1、小公司做事，大公司做人。
2、“变”是联想永远不变的主题。
3、第一年根本谈不上战略。——柳传志
4、管理最重要的是“建班子、定战略、带队伍”
5、只有当你是只鸵鸟的时候，别人才会承认你大。
6、以规范化、科学化的管理为基础，而用人情、亲情来进行调整。
7、不要成为改革的牺牲品。(后来改为：“不要在改革中犯错误。”)
8、出问题的做法有三种：44、搭班子，定战略，带队伍。——柳传志
9、德才兼备最好，实在不能兼得的时候，应该将“德”放在第一位。
10、我们在选拔人才时要求“德才兼备”，而且“德”一定是放在第一。
11、为了达到预定目标，要把最坏的情况想清楚，这样才可能达到总目标。
12、人的带动就是夯一层撒一层土，夯实了再撒一层，不然是带动不了的。
13、企业是一部机器。部门是齿轮，人也是齿轮，齿轮与齿轮如果不咬合，这部机器就不会运转。
14、只要老倪说的都对，老倪是有效数字1，别的科技人员都是0，这些0只有跟着倪光南干才能出成绩。
15、鸡孵蛋的最佳温度是39度，我们创业那时的温度大概有42度，因此，只有生命力极强的鸡蛋才能孵出鸡蛋来。
16、企业文化的构成，在于企业家本身内心是什么样的人，做好人才能形成好的企业文化，最重要的一条就是以身作则。
17、企业家们感到不愉快的事情有两种。第一种是做完了事以后自己的产权得不到保护；第二种是不按规矩来、不按秩序办。
18、经营必须吃着碗里的看着锅里的，我们的企业大多缺乏这样的意识，碰巧做好一个产品就高枕无忧，做坏了就惊慌失措。
19、*企业是有机会走出去的。联想的并购是*企业国际化的一种探索，是*资本在使用外国资本、人才为我服务的尝试。
20、有三种人才要重用。第一，能独立做好一摊事的人；第二，能带领一班人做好事情的人；第三，能审时度势，具备一眼看到底的能力，制定战略的人。
21、两年前的今天，我说一句大话：“叫戴尔先生认识认识，什么是联想！谁叫杨元庆！”话说出去之后两年，结果是我们比较深刻地认识到“谁是戴尔”。这一拳挨得好！让我们清醒，
22、什么是兴趣？需要就是兴趣。
23、要有理想，但是不要理想化！
24、不走仕途；不做改革的牺牲品；不和民营企业比财富。
25、无论风险投资还是并购投资，CEO的选择重于行业选择。
26、不把贸易做通了，再好的产品你也不知道怎样卖；不把制造业搞精良了，再好的科研会被制造业的粗糙掩盖了。
27、在*打仗，我们打的什么优势？打的实际上就是地域上的优势。我们成本低，我们有**支持，我们有民众支持等等。你到外国去还有吗？
28、经营企业就是经营人性，人的因素最关键，人的考察难度最大，选择人要看前脸，也要看后脑勺，就是说要看他在你面前做了什么，也要看他在你背后做了什么。
29、我要把联想办成一个长期的企业，一个有规模的企业。为了达到这个目标，只有从制度化从人才上从班子上做准备。联想现在不是在培养一个人，而是在培养一层人。
30、ldquo;管理三要素”，即“建班子”、“定战略”和“带队伍”。
31、做一件事情不能仅把表面做完了，还要做透。就像种果树，把树种了，摘了俩果子就走了，还有满树的果子。一定要把树上的果子全摇下来——把应该得到的东西全得来。
32、战略调整必须有坚实的管理基础，这是企业组织能力的核心，在联想体现为搭班子定战略带队伍三个方面。如果管理基础扎实，就能调得动队伍，做到令旗一挥三军奋勇争先，令旗一收三军有序撤退。
33、前面，草地、泥潭和道路混成一片无法区分的时候，我们要反反复复细心观察，然后小心翼翼地、轻手经脚地去踩、去试。当踩过三步、五步、十步、二十步，证实了脚下踩的确实是坚实的黄土路的时候，则毫不犹豫，撒腿就跑。
34、到河岸是我们的目标，这是人人看清的事情。难的是如何搭桥，如何造船，或者学会游泳。在根本不会游泳的情况下奋不顾身地跳入水中，除了泛起一阵泡沫和带来滑稽的悲壮以外，什么结果也没有。联想不要这个，联想要做能成事的英雄。
35、我在办企业26年当中，见过相当多的企业倒下，就是因为企业领导人有雄心壮志，一心要把企业办成大企业，但没有分出阶段来实现。然后拼足全力往上攻，结果都摔下来。这给了我很大的启发：企业要有高远的目标，但你不能把长跑当成短跑。
36、*缺人才吗？*缺伯乐吗？*缺留住人才用好人才的机制吗？人才的标准首先是信誉。信誉不仅仅是品德，还有能力。人才的训练和培养永远是“赛马中识别好马”。人才是利润最高的商品。能够经营好人才的企业最终是大赢家。
37、我就是尽量少惹事，少叫什么水军上来惹我，我也尽量少惹事，真的要遇到这种事儿，我根本不需要用水军，联想在全国有万多员工，我发动一部分起来比水军厉害。——柳传志在京参加某品牌上线仪式，当被问及对网络水军的看法时，如是说。
38、你（杨元庆）知道我的“大鸡”和“小鸡”的理论。你真的只有把自己锻炼成火鸡那么大，小鸡才肯承认你比他大。当你真像鸵鸟那么大时，小鸡才会心服。只有赢得这种“心服”，才具备了在同代人中做核心的条件。
39、人生在世，要受许多委屈。而一个人越是成功，所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得极值，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围那些人，让我们在宽容中壮大。——柳传志有次和杨元庆谈话
40、说来惭愧，我爱逛的商店除了书店就是食品店。这是因为饥饿给我们这代人留下了太深刻的印象。记得以前逢年过节，男人的一个重要任务就是到菜市场去买菜，要起大早在菜市场开门之前就排在前面，一开门就往里冲，以便在凭票定量供给的猪肉和鸡蛋之外还能买到一只鸡。现在逛食品店，看见这么多好吃的东西，真是过瘾——当然是过眼瘾，我已经进入了“有豆没牙”的年龄，医生和太太以保健为名，联合起来努力遏制我解馋的快乐。当我看到人们用薪酬中相对不大的比例就能享受我们过去做梦也享受不着的美味，我真是高兴。——摘自《柳传志写给100年后人们的信》
——《五柳先生传》说课稿
《五柳先生传》说课稿
作为一名无私奉献的老师，时常需要编写说课稿，通过说课稿可以很好地改正讲课缺点。那么大家知道正规的说课稿是怎么写的吗？下面是小编为大家收集的《五柳先生传》说课稿，仅供参考，欢迎大家阅读。
各位领导、老师：
大家好！我是通榆县第二中学的海燕。今天我要说课的篇目是长春版语文教材八年级上第二十课《传、书、序、箴四篇》中的第一篇《五柳先生传》的第一课时。下面我将从说教材、说目标、说教法和学法、说教学过程四个方面来对本课进行说明。
一、说教材
《语文课程标准》要求我们的语文教学要致力于学生的全面发展和终身发展，注意培养学生积极的人生态度和正确的价值观，努力保护学生的好奇心和求知欲。对于文言文教学，我们既要引导学生能够翻译背诵，还要在积累、感悟、运用中提高他们的欣赏品味和审美情趣。
《五柳先生传》是一篇文笔流畅、用语精炼、意蕴深远、情感丰富的美文，它向人们展示了陶渊明淡泊宁静、洒脱惬意、不与世人同流合污的高洁情怀。教学中我们要让学生反复诵读，积累优美的语句，体会文章的精妙之处，调动学生的情感体验。
二、说目标 ：
1。知识目标：反复诵读课文，积累文言词语；理解五柳先生安贫乐道、不慕荣利、旷达自任的品格和情趣；赏析精美语句。
2。能力目标：培养学生的有感情诵读能力、从重点语句赏析课文的能力、拓展相关文学知识的能力。
3。德育目标：感悟陶渊明淡泊宁静、洒脱惬意、不与世人同流合污的高洁情怀。
【教学重点、难点】
1。重点：反复诵读课文，积累文言词语，利用工具书翻译课文；初步认识五柳先生安贫乐道、不慕荣利、洁身自好的品格和情趣。
2、难点：赏析经典语句，理解五柳先生安贫乐道、不慕荣利、洁身自好的品格和情趣。
三、说教法、学法：
1、教法：
教师适当点拨，引导学生探究、赏析，并努力由课内向课外延伸拓展；以此开阔学生的文学视野，增加学生的文学素养。
2、学法：
从提问读、到范读、到齐读、赏析读，以读促赏，以期达到“书读百遍，其义自见”的良好效果；学生合作学*，有疑有解，共同体味互助学*的乐趣。
3、学情分析：
八年级的学生学*文言文基本已经掌握了一定的方法，只是在诵读和赏析上还欠缺一定的方法，课外知识积累上还需要进一步的深化。教师希图以此课为范例，通过以读促赏、抓住关键语句来达到把握最终思想情感的目标。
四、授课时数：2课时
五、教学过程与内容
第一课时
1、导入：
中国古代有这样一个文人，他年少时就有“大济苍生”的高远志向，但是腐败黑暗的社会现实让他高远的政治理想几度受挫。为了生存，他也曾做过刀笔小吏。有一次，他任职的地方来了上级的领导。有人劝他要衣冠整齐、恭恭敬敬地去迎接。早被官场俗事所厌倦的他，闻听此言听后长叹道：“我岂能为五斗米为乡里小儿折腰？”于是交印辞官，勇归田园，开始了他采菊种豆的惬意生活。你知道这个“不为五斗米折腰”的勇者是谁吗？
学生回答陶渊明。
这个高洁傲岸的人就是陶渊明。在学*了陶渊明的《桃花源记》后，让我们走进他的另外一篇《五柳先生传》。（板书课题）
2、走进传：学生整理回答，教师总结。
一种文体。要记述人物的生*事迹，根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，加以选择性的编排、描写与说明而成。传记和历史关系密切，某些写作年代久远的传记常被人们当史料看待。一般由他人记述，亦有自述生*者，称自传。传记一般不虚构，纪实性是传记的基本要求。
大家读过、或知道哪些传记？如《名人传》（罗曼罗兰）《苏东坡传》（林语堂）《康熙皇帝》（二月河）《老舍自传》《战争狂徒（山本五十六）》
本文就是陶渊明假托五柳先生而为自己写是自传。
3、下面，就让我们走进课文，初读课文，注意字音、节奏、情感。
4、提问读。学生指出字音、节奏上疑问，师生共同解决。
5、教师范读，学生整理、字音、节奏、情感。
6、学生自由读。
7、再次提问读。
8、齐读。
9、师生共同翻译课文：
（1）先疏通不懂文言词语，学生提出疑问，其他学生帮助解决，教师点拨总结。
（2）大段翻译课文，对译，一读一译。师生总结。
在翻译的过程中了解五柳先生的号之由来，了解他的三大爱好。
此时板书：
五柳：读书
嗜酒 闲静少言 不慕荣利
著文
10、在理解文意的基础上齐读课文。
11、作业：熟读课文的基础上背诵课文。
12、小结：通过今天的学*，我们对陶渊明归隐的生活有了一个初步的把握？你想跟着我继续走进陶渊明的精神世界吗？明天我们来学*。
13、板书：
五柳先生传
陶渊明
五柳：读书
嗜酒 闲静少言 不慕荣利
著文
第二课时
复*回顾：齐读课文。
1、 上节课我们已经熟读并翻译课文，了解了文章大意。今天就让我们一同走进五柳先生的精神世界。（赏析课文）
【1】给人家写传，却说不知先生是何许人也？不详其姓字？
先生是个隐士，不在乎世人是否记得他的名字，也不希望世人记住他的名字。（世人取名号，往往是想名扬天下）
【2】找出文中最能体现五柳先生的品格的语句？指出来大家共同品味。
闲静少言，不慕荣利——喜欢宁静，淡泊名利。
（别人夸夸其谈，为的是表现，为的是出名；先生不言不语，一是无人理解，一是远离名利。）
【3】为了说明五柳先生的淡泊宁静，文章又写出了五柳先生的几个爱好？
三个爱好：好读书、性嗜酒、著文章。
【4】走进五柳先生的三个爱好，解读他的精神世界。
A、好读书，不求甚解——喜欢读书，不读死书，不为功名。
（古人读书，一心一意，不差分毫，甚至囊萤映雪，甚至悬梁刺股，就是为了求取功名；先生读书，只为兴趣快乐，更能显出他的高洁。）
b、性嗜酒……曾不吝情去留——率真旷达，不拘小节。
（适时拓展：喜欢喝酒的文人墨客古来无数，你知道哪些？他们喝酒又与陶渊明有何异同？李白喜欢喝酒，李白斗酒能作诗百篇，李白“借酒消愁愁更愁”；杜甫喜欢喝酒，“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”；辛弃疾喜欢喝酒，“醉里挑灯看剑”；李清照也喝酒，“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急”；苏轼喜欢喝酒，“明月几时有？把酒问青天。”；）（陶渊明喜欢喝酒，没钱也要到朋友家去蹭酒，更见其率真质朴。）
c、常著文章自娱——以文写志，不计得失。
（很多人都有文学梦想，写文章往往是为了发表，为了出名；而先生只是为了娱乐，为了写出自己的情趣。）
【4】五柳先生家境如何？他对此如何看？
环堵萧然……
晏如也——安贫乐道
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵——乐观豁达
（师总结：贫穷到如此境地，屋漏腹空，衣不蔽体，他还能安然自若，足见他视富贵如浮云，视功名如粪土。这种美好的品格与陋室铭的作者刘禹锡是多么相似，“斯是陋室，惟吾德馨”，先生就是一个安贫乐道、洁身自好、高洁傲岸的君子。）
【5】带着对五柳先生的崇敬，我们大声齐读课文。
【6】你喜欢五柳先生性格当中的哪一面？
学生回答，教师总结。
【7】拓展《饮酒》《归园田居》名句进一步感受陶渊明归隐生活的惬意。
采菊东篱下，悠然见南山。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
（归隐田园，诗人每天采菊种豆，自得其乐。）
2、作业：
（1）背诵课文
（2）每课一对：依文意根据上联拟出上联：采菊种豆南山五柳
3、小结：五柳先生视富贵如浮云，视功名如粪土，我们会想到孟子的话——“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”五柳先生就是我们心中高洁伟岸的大丈夫！
4、板书设计：
五柳先生传
陶渊明
先生：闲静少言，不慕荣利 读书
嗜酒（安贫乐道，乐观豁达）
作文
一、说教材。
《五柳先生传》是作者陶渊明托名五柳先生写的传记，实为自传。这是一篇文言文，篇幅精短，但内涵深刻。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
二、说目标。
根据教材编排，文言文的学*在本册书中所占比重较大。课标要求，对文言文的教学要在多层次诵读的基础上，加深学生对文本内容的理解。为此我设定的三维教学目标是：①通过初读，达到读准的目标，并疏通文意，把握文章内容；
②在品读中了解人物志趣、性格，体会个性鲜明的写人特点，并通过分析人物的精神风貌，学*他精神、性格的进步方面；
③背诵课文。
教学重点：
①疏通文意，背诵课文；
②了解陶渊明的志趣性格。教学难点：理解陶渊明安贫乐道的高洁志趣。
三、说教法、学法。
为了突出重点，突破难点，我安排了四个层次的诵读：第一层次，初读，疏通文意；第二层次，品读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解。在此过程中，我坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学*情境，并通过学生的自主合作探究式学*，提高学生的文学素养。
四、说教学流程
第一环节，由谈话导入新课后，首先让学生回忆陶渊明，目的是为了让学生温故而知新。并思考：在陶渊明眼中，陶渊明自己到底是怎样一个人呢？进一步激发学生学*本文的兴趣和热情。
第二环节，采用分层三步读书法，全面学*课文内容，并从深度、广度两方面拓展文本内容，力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。
第一层次：初读，正音，疏通文意。读课文。教师提出阅读要求：语音正确，语句通顺，并让学生找出文中生字，然后正音，力求达到读准的目标。然后学生带着这一方法齐读。让学生边自由读边将文中不懂的词句找出来，向大家质疑问难，由学生互帮互助来完成，困难较大的由老师指点。借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的*惯和关心他人的优秀品质，为学生提供了一个展示才华的空间。
第二层次：品读，探究文理，力求学生全面感知文章内容，并从深度、广度两方面拓展内容。
①全班齐读课文，同时提出问题：五柳先生是怎样一个人？以便让学生全面感知文章内容和五柳其人。
②合作探究：作者是从哪些方面来介绍五柳先生的？小组讨论后汇报，即“名号的由来、性格、爱好、生活”等。探究“名号的由来”，解决了析题时留下的问题：他为什么称五柳先生？
③在总结了五柳先生的性格、爱好、生活等后，提出问题：他为什么自号“五柳先生”?他与陶渊明是什么关系？让学生把五柳先生的形象和我们了解的陶渊明的形象加以比对，明确本文实为陶渊明的自传。
第三层次：诵读，加深理解。《语文课程标准》指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。积累背诵经典文章及段落，既有助于加深学生对文本内容的理解，也有助于学生在熏陶感染之中完成个人的独特体验。
第四层次：布置作业，加强对文本的认识。
五、说板书。
本文以自传的形式，从性格、爱好、生活三个方面展示了作者的志趣及人生追求，这是作者对自己人生的一次重要观照，也是教学本文的核心内容。为了体现这一核心，我选用了结构式板书形式，以五柳先生的“性格、爱好、生活”为切入点，以五柳先生的“安贫乐道”之“志”为重要支撑，将文本内容的丰富性与结构式板书的直观性有机地结合起来，让学生借助板书这一窗口，形象解读文本内容，深入感悟人物丰富而复杂的内心世界，最终完成学*目标，进而树立正确的价值取向。
尊敬的各位领导、老师：
上午好！我是南湖中心学校的参赛代表，很荣幸能在这里为大家解说我的一堂课，请大家提出宝贵的意见，给予批评和指导。今天我为大家说课的内容是：新课标人教版八年级语文下册第五单元第22课— 《五柳先生传》。下面我将从教材、目标、教学方法、教学流程、板书设计五大方面来对本课进行分析。
一、说教材。
《五柳先生传》是作者托名五柳先生写的传记，实为自传。这是一篇文言文，篇幅短小，但内涵深刻。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
二、说目标。
课标要求，对文言文的教学要在多层次诵读的基础上，加深学生对文本内容的理解。为此我设定的三维教学目标是：
1、知识与能力目标：通过学生自主诵读，识记文言文字词音、形、义，能够扫清文字障碍，自主疏通文意，把握内容，使学生能够掌握相关文言知识，形成学*、分析文章、把握主旨的能力。
2、过程与方法目标：分层四步读书法，即通过初读—诵读—品读—延读的程序，采用学生自主合作探究的方式，教师巧加点拨，让学生了解人物志趣、生活状况、性格方面的特点。
3、情感态度与价值观目标：学*陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的精神风貌；教会学生辨证认识事物的能力。
教学重点：
工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。因而我把本课的重点定为一、疏通文意，积累文言词语。二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。
教学难点：
语文学*是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。《课程标准》指出“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”为了引导学生整合资料、与文本对话，我设想通过探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传这一问题，让学生用自己的阅读体验来把握人物性格及精神。这就是本节课的难点。
三、说教法、学法。
为了突出重点，突破难点，我安排了四个层次的诵读：第一层次，初读，疏通文意；第二层次，品读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解；第四层次，延读，写个人小传。在此过程中，我坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学*情境，并通过学生的自主合作探究式学*，提高学生的文学素养和客观辨证地认识事物的能力。
四、说教学流程
第一环节，由教师诵《桃花源记》导入新课，首先教师诵读几句《桃花源记》中的句子让学生猜，引出陶渊明。再让学生齐背学过的他的《归园田居》，目的是让学生温故而知新，然后引出陶渊明。并思考陶渊明笔下的五柳先生是个怎样的人？进一步激发学生学*本文的兴趣和热情。
第二环节，采用分层四步读书法，全面学*课文内容，并从深度广度两方面拓展文本内容，力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。
第一层次：初读，正音，疏通文意。
1、听老师配乐朗读，和自己预读的进行比较，在比较中准确把握句子的节奏，给学生渲染一种优美的意境。
2、听完录音，教师指导文言文的读法。即根据词语的意义把握句子的节奏，根据教师的读法指导让学生练读。
3、指名读课文、正音。在正音的同时，让学生迅速的书空，以加强学生对于字词的记忆。
4、理解文意。在这里我安排学生开展活动“请让我来帮助你”。让学生边自由读边将文中不懂的词句找出来，向大家质疑问难，由学生互帮互助来完成，困难教大的由老师指点。借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的*惯和关心他人的优秀品质，为学生提供了一个展示才华的空间。
第二层次：品读，探究文理。力求学生全面感知文本，并从深度和广度两方面拓展内容。为达到这一目标，我安排了三个步骤，即三读。
第一读。以论坛的形式让学生分组品读课文，论坛的主题是“千年‘五柳’大家谈”。我将学生分为三大组，拟出“我最欣赏———句，理由是——” “印象最深的内容是———，理由是——” “我认为表现了——的情感，表现在——”即按品语言、品内容、品情感三方面来进行品析，每小组选择一个方面进行品读。在学生相互品读过程中，教师可去旁听。以此促进师生交流。此活动充分调动了学生的学*热情，让学生自主探究。在学生互品5分钟后，以版主的身份收集学生观点，从三方面进行总结。如：学生品读语言时，教师在广泛采听后，总结“不”是这篇文章的文眼，每一个“不”字都能体现“五柳先生”的品质，再引导学生逐步探究出五柳先生的生活态度；学生品读内容时，在广泛采听后，提出三个问题
1“爱读书”为什么“不求甚解”？
2家境贫寒为什么还“嗜酒”？
3“常著文章”为什么“自娱”？
以此让学生了解这些都是“五柳先生”的志趣，明白他志趣高雅。再问“作者是从哪些方面来介绍‘五柳先生’的？”然后板书归纳，让学生全面深入感知文本;最后是品读情感.让学生理解“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的情怀和安贫乐道的品格。安排这三品,就是引导学生进一步深入五柳先生的内心世界,体会在那个特定的时代背景下五柳先生所特有的思想情怀,并力求在品读过程中抓住学生的闪光点,让学生在思想的碰撞中产生火花.在这一过程中,始终强化朗读,在读中加深对文本的理解.
第二读,开展“我当法官巧断案”的活动探究问题.把历史上对五柳先生评价的人物和陶渊明，作为原告和被告，根据事实证据断定：五柳先生是否是陶渊明？让学生把五柳先生的形象和我们了解的陶渊明的形象加以对比，明确本文实为陶渊明的自传。
第三读：学生对人物的褒贬，反映了学生认知水*的差异，也反映了学生的价值取向，为了在本文思想内涵和学生价值取向二者之间架起一座桥梁，我安排了“跨越时空面对面”这一活动，让学生假设陶渊明跨越了千年来到了我们面前，说出你想对他说的话。在比较苏轼、周敦颐、陶渊明的作品和对生活的态度中，引导学生客观辨证地认识五柳先生，学*他精神、性格中进步的方面，树立“金无足赤、人无完人”、“取其精华，去其糟粕”的价值取向。
第四层次，诵读，加深理解。《语文课程标准》指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。积累背诵经典文章及段落，既有助于加深学生对文本内容的理解，也有助于学生在熏陶感染之中完成个人的独特体验。根据这一理念，我设计了试背这一环节，让学生在理解的基础上背诵，在背诵中加深对文本的理解。
第四层次：延读，写个人小传。这也是为了力求让学生达到由文及人，由人推己的读书境界，进而产生认识自我，完善自我的意识。我把这个写作训练命名为“猜猜我是谁”，即展示学生所写小传，让大家猜猜写的是谁。既培养了学生写人物时要抓住特征表现个性的能力，也把课堂气氛推向了高潮。
第三环节：小结。在优美的音乐声中，教师用优美的语言作结。
五、说板书
本文以自传的形式，从性格、爱好、生活三方面展示了作者的志趣和人生追求，这是作者对自己人生的一次重要观照，也是教学本文的核心内容。为了体现这一核心，我选了图画式板书形式，以五柳先生的性格、爱好、生活为切入点，以五柳先生的安贫乐道之志为重要支撑，将本文内容的丰富性和图画式板书的直观性有机的结合起来，让学生借助板书这一窗口，形象解读文本内容，深入感悟人物丰富而复杂的内心世界，最终完成学*目标，进而树立正确的价值取向。
一、说教材。
《五柳先生传》是人教版语文八年级下册第五单元的一篇文言文。是陶渊明托名五柳先生而作的小传。 文章篇幅精短，仅208字，就从性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位“不慕荣利”“守志安贫”的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。教学中应设法为学生创设宽松的学*环境和讨论氛围。指导学生自主探究，把握作者塑造的“不慕荣利”“守志安贫”的五柳先生形象，引导学生在诵读中，提高感悟能力，解读五柳先生独特个性。
二、说目标。
课标要求，对文言文的教学要在多层次诵读的基础上，加深学生对文本内容的理解。为此我设定的三维教学目标是：
1、知识与能力目标：通过学生自主诵读，识记文言文字词音、形、义，能够扫清文字障碍，自主疏通文意，把握内容，使学生能够掌握相关文言知识，形成学*、分析文章、把握主旨的能力。
2、过程与方法目标：分层三步读书法，即通过初读—品读—诵读的程序，采用学生自主合作探究的方式，教师巧加点拨，让学生了解人物志趣、生活状况、性格方面的特点。
3、情感态度与价值观目标：学*陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的精神风貌；教会学生辨证认识事物的能力。
教学重点：
工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。因而我把本课的重点定为：
1、疏通文意，积累文言词语。
2、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。
语文学*是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。《课程标准》指出“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的 有益启示”为了引导学生整合资料、与文本对话，让学生用自己的阅读体验来把握人物性格及精神。这就是本节课的难点。
三、说教法、学法。
《全日制语文课程标准（实验稿）》指出：“语文课程必须根据学生身心发展和语文学*的特点，关注学生的个体差异和不同的学*需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学*模式。学文言最有效最经济的方法就是读，因而我安排了三个层次的诵读：第一层次，初读，疏通文意；第二层次，品读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解。
在此过程中，我始终坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学*情境，并通过学生的自主合作探究式学*，提高学生的学*能力。
四、分析学生
根据我校学生实际，应注意安排好预*环节，关键是字词的掌握。提前给学生布置好预*题目，要求他们自己利用工具书及资料，解决字词难点。保证教学过程的顺利进行和教学目标的落实词、特殊用法、句子，分门别类，便于学生掌握。
五、说教学流程
（一）由谈话导入新课后，首先让学生回顾陶渊明生*，老师及时补充陶渊明生*，特别是“不为五斗米折腰”的故事，目的是为了激发了学生的学*兴趣，加深了对陶渊明的理解，让学生学会知人论世。然后引导学生析题，并思考两个问题：他为什么称“五柳先生”？ “五柳先生”是个什么样的人？进一步激发学生学*本文的兴趣和热情。
（二）采用三步读书法，全面学*课文内容，并从深度广度两方面拓展文本内容，力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。
第一层次：初读，正音，疏通文意。
1、听录音范读，要求学生和自己预读的进行比较，在比较中准确把握句子的字音和节奏。
2、指名读课文，检查预*情况，正音明节奏。
3、自主学*，落实双基，理解文意。
使学生自己完成预*题目，目的是使他们自己养成自主学*的*惯，学会独立解决问题的能力。因此本课我设置了有关文言的基础知识方面的预*任务：重点字音、重点词语、重点句子。这样有助于学生基础知识的巩固，有利于学生文章内容的理解，为新课的学*打下了基础。在这里我安排学生开展活动“请让我来帮助你”。让学生边自由读边将文中不懂的词句找出来，向大家质疑问难，由学生互帮互助来完成，困难教大的由老师指点。借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的*惯和关心他人的优秀品质，为学生提供了一个展示才华的空间。
第二层次：品读。
1、合作讨论，全体参与，让课堂“活”起来。
学生可以四人一组，围绕本课的教学重点，讨论四个问题：文中哪些语句从哪些方面表现了五柳先生的性格、生活和志趣？.陶渊明好读书为什么不求甚解？他喝酒为什么要“期在必醉”？ 作者常写文章，目的是什么？这四个问题是一个有机的整体，学生结合文章的背景和已积累的陶渊明的有关知识，就可以对文章深入的探究，因此气氛较为热烈，学生兴趣高涨，踊跃发言，讨论热烈，回答切题。切实改变了以前沉闷的课堂模式，完成了“从要我学，到我要学”的转变，充分发挥了学生学*主体的作用，有利于学生探索精神的培养，有利于学生学*兴趣的提高，有利于学生听说读写能力培养，从而提高了学生的语文素养。
2、启迪想象，启**感，培养审美情感。
课堂应是学生积极参与的的课堂，应是学生开拓思维的课堂。因此，在把握文章的主要内容的基础上，让学生思维达到一个活跃的高度，激起他们浓厚的学*兴趣，让学生假设陶渊明跨越了千年来到了我们面前，说出你想对他说的话。 品头论足说陶潜 ，由古及今话隐士。这有一定难度，我是这样启发他们的：我们已经对陶渊明的性格志趣、生活态度有了更详细的了解。他这种思想曾被后世很多人推崇、赞扬，可谓是“名垂千古”。其实呀，名利是一种很奇怪的东西。“它总是躲避着追逐它的人，却又追逐着躲避它的人。”陶“不慕荣利”却美名流传至今，而当时那些追名逐利的人，后人有谁知道呢？但现在又有很多人并不赞成他的那种思想，认为1500多年过去了，他的思想已过时了。同学们，你们有什么看法呢？请大家自由发言。有的学生说：“我认为陶“闲静少言”不行，当今社会应多说话、多与他人交往，才能有更大发展”。有的学生说：“我认为陶读书‘不求甚解’不好，我们读书应深入体会每字每句的含义’’。有的学生说：“我认为陶隐居是在逃避现实是懦夫行为。”有的学生说：“ 如果我们都像他一样找个“世外桃源”躲起来，那么谁来建设我们的祖国呢？人类又怎么会有进步呢?”有的学生说：“他淡薄名利的做法很好。”有的学生说：“我们要学*他的安贫乐道的精神。”有的学生说：我们应该学*他的向往自由的精神，学*他高超的的读书方式”。同学们都发表了自己的看法，收到了很好的教学效果。
在此基础上我又提出了一个更具又开放性的题目。 我是这样启发的：刚才同学们各抒已见，可谓是“仁者见仁，智者见智”大家的发言太精彩了。那么大同学们更活跃了，发言太精彩了。有的学生生说：“今日的五柳先生成了一名出色的农业家。”有的学生说：“今日的五柳先生成了一名优秀的作家。并获得了“诺贝尔文学奖”。有的学生说：“今日的五柳成了一个醉鬼，流浪街头，沦为乞丐。”有的学生说：“今日的五柳开了一家酒店，做了总经理。”有的学生说：“五柳先生又当官了，而且是位反腐倡廉、为民做主的清官。”有的学生说：“由于他闲静少言，找不到工作，最终被社会淘汰了”。这一问题充分调动了他们的兴趣，发散了他们的思维，因此出现了丰富多彩的答案。
总之，所有的教学活动都要追求良好的教学效果，模式的展开过程是学生艰辛又愉悦的智力劳动过程，劳动理应得到回报，而且丰厚的回报更能激发再学*再探究的主动性和热情。良好的教学方法，有助于这种教学模式的落实。有效地模式加科学的方法，最终目的是培养学生在日常的语文学*中不断的自主探究，培养良好的阅读*惯，敏锐的发现意识，务实的探究态度，提高他们的语文素养。 第三层次，诵读。
《语文课程标准》指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。积累背诵经典文章及段落，既有助于加深学生对文本内容的理解，也有助于学生在熏陶感染之中完成个人的独特体验。根据这一理念，我设计了试背这一环节，引导学生在理解的基础上尝试背诵，加深对文本的理解。
第三环节：作业安排。
1、翻译课文。现在大多公开课讲究花样，忽视双基。认为只要是讲词语，就是
传统，就是守旧。一味创新的结果是忽视了本该应有的语文生命。这个设计就是对同学预*的检测和督导。也是落实双基的保证。
2、课下整理课堂所听，用。
这样设计的目的既可以检验学生上课听课的专注性，又可以引导学生深入思考，并锻炼创新作文能力。做到知行统一。这也是李镇西老师的 “读出问题，读出自己”的第二个要求。
六、说板书
语文教学是一门艺术，艺术的集中体现就在板书上。板书的要求是力争做到实、新、精。本文重点展示了作者的志趣和人生追求，这是作者对自己人生的一次重要观照，也是教学本文的核心内容。为了体现这一核心，我选了图画式板书形式，引导学生从性格、爱好、生活三方面把握五柳先生不慕荣利、守志安贫的隐士的形象，学生借助板书这一窗口，可以直观形象的解读文本内容，深入感悟人物丰富而复杂的内心世界。
板书设计：
五柳先生传
陶渊明
性格：闲静少言 不慕名利-----隐者心情 爱好：好读书 不求甚解-----读书悦己 性嗜酒 期在必醉-----率真放达 著文章 忘怀得失-----淡泊名利 生活：家 贫 宴如也------- 安贫乐道
一、说教材。
新课标人教版八年级语文下册第五单元第22课《五柳先生传》是作者陶渊明托名五柳先生写的传记，实为自传。这是一篇文言文，篇幅短小，但内涵深刻。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。是一篇略读课文。
二、说目标。
新课标要求，阅读浅显文言文能借助注释和工具书理解基本内容；评价阅读浅显文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解文章大意；而评价略读，重在考察能否把握阅读材料的大意。为此我设定的三维教学目标是：
（一）、知识与能力目标：
1、通过学生自主诵读，识记重要文言字词，扫清文字障碍，从而疏通文意，把握内容；
2、使学生了解相关传记知识，体会个性鲜明的写人方法，并形成分析文章、把握主旨的能力。
（二）、过程与方法目标：
1、分层四步读书法，即通过初读—诵读—品读—延读的程序；
2、采用学生自主合作探究的方式，教师巧加点拨，让学生了解人物志趣、生活状况、性格方面的特点。
（三）、情感态度与价值观目标：
1、学*陶渊明?不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵?的精神风貌；
2、教会学生辨证认识事物的能力。
三、说重点、难点
（一）、重点：工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。因而我把本课的重点定为 1、疏通文意，积累文言词语；2、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。
（二）难点：语文学*是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。《课程标准》指出?欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示?。为了引导学生整合资料、与文本对话，我设想通过探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传这一问题，让学生用自己的阅读体验来把握人物性格及精神。这就是本节课的难点。
四、说教法、学法。
为了突出重点、突破难点，我安排了四个层次的诵读：第一层次，初读，疏通文意；第二层次，品读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解；第四层次，延读，写个人小传。在此过程中，我坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学*情境，并通过学生的自主合作探究式学*，提高学生的文学素养和客观辨证地认识事物的能力。
五、说教学流程
第一环节，由复*陶渊明相关文学常识及背诵、理解《桃花源记》和《归园田居》（其三）导入新课。目的是让学生温故而知新，引出
陶渊明并进进而激发学生学*本文的兴趣和热情。
第二环节，采用分层四步读书法，全面学*课文内容，并从深度广度两方面拓展文本内容，力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。
第一层次：初读，疏通文意。
1、欣赏朗诵视频，让学生和自己预读的进行比较，在比较中准确把握句子的节奏，同时渲染出一种优美的意境。
2、评价视频朗诵，并激发学生向名家挑战，同时指导学生练*文言文的读法。
3、理解文意。安排学生开展活动?众人拾柴火焰高?活动。让学生分四组，第一组负责一词多义现象的归纳，第二组负责古今异义的归纳，第三组负责文中难理解或容易出错词语的归纳，第四组负责可能会考查的句子的翻译。边默读边完成，如有疑难，先通过互帮互助来解决，困难教大的老师可请老师帮忙。
借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的*惯和与他人紧密配合的优秀品质，为学生提供了一个展示才华的空间。
第二层次：品读，探究文理。力求学生全面感知文本，并从深度和广度两方面拓展内容。为达到这一目标，我安排了三个步骤，即三读。
第一读，以论坛的形式让学生分组品读课文，论坛的主题是千年‘五柳’大家谈。
引导学生进逐步深入五柳先生的内心世界,体会在那个特定的时
代背景下五柳先生所特有的思想情怀,并力求在品读过程中抓住学生的闪光点,让学生在思想的碰撞中产生火花.在这一过程中,始终强化朗读,在读中加深对文本的理解；同时引导学生客观辨证地认识五柳先生，学*他精神、性格中进步的方面，树立金无足赤、人无完人、取其精华，去其糟粕?的价值取向。
第二读,开展?我当法官巧断案?的活动，探究问题。让学生把五柳先生的形象和我们了解的陶渊明的形象加以对比，明确本文实为陶渊明的自传。
第三读，通过?睁‘眼’看世界?这个环节，让学生学会抓住?文眼 ?、提纲挈领式的分析人物和理解主旨的方法；同时把课堂内容横向延伸，引导学生对古诗文中的文人形象进行归类，从而完成知识的迁移与拓展。
第三层次，诵读，加深理解。《语文课程标准》指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。积累背诵经典文章及段落，既有助于加深学生对文本内容的理解，也有助于学生在熏陶感染之中完成个人的独特体验。根据这一理念，我设计了试背这一环节，让学生在理解的基础上背诵，在背诵中加深对文本的理解。
第四层次：延读，写个人小传。我把这个写作训练命名为?猜猜我是谁?，即展示学生所写小传，让大家猜猜写的是谁。通过这个环节，既可以培养学生写人物时要抓住特征表现个性的能力，同时又让学生达到由文及人，由人推己的读书境界，进而产生认识自我，完善自我的意识。不过由于时间关系，这个环节不能在课堂上完成，可留给学生作为课后作业，但有效的评价不可省略。
第三环节：小结。在《青花瓷》的优美的音乐声中，教师用优美的语言作结。
六、说板书
本文以自传的形式，从籍贯姓字、思想性格、兴趣爱好、生活状况四方面展示了作者的志趣和人生追求，这是作者对自己人生的一次重要观照，也是教学本文的核心内容。为了体现这一核心，我选择的板书形式，以五柳先生的籍贯姓字、思想性格、兴趣爱好、生活状况为切入点，以黔娄之妻的赞语为重要支撑，将本文内容的丰富性和板书的直观性有机的'结合起来，让学生借助板书这一窗口，形象解读文本内容，深入感悟人物丰富而复杂的内心世界，最终完成学*目标，进而树立正确的价值取向。
尊敬的各位领导、老师：
上午好！我是清水中学的参赛代表，很荣幸能在这里为大家解说我的一堂课，请大家提出宝贵的意见，给予批评和指导。今天我为大家说课的内容是：新课标人教版八年级语文下册第五单元第22课《五柳先生传》。下面我将从教材、目标、重难点、教学方法、教学流程五个方面来对本课进行分析。
一、说教材。
《五柳先生传》是人教版语文八年级下册第五单元的一篇文言文。是陶渊明托名五柳先生而作的小传。文章篇幅精短，仅208字，就从性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位“不慕荣利”“守志安贫”的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。教学中应设法为学生创设宽松的学*环境和讨论氛围。指导学生自主探究，把握作者塑造的“不慕荣利”“守志安贫”的五柳先生形象，引导学生在诵读中，提高感悟能力，解读五柳先生独特个性。
二、说目标。
课标要求，对文言文的教学要在多层次诵读的基础上，加深学生对文本内容的理解。为此我设定的三维教学目标是：
１、知识与能力：
⑴理解五柳先生的形象就是陶渊明的白画像，学*五柳先生的性格志趣和精神风貌。
⑵体会本文朴素洗练的语言风格。
⑶掌握文中的文言词汇。
２、过程与方法：
采用学生自主合作探究的方式，教师巧加点拨，让学生了解人物志趣、生活状况、性格方面的特点。
３、情感、态度与价值观：
学*五柳先生的性格志趣和精神风貌
三、说教学重点、难点
说教学重点：工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。因而我把本课的重点定为： 一是疏通文意，积累文言词语；二是了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。
说教学难点：语文学*是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。《课程标准》指出“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的 有益启示”为了引导学生整合资料、与文本对话，我设想通过探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传这一问题，让学生用自己的阅读体验来把握人物性格及精神。这就是本节课的难点。
四、说教法、学法。
为了突出重点，突破难点，我安排了三个层次的诵读：第一层次，范读，疏通文意；第二层次，听读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解。在此过程中，我坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学*情境，并通过学生的自主合作探究式学*，提高学生的文学素养和客观辨证地认识事物的能力。
五、说教学流程
第一环节，由《桃花源记》导入新课，引出陶渊明，目的是让学生温故而知
新，然后引出陶渊明。并思考陶渊明笔下的五柳先生是个怎样的人？进一步激发学生学*本文的兴趣和热情。
第二环节，整体感知课文，主要分为四个层次：
１、作者介绍。（不为五斗米折腰）
陶渊明（365－427），名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋著名诗人。其中成就最高的是田园诗，故有“田园诗人”之称。其诗多描写自然风光，表达对田园的热爱，揭露官场的黑暗。
2、检查预*情况：
给下列字注音：
嗜（shì）辄（zhé）吝（lìn）褐（hè）
箪（dān）汲（jí）俦（chóu）觞（shāng）
3、听录音学生朗读。目的是给学生渲染一种优美的意境，听完录音，教师指导文言文的读法。即根据词语的意义把握句子的节奏，根据教师的读法指导让学生练读。
4、指名读课文、正音。
第三环节，教师引导，学生合作翻译课文，教师总结重点字词。
在这里我首先对课文前几句做一翻译，然后安排学生合作翻译课文，让学生边自由读边将文中不懂的词句找出来，向大家质疑问难，由学生互帮互助来完成，困难教大的由老师指点。借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的*惯和关心他人的优秀品质，为学生提供了一个展示才华的空间。
第四环节，合作探究，品析课文。
我主要通过设计五个问题，让学生自主合作完成，从而训练学生的探究能力，完成教学目标的过程与方法目标。首先总结“不”是这篇文章的文眼，每一个“不”字都能体现“五柳先生”的品质，再引导学生逐步探究出五柳先生的生活态度，然后提出四个问题。
1、全文有九处用到了“不”字？找出来，说说它们有什么作用？
（1）（先生）不知何许人也，亦不详其姓字
（实为不愿说，而非“不知”“不详”，可见先生的淡泊宁静）
（2）不慕荣利，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（忘怀得失，不追名逐利）
（3）不求甚解 （志存高远，可见先生胸襟开阔）
（4）不能常得 不蔽风日（安然自若，不为境所困，乐观开朗）
（5）不吝情去留 （去留无意，可见先生耿直率真）
2、陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？
（这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的是为了精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率直性格的反映。）
3、作者常写文章，目的是什么？
（目的是为了自得其乐，表现了先生开朗的性格。）
4、生活条件如此恶劣，作者为何还能“晏如也”？全国人民都要学*他这种精神吗？（不为境所困，乐观开朗）
5、何为“赞”？赞语中的那一句话和“传”中的语句照应？对作者的这种性格，该怎样看待？（赞：传记结尾的评论性文字。与“传”中的“不慕荣利”相照应，使人物个性更加鲜明。）
第五环节，小结五柳先生个人档案。
在这一环节的处理上，我打破了传统的板书形式，采用了表格方式对五柳先生的性格特点做了一个总结，便于学生记忆
第六环节，设计课外延伸
设计这一环节的目的是为了让学生对陶渊明有更深的认识，尤其更进一步理解作者那种归隐山林，悠闲自得的生活态度，从而把握其性格志趣及精神风貌。
第七环节：总结全文
本文借五柳先生给自己写传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了作者自己安贫乐道的高尚情操。
以上便是我对这堂课的拙见，如有不妥，望各位同仁指正。谢谢大家！
大家好，这次我说课的内容是初二语文第三册《五柳先生传》，这是一篇文言文，文言文的学*在本册书中所占的比重较大，且《五柳先生传》这篇文章的篇幅精短，内涵深刻，所以作为重点内容来学*。
本文的教学目标
1、 识托名自传的独特写法，感受其自然*淡而形象鲜明的写法
2、 理解作者不慕荣利，安贫乐道的高洁志趣
3、 背诵全文
本文的教学重点是学*目标1，难点是学*目标2。
我采用的教学手段有实物投影，录音。
为了突出重点，突破难点，我是这样安排教学思路的，教法启法诱导式，分层教学，学法为讨论式，分层次三步读书法。常言说得好，书读百遍，其意自现，第一层次诵读疏通文意，第二层次诵读探究文理，第三层次，品味意境。在此过程中，我坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，为学生创设学*情境，通过学生的自主学*，提高学生的文学素养和鉴赏水*。
主要教学过程是这样的：第一环节，才艺展示，简介陶渊明背诵其诗《归园田居》（目的，让学生温故而知新，从而导入新课）导入语我是这样设计的，关于陶渊明我们并不陌生，今天，我们再学*一篇陶渊明的作品，《五柳先生传》让我们再次走*陶渊明，了解陶渊明，同时向学生介绍传这种文体知识，明确本文是以史传的形式写得一篇自传，从文章整体结构上看，分传文，赞语两部分，一五柳先生即作者陶渊明。使学生对本文结构有大致了解，
第二环节，采用分层次三步读书法，全面学*课文内容，：1第一层次诵读，疏通文意，①听课文录音，（全面感知课文内容）②学生自读课文，和（投影出示：要求语音正确，语句通顺，不读断句，找疑难点）（意在让学生初步领会文中词语和句段含义）③开展活动“请让我来帮助你”，将文中不懂词句找出来，向大家置疑问难，由学生互帮互助的形式来完成，困难较大的由老师指点。（在这里充分发挥了学生的主体作用，培养了学生积极动脑思考的能力和关心他人的优秀品质，并为学生提供了一个展示自我才华的空间。
第二层次诵读，探究文理，①指名朗读课文，（思考作者是从哪几个方面向我们介绍五柳先生的呢，由学生边读边汇报，即“名号的由来、性格、爱好、生活、志趣”，（板书）
②默读课文，参照提示（思考：五柳先生究竟是个什么样的人，小组讨论后汇报，，最后师生总结，（他是一个不慕荣利，安贫乐道的人）（完成板书）
③这是我们对五柳先生的评价，作者是如何评价他的呢，同学们齐读课文赞语部分，（在这里问题环环相扣，结合指名读默读，齐读，加深学生对五柳先生的认识。）
④为了能让学生更加深入的全面地了解五柳先生，我又设计了这样一个问题，赞语部分的哪句话与前文的不慕荣利相照应，快速跳读课文，找出来，找出后再次提问，本来在当时乃至当今社会追求慕华富贵者大有人在，而我们的五柳先生却不慕即作者陶渊明，却不慕不汲汲，你对此举有何认识和看法，如果你是陶渊明你会怎么做中，小组讨论后汇报，得出两种结论，一是他洁身自好，不与世俗同流合污，二是他消极避世，不能勇于面对现实，教师总结：金无足赤人无完人，我们要取其精华，去其糟粕。
第三层次的诵读：品味意境。陶渊明的作品以其语言的*淡自然、形象鲜明而著称，以小组为单位，开展朗读比赛， （加深学生对课文内容的理解和记忆）
第三个环节：巩固练*。为了检测不同层次的学生对所学知识的掌握情况。分层次设计了三道练*题。
第一题（基础题）根据所学知识完成下列填空。《五柳先生传》作者是____________，他是_________朝诗人，本文作者托________________之名为自己作传。
1、 第二题（能力题）解释下列加点词语。
① 因以为号
② 亲旧知其如此
③ 短褐穿结
④ 造饮辄尽
第三题（潜能发挥题）小练笔：根据本文所学的知识为自己作传。
第四个环节：小结：学生自我汇报后由教师总结
第五个环节：布置作业：背诵全文
一、教学目标、重点难点的设计
初中语文教学大纲要求：诵读古代诗词和浅易的文言文，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇。大纲中有文言文背诵推荐篇目20篇。《与朱元思书》即是其中的一篇。它是初中语文第四册第六单元的一篇自读课文。单元提示中要求“熟读并背诵课文，读出一点语气来”。《与朱元思书》是工于写景，尤以小品书札见称的吴均写给友人信中的一部分，选文层次清晰、生动形象地写出了富春江自富阳到桐庐间的山光水色，描绘了祖国南方秀丽江山的奇异景象，使人读后确有悠然神往之感。同时，文中也表现出作者沉湎于山水的生活情趣。从形式上，本文是一篇骈文，文笔精美，自然流畅，基本上使用四六句式，声律和谐，具有一种音乐美。根据以上内容和要求，我这节课的教学目标确定为：1、感知理解课文内容；2、熟读背诵全文；3、激发学生对大自然的热爱之情。而其中，在理解的基础上熟读背诵是教学的重点和难点。
二、教学方法及教学手段的运用
为了让教师的教和学生的学有的放矢，首先采用“目标导学法”。教学过程中，教学目标和学*目标是居于支配地位的，教和学的活动首先要确定好准确适度的目标，让学生在学*过程中有一种成功的愉悦感。因此，在引入课题后，即出示教学目标，在其引导下，分步实施完成。本文是一篇美文，是学生积累的最佳材料，在一课时内力求达到背诵，因此，诵读是不可缺少的教、学方法。而诵读能力的训练又与其他能力的培养相辅相成。对课文内容理解得透彻，朗读才能把握得有分寸，朗读才会有正确的语音、语速、音量；对课文的字词句熟悉，朗读时才会有准确的发音、停顿、重音。课堂上，学生的自读、教师的范读；个别学生的试读、全体学生的齐读齐背；穿插在教学的各个环节中，让学生在诵读中熟悉、理解、品味、鉴赏、记忆、积累。多媒体的运用，也是教学中的一个重要的手段。力求通过课件的介入激发学生的学*兴趣、调动学生的学*热情、引导学生运用恰当的学*方法，完成学*目标。在教学中，课题、作者、教学目标、读文后字音词义的检测都以图片加文字的形式出示；为了帮助学生理解和把握课文内容和结构，插入了动画素材，引导学生读文思考、标划，在解决问题的同时培养学生的圈点批注的学**惯；为了解决重难点，选取了大量的图片并进行了超级链接，使画面具有交互性，完整性，将课文内容形象化、具体化，以帮助学生记忆，这样，运用图片、文字、声音等多种形式，从多个方面调动了学生的感官，使学生能够投入到教师创设的情境中，充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用。同时，多媒体的运用，可以替代或补充传统的教学设备（如黑板）的不足，方便清晰的展示问题、板书或提示内容，给学生以深刻的印象。
三、教学过程的设计
首先，由学过的写景文引起学生的回忆，导入新课。明确指出本文又是一篇优美的山水小品，作者以其清新的文风为我们描绘了一幅幅令人神醉的画面，使学生产生了一种学*的期待。
第二步，初读感知课文。本文是一篇自读篇目，文下的注释比较详细，因此没有必要对课文进行详细的讲解，先让学生自由、大声地读课文，要求借助注释和工具书读准字音，结合文下的字、词、句释义理解课文，读后对重点字音和词义进行检测，因为有了检测，学生的自读也有了着落。
第三步，诵读课文。在学生自读的基础上，指名试读，在肯定学生收获的前提下，教师指导并进行范读，明确读此类写景抒情的文章语调一定要舒缓，注意每一小节间的停顿，在每种景物出现后留一个想象的空间。然后学生再读课文并结合屏幕提示的问题思考、标划。
第四步，讨论交流问题答案，把握文章的内容和结构。在这一环节中，学生边回答，教师边出示相关内容，文中写了哪些景物，是按什么顺序写的，抒发了作者怎样的思想感情，由此可见作者是一个什么样的人……这一系列的问题在学生的讨论交流中水到渠成的得到了解决，文章的内容和结构也随着清晰地展示了出来，给学生一个整体的把握。这为学生背诵课文打下了良好的基础。
第五步，结合一幅幅优美的图片，分散难点，引导学生分步记忆文章内容，如，在引导背诵第一节时，选择了一幅山水画面，一艘小船在水中游来游去，学生结合画面，想象作者坐着小船饱览“天下独绝”的“奇山异水”。同时，引导学生发挥自己丰富的想象力，把分散的景物融合成一幅完整的画卷。然后，教师用优美的语言为学生描绘这一幅幅画卷，学生对文中的语句相应地进行朗读、记忆。
第六步，结合图片的综合展示，以图引文，引导学生进行齐背，达成目标。
第七步，在悦耳的音乐声中，为学生展示美丽的风景图片，帮助他们达到从感受美到创造美的完美境界，以达到激发学生对祖国壮丽山河的热爱之情的思想教育目标。
本课时的设计，力求通过教师的引导，学生的自读、讨论、交流，多媒体的辅助，达到预期的教学目标，丰富学生的积累，提高学生的语言素养和审美能力，培养学生良好的学**惯和正确的学*方法。但因水*有限，有许多不当之处，敬请各位评委和老师们批评指正。谢谢！
一、疏通文意，积累文言词语。
二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。
语文学*是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。《课程标准》指出“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的 有益启示”为了引导学生整合资料、与文本对话，让学生用自己的阅读体验来把握人物性格及精神。这就是本节课的难点。
三、说教法、学法。
《全日制语文课程标准（实验稿）》指出：“语文课程必须根据学生身心发展和语文学*的特点，关注学生的个体差异和不同的学*需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学*模式。学文言最有效最经济的方法就是读，因而我安排了三个层次的诵读：第一层次，初读，疏通文意；第二层次，品读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解。 在此过程中，我始终坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学*情境，并通过学生的自主合作探究式学*，提高学生的学*能力。
四、分析学生
根据我校学生实际，应注意安排好预*环节，关键是字词的掌握。布置好预*题目，要求他们自己利用工具书及资料，程的顺利进行和教学目标的落实词、特殊用法、句子，
五、说教学流程
明生*，特别是“不为五斗米折腰”的故事，激发了学生的学*兴趣，加深了对陶渊明的理解，让学生学会知人论世。并思考两个问题：他为什么称“五柳先生”？ 学生学*本文的兴趣和热情。
（二）采用三步读书法，
第一层次：初读 1字音和节奏。
2
3、自主学*，落实双基，
使学生自己完成预*题目，目的是使他们自己养成自主学*的*惯，学会独立解决问题的能力。因此本课我设置了有关文言的基础知识方面的预*任务：重点字音、重点词语、重点句子。这样有助于学生基础知识的巩固，有利于学生文章内容的理解，为新课的学*打下了基础。在这里我安排学生开展活动“请让我为学生提供了一个展示才华的 第二层次：品读。
1、合作讨论，全体参与，让课堂“活”起来。
学生可以四人一组，围绕本课的教学重点，讨论四个问题：文中哪些语句从哪些方面表现了五柳先生的性格、生活和志趣？.陶渊明好读书为什么不求甚解？他喝酒为什么要“期在必醉”？ 作者常写文章，目的是什么？这四个问题是一个有机的整体，学生结合文章的背景和已积累的陶渊明的有关知识，就可以对文章深入的探究，因此气氛较为热烈，学生兴趣高涨，踊跃发言，讨论热烈，
回答切题。切实改变了以前沉闷的课堂模式，完成了“从要我学，到我要学”的转变，充分发挥了学生学*主体的作用，有利于学生探索精神的培养，有利于学生学*兴趣的提高，有利于学生听说读写能力培养，从而提高了学生的语文素养。
2、启迪想象，启**感，培养审美情感。
课堂应是学生积极参与的的课堂，应是学生开拓思维的课堂。因此，在把握文章的主要内容的基础上，让学生思维达到一个活跃的高度，激起他们浓厚的学*兴趣，
面前，说出你想对他说的话。 品头论足说陶潜 ，由古及今话隐士。这有一定难度，我是这样启发他们的：我们已经对陶渊明的性格志趣、生活态度有了更详细的了解。他这种思想曾被后世很多人推崇、赞扬，可谓是“名垂千古”。其实呀，名利是一种很奇怪的东西。“它总是躲避着追逐它的人，却又追逐着躲避它的人。”陶“不慕荣利”却美名流传至今，而当时那些追名逐利的人，后人有谁知道呢？但现在又有很多人并不赞成他的那种思想，认为1500多年过去了，他的思想已过时了。同学们，你们有什么看法呢？请大家自由发言。有的学生说：“我认为陶“闲静少言”不行，当今社会应多说话、多与他人交往，才能有更大发展”。有的学生说：“我认为陶读书‘不求甚解’不好，我们读书应深入体会每字每句的含义’’。有的学生说：“我认为陶隐居是在逃避现实是懦夫行为。”有的学生说：“ 如果我们都像他一样找个“世外桃源”躲起来，那么谁来建设我们的祖国呢？
了”。这一问题充分调动了他们的兴趣，发散了他们的思维，因此出现了丰富多彩的答案。
总之，所有的教学活动都要追求良好的教学效果，模式的展开过程是学生艰辛又愉悦的智力劳动过程，劳动理应得到回报，而且丰厚的回报更能激发再学*再探究的主动性和热情。良好的教学方法，有助于这种教学模式的落实。有效地模式加科学的方法，最终目的是培养学生在日常的语文学*中不断的自主探究，
培养良好的阅读*惯，敏锐的发现意识，务实的探究态度，提高他们的语文素养。 第三层次，诵读。
《语文课程标准》指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。积累背诵经典文章及段落，既有助于加深学生对文本内容的理解，也有助于学生在熏陶感染之中完成个人的独特体验。根据这一理念，我设计了试背这一环节，引导学生在理解的基础上尝试背诵，加深对文本的理解。
第三环节：作业安排。
1就是对同学预*的检测和督导。也是落实双基的保证。
2、课下整理课堂所听，用 读出自己”的第二个要求。
各位评委：
今天我说课的题目是陶渊明的《五柳先生传》，下面，我将从教材、教法学法、学生、教学过程、板书五方面对本课的设计进行说明。
第一、分析教材
1．课文的地位及作用。
《五柳先生传》是人教版语文八年级下册第五单元的一篇文言文。这是一篇人物小传，是陶渊明托名五柳先生而作的。教学中应为学生创设宽松的学*环境和讨论氛围。指导学生自主探究，把握作者塑造的“独立于世俗之外”的五柳先生形象，引导学生在诵读中，提高感悟能力，解读“不慕荣利”“守志安贫”的独特个性。
2．教学目标。
课程标准提出：知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观共同发展的三维教学理念，结合文言文的体裁特征，本文教学目标设定为：
知识和能力目标
⑴透过作品初步了解人物自传的特点
⑵感受作品自然*淡而又形象鲜明的语言风格
⑶通过诵读，理解把握作者的思想感情
过程和方法目标
⑴借助工具书，课文注释，感知文意
⑵反复诵读，了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌
⑶指导学生课外收集陶渊明相关资料，培养探究*惯
情感态度，价值观目标
学*作者“不慕荣利”“守志安贫”的优秀品质，培养树立正确的人生观，价值观。
3．教学重难点
１、结合背景、材料，体悟作者情感。
２、鉴赏文章语言，学*用简明语言展示人物精神品质的写法。
３、引导探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传？
第二、分析教法、学法
（一）教法
（1）这节课主要采用诵读──探究法，讨论──点拨法。
对于文言文，学生底子薄，有些文言词语需要老师直接点拨；有些可以结合以前所学知识及整体感受启发唤起学生的认知；对于课文内容的理解，教师可以设疑激趣问题导引，使学生在问题中阅读，目标明确，提高效率。
（2）采用多媒体等电教手段。这种方式的运用，可以增加作品的魅力，产生好的视听效果，吸引学生注意力；扩大教学容量。
（二）学法。
这节课主要采用朗读法、讨论法。文言的时代距离要求学生读准音，读透意，体味文言的音律美，意韵美，熟读成诵。课堂讨论可以节约时间，扩大容量，是达到学生自主性学*的重要途径。
第三、分析学生
根据我校学生实际，应注意安排好预*环节，关键是字词的掌握。提前给学生布置好预*题目，要求他们自己利用工具书及资料，解决字词难点。甚至要求学生能够提前背诵课文，保证教学过程的顺利进行和教学目标的落实。
第四、教学过程
（1）教师检查学生预*情况，补充相关知识。教师要培养学生自主学*，课外查阅资料的*惯。学生在老师的引导下展示预*成果，互相补充，使之对作者、背景有较充分的认识，有利于对课文中心的理解。教师可以简要补充，并对学生进行肯定表扬，增强学生自主学*的信心。检查学生读准音，读顺句，对句读加以点拨，为学生课堂正确理解课文奠定基础。利用多媒体，配音、配画引导学生读准音，读出韵味，增加课堂吸引力。
（2）教师引导学生梳理字、词、句的含义。为减低难度，可以分段进行。学生课堂讨论，合作探究词句的含义。这是在课前预*的基础上进行的。学生充分利用小组集体的智慧，相互学*，集中疑点当堂提出，其余小组可以代答，教师只在有代表性的问题上启发或解答，始终使学生充当课堂的主人。这有利于培养学生大胆、细心的作风，独立发表见解的胆识。教师对于课堂活动积极的学生要加以肯定，培养他们的信心。
（3）教师利用多媒体，出示基础知识，检查学生掌握情况，作到及时反馈。题目应该眉目清楚，按实词、虚词、特殊用法、句子，分门别类，利于学生掌握。
（4）教师采用问题引导法，问题设置要由表及里，环环相扣，力争知识性、趣味性于一体。学生讨论，主要利用多媒体出示这几个问题：
１、教师设计问题，学生自主讨论交流（培养学生迅速、准确抓住关键信息的能力）
⑴文章的结构模式有什么特点？
（明确：文章采用先叙后议方式结构全文（传文+赞语））
⑵文章介绍了五柳先生哪些方面的情况？作者借助哪些语句作勾画？请学生归纳、列表
一、教学背景分析
1、教材分析
1）教材所处的地位和作用：
本文是河大版语文九年级上册第三单元第三篇文章， 本单元旨在让学生领略杰出人物的风采。同时也走进古人的世界里，感受古人的人格魅力，培养一种乐观积极向上的人生态度。
教材内容：
本文是东晋诗人、辞赋家陶渊明的一篇自传。在文中作者表明了自己的三大志趣：一是好读书，二是性嗜酒，三是常写文章自娱，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格人性之美。
学情分析
九年级的学生，有了一定的文言知识与阅读能力,熟悉了文言文的阅读步骤，本文的篇幅短小，词句理解较简单，适合通过自主学*、合作质疑来探究文章的内涵。
二、教学目标的确定
1、理论依据：
1）阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。
2）欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。
2、教学目标
1）能结合注释，掌握文言词语，理解课文内容。
2）品读陶渊明，通过对其生活状况、志趣和爱好的梳理体会作者高洁的精神和强烈的人格人性之美。
3）学*陶渊明安贫乐道、不慕荣利的高洁精神，力求活出一个真实的自我。
三、教学重点难点：
梳理作者自传中的兴趣和爱好，学*陶渊明安贫乐道、不慕荣利的精神，力求活出一个真实的自我。
四、教法和学法
1、诵读法，启发式，讨论式教学法调动学生的学*积极性，发挥学生的主体地位。
2、主动质疑，合作探究式学*方法，使学生自主的学*，用探究的方式由表及里地理解文言文。
五、教学过程设计（1课时）
课前准备：已经预*完成：课文的诵读，结合课下注释初译课文。
（一）导入新课（3分钟）
（二）读课文知通文意（15分钟）
（三）抓文眼品读课文（10分钟）
本文的教学目标
1、识托名自传的独特写法，感受其自然*淡而形象鲜明的写法
2、理解作者不慕荣利，安贫乐道的高洁志趣
3、背诵全文
本文的教学重点是学*目标1，难点是学*目标2。
我采用的教学手段有实物投影，录音。
为了突出重点，突破难点，我是这样安排教学思路的，教法启法诱导式，分层教学，学法为讨论式，分层次三步读书法。常言说得好，书读百遍，其意自现，第一层次诵读疏通文意，第二层次诵读探究文理，第三层次，品味意境。在此过程中，我坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，为学生创设学*情境，通过学生的自主学*，提高学生的文学素养和鉴赏水*。
主要教学过程是这样的：
第一环节，才艺展示，简介陶渊明背诵其诗《归园田居》(目的，让学生温故而知新，从而导入新课)导入语我是这样设计的，关于陶渊明我们并不陌生，今天，我们再学*一篇陶渊明的作品，《五柳先生传》让我们再次走*陶渊明，了解陶渊明，同时向学生介绍传这种文体知识，明确本文是以史传的形式写得一篇自传，从文章整体结构上看，分传文，赞语两部分，一五柳先生即作者陶渊明。使学生对本文结构有大致了解，
第二环节，采用分层次三步读书法，全面学*课文内容：
1第一层次诵读，疏通文意
①听课文录音，(全面感知课文内容)
②学生自读课文，和(投影出示：要求语音正确，语句通顺，不读断句，找疑难点)(意在让学生初步领会文中词语和句段含义)
③开展活动“请让我来帮助你”，将文中不懂词句找出来，向大家置疑问难，由学生互帮互助的形式来完成，困难较大的由老师指点。(在这里充分发挥了学生的主体作用，培养了学生积极动脑思考的能力和关心他人的优秀品质，并为学生提供了一个展示自我才华的空间。
第二层次诵读，探究文理
①指名朗读课文，(思考作者是从哪几个方面向我们介绍五柳先生的呢，由学生边读边汇报，即“名号的由来、性格、爱好、生活、志趣”，(板书)
②默读课文，参照提示(思考：五柳先生究竟是个什么样的人，小组讨论后汇报，，最后师生总结，(他是一个不慕荣利，安贫乐道的人)(完成板书)
③这是我们对五柳先生的评价，作者是如何评价他的呢，同学们齐读课文赞语部分，(在这里问题环环相扣，结合指名读默读，齐读，加深学生对五柳先生的认识。)
④为了能让学生更加深入的全面地了解五柳先生，我又设计了这样一个问题，赞语部分的哪句话与前文的不慕荣利相照应，快速跳读课文，找出来，找出后再次提问，本来在当时乃至当今社会追求慕华富贵者大有人在，而我们的五柳先生却不慕即作者陶渊明，却不慕不汲汲，你对此举有何认识和看法，如果你是陶渊明你会怎么做中，小组讨论后汇报，得出两种结论，一是他洁身自好，不与世俗同流合污，二是他消极避世，不能勇于面对现实，教师总结：金无足赤人无完人，我们要取其精华，去其糟粕。
今天我为大家说课的内容是 《五柳先生传》。下面我将从教材、目标、教学方法、学情，教学流程五大方面来对本课进行分析。
一、说教材。
《五柳先生传》是人教版语文八年级下册第五单元的一篇文言文。是陶渊明托名五柳先生而作的小传。 文章篇幅精短，从性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位“不慕荣利”“守志安贫”的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
二、说目标。
课标要求，对文言文的教学要在多层次诵读的基础上，加深学生对文本内容的理解。为此我设定的三维教学目标是：
1、知识与能力目标：通过学生自主诵读，识记文言文字词音、形、义，能够扫清文字障碍，自主疏通文意，把握内容，使学生能够掌握相关文言知识，形成学*、分析文章、把握主旨的能力。
2、过程与方法目标：分层三步读书法，即通过初读—品读—诵读的程序，采用学生自主合作探究的方式，教师巧加点拨，让学生了解人物志趣、生活状况、性格方面的特点。
3、情感态度与价值观目标：学*陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的精神风貌；教会学生辨证认识事物的能力。
三、说教法、学法
学文言最有效最经济的方法就是读，因而我安排了三个层次的诵读：第一层次，初读，疏通文意；第二层次，品读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解。 在此过程中，我始终坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学*情境，并通过学生的自主合作探究式学*，提高学生的学*能力。
教学重难点
工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。因而我把本课的重难点定为 一、疏通文意，积累文言词语。二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。
四、说学情
根据学生实际，应注意安排好预*环节，关键是字词的掌握。提前给学生布置好预*题目，要求他们自己利用工具书及资料，解决字词难点。保证教学过程的顺利进行和教学目标的落实词、特殊用法、句子，分门别类，便于学生掌握。
五、说教学过程
（一）导入
由教师描述《桃花源记》与《归园田居》里的景物，让学生猜，引出陶渊明，再让学生齐背学过的他的《归园田居》，目的是让学生温故而知新，然后引出陶渊明。并思考陶渊明笔下的五柳先生是个怎样的人？进一步激发学生学*本文的兴趣和热情。
（二）采用三步读书法，全面学*课文内容。
第一，初读，正音，疏通文意。
1、听录音范读，要求学生和自己预读的进行比较，在比较中准确把握句子的字音和节奏。
2、指名读课文，检查预*情况，正音明节奏。
3、自主学*，落实双基，理解文意。
使学生自己完成预*题目，目的是使他们自己养成自主学*的*惯，学会独立解决问题的能力。让学生边自由读边将文中不懂的词句找出来，向大家质疑问难，由学生互帮互助来完成，困难教大的由老师指点。借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的*惯和关心他人的优秀品质。
第二，品读，探究文理。
1、合作讨论，全体参与，让课堂“活”起来。
学生可以四人一组，围绕本课的教学重点，讨论四个问题：文中哪些语句从哪些方面表现了五柳先生的性格、生活和志趣？.陶渊明好读书为什么不求甚解？他喝酒为什么要“期在必醉”？ 作者常写文章，目的是什么？这四个问题是一个有机的整体，学生结合文章的背景和已积累的陶渊明的有关知识，就可以对文章深入的探究。充分发挥了学生学*主体的作用，有利于学生探索精神的培养，有利于学生学*兴趣的提高。
2、启迪想象，启**感，培养审美情感。
在把握文章的主要内容的基础上，让学生思维达到一个活跃的高度，激起他们浓厚的学*兴趣，我安排了“面对面”活动，让学生假设陶渊明跨越了千年来到了我们面前，说出你想对他说的话。这让课堂活跃起来，同学们积极发言。在此基础上，再提出一个开放性的题目：如果陶渊明活在我们今天，就生活在我们的社会里，他会怎样？会有何变化？请大胆发挥想象。这一问题能充分调动他们的兴趣，发散他们的思维。
第三，诵读，加深理解。
积累背诵经典文章及段落，既有助于加深学生对文本内容的理解，也有助于学生在熏陶感染之中完成个人的独特体验。让学生试背，引导学生在理解的基础上尝试背诵，加深对文本的理解。
（三）作业
1、背诵全文，并把课文翻译成现代汉语。
2、课下整理笔记，试着用书信的方式给陶渊明写一封信，畅谈自己的感想。
（四）板书
本文重点从性格、爱好、生活三方面展示了作者的志趣和人生追求。因此，我的板书如下：
五柳先生传
陶渊明
性格：闲静少言 不慕名利-----隐者心情 爱好：好读书 不求甚解-----读书悦己 性嗜酒 期在必醉-----率真放达 著文章 忘怀得失-----淡泊名利 生活：家 贫 宴如也------- 安贫乐道
尊敬的各位领导、老师：
上午好！我是南湖中心学校的参赛代表，很荣幸能在这里为大家解说我的一堂课，请大家提出宝贵的意见，给予批评和指导。今天我为大家说课的内容是：新课标人教版八年级语文下册第五单元第22课— 《五柳先生传》。下面我将从教材、目标、教学方法、教学流程、板书设计五大方面来对本课进行分析。
一、说教材。
《五柳先生传》是作者托名五柳先生写的传记，实为自传。这是一篇文言文，篇幅短小，但内涵深刻。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
二、说目标。
课标要求，对文言文的教学要在多层次诵读的基础上，加深学生对文本内容的理解。为此我设定的三维教学目标是：
1、知识与能力目标：通过学生自主诵读，识记文言文字词音、形、义，能够扫清文字障碍，自主疏通文意，把握内容，使学生能够掌握相关文言知识，形成学*、分析文章、把握主旨的能力。
2、过程与方法目标：分层四步读书法，即通过初读—诵读—品读—延读的程序，采用学生自主合作探究的方式，教师巧加点拨，让学生了解人物志趣、生活状况、性格方面的特点。
3、情感态度与价值观目标：学*陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的精神风貌；教会学生辨证认识事物的能力。
教学重点：
工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。因而我把本课的重点定为一、疏通文意，积累文言词语。二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。
教学难点：
语文学*是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。《课程标准》指出“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”为了引导学生整合资料、与文本对话，我设想通过探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传这一问题，让学生用自己的阅读体验来把握人物性格及精神。这就是本节课的难点。
三、说教法、学法。
为了突出重点，突破难点，我安排了四个层次的诵读：第一层次，初读，疏通文意；第二层次，品读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解；第四层次，延读，写个人小传。在此过程中，我坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学*情境，并通过学生的自主合作探究式学*，提高学生的文学素养和客观辨证地认识事物的能力。
四、说教学流程
第一环节，由教师诵《桃花源记》导入新课，首先教师诵读几句《桃花源记》中的句子让学生猜，引出陶渊明。再让学生齐背学过的他的《归园田居》，目的是让学生温故而知新，然后引出陶渊明。并思考陶渊明笔下的五柳先生是个怎样的人？进一步激发学生学*本文的兴趣和热情。
第二环节，采用分层四步读书法，全面学*课文内容，并从深度广度两方面拓展文本内容，力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。
第一层次：初读，正音，疏通文意。
1、听老师配乐朗读，和自己预读的进行比较，在比较中准确把握句子的节奏，给学生渲染一种优美的意境。
2、听完录音，教师指导文言文的读法。即根据词语的意义把握句子的节奏，根据教师的读法指导让学生练读。
3、指名读课文、正音。在正音的同时，让学生迅速的书空，以加强学生对于字词的记忆。
4、理解文意。在这里我安排学生开展活动“请让我来帮助你”。让学生边自由读边将文中不懂的词句找出来，向大家质疑问难，由学生互帮互助来完成，困难教大的由老师指点。借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的*惯和关心他人的优秀品质，为学生提供了一个展示才华的空间。
第二层次：品读，探究文理。力求学生全面感知文本，并从深度和广度两方面拓展内容。为达到这一目标，我安排了三个步骤，即三读。
第一读。以论坛的形式让学生分组品读课文，论坛的主题是“千年‘五柳’大家谈”。我将学生分为三大组，拟出“我最欣赏———句，理由是——” “印象最深的内容是———，理由是——” “我认为表现了——的情感，表现在——”即按品语言、品内容、品情感三方面来进行品析，每小组选择一个方面进行品读。在学生相互品读过程中，教师可去旁听。以此促进师生交流。此活动充分调动了学生的学*热情，让学生自主探究。在学生互品5分钟后，以版主的身份收集学生观点，从三方面进行总结。如：学生品读语言时，教师在广泛采听后，总结“不”是这篇文章的文眼，每一个“不”字都能体现“五柳先生”的品质，再引导学生逐步探究出五柳先生的生活态度；学生品读内容时，在广泛采听后，提出三个问题
1“爱读书”为什么“不求甚解”？
2家境贫寒为什么还“嗜酒”？
3“常著文章”为什么“自娱”？
以此让学生了解这些都是“五柳先生”的志趣，明白他志趣高雅。再问“作者是从哪些方面来介绍‘五柳先生’的？”然后板书归纳，让学生全面深入感知文本;最后是品读情感.让学生理解“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的情怀和安贫乐道的品格。安排这三品,就是引导学生进一步深入五柳先生的内心世界,体会在那个特定的时代背景下五柳先生所特有的思想情怀,并力求在品读过程中抓住学生的闪光点,让学生在思想的碰撞中产生火花.在这一过程中,始终强化朗读,在读中加深对文本的理解.
第二读,开展“我当法官巧断案”的活动探究问题.把历史上对五柳先生评价的人物和陶渊明，作为原告和被告，根据事实证据断定：五柳先生是否是陶渊明？让学生把五柳先生的形象和我们了解的陶渊明的形象加以对比，明确本文实为陶渊明的自传。
第三读：学生对人物的褒贬，反映了学生认知水*的差异，也反映了学生的价值取向，为了在本文思想内涵和学生价值取向二者之间架起一座桥梁，我安排了“跨越时空面对面”这一活动，让学生假设陶渊明跨越了千年来到了我们面前，说出你想对他说的话。在比较苏轼、周敦颐、陶渊明的作品和对生活的态度中，引导学生客观辨证地认识五柳先生，学*他精神、性格中进步的方面，树立“金无足赤、人无完人”、“取其精华，去其糟粕”的价值取向。
第四层次，诵读，加深理解。《语文课程标准》指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。积累背诵经典文章及段落，既有助于加深学生对文本内容的理解，也有助于学生在熏陶感染之中完成个人的独特体验。根据这一理念，我设计了试背这一环节，让学生在理解的基础上背诵，在背诵中加深对文本的理解。
第四层次：延读，写个人小传。这也是为了力求让学生达到由文及人，由人推己的读书境界，进而产生认识自我，完善自我的意识。我把这个写作训练命名为“猜猜我是谁”，即展示学生所写小传，让大家猜猜写的是谁。既培养了学生写人物时要抓住特征表现个性的能力，也把课堂气氛推向了高潮。
第三环节：小结。在优美的音乐声中，教师用优美的语言作结。
五、说板书
本文以自传的形式，从性格、爱好、生活三方面展示了作者的志趣和人生追求，这是作者对自己人生的一次重要观照，也是教学本文的核心内容。为了体现这一核心，我选了图画式板书形式，以五柳先生的性格、爱好、生活为切入点，以五柳先生的安贫乐道之志为重要支撑，将本文内容的丰富性和图画式板书的直观性有机的结合起来，让学生借助板书这一窗口，形象解读文本内容，深入感悟人物丰富而复杂的内心世界，最终完成学*目标，进而树立正确的价值取向。
一、 说教材。
《五柳先生传》是八年级下册第五单元的一篇文言文。这个单元所选的古诗文，题材多样，内容丰富，无不渗透着作者对自然、社会、人生的深刻感悟和深入思考，表达了作者对美好生活和理想人格的追求。《五柳先生传》全文173字，在这样简短的篇幅里，却从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了他淡泊名利、安贫乐道的高尚情操。《五柳先生传》虽说是作者自况，却不等于全面纪实，而是创作。它着重刻画的是一种人物精神，一种“陶渊明精神”，是陶渊明千百年来给人印象最深、影响最大的精神。全文语言简约凝练，多用否定句，值得品味。
二、 说学情。
经过一年半的学*，学生已初步形成了一定的学*方法，对于文言文的阅读与学*掌握了一定的步骤，而且经过以学*，他们很容易感受到短文的独特之处，容易获得学*文言文的喜悦感与成就感，进而主动加入到背诵、解说、创作等学*活动中来。但由于本单元文言文采用集中编排方式，且所有的课文都有背诵要求，因此不断激发学*兴趣及成就感成为必要。
根据教材编排，文言文的学*在本册书中所占比重较大。课标要求，对文言文的教学要在多层次诵读的基础上，加深学生对文本内容的理解。为此我设定教学目标及教学重难点是：
1. 我能在理解文意的基础上背诵课文；
2. 我能了解人物的性格志趣和精神风貌；
3. 我能学会本文的写人方法，运用本文语言特色。
三、说教法、学法。
为了突出重点，突破难点，预*案中安排了文体及作者简介等文学常识和重点实词的检测内容，探究案中安排了一个合作学*、两个探究学*的活动，训练案设置了仿写的内容，教学过程中坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，充分发挥小组作用，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学*情境。
四、说教学流程
第一环节，教师谈话导入新课后，给各组小组长3分钟检查预*情况；出现问题的小组组长汇报情况，组际解决问题后，教师检测，目的是让学生温故知新。
第二环节，各小组按要求完成导学案内容，力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。
第一层次：各小组完成导学案的“合作学*”内容：熟读文章并理解文意，力求学生全面感知文章内容，并从深度、广度两方面拓展内容。让学生边自由读边将文中不懂的词句找出来，向大家质疑问难，由学生互帮互助来完成，困难较大的由老师指点。借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的*惯和关心他人的优秀品质，为学生提供了一个展示才华的空间。
第二层次：各小组完成“探究学*一：请找出表现五柳先生性格、生活和志趣等的语句，分析其形象。小组讨论后汇报，即“性格、爱好、生活”等。探究其“爱好、生活”时，教师引导学生抓住其中的矛盾点，鼓励学生大胆质疑，将讨论集中到以下方面：“好读书”，为什么“不求甚解”？家境贫寒为什么还“嗜酒”？“常著文章”为什么“自娱”？并由学生合作探究解答。诱导学生进一步深入到五柳先生的内心世界，体会在那个特定的时代背景下五柳先生所特有的思想情怀，并力求在探究的过程中抓住学生见解中的闪光点，让学生在思想的碰撞中产生火花。在总结了五柳先生的性格、爱好、生活等后，提出问题：五柳先生是谁？让学生把五柳先生的形象和我们了解的陶渊明的形象加以比对，明确本文实为陶渊明的自传。学生对人物的褒贬，反映了学生认知水*的差异，也反映了学生的价值取向，为了在文本思想内涵和学生价值取向二者间架起一座桥梁，我安排了“我眼中的五柳先生”这一环节，引导学生客观辩证地认识五柳先生，学*他精神、性格中进步的方面，树立“金无足赤，人无完人”、“取其精华，弃其糟粕”的价值取向。
第三层次：各小组完成探究学*二：请从文中找出含有“不”的否定句，并分析其作用。学生品味语言，教师在广泛听取发言后，总结“不”是本文的文眼，每一个“不”字都能体现出作者的品质，再引导学生逐步探究五柳先生的生活态度。
第三环节：结合本文问题特点，出示“老舍自传”，学生对比学*，并模仿本文的语言特点，为自己写一段自传。写个人小结，
这也是为了力求让学生达到由文及人，由人推己的读书境界，进而产生认识自我，完善自我的意识，我把这个写作训练命名为“猜猜我是谁”，即展示学生所写小传，让大家猜猜写的是谁。既培养了学生写人物时要抓住特征表现个性的能力，也把课堂气氛掀向了高潮。
五、说板书。
本文以自传的形式，从思想性格、爱好志趣、生活状况三个方面展示了作者的志趣及人生追求，这是作者对自己人生的一次重要观照，也是教学本文的核心内容。为了体现这一核心，我选用了结构式板书形式，以五柳先生的“性格、爱好、生活”为切入点，以五柳先生的“安贫乐道”之“志”为重要支撑，将文本内容的丰富性与结构式板书的直观性有机地结合起来，让学生借助板书这一窗口，形象解读文本内容，深入感悟人物丰富而复杂的内心世界，最终完成学*目标，进而树立正确的价值取向。
板书设计： 思想性格 ：闲静少言，不慕荣利
读书：好读书，不求甚解
不慕荣利
五柳先生 爱好志趣 饮酒：性嗜酒，期在必醉
率真放达
写文章：常著文章自娱
安贫乐道
生活状况 ：环堵萧然，晏如也
——柳传志经典语录实用五篇
1、要有理想，但是不要理想化！
2、恶劣的环境下，搭建一个温室，让幼苗无所顾忌地成长。成长过程中，适合我的留下，不适合的扔掉。
3、看油画的时候，退到更远的距离，才能看明白。离得很*，黑和白是什么意思都分不清。退得远点，就能明白黑是为了衬托白，再远点，才能知道整幅画的意思。打这个比喻是为了时时提醒我们牢记目标，不至于做着做着就做糊涂了。
4、到目前为止，取得这样的成果，我总结了一条经验：就是预先要把事情想清楚，把战略目的、步骤，尤其是出了问题如何应对，一步步一层层都想清楚；要有系统地想，这不是一个人或者董事长来想，而是有一个组织来考虑。当然，尽管不可能都想得和实际中完全一样，那么意外发生时要很快知道问题所在，情况就很好处理了。
5、企业家的主要失败原因：一是没有把目标想清楚。有很多企业家做企业，做着做着就想向政治靠拢了，有心参与政治，结果却把企业做死了；二是一些企业家拿了不属于自己的东西，侵犯了股东的，甚至是国家的利益；三是把长跑当成了短跑。企业成长犹如跑步，倘若一万米有25圈，有的企业家为了得到眼光追逐，前5圈拼命发力领跑，力气很快用完，5圈之后便退下来。
6、大环境改造不了，你就努力去改造小环境。小环境还是改造不了，你就好好去适应环境，等待改造的机会。
7、妥协也好，坚持也好，目的性一定要清楚，目的性清楚了，我相信就会把握得好这个度。妥协不是目的，妥协是为了达到预定目的的一个手段。我只怕大家为了达到预定的目的，不懂这个手段，那就会出事。这两个一定要刚柔并济，把握者本身还要有很高的政治智慧。
8、企业是一部机器。部门是齿轮，人也是齿轮，齿轮与齿轮如果不咬合，这部机器就不会运转。
9、中国缺人才吗？中国缺伯乐吗？中国缺留住人才用好人才的机制吗？人才的标准首先是信誉。信誉不仅仅是品德，还有能力。人才的训练和培养永远是赛马中识别好马。
10、人才是利润最高的商品。能够经营好人才的企业最终是大赢家。联想需要各种各样的人才，但主要是三种人才：能独立做好一摊事的人；能带领一班人做好事情的人；能审时度势，具备一眼看到底的能力，制定战略的人。
11、办公司就是办人。小公司做事，大公司做人。人才的培养是一个动态的、不断实践的过程，即做事――能力增长――做更大的事。
12、管理最重要的是建班子、定战略、带队伍。
13、立意高，才能制定出战略，才可能一步步地按照你的立意去做。立意低，只能蒙着做，做到什么样子是什么样子，做公司等于撞大运。
14、鸵鸟理论是为提醒自己应有自知之明,提醒我们从别人的角度考虑问题.所以,千万不要把自己的力量估计得过高,你一定要站在人家的角度去想.你取得优势,你就要比别人有非常明显的优势才行.所以,当我们还不是鸵鸟的时候,说话语气不要太大。
15、确定战略目标,需要摆脱事物,展开视野,有时要静一静心,找个世外桃源那样的地方,集中思考,作出决策.其实,任何事物的辨别就如同看画,需要一定距离,需要屏心静气.否则只在此山中,云深不知处。
16、我们常把制定战略比喻为找路.在前面,草地.泥潭和道路混成一片无法区分的时候,我们要反反复复细心观察,然后小心翼翼地轻手轻脚地去踩.去试. 当踩过三步,五步,十步,二十步,证实了脚下踩的确是是坚实的黄土路的时候,则毫不犹豫,撒腿就跑。这个去观察,去踩,去试的过程是谨慎地制定战略的过程,而撒腿就跑则是坚决执行的过程。
17、谋定而后动,好的战略对于企业发展很重要,即使在制定战略的过程中有可能有碰鼻子的代价，也要勇敢去尝试。战略是方向，是旗帜，没有战略就不能快步前进，或者快步前进也不一定能达到目的，极端情况就是南辕北辙了。战略一旦完善，就义无反顾地去执行。
18、制度改革操之过急，反而达不到预期的效果。循序渐进，稳中求变，一般不会因为剧变而产生混乱的情况。
19、离开固有思路，抛开原有道路，就意味着创造，预示着新生。离经叛道也未尝不可，尤其是科研领域。那些在旧有岗位上无滋无味得人们，跳出来，变通一下是最佳处方。
20、联想有了战略的目标之后，又强调制定战略的三个指导思想：一是坚决不受“做成一个产品一举成名”的诱惑；二是要发挥优势，做外国大公司能做但不愿做的事；三是做一般小公司或短期行为的公司做不了的事。在他们的指导思想下选择适合老字号企业，就必须在专业领域里至少做到相当的规模才考虑别的投资。联想的产业结构师单一的，但同时它的产品结构和市场结构又是多元的。
21、公司发展进程中，肯定会遇到各种各样的难题，只有立意高，才能牢牢记住自己所追求的目标不松懈，才能激励自己不断前进；其次，如果立意不高，就不能不停地提出新的，更高的目标，那么，稍有成功就会轻易满足；第三，立意高了，自然会明白最终目的是什么，不会急功*利，不在乎个人眼前得失。 经典语录
22、志当存高远。宏伟的志向，高远的立意，是成就一番大事业的前提。出问题的做法有三种：一种是把不该得的，随手归到自己包里，归大了就犯了法。这种情况相当不少，国家体制也有值得反省的地方：第二种是在合法的外衣下想办法谋私利，比如说，联想是公家的，我再让亲戚朋友开一家公司，把好的业务向他们那里介绍，肥水只留田。这样做国家一点办法也没有，但联想就办不起来了；
第三种是找亲信。老的国有企业领导人为了退休之后的切身利益，退休之前急于把自己的心腹安插在比较合适的岗位，这样接班人就能保证他退休有好的待遇。厂长这样，常务副厂长这样，**也这样，就会发生大的矛盾，宗派就出现了。宗派是癌症，绝对不好治，我也没辙，只能坚决杜绝这种做法。
23、我为什么讲要胸有大志？因为这个社会真的是五彩缤纷，看你追求什么。你要是只想过一种比较舒适的生活，人的聪明，勤奋也够，挺好，社会需要这样的人，这个容易实现，这就是"小草"。你要是想做颗“大树”，就困难得多，除了必须有大环境以外，你有很高的志向就够了吗？不够，能力不够，就是不行。能力够了就行了吗？可能还不行，还必须百折不挠。受到挫折，吃很多亏，能坚持下来就够了吗？也许还不行，还需要运气。就好比画家，有些很好的画家死了以后画才出名，只是运气不好。
24、做所有事之前，我都会问自己：我为什么要做这个事?所谓复盘，也就是所有的事都扣着主要目的去做。 “什么是兴趣，需要就是兴趣。”这是一个简单却复杂的理论，一方面，这展现了其使命必达的执行力，另一方面，是他凡事围绕目标思考的方法。
25、要部下信你，还要有具体办法，通过实践证明你的办法是对的。我跟下级交往，事情怎么决定有三个原则：同事提出的想法，我自己想不清楚，在这种情况下，肯定按照人家的想法做；当我和同事都有看法，分不清楚谁对谁错，发生争执的时候，我采取的办法是，按你说的做，但是，我要把我的忠告告诉你，最后要找后账，成与否要有个总结。你做对了，表扬你，承认你对，我再反思我当初为什么要那么做。你做错了，你得给我说明白，当初为什么不按我说的做，我的话，你为什么不认真考虑；第三种情况是，当我把事想清楚了，我就坚决地按照我想的做。
26、在意见不同时，怎样处理与部下的关系，是一门学问。要做到具体问题具体分析。柳传志还总结，“第二种情形很重要，不独断专行，尊重人家意见，但是要找后账。这样做会大大增加自己的势能。”
27、年轻人的悟性要强。什么能妨碍悟性的发展？是自己对自己评价过高。悟性无非是善于总结的意思，但过高得看自己，容易忽视别人的经验，不能领悟别人的精彩之处，这种人挺多。有很多人有一定的能力，聪明而已，达不到智慧的程度。有的人个性很强，强到外力砸不破的时候，这个人也没有培养前途。另外，人如果不能有自知之明，同事做了八分，他也做了八分，他把他做的事看成十分，把同事做的事看成六分，他要这么看，关系就没法相处，也没法进步。
28、领军人物好比是***数字中的1，有了这个1，带上1个0，它就是10 ，两个0就是100，三个0就是1000。如果没有这个1，即使再多的0也是0 ，领军人物是成就大事的基础；但是仅有一个1，那就是光杆司令，那也不成，你要成就一番事业还需要一批事业的追随者。两者缺一不可。
29、选拔人才时要求“德才兼备”，“德”一定是放在第一位的，一定要有事业心，一定要把企业当成自己的命来做；至于“才”的方面呢，就是看你是否善于归纳总结，而这种本事是打了很多硬仗之后才能积累获得的。
30、人才应该是受过必要的教育外，还要在工作中积累经验，善于思考，能在实际工作中悟出很多道理，品行上不能存在大的缺陷，在性格上比较*衡，善于团队协作，这些都是作出优秀业绩的条件，单单只有高学历并不意味着就是人才。
31、提供发挥能力的舞台最重要。之后，明确业务范围，责任和权力以及最后能够获得的利益。剩下的就是他们的事情了。让他们自己去想如何能做到最好。培养人才，要给予他们发展的能力的空间和舞台。
32、小公司做事，大公司做人。小公司人少，事情比较容易集中到员工手上，所以事情比较多且杂一点；大公司人多，部门齐全，分工明确，要办一点事情都要跟很多人打交道，人际关系显得特别重要，事情能否轻松办好，很大程度上取决于你在公司的人际关系。
33、记住“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这句至理名言，也要记住说这句话的哲人也犯了骄傲的错误，这说明做到谦虚是多么困难。一个人心胸通常决定了他所成事的大小，保持良好的心态一次两次容易，一辈子就比较难了。人应该永远有一颗谦和得心。
34、我们需要自信，但是不能盲目自信。自信必须建立在了解自己的基础上，为了自信而自信，很容易被撞得头破血流。
1、要有理想，但是不要理想化！
2、恶劣的环境下，搭建一个温室，让幼苗无所顾忌地成长。成长过程中，适合我的留下，不适合的扔掉。
3、看油画的时候，退到更远的距离，才能看明白。离得很*，黑和白是什么意思都分不清。退得远点，就能明白黑是为了衬托白，再远点，才能知道整幅画的意思。打这个比喻是为了时时提醒我们牢记目标，不至于做着做着就做糊涂了。
4、到目前为止，取得这样的成果，我总结了一条经验：就是预先要把事情想清楚，把战略目的、步骤，尤其是出了问题如何应对，一步步一层层都想清楚；要有系统地想，这不是一个人或者董事长来想，而是有一个组织来考虑。当然，尽管不可能都想得和实际中完全一样，那么意外发生时要很快知道问题所在，情况就很好处理了。
5、企业家的主要失败原因：一是没有把目标想清楚。有很多企业家做企业，做着做着就想向政治靠拢了，有心参与政治，结果却把企业做死了；二是一些企业家拿了不属于自己的东西，侵犯了股东的，甚至是国家的利益；三是把长跑当成了短跑。企业成长犹如跑步，倘若一万米有25圈，有的企业家为了得到眼光追逐，前5圈拼命发力领跑，力气很快用完，5圈之后便退下来。
6、大环境改造不了，你就努力去改造小环境。小环境还是改造不了，你就好好去适应环境，等待改造的机会。
7、妥协也好，坚持也好，目的性一定要清楚，目的性清楚了，我相信就会把握得好这个度。妥协不是目的，妥协是为了达到预定目的的一个手段。我只怕大家为了达到预定的目的，不懂这个手段，那就会出事。这两个一定要刚柔并济，把握者本身还要有很高的政治智慧。
8、企业是一部机器。部门是齿轮，人也是齿轮，齿轮与齿轮如果不咬合，这部机器就不会运转。
9、中国缺人才吗？中国缺伯乐吗？中国缺留住人才用好人才的机制吗？人才的标准首先是信誉。信誉不仅仅是品德，还有能力。人才的训练和培养永远是赛马中识别好马。
10、人才是利润最高的商品。能够经营好人才的企业最终是大赢家。联想需要各种各样的人才，但主要是三种人才：能独立做好一摊事的人；能带领一班人做好事情的人；能审时度势，具备一眼看到底的能力，制定战略的人。
11、办公司就是办人。小公司做事，大公司做人。人才的培养是一个动态的、不断实践的过程，即做事——能力增长——做更大的事。
12、管理最重要的是建班子、定战略、带队伍。
13、立意高，才能制定出战略，才可能一步步地按照你的立意去做。立意低，只能蒙着做，做到什么样子是什么样子，做公司等于撞大运。
14、鸵鸟理论是为提醒自己应有自知之明,提醒我们从别人的角度考虑问题.所以,千万不要把自己的力量估计得过高,你一定要站在人家的角度去想.你取得优势,你就要比别人有非常明显的优势才行.所以,当我们还不是鸵鸟的时候,说话语气不要太大。
15、确定战略目标,需要摆脱事物,展开视野,有时要静一静心,找个世外桃源那样的地方,集中思考,作出决策.其实,任何事物的辨别就如同看画,需要一定距离,需要屏心静气.否则只在此山中,云深不知处。
16、我们常把制定战略比喻为找路.在前面,草地.泥潭和道路混成一片无法区分的时候,我们要反反复复细心观察,然后小心翼翼地轻手轻脚地去踩.去试. 当踩过三步,五步,十步,二十步,证实了脚下踩的确是是坚实的黄土路的时候,则毫不犹豫,撒腿就跑。这个去观察,去踩,去试的过程是谨慎地制定战略的过程,而撒腿就跑则是坚决执行的过程。
17、谋定而后动,好的战略对于企业发展很重要,即使在制定战略的过程中有可能有碰鼻子的代价，也要勇敢去尝试。战略是方向，是旗帜，没有战略就不能快步前进，或者快步前进也不一定能达到目的，极端情况就是南辕北辙了。战略一旦完善，就义无反顾地去执行。
18、制度改革操之过急，反而达不到预期的效果。循序渐进，稳中求变，一般不会因为剧变而产生混乱的情况。
19、离开固有思路，抛开原有道路，就意味着创造，预示着新生。离经叛道也未尝不可，尤其是科研领域。那些在旧有岗位上无滋无味得人们，跳出来，变通一下是最佳处方。
20、联想有了战略的目标之后，又强调制定战略的三个指导思想：一是坚决不受“做成一个产品一举成名”的诱惑；二是要发挥优势，做外国大公司能做但不愿做的事；三是做一般小公司或短期行为的公司做不了的事。在他们的指导思想下选择适合老字号企业，就必须在专业领域里至少做到相当的规模才考虑别的投资。联想的产业结构师单一的，但同时它的产品结构和市场结构又是多元的。
21、公司发展进程中，肯定会遇到各种各样的难题，只有立意高，才能牢牢记住自己所追求的目标不松懈，才能激励自己不断前进；其次，如果立意不高，就不能不停地提出新的，更高的目标，那么，稍有成功就会轻易满足；第三，立意高了，自然会明白最终目的是什么，不会急功*利，不在乎个人眼前得失。 经典语录
22、志当存高远。宏伟的志向，高远的立意，是成就一番大事业的前提。出问题的做法有三种：一种是把不该得的，随手归到自己包里，归大了就犯了法。这种情况相当不少，国家体制也有值得反省的地方：第二种是在合法的外衣下想办法谋私利，比如说，联想是公家的，我再让亲戚朋友开一家公司，把好的业务向他们那里介绍，肥水只留田。这样做国家一点办法也没有，但联想就办不起来了；
第三种是找亲信。老的国有企业领导人为了退休之后的切身利益，退休之前急于把自己的心腹安插在比较合适的岗位，这样接班人就能保证他退休有好的待遇。厂长这样，常务副厂长这样，**也这样，就会发生大的矛盾，宗派就出现了。宗派是癌症，绝对不好治，我也没辙，只能坚决杜绝这种做法。
23、我为什么讲要胸有大志？因为这个社会真的是五彩缤纷，看你追求什么。你要是只想过一种比较舒适的生活，人的聪明，勤奋也够，挺好，社会需要这样的人，这个容易实现，这就是"小草"。你要是想做颗“大树”，就困难得多，除了必须有大环境以外，你有很高的志向就够了吗？不够，能力不够，就是不行。能力够了就行了吗？可能还不行，还必须百折不挠。受到挫折，吃很多亏，能坚持下来就够了吗？也许还不行，还需要运气。就好比画家，有些很好的画家死了以后画才出名，只是运气不好。
24、做所有事之前，我都会问自己：我为什么要做这个事?所谓复盘，也就是所有的事都扣着主要目的去做。 “什么是兴趣，需要就是兴趣。”这是一个简单却复杂的'理论，一方面，这展现了其使命必达的执行力，另一方面，是他凡事围绕目标思考的方法。
25、要部下信你，还要有具体办法，通过实践证明你的办法是对的。我跟下级交往，事情怎么决定有三个原则：同事提出的想法，我自己想不清楚，在这种情况下，肯定按照人家的想法做；当我和同事都有看法，分不清楚谁对谁错，发生争执的时候，我采取的办法是，按你说的做，但是，我要把我的忠告告诉你，最后要找后账，成与否要有个总结。你做对了，表扬你，承认你对，我再反思我当初为什么要那么做。你做错了，你得给我说明白，当初为什么不按我说的做，我的话，你为什么不认真考虑；第三种情况是，当我把事想清楚了，我就坚决地按照我想的做。
26、在意见不同时，怎样处理与部下的关系，是一门学问。要做到具体问题具体分析。柳传志还总结，“第二种情形很重要，不独断专行，尊重人家意见，但是要找后账。这样做会大大增加自己的势能。”
27、年轻人的悟性要强。什么能妨碍悟性的发展？是自己对自己评价过高。悟性无非是善于总结的意思，但过高得看自己，容易忽视别人的经验，不能领悟别人的精彩之处，这种人挺多。有很多人有一定的能力，聪明而已，达不到智慧的程度。有的人个性很强，强到外力砸不破的时候，这个人也没有培养前途。另外，人如果不能有自知之明，同事做了八分，他也做了八分，他把他做的事看成十分，把同事做的事看成六分，他要这么看，关系就没法相处，也没法进步。
28、领军人物好比是***数字中的1，有了这个1，带上1个0，它就是10 ，两个0就是100，三个0就是1000。如果没有这个1，即使再多的0也是0 ，领军人物是成就大事的基础；但是仅有一个1，那就是光杆司令，那也不成，你要成就一番事业还需要一批事业的追随者。两者缺一不可。
29、选拔人才时要求“德才兼备”，“德”一定是放在第一位的，一定要有事业心，一定要把企业当成自己的命来做；至于“才”的方面呢，就是看你是否善于归纳总结，而这种本事是打了很多硬仗之后才能积累获得的。
30、人才应该是受过必要的教育外，还要在工作中积累经验，善于思考，能在实际工作中悟出很多道理，品行上不能存在大的缺陷，在性格上比较*衡，善于团队协作，这些都是作出优秀业绩的条件，单单只有高学历并不意味着就是人才。
31、提供发挥能力的舞台最重要。之后，明确业务范围，责任和权力以及最后能够获得的利益。剩下的就是他们的事情了。让他们自己去想如何能做到最好。培养人才，要给予他们发展的能力的空间和舞台。
32、小公司做事，大公司做人。小公司人少，事情比较容易集中到员工手上，所以事情比较多且杂一点；大公司人多，部门齐全，分工明确，要办一点事情都要跟很多人打交道，人际关系显得特别重要，事情能否轻松办好，很大程度上取决于你在公司的人际关系。
33、记住“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这句至理名言，也要记住说这句话的哲人也犯了骄傲的错误，这说明做到谦虚是多么困难。一个人心胸通常决定了他所成事的大小，保持良好的心态一次两次容易，一辈子就比较难了。人应该永远有一颗谦和得心。
34、我们需要自信，但是不能盲目自信。自信必须建立在了解自己的基础上，为了自信而自信，很容易被撞得头破血流。
1、我最初是科研人员，后来是企业工作者，现在是投资工作者，接下来希望自己的角色是一个愉快的老头。
2、历史像一本书，是一页一页装订成的。
3、治理一家企业是一个系统设计。这里面有方方面面要考虑的问题，牵一发而动全身。你如果为了解决某一个问题就单兵突进，这个问题看似解决了，其他方面全乱了。
4、高科技企业发展有四道关：第一是观念，第二是环境，第三是机制，第四是管理。
5、以规范化、科学化的管理为基础，而用人情、亲情来进行调整。
6、恶劣的环境下，搭建一个温室，让幼苗无所顾忌地成长。成长过程中，适合我的留下，不适合的扔掉。
7、只有当你是只鸵鸟的时候，别人才会承认你大。
8、每个人都面临着挫折和失败的可能，这是我们每个人人生经历的一部分。
9、到河岸是我们的目标，这是人人看清的事情。难的是如何搭桥，如何造船，或者学会游泳。在根本不会游泳的情况下奋不顾身地跳入水中，除了泛起一阵泡沫和带来滑稽的悲壮以外，什么结果也没有。
10、大环境改造不了，你就努力去改造小环境。小环境还是改造不了，你就好好去适应环境，等待改造的机会。
11、为了达到预定目标，要把最坏的情况想清楚，这样才可能达到总目标。
12、鸡孵蛋的最佳温度是39度，我们创业那时的温度大概有42度，因此，只有生命力极强的鸡蛋才能孵出鸡蛋来。
13、企业成长犹如跑步，倘若一万米有25圈，有的企业家为了得到眼光追逐，前5圈拼命发力领跑，力气很快用完，5圈之后便退下来。
14、妥协也好，坚持也好，目的性一定要清楚，目的性清楚了，就会把握得好这个度。妥协不是目的，妥协是为了达到预定目的的一个手段。为了达到预定的目的，不懂这个手段，那就会出事。这两个一定要刚柔并济。
15、小企业发展看老板，大企业进步看文化。
16、人很大的兴趣就是感觉一步一步地往自己设定的目标方向去努力！
17、有的人不是珍珠，他是一条线，能把那些珍珠串起来，做出一条光彩夺目的项链来。
18、人的带动就是夯一层撒一层土，夯实了再撒一层，不然是带动不了的。
19、德才兼备最好，实在不能兼得的时候，应该将“德”放在第一位。
20、回顾中国所有优秀企业的成长史，没有哪一个不是善于因时顺势，同时又自强不息的结果。
21、挨过饿的人吃红烧肉，跟没挨过饿的人吃红烧肉的感觉不一样，所以说幸福本身实际是一种感觉，看你自己怎么去品评它。
22、听多数人的意见，和少数人商量，领导核心说了算。
1、要有理想，但是不要理想化！
2、恶劣的环境下，搭建一个温室，让幼苗无所顾忌地成长。成长过程中，适合我的留下，不适合的扔掉。
3、看油画的时候，退到更远的距离，才能看明白。离得很*，黑和白是什么意思都分不清。退得远点，就能明白黑是为了衬托白，再远点，才能知道整幅画的意思。打这个比喻是为了时时提醒我们牢记目标，不至于做着做着就做糊涂了。
4、到目前为止，取得这样的成果，我总结了一条经验：就是预先要把事情想清楚，把战略目的、步骤，尤其是出了问题如何应对，一步步一层层都想清楚；要有系统地想，这不是一个人或者董事长来想，而是有一个组织来考虑。当然，尽管不可能都想得和实际中完全一样，那么意外发生时要很快知道问题所在，情况就很好处理了。
5、企业家的主要失败原因：一是没有把目标想清楚。有很多企业家做企业，做着做着就想向政治靠拢了，有心参与政治，结果却把企业做死了；二是一些企业家拿了不属于自己的东西，侵犯了股东的，甚至是国家的利益；三是把长跑当成了短跑。企业成长犹如跑步，倘若一万米有25圈，有的企业家为了得到眼光追逐，前5圈拼命发力领跑，力气很快用完，5圈之后便退下来。
6、大环境改造不了，你就努力去改造小环境。小环境还是改造不了，你就好好去适应环境，等待改造的机会。
7、妥协也好，坚持也好，目的性一定要清楚，目的性清楚了，我相信就会把握得好这个度。妥协不是目的，妥协是为了达到预定目的的一个手段。我只怕大家为了达到预定的目的，不懂这个手段，那就会出事。这两个一定要刚柔并济，把握者本身还要有很高的政治智慧。
8、企业是一部机器。部门是齿轮，人也是齿轮，齿轮与齿轮如果不咬合，这部机器就不会运转。
9、中国缺人才吗？中国缺伯乐吗？中国缺留住人才用好人才的机制吗？人才的标准首先是信誉。信誉不仅仅是品德，还有能力。人才的训练和培养永远是赛马中识别好马。
10、人才是利润最高的商品。能够经营好人才的企业最终是大赢家。联想需要各种各样的人才，但主要是三种人才：能独立做好一摊事的人；能带领一班人做好事情的人；能审时度势，具备一眼看到底的能力，制定战略的人。
11、办公司就是办人。小公司做事，大公司做人。人才的培养是一个动态的、不断实践的过程，即做事——能力增长——做更大的事。
12、管理最重要的是建班子、定战略、带队伍。
13、立意高，才能制定出战略，才可能一步步地按照你的立意去做。立意低，只能蒙着做，做到什么样子是什么样子，做公司等于撞大运。
14、鸵鸟理论是为提醒自己应有自知之明,提醒我们从别人的角度考虑问题.所以,千万不要把自己的力量估计得过高,你一定要站在人家的角度去想.你取得优势,你就要比别人有非常明显的优势才行.所以,当我们还不是鸵鸟的时候,说话语气不要太大。
15、确定战略目标,需要摆脱事物,展开视野,有时要静一静心,找个世外桃源那样的地方,集中思考,作出决策.其实,任何事物的辨别就如同看画,需要一定距离,需要屏心静气.否则只在此山中,云深不知处。
16、我们常把制定战略比喻为找路.在前面,草地.泥潭和道路混成一片无法区分的时候,我们要反反复复细心观察,然后小心翼翼地轻手轻脚地去踩.去试. 当踩过三步,五步,十步,二十步,证实了脚下踩的确是是坚实的黄土路的时候,则毫不犹豫,撒腿就跑。这个去观察,去踩,去试的过程是谨慎地制定战略的过程,而撒腿就跑则是坚决执行的过程。
17、谋定而后动,好的战略对于企业发展很重要,即使在制定战略的过程中有可能有碰鼻子的代价，也要勇敢去尝试。战略是方向，是旗帜，没有战略就不能快步前进，或者快步前进也不一定能达到目的，极端情况就是南辕北辙了。战略一旦完善，就义无反顾地去执行。
18、制度改革操之过急，反而达不到预期的效果。循序渐进，稳中求变，一般不会因为剧变而产生混乱的情况。
19、离开固有思路，抛开原有道路，就意味着创造，预示着新生。离经叛道也未尝不可，尤其是科研领域。那些在旧有岗位上无滋无味得人们，跳出来，变通一下是最佳处方。
20、联想有了战略的目标之后，又强调制定战略的三个指导思想：一是坚决不受“做成一个产品一举成名”的诱惑；二是要发挥优势，做外国大公司能做但不愿做的事；三是做一般小公司或短期行为的公司做不了的事。在他们的指导思想下选择适合老字号企业，就必须在专业领域里至少做到相当的规模才考虑别的投资。联想的产业结构师单一的，但同时它的产品结构和市场结构又是多元的。
21、公司发展进程中，肯定会遇到各种各样的难题，只有立意高，才能牢牢记住自己所追求的目标不松懈，才能激励自己不断前进；其次，如果立意不高，就不能不停地提出新的，更高的目标，那么，稍有成功就会轻易满足；第三，立意高了，自然会明白最终目的是什么，不会急功*利，不在乎个人眼前得失。 经典语录
22、志当存高远。宏伟的志向，高远的立意，是成就一番大事业的前提。出问题的做法有三种：一种是把不该得的，随手归到自己包里，归大了就犯了法。这种情况相当不少，国家体制也有值得反省的地方：第二种是在合法的外衣下想办法谋私利，比如说，联想是公家的，我再让亲戚朋友开一家公司，把好的业务向他们那里介绍，肥水只留田。这样做国家一点办法也没有，但联想就办不起来了；
第三种是找亲信。老的国有企业领导人为了退休之后的切身利益，退休之前急于把自己的心腹安插在比较合适的岗位，这样接班人就能保证他退休有好的待遇。厂长这样，常务副厂长这样，**也这样，就会发生大的矛盾，宗派就出现了。宗派是癌症，绝对不好治，我也没辙，只能坚决杜绝这种做法。
23、我为什么讲要胸有大志？因为这个社会真的是五彩缤纷，看你追求什么。你要是只想过一种比较舒适的生活，人的聪明，勤奋也够，挺好，社会需要这样的人，这个容易实现，这就是"小草"。你要是想做颗“大树”，就困难得多，除了必须有大环境以外，你有很高的志向就够了吗？不够，能力不够，就是不行。能力够了就行了吗？可能还不行，还必须百折不挠。受到挫折，吃很多亏，能坚持下来就够了吗？也许还不行，还需要运气。就好比画家，有些很好的画家死了以后画才出名，只是运气不好。
24、做所有事之前，我都会问自己：我为什么要做这个事?所谓复盘，也就是所有的事都扣着主要目的去做。 “什么是兴趣，需要就是兴趣。”这是一个简单却复杂的理论，一方面，这展现了其使命必达的执行力，另一方面，是他凡事围绕目标思考的方法。
25、要部下信你，还要有具体办法，通过实践证明你的办法是对的。我跟下级交往，事情怎么决定有三个原则：同事提出的想法，我自己想不清楚，在这种情况下，肯定按照人家的想法做；当我和同事都有看法，分不清楚谁对谁错，发生争执的时候，我采取的办法是，按你说的做，但是，我要把我的忠告告诉你，最后要找后账，成与否要有个总结。你做对了，表扬你，承认你对，我再反思我当初为什么要那么做。你做错了，你得给我说明白，当初为什么不按我说的做，我的话，你为什么不认真考虑；第三种情况是，当我把事想清楚了，我就坚决地按照我想的做。
26、在意见不同时，怎样处理与部下的关系，是一门学问。要做到具体问题具体分析。柳传志还总结，“第二种情形很重要，不独断专行，尊重人家意见，但是要找后账。这样做会大大增加自己的势能。”
27、年轻人的悟性要强。什么能妨碍悟性的发展？是自己对自己评价过高。悟性无非是善于总结的意思，但过高得看自己，容易忽视别人的经验，不能领悟别人的精彩之处，这种人挺多。有很多人有一定的能力，聪明而已，达不到智慧的.程度。有的人个性很强，强到外力砸不破的时候，这个人也没有培养前途。另外，人如果不能有自知之明，同事做了八分，他也做了八分，他把他做的事看成十分，把同事做的事看成六分，他要这么看，关系就没法相处，也没法进步。
28、领军人物好比是***数字中的1，有了这个1，带上1个0，它就是10 ，两个0就是100，三个0就是1000。如果没有这个1，即使再多的0也是0 ，领军人物是成就大事的基础；但是仅有一个1，那就是光杆司令，那也不成，你要成就一番事业还需要一批事业的追随者。两者缺一不可。
29、选拔人才时要求“德才兼备”，“德”一定是放在第一位的，一定要有事业心，一定要把企业当成自己的命来做；至于“才”的方面呢，就是看你是否善于归纳总结，而这种本事是打了很多硬仗之后才能积累获得的。
30、人才应该是受过必要的教育外，还要在工作中积累经验，善于思考，能在实际工作中悟出很多道理，品行上不能存在大的缺陷，在性格上比较*衡，善于团队协作，这些都是作出优秀业绩的条件，单单只有高学历并不意味着就是人才。
31、提供发挥能力的舞台最重要。之后，明确业务范围，责任和权力以及最后能够获得的利益。剩下的就是他们的事情了。让他们自己去想如何能做到最好。培养人才，要给予他们发展的能力的空间和舞台。
32、小公司做事，大公司做人。小公司人少，事情比较容易集中到员工手上，所以事情比较多且杂一点；大公司人多，部门齐全，分工明确，要办一点事情都要跟很多人打交道，人际关系显得特别重要，事情能否轻松办好，很大程度上取决于你在公司的人际关系。
33、记住“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这句至理名言，也要记住说这句话的哲人也犯了骄傲的错误，这说明做到谦虚是多么困难。一个人心胸通常决定了他所成事的大小，保持良好的心态一次两次容易，一辈子就比较难了。人应该永远有一颗谦和得心。
34、我们需要自信，但是不能盲目自信。自信必须建立在了解自己的基础上，为了自信而自信，很容易被撞得头破血流。
1、历史像一本书，是一页一页装订成的。
2、要有理想，但是不要理想化！
3、恶劣的环境下，搭建一个温室，让幼苗无所顾忌地成长。成长过程中，适合我的留下，不适合的扔掉。
4、看油画的时候，退到更远的距离，才能看明白。离得很*，黑和白是什么意思都分不清。退得远点，就能明白黑是为了衬托白，再远点，才能知道整幅画的意思。打这个比喻是为了时时提醒我们牢记目标，不至于做着做着就做糊涂了。
5、大环境改造不了，你就努力去改造小环境。小环境还是改造不了，你就好好去适应环境，等待改造的机会。
6、执著追求，甘于奉献。
7、人很大的兴趣就是感觉一步一步地往自己设定的目标方向去努力！
8、每个人都面临着挫折和失败的可能，这是我们每个人人生经历的一部分。
9、偏执也就是对目标的执著！
10、成功之道：小公司做事，大公司做人。
11、为什么有的人能够成功？有的人只能选择失败？其根本原因就在于“坚持”二字：是否坚持自己的既定目标，是否有坚定的内心信念，是否有不达目的绝不罢休的意志。浅尝辄止只能功亏一篑，最终一事无成。
12、踏上一步，踩实了，再踏上一步，再踩实，当确认脚下是坚实的黄土地以后，撒腿就跑。对于看不清楚的路，先走两步，踩结实了，然后再跑，回头看看，没问题了，再撒开脚丫跑。走了两步，发现不对，赶快折回来，脚上沾了点泥水，没什么了不起，换双鞋寻找新路再往前走。
13、因为你穷，如果再不穿好一些显出信心十足，谁还敢与你做生意呢？
14、你们要显示的是实力，而绝不仅仅是勇气！
15、往上走是代价、是风险、是付出，也可能是机会。
16、为了我们自己不摔跟头，我们总得看人家为什么摔跟头。
17、什么是兴趣？需要就是兴趣，必须按需要去挑战自己。
18、为了达到预定目标，要把最坏的情况想清楚，这样才可能达到总目标。
19、把嘴皮子磨热，是说话人反复思考的过程，是把路踩实再疾跑的过程。
20、找对象如果对方光漂亮但不爱我，那又有什么用？
21、当两只鸡一样大的时候，人家肯定觉得你比他小；当你是火鸡，人家是小鸡的时候，你会觉得自己很大，人家会觉得咱们一样大；只有当你是只鸵鸟的时候，别人才会承认你大。所以，千万不要把自己的力量估计得过高。
22、只有在赛马中才能识别好马，才能发现千里马。
23、年轻人的最终目标应该是成就一番事业。
24、其实一流的人才，就是一个善于总结的人。
25、有的人不是珍珠，不能像珍珠一样闪闪发光，但他是一条线，能把那些珍珠串起来，做出一条光彩夺目的项链来。
26、你要弄清楚什么事情能做，什么事情不能做，不能在不行的时候强行去改造环境，那一定会碰得头破血流。
27、说到的事情必须做到，除非不可抗力。
28、我以前脾气大――员工说是有魄力，但如果一级一级都靠发脾气来贯彻指令，气氛太糟糕，企业需要湿润的空气。为了企业，我决定从自己做起，也经过了很多磨炼。今天我不会轻易动怒，虽然内心仍然很性格，但为人处世确实能够心*气和。现在除了我老婆，没人说我脾气坏。
29、我一直不认为自己是一个工作狂，好像离了工作就没法生活。我非常希望有一天能看着都是年轻人在受累，我欣赏他们的成果，也是欣赏我的成果。
30、我们希望站在一个更高的.角度看问题，另外还要吸收新颖奇巧的思想，要守正出奇。我们应该从各个角度去汲取有营养的东西。
31、我是喜欢迎接困难的人，一遇到挑战就兴奋。
32、人生在世，要受许多委屈。而一个人越是成功，所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得极值，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围那些人，让我们在宽容中壮大。
33、人和人不一样，有的人是想往上奔，就是有更高追求的人，这是一种建议。还有一种，希望生活过得更安稳的人。目的不同，建议就不一样。
34、我创业的时候已经40岁了，如果还是以前的环境，永远不可能。第二是我和同事们集体努力，有一个高贵的目标，然后一起努力，才有了今天。
——《五柳先生传》教学反思 (菁华5篇)
“授人以鱼，不如授人以渔；授人以鱼，可供一餐之需，授人以渔，则终生受用。”从这个意义上讲，教给学生学*的方法，引导学生养成良好的学**惯，比塞给学生知识更重要。因此在本节课上，教者不求句句串讲、字字落实，而以文言文学*方法的指导为主，教给学生读的方法（知人论世读书法）、译的方法（信达雅的翻译原则）、背的方法（线索背诵法），在尊重学生已有知识基础和接受能力的前提下，让学生的多种感官全方位地参与学*，较好的调动了学*积极性，让学生在质疑问难中探究发现，在读读背背中积累语言，在各抒己见中升华认识。
本节课主要是突出朗读训练。常言说得好，书读百遍，其意自见。课文读得熟，再抓住“读”这一文言文教学中的重要一环，注重了学生的朗读训练、以读促学。
“新课标”试行以后，语文教学中增加了对学生综合性学*的要求，而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的学*方式。目前，打开学生的'思维，已经成为语文教师的共识。要打开学生的思维，就必须启发学生，引导探究。落实到课堂教学上，就是要让学生真正成为学*活动中的主体，发现质疑，积极思维。最后结果是否与教师的预想吻合，这并不重要，重要的是启发思维探究的过程，答案可以丰富多彩。这节课在这方面做得还不够，在探讨有的问题时，教师总情不自禁地想将学生引向自己的预想答案，而忽视了培养学生的积极思维探究的能力。今后还应该在这方面加以注意和改进。
《五柳先生传》是一篇文言文自读课文，在课文翻译上不要求做逐字逐句解释，只求意译。在课文内容的理解上主要是对人物形象的把握以及人物精神境界的体会。
基于以上要求，我把课文放手让学生自己处理。
文言文的读是很重要的，读通、读懂是一个循序的过程，我让学生听读、自由读、朗读、适时点评，在读的过程中，很多学生掌握了文章的语言特点，多用否定句，而且句式整齐，有的同学更己通晓了文意，这样，在此基础上进行学*就轻车熟路了。
学生在理解课文中，提出了一系列难懂的问题，有的问题同学们通过思考能迎刃而解，而在人物形象的理解上不易懂。我引导学生从具体事件上分析人物，“好读书，不求甚解”他在读书中得到的是精神愉悦;“性嗜酒”“期在必醉”写他率真放达，“环堵萧然，晏如也”他安贫乐道，“常著文章自娱，忘怀得失”描述他自得其乐，淡泊名利，对**淡淡生活细节的叙述，生动地刻画了贫困之中却悠闲自适的隐士形象。
为了更深刻地认识人物性格，理解人物精神风貌，我想到了多媒体，在这课的资源中，有一段视频，作者在东篱下采菊，悠然自适的情形，我让同学们观看，品味人物的精神境界，我由此又想到了一句话并告诉同学们：是真名世自风流，作者有才学而不拘礼法，活得自然，活得洒脱。
本课学生不仅学会从课文本身理解人物，也体会到这是一种社会生活状态，是赞是否，同学看法不一，结合当时的时代背景，再想到当今社会，我不知不觉对学生的人生观进行着一些渗透。
学生需要开扩的视野，需要有对生活的认识和思考，这是我在教学本课的一点粗浅认识。
1、为学生迅速领悟文本内容及作者志趣，导入新课时，作者所处在社会背景要做必要的交代。
2、强调或点拨作者的读书方法及目的与当今学生求知目的之异同。该环节应放在总结全文时进行，若学生课上提出则要趁热打铁及时指导点拨，它是理解作者志趣及情感的前提，力争达到由文及人、由人推己的读书境界。
3、部分学生在理解和掌握文本中实词和虚词上还欠准确、牢固，该环节不能忽略，今后多加注意。
教学是在探究中发展的，对这一失误有两个方面值得思考：
一、教师要珍视学生“偏颇性”的观点
《语文课程标准》强调“阅读是学生的个性化行为……要珍视学生独特的感受、体验和理解”。在开放的课堂注重学生个性阅读的过程中，学生对文本的理解有时会出现偏颇，甚至错误，而这种理解往往是学生的心里话，当出现这种现象时，教师应该适当引导，找准产生偏颇错误的症结，再将问题还给学生，调动他们查寻资料，作积极思考，从而更深入更全面更准确地看待文本中的人、事、理。这种启发思维探究的过程是极为珍贵的。如果教师不进行有效引导，久而久之，封住学生的口，凝固学生的脑，扼杀学生的思维。
二、教师要多读书，才能让教学之路更加宽畅
《课标》强调“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深远的，学生对语文教材的反应是多元的……”，《课标》也提出“对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出评价，对作品的形象，能说出自己的体验。”这就对教师自身的文化底蕴提出较高要求，特别是文言文教学，教师要有能力引领学生走进作者的生活，发现文学精神，发现古代的人，通过文本的学*发现个性的人，如学*《记承天寺夜游》发现苏轼，学*《醉翁亭记》发现欧阳修，学*《满井游记》发现袁宏道，学*《五柳先生传》发现陶渊明……教师只有博览群书，不断研究教材，不断吸收知识，才能和学生一起打开一扇扇的智慧之窗，发现一些发人深省的值得探究的东西。
《五柳先生传》是人教版八年级语文下册第五单元的一篇文言文自读课文。本课的教学目标是：1.背诵课文，积累文言词语。2.了解陶渊明安贫乐道的思想。3.了解传记与自传的基本特点。因此在设计时，我计划了两课时。在第一课时夯实基础(读和译)，第二课时了解陶渊明的思想和传记特点。
常言说得好，书读百遍，其意自现。文言文的读是很重要的，读通、读懂是一个循序的过程，我让学生听读、自由读、朗读、适时点评，在读的过程中，很多学生掌握了文章的语言特点，多用否定句，而且句式整齐，有的同学更己通晓了文意，这样，在此基础上进行学*就轻车熟路了。
当今社会正处于一种瞬息万变的信息时代。中学生的阅读能力，说到底也是一种信息的理解、辨别、筛选和概括的能力。其中最基础的就是迅速、准确地抓住文中关键信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“题眼”、“文眼”、“字眼”、“词眼”、“句眼”、“段眼”等。而任何一种能力的形成都是训练的结果。抓取关键信息的能力也是需要训练的。一方面要有老师的指导(训)，另一方面要有学生的自主学*(练)。但训练方式不是大搞题海战术，而是要集中体现在三两个精炼的课堂提问中，通过师生互动，提出问题，解决问题。本节课在这方面做出了较好的尝试。 如我采取听录音、自由读、集体读、个别读等多种方式的读，让学生在读准字音的基础上理解了文意，悟出了作者的思想。便于下节课深入了解作者打下了基础。
“新课标”试行以后，语文教学中增加了对学生综合性学*的要求，而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的学*方式。目前，打开学生的思维，已经成为语文教师的共识。要打开学生的思维，就必须启发学生，引导探究。落实到课堂教学上，就是要让学生真正成为学*活动中的主体，发现质疑，积极思维。最后结果是否与教师的预想吻合，这并不重要，重要的是启发思维探究的过程，答案可以丰富多彩。但这节课这方面做得还不够，在探讨有的问题时，教师总情不自禁地想将学生引向自己的预想答案，而忽视了培养学生的积极思维探究的能力。今后还应该在这方面加以注意和改进。
在本节课中学生发言不够积极，我费了九牛二虎之力，但是除了寥寥几个*时比较活跃的学生发言，其他学生总是“金口难开”、“冷眼旁观”。这个学期就是活跃分子也有几个变得甘于寂寞，语文课堂逐渐变得“清风乍起”、“水波不兴”，为此我大伤脑筋，然而今天为什么出现另一番景象呢?我不禁沉思我设计的问题是否缺乏针对性或是我的教学语言不够生动?我由衷的感到自己需要改进和学*的很多，因此在*时我要坚持理论学*和观看优秀教师的教学实录 ，以使自己不但提高。
——志明与春娇经典语录 40句菁华
1、优优：我不想听你说对不起，我不想让你对不起我。我知道我做的不好，我哪里不好，你能够告诉我，我能够改的。
2、我在撞车的时候挽留你，让你不好离开我，但是我知道，在金百盛的时候，你就已经离开了我。你就不能忘了他么，那你为什么还要跟我在一齐，我跟你在一齐也有整整一年的时刻，都换不回你，对我几秒钟的思念。你鼻息留下你身体的一部分才能从这个门里走出去，你以为我会对你怎样样啊！你走吧。
3、你如果一向忘不了她，你为什么要和我在一齐？志明：我以为我能够忘了她，但那天见了她之后…所有的回忆又跑回来了，对不起。——有时候明明知道答案，却还是偏要问出那个为什么。
4、男生都钟爱无法一手掌握的女生，春娇姐你就太好掌握啦！
5、我整整一年对你的钟爱都换不来你几秒钟的想念……
6、我想报答你，晚上一起吧！有兴趣吗？
7、优优：我太好了，你不好我？——世间的俗男俗女们总是在重复这俗不可耐的对话。
8、我曾问自我你为我做过些什么，但是我一件都想不起来。你总说有些事不用急着一晚上都做完，但有些事情是一夜没做完以后都没有机会再做了。
9、你真的不好再来找我了，我是真的很钟爱你但是那又能怎样样呢？咱们又不能够在一齐，放过我吧！拜托你不好再来找我了，咱们一齐吃饭唱歌出去玩，但是这都是浪费。咱们不可能在一齐，还要瞒着家里的那位，这样很不好，但是我就是好钟爱你我也没办法啊！总之就是你不好再来找我！
10、我被你影响得连自己被影响都没发现，我好想摆脱你张志明，才发现我自己已经变成另一个张志明。
11、女人20到30岁的时候变化最大，要从少女变大妈，而春娇姐你就不用怕啦，你已经是大妈了啊！
12、你有没有听说过男人超过30岁，还没机会出差乘飞机商务舱的都是loser！
13、这些男人一过了罗湖之后就不是人了！
14、我努力的想摆脱张志明，却没想到变成了另一个张志明。 《春娇与志明》
15、我喜欢他，喜欢到我自己都害怕。
16、我很努力地想摆脱张志明，结果我发现，我变成了另一个张志明。
17、我小时候就很喜欢便利店的肉酱意粉，很多人都问我，你为什么喜欢吃？它真的是有点咸，肉也不多，喜欢就是喜欢。我喜欢她是因为，我觉得她好，她什么都好。
18、我喜欢你，我真的很喜欢你。喜欢到我自己都好怕。张志明，你就当做好事也好，当放我一条生路也好，不要再来找我，真的不要再来了。我是很喜欢你，又怎么样呢？没有用的嘛，我懂得，我真的懂得。有的事根本就不可以强求。
19、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
20、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
21、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
22、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
23、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
24、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
25、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
26、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
27、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
28、忍苦扞劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
29、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
30、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
31、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
32、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
33、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
34、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
35、色即是空，空即是色。
36、菩萨不与法缚，不求法缚。
37、其实你要是还未准备和别人开始，没所谓的，张志明。你讲一声，我就明白。
38、或许他只会给你发条含蓄的短信，未必是枕边的绵绵情话。
39、我听不懂你说？每个人背后有点什么阴谋论，我真的听不懂，很累的。
40、一辈子那么长，谁没爱上过几个人渣？
——五柳先生传原文、翻译、赏析(精选五篇)
五柳先生传
魏晋：陶渊明
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
译文及注释
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜（shì）酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽，期在必醉。既醉而退，曾（zēng）不吝（lìn）情去留。环堵（dǔ）萧然，不蔽风日；短褐（hè）穿结，箪（dān）瓢（piáo）屡空，晏（yàn）如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名，因为他的住宅旁边种着五棵柳树，就以此为号。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。喜欢读书，只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里贫穷常常不能得到满足。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒*来招待他。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。
何许人：何处人。也可解作哪里人。许，处所。详：知道。姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。因以为号焉：就以此为号。以为，以之为。焉，语气助词。不求甚解：这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究。会意：指对书中的有所体会。会：体会、领会。欣然：高兴的样子。嗜：喜好。亲旧：亲戚朋友。旧，这里指旧交，旧友。如此：像这样，指上文所说的“性嗜酒，家贫不能常得。”或：有时。造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。造，往，到。辄，就。期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。既：已经。曾不吝情去留：五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是离开。环堵萧然：简陋的居室里空空荡荡。环堵：周围都是土墙，形容居室简陋。堵，墙壁。萧然，空寂的样子。短褐穿结：粗布短衣上打了个补丁。短褐，粗布短衣，穿结，指衣服破烂。穿，破。结，缝补。箪瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。箪，盛饭的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡：经常。晏如：安然自若的样子。自终：过完自己的一生。
赞曰：黔（qián）娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲（jí）汲于富贵。”其言兹若人之俦（chóu）乎？衔觞（shāng）赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤（yú）？葛天氏之民欤？
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。”这话大概说的就是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？
赞：传记结尾的评论性文字。黔娄：战国时期齐稷下先生，齐国有名的隐士和著名的道家学，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。求仁而得仁，求义而得义。”戚戚：忧愁的样子。汲汲：极力营求的样子、心情急切的样子。其言：推究她所说的话。兹：这。若人：此人，指五柳先生。俦：辈，同类。觞：酒杯。以乐其志：为自己抱定的志向感到快乐。以，用来。无怀氏：与下面的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。
译文及注释
译文
五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名，因为他的住宅旁边种着五棵柳树，就以此为号。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。喜欢读书，只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里贫穷常常不能得到满足。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒*来招待他。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的`志趣。他从不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。”这话大概说的就是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？
注释
何许人：何处人。也可解作哪里人。许，处所。
详：知道。
姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。
因以为号焉：就以此为号。以为，以之为。焉，语气助词。
不求甚解：这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究。
会意：指对书中的有所体会。会：体会、领会。
欣然：高兴的样子。
嗜：喜好。
亲旧：亲戚朋友。旧，这里指旧交，旧友。
如此：像这样，指上文所说的“性嗜酒，家贫不能常得。”
或：有时。
造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。造，往，到。辄（zhé），就。
期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。
既：已经。
曾不吝情去留：五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾（zēng）不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是离开。
环堵萧然：简陋的居室里空空荡荡。环堵（dǔ）：周围都是土墙，形容居室简陋。堵，墙壁。萧然，空寂的样子。
短褐穿结：粗布短衣上打了个补丁。短褐，粗布短衣，穿结，指衣服破烂。穿，破。结，缝补。
箪瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。箪（dān），盛饭的圆形竹器。瓢（piáo），饮水用具。屡：经常。
晏如：安然自若的样子。
自终：过完自己的一生。
赞：传记结尾的评论性文字。
黔（qián）娄：战国时期齐稷下先生，齐国有名的隐士和著名的道家学，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。求仁而得仁，求义而得义。”
戚戚：忧愁的样子。
汲汲：极力营求的样子、心情急切的样子。
其言：推究她所说的话。
兹：这。
若人：此人，指五柳先生。
俦（chóu）：辈，同类。
觞（shāng）：酒杯。
以乐其志：为自己抱定的志向感到快乐。以，用来。
无怀氏：与下面的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。
创作背景
对于《五柳先生传》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为，《五柳先生传》作于太元十七年（392年）陶渊明为江州祭酒以前。清代学者林云铭推测这是陶渊明辞官后所作。
文言现象
一词多义
1、以：（1）因以为号焉 以：把。以为，以之为。
（2）以此自终 以：凭借。
2、之：（1）或置酒而招之 之： 代词，他
（2）葛天氏之民欤 之：助词，的
3、言：（1）闲静少言 言： 说，说话（动词）
（2）黔娄之妻有言 言：言语，话（名词）
4、如：（1）晏如也 如：……的样子
（2）亲旧知其如此 如：像
5、其：（1）其言兹若人之俦乎 其：句首语气词，表推测
（2）亲旧知其如此 其：代词，指五柳先生
古今异义
1、每有会意：古：指对书中的内容有所领会。 今：指领会别人没有明确指出的意思。
2、亲旧知其如：古：<名>旧交，旧友 。今：<形>过去的，过时的。
3、不求甚解：古：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。今：只求懂个大概，不求深刻了解。
4、或置酒而招之 ：古：有时。 今：或者。
5、赞曰：古：传记结尾的评论性文字。今：称赞，赞美。
