读书后的心得
当我们备受启迪时，可以记录在心得体会中，这样能够培养人思考的*惯。那么问题来了，应该如何写心得体会呢？下面是小编整理的读书后的心得，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
成为优秀教师是每个有追求的教师的美好愿望。今年学校给我们每位教师下发了一本名为《优秀教师的九堂必修课》的书。这本书是全国优秀教师，江苏省特级教师，苏州市首届名校长高万祥的大作。读高老师的这本《优秀教师的九堂必修课》，我收获颇丰。
一开始读，我就被他的序言“做一个快乐的优秀教师”深深地吸引了。高老师认为，正如“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各得不幸”一样，“优秀的教师都是相似的，*庸的教师各有各得*庸。”我也觉得当老师是幸福的，快乐的！
九堂课中，首屈一指的就是读书修身，读书致远。第二堂课就是仰望星空，自我反思。第三堂课便是教育科研、拯救自己。第四堂课，大爱圣心，大德厚生。第五堂课便是一流的口才，莲花巧舌。第六堂课，我写我心，我思我在。第七堂课，生活教育，注重细节。第八堂课，家校沟通，必有我师。第九堂课，调整心态，享受快乐。我觉得他说的不仅是一种专业发展的方向、方法，也是一种生活的态度。其中印象最深的就是大爱厚生，书本在目录中有这样一段话：优秀的教师各有各的优秀，但是有一点一定是共同的，这就是拥有爱心；世界上有千千万万种教育方法，但爱的教育是最强大和最伟大的一种方法；教师爱学生，能把一个民族爱发达了；教师恨学生，能把一个民族恨萎缩了。
在*常的教育教学的过程中，也经常听到很多有关爱的感人至深的'故事，也深深地知道爱的重要。教师爱学生，让学生感受到你博大的爱，就能让学生发挥出强大的潜能。记得我班有一个男孩儿，叫童海瑞，认为自己反正学不好了，就产生“破罐子破摔”的心理。上课捣乱，下课欺负弱小同学。值日工作不做，果皮纸屑随地乱扔，且一天天地变本加厉，害得同学都不愿意与他同桌。我苦口婆心反复劝导，无济于事。后来有一次，我发现他主动帮班级搬运纯净水，就在班上大力表扬，鼓励他继续为班级做好事。他听了十分感动，竟把搬运纯净水的任务给包了。赞扬、欣赏、鼓励是照在孩子心灵上的阳光。没有阳光我们的孩子们是无法生活的。我们要用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，把特别的爱给特别的他们。让他们在孩童学生时代感受到生命的可爱！童年的幸福！人生的阳光！
作为一个教师，在专业修炼，职业提升和事业追求的过程中，应该重视并积极践行9件事，这九件事是教师自我进修的9门必修课，是职业攀升的9个台阶，也是人生和事业成功的9个生命密码。“读一本好书，就是和一个高明的人说话。”读《优秀教师的九堂必修课》这本书，也有这种感觉。它启迪了我的思维，它是我人生旅途中的“贵人”，是我成长历程中的“导师”。
今天是九月一日，我看了小学生阅读进阶测试这本书，我选了其中的两篇，一篇是《艾米没有赚到钱》，另一篇是《德国家庭小工厂》。
《艾米没有赚到钱》的主要内容是：从前，有一个叫艾米的小朋友，他有个坏*惯，那就是他每做一件事，都把时间浪费在不必要的工作上，而不是马上行动。有一次，他本来要帮索顿先生摘草莓，那是因为这样可以挣到钱，但是，他花了一个上午的'时间去计算他可以得几美分，等他下午去摘草莓的时候，别人已经快摘完了，回家的途中，艾米想起了老师常说的话：“一个实干者，胜过一百个空想家”。
这篇故事让我明白了很多道理，比如，我们要快点干一件事，因为一个实干者胜过一百个空想家，我还知道了要想实现梦想，必须得好好读书，尊敬师长，要不然的话，你是不能做好学问的，没有学问就不聪明，所以一些难题无法解决，方法也不对。
每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉*了我们的距离。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的能够从中学*到教育子女的方法，学艺术的异常是学钢琴的`能够从中学*提高技艺的方法，对**初期至xx这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自我要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，并且是他敢于剖析自我，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应当就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了这本书不仅仅是一本教育书，也是一本能够拉*父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
书，让我们懂得，明媚着，便是快乐；幸福着，便是美好。
这个学期，我有许多收获。那些书中的人物每每想起来总是难以忘怀。比如没有见过，但却读了他多年书信来往的汉修先生，就让人倍感亲切。《亲爱的汉修先生》一文主要讲的是鲍雷伊这个男孩子的故事。鲍雷伊的父母离婚了，在汉修先生的帮助下，他懂得了原谅父母，汉修先生还教会了他写作。一次奇妙的'遇见，《中央广场上的蟋蟀》让他一夜成名。
回忆起读书的经历，总是受益匪浅。我从一年级开始看了无数本书。每一次选书都是选有用的小说或者文言文。站在书架前，我把手伸出来，发现我与书的故事才刚刚开始。
我以前以为有一些职业不伟大，看了书才明白每一个人都是伟大的，扫地工、门卫、洗油烟机的人……能在自己工作岗位认真工作，出色完成任务的人都值得人们尊敬。
不管怎样，我觉得我们应该多读书，多看书，要用心去读，我想对这些作者说一声：“辛苦了。”作者们用一颗安然的心，将那天空的静美，小草的清新，融在时光清淡的笔墨间。使我懂得：书，尘封是记忆，打开是光阴，等到不经意翻阅时，却能够读到一缕春意。
读书让我快乐成长。
“古之真人，不知说生，不知恶死。”真正懂得生命的人，没有觉得拥有生命而可喜，面对死亡来临而可怕。那情形，该像路边的野花，庄子对妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，学者说儒家教人入世，道家导人出世，曾经，至亲的人离世，
让我感到生命无奈，生活疲惫，很多时连“世”也分不清，混混沌沌，顾此失彼，随波逐流，以为明了的事多了，却是越发失了方寸和方向。我翻开书，参照已心。
有时，成年人比少年成熟，是成年人多经历了几场葬礼。生死是庄子一个永恒的命题，也是的，生死纠集了一切利益所在，物质、精神、爱憎，是人就逃不了。朋友学佛，说人世是苦难的集合体，要历无数生离死别，得失祸患，来日要去西方极乐世界，下世不要为人。“生年不满百，常怀千岁忧”，庄子也说“生之来不能却，其去不能止，悲乎。”所以庄子说，我们要懂得“顺应”，去面对，当你已无能力握着的站的领头羊时候，去放开。世上没什么是理所当然，或是横加于人的。多经历了葬礼，我懂得无论对人对物，如果只去忧患失去的悲哀，而不感恩曾经相遇相守的幸运，那去到哪个世界，也并不能真正快乐。有人问佛祖，什么是佛？佛说，无忧是佛。原来，现在脚下的土地，也可以是极乐世界，每一个人都有他自己与众不同的生命力量。生命在思潮里庞杂，回归自然便直观，生命是八个数目字和一条小桥，像德兰修女1910—1997，***1898—1976，在看这篇文章的人，生命尚缺四个数字。我是人类社会的瑰宝，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小桥赏过风光，“活好当下”活出真我就不“悲乎”。
何为真我？生活的本原，生命的本初，愿望的本真，书里娓娓而出。外面实在太吵了，在信息、物质、欲望膨胀的今天，滋长出原始森林里蔓藤一样的人际网，已天天疲于奔命，却发觉满足更难，快乐变小。“心为形役”原来心被外物奴役着，心当然是高兴不起来。是时候静下心来，听听自己的声音。见过有种培训课程，学员要每日停下来和自己的'手手脚脚，耳朵肚子身体各部说说话，关心它们过得怎么样。这*站的领头羊公于庄子的观心入门。“吾所谓聪者，非谓其闻彼也，自闻而已矣；吾所谓明者，非谓其见彼也。自见而已矣。”庄子说的耳聪目明，不在于听得、看得有多高远，而是能听见自己的声音，看见自己的心。心要见，必先静。“水静尤明，况精神乎，圣人之心静乎。”水能映照天地万物，是水清静的时候，风浪大作之下水映不出东西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界万物也照不进人的心。
“庄子把真正了解自己内心的人叫善养生者。”以心为镜，才可看清现状，联系过去，看到未来。“前半生不要怕，后半生不要悔。”闭上目，静静的，我问我自己的心，你曾经有过什么样的梦，怎样努力过？你心里想要的生活是什么样的一幅画卷？“达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务生之所无奈何。”懂得生命真谛的人，不会花时间在不该当的事情上，不会因为执拗、较劲追逐不可能实现的目标。于丹老师说，为了娶绝色女子，为了虚荣嫁给富商，离开了爱情，于是此生与他（她）错过了；舍不得放下手中的一撮米，结果猴子给逮着了。“丧己于物，失性的领头羊于俗，谓倒置之民。”将眼前的利益和自己的心分开，以心为镜照见自己，再去思索问题，我看到了前面的清朗。“一个人的心态，决定他的生活状态。”且好的心态，比生活中好的技巧和技艺重要，像运动员往往场上显不出场下的好成绩；搭在板凳上的板条我可以轻易走过，但横到悬崖上就我就却步了。静心达而见心，心能“以天合天”，能以一颗清明的心，以规律迎合规律，忘利忘名忘我，做事做人都会游刃有余，做得更好。
书禅明了一种“道法自然”的生命状态，以真求真，以真发现真，“大道合乎自然”是庄子所有理论的核心。“大道合乎自然”，不是人们*常断章取义的无为、懈怠、隐世避事，“大道合乎自然”我们才能最后获到大自然里“和缓的凝聚力”。天地运行，万物更迭，四时有序，生生不息，正是天地间有着一股和缓的凝聚力。大圣大哲，能聚贤纳士传授至理，是他们不可或缺地拥有和缓的凝聚力。中华民族五千年泱泱大国，骨子里就是有着一股和缓的凝聚力，团结共济和谐发展，在大浪淘沙的历史长河里不息不灭。“和缓的凝聚力”，让我们的心恒久澄静清明，精神有了足够的强大，便能找到自己心的大道。
静而观己心，洞明规律，勉力，顺应。
读书破万卷，下笔如有神。读书百遍。这句话充分说明了读书的重要性。有人不爱读书，把读书当作一种痛苦；有人酷爱读书，读起来都会忘记时间。其实读书是一种乐趣，是一种享受。
《恐龙王国大百科》这本书让我惊奇不已，最大的是阿根廷龙，最小的是细鳄龙；非常笨的剑龙和很聪明的伤齿龙……
《大侦探小卡莱》这本书中的`主角小卡莱是个大侦探。他从不放过可疑之处，但是有时他仔细过头了。一次他看见窗台上有一些血迹，就以为是**案，又仔细观察了3天3夜，最终查出是一个人划破了流出的一些血。看到这儿，我不禁捧腹大笑。我还读了很多书，有《三国演义》《水浒传》《西游记》 ……
我很爱读书。有一次，妈妈出去了，叫我在家做作业。妈妈前脚出门，我就拿起书如饥似渴地看起来。时间似流水，直到妈妈回来我依然在看书，作业一字不动，被妈妈臭骂了一顿。
当你遨游在书海里时，你会忘记一切，把自己当做书中的人物。
——读书后的心得菁选
读书后的心得
在*日里，心中难免会有一些新的想法，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。那么写心得体会要注意的内容有什么呢？下面是小编为大家收集的读书后的心得，仅供参考，欢迎大家阅读。
“古之真人，不知说生，不知恶死。”真正懂得生命的人，没有觉得拥有生命而可喜，面对死亡来临而可怕。那情形，该像路边的野花，庄子对妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，学者说儒家教人入世，道家导人出世，曾经，至亲的人离世，
让我感到生命无奈，生活疲惫，很多时连“世”也分不清，混混沌沌，顾此失彼，随波逐流，以为明了的事多了，却是越发失了方寸和方向。我翻开书，参照已心。
有时，成年人比少年成熟，是成年人多经历了几场葬礼。生死是庄子一个永恒的命题，也是的，生死纠集了一切利益所在，物质、精神、爱憎，是人就逃不了。朋友学佛，说人世是苦难的集合体，要历无数生离死别，得失祸患，来日要去西方极乐世界，下世不要为人。“生年不满百，常怀千岁忧”，庄子也说“生之来不能却，其去不能止，悲乎。”所以庄子说，我们要懂得“顺应”，去面对，当你已无能力握着的站的领头羊时候，去放开。世上没什么是理所当然，或是横加于人的。多经历了葬礼，我懂得无论对人对物，如果只去忧患失去的悲哀，而不感恩曾经相遇相守的幸运，那去到哪个世界，也并不能真正快乐。有人问佛祖，什么是佛？佛说，无忧是佛。原来，现在脚下的土地，也可以是极乐世界，每一个人都有他自己与众不同的生命力量。生命在思潮里庞杂，回归自然便直观，生命是八个数目字和一条小桥，像德兰修女1910—1997，***1898—1976，在看这篇文章的人，生命尚缺四个数字。我是人类社会的`瑰宝，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小桥赏过风光，“活好当下”活出真我就不“悲乎”。
何为真我？生活的本原，生命的本初，愿望的本真，书里娓娓而出。外面实在太吵了，在信息、物质、欲望膨胀的今天，滋长出原始森林里蔓藤一样的人际网，已天天疲于奔命，却发觉满足更难，快乐变小。“心为形役”原来心被外物奴役着，心当然是高兴不起来。是时候静下心来，听听自己的声音。见过有种培训课程，学员要每日停下来和自己的手手脚脚，耳朵肚子身体各部说说话，关心它们过得怎么样。这*站的领头羊公于庄子的观心入门。“吾所谓聪者，非谓其闻彼也，自闻而已矣；吾所谓明者，非谓其见彼也。自见而已矣。”庄子说的耳聪目明，不在于听得、看得有多高远，而是能听见自己的声音，看见自己的心。心要见，必先静。“水静尤明，况精神乎，圣人之心静乎。”水能映照天地万物，是水清静的时候，风浪大作之下水映不出东西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界万物也照不进人的心。
“庄子把真正了解自己内心的人叫善养生者。”以心为镜，才可看清现状，联系过去，看到未来。“前半生不要怕，后半生不要悔。”闭上目，静静的，我问我自己的心，你曾经有过什么样的梦，怎样努力过？你心里想要的生活是什么样的一幅画卷？“达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务生之所无奈何。”懂得生命真谛的人，不会花时间在不该当的事情上，不会因为执拗、较劲追逐不可能实现的目标。于丹老师说，为了娶绝色女子，为了虚荣嫁给富商，离开了爱情，于是此生与他（她）错过了；舍不得放下手中的一撮米，结果猴子给逮着了。“丧己于物，失性的领头羊于俗，谓倒置之民。”将眼前的利益和自己的心分开，以心为镜照见自己，再去思索问题，我看到了前面的清朗。“一个人的心态，决定他的生活状态。”且好的心态，比生活中好的技巧和技艺重要，像运动员往往场上显不出场下的好成绩；搭在板凳上的板条我可以轻易走过，但横到悬崖上就我就却步了。静心达而见心，心能“以天合天”，能以一颗清明的心，以规律迎合规律，忘利忘名忘我，做事做人都会游刃有余，做得更好。
书禅明了一种“道法自然”的生命状态，以真求真，以真发现真，“大道合乎自然”是庄子所有理论的核心。“大道合乎自然”，不是人们*常断章取义的无为、懈怠、隐世避事，“大道合乎自然”我们才能最后获到大自然里“和缓的凝聚力”。天地运行，万物更迭，四时有序，生生不息，正是天地间有着一股和缓的凝聚力。大圣大哲，能聚贤纳士传授至理，是他们不可或缺地拥有和缓的凝聚力。中华民族五千年泱泱大国，骨子里就是有着一股和缓的凝聚力，团结共济和谐发展，在大浪淘沙的历史长河里不息不灭。“和缓的凝聚力”，让我们的心恒久澄静清明，精神有了足够的强大，便能找到自己心的大道。
静而观己心，洞明规律，勉力，顺应。
读书破万卷，下笔如有神。读书百遍。这句话充分说明了读书的重要性。有人不爱读书，把读书当作一种痛苦；有人酷爱读书，读起来都会忘记时间。其实读书是一种乐趣，是一种享受。
《恐龙王国大百科》这本书让我惊奇不已，最大的是阿根廷龙，最小的'是细鳄龙；非常笨的剑龙和很聪明的伤齿龙……
《大侦探小卡莱》这本书中的主角小卡莱是个大侦探。他从不放过可疑之处，但是有时他仔细过头了。一次他看见窗台上有一些血迹，就以为是**案，又仔细观察了3天3夜，最终查出是一个人划破了流出的一些血。看到这儿，我不禁捧腹大笑。我还读了很多书，有《三国演义》《水浒传》《西游记》 ……
我很爱读书。有一次，妈妈出去了，叫我在家做作业。妈妈前脚出门，我就拿起书如饥似渴地看起来。时间似流水，直到妈妈回来我依然在看书，作业一字不动，被妈妈臭骂了一顿。
当你遨游在书海里时，你会忘记一切，把自己当做书中的人物。
今天是九月一日，我看了小学生阅读进阶测试这本书，我选了其中的两篇，一篇是《艾米没有赚到钱》，另一篇是《德国家庭小工厂》。
《艾米没有赚到钱》的主要内容是：从前，有一个叫艾米的小朋友，他有个坏*惯，那就是他每做一件事，都把时间浪费在不必要的'工作上，而不是马上行动。有一次，他本来要帮索顿先生摘草莓，那是因为这样可以挣到钱，但是，他花了一个上午的时间去计算他可以得几美分，等他下午去摘草莓的时候，别人已经快摘完了，回家的途中，艾米想起了老师常说的话：“一个实干者，胜过一百个空想家”。
这篇故事让我明白了很多道理，比如，我们要快点干一件事，因为一个实干者胜过一百个空想家，我还知道了要想实现梦想，必须得好好读书，尊敬师长，要不然的话，你是不能做好学问的，没有学问就不聪明，所以一些难题无法解决，方法也不对。
书，让我们懂得，明媚着，便是快乐；幸福着，便是美好。
这个学期，我有许多收获。那些书中的人物每每想起来总是难以忘怀。比如没有见过，但却读了他多年书信来往的汉修先生，就让人倍感亲切。《亲爱的汉修先生》一文主要讲的是鲍雷伊这个男孩子的故事。鲍雷伊的父母离婚了，在汉修先生的帮助下，他懂得了原谅父母，汉修先生还教会了他写作。一次奇妙的'遇见，《中央广场上的蟋蟀》让他一夜成名。
回忆起读书的经历，总是受益匪浅。我从一年级开始看了无数本书。每一次选书都是选有用的小说或者文言文。站在书架前，我把手伸出来，发现我与书的故事才刚刚开始。
我以前以为有一些职业不伟大，看了书才明白每一个人都是伟大的，扫地工、门卫、洗油烟机的人……能在自己工作岗位认真工作，出色完成任务的人都值得人们尊敬。
不管怎样，我觉得我们应该多读书，多看书，要用心去读，我想对这些作者说一声：“辛苦了。”作者们用一颗安然的心，将那天空的静美，小草的清新，融在时光清淡的笔墨间。使我懂得：书，尘封是记忆，打开是光阴，等到不经意翻阅时，却能够读到一缕春意。
读书让我快乐成长。
成为优秀教师是每个有追求的教师的美好愿望。今年学校给我们每位教师下发了一本名为《优秀教师的九堂必修课》的书。这本书是全国优秀教师，江苏省特级教师，苏州市首届名校长高万祥的大作。读高老师的这本《优秀教师的九堂必修课》，我收获颇丰。
一开始读，我就被他的序言“做一个快乐的优秀教师”深深地吸引了。高老师认为，正如“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各得不幸”一样，“优秀的教师都是相似的，*庸的教师各有各得*庸。”我也觉得当老师是幸福的，快乐的！
九堂课中，首屈一指的就是读书修身，读书致远。第二堂课就是仰望星空，自我反思。第三堂课便是教育科研、拯救自己。第四堂课，大爱圣心，大德厚生。第五堂课便是一流的口才，莲花巧舌。第六堂课，我写我心，我思我在。第七堂课，生活教育，注重细节。第八堂课，家校沟通，必有我师。第九堂课，调整心态，享受快乐。我觉得他说的不仅是一种专业发展的方向、方法，也是一种生活的态度。其中印象最深的就是大爱厚生，书本在目录中有这样一段话：优秀的教师各有各的优秀，但是有一点一定是共同的，这就是拥有爱心；世界上有千千万万种教育方法，但爱的`教育是最强大和最伟大的一种方法；教师爱学生，能把一个民族爱发达了；教师恨学生，能把一个民族恨萎缩了。
在*常的教育教学的过程中，也经常听到很多有关爱的感人至深的故事，也深深地知道爱的重要。教师爱学生，让学生感受到你博大的爱，就能让学生发挥出强大的潜能。记得我班有一个男孩儿，叫童海瑞，认为自己反正学不好了，就产生“破罐子破摔”的心理。上课捣乱，下课欺负弱小同学。值日工作不做，果皮纸屑随地乱扔，且一天天地变本加厉，害得同学都不愿意与他同桌。我苦口婆心反复劝导，无济于事。后来有一次，我发现他主动帮班级搬运纯净水，就在班上大力表扬，鼓励他继续为班级做好事。他听了十分感动，竟把搬运纯净水的任务给包了。赞扬、欣赏、鼓励是照在孩子心灵上的阳光。没有阳光我们的孩子们是无法生活的。我们要用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，把特别的爱给特别的他们。让他们在孩童学生时代感受到生命的可爱！童年的幸福！人生的阳光！
作为一个教师，在专业修炼，职业提升和事业追求的过程中，应该重视并积极践行9件事，这九件事是教师自我进修的9门必修课，是职业攀升的9个台阶，也是人生和事业成功的9个生命密码。“读一本好书，就是和一个高明的人说话。”读《优秀教师的九堂必修课》这本书，也有这种感觉。它启迪了我的思维，它是我人生旅途中的“贵人”，是我成长历程中的“导师”。
每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉*了我们的距离。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的能够从中学*到教育子女的.方法，学艺术的异常是学钢琴的能够从中学*提高技艺的方法，对**初期至xx这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自我要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，并且是他敢于剖析自我，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应当就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了这本书不仅仅是一本教育书，也是一本能够拉*父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
——读书后的心得体会范文十份
书对于我们大家来说都并不陌生，几年来它已经成了我们的好朋友，它会带给我们很多很多……
读书让我的生活更加充实。每当我闲暇无事时，总会手捧一本书，泡上一杯茶，细细品味书中表达的意境，传播的信息。既有书香又有茶香，真是天伦之乐也！
读书让我充满知识。老师曾说过我们每天要阅读几千字的文章，我曾经想每天读这么多书，学这么多知识，我们的脑袋装的下吗？但书本告诉我人脑比计算机的容量高一百倍。一个人用其一生的时间和精力学*，大脑也是装不满的。所以我们不用担心大脑的容量，知识是学不完。我们要用书来充实自己，赋予自己无限能量。有一句名言是这样说的：不读书的人只生活在现在，而读书的人生活在过去现在和未来。
*七年来的时间培养了我和书的`浓厚感情，它已占据了我生命的不可分割的已部分。书中动人的故事，精彩绝伦的文章，惊险刺激的过程都会使我如痴如醉，陶醉其中！
为什么有些同学还会面对书本唉声叹气呢？我们应该庆幸自己每天沉浸在书的海洋中，能接受无穷的知识，这也是一种享受。书是世界的营养品，生活里没有书就好像没有阳光，智慧里没有书就好像鸟儿没有翅膀！
同学们，你们爱读书吗？你享受过读书的快乐吗？耳听为虚，眼见为实。赶快行动起来享受读书带给我们的快乐滋味吧！
每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉*了我们的距离。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的能够从中学*到教育子女的方法，学艺术的异常是学钢琴的能够从中学*提高技艺的方法，对**初期至xx这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自我要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的`一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，并且是他敢于剖析自我，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应当就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了这本书不仅仅是一本教育书，也是一本能够拉*父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
“好书是一味心灵良药”，曾在浏览网页时看到这样一句话，当时只觉得这是一句不错的话，看了作者写的故事稍稍感动了下，觉得他这句话确实很有道理。
还记得暑假看过的《教育先锋者档案》这本书，封面是淡黄的，上面有很多教育先锋者的名字，显得很严肃，那题目也让人觉得书的内容学术性很强。虽然也是教育者，可看到纯理论，学术性很强的书还是会觉得头疼。轻轻的翻开书本，看着“行走在守真归本的路上” 韩军老师的“新语文教育”；“从批判到课堂教学重构”的韩兴娥老师的新阅读实践；“搭建通向生活的桥梁”的张晓梅老师及其大语文教学圈；等等生动的例子，我被吸引住了。更让我惊讶的是沈红旗老师和苏静老师。
古人说“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”今也有云“厚积薄发”。沈红旗老师中学时期就阅读大量的名著，并硬性规定每天有一定的熟读背诵量。因为书难买还抄了不少书，直到现在依然保存着《西方名诗选》《普希金抒情诗选》《杜甫诗选》《李贺诗选》《苏东坡诗词选》等的手抄本。高二暑期狂读《辞海》分册里的“文学”、“艺术”、“中国古代史”等部分。大一年级时，背熟一本成语词典。大学4年，钟爱于中国古典文学的同时，开始拜读弗洛伊德、尼采、孔子、老子和庄子等大家的哲学书。他有句话正说明了他教学成功的关键：用一生的储备激活每一次教学。年仅23岁的苏静老师，在青岛市新教师比武课中，她轻取一等奖第一名，展示了“腹有诗书气自华”的独特素养与潜在能力。探因：问渠哪得清如许，为有源头活水来。在校读书时，苏静老师连任了五年文学社社长，同时担任青岛市中学生记者团团长。中师二年级时，参加了山东大学古代艺术专业的全国高等自学考试，并且对古典诗词创作、古代建筑艺术、甲骨文、音乐学等古代文化艺术产生了浓厚的兴趣。三年参加12科考试，都是一次性通过，而且门门成绩优秀。在大学专科学校一年级就读时，苏静老师成为惟一的'双专学历生。看着他们辉煌的过去，不禁觉得自己如此渺小，但这不是最终的目的。优秀的他们取得成功后仍
在努力，那么渺小的我怎么还有唉声叹气的时间呢。那么从现在开始积跬步、积小流吧。
好书确实是一味心灵良药，它会教会我们，面对生存、发展的问题，面对人生的困难挑战，将帮助你仰头挺胸走出心灵困境。
读书，可以更新我们的理念;读书，可以改变我们的现状;读书，可以提升我们的精神;读书，可以陶冶我们的品性;读书，可以激发我们的职业智慧;读书，更可以支撑我们的教育生命;正如苏霍姆林斯基所提出的，教师“每一天都要用智力财富来丰富自己。”当然，我们也不能为读书而读书，一定要把读书自觉地和教育教学改革和实践的研究结合起来，用读书指导实践，用实践指导读书，这样的读书才是最有用的读书，这样的读书才是有生命的读书。
在一定意义上说，一个人的精神成长史，就是一个人的阅读史;推而广之，一个学校的精神面貌和工作作风，无不与这个学校的读书学*风气相关，读书是一个学校生命力之源泉，也是学校文化建设的基矗如果我们的学校、我们老师，都能有“读书工作化”和“工作读书化”的目标追求，并不断为之实践，那么我们就将在理想的教育改革和激烈的教育竞争中占得先机，并展现出无限的生命力。
“古之真人，不知说生，不知恶死。”真正懂得生命的人，没有觉得拥有生命而可喜，面对死亡来临而可怕。那情形，该像路边的野花，庄子对妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，学者说儒家教人入世，道家导人出世，曾经，至亲的人离世，
让我感到生命无奈，生活疲惫，很多时连“世”也分不清，混混沌沌，顾此失彼，随波逐流，以为明了的事多了，却是越发失了方寸和方向。我翻开书，参照已心。
有时，成年人比少年成熟，是成年人多经历了几场葬礼。生死是庄子一个永恒的命题，也是的，生死纠集了一切利益所在，物质、精神、爱憎，是人就逃不了。朋友学佛，说人世是苦难的集合体，要历无数生离死别，得失祸患，来日要去西方极乐世界，下世不要为人。“生年不满百，常怀千岁忧”，庄子也说“生之来不能却，其去不能止，悲乎。”所以庄子说，我们要懂得“顺应”，去面对，当你已无能力握着的站的领头羊时候，去放开。世上没什么是理所当然，或是横加于人的。多经历了葬礼，我懂得无论对人对物，如果只去忧患失去的悲哀，而不感恩曾经相遇相守的幸运，那去到哪个世界，也并不能真正快乐。有人问佛祖，什么是佛？佛说，无忧是佛。原来，现在脚下的土地，也可以是极乐世界，每一个人都有他自己与众不同的生命力量。生命在思潮里庞杂，回归自然便直观，生命是八个数目字和一条小桥，像德兰修女1910—1997，***1898—1976，在看这篇文章的人，生命尚缺四个数字。我是人类社会的瑰宝，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小桥赏过风光，“活好当下”活出真我就不“悲乎”。
何为真我？生活的本原，生命的本初，愿望的本真，书里娓娓而出。外面实在太吵了，在信息、物质、欲望膨胀的今天，滋长出原始森林里蔓藤一样的人际网，已天天疲于奔命，却发觉满足更难，快乐变小。“心为形役”原来心被外物奴役着，心当然是高兴不起来。是时候静下心来，听听自己的声音。见过有种培训课程，学员要每日停下来和自己的手手脚脚，耳朵肚子身体各部说说话，关心它们过得怎么样。这*站的领头羊公于庄子的观心入门。“吾所谓聪者，非谓其闻彼也，自闻而已矣；吾所谓明者，非谓其见彼也。自见而已矣。”庄子说的耳聪目明，不在于听得、看得有多高远，而是能听见自己的声音，看见自己的心。心要见，必先静。“水静尤明，况精神乎，圣人之心静乎。”水能映照天地万物，是水清静的时候，风浪大作之下水映不出东西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界万物也照不进人的心。
“庄子把真正了解自己内心的人叫善养生者。”以心为镜，才可看清现状，联系过去，看到未来。“前半生不要怕，后半生不要悔。”闭上目，静静的，我问我自己的心，你曾经有过什么样的梦，怎样努力过？你心里想要的生活是什么样的一幅画卷？“达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务生之所无奈何。”懂得生命真谛的人，不会花时间在不该当的事情上，不会因为执拗、较劲追逐不可能实现的目标。于丹老师说，为了娶绝色女子，为了虚荣嫁给富商，离开了爱情，于是此生与他（她）错过了；舍不得放下手中的一撮米，结果猴子给逮着了。“丧己于物，失性的领头羊于俗，谓倒置之民。”将眼前的利益和自己的心分开，以心为镜照见自己，再去思索问题，我看到了前面的清朗。“一个人的心态，决定他的生活状态。”且好的心态，比生活中好的技巧和技艺重要，像运动员往往场上显不出场下的`好成绩；搭在板凳上的板条我可以轻易走过，但横到悬崖上就我就却步了。静心达而见心，心能“以天合天”，能以一颗清明的心，以规律迎合规律，忘利忘名忘我，做事做人都会游刃有余，做得更好。
书禅明了一种“道法自然”的生命状态，以真求真，以真发现真，“大道合乎自然”是庄子所有理论的核心。“大道合乎自然”，不是人们*常断章取义的无为、懈怠、隐世避事，“大道合乎自然”我们才能最后获到大自然里“和缓的凝聚力”。天地运行，万物更迭，四时有序，生生不息，正是天地间有着一股和缓的凝聚力。大圣大哲，能聚贤纳士传授至理，是他们不可或缺地拥有和缓的凝聚力。中华民族五千年泱泱大国，骨子里就是有着一股和缓的凝聚力，团结共济和谐发展，在大浪淘沙的历史长河里不息不灭。“和缓的凝聚力”，让我们的心恒久澄静清明，精神有了足够的强大，便能找到自己心的大道。
静而观己心，洞明规律，勉力，顺应。
不是玩电脑就能感受到乐趣；不是看电视就能感受到乐趣；不是听音乐就能感受到乐趣；不是逛街就能感受到乐趣。其实，读书也能感觉到乐趣。
放学后，背着书包，踏着轻快的步伐，来到一个我最喜爱的地方——图书馆。在这儿，有无限的情趣，这种感觉是无与伦比的。
来到一个角落，拿着昨天未读完的书，沐浴在其中。书中，我与诗人同行。我感受了李白“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”的壮志；感受到了李白与孟浩然之间“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的友情。看到了“天生我材必有用”的自信；看到了“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的潇洒。我赞叹苏轼“会挽雕弓如满月，西北望，射中狼”的豪迈；同情“富汉不知穷汉饥”的痛苦；向往“采菊东篱下，悠然见南山”的自在。
书中，我明白了“不经历风雨，哪能见彩虹？不经历挫折，哪能见成功？”清楚了“挫折也是一件好事”感悟到“生活中的`理想就是为了理想的生活，我们要扬起生命的帆”沉浸在书中，一切烦恼一扫而空，有的只是快乐和启迪。
啊！读书让我感受到了乐趣，书像睿智的学者，博学的老师，给了我无限启迪。书，我要一生与你在一起！你愿意吗？
“好书是一味心灵良药”，曾在浏览网页时看到这样一句话，当时只觉得这是一句不错的话，看了作者写的故事稍稍感动了下，觉得他这句话确实很有道理。
以前有“书非借不能读也”的说法，到我这里就变成 “书非买不能读也”了，在今天这个书价飙升的时代，买书已成为了一种很“奢侈”的消费行为，很多人宁愿在网络上读电子图书，也不愿意花这个“冤枉钱”。但是我却一直保持买书的“奢侈”*惯，我喜欢在书店里淘书带来的乐趣，更喜欢把买来的书捧在手中任意找一个时间来细读品味，思随书动，灵随书行，那种恬静、惬意的感觉是任何事情也比不了的。
从最初的《读者》、《散文诗》、《青年文摘》等一些期刊的订购，到现在的诗歌散文、随笔小说、文史哲类的书籍，总之都是些人文类的，买书十几年下来豁然发现自己的书柜已多达六七百册了。男人买书犹如女人上街买衣服，不光是注重样式更注重质量，如果遇到一本品质高、内容丰富，很符合口味的书就像如获至宝一样。
我是从来不买盗版书的，这也是真正读书人应该具备的原则，但我也很少去一些综合性的大书店买书。我还喜欢逛一些小书店，无论走到那个地方，我首先想去的就是这个城市的书店，因为那样的书店不乏青春的气息，在那里更容易找到有激情、有深度甚至是有些批判性质的书籍。
书买回来自然是需要读的，但是渐渐的我发现，读书的速度往往是赶不上买书的速度，直到现在书橱里依然有好几套书还没有与我有过“亲密接触”，有时候越放越不想读了，面对这样的书，自己心里也很愧疚与自责，怪自己当初就不应该草率的买回来，又对人家置之不理。好在我的书八成是都读过的，不然买书只是为了摆设，那就真成为附庸风雅的人了。
读书可以分两种，一种是读有实用性的书，多是为了应付考试的那种;另一种是只为慰藉心灵，寻得精神享受的书，而我说的读书是指后一种的闲书。喜
欢读书的人，一定把读书当成一种兴趣与*惯，他也一定是一个乐读者，如果三日不读书就衍生日子苍白，心灵空虚、知识匮乏之感，如同吸烟者犯了烟瘾般的痛苦。
读书可以净化心灵，亦可改变人生。这里我还要说一个观点，那就是读书人往往一味的追求精神的富足，而忽视了身体的健康。“读书养心，锻炼强体”，因此我希望大家不要因为读书而忽视了身体的健康，如今的很多*视、腰椎、颈椎不好的病都是因为上学时候长久不良的坐姿引发的。古人云“读万卷书，行万里路”，只读书不行走，真的是人把书读死了，甚至会造成书把人读死。
其实生活本身就是一本书，一本无形而博大的书，一本丰富而耐读的书，这本书同样需要我们用精力去购买，用心智去品读，最后用记忆来久久珍藏。
书是人类进步的阶梯。读万卷书，行万里路。由此可见书对我是只有好处，没有坏处的。读书使人充实，又使人快乐。
今天我读了《轮椅上的霍金》这篇文章。他为我们介绍了一位伟大的人物史蒂芬·霍金，他有着不断探索和勇敢顽强的精神，令我折服。
合上书本，我便情不自禁地想到了我们班上一名同学李林恩。他不正是具有霍金精神的人吗？李林恩身材矮小，他的腿是向内扭曲的，行动十分不便。虽然自己是个残疾人，但他并没有为此而感到自卑或气妥，在教室里经常能看到李林恩的脸上挂着恬静的微笑。李林恩每天都坚持背着矫姿器，经过不断的努力，已经可以自己下楼梯了。李林恩在行动不便的情况下，从来没有放弃过学*，上课时，只要老师一提出问题，准能看见李林恩的身影。下课时，你总能看到李琳恩在课桌前复*学过的内容，李林恩虽然是个残疾人，但是他凭借着自己的努力，学*成绩在班上一直名列前茅。李林恩成为了大家心目中的好榜样。
李林恩，他不正像霍金一样有着勇敢顽强的精神吗？他们还有着一棵感恩的心。
同学们，读书既能丰富我们的可余生活，有能开阔我们的眼界。高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”同学们，让我们一起来读书吧！
书对于我们大家来说都并不陌生，几年来它已经成了我们的好朋友，它会带给我们很多很多……
读书让我的生活更加充实。每当我闲暇无事时，总会手捧一本书，泡上一杯茶，细细品味书中表达的意境，传播的信息。既有书香又有茶香，真是天伦之乐也！
读书让我充满知识。老师曾说过我们每天要阅读几千字的文章，我曾经想每天读这么多书，学这么多知识，我们的脑袋装的下吗？但书本告诉我人脑比计算机的容量高一百倍。一个人用其一生的时间和精力学*，大脑也是装不满的。所以我们不用担心大脑的容量，知识是学不完。我们要用书来充实自己，赋予自己无限能量。有一句名言是这样说的：不读书的人只生活在现在，而读书的人生活在过去现在和未来。
*七年来的时间培养了我和书的.浓厚感情，它已占据了我生命的不可分割的已部分。书中动人的故事，精彩绝伦的文章，惊险刺激的过程都会使我如痴如醉，陶醉其中！
为什么有些同学还会面对书本唉声叹气呢？我们应该庆幸自己每天沉浸在书的海洋中，能接受无穷的知识，这也是一种享受。书是世界的营养品，生活里没有书就好像没有阳光，智慧里没有书就好像鸟儿没有翅膀！
同学们，你们爱读书吗？你享受过读书的快乐吗？耳听为虚，眼见为实。赶快行动起来享受读书带给我们的快乐滋味吧！
每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉*了我们的距离。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的能够从中学*到教育子女的方法，学艺术的异常是学钢琴的能够从中学*提高技艺的方法，对**初期至xx这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自我要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，并且是他敢于剖析自我，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应当就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的.思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了这本书不仅仅是一本教育书，也是一本能够拉*父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
——读书后的心得合集5篇
书，让我们懂得，明媚着，便是快乐；幸福着，便是美好。
这个学期，我有许多收获。那些书中的人物每每想起来总是难以忘怀。比如没有见过，但却读了他多年书信来往的汉修先生，就让人倍感亲切。《亲爱的汉修先生》一文主要讲的是鲍雷伊这个男孩子的`故事。鲍雷伊的父母离婚了，在汉修先生的帮助下，他懂得了原谅父母，汉修先生还教会了他写作。一次奇妙的遇见，《中央广场上的蟋蟀》让他一夜成名。
回忆起读书的经历，总是受益匪浅。我从一年级开始看了无数本书。每一次选书都是选有用的小说或者文言文。站在书架前，我把手伸出来，发现我与书的故事才刚刚开始。
我以前以为有一些职业不伟大，看了书才明白每一个人都是伟大的，扫地工、门卫、洗油烟机的人……能在自己工作岗位认真工作，出色完成任务的人都值得人们尊敬。
不管怎样，我觉得我们应该多读书，多看书，要用心去读，我想对这些作者说一声：“辛苦了。”作者们用一颗安然的心，将那天空的静美，小草的清新，融在时光清淡的笔墨间。使我懂得：书，尘封是记忆，打开是光阴，等到不经意翻阅时，却能够读到一缕春意。
读书让我快乐成长。
今天是九月一日，我看了小学生阅读进阶测试这本书，我选了其中的两篇，一篇是《艾米没有赚到钱》，另一篇是《德国家庭小工厂》。
《艾米没有赚到钱》的主要内容是：从前，有一个叫艾米的小朋友，他有个坏*惯，那就是他每做一件事，都把时间浪费在不必要的工作上，而不是马上行动。有一次，他本来要帮索顿先生摘草莓，那是因为这样可以挣到钱，但是，他花了一个上午的时间去计算他可以得几美分，等他下午去摘草莓的时候，别人已经快摘完了，回家的.途中，艾米想起了老师常说的话：“一个实干者，胜过一百个空想家”。
这篇故事让我明白了很多道理，比如，我们要快点干一件事，因为一个实干者胜过一百个空想家，我还知道了要想实现梦想，必须得好好读书，尊敬师长，要不然的话，你是不能做好学问的，没有学问就不聪明，所以一些难题无法解决，方法也不对。
每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉*了我们的距离。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的能够从中学*到教育子女的方法，学艺术的异常是学钢琴的能够从中学*提高技艺的方法，对**初期至xx这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自我要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，并且是他敢于剖析自我，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应当就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的.教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了这本书不仅仅是一本教育书，也是一本能够拉*父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
“古之真人，不知说生，不知恶死。”真正懂得生命的人，没有觉得拥有生命而可喜，面对死亡来临而可怕。那情形，该像路边的野花，庄子对妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，学者说儒家教人入世，道家导人出世，曾经，至亲的人离世，
让我感到生命无奈，生活疲惫，很多时连“世”也分不清，混混沌沌，顾此失彼，随波逐流，以为明了的事多了，却是越发失了方寸和方向。我翻开书，参照已心。
有时，成年人比少年成熟，是成年人多经历了几场葬礼。生死是庄子一个永恒的命题，也是的，生死纠集了一切利益所在，物质、精神、爱憎，是人就逃不了。朋友学佛，说人世是苦难的集合体，要历无数生离死别，得失祸患，来日要去西方极乐世界，下世不要为人。“生年不满百，常怀千岁忧”，庄子也说“生之来不能却，其去不能止，悲乎。”所以庄子说，我们要懂得“顺应”，去面对，当你已无能力握着的站的领头羊时候，去放开。世上没什么是理所当然，或是横加于人的。多经历了葬礼，我懂得无论对人对物，如果只去忧患失去的悲哀，而不感恩曾经相遇相守的幸运，那去到哪个世界，也并不能真正快乐。有人问佛祖，什么是佛？佛说，无忧是佛。原来，现在脚下的土地，也可以是极乐世界，每一个人都有他自己与众不同的生命力量。生命在思潮里庞杂，回归自然便直观，生命是八个数目字和一条小桥，像德兰修女1910—1997，***1898—1976，在看这篇文章的人，生命尚缺四个数字。我是人类社会的瑰宝，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小桥赏过风光，“活好当下”活出真我就不“悲乎”。
何为真我？生活的本原，生命的本初，愿望的本真，书里娓娓而出。外面实在太吵了，在信息、物质、欲望膨胀的今天，滋长出原始森林里蔓藤一样的人际网，已天天疲于奔命，却发觉满足更难，快乐变小。“心为形役”原来心被外物奴役着，心当然是高兴不起来。是时候静下心来，听听自己的声音。见过有种培训课程，学员要每日停下来和自己的手手脚脚，耳朵肚子身体各部说说话，关心它们过得怎么样。这*站的领头羊公于庄子的观心入门。“吾所谓聪者，非谓其闻彼也，自闻而已矣；吾所谓明者，非谓其见彼也。自见而已矣。”庄子说的耳聪目明，不在于听得、看得有多高远，而是能听见自己的声音，看见自己的心。心要见，必先静。“水静尤明，况精神乎，圣人之心静乎。”水能映照天地万物，是水清静的时候，风浪大作之下水映不出东西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界万物也照不进人的心。
“庄子把真正了解自己内心的人叫善养生者。”以心为镜，才可看清现状，联系过去，看到未来。“前半生不要怕，后半生不要悔。”闭上目，静静的，我问我自己的'心，你曾经有过什么样的梦，怎样努力过？你心里想要的生活是什么样的一幅画卷？“达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务生之所无奈何。”懂得生命真谛的人，不会花时间在不该当的事情上，不会因为执拗、较劲追逐不可能实现的目标。于丹老师说，为了娶绝色女子，为了虚荣嫁给富商，离开了爱情，于是此生与他（她）错过了；舍不得放下手中的一撮米，结果猴子给逮着了。“丧己于物，失性的领头羊于俗，谓倒置之民。”将眼前的利益和自己的心分开，以心为镜照见自己，再去思索问题，我看到了前面的清朗。“一个人的心态，决定他的生活状态。”且好的心态，比生活中好的技巧和技艺重要，像运动员往往场上显不出场下的好成绩；搭在板凳上的板条我可以轻易走过，但横到悬崖上就我就却步了。静心达而见心，心能“以天合天”，能以一颗清明的心，以规律迎合规律，忘利忘名忘我，做事做人都会游刃有余，做得更好。
书禅明了一种“道法自然”的生命状态，以真求真，以真发现真，“大道合乎自然”是庄子所有理论的核心。“大道合乎自然”，不是人们*常断章取义的无为、懈怠、隐世避事，“大道合乎自然”我们才能最后获到大自然里“和缓的凝聚力”。天地运行，万物更迭，四时有序，生生不息，正是天地间有着一股和缓的凝聚力。大圣大哲，能聚贤纳士传授至理，是他们不可或缺地拥有和缓的凝聚力。中华民族五千年泱泱大国，骨子里就是有着一股和缓的凝聚力，团结共济和谐发展，在大浪淘沙的历史长河里不息不灭。“和缓的凝聚力”，让我们的心恒久澄静清明，精神有了足够的强大，便能找到自己心的大道。
静而观己心，洞明规律，勉力，顺应。
读书破万卷，下笔如有神。读书百遍。这句话充分说明了读书的重要性。有人不爱读书，把读书当作一种痛苦；有人酷爱读书，读起来都会忘记时间。其实读书是一种乐趣，是一种享受。
《恐龙王国大百科》这本书让我惊奇不已，最大的是阿根廷龙，最小的是细鳄龙；非常笨的`剑龙和很聪明的伤齿龙……
《大侦探小卡莱》这本书中的主角小卡莱是个大侦探。他从不放过可疑之处，但是有时他仔细过头了。一次他看见窗台上有一些血迹，就以为是**案，又仔细观察了3天3夜，最终查出是一个人划破了流出的一些血。看到这儿，我不禁捧腹大笑。我还读了很多书，有《三国演义》《水浒传》《西游记》 ……
我很爱读书。有一次，妈妈出去了，叫我在家做作业。妈妈前脚出门，我就拿起书如饥似渴地看起来。时间似流水，直到妈妈回来我依然在看书，作业一字不动，被妈妈臭骂了一顿。
当你遨游在书海里时，你会忘记一切，把自己当做书中的人物。
——幼儿教师读书后心得 (菁华3篇)
最*我读了李镇西老师的教育专著《做最好的老师》这本书。在阅读中，我时时会被李镇西老师充满智慧和哲理的语言所打动。摘录一些精彩的片段以自勉。
所谓"最好的老师"，不是与我敬仰的于漪，钱梦龙，魏书生等老师相比——他们的人格，学识，能力乃至天赋，我是永远无法企及的，比也白比；但我可以和自己比呀！
也就是用今天的李镇西与昨天的李镇西相比——我今天备课是不是比昨天更认真；我今天上课是不是比昨天更精彩；我今天找幼儿谈心是不是比昨天更诚恳；我今天处理突发事件是不是比昨天更机智；今天我组织教学活动是不是比昨天更有趣；我今天帮助"后进生"是不是比昨天更细心；我今天所积累的教育智慧是不是比昨天更丰富；我今天所进行的教育、反思是不是比昨天更深刻；今天我面对幼儿的教育、家长的教学建议或意见是不是比昨天更虚心；我今天听到各种"不理解"后是不是比昨天更冷静；......每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我就不断地向"最好的老师"的境界靠*。我是为谁而工作；为同事的好评吗；为园长的表扬吗；为奖金吗；为职称吗；这些对我来说当然也重要(可见我也并未"脱俗")，但如果这些与幼儿的评价产生了冲突，我心灵的天*指针首先倾向于幼儿一边！
在我看来，一个教师是否"最好"，第一应该看幼儿的评价。教师因幼儿而存在，我当然也是因我的幼儿而存在。培养幼儿从小开放的思想——一种海纳百川的文化胸襟，一种高屋建筑的文化视野，一种不畏权势的民主意识，一种独立思考的批判精神。我们生活的世界像一片森林，其中有的人是乔木，有的人是灌木，有的人是参天的白杨，有的人是婆娑的杨柳。
你也许不是最美丽的，但你可以最可爱；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观......"不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。"
我不由地思考，老师和幼儿究竟应该保持一种怎样的关系才最有益于幼儿的成长，现在我终于知道了作为幼儿教师，在我的学生面前，我们要保持着一份童心，去用自己的童心唤醒孩子的童心，只有这样我们才能走进孩子的世界里面去，让孩子们感受你的爱，并和你做朋友。*时的工作中，我们往往忽略了孩子们的内心，忽略了孩子们真正需要的东西，而李老师能够在教育学生的同时"向学生学*"，他真诚的尊重学生，勇于在学生面前承认自己的错误。李老师说得好："教育是心灵的艺术，爱心是教育的灵魂"。如果我们承认教育对象是活生生的人，那么教育过程便决不是一种技巧的施展，而是应该充满人情味......。
李老师的话说得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心声，也说到了我的心坎上，它是我以后工作的航标灯，指明了我工作的目标和方向。
我以前只知道教育需要"爱"，却不知道如何才能更好地表达这份爱。
一直以来，我认为"严"才是真正的爱，因为有句俗话说得好："严是爱，松是害。"所以，在我的课堂中，我决不允许学生有丝毫的怠慢，哪怕回一下头，摸一摸下巴......我都认为这是违反课堂纪律的，必须予以"严惩"。当然，这"严惩"指的是批评教育。在这样的"高压政策"下，学生们出奇的"乖"，学*成绩也是有目共睹的。为此，我一度沾沾自喜，为自己的"高明"而"喝彩"。其实，在我的内心深处一直渴望能和孩子们一起玩、一起乐，但师道尊严令我望而却步。看了李镇西老师的"童心是师爱的源泉"，才唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。我才真正认识到那是因为我缺少一份童心。
一直以来，我一贯以**的标准来衡量学生，以**的眼光来看待学生，希望他们变成我想象中的学生——"小大人"，个个成为懂事、听话、尊敬老师、孝敬父母、多学*少玩的完美类型。
孩子们成了我制造的模具中的工具。孩子们需要的是什么？我了解吗？不，我并不知道。而李老师呢？他能够在教育学生时"向学生学*"，他能够大声疾呼并真诚的实践着"请尊重学生的选举权"，他努力追求着"成为学生最知心的朋友""回答学生最关心的问题"，他勇于在学生面前承认自己的错误，他也谆谆教诲着年轻班主任要"乐于请教""勇于思考""广于阅读""善于积累"。李老师说得好："教育是心灵的艺术。
如果我们承认教育的对象是活生生的人，那么教育过程便决不是一种技巧的施展，而应该充满人情味；教育的每一个环节都应该充满着对人的理解、尊重和感染，应该体现出民主与*等的现代意识。虽然就学科知识、专业能力、认识水*来说，教师远在学生之上，但就人格而言，师生之间是天然*等的；教师和学生不但是在人格上、感情上*等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前进的、*等的志同道合者"。......读着李老师的文字，感悟着他的心灵，回忆着自己的教学行为，我陷入了沉思："亲其师，信其道"，古人尚却明白的道理，可我......实在汗颜。
学生成了学*的机器，学*的乐趣又从何说起，学生的个性该如何发展？学生是有差异的，有的文静、有的好动；有的乖巧、有的调皮......好玩是他们的天性，只有在玩中学、乐中学，才能真正激发他们学*的积极性。我们为什么不让孩子学海无涯"乐"作舟呢？为什么一直让他们徜徉在"苦海"之中呢？我们有什么理由剥夺他们的天性呢？现在，我才明白把一个个天真活泼的小学生教成"小大人"式的学生，是教育的悲哀。因为我们剥夺了他们一生中最美好的时光——童话般的童年。
作为教师，在面对学生时要保持一颗童心，以自己的童心唤起学生的童心，以自己的爱心唤起学生的爱心。只有这样我们才能够走进学生的心灵，才能够表达我们对他们的爱。也只有这样我们才有资格谈我们的教育。我们要创设*等、民主、和谐的教育氛围，放下自己的架子，用爱心营造积极健康、生动活泼、民主和谐的师生关系，让爱心成为照耀学生心灵的阳光，培养学生健康的人格，使学生的素质得到全面和谐的发展。
有一句话说得好，选择一行，爱一行，我也是这样，我不知道选择幼儿教师这个职业对还是不对，但是当我面对那一帮小鬼时，我觉得我应该做一个最好的老师，至少我要对得起这帮孩子！不知道我的将来会是怎样的，但是至少我现在一直在努力，尽我的心去做我作为一名幼儿教师应该做的，应尽到的一切义务与责任。
李老师认为一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素质教育，首先应该是充满人情的教育，一个受孩子喜爱的老师，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼儿教师。
别人向我推荐了一本书，书名叫《我为谁工作》。闲暇时细阅，颇有感触。就象书中所言：在这个世界上，最有力量的东西，莫过于书了。一本好书能改变人的一生，让一个人从失败走向成功，从忧伤走向快乐，从灰心失意走向奋发图强。的确，一个人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。人们说人生是一条路，而这条路确实是无数本书铺成的。如果没有了书，那么它就失去了本身的意义，就会永远只是一条普通得不能再普通的路，甚至会变成一条被人们遗忘了的路，一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为精彩："读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善变......无非就是让我们博览群书。如果我们能做到这一点，相信我们的生活就一定会充实幸福。
《我为谁工作》就是这样一本好书。虽然我只是把它粗略读完，但封面上的一段话给我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都应该把心态回归到零，把自己放空，抱着学*的态度，将每个任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门，千万不能视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘、情不愿，于公于私都没有裨益。
我们当中的有些人，时常处于消极颓废的心理状态中，觉得社会太大，自己所学、所想的在现实中经常行不通。完美、成功的境界离自己更是遥不可及。于是，便有些垂头丧气，驻足不前，面临人生的道路一片茫然，不知所措。也有时候，对自己当前的工作不太满意，导致了一些负面的情绪。这样，抱怨与痛苦就产生了，在这个时候，一本好书，它可以帮助我们，它启示了我们的思维，掀起了我们久违的热情，亦诠释了某些灰与黑的现实本质。
只有当他成为自己的主人并遵循一些生活规则时，他才能管住自己的行为，我们才认为他是一个守纪律的人。这样的纪律具有灵活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一个伟大的教育原则，它不同于旧式教育里那种绝对的，不容辩驳的高压政策下的"不许动"的原则。
这一段话给我的教学路程上点燃了一盏明灯。回顾自己以前的教学过程中也曾想"约束"孩子。当孩子们说话时觉得他们太吵了，希望他们安静。可是这种"约束"对孩子们没有任何作用。相反孩子们想说的、想做的欲望却更强烈。因为在此时我是"主人"，而孩子们是"服从者"。所以他们的行为不是发自内心的，而是外人强加的，所以孩子们的安静时一时的，只要我一离开，他们便会很快的开始交谈起来。
当我接触蒙氏教育，开始了解蒙氏时，尤其当我阅读了这段话语之后，我才找到了真正"管理"孩子的方法，想让孩子遵循一些生活规则不是去管理他，而是让他成为教室的主人。
作为教师的我们要忘记那些"不许动"的原则，因为这种"不许动"的背后，隐藏的是孩子们那种强烈的"我要动"的欲望。所以不管用什么活动，我们都应该让孩子去动，在满足孩子需求的前提下提出要求，这时孩子们"安静"了，有秩序了，这是孩子们自己的纪律。在自由之后所获得的纪律。
所以这让我深深感受到了，不管什么时候，孩子才是他自己的主人，当他成为自己的主人时，老师只需要给予正确的引导，他就能很好的发展。
——学生的读书心得菁选
学生的读书心得(15篇)
我们在一些事情上受到启发后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。那么心得体会怎么写才恰当呢？以下是小编帮大家整理的学生的读书心得，仅供参考，希望能够帮助到大家。
小说以陕北黄土高原双水村孙、田、金三家的命运为中心，反映了广阔的社会面貌。*凡，对于芸芸众生来说是现实的生活状况，但《*凡的世界》似一部浓缩了人生的真切的文字。这是恢宏的巨著，是饱蘸着热情与爱在书写生活的历史长卷，那些贫穷与苦难，那些坚韧与顽强，从古至今都是中华民族最沉重的记忆，也是我们最值得骄傲的灵魂。这是吃苦耐劳勤劳勇敢，这也是奋发向上的不屈，也许苦难人压弯我们的背，但却压不弯我们民族的气节，精神上的脊梁。这也是为什么中华民族在风雨漂泊的5000年，饱经风霜而不衰，历经磨难而更强。
故事中的年轻人的情感，内心世界，都是作家作品伟大和成功基石，这本书已经在超出了小说本身的的内涵、意义和力量。特别是着重表现年轻人的生活，通过他们爱情的.波折反映出新生活中一代年轻人的价值观。《*凡的世界》，一本那样*凡而真实的书，只是在那个黄土高原上一个不起眼的双水村的小寨，没有惊天动地的撕杀，只是在默默的诉说里倾诉着融融的亲情，没有荡气回肠的情节，只是在那个年代那个环境里娓娓诉说着*凡的世界里*凡人们*凡而又特殊的人生。这精美的文字，优秀的文笔，仿佛深深勾动了人们内心最柔软的部分。
我个人觉得书籍真的是人类的营养品！读完《城南旧事》这本书后，我的心底突然涌出了许多感想！
我很感慨小英子的童年生活是如此的悲惨。为什么这样说呢？因为在这本书中每一个故事都有一个人从小英子的生活中离去……而且都是人为原因所造成的！第一个故事惠安馆中是因为小姨妈的思想太过迂腐，所以让小英子的朋友秀贞和妞儿命运改写，经历了太多的磨难和吃尽不少苦头，才刚相认就惨死在火车轮下。第二个故事因为叔叔的不努力不作为，他的母亲为了他操碎了心。哭瞎了双眼。后来他仍不悔改，一无长处，无法生存，没办法只好去当小偷，结果肯定是被抓了。第三个故事，小英子原本以为德先叔叔个性不好，就很不想兰姨娘跟德先叔走得很*，可是后来她看到了德先叔其实很好，就悄悄地将兰姨娘和德先叔的关系凑合得很*，最后兰姨娘跟德先叔走了离开了英子。第四个故事则是宋妈生了两个儿子，原本好好的一个家庭，却因为有一个好赌如命的丈夫，他为了赌钱，就把自己的亲生小儿子给卖了，而大儿子早已在玩水时淹死了。宋妈痛苦到无法言喻，就一气之下回了自己的家乡。第五个故事是小英子的'爸爸突然得了重病，身子一天比一天虚弱，终于在某一天倒下没有抢救过来，就永远地离开小英子，再也不会回来了。
在这几个故事中，没有哪一个不是悲伤的，所以任何人都一定要珍惜眼前自己的这份幸福的爱！我觉得小英子一个才六岁的小女孩能接受这样悲欢离合。生死别离的命运真地特别坚强，那么小就要开始养活一个家，干那些不是小孩能干的事情，真的非常了不起！正因为看完这本书让我泪落如雨，我才会如此佩服小主人公！很感叹！才会明白我一定要好好珍惜自己的幸福生活！向她致敬！
寒假期间，很多翻儿子的书都被一本书的名字吸引了――爱的教育是用来读的。这本书是初中生必读的书之一。我上中学的时候，没有这样的要求，所以我从来没有读过这些书。事实上，对我们来说，没有年龄限制。只要你需要它，你就可以读你喜欢和感兴趣的书。
爱就像空气。虽然它每天都在我们身边，但它经常被我们忽视。《爱的教育》讲述了一个名叫恩利柯的小男孩成长的故事，记录了他在学校、家庭、社会上的所见所闻，以及他家人的信和老师讲述的感人的月度故事。书中描述了一群快乐可爱的青少年。他们有不同的身份，包括出生在富裕家庭和贫困家庭，但他们互相尊重和关心。这些孩子有一些共同的东西――对祖国意大利的深爱，对亲友的真挚感情。
通过安利柯的描述，我了解到什么样的老师最能让学生感到温暖，把学生当成亲戚的老师。安利柯先生说:除了你，我世界上没有其他家庭成员界上，除了你，我没有可爱的人!你是我的儿子，我爱你，请也喜欢我!我不想惩罚你，请给我你的心!请成为全班的一个家庭，给我安慰，给我荣耀!先生的话，让所有的学生都相信他。虽然我不能这么诚实，但想想看，我是否用*等的眼光看待所有的学生?两个孩子同时犯了错误，有时，我会用我的直觉来判断，然后无情地批评我心中的坏学生，但我不知道，孩子们被冤枉了，但也许在他们眼中，我不再是一个好老师，宽容和尊重学生，只要你有勇气承认他们的错误，我永远不会责怪你，这是安利柯先生是否接受或教育学生，为什么要我们的目的是赞扬或教育学生。
父母经常拖着他们不听话的孩子，慷慨地对老师说：如果他(她)不听话，你打架。随着时代的发展到21世纪，我只能把它理解为一个善意的谎言，老师不适合作为暴力的实施者，面对它群天真的孩子,我们需要的是充分的精力去打一场持久战,老师的的一个拥抱，抚摸，对孩子来说，也许比严厉的批评效果更好。书中给我的启示是：做一个温柔的严师,用充满爱意的语言来严格要求我的学生。
爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的.人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的。同样,我们对孩子的爱,不应是居高临下的“*易*人”,而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露.当我们把爱心自然而然地献给孩子时,孩子会不仅把我们当教师,更会把我们当作朋友,父母。离开了情感,一切教育都是无从谈起,感情当然不能取代教育,但教育必须充满感情。
总之,爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙.被爱的人才懂得去爱人,爱给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱,很多问题都可能在爱的暖流里溶解.这就是《爱的教育》给我的启示。
看了余秋雨《文化苦旅》，我感触颇深，他的每一篇文章都带给我一次心灵的洗礼，很是震撼，它里面的话深深地影响着我的思想，在极大数的人都认为完整才是美的时代。他却提出了一个可以说是另类的想法，废墟也是一种美，也许嫩绿的叶子象征着希望，可是谁又能否定飘落的秋叶就不是一次生命的轮回吗，就不是另一个新的生命的开始，落叶是人们心中“废墟”的代表，可是它却赋予着别样的精彩，难道不是吗?圆明园曾代表着皇家高贵的身份和无尽的财富，可是现在当我们再回首过去时，看见的又是些什么呢?是一幅残缺破烂不堪的`景象，我们已经很难去想象它曾经拥有过的那些光辉岁月。当有人提出修复圆明园的时候，有些人却站出来否定了，因为即使修复了它原有的容貌又能怎么样呢?那些曾经遭受过的屈辱历史就能消失在历史的记录里吗?答案是当然不会了，残缺的圆明园，一个废墟一般的存在，也是一种美，另类的一种美，因为这个残缺般的废墟的存在才让我们更加牢记了历史惨痛的教训和惨象，废墟是一种美，残酷而真实存在的美。它是不会因为它的不完整而被世人所遗弃，相反的，人们只会更加记得它，它将会永远的被人们珍藏在心中最深的那个角落。
在《文化苦旅》中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底，在中国悠久的文化发展史上，有许许多多杰出的才子，他的文章并不是最华丽最优美最感人肺腑的，但却是令我感触最深的，他的文章教会了我许多的哲理，我也能感受到来自他内心深处的真切想法，看完这本书，我被深深地感动了，那纯朴简单的文字是我思想上的一次撼动，是我精神上的愉悦，更是我心灵上的一次完美震撼。
这个学期以来，我看过的课外书有《木偶奇遇记》、《365夜的故事》、《非常妈妈》、《淘气包马小跳》、《苹果树上的外婆》、《浩瀚的宇宙》，其中最感兴趣的是《浩瀚的'宇宙》，因为他是漫画科学故事书，以动漫图画的阅读方式，引领孩子们进入科学的殿堂。
这本书讲了星星、月亮、地球、木星、土星、太阳、火星、天王星、海王星、冥王星、金星，都是太阳系里面，绕着太阳转的行星。
我知道月亮绕地球转，地球绕太阳转。
我让你们想一想什么星比太阳还要重2倍，比太阳还要亮20倍，不知道了吧!是天狼星，你们知道不知道谁发现天狼星比太阳亮了呢?那就听我慢慢说。
其实艾德蒙?哈雷是发现那颗天狼星的人，哈雷观测天狼星的时候，因为天狼星比太阳远，所以看起来没有它亮。但是实际上天狼星比太阳更大更亮。
如果天狼星现在在太阳位置的话，重量是太阳的2倍，亮度是太阳的20倍。
以后，我要多看看科学知识的书，长大后当个天文学家。
书籍是人类的好朋友，是每一个人成长的良师益友。读书可以使我们忘忧、可以使我们超然、可以使我们充实。读书学*是学生的天职，也是老师的天职。古人说：“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。”猛然一听，这句话说得很严重。可是，仔细想一想，又觉得很有道理。
《摆渡人》中写道“：生命就像一条孤独的河流，谁将成为你灵魂的摆渡人?”生活中，我们想要做的事情千千万万，但我们总不能时时依赖别人，我们自己也应该勤于思考，成为自己的摆渡人。
枝繁叶茂的大树听了飞禽走兽的旅行见闻，也想领会世界的浩瀚博大，拜托他们帮忙却遭拒，于是自己想办法，结出果实，让他们把自己的种子遍布大地，从而看遍了世界的故事告诉我们，遇到事情，我们要勤于思考，想出解决问题的方法，实现自己的愿望，要成为自己的摆渡人。
勤于思考，即使身处险境也能化险为夷。一支穿越大漠的队伍，被风沙扰的迷失了方向，又累又渴，他们无人可以依靠。后来，他们先是沿着仙人掌根的指向找到了水源，在水源处静候，等人来取水时为他们指明方向，如果一点人烟都没有，便支撑到了夜晚，沿着北斗星的指引走出大漠。他们勤于思考，想出了解决的方法，没有在原地等死，最终走出了沙漠。倘若这支队伍没有思考，他们最后的结局将会怎样?他们是否被困在沙漠之中?他们是否会被风沙吞噬，缺水身亡?所以，我们应该勤于思考，成为自己的摆渡人。
勤于思考，会成为你成功路上的关键的钥匙。彼得大帝的军队要去攻打某个国家，但士兵们因为一路的长途跋涉，脚上被磨出了很多水泡，士兵们苦不堪言，军队整体战斗力下降。于是彼得大帝出了一个好主意，让士兵们都穿上绑胶布，这样，就不会再有先前的症状了。如果彼得大帝没有勤于思考，那么他的.军队会如此强大吗?他又如何能成功攻下一个又一个国家的城池，扩充自己的版图?他又如何能够成为千古被人们所知晓的帝王?
村上春树说“：有些悲伤不能向别人诉说，即使说了别人也不会理解，它犹如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。”那么，为什么不勤于思考，解决自己内心的悲哀，勤于思考，成为自己的摆渡人，在漫漫无常的人生河流中，为自己指明方向，而不是迷失在河流上空的迷雾之中，不是随波逐流，取而代之的是面对任何困难险阻都可以理智应对，不被事物所迷惑。
没错，勤于思考，成为自己的摆渡人，会让你的人生多一份光明，少一分阴晦直至成功的终点。
读书是每个人每天必读的心得，古人曾说过“一日无书，百事荒芜”。对于现在的我们更应该多读书，读书越多课外知识就越广泛，知识面的大大增加对我们以后的读书层打下了良好的基矗
读书势在必得，多读一点书的好处：
考试时经常会考到课外阅读，课外阅读面广的'同学会在这儿一处占便宜，比别人得考分的这道题多得好几分，可不要小看这几分，如果你其它题全对，就只有这道题，那就太吃亏了。现在找工作都要知识面广的，并且工作效率又快又好的。
这次胥老师发给我们了一本《小学生必做的50件事》（分男生版和女生版），这上面讲的是小学生的个人安全问题和行为*惯、应该改掉的缺点和应该怎样做一个好学生、好同学、好孩子。我在这里面特别看重关于健忘、写日记。等问题，我个人就有健忘症，做的一些事情都需要同学、老师和家人的提醒才记起来或等一两个月才想得起来，我想了一个办法——把每一天发生的事情当日记写下来，每一天都看一两遍日记，这样就一箭双雕了！
看书的好处实在太多，说也说不完。“一日无书，百事荒芜”，同学们好好读书吧，多多读书，加油！
童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机。——题记
童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的。而高尔基的童年却那么的恐怖、悲惨，令人不敢去回想。
《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的第三部。小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙，抱着进大学读书的理想来到喀山，过了不久就参加了秘密的革命活动。
这本书最让我难忘的是作者的语言艺术的高超，以及一些语言含蓄的讽刺沙皇统治的黑暗。全书人物众多却形象鲜明、性格各异，无论作家对之着力刻画还是寥寥数笔略加勾勒，全都显得轮廓分明、鲜活灵动，读来如见其面，如闻其声。
这本书让我得到了一些写作的启发。高尔基描写的人物生动灵活，惟妙惟肖。而我在自己的作文中总是描绘出的人物形象，不生动，死气沉沉的，没有清楚地写出人物的性格。
我以后不仅要多观察生活中的一点一滴，积累写作的素材，还要多读些世界名著，借鉴一些他们的写作技巧，把人物刻画的更加生动，还要本着作文的一大要点：“源于生活，高于生活”，样才能把文章写得好，写得让人拍案叫绝。
贫苦的生活使他在伏尔加河流浪，和搬运工人、小偷、乞丐生活在一起。后来，他在面包店找到工作，向工人们传播革命理想，参加了大学生的秘密组织，鼓励工人停工。俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤。伤愈后，他带着新生的力量，离开喀山，重新走上流浪的道路。
高尔基生活于一个大杂院，那段日子里，就常常看到走狗警察们到这里来找东找西，监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书，并警告他不要看。但对于青年的高尔基来说，那些所谓的却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心读书，书是绝对可以看到的。高尔基的`一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人，名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书，大多都是手抄的珍本和，高尔基说不出的高兴。也因为经常在这里看书，他结识了不少形形色色的人物，让他了解了革命的重要，和自己现在应该做的事情。
如今书对每个人来说都变得更加的重要。国家与国家之间的征战，也打的是“科技”战，而不是以前的人力战。书是人类进步的阶梯这句话永远都会是真理！高尔基的生*教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝！
今日，我读了《一百条裙子》，书中的主人公旺达是一个小女孩，家里很穷常被人嘲笑，可是她总能忍受。佩琪是学校最有钱的学生，她经常带着十几个女生在去学校的路上截住旺卡，并问她：“你有多少条裙子？”旺达回答：“我有一百条裙子”。女生们都笑的肚子痛，以为她在撒谎。
经过这篇文章我明白了，当别人嘲笑、戏弄你的.时候，要学会忍耐。最终忘了告诉大家，旺达的一百条裙子实际上是一百条幅画，并且每一条裙子都与众不一样的。
要记住，你首先是一个人，然后才是一个女人。
这句话让我重新思考了我走过的路，我觉得这么多年我一直是先做了一个女人，然后才做一个人。
从小上学，也许受周围环境影响，听的最多的话就是女人是柔弱的，女人是不能太要强的。所以上学一直不是很刻苦，而唯一的理由就是身为女人。觉得女人学*不好是可以被原谅的，就是怀着这种心态完成了自己的学业。
结婚以后可能是由于老公对我太好，许多事都替我考虑了，自己在很多事上都懒惰了；可能是由于结婚后很快有了孩子；也可能觉得事业是男人的专利，自己缺乏自信，由于这种种原因吧，我一直很*凡的生活着，工作也就满足于让领导挑不出毛病，从没想过要做一个成功的'女性。虽然有的时候也羡慕那些成功的女性，但由于自己一直没有努力过，所以心安理得得生活着。
有时也想：假如当年早对冰心的这句话有这么深刻的认识，早明白女人也要自强的道理，首先做一个人，再做一个女人的话，也许我会做得比现在好。
冰心的散文还不仅仅只是这些内涵。在《默序试笔》中，文笔纤巧的冰心，居然如此昂然的说：“我走，我回顾这尊严美丽瞠目瞪视的皮囊，没有一星留恋。我要掮着这方旗帜。杀那美丽尊严的躯壳！”这绝非清丽淡雅的片言只语，如划破长空的霹雳闪电，庄严地宣告着作家对生命意义的执着探索，是对生命中一切至真至纯至美的渴望与追求。
其实何止这些，冰心的散文，轻柔似林间潺潺小溪，潇洒如乱石中一株独立的碧桃，激烈时如城墙上几声尖厉的号角。正如静谧博大的天空我无法透视，波涛汹涌的大海我无法窥测。
对着冰心的散文，我唯有读了再读，让它化作清泉流淌在我心底，洗净我心中不真不纯不美之处。
寒假期间，我读了一本名叫《斑羚飞渡》的书。斑羚又名青羊，由于它的肉肥腻细嫩，是上等的山珍，皮毛又是制裘的好材料，所以成为猎人们最喜欢的猎物。书中描写的是一群斑羚被猎人们围猎逼到了悬崖边，往前走是绝壁，往后退是猎狗和枪。在猎人们以为猎物唾手可得时，意想不到的事发生了，一只年轻和一只年老斑羚同时向对面山峰跃起，只是老斑羚的角度低一点。就在年轻斑羚离对面还有两米就要往下坠时，老斑羚的身躯正好出现在小斑羚蹄下，小斑羚猛地蹬便跳上对岸，而老斑羚则像断翅的鸟儿般笔直向万丈深渊坠去。接着，一对又一对……每一只年轻的斑羚成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。
看到这里，我被这个故事深深的'打动了。在危急时刻，斑羚们竟然能牺牲年长的一半来挽救年轻的一半，老斑羚竟然可以心甘情愿的用自己的生命为下一代斑羚开通一条生存的道路，这是怎样的智慧、勇敢、无私呀!
同时，我也为人类野蛮杀害动物的行为感到气氛和羞愧。人们仅仅是为了得到一顿美餐、一件裘皮大衣、一份丰厚的收入，就可以凶残的杀害那些无辜的动物，人类的'爱心去了哪里?
我多么希望大人们都能不再杀害动物、保护大自然，人与动物能在地球这个共同的美丽家园和谐生活。
《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系。
初读《孙子兵法》，只觉得晦涩；再读《孙子兵法》，脑袋会思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起《孙子兵法》，想写点感悟，与专业相关的东西。
商场如战场，很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论，那么在商场上，我们对其加以变通的理解，很多理论、原则都可以借鉴。
1、用人之道。当今企业，都提倡以人为本，优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位。在《始计篇》中提出“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重；“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力；“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”，孙子十分重视将帅在战争中的作用，这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如，“知兵之将，生民之司命，国家安危之主也”（作战篇）这些强调的都是将帅的重要性。其实，对于士卒，也强调了其作用。“视卒如爱子”（地形篇）企业强调团队合作，关爱员工，培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之。”企业是一个团队，团队合作是企业兴旺发达的重要因素，如果企业内部不能同心协力，必然使更多的资源浪费于内耗之中。
2、企业文化。“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！”（始计篇）战争的决策者一定要在战前做周密的计划，对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排，也就是说，要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释，面对日益复杂、变化加剧的外部环境，面对组织内更高的员工要求，组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预测性活动，简而言之“算也”。一个年度开始时，企业要制定本年度的战略，对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪，就可以从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中，势必淘汰出局！
“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”（军势篇）其中要点在“势”而不在“人”。正如将帅看到战争中的“势”一样，企业主管应把握商场上的“势”，及时组织合适的人力，抓住商机，而不是被动地对下属求全责备，人员的组织架构只是手段，而非目的。它必须能因“势”的变化而变化，让合适的人才在合适的位置上，掌握好机会，发挥出作用。这里所讲的“势”与“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”（虚实篇）中所强调的“势”类似。商场上各种信息瞬息万变，纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。敌变我变，关键在于谁先，掌握战场的主动权，先发制人。
3、激励机制。“故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也”（作战篇）要使军队英勇杀敌，就应该激发士兵同仇敌忾的士气；要想夺取敌人的物资，就必须借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地，成为一个颇具战斗力的团队，就应该提倡一种“同仇敌忾”的企业精神。正所谓“上下同欲者胜”（谋攻篇）一样的道理。企业良好的绩效管理还需要辅之激励手段，如物质奖励。随着人们对需求的不断提高，从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要，所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚”（虚实篇）中强调的“避实击虚”的效果一样。企业在极力员工时，要尽量做到投其所需，避开员工已得到满足的需求，去满足员工渴望得到的需求，实现激励化。
“故令之以文，齐之以武，是谓必取”（行军篇），孙子在治军上强调文武兼施，赏罚并重。在企业管理中，也只有文武兼施，赏罚并用，才能提高员工的'生产积极性，使人人争先，个个努力，形成良好的企业氛围。
《孙子兵法》是商战中的“圣经”，特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代，也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代，《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。
《孙子兵法》只读一遍等于没读，要多读多思考，才能发觉其中无穷的智慧。
感悟读书
爸爸喜欢看书，所以他也经常对我说：“看书有利于你了解知识、陶冶情操、完善自我。”说实话，当时我还不了解他这话是什么意思。
九岁那年，我无意间接触到了爸爸所深爱的一本书——《三国演义》。当时书里面的很多字我都不认识，似懂非懂的往下读。还闹了许多令我出丑的笑话。我记得《三国演义》里面的虎将“许褚”。我念的“许猪”。还有“庞令明抬榇决死战”。我念的“庞令明抬亲决死战”。弄得亲朋好友们哈哈大笑。羞的我“红光满面”。于是我下定决心，一定要认真的把这本书读懂。当时的我，只是处于一中要洗清羞辱的心态。到了六年级，我不仅把这本《三国演义》读完了。
而且还读了另外两本名著《西游记》和《水浒传》。记得在读《西游记》之前，我很喜欢看《西游记》那一部电视剧。里面孙猴子的上天入地，让我看得目不转晴。于是爸爸对我说：“你只沉迷于里面的武打动作，为什么不好好把《西游记》那本书好好读读呢？”为了避免爸爸再次吵我，我只好在学校的图书室借来看，我也没打算从里面能找到什么乐趣，可是越往下看，我就越投入了。同样能在书中寻找到孙悟空的勇敢机灵。关于《红楼梦》，我了解的不是很多，因为我还读不懂，弄不清四大家族之间的恩恩怨怨，但是里面对人物的刻画，却是非常精彩的。作者在描写林黛玉时，说：“闲静时如娇花照水，行动处似弱柳拂风”我感觉太神奇了，一个人的一个简单的动作，竟然能用如此美妙的语言形容出来。太神奇了。
那时，学校开了个“读书大会”，谈谈你所了解的书本知识。我有幸拿到了“知识丰富奖”。就这样，我尝到了读书的甜头。
自从尝到了那次甜头。我就广泛阅读。那时的我，则是要用知识来充实我的大脑，完善我的人格，增加我的知识面。
书，陶冶了我的性情；
书，丰富了我的知识；
书，开阔了我的视野；
书，给予了我人生的启迪。
以书相伴，人生就会有大不同。生活可以清贫，但不可以无书。博览全书的人，往往知识丰富，能集众家之所长于其身，因此能使人喜欢读书，将使他终身受益。
虽然我们都知道要多读书，读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书*惯，究其原因，那是因为他们没有对读书产生兴趣，兴趣才是好的老师！
读书不仅可以让孩子获取广泛的知识，陶冶情操，还能使孩子得到放松休闲，缓解焦虑，调节情绪，与孩子一起读书，既能留出一些时间与孩子共处，又能要求自己也养成读书的*惯，一举两得。
经常读书的人会思考，知道怎么才能想出办法。他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会通过合理的推导得出，而不会人云亦云、信口雌黄。
读书的目的`当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸，逐步训练感受幸福的能力，培养自信心，形成实践能力。有道是腹有诗书气自华，因此，养成阅读*惯将受用终生。
这本书写的是古今中外50多位名人读他们的故事，看看他们是如何能名垂千史，受人尊敬。看看他们成功的秘诀，激发自己的潜能，丰富子的思想。
其中，我最深受感动的是我国女英雄——秋瑾。她生在官之家，又是书香门第，理应说，她是个女工的能手，可错了，她不爱这些，她爱读书吟诗。父母把她嫁给一个顽固的花花子弟，因此生活极不和谐。在北京，他结识了爱读书，精通诗词的.吴之瑛，从那以后，秋-----发生了很大变化，不再缠足，利用各种办法，打击清**。同时，她还积极筹划反清武装起义，但不信被别人泄露，无奈被捉，被伤害。
从中，我们可以看出秋瑾是个大义凛然、敢于抗争的人，她的精神永垂不朽。
——简爱的读书心得菁选
简爱的读书心得
当我们备受启迪时，应该马上记录下来，写一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。你想好怎么写心得体会了吗？下面是小编帮大家整理的简爱的读书心得，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
“简爱”、“简爱”，反复念叨著这两个字，当初的我尚且不知这个名字是根据女主角的名字直译成中文而来，以为这是书的灵魂，只见它但笑不语，盈盈一笑中，无限风情倾泻而出，令人情难自禁地轻轻抚上，随即被勾入书中的世界……
在暴雨的怒吼声中，我第一次见到了她，是的，只有我见得到她，她看不到我，我静静地站在她的身后，那个小小的她。看著她在暴雨中无助地独立，看著她在舅母家后受那愚蠢的表兄妹的欺凌，看著她被舅母横加指责后在黑暗的小屋中抽泣悲号，我心疼却无能为力，因为我不属于那个世界，那个由夏洛蒂创造出来的世界……
我以为她会被打垮，会在如此不*的.环境中如同尚未绽开便被折下的花蕊般默默地凋零，但是，感谢上苍，即使她一无所有，她仍有她的自尊倔强保护武装著她，当她的表兄殴打她时，她勇于回击;当舅母嚷著叫自己的孩子远离她时，她高喊“他们不配和我在一齐”;当她被囚禁在空房中时，想到自己所受到的虐待，从内心发出了“不公正”的呐喊。
之后被送到孤儿院了，在阴暗恶劣的孤儿院环境里，她仍就不甘屈辱和不向命运妥协……应对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对好友海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”
时光荏苒，当初的小女孩已长成一个亭亭玉立的窈窕淑女，她静静地伫立在阳光，淡淡一笑，就像太阳花般坚强。在在乎的师长离开后，她豁达地挥一挥手，转身将背影留给了这个她呆了8年的地方，关心的人已经不在，还有什么好留念的呢?
我始终站在她身后看著她，看著她充满期望的投出成为家庭教师的自荐信，眼角是掩不去的自信风华，看著桑菲尔德庄园的女管家聘用了她，看著她与学生：一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗的互动交流，看著……
一个阴天，男主角：经常在外旅行庄园的主人罗切斯特出现了。在他最尴尬无助的时候，飘过的她听从善良的内心呼叫，朝他伸出了纤纤细手，在两手交握的刹那，命运的红线将彼此绑定……
“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相*庸、个子瘦小，就没有灵魂、没有心肠了吗？你想错了！我的灵魂跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实，我和你一样有血有肉！要是上帝赐予我多一点姿色和财富，我就会让你离不开我，就像我离不开你一样！……在上帝面前，我们就是*等的！”这段话是简·爱对罗切斯特表达情感时的一番话，是她个性最充分的体现，表现了她不屈不挠、只为维护尊严的性格。《简·爱》这篇小说是一个带有自传色彩的小说。它一反*时小说以温柔美丽又富有的女子为主角，以浪漫动人的爱情为故事的旧格式，而是写了一位地位卑微、相貌**的女性与不公*命运抗争的故事。
故事的女主角简·爱从小父母双亡，寄人篱下，经历了亲戚的责难、求学的困难和好友的离世等一系列生活的磨难，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的`痛苦。后来，简继承了她亲人的全部财产，和她所爱的罗切斯特走到了一起，过起了幸福的生活。
简的经历给了我很大的启发。她出身低微、相貌并不出众但是她在面对困苦的时候没有抱怨和放弃，反而乐观努力的学*。后来她凭着自己的毅力自食其力，为自己赢得了初步的幸福。而简在和罗切斯特的爱情中，使她的个性得到了充分的体现，展示了她无以伦比的女性人格魅力。当她得知了罗切斯特的原配妻子尚在世，她毅然决然地选择了离开，在尊严和爱之间，她维护了尊严，也维护了婚姻的庄严、合法和纯洁。面对富裕美好的生活诱惑，简依然坚持了自己的选择，没有做一个卑微的人。幸运的是，她遇见了她好心的表姐一家，他们收留了她，开始重新生活。同时，她面对钱财也有不俗的表现。当她继承了叔叔的遗产后，又将大部分的财产给了表姐家，不以富有为最终目的。也对从前对自己很不好的舅妈给予了关心。终于善有善报，拥有自己的美好生活。而在我们的生活中，很多人都为了金钱和地位而放弃了爱情，在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。而简·爱展示给我们的正是一种返璞归真，真正追求全心付出的爱情。
《简·爱》为千千万万在男尊女卑的社会中饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，而简·爱自己本身对*等的追求、对尊严的维护和鲜明的个性魅力犹如一杯清水，滋润着每个人的心灵。
《简爱》是19世纪英国文坛"勃朗特三姐妹"之一的夏洛蒂·勃朗特的代表作，更是为数不多的震撼并影响了我的文学作品之一！
小说《简爱》中的故事发生在19世纪早期英国的某偏远地区，讲述了女主人公从一个受尽欺凌的孤儿不断成长成一个自强自立的女强人的故事。
简爱是个孤儿，从小寄人篱下，受尽折磨，后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。或许正是如此环境，才让简爱练就了顽强的毅力，坚强的完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。而身份低微的简爱与男主人公罗切斯特的`爱情更是小说的高潮。两个身份差距悬殊的男女主人公这段爱情因男女主人公因志趣相同、真诚相爱而迸发出火花。值得一提的是，作者以简·爱鲜明独特的女性视角将这段真诚的感情娓娓道来，为读者营造了一种自然而又真实的感觉。此外，女主人公简·爱独特的个性和思想，以及矮小、不完美的人物特征被作者描写的极其真实而又自然。最终，使得简爱的坚强性格不仅打动了身为贵族的罗切斯特，更紧紧抓住了读者的心。
《简爱》作为爱情小说，女主人公并不是女神，而是一个前所未有的矮小、贫穷的女性。通常，爱情故事的女主人公总是以美丽温柔、高贵贤淑的女子形象示人。而简爱，她"贫穷，低微，不美，矮小"，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定："我和你的灵魂是*等的。""我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！""我现在不是凭*俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此*等——就像我们本来就是的那样！"
简爱和罗切斯特都把自己对对方的爱称为“灵魂之爱”。简爱以内心独白的形式，坦率地承认了罗切斯特的五官等“照常规来说，都不算美;但是在我看来，它们不止是美，它们还充满了一种兴趣，一种影响，把我完全制服了，把我的感情从我自己的权力下夺走，去受他的控制。”简爱对罗切斯特的爱从萌芽到第一次走进结婚的殿堂，几乎就是顺利地一步步从小苗成长为参天大树。即使之后发现罗切斯特原先有一位疯子妻子，简爱做了落跑新娘，也但是为了自尊而不得不放下业已得到的感情，爱本身根本没有任何的减弱。相反，在之后认识的牧师圣约翰以祈祷为由对简爱求婚的关键时刻，简爱竟然听到了罗切斯特的遥远的呼声。这一奇异的场景虽能够简单的理解为作为一篇带有哥特色彩的小说中的梦境、幻觉、预感和象征等惯常手法，但是我们不如理解为对简爱出走那段时间内心感情状态最佳隐喻：虽然简爱远离了罗切斯特所在的桑菲尔德，并努力遗忘和试图*静，甚至动过以牧师圣约翰的感情作为替代品的念头……但这一切在爱面前是徒劳的，她内心一向有一个声音在不停地呼唤、呼唤……
至于罗切斯特，是一个遭受命运折磨多年、有个疯妻、饱尝孤独滋味的正直绅士。他被这个地位卑微的家庭教师所吸引，直至爱上她。性格狂野而不失风度的罗切斯特显然要主动得多，他并不在乎所谓的身份地位，主动找简爱来谈话。为了试探简爱的心意，他化装成吉普赛老巫婆来给简爱算命;甚至谎称自己要娶美貌虚荣，毫无真才实学的英格拉姆小姐为妻子，只为引起简爱的嫉妒之心，因为在他看来嫉妒是打破相互怀疑的壁垒最好的武器。罗切斯特觉得简爱是值得自己如此费尽心机去得到的爱人。因为害怕失去简爱，罗切斯特隐瞒了自己已经有了一个疯子妻子的事实。这个正直的绅士为了简爱撒了一个很不绅士的谎言。而这个谎言短时间内显然并没有得到简爱的原谅。我们看看罗切斯特在简爱出走后的表现，就明白他的爱有多深：简爱出走后，他变得“狂暴”、“危险”，还“不愿跨出门一步，像个鬼魂般地在庭院和果园走来走去，彷佛发了疯似的.”，以至于一位十分爱戴罗切斯特的客店老板说：“我常常期望那位爱小姐在来桑菲尔德府以前就在海里淹死。”
要注意的是，从头到尾，在爱不爱对方的问题上，两人都是持肯定态度并且忠贞不渝。如果说有怀疑，那只是来自各自的自卑心理。简爱是源于并不是很出众的外貌和低微的身份，而罗切斯特则源于自己的疯妻。简爱和罗切斯特之间的对话一向是从心底发出的灵魂的对话，比如简爱最后与被烧成残废的罗切斯特的对话，这天的读者读起来，依然感到会被那真挚的情话感动得心潮澎湃。这来源于“灵魂之爱”的情语中，我们看不到一点欺骗或虚假的影子。真挚的感情没有一丝杂质，历经时间的洗礼，如宝石一般发出璀璨的光华，充满了震慑人心的魅力。他们的感情诚如那句广告所言：钻石恒久远，一颗永流传。
暑假里读完了这本影响深远的《简爱》，它经久不衰的原因也许就是因为作者夏洛蒂成功地塑造了一位坚持自己的独立人格，追求自身的个性自由，主张个人的人生*等，不向残酷命运屈服的坚强的伟大女性形象
小说的主人公简爱从小父母双亡，过着寄人篱下的生活。小小年纪就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……以至被抛弃送进环境恶劣的劳渥德学校。读到这里，我既为简爱的不幸遭遇感到难过，又觉得自己的生活太过于幸福。道貌岸然的布洛克尔赫斯特先生还要当着全体师生的面诋毁她，换位思考，在这样的情况下，若是我必会。可是，在这种种不幸和苦难面前，简爱并没有，而是勇敢地面对暴风雨，把它化为战胜不幸和苦难的动力。因为超越常人的刻苦不但在学*上飞速进步，同时也取得了全校师生的尊重。
另一边，在那些贵族小姐和绅士面前，她也始终保持着自己的尊严，挺直了脊背。面对有钱人嘲讽，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑。她认为他们是*等的`，理应一样受到别人的尊重。“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相*庸，个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了——你错了，的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实!”这句话不知鼓舞了有多少人，是吧，也正是因为她的坚强，自尊，自信，深深打动了罗切斯特先生，使他在这样的女孩面前感到自惭形秽。终于，简爱终于找到属于自己的幸福。向人们展示了一个美好的结局，这边是夏洛蒂笔下的简爱，她的名字为人们所传颂，鼓舞了最下层的人们，让他们明白尊严人格高尚而无价。
不禁自问自己，我的身上没有简爱十分之一的坚强，也没有她十分之一的苦难。也许这就是常人于伟大女性的差别，可是简爱的顽强乐观不是个性使然，没有人会在一个蜜罐子里也能做到这样，是那个环境使然，每个人的心灵最底处，都有那样的坚强与百折不挠，只是激发的程度不同罢了。想到此，我愧疚不已，自己在以往的学*中为何就是遇到困难就退缩只是一味的躲避而不是去迎战，面对自己的理想也不会去追求，也许便是缺少了简爱身上对本身生命的一种热情，不放弃。
*凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰。这句话不知在哪里看到过，读了简爱，我好像有些理解了，我要做主宰的强者，而并非听从命运的*凡者。
《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但是也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的'蔑视，表哥的侮辱和毒打。也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是*等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上*等交谈的人，并且深深爱上了她。
而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但是简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但是正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。
在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。
这个寒假，我有幸读完了一本名为《简爱》的书，读完后是我感慨颇多。
《简爱》是世界文学史上一部经久不衰的经典力作，它的迷人魅力并没有随着时间的推移而消褪，更没有昙花一现，被人们所遗忘。自幼失去父母，其相貌不扬的简爱由舅母里德夫人抚养，在此她受尽表兄妹的欺辱及舅母的虐待。不正常的氛围使简爱早熟，反抗意识萌生。十岁的她被舅母送到罗沃德教会学校，在这里度过了常人难以想象的八年。后因厌倦教师生活到桑菲尔庄园担任家庭教师，在这里不卑不亢的她与性情乖顺的罗切斯特互生爱意，可在两人结婚之际，简爱却发现罗切斯特已有一位患有精神病的妻子。简爱挣扎在爱恨之间，最后出走。经过一年的流浪，因心中一直眷恋罗切斯特而重返桑菲尔德庄园。这时庄园早已面目全非，罗切斯特也遭遇变故，留下残疾。简爱毅然与罗切斯特结婚。
《简爱》的`主人公并不是俊男靓女，而是一个相貌**的少女，但她不卑不亢，内心中有一种支撑整个世界的信念，这个信念使她没有家庭温暖，不得男士青睐等各种境遇中都能坦然面对，她的那句话深为人知的掷地有声的呐喊已成为不屈不挠的座右铭：
“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，相貌*庸，个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了?……我不是根据*俗、常规，甚至也不是从血肉之躯向你说话，而是我的灵魂向你的灵魂在对话，就仿佛我们两个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此*等。”
对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的*等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，*等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的*等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是*凡而不*庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
然而，最打动我心的'却是海轮，一个同样充满智慧和爱心的小姑娘。
海伦——我心目中超凡美丽的天使。她超凡，是因为她完全放弃现世，达到了浩淼高远的精神境界，有着难以比拟的忍耐精神。她美丽，毋庸置疑，有哪个人心目中的天使不美丽呢？
海伦的超凡是常人无法企及的，也是常人无法理解的。包括简爱。
简爱每一次成长，都饱尝生活的艰辛，她的人生的每一步充满了辛酸的血泪史，她就象一只笼中的小鸟努力地想张开翅膀，妄图寻找快乐和自由的天空，却一次又一次地被碰得头破血流，差点折断了翅膀，在险象环生的人生路上，她举步维艰，她不仅要与险恶的环境作斗争而且要忍受各种人为的灾难，从精神的歧视到肉体的折磨，从苦难的童年到坎坷的求学生涯，从戴着良母面具的里德太太到道貌岸然的伍德学校的校董，她可怜的自尊被残忍地层层剥离，值得欣慰的是，在黑暗中她看见了些许光明。
正是因为这光明她才有了活下去的勇气，从而也唤醒了她内心最柔软的情怀，海伦和坦普尔小姐的出现使她感受到明媚的春光，她凄凉的心得到了温暖和慰藉，她们象黑暗中的航灯，照亮她人生前进的方向，坦普尔象是一株洁白高雅的白玉兰，而海伦就象是一枝开在荒凉之地的寒梅，她的命运比简爱还悲惨，她所受到的无端的.折磨令人心酸，她脆弱的生命承受着常人难以想象的重荷，而她却能笑对人生，在她的脸上看不到任何忧怨和仇恨，她似乎不属于这个世界，她是来自上界的天使，她是善良和爱的化身，象耶稣一样为了拯救这个世界，承受人类所有的苦难，她的慈善高尚博爱即使是魔鬼也会被她感化，铁石心肠也会为她流泪。
尽管她的生命是如此短暂，在花季之年，饱受磨难后象落叶一样凋零，在春天来临的时候，她寂寞地死去，她至死都不曾抱怨命运的不公，好象她所受到的一切痛苦和不幸都是理所当然的，好象她的存在只是忍受无休止的折磨，但她短暂的生命是多么璀璨，象流星一样划过天际，她的聪明慈祥博爱的秉性永远光照千古，她象一种无形的力量鼓舞着简爱在人生的路上不断地跋涉和自我完善，可以说她的灵魂一刻也不曾离开过简爱。
——读书后感500字 《桥》读后感合集5篇
一个党员，战争年代可能是在表面上只是对付侵略者，但《桥》这篇课文让我明白了党员另外的责任。
《桥》讲的是在一个小村庄中发了一场大洪水。村民们跑到一个小桥旁，看见了一个老汉。老汉身后是一座窄窄的桥。老汉说：“窄桥，不要挤，党员排在最后。”但有一个人喊了一声：“党员也是人！”老汉却冷冷的回答：“可以**，到我这报名！”随后就有人再喊一声，人们很快就走光了，只剩下一个小伙子和老汉。小伙子推了一把老汉，老汉反过来把小伙子推上木桥。木桥塌了，小伙子掉了下去，老汉也被洪水吞没了。几天后，洪水退了，一个老太太被搀扶着，来祭奠他的儿子和丈夫。然后老汉被评为优秀党员。
看完这个故事，我不禁流下了眼泪。这个故事也让我明白，一个党员不仅要和侵略者进行抗衡，还要在与死亡的危险中不害怕，沉着冷静，还要指导别人逃脱，自己最后一个走。这才是真正的党员。
其中，最让我感动的是，老汉把小伙子从第一个拉出来站在最后的那个情景，老汉没有因为亲情而让自己的儿子先跑。是为群众着想，舍己为人，大公无私，但最后人群走光了，还是把亲情放在第一位，让小伙子先跑。本文用到了意外法，让我知道了为什么最后小伙子还是让老汉先跑。
这篇课文让我记忆深刻，好像印在我的脑子里似的。
简评：立意很好，但小作者没有把自己的想法表达清楚。
上个星期，我被评上了书香少年，学校给予了我们去图书馆挑书的奖励。经过一番精挑细选，我选了《桥下一家人》。利用课余时间，我很快把这本书看完了。
《桥下一家人》这本书十分好看，我读完后感慨万千。他用质朴的语言，谱写出了一个动人的故事。每当我看这本书的时候，简直是雷打不动，完全陶醉在其中，与书中的人一起思考，一起哭笑。脑海中不断想象着一刻刻精彩的一幕。
这本书主要讲了一个老人与三个孩子以桥下为家，一起生活的故事。在一座大桥下，生活着一个上了年纪的老流浪汉，名叫阿曼德。有一天，正当他回归的时候，惊奇地发现他居住的地方已经被三个小孩和一条狗占领了。阿曼德十分生气。阿曼德在与他们的交谈中得知，这三个孩子因为付不起房租而搬到桥下居住。在与这群孩子接触一段时间后，渐渐改变了自己的态度，与孩子一起生活。但当傍晚孩子的妈妈回来后，却十分讨厌阿曼德。但阿曼德仍然一丝不苟的照顾孩子们。终于阿曼德用自己的行动赢得了孩子母亲的认可。从那以后，阿曼德换了崭新的面貌，找了一份适合自己的工作，与孩子母亲一起支撑起这个属于自己的家。
看完这本书，我真正的感觉到爱的力量。他能让人与人之间建立友谊，互帮互助。就像《桥下一家人》里面的.故事，即使桥下的风再大，也吹不散一家人温暖的爱！
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
1935年5月期间，红军北上抗日，向天险大渡河挺进。他们要渡过大渡河，必须夺取泸定桥。因此，红军不吃不睡，跟敌人的援兵抢时间，冒雨率先到达泸定桥。接着，二连突击队开始攻夺“天险”和“人险”泸定桥。经过一场浴血奋战，红军夺下泸定桥，主力部队终于渡过了大渡河。
我觉得文章把大渡河的险势描写得十分精彩：桥下，河水像瀑布一样从上游山峡急泻而下，撞击在岩石上，建起一张多高的浪花，水声震耳欲聋。泸定桥的木板被敌人抽掉了，只剩下光溜溜的铁索悬挂在令人头昏目眩的滔滔急流上。大渡河水流湍急，只要一失足，掉到了河里，生命就结束了。这样写，更衬托了红军夺桥的艰难。
我最喜欢这段战斗场面的描写：红军拿着短枪，背着马刀，带着手榴弹，冒着敌人密集的枪弹，攀着铁链向对岸冲去……看，在这么艰险的环境下，红军却奋不顾身、不畏艰险、英勇顽强、勇往直前，他们这种革命精神值得我们好好学*。
我们现在所以拥有这美好的世界，全都是因为我们有这些勇敢的战士。所以，我们应该好好地去保护我们的祖国！
巴金不愧是我国的著名作家，写的文章就是让人心情激荡汹涌、热血沸腾。他的《索桥的故事》也同样是一篇佳作。
故事的大概内容是这样：四川灌县有座桥，名子叫“安澜桥”。它是座索桥，用粗的竹索挽成的竹索上铺着一块块木板，桥两边有竹索编的栏杆。桥没有桥墩，取而代之的是高高的竹架。走在上面，桥身不停地摆动，让人心里感到不安。桥下有鱼嘴状的石头，是把岷江分成内外两条江的工程。“鱼嘴”怎么看都是不动的，可巴金却从中看到了两千多年前劳动人民的心，那温暖的心。桥的一头有一块石碑，上面说索桥是清初由一位姓何的教书先生建的，因无栏杆，有许多人失足看掉到了水里死了。官府就把责任全部推到了何先生身上，把他逮到处死，何先生的妻子决定为丈夫雪冤，就在索桥两边加上了用竹索编者按的栏杆。使三百年后的小孩还能在上面跑。
像何公何母这样的人有多少呢?他们牺牲了自己的一切来为别人服务，像这样的“雷锋精神”是多么可贵，两千多年前李冰父子为了防止洪水发生费尽了心力，才修成了都江堰。难道就求一个流芳百世的英名吗?不是的，他们是因为有着一颗火热的心，一颗发光的心，一颗不愿见到别人受苦的心。所以帮助别人而牺牲了自己的所有。如果今世所有人都像李冰父子、何公何母那样帮助人，世界该多么美好!
浏览全文，居然有29个小节，顿时让我的好奇心扩张。
天快亮了，大雨袭来，100多号人霎那间惊慌失措，洪水从山谷奔来，势不可挡，而希望只是北面那座窄窄的小木桥，希望如此渺小，人们争先恐后，生怕就连这唯一的希望化作云雾，人们心中只用一个念头：不能死！要活下去！盯着这群乱哄哄的人，却是一名即将退休的老汉。
在这里人世间的贪生怕死，居然是在强壮的年轻人身上看出来的！镇定，是在一位老汉身上找到的！老汉一脸沉着，他应该在笑这群无知的人，因为只要不慌不乱，才有机会得救。
老汉冷冷地喊了几嗓子，所有的人鸦雀无声，他们心中不仅内疚，还很佩服老汉，他们应该向老汉学*。他们懂了，只要井然有序得过桥，才能活命，为什么老汉突然在队伍中拉出一个小伙子呢？
往后看，几个浪头吞没了这个临危不惧的英雄和他拉出来的小伙子。几天后，一个老太太来祭奠这两个人，老汉是她的丈夫，小伙子是她的儿子。
我相信你也流下了抑制不住的泪，你也恍然大悟：那个被老汉莫名其妙拉出来的小伙子是他的儿子啊！老太太应该没有哭，不代表她不伤心，不悲伤，而是因为她骄傲，她自豪！她的亲人救了100多个人，不是白白牺牲的！
在此之前，人们说他像一座山，但现在，这座山并没有坍塌，而是更加挺拔，更加雄伟，更加巍峨。这位普通的老汉，我们不知道他的名字，但他用生命诠释了遇事镇静，临危不惧的精神，他舍己救人的精神永留我们心中，我们一定会铭记在心，永生难忘！
