一、写作技法的重要性
如果说，“好人出在嘴上，好马出在腿上”，那么我说：好记叙文就出在写作的技法上， 。写作方法犹如刀上的刃，刃上的钢一样，直接决定着记叙文品质的优劣。忽视写作技法，文章是徒具形体的行尸走肉；充分运用写作技法，就会把文章妆扮得清秀美丽。可以说：一切优秀的记叙文，都是大量使用写作技法的记叙文；极多写作效果较差的记叙文，主因归结在忽视使用写作技法上。
二、写作技法有哪些
写作技法多得数不胜数，浩如烟海。如果哪个老师说：“同学们，我现在把所有的写作技法都归纳整理给你们”，那只能说明这个老师知识的浅薄而绝不是渊博。因为，写作技法源于在写作实践中，对成功案例，所做的规律性的提炼总结。它与人们在生产劳动实践中摸索劳动技巧相类似。所以说，写作技法，是一个在写作实践中不断地被创生出来，并永远被创生下去，没有止境的东西。在写作技法的大海里，我们只有不断地去探寻、去发现、去认识、去整理、去积累，并谨慎地说，我已经掌握了沧海中的一粟或一桶或一湾水域，但绝不能狂妄地说已掌握了它的全部。
我这样说，只是想让同学们明确：我下面讲的，仅是初中生记叙文写作中，常见并常用的一些写作技法，它仅是整个写作技法中冰山的一角，而不是全部。更多的写作技法，还需要靠同学们自己在阅读大量的文学作品中去探寻，去积累。
（一）修辞手法：比喻、拟人、拟物、排比、夸张、引用、反问、设问、反复、顶真、双关、反语、借代、对偶、对比、仿词、移用等。
（二）表达方式：1、记叙：顺叙、倒叙、插叙、补叙等。2、描写：景物（环境）、场面、间接（侧面）、直接（正面）、特写、动作（行为）、语言、心理、外貌（肖像）、神情等。3、说明。4、议论。5、抒情：直接、间接。
（三）选择句式：陈述句、肯定句、判断句、否定句、双重否定句、疑问句、设问句、反问句、感叹句、祈使句、选择句、排比句、对偶（对仗）句、顶真句、回环句、连动句、整散句、长短句、独词句等。
（四）篇章结构：时间推移式、空间转换式、景物更迭式、串糖葫芦式、起承转合式、线索引导式、一波三折式、思想意识式、逐层推进式、由远及*式、总分总式、悬念式、对照式、套娃式、顶真式、填充式、分列式、插叙式、倒叙式、释疑式、见闻式、引子、题记、附记、后记等。
（五）推敲运用新颖、灵动、精准的动词，恰当使用形象、生动、传神、富有表现力的修饰语。
（六）其他的基础写作技法：开门见山、首尾呼应、卒章显志、先抑后扬、托物言志、点面结合、融情于景、情景交融、虚实相生、以古讽今、以小见大、动静相衬、对比烘托、人称变换、摩拟语气、言*旨远、兴波澜、转动法、剥笋法、拟人法、拟物法、五觉法、详略法、矛盾句、哲理句、中心句、警句、伏笔、线索、过渡、照应、设悬、象征、隐意、升华、点睛、类比、回环、通感、文眼、注释、联想、想像、物品自诉法、动物自诉法、远眺*看法、彩笔描绘法、特征举例法、实验证明法、季节变换法、日内变换法、现场目击法、成长变化法、赞美颂扬法、群体描写法、言已尽意无穷等，中学生作文《初中生作文写作技巧》。
另外，还有异彩纷呈、新颖别致的开头和结尾的众多写作技法，限于翻陈出新太多太快，虽列举些许皮毛，终免不了顾此失彼，举一斑而失全豹，道一足而全象尽失，也就不再罗列了。
三、怎样使用技法
了解一些基础的写作技法，只算完成了一步；如何适当使用这些写作技法，是我们要走好的另一步。走好这一步尤其迫切而关键。
（一）不能无目的地滥用。
初学写作的人，知道了运用写作技法的重要性，并掌握了一些写作技法，就开始在文章中大量地运用了。虽说是无法不成文嘛，这也不是什么坏事；何况，学生能从不去用，到有意识地大量地使用，这本身也是一个巨大的进步，是可喜可贺的事。但作为指导教师来说，发现了问题还是要说问题的。
出现的问题是：一些初始*作的中学生，为了最大限度地追求采用写作技法的效应，就出现了写作技法无目的滥用的情况。表现是：在文章该略写处，也运用大量的写作技法去藻饰、染色，这样，的确是增强了表现力和感染力，增强了生动、形象、传神性，也增强了文采，可惜的是挥拳打错了地方，射箭脱离了靶子。
我们知道，写文章该详处一定要详，该略处也是一定要略的。否则，把该略的写详了，就会出现主旨不明朗，废话有的是，宣宾夺主，不知所云的弊病。要纠正这个弊病，就要求，运用写作技法也一定要注意写作的目的性，一切是为表现中心思想服务，切不可把宜略处写具体详细了。
（二）要用得自然，少一些刻意雕琢之痕。
俗话说：万法皆归自然；历尽沧桑而归淡泊；大智若愚，大勇若钝。这里面包含一个至理：反璞归真。也就是说，道的最高境界是*淡、自然。写作方法的运用就是这样，追求的最高境界应该是：看似*易实则内蕴其法，千山万壑皆敛于*淡自然之中。
晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，之所以成为名句，主要原因之一是：看似信手拈来，实则对仗工整。王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”脍炙人口，也是由于这两句语言浅易，看似*白无奇，实则意象阔大，内蕴至丰。我也曾拜读过一些语言大师（如叶圣陶、吕淑湘、俞敏等人）的手笔，发现他们存在一个共性，那就是：追求*易、自然。〔注1〕
写作方法要用得巧、用得妙、用得自然、用得浑然天成。而应尽量避免刻意的斧刻雕琢之痕，尽量避免牵强附会，以免产生惺惺作态的令人生厌的反效果。
（三）要善于综合混用，而不必非此即彼，孤立使用。
优美的语句文段，通常都是综合混用了写作技法的。这就像做菜一样：几种菜杂烩在一起，再辅以油、盐、各种调料，做出来后，要远比清炖单一菜的味道好得多。写作技法不必单一孤立使用，而要综合混用，道理就在于此了。〔注2〕
初学*作的中学生，要注意，不必把写作技法孤立地使用，而可以尽量地综合混用它们。
（四）不要墨守成规，宥于定式，提倡有新意。
“文无定法”，没有谁规定文章必须怎样写，而不能怎样写；也没有谁规定写作技法必须这样用，而不能那样用。运用写作技法决不必墨守成规、宥于定式，完全可以不拘一格〔注3〕。老套熟套可以做借鉴用，但不可以做限定用。能有创意，才有新意。
（五）再好，终究是别人的；最好，是自己的。
再好的写作技法，终究是踏着前人的足迹亦步亦趋，这样纵是捷径，终是踩在了巨人的肩上眺望。把我们目光投注到深远，将来我们中学生中的某个人或某些人，若能在文学之路上走向高峰，则我殷切地期望，你能在文学领域，开创出一片全新的天地。再好，终究是别人的；最好，是自己的。我期望你能最终跳下巨人的肩膀，自己做个巨人。
〔注1〕：请品读俞敏为杨耐思的《*代汉语音论》（商务印书馆 ）所作的序。
〔注2〕：请参阅我的博客中，学生*作的《作文片段练*》，体味其写作技法综合混用的表现效果。
〔注3〕：排比，需要三个分句以上，那么，两个分句算什么？算整句。对仗整齐的对偶句，过于工整而呆板，那么，灵活的大体整齐的句子算什么？也算整句。我认为：整句写法，就是排比、对偶、骈句的一种新的变式，就是写作技法不拘一格的创意之果。
生于忧患，死于安乐。孟子以此来解释苦难。在苦难中，人们会痛苦，会无助，会迷失，多少年来又有多少人曾诅咒苦难，唾弃苦难。但我们在走过千万年的历史后终会明白生于忧患——在困厄中，人类将得到永恒的发展。
在流放的路上，数不清的泪珠浸湿了困厄。这一意报国、进尽忠言的良苦用心楚王读不懂；忧国忧民的一片诚心，那放逐路上的漫漫黄沙也读不懂。只有文字能倾听他的愁苦忧难，长路无尽，他以《离骚》道尽了吾将上下而求索的远大抱负，以《九歌》唱响了困厄中的挣扎。于是这份困厄让屈原的恢宏之志为后人所拜读，引领思想的浪潮。
又看悠悠山水之间那着一身简装的陶渊明，他在诗中高歌着万事万物前的无限美好，沉吟着青山碧水的人生之道。若不是这背后的仕途遭遇，哪里能造就这样一个陶渊明？官场之路的处处阻绊、腐朽的漩涡让陶渊明深尝困厄的苦涩，于是他投身于山林，聆听清泉之音，悠然见南山的闲逸是困厄后沉淀的淡然，更是与世人所异的超凡脱俗。困厄所锻造的田园诗情洗涤了人的精神。
钱钟书虽早已闻名于天下，但他和杨绛先生却为自己造就困厄，清冷的老宅、漆色斑驳的书桌、只有藏书包围的居室因为这份困厄，他们不为世俗铜臭所染，同莲一样洁净无瑕。钱钟书跨过世间喧嚣这座围城，专心治学，让书香氤氲文学界。
他们在困厄中恸哭过，扼腕过，但困厄带给他们的收获远大于沮丧。在困厄中，他们成熟，明白常人不解的人生哲理，体味到他人触不到的。可以说困厄就是一个个千金不可换的契机，人们在一次次奇迹中如凤凰浴火，推陈出新，在其中得到永恒的发展。
所以说生于忧患，人们在困厄中走向未来。
在一个很寒冷的冬天，百木凋零。我边走边思考一个很古老的问题：什么是生命。就在不经意之间抬起头，我却发现了一个十分扎眼的东西。它孤零零地立在那里，我站在远处，实在是辨不出那到底是什么。在许多高大、挺拔的树木中间，它太丑了。当我走到它面前时，才猛然地辨认出它。然而我又委实不忍心看它，它实在是太惨了。那是一棵被闪电削去了大部分的断裂了的树干，参差不齐的残枝凌乱地伸向空中；煤炭般漆黑的树干上有许多白点；萎缩的树皮脱离了树干，在冷风中瑟瑟发抖。
我望着它，看到它那本已残缺不全的身体上还留下了许多人为的伤痕：树皮被人扒去了一些，树干上刻着许许多多的字……，我心里涌上了怜悯。“它被生命完全抛弃了。”我轻声地自言自语，随后带着怜惜的心情，转身离开了它。转眼间，春天到了。一天，我在小路上漫步。一路上，阳光明媚，放眼望去，全是嫩绿的一片，让我深切地感受到了周围生机勃勃的生命力。在小路的尽头，在一片绿色中，我又发现了它，那棵伤残不堪的老树。它依旧立在那里，依旧很丑陋。那形象与周围的一切都极不协调。
带着一种怜悯的心情，我慢慢走*了它……但我也很快地发现，在那残缺不全的树干上，有一点却融进了这春的绿色之中。待我走*后，才非常惊奇地看到，那残断的树干中，抽出了一丝嫩绿的小芽。在并不温暖的初春的风中，在周围的一片绿色中，它显得那么柔弱，却又那么坚定地挺在那里。这也是与它周围的生命不一样的地方，那完全是一种顽强，一种融入了生命之中的不屈不挠的顽强。我愣在那里，注视着那棵嫩绿的小芽，心中陡然升起了无限的敬佩。看，它活过来了！那株长着椭圆形叶子的小芽在风中摆动着，那棵半截的老树抖动着断了的枝干，仿佛也在附和着，为它的新生而欢快地唱着歌。我相信：老树凭着不屈的信念，凭着顽强的抗争，一定会得到新生！随着新绿一天天扩展，象征着生命的墨绿会重新挂满它的枝头！同时，我也解开了一直在困扰着我的问题：在逆境中永不放弃，努力去获得希望的生命是最珍贵的。永不放弃，这就是我们需要做的。生命的伟大就体现在此。生命是什么？
这本是一个既简单又复杂的问题。对懂得生命的人来说这很简单，对不懂得生命的人来说这就很艰难。能够去解释生命的人才能够拥有生命。那树，代表的不是死亡，是生命，是生命的延续。
在大千世界之中，马是我最钟爱的，也许它不像猛兽一般凶恶强健，但它的那种野性美以及把奔跑视为生命的那种精神是我所崇敬的。
马有一种不屈服的信念。它不像骡子一样，整日只会向主人低头，在主人的驱使下做那些苦活与累活，因为他明白自己存在的价值不是被拘束或者是低声下气地服从，而是在自己的广大田野上越过重重险阻去奔跑，去飞驰!去寻求自己一生所追求的梦想!!
马同样也是一种坚毅不断上进的动物，相传在很久以前，马是一种十分瘦小的动物，它的大小甚至不及如今的猫和狗，但它为了生存，坚强地冲破了一切困难，并在这种种磨练中不断进步，最终有了今日这强壮的身躯。
古今中外，喜欢马的文人墨客数不胜数，李贺便是其中最具代表的一位，他写了许多咏马的诗，我想他爱的并不是马的外表，而是马的精神，我想正是这种精神让他在当时的社会背景下有所作为，名传千古的吧!!
马没有凶猛的外形，也没有锋利的牙齿，也许你要说它不够生猛，如果生猛专指凶狠之类而言，它的确算不得，但是它坚强、充满激情，也不畏强恶不屈不挠，真可称得上动物中难寻的一类了。
当你在一望无际的草原上走过时，看见一匹或一群骁健的马儿飞奔时，我想你并不只会想到它只是马，我想你也会联想到士兵突击里的钢七连里的士兵们，他们也同马儿一般在人生的道路上奔跑，用坚毅顽强以及激情去写下一段振奋人心的历史篇章，在一次又一次的刻苦锻炼中打磨自己的筋骨，使自己更为强健。他们在一次又一次的战斗中，体会出了马儿的这种精神，我想他们的感人之处正是基于这种为生命创造价值而奔跑的信念吧!!
我脚踏着厚土，仰望苍穹：“生命的真谛何处寻求?”苍穹无语，河流无语。猛然头上掠过一只苍鹰，矫首昂视。茫茫天宇，似乎撒下了无言的絮语，久久萦荡在心头。
你看到滚滚前行的历史车轮，碾碎了多少谄媚与邪恶，多少奸佞与阴谋;而带动着车轮的轴轳上，却有镌刻了多少铁面无私，多少浩然正气：*穆精忠报国，“饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血”，壮志凌云。虽然“三十功名”最终化成了“尘土”，性命也丢失在秦会的谰言下，但他的满腔热血和一身正气是任什么也无法抹杀的。否则，他怎么会名垂史册、流芳百世?否则，秦会何以遗臭万年，永跪于人们心中最阴暗的角落?
正气，薄于云天，矗立在民族最傲岸的林中。它是奸恶的宿敌，是丑恶的克星。在正义的扫荡中一切卑鄙与龌龊都轻如尘埃，不堪一击。铁面无私的包拯，凭着一可撼峰峦的正气，任你是母仪天下的太后，任你是当前驸马权贵，都统统置于他的惊堂木之下。一声巍然的呵斥，心中藏着鬼胎的人们怎敢不从实招来?在正义的威严下富于言表的虚伪和假象只能是弱不惊风的衰草。
现在的生活多姿多彩，许多人都拥有一部属于自己的手机，确实手机的功能也很广泛。有时候让我们挺依赖它的，但是我们应该正确的去认识它，使用它。
大街上，“低头族”随处可见，他们忽略了车辆的往来，忘记了自己的人身安全，他们睡觉前也玩手机，却忘记了这样会伤害到自己的健康；人生不可重来，我们要小心地走好每一步。沉迷于玩手机，还会让我们的生活变得一团糟，你是否见过这样的场面，当我们去参加宴会时，低着头玩手机上网的现像数不胜数，忽略了身边的人，减少了与他人的交流，把我们的生活显得更单一化。身边的他们，或许有一天他们都会离我们而去，我们何不好好珍惜。
把太多的时间花在手机网络上，终有一天，我们会被毁在手机上，人生，就不该颓废，不该无欲无求。我们要做一个有质量，有价值的人。所以，更不应沉迷与玩手机。
——初中生议论文9篇
人生没有一帆风顺，没有永远的和煦灿烂。乐，就是温暖阳光;苦，就是阴雨连绵。----题记
如果你选择了阳光，就不要奢望万里晴朗;如果你选择了大海，就不要渴望风*浪静;如果你先择了乐，就不要希望人生毫无荆棘，只有遭遇过挫折，苦难，我们才能体会到人生的最苦与最乐。
爱迪生说：我生命中的乐，就是发明了灯，照亮了这黑暗的人生，尽管我失败了很多次，但那些满是我成功路上应该收获得结晶贝多芬说：我生命中的乐就是给后人留下许多作品《月光曲》《呐喊》《英雄》等，他们就是我生命中的快乐，为后人做贡献的快乐’海伦说：’我是一个不向命运屈服的人，即是黑暗夺走了我的光明，但快乐给了我阳光，这快乐源自‘不屈’‘坚强’‘光明’他们虽无声，但给我勇气‘人生没有荆棘，怎么彰显我们的快乐，*说过;人民生活苦，条件苦，但始终为人们，为国家献出自己的一份力，为革命献出自己的宝贵年轻的生命，却从未叫过一声苦，从未说过一句放弃的话，八年抗战虽苦，但比起人民美好的生活，这又算个啥呢’林肯讲过‘美国奴隶没有自由，没有权利，他们被鞭子无情地鞭打着，他们苦，那暗无天日的生活摧残多少幸福的家庭，而我们过着皇家的生活，有什么脸面去面对他们呢’-
-快乐源自生活，痛苦也来源生活，而我们去不知道生命中的荆棘给予我们的究竟是快乐，还是痛苦，最苦的生活也是最快乐生活，因为它教会了我们什们是乐观，什么是勇敢!最苦与最乐，其实就是一种心态，关键，是取决于我们，时机绝不会敲两次门
我愿做一个有同情心的人，与别人一起去承担灾难;我愿做一个有同情心的人，用心去关怀他人，以情去感动他人;我愿做一个有同情心的人，帮助那些生活在困苦与苦难只中的人，让他们也能感受到温暖和关怀。
同情心与人性密不可分，因为有了同情心，才会有人性;反之，有了人性才会有同情心。记得，一位老师曾给我讲过这样一个故事：10月23日，在四川省的佛山市一位仅有2岁的女童王悦被一辆面包车撞倒后又碾轧，之后将*七分钟时间，还有呼吸的小悦悦一直孤零零地躺在路边，18个路人先后经过，但都当做没看见，若无其事的走过，而期间孩子又被一辆货车碾压过去。两车先后碾扎2岁女童，18个路人冷淡走过，不闻不问，最终小悦悦被第十九个路人抱到路边，随后才被送往医院抢救，但是，七天后，顽强坚持了七天的小悦悦还是离开了这个黑暗的世界。
这件事让我回味了很久很久。我一直在想：那*20个路人，他们不去管小悦悦是因为什么?也许，他们其中的某一个人，哪怕只是打一通电话报警或打急救电话，那么，一切就会变了：小悦悦不会死去，她的亲人也不会悲痛欲绝。那18位路人的人性淡漠到连一个生命垂危的孩子都不愿帮助，他们是在害怕什么吗?他们是在逃避什么吗?是世俗的偏见将人们的同情心都吞噬了吗?那为什么第十九位路人又将王悦送到了医院?
这一切的一切都是因为人们自私自利，只关心自己，从来不体谅别人!如果人人都有一点同情心，那么，世界还会是这样吗?还会有这样的惨剧吗?我愿做一个有同情心的人，这样才能真正体会到生活的真谛和生命的价值，做一个有同情心的人，抛开束缚，揭下虚假的面具，做回真正的自己!
生于忧患，死于安乐。孟子以此来解释苦难。在苦难中，人们会痛苦，会无助，会迷失，多少年来又有多少人曾诅咒苦难，唾弃苦难。但我们在走过千万年的历史后终会明白生于忧患——在困厄中，人类将得到永恒的发展。
在流放的路上，数不清的泪珠浸湿了困厄。这一意报国、进尽忠言的良苦用心楚王读不懂；忧国忧民的一片诚心，那放逐路上的漫漫黄沙也读不懂。只有文字能倾听他的愁苦忧难，长路无尽，他以《离骚》道尽了吾将上下而求索的远大抱负，以《九歌》唱响了困厄中的挣扎。于是这份困厄让屈原的恢宏之志为后人所拜读，引领思想的浪潮。
又看悠悠山水之间那着一身简装的陶渊明，他在诗中高歌着万事万物前的无限美好，沉吟着青山碧水的人生之道。若不是这背后的仕途遭遇，哪里能造就这样一个陶渊明？官场之路的处处阻绊、腐朽的漩涡让陶渊明深尝困厄的苦涩，于是他投身于山林，聆听清泉之音，悠然见南山的闲逸是困厄后沉淀的淡然，更是与世人所异的超凡脱俗。困厄所锻造的田园诗情洗涤了人的精神。
钱钟书虽早已闻名于天下，但他和杨绛先生却为自己造就困厄，清冷的老宅、漆色斑驳的书桌、只有藏书包围的居室因为这份困厄，他们不为世俗铜臭所染，同莲一样洁净无瑕。钱钟书跨过世间喧嚣这座围城，专心治学，让书香氤氲文学界。
他们在困厄中恸哭过，扼腕过，但困厄带给他们的收获远大于沮丧。在困厄中，他们成熟，明白常人不解的人生哲理，体味到他人触不到的。可以说困厄就是一个个千金不可换的契机，人们在一次次奇迹中如凤凰浴火，推陈出新，在其中得到永恒的发展。
所以说生于忧患，人们在困厄中走向未来。
压力大如江海，石虽坚，终沉于海。我所忍之压，忍无可忍，无需再忍。本想得到些许理解，谁曾却变本加厉，在某些人眼里，完全可以看做“*庸”之人。
从幼儿园—小学—初中—高中—大学—毕业后的一切……都被看成一个个鲜红的例子，对比，没用，“除了学*你什么都不是”，“学都学不好，你长大了能干嘛”，毫不夸张的说，我已经听到了N次。某人考上实验高中，从本届考试成绩一出就拿我对比，那个人每天学*凌晨黑夜，那个人天资聪颖就是个天才，我也只能敷衍一笑；“那个人家都是大学生，你可得好好学*呀，得上大学啊，可不能天天玩了，不求你考个什么好大学，你考不上，你能自力更生，不用我养你就行了”，期望这么低，我的压力就是个名副其实的反比例，我就这么无能？这么瞧不起我？那个考到长春理工大学，那就如波涛汹涌的潮水向我袭来，无处躲藏，从上学期把我当做一个物品，一个仅仅在亲戚邻居们面前为了他们那所谓的面子，自尊，甚至耀武扬威。
小学学*的确是比初中好，我小学放学可以说很少学*，可谁知到我曾经拼命在学校可以是说拼命，早自*，下课，午休，甚至途中都在努力，可你们不知道，光辉的背后，是我依靠着什么在哭哭支撑。我曾经和一些人说过，我就是个欲罢则不能，期望越高，失望越大。上学期，我真的是累了，沉睡了一个学期，沉睡的雄狮也还是会有醒来的那天，最后，一个颜面失尽的暑假来临了，“诶！丢人了，真没有，你看看他家的孩子，考试考了第一，我朋友家孩子学*呢，不太好，但他能能歌善舞，口才还好，你再看看你，一技之长都没有”质疑声不断，一次接着一次，压的我喘不过气来，那是我也对我有了些许怀疑，可能自己真的无能了？但我还是选择默默的忍耐，我还是相信梦没有终结。
一年说长不长，说短不短，都说我变了，说我没之前那么忠，朴，善，信，学，优了，我并不是日益周转不停的机器，我是个有独立思想的人，一个有灵魂所属，有梦想的人，不懂得改变，而其他人在改变，物是人非，事事而休不能。不知有没有理解我的人，知道我的痛，我那超越同龄人的压力……
如今，随着时代的飞速发展和科学技术的日益发达，化学在工业时代到信息时代的it中发挥着重要的作用，给人们的衣食住行带来了极大的便利，但也给我们的环境带来了许多问题。
环境科学这个专业我可能了解的还不够多，但是我一直很注意它的用途，并且念念不忘。简而言之，就是“对环境进行综合治理和预防，以保持和恢复其适合人类居住的特性”。如今，环境问题日益突出，迫切需要解决。作为环境科学治理的理论基础，了解和掌握化学知识是解决环境问题的关键。因此，用化学知识解决环境问题势在必行。只有清楚地了解化学污染物的结构和特征，才能详细研究污染物在空气和水中环境中的迁移、转化和归宿规律，找到合理的防治措施，这些都是在化学理论研究的基础上产生的。
据相关统计，很多种类的环境污染物90%以上都与化学有关。事实上，在普通人的生活中，不仅污染物，化学的痕迹也随处可见，比如塑料鞋、防爆玻璃、合金材料等。更不用说在工业生产中了。可以看出，化学不仅在环境、工业中是必不可少的，在普通人的生活中也是如此。我想显然，答案是：不会。
环境与我们每个人息息相关，化学与我们每个人密不可分。掌握和学*化学是环境治理的第一途径，所以化学在环境科学中有着不可替代的作用！
“圆以融，乃中庸之精义也。”
对于历史，老祖宗要求“盖棺论定”，但有些时候，往往是某人的棺材也盖好了，评价也写进了史事，却仍然不免会“诈尸”，让人不知如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石，在他的文章中大骂孟尝君只是“鸡鸣狗盗”之首，并非“好士”之人，这在当时的学术界引起了轩然**，那些曾盛赞孟尝君的政客也瞠目结舌。1000多年后的今天，我们谈起了王安石这一番石破天惊的言论，依然心怀敬意，他对于历史的“万世之至论”作了重新的洗礼和拷问，冲破了千百年来围住世人的樊篱。且不说他后来的变法是如何风雷激荡，单是一篇文章，便可朗照北宋的万里荒原了。
自古以来，圣人们便将中庸之道率为安身立命的底线，中庸之精义，便是一个存在于世人心中的圆，稳定，规范，面积大，所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干净净，不能有一点出格。“士无求用于世，惟求无愧于世”，“有道则见，无道则隐”。这些众多的隐者和中庸之徒，一起构成了*社会万马齐喑的冷清画面。
而所有叛逆者一律被打入十八层地狱，永世不得超生。世界需要秩序，正如历史上的王安石、范仲淹、康有为、戊戌六君子。挑战权威与中庸的下场，是被贬至荒野之地，眼睁睁地看着亲手制定的新法被一一废止，或者更为惨烈，为着一生的梦想血染*大地。
谁是英雄？
四季轮回，春秋变幻，那些宗庙祠堂里文官武将的石像，失却了当年的文质彬彬或威严勇猛；在改朝换代的时光中一脸漠然。历史风化了他们颜容，却将那些“我本不弃世，世人自弃我”的影像雕刻得愈发清晰。我们赞颂着他们“不肯摧眉折腰事权贵”的精神自由，称许着他们热颈抗*的铁血人格，虽然我们不知道他们葬身何处，捧着鲜花却不知如何吊唁，但这些英雄的名字，已镌刻在历史的纪念碑上，时间会记得他们，他们与这时光同在。这些人构成了人类前进的先驱。
我想，我们的生命需要开发出一种敢于创新的精神。一个四*八稳的圆圈固然规整而有序，但那不规则的多边形如同黑夜中闪烁的光芒，它的辉煌足以将我们黯淡的人生照亮。人的生命在于创造，在于努力地生存。新的创造是一个民族生生不息的源泉，也是整个人类社会不断进步的保障。因循守旧，使中华民族在160年前的中西文化碰撞中无法摆脱多灾多难的宿命，多少仁人志士为了*衡这历史的不公殚精竭虑，他们试图冲破旧制的樊篱，创造一个大同的世界，面对这一幕幕创新的历史和这些与时俱进的人们，我们将如何告慰？
总是万水千山，总是收不回的目光，苏格拉底有云：“人不可能两次踏入同一条河流。”虽然生命无法复制，我们绝对有能力用自己的双手使生命更加丰富，也更加美丽。静观世界求一是，诚对苍生不二心。大江流日月，春秋代古今。面对这样一个创新的时代，我们有什么理由躲躲闪闪的呢？
生活就是如此，不可名状的灾难毫无预知的降临在我头上，曾经的年少不知愁滋味，也不只何处找寻。望着医生像见人得了感冒的表情，我心里莫名其妙的冷了起来。不只那个冰冷的声音告诉我：休学一年。天知道休学一年对我来说的恐惧与压力。像我这样在重点边缘游荡的“幽魂“，休学一年间只是对我未来人生的死刑宣布。那可怕与无奈，像乌云一样，紧紧笼罩在我十五岁的天空。
以长期请病假为由，在家休养了*半年。常常不知所以的流泪，脾气暴躁的像头驴，脸色也坏的没法见人。新书本翻起来像天书。可要知道，初三时请长假意味着什么，曾经幻想凭着旧时的基础和能力，应该内问题，可是我错了，拖着疲惫的身躯翻开书本，我的心登时凉了。我能怎么办，泪水打湿了桌上摊开的书本。我无助的的胡乱的抓着自己的头发。迄今为止，我不知道学校的课表，时间，一切的一切，甚至于连新老师我都不熟悉。
一向活泼的完全失去了水分，满手的针孔和时不时来的难过，使我对这个世界完全绝望，只能不停的吃着数不尽的药。我常梦到我上学后的考试，成绩单第一页再也找不到我的名字，一切要重头再来，已没有了年龄的优势和一切的恐怖的事，醒来时经常是一身冷汗，曾一度怨自己，为何何不珍惜自己曾经的好身体，可如今又能增怎样？无论我怎样挣扎，也难以逃避现实。忘记了儿时伴我的水边落日，今日闲暇了，可得空看看了，可那浑圆的太阳，让我心痛，我的光辉还没有迸发，难到就永远消逝了吗？可现在一切都是未知数，整日闻得最多的就是青霉素和奇怪的中药味，那还能幻想？思绪到此，不禁伏案痛哭。
故事往往到此结束，以我的颓废，浑浑噩噩额，告别一个美丽的青春。当我拿起了笔，描绘我昔日的种种，诉说一个个清晰美丽的脸庞。那乌云般的天空，又恢复了往日的灿烂。我还是我，依然是有点开朗，有点任性，有点忧郁，有点小聪明的我，一切都没有变，只不过是自己给自己放了一年假，放松一下疲惫的身心，找回了以往的乐趣而已……于是我又找到了迷失的自我，天空依然艳阳高照，世界依然美好！
什么叫随波逐流呢?给大家解释一下吧，随波逐流的意思就是，别人做什么你也去做什么，永远无条件的相信大部分所选择的，哪怕心中有一点点的动摇，你都不会去迟疑的，毫无疑问地向大部分人所选择的东西去做，没有自己的念头，不去独立，就没有办法真正的生活在这个社会上……
如今这个社会上太多不好的*气了，当真是数不过来。随波逐流就是大家最喜欢做的一件事情。你们总是很天真的以为，大部分人都是有脑子的，他们经过思考选出来的东西，肯定是对的，我们要相信大部分所选择的!小部分人肯定是错的!怎么可能呢?这样假设一下吧，有一个人他不知道站在那里，因为还没有人选择，他没办法随便选择了一个东西。第二个人，看到没多少人选择，她就选了有人判断的一个选择。于是，第一个人就很坚信自己的想法了，他相信那个人肯定是经过深思熟虑的了。恰恰相反，第二个人是选择了有人选的地方，她自认为比较保险的。第三个人，看到有两个人选择了那个，下意识觉得那个是对的，他们都这样选了，我这样选，也肯定没错!于是，第四个人，第五个人也就这样产生了……
现在总共社会上百分之九十五的人会去随波逐流下意识相信人多的选择，只有百分之五的人会去依旧坚信自己心中的判断，坚信自己是对的，毫不动摇的去选择了自认为对的一方。正如这样，他们是对的!所以，只有小部分人会继续遵循自己心的本意了，真的是难能可贵。再给大家做一个假设把，假如有个人选择了医生，他的邻居以为医生是个很好的职业，否则他为什么要选择医生。于是让自己的儿子也去做医生。他儿子的朋友看到他选择去做了医生，也以为是个不错的职业，也草率的选择了。就这样一点点的，他们的亲戚啊，朋友啊也就都盲目的去选择，扩散的.范围越来越大……这样下去的话，结果可想而知呢?大家都去选择了做医生，那么谁做警察去保卫城市的安全;谁去做老师，教导国家以后的栋梁呢;谁去当建筑工人，为城市添砖造瓦，打造美丽的都市呢?请问所有人都去做了医生，那么其他职业该怎么办呢?谁去承担随波逐流的责任呢?是的，没有人……
这件事，没有人做错事，错就错在你们随波逐流的心里是万万不对的，如果所有人都随波逐流，那么这个世界，那么我们的国家谁来守护，谁来保卫，谁去撑起这个国呢?
让我们不要再随波逐流了，自己有自己的独立想法，自己有自己的头脑吧!
现在的生活多姿多彩，许多人都拥有一部属于自己的手机，确实手机的功能也很广泛。有时候让我们挺依赖它的，但是我们应该正确的去认识它，使用它。
大街上，“低头族”随处可见，他们忽略了车辆的往来，忘记了自己的人身安全，他们睡觉前也玩手机，却忘记了这样会伤害到自己的健康；人生不可重来，我们要小心地走好每一步。沉迷于玩手机，还会让我们的生活变得一团糟，你是否见过这样的场面，当我们去参加宴会时，低着头玩手机上网的现像数不胜数，忽略了身边的人，减少了与他人的交流，把我们的生活显得更单一化。身边的他们，或许有一天他们都会离我们而去，我们何不好好珍惜。
把太多的时间花在手机网络上，终有一天，我们会被毁在手机上，人生，就不该颓废，不该无欲无求。我们要做一个有质量，有价值的人。所以，更不应沉迷与玩手机。
——初中议论文作文300字6篇
这天，我读了《钓鱼的启示》这篇文章，受益匪浅。
这篇文章主要写了：在鲈鱼捕捞日的前一个夜晚，“我”守株待兔一动不动地坐在那里，最后钓上了一条又大又美的鱼，父亲却让“我”把辛辛苦苦钓到的鱼放回湖中，“我”却不情愿的放回了湖中。开始“我”并不了解父亲的用意，长大以后才明白了父亲是让“我”做一个道德高尚的人。
于是，我想起了不久前在电视新闻上看到的一件事儿：一个人去银行取款，他要了9000元，可取款机却吐出了90000元。这个人却毫不紧张的`向银行工作人员查询，不问不明白，一问真奇妙，原先呀，是工作人员再打款时，打多了个零，就变成了90000，。最后，这人把其余的钱交还给银行。
是啊，道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。这人做到了，真想增提一句孟德斯鸠曾说过的一句话：衡量真正的道德，是要看他在明白没人发觉的时候做什么。我要做一个，无论有没有人发觉的时候，问着良心，抵挡住诱惑，在正确的时光做正确的事。
在荣誉面前，理智是一道闸门。
君不见，在获得荣誉之后，有的持无所谓态度;有的则大加庆贺，并把荣誉作为自己向别人炫耀的资本。我认为以上两种态度都是不可取的。
荣誉是通过自己与他人的努力而得到的一种回报。得到荣誉当然值得高兴，但是不要得意忘形，这荣誉中既有自己的努力，同时也有他人的.汗水，千万不要把功劳全归功于自己。“大加庆贺”更不足取，这样往往会使人觉得自己有成绩了，不求进取，躺在功劳薄上睡大觉，从此再也得不到什么荣誉，以前得到的荣誉却成了自己前进道路上的绊脚石，使自己驾驶的生命之舟误入歧途。
对荣誉持无所谓的态度，虽然较之前一种人，显出大将风度，但也不是对待荣誉的最佳方式。
那么如何正确对待荣誉呢?
这不禁让我想起了球王贝利，当贝利创造了踢进一千个球的记录时，有记者问他，最满意的是哪个球时，他答道：“下一个”。在荣誉面前，贝利没有冷漠、麻木，更没有忘乎所以。他的回答闪烁着理智的光辉，反映了他谦逊的品质。他将是我们永远的楷模。
荣誉是暂时的，奋斗才是永恒的。
有一年，南非的罗本岛监狱来了一位新犯人，代号“466”。随后，他被关进4*方米的牢房，开始了地狱般的生活。此后，466号每一天都要到采石场做苦工，动作稍慢就有被毒打或丧命的危险。
为了改变现状，再一次放风时，466号大胆地向狱长提议：想用监狱院子里的空地种菜。没等他说完，狱长就用鞭子封住了他的嘴。可他没死心，一有机会就找狱长求情。最后，狱长不耐烦了，答应了他的要求，还破天荒地给了他番茄的种子。
从那以后，一到放风的时候，466号就回去照料菜园。每当劳累、沮丧时，他只要看一看菜园，就有了坚持下去的信心。令人吃惊的是，自从有了菜园，整个监狱也悄然发生了变化。放风时，帮他照料菜园的'狱友越来越多；收获时，他会把番茄分给狱友，然后再让他们送给狱警。吃了犯人的番茄，狱警们拿鞭子的手也不再那么蛮横了，态度和蔼了许多。
这个菜园一种就是18年，直至466号被转到另一所监狱。
这个犯人就是南非前总统曼德拉。他说：“虽然几个番茄不足以改变命运，但他让冷冰冰的监狱多了一份暖色，让人看到了期望，有了活下去的勇气。
这天，我读了《钓鱼的启示》这篇文章，受益匪浅。
这篇文章主要写了：在鲈鱼捕捞日的前一个夜晚，“我”守株待兔一动不动地坐在那里，最后钓上了一条又大又美的鱼，父亲却让“我”把辛辛苦苦钓到的鱼放回湖中，“我”却不情愿的放回了湖中。开始“我”并不了解父亲的用意，长大以后才明白了父亲是让“我”做一个道德高尚的人。
于是，我想起了不久前在电视新闻上看到的一件事儿：一个人去银行取款，他要了9000元，可取款机却吐出了90000元。这个人却毫不紧张的向银行工作人员查询，不问不明白，一问真奇妙，原先呀，是工作人员再打款时，打多了个零，就变成了90000，。最后，这人把其余的钱交还给银行。
是啊，道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。这人做到了，真想增提一句孟德斯鸠曾说过的一句话：衡量真正的道德，是要看他在明白没人发觉的时候做什么。我要做一个，无论有没有人发觉的时候，问着良心，抵挡住诱惑，在正确的.时光做正确的事。
我一直在想是否人改变很难，一旦彻底改变回头是否更难。一旦一切爆发，所有的能量和潜藏的不为人知的碎片全部迸发，那么一切都将映在别人的脑海里，人脑海里的固有影象，很难改变。这也许就是人会产生惊讶的原因。而一旦改变的影象与观察不同，人就会惊讶不相信。这样的惊讶和不相信重复多次。就会产生双重的影象。如果这时侯的表象倾向哪方那方就会保留，剩余的那部分就会自然的消失，而保留的那部分就很难从记忆里剔除。这就是人看待固有表象不容易改变。
而人本身自己想要改变，而你在别人记忆里的固有表象已经形成。你所做的就会引起别人的误解和不相信，甚至伤害别人。于是你就失去了改变的勇气。于是继续停留，固有表象加强，如此不断循环。
而有一类人是不属于这一循环圈的。那就是极度的自我不在乎他人的看法的，也就是佛家的最高境界“禅”因为只受自己支配在无伤道德与法律的前提下，能适当的'调整自我，改变自我。从而变得更完美。
可惜“禅”的境界是很难有人能达到的，我们只能尽力的向其靠拢。
这天，我读了《钓鱼的启示》这篇文章，受益匪浅。
这篇文章主要写了：在鲈鱼捕捞日的前一个夜晚，“我”守株待兔一动不动地坐在那里，最后钓上了一条又大又美的鱼，父亲却让“我”把辛辛苦苦钓到的鱼放回湖中，“我”却不情愿的放回了湖中。开始“我”并不了解父亲的用意，长大以后才明白了父亲是让“我”做一个道德高尚的人。
于是，我想起了不久前在电视新闻上看到的一件事儿：一个人去银行取款，他要了9000元，可取款机却吐出了90000元。这个人却毫不紧张的向银行工作人员查询，不问不明白，一问真奇妙，原先呀，是工作人员再打款时，打多了个零，就变成了90000，。最后，这人把其余的钱交还给银行。
是啊，道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。这人做到了，真想增提一句孟德斯鸠曾说过的一句话：衡量真正的道德，是要看他在明白没人发觉的时候做什么。我要做一个，无论有没有人发觉的.时候，问着良心，抵挡住诱惑，在正确的时光做正确的事。
——包容初中议论文作文6篇
俗话说：退一步海阔天空，忍三分，风*浪静。宽容不仅是我国传统文化之一也是人与人内心的一种交流……
包容是一种气度，也是一种智慧，懂得包容的人，他们一定有这豁达的心胸，能够站在别人的立场上去考虑任何事情。别人伤害了他，他不会怒气冲天，而是只会检讨自己的过错。人无完人，每个人的一生肯定都会犯错吧？没关系，因为你身边也一定有这会包容你的人来理解你，关心你……
在生活中，这样的人我遇见了不少，可领我最感动的，就只能数她了……
她皮肤白白的，明如宝石的大眼睛上画着两根清秀的眉毛，头发乌黑亮丽，简直美极了，然而，她并不是空无外表，内心也是美得无话说，她十分善良，懂得包容别人，谦让别人，比如：我和她同时参加了一个活动，名额有限，只有一个了，她会毫不犹豫的让给我。又比如：我无缘无故发脾气，她不会生气，而是会帮助我一起*缓情绪……
包容正是这些小小的事……
都说宰相肚里能撑船，就让我们在这条船里尽情的遨游吧！
包容是二月里的春风，融化了心灵的冰封；包容是一杯清茶，冲淡了痛苦的回忆；包容是一剂良药，医治了内心的创伤。包容是东方鱼肚白时击碎黑暗的第一缕阳光；包容是干涸的大地渴望已久的甘甜雨露；包容是流过心田洗涤心灵的汩汩清泉。
铺路者，填土于沟壑，铲*其坎坷，方便一方之人；包容者，易位而思，化干戈为玉帛，化仇恨为友好，方便你我，方便人类社会。故曰，包容如铺路。正是太阳包容了白云的遮掩，云彩将天空装点得如此美丽；正是山岩包容种子萌发时的肆意张狂，迎客松才昭然出现在我们面前。冰雪包容了春风，便有了繁花似锦的明媚春日；阳光包容了细雨，便有了乍雨乍晴的缠绵夏日；烈日包容了秋风，便有了五谷丰登的恬淡秋日。
包容是齐桓公令管仲为相开启齐楚霸业的宽容之心，是李世民重用魏征开创贞观之治的胸襟，是康熙任命于成龙继续治水的大度，是*在失去爱子之后对*体谅的微笑。有了它，才有了朋友间“赴汤蹈火，在所不辞”的从容与镇定；有了它，才有了游子“人在江北，心在江南”的思乡情绪。
朋友，到品质的花园里采一朵神奇的包容之花吧，送给那些伤害过你的人。包容别人，释放自己，用我们的真心撑起一片包容的天空。
宽容别人，就是善待自己。宽容，也许是一个给别人的微笑，也许是一句给别人鼓励的话语，也许是一个温暖的拥抱，也许是一句亲切的问候，宽容，其实就是一句温暖的话语。宽容，是我们每个人都应该要学会的真正道理。
在我们的人生中，会出现许许多多的事情，有的也许会使你感到生气，但是只要你露出一个微笑，一句宽容的话语，这件事情就会大事化小小事化了。
宽容，其实就是一句温暖的话语，比如，在我的身边就有这样一则事例：
上学的一天，小红记着找作业，结果一不小心把丽丽的文具盒给撞掉了，那时我看丽丽很生气，而小红也深感歉意，着急的'看着丽丽，不过丽丽并没有责怪小红，并还说：“没事的，我知道你不是故意的。”丽丽听了，感动极了。
宽容，是一个充满温暖的拥抱：周末，小刚生病了，结果忘了完成家庭作业。第二天早上，当老师问起小刚为什么不做完作业时，小刚把原因说给了老师听，老师听了，不仅没责怪小刚，还给了他一个温暖的拥抱，因为小刚很诚实。这就是宽容的表现。
宽容，其实在我们的生活中无处不在，只要你学会谅解别人，学会宽容，这个世界将变的更加和*，更加美好！宽容，其实就是善待自己。
最*一段时间，姐姐比较忙，我们一起聊天的机会不算多，偶尔刚好碰上有时间，也只是勿勿说了一会，她就去忙自己的事了。
我在看文章的时候，看到了一句话，如果你想别人关心你，那你就要先去关心别人；想要别人尊重你，就要先去尊重别人；想要被理解，就要先去理解别人；想要快乐，就要先去给别人带来快乐。
看到姐姐忙，我想到了之前和她之间的点点滴滴，似乎姐姐一直是在关心包容且给我快乐的一个人，而且我一直是个不知天高地厚，很理解当然地享受这一切的人。
小一些的时候，大表姐她们会有一些很新潮款式但她们穿偏小的衣服来给我和姐姐，因为我个子高，并不比姐姐矮多少，所以我们的衣服尺寸是差不多的。于是，每一回，我都要先挑，先拣自己穿的好看的，尽管妈妈也在一旁劝阻过几次，但拗不过我的任性，而姐姐也*惯了不与我争，于是每一回，我都把好看的先挑走了，姐姐就挑剩下自己尺寸刚好能穿的。
虽然有时候我也会和她换着穿，可是现在想起当初那样的自己，真的有点儿惭愧。
我觉得我应该要学会关心他人，不仅仅是姐姐，也包括所有我的家人朋友。
谈起我老爸，那可是令我相当地自豪呀。异常幽默不说，那颗心儿，可是宽阔地很哪。这不，以下是我帮他写的“宽容清单”：
包容对象一：我
有一次考试，我考砸了——才84分！当我怀着沉重的心情回到家，把试卷交给爸爸看时，我以为他会像暴怒的狮子，生气地要打我。唉，要知道我*时的成绩还是不错的呀！没想到，看完试卷之后的爸爸丝毫不生气，而是用很柔和的声音说：“没关系的，下次我们努力就好了。”接着，又说了一些我的不足，让我下次改正。听了爸爸的话，我倍受鼓舞，决心下次一定要考好！
包容对象二：妈妈
妈妈的脾气不好，经常生气发脾气。这要是在别的家庭，肯定吵架不断，但我的爸爸不，他从来不去跟妈妈吵，反而经常是以一个逗得妈妈哈哈大笑的方式结尾。让我觉得他很有男子气概。
包容对象三：朋友
有一次，爸爸跟他的朋友出去吃饭。他的一个朋友喝得太多，又吃了很多，然后一不小心吐了。这一吐不要紧，但吐的位置就不太对了——他吐在了爸爸的名牌西服上！我都替爸爸的名牌西服可惜呀。但爸爸不但没有怪他，还说要亲自把他送回家！太有风度了！
怎样？我爸爸心胸宽广吧？我为他而骄傲！
宽容究竟是什么呢？不斤斤计较或不追究，能容忍，这就是宽容。
一位名人说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。 ”这句话改变了我对他的看法。
4、5岁的时候，什么也不懂的她来到了我的家。
那天我和妈妈去商店买了一只昂贵的牙膏。回到家，突然看见一位客人，我最好的朋友——月月。
在晚上临睡前，才发现新买的牙膏不见了。想了想：牙膏又没有脚，更不可能跑；爸爸妈妈也不可能随随便便拿我的东西；现在只剩下一个嫌疑人了——月月。经过我的推理，就马上去找她去理论了。我理直气壮对她说：“是不是你拿走我的牙膏。”他支支吾吾说，依我的判断一定是做贼心虚。她说：“我一不小心把你的牙膏用完了。”顿时我火冒三丈说：“你知不知道我的牙膏很贵。”最后我们两个都哭了。
这件事过了不久后我才后悔这样对她，如果我宽容那就不用这样了。从这件事后我学会了宽容，让我们拥有一颗善良而宽容的心，去宽容一切！
——以梦为马_初中生梦想议论文(精选5篇)
梦想，是一颗星星。和星星一起练*发光，前途未知，但我相信会迎光而来，愿以梦为马，所行皆坦途。
没有梦想的人生就像一张白纸，一点点努力过的痕迹都没有，我们已经不是选择小角落里的孩童了，现在我们很自信需要一个*台。其实吧，我的梦想很简单，希望自己能成为一名优秀的律师，当我看到西南政法大学的时候，就下决心想成为像邓冰莹那样的女孩，女孩子不需要被宠爱，真正要的是人格独立，财务自由和精神自由。我们常常都能看到电视上的女强人是多么厉害，但我们仔细想想，她能有那么好的未来，都是因为她有目标，有梦想，有前进的方向，梦想也是一盏灯，在迷失方向的时候照亮前程。
如果我有幸成为一名律师，我将用毕生捍卫法律的尊严！或许在梦里你的未来是如此美好，但现实是残酷的，父母给予的天赋是基础，天花板一样的东西，但你不努力一辈子都够不着天花板，所以努力是梦想的引路灯。只要你努力没有什么是做不到的，这个世界没有那么多童话，也没有那么多逆袭，一切都是*等的。
现在我需要学好数学，保持住文科的成绩，也不能有下滑的现象，完成自己的梦想，成为一名优秀的律师，告诉全世界女孩子，我也可以创造出一个属于自己的天地。
时间特别公*，生活也特别公*，不管你的人生遇到了什么事，时间一直在往前赶，他不会停留，等你。我们能做的就是暂时的休息下来，然后以梦为马，不负韶华，再努力地追赶上去。
海子：“面朝大海春暖花开。”
我们都是追梦人。你可曾停下过你追梦的脚步？若有，则是因为什么让你徘徊仿徨不前？梦想是个奢侈品，所以才会很难实现，轻易的到手的东西谁会当回事呢。不少人开学要初三高三了，做好准备了吗？暑假是弯道超车，希望你能把握好这次机会。
你的梦想是什么？
很多人都拥有梦想，因为每个人都期盼能够实现自己的梦想，在期盼的同时也有人在抱怨；因为梦想太难实现了。正如上面所说的，梦想之所以被称之为“奢侈品”，之所以珍贵，原因就是难实现。如果再简单一点我们可以称之为“目标”。当你实现了你的梦想你就颇有感觉人间值得未来可期。
请别放弃自己。
当你想要自暴自弃度日如年的时候你可曾想过自己的父母？每个人都是父母的宝贝，天赐。在你不留意的时候他们可能已经慢慢变老了。自己应该懂事了，或者说是帮着他们分担一些什么，其实我们的躲躲藏藏都是多余的。请别放弃自己，父母永远是我们最坚强的后盾。
梦想会催着人前进。在实现自己梦想的路途中定会遇到挫折和困难亦或者是遥遥无期，很早之前火了一个句子，“在哪跌倒就在哪里睡一觉”。请你在追梦的路途中在哪里跌倒就要马上爬起来，因为你扭头就可以看到其他人也在奋力奔跑。何不尝试笨鸟先飞呢？
你开学就要初三了，你现在数学还是那么差，英语听力几乎得不到分，作文也写的一塌糊涂，你中考怎么办？考的上高中吗？你难不成要去职高或者中专吗？假若你中专／职高毕业后，是否会后悔当初自己做的选择？
请珍惜眼下的时间，尽你所有的努力奔向你的梦想，你不会后悔。
“你每天起床之前有两个选择，要么继续趴下做你没有做完的梦，要么拉开被子去完成你没有完成的梦想。”阳光不会撒在每一个地方，阴暗面一定会有，唯有坚强才能抗衡波澜。世界上那么多人在疲惫、在愤怒，可还是努力活着。清醒时做事，糊涂时读书，大怒时睡觉，独处时思考。努力学*，关心身体和心情，做最好的自己。
世界本是不公*的，有人赢在了起跑线上，或许他们不用奔跑。但你只需明白努力的必要性。他们不会站在那里等着我们去超越。更努力的奋斗，是为了报复此刻的一无所有。
有时迷茫，有时颓靡，有时总把自己淹死在付出了却没有得到预期回报的痛苦的漩涡里。但是请振作一点，想一想，究竟哪个更痛苦：努力还是后悔？我们说，尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。
我们说，高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。我们说，最重要的不是结果的胜利，而是这过程中用尽全力的拼搏。输的人说什么都像是借口，但这不是精神胜利法。失败并不可怕，可怕的是你还相信这句话。因为我知道我别无选择没有退路，所以我会无所畏惧一往直前。我知道，我一定会赢。
哪怕摔倒，爬起来继续走；哪怕失意，整理一下重新出发。我相信上天是公*的。现在付出的，就像在锻造盔甲，直到号角声冲破云霄，我将驰骋沙场，战个不眠不休！
硝烟退去，独我一人。
若不趁风起时扬帆，船是不会前进的。世上没什么运气，只有努力去挑战。我将努力和坚持化为盔甲，鼓号同齐，我定乾坤。
愿汝眼眸有星辰，心中有山海。从此以梦为马，不负韶华。
以梦为马，落英缤纷没马蹄。
依稀忆起庄周梦蝶引发的思考：庄周梦蝶抑或蝶梦庄周？
那时战国春秋，五霸争雄，百家争鸣。那时利镞穿骨，惊沙扑面，白骨成堆。庄子便活在那时，群英荟萃，却没能淹没他半点神采。孔子传道编书，他却偏要写那一篇《逍遥游》。大鹏之志，之二虫又何知？墨子游说休战，他却偏要与人争个头破血流，子非鱼，安知鱼之乐？
天地之大任我游，心任去留。只有他才会有那样的思考，虚无飘渺中，他忘了是庄周梦蝶还是蝶梦庄周，只想起梦中色彩绚丽的蝴蝶绕他肩头，又不知所踪。
谁梦谁又何妨？有那庄周，有那蝶，便成千古中华第一梦。驰骋在中华大地，历史长河，疾疾不休。
那句记忆中的“铁马冰河入梦来”千呼万唤始出来。
那时国家危亡，落入敌手，你盼着上场杀敌，不图功名，不矜爵位，只望国泰民安。你记得那“安得广土兮守四方”的豪情，记得“城村草木深”。你希望天公重抖擞，不拘一格降人才；你希望西北望，满弓雕，射天狼。甚至希冀到梦中。
旌旗猎猎，刀剑无情，雪夹冰粒，腹中饥饿，寒冷难抵。交戟相击，马蹄踏地，梦中你浴血奋战，长剑利落。
梦醒时分，午夜梦回，你却只感到四周冰凉，只得嘱咐儿女，九州重回之时，“家祭无忘告乃翁”啊！
怀才不遇又何妨？有那伯乐识马，有那毛遂自荐。心中雄图，以梦为马，踏遍九州，大好河山。
现下前路迷途，却有梦金榜题名，鱼跃龙门。哪怕那时运不济，路阻且长；哪惧那头悬梁，借萤光。心有梦想气自华，一路奔驰不觉乏。
以梦为马，暗香浮动溅马蹄。
追逐梦想的道路上总会充满坎坷，但鲁迅说过：“不满足是向上的车轮”，我们要不安于现状，执着向上，坚持初心。因此三人中我最欣赏的是荆青。
苏珊与王杰的态度同样值得赞赏。苏珊在面对生活的不如意，梦想逐渐远离时，她没有一味抱怨，而是兢兢业业，脚踏实地做好本职工作，最终成为了美国证券界的风云人物。王杰珍惜、尊重自己曾经的每一份工作，充实的度过每一分每一秒，虽然距离梦想遥不可及，但他仍然快乐的面对每一天。他们两人都笑对当下懂得珍惜，值得我们学*。
但我认为我们更应该像荆青那样敢于追梦，懂得舍弃。纪录片《徒手攀岩》的主角说：“如果不能让我做我爱做的事情，每一天我都感觉像在死去。”荆青为了自己真正热爱的东西，放弃了原本舒适的职位、优越的待遇，选择了从事建筑行业。在别人的不解、惊讶甚至嘲讽中，他走向了看似失败的结果，没想到在前方迎接他的却是一个光明的未来。
苏珊和王杰固然也取得了成功，但他们都缺少一种拼劲，一种敢于冲击过去、懂得舍弃的信心。不敢于冲击，又怎能实现丰富多彩的人生呢？
***曾说过：无限风光在险峰。我们要敢于攀登不畏艰险，当我们走向成功，登上山顶时，便会有“一览众山小”的意气风发，便拥有了广阔的视野。现实生活中更不乏这样的例子，比尔盖茨为了梦想放弃大学学业，成立了微软公司；李开复放弃了谷歌的大好前途，打拼出了新的天地，他们都是走出舒适圈，执着追梦而取得成功的最好证明。
在心存高远时，我们也切不可纸上谈兵，既要仰望星空，又要脚踏实地。纵然荆青放弃了公务员的工作，他潜心十年，锲而不舍地为梦想努力，才造就了今天的辉煌。
因此，在追梦的道路上，仍需要脚踏实地的追求和艰苦卓绝的奋斗，愿我们也能像荆青一样，忠于初心，执着追梦，以梦为马，不负韶华。
——初中生的议论文合集五篇
读书，生命飞翔的羽翼
向往飞翔，羽翼是一个前提。
——题记
一、初出茅庐
童年，告诉母亲：我想飞，母亲回答：书能帮我。所以，我就去读书。
生*第一次读的是《海的女儿》。当读到结尾：“公主觉得自己变成了许多泡沫，飞向天堂……”一段时，很伤心的哇哇大哭，为公主最后变成泡沫而感到倒霉。所以，在这个故事围绕着我的一段时间里，总觉得公主变成的泡沫就在我身边。当时，很气愤地问妈妈：“公主为什么要变成泡沫，王子是个坏蛋。”
“不啊，公主很善良，所以她在天堂会生活得很好，还能飞呢？”妈妈微笑着回答。
善良就能飞吗？我善良就能飞去见公主了！我心想。可是书是完了，我还没飞！我认为一定是我不够善良，书看得不够，所以，往后我就分给乞讨者饼干，钱，书呢，也读得多了起来。
二、热爱沉醉
从《海的女儿》教会我善良开始，由于读得书日渐增多，书也就不仅教会我善良：
《简·爱》教会我如何做一个智趣高尚，心灵丰富的人；《基督山伯爵》教会我如何做一个沉着，毅力强的人；《巴黎圣母院》教会我如何学*如加西莫多般外表丑恶，却心地善良的人，《澎澎澎》教会我如何看待友谊……
书读得多，道理也懂得多，心灵丰富了，但我仍未理解什么才是真正地飞翔。所以，我要去读，去寻求。
三、引申、理解
当指腹触摸到一本书时，我才顿悟，何为真正地飞翔。它叫《悲惨世界》。冉阿让、芳汀都是巴黎那时代的历史缩影。
芳汀曾经是多好的可人儿，但是不曾想，她却成为了艺女。一切都是为了抱弃她的男人和她远在乡村的女儿。因为一对抚养她女儿夫妇的欺骗，她无奈拔洁白的门牙去抵债，剪去秀丽的长发去治女儿没虚有的病。她在夜晚来回踱步，我似乎可以听见她撕心裂肺的伤痛，她恨，她怨，她无奈，终于她还是成为公娼。
我的心在芳汀决定成为卖艺女人的一刻停止了跳动。原来，远望过去，悲的是无奈，惨的还是无奈。我感觉有种感觉我快要触碰到了。
冉阿让也是因为一张囚犯释放后所执的黄卡让他不能正常生活，他到处受歧视，到处流浪。眼前，仿佛看见了冉阿让正哭泣地问着天主为什么？为什么富人可以欢乐，可怜人却只能哭泣？
泪的出现，终于掀开了那种感觉的面纱：今天，我找到了飞翔！
即使我不能成为鸟儿，我也可以驭书而飞，在飞翔中，我慢慢长大。幼时的精神意识也逐渐成长。精神不是培养而是通过书中人物的生活经历去体会成长！
一路上，一个人一直都在陪着我，鼓励我。在我的世界黑暗的时候，她给我一盏明灯，照亮了我前进的方向，她牵着我的手，陪我走过了幼年、童年，来到了少年。
小时候，她的背成了我的温床，在我模糊的记忆中，她的背总是暖暖的，让我产生睡意。生病时，她背着我一步一步地走到诊所，雨点打在她的脸上，而我背上没有任何雨水，我在她背上睡得很熟，丝毫不知道瘦弱的她脸上不但有雨水，还有汗水。
小学时，她的大手喜欢牵着我的小手，她的手很忙，要扶我学走路；要为我缝补衣裳；还要为我拿书包。我喜欢她的手，她的手纤细，美丽，可现在，她的手堆积了厚厚的老茧，原本纤细的手变得短小了。
12岁时，我的叛逆时代早早的到了，出乎了我的意料。我回到家时，心情很是不好，躺在沙发上不想吃饭，我绝食，她端来了我最爱吃的西红柿炒蛋，劝我吃饭，我把头扭向一边不理她，她在我耳边唠叨，让我吃饭，我听得很不耐烦，朝她大叫：“吵什么吵，我烦着呢，不想吃饭！”说完，我端起那碗菜，狠狠地往地下摔，碗碎了，菜撒了，同时，她的心也碎了。夜深人静的时候，我听到了哭泣声，她在哭。对不起，我那时不懂事，现在的我向你道歉。
升初中时，我住校，很少见到她，只能在电话里和她交谈，她的嘘寒问暖永远是那么温婉动人，没一句话都给予我鼓励和信任。
她，是谁？她就是妈妈。她给我的爱是无价的，谢谢妈妈的爱。
当我小的时候，比如说上幼儿园或学前班的时候，如果有人问我长大后想干什么，我可能会毫不犹豫的回答一个职业，一个高尚的职业，就如同各位回答的一样：科学家，哪不是我喜欢的或是我有多么浓厚的兴趣，只因为一个原因：老师教的！
或许这样说有点冤枉老师，不应是老师教的，而是教材或者说学校教的。整天，我们接受的是“居里夫人”从什么东西中提出了什么东西，她具有什么样的品质，得出的结论是，她多伟大啊，爱因斯坦怎么怎么样，又多么伟大啊，如果哪天后人们也加一句：我多伟大，他……，一个做白日梦的被禁锢了思想的白痴又也现在了中国的大地上。
于是，我们幼小的心灵上便有了一个崇敬“家”的想法，于是人人的做梦，想当一个什么“家”之类的，因为在如此幼小的心灵中，绝不会有人去想这样一个问题“谁来扫大街”。
尽管随着时间的飞逝，哪一切的想法都已烟消云散，但是在潜移默化下等会鄙视劳动人民，喜欢上等人物，都奢望治人而非治于人，又在家长的督促下学会了竞争，于是，在这样的环境下，不应该出现的出现了，嫉妒好于自已的，鄙弃比自已差的，或许这一切都在暗中，但绝不能否认一切的存在。
于是学生们就如同一帆船，无向的航行在茫茫大海上，固然身旁有美丽的马尔代夫群岛，但家长却说哪里有度洋海，也有浪漫的夏威夏威夷海滩，而学校却说那儿有火山爆发，并且他们还吹动我们的帆，拨动我们的罗盘，让我们冲向可怕的百摹大三角。
于是，我们向哪里冲去，
这或许就是学*，老师们的授课，学生的学*，已达到一个共识，就是我们的共同目标，归根到底，就是懂得怎么做题，现在已不是为学*而做题，而是为考试而学*了，尽管哪位骂得直跺脚，但这一切依旧如此，谁让哪位领袖说得好，人多好办事呢，人一多，就这样了。
但是被动的无奈，无助，无法，只好全速前进，冲过百摹大，冲过后，不管代价多大都值得，既然一切无退路，只好破釜沉舟，
冲过了百摹大，不远处，就是哥伦布发现的美洲大陆了。
纸鹤——死寂没有被赋予生命色彩的，他们拥有翅膀，但从来不被外人所注意。但我在我眼中，他们正是适合追逐梦想的：持久，且承担着属于自己所有的责任，没有人要求他们怎样，而他们却清楚的明白自己要追求的是什么，坚定的朝着目标前进，外人的眼光从来不在他们的心中占有一*之地，因为那纯洁而又富又内涵的地方被一个叫做梦想的小家伙儿充斥着，不受凡间世俗的任何沾染。
而在现实中我们连追逐梦想的权利也被繁重的生活压力剥夺了去，它——是一种奢侈品，我们拥有过，或者他们存在过，但最终抵不过现实的考验，他们一去不复返，不再存在我们小小的心脏里，又或者是连他们也厌烦了我们内心中的纠结，悄悄的溜走了，是在惩罚我们的犹豫吧，就像是情人间吃醋那般，如有诚心又岂会怕梦想不折路而返呢!
我们是渺小的，但在每一个人心中又住着一个大大的不*凡的自己，那个自己拥有着丰翼，可是随意翱翔，不顾屋外有多大的暴风雨等待着他们，在重重考验下依然偏执的选择坚持的自己。即使遍体鳞伤也从没有停滞不前的想法，即使无数次被折断翅膀也从未有过放弃的念头，然不确定的因素有种种许多，可能成功，可能失败，但我肯定的说等我们苍白了两鬓，脸上尽是岁月的洗礼的时候，至少还可以大声地说：“我拥有过，我追逐过。
岁月让许多事情化作泡影，他无疑是我们最大的敌人。但身体里流淌着骄傲不羁血液的我不允许自己有任何的不坚定。
没有遗忘，没有放弃，更没有后悔，梦想，记住：你始终是我茫茫人生路上最好的指明灯，我相信你，所以，也请相信我，这无疑是世间最美好的对话……
很喜欢朋友住的那个很幽静的村庄。它坐落在小城的北边，那里有很多的山，山上有很多很多的树。
浓郁的林木就那么蔓延式的生长着，把整个的村子都围在林子里了。于是整个村子显得分外的静，分外的幽。
夏日里，我是很喜欢去那里的，因为那里没有热浪，有的是树里阴凉的风，拂在人的身上，像母亲抚慰孩子的手，柔柔的，清清的，真是一种享受。
朋友是个开朗的人，很喜欢喝酒。每次我去他那里的时候，他都异常的高兴，因为我们很能聊的来，还因为我在的时候，他的妻子才让他喝酒。
我们两个总在夕阳西下，倦鸟返巢的时候，坐在他家的院子里，一个木制的小桌，上面是他妻子为我们准备的几样小菜，于是我们就开始在那样的景色里饮起酒来。
他的酒量是好的，正如他豪放的性格，而我只有陪着一口一口的小小的喝。因为我的心思早已不在酒里了，我的眼里尽是那夕阳下的美景。
群山在斜阳里，像极了坐禅的智者，他们不动声色的收尽了这许多的美好。任那阳光在它们身上涂抹着，微红，淡黄，深黄，或者是别的什么色彩。
整个村子开始热闹起来，那三三两两的农人从地里回来了，他们的脸上洋溢着笑，相互打趣着。鸡也在追逐里返回家去了，狗开始汪汪的叫起来，高一声低一声的，错落有致。
袅袅的炊烟，在这里那里一柱一柱的腾起来，被夕阳染上了或红或黄的色彩，把整个村子点缀的无比的诗意。
还是最喜欢夕阳下的树了。它们拥挤的生长着，或粗或细，或高或矮，或疏或密，枝与枝交错在一起，叶与叶相互依偎，那般的层次分明，那般的紧密相连。被夕阳懒懒的照着，身上像镀上了一层金。在风里，那些金子沙沙的响着，极为动听，极是迷人。
树上的蝉已经不知道飞到哪里去了，只有那雀儿，在金色的树里，跳跃着，嬉闹着，争吵着，时而起时而落，很是写意。真想也像那鸟一样，在上面，翻滚跳跃，在枝桠与光影里度过一个又一个美好的傍晚。
树们也许见惯了这样的景色，它们在**的风里，相互的拉扯，相互的推送着，在那一瞬间错开的空间里，那阳光就落在了地上，黄黄的，亮亮的，这里一点，那里一块，像是老人脸上的斑，写尽了光阴的故事。
