自力更生是中华民族几千年来的传统美德。它是国家的脊梁，是国家的灵魂。这是中华民族能否屹立于民族之林的关键。我们怎么能自立呢？首先，我们必须学会自立。自力更生意味着我们可以依靠自己的能力，在没有外力帮助的情况下，通过自己的努力创造一个世界。不要害怕困难，做你自己的事，为你的梦想努力工作。
如今，许多取得成功的人通过自己的努力获得了今天的荣誉。只要我们停止懒惰，永不放弃，我们就会更接*成功，更接*成功，甚至达到成功的顶峰，欣赏自力更生的精神，让自力更生在我们年轻的精神土壤中生根、发芽、开花、结果。在我的人生字典里，没有什么是不可能的，只要你知道如何自立，只要你努力工作，一步一步来，坚持不懈地追求，永不放弃，坚持不懈，一切皆有可能。
自立是兄妹，是双胞胎。自力更生促进自力更生；自力更生使自力更生成为可能。我们应该从跌倒的地方站起来，面对各种困难。我们应该加强自己。“自我完善”这个词就像一颗种子在我们心中发芽，让我们知道什么是真正的自我完善。在地震的威胁下，汶川的人们又站起来了。校长刘亚春、老师钱翔和89岁的二班班长林浩在地震废墟中站了起来。他们是人，他们是强大的人。老师在地震中固定的姿势是如此完美，以至于时间无法逆转，但自立是可以重塑的。
这群人解释了他们的力量。他们在独立时发出了强烈的声音。他们的精神影响了四川、中国和世界。这是一个民族精神的生动体现。我们也应该像他们一样坚强，像他们一样勇敢，不害怕困难的威胁，坚定地前进。每个人都会遇到困难和挫折，但只要他们坚强勇敢，他们就能克服困难。只要你比别人强一点，别人就会变成溪流，你就会变成河流甚至海洋。自我完善是一种精神，非常微妙和丰富。
只有具有自强不息精神的中国人才能理解它的真正含义。每个中国人都必须学会独立、坚强、自立。每个人都经历过恐慌和痛苦，但在恐慌和痛苦中，他们选择了独立、力量和面子。一个中国人不应该软弱，应该坚强，应该独立自主，应该发扬中华民族的传统美德！让它在亿万人民心中生根、发芽、开花、结果。让每一个中国人都没有弯曲的脊梁，站起来，永远坚强。
五岁，父母分居，年幼的他与爷爷相依为命；十三岁，他怀揣着梦想踏上了去济南的路，却被火车折断了双腿；十四岁，他用自己的双手站了起来，走出了那间**房，走向了世界；二十岁，他用自己的双手挣钱，他用他的双手攀上了五岳的顶峰，攀上了他的人生之巅；他是陈州。
身置险峰，四面云雾缭绕；山，几乎与地面垂直，险峻的山峰像一把尖锐的匕首，深不见底的峡谷仿佛巨兽的血盆大口，这座以“险”闻名于世的华山不知葬送了多少英雄好汉。
山脚下，人海之中，一个身影慢慢地“行走”着，他是陈州。他穿的很陈旧却干净整齐；他的脸圆圆的，眼睛不大却很有神；他的手里是两个木盒子，这就是他的双腿。他其貌不扬，但全身却透露出常人没有的顽强。
他先是慢慢地走，两旁的行人对他露出鄙夷的目光，但他却还以包含包容与自信的微笑。渐渐的，人越来越少，不知多少人停下了前进的步伐，选择放弃，而陈州，却仍用他的双手“一步一步”翻过艰难险阻的山坡，仿佛不知疲倦。
越过最后一道山崖便能抵达顶峰了，他放下了手中的木盒子，眼中闪着不舍的微光；却坚定地转身，用他的双手抓紧了面前的铁索，然后抬起手臂再抓住上面的一截铁索，他就是这样一步一步地攀爬着，正午的阳光仿佛要将山壁烧灼，他的头上早已涔出了豆大的汗珠，一滴一滴地流进眼睛里，然后就是一阵一阵的刺痛，眼泪也流了出来，模糊了视野。但他仍没有放弃，模模糊糊地爬完了一大半，他却精疲力尽了，他大口的喘气，原本淡色的衣衫也被蒙上了一层灰黑，粗壮的手臂也不由自主地发抖，整个人摇摇欲坠。上面的人想拉他一把，他却拒绝了。他咬紧牙关，猛地一使劲，达到了山顶！多年以后，有人问他，为什么当时不接受那人的帮助呢？他说，他不比别人差什么，他虽然没有腿，但是他可以用手走完前进的路，即使手走不完，但他还有一颗自强的心，剩下的路，用心去走，总能达到顶峰的。
最后的最后，他远*闻名：陈州，一位著名的演说家，一位自强的无腿英雄！
大家都知道，在大自然中所遵循的是“适者”。只有很好掌握了的人，才能比较迅速地适应。先看小鹰的成长史吧。鹰妈妈给了小鹰第一次生命，然而第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来，因为在鹰家族中，每一只小鹰要成长为雄鹰，都必须经历多次“鬼门关”，过了这些坎，才能获得；一旦不能自立，将会被淘汰，这是鹰妈妈也为力的。小鹰在第一次脱毛时，这是第一道坎，这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的，在这场激烈抗衡过程中，那些不能自立，没有毅力的小鹰就将被死神带走，而那些具有顽强毅力，能独在离开妈妈的而自立的小鹰才能下来。学会展翅高飞，是小鹰成为雄鹰的又一个坎。在历练的时候，有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖，如果小鹰没有自立、自强的顽强意志，那就将。在动物界动物们需要自立、自强，在人类也同样如此。
迪虽然一身轮椅相伴，不能“步足千里”却可以“阅览天下”。她在无指导的情况下，凭着顽强的毅力学会了三门外语，这对于一般人来说都是一件很不容易的事情，然而，迪却凭着自立、自强的做到了。不仅如此，她在文学创作方面也有显著成就，在她的作品中，我们可以很明显地看出她那种自强不息，自立的性格。如果她不是一个自立的人，凭自己是残疾人而依赖别人，靠父母，这样子她会有今天的辉煌成就吗？然而，在当今我们这个上，有一些人就是拥有极大依赖思想的人，他们被称之为“啃老族”，大啃，小啃父母，整天游手好闲。这些游手好闲、吃了没事干的人，他们大事做不来，小事又不愿做，整天无所事事，这样的人就是一种极其缺乏自立的人，他们这些人不能，要靠父母或支援，然而父母也不能照看一辈子，别人的支援也是有限的，自己的本领才是无限的，这样的人必将被所淘汰。希望这样的人越少越好，不然，他们会像庄稼里的蝗虫，堤岸上的白蚁。
为此，我们必须学会自立，学会自强，不要成为别人的包袱。然而，要想不成为别人的包袱，不被所淘汰，就必须从小学会自立。小时候幼儿园老师就告诉过每一位小朋友“自己的事情自己做”，到现在，我们都已长大就更应该自强，自立，争做的有用人。
少年的时光是美好而短暂的。如果将一个人的一生比作一年四季，那么少年，则是春暖花开，草长莺飞的春天。美好的少年时光总是稍纵即逝的，我们应该珍惜时光，学会自律、自强，就像生命中顽强的小草那样，野火烧不尽，春风吹又生。
在我们身体各部位都迅速生长的少年时期，我们应该珍惜时间，努力学*，发奋苦读。将一本本、一册册书中的宝石装在我们的大脑里，帮助我们奋勇前行。我们应该学*儒家学派的创始人孔子的治学态度，学无止境。学*是一辈子的事，应该多闻、多见，努力学*，注重学*与思考、及时复*、言行谨慎态度谦虚、善于向他人学*等。
两千多年前，孔子的发奋自强、忘我学*的精神，仍然是我们今天治学求是的榜样。在今后的学*中，我们要学*古人那种倚柱作书、囊萤映雪、凿壁偷光的刻苦精神来激励我们，鞭策我们。
除了忘我学*来充实头脑，我们还要拥有良好的品德。讲诚信、宽厚待人、敬老爱幼、文明礼貌，这也是一堂人生必修课。只有品德高尚的人，才会获得大众的认可。让我们行动起来吧，对他人宽容一点，对自己严格一点，对他人赞赏一点，对自己谦虚一点，时刻以一颗积极乐观的精神去面对生活。
生活中，还要善于向他人学*，以人为镜，取他人之长补自己之短。史上著名的帝王唐太宗李世民，就会用人做三镜，他有如此伟大的成就，离不开他以人为镜的精神。在日常人际交往中，宽厚待人，不仅使对方要感觉如沐春风，更重要的是，我们眼界的也会随之更加宽广。
此外，少年当自强，我们还应该多锻炼自己的体魄，不断提升自身的文化修养，提高身体各方面的素质，拓展自己的兴趣爱好。积极参加由学校和青少年教育协会举办的科技类比赛，来提高我们的个人能力和综合素质，提高我们的审美和各方面的修养，不断充实和完善自己。
你们是初升的太阳!这是***对我们少年寄予的殷切期望。少年是祖国的未来，是民族的希望。只有少年的自强不息，国家才会繁荣富强。我们也要怀揣一颗报国心，践行报国之行。
今日，一粒自强的种子在我心中埋下，不久的将来，它必定在知识的雨露、乐观豁达胸怀的浇灌下，在自身强健体魄和各种能力的交织中，长成参天大树。
在古老的东方，有一个国家。它历尽了千千万万的磨难，靠着自强不息的精神坚持到了今天，成为了世界强国。
几百万年前，人类的种子撒在了中华大地上。从此，它以神奇的速度创造出了一个个辉煌的文明。千百年后北方少数民族不断打击汉王朝，汉朝以休养生息之策，闭关休息，难道他们放弃抵抗了吗？没有，他们从来没有放弃过。武帝时期，西汉大将多次北伐，以“犯我强汉者，虽远必诛”的气魄，“匈奴未灭，何以家为”的决心，横扫沙漠戈壁祁连山，将匈奴扫地出门，这是自强不息！东晋，宋王朝他们都被少数民族打压，可是他们总能如凤凰涅磐一般奇迹复活，因为他们有誓死为国，忠诚不二的大臣们，齐心保家卫国的百姓，更因为有自强不息的精神。
百年以后，当西方列强用洋炮和鸦片打开了中国封闭已久的大门时，中国一度沦为半殖民地半封建的国家，中华民族危在旦夕。外国列强强**国土地，难道中国人真的沉睡在鸦片之中了吗？四大文明古国的最后一个就这样灭亡了吗？不，以中华民族自强不息的精神，总有人在抵抗。左宗棠在西北保卫新疆和河西走廊；还有不少将士在东北与沙俄斗争；渤海之上，中国第一支海军在奋勇杀敌，也不要忘记了，广东还有一个林则徐。虽然他们没有保住清王朝万年不倒，但是他们保住了中华民族脆弱的命脉。
仅仅二十余年后，自北*的第一声枪响起到1945年日本投降，中国四万万人民全心投入抗战中。在蓝天之上，是中美苏的空军共同痛击日本空军；滇缅战场上是中华儿女在奋勇杀敌；昆明郊外，**学生在醉心学*，希望有朝一日报效祖国。这难道不是中华民族自强不息最好的体现吗？
建国之后，无数学者回到祖国，隐姓埋名，舍弃自己的青春，为祖国的建设献出自己的一份力量。中华人民不甘落后，不甘被人侵略打压，于是我们奋起直追。七十年来我们在中华大地上筑起火箭发射基地，完成了千百年来中国的飞天梦；三峡中立起了三峡大坝，拦住了势不可挡的长江，从此三峡不再险；歼20和c919腾空而起，这是中国在腾飞，这是中国人的自强不息！
中国如同一束光，在将要熄灭之时，它总能重新发出耀眼的光芒。这一切，都因为中华民族的精神——自强不息！
——强者与弱者议论文 (菁华5篇)
曾经多少次，我问自己，你是强者还是弱者？当我自信满满时，我会说：“哦，我是强者；当我沮丧不已时，我会说：“也许，我是弱者；当我异常*静时，我依然选择强者，因为我希望自己成功，成功的人难道不是强者吗？
时间流逝，当我的身体变得越发强大时，我的心里也变得越发强大，这时当我问自己：你是强者还是弱者？我发现还有一种答案，竟是介于两者之间。
现在，在一个小小的人群中，我算一个强者吧！这时，人的心理暗示总是很起作用。你觉得自己是强者，你就是强者，你觉得自己是弱者，那你就是弱者。这时，人也总是心不由己。有些人总觉得自己很强大，其实是虚荣心和自大充斥着自己。有些人总觉得自己很弱小，其实是自卑心和胆小充斥着自己。也许，此时，是最能分辨人的真性格的时候。
但是，总有第三个答案。当你有些成就时，你总感觉有些寂寞和害怕，那是自己给自己的。但有时，你总有些脆弱不堪，你感觉整个人都塌下来了，那就是别人给你的。当你孤单单的站在一个位子上时，别人总是对你虎视眈眈。总借着天不怕，地不怕的人，她会当面欺侮你，大部分的人总会按捺不住，总是借着心理强大的人，他总会在心里不服你，这是一种阴沉沉的可怕。
再这时，人总会分成三部分。一种只怕表面的欺凌；一种只怕别人心里的力量，那算是思想境界比较高的；一种两者都很怕。我属于最后一个，可人家心里的不愉快，你看不出，但人表面的不愉快，就是盲人，他也看得出。
实在不幸，最*自己经常碰到人家表面上的不愉快。这时，我竟发现自己如此的脆弱。那时，人总是拐弯抹角的“调侃”你，不在乎的人不是智者，就是笨蛋。我就很在乎，激烈的言语刺入我的耳，接着是我的心，我的大脑。真不疼，但很酸。我若要张嘴反驳，也许我屈从了，也许我可怜她。但事后，我总是千百般的咬牙切齿，谁又能气得过呢？有时，我真会啜泣，一方面我为别人能激怒自己而感到失望，一方面，我恰恰感到我就是弱者。很有趣的时候来了，我感到很脆弱的同时，心中也有一股强大的不服。这当然只是一时之气。
后来，再想想，我觉悟出一个真理来，也许我现在还做不到，但我会努力做到。那就是一个真正的伟人，他懂得该强则强，改弱则弱，有张有弛。有人说，韩信的胯下之辱，是一种软弱。若没有这种弱，哪有后来的强。也有人说，*和外国争辩，是一种逞强。若没有这种保护国家自尊的逞强，哪有当今的辉煌！
所以，当你懂得如何做到有强有弱，有张有弛，你就是真正的强者。
当今，人们早就已经*惯了面对强者与弱者，在唯利是图的商业时代中，就存在着强者与弱者，但是有谁想过强者就一定那么强吗，相反弱者就一定那么弱吗？一个弱者面对一个强者，那弱者就只有甘拜下风，而一群弱者面对一个强者，强者的处境又会怎样？
《美国数学月刊》曾经有一个数学游戏，有三个人扔飞镖，在以往的比赛中，老大的命中率有80%，老二的命中率有60%，而老三只有可怜的40%，老大想把老二拉过来灭了老三自己好取胜，而老二想灭了老三自己就很危险，老二不同意，老大和老二的谈判分裂了，老二又想把老三拉过来，一起把老大灭了，所以老大专攻老二，老二和老三专攻老大，很显然老大最容意出局，而命中率最差的老三则最安全。
如果老大威胁老二“我不动你，你也别动我”，当然老二也不甘示弱用同样的方法威胁老三，那么老三又会怎样？当然在这时老三是最不安全的。
如果两个男人在一间屋子里打架，屋子里又来了一个男人帮其中的一个人，那肯定有一个人是被救护车拉走的。
一个弱者面对一个强者好可怕，一群弱者面对一个强者强很怕，强者与弱者之间没有明确的划分与界限，强者和弱者叫做“一人强”和“一人弱”。
人生就像竞技场，尤其是在唯利是图的商业时代，竞争是激烈和残酷的所以你不仅仅要有一门过硬的技术，还应该懂得玩战术和战略，这样你的人际互动才是完美的。
世界上存在着怎样的两种人呢？也许有人说：“世界上存在着男人和女人，又或是好人与坏人之分”，而我认为世界上存在着强者与弱者两种人，为何这样说呢？
自信心的有与否，可以体现一个人是否是强者或弱者，强者也就是充满自信心的人，而弱者恰好相反，则是没有自信心的人。
人生旅途中总是坎坷不*，曲折蜿蜒的，对于强者来说，也许是一种磨练与挑战，而对弱者来说，则是一种负担和不幸。挫折，在人的一生中是不可避免的，每个人的生命历程中不可能只有鲜花和掌声，但是，面对挫折，不同的人有不同的反应与态度，对于弱者，挫折是翻不过的山，越不过的沟，他只会痛哭流涕，埋怨老天的不公*与自己的不幸，因而止步不前；对于强者，挫折是通上成功的阶梯，是砥砺意志的基石，他会坦然面对一切，与逆境抗争，在挫折中奋起。
其实人生的道路上，不需要太多人为的执着，该放弃的就放弃，该追求的就追求，要哭就哭，要笑就笑，只是别忘了赶路。
人生不可能是完美的，必须留有一点缺陷，如果人人都是太完美了，生活不单调了些没吗？我们不要因为一个错误而成为一个不合格的人，生活就好比一场球赛，最好的球员也有丢分的记录，最差的球员也有辉煌的一天。所以强者也有犯错的时候，但他会在犯错后寻找原因，自己错在哪，哪个地方错了，不断地纠正自己的错误，最终成为强者；而弱者也有他最辉煌的一天，但他永远都停滞在自己曾经辉煌的那一刻，不思进取，最终成为懦夫、弱者。
作为青少年的我们，不要因为自己曾经有过辉煌的一天而骄傲，不思进取，其实那早已成为过去了，所以我们要为明天的光彩而努力奋斗。
作为祖国太阳的我们，一定要努力抓住今天，付出我们青少年的真诚与汗水，去浇灌明天的花朵。这样，才能使自己的人生道路上有指航灯，从而走上成功的阶梯，成为强者。同学们，让我们一起努力吧！
强者，给自己找不适；弱者，给自己找舒适。强者，化不适为舒适；弱者，则只安于舒适，是故强者愈强，弱者愈弱。
她就是这样的一个强者。当非典占领整个北京城时，她本可以选择离去，逃离这恐怖的魔爪，但是，为了那些无法离开的人，她选择了留下。小汤山病房里，她裹着消毒服，只露出一张苍白瘦弱的脸，却把信心带给了观众。这次不适的经历，便是她舒展人生的开始。
假若她选择了合乎情理的退却，回到舒适的故土，她便失却了一次磨难，失却了面对磨难时的痛苦，之后的人生，恐怕也会择舒适而为，久之，便不敢面对不适，不愿面对不适，也就难以做出有深度的好节目，而逐渐在*庸中过完一生，设想一下竟是如此可惜的结果，好在她，选择了不适，不适，成就了柴静。
在寻找不适的道路上，总有这样一些强者留下他们坚实的脚印来鞭策后人。格力公司的董事长董明珠也是这样的一个人。初到公司的她，仅仅是这庞大机器上的一颗小小的螺丝钉，但她却总“和自己过不去”。上一任留下的400多万欠款，她本可以推之不理，但她却深以为任，日复一日各处奔波，终完成任务。
因为她不怕奔波劳累，给自己寻找不适，并用这不适作为磨砺自己精神能力的利石。所谓“金就砺则利，”她用自找的不适，来作为锻造自己的熔炉，于这样的磨炼当中，成就了更优秀的自己。
放眼世界，这样的人不胜枚举：
乔布斯善于在舒适中寻找不适，疯狂的追求完美，最终将苹果推向世界，让人们对他的产品爱不释手。
居里夫人勇于在舒适中给自己找不适，摒弃权势地位而投身于艰苦的科学研究，最终发现了金属镭。
华罗庚懂得把不适变舒适，在破败不堪、蝇虫乱飞的牛棚上潜心研究，终成《堆垒素数论》……
每个人的一生都会遇到许许多的不适，倘若我们回避困难，或者屈于不适，那么我们生活中暂且安于的舒适最终也会慢慢化为不适。而我们，便会慢慢沦为弱者。不适，只是我们在成为强者的路上的一个关口，通过它，你会发现不适的后面是舒适，就此停步，那么你的面前永远都只能是不适。
强者，给自己找不适，却将不适化为了舒适，在将不适化为舒适的道路上越来越强大。弱者，给自己找舒适，躺在舒适里就像温水煮青蛙，在舒适中渐渐消亡。
要想变得更强，就要学会给自己找不适，并将不适化为舒适。
在陡峭的山崖间，雄鹰会把自己羽翼未满的孩子扔下悬崖。大多数小鹰扑腾几下翅膀便坠落悬崖。而只有强者才能存活下来，享受日后在蓝天中的翱翔。
为什么苍鹰妈妈会把自己精心培养的孩子扔下悬崖？是因为只有强者才会的到蓝天，只有强者才会得到生存的权利。每当看到天空中翱翔的雄鹰，都会被他们矫健的身姿所吸引。殊不知他们是经过自己的努力，屡经生与死的考验，才成为这样的强者。每次在天空中的翱翔，都是他们用生命争取来的。
强，就是会为自己的生活和未来争取的人。而弱者，之会被自然所淘汰。
穿过历史的烟云，一位身穿黄袍的人跪在了千军万马前，他身后的将士个个垂头丧气，他就是——李煜。
在强大的宋太祖面前，李煜屈服了。在宋太祖没废一兵一卒的情况下，李煜屈服了，一个国家的君王跪下了，他就不配在作为一个君王。在强者的威逼下，弱者要不选择屈服，要么选择背水一战。而李煜选择了前者，宋太祖不非吹灰之力便将这个弱小的国家收入囊中，这是为什么呢？
这是因为强大的宋国让李煜闻风丧胆，李煜本以为对宋国的进贡会换来国家的安宁，却不知安宁只是短暂的，李煜的软弱只能助长宋太祖吞并的野心，作为强者的宋太祖，不会允许像李煜一样的弱者，拥有和自己一样的地位。
在比利时，有一位将军的塑像。他的身材矮小并不魁梧，他是比利时的敌人，而却被比利时人所敬仰，他就是——拿破仑。
在历史的长河中，拿破仑是当值无愧的强者。他的野心使他在一生中东征西讨。他的好战是他的事迹在历史长河中闪闪发光。即使是，生在几百年之后的人们，也尊敬这位英雄。
为什么拿破仑会成为人们尊敬的英雄，是因为他是强者，在他的灵魂中有一种不为艰难险阻的精神。
拿破仑，作为一个强者，印刻在了每一个人的心中。
弱者总是会被淘汰。在大自然中，强者会得到食物，是自己的族群得到发展，而弱者只能被饿死，或是成为其他动物的食物。
强与弱总是共同存在的，但只有强者才会适应在自然中的生存。
——强者与弱者议论文（精选5篇）
这个社会很复杂，有强者，有弱者，强者使人畏惧，弱者显得卑微。
那么何谓强者呢？社会背景强大的人吗？或是家庭背景太过优越的人吗？如果他杀了人，他的社会朋友会选择帮助还是拒之门外呢？有一个故事，其中有一个父亲是一个企业家，很有钱，可教出的一个儿子却是一个在街角使人惧怕的小混混，他交接一群社会朋友，有一天他的父亲觉得公司该有人继承了，可自己的儿子却那么没出息，于是父亲交给他一个任务，他将鸡血泼在儿子的衣服上，让他去他的朋友家说他杀了人，儿子照做了，他首先去他的女友家，当他敲完门，诉说了父亲告诉他的话，问女友可否在她家躲避，他的女友却说：“我想我们不合适，我们分手吧。”便关上了门，他将他所有的朋友都问便了，可结果都相同，最后他回到了家，他告诉父亲他不会在做这类“强者”了。
在生活中这样的“强者”还有很多，他们从我们面前路过时，我们都不会抬头，只是低头的绕道而行，对于他们我们只能是避而远之。
那么“弱者”是那么的卑微吗？似的，他们卑微，但是他们的生活丰富，他们在学业上有成就，在工作上有成功，他们创造了一道道幸福的彩虹。孩子们努力学*，抑制自己的情绪，不让自己变坏，因为他们知道，变坏是弱者的表现。
“强者”没有知识，颓废了自己的一生，他们的一生都在拳打脚踢里度过，他们更没有真正为自己好的朋友；“弱者”他们害怕“强者”从来都是避而远之，但是他们却生活得很开心，他们用知识完就了他们的一生，他们受不到伤害，最后，做“强者”，做“弱者”，还是靠我们自己选择。
世界之大，有强也有弱，但强弱并不是绝对的，而是相对的，它能体现在一个事物中一个人上，抑或是不同的时期，一次，强与弱也就明显了。
一件事往往能表现出强与弱。虽然只是同一件事，但它却能体现出不同的性质，有强，当然也有弱的一面。随着世界的迅速发展，各国的快速增长，在国际中谋求一*之位，世界强国之列也是每个国家的目标。于是各国便开始了复兴计划，开工厂，设工化基地；产品的生产量，出口量，日益剧增，经济越来越雄厚，国力也越来越强大，这在英国体现得很大，但在强大之余，坏境的污染也越来越严重，整个城市烟雾弥漫，人们出门都戴口罩。这也让英国在世界环境保护的列强国家中掉下队来，变得消弱了。因此一件事也并不是绝对的，有它的强大之处，相对必有薄弱之处，强，弱相对，才能更好的表现一件事。
一个人是强人，但也是弱势。人无完人，更无绝对之人，一个人既能表现他强大的一面，但同时也有弱的一面。《史记》的作者为我们留下千古绝书，他的贡献是卓绝的，独一无二的。我们可以想象，写一部史书的困难，他既要了解，又要证实，甚至为皇帝立传还要不为龙颜之怒，其恒心，勇敢，坚毅使之无愧为强人。司马迁受过宫刑，这对他来说是莫大的耻辱，更是对精神的巨大打击，打他并没有消沉下去，并没有低头而是勇敢的拿起笔积雪写《史记》。表面看似很强大，但其实内心是相当脆弱的，每晚他都从自己受过宫刑的而梦中惊醒，额头上盗汗不断，其实，他表面越是强大，他的内心就有几倍的脆弱，一个人都有强也有弱。我们要善于发现弱并努力克服是自己更完美。
不同的时期，他的强弱亦会彰显。时代的变迁似乎是历史的潮流，同时，不同的时期我们会不由自主的进行对比，其强弱也就显而易见了。我们都知道，前唐在我国历史上是鼎盛时期，在各方面都是强大，尤其在文化，经商上，在世界上都居于强列，但随着时代的变迁，“贞观”之年一位历史，后堂继续发展，但再也不能维持那繁荣的景象了，在各方面都没落了，就连君主也没了魄力。最终唐朝埋于历史尘埃中。不同的时期，不同的时代。他的强弱是易见的，这也是我们以史为鉴，继续前进，走的更远。
世界的强弱是相对的，只要稍作比较强弱自然显现，不但在一件事上，一个人上，不同时期上，在各方面也是如此。也正是有强弱，才让我们更奋进。
世间万物，弱肉强食，这就是生存的法则，那么强与弱就是绝对固定的吗？强大就会永远强大，弱小就会一辈子弱吗？强大与弱小是怎样的关系？
强大与弱小是相对的。世间万物都具有双面性，没有永远的绝对。有人说：“女人与男人相比，男人强，女人弱；残疾人与健全人相比，残疾人弱，健全人强；人类与动物相比，人类强，动物弱；”但我认为这些说的都太绝对了。事物的强弱可能表现在不同的期间。当寻常的女人与伟岸男人相比时当然可以理直气壮的说男人强；但当中国历史上唯一一位女皇帝武则天站在你面前时你还会绝对的说男人强过一切女人吗？当生活无法自理的残疾人与一健全生活有序的人相比时，你也可以绝对的说健全人比残疾人强；但是当你看到残疾人运动会上一个个残疾人创造出伟大成绩的时候，你还会一直认为健全人是强的残疾人是弱的吗？不会，对，不会，这就说明强大与弱小并不是绝对的，只是在不同的情况下有不同的结果。
强大与弱小是改变的。事物处在不同时期或不同环境，它的地位是改变的。老虎是百兽之王，没有人会把弱小这个词语与它联系在一起，但是事实上它也有弱的时候。当一只老虎正当壮年的时候，它是威风八面天下无敌的，绝对配的上强大这一词语，但是随着时光的流逝在它已到老年的的时候呢？一只野狗就能轻易的要了它的生命，难道这时的它也是强大无比的吗？不，绝对不是。所以强大与弱小并不是一成不变的，虎落萍阳被犬欺不就充分说明这一点吗？
强大与弱小是交替的'。事物发展到一定强盛就会转向衰落，衰落一段时期就会重新强大。中国道家的太极两仪图就说明了这一点。从中国历朝历代的发展也可清晰的看出这一点的。
世界充满了强弱对比，但强与弱绝不是永恒不变的。强大与弱小使我们的世界更精彩，它们的关系应概括为：变化。
那样做了。你是人，你是多得吓死人的许多人的同类，即使你是总统或联合国**你还是人的同类，谁也不应当剥夺包括一个乞
世界上存在着怎样的两种人呢？也许有人说：“世界上存在着男人和女人，又或是好人与坏人之分”，而我认为世界上存在着强者与弱者两种人，为何这样说呢？
自信心的有与否，可以体现一个人是否是强者或弱者，强者也就是充满自信心的人，而弱者恰好相反，则是没有自信心的人。
人生旅途中总是坎坷不*，曲折蜿蜒的，对于强者来说，也许是一种磨练与挑战，而对弱者来说，则是一种负担和不幸。挫折，在人的一生中是不可避免的，每个人的生命历程中不可能只有鲜花和掌声，但是，面对挫折，不同的人有不同的反应与态度，对于弱者，挫折是翻不过的山，越不过的沟，他只会痛哭流涕，埋怨老天的不公*与自己的不幸，因而止步不前；对于强者，挫折是通上成功的阶梯，是砥砺意志的基石，他会坦然面对一切，与逆境抗争，在挫折中奋起。
其实人生的道路上，不需要太多人为的执着，该放弃的就放弃，该追求的就追求，要哭就哭，要笑就笑，只是别忘了赶路。
人生不可能是完美的，必须留有一点缺陷，如果人人都是太完美了，生活不单调了些没吗？我们不要因为一个错误而成为一个不合格的人，生活就好比一场球赛，最好的球员也有丢分的记录，最差的球员也有辉煌的一天。所以强者也有犯错的时候，但他会在犯错后寻找原因，自己错在哪，哪个地方错了，不断地纠正自己的错误，最终成为强者；而弱者也有他最辉煌的一天，但他永远都停滞在自己曾经辉煌的那一刻，不思进取，最终成为懦夫、弱者。
作为青少年的我们，不要因为自己曾经有过辉煌的一天而骄傲，不思进取，其实那早已成为过去了，所以我们要为明天的光彩而努力奋斗。
作为祖国太阳的我们，一定要努力抓住今天，付出我们青少年的真诚与汗水，去浇灌明天的花朵。这样，才能使自己的人生道路上有指航灯，从而走上成功的阶梯，成为强者。同学们，让我们一起努力吧！
当今，人们早就已经*惯了面对强者与弱者，在唯利是图的商业时代中，就存在着强者与弱者，但是有谁想过强者就一定那么强吗，相反弱者就一定那么弱吗？一个弱者面对一个强者，那弱者就只有甘拜下风，而一群弱者面对一个强者，强者的处境又会怎样？
《美国数学月刊》曾经有一个数学游戏，有三个人扔飞镖，在以往的比赛中，老大的命中率有80%，老二的命中率有60%，而老三只有可怜的40%，老大想把老二拉过来灭了老三自己好取胜，而老二想灭了老三自己就很危险，老二不同意，老大和老二的谈判分裂了，老二又想把老三拉过来，一起把老大灭了，所以老大专攻老二，老二和老三专攻老大，很显然老大最容意出局，而命中率最差的老三则最安全。
如果老大威胁老二“我不动你，你也别动我”，当然老二也不甘示弱用同样的方法威胁老三，那么老三又会怎样？当然在这时老三是最不安全的。
如果两个男人在一间屋子里打架，屋子里又来了一个男人帮其中的一个人，那肯定有一个人是被救护车拉走的。
一个弱者面对一个强者好可怕，一群弱者面对一个强者强很怕，强者与弱者之间没有明确的划分与界限，强者和弱者叫做“一人强”和“一人弱”。
人生就像竞技场，尤其是在唯利是图的商业时代，竞争是激烈和残酷的所以你不仅仅要有一门过硬的技术，还应该懂得玩战术和战略，这样你的人际互动才是完美的。
——可为与有为议论文800字作文 (菁华5篇)
时代的主题伟大的复兴：“可为与有为”
“人生就像一粒种子，要做一粒好种子。”种子带着这样的梦想，与空气、水、阳光融合，发芽生长，长成一棵大树、一片麦浪、一座丰碑。袁隆*就像一粒种子，深深地扎根在*万千百姓的心中，被人民深切怀念，他的可为与有为精神激励着我们向前、向前，立鸿鹄之志，作奋斗之人，远方未远，未来可期。
一个人的“可为与有为”，对待生活的热情，对家国情怀的虔诚，仿佛一条奔向大海的溪流，保持着持续学*的能力，坚韧无畏的内心，奔跑着，前进着。成千上万条这样的溪流汇聚而成中华民族的复兴之海，为国家的繁荣昌盛、长治久安而奋斗，因为我们处在一个大有可为的时代。
付出多少努力，就有多少底气。当心静如止水，方能阔步前行。“可为”是“有为”的基础。在我们这个时代，“可以做什么”是我们不断思考的问题之一，而“做出什么成绩”则是我们认定目标、实现理想、奋勇向前的过程。“可为”与“有为”相辅相成，什么条件下“可为”？什么条件下“有为”？小到个人的胆略见识，大到国家的法规政令，科学理性、富有激情、理论与实践相结合的“可为和有为”为我们的前进指明了方向，为我们的行动赋予了保障，让我们在奋进的过程中辩证地看待“压力与动力”“挑战与机遇”。君不见当新冠病毒洪水般袭来的时候，我们的白衣战士奋不顾身、勇于担当，为我们筑起了一道“可为与有为”的铁壁铜墙，君不见当敌人非法越线的时候，我们的*毫不示弱、坚决捍卫国家*，为我们带来一方“可为与有为”的和*净土……诸如此类，不胜枚举。
“可为与有为”，这是时代的主题，是伟大的复兴，是党的期望、人民期待、民族重托，是我们的奋斗主旋律，只有这样，我们才能不辜负这个伟大时代！
今天，学子们坐在考场，向着人生的第二个18岁出发。此刻，祖国亦如正午的阳光愈发光芒万丈。我们有幸处在一个欣欣向荣，朝气蓬勃的时代。青年们成长成才的道路宽广而辽阔。能够奋发有为，是人生的意义所在。不枉生命，不枉国家的培养、父母的养育。每个人都有梦想，可为还需要有为。怎么才能有为。我们需要选择好自己人生发展的方向途径，要把自己的理想、梦想跟祖国最需要的地方结合起来。让梦想在最能发挥自己才干的点上迸发。
1000个人有1000个梦想，有1000条路径。也有1000个结果。敢于有梦想，树立远大的理想。歌曲“北京欢迎你”的一句歌词：有梦想谁都了不起，有理想就会有奇迹。梦想是人生唯一乐观的依仗，是让生命澎湃的源泉，是一个必须时刻带在身边的神奇包裹。曾经有一个叫查克。贝瑞的美国青年，做了这么一个梦：超越贝多芬！并把这个消息告诉柴可夫斯基。多年以后，他成功了，成为摇滚音乐的奠基人之一。梦赋予他豪迈的宣言，也引领他走向了光明的大道。梦启发了他的初心，他则用成功证明了梦的真实与壮美。因为有了梦才有梦想，有了梦想才有了理想；有了理想，才有了为理想而奋斗的人生历程。没有眼泪的人，他眼睛是干涩的；没有梦的人，他的夜晚是黑暗的。
面对这个光怪陆离的世界，做好选择题。面对各种诱惑，各种的可能，我们需要选择好自己的，适合自己的方向路径。张桂梅老师一生扎根贫困地区，让数以千计的女学生走出了大山，上了大学改变了她们的命运。袁隆*爷爷把自己的理想跟人民最渴望的朴素的念想结合起来。终生耕耘在田间地头，不怕日晒雨淋，头顶烈日，成功研制出杂交稻。让国人能够吃饱饭的梦想成为现实。
努力学*掌握知识，踏实奋斗，每个人也必将大有可为。青春的*，呈现给想要有所作为的人们无限的可能。互联网、新科技、梦工场更让许多初创客美梦成真。努力就可以唾手可得，成为激励大家奋斗励志的动力。一个晚上财富可以呈核武当量般爆炸成长。但除此之外，更需要更应该多些踏实的耕耘。能忍受寂寞，耐得了贫寒孤独。路在脚下，只要肯勇敢迈出第一步，用步伐踏实地一步一步去丈量脚下的路，不畏惧困难，不被眼前的浮云所迷惑。心有方向，眼里有光。便一切皆有可能。
登山运动员喜欢说“因为山在那里”，他们攀登雪峰登顶时分，是多么光耀绚烂的时刻。看他们虔诚地站在峰顶，脸上满是经过冻、伤、烤、炙等交替熔炼形成的沧桑，永远带着孩子般阳光纯净的微笑。等到我们抵达秋天的果园，轻轻地擦去夏天的汗水与灰尘时，我们就可以听得见曾经对春天说过的那句话：我从现在出发，我一定会大有作为，我将收获最美的秋天！
“新冠”肆虐至今，全球上亿人被感染，伴随而来的经济倒退、人员失业、地区动乱等因素严重威胁着全球人民。面对国际各种力量的此消彼长，*既面临千载难逢的发展机遇，也面临着复杂激烈的国际竞争。值此**走过百年历程之际，以“有为与可为”为主题的高考作文显得尤为睿智，我们必须分清何为“有为”，何为“可为”，只有这样，才能更好的作为。
何为“有为”？简单的来说，就是有作为，有所待。《王充。论衡》有言：“人道有为，故行。”我们用实际行动顶住了病毒的压力，也用卓越成绩回击了某些人对我们的横加指责与污蔑抹黑，让全世界见证了*力量、*速度、*关切。何为“可为”？即我们能做什么。在危难时刻展现大国的关怀、责任与当担，尽我们自己的力量帮助他人，这就是**提倡的“人类命运共同体”，将世界人民都当做自己的兄弟姐妹一样呵护与帮助。这就是“有为”。
对个人而言，众所周知的钟南山院士和李兰娟院士等无数奋斗在第一线的医护人员们，不顾危险，不辞劳苦，坚持工作在一线。他们以崇高的精神与高尚的行为向我们展示了一个人的“有为”与“可为”。他们“有所为有所不为”的精神深深的震撼了每个人。
那么作为青少年的莘莘学子，何为“有为”与“可为”呢？*在接见*留苏学生时说：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。”年轻一代肩负着时代与民族的希望，只有年轻人奋发向上，踏实有为，国家才能昌盛，才有希望。故而今年的高考作文以“有为与可为”为题可谓深得其中三昧，实有激励青年人脚踏实地，认真努力，为实现国家富强，民族复兴而奋斗之作用。
我看见一个美丽的城市，辉煌的民族从这深渊中兴起；在他们争取真正的自由的斗争中，经历了失败与胜利的长久岁月后，我看见这个时代的罪恶，以及自然生出这罪恶的以前时代的罪恶，渐渐自行补偿并消亡！这是狄更斯《双城记》让我记忆犹新的一段话，我有时候很懊恼没有生在革命斗争的时代，他们为民族，为国家所做出的努力奋斗和牺牲是如此的波澜壮阔，我更庆幸生活在建党百年的今天，让我更深刻体会可为与有为给我带来的思考！
古语云：君子有所为有所不为！古语还说：天行健君子以自强不息！放到以前，他能给我激励给我动力，而现在更多的是思考，这个出发点的核心是：这个有所谓有所为不是孤立时代而单独存在，他一定是建立在宏大历史背景之下，不能为了自己的小心思而有所为有所不为，一定是把自己放到国家民族进程之中的有所为！*处，我感受到疫情期间，全党全民族在疫情最艰难的时候，我们一定要服从大局而有所为，同时对于逆时代潮流的流言蜚语坚持做到有所不为，远处，我也能感受到在民族危难，国家建设初期，前辈们无一不是投身到与国家民族发展中的有所为，他们引领引导当时的人们，全力向前！因此可为的固然是事，更是顺应时代，紧跟*的人心可为！
可为之外，我们还一定要有所为！为什么？推动事物向前发展的决定力量是一个人的内在驱动，要居安思危，面临当下，我们处于一个“最好的时代，也是一个最坏的时代”，而有为就是关于选择的问题，所谓你怎样，世界就怎样！外在的我们国家我们的党给我们创造了可为的环境，我们一定持有为的心态和态度而正向有为，而不是人云亦云悲观狭隘的惧怕，悲观，躺*的心态而碌碌无为，这必将被放进时代的垃圾堆！
俱往矣，吾从事眼镜零售二十年有余，更能深刻感受到这个时代给予我的可为，良好的营商环境，和谐的亲商氛围，让我们在园区这块火热的土壤上大有可为，同时，我们也清醒的认识到人们物质改善，精神追求的提高，我们也要在经营思路，服务质量上，专业水*上要有为，才能让晟昌这个招牌得到更多的人认可！时值六月爱眼日，我们推出爱眼月主题的全月视功能检查免费，全员加强学*，为所有需要*视防控的你我他提供更加详实的解答！这是我们必须要做的！
综上，我们知道：
“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。”我们在大有可为的时代，用心方，去有为的主动的创造属于我们的未来！
孔子认为，君子有所为，有所不为，有所不为而后可以有为。在新的时代条件下，探索究竟是可为重要，还是有为重要，比可为和有为本身，更重要。
可为，意味着可以为。要有一颗敬畏之心。自由不是随心所欲，无论在任何时候，它都是有限制的，只有当规则能把自由约束在一定程度时，这个范围内才是我们可为的地方。只有在可为的基础上，才能有所作为，失去了可为的根基，无论多么有为，都只能是建立在浮云之上的。忆昔日，秦二世赐死扶苏和蒙恬，不分忠奸，最终将秦帝国亲手毁在了自己的手里；反观唐太宗李世民，在登上权力巅峰后，没有对自己过去的仇敌魏征下手，创造了贞观之治，开启了唐朝的盛世，随后在武则天政启开元，唐玄宗李隆基开元盛世的多次努力下，终于将唐朝推上了比肩汉朝的盛世，成为农业文明的巅峰，使国富民强，万国来朝。试问，如果不是李世民选择了可为，放下了怨恨，唐朝要进入盛世，即使不说是不可能，是不是也要经历一番波折呢？
在可为的基础上，我们同样要开始建构大厦，做到人有所为。
人生既漫长，又短暂。在这条人生跑道上，只有用力跑，才能算是不辱使命，有所作为。道理我们都懂得，那么我们要如何才能有所作为呢？答案很简单，就是要抓住时机，不忘初心，牢记使命，坚定信念，相信自己一定可以成功。要相信自己有成功的可能性，然后再去创造机会，最终赢得成功。也许你起跑线比别人低，也许你不懂得社会运行的规则，也许你只是一个出身寒门的学子，这一切都没有关系，因为在这一条跑道上，每个人几乎每天都会有翻盘的机会，只是他们忽略了罢了。那些叫苦叫累的人，除了少部分在努力奔跑真的有点累以外，剩下的就是自己不想跑，却骗别人说前面没有路了。所以，我们要明辨是非，对那些有上进心的、但是却力不从心的人给予必要的协助。当然，越是向前跑，我们会发现能够并肩同行的朋友、对手越来越少了，面对这种情况，不必恐慌，不必悲观，因为成功的路上从来都是宽敞的，而且越是往前走，你就越是会感觉道路的宽敞，在这条路上，如果你能够坚持到终点，哪怕你是走过去，你都远远甩别人九条街了。和你一起到的人无非就三种，一种是靠自己的努力拼命奔跑，或者寻找机会坐上便利车上来的；一种是先天就坐在飞机上的，另一种就是虽然不是很用力，虽然找不到机会，但是硬扛着走到了最后，也成功。这三种人，没有好坏之分，因为你们取得的成就是相同的，都是“有为”之人！
相反，如果我们在可为的时候选择了不为，我们就会走向失败。逆水行舟的，不仅仅是学*而已，生活也是如此，以至于人生、国运也是如此。翻开历史的书，清*选择而闭关锁国，没有在该参与世界的时候主动融入，反而闭关锁国，最终英帝国的大炮轰开了腐朽的清*的大门，才发现清朝已经远远落后于其他国家，但这个时候只能被迫融入，失去了主动权——在短短的时间内，清朝从一个庞大的帝国变成一个任列强宰割的弱国，这都是因为在可为的时候选择有为的原因啊！因此，我们不仅要在可为的基础上选择有为，还要不断创造可为的机会啊！
可为与有为，代表的是人生的失败与成功，国家的富强与穷弱。
——自强的议论文菁选
自强的议论文
在社会的各个领域，说到论文，大家肯定都不陌生吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。那要怎么写好论文呢？以下是小编精心整理的自强的议论文，希望能够帮助到大家。
“天行健，君子以自强不息。”自强不息是中华民族的传统美德，古往今来，成就伟大事业的人，身上都有自强不息的精神。我们青少年理当自强不息，勇敢面对前进路上的种种困难，实现自己的人生理想。
自强不息，就是面对困境不屈不挠。西汉的司马迁就是这样的一个人，他因善心为李陵辩解降敌之事，却被冠以”欲沮贰师，为陵游说”的罪名，被判处死刑。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，他不愿这样无意义地死去。在监狱中，他忍受了常人难以忍受的疼痛，其至背负了”苟且偷生”的骂名。但他并未因此屈服，出来后，他历尽艰险，终于编成了被鲁迅誉为"史家之绝唱，无韵之离骚”的千古名作一一《史记》，正因为他自强不息的精神，忍辱负重十余年，太史公的名字也被人熟知。所以，自强不息就是在遭遇坎坷时不屈不挠地与命远抗争。
自强不息,就是勇于开拓。我国现代数学家陈景润从小立志为数学界做出贡献。长大后，一心一意地为攻克哥德巴赫猜想努力着，他忍受病痛的折磨，在一个没有桌子、椅子，甚至没有电灯的六*方米工作室中夜以继日地计算着，他用过的'草稿纸就装了几麻袋。但即使在这种艰苦的环境中，他仍记初心，终于证明了“哥德巴赫猜想”中的“1+2”,攻克了数学界200多年悬而未决的世界级数学难题，成为哥德巴赫猜想研究史上的里程碑。所以，一个人只要有自强不息的精神，无论他失败多少次，他都会向一个未知的领城充满好奇心，都会重新站起来，直到取得成功。
自强不息，就是持之以恒。马克思为了写作《资本论》，20年如一日,每天坚持到英国博物馆去看书,查阅资料，被图书管理员称为最勤奋的读者。马克思在阅览室里埋头读书的时候，常常情不自禁地用脚来回擦地，久而久之，他竟把他的固定座位下坚硬的水泥地磨出了一道凹下去印子。据不完全统计，马克思在写作《资本论》的过程中，阅读了20xx多册有关的经济学著作，收集了4000多种板刊杂志，他写的各种摘要手稿，提纲，札记等达100多本。所以，自强不息就是坚持不懈地去完成某一件事。马克思就是因为有了这样的精神，才完成了《资本论》，为人类政治经济学做出了巨大贡献。
如果没有自强不息的精神，司马迁在受到屈辱后就会无颜生存于世。如果没有自强不息的精神，陈景润早就放弃了哥德巴赫猜想。如里没有自强不息的精神，马思也不会完成《资本论》的的写作。
自强不息是立身之本，是人生应有的昂扬向上的精神状态。我们青少年只有自强不息，以百折不挠的精神面对生活中的艰难险阻，才会迎来更美好的明天。
祖逖，东晋人也，有大志，常欲光复中原。后与刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，祖蹴琨觉，曰：“此非恶声也！”因起舞庭中。后渡江，募士铸兵，欲扫清中原。
这便是中国历史上赫赫有名的“闻鸡起舞”的故事，青年当如是，自强不息！
古今中外，自强不息的精神无处不在。贝多芬的音乐之路并不是一帆风顺的。一个令后辈高山仰止的名人，其实心中也埋藏着许许多多不为人知的痛苦。就拿他的创作生涯来讲，如此热爱音乐的他却受到了双耳失聪的打击，这是一次毁灭性的打击。当然，还有爱情的缺失，经济的窘迫以及侄子的不肖等等。这一切让贝多芬经受了常人无法想象的痛苦，但是他却坚持了下来。他创造了前所未有的成功，证实了李白的这句诗：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”自强不息使贝多芬心中始终坚持着去实现自我的理想。
再来说说邓亚萍，她在我国乒坛乃至世界体育圈内的`地位是无可争议的。她在十一年间，一共拿了153个冠军，创造了邓亚萍的辉煌时代。小时候，为了培养她，父亲将之送到河南省乒乓球队深造。但不久，又被退了回来。其理由竟是邓亚萍个子矮、手臂短，没有发展前途。这个邓亚萍的心里留下了一条深深的伤痕。庆幸的是，她没有一蹶不振，反而练得更加刻苦了。正是具备了这种自强不息的精神，等待她的毫无疑问便是一次又一次的胜利。人生恰似海上行船，难免会遭遇到风浪。因此，我们要学会自强不息，绝不可以放弃心中的勇气和希望。
现在的青少年更多关注的是学有所成。假如没有自强不息的精神作为前提，何来学有所成？如果一个人，在遇到困难时，不去想办法解决，而是一味地置之不理，甚至放弃自我，那么他在精神方面是有缺欠缺的，他缺少了自强不息的精神！正如郑板桥在《竹石》中所写的：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”自强不息是绝对必要的。
自强不息的精神在个人修养、国家发展、历史进步等各个方面都有所体现。古时，君子注重自强不息，而在当今社会，青年更应当自强不息。
世界上的一切事物都是在不断变化发展的，没有永恒的强者，也没有永恒的弱者。1917年4月，***在《新青年》发表《体育之研究》一文，提出提出“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”的观点。由此可见，强弱是在不断变化之中，弱者也可以成为强者。
弱者要成为强者，则应坚持奋斗，自强不息，不断完善自我。久而久之，方能成为强者。
成为强者，首先应有坚韧不拔，顽强拼搏的精神。乒乓女皇邓亚萍年幼时多次被体校婉拒，便跟随父亲学*乒乓球。为了使自己的基本功更扎实，在自己的腿上绑沙袋，把木牌换成铁牌，从不叫苦，进入国家队后每天超额完成训练任务。就是这样的坚持，才有了后来的一系列成就。不只是体育方面，在其他领域，也应有刻苦钻研的精神，这样才能使自己成为强者。
其次，应当有创新精神。全身上下都是打破记录的“国创”技术的“奋斗者”号，于20xx年11月28日完成万米海试并顺利返航，创造了10909米的中国载人深潜新纪录;五峰山长江大桥的建设，创造了多项世界纪录，代表了中国乃至世界同类型桥梁建设的最高水*;人类历史上最大的射电望远镜FAST;自主研发的复兴号列车……这些成就的.获得，离不开“创新”二字，所以说创新精神是成为一个强者必备的品质。
诚然，这些可以让我们变得强大，但仅仅限于变得强大，是不够的。***在《体育之研究》中指出：“生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱。”古时的楚汉之争，淝水之战，赤壁之战，官渡之战等，结局均是强者败给了弱者。由此可见，强弱是不断转换的，弱者可以成为强者，强者也可能变为弱者。成为强者后应当更加严格要求自己，继续努力，使自己不断增强，而不是止步于此。
“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”只有个人保持着顽强拼搏，勤学苦练，自强不息，勇于创新的精神，不断提高自己，国家才能由弱变强，屹立于世界之巅;只有个人保持着谦虚谨慎的态度，国家才能经久不衰;只有与时俱进，不断自强的人、民族、国家，才能立于时代浪潮之中。
在物欲横流的今天，有人说享受是最重要的，而我认为自强是最重要的。蚂蚁因自强，团结起来搬起一块块石头;猎豹因自强，主宰了大陆;雄鹰因自强，遨游整片天空。因为自强，所以成功。
康熙年间，贵州巡抚刘荫枢告老回乡后，想用一生的积蓄为家乡建一座桥。但是子女却反对他：“您当了一辈子**，我们却没沾到一点光，好容易盼到您回家，你却如此不顾我们。”刘荫枢很伤心，他觉得自己虽然一身清白，但忽视了对子女的教育。于是，他用尽积蓄，历时五年，修成大桥，取名“毓秀桥”。桥修好后，他对子女说：“我之所以用全部积蓄修桥，就想用事实告诉你们，自己的路自己走，自己的生活自己创，靠天、靠地、不如靠自己。”为了彻底消除孩子们依赖父母的心理，他以十五两白银的价钱把桥卖给了官府。刘荫枢的所作所为深深地打动了他的子女。他的孩子日后都成了国家的栋梁之材。 我认为在物质生活日益富足的今天，应"孩儿当自强"我们应减少对父母的依赖，通过自己的努力和汗水打造属于我们的天空，少年强则国强，让我们的祖国因为我们的努力更加灿烂辉煌!
随着社会的发展，电视舞台上也会出现一批草根，比如小沈阳。他在春晚之后一夜走红，他“服服切切的娘娘腔式”的表演风格给我留下了深刻的印象。他是草根出身，通过他的努力和自强精神，得到了观众的.认可，也让他可以在舞台上发光发热
中国是一个古老的大国，它拥有着上下五千年的历史，在历史的长河中它有兴盛也有衰败，如秦代时因要北击匈奴，百姓们就靠着自己的双手创造出了奇迹;晚清时，为了抗击洋人，众多学子自强起来寻求变强之法;抗日战争时期，全国人民为了维护**和领土完整也都一个个站了出来。这些都是我们中华民族的自强精神，作为新时代的我们，要继承它并发扬它，我们就是自强精神的传播者。
人生如棋，我们的一生会经历过“楚河”“汉界”。我们会感受成功，品尝失败，在对弈的过程中，我们也会取长补短，逐步完美，直达打败对手。自强在这场"对弈"中发挥着重要的作用。我终于明白了，因为自强，所以成功。
竞争是社会发展的催化剂，是促进人类文明的动力。我们处在一个充满竞争的时代，综合国力需要竞争，市场经济需要竞争，个人就业也需要竞争。就在一个适者生存，不适者淘汰的残酷竞争时代，人们开始担心，人们开始害怕，人们开始用各种手段来赢得竞争的胜利。
然而，就在人们一次次抢来胜利的过程，竞争的本质也被扭曲了，它已不住是超越自我，同共进步的竞争了，而变成了所谓的成功者无底的深渊。而惟一能救你们的则是让自己变得强大起来，即我所说的“自强”。
就拿黄包车夫争拉客人的事情为例。这明显是竞争社会的受害者，然而可怜的他正促使自己一步一步走向深渊，而且走得很开心。拉车不收钱？敢问这个人吃饭的钱从哪里来？这个人养家糊口的钱又从哪里来？还不是靠辛辛苦苦一步一步拉出来？是的，他的确是赢了这次竞争，但他却在胜利中一无所获。“双赢”的天*在颤抖！
自强则强，竞争的目的并不是为了赢得活干，而是为了赚钱。无须冲动地拼命降价，必要的是让自己跑得更稳、更快，更安全。以一个优秀车夫的形象赢得更多的客户。
个人的成长也存在同样的不理性竞争。有一则骇人听闻的消息，某中学一名高材生食物中毒而被送往医院。据察实是另一名成绩次于他的同学在他的饮用水中下了药。动机是代替他赢得全班第一。“双赢”的天*的`摇晃！
自强则强，竞争的目的不并是赢得考试的第一，而是超越自我取长补短。无须费尽心思让自己的竞争者倒下，必要的是学*他的优点，反思中清醒的认识自己，不断地升华自己。以一个有实力的顶尖生赢得冠军宝座。
国际经济的发展也常常走进竞争的误区……温州某皮鞋厂向外出口国产皮鞋。在美国超市你不难看到一幕，中国制造的皮鞋仅费7美元。而美国等国的却买35美元左右。相差如此之多，是我们的质量差吗？并不是！只不过我们的老板要更多赚到钱罢了。美国将准备告这企业搞“倾销。”“双赢”的天*快要崩溃！
自强则强，竞争的目的并不是为了赢得暂时的利益，而是为了长远发展。无须放血赔本的大倾销，必要的是提高自身产品质量，在同类中占据一*之地。以一个永不衰败的佼佼者形象屹立在世界企业之林。
请就此止步！再走一步你会一事无成，再走一步你会走上违法犯罪的通路，再走一步你会面临倒闭。
自强则强，你会马不停蹄地跑着大街小巷，把钱交给你亲爱的妻子。
自强则强，你会超越自己，超越第一，赢得自己一片掌声。
自强则强，中国人会向美国人出售航天器，向日本人销售电子产品，向荷兰人出售鲜花，向法国人推销化妆品，向瑞士销售机械手表。
让一条线变短而不碰他任何东西，你能吗？能！自强则强，在它旁边画一条更长的线。
“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。”这是陶行知先生所曰。我深有体会。
那一天已临*中午，可我的妈妈却迟迟未归。我沉思了好一会儿，才缓慢地说：“噢，妈妈去东营复诊了，中午不一定可以回来!”我挪动着脚，心想：哎，今天要本少爷亲自出手了。我来到冰箱前，琢磨着，来个“红烧鱼”，再来一个“青椒炒猪肉”吧!我拿出条冻的跟冰棍似的鱼，再拿出一块肥油多多的猪肉，嗯!老兄，你们先化着!我去了!
我拿出个小青椒，又拿出那银光闪闪、寒气逼人的大菜刀，先拜了拜佛，大喊：“青椒公公，你死定了!”就开始了一片乱切。嗯?怎么这么不好使?*时蛮灵活的呀!我一心一意地切着，唉，可惜，切出的青椒长短不一，形状各异，方的'，三角的……妈妈突然出现，说：“我帮你一把，你自己干我打分吧!”青椒拼盘结束，妈妈打了分，呜!没脸见人了!此次分数：60分。
呀!我又向化冻台，嗯?猪肉好对付，先杀它。我拿出猪肉，擦干。开砍，我砍死你。一场屠杀之后，啊，太可怜了，呜呜!我真对不起死去的猪，它的肉一根根跟筷子一样粗。“唉，不帮你，晚上猪就来找我了!”妈妈又开始了大验收。此次分数：65分。
鱼儿，我来了!我拿出屠刀了，在此将它这条可怜的鱼over了吧!我左剪右砍，鱼血四溅，鱼鳞满手都是，一甩，就全都飞到了大锅上，可鱼还是脏不啦唧，妈妈又来了一次。此次分数：63分。
下锅，Iam对不起，就只做一次吧，要不然分数会更低的。来，先放油，锅里发出嗞啦嗞啦的响声。看我的，我投。啊，油星飞溅，不过很快，我又完成了投放这一步，嗯，干炸，该放盐了。我放入盐，味精，翻炒2下，OK了!妈妈一见，“不错，这一回我不用处理了，还算有底工啊!”此次分数：85分，这回总分：273分
通过这次经历，教会了我自立，明白了“独立”称号来之不易啊!
无论处于什么环境，都要不断努力。——海伦凯勒
世界当自强，经济互补，文化交融，人类才能向未来迈进坚定的一步；中国当自强，社会和谐，国家才能繁荣昌盛；民族当自强，凝聚人心，团结一致，五十六朵鲜花才能艳丽绽放；国人当自强，积极进取，志存高远，我们才能活出个性，活出尊严，活出民族气概。
丈夫志不大，何以佐乾坤？——〔唐〕邵谒
没有远大的志向，就无法创造出驰名中外的奇迹。自改革开放以来，中国在各方面都在飞速的发展，取得了了不起的成就，在家电领域，格力电器已经成为中国乃至世界都知名的企业，被称为“霸道总裁”的董明珠实至名归。自强是迫使人前进的动力，更是一种无声的勉励，董明珠正是靠着敏锐的洞察力和自强不息职业精神，带领着团队在复杂的市场中不停着开拓创新出新的领域！做销售出身的董明珠不忘初心，满身心都充沛着自信心和激情，自强但不自傲，一次次地从失败的阴影中走出，从跌倒的地方爬起，一步步稳扎稳打，最终将格力企业稳扎于动荡的市场中。董明珠务实求真的实干精神，也引领着中国家电制造业走出了国门，冲向了世界，打造一个真正“中国制造”的品牌。像董明珠这样的实干企业家比比皆是。正是他们自强不息的奋斗才让世界重新认识今天的中国！其实，在我们身边无时无刻都有自强自立的事迹诞生，他们很*凡他们也很伟大！驻藏十二年的胡忠谢晓君夫妇；被誉为“中华之光”，一生将青春和热血付诸于中国国防事业的朱光亚；以及“最美舞者”邰丽华……他们的自强自立不仅升华了自己的修养，也促进了国家的繁荣自强。
中国，一个拥有五千年漫长历史的泱泱大国，曾繁荣过，也曾没落过，华夏民族的铁骑曾有过征服亚洲、踏过欧洲的光荣战绩，也曾有过“人为刀俎，我为鱼肉”的悲惨下场！那段羞愧的历史永远铭记于中华儿女的心中！纸上谈兵，空谈误国；务实求真，才能兴国安邦！国家是人民强大的后盾，人民的自信自强才能焕发民族的自信自强，才能凝聚在一起成为国家的'自信自强。
不堪回首的2008年汶川大地震，灾难降临时，**第一时间就投入了大量的人力、物力，有条不紊的指挥和部署救援措施，军队、**、消防战士、医疗人员以及各行各业的救援队伍都积极投入到救援当中。一方有难，八方支援，灾后，国家也详细认真的重新规划灾区，积极建设灾区。没有一个强大的国家，就没有百姓安居乐业，没有民富安康的景象，而这足以彰显了民族的本色，一个泱泱大国的实力。
此外，中国在海外多次圆满完成联合国维和任务，以及在打击海盗，联合反恐等多方面行动中都受到了国际的一致认可和夸赞！从新中国刚刚成立时被美国等其他国家军事恐吓，被国际排挤，乃至打压封锁，中国都没有轻言放弃，而是一直默默“经营”着自己的事业，两弹一星、三峡大坝等宏伟工程的突破，让世界为之震惊，随后恢复在联合国的合法地位且成为常任理事国，中国的政治面貌渐渐的发生着欣喜的变化，现在的中国早已树立了负责任的大国形象，凸显出中华民族昔日的骄傲。
古人云：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，自强是寒风中绽放的寒梅，自强是悬崖边耸立的松柏，自强是石缝里勃发的萌芽，自强是高空上翱翔的雄鹰，自强是不怕输，不服输的昂扬斗志。
中华当自强，为了民族团结，为了国家强盛，为了那段屈辱的历史，国人当自强……
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
丧这个字对现在的人实在是太熟悉了，不丧的也随着潮流一丧不起，可以说负能量接连不断，但是何不像诗仙一样潇潇洒洒的过一生，哪有那么多时间给你伤心，时间不会等着你开心才开始。
钱是我在初中时最担心的事，也是最忧愁的事，也可以说是完全无能为力。我记得小学的时候没有这么多地方需要钱，所以对钱的概念也非常的模糊，但是否随着时间的推移，用钱的地方越来越多了，校服，各种书，各种花销。对家人提起钱这个事是我最难以启齿的，因为我的家庭并不富裕，父母的钱确确实实就是一滴滴汗组成的钱，你说我怎么忍心肆意的挥洒父母的汗水呢？
我记得那一次，学校要组织买书，要多少钱记不清了，只记得对于那个时候比较那负担，老师也不是硬性要求，但是班里的`人基本上都买书了，而且我的内心也是非常想买的，毕竟知识就是力量。学*才能有出路，但是那时的我真的不知道该如何开口，所以那一般时间日日愁，当时我真的想了特别多假设了一个又一个，夜里一个人哭。
也想过放弃，但是我知道如果我放弃了以后基本上就没有机会了，所以我每一天都对着镜子里的自己说，我能行，慢慢的我越来越相信自己，成绩也慢慢的变好了。从那之后我知道了其实无论是学*还是生活都需要一个好的心态，只有这样你才能活的快乐。人生就应该自强不息，不应该说放弃就放弃，不能被外在的环境所影响。
“夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，他们没有什么可唱的，只是叹息一声，飞落在那里。”这首诗出自泰戈尔的《飞鸟集》，用飞鸟和树叶分别暗喻独立自主、自强不息的人和依赖他人、碌碌无为的人。泰戈尔对自强不息精神的给予高度赞美。生而为人，应当自强不息，尤其是青年。
自强不息，要做到独立自主。某报刊登了这么一则消息：有位考生在高考中取得好成绩，被清华大学录取。入学后，却被发现没有生活自理能力，无法融入高校生活，无奈退学。雏鹰必须靠自己的努力用力煽动翅膀，才能飞向蓝天。可见，具备独立自主的能力是生活的根本。不具备这种能力，便谈不上自强不息，最终一事无成。
自强不息，要拥有远大志向。志向远大，才不会被眼前的“花海”所诱惑，不会沉沦在享受中，才能向前奋进。百年前，中国备受军阀的欺压及帝国主义的蹂躏。那时，年青的***树立了“为中华之崛起而读书”的远大目标，并为之努力奋斗。后来，***成为了我们最敬爱的首任**，并为国家的建设鞠躬尽瘁，死而后已。
自强不息，还要不畏艰难险阻，不轻言放弃。若没有坚忍不拔的毅力，便无法克服人生道路上的重重阻碍。量子力学是一门极为年轻的学科。它对微观进行探索，是一项极其艰难的研究。在量子力学的开端时期，很多人并不认可它的.真实性，连伟大科学家爱因斯坦也予以否认。但波恩、波尔等人并没有放弃，他们克服了常人无法想象的各种困难，自强不息，最终推动了量子力学的快速发展，取得了让世界瞩目的成就。
青年，是祖国的希望，应当自强不息。我们要不虚度时光，不怨天尤人，充分挖掘自己的潜能，成为一只泰戈尔笔下的“飞鸟”！
自强，是心自强；不息，是心不息。心若强大，无人可伤；人若不息，自可成王。
——题记
有一种伤痛叫自畏，有一种良药叫自强，当我们不惧于道路的泥泞，不怂于生活的风雪，不畏于自身的缺陷时，我们就已成功。
当你自嘲于你的残疾时，你的眼眸深处点点的痛苦也已出卖了你，你虽然表面嫌弃自己，可内心还是想为大家做贡献，可为什么不付出实践呢！
还是不敢！你怕了别人的嘲讽，你怕了别人的议论，你怕了你自己，你输在了自己的心面前。
其实，只要内心强大，瘦弱的雏猫就是一只蕴含杀意的老虎；只要内心自强，脆弱的鸟儿就是一只翱翔天空的雄鹰；只要内心不息，渺小的蚂蚁就是一只神神秘秘的拾荒者。
之前的你总是再用残疾的借口来麻痹自己，可是你有没有想过也有一群和你一样有这特殊身份的人，他们却身残志坚的活着。有的自己独立做起了网店，有的.把自己的救助资金捐给穷苦的孩子。他们能够这样，只因他们有能够面对世界的心和在身后的朋友或亲人。你要相信未来的你也不止有你，还有我们，希望会有更多的人一起拥挤在你宽阔的心里，与你一起分享你的成功。
但是现在的你截然不同，在你的潜意识里，你做事不再似从前一样软弱，不再似从前躲避，你的自强已带动你的全身。
你的改变为你的世界打开了一扇窗，你勇敢的一步，为你的世界增添了一抹阳光，让你拥有了活力。你的改变值得被肯定。
你，需要——自强，不息。
自信是春，似春日清风，使你保持心情宁静，从容地享受生活的乐趣;自立是夏，如夏日惊雷，使你与他人和谐相处，关爱社会，奉献社会，成为一个对自己负责，对他人负责，对社会负责的人;自强是秋，像秋日暖阳，使你奋发向上，积极进取，对未来充满希望;而通向成功的最后阻拦——那片冬日之雪，需要自信、自立、自强来打败。
成功需要自信。相信自己行，是一种信念，也是一种力量。罗丹接到巴黎当局给的任务——为身材粗短，相貌丑陋的一代文豪巴尔扎克塑像，这可是个难题。最后罗丹把思想定格——巴尔扎克身披宽松浴袍，跨步思考。但巴黎当局拒绝他的作品。罗丹坚持自己的主见，不肯让步。几十年后，这尊塑像终于得到了人们的认可。罗丹之所以成功，是因为他对自己有绝对的自信，他认为自己，一定能行。其实，每个人的能力，都是一座有待开发的金矿，只要对自己有信心，相信“我能行”，有绝对的.自信面对任何事，用非比寻常的自信做事，那么成功只是时间的问题。
成功需要自立。“自食其力，生活是甘甜的，卑躬屈膝，生活是酸苦的。”自立就是凡事靠自己。一位希望工程的形象代表，上大学不到两个月，就致信请求停止对她的资助，她说：“这笔捐助款应当用到更需要它的贫困学生身上，你们的关怀和帮助，让我圆了大学梦，现在，我应当学会自立。”人生应当学会自立，我们只有从现在起，自觉地自立，锻炼自己自立的能力，培养自立的精神，将来才可以在社会中立足。
成功需要自强。“苟安者弱，拼搏者强。”著名的石油大王哈默，在青年的时候落难，来到了一个小镇，居民们拿饭食给他们吃，大多数人一句话也说不上，就狼吞虎咽，哈默执意要做完工作，才肯吃饭，本着自己的那份骨气，他宁可饿死也不吃白得的食物。镇长留下了他，20年后，哈默成了赫赫有名的企业家。“天行健，君子以自强不息。”自强是一个人奋发向上的动力。自强是一种骨气，是一种积极进取，不懈追求的品质。自强者为人生的理想执著追求，能够不断地战胜自己，达到新的高峰。自强是成功的内在动力。
自信，是理想的航标，是努力的方向;自立是成功的石阶，是崛起的人生;自强，是奋发向上的力量，是昂扬不屈的斗志。一个懂自尊，有自信，能自立、图自强的人，必定会取得成功!
西汉时，有一位著名的经学家叫匡衡。他自幼家境贫寒，靠砍柴割草，换点粮食度日。一天晚上，他想读书，但家里又没有烛火。当他看到邻居家灯火通明，便灵机一动，动手找了一个小洞，引微弱亮光入房，便如饥似渴地开始学*。这个故事告诉我们：青年当自强不息。
丘吉尔曾说过：“我的成功秘诀：第一是绝不放弃；第二是绝不、绝不放弃；第三是绝不、绝不、绝不放弃。”因此，青年自强的第一要求就是要坚持。坚持是一件事情成功的保证，想要成为人生赢家，必然不能亲言放弃。有一句话说得好：半山腰太挤，但山顶会很宽。人们也常常说：成功不会缺*，但偶尔会迟到。为什么在一群人中，总会有人出来拔萃？因为，这一部分人懂得坚持。为什么人们在登上山顶后，能一眼望见美不胜收的景色？当然，这是坚持所获得的最大收获。海明威的《老人与海》中的人物——圣地亚哥，在一望无际的大海上，苦苦坚持了八十五天后，肉体虽然精疲力竭，但他在精神上却取得了胜利。还有，德国音乐家贝多芬，在失去听力后，发出：“我要扼住命运的咽喉”的.呐喊。他用《命运交响曲》谱写了自己生命的辉煌。用不屈服于命运的方式，让全世界都仰望他的身影。
当然，青年自强不息还有一个要求，就是勤奋。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”世上无难事，只要肯攀登。勤奋，也是最基本的学*要求。用心做好每一件事，完成每一项事业，尽量做到每件事情都能体现其价值。孙敬与苏秦虽是不同时期的人，但是在读书到夜深人静时，常常会打起瞌睡。为了学业，他们刻苦勤奋，留下了“头悬梁，锥刺股”的典故，激励着后人。
但不是所有的青年都有一个发奋苦读的故事。在我们班级，就有一位学生整天无所事事，好似他来学校的目的，就是换一个环境睡觉。相比于上述所举的名人例子，这简直是在浪费青春和精力啊！
中华民族的伟大复兴，终将在一代代青年的接力奋斗中变成现实。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有希望。因此，青年当自强不息，勇敢做时代的弄潮儿！
诸葛亮说：“天行健，君子以自强不息！”自强对于每个人来讲，都是一笔巨大的财富。懂的自强，就会明白为什么人总会在一次次磨炼中成长起来，而且变的坚强。如果一个人没有自强的概念，又何须谈得起战胜困难，在我们把握好自强时，就是离成功不远之日。
在困难挫折中奋起，追求自己想要的，经过一番磨练之后，成功之路就变得有把握了。经历过磨炼的人至少积累了一定的.经验，增强了毅力，从而使我们更加懂得了珍惜自己的事业和生活。
磨炼对于每个人来讲，都是一次很好的锻炼机会，经的起磨炼的人，才会使自己的人生更加有意义。人生的磨炼，是我们成功的奠基，更是我们人生价值所在。
我们都听过这样一句话：“男儿当自强”。人，就应该有永不畏惧和自强不息的精神。生活的压力，学*的困难都在困扰着我们每个人，只有勇敢的挑战，才会获得最终的成功。成功不是谁比谁差，也不是谁比谁好；而是在于谁付出了更多的汗水和努力。
自强者未必都能够成功，而“不自强者”成功未之有也。我们一定能“自胜者强，自强者胜。”既然理想的种子已经撒下，那么在汗水的浇灌和心血的培养下，我们必将获得一定的收获。
自强离不开坚定的意志和坚强的决心，安逸无忧的生活总会
有人去向往和追求，但困难却是人生不可避免的内容。正因为遇到种种困难，我们才会去克服，在克服困难中才会取得进步，人惟有从这种自忧自喜，不断自强的日子，才能真正品味到生命的意义和充满活力的人生。
自强，是一首歌，是一首终生的歌，也是一首生生不息的歌，它陪伴着一个人的人生，伴人走向美好未来。
孩提时
“努力，加油！”伴随着那一声声的鼓励，我历尽千辛万苦，终于，终于迈出了第一步，我终于能够稳稳地站在那里，世界在这一刹那间，已经因我而改变，我一鼓作气，走出了第二步，第三步，第四步……“哎呀，小心！”一声急喊向外传出，我摔倒了，重重地“睡”在地上，我全身骨架仿佛散了，但是，父母没有将我扶起，而是在我面前用鼓励的眼神看着我，我紧咬牙关，忍住那膝下不时传来的痛楚，我毅然缓缓地站起。“真是好样的'！”父母跑过来把我抱住，高兴地笑了，我也终于学会了走路，踏出了人生的第一步。
童年
阳春三月，又是一个春天了，我已经是一名戴着红领巾的小学生了。今天我很高兴。因我首先来到我自己房间，拿起扫把，拿着抹布，迅速打扫。不用一会儿，我的房间焕然一新。然后，我又把家里里里外外都清扫了一遍。望着这成果，我满意极了。但是，我一不小心，摔倒了，膝盖上血肉模糊，一股想哭的冲动直冲脑门，眼里早已水汪汪，但我一想到那个，我忍下来了，忍着巨痛我自己拿着消毒药水清洗了一遍，然后贴上了创可贴。我呼出一口气，心情也高兴起来，因为我已经学会自立了，自强的前一步，我会学会自强的。
青少年
今天，我已是一名初三学生了，生活已经需要自己独立了，自己的事也是要自己做了，我自小就有一个梦想，那就是要对人类作出自己的贡献。我自己也清楚，要实现这个理想靠行是自己，要学好科学文化知识，不断充实自己，完善自己，最重要的，就是要自强，做生活和强者，做困难的胜者，让自己在*凡的一步步进步，在不*凡中实现自己的价值，在所有的一切走向自强，实现我的理想！
自强，是人生的一首美好的伴曲，永远缠绕在我的耳边。我将伴着那一声声美妙的歌曲，共同演奏那一首属于我和自强的歌！
几年前，我们刚搬来这里的新家时，从花鸟市场买了好多植物，有一盆仙人掌，它到现在一直活得很旺盛。
仙人掌的全身是墨绿色，形状呈一个球形，有盘子那么大。一扎一扎的坚硬的刺紧密地凑在一起。我出于好奇，便碰了一下那些刺，结果是好一阵生疼，抽手都来不及。这些刺像守卫一样护着仙人掌的身体，使外界危险无法靠*它。后来，我在书本上了解到原来那些刺，其实是它的叶子，由于仙人掌生长在沙漠中，经过岁月的长河才慢慢演变成了现在这个样子。真是令人匪夷所思。
我家这株仙人掌，已经八年了。它能活到现在，是因为他顽强的生命力。刚买来时，我还很小，总是每天都给它浇水。辛亏妈妈及时发现，要不然，仙人掌的根部就要因为水分太多而烂掉了。后来，我就一个月给它浇一次水，仙人掌又康复了。过了很久，我便失去了耐心，忘记给它浇水了，甚至有半年之久“哎呀！仙人掌死了！”妈妈说道。我跑过去一看，只见仙人掌不再是绿色的了，刺都变成暗褐色，圆圆的.身体成了橄榄球型。“扔掉吧！”爸爸说。
我很心疼，因为仙人掌已经陪伴在我们身边五六年了。“让我再浇一下水试试吧！”我恳求道。这样，仙人掌从房间被移动了阳台上。
几个星期后，我仔细看那株仙人掌，不由得惊叹道：“它的生命力可真顽强啊！”仙人掌又长出了嫩绿色的新刺，开始焕发了生机。此后的时间里，虽然外面风刮再大，雨下再猛，我对仙人掌信心十足。果然它没让我失望，始终高傲的抬着头，挺起胸，不管环境多么恶劣，对它毫无影响。
生命，要自强不息！
我们现在是温室中的花朵，离开父母的呵护就什么也不行。我们要自己站起来，就要学*仙人掌那自强不息，顽强拼搏的精神。我们要努力学*，用知识武装自己，让生命之花更加灿烂的绽放。
晚上，我仿佛在梦里看到了那一朵亮丽的生命之花……
——可为与有为议论文800字作文(10)份
人的一生有很多种剧本可以选择，你可以选择波澜壮阔，也可以选择默默无闻，可以选择昙花一现，也可以选择璀璨一生。
关键只在于，你怎么选择。
有的人选择把一生奉献给理想，有的人选择为信仰而献身，有的人选择为权禄财色放弃人格，有的人选择为苟且偷生背叛良知。
可为者，可为之事。有为者，有作为之人。
人生有太多可为之事，如有为之人却屈指可数。
究其原因，不过是人的欲望在作祟。一个内心充斥着各种欲望如财色名利的人，怎有耐心去慢慢打磨自己的人生，成为一个有为之人。
现代社会里充满着形形色色的诱惑引诱我们沉沦，但我们更应当从可为之中找到自己想为之事并坚守本心。
首先我们应当叩问自身，此生最想成为一个什么样的.人。作为一个人，无论想成为什么样的人，都应该是一个光明磊落的人，而不是一个小人，一个背叛自己良知的人。在这个前提下，我们可以扬长避短，在可为的范围内去做自己擅长的事，尽可能在自己螺丝钉位置上发光发亮。
而**——一个国家中所有人的领导者集合的基本职能是确保它的人民安居乐业。在保证这个前提的基础上，**应当去认清自己的发展方向，是积极进取，还是稳定守成，然后再努力达到目标中的状态，完成自身所绘的蓝图。例如当今**希望自身是创新型的，那么它就会努力去进行工作创新、治理创新、技术创新等等。
其实社会——大量人所组成的生活系统，也是一样。一个社会最基本的要求是安全，在此前提下它应当知晓自己想成为何等模样，是温和宽容还是热情昂扬，然后这个社会里的大多数人达成一致，共同制定遵守规则营造所需的人文环境使社会改变乃至维持这个形态。例如，一个社会里的我们都希望这个社会是有道德的爱护老弱的，那么就会无形中制定有关道德的规则要求每个人都应该遵守，如果谁没有遵守就会被这个社会里的其他人所鄙夷谴责。
无论是个人**还是社会，都应该找到自己的目标，从可为之事中找到自己想为之事，然后通过不断的努力，成为有为之人、有为之**、有为之社会。
知其可为而为之，即有为者。
我们处在一个大有可为的时代。今日讲可为与有为，我认为可为是量变，有为则是质变。
“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”，在科技高速发展的时代，映入眼帘的信息也是五花八门，作为初出牛犊的我来说很难从中辨别真伪。最*一起“大象出逃”的新闻冲上了热搜，吃瓜群众各就各位，资本嗅到商机也接踵而至。碎片化、噱头化的'信息占据了我的时间，使我看不到天空的蔚蓝，母亲银白色的头发。却在面对挫折仰天长叹时不我待，低头慰藉“我本将心向明月，谁知明月照沟渠”，“莫使金樽空对月，人生得意须尽欢”。因为我忘了从未有过量的积累，又何来质的变化。
“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若惘；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”，李子柒一炮而红，却没有急功*利，不是选择商业推广，而是继续默默耕耘，经过几年的酝酿，最终拥有属于自己的品牌，没有受到资本的控制，变成千篇一律的网红。每个人都有自己擅长的东西，我喜欢画画，我的偶像是宫崎骏老先生，尽管画画从未给我带来物质上的收益，但我还是保持童年的初心去对待它，只要我一拿起画笔我就感到愉悦，就如同一句话说的，有些努力可能毫无意义，但是你跑起来就有风。
“耳得之而为声，目遇之而成色”，前段时间有部讲家庭教育的电视剧《小舍得》大火，人们纷纷讨论时代背景下的教育体制问题，我们这个时代机遇多，同时也带来竞争压力，所以也出现一些“逃离北上广”的声音。只是“大有可为”可以是金榜题名，考上仕途，也可以是有一种疼爱是奶奶觉得你饿；有一种和解是妈妈喊你吃饭了。如果你迷失了方向，可以停下脚步回头看看这些量变的点点滴滴，这些虽不是引起质变的关键因素，但却是不可缺少的一部分。“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，时代已经给予了我们很多，再要就是贪婪，一路走来，传承的是华夏儿女五千年不变的精神文化，不变的是在我们内心深处伟大的灵魂，我愿称之为信仰。
路漫漫其修远兮，愿诸位，皆心中有光，脚下有力量。
站在繁荣安宁的今天去翻阅百年党史，我们不难发现，这段艰苦卓绝、激荡人心的历程，由一个个奋发有为的名字共同谱写，是他们的合力共同托举起了共和国的今天。在这些名字中，既有人抛头颅洒热血献出生命，也有人抛名利洒汗水献出才智、善意和力气。
他们的贡献不同，但都无私真诚慷慨；他们的所为有别，但都为国为民而为。钱学森和黄大年这样的科学家，他们不慕名利、潜心研究，以所学促国家强盛，是毋庸置疑的有为。而雷锋做许许多多件好事也很了不起，焦裕禄种许许多多棵树也是大功勋，他们在可为处坚持，也终成有为之士。我们看《红岩》，渣滓洞里有豪杰；我们读《荷花淀》，荷花淀中也有能人。只要所为是抱一颗为国为民的真心，出一份实实在在的心力，处处皆有可为，人人皆可有为。
史上如此，今朝亦然。前辈可以，我辈也不逊。
秉持有为之心，处处可为。2020年初北京朝阳医院的暴力伤医事件中，医术精湛的眼科医生陶勇被歹徒砍伤，造成左手残疾，一名年轻有为的眼科专家永远失去了上手术台的机会。但是陶勇医生却在此后恢复出诊、著书讲述、组织公益事业，不断把此前以医生身份播撒的善意以新的方式传递给更多的患者。如果说此前是他的医术让他有为，今天则是他的勇敢和善良让他更加有为！有为不是非要有过人之才华，不是非要得一时之名利，更是要用自己的作为去体现那些人类最高尚的品格，去造福那些最需要帮助的人。我们的作为不达到一定精神品格的高度，称不上有为；而追求真正的有为时，我们有才华献出才华，有力气献出力气，有生命甚至献出生命，秉持有为之心，何愁无处可为？
抓住可为之机，不难有为。也许你会说，生活总是安宁*淡，哪里有那么多机会让我们成为英雄，哪儿那么多人需要*凡的我们。可是，在我们安宁生活之外，贫弱不幸的人还有许多；在我们高度发展的今天，民族复兴的征途仍在继续。疫情骤至，无数热心群众，不顾危险志愿参与到防疫抗疫的一线；电商兴起，很多良心主播，把自己的直播搬到了农产品滞销的乡村；扶贫大业，多少青年村官，跋山涉水挨家挨户让贫困户过上了温饱的'日子。有为不都是一次干一件了不起的大事，也是一次次干很多件有意义的小事。这个时代不乏可为之机，缺的是我们对自己力量的肯定，对他人需要的关怀，对未来挑战的勇气。
前几年流行“佛系”，这些天又有人想“躺*”，其实想想看，如果过去的百年里，那些奋进的人都“佛系”了，那些努力的人都“躺*”了，哪儿有我们的今天？这个“为”，既是一个名词，代表我们的成就；更是一个动词，需要我们的行动。
无可为，恐怕是我们给自己的惰性以借口；有可为，才是一个勇敢无私的人给自己的信念。而从每一个可为之处认真做起，有为，就是我们的未来！
五千年中华文明源远流长，七十载共和国征程浩浩荡荡。***发轫百年，势如巨龙，从不止息；青年后浪继往开来，灿若百卉，灼灼肆放！青年后浪，在这“可为”之世，我们要创造自己的“有为”之时，让每一刻的奋发，成就自己最光辉的青春底色！
百年砥砺，百年磨难。仅仅一个世纪前，“整个华北已经放不下一张安静的书桌”，大江南北狼烟滚滚，炮声隆隆，华夏神州万马齐喑。青年***高呼“为中华之崛起而读书”曾经深深敲击着每一个立志救亡的学子的心灵：国家积贫积弱，如何“可为”？民族前路渺茫，怎能“有为”？
从《义勇军进行曲》中不甘为奴的呐喊，到《红岩》中革命志士舍身忘我的作战；从***、夏明翰“砍头不要紧，只要主义真”的求索，到焦裕禄、钱学森“蹲下去才能看到蚂蚁”的奉献……一个个熠熠闪光的名字，一段段刻骨铭心的事迹，成为了祖国披荆斩棘的奋进史中最美的注脚。鲁迅先生有言：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕！即使在最困难的年代，中国人也在“不可为”中做到了奋发“有为”！
时光荏苒，日月换天。奔腾发展的新时代，为我们创造了“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的“可为”之路。2018年，22岁的曹原被英国《自然》杂志评为影响世界的十大科学人物，“石墨烯驾驭者”横空出世！就在*日，北大“数学大神”韦东奕手提馒头矿泉水接受采访的视频走红网络，这位取得突破性成果的.质朴学神，从来不为喧嚣所动，而是静水流深，默默“有为”。
众皆“可为”的时代，曹原抬头仰望，选择与智慧共舞；“韦神”低头耕耘，选择与知识相伴；青年抗疫者们，不计报酬，无论生死，选择与祖国民族共渡难关……所谓“有为”，便是将个体命运汇聚到时代的洪流当中；所谓“有为”，便如保尔柯察金影响一代又一代青年的那句名言：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业……
青年后浪，从来不是时代大潮的过客与看客，我们是海底深深涌动的驱动力，我们奏响山海间最响亮的音符！
在“可为”之世，让我们创造属于自己的“有为”时刻！
种子遇到合适的土壤与阳光，会破土而出，葳蕤成长；骏马遇到广袤无垠的草原，会驰骋奔跃，不辨西东；青年遇到了大有可为的时代，又会卷起怎样的风云？
“风雨如晦，鸡鸣不已。”在看似不可为的黑暗时代，我看到有君子斫黑暗而前行，扶大厦于将倾，挽狂澜于既倒。
二十世纪初的中国，列强瓜分豆剖，军阀割据混战，“苍茫大地，谁主沉浮？”一群有志青年登上南湖的红船，掀开了大有可有的新篇章。他们不忘初心，不畏雨横风狂，纵然“逐浪排空”，不迷失前行的路；纵然“怒涛卷霜雪”，不放弃手中的桨。终于，走过漫漫征程，他们为中华迎来了曙光。在东方既白之时，他们整理行装，继续奔向远方。如果黑暗中没有炬火，那我就是唯一的光亮。看似不可为，其实大有可为。在风雨如晦的时代，那些觉醒的君子以呐喊之声唤醒沉睡之人，共同燃起时代的光。“有为”不是静等时光曼妙，岁月清明，“有为”是哪怕面对令人焦灼的黑暗，处于看似“无可为”之时、之地，也要寻找生之罅隙，劈出一道光，用指尖去触摸生之温暖，活之光亮。
红日初升，其道大光。在大有可为的崭新时代，我看到无数君子身披霞光，灿然而行。
万物互联，机遇丛生。任正非四十三岁才出发，白手起家，开启“华为”之门。数十年奋斗，终于筑就“华为”之巍巍昆仑。而君可知，荣耀的背后是对“中华可为”的坚定信念和对”“中华当有为”的坚毅恒心？乡村振兴，生机无穷。“海归”青年肖磊和曹东川，坚信农村大有可为，他们以创新理念使新昌生田村岩这座“空心村”重新焕发了生机。而君可知，成功背后是对乡村土地的热爱和对传统和现代的创意粘合？文化繁荣，百花齐放。自媒体发展时代，大河南文化屡屡出圈。“唐宫夜宴”的.热潮还未褪去，“洛神”又于水中矫然起舞，惊艳国人。而君岂知，出圈的背后是舞蹈演员对中原文化的热爱与日日苦练的坚韧？
所以，如我一样的青年啊，你将讲述怎样的成长故事？
我们沐浴着新时代的阳光，我们濡染着百年峥嵘的芳华。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们对脚下的土地爱得深沉，我们汲取了源源不断的新知，我们有跋涉千山万水不改初衷的坚韧。所以在这个大有可为的时代，我们必当大有作为！
“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”可爱的伙伴，愿你跃于长天，愿你翔于渊薮。愿你用你的故事诉说你的悲喜，更愿你用你的作为卷起时代的风云。看，风已起，一帆悬，**阔，万象生。你我何不逐潮动，踏浪行？
青春如梦似幻，但总是将现实表现的淋漓尽致，是过去的羞涩时光转化为现在的激流坦荡，是过去的尺寸之株，生长成为现在与我们等高的树木。驹嘶之中，时光总是将过去碾为粉末，然后一点点邮寄给现在的生活。时流于朝晚，日乘于东西。去而伤怀者，悲也！来而亦无为者，叹也！
时境越千，竞争更是虎口难挡。那么，我们还要继续挥霍青春的这沓钞票，去勇敢的追求所谓的优越感吗？难道我们还要继续做笼中诸葛吗？难道我们所能够热烈追求的只剩下奢侈与流亡之间的漂泊吗？难道我们仍将忘记小时领奖台前的发言，而现在只能自傲的在酒店里大声喊“服务员，上酒上菜”吗？我想，这不是我们，我们从来没有忘记所有不公之中一个永远不会改变的定律，那也是我们终将争取的唯一途径，更是一个可以慰安我们最简单的理由！时间，对所有事物都必然公*的事实。
生活之中难免有很多的无能为力，或者说是无可奈何，一刀刀削去了年幼时的锐气，确是锻炼了我们的坚韧，张示般渐渐露出了青年的锐锋，这个对我们来说更显其现实作用。我们应该好好想一想很多问题。因为在外人眼里，我们的生活里充斥的是喧闹的无聊疯狂，我们的.生活像灰色的蚂蚁一般不入正统与世事。我们万不是社会的中流脊柱，恰是累赘的代表作。是的，我们很多人都不服气。但事出总归有因。让我们在社会里真正立足吧！
任何时候，任何条件下，都要给自己留下一个认真思考的过程，每一件伟大成功背后，总有一个不为人知的严密思考与正确决策。我们一样，应当在面临问题的第一时刻想到怎样解决，而不是怎么推脱。最后相信大家都会明白，生活其中就是选择不断的选择。重复着不断的改变和接受生活才是最阳光的。改变不了环境，那么就让我们改变自己吧！因为我们年轻着，我们需要经历一些事情。曾记否，到中流抵水，浪遏飞舟。所以，勇敢去接受风雨，撇弃襁褓里的翅膀，去开创吧！
常常问自己，成功是什么？现在才知道成成功就是在有效的时间内完成所要争取的事物，无聊的时间内去学*未知的知识，彷徨的时间内，去选择一个前进的方向，失望的时间内，去思考失败的根本原因。陌生的时间内，给自己一个起点，磨砺这把新秀的锐锋。
踏响了鱼米的味道，做一个有为青年，要锐气可尽，瑞锋不可阻。剑了寒关春秋红，此山风雨可扬帆！
自古以来，人们就对“时势造英雄”还是“英雄造时势”，争论不休。诚然，每个有理想的人，都希望自己有一天可以成为“英雄”，做一个“有为”之人。但一个人能不能最终成功，在自己所处的时代有所“作为”，其实需要有多个角度的“条件”，方能“可为”。
首先，个人能力，须有“可为”之处。司马迁在《史记》中曾经谈过“纸上谈兵”的典故，这让我们明白，成功不是用嘴巴“说”出来的，而是需要用真才实干“做”出来的。磨刀不误砍柴工，在实现“有为”的结果之前，更多的是“漫长的能力储备过程”。一屋不扫，何以少天下？我们需要耐心打磨自己的个人能力，从自身出发，构建“可为”之势。
其次，客观条件，须有“可为”之处。人们常说：“理想很丰满，现实很骨感。”纵有“天纵之才”，也要等待“时机成熟（客观条件符合）”之时。赤壁之战，万事俱备，只欠东风，最后的成功，等的就是“东风”这个客观条件。所以，要成为“有为之人”，需要理性思考自己所面对的“客观条件”，在所有客观条件成熟时再努力“为”之，方可成功。
再次，时代趋势，须有“可为”之处。老子在《道德经》中特别提及“上善若水，水善利万物而不争”。水的特征就是“顺势而为”，永远从高处流向低处，而不会从低处反流高处。人生如水，要善于审时度势，洞察时代发展的趋势，顺着“可为”的方向走下去，才能走得更远，笑到最后。互联网经济便是其中的典型例子，顺势的可为模式，最后都成就了各种“独角兽”企业。逆势的'不可为模式，最后都消失在人们的记忆之中。
最后，民心所向，须有“可为”之处。前面三个“可为”，皆为“成功之条件”。这最后一个“可为”，则是“成功之良知”。如果一个人的成功，是为了实现多数人的幸福，这就是民心所向，善意的“可为”之处。如果一个人的成功，带来的是多数人的灾难，这便是民心所背，恶意的“可为”之处。
今天的世界，发展与和*，已是世界之主旋律。我们伟大的祖国坚持和*崛起的民族复兴模式，与世界各族人民和谐相处，推动构建人类命运共同体，共创大同世界。中宜教育戴斌老师认为今天的我们真的很幸福，生活在祖国繁荣昌盛的“可为时代”，我辈当为中华之崛起而读书，努力成为“有为青年”，实现“中国梦”与“世界梦”！
什么是精彩？做一个有为的青年？战争年代的踊跃参军，八十年代的文学热，还是九十年代的出国热？它们都是精彩，每个时代有每个时代的精彩，每个时代也造就了不同的精彩，但无论怎样，精彩总是与青春紧紧相连。
五月四日是青年人的节日，每当这时，正值青春年华的我都会思索，该怎样度过这一天？我想这正是54五四青年节的意义所在，它纪念的是一个日子，弘扬的却是一种精神。
青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。我们斗志激昂，正投身于改革开放和社会主义现代化建设中。
进入绚丽的花季，再穿过忧伤的雨季，然后我们踏入了五彩缤纷的青春世界。于是，我们张扬，我们痛快，我们狂傲，我们如冰心说过：世界之所以有我们是因为它需要变得更美，青春的我们生命中有够多的`云来造成一个美丽的黄昏。然而在生活——这个令人费解的局面前，很多事情我们无法左右，无法改变。于是，当暴风雨来临时，有些人俯首称臣，有些人逃之夭夭，但最终仍被吞噬。终于我明白鲁迅先生为何要呐喊，只因惨相实在无法目睹，尤其是青春的我们，肩负振兴中华的青年竟在小小的挫折面前而跌倒，成了生活中的苟活者。
前途是光明的，道路是曲折的，只要进行持续的拼搏奋斗，我们一定能够创造出新的历史奇迹，一定能够谱写出新世纪的“青春之歌”、“理想之歌”，一定能够为我们的祖国做出更大的贡献！
青春朋友们，党在召唤，时代在召唤，让我们以崇高的理想，创新的意识，无畏的勇气“发挥青春的智慧，风采和力量吧！我们是五月的花海，就该用青春拥抱时代；我们是初开的太阳，就该用生命来点燃未来，做一个有为的青年。
——青少年应自强不息议论文作文900字（精选五篇）
当大秦王朝还在风雨飘摇的时候，他惊鸿一现。他是个倒霉的官二代，老爹虽曾贵为宰相，却因政治失利被放逐，客死他乡。但他没有消沉，而是默默隐忍着等待机会。他凭借自己超人的才干获得了当朝宰相的赏识，被当作特使出使赵国，成功地挑拨起燕赵两国的战争，使秦国坐收渔利，为秦国统一六国成就霸业，去除了心腹大患。他也因此被拜为上卿——而他时年仅仅十二岁。他，就是甘罗。
梁启超在《少年中国说》中曾经充满激情地说道：“少年智则国智，少年强则国强；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。”青年惟有自强不息，方能傲立于世。
自信是自强之本。青年首先要有志向，而后要排除一切障碍，毫不气馁，毫不退缩地为立下的志向而努力。自信者坚信：“天生我材必有用”“前途是自己创造出来的”作家史铁生立志走文学之路，虽身残仍自信满怀，他笔下流淌的思想和他高贵的灵魂震撼我们的心灵。发明大王爱迪生立志发明，经无数失败，锤炼出一颗自信心，推动了世界的发展。
有了自信之本之后，坚持是自强的核心。荀子说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”立志容易奋斗难。否则，无论我们立下多少志向，没有坚持到底、锲而不舍的精神，是空谈。
凡此种种，方能自强。他九岁读《汉书》，随手便能指摘其中的错漏。十岁通《六经》，一个月便能完稿。他才华早露，却命运多舛，政治上屡遭压制。他凭借其超众的才华被后人尊为“初唐四杰”之首。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”他是王勃。马克思在中学毕业时说：“只有当我们选择了为整个人类的幸福而奋斗的事业时，这样，身上的重担才不能把我们压倒，眼前的困难也不能使我们屈服。他就是这样一个为了整个人类而自强不息的人。
**说：“青年一代有理想，有担当，国家就会富强，民主才有希望。”中国青年在干什么呢？他们大多数背着沉重的书包，戴着高度*视的眼镜，奔走于学校与家庭之间，成天钻研着永远做不完的考试题。可怜的课余时间，则沉溺于网络游戏。微粒般的挫折会使他们崩溃。在如今政治格局千变万化的局面，中国青年的自强，尚未觉醒。
***言：“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。天的运行刚健不缀，中国青年应当像天一样自强不息。
自强是人世间美好的品德，自强最基本的表现就是面对。而所要面对的只有两个：一个是挫折，另一个便是成功。因此，我要战胜挫折，正确面对成功，做一个真真正正自强的人。
“天行健，君子以自强不息”。人生不会是一帆风顺的，人总难免会碰钉子。这所谓的钉子就是挫折，只有我们勇敢地战胜困难，才能自强。
在5月12日，四川发生了8.0级大地震。许多小孩在这场巨大的灾难中失去亲人，但是他们没有放弃。因为他们相信世界是美妙的，人生是丰富多彩的。只有活着才能感受生活的乐趣，只有不被挫折打倒才是一个自强的人。不仅仅是自然灾害的破坏。在今年的7月5日，乌鲁木齐人民遭受了一次巨大的劫运。一些不法分子蛮横甚至疯狂地在大街上暴打路过的人和焚烧车)。一条街被搞得血迹斑斑，人心惶惶，连警察也不放过。这场人为因素使不少人心中蒙上阴影。如果这些人能够摆脱心灵的创伤，那么他就是自强的人。如果不能，他只能在这阴影下生存。因为能够战胜挫折，所以就是自强的。
不只有战胜挫折才是自强，能够正确面对成功也是自强的人。
“胜人者有力，自胜者强。“当我们获得了成功，但是不能因此而骄傲自满，瞧不起他人。外国的拿破仑是个顶坚的军事家，成则威震欧洲。走向成功令他成为了天之骄子。天之骄子的名声使他处在明处，成为众矢之的，打江山对他来说实在太顺了，而坐江山并不是很成功，由于自已因打下江山而骄傲或没有正确面对成功，使自己没有牢固或稳固好自己的努力，终而被囚禁于孤岛中。如果当年***没有正确面对成功，那么还会有今天如此繁荣的中国吗?如果爱迪生在晚年时不自以为是不愿听别人的意见，那么他的发明就不此现在所有的了;如果那些革命战士打了一场胜仗而失去斗志而轻敌，那么中国早已灭亡;如果我因为考进奥赛班而自高自大，那么我就不可能会考得更好……如果每一个人都能正确面对成功，那么所有的人都会是一个自强的人。因为能够正确对待成功，所以使我们有进一步的胜利。
自强是一个人战胜挫折，克服困难，正确面对成功，对待胜利的必备品质，是我们健康成长，努力学*，将来成就事业的强大动力。自强是我们民族几千年来熔铸的民族精神，正因为这种精神使我们历经沧桑而不衰，备经磨难面更强。豪迈地立足于世界民族之林。
所以，人生当自强。
古人云：“天行健，君子以自强不息”。面对家中“父顽、母器、象傲”，舜能表现出非凡之德，志在自强；祖逖刘琨闻鸡起舞，怀复中原之向，之后前途无限，志在自强；范仲淹发奋苦读，虽被贬但仍“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，志在自强……古往今来，有多少名人志士为了心中抱负，自强不息，在漫漫人生路中显出惊世骇俗的豪壮！
孙家栋，2020年度感动中国十大人物之一，为我国的航天事业做了不可磨灭的贡献，是当之无愧的中国航天当家人。1970年4月24日，我国第一颗人造地球卫星“东方红一号”成功被送入太空，在当时的国家技术装备那样落后的条件下，孙家栋硬是带领着中国团队研制出来，就连后来到中国参观的美国博士都对此惊叹不已，连连感慨：你们是怎么把它造出来的？其实答案很简单：自强。正是由于他不甘心落后别国的精神，激励着他树立了一个又一个里程碑，所以有了“年过古稀未伏枥，犹向苍穹寄深情”的肯定。
潘建伟，也是2020年度感动中国十大人物之一，中科院院士。少年时的潘建伟刻苦努力，长大后去国外名牌大学读书，大学时代，他仍然保持着饱满的学*热情和认真的学*态度，潜心研究物理。又一次，他的导师问了这样一个问题：“你的梦想是什么？”当轮到潘建伟回答时，他满怀自信地说：“我要在中国建立世界上第一个物理量子实验室！”其他同学都不以为然。可如今，他的梦想实现了，并且实现的很漂亮！以前的中国，总是在追随别国的脚步去搞研究、搞设计，而现在潘院士用他自己的行动改变了这个现状：让其他国家来追随我们干了什么。少年时的报国梦，用自强在一步步的实现着梦想。正因如此，所以有了祖国和人民对他“保持名与利的距离，做前无古人的事业”的赞誉。
自强是中华民族几千年来的传统美德，是中华民族永无止境的创业追求，生生不息的精神活力；是鞭策中华儿女不断开拓进取的永恒的精神力量。
是什么令你们奠定了向科学进军的目标？是早年那孜孜求学的精神；是什么令你们敲开了科学大门？是勇于探索、实事求是；是什么令你们对科学探索如此痴迷？是为科学、为人类甘愿付出一切的坚强意志和默默奉献的精神；是什么令你们流芳百世？是一颗火热的爱国心，还有自强不息在伴你们勇敢前行。
作为新时代的年轻人，我们脚下的路还很长很长，让自强成为我们的明灯，让不喜成为激励我们奋进的动力。
为自己的梦想，拼吧！
“惩连改忿兮，抑心而自强”，自强一词出于《楚辞·九章·怀沙》，意为：止住心中的怨恨、抑制心中的愤恨，须求得自己的坚强。如今，越来越多的人意识到了自强的重要性，自强不息此类的词语人们也时常挂在口头。
所谓天行健，君子以自强不息。自强指自我勉励，奋发图强。它体现在精神与行动两个方面。人要有自强的精神，它体现在努力向上，对美好未来的无限憧憬。它更体现在脚踏实地，对完美人生的不懈追求。前几天，大家的朋友圈可能被符江秀这个名字刷爆了。为何？她出生于海南穷山沟，如今却被冠与“女版川普”的大名，更有可能成为美国首位华裔女总统，举世瞩目。而有关她实现人生逆袭，关键就在于自强。父母是文盲，但符江秀从小热爱学*；出生贫困山村，但符江秀敢打敢拼，努力完善自我；高考落榜，但符江秀不言放弃，自学多种语言。而身处异国，她也不改对自强的始终如一，在餐厅里刷过盘子，在社区里当过老师，再到三十几年的码农生涯，最后再到在美国商界政界展现风采。“我们华人有的是智慧，不必放弃自己，我们还风华正茂。”符江秀不仅给我们全球华人树立了榜样，更给全世界人民诠释了自强的真谛。因此，无论你身处哪种境地，请时刻心怀对自强的不懈追求和始终如一。
其次，自强还指国家民族自力图强。《宋史·董槐传》有言：外有敌国，则其计先自强。对于国家与民族而言，自强精神攸关一个国家和民族的生死存亡，而泱泱华夏几千年屹立不倒，中华文明延续至今靠的正是中华民族的自强精神。抗日战争的伟大胜利，两弹一星的惊天动地，墨子嫦娥的横空出世，哪一件不是中华民族勤劳智慧的真实写照？哪一件不是中华民族自强不息的完美诠释？而改革开放以来，中华民族在追求自强的道路上越走越广阔，我们实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃！我们实现了从创立、发展到完善的伟大飞跃！从温饱不足到小康富裕的伟大飞跃！中国的日益强大全世界有目共睹。而反观世界上一些其他国家，或迫于武力，或出于无奈，他们放弃了对自强的信仰，甘愿依附别国，卑微地夹缝求生，处处受制，碌碌无为。因此，一个没有自强精神的民族和国家，就会有亡族亡国的危险。
“红日初升，其道大光。河出伏流，一泻大洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。”这是梁公百年前的期许，同学们，我们正值最美好的年华，我们正值最美丽时代，希望大家都能自强不息，追求卓越，中华民族伟大复兴的时代重任就掌握在我们的手中了！
“天行健，君子以自强不息。”此句流传*两千年，历经了一个又一个的朝代，证明了一次又一次的拼搏。
侯斌——蝉联三届的残奥会冠军，一个失去左腿的跳高冠军。当金牌降临时，所有的汗水转为了肯定！ 9岁时的车祸，截取了侯斌的健全，可是他却毅然选择了跳高这样一个“不可及”的“梦想”。他的亲人都为他感到惋惜，“上帝掌握了两边，我只管中间。”侯斌用这一句话来完善自己的人生，是啊，既然曾下了这么一个决定，就没有了后路，他的梦想若要转为现实，就只剩下努力，不停地努力，毫无间歇地努力。失败，无限的失败……快了！还差一点儿！再来一次！晨曦、日暮，独立的栏杆注视着侯斌的一切，他把内心的独白转为了坚定的信念，抛开残疾，在空中的他，映照出的只剩下载着“不息”的剪影。时间就这样过去，流失在他的每一滴汗水，每一缕坚强中。终于，在1996年第十届残奥会田径场上，他跃过了1.92米的瞬间，让世界为他而震撼。他用“自强”换来的不止是这些，，接连几次地刷新世界纪录。就这样努力着，不懈地努力着，印证了他的开端，延续了他的彼岸。
没有开始的失败，亦没有开始的赢家，都只有努力，没有命定，把握权在自己手里。而他的成功中，遍地是自强不息的彼岸花，或预示着未来，或象征着属于他自己的意义。
海伦凯勒感动了世纪，她生活于死寂，然而她却活在一片光明；贝多芬停留在黑暗，他却蹦跃于音符；霍金被轮椅陷住了身，他却用头脑观测充满奥妙的宇宙……自强，为自己而坚强；不息，为了目标而奋斗，那时，没有时间的拘束。它并不诞生于“残”，只要是为了一个目标坚持，都可以让它倾心。它没有专属，就像时间，总爱在人群中、举动里嬉戏。它很调皮，却有时太乖巧，或许，它会在努力地身边静静等候，没有“壮举”，只是一种精神，可以不受一切控制，超脱于一切的精神——自强不息。
又有多少伟人曾为它歌颂，又有多少诗篇欲捕捉它的行踪。它没有想象中地那么精致，也没有现实中的那么粗糙，它不会去浪费时间漫步夕阳，它不懂什么是浪漫，它只明白了成功的真谛，它为了一个目标奋斗，它为了一件事例感动。
问自强为何故？升华于汗、血、泪；问不息为故？驾驶于时间的力量。就这样，亦简单，亦困难。
天行健，君子以自强不息。
——从众效应议论文作文700字（精选5篇）
英国伦敦有雾都之称，四季多雾，导致人们上的不便，经常因塞车而迟到。一家公司在了解了这一事实后，制定了一个册子让迟到者写下自己迟到的原因。大家的原因通常是一样的——"雾大，塞车。"所以后来者为了简要，便写下"同上"二字。这似乎成了一个*惯。一日，一位年轻的妇人是第一位迟到者，她行色匆匆地写下一行字："我丈夫生了病，我陪他去看医生了。"第二位迟到者满心以为第一位的理由仍是"雾大，塞车"呢，便不以为然地写了"同上"二字。就这样，事态正常进行，所有的迟到者都写下了"同上"二字。
上述虽是一个笑话，但大家在乐呵之余是否发觉它别有深意呢？它就是在向人们揭示着一个现象：可怕的"从众效应"。
"从众"不是特殊的称谓，但它有特殊的效应。它能让人们融入正义的海洋，也能让人跨入歪理的轨道。你不知道它是否正确，只知道大家都这样做，便一无所获知不到走进一个群体。
就拿闯红灯来说，只要有一只领头羊，后面便一定会有人跟着闯，要是有人责备道："你怎么闯红灯呀？"他一脸理直气壮地说："他能闯，我不能闯？"
其实，人有很多的奇怪处：在一个爱心捐款的活动，一个上午，观看的人很多但没有一个人参加，这时一位老奶奶抱着大把的零钱放入了捐款箱，这时，慕名而来的爱心人士接踵而来，记者采访一位不留名的爱心人士："您为什么想到要捐出那么多钱而不留名呢？"那人大手一挥："人老太太都能捐，我不能？"
从众与否往往就在于你思想跳跃的那一瞬间。交叉路口，人行道上亮着"禁止通行"的红色信号灯，但路上并无车辆通过。此时，一人横穿马路而过，其他人也成了第一"英雄"的追随者，你呢？朋友，我不需要教你如何过马路，我只需要你摆正好从众的位置。可千万不要让从众错位啊！
英国科学家发现，人类在决策时也有“羊群行为”，会盲目跟随他人的行动。他们相信这项发现将会有重要的应用价值，特别是在灾难管理方面。相关论文发表在2008年2月的爱思唯尔期刊《动物行为》(Animal Behaviour)上。
由利兹大学JensKrause教授率领的研究团队做了一系列试验。试验中，大量志愿者被告知在一个大厅里随意行走，不允许互相说话。只有一部分志愿者事先得到具体行走方向的指令。试验结果表明，5%按照指令行走的志愿者就可以影响至少200人的方向选择。其余95%的人都会选择跟随那些按照指令向同一方向走动的人，而他们自己并没有意识到这一点。
Krause教授说：“人的这种行为特征与动物群体行为非常类似。我们每个人都有过从众行为，这并不奇怪。该研究的有趣之处在于所有志愿者在没有语言和手势交流的情况下无一例外地选择了从众行为。并且，绝大部分的参与者并没有意识到他们在被其他人引导。”该研究项目由Krause教授、JohnDyer，以及牛津大学和威尔士班戈大学的同事共同完成，
在此研究之前，荷兰乌特列支大学的SimonReader教授研究发现，大部分人都喜欢玩一种名叫“学领袖”的游戏，即使那位领路的“领袖”并不知道是要去向何处。让人更感奇怪的是，即使其他人发现了一条捷径，他们依然会选择跟随‘领袖’，并且告诉其他人也跟上来。
这项研究发现可能会在建筑物或船只灾难发生时的疏散工作中挽救生命，可以利用人们的从众行为引导快速疏散。
曾经,那个曾经仅教过我12节课,24小时的张老师给我留下了深刻的印象。他总是在一些极小极小的问题上告诉我们学*中所不能有或必备的精神。
那次，是我们最后一次培训，课进行得很顺利，很快闯入了最后一道题的学*。题目我至今还记得“有10吨货物，装在若干个箱子里每箱不超过一吨，有若干辆车，每车的载重量为三吨，至少要派多少辆车才能一次将货物运完?”最初拿到道题我的心中一阵窃喜，嗨，这么简单的题老师还要讲，真是小题大做。两分钟后我便得出答案5辆。老师微笑着对全班说：“谁作出了4辆。”“哗”一大片手应声而起，组成了一片手的森林。“好的，请放下!”老师又说：“谁作出的五辆这个答案?”几只可怜巴巴的手举了起来仅仅五人!张老师对我们说：“你们真地确定是5辆吗?”这可让我犯了难，如果是5辆，会有如此多的同学做出4辆吗?如果是5辆老师会说出如此奇怪的话语吗?我重新审了一遍题，没错“一次运完”是五辆呀!可是“至少”难道就是4辆吗?嗯，就算是吧!少数服从多数!于是当老师第二次问时，5辆的行列只剩下了“金子天”。
张老师的脸一下子由阴转晴，他语重心长地说：“同学们正确答案是五辆，”老师请了清嗓子接着说道：“这盲目从众是一个学生绝不该有的*惯，竞赛中盲目从众会使你丢掉十分，课文中盲目从众会使你读错字音〉同学们你们只要拥有自己的见解，并且能验证它是对的，尽管受到怎样的影响都不该放弃自己的想法，因为那是错误的!永远记住同学们。”教师里静的死气沉沉。
……
果然，在那次竞赛中，“金子天”的了一等奖……
一个学生，绝不该有的就是盲目从众。这是那堂课所给予我的除知识外的道理礼物!
昙花不从众，夜来暗香，引人惊艳；苍松不从众，峭壁生长，终成奇崛。何必人云亦云，何必随波逐流，从众为众，不从众方可成器矣。
欲成大器者，不从众，坚守自己的本心。
他人纷纷摘梨止渴时，许衡一言“梨虽无主，我心有主”响彻千古，是以坚守“不从众，心有主”的本心，许衡终成千古流芳。
许衡正是不从众，不为身外之物所惑，坚守了自己的本心，而当今许多国人却不具备这种素养。且看令人啼笑皆非的“中国式过马路”，正是折射了国人身上的从众心理。对于这“人群效应”，许衡深谙的“我心有主”之道如木锋醒世，让我们深思。当我们再次站在那人性路口，可否默念“我心有主”，静待那绿灯？
欲成大器者，不从众，跳离世俗的轨迹。
北京大学毕业、美国名校圣路易斯华盛顿大学攻读医药分析博士——如此“名校毕业、海外留学”的成功之路多少人梦寐以求，可江南却放弃了安稳的工作与不错的收入，尝试跳离世俗的轨迹，开始了写作之旅。“追梦人天不负”，如今他凭借《龙族》等书，荣膺中国新晋作家首富的桂冠。
诚然，循规蹈矩、按部就班并无错，可我更欣赏江南勇于追梦，跳离世俗的勇气。世人追名逐利，江南却不从世人，坚持梦想，终于结出硕果，为中国文坛开创了新的玄幻世界。中国需要更多的“江南们”跳离世俗，勇敢追梦，在各自领域扬其所长，让小梦成就大的中国梦。
欲成大器者，不从众，坚持自我的主见。
正因坚持自我主见，小泽征尔敢于停下指挥，对评委们说“不，一定是琴谱出错了”；伽利略敢于推翻权威，亲自动手做实验以证明他的“铁球定律”;彼得.希格斯敢于与霍金打赌存在“上帝的粒子”，并凭此猜想得到学术界泰斗的认可与诺贝尔物理奖的殊荣。
何必畏惧世俗目光，众说纷纭，而因此动摇自己的主见？诸君正是因为毫不从众，坚持主见，敢于与权威抗衡才成为了真正的权威。
诚如斯言，从众则泯然众人，不从方成大器矣。吾深以为然，并践行至今。
穿行在人生的海洋中，多少风帆随风起航，终葬身于惊涛骇浪。唯愿你我张开理性的翅膀，判断正确的航向，驶向明天的辉煌！
由于当前“罚小不罚众”这一观念已在国人心中根深蒂固，导致“从众效应”遍地开花。许多拥有从众心理的人在言语上人云亦云，在行为上亦步亦趋，在思想上随波逐流，这样的现象在生活中屡见不鲜且屡禁不止，我们把这种不经大脑思考而做出的行为称为“盲目从众”。
“盲目从众”是不好的。乌鸦看到大雁井然有序地从天空飞过，也想学大雁般列队飞行，结果以失败告终。无独有偶，寿陵少年听说邯郸人走路很好看，就赶去邯郸跟人家学*步法。但折腾了许多年，他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了。由此可见，“盲目从众”是不可取的。
唐万新，在福布斯2002年中国大陆100强富豪排名第27位，在杰克·韦尔奇的“GE模式”风靡全球时盲目采用了后者的经营路子，对公司采取了多元化、产业金融结合、并购等方法，导致他旗下的德隆集团不到三年就倒闭了。与唐万新一起陷入“从众效应”的还有原托普集团的宋如华、三九集团的赵新光，他们都盲目跟从了“GE模式”，导致一个飘零海外，一个黯然离职。从这些事例中，“从众效应”的危害可见一斑。
然而，并不是所有人都盲目从众的，同样是面对“GE模式”的*卷而来，海尔掌门人——张瑞敏却没有盲目从众，他邀请国内著名管理学家杨沛霆教授到青岛坐而论道，以批判的眼光评价“GE模式”。张瑞敏倔强地保留了自身的个性，也成功造就了海尔的辉煌!所以，在“从众效应”面前，我们应当坚守自身的准则，理智看待从众现象。
理智看待从众现象，必须坚守心中的准则，一哄而起、一哄而散是缺乏自制力与思想的小孩儿的行径，心中有准则的人做事会三思而后行。只有恪守心中的准则，才能在红灯亮起时停住脚步，才能在众多学生休憩时焚膏继晷、挑灯夜战，才能在人潮涌动的社会保持自身的独立性。
朋友，请勿盲目从众。遇到抉择时，请恪守你心中的准则，不要让他人的行为影响你的判断。
——机会的议论文800字作文（精选五篇）
机会如同太阳，想你射向万丈光芒：机会如同银河，想你向你展现满天繁星，机会如同青春，让你得到丰硕的金秋。
机会也是人生最重要的东西，然而我却没有把握好它。
小时候，住在我认为是七彩园地的农村，生活虽然没有现在好，但是在我眼里，那段时间过的很快，直至有一天。
天气很凉爽，正好是打篮球的好天气，我也酷爱篮球，东家跑，西家跑，找了几个小朋友，就想立即去玩球，就在即将动身的时候，电话铃声突然想了，我十不情愿地接了电话，说是太老想我了，要看看我，我连忙就回答说不去，然而这时妈妈，姥姥也在屋。他们一声接一声的劝我去，我无可奈何答应了，告诉及个小朋友先去，我一会再去，于是我骑着自行车急溜溜地冲向了太姥家，太老一向都在我舅老爷家住的。
一会就到了太姥家，看着太姥弯着的腰，我的心里很不是滋味，一进屋，舅老爷一边给我拿水果一边说我太姥想我了，这时我坐在椅子上，靠*太姥，看着她高兴地看着我的阳西，我的心更高兴，她那颤巍巍而热乎乎的收握在我的小手上，心里瞬时间感到温暖，然而她用的手绢擦我的收，看我有一些厌恶，老人毕竟不是很干净的，这时我的心早已经不在这了，但是想到太姥*时最疼我，再挺一挺把！强坐了几分钟，最后很不在乎地离开了。
由于上学忙着，时间过的很快，没有注意到别的事情，我是舅老爷家又传来一个消息，说让我们都去看看太姥，我们的心都很沉，取得路上思想万千，没有多说一句话，可是我并不明白怎么一回事，距离越来越*，母亲的神情越来越紧张，走路的步伐也乱了，神情肃然，房子突然露去了一脚，窗户开得那么静，门里门外进出着人，这蓝蓝的窗帘就想一座大墙把我们分在两个世界，挡住了我们的视线。鸟儿静静地呆在了树上，没有了往日的嬉笑，草儿呆呆地站在地面上，没有了往日的欢乐，沉重的脚步拖着我们进了屋，妈妈姥姥哭着向前跑去，太姥安详地躺在床上，盖着深黄的被子······
直到现在，每当夜深人静的时候，独自躺在床上，眼泪不幸地往下流，我真后悔没有见到太姥的最后一面。
假如再给我一次机会，我会……
我靠在窗前，双手托着下巴，皱着眉思考着这个问题。我希望仙女在这时候来到我的面前，在我脑袋上点拨一下，我就能得到答案了……
假如再给我一次机会，我不会再让自己患上*视这该死的眼疾。自从五年级起，我的视力直线下降，从此，世界不再是清晰的，心灵的窗口不再是明亮的，我的鼻梁上架起了一座让我厌恶的玻璃桥。这玻璃桥要是不戴，我就会对街上遇到的熟人视而不见，导致误会；这玻璃桥要是不戴，我就看不清黑板上的字，天哪！我将永远看不清世间的所有！所以，如果我有一次机会，我绝不会亏待自己的眼睛，绝不会在自己照镜子看到模糊的目光时心碎！
假如再给我一次机会，我会让妈妈把我生在外国（各位别误会，我不是不爱国！），为什么呢？因为我真的不想再那么累了！每天早晨，我6点起床，7点到校，可外国的学校呢，是9点到校！这是什么差距！外国注重培养孩子的独立性，家长们谈论最多的就是“你孩子会做饭了吗？”可在我国，家长们见面就说“你孩子成绩怎样？名次好不好？”这又是什么差距！在外国，教室里可以随便走动；可在我国，[老师批注：外国教室里能吃东西？西瓜还是牛排？]在教室里不能吃东西、不能随便走动、不能……这还是差距！所以，我如果拥有一次机会，绝对不会再委屈自己，再那么累了！长大后，当一位教育家，把外国教育统统传到中国！这样，中国的孩子才能顶天立地，才能不成为“小皇帝”、“小公主”！
假如再给我一次机会，我会换个妈妈，因为我现在的妈妈一点也不理解我，有时甚至冤枉我！她和我爸爸没法比！爸爸通情达理，虽对我严格要求，却也关心我，就像《爸爸的花儿落了》里面那个爸爸一样。可妈妈呢，哼！她老奚落我，每当来了客人，就说我不乖、不用功，我呢，早已*惯了这一切，任凭她怎么说，以后我取得成绩了再给她点“颜色”看！我以后还要赚好多钱，让她眼红去吧！所以，如果我有一个机会，就换个妈妈吧，换个不唠叨的、不烦我的妈妈！
总之，假如再给我一次机会，我一定会好好利用它，因为如果我不好好利用它，岂不是丧失了一次活得更好的机会？哈哈，你说呢？
机会是“十年久旱逢甘雨”中的那阵好雨;机会是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”中的那股劲风;机会是“十年窗下无人问，一举成名天下知”中的那场科考;机会是“他年我若为青帝，报以桃花一处开”中的那次变乱。机会的重要不言自明。所以，当机会叩门时，请紧握。
历览前贤，哪一位不是紧握机会?湖北襄阳，卧龙岗上，茅草庐中，羽扇纶巾的青年儒生诸葛亮，自比管仲乐毅，有经天纬地之才。若非机会垂青，得刘皇叔三顾草庐，诸葛孔明岂不是终生“苟全性命于乱世”?又岂能有隆中之对、联孙抗曹、三足鼎立之势?孔明自非池中之物，遇“风云”机会自然扶摇直上飞龙在天。遥想，姜尚渭水之滨直钩垂钓，如未遇上求贤若渴的文王，岂不要老死川泽，如何助武王成万世之伟业?蔺相如渑池之会，如非遇上百般刁难的秦王，又岂能不卑不亢、力挽狂澜，成一世之名臣?毛遂寄人篱下身为门客，如非主人临危，又岂能自荐并脱颖而出?可叹，机会如斯!
机会当然重要，真英雄当能紧握。然而，当机会叩门时，也有人与其失之交臂。
新丰鸿门，风云际会，风起云涌。鸿门宴会上，项羽刚愎自用、偏听偏信、优柔寡断，致使刘邦脱逃，后患无穷。四年的楚汉之争，项羽节节败退，最后自刎乌江。项羽的悲情谢幕令人扼腕。慨叹之余，我们不得不承认一个不争的事实：项羽错过了稍纵即逝的机会，导致了悲剧的发生。正所谓“百战疲劳壮士衰，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯于君王卷土来”。无独有偶，*观，清**闭关锁国，终日沉浸在天朝上国的迷梦之中，痛失强国机会，直至被侵略者的坚船利炮打开国门方才醒悟，导致*代中国的积弱积贫。可悲，机会如斯!
机会当然重要，愚者总是错失良机。
诸君试看，纵观古今，大凡成其伟业者，无不是珍视机会者。吕不韦的奇货可居，拿破仑的土伦献策。诸多事例，不胜枚举。
“君子藏器于身，待时而动。”当今之世，风云多变，机会更是可遇而不可求。若要成功，需努力创造机会。唯有创造机会，才能走向成功。
花开花落，仿佛一场流水的故事。轻轻在耳边呢喃着的那不老的传说，却在一瞬间，湮灭在历史的尘埃里。等时光匆匆流逝，日月一次次交替划过无瑕的苍穹，又有谁还记得，花开那一刻，那让人惊叹的刹那芳华。当风景成了回忆，只留一人，在懊悔着当初没有珍惜这美丽的瞬间，叹息着流向远方的溪水，带着落花，一去不复还的忧伤。
人抓不住永恒，像抓不住风，任凭它从身旁吹过，拼命去追寻，只会落得一无所有，只得孤立与萧索的寒风中，冻得瑟瑟发抖。但在指尖流逝的，那瞬间，却能掌握。潮起潮落，阴晴圆缺，记住那一瞬，把握那一瞬，总会有一丝感动。
幽幽的城郊牧笛，揉合了夜色与月光的韵律，在枝杈的引导下，温柔地落在孤单的草地，娓娓道来，远方的游子听了不免神伤，回忆起家乡，回忆起母亲亲手栽出的花儿，临行前的匆忙，竟已忘却了那妖艳的模样。抬头望月，不知思念的远方，是否有人同自己一起凝望着这一片易碎的月光，恍然间，月色与笛声仿佛走了一个世纪般悠扬。清澈的笛声隐匿在无限温柔的夜色里，游子终于起身，收拾行囊，向着月夜抖落在芳草间的年华，缓缓走去。也许明天，他背起的行囊，就要带着思念，跟随他孤独地走向回乡的道路。可这些并不重要，重要的事他明白了，未来的路不再迷茫。
花开妖艳，却不胜微风细雨。撑起的油墨伞遮挡不住它将要香消的命运，却也同样掩盖不了它万千芳华的绽放。可惜美好总在一瞬间凋零，像她两鬓间斑白的头发和眼角的皱纹。这一次仍未等到，慵懒的时光，总是数错了分分秒秒，让等待在尽好的时光里消磨成枕边流下的泪水，只盼在明年的春暖花开，重新在心底刻下那被遗忘的瞬间。唱着离歌，可惜再也没有了美丽的曲调。
烟花易冷，人事易分，没有抓住这一刻的瞬间，就会在下一秒哀伤地叹息，注定了一场风花雪月的葬礼。回忆，忆到失落，忆到惆怅，忆到彷徨忆到忘却了自己，只得在这一刻瞬间里，伤心着上一个没能抓住的瞬间，经历着一次次漫长的永恒。
柴门被轻轻推开，归家的游子与母亲的视线重叠。庭院里美丽的花瓣飞舞在半空。尽情凋零着这一刻的美丽。游子上前，生怕错过了这一瞬，就再也抓不到。他抱住了母亲，紧紧相拥着的这一刻，一如花开的永恒一般美丽。
懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体。
——题记
有两颗种子同时落到了土地上，他们的运气很不好，“降落”的地方，刚好贫瘠又坚硬，而且时节正逢梅雨季，天气状况十分恶劣，天天吹大风、下大雨。
第一颗种子努力地向下扎根、向上生长，它刚长出的嫩叶，屡屡被吹的东倒西歪，甚至被强风打落，疲倦得不得了。
另一颗种子见状，在心中盘算：“这么辛苦，真是太傻了!不如我先不要有什么作为，等天气好一点再一口气生长，这样不是很好嘛?”
春天结束了，夏天来临了。第一颗种子好不容易才长大了一点点，却又受到台风的考验、毛虫的袭击，几乎就要撑不下去了!
第二颗种子又忍不住窃笑：“哎!现在环境怎么差，何必跟自己过不去呢?我还是再等一等吧!”
好不容易，夏天也过去了，紧接而来的是气候适中温和的秋天。第一颗种子已经成为欣欣向荣的树苗了，第二颗种子见状，心想：“恩!时间差不多了，该是我大展身手的时候了!”于是，它努力地向上萌发，但是，无论它怎么努力，却都没有办法发芽!
慌张的种子这才赫然发现，因为休息太久了，它的身体早就有大半腐烂在土壤中了!
这是一则真实案例，有一个女孩在工作上受了委屈，于是提出辞呈，在家中休息，就这样过了几个月。钱花光了，她就伸手跟父母要。
看不下去的父母，于是催促她去找工作。女孩随随便便投出几封履历，多数石沉大海，尽管有少数公司邀请她去面试，但她不是不小心睡过头，就是嫌薪水太少，索性连面试都不去!当有人问她：“你为什么不工作呢?”她挂在嘴上的理由总是：“大环境不好，工作不好找!”
女孩在家休息的时间，从预定的几个月变成半年，又延长为一年、两年。现在，她已经足足七八年没有工作，成为三十好几还在靠父母的“啃老族”!虽然她也曾萌生去上班的念头，但实在与职场脱节太久了，所以没有公司愿意任用她!
可能很多人会认为，这么久没上班，日子应该轻松又自在才对，但结果完全相反。因为她在生活中无法得到成就感、生活圈越来越小，最后竟然罹患了严重的抑郁症!
这样坐在家中等待大环境改善的人，通常都会以失望收场，他们最后都会发现，大环境似乎永远不可能改善，这个问题消失了，还会有其他的问题产生，如此循环不已。因此，与其埋怨环境，不如选择勇于面对。因为，风雨的洗礼虽然严苛，却可以让我们进步成长，渐渐培育出面对考验的能力!
