站在树下，便观察小鸟的脑超。他的*惯让他无时无刻不在观察大自然。这样长期的观察动植物的*性，让他积累了大量的第一手材料，更为创立进化论提供了大量可靠的依据。这样的*惯，让他积累了大量经验，为他之后的生物学研究提供了丰厚的基础。
良好的*惯能拉*人与人之间的距离。英国王妃凯特无论在成婚前还是成婚后，都有着勤俭节约的好*惯。当她以英国剑桥公爵夫人身份首次公开致辞时，她身着妈妈曾经穿过的礼服，显得分外亲切；当她抵达当地疗养院慰问民众时，她也穿着妈妈的旧衣服。节俭的凯特需要特别服装时，经常向母亲借衣服，而她*时热爱的服装，也都是*民品牌。这样的*惯，让她在民众眼里，并不是一个奢华虚荣的女性，而是勤俭朴素的王妃，这个*惯，让她表现地沉稳而自信，给予民众一种亲切与无限的和蔼，这极大地拉*了凯特与民众的距离。
良好的*惯，不仅仅是一个动作，不仅是一种着装，更是一种精神，为人处世的态度。让我们培养良好的*惯，一点一点坚实走向成功！
父子二人看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲说：“坐这种车的人，肚子里一定没有学问！”父亲则轻描淡写地回答：“说这种话的人，口袋里一定没有钱！” 嘿嘿，我只想说，对事情的看法，是不是也反映出一个人内心真正的态度呢？
晚饭后，母亲和女儿一块儿洗碗盘，父亲和儿子在客厅看电视。突然，厨房里传来打破盘子的响声，然后一片沉寂。儿子望着他父亲，说道：“一定是妈妈打破的。”“你怎么知道？”“她没有骂人。” 嘘嘘，我们*惯以不同的标准来看人看己，以致往往是责人以严，待己以宽。
说到*惯二字，又不由得想起人们驯老虎和驯大象的故事来。看看吧，一根小小的柱子，一截细细的链子，拴得住一头千斤重的大象，这不荒谬吗？可这荒谬的场景在印度和秦国随处可见。那些驯象人，在大象还是小象的时候，就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地*惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。驯虎人本来也像驯象人一样成功，他让小虎从小吃素，直到小虎长大。老虎不知肉味，自然不会伤人。驯虎人的致命错误在于他摔了交之后让老虎舔净他流在地上的血，老虎一舔不可收，终于将驯虎人吃了。唉，小象是被链子绑住，而大象则是被*惯绑住；老虎曾经被*惯绑住，而驯虎人则死于*惯（他已经*惯于他的老虎不吃人）。*惯几乎可以绑住一切，只是不能绑住偶然。比如那只偶然尝了鲜血的老虎。因此，哲人说：细节养成*惯，*惯决定成败。
*惯决定成败，这在海明威身上体现的很清澈。海明威是美国的著名作家。他写作时，有个很好的*惯。他把毎天早上写作当成铁的纪律，不管头天夜里睡得多晚，一大早他就走到写字台前，先重读一遍已写好的部分，让自己沉浸到情节中去。随后，他就用一只脚站着开始写作。就这样，海明威成功地创作了长篇小说《永别了，武器》、《丧钟为谁而鸣》和中篇小说《老人与海》等优秀作品，并在1954年赢得了世界性的最高荣誉——诺贝尔文学奖。当有记者问他，为什么要单脚站着写作时，海明威笑笑，答道：“这种姿势使我处于一种紧张状态，促使我尽可能简短地表达自己的思想。”
从海明威单腿站着写作想到女人的唠叨。有一次，妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停：“慢些、小心！火太大了。赶快把鱼翻过来、油放太多了！”妻子脱口而出：“我懂得怎样炒菜。”丈夫*静地答道：“我只是要让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋不休，我的感觉如何……”是的，学会体谅他人并不困难，只要你愿意认真地站在对方的角度和立场看问题。
总的起来说，我们都要尽力的养成一些好*惯、尽量摈弃那些坏*惯。
每个人都有很多*惯，好*惯能使人终身收益。我是一个电脑迷，非常喜欢打电脑游戏，但不久前发生的一件事却使我终生难忘。
那一天，我在学校的电脑上安装了几个小游戏。正当我玩得起劲的时候，突然电脑一下子死机了，显示“please this virus game”，这句话的意思是请删除这个有病毒的游戏，我心想这虽然是一个有病毒的游戏，但还是很好玩，还是不要删除吧！于是，我重新开启电脑，继续玩了起来……
第二天，我听见老师说学校的电脑全部瘫痪了。根据学校信息技术外调查显示，病毒就在我下载游戏的这台电脑中。顿时，我心里像揣这个兔子似的，上下不安，鼻子上也不时地冒着冷汗，心想这下可闯下大祸了，怎么办呢？
我很害怕。许多电脑不能正常工作，许多老师不能进行多煤体教学，这次瘫痪事件对学校造成了很大地影响。妈妈也因此狠狠地教训了我。
现在上海市红领巾向广大中小学生提倡要绿色上网和十个道德好*惯的培养。我通过第六个道德好*惯——“按规则办事”这条懂得了做什么事都应该按一定的规则去做，不然会造成巨大的损失。
虽然这件事已过去很旧了，但他一直印记在我心中，并且时时刻刻提醒这我，要按规则办事。如今，作为学校大队部信息部委员的我，早已知道了该如何开机关机，绿色上网；懂得了建立和维护网络秩序与安全的重要性，这都源于学校开展的“培养道德好*惯，争做网络小先锋”的活动。
这是一条千百年来束缚着中国人的枷锁!
这是一头吞噬了亿万个生灵的猛兽!
然而，这又是为许许多多人所信仰的至理。劈开他们的头颅，清晰可见的雕刻着两个大字——*惯!
读书便是“四书五经”，重病便依《本草纲目》。要出门嘛，好，老规矩，请祭祀祖宗。
*惯嘛，这便是*惯，便是信条，根本不必问什么，你所供奉的祖宗是这样过的，你的祖父和父亲是这样过的，至于你自己嘛，好了，不必想了，你的早已成为一堆白骨的大仁大智的祖先已经为你安排好了，一切循例也就是了。自然，你会心宽体胖，这就是祖宗所赐予的福吧!
也许你的祖先们俱已消散，那么，也不妨为自己保持了长久的*惯沾沾自喜：饭前一支烟，饭后百步走。办事则可以翻翻以前的记录，照这样办，是不会出错了。这样也好，可以保持旺盛的精力在牌局上施展，而大可不必学傻瓜那样，吃力不讨好，人财两空。
这样的生活不知经历了多少年。如同一双魔爪，吞噬了无数人的心灵，养了一群“似太上之忘情”的废物。
然而死水也不会没有波澜，总是不断的会有人对这*惯产生疑问，想冲破这以千百个“*惯”织成的巨网。无数人失败了，被吞食干净。但也终于有些人勇敢地劈开荆棘，历尽千辛万苦，他们留下的，有鲜血和泪，然而也有喜悦——开拓者的沾着眼泪的喜悦。
千百年来，地球总被认为是方的，是*的，那么那些忠于*惯的人将永远也领略不到哥伦布到达美洲，麦哲伦环航地球的豪情。同样，要是没有达尔文的数十年艰苦的探索，没有他对上帝造人的怀疑，恐怕就将在教堂中手捧《圣经》来领悟生物的起源了吧!
再设想一下，要是没有本世纪初胡适之、***、周树人、郭沫若等许许多多有志之士冲破旧中国数千年来传统的文言文的束缚，没有他们对新文化、新思想坚定的探索，现在中国的文学又会成为什么样子呢?
然而要抛弃旧的*惯，就不免会有牺牲。如第一个打破人心脏禁区的塞尔维斯，一心要向人们揭示行星运行奥秘的布鲁诺，以及为了探索放射性而过早逝去的波兰的玛丽?居里，丹麦的罗兹，美国的沃森。
但这与那些为*惯所埋葬的人们不同，这些先驱者的英名将永远长存，他们的墓碑将永不磨灭!
眼前，我仿佛看见：一盘巨磨碾着一颗颗心脏，在周而复始地转着，转着;一条崎岖蜿蜒的山道，盘旋着通向山顶，两旁却尽是先人留下的鲜血。
我愿保存我的心脏，以我的身去攀登，留下那血肉与先驱者相伴。
我愿“*惯”这个词永不存在!
我们常常惊诧于许多自然界是亘古不变的事物，比如树木的生长和动物的迁徙以及每天的日落日升，我们已然很是*惯了这自然的位移，似乎改变已不在我们心里的承受范围内，比如我们每天早晨*惯看见太阳从东面慢慢地抬起，又缓慢地略过我们的头顶回到了另一边的视线之外，相信明天太阳还会照常升起。这得缘于我们有一个非常固执地记忆，可一旦有一天我们失去了阴睛圆缺，我们的心里可能比自然崩溃的还要快。对于自然界的一切事物，我们可以把它们称之为规律，好象事物本来就应该如此，不能有丝毫的改变。但回归到人本身，却让我们常忘却了人本身所固有的规律，总在希望在不丢失现在的情况下，能够使自己的状况得到改观，也许这也是一种规律。但就本质来说，它只是行为在得到不断地重复之后所形成的一种惯式。
人在一出生以后，就开始不停地观察别人并总结自己，在意识不到修正自己的时候，总是放纵自己的欲念，并依照自己的本能来形成自己的行为，这种行为仿佛是从最初的一根很细的线，经过岁月的揉搓，变成了一根能带动你所有思维的粗绳，而且这根绳是不容易拆解的，这根绳就是我们常说的*惯。从人的心理来讲，*惯只有两极，要么是好的，要么是不好的，通常我们认为，好的*惯指的是能够使人正常成长并向前的行为与言论，坏的*惯则是按相反的路径来走。按照我们目前的道德的标准，我们可以说出许多好的*惯，比如好读书、注意卫生等等，与好的相对立的当然就变成了不好的*惯。这个标准是非常好确定的。但如果我们的判断也出现一种*惯时，那就难免要发生极大地偏差。
我可以说人的一生都是伴随着*惯而生的，只要不是*惯性流产，我们几乎都会*安地降落到坚硬的地面上，每天触碰的元素都可以如同在*惯的蓄水池中加上一瓢水，当从一汪水变成一池水之后，便会掀起一些波澜，由此而折射出一点色彩来。当我们有时静下来想起自己的时候，解剖一下自己会觉得人生会否有些涩，毕竟一个人静思自己并不是一个彻底的反思，只是让自己在一瞬间能够*静下来的方法。也许我们有许多让自己得到控制的方法，但我们一生却无法摆脱*惯的牵引。换句话说，人天生就是一个*惯的动物。不论是有意识的*惯还是无意识的*惯，终究我们会被*惯所左右，而无法随心地更改*惯。*惯的种子一旦种下，就很难阻止它的生长。
在这里我不想说人一天所要经历的最简单的*惯，也不去探究人所拥有的最好的*惯和最坏的*惯。我只想说人所不能控制的*惯，这之间有许多是属于本能的范畴，也就是所谓的由下意识所支配的，一方面是趋同的本能，做为社会共同体的一员，无论你如何排斥，你还是希望自己能够成功地融入一个群体，当大家都去做某些事的时候，会自觉或不自觉地产生融入的想法，比如在一个会场上，你的思想在走神，突然一阵掌声响起，你也会*惯地拍起手来，尽管这手拍的一点意义也没有，但此时现场的气氛控制了你的思维。我们也曾见到不少**的场面，其中真正明白**主旨的人并不多，但能过营造这样一个氛围，就可以形成集体的无意识或意识的盲区。另一方面是好奇的本能，什么事能引起人们广泛地好奇，很简单，就是非常规事件，如前一段时间出现在港娱乐圈里的“艳照门”事件，为什么能引起广泛地关注？人们对于传播别人的隐私为何如此地热衷？最通俗地讲就是好奇，其实这件事的本身并不能对我们的人生能改变什么，但好奇却驱使我们花上许多的时间在网上搜索，搞得这个无聊的事件更加地无聊。还有就是渐进的本能，人有极大地耐性和适应性，但却需要一个过程，这个过程有时是较快的，有时却是漫长的，这主要取决于我们对*惯与环境的磨合的程度如何。原始森林与荒沙大漠是两个世界，里面都能孕育生命，如果将他们生活状态作一次调换，我想至少会有一多半人在短期内是无法适应的。我们见过许多中年人*惯对青年人教诲人生的多变与不确定，我们也见过许多老年人回归到童年的天真，非常*惯地悟出了人生简单的道理，所有这些都需要过程，即使我们有先知，也是无法跨越的。
由此说来，我们生命中许多*惯却是与生俱来的，也是难以改变的，这中间充斥着许多好的或不好的，人说无视不好的也就无法正视好的，就如同满清的男人留辨子，在当时是作为一个正常人走入社会的标志，是非有不可的，即使你抗拒，但也不能改变，而现在男人留辨子或长发，则是一种张扬个性的*惯而不是一种必须。人所共有的*惯构成社会的*惯，反过来社会的*惯又会促成*惯的泛滥，而不管这个*惯是好的或是不好的，反映的结果却是相同的。培根曾经说过：*惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生。其实社会也是一个巨大的*惯场，它足可以使整个社会发生质的变化，两者之间相辅相成，这样才能形成协调的共同体。
同样，*惯也给我们美丽的人生增添了无穷的活力与乐趣，我们*惯与家人围坐在一起吃着热乎的饭菜，彼此说些贴心的话；我们*惯在家人或朋友生病时，送上一束鲜花，递去一份关怀，从心底祈盼着早日康复；我们*惯在天气睛朗的季节，徜徉在风景如画的山间林地，享受大自然最直接地恩赐；我们*惯畅想那不太远的将来，天天沐浴在和旭的阳光中，更加快乐地生活；我们*惯把心里的不悦告诉最关心你的人，让友爱拂去感伤的尘埃；我们*惯品味人生的意义，把它比喻成世间最为美妙的旋律，勾勒出我们可以看得见摸得着的景象。总之，我们与生活中悄悄地形成了爱的*惯和美的*惯，它荡涤了许多原本深藏在体内性恶的成分，伴随着大多数人*淡的一生。至此，我们更应*惯地将好的*惯不断地放大，放大到能恩泽我们周围的一切生物，这才是这个世界的最大福祉。
*惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育养成良好的*惯。
英国前首相劳合·乔治的成功源自于他的好*惯。
乔治有一个*惯—随手关住身后的门。有一天，乔治和朋友在院子里散步，他们每经过一扇门，乔治总是随手把门关上，“你有必要把这些门都关上吗？”朋友很纳闷。
“哦，当然有这个必要。”乔治微笑着对朋友说，“我这一生都在关我身后的门。你知道，这是必须做的事。当你关门时，也过去的一切留在后面，不管是美好的成就，还是让人懊恼的失误，然后，你又可以重新开始。”
朋友听后，陷入了沉思。乔治正是凭着这种精神，一步一步地走向了成功，坐上了英国首相的位子。
而我，却有一个不爱惜书本的坏*惯，是在不知不觉中形成的。
以前，在我的书包里、课桌里的书本都是脏兮兮的，干净的书本屈指可数。到了放暑假时，妈妈帮我收拾书包。发现我的书本都特别脏。但是妈妈没有当众批评我，而是回到家耐心和我讲道理。回家了，“妈妈，我得了全班第二，只比第一差了0.5分。”我高兴地说。显然没有发现妈妈的异样。妈妈没有露出欣慰的神情，她摸着我的头，意味深长地说：“你不仅要优异的成绩，还得爱惜自己的学*工具。如果你有一好的学*工具，学*就会更出色。”羞愧已经盘据了我的心。从那以后，我一想到妈妈对我的教诲，我就会把书保护得好好的。妈妈看到我的改变，欣慰地笑了。
播种一种*惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种人生。如果你播种的是好*惯，那么你将收获崭新的人生。如果你播种的是坏*惯，那么它是导致你人生失意的关键所在。
“姐姐，*惯是什么呀?”弟弟好奇地问道。“*惯是一种态度。”我不假思索地回答。“那*惯有多重要呢?”弟弟又问道。“好的*惯就是一种好的生活态度，而坏的生活*惯则是一种坏的生活态度。它与你的生活是紧密联系的。它就好比是空气，总是会存在的。人不可能没有*惯，无论好坏。比如说你用右手写字，这是一种*惯……”我想了想回答道。弟弟听得云里雾里。于是，我又解释道：“你看《动物世界》的吧。动物捕猎是他们与生俱来的本能，而*惯则可以算作是后天养成的本能。”弟弟似乎明白了。
“但是，老师为什么说‘*惯决定人生’呢?”弟弟摸着他自己的脑后勺又迷惑地问道。“嗯……这是因为*惯决定性格，而性格又决定人生啊。别问了，我直接给你解释吧。 俗话说得好，‘小时偷针，长大偷金’，假如一个人小的时候就喜欢偷东西，像笔、针这些小东西，倘若中途不去改正，长大后就必然会成为小偷。为什么会这样呢?就是因为小的.时候看见好玩的、新奇的东西就想据为所有，慢慢地养成了偷偷摸摸的*惯，然后就导致了成为小偷的命运。 至于，为什么*惯要从小养起呢?是因为‘江山易改，本性难移’。只有从小养成好的*惯，才能成就好的人生。
而身为学生的我们又应该养成怎样的好*惯呢? 我想，首先应该是专心致志的*惯。每一个同学都可以养成这种良好的学**惯，也是每一个同学应该养成的。其次应该是勤奋刻苦的*惯。‘勤能补拙’这句话听过吧。我们大部分人都不是那种天才型人物，有的甚至智商比一般人都不足，那就只能是用后天的努力补先天不足了。这个道理你明白吗?不要总是玩游戏啦!还有其他一些好*惯，我就不一一列举了。你懂了吗?”弟弟点了点头，把教科书拿出来翻看。 回答完弟弟后，我又想了良久。
其实，*惯就像是一把钥匙，有很多扇大门，每个大门背后的世界都不同。只有对应的钥匙才能开启大门，而大门后的世界的好坏自然是与*惯的好坏有关。 命运只有把握在自己手中，才能算是真正的掌握了生活。聪明的人会明白，培养良好的*惯就是将生活掌握在手机。但能够做到的寥寥无几，这些人都是真正的强者!
让我们培养良好的*惯吧! 因为，*惯决定人生!
这件事也许就发生在你的身边，也许就是你的爸爸、妈妈，或爷爷、奶奶，他边读报纸边烧菜，报纸还没读完，焦味却已充溢房间——原来读报读得着迷了，把锅里煮的佳肴忘到九霄云外，鸡鸭鱼肉变成了一堆黑炭。
报纸竟有这么大的魔力吗?回答是肯定的。爱读报纸的人都有这样的体会：假使这一天没有看报，就会感到浑身不自在。看报看到上瘾的程度，可真算是养成读报的*惯了。有位名人说得好：“读报这件事，对于千百万人来说，几乎和吃饭一样必不可少。”
报纸上有什么东西这样令人着迷呢?惊天动地的新闻，回肠荡气的故事，是不会天天有的。不过，形形色色的消息，五花八门的知识，同样会像磁铁一样吸引着人们。世界天天在变化，社会天天在发展，新人新事新科技层出不穷。这样，报纸就天天有新内容，每天都会使你有新的感受，给你新的启发。报纸的诱惑力如此之大，怎可一日不读它呢?
那么又该怎样读报呢?过去一份报纸一般有4至8个版面。如今，社会信息量比过去明显增大，有的报纸已达到或超过32个版面。每个版面的内容是相对固定的，一个人读自己喜爱的报纸，时间一长，各个版面的分工自然也就熟悉了。经常读报的人都知道，我们并不需要每天去细读每个版面。拿到报纸，我们可以先扫描式地将重要新闻和主要标题过一过目，然后再选择自己感兴趣的内容细读一番。
看报也要讲究文明。如果是看集体或别人的报纸，看完后都应该想到还有人要看，所以要稍加整理，并放在一定的地方。另外，看完后最好去洗一洗手，以免沾染油墨污垢。
忠实的读者因经常读报，不仅乐趣无穷，而且开阔了视野，陶冶了性情，有的人因此而走上了成功之路。毫无疑问，报纸是千百万人终身的良师和益友。
勤读报，会读报，你就会和大千世界息息相通。这样的好*惯，我们从小就应该养成。以*惯为话题的作文议论文
每个人都有自己的坏*惯，当然也有好*惯，今天我就跟大家聊聊我独有的好*惯。
我的好*惯有很多，如叠被子，整理书包，做家务事等，那么我就给你们说说其中的一部分。每当我一起床，总会先睁开眼睛，迅速穿好昨晚放在床上的衣服。接着把棉被两边对折，再上下折，棉被就算叠好了，然后再铺床单。铺床单可是件费时间的活，并且在做的时力度还要控制。一旦太用力，整张床单都会被你拉下来;太轻，那床单上的折皱就会“逞凶”。所以只有适用力度才OK。
把床铺收拾干净后，就得洗漱了。*常人刷牙三分钟，我这个人刷牙五分钟，我总喜欢把牙齿的'里里外外都刷一圈，虽然我速度提不上去，但是我会保质保量完成这份“工作”。
等我洗漱完的时候，我的手总会自然地把不整齐的护肤品用摆放整齐;把镜子上的种种脏东西擦干净，保持室内的干净整洁。
我还热爱校园，特别是美丽的花花草草。每当我看见地面上有各种各样的垃圾时，手就会“不约”地伸出手将地面上的垃圾捡得干干净净，一尘不染。每当我放学回到家时，第一件事情就是打开书包，将作业拿出，自觉地开始做作业。做完作业当然也不会忘记整理书包。
这六个好*惯就是我每天都要做的事，虽然我只讲这六个事，但是我还是有其他的好*惯，因为我是那种“深藏不露”的人“嘻嘻”，对吧!就知道你懂我。
开学已经两周了,小学生的生活比幼儿园的生活更加生动，多样而有趣。回到家比幼儿园还早，这么早回家，当然要好好放松一下了。第一周，我一回家就打开电视机，哈哈少儿频道的节目可真不少。第一周妈妈和爸爸忙着整理房间，因为不久我们就要搬家了，所以他们很少来管我，真是个好机会啊。上学的第二周，妈妈检查我的作业，发现有好多没有完成。其实，小学一年级也没有什么看得见的作业，语文书要读5遍，我也读过了，就是仍然不认识字。那些字在课本上，我认识。如果换了一个地方，我就想不起来了。这也难怪，妈妈说，中国人学外文容易，外国人学中文就难了，我们中国人的字太复杂了。妈妈发现了这一点，决定要让我多认点字，每天坚持阅读半小时。呜，这可不是动画片，我哪里坚持得了阿。第二天，我乘妈妈走开，偷偷的上网玩游戏，哈哈，好玩极了。晚上回来，妈妈不知用什么方法发现了我的上网痕迹，这下可糟了，她非常生气。作为惩罚 ，这一周周末也不能看电视了。
这一周，每天回家，我先休息一下，吃点东西，然后玩玩玩具或者去玩轮滑。妈妈说，生命在于运动，小朋友要加强室外活动，才能够保持充沛的体力。吃完饭，7点之后温*功课，8点半睡觉。妈妈说，周一到周五是不能看电视的。断了我的念头，起初有点沮丧，后来也*惯了。睡觉早，早上自然就有精神。一天学*下来，也不觉得累。晚上和妈妈一起学*，好开心啊。
——压力的议论文范文10份
随着教育改革的不断深入，为培养具有高素质的新型人才，增强综合国力，全社会对“减负增效”形成了共识。“减负增效”是指通过减轻同学们的心理负担和课业负担，达到提高学*效果的目的。
“减负增效”对于青少年的学*和发展是十分必要的。减负首先要减轻学生的心理负担。如今有不少家长望子成龙望女成凤心切，误认为只有考上大学，找到一个铁饭碗，才是最好的出路，因此总是把自己的意志强加给孩子，这就加重了孩子的心理压力。而青少年本身的承受能力并未得到全面的锻炼，十分脆弱，极易造成心理发育不健康。前不久发生在浙江金华的中学生徐力因不堪忍受母亲的苛刻要求，心理失衡而将其母打死的消息，一石激起千层浪。不能不给人们敲响“减负”的警钟。
减负还要减轻学生的课业负担。长期以来，应试教育如同紧箍咒，使得学校教育成为一种短期行为，只是把精力集中在在校期间的学*成绩上，因而布置了许多机械、重复性的作业，忽略了对学生能力的培养。由于课业负担繁重，可供学生自由支配的时间减少了，想闯一下“第二课堂”，却没有时间。妨碍了学生拓展兴趣爱好。著名华裔科学家杨振宁在接受记者采访时曾说，中美两国学生的最大差别之一，便是中国学生兴趣比较狭窄。据报载，美国小学生日*均劳动时间为1，2小时，在新加坡学生每周至少要下一次厨房，而在我国，学生的日均劳动时间竟不足12分钟，这与课业负担过重有着密切关系。长此以往，过重的课业负担将影响到青少年的实践能力和综合能力以及青少年的生存能力与社会竟争力。大半个世纪前，鲁迅先生就呐喊过“救救孩子”，今天减轻学生繁重的课业负担正成为学校工作的当务之急。
如今，不少同学对“减负增效”还缺乏正确的认识，误认为减负后就一点儿压力也没有了，可以无拘无束地玩了。于是放学后便出入于游戏厅，回家把书包一扔就看起电视来。其实，这种做法是错误的，是有悖于“减负增效”初衷的。要知道，减负是形式，增效才是最终目的。倘若减负后我们失去了上进心，失去了动力，哪里还谈得上提高学*效率？新世纪的祖国建设需要大批新型人才，这就要求同学们在“减负”的情况下，能够自我加压、自我激励，树立远大的理想，刻苦学*，课后自觉学*各种新的知识，掌握更多更新的本领。我们还要利用充足的课余时间，多读课外书，多思考、多锻炼，开拓“第二课堂”，拓宽兴趣爱好，全面发展自己。
总之，我认为“减负增效”是减量不减质，减压力不减动力。现在，“减负增效”已逐渐深入老师、家长和同学的心中，得到全社会的支持，它为青少年创造了“天高任鸟飞”的大好条件，我们要把握时机，“大鹏同风起”！
对于现在大多数中学生来说，他们现在的生活虽然比他们的长辈年轻时好很多，也幸福很多，但是他们享受的童年的快乐少了很多，因为长辈们小的时候是在田野、草木的陪伴下度过的，而我们的童年则是在父母的期望和压力中度过的，因此对于每位学生来说都是一种重担，那么这种重担来源于谁呢?有的人会把这一切归于老师和学校，但事实不是这样的，我们真正的压力来源于现代这个飞速发展的社会，为了适应国家的不断发展，所以教育程度也在不断地提升，正因为如此学生受到的学*压力也在随着教育的提升而不断提升。
压力的根本原因虽来自社会，而这压力的传导者是学生的家长，现在各个家庭里大部分只有一个孩子，当然父母就会将希望都寄托在他的身上，而这些无边无际的期望对于孩子来说或许是一种无边无际的压力。每当孩子的成绩不理想时，父母那忧郁的眼神和口中的说词，每当孩子的成绩比别人差时，父母的叹息声，每当孩子的名次不佳时，家长的呵斥声，对于每一个孩子来说都是一种无形的压力。
其实，这种来源于社会的压力主要来自于我们国家的人口，因为我国人口过多，所以就业也就比较困难，因此这种困难变成了竞争，而竞争更深入就变成了对每一个人的压力。
说到这好象是人们自己把压力带给自己似的，其实不管怎样既然时代选择了你，让你来到这个充满压力的时代，那么你也必须勇敢面对压力，面对压力给你带来的一切困难与不便，悲观者会说：“压力会随着时代的发展而与日俱增”，但是俗话说适者生存，如果你不去面对压力你又怎能在这世界上生存呢?怎样在这社会上立足、占有一*之地呢?既然你出生在这个充满竞争的时代，那你就必须学会接受这一切生活所带来的压力，接受一切不快，用“以不变应万变”的老套着数来对待压力。
零声响过以后，同学们一个个跑出教室，在门口排起了队。我也该去乒乓室了，谁让老师要我去呢，而且还不只我一人呢。
刚出来吴韵羽和王恩慈便走了出来，与我一同去乒乓室。不一会儿，就来到了门口，那些五年级的高手们正在等我们，你肯定会问，为什么他们自己不打？其实，我们那五年级的只有两个男生，其中一个球技很烂，另一个就不想跟他打，而女生只跟女生打，男生只跟男生打。
我一进去，那个“绝世高手”便让我和他打，刚发出一球，他便使出了他的独门绝技——二天一流，跟他打高空球，你绝对要吃亏，那球会在球拍上不停地增加旋转，也就越来越难接了，此时此刻，我的心如同一个弹弹球，不停在跳动，我的压力也越来越大，没多久。我的比分成了七比零，其中的七正是我的分数，相差那么大，怎么追也追不上的，突然，他开启了自己的大招——心理作用干扰球，这一球下去，我的乖乖啊！根本接不住，就算有机率，也只有百分之零点一呀。
那球顺着不同的角度弹了两下，便钻到我跟前，它如一只猛虎，一个角度换另一个，然后忽然之间跳到了你跟前，那种感觉想想就令人毛骨悚然。没多久，他就用这大招把我给彻底消灭了，他临走时还对我说，只是把我当下靶子而已，来练他这种球。
压力你这个捣蛋鬼，害我输了这一场比赛，以我*常的水*是可以打败他的。
对于现在大多数中学生来说，他们现在的生活虽然比他们的长辈年轻时好很多，也幸福很多，但是他们享受的童年的快乐少了很多，因为长辈们小的时候是在田野、草木的陪伴下度过的，而我们的童年则是在父母的期望和压力中度过的，因此对于每位学生来说都是一种重担，那么这种重担来源于谁呢？有的人会把这一切归于老师和学校，但事实不是这样的，我们真正的压力来源于现代这个飞速发展的社会，为了适应国家的不断发展，所以教育程度也在不断地提升，正因为如此学生受到的学*压力也在随着教育的提升而不断提升。
压力的根本原因虽来自社会，而这压力的传导者是学生的家长，现在各个家庭里大部分只有一个孩子，当然父母就会将希望都寄托在他的身上，而这些无边无际的期望对于孩子来说或许是一种无边无际的压力。每当孩子的成绩不理想时，父母那忧郁的眼神和口中的说词，每当孩子的成绩比别人差时，父母的叹息声，每当孩子的名次不佳时，家长的呵斥声，对于每一个孩子来说都是一种无形的压力。
其实，这种来源于社会的压力主要来自于我们国家的人口，因为我国人口过多，所以就业也就比较困难，因此这种困难变成了竞争，而竞争更深入就变成了对每一个人的压力。
说到这好象是人们自己把压力带给自己似的，其实不管怎样既然时代选择了你，让你来到这个充满压力的时代，那么你也必须勇敢面对压力，面对压力给你带来的一切困难与不便，悲观者会说：“压力会随着时代的发展而与日俱增”，但是俗话说适者生存，如果你不去面对压力你又怎能在这世界上生存呢？怎样在这社会上立足、占有一*之地呢？既然你出生在这个充满竞争的时代，那你就必须学会接受这一切生活所带来的压力，接受一切不快，用“以不变应万变”的老套着数来对待压力。
对于现在大多数中学生来说，他们现在的生活虽然比他们的长辈年轻时好很多，也幸福很多，但是他们享受的.童年的快乐少了很多，因为长辈们小的时候是在田野、草木的陪伴下度过的，而我们的童年则是在父母的期望和压力中度过的，因此对于每位学生来说都是一种重担，那么这种重担来源于谁呢?有的人会把这一切归于老师和学校，但事实不是这样的，我们真正的压力来源于现代这个飞速发展的社会，为了适应国家的不断发展，所以教育程度也在不断地提升，正因为如此学生受到的学*压力也在随着教育的提升而不断提升。
压力的根本原因虽来自社会，而这压力的传导者是学生的家长，现在各个家庭里大部分只有一个孩子，当然父母就会将希望都寄托在他的身上，而这些无边无际的期望对于孩子来说或许是一种无边无际的压力。每当孩子的成绩不理想时，父母那忧郁的眼神和口中的说词，每当孩子的成绩比别人差时，父母的叹息声，每当孩子的名次不佳时，家长的呵斥声，对于每一个孩子来说都是一种无形的压力。
其实，这种来源于社会的压力主要来自于我们国家的人口，因为我国人口过多，所以就业也就比较困难，因此这种困难变成了竞争，而竞争更深入就变成了对每一个人的压力。
说到这好象是人们自己把压力带给自己似的，其实不管怎样既然时代选择了你，让你来到这个充满压力的时代，那么你也必须勇敢面对压力，面对压力给你带来的一切困难与不便，悲观者会说：“压力会随着时代的发展而与日俱增”，但是俗话说适者生存，如果你不去面对压力你又怎能在这世界上生存呢?怎样在这社会上立足、占有一*之地呢?既然你出生在这个充满竞争的时代，那你就必须学会接受这一切生活所带来的压力，接受一切不快，用“以不变应万变”的老套着数来对待压力。
依稀记得周再生主任在培训课上对我们这一批新学员说过这样一句语重心长的话：“做事一定要认真，但做人不要那么认真。”又依稀记得课本上有这么一句至理名言“向前走一步就是谬误”这两名话讲的就是要把握好度，令我深受启发。
“没错，做人要适度。”我对自己说。想想人生路漫漫，人不能无度，做人要适度。“度”在《新华字典》里是这样解释的“度量，能容受的量。"而我认为度就是目标，人失去目标则迷失方向；度就是方法，做人要审时度势，根据具体情况采取适当的方法；度就是节制，无度则放纵。想想世界上那么多人之所以无法达到人生的目标，要么是目标不明，要么是方法不当，或许两者皆有之。我们常说，做人要适度，就是要把握好人生的底线，这条线就是度。做人的目标不要太高，过于偏离实际情况；做人的方法不要过于勉强；做人的原则不要过于松弛，毫无节制。我们作为活生生的一个人，做人不能无度，也不能过度。过度就是脱离实际，好高骛远，自不量力，提出一些不切实际的目标，办法或规章。过主虽然让人看起来感觉很好，目标美好，但往往是无法达到理想的目标，目标如同水中捞月，竹篮打水——一场空。人的目标若太过于遥远，就会让人过度劳累，过度劳累就会让人丧失心志，是对自身的催残，最后不但目标没达到，还落得个身心两空，损夫人又折兵的下场。人有时候，过度与无度的效果是一样的。人最难而且最重要的就是适度。适度，体现了一个人做事的水*，体现对事物的判断，体现对事态发展的把握，更重要的是体现了对自身能力的衡量。
做人要适度。如今想想周主任以前说过的那一句话是多么富有哲理性。我们是属于刚脱离学校的新人，缺乏工作经验，医疗技术能力处于萌芽阶段，不可对待遇抱于过高的要求，要正确衡量自身目前的价值，不可一蹴而就就希望自己成为一名出色的医护人员，要一天比一天适度的提高，一天一天制定适度的目标方可。而人要做到适度，最关键的还是不断的学*，不断地总结经验，提高自身素质方可。
辩证看压力
①人生在世，大都喜欢活得自由自在，恐怕极少有人愿意为他人所逼、受环境所迫。但是，外界压力是客观存在的，一般来说不受人的主观意愿支配，具有某种必然性。换个角度，用发展的、辩证的观点看，外界压力也有可能是人们获得发展与成就的机遇和先导，并不一定都是坏事。
②从历史上看，生存压力带给人类发展进步。在恶劣环境下，有巢氏“构木为巢以避群害”；在病痛之下，燧人氏“钻燧取火以化腥臊”；在饥饿之下，神农氏“制耒耜，教民农作”。可见，外在压力迫使人类学会了 、 种粮食。人类社会能有今天这样发达的科学技术、生产方式，在很大程度上与人类克服外来压力的奋斗过程相关。
③对于做学问来说，压力之下能产生出重大成就。这样的例子，古今中外有很多。史载：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。”曹植的七步诗，更是在以死相逼的巨大压力下产生的。曹植富于才学，受其父曹操赏识，然而却遭其兄曹丕忌恨。曹丕称帝后，一日召曹植，命他于七步之内成一诗，否则处死。曹植于悲愤之下，写成了著名的七步诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”这首面对生死而成就的诗，不但保住了曹植的性命，也为中国文坛留下一篇千古佳作。
④毋庸讳言，如果没有外界的种种压力，许多人生活的基本轨迹就是循规蹈矩、安于现状，而不是改变现状、推陈出新。铁人王进喜当年说过：“井无压力不出油，人无压力轻飘飘。”有了压力，就有了革命、创造、发明与发愤的动力，就有了创作和改变的愿望与毅力。压力能够使人明确前进的方向。真正的强者，善于从顺境中找到阴影、从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。压力能够让人生发出超常的毅力。被动和逆境给人宝贵的磨炼机会，使人更能坚强不屈，表现出坚韧的美德。因此，压力能够激发出人们*常难以显现的智慧和创造力。
⑤不同的人面对压力会有不同的态度，当然结果也就大不相同。同样面对苦难和不幸，有的奋力抗争，成了强者、智者、英雄；有的则被压垮，成了乞丐、懦夫、失败者。如同巴尔扎克所说“不幸是天才的进身之阶、信徒的洗礼之水、能人的'无价之宝、弱者的无底深渊”。面对压力，我们应以积极的态度去对待，抓住机遇，有效应对，使压力变动力，从而激发出创造美好生活的巨大潜力。
1.(1)阅读理解第二段划线句，在空格处写上相对应的内容。
在恶劣环境下，有巢氏“构木为巢以避群害”；在病痛之下，燧人氏“钻燧取火以化腥臊”；在饥饿之下，神农氏“制耒耜，教民农作”。
外在压力迫使人类学会了盖房子、煮食物、种粮食。
（2）关于第三段，下列理解不正确的一项是（A）
A.本段画线句中三个分号“；”运用的错误，应该为顿号“、”
B.本段画线句运用排比修辞手法，强调对做学问来说，压力下产生重大成就的例子有很多。
C.本段画线句属于事实论据。
D.曹植的七步诗不属于理论论据。
2.第①段划线句在文中的作用是强调外在压力的客观存在，且给人以逼迫感，无人喜欢。从而为辩证看压力做铺垫，自然引出(中心)论点，并照应标题中的“辩证”。
3.请谈谈你对第④段中划线句子“真正的强者，善于从顺境中找到阴影、从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。”的理解。
只有在顺境中看到隐患，在逆境中看到希望，明确前进的方向，才能成为真正的强者。（或：真正的强者善于在顺境中自我加压，发现隐患，在压力之下寻找脱困的出路，把握前进的方向。）
4.第⑤段主要运用了对比论证，理论论证等论证方法，作用是形象有力，褒贬鲜明地使作者的观点“不同的人面对压力会有不同的态度，当然结果也就大不相同”一目了然，增强了说服力。
5.（1）本文的中心论点是(用发展的、辩证的观点看，)外界压力(也)有可能是人们获得发展与成就的机遇和先导，并不一定都是坏事。
（2）本文的论证结构是（C）
A.总分总结构 B.并列式结构
C.层进式结构 D.对比式结构
靠奋斗是可以冲破埋没的压力的。茫茫人海之中，也许有很多人有所成就，却无人问津，被埋没的天才数不胜数，但是从古至今，有多少人从人群之中脱颖而出，他们靠的'是什么？是奋斗。
汉朝时的匡衡曾被埋没在人海之中，仅是一名普普通通的农民，但他心中有想成官的梦想，即使他每天只能重复的耕地挣钱，养家糊口。但他爱奋斗，劳累了一天后努力瞪大了眼睛看书，漆黑的夜里凿开墙壁借助一丝光看书，去大户人家里借着书看，一天天过后，他凭借着自己看了很多书，吸取了很多经验，在一次选举上，锋芒毕露，他那无法埋藏的知识令人刮目相看，最终，他成功进入朝廷做官，告别了没埋没的命运，成为了汉元帝的丞相，成为了西汉时期有名的学者。
假如他劳作累后没有看书，只是去休息，和其他普通农民一样，过着简单的耕种生活，不做任何奋斗，他不会有知识，不会参加选举，不会在众人中崭露头角，那他又怎么成为丞相，怎么成为著名的学者呢？
所以说，靠奋斗是可以冲破埋没的压力的。
在温室下长大的花朵，固然美丽，却禁不住一点惊涛骇浪，那样的美不值得赞颂，只有经过风雨的洗涤，才最美。人何尝不是这样，只有压力才能使人奋进。
我是一个懒散的人，温室下的孩子没有压力，一天天的混日子，学业毫无成就，直至那一次……
我从小成绩一般般，却有响亮的嗓音，这给我带来了一个不知是机遇还是糟糕的事——我要当一次小主持人。这本没什么，可那长长的台词已让我胆怯，更别说要在那么多人前表演，我退缩了，希望老师换人。可老师最终还是没同意，这一回压力大了。不得不下狠功夫了。
当清晨的阳光刚撒下第一缕，有一种力量便催我起来，我想应该是压力吧。见时间还早，便又躺了下去，可怎么也睡不着了，在床上不停地翻来翻去睡不着，不得不顶着鸡窝头起来背书。那起剧本迷迷糊糊的开始背，没多久便在桌子上打起了胡噜，可心里总是不安，不得不起来继续奋斗，“书是……”时间不经意间悄悄溜走，阳光已普照大地，鸟儿在丛林间欢唱，优美的音符在天地间回荡……我也该上学了。
踏着朝阳，已在回家路上，脑子里还在不断的回想背过的台词，那股力量还在不断的催我奋进。
那长长的台词已不再话下，可一在别人面前就一个字也想不起来了。不得不想办法克服。起初面对着镜子练，可成效并不大，不得不另辟捷路。于是我把几个好友聚在一起，让她们听我背诵，别说还挺有成效。
日子一天天过去了，那一天还是来了。早晨还天气大好，可下午却下起了磅礴大雨，不时还响两声，好像是在为我助威似的。随着悦耳的铃声，演出开始了，可心里却还在打鼓，我对自己说下面的都是南瓜，果真好多了。之后我还来不及想些什么，已经快要结束了。外面的雨还在不停的下，好像在为我呐喊似的。
我成功了，是压力使我奋进与成功。
我们生活中处处寸再压力，正是这些压力，使我们不断成功，不断进步。
人生在世，有的人享受美食，有的人享受美景，有的人享受艺术，有的人享受真情……而我，享受压力。
也许你会问：你是不是有病？谁想要压力？大家都避之唯恐不及！别着急，听我慢慢道来。
我享受压力，因为逃避解决不了问题。梁启超先生在《敬业乐业》一文中说：世上第一等苦人莫过于无业游民，第二等苦人便是厌恶自己本业的人。是啊，这件事明明不得不做，却一千个不愿意、一万个不愿意去做，多么可笑、多么痛苦啊！压力也是如此，它就摆在你面前，你既不能把它变没有，又不可能永远逃避（一旦逃避成为惯性，人生将失去无数种可能，太不划算，也太可怕了），只有硬着头皮迎上去。一次一次又一次，你的心理素质和实际能力将在直面压力并且解决问题的过程中不断提升。——也就是说，你突破了固有的藩篱，成为了更好的自己。
我享受压力，因为生命因此更加美丽。曾经，我怕上公开课，因为不自信，因为没有底气；终于有一天，我站在了公开课的讲台上，心里的充实、振奋、满足让我豁然开朗。曾经，我不愿在人前发言，更不要提演讲；终于有一天，我完成了一次高难度的讲座，虽然遗憾多多，但我知道这并非不可完成。曾经，我怕敞开心扉，怕面对的心灵多有曲折、经不起时间和事件的考验；后来，那些不经意间因付出与真诚收获的朋友，成了我心灵的财富……压力，意味着遇见更美丽的景色。
我享受压力，因为世间万物莫不如此。大树在生长，根须向下延展，枝叶向上升攀，哪一步不需要努力？哪一次成长不需要对抗雨雪风霜？小草看似柔弱，每到春来，必蓬勃得漫山遍野！梅与莲，在严寒与淤泥中绽放绝世的容颜，哪一次盛开不需要竭尽全力、对抗环境？
人生在世，美好的事物不胜枚举。如果敢于直面、乐于享受，压力也可以很美！
我，享受压力！
——分享议论文范文10份
“时髦的服饰，丰润的容颜，乌黑的头发，强健的身体，不羁的言行，这就是青春吗?”我仰头痴问上帝。天庭中传来一个肃穆的声音：“不只是这些。”“那是什么呢?”我追问道。上帝和善地笑了，“由你自己去寻觅感悟吧。找到了答案，回来告诉我。”
我来到蓝天，遇见一只雄鹰，我悄声问它：“年轻潇洒的鹰大哥，你能告诉我，青春是什么?”雄鹰扑闪了一下翅膀，略有所思地说道：“你想知道青春，那就和我一道去感受吧!”我随着雄鹰，舞动着雄劲的羽翅，时而直冲蓝天，在白云中翻飞;时而俯冲大地，在田野上空翱翔;时而搏击狂飙，在暴风骤雨中穿梭。哦!我明白了，青春就是用昂扬的斗志和旺盛的生命去叱咤风云，点缀蓝天白云!
我来到大海，遇见一只鲨鱼，我柔声地问它：“年轻漂亮的鲨鱼大哥，请你告诉我，青春是什么?”鲨鱼摇了一下尾巴，停顿了片刻后说道：“你要想了解青春，那你随我一同去体会吧!”我随同着鲨鱼，划动着强劲的鳍桨，时而蹿上浪尖，跃出海面;时而跌进低潮，潜入海底;时而迎浪飙飞，欲与海燕齐翔。鲨鱼还告诉我：“青春就是不再尾随父母，独自一人去闯荡;青春就是不怕巨澜，勇往直前，劈波斩浪。”哦!我明白了，青春就是走出依赖，用火一般的激情去翻起一朵朵浪花，让人生的大海汹涌澎湃!
我来到高山，遇见一棵青松，我亲切地问它：“年轻风流的松树大哥，你告诉我青春是什么好吗?”松树点了点头便开了口：“我虽不能诠释青春的内涵，但你可以和我一起去感悟。”于是我与青松做伴，屹立在巍峨的山颠。春天来了，我们抽出新芽，神采焕发;夏天来了，烈日当空，汗流浃背，我们岿然不动;秋天来了，霜风扫叶，我们不动声色;冬天来了，积雪盖顶，我们弯一弯腰，抖落满身的厚雪，仍然坚韧挺拔。哦!我明白了，青春就是坚韧刚毅，不畏严寒，不怕困难，让生命之树四季长青!
我在山涧遇见了小溪，小溪用歌声告诉我：“青春就是载歌载舞，青春就是奔腾不息。”
我在田野遇见了禾苗，禾苗用诗一般的语言告诉我：“青春就是茁壮成长，青春就是繁花似锦。”
我飞回天庭，上帝颔首微笑。他十分满意地对我说：“孩子，你已经懂得了青春的真谛，感受到了青春的美好。我真诚地祝愿你青春永驻!”
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我们很多人都已经*惯了分享，而不愿分担，但其实它们是两个不同的概念，如果一个懂得分享，但是每个人都分享，懂得分担，就一定会有收获。
分享指的是与他人共同享受，使用，行使分享大自然美景或是美食亦或是一些事情。让别人也感受到自己的感受，或者同别人述说自己的感受，而分担指的是能够承担一部分责任，能够帮助他人减轻一些负担。如果别人有快乐的事情和你分享。那么你也会多一份快乐；如果别人有难过的事情，你也能一起分担，那么你就能收获一份友谊。
现在有很多的学生都不愿意和父母交谈，更不愿意与父母分享自己每天在学校里发生的事情，但是对于父母而言，这又是他们特别关心的事情，记得我上初中的时候，有一次开家长会，老师跟家长讲的内容除了学*上的之外，还有该怎样与孩子相处，开完会回家后，妈妈就找我谈话，这是我第一次和妈妈坐在一起谈心里话，她问了我一个问题，让我至今还记忆犹新：问我为什么回家经常都保持沉默，从来没有谈过我在学校的生活，为什么不愿意和她分享，在妈妈问我这个问题的时候其实我心里想得挺多的，我并不是不愿意告诉她，而是害怕妈妈听到有些事情与她观点不同，她不会理解，引起没必要的误会，可妈妈却告诉我：虽然我俩的意见大多不同，但是她还是会理解的，即使现在有些事情做得不够好，但是都是很正常的，毕竟人无完人……在这一天，我和妈妈敞开心扉聊了很久，我第一次把心中的想法分享给妈妈听。
在我初三毕业的那个暑假，妈妈生病了，需要做手术，而家里又只有我和妈妈两个人，虽然只是一个小手术，但是爸爸在很远很远的地方打工没能回来。我第一次觉得家里的重担一下子就落在了我的身上，当妈妈进入手术室的那一刻，我心中充满了害怕。我独自一人，站在医院的走廊上，我手无足措的，不知道该做些什么。虽然只是过了半个小时，手术便圆满完成了，可对于我来说，却比任何时刻都更漫长。
在接下来的几天里，我开始忙着衣食上照顾妈妈，对于一个很深做家务活的我来说，这简直就是一种煎熬。这几天出来吃饭时间我要回家做饭以外，其余时间我几乎都在待在妈妈身边，一直守候着，等她哪有需要的时候可以帮忙。
经过这几天的时间下来，我慢慢地成长，从最开始的笨拙到慢慢熟练，也慢慢开始懂得了该怎样去承担责任。
分享，是很简单的一个事情，每个人都可以做到，但是分担却不一定每个人都能够承担一部分责任，通过这两件事情，我不仅学会了分享，更学会了分担，它让我懂得了什么是承担属于自己的责任。它在我的成长生活中画了浓墨重彩的一笔。
赠人玫瑰，手留余香。从古至今，乐于助人的美好传统都是我大中华的美德，我们理当传承下去，学会分享，把美好进行到底，把分享进行到底。
还记得自幼便学*的小孔融么？还记得家喻户晓的居里夫人么？很多人都分享是不一样的，有生活，有知识，有科学不同的人员荟萃，不同的分享齐聚，凝聚出了更为美好的一天。
你不觉得那朗朗书生中充满了希望的曙光么？那就是分享。
孩童们在努力的拼搏，而老师在悉心的教导。在教室，在图书馆，在操场，在广播间哺育栋梁的园丁往往是不会惧怕时光的流逝的。他们在不知不觉间建立起来了未来生活的大网，并交织在了一起。这些人，有的飞上了天空，作为一名飞机驾驶员而遨游；有的成为了运动员，奔驰在跑道上；有的也成为了一名优秀的园丁，继承着老师的心愿，以及那额上的白发。
这是生命中分享时间的宝贵，越久越密，越密越浓，从树苗到枝干，从叶子初始到巨树参天。人生的意义似乎便是如此了，你活着的时候或许*凡，可你死后会被无数人所纪念，精神不老，理想尚存，有些东西不会会消逝但不会消亡，只是会在分享中常存于世。
你不觉得两个人的浪漫也是从分享开始的么？
你若不离不弃，我不生死相依、愿得一人心，白首不分离、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝美好的爱情总是令人所向往的。而在一番真心过后，生活也会变得更加充实。毕竟一加一之后就大于一了。
我希望你读很多的书，走很远的路。我希望你深爱着我，而我也深爱着你。我希望你走过人山人海，也能游遍山河湖海。我希望你看纸质的书张，送出手写的祝福。我要你独立坚强、温暖明亮，我要你在这寡淡的世界上，深情的活着。我陪你一起加油，陪你一起成长，从每一天的清晨开始，到每一天的睡前结束。日出而作，日落而息；春天吹风，冬日赏雪。
美好的生活大致也不过如此，而分享过后的余生，自然也多了一份的甜蜜。
而在我看来，分享，是吧我觉得最美好的事物用照片作为载体带给人更多的力量！希望每一个失落的角落，能够因此而多一份的关怀；希望每一个美好的瞬间，能够因此而多一份欣慰；希望每一个美丽而独特的精致，能够因此而多一份的纪念希望我这一点微小的美好，可以给你们带去一丝光亮。
分享是一种智慧，分享是一种快乐，分享更是一种美德。
早在古时候，人们就把分享视作一种美德。而那时的“孔融让梨”则是至今还是家喻户晓，被无数的人们广诵流传。七八岁大的孔融，家中有一群兄弟姐妹，在挑梨时能从谦逊礼让出发，让出的不仅仅是小小的梨，而是流淌着甘甜的情谊，是单纯无私的品质，是小作为大智慧的体现。恰如今，物欲横流，要真正做一个孔融那样的人，有何其容易！
有多少人宁可折腰，也要得到属于他或者不属于他的东西；也有多少人为了私利，损公利己，抛却了他无所谓的尊严。似乎古人的训导早已失去了原有的说服力。
其实，分享有时就在我们身边。就那我们班来说吧，那次学校组织学生去世界之窗有玩，在出发的车上，我们三五成群，你尝尝我的`饼干，我吃点你的巧克力，一路上有说有笑，谈天说地，好不开心。而这何尝不是分享的魔力？ 分享能快乐你我！
曾听到这样一段话：一份快乐，两个人分享，就变成了两份快乐；一份痛苦，两个人分担，就变成了一半痛苦。分享是美丽的，是快乐的，也是令人幸福的。
手捧苹果，一人独享，只能得到一份美味；伸出手，邀朋友分享，不但能得到美味，还会额外多出无限的快乐，这就是我在分享与被分享时得出的道理！
分享是一种智慧，分享是一种快乐，分享更是一种美德。
早在古时候，人们就把分享视作一种美德。而那时的“孔融让梨”则是至今还是家喻户晓，被无数的人们广诵流传。七八岁大的孔融，家中有一群兄弟姐妹，在挑梨时能从谦逊礼让出发，让出的不仅仅是小小的梨，而是流淌着甘甜的情谊，是单纯无私的品质，是小作为大智慧的体现。恰如今，物欲横流，要真正做一个孔融那样的人，有何其容易！
有多少人宁可折腰，也要得到属于他或者不属于他的东西；也有多少人为了私利，损公利己，抛却了他无所谓的尊严。似乎古人的训导早已失去了原有的说服力。
其实，分享有时就在我们身边。就那我们班来说吧，那次学校组织学生去世界之窗有玩，在出发的车上，我们三五成群，你尝尝我的饼干，我吃点你的巧克力，一路上有说有笑，谈天说地，好不开心。而这何尝不是分享的魔力？ 分享能快乐你我！
曾听到这样一段话：一份快乐，两个人分享，就变成了两份快乐；一份痛苦，两个人分担，就变成了一半痛苦。分享是美丽的，是快乐的，也是令人幸福的。
手捧苹果，一人独享，只能得到一份美味；伸出手，邀朋友分享，不但能得到美味，还会额外多出无限的快乐，这就是我在分享与被分享时得出的道理！
分享和分担，一字之差，代表的却是不同的两个概念。两个人在一起分担痛苦，痛苦会减轻，两个人一起分享幸福，会更加快乐，这就是分享和分担的意义。 分享是一种品格;分担是一种责任;分享是一种快乐;分享是一种情感。天下人在这物欲横流的世界被各种负面因素所影响，这使我们常常忘记一种情感——分享与分担。有一种快乐叫分享，分享是快乐的源泉之一。 当看见街上挨饿的孤独老人在街边乞讨时，我们要有分享精神，即使没有食物也可以给予他们精神上的'帮助，一句简单的问侯语便给了他们莫大的鼓励。分享是一种品格，孔融尚且知道让梨，而作为现代人一个处于高等文明社会的人怎能不如，怎能不如。 20xx年5月12日，几乎所有有中国人的心。虽然我们讲着不同的语言，属于不同的民族，但我们都是中国人。“一方有难，八方支援”，凭借着众志成城，抗震救灾的抗震精神，我们硬是把损失降到了最低，这其中分担起了重要作用，正是懂得了分担才能渡过这次劫难。 让我们懂得分享和分担，分享会得到安宁，分担为抵御不幸，分享阳光，那么阳光便是明媚的;分担风雨，那么风雨便是柔和的。如果有一天，全世界的人都学会了分享与分担，那么整个世界将变的更加美丽。 在现实生活中，人生道路不可能一帆风顺，总有磕磕绊绊;也不可能一直坑坑洼洼，总会有阳光大道。这就要学会分享自己的快乐，分担别人的痛苦。 分享是权力，分担是责任。是否和别人分享快乐那是自己的权力，而和别人分担痛苦那是一种责任，是一个人品德修行的一种准则。 分享和分担虽一字之差，带给别人的却是快乐和幸福的感觉。分享快乐，分担痛苦是做人的准则，分享和分担是人与人之间的交流。 要学会分享和分担，为构建和谐社会做出自己的贡献。
分享，什么是分享?
分享就是有福同享，有难同当;分享就是“忧他人之忧，乐他人之乐;分享更是杜甫的名诗《客至》中的“肯与邻翁相对饮，隔篱乎取尽余杯”。
在蔚蓝的海边，住着一个海螺。海螺的壳总是盘旋着尖尖地指向天空，既不圆润也不柔和，在布满礁石和沙粒的海底缓慢的爬着。
有一次海浪冲过来时，欢快的对海螺说：“海螺兄弟，和我们一起玩吧”海螺迅速的钻进它的壳里，说：“不用了，不用了，我这里比较安全。”海浪只好失望的走了，转身投入大海的怀抱。
海螺总是把自己藏在又重又笨的壳里，不愿与他人分享它的喜怒哀乐，他怕别人会伤害自己。而现在的它是多么的卑微啊。他一生只能留在海里唱着独角戏，无法享受那广阔澎湃的大海。就像有些人一生不停的抱怨，我的生活为何如此无趣，为什么我只能呆在一个角落孤芳自赏?原因只有一个，那就是他们不会分享，不懂得分享。
分享的意义不光光在于快乐和忧愁，他可以面对更多的人—像亲人，友人，敌人，甚至是你不认识的人。有个富家子弟在学校虽然品学兼优，却一直很孤独。后来，其父把属于自己的公司股份捐给慈善事业后，同学们都愿意接*他，他与父亲都很高兴。正应了那句话，“送人玫瑰，手有余香”。
“独乐乐不如众乐乐” 打开你心中的那扇铁门，绽放你内心的花园，不要再一个人一味的承受，有了分享，你的快乐会增倍，你的痛苦会减半。有了分享，你的人生会少一些乏味，生活会多一些乐趣。让我们试着分享，让我们充分发挥分享的魔力，让分享这个神奇的词语在生活中熠熠生辉。
交通安全无人不知，无人不晓。但就是这样家喻户晓的法则，许多人还不以为是，甚而一次又一次触犯法律。
震惊全国的6。30张明宝案，牵动了多少人的心！五死四伤的惨案，谁来负责？谁来承担？“张明宝！”！不！是我们大家！如果不是我们大家拼命饮酒，酿成一次又一次酒后驾驶惨祸；如果不是我们大家拼命说“多喝点不要紧！”……会发生这起交通严重醉酒驾驶事故吗？所以，我们每个人都要为这九条生命加张明宝这条生命负责！
据统计，全球大约每年有127万人死于交通事故，难道这还不够吗？我们一定要携手共创交通安全！
交通安全很简单，不喝酒，不闯红灯，不接听手机，不说话，注意力集中……这些都是很普通的小事，只需动动手就可做到，更能避免殃及人命无数的'交通事故！
不喝酒：开车前不喝酒，拒绝酒后驾驶，让“酒”远离人心。
不闯红灯：经常有许多人闯红灯，也经常会发生交通事故这种交通矛盾总会在大家的侥幸中得以生存，不要因为闯红灯车子没撞到自己而一而再，再而三。
全家督促：全家监督好每一位家庭成员，如果要开车决不能喝酒，哪怕骑自行车也一样，到亲戚家也只能谢绝……
……
交通安全，小事为多，只怕不做。来吧，交通安全从我做起——你也行！
水是人类不可缺少的东西。在我们这个还没有感觉到缺水的城市里，尚没有觉得水有多么珍贵，但是，在正在遭受百年不遇干旱灾害的贵州、云南、广西那些地方，水，对于人们来说，比任何珠宝都要珍贵，甚至可以说是救命水。在那里，如果有人愿意与你分享水，哪怕是一滴水，都是不可思议的。而就在那里，每天都在上演着一个个有关于水的感人故事。
一天，我在新闻里看到温去云南干旱地区视察灾情，当地的一位老农看到的嘴唇都干了，就从家里端出一碗略显混浊的水给温喝，温婉言谢绝了，温说：“我不能喝你的水，我知道这碗水是你们全家的救命水，我喝了这碗水，你们全家就会干渴好几天，所以我不能喝，我谢谢你们全家。”老农感动地哭了。这就是我们的温，他不是不愿与老农民分享那碗水，更不是嫌那碗水混浊，而是因为他知道，那碗水对于那位老农和他们全家意味着什么，那是他们全家的救命水。
——双赢议论文范文5份
俗话说“众人拾柴火焰高”，是指一个人的力量不大，人与人合作力量才大，一只手的力量做不了什么事，两只手才能造就人类的辉煌。
材料中学校开运动会的最后一项是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间相遇时会有一个人下桥，另一个人通过，但在预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，而裁判认为这样做存在争议。其实这则材料不正是体现着合作与共赢吗？在当今日新月异的社会中，合作有时不被看得很重，人们想靠自己的力量完成梦想，但靠自己很难，寻求与别人合作完成梦想会事半功倍。
在我国经济生活中，有一种“龟兔双赢理论”：龟兔赛了多次，互有输赢，后来龟兔合作，兔子把乌龟驮在背上跑到河边，然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去，这就是“双赢”。俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，想成就一番大事，必须靠大家的共同努力。纵观古今中外，凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗？
三顾茅庐，这个千古经典已足以说明合作的重要性。刘备如果没有诸葛亮充其量也只能是个卖草鞋的，而诸葛亮呢，没有刘皇叔的支持，也不过是一个乡村归隐的算命山人。正是有了他们的相互合作才有了我们熟知的《三国演义》，所以和则两利。
合作分布在地球各地，当今社会的高端客机，在零部件以及技术层面上，都是需要经过很多国家的合作才能完成；一双看似普通的名牌运动鞋，也是多国材料和技术的糅合产物。
合作，是成功的前提，合作，才是未来的希望。所以说，只有合作才能双赢，合作才能共赢。
双羸，不错的字眼；双羸，不错的想法；双羸，不错的结果。
双羸，从字面上看就很让人动心嘛。让两个竞争对手甚至敌对的双方都能接受，都觉得自已已经得利了，难道不是一个天才的想法吗？难道不是一个皆大欢喜的结果吗？！
是的，“双羸”绝对是最理想的结果，“双羸”绝对是“敌”、“我”双方都能接受的唯一结果。“双羸”绝对是对“敌”、“我”双方的争斗没有产生一个失败者的唯一理想结果！
这么好的“双羸”；这么伟大的“双羸”；这么理想的“双羸”。那我们大家为什么还不跳起来，赶快欢迎“双羸”？去促成“双羸”？去实现“双羸”？
慢着，别太激动了。“双羸”？早着呢！你在现实中看到了多少“双羸”？难道不是吗？！现实生活中有多少“双羸”的好事因为双方的斤斤计较，就为了自已的一点点蝇头小利而让“双羸”的好事胎死腹中；多么让人遗憾！多么让人可惜！多么让人扼腕长叹啊！难道不是吗？“双羸”是多么遥不可及的梦啊！难道不是吗？“双赢”不过是一个过于“理想化”了的美好愿望而已吗！
所以，要实现“双羸”的美好愿望；让世界、让人类不要有恶意的争斗，少一些纷扰，多一点善意；就需要我们当事双方拿出诚意来，拿出我们的智慧来；所谓“有钱大家赚，有利大伙分”。多站在别人的立场上，多为别人设身处地地想一想；那么，有些看似不可能解决的问题，看似不可调和的矛盾；其实，解决办法是那么地简单。所谓“退一步海阔天空”，“你敬我一尺，我敬你一丈！”所以，我认为“双羸”，要实现“双羸”是对双方诚意、对双方处理问题的智慧的极大考验。我个人认为，“双羸”的智慧也就是两个字“忍让”。
弗莱明是一个贫苦的苏格兰农夫。有一天，他在田里劳作时听到附*泥沼里有人发出求助的哭声。他放下农具，跑到泥沼边，发现一个小孩在粪池里挣扎，弗莱明忙把这个小孩从死亡的边缘救了出来。
隔天，有一辆崭新的马车停在弗莱明家门口，走出一个优雅的绅土，他自我介绍是那被救小孩的父亲。绅士说：“我要报答您，您救了我小孩的生命。”农夫说：“谢谢，不过我不能因救了您的小孩而接受报酬。”
就在这时，农夫的儿子从茅屋外走进来，绅士问：“这是您的儿子吗?”农夫很骄傲地回答：“是!”绅士说：“我们来订个协议，让我带他走，让他接受良好的教育。假如这个小孩像您一样勤劳善良，他将来一定会成为一位令您骄傲的人。”
农夫答应了。后来农夫的小孩从圣马利亚医学院毕业，成为举世闻名的弗莱明·亚历山大爵士，也就是盘尼西林(青霉素)的发明者。他在1944年受封骑士爵位，后来又获得诺贝尔医学奖。
数年后，绅士的儿子染上肺炎，是什么救活了他的呢?盘尼西林。那绅士是谁呢?上议院议员丘吉尔。他的儿子是谁?英国政治家丘吉尔爵士。
你想想，要是农夫不救起那个掉到粪池里的小孩，不仅不会有后来的那个英国政治家丘吉尔爵士，农夫的儿子也不可能走出农庄，就不可能发明拯救无数人生命的盘尼西林。
这就是双赢的人生，善良的人生!
在一个美丽的森林里，有一条清澈见底的小溪。小溪上有一座很窄的独木桥，每次只能有一个人经过。
河的一边住着一只小山羊，另一边也同样住着一只灰山羊。他们俩脾气都十分暴躁，从来不让别的小动物踏进属于自己的领地半步。
有一天，天气十分晴朗，温暖的阳光洒在草地上，把花儿和小草也照耀得更加艳丽、漂亮。小山羊看着这么好的天气，心中思忖：“今天天气这么好，不如我去看望外婆吧！”想到这里，就提起一篮子鲜嫩的青草，向河边走去。
可不凑巧的是，小灰山羊刚刚也躺在草地上，望着蓝天发呆呢！“这么好的天气，最适合去看望奶奶了。”这样的想法钻进大脑里，它便一跃而起，双腿一蹬，快速跑进了房子里，拿起一筐满满的青草，也大步走向河的另一边。
没多大功夫，他们居然同时走到了独木桥的中间，彼此惊讶地看了对方一眼，都停了下来，因为这座桥的宽度只能容得下一个人通过。小山羊先开了口：“你这个家伙，给我赶紧让开，我还要去外婆家呢！别挡我的道。”小灰山羊可不服气：“说谁呢？是你这个家伙让开才对，是我先来的。”“我先来的”“是我……”
它们俩吵着吵着竟然打了起来，用各自又尖又长的角顶着对手，丝毫没有妥协的意思。这时，天好像跟它们的心情一样，下起了倾盆大雨，雨水冲刷着窄窄的桥面，可战斗依然没有停止。突然，小山羊脚下一滑，身体瞬间失去了*衡，快速向河里坠下，而小灰山羊也没来及撒开揪着小山羊的手，被强大的惯性带动，扑通一声掉到了河里。
两只心胸狭窄，固执己见的山羊，在河里拼命地扑通着，那狼狈的样子让人看了，实在感觉滑稽可笑。不知水中遇险的教训是否能够让它
即便自身是一颗傲然挺立的孤松，也应明白，一株独秀不算英雄，成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。
即便自身是一支整装待发的帆船，也应明白，一船独行不算风景，千帆竞发才能显示大海的壮阔。
自私利己，愚者之见；塑造双赢，智者之举。双赢，那是信心的基点，那是力量的源泉，那是开启人生之路的探照灯，那是打开成功之门的金钥匙。双赢，使你我共辉煌。
漫步于历史的沙滩，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了“双赢”。春秋的征战，战国的纷鸣，群雄争霸，逐鹿中原。面对强秦的进攻，是双赢的智慧使廉颇和蔺相如和谐相助，武有廉颇，文有蔺相如，二者相互配合，救赵国于水深火热之中，拒强秦于国门之外，同时，也使二人为后人铭记，使“将相如”的美谈流传到今天。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”张良与韩信如同两颗星辰，在历史的星空中熠熠闪光。张良善将将，韩信善将兵，二者配合，才有了“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的成功，才有了汉王朝的统一兴盛。是双赢的智慧，使张良与韩信在汉朝树了威信，打造了功业，使历史的星空中又多了两颗耀眼的星辰。
“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。”站在新世纪的门槛上，大家不难发现，双赢的光芒在今天依然闪耀，加入世贸组织，东盟经济合作，六国共同绘制基因组图，这一切都彰显着双赢的智慧，这一切也必定会使自己的祖国不断兴盛强大。
双赢，使蓝天不褪色，使鸽子不慌张，使青春不落幕，使山花烂漫于世界的每一个角落。
双赢，你我共辉煌！
——最新议论文范文5份
（1）引言
历代政治家和思想家，都十分重视“民心”。把民心向背看成国家兴亡，**成败的关键。“济世”、“恤民”被视为我们民族的传统美德。
历史是人民创造的，每个人都应热爱人民，先人后已，真诚做到“毫不利已，专门利人“并以此为荣，为乐，为美。
（2）事实论据
白居易体恤民情
唐代大诗人白居易同情人民，他在皇帝面前做谏官时，就屡次上书，请求革除弊政，写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂，相传他每写好一首诗，都要读给不识字的老妈妈听，听得懂的，方才拿出去。他在地方做官时，每到一处，都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时，他修筑湖堤（现在的西湖白堤），利用湖水灌溉土地。在苏州，兴修水利，也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时，他搞了许多利民的改革，号召开荒生产；改进税收办法，增加豪富的税款，减轻贫苦农民负担；尽量节省开支，减轻老百姓的支出。他亲自带头种树，绿化荒山。他主持群众聚会，*地而坐与民同乐。有些官员说什么：“‘贵’、‘贱’杂处，不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官，为他建了“白公祠”。
吉鸿昌爱民故事
著名爱国抗日将领吉鸿昌，把民众当父母，对危害人民的事和人都极为痛恨。即便是自己的亲属也绝不宽恕。他有一个亲侄儿叫吉南星，在乡下为非作歹，为了掩盖一他竟用砒霜毒死人家全家七条人命，被当地县衙收押。吉鸿昌的祖母出于私情，强行保释。县衙碍于吉鸿昌声望权势，拖延不决。后来吉鸿昌得知真情后，立即实际情况信责问县官：“我当师长，他**全家，你不问罪；如果我当了军长、总司令，他不就要杀全村、全县的人吗？”并让副官赶到县城，将吉南星当众执行枪决，为民伸冤报仇。
1929年7月，吉鸿昌就任宁夏省****。有人奉承他，在他一张大照片上写了八个字：“官运鸿昌，光辉祖宗”。吉鸿昌看罢大怒，把照片撕得粉碎，训斥那人道：“你把我吉某当成什么人！我吉鸿昌把民从当父母，一民为民众谋福利，一、厚禄、金钱、地位算了屁！”
爱民英雄徐洪刚
徐洪刚是一某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时，有歹徒在车上抢劫和调戏妇女，他为保护人民群众的生命财产，挺身而出，同4名歹徒殊死搏斗，身上连中14刀，肠子从刀口中流出，但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。他热爱人民，不顾个人安危，用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。
萨克雷助贫为乐
威廉. 萨克雷，是英国19世纪杰出作家。他同情穷人，真诚助人。每当听到或看到别人有困难时，便把钱装在用过的丸药盒里，写明：“每服一粒，以应急需”的服法，并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信，叫人送去。这样，他就感到很高兴。
屠格涅夫救女仆
俄国著名作家屠格涅夫，反对母亲卖掉年轻女仆路莎，认为这里野蛮行为。他把路莎藏了起来。购买路莎的女地主，控告屠格涅夫煽动家奴“造反”。县警察局长召集了一些所谓“通达事理”的人，每人拿一根木棍，由这位局长率领，到屠格涅夫家抢人。屠格涅夫拿起枪跪到门前台阶上。枪口对着恶棍们，厉声喝道：“再向前一步我就开枪！”恶棍们退散了，路莎终于被救下。
（3）理论论据
[理论论据]
人民心力为革命成功的基础。
孙中山《人民心力为革命成功的基础》
人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。
一《论联合**》
与民同乐。
《孟子.梁惠王下》
人民的声音是强大的力量。
[古希腊] 埃斯库罗斯《阿伽门农》
国家是为人民而存在的。
邹韬奋《国家至上与民主自由》
民为贵，社稷次之，君为轻。
《孟子.尽心下》
民之所好好之，民之所恶恶之。
《礼记.大学》
人心者，国家之命脉也。
《明史.海瑞传》
无夺民时，则百姓富。
《国语.齐语》
为政以安民为本，不以修饰为先。
三国.诸葛亮《诸葛武侯集》
人民的声音就是上帝的声音。
[古希腊] 赫西奥德《工作与时日》
人民之声——真理之声。
土耳其谚语
你要与人民亲*，就得倾听他们在说什么。
蒙古谚语
立国基础，就是万众一心。
孙中山
失众心，足以亡。
汉.刘向《说苑.敬慎》
自古未有逆民心而得天下者。
明.薛煊 《读书录》
任何何一种东西，必须能使人民群众得到真实的利益，才是好的东西。
一《在延安文艺座谈会上的讲话》
吉凶与民同患。
《易经.系辞上》
君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。
唐.吴兢《贞观政要.论政体》
你可以长时间愚弄一部分人民，你可以在一段时间内愚弄全体人民，但是你不可能长时间愚弄全体人民。
“千夫之诺诺，不如一士之谔谔”，时代的进步需要舆论的推动，需要各种声音的检验；然而沉默亦有其价值所在，恰如尼采所言“谁将声震云间，必自长久缄默”。我想，遵从自己的内心，坚定自己的态度，在沉默中深邃的思考，在发声中响亮的表达，便是我们今日应有的求索。
任何一个时代都需要敢于发声的.人。任何一个时代都不缺荣光后的阴暗，不缺腐朽的思想和守旧的人们，而恰恰是这些敢于发声的人揭开了黑暗的遮羞布，唤醒了一个个沉睡的人们。自孔尼厄而作春秋到但丁以神曲揭开了文艺复兴的序幕，到*代以来，鲁迅等志士仁人以笔为武器，批判吃人的制度。正是这些敢为天地立言的***不断推动着历史的变革。
然而并不是每一种声音都值得被肯定，也并不是每一种沉默都意味着沉寂。随着大众传媒的日益发展，个人发声的渠道不断被拓展，我们惊讶的发现，谣言愈演愈烈，非法言论甚嚣尘上。我不禁想起张世英在《审美的价值》曾判断说，中华民族有独立个体泯灭于群体之中的特点，因此启蒙维艰。许多人缺乏理性思考,盲目跟风，他们的声音反而成为了社会治理的障碍。
由此看来尼采之言显得更加有意义了，沉默应该是这个人言纷杂的社会的变奏曲。
沉默为发声。沉默让发声更有深度与力度。凡是有深度的声音必然是经过深邃的思考和洞察而成就的。司马迁用半辈子的忍辱负重写就史记，曹雪芹用辛苦不寻常的十年写就了字字看来皆是血的巨著。“不鸣则已，一鸣惊人”，这恰恰是中国文人的传统品格。大音希声，真正的歌者所发之声，必然不是随意的、泛滥的，而是经过长久的酝酿和积淀，必然是庄重的、有内涵的。在沉默中追求思考、洞察世事又不忘发声的使命，所发之声必能声震寰宇。
沉默亦发声。沉默也可以是另一种传递态度的方式。沈从文先生的后半生便是用沉默书写了一个作家的良知与情怀。在其他作家试图扭曲自己写出违心文字之时，他以一部《中国古代服饰研究》向世人展示了这位“爱了世界，爱了人类”的歌者用不同的音调变奏出的生命华章。沉默之时不忘自己的初心与向往，坚守自己内心的巴别塔，那沉默依旧值得尊敬。
由是观之，沉默与发声，并不能完全作为评价一个人价值的标准。一个人的价值与意义并不仅仅在于说了多少话，写了多少文，而在于是否有一颗不苟且的心，有一具愿意呐喊的灵魂——存自由之人格、独立之思想，在时代呼唤之时敢于针砭时弊,在世事浮沉之中敢于坚守内心;在沉默时不沉寂,在发声时怀谨慎。
宁静致远、水深负舟、歌者默然。真正的付出与作为并不是铺天盖地的喧嚣，更多的是含蓄与宁静。我们每一个人都可以做有灵魂、有思想的歌者，用自己的脚步踏出那一条光荣的荆棘路。
“千夫之诺诺，不如一士之谔谔”，时代的进步需要舆论的推动，需要各种声音的检验；然而沉默亦有其价值所在，恰如尼采所言“谁将声震云间，必自长久缄默”。我想，遵从自己的内心，坚定自己的态度，在沉默中深邃的思考，在发声中响亮的表达，便是我们今日应有的求索。
任何一个时代都需要敢于发声的人。任何一个时代都不缺荣光后的阴暗，不缺腐朽的思想和守旧的人们，而恰恰是这些敢于发声的人揭开了黑暗的遮羞布，唤醒了一个个沉睡的人们。自孔尼厄而作春秋到但丁以神曲揭开了文艺复兴的序幕，到*代以来，鲁迅等志士仁人以笔为武器，批判吃人的制度。正是这些敢为天地立言的***不断推动着历史的变革。
然而并不是每一种声音都值得被肯定，也并不是每一种沉默都意味着沉寂。随着大众传媒的日益发展，个人发声的渠道不断被拓展，我们惊讶的发现，谣言愈演愈烈，非法言论甚嚣尘上。我不禁想起张世英在《审美的价值》曾判断说，中华民族有独立个体泯灭于群体之中的特点，因此启蒙维艰。许多人缺乏理性思考,盲目跟风，他们的声音反而成为了社会治理的障碍。
由此看来尼采之言显得更加有意义了，沉默应该是这个人言纷杂的社会的变奏曲。
沉默为发声。沉默让发声更有深度与力度。凡是有深度的声音必然是经过深邃的思考和洞察而成就的。司马迁用半辈子的忍辱负重写就史记，曹雪芹用辛苦不寻常的十年写就了字字看来皆是血的巨著。“不鸣则已，一鸣惊人”，这恰恰是中国文人的传统品格。大音希声，真正的歌者所发之声，必然不是随意的、泛滥的，而是经过长久的酝酿和积淀，必然是庄重的、有内涵的。在沉默中追求思考、洞察世事又不忘发声的使命，所发之声必能声震寰宇。
沉默亦发声。沉默也可以是另一种传递态度的方式。沈从文先生的后半生便是用沉默书写了一个作家的良知与情怀。在其他作家试图扭曲自己写出违心文字之时，他以一部《中国古代服饰研究》向世人展示了这位“爱了世界，爱了人类”的歌者用不同的音调变奏出的生命华章。沉默之时不忘自己的初心与向往，坚守自己内心的巴别塔，那沉默依旧值得尊敬。
由是观之，沉默与发声，并不能完全作为评价一个人价值的标准。一个人的价值与意义并不仅仅在于说了多少话，写了多少文，而在于是否有一颗不苟且的心，有一具愿意呐喊的灵魂——存自由之人格、独立之思想，在时代呼唤之时敢于针砭时弊,在世事浮沉之中敢于坚守内心;在沉默时不沉寂,在发声时怀谨慎。
宁静致远、水深负舟、歌者默然。真正的付出与作为并不是铺天盖地的喧嚣，更多的是含蓄与宁静。我们每一个人都可以做有灵魂、有思想的歌者，用自己的脚步踏出那一条光荣的荆棘路。
给时光以生命，而不是给生命以时光。帕斯卡尔如是说。
正如周国*《时间》中论道，我们站在时间与空间的交汇点上，我们徘徊于永恒与瞬间的交轨处。时间是这样一个永远无法触摸的抽象，却又这样真实地存在，一如哲学中所提到的“我们都是矛盾的结合体”。
瞬间无法停留，永恒不可企及。我该如何在时光的隧道中，缓缓滑行，不至落后也不至刺眼伤人?
诗人曾认为是时间的记录者，他们在笔下记录春夏秋冬，四时更替。然而，他们越是奋力，就越像是挣扎，在时间里摆脱时间。
在孩子的世界里，时间是无穷无尽的。曾经，我也一度拥有永恒，在生命中绽放美丽，但却是曾经。
身前身后，在历史长河中起起伏伏，成功人士一浪推一浪。古人陈胜佣耕立下鸿鹊之志，喊出“王侯将相宁有种乎”的石破天惊，成就自己在时光中的生命。今有何祥美从初中文化到现在的射击神手表明了时光中生命的异彩纷呈。也有海子“面朝大海，春暖花开”，以梦为马，在夕阳的壮烈中完成自己同样壮烈的生命。
然而，他们的成功很难复制，因为时间在变，万物在变，一个人成功的路子也在变。
我该如何将我的时间一寸一尺地好好握在手心?
我无法看穿掌心的纹路，正如人无法看穿命运的安排。我无权忘记过去，但我必须坚定前进的步伐，给我的时间以生命。
流年中的悲喜推叠，错错对对，使我慢慢、慢慢地了解到，没有什么不朽，谁能保证心不变，看得清世事沧桑。我们呐喊，我们彷徨，都只有一个期限，那就是一生。一生何其短，又何其长。一花一世界，一佛一如来。唯有在这一生中，把握好自己的时间，如何做人，如何在合适的时间里做好该做的事才是真正思考的事。我真愿在我的时间里，像徐怀谦笔下的文字那样，又柔软，又坚强。
给我的时光以我的生命，让生命在时光中缓缓流淌。
（1）引言
历代政治家和思想家，都十分重视“民心”。把民心向背看成国家兴亡，**成败的关键。“济世”、“恤民”被视为我们民族的传统美德。
历史是人民创造的，每个人都应热爱人民，先人后已，真诚做到“毫不利已，专门利人“并以此为荣，为乐，为美。
（2）事实论据
白居易体恤民情
唐代大诗人白居易同情人民，他在皇帝面前做谏官时，就屡次上书，请求革除弊政，写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂，相传他每写好一首诗，都要读给不识字的老妈妈听，听得懂的，方才拿出去。他在地方做官时，每到一处，都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时，他修筑湖堤（现在的西湖白堤），利用湖水灌溉土地。在苏州，兴修水利，也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时，他搞了许多利民的改革，号召开荒生产；改进税收办法，增加豪富的税款，减轻贫苦农民负担；尽量节省开支，减轻老百姓的支出。他亲自带头种树，绿化荒山。他主持群众聚会，*地而坐与民同乐。有些官员说什么：“‘贵’、‘贱’杂处，不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官，为他建了“白公祠”。
吉鸿昌爱民故事
著名爱国抗日将领吉鸿昌，把民众当父母，对危害人民的事和人都极为痛恨。即便是自己的亲属也绝不宽恕。他有一个亲侄儿叫吉南星，在乡下为非作歹，为了掩盖一他竟用砒霜毒死人家全家七条人命，被当地县衙收押。吉鸿昌的祖母出于私情，强行保释。县衙碍于吉鸿昌声望权势，拖延不决。后来吉鸿昌得知真情后，立即实际情况信责问县官：“我当师长，他**全家，你不问罪；如果我当了军长、总司令，他不就要杀全村、全县的人吗？”并让副官赶到县城，将吉南星当众执行枪决，为民伸冤报仇。
1929年7月，吉鸿昌就任宁夏省****。有人奉承他，在他一张大照片上写了八个字：“官运鸿昌，光辉祖宗”。吉鸿昌看罢大怒，把照片撕得粉碎，训斥那人道：“你把我吉某当成什么人！我吉鸿昌把民从当父母，一民为民众谋福利，一、厚禄、金钱、地位算了屁！”
爱民英雄徐洪刚
徐洪刚是一某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时，有歹徒在车上抢劫和调戏妇女，他为保护人民群众的生命财产，挺身而出，同4名歹徒殊死搏斗，身上连中14刀，肠子从刀口中流出，但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。他热爱人民，不顾个人安危，用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。
萨克雷助贫为乐
威廉. 萨克雷，是英国19世纪杰出作家。他同情穷人，真诚助人。每当听到或看到别人有困难时，便把钱装在用过的丸药盒里，写明：“每服一粒，以应急需”的服法，并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信，叫人送去。这样，他就感到很高兴。
屠格涅夫救女仆
俄国著名作家屠格涅夫，反对母亲卖掉年轻女仆路莎，认为这里野蛮行为。他把路莎藏了起来。购买路莎的女地主，控告屠格涅夫煽动家奴“造反”。县警察局长召集了一些所谓“通达事理”的人，每人拿一根木棍，由这位局长率领，到屠格涅夫家抢人。屠格涅夫拿起枪跪到门前台阶上。枪口对着恶棍们，厉声喝道：“再向前一步我就开枪！”恶棍们退散了，路莎终于被救下。
（3）理论论据
[理论论据]
人民心力为革命成功的基础。
孙中山《人民心力为革命成功的基础》
人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。
一《论联合**》
与民同乐。
《孟子.梁惠王下》
人民的声音是强大的力量。
[古希腊] 埃斯库罗斯《阿伽门农》
国家是为人民而存在的。
邹韬奋《国家至上与民主自由》
民为贵，社稷次之，君为轻。
《孟子.尽心下》
民之所好好之，民之所恶恶之。
《礼记.大学》
人心者，国家之命脉也。
《明史.海瑞传》
无夺民时，则百姓富。
《国语.齐语》
为政以安民为本，不以修饰为先。
三国.诸葛亮《诸葛武侯集》
人民的声音就是上帝的声音。
[古希腊] 赫西奥德《工作与时日》
人民之声——真理之声。
土耳其谚语
你要与人民亲*，就得倾听他们在说什么。
