我们在做每一件事的时候，都要做到两个字――勤奋。
你知道吗？一只蜜蜂要酿造1千克的蜜，必须采集100万朵花的花蜜，假若采蜜的花丛同蜂房间的*均距离为1。5千米，它们就得飞45万千米，差不多等于11个地球赤道长。蜜蜂的精神不就体现在“勤奋”二字上吗？
蜜蜂这么勤奋，难道我们人做不到吗？
你知道美国盲人作家海伦？凯勒吗？她从小就又聋又盲，生活在没有声音，没有光明的世界里。但是她的老师恩师——安妮？莎莉文来到了她身边，给了她生命的希望，并且教她如何说话。海伦又聋又盲，如何说话呢？答案就是――触觉，她是靠触觉来了解别人的意思；是靠触觉来了解如何发音；是靠触觉来学*舌头应怎样动。她每天都十分勤奋地练几个小时，有时每天竟十几个小时在练。最终她完成了常人认为不可能的事。
其实，自古以来，人们就知道要勤奋，“勤能补拙”这一成语就是一些人的写照。
司马光在睡觉时圆木做了个枕头，睡觉时只要一动，枕头就会滚开，他醒后就又开始学*、写作，就在这种情况下，他完成了《资治通鉴》的编纂。古时还有悬梁刺股，囊萤映雪，凿壁借光等等这样的故事，难道不是激励我们后人勤勉的好例子吗？
爱迪生说过，“天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的天赋”。
细小的石子虽不显眼，却能铺出千里路，*凡的努力虽不惊人，却能攀登万仞峰。勤奋是成功之本。然而勤奋意味着不怕苦，不畏难，勤奋还须持之以恒，“三天打鱼，两天晒网”，一曝十寒的做法是一时头脑发热，不能算是勤奋，真正的勤奋是耐得住寂寞，在寂寞中苦苦钻研。
每一个人只要在学*上刻苦勤奋，锲而不舍，就一定能成为有用的人才。我相信，我也能做到。
勤奋，对于我们来说并不是一个陌生的字眼，然而在我们日常的学*生活中，谁又能真正地做到勤奋、真正地为实现自己的目标而不懈地努力呢？有人说，我有一副聪明的大脑，什么事都能被我轻而易举地解决。也有人说，只要我掌握了有效的方法和技巧，勤奋与否不是很重要。而我认为，不论你是否聪明还是你是否掌握了有效的方法和技巧，都需要勤奋、刻苦来实现目标和理想。
伟大的发明家爱迪生有一句至理名言：“成功是1%的天分和99%的奋。显而易见，天分也许很重要，但更重要的是勤奋和努力。人活在这个世界上为的是什么？为的是做一件能够对社会有用的事来体现自己的人生价值，证明了自己不枉来这个世界上走这一遭。然而我们只*惯看到别人的成功和辉煌，看到别人的光鲜亮丽和富有，殊不知在这成功的背后，有多少勤奋、努力和汗水才铸就了今天的辉煌。如果说成功是一张色彩绚丽的糖纸，那么包裹在这里面的就是勤奋。
梁启超曾在他的演讲《敬业与乐业》中说道：“人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该个人因自己的地位和才力，认定一件事去做。”但当我们树立了自己的目标，确立了自己想要做的事以后，又该做些什么呢？自然是朝着自己的目标发奋、努力，争取实现它。有些人是确立自己的目标，也知道要想成功就必须勤奋，但他每天躺在床上对自己说：我要勤奋。像这样每天无所事事，总是口头上说我要勤奋，却不付诸于行动，又有什么用呢？所以从现在起，给自己(社)设定一个目标，并从现在做起，抓紧每一分钟勤奋学*，不放松对自己的要求这样才有可能成功。
人一出生都是*等的，之所以到以后有的人成功了，为社会做出了贡献，而有的人注定一辈子默默无闻，甚至成为社会的累赘，是因为成功的人懂得了要想成功就必须勤奋、努力的道理。所以，让我们为明天的成功而为之勤奋吧！
我们在做每一件事的时候，都要做到两个字DD勤奋。
你知道吗？一只蜜蜂要酿造1千克的蜜，必须采集100万朵花的花蜜，假若采蜜的花丛同蜂房间的*均距离为1。5千米，它们就得飞45万千米，差不多等于11个地球赤道长。蜜蜂的精神不就体现在“勤奋”二字上吗？
蜜蜂这么勤奋，难道我们人做不到吗？
你知道美国盲人作家海伦凯勒吗？她从小就又聋又盲，生活在没有声音，没有光明的世界里。但是她的老师恩师——安妮？莎莉文来到了她身边，给了她生命的希望，并且教她如何说话。海伦又聋又盲，如何说话呢？答案就是DD触觉，她是靠触觉来了解别人的意思；是靠触觉来了解如何发音；是靠触觉来学*舌头应怎样动。她每天都十分勤奋地练几个小时，有时每天竟十几个小时在练。最终她完成了常人认为不可能的事。
其实，自古以来，人们就知道要勤奋，“勤能补拙”这一成语就是一些人的写照。
司马光在睡觉时圆木做了个枕头，睡觉时只要一动，枕头就会滚开，他醒后就又开始学*、写作，就在这种情况下，他完成了《资治通鉴》的编纂。古时还有悬梁刺股，囊萤映雪，凿壁借光等等这样的故事，难道不是激励我们后人勤勉的好例子吗？
爱迪生说过，“天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的天赋”。
细小的石子虽不显眼，却能铺出千里路，*凡的努力虽不惊人，却能攀登万仞峰。勤奋是成功之本。然而勤奋意味着不怕苦，不畏难，勤奋还须持之以恒，“三天打鱼，两天晒网”，一曝十寒的做法是一时头脑发热，不能算是勤奋，真正的勤奋是耐得住寂寞，在寂寞中苦苦钻研。
每一个人只要在学*上刻苦勤奋，锲而不舍，就一定能成为有用的人才。我相信，我也能做到。
每个人的智商都一样，那么造成天才与笨蛋的差别就在与勤奋。即使你天资没那么好，但每个人最开始的智相同，你不要怨天尤人。因为你再怎么抱怨，那也是枉然，不如勤奋起来，因为勤能补拙，历史上的曾国潘的记忆好，但最后他却成了一个伟大的人？这靠的是什么？不就是勤奋吗？
勤奋，这看似简单的两字，做起来却不那么简单。是啊，整天吃喝玩乐多好啊！可是这样做的后果，是要用时间甚至生命去偿还的。勤奋的人用自己勤劳的双手去开创自己的'未来，而懒惰的人依旧是没有意义地生活着，充满着乏味。这两种生活，我们会选择哪一种呢？不用想也知道。
只要功夫下得深，铁杵磨成绣花针。这就要表明了勤奋的无所不能，一根铁杵变出绣花针，是需要多少灌溉，没有勤奋，这简直是白日做梦！那么大的铁杵都能变成细小的绣花针，世上还有什么不可能的呢？
一份耕耘，一份收获。你没有辛勤的付出，拿来美好的回报呢？就说学*吧！我们整天如果空想要怎样怎样努力啊，没有勤奋地去做，不是徒劳吗？《论语》中讲到：“学而不思则罔，思而不学则殆。”你又不去做，怎么能学好呢？
大家一定都听说过方仲永吧！一个神童不勤奋学*，也会变成普通人。你不要以为自己比别人聪明，就可以不需要勤奋地去学*，这样做只会使自己退步，而别人在进步。后天的努力比先天的天资更重要。生活如果少了勤奋的浇灌，是开不出美丽的花朵的，只会因为时间的流逝，而渐渐枯萎。
朋友，让我们用勤劳的双手去创造美好的明天，去建造美好的未来吧！如果说生活是一片蓝天，那么勤奋就是闪烁的星星。努力吧！
勤奋其实是来自内心的一种动力，没有刻苦是不可能有好成绩、成为天才的。
勤奋学*，就是在成绩面前永不满足，不断追求更进一步的指示，扩展更广泛的课外积累，不断对自己提出更高的学*目标。勤奋学*就是面对学*作业，能一丝不苟的完成面对学*中的困难，能积极找出困难的原因，勇于克服，不解决困难时不罢休。卡
莱尔说的对，天才就是无止境刻苦勤奋的努力。是啊，如果你想成为有用的人，就一定要立起自己生活的目标，一辈子的目标，一段时间的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个星期的目标……一个人只有心中有了目标，才会朝这个方向努力，最终才能取得成功。
有些人并不真正懂得勤奋是怎么回事，如在学*上，他们总想走捷径，希望有什么秘诀、或作弊等来帮助他们。他们夸夸具谈，却不能静下心来读点书，他们总幻想着成功，坐等着明天，希望有一天从天上掉下一块馅饼来，这又怎么可能呢？不学开车就不会开车，没有勤奋就开不了好车，这是再好明白不过的道理。只要你尽力了，无论你最总的结果如何。你都是胜利者。因为你已经战胜你自己了。
海伦·凯勒有一本书，名字就叫做《勤奋好学的故事》。这本书里面记载着许多名人刻苦学*的故事，其中就有海伦凯特她是美国的著名的女作家，她小的时候生了一场大病，弄得她双目失明，耳朵也失去了听觉。当海伦七岁时，她的父母为她请来了一位教师，帮助她学*。可是，海伦看不见，也听不见，怎么学呢？所以这位教师想了一个办法：先拿一个洋娃娃给她玩，然后在她的手心上，写上洋娃娃这个词儿，这样海伦就知道了什么叫洋娃娃了。因此，海伦很快就喜欢上这种学*的方法。从此以后，海伦就用这个办法学*，她一个一个地记，日积月累，她学会了不少的词。在困难面前，她以惊人的毅力在学*、在生活，终于成为一个举世闻名的作家。现在，人们的生活条件和学*条件好多了，不必再“凿壁偷光”，更不必模仿“刺股悬梁”的做法，但古人那种勤奋好学的精神却值得我们好好学*。我们都是健康人，比海伦·凯勒强多了，只要我们学会不怕困难，不半途而废，刻苦学*，立志成才，就一定会成功。
学*必须勤奋！
——谈勤奋议论文 (菁华6篇)
每个人都希望自己聪明，长大后能成才，但聪明人不是你想当就当的，必须经过勤奋的努力。你想出国留学，就得学好外语，怎样学好外语呢?就得早上读，晚上背，勤奋学*你想当名体操健儿，怎样当呢?就得坚持体育锻炼，勤奋联系你想当一名科学家，怎样当呢?就得多看百科*，拓宽视野……总之，无论你想干什么，不勤奋是根本实现不了的。我国古代著名桥梁专家茅以升就是个典型的例子。
茅以升童年时，天天早上都自觉地站在河岸边，背诵古诗文。身边风帆来往、渔歌阵阵，他都视而不见，充耳不闻，完全沉浸在知识的海洋中。这样日长天久，茅以升背了许多古诗词，同时也锤炼了自己的记忆力。一天，他爷爷抄写古文，茅以升就在一旁默记，等爷爷搁下笔，他竟能把爷爷抄的《京都赋》一字不漏地背下来。爷爷高兴地说：“好，好，熟能生巧!”
还有一次，茅以升看到有一篇文章把圆周率的*似值写到小数点后100位，于是，他一节一节地来记这串长数：14，15，92，65，35，89，79，32……尽管很难记，但茅以升勤奋努力，终于背了下来。
同学们，茅以升长大之后，之所以能成为我国著名的桥梁专家，不正是因为他的勤奋吗?他之所以那么聪明，不也是因为他的勤奋吗?
由此，我想到：人的智商本都一样，只不过有的人更勤奋，所以才能出类拔萃，如果一个人不勤奋的话，再聪明的大脑也会变得迟钝。
同学们，现代社会是一个充满竞争的社会，我们只有勤奋努力，刻苦学*，让自己更聪明，才能跟上时代的步伐。
无论在事业上、生活上每个人都想获得成功，但往往不能如愿以偿究其原因大多是由于没有勤奋地工作、劳动造成的。
事业的成功来自勤奋。高尔基曾说过“天才出于勤奋。”此话当真不假，马克思的《资本论》、司马迁的《史记》、歌德的《浮士德》等传世佳作，都是作者勤奋一「作的体现。马克思辛勤40年，踏凹图书馆的地板;司马迁20出头便开始周游四方，足迹遍及黄河长江流域;歌德竟苦心搜集了58年的材料。这些作家及他们的作品都已家喻户晓——这就是上帝对他们的辛勤工作的最好的回报勤奋，就能获得工作的成功，我们何乐而不为呢?
生活的硕果来自勤奋。残疾人的生活是艰苦的但他们勤奋锻炼，没有手的就试着用脚用嘴写字干活，弥补了生理上的缺陷，和*常人过着同样幸福的生活。他们过得很充实很有意义，不是靠自己的勤奋创造的吗?
“用着的钥匙永远光亮。”这是富兰克林的一句名言，意思是要人们永不停息地工作;反之，就正如克雷洛夫说的那样：“有了天才不用，天才一定会衰退的而且会在慢性的腐朽中归于消灭。”宋朝有个神童方仲永，他5岁便能写一手好诗，由于名气渐大请他作诗的人也就越多，其父见有利可图，于是每天带着他四处作诗收钱，不让他继续勤奋学*以致后来方仲永才学枯竭，渐渐沉没于众人之电一个文学的新星，就由于不勤奋而夭折又由此看来，无论怎样的天才，只要不勤奋学*，势必会变成无知的人。这同无论多先进的机器，只要不用就会生锈变朽，是一样的道理。
至此，我们可以得到这样一个结论：无论什么事情都离不开勤奋，只有勤奋才能获得成功。
每当夜深人静的时候，我们家书房的台灯总是亮着。灯下坐着一个人，她圆圆的脸，齐耳的短发，炯炯有神的大眼睛总是闪着自信的光芒。她一会儿在纸上写写算算，一会儿凝神思考，一会儿面带笑容。这个在全神贯注学*的人，就是我的小姨。
小姨的勤奋好学常常让我这个“专职”的学生都自愧不如。有一次，家里一个亲戚请我们到一家非常有名的饭店吃饭。我和妈妈叫小姨一起去，小姨坐在书桌前头也不抬地说：“吃饭?多浪费时间呀!我这还有一道题没解开呢!你们去吧，正好让我一个人在家，没人打扰我。”我和妈妈摇摇头，无奈地走了。天黑了，我们回到家，小姨还在书桌前坐着，姿势都没变过。我轻轻走到小姨身后故意大声说：“今天的菜太好吃啦!小姨，有你爱吃的多宝鱼呢!”这时，小姨突然从椅子上跳了起来，一把抱起我转了几圈。我站稳后，吃惊地问：“小姨，没吃到好东西你还这么高兴呀!”小姨兴奋地说：“我终于把这道题解开啦!我花了三天的时间呀!这比吃什么山珍海味都香啊!”我看见小姨的脸闪闪发光，笑容像阳光一样灿烂，是那么美丽动人。
小姨经常说：“学*使人进步，知识使人强大。”小姨的刻苦勤奋给她带来了许多的荣誉和成就，也得到了周围人的尊敬和爱戴。我为有这样一个勤奋好学的小姨感到自豪，我要以小姨为榜样，刻苦学*，做一个自信强大的人。
教师点评：全文人物特点鲜明，选择的事例典型，内容具体，语言生动，你写文章很有灵性，真棒!继续努力!
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，自古至今，许多名人的成功之路都是由勤奋铺就。所以，我认为：成功来自勤奋。
人生在勤，不索何获。西汉丞相匡衡就是一个很好的例子。匡家世代务农，可是匡衡却十分好学，勤奋努力。由于家境贫寒，他不得不靠替人帮工以获取读书资用。他曾拜当时博士学《诗经》。因为勤奋好学，他对《诗经》理解之深，已成为当时经学们所推崇，当时身为太子的元帝也对其深有好感。正如哈代所说成功要靠三件事才能取得：努力，努力，再努力。
伟大的科学家爱迪生曾说巨大的成就出于长期的勤奋。爱迪生小时候家境贫苦，只上了三个月的学。班上成绩也是很差，但他努力自学。对于许多事己不懂的问题，总是以无比坚强的毅力刻苦钻研。为了研制灯泡和灯丝，他撰写四万多页资料。实验过一千六百多种矿物和六千多种植物。由于他每天工作十几个小时，比一般人工作长的多。所以当他79岁时，他就宣称自己。已经是135岁的老人了。不经历风雨，怎能见到彩虹？在最苦的时候坚持坚持下去，成功的大门自会向你打开。
反之，失去勤奋，成功也不会靠*于你。方仲永从小就被誉为神童，他5岁作诗，父亲兴高采烈，天天带他赴宴卖弄获利，不使学，等到他长大以后，他儿时写诗的天赋全都消失了，泯然众人矣。可见，即使有再高的天赋，不去努力最终也会成为普通人，正如韩愈所说业精于勤荒于嬉。
匡衡、爱迪生的故事让人赞叹不已，而伤仲永的事情又让无数人感到可惜。作为现在的我们，种种事例都在告诉着我们一个真理：成功来自勤奋。凡事勤则易，凡事惰则难。只要勤奋，我们就能乘千里风，破万里浪，达到成功的彼岸。同学们，让我们燃起勤奋之火，点燃成功的灯笼，照亮成功的人生吧。
我们都羡慕伟人们奇异的发明，文学家出类拔萃的文笔，可是仔细想想，他们中哪个不是勤奋好学的`典范？俗话说，一份耕耘，一份收获。因此，一切有成就的人，都是勤奋者，勤奋是成功的必要条件。
汉代孙敬读书非常勤奋，为了防止自己睡着，他拿一根绳子系在头顶，另一端挂在屋梁上，令自己始终清醒，终于成为当世大学者。苏秦读书时也为了不犯困，用锥子刺击大腿，最终学成满腹经纶，挂大相国印，主持合纵抗秦大计。
着名音乐家贝多芬小时学弹钢琴的时候，专注得令人吃惊，手指在键盘上磨得滚烫滚烫。为了能长时间弹下去，他在琴旁放了一盆凉水，把手指浸在水中泡凉以后又接着弹。水撩到地板上积少成多，最后都从木板缝隙间漏到楼下房东的屋子里去了，他也毫无知觉，女房东经常为此大喊大叫。
勤奋是通往成功的必经之路。如果因为害怕艰苦而去另觅佳径，结果只能是既费时又没有成功，再聪明的人也无法成学。
南北朝时期的江淹，少时笃志好学，其诗幽丽精工，所作的《汉赋》、《别赋》脍炙人口。晚年过着满足安逸的生活，不再勤奋刻苦，再也写不出好的文章来，人们称之为“江郎才尽”。没有勤奋好学，又缺生活资料，怎么会写出好文章来呢？
由此可见，勤奋是我们人生中最不能放弃的东西，它是打开成功大门的金钥匙。我们有什么理由不去刻苦勤学，为自己的成功打好基础呢？
古往至今，无数的伟人，他们每一个都创下不朽的成就。可他们的为什么能创下成就，为什么能威名远播呢?答案很简单，那便是他们几乎都相信天才是用名为“勤奋学*”的基石筑造起来的高楼。
学*需要勤奋，可想而知，一个不勤奋学*的人能成为伟人吗?也许能，但这个可能性无限接*于零。就像买彩票一样中五百万一样，中奖的几率是有的，但这个几率无限接*于零，而不勤奋学*就成为伟人这个几率就更小了。所以学*需要勤奋，也许有了勤奋，你还是成不了伟人，可你还是有成为伟人的机会，但没有勤奋，你便连这个机会也失去了。
学*需要勤奋，未来我们所面对的大千世界，无数的`挑战，无数的坎坷，机会与危机并存，如果我们不勤奋的学*，掌握好技能，又怎样战胜这些挑战，跨越这些坎坷，抓住这些机会，挽救这些危机呢?就像《增广贤文》中写的一样，“学如逆水行舟，不进则退。”所以学*需要勤奋，只有这样我们才能在日后从这变幻莫测的大千世界里找到一*之地。
学*需要勤奋，三国时代的诸葛孔明是一位上知天文，下晓地理的谋士。但就是这样才华横溢的伟人，在上学时，为了能够多上会课，利用老师听鸡鸣来判断下课时间的*惯，定点喂鸡，让鸡吃饱不叫，延迟了下课时间。不可谓是不勤奋了。古人尚且如此，现在的我们更应该勤奋学*，以求超越他们。就像*说的一样，“俱往矣，数英雄人物，还看今朝。”经由我们的双手，勤奋学*，开创一个英才倍出的时代吧。
无数事实证明了一个*凡的真理“学*需要勤奋”。
——谈勤奋议论文实用10份
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，这是在对人们诉说着勤奋的重要性，勤奋是通向成功的最佳路径，我也赞**人都要勤奋的学*，工作。
大家都知道车胤“盛莹照读”的故事吧！因为车胤家境贫寒，没有钱来买灯油，他灵机一动，捉来一瓶子的萤火虫，在萤火虫发出微弱的光下学*，读书。多么勤奋的车胤，虽贫穷，但仍然刻苦的学*，多么令人敬佩呀！
爱迪生，伟大的发明家，他为了研制灯，查阅*四万页资料，一天工作１３小时，比常人多了一倍，尽管在小学时被老师说成“弱智”，而且上学三个月就退学了，但他仍坚持不懈的学*着，终于成为了发明家。“业精于勤，荒于嬉”虽然他缀学了，但仍认真的学着，这也证明了勤奋出天才，勤奋出才华，勤奋能给人创造价值。记住：“莫畏难，莫嫌天涯海角远，但肯摇鞭有到时”。勤奋是到达成功彼岸的最*通道，成功来自于勤奋。
勤奋像只梭，使你的智慧越积越多；懒惰像把锁，锁住你大好的前途，锁住你人生中所有的.光辉。同学们勤奋起来吧！勤奋会让你尝到甜美的果实，会让你一生无悔。
在漫漫的历史长河中，涌现了许多成就辉煌的人物，他们大多并不是天生的成功者，究其根本，他们身上都有一种闪光的特质——勤奋。可以说，勤奋是打开成功大门的钥匙。
东晋著名的书法家王羲之，从小酷爱书法，因此他每天坚持练*，练*结束后就在家边的一口池塘洗笔，日复一日，年复一年，原本清澈的池塘竟被染成了墨色。这就是墨池的故事，正是因为王羲之的勤奋，才使得他取得成功。
意大利的达芬奇，从小对于画画就有着浓厚的兴趣。在学*绘画的过程中，一只小小的鸡蛋，不同角度，不同光影，他竟画了三年之久！正是因为有了三年的勤奋，他练就了扎实的基本功和良好的观察能力，为他以后成为意大利文艺复兴时期的成功画家奠定了基础，没有这三年的勤奋，也许他难以取得这样伟大的成就。
英国的莎士比亚曾是剧院中为人看管马匹的杂工，但这不能阻挡他对戏剧的浓厚兴趣和勤奋的追求。一有空闲，莎士比亚就从门缝中偷偷学*舞台上的演出，为的是有一天能写出优秀的戏剧，扬名于世。功夫不负有心人，由于他的勤奋，莎士比亚改变了自己的境遇，成为了著名的戏剧作家。
可见，一个人的成功离不开勤奋，如果说成功是一颗硕果累累的树，那么勤奋就是滋润果树的雨露，如果说成功是征服天空的飞鸟，那么勤奋必是飞鸟丰满的羽翼。综上所述，勤奋之于成功，就是一把钥匙，有了勤奋这把闪光的钥匙，就能打开成功的`大门！
勤者，不惰也；惰者则万事无成。翻开成功者的成长历史，哪一页没有写下“勤奋”二字?回顾成功者走过的历程，哪一步没有留下辛勤的汗水?古今中外，概莫能外。
司马迁的《史记》之所以成为史家之“绝唱”，不就是因为浙江禹穴前留有他的足迹，万里长城有过他的身影，汨罗江畔响起过他的沉吟?
我国著名京剧大师盖叫天，为了更好地表现武松的英姿，把削尖的竹筷子绑在腿的关节处，练*直腿走；用火柴杆撑着眼皮练睁圆眼睛，一遍、十遍、百遍……人们终于在舞台上看到了“活武松”。
鲁迅先生一生勤奋，水不息战，成为中国新文化运动的旗手。他嬉笑怒骂，皆成文章；他博览群书，多识善思。当别人称他为“天才”时，他却说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫用在了工作上。”由于他珍惜分分秒秒的时间，以黄牛精神在文艺的土地上笔耕不辍，像春蚕那样生命不息。吐丝不止，故能成为20世纪伟大的革命家、文学家和思想家。
大物理学家牛顿，从小就对生活中的许多物理问题感兴趣。在剑桥大学学*期间，他更刻苦勤奋，一丝不苟一次，他在实验室里做实验，忽然觉得肚子有些饿，便想煮鸡蛋吃。他把“鸡蛋”放入锅中后，继续实验。过了一段时间，他猛然想起煮着的鸡蛋，当掀开锅盖时，吓了一跳。原来锅里竟“躺”着他的怀表，而手里握的却是鸡蛋!正是由于他的勤奋精神，牛顿才成为经典物理学的奠基人。
司马迁的写作“天才”，盖叫天的表演“天才”，各迅的文学“天才”，牛顿的物理“天才”，以及所有成功者的“天才”都在证明：没有勤奋这个伟大的母亲，成功这个骄子是绝不会出世的'。
当代的许多青年是有理想的，这一点固然很好。但成功往往起于勤奋的探索与实践。有些人在实践时常这样想：“算了吧!明天再做，何必珍惜这点时间呢!”这些人忘了，明天的后面还是明天!“朝看东流水，暮看日西坠”必然是要“万事成蹉跎”，老大徒伤悲的!
只想成功，而不愿奋斗，盼望收成，而又不舍得耕耘。这样的理想只能是海市蜃楼。没有勤奋的人生只能是一条从零到零的虚线!对于成功的金字塔，他们只能望洋兴叹!
勤奋是通向成功金字塔的阶梯，是走向事业王国的成功之路!
篇一：谈勤奋
大家都肯定听到过“勤能补拙”这个成语，意思是说，通过勤奋，可以弥补先天的不足。许多有着伟大成就的人，都和勤奋有着不解之缘。
在我们的生活中，有许多少年神通。他们小小年纪，就能歌善舞或对事物有着高超的见解。可是，他们沉浸在大人们的夸奖中，不努力，不奋斗。最终，他们成了一群碌碌无为的人，谁也看不出他们和别人的区别。而有些人，他们没有聪颖的天资，也没有过人的智商。可他们踏踏实实地向目标努力，向前程迈进。最终，他们成功了。天分，式起跑时的领先，而勤奋就决定了跑步时的速度。勤奋，让踏实肯干的人跑到了终点，取得了成功的奖杯。
小时候的王羲之十分勤奋。他练字的时候，每天就在门前池塘里洗笔，一天两天，一年两年，多年坚持不懈的练*，余墨融进了池塘，池水都染上了墨色。这就是著名的墨池。在没有握笔练*的闲暇，王羲之的手也不会闲着。他的手在衣襟上比划着，熟悉每一个笔画。久而久之，他的衣服都被磨通了。长大以后，他成了一名著名的书法家。这正如张衡所说，“人生在勤，不索何得。”
勤奋，是通向成功之门的一只小船。只要有了勤奋，我们就能向成功一步一步地迈进!
篇二：谈勤奋
我们在做每一件事的时候，都要做到两个字??勤奋。
你知道吗?一只蜜蜂要酿造1千克的蜜，必须采集100万朵花的花蜜，假若采蜜的花丛同蜂房间的*均距离为15千米，它们就得飞45万千米，差不多等于11个地球赤道长。蜜蜂的精神不就体现在“勤奋”二字上吗?
蜜蜂这么勤奋，难道我们人做不到吗?
你知道美国盲人作家海伦?凯勒吗?她从小就又聋又盲，生活在没有声音，没有光明的世界里。但是她的老师恩师——安妮?莎莉文来到了她身边，给了她生命的希望，并且教她如何说话。海伦又聋又盲，如何说话呢?答案就是??触觉，她是靠触觉来了解别人的意思;是靠触觉来了解如何发音;是靠触觉来学*舌头应怎样动。她每天都十分勤奋地练几个小时，有时每天竟十几个小时在练。最终她完成了常人认为不可能的事。
其实，自古以来，人们就知道要勤奋，“勤能补拙”这一成语就是一些人的写照。
司马光在睡觉时圆木做了个枕头，睡觉时只要一动，枕头就会滚开，他醒后就又开始学*、写作，就在这种情况下，他完成了《资治通鉴》的编纂。古时还有悬梁刺股，囊萤映雪，凿壁借光等等这样的故事，难道不是激励我们后人勤勉的好例子吗?
爱迪生说过，“天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的天赋”。
细小的石子虽不显眼，却能铺出千里路，*凡的努力虽不惊人，却能攀登万仞峰。勤奋是成功之本。然而勤奋意味着不怕苦，不畏难，勤奋还须持之以恒，“三天打鱼，两天晒网”，一曝十寒的做法是一时头脑发热，不能算是勤奋，真正的勤奋是耐得住寂寞，在寂寞中苦苦钻研。
每一个人只要在学*上刻苦勤奋，锲而不舍，就一定能成为有用的人才。我相信，我也能做到。
篇三：谈勤奋
每个人的智商都一样，那么造成天才与笨蛋的差别就在与勤奋。即使你天资没那么好，但每个人最开始的智相同，你不要怨天尤人。因为你再怎么抱怨，那也是枉然，不如勤奋起来，因为勤能补拙，历史上的曾国潘的'记忆好，但最后他却成了一个伟大的人?这靠的是什么?不就是勤奋吗?
勤奋，这看似简单的两字，做起来却不那么简单。是啊，整天吃喝玩乐多好啊!可是这样做的后果，是要用时间甚至生命去偿还的。勤奋的人用自己勤劳的双手去开创自己的未来，而懒惰的人依旧是没有意义地生活着，充满着乏味。这两种生活，我们会选择哪一种呢?不用想也知道。
只要功夫下得深，铁杵磨成绣花针。这就要表明了勤奋的无所不能，一根铁杵变出绣花针，是需要多少灌溉，没有勤奋，这简直是白日做梦!那么大的铁杵都能变成细小的绣花针，世上还有什么不可能的呢?
一份耕耘，一份收获。你没有辛勤的付出，拿来美好的回报呢?就说学*吧!我们整天如果空想要怎样怎样努力啊，没有勤奋地去做，不是徒劳吗?《论语》中讲到：“学而不思则罔，思而不学则殆。”你又不去做，怎么能学好呢?
大家一定都听说过方仲永吧!一个神童不勤奋学*，也会变成普通人。你不要以为自己比别人聪明，就可以不需要勤奋地去学*，这样做只会使自己退步，而别人在进步。后天的努力比先天的天资更重要。生活如果少了勤奋的浇灌，是开不出美丽的花朵的，只会因为时间的流逝，而渐渐枯萎。
朋友，让我们用勤劳的双手去创造美好的明天，去建造美好的未来吧!如果说生活是一片蓝天，那么勤奋就是闪烁的星星。努力吧!
篇四：谈勤奋
“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”这是伟大的数学家华罗庚曾说过的一句话。
勤奋，是成功的秘诀，也是成功的铺路石。“一分耕耘一分收获”，“一分辛苦一分才”没有耕耘，没有辛苦，就没有收获，没有知识。
古今中外，多少文人墨客，无不是经过勤学苦练，才得到最后的流芳万代。
爱迪生的一生，是在不断创造发明中度过的，他的一生，竟有1000多项发明，他每发明一项东西，都经过艰苦的过程，每天夜以继日地工作。有人问这位“发明大王”成功的秘诀。他答到：“天才是百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水。”这足以证明，天才不是凭空得来的，而是经过不懈努力，奋斗，勤奋得来的。
“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”这是为人类留下千古名句的文学家韩愈深发的感慨。只有经过不懈勤奋，即使不能成才，也能充实自我。但是如果不勤奋，就根本成不了大事。
“天才出自勤奋。”这句话说得不错。勤能补拙，即使这个人不是天才，但经过勤奋地学*，不断地努力，一定能成为一个天才。但是，如果这个人天资聪颖，出生下来就是个天才，他引以为傲，但不会勤奋地学*，懒惰成*，那么，即使他再聪明，也会变愚笨。所以，一个人不管他天赋怎么样，只要经过勤奋，就一定能够成为天才。
但不要认为只要勤奋过就会永远聪明，只要你一懒惰下来，为自己取得的成就感到自满，骄傲时，那么你也会从天才降级为*凡的人。人不应该拥有骄傲自满的心态，否则再勤奋也没用。勤奋应该为每个人所拥有的心态。
勤能补拙。同学们，如果你认为自己不是很好，请不要灰心，拥有勤奋的心态，保持勤奋的心态，勤奋会带你走上成功的路。
我们在做每一件事的时候，都要做到两个字，勤奋。
你知道吗?一只蜜蜂要酿造1千克的蜜，必须采集100万朵花的花蜜，假若采蜜的花丛同蜂房间的*均距离为15千米，它们就得飞45万千米，差不多等于11个地球赤道长。蜜蜂的精神不就体现在“勤奋”二字上吗?
蜜蜂这么勤奋，难道我们人做不到吗?
你知道美国盲人作家海伦凯勒吗?她从小就又聋又盲，生活在没有声音，没有光明的世界里。但是她的老师恩师——安妮?莎莉文来到了她身边，给了她生命的希望，并且教她如何说话。海伦又聋又盲，如何说话呢?答案就是——触觉，她是靠触觉来了解别人的意思;是靠触觉来了解如何发音;是靠触觉来学*舌头应怎样动。她每天都十分勤奋地练几个小时，有时每天竟十几个小时在练。最终她完成了常人认为不可能的事。
其实，自古以来，人们就知道要勤奋，“勤能补拙”这一成语就是一些人的写照。
司马光在睡觉时圆木做了个枕头，睡觉时只要一动，枕头就会滚开，他醒后就又开始学*、写作，就在这种情况下，他完成了《资治通鉴》的编纂。古时还有悬梁刺股，囊萤映雪，凿壁借光等等这样的故事，难道不是激励我们后人勤勉的好例子吗?
爱迪生说过，“天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的天赋”。
细小的石子虽不显眼，却能铺出千里路，*凡的努力虽不惊人，却能攀登万仞峰。勤奋是成功之本。然而勤奋意味着不怕苦，不畏难，勤奋还须持之以恒，“三天打鱼，两天晒网”，一曝十寒的做法是一时头脑发热，不能算是勤奋，真正的勤奋是耐得住寂寞，在寂寞中苦苦钻研。
每一个人只要在学*上刻苦勤奋，锲而不舍，就一定能成为有用的人才。我相信，我也能做到。
欧洲文艺复兴时期意大利一位卓越画家，达·芬奇曾经说过：“勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。”*代大思想家梁启超也说过：“万恶懒为首。”可见勤奋对于我们每个人来说是很重要的。
晋朝，有一个叫孙康的人，非常好学，但他家里很穷，买不起灯油，所以夜晚不能读书。在当时，还有一位和孙康一样的人，名叫车胤。夏天夜晚，到处都有萤火虫飞着，于是他就捉了许多萤火虫，盛到纱袋中，用萤光照明，夜以继日的学*。
他们用自己付出的汗水和辛劳，最终得到了他们应得的回报。我们应该克服生活中的恶劣因素，用自己的勤奋弥补先天知不足。
“你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。”——屠格涅夫
还有一位勤奋的典型的例子，可谓妇孺皆知，那就是我国古代的司马光。小时候的他非常热爱学*，常常读书到深夜，但却不能使他得到满足，他一本书可以反复读上三、四遍，尽管如此，又是还是会一不小心或一走神就睡着了，于是，发明了“警枕”，他用一段木头来当枕头。当他睡着时，他一翻身，圆木头就会滚走，头从枕上马上跌下，会立刻清醒，继续读书。
正是他的这种精神，不断激励着他，使他背完了一篇又一篇，一本又一本的文章……
一分耕耘一分收获，学*也是如此，你付出的越多，下的功夫越深，得到的回报就越多。
“人生最重要的不是成功，而是奋斗。”正如赫伯特所说的一样，人生在世，与其盲目的去追求成功，还不如潇潇洒洒的去奋斗一次。我想：只有奋斗才能实现人生的价值。古今中外，有何人不是因为努力奋斗而成就了一番名垂青史的事业呢？着名物理学家阿尔伯特・爱因斯坦小时候被同学与老师成为笨蛋，蠢东西的家伙，却成为一代物理大师，他所着的《相对论》，成为物理史上一大着作，为什么一个被老师和同学称为笨家伙的人能够有如此成就？
A=x+y+z，这是爱因斯坦所说的造就他的成功的公式，A表示成功，x表示勤奋，y表示正确的方法，那么z呢，则表示务必少说空话。爱因斯坦用他自己证明了：唯有奋斗才能成才隔段人自出生之日起，命运各有不同，唯有努力奋斗才可能真正改变命运你能相信一个又聋又哑而且双眼失明的人能成为一个作家吗？有，他就是海伦凯勒尽管他的人生充满了不幸但他还是通过自己的奋斗成为了一名作家而他的《假如给我三天光明》，更是影响了一代又一代人，他虽然听不到鸟语看不到春天的美丽无法像我们一样向别人打招呼，但她却以自己的不懈努力，最后有了卓越的成就隔段像海伦凯勒这样的人还有很多有一个人，童年饱受父亲摧残却在十一岁时发表了第一首作品《钢琴变奏曲》，他双耳失聪，却写出了《命运交响曲》这部惊世巨作，他用自己的奋斗证明了自己扼住了命运的咽喉，他就是路德维希・凡・贝多芬，也正是因为奋斗精神，才改变了他不幸的命运。
奋斗就是路，世上本没有路，走的人多了，也便成了路，人生需要奋斗，去开辟属天你的那条新航路吧！
天才是1%的灵感加上99%的汗水。可想而知，光是聪明是不够的，还要有后天的勤奋。
不过许多的人都盲目的付出和刻苦，明明很简单的事，只要多动脑，就可以少做。
盲目的勤劳总是不经过大脑，无论什么都想着去做几十遍甚至几百遍，古板而老套，所以我们要学会在该勤奋时就付出最大的精力，不该勤奋的地方就不去做。
爱迪生发明电灯泡起初也是为人类着想，为大家，为自己更加方便去发明电灯，然而，他小的时候并不聪明，也不是天才，到了长大，他勤奋学*，发奋读书，终于成了举世无双的大发明家。为了更能造福全人类，刻苦砧研，终于想出发明灯泡的这个想法，于是他开始奋斗了，买了许多资料，开始研究，努力勤奋地做实验，在这个过程中，失败了许多次，但他依然勤奋实验，探究终于发明了灯泡。
这就是勤奋所结的果，啊!真甜，爱迪生在该勤奋的地方，努力思考，探索，在不该勤奋的地方，无心理会，靠着自己的愿望一步一步迈进。
如果当时爱迪生，仍旧靠着油灯或晚上无光，这种环境下，勤奋地工作，赚钱买油灯的话，也许他就不会发明灯泡，而我们今天也未必能在晚上写字了。
古代有个人，一天到晚，忙得不可开焦，天天要喂鸡，跑堂，打扫屋子，几乎都睡不好觉，所以邻居们都夸他特别勤奋，有天，他家鸡打鸣，没有弄醒他，于是便错过了喂鸡的事情，待他起床后，发现睡过头了，连忙起床，快速喂鸡去跑堂，最后回到家鸡也没喂好，也没挣到钱，屋子也没收拾，于是他的邻居来问他“怎么愁眉苦脸”?答：我今天一件事也未做成，邻居说：你为什么不让鸡自己去吃，屋子可以隔三差五再打扫?
盲目勤奋，终究受害，这个古人原本可以赚到钱让自己过得轻松点，可因为盲目的勤奋，一事无成，如果他能把粮食放在鸡屋，让鸡自己吃，把屋子两天或三天打扫一次，就不会这么忙了。
我觉得勤奋不是苦干，而是要智干。
一勤天下无难事。从古到今，有多少名人不是有勤奋而得来成功的?三国时吴国的吕蒙，*代数学家华罗庚，不都是经过了自己的勤奋而取得成功的吗?爱迪生还说过：“巨大的成就，出与长期的勤奋。”因此，成功来自勤奋。
一勤天下无难事。从古到今，有多少名人不是有勤奋而得来成功的?三国时吴国的吕蒙，*代数学家华罗庚，不都是经过了自己的勤奋而取得成功的吗?爱迪生还说过：“巨大的成就，出与长期的勤奋。”因此，成功来自勤奋。
成功与勤奋有着密不可分的关系，成功是勤奋的结果，而勤奋则是成功的必备条件。成功的关键在于勤奋，勤能补拙是良训，一分辛劳一分才，只有勤奋才能取得成功。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手压倒。可是他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子面对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持五十年如一日，连爬山，跑步也边走边做演说，终于成为全希腊一个最有名气的演说家。这样的事例不正说明勤奋可以克服一切困难，战胜一切，从而取得成功吗?不是正告诉人们，一切事物都要勤奋吗?
如果一个人天生有聪明的才智，可后天不注意培养，不勤奋，不学*，那他终究不会成功!宋代有个名叫方仲永的“神童”，五岁便会作诗，被乡里称为奇才，可谓聪明过人;但他出名后，不再勤奋上进，而是整天由他父亲带着到处吃喝受礼，结果诗才枯竭，终于“泯然众人矣”。看了这样的事例，一定感受颇深，如果方仲永不由他父亲摆布，如果他继续勤奋上进，那他一定回取得更大的成功!可见勤奋的重要性。再例如，伟大的物理学家爱因斯坦在上学的时候，并不是一名成绩出色的学生，老师甚至说他是“智能底下的人”。可是他毫不泄气，勤于学*，虽只上了3个月的学校就被迫离开学校，但没有失去信心，反而成为了一名举世闻名的科学巨匠。还有，闻名世界的大发明家爱迪生，上小学的时候被老师称为“智能底下的人”，只上了3个月的学就被迫离开了学校，但他并不因此而丧失了信心，反而以顽强的一直勤奋学*，最后终于成了举世闻名的大发明家。这一切都证明了成功来自勤奋，然而一个人学会了勤奋，也就意味着他必定会成功。
小的时候，我认为天才出于勤奋，在我的文具盒，朋友赠我的那个文具盒上，我把这句话当作我的座右铭。而且我也相信我的朋友也很相信这一句话，如果不信这句话他不会送我那个文具盒的。
后来，我还知道天才是百分之一的灵感加百分之九十九汗水。再后来，我觉得天才毕竟是天才，在看到爱迪生名言后面那句话时，我更是觉得有天才，那句话是天才是百分之一的`灵感加百分之九十九汗水，有时那百分之一的灵感比百分之九十九的汗水孩子还更要。
今天，看网上一篇文章《到底有没有天才?》文中讲到：《纽约客》专职作家格拉德威尔则认为，天才不过是做了足够多的练*的人，艺术领域也不例外。他总结出了一个10000小时定律。研究显示，在任何领域取得成功的关键跟天分无关。只是练*的问题，需要练*10000个小时——10年内，每周练*20小时，大概每天3小时。好像大脑需要这么长时间，以吸收达到精通需要知道的东西。
心理学家安德斯·埃里克森上世纪90年代初在柏林音乐学院做过调查，学小提琴的大约都从5岁开始练*。起初每个人都是每周练*两三个小时.但从8岁起，那些最优秀的学生练*时间最长，9岁时每周6小时，12岁8小时，14岁时16小时，直到20岁时每周30多小时，共1万小时。
比如比尔·盖茨，他在西雅图上初中和高中时，由于得到了9个令人难以置信的幸运的机会而得以累积了他的10000个小时：早在1968年，上八年级的时候，他就读的私立中学购置了一台最早的一批可以直接连接到大型计算机上的电脑终端机。小时候他家挨着华盛顿大学，在那里他可以接触到一台更高级的计算机。到盖茨大学二年级从哈佛大学辍学去开办自己的软件公司时，他已经连续练*了7年的程序设计，超过了10000个小时。
莫扎特6岁就开始作曲。但是心理学家麦克尔·豪说，按照成熟的作曲家的标准，莫扎特小时候的作品并不突出。他小时候的作品可能是他父亲记下来并作了改进的。莫扎特童年的很多作品都只是对别的作曲家的作品的重组。他直到21岁才写出堪称伟大的作品，到那时他刚好已经写了10年。
“天分不是唯一重要的，更不是最重要的。只要智商超过120，你就跟智商达170的人成功的可能性一样大。”克里斯托弗·迈克尔·兰根的智商高达195(爱因斯坦是150)，但他只能在密苏里乡下的一个马场工作。他为什么没有成为火箭科学家或脑外科医生?因为他成长的环境：一生中没有人帮他开发他的天分，他只能依靠自己。
看来，教育的作用还是很大的，特别是早期的开发，不过后天的努力也很重要，我认为我没有写作的天分，但是经过勤奋努力，我也能写一些小文章，爱好使我的生活多彩，有人说我的文章写的好是天赋，我觉得就是勤奋。
“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”这是伟大的数学家华罗庚曾说过的一句话。
勤奋，是成功的秘诀，也是成功的铺路石。“一分耕耘一分收获”，“一分辛苦一分才”没有耕耘，没有辛苦，就没有收获，没有知识。
古今中外，多少文人墨客，无不是经过勤学苦练，才得到最后的流芳万代。
爱迪生的一生，是在不断创造发明中度过的，他的一生，竟有1000多项发明，他每发明一项东西，都经过艰苦的过程，每天夜以继日地工作。有人问这位“发明大王”成功的秘诀。他答到：“天才是百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水。”这足以证明，天才不是凭空得来的，而是经过不懈努力，奋斗，勤奋得来的。
“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”这是为人类留下千古名句的文学家韩愈深发的感慨。只有经过不懈勤奋，即使不能成才，也能充实自我。但是如果不勤奋，就根本成不了大事。
“天才出自勤奋。”这句话说得不错。勤能补拙，即使这个人不是天才，但经过勤奋地学*，不断地努力，一定能成为一个天才。但是，如果这个人天资聪颖，出生下来就是个天才，他引以为傲，但不会勤奋地学*，懒惰成*，那么，即使他再聪明，也会变愚笨。所以，一个人不管他天赋怎么样，只要经过勤奋，就一定能够成为天才。
但不要认为只要勤奋过就会永远聪明，只要你一懒惰下来，为自己取得的成就感到自满，骄傲时，那么你也会从天才降级为*凡的人。人不应该拥有骄傲自满的心态，否则再勤奋也没用。勤奋应该为每个人所拥有的心态。
勤能补拙。同学们，如果你认为自己不是很好，请不要灰心，拥有勤奋的心态，保持勤奋的心态，勤奋会带你走上成功的路。
俗话说得好：“勤能补拙”"一生之计在于勤，勤劳是中华民族的传统美德."怎样培养这种美德呢?我想，首先应该从我们身边小事做起;从我们日常生活做起;从力所能及的家务做起和自己感兴趣的事情做起。从劳动中学会自力的本领，从劳动中体会父母的艰辛，从劳动中积累写作素材，从劳动中净化自己的心灵，从劳动中品尝丰收的果实。
我从一年级开始才学整理书包，每次妈妈收拾好我的书包，我一天下来就又是乱七八糟，什么红领巾、手套、袜子我从来没洗过。暑假里老师让我们学做家务，我试着学了学，哦!看起来很容易的活儿，做起来一点也不简单，如：洗碗、拖地板、更不用说做饭了。
我听妈妈说电视上有一个大学生，从小在妈妈溺爱中成长，娇生惯养，都成博士学位的人了，可是，啥也不会做，就连简单的系鞋带也不会，更不用说做饭，该找对象了，可是，他连女同学都不敢正视，从未跟异**往。后来，专家研究，决定让亲妈暂时退出，不在管孩子，这个大学生由他的干妈来负责照料，这个妈妈从生活小事开始培养，边教边学，慢慢的开始正常生活，逐步在生活中找回自己的.乐趣。
我一定不能向这个大学生学*，要做一个勤劳而有自食其力的人。
我是一个勤劳的孩子，在学校里，每次轮到我值日的时候，我总是把玻璃、黑板擦得干干净净，把地也扫得干干净净，老师、同学都夸我能干呢!
在家里，我还是爸爸妈妈的小帮手呢!以前，我总认为家务活是爸爸妈妈的事，和我无关，我只要搞好我的学*就行了，而且爸爸妈妈也不要我做，因为他们不是怕我做不好，就是怕把我累坏了，尽管有时我看到爸爸妈妈忙碌的样子我很想为他们分担一些，可是他们从来不给我机会。直到有一个星期天的早晨，我醒来发现爸妈都不在家，而且家里也很脏，我一看这不是机会来了吗，于是我连忙起床,手忙脚乱地把家里收拾了一番，虽然累得我满头大汗，而且也没有妈妈收拾的干净，但妈妈回来后还是把我表扬了一番，我好开心，从此妈妈放开手让我帮她做一些我力所能及的小事了。
我感到劳动可真快乐啊!
——谈勤奋的议论文范文五份
唐朝的韩愈,有几句很好的话:"业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随."意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便，
*代的鲁迅,我国伟大的文学家,思想家.他在学*的时,总是非常用功。记得有一次，在一次课上他有一些问题没弄懂，便在别人下课喝咖啡时，仔细把上节课的内容像放电影似的，再回顾了一遍，有不懂的文章，他就高声诵读。因此，他的学*一直名列前茅。每当别人问他学*好的秘诀时，他说是“勤奋”! 是啊,勤奋的确实好成绩的秘诀,只有勤奋刻苦的学*,才能"名列前茅".
韩愈的几句话,在鲁迅身上都表现出来了.他说的:"那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学*上了.""天才"出于勤奋,勤奋的人才是真正的天才.
另一个故事是晋朝有一个叫孙敬的人，每天读书到深夜，经常怕打瞌睡，就用绳子系住头发拴在房梁上，如果头昏要打瞌睡，头往下坠，绳子就会将他扯醒。他就用这种方法防止自己打瞌睡,起到认真勤奋读书的作用.
"头悬梁"表现了中国古代学着的勤奋."勤奋出灵感",美国作家的勤奋.
在美国，有一个人在一年之中的每一天里，几乎都做着同一件事：天刚放亮，就伏在打字机前开始一天的写作，
斯蒂芬·金的秘诀很简单，只有两个字：勤奋。一年之中，他只有三天时间是例外的，不写作。这三天是：生日，圣诞节，美国独立日(国庆节)。勤奋给他带来的好处是，永不枯竭的灵感。学术大师季羡林老先生曾经说过：“勤奋出灵感。”他的勤奋给他带来了成功,让他走出了贫困.
爱因斯坦曾经说过：“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。”是啊，勤奋出人才、出天才，出过蠢才吗?答案是否定的，没有!只有勤奋，才能完成普通人所完成不了的事，作别人做不了的事情，铸就最完美的勤奋地人.
古往至今，无数的伟人，他们每一个都创下不朽的成就。可他们的为什么能创下成就，为什么能威名远播呢?答案很简单，那便是他们几乎都相信天才是用名为“勤奋学*”的基石筑造起来的高楼。
学*需要勤奋，可想而知，一个不勤奋学*的人能成为伟人吗?也许能，但这个可能性无限接*于零。就像买彩票一样中五百万一样，中奖的几率是有的，但这个几率无限接*于零，而不勤奋学*就成为伟人这个几率就更小了。所以学*需要勤奋，也许有了勤奋，你还是成不了伟人，可你还是有成为伟人的机会，但没有勤奋，你便连这个机会也失去了。
学*需要勤奋，未来我们所面对的大千世界，无数的挑战，无数的坎坷，机会与危机并存，如果我们不勤奋的学*，掌握好技能，又怎样战胜这些挑战，跨越这些坎坷，抓住这些机会，挽救这些危机呢?就像《增广贤文》中写的一样，“学如逆水行舟，不进则退。”所以学*需要勤奋，只有这样我们才能在日后从这变幻莫测的大千世界里找到一*之地。
学*需要勤奋，三国时代的诸葛孔明是一位上知天文，下晓地理的谋士。但就是这样才华横溢的伟人，在上学时，为了能够多上会课，利用老师听鸡鸣来判断下课时间的*惯，定点喂鸡，让鸡吃饱不叫，延迟了下课时间。不可谓是不勤奋了。古人尚且如此，现在的`我们更应该勤奋学*，以求超越他们。就像***说的一样，“俱往矣，数英雄人物，还看今朝。”经由我们的双手，勤奋学*，开创一个英才倍出的时代吧。
无数事实证明了一个*凡的真理“学*需要勤奋”。
古人云：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。勤奋，是一切成就的来源，勤奋是成功的基石。它不仅仅体现在学*中，更体现在生活中的方方面面。只有坚持不懈、持之以恒，才能达到真正的成功。
东晋著名书法家王羲之，自小十分勤奋，刻苦练字，日复一日，年复一年，从不间断。他门前的一口池塘是他洗笔的地方，天长日久，竟将池塘里的水全染成了黑色，就像满塘的墨汁一般。王羲之成名后，人们把这口池塘称为“墨池”，也叫“洗砚池”。洗砚池也记载了王羲之的成长历程和他的勤奋，那满满的哪是墨汁啊，那是满塘的勤奋啊。
鲁迅先生曾说过：哪里有什么天才啊，我是把别人喝咖啡的.时间，都用在了工作上。鲁迅先生也认为他的成功来源于勤奋，而正是长期的勤奋带来了他事业上巨大的成功。
达芬奇是世界上著名的画家，大家也都知道达芬奇画蛋的故事。正是由于他的画蛋的经历，让他夯实了绘画基础，经过多年勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的巨作，成就一代巨匠。
但是不是说勤奋就要不开窍的一直做某事呢？答案是否定的。再多的勤奋不掌握正确的方法也是不能达到真正的成功的。在学*中我们需要将知识融会贯通；在工作中，我们要讲究效率，注意方法；在生活中，我们要灵活运用。勤奋要掌握正确的方法，古人就给了我们很好的榜样。
三国时期的车胤，自幼聪明好学，但家境贫寒，常无油点灯，夏夜里，聪明的车胤便将萤火虫捉来以照明夜读，不浪费任何时间，学识也与日俱增，终究成为一代名士。这就是车胤囊萤的故事，车胤不仅勤奋苦读，还会巧动脑筋，充分利用时间，很值得我们学*。
西汉时期的匡衡，小时候很想读书，但因为家里穷，没钱上学，只好借书来读，白天种庄稼，晚上才能读书，但匡衡家穷，没钱买油灯，只好在黑暗中默默的背诵以前学过的文章。有天夜里正在读夜书的匡衡突然发现墙壁上有道光，原来是邻居家的灯光从墙缝里漏了过来，匡衡灵机一动，动手把墙上的缝隙挖大点，就着邻居的灯光读起书来，若干年后，当然也成就了一番事业。
韩愈曰：业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。成败在于勤奋，勤奋需要是“坚持十方法”，这样，才是勤奋的真谛。
古往至今，无数的伟人，他们每一个都创下不朽的成就。可他们的为什么能创下成就，为什么能威名远播呢？答案很简单，那便是他们几乎都相信天才是用名为“勤奋学*”的基石筑造起来的高楼。
学*需要勤奋，可想而知，一个不勤奋学*的人能成为伟人吗？也许能，但这个可能性无限接*于零。就像买彩票一样中五百万一样，中奖的几率是有的，但这个几率无限接*于零，而不勤奋学*就成为伟人这个几率就更小了。所以学*需要勤奋，也许有了勤奋，你还是成不了伟人，可你还是有成为伟人的机会，但没有勤奋，你便连这个机会也失去了。
学*需要勤奋，未来我们所面对的大千世界，无数的挑战，无数的坎坷，机会与危机并存，如果我们不勤奋的学*，掌握好技能，又怎样战胜这些挑战，跨越这些坎坷，抓住这些机会，挽救这些危机呢？就像《增广贤文》中写的一样，“学如逆水行舟，不进则退。”所以学*需要勤奋，只有这样我们才能在日后从这变幻莫测的大千世界里找到一*之地。
学*需要勤奋，三国时代的诸葛孔明是一位上知天文，下晓地理的谋士。但就是这样才华横溢的伟人，在上学时，为了能够多上会课，利用老师听鸡鸣来判断下课时间的*惯，定点喂鸡，让鸡吃饱不叫，延迟了下课时间。不可谓是不勤奋了。古人尚且如此，现在的我们更应该勤奋学*，以求超越他们。就像***说的一样，“俱往矣，数英雄人物，还看今朝。”经由我们的双手，勤奋学*，开创一个英才倍出的时代吧。
无数事实证明了一个*凡的真理“学*需要勤奋”。
在日复一日的学*、工作生活中，大家都不可避免地要接触到论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。你知道论文怎样写才规范吗？下面是小编整理的谈勤奋的议论文精选，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
天才是1%的灵感加上99%的汗水。可想而知，光是聪明是不够的，还要有后天的勤奋。
不过许多的人都盲目的付出和刻苦，明明很简单的事，只要多动脑，就可以少做。
盲目的勤劳总是不经过大脑，无论什么都想着去做几十遍甚至几百遍，古板而老套，所以我们要学会在该勤奋时就付出最大的精力，不该勤奋的地方就不去做。
爱迪生发明电灯泡起初也是为人类着想，为大家，为自己更加方便去发明电灯，然而，他小的时候并不聪明，也不是天才，到了长大，他勤奋学*，发奋读书，终于成了举世无双的大发明家。为了更能造福全人类，刻苦砧研，终于想出发明灯泡的这个想法，于是他开始奋斗了，买了许多资料，开始研究，努力勤奋地做实验，在这个过程中，失败了许多次，但他依然勤奋实验，探究终于发明了灯泡。
这就是勤奋所结的果，啊!真甜，爱迪生在该勤奋的地方，努力思考，探索，在不该勤奋的地方，无心理会，靠着自己的愿望一步一步迈进。
如果当时爱迪生，仍旧靠着油灯或晚上无光，这种环境下，勤奋地工作，赚钱买油灯的话，也许他就不会发明灯泡，而我们今天也未必能在晚上写字了。
古代有个人，一天到晚，忙得不可开焦，天天要喂鸡，跑堂，打扫屋子，几乎都睡不好觉，所以邻居们都夸他特别勤奋，有天，他家鸡打鸣，没有弄醒他，于是便错过了喂鸡的事情，待他起床后，发现睡过头了，连忙起床，快速喂鸡去跑堂，最后回到家鸡也没喂好，也没挣到钱，屋子也没收拾，于是他的邻居来问他“怎么愁眉苦脸”?答：我今天一件事也未做成，邻居说：你为什么不让鸡自己去吃，屋子可以隔三差五再打扫?
盲目勤奋，终究受害，这个古人原本可以赚到钱让自己过得轻松点，可因为盲目的勤奋，一事无成，如果他能把粮食放在鸡屋，让鸡自己吃，把屋子两天或三天打扫一次，就不会这么忙了。
我觉得勤奋不是苦干，而是要智干。
一勤天下无难事。从古到今，有多少名人不是有勤奋而得来成功的?三国时吴国的吕蒙，*代数学家华罗庚，不都是经过了自己的勤奋而取得成功的吗?爱迪生还说过：“巨大的成就，出与长期的勤奋。”因此，成功来自勤奋。
一勤天下无难事。从古到今，有多少名人不是有勤奋而得来成功的.?三国时吴国的吕蒙，*代数学家华罗庚，不都是经过了自己的勤奋而取得成功的吗?爱迪生还说过：“巨大的成就，出与长期的勤奋。”因此，成功来自勤奋。
成功与勤奋有着密不可分的关系，成功是勤奋的结果，而勤奋则是成功的必备条件。成功的关键在于勤奋，勤能补拙是良训，一分辛劳一分才，只有勤奋才能取得成功。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手压倒。可是他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子面对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持五十年如一日，连爬山，跑步也边走边做演说，终于成为全希腊一个最有名气的演说家。这样的事例不正说明勤奋可以克服一切困难，战胜一切，从而取得成功吗?不是正告诉人们，一切事物都要勤奋吗?
如果一个人天生有聪明的才智，可后天不注意培养，不勤奋，不学*，那他终究不会成功!宋代有个名叫方仲永的“神童”，五岁便会作诗，被乡里称为奇才，可谓聪明过人;但他出名后，不再勤奋上进，而是整天由他父亲带着到处吃喝受礼，结果诗才枯竭，终于“泯然众人矣”。看了这样的事例，一定感受颇深，如果方仲永不由他父亲摆布，如果他继续勤奋上进，那他一定回取得更大的成功!可见勤奋的重要性。再例如，伟大的物理学家爱因斯坦在上学的时候，并不是一名成绩出色的学生，老师甚至说他是“智能底下的人”。可是他毫不泄气，勤于学*，虽只上了3个月的学校就被迫离开学校，但没有失去信心，反而成为了一名举世闻名的科学巨匠。还有，闻名世界的大发明家爱迪生，上小学的时候被老师称为“智能底下的人”，只上了3个月的学就被迫离开了学校，但他并不因此而丧失了信心，反而以顽强的一直勤奋学*，最后终于成了举世闻名的大发明家。这一切都证明了成功来自勤奋，然而一个人学会了勤奋，也就意味着他必定会成功。
小的时候，我认为天才出于勤奋，在我的文具盒，朋友赠我的那个文具盒上，我把这句话当作我的座右铭。而且我也相信我的朋友也很相信这一句话，如果不信这句话他不会送我那个文具盒的。
后来，我还知道天才是百分之一的灵感加百分之九十九汗水。再后来，我觉得天才毕竟是天才，在看到爱迪生名言后面那句话时，我更是觉得有天才，那句话是天才是百分之一的灵感加百分之九十九汗水，有时那百分之一的灵感比百分之九十九的汗水孩子还更要。
今天，看网上一篇文章《到底有没有天才?》文中讲到：《纽约客》专职作家格拉德威尔则认为，天才不过是做了足够多的练*的人，艺术领域也不例外。他总结出了一个10000小时定律。研究显示，在任何领域取得成功的关键跟天分无关。只是练*的问题，需要练*10000个小时——10年内，每周练*20小时，大概每天3小时。好像大脑需要这么长时间，以吸收达到精通需要知道的东西。
心理学家安德斯·埃里克森上世纪90年代初在柏林音乐学院做过调查，学小提琴的大约都从5岁开始练*。起初每个人都是每周练*两三个小时.但从8岁起，那些最优秀的学生练*时间最长，9岁时每周6小时，12岁8小时，14岁时16小时，直到20岁时每周30多小时，共1万小时。
比如比尔·盖茨，他在西雅图上初中和高中时，由于得到了9个令人难以置信的幸运的机会而得以累积了他的10000个小时：早在1968年，上八年级的时候，他就读的私立中学购置了一台最早的一批可以直接连接到大型计算机上的电脑终端机。小时候他家挨着华盛顿大学，在那里他可以接触到一台更高级的计算机。到盖茨大学二年级从哈佛大学辍学去开办自己的软件公司时，他已经连续练*了7年的程序设计，超过了10000个小时。
莫扎特6岁就开始作曲。但是心理学家麦克尔·豪说，按照成熟的作曲家的标准，莫扎特小时候的作品并不突出。他小时候的作品可能是他父亲记下来并作了改进的。莫扎特童年的很多作品都只是对别的作曲家的作品的重组。他直到21岁才写出堪称伟大的作品，到那时他刚好已经写了10年。
“天分不是唯一重要的，更不是最重要的。只要智商超过120，你就跟智商达170的人成功的可能性一样大。”克里斯托弗·迈克尔·兰根的智商高达195(爱因斯坦是150)，但他只能在密苏里乡下的一个马场工作。他为什么没有成为火箭科学家或脑外科医生?因为他成长的环境：一生中没有人帮他开发他的天分，他只能依靠自己。
看来，教育的作用还是很大的，特别是早期的开发，不过后天的努力也很重要，我认为我没有写作的天分，但是经过勤奋努力，我也能写一些小文章，爱好使我的生活多彩，有人说我的文章写的好是天赋，我觉得就是勤奋。
——谈偏见的议论文优选【五】份
二战期间盟军需要对战斗机装甲加厚提高生存几率，但由于经费有限只能优先提供局部升级，究竟选哪个部位呢?检查了每架战斗机返回时收到的伤害，计算出受弹状况在根据模型分析，发现受弹最严重的地方是机翼，受弹最轻的是驾驶舱和发动机，所以应该加厚机翼。正当这时有一位专家认为，应该加厚驾驶舱和飞机的尾部。如果这部分有重创，后果会非常严重。而往往这部分数据会被忽略。事实证明，专家是正确的。
专家为什么正确呢?理由其实非常简单，驾驶舱和发动机中弹的飞机，几乎都没有飞回来，死人是不会说话的。
这就是一个重要的偏见或者偏差，叫做幸存者偏差，好比我们到博物馆逛的时候常常感慨古代工艺品制作如何精良，如何的美轮美奂和坚固耐用。几千年下来仍然保存良好。又或者几十年前的电器或者老爷车如何的经久耐用，并吐槽现在的工业化产品不耐用，生活中的例子比比皆是。但是，请不要忘了，和博物馆中的老物件或者老电器同时代的其他的产品，他们的情况呢，绝大部分已经是淘汰殆尽了。能留在现在的都是当时的佼佼者或者被佼佼者们精心保护的的产品。如皇室陪葬品本身就是顶级的东西。这就是幸存者偏见。
人们所关心的通常是那些可以产生理想或预期结果的幸存者，这就会使得大量的条件相似的失败案例被可以的抹去，幸存者偏见最有意思的思考是在于，我们要考虑某些事情的完整性，实际是非常的困难的。对于专业的统计学家也是如此。看待事物的时候要尽可能全方位多角度的思考，如果只是因为看到的"事实"而去下了定论，也许与事实南辕北辙了。
“你的傲慢与我的偏见，引起了一段离奇的爱情！”这是这本书中最美的情感，然而，一个势力的母亲、一个童趣的父亲、温柔的姐姐珍、以及三个傻妹妹。当面对自己误会的人，两个本是不同的家庭，到底会发生怎样让人感动的故事？
珍，伊丽莎白一个温柔善良，一个聪敏机智，在一次舞会上，他们分别遇上了自己的爱人，珍与珍的他是一见钟情，而伊丽莎白却和达伟发生了冲突，每一次对伊丽莎白机智的回应，达伟发现自己喜欢上了这个大眼睛闪着智慧的姑娘，在他们的爱情故事中，发生了许多意想不到的事，在那么多事情之间，最让我气愤的事就是达伟的弟弟挑拨离间，达伟帮他，从没讲过他的坏话，对他的坏事也是一字未说，可他为了钱财竟然假冒君子，让人误解达伟为达伟带来的伤害。终于，凭着两人的努力，换来了他们的幸福。正因为伊丽莎白的偏见，和达伟表面的傲慢，才使他们的爱路如此坎坷。
我看完后，回想起我对别人的误会，忽然觉得懊恼，也许，就是那一次，让我失去了一位朋友，傲慢、偏见都是致命的缺点，它能让你在别人面前注重自己的形象，拼命的去维护自己的尊严，从而起欺骗别人，甚至自己！却无视自己带给别人的痛苦。它能让你失去一切亲情、友情、爱情，当面对自己对别人质疑时，要去想一想，我对他的质疑是真的存在吗？是我误会了他吗？不然，你就会像伊丽莎白一样只因为一时的冲动，而去误会他人，为他人带来无限的痛苦。
面对任何事，我们要放高眼光看全面，不能因为某种，也许是环境、也许是荣誉，而傲慢，我们本是一样，不要看不起比自己地位低的人，他们不比我们卑贱，他们的品质也许比我们还要高。
傲慢、偏见，一个永远的错误！
我的奶奶对男孩女孩存有偏见，这得从她对待孙儿孙女的不同态度上就可以看出来了。
我妈妈的第一胎是个女孩儿，也就是我的姐姐。在妈妈大肚子的时候，没有人知道是男是女，而奶奶却总在别人面前胸有成竹地说：“肯定是一个男孩儿，我马上就要抱孙子啰!”奶奶的话总让妈妈感到压力山大。妈妈听了这种话也只会难为情的笑一笑罢了。
之后妈妈的肚子越来越大，奶奶更是很仔细的照顾妈妈，什么家务活都不让妈妈碰一下，妈妈要去哪儿，奶奶都要陪着她，绝不让妈妈一个人单独出去，就连妈妈想到邻居家玩一玩，奶奶也绝对会与妈妈形影不离的。
过了一段时间后，妈妈在医院里把姐姐生了下来。奶奶当时并不知道是个女孩儿，听到爸爸的电话后，奶奶就在外买了很多东西，来到了医院。爸爸在院门口等奶奶，奶奶一来第一个问题就是问爸爸是男是女，爸爸告诉奶奶是个女的。奶奶听了脸色立马变了，把手中的东西给了爸爸，然后转身就走了，连一句关心的话也没有。
自从妈妈生了女孩后，奶奶就再也没有在外人面前口出狂言了。直到三年后，我的姑姑生了个男孩儿。奶奶高兴的不得了，天天把他捧在手里，不愿拿开。
又是一个四年过去了，妈妈也生了个又白又胖的小弟弟，奶奶身上就发生了质的变化。奶奶不仅重男轻女，还重小轻大。弟弟生下之后，奶奶更是对她宠爱有加，天天把弟弟抱出去玩，还给他买了很多好吃的，好玩的。姐姐和我在奶奶眼中若有若无。
奶奶，我很想对你说，告诉你现在已经是什么年代了，你还重男轻女，重小轻大，你疼爱孙儿没有错，可男女本身就是*等的，你又为什么要这样重男轻女呢?
自从广场舞风靡全国后，不管是大城市，还是小乡镇，跳广场舞已经是一种普遍的锻炼方式了。
而广场舞的舞蹈风格，已不再局限于扭秧歌的类型，更是有不少高难度的，有活力的舞蹈，甚至也有一些时尚的双人舞。
以前看到别人跳广场舞，总会有人说，哎，这些人就是闲的，不用家务，不用看小孩，太会享受了。
渐渐地，我也开始脱离这种偏见。
因为当我们看到她们在跳舞时是自信的，动感的音乐与协调的舞姿，有时让旁观的我们也想着跃跃欲试，可很多时候于面子，还是不敢甩开手脚跟着去练。
但自从我那天一时脑热加入了晨练舞蹈团之后，我才现了，其实跳舞真的会加强一个人的自信感。
当然，在你还不会跳的时候，那三脚猫的舞姿会让你惭愧地不敢再尝试，这时候旁边总会有人鼓励，接着跳，没人一来就会的，错没关系，改了再跳，先跳慢再练*跳快些。
于是，在这样的鼓励声中，渐渐地从笨拙到熟练，无形中自卑畏缩的心态里增加了自信的成分。
然后，有些一直跳得不是很完全的人也会互相安慰，没事，慢慢来，就当锻炼身体流流汗也是好的。
这是一种正能量的想法。
于此，我对于自己以前对广场舞的偏见感到惭愧。
看人看事，还是不带偏见的好，多从他人的行为生活中学些正能量。
初三是一道鬼门关，我发疯似的做题啊！学*啊！到头来，竟还要为那不知成绩的成绩担忧，真不知是何苦。
这不，早晨，母亲又拉我去外面跑步，懒懒的我哪肯服从，慢悠悠的在母亲的催促下走出家门。
缓缓地跑了几步，便感觉到一阵又一阵的喘气。无奈，只好歇下来看看沿途的风景。没过多久，看风景的双眼便被一个残疾人给吸引了过去。他是一个正值风华正茂的年轻人，却因为一只跛脚而受到了不知多少的歧视。可他一直在不停地行走着，看得出来，他很艰难。他那只健康的脚先是一前倾，支撑柱全部的重量，接着又用双手来掌握*衡，在跛脚向前迈时，他便双臂前弯，两只手紧紧地握成拳头状的模样。接着，跛脚便安安稳稳的放下，一步需要很长时间的艰难跋涉。他却一直重复着这个动作，走几步，歇两下，再走几步……在自己的如此大的残疾面前，他不屈服，不懈气，继续前进，向着未来。我不应该感到很惭愧吗？
看着他脸上一滴一滴流下的豆大的汗水，我不禁感慨万千，想到了许多。在现在21世纪中，残疾人是人类中不可分割的一份子，而许多人却在以歧视的目光看着他们。可谁曾想到他们所承受的肉体上与精神上双份的痛苦。在现实生活中，很多健全人因为考试、工作、恋爱而自残，轻生。但许多残疾人却靠自己的双手与毅力，顽强地活了下来。那些健全的人，不是更应该让我们所鄙视与唾弃吧？
我抬起头来，看着新生的日光，大步向前踏去。是一个残疾人，让我重拾了信心，继续奔跑下去！偏见是什么，都抛到一边去吧！我只知道，世界上的人，没有人种贵贱，没有能力高低。
——谈信任议论文实用5份
信任是钥匙，打开紧锁住人与人之间心灵的大门；信任是人与人之间的大门，引领你走向成功的殿堂。
——题记
在我们的生活中，许多事都离不开信任，小到借铅笔、橡皮，大到贷款、投资……我们处处需要得到别人的信任，也需要去信任别人。
贞观时期，唐太宗视察即将被处死的三百九十名囚犯。出人意料的是，他决定让囚犯们在亲情和灌溉中度过人生的最后时光，前提是来年九月初四准时返狱伏法。毫无疑问，这是一场死亡之约。让大家意想不到的是，九月初四，死囚们真的一个个回来了。太宗也将全部囚犯赦免。为何囚犯们会自觉回到监狱？为何唐太宗会做出令人吃惊的决定？这也许是世界上绝无仅有的奇迹。三百九十名囚犯信守诺言，从容赴死，而让这一奇迹发生的，只是信任。人心是肉做的，只要你付出足够的诚心，也一定可以收获信任与忠诚。
商鞅变法之初，恐民不信，商鞅宣布能将一根木头徙至北门者赐十金，随后又将赏金加至五十金，有人将信将疑的把木头搬到北门，即赏五十金，于是商鞅在人们心目中树立了令出必践、法出必行的印象。
而早在“商鞅徙木”四百年以前，却发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王为博宠妃的一笑，令在都城附*的'二十多座烽火台点起烽火。烽火是能在外敌入侵需召诸侯前来救援的时候才能点燃。诸侯们前来救驾，才弄明白这是君王为博红颜一笑而使得花招，愤然离去。五年后，外敌大举进攻，周幽王烽火再燃而诸侯未到，结果周幽王被逼自刎。
一个“立木取信”，一诺千金，一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏，结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见“信”对一个国家的兴衰存亡起着非常重要的作用。
信任，是你到相熟小店买东西时没带零钱，老板仍笑着把东西塞到你的手里，笑着将你送出门；信任，是你在考试时，老师不在教室里监考，而仍无人作弊；信任，是你在大街上看到一个乞丐，朋友告诉你他是骗人的，而你仍翻遍全身，递给乞丐的那一元钱。
信任是人与人沟通的必要条件，人生之喜，莫过于被人信任；人生之憾，莫过于失信于人。“信任”，会让生活更幸福、更美丽。让信任驻足，美丽长存。
被人信任是一种快乐。你被人信任过吗？我有过这样的感受，下面就给你讲讲吧！
去年夏天的一个中午，太阳火辣辣地烤着大地，我坐在屋子里口干舌燥，就让妈妈给我５元钱去买一个西瓜。
转过了一个街口就到了水果店，进了水果店，就看到一个穿着短袖衬衫的阿姨正在小心翼翼地望店里搬运水果。我走过去对阿姨说：“阿姨，我买一个西瓜。”我挑了一个又大又好的西瓜，一称，正好８斤要６元多，我顿时傻了眼，心里想：这下可怎么办呢？还差一元钱呢！我不好意思地说：“阿姨，我只带了５元钱，我……”阿姨用那双水汪汪的大眼睛看了我一下说：“小朋友，天怪热的，你先拿回去吃吧，等你有时间再给我那一元钱吧。”我红着脸小声说：“谢谢阿姨。”说完，我拎起西瓜，走出店门往回走。
回到家，我跟妈妈讲了这件事，妈妈对我说：“被别人信任是一种快乐。你不要让别人失望啊！”于是妈妈给了我一元钱，我又飞快地跑到了水果店，气喘吁吁地说：“阿……姨，给你一元钱。”阿姨喜出望外地说：“这么快就来了，你可真是一个守信用的孩子呀！”我心里甜滋滋的。
这件事让我懂得了一个道理：信任是一朵花，一朵开在心底的花，它让我闻到喜悦的芬芳。《信任的喜悦》
信任是一缕阳光，它可以温暖心灵；信任是一把雨伞，它可以遮挡风雨；信任是一座桥梁，它可以沟通你我。朋友之间相互信任，可以坚固友谊；家人之间相互信任，可以维系家庭；陌生人之间相互信任，可以稳固社会。
“言不信者，行不果。”秦末时有个叫季布的人，他为人十分讲求诚信，一向说话算数，因此有很多人与他交好，在众人面前他也树立了十分好的信誉。当时流传了这样的一句谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这也就是“一诺千金”一词的由来。后来，季布因得罪了刘邦而被悬赏捉拿，他昔日的好友不仅没有被重金所惑，反而冒死去保护他，使他免遭祸殃。一个人诚信，在*常似乎没有展现它的巨大作用，但能得到大家的尊重和友谊，在受难时自然能得道多助。如果季布对朋友没有讲诚信，总是出尔反尔，那么在他受难之时，岂能有挚友拼死相护？可见，说话不算话的人，成不了大事，只有言而有信才能获得好结果。
君子养心，莫善于诚。北宋词人晏殊，同样以诚实著称。在他十四岁的时候，有人以神童将他举荐给皇上，本可以不参与考试，但正逢科举会试，他觉得只有经过考试才能检验自己到底有没有真才实学，所以他向皇上申请参加考试。皇上同意了他的申请，让他与一千多名的进士同时参加考试。结果晏殊在拿到试卷时发现上面的题目是自己不久前刚练*过的，如果默写下来也是自己独立完成的，但他想起老师曾说过，做学问必须诚实，所以他并没有继续写下去，而是如实报告给了皇上，并要求更换题目。皇帝十分赞赏他的诚实品质，赐予他“同进士出身”。面对名利，晏殊并未受其诱惑，反而实事求是，他不愿靠捷径获得成功，更愿意靠自己的本事去争取，正因如此，才能在后来有所成就。
诚信，是自古以来中华民族所倡导的优良品质，不论是各行各业，还是每个人的成长历程中都离不开诚信。商人诚信，生意才能做的长远；**诚信，人民才能安居乐业；人民诚信，社会才能和谐繁荣。诚信是国家建设中的一块重要砖瓦，不可或缺；诚信是人成长中的一条重要道路，不可忽略。
信任是对一个人无条件的相信。也就是说不管遇到什么情况都相信，那个人答应的事一定会办成，他的人品给了你这样的担保。
例如生病了，我们就把自己的健康交到了医生手上，并且完全信任医生。有人说你这种信任其实是一种无能的表现，我并不这么认为。如果不信任，就不能建立一种良好的合作，所以和合作之中信任是必不可少的，并不是所谓的无能，而是一种明智的选择。信任也是一种尝试，并不是任何人都会无条件的被永远信任下去，相信你是因为我做出了判断。这个结果是我能接受的。也就是说这种信任更科学理智，他结合了对于后果的预估和评价。这种信任本身也还是纯粹的，并不是有条件的，只是它是有限的。这是从托付者的角度来看。
另外一个事例就是，我们把钱存进银行，就是把自己的财富托管给了银行，我们相信他们的专业一定会帮助我们做好这件事情，管理好我们的财富。为了不辜负这样的信任，银行也需要付出加倍的努力，制定行业规范、服务准则，遵循法律法规。
但是个人和个人之间的信任是如何建立的呢？我们既没有行业规范，也没有不准的，更不需要遵守繁文缛节式的法规。其实主要是靠道德来约束。古时候有一诺千金的季布，古语有云，君子一言，驷马难追。这些都体现出我们说完一句话就应该言而有信。我只是空口无凭，随口承诺随便说说。这是我们做人的底线，也是我们做人的原则。
这让我想到那些p2p，画饼似的承诺固然是不应该相信，可是既然说出这样的话来，就应该去准备好获得信任的，那么欺骗在这里简直就是令人发指。这种不具有任何科学性的运作模式，终将受到法律的严惩。
这让我想到另一个故事，赵氏孤儿。古人尚且能够为了自己的承诺献出家人的生命。我们更应该重情重义，在自己能够承受的范围之内兑现自己的承诺。这就是情义的力量。它能够让我们从感情上接受为承诺而付出的代价。重情重义是我们中国传统的美德。情不只是人情，更重要的，是亲情友情。义呢则有道义信义。当然不包括哥们义气。这里的情义是信任的基石。当然，并不是助纣为虐、为虎作伥不顾法律准绳和道德约束的所谓情义。而是根据自己的判断做出的一种情感选择和道德抉择，是一种坚守。
信任无价，情义无价。我们应该坚守情义和信任的底线，做有情有义值得信任的人。
信任是心与心之间的桥梁，更是人与人之间交往的重要法宝，然而在社会上许多人却声呼，现代国际关系出现了信任危机，世界真的面临信任危机吗?
有一种例发人深省，南京市区公交车上的一位老汉因为低血糖昏迷在地，在场的乘客毫无动于衷。老汉大叫：是我自己摔倒的，这样乘客们排除了顾虑，自然会上前帮忙。想来乘客们先前的举动实在是令人难以接受，我们大多也都是受过素质教育的人，当别人真正面临困境时又有多少人能真正地挺身而出。或许*来的一些恼人事让我们对"信任"这一词的产生的排斥.可是那些被救后却反咬一口诬陷他人诈取钱财的毕竟是少数。
和谐社会的构建还要你我共同努力。这就要求我们从最基本的信任做起。信任是一瞬间的，看似别人需要帮助时，我们心中不应该有太多的猜忌和犹豫，最纯洁的信任才是调剂人际关系的特效药，它能让你的人际关系树越来越茂盛。
常常怀念儿时的小巷，那时的邻居之间因信任而相处的极为融洽。每当吃饭时各家都把自己家的饭菜拿出来，调皮的孩子如果喜欢那家的就一个劲地吃，没有抱怨没有呵斥，有的只是那些真挚的笑声。而现在大多数家庭都盖起了小楼。厚铁门仿佛也阻挡了两颗心。笔直的水泥路取代了泥泞的小巷，精致的餐桌代替了严整的石头，邻居之间也少了以前的融洽。而我，再也吃不到那素淡却珍贵的"百家饭"了。
是的，人们的生活水*提高了，但我们总不能让信任因此而流失了，一个团队没有了信任，纵使你再技艺超群也不可能让团队胜利，而一个人若失去了他人的信任就像沙漠中的孤草，只能与寂寞相伴。
朋友之间需要信任，只有信任才能让朋友成为朋友。心连心无怨言，朋友之间没有了信任，就像鱼儿离开了水，等待它们的只有死亡，朋友之间的磕磕碰碰，打打闹闹，人之常情，但重大事情，朋友之间需要信任。
怀着一颗信任之心，伸出友爱之手，扶起出现在自己身边跌倒的人。
——谈包容议论文作文800字(五)份
包容又称宽容、大度等。较一个人而言，有包容之心则如胸怀天下。善于包容可以说是中华民族代代传承的优良品格。物是人非，唯有看轻波澜、包容事态变化、有气量的人才能活得轻松自如。想起施耐庵笔下的一句话：量大福也大，机深祸亦深。若心胸狭隘，容不得半点不顺，那么烦躁随身、四面碰壁，也是自然的了。
能包容的益处不仅如此，还能够促使他人反省自身缺点，提升自己道德修养，从而完成大事，久留芳名。美国曾经有位寡言的总统，他有一位长相出众的女秘书，却时常在工作中粗心。一日清晨，女秘书刚进办公室就被总统夸赞年轻漂亮，女秘书受宠若惊，总统却接着说道：但也不能骄傲，我相信你的公文处理能同你的长相一样漂亮，从此女秘书果然很少再犯错。如果万事都像这位总统一样，以一种包容委婉的方式来对待，那么效力岂不是事半功倍？
包容体现于有德之人，即有识者心胸必足够宽广。在唐太宗还是秦王时，魏征曾多次劝太子李建成除去李世民，后来李世民当上皇帝，不计前嫌，理解魏征是各有其主，就重新任用了魏征。唐太宗不愿丢失魏征这样的人才，宁愿自己咽下这口怨气，这的确是值得后人佩服的大度之为。倘若是怨恨占据其心，想必也不会有贞观盛世这一历史巅峰罢。
包容是一种量度，一种品格，却绝不是委曲求全。雨果曾说过：“最高贵的复仇方式是宽容。”台台湾南有个“秋茂园”，遍植荔枝芒果，任何人都可以入园摘食，无需付费。种植这一片果园的黄秋茂是台南人，三岁丧母，童年孤苦，曾因摘食别人的果园而遭人狠打，他在日本经商致富后，就在台南兴建了一座“开放式”的果园。黄秋茂的这一善举是懦弱吗？不是，绝不是。他用一颗宽大的心去包容曾带给自己阴影的人，他用童年阴暗的回忆反过来报答社会，这何尝不是一种“高贵的复仇”呢？
包容是一种人生智慧，而不是委曲求全的懦弱，包容是一种道德高境，而不是愚昧的再三忍让。它不是与生俱来，它靠的是不断修行，事事看破却仍有一颗厚德的心。
埋怨时，包容是抚*内心的春风；痛苦时，包容是洗去伤痕的圣水；难过时，包容是指向快乐的路标；冷寂时，包容是带来温暖的一缕阳光。
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
拥挤的楼道里，却出现了一个和谐的画面：一个女生踩了他人一脚，她满含歉意地说：“对不起，我不是故意的。”那被踩的人淡淡一笑说：“没关系，没什么事。”说完就走了。两人相安无事的样子让我隐隐约约地感受到包容的存在和魅力。
生活中，我们都要学会去包容他人的某些过失。因为我们都不可能是十全十美的，俗话说，金无足赤，人无完人。谁都会有犯错误的一天，对他人的过失和错误，我们不应该一味地责怪指责，我们应学会包容。
同学间，一遇到小事就吵架，谁也不讲理，谁也不相让。这样，再深厚的感情也会慢慢淡下去，以至于最后沦为陌生人的。社会上，人们也往往会因为一件小事就争执不休甚至吵架打架；公司里，因为别人比自己工资高职位高而不服气吵吵闹闹；公交车上，会因为一个座位而不惜吵闹甚至打架。这些都是因为他们不懂得包容而产生的结果。因为他们不包容别 深邃的天空包容了雷电风暴一时的肆虐，才有晴空万里风和日丽；辽阔的大海包容了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；潺潺的山溪包容了雨水的滴落山洪的冲击，才有了江河。
宽广；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞寸土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。因为他们的包容，大自然才会更加和谐，更加美丽。自然尚且能如此，我们人类为何却不能做到呢？
其实自古以来，我们就不乏包容的典范。诸葛亮七擒孟获却又放之纵之，让其自治边夷；唐太宗多次宽恕直谏失礼的忠臣；蔺相如见到自矜功伐的廉颇将军时的回避退让；韩琦面对范仲淹的拂袖而去，伸手拉住。正是诸葛亮的包容，才有了蜀国的强大；正是因为唐太宗的包容，才有了宏伟的“贞观之治”；正是因为蔺相如的包容，才有了将相和的美谈；正是因为韩琦的包容，才有了双方矛盾的化解，争端的消弭。
包容是一泓清泉，滋润他人的心田；包容是酷暑里的凉茶，消除内心的邪火；包容是雪地中的炭火，温暖他人的心胸。学会包容吧，生活将变得更美好，社会将变得更和谐。
包容是一种豁达，包容是一种理解，也是一种美德，更是一种对人的尊敬，包容是一种高尚的品德可以无私无畏，无尘污染。
记得有一次，我和妹妹在一起玩，她发现了我上次买的贴画，就要抢，可是我并不想给她，于是就跟她抢，可是我还是让着了他，因为我的心不知怎么*静了起来，给了她玩，他对我说了声谢谢。那个时候我就火气没有那么大了，而是跟她说：你用一下在还给我，不要全部贴掉了，妹妹说我等一下还给你可以吗？那个时候我让步了，还得到了一句谢谢，那样反而让我无地自容，感到惭愧。非常简单的谦让就化解了，而不是争吵，我想如果我和她抢的话还会发生一场悲剧，或许这就是包容的力量吧。
学会包容，就是要学会一种有益的做人责任感、就学会了一种良好的做人方法。生活中包容的力量巨大。因为批评会让人不服，谩骂会让人厌恶，羞怒会让人恼火，威胁会让人愤怒。在学校我和同学一起玩，那个时候是玩一个游戏，因为我破坏了游戏规则赢了，但是同学们都指责我，说我犯规，我们就在那里争论，只有一个同学为我辩护，她说我这一盘不算，我们重新来过，这样谁都没有赢也没有输，是她替我解围，让我们没有伤害各自，不然就得争吵。后来我就问她，她为什么替我解围，她说我们都应该学会忍让，忍让会让让人变的心态*和，我们不应该为了这一点小事而伤害了朋友之间的友谊，这句话震撼了我，让我铭记在心。是啊，唯有包容让人无法躲避，无法退却，无法阻挡，无法反抗，一个文明的社会都离不开包容。假如没有了包容，国家就不会没有战争。
有些人很有才、但却在名利、地位面前斤斤计较，自私自利；有些人对别人地不好*惯、见解不能容纳，这并不意味着维护真理，只能叫心胸狭窄；有些人对他人的行为口头上吵吵闹闹，行为上却不做出任何努力，这只能叫虚伪。然而，我们每个人都应该重审自己，以包容的心灵面对生活，用包容的心回报社会。
当然，学会包容，并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声，听使与别。包容是一种有益的生活态度、是一种大人不记小人过的君子之风。学会包容，就会善于发现事物的美好，感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心灵、开阔的胸怀来应对生活，让生活充满精彩吧。
“海纳百川，有容乃大”。做人，要能包容。
人不能没有包容之心。“笑口常开，笑天下可笑之人；大肚能容，容天下难容之事。”我们处在人世间，不如意之事十之八九，事尤如此，何况于人？人做事难免有过错，如果他人有过而你不能容，于他人并无害处，于自己却是徒增烦恼。容人之过，别人好过，自己也好过，也只有能容人之人，才能更为他人所接受。从古至今，从未有不能容人而成就大业者，唯有能容、敢容、善容之人，方能成功。
君若不信，且听我说来。齐桓公拔管仲于寇仇，而首霸春秋；唐太宗用太子建成之臣魏征，以人为镜而成千古之明君；成吉思汗获哲别于敌中，不记前仇而得其死力，明君英主，以能容而成大业。而隋炀帝听不得逆耳忠言，容不得正言直谏，杀“真宰相”高颍，终亡性命于江都。
由此可见，一个人若无包容之心，无论地位如何高崇，都是成不了大事的。但是一个人想要建成功业，不仅仅要容人，更要能容己。诚然，我们应该对自己高标准严要求，但如果一昧“严于律己”，有紧无松，不仅无益，反而有害。如果自己犯了些小过错以至于错失良机，此时却不整顿心情应对下一次的挑战，而是倒在失败边自暴自弃，久久沉溺于之前的失败中，如何能成大事呢？成大事者不拘小节，如果死扣着自己的过失不放，花了许多时间用于抱怨自己的过错上，岂不是一错再错？君子不耻于犯错，而是耻于不敢面对错误改正错误。“量小非君子，无度不丈夫”，只有既能容人，又能容己，才能成大事。
然而，我们所说的包容，并非是盲目、无原则性的，而是建立在一定的底线之上的。如果一个人不分青红皂白、一昧的包容，无论好的坏的，都包容起来，这就不再是“包容”了，而是放纵。见到有人行恶而不举发，和助纣为虐并无区别；人家犯错而不加指出，其实是在祸害他人，成了“乡愿”，这样的人对他人对社会有害而无益，苟同流俗，不能成器。只有正确地包容，包容才能起到其应有的作用。
为人处世不能没有包容之心，既要容人，又要容己，既要能容，也要会容。唯有如此，方能成民族复兴之大器，成就一番功业。
莎士比亚名剧《威尼斯商人》中有这样一段台词：“包容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于包容人的人。我们应该学会对别人表现包容……”
在我们的生活中难免会和同学老师发生摩擦，在与同学的观点不一时，有时便会引发争吵，这时我们应该冷静下来好好想想。清代一位名人说过：“彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。”不要固执己见，善于听取别人言论，这样才会避免不必要的争吵。友谊才会花开不败。当老师错责你时，也无须激动地和老师辩个是非黑白，要真诚地和老师交谈，要明白老师的最终目的也是为了你好。师生关系才会绿树长青。生活中难免会有磕磕碰碰的时候，想要过地轻松愉快就得学会包容。想要学会包容，首先要做到理解。包容是理解的表现，只有理解别人，才能包容别人。
也听过人这样说：“包容别人的人是懦夫，因为他没有报复的勇气！”――错！“只有勇敢的人才懂得如何包容；懦夫决不会包容，这不是他的本性。”宽宏大量是一种美德。它是由修养和自信―同情和仁爱组成的。
陈琳是建安七子之一，他才思敏捷，长于韬略。起初他帮助袁绍对抗曹操，让曹操吃过不少亏；更让曹操难忍的是，陈琳写过一篇讨曹缴文，把曹操的祖宗都骂的狗血临头。曹操剿灭袁绍过后，非但没有记骂祖之仇，反而赦免其罪，并委以参事之职。陈琳亦为曹操的包容所动，诚心归顺。曹操不顾骂祖之仇，包容陈琳的博大之心是值得我们学*的。
可是有的人表面上原谅了别人，但却仍然心存芥蒂。当然，能包容别人是一见好事，但如果能将别人的错误忘得一干二净那就更好。宽恕而不忘却，就像把斧头埋在土里，而斧柄还露在外面。这不仅是十分危险而且会让你误入歧途。大丈夫当容人，勿为人所容！
包容是友谊的开端，快乐的源泉。学会包容，用真诚待人，你必定会陶醉于友谊酿成的醇酒中。学会包容，世界才会变得更为广阔，忘却计较，人生才能永远快乐。
包容是世间一切真情与博爱编制而成的花环，把花环献给别人送给自己，这样你就会用微笑迎接崭新的明天！
——谈挫折议论文实用五份
每一次的春天，是必得要穿过最寒冷的日子，才能抵达世界、抵达生命的内心，就像我们的青春，是必得经历许多令人难以忍受的寂寞、痛苦和忧伤的浸泡，才能走向丰盈和成熟。
面对着挫折，我们该以如何的心态与行动去面对呢？
患盲聋症的海伦凯勒，她与美好的大自然隔绝，她无法亲眼目睹天空的广阔，落日的美景。但她并不因为她的失去而深深叹息，责备命运的不公*。她在随笔《夜与盲》中写道：“诗人唯一丝毫无光的黑暗是无知与无感。我们之间看得见和看不见的差别并不在于感官本身，而在于我们是否用了感官。凭着想象力和勇气，我们可以追求感官以外的智慧。”她能用她的心去聆听乐曲的美妙，嗅闻所有鲜花的芬芳。在她的心里同样有一个美好的世界。
虽然失去了，但我们必须坦然面对失去，得到和失去其实是相对的。失去一些，可能也有意想不到的收获。
在纳粹的迫害下，安妮躲在了一幢建筑的夹层中，从此不能见自己的朋友，不能出去亲*久别的大自然，遭受了心灵的寂寞与痛苦。但她仍珍惜自己所拥有的，说了这样的话：“我没有把我的'理想全部抛弃，虽然那些理想那么荒谬与不切实际。可我仍然执著，因为我相信人的内心里其实是善良的。”
安妮在那样恶劣的环境下，却仍然相信世界总有一天会安宁的，她并不因现有的生活而痛苦，把日记当作她最好的朋友。
当美好的生活被意外的山石阻隔了时空，当如梦的人生因约束而变得坎坷崎岖，当生命的条条框框钳制了我们爱的倾诉和表达，我们不应该逃避，应鼓起勇气，也许有些人会哭泣但这并不说明你软弱，因为你把对挫折的无助与害怕全用眼泪发泄了，接下来的你将会用笑容去面对。
坦然去面对失去的，坦然去面对你人生的挫折，我们无法改变挫折，但可以改变自己。我们会害怕挫折，但挫折在乐观人、勇敢人面前便会变得很渺小。
付出你的行动，让挫折变为你前进的动力，也是对你生命的尊重。
“挫折是一笔财富?”看到这，也许很多人会发出这样的疑问。但在我看来，挫折的确是一笔“价值不菲”的财富。
经过风雨的挫折，雨后的彩虹才会更美;经过四季的挫折，庄稼和粮食才会生长得更好;经过历史的挫折，今天的幸福生活才会更宝贵……经过无数的挫折，我们才会慢慢长大!
如若没经过挫折，我们又怎能知道这世间万物的来之不易?所以，俗话说得好“唾手而得的东西，不是你自己的东西。”
这是在我受挫折时，我时常想到的一件事儿：记得有一次，我参加了一次作文竞赛，付出了很多心血，终于也获得了胜利的果实。但在这份荣誉证书得来之前，我又遇到了什么挫折呢?我认真地听了老师的作文指导，写出的第一篇就没有得到老师的认可。我又吸取教训，以为第二篇老师应该会满意，谁知事与愿违，这篇还是没有通过老师这一关。当时，我心想：老师分明就是鸡蛋里挑骨头，但是我不能认输，如果我就被这一小块绊脚石给绊倒，那以后还怎么办?就是这样的想法，使我重写了一遍又一遍，终于，写出了一篇老师满意的文章。这件事后，我知道了写作的技巧。难道，这不是经历挫折后的一笔财富吗?
不错，每个人挫折过后的收获便是一笔财富。有很多人都很羡慕明星般的生活，但他们知道吗，明星光彩的背后，又会有多少的无奈，遇到多少的挫折呢?所以，从某种意义上来说，他们就是战胜挫折的赢家，他们所取得的种种成就，都是战胜挫折的“战利品”。
所以，挫折就是一笔“价值不菲”的'财富!
唉!做个学生真难啊!做个好学生就更难。但是我自己也没办法啊，不做学生又能做什么呢?现代社会，科学发达，没点儿知识还真是不行。爸爸妈妈在家常说：你不多点书，将来就只有做苦差事，也挣不了多少钱，还得听人指挥，看人脸色。那是一辈子的事，与其将来苦，还不如现在苦点儿，好好学*，考个好学校，将来找工作也容易些，事儿也轻松，收入也高，那多好啊。想想也是这么个道理。可是说的容易，做起来可就难上加难啦。
铃、铃、铃……上课了。我前脚刚进教室老师就朝这边走来。我慌忙跑到座位上坐好。老师一上讲台就说要期末考试了，大家要好好复*，准备迎接考试。我的学*成绩不是很好，但我也想考个好成绩，过个好假期，于是也很认真的复*。
时间是一直向前走的，期末考试也到了。当我考到一半时，题目的.难度完全超乎了我的想象，后面的题目很多都不会。可想而知，这次考试一定不好。唉，怎么办啊?真是无语。直到知道成绩，我一直都失落，可是没想到结果比我预料的还要差。真是……我都不知道该怎么说啦，怎么会这样呢?悲哀啊!我对这次成绩真是太失望了，这样下去我的理想怎实现啊!
不行，我绝对不能放弃，不能被这次失败打倒。我一定要努力站起来，实现我的理想。我在心底暗暗下定了决心。其实，挫折也不一定是坏事，它能让我们看得自己的不足和缺点，能激励我们的斗志，更好地完善自我。也就是这次考试让我看到了自己的无知，让我知道自己的学*还有待提高，知识面还需扩大，也是有了这次的深刻的认识，才让我在下一场考试中取得了好成绩。所以我还得感谢那次挫折，让我完完全全认识了自己，以至于创造了一个优秀的我，也为实现我的理想更进了一步，让我的生活也变得有颜色起来。
所以挫折并不可怕，只要我们在挫折中找准努力的方向，就一定能创造下一个成功。
挫折是什么?
失败说：挫折是成长路上永远翻不过去的山，因为翻过一座山，前方又会有另一座山。
懦弱说：挫折是成长路上的一片荆棘地，会把人扎的遍体鳞伤。
沮丧说：挫折是被击倒后的眩晕，让人丢弃了信心，迷失了前进的方向。
站在童年的尾巴上，望着前面未知的路，我害怕了。
这时，但丁走过来对我说：“走自己的路，让别人说去吧。不管别人说成长路上有多少挫折，你都要勇敢走下去，只有挫折会让你成长。”
高位截肢的张海迪对我说：“即使挫折使你倒下去一百次，你也要一百零一次的站起来，唯有挫折能让你坚强起来。”
双耳失聪的贝多芬说：“要在挫折面前扼住命运的喉咙，挫折会使你自信起来。”
徐特立说：“想不经受任何挫折而成长起来，那是神话。挫折是成长过程中的必需品。”
站在青春的林荫道上，望着前面的路，我似乎有了点信心。
这时，我仿佛看到了全身多处患病的霍金用唯一能活动的两个手指敲击着键盘，做着学术报告，在挫折面前，他选择了坚强;我仿佛看到了又盲又聋的海伦凯勒在努力又吃力的学着语言，在挫折面前，她选择了坚持;我又仿佛看到了被剜去膝盖骨的孙膑坐在战车上指挥着战斗，在挫折面前，他选择了忍辱负重;我又仿佛看到了贫穷的洪战辉带着小妹妹到处奔波，在挫折面前，他选择了奋斗;我还仿佛看到了张海迪，贝多芬……
伟人之所以能成为伟人，是因为他们往往经历的常人所没有经历过的挫折，并且战胜了它，才会有比常人更突出的成就。温室里的花朵永远经受不了野外的暴风雪，只有高高挺立的松柏才能四季常青。站在青春的'十字路口，我想了想，选定了一条最艰险的路。
不要逃避挫折吧，只有挫折才能让我们坚强，让我们自信，让我们奋斗，让我们有更多的经历，让我们成长。挫折是什么?
坚强说：挫折是山，翻过他，就可以见到成功的大海。
勇敢说：挫折是荆棘，拿出胆量劈开它，面前会出现更广阔的大道。
胜利说：挫折是海中的礁石，不遇见他，永远激不起成功的浪花。
成长，需要挫折!
不要因为摔过跤而不敢奔跑，不要因为风雨而诅咒生活，不要因为迷了路而忽视了自然风光。只有一步步克服挫折、挑战挫折、享受挫折，才能找到生活的闪光点，享受成长中的每一面的精彩。
人生变化莫测，它如同无边无际大海，时而风*浪静，时而巨浪拍岸，然而在我的生活遇到过种种的荆棘坎坷。
那是一个晨光熹微的早晨，我们进行了一次英语测试。也正是那次，我怀着揣揣不安的心理迎来了挫折的考验——考试失利。闻之，我心如刀绞，一枝枝利箭好像从四面八方刺穿了我那幼小的心灵。为什么每次考试的结果都是“遍体鳞伤”，那真的是太可怕，太恐怖了，它的滋味我铭记在心。随后，我好好地反省了自己，努力寻找自己自身的不足与缺陷。
但是，我应该怎么面对挫折，是回避?是沉沦?都不是，关键就是看自己的抉择，我想;人生就是由无数的挫折累积起来的，若禁不起大风大浪，重重艰险，也就不能战胜自己，而被压倒所屈服。
其实挫折未必是坏的，而是财富。以后，因为学*上有了挫折与失败，我这才懂得如何奋力地撑着那只在逆水中行驶的独木舟，才懂得戒骄戒躁、精益求精，才懂得在谷底中再次站起来去迎接更多的挑战。
失败了没有关系，重新振作起来。阳光总在风雨后，没有一个人会随随便便成功。我坚信，风雨之后的彩虹永远都是最美的。
挫折伴我成长，我会以乐观当航标，这样才不会迷失方向。没有了乐观的态度，就会迷失奋斗的方向、丢失一切信念，任理想的帆船在汹涌的挫折波涛里随波逐流、上下颠簸乃至全体覆没。而挫折并不是到了一败涂地的境地，而是俨然警示你不要懒散，要坚持信念，随时以乐观、沉着去乘风破浪。如此我的成长之路哪能离开挫折这个善良严师?
挫折伴我成长，我会以坚强当后盾，这样才不会被轻易打倒。任何生命不坚强，必不能安然存在。若树不坚强，干不挺拔，如何能收获一片阳光雨露;若竹不坚强，如何能咬定青山不放松受人敬仰;若梅不坚强，如何能有凌寒独自开的铮铮傲骨;若人不坚强，如何能有拼搏、追寻打败挫折，战胜自己的力量?如此我的成长之路哪能离开挫折这个勉励好友。
挫折伴我成长，我会以谦逊作底线，这样才不会丢弃人格。人不仅应在成功时懂得谦虚，更应在挫败时坚持谦逊好学的风格。不以谦逊为准则，纵使真有一身本领也会因为自大、顽固而白白流失。如此我的成长之路哪能离开挫折这个刚中带柔的成功之母?
挫折，让我懂得乐观、学会坚强、保持谦逊，让我的生活更精彩，我要挫折伴我成长!
——谈骨气议论文作文优选【五】篇
人生在世，必须活得有骨气！
骨气是什么？骨气是一种不屈于他人的精神，是一种折不断，压不弯的精神，是一个人人格的体现，有时甚至是一个国家国格的标志。
梅汝璈就是一个有骨气的人。东京审判时，作为中国代表团团长的梅汝璈面对外国人的刁蛮行为，始终不卑不亢。在审判的座位排序上，他坚持要求按受降书签定的顺序来排位，否则“无颜去见中国人民”。在事关中国的正当权力方面，他没有屈服，始终据理力争，直至赢得尊严。梅汝璈在外国人面前，所表现的不仅仅是他个人的骨气，更是一个民族的骨气，他的行为，让当时国际社会对中国刮目相看。
纵观古今，像梅汝璈这种有骨气的人难道还少吗？晏子出使出国，不从“狗洞”（小门）入，义不**；陶潜不为五斗米折腰，辞官归隐；李白不愿“事权贵”，“天子呼来不上船”；曾子墨在美国打拼，面对外国人的刁难，不卑不亢，据理力争；普通工人孙天帅，不给韩国女老板下跪，高挺胸膛，饭碗被砸，却站得笔直。这些人，不都是有骨气的人吗？因为有骨气，他们不卑不亢；因为有骨气，他们不畏强势；因为有骨气，他们活出尊严，赢得尊重。
“铮铮铁骨”固然值得景仰，先忍而后起，忍辱负重，也是大丈夫，也是有骨气的人。越王勾践，被吴王夫差击败，掳进宫中为仕多年。勾践为夫差尝大便，做马夫，博得夫差信任，得以回归故里。他卧薪尝胆，苦心建国，三千越甲，吞灭强吴，除去心头恶气，成就一代霸业。我们能说勾践是没有骨气的表现吗？不能。骨气，有时候不是挺出来的，是人忍出来的。那份忍辱负重的精神，那份压不*，折不断，吓不倒的精神，同样称之为骨气！
然而，生活中却不乏得了“软骨病”的人。他们整天谈论韩国、日本的某影星，“帅呆了！”、“酷毙了！”挂在嘴边，却不知我国的航天英雄杨利伟从事什么职业；他们迷恋于“万圣节”“愚人节”“圣诞节”，却不知“端午节”“中秋节”是哪一天；他们以穿外国名牌为荣，以吃洋快餐为美，以用日货、美货为傲，“月亮是外国的圆”，却把国货贬得一文不值。更可恨的'是，个别人居然把讨好洋鬼子、取悦洋鬼子当作一种荣耀，甘愿低声下气做了一条哈巴狗。这些人是可悲的，因为他们的做法只会引起外国人的反感。试想，一个连自己的国家与民族都不爱的人，一个没有骨气的人，会得到别人的尊重吗？
铮铮傲骨，构成了中华民族的脊梁。有骨气的中华儿女，曾经为中国的屈辱抗争过，曾经为中华的崛起奋斗过。新一代的青年更应该铭记：人生在世，必须活得有骨气！
人不可有傲气，但不可无傲骨
——徐悲鸿
谈起骨气，我们有没有想过随着岁月的流逝、生活节奏的快速和社会生活的压力，我们的骨气是否被磨灭了不少呢？人要活出骨气，骨气是成功的必要条件；骨气是先祖们留给我们宝贵的精神财富；骨气更是挺起中华民族坚实的脊梁。
古往今来，有骨气的伟人举不胜数。“安能摧眉折腰视权贵，是我不得开心颜”我们倾慕于李太白不畏权贵，追求自我的豪情；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈也”我们向往于孟子关于人生追求的洒脱；“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”我们更折服于屈原坚持真理，一身傲骨的高贵品格；古人说：“梅花香自苦寒来”。这“香”不就是因为梅花的一身傲气吗？愈寒愈香，愈寒冷愈坚韧！
我们的民族更是有骨气的民族。八年抗战，北*危急！华北危急！中华民族危急！面对日寇的'铁蹄，我们的人民没有低头，奋勇杀敌最后取得胜利，就是因为我们的民族不愿当亡国奴，不愿被蹂躏的骨气！有人说过：“如果朝鲜战争中美两国的武器对调的话，那么，世界上就只有一个民族了。”论武器装备，论后勤补给我们不行，可论骨气他们不行，狭路相逢勇者胜，我们的军队有骨气，这些可爱的人儿呀，他们打败了号称世界上最强大的军队。
人生的道路不会*坦，活出我们的骨气！通往远方的路就像巴金所说的激流一样奔涌向前！
人生在世，必须活得有骨气！
骨气是什么？骨气是一种不屈于他人的精神，是一种折不断，压不弯的精神，是一个人人格的体现，有时甚至是一个国家国格的标志。
梅汝璈就是一个有骨气的人。东京审判时，作为中国代表团团长的梅汝璈面对外国人的刁蛮行为，始终不卑不亢。在审判的'座位排序上，他坚持要求按受降书签定的顺序来排位，否则“无颜去见中国人民”。在事关中国的正当权力方面，他没有屈服，始终据理力争，直至赢得尊严。梅汝璈在外国人面前，所表现的不仅仅是他个人的骨气，更是一个民族的骨气，他的行为，让当时国际社会对中国刮目相看。
纵观古今，像梅汝璈这种有骨气的人难道还少吗？晏子出使出国，不从“狗洞”（小门）入，义不**；陶潜不为五斗米折腰，辞官归隐；李白不愿“事权贵”，“天子呼来不上船”；曾子墨在美国打拼，面对外国人的刁难，不卑不亢，据理力争；普通工人孙天帅，不给韩国女老板下跪，高挺胸膛，饭碗被砸，却站得笔直。这些人，不都是有骨气的人吗？因为有骨气，他们不卑不亢；因为有骨气，他们不畏强势；因为有骨气，他们活出尊严，赢得尊重。
“铮铮铁骨”固然值得景仰，先忍而后起，忍辱负重，也是大丈夫，也是有骨气的人。越王勾践，被吴王夫差击败，掳进宫中为仕多年。勾践为夫差尝大便，做马夫，博得夫差信任，得以回归故里。他卧薪尝胆，苦心建国，三千越甲，吞灭强吴，除去心头恶气，成就一代霸业。我们能说勾践是没有骨气的表现吗？不能。骨气，有时候不是挺出来的，是人忍出来的。那份忍辱负重的精神，那份压不*，折不断，吓不倒的精神，同样称之为骨气！
然而，生活中却不乏得了“软骨病”的人。他们整天谈论韩国、日本的某影星，“帅呆了！”、“酷毙了！”挂在嘴边，却不知我国的航天英雄杨利伟从事什么职业；他们迷恋于“万圣节”“愚人节”“圣诞节”，却不知“端午节”“中秋节”是哪一天；他们以穿外国名牌为荣，以吃洋快餐为美，以用日货、美货为傲，“月亮是外国的圆”，却把国货贬得一文不值。更可恨的是，个别人居然把讨好洋鬼子、取悦洋鬼子当作一种荣耀，甘愿低声下气做了一条哈巴狗。这些人是可悲的，因为他们的做法只会引起外国人的反感。试想，一个连自己的国家与民族都不爱的人，一个没有骨气的人，会得到别人的尊重吗？
铮铮傲骨，构成了中华民族的脊梁。有骨气的中华儿女，曾经为中国的屈辱抗争过，曾经为中华的崛起奋斗过。新一代的青年更应该铭记：人生在世，必须活得有骨气！
李清照曾说：“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”多么壮气的语句。
记得曾采访过消防队，队长说过的一句话令我难忘：“掉皮掉肉不掉队，流血流汗不流泪。”这是消防队员为了人民的安全而说下的一句惊天地，泣鬼神的一句话，一句充满骨气的话。
虽说“论骨气，”可何为骨气？大家都知道人体是由皮肤，肌肉，骨头，内脏等几部分组成，在这些部分中，最坚硬的要数骨头了，骨有破裂、粉碎的，但绝对没有弯曲的。骨头就是这样宁折不弯，因此我们把这种刚强不屈的气概叫做骨气。
古往今来，有许多文人志士，或是梁山好汉，每一个人都有响当当的骨气。没有骨气，在伟大的人也终将会颓废。
古代有一位穷人，快饿死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”恶人拒绝“嗟来”的`施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传了千百年，也是有积极意义的。
不要说骨气只在于填充生命与灵魂，只是一个要面子人的厚积薄发，骨气也是一种精神，骨气也是一种力量，有骨气的人很难不会成功。
它不仅是爱面子的一种表示，更是一个人真正要舒展，要迸发，要努力，积极向上的一种表示。骨气是一种来自灵魂深处的一种力度，不只是正衣冠，更是一种欲爆发的稳重，儒雅与睿智，有了它，每个人将会有精彩的人生。
趁热打铁，趁青年而拼搏，拥有骨气的每个人，从现在出发，把握住关件时间，让嘲笑你的别人等着因成功而大吃一惊吧。
骨气，是一种傲视因为欲要成功。让拥有他的人也拥有一种进取的魔力，让还没它的可怜人儿快去追寻他吧。
骨气，拥有成功的魔力，他是人与人之间站在高峰的抉择，拥有了它，抓住了努力，与成功！
人不可有傲气，但不可无傲骨
——徐悲鸿
谈起骨气，我们有没有想过随着岁月的流逝、生活节奏的快速和社会生活的压力，我们的骨气是否被磨灭了不少呢？人要活出骨气，骨气是成功的必要条件；骨气是先祖们留给我们宝贵的精神财富；骨气更是挺起中华民族坚实的脊梁。
古往今来，有骨气的伟人举不胜数。“安能摧眉折腰视权贵，是我不得开心颜”我们倾慕于李太白不畏权贵，追求自我的豪情；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈也”我们向往于孟子关于人生追求的洒脱；“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”我们更折服于屈原坚持真理，一身傲骨的高贵品格；古人说：“梅花香自苦寒来”。这“香”不就是因为梅花的一身傲气吗？愈寒愈香，愈寒冷愈坚韧！
我们的民族更是有骨气的民族。八年抗战，北*危急！华北危急！中华民族危急！面对日寇的铁蹄，我们的人民没有低头，奋勇杀敌最后取得胜利，就是因为我们的民族不愿当亡国奴，不愿被蹂躏的骨气！有人说过：“如果朝鲜战争中美两国的武器对调的话，那么，世界上就只有一个民族了。”论武器装备，论后勤补给我们不行，可论骨气他们不行，狭路相逢勇者胜，我们的军队有骨气，这些可爱的人儿呀，他们打败了号称世界上最强大的`军队。
我们是共和国幸福的一代人，更应该继承和发扬先辈们的优良品格，**说：“每个人都享有人生出彩的机会。”我们要人生出彩，靠什么？只有骨气未必成功，可没有骨气绝无可能。
人生的道路不会*坦，活出我们的骨气！通往远方的路就像巴金所说的激流一样奔涌向前！
