以前的时候我们总是在生活的罅隙之中寻找乐趣，尽管那并不意味着岁月静好，尽管在现实的*淡流失当中有一点点的残酷，但他仍然不失岁月说藏语的味道。
我有几个室友，他们曾经商量着想等到暑假或寒假的时候去**旅游。但是后来不管怎样，他们都没有行动，因为他们的商量好像出了问题，又或者说在其中的某一个过程就变成了中断的原因，又或者它们本身宅女的性质始终暴露无遗，从来都没有改变过他们想要去看看诗和远方的决心。
我们曾经在一个地方待了很长一段时间，但是后来真的说要分别的时候，真的那么干脆地扭头就走，头也不回以前的时候我们没有想到原来一段感情那么持久，但是同样也那么干脆，可是当他真的发生在现实生活当中的时候，你就会明白其实没有什么是不可能发生的。
好像那些你一直以来都觉得很坚固的关系，但实际上他们也并不是缺乏维持，他们也许都只是始终在维持着表面上的关系，看起来很不错的样子，但实际上内核是空虚干瘪的。
等我们真的能够看清楚生活的现实时，我们就真的能够有成长的空间，或者是进一步长大了。
每个人都在漫长的人生道路上不断成长，每个人都在经历着那些我们从前没有的或者遗失掉的兴趣爱好，可是这一切却都在告诉着我们一个道理，人是一直在往前走的，不容回头。
青春不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。彩色的青春不能等待别人来安排，要自己争取和奋斗；不论结果是喜是悲，可以慰藉的是：我们不枉青春一场。
清华学子张薇的演讲给了我心灵不小的冲击，她虽然来自贫困县，对未来的希望是她永远的财富；也许她会失败，但她那不畏艰难险阻的精神将是她永远的动力。
从她那简短又朴素的演讲中，我仿佛看到了自己的未来，也从她的身上看到了自己的影子。还记得自己总是有那么一段时间拼命的读书、背书，只为了在拿到那几张试卷时可以问心无愧的说：“我尽力了。”
我成功过，亦失败过；成绩好过，也坏过。同学间不乏每次成绩出来后的对比，我告诉自己：考好了，管住自己的嘴，不去张扬；考坏了，及时调整心态，积极面对问题，不能表现出一副很差的表情。总是告诉自己，既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。
我的诗和远方既然是我选择的，那就只能靠自己一步步走下去，尽管外面是漂泊大雨，它可以淋湿我的身体，却永远也浇不灭我对诗和远方、对成绩单上的数字、对自己理想学校的向往！
为了我的诗和远方，我迷茫过，我疑惑过，因为学*的事情，我与老师谈话不止一次，纠结于自己为什么要坚持自己的学业，有那么多的人都不曾看好我。因为诗和远方，我哭过、懊恼过、愤怒过，但我相信永远不会出现了三个字，那就是“放弃过”。
诗和远方是我一生的挚爱，也许我会被生活磨*了棱角，但这恰恰促进了我前进，我们永远都可以转身，但从不回头，因为诗和远方让我们知道要大步朝前走，不要错过生活中的美好。
“人生不止眼前的苟且，还有诗和远方。”人生是场旅行，眼下再苦再累，抬起头来，还是能够望到远方的美景。对人生，我们要有合适的希望和梦想，也不要总想着大富大贵，名利双收，也要有回归自然、超凡脱俗的诗意的生活态度。
规划人生，需要确立一个适合自己的梦想。梦想并不是高大上的代名词，你的梦想可以是大学在宿舍养一只猫，也可以是开一家小花店，可以是当一名与饭菜交流的厨师……不一定人人梦想都是宇航员，世上本没有这么多候选人，你只需考虑自己，适合自己就好了。小时候常因为自己有个当太空人的远大目标而沾沾自喜，听了别人的梦想后，还暗暗想着不够高级，自己有种莫名的优越感。如今想来，不高级的是那时的我，梦想远远伫立在人生的远方，人人都有自己的梦想，适合的就是最好的。
人生中需要淡泊名利，超凡脱俗的诗意人生态度。有一段时间，各媒体都在报道一条新闻，一向低调的季羡林高调地向外界宣布，摘下外界加于他的“国宝”“国学大师”“文学泰斗”三项“桂冠”。“朋友中国学基础比我好的人多多了。如今洗掉了名利的泡沫，还我一个自由身，真是一身轻松啊!”季老恳切的说道。这就是淡泊名利、超凡脱俗的人生态度。也是多少人所追求的在外界风雨干扰下仍能坚定自我本心的意志。规划一个成功的人生，不是不断的追名逐利，奢华无度，也不能人任别人的思想在自己脑子里驰骋，自己却不开动脑筋，而是坚守自己的本心，淡泊名利，最后超凡脱俗，最终实现了诗意的人生。
人生中需要不为困难所击倒，追求真实自我的信心。屠呦呦因长期身处实验室，身体受到了化学有害物质的严重伤害，得了病毒性肝炎。但她没有被眼前的困难所击倒，向着心中能拯救无数人生命的药品坚定不移的走去。因为她的坚持不懈，最终取得了成功。当你拼搏到无能为力时，抬起低下的头，向远方看看，背上你装满诗意的包，向着心中的那束光坚持前行吧。
人生不止眼前的一道又一道坎，还有心中的梦和你周围的光，诗和远方，真是对人生最美好的概括。
河边的青草地，已经齐刷刷地长出新嫩油绿的小草，一根根拔地而起，上面布满了露珠，缓缓从上方滑下。许多五颜六色的不知名的小花，点缀着绿色的草地，远处看，就像五彩缤纷的钻石镶嵌在绿色的手镯上。岸边的柔柳，鸟儿在这绿色的迷宫中迷了路，许多贪玩的家伙不小心将自己绑在了柳枝上，知趣的大人们撩拨着柳枝，垂到湖面上泛起了一圈圈的涟漪。
“草铺横野六七里，笛弄春风三四声”。小河畔，一阵清扬悦耳的笛声在浓绿的草地上掠过，那么欢快，那么柔美，那么悠扬。莫非这就是一千多年前吕岩走进的那幅乡村画卷?不知什么时候，田野里的油菜花开了，远远望去，就是花的海洋，一层接着一层。走*了，你才发现一片片花瓣竟如此饱满，一株上有许多朵，每朵的圆锥形花瓣都是纯黄色的，空隙虽多，但又不是很稀疏，给人一种很舒服的感觉。
就在这片金色的花海里，一个扎着红头绳的小女孩正在追蝴蝶，辫子抖动着，一点一点将花粉采集。颤动的刘海，使她在花海中格外醒目。蝴蝶扑闪着翅膀，停在了一朵油菜花上。恍惚之间，我仿佛穿越到宋朝，闯进了那道篱笆。看到了杨万里曾看到的那个童年——“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”。
春去夏来，池塘里的荷花竞相开放。一朵朵里粉外红，偶尔有一些保护着莲子的黑色莲蓬。池塘边，两个小娃坐在船中，撑着小艇，影子因为船激起的微波而浮拂不定。玩累了，他们误入荷塘，你看，他们左顾右盼，前瞻后顾，在确保无人之下，小心翼翼地采下一朵朵莲花，一个个莲蓬。“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中”，杨万里笔下的童年已然成了我心头的梦想。我也是水乡的孩子啊，却只能在古诗中感受“小娃撑小艇，偷采白莲回”的那份窃喜。落日熔金，晚霞染红天际。牧童牵着缰绳，起身回家了。牧童骑在牛身上，四周的树木上有许多蛐蛐在鸣叫。随手折下一小根竹子，赶着牛，横穿过大河，回到家中。
倦鸟归林，暮云合壁，“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明”这便是诗中的童年。放牧，吹笛，捉蝶，采莲，撑船舶，捕蝉，卧月……这便是我羡慕的诗与远方。
象征“中国速度”的高铁，让再遥远的坐标都可亲可*。但慢慢悠悠的火车，
又何尝不是承载着偏远地区同胞的诗与远方
1992年8月，延安开出了第一列由蒸汽机车牵引的客车，因其时速只有23公里，人们给它起了一个形象的外号“小慢慢”。随着老区铁路事业的发展，西延铁路延伸成为包西铁路大通道，延安已有了时速高达160公里的动车，而这趟被老区人民亲切地称为铁路“公交车”的7005/8和7007/6次列车，仍是最初的模样。
“小慢慢”单程运行622公里，逢站必停，最低票价1元。尤其在甘泉至钟家村区间，目前仍是唯一的一趟旅客列车。它几乎在每个乡镇都会停靠，拉着汉子外出打工，载着农妇去城里挣外快，带孩子们外出求学……“小慢慢”早已融入了沿线百姓的生活。
无独有偶，在湖南怀化，也有四趟逢站就停的“慢火车”，它们是7269/7270、7272/7271、7266/7265、7275/7274/7273次列车。它们穿行在大山深处，依然是沿线百姓出行最贴心的交通工具。
可能有人觉得，在这个快时代，绿皮火车作为慢火车的典型代表，逐渐淡出中国铁路时刻表似乎是理所当然的。但对另一些人来说，它是关乎柴米油盐的生存重器，是联结偏远地区与外面世界的主要桥梁，更承载着普罗大众对美好生活的殷切希望。
慢火车不只是单纯的火车，而是这个快速发展的时代对于偏远地区的一种等待。等一等，也是一种温度。
——和的议论文(精选十篇)
在星星国里，有一棵能给人们带来幸福的树，名字叫星星树。还有一只鸟，叫做星星鸟。但星星鸟每当到晚上时，会飞到星星树上哀鸣。
人们对这个谜琢磨不透。但谈到星星树和星星鸟，人们都感到很自豪。原来，星星树和星星鸟是人们的**子，要是没有它，星星国会彻底完蛋。
预言家预言说星星国自古以来就有一个传说，已经流传了很久了，但到这一代时却销声匿迹了。
这个传说是什么样的，我慢慢讲给你听。
星星国在很久很久以前的时候，有一个非常强大的国王。
那国王很善良，名字叫伊拉兹。国王有一个美丽的女儿，名字叫做洛娜。
洛娜是一位倾国倾城的公主，所以很多人都来求婚。但伊拉兹国王觉得那些王子、公爵、侯爵和伯爵不够勇敢。原来在国王心目中的女婿是勇敢、机智又聪明的。
为了使自己的女儿不受到伤害，国王竟把女儿送去学魔法……
洛娜有一个教母，名字叫做费丽诺。她听说自己的教女需要教魔法，就乘着一辆四匹白马拉的车，赶到了王宫。
费丽诺说明了自己的来意后，比拉兹国王非常高兴。他对费丽诺说：“我的女儿是很美丽，可她的美丽会使她红颜薄命。为了使她学会自救，麻烦您教她一些魔法。”费丽诺教母一听，就说：“叫您的女儿出来吧，我让她学到中午在回来。”
于是，洛娜公主就中午学魔法，下午学剑。展开了魔鬼计划。
王后虽然觉得女儿有点可怜，但又不敢反抗国王，只好乖乖的服从。
有一天晚上，有一个年轻的王子来求见。公主知道又是来求婚的，就答应求见。
洛娜公主用魔法做了个面团，拿到大殿上去，对王子说：“如果你能用这个面团做一个面包的话，我就嫁给你。”王子的名字叫做艾尓纳，他也学过魔法。他说：“尊敬的洛娜公主，我可以把它做成面包。不过您不能食言。”洛娜公主觉得很可笑，说：“我怎么会食言呢?常言道：君子一言，四马难追。
我属于君子的女儿，是决不会食言的。”艾尔纳说：“真的?”洛娜说：“真的!”艾尔纳说：“好!不愧是君子的女儿!”于是，艾尔纳开始做面包了……
他先用“定形术”把面团稳定下来。然后又用“形状术”把面团做成一个面包形状。最后用“魔金锅”把面包烤好了。
洛娜公主见艾尔纳王子把面包做好了，也就不说什么了。但她还是不甘心情愿，就说：“我食言了。因为我想试一试你的剑法是不是很好，这样一来，你才有能力保护我。”艾尔纳王子说：“您的这个借口很好。但是您说的理所当然，您不是学过剑吗?”洛娜公主说：“这个……哎呀，你不服从就别想娶我!”艾尔纳也许是害怕，也许是自己也学过剑，就答应了下来。
开始比武了。洛娜公主吩咐侍女叫来裁判员、国王、王后、大臣，又拿来自己的“黑色神剑”准备攻打艾尔纳。
艾尔纳不甘示弱，从腰间拔出自己的“蓝色神剑”也准备攻打洛娜。
裁判员说：“现在我来说说规则：一是不准手下留情，二是不准故意拌倒对方。如果违反了规则，就算输了!”
洛娜用骄傲地口气说：“听到规则了吗?违反了可是要淘汰出局的哦!哈哈哈哈!”艾尔纳点点头，说：“知道了。我决不会被淘汰的。”“哼!我就要看看你有多大的能耐!”洛娜心里想。
比武开始了。洛娜用“黑色浓雾”想把艾尔纳熏倒。艾尔纳并不害怕，用“蓝色盾牌”把浓雾挡住了。洛娜生气了，她用“刺杀术”直向艾尔纳刺去。艾尔纳不慌不忙地跳过，用高级的“剑法术”反过去刺洛娜。洛娜见是自己还没学过的“SPPO(高级)”就渐渐撑不住，败了下去。裁判员见状，说：“这局比赛是艾尔纳王子赢!”艾尔纳把洛娜扶起来，拍掉她身上的尘土，说：“洛娜公主，您输了。您要遵守先前的约定。”国王站起来，说：“小伙子，只有你才能赢得洛娜的芳心。你胜利了，我同意把洛娜许配给你。因为你才是个合格的丈夫，你才能有权力保护她。”国王叫来了法官和证人，为洛娜公主与艾尔纳王子举行了婚礼。
一年以后，洛娜生了个女孩，起名为巴拉珠尔。
可是有一天，巴拉珠尔不知为什么起了邪恶的念头。她用从父王母后那里学来的魔法把父王变成了一棵树，把母后变成了一只鸟。而她自己就从世界上永远消失了。从此以后，那只鸟就飞到那棵树上不断哀鸣，那是怨恨的意思。唉!可怜天下父母心。巴拉珠尔竟然如此对待自己的父母。但她自己也有报应。这个传说就是这样的来的。
摘要：我们到家后，又把电脑打开，玩了一会，就睡了。我第一次凌晨3点半才睡觉，当时就觉得好累哦！我睡到7点时，爸爸突然打电话过来，说要回去了，我那时一点都不行回去，可是我必须要回去！诶，和姐姐在一起的第一次就是不同，是那样的快乐！好想在回到当时的日子！我和姐姐们的第一次……
人的一生必定会有很多的第一次，但我觉的我和姐姐们在一起的第一次比较多。
妈妈给我第一次新生命，第一个家庭，第一个母爱，爸爸也是。也让我第一次体会家庭的幸福，第一体会在学校的乐趣。而这些都是基础，都是每个宝宝生下都有的。
而我姐姐们却不同，她们给我的并不是那么死板。她们给我的第一次都是快乐的，幸福的。
在初一下半学期的寒假，我回到墟沟，刘青姐姐带着我和贞贞姐姐去新浦玩。姐姐第一次带我去KTV，第一次让我体会到唱歌的乐趣，我们唱到凌晨，本来打算回去的，但是我们还想再玩一会，便去电玩城里玩电玩，我第一次凌晨在外面玩电玩。玩够后，我们打算回去了。在回墟沟的路上，我们又饿了，我们就在豆浆店里和豆浆，我第一次凌晨在外面喝豆浆，我那时的困意全没有了，只想抓住这美好的时光。
我们到家后，又把电脑打开，玩了一会，就睡了。我第一次凌晨3点半才睡觉，当时就觉得好累哦！我睡到7点时，爸爸突然打电话过来，说要回去了，我那时一点都不行回去，可是我必须要回去！诶，和姐姐在一起的第一次就是不同，是那样的快乐！好想在回到当时的日子！我和姐姐们的第一次。
即从乌鸦的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷辈狐狸吃到了一块肉，狐狸和乌鸦就成立水火不容的敌人。可这一回，狐狸想把乌鸦给气死，于是就开了一家服装店。你别说，这服装店刚刚开始营业，生意就特别的好。
乌鸦也听说了狐狸开营了一家店，就对爸爸说：“爸爸，我们去那一家服装店吧。”爸爸却对狐狸说：“不行，除了去不能去那家店买，其它店的衣服你都可以买。”
乌鸦就去求妈妈：“妈妈，我们可不可以去那家店买……”乌鸦话都没有说完，妈妈就说：“不行，好了可是我们的敌人，我们不可以去那里买的！”
狐狸的生意越来越好。直到有一天，乌鸦偷偷去了狐狸的服装店。狐狸就拍马屁的对乌鸦说：“啊哟，这不是乌鸦大哥吗？怎么，要买我这的衣服，我们这里最最便宜的衣服也就1111。11元，你买的起吗？”乌鸦心里想：哼，别以为自己有几个臭钱就决的了不起。明天我要你好看。
第二天，乌鸦就拿了一个神秘的盒子放到了狐狸的跟前说：“狐狸大哥，你知道这是什么吗？”狐狸说：“不知道”乌鸦就对狐狸说：“这可是笔记本电脑呀，可是呢，我这翅膀又不能打字，可不可以在您这里换几件衣服？”狐狸当应了。乌鸦把盒子放在桌子上，叼着两件衣服就飞的无影无踪了。狐狸决的自己要发财了于是，就打开了盒子了离得东西。砰砰，原来根本不是什么笔记本电脑，而是一个拳头。这是乌鸦特地教训狐狸用的。乌鸦要让狐狸以后别欺负动物。
兔子和狐狸都是动物小区里的居民，他们俩是一对顶呱呱的好朋友。一天，小区里的图书馆为小动物们举行了一个活动，他们都去报了名，手拉着手到图书馆去听图书馆主任马太太的讲解。他们发现，所有的朋友都参加了活动，于是和朋友们来了一场比赛：看谁先读完20本书，得到马太太的奖励。
活动刚开始，他们就挑了一大堆书，准备带回家，朋友们都很惊讶。回到家，他们就拿起书看了起来，但也只是走马观花，连书中写的内容都不知道，就把书放到一边儿去了。有一次，狐狸和兔子还一起在兔子家的阁楼上比谁能在10分钟内看完一本书，可十分钟不到，他们已经开始了第二本书的阅读。
没过几天，他们又用小车装着十几本书，准备还给图书馆。路上，他们看见小狗拿着一本关于拓荒者的历史书，正在用木棍和石子搭拓荒者的房子;小羊照着绘画书，画了一只威风的老虎，十分羡慕。到了图书馆，马太太给他们了图书俱乐部的T恤，并夸奖了他们。朋友们看见了十分吃惊，兔子和狐狸只好承认了错误，把书认真地读了一遍。
稳扎稳打，才能获胜。
古人云，天时，地利，人和。
几乎每次提到这三者，都是关于战争的问题，其实人生又何尝不是一个无形的战场呢，在这场战争中，我们不仅要战胜他人，更要战胜自己，以取得辉煌的成绩。
舆论中、长辈口中、自己的思维中，我们都会佩服并羡慕那些成就的人们，他们是当代世界的基石，他们成就了当代科技。世界首富，中国首富，各领域顶尖人才，各行业的新兴霸主，这都属于他们的范畴。他们有过辛酸血泪，他们有过艰辛困苦，他们有过扎实奋进，他们用自己的双手创造了一个又一个奇迹。
他们中，有老一辈资本家，也有80后的年轻人，他们有着比我们更多的天时，地利。
天时，我们无法改变，连神仙都无法改变上天的旨意，何况我们这一介凡人呢。时间总是向前的，我们无法让时间停留，更不可能让世界倒回。上天安排了一天24小时，一年365天，纵使有着生死轮回，我们也轮在他们后面，我们也没能赶在他们，这就是天时。社会总是不断进步的，到了一个时代总有一个时代的人物出现，我们不属于那个时代，也就缺少了那个时代的“天时”。比尔盖茨未念完大学，就开办了微软公司，并且成为世界首富。不可否认，他用自己的勤劳与智慧获得成功。同时，我们也应该看到，当时的美国乃至世界，根本就没有成型的简便的电脑视窗操作系统，有的仅仅是DOS系统，正是这个机遇，比尔获得了他人没有获得的成就。美国华裔专家李昌钰博士凭借当年带去留学的两个箱子和五十美元而迅速成为当代国际刑事科学鉴识界的顶尖权威，这其中不乏他个人的勤奋刻苦。同时，当时尚待发展的刑侦工作也给了他这个机会。如果当时的理论与实践已经达到很高的水*，他又怎么可能迅速成为权威呢。我国的改革开放初期，国人对一切事物都有着一种新鲜感，但大部分人只是感到新鲜而已，并没有实际行动，而现在的80富豪们，恰恰看中了这个新鲜，他们把这些引进国内，因此成就了自己的一番事业。这不是天时，又是什么呢？
也许有人问，和我们一般大的人们怎么也会有这么大的成就呢，他们或是商业精英，他们或是体育健儿。是的，这就是我要说的“地利”。地利是可以改变的，毕竟我们是行走于地球表面的人类，人们的各项科学研究都是从地层开始的，或者是在地层表面进行的，因此“地利”也是我们可以改变的因素之一。姚明，大家公认的篮球明星，他出生于一个篮球家庭，爸妈曾经都是篮球队员，同时也有着非比常人的收入，打小就接受着优秀的教育，试问这样一个拥有强势“地利”的人又怎么不会出成功呢。
世上身高的人多的是，但很多人的家庭都没有钱，甚至没有电视，甚至不知道篮球，你说他们又怎么能成为篮球明星呢。曾经看过这样一个新闻，李嘉诚死后分文都不会留给儿子，他只给了两个儿子一人一百万元去创造属于自己的事业。打小这两个人就接受着优越的教育，并成功的实现了一切教育梦想，就读于世界顶级学校，受恩于世界顶尖学者，同时也有着父亲建立的无与伦比的社会关系网络，试问这样的人不自己去成就，他还想要什么呢。这些地利，我们又缺了。
人和，这是一个最重要的因素，没有人，就算天时、地利再好，也不可能去实现梦想，成就辉煌。我们不曾有过他们的辛酸困苦，我们也不曾有过他们的优秀教育，但是我们不乏他们的刻苦与勤奋，我们同样能用自己的双手去创造属于自己的奇迹。也许这个奇迹不会有他们创造的那么大，也许这个奇迹在别人眼里只是微不足道，但是我们不怕，我们付出，我们流泪，我们欢喜，我们成功。
天时、地利、人和，我们三缺二呢。因此我们不应为自己的现状而感到困惑，感到彷徨，既然上天交大任于我们，那么我们必被苦心志、劳筋骨、饿体肤、乱所为，所以我们更应该坚强，奋进，那样我们才真正的掌握了“人和”，才真正勇于成功。
狗对看家守门的差事越来越不感兴趣，它看见猫那样起劲地捉老鼠觉得挺新鲜，于是一有机会就跟在猫后头一招一式地募仿学*捉老鼠的技术。
猫感到挺奇怪，问它：我说狗哥，你不好好地守门防盗，跟我学捕鼠的技术干嘛呀?
这不挺好吗?俗话说技不压身，多学一门技术就多一种本领嘛!狗笑嘻嘻地满口是理：再说了，我若能掌握捕鼠技术，今后能帮你的忙，你不也会轻松些吗?
狗哥呀，你这不正应了‘狗咬耗子多管闲事’那句老话了?猫听了哭笑不得：要知道你我各有所长，你的职责是守门防贼，我的任务是捕鼠除害，咱们分工明确理应各履其职。如果人人都象你这样不务正业这山望着那山高，岂不是两头误事?依我看，你还是认真去完成自己的本职工作吧，小心别让偷贼趁机给钻了空子!
狗觉得猫言之有理，于是打消了非份之念，专心致志地守好家门。
由于猫和狗都各自忠于履职，在不同岗位上取得工作成绩，主人很满意，年终时都得到了主人的奖赏。
过年是中国的传统，不知为何，总感觉过年就像一锅陈炼许多年的汤，虽说年年都会添加许多新的佐料，可是味道却越来越淡。
不知什么时候，过年变得比*常的节日还要*淡，春晚便是一届又一届地演出，可是不知为何，因为现代的潮流，手机的影响，使得很多人不是抬头坐直，面向春晚，而是拿起手机，垂下头，面相频幕，点开“摇一摇”、“咻一咻”来抢红包，各自忙活自己的事情，就算打扰一下他抢红包，便会骂你个满门抄斩，就这样，人与人之间的交流被打断了，可就是为了那可怜的几块几分钱，这真的值得吗？
我在思考，为什么中国几千年的文法，却到了现在如此*淡？西方的节日我们却是那么注重？块放假时是*安夜、圣诞节，我们却很注重，互相送礼物，送苹果。过年几天就是情人节，纷纷准备买朵玫瑰，送给他人。过年，一年之首，这都不注重，一个外国节日为何这么要紧？
学地理的可以发现，我们处在南方，南方不同于北方，文法感觉不同，思想不同，从以前来讲，南方和北方不是同一个地方，我们各自想要得到的东西不同，北京在北方，我们南方人怎么会喜欢呢？
第二点是，有些部门为了搞活动，专门在过年期间里，打着过年送红包的口号，给自己推销，这是一个重要的原因之一。
第三点就是我们中国文化是以因古代时我们的一些*俗以食文化来创造的，每一个节日都脱不开一顿好餐，现在中国富强了，食物不缺了，我们为何还要注重这些大餐呢？而外国节日以送礼品来过的，礼品轻简，好送，不必那么大架势，所以受人喜爱，若是 一位同学过节，过的是元宵节，此天会放假，放假每个人就会自个在家中玩乐，人与人之间沟通没有了，而就算过节，送礼首先是同学和老师，而说句笑话，我们不可能会把一大盆汤圆带到学校里面来吧！这就我们过节容易忽略的问题，而如果是国*安夜，虽说是外国节日，他并不要中国过节的架势，只需给予个苹果，他人别人就心满意足，带个苹果，这不会批评的吧。
自从乌鸦到嘴的一块肉被狐狸骗走后，乌鸦就一直很后悔。这一天，乌鸦又得到了一块肉。当她正在一棵大树上歇脚的时候，碰巧被出来寻找食物的狐狸又看到了……
于是，狐狸又一次打起了乌鸦的坏主意。狐狸来到树下站住以后，便假装恭恭敬敬地对乌鸦说：”乌鸦小姐，发生上次那件事，我也是迫不得已啊！您大人不计小人过，就别和我计较了吧！您看看您多漂亮呀！一身乌黑光亮的羽毛，配上一对俊俏轻快的翅膀，真是森林里的第一美女啊！你快下来，你来唱歌我来跳舞，我们做好朋友吧！“狐狸又一次故技重施。
有了上次的教训，乌鸦知道狐狸的话说的再好听都是为了骗肉吃。唱歌跳舞做朋友都是他出的坏主意。于是，她先把肉放在了自己身边的树枝上，才开口对狐狸说：”狐狸先生，您看，那边还有很多肉呢！我们一起去吃吧！“一边说一边还用手指了指离这不远的一个地方。
狐狸一听有肉吃，便急忙冲着乌鸦指的方向跑去，赶到那里一看，却什么都没有。狐狸很生气，便想回去找乌鸦算账，可聪明的乌鸦早叼着肉飞走了。
狐狸只好垂头丧气地走了，一边走还一边骂道：”死乌鸦，你才不是什么森林美女呢，你连猪都不如，你还敢在本大王面前耍小聪明。以后有你好受的，咱就等着瞧吧！哼！“
从这以后，骄傲自大的狐狸好多天了一直都没找到食物。就在这时，深林中窜出来一只老虎，张着血盆大口，一下子就把狐狸按在了地上。好久没吃东西的狐狸早已经是精疲力尽，再没挣扎的力气了。狐狸理所当然成了老虎的美餐。
从此以后，这只狡猾的狐狸再也没机会出现了。
这个故事告诉我们，多向乌鸦学*，学会总结经验，吸取教训，不要轻易的就被他人的谎言迷惑。在遇到危险的时候，一定要保持冷静，积极开动脑筋想办法来解决问题才行。
人们如梦初醒，十分后悔，不该捕杀狼。因为狼吃掉了一些鹿，使鹿群不会发展得太快，森林也不会被糟蹋得这么惨;同时狼吃掉的多半是病鹿，反倒解除了传染病对鹿群的威胁。而他们特意要保护的鹿，一旦在森林里过量繁殖，就会把一切绿色植物吃光，还会传播疾病。所以，人们想弥补自己的错误，
大家冥思苦想，一起动脑筋。
一个人说：“我们应该先挽救森林，种树是个好办法。”
另一人说：“我们把狼引进森林，控制鹿的数量。”
有一个人说：“种子去邻国买，狼去邻国引。”
人们说干就干。有的人去邻国买种子和小树苗，有点人拿着肉引邻国的狼进森林，还有的人种树，每个人都忙的热火朝天。
几年后，凯巴伯森林又变回了绿色，小鸟在枝头唱歌，活泼而美丽的鹿在林间嬉戏。
从前有只叫罗宾的狐狸和一只叫米拉的乌鸦，是一对非常要好的朋友。
后来不知怎么了两个人翻了脸，谁也不理谁了，回到家狐狸罗宾对它的儿子和妻子说：“唉！我罗宾在这个世界上什么山珍海味没吃过，可就是没有吃过乌鸦肉……”话还没说完狐狸的儿子立刻明白了父亲的话，它对父亲说：‘爸爸到时候你就躺在床上装死，我去乌鸦家报丧，看在你们一起是朋友的份上，它肯定会来的，到时候……嘿嘿“。小狐狸发出了奸笑声。说完它便去乌鸦家报丧。来到乌鸦家门口，它一把鼻涕一把泪地堆乌鸦说：”乌鸦大婶，我父亲前几天突然暴病去世，看在你们以前是好朋友的份上你去去看看它最后一眼吧。“乌鸦想了想说：”好的你稍等一下我去叫上我的孩子一起去“。回到屋里，乌鸦妈妈对孩子们说：”我的朋友狐狸死了咱们应该去吊丧才对，不过大家一定要和它的身体拉开一段距离，万一又什么事，你们看我的颜色“。交代完毕后，他们一家人来到了狐狸家。乌鸦来到装死的狐狸跟前哭着说：”狐狸老兄，你就忍心离我们而去吗？如果你不忍心就把脚动一动“。一心想吃乌鸦肉的狐狸就动了动脚，乌鸦一看赶紧向它的孩子们使了一个颜色，小乌鸦和妈妈们一起飞了起来，乌鸦边飞边说：”狐狸你永远别想迟到我们“。
后来米拉和罗宾成了一对真正的天敌。
——眺望远方的议论文合集五篇
远方像柳暗花明一样迷人，像黄山云海一样壮丽，像万里长城一样厚重。但谁想要了解远方，谁就必须善于眺望远方。这就像一个人独自跋涉在荒芜的沙漠，只有勇于眺望远方，才能找到希望的绿洲，这旧像一个人在浩瀚的大海上遭遇了风暴，只有勇于眺望远方，劈波斩浪，才能达到远处的海岸。
唯有眺望远方，把握全局，一江春水，潮涨潮落时方能显现出惊心动魄的壮丽。
“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”东渡日本留学，面对麻木国民的冷笑，尽管敌人恫吓他，朋友误解他，同志不理解他，他毅然弃医从文。鲁迅眺望远方，放眼祖国的未来，心想，麻木的国民尽管体格如何健全，身体如何茁壮，也只能做麻木的示众材料和看客。他匕首投枪般抨击着，《故乡》一轮金黄圆月照着人世的沧桑，《祝福》里滴血的故事让人心惊胆战，《狂人日记》中几千年来吃人的故事让人痉挛，《啊Q正传》中典型的啊Q形象让人肃然起敬。他用铁笔唤醒了沉睡的雄师，中华民族从此站起，正因为他有勇于眺望远方，展望未来的勇气。
唯有眺望远方，忍辱负重，一树冬梅，花开花落间方能袒露出生命深处的美丽。
废寝忘食，他用赤诚之心完成了“无韵之离骚”，含垢忍辱，他用顽强之志铸就了“史家之绝唱”。那个时候，风雨如晦，任何一个人受到了诸如司马迁那种奇耻大辱，都不会苟活于人世。可司马迁不同，他眺望远方，对远方充满憧憬，他深知，“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”忍辱负重，一部史记，记载的不仅是历史，更是司马迁那勇于眺望远方，成就伟大的不朽的民族精神。
唯有眺望远方，展望未来，民族之花才能绽放芬芳异彩。
1958年的中国，只是片面的追求经济增长速度。“人有多大胆，地有多大产”的口号人人喊，“赶英超美”的遐想，导致三年自然灾害爆发，人民困苦。改革开放后的中国，敢于眺望远方，展望未来，制定一系列政策，中国终于能够自尊自信自强的屹立于世界民族之林。无论是“神州”还是“嫦蛾”都是中华民族眺望远方的成功与心血。一个民族只是关心眼前的事情，是没有未来的。惟有眺望远方，民族才能绽放芬芳异彩。
经常眺望远方，才能乘风破浪，直挂云帆济沧海；经常眺望远方，才能成就一番大事业；经常眺望远方，才能扬生命之帆以济沧海，展林鸟之翼以振宇内。
行驶在优的河流中，一阵花香吹来，我嗅到了优的芳香，这几周的小心培养，细心呵护，优之花盛开了。
迎考动员心潮澎湃
第一次月考落下帷幕，迎考动员会随之而来，蒸蒸日上的十二班向我们写下战书，五班已腹背受敌，考试中的桂冠也被其他班夺取，在这危在旦夕的关头，动员会为我们敲响一记警钟。整个九年级组两两对战，挑战的期待又担忧，应战的紧张又兴奋，一次次的掌声伴随着点点忧虑，气壮山河的誓词，你我为证，暗下决心，定好目标。周三的下午我们重温应战现场，两两对面，对手间互相了解，知道对手之长自己之短，谈笑间早已硝烟四起。代表发言，字字真心，由对手监督，那个目标终会实现。是敌人更是朋友，如应战誓词中所说:取对手之长，弃自己之短。与对手来个自我介绍，与朋友共定目标，短暂的相处却发人深省。动员会，你让我如梦初醒，阔步向前。
每日一题集腋成裘
应战不是随便说说，目标不是夸下海口，同学们警觉起来，寻找各自适合自己的学*方法。唐婷婷爸爸提议每日一题积累，选取最具代表性的，将思路，过程细清楚，积少成多，每天看看对提升成绩总有好处的。这道题不懂，问，仔细想，记下来吧，温故知新，算的上是对自己的考验了。做好批注，注明科目，考前拿出来看看，一本多用，不用急匆匆地临时抱佛脚。每日一题既不用太多时间又培养了一个好*惯，俗话说滴水穿石。每日一题，考试一大题。超题本，你让我每日积累，步步提升。
惩罚落实重振士气
锁定对手，奋勇争先，空气中弥漫紧张的气氛，各科考试都要兑现。物理、化学考试已过去，惩罚步步逼*，俯卧撑、仰卧起坐，各位同学对待惩罚也毫不马虎，满头大汗，却也是一中激励，下次一定要加油啊努力超越对手，有惩罚有落实，有压力有动力，竞争表贴在桌面上，时刻警醒自己，让自己想起自己的目标，实现自己的目标。惩罚落实，你让我倍感危机，重振旗鼓。
乘一叶扁舟，行驶在优的河流中，我眺望远方......
有人说，以感性的眼光去看四周，离我们最遥远的地方应该是天空。当我们抬头向上望去时，无论是白天蔚蓝的还是夜晚漆黑的天空，看起来都那么神秘，那么遥不可及。
可是，在白天，当我遥望天空时，竟不觉得天空比成群飞过的大雁还要高；在夜晚，当我遥望天空时，竟不觉得天空比闪耀的群星还要遥远。天空，把东西南北各个角落包了个严实，它在众人眼里的广阔无边、遥不可及，在我看来却不过如此。当我望着天空出神时，天空就如眼前物一般，像是变小了。在那一瞬间，我不知道瞳孔是该缩小还是扩大，于是，我更加肯定了我的想法。
乡间小路的两旁都是大片大片的油菜地。当你顺着油菜地逐渐向里望去时，可能会碰巧看到在离你很远的地方有人影闪烁。目光锁定在那里，你会突然觉得，他离你那么遥远。尽管清清楚楚地看到了那段距离，尽管清清楚楚的看到那有些模糊的人影后还有那令你流连忘返，“幽径独行迷”的景色，可执着的你依然觉得，他离你那么遥远。
当你的目光无法聚焦在一点之上时，即使它再大，再远，目光涣散的事实终会令你迷茫。
我不愿去相信那缥缈虚无的事，但只要有一点能让我的目光聚焦，能让我真真切切地感受到它的存在，就算它再*，就算其他人认为那只是一个可笑的幻想，我也依旧相信，它存在并且遥远。因为若是这一点都不存在了，那无法聚焦的天空也只是人们的美好幻想吧！
就象险峻的大山拦不住汹涌的激流一样，汹涌的激流也拦不住顶风前行的孤舟。
就象沉静的秋色拦不住凄冷的北风一样，凄冷的北风也拦不住春天的步伐。
就象厚重的夜幕拦不住闪烁的群星一样，闪烁的群星也拦不住心灵窗外的光明。
就象朗朗的晴空拦不住突来的暴雨一样，突来的暴雨也拦不住奋然挺立的身影。
知道为什么拦不住吗？
仅因为你在眺望远方，仅因为你在规划未来。
假如你的生命旅程都在养尊处优，请你眺望远方，否则你的生命将千篇一律；假如你的生命旅程到处跌宕起伏，请你眺望远方，否则你将跳跳不出泥潭。
眺望远方，规划未来的力量，你可曾深受其震撼？
盛唐时代，有位诗人名满天下。他满腹才华，备受重视，以至龙巾拭吐，御手调羹，贵妃研墨，力士脱靴。如此奢华地过日子，岂不幸福？但李白深知，这样的他没有未来。博宠求荣辜负了他的才情，曲意逢迎委屈了他的身影，尔虞我诈让他恶心，君威如虎让他心惊。他眺望远方，纵情吟唱那”仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？”的豪言，抒发那”天生我材必有用，千金散尽还复来。的壮语。李白选择退隐官场，回归乡里，在市井间眺望属于自己的未来，怀着”兴酣摇五岳，诗成撼沧州”的理想，开垦自己洒脱的康庄大道。
不拘于繁华，眺望远方成就了李白—盛唐诗坛的最强音。
胜利的号角在吴王夫差的军营吹响，越王勾践败了。在国民的谩骂声中，勾践选择了屈膝投降。勾践知道，为了民族富强，为了国家复兴，只有眺望远方，苦心经营，方可成就未来。勾践卑微地做吴王夫差的马夫，仆人，夫差出游为其牵马，夫差生病为其尝粪便别病情。二十年的含羞忍辱，卧薪尝胆，让勾践东山再起，一雪前耻。
战败仍能眺望远方，乘风破浪，让勾践酝造了一段三千越甲可吞吴的辉煌历史。
眺望远方不是失败者奋起的专利，也是安逸者跃进的需要；眺望远方不仅属于故人创造历史的武器，也是今人开创前程的锐甲。
我们怎可不去眺望远方？我们怎能放弃未来？
我站在窗前，远望着天。
寒秋了，刷刷啦啦落下几片枯叶。遥远的天，凄冷，肃杀，渺远，又添几分迷茫。
去年此刻，朋友对我讲，河对岸石壁上是紫藤萝，等到开花的时候，就有一嘟噜一嘟噜的紫花，可好看了。其时当然没有花，远望去，是秋季特有的苍郁，密密笼满石壁。我淡淡一笑，不以为然。
偶日，我读了宗璞的《紫藤萝瀑布》，忽觉眼前一亮，心也随之一震，止不住去想象，紫色的，辉煌的，流淌着的花海，该多么壮观啊。此后，在心无所向的时候，我就透窗向对岸远望，满心欢喜的，仿佛那是未来，是天涯。但随着时间的消磨，抹去了我一腔热忱。第一场冬雪落去后，也渐渐地淡忘了。偶然一瞥间，能窥见皑皑白雪下漏出的点点墨色。
翌年春，重回的绿意，又勾起了心里的期盼与憧憬。这次我不再远望，而是到对岸去，向家里回望。可半月后，花苞也亦无。或许真是“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”。盼了大半个春天的花开，逐渐叫我压到脑后，紫藤萝踩着春天的尾巴，捧出星星点点的淡雅，紫莹莹地匿在叶里。我欣然踮脚，细细打量来之不易的明丽。阳光扑棱棱流入叶下，贴着灰白的石头，跳跃，欢笑，映得小花闪闪发光。不过，这仍未及那华丽的瀑布，我不禁对文中的描述产生怀疑。
许多日以后，夏天都走了一半，我又去了河对岸。空气里泛着丝丝热意，而眼前的景，让我心神激荡――石壁上，溢满花色。成团成团的木香花，洁白如雪，簪在千条万缕的紫藤萝里，宛若古代女子瑰丽云鬓上的发饰。
细看，一朵压一朵，一枝压一枝，哗哗流淌，其盛大，只有倾尽全部生命凝炼，迸溅，才可及此。见到心心念念的瀑布，我却觉得单凭瀑布一词，概括不了它的全部内涵，就像面对万家烟火，浩渺星河壮观般，一句话也说不出来。时光大度而宽容，足够一个生命编织出属于它自己的梦。紫藤花哗啦啦倾泻着，沐浴在浅紫色的芬芳里，一切的迷惘，一切的烦恼，都作云烟消散，清风横过，心上滚滚升腾起披风沐浴的悠闲，燃起一蓑烟雨任*生的洒脱。
夏似流云去悠悠，春花早谢了，夏花也凋了。只有紫藤萝，深入深秋腹地，经久不息，虽无那磅礴的气势，但星星点点的花火，亦有燎原之势。又想起家乡的夜景花，亦是经久不息。它在奶奶家的院里落脚，也在姥姥家的田垄扎根。它在河崖上绽放，也在盆土里释怀，甚至经受家禽啄食，亦可死灰复燃。紫色小花，临夕阳开放，和藤萝很像，倔强而又灿烂。
世上总有太多的过眼云烟，这些我都不想要了，只想像紫藤萝一样，没入岁月的舒缓，将心沉淀下去，不屑浮华，绽放串串美好，拥抱自己的风华岁月。
韵华易逝，初心难寻，紫藤萝若有花语，便是不忘初心，不负韵华。青空遥，鸿雁去，流光浮缓，日暮琼云。
我伫立窗前，向天远望。
——独的议论文(5)份
过去，很多人都在问我，到底怎样才能学好，取得高分？我常常笑着回答说，要想学好，首先，你要学会忍受孤独。
古人云，天之降大任于斯人者，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，我认为在当今世界，你要做任何事情，特别是在学*方面，所谓的苦其心志便是要忍受孤独。
回想起在求学的这十几年来，我的路一直是孤独的。晚上，当老爸老妈都在看电视时，我仍坐在书桌旁一个人独自地学*。当小伙伴在街道上喧闹时，我在窗边望着他们的身影，低下头，陷入书的海洋。无论酷暑严寒，刮风下雨，我都常常都是捧着一本书，独自一人，在那里默默品味着书中的每一句话，又或是拿着笔，在一遍又一遍地做着书中的一道道练*题。有人说我的求学之路太苦了。但若没有这种苦，又如何能成就今天的我？
我们读书并不只是为了取得好成绩，上个好大学。读书，还能使一个人真正地具有文化修养，一个知识渊博的人，给人的气质往往是不同的。而他的这种文化积淀也能在以后的岁月中很好的体现出来，这是我的人生感悟。
而孤独，也是我们这种文化底蕴必不可少的调料。唯有孤独，才能令人发奋。我们常说修身养性。而在修身的过程中，只有孤独，才是最好的培养品，也是最难熬的。
孤独，就像黎明前的黑夜，你只有熬过了这一漫漫长夜，你才能守收获属于你的最夺目的太阳。
闲暇时一个人的孤独 ，让我们想起很多。
那种怕被人遗忘的感觉，更加强烈。
于是，在自己空间肆无忌惮的胡言乱语，到在别人空间里的横冲直撞。
已经不在乎别人的感受，你认可我，可以回复，不认可我，可以拉黑。不求别的，只是要找到一种被别人认可的存在感。
理解的，比如玲姐，她会含蓄的说，你是没有发现他的亮点，只是太闹了。不理解的，见到回复，直接无语，她会认为这都是什么吗？
其实，在现实生活中，谁都有守住自己的本份，也只有在网络才会虚虚实实的亮出自己。你看到的，甚至我表达的，都不全是真实的自己 。
谁说心灵不设防，不设防那是缺火。谁说坦白以对交天下，那是奸雄。我们能做到吗？鬼都不能。连鬼都做不到的事，你会祈求谁可以做到。几千年中国才出了百十来号的人物，你拿他们做标杆来衡量你见到的，遇到的，甚至被你踩在脚下不屑一顾的人，不知道是世人的悲哀还是你自己的悲哀。
孤独的自我放肆，孤独的任我将认识的与不认识的人一一贴上标签。其实只是在为自己建一道没有出口的围墙，做一个没有缝隙的茧，围住了自己，也拒绝了别人。
孤独，总会使人联想到一个人形影相吊的情形；事实上，它犹如长着刺的玫瑰，尽管长着刺仍旧是玫瑰，拨开孤独冷俊的外表，我们可以看到潜藏的一弘幸福的源泉。
孤独，无数志士仁人所伴随的字眼。君不闻徐志摩“轻轻的，我走了。我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”的吟叹，他外表孤独的离开，然而康桥的美景在他心中永存，与他诀别，他应感到幸福。他的孤独使他更能体会康桥的美景，当他数年之后回忆起那份孤独，涌入脑海中的是对幸福的追忆。
我们所熟悉的居里夫人，她勤学，她掩藏了自己的美貌，将自己一个人孤零零地置身于科学的探索，她一个人在科学的道路上摸索前进。她在孤独中奋进，在孤独中拼搏，在孤独中追求自己坚定的理想，最终在孤独中取得了成功，她内心是幸福的`，因为她的孤独、她的自立、她的严谨的科学态度摘取了科学道路上耀眼的成果。
由此可见，孤独与幸福相伴随。我们在经历孤独的，也会体会独处的幸福。
幸福可由孤独产生，但并不是说追求幸福只能追求孤独，集体中也能产生幸福。孤独与幸福有着如此密切的联系，那对我们有什么启示呢？
叔本华说：“青年人首先要学*的一课，就是承受孤独。”在学*的道路上，固然少不了学*之间的交流与切磋，但我们更应注重的是自己对学问的探索。认准了一个问题，我们就要有钉子般的钻研的精神扎入问题中，去深入掌握这个问题。学*需要培养严肃认真的态度，消遣、闲聊终不能成为栋梁之才。
孤独本身是令人难以忍受的，但孤独的过程却让我们感受到努力进取探索的幸福，乃至让我们体会到一个人独立自主开拓事业的难以言传的幸福，让我们感到充分实现自身价值的幸福。
孤独好比一个人走过一条漫长的大道，你看准了目标往前走，田野里的农民有时面朝田地背朝天地工作，有时抬起他们汗涔涔的面颊朝你笑笑，孤独的你把这一切都藏在脑海里，而这在不孤独时却显得微不足道。当蓦然回首那段路时，幸福之情油然而生，因为你一个人*着自己走过来了，不需要搀扶，不需要施予的帮助，*着自己的脚和坚强的毅力冲过来了，你会快乐地高呼：“我真幸福！”
这就是孤独，经历它，你就能体会经过艰苦攀越的幸福，我们青少年要体味到这种孤独，要接受这种孤独的磨炼，这样才会使我们从雏鹰发展成雄鹰，使我们幻化为脱茧而出的蝴蝶，孤独的过程很艰难，而结果却是幸福的。
字典给“独”的解释是：单一，只有一个。不错，生活中的“独”字更多的意味着特立独行、另辟蹊径。古往今来，敢“独”之人才能成就人生，坚持自我才能铸造辉煌。
世上很多事，尤其苦难，我们必须独自面对。戈壁上傲人站立的白杨，墙根处倔强生长的小草，蝶茧里挣扎而出的幼蛹……独自面对，是一切生命走向成熟的标志，是生存的必要技能。
“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。”苏轼被贬黄州，“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”，在混迹江渚，与禽兽为友的孤独中承受行政风波带来的内心苦痛，安慰自己“也无风雨也无晴”。这强大的对抗孤独，甚至享受孤独的内心，造就了独一无二的苏轼，也成就了《赤壁赋》等千古名篇。
同样敢“独”的还有李白，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”;还有周敦颐，“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”;更有陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”……这些敢于独自面对的人才，都在历史的画卷上留下了浓墨重彩的一笔。
反观那些一味攀附关系、依赖他人的人，缺乏独立意识，人格也必然会失去自立能力。有不少青少年被坏人拉下水。开始的时候只是依赖坏人为自己办事，或将怀人当作自己挥霍享乐的倚靠，久而久之就被歹人控制，不得不走上违法犯罪之路。
记得一位心理学家曾提出：许多追求自由的人往往是孤独的，因为孤独意味着少很多情感羁绊等干扰，集中有限的时间和精力追求理想。当然，敢“独”，不是可以地追求标新立异，不顾他人感受。我们既要敢于独自面对遇到的种种，坚持自我，坚持本真，也要时刻权衡自己的坚持是否正确合理，从而保证不误入歧途。
独自面对，走向成熟，以一种全新姿态去面对世间的一切吧。不随波逐流，不唯唯诺诺，化苦难为希望，化压力为动力，在充满正能量的道路上走出个性，特立独行!
大家都知道，在大自然中所遵循的法则是“适者生存”。只有很好掌握了生存法则的人，才能比较迅速地适应环境。
在动物界动物们需要自立、自强，在人类也同样如此。“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。”这是陶行知先生的话。
我们在社会生活中，需要相互帮助，相互依靠。自立不是拒绝帮助，依靠不是依赖。要独立生活，就要做到自己的事情自己负责。我们面对生活中的各种事情，只有明确自己的责任，勇于承担自己的责任，才能成为真正自立的人。我们也要培养自己的自立能力，最基本的就是要立足自己当前生活，学*中的问题，从小事做起。要培养自立能力，也要大胆地投身社会实践，在社会生活中反复锻炼，不断实践，才能逐步提高自己的能力。所以我们要培养自己的自立能力。我们要告别依赖，走向自立。
然而，在当今我们这个社会上，有一些人就是拥有极大依赖思想的人，他们被称之为“啃老族”，整天游手好闲。这些吃了没事干的人，大事做不来，小事又不愿做。他们这些人不能独立生存，要父母帮忙。然而父母也不能照看一辈子，这种依赖思想对于自己的发展，是非常有害的。因为它不仅会使人缺乏生活的责任感，造**格缺陷。只想不劳而获、贪图享受，就不能适应社会生活，甚至危害社会和他人，走上违法犯罪的道路。
如果我们不能从现在起，在父母的帮助下，自觉地储备自立的知识，锻炼自立的能力，培养自立的精神就难以在未来的社会中自立。所以学会自立对我们来说非常的重要。要想不成为别人的包袱，不被社会所淘汰，就必须从小学会自立。
别人的施舍是有限的，自己的本领才是无限的。我们都要学会自立，学会自立对自己的将来将会有很大的帮助。
——自律的议论文范本5份
你是一个自律的人吗？是不是你以前在心中说过那样的话：你如果再那样下来就没救了。从今天开始逐渐认真学*，做一个勤劳的人，在说过这种话的几日内，你确实迷途知返、改过自新，早起早睡，给自己买来整套的辅导书，把学*规划详尽到每一分钟。但是呢？你坚持到底了没有？没过多久，一切又都恢复原样。
真真正正的自律是逼自身培养好的*惯。这实际上尤其简易，把微信朋友圈关掉，把手机游戏卸载掉了，睡觉前一个小时门把行政机关掉，当然不容易失眠症，第二天会起的很早以前，就如塞尼卡常说的：能自律的人，便是最强大的人。
古语云：“吾日三省吾身。”这就规定大家要常常的自身回望、查验，对自身的观念、心理状态和行为开展汇总，毫无疑问个人优点、优点，与此同时克服缺点和不够，确立前行的总体目标。
清朝官员于成龙在生活中极为朴素，江南地区老百姓岁给他们起了个绰号，叫“于蔬菜”，主要表现了他的做官廉洁。他在任官期内从来不送礼，还发布了《严禁馈送檄》。于成龙为了更好地警示自身，鼓励属下，在厅堂上悬联一副：“累万盈千，纵是朝中正赋，倘有侵斯，谁替你披枷带锁，一丝半粒，只不过老百姓脂膏，不用爱惜，怎知道男盗妇娼。”因而，于成龙做官几十年，真真正正保证了“清介配建，誓不会受到属员一毫赠予”。
培养自律*惯性，提升自律工作能力，提升质量涵养，归根结底取决于有梦想。一个人拥有崇高宏大的理想化，便会把自己和中华民族的运势密切的联络在一起，为此锲而不舍拼搏。
这世界很实际，不容易由于你可伶就要怜悯你，他人不容易在乎你有多勤奋投入是多少，仅仅在乎你最后立在哪一个部位？假如你不愿凝望他人，你就需要勤奋，就需要自律，就需要拼搏；假如你要让他人凝望你，你就需要投入他人大量的勤奋。
仅有明白自律，大家才可以自重自爱，才可以击败他人，超越自我。
懂得约束自我，拥有自律的睿智，才能激发潜能，在迈向理想的路上步步为营。——题记
涓涓细流，因受约束，才能在狭长的山谷中奔腾不息;缕缕丝线应受约束，才能在绣针的牵引中，编织成精美的服饰。
因为受到了约束，一潭死水、一缕丝线，才能成功地激发出自己的力量，整个团体也便实现了自己的价值。那么，我们人又何尝不是如此的呢?
只有在被束缚的环境里，人才能体会到自己的使命感，才能学会担当，负起责任，获得一种激励自己前行的动力，也才有实现自己理想的可能性。
在生活中，人不仅要受到周边环境给予的客观约束，也要从自身得到一种特殊的约束，那便是人的自律。
自律不仅是人的一种修养和精神力量，而且也是通向成功人生的基石。多少成功人士，人们只羡慕他们现在取得的成就，看到他们现在拥有的鲜花和掌声，哪知，他们每一个人都曾经付出过艰辛的努力和汗水，是啊!没有谁能轻易成功。那些为国争光的奥运健儿，他们哪一个不是经过数年的拼搏，哪一个不是懂得自律?如果，放任自流，又怎能取得成就!
就像董卿，她更懂得自律，作为中央电视台优秀主持人，她并没有对取得的荣誉沾沾自喜，而是一直没有放松对知识的渴求，她一直在不断地成长!为了不断地增长知识，丰盈自我，她每天都会发花费大量的时间精力投入阅读，学*已成为她生活中不可缺失的一部分，成为她良好的*惯。正因为如此，她才能在事业中取得了一个又一个灿烂的辉煌，才成就了如今的董卿。由此可见，自律在人的自我成长中该有多么的重要。
如果，一个人丧失自律能力，那迎接他的只能是品尝自己酿成的毒酒，商纣王没有自律，他沉迷酒色，残害忠良，在醉生梦死中，商朝灭亡了，富丽堂皇的宫阙毁于一旦，沉痛的历史教训，时刻警醒着后人。
又有多少官员，没有自律，经受不住金钱名利的诱惑，贪污受贿，成为国家的蛀虫，人民的罪人。
培养自律的过程，其实就是对人意志力的考验，也许，没必要从大方面起步，而是先要从点滴的事情开始。脚踏实地，冷静沉着，相信自己。只要走好每一个小步，就一定能步步为营，走向成功!
自律是一种修养，一种内涵、一种智慧、一种力量。当一个人真正做到了自律，他才真正走向成熟，他也一定在悄然走向成功!
从今天开始，学会自律吧，朋友。
没有伞的孩子，必须努力奔跑。——题记
20xx年，是过得最快、也最难的一年。回首这一年，最特殊的要数年初的寒假，那是最长的一次假期，所有的教学工作，都变到了线上。可是在线上，老师摸不着学生，管不到学生，有很多人就在自律和放纵之间，放弃了前者，选择了后者。
那个时候，网上有很多照片，触动了亿万人的心弦。记得14岁的郭翠珠和15岁的杨秀花，两个乡村的女孩子家里没有电脑，为了不荒废自己的学业，学*更多的知识，到村支部和悬崖边去蹭网上课。记得在xx的方舱医院，有一位准高考生—黄玉婷，在即将参加高考的关键时刻，作为疑似病例，住进了方舱医院观察。每天夜晚，当别人都已经进入梦乡时，她还在孜孜不倦地啃着那本“五年高考三年模拟”的试卷……
可与此同时，有很多同学，家里有电脑、能上网，却不认真学*，打游戏，刷抖音，看小说，就是学不进去网课。貌似在上网课，其实把网课内容缩小到屏幕一角，而主屏幕上显示的是自己喜欢的内容。有的同学，把自己关在房间一个上午，好像在上网课，其实在磨时间，收效甚微，最终成了“网课学困生”。
两相对照，是什么原因造成的天壤之别？自律还是放纵，成了这个特殊寒假的一道分水岭。我们知道：疫情过后，会出现一批黑马，也会陨落一片星辰。自律的学生，珍惜时间，学有所得，成绩越来越好；而放纵的学生，蹉跎岁月，不学少得，成绩就会越来越差。同样是学生，同样上网课，同样学知识，结果却适得其反。这是为什么？自律还是放纵，不同的学*态度，必然有不同的结果。
记得有这样一个故事：有一群人比赛扛十字架，其中一个人为了轻松，自作聪明地把十字架砍掉一部分。将要到达终点时，他们遇到了悬崖，别人用自己的十字架搭桥过去，可那个人的十字架不足以让他搭桥过去，只能在这边望崖兴叹。前面你图轻松，最后你就会输给别人。所有的苦难与背负尽头，都是行云流水般的此世光阴。诸多名言“少壮不努力，老大徒伤悲”，意思亦然。
如果说，有一道题目你做不出来，可是另一个人做出来了。这个时候你就会觉得，是别人成绩本来就比你好，别人天生聪明。其实，并不是，没有什么本来，没有什么天生，哪怕有天赋，你不努力，也是枉然。别人比你优秀，是因为别人在背后付出的努力比你更多，而他的努力，你没看到。世界上没有什么天生的天才，也没有什么天生的笨蛋，只有两种：努力的人和不努力的人。
努力吧，为自己的未来而努力，为自己的梦想而努力！灾难是不可避免的，而磨砺是可以越过的。哪怕环境恶劣，哪怕千难万险，你也要身在无间，心在桃源。坚信自己有能力越过磨难，走向更远的地方。没有谁的生活会一直完美，但无论什么时候，都要看着前方，满怀希望，锁定目标，就会所向披靡，勇往直前！
诚：即真诚，诚实。信：即遵守承诺，讲信用。诚信的基本含义就是说老实话、办老实事、做老实人。
记得有这样一则耐人寻味的寓言：
有一个自认为经过漫长人生跋涉取得了成功的年轻人，身背着“健康”、“诚信”、“才学”、“机敏”、“金钱”、“美貌”、“荣誉”七个行囊来到了一个渡口准备乘船过江，老艄公看到了他背着“诚信”行囊心中十分欣慰，答应只用三个铜钱就可以包他安全过江。可是不料船行到江中心遇到了大风浪，因为超重老艄公要年轻人丢弃一个行囊，年轻人犹豫不决最后丢弃了“诚信”，老艄公眼中闪过一丝失望。风*浪静了，年轻人要求老艄公快点划船带他过江可老艄公要“金钱”做报酬“健康”使自己强壮，无奈年轻人只好把“金钱”和“将康”给了艄公，艄公一下抢了所有行囊。年轻人大骂艄公不讲信用艄公反唇相讥道：“对不要诚信的人何必讲诚信。”说完跳入了水中。年轻人在船上后悔莫及，过了一会儿艄公带着“诚信”从水中出来然后把七个行囊全都还给了年轻人。送他到了对岸，临走时艄公再三叮嘱年轻人不能失了诚信，因为他就是诚信。
从这个故事可以看出一个人无论到了何时都不能失了诚信，没有人会与不讲诚信的人讲诚信，在人生的大海中只有诚信才是的摆渡人。
拥有诚信，一根火柴之光可以照亮一片天；拥有诚信，一片小小的树叶可以倾倒一个季节；拥有诚信，一滴小小的水珠可以反映太阳的光辉……
行走在漫漫的人生道路上，背好诚信的行囊，抓牢诚实的果实，才会走得更高更远。
在通往成功的征途上，不总是*坦的。在这漫漫的征途上，定有一道深不见底的万丈深渊，那就是放任自我。要成功，就必须用自律为我们筑起一座桥梁，桥的尽头是成功的彼岸。
自律，是一剂必不可少的人生良药。拥有了自律，我们就能战胜诱惑、战胜自我。诱惑固然美妙，但在这短暂的背后，便是无尽的痛苦。我们必须用自律的利刃将其斩断，才能驶向成功的圣地。生活中，名利、金钱等诱惑必然存在，我们要以一颗自律之心去面对诱惑，才能迎来明媚的人生。自律，净化我们的人生。
自律，能让人学会约束自我。清朝乾隆晚年期间，国家政治黑暗，贪钱现象十分普遍。而纪晓岚在黑暗的官场上，都能有一颗自律之心。从内心自律，远离了那些花红酒绿纸醉金迷。因此，自律能让你学会约束自己，约束你的欲望。同时，它也可以让你远离那些生活中的那些隐形的威胁。在生活中，你要是不会约束自我，想要跃出法律的束缚，那一定会受到法律的制裁。即使侥幸躲过，也会终日生活在惊恐和不安之中。自律，让我们约束自我。
自律，能使社会更和谐，只要我们有一颗自律之心，自觉遵守生活中的各种规则，社会就能更加安定、更和谐。那些影响社会治安的人，必是缺少一颗自律的心，不能控制自己的欲望，不能进行自我管理。反之，如果他们都有从内心自律，那些不该有的灾难也是可以避免的。社会就会因为人人都有一颗自律之心而更和谐。
自律，要求的是我们要从内心上体现自律。从主观上要自律，是培养自律的关键。只有发自内心的自律，才能避开生活中的诱惑。心中自律，才能真正自律。
自律是我们人生一剂不可缺失的良药。只有自律，我们才能真正地抵制诱惑。有了自律，我们就能跨越放任自我的深渊，到达成功的彼岸；有了自律，我们就能学会自我约束，让社会更和谐。拥有自律，才能迎来人生的艳阳天。
——危机的议论文(5)份
一个动作，一句言语，一场纠纷;一场喧哗，一场轰动，一场危机。对安全措施视而不见，让危机重重浮现眼前。谁，笑到最后
倾盆大雨傲然地宣告它的降临，大地却承受不起这突兀而来的危险溢出了眼泪。必须早起上学的我不禁埋怨起这个鬼天气，下雨天真是让人心烦。坐在电动车穿着那湿淋淋的雨衣，我无奈地摇头叹气。讨厌归讨厌，但也是必定的事了。
因为下雨天晚了几分钟出来，街上已经聚满了一群正要送孩子上学的家长们，快将*敲预备铃的时间了，看来今天非迟到不可。堵车时谁不想走前面，不时挤上来的电动车使得与我来了个零距离的接触。好不容易出来了，飞驰的一辆汽车，霸道地占据了整条单行道，又因为速度很快，两旁的.电动车刹住了脚，有的人开始咒骂起来：开那么快赶去投胎啊!对啊，这条路又不是他家开的!他要送小孩去上学我们也要啊!这场闹剧只能抱怨，就算捉着那个车主不放也是没办法的啊。这种横行霸道，蛮横夺理的事情已经像天上的星星那么多了，而面对这些事情，我们也只能用无奈地语气来述说。
这个路口刚读完，下个路口又堵，不远处看见一辆警车，我庆幸：有个可以帮我们解难的人了。但是警车上的警车迟迟没有下来。我很纳闷：怎么不来管理管理这个交通难道说已经司空见惯，*以为常，面对这些事无能为力了种种幻想像泡泡一般浮现在脑海，可一个场景，却让我把这些泡泡全部打破，并对警察的敬畏降了三分。妈妈把车刚好挪到警车旁，让我恰巧听到了这样的一段对话。那位警察说：该死，怎么堵车了一个稚嫩的声音响起：爸爸，我要迟到了!我知道，我没办法啊!爸爸你不会......声音渐渐低了下去，数分钟后，警车响起了警声，电动车纷纷让出了道。而我却不敢相信我的眼睛了。
公私已不分明，警察已不起带头作用。对安全法律不屑一顾，没有人阻止这场游戏。自私，不为大局已成为主角，新世纪的人类竟变成这样......
时间流逝一往无前，我们心灵深处的记忆却会回头。
两年前的5月12日，我即将8岁，汶川发生了里氏8.0级的地震，身居成都这个大都市的我也受到了剧烈的震动，当老师带领我们从摇晃不定的教学楼冲出来后，站在操场的我还心有余悸。
记得那天正好是一节语文课，王老师在讲台上认认真真地讲课，我们一如既往地仔仔细细地做着笔记。
突然，桌椅开始摇晃，“轰轰”的巨响传入我们的耳朵，紧接着整座教学楼也晃动了起来，我不知所措，心立刻提到了嗓子眼，王老师迅速作出反应：“地震了，大家快躲进厕所!”我们一听，一溜烟跑进了教室旁边的女厕所。只见楼房摇晃得更厉害了，我们站不稳，用双手扶住墙壁，仍然站不稳。我害怕极了，想到了妈妈。这时女生古玉吓得哭起来：“我那一千多元的书包啊!我不要死——”我也很紧张，但对地震带来的后果全然不知，还和古玉开玩笑：“人家楼房还没倒，倒被你的哭声给震垮了。”再看看同学，睁着惊恐的大眼睛，王老师也焦急的左顾右盼。这时厕所外面隐隐约约传来妈妈的声音，我急忙冲了出去，妈妈二话不说，拉起我的手和其他班同学一起跑向楼梯。可王老师他们没走，我心里暗暗着急，不住的想：怎么不跑啊?路过每一层走廊，我都看见有老师在维持秩序，疏散同学，大家跑得井井有序，这时我的心才渐渐放松下来。到了一楼，只见石头大小的水泥块砸向地面，前面跑的一位女生哭起来，颤抖着声音说：“我们快要死了!我们快要死了!”妈妈安慰她：“快跑，地震了，别怕哈!”就这样我们跑出了教学楼，跑到了大街上。大街上挤满了人，惊恐写在了他们的脸上。我松了口气，又担心起王老师，糟了，他们还在厕所里吗?
千万不要有事。几分钟后，晃动停止了，我在操场上看到了老师和同学们，王老师正安慰着大家，大家心情*静了些，我们都安然无恙。后来王老师才告诉我们她经历过地震，遇到大的地震时跑是没用的，要到小的空间里避震，想方设法自救，我们恍然大悟，原来到厕所是……
地震的经历让我难忘，我在最危急的时刻，感受到了老师无私的爱，是老师的镇定让我们在危急时刻懂得要有勇气去面对，要冷静思考自救。
早晨，许许多多的人都开着车上班。大家都等着红灯变绿灯时，一群憨态可掬的小鸭子跌跌撞撞地在鸭妈妈带领下漫步在温哥华街头。路上的人车上的人都伸着脖子去看那群可爱的鸭子。可就当小鸭子们穿过一条条公路时，意外发生了!在后面跟着的小鸭子因为调皮，在公路上玩耍，不小心掉入下水道了。鸭妈妈听见“扑通”就知道出事情了，急忙转头，看见自己的小鸭子宝宝不见了三只，赶快走到后面，一看，三只小鸭子在下水道里垂死挣扎，急忙低下头，想把小鸭子救上来，可下水道非常深，鸭妈妈无法就到小鸭子，但是鸭妈妈沉着冷静，并没有一点慌张的行为。鸭妈妈看看周围，急中生智，走到一个值班巡警前，啄巡警的脚，想让巡警跟着它走，巡警似乎懂得什么就跟着鸭妈妈走了。鸭妈妈在下水道洞口走了几圈。巡警低头一看，看见几只小鸭子在下水道里，赶紧伸出双手把三只小鸭子捧到手里，然后慢慢地将他们放到地上，鸭妈妈似乎满意地点了点头，就继续领着头走了。大家看到这里，也都放心了。
别人说，真正是知心朋友的朋友是永远信耐对方，永远不对对方撒谎。我是林静文的真正额好朋友吗?我一人靠在窗边，任由冷风扑在泪流满面的脸庞，或许这样我才会相信她和我绝交是事实。
今天早上，我和林静文手挽手开心的跨进校园。在阳光的照射下，身体显得暖暖的。“咦，我的笔记本呢?”文(林静文)焦急地翻着书桌。我坐在她后面，探出头问：“静文，别急。你先想想，你最后一次用笔记本在干什么?用完后又放在哪儿了?”文站起身说：“最后一次?哦，你说你的`课堂笔记没记完，我就把笔记本接你了。”“可是后来我还给你了。”我疑惑的说。“不是吧，可我这里没有。”旁边的同学说：“在微儿(我)的书柜里找找不就行了吗?”“但是我没有拿文的东西。”我不喜欢文也不信任我。“微儿，答应吧。”文转过身说。我呆住了，文居然也不信任我。哗啦一声，一本水蓝色笔记本露了出来。“微儿，你……你，我为什么一直信任你呢?”文没有拿那本笔记本，转身，说：“我很后悔选择一直信耐你，笔记本如果你喜欢，送给你。从此，我们不再是朋友。不是因为不舍笔记本，而是，你让我失望。”我呆呆的站着，“绝交?”我不相信地问她。“是的，绝交。”文冷冰冰的吐出那几个字。
睡着了吗?揉揉眼，原来是我哭了。文，你知道吗?我很喜欢你的那本笔记本所以才跑了五六个店买了一本一模一样的本子。没想到……为什么?为什么你不肯听我解释?为什么?究竟是我错了还是巧合?现在我只是期盼你不要讨厌我就够了。只要你肯看我一眼就够了。不求你听我解释，只求你别恨我。虽然，一切都是误会。
现在明明是初夏，为什么还冷呢?我眯起模糊的眼睛，远望文的窗口，哪怕能望见他在干什么就行。友谊——为什么不仅美好还有那么脆弱?
危机蕴育希望。因为失败了，我们才会有渴望成功的欲望;因为摔倒了，我们才会有站起来的需求;因为有了危机，我们心中才有了希望!
危机总是让人惊心动魄，有时扣人心弦。危机是紧张的。
在危机中，人们得到了认识自己潜能的机会，让人在危机时刻展现风采;微机让人在危机的时刻展露出真情、亲情、友情、爱情的真正含义危机让人不得不收藏。
别人都拿希望与危机做对比，常说：危机使人恐惧，希望使人惊喜;危机使人厌恶，希望使人喜爱。人人都躲避危机，人人都向往希望。危机中的希望就如沙漠中的绿洲，苦茶中的糖果，黑暗中的灯光。我觉得事实上危机没有这么可怕。有两个例子说明了危机对人也是一种辅导工具。
一个农民为了救自己的儿子，竟然在危机时刻抬起一辆压在儿子身上的`轻型卡车。儿子得救后，他又试着抬车，这次却无论如何也抬不动了。
还有一件，一个小孩被绑架后，犯罪团伙知道他的父亲连家庭电话都记不到，就让他父亲背出圆周率。这父亲二话不说，竟准确的背诵了圆周率后15000位。创造了中国的一项吉尼斯记录。
事后，这两位父亲走在了一起，说：是危机给了我们拥有一次机会，让我们拥有创造奇迹的希望!危机是美好的!
所以说，生活中缺少希望或遗忘危机都是不行的，因为它们使我们人生中的一个小坎，轻轻一跃就过去了。
如果说危机是狂风吹来的乌云，我会说：让狂风来得更猛烈些吧!让白云来得更多一些吧!让我们一起来收藏危机吧!
——镜子和窗子议论文合集五篇
一个人对外界的处事方法彰显其态度，一个人对自我的审视显示其深度。我们每个人都面临着一种抉择，是在窗子以外，还是在镜子以内？
认识自我，是推开窗户的动力。古希腊哲学家苏格拉底曾说：“人啊，请认识你自己。”这是一个智者在迫*死亡时的感悟，更是留给后世的警言。如果曹操认识到自己军队的疲惫、水战的劣势，也不会一到赤壁就立即进攻，留下火烧赤壁的凄惨；如果项羽认识到自己的轻率独断，就不会有“虞姬虞姬奈若何”的悲剧；如果日本放弃死守，接受美军的投降条件，那就不会落下两枚毁天灭地的原子弹。如果这些英雄与国家能够及时认识到自己观念上的错误，那么为历史留下一段佳话也未可知。
如果说人要首先认识自己，那么打开“世界的窗户”才能永久地发展下去。
推开窗户，革新自我。我们如果不接触新鲜事物，就好比一潭死水，没有活水的注入，唯有沉寂恶臭。翻开历史长卷，我们会看到有多少国家因开放而生生不息，又有多少王朝因闭塞而轰然倒塌。如：西汉末年的乱世，“亲小人，远贤臣”的国君眼光闭塞，只知享乐，最终改朝换代；又如清王朝，以天府之国自居，称外国人为夷人，闭关锁国，最终被工业革命的洪流冲得七零八落。反观中国的改革开放，互通有无，创造了一个全新的时期，为中国这个疲惫的巨人注入的活力，这难道不是中国又推开了一个“世界之窗”吗？
林徽因曾写过一篇文章《窗子以外》，全文表达了一种作为高级知识分子不能真正做到置身于外面的天地，顽固的上层条框限制了她自由的叹息与感慨。这与林清玄对窗子与镜子的比喻有异曲同工之妙。
而如今的我们，更要打破所谓的禁锢与条框，彰显自己的态度，保持自己的深度，做一个有“两度”的人。
选择“镜子以内”，会使人沉默中爆发，而选择“窗子以外”，则会使人在爆发后，不至于快速熄灭。他们像是一对共生体，互相弥补，互相促进，就好像文艺复兴后的工业革命，李世民以“镜子”为鉴后的万国来朝。也许有人会问：“鱼和熊掌不可兼得，那么舍谁取谁呢？”窃以为，镜子与窗户都要有，有了镜子，你能认清自我；有了窗户，你能看清世界。“二者可以得兼”，这便是我的结论。
在我们的现实生活中，我们要学会认识自己。
苍鹰之所以选择了蓝天，就是因为他正确地认识了自己，因此才能在蔚蓝的天空一览无余；鱼儿之所以选择了河流，就是因为它正确地认识了自己，因此才能在河流欢乐地游玩戏水。我们不仅要正确地认识自己，还要勇于改变自己的缺点，学*他人的优点。
认识自己才能获得成功，有一只乌鸦看到老鹰从高空向下俯冲就能轻易地抓住小羊作为一顿晚餐，于是它想如果我也能这样，就不用每天都那么辛苦地寻找食物了。于是他每天都观察老鹰抓羊时的动作，总结动作的要领，并且还不断地反复练*这个动作，终于有一天它感觉自己的动作已经做得非常纯熟，甚至比老鹰做得还出色，于是就鼓起勇气从高空以极快的速度向小羊冲去，结果羊没抓起来，反而让柔软的羊毛缠住双腿，无论它怎么用力地挣扎，都不能摆脱羊毛。最终牧羊人发现了它并将它抓住，送给孩子当作玩偶。这只乌鸦正是没有认清自己，妄把自己当老鹰，所以才落得了身死牧羊人的下场。因此我们要善于认识自己，发扬自己的优点，这样有助于我们走向成功的彼岸。
善于学*他人，也是我们走向成功的铺路石，孔子曰：“三人行必有我师焉”。我们要学*他人的长处，扬长避短。现在电视的普及丰富了我们的日常生活，但是在电视上出现过的一些不好的镜头却频频发生，比如说，经常有人持刀抢劫，他们只看到了这样来钱快，并且不用付出自己的劳动，于是也效仿他们，但是却没看到，法律的这张大网在等待着他们。相反，电视上所提倡的礼貌，乐于助人等高尚品德却很少人学*，所以别国的人总是说我们中国人素质不好，因此我们应当注意学*别人的长处，不应学*别人的短处，而应扬长避短，这样才有助于我们健康成长，使我们走向成功。
我们应该正确认识自己，并且经常对内心进行反思，学*别人的长处来弥补自己的短处，只有这样我们才能健康成长，逐步走向成功。
康德老先生有过这么一段名言：“每当我向上仰望头顶星空，向下俯瞰内心道德律时，就会被深深震撼。”让他激动的两样东西，一个要通过窗子，一个要通过镜子。
人的一生，无外乎两种关系：人与社会、人与自己。罗曼·罗兰在《名人传》中说：“打开窗户吧！让自由的空气吹进来！”不错，如果把人比作一间充满七情六欲的小房间，那窗户便是沟通世界的桥梁与通道。有些人的窗户从来不开，上面蒙着厚厚的窗帘。他们的内心世界阴暗而目光只盯着镜子，除了另一个自己，没有人可以读懂他，如生活在套子里的那位仁兄；另有一些人，心中早已没有了镜子，他们或饱受打击如祥林嫂，或只是些孩童，将自己的一切都给了外面，投出窗子，而内心空荡一片。
其实，如何*衡二著的关系还真要动番心思。
物理老师说，镜子不过是在窗的一面镀上了一层薄薄的银。其实我们都太了解，因为太多人在镀上了这层水银后就再也看不见世界，而只能看到自己了。一个丧失了窗户的人终究将陷入一片全为镜子与自己的世界；他必定痛苦，因为他失去了窗户。而明智如比尔？盖茨，他深谙一个人理应同时拥有窗和镜（要知道他为无数人安装了视窗），于是大方地举家投身慈善，为自己保留了一扇没有镀银的窗，同时自己照镜时也会从容许多。
现代社会人们匆匆行走，与人的沟通已是极为方便，可这却让我们常常忽视自己的内心还有一面镜子，需要在空隙审视一下自己的内心。《非诚勿扰》中孙红雷对葛优说：“我这一辈子，跟钱惹太急了，说什么也不能让自己的女儿再为钱动一分心思。”多少人在生命的尽头才突然发现自己走的这条路并不是当时想走的，实在只是因为窗口的声音太急，而窗外的景色又实在太诱人，于是来不及用镜子审视下自己的内心，便纵身向人声鼎沸处去了。内心的愿望被忽视，而又在“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”的混乱中迷失自我。
江山安稳，岁月静好，日子悄无声息地走过。细细想来，一窗一镜真的有多少矛盾吗？俯仰一生，从婴儿开始，我们就是在不断地探索世界与内心，一光一影间，无论是窗是镜，折射出来的都是灿烂夺目的人性光芒。
透过窗子，我看到了李白“举头望明月，低头思故乡”的思念；透过窗子，我看到了苏轼“小轩窗，正梳妆”的柔情；透过窗子，我看到了“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的寥廓；透过窗子，我看到了“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”的生机。是窗子，让我们看到了多彩缤纷的世界。
美国著名批判现实主义作家，世界三大短篇小说大师之一的欧？亨利在他的短篇小说《最后的常春藤叶》中写到穷画家琼西病重时，看着窗外对面墙上的常春藤叶子不断被风吹落，她认为最后一片叶子代表她，代表自己的死亡。老贝尔曼，一个失败而伟大的画家，听完苏讲述室友的事情后，在一个夜里，冒着暴雨，在最后一片叶子掉下来的晚上，用心灵的画笔画出了一片“永不凋落”的常春藤叶，让琼珊拥有生存的意志，而自己却从此患上肺炎去世了。透过琼西的窗子，我看到了最后一片叶子上贝尔曼的博爱精神。
窗子，给了我们生命中的一米阳光；窗子，给了我们无尽的遐想空间；打开心窗，让我们拥抱世界！如果说，窗子，给了我们一个五彩缤纷的世界，那么，镜子，则让我们能够审视自己的心灵。
儒家学派的创始人孔子云：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”正因为他以心为镜，不欺人，不欺己。所以在春秋末期，那个世道混乱，心为外利所动，物欲横流，人心不古的浊世横流中，创建了“仁”的道德主张，从而完成了对个体人格的追求。
唐太宗李世民说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”他鼓励群臣进谏，自己也乐于纳谏，勇于改过，做到了真正的从善如流，这既是唐太宗身上最大的亮点，也是他一生美德的根基，如果没有这些镜子，他充其量也不过和汉高祖刘邦、光武帝刘秀、宋太祖赵匡胤等人一样，只是一名成功的开国君主而已。
著名作家林清玄说：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心。你的心广大，书房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。”
让我们打开自己的心窗，去拥抱外面的世界；让我们以心为镜，去追求自己人生的最高境界！
一个人面对世界的时候，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。面对世界用窗子才能看到它的明亮；面对自己用镜子才能看见自己的污点。我觉得不光人是这样，世界万物都是如此。
青蛙居于井底，在它的心中一直认为世界只有井口那么大。一天，井中飞来一只小鸟。青蛙看到它气喘吁吁的样子就问它：“天不就井口这么大吗？你怎么会飞的这么累呢？”小鸟对青蛙说：“天比井口大多了，它无边无际。只是因为你在井中，所以才觉的它小罢了。”青蛙不太相信小鸟的话。他觉得自己天天待在这里，自己是不会错的。但它又不免有点好奇，所以，他就想尽各种办法、最终到了井外。这时，它才发现，原来天真的是无边无际。
青蛙开始对天的大小的定论源于它没有找到通向世界的窗子，而这个窗子就是跳出井口。
河边立着两个雕像，其中一个是用木头做的，另一个是用泥土做的。在一个阴天里，用木头做的雕塑对用泥土做的雕塑说：“天快要下雨了。一下雨，你就会被冲垮，而我则会屹立不倒。”听完这句话后，用泥土做的雕塑对用木头做的雕塑说：“一场雨过后，你会屹立不倒，我会被冲垮。但是我不过又恢复成了原状，而你却还是个永远也不可能再发芽的木头。”听完了这些话，用木头做的雕塑哑口无言。
这个故事告诉我们不要只想着讽刺别人，也要看到自身的不足。用木头做的雕塑这是所需要的就是一面镜子，可以让他看到自身的不足。
在我们的生活中，我们不能封闭自己，不与世界接触。我们应该找到通向世界的窗子，使自己更好地认识世界，看到世界的明亮；我们也不能只看到自己的优点，我们应该拥有一面镜子，使它照出我们的缺点，使我们加以改正，做到扬长避短。
透过窗子看世界，看到世界的明亮，使自己更好地融入世界；透过镜子看自己，看到自己的不足，并加以改正，使自己做得更好！
——标准议论文(5)份
在质监执法实践中，行政处罚案件的证据究竟达到何种程度，才能符合行政复议的内部审查标准和行政诉讼的司法审查标准，这涉及到行政处罚案件的证明标准问题。现行的行政法律法规中只规定了“事实清楚、证据确凿”，但什么情形属于事实清楚，证据确凿，会因执法人员的执法水*、具体案情以及裁判人员的不同而不同，实践中一直莫衷一是。行政处罚案件的证明标准过高，会带来行政执法效率的低下，一定程度上放纵质量违法行为;行政处罚案件的证明标准过低，会带来行政执法的履职风险，可能出现案件被撤销、变更或者确认违法。有鉴于此，对质监行政处罚案件的证明标准进行研究，对于执法实践具有一定的现实意义。
证明标准的含义及类别
1.证明标准的含义
证明标准是指利用证据对案件事实或争议事实加以证明所要达到的程度。证明标准要解决的问题是证据到什么程度时，才能认定待证事实。
2.证明标准的类别
关于证明标准的类别，并未在现行法律法规中作具体规定，主要是诉讼案例教学法在中职《经济法》课程中应用的具体“假论文”背后有什么真问题（共3篇）浅论学*型思想政治理论课教师的培养浅谈和谐文化理论形成的历史脉络探析经济学信息范式理论的基本假设与辨析怎样写研究性论文撰写方法（共3篇）运用政治理论指导企业思想政治工作关于区分法条竞合与想象竞合的意义试析受教育权理论发展综述独立学院实践教学模式改革界的一些标准。
排除合理怀疑标准，是指案件主要事实均有相应的证据证明，且证据之间及证据与案件事实之间没有矛盾，或者虽有矛盾但能够合理地排除。提供的证据相对于另一方当事人提供的证据而言具有一定的优势幅度，足以使法官形成有利于本方的确信。这就要求一方达到比对方提供的证据更具说服力、具有合理可信度。
高度盖然性标准是指一般人在日常生活中能够作为真实并据此认识而安心地行动这一程度上的高度盖然性。
从我国现行的三大诉讼法律体系来说，刑事案件的证明标准最高，刑事诉讼要解决司法机关是否对被告人进行刑罚制裁的问题，出于对个人自由和权利的保护和防止滥施刑罚的目的，故而采用较高要求的证明标准，其要求是“排除合理怀疑”，即证据必须能够排除对被告人无罪的合理怀疑，否则不能认为被告人有罪的事实成立。民事案件是*等主体的当事人之间发生的民事争议。民事诉讼要求，谁主张谁举证，对于一个待证事实，一方证据占有证明待证事实盖然性上的优势，法官就据此认定待证事实。行政案件中的行政处罚案件是行政机关对于当事人违反行政管理秩序的行为给予的行政制裁，虽然与民事诉讼、刑事诉讼同属法律适用的方式，但其具有专业性和效率性的特点。行政机关毕竟不是侦查机关，行政行为对效率的要求比较高，处罚作为维护秩序的手段，其时效性要求较强，因此，行政处罚案件的证明标准介于排除合理怀疑标准与优势证明标准之间。
行政处罚案件的证明标准
1.行政处罚案件证明标准的含义
行政处罚的证明标准是指行政机关在行政处罚程序中利用证据证明违法案件事实和行政处罚程序事实所要达到的程度，也就是行政机关对待证事实进行认定的最低(必要)限度。
当用来证明一个待证事实的证据达到这个限度或者要求时’这个待证事实就成为法律事实，在法律上视为真实存在。行政处罚证明标准的确定是行政机关认定案件事实的前提。
行政机关对行政违法行为进行查处，作出行政处罚决定，必须经得起行政复议的内部审查以及行政诉讼的司法审查，因此，行政处罚案件的证明标准应当与行政复议、行政诉讼中审查具体行政行为时的复议机关、法院采用的证明标准一致。
2.现行法律法规中对于行政处罚案件证明标准的规定
《行政处罚法》第四条第二款规定：“实施行政处罚应当以事实为依据”;第三十条规定：“给予行政处罚的，行政机关必须查明事实;违法事实不清的，不得给予行政处罚。”第三十八条第一款第(三)项规定：“违法事实不能成立的，不得给予行政处罚”。
《行政复议法》第二十八条第一款第(三)项第1目规定撤销、变更或者确认具体行政行为违法的情形是“主要事实不清、证据不足”。
《行政诉讼法》第四条规定：“人民法院审理行政案件，以事实为根据，以法律为准绳。”第五十四条第(二)项规定：“主要证据不足的，判决撤销或部分撤销具体行政行为。”
《质量技术监督行政处罚程序规定》第三条规定：“办理行政处罚案件，应当做到事实清楚，证据确凿”。第十四条第一款规定：“案件承办人员应当对案件进行全面调查，收集认定案件事实的证据。”《质量技术监督行政处罚案件审理规定》第十二条第一款第(一)项规定：“违法事实清楚、证据确凿的，依法给予行政处罚”、第二项规定：“违法事实不能成立的，不予行政处罚”。
3.行政处罚的证明标准是证据确凿和证据充足
前述法律法规对于行政处罚案件作出了“以事实为依据”、“查明案件事实”以及“主要事实清楚、主要证据充足”等要求。“以事实为依据”、“查明案件事实”这样的规定，并没有为行政机关提供证明标准这一认定事实的最低限度。因为“以事实为依据”的要求在实践中只能落实为“以认定的事实为依据”;而“查明案件事实”是对行政机关的最高要求，不是最低的限度。什么情况下算“查明案件事实”，还是没有作出明确规定。
《行政复议法》规定“主要事实不清、证据不足”的，撤销、变更或者确认具体行政行为;《行政诉讼法》规定“主要证据不足”的，撤销或部分撤销具体行政行为。根据前述规定，如果行政处罚决定依据的事实被认定属于主要证据不足，则行政处罚决定就会被行政复议机关或者人民法院否定，进而被撤销、变更或者确认违法。法律从否定的角度明确了一个原则即如果主要证据不足，案件事实就不能进行认定。它告诉行政机关，当收集的证据达到一个最低程度，即“不属于主要证据不足”时，待证事实就被法律视为真实，行政机关就可以认定事实了。这其实可以看作法律对行政处罚证明标准的规定。
行政处罚应当以事实为依据，但在大多数情况下(当场处罚的情形除外)，执法人员不是违法事实的直接感知者，对于执法人员来说，违法事实是永远不可能重现的过去。对于未曾直接感知的过去，只能通过各种手段去认识和判断，而这一认识及判断过程所产生的结果，严格地讲不是事实本身，而是一种对过去的确信或者怀疑的心理状态。所以，作为行政处罚适用前提的违法事实，要靠执法人员透过各种证据去认定。当这种认定在法律上被认为可以接受时，这种认定就可以作为法律上的真实而成为法律适用的前提。从这个角度说，在执法人员眼中，只可能有法律上的真实，不可能有绝对的真实。例如，一个质量违法案件的查处：12365投诉举报中心接到举报称，某公司涉嫌生产假冒的知名白酒，此时执法人员对被举报人是否实施了生产假酒行为并未直接感知，只能通过调査取证，收集一系列的证据(举报人提供的购买的白酒、由该公苛开具的发票、现场检查发现涉嫌假冒的白酒、对涉案白酒的鉴定报告、该公司的销售记录等)，最后，综合前述证据，对该公司生产销售假冒白酒的行为作出行政处罚。前述案件中，质监部门依据什么作出行政处罚呢?不是事实本身，因为这一事实只是在过去存在的，最后作出行政处罚的是执法人员通过证据对当事人过去曾经有过生产销售假冒白酒行为这个待证对象形成的确信。换句话说，作为行政处罚适用前提的是证据，而不是事实本身。
从证据的证明标准角度出发，综合考虑案件的性质以及对当事人权益影响大小等因素，作出行政处罚决定依据的证据，应做到证据确凿或者证据充足。
笔者认为，行政处罚案件的证据确凿标准是指：对当事人涉嫌违法的事实来说，行政机关掌握了全部证据，即使当事人提出了反证(证明其不存在违法行为的事实)，行政机关依据掌握的证据足以否定当事人提出的新的事实存在。证据确凿标准适用于限制人身自由的行政处罚或者强制措施、责令停产停业.吊销证照、较大数额罚款、案情重大复杂等对公民、法人、其他组织的人身或者财产权益具有重大影响的行政处罚案件。
行政处罚案件的证据充足标准是指：对当事人涉嫌违法的事实来说，行政机关掌握了主要证据，这些
优势证明标准是指一方当事人证据能够充分证明当事人实施了违法行为。相比证据确凿标准而言，该标准对于行政机关的证据收集要求及程度相对较低，因此，证据充足标准适用于简易程序、案情简单、处罚数额较少等行政处罚案件。
质监行政处罚案件的证明标准
质监部门执法人员收集的证据可以证明到什么程度，才能认定当事人的违法行为成立’从而使得行政处罚行为具有合法性，这就是质监行政处罚的证明标准问题。
《质量技术监督行政处罚案件审理规定》第六条第一款规定：“对拟作出责令停产停业、吊销许可证、较大数额罚款决定的，或者情节复杂、影响重大的行政处罚案件，应当由2/3以上委员进行集体审理。对其他行政处罚案件，可以由3名以上委员进行集体审理。”执法实践中，一些地方的质监部门将前述由2/3以上案审委委员进行集体审理的案件俗称“大案审”，将由3名以上案审委委员进行集体审理的案件俗称“小案审”，同时，在当前质监部门的执法实践中，极少发生适用简易程序的案件。因此，笔者在此仅对适用大案审(较大数额罚款限定为罚没款2万元以上，情节复杂、影响重大的案件包括上级督办案件、因案情复杂向上级请示的案件、指定管辖案件、在本区域有重大影响案件以及“两法”衔接案件等)和小案审的案件证明标准进行简要阐述。
笔者认为，适用大案审的处罚案件的证明标准是证据确凿，适用小案审的处罚案件的证明标准是证据充足。具体来说：
证据确凿标准：
(1)案件基本事实即“五何”要素应明确无误。“五何”，即何人、何时、何地、何事、何情节。何人，是指违法主体的基本情况，以此确定行为人是否具备行政责任能力并最终确定行政处罚的当事人。是法人、自然人、个体工商户还是其他组织，这就包括营业执照、组织机构代码证、居民身份证、法定代表人等证据。何时，即违法行为发生的时间以及查处的时间，涉及到相关违法行为是否过了追诉时效，以及是否在相关法律法规的有效期内。例如：无证生产案件，需要证明当事人是在查处公告规定的期限之后进行生产行为或者是在生产许可证到期之后存在生产行为，这就需要生产记录、产品合格证上的日期来证明。同时，何时也涉及到对于违法行为的违法所得以及货值金额的计算。何地，指违法行为发生地。查清违法行为发生地，以此来确定是否具有管辖权。对于本地企业来说，相应证据包括营业执照、生产场所、送货单、销售发票等证据。何事，指构成何种违法行为，涉及到对案件的定性。比如：从质监查处的违法行为大类来分，包括质量类、标准类、计量类、特种设备类、认证类等，这就需要通过相应的书证、物证来证明，如产品检验报告、计量检测报告、认证证书、现场发现的涉案物品等。何情节，指违法主体实施违法行为的具体情况。当事人是初犯还是屡犯，主观上是否有故意，违法经营的时间长短、货值金额、违法所得、造成的危害后果，是否具有法定的从轻、减轻处罚情节。例如：销售合同、发票、是否采取了退货、召回补救措施、之前的违法行为查处记录等证据。
(2)应充分满足证据的“三性”。证据的三性即关联性、合法性、真实性。关联性方面，证据与违法事实应有关联，例如：质监部门对液化气充装站充装过期瓶的违法行为进行查处，执法过程中，对于该充装站的液化气进行了抽样检验，结果发现气体中二甲醚的含量超标，与当事人充装过期瓶的违法行为而言，液化气的检验报告不具有关联性。合法性包括证据的来源和证据的表现形式是否合法两个方面。证据的来源合法，是指不得违反法定程序收集证据、不得采用欺骗或者胁迫等手段。证据的表现形式合法，如复印件应该与原件核对无误后，加盖“与原件核对一致”的章，现场照片应注明拍摄时间、拍摄对象及证明内容并让当事人确认。真实性方面，证据必须是客观存在的，如：现场检查笔录缺当事人签名、出具的执法文书未注明日期等，均会被认为真实性存在问题。
证据充足标准：与证据确凿标准相比，适用证据充足标准的案件对于当事人权益的不利影响相对较小，因此，此类案件的证据要求相对较低，基本满足案件的“五何”要素和证据“三性”即可，某些情况下可以采纳当事人的“自认”。关于这一点，《最高人民法院关于行政诉讼证据若干问题的规定》第六十七条规定：“在不受外力影响的情况下，一方当事人提供的证据，对方当事人明确表示认可的，可以认定该证据的证明效力。”例如：产品质量监督抽查不合格的案件，不合格项目非关键项目，产品数量较少，同类产品的市场销售单价较小，调査过程中，当事人无法提供销售凭证(发票、收据)的，可以将当事人在调查过程中陈述的价格作为该产品的单价，以此来认定货值金额。
综上所述，在质览部门的执法实践中，就某一行政处罚案件究竟采用何种证明标准而言，需要综合考虑违法行为的性质、相应的法律责任(处罚种类)、涉案金额的大小、违法情节、案件复杂程度等因素，以此来确定釆用证据确凿标准还是证据充足标准，从而做到事实清楚、证据确凿、法律适用正确、程序合法、处罚裁量合理适当。
斜汉朦胧，数尽残钟。凉生露气，暗滴花梢。寻常风月，称意即相宜，金钩璀璨，最是恼人时。
靺鞨余红，琉璃剩碧，非余心之所善，弃之又有何足惜？寄情于山水，放浪于形骸。高歌于大漠低吟于青山。日观于宇宙，夜游于星河。
你大可带上虚伪的面具，纵情声色。也可终日郁郁寡欢，羞涩于情面，烦困于得失之间。但你无法摆脱心灵对于自由的向往。
的却，现实可以消逝许多，但无法磨灭一颗感怀的心！
“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花”，纳兰成德是自由的，二十二岁便步入仕途，三等侍卫。在康熙鞍前马后，以他的才华，在康熙心血来潮时歌颂一番功德，便能*步青云，一蹴而就。但他有着最纯正的儒生灵魂，不愿为奴的清高与骨气在现实的强压下，终究无法同屈服调和，“古今幽恨几时*”便映照的他的心。
如果心对于自由的向往是*的，再遥远的路也会是短的——左拉
顿河上空的雾永远像纱似的笼罩在哥萨克坦荡的胸怀中，静静地躺卧在顿河怀里。仿佛一切都在追忆中，格里高力失去了阿克西妮亚，失去了他的娜塔莎，在他所跟随的“起义军”首领佛明被红军击毙后，不顾同伙的劝阻，在鞑靼村对岸于儿子米沙特卡重逢，这就是他一生仅剩的东西，他感到这大地，感到这个广阔的，在寒冷的阳光下闪闪发光的世界是亲切的。他的心也自由了。
“身处在壮阔的布达拉，我是雪域威赫的王，游荡在繁华的**，我是潇洒汉子宕桑”，这是仓央嘉措留下的诗句，十五岁坐床为活佛的他，厌倦布达拉中*淡，枯燥的生活，偏要追逐自己心驰神往的爱情。
格鲁派教徒眼中，他是风流浪荡的佛爷。**少女心中他是“时间最美的情郎'。他向往着，写下了璀璨的诗篇：
“洁白的鹤啊请听我言
我想借你的翅膀，用用就还
我想去的地方并不遥远
那美丽的理塘，去看看就回还”
仓央嘉措向往的是同青梅竹马的情人达娃卓玛相会，享受那酒馆里醇美的青稞酒。
你的人生可以被囚禁在苍白的现实中，但你心灵所向往的，如皓月当空，柔和似秋来色暗，漠然无魂。浮世嬗变，生命如云烟过眼。一叶菩提，依旧回廊新月明！
当今社会，竞争十分激烈。每个人都想成功，都想出人头地。而成功需要的不仅是个人的天分与努力，社会的肯定也是极为重要的。而现在这多元的社会需要的不仅是古板的评价标准，更多的是多种角度的认识，因为成功不仅仅是一方面，还要有另一方面。
李煜是位亡国皇帝，也许从政治方面来看，他是一位失败者，他将国家输掉，将李家基业断送，甚至自己都被敌人所控制，人民不再信任他，他没有雄才大略，没有帝王应有的气度和治国之智。这样看来，他一无是处，但从文学角度来看，他的成就却也非常显耀，亡国之恨无处可舒，只有写诗作文以泄他心里的怨恨哀愁，而他的作品也被世人流传至今，“小楼昨夜又西风，故国不堪回首明月中”的名句众人赞叹。他虽亡国却并非一无是处，我们不能以一个角度去评价他，起码在文学方面，他仍是成功的。
古人是这样，现代人更应换个角度。
——依赖议论文(5)份
1985年4月19日，江苏无锡市的田玲、俞奕、毛海红、刘如岗等十名少年，给作家巴金写信，诉说他们*年来被一些新的现象所迷惑，“爸爸妈妈三句话不离钞票，社会上许多人常以收人多作为自己的骄傲”，希望巴金爷爷给他们一种“神奇的力量’，能给他们一把打开“心灵窗户的神秘钥匙”。正在病休的巴金，用颤抖的手为孩子们写了封三千多字的回信，巴金在信中写道：“理想就在你们面前：未来属于你们。”“只要你们把个人的命运同集体的命运连在一起，把人民和国家的位置放在个人之上，你们就永远不会迷途。”他殷切地鼓励孩子们“昂起头来。风再大，浪再高，只要你们站得稳，顶得住，就不会被黄金潮冲倒”。10月20日、十名寻找理想的少年又派出田玲等四名代表去探望巴金爷爷。巴金在医院亲切地接待了他们，对他们说：“你们现在需要踏实地学*，踏实地工作，能够多做一点，少说一点，照自己的理想去做，言行一致，自己说到的就要做得到。”
南非前总统纳尔逊·曼德拉一生坎坷，有三分之一的时光是在南非前种族主义统治者的监狱中度过的，他的小女儿自立自强，刻苦学*，凭借自己不懈的努力，在，卜七岁时成为著名的《挚爱》杂志的专栏作家。当曼德拉在狱中得知女儿成功的消息，他激动不已，给女儿写信祝贺。信中写道：“为了适应你今天的处境，你要进行自我调整，设法使自己感到幸福。对此，我激动万分。你说得好极了，孩子，只要有钢铁般的意志，就可把不幸变为优势。”
据《中国青年报》报道，一个在父母溺爱下长大的高中学生，学*成绩十分优异，被清华大学录取。到大学以后，他不会到食堂打饭，不会洗衣服，过不惯“艰苦”的学校生活。不到半个月就跑回家，再也不肯到学校去，父母只好让他退学。
邹韬奋是我国著名的新闻记者。他出身书香门第，父亲希望他走实业救国之道路，而邹韬奋自幼喜爱语文和历史，自己立下志向要做一名新闻记者。他没有听从父亲的安排，改考了上海圣约翰大学文学院，成为该校三年级的插班生。这样一来，邹韬奋面临着学业和生活的双重困难，于是他一面拼命读书。一面做家庭教师和写稿译书挣钱，终于完成学业。
依赖，是福亦是祸，生活在这个地球上如果没有人依靠会觉得很孤独，但是，过度的依赖又会让我们失去自己做事的能力，用当今很流行的一个词形容，依赖就是一把双刃剑。如何用好这把剑对于每一个人都十分重要。
在我看来，依赖应该运用正确的方法，适度地依赖于别人，可以从别人那取经，从而使自己事半功倍，相反则会事倍功半。
三国时期，刘备三顾茅庐，只因求贤若渴，希望能够得到孔明的帮助以成就他的伟业，如果我们错误地把刘备理解为依赖孔明，靠孔明“吃饭”那就大错特错了，因为刘备的这种依赖是有利于他做大事，成大器的，正所谓成大器者不拘小节，又何况是依赖于孔明这条卧龙呢？当孔明被刘备感动后追随于他，刘备便所向披靡，在孔明指导之下，多次取得不可小觑的胜利。
从刘备三顾茅庐我们便可体会到正确的依赖给予我们的不仅仅是一股力量，更是我们成功路上的捷径。
十八世纪英国最伟大的物理学家牛顿，创立万有引力定律、牛顿定律等令当时的人们为之震撼，又令现代人们受益匪浅的理论，造福世世代代的人类，这不可估量的贡献我们把它归结于牛顿，但是牛顿本人就曾说过“我是站的巨人的肩膀上”，不谈其谦逊的品质，牛顿这样伟大的人况且需要别人来依赖，才能取得巨大的成功，而且，牛顿正是正确地把依赖用对了，才会让自己走向成功。
正确地使用依赖，我们可以走向成功，但如果我们“滥用”依赖，依赖便会给我们带来灾难，就像如今黄土高原对待人类一样。
依赖的反面教材并不少见，成年人不会煮方便面；步入高校的大学生不会剥蛋壳；迈入社会的白领不会洗衣做饭，这都是我们身边显而易见的事，当依赖成为阻碍前面的绊脚石，我们必须清醒地认识到正确依赖的重要性。
水能载舟亦可覆舟，不要让依赖这把尖刀**自己的心脏，就算你的心脏长在右边，它也会将你摧毁，我们要正确地依赖，比如做不出的题目请教好同学，选择大学时让父母家人参考，让依赖更加理性一点，我们便会福不单行。所以，对于依赖，我们必须合理。
突如其来的疫情，将我们困在了家中，可我也因为疫情，慢慢学会了照顾好自己和做一些力所能及的家务事。
在疫情来临之前，我基本过着衣来伸手，饭来张口的小少爷生活。而现在爆发了疫情，我被困在了家里不能动，而爸爸妈妈又要复工，渐渐地，我就一个人在家了。
我一个人在家不仅要管理好自己，认真上 网课 写作业，安排好作息，最*周末还要一个人坐公交车回外婆家。以前别说坐公交车了，就是一个人出去走走都不太敢，可现在我都*以为常了。
不过，前几天我还是发生了一件冏事，去坐公交车的时候没带零钱，也忘带家钥匙了。我只好去向小区门口的保安叔叔借钱，好不容易凑了两块钱才坐上公交车回到了外婆家，要是*时，或许我就不回去了，万一路上遇到危险怎么办?万一借不到钱怎么办?我就不战而退了。
现在我不仅能照顾好自己，还能做一些力所能及的家务。每天吃过早饭后，我要收拾桌子，午饭需要 整理餐盒;中午如果是外卖，等下午出去运动的时候还要顺手扔掉垃圾;到了接*傍晚五点的时候，我又要准备焖饭，淘米和洗米，等爸爸回家的时候，饭就快好了，爸爸只要做菜就可以了。晚上的时候，我还要扔一趟垃圾，本来这些都是爸爸的事儿，而现在这些事就由我来做了。
经历了这场疫情，我知道了每个人都需要独立，总有一天要自己照顾好自己，不去依赖别人，这也是成长的一步。
依赖，是福亦是祸，生活在这个地球上如果没有人依靠会觉得很孤独，但是，过度的依赖又会让我们失去自己做事的能力，用当今很流行的一个词形容，依赖就是一把双刃剑。如何用好这把剑对于每一个人都十分重要。
在我看来，依赖应该运用正确的方法，适度地依赖于别人，可以从别人那取经，从而使自己事半功倍，相反则会事倍功半。
三国时期，刘备三顾茅庐，只因求贤若渴，希望能够得到孔明的帮助以成就他的伟业，如果我们错误地把刘备理解为依赖孔明，靠孔明“吃饭”那就大错特错了，因为刘备的`这种依赖是有利于他做大事，成大器的，正所谓成大器者不拘小节，又何况是依赖于孔明这条卧龙呢？当孔明被刘备感动后追随于他，刘备便所向披靡，在孔明指导之下，多次取得不可小觑的胜利。
从刘备三顾茅庐我们便可体会到正确的依赖给予我们的不仅仅是一股力量，更是我们成功路上的捷径。
十八世纪英国最伟大的物理学家牛顿，创立万有引力定律、牛顿定律等令当时的人们为之震撼，又令现代人们受益匪浅的理论，造福世世代代的人类，这不可估量的贡献我们把它归结于牛顿，但是牛顿本人就曾说过“我是站的巨人的肩膀上”，不谈其谦逊的品质，牛顿这样伟大的人况且需要别人来依赖，才能取得巨大的成功，而且，牛顿正是正确地把依赖用对了，才会让自己走向成功。
正确地使用依赖，我们可以走向成功，但如果我们“滥用”依赖，依赖便会给我们带来灾难，就像如今黄土高原对待人类一样。
依赖的反面教材并不少见，成年人不会煮方便面；步入高校的大学生不会剥蛋壳；迈入社会的白领不会洗衣做饭，这都是我们身边显而易见的事，当依赖成为阻碍前面的绊脚石，我们必须清醒地认识到正确依赖的重要性。
水能载舟亦可覆舟，不要让依赖这把尖刀**自己的心脏，就算你的心脏长在右边，它也会将你摧毁，我们要正确地依赖，比如做不出的题目请教好同学，选择大学时让父母家人参考，让依赖更加理性一点，我们便会福不单行。所以，对于依赖，我们必须合理。
突如其来的`疫情，将我们困在了家中，可我也因为疫情，慢慢学会了照顾好自己和做一些力所能及的家务事。
在疫情来临之前，我基本过着衣来伸手，饭来张口的小少爷生活。而现在爆发了疫情，我被困在了家里不能动，而爸爸妈妈又要复工，渐渐地，我就一个人在家了。
我一个人在家不仅要管理好自己，认真上 网课 写作业，安排好作息，最*周末还要一个人坐公交车回外婆家。以前别说坐公交车了，就是一个人出去走走都不太敢，可现在我都*以为常了。
不过，前几天我还是发生了一件冏事，去坐公交车的时候没带零钱，也忘带家钥匙了。我只好去向小区门口的保安叔叔借钱，好不容易凑了两块钱才坐上公交车回到了外婆家，要是*时，或许我就不回去了，万一路上遇到危险怎么办?万一借不到钱怎么办?我就不战而退了。
现在我不仅能照顾好自己，还能做一些力所能及的家务。每天吃过早饭后，我要收拾桌子，午饭需要 整理餐盒;中午如果是外卖，等下午出去运动的时候还要顺手扔掉垃圾;到了接*傍晚五点的时候，我又要准备焖饭，淘米和洗米，等爸爸回家的时候，饭就快好了，爸爸只要做菜就可以了。晚上的时候，我还要扔一趟垃圾，本来这些都是爸爸的事儿，而现在这些事就由我来做了。
经历了这场疫情，我知道了每个人都需要独立，总有一天要自己照顾好自己，不去依赖别人，这也是成长的一步。
——烦恼的议论文(5)份
大人们都说，我们这一代的孩子最幸福了。可谁知道交织着快乐与烦恼的童年，就像我们手掌心的掌纹线，大人们哪里能够懂得我们的烦恼啊？
我和大家都一样，拥有一个朴素、善良的奶奶。但和她在一起，时间一长，就觉得她十分唠叨。我的烦恼就是奶奶的唠叨，在不知不觉中已经上学了。早上我还在睡梦中，就听见“蛋蛋，快起床，再不起来，会迟到的。”我马上跳起床，穿衣服，一下楼，奶奶就说：“快刷牙、洗脸，吃饭也快点。”
奶奶又喋喋不休的讲起来，“知道了。”我回答道。吃完饭，我就上学去了，“路上小心，不要玩，放学就要回来。”“我知道了！”我随口不耐烦应了一句。放学回到家后，我写了会作业，就想看看电视。“哎呀，快写作业去吧，别再看电视了。”“奶奶，我可刚写了一会儿作业。这么快就又要写作业啊！”“刚写了怎么了，你要再不写，你上学可就什么都交不了，老师就会让你出去罚站。
你要不好好学*，可就完了，将来捡破烂都没人要你。现在的条件多好啊，哪像我以前，哪那么容易上学呀，都是哭着喊着要去上学，才勉强可以上学……”“停，打住，我马上就去写作业。”我就这样忍受了我奶奶一天又一天。
终于有一天，我忍不住了。“奶奶，我作业写完了。”“写完了，刚写一个小时，再多写点吧。”“不想写了，我听会儿音乐。”“唉，怎么又听音乐了，不行，再写半个小时……”我听我奶奶这么一说，我心中的火苗子“噌”就着起来了，就与奶奶吵了起来，事后爷爷、爸爸跟我谈了谈，我也改正了对奶奶的唠叨的看法。
奶奶的唠叨使我更好地成长，以后的每天里，小喇叭又开始正常播放了，还是和以前一样，天天催着我写作业。可我却从来没感觉到厌烦，反而觉得是一种享受。我多想跟奶奶说，奶奶，我爱您的唠叨！
成长的步伐到来了，成长的烦恼也紧随而来。让人整天都笼罩在忧郁中。
“你怎么这么粗心，英语的大写字母写成小写字母；数学不是小数点忘了加，就是死脑筋转不过弯；语文也是，不该错的总是错……成绩总是没有提高！”从上初一开始，这类话就常常在我心头萦绕。有时候是父母批评的话语，有时候是我的自训，有时候却是妹妹的挖苦。
我也想要把成绩提高上去，不过总不能称心如意。不是这一科失手，就是那一科败下阵来。这些都是我始料未及的。谁不想考个好成绩，可是每个人的能力不同，所尽的努力也不同，所以收获的“果实”也有干瘪和饱满之分。因此我也只能说一身一声：“尽力而为！”了。
人生有竞争才会精彩――这是我安慰自己的话。但尽管如此，仍有不少烦恼让我挥之不去：作为一名学生，我告诉自己成绩不能太差；作为女儿，我告诉自己不能让父母大失所望；作为姐姐，我告诉自己要给妹妹一个好榜样……因此，烦恼也就日益增多。
可是反过来想想，如果好成绩那么容易就让我得到，那岂非大失它本身的意义，也失去了人们想要拥有它的吗？这样想想，烦恼固然减少了许多。却有另外一种看法在脑海中形成――这以上的话虽具有一定的道理，但未免太过于幼稚，就有点像吃不到葡萄就说葡萄酸。没有努力争取，好成绩是不会送上门来的。所以，烦恼仍像一个影子，无时无刻都在跟随着我。这也许是庸人自扰，但的的确确，这应该是大部分同学所面临的烦恼。
要解决这个烦恼的办法是学*，学*，再学*。“最*比较烦，比较烦……”我现在终于明白这首歌曲实际上唱出了我们青少年面对学*的烦恼所表现出的无助与茫然。成长的烦恼在不断涌来，希望我们能招架住所有烦恼的“袭击”，学着在烦恼中健康成长！
小时侯，睡前一定要听个故事才可以睡的。听不到，我就烦恼：“为什么今天不说了啊？要说的嘛！以前每天都说的嘛。。。。”多么幼稚可爱，无悠无虑。我们就像是拥有透明蓝色翅膀的小天使。但是可爱的天使终会长大，在人生的道路上，不免遇到一些挫折，尽管如此，天使都乐观的面对了。今天，挥手告别童年，忆起当年成长时的种种快乐与烦恼，将思绪飘向过去，从成长中挖掘信息。
可以说，一个人走到15岁，便是到了一个人生的转折点，而小学的时光，也正是为这个转折点打下基石的精华。从小学开始，我便有了一种莫名的压抑感，虽然父母从不强迫我，但生性好强的我总想永远拿第一。无奈，我的成长烦恼便由此而生了。考试砸了，便眼红。同学欺负了，也只好咽气。有时候，好羡慕花瓶里的鱼，可以自由的、66无虑的游着，呼吸着他们想要的空气。
可是日子依旧，学*的压力也随着成长而加重了，雪花般的作业似乎要将我们推向最深的谷地。但往往，最深的谷地却会有最美丽的风景，尽管我欣赏了美丽的风景，但心灵上的疲劳却是任何仙丹都无法恢复的。学*无法抵挡，父母也让我伤脑，青春期的我们总有一些不可告人的秘密，可却阻挡不住父母的那写挖掘机的威力，不是束手就擒，就是两败俱伤。最快乐的时光便是梦游，直到有一天在梦的这一端我摇着童年里最喜欢的木马，仿佛抱着它就拥有了全世界摇呀摇呀，摇呀摇呀的。是贪念吧，不再容易满足……
世间的事物有正就有反，有对就有错，有美就有丑，当然，成长之中有烦恼便有快乐，从小学到初中，我结识了很多朋友，拥有着水晶般透明的心的朋友们啊，成长虽使我们分隔两地，但我们的友谊不断，深情不断，能够拥有思念你们的这一份感情，我感受到了成长的快乐。学*固然辛苦，可苦中作乐却不失为一个良策，增长知识，从生活中运用知识，得到别人的赞叹，我感受到了成长的快乐。人不可以没有梦想，在成长中一点一点接*梦想，最终获得梦想，我感受到了成长的快乐。是呀。成长的快乐。一个人如果不能够时时刻刻怀着一颗感恩的心，对上帝说，你不但赋予了我生命，更赋予了一个能够成长的生命，我还有什么理由不快乐呢？
回过神来，抬起头，头上依旧是那片蓝色的天空，但这并不代表回忆没有给我带来任何东西。因为从今天开始我会确信：成长路上的烦恼我会铭记，成长路上的快乐我会珍惜，烦恼与快乐永远伴随着我成长！
成长就好比人生的小船，行驶在江面上，有时风*浪静，有时也会遇到海浪，但我的成长之舟并不是一帆风顺的，其中也经历过许多的风波，对我而言，酸甜苦辣样样都有。
现在因为我长大了，变成了小大人了，所以在家人眼里中，我已经不再是小孩了!听的我头都疼了，现在的我无论做什么事儿，自己都先认好“盘罗针”都必须要有原则在身，不可马虎完成，也不能粗心对待。一旦有差池，随时都会引来暴风雨。
回想自己小的时候，生活是多磨无忧无虑，自由自在，身边根本就没有任何烦恼，但是随着年龄的增长、岁月的流逝前方的海岸就更大了。海绵也波折了，我成为了一名优秀的中学生，往日的那个我当然无存了，我个子长高了，上学时间长了回家作业多了，学*的科目多了，休息的时间短了，我的肩膀背负着沉重的负担，心中的眼里也增多了，长大了，懂事了，要适应独立的，凡是做事都小心翼翼，三思而后行。
小时身为孩子的我，虽然生活在自由自在之中，但是却处处受到大人或长辈的约束，走路时，有父母搀着;摔倒了，有父母扶着;但我知道，在我长大以后，等我变成了大人了，就与小时候不同了。就好比现在的我一样，正在逐渐的成长着，我对凡事都有了自己的主见。
阳光总在风雨后，不经历风雨又如何让见到彩虹。我的成长之路洲，行驶着，虽然不稳，有风*浪静也有波涛澎湃，但也正是各种各样的波浪，让我学会了不少，锻炼了不少。遇到我这成长的路途，我才真正了解到成长的一定烦恼，但是也有许多快乐。
你们也许觉得这种事儿看似很简单，很好解决，但我可不觉得，因为这事儿，我已经有差不多半个学期没有上好过一次课了。
事情的起因是这样的。
一天中午，老师布置了一大堆作业，让我们在下午第一节课之前全部完成。我吃完午饭就趴在桌子上开始认认真真的写起来，这时我的'同桌――一位走路永远不直，衣服永远不*，书包永远脏兮兮的男同学忽然捅了捅我的胳膊说：“哎，熊猫，给我修正带用一下”。我的心里猛地一惊，他为什么要叫我“熊猫”？难道我长得像熊猫？于是我也没好气的说：“不许叫我熊猫，听见没有？”，但还是把修正带递了过去。然后看也没看他，就又继续埋头写起了作业。“熊猫~熊猫~”，过了一会儿，我听见男同学一边小声的嘟囔着“熊猫”，一边嗤嗤的笑着，这下我真的生气了，有些大声的对他说：“为什么你要叫我熊猫，难道我长得像熊猫吗？”“谁让你戴着一副黑色的大眼镜呀？就是像熊猫啊，你们说像不像？”同学们纷纷侧目，都哈哈笑了，他的脸上始终保持着一丝诡秘的笑容。我气极了，也觉得害羞极了，但是一句话都说不出来。
从此，“熊猫”就成了我的代名词，我非常的不喜欢。但是我们班的一些男生就是喜欢给别人起外号，他们还叫过我“滚地瓜”、“红薯”、“皮球”什么的。又有一次，他们集体在教室门口叫我：“熊猫，熊猫”，害得我独自跑到校园的一个小角落里抽泣了好久。我该怎么办？我……
后来妈妈看出来我在学校不快乐，问了好几次，我把我的烦恼告诉了妈妈，妈妈说因为我长大了，鼓励我自己去解决。要么就告诉老师，让老师去批评这些男同学，制止这种行为；要么就让我自己去和这些男同学讲，这样给别人起外号的行为很不好。我想了又想，没有找老师。终于有一天，在我的同桌又叫我外号的时候，我鼓足了勇气当着全班同学的面大声对他说：“别老叫我外号，如果我也起外号给你你高兴吗？”，他低下头半天没有吭声。
我真希望下个学期开始没人再叫我的外号了。
我盼望着，期待着……
