好家风议论文(精选5篇)

首页 / 议论文 / |

  好家风议论文 1

  我们一家人都是非常淳朴的农村人,从不喜欢欠别人的,也不喜欢给人添麻烦的。

  记得有一次,我和我妹去村子附*玩,家里的一只狗也跟了过来。我们在一户人家的竹林里玩了很久。竹林里面有他们家散养的鸡。出于好玩,我把狗叫了过来,拍了拍它的`头,指着附*的一只鸡,然后对狗说了一句“上”,我家的狗就一下子冲了上去。那只鸡被我家的狗追得张开翅膀四处乱扑腾,终于它体力不支,跑得越来越慢,就被我家的狗一口咬死了。忽然,我妹大叫“有人来了!”,怕被别人看到,我和我妹赶忙逃跑了。狗也叼着那只鸡跟着我们跑毁了家。

  后来我奶奶看见了狗窝旁边的鸡毛和血迹,就把我拉到家里问:“你是不是带着狗出去把别人家的鸡吃了?”我怕奶奶责骂,就矢口否认,然后奶奶就问我妹,没想到妹妹一下子就把我给出卖了。奶奶生气极了,拿起扫帚就要打我,眼看不妙,我赶紧跑出家门,门口有一棵树,就像猴子一样一下子爬了上去。奶奶见打不着我,就在树下举着扫帚对我骂,奶奶的骂声把家里其他人都引了过来,奶奶把整件事情告诉了他们,我爸就对我大喝一声,我一惊,手一哆嗦,就从树上滑了下来。一家人一下子围了上来,你一句我一句,对我一顿痛骂。

  吃完晚饭后,我爸把握叫到身边,问我:“你知不知错啊?”我一声不吭,他见我没啥反应顿时就火了,顺手抄起一把扫帚就抡我,奶奶就急忙护着我,劝我赶紧承认错误,在父亲的淫威下,我就呜咽着承认了错误。后来爸爸也没多说什么,就对着我叹了口气,摇了摇头,我仿佛从他的眼睛里看出失望……

  第二天,我奶奶一大早就拉着我到那户人家去赔礼道歉,还陪了一些钱,不停地说:“对不起,没教育好孩子,实在是抱歉!”回到家后,奶奶意味深长的对我说:”你下次可不能再犯这样的错误了,如果你改不掉这个坏*惯,就会被别人看不起,就算你以后再有成就,还是会被别人看不起,记住,诚实是一个人的根本,不诚实的话,一切都无从谈起。记住了吗?”我似懂非懂的点了点头,但我对“诚信”的理解越来越深了……

  后来,我多多少少都会犯一些错误,但是,我做过了就是做过了,不会赖。从那次事以后,我就很少说谎,我想一个孩子长大后会成为一个什么样的人,关键要看这户人家的家风。我想我长大后应该会十分谢谢我的家人,因为他们教会了我怎样“做人”。

  好家风议论文 2

  家庭是圃,孩子是苗,家风如雨露,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,阳光的照耀下悄无声息的长大,我们只有在优良家风的熏陶下茁壮成长。家风如同粮食一般,是一个家庭必不可少的,它通过日常生活影响着我们的心灵,是一种无言的教育。我们家有**:文明礼仪之风,感恩之风,诚信之风,勤俭之风。

  我家的文明礼仪之风。记得有一次,爸爸开车带我们去玩,一路上我们唱着、吃着,不知不觉我的面前堆满了垃圾,我就顺手把垃圾往车窗外面扔。这时,妈妈让爸爸马上停车,接着让我把垃圾去捡回来,我很不情愿地捡回了垃圾,撅着嘴不理睬妈妈。妈妈语重心长地说:“小董你知道妈妈为什么让你捡回来吗?如果每个人都像你一样把垃圾随地扔,那我们的.环境会美吗?我们呼吸的空气会新鲜吗?”听了妈妈的话,我意识到自己错了,难为情地说:“妈妈,我以后不会扔了,而且不能随地吐痰,这些都是不讲文明的行为。”“小董说得太好了!”妈妈摸着我的脸说。妈妈不但教育我要讲文明,而且要懂礼貌,每次做客请客都要主动与人打招呼。

  我家的感恩之风。我妈妈是一位幼儿老师,她在幼儿园教育、照顾小朋友很辛苦,回家后还得照顾我,辅导我的作业,教育我做人的道理。当我生病时,她不眠不休地守在我的身边,给我量体温、吃药、喂饭、擦身体等,无微不至的照顾我。每次家里买了好吃的,妈妈立马拿一些给爷爷奶奶吃,爷爷奶奶生病了,妈妈也是无微不至的照顾他们。她的行为让我懂得了感恩。

  我家的诚信之风。爸爸妈妈经常教导我做人要诚实守信,不能欺骗别人,答应过别人的事一定要做到,要有责任心。记得有一次,下起了暴风大雨,妈妈回来时变成“落汤鸡”了,我连忙帮妈妈拿来了毛巾,让她擦一擦,我好奇地问妈妈:“妈妈,下这么大的雨,你怎么不躲呀?”妈妈笑眯眯地说:“因为今天妈妈在小朋友家家访,过去时就下雨了,没办法只能淋雨去家访了。”“那今天可以不去呀!”“因为妈妈去之前打过电话,让小朋友的爸爸妈妈等一会儿,如果不去就不守信了,是不是?”是呀!我们每个人应该做到诚实守信。

  我家的勤俭之风。*时我经常乱花钱,看到什么就让妈妈给我买,有时候爸爸妈妈讲的道理如对牛弹琴。但在这次暑假里,我真正意识到勤俭的含义。爸爸妈妈给我一个任务:暑假里自己赚零花钱,让我自己收集纸板和塑料瓶。开始只是家里面收集,但实在是太少了。有一天散步中,我看到地上扔着的塑料瓶,兴高采烈的对爸爸妈妈说:“我以后散步时拿一只塑料袋,把一路上看到的塑料瓶都可以捡来,还能保护环境,一举两得。”爸爸妈妈竖起了大拇指。就这样没过几天,功夫不负有心人,我赚到了10元零花钱,但我舍不得花,因为是我辛苦得来的,我还动员天天妹妹一起做这件事情。在这件事情中,我感受到了大人们赚钱的辛苦,以后我们一定要勤俭节约。

  家风如一杯酒,清香甘冽;家风如一壶茶,醇厚芬芳;家风如一朵花,清香扑鼻;家风如一张画,美妙绝伦。它影响着我们每一个人的心灵,它将永远陪伴着我们长大。

  好家风议论文 3

  家庭是圃,孩子是苗,家风如雨露,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,阳光的照耀下悄无声息的长大,我们只有在优良家风的熏陶下茁壮成长。家风如同粮食一般,是一个家庭必不可少的,它通过日常生活影响着我们的心灵,是一种无言的教育。我们家有**:文明礼仪之风,感恩之风,诚信之风,勤俭之风。

  我家的文明礼仪之风。记得有一次,爸爸开车带我们去玩,一路上我们唱着、吃着,不知不觉我的面前堆满了垃圾,我就顺手把垃圾往车窗外面扔。这时,妈妈让爸爸马上停车,接着让我把垃圾去捡回来,我很不情愿地捡回了垃圾,撅着嘴不理睬妈妈。妈妈语重心长地说:“小董你知道妈妈为什么让你捡回来吗?如果每个人都像你一样把垃圾随地扔,那我们的环境会美吗?我们呼吸的空气会新鲜吗?”听了妈妈的话,我意识到自己错了,难为情地说:“妈妈,我以后不会扔了,而且不能随地吐痰,这些都是不讲文明的行为。”“小董说得太好了!”妈妈摸着我的脸说。妈妈不但教育我要讲文明,而且要懂礼貌,每次做客请客都要主动与人打招呼。

  我家的感恩之风。我妈妈是一位幼儿老师,她在幼儿园教育、照顾小朋友很辛苦,回家后还得照顾我,辅导我的作业,教育我做人的道理。当我生病时,她不眠不休地守在我的身边,给我量体温、吃药、喂饭、擦身体等,无微不至的照顾我。每次家里买了好吃的,妈妈立马拿一些给爷爷奶奶吃,爷爷奶奶生病了,妈妈也是无微不至的照顾他们。她的行为让我懂得了感恩。

  我家的诚信之风。爸爸妈妈经常教导我做人要诚实守信,不能欺骗别人,答应过别人的事一定要做到,要有责任心。记得有一次,下起了暴风大雨,妈妈回来时变成“落汤鸡”了,我连忙帮妈妈拿来了毛巾,让她擦一擦,我好奇地问妈妈:“妈妈,下这么大的雨,你怎么不躲呀?”妈妈笑眯眯地说:“因为今天妈妈在小朋友家家访,过去时就下雨了,没办法只能淋雨去家访了。”“那今天可以不去呀!”“因为妈妈去之前打过电话,让小朋友的爸爸妈妈等一会儿,如果不去就不守信了,是不是?”是呀!我们每个人应该做到诚实守信。

  我家的勤俭之风。*时我经常乱花钱,看到什么就让妈妈给我买,有时候爸爸妈妈讲的道理如对牛弹琴。但在这次暑假里,我真正意识到勤俭的含义。爸爸妈妈给我一个任务:暑假里自己赚零花钱,让我自己收集纸板和塑料瓶。开始只是家里面收集,但实在是太少了。有一天散步中,我看到地上扔着的塑料瓶,兴高采烈的对爸爸妈妈说:“我以后散步时拿一只塑料袋,把一路上看到的塑料瓶都可以捡来,还能保护环境,一举两得。”爸爸妈妈竖起了大拇指。就这样没过几天,功夫不负有心人,我赚到了10元零花钱,但我舍不得花,因为是我辛苦得来的,我还动员天天妹妹一起做这件事情。在这件事情中,我感受到了大人们赚钱的辛苦,以后我们一定要勤俭节约。

  家风如一杯酒,清香甘冽;家风如一壶茶,醇厚芬芳;家风如一朵花,清香扑鼻;家风如一张画,美妙绝伦。它影响着我们每一个人的心灵,它将永远陪伴着我们长大。

  好家风议论文 4

  车还在盘旋的山路上开着,我打开车窗,看着瞳孔前飞速而过的警戒线,耳边偶尔有着车轮翻滚着、碾压着柏油路碎粒的“咯嗞”声。爸爸从驾驶座前探过头:“还有十五分钟就到矾山!”

  刚下车,便看见坐在屋檐下、摇着竹扇的爷爷。此时,阳光足以强烈地射在屋檐下的每一个角落,爷爷的瞳孔很浑浊,但却依旧和温暖,闪着光,是泪水还是享受?我微微眯着眼睛:“爷爷,太阳这么刺眼,你还出来等啊?”爷爷抚了抚下颌,沟壑纵横的脸上浮出一丝浅浅的笑容。

  “开心,你们来了!”奶奶在烟雾缭绕的厨房中吆喝道。桌上有我喜欢的九层糕、牛肉羹、手打面、糖醋排骨……我在吃饭,而奶奶总是在厨房里炒菜,她有时候会转过来看看我,微眯的眼中总是闪着几束光,是泪水还是幸福?

  午间,阳光正好。或同爷爷在院中摘拔番薯,心灵浸入泥土芬芳;或在门边的“古董”书架上看几本连环画,细数旧时光与泛黄纸页上的年轮;或在楼梯口与奶奶闲聊一些琐事,看看奶奶已发白的发根;或站在我的小房间,往外眺望,门前便是自家栽的桂花树……

  上车,倚着车窗,按下扶手边的按钮,便将厚厚的玻璃往下拉。爸爸则转动方向盘,我不经意转身,眼角的余光便瞥见虚掩着的门里,有两个匆忙下楼的身影,尽管屋内的光线很暗,但在余辉的映照之下,爷爷奶奶的身影逐渐清晰,他们胡乱地将脚塞进门口的鞋,一脸着急向我们招手。

  记忆中,奶奶的脚有患病。只见奶奶提着两三袋肉燕、牛肉羹,左右摇晃着跑来,跑得很吃力,和可笑,可眼神中依旧藏着几分淡淡的笑意。

  “喏,开心最爱吃的,我到老街买嘀!”奶奶喘着气,颤颤巍巍地把手中的袋子递给我。她发白的头发稀稀落落地在夕阳中镶上金框,轻闭的眼很浑浊,依旧有这么几束光,是泪水还是思念?我闭眼想了想,老街离这高垟路还远着,奶奶是怎么走过去、返回来的……微微抬头,奶奶仍然一脸慈祥,我摆摆手:“拜拜,奶奶你进去吧!”

  爸爸已经把车开向公路,我趴在车窗,瞳孔前的桂花已碎了一地,忽然想起《成都》中的一段歌词:“分别总是在九月,回忆是思念的愁。”而在桂花树后,是爷爷奶奶朝我挥手的模样,三百度的*视却依旧让我看见爷爷奶奶脚上一红一绿、一黑一白的“鸳鸯鞋”,还有亦忘不去那深深的眼神渗透出的浓浓的美好,那眼中的微光,是泪水还是不舍?我一直回头,直到在拐角,他们的身影渐渐模糊。

  还有愈传愈远苍白的声音:“记得吃肉燕和牛肉羹,下次没时间……就上来了……”后面,似带有些哽咽。

  终有一日,是父母用苍老声音,在路口目送我。

  终有一日,是我伴两鬓苍颜白发,在街头目送我。

  回头,那悠悠黄昏中,街角的目送会留在心底,这是家风吧……

  好家风议论文 5

  家,给人以温暖。它是人们的定所,是人们的避风港湾。但是,家要有家的样子,不能乱七八糟,没有规矩。有句话说得好:没有规矩,不成方圆。

  如果一个家庭,没有规则,只有溺爱与包庇,那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树,是一座巍然耸立的大山,万一。他忽然倒了,塌了。请问,这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严,妈妈全是溺爱,我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒,大山塌了,我们后悔了,懊恼了,可惜晚了。

  我记得寒假临*过年时,电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的,他们派出记者,随机提问,“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

  家风,我认为是家里人的一种行为,是好是坏。我认为我家的家风是热情,爽快和执着,因为家中的每个成员都十分热情好客,遇到困难不退缩,说到做到,很少食言。

  家教,我认为是家人的素质,是深是浅。家人如果不学*,将得不到知识,学不到文明。教育,是尤其重要的一点。从小,父母教育我们要认真做事,知错就改。现在老师教导我们分清黑白,认真做人,踏踏实实。将来,会是社会教育我们坚持不懈,守法牢记。每一天,我们都学到东西,学到知识,学会了文明,懂得了道理。

  家训,我认为是家人的教训,是严是松。如果每个人都官官相护,隐藏事切,我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待,大公无私,我认为规则没有必要了。家训,该用的时候,一定不能手下留情,不该时千万不要用,否则会铸成大错。

  一个家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。


好家风议论文(精选5篇)扩展阅读


好家风议论文(精选5篇)(扩展1)

——家风议论文6篇

家风议论文1

  *是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在*人心中。每个家,都有家训、家风,俗话说得好:没有规矩不成方圆。从孟母三迁到岳母刺字,好的家训家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望,对后代的鞭策,也同样体现了中华民族优良的民族之风。

  家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统*惯、为人之道,生活作风跟生活方式的总跟。

  家庭是圃,孩子是苗。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能茁壮成长,出类拔萃。家风不好,孩子在成长中就会走弯路。

  每个家庭都有自己的家风,我家自然也不例外。孝敬老人、尊敬长辈,与人为善不闹矛盾、勤劳节俭、勤奋上进……想起这些家风,脑海中不禁涌现出一幅幅暖人景象。

  去年九月份姥姥出了车祸,脚面轻微骨裂,不能活动,这可急坏了妈妈,每天妈妈下班后,到姥姥家给姥姥做饭吃,端水喂药,做腿部按摩。有一次我跟妈妈一起去了姥姥家,妈妈做这,我帮姥姥做那,姥姥乐得合不拢嘴,直说自己有个好闺女好外孙。

  从小到大,每次上学之前,妈妈总爱叮嘱我几句:“孩子,到学校千万别跟同学吵架,如果有人欺负你,就去找你们老师。”妈妈教育我遇事一定要宽宏大量,跟老师同学跟睦相处,不要跟其他人发生冲突,在妈妈的谆谆教诲下,我也是这样做的,所以同学们都乐意跟我玩。

  妈妈特别勤劳,每天把家里打扫得一尘不染、井井有条。我在学*之余也会跟她一起大扫除,一起下厨做饭。妈妈持家节俭总说:“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”所以我们一家三口都勤俭节约,以浪费为耻。

  每到晚上我们家学*读书蔚然成风,妈妈看教育方面的书、看烹饪大全。爸爸则看科普书籍,我呢则在写完作业之后看文学名著。妈妈经常说做人要勤奋上进,要活到老,学到老。

  有了良好的家风,我们才可以在社会上立足,才能让自己走得更远!铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁。

家风议论文2

  家,给人以温暖。它是人们的定所,是人们的避风港湾。但是,家要有家的样子,不能乱七八糟,没有规矩。有句话说得好:没有规矩,不成方圆。

  如果一个家庭,没有规则,只有溺爱与包庇,那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树,是一座巍然耸立的大山,万一。他忽然倒了,塌了。请问,这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严,妈妈全是溺爱,我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒,大山塌了,我们后悔了,懊恼了,可惜晚了。

  我记得寒假临*过年时,电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的,他们派出记者,随机提问,“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

  家风,我认为是家里人的一种行为,是好是坏。我认为我家的家风是热情,爽快和执着,因为家中的每个成员都十分热情好客,遇到困难不退缩,说到做到,很少食言。

  家教,我认为是家人的素质,是深是浅。家人如果不学*,将得不到知识,学不到文明。教育,是尤其重要的一点。从小,父母教育我们要认真做事,知错就改。现在老师教导我们分清黑白,认真做人,踏踏实实。将来,会是社会教育我们坚持不懈,守法牢记。每一天,我们都学到东西,学到知识,学会了文明,懂得了道理。

  家训,我认为是家人的教训,是严是松。如果每个人都官官相护,隐藏事切,我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待,大公无私,我认为规则没有必要了。家训,该用的时候,一定不能手下留情,不该时千万不要用,否则会铸成大错。

  一个家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。

家风议论文3

  车还在盘旋的山路上开着,我打开车窗,看着瞳孔前飞速而过的警戒线,耳边偶尔有着车轮翻滚着、碾压着柏油路碎粒的“咯嗞”声。爸爸从驾驶座前探过头:“还有十五分钟就到矾山!”

  刚下车,便看见坐在屋檐下、摇着竹扇的爷爷。此时,阳光足以强烈地射在屋檐下的每一个角落,爷爷的瞳孔很浑浊,但却依旧和温暖,闪着光,是泪水还是享受?我微微眯着眼睛:“爷爷,太阳这么刺眼,你还出来等啊?”爷爷抚了抚下颌,沟壑纵横的脸上浮出一丝浅浅的笑容。

  “开心,你们来了!”奶奶在烟雾缭绕的厨房中吆喝道。桌上有我喜欢的九层糕、牛肉羹、手打面、糖醋排骨……我在吃饭,而奶奶总是在厨房里炒菜,她有时候会转过来看看我,微眯的眼中总是闪着几束光,是泪水还是幸福?

  午间,阳光正好。或同爷爷在院中摘拔番薯,心灵浸入泥土芬芳;或在门边的“古董”书架上看几本连环画,细数旧时光与泛黄纸页上的年轮;或在楼梯口与奶奶闲聊一些琐事,看看奶奶已发白的发根;或站在我的小房间,往外眺望,门前便是自家栽的桂花树……

  上车,倚着车窗,按下扶手边的按钮,便将厚厚的玻璃往下拉。爸爸则转动方向盘,我不经意转身,眼角的余光便瞥见虚掩着的门里,有两个匆忙下楼的身影,尽管屋内的光线很暗,但在余辉的映照之下,爷爷奶奶的身影逐渐清晰,他们胡乱地将脚塞进门口的鞋,一脸着急向我们招手。

  记忆中,奶奶的脚有患病。只见奶奶提着两三袋肉燕、牛肉羹,左右摇晃着跑来,跑得很吃力,和可笑,可眼神中依旧藏着几分淡淡的笑意。

  “喏,开心最爱吃的,我到老街买嘀!”奶奶喘着气,颤颤巍巍地把手中的袋子递给我。她发白的头发稀稀落落地在夕阳中镶上金框,轻闭的眼很浑浊,依旧有这么几束光,是泪水还是思念?我闭眼想了想,老街离这高垟路还远着,奶奶是怎么走过去、返回来的……微微抬头,奶奶仍然一脸慈祥,我摆摆手:“拜拜,奶奶你进去吧!”

  爸爸已经把车开向公路,我趴在车窗,瞳孔前的桂花已碎了一地,忽然想起《成都》中的一段歌词:“分别总是在九月,回忆是思念的愁。”而在桂花树后,是爷爷奶奶朝我挥手的模样,三百度的*视却依旧让我看见爷爷奶奶脚上一红一绿、一黑一白的“鸳鸯鞋”,还有亦忘不去那深深的眼神渗透出的浓浓的美好,那眼中的微光,是泪水还是不舍?我一直回头,直到在拐角,他们的身影渐渐模糊。

  还有愈传愈远苍白的声音:“记得吃肉燕和牛肉羹,下次没时间……就上来了……”后面,似带有些哽咽。

  终有一日,是父母用苍老声音,在路口目送我。

  终有一日,是我伴两鬓苍颜白发,在街头目送我。

  回头,那悠悠黄昏中,街角的目送会留在心底,这是家风吧……

家风议论文4

  回忆以前所发生过的事,让我不禁赞叹不已,是父母教会了我如何做好一个人的基本准则。

  我们家是在方山顶上开农家乐的,记得上一次,我带着叔叔、阿姨去我家吃饭,那些阿姨们十分耿直,所以个个都非常相信我。走到家时,他们点了一些菜便出去游玩。打十二点过后,他们又回到了这里,在熙熙攘攘的游人中终于看到了他们那慈祥的面容。“来了,来了!”我高兴地喊着。在结账之时,他们还格外表扬我。面对他们,我总是在母亲的衣服后面躲躲藏藏。他们走后,我发现抽屉里头还有一个钱包,看样子这钱包十分名贵,在太阳光的照耀下,闪闪发光。

  我把这个钱包交给妈咪,妈咪对我说:“做人要诚实,你是一个听话的孩子,就应该从小养成讲诚信,懂礼貌。我猜他们还没有走太远,你赶紧追上去,交还给他们,别让他们在那里着急。”话音刚落,我就一路飞奔,果然在一颗大树下面看见他们正在找东西。我大声喊道:“叔叔、阿姨,你们找的东西在我这里”。他们一双双眼睛如一颗颗蓝宝石一样望着我。接过钱包后,他们十分感谢我,一边表扬我,一边从那皮包取出一张100元钱,放在我的手上,叫我放在衣服的包包里,我再三推辞也盛情难却,只好收下了。走回家后,马上将这100元钱交给母亲,她对我说:“这是你的奖励,我相信你一定能把它存起来的。”我被我妈的话深受启发,于是一丁点儿垃圾也不敢乱扔了,毕竟你扔的垃圾是破坏环境的。你扔了,还不是有人辛辛苦苦的为你捡拾垃圾。

  我们做人要诚实、讲信用、讲文明、乐于助人……那你就会是一个人们最欣赏的学生。

家风议论文5

  人人都有自家的家风跟家训,可我在一年级的时候却不明白,上了四年级,家里的家风跟家训慢慢的显露了出来。

  大家都说回家做作业有难度,可我却不以为然,因为妈妈说:“作业有难度,一看、二想、三就会!”这几个字一直铭记在我的心里,所以,当我遇到难题的时候,我先认真地看上几遍,然后再回忆老师课堂上讲的内容,经过认真思考,一般的难题都会迎刃而解。

  每当晚上睡觉的时候,姥姥就给我讲故事跟做人的道理,她说:“我为人人,人人为我,要做一个多做好事的人!”这句话在四年级的开学的那一天得到了认可。

  四年级开学的第一天,老师告诉我们:要分班了,我心里非常难过,可也没办法,最后,不得不接受了现实,我被分到了四(七)班,班主任是曹老师,她跟蔼可亲,我便沾沾自喜,可是面对的却是一张张陌生的同学的面孔,我在那时想起了姥姥的话:我为人人,人人为我。我便主动跟周围的同学打起了招呼:“你好!你叫什么名字?我们可以交个朋友吗?我叫***,”我得到了同学的回答,大多数的同学会说:“你好!我叫***,我们当然可以交朋友!”虽然这只是简单的问候,可是我的心里却很温暖,相对我的同桌而言,她性格内向,不愿跟人交往,所以到现在也只有除我之外的几个朋友。

  家风是家庭的传统文化,更是文化传递的重要方法,从爸爸那里知道了我们家的家风——讲礼貌,懂知识,做一个文明的人,为祖国做贡献。我对这句话深有感悟:家风是一个人重要的标杆,而标杆就是梦想,梦想就是人唯一的目标,目标立的*或远,都没有本质的区别,区别就在于有没有把目标当成自己的唯一。

  中华民族的传统美德就是家风跟家训,传播家风跟家训就是传播中华民族的传统美德,让我们朝着目标前进吧!让我们中华民族的传统美德传递的更为广泛。

  啊!我爱我家的家风家训,更爱祖国的大好江山!

家风议论文6

  一谈起家风,家训。妈妈的连就变得严肃起来。他从小就教育我:要做个老师的人,不能总是钩心斗角;要做个好人,俗话说善有善报,恶有恶报。

  我的父母有时淳朴的老实人,就因为太老实了,所以经常吃亏:我们家开了一个门窗加工厂,所以每一年有人安装门窗都会赊账。于是每年妈妈跟爸爸都会坐着车到处奔波去要账。有的人不想给钱,边说他们有什么什么事急需用钱。老爸一听就信了,便不再要了。有的人更可恶,为一千前多元钱耗了四五年,而爸爸每一次都会答应他们。

  家风是一种潜在的无形的力量,在日常生活中潜移默化地影响着孩子的心灵,塑造孩子的人格,是一种无言的教育,无声的力量。

  我的妈妈在我小时候就教育我:在生活中要有足够的胆量去闯荡,遇到什么困难要坚持不懈,想办法解决。

  爸爸妈妈一生都在忙碌之中,因为他们要赚钱,在这个社会中肯定经历了不少磨难。有的时候缺钱,父母记得如热锅上的蚂蚁,只好到处借钱,最后还是成功了。他们不管遇到什么事,都会想到各种办法完成,从来都没有放弃这一说。正如一句话所说:“雨过天晴,才会出现彩虹。”

  在我们的家风中,做人不能钩心斗角,要真诚;对待客人要大方得体。

  每年过年,家里都要来很多客人。妈妈总是先敬茶,然后等到茶快喝完了在献上一盘盘新鲜的水果;中午吃饭的时候,客人要在主位,孩子要在客人吃完了之后才能上桌,这是基本的礼仪。

  家风中最主要的就是要孝敬父母。

  有的客人在我家吃晚饭后,地上总是一片狼藉,所以作为儿女就要为父母打扫卫生,不要指望父母主动告诉你应该做什么,在这之前一定要先做完。

  家风家训跟我一起成长,伴随我未来的一生,我将用一生来践行。


好家风议论文(精选5篇)(扩展2)

——家风议论文 (菁华5篇)

家风议论文1

  *是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在*人心中。每个家,都有家训、家风,俗话说得好:没有规矩不成方圆。从孟母三迁到岳母刺字,好的家训家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望,对后代的鞭策,也同样体现了中华民族优良的民族之风。

  家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统*惯、为人之道,生活作风跟生活方式的总跟。

  家庭是圃,孩子是苗。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能茁壮成长,出类拔萃。家风不好,孩子在成长中就会走弯路。

  每个家庭都有自己的家风,我家自然也不例外。孝敬老人、尊敬长辈,与人为善不闹矛盾、勤劳节俭、勤奋上进……想起这些家风,脑海中不禁涌现出一幅幅暖人景象。

  去年九月份姥姥出了车祸,脚面轻微骨裂,不能活动,这可急坏了妈妈,每天妈妈下班后,到姥姥家给姥姥做饭吃,端水喂药,做腿部按摩。有一次我跟妈妈一起去了姥姥家,妈妈做这,我帮姥姥做那,姥姥乐得合不拢嘴,直说自己有个好闺女好外孙。

  从小到大,每次上学之前,妈妈总爱叮嘱我几句:“孩子,到学校千万别跟同学吵架,如果有人欺负你,就去找你们老师。”妈妈教育我遇事一定要宽宏大量,跟老师同学跟睦相处,不要跟其他人发生冲突,在妈妈的谆谆教诲下,我也是这样做的`,所以同学们都乐意跟我玩。

  妈妈特别勤劳,每天把家里打扫得一尘不染、井井有条。我在学*之余也会跟她一起大扫除,一起下厨做饭。妈妈持家节俭总说:“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”所以我们一家三口都勤俭节约,以浪费为耻。

  每到晚上我们家学*读书蔚然成风,妈妈看教育方面的书、看烹饪大全。爸爸则看科普书籍,我呢则在写完作业之后看文学名著。妈妈经常说做人要勤奋上进,要活到老,学到老。

  有了良好的家风,我们才可以在社会上立足,才能让自己走得更远!铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁。

家风议论文2

  车还在盘旋的山路上开着,我打开车窗,看着瞳孔前飞速而过的警戒线,耳边偶尔有着车轮翻滚着、碾压着柏油路碎粒的“咯嗞”声。爸爸从驾驶座前探过头:“还有十五分钟就到矾山!”

  刚下车,便看见坐在屋檐下、摇着竹扇的爷爷。此时,阳光足以强烈地射在屋檐下的每一个角落,爷爷的瞳孔很浑浊,但却依旧和温暖,闪着光,是泪水还是享受?我微微眯着眼睛:“爷爷,太阳这么刺眼,你还出来等啊?”爷爷抚了抚下颌,沟壑纵横的脸上浮出一丝浅浅的笑容。

  “开心,你们来了!”奶奶在烟雾缭绕的厨房中吆喝道。桌上有我喜欢的九层糕、牛肉羹、手打面、糖醋排骨……我在吃饭,而奶奶总是在厨房里炒菜,她有时候会转过来看看我,微眯的眼中总是闪着几束光,是泪水还是幸福?

  午间,阳光正好。或同爷爷在院中摘拔番薯,心灵浸入泥土芬芳;或在门边的“古董”书架上看几本连环画,细数旧时光与泛黄纸页上的年轮;或在楼梯口与奶奶闲聊一些琐事,看看奶奶已发白的发根;或站在我的小房间,往外眺望,门前便是自家栽的桂花树……

  上车,倚着车窗,按下扶手边的按钮,便将厚厚的玻璃往下拉。爸爸则转动方向盘,我不经意转身,眼角的余光便瞥见虚掩着的门里,有两个匆忙下楼的身影,尽管屋内的光线很暗,但在余辉的映照之下,爷爷奶奶的身影逐渐清晰,他们胡乱地将脚塞进门口的鞋,一脸着急向我们招手。

  记忆中,奶奶的脚有患病。只见奶奶提着两三袋肉燕、牛肉羹,左右摇晃着跑来,跑得很吃力,和可笑,可眼神中依旧藏着几分淡淡的笑意。

  “喏,开心最爱吃的,我到老街买嘀!”奶奶喘着气,颤颤巍巍地把手中的袋子递给我。她发白的头发稀稀落落地在夕阳中镶上金框,轻闭的眼很浑浊,依旧有这么几束光,是泪水还是思念?我闭眼想了想,老街离这高垟路还远着,奶奶是怎么走过去、返回来的……微微抬头,奶奶仍然一脸慈祥,我摆摆手:“拜拜,奶奶你进去吧!”

  爸爸已经把车开向公路,我趴在车窗,瞳孔前的桂花已碎了一地,忽然想起《成都》中的一段歌词:“分别总是在九月,回忆是思念的愁。”而在桂花树后,是爷爷奶奶朝我挥手的模样,三百度的*视却依旧让我看见爷爷奶奶脚上一红一绿、一黑一白的“鸳鸯鞋”,还有亦忘不去那深深的眼神渗透出的浓浓的美好,那眼中的微光,是泪水还是不舍?我一直回头,直到在拐角,他们的身影渐渐模糊。

  还有愈传愈远苍白的声音:“记得吃肉燕和牛肉羹,下次没时间……就上来了……”后面,似带有些哽咽。

  终有一日,是父母用苍老声音,在路口目送我。

  终有一日,是我伴两鬓苍颜白发,在街头目送我。

  回头,那悠悠黄昏中,街角的.目送会留在心底,这是家风吧……

家风议论文3

  家庭是圃,孩子是苗,家风如润物细无声的.小雨点。小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长,孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。*是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在*人的心中。每个家,都有家训、家规、家风,俗话说得好:无规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风!

  *的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风,我家自然也不例外。我家的家训是:尊敬老师、长辈、同学跟任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如*邻,好好对待邻居;勿以善小而不为,勿以恶小而为之。这些家训,是自古以来存在在每个人心中的,但真正做到的,却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训,是为了让下一代牢记*五千年历史文化的璀璨,我会努力做到,同时也会影响周围人,让他们也做到。我家的家规是:主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做,不能拖拉。这些家规有几项是爷爷奶奶定的,有几项是爸爸妈妈定的,这越来越完善的家规更是让我了解到了*文化的进步。从小,爸爸妈妈就要求我做到,好的规矩,成就了我现在的成绩。我家的家风是:以德立家,以德治家。良好的家风对社会而言,就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。

  家风是一个家的全貌,家风就是做善事,不求回报;家风就是为人老实,不干坏事;家风就是小小举动创美德;家风就是常做好事,无怨无悔;家风就是心中有家,心中有国。;“做事勤勤恳恳,任劳任怨;要用积极向上的阳光心态去面对眼前的重重困难;待人有礼貌。首先,在勤勤恳恳方面,他勤勤恳恳从不叫苦叫累。接着,在待人有礼貌方面,在阳光心态方面,家风就是一个家族的面貌,我要好好牢记长辈告诉我的好家风。

家风议论文4

  中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。历见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。而“不成文”,也是我国家规家训的一大特点,成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家家之风。

  家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统*惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历的“孟母三迁”“岳母刺字”等等,同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水*与社会的风气。

  家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点,如:良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学*氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题:恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人,甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

  家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人,才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风,使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设,带头教育好子女。人们*惯于上行下效,领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。

  在加快改革步伐、努力实现*梦的新形势下重提家风建设,有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。所以,好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

家风议论文5

  家人的一句句教诲,一次次承担,一份份给予,教会我一个个做人的道理。它们像一粒粒沙子,铺就我前行的路……

  ——题记

  我的家在农村,一个没有城市豪华的美丽的地方。这里的人勤劳、朴实。他们的胸怀像广阔的天;他们的思想像洁白的云;他们的待人处事的方式,像一缕柔柔的风,很轻,很暖……他们,都是我的家人。

  记得小时候,我很调皮。爸爸妈妈下地干活了,我一个人在家,这下,麻烦就来了。我手里拿着一个*,偷偷地跑到大娘家屋后。随手捡起一块小石子,拉弓,瞄准,发射——砰!玻璃应声而碎。见大事不妙,我拔腿就跑。刚转身,就碰上了爸爸那老虎一样的目光。爸爸二话没说,抓过来就把我打了一顿。屁股红红的,眼睛也红红的。大娘听到有人哭,急忙跑出来。她看见在一旁哭泣的我和手里的*,就恍然大悟了。她一把搂过我,对爸爸说:“不就是一块玻璃嘛,又没伤着人,何必那么打孩子呢?”爸爸想说什么却又没说。大娘边给我擦眼泪边安慰我:“没事的,大娘还嫌屋里热呢,玻璃碎了也就凉快了,你可帮了大娘一个大忙哩!”我咧咧嘴,笑了。

  大娘宽广的胸怀包容了幼小的我,让我在这天空下成长,在这天空下翱翔。

  本以为这件事就这样过去了,可没想到……

  爸爸深吸一口烟,吐出一圈圈的烟雾。眉头紧锁,语重心长地说:“你是个女孩儿,怎么能做出这种事呢?”又吸了一口烟,继续说道:“这样吧,明天我去集上割一块玻璃,给你大娘镶上,咱可不能做让人吃亏的事啊!”我点了点头,不知道该说些什么,只是站在那,品味那一圈圈烟雾的味道。

  “不能做让人吃亏的事”,多么简单的一句话,简单得像一片无暇的云,在我幼小的心灵深处驻扎。

  前院二哥订婚的时候正是冬天,下着雪,却很暖。按照我们的*俗,男方家的婶婶大娘要请女方去家里做客,说是认认门,以后好来往。

  我问妈妈为什么要请新娘子吃饭,妈妈说:“人家刚来到这个地方,不免有些陌生。我们得主动熟悉她,才像一家人嘛。”我点点头,笑了。

  一个简单的*俗,像一缕春风,渗透着浓浓的爱意,轻轻地,不被察觉地吹进一个陌生人的心里,温暖了整个冬天。

  宽容大度,将心比心,勇于承担责任,友好待人,给别人一点温暖,给世界一点温暖……

  在这里,有一群最美丽的人;在这里,我学会了最美的道理;在这里,我看到了一条最美的路。这里,是家,是世界上最美的地方。

  家人的一句句教诲,一次次承担,一份份给予,教会我一个个做人的道理,像一粒粒石子,铺就我前行的道路,它会越来越宽阔,越来越*坦……


好家风议论文(精选5篇)(扩展3)

——家风议论文实用10篇

  家风是中华民族传统美德的现代传承,家风是我们中华民族五千多年的灿烂文化孕育的许多优良传统,家风是我们立身做人的行为。在我的身边,有各种各样的家风,我家也不例外。现在,让我来给大家分享一下我家的家风吧。

  勤俭节约是中华民族的传统美德,我认为,勤俭节约正是我家的家风。就从我的爷爷说起吧,爷爷勤俭节约的品德是我们小区家喻户晓的。在我印象中,爷爷买菜是特别有意思的,只要是他去过的店,一定会看到一番讨价还价的“大戏”。爷爷将小区闲置的花坛改造成菜园子,种上一些蔬菜,获得了小区叔叔伯伯的一致好评,都来找爷爷“取经”;在我小时候看来,爷爷还是一个“小气鬼”。爷爷从来不给我买零食,我每次看着别人家的小朋友大包小包的往家里提东西,心里都不是滋味,那时候总是觉得爷爷太节约了。但是现在,我理解爷爷的做法了,这都是为了我着想,再说了,爷爷费劲口舌买来的菜,不好好吃饭真是对不起爷爷。我的爷爷还是一位“变色爷爷”,怎么这么说呢?因为我的爷爷可以把衣服由黑色穿成灰色,也不舍得买新衣服,每次都说:“还可以穿,我好穿得很。”爷爷总是教导我要勤俭节约,发扬中华民族的优秀美德。

  我的妈妈经常教育我说:“为人要诚实守信,要敢作敢当。”我把妈妈的话牢记心中,每次妈妈出去打麻将,我都会把妈妈出门的时间和回家的时间一五一十的告诉爸爸。妈妈在这时,总会给我使眼色,而我每次都会大声的告诉妈妈要敢作敢当。

  我的家庭每天都会有一些有意思的小趣事发生,虽然简简单单的过着每一天,但是我觉得很开行很幸福。我认为,一个好的家风可以帮助家庭和睦相处,一个好的家风可以让家庭的每位成员感到幸福。我们应该传承中华民族的优秀传统礼仪,创造一个好的家风。

  家风是一个家庭的风气、风格和风尚。我们家庭的好家风是*等、民主、和尊重。

  因为我们家里很*等,所以我和爸爸妈妈之间更像朋友,所有矛盾都是用语言沟通来解决。

  今年暑假,我从广东刚回来时,普通话有点不标准了,翘舌音和*舌音会弄混,爸爸为此很烦恼,逐渐不耐烦。有一天,我发音又说错了,爸爸就急了,问:“广东回来后,你普通话怎么说的这么不标准了?是不是有一些朋友说话不清楚,是的话就别跟他们玩,不要跟她们做朋友。说话不标准会被其他人歧视”等之类的话。我顿时又难过又恼火,反驳道:“爸爸,那难道你最重要的事业合作伙伴,普通话不标准,你就不跟他有事业上的合作了吗?难道奶奶说话不标准,你就不认她做妈妈了吗?难道……”爸爸明显很吃惊,沉默了。第二天,爸爸来向我道歉:“对不起,女儿,你说的对,普通话是否标准,和关系如何,是两码事,不能混为一谈。爸爸要做的是帮助你改正发音,我们很快就会恢复标准发音的”。听到爸爸这么说,我心里挺舒服的,我也很愿意与爸爸合作纠正发音。

  因为爸爸妈妈能和我*等沟通,能让我真实的表达自己的需求。当我表达的时候,爸爸妈妈也会认真的听进去。

  有一次我上完奥数课后,妈妈问我奥数课怎么样?我随口说了句:“有点难。”但妈妈认真的听进去了,又给我找了一个数学补*班试听。试听后,我觉得还是奥数课更适合我,妈妈问我:“为什么”?“因为数学补*班,讲解的时候就只讲一个答案,只有几个题目才会说一下做题方法,我跟不上。奥数课虽然难,但老师会把每道题的思路和做题方法讲的很清楚,我觉得奥数课的教学方法更适合我。”爸爸妈妈听完后,觉得很有道理,就很赞同我的选择。

  我觉得我们家的家风很好,因为*等民主和尊重,所以我才会不懂就提问,不满就表达。这培养了我的好奇心和表达能力,让我能选择自己喜爱的学*方法,也让我成为自己学*的主人。

  我有一个快乐、幸福的大家庭,在这个大家庭里有爱聊QQ的老妈,有爱种花卉、种蔬菜的奶奶,有爱看书、看足球的教师老爸。我嘛,则是一个天真烂漫、活泼可爱的开心果,整天嘻嘻哈哈的,凡是有我的地方,就有笑声和欢乐。

  今天,我就来聊聊我的家风。俗话说,“不以规矩不成方圆”。我家的规矩那叫一个字“狠”,两个字“太狠”,三个字“非常狠”,四个字“狠得可怕”。老爸、老妈对我的学*抓得特别严,学*态度必须端正,字迹必须工整,每一个字都要认认真真地写。如果写得不好,不管做了多少,都必须重写。比如上次,我一篇日记写得比较潦草,老爸居然把整本日记都撕了,而后让我从第一篇开始抄写。我吓了个半死,心里暗下决心,一定要把字写好。

  我家的学*氛围非常浓,一家四口除了奶奶,一有空闲时间就看书。尤其是晚饭过后,老爸、老妈和我都会不约而同地捧上各自心爱的书籍如饥似渴地读起来,直至老妈不停地唠叨:“可以休息了,可以休息了。”大家才叠好所看的地方,关灯睡觉。至今,我看了差不多上百本书,每本书都有点记忆,因为老爸让我每本书至少要读5遍。

  “书读百遍,其义自见”,记得一次考试,我因为必读书读得不够仔细,结果一条简单的题目都写错了。老爸知道后质问我:“这本书你不是读过了吗?读过了怎么还出错?”我张口结舌答不上话来。从那以后,我看书都要读上好几遍,都要做些摘抄,尤其是好词佳句。

  我家每个人都很节约,哪怕一粒米饭掉在桌上都必须捡起来吃掉。吃剩的菜,哪怕一点点,奶奶都会用小碗盛起来,放在冰箱里下顿再吃。起初我不太理解,后来爸爸告诉我,小时候家里特别穷,连顿饭都吃不饱,更别说大鱼大肉了。事实上,老爸不讲我也明白:“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”每一粒粮食都是农民辛勤的汗水换来的,怎么能浪费就浪费呢?

  我的家风,虽然很严厉,但能让我时刻意识到自己的不足,能让我更加完美,何乐而不为?

  家庭是圃,孩子是苗。家风家训如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。在我家也有家训就是勤俭节约。

  我的外公是一个有着六十余年的老党员了,他一生清贫,非常注重勤俭节约这四个字他的衣服很旧甚至还有的打了小补丁还是不舍得丢,妈妈和姨妈要给他卖他也会拒绝,他总是说:“只要能穿不就行吗,你们看这小补丁还很别出心裁呢!”他的勤俭影响了身边的外婆,同时也教育好了姨妈和我的妈妈,“堂前教子,枕边教妻”,把严于管教作为培育良好家风的重要环节。“俭以养德,德由俭来”,把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。勤俭是中华民族的传统美德,在物质生活极大改善后的今天这更是不能丢弃的珍宝。因此,节俭与勤劳是人最基本的美德。

  就拿我的小家庭来说说吧:我的爸爸是一个网络外线维护员,他的工作非常的辛苦,不管刮风下雨,也不管时间早晚,只要哪里出了故障他就得开始工作,有时连续好几小时时都是以一个姿势不停的工作,非常的难受哦!我的妈妈是一个小店的小老板,每天工作的时间都超过十几小时,工作也是非常的烦琐,但收入只是一般,因此时时能听见妈妈的唠叨:“我们要节约啊,我们要勤劳啊!”衣服能穿就不要卖了,零食可以不吃就不要浪费,在家用水用电也得节俭,不能浪费等。在我家还有这样的规定,在家吃饭都是先吃不管后吃洗碗的原则,这样一来也让我做事拖拉的坏毛病有所改善,这一举动还带动了我的两个妹妹,让她们也加入到了我的行列,努力改掉坏毛病一起加油!这就是我生活的小家。

  家训家风家规是一个家的道德标准,如同粮食一般,是每个家庭必不可少的成分,而我们家的家风家训就是向外公学*勤俭节约,只要我们大家都可以做到节约粮食,节约用水用电,相信这个世界会变得更美好。

  家庭是圃,孩子是苗,家风如润物细无声的小雨点。小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长,孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在中国人的心中。每个家,都有家训、家规、家风,俗话说得好:无规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风!

  中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风,我家自然也不例外。我家的家训是:尊敬老师、长辈、同学跟任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如*邻,好好对待邻居;勿以善小而不为,勿以恶小而为之。这些家训,是自古以来存在在每个人心中的,但真正做到的,却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训,是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨,我会努力做到,同时也会影响周围人,让他们也做到。我家的家规是:主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做,不能拖拉。这些家规有几项是爷爷奶奶定的,有几项是爸爸妈妈定的,这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小,爸爸妈妈就要求我做到,好的规矩,成就了我现在的成绩。我家的家风是:以德立家,以德治家。良好的家风对社会而言,就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。

  家风是一个家的全貌,家风就是做善事,不求回报;家风就是为人老实,不干坏事;家风就是小小举动创美德;家风就是常做好事,无怨无悔;家风就是心中有家,心中有国。;“做事勤勤恳恳,任劳任怨;要用积极向上的阳光心态去面对眼前的重重困难;待人有礼貌。首先,在勤勤恳恳方面,他勤勤恳恳从不叫苦叫累。接着,在待人有礼貌方面,在阳光心态方面,家风就是一个家族的面貌,我要好好牢记长辈告诉我的好家风。

  家风如一杯酒,清香甘冽;家风如一壶茶,醇厚芬芳;家风如一朵花,馨香扑鼻;家风如一张画,连城之璧。俗语说:“国有国法,家有家规”,一个良好的家风就是一所好的学校,它通过日常生活影响着我们的心灵,是一种无言的教育。我们家有三风:善良之风,孝顺之风,勤俭之风。

  我家的善良之风。妈妈常说:“善良是心灵的灯盏,能引导迷路的孩子前行”前年的一个星期天,我和妈妈去春天服饰里给我买了一件新毛衣,然后又去超市买了一些零食。在回家的路上,我们遇到了一个跟我年龄相仿的孩子,不过跟我不同的是他患有小儿麻痹症,当时的他穿的破破烂烂的,还在马路边上到处乞讨。我看他好可怜,正准备给他分点零食吃,妈妈却什么话都没说,直接把口袋里仅有的二百多元钱递给了那个孩子,还把给我买的零食和毛衣都给了他,并对他说:“孩子,买车票回家吧,别让爸爸妈妈担心啦,家里再穷,也是家。”我记得当时那孩子哭的好伤心,直对着妈妈鞠躬说:“谢谢,谢谢”,后来,我在街上再也没见过那个孩子,我想他一定是回家和爸爸妈妈幸福的在一起了。

  我家的孝顺之风。古人云:百善孝为先,孝顺是每个中华儿女都应该必备的传统美德。在家里,我孝顺我的爸爸妈妈,每天,我会在课余时间帮他们干点力所能力的活,晚上给他们捶捶背,倒点热水泡泡脚。我孝敬我的爸妈是因为他们的言传身教,多年来,爸妈十几年如一日的孝敬爷爷奶奶,记得奶奶生病住院时,爸爸妈妈衣不解带的侍奉在病床前,他们是远亲*邻们公认的好儿子,好儿媳。

  我家的勤俭之风。我们家勤俭节约的宗旨是:该花的钱一份都不能少花,不该花的钱一份都不能多花。比如我要买学*用具或者课外书籍,妈妈总是给我足够的钱,让我可以挑选自己喜欢的课外读物。在我看见同学新买的玩具羡慕的眼神时,妈妈教育我:好钢用在刀刃上,这些钱可以给你买好几箱特仑苏了,别和同学比吃穿玩,要比比学*。

  家风如春雨,润物细无声,随风潜入我的心灵。父母给我留下了这么丰厚的精神财富,我一定会努力的将我家的家风世世代代传承发扬下去。

  好的家风是儿女成才的一种无形的力量;好的家风是人生事业最响亮的招牌;好的家风更是人生幸福的源泉和美德的传承,而我认为:好的家风,还同样决定着一个人的命运!

  家风,是对孩子出生后的第一步后天影响,它很大程度上决定了一个人的命运。纵观古往今来,唯有良好家风者,才能出圣贤之人,成就一番丰功伟业!

  曾国藩,湖南湘江人,晚清重臣,中国古代历史上的最后一人,*代历史上的第一人。他以“勤”字为人生第一要义,自己身体力行,教育子女要求“诸男在家勤洒扫”,“诸女学洗衣,学煮茶烧菜”,曾家妇女还有“日课”四项:“食事”、“衣事”、“细工”、“粗工”。俗话说:人贵勤。可见,曾家勤之家风着实可赞。

  欧阳修,北宋政治家、文学家。他四岁丧父,家境贫困,后勤奋好学又从名师,文章名冠天下。他的长子欧阳发受其父严谨求实学风的影响,少年好学,后也颇有学名;二子欧阳奕也继承其父的学风,饱读经书,持之以恒,文词很有才气。俗话说:学贵恒。可见欧家恒之家风亦让人钦佩。家风,影响着我们,也影响着下一代人。

  古人云:“勤俭持家之本,和顺齐家之本,谨慎保家之本,诗书齐家之本,忠孝传家之本。”由此可见家风是多么的重要,好的家风又是多么的必要。家庭是文明的核心,家风则是家庭的核心。家风是一家的道德标准,如同粮食一般,是一家必不可少的成分(部分)。简单说,家风就是家规,是一家人的风气,这家风一旦败坏,这家人的思想品德也会跟着坏,这一家再也难以培养优秀的后代了。可以说家风是非常重要的。虽然它只是一个无形的概念,却能让子女后代延续的更长,让他们走的更远!

  家是远航的船,良好的家风就是船上的帆;家是美丽的花,良好的家风就是花朵的根;家是广阔的天,良好的家风就是天边的月。

  良好的家风会在孩子幼小的心田上撒下希望的种子;良好的家风是在熏陶和教育中逐渐形成的;良好的家风是人生起跑线上的一次有力的助跑,良好的家风是一个人成功的根基。所以说:“好家风必成材!”

  家风正,则后代正,则源头正,则国正。家风是一个家的一种道德标准就如同粮食一般,是一种必不可少的成分。在我家里,也有家风,它教会了我如何做一个善良的,有诚信的人。

  人要有诚信,妈妈经常教育我要诚信待人。记得有一次,我答应一个朋友要跟他去广场上做小提篮,可是天有不测风云,中午却下起了大雨,本来我把这事给忘了,一看到下雨了才想起来,我赶紧穿上鞋准备走,可我又想:如果我去了,那个朋友万一没去呢?妈妈说;”万一他去了,你没去,他怎么办?那个朋友会认为你是不守信的孩子“。我去了,到了小广场,虽然那个同学没来,但是我放心多了,因为我是个守信的孩子。

  小时候,妈妈就一直告诉我做人要:1、勤俭节约;2、小辈见到长辈要有礼貌问好;3、尊重他人,维护他人尊严;4、要有道德。这其中第一条曾给了我一个深刻教训。又一次,妈妈洗衣服,洗了一遍又一遍。该做饭了,淘了米的水,洗菜水都倒了,就这一天我家浪费了许多水。结果第二天停水了。我们家才意识到勤俭节约的重要性。从这以后我家一直节约用水,不浪费一点一滴。

  家风可以代表一个国家的风气,国家就是人民的家,这家风就更为重要了。他要靠人民地努力,遵纪守法,互帮互助,一个国家的繁荣富强不仅仅是物质上的丰富,在我看来,更重要的是它的风气,一个国家,一个朝代决定了它的哀与胜,只有社会风气好的国家,才能国富民强,才真正算得上是一个强国。

  爷爷告诉过我家最重要的家风是“孝”,孝敬父母,孝敬师长。爷爷告诫我:百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走得更远!我家又增加了一条家规。

  我希望我家的家风、家训能世世代代传承下去。

  “奉先思孝,处下思恭,倾己勤劳,以行德义。”这是李世民关于家风的教诲。家风在许多家庭都处在非常重要的地位,在我家也是一样,有了家风,大家都将善良、有礼、奋进。

  我家的家风,可以概括成两个字“勤”“孝”。勤,就是做什么事都要非常勤劳。比如,学*要勤奋、做家务要勤劳……而孝,大家应该都知道,就是孝顺。而就是这孝顺,在我家也有一个故事。爸爸刚来宁波的时候,并不爱吃海鲜,可是到外婆家吃饭的时候,外婆却总给爸爸做海鲜吃。第一次去的时候,外婆给爸爸做了一桌子海鲜,螃蟹,小黄鱼,海瓜子……爸爸又不好意思告诉外婆自己不爱吃海鲜,怕外婆难受,便忍着吃下了一肚子的海鲜。从那以后,每次到外婆家吃饭,桌上总有或多或少的海鲜。而且爸爸妈妈每次去外婆家的时候,总会带上礼物和祝福。而勤,在我们一家人中就做得更好了。自从小的时候,我每次跟爸爸讲话,爸爸总会有几次不理我。而且每次他的注意力都是集中在手机上的。每到那时,我就会有自知之明,不跟爸爸说话。直到五年前的那个夏天,我实在受不了爸爸这样的举动了,我就偷偷地看爸爸究竟在干为什么。直到那时,我才知道爸爸这样是在勤奋地做工作。爸爸每次不跟我说话的时候,不是在处理工作上的事,就是在看新闻、学*。我在做作业的时候也会这样,一心一意的做一件事情,妈妈*常对待工作也是这样专心致志。

  这就是我的家风“勤”和“孝”,我相信许多人家的家风也是这样。家风,如果在遇到困难时,是家人的几句鼓励的话语;在遇到挫折时,是家人的笑容鼓励;在不开心时,是一颗甜甜的糖果……如果世界没有良好的家风,那会变得一团混乱。所以,从现在开始让我们一起秉持良好家风,争做有道德、讲文明、求上进的新时代的好少年!

  家庭是圃,孩子是苗。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。最*,随着“家风”一词火了起来,脑海中不禁涌现出爷爷奶奶教育我的一幅幅景象。

  小时候,每次上学校之前,奶奶总爱叮嘱我几句:“孩子,到学校千万别和同学磨牙(亳州俗语,指吵架或打架),如果有人欺负你,就回来跟我说,我去找你们老师。”!奶奶生怕我在学校和同学发生矛盾,老是有事没事给我上“政治课”,讲一些经典的故事,教育我遇事要宽宏大量,在学校要和老师、同学和睦相处,不要动不动就和其他人发生冲突。在奶奶的谆谆教诲之下,我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。

  爷爷爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历,告诫我:“现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的。你要从小学会能吃苦,否则不能干成什么大事!”爷爷还教导我:“吃得苦中苦,方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境,才能造就真正的人才,今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”,我想。

  现在,我已经步入高中,成为一名高中生,早已养成了乐于助人、艰苦朴素等好*惯。仔细想想,这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。奶奶还是在每次去学校之前给我上“政治课”,爷爷还是时不时在饭前饭后给我聊聊关于勤俭节约、艰苦奋斗等等中华民族的传统美德。我非常乐于聆听他们的一言一语,因为那正是我们家的好家风。

  我一直在想,树立端正的家风,继承优秀的家规和家训,是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良*气已逐渐退出人民的视线,“正能量”得以传递,如再加上优良家风以打造,那么咱们社会的风气将会更加纯洁,人民的生活将会更加美好,国家的未来将会更加繁荣昌盛!


好家风议论文(精选5篇)(扩展4)

——家风家训的高中议论文范本10份

  我出生和生长在一个贫困的农村家庭。在我的眼里,父亲是一位豁达开朗、乐观向上、和蔼可亲的人。正是一直秉承的“宁可人负我,不可我负人”高尚情操,他在村子里德高望重,同时也深深地感染和影响着我们下一代,特别是我有着深深的体会。

  由于小时候家境贫寒,家中排行老二的我承担着家中最重的家务和其他农活,母亲一直希望我初中毕业就出去打工挣钱扶助姐姐和弟弟上学。我当时无法理解母亲对我的做法,性格特别倔强。是父亲耐心地、循序渐进地教导,将我从叛逆的边缘拉了回来。他不顾母亲的反对,在生活和学*上对我特别关心,让我顺利地读完了高中。父亲宁可自己吃着各种苦,受着各种累,也不愿意负了任何一个孩子。

  直到现在,父亲还一直教导我们:情愿别人对不起我,我也绝对不能对不起别人。自己的孩子也在慢慢长大,我时时刻刻告诉自己,父亲这一伟大的家训一定要传承下去。我经常提醒我的孩子一定要有宽大的胸怀,懂得和学会宽容,随时随地都不要怕吃亏。只有保持这样一种*和的心态,才能与自己周围的人和睦相处,自己才能快乐。

  其实单纯地跟孩子讲道理是没有用的。我常常回想着我当时也是经历了很多事情才逐渐明白一些道理的。每当孩子跟我讲起

  她有受到不公的时候,得要跟她具体地分析事情的起因、经过,以及自己作出各种不同的反应会有着不同的结果,要让孩子明白只有作出理智的行为,才能有满意的结果。

  作为家长,要让孩子真正领会到教育的意义,更关键的还是要以身作则。给孩子做榜样,让他们看到一些实例,然后再慢慢地引导。在陪伴着孩子长大的这些日子里,不管是工作还是生活,我非常欣慰自己能够真正做到“宁可人负我,不可我负人”,我愿意为身边的每一个人默默地付出,不求回报。我与自己周围的人相处得非常和睦,同时我自己也是非常开心的,周围的一切都是那么美好。女儿在这种氛围中成长,她的性格很好,跟同学和朋友相处得非常愉快。相信她会一直保持良好的心态,健康、快乐的成长。

  我们要将各种负心、负约、嫉妒、非议象蛛网一样抹去,用自己宽容大度、仁爱善良的心拥抱生活,相信我们的社会一定会更加和谐与美好!

  我们每个人都在一个家庭里生活。校有校风,家,当然也有家风啦。家风是一家的道德标准,如同粮食一般,是一个家必不可少的成分。而我们家的家风则是:吃苦耐劳,做事认真,对人友好。

  我的爸爸就是一个吃苦耐劳,做事认真,对人友好的人。他的口才也很好,嘴里总能蹦出一些大道理来,犹如一碗碗“心灵鸡汤”,让我在学*中懂得了许多。当我考试不理想时,爸爸都能针对我不足的地方,对我进行指点。

  小时候,我总会觉得爸爸真啰嗦,这些话讲了一次又一次,有什么好讲的。现在的我,慢慢的明白了爸爸的良苦用心,知道了爸爸是为我好,他告诉了我怎样做题,怎样学*,怎样改正自己的不足这些话在我的学*上给了我很大的帮助。

  看到这里,大家一定想问:“你爸爸说得那么有道理,给了你那么大的帮助,以前肯定学*很好吧!”我以前也产生过这样的疑问,爸爸说:“我才读到初中,就去帮你爷爷干活了,我现在可以教你怎样学*,都是把以前的经验总结出来的。”他还不忘打趣说:“要是你爸爸当年好好学*,早就上清华北大了!我听了后,笑了笑,爸爸也是。

  爸爸是一个对人友好的人。爸爸的性格很好,笑容几乎都挂在脸上,也是一个讲义气的人。爸爸的朋友很多,他也很善于交朋友,也许就是我们*常所说的“自来熟”吧!同样,他还是个吃苦耐劳的人。爸爸的工作不是特别地悠闲轻松。每天7点左右出去,晚上大概6点左右回来,爸爸从来没有说过累。在他的脸上留下了岁月的痕迹,眼角也有了一丝皱纹。我知道,爸爸这样都是为了我和弟弟。而我也应该在学*上多下功夫。

  在学*中,我吃苦耐劳,不轻易放弃,认真学*。在生活中,我爱笑,性格开朗,也很爱交朋友。参加一些比赛是,例如科学小论文,我也会认真,尽自己最大的努力去做。这样一个良好的家风塑造了一个这样的我。我从爸爸妈妈的身上学到了许多良好的品质,不断汲取他人的优点,努力改正自己的不足之处。这样的家风会让我不断地完善自己,让自己变得更优秀。

  这样的家风会随时伴随着我,伴随着我成长,伴随着我的一生!

  家庭风是照亮我前方道路的一盏灯。家庭风格是一条通向光明的道路。家庭风格是一面镜子,总是发现自己的缺点。

  我们家的家庭作风是诚实守时,勤奋好学,孝顺老人,爱亲人,从不忘记拿钱。

  我记得当我第一天去小学报到时,我几乎迟到了,因为我起床了。我妈妈把我从床上拖起来,然后去浴室给我洗脸。后来,我和妈妈匆匆忙忙地去了路上吃早餐。在路上,妈妈对我说,“小余,要守时。你认为如果你和某人约好出去玩,但是你错过了时间,他们会高兴吗?也许下次我不会和你玩了。”我似乎意识到了一些事情,以为我下次再也不敢这样做了。随着时间的推移,每当我和别人有一个好的约会,我总是把它写在我的笔记本上,然后早点到达。我通常去上学,即使在寒冷的冬天,我也不会熬夜早起。多亏了我母亲的教导。

  我们家不仅诚实守时,而且勤奋好学。我们家有成千上万本书,书架装不下。每天晚饭后,我们都和今天读了大约两年的书分享我们的感受和好的单词和句子,这大大提高了我的阅读和写作能力。不仅如此,我们还将订购一些报纸和杂志,一份一份。每年,光是买书就要花费数千美元!

  我们家也非常提倡孝顺和对亲戚的爱。我的父母每天下班回来,不是玩手机,而是和我的祖父母聊天,晚饭后和他们一起散步。做完作业后,我还会和爷爷奶奶讨论电视和报纸上的新闻。讨论非常激烈。我的父母也定期给他们按摩和捶背。他们经常开心地笑。

  然而,我们家最有特色的家庭方式是捡钱,而不是藏起来。我记得有一次我们在贵州旅游时,突然在附*的草地上发现了一个黑色的钱包。我立刻拿起它,打开一看:哇!有一大堆钞票和几张银行卡。我很害怕,不知道该怎么办,所以我把钱包扔回了地上。我妈妈看到后,认真地对我说:“看,钱包里有这么多东西,丢钱包的人一定很担心!如果我们把它放在那里,这个钱包可能真的丢了!让我们把它还给丢失钱包的人!”后来,我们迫不及待地等到失主把钱包丢了,最后把它交给了景区工作人员。虽然这件事很小,但它让我受益匪浅。

  现在,“诚实守时,勤奋努力,孝顺父母,爱亲朋好友,捡钱不偷钱”成了我的座右铭。我每天都把它记在心里,以便长大后成为这样的人。

  每个家,都有自己的家风家训家规。好的家风家训家规不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望,也同样体现了中华民族优良的民族之风。

  在我很小的时候,爷爷就告诉我,要乐于助人,要舍得,对任何人都要尊重。爷爷那时是村**,也是方圆百里都知道的大好人。那时有一个婆婆上山找猪草时扭伤了脚,爷爷一听说,立马去把她背到自己家里,还让奶奶杀了一只鸡,炖了汤给那位古稀之年的老太太。那时我不懂,那位老太太明明跟我们无亲无故,为什么爷爷要特意为她杀一只鸡呢?即使是我,爷爷也没有这样做过,因为那时毕竟条件艰苦,村支书的工资还不如种田农民。爷爷这样做值得吗?记得爷爷那时是这样对我说的,“孙女啊,我是村支书,是大家信任我,才让我坐上了这个位置。村民一旦有难,我这做村支书的怎么能袖手旁观呢?这不是辜负了大家对我的信任吗?退一万步来讲,就算我不是**,但是都是邻里乡亲的,谁有了难处,我一样要帮吗?”摸了摸我的头,爷爷又说,“孙女,你要记住,在这个世界上,人人*等,我们永远不会高人一等,也不会矮人一截。你帮助别人,在你有难的时候,别人也会帮助你,同样的,你尊重别人,别人也会尊重你。你今天给别人杀一只鸡,明天也许她会送你一筐蛋,当然,帮助别人不一定是硬要被帮助的人回报的。你帮助了她,你也会感到快乐,不是吗?孙女,我希望你能记住,有舍才有得。”

  记忆中那是爷爷第一次这么严肃地跟我说话,“有舍才有得”这五个字也一直在我小小的心上盘旋。如今,更是深深扎进了我的心里。在生活中,同学有麻烦,我都会第一时间去帮忙解决;在家中,妈妈做饭时,我也是她的“小助手”,静静的在一旁洗洗菜,端端盘子,有时也洗洗碗;在学*上,我尊崇着“有舍才有得”的思想,努力学*,也得到了相应的回报。可以说,“有舍才有得”这五个字,陪伴了我的整个童年,同时,也成了我家最重要的家规。

  我一定会把我的家风家训家规永远传承下去,我相信,只要我们都能够坚守,有朝一日,中国文化必会大放异彩。

  勿要以强凌弱,要尊老爱幼。

  勿要穷奢极侈,要勤俭节约。

  勿要好逸恶劳,要亲力亲为。

  勿要心有旁骛,要勤奋好学。

  勿要出尔反尔,要言而有信。

  老话有说:“国有国法,家有家规。”那什么是家规呢?家规即是家训,就是祖辈用以训诫子孙立身治家,为学进取之言。家训是一种无言的教育;是一本无字的典籍;更是一种潜在的无形的力量。它在日常生活中潜移默化地影响着我的思想,它用最简单也是最直接的方式教育着我的心灵。

  我家也有家训。我家的家训就像是为我量身定制的一样,要我引用孔子的话:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则学文。”意思是说:少年子弟*时在家要孝顺父母,出门要敬爱兄长,做事要谨慎,说话要讲信用,要广泛关爱大众,亲*有仁德的人。若还有富余的精力,就用来学*文化知识。是啊!君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人知与?在我家尊老爱幼就是做人的根本。

  记得去年大年初一,我们去给爷爷拜年。饭后,全家围坐在一起聊天,聊着聊着,不知不觉话题议论到了我的身上。爸爸老是说我这不好,那不好,最后我忍无可忍和他吵了起来,一时口不择言骂了我爷爷的名字,顿时全家人沸腾了起来。

  大爸爸严肃地说:“爷爷的名字是你可以叫的吗?”

  “小孩子真没规矩.”大妈妈也不屑地说道。

  爷爷好像没事人似的,笑着说:“名字不就是用来叫的吗?没啥大惊小怪的。”

  爸爸二话不说,挥手就是一巴掌。

  奶奶则心疼地说:“父慈才子孝,你动手打人也不对。”

  这时妈妈走过来,语重心长地对我说:“我*时教你那么多的做人道理,你这么连做人的根本也忘了呢?那你将来还会有啥成就呢?你自己好好反省反省,按规矩该怎么做。”

  听了妈妈的话后,我走到爷爷的面前深深地鞠了个躬,说:“爷爷我错了,我不该骂你的名字,以后再也不会发生这样的事了,我愿背《弟子规》以示惩诫。”

  爷爷摸了摸我的头,开心地说:“知错能改,就是好孩子。”

  这件事就像烙印一样深深地印在了我的心里,时刻提醒我做人不能忘本。

  家训是尺,丈量着我的心灵;家训是圃,蕴育着我的思想;家训是雨,滋润着我健康长大。

  妈妈,妈妈,什么是家庭风格?"放学后我迫不及待地想问一下。"家庭风格,回家后问你爷爷。”妈妈笑着说。

  回家后,爷爷坐在客厅里看电视。我跑过去问他,"爷爷,爷爷的家庭风格是什么?"爷爷对我微笑着说,“别担心,别担心,我们先吃饭吧。”听了爷爷的话后。我冲到餐桌旁,抓住最有利的位置坐下,拿起筷子吃起来。这时,我父亲说,“你抛弃了我们的家庭传统。长老们坐下之前,你用筷子。”我认为:这是家庭风格。我突然明白了。迅速放下筷子,站起来。这时,爷爷坐下来对我说,“你知道什么是家庭风格。如果你知道,快吃。”我只是坐下,拿起筷子,吃了食物。在吃的过程中,我不会像吃姜、蒜、韭菜等东西一样被挑出来放在盘子里。我妈妈说,“我又忘记了我的家庭风格。“快吃吧”“哦,这也是家庭风格。”晚饭后,我脱下我的旧袜子,正要扔掉它们,这时奶奶突然跳出来说:“这些袜子很好,我怎么能扔掉呢?”“你看,这是一个大洞。你不能穿它。你必须把它扔掉。”“修好后我可以穿。我告诉你这也是家庭风格。”我不得不把旧袜子拿回来补好,然后穿上。

  “那我们家还有什么?”我问我妈妈。妈妈说:“不要浪费水资源,不要随地乱扔垃圾,诚实守信,不要对爸爸妈妈和其他人撒谎。”“这也是家族风格吗?太多了。这肯定很难做到。”我不情愿地说,“不多。只要你做了所有的事情,你就不会感到更困难。”母亲恳切地说。"真的,那我一定会很好地学*我的家庭风格."我很高兴地说。

  家庭风格是组成一个家庭、一个国家和一个民族所必需的。没有它,这个国家,这个国家和这个家庭。存在没有意义。因此,从现在开始,让我们一起学*风,一起打造家庭风格。我们开始吧。

  相信每家每户都有自己家的家风,我们家也不例外。记得妈妈说过:没有规矩不成方圆,一个好的家风对一个家庭来说非常重要。我们家的家风是善良、诚实、勤俭。

  家风一善良

  一个阳光明媚的周末,我们一家三口去塘栖古镇玩,逛着逛着看到街角处有一个老人的身影,我和妈妈走过去一看,原来这位老爷爷在卖桑葚,篮子里装着新鲜的桑葚,我看看满头白发的老爷爷,穿着一身朴素的衣裳,身旁的妈妈问:“大爷,桑葚多少一斤?这些都卖给我吧!”老爷爷眯着眼露出了淳朴的笑容,连忙说:“好的好的,我这就给你们装好。”买好后转身我就问妈妈:“妈妈,这么多桑葚我们怎么吃得完啊?”妈妈看着我说:“你看这个老爷爷年纪这么大了还在这卖桑葚,这么辛苦多不容易,我全部买完他就可以回家休息了多好呀!至于桑葚吃不完我们回家分给小伙伴吃呀!”那一刻我觉得妈妈看起来是那样的美丽善良,回头看看不远处的老爷爷,我的心里觉得好温暖。

  家风二诚实

  从小爸爸妈妈就告诉我做人一定要诚实,不可以说谎。有一天妈妈让我到家门口的超市里买一瓶酱油和一袋鸡精,一共是14元,我付了20元。本来应该找我6元钱的可是营业员阿姨却找了我7元钱,我连忙和阿姨说:阿姨您多找了我1元钱,我把1元钱还给您。阿姨微笑地看着我说:“谢谢你小朋友,你真是个诚实的孩子!”超市里其他的顾客都不约而同地看向我,好像都在为我的诚实点赞。我回到家把这件事告诉了妈妈,妈妈也直夸我是个诚实的孩子。

  家风三勤俭

  勤俭节约是中华民族的传统美德。说到勤俭我的爷爷奶奶就是最好的榜样。爷爷是一个农民,年纪这么大了还天天去菜地里种菜,从来不说累不说辛苦,还说能够天天这样忙碌着才充实,看着我们可以吃着他种的绿色蔬菜他开心得合不拢嘴。每次吃饭的时候奶奶都会默默地把前一天的剩饭装给自己吃,从来不舍得倒掉。在家里每次我盛饭的时候妈妈都会说吃多少就盛多少,盛好的饭要吃完不可浪费。我在她们的身上看到了勤俭节约,我也从小养成了节俭的好*惯。

  这就是我家的家风,它让我养成了许多好的*惯,也让我懂得和明白了很多道理。我希望好的家风能够一直保持下去,让家庭充满美好,我爱我的家。

  “家有家规,校有校规”是人人皆知的一句话,可家风是什么呢?家风,简单的讲,就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承,我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育了许多优良的传统;良好的家风家规是我们立身做人的行为准则,家风是社会和谐的基础。

  而我家的家规的一些规矩是一点点形成的,其中有一条就是大大方方、不自私。

  有一次,我和小伙伴在一起玩,玩累了,回家去拿冰棍。而冰箱里只有一只冰棍了,我却没管三七二十一,直接拿出了那一根。父亲见状,忙问我为什么只拿一根,我告诉父亲冰箱里只剩下一根了。父亲听后让我把冰棍放回去,又累又热的我,怎么舍得把它放回去,父亲见我无动于衷,忙训斥道:“把冰棍放回冰箱,你吃冰棍解渴了,别人呢?”见到父亲这样,我也只好乖乖把它放回去,可当时的我哪懂得父亲的良苦用心,现在才渐渐懂得,不得不说,因为父亲的训斥,使我做事时想着他人,这种性格令我终身受益。

  我每次去朋友家玩儿,都会忘记父母规定回家的时间,玩得很尽兴的时候就会很晚回去,让大人们着急。

  有一天晚上,父母因单位有事情都去加班了,我一个人耐不住寂寞,便约同学出去玩,而我却没有告诉父母,心里本想着与同学玩一会儿就回家,可是我们在一起玩的高兴就忘记了时间,天渐渐的黑了,我们都没有散去的意思。直到有一位同学的家长催她回去,我们才各回各家。我刚到家楼下,就撞见父母,他们问我去哪了,玩去了。母亲用严厉的口吻对:“妈妈不是已经和你讲过了吗?出去玩也要有时间观念,要按时回家,到哪去也要告诉父母,你这样让我们有多着急呀!”说的我低下了头,很是惭愧,从那以后,我养成了按时回家的*惯。

  “按时回家,去哪与父母打招呼”也成为了我家的家规。

  “孝”也是我家的家风,孝敬长辈,尊敬师长。父母一直告诫我:百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走得更远!铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才!


好家风议论文(精选5篇)(扩展5)

——交友议论文(精选5篇)

  昨天,我和朋友聊了聊自己的性恪。当时我很烦闷,我想由于我过于自我的性子使一个朋友又疏远了我。我有点烦恼于我的性格过于突兀,脾气容易焦躁,说话也总有点趾高气昂的成分。可是,性格如此,我并压抑不了它。

  朋友他不愿理我的时候我想对他说:“谁还没点性子?朋友之间相处,对方使点小性怎么就不能容忍?更何况是男人对女人?”继而我还想再对他说:“你真的想让一个其实惦记你的人彻底死心吗?”但是,我什么也没说,因为我又觉得,哀求于人得来的东西又有什么意思!自古道是知音难觅,来来往往,我总还是只剩下那唯一的知心朋友。

  我是个交朋友总要挑三拣四的人,总想交德才兼备的朋友,我不知道这一点是否需要改一改,但曾经因为学过孔子的交友论说:“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改…………益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”交友须从善。曾经,我还因为有孔圣人的这翻话而宽慰于自己那样择友还是有点道理的,但渐渐地又觉得,何必结识个朋友非得如此谨慎呢!

  不过,我身边是不停留异性朋友的,因为我总要按找男友的.标准来定则他人是否可交,不满意者便不予理会。其实,这倒也怪不得我,因为他们本身的接*便有一点那样的想法。

  现在要是看看自己,与几年前也的确大有不同,比如,十七、八岁的时候。那时,自己完全是个对感情懵懵懂懂的女孩,如果有男生想接*我,我并不懂得拒绝,那时只要见着长得俊俏的男生,总要使我心花怒放,而现在在我看来,外表的要求已是其次了,也更不会那样容易就动情了。

  我知道,我喜欢读书,因为看书能够使我明智一些,自己认为,我克服自身的愚钝,只有靠看书来解救,可是看书,又很容易使我更加的好高鹜远,进而又要加剧我嫌孬识好的性子,若要不看书,又要觉得自己很容易变得愚鲁,这样,到底是看好,还是不看的好?这世间的种种真是总要充满了矛盾。就是有个爱书的嗜好,也要陷入看还是不看的矛盾之中。

  有时我想,如果我从十七岁到现在就一直呆在家里,没有去过别的城市,不与外界太多的人或物接触,或是不那样看书,那我就不会滋生了那么容易嬗变的性情,就只有本身那胆怯而容易自我封闭的性子存在身体里面了。那么现在我就可能已经按照章程结了婚,再安安静静地生养小孩。小说《红与黑》里的句子说:一个二十岁的青年受点教育,思想感情便难以自然发展,于是爱情便往往成为一种令人讨厌的负担。这就是过度文明所带来的不幸。虽然不敢大言自己接受过多少教育,但我却同样在承受着这样的一种不幸。

  人与人总是要交往的,没有一个人会脱离社会这个大家庭而鹤立鸡群,也没有人会隐居山林而做出一件轰轰烈烈的大事!那在交往的过程中,不免会产生一种感情,比如说和你朝夕相处的人离开的时候你会觉得舍不得;当你的朋友受伤的时候,你会感觉的到心痛;当你的朋友受的委屈的时候你会义无反顾的去愤慨;当你的朋友在参加比赛的时候,你会为他当拉拉队,为他助威,当你的朋友离开你去远方上学的时候,你会在这里为他的祈祷,默默的祝福她,暗暗的希望他身体健康,很多很多。有的人把这份感情藏在心里,有的人把这份感情流露在脸上,不同的人都会用不同的方式将其表现出来。

  那朋友这个概念是什么呢?那怎样交朋友呢?那什么才是真正的友情呢?那怎样做才会建立起友谊的桥梁呢?那就让我说一说吗,但说了千万别笑呀,我只是把我心中的话说出来了吗?嘻嘻!

  朋友就是朋友,现在社会复杂多样,生活中既有能够帮助你进步的朋友,也有会对你产生不良影响的朋友。

  朋友可分为三类:

  一、是益友,就是品德高尚志,同道合,会帮助你进步的朋友;

  二、是诤友,就是能够直言不讳的指出你的缺点,错误,并能够你及时发现自己的错误,改正错误的朋友;

  三、是损友,就是品德不端正,和你在一起,会慢慢的腐蚀你,带坏你,整天不务正业,整天给你灌溉一些不良的思想的朋友。所以说在社会上混要特小心呀。

  会宁老乡有这样的一句话“哦的娃娃耕者好学僧,三年都学不好,但四更上哈学僧三天就学哈了”这句话虽然土,但其中的道理也不能不让人深思呀。还有历史上出名的断*之交。那怎么样交朋友呢?那就让我告诉你吧,交友要将就一定的原则,一定要做到善交益友,少交损友,乐交诤友,这样的话才会帮助你不断的进步。

  朋友交下了,那肯定是为了交往呀,那在交往的过程中会产生一定的感情,那就是友情,也就是俗话说的友谊,那友谊是什么呢?友情是人们在社会交往中按自己的择友标准相互选择的结果,所以说友情具有选择性;友情,是人们用心去培养的结果,所以友情一旦建立起来就会有相对的稳定性,友情是人们之间的心心相印,所以也有亲密感。同样,建立起友情也需要一定的基础,那就是真诚*等,互谅互解,共同追求。一气相吸,同趣相投,也就是说友情是建立在志同道合之上的,朋友之间的目标追求就像一个履带,会将牢牢的绑在一起,我们都知道建立起友情的因素很多但其最重要的是有共同的追求,不是吗?

  那怎么样架起友情的桥梁呢?那就要用心去细心的呵护呀,朋友之间最重要的是相互谅解,相互宽容,相互尊重,相互关心,相互体贴,也就是朋友失败时你给他的一次鼓励,也就是朋友失落实你给他的一声安慰,也就是朋友骄傲是你个他的一声劝诫。在架起友情的桥梁前首先要区分开“哥儿们义气”和真正友情,真正的友情不是包庇,不是为虎作伥,也不是助纣为虐,更不是明知朋友理屈也要帮助朋友去**放火,而是哥儿们义气,真真的友情不仅是共享快乐,也是帮助朋友做一个正直的人,做一个品德端正的人,做一个好人就是做一个诤友。

  人与人总是要交往的,没有一个人会脱离社会这个大家庭而鹤立鸡群,也没有人会隐居山林而做出一件轰轰烈烈的大事!那在交往的过程中,不免会产生一种感情,比如说和你朝夕相处的人离开的时候你会觉得舍不得;当你的朋友受伤的时候,你会感觉的到心痛;当你的朋友受的委屈的时候你会义无反顾的去愤慨;当你的朋友在参加比赛的时候,你会为他当拉拉队,为他助威,当你的朋友离开你去远方上学的时候,你会在这里为他的祈祷,默默的祝福她,暗暗的希望他身体健康,很多很多。有的`人把这份感情藏在心里,有的人把这份感情流露在脸上,不同的人都会用不同的方式将其表现出来。

  那朋友这个概念是什么呢?那怎样交朋友呢?那什么才是真正的友情呢?那怎样做才会建立起友谊的桥梁呢?那就让我说一说吗,但说了千万别笑呀,我只是把我心中的话说出来了吗?嘻嘻!

  朋友就是朋友,现在社会复杂多样,生活中既有能够帮助你进步的朋友,也有会对你产生不良影响的朋友。

  朋友可分为三类:

  一、是益友,就是品德高尚志,同道合,会帮助你进步的朋友;

  二、是诤友,就是能够直言不讳的指出你的缺点,错误,并能够你及时发现自己的错误,改正错误的朋友;

  三、是损友,就是品德不端正,和你在一起,会慢慢的腐蚀你,带坏你,整天不务正业,整天给你灌溉一些不良的思想的朋友。所以说在社会上混要特小心呀。

  会宁老乡有这样的一句话“哦的娃娃耕者好学僧,三年都学不好,但四更上哈学僧三天就学哈了”这句话虽然土,但其中的道理也不能不让人深思呀。还有历史上出名的断*之交。那怎么样交朋友呢?那就让我告诉你吧,交友要将就一定的原则,一定要做到善交益友,少交损友,乐交诤友,这样的话才会帮助你不断的进步。

  朋友交下了,那肯定是为了交往呀,那在交往的过程中会产生一定的感情,那就是友情,也就是俗话说的友谊,那友谊是什么呢?友情是人们在社会交往中按自己的择友标准相互选择的结果,所以说友情具有选择性;友情,是人们用心去培养的结果,所以友情一旦建立起来就会有相对的稳定性,友情是人们之间的心心相印,所以也有亲密感。同样,建立起友情也需要一定的基础,那就是真诚*等,互谅互解,共同追求。一气相吸,同趣相投,也就是说友情是建立在志同道合之上的,朋友之间的目标追求就像一个履带,会将牢牢的绑在一起,我们都知道建立起友情的因素很多但其最重要的是有共同的追求,不是吗?

  那怎么样架起友情的桥梁呢?那就要用心去细心的呵护呀,朋友之间最重要的是相互谅解,相互宽容,相互尊重,相互关心,相互体贴,也就是朋友失败时你给他的一次鼓励,也就是朋友失落实你给他的一声安慰,也就是朋友骄傲是你个他的一声劝诫。在架起友情的桥梁前首先要区分开“哥儿们义气”和真正友情,真正的友情不是包庇,不是为虎作伥,也不是助纣为虐,更不是明知朋友理屈也要帮助朋友去**放火,而是哥儿们义气,真真的友情不仅是共享快乐,也是帮助朋友做一个正直的人,做一个品德端正的人,做一个好人就是做一个诤友。

  古人云:“海内存知己,天涯若比邻。”每一个人都拥有知心好友,甚至是无话不说的知己。

  古往今来,对好友的称呼数不胜数,有麻吉,死党,哥们,姐妹亲,兄弟,甚至外号,更深一层便是友谊的最高境界,就是高于友情和爱情的异性深交,现在称之“蓝颜知己”“红颜知己”。谈古论今,有“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”,“肝胆相照”,也有“有福同享,有难同当”……

  史上武将廉颇与文官蔺相如的化敌为友被传为一段佳话,竞争*台上的互进互勉也是值得提倡,患难之交更是患难见真情。凡事皆有双观乎。即凡事有其两面性,友谊也不例外,并不是所有的友谊都经得起时间的考验的,有些甚至是“化友为敌”,为了自己的利益着想,不惜失去昔日挚友,或是嫉妒好友的才华成就,想方设法使好友陷入绝境,落井下石,或是道听途说误会了好友,否定了好友。

  友谊的升华便是转化为无话不说的知己,所谓知己,志同道合,互相学*,互相进步,有默契,取长补短,坚守友谊的桥梁,能坚决的撇开他人的议论,通常为学*或工作上多年合作的伴侣。

  酒逢知己千杯少。遇到挚友时总喜欢小酌几杯。当今社会,特别是针对男子而言,出现了“酒肉兄弟”这个词。酒肉穿肠过,什么政治上问题或私人恩怨,现在皆可在餐桌上解决,可会引起他人的议论,“酒肉兄弟”真的是所谓的“朋友”么?

  所谓“*朱者赤,*墨者黑”,故交什么样的朋友要值得我们思考。人,就要交诤友。我们要交诤友,忠言逆耳利于行,可能好友会出于好意劝勉你,但言辞上比较直接,那么你就得虚心接纳,有则改之,无则加勉。更要学会做诤友,当好友被现实的尘埃迷惑时,你要义无反顾帮助他,不能视而不见,但这时候要注意自己的言行举止,“说者无意,听者有意”,要在正确的场合正确的时间说正确的话。交友贵在真诚,对于好友我们要真心相待,表里如一,不能趋炎附势,正面一套背后一套。

  我们也要学会理解朋友,学会换位思考,可能好友会因为某些事故而忽略了你,或是“背道而驰”——与你的敌人也是好友。这时,你就要客观分析,不能埋怨好友对你的疏忽。还有,每个人都有自己的好友圈,不能太主观的判断友谊。友谊也重在于给予而不是盲目的收获,现在再也不能抱着“要想别人怎么对你你就要怎么对别人”,对别人好是你的义务,可别人对你好并不是他的义务,别人对你好不好是对方的事,对方自会判断,而我们要做的就是问心无愧,真心相待就好了。

  友情与爱情,常常会被作为联系与议论的话题。毕竟大多数恋人都是从做朋友而更*一步了解。但我们要学会判断,别被朦朦胧胧的感觉蒙骗了,别玷污了友谊的纯洁,害人害己,但就事论事,也不能完全否定了从昔日好友升华为爱情伴侣的可能,有时却是不能捅破友谊那面透明的墙,说白了连好友都做不了了,只留下彼此的尴尬和遗憾。

  人与人总是要交往的,没有一个人会脱离社会这个大家庭而鹤立鸡群,也没有人会隐居山林而做出一件轰轰烈烈的大事!那在交往的过程中,不免会产生一种感情,比如说和你朝夕相处的人离开的时候你会觉得舍不得;当你的朋友受伤的时候,你会感觉的到心痛;当你的.朋友受的委屈的时候你会义无反顾的去愤慨;当你的朋友在参加比赛的时候,你会为他当拉拉队,为他助威,当你的朋友离开你去远方上学的时候,你会在这里为他的祈祷,默默的祝福她,暗暗的希望他身体健康,很多很多。有的人把这份感情藏在心里,有的人把这份感情流露在脸上,不同的人都会用不同的方式将其表现出来。

  那朋友这个概念是什么呢?那怎样交朋友呢?那什么才是真正的友情呢?那怎样做才会建立起友谊的桥梁呢?那就让我说一说吗,但说了千万别笑呀,我只是把我心中的话说出来了吗?嘻嘻!

  朋友就是朋友,现在社会复杂多样,生活中既有能够帮助你进步的朋友,也有会对你产生不良影响的朋友。

  朋友可分为三类:

  一、是益友,就是品德高尚志,同道合,会帮助你进步的朋友;

  二、是诤友,就是能够直言不讳的指出你的缺点,错误,并能够你及时发现自己的错误,改正错误的朋友;

  三、是损友,就是品德不端正,和你在一起,会慢慢的腐蚀你,带坏你,整天不务正业,整天给你灌溉一些不良的思想的朋友。所以说在社会上混要特小心呀。

  会宁老乡有这样的一句话“哦的娃娃耕者好学僧,三年都学不好,但四更上哈学僧三天就学哈了”这句话虽然土,但其中的道理也不能不让人深思呀。还有历史上出名的断*之交。那怎么样交朋友呢?那就让我告诉你吧,交友要将就一定的原则,一定要做到善交益友,少交损友,乐交诤友,这样的话才会帮助你不断的进步。

  朋友交下了,那肯定是为了交往呀,那在交往的过程中会产生一定的感情,那就是友情,也就是俗话说的友谊,那友谊是什么呢?友情是人们在社会交往中按自己的择友标准相互选择的结果,所以说友情具有选择性;友情,是人们用心去培养的结果,所以友情一旦建立起来就会有相对的稳定性,友情是人们之间的心心相印,所以也有亲密感。同样,建立起友情也需要一定的基础,那就是真诚*等,互谅互解,共同追求。一气相吸,同趣相投,也就是说友情是建立在志同道合之上的,朋友之间的目标追求就像一个履带,会将牢牢的绑在一起,我们都知道建立起友情的因素很多但其最重要的是有共同的追求,不是吗?

  那怎么样架起友情的桥梁呢?那就要用心去细心的呵护呀,朋友之间最重要的是相互谅解,相互宽容,相互尊重,相互关心,相互体贴,也就是朋友失败时你给他的一次鼓励,也就是朋友失落实你给他的一声安慰,也就是朋友骄傲是你个他的一声劝诫。在架起友情的桥梁前首先要区分开“哥儿们义气”和真正友情,真正的友情不是包庇,不是为虎作伥,也不是助纣为虐,更不是明知朋友理屈也要帮助朋友去**放火,而是哥儿们义气,真真的友情不仅是共享快乐,也是帮助朋友做一个正直的人,做一个品德端正的人,做一个好人就是做一个诤友。


好家风议论文(精选5篇)(扩展6)

——修养议论文(精选5篇)

  科技在发展,时代在进步。随着高科技的不断进步,高科技产品也广泛的走进千家万户。

  电脑这个名词已是家喻户晓,它给我们的生活和社会发展带来了很大的发展和更多的收获,但是同时也给我们青少年儿童带来了很大的危害。我们学校也开了电脑课,在学*中,我们认识了电脑了解电脑并熟悉网络,在那里,我们可以尽情的学*和查找更多的学*资料,在老师的指点下,我们学会了以前不懂和不知道的文化知识,随着经济大潮的冲击,“网吧”这个以经济利益为主的场所也越来越多的出现在我们的周围,它们的出现确实给某些个体带来了很大的经济收入,但它的.出现也给社会带来了很大的危害。大家经常在电视或报刊上看到一些关于网络犯罪的事情,有些事情更是让人触目惊心。可是还是有些青少年儿童沉迷在网吧那些虚拟的网络游戏中不能自拔。有的孩子为了能玩游戏,严重影响了生活和学*。有的甚至走向了犯罪的道路。

  为了能到网吧玩游戏,他们就象家里撒谎要钱,有的甚至把手伸向家里或邻居的家中……

  他们沉迷于网络游戏中,不愿回头,最终走向违法犯罪的道路,因为在那些虚拟的网络游戏中,大多是充满暴力,在那里可以随意的打人,抢东西,甚至**。这些都是很正常并且也是不违法的。还有一些不健康的网站和网址和网吧中污秽的空气都对我们儿童的身心造成了很大的伤害。

  我有一个邻居家的哥哥,本来学*很好。每年都被学校评为“三好学生”,老师同学和家长都为他的品学兼优而感到骄傲。可是有一次因为抵挡不住自己的好奇心,他和同学走进了一家网吧,也就是在那里他接触到了

  网络游戏,也就那一次改变了他的一切。

  他每天上学变的无精打采,上课注意力明显下降,作业也不象以前那样认真。人也明显消瘦。为了能到网吧玩游戏,他把他每天吃早饭的钱,买学*用品和积攒下来的钱全都花在了网吧的网络游戏上。终于有一天他积攒的钱没有了,他为了能在去网吧玩游戏,他把小手伸向了妈妈的钱包,还偷家里的东西去卖,最终从自己的家偷向了社会,成了一名罪犯。他现在在劳教所后悔不已,都是网络游戏害了他。

  求知好学是我们的天性,但是我们要注意自身的修养,不要为了好奇而断送了我们的前程和理想。我们要在老师或家长的陪同下打开电脑,走进网络,探讨和学*,不要让那些不健康的东西污秽了我们童真的心灵和理想的天空。让我们远离网吧,争做文明健康的一代少年吧。

  在高速发展的现代社会,企业与企业之间的竞争,人才与人才之间的竞争,学生与学生之间的竞争愈演愈烈,所以总是有那么一些人想要一步登天,一下子超越别人,成为万众瞩目的焦点。但在现实社会中,这是非常难的,并且你的心若浮躁不安又怎会有所建树呢?

  陆游曾向他的儿子传授写诗经验:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”话中只字未提写诗的技巧,留给其子和后人无尽的思考空间。现在我们若认真品味这句话,也不难看出陆游的深意:希望儿子多留心生活,通过感悟生活达到修身养性的目的,到时写诗自然手到擒来。所以学诗并非主要在工技巧,反而是要学会安静地审视生活,不断完善自身。这与我们的学*有着相通之处,学*并非简单地从书本上获取知识,更重要的是在书本之外提高自己的综合素质,陶冶自己的情操,磨炼自己的意志,为以后的发展打下良好的基础。我想这就是素质教育提倡成才先**的原因吧!

  翻译家傅雷临终时告诫儿子傅聪要首先学会做人,然后不断提高各方面的技能,最后就可以成就事业了。傅聪谨记父亲的教诲,最后成为闻名中外的钢琴大师。或许傅聪会说是父亲指引他走向成功,但重要的是他听从了父亲的话,修身养性,终于取得了巨大的成功。

  古今中外有无数伟人的事例:居里夫人面对荣誉非常淡然,因为荣誉并非她所追求的东西;爱因斯坦面对名利并未迷失自己,依旧专注于自己的研究;诸葛亮隐居卧龙冈数年,潜心学*……他们的成功因为修身养性而来,他们未曾因名利而迷失自己,他们也因为坚持修身养性而达到了常人无法抵达的境界。

  当然,成功的因素是多方面的,外界环境、人生机遇等都是不可或缺的。然而,最重要的还在于自身的修养。

  修身养性是我们获得成功的基础,但在这个日益浮躁的社会,你是否还能做到淡然处世呢?让自己的心沉静下来,摒弃那些浮躁的世俗杂念,向成功迈出坚实的步伐。

  妈妈一天到晚总是唠叨,“你看看你啊,这次又考差了,你知不知道我和你爸赚钱是为了什么。就是要你努力学*,考个好大学。将来有出息了,让我和你爸脸上也沾点光。”“我知道,每次考不好了都会来说我,一次两次考不好了那是很正常的,只要我以后努力点,不就可以考个好大学嘛……”

  在社会实践中,学*成绩固然是重要的,可一个人的成绩并不仅仅只是学*成绩,它还蕴含着自身的素质(社会成绩)是否高尚。只有学*成绩和社会成绩两者都提高了,人类文明才会进步。

  父母的一句温馨问候;公交车上一个给别人让座的小小举动;垃圾的随手捡起;帮助一些老人过街……这些都是“成绩”好的人应该做的。迄今为止,有一个举动仍让我受益匪浅……

  一天下午,我和妈妈一起去温州买衣服。我们坐上了一辆50路公交车,找到了一个比较靠后的位置,对于前面的发生的:无论是座位的分布,还是乘客们的一举一动,都尽收眼底。车上人很多,有年轻的也有年长的,很拥挤。我注意到了前面门口站着一个衣衫不整的老人,他深邃的眼睛里流露出有种让人猜不透的目光,他的脸色并不红润,反而显得有些苍白。手里拿着一个破烂的编织袋,里面具体是什么我也不知道,不过我猜,一定只是一些不值钱的的东西。旁边那么多的人(也包括几个学生),居然没一个愿意站起来让座的。他似乎是站不稳,身体随着汽车踉踉跄跄。这时,情况发生了改变:一个年轻力壮的中年男子撞倒了这位老人,袋子里的东西也随着掉了出来:哦,原来是一些饮料瓶子啊!面对眼前的情景,看中年男子并没有想帮忙扶起老人的意思。而这时,离老人不远处的一个、大约只有五六岁的小孩挪过来,一个稚嫩的声音瞬间在车里传开了:“爷爷,你捡这些矿泉水瓶做什么啊?”“我是一位清洁工,这些都是我捡的,打算拿回家卖钱。”“哦,爷爷,那我帮你捡吧”“哦,谢谢啊”“没事没事。”孩子银铃般的声音让人听着很舒服,有着久违了的,很纯净的感觉;他的笑容很真实,一点也不做作。真的,如果你们看了之后也肯定会和我一样,被他的笑容所感动到。同时,我也替那些故意假装没看到的冷漠的乘客感到羞愧……虽然只是公交车上的一幕,但却让我感受很深,物质生活高度发展的现在,人们的素质却没有随之提高。一个小小的孩子都那么有爱心,而工作者们、学生们呢?你们当时又做着什么?

  在我周围,免不了一些拥有高文化水*的大学生,他们已经懂事了,但不懂得给予帮助给需要帮助的人,去帮助他人,反而是满嘴脏话连篇。在我们生活的大群体中,主动帮助他人的人实在是太少了,学校不是每天都在强调要乐于助人吗?但我看到的,又为什么是这么不堪入目的画面呢?也许他们只注重了自身学*成绩的提高了,而忽略了“社会成绩”的提升。我不想被其他人称做是没素质的人。可是面对我们力所能及的事情时,我们也是有责任,有义务的.,如果我们每个人都能传承中华民族的优良传统——尊老爱幼,就不会发生像公交车上的那一幕了。

  从这件事情中,我明白了,学*成绩不是考量一个人的唯一标准,它固然重要,但社会的成绩也非常需要我们去关注。从这个社会中的人民的成长可以看出这个国家的成长。从这个社会中的人民的谈吐也可以看出这个国家素质程度的高低以及可以看出这个国家究竟有没有能力发展壮大下去。所以,在一个人的学*成绩基础之上,我们也需要重视社会的成长,这样才能使我们的国家各方面“成绩”得以提高。我们要不断地陶冶情操、提升素质。虽然没有历史人物的肝胆赤心,但我们有着一颗爱国的心。

  清洁工人们不畏劳苦,不求回报,换来大家美好洁净的生活环境。宁可一人脏,换来万家洁;教师们孜孜不倦地教导学生,无私奉献;医生们……他们都是高尚的人,为社会做出巨大“成绩”的人!而我们虽不是这些伟大的人,但我们有力所能及的事,我们都要用行动来证明我们生存的社会是有素质的,有文化的,也是有成绩的!我们也要证明我们的母亲——中国是可以让我们这些华夏儿女支撑下去的!

  在高速发展的现代社会,企业与企业之间的竞争,人才与人才之间的竞争,学生与学生之间的竞争愈演愈烈,所以总是有那么一些人想要一步登天,一下子超越别人,成为万众瞩目的焦点。但在现实社会中,这是非常难的,并且你的心若浮躁不安又怎会有所建树呢?

  陆游曾向他的儿子传授写诗经验:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”话中只字未提写诗的技巧,留给其子和后人无尽的思考空间。现在我们若认真品味这句话,也不难看出陆游的深意:希望儿子多留心生活,通过感悟生活达到修身养性的目的,到时写诗自然手到擒来。所以学诗并非主要在工技巧,反而是要学会安静地审视生活,不断完善自身。这与我们的学*有着相通之处,学*并非简单地从书本上获取知识,更重要的是在书本之外提高自己的综合素质,陶冶自己的情操,磨炼自己的意志,为以后的发展打下良好的.基础。我想这就是素质教育提倡成才先**的原因吧!

  翻译家傅雷临终时告诫儿子傅聪要首先学会做人,然后不断提高各方面的技能,最后就可以成就事业了。作文吧http://wwW.ZuowEn8.coM/作文吧傅聪谨记父亲的教诲,最后成为闻名中外的钢琴大师。或许傅聪会说是父亲指引他走向成功,但重要的是他听从了父亲的话,修身养性,终于取得了巨大的成功。

  古今中外有无数伟人的事例:居里夫人面对荣誉非常淡然,因为荣誉并非她所追求的东西;爱因斯坦面对名利并未迷失自己,依旧专注于自己的研究;诸葛亮隐居卧龙冈数年,潜心学*……他们的成功因为修身养性而来,他们未曾因名利而迷失自己,他们也因为坚持修身养性而达到了常人无法抵达的境界。

  当然,成功的因素是多方面的,外界环境、人生机遇等都是不可或缺的。然而,最重要的还在于自身的修养。

  修身养性是我们获得成功的基础,但在这个日益浮躁的社会,你是否还能做到淡然处世呢?让自己的心沉静下来,摒弃那些浮躁的世俗杂念,向成功迈出坚实的步伐。

  论文关键词:网络社会道德修养道德意识

  论文摘要:与现实社会相比,网络社会是一个更趋于自律型的社会,因而道德在维持网络秩序中将发挥更为重要的作用。大学生应该充分认识到在网络社会里加强道德修养的重要性,培养基本的道德意识,并在实践中不断加强自我的道德修养。

  被誉为“数字经济之父”的美国著名数字未来学家唐·泰普斯科特曾把1977年以后出生的人称为“网络世代”(简称N时代)。在他看来,“网络世代”与网络技术一起诞生,一起进化,使用电脑网络就好像呼吸一样自然。泰普斯科特描述的虽然是美国的情况,但基本上反映了世界网络发展的状况。中国互联网信息中心历次调查结果都显示,我国网民中18-24岁的年轻人最多,远远高于其它年龄段的网民而占据绝对优势。20xx年1月《中国互联网发展状况统计报告》公布的数字为37.3%,而高校则是使用互联网较为集中的地区。网络为青年大学生的成长和发展创造了机遇,同时大学生在网络社会中的道德观念也发生了显著的变化,并产生了一些网络道德问题。因此,探讨大学生在网络社会的道德修养问题是规范网络社会秩序,保证网络健康发展,培养大学生高尚道德人格的一个重要内容。

  一、网络社会里大学生加强道德修养的重要性

  人与人之间社会关系的形成和发展是道德产生的客观基础和前提条件,网络正因为有了人的参与和活动,成为了人的网络,成为了各种社会关系的网络,也就被赋予了社会的意义。网络社会与现实社会相比是一个更趋于自律型的社会,道德在维持社会秩序方面将扮演着主导角色,因而加强个体道德修养的重要性和必要性也就显而易见了。

  1.加强道德修养是网络社会对大学生的客观要求

  现实社会中道德是依靠社会舆论、社会风俗和*惯等发挥作用的,是靠显性而强大的道德压力来制约人们的行为。而在网络社会里,人的形象、身份、特性等自然和非自然的特征都已数字化、符号化,呈现出虚拟性。大学生的网上活动更表现出隐蔽性和不确定性,难以感受到直面的道德舆论监督。在主体性、创造性得到张扬,感情得到渲泻的同时,极端的个人主义、利己主义等思想也容易滋长,甚至在匿名性面具的背后可能做出一些粗俗不堪、违法犯罪的事情。这就要求大学生的网络行为具有更高的道德境界,具有真正的道德自由和自律品格,即自我主宰、自我约束和自我控制。

  2.网络社会发展带来的伦理道德问题是大学生加强道德修养的现实需要

  科学技术是一把“双刃剑”。网络的主要功能在于为大学生自由全面发展开辟了广阔天地,但同时也产生了一些网络道德问题。集中表现在:一是道德观念的紊乱。网络社会里,道德冲突加剧,现实社会占主流的道德观念被淹没在海量化的信息中,使大学生真假难辨、善恶难分,主要表现在道德相对主义、***主义和个人主义在网络社会中的流行与泛滥。二是道德情感的冷漠。虚拟交往有助于大学生敞开心扉、坦诚交流,但也容易产生一些不文明的行为,如谩骂他人、欺骗他人感情等。同时,长期与机器相伴,也会造成对现实生活中的他人及社会幸福漠不关心。三是道德意志的薄弱。网上冲浪让人随时体验到新鲜刺激和兴奋冲动,一些意志薄弱的大学生往往因此对网络过分眷恋和依赖,严重地沉溺于虚拟的网络社会中无法自拔。四是道德人格的缺失。人格的形成是个体社会化发展的过程,是个体适应社会环境的稳定的心理特征。有些大学生在网络社会里经常变换角色,处于矛盾的、相互冲突的道德选择和转换之中,给道德人格的形成和发展带来很大的压力,严重者导致人格的异化、虚拟人格与现实人格的分裂。总之,网络发展中带来的道德问题迫切要求大学生加强道德修养,实现道德自律。

  3.加强道德修养是网络社会中大学生道德实践的重要环节

  道德教育和道德修养是道德实践活动中不可分割的两个方面,而其中道德教育则是大学生道德人格形成的外在途径。因此如何对作为互联网主力军的大学生开展卓有成效的网络道德教育是当前思想政治工作的重点。20xx年,教育部《关于加强高等学校思想政治教育进网络工作的若干意见》中就强调“进一步增强用马克思主义占领高校思想文化阵地的政治意识,提高对思想政治教育进网络重要性和紧迫性的认识。”指出要推进思想政治教育进网络和利用网络为思想政治教育服务的工作。由于道德教育必须通过主体内在的道德修养过程才能发挥作用,因而在我国,道德教育贯穿于一个人的整个一生,在校读书期间更是集中接受着以马克思主义为指导的思想政治教育的重要阶段。因为从幼年到青年时期,道德教育的作用随着主体意识和独立行为能力的增强反而呈弱化趋势,而道德修养的作用日益增强。特别是网络社会更倡导个性自由的独立发展,而个体在网络上的行为又很难得到有效监控。因此,高校在大力推进思想政治教育进网络工作的同时,其最终效果的落实还是要依靠大学生的自我道德修养。

  二、网络社会里大学生应具备的道德意识

  在谈到网络道德时,有些大学生苦恼地说到:不是不想讲道德,而问题是我们不知道怎么做才是道德的。确实如此。一方面由于历史上科学技术的每一次创新都会给人类带来新的道德问题,而网络超时空的特性更使道德冲突的激烈程度前所未有,人们在复杂的新情况面前往往会出现道德认识和选择上的困难,显得无所适从。另一方面,网络道德规范的健全也明显落后于网络的发展速度。实际上就人类发展的现阶段而言,由于存在国家、民族、社会制度、意识形态、文化背景等差异,虽然尚不可能建立统一的网络道德规范,但起码的`网络道德品格则应当具备。因此大学生在网络社会首先应该通过道德修养培养一些基本的道德意识,以指导和约束自己的行为。

  1.社会主义意识。现实社会中的道德往往具有单一性、一元性。即在某一特定的时空阶段,一般只能有一种道德占主导地位,其他道德则处于从属或者被支配的地位。网络打破了物理空间上的疆域限制,在信息疆域上实现了全球一体化,各个国家、民族、地区的道德、风俗*惯在相互交流中必然发生激烈碰撞,因此,在网络社会里道德应该具有兼容性,呈现出多元化的特点。然而事实又并非如此。计算机技术、网络技术始于美国,至今美国仍占垄断地位。从互联网在我国的发展历程中可以看到,无论是CPU芯片、视窗操作系统、TCP/IP协议,还是域名体系、技术标准、电子商务等都体现出美国网络文化帝国主义的足迹。再加上目前互联网发达的国家一般都是发达的资本主义国家,其英语信息在互联网上占90%左右,并且是计算机技术和互联网络的标准语言。这样就使互联网实际上成为资本主义国家广泛推行其意识形态、价值标准的新*台。同时一些恶意的政治信息也打破了过去的自然屏障在网络社会中恣意横行。这些对人生观、价值观正在形成的大学生有极强的渗透和辐射影响。因此,在目前还存在对立的政治制度和意识形态的情况下,大学生首先要对网络社会中存在的不公*的竞争态势和文化环境有清醒的认识。既不因噎废食,弃网络而不用,又要认清国情,牢固树立社会主义意识,兴利除弊。在充实利用网络积极方面的同时又要注意抑制其消极的一面。

  2.社会责任意识。个人的道德修养是与国家、社会紧密联系的。在网络社会里,一些人高呼着“自由是网络社会的天性”,力图以此逃避社会责任,为自己的恣意妄为作辩护。其实,数字化的网络本来是由冰冷的数字电路组成,只是由于人的介入,网络才作为新一代的大规模信息载体,成为一种独立于自然环境以外的社会环境。但网络社会终究是人的社会,是作为“社会关系总和”的人与作为“机器生态”的网络的有机融合体,离开了人,就没有网络的发展,也不可能形成虚拟社会化的网络社会。因此,理解网络社会时,首先应理解人,理解人的需要、愿望、价值追求等人的本质属性,才能区分道德之善恶。同时,理解人也是理解人与人之间的意义关联。每一个人都不能脱离他人、社会而孤立存在。而网络社会里人们之间的互联共存尤其需要大学生具有强烈的社会责任意识,否则网络就不能发展。正如“数字化时代的女先知”埃瑟·戴森谈到的:网络“在赋予个人强大权力的同时,也要求个人为他们自己的行动以及他们所创造的世界担负起更大的责任。”

  3.互敬互助意识。网络社会的全球性、超地域性,使得不同宗教信仰、价值观念、生活方式、不同情感、个性的人的交流变得轻而易举,彼此尊重也就成为网络社会道德的最基本要求。因此大学生在上网时要时刻注意检点自己的行为,加强自律,尊重他人。同时,网络社会本身就是一个互通有无、互相帮助的社会。从网络的存在来看,它是科学家基于信息共享的基础上产生的;从网络的发展来看,互联网发展仅仅用了短短十几年时间,其影响却超过了任何一种媒体,超过了历史上任何一次产业革命,这也是人“社会化”行动的结果。因此,为了网络的存在价值与未来发展,为了维护网络社会的秩序和*安,尽己所能、助人为乐、扶正怯邪是网络社会里每一个“公民”应尽的、自然而然的责任。

  4.诚实守信意识。现实社会中诚实守信是指言行一致、不虚假、不伪装、说话办事实事求是,讲信用,表里如一等。它是维系人际合作、从而保障社会存在发展的基本纽带。因此,大学生在网络交往中除了要保持真诚不撒谎,做到“心口一致”、“言行一致”外,还要谨慎认清消息来源的渠道和准确性,共同维护和提高网络信息的可信度。

  三、网络社会里大学生加强道德修养的方法

  网络社会中大学生加强道德修养就是一个从理性认知到产生道德评价再到网络实践的循环往复的过程,也就是不断实现他律转化为自律、自发向自觉转变的自我塑造、自我提升的过程。而现实社会中许多道德修养的方法值得大学生加强网络道德修养所借鉴。

  1.学*以提高网络道德的认知水*

  要进行道德修养,首先要通过学*提高道德认识,了解在网络社会中什么是道德的,什么是不道德的。最基本的是认真络道德规范。网络道德规范从广义上讲,由浅入深有三个层次。首先是网络礼仪。它是网络道德规范中最简单、最基本的表现形式,如*时见面点头微笑、互相问候一样*常。其次是狭义上的网络道德规范。是指大学生通过信息网络发生道德行为时应遵循的具体化标准。再次是带有强制性的网络法律规范。目前,我国已相继出台了《中华人民共和国计算机信息网络国际联网管理暂行规定》、《计算机信息网络国际联网安全保护管理办法》、《中国互联**名注册暂行管理办法》、《互联网信息服务管理办法》等一系列网络法律规范,都应认真学*。当然,学*的方式是很多的,既要通过理论学*,更要在实践中学*。笔者以为由于网络道德几乎涉及到大学生生活的每一具体方面,因而以上三个层面仅仅是网络道德规范的基本要求。而其关键是在学*中培养网络道德意识,提高网络道德素质,共同遵守和维护网络的正常秩序。

  2.内省以规范网络道德的行为

  内省是我国传统道德修养中的精华。即通过这种方法,反思自己的言行,进行自我评价,从而达到调控自己的行为,提升自我的社会价值,使自我不断地发展和完善。网络社会里的“无人监管”使明知不可为而为之、“只见律人、不见律己”、“律人严、律己宽”的现象比比皆是。如:对盗版严重怨声载道的同时也随意下载软件;强烈谴责他人侵犯知识产权的同时也大量使用未经授权的文件和数据,从网络上获得有用信息和他人的无私帮助的同时却不愿为他人提供帮助,以及要求别人尊重自己的时候却随意攻击、谩骂他人等等。因此,大学生在网络社会里应时常对道德品行进行自我反省、矫正、升华就显得尤为重要。与传统社会的“依赖型”道德相比,网络社会的“自主型”道德更体现出一种自觉自我反省的精神,通过内省做到自己对自己负责、自己为自己做主、自己管理自己、自己约束自己。

  3.积善以加强网络道德意志的培养

  从网络道德认识到规范网络道德行为之间有一个中间环节,就是网络道德的心理调适。而其重点又在于道德情感的培养和道德意志的磨砺。当个体在正确的网络道德认识的指导下能够互相交流各种真实的信息,真诚地表达各种观点时,其情感体验是愉悦的。在此基础上,自觉进行意志锻炼,从小事做起,通过积善的方式精心地保持自己的善行,精心培养心中开始出现的良好的道德观念和品质的幼芽,并使其不断积累和壮大。良好的网络道德品质的形成就是这样一个不断积善成德,由量变到质变的渐进过程。只要个体能坚持做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,就能形成网络道德的坚强意志,就能做到网上虚拟人格和现实人格的协调一致和有机整合。

  4.慎独以形成高尚的网络道德人格

  早期的儒家经典《大学》和《中庸》中都提出了“君子慎其独”的思想。指一个人在独处时也要谨慎自己的内心和行为,防止有违背道德的思想或不符合道德要求的行为。简而言之,就是自己独处而他人不在场时的道德实践。慎独是最高的道德境界,也是一种重要的道德修养方法。而网络社会里由于主体行为表现出时间上的瞬间性、空间上的变动性、交流方式的符号性和匿名性,这些特征也对慎独提出了更高的要求。做与不做、怎么做都发生在隐和微的状态下,只在于个人的“一念之差”。如果在网络社会里能够很好地实践慎独的修养方法,就能有助于真正锻炼出大学生在道德修养方面的自我主宰精神,使道德修养成为为我的而不是为人的,从而形成高尚的网络道德人格。

  参考文献:

  [1]埃瑟·戴森.2.0版:数字化时代的生活设计[M].海口:海南出版社,1998.

  [2]严耕,陆俊,孙伟*.网络伦理[M].北京:北京出版社,1998.

  [3]泰普斯科特.数字化成长——网络时代的崛起[M].大连:东北财经大学出版社,1999.

  [4]刘云章等著.网络伦理学[M].北京:中国物价出版社,20xx.

相关词条