我们是*人，我们的共用语言是汉语，汉语古老悠久，经久不衰，现在它在一天天地走向世界，形成了一种“汉语热”，为什么汉语有如此大的生命力？那就在于汉语有它独特的美，一种大美。
汉语美在点、横、竖、撇、捺、勾之间，它用这几种笔画构成了各种各样的汉字，汉字的结构由简单到复杂，从而使得汉字美妙而精巧，一笔一画间，变幻无常。汉字的形态各异，一个个就犹如翩跹而出的彩蝶，传播着我们国家的精华，它是一位天使，飞舞在我们身边。汉字也是无数朵鲜花，绽放着我们国家最奇丽的色彩，散发着生命的气息与文化的魅力……
汉语美在字、词、句、段、文之间，它从单个字出发，组成词，造成句，聚成段，汇成文。一个汉字汇聚着*文化的美，一篇文章则是有着由多个汉字组成的*特色美！汉语组成的文章，读起来也让人心情舒畅，有时也会使人悲喜交加，有些汉语也有多种解释，会让人琢磨不透。可见。汉语博大精深，绵延不绝流淌成为了文化长河！
汉语美在表达力强，唐诗宋词，短短几个字或者是几句话，表达的意思也可谓是千回百转，“山重水复”。李白的“举杯邀明月，对影成三人。”“举头望明月，低头思故乡。”“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”……李白对于明月这一事物，就有如此多的情怀可言，作为“诗仙”，也是当之无愧的。唐诗也算是中华民族古代所孕育的精华，由于追求押韵，读起来也是朗朗上口，更易背诵。
汉语美在音韵铿锵，节奏感强，它编写成的乐曲都会使人激情四射，例如革命歌曲《义勇军进行曲》，它表达的含义是让我们勿忘国耻，勿忘祖祖辈辈血流成河换来的国家……又例如《黄河大合唱》：“风在吼，马在叫，黄河在咆哮。黄河在咆哮！”这是多么的有气势，有节奏！铿锵有力地唱出了祖国人民的心声，汇聚了各种各样复杂的情感。
但是，由于现在的*在逐渐地进步，科技也在逐渐地壮大，促使大多数的*人在渐渐淡忘*汉语，所以，我们应该呼吁我们*人继续着自己的*文化传承。就连外国人都在我们*的孔子学院学*汉语，我们身为一个*人，难道就应放弃它吗？我们应该让它久经不衰，走向世界！
美哉，汉语也。
汉字它是有生命的，他们都有自己独特的魅力，一撇一捺都有他们的来历。汉字的演化不是凭空想象的。例如：人字的“人”，是由人躬身垂手劳作，逐渐逐渐的被古人用繁体字来形容了，一代一代的把“人”字简化，后来就形成了简体的“人”;又例如：休息的“休”，它的演练是这样的，有一个人累了，靠着一棵树来休息，而树也可以是木，后来古人不断地发现和不断地演练，形成了现在许许多多的汉字，然而用这些汉字，就逐渐组成了汉语。汉语的演变证明了这是一种艺术的结晶。
自古以来，许许多多的古人都喜欢去钻研我国的汉字艺术——书法。有些人甚至以此作为一生的爱好，比如说：王羲之、欧阳旭、颜真卿……他们都是一些书法家，都是去钻研我国汉字的名人。至今，去钻研*文字的人越来越少，现在有大部分的人几乎都是用电脑、手机来打字。有的语文老师都是用电脑来上课，而这些有生命力的汉字就被这样所替代了，没有它原来的艺术，原来的魅力。但是，有许多的外国人都来钻研汉字，因为那些外国人佩服*古人把那方方的字，用毛笔赋予了汉字的生命，写出汉字的魅力，写出汉字的独特，写出汉字的风采。在现今二十一世纪的*人用笔写汉字的人越来越少，而外国人来学*汉语的人越来越多。很多时候，看电视就能看见很多外国人来*学*写汉字，他们想学到写汉字的轻快捷洁，想学到*汉字的表现风格。
*是一个历史悠久的国家，这些汉字都体现着*的文化、素质。我是一个*人，我是祖国的花朵，我有权把*的文化传承下去。很多时候，我都会把毛笔拿出来练*毛笔字。毛笔可以让一个浮躁的人*静下来，而他的一笔一划都牵连大自然，你与汉字、汉语融为一体，就等于与大自然融为一体，这是一个休养生息的好方法。
现在，我想对同龄的我们说“不要把汉语的文化渐渐淡忘，不要一次一次的消磨它，不要让它与古人随风飘逝。”我们现在更要去钻研传统的艺术，不要让外国人抢去了，不要让电脑打字代替了它，让它永远伴随着我们，让它的魅力能展现出来，让汉字的文化气息能不断地涌现出来。
在当代社会中，中华文化出现了混乱。汉字的错误书写，文字滥用，说话不规范等等问题，使得中华文化的精华，优秀无处可见。古老优秀的中华文化正在渐渐消失。*的汉字也是危危可及的。
在物质日益丰富的今天，优秀的中华文化被我们淡忘。现在留下的只有被物质所填满了的人们。多数人都不去重视汉字的书写，语言的规范。人们渐渐迷失了自己，丢弃了我们国家的优秀文化，认识不到它的重要性。代表国家的文化已丢失，还有什么能够留下呢?
网络东西日益丰富，出现汉字错误数不胜数，比如一些网络语言，“蒜你狠”“豆你玩”“姜你军”，没有了汉字的正确书写。只是沉浸在娱乐中，许多人都会写错字，这并不是疏忽而是一种认可，认为自己写的字是正确的。但其实并不是如此，写错字已成为我们的一种*惯、一种固定思维模式。
最*，国家也发现了这个问题，也认识到了这个问题的严重性，开始正视这个问题。出现了“汉语热”“汉字热”等一系列的节目，并开始推广。像什么“汉字英雄”“*汉字听写大会”，这些节目也随着汉字热逐渐兴起起来。
碧空，澄水，大漠，江南。脱缰野马般的思绪驾驭不住，在广阔的历史原野上自由驰骋，踏过了巍巍群山，也渡过了滔滔江河五千年的历史光阴在脚下忽然而已，缄默了实体的呼吸。逝去了秦皇汉武的雄风和六朝战火的纷扰，往过了唐宗宋祖的权谋和元清帝国的铁骑，历史之水涤清了古老帝国的血统，却清晰了新生代文明大国的脉胳，洗礼了将掩的历史旅谱。而在那一脉相承之上，光芒四溢的，依旧是那镌刻了千年的*文字，在战火和硝烟中洗礼的文字，在长江和黄河中洗涤的汉字。
诚然，中华文化得以传承至今，不得不归功于汉字的载动，而汉字又得以流传千载，应是由于它本身的魔力吧!
抚摸着汉字，如同抚摸着祖先厚重的臂膀，它的美，是一切西文字母想象不了或无法比拟的雄壮。
汉字的美，在方正，在意境。字的方正，恰若纽约城的高楼大厦一般，横竖得错落有致，整齐不乏严谨。横得如同北美*原的辽阔，竖则是巍峨珠峰的峭丽。瞧!拿出一张宣纸，缓缓铺于桌面，用手指抚*，拿毛笔排出一串方块字，一挥而就之间层见错出的不啻是一种纤细雄浑的骨感，更多的却是一种游龙劝水的豪迈，翩跹于太空的自由，倘徉于天地的博大胸怀。汉字的书法更别致了，楷书有城市的和谐，行书有河流的奔腾，而草书却是田地中的狂野，无拘无束，呼之欲出地冲破了封建的樊篱。那股遒劲不绝一仰难尽的气势，正好比王羲之诉说着，若游龙的八木三分，好比怀素，摆着春天朝的'绰约风姿。
汉字的意境，更兼具了东坡的豪迈与柳永的婉约，即更是在纸上休息的字，亦会予人一种动态的美感，一条波纹激荡的河流。汉字不仅能看，还能听，能品，能想，甚至可以触碰，喏!杨柳柏松，湖海江河。前者我触到了木的苍桑，后者我摸到了水的脉搏。光是“赤橙蓝紫”就有给人一种莫奇的印象画派之感，在日出沉寂的海水，接受着阳光的挑逗，悸动着粼粼的褶皱，目至“清爽的海风”心身都会倏地，油然而生出由内至外的凉丝凉意，清清爽爽新新，抱着薄菏香味的南风，从千里之外的南太*洋撩动而来，在周身结上了一层薄薄的薄菏花。读至“高山”，脑中更依稀勾勒了一幅3D立体的画卷，一座偃伏于足下厚而拱起曲径通幽的高山深处，一座褐而带墨，深却不暗，沃而不腻的热带高山。
群山巍峨，是汉字的耸立，江河滔滔，是汉字的奔腾;原驰腊象，是汉字的辽阔，沟壑凹凸，是汉字的沧桑;大雨倾盆，是汉字的豪兴，光风霁月，是汉字的吟哦;长虹贯日，是汉字的光辉，微风**，是汉字的悠扬。
象形、指事、形声、会意。每一个汉字都如同一位老者，寄予了千年的沉浮，即便是远渡重洋的游子，看到汉文排版的书刊，也会有一种飞鸟临巢的感觉有刹那间迸发出来吧!时代若重回，只要仓颉没有变更，那种司南般向心磁力，会一直指示着古老的东亚大陆吧!
汉字千年，它是我的身躯，是我躯壳中的血管，是我血管中奔腾的血液，是我*传统文化的脊梁。
——*文化博大精深作文 (菁华5篇)
*有许多的传统文化节日，如端午节、中秋节、冬至……但我喜欢过春节。每到春节，人们都会贴对联，张灯结彩……送旧迎新的活动非常热闹。每个人面上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗，过新年为啥会有喜庆的活动呢？这里有一个故事，让我讲给你们听一听。
传说很久很久以前，在一个山谷里，住着一只叫“年”的怪兽，每到过新年的晚上，“年”就会去到山脚下的一个村庄里搞破坏，搞得村民们苦不堪言。村里人知道“年”要来，把门锁得很紧，但不管怎样，“年”总是会进来，吃人的东西。大家很害怕，但又无能为力。第二天早上，人们来到城里过完年再回村庄。这时一个人走过，告诉人们“年”兽怕红色。于是村里的人们马上去买红色的对联贴上。夜晚，“年”又来了，它一见红色，吓得马上跑了。从此，每到过年人们都贴上对联对抗“年”兽，这*俗一直延续至今。
*，常被誉为一只正在沉睡的巨龙。它沉睡在*的大陆上，红色的铠甲在熠熠生辉的阳光下闪耀着不断的光芒。是什么让它生生不息？是什么让它昂首屹立？是古老悠久的铠甲！是博大精深的*文化！
巨龙源源不断的生命力来自*博大精深的文化。巨龙由两个重要的部分组成，一是坚固的铠甲，二是它的灵魂。这两个部分支撑了这条龙度过了数百年时间，从而使它的能量不减不老，并且一直不断的成为世界上的一根不可获缺的重要支柱。
龙的铠甲是牢不可固的是让人梦萦魂牵的。巨龙的铠甲是由长期历史发展中累计的传统文化形成的。主要形式是传统*俗，传统建筑，传统文艺和传统思想。它们是*人民在历史的长河中不断积累而形成的，在实践的过程中不断铸造加固这个坚硬的铠甲。传统*俗所产生的古代的风尚、礼节和*惯在人的物质生活和精神生活中产生了持久的影响。传统建筑被成为凝固的艺术，在世界建筑历史上写下了光辉的一页，是展示传统文化的重要标志。传统文艺是以古代文学、传统戏曲、传统绘画等为代表的。传统文艺是由我国人民不断的积累的经验所凝结所形成的精华，充斥在我们的生活中带给我们积极的影响。传统思想包括长期历史沉淀中形成得理论观点、学术思想和道德观念。巨龙的铠甲也有脆弱的地方，传统文化也有不好的地方。
“人非生而知之，熟能无惑？”它并不是一开始就如此的强大，而相反的是在过去它也是弱小的。传统文化也曾在过去受到打压。原来的百家争鸣的社会场景为它的形成奠定了基础。但在秦始皇统治时期，学术思想受到了压制的最大话。这正是这条巨龙最脆弱的时候。到了汉武帝时期，儒家思想变成文化主流，私学风气兴起。于是，巨龙苏醒了，它的筋骨又增强了。文化既有精华也有糟粕。传统思想的双面性的作用是不可忽视的。窗花、剪纸等是精华为巨龙的成长提供了能量。酒桌文化等就是我们文化中的糟粕，阻碍了巨龙的成长。我们应该取其精华，去其糟粕的辨证的分析来传承。
巨龙的魂是屹立不倒的，是强大的。它是维系各族人民共同生活的精神纽带，是支撑中华民族生存、发展的强大精华支柱。巨龙虽沉睡千年，但它经过千锤百炼后依旧锐气不减反而斗志更坚。巨龙的力量熔炼于*代人民救亡图强、前仆后继的奋勇斗争之中，是存在于辉煌的古代中华文化之中的。引领了我们创造出了伟大的文艺作品，传承了震撼人心的伟大史诗，建设了气势恢弘的伟大工程。让我们的创造精神前无未有的迸发出来，推动我国日新月异向前发展，大踏步的走在世界前列，凝聚着*人的聪明才智，不断发展。
一株牡丹，在晨光熹微中，透露着生命的活力；一群辛劳的人，在昏黄的斜阳中，记录下时间的传奇；一条东方的巨龙，在朝阳的映射下，焕发蓬勃生机。
9月1日，我坐在电脑桌前观看《开学第一课》。
汉字是*的文化之一，它促进了古人的沟通，它是*劳动人民智慧的结晶。汉子在文学当中，是极其重要的。
古时候有四种艺术：琴、棋、书、画。首先上台的是柯洁，他是世界围棋冠军，但是与“阿尔法围棋”（围棋机器人）比拼时，不幸失败。虽然他没能比过“阿尔法围棋”，但是他很乐观：“机器人没有情感，他赢了也不会笑。”著名翻译家许渊冲爷爷将*诗词翻译成英文法文，据说他一辈子的梦想就是弘扬*文化，还鼓励我们长大后把*文化发扬光大；还有“钢琴少年”和机器人“特奥”的钢琴对决……
最令人难忘的是巴西国立大学中文系教授米斯巴的传播中文的故事。在她年轻时，*的常敬宇夫妇来巴西专门教授中文。由于杨老师与学生相处融洽，所以学生们觉得杨老师就像他们的母亲。那时，会说中文的巴西人都是常敬宇夫妇教出来的学生。有时，杨老师会带学生们到她在巴西的房子。在那里，她会教学生们一些*传统文化，如剪纸，包饺子。杨老师对学生说，凡在一起吃饺子的人，都是一家人，因为饺子把幸福包在了里面。突然有一天，杨老师病倒了，原来是患了疟疾。学生们都去看望她。大夫开了药方，但摇摇头说：“我的小诊所里没有这种药，只有距这儿几十里的另一家医院里才有。”常教授和米斯巴立刻开车出发去买药。不料汽车输油管堵塞，米斯巴费了好大劲儿才把堵住管子的异物吸出来，保证了及时买回药品。可杨老师还是去世了。为了表示对杨老师的尊敬，学生们每年在*的清明节时到她坟上献花。米斯巴说，自己虽然已临*退休，但是自己还会坚持传播*文化。不知不觉，《开学第一课》已*尾声。通过观看，我惊叹：*传统文化真是无奇不有、博大精深。*，我为你感到骄傲。
多少次，我们骄傲孔孟儒思，老庄哲孛，李杜诗篇？多少回，我们自傲自己的千年历史，悠久文化？多少年，我们高呼中华民族必将带着自成一派，独立系统的中华文化傲然立于世界民族之林？
可是，为什么博大精深的中华带给我们的优越感日渐被撒切尔或希拉里几句不能输出价值观的国家便不算强国的犀利话语弄得灰头土脸呢？
不可否认，*的物质腰围在改革开放几十年来不同人的辛勤劳动后变得日益强大，颇有几分威武之势。而与之相对，我们引以为自傲的中华民族优秀文化倒在改革开放下面临委顿的危机。撒切尔笑谈要等到*节目而不是*电视机出口到英国她才会真正感到危机。且让我们将其傲语作为前进的动力，毕竟精神之臂的无缚鸡之力注定物质之躯再粗壮也寸步难行。
倘若每个公民都不曾停止追求，汲取，创新我们的中华文化，倘若每个企业都竭力在继承传统，推陈出新的基础上博采众长，为我所用（，）大力发展文化产业；倘若国家不曾停止去推广，弘扬，引导文化的发展，我想我们不单单能把五千年的精华归整成一个与时俱进的价值观，更能将其输出到世界的各个角落。
然而，当广电总局用禁播、限播日漫、美剧来阻止他国价值观的输出；当我们下一代的童年只能在喜洋洋和灰太狼中度过的时候；当我们自己都不能很好了解自己文化的时候，我们怎么可能在欧美文化参天大树中寻求到一线光芒实现突围？
梁晓声曾言：文化实际上是根植与内心的休养，能约束自己的自由，潜移默化中的优雅举止。利益的重重包围下，我们多的是小聪明，而绝少大智慧。而正是已融于我们血脉的大智慧才能使我们最终找到输出价值观的路径，成为真正崛起的大国、强国。
我从来不曾失去信心，我相信*能如它一贯的清淡*和姿态在世界中站稳脚跟，而非自满于一*之地的短暂拥有。
我相信“孔子学院的热捧”只是我们“强人”、“强市”、“强国”的预热，我相信汉语热潮定能*卷全世界，然后他们能明白仄起*收的词句、琅琅上口的诗篇、含蓄隽永的山水画究竟有多么动人。
但在此之前，我们要打起精神虚心学*，诚心汲取，因为，我们在哪里，*就在哪里。
同学们，你们听过中医三字经吗？你们感受过脉搏跳动时的喜悦吗？现在，就让我带领大家一起走进瑞春堂中医门诊，体会中医的无限乐趣，探索神秘、奇妙的中医文化吧！
6月29日上午，我随着福建小记者团来到了澳门路瑞春堂中医门诊二楼大厅，环境整洁亮堂，带着点古朴，闻着丝丝草药的气息，让人心旷神怡。张梅冰馆长为我们详细讲解了《中医三字经》：“医之始、本岐黄、灵枢作、素问详……”中医三字经以简明歌诀形式描述了中医的起源，发展，其中还有许多的经典医籍和深奥的医理。
我最感兴趣是中医的四诊：望、闻、问、切。望诊，指看气色，是对病人的神、色、形、态、舌象等进行有目的的观察，以测知内脏的病变。闻诊，指听声息，包括听声音和嗅气味两个方面，主要是听患者语言气息的高低、强弱、清浊、缓急等变化、经分析病情的虚实寒热。问诊，指询问症状，是通过询问患者或其陪诊者，以了解病情，有关疾病发生的时间、原因、经过、既往病史、患者的病情所在。切诊，指摸脉象，包括脉诊和按诊两部分，是医者运用指端触觉，在病者的一定部位进行触、摸、按、压，以了解病情的方法。我迫不及待地先为自已诊了诊脉，用右手指搭在左手脉搏上，咦，不跳？难道我的脉搏出了问题？我吓了一跳，急忙跑去问老师。老师笑了笑，解释说：“不对，你搭错地方了，把脉是要搭在寸口上，即从大拇指根往下到手腕最有肉肉的地方哦。”我按老师说的试了试，呀，咚咚咚……是脉搏在敲击手指，多么美妙！多么动听！这是生命的声音，属于我自己的声音！我看着时间数了数，15秒22下，老师说乘以四就是一分钟的脉搏数，我的脉搏是一分钟88下，我兴奋地把这个结果告诉了妈妈，妈妈鼓励我，让我再接再厉。学会了脉诊，我们六个人组成一组进行了互助互诊，把脉、听心跳、测血压、量体温……我们仿佛和中医融入到了一起，成为了真正的小医师。
这次的活动使我受益匪浅，也让我对*的传统医学有了更深的了解，对博大精深的中医文化产生浓厚的兴趣。我下定决心，一定要好好学*中医知识，把我国的中医文化发扬光大！
——*文化博大精深作文 (菁华5篇)
*有许多的传统文化节日，如端午节、中秋节、冬至……但我喜欢过春节。每到春节，人们都会贴对联，张灯结彩……送旧迎新的活动非常热闹。每个人面上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗，过新年为啥会有喜庆的活动呢？这里有一个故事，让我讲给你们听一听。
传说很久很久以前，在一个山谷里，住着一只叫“年”的怪兽，每到过新年的晚上，“年”就会去到山脚下的一个村庄里搞破坏，搞得村民们苦不堪言。村里人知道“年”要来，把门锁得很紧，但不管怎样，“年”总是会进来，吃人的东西。大家很害怕，但又无能为力。第二天早上，人们来到城里过完年再回村庄。这时一个人走过，告诉人们“年”兽怕红色。于是村里的人们马上去买红色的对联贴上。夜晚，“年”又来了，它一见红色，吓得马上跑了。从此，每到过年人们都贴上对联对抗“年”兽，这*俗一直延续至今。
*，常被誉为一只正在沉睡的巨龙。它沉睡在*的大陆上，红色的铠甲在熠熠生辉的阳光下闪耀着不断的光芒。是什么让它生生不息？是什么让它昂首屹立？是古老悠久的铠甲！是博大精深的*文化！
巨龙源源不断的生命力来自*博大精深的文化。巨龙由两个重要的部分组成，一是坚固的铠甲，二是它的灵魂。这两个部分支撑了这条龙度过了数百年时间，从而使它的能量不减不老，并且一直不断的成为世界上的一根不可获缺的重要支柱。
龙的铠甲是牢不可固的是让人梦萦魂牵的。巨龙的铠甲是由长期历史发展中累计的传统文化形成的。主要形式是传统*俗，传统建筑，传统文艺和传统思想。它们是*人民在历史的长河中不断积累而形成的，在实践的过程中不断铸造加固这个坚硬的铠甲。传统*俗所产生的古代的风尚、礼节和*惯在人的物质生活和精神生活中产生了持久的影响。传统建筑被成为凝固的艺术，在世界建筑历史上写下了光辉的一页，是展示传统文化的重要标志。传统文艺是以古代文学、传统戏曲、传统绘画等为代表的。传统文艺是由我国人民不断的积累的经验所凝结所形成的精华，充斥在我们的生活中带给我们积极的影响。传统思想包括长期历史沉淀中形成得理论观点、学术思想和道德观念。巨龙的铠甲也有脆弱的地方，传统文化也有不好的地方。
“人非生而知之，熟能无惑？”它并不是一开始就如此的强大，而相反的是在过去它也是弱小的。传统文化也曾在过去受到打压。原来的百家争鸣的社会场景为它的形成奠定了基础。但在秦始皇统治时期，学术思想受到了压制的最大话。这正是这条巨龙最脆弱的时候。到了汉武帝时期，儒家思想变成文化主流，私学风气兴起。于是，巨龙苏醒了，它的筋骨又增强了。文化既有精华也有糟粕。传统思想的双面性的作用是不可忽视的。窗花、剪纸等是精华为巨龙的成长提供了能量。酒桌文化等就是我们文化中的糟粕，阻碍了巨龙的成长。我们应该取其精华，去其糟粕的辨证的分析来传承。
巨龙的魂是屹立不倒的，是强大的。它是维系各族人民共同生活的精神纽带，是支撑中华民族生存、发展的强大精华支柱。巨龙虽沉睡千年，但它经过千锤百炼后依旧锐气不减反而斗志更坚。巨龙的力量熔炼于*代人民救亡图强、前仆后继的奋勇斗争之中，是存在于辉煌的古代中华文化之中的。引领了我们创造出了伟大的文艺作品，传承了震撼人心的伟大史诗，建设了气势恢弘的伟大工程。让我们的创造精神前无未有的迸发出来，推动我国日新月异向前发展，大踏步的走在世界前列，凝聚着*人的聪明才智，不断发展。
一株牡丹，在晨光熹微中，透露着生命的活力；一群辛劳的人，在昏黄的斜阳中，记录下时间的传奇；一条东方的巨龙，在朝阳的映射下，焕发蓬勃生机。
9月1日，我坐在电脑桌前观看《开学第一课》。
汉字是*的文化之一，它促进了古人的沟通，它是*劳动人民智慧的结晶。汉子在文学当中，是极其重要的。
古时候有四种艺术：琴、棋、书、画。首先上台的是柯洁，他是世界围棋冠军，但是与“阿尔法围棋”（围棋机器人）比拼时，不幸失败。虽然他没能比过“阿尔法围棋”，但是他很乐观：“机器人没有情感，他赢了也不会笑。”著名翻译家许渊冲爷爷将*诗词翻译成英文法文，据说他一辈子的梦想就是弘扬*文化，还鼓励我们长大后把*文化发扬光大；还有“钢琴少年”和机器人“特奥”的钢琴对决……
最令人难忘的是巴西国立大学中文系教授米斯巴的传播中文的故事。在她年轻时，*的常敬宇夫妇来巴西专门教授中文。由于杨老师与学生相处融洽，所以学生们觉得杨老师就像他们的母亲。那时，会说中文的巴西人都是常敬宇夫妇教出来的学生。有时，杨老师会带学生们到她在巴西的房子。在那里，她会教学生们一些*传统文化，如剪纸，包饺子。杨老师对学生说，凡在一起吃饺子的人，都是一家人，因为饺子把幸福包在了里面。突然有一天，杨老师病倒了，原来是患了疟疾。学生们都去看望她。大夫开了药方，但摇摇头说：“我的小诊所里没有这种药，只有距这儿几十里的另一家医院里才有。”常教授和米斯巴立刻开车出发去买药。不料汽车输油管堵塞，米斯巴费了好大劲儿才把堵住管子的异物吸出来，保证了及时买回药品。可杨老师还是去世了。为了表示对杨老师的尊敬，学生们每年在*的清明节时到她坟上献花。米斯巴说，自己虽然已临*退休，但是自己还会坚持传播*文化。不知不觉，《开学第一课》已*尾声。通过观看，我惊叹：*传统文化真是无奇不有、博大精深。*，我为你感到骄傲。
多少次，我们骄傲孔孟儒思，老庄哲孛，李杜诗篇？多少回，我们自傲自己的千年历史，悠久文化？多少年，我们高呼中华民族必将带着自成一派，独立系统的中华文化傲然立于世界民族之林？
可是，为什么博大精深的中华带给我们的优越感日渐被撒切尔或希拉里几句不能输出价值观的国家便不算强国的犀利话语弄得灰头土脸呢？
不可否认，*的物质腰围在改革开放几十年来不同人的辛勤劳动后变得日益强大，颇有几分威武之势。而与之相对，我们引以为自傲的中华民族优秀文化倒在改革开放下面临委顿的危机。撒切尔笑谈要等到*节目而不是*电视机出口到英国她才会真正感到危机。且让我们将其傲语作为前进的动力，毕竟精神之臂的无缚鸡之力注定物质之躯再粗壮也寸步难行。
倘若每个公民都不曾停止追求，汲取，创新我们的中华文化，倘若每个企业都竭力在继承传统，推陈出新的基础上博采众长，为我所用（，）大力发展文化产业；倘若国家不曾停止去推广，弘扬，引导文化的发展，我想我们不单单能把五千年的精华归整成一个与时俱进的价值观，更能将其输出到世界的各个角落。
然而，当广电总局用禁播、限播日漫、美剧来阻止他国价值观的输出；当我们下一代的童年只能在喜洋洋和灰太狼中度过的时候；当我们自己都不能很好了解自己文化的时候，我们怎么可能在欧美文化参天大树中寻求到一线光芒实现突围？
梁晓声曾言：文化实际上是根植与内心的休养，能约束自己的自由，潜移默化中的优雅举止。利益的重重包围下，我们多的是小聪明，而绝少大智慧。而正是已融于我们血脉的大智慧才能使我们最终找到输出价值观的路径，成为真正崛起的大国、强国。
我从来不曾失去信心，我相信*能如它一贯的清淡*和姿态在世界中站稳脚跟，而非自满于一*之地的短暂拥有。
我相信“孔子学院的热捧”只是我们“强人”、“强市”、“强国”的预热，我相信汉语热潮定能*卷全世界，然后他们能明白仄起*收的词句、琅琅上口的诗篇、含蓄隽永的山水画究竟有多么动人。
但在此之前，我们要打起精神虚心学*，诚心汲取，因为，我们在哪里，*就在哪里。
同学们，你们听过中医三字经吗？你们感受过脉搏跳动时的喜悦吗？现在，就让我带领大家一起走进瑞春堂中医门诊，体会中医的无限乐趣，探索神秘、奇妙的中医文化吧！
6月29日上午，我随着福建小记者团来到了澳门路瑞春堂中医门诊二楼大厅，环境整洁亮堂，带着点古朴，闻着丝丝草药的气息，让人心旷神怡。张梅冰馆长为我们详细讲解了《中医三字经》：“医之始、本岐黄、灵枢作、素问详……”中医三字经以简明歌诀形式描述了中医的起源，发展，其中还有许多的经典医籍和深奥的医理。
我最感兴趣是中医的四诊：望、闻、问、切。望诊，指看气色，是对病人的神、色、形、态、舌象等进行有目的的观察，以测知内脏的病变。闻诊，指听声息，包括听声音和嗅气味两个方面，主要是听患者语言气息的高低、强弱、清浊、缓急等变化、经分析病情的虚实寒热。问诊，指询问症状，是通过询问患者或其陪诊者，以了解病情，有关疾病发生的时间、原因、经过、既往病史、患者的病情所在。切诊，指摸脉象，包括脉诊和按诊两部分，是医者运用指端触觉，在病者的一定部位进行触、摸、按、压，以了解病情的方法。我迫不及待地先为自已诊了诊脉，用右手指搭在左手脉搏上，咦，不跳？难道我的脉搏出了问题？我吓了一跳，急忙跑去问老师。老师笑了笑，解释说：“不对，你搭错地方了，把脉是要搭在寸口上，即从大拇指根往下到手腕最有肉肉的地方哦。”我按老师说的试了试，呀，咚咚咚……是脉搏在敲击手指，多么美妙！多么动听！这是生命的声音，属于我自己的声音！我看着时间数了数，15秒22下，老师说乘以四就是一分钟的脉搏数，我的脉搏是一分钟88下，我兴奋地把这个结果告诉了妈妈，妈妈鼓励我，让我再接再厉。学会了脉诊，我们六个人组成一组进行了互助互诊，把脉、听心跳、测血压、量体温……我们仿佛和中医融入到了一起，成为了真正的小医师。
这次的活动使我受益匪浅，也让我对*的传统医学有了更深的了解，对博大精深的中医文化产生浓厚的兴趣。我下定决心，一定要好好学*中医知识，把我国的中医文化发扬光大！
——汉字文化，博大精深作文实用十份
碧空，澄水，大漠，江南。脱缰野马般的思绪驾驭不住，在广阔的历史原野上自由驰骋，踏过了巍巍群山，也渡过了滔滔江河五千年的历史光阴在脚下忽然而已，缄默了实体的呼吸。逝去了秦皇汉武的雄风和六朝战火的纷扰，往过了唐宗宋祖的权谋和元清帝国的铁骑，历史之水涤清了古老帝国的血统，却清晰了新生代文明大国的脉胳，洗礼了将掩的历史旅谱。而在那一脉相承之上，光芒四溢的，依旧是那镌刻了千年的中国文字，在战火和硝烟中洗礼的文字，在长江和黄河中洗涤的汉字。
诚然，中华文化得以传承至今，不得不归功于汉字的载动，而汉字又得以流传千载，应是由于它本身的魔力吧!
抚摸着汉字，如同抚摸着祖先厚重的臂膀，它的美，是一切西文字母想象不了或无法比拟的雄壮。
汉字的美，在方正，在意境。字的方正，恰若纽约城的高楼大厦一般，横竖得错落有致，整齐不乏严谨。横得如同北美*原的辽阔，竖则是巍峨珠峰的峭丽。瞧!拿出一张宣纸，缓缓铺于桌面，用手指抚*，拿毛笔排出一串方块字，一挥而就之间层见错出的不啻是一种纤细雄浑的骨感，更多的却是一种游龙劝水的豪迈，翩跹于太空的自由，倘徉于天地的博大胸怀。汉字的书法更别致了，楷书有城市的和谐，行书有河流的奔腾，而草书却是田地中的狂野，无拘无束，呼之欲出地冲破了封建的樊篱。那股遒劲不绝一仰难尽的气势，正好比王羲之诉说着，若游龙的八木三分，好比怀素，摆着春天朝的'绰约风姿。
汉字的意境，更兼具了东坡的豪迈与柳永的婉约，即更是在纸上休息的字，亦会予人一种动态的美感，一条波纹激荡的河流。汉字不仅能看，还能听，能品，能想，甚至可以触碰，喏!杨柳柏松，湖海江河。前者我触到了木的苍桑，后者我摸到了水的脉搏。光是“赤橙蓝紫”就有给人一种莫奇的印象画派之感，在日出沉寂的海水，接受着阳光的挑逗，悸动着粼粼的褶皱，目至“清爽的海风”心身都会倏地，油然而生出由内至外的凉丝凉意，清清爽爽新新，抱着薄菏香味的南风，从千里之外的南太*洋撩动而来，在周身结上了一层薄薄的薄菏花。读至“高山”，脑中更依稀勾勒了一幅3D立体的画卷，一座偃伏于足下厚而拱起曲径通幽的高山深处，一座褐而带墨，深却不暗，沃而不腻的热带高山。
群山巍峨，是汉字的耸立，江河滔滔，是汉字的奔腾;原驰腊象，是汉字的辽阔，沟壑凹凸，是汉字的沧桑;大雨倾盆，是汉字的豪兴，光风霁月，是汉字的吟哦;长虹贯日，是汉字的光辉，微风**，是汉字的悠扬。
象形、指事、形声、会意。每一个汉字都如同一位老者，寄予了千年的沉浮，即便是远渡重洋的游子，看到汉文排版的书刊，也会有一种飞鸟临巢的感觉有刹那间迸发出来吧!时代若重回，只要仓颉没有变更，那种司南般向心磁力，会一直指示着古老的东亚大陆吧!
汉字千年，它是我的身躯，是我躯壳中的血管，是我血管中奔腾的血液，是我中国传统文化的脊梁。
中华文化源远流长，就如同夜空中璀璨的银河，令无数人神醉。而汉字恰巧就是那银河中最耀眼的一颗明星，望着这明星，我的灵魂穿越到了远古时代。
在那个神秘而散发着幽香的时代，我仿佛看到了仓颉，他正忙于收集和整理这些一块块的东西。这引发了我对古人的崇拜。看着他们衣不着体的样子，我沉思了；为什么这些四肢发达，头脑简单的人能造出这么优美而极富表现力的东西呢？但不管原因怎么样，汉字终究还是造出来了。
每当我写字时，一种激动之情难以言表。看着这些写在本子上的歪歪斜斜的字，一个个好像要蹦出来的样子，仿佛一个个都在对我笑、对我挥手。同时我又很内疚，为什么要把这些生动有趣的东西定格在了纸上，让它们无法获得自由。
纵观历史，古往今来，多少人用自己手中的笔挥写出了不朽的文章。这些文章当中字字传情。都无一不是诗人当时内心的真实感受。王羲之的《兰亭序。他的字如行云流水，狂放中不失婉约》无疑是我国书法领域中最杰出的作品，正体现了中华民族的伟大精神。
但是，随着电脑时代的来临，汉字出现了严重的危机。人们变的越来越轻视汉字了，只懂得在键盘上操作的他们根本不知道什么才是真正的汉字，也不懂得汉字的深层意蕴，只是把它当作了一个作为与人交流沟通的工具。可他们根本不知道我们的老祖先们创作它们的起源是什么。
汉字是音形义三者的完美结合。它体现了我们祖先丰富的想象力。它是我国文化的重要标志，是任何一个其他国家的语言文字所不能替代的东西。它就似一根纽带，扭紧了整个华夏儿女的心。
我希望在如科技发达的今天，请大家不要忘记了我们身边一些最基本的东西。请大家按耐住浮躁之心去认真领悟一下蕴含在汉字下的文化魅力吧！
汉字的演变丰富而生动。我们越多地了解她，就能越深地感受到延续在我们血脉中文化的分量。作为一个中国人，我们只有感知到自己身上的这种分量，才能真正拥有一份自信和气魄。
汉字包含着丰富的文化内涵和审美意蕴，是中华民族智慧的结晶，是中华民族最灿烂的瑰宝。汉字不是一种僵化的符号，她有生命，有温度，有情有义。大学问家陈寅恪先生曾说：凡解释一字，即是作一部文化史。让孩子通过汉字了解其背后的文化内涵，进而了解中华优秀传统文化，我认为这是一条比较有效的途径。
以汉字“王”字为例进行说明。“王”，一个非常简单但是器宇轩昂、霸气十足的字。我们常说的“王侯将相”“普天之下，莫非王土”“擒贼先擒王”。那为什么“王”会有这么霸气、这么厉害的含义呢？甲骨文的“王”字像是一把大斧子的样子，上面是斧柄，下面是宽刃，所以，“王”字的原义是大斧。大斧既是劈山开路的工具，也是征战杀戮的兵器，谁掌握大斧，谁便拥有至高无上的权力，谁就是“王”，这也是祖先以大斧作为权力象征的原因。
到了汉代，大儒董仲舒这样解释“王”字，三横代表天地人，上面是天，下面是地，中间是人，一竖代表贯通，参通天地才能称之为“王”，也就是王是一个把天地人的关系想得特别透彻的人。王的所做所为就是天意。所以，你看历史的更替、文明的演进都藏在文字的变化里。
汉字是中国文化的基因。作为一个中国人，我们并不需要刻意去背诵多少多少中国文化的训条。只要真正掌握了汉字，这个文化也就在你心里扎下了根。
我们每天都遨游在汉字的王国，汉字是我们最忠诚的朋友。我们或看书，或读报，或写作，都离不开汉字。每一个汉字都闪烁着她那大大的眼睛，等待着你的调度。她们像一个个活泼快乐的小精灵，会让你不由自主地爱上她们。
她们是变化多端的。瞧，她们像一个个整装待发的战士，排成一列笔直的长队，变成了方正端庄的楷书。看，她们像一个个顽皮淘气的小蝌蚪，变成了龙飞凤舞的草书。
她们就像春风般沐浴着人们的每个细胞。她们像一个个小泥丸，需要我们用双手去把她们塑造成一座座雕像，每座雕像都有不同的风韵。汉字的温度，需要我们用心去感受。
一个个汉字，就像一个个小精灵，在才华横溢的人的手下流淌。她记录着中国古老的文明，承载着中国源远流长的文化内涵。她们在历史的记忆中散发着迷人的芳香，又在现代的长河中飘荡着醉人的气息。她们像一个个漩涡，令每一个接触她的人都想放肆地舞弄一番。
徜徉于汉字文化中，就像徜徉于浩瀚的太空；看见汉字，就像听见了她美妙的心声，让我们一起去用心倾听汉字文化的声音。
在当代社会中，中华文化出现了混乱。汉字的错误书写，文字滥用，说话不规范等等问题，使得中华文化的精华，优秀无处可见。古老优秀的中华文化正在渐渐消失。中国的汉字也是危危可及的。
在物质日益丰富的今天，优秀的中华文化被我们淡忘。现在留下的只有被物质所填满了的人们。多数人都不去重视汉字的书写，语言的规范。人们渐渐迷失了自己，丢弃了我们国家的优秀文化，认识不到它的重要性。代表国家的文化已丢失，还有什么能够留下呢?
网络东西日益丰富，出现汉字错误数不胜数，比如一些网络语言，“蒜你狠”“豆你玩”“姜你军”，没有了汉字的正确书写。只是沉浸在娱乐中，许多人都会写错字，这并不是疏忽而是一种认可，认为自己写的字是正确的。但其实并不是如此，写错字已成为我们的一种*惯、一种固定思维模式。
最*，国家也发现了这个问题，也认识到了这个问题的严重性，开始正视这个问题。出现了“汉语热”“汉字热”等一系列的节目，并开始推广。像什么“汉字英雄”“中国汉字听写大会”，这些节目也随着汉字热逐渐兴起起来。
汉字是我们国家的象征。汉字代表了我们优秀的中华文化。是经过无数演变而形成的，它汇集着中国人民的智慧，也标志着中国一步步的崛起。它是中国辉煌的象征，我们不该舍弃，也不能舍弃。它见证了中国人民有始以来的共同努力，见证了新中国的成立。所以它代表的就是我们，就是我们中国人!
从文言文到诗歌、再从诗歌到白话文，它起着重要的作用。它记录了从古到今那些伟人的壮举，让我们能永留心间。它为我们记录下了优美的文段、精彩的片刻、胜利道路上的艰辛。它一直与我们同在。翻开课本，路上的路标，花园中“请勿践踏”的字样，都是它带给我们的用处。
很多古诗词中蕴含着汉字之美。
正如杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小。”表明了杜甫不仅想登上泰山的顶峰，更想登上人生顶峰的愿望。表达了杜甫敢于攀登、俯视一切的雄心壮志。还有文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”写了文天祥面对元军的威逼利诱，誓死也不投降，宁可牺牲也不出卖自己的国家。宁可坐了三年土牢，也不接受元军的劝降。突显了文天祥强烈的爱国情怀和誓死不屈的民族气节。这些汉字凝聚起来带给我们巨大的力量还充分表现了中华文化的博大精深。
我们中华优秀文化的精粹—中国汉字。它可以描述群山大河的气壮，人们心中雄壮的愿望。它是不能消失的优秀，它是代表我们中国人民的尊严。所以请认真对待汉字，认真书写我们中国的气壮山河!
中国的汉字具有悠久的历史，源远流长，身为炎黄子孙。我为汉字文化感到无比的骄傲。
汉字生动形象，汉字字体更是各具特长，篆书隶书，古色古香，行书流畅，正楷端庄，狂草更是风舞龙翔，极为奔放。
其实，汉字并不是僵硬的符号，而是有感情、有色彩，有气味的小精灵。它们有直有斜有交叉，富有变化，而且每个线条都那么均匀，那么优美。它们不光神奇，有趣，还有着悠久的历史，包含着丰富的文化。每一个汉字都蕴含着丰富的文化，每一个汉字都蕴含着一个精彩的故事。每一个汉字都有一双明亮的眼睛，它观察再现这个美妙的世界；每一个汉字都有一双灵敏的耳朵，它倾听、记录这个精彩的世界；
每一个汉字都有铜牙利齿，向我诉说这许许多多美丽而又遥远的故事……
在历史的行程中，我们这样的书写汉字形成了一种文化，一种艺术。汉字的发展，在历史修炼中逐步从象形走向符号，从笔画较多走向笔画简单，由繁到简，不断趋于定型化、规范化。
中国产生了一代又一代书法艺术家。古有王羲子，今有齐白石，一代一代流传下来的不仅是艺术品位，还有着中华民族对中国汉字的深情厚爱。
爱汉字文化，就是爱自己的祖国。身为炎黄子孙，我爱汉字文化。
我最喜欢汉字，老师时常教导我们，学不好母语就学不好外语。外国人觉得他们自己国家的语言很简单，但学起汉语来就没有那么简单了。
汉字，亦称中文字、中国字、国字，是汉字文化圈广泛使用的一种文字，属于表意文字的词素音节文字，为上古时代的华夏族人所发明创制并作改进，目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文。再到秦朝的小篆，发展至汉朝才被取名为“汉字”，至唐代楷化为今日所用的手写字体标准——楷书。汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字，有学者认为汉字是维系中国南北长期处于统一状态的关键元素之一，亦有学者将汉字列为中国第五大发明。中国历代皆以汉字为主要官方文字。
最初，人们将文字刻在乌龟壳上，这种文字叫甲骨文。在经历了漫长的岁月变迁，文字从甲骨文发展到金文。随后文字总共经历了六次改变，他们分别是大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书。这六次汉字的改变，象征了中华五千年文化的变迁，所以中国汉字不仅代表了一种语言，更代表了中华民族的文化传承。
跟外语比起来，中国的汉字表达的意思更形象、更生动。举个例子，比方说“男”。自古到今，男耕女织，男人是在田里干活，女人在家纺织。所以“男”字是一个“田”加一个“力”，代表了在田里出力的人所为“男”。如果说“男”字是两个字结合表达意思，那么这个“月”字就是文字和图形的完美结合。月有阴晴圆缺，“月”完美的表达出了月亮的形状，这样让字的意义更生动形象。这样的例子数不胜数，更加说明了中国汉字的内涵与文化底蕴。
汉字的文化历史还有许许多多，在此就不一一介绍了，希望汉字能在各个国家各个地区发展壮大，像英语一样，成为***用语言。
汉字是中国文化之根，是中华民族的精神寄讬者，中华民族视之若祖先之生命，无限敬惜与爱护她。中华民族五千年光辉灿烂的文明史，汉字是其承载者，传播者，见证者，昭示者，从甲骨文、金文以至于今天之楷体，中国汉字三千年永垂不灭，辉光常新，令全世界人民为之动客，为之起敬，为之惊叹，这实在是世界文明史上最了不起的伟大奇迹，我们每一个中国人都应该感到欣慰和自豪，应在更高的层次上学*和运用汉字、汉语，开掘五千年文化典籍的宝藏，继承它，宏扬它，创造更加美好灿烂的中华民族现代文化，贡献于世界，这应是我们每一个中华民族儿女义不容辞、责无旁贷的大任!
二十世纪末，我国科学界、文化界的英才，终于发明了汉字输入法电脑打字机，其输入速度远超于拼音文字，同时创造了计算机汉字激光照排技术，以及电子出版系统，使印刷业高迅度发展，这也是我国乃至世界印刷史上的大事。先进的科学技术同汉字相结合，引起了国人对汉字的重新审视，同时也为复兴汉字文化创造了无比优越的条件。汉字究竟是科学的、智慧的文字，还是落后的、僵死的文字，将不辩自明矣。
保卫汉字，复兴汉字文化，振兴中华民族文化、民族精神，是关乎中华民族腾飞发展，自强自立，为世界人民做出贡献的大事。汉字是民族的，越是民族的就越是世界的。宏扬汉字文化，使中华民族文化的精髓融入世界文化的血液之中，这是中华民族每一个炎黄子孙责无旁贷的大事。现在世界上约有 85 个国家的高校都设了汉语课，约有 3000 万人在学汉字、汉语，汉字、汉语走向世界，已经成为世界强势语言之一。 21 世纪，中国文化、东方文化，将会大展风采，为世界人民所欢迎。
汉字是世界文字惟一仅存的最古老而又辉光常新的文字，汉字应申请世界文化遗产。国内，在西安或任何一个大城市，应建立中国汉字文化博览馆。文字研究者，语文教学者，应该以 “ 百家争鸣，百花齐放 ” 的精神，以新的角度、新的方法、新的思维，对汉字作多元化的研究，阐释汉字原创性之奥秘，为复兴汉字文化的伟大事业做出贡献。应该大力发展汉字文化产业，全社会都应重视、关注、推动汉字文化的发展与繁荣。
汉字具有非凡的魅力。每一个汉字，都是一幅美丽的画、一首优美的诗。学*汉字的方法有很多，如通过字形、结构、偏旁等识记汉字。但是，我认为最为有效的识字方法还是《有故事的汉字》所采用的字源识字法。字源识字法从汉字的小时候入手，也就是甲骨文（金文）入手，讲汉字的造字本义和演变过程，这样，我们对汉字就有一个“通史”而不是“断代史”的了解。孩子对汉字的来龙去脉、前世今生都了解了，学*汉字就不觉得枯燥了，而且记得扎实，不容易写错字、别字。
比如给孩子讲解“罗”字，“罗”字的甲骨文字形是一只小鸟被网罩罩住了，上面字形是甲骨文“网”字，表示捕鸟的罩具，下面是一只“鸟”的形状，表示小鸟被罩在网罩里。所以，“罗”字的造字本义：用网罩捕鸟。后来，由本义比喻引申出动词“招致、收拢”，如“包罗万象”；还引申出名词“网罩”，如“自投罗网”；后由“网罩”又引申出名词“松软的丝织品”。这样，知道了“罗”字的本义，我们便很容易理解成语“门可罗雀”了。后来在汉字简化过程中，简体字的“罗”将“鸟”字简化为“夕”，从字形上已看不出来她的本义了。
我们只有通过这种寻根溯源法，熟悉了汉字的起源与演变，才能了解汉字背后的故事，而有了故事，才算是真正知道了这个字。
中华民族的伟大遗产，不可否认就是一个个活跃在纸上的小精灵——汉字。你瞧，字里行间，一横一竖，一撇一捺，凑在一起，就组成了一个美丽的组合。
汉字其实是有生命的，你瞧，这横竖撇捺，无一不透着一股灵气，组合在一起，就像是有了生命。好比“兽”字吧，上面的两点好似老虎的耳朵；中间的“田”字，就像是老虎的脸；下面的一横，你敢说不像是老虎的胡须吗？而下面的口字，不活脱脱的是老虎张着的血盘大口吗？当年仓颉造字，其实是源于动物的外形体格来创造的，只是人们为了把汉字写简单点，把它们简化罢了。
汉字本是中华民族的文化根源，但是在现在科技发达的时代，电脑打字已经差不多取代了手写，还有谁管汉字原本的意义啊？你看现在网上传的火热的网络用语，“窘”变“囧”字。呵，这真是中华民族的一大笔败笔。
教师节前夕，在某中学，一位记者随机抽查了几位学生做了一个调查，问：“教师节快到了，你们是打字做贺卡给老师还是手写贺卡送给老师？”没想到几位学生都不约而同的选择了打字贺卡。这里中学的退休老师说：“以前的学生，送贺卡给老师，全部都是手写的，写的还工整；现在的学生，偶尔有几个送上手写的贺卡，却全都是错漏百出，那可叫一个‘车祸现场’，惨不忍睹。”这位老师不禁扼腕叹息。
现在的80后，90后，几乎个个都是“哈韩族”“哈日族”，这似乎已经成了一种形式，时尚，问什么原因，原因只有一个：“中国汉字那么老土，日本的汉字那么新鲜谁还会学中文啊？”那我试问一下你们，日本的文字不是抄袭我们的汉字吗？可笑，现在的外国人都来中国学中文了，可见我们中国的汉字是多么博大精深。在某卫视播出的一档节目中，让中国人来写中文，却都错，这真是可悲。
我们有必要在下一代中教好孩子学汉字，汉字是我们中国的伟大遗产，我们不能让汉字文化流失，不能让汉字成为中国可悲的过去！
——*传统汉字文化作文6篇
打开中华文化的历史画卷，可以看到层出不穷的文化奇迹，从先秦时期老子的《道德经》，到汉代司马迁的《史记》，再到魏晋南北朝时期诸葛亮的《出师表》，隋唐五代白居易的《琵琶行》，宋代欧阳修的《欧阳文忠公文集》，明代小说家吴承恩的《西游记》，清代文学家曹雪芹的《红楼梦》……一直到*现代，中华文化延续不绝，广产精品。但是，*几年来，她去哪了?
现代社会的发展，信息技术的普及，电子产品的广泛应用，以及一系列外来文化的入侵，导致中华文化传承的中断，甚至于汉字书写意识越来越淡薄，英语的学*比汉语还重要，疑难字很多人都不认识……中华文化，离我们越来越远了，远得我们都找不到她了。
但是，仍有些人在发展之路上不断重拾中华文化。2013年8月16日晚7时许，安徽省马鞍山市当涂县退休语文老师夏老师在观看中央电视台《新闻联播》时，发现电视屏幕上打出的句子有语病;为确认自己的判断，夏老师通过网络回看《新闻联播》，结果证实自己没有看错。随后，夏老师在自己的QQ空间发帖，对发现的《新闻联播》中的语病做了详尽的阐述，并对此做了严厉的批评，认为中央电视台代表*的形象，是不应该出错的。夏老师的这种做法值得我们每一个*人去深思，去学*。
还有，*年在央视电视台播出的《*汉字听写大会》，使我们进一步认识到中华文化正面临着前所未有的危机。面对危机，文化要么在沉默中爆发，要么在沉默中死亡。因此，央视果断采取措施，通过《*汉字听写大会》的口号“书写的文明传递，民族的未雨绸缪”呼吁我们要正视中华文化传统正在断流的危机。不论是个人、团体，还是一个国家，一个民族，都要时刻提醒自己中华文化正面临着危机，当然更需要很多挽救中华文化的英雄。
一杯清茶，一盏青灯，数十本厚厚的史书，“最美浙江人”吴海京穷尽十年光阴为《资治通鉴》续记;西安“关中大书房”的老板，魏红建在时代洪流中执着坚守……他们都为之付出了行动，甚至倾尽自己的一生，是当之无愧的中华“英雄”。
我坚信，在时代的发展中，国人一定会重拾山河，找回我们的“文化之母”。
在当代社会中，中华文化出现了混乱。汉字的错误书写，文字滥用，说话不规范等等问题，使得中华文化的精华，优秀无处可见。古老优秀的中华文化正在渐渐消失。*的汉字也是危危可及的。
在物质日益丰富的今天，优秀的中华文化被我们淡忘。现在留下的只有被物质所填满了的人们。多数人都不去重视汉字的书写，语言的规范。人们渐渐迷失了自己，丢弃了我们国家的优秀文化，认识不到它的重要性。代表国家的文化已丢失，还有什么能够留下呢?
网络东西日益丰富，出现汉字错误数不胜数，比如一些网络语言，“蒜你狠”“豆你玩”“姜你军”，没有了汉字的正确书写。只是沉浸在娱乐中，许多人都会写错字，这并不是疏忽而是一种认可，认为自己写的字是正确的。但其实并不是如此，写错字已成为我们的一种*惯、一种固定思维模式。
最*，国家也发现了这个问题，也认识到了这个问题的严重性，开始正视这个问题。出现了“汉语热”“汉字热”等一系列的节目，并开始推广。像什么“汉字英雄”“*汉字听写大会”，这些节目也随着汉字热逐渐兴起起来。
汉字是我们国家的象征。汉字代表了我们优秀的中华文化。是经过无数演变而形成的，它汇集着*人民的智慧，也标志着*一步步的崛起。它是*辉煌的象征，我们不该舍弃，也不能舍弃。它见证了*人民有始以来的共同努力，见证了新*的成立。所以它代表的就是我们，就是我们*人!
从文言文到诗歌、再从诗歌到白话文，它起着重要的作用。它记录了从古到今那些伟人的壮举，让我们能永留心间。它为我们记录下了优美的文段、精彩的片刻、胜利道路上的艰辛。它一直与我们同在。翻开课本，路上的路标，花园中“请勿践踏”的字样，都是它带给我们的用处。
很多古诗词中蕴含着汉字之美。
正如杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小。”表明了杜甫不仅想登上泰山的顶峰，更想登上人生顶峰的愿望。表达了杜甫敢于攀登、俯视一切的雄心壮志。还有文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”写了文天祥面对元军的威逼利诱，誓死也不投降，宁可牺牲也不出卖自己的国家。宁可坐了三年土牢，也不接受元军的劝降。突显了文天祥强烈的爱国情怀和誓死不屈的民族气节。这些汉字凝聚起来带给我们巨大的力量还充分表现了中华文化的博大精深。
我们中华优秀文化的精粹—*汉字。它可以描述群山大河的气壮，人们心中雄壮的愿望。它是不能消失的优秀，它是代表我们*人民的尊严。所以请认真对待汉字，认真书写我们*的气壮山河!
那是情感的爆发，或橫，或竖，或撇，或捺。那是心灵的乐曲，或轻，或柔，或美，或重。那是诗意的展现，或冷，或暖，或醉，或醒。一切都来源于它——汉字。
“呯呯嘭嘭“这是敲打键盘的声音，”悉悉唰唰“这是有手写字的声音。当这两种声音碰撞在一起，你是否会深发感触——那一个个有着生命的方块字还会继续传承下去吗？它们会不会被电脑上那些死气沉沉的”新同胞“所替代呃？是啊！在这个信息时代，哪里还有这些小生命的地位呢？
可是，你是否想到：当你沉醉在唐诗宋词中时，你可知它是怎样传承下来的。当你欣赏着某位书法大师的作品时，你可曾想过是谁的功劳让你看见这美的享受。当你听着孩子们朗朗的读书声点头称赞时，你是否体会到这心的滋养。就是这样一个个小小的方块字，让你体会到诗的意境，眼的美丽和耳的`重要。它忽而气势磅礴宛如高山，忽而轻柔*静宛若流水，却又忽迷茫神秘好似星辰，一撇一捺，一音一律，一意一景，无不透露着生活的灵动，汉字的刚劲以及中华民族的魅力。
作家之所以可以写出好文章，那是因为汉字的多层含义。音乐之所以可以打动人心，那是因为汉字优美的声韵。诗歌之所以可以催人泪下，那是因为汉字的柔美情趣。一笔一划之间，互相辅助，互相衬托，那是中华民族团结友爱的体现。汉字是我国古代劳动人民用丰富的想象力创造出来的，每一个笔划中都蕴含着我们祖先的智慧和心血，每一个音节中都体现着我们国家的雄健和骨气。所以让我们离开手中键盘，拿起手中的笔，让我们为能写出汉字这样美好又神圣的东西而骄傲吧！
如果在你面对一个个英语字母时，你会想起汉字那一张张充满生机的脸。如果在你听到躁音时，你会渴望朗读一篇优美的文章。那么恭喜你，你已经体会了汉字的美丽，你已经感悟到了汉字的深层意义。从今往后，让我们用汉字来体会高山巍峨，用音节来体会人民的大方，用笔划来体会国家的繁荣富强！
看，看橫，那竖，那撇，那捺！听，那轻，那柔，那美，那重！悟，那冷，那暖，那醉，那醒……
*历史上下五千年，而其中最令人惊叹的还是*的语言文化。
一个个形态多变的汉字，一句句朗朗上口的诗句，一首首富含哲理的古诗……
不得不说，*语言文化优厚的底蕴令人赞叹，*的汉字博大精深，历史源远流长。在那一个个方块字中间，一笔一划，横竖撇捺，形态各异，活灵活现，处处散发着*文化的魅力。
*的汉字就像一块又一块的长城砖，构建起中华民族的精神支柱。我们不得不敬佩*古人的造字智慧。
在2008年的北京奥运会上，*的方块字以一种特殊的方式出现在人们眼前，它以歌舞的形式在人们眼前翩翩起舞。奥运会的会徽的字体设计采用了*毛笔字汉简的风格，自然，简洁，流畅，同时还采用了*文化符号——印章作为文字的表现形式。这种汉字与印章的设计蕴含着悠深的*文化和凝结着中华民族优秀传统文化的神韵。从而也证明了文明能够持续发展，始终保持旺盛的生命力，是与汉字文化的发展密不可分的。
然而，在如今飞速发展的21世纪，汉字的意义似乎变得越来越小。社会发展，外语显得越来越重要，英语也成为了我们必修的学科。有的人说，学好英语才最重要，应该把重点放在英语上。但我认为，学*外语固然重要，但是学号汉语是学*其它语言的基础，汉语是中华民族的精华，应该由我们去传承和发扬。随着计算机技术的日益发达，汉字书写变得越来越便捷，我们懂得在键盘上敲下一个个标准的宋体字，却在面对它们时不懂的如何书写。我们往往觉得汉字很简单，但是你真的懂得表达它吗？就拿现在的微博来说吧，一条微博的字数限制是140字，这导致很多人的表达越来越简短，单调。表达自己的感情是也智慧用一个“赞”，“转发”来草草了事。难道我们的表达就只能局限在这104字，表面的“赞”和“转发”吗？
毛笔变成硬笔，繁体变成简体，书写变成机写，汉字的书写和表达日益变化，变得更简单，便捷了。
难道我们还要让汉字变成博物馆中的历史展品吗？不，不是的，*的汉字文化博大精深，*的方块字不仅是一种符号，而是*文化的载体，是华夏民族优雅品格的体现。我们应该珍惜弥足珍贵的汉字文化和传承中华民族的精华。
汉字是*文化之根，是中华民族的精神寄讬者，中华民族视之若祖先之生命，无限敬惜与爱护她。中华民族五千年光辉灿烂的文明史，汉字是其承载者，传播者，见证者，昭示者，从甲骨文、金文以至于今天之楷体，*汉字三千年永垂不灭，辉光常新，令全世界人民为之动客，为之起敬，为之惊叹，这实在是世界文明史上最了不起的伟大奇迹，我们每一个*人都应该感到欣慰和自豪，应在更高的层次上学*和运用汉字、汉语，开掘五千年文化典籍的宝藏，继承它，宏扬它，创造更加美好灿烂的中华民族现代文化，贡献于世界，这应是我们每一个中华民族儿女义不容辞、责无旁贷的大任！
二十世纪末，我国科学界、文化界的英才，终于发明了汉字输入法电脑打字机，其输入速度远超于拼音文字，同时创造了计算机汉字激光照排技术，以及电子出版系统，使印刷业高迅度发展，这也是我国乃至世界印刷史上的大事。先进的科学技术同汉字相结合，引起了国人对汉字的重新审视，同时也为复兴汉字文化创造了无比优越的条件。汉字究竟是科学的、智慧的文字，还是落后的、僵死的文字，将不辩自明矣。
保卫汉字，复兴汉字文化，振兴中华民族文化、民族精神，是关乎中华民族腾飞发展，自强自立，为世界人民做出贡献的大事。汉字是民族的，越是民族的就越是世界的。宏扬汉字文化，使中华民族文化的精髓融入世界文化的血液之中，这是中华民族每一个炎黄子孙责无旁贷的大事。现在世界上约有85个国家的高校都设了汉语课，约有3000万人在学汉字、汉语，汉字、汉语走向世界，已经成为世界强势语言之一。21世纪，*文化、东方文化，将会大展风采，为世界人民所欢迎。
汉字是世界文字惟一仅存的最古老而又辉光常新的文字，汉字应申请世界文化遗产。国内，在西安或任何一个大城市，应建立*汉字文化博览馆。文字研究者，语文教学者，应该以“百家争鸣，百花齐放”的精神，以新的角度、新的方法、新的思维，对汉字作多元化的研究，阐释汉字原创性之奥秘，为复兴汉字文化的伟大事业做出贡献。应该大力发展汉字文化产业，全社会都应重视、关注、推动汉字文化的发展与繁荣。
随着时代的发展，国与国不再是一个个分离的主体，彼此间的联系逐渐加强，慢慢走向融合。而语言作为文化传播的媒介与工具，也有了自身的改变，这种改变来源于人们不同的思维碰撞、不同行为方式的冲突。归根结底，还是文化在其中起着潜移默化的'作用。《现汉》自1978年至今的五次改版便完美地诠释了这点，虽然这种改变遭到了部分人的批评，但不可否认的是：当今文化需要有包容性，与此同时，毫无疑问的，这种“包容”必将带来巨大的益处。
汉字作为中华文化的特殊象征，具有极强的影响力，而《现汉》作为最权威的收录现代汉语的词典，便相当于*的名片。它收录“洋文”以一种无声的方式表达着对异域文化的尊重和包容，所以，并不是《现汉》的身段“放低”了而是文化开始逐渐相互包容了。汉字只是众多*文化中的一小部分，从其他方面：衣、食、住、行也不难看出各种不同的文化在慢慢磨合、碰撞、融合。这种改变是顺应时代潮流的，是大势所趋的，人不能始终生活在一成不变的小圈子里，这种改变带给后辈的不仅是词汇量的丰富，更是开阔眼界的机会，使认知不再停留在“我国家的”，更多的停留在“世界的”。
更进一步说，让眼光注视于“国家”这一层面上，这种包容更代表着*对自身文化的自信与对他国文化的认同，这种“包容”不是狭隘的。面对他国文化的冲击，*“取其精华，去其糟粕”，使“他人的”变成“自己的”，在此过程中完善并提升自身文化，令国家在今后的发展中更加有利且迅速，如鱼得水。可以说，*利用对《现汉》改版这一方式向他国展现独一无二的中华文化的风采是十分睿智与自信的。
林则徐曾说：“海纳百川，有容乃大。”*在展现其自信力的同时，也获得了他国的尊重。外国人也在逐渐接纳与吸收我们的文化，而正是这种接纳与尊重令*在国际舞台上发挥着越来越重要的作用，也正是这种接纳与尊重令*日益强大。
从汉中看文化的包容性，看的不仅是文化，更是一个国家的自信力与实力，若一个国家连接受他国文化的勇气都没有，那何来“强国”之说呢？
*恰恰做到了，包容了他人也证明了自己，以此换来的是他国对我国的尊重。由此可见，以一种和*有益的方式展现自信、应得尊重——包容，何乐而不为呢？
——*传统汉字文化作文800字 (菁华5篇)
闲暇之余，我时常会练练笔。不得不说，汉字，美得令人窒息。修身养性，陶冶情操，不由得令人醉于天地间。
儿时，我时常望见父亲练字的身影。闲情雅致，正襟危坐，那仿佛是一种美的享受。一个又一个飘逸得龙飞凤舞的方块字，不禁令我心旷神怡。从那一瞬间起，我便爱上了汉字……
书法是毅力的良药，我那时做任何事情都缺少毅力，但学*书法之后，我明白了什么叫坚持。每当我*下来执笔练字的时候，总觉得有千千万万缕不*凡的凛然正气，交织。缠绵。是啊，汉字就是有这样的魔力！
追本溯源，从最初的甲骨文，简简单单的一竖一横，逐渐演变到金文，到匀称齐整的秦篆，宽扁的隶书，形体方正的楷书，到新*成立后对汉字的整理。从繁到简，从象形到形声逐步变化的过程。每一次的华丽蜕变都使人赞不绝口。受到许多外国友人的啧啧赞叹，这就是汉字的创新。
一撇，一捺，一竖，一横。令我深深地感受到了中华上下五千年的博大精深，源远流长。历经千百年风霜雨雪镂刻的汉字，如同深埋于泥土中承受数千年风吹雨打的大树那样，不断焕发生命力，长出新的枝叶。不由得令我惊叹道：“哦，汉字真美！”
如今这个互联网活跃盛行于人们眼前的时代，汉字始终必不可少，在我们常用的输入法中就能体现。虽然输入法的出现，使人们方便不少。但不少国人为了贪图方便字迹潦草，提笔忘字，真令人痛心。汉字的传承与创新势在必行。
汉字，是中华民族上千年来灿烂文化的瑰宝和结晶，继承与发扬是我们责无旁贷的。方方正正的方块字凝聚了中华民族的聪明才智，承载着中华上千年的文明历史。传承文化才是真美，最美的文字不仅仅是键盘前屏幕上简单的影印，而是行于字里行间带来的荡然正气！
这世界独有方块字能让我坚持到底。那曲《兰亭序》再一次从我的耳边响起：“手书无悔，无惧人间是非；雨打蕉叶，又潇潇了几夜；我等春雷，来提醒你爱谁……”
我的心中默默作答，我爱的，是饱经风霜的书法……
随着二十一世纪的到来，*的各个领域都在飞速的发展。而传承汉文化五千年历史，承载仓颉灵魂的汉字却在日夜衰退。可以说它已经走到了岌岌可危的地步了。
随着信息时代的到来，手机、电脑成为我们生活的必需品，人们越来越*惯在键盘上敲下一个个标准的宋体字，在宣纸上的自由书写已被渐渐遗忘。原来的主要传递方式——信件，也被qq、微信、微博等取而代之。不仅如此，像我们一样的中学生汉字书写过程中，常常出现读不准字音、字形混淆不清、多音字把握不准、形*字辨认不清、毫不相干的同音字相互替代等低级错误。这些都是因为汉字最本真的涵义被疏离。由此可见，一场关于汉字的危机已经埋下了伏笔。
其实汉字上存留着中华民族博大精深的文化。看见一个个曲扭的甲骨文，饱含着殷商儿女独特的艺术之美；目睹一片片整齐的金文，闪烁着西周青铜文化的璀璨光辉；仿写着娇小玲珑的小篆，记载着秦扫*一的艰辛；书写着蚕头燕尾的隶书，仿佛回到了大汉王朝的盛世局面；描摹着乱中有序的草书，眼前似乎出现随性豪放的张旭、怀素……由此可见，汉字的步步演变，无不与当时社会文化有着密切的关系，无不展示着汉文化的进程。
汉字是汉族的祖先在长期的社会实践中创造出来，一定时期文化的产物。它是文化的基石，有着丰富的文化内涵。譬如在汉字中有许多和钱币的字，像财、货、贫、贪等，这类字都属贝部。为什么呢？在东汉许慎的《说文解字》里解释道：“古者货贝而宝龟……至秦废贝行钱。”由此可见，这种货币制度在文字形体上还保存着。每每写着在这些字，仿佛又让人回到了以贝为币的时代。再如想、忘、忠、怒、怨、愁、忆、恼、等表示某种思想或感情的字，它们都从心旁，因为《孟子·告子上》曰：“心之官则思”。鉴于人们的这种文化认识，于是在造字时，便有了从心旁的表示思想感情的汉字。
*日，“*汉字听写大会”、“汉字英雄”等节目先后播出，并被大众广泛收看。部分地区出台了在高考中提高语文分数的政策，这些行为都为唤起人们对汉字的认识，对汉文化的重视。
亲爱的同学们，中华儿女们，让我们不忘母语的书写；不忘民族的文化；不忘这独特的方块魅力。
常常流连于古人的诗词歌赋，但觉古人寥寥数句，或奇伟磅礴，或阴柔秀美，便即跃然纸上，便叹道汉语神奇。无论鸿篇巨制，抑或散文小品，均能使人浮想联翩。思绪到处，文字仿佛已不是文字，字里行间尽是画卷。
在汉语文字间，想象，俨然成了必备的工具。
于是，便佩服上古的仓颉，是怎样，才能勾起一个民族的全部想象力？比如一个“旦”字，几千年未曾改变，只区区五画，便勾勒出旭日喷薄，阳光普照，而它恰恰是“早晨”之意。想必，汉语当是最简洁，最有内涵之语言吧。
“落日与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔歌唱晚，响穷蓬蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”《滕王阁序》此句当为自古秋色之魁首。秋的凄凉哀婉尽付字间，跃入眼帘的是字，到了脑海，便成了一幅绵延千年的画卷。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”玄宗玉环的奢靡一笔写尽；“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”，箫声悠悠，更添夜之凄凉；“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”，江南风物尽融入诗句中。
因此方知，凭着汉语的博大精深，中华民族堪称最富有想象力的民族。国外有人说*人因教育体制而缺乏想象力，真是无稽之谈。恰恰熟稔拼音字母的洋人学汉语时却缺乏理解能力，可见，汉语是想象力的试金石。
想象力，决不仅仅是能设计出飞机大炮或能进行科学上的创造，或许，连三岁小儿也能心领神会的“一去二三里，烟村四五家。”有些人也一生都无法理解呢。
走过了五千年的风风雨雨，我想，我们应该感谢汉语，在漫长的岁月中，汉语汉字将我们陶冶成了文明古国，礼仪之邦；将我们从刀耕火种，茹毛饮血的化外之民，变成了看见残砖破瓦间的一枝野花便能吟诵出“墙角数枝梅，凌寒独自开。”的浪漫民族。最重要的，汉语汉字赋予了我们其他民族不具备的想象力。
书写在泛黄的典籍上的方块字，是行间的画卷，是字里的山水，是无声的韶乐，足以使我们“三月不知肉味”。汉语汉字是整个中华民族，十数亿龙的传人想象力的源泉。
感谢汉字，行间的画卷，教会我们，在思想的天空中恣意翱翔。
一个汉字就是一幅优美的图画，一个汉字就是一段神秘的历史，一个汉字就是每一个*人的骄傲。从甲骨文到钟鼎文、篆书、隶书，经历漫长的历史演变和消磨，它让每一个*人都为之骄傲和自豪！
*汉字是生动形象的，它会让你对每一个汉字浮想联翩。也许，你看到“梅花”二字，眼前就会不禁呈现出它那柔软的身躯，它那或红或白的色彩会让人赏心悦目，当然更会想到，她那傲霜而立的身影……
“雪”字让人感到冰凉，让人联想到漫天飞舞的鹅毛大雪和浪漫的白色世界；“火”字不仅让我们联想到热烈的火红色，还能让我们感到丝丝温暖和阵阵热情；读到“苹果”二字，就一定会闻到阵阵清香，扶摸到大自然的生机；读到“花儿”这两个字的时候，就会联想到鸟语花香、百花争艳的景象……
书法是汉字最直接最完美的表现形式。它是一种独特的艺术，它不仅是中华民族文化遗产中的魂宝，也是世界艺术殿堂的一把金钥匙。书法让汉字充满了生机，更具有了无穷无尽的魅力。书法的字体都是各具特色的，像篆书、隶书古色古香，行书流畅，而正楷却端正大方，那板楷总会让我们联想到老师，唾沫横飞，拍案改卷和耐心教导我们的场景。
我们读过《诗经》、《楚辞》，也背诵过唐诗宋诗还朗读过优美的现代诗词，诗读起来能让人感受到汉字那跳动的音符，那迷人的色彩和醉人的熏香。春风又绿江南中的“绿”字，会让我们看到一幅色彩斑斓、鸟语花香的春天美景。用眼睛看“绿”，清新一片、可爱醉人；用耳朵听“绿”，流水潺潺、鸟儿呢喃；用鼻子闻“绿”，花香弥漫、芳香四溢，用手摸“绿”，柔软无比，好似绵花……
汉字，用无限的活力和奇特的魅力吸引了我们，它以不同的风格展现了它的灵性。汉字是中华民族沧桑的历史，是中华民族无法抹去的记忆，是中华民族的骄傲和自豪……它深深的扎根在历史的土壤里，深深地定格在我们的记忆里，深深地留在*人的心里！用再多的话语也无法表达我对*汉字的敬佩与热爱，总之千言万语交聚一起，汇成一句话“我爱*，更爱那扎根在我们心里的汉字！”
更让我们骄傲与自豪的是现在全世界的人都在学*我们的*文化，就像歌曲里唱的一样：全世界都在学说*话，孔夫子的话，越来越国际化……
语言课，纵情文字世界。
语文老师儒雅，总透着一股浓厚的书香气。正是他，掌灯人，将我们领向千姿百态的汉字世界。
慢慢走，欣赏啊！
汉字需一字一划品味才美。
犹记那堂“声势浩大”的公开课，讲的是海子的《春暖花开》，听课老师源源涌入，他却只是淡容一笑，*稳地在黑板书下“春暖花开”四字，“春”字笔画较繁，老师显时格外用心，顶上三横依次伸长，拉展，像小小的三片屋檐，一丿一捺收缩有度，有着春日万物竞生的奔放活力，又不乏桃花初绽般的委婉柔情，这是老师优雅的行书。
“从明天做起，做一个幸福的人……”一遍一遍的朗诵，一只一只汉字拼接联合成一体，似一只有魔力的大手，将我们推向情感的漩涡中心。海子，他的渴望，痛苦、忍受、无奈，似乎都在眼前，依依展现。穿越文字，看到他创章时的美好希冀，干裂的唇角微动，“春暖花开”从此这四个字永远被后人铭记。
语文老师尤为动容，面对海子，他有着说不完的情，趋步黑板，抄起一只粉笔，在板上疾书“热爱生命”，不同于“春暖花开”的结构工整，这四字充满着野性张杨的风暴，流利的行草，游龙般惊艳。我们大多不懂草书的审美品味，却无不被这浓郁的情感所包围裹挟。
书罢，老师转身，随意向讲台扔去一根半断的粉笔，再转身，又看了看自己的“杰作”，神情忧郁却有着挣脱伽索的决然。透过汉字，他穿越了时空，触摸到海子的精神。
最美不过是汉字，书写它的，早已不是笔具，而是内心涌动的情感！
因声求气，因声求气。
汉字有着超乎形态之中的美，须在口齿轻启间玩味。
最*的语文课，多是文言的天下，却不枯燥。
“这文字啊，等品！该在诵读中体会它的意韵……”这句话，老师不知重复了多少遍，是啊！汉字是需要诵读的！
读一段《五人墓碑记》，这是作者的悲愤无奈，这是五人从容就义的伟岸！读一段苏轼的《石山泉记》，“清越昂扬”之音从宋代的山水中迎面走来！读一段《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”历史古道中，我仿佛能看到一个伟岸的身影，一袭白衣，坚忍依旧。
最美不过是汉字，于唇齿间绽放水墨丹青的美丽，触摸时空深处的内涵。
闲睱，捧一卷诗书，抒一笺柔情，在墨香古韵里，沉醉。
——*传统汉字文化的高中作文 (菁华5篇)
*的汉字博大精深，一笔一画都充满了灵性，要是写错一笔，就会闹笑话，有时出人命，不过它一个字就是一幅画，一个字就是一个故事。现在先让我来跟你讲一讲字谜吧！
说字谜是我的强项，请你猜一猜：两个人在走钢丝，咦？走钢丝是什么意思？我来告诉你吧！是“丛”字。哈哈，你猜对了吗？我再出个难点的，“一口咬掉牛尾巴的。”怎么，我给你提个醒，牛字可是没有尾巴的，怎样，猜出来了吗？是告字。
汉字有许多是同音字、形*字，可别写错啰，写错了是要闹笑话的。妈妈把儿子送到乡下亲戚家里去玩，妈妈独自回家了。没过几天，儿子给妈妈来信说：我和老大妈睡在一起，半夜村外的狗叫声真咬死人。妈妈吓了一大跳，赶快打长途电话去询问，原来是儿子写了错别字，把吵死，写成了“咬死”。让他妈妈吓了个半死。再来一个吧，一个酒店老板本来是写“大扁鱼”的，结果菜单上写成了大便鱼，顾客一看，牙齿都笑掉了。还有一个小孩本来是想写自己胆子小，后来经过锻炼，胆子大了，结果写成了我肚子小，后来经过锻炼，肚子大了。再来一个好笑的，儿子在外婆家吃了一顿饭，他在日记里，写成了一吨饭，老师评语写道：你肚子真大。还有一个更好笑，儿子把早餐要吃的写在纸上给妈妈，妈妈一看：我要鸡翅一粪，汉堡包一粪，果汁一粪。妈妈笑着说：“儿子，没有这些东西呀！你自己到字典里去找粪吧！”我再跟你说个口误的笑话吧！一个同学本来对大家说：我们来玩“老鹰捉小鸡”，结果说成：“老鸡捉小鹰”。同学们大笑一常再来个好笑的吧：下雨了，儿子没有带伞，发信息给妈妈：我没带“命”，送“命”来。天哪，伞怎么能换成“命”呢！还有，几个朋友在一起喝酒，一个人本来想说：“让我们一干而净”，结果说成了让我们同归于尽，朋友都捧着酒杯笑得前俯后仰。
朋友，别笑，每一个汉字都很有趣，要是写错一笔，就会闹笑话，甚至出人命。所以我们从小就要认认真真学好每一个汉字，用好每一个汉字，才能更好地继承和传播*文化。
我未曾见过你真正的模样，你隐于各处。我想，我定是极欢喜你的样子。乐，我的年度汉字，让我好好来想想你。
“一撇一竖一二一小～乐”我的年度汉字，我在纸上一笔一笔写下你。
“撇”开一切，我想这便是乐的真谛。或许像黄小琥唱的“感觉快乐就忙东忙西，感觉累了就放空自己，别人说的话，随便听一听，自己做决定”的生活才是真洒脱，这样的生活也许没几个人能够过得了，不过想想也是极好的。如果你是高三学子，想想以后自由的生活，以后再也不要对着大把卷子手忙脚乱；如果你是面对就业难题的青年，来场长跑，汗水淋漓，忘记那一切；如果你是为子女担忧的父母，那就别去做无谓担心，相信他们能自己处理。自己想做的就去做，随心而走，获得一份云卷云舒，去留无意的闲然。乐，我的年度汉字，这便是开启你的钥匙吗？只是两字——放空。
“竖”直，那便是背脊挺直，刚正不弯。或许要做就做那岳飞，“三十功名尘与土，八千里路云和月”，一曲《满江红》唱出的不正是他的满腔豪情，不屈精魄吗？他这便是有着追求的顶天立地好男儿，乐便隐在他挺直的脊背中吧！“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这不仅仅适合莲花，还适合东晋渊明吧！他采着朵朵菊花，未曾因权贵弯曲过脊梁，携一壶酒，听一夜风。乐亦饮在南山的丝丝清风中，令他着迷。乐，我的年度汉字，原来竟是两袖清风的正直。
你好“二”，这似乎是网络流行语，粗看是损人，但细想又有何不好呢？“二”是可爱的代名词，无忧无虑，你“二”且乐在其中。别人说你“二”，是与你亲*，毕竟谁愿说此话来得罪人呢？你“二”却收获着别人未曾得到的信任，你傻乐。乐，我的年度汉字，原来你也隐于简单的没心没肺。
少“小”不更事，我尚不知这话是批是赞，不过且理解为少年不知愁滋味吧！我忆起小时拾着脚印找人的日子；想起多年前和姐姐玩得忘乎所已踩上污泥却依旧嬉皮笑脸的日子；想起那时一堆小孩玩过家家，比捡栗子的日子……原来真是小时光那么快乐。“记得当时年纪小，你爱谈天我爱笑”，乐，我的年度汉字，原来你竟是源于小时。
“一撇一竖一二一小”，乐，我的年度汉字，想清你的模样，张开双手，我来拥抱你！
从小，我就不爱落泪。小小的年纪，摔倒了，就站起来，不哭不闹，眼泪在眼眶里打转都硬要昂着头不让它落下来。但初三，却让我成了多泪的女孩儿。
“加油加油加油？”耳边是一声又一声的加油；偶然间瞥到同学们喊加油时声嘶力竭的模样，似乎拔着绳子的手又有了一股力气。绳子那头的女生终还是略深一筹，我们输了。回想起刚刚同学们的呐喊，我不禁有些难过，眼泪就突如其来地落了下来，没有一丝征兆。身旁的好友眼泪也开始拼命地滑落。数学老师走来安慰我们，我们趴在老师肩头抽泣。突然我发现老师的眼角也开始微微泛红，然后我昂起头望着天空，心里默默地想：“下一次，绝对不让他们失望，一定要赢。”初三是多泪的一年，我们为我们集体的家落泪。“明天我生日，你陪我去散散步放松一下吧。”好友发来一条信息，我没有丝毫纠结就答应了。第二天两个人沿着小路走了好久，聊了好久。我们一路打打闹闹，坐在草地上，对着天空大喊，远处一户人家气得指着我们骂，我们相视一笑。夜，悄悄来临。回家的路上静悄悄的，连*日里叽叽喳喳的小鸟也不见了。好友说：“这可能是你陪我过的最后一个生日了？”我不争气的眼泪一滴滴顺着脸颊滑落。是啊，过了这个夏天，或许我们真的就要各奔东西了。回想起这三年的点点滴滴，眼泪落得更加汹涌。初三是多泪的一年，我们为我们的友谊落泪。
“你小时候可不听话可，一个人乱跑，急得我满大街地找？”一家人坐在车上，母亲回忆起我儿时的趣事，说完大家都笑了。我丰富的想象力让我的脑海里浮现出这样的画面：母亲挺着大肚子，骑着电动车，在车流和人流中穿梭，焦急地寻找着那个还未回家的孩子。我的眼角有些湿润，这时母亲递给我一个苹果，我看了看她的手，那双手布满岁月刻下的纹路，干枯，没有光泽。抬头看看母亲的脸，眼角不知何时多了几条线，霸道地摧毁她美丽的容貌。我转过头望向窗外，窗外的景色变得有些模糊，是的，我又落泪了。初三是多泪的一年，我为母亲的苍老落泪。
这一年，我落泪了。为友谊，为我们的班级荣誉，为母亲的日渐苍老落泪。这些泪从眼角溢出，滑过脸颊，滴落在心口，溶进了心底。我知道，终有一日，这些泪会成为我最美的回忆，贮藏在我柔软的心房里，温暖我的一生。
行走在大街上，有你古朴的身影；穿行于小巷中，有你芬芳的气息。
我深知，打自我咿呀学语之时，打自我认识你的第一天，就忍不住爱上了你，汉字。
汉字，一个个小巧的精灵，这五千年来的文明，这五千年来的历史和成就，就是你，一个个小小的汉字牵动的，牵动着文明古国不断发展，沉重的脚步不断向前。
年幼的我拉着妈妈的手，走在大街上，是店面的店名，一个个五颜六色，变幻不定的彩色大字，是超市，电影院用盏盏霓虹灯组成的花体字，吸引着我，牵引着我的心。那一颗好奇心，驱使着我慢慢移动脚步，向一个又一个使我着迷的汉字靠*。稚嫩的我第一次拉起了妈妈的袖子，指着那些发光的花体字，说：“妈妈，那些发光的东西是什么？”妈妈含着笑，俯下身来，亲切地告诉我：“汉字，那是汉字，属于我们*人的字！”我未懂，只是茫茫地点了点头。
但是，那一次，我却深深地记住了你的名字——“汉字”。
幼儿园，才渐渐让我走*了汉字，那只有一横的，叫“一”；有两横的，叫“二”……
第一次书写你时，我一年级。妈妈那一双温暖的大手，握着我亦温暖的手。随着力的逐动，笔尖也在移动，不出多长时间，一行清秀的汉字就出现在我眼前。啊！汉字，*人的字！我热血沸腾，在那一行字面前，我发誓，一定要学会用汉字来写自己的名字。经过一次又一次的失败，我终于学会了用汉字来写自己的名字。
初入小学，我才知道了汉字的意义，在老师循循善诱和遵遵教导之下，年幼的我，又对汉字，有了更多的认识和了解。
没有烦恼的一年级过去了，可随着汉字的越学越多，不争气的错别字就逐渐增加了：“今”写成了“令”，“木”写成了“术”，“乌”写成了“鸟”……这样的例子，不计其数，数不胜数，真是令我烦恼呀！
年级不断增高，对汉字的认识也不断增加了，不仅更喜欢它了，更走*了它的心。
汉字，*人的字，你有“谁言寸草心，报得三寸晖”的深情；你有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的奇幻：有“八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切”的豪放……
忍不住爱上你，汉字，*人的字！
时维九月，序属三秋，“秋老虎”还未曾离去。头顶的吊扇飞速旋转着，似在驱赶这磨人的“老虎”。更像是用鄙夷的目光盯着下方的一个人——我。
伸个懒腰，再吃一口雪糕，我的目光却始终没有离开那散发出迷人光彩的5寸“玻璃”。突然之间，眼前一片黑暗，我还以为太阳已“熄火”了。原来却是手机电量过低，自动关机，慌忙之间赶紧将“一根救命稻草”给休克的手机“含着”，期待它的再一次“满血复活”。
等待之时，环视四周，却略微有些失望，周围的景远不及我游戏中房间的奢华大方。但头顶的风扇却总觉得怪怪的，发出刺耳的摩擦声，弄得我好生不快。
此时，家中的小白兴奋得跑过来，鼻子与爪上沾满了尘土，吐着鲜红的舌头，飞快地摇着尾巴。“小白，你是想让我陪你出去玩吗？”看看壁上的挂钟，时候还早。也罢，就出去活动活动筋骨吧。
漫步还未开始，我又想看看手机是否“苏醒”。果不其然，它早已从“阎王殿中走回”，欣喜不已的我迅速拿起它，开始了我的“副本征途”。小白看起来十分失望，郁闷地走开了。我没管这么多，继续游戏。几小时后，我终于还是停了下来。“今天运气太背了，抽奖总抽不到好装备！”我愤愤地说。
“算了，还是休息一下。”
壁钟的指针旋转着，发出有节奏的声响，“真是奇怪，以前怎么没有听见。大概是家里太安静了的原因吧。”家里确实十分安静。小白不在，日夜不停的在我耳边叫唤的手机也都没有了声音。就连风扇也嫌弃我似的被关闭了。我想出去找小白。刚走到大厅，就看见多日未用的自行车，它早已被灰尘蒙上了一层，链条上绽开了朵朵铁锈花。想起以前它伴我所走过的路，不禁有一丝惭愧：什么时候的我，开始足不出户？什么时候的我，开始低头游戏？又是在什么时候，我开始不看书，不写作业，不和小白一起玩，沉醉于手机不可自拔？
心中的懊悔似泉水喷涌，不能自已。我陷入深深的愧疚之中。
想当年，我驾车长驱，将青山绿水尽收眼底；乘船破浪，将“虾兵蟹将”一网打尽；执笔阅书，将巨著名籍一览无遗。想到这，我不禁感慨万千，决定重返往日的生活。
“行”将是我的年度汉字。
博览自然风光，畅游精神宝库。不再停滞在手机中！
——汉字与文化传承关系的论文 (菁华3篇)
关键词： 汉字 文化传承 文化特征
摘要：文章针对*等*委 最提出的关于《小学增设繁体字教育的提案》，从汉字的文化特征的角度进行分析，认为汉字的确具有文化的传承性，但是现代汉字的发展演变又使得汉字的理据性有所降低，如果一味强调传承而忽视了文字的发展，也会矫枉过正，我们应该要在尊重文字自身规律和国家有关法规的基础上加强汉字的文化信息分析，从而培养年轻一代对祖国语言文字的热爱和对本国文化的自豪感。
*、黄宏等2l位文艺界的*委员联名递交了一份关于《小学增设繁体字教育的提案》，建议在小学开始设置繁体字教育，将*文化的根传承下去。*等人的理由是：繁体字是*文化的根，知晓繁体字就是知晓*汉字的由来、知晓*文化的由来 。而汉字的简化造成了*文化的一种隔断。该提案建议，国家应从小学阶段开始设置繁体字教育，比如将繁体字设置成必修课，或在讲授简体字 的同时也教繁体字，这于国家的统一、民族的兴旺都有好处这个提案一出来，就引起一片争议之声。叫好的反对的彼此争论不休。
毋庸置疑人们对于*的传统文化还是非常敬重的，也都希望能够把这个根一直传承下去，但是究竟应该怎样传承，采用什么形式来传承是值得我们好好探讨的。首先我们必须明确广义的文化是指人类在社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。从这个范围来说，语言文字本身就是一种文化，同时又是文化的忠实体现者。所以教育部2001年颁布的《义务教育语文新课程标准》在课程总目标第二条就写着“认识中华文化的博大精深 ，吸收民族文化的智慧。”说明人们已经把包括语言文字在内的语文学*与继承民族文化联系起来了。
的确如此，世界上各个民族的文字都凝结着一定的文化信息，都是本民族文化的一个载体和体现者，而汉字中蕴涵的文化信息，是其他文字无法比拟的。裘锡圭先生说：“原始汉字的出现不会晚于公元前第三千年中期。到公元前第三千年末期，随着夏王朝的建立，我国正式进入阶级社会。统治阶级为了有效地进行统治，必然迫切需要比较完善的文字，因此原始文字改进的速度大大加快。夏王朝有完整的世系流传下来这件事 ，就是原始文字有了巨大改进的反映。汉字大概就是在这样的基础上，在夏商之际(约在前 17世纪前后)形成完整的文字体系的。”几千年的积淀使得汉字的文化 内涵 日渐丰富。汉字还是世界上唯一至今还在使用的表意文字系统，虽然随着时代的发展，大多数汉字失去了象形的外貌，但在本质上还保留着早期文字的许多特征，而且越古其特征越明显，所以说委员们把繁体字与*文化的根联系在一起并不是毫无理由的。帕尔默在《语言学概要》中指出，汉字是由视觉符号直接表示概念的，汉字书写的书面语是独立于 口语的各种变化之外的。所 以，在*，一个学生只要学了4000个左右的汉字之后，几千年的文献就立刻展示在他的面前。而一个学*古希腊文献的学生需要掌握多种方言才能欣赏诸如 《荷马史诗》一类的经典。“如果*人屈从西方国家的再三要求，引入一种字母文字，充其量不过为小学生(和欧洲人)省出一两年学*时间。但是为了这点微小的收获 ，*人就会失掉他们对持续四千年的丰富的文化典籍的继承权。”(L．R．帕尔默 《语言学概论》商务印书馆，1983)这段话虽然是针对过去有人提出以拼音文字取代汉字的言论发表的看法，但也恰恰说明了汉字在继承民族文化中的重要作用。"
汉字是记录汉语的视觉符号系统，它除了记录语言之外，还具有 自身的特殊性，这就是汉字的形体构造具有特殊的价值。“几乎每个汉字都可以描绘出一幅*历史文化图，或者演绎出一段*历史文化‘典故’，因而汉字本身就可以被视为文化信息的载体，是一种充满时代色彩 ，地域概念、人文心理特征的文化符号。”(张德馨《关于汉字文化研究与汉字教学的几点思考》，世界汉语教学，1999)正是汉字形体构造所具有的特殊价值也体现着汉字与其他文字的不同的民族文化特征：
1．许多汉字的结构显示了先民的生活和意识。
就拿人生的最后一道程序丧葬*俗的有关文字，我们可以很明显地从中看到这种古代*俗随着地域和时代的发展发生着不断地变化。大圣人孔子虽然曾经反对野蛮的殉葬制度，《札记·檀弓下》“孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁”，但他却提倡“厚葬久丧，重为棺椁。”按照封建礼制丧葬实行“事死如事生”的原则，所以丧葬礼节是非常繁缛的。从孟子《许行章》可以看出，孔子死后，其弟子为他守孝三年，按礼制，父母、妻子和长子死后，都应守制三年。其实这种礼节是在封建政治伦理的需求下逐渐形成的，并非自上古就有之，相反，上古时的丧葬极其简略。从汉字的“葬”字我们能够很清楚地看到古代的丧葬风俗。“葬”字小篆作 ，字形南帅、死和一这i部分组成。“帅”为草丛(注：舯即草的本字)，“死”义为尸体，“葬”字字形中的“一”表示尸体被抬送荒野时所用的木板之类。这个字形所展示的跟《周易·系辞下》记载的*远古的丧葬形式完全吻合。“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数。”(大意是古代的丧葬是用柴草把尸体包起来，扔到荒野之中，既不堆土堆，也不种树作标志，亦不存在丧期的问题。)“葬”字字形逼真地把远古时代先民们的生活*俗形象地保存了下来。尸体被扔在荒野让飞禽野兽任意撕咬 ，这种现象很快就有 了改变，改变的主要原因是人类思维的发展 ，产生了灵魂观念 。认为人死只是躯体的死亡，人的灵魂是永远不会死的，如果对尸体不加保护任凭野兽撕咬，其灵魂就会发怒，从而降灾于活着的人特别是亲属。于是又发展出一种*俗，就是死者的亲属带着弓箭到尸体旁驱赶禽兽，这就是“吊”字的本义 。“吊”字小篆作由一个人和一张弓组成，表示人带着弓守护着亲人的尸体。孝子用弓箭守护尸体不让禽兽侵害，也不是最完善的办法，因为还会受到风吹雨淋 日晒等的侵害，所以继续改进 ，形成了用土埋葬的*俗，有了“坟”“墓”二字。春秋以前，中原地区的墓葬是在地面挖坑，尸体放入后把土坑填*，上面不封土堆，称作“墓”。而长江下游的南部地区，因为地下潮湿积水，它的墓葬形式和中原地区不同，不是在地面挖坑，而是在地上用卵石铺砌出一个墓室，上放棺椁 ，然后用土沙把棺椁埋起来，形成大土堆，称作“坟”。以后就吸收了南北两地的*俗合二为一，形成了既有墓穴又有土堆的墓葬。所以我们看到“墓”“坟”二字都以“土”为构件，表示与“土”有关。这种原本是出于需要而产生的*俗发展到后来便成了礼节，人持弓守尸，本是出于驱赶禽兽的需要，改土葬以后这种需要本已失去，而其形式却延续了下来，这就是后代丧葬中的戴孝守丧，也叫服丧。从汉字中我们就能够感受到古人的生活*俗也知道了今天我们很多文化*惯的由来，我想这是其它文字都无法办到的。
2．有些字形的演变反映了相关事物的发展。
文字是用书面符号的形式来记录语言的，它的产生显示了人类认识世界的高度抽象概括能力，而且这种符号系统一旦建立，就具有一定的稳固性。比如“桥”字，我们从它的构形可以推测出古代的桥是用木头做成的，《说文解字》：“桥，水梁也。”段玉裁注：“凡独木日杠，骈木日桥。”后来石头砌的、砖砌的、钢筋水泥建造的甚至玻璃钢纤等现代化的材料建造，不管怎么变化 ，能够起到沟通作用的建筑物都成为桥，这个本质的东西始终没变，所以“桥”的字形也没有改变。我们又不能不看到这样的事实 ，也有一些字随着事物的发展而产生 了相应 的变化 ，我们可以从字形的改变当中了解先民的生活变化，感受到一种文化的发展。如“袜”字，《说文》作“鹱”。《说文 ·韦部》“裁，足衣也。”顾炎武《日知录》：“古人之袜，大抵以皮为之。”因为“韦”和“革”都是兽皮，所以“裁”又作“蠛”。后来用布帛作袜，就有了从衣的“被”，简化为“袜”。从“袜”的字形演变，我们可以看到古人的袜子是从无到有，从粗糙到精细的发展过程。我想这也是为什么有人说一个汉字就是一部历史的原因所在了，学*了解一点汉字的相关知识无疑对于我们的后代还是很有好处的。
3．新字的产生和旧字的消亡反映出某些文化因素的变动。
古代没有现代化的交通工具 ，马是最重要的代脚力，所以不同毛色不同性别不同特点的马都有自己的专门称呼和用字，如膝以上为白色的马叫做“弄”，黑白杂毛的马叫做“ ”，毛色黄白相杂的马叫做“胚”，赤色马叫做“辟”；牡马叫做“粗”，牝马叫“群”；劣马叫做“骀”良马叫做“弱”“骁”；少壮之马叫做“驹”，千里马叫做“羁”，三岁或四岁的马叫做“蜃兆”，高大的马叫“睐”，马高六尺为“聒”。但是随着时代的发展和进步，马的作用几乎完全被现代的各式交通工具给取代了，现在再学这些字很显然人们已经不知所云，也完全没有必要了解这么多的专用字，所以这里很多从马的字都变成了不再流通的死字 了。而*百年来 ，汉语从西方语 言中吸收了不少音译词 ，汉字也相应地增加了一些新字，比如为了记写“咖啡、啤酒、喹啉”和重量单位“吨”，就造了“咖、啡、啤、喹、啉、吨”等从口旁的字。很显然，从“马”的字多的时代应该是畜牧业比较发达的时代，是以马作为最主要的交通工具的时代，而像“氧、氢、氮、氯、氦”等从“气”的字逐渐增多，说明了这个阶段人们对自然科学的认识越来越清楚，这些信息都可以从文字的构成略见一斑。 "
我们分析汉字的文化内涵，在一定程度上能够发掘汉字的历史文化底蕴，展示汉民族思维和语言发展的历史，使我们的下一代更好地认识汉字，了解汉民族文化。如果在汉字教学中能够通过探讨汉字文化蕴涵 ，形象直观的把所教授的汉字展示给学生，使学生从另一层次认识汉字形体和汉字的意义，更深刻地把握汉字的规律和特点，使学生形成有机的汉字知识结构体系。运用这种形象性、生动性、趣味性的学*方式，能够激发学生学*汉字的兴趣，培养学生热爱汉字的情感 ，一方面提高了汉字学*的效率 ，一方面又能够凸显汉字的文化传承性，这当然是我们所有人的美好心愿。
但是我们又不能不看到这样的现实。汉字产生至今，形体和结构都发生了很大的变化。很多现代汉字演变成为与整字读音 、意义都没有关 系的记号 ，这使得汉字的理据性大大降低。据有关调查资料，在常用汉字当中 ，带有记号字有 75．67％。许多形声字的意符只能表示宽泛、笼统的概念，甚至有的意符失去了表意性，纯粹成为一个记号。如“笨”，本来是一个形声字，从“竹”“本”声，意为“竹子里面的薄膜”，但是随着语言发展，“笨”已专指愚笨的意思，所以意符 “竹”失去了表意作用，在“笨”字中已经成为记号。如果看不到文字本身的发展，而一味地强调汉字的形体与文化传承的 系又会矫枉过正，汉字的难识、难写，妨碍教育和科学的发展是不能否认的事实。许多语言文字学家提出要全面的科学的看待汉字 ，既要看到汉字的优点也要看到汉字的缺点 ，从实际出发探讨汉字的理论问题和实际应用问题 ，从而把汉字研究引上了科学的道路，也使我们对汉字的认识有了一个 比较全面而符合客观的看法。
应该说这已经给了人们一个明确的答案，不管汉字的历史有多么悠久，也不管汉字承载着多少民族的文化传统，我们都不能凭着自己的揣测和臆断，抑或是凭着一种热情盲目地为汉字的前途指手画脚，在可以预见的未来，汉字还要继续使用下去，它的地位不会发生改变，既不会废除汉字完全拼音化，但也不会再倒退到使用复杂的繁体汉字，汉字将会沿着它自身的规律发展变化。我们在学*、使用规范汉字的同时，可以在我们的语文教学中适当地增加一些有关汉字文化的知识，比如开设汉字文化选修课、书法课或者组织兴趣小组的形式，让我们的孩子在一种轻松愉快的氛围中了解我们的民族文化，培养他们对祖国语言文字的热爱之情 ，激发他们的民族自豪感和自信心。
【摘要】在我国悠久的历史文化背景当中，汉字扮演者重要的角色，并一直在不断的演变和发展的过程中。汉字是中华文明的结晶，其背后蕴含着丰富的历史文化。随着时代的发展和进步，计算机*面设计中，汉字的运用艺术性已经得到了更加广泛的关注。将传统汉字设计和计算机*面设计进行融合，可以更好地提高设计做睥睨的艺术性。
【关键词】计算机*面设计；汉字；艺术
一、引言
随着社会的发展和历史文化的进步，汉字本身逐渐成为了一种特殊的表达语言，其背后逐渐带有了相应的视觉属性。作为记录和表达的符号，汉字本身在悠久的历史文化中一直在不断的传播、演变和发展，同时也是我国中华民族传统文化的一个标志。汉字本身蕴含了点线、律动和意境的美感，其所涵盖的艺术气息，是独特且丰富的。在计算机*面设计中，汉字的应用具有独特的艺术价值，并且在不断的发展过程中，汉字本身的艺术价值也得到了更加深入的发挥。
二、计算机*面设计中汉字的使用艺术
2.1对汉字的可搭配性进行发挥
在计算机*面设计中，汉字本身的应用是整个设计中的重要一部分。汉字本身具有独特的图形和写法，其已经成为了重要的设计素材。多种不同的写法、结构、图形以及书法等形式，其相比其他类型语言文字类型更加丰富，可以结合不同设计作品的具体需求进行调整和搭配，具有很好的适应性。在计算机*面设计中，要结合视觉设计的具体需求，对汉字进行科学的设计和应用，给人们一个更加广阔的遐想空间，让设计理念得到更进一步的提现，让整个设计作品迸发出更加优秀的创意火花。汉字本身对于视觉信息的.传达有着至关重要的意义，并且也是*面设计中一种常用的沟通方式。在以往汉字出现的历史中，早期的汉字本身作为图形符号，经过长时间的演变和积累，逐渐的图形化和成熟化。汉字本身传达了人的情感和交流，承载了我国历史文化的发展，其已经逐渐成为了我们日常工作生活中所必不可少的一部分内容。我国传统文化历史悠久，汉字具有着深厚的背景和文化内涵，其对世界的影响力也是不容小视的。
2.2汉字应用于包装和海报设计
在计算机*面设计中，包装和海报是较为常见的应用场景。很多商品的包装都可以找到汉字的文字，汉字已经成为了包装设计中不可或缺的一部分内容。汉字可以对事物进行直接的体现，通过视觉的途径来对产品的特点进行传达。通过文字在包装上的应用，设计师将汉字融入设计主题，打造出丰富多彩的图形，其既可以更好的吸引消费者，同时也能让设计的理念和价值得到更好的实现。在海报设计中，汉字的应用可以让整个海报作品更加动人，内容更加丰富。在进行海报设计的过程中，图形与文字的表达的运用都是非常重要的，同时也是衡量设计方案的一个重要指标。汉字本身呈现出独特的样式，将汉字加入汇入到海报中给人一种总体的视觉上面的享受，能满足设计者的设计初衷也是一个重要，其内在的属性已经决定了视觉语言所能够具有的一些形式以及不同的内容，加上汉字外部的造型结构设计，这样结合是视觉语言特有的表现方式。
2.3汉字应用的发展
汉字本身蕴含着深厚的文化历史背景，其也是我国悠久历史文化传统的弘扬。汉字本身的发展是一个不断进步的过程，其既汲取着其他文明的优势，同时也保持自身的传统文化的本质。汉字本身也在逐渐受到国外社会和研究学术的关注，并且在世界范围内也从另一方面代表了我国历史文化的发展。在商业化时代下，计算机*面设计的发展随着技术的发展和文化要素的增加，其涉及过程和环境也发生了很大的变化。多种类型的标识语言的运用，给予了设计师更高的挑战。汉字的有效运用，可以更好地凸显出设计理念和文化特色，体现出设计者自身的思维。通过汉字来对于设计理念进行诠释，可以更好地提高设计的整体效果，提高设计作品的艺术气息。在对汉字进行研究和应用的过程中，设计人员要积极地研究我国传统历史文化，深入的学*汉字演变和发展的规律，并在此之上，不断地学*和吸取其他文字和文化的理念，持续地丰富和创新，真正的让汉字应用的艺术性得到更好的提高。
三、结束语
总而言之，随着时代的发展，计算机*面设计中，汉字的应用发生着更多的变化，并且其也逐渐成为了计算机*面设计中的重要组成部分。作为一种视觉信息的传达方式，通过计算机屏幕设计的*台，汉字可以更好的实现对信息的传递，达到视觉沟通的目的。汉字本身逐渐从图形符号转化为图形化的内容，应用于*面设计中，其艺术性的体现需要进行全面的保证。屏幕设计人员要对于汉字信息的艺术性进行科学的把握，认清文字应用的重要趋势和方向，以更加科学的手段，将汉字应用的艺术性进行更好实现。
参考文献
[1]刘青.浅谈*面广告中的字体设计[J].美术教育研究.2012(02)
[2]孙童，敖翔，蒋盼盼.论书法元素在*面设计中的运用[J].工业设计.2011(11)
[3]李悦.*面设计中文字艺术探讨[J].现代商贸工业.2011(01)
内容摘要：本文通过论述汉字在标志设计中的运用，分析讲解了汉字标志设计的五种常用手法，认为中华民族优秀的传统文化，是标志设计取之不尽、用之不竭的源泉。
关 键 词：汉字 标志 设计手法
标志作为事物特征的一种表达、传播方式，能以精炼、形象、快捷、直观等特征表达一种含义，并借助人们的符号识别的潜意识、联想等，传达特定的信息。随着社会经济、政治、科技、文化的飞跃发展，经过精心设计的标志广泛应用于各领域，对社会的发展与进步起着巨大的作用。汉字历史源远流长，积淀着整个*华族的智慧和创造精神，有着旺盛的生命力和独特的艺术价值。汉字作为标志设计的主体由来已久。优秀的汉字标志，能够形象、生动、直观地表现出汉字的意象内容，不仅使人产生视觉上的美感，而且在心理上产生一种强烈的震撼力。它既保留了汉字的古朴风韵，又使汉字焕发出年轻的生命。它蕴含着深厚的*传统文化底蕴并体现出鲜明的时代特征，具有极高的艺术性和强烈的民族性，在标志艺术中独领风骚。
那么，如何进行汉字标志设计呢？笔者结合几个较知名的汉字标志，浅析一下汉字标志设计的手法，以供同行们商榷。
一、从汉字的字形入手进行标志设计
鲁迅先生在《汉文字学史纲要》中指出：“*文字具‘三美’，意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”现代设计师在汉字标志设计时，应注重对汉字的“形”和“意”进行视觉上的归纳、整理，进行意念、美感上的视觉再创造，设计出新的视觉图形。从汉字的字形入手进行标志设计，是汉字标志设计中较常采用的手法。它在设计处理时，以文字为主体，比较强调字体的独立性，保留汉字的基本结构、笔画形态，在充分理解设计主题要求的基础上，借鉴汉字的结构、笔画、布白、虚实、承转的规律，运用对称、均衡、对比、韵律等审美原理，以概括简练的手法，对汉字的字形加以巧妙地变化处理，形成了汉字新的视觉图形，从而设计出独特的汉字标志。如浩军先生设计的北方金融标志（图1），该标志的基本元素是汉字的“北”字，在此基础上，根据金融企业的特点，对“北”字的笔画进行归纳、变化，巧妙地将“北”字处理成古钱币的图形，较好地体现了金融企业的性质和内涵。该标志立意准确，形象逼真，既体现民族特色，又具有现代气息，是个优秀的汉字标志设计。
二、以汉字的字意着手进行标志设计
汉字标志设计第二种比较常用的手法是以汉字的字意着手进行设计。在设计时，设计师必须在充分体会设计主题的基础上，对字体的意念和含义进行深层次的挖掘，经过灵活构思、组合、归纳、整理，形成新的图形与字形的构成关系，达到望“文”而生“义”，从而“相由心生”“相由心转”，产生最具个性和体现强烈的文化内涵的标志，进行视觉信息传达。如中华全国总工会标志（图2），用“中”“工”二字变形而组成一大一小的两个同心圆，用“中”“工”二字的竖画紧密地联系在一起，并在两字外加一圆线，象征着*工会和*工人阶级的团结统一和力量。这一设计准确、鲜明、简练地表现了中华全国总工会的内在含义，深具民族文化内涵与时代气息，必将表现出恒久的生命力。
三、用书法造型进行标志设计
*书法是中华民族审美经验的集中体现，是一种表达最深意境和情操的民族艺术。书法随着汉字的发展而发展，两者关系甚为密切。书法是以汉字为基础，通过点画运动、线条造型来表现一定的情感、意蕴的艺术。利用书法艺术的造型特点，进行变化、创造，设计出具有书法韵味的标志，既挖掘了传统文化的精髓，又赋予标志深厚的文化内涵。如由上海设计师顾永江设计的*月球探测工程标志（图3）就是以*书法的笔触，抽象地勾勒出一轮圆月，一双脚印踏在其上，象征着月球探测的终极梦想。圆弧的起笔处自然形成龙头，象征*航天如巨龙腾空而起，落笔的飞白由一群和*鸽构成，表达了*和*利用空间的美好愿望。整体图形由一弧两点巧妙形成古文“月”字，写意的笔触旨在传达一种探索的信念。该标志具有极强烈的民族性、世界性和时代性，在互联网络票选中，以最高票数获得“网络人气奖”。
四、以印章形式进行标志设计
*印章古时称作玺、印、宝、章，盛行于古代，是信誉的保证、权力的象征。印章因一般所采用的汉字为篆体，故又称之为篆刻。它把工艺雕刻纳入书法范畴，追求汉字的线条美、构成美和金石味，表现形式一般分为朱文和白文两种，是一门质朴、稚拙、古老的民族艺术。以印章形式来进行标志设计，能够更加典型地体现出中华民族深厚的传统文化内涵。例如苏州研究生城标志（图4）就以“研”字作为设计主元素，紧扣研究生城的核心理念——研究生、研究和研究开发；经纬互通交错的结构，既代表“城”，又代表研究生城内的多种学科相互交错和紧密合作，以宽窄相等的篆刻艺术形式进行处理，既体现开发商与进驻研究机构之间的*等合作，也表达各研究机构之间的*等协作精神。标志图形为印泥的朱砂红色，既喻指研究生城的蓬勃发展，又象征其根植于深厚的民族文化土壤。这样的范例，在优秀的汉字标志设计中，还有许多。
五、从汉字与外文组合出发进行标志设计
汉字标志设计也不应完全排除与外文字母组合的设计形式，把二者有机地组合在标志图形里，既能体现出东方美的特有风情，也融合了西方美的异域情调，达到“中西合璧”“相映成辉”的效果。该组合形式大致有如下几种情况，一是汉字的某些笔画巧妙地用外文字母替代；二是将汉字的表音和表意相结合，构成新的单字或字组；三是利用外文字母形式上包容强的特点，把汉字嵌入图形，形成完整的画面。另外，由于地域文字在造型等诸因素上的差异，在设计中须认真分析先决条件是否具备组合的可能性，然后再采取相应的手段，避免由于“硬性搭配”而破坏图形的视觉效果。一个成功的汉字与外文组合标志亦能形象、生动地体现企业的内质。如：由王炯先生设计的中华全国妇女联合会标志（图5）是由汉字“女”字和英文“WOMAN”的第一个字(转第109页）(接第118页）母“W”经艺术造型构成，象征着中华全国妇女联合会和*妇女的进步与发展，象征着*妇女和世界各国妇女的友谊、团结。这是一个成功的、优秀的汉字与外文组合的标志，堪称典范。
设计师王国伦先生说：“汉字确实有着迷人的魅力。古人造字有六书说：形声、指事、象形、会意、转注、假借。这对今人设计标志仍具指导意义。用现代的眼光看，当初造的字都具有极强的标志设计意识，而现代标志设计的构思方法始终也没有超过古人创造的基本方法。时代不断变迁，唯有理是不变的。”现代的标志设计师应该“立足中华，面向世界”，在吸收、借鉴外来设计风格和手段的同时，重要的是多多汲取中华民族五千年的文明之精髓。对我们而言，中华民族优秀的传统文化，是一处取之不尽、用之不竭的设计源泉。
参考文献：
[1]《设计与工艺》《设计与工艺》编写组编——北京：高等教育出版社，1997.7
[2]《标志设计中对汉字的运用》傅或《美术大观》2002年第3期第25页
——汉字文化节作文 (菁华3篇)
每个国家的人都以自己国家的文字所骄傲，认为自己的文字是通俗易懂的，我也不例外。下面我就给大家介绍我与*汉字之间的故事吧！
二年级的一个下午，我在家做家作，写着写着，我不禁被我们的*汉字给迷住了，原来，*汉字并不是一个个僵硬的符号，而是一个个饱含魅力的“方块精灵”。当你看到“火”字，就会感到燃烧着的熊熊烈火的力量，使人一下子温暖了许多；当你看到“水”字，能感受到水一般的柔情，能想象到水一般的凉爽；当你看到“中”字，我们的眼前立即浮现出**人民的喜悦，浮现出现代社会的繁茂，我们终于有了“中”字里的那根撑天立地的脊梁；当你看到“天”字，能感到天一般的蔚蓝，天一般的辽阔无垦，心立刻变得十分舒畅，仿佛置身于蓝天白云之中；看到“爱”字，我们看到爱国勇士抛头颅，洒热血，爱孩子的母亲，在危难中为保护孩子不惜献出自己的生命，爱令人浑身充满神秘力量，能突破一切困难……
你说，我怎能不爱我们的母语---*汉字呢？
《感恩的心》这首歌大家一定听过吧！它告诉我们要感恩身边的每一个人。
当我上完第五组课文时，我觉得我们还应当感恩于创造*汉字的祖先们，要不是他们人类的交流能向现在这样方便吗？要不是我们现在的*汉字能够传播文明，盖世无双吗？要不是他们我们现在的*汉字能古色古香吗？要不是他门我们的*汉字能生龙活虎吗？
说实在的祖先可真了不起，创造出来的*汉字是有着独特性格的精灵，它们像一群活泼可爱的孩子在纸上玩笑嬉戏，像一朵朵美丽的、多姿的鲜花愉悦我们的眼睛。每个字都有不同的风韵。没有一个民族能像中华民族这样拥有如此丰富的书法瑰宝！
过年大家不会陌生。这可是个热闹的节日呀！家家户户写对联，人们可曾想过，这对联形式除了我们*，还有哪一个国家有写对联的创举呢？
啊，因为我们的祖先，使我们中华民族成为拥有诗歌传统的民族，同时也因为*汉字，才有了今天的一切。
我爱你，中华的*汉字！
我赞美你，*的*汉字。*汉字大约产生于四千多年前，它历经了漫长的演变过程，这其中仍有许多未解之谜。
*汉字可不是方方正正、生硬呆板的符号，而是有着独特韵味的精灵。你看吧，当你看到“温暖”这两个字，仿佛立刻就能在冬天里感触到暖和的气息；“冰冷”则好像能散发出一种逼人的寒气。看到“晴空”，你犹如看见万里无云、澄澈明净的碧空；望见“月亮”两个字，眼前即刻会出现群星环绕，似银白色轻纱围绕着一轮明月的景象。“飞”字使人有飘浮感；“落”字则一望而沉坠。“清澈”使你仿佛看见了潺潺溪流从眼底淙淙流过；。当你写下“国”这个字的时候，不禁肃然起敬，并为祖先的创造赞叹不已。
*汉字书法是一门独特的艺术。古往今来，我国涌现出了许多著名的书法家，他们的书法作品是艺术中的珍品。有王羲之的《兰亭序》，有柳公权的《玄秘塔碑》，还有颜真卿的《勤礼碑》……*汉字这些小精灵们在书法家的笔下更能生发出无穷无尽的变化：楷书端正，一丝不苟；草书奔放，笔走龙蛇；行书流畅，行云流水。在书法家笔下，有的字亭亭玉立，有的字清秀挺拔，有的字刚劲有力，有的字外柔内刚。真是各具特色变化多端呀。
每个字都有着悠久的历史，每个字都有一段神奇的故事。比如“人”这个字，一撇一捺互相支撑，站立在天地之间。“国”字的来历也意味深长：繁体的国，内部呈“或”，部首为“戈”字旁，“戈”代表武器，它的本意就是要拿起武器保卫国土边疆。
*汉字是多么神奇，多么富有魅力呀。它给使用它的人带来了写作的灵性，这些有色彩、有声音、有气味的文字有着千百种组合，它诱发着你调动这些文字的情绪。
像徜徉在夏夜的星空下，这些生动而富有情趣的文字能给予你多少回味呀！在作家的笔下，它们能描绘出多少语句优美的文章，多少首抒**感的诗歌呀！
我坚信，在人类历史的长河中，*汉字将越来越被世人所珍爱。我赞美你，**汉字。
