1、如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·湛奥》）
2、言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》）
3、它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）
4、投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）
5、靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）
6、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原《离骚》）
7、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原《离骚》）
8、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原）
9、尺有所短，寸有所长。（《楚辞·卜居》）
10、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞《离骚》）
11、其曲弥高，其和弥寡。（宋玉《对楚王问》）
12、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）
13、欲加之罪，何患无辞。（《左传·僖公十尊师孝亲 福田心耕年》）
14、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）
15、辅车相依，唇亡齿寒。（《左传·僖公五年》）
16、武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》）
17、前事不忘，后事之师。（《战国策·赵策）
18、亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》）
19、知己知彼，百战不殆。（《孙子兵法·谋攻》）
20、千里之行，始于足下。（《老子·六十四章》）
21、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（《老子·五十八章》）
22、天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章》）
23、知人者智，自知者明。（《老子》）
24、物以类聚，人以群分。（《易经》）
25、工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》）
26、往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子》）
27、士为知已者死，女为悦己者容。（战国策）
28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）
29、学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语·为政》）
30、学而不厌，诲人不倦。（《论语·述两》）
31、流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋）
32、人无远虑，必有*忧。（《论语·卫灵公》）
33、秀才不出门，全知天下事。
34、与朋友交，言而有信。（《论语·学而》）
35、有则改之，无则加勉。（《论语》）
36、是可忍，孰不可忍。（《论语·八佾》）
37、敏而好学，不耻下问。（《论语·公冶长》）
38、**不死，鲁难未已。（左传）
39、行千里者半九十。
40、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。（《晏子春秋》）
41、达则兼济天下，穷则独善其身。（《孟子·尽心上》）
42、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下》）
43、天时不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孙丑》）
44、民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子·尽心上》）
45、得道者多助，失道者寡助。（《孟子·公孙丑》）
46、生于忧患，死于安乐。（《孟子·告于下》）
47、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（《孟子·滕文公下》）
48、尽信书，不如无书。（《孟子·尽心下》）
49、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。（《孟子·鱼我所欲也》）
50、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《苟子·劝学》）
51、蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，与之俱黑。（《苟子·劝学》）
52、千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子·喻老》）
53、流水不腐，户枢不蠹，动也。（《吕氏春秋·尽数》）
54、独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·杂记》）
55、一张一弛，文武之道。（《礼记·杂记下》）
56、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记·学记》）
57、凡事预则立，不预则废。（《礼记·中庸》）
58、临渊羡鱼，不如退而结网。（《汉书·董仲舒传》）
59、塞翁失马，焉知非福。（《淮南子·人间训》）
60、失之毫厘，谬以千里。（《史记·太史公自序》）
1、修身、齐家、治国、*天下（大学）
2、凡事豫则立，不豫则废。（中庸）
3、爱而知其恶，憎而知其善。（礼记）
4、玉不琢不成器，人不学不知道。（礼记）
5、学，然后知不足，教，然后知困。（礼记）
6、苛政猛于虎。（礼记）
7、物以类聚，人以群分。（易经）
8、将欲取之，必先与之。（老子）
9、为山九仞，功亏一篑。（书经）
10、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（家经）
11、大道之行，天下为公。（礼记）
12、知耻*乎勇。（礼记）
13、文武之道，一张一弛。（礼记）
14、穷则变，变则通，通则久远。（易经）
15、民为邦本，本固邦宁。（书经）
16、礼尚往来，来而不往非礼也。（礼记）
17、一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。（冠子）
18、放之四海而皆准。（礼记）
19、皇皇不可终日。（礼记）
20、星星之火，可以燎原。（书经）
21、口惠而实不至，怨灾及其人。（礼记）
22、敏而好学，不耻下问。（论语）
23、温故而知新，可以为师矣。（论语）
24、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语）
25、学而时*之，不亦乐乎！（论语）
26、君子以文会友，以友辅仁。（论语）
27、察己可以知人，察今可以知古（吕氏春秋）
28、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。（论语）
29、以直报怨，以德报德。（孔子）
30、远水不救*火。（韩非子）
31、巧言乱德，小不忍则乱大谋。（孔子）
32、道不同，不相为谋。（孔子）
33、季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。（孔子）
34、不患贫而患不均，不患寡而患不安。（孔子）
35、均无贫，和无寡，安无倾。（孔子）
36、学而不厌，诲人不倦。（孔子）
37、不义而富且贵，于我如浮云。（孔子）
38、民可使由之，不可使知之。（孔子）
39、不在其位，不谋其政。（孔子）
40、自古皆有死，民无信不立。（孔子）
41、爱之欲其生，恶之欲其死。（孔子）
42、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？（孔子）
43、名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。（孔子）
44、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（孔子）
45、一言而兴邦，一言而丧邦。（孔子）
46、轻则寡谋，骄则无礼（国语）
47、不患人之不己知，患不知人也。（孔子）
48、见贤思齐，见不贤而内自省。（孔子）
49、见义不为，无勇也。（孔子）
50、士可杀不可辱。（孔子）
51、道听而途说，德之弃也（孔子）
52、博学而笃志，切问而*思，仁在其中矣。（孔子）
53、益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。（孔子）
54、过而不改，是为过矣。（孔子）
55、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。（孔子）
56、当仁不让于师。（孔子）
57、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。（孔子）
58、损者三乐：乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。（孔子）
59、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。（孔子）
60、有朋自远方来，不亦悦乎！（孔子）
61、人无远虑，必有*忧。（孔子）
62、君子喻于义，小人喻于利。（孔子）
63、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（孔子）
64、识时务者为俊杰。（孔子）
65、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。（孔子）
66、岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子）
67、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。（荀子）
68、三人行，必有我师焉。（孔子）
69、言必行，行必果，果必信。（孔子）
70、敏于事而慎于言。（孔子）
71、不以言举人，不以人废言。（论语）
72、逝者如斯夫，不舍昼夜。（孔子）
73、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（论语）
74、既来之，则安之。（论语）
75、有则改之，无则加勉。（论语）
76、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语）
77、朝闻道，夕可死矣。（孔子）
78、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（孔子）
79、良马期乎千里，不期乎骥骜（吕氏春秋）
80、言之无文，行而不远（左传）
81、君子爱财，取之有道。（论语）
82、饱食终日，无所用心，难矣哉。（论语）
83、礼之用，和为贵。（论语）
84、节用而爱人，使民以时。（论语）
85、将在外，君命有所不受。
86、听其言，观其行。（论语）
87、与朋友交，言而有信。（论语）
88、吾日参省吾身。（曾子）
89、贫而无怨，富而不骄。（论语）
90、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。（孔子）
91、外举不避仇，内举不避亲。（左传）
92、笃信好学，守死善道。（孔子）
93、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。（孔子）
94、士不可以不弘毅，任重而道远。（论语）
95、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。（论语）
96、择其善者从之，其不善者而改之。（孔子）
97、智者不惑，仁者不优，勇者不惧。（论语）
98、恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。（孟子）
99、人皆可以为尧舜。（孟子）
100、得道多助，失道寡助。（孟子）
101、天时不如地利，地利不如人和。（孟子）
102、言*而指远者，善言也。（孟子）
103、贤者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。（孟子）
104、养心莫善于寡欲。（孟子）
105、焉有仁人在位，罔民而可为也？（孟子）
106、皮之不存，毛将焉附？（左传）
107、人之患在好为人师。（孟子）
108、大人者，不失其赤子之心者也。（孟子）
109、如欲*天下，当今之世，舍我其谁？（孟子）
110、以力服人者，非心服也；以德服人者，心悦而诚服矣。（孟子）
111、无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。（孟子）
112、杨朱之道，不肯拔一毛而利天下。（孟子）
113、挟泰山以超北海，非不为也，而不能也。（孟子）
114、为长者折技，非不能也，而不为也。（孟子）
115、贪天之功，据为己有。（左传）
116、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。（孟子）
117、以其人之道还治其人之身。
118、权，然后知轻重；度，然后知长短。（孟子）
119、人非圣贤孰能无过？（左传）
120、登泰山而小天下。（孟子）
121、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……（孟子）
122、我善养吾浩然之气。（孟子）
123、上有所好，下必甚焉。（孟子）
124、香饵之下，必有死鱼。
125、民不畏死，奈何以死惧之？（老子）
126、鸡犬之声相闻，老死不相往来。（老子）
127、哀莫大于心死，而人死亦次之。（庄周）
128、君子之交淡如水，小人之交甘若醴（庄周）
129、彼一是非，此一是非。（庄周）
130、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（管子）
131、治国之道，必先富民。（管子）
132、国将兴，必贵师而重傅。（荀子）
133、桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳。（晏子）
134、祸兮福所倚，福兮祸所伏。（老子）
135、知人者智，自知者明。（老子）
136、流言止于智者。（荀子）
137、天下大事，必作于细，合抱之木，生于毫末。（老子）
138、九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。（老子）
139、千里之提，溃于蚁穴。（韩非子）
140、置之死地而后生，（孙子）
1、天行健，君子以自强不息。——《周易》
（译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）
2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
（译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）
3、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
（译：见到好的人，生怕来不及向他学*，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）
4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）
5、君子**之美，不**之恶。小人反是。——《论语》
（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“**之恶，不**之美”。）
6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学*，想办法赶上他，和他达到同一水*；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）
7、己所不欲，勿施于人。——《论语》
（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）
8、当仁，不让于师。——《论语》
（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）
9、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
（译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）
10、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》
（译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）
11、君子藏器于身，待时而动。——《周易》
（译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。）
12、满招损，谦受益。——《尚书》
（译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）
13、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
（译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？）
14、言必信，行必果。——《论语》
（译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。）
15、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
（译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。）
16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
（译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学*的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学*，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。）
17、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
（译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。）
18、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
（译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。）
19、不怨天，不尤人。——《论语》
（译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。）
20、不迁怒，不贰过。——《论语》
（译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次同样错。）
21、小不忍，则乱大谋。——《论语》
（译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。）
22、小人之过也必文。——《论语》
（译：小人对自己的过错必定加以掩饰。）
23、过而不改，是谓过矣。——《论语》
（译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。）
24、君子务本，本立而道生。——《论语》
（译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。）
25、君子耻其言而过其行。——《论语》
（译：君子认为说得多做得少是可耻的。）
26、三思而后行。——《论语》
（译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。）
27、多行不义必自毙。——《左传》
（译：坏事做得太多，终将自取灭亡。）
28、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
（译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。）
29、不以一眚掩大德。——《左传》
（译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。）
30、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
（译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。）
31、知耻*乎勇。——《中庸》
（译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。）
32、以五十步笑百步。——《孟子》
（译：以为自己的错误比别人的.小，缺点比别人少而沾沾自喜。）
33、君子莫大乎与人为善。——《孟子》
（译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。）
34、人皆可以为尧舜。——《孟子》
（译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。）
35、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
（译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。）
36、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
（译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。）
37、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
（译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。）
38、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
（译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。）
39、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》
（译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。）
40、善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》
（译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。）
41、学而不思罔，思而不学则殆。——《论语》
（译：只学*却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学*就会疲倦而没有收获。）
42、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
（译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。）
43、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
（译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。）
44、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹
（译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。）
45、学而不厌，诲人不倦。——《论语》
（译：努力学*却不感到满足，教导别人不感到厌倦。）
46、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》
（译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。）
47、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
（译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。（好词好句）想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。）
48、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
（译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。）
49、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
（译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学*，就不懂得事理。）
50、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
（译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学*，到老了想读书却为时已晚。）
1、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石
2、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫
3、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》
4、吉士思秋。实感物化。日与月与。荏苒代谢。逝者如斯。曾无日夜。嗟尔庶士。胡宁自舍。
5、学不可以已。——《荀子》
6、当仁，不让于师。——《论语》
7、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明
8、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
9、人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武
10、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
11、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——罗梅坡
12、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适
13、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋》
14、报国之心，死而后已。——苏轼
15、欲安其家，必先安于国。——武则天
16、不塞不流，不止不行。——韩愈
17、己所不欲，勿施于人。——论语
18、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
19、高以下基。洪由纤起。川广自源。**在始。累微以着。乃物之理。纆牵之长。
20、学而不化，非学也。——杨万里
21、皮之不存，毛将焉附？——《左传》
22、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——曹植《求自诚表》
23、古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒（猝）而临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟者甚大，而其志甚远也。
24、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
25、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
26、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫！
27、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。——王安石
28、君子**之美，不**之恶。小人反是。——《论语》
29、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
30、读书百遍其义自见。——《三国志》
31、学如不及，犹恐失之。
32、读书有三到谓心到，眼到，口到。——朱熹
33、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
34、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》
35、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
36、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
37、满招损，谦受益。——《尚书》
38、一寸山河一寸金。——左企弓语
39、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》
40、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃
41、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
42、君子莫大乎与人为善。——《孟子》
43、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成
44、吃一堑，长一智。
45、小来思报国，不是爱封侯。——岑参《关人赴安西》
46、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
47、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——陈蕃语
48、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊
49、金玉其外，败絮其中。——刘基
50、差之毫厘，缪以千里。——陆九渊
51、温故而知新，可以为师矣。——《论语》
52、己所不欲，勿施于人。——《论语》
53、虽有淑姿。放心纵逸。出般于游。居多暇日。如彼梓材。弗勤丹漆。虽劳朴斵。终负素质。
54、先天下之忧而忧，后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
55、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》
56、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼
57、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
58、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。——杜甫
59、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐
60、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
61、莫道桑榆晚，微霞尚满天。——刘禹锡
62、人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》
63、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎
64、安心恬荡。栖志浮云。体之以质。彪之以文。如彼南亩。力耒既勤。藨蓘致功。必有丰殷。
65、读书本意在元元。——陆游
66、见义不为，非勇也。——《论语》
67、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁
68、春宵一刻值千金。——苏轼
69、百学须先立志。——朱熹
70、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
71、从善如登，从恶如崩。——《国语》
72、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼
73、路遥知马力，日久见人心。——《元曲·争报恩》
74、差以毫厘，谬以千里。——《汉书》
75、莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞
76、有益国家之事虽死弗避。——吕坤《**语·卷上》
77、水积成川。载澜载清。土积成山。歊蒸郁冥。山不让尘。川不辞盈。勉尔含弘。以隆德声。
78、君子忧道不忧贫。——《论语》
79、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
80、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
81、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
82、学而时*之，不亦悦乎？——《论语》
83、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》
84、不入虎穴，焉得虎子？——后汉书
85、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》
86、敏而好学，不耻下问。——孔子
87、言之无文，行而不远。——《左传》
88、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊
89、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈
90、好学而不贰。——《左传》
91、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰
92、生于忧患，死于安乐。——孟子
93、*朱者赤，*墨者黑。——傅玄
94、知耻*乎勇。——《中庸》
95、尺有所短，寸有所长。——屈原
96、养由矫矢。兽与于林。蒲芦萦缴。神感飞禽。末伎之妙。动物应心。研精躭道。安有幽深。
97、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
98、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
99、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》
100、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
101、大仪斡运。天回地游。四气鳞次。寒暑环周。星火既夕。忽焉素秋。凉风振落。熠耀宵流。
102、君子**之美，不**之恶。——《论语》
103、以五十步笑百步。——《孟子》
104、人皆可以为尧舜。——《孟子》
105、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡
106、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子》
107、仁道不遐。德輶如羽。求焉斯至。众鲜克举。大猷玄漠。将抽厥绪。先民有作。贻我高矩。
108、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁
109、位卑未敢忘国。——陆游《病起书怀》
110、不以规矩，无以成方园。——孟子
111、利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》
112、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》
113、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊
114、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍
115、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
116、时穷节乃现，一一垂丹青。——文天祥
117、学之广在于不倦，不倦在于固志。——葛洪
118、不患人之不己知，患不知人也。——孔子
119、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——杜甫
120、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》
121、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
122、知而好问，然后能才。——《荀子》
123、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
124、木秀于林，风必摧之。——《旧唐书》
125、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
126、靡不有初，鲜克有终。——《诗经》
127、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
128、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
129、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》
130、*水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟
131、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
1、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。彭端叔
2、玩物丧志。书经
3、士不可不弘毅，任重而道远。论语
4、百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
5、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义》
6、百学须先立志。——朱熹
7、十年树木，百年树人。《管子？权修》
8、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。林逋
9、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
10、时危见臣节，世乱识忠良。鲍照
11、水至清则无鱼，人至察则无徒。《礼记》
12、文武之道，一张一弛。礼记
13、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一举成名。——司马迁
14、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。李煜
15、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
16、桃李不言，下自成蹊。史记
17、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》
18、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。晏殊
19、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
20、天意怜幽草，人间重晚晴。李商隐
21、问渠那得清如许，为有源头活水来。朱熹
22、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
23、合为时而著，歌诗合为事而作。白居易
24、夕阳无限好，只是*黄昏。李商隐
25、盛名之下，其实难副。（后汉书）
——古文经典名句摘抄 50句
1、君子**之美，不**之恶。小人反是。——《论语》
2、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
3、君子藏器于身，待时而动。——《周易》
4、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
5、君子莫大乎与人为善。——《孟子》
6、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》
7、大丈夫当雄飞，安能雌伏。——《后汉书》
8、少而不学，长无能也；老而不教，死无思也；有而不施，穷无与也。——《荀子》
9、十年树木，百年树人。《管子？权修》
10、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。出自《劝报亲恩篇》。
11、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。出自（请）李毓秀《弟子规》。
12、夫孝，天之经也，地之义也。出自《孝经》。
13、子曰：父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。出自（春秋）《论语里仁第四》。
14、慢人亲者，不敬其亲者也。出自《三国志魏书》。
15、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。残自（清）李毓秀《弟子规》。
16、为人子，止于孝；为人父，止于慈。出自《大学》
17、时无英雄，（遂）使竖子成名——阮籍《晋书〃阮籍传》
18、逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？——苏轼《赤壁赋》
19、"吾亲，*来闻你身体抱恙，舌如针刺，身犹甲胄寒衣，望勤加珍重，勿以塑身而损脾胃，甚是挂念担忧，劳食果蔬，望早日如初，甚想如影随形，可我无力回天，尤悲"
20、吾之道法道者，不道也！欲道道之，知道之非我道之，不道道之非我道，故道者不道也！法者，无法也！得法法之，心法之非意法之，无法法之非心法，方法者无法也！得道而法之，顾自我之所惫，法法之而失其道。得法而道之，乃众人之所云，道道之而失其法。万道俱为孤身行，身行独我，无道之道，自得其道。万法皆由心意转，定心明意，无法之法，然现其法。文者矣，以无法之万法，法法通玄机。韧者罢，于无道之万道，道道证因果。道法道法，无道无法，何以悟生死？万道万法，何以观无常？且之，过之，生死何须知，随之，任之，无常又何妨？变道为法，易法为道，岂有终焉？道法足矣，就此为终，就此为始！
21、至今仍无勇，多事不能自解矣，愿早出自立心结。
22、当为情死，不当为情怨。关乎情者，原可死而不可怨者也。《小窗幽记》
23、圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。（《晏子春秋》）
24、靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）
25、千里之行，始于足下。（《老子·六十四章》）
26、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（《老子·五十八章》）
27、有则改之，无则加勉。（《论语》）
28、*不死，鲁难未已。（左传）
29、达则兼济天下，穷则独善其身。（《孟子·尽心上》）
30、尽信书，不如无书。（《孟子·尽心下》）
31、一张一弛，文武之道。（《礼记·杂记下》）
32、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
33、防民之口，甚于防川。（国语）
34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
35、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。（司马迁）
36、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）
37、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（刘禹锡）山高月小，水落石出。（苏轼）
38、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。（屈原）
39、将欲取之，必先与之。（老子）
40、一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。（冠子）
41、口惠而实不至，怨灾及其人。（礼记）
42、均无贫，和无寡，安无倾。（孔子）
43、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（孔子）
44、言必行，行必果，果必信。（孔子）
45、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（论语）
46、有则改之，无则加勉。（论语）
47、人皆可以为尧舜。（孟子）
48、以力服人者，非心服也；以德服人者，心悦而诚服矣。（孟子）
49、人非圣贤孰能无过？（左传）
50、桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳。（晏子）
——古文经典名句摘抄 60句菁华
1、当仁，不让于师。——《论语》
2、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
3、不怨天，不尤人。——《论语》
4、小不忍，则乱大谋。——《论语》
5、君子务本，本立而道生。——《论语》
6、以五十步笑百步。——《孟子》
7、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
8、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。彭端叔
9、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。李煜
10、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。出自《劝报亲恩篇》。
11、子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？出自（春秋）《论语为政第二》。
12、夫孝，天之经也，地之义也。出自《孝经》。
13、慎，朝夕伺候莫厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
14、孟子曰：不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。出自（春秋）。《孟子离娄上》。
15、孟子曰：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。出自（春秋）《孟子梁惠王上》。
16、孟子曰：人人亲其亲，长其长，而天下*。出自（春秋）《孟子离娄上》。
17、"更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。——司马光《初夏》"
18、梦凝小筑梨木屋小檐处燕子深情难支吾梧桐古叶飞舞月总成缺泪痕抹浮生繁华扰梦城池沙场纷争男儿志谁能懂默把旧
19、靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）
20、尺有所短，寸有所长。（《楚辞·卜居》）
21、前事不忘，后事之师。（《战国策·赵策）
22、知人者智，自知者明。（《老子》）
23、士为知已者死，女为悦己者容。（战国策）
24、达则兼济天下，穷则独善其身。（《孟子·尽心上》）
25、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下》）
26、天时不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孙丑》）
27、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。（《孟子·鱼我所欲也》）
28、独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·杂记》）
29、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记·学记》）
30、凡事预则立，不预则废。（《礼记·中庸》）
31、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》
32、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋
33、金玉其外，败絮其中。——刘基
34、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
35、不积跬步无以至千里。
36、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
37、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
38、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语）
39、前车之覆，后车之鉴。（汉书）
40、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。（屈原）
41、凡事豫则立，不豫则废。（中庸）
42、物以类聚，人以群分。（易经）
43、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（家经）
44、君子以文会友，以友辅仁。（论语）
45、察己可以知人，察今可以知古（吕氏春秋）
46、季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。（孔子）
47、学而不厌，诲人不倦。（孔子）
48、不在其位，不谋其政。（孔子）
49、自古皆有死，民无信不立。（孔子）
50、见义不为，无勇也。（孔子）
51、君子喻于义，小人喻于利。（孔子）
52、识时务者为俊杰。（孔子）
53、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。（荀子）
54、言必行，行必果，果必信。（孔子）
55、节用而爱人，使民以时。（论语）
56、得道多助，失道寡助。（孟子）
57、人之患在好为人师。（孟子）
58、大人者，不失其赤子之心者也。（孟子）
59、挟泰山以超北海，非不为也，而不能也。（孟子）
60、国将兴，必贵师而重傅。（荀子）
——古文经典励志名句 50句
1、我以为挫折磨难是锻炼意志增强能力的好机会。——邹韬奋
2、现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。
3、伟大的事业不是靠力气速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格意志和知识的力量完成的。
4、天下绝无不热烈勇敢地追求成功，而能取得成功的人。——拿破仑一世
5、物以类聚，人以群分。《易经》
6、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》
7、山围故国绕清江，髻鬓对起。——周邦彦《西河·大石金陵》
8、寒梅也不禁，何只君瑟缩？读书小窗前，不见青矗矗。——环山樵《薛宝钗·雪竹》
9、谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。——李商隐《茂陵》
10、万国奔腾，两宫幽陷，此恨何时雪。——黄中辅《念奴娇·炎精中否》
11、蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。——李白《宣城见杜鹃花》
12、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
13、故国三千里，深宫二十年。——张祜《宫词·故国三千里》
14、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》
15、他乡生白发，旧国见青山。——司空曙《贼*后送人北归》
16、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯
17、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。——大仲马
18、人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。——松下幸之助
19、我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。——《巴甫洛夫选集》
20、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。——朗费罗
21、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。——贾柯·瑞斯
22、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间构成生命的材料——富兰克林
23、许多人缺少的不是美，而是自信的气质，记住：自信本身就是一种美。有了积极的心态就容易成功。
24、将人生投于赌博的赌徒，当他们胆敢妄为的时候，对自己的力量有充分的自信，并且认为大胆的冒险是唯一的形式。 ——茨威格
25、已去之浪不回流，已去之时不再来——意大利
26、思考是一件最辛苦的工作，这可能是为什么很少人愿意思考的原因。
27、无人能唤回已去的时辰——英国
28、许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。
29、有什么别有病，没什么别没钱，缺什么也别缺健康，健康不是一切，但是没有健康就没有一切。
30、人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。
31、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
32、选对事业可以成就一生，选对朋友可以智能一生，选对环境可以快乐一生，选对伴侣可以幸福一生，选对生活方式可以健康一生。
33、什么时候也不要放弃希望，越是险恶的环境越要燃起希望的意志。
34、理想是人生的太阳。 ——德莱赛
35、饮食贵在节，读书贵在精，锻炼贵在恒，节饮食养胃，多读书养胆，喜运动延生！
36、时间一分，贵如千金
37、当所有人都低调的时候，你可以高调，但不能跑调。
38、在一切与天俱来的天然赠品中，时间最为宝贵——德国
39、九牛拖不回一分一秒——欧洲
40、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。
41、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。
42、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
43、欢乐是长寿的妙药，勤奋是健康的灵丹，运动是健康的投资，长寿是健身的回报，相逢莫问留春术，淡薄宁静比药好！
44、懒惰像生锈一样，比操劳更消耗身体。
45、生命的完整，在于宽恕、容忍、等待与爱，如果没有这一切，你拥有了所有，也是虚无。
46、环境不会改变，解决之道在于改变自己。
47、凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人——华罗庚
48、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴
49、什么都可以不好，心情不能不好；什么都可以缺乏，自信不能缺乏；什么都可以不要，快乐不能不要；什么都可以忘掉，健身不能忘掉。
50、善待自己，幸福无比，善待别人，快乐无比，善待生命，健康无比。
——古文经典名句摘抄 60句菁华
1、当仁，不让于师。——《论语》
2、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
3、不怨天，不尤人。——《论语》
4、小不忍，则乱大谋。——《论语》
5、君子务本，本立而道生。——《论语》
6、以五十步笑百步。——《孟子》
7、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
8、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。彭端叔
9、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。李煜
10、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。出自《劝报亲恩篇》。
11、子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？出自（春秋）《论语为政第二》。
12、夫孝，天之经也，地之义也。出自《孝经》。
13、慎，朝夕伺候莫厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
14、孟子曰：不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。出自（春秋）。《孟子离娄上》。
15、孟子曰：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。出自（春秋）《孟子梁惠王上》。
16、孟子曰：人人亲其亲，长其长，而天下*。出自（春秋）《孟子离娄上》。
17、"更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。——司马光《初夏》"
18、梦凝小筑梨木屋小檐处燕子深情难支吾梧桐古叶飞舞月总成缺泪痕抹浮生繁华扰梦城池沙场纷争男儿志谁能懂默把旧
19、靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）
20、尺有所短，寸有所长。（《楚辞·卜居》）
21、前事不忘，后事之师。（《战国策·赵策）
22、知人者智，自知者明。（《老子》）
23、士为知已者死，女为悦己者容。（战国策）
24、达则兼济天下，穷则独善其身。（《孟子·尽心上》）
25、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下》）
26、天时不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孙丑》）
27、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。（《孟子·鱼我所欲也》）
28、独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·杂记》）
29、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记·学记》）
30、凡事预则立，不预则废。（《礼记·中庸》）
31、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》
32、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋
33、金玉其外，败絮其中。——刘基
34、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
35、不积跬步无以至千里。
36、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
37、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
38、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语）
39、前车之覆，后车之鉴。（汉书）
40、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。（屈原）
41、凡事豫则立，不豫则废。（中庸）
42、物以类聚，人以群分。（易经）
43、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（家经）
44、君子以文会友，以友辅仁。（论语）
45、察己可以知人，察今可以知古（吕氏春秋）
46、季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。（孔子）
47、学而不厌，诲人不倦。（孔子）
48、不在其位，不谋其政。（孔子）
49、自古皆有死，民无信不立。（孔子）
50、见义不为，无勇也。（孔子）
51、君子喻于义，小人喻于利。（孔子）
52、识时务者为俊杰。（孔子）
53、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。（荀子）
54、言必行，行必果，果必信。（孔子）
55、节用而爱人，使民以时。（论语）
56、得道多助，失道寡助。（孟子）
57、人之患在好为人师。（孟子）
58、大人者，不失其赤子之心者也。（孟子）
——论语摘抄的经典名句 40句菁华
1、贫而无谄，富而无骄。
2、与朋友交，言而有信。
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
4、不患人之不己知。患不知人也。
5、不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！
6、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
7、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
8、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
9、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
10、君子务本，本立而道生。
11、君子不重则不威，学则不固。
12、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
13、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。
14、女为君子儒，无为小人儒。
15、当仁，不让于师。
16、恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。
17、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
18、君子**之美，不**之恶；小人反是。
19、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
20、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
21、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
22、内省不疚，夫何忧何惧。
23、吾少也贱，故多能鄙事。
24、能*取譬，可谓仁之方也已。
25、礼之用，和为贵。
26、君子欲讷于言，而敏于行。
27、终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
28、逝者如斯夫，不舍昼夜。
29、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
30、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如*地，虽覆一篑，进，吾进也。
31、学而不厌，诲人不倦。
32、*者说，远者来。
33、可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。
34、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
35、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
36、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
37、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
38、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
39、学如不及，犹恐失之。
40、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
——悲伤的古文诗词范本五份
怨怀无托。嗟情人断绝，信音辽邈。信妙手、能解连环，似风散雨收，雾轻云薄。燕子楼空，暗尘锁、一床弦索。想移根换叶，尽是旧时，手种红药。汀洲渐生杜若。料舟依岸曲，人在天角。漫记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却。水驿春回，望寄我、江南梅萼。拼今生，对花对酒，为伊泪落。
西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
相离徒有相逢梦，门外马蹄尘已动。怨歌留待醉时听，远目不堪空际送。今宵风月知谁共，声咽琵琶槽上凤。人生无物比多情，江水不深山不重。
——《经典古文》读后感范本五份
古文观止，凡二百二十二篇，先秦至明末文章精选，古人蒙学课本，亦是古人为学入门读物，余在而立之年始读，为生*一大憾事，亦可见当代中国教育之偏颇。
就其布局而言，各朝以先秦最多，来源以《左传》最多，个人以韩愈最多，取《左传》传承春秋大义的宗旨与韩愈辟道攘佛的功绩;这与清代学者抱残守缺、空空如也的卫道宗旨比较相符。苏东坡曾称誉韩愈文起八代之衰，道济天下之溺，若就文以载道论，韩文公逆谏人主，纠治世风，力挽唐代崇佛之狂澜，足可当之;但若就文字论，韩氏文章似未达这等境界，东坡先生的评价多有后人敬畏先贤的溢美之词。
古今文章，凡入一流者，主题可大可小，但必是一气呵成，余音不绝，令吾辈后学读其书，想见其为人。《观止》所选文章，以单篇论，太史公的《报任少卿书》无疑是独步翰林，堪称天下第一，文章情真意切，沁人心扉，笔尖所及，气贯长虹;余每每读罢，未尝不为之折服、为之太息。至于陶渊明的《归去来辞》、范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《前赤壁赋》这四篇奇文，难分伯仲，全凭诸君喜好。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜、不以物喜，不以己悲，醉翁之意不在酒、挟飞仙以遨游，抱明月而长终，各有所取，无有高下。非谓天下忧乐就高人一等，人生际遇不同，不必苛求。
《观止》一书优点许多，待诸君细品，其不足反倒不易察觉，而且不才以为，多为编者有意为之，读者需多加留意。编者吴氏叔侄似以正统士人自居，重儒家传统的立德、立功，立言，且以立德为本，因而不取赋一类追求辞藻华丽，言不及义的文章;对崇尚清谈之风的魏晋名士似也有异议，故几乎不取魏晋一代的文章;编者是清代学者，受彼时狭隘的汉宋门户之争影响颇深，故宋代理学一脉文章全不取，是《观止》大缺憾;另外，清代外族入主，这是一件以士自居的清代学者不能说的事情，所以元、清两代的文章都不取，乃至明末清初三杰的文章都不在其列。以上诸点，令观止黯然失色。
在这个假期里，我读了很多书，也知道了很多道理。但其中，告诉我最多道理的书就是这本《经典古文60篇》了。
这本《经典古文60篇》通过故事、古文告诉了我许多道理，比如：怎样学*成绩才好、要尊敬师长、耍小聪明是行不通的、要爱学*、爱生活，还有要怎样做人.它交给我的道理数都数不清。我印象最深的一篇古文就是《劝学》了。
《劝学》的讲的是学*的意义。文章一开篇就引用了君子的话“学*不可以停止”，这是全片的`中心。接着又从几个方面具体叙述了学*的重要性：用“青出于蓝”的比喻，说明学*能使人进步、提高，学生也可以超过老师。以木匠取材的事例，说明学*可以改变人的气质以木料用墨线可以取直，刀剑磨了之后会锋利的比喻，说明人如能博学多识，并能天天反省检查自己，就能提高道德修养。
而后面的第二段又告诉了我们几个道理：1.空想不如学*。整日冥思苦想，不如学*一会儿得到的东西多。2.要善于利用外物，借助工具学*。有修养的人，也并非天生聪明，只是在学*上善于利用工具罢了。最令我受启发的是第三段，第三段讲了学*的态度。这里强调了三点：1.学*要循序渐进，不断积累，就像积羽成舟一样，没有一步步的行走就不能到达千里之外，这就是逐步渐进、积累的效果2.学*要勤奋不息，持之以恒，就如“铁杵磨成针”的道理一样。3.学*要专心致志。就像蚯蚓，它既无尖利的的牙齿，也无坚硬的骨头，但它却能钻到几十米深的地下，靠吃土，往下饮深泉，关键在于它用心专一。
这篇文章中大量运用了比喻说理，生动形象，通俗易懂，使我学会了很多道理。读完这本书后，我在想：我们在生活中到底有没有做到文章上说的这些呢？我们在生活学*中到底有没有明白学*的意义呢？而我们对待学*的态度又是什么？知道了这些，我们应该做出什么样的行动呢？既然现在明白了，就应该摆好学*态度，认真学*，我相信，只要你按照上面说的的去努力，一定
会成功！这本书里类似的文章还有很多，很生动，告诉了我许多道理：怎样学*成绩才好、要尊敬师长、耍小聪明是行不通的、要爱学*、爱生活，还有要怎样做人.
在这个假期里，我读了很多书，也知道了很多道理。但其中，告诉我最多道理的书就是这本《经典古文60篇》了。
这本《经典古文60篇》通过故事、古文告诉了我许多道理，比如：怎样学*成绩才好、要尊敬师长、耍小聪明是行不通的、要爱学*、爱生活，还有要怎样做人……….它交给我的道理数都数不清。我印象最深的一篇古文就是《劝学》了。
《劝学》的讲的是学*的意义。文章一开篇就引用了君子的话“学*不可以停止”，这是全片的中心。接着又从几个方面具体叙述了学*的重要性：1.用“青出于蓝”的比喻，说明学*能使人进步、提高，学生也可以超过老师。2.以木匠取材的事例，说明学*可以改变人的气质。3.以木料用墨线可以取直，刀剑磨了之后会锋利的比喻，说明人如能博学多识，并能天天反省检查自己，就能提高道德修养。
而后面的第二段又告诉了我们几个道理：1.空想不如学*。整日冥思苦想，不如学*一会儿得到的东西多。2.要善于利用外物，借助工具学*。有修养的人，也并非天生聪明，只是在学*上善于利用工具罢了。最令我受启发的是第三段，第三段讲了学*的态度。这里强调了三点：1.学*要循序渐进，不断积累，就像积羽成舟一样，没有一步步的行走就不能到达千里之外，这就是逐步渐进、积累的效果2.学*要勤奋不息，持之以恒，就如“铁杵磨成针”的道理一样。3.学*要专心致志。就像蚯蚓，它既无尖利的的牙齿，也无坚硬的.骨头，但它却能钻到几十米深的地下，靠吃土，往下饮深泉，关键在于它用心专一。
这篇文章中大量运用了比喻说理，生动形象，通俗易懂，使我学会了很多道理。读完这本书后，我在想：我们在生活中到底有没有做到文章上说的这些呢？我们在生活学*中到底有没有明白学*的意义呢？而我们对待学*的态度又是什么？知道了这些，我们应该做出什么样的行动呢？既然现在明白了，就应该摆好学*态度，认真学*，我相信，只要你按照上面说的的去努力，一定会成功！这本书里类似的文章还有很多，很生动，告诉了我许多道理：怎样学*成绩才好、要尊敬师长、耍小聪明是行不通的、要爱学*、爱生活，还有要怎样做人……….
《古文观止》是本好书，是中华礼貌智慧的集现。我喜欢读，它在我心中总是闪烁着异样的光辉。自我读起此书时，背过的古文可是就寥寥数文。实在是好文众多，只得走马观花般学*皮毛，而在观止的选传中，犹独钟情于《战国策》李斯的谏逐客书与三国的诸葛亮的出师表。李斯敢写谏章批判秦王的做法是不对的，表现其的勇敢与智慧，文章结构紧凑，举例充分，论理十足，可谓是绝。诸葛孔明写《出师表》，表现他正直，为梦想奋斗的精神品格。下头我就选谏逐客书二段来品析。
“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首2以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢向西，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。夫物不产於秦，可宝者多；士不产於秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以仇，内自虚而外树怨於诸侯，求国之无危，不可得也。”
李斯写谏逐客书时，正为秦王因韩国实施「疲秦计画」，而大怒。下令逐客。李斯也在范围之内，于是李斯将谏章呈给秦王，秦王看之，欣然撤销逐客令。试问；如果谏章不能打动秦王，那么秦王会不会以叛党的名义杀了他。答案是肯定的。从中也可看出李斯的胆量，从容，淡定，真学才识。从文中看，亦如此。第一段以“臣闻……”作为起始，一连串的因果实例摆出，环环相扣，层次明了，之后说明为何不赞成，否定秦王的决议。第二段“夫物。”，我犹以为重要，一针见血。突出中心。
这是一篇不错的议论文，也让我对作者感到敬佩，也让我对自我感到愧疚。想想自我在生活学*中无法自立，也没有像作者那样有主见，遇事懦弱胆小。不能沉着应对，应对一些物质的事物，也不能够地应对。所以我立志学*作者的这种精神品格。而我也很庆幸读了这本让我很惬意，很享受，很有启发的书。
没错，就是它—《古文观止》。
在这个假期里，我读了很多书，也知道了很多道理。但其中，告诉我最多道理的书就是这本《经典古文60篇》了。
这本《经典古文60篇》通过故事、古文告诉了我许多道理，比如：怎样学*成绩才好、要尊敬师长、耍小聪明是行不通的、要爱学*、爱生活，还有要怎样做人……….它交给我的道理数都数不清。我印象最深的一篇古文就是《劝学》了。
《劝学》的讲的是学*的意义。文章一开篇就引用了君子的话“学*不可以停止”，这是全片的中心。接着又从几个方面具体叙述了学*的重要性：
1.用“青出于蓝”的比喻，说明学*能使人进步、提高，学生也可以超过老师。2.以木匠取材的事例，说明学*可以改变人的气质。3.以木料用墨线可以取直，刀剑磨了之后会锋利的比喻，说明人如能博学多识，并能天天反省检查自己，就能提高道德修养。
而后面的第二段又告诉了我们几个道理：1.空想不如学*。整日冥思苦想，不如学*一会儿得到的东西多。2.要善于利用外物，借助工具学*。有修养的人，也并非天生聪明，只是在学*上善于利用工具罢了。最令我受启发的是第三段，第三段讲了学*的态度。这里强调了三点：1.学*要循序渐进，不断积累，就像积羽成舟一样，没有一步步的行走就不能到达千里之外，这就是逐步渐进、积累的效果2.学*要勤奋不息，持之以恒，就如“铁杵磨成针”的道理一样。3.学*要专心致志。就像蚯蚓，它既无尖利的的牙齿，也无坚硬的骨头，但它却能钻到几十米深的地下，靠吃土，往下饮深泉，关键在于它用心专一。
这篇文章中大量运用了比喻说理，生动形象，通俗易懂，使我学会了很多道理。读完这本书后，我在想：我们在生活中到底有没有做到文章上说的这些呢？我们在生活学*中到底有没有明白学*的意义呢？而我们对待学*的态度又是什么？知道了这些，我们应该做出什么样的行动呢？既然现在明白了，就应该摆好学*态度，认真学*，我相信，只要你按照上面说的的去努力，一定会成功！这本书里类似的文章还有很多，很生动，告诉了我许多道理：怎样学*成绩才好、要尊敬师长、耍小聪明是行不通的、要爱学*、爱生活，还有要怎样做人……….
——经典的名言名句摘抄范本5份
1、生活是一面镜子。你对它笑，它就对你笑;你对它哭，它也对你哭。
2、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
3、人生是个圆，有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈，其实，圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。
4、千万别迷恋网络游戏，要玩就玩好人生这场大游戏。
5、命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己!
6、我们心中的恐惧，永远比真正的危险巨大的多。
7、命运掌握在自己手中。要么你驾驭生命，要么生命驾驭你，你的心态决定你是坐骑还是骑手。
8、宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。
9、不要拿小人的错误来惩罚自己，不要在这些微不足道的事情上折磨浪费自己的宝贵时间。
10、如果我们都去做自己能力做得到的事，我们会让自己大吃一惊。
11、出路出路，走出去了，总是会有路的。困难苦难，困在家里就是难。
12、学的到东西的事情是锻炼，学不到的是磨练。
13、过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾!
14、环境不会改变，解决之道在于改变自己。
15、勇气是控制恐惧心理，而不是心里毫无恐惧。
16、还能冲动，表示你还对生活有激情，总是冲动，表示你还不懂生活。
17、在实现理想的路途中，必须排除一切干扰，特别是要看清那些美丽的诱惑。
18、人一生下就会哭，笑是后来才学会的。所以忧伤是一种低级的本能，而快乐是一种更高级的能力。
19、两个人共尝一个痛苦只有半个痛苦，两个人共享一个欢乐却有两个欢乐。
20、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能，不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执著!
21、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
22、你把周围的人看作魔鬼，你就生活在地狱;你把周围的人看作天使，你就生活在天堂。
23、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
24、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
25、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼，烦恼都是自己内心制造的。
26、好好管教自己，不要管别人。
27、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
28、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。
29、运气就是机会碰巧撞到了你的努力。
30、得之坦然，失之淡然，顺其自然，争其必然。
31、时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。
32、天道酬勤。也许你付出了不一定得到回报，但不付出一定得不到回报。
33、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
34、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
35、做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。
36、如果你能像看别人缺点一样，如此准确的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
37、无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强;无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。
38、背负着过去的痛苦，夹杂着现实的烦恼，这对于人的心灵而言是无任何益处。
39、坚持最难，但成果也最大。
40、只有你学会把自己已有的成绩都归零，才能腾出空间去接纳更多的新东西，如此才能使自己不断的超越自己。
41、人生是一条没有回程的单行线，上帝不会给你一张返程的票。
42、对待生活中的每一天若都像生命中的最后一天去对待，人生定会更精彩。
43、活在昨天的人失去过去，活在明天的人失去未来，活在今天的人拥有过去和未来。
44、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。
45、大部分人往往对已经失去的机遇捶胸顿足，却对眼前的机遇熟视无睹。
46、一个懒惰的少年将来就是一褴褛的老人。
47、困难是一块顽石，对于弱者它是绊脚石，对于强者它是垫脚石。
48、笑对人生，能穿透迷雾;笑对人生，能坚持到底;笑对人生，能化解危机;笑对人生，能照亮黑暗。
49、人生最大的悲哀不是失去太多，而是计较太多，这也是导致一个人不快乐的重要原因。
50、我们总是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥
工欲善其事，必先利其器。——孔子
光阴似箭，日月如梭。——《增广贤文》
博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
读书百遍，其义自现。——《三国志》
海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》
会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
镜破不改光，兰死不改香。——孟郊
君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
老当益壮，宁知白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋
木秀于林，风必摧之。——《旧唐书》
业精于勤，荒于嬉。——韩 愈《进学解》
绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
若要功夫深，铁杵磨成针。——曹 学
尺有所短，寸有所长。——《史记》
桃李不言，下自成蹊。——《史记》
失之东隅，收之桑榆。——《史记》
宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书》
千羊之皮，不如一狐之腋。——《史记》
运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记》
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《史记》
不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。——《史记》
前车之覆，后车之鉴。——《汉书》
失之毫厘，谬以千里。——《汉书》
临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书》
水至清则无鱼，人至察则无徒。——《汉书》
不可同日而语。——《汉书》
百闻不如一见。——《汉书》
精诚所至，金石为开。——《后汉书》
举大事者，不忌小怨。——《后汉书》
当局者迷，旁观者清。——《旧唐书》
树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。 ——汉·韩婴
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
