我们步过了野蛮的时代，走向了如今科技高度发展，文明不断提升的时代，但相应而至的确实无数的头痛的问题。我们生活的世界上有二百多个国家，无论大与小，强与弱。每个国家都有着不同的社会问题与家庭问题，这些大大小小的家庭问题便组成了国家的问题。每个国家最重要的不是国防，最重要的是下一代的培养，如何才能培养出出色的下一代是每个家庭与国家最关注的要点。
洋务运动以来*积极学*西方文化理念与西方科技技术，满清*也派遣留学生出国深造。新*成立至以后的改革开放以来，*的家庭留学生日益增多。许多家长都是有能力便送孩子出国，没能力的砸锅卖铁也不在少数。*式教育在学生心目中已经成为了过街老鼠。无论是学校还是家长都以分数来给学生套上一个圈，但要知道的是这并不是孙悟空给唐僧的保护圈，而是把这种以分来确定学生以后的作为的方法当做了标签。为什么西方的教育模式会引得国人们的注意呢?无非就是因为国外的教育模式更加注重于学生们的动手能力以及思维能力，而不同于国内的教育模式太过于僵硬，导致国内学生越来越怕考试。
不同的国家有不同的教育，同样的不同的家庭就有不同的家庭的教育。就拿现在的高考来说吧!我们*的许多家长已把高考当做了学生们家庭条件的转折点，许多家长告诉学生高考是你们一辈子幸福的希望，但真的是这样吗?以往在高考季因为临场发挥失误而自杀的不在少数，我们*的家长为何要给孩子施以那么大的压力呢?我的数学老师曾对家长说过这样一句话“你自己在年轻的时候学没学过*呢?你为什么要逼迫你的孩子学*呢?”家长们也知道自己太过于狠心，我的数学老师曾对家长说过这样一句话“你自己在年轻的时候学没学过*呢?你为什么要逼迫你的孩子学*呢?”家长们也知道自己太过于狠心，但他们也没有办法，因为家长们知道如果自己的孩子不能考入好大学的话，很难再有这样一个机会改变自己的命运。这就是*的国情，家长也是无奈。
作为我一个高二党来说，我认为高考虽重要但也不是占据了我全部的心思。高考虽然重要，甚至不亚于古时的科举考试，但人总归是有缺点的，并不是每一个人都是适合学*的。虽然这样说，但每个人都是可以学*的，因为学到老，活到老，学*归是有好处的。无论我们最终成绩好与差，我们在这个年纪如果在校园里面就应该要努力学*的，至少努力过了。我想这就是另一种家长们的想法，不强迫，不逼迫。尽自己的努力就好。
高考虽重要，但最重要的还是要看个人的优点与选择。选择对了也是可以成就你的人生高度。
*乃是泱泱大国，四大古国之一，但却是唯一一个没有被称为古*的国家，因为那三个国家都已灭亡。我们*要对得起先人们的努力，不能把选拔人才这一大事全部压在高考的头上，*理应做出些改变才能发现更多的人才，才能实现强国之梦，而不是让家长们把他们全部的希望都压在高考上，在一根筋上吊死。
分数并不是一个人的命脉，前程并不一定要靠高考。但至少我们也应努力一把不是吗?对得起自己得父母与你的青春。要记住我们度过了野蛮的时代，文化与科技在当今世界才是真理。无论高考对于否，文化思想是对的。
15岁以前我是个游击队员，除了吃饭睡觉，余下时间，就在琢磨怎么跟老师和家长进行地雷战、地道战、狙击战。甚至，无数次梦中构思着要发动一场崭新的“西安事变”。
如果，我那个无条件无理由无限制疼爱我的奶奶还活在世上，我就敢请她充作三方会谈的主持人，然后，一张茶几，两把椅子，我手里端着一杯可乐，镇定自若。向对面那个拍着惊堂木的黑脸判官宣读一份和*协议：一、放弃逼迫你儿子一定要考上名牌大学的不合理要求。二、解除不允许观看长篇电视剧，尤其是爱情版本，这条严重阻碍我生理心理健康发展的不合理规定。三、彻底杜绝跟老师相互勾结监督监视我人身自由的非法行为。四、还我电脑，还我对这个多彩世界的美好渴求。
朗读完协议我就从口袋里掏出一支尖利的钢笔对准自己的咽喉，如果你一定要为这个社会和国家培养出一个栋梁，那么，你就有可能失去一个儿子。当那时候，我可以想象包老爷的黑脸将会如何地变成烙铁，同时四处搜寻那根为我量身定做的杀威棒。但是我不怕，有老奶奶端坐大堂秉公处理，你就不怕她老人家请出家里祖传的狗头铡吗?
可惜这只是梦。我的奶奶明确地告诉我，一个人最重要的是吃饭，不吃饭就要饿死。我的父亲很忤逆地违背了她母亲的教诲，偏对我说最重要的是读书，不读书长大了你拿什么吃饭?于是15岁以前我总结了父亲和奶奶两代人的经验，人生最重要的，不是吃饭就是读书。
18岁那年发生了一件大事，我疯狂地爱上了班里的英语老师，她姓苏，叫苏红，英文名REDHONG。因为家庭暴力的约束，我没有办法从电视电影小说里看到更多的关于爱情的故事和角色，只能把希望寄托在学校老师身上，其中，最引人入胜的就是美丽年轻的redhong.。当我疯狂爱上老师的那刻，我恍然顿悟，父亲和奶奶的引导都是错误的，人生最重要的是爱情，因为在我暗恋REDHONG的那段艰难岁月，我已经升华到可以不食人间烟火的高超境界了。
从爱情中摆脱出来之后我痛苦了三天，后来因为一节体育课，，在篮球场上的奋勇拼杀，对于胜利的渴求迅速抹*了我心中爱情的创伤，于是在课间休息的时候我抹着汗水小结了一下，原来人生中重要的东西很多，但那都只是一个个的片段，却没有一个永恒的主题。
究竟什么样的东西才是生命中最重要的?当中东发生战争，叙利亚人民认为和*最重要;当非洲闹了饥荒，那些被饿死的孩子认为粮食最重要。当四川发生了地震，*门说房子质量是百年大计，桥梁发生了倒塌，有关方面认为反腐倡廉刻不容缓……
那么，有没有一件事，能够独一无二超越一切，成为这个世界以及所有人一致公认的重中之重呢?仿佛有，仿佛又没有。我后面那个女生认为镜子非常重要，因为她是拿好看当饭吃的，我的同桌男同学认为考上大学更加重要，因为不考上他的爸爸就要把他送到拳击培训班去做义务陪练。而我，此时此刻，中东的战争我是顾不上了，非洲的粮荒也恕我爱莫能助，日本海啸四川地震，全世界水深火热中的同胞请你们坚持90分钟，等我考试完了再去设法解救你们吧!
所以，真正意义上的重要，不是你坐在那里苦思冥想能想得到的，而是随着生存坏境的改变而随之变化的，包括这个世界，美国人认为石油重要，因为它可以从军事工业上掐断全世界的咽喉，*人认为经济重要，因为13亿*人民需要吃饱喝好越过越好。当你处于什么位置的时候，你才会知道，这个世界没有一样东西是不重要的，只不过，要看你什么时候需要。
《阿凡达》的光芒照射整个地球村。我国一名导演陆川曾经说过一句话，审视国内电影与卡梅隆的大作间的距离，我们不禁要问自己缺乏的到底是资金、技术还是真诚的心?
丹麦人有自己独到的智慧，尺寸不够的鱼让它们放生不是更好吗?我国先贤孟子在冥冥之中，也将智慧的火光迸发于此。我宁愿相信，让小鱼长大不只是单纯的智慧，更是一种气度和心胸。
余秋雨撰写《文化苦旅》时耗费了诸多日夜。但那不是空洞的时光。背起行囊，徜徉于江南水乡的旖旎温婉抑或是行走于丝绸之路的大漠孤烟，都是文化人必不可少的生命体验。
喜爱文学的我常常有这样的体会，锱铢必较想精心斟酌每个字时，文章已于无形中失色，因为计较投入与产出比率的心思太多。当与自然为伴与生活为友，信手拈来有感而发，那种畅快才是无与伦比的。不难理解*年来网络写手层出不穷，又如昙花一现般迅速沉寂是为什么?兴许我们的鼠标会短暂青睐无厘头的文字，但我们的心不会长久接纳文字背后的浮华与短视。
你有勇气像卡梅隆一样拍完令世人惊艳的《泰坦尼克号》花十几年光阴去打磨一部巨作吗?你有决心像余秋雨带着一颗深味人世沧桑的心踏上旅途边走边记吗?不用细密渔网在池塘里捕捞小鱼，折射出的是一份安然、*和的心境。
我们常说人的欲望是无限的，要会舍才会得。但我想这当中除了舍得的辩证，更需要的要有一颗甘于等待的心。敢于放弃这一刻的光华，等待整个太阳的普照，甘于让青柿子待在树上挂着秋霜，等待下一季满枝盈盈的硕果。对于每一个人，这种等待的方式有所不同，对于文化人来说，这份宁静的守候尤为关键。不要做只为一首歌脍炙人口的歌手，要做让音乐渗透几代人心灵的歌手;不要做只为票房而浪费胶片的导演，要做让唯美画面永驻人心的制作人。
文化创办的起因动念繁多，但归宿只有一个，让文化滋养人心，润物无声地抚摸我们的灵魂。陆川对卡梅隆的崇拜不如说是对丹麦人和孟子的崇拜。每个文化人担负起圣洁的文化使命，整个民族的华丽转身就不难看到。
把网撒开吧，只默默等待鱼儿长大，用这样的情怀不仅拥抱艺术，更要拥抱生活的每个片段。唯有为那些大美、大爱和大求预设空间，鱼儿才得到活水的滋养。到那时闲看花开花落，做观云卷云舒，一拉钓竿，一切尽在不言之中……
——上海优秀高考满分作文3篇
某日，兴之所致，闲翻诗选：元轻白俗，郊寒岛瘦，姿态万千，信心然不可自胜。邻室却突然飘来动感的音乐。分辨之下，竟是邻室幼童学唱热辣情歌。惘然，怅然!不禁感慨：成长过程中切莫失去了文化的修养，人文的关怀。
细观时下之社会，不禁更增忧虑。诗词歌赋让位于流行歌曲，京剧昆剧让位于日剧韩剧。歌德康德难觅其踪，言情武侠大行其道。至若淫秽暴力之魇，沆瀣一气。余固目不忍视，耳不忍闻。若无文化之熏陶，则无健全之人格;若无健全之人格，则胸无大志;人而无志。其为可乎?若举国皆然，国将不国。
时下，一些名曲、名句出于商业目的被大肆窜改，而不同艺术类别的鉴赏，引用，结合必须服从于一个崇高的主旨——美。*勒的《欢乐颂》被贝多芬谱以音乐，广为传唱;世界名曲被作为广告歌曲，两者同样是艺术主题的再创造，产生的效果却截然不同。前者是审美的升华，后者却是审美的毁灭。而只有例如前者的事物，才能让我们在成长中获得美的教育，美的熏陶，美的享受，才能培养性情。
我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养。有句话叫柔日读史，刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志：谋臣策士，家国三寸簧舌里;金戈铁马，江山万里血泪中。读史书，能养浩然正气。也是指骄躁狂暴时读经以养性：老庄之道，清净无为是非空;菩提之心，灵台空明尘埃无。读经书，能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中，蕴含着无尽的宝藏，它们是我们成长真正的养分。
我们的成长更要呼唤人文品格的修养，古之圣贤，静以修身，俭以养德，塑造自身的品性。正是一种独特的人文品格。达则兼济天下，穷则独善其身之中，多少也包含着胸怀宇内的人文关怀，而如今，在商业化大潮的冲击下，种种最为质朴的，关系人类生存的人文品格都被忽略了。最为典型的莫过于哲学的被冷落。自泰勒斯以来的古希腊这一哲学盛世早已“一日难再晨”。古典主义哲学的高潮在黑格尔之后也戛然而止。哲学家成了世上最孤独的人。而哲学成了被忽略的财富，“未经省察过的人生是不值得过的人生。”倘若我们的生命旅途，成长过程中缺乏对生存价值、人类理想的思索，我们必将淹没在市场化，商品化的浪潮中，成为某些哲学家所担忧的一个符号。
我们生活在时下一个信息量大，物质财富不断增长的时代，更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊，只有用美来陶冶情趣，用传统文化来铸造性情，用人文品格来指导人生，才能彰显生命的价值，呵护成长的旅程，规范发展的轨迹。
在城市的尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹;在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头，有他们这样一群人。
让我怎样称呼他们?外来务工人员子女?农民子弟?亦或是农民工二代?不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走*他们的生活……
他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。
于是*惯了青山绿水的双眸第触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这，却在心上烙下了深深的痕迹。
他们背起书包，小心翼翼地融入城市的
生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊!却过早地承担了不属于这个年龄的负担。
放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作;午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮;悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……
然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去!那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。
记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”、“我们不和城里的孩子比爸爸。北京的2008，也是我们的2008!”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。
虽然，他们还在为不多的学费而苦恼;虽然，学校还是交不上水电费;虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。
太阳从地*线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。
他们，终将会成为我们
前些日子去市场买菜，一时兴起，想买几条野生鲫鱼炖汤，殊不料，一市之中，竟无大鱼，找了名熟识的摊贩问讯，他却也不多话，端出一盆让我挑选——俱是些不到半斤的小家伙，这实在太小了吧，我忍不住抱怨。现在野生的很少有大鱼，过几年还有没野生鱼都难说了，摊贩叹了口气，那何不把这些小鱼放回去养大呢?您傻了吧，我不卖别人也会卖的，摊贩也是一脸的委屈。
我自然是说不下去了，随便挑了条鲩鱼逃离了鱼摊，经商逐利，天经地义，我又有什么资格指责他们呢?况且，我也确实缺乏这样的立场——小肥羊、烤乳猪、明前茶，虽然并不能时常奢侈，这些“小物”都不可否认都是我所乐食的，甚至我们还想过，以后自己的孩子也要从小对其作“菁英教育”。
等等，打住!我似乎嗅到了一种危险的味道，一种与卖仔鱼一样的危险味道……说不定将来我孩子的命运将与那些鱼仿佛!
或许没那么糟糕吧……我安慰这自己，无论如何，我对孩子的“菁英教育”都是为了孩子，与唯利是图的鱼商不可同日而语。在如今的社会中，激烈的竞争是主导，岂能让孩子输在起跑线上?
语文、数学、英语——这些自然是必须的;书法、绘画、音乐——艺术品位是不可少的;舞蹈、戏讲演——培养孩子的自信心很重要;田径、武术、空手道——健康的身体才是最关键的指标。
孩子能做这么多事吗?不，自然是不能的，不过那仅限于“自然”的状况而已，我的孩子，一定是以**为范本，否则又如何能在起跑线上便战胜他人呢?——所以，他一定得吃得消，因为我这一切都是为他好，我是毫无私心的。
这些真的毫无私心!——啊!未必，至少有人是有私心的，高昂的培训费恐怕便是其中的证明。一面打着素质教育的旗帜，一面给孩子压上更重的负担，一面呼喊着还孩子以童年，一面让孩子们成为一个个的“小大人”的不正是这些自然人与法人组织么?在他们眼里，孩子和仔鱼有区别么?
或许，我该考虑下了，是让孩子自然成长，还是提早捕捞上市场——我不得而知……
古人云：“疑则问卜，”也罢，那便排下一卦——竟然如此!“包蒙，凶”。我惊骇地将易经丢在了地上。
一阵风吹过，地上的书翻了页，露出了另一条卦辞。
童蒙，吉!
——上海高考语文满分作文3篇
拿到题目一看，我首先想到的是何为流行文化———是电视剧、广告?还是流行歌、电影、畅销书?
不可否认，流行文化对于我们青少年的吸引极大，虽然我对流行文化本身没有任何热爱，比如说有些畅销书，我认为都是粗制滥造的文化快餐，再比如说那些在台上咿咿呀呀的流行歌手，这些在我看来我简直可以用“恶俗”来形容。
伴随着社会的变化，流行文化全方位地影响了我们的生活，似乎成为这个社会当中主流的、强有力的东西，在我们当代生活中无所不在。它深刻地影响着我们的生活，构建着我们的文化，可以这样说，它影响着一代又一代的人，这一代又一代的人有些开始成为这个社会的主流，可是喂养他们长大的这些流行文化却处在一个尴尬的状态当中。说实话，我们沉浸在周杰伦字句不清的音乐声中，沉浸在那些速食文化中，我们受流行文化的影响比那些经典文化要大得多。
流行文化的声色感受，流行文化的直观刺激，流行文化的绚丽形式，在当代青少年生活中无处不在地影响着年轻一代，它们巧妙地、不失时机地迎合了身心未定的、缺乏判断能力的青少年。它们制造着一种如泡泡糖一般的快乐，我们这一代人从未经历风雨，尚未步出教室，哪里领悟社会的繁杂?尚未经历困苦，哪里体味人世的辛酸?尚未健全自己的文化取向，哪里能知所归趋，做出正确的选择?我们完全束手无策，只得任其摆布。老师讲课，往往拿出一摞书，大谈特谈唐诗、宋词、元曲和明清小说，一股脑地灌输给我们经典文化，其实我回到家却去看《大话西游》、去看日剧韩流，去听后街男孩、孙燕姿。我们欣赏并且喜爱这样的文化，觉得它给我提供快乐，虽然只是一种简单的快乐。它们构造了我的情感方式、我的价值观念、我的生活方式和我的向往。从某种意义上说，它对我的人生产生了影响。
当然，真正重要的是要去读那些厚重的、已经经过历史筛选的重要著作，它会在不知不觉当中，提高你、改善你、影响你。余秋雨说，只有经典，才能将辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，把历史上一切早已消逝的高贵灵魂的讯号传递给你，把一切的美丽和智慧对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。
流行文化作为一种现象，有它存在的理由。文化是大河，任何一个时代如果不能提供一个多元的文化，那么整个的文化大河就是一条死河、臭河。不过，作为青少年的我们仍然要多与经典文化同呼吸，共命运。
曾几何时，小虎队的动感节奏，刘文正的童年歌谣，伴随着我们从少年步入青年，从花开到花落，从春去到秋来。
正如人们常说的那样，一首好歌，能够影响一个人一辈子。回想父辈们高唱《歌唱祖国》，激励了人们为社会主义事业前赴后继，反观今日，周杰伦的歌曲《蜗牛》作为爱国主义歌曲列入学校的校歌。一石激起千层浪，可谓“冒天下之大不韪”。顿时，各大媒体报纸杂志网络都展开了激烈的讨论，而讨论的议题就是流行歌曲是否适合成为校歌。由此，我想只要是积极向上的，内容健康的歌曲，为何不能推广传唱呢。但也有人说，流行歌曲岂能登大雅之堂，更不用说作为校歌了，让大家齐声学唱。但如今我们这些年轻人，不都是整日与周杰伦为伴，孙燕姿为伍?既然都喜欢他的作品，为什么不能认同呢?
我对流行歌曲并不反感，但有一点值得肯定，这样的举措与往常相比进了一大步!我们的社会还是一个比较传统和保守的社会。尽管人们的价值观已经发生了巨大的'改变，但在一些传统观念和现代思想发生冲突的时候，我们的老师我们的家长还是会告诉我们要选择前者，这其实跟我们国家的传统文化、历史和思想有关。在今天，社会面临大转型，文化面临大发展，传统的思维模式正在逐步与国际接轨，为什么我们不改变一下思维方式呢?
众所周知，金庸是非常出名的武侠小说家。我也是读他的作品长大的。可以说，他的作品有好的地方，也有不太好的地方。但总体来说，还是精华多于糟粕。他里面有许多人生感悟和做人道理。有一段内容大家都印象很深，在“神雕侠侣”中，当杨过得知郭靖夫妇是他父亲的仇人后，就产生了报仇心理。正在他准备对郭靖下手的当天，他陪郭靖视察襄阳城。当时，郭靖对他说了这一番话：“人们都称我为大侠，殊不知能称侠义二字，有两层含义，其一，忧国忧民，救民于水火之中，此为侠之大者。其二，救苦救难，助人于危难之中，此为侠之小者。”当时的襄阳，四面临敌，郭靖夫妇救民于水火之中，可称为侠之大者!于是，杨过顿时羞愧不已，不忍下手。这段情节，深深地感染了我。并且直到现在，还在影响着我为人处事的方式。
因此，不能将流行文化一棍子打死，它们犹如一枚硬币的两面，需要我们去要审视与辨析，取其精华去其糟粕。
话说那一百单八将梁山聚义以来，宛子城很是太*，诸位大小头领终日轮流宴请，好不快活。这一日正赶上宋公明摆酒，众人都喝得尽兴，寻思拿什么来取乐，行酒令、比武艺早已失去了新鲜感。众人正思着，忽见一人起身说话，不是别人，正是那才智过人的智多星。“宋公明哥哥，诸位头领，小的不才愿献一计以资娱乐，诸位兄弟来自五湖四海又身兼各种本事，可谓杂也，今日何不以杂为题，论这杂是好是坏啊?论得好，就请哥哥行赏，如何?”话音刚落，众头领连连称善，于是就演起了这出梁山论杂。
头一个来论的是那风流后生浪子燕青，“各位哥哥，我说这杂好，各种本事都会一点，都学一些，才能从容应付各种场面，和各路人马打得来交道，小可虽不才，但各种门道，各路生活都略知一二，琴棋书画也都粗通皮毛，往来客商、三教九流也交得不少朋友，闲来唱一曲小调，手痒扑一回摔跤为博取各位哥哥一笑。若非这种种本事，恐无法在这山头之上坐得一把交椅。”
众人正点头称赞燕青说得是，见一膀粗腰圆大汉站起发言，原来是金*徐宁。“燕小乙哥的确是风流无比，在下佩服，但依我之见杂还是敌不过精。我徐宁不会唱曲，也不懂相扑，但仅凭一套祖传钩镰枪法却也能敌过千军，赚呼延灼哥哥上山。小乙哥本领确杂，但沙场之上恐难有作为吧。要做到杂，费时费力，同样的努力用于专攻一术，必然能有所成就，鹤然立于鸡群之上。”
徐宁话音未落，那急性子的没羽箭张清早已急不可耐，“徐宁哥哥说得对，常言道：一招鲜，吃遍天，空有杂七杂八那么多本事没用，虽样样会却不能做到样样通，在同一个领域里倒是逊那些专于一术的人一筹，我张清十八般武艺都比不上诸位哥哥，唯独精于百步飞石，弹无虚发，普天之下也无人敢夸下海口能胜我张清。”
“此言差矣”，众人回头，原来是那小旋风柴进正独自唏嘘，“精固然有精的好处，但杂也有杂的优点，有言云：触类旁通。各种本领有其相通之处，广泛涉猎于各种行当，能了解各种本领的特点，举一反三，将某种行当的办法用于其它行当，其结果往往意想不到，令人鼓舞，杂能使人开拓眼界啊!”
话正说着，忽闻一人仰天大笑，正是呼保义宋江。“各位弟兄都说得好，杂有杂的好，但也有其弊，我认为这全因人而异，资性好的，不如杂学，资性浅的，不如精学，或是在发现杂时突出一精来，岂不好吗?今天我们论杂且论到此处，来人，给头领们行赏。”
——各年上海高考满分作文(精选5篇)
夜半醒来，静静的思考下自己，感觉自己真难得需要静一静了。*年来，渐渐发现，自己的功利心是越来越重了。自己总希望凡事有个好的结果。没有“好结果”感觉没了做事的动力。在这烦躁、浮夸的世界里，发现自己真的迷失了自我，没了“清心”，没了拂面而过的“清风”。有时，想写篇文章却也屡屡无疾而终。曾经怀疑自己是否是江郎才尽，再也写不出“小清新”，再也吟不出意境斐然的诗词了，只得叹曰：“吾才至此，尽矣!”
仔细回顾*年来的自己，发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书，功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心，慢慢发现，在前进的道路上，背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂，而是“功利”这沉重的石块。
在前行的道路上，时刻被“功利”驱使着。偶尔，心中的“圣贤”之气，“士人”之风刮来，使内心很矛盾，很痛苦。发现自己不再是“读书人”，没有了浩然正气，赤子之心逐渐被灰尘所湮没。忽然发现自己成了沙滩上“捡贝壳”的孩子，随着捡的东西越来越多，身上的包裹也就越来越重，难以前行。当有一天自己真的走不动了，便会狠狠地摔在地上，自己可能被摔得爬不起来，而千辛万苦捡的“东西”便会霍然消失。
婆罗门说，左边布袋，右边布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在。”人上之路，每个人都背负很多“ 布袋”，当自己的功利心越重(或贪心越重)，身上的布袋就越多，而负担就越重，甚至有时难以前行。“功利”之人，当有一天“功利”消失，便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力，逐渐地也失去了生活的意义。
古人云：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟，便不会被身边的“布袋”所缠绕，又何来烦恼;没了欲望，又怎能被其他的“东西”所羁绊。
人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，有何等悠闲!傲立于高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，又何其自在。
心底里，偶尔会涌动起这样的歌声来，沙哑、愤怒、狂放。而我的身体却依旧拘束于繁琐日常事务中，只将“怒放”的声音化为轻言细语，与身边的家人朋友聊聊天，或是哼上几句细柔的歌词。
生命的本质是孤独的。如果将人生看作行旅，在最初出发时，我们常常轻狂自信，以为自己可以无拘无束、轻舞飞扬，乘坐最快的航行器，领略最多最美的风景;待到行至中途，几乎无可避免，要经历各种顿挫，从理想的破灭到情爱友谊的背叛，或是亲人的离别、同行者的分道，终有一日，你会猛然发现，自己是置身于荒蛮无边的沙漠之中，前路渺茫，难以辨清哪里才是该去的方向，身上不知何时已背负重重压力、种种责任，疲惫不堪，却已欲退而不能。
这样的时候，该怎么办?“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，究竟只是一种消极逃避。逃不掉的人们，有时会任由迷惘与焦虑的情绪蔓延侵袭，甚至不堪重负，宁愿身体的自戕换取精神的自由解脱。于是，我们的时代，才有那么多抑郁症与自杀的消息，从四面八方传来。
卢梭说：“人人生而自由，但又在无所不在的枷锁之中。”米兰·昆德拉则提醒我们“生命中不能承受”的，不是“重”而是“轻”。如此想来，每一个人原本就是“戴着镣铐的舞蹈者”。束缚我们的，或是名与利，或是理想与责任。是在枷锁中日渐僵化，还是保有灵魂的快乐自由，取决于我们自己的修炼和选择。
我认识一位罕见病患儿的妈妈。与人们想象的相反，在最初的绝望过后，她已很少愁眉苦脸，因为生活已化为一件件具体繁忙的事务，不幸与艰难见得多了，让她更懂得珍惜那一点一滴的收获与快乐。
人生行旅该有很多风景。如果其间有漫漫长路须在沙漠中穿行，一样可以有幕天*地的快乐与放浪形骸的自在。不必汲汲追问命运的不公正安排，不必因负担与束缚而计较生命的自由与不自由。惟其身经沙漠，才懂得与人相处，也才懂得自由的可贵;惟其受困枷锁，生命的怒放才有真正的重量。
前些日子去市场买菜，一时兴起，想买几条野生鲫鱼炖汤，殊不料，一市之中，竟无大鱼，找了名熟识的摊贩问讯，他却也不多话，端出一盆让我挑选——俱是些不到半斤的小家伙，这实在太小了吧，我忍不住抱怨。现在野生的很少有大鱼，过几年还有没野生鱼都难说了，摊贩叹了口气，那何不把这些小鱼放回去养大呢?您傻了吧，我不卖别人也会卖的，摊贩也是一脸的委屈。
我自然是说不下去了，随便挑了条鲩鱼逃离了鱼摊，经商逐利，天经地义，我又有什么资格指责他们呢?况且，我也确实缺乏这样的立场——小肥羊、烤乳猪、明前茶，虽然并不能时常奢侈，这些“小物”都不可否认都是我所乐食的，甚至我们还想过，以后自己的孩子也要从小对其作“菁英教育”。
等等，打住!我似乎嗅到了一种危险的味道，一种与卖仔鱼一样的危险味道……说不定将来我孩子的命运将与那些鱼仿佛!
或许没那么糟糕吧……我安慰这自己，无论如何，我对孩子的“菁英教育”都是为了孩子，与唯利是图的鱼商不可同日而语。在如今的社会中，激烈的竞争是主导，岂能让孩子输在起跑线上?
语文、数学、英语——这些自然是必须的;书法、绘画、音乐——艺术品位是不可少的;舞蹈、戏讲演——培养孩子的自信心很重要;田径、武术、空手道——健康的身体才是最关键的指标。
孩子能做这么多事吗?不，自然是不能的，不过那仅限于“自然”的状况而已，我的孩子，一定是以**为范本，否则又如何能在起跑线上便战胜他人呢?——所以，他一定得吃得消，因为我这一切都是为他好，我是毫无私心的。
这些真的毫无私心!——啊!未必，至少有人是有私心的，高昂的培训费恐怕便是其中的证明。一面打着素质教育的旗帜，一面给孩子压上更重的负担，一面呼喊着还孩子以童年，一面让孩子们成为一个个的“小大人”的不正是这些自然人与法人组织么?在他们眼里，孩子和仔鱼有区别么?
或许，我该考虑下了，是让孩子自然成长，还是提早捕捞上市场——我不得而知……
古人云：“疑则问卜，”也罢，那便排下一卦——竟然如此!“包蒙，凶”。我惊骇地将易经丢在了地上。
一阵风吹过，地上的书翻了页，露出了另一条卦辞。
童蒙，吉!
我们步过了野蛮的时代，走向了如今科技高度发展，文明不断提升的时代，但相应而至的确实无数的头痛的问题。我们生活的世界上有二百多个国家，无论大与小，强与弱。每个国家都有着不同的社会问题与家庭问题，这些大大小小的家庭问题便组成了国家的问题。每个国家最重要的不是国防，最重要的是下一代的培养，如何才能培养出出色的下一代是每个家庭与国家最关注的要点。
洋务运动以来中国积极学*西方文化理念与西方科技技术，满清**也派遣留学生出国深造。新中国成立至以后的改革开放以来，中国的家庭留学生日益增多。许多家长都是有能力便送孩子出国，没能力的砸锅卖铁也不在少数。中国式教育在学生心目中已经成为了过街老鼠。无论是学校还是家长都以分数来给学生套上一个圈，但要知道的是这并不是孙悟空给唐僧的保护圈，而是把这种以分来确定学生以后的作为的方法当做了标签。为什么西方的教育模式会引得国人们的注意呢?无非就是因为国外的教育模式更加注重于学生们的动手能力以及思维能力，而不同于国内的教育模式太过于僵硬，导致国内学生越来越怕考试。
不同的国家有不同的教育，同样的不同的家庭就有不同的家庭的教育。就拿现在的高考来说吧!我们中国的许多家长已把高考当做了学生们家庭条件的转折点，许多家长告诉学生高考是你们一辈子幸福的希望，但真的是这样吗?以往在高考季因为临场发挥失误而自杀的不在少数，我们中国的家长为何要给孩子施以那么大的压力呢?我的数学老师曾对家长说过这样一句话“你自己在年轻的时候学没学过*呢?你为什么要逼迫你的孩子学*呢?”家长们也知道自己太过于狠心，我的数学老师曾对家长说过这样一句话“你自己在年轻的时候学没学过*呢?你为什么要逼迫你的孩子学*呢?”家长们也知道自己太过于狠心，但他们也没有办法，因为家长们知道如果自己的孩子不能考入好大学的话，很难再有这样一个机会改变自己的命运。这就是中国的国情，家长也是无奈。
作为我一个高二党来说，我认为高考虽重要但也不是占据了我全部的心思。高考虽然重要，甚至不亚于古时的科举考试，但人总归是有缺点的，并不是每一个人都是适合学*的。虽然这样说，但每个人都是可以学*的，因为学到老，活到老，学**归是有好处的。无论我们最终成绩好与差，我们在这个年纪如果在校园里面就应该要努力学*的，至少努力过了。我想这就是另一种家长们的想法，不强迫，不逼迫。尽自己的努力就好。
高考虽重要，但最重要的还是要看个人的优点与选择。选择对了也是可以成就你的人生高度。
中国乃是泱泱大国，四大古国之一，但却是唯一一个没有被称为古中国的国家，因为那三个国家都已灭亡。我们中国要对得起先人们的努力，不能把选拔人才这一大事全部压在高考的头上，**理应做出些改变才能发现更多的人才，才能实现强国之梦，而不是让家长们把他们全部的希望都压在高考上，在一根筋上吊死。
分数并不是一个人的命脉，前程并不一定要靠高考。但至少我们也应努力一把不是吗?对得起自己得父母与你的青春。要记住我们度过了野蛮的时代，文化与科技在当今世界才是真理。无论高考对于否，文化思想是对的。
《阿凡达》的光芒照射整个地球村。我国一名导演陆川曾经说过一句话，审视国内电影与卡梅隆的大作间的距离，我们不禁要问自己缺乏的到底是资金、技术还是真诚的心?
丹麦人有自己独到的智慧，尺寸不够的鱼让它们放生不是更好吗?我国先贤孟子在冥冥之中，也将智慧的火光迸发于此。我宁愿相信，让小鱼长大不只是单纯的智慧，更是一种气度和心胸。
余秋雨撰写《文化苦旅》时耗费了诸多日夜。但那不是空洞的时光。背起行囊，徜徉于江南水乡的旖旎温婉抑或是行走于丝绸之路的大漠孤烟，都是文化人必不可少的生命体验。
喜爱文学的我常常有这样的体会，锱铢必较想精心斟酌每个字时，文章已于无形中失色，因为计较投入与产出比率的心思太多。当与自然为伴与生活为友，信手拈来有感而发，那种畅快才是无与伦比的。不难理解*年来网络写手层出不穷，又如昙花一现般迅速沉寂是为什么?兴许我们的鼠标会短暂青睐无厘头的文字，但我们的心不会长久接纳文字背后的浮华与短视。
你有勇气像卡梅隆一样拍完令世人惊艳的《泰坦尼克号》花十几年光阴去打磨一部巨作吗?你有决心像余秋雨带着一颗深味人世沧桑的心踏上旅途边走边记吗?不用细密渔网在池塘里捕捞小鱼，折射出的是一份安然、*和的心境。
我们常说人的欲望是无限的，要会舍才会得。但我想这当中除了舍得的辩证，更需要的要有一颗甘于等待的心。敢于放弃这一刻的光华，等待整个太阳的普照，甘于让青柿子待在树上挂着秋霜，等待下一季满枝盈盈的硕果。对于每一个人，这种等待的方式有所不同，对于文化人来说，这份宁静的守候尤为关键。不要做只为一首歌脍炙人口的歌手，要做让音乐渗透几代人心灵的歌手;不要做只为票房而浪费胶片的导演，要做让唯美画面永驻人心的制作人。
文化创办的起因动念繁多，但归宿只有一个，让文化滋养人心，润物无声地抚摸我们的灵魂。陆川对卡梅隆的崇拜不如说是对丹麦人和孟子的崇拜。每个文化人担负起圣洁的文化使命，整个民族的华丽转身就不难看到。
把网撒开吧，只默默等待鱼儿长大，用这样的情怀不仅拥抱艺术，更要拥抱生活的每个片段。唯有为那些大美、大爱和大求预设空间，鱼儿才得到活水的滋养。到那时闲看花开花落，做观云卷云舒，一拉钓竿，一切尽在不言之中……
——历年上海高考满分作文 (菁华5篇)
2014年上海高考作文题目为：
阅读下面的材料：
你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。
要求：
1、自选角度，确定文意，自拟标题，文体不限(不要写成诗歌)。
2、不要脱离材料内容及含义的范围
3、不少于800字
4、不得套作，不得抄袭
我想要怒放的生命/就像飞翔在辽阔天空/就像穿行在无边的旷野/拥有挣脱一切的力量……”
心底里，偶尔会涌动起这样的歌声来，沙哑、愤怒、狂放。而我的身体却依旧拘束于繁琐日常事务中，只将“怒放”的声音化为轻言细语，与身边的家人朋友聊聊天，或是哼上几句细柔的歌词。
生命的本质是孤独的。如果将人生看作一次行旅，在最初出发时，我们常常轻狂自信，以为自己可以无拘无束、轻舞飞扬，乘坐最快的航行器，领略最多最美的风景;待到行至中途，几乎无可避免，要经历各种顿挫，从理想的破灭到情爱友谊的背叛，或是亲人的离别、同行者的分道，终有一日，你会猛然发现，自己是置身于荒蛮无边的沙漠之中，前路渺茫，难以辨清哪里才是该去的方向，身上不知何时已背负重重压力、种种责任，疲惫不堪，却已欲退而不能。
这样的时候，该怎么办?“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，究竟只是一种消极逃避。逃不掉的人们，有时会任由迷惘与焦虑的情绪蔓延侵袭，甚至不堪重负，宁愿身体的自戕换取精神的自由解脱。于是，我们的时代，才有那么多抑郁症与自杀的消息，从四面八方传来。
卢梭说：“人人生而自由，但又在无所不在的枷锁之中。”米兰·昆德拉则提醒我们“生命中不能承受”的，不是“重”而是“轻”。如此想来，每一个人原本就是“戴着镣铐的舞蹈者”。束缚我们的，或是名与利，或是理想与责任。是在枷锁中日渐僵化，还是保有灵魂的快乐自由，取决于我们自己的修炼和选择。
我认识一位罕见病患儿的妈妈。与人们想象的相反，在最初的绝望过后，她已很少愁眉苦脸，因为生活已化为一件件具体繁忙的事务，不幸与艰难见得多了，让她更懂得珍惜那一点一滴的收获与快乐。
人生行旅该有很多风景。如果其间有漫漫长路须在沙漠中穿行，一样可以有幕天*地的快乐与放浪形骸的自在。不必汲汲追问命运的不公正安排，不必因负担与束缚而计较生命的自由与不自由。惟其身经沙漠，才懂得与人相处，也才懂得自由的可贵;惟其受困枷锁，生命的怒放才有真正的重量。
213年上海高考作文题目
生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。
这种现象普遍存在，人们对此的思考不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：(1)题目自拟;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌。
2013年上海高考满分作文
比学*更重要的事—学会做人
在我们学校的外墙上，醒目的写着：“学会做人、学会做事、学会学*”。我是学生，学*对我来说固然重要，但更重要的是做人。
随着年龄的增长，身高的增长，烦恼也不期而致。现在我已经是中学生，学科也随着知识的需要在不断增加，作业也忙着赶来凑热闹。每天需要做的作业像一座无形的大山压得我透不过气来，尤其是快到考试的时候，为了给父母一个满意的分数，只好拼命地学。真是“分、分、学生的**儿呀!”。
随着社会环境的变化，人们的思想也随之而变，原来的大公无私荡然无存了，取缔它的是自私自利。原来那种助人为乐的行为，如今也被人视为是傻瓜、弱智。而我在学*上虽不能称之为优秀，但在我十二年的人生生涯中，始终保存着乐于助人的本性，姥姥和爸妈都教育我：“为人要善良纯朴、诚实可靠、助人为乐。”正因为我生活在这样的家庭氛围中，养成了我从小爱帮助别人的*惯，造就了我为人善良的性格。走过了十二个春夏秋冬，件件往事历历在目，唯有一件使我刻骨铭心。
那是我八岁那年盛夏的一天，雨淅淅沥沥的下个不停，落在屋顶上、地面上，溅起朵朵雨花。爸爸搂着我望着窗外给我讲起了动人的故事：“很多年前，也是一个雨天，街头人烟稀少，一位盲人赶着回家，忽然被一个倾斜的下水道井盖绊了一下，险些摔倒。当时，他没有马上离开，而是弯下腰，放下拐杖，蹲下去一边用粗糙的手不停的摸索，一边托起井盖艰难的将它移回原位，之后，站起来，缓缓的继续向前走去……”听爸爸讲到这里，我的眼睛湿润了，眼前仿佛出现了那位可敬可爱的盲人的身影：拖着疲惫的身躯，带着欣喜的笑容，无欲无求安然的慢慢的离开了。从他细微的举动中，不难看出他那颗金子般的纯洁无暇的心灵，那是一颗时刻为别人着想的心!是我们一个正常人、一个有良知的新一代青少年所要学*和借鉴的，更需要拥有的一颗善良的心啊!
我顿时感到，浑身的血在沸腾、在燃烧，窗外的雨仍在不停的下着，淅淅沥沥的。正是那位盲人的纯真善良，时刻教育我、提醒我，对于身边的任何人有困难向我求助时，我都会毫不犹豫的伸出热情的双手去帮助，就像弟子规中所言：“人之初，性本善”。
生活中充满了阳光与希望，也充满了艰辛与磨炼，让我们心怀助人为乐的善良之心，在学会做人的基础上，迎接多姿多彩的生活故事，勇往直前的走完人生绚丽多彩的旅途。
我深深的感到：比学*更重要的是学会做人!
2011年上海高考满分作文:风中的余香
那辉煌的盛唐早已过去，但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火却依旧蔓延，在更深广的土地上，燃烧了几千年。
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。是的，没有什么可以永存，最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土，但我们创造过的思想与美，却在它们的载体与躯壳湮灭后，化作历史风沙中的一抹余香，缠绕亘古，永不逝去。
当年左光斗被魏忠贤杀害后，他的喉骨被命令磨成粉，随(后)魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了，魏忠贤才彻底放心了，如此，你还如何再上书、进言?他却不知，自己饮下的，是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭，他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦，也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。
是的，一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。
而今，在这个身边风景迅速变化的时代里，你是否曾闻到，那风中的余香?古龙曾说，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失，于是他们迫切地想重建，想发扬光大。如此并没有错，只是有许多的文化，它随着历史的云烟，早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置，应当成为风中的淡淡香气，人们精神家园的盆景，在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊，传统的审美，或是略带迷信色彩的*俗，它们其实从未在(我们)身边消散，只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式，我们才反会感觉到，它们逝去的姿态。
并且一切都能，都值得成为那风中的余香。逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。当表面随着风沙渐渐融化，那内核也正缓缓显露它的精华。时光逝留的沙漏，更能让我们看清一样事物它真正的价值。大西北的敦煌，曾经的飞天完整而清晰，但对画上它的人，它只是壁画;如今的它虽干涸百孔，却更能承担历史的厚重，真正的杰作，必是经过历史风霜的淘洗，然后逝去了一些，却更余留了真和美。
我们这个时代，是否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂?那就让文学的泡沫，让市场的包装淡去些吧，它们，只会在风中逸散。
一直难忘的一次画展，是新兴的画家自办的，朋友看到一幅画问我，那究竟是传统画风还是后现代的?我看着那幅画，很温暖。
那一刻，我仿佛闻到了风中的余香。
曾经这样想：如果我能像一个太阳：清晨，为大地送来第一束阳光；一天中，看见许多风景：珠穆朗玛峰，梅里雪山…。白雪覆盖；傍晚，我散发出金黄色的光辉照耀着大地，折射出幸福的光芒。太阳，一个诗意的象征，象征理想，象征希望，象征幸福；看见一匹金黄色的天马，奔驰空中，以梦为马，追逐理想！
记得屈原，为了国家安定，投江而死。而它带给我们的，不仅仅只是一分钟的感动，而是他那种为理想而战的气势；记得孙冕，为了追逐自由，他放弃了《新周报》，放弃了一切荣华富贵，到珠穆朗玛峰的山顶，享受自由的快乐。白雪皑皑的雪山顶上，我看见了一个白发苍苍的老人，豪迈的站在珠穆朗玛峰的山顶！记得马骅，为了享受大自然的快乐，为了到生命的更有意义，支教来到梅里雪山下，来到沧澜江边，每天望着白雪覆盖的梅里雪山，望见闪闪发光的沧澜江，听着孩子们朗朗的读书声…为了这一切，他放弃了大都市的奢华，来到山区，为孩子们带来幸福和快乐。
“面朝大海，春暖花开”，每每听到这里，总是会从心头涌起一种不知名的幸福。我们在选择理想时，往往被金钱或者名利绊倒。其实，我们来到这个世界，钱财是带不走的，只能快快乐乐的生活。想到这里，突然很想回到乡下，戴着草帽，在菜地里，追着蝴蝶，露出幸福的笑容。
人生，因为有了目标，才变得充实而富有意义。缺乏目标，人生就会迷失方向，缺乏前进的动力，并会被轻易打倒；理想，是人生的'奋斗目标和指路明灯，是催人奋进的巨大力量。树立远大的理想，追求积极向上的人生目标，将使我们的生活更有意义，使我们的青春焕发光彩！屈原，为了理想而告别了自由；孙冕，为了理想而告别了繁华；马骅为了理想而告别了物质；*为了理想而告别了与杨开慧的爱情……许多人都为理想而付出。所以，从今以后，我也要为了理想而努力学*，“以梦为马，追逐理想！”
理想是什么?理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃不灭之灯;理想是灯，照亮夜行之路;理想是路，引你走向黎明;理想是航船，它承载着我们的憧憬与梦想，驶向幸福的彼岸。
——题记
理想这个词，是我们最熟悉而又最陌生不过的。
从幼儿园开始，理想便天天被我们挂在嘴边。
然而，白驹过隙的一瞬，我已然成为了一名中学生。
当我自豪的解开胸前稚气的红领巾时，理想，却被我淡忘了。
曾记得，幼儿园时天真的我，稚气的树立了我的第一个理想—公司老板。
那时的我，并未多想些什么，想当大老板仅仅只为改善学校幼儿园的条件而已，仅此而已。
渐渐地，长大了。
面对被老师当做范文讲解的一篇篇如行云流水般的作文，我自豪的树立起了我的第二个理想—作家。
为了实现理想，我在灯光下奋笔疾书，向着自己的理想迈进。
关于理想的作文：我的理想
理想是人生的导航的灯塔，我们每个人都应该有崇高的理想，为了自己的梦想勇往前，我也有个崇高的理想，那边是去贫困山村去支教。
同学们，每当你们坐在宽敞的教室里，坐在明亮的灯光下，你们可曾想到有这样一群孩子每天吃的是辣椒籽拌饭，学校则使用茅草盖起来的只有十几人。
有的孩子不知道车水马龙是社么，道写字楼是社么，有的孩子早已忘却了肉的味道。
我曾经看过这样一组图片。
一个小女孩正在干农活，可是她也想上学呀，但她家却连那一点学费也交不起。
望者小女孩那双眼睛仿佛在说：“姐姐我要上学’。
我的心被触了一下。
从那一刻起，我便立志要去支教。
——宽容高考满分作文 (菁华3篇)
天空包容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山包容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海包容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩瀚无比。
宽容绽放着仁爱的光辉，孟子说：“爱人者，人恒爱之。”是的，对别人释怀，就是善待自己。有人说，一个人的胸怀能容得下多少人，他就将赢得多少人的爱。
生活中，人人都难免会有过失，有的过失会给他人带来麻烦或者损失或者伤害，就像海滨度假的那位游客一样，他打碎了一个杯子，大大小小是损坏了房东的财物。对此，是怨愤还是宽容，取决于房东的态度。故事里已经告诉了我们——取消租赁合同。
宽容是中华民族的传统美德。“退一步海阔天空。”海滨的房东就是这样一个有肚量的人，他对游客没有半点责备，甚至没有让他赔偿，给予了游客最大的宽容。可是，为什么当他发现游客将装有玻璃的垃圾袋没有标注说明就拿了出去，却取消了与游客的租赁合同，表现出如此小题大做、斤斤计较了呢？
古人云：“得饶人处且饶人。”这里的“得饶人处”就是有条件的，说明只有为情为理都可以宽容的时候，方可宽容他人，因此，宽容不是没有底线的一味姑且迁就。《东郭先生与蛇》和《农夫与蛇》的故事是我们从小就熟悉的故事。这两个人耳熟能详的寓言告诉人们一个真理：“无限度的宽容只会招来祸患。”也许我们*时只注意到，对不会改变邪恶本性的坏人不能给予半点宽容，相反地，应该给予严惩方可解其民愤。可是，像游客那样的小疏忽呢？恐怕未必人人都像房东老人那样有自己的原则性。分析起来，老人宽容游客打碎玻璃杯，认定他是很不小心的，况且，带来的损失只是自己；可是，玻璃碎片不作标记，受到伤害的可能就是清洁工人，是他人，要避免这样的后果，只需要在垃圾袋上写上“玻璃碎片，危险！”几个字，但游客没有写，说明游客心中没有为他人着想的道德意识，这在老人看来，不是一件小事情。
鲁迅先生说过：“损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿与他接*。”鲁迅的意思是说，倘若对那些损人的人宽容了，就是灾，就是难。所以，我们倡导的宽容，不是那种可以无限度的容忍，而是主张宽容也要有度。
孔子在两千多年前就推行“仁”和“礼”。兼爱他人，是其思想的主旋律。在我们与别人发生利益冲突时，是否懂得了退一步海阔天空的内涵了呢？
花和叶相互衬托着，才显示出景色的优美；水滴和大海相互和谐地共存着，才显出了大海的宽阔；*文化和世界文化的相互融洽，才显出了文化的异彩纷呈。世界就因和谐地发展着，才得以生生不息地延续。
*滚滚向前，宽容似乎碾压在了车轮之下，我们不得不感到可悲。陈小姐和司机仅仅为了一点芝麻小事就争吵到如此地步，如果司机宽容一下，设身处地为陈小姐着想，就可以解决这件事。或者陈小姐体谅司机的难处，也可避免乘警车回家。这一场争吵皆因他们缺少宽容之心。
古今成功之士，大凡都有宽阔的胸襟。一代名臣左宗棠，自小擅长棋艺，一次出征前看到街边有一老人，以“天下第一棋手”自称，便上前挑战，结果老人连输几盘，于是叫老人把招牌给砸了。当左宗棠出征胜利归来，老人招牌还在，不禁大怒又上前挑战，结果被老人打得落花流水，宗棠疑惑，问老人原因。老人说，我知你是大将军，将要出征，我不想有损你征战的信心。宗棠大悟，谢了老人，感慨万分。老人有如此胸襟，自己却因一点小事大放狂言，自愧不如。从此不再高傲自大，而是以宽阔的胸怀对待周边的人和事，赢得了人们的赞许。
兼爱他人，要有广阔的胸襟，才能使人与人之间相互关爱。常怀宽容之心，一切都有可能变得美好。
凡事多为别人着想，善于理解别人，才能和谐地生活着，我们的生活才能没有烦恼，没有悲伤。
宽容之心是我们做事取得成功的关键。大海因不辞小滴，才成就了一一望无际的大海，更何况我们是有感情、本该善良的人呢？
多点宽容，世界就多点和谐。让我们以宽容之心对待身边的人和事吧！
写下这个题目的时候，我想到了很多相关的话。
哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，狠不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。
林肯总统对政敌素以宽容着称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国的提问：“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你意志，磨亮了你生命的锋芒。
虽然我不同意你的观点，但我有义务扞卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。
宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
——怀想天空高考满分作文 (菁华3篇)
天空，空灵而深邃。它包含万物，有时却显得如此明净，不染一尘，仿佛形象了的佛家禅道，引人深思。
天空中最常见的便是云，在有云的日子，阳光总会闪闪烁烁。随着云朵的形状变换，人们的心情也会跳跃起来。无论是孩童对于绵羊小狗的遐想，还是气象学家对于未来的研究思考，都离不开云朵。
天空包含了云朵，也就包含了阴晴雨雪。无论瓢泼大雨有多么惊人的气势，无论霹雳闪电有多么壮观的神情，都被紧紧的包裹进天空博达的胸怀中，当然，这胸中也装着潇潇暮雨的缠绵，飞雪连天的浪漫，艳阳高照的欢欣……
而每到夜晚，当夕阳悄然隐没在地*线后，天空中的明月与繁星便都现身在深色蓝丝绒之上。那一轮明月，蕴含了多少唯美的想象，包含了多少文人墨客的心绪与灵感，只怕是谁也数不清的。而那一颗颗如碎钻一般的星星，其变化更是丰富。先说那几颗特殊的星星：紫微星、北极星、北斗七星……每一颗都有难以忽视的宗教意义和奇幻色彩，还有那一个个的星座，它们都拥有神秘的美丽。而这种神秘的美仍是天空的属民。这也为天空增加了独特的神秘色彩。
天空拥有着如此多的东西，也俯瞰着如此多的东西，她该是最杂乱的了吧?正如天空下的城市中那些被各种事情变成了疲于奔命的蚂蚁的人们一样。但是，天空没有。
我最喜欢看的便是冬日的天空，常常万里无云。就如一块巨大的蓝色宝石，静静地面对着遥遥指向它的褐色树枝与大地上用枯黄冬眠的花草们。这时的天空，经过了春夏秋三季的洗礼，宛如一个看透了世界的智者，显示出其空明的一面来。它仿佛已经明白，一切事情，固然多彩又杂乱，我们只需尽量包容一切，然后保留一份美好的记忆，而不能让忙碌与矛盾牵制了我们的人生。
天空是智者，它从不会忘记自我，它更懂得包容。但是，有多少忙碌的城市蚂蚁，还无暇将自我与真知一同发现呢?
天空的湛蓝，天空的纯真，往往是我们的向往。如果小鸟拥有一片属于它的天空，它就能自由地飞翔，奔向梦想：如果我们每个人都拥有一片广阔的天空，就能展现自我。
天空之所以如此迷人，是因为它那博大而更显得清澈，看着昼夜之间的瞬变，看着浮云暗淡的消散，回忆着曾经拥有的美好，清楚记得刻在树上的瞬间，怀念着那些逝去的时光。
在我的世界，在我的天空，刻画着绚烂的轨迹。我的天空是一个充满“书香”的天空。
初叩“书香”的大门，是老师们指引我进去的。怀想起来：老师教我背唐诗，吟宋词。还给我讲美丽的童话故事。我至今难忘的是人鱼公主的故事：她变成泡沫消逝在茫茫大海中。“人鱼公主一直想变**，但她不知道，在她为别人的快乐而舍弃自己的生命的同时，她已是最美的人了`````”一个充满美好的童年天空，凝聚着许多快乐，许多向往。
在充满“书香”的天空下，我领略到“看庭前花开花落，望天上云展云舒”的那份非想的超越;我感受到“少壮不努力，老大徒伤悲”的那份大气的动力;我还体味到“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆弄抹总相宜”那份大自然的美丽!在“书香”的天空下，我知道了生命的意义和人生的价值，我也渐渐地从属于我自己的天空中懂得了世界是*与假丑恶的进步空间。我更加坚信，人类闪烁的美丽是我们地球永不褪色的光辉，我这个美丽的天空给我这种机会。
怀想自己的天空，总觉得天空太大，心灵太虚，厚而薄。我在“书香”的天空下，相信，只要坚持下去，我会好好地去描绘一个美丽的世界。初春轻盈的风，传递着春天的信息，仰望天空，彩云伴着阳光映入我眼中，随着自由的风，姿意翱翔，在春风中，奔向梦想。
世界因此而改变，我的天空永远蔚蓝。--------怀想天空!!
“现在广播地球天气预报：……可见度20％……”当基地里的女声机械性地响起时，*知道今天观看地球的娱乐又泡汤了。
*是地球驻月球考察人员，工作之余最大的爱如就是通过天文望远镜地球，当十年前*第一次登陆月球基地时，就爱上了这项。那时候的天是那么的蓝，以至于肉眼望去就能看到一个水蓝色的星球，然而渐渐地这颗星球被逐渐拉*，慢慢放大，直至偶然有些云彩飘过，调皮地遮住那个蓝色的星球，这并不足以影响*的心情，还有什么能比在天空俯瞰那么让人心潮彭湃，那么富有诗情画意的呢？
*喜欢俯瞰大地，欣赏着阳光下发生的一切：城市里车水龙，人们行色匆匆；农村里，爸爸还在河边养鸭；海面上，一艘军舰在乘风破浪。*甚至观察到了好几次车祸，见到了地面上人们喋喋不休的争执，*摇了摇头，她早已不能理解这些争执，看惯了太空中的地球，地面上所有的事都变得那么的渺小，人与人之间还有什么能比在广袤的宇宙里同时生活在这个小小的'地球中更有缘分呢？
可惜随着人类工业化的进一步扩大，更多的森林夷为了*地，更多的*地竖起了城市和工厂，更多的工厂冒出了黑烟。黑烟越积越多，渐渐地，它们开始笼罩着城市，在大地上圈起一个又一个的势力范围。沙漠也不甘落后开始侵蚀田园，它们伸出魔爪，把人类的家园变成自己的地盘。在更远的地方，它们派出了沙尘暴作侵略先锋，黄沙铺天盖地，布满了天空，和黑烟交织成一曲恢宏的二重唱。
当十年后的今天*再次登陆月球基地时，蓝色水星球上覆盖了一层淡淡的沙尘，九天之上凝视的故乡只是一片朦胧。
“但愿，我能看到家乡！”*心中默默地祈祷。
——拒绝*庸高考满分作文 (菁华3篇)
这世上的*庸者太多了。若是要怀疑，便到喧闹的地方去见一见——喧闹本就是*庸者的原创。
这大抵是因为，*庸者最易于"团结"，在某项政策对他们不利时，在某些高位者地丑闻被披露时，在他人还没有表态时，他们是最先扯着嗓子叫起来的。这同样是喊声把他们潮水般汇聚起来，最终形成蔚为壮观的声浪，在喧闹中填满了世界的任何角落。
*庸者有态度，他们的态度总是在事件之后最后亮出；*庸者有交流，街头巷尾的喧闹或不那么喧闹的议论多是他们的作为；*庸者有行动，这行动现在通过媒体通过网络处处生根发芽，像是哪天便会积聚出燎原之势。
其实他们错了，这世界上的天才毕竟是少数中的少数，绝大多数人只得归入"*凡"之辈。没有与生俱来的异秉，没有少年杨名的机遇，有的只是一次次亲手从泥淖里挣得的.经验与教训，一个个亲手用生命的多少次反复筑起的台阶。他们需要痛苦的努力才能获得些什么，他们是这个世界上真正的主体——*凡者。
然而，*凡决不是*庸，承认自我*凡的过程，不等价于接纳*庸在自身的留宿，恰恰相反，*庸者正是因为拒不承认自己的*凡而在凌乱喧闹的内心深处迷失了自我，也迷失了人生的方向与宁静。唯有承认*凡，以最普通的视角安静地奋斗在这个世界，牢牢把持住真实的自我，而不让他在热的期待和过冷的现实的双重压迫下扭曲变形，才可以能拒绝*庸最后的亲附，让你变得鼠目寸光。
还是不要做*庸者吧，他们在喧闹中聒噪混沌地殆尽着人生。承认自己的*凡，让*凡者的生命从宁静的自我中起搏，把*庸拒绝在宁静之处。
简评
为*庸"画魂"，作直透本质的观照。敏锐，深刻，在精神地地层将*庸者的灵魂诸相作"病于扫描"，并保持着一种文学的刻画力，堪称惊警，却不乏沉潜厚重，难得！
我以为生活就像沙丁鱼罐头，*淡无奇，无滋无味。
我以为自己被颓废吞吐噬，在条条框框中受他人目光审度。仿佛世界是一个巨大的琥珀，而我只是里面那只*庸的虫子。
高三的生活太过单调，机械式地重复，毫无波澜。
走在街口，姑且称之为流浪，我认定了自己的*庸，也从未渴望转机。远处，一串飘然而至的音符牵引了我的思路。
耀眼的白炽灯在空中划出一道明亮的光圈，一群时尚女正在灯光下舞臂、踢腿、扭胯、摆臀。阳光照射过的地方似乎还残留着余温。动人的音符在迷人的夜色中 似有形的烟雾弥漫着、氤氰着。女人们脸上绚丽的微笑，享受的目光，都是我久违的表情。她们心情摇摆着，影子似乎也随着主人心情摆。动感的音乐伴着舞动的身 姿，成了夜色中最迷人的风景，散发了让人无法抗拒的活力。
她们就这样跳啊舞啊，旁边围了不少人，有议论的有指点的，似乎只有我是被吸引过去，驻足围观的。
我似乎被感染了，有争议的不是她们，而是那些假装指点的*庸之辈，你们是否有如此胆量，如此激情。
大灯泡把她们的影子拉得很长，灯光下，音乐下，影子交错、重叠、分离，拉长又缩短。
她们不在乎别人的眼光，不在乎别人的说评。此刻，她们是火焰，燃烧着生命的激情；她们是调味，充实着生命的滋味，她们展现生命的活力，追求自己的完美，不甘*庸地匆匆走过，却将生命最美的姿态展现给世人，展现给这样的夜。
她们的脸上沁出汗水，眸子里泻下的却是不尽的喜悦。生命给的单调*庸，她们可以拒绝，因此铸就这样一个不*凡的夜。
我终于明白，自己为何*庸，我总活在别人的眼光里，以别人的标准框定自己，我从未想过突破，从未想过可以活出自己的精彩。
*庸是生命给的，但我们可以拒绝，没有谁注定*庸。正如此刻的女人们，拒绝*庸只是那简单的起舞。我明白了，给自己一个微笑，光芒下一个华丽的转身，即可拒绝*庸。
我以为生活就像沙丁鱼罐头，*淡无奇，无滋无味。
我以为自己被颓废吞吐噬，在条条框框中受他人目光审度。仿佛世界是一个巨大的琥珀，而我只是里面那只*庸的虫子。
高三的生活太过单调，机械式地重复，毫无波澜。
走在街口，姑且称之为流浪，我认定了自己的*庸，也从未渴望转机。远处，一串飘然而至的音符牵引了我的思路。
耀眼的白炽灯在空中划出一道明亮的光圈，一群时尚女正在灯光下舞臂、踢腿、扭胯、摆臀。阳光照射过的地方似乎还残留着余温。动人的音符在迷人的夜色中似有形的烟雾弥漫着、氤氰着。女人们脸上绚丽的微笑，享受的目光，都是我久违的表情。她们心情摇摆着，影子似乎也随着主人心情摆。动感的音乐伴着舞动的身姿，成了夜色中最迷人的风景，散发了让人无法抗拒的活力。
她们就这样跳啊舞啊，旁边围了不少人，有议论的有指点的，似乎只有我是被吸引过去，驻足围观的。
我似乎被感染了，有争议的不是她们，而是那些假装指点的*庸之辈，你们是否有如此胆量，如此激情。
大灯泡把她们的影子拉得很长，灯光下，音乐下，影子交错、重叠、分离，拉长又缩短。
她们不在乎别人的眼光，不在乎别人的说评。此刻，她们是火焰，燃烧着生命的激情；她们是调味，充实着生命的`滋味，她们展现生命的活力，追求自己的完美，不甘*庸地匆匆走过，却将生命最美的姿态展现给世人，展现给这样的夜。
她们的脸上沁出汗水，眸子里泻下的却是不尽的喜悦。生命给的单调*庸，她们可以拒绝，因此铸就这样一个不*凡的夜。
我终于明白，自己为何*庸，我总活在别人的眼光里，以别人的标准框定自己，我从未想过突破，从未想过可以活出自己的精彩。
*庸是生命给的，但我们可以拒绝，没有谁注定*庸。正如此刻的女人们，拒绝*庸只是那简单的起舞。我明白了，给自己一个微笑，光芒下一个华丽的转身，即可拒绝*庸。
——上海高考满分作文穿过沙漠和自由范本10份
有俗话说“友谊诚可贵，爱情价更高。”而我觉得这句话错了，应该是“友谊诚可贵，亲情价更高。”为什么这么说呢?
因为我有一个爱我的妈妈呀!
小时候，妈妈对我来说是一个遥远漂渺的词，妈妈因为要维持生计而外出了。每当我调皮的时候，别人就会说你在调皮你妈妈就不回来了，我就会立马变乖。
上小学时，妈妈重新回到我的身边，她很爱我，我记得每次做作业她都会陪在我身边，目光柔柔的看着我的作业本，看着我铅笔一笔一笔的落下，然后就会摸摸我的头，那时我就会觉得一身轻松，那种感觉就好像是轻风微微吹过杨柳，不骄不躁。
后来，我长大了，上六年级时我的性子有了一些小叛逆，她每次坐在我桌前时，我就会不耐烦的催她快走，我不敢看她只是将她推出门外，自然也就不知道她眼里的目光一点点的暗下去。就算是这样，她也会安安静静得把牛奶端进来，帮我收拾好书桌，在悄悄的'退出去。那时的我不知道她对我的爱有多深。就好像是桔子泡的菜，淡淡的，喝下去却沁人心脾。
刚上初中的我，从老师那学会了爱与感恩，我知道乘饭时要给她多乘一碗，有时间时会帮她洗洗碗，陪她看看电视。和朋友去逛街时我会带一两个小礼物给她。她都回淡淡的笑着，摸着我的头说“我的女儿长大了。”
现在的我，从她那里学会了如何去爱人，爱惜我身边每一次爱我的人。晚上写作业时，她会照常端一杯牛奶进来，而我不会像幼时一样傻呵呵的对她笑，也不会像少时一样生气的叫她出去，我会笑着对她说“妈妈，我爱你”我突然有一种团团迷雾中走出来的感觉，而妈妈就是那股吹散雾的轻风，是那个照亮我前进的明灯。
妈妈，谢谢您，妈妈我爱您!
那雾，不知从何处而至，愈来愈浓，以到你看不清z咫尺之摇的事物。
不知何时，那缕清风，那片阳光，驱散了混沌，明媚了眼前的世界。
雾，它可以困扰你的视线，却不能束缚你的行动，更无法裹住你的神往。
一位出生在布拉格的犹太男孩，性格内向懦弱，敏感多愁，总是觉得周围的世界对自己产生压迫和威胁，没有一点男子汉气概。而父亲严厉、粗暴的**愈使他自暴自弃，甚至将最后一点自信打击得面目全非。从此，他便生活在心灵深处的暗室里，忧郁和恐惧成为他的常客。但是他并没有放弃，心中燃起坚持与奋斗的火焰，将这些所谓的性格缺陷铸就成文学创作的利剑。背负着这柄锋利的剑，他朝铁门走去，仿佛间他看到一丝光亮，他满怀希望的打开，展现在眼前的是一片崭新的文学世界。在这文学氛围中，他对世界和人生有了更深刻的认识与理解，你，这位二十世纪最伟大的文学家，奥地利的卡夫卡创造出自己人生的童话，演绎出一种精壮，一种风采。
这就是著名的“暗室定律”。人生总是不完美的，其实，每个人都有属于自己的'一间暗室，这暗室就是人生路上的一种阻碍，只是我们很容易被它狭小的空间所迷离，被它阴森的气愤所蒙蔽，的认为那扇铁门是紧锁的。但是，只要我们拨开生活的迷雾，积极去看，就会发现，门，一直开着。那么，挺起胸，向前走，推开门，呈现在你面前的顶是属于你的梦园。
莫奈没有绘出逼真的塔楼，但他相信，门，一直开着，所以那一抹天光永留世人心间;
贝多芬失去了倾听的权利，但他相信，门，一直开着，所以那一曲浑厚永绕世人耳畔;
纳兰没有寻出心灵的静谧，但他相信，门，一直开着，所以他那句“人生若只如初见”感动了多少心灵。
“门，一直开着”，这是一种信念，一种执著，这是史铁生用轮椅丈量生命的气魄，是海伦凯勒用黑暗迎接光明的期待，这是胜利之帆的双桨，是奋飞之鹰的双翅，拾起它，我们的人生即便荆棘满布，也能闻到馥郁的花香。 一条溪流，穿梭于谷泽山川，百转千回，待冲刺碧海时，才感叹道，原来那大海一直在前方。
一颗种子，窝身于细窄岩缝，东探西触，待臂挽蓝天时，才感叹道，原来那苍穹一直在身边。
一只蜗牛，攀附于壁立千仞，升升降降，待须触极顶时，才感叹道，原来那顶点一直在头顶。
所以我们要穿过雨雾。
人是不知足的，你次次都白给。只要一次拒绝，就抱怨你不够意思，忘掉了你所有的好心好意。心是惯出来的，你**都让步。只要一回不谦让，就说你没良心，推翻了你所有的包容付出。
你的好对别人来说就像一颗糖，吃了就忘记是谁给的了。你的坏对别人来说就像一棵钉，疼了就记住是谁伤的了。这就是，你不得不承认的现实!用得着你的时候，好话说尽；用不着你的时候，立马转身；喜欢你的时候，你就是最亮的星；厌恶你的时候，你就是最差的景。这就是，你不得不接受的社会!
虽说交朋友无需分高低贵贱。有钱的不巴结，没钱的不看扁。但看重的是将心比心，鄙视的是虚情假意! 虽说处感情不必分时间长短。耿直的人最简单，善良的人最喜欢，但积极交心的人，拿命换！拿心玩人的人，趁早散！
别以为你全心帮助，你倾尽全部，就能换来等同的回报。这世上，总有些不知领情的人，凉了你的心意，伤了你的好意。别以为你宽宏大量，你包容大度，就能换来一样的坦诚。这世上，总有些不懂感恩的心，忘了你的恩情，寒了你的心灵。
对有些人:一再退让，换不回良心发现；一再给予，得不到真心相见。心要真挚，情要珍惜， 但是要看对什么样的人。人与人之间其实很简单，但心与心之间却很复杂。
交一个坦荡君子，会让你受益一生；处一个是非小人，会让你深陷泥潭。
有求必应要看人:知恩图报的人，帮他是情分; 忘恩负义的.人，不帮是本分。掏心以对要分谁:诚心对你的，拿出你的真心;无心管你的，亮出你的决心!
在乎你的，要加倍在乎，冷落你的，就不屑一顾，这就是爱憎分明的性格。对你好的人，定当涌泉相报， 对你不好的，绝不硬贴硬靠， 这就是自尊自爱的原则。与人相处:你尊重我，我就尊重你，你无视我，我就无视你，就这么简单！
别惯坏了，不知领情的人；别喂饱了，不懂回馈的心。永远记住了：要把诺言，留给诚信的人！要把在乎，留给重情的人！要把坦诚，留给忠厚的人！要把忠义，留给交心的人！要把善良，留给感恩的人！要把真心，留给珍惜的人！
大雾弥漫，遮天蔽日。风裹着雾，一缕缕，一片片，扯断了一切。 同学们昨天都已回家，他不敢;他害怕再一次看见父母那失望的目光。他独自坐在教室里，几份试卷错乱地放在课桌上。他再次审视了一下试卷，红杠子纷纷逼来灼他的眼。完了，这一次又完了。他慢慢地把试卷叠起，放入桌斗内，两行清泪又一次从他的黑眸中滚出，苍白的脸颊上留下了两道清晰的泪痕。难道自己真的没有希望了吗?要知道他付出的努力要比别人多得多呀!
走出教室，湿漉漉的雾吻着他的脸，似在安慰，又像在嘲笑。那乱蓬蓬的头发上郁结了一串串小水珠。他低着头，脚下生风。为了不浪费点滴时间，他早已养成快走的`*惯。
雾更浓了，他抬手掠了掠额上的湿发，向周围望了望，来路和去路都消失在雾中了。他迟疑了，难道自己真的迷失了方向?!他似乎清晰地记得，这条留下他多少足音的小路，是那么的*直，今天怎么变得如此坎坷、如此漫长?
他怀疑自己的脑子又混沌了，脚下正好是一汪清水，他像是找到了刺激物，把脸浸入凉凉的水中。清醒多了!他又看到了父亲那浑浊而又满含期待的双眼，听到了那包含辛酸的话语：“奇，好好学，砸锅卖铁，爹也要供你。”他又看到了母亲在毒辣辣的阳光下汗流浃背劳动的身影，老母亲的话再一次清晰地在耳畔回荡：“娃呀!为你将来有个好出路，你爹俺俩再苦再累也没啥。”他仿佛又听到了老师谆谆的教导，同学们声声的鼓励。他觉得脚下的路一下子明朗起来。“不争气!”他怒吼着，向前奔去。 他相信，浓雾的尽头，一定是灿烂明媚的阳光。
夕阳在天空中留下了最后一点影子，便消失在地*线。天空中金色的晚霞翻滚着，与夜色交织着，逐渐与夜融为一体。天空下的城市，华灯初上。
上完培训班的的我走在回家的路上，与往常不同，这是我第一次独自一人回家。
到了小区，我拐了一个弯，走入了回家的小路。看着小区里的路逐渐昏沉，令我恐惧的黑夜还是来了。我的心中有点害怕。“真不该向爸妈要求我要一个人回家。”我心里嘀咕着。
“哒，哒”寂静的小路上回荡着我走路的声音，像是黑夜的使者在阴暗的角落里窃笑。小路边那一盏路灯发出的微小灯光，被黑暗吞噬，显得那么微不足道。我眯着眼，努力去看路的前方有什么障碍物，还边祈祷着有人将屋子里的灯亮起，好让此时迷茫恐惧的我得到一丝安慰。可不巧的是，小路两旁都是黑漆漆一片的房子，只有小路的尽头才透露出一丝微光。
一阵秋风吹来，小路边的大树诡异的摇曳树枝，叶子在风的捉弄下发出令人寒心的**声，几只怪鸟尖叫着，从树枝上飞走，在漆黑的`夜空中只留下一个影子。
我不禁裹紧了我的棉衣，下意识地想躲进*常送我回家的爸妈的怀抱里，才发现原来他们不在我的身边。我加快了回家的步伐，往家里跑去，我克制不了对黑夜和孤单的恐惧，只想快点去寻找家人和光明。
我耳边回荡着我的喘息声和匆忙的脚步声，我努力奔跑着，去寻找我温暖的家。
渐渐地，那微光离我越来越*，我对黑暗的恐惧也越来越少。我依稀辨认出了我的家的轮廓，我的心也仿佛踏实了。
黑暗中，有这么一栋房子灯火通明，从厨房的窗子看去，可以看到一个忙碌的身影。一阵温暖的菜香随风飘来，暖意将寒冷的秋风覆盖了，在空气中散发出甜蜜的味道，多么令人舒心。在门口等候着的男人，向路的方向焦急的看着，对女儿的关怀，可以让他忘记秋风的凛冽，在路的尽头等待着，等待着他在路上奔跑的孩子。
我，加快了脚步，向路的尽头跑去，向那个家跑去。家的灯光照在了我的脸上，仿佛将我拥入踏实的怀抱中。门口的父亲向我挥手，露出了温暖的笑容。“开饭啦——”母亲从厨房探出头来，捧着热腾腾的汤宣布着。我的外婆戴着老花镜，正在认真地帮我织新的毛衣。
吃着热气腾腾的饭，向窗外的小路看去，小路仍然是那么黑暗，可我却少了对它的恐惧，因为我记得，路的尽头总有温暖的光，总有温暖的家和牵挂着你的家人，在守候着你，守候着你穿过黑暗的路，然后——到家！
孤身一人站在原地，周围满是迷雾，我看不清自己，也看不清远方。心头的失落是掩饰不了的，我想求助，可却一个人也没有，我只有我自己。我开始漫无目的地行走，心空荡荡的，像有冷风在其中呼啸而过，一阵接着一阵，冰冷充斥着全身。没有目的，眼睛又什么也看不见，我在迷雾中也不得不走的小心翼翼，我怕前面有树枝会绊倒我，我怕我会撞上前面的未知物品，我也怕我会一脚踩空，然后跌入深不见底的巨坑……我看不见自己，同时也看不见远方。
我走着走着，突然很想哭，很累很累。强忍着眼泪，我知道没有任何人会知道这有一个人，因为迷雾中的我，或许不只有我。停下来站在原地，闭上眼睛，静心感受周围的一切。是不是眼睛蒙蔽了我？我没法求助，只能靠自己。似乎我感受到微风从我身边调皮跑过；树叶也被它带动，开始哗啦啦的唱歌；身上暖洋洋的，应该是太阳……周围一切的事物都拥有着生命，好像它们在不断的`嬉笑提醒着我，让我继续走，继续走……慢慢的，我躁动不安的心开始*静下来。听着它们对我的指引，开始迈出第一步，不再相信眼睛，相信自己。一步，两步……我放心大胆的走，摔倒了，就自己摸索着站起来。大不了从头再来，好过一直在原地等待。“喂，你在干嘛？”我慢慢睁开眼睛，看着清澈明亮的世界，忍不住笑着回答：“我在穿过迷雾。”满意请采纳，谢谢！
人间烟火气，最抚凡人心。
——题记
坐在饭店里，点一碗招牌馄饨。几片青菜浮在布满油光的汤上，拿起勺子吃上一个馄饨，**无奇的猪肉馅；喝一口汤，尝出的鲜味是由不知道多少精制调味品带来的。
“唉。”轻叹一口气。每每这时，奶奶在记忆里留藏的味道，都格外独一无二，令我回味无穷。
揉揉惺松的睡眼，山雾朦胧。公鸡还未打鸣，我们就起身去集市了。奶奶做菜讲究一个“鲜”字，这一点从她做馄饨身上都可见一斑了。清晨，山雾还未消散，我就和奶奶赶着几里湿润的山路去集市，日日如此，只为买那刚宰不久的新鲜土猪肉。奶奶总是在路上笑着说：“土猪肉可好吃了呀，做肉馅、馄饨、饺子老香了！回家奶奶就给你做。”我听到又有好吃的，开心地笑起来，雾水和汗水打湿了奶奶的头发，在山间微弱的'阳光下，她的白发散发着淡淡银光。
日日的新鲜，源自于奶奶每日清晨走过的几里山路，源自于奶奶对食物品质的追求，源自于她对我的爱。
买来了新鲜肉，奶奶就可以准备馄饨的馅料了。她坐在藤椅上，我蹲在地上，这个时候，温暖的阳光倾泻在我们身上。姐姐拿两把刀剁肉，手起刀落，块状的肉变成了细腻的肉泥，一点也不拖泥带水。奶奶的馅料没有很多调味料，她总认真地告诉我：“食材本来的味道就是独一无二的，过多的调味料反而会适得其反。”
她拿出生抽倒在了肉泥上，不用勺子，全凭她几十年来的手感。再放上一些粗盐，蚝油，搅拌均匀，这便是奶奶的馄饨馅料了。“奶奶怎么不放香菜呀？”在我的眼中，奶奶是极其喜欢吃香菜的人。“你不喜欢吃就不放了。”奶奶边包馄饨边说着。原来，奶奶早就发现我不喜欢吃香菜了，照顾我，她也不吃了。奶奶用粗短的手指捻着馄饨的花边，娴熟地包出了一个个圆滚滚的馄饨。
水沸了，馄饨下锅。不一会儿，馄饨接二连三地沸出汤面。奶奶盛出满满的两碗。土猪肉煲出的汤清甜，新鲜的馄饨馅香，再尝尝奶奶自己种的大白菜，真鲜啊！吃着吃着，奶奶和我都笑了起来，浓浓鲜香弥漫在整个屋内。
岁月流转，我长大了，回家看奶奶的时间也少了。但每次回家，奶奶必会做上一碗馄饨。
馅料的鲜与温暖，是独属于她的味道。鲜，是奶奶对食物品质的追求；鲜，是奶奶对于事物原本性质的尊重；鲜，是奶奶对我温暖、耐心的爱。
记忆里奶奶的味道，奶奶的精神，厚重了我的肩膀，温暖我的心房。在前行的路上，对做人做事，一丝不苟的追求，对初心的坚守是奶奶给我的方向标，给我记忆中独一无二的味道。
在我们看来沙漠就是一个气候干燥，雨量稀少。就在这么个地方。你感觉它存在着什么，虽然一眼望去都是那黄色的景象。当时它带给我们的确是很多无尽的想象。
假如沙漠目前有人居住的话，他们一定非常向往，我们这里的生活，他们也许会想穿越到我们这里来，但是你们有没有想穿到沙漠去了，那里什么都没有。只有沙，只有土，甚至有时！还会有那龙卷风呢，哇哈，当那龙卷风漂来的时候，卷着沙土一起时候，你说那时会产生什么样的景象呢。沙漠也许真的是一个非常自由的地方，可能真的是那么个地方呢！
为什么要穿越沙漠，在那荒原无际的沙漠，谁会想着去穿越呢，因为这是一个不可能完成的任务，就在这个，像风一样自有的地方，也会带给大家一些，无尽的遐想。但是你真的不知道，里面什么内涵。在现在我们的这个年代，人们都在渴望着自由，渴望着公*。所以得到自由，是当今这个社会人们迫切想要得到的。在我看来穿越沙漠与自由。联系不到一块，因为根本不是一个层面的理解。穿越沙漠只是人们的一种想象，一种猜测，一种怀疑！。而自由呢恰恰相反，听过那首歌吗？像風一样自由，为什么是象像风一样自由呢，因为風无拘无束，就如那句诗词所说的，我轻轻地来，正如我轻轻地走，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。来也匆匆，去也匆匆。这正是一种自由的体现。在我们现在的这个社会有很多，甚至绝大本分的自由主义者，他们渴望着得到自由，但是也有些人被剥夺了自由，正像以前美国的'黑人一样，黑人要与白人，为奴为婢。为什么，这也将会带给大家一些反思。社会才是自由发展的一个不可失去的支撑点，假如没有社会，将不会有自由。
社会在慢慢的发展，更在慢慢的进步，自由也离我们越来越*了。以后我相信，我们的这个社会将会越来越自由，越来越和谐。慢慢的随这科技的发展，人文的进步，也许我们真的可以做到穿越沙漠，乃至穿越古代，甚至更加匪夷所思的事情，在我的明天甚至22世纪，这也是我们无法估量的。但是我相信，人类智慧，永远是无止境的，穿越沙漠和自由，人类以后能够做到利用智慧和头脑。想象与制造出我们意想不到的产物，来帮助人类完成好多完成不了的任务，人类越来越进步，科技越来越发达，与时俱进，世界将会是一片美好的景象，相信科学家，发明家等等的各种人才会给大家一种意想不到的惊喜。
让我们创造一些非常想不到，而且没想到的事，穿越沙漠和自由。沙漠也许很自由，但是你真的能够穿越吗，所以现在这还是一个迷，让我们一起见证那个意想不到的时刻，让我们一起见证我们美好的明天，以及我们崭新的未来。
不知什么时候，我喜欢上了一个叫“撒谎”的玩意儿，但又不知谁为什么，它总是如负心汉一般把我捉弄得疲惫不堪，遍体鳞伤。 夜幕徐徐落下，笼罩着潮湿的空气，月亮洒下白茫茫的光，留下了冷冷凄凄的气氛。我一步一步地走回家，头脑里乱哄哄的，找不到家的方向，嗅不到家的气息……
“我回来了。”咦，怎么没人？难道我撒谎说在去补*却是去参加同学的生日贺宴的事被发现了？我忐忑不安地回到房间里去了。 我用下巴贴着桌面，静静地沉思着，反省着，我摊开本子，让我的思想在笔尖、在纸上飞泻……
