岁月流逝，生活会把许多难题悄悄地放在日常琐事里，摆在我们面前。
对于过程和结果哪个重要这个问题很多人都有着自己的答案：有人说：结果比过程重要，好比玩游戏，玩到最后成为了第一名这无疑是能够满足自己的荣誉感。而有的人也赞同这一说法，就好如家里请客吃饭，那么怎么做菜先不论，单单是猜的成色就让人有了高下之分了。因为请客时客人也大多不会去看你在厨房怎么做菜，而是等那菜上桌来吃。这时如果菜的成色不好，焦了或是糊了，或是口感不好，这还叫人怎么吃得下呢？同样也有人赞同一种说法，他也给出了理由：好比比赛，我们总不会去为了感受过程吧。可以说参加比赛的九成以上的人员都是冲着前三个排名区的，这不仅有奖品也有荣誉。如果得了个冠军，那也是被人记住的，走出去还会有人问你你是某某比赛的第一名......
而我则不同，我认为过程比结果重要。
这就好比我们都有骑自行车的经历。我们不是谁都是第一次就一下子会骑的。我们都是在这个过程中不断学*，不断的吸取教训才能更加熟练的骑起骑自行车来。像这类的例子有很多，做饭也是一样。他需要一个过程来沉淀，因为刚做饭的时候可能因为不懂的节制调味料的量，所以会过咸或是有些淡了，这些都是常有的事，也时常发生。或是因为不懂的做饭食的时候，铲子不知道搅动而导致焦了或糊了。不过这些都不用过于的去关心，因为我们就是需要在这些过程中不断吸取教训，不断改正，我们才有可能做出大家都称手赞扬的美食出来......
生活中过程绝对比结果重要，因为在这些过程中吸取教训，纠正错误，我们才会有所进步，难道不是吗？
人都知道，生命的意义，在于自己生命的价值，然而生命的真正的价值却在于无私的奉献的过程。
从古至今，有李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”的无私奉献，有龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花。”的高尚情操，更有文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的雄心壮志。这些诗句都集中的体现了无私的奉献精神。
奉献的过程是艰苦的，但结果却是甘甜的。可是，如果没有无私奉献的过程，又哪里有甘甜的果实呢?就如，如果没有蜡烛燃烧自己的躯体，又哪里有光明?这个燃烧的过程是高尚的，这个燃烧的过程是伟大的!又如，我们今天的美好的现实生活，如果没有伟大的革命家舍生忘死，保家卫国的长期作战，抗日八年，二万五千里长征，翻雪山，过草地，我们现在的生活又会怎样呢?倘若当年知难而退，或许我们早已经身首异处了，或许我们在自己的国土上被迫说着外国话，或许……
这过程难道不是最美的吗?这奉献难道不是最真的吗?亲爱的各位，不要只想着结果，重视一下过程吧!诺贝尔的才华人人都羡慕，有人说“自己脑子笨，人家的脑子聪明呀!”，可是诺贝尔的成果是经过多次努力，多次险些送命才换来的。倘若我们也能重视一下过程，多努力一些，或许我也就成了科学家。
坚硬土石中顶出的小嫩芽，一砖一瓦建起的高楼大厦，枝繁叶茂的大树，如果没有它们自己努力的过程，又怎能不断成长?嫩芽因与泥石作斗争，才见得可爱的阳光;高楼因一砖一瓦的垒砌而玉树临风;大树因根伸数尺去汲取养分而强壮。这过程是最美的。
亲爱的各位，别再因为结果不完美而沮丧了，因为至少你付出了，这过程才是最美好的!
懵懂时，面对父母的疼爱，总是不以为然。殊不知，错过便是永恒，倘若再遇到，只能说，那是一种心灵的享受。
我怀念母亲的生育之恩，当我呼吸到第一口来自于这个世界的空气时，生命之初便是我莫大的享受了。
如今，我渐渐成长，渐渐失去了童年的乐趣，渐渐失去了儿时母亲那过分的呵护。
一次初秋的黄昏，太阳的余光匍匐在我脚下，我牵着母亲的手到公园散心。步入园中，扑面而来的新鲜空气一下子洗濯了我的烦恼。流水边、树枝上，是枫叶，是伴着风儿飘落的，铺满了脚下的泥土，在余晖的照耀下显得迷人。我牵着妈妈的手，在园中小径上悠然信步。略有枯黄的树叶轻轻地悬在树上，如银铃一般发出沙沙的声响。
好久没有与妈妈一起这样散步了。我们各自聊着*日来所碰见的事，聊着聊着，心有点热，对我来说，这便是如今这个年龄值得享受的事了，我陶醉了……
枫叶，你是否也在享受，你依偎在大树母亲身旁，享受母亲的抚爱，但总有一天，你会像我一样，离开母亲的庇佑，融入到地下的泥土中去。
走了一段时间，也累了，我扶着妈妈坐在路旁的长凳上，闭上双眼，享受这初秋的时节特有的凉爽。我侧过身，依偎在母亲身旁，仿佛又回到往前的日子，回到了童年，享受到了母爱的独特意蕴。
当最后一线余晖从地*线上消失，路旁的灯一排排地打开，照亮了四周，照亮了我的内心。我拉起母亲，迎着晚风与灯光，走向回家的路。
远去的灯光拉长了我与母亲的影子，我挽着母亲的手，仿佛生命之初的那份喜悦再一次袭卷我心，我享受到了离别多年的母亲的关怀……
我们总是在成功的道路上直线奔跑，却忽略了路旁的风景。人生的意义就在这个过程，只有一路播种，一路开花，才能稳步向前，收获美好。
顾漫是青春文学圈子里有名的"乌龟漫"，他的成名作历时七年之久才完成，她字字推敲，把握人物心理，只求把人物完美地展现在读者面前。虽然顾漫出道以来只有几部作品，但丝毫不影响她的人气指数。她不是一味追求效率，而是细细感受写作的心路历程，她的作品才能以丰满的形象和饱满的深情打动千百万的读者。
生活的本质在于享受，需要的是一份淡泊闲适的心境，才能不骄不躁，不急不迫，享受过程之美。
史铁生在《活着的事》中这样写道："世界上唯一你可以拥有的东西就是过程，而时间是永远流逝的。"
徐霞客在少年时期就立下"大丈夫当朝碧海而暮苍梧"的宏大志向，于是他四十多年都在名山大川中游走，享受四季，终完成了《徐霞客游记》。
真正的快乐，是细水长流，碧海无波，是享受，体悟生命的过程，只要好好享受美丽的过程，在擦肩而过的时候，便学会了遗忘结果，学会注重过程。
在2000年的悉尼奥运会上，俄罗斯跳水女将熊倪意外错失金牌，但她并没有沮丧颓废，反而面带笑容，称自己的每一次起跳都是享受，她跳水的快乐比金牌更重要，并不在意结果如何。
无论你的人生精不精彩，是一节黄金还是一节铁，都要细细体味过程。这个过程中，有义无反顾，有轰轰烈烈，有**淡淡，我们都要用心去感受。
享受在前，结果在后，一路播种，一路开花。
丽江很美，让人流连往返。它的美是在于我享受她的美的过程中完美展现的，有机会我还要来丽江，不仅是为了在亲眼目睹它那充满古典风的美，更是为再如此如诗如画的地方体验发现美的过程。——题记
小桥；流水；人家古道；西风；瘦马，没有断肠人，但，幽幽古韵依然萦绕整个丽江古城。夕阳西下，古道上，断肠人的痕迹全无，只有瘦马拖起疲惫的躯体载着人儿渐渐远去的背影，摇曳在风中，有一丝无奈。夕阳的余光残留在吊脚楼边的溪水上，映出若隐若现的金色荧光，亦清晰亦朦胧，鞠一捧清溪水，轻轻摇晃，好似灿烂的金子静憩在我臂弯。
即使是夜晚，丽江也能带给我们不一样的感觉。
灯光下，溪水混着若有若无的光芒静静流淌。整个街道灯火通明，各家各户的门口红灯笼已点亮，总会让人以为这里的今天是个特别的日子。可是接触久了才明白，这里的每个夜晚都是这样张灯结彩、灯火辉煌，为那些想要一览丽江夜景的游人朋友照亮前方的路。
夜里的丽江依然不失风韵，更保持着浓浓的古典美，游人们下午休整了一会，晚上又开始逛逛古城或坐在酒吧发呆、品酒。我也目睹了那里的夜景，月色笼罩，我静静地行走在古道上，时不时踏进民族商品店，选购一些自己心仪的民间艺术品也很惬意的哦！
逛累了，我安静的休整了一夜。第二天一早，我又漫步在清晨的雨水润湿的古道上。发现天空越发的蓝，云朵形态各异，大多都挤在一起，在云之间的缝隙中也会不经意的溢出一丝丝湛蓝。迎面而来的微风还杂夹着古韵和自然的气息，轻轻捋过我的发丝，它淡淡的呼吸声在我的耳边徘徊。
一天又一天，我在丽江古城里一次又一次的发现和享受美的过程中，找到了真正的美。
三年来，同学们愉快地走过了一段多彩时光，留下了许多美好的回忆。大家都说伴随着新课程，我们渐渐长大了。是的，几年来，同学们在体验中成长，在合作中成长，在成长中都有自己的认识和体会。
荀子在《劝学》篇中说：“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。”一个人只有通过不断学*才能丰富头脑，提高修养，克服不足，才能智慧通达，使行为没有过失。学然后知不足，知不足而后学。
努力好学，才能发现自己的不足之处。有句话说得好“学得越多，不足就越多。”仔细想一想，这句话确实有一些道理。生活的海洋无边无际，到处都有狂风暴雨和急流暗礁，而驾驭人生之船，知识越多，方法就越多，船就开的越稳。如古代大医学家李时珍从小就勤奋好学，发现旧医书上存在很多错误，纰漏，他便遍访各地，多方查证，写下了巨著《本草纲目》，为我国医学史留下了一笔宝贵的财富。假如当时他不去询问，不去仔细研究，就不能发现前人的不足和错误，更不会有流芳百世的功名。
逆水行舟，不进则退。若不去努力学*，只会沉迷于自我，无法发现不足，也就失去了前进的动力。昔日唐玄宗曾开创了“开元盛世”的辉煌，可是后来他沉迷于酒色，不再关心江山社稷和黎明百姓，却以为繁荣盛世会一直持续下去，可谁也没有料到最终导致了安史之乱的发生，唐朝从此由盛而衰。可见不愿学*就无法认清自己的短处和不足，最终只能品尝失败的苦果。
小溪没有大海的壮阔，但千折百回，一路向前，是那份谦让使它有了活力。努力好学就会发现自己的不足，进而将不足“扫地出门”。让我们努力学*吧！时时学*，处处学*，学然后知不足，做一个好学之人，使自己的人生多一些圆满，少一些缺憾。
每个人都有许许多多的成长故事，我也不例外。而给我印象最深刻的还是第一次独自睡觉。
记得6岁那年的一天晚上，我的爸爸妈妈都要加班，*时像这种情况他们会把我送到外婆家去。而这次，他们却说：“子岳，你已经长大了，要试着开始一个人睡觉了！”没办法，只好我自己一个人独自在家睡觉。
晚上，家里空荡荡的，我吃完饭，洗完澡就一咕噜爬上床。关了灯之后，家里一片寂静。我真有点害怕，*时在电视里看到的可怕的镜头，在我的脑海里一一闪过，令我毛骨悚然。就在这时，窗外突然刮起了一阵风，吹得空衣架直发出“叮当，叮当”的声音。而挂在外面的衣服则随风摆动，影影绰绰，看上去就像幽灵在外面游荡，吓得我魂不守舍，一头躲进被子里。被子里又闷又热，可我吓得连气都不敢出。过了一会儿，我在被子里实在受不了了。便想透出头来凉快凉快，喘口气，可还是不敢。脑海里有一个声音说：“别出去，外面有鬼魂在游荡。”我吓得又抓紧了被子，生怕“鬼”找到我。没一会儿，我便满头大汗，心想：管他呢！反正我又“没做亏心事，不怕鬼敲门。”便从被子里钻了出来，不管怎么说，心里还是有点害怕，忐忑不安地度过了那个令人难忘的夜晚。
从那以后，我就拥有了自己的卧室，独自睡觉。古话说得好，正所谓“万事开头难”啊！现在的我更是爱上一个人睡觉，任何的电视，电影情节都吓不到我了。在人生的道路上，每人都会遇到困难，但只要我们学会迎难而上，永不言弃。相信困难有一天会被你打败的。正是这段经历让我在成长的路上，更加坚强，更加勇敢，并且持之以恒的对待每一件事情。
今年春节，我学会了包饺子。
我做香菇肉馅的饺子。首先，奶奶买了肉和香菇，把肉剁碎，再把香菇切成一块一块的，然后把它们倒在一起再剁一会儿，香菇肉馅便做好了。接着，把面粉倒入盆子里，加上一些水，不停地反复揉面，直至揉成大面团为止。再把大面团*均分成若干个小面团，用擀面杖擀小面团。我的原则是：哪里太厚，擀哪里。但很快，我便发现了问题：太像长方形了。我连忙去擀短的那边，但是短的那边实在太薄了，薄到大约只有一毫米，我真害怕面皮会破掉。没办法，我只好宣告第一张面皮失败。
这时候，奶奶走了过来，拍拍我的肩膀，对我说：“小宇，下次擀的时候不仅要注意面皮的厚薄程度，还要注意面皮的形状。”第二次，我听从奶奶的意见，擀的时候，一边注意厚薄，一边注意形状，这次，面皮虽然还不太圆，但比第一次好多了。第三我更注意了，终于，我做成了一张面皮，一张圆圆的面皮！我兴奋极了，连忙拿给奶奶，奶奶也表扬了我。
然后，轮到包饺子了。我倒了一些凉一点的水，然后左手拿着面皮，右手拿着满满一大勺香菇肉馅，向中间倒去，外面再用水粘一圈，包在一起。刚开始，我做得七手八脚的，像一个个小老头，但是后来，我找对了方向，终于，一个个饺子像一个个银元宝，又像一位位战士。
最后，开始蒸饺子了。我先在蒸笼上铺满了玉米叶子，把饺子放上去，然后开大火，过12分钟左右，饺子便可以吃了。
开锅啦！吃着热乎乎的饺子，我觉得非常开心，因为这是我自已做的！
我家有个小院子，我们把它整理出来，栽上了好多种蔬菜和花。我是负责栽西红柿的，我可小心了，就怕栽的不好，活不了。于是，我请教了我的爸爸、我的老师，我还在网上查了一些方法。
西红柿学名番茄，是一年生草本茄科植物。它的根分布广而深、侧根发达，根系再生能力强，移栽容易成活。它的茎是半蔓生直立的。它的叶是不整形的羽状复叶，叶上有腺毛，对蚜虫等有驱避避作用。
移栽西红柿要先把要用的土壤整的很细，把里面的小石子、小烂草叶子、小树枝子等杂乱的物质拣出来，使土壤松软湿润。在土壤里掺一点点肥料，但是不能掺多了，如果掺多了肥料就会把幼苗烧死了。
选幼苗时，最好选3-4厘米高的，它最容易活了。挖幼苗的时候一定要多带一些土，这样可以减少伤到幼苗的小根，小苗活得会更好。
栽幼苗的时候不，能埋的太深，埋过根部的上面就行了，并且堆成小土堆状，这样可以更快的提高土壤的温度，保证小苗快快地生出新的小根来，提高了移栽的成活率。
移栽完后，刚开始两天焉焉了，就象死了一样。从第二天晚上小苗就醒了，变得挺起来了。第三天到第四天，小苗白天焉焉，早上和傍晚就好了，一直到五六天后，原来的叶子变黄了，变干了，慢慢的长出了新的叶子，茎秆也慢慢的挺直了，移栽就成功了。
种植植物看起来简单，其实并不简单。但是只要你好好地去学*它的知识，好好地去观察它的情况，好好地去思考它的原因，事情就会成功的。通过移栽西红柿，我体会到“科学”是让你快乐的两个字。
——过程与结果初中议论文 (菁华6篇)
那是一种美，美到你不愿相信它是真的，但你也不愿看见它的消失。
这个故事是梦吗？可它却结束的真实，那这是现实吗？它也太过梦幻了。
这些女孩子，是花香还是花瓣呢？看到结尾的我才意识到，这是花香，它们是飘过不停留的，是不会停下去下一站的脚步的。而那些橘黄色的自行车，是花瓣吧，它们带着花香，飘过一个个大街小巷，但最后却落在了土地上，但曾经沁人心脾的花香却一次次地证明着它们的来过。每个人心中都有一把小提琴，这把小提琴奏响了名为《秋天》的乐章。这乐章是低沉的，它记录了妹妹的住院；是缓慢的，它记录了裕子的离开；是激昂的，它记录了头一次学会自行车；还是轻快的，它记录了小猫与我的相识。这一个个片段，构成了悲喜交加的《秋天》。而当丹桂落下，秋天也就结束了，小提琴也暂停了它的演奏。为什么今天的女孩子格外的多？因为它们要凋零了啊。
文章中一次又一次暗示我们，那些女孩子是不存在于这世上的幻想，但一次又一次地描绘出她们的美好，是因为美好是短暂的吗？还是想告诉我们，不要因为它的美，而忘记现实的残酷呢？但是，我们要因为会结束，会拒绝开始，拒绝一次次美好的经历吗？就好像美梦终究会醒来，那我还要不要睡觉？对于花朵来讲，它们的结束是凋落，那对于人呢？我们的结束是死亡。这结局不尽人意，那么已知结局不是美好的，那我们是否应该更加美好，更加灿烂的活着，让每一次经历，都不留遗憾呢？就像这些花儿，他们可以毫不在乎地说着“今年就结束了呀”，是因为它们都灿烂过了，没有遗憾了。
若是结局不美好，那就从现在开始过得更加有意义吧。
在我们一天一天长大之时，生活中发生过很多事情，每个人都会有喜怒哀乐。当然，我也不例外，我长这么大也发生过很多事情。你要让我说说我发生的事情，那时三天三夜都讲不完。我就拿一件事情来说一说吧！
还记得有一天，那时家里团圆的日子。我把爸爸妈妈，爷爷奶奶，姥姥姥爷，一起为在饭桌前吃饭。妈妈说。‘我再去包一点饺子。’我从小就有很强的好奇心。我偷偷摸摸的跟在妈妈后面到了厨房。我一看见妈妈在这里包饺子，我的好奇心猛地一下又上来了。突然从后面窜出来，把妈妈吓了一跳。我对妈妈说‘妈妈，我也来一起。’妈妈看了看我，说‘你会包么？’质疑我，我撸起袖子，说‘小kiss，这么简单，我很定会。’前几个包的还像模像样的，到后来，我越来越沉不住气。把包完的饺子随手一扔。说到‘什么吗？这么累，还以为有多好玩呢!’妈妈语重心长的对我说"孩子，你要什么事情都想着玩的话，那你以后做的事情假如不是玩，你该怎么办？"我满不在乎的说到"那就不做了呗。"妈妈接着说“那你看，我们的*，他做的事情也不是玩，那你说，那要是想着玩，那全国几十亿人的性命不都会交到日本那里吗？”我恍然大悟，说‘妈妈，我知道了，我以后做什么事情一定要有耐心，与忍耐力，才能成功，对不对？’妈妈笑着对我点了点头，说“孩子，你终于懂了。”我拿起饺子，一点点的包。妈妈和我对视一眼，我笑了，妈妈也笑了。最后，我们愉快的吃完了这顿午饭。
这就是在我成长的时候所发生的事情，虽然是件小事，很微不足道，但是，妈妈教导我的话我会永远铭记在心中，一生都不能忘。
时而明亮时而昏暗的天，什么时候才能看到尽头——如此紧张的初三，一天一天的折磨，急盼最后的一刻。
或许是成绩，或许是心态，或许是兴趣与否。都使我们多多少少的有些厌倦与学*。而最根本的就是厌倦与那漫长而又非常无聊的过程——想象一下，你每天都要坐在规定的教室规定的位置看规定的十几本书并且不能少于规定的时间。
偶然一次被爸抓去谈话，因为他一般是没空的，所以有点紧张，想快点结束。面对面坐下后，首先，问我最*学*如何。我答还好（其实一点也不好）。接着又问压力大不大。我答还好（其实还真有点大）。他说：“你有什么压力？”我顿时无语了，想：呵呵，做人不都有压力吗？
一阵沉寂，我想：要结束了吗？结果爸又发话：人为什么要吃饭？我答：为了活着。爸问：问什么活着？我答为了吃饭。爸似乎不满意我的回答：那这样我们一天到晚除了吃什么也不用做好了？我有点不耐烦说：活着就是要吃饭，吃饭就是要活着，吃饭不意味着不劳动，而赚钱是为了更好的活着，吃更好的饭。爸说：其实从头到尾都是一个享受，就算是过程也不例外。我想：这不是自相矛盾吗？毕竟我不是喜欢所有的过程，讨厌的过程总让我选择逃避。
猛地，我恍然大悟——无论此时环境多么恶劣，只要你愿意，就可以当做一种享受。活着就是为了享受，就算是苦苦打拼，那也可以是一种享受。
回到学校，再次坐回了那个曾不知被我抱怨了多少次的座位。但瞬间，觉得这里熟悉又陌生。我想：或许这陌生就是享受的开始吧。在这陌生里，我看到了曾没有的乐趣，看到了尽头的目标。
我开始寻找一个享受的过程——既使这仍是一个学*的过程，但我学会了享受。
真得要拔吗？真得要拔吗？我哀声苦求，就为了妈妈想好来。
妈妈说：必须要去！不要问我为什么。我只好灰溜溜地走了。我在路上祈祷着：希望能多点遇上红灯，来场车祸就更好了，这样就离要命的环节久一点。
到了医院，我惊呆了这家医院像发光的宫殿，里面没有嘈杂的声音，也没有难闻的药味，大厅里的安静，就给我一种像家的感觉，让我这颗惊心胆战的心掉了下来。
护士带我走进了治疗室，我看到了亮晶晶的钳子，冷冰冰的锤子，尖锐的针头，热乎乎的镊子这些工具让我魂飞魄散，本来已经掉下来的心，又悬的起来。怎么拔个牙像做一场大型手术似的，不会有什么危险吧？穿着白大褂、带着医用口罩的医生叫我躺到床上去，我害怕的像个机器人一样，慢慢挪动一只脚，另一只向前走，终于走到了床上。医生打开了照明灯，害得我睁不开眼睛，只好闭上眼睛，我模糊的看见医生拿着根细长的.针，缓慢的来到我身边，我浑身都在颤抖，仿佛眼前有一只猛兽咬血盆大口，要吃了我。
有一个声音经过我的耳朵：小妹妹，不要害怕哦，就跟蚊子叮了一下你。护士姐姐的甜言蜜语，果然让我放松了很多。她拿起针管，准备射向我的牙齿，我抓紧床板，感觉有几只小虫子在咬我的牙齿，麻麻的，爽爽的。刚打过麻药，医生就拿起钳子，放在牙齿上面，上面用力提起来，左一扭，右一拉。嘎嘣牙齿掉了下来，只觉的牙掉的地方热乎乎的。护士姐姐温柔的说：小妹妹，真勇敢，奖你一个棉花糖！我一边吃着棉花糖，一边说：拔完牙还有奖品啊！
那颗松的牙齿终于被拔掉了，真开心啊！
人的生命是一个美好的过程，人的成长犹如花开那样灿烂和美丽。一件事即使重复做了几次，但印象最深的还是第一次，那是我第一次走夜路的情景……
一个阴森森的夜晚，黑色吞噬了整个世界，月亮洁白的面庞被乌云无情地囚禁着，大地充满了黑暗的恐怖。在小区的露天广场上，我和小伙伴脸上都洋溢着天真的笑容，我们在尽情玩耍。最后都筋疲力尽了，大家都向自己家走去，我依然在广场上自娱自乐，过了一会儿，周围变得冷冷清清，风儿吹过，树叶发出“吱吱呀呀”的声响，让人毛骨悚然，我渐渐觉得愈来愈恐怖，便向家的方向慢慢走去，我慢慢走着，突然路灯灭了，周围一点亮光都没有，这个夜变得越来越阴森了。我向周围望去，一个人影都没有，寂静得让人直起鸡皮疙瘩，我心里默默祈祷：老天，请保佑我，可别让我遇上什么妖魔鬼怪啊!这世界上不会真有鬼吧!救命啊。我吓得腿直发软，浑身直起鸡皮疙。突然，不知从哪传来小孩的阵阵哭声，与这夜晚似乎在故意捉弄我，我害怕极了，泪水在我的眼眶里打转，我四处张望想找到一位大人送我回家，可结果却令人大失所望，周围还是一个人影也没有，依旧静悄悄的，我慢慢向前摸索着，腿上像灌了铅一样沉重，我一步步地向前挪移着，眯起眼睛，不敢向前望，也怕看见传说中的鬼，我仿佛听见了脚步声在我身后萦绕，在我机警地转过身去，却看不到人影，我心里充满了恐惧，飞快地向家跑去...........
这一次使我明白了，每个人都曾经历过许许多多的第一次。正是因为有了“第一次”才有了第二次第三次，才有了人生的开始，人生的光彩，人生的辉煌。
以前的我，爸爸和妈妈都说我很可爱，但是现在都说我很调皮捣蛋，长大的我只是比较活泼好动而已嘛！
我以前考试都考得很烂，总是敬陪末座吊车尾，在千辛万苦的努力后，我考到了前五名，妈妈终于对我眉开眼笑，祝我再接再厉，可以名列前茅！
长大的我，现在是我们班上的飞毛腿，每次赛跑比赛我都一马当先跑第一名。我们家有帅气的爸爸、漂亮的妈妈、温柔的奶奶、凶巴巴的姐姐还有矮小的我。每次姐姐考试都考一百分，真是厉害！妈妈生气时像凶猛狮子，开心时像温柔的小猫，真是千变万化！爸爸对我很好，我想要什么都可以买，因为从小到大，我都是爸爸的心肝宝贝，但你可别以为我会予取予求，那你就大错特错了，因为我长大懂事了。
下课时，我都会去打篮球，虽然我的个子矮小，但是我的手脚都很灵活，所以身手矫健的我也会不甘示弱的抢球，往往让大家跌破眼镜，喊我“矮将”。我觉得篮球是一个很好的运动，可以让长大的我更加健康活泼、朝气蓬勃！
我现在已经一百三十六公分了，已经不是以前那一个矮小腿短、乳臭未干的我了。我希望我以后跟林书豪一样高。我以前的幼儿园老师都惊讶的说：“你怎么长那么高了！”听到她这么说，我也突然心花怒放，觉得好开心喔！
我以后长大一定要成为一个勇敢果决又功成名就的人，也一定孝顺父母、友爱兄弟姐妹，因为大家都很疼爱我、关心我。所谓：“滴水之恩，涌泉以报。”是老师告诉我们的，因为人要懂得感恩、回馈，所以，长大的我一定全力以赴做到这一点！
“加油！加油！”长大的我，总是信心十足、神采飞扬的为自己欢呼着。
——初中生议论文9篇
人生没有一帆风顺，没有永远的和煦灿烂。乐，就是温暖阳光;苦，就是阴雨连绵。----题记
如果你选择了阳光，就不要奢望万里晴朗;如果你选择了大海，就不要渴望风*浪静;如果你先择了乐，就不要希望人生毫无荆棘，只有遭遇过挫折，苦难，我们才能体会到人生的最苦与最乐。
爱迪生说：我生命中的乐，就是发明了灯，照亮了这黑暗的人生，尽管我失败了很多次，但那些满是我成功路上应该收获得结晶贝多芬说：我生命中的乐就是给后人留下许多作品《月光曲》《呐喊》《英雄》等，他们就是我生命中的快乐，为后人做贡献的快乐’海伦说：’我是一个不向命运屈服的人，即是黑暗夺走了我的光明，但快乐给了我阳光，这快乐源自‘不屈’‘坚强’‘光明’他们虽无声，但给我勇气‘人生没有荆棘，怎么彰显我们的快乐，*说过;人民生活苦，条件苦，但始终为人们，为国家献出自己的一份力，为革命献出自己的宝贵年轻的生命，却从未叫过一声苦，从未说过一句放弃的话，八年抗战虽苦，但比起人民美好的生活，这又算个啥呢’林肯讲过‘美国奴隶没有自由，没有权利，他们被鞭子无情地鞭打着，他们苦，那暗无天日的生活摧残多少幸福的家庭，而我们过着皇家的生活，有什么脸面去面对他们呢’-
-快乐源自生活，痛苦也来源生活，而我们去不知道生命中的荆棘给予我们的究竟是快乐，还是痛苦，最苦的生活也是最快乐生活，因为它教会了我们什们是乐观，什么是勇敢!最苦与最乐，其实就是一种心态，关键，是取决于我们，时机绝不会敲两次门
我愿做一个有同情心的人，与别人一起去承担灾难;我愿做一个有同情心的人，用心去关怀他人，以情去感动他人;我愿做一个有同情心的人，帮助那些生活在困苦与苦难只中的人，让他们也能感受到温暖和关怀。
同情心与人性密不可分，因为有了同情心，才会有人性;反之，有了人性才会有同情心。记得，一位老师曾给我讲过这样一个故事：10月23日，在四川省的佛山市一位仅有2岁的女童王悦被一辆面包车撞倒后又碾轧，之后将*七分钟时间，还有呼吸的小悦悦一直孤零零地躺在路边，18个路人先后经过，但都当做没看见，若无其事的走过，而期间孩子又被一辆货车碾压过去。两车先后碾扎2岁女童，18个路人冷淡走过，不闻不问，最终小悦悦被第十九个路人抱到路边，随后才被送往医院抢救，但是，七天后，顽强坚持了七天的小悦悦还是离开了这个黑暗的世界。
这件事让我回味了很久很久。我一直在想：那*20个路人，他们不去管小悦悦是因为什么?也许，他们其中的某一个人，哪怕只是打一通电话报警或打急救电话，那么，一切就会变了：小悦悦不会死去，她的亲人也不会悲痛欲绝。那18位路人的人性淡漠到连一个生命垂危的孩子都不愿帮助，他们是在害怕什么吗?他们是在逃避什么吗?是世俗的偏见将人们的同情心都吞噬了吗?那为什么第十九位路人又将王悦送到了医院?
这一切的一切都是因为人们自私自利，只关心自己，从来不体谅别人!如果人人都有一点同情心，那么，世界还会是这样吗?还会有这样的惨剧吗?我愿做一个有同情心的人，这样才能真正体会到生活的真谛和生命的价值，做一个有同情心的人，抛开束缚，揭下虚假的面具，做回真正的自己!
生于忧患，死于安乐。孟子以此来解释苦难。在苦难中，人们会痛苦，会无助，会迷失，多少年来又有多少人曾诅咒苦难，唾弃苦难。但我们在走过千万年的历史后终会明白生于忧患——在困厄中，人类将得到永恒的发展。
在流放的路上，数不清的泪珠浸湿了困厄。这一意报国、进尽忠言的良苦用心楚王读不懂；忧国忧民的一片诚心，那放逐路上的漫漫黄沙也读不懂。只有文字能倾听他的愁苦忧难，长路无尽，他以《离骚》道尽了吾将上下而求索的远大抱负，以《九歌》唱响了困厄中的挣扎。于是这份困厄让屈原的恢宏之志为后人所拜读，引领思想的浪潮。
又看悠悠山水之间那着一身简装的陶渊明，他在诗中高歌着万事万物前的无限美好，沉吟着青山碧水的人生之道。若不是这背后的仕途遭遇，哪里能造就这样一个陶渊明？官场之路的处处阻绊、腐朽的漩涡让陶渊明深尝困厄的苦涩，于是他投身于山林，聆听清泉之音，悠然见南山的闲逸是困厄后沉淀的淡然，更是与世人所异的超凡脱俗。困厄所锻造的田园诗情洗涤了人的精神。
钱钟书虽早已闻名于天下，但他和杨绛先生却为自己造就困厄，清冷的老宅、漆色斑驳的书桌、只有藏书包围的居室因为这份困厄，他们不为世俗铜臭所染，同莲一样洁净无瑕。钱钟书跨过世间喧嚣这座围城，专心治学，让书香氤氲文学界。
他们在困厄中恸哭过，扼腕过，但困厄带给他们的收获远大于沮丧。在困厄中，他们成熟，明白常人不解的人生哲理，体味到他人触不到的。可以说困厄就是一个个千金不可换的契机，人们在一次次奇迹中如凤凰浴火，推陈出新，在其中得到永恒的发展。
所以说生于忧患，人们在困厄中走向未来。
压力大如江海，石虽坚，终沉于海。我所忍之压，忍无可忍，无需再忍。本想得到些许理解，谁曾却变本加厉，在某些人眼里，完全可以看做“*庸”之人。
从幼儿园—小学—初中—高中—大学—毕业后的一切……都被看成一个个鲜红的例子，对比，没用，“除了学*你什么都不是”，“学都学不好，你长大了能干嘛”，毫不夸张的说，我已经听到了N次。某人考上实验高中，从本届考试成绩一出就拿我对比，那个人每天学*凌晨黑夜，那个人天资聪颖就是个天才，我也只能敷衍一笑；“那个人家都是大学生，你可得好好学*呀，得上大学啊，可不能天天玩了，不求你考个什么好大学，你考不上，你能自力更生，不用我养你就行了”，期望这么低，我的压力就是个名副其实的反比例，我就这么无能？这么瞧不起我？那个考到长春理工大学，那就如波涛汹涌的潮水向我袭来，无处躲藏，从上学期把我当做一个物品，一个仅仅在亲戚邻居们面前为了他们那所谓的面子，自尊，甚至耀武扬威。
小学学*的确是比初中好，我小学放学可以说很少学*，可谁知到我曾经拼命在学校可以是说拼命，早自*，下课，午休，甚至途中都在努力，可你们不知道，光辉的背后，是我依靠着什么在哭哭支撑。我曾经和一些人说过，我就是个欲罢则不能，期望越高，失望越大。上学期，我真的是累了，沉睡了一个学期，沉睡的雄狮也还是会有醒来的那天，最后，一个颜面失尽的暑假来临了，“诶！丢人了，真没有，你看看他家的孩子，考试考了第一，我朋友家孩子学*呢，不太好，但他能能歌善舞，口才还好，你再看看你，一技之长都没有”质疑声不断，一次接着一次，压的我喘不过气来，那是我也对我有了些许怀疑，可能自己真的无能了？但我还是选择默默的忍耐，我还是相信梦没有终结。
一年说长不长，说短不短，都说我变了，说我没之前那么忠，朴，善，信，学，优了，我并不是日益周转不停的机器，我是个有独立思想的人，一个有灵魂所属，有梦想的人，不懂得改变，而其他人在改变，物是人非，事事而休不能。不知有没有理解我的人，知道我的痛，我那超越同龄人的压力……
如今，随着时代的飞速发展和科学技术的日益发达，化学在工业时代到信息时代的it中发挥着重要的作用，给人们的衣食住行带来了极大的便利，但也给我们的环境带来了许多问题。
环境科学这个专业我可能了解的还不够多，但是我一直很注意它的用途，并且念念不忘。简而言之，就是“对环境进行综合治理和预防，以保持和恢复其适合人类居住的特性”。如今，环境问题日益突出，迫切需要解决。作为环境科学治理的理论基础，了解和掌握化学知识是解决环境问题的关键。因此，用化学知识解决环境问题势在必行。只有清楚地了解化学污染物的结构和特征，才能详细研究污染物在空气和水中环境中的迁移、转化和归宿规律，找到合理的防治措施，这些都是在化学理论研究的基础上产生的。
据相关统计，很多种类的环境污染物90%以上都与化学有关。事实上，在普通人的生活中，不仅污染物，化学的痕迹也随处可见，比如塑料鞋、防爆玻璃、合金材料等。更不用说在工业生产中了。可以看出，化学不仅在环境、工业中是必不可少的，在普通人的生活中也是如此。我想显然，答案是：不会。
环境与我们每个人息息相关，化学与我们每个人密不可分。掌握和学*化学是环境治理的第一途径，所以化学在环境科学中有着不可替代的作用！
“圆以融，乃中庸之精义也。”
对于历史，老祖宗要求“盖棺论定”，但有些时候，往往是某人的棺材也盖好了，评价也写进了史事，却仍然不免会“诈尸”，让人不知如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石，在他的文章中大骂孟尝君只是“鸡鸣狗盗”之首，并非“好士”之人，这在当时的学术界引起了轩然**，那些曾盛赞孟尝君的政客也瞠目结舌。1000多年后的今天，我们谈起了王安石这一番石破天惊的言论，依然心怀敬意，他对于历史的“万世之至论”作了重新的洗礼和拷问，冲破了千百年来围住世人的樊篱。且不说他后来的变法是如何风雷激荡，单是一篇文章，便可朗照北宋的万里荒原了。
自古以来，圣人们便将中庸之道率为安身立命的底线，中庸之精义，便是一个存在于世人心中的圆，稳定，规范，面积大，所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干净净，不能有一点出格。“士无求用于世，惟求无愧于世”，“有道则见，无道则隐”。这些众多的隐者和中庸之徒，一起构成了*社会万马齐喑的冷清画面。
而所有叛逆者一律被打入十八层地狱，永世不得超生。世界需要秩序，正如历史上的王安石、范仲淹、康有为、戊戌六君子。挑战权威与中庸的下场，是被贬至荒野之地，眼睁睁地看着亲手制定的新法被一一废止，或者更为惨烈，为着一生的梦想血染*大地。
谁是英雄？
四季轮回，春秋变幻，那些宗庙祠堂里文官武将的石像，失却了当年的文质彬彬或威严勇猛；在改朝换代的时光中一脸漠然。历史风化了他们颜容，却将那些“我本不弃世，世人自弃我”的影像雕刻得愈发清晰。我们赞颂着他们“不肯摧眉折腰事权贵”的精神自由，称许着他们热颈抗*的铁血人格，虽然我们不知道他们葬身何处，捧着鲜花却不知如何吊唁，但这些英雄的名字，已镌刻在历史的纪念碑上，时间会记得他们，他们与这时光同在。这些人构成了人类前进的先驱。
我想，我们的生命需要开发出一种敢于创新的精神。一个四*八稳的圆圈固然规整而有序，但那不规则的多边形如同黑夜中闪烁的光芒，它的辉煌足以将我们黯淡的人生照亮。人的生命在于创造，在于努力地生存。新的创造是一个民族生生不息的源泉，也是整个人类社会不断进步的保障。因循守旧，使中华民族在160年前的中西文化碰撞中无法摆脱多灾多难的宿命，多少仁人志士为了*衡这历史的不公殚精竭虑，他们试图冲破旧制的樊篱，创造一个大同的世界，面对这一幕幕创新的历史和这些与时俱进的人们，我们将如何告慰？
总是万水千山，总是收不回的目光，苏格拉底有云：“人不可能两次踏入同一条河流。”虽然生命无法复制，我们绝对有能力用自己的双手使生命更加丰富，也更加美丽。静观世界求一是，诚对苍生不二心。大江流日月，春秋代古今。面对这样一个创新的时代，我们有什么理由躲躲闪闪的呢？
生活就是如此，不可名状的灾难毫无预知的降临在我头上，曾经的年少不知愁滋味，也不只何处找寻。望着医生像见人得了感冒的表情，我心里莫名其妙的冷了起来。不只那个冰冷的声音告诉我：休学一年。天知道休学一年对我来说的恐惧与压力。像我这样在重点边缘游荡的“幽魂“，休学一年间只是对我未来人生的死刑宣布。那可怕与无奈，像乌云一样，紧紧笼罩在我十五岁的天空。
以长期请病假为由，在家休养了*半年。常常不知所以的流泪，脾气暴躁的像头驴，脸色也坏的没法见人。新书本翻起来像天书。可要知道，初三时请长假意味着什么，曾经幻想凭着旧时的基础和能力，应该内问题，可是我错了，拖着疲惫的身躯翻开书本，我的心登时凉了。我能怎么办，泪水打湿了桌上摊开的书本。我无助的的胡乱的抓着自己的头发。迄今为止，我不知道学校的课表，时间，一切的一切，甚至于连新老师我都不熟悉。
一向活泼的完全失去了水分，满手的针孔和时不时来的难过，使我对这个世界完全绝望，只能不停的吃着数不尽的药。我常梦到我上学后的考试，成绩单第一页再也找不到我的名字，一切要重头再来，已没有了年龄的优势和一切的恐怖的事，醒来时经常是一身冷汗，曾一度怨自己，为何何不珍惜自己曾经的好身体，可如今又能增怎样？无论我怎样挣扎，也难以逃避现实。忘记了儿时伴我的水边落日，今日闲暇了，可得空看看了，可那浑圆的太阳，让我心痛，我的光辉还没有迸发，难到就永远消逝了吗？可现在一切都是未知数，整日闻得最多的就是青霉素和奇怪的中药味，那还能幻想？思绪到此，不禁伏案痛哭。
故事往往到此结束，以我的颓废，浑浑噩噩额，告别一个美丽的青春。当我拿起了笔，描绘我昔日的种种，诉说一个个清晰美丽的脸庞。那乌云般的天空，又恢复了往日的灿烂。我还是我，依然是有点开朗，有点任性，有点忧郁，有点小聪明的我，一切都没有变，只不过是自己给自己放了一年假，放松一下疲惫的身心，找回了以往的乐趣而已……于是我又找到了迷失的自我，天空依然艳阳高照，世界依然美好！
什么叫随波逐流呢?给大家解释一下吧，随波逐流的意思就是，别人做什么你也去做什么，永远无条件的相信大部分所选择的，哪怕心中有一点点的动摇，你都不会去迟疑的，毫无疑问地向大部分人所选择的东西去做，没有自己的念头，不去独立，就没有办法真正的生活在这个社会上……
如今这个社会上太多不好的*气了，当真是数不过来。随波逐流就是大家最喜欢做的一件事情。你们总是很天真的以为，大部分人都是有脑子的，他们经过思考选出来的东西，肯定是对的，我们要相信大部分所选择的!小部分人肯定是错的!怎么可能呢?这样假设一下吧，有一个人他不知道站在那里，因为还没有人选择，他没办法随便选择了一个东西。第二个人，看到没多少人选择，她就选了有人判断的一个选择。于是，第一个人就很坚信自己的想法了，他相信那个人肯定是经过深思熟虑的了。恰恰相反，第二个人是选择了有人选的地方，她自认为比较保险的。第三个人，看到有两个人选择了那个，下意识觉得那个是对的，他们都这样选了，我这样选，也肯定没错!于是，第四个人，第五个人也就这样产生了……
现在总共社会上百分之九十五的人会去随波逐流下意识相信人多的选择，只有百分之五的人会去依旧坚信自己心中的判断，坚信自己是对的，毫不动摇的去选择了自认为对的一方。正如这样，他们是对的!所以，只有小部分人会继续遵循自己心的本意了，真的是难能可贵。再给大家做一个假设把，假如有个人选择了医生，他的邻居以为医生是个很好的职业，否则他为什么要选择医生。于是让自己的儿子也去做医生。他儿子的朋友看到他选择去做了医生，也以为是个不错的职业，也草率的选择了。就这样一点点的，他们的亲戚啊，朋友啊也就都盲目的去选择，扩散的.范围越来越大……这样下去的话，结果可想而知呢?大家都去选择了做医生，那么谁做警察去保卫城市的安全;谁去做老师，教导国家以后的栋梁呢;谁去当建筑工人，为城市添砖造瓦，打造美丽的都市呢?请问所有人都去做了医生，那么其他职业该怎么办呢?谁去承担随波逐流的责任呢?是的，没有人……
这件事，没有人做错事，错就错在你们随波逐流的心里是万万不对的，如果所有人都随波逐流，那么这个世界，那么我们的国家谁来守护，谁来保卫，谁去撑起这个国呢?
让我们不要再随波逐流了，自己有自己的独立想法，自己有自己的头脑吧!
现在的生活多姿多彩，许多人都拥有一部属于自己的手机，确实手机的功能也很广泛。有时候让我们挺依赖它的，但是我们应该正确的去认识它，使用它。
大街上，“低头族”随处可见，他们忽略了车辆的往来，忘记了自己的人身安全，他们睡觉前也玩手机，却忘记了这样会伤害到自己的健康；人生不可重来，我们要小心地走好每一步。沉迷于玩手机，还会让我们的生活变得一团糟，你是否见过这样的场面，当我们去参加宴会时，低着头玩手机上网的现像数不胜数，忽略了身边的人，减少了与他人的交流，把我们的生活显得更单一化。身边的他们，或许有一天他们都会离我们而去，我们何不好好珍惜。
把太多的时间花在手机网络上，终有一天，我们会被毁在手机上，人生，就不该颓废，不该无欲无求。我们要做一个有质量，有价值的人。所以，更不应沉迷与玩手机。
——初中议论文9篇
保持一颗纯善的心吧！他能使你在浑浊的世间得以清明，在悲伤的人间拥有快乐。
“砰！”“哇唔……”随着一声撕心裂肺的狗叫，一条白色的流浪狗倒在了黑色的车的面前。它的一条后腿被撞断了，正躺在地上痛苦地**着，用那双凄凉的.眼睛寻求着帮助，痛苦、悲伤、怨恨也都从它的眼睛里流露出来，样子狼狈不堪。我厌恶地瞪了黑车司机一眼，他却满不在乎，冷傲地撇撇嘴，调头就离开了。“好一个冷漠的司机啊！”我气愤地想，“真应该惩罚一下这些不爱护生命的人。”但我转念又想，如果不是人的遗弃，怎么会有流浪狗呢？这些狗又怎么会被无视，最后惨遭不幸呢？其实，真正该被谴责的应该是抛弃狗的人。
这些流浪狗都是无辜的，所以它们都用同一种眼睛来看待世界，那就是悲伤和迷茫。但人却有很多种，每种人看待流浪狗的眼睛却不一样： 动物保护人员看到流浪狗想到的是生命权； 环保工作者看到流浪狗考虑的是环境问题； 爱狗人士看到流浪狗表现出事怜悯之情； 喜欢吃狗肉着看到流浪狗奢想的是狗肉的美味； 而我们一般人看到流浪狗则有的关心，有的嫌弃，有的悲怜，有的讨厌。当积极乐观的人看着彩色世界的时，一切都是美好的，就连流浪狗的眼睛也在诉说阳光和快乐；当悲观消沉的人看着灰色世界时，一切都是不幸的，流浪狗的眼睛无疑便是泱泱不乐的。流浪狗的眼睛流露出的是悲哀，而我们看它的眼睛里流露出的是我们的心。
此后，我每次在街头遇到流浪狗，看见的不仅是它们的眼睛，更看见了自己一颗纯善的心。
生活中我们往往有时需要在“取”和“舍”中作出选择。“伤敌一千，自损八百”这句话是在告诉我们在取得成功的`时候，往往会付出代价。所以说要想取得就应该先舍弃。
其实，从古到今的历史长河中有那几个著名人物不是先“舍”后“取”呢？“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明的饮酒写出了他晚年时得到的那一份悠闲宁静的田园生活。然而结合历史背景可以知道他在做彭泽令时不愿与品质低下的督邮想迎。于是他舍弃了当时黑暗、混乱的官场，当天就辞职回乡，内心向往着得到无忧无虑的田园生活。可是谁又能想到就是因为他的这一份舍弃，得到的是“采菊东篱下，悠然见南山”这些名诗名句留给后人欣赏品读？狂放不羁的李白又何尝不是如此，本能享受荣华富贵，却选择游走于世间，这“天子呼来不上船”的狂放不羁取得世人羡慕的精彩生活，这样随心随性的取舍难道没有使他受益无穷吗？
时代不同，背景不同，不同的人也有不同的取舍。如果说陶渊明是为了取得田园生活而舍弃黑暗官场，那么与之相比，苏武的“舍”就显得更加伟大。
一位白发苍苍的老人凝望着荒凉的戈壁边际，双眼流露出他对取舍深远的思考。公元前100年，苏武在出使匈奴时被匈奴扣留，要求其背叛汉朝效力于匈奴，许他以丰厚的俸禄和*。有了官位和俸禄，他本来可以留在这里过锦衣玉食的生活，可是他却舍弃了权力和金钱，坚持不向匈奴投降，结果被流放到贝加尔湖孤独终老。也许苏武他并没有想到，自己舍弃了功名利禄却取得了流传千古的美名，他的故事也一直被人们所熟知，所以说只有在舍弃之后才会有所取得。
孟子舍鱼而取熊掌，舍生而取义的思想传扬至今。然而回首当下，越来越多的人为了满足贪婪的内心，为了取得物质的荣华富贵解除对物质的渴望，甚至不愿舍弃自己至今拥有的一分一毫。
“旧的不去，新的不来”，“商鞅变法”中，秦国正是因为舍弃旧的国法，才得到更有效的治理，使其他六国统一。我们应该要学会舍弃，如果既想要取得又不肯舍弃，最终只会事与愿违，先取后舍才是最值得我们去做的。
老爸昨天有训了我一顿，他说你这孩子怎么那么固执，将来要吃亏的，吃定了！说得无比坚定，好像他已经见到了我的未来似的，真受不了！
首先，从小到大，他一直都在说我固执，尤其是关于钱方面。他说的很有事实根据，我就是那样。比如，在任何方面我都可以大大方方的，可只要一谈到钱，我就死也不松口。要向我借钱的，没有死了老母或者家破人亡，我绝对不会借！！！其实我也不知道我怎么就那么爱钱呢这个问题我已经思考了多年--从老爸第一次说我对钱固执时就开始思考了，终无结果，郁闷无比。
一般来说，爱钱都是因为曾经穷，穷到怕去！我曾经很穷是没错，可是我可从来没有感到害怕过，怎么会那么那么的爱钱呢？？
据说从我认识钱这个东西开始，我就已经对它爱得要命了！！！绝不亚于那些热恋中的人对自己情人的爱，或者更胜。这个具体来说我就说不出来了。
引用老爸一句话是：总有一天栽在对钱的爱中。
我想，这中可能是有的.。
可实际上，谁不喜欢钱？？只不过是轻重多少问题罢了。谁说视金钱如粪土，我第一个鄙视他！！这话TMD说的不太假了嘛？切~~~谁信谁才是笨蛋咧~~~
总之呢，钱，我是爱的，别人也爱，栽在它手里的人多了，怪它的却没几个。所以我觉得用倾城美人形容它毫不夸张。
其次，我固执的地方还有一般特看不惯那些说大道理的人。
你看嘛，一天到晚有人说着要自己先做到再去要求别人。可是要求别人的人大多没有做到他要求的东西，还不是照样去要求别人？？或者是盛气凌人的，或者是理直气壮的，或者是其他什么的。从没人说，我没有做到，你还是做到的好，对你至少有一点点用；当然，你不想做也可以。
哪，这样说我想效果远比那些自以为是的态度好多了。至少有人这样跟我提要求我多数会答应，并且心服口服地去做，尽力做到，做好！
韩寒好像说过，伟人大多数讲不出什么一语道破天机的话。这句话我一直赞成。事实上，我的感觉也是这样。
伟人说的都是大大滴大道理。看着蛮容易做到的，其实有那么简单才怪！！而且等你做到以后都不知道丢了多少东西了呢！还不如不去做！
现实点哈~~~那些话有个P用！！
现实社会就需要现实！而那些名人名言大多都是舞文弄墨的人说的，那种人大多时候活在自己虚构的世界中，多少有那么点点脱离现实的。
所以，别理他的好。
活了十几年，一直没什么可拿来讲讲的事，感觉像白活了。当然，我是很想弄出点什么的，但力不从心。只有羡慕别人的份。蒋方舟吧，我从四年级就崇拜死她了，看过>后，立志要做到她那样，就我做不到，我也要培养我后代成这样！！可多年下来，我楞在原地打转，又是郁闷无比。
哎~~这又一固执，明明没细胞，偏要干！！明明知道自己失败是还没开始就知道的家常便饭，可还是一个劲往里钻，死不服输！！！
我就不信了！
我的固执就没有可以充当优点的时候！
我国乃至世界著名的作家巴金曾说过：“说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理也不是指正确的话。自己想什么就讲什么，自己怎么想就怎么说，这就是讲真话。”从古至今，诚信一直就是人们所推崇的品质。
在战国时期，晋文公身上就发生了一件流芳百世的佳话：晋文公退避三舍。晋文公流亡里在楚国作客，曾承诺过如果楚军和晋军交战，晋军会退避三舍，也就是九十里。楚国真的和晋国交战的时候，守诚信晋文公真的让晋军往后退了九十里。赢得了人们的尊敬。从这个故事，我们懂得了诚信是一种人们必不可少的品质。
但是，从一个催人泪下的故事里，我们又能看出什么呢？吉林省九台市卢家小学二年级学生欣月在2005年突然患了“髓母细胞癌”，心跳随时都有可能会停止。欣月有一个美好的愿望，就是去*广场看升旗。为了圆欣月美好的愿望，长春市的2000余人行动起来，给了欣月一个升旗仪式。许多人看见欣月用耳朵听见**声时脸上流露出满足的表情用稚嫩的手敬队礼里时，流出了泪水。一个美丽的谎言编织成的摇篮，让一个九岁的小女孩愿望的花苞绽开了，让千百人流下了眼泪。
诚信和谎言是一对水火不容的兄弟。有了谎言，人就不会诚信。但是，如果在谎言面前加三个字“善意的”，那结果就是不一样的。一个善意的谎言会让一个沮丧的人重拾信心，让一个临死的人对生活充满信心。
一个谎言会让人身败名裂，无容身之处。谎言会让撒谎的人百爪挠心，让受欺骗的人生活上布满阴霾；善意的谎言则会帮助人，使人恢复信心，让善意的谎言绽开吧！善意的谎言可以让一个有才华而被埋没的人绽放出耀眼光采。谎言不可以，但善意的谎言可以。
十四岁，阳光下的年龄，彩虹般的季节。
有人崇拜着人生的黄金期——十六岁；有人渴望着成熟的十八岁。而我，却被这七彩的十四岁迷得神魂颠倒。闻一多先生说过：“生命是张没有价值的白纸，自从绿给了我发展，红给了我热情，黄教以我忠义，海教以我高洁，粉红赐给我以希望，灰白赐予我以悲哀。画完我这幅彩图，黑还要加以我死亡。从此以后便溺爱于我的生命，因为我爱她的色彩。”我也爱这色彩组合的生命，生命中的色彩。
十四岁的色彩，缤纷绚丽。有的真实，有的缥缈。有时候，我渴望天真，拼命地约束自己的稳重，努力的大声笑；读了冰心的诗集，忽然觉得自己应该成为一位博爱的作家，于是，整天模仿着诗集写作；看了某个影片，忽然想去当一名红遍全球的明星，可是我既没有漂亮的脸蛋，又没有火辣的身姿；看了武侠小说，又幻想着自己能够成为一代女侠……
我渴望像雄鹰一样翱翔，拥有一片自己的一片天空。
我渴望像脱缰的野马自由的奔腾。
没有父母的唠叨，没有作业的烦恼，我们可以尽情的表现自己，不必担心会受到什么呵斥和责备。
十四岁，有太多的梦。
幻想着未来，走出这缤纷的十四岁，身后，是一个永不褪色的梦！
人生活在世上，是在无数的感情里度过的。有人说一个人的生命从笑声中开始又在哭声中结束，这一笑一哭，莫不饱含着浓浓的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目标、希望，使生命真正饱满、充实，使人性有了耀眼的光华。 ——引子
人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情性。然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼蹿无法看到青天。
司马迁说，人情莫不念父母、顾妻子。人在很多时候都会自然而然地因情感的砝码将公正的天*偏向自己更在意更关心的人，就像俗话所说的“胳膊肘哪能朝外拐”。于是古代有了智子疑邻的寓言而今人也仍旧在走着这条老路，甚至走得很偏很远。一个年轻的女职员在她本该拥有幸福家庭，拥有灿烂前途之时却因贪污公款被投入监狱，当人们问她为什么要做这种傻事时，她的回答只有三个字:“为了爱。”一位母亲，因年幼的儿子身患绝症无药可治，竟抱着儿子一起踏上了黄泉路。一个老实的农民，却也知道讲哥们儿义气，将儿时同学偷盗来的赃款藏在了自己的被褥下，稀里糊涂地便成了窝藏犯……人们所犯的错误，小到考试时帮助作弊，大到**放火，有的只是一时的情不自禁，美好的情感却真的成了道家所说的“情劫”。
也有很多人认识到这一点，于是情似乎又变得可恶了。"杀熟"，在很多不同的地方，不同的领域冒出头来。一样的顾客，陌生人就可以得到全面周到的服务，而熟人却被晾到了一边儿;有次品卖不出去，就联系一个熟单位做职工福利。反正是亲不见怪，抑或是熟人自然能够体谅，熟悉的人碍着面子不好说，只管让他们自咽苦水。感情又一次左右了人的态度，甚至还成为了一种被利用的工具。
我们景仰包公，不只是因为他不畏强权，更因为他大义灭亲，铡了自己的亲侄儿。
而事实上，每个人在感情占了上风的时候，只要能再有一刻的冷静，就能摆脱情感的纠葛，不论是偏向亲*的人还是故意"杀熟"，都不再会成为人们心中对错的评判。
人是有感情的，但更是有理智的。当我们注视感情时也切记:莫把情云遮慧眼。
从前，有一颗树爸爸和树妈妈，他们有一个孩子———小树苗。
转眼间，到了夏季，天气炎热，小树苗热得直叫：“爸爸，爸爸，我好热呀!”树爸爸听到了，便撑开了他那把绿色的大伞。顿时，炎热荡然无存。小树苗高兴极了，又蹦又跳。
转眼间，天空中乌云密布，电闪雷鸣，下了一场倾盆大雨，把小树苗给淋湿了。树妈妈见了，焦急万分，说：“哎呀，我可怜的孩子呀，你还这么小，怎么能抵挡住大雨呢?”说完，便撑开那把大伞，为小树苗挡住了倾盆大雨。
就这样，树爸爸和树妈妈为小树苗遮阳挡雨，让小树苗过上了“大少爷”的日子。
几个月过去了，小树苗脸色苍白像是病了。树爸爸和数妈妈请来了猫头鹰医生，并说：“请您一定要救救我们的孩子呀!无论医药费多么昂贵，我们都愿意给您!”猫头鹰说：“救死扶伤是我们医生的职责，你们不必这么伤心。”
诊断结果出来了，树爸爸和树妈妈焦急地问：“我们的孩子怎么样?”“没什么大事，只是小感冒，只要吃点药就好了。”猫头鹰回答说。”“唉，那就好。”树爸爸说。
树妈妈问:“是什么原因导致我们的孩子会生病呢。”“因为你们这几个月来一直为她遮阳挡雨，他吸收不到太阳光和雨露，没有了养分自然而然就生病了。”“那我们以后该怎么做呢?”“你们只要不为他挡住阳光，挡住雨水，让她顺其自然地生长，一切就会没事了。”
果然，树爸爸和树妈妈按照猫头鹰医院说的去做，小树安然无恙的长大了。
这则故事告诉我们的父母，不要溺爱孩子，否则可能会适得其反。
从小到大，有许许多的人都对我有帮助，而我需要感恩的人也非常的多，不过，我觉得，我最应该感恩的就是失败了。
虽然大部分的人都不怎么待见失败，虽然你的到来总是伴着绝望和悲痛以及伤心的泪水，虽然比起你，人们更喜欢你的好兄弟“成功”……但与你擦肩而过的人，永远不会得到真正的成功，就好比从没吃过酸果子的人，永远尝不到成长硕果的甜。唯有与你狭路相逢，勇敢地用信念以及行动战胜你的人，才会感受到你的价值，今后将会像我一样，对你怀有深深的感恩。
当我握着铅块似的考卷，整晚趴在床边痛哭时，你便悄悄地降临了，布满了我的整个脑海，卷上红得像火一样的数字，和一道道马鞭似的大差，那样的成绩，我一刻也承受不了，空气中都在弥漫着你的声音，你在冥冥中化作了另一个我，站在我的旁边，审问着我，一字一句都在心中刻下了深深的烙印，“上课时开小差了吧？回家玩得开心吧？考试的时候没辙了吧？……这是堕落的表现，如果没有堕落，又怎么会见到我？”没错，考试前一周我一直在堕落，在怠慢。侥幸的心理使我一次次顺利脱逃老师的教导，成绩一落千丈。我下决心要摆脱你的控制，所以往后的生活里，我与时间赛跑，当我知道我跑不过时间这位强者时，我便选择搭乘一趟火车，与你并肩作战，在你皮鞭般的驱逐下越挫越勇，不断将自己磨炼，永无止尽地奔跑……
不知跑了多久，我看见一片世外桃源，那就是成功——是你的好兄弟。当我在接下来的考试中夺得成功时，你在我的心中，就是我的恩人，是我值得感激的朋友。但我相信，成功并不仅仅只是一片世外桃源，远处的天空广阔蔚蓝，对我而言充满了诱惑，我将再次踏上路途，继续与你作伴，寻找美好的蓝天……
失败带给了我成长，所以，不管我身在何方，我都会感恩失败，因为失败，才是带给我最多的。
有的人在牙牙学语时可能会在画像中见到这样一个人，严肃的脸，一字胡，眼中溢出了无奈与悲伤。有的人在上学时会认识这样一个人，字里行间中掩不住的痛心与悲伤。年轻人体会不到那种感情，只是心中也不禁有些惆怅，年老的人也只是掩面哀伤。
他说他不过是个*凡的百姓，却将朴实的文字化作了不朽的篇章。他说他不过是个*凡的医者，却唤醒了无数沉睡中的心灵。
他所在的年代很混乱，也很不堪。汉奸、走狗、病人是年代的特产。故天将降大任于斯人也，那段沉重的历史，实实在在的压在他的身上、心上。阿基米德说：“给我一个支点，我将翘起地球。”而他，有一杆笔，胜过无数杆枪，撑起了一片天。
见证国民的病痛后，他远赴日本学医，为了救民于生死攸关。可他渐渐明白，医治好了身体又如何，心都麻木了，与行尸走肉有何分别。见证国民的病态后，他弃医从文，为了救国于水深火热。那杆子笔紧握在他的手中，始终不曾放下。
敌人视他为眼中钉、肉中刺，欲除之而后快。他无惧，早将生死置之度外。百姓视他为大英雄、好人民，感恩戴德。他不骄傲，一心只为国家不动摇。
臧克家有过这么一首诗，给予他的评价：
“有的人活着，可他却死了。有的人死了，可他还活着......”
没错，他就是鲁迅先生，是*最硬的骨头，没有奴颜和媚骨。是*挺直的脊梁，是中华民族不屈的灵魂。
——议论文9篇
挫折题材作文提纲
(1)引言
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。
[名人名言]
通过苦难，走向欢乐。(贝多芬)
逆境是达到真理的一条通路。(拜伦)
苦难是人生的老师。{巴尔扎克)
开发人类智力的矿藏是少不了需要用患难来促成的。(大仲马)
不幸是一所最好的大学。(别林斯基)
没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。(赫胥黎)天才免不了有障碍，因为障碍才创造天才。(罗曼·罗兰）*静的湖面，炼不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人(列别捷夫）
生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。{高尔基）
人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激赶美丽的浪花。(奥斯特洛夫斯基)
[警句解读]
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。
语出《孟子·告子》。意为：上天要把重大的责任委托给某个人，一定要先让他经受各种各样的磨难和挫折，来增长他的见识和能力，只有这样，他最后才能够成功。
[事实论据]
逆境出成果。汉代史学家司马迁分析一些人的创作情况时说：古者富贵而名磨灭不可胜记，惟倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演<周易)，仲尼厄而作(春秋)，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚，《兵法》修列，不韦迁蜀，世传(《吕览)，韩非囚秦《说难》〈〈孤愤》，诗三百篇大抵贤圣发愤之所为作也。
1、挫折挡不住强者(张海迪立志成才)
张海迪自幼就严重高位截瘫，几次濒临死亡边缘，身体可算弱的了。可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外文著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针炙技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大的贡献。与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢？
2、 勇把挫折当动力(凡尔纳的16次投稿)
19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、
“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。
3、逆境奋争，苦中寻乐(高士其苦斗病魔)
高士其是我国科普作家。在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。**后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦！因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。”
4、苦难也是一笔财富(“西部民歌之父”王洛宾)
王洛宾，这位被誉为*“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。
5、经历挫折，更能发愤(贝利与记者)
贝利成名后，有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环
境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”
6、面对挫折决不气馁(爱迪生不被火灾吓倒)
一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊！”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了8000多次，仍不气馁，终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。从明天早晨起，一切都将重新开始。”
7、能屈能伸是俊杰(卧薪尝胆的勾践)
越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和，等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣，还用妻子作人质，自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭，端屎端尿，终于赢得了吴王信任，得以被释放。勾践死里逃生回国后，卧薪尝胆，一面继续进贡吴国，一面聚兵训练。最后他率精兵数万，彻底打败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。
8、以乐观打败挫折(牛顿等人面对挫折)
古今中外，因为有极强烈而有效的乐观主义，战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候，全世界人反对他；哈维(Harvey )发明血液循环学说的时候，全世界人反对他；达尔文宣布进化论的时候，全世界人反对他；贝尔(Bell )第一次造电
话的时候，全世界人讥笑他；莱特(Wrigt )初用苦工于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。讲到孙中山先生，最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神，而为世人所称道。
极强烈而有效的乐观主义，能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的武器就是乐观主义。一个人，缺少了乐观主义精神，难免在各种恶魔面前败下阵来。
老师曾经对我们说过：“勿忘国耻，振兴中华。”就从詹天佑修筑铁路说起吧！
詹天佑是我国杰出的铁路工程师，于是，清*就派詹天佑主持修筑京张铁路，但是，外国人也想霸占这条铁路，以便于进一步控制*的北部。由于当时条件的限制，给修筑带来了极大的困难。其中居庸关一段，山势很陡峭，詹天佑采取了中部凿井法，完成了任务；而八达岭隧道一段，非常长，有居庸关隧道的3倍长，詹天佑和老工人一起商量，最后决定采用了中部凿井法；铁路到青龙桥附*，坡度很大，火车怎样才能爬上这样的陡坡呢？在三思下，詹天佑，采用了“人”字形线路，这样，火车上山就容易多了。京张铁路不满四年就全线竣工了，给了外国人一个有力的回击，极大地增长了*人的志气。这都是詹天佑聪明、爱国的体现。
想想自己，有时在学*和生活中遇到一点小小的困难，就很容易灰心丧气，詹天佑遇到挫折不低头，勇于克服困难的精神确实值得我学*。而他的爱国精神更加令我感动。想起我们的祖国在过去所经受的耻辱，每一个中华儿女都会为之心颤！当时，因为清*的无能，不重视科学技术的发展，导致*的科技远远落后于世界上的其他国家，让其*家有机可乘。而现在，*逐步走向强大，科学技术突飞猛进，已经居于世界前列。*再也不是那个受人肆意践踏、随意欺凌的弱小的“*”，已经成为世界东方崛起的一条“巨龙”。面对着自己日益强大的祖国，我感到非常的自豪！2008年，北京奥运会上，当*冉冉升起时，相信每一个*人都会为之骄傲，这不仅是*科技、体育的进步，更代表了一个强大的*屹立在世界民族之林！
我们是跨世纪的一代新人，我们的今天就是祖国的明天，我们肩负着振兴国家，使祖国更加繁荣强盛的重任。所以，从现在起，我们要更加发愤图强，努力学*。学*真知识，掌握真本领。在我们的心中，伟大的祖国时时刻刻在召唤着我们，鼓舞着我们，给我们以勇气和力量！作文
每当我们翻开厚厚的历史年册，不难发现，人类社会已经走过了漫长的岁月。*越转越快，但终究是由我们来推动。人永远是未来世界的主宰。
不知从哪本杂志上看过这么一篇文章，说是未来世界的.人才所应具备的能力是会使用计算机，至少精通一门外语，会开车。在我看来，其实这只是人才的一种外在的肤浅的表现。有一种特长，可以更专注地为社会的前进注入动力，但仅此而已吗?答案是否定的。人才最根本的是要有爱心，有爱心才能称之为人才;有爱心，才能使自己的专长真正转化为推动历史车轮前进的动力。
希特勒、*也许会有不少的崇拜者，但我所相信他们所崇拜的只是这二位的政治才华和军事指挥能力，绝不会欣赏他们带来的战争给人类留下的伤害。希特勒、*至多也只能以“有政治抱负的野心家”的身份载入史册，但更多的是对他们的鄙弃与否定。他们没有爱心，没有爱使他们的才能偏离了前进的轨道，自己的野心竟然用世界人民的心血来实现，他们的理想之路，竟然用人肉之躯来铺砌。野蛮!残忍!
当肆虐的洪水无情地吞噬着大地及其生命，如此无忌，如此放纵，是那些被誉为“最可爱的人”的人民*战士怀着爱祖国、爱人民的心去征服那浩浩洪水，洪水终于收敛了它的任性，大自然在爱的包容下变得温柔了。没有这些可爱的人，我们能这样幸福地生活吗?他们可以躲回内陆，任那洪水翻腾，他们没有;他们可以不用自己的生命去换取一位年过古稀的老农的生命，他们没有。这些，只因为他们有爱。
也许大家还记得曾有人收养了十几个孤儿，本来不富裕的家更艰苦了，但他们的生活依然过得有滋有味。一颗慈母的心改变了十几个人的一生。或许有人要问，她也是人才吗?是。虽然她不是科技能手，也不是商业奇才，但她能够拯救灵魂;虽不是老师，但她和老师一样教他们做人的道理;虽不是医生，但她能治疗心灵的创伤。她的存在有着十几个人才的意义。
正义永远战胜邪恶，爱心永远融化冰山。无论在社会中的哪个领域，只要拥有爱心，你所做的一切才会在历史的画廓上勾勒出一笔，哪怕只是淡淡的一笔。
未来的世界很精采，未来的世界不冷酷。我们彼此是竞争对手，但我们不是敌人，彼此心中有爱，只看谁能为历史填上耀眼的一笔。
未来，有你有我;未来是你的，也是我的。让我们这些真正的人才去推动*，更快更*稳。
勇敢的你，不要担心脚下的路，它是你踏出来的，拥有自信，让你成功。
朋友，请不要腼腆的说："我不行。"任何事都能解决，无法可想的事是没有的。站在高处俯视地下，你将会看到尽收眼前的风景。鼓起勇气，举起你的右手，对自己说："我能行!错误不可怕，可怕的是没有信心.大胆的站起来吧勇气需要你做载体，没水，鱼儿还能继续生存吗?朋友，你要坚信，困难在你面前只是一只纸老虎.
面对困境，勇敢的说："不."万事开头难，义无返顾的去挑战.让世间所有的第一次都成为你的奴隶.勇敢是自信的表现，展开双手，尽情的捕捉吧!多么美妙的事物在诞生世间.朋友，坚信自信，让你成功.
如果一项活动你只能看到演员的努力和成功却忽视了编导的重要，那只能说你的思想和眼光都过于狭隘。
著名影星吴孟达在电影中一向以配角的身份出现在众人面前，可是他依旧恪守本分。通过自己的认真和用心，让周星驰、周润发、刘德华等知名影星争相合作，这就是他的魅力。绿叶也能够散发出自己的光亮，他们只是*惯了默默无闻的去烘托别人，但是并不代表他们自身的价值比任何事物都差一点，他们甚至更加的强，拥有更大的自我价值！
身处于学堂的老师们不辞辛劳，一心只为孩子们成才。他们任劳任怨，不管寒冬酷暑都陪着孩子们早起晚睡，三尺讲台就是他们风光的舞台。也许在未来的日子里，他们会继续教学，也许在他们的教导之下，会有一批又一批的成才的学生。可是他们的名字始终*淡如一，他们始终奋斗在自己的岗位上。就如同古诗“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一样。
当我开心或不开心、成功或失败的时候，当我感到孤单、想家的 时候，音乐一直都在我的身边。
——题记
音乐就像是魔术师手中的魔棒，不同的咒语就有不同的变化。音乐可以像潺潺的流水一样悠远清脆，可以像燃烧着的柴堆一样热情似火，可以像杜鹃的啼叫声充满哀伤，也可以像春天的到来，到处都是乐的踪迹。无论你心情怎样，无论你面对的事情有多复杂、多困难，音乐都可以让你的心*静下来，让你的头脑冷静下来。这就是音乐的魔力所在。
音乐就像一本编写着人生的书，每段音符都诠释了不同的人生经历。《我们的纪念册》纪念着朋友间的永恒友谊，《祝你一路顺风》挥洒着友人相别的眼泪，《父亲》倾诉着儿子对父亲的爱，《遇见》期待不期而遇的爱情。虽然不是同一首歌，但每段音符都是我们成长过程中所经历的，听着音乐，就像回味着、想象着我们的人生。
音乐就像一幅画，而音符是这幅画的线条和色彩。《天路》唱出了青藏高原的清新的空气与挺拔高山，《自由飞翔》绘画出*草原的辽阔、天空的万里无云，一幅“风吹草低见牛羊”图画映入眼帘。
《月光光》这首广府民谣，演绎着岭南文化，令人回忆起多少童年美好时光。巴西的音乐让我们看到那里热情奔放的人们在欢腾跳舞，西方的爵士乐则是一幅温柔而浪漫的舞蹈。其实不同地方的音乐，给人不仅是听觉上的享受，更是视觉上的盛宴。
我喜欢汪峰的音乐，苍凉而又直指人心，震撼人的灵魂。他的音乐传达着热情与力量，表达对社会的思考与愤怒。他的音乐能让人在这个物欲横流、浑浑噩噩的年代能够有勇气再次去追求怒放的`生命。我喜欢周杰伦的音乐，*风的曲调，浓郁的情绪，曲美的心碎。我喜欢五月天的音乐，虽然他的音乐没有《高山流水》的悠扬和典雅，也比不上贝多芬激昂、雄伟的交响曲，但他的质朴浅白而又真实的音乐唱出了80、90的心声，唱出了坚持、信仰和理想，唱出了友情的可贵。
音乐可以给人精神上的支持。当我们追求梦想时，音乐让我们知道梦想并不是遥不可及，《仰望星空》可以发现，梦并不远、心并不远，只要你踮起脚尖。梦想并不遥远，只要你付出努力，梦想触手可及。当遇到困难时，我们知道狂风暴雨后就会是《海阔天空》，我们还要感谢那些看轻我们的人，他们的嘲笑是我们的动力。我们会埋怨，为什么我不是出生在有钱人的家里，可是我们要知道，人其实《没有什么不同》，虽然没有谁天生是一样的，但在地球上我们是一样的，不用去嫉妒，我们有我们的未来。《人生海海》，就算是整个世界把我们抛弃，而至少伤心快乐我自己决定。不支持我们的那些人，那就让他去吧，要知道潮落之后一定有潮起，没什么了不起的，做一个真正
的自己才是对的。这样的歌曲唱到我们的心坎里去了，我们在这些歌曲中汲取着力量，去面对前路的困境
音乐的魔力真的是不可小视。音乐可以千变万化，可以绘画出不同的图景，可以忧伤我们的忧伤、快乐我们的快乐，可以给人以力量、助我们前进。音乐魔力，非凡魅力。
情之所至，歌以咏之。一段时光，化成一首音乐，一首音乐，陪你一段时光。
荣，一面胜利的旗帜，插上人生价值认同感的高地。
辱，一艘苦难的航船，载着全部苦难沉重驶向何方?
一直以来，在*传统文化中，荣和辱泾渭分明，于是荣辱拉着手站在楚河汉界的两边。从小就被灌输“劳动光荣，懒惰耻辱”的思想，“荣”与“辱”这两个本身不带任何色彩的汉字在*人心里便有了不同的份量。人们追逐“光荣”“荣誉”“荣耀”，回避“耻辱”谈“辱”色变。似乎前人已经把“荣”与“辱”界定得很清楚，后人也就没必要非把“荣”与“辱”调个了。可是，人们谈论这二者真的是只谈论这二者，连怎样区分，如何对待都不曾思考便呼呼睡去，醒后倒也忘得一干二净。
在我们眼中，刘翔振臂一呼“亚洲有我，*有我”是荣;女排姑娘用金牌唤回曾经的光荣，用胜利开启崭新的梦想是荣;潘刚用一个品牌带给一个民族营养是荣。那么什么是辱呢?是韩信的胯下之辱还是司马迁的极刑?是洪战辉的贫穷还是街角的乞讨?
其实我们根本无法清晰地界定什么是“荣”何为“辱”，为何还要早早给许多复杂的事情简单划一地贴上大标签呢?
界定是困难的，但面对是简单的。一句“胜不骄败不馁”是最浅显却又最深刻的回答。为什么韩信受了胯下之辱却成了历史上高大显赫，举足轻重的人物?为什么司马迁受极刑后还能写出“史家之绝唱，无韵之离骚”?当然，也要问为什么名振一时的高guan，名人转眼间成为阶下囚?
或许用巴金这一生能给出一个可能的答案，从《家》到《随想录》，在封建迷雾笼罩时，他呼唤青年人冲破“家”的束缚，成就了他的荣耀;经历过那场文化浩劫，他退而总结。在创作的顶峰，他没有骄傲自大，只是默默在创作的土地上耕耘;在*e期间，他用带着忧郁的思想坚持，没有像老舍一样选择立在太*湖中;在经历了苦难屈辱后，他没有跳出苦难开怀大笑，而是紧锁眉头，拿起世界上最沉重的武器——笔。他不宽恕*e，也不宽恕自己。
在人生的荣辱之间，在人生的高潮与低谷间，能做到坦然面对是多么不易。或者巴老的经历是荣辱观的最好做答。
走出绝境，需要顽强斗争的精神。绝境好比枯井，你不斗争永远便只能看到井口大小的天地，广阔的天地将与你无缘。顽强斗争，才是你走出绝境的筹码。
贝多芬曾经说过：我要扼住命运的咽喉，它休想让我屈服。这正是走出绝境所需的精神。贝多芬双耳失聪，但他并没有因为这样而退缩，反而顽强地与命运斗争，最终他在这样的绝境中创造出不朽的交响曲，撼人心灵。正是因为他从不放弃斗争，无惧命运的压打，顽强抵抗厄运，才走出了绝境，谱出人类心灵之歌。
经过顽强斗争，从而走出绝境的也不乏其人。一代枭雄曹操。被周瑜一把火烧得狼狈不堪。数十万精兵只剩下一万不到的残兵败将。还面临孙刘联军的前后堵截。但曹操并没有被吓到，而是顽强地与绝境斗争，硬是率领一万不到的残兵败将突破重重封锁，回到自己的领地。曹操顽强地斗争，走出了绝境，赢得东山再起的机会，最终成就了一番霸业。
——享受过程的议论文 (菁华5篇)
享受过程，不在乎结果的好与坏;享受过程，不因途中的艰难困苦而退缩;享受过程，用真诚的心感受他人给予的爱与鼓励。
不知怎的，在校运会到来之际，我被阴阳差错地安排参加800米长跑比赛，顿时，800米长征般遥远的路程，跑步时煎熬的喘息，还有那非凡的竞争对手，一幕幕地浮现在了脑海中。我的心底早早的打了退堂鼓。我找老师千方百计的推脱这艰难的使命，但是老师只对我说：“结果不重要，重要的是享受过程。”
是的，重要的是享受过程。我一遍遍的告诉自己，接受了这份重任。
从那以后，体育课上，我那坚定有力的脚步从未停息。头顶上火辣辣的太阳激励我奋勇向前;赤红色的跑道记载著我一步步成熟的脚印;还有那一股股汇聚成江河的汗水，他告诉我要不懈努力。日积月累的奔跑，体魄日益强大，即使我不幸落第，我也收获了健康与强壮。
是的，享受过程，不为艰难困苦而退缩，而是打败它，使自己迈上更高的台阶。
校运会终于到来了。太阳收起了往日的火辣辣，绽开灿烂的笑容，蔚蓝的天空和那朵朵白云映衬著我自信的笑脸。我再次站在了塑胶跑道上。跑道边上的同学为我呐喊，为我加油，为我鼓励，她们为我倾注了最深厚的友谊。似乎他们比站在跑道上的我更为激励，不为别的，为了度过风风雨雨，同舟共济三年的同伴，彼此感受扯不断的情恩。
发令抢声一炮即响，惊动了树上的鸟儿，响彻云霄。我带著老师的希望，靠著自己长期积累的强壮体魄，满载著同学们给予的爱与鼓励。我已顾不得一切，双脚好似乘奔御风一个劲儿地向前冲。最后200米、100米……
欢呼声、呐喊声再次从我耳边响起。可是这已并不重要。我回味其中的过程，我得到的是比名次更重要的精神财富，我享受过程。
享受过程，尽自己最大的努力，无怨无悔;享受过程，在困苦中寻找自己的不足;享受过程，感悟他人赠与的一腔热情。享受过程，拥有的将是比结果更重要的人格升华。
凡事一般有过程，大多也会有结果。
那么，大家想问了，什么是过程?什么又是结果呢?二者之间有什么区别呢?别急，先听我举一个大家都熟悉的例子。
比如跑步，这个在熟悉不过了，如果你的目标是跑下来五圈，那么，从你起跑到跑够五圈的这一段时间便是这件事情的过程，而结果则是你坚持跑下来了五圈。
看过了这个例子，相信大家都明白了什么是过程，什么是结果了吧!由此不难推断二者之间因果关系，凡事需要有过程，才会有结果，二者之间没有不可逾越的鸿沟。
但问题又来了，究竟是过程重要，还是结果重要呢?亦或是两者都必不可少?
我问过很多人，大多数人都会说是结果重要，因为结果才拥有决定权，如果没有结果，那过程岂不白搭?
但也有少数人认为，有时过程也较为重要，比如吃饭，既然现在医疗技术那么发达，我们为何还要吃饭，而不去输那“营养液”呢?当然是因为吃饭看中的是过程，它会让人放松身心去享受，而不单单只去获得能量与营养。
所以，由此两个观点可以推断出一个中立的结论——过程与结果都是必不可少的。而现代社会中，很多人则搞反了。
比如我们学生所面临的中考，许多人都死盯著考试成绩，以分数来较好坏、论高低，却忽视了学*过程中的趣味与快乐;亦或是考名著的阅读、造句子，我们宁可看那枯燥无味、没头没脑的《好词好句好段》，也不愿意读情节曲折、发人深省的名著……
我突然想起了一个故事：伊丽莎白女王对一群孩子们说：“我的手提包丢了，它遗失在了花园中，你们能帮我找回来吗?”孩子们立刻就出发，不一会儿，手提包就找到了，但让孩子们惊喜万分的是，在寻找手提包的过程中，他们还发现了许多玩具。
这个故事的寓意就是凡事不要单单重视结果，有时过程比结果更要好，例如看连续剧，我们可能早已猜到了结果，但为什么还要看呢，当然是因为过程比结果更加曲折、有趣、扣人心弦。做事情也是一样，不要死盯结果，要学会在过程中收获，这样，也极有可能获得一个令人满意的结果……
美丽的结果令人神往，描绘的过程值得用心去享受。创造美的同时，创造了生活;享受过程的同时，享受了人生。
等待成绩的那段焦黄时光里，为了释放复*阶段的紧张情绪，相约去图书批发市场，一来选买些暑假看的书，二来让心情闲适一下。
去时，阳光尚存，树叶的间隙中洒漏了一些燥热。三人并行在马路上骑车前行。很长的一段路上，由于欢声笑语的充斥，便不觉得烦闷。指点道旁的景色，或说一些*日的趣事，再或说一些感兴趣的新闻佚事，一路上好不欢快。
到达目的地的时候才开始营业。从一楼到四楼转一些*日里常去的书店，寻找自己的兴趣，看看有没有新书上架。偶尔，见到倾心的书，便驻足站在货架前，捧著书，读几个章回，看几个故事，像小孩子突然瞥见心爱的玩具，一看见便无法移开视线。几家小店，几排书架，几卷墨香，便足矣。很快，太阳移到了当空，中午了，浸在书里的时间总是如白驹过隙。
在附*的快餐店吃午饭，嘻嘻哈哈，打打闹闹，说说笑笑，谈起各种各样的事，普普通通一顿快餐竟吃得异常的慢。杯中的可乐和女孩儿们一起笑的颤动著。
饭后，天色暗了许多，眼见便要下雨了，不敢回家，便又钻回了书店。听外面雨声响起，越下越大，不似一时能停，反而突发奇想，“去照大头贴吧”。也许女孩子们总是会对这些小玩意产生兴趣，连选带照，忙得不亦乐乎。小小的相片中，有三张充斥著盈盈笑意的脸庞，青春的快乐仿佛溢了出来。
雨小了，归程。
淅淅沥沥的小雨和挂著水珠的绿叶下，又并排骑车回家。才发现，今天是来买书的，结果三个人都空手而归，相视一望，不仅大笑。虽然空手，但心中已满载了快乐，不因为结果如何，有欢乐的过程足矣。生命的价值体现在过程。
隐士奏一曲阳春，为众人拍案称绝?只为自娱自乐。名士手谈，真为分出熟胜孰负?只为兴趣使然。文人醉饮，真为醉后混沌?只为酒香自陶醉。
真正的生活，不在于结果，而在于过程。黛玉葬花，可为化作春泥更护花?太白吟诗，可为“李杜光辉万丈长”?人活一世，可为入土为安驾鹤西去?享受过程方享受人生。
火柴不会因熄灭而哭泣，因为它曾经燃烧过;雄鹰不会因折翼而沮丧，因为它曾经飞翔过;花朵不会因枯萎而伤感，因为它曾经绽放过······我们更不应该为了失败而气馁，因为生命的价值往往在于过程，而不在于结果。所以，享受过程才能领悟生命的意义。
享受过程才能看淡得失，获得快乐。
居里夫人在获得诺贝尔奖后，把奖章送给了女儿做玩具，她在乎的只是做实验，探索真理过程的快乐远比那枚奖章大得多!无独有偶，2000年悉尼奥运会上，俄罗斯跳水名将熊倪与金牌失之交臂，但他并没有采取沮丧颓废，反而面带笑容，称自己的每一次起跳都是一种享受，他很快乐。
熊倪失败了，居里夫人成功了，但为什么他们同样那么快乐呢?原因就在于他们享受的是过程，把得失看得很轻，很轻。假如熊倪因失败而沮丧，居里夫人因成功而满足，他们还会快乐吗?答案显然是否定的。是啊，人生之路总是布满坎坷，但只要我们学会享受过程，那么，一切得与失，名与利，都只是过眼云烟，这样我们就能获得快乐。
享受过程才能明确生命的意义，获得最纯真的满足。
英国著名作家品特的父亲是一个普通裁缝，但它不因自己地位与儿子的悬殊而感到自卑。他时常教育儿子:我因给别人做衣服而快乐，我生命的意义就在于做有益于别人的事。但是古代有一个国王，要他的车夫骑马，马跑过的地方就赐给他，但车夫不停地跑，企图争到更多的地方，结果累死在土地上。
品特的父亲完全可以依靠品特生活，但他坚持自给自足的生活，帮助他人，享受做衣服的过程。对他而言，做衣服，是他生命的意义的全部。但是那位车夫呢?贪婪的心让他不懂得满足，敢问他在骑马途中享受过周围的风景吗?不懂得享受，不懂得满足，那么，他生命意义何在?
现在有许多学生高考失利就跳楼的，他们就是不会享受学*的过程，奋发读书只是为了一纸文凭，一旦考试失利就跳楼，难道一次考试就把十二年来的寒窗苦读全抹杀了吗?结果带给人们往往是一时的兴奋或沮丧，而过程带给的是最珍贵的体验。作为青少年的我们应该享受读书的过程，快乐的生活，因为生命在于过程!
慢慢走，朋友们，看看路边的风景，是如此美好啊……
——题记
美丽的结果令人向往，但描绘的过程更值得用心去享受。就如同翩飞的蝴蝶固然美丽，破茧的过程却令人叹服一样，当我们真正实现梦想后，却发现真正美好的是那段追梦的过程。
生命似乎被梦想、追求所填满。我们不断地给自己设定目标，编织梦想，它们使我们变得激动，对未来生活光明的前景充满希望，然后我们会怀着那颗具有强烈欲望的心，朝着它们奋勇前进，继而历尽千辛万苦去实现它们。而当我们在那条追梦的旅途中遇到了种种困难与挫折后，我们会沮丧、失落、伤感，仿佛它们变成了自己生活的动力与快乐的'源泉。而当真正超越了地*线上那条代表成功的红丝带时，我们会有片刻的陶醉与欣喜，但很快的，却发现这与自己当初对成功的渴望和企盼大径相庭。回头想想，反而这段过程有着太多太多美好的记忆，我们甚至开始怀疑，当初所追求的种种又是为了什么？
有人曾经说过：“旅行需坐火车，飞机是旅游的天敌。”起初不解，长大后方才明白。旅行的意义并不在于目的地喧闹的街市与拥挤的人潮，而是坐在九十公里时速的火车上，无意间望向窗外呼啸而过的风景，在发黄的笔记本上随笔写下自己的心事，思考着自己的人生方向与梦想。在这漫长的旅途中，等待的过程能给我们以美的缓冲，去除了心中狂跳不止的躁动，如此这般，游与不游，访与不访，又有何等差别呢？
在岸边频频抱怨等待时间枯燥乏味的钓鱼人，往往很长时间都是两手空空，一无所获，而愿意静静地坐在岸边等待鱼儿经过的人，总是很快地就钓到期望的鱼儿，因为他们享受了等待的过程。动物同人一样敏感，总是逃离丑的追求而趋向美的守候。
史铁生在《活着的事》中这样写道：世界上唯一你可以拥有的东西就是过程，而时间是永远流逝的。慢慢走，享受啊，人生如梦，过程总比你想象中美得多，若你驻足观察，会感到一种不同于任何事物的美……
