世界末日的谣言说道，黑暗三天，地球毁灭，一度引起蜡烛和手电筒的'火爆销售。日本核电站泄漏，引起抢盐风波。正因为人们过于相信流言，盲目从众，才会引发一场场闹剧。面对流言与质疑，我们应该拒绝盲从，坚守自我，长久未来。
拒绝盲从，我们应该做到明辨是非。
对于从众，我们不能一概而论，而应具体分析，真的效仿的事情本身必须是正确的。我们要拒绝盲目从众，必须明察对错，从而做出正确选择。文天祥忠心为国，在好友也叛国投敌之际他依然坚守自己的信念，为国家甘洒一腔热血，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮名言；陆游一生主张抗金，虽屡遭弃用，被求和派严厉打击，却仍旧坚守自己的志向，相信救国才是正路，因而“位卑未敢忘忧国”，将个人与国家的命运紧紧联系在一起。他们相信自己的选择，明辨是非，书写出了一篇又一篇不朽的篇章。
拒绝盲从，坚守自我，才可成就辉煌。
在屈子的“举世皆浊我独清”的慨然悲叹中，我们看到他独行于天地间那一抹身影；在陶渊明“不为五斗米折腰”的气节下，我们看到他“采菊东篱下”的悠然生活；在苏轼“也无风雨也无晴”的境界中，我们看到他豁达气度，他们拒绝盲从，收到了内心的字的与安慰留下了千古绝唱。
拒绝盲从，我们应有淡然之心。
每个人都应明白我们每个人都是独一无二的个体，都应该坚守自己的看法，而不是追随他人，盲目从众。坚守自我，才可成就辉煌。汤显祖不愿接受封建礼教的束缚，创作出了杰作《牡丹亭》；鲁迅不愿接受国人的麻木无知，因而他弃医从文，一杆笔，唤醒无数国人的反抗意识，挑起了中华的脊梁；马丁‘路德金不愿盲从，不愿接受黑人被歧视的命运，于是他愤而引言，用他的努力换起来无数黑人心中的改革之梦。
当狂潮来袭向着正确的方向步行，不要犹豫，拒绝盲从，坚守自我方能成就辉煌，达到成功的彼岸。
独立思考本来应该是一项必要的技能，因为失去了独立思考能力的人就没有办法掌控自己的思维状态，只会人云亦云，跟着所谓的潮流走，成为被收割的流量，被控制的工具人。
我记得之前看过一个漫画，名字叫做巨大的人偶在这里面有很多人外表上还是人的状态，但是其实他们已经被改造成了巨大的人偶。
尽管他们外表看来仍旧可以保持着特定的人类的形态，也可以完成一些日常的.生活、简单的会话，但是一旦发生什么事件，那么控制他们的人，就可以立刻驱动这些人偶来完成自己要做的事情。
这本漫画集英馆已经是五六十年之前的作品了，但是其中的思想仍旧是振聋发聩，这就让我们想到现在生活中这样像人偶一样的人绝对是不少的。
人不能总是随波逐流，更不能让他人灌输的信息代替了个体的积极思考，代替探究精神。
如果丧失了独立思考的能力，只能接受知识而不知道怎么样去整合知识，那么人的主体地位也就不存在了，只能沦为资本附庸。
在现代要捍卫人的主体地位，首先就是需要一个人有独立思考的能力，能够分析和判断现状，对于所得到的信息有一定的分析能力，并且进行积极的质疑，最后进行判断。这就是独立思考能力的意义。
爱默生说过：“要想成为真正的‘人’，必须先是个不盲从的人。人心灵的完整性是不可侵犯的。”他的话极大的讽刺了喜欢强调“从别人的观点来看事情”以增进人际关系的人。但“从别人的观点看事情”与“从自己的观点看事情”两者并非完全矛盾，所以爱默生的名言可以这样理解：“要尽可能从他人的观点来看事情，但不可因此而失去自己的`观点。”这是成熟的表现，即是发觉自己的信念，与实现信念的信心，勇气。
年轻人有时常常会害怕自己与众不同，无论是穿着、行动、言谈或思考模式，都尽量与自己所属的圈子认同，我的某些同龄人在被家长指责时总会提起周围同样是去网吧的或是打耳洞的或是谈恋爱的同学，这样使它们看起来不会很傻。这是因为“孩子”喜欢与同龄人做相同的事，很在乎朋友或玩伴对自己的看法，毕竟我们需要被自己的同伴接受。
扩大年龄范围，当我们身处不熟悉的环境，又缺乏经验时，最好的方法便是顺应一般人的标准，直到我们自己有了足够的经验和勇气，才会按自己的标准与信念做事。我们总认为顺应人群大流是安全的，但事实上也是虚假的安全，因为此时我们很单纯，更易被人牵着鼻子走，于是人渐渐变为环境的奴隶，人真正的自由，是接受各种挑战，不断奋斗。
假如我们思想理性了，能称得上为“成熟”，我们便不再需要挤在大部队里面，说到底，跟随大潮往往是遭受到团队的排挤，而暂时不随大潮流的人却会被视作为古怪，另类的人。坚持一个不被人支持的原创或迁就一个支持的原则都是不容易的，愿意在反对声中坚持信念，的确需要极大用勇气。
大部分人都没有想到自己其实才是世界上最伟大的专家———在人们自己本身，家庭或事业的世界里，人们做某些事，只不过是因为某些“专家”这么说，或者那是一种流行，跟着做也只是为了凑个热闹。
所以需要坚持的不是他人的立场，而是自己的，这才让我们不会迷失方向，毕竟身处大流里的我们并不需要思考，而我们正缺乏思考。
独立个性与思维使我们成熟，有些像是种子需要独立的土壤。
因此要想变得成熟，首先要不盲从。
发掘个体思维在社会性问题中的点滴作用，正确且充分地运用逻辑思辨，使思考积小流，在社会中成江海，是人生而为人的终极过程。
“独立思考”是理性思维的一种载体，其重要性与对人精神、思维结构的培养作用不言而喻，可对“独立思考”本身的思辨，即再思考，却常被忽视。
24来分析一下现代社会中人类的思考进程。随着虚拟化符号、信息技术日渐主导人们的生活，大量冗杂的信息便替代了大脑思考，我们不愿去深究事理，我们无须理解《三国演义》中讲什么“浪花淘尽英雄”，而是要他告诉我们故事结局；无须体会《红楼梦》中讲什么“还泪祭花”，只求知道人物最终命运。集体性的思维贫瘠，最终造成了独立思考的对立面—集体思考。
集体思考长久以来被世人诟病的原因，想必是其从众所带来的思维片面化与同质化。个体“灵性”丧失，逻辑链与思辨性趋于单一。一个负面的.热点出现，必成为众矢之的，缺少有人去关心事件背后的隐情与深层原因，人性就在热火朝天中泯灭，灵性窒息。
因此，推崇独立思考，被认为是文学界的首要任务。社会各界都出现了双眼透彻、主张对事物秉持自我理性批判的人士，于是人们开始关注那些意义深刻的作品，于鲜活文字中找回那个被遗忘许久的孤独、深邃的灵魂。独立思考便在各方努力的影响下，渐渐有了生气。
开始有人关注曾几何时被雾霾笼罩的苍穹，开始有人关注到严重而又沉默的校园暴力，开始有人关注到不幸发生的背后自私自利的人性·····独立思考下的现代化困境，如雨后春笋般，逐渐进入每个人的视野，民众这块“土壤”，也逐渐苏醒起来，善意涌现，洞察百态。
久而久之，人们接受了独立思考，但是，却止步于独立思考，或者说，过度地独立思考使人们无法再思考“独立思考”本身。事件发生了，各种理论在网络*台上大行其道，人人都成了“无形的他者”，引经据典、各式名言层出不穷。弗洛姆在《禅宗与精神分析》中说道：“人追逐理性主义，已到了使理性主义变得完全非理性的地步。”鲁迅曾讲述“天才与民众”，如果过去的民众“土壤”是贫瘠的，那么现在的“土壤”便是营养过剩。盲目的独立思考、过度的作品解读引发了新一阶段的“集体迷失”。他们正如普柏所说，“持续地读个不停，但自己的书却从没有人读”。我们忽略了自我性灵在独自思考中的重要性，一味地去崇拜、去引用，最终无法进行二次思考。
对“独立思考”的再思考，是继“独立思考”达成后，人们更深一层次的思考目的。其实，这也不能说是一个目的，而应该是一个过程，一个探寻自我价值与追问社会意义的过程。发掘个体思维在社会性问题中的点滴作用，正确且充分地运用逻辑思辨，使思考积小流，在社会中成江海，是人生而为人的终极过程。要用一种纵使“道阻且长”，吾将“溯洄从之”的态度去独立思考，要用一种植根于内心的“不问收获，但问耕耘”的态度去进行独立思考的再思考，因为这种意识，是支撑起整个社会的有力骨架。
这几天爆发了一件事情，可能一直刷微博和B站的人会清楚，我就不说明了，但这件事给我的感触就是保持独立的思考，不要被别人牵着鼻子走，这是很重要的。
为什么我们要保持独立的思考、拥有自己判断是非的价值观，当我们在面临眼前的一些大的事情上，我们极其容易被别人的评论或建议所误导，倘若我们没有自己独立思考的能力，我们只会看到事情的表面，觉得某些人说的是对的，然后我们便纷纷战队，发表自己的言论，丝毫不顾及我们所发表的言论正确与否，会不会危害到他人，给他人造成不好的影响。倘若我们没有自己独立的'思考能力，我们便是被他人牵着鼻子走的，我们所发出的声音有可能也是他人想让我们发出的，我们被某些人当成工具，被他们利用，到头来里外不是人，我们还不明白我们到底做错了什么。
保持独立的思考能力与判断是非的价值观应该是我们必备的，当事情来到时，我们不能只听别人的建议讨论，我们需弄清楚这件事的来头去脉，抛开表面看本质，我们才能明白这件事的真相，而不是只看见别人想让我们看见的东西，也不会被迷惑。
我时常问自己需要无法想通的问题，应该怎么办？我不愿意纠结，但是又时常纠结。有时候甚至厌烦这样的状态，却无法自拔。我时常在意别人对我的看法，太过于在意从别人那里的对待。我害怕犯错，希望自己做的每一件事情都可以得到认可。所以，我时常纠结，纠结自己是不是应该说出自己真实的想法，这样做到底好不好，即使知道自己是对的。也不愿意得罪任何人，我很想摆脱这样的状态，因为，这样的我太卑微。
我每天纠结的事情会很多，可能任何一个细微的东西就可以是我思考半天，我不知道这样好不好，但是，这样耗费我的精力，我觉得影响了自己的正常生活。我开始发现，我开始对每一件事都产生疲惫的感觉，觉得任何东西都变成一种压力，这常常使我做出来的事情不能遂愿，这样的恶性循环，让自己更加纠结。
后来我发现应该不纠结，不盲从。过去的事情过去了，纠结也不能改变什么，只能让自己徒添烦恼，走掉的.人都已经离开了，为什么你还在原地叹息，一别两宽，各生欢喜。就让现在和过去进行分割，开始新的生活。
不盲从，是多么重要，有些人左右你的前途，有些人左右你的感情。那么你自己还剩下什么可以选择，那一生岂不是荒废。不受人惑，做自己，走自己的路。在旅途中收获成长。这也许比很多都重要吧！
我认为人区别于其他动物最突出的两点是：第一，人有思考的能力；第二，人有语言能力。要成为一个更好的人，人们必须能够独立思考，然后控制语言。
独立思考很重要。如果一个人不是独立思考，而是一味的听别人发给他的口头信息，那么他就没有分析信息的能力，不知道哪些是好词，哪些是坏词。在别人手里做牵线木偶，不仅会对自己做坏事，甚至可能危害社会。例如，在《二十四孝》的故事中，许多愚蠢的事情是在缺乏思考之后做出的，比如郭巨埋葬他的孩子。郭巨受过孝道教育，但他没有思考如何孝道，孝道能否超越人性。为了他所谓的孝顺，既然选择了亲手埋葬自己的骨肉，那简直就是不人道。孝顺是一种责任，但养育孩子不是一种责任吗？告诉他更多的建议是没有用的。太蠢了！
一个有独立思考能力的人是优秀的，但是如果他听不进去，听不清别人的建议，他就骄傲。骄傲的人刚愎自用。众所周知，西楚霸王项羽勇敢而独特。十个刘邦都不够他打。但是，项目不擅长策略。虽然身边有好几个军事顾问，但他很少听他们的意见。鸿门宴就是一个很好的例子。他在,可以独立思考，但他的思考能力有限，他没有倾听他人意见的意识。如果项听了他身边人的建议，以他的实力，楚与韩之争的结果还真说不定。
因此，我们应该批判地听取建议。取其精华，去其糟粕，而要做到这一点，需要思维能力的帮助。如何提高思维能力？只学*。只有不断地学*充实自己，写一篇强有力的博客，阅读大量的书籍，仔细观察，与比自己强、比自己优越的人交流，增加自己的阅历，才能逐渐提高自己的分析和思考能力，使自己能够多维度地分析和思考判断问题，不会像郭巨那样愚孝，不会像项羽那样呆板。只有学会思考，懂得如何思考，才能慢慢透过表象看到事物或人物的`本质，才能分辨出他人言语行为背后的深层含义，从而在两者之间做出判断和选择，接受忠言，包庇奸言。久而久之，你也可以给别人提建议，帮助他们思考。我们通过思考掌握语言。这是人和动物最大的区别，因为他主宰了世界！
综上所述，思维和语言相辅相成。我们的语言来源于思维，我们的思维也受其文字的影响。最后希望大家都有独立思考的能力，学会接受，知道良药苦口利于病，明白“好的建议对耳朵不好，好的行动”这句话可以帮助我们成功，我们需要牢记人生之路。
当今社会，有许多的青年正处于迷茫期，消极度日，无所事事。而这些人大多都对自己的未来没有规划，却又不约而同地选择了更疯，这让我百思不得其解。
为了解惑，我对周围的同学进行了小调查。经过我的统计，约有70%的同学表示对未来没有明确规划，约有20%的同学表示父母已经给他们定好了目标，仅有10%不到的同学表示早已确定目标，这让我感到震惊。
原来我身边竟有这么多人没有规划人生路。于是，我发起了二次调查，询问那些没有规划的现在有没有想法。只有5%不到的人想要摆脱现状，梳理目标，绝大多数人都回复我——不知道，跟着集体走就行。
从上述内容中，大家都可以看出，在生活中，有规划且自律的人寥寥无几，大多数人都会选择盲从。可我想说：盲从只会让你更加迷茫，最终失去了自我和初心。
有目标才会有一个美满的.人生，目标铺就成功的道路。失去目标，曾经再怎么辉煌的人，也将止步不前，与成功渐行渐远，从此蜕作庸人。而摆脱迷茫，树立崇高目标的人，会逐渐感受到无尽的激情和动力。目标，则是改变你现状的开始。
不再盲从，你将会寻找到一条属于自己的成功路。树立目标，将会是你迈向成功的第一步。
时不待人，机不可失；确立目标，不忘初心；牢记使命，方得始终。不再盲从，将会是我们改变现状，实现理想的第一步，也是最为关键的一步。望大家早日树立目标，不再盲从！
在生活、工作和学*中，大家都写过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处*惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家整理的独立思考拒绝盲从作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《人性的弱点》一书曾提到过“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人。”是的，盲从的人必是个没有智慧的人，真正的智者不会是一株墙头草，而会是一个意志坚定的钉子，坚持自己的正确立场，坚持生活科学的真理。而盲从必会像错误的指向标，引导我们坠下错误的深渊。
丁肇中是我国著名的物理学家，他在测电子的半径得到的实验结果与理论和物理学家所推导出的'结论并不符合，因为其他物理学家所推出的结论是电子没有体积，他得出不同结果后反复思考，重做实验后证明之前的科学家实验结果都错了，后来丁肇中得出了一个启示：做物理实验，不要盲从专家的结论。
丁肇中敢于坚持己见，反对专家的结论的行为是大胆的，又是可令人钦佩的，而盲目随从的人与之相比较，便可看出盲从随大流的人是如何的愚昧不堪了。
春秋时期的东施，是个丑女，她看到美女西施因心口痛捂着胸口，皱着眉头的样子很美，便也与西施学*，本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸驼背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人耻笑。
东施效颦的故事足以证明盲目顺从的可笑。这不觉地引起了我们的深思。为什么丁肇中就会令人钦佩，而东施会令人耻笑呢？原因很简单，丁肇中他敢于提出自己独特的见解与想法，坚持真理，求真务实；而东施却不研究实质内容，只单纯效仿表现形式。所以说，我们应当坚持做自己心灵的主人。
关于独立思考与盲从，很多事例都启迪人心。因为独立思考，哥白尼发现了日心说，实现了天文学的根本改革，韩愈发起古文运动，给文学注入新的血液。而因为盲从，东施效颦终成笑话，燕国寿陵人邯郸爬行铸成错误人生。因而，只有独立思考，拒绝盲从，才可使我们走向正确的道路，获得更多的收获，拥有更完美的人生。
“从众”是一种比较普遍的社会心理和行为现象。通俗地解释就是“人云亦云”、“随大流”;大家都这么认为，我也就这么认为;大家都这么做，我也就跟着这么做。
一位名叫福尔顿的物理学家，由于研究工作的需要，测量出固体氦的热传导度。他运用的是新的测量方法，测出的结果比按传统理论计算的数字高出500倍。福尔顿感到这个差距太大了，如果公布了它，难免会被人视为故意标新立异、哗众取宠，所以他就没有声张。没过多久，美国的一位年轻科学家，在实验过程中也测出了固体氦的热传导度，测出的结果同福尔顿测出的完全一样。这位年轻科学家公布了自己的测量结果以后，很快在科技界引起了广泛关注。福尔顿听说后以追悔莫及的.心情写道：如果当时我摘掉名为“*惯”的帽子，而戴上“创新”的帽子，那个年轻人就绝不可能抢走我的荣誉。福尔顿的所谓“*惯的帽子”就是一种“从众心理”。
当初“101章光毛发再生剂”问世时，有人曾听一位老中医说起，其实这配方古来有之，他也一直在给病人用，可是他就没想到把配方转变为一种“商品”。也许，这也正是企业家与手工艺人的区别所在。
有的人对“从众”持否定态度。其实它具有有两重性：消极的一面是抑制个性发展，束缚思维，扼杀创造力，使人变得无主见和墨守成规;但也有积极的一面，即有助于学*他人的智慧经验，扩大视野，克服固执己见、盲目自信，修正自己的思维方式、减少不必要的烦恼如误会等。
不仅如此，在客现存在的公理与事实面前，有时我们也不得不“从众”。如“母鸡会下蛋，公鸡不会下蛋”——这个众人承认的常识，谁能不从呢?在日常交往中，点头意味着肯定，摇头意味着否定，而这种肯定与否定的表示法在印度某地恰恰相反。当你到该地时，若不“入乡随俗”，往往寸步难行。因此，对“从众”这一社会心理和行为，要具体问题具体分析，不能认为“从众”就是无主见，“墙上一棵草，风吹一边倒”。
自然，生活中，我们要扬“从众”的积极面，避“从众”的消极面，努力培养和提高自己独立思考和明辨是非的能力;遇事和看待问题，既要慎重考虑多数人的意见和做法，也要有自己的思考和分析，从而使判断能够正确，并以此来决定自己的行动。凡事或都“从众”或都“反从众”都是要不得的。
——独立思考拒绝盲从作文 (菁华3篇)
今天一上课，老师告诉我们，要学会写好作文，不但要学会说话，还要学会多角度思考。说完，就把手中的粉笔往地上一扔，打开门走到外面，随手把门关上了。
老师出去后，有的同学在悄悄议论着老师去干什么，有的跟同学玩起了拳击，有的在静静的等待老师的到来。我在想：老师是不是去洗手间了呢？是不是什么东西落在办公室里去拿？还是准备器具给我们做游戏？一个个问号在我的脑瓜子里回想。老师终于回来了，她告诉我们，其实她什么也没干，就是想让我们学会思考，猜测老师去做什么了。
接着老师给我们讲了个真实的故事：“广东省某市三年级的学生刘强放学回家，发现爸爸妈妈没有回家，就想出去玩一玩，在路上遇见几个小同学，于是他们决定去公园里的鳄鱼池玩，他们来到鳄鱼池，发现鳄鱼在睡大觉，刘强那树枝去弄鳄鱼，鳄鱼没有反应，只是移开去了，刘强发现鳄鱼池里有几只鳄鱼蛋，他就想用棒把蛋弄过来然后拿走。当他把鳄鱼蛋移过来的时候，鳄鱼妈妈纵身一跃，把刘强咬入水中，那些小同学们立刻想到去找大人，当人赶来的时候刘强已经不见了。后来，警察把那些鳄鱼都杀了，把它们的肚子割开，看见了一些刘强的尸体。”
听了这件事，我就按老师教导多方面去思考，终于得出了以下三点：
第一，孩子不对，如果他不去偷鳄鱼蛋，鳄鱼也不会主动袭击人。
第二是警察不对，他不能没有弄明白事情的因果，就把无辜的鳄鱼杀了，那鳄鱼也是属于正当防为，我觉得不能杀。
第三是，管理人的责任，管理人应该时时刻刻看着那儿，这样可以及时制止刘强的不良行为。
我这样回答老师的问题，老师表扬了我，我真高兴。通过这节课，我学会了要认真观察，注意细节，多角度，多方面地去思考问题。
盲从之错，就在于盲。
一位让人顶礼膜拜的哲学家，一个红彤彤的苹果，就让盲从者闻到了苹果的香味。虚无的香味来自何方？来自对权威的盲目崇拜，来自对鲜艳苹果的想当然，也来自对他人的盲目跟随。眼中只有从，故心之蔽甚矣！若想获得真相、拥抱真理，请拒绝盲从。
拒绝盲从权威。权威固然非一日炼成，自有其高于凡人之处，出言常常掷地有声，振聋发聩，一语惊醒梦中人。鲁迅就是这样伟大的斗士。但当今我们这个浮华喧嚣的功利世界，冠之以专家、教授和大师的骗子有许多。从“吃红薯”“不喝牛奶”的林光常，到“求医不如求己”的中里巴人，到“生吃泥鳅”的马悦凌，再到“把吃出来的病吃回去”的张悟本，这些人打着养生专家的旗号，出书、做报告、给人治病，敛了许多财，也坑害了许多善良又愚蠢的人。我想不是他们骗术高明，也不是他们骗语华丽，而是他们头上的光环太耀眼。奉劝朋友们，面对那些所谓的头衔、称号，请保持一颗冷静的心。
拒绝盲从他人。一个学生说，闻到了苹果的香味，马上就有人跟从，甚至有的连闻都没闻。生活中这样的青年很多，见一个人买车、买房，也不管自己的经济实力如何，就盲目地效仿，结果成了车奴、房奴。也有的家长见郎朗的父亲用棍棒政策培养出了钢琴王子，也不管自己孩子的天赋如何，就天天逼着孩子练钢琴。结果大人叫苦连天，孩子失去了快乐童年。人和人不同，各有自己的天赋，能否复制别人的经历取决于能否对自己有清醒的认识。
拒绝盲从潮流。世上的风，东西南北各个方向地刮。风大了，就形成了潮。如今潮涌神州，潮起又潮落。购物潮、出国潮、哈韩潮、哈日潮……今年三月，日本爆发了历史上前所未有的大地震，海啸、核辐射也接踵而至。
就在这个令*人感情复杂的民族秩序井然地抗灾的`同时，祖国大陆却爆发了抢盐潮，一时间大街小巷，全是“盐荒”子孙，真是相形见绌、令人汗颜啊！面对各种潮，都要保持冷静之头脑，作出理智判断。
见贤思齐，见不贤内自省也。贤与不贤得靠自己运用脑髓，放出眼光来作出科学明辨，不仅苹果亦然，世事皆亦然！
人，或缺乏对自身的认识，或对前路很迷茫，或碍于虚荣，宁愿跟着别人走也不愿意倾听内心的声音，不问自己想要什么，不问别人的选择是否是自己真正需要的，就像上面的张丽，效仿别人，结果给自己带来负担。
别人的意见只是你的参考，最终的决策还是要结合你的实际情况来做出。因此，我们要清醒地认识现状，知道自己需要什么，知道哪些东西是自己不需要、不能跟随的。年轻人要避免盲目的从众，就要注意下面三点：
1。认清压力，做你自己。
上面我们已经讲了，从众行为是迫于群体的压力而改变自己的行为。当一个人的思想、观点、行动偏离或违背了群体的规范或群体中大多数人的思想、观点或行动时，便会受到指责、批评或孤立，从而使个体感到精神和心理上的压力。这便是群体对个体施加的压力，是无形的。
然而，对这种群体压力的反应也是有差异的，不同的人对这种压力的耐受力不同，从众的程度也不同。我们随时要认清其消极影响，你判断的标准毕竟不能仅仅依赖于大多数，它更需要你自己进行思考。不要管别人怎么说，如何做，要知道自己应该怎么说，如何做。
2。认真思考，追求自己所需要的。
最好的不一定是适合自己的，别人拥有的不一定是你所需要的。任何时候，一定要根据自己的客观情况去做决定。比如，在选择工作上，很多20几岁的年轻人，对热门职位盲目追逐，选择大城市、大企业，而不考虑自己的气质、性格、特长，没有对自己进行认真而综合的分析，对于自己要从事哪种职业、去哪里就业，完全 随大流 。结果很难在工作中找准自己的位置，不利于自己将来的发展。
3。发现优势，表现自己。
过度的从众，会导致盲从与怯懦，不敢当众发言、不敢表明自己的态度、不敢承担责任，不敢冒风险、回避矛盾、逃避困难。蓦然回首，你会发现自己很累，在你生命中有周围的一切，唯独没有你自己。
如果说一个人的个性决定了他的命运，或者说性格注定了一个人的人生轨迹，那么塑造自己的个性，做自己，对于你走向成功无疑是极为重要的。
所以，很多时候，我们需要表现自己。如果不主动地表现自我，别人可能很难发现你身上的闪光点，你会因此失去成功的机会。同时，也要注意挖掘自己的特长和潜力，塑造出一个优秀的自己，避免一味跟别人走，否则，你丧失的将会是良机，而你收获的只有*庸。
最后，借用一句广告词送给年轻人：不走寻常路！
——独立思考不要盲从优秀作文 (菁华3篇)
爱默生说过：“要想成为真正的‘人’，必须先是个不盲从的人。人心灵的完整性是不可侵犯的。”他的话极大的讽刺了喜欢强调“从别人的观点来看事情”以增进人际关系的人。但“从别人的观点看事情”与“从自己的观点看事情”两者并非完全矛盾，所以爱默生的名言可以这样理解：“要尽可能从他人的观点来看事情，但不可因此而失去自己的观点。”这是成熟的表现，即是发觉自己的信念，与实现信念的信心，勇气。
年轻人有时常常会害怕自己与众不同，无论是穿着、行动、言谈或思考模式，都尽量与自己所属的圈子认同，我的某些同龄人在被家长指责时总会提起周围同样是去网吧的或是打耳洞的或是谈恋爱的同学，这样使它们看起来不会很傻。这是因为“孩子”喜欢与同龄人做相同的事，很在乎朋友或玩伴对自己的看法，毕竟我们需要被自己的同伴接受。
扩大年龄范围，当我们身处不熟悉的环境，又缺乏经验时，最好的方法便是顺应一般人的标准，直到我们自己有了足够的经验和勇气，才会按自己的标准与信念做事。我们总认为顺应人群大流是安全的，但事实上也是虚假的安全，因为此时我们很单纯，更易被人牵着鼻子走，于是人渐渐变为环境的奴隶，人真正的自由，是接受各种挑战，不断奋斗。
假如我们思想理性了，能称得上为“成熟”，我们便不再需要挤在大部队里面，说到底，跟随大潮往往是遭受到团队的排挤，而暂时不随大潮流的人却会被视作为古怪，另类的人。坚持一个不被人支持的原创或迁就一个支持的原则都是不容易的，愿意在反对声中坚持信念，的确需要极大用勇气。
大部分人都没有想到自己其实才是世界上最伟大的专家，在人们自己本身，家庭或事业的世界里，人们做某些事，只不过是因为某些“专家”这么说，或者那是一种流行，跟着做也只是为了凑个热闹。
所以需要坚持的不是他人的立场，而是自己的，这才让我们不会迷失方向，毕竟身处大流里的我们并不需要思考，而我们正缺乏思考。
独立个性与思维使我们成熟，有些像是种子需要独立的土壤。
因此要想变得成熟，要学会对立思考，首先要不盲从。
他原以为毛毛虫很快就会厌倦这种无意义的转圈，去吃它们喜欢的松针。可是，一小时过去了，一天过去了，又一天过去了，这些毛毛虫还是夜以继日地绕着花盆的边缘在转圈，一连走了七天七夜，它们最终因为饥饿和精疲力竭而相继死去。这些毛毛虫为了所谓的本能，而耗尽生命，可结果却一无所获。
这个实验结果使他十分吃惊，其实只要这一群毛毛虫中，有一只毛毛虫放弃这种无意义的本能去觅食。哪怕只是下去吃一口松针，这一群毛毛虫都将避免死亡命运。
是啊，我们的日常生活中也经常出现这种事，一个人做了一件事，别的人也不问原因就模仿他做相同或类似的事情，而最后的结果常常是一群人全部错误，或者一人完成了自己的目的，而其他人却一无所获。
在学业中，我们应该学*他人，但学*绝不是盲从，二者之间最大的区别就是有没有经过思考。没有经过思考，你可能做到最后却一无所获，而经过思考后，你就会知道，这件事是不是你也要做，或明白他做这件事的目的是什么？
孟子说过一句话“尽信书，不如无书”，意思是指读书不要拘泥于书上或迷信书本。学*是需要思考的，否则学*就只是将你变成了一个知识的存储机器，接收什么，就存储什么，不会分辨，不会判断，更不会应用，只会表达出死板、僵硬的知识。
“学而不思则罔，思而不学则怠”，学*与思考之间存在着一种相互依存的关系，二者缺一不可。
想要成为真正的人，必须先是个不盲从因袭的人。你心灵的完整性是不可侵犯的……当我们放弃自己的立场，而想用别人的观点去看一件事的时候，错误便造成了。
最*，温水煮青蛙的故事又火了，有个教授亲自试验了一把，发现青蛙根本没有上演故事中的剧情，这个曾经激励无数人的励志故事，原来是假的。但是为什么很多人却信以为真呢？原因在于盲信盲从。想要人生有所作为，需擦亮双眼，拒绝盲从！
在科学技术发展的长河中，正是一代又一代科学家拒绝盲从，坚持独立思考，才有了科技突飞猛进的朵朵巨浪。
苹果落地，牛顿深入思考，产生牛顿力学理论；蒸汽冲开壶盖，瓦特如果置若罔闻，蒸汽动力时代将从何时开启？从伽利略的铁球试验，到特斯拉对交流电机的改造，几乎每一次跨时代的重大发现，似乎都源于伟大科学家拒绝盲从、深入思索的高贵品质。
在文艺百花园中，正是一位又一位艺术巨匠拒绝随波逐流，才有了形态各异、争奇斗艳的艺术奇葩。
柳永不顾世人的冷嘲热讽，勇敢地在词章中抒发真挚感情，倾尽自己的文学与音乐才华，最终出现“凡有井水饮处，皆能歌柳词”的盛况，成为宋代主流文学样式。陶渊明拒绝盲从，不愿混迹官场，清新脱俗的田园诗出现了。文学艺术最具个性，如若没有那些天马行空、拒绝盲从的艺术家们，文学的百花园，将会多么荒芜。
在人类社会艰难前行的征程中，杰出的思想家、政治家坚持独立思考，拒绝盲从，才有了充满活力、生机盎然的世界。
马克思通过纷乱的社会现象，看清了资本主义社会的本质；*在民不聊生的旧时代，看到了未来*前进的方向；改革开放，复兴中华民族的伟大梦想，每一次进步，总是饱含了伟大人物拒绝盲从、独具慧眼的选择。如果我们想活出别样的风采、体现生命的独特价值，请从独立思考、拒绝盲从开始。
——独立思考，拒绝盲从高中作文优选【十】份
秋天姑娘穿着金黄色的衣服悄悄地来了。不知不觉中，晚秋、秋花、秋实、秋叶装饰得像诗一样的秋天，孩子们都在寻找，寻找最美的秋景，孩子们也在思考，想着秋天的启示。
在小区里，我闲逛，东张西望地寻找。深秋的阳光还是那么热情。它映在树上，树叶变成小金叶，在风中摇曳。它照亮了道路，道路似乎被金子覆盖。秋风轻轻吹来，拂过我的脸颊，含着花草的香气。突然刮起强风，黄色的树叶唱着歌跳舞，飞过天空，慢慢落下来。我兴奋，跳，追，哭，伸手抓住银杏biloba，可爱的银行biloba啊！浅黄色看起来像小扇子。我把叶子放在鼻子下面，淡淡的清香悠悠地流进心底，那是自然的味道。我仔细看，把树叶对着阳光，一道经脉鲜明地显现出来，从叶柄出发，脉络井然。我淡淡地笑了笑，好像意识到了什么。
我回家的时候，家里有一套枫树风景的立体画，我放不下手，怎么看都不够。风景画有玻璃般的镜子，画中枫树有立体感，整齐的枫树延伸到很远的地方，茎粗深棕色，树枝伸展开来，树叶充满红色或金黄色。森林里的土地很大，枫叶铺得很厚，就像华丽的地毯。看了看，我好像进入了仙境般的枫叶森林，蹑手蹑脚地踩在枫叶地毯上。我神奇地捡起两片枫叶，左手拿着暗红色，右手拿着一块金黄色，左边看右边。我的脸像花一样支撑着。我再次看到叶脉。刘白清晰的叶脉从叶柄伸出，看到丝绸相连，环环相扣，我仿佛又意识到了什么。(另一方面)。
我决定去公园寻找最美的秋天景色。我踩着滑板车潇洒地在公园里转悠。过了林荫道，发现有很多梧桐树，就捡起梧桐树的叶子仔细观察。梧桐叶脉清晰可见，我开心地笑了。(威廉莎士比亚，wind summer)(因为我已经知道了。
树叶的脉络很像学*中的思维导图啊！学到的知识很多，整理，系统化，有序，“在一个点上丝绸相连，环环相扣”。仿照叶脉整理和加工学到的知识，可以加深理解，加强记忆。
大自然给我们的启示很多。我们周围的秋天风景都很美最美的秋天风景在哪里？在我心里。
我站在窗前，我喜欢远眺，因为我家很高，能望得很远。这时，我从网兜里挑出一个最漂亮的橘子，捏了捏，皮很软，金黄色的果皮，让人爱慕不已，四溢的芳香让人垂涎欲滴……我喜欢吃橘子，因为它甘甜，总给人一种清新感。
我把它拿在手中，随意摆弄了几下，然后用食指用力地枢橘子的底部最“脆弱”的部分，破了。指甲内挤入了橘子的软皮，钻私的、实实的，顶着我的指甲盖儿，十分不舒服，…此刻，我想到了我母亲的手指。母亲原先有一副漂亮的指甲，因为在医院工作，每天都要用手接触那几十份带有各种病毒和细菌的病历，实在不方便留指甲，于是，便剪去了，而且剪得很秃。现在，母亲的指甲深深地长在肉中，指前已稍稍鼓起。在我的劝说下，母亲终于保留下了无名指和小拇指的长指甲，只是指甲剪得与指甲肉*齐罢了。母亲真得很累，很辛苦，忙了工作又忙家里，头上已隐隐约约出现了很多白发……
我顺着小口，继续剥橘子。我轻轻拉开一块橘皮，白色的软皮翻了出来。我*惯性地把手指上的橘汁抹在橘皮上，白色的软皮变成了黑黄色，我鼻子一酸，想起了姥爷，姥爷生前特别疼我，总会从很远的地方带蜜橘给我吃。我喜欢看他给我剥橘子，他动作很麻利，橘子皮被整个剥下来，不会散掉，像个灯笼似的。后来，姥爷病重了，我给他送了好多橘子，再后来，姥爷就……橘汁猛得一下喷进我的眼中，我的眼酸了……终于，橘子皮被我剥干净了。
果肉几乎已经完全幕露了出来，只是布满了维管束，茎茎条条的。我最讨厌吃这些维管束，不仅没有味道，而且十分难咬。所以，每次我都会把它们利掉。我用指甲挑起一条维管束，轻轻剥起，还未剥到底就断掉了，我一阵恼怒。父亲的话仿佛又回荡在耳旁……曾经一段时间，我的学*不顺利，成绩下滑很快，我失落极了，头一次受这么大的打击。一次，我吃橘子，无意中把维管束全剥到了桌子上，父亲看到了，走过来，把它们放进杯中，泡入开水，喝了一口，意味深长地对我说:“不要扔掉，它们可以败火气的!橘子在生长过程中，没有这些维管束运输养料，能像今天这样甘甜吗?谁经历的挫折越多，谁懂得的东西也就越多。”于是，我没有再去剥那些维管束。
生活需要水，植物需要土壤，这是必不可少的元素，那么与此同时，成功除了努力、天赋，还应有的'必为思考。
思考是什么？它是我们的主见与想出来的观点。思考是一个人的大脑经过考虑而产生的，是一个人智慧的结晶。成功中，需要制定目标，努力，其他人的帮助，可若不去思考，只是一味埋头苦干，怎可能让你有一个明晰的思路。邯郸学步的那个人，在邯郸想学*，但却只是学，没有思考怎样能成功，最后还不是什么也不会，反而忘记自己怎么走路。由此，做成一件事的关键，是有大脑，会思考。
思考是怎样决定成功的?我们每个人都有目标，或多或少。我们应该从目标的开始便去努力，在路上，我们要总结这一段下来的收获，遇到困难时，去想怎样的办法能够解决出现的问题，这些方面，我们一直在思考，而思考的深与浅，是长远还是短见就取决于我们。成功是每个人都想的，目标是每个人都有的，思考理应成为一种*惯，去努力工作的同时，更想的是怎么做可以做到。
思考的表现是多方面的。亚马孙的成功是世界范围的成功，它的伊始并不怎么样，但通过政策的权衡，利用自身的优势，一举成为全球性的电商。这便是对方法的思考。思考是多方面的，没有什么不需要思考，此外对于态度，对于过去的总结都可以用上思考。股神巴菲特是当今世界的第三大富豪，它卖过报纸，卖报纸虽不怎么伟大，但他善于总结，每天该卖多少份，到最后总结的能力指引他不断向前，股市中他的优势一跃而出，成为顶尖富豪。这便是思考的表现。
思考既然这么重要，我们在成功路上该怎么去做？首先，应做的便是调整心态，对你经手的任何事情争取做到尽全力和认真。其次，便是完美的应对策略。著名芬兰巨头诺基亚作为曾经的手机霸主，现在的没落，便因为安卓系统出世时没有应对策略，导致了现状。再者，思考应针对自己的情况总结，并能与他人多交流，有针对性的借鉴别人的做法。
成功，不能缺少思考，在你现在拼搏之路上，思考与努力，成功在思考之下，并不怎么遥远。
在现实生活中，我们常常因为一点小事引起不愉快，影响心情，有的人遇到不顺心的事，不爱听的话，动不动就火冒三丈，恶语伤人甚至大打出手，有的人争强好胜，自己不沾光就是吃亏了，事事都要压着别人，如果用换位思考这种思维方式，站在对方的立场上看问题，就不会发生不愉快的事情，我们用这种思维方式可以解决很多不和谐的因素，在生活学*中多一些换位思考，同学关系就会和谐，误会就会减少，人际关系就会融洽。
换位思考看似是一个非常简单的道理，然而在实际生活中却很难做到。很多人会认为别人总是不理解自己，不体谅自己，自己也很少想到或者真正做到全面去理解别人。每个人的思维方式不同，关注点不一样，做同一件事的方式方法不一样，但目的是一样的，过程中会有分歧，大声的讨论，相互不能理解或者理解失误，其实谁也没错，缺少的就是沟通体谅和理解，如果能站在对方的立场看问题，才能真正的理解对方，这样做有这样做的好处，那样做有那样做的原因，只是出发点不同而已。
北宋苏轼的《题西林壁》从不同的角度看问题的方法。横看成岭侧成峰，远*高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。横着看像山岭，从侧面看像山峰，从远处看和*处看，高处看和低处看，各不相同。观察世上事物也是如此，这两句诗有着丰富的内涵，告诉我们由于所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识也不同。
看待事物，不能只从自己的方向，要从事物不同的角度，不同的高度看问题，观察问题应客观全面，如果主观片面，就得出盲人摸象的结论。
远*高低各不同和换位思考，都有异曲同工之妙，换位思考可以有效减少彼此间的误会，增进同学之间的理解，虽然不能直接提高学*效率，但是可以通过同学的密切配合间接提高学*效率。
在一个集体之中，只有换位思考，将心比心，设身处地处处考虑对方的感受，同学间的距离就会更*些，隔膜就会少些，交流也就会更顺畅，这样才能创造良好的关系增强凝聚力，更好的为社会创造更大价值。
庸俗化知识在生活中的泛滥逐渐蒙蔽了人们的双眼，庸俗化知识短小精悍，易于人们理解，便于流传，给人内心以宽慰之感，让人误以为看清了周围的一切，但事实上忽视了脚下的深渊。
“鸡汤文”便是庸俗化知识的代表之一，人们通过鸡汤文获取了他们所认为的“正能量”，感受到了对于自己的认同，往往也容易让人沉浸在虚无主义当中，这种沉浸是不自知的，人们的生活会被虚无的赞美和宽慰取代，选择采取消极处事的态度，“佛系青年”这种观念便是这种态度泛滥的体现。
社会的急功*利也助长了庸俗化知识的传播，人们不顾过程如何，一味地追求成功，但是，自己的懒惰心理以及快速发展的社会极大地消磨了人们的耐心，人们偏爱低付出高回报的成功，所以往往选择通过学*一些庸俗化知识来获得可视的成功，却也忘记了从长远方向考虑真正的成功。
庸俗化知识的泛滥同样反作用于个人和社会，庸俗化知识助长了社会的功利风气，造成社会及个人的短视。人们以静态的目光获取周围的信息，误以为自己已经掌握了生活，看清了周围的一切，然而生活岂是这么容易脱离？被庸俗化知识占据头脑的人不可避免地忽视了脚下的深渊。
诚然，这种对于深渊的无视是有着极大的危害性的，社会为了追求表面上的成功陷入了模仿的循环，没有人想要推陈出新，社会如同一潭死水。在这种沉寂的社会的影响之下，人们慢慢会不注重自身的客观成功是自己拼尽全力奋斗后的结果，不会升华自己的思想，没有了创新的勇气和毅力，坠入了深渊。
当下，奋斗与成功的口号充斥着人们的生活，不可否认的是，庸俗化知识能够排遣人们心中因工作与学*产生的的压力。存在即有价值，但我们也不能依赖于庸俗化知识给我们带来的宽慰，眼见“佛系青年”的队伍的快速壮大，成功学的视频的广泛传播与关注，使人们麻木于对自己的理想的追求，抛弃对于现实的考量、对长远的发展的放弃以及对人生目标的淡忘，使浮躁的处世态度影响了人们的生活，迟滞了社会的发展。
那么，我们究竟如何才能摆脱庸俗化知识给我们带来的影响呢？陈寅恪曾言：“独立之人格，自由之思想。”不要人云亦云，应有自己独立的思考空间和想法，独立于社会思想潮流之外。同时，在教育层面我们应用没来丰盈自己的内心世界，将孔子提倡的美育教育运用到日常生活中来，从精神层面的角度抵抗庸俗化知识给我们带来的影响。
努力摆脱庸俗化知识，有意识地做一个拥有独立思想的人。
人，或缺乏对自身的认识，或对前路很迷茫，或碍于虚荣，宁愿跟着别人走也不愿意倾听内心的声音，不问自己想要什么，不问别人的选择是否是自己真正需要的，就像上面的张丽，效仿别人，结果给自己带来负担。
别人的意见只是你的参考，最终的决策还是要结合你的实际情况来做出。因此，我们要清醒地认识现状，知道自己需要什么，知道哪些东西是自己不需要、不能跟随的。年轻人要避免盲目的从众，就要注意下面三点：
1.认清压力，做你自己。
上面我们已经讲了，从众行为是迫于群体的压力而改变自己的行为。当一个人的思想、观点、行动偏离或违背了群体的规范或群体中大多数人的思想、观点或行动时，便会受到指责、批评或孤立，从而使个体感到精神和心理上的压力。这便是群体对个体施加的压力，是无形的。
然而，对这种群体压力的反应也是有差异的，不同的人对这种压力的耐受力不同，从众的程度也不同。我们随时要认清其消极影响，你判断的标准毕竟不能仅仅依赖于大多数，它更需要你自己进行思考。不要管别人怎么说，如何做，要知道自己应该怎么说，如何做。
2.认真思考，追求自己所需要的。
最好的不一定是适合自己的，别人拥有的不一定是你所需要的。任何时候，一定要根据自己的客观情况去做决定。比如，在选择工作上，很多20几岁的年轻人，对热门职位盲目追逐，选择大城市、大企业，而不考虑自己的气质、性格、特长，没有对自己进行认真而综合的分析，对于自己要从事哪种职业、去哪里就业，完全 随大流 。结果很难在工作中找准自己的位置，不利于自己将来的发展。
3.发现优势，表现自己。
过度的从众，会导致盲从与怯懦，不敢当众发言、不敢表明自己的态度、不敢承担责任，不敢冒风险、回避矛盾、逃避困难。蓦然回首，你会发现自己很累，在你生命中有周围的一切，唯独没有你自己。
如果说一个人的个性决定了他的命运，或者说性格注定了一个人的人生轨迹，那么塑造自己的个性，做自己，对于你走向成功无疑是极为重要的。
所以，很多时候，我们需要表现自己。如果不主动地表现自我，别人可能很难发现你身上的闪光点，你会因此失去成功的机会。同时，也要注意挖掘自己的特长和潜力，塑造出一个优秀的自己，避免一味跟别人走，否则，你丧失的将会是良机，而你收获的只有*庸。
最后，借用一句广告词送给年轻人：不走寻常路!
每天穿梭游离于各种各样的信息面前，不知自己要从中索取些什么，打开手机各种五花八门的信息第一时间总会扑面而来，等你缓过神来，信息早已把你从现实苦闷踌躇思考的一边带到了欢快搞笑卖萌的另一边，这个时代你在迷惘、犹豫中不知不觉的就被信息了。
你的视觉总会情不自禁被一些新鲜奇特、外表伪装华丽的标题所吸引，把别人的思想的残言碎片毫无选择的当做自己的真理去标榜、去膜拜，思想越来越被信息速度化左右。你的个性哪去了，你的时间不知不觉的被信息盗取了，你还在一味地抱怨没别人走得快，没别人好运气，试想下你的时间你自己主动了多少，你的思想里装满了别人的半成不熟的观点，你凭什么去超越别人，拿什么走得更远！
无聊迷惘无所是从的时候，或者你想寻找一方心灵的净土，读读书，修修心，养养性，陶冶陶冶情操。
在这个信息化极速发展、快速更新的时代。你想去读书，你想去充电，你越来越觉得自己知识的欠缺，能力的不足，然而你又不甘落后，你想用最短的时间，获取最大的能量。你风风火火的去书店买各种各样的书籍资料，气喘吁吁的在家*乎疯狂的翻阅，最终长舒一口气，合着书，你心中无限虚荣心膨胀大的满足感，如释重负。读书不是去工作目的在于完成任务，而是在于读书中思想灵感的碰撞、交流，是一种精神的旅游，心灵的的放松，情感的升华。而你一味只顾着结果，而不重过程的努力付出，只会让你倍增孤独，静下心来思索，你学到了什么，你又从中读到了什么，除了有人问及你读过哪部作品时，不至于尴尬外，你还有值得炫耀的见地吗。
信息的速度化，也带来了阅读时代的快速化。
你除了一面紧锣密鼓地附和这个时代脚步的同时，你真正懂得你要什么，你追求的是什么，你心灵的选择又是什么吗；当你无所适从、内心孤独的时候，那就静静地听自己内心的声音吧，总有一种声音，能触及你生命的灵魂，翻起你思想大海的涟漪。
《人性的弱点》一书曾提到过“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人。”是的，盲从的人必是个没有智慧的人，真正的智者不会是一株墙头草，而会是一个意志坚定的钉子，坚持自己的正确立场，坚持生活科学的真理。而盲从必会像错误的指向标，引导我们坠下错误的深渊。
丁肇中他是我国著名的物理学家，他在测电子的半径得到的实验结果与理论和物理学家所推导出的结论并不符合，因为其他物理学家所推出的结论是电子没有体积，他得出不同结果后反复思考，重做实验后证明之前的科学家实验结果都错了，后来丁肇中得出了一个启示：做物理实验，不要盲从专家的结论。
丁肇中他敢于坚持己见，反对专家的结论的行为是大胆的，又是可令人钦佩的，而盲目随从的人与之相比较，便可看出盲从随大流的人是如何的愚昧不堪了。
春秋时期的东施，是个丑女，她看到美女西施因心口痛捂着胸口，皱着眉头的样子很美，便也与西施学*，本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸驼背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人耻笑。
在东施效颦的故事中足以证明盲目顺从的可笑。这不觉地引起了我们的深思，为什么丁肇中就会令人钦佩，而东施会令人耻笑呢？原因其实很简单，丁肇中他敢于提出自己独特的见解与想法，坚持真理，求真务实；而东施却不研究实质内容，只单纯效仿表现形式。所以说，我们应当坚持做自己心灵的主人。
关于独立思考和盲从，很多事例都启迪人心。因为独立思考，哥白尼发现了日心说，实现了天文学的根本改革，韩愈发起古文运动，给文学注入新的血液。而因为盲从的东施，因为效颦西施终成笑话，燕国寿陵人邯郸爬行铸成一生的错误。因而，只有独立思考，拒绝盲从，才可使我们走向正确的道路，获得更多的收获，拥有更完美的人生。
冬，总是像个无言的行者，未等待到满地落叶被风吹去，便匆匆而来。
目光顺着窗外望去，树枝上的叶子愈来愈少了，寒风凌洌着，树尖上的枝丫把苍白的天空分割成一块一块。阳光很温和，在干冷干冷的空气里散发着金灿灿的光芒，仿佛点亮了这个时节。冬，它宁静而冷漠的模样恍若定格了整个世界，没有鲜花的芬芳，却有寒冷的味道；没有葱郁的色彩，却有枝干的线条；没有炽热的温度，却有别致的清爽。
围好围巾，穿上棉衣，我走到街边去轻轻触摸这个冬天。一辆一辆的车驶过，似乎没有了往常的喧嚣热闹，路上的人们行色匆匆，万般无奈里又不免埋怨，只得把外套扣得严严实实，手也要揣在衣兜里面。这个时节抛弃了蝉鸣鸟歌，失了色彩的城市让人们少了一份闲情逸志更多地驻足。
或许人们有些厌倦了冬的冷漠，我却喜欢它的与世无争。冬天收束了一切的喜怒哀乐和兴衰枯荣，它懂得人情世故的冷傲，而是怀着丰富的情感，历经三个季节的沉淀，变得简单又沉重。春的生长，夏的纷争，秋的华丽，冬看淡了花儿的张扬，叶子的浓郁。它留下干冷的空气，阳光也仿佛变的更加轻薄，那金灿灿的色彩附在路而上，棉衣上，车子上，轻盈得宛若水一般。冬的情感那么强烈，却表达得柔软，像未到的雪花和那阳光，它的内敛与丰富，不易察觉却是鲜明的。
冬，是一年中最后一个季节，初冬，是这个季节最初的模样。未雪的时节给人们带来了许些期盼，时而望向天空，想象这个冬天的第一场雪，雪花如同一口气吹散了的蒲公英，如同漫天飞舞的柳絮，又如同一群穿着六角舞裙的白色精灵，落在我们的头上，肩上，为我们带来一个晶莹剔透的童话，将那片纯净的白色染遍这里的屋顶与大地。冬，预示着一年的结束，又一年的开始。它是一种情感的蕴藏，沉稳温柔，它是另一种眺望的目光，越过未来的雪花，与漫天遍野的白色，向来年更加绚丽多彩的春天展望。
初冬是一种宁静脱俗的纯美，无人能够读懂它的情感。它带给我们一份思考，却灿烂而孤独地流淌在时光里，存在在这干冷的空气里。
成长让我们学会了思考，让我们开始体味人生，了解社会，增长学识，展望未来。而成长的意义绝不仅仅在此，成长让我们长大，成熟，学会了珍惜。
珍惜一本书，珍惜一句鼓励，珍惜一次磨练，珍惜一位好友，珍惜晨曦，珍惜黄昏。
珍惜一堂课，一堂也许了无生趣的课，因为错过了就不会再有，错过了这堂课也许就错过了将会影响一生的箴言，警句；错过了给你启发，给你鼓励，给你支持的良师，益友。
珍惜每次失败的经历，失败不意味结束。失败是下次成功的开始，是指引成功的灯塔。
珍惜每位值得崇拜的偶像，记住他的歌，他的话，他的诽闻，他的大红大紫，他的隐退，他的复出，他的人生浮沉。用他的曾经见证我们曾经飞扬的青春。
珍惜和好友一起去看流星雨的机会，流星雨稀有，好友珍贵，拥有这样的机会会让人倍加感动，难忘。
珍惜每位良师，他用自己的人生体验指导你的发展，他用谆谆教导规劝着你的言行，他用像对自己孩子的关心关爱着你的成长，成熟，失败，挫折。遇上了是你人生的幸运，错过了是你人生的不幸。
珍惜与同学的点滴相处。也许毕业后的分别就是你与他，她的最后一次分别，你再也没有机会和他，她谈天说地，逛街，淘碟，买衣，看电影，打八十分；再也没机会和他，她欣赏美女帅哥，艳羡飞驰而过的奔驰，宝马；再也没有机会和他，她为一个论题争论的面红耳赤；再也没有机会与他，她分享彼此心中的秘密。而随着时间的流失，记忆会渐渐磨灭，那时美好的感觉却永远存留心中，让你回味一生，渴望一生。
珍惜与爸爸妈妈相聚的点滴时间，珍惜能够孝顺爸爸妈妈的宝贵机会，不要在喂他们吃药时才想起我们的年华流逝，爸爸妈妈身体的每况愈下；才不会哭泣爸爸妈妈的体弱多病，才不会自责错过了孝顺爸爸妈妈的机会，才不会后悔错失了与爸爸妈妈相聚，共享天伦之乐的时间。而时间的错过，是永远的错过。再也不会重来的错过。
只有珍惜，才不会错过人生最华美的时刻，人生最精彩的经历；才不会因为错过而后悔，而流泪，而自责。
学会珍惜吧，好过老时后悔，抱憾终生。
——学会独立思考作文9篇
“尽信书不如无书”当你看书时可否想过这句话？这句话告诉了我们一个真理：无论什么观点都不要全盘接受它，否则它带给你的就不再是好处了。那么面对别人的观点要怎样呢？这时就得开始“自我思考”。
自我思考是指不相信别人的观点（或者说是不轻信），要自己理解了领悟后才会接受。这个并不是固执和不讲礼貌，而是一个十分好的学*态度。这种学*态度会让你对每一种所看到的观点都能有一个可观的，正确的，属于你自己的看法。即使你会了了解这种观点，知道它的好处同时又不会对其“全盘接受”。
数学上，每遇见一个新定理，新定义，你会做什么？大多数人会开始学*，练*，如何运用这项定理定义。而去思考的人却只占一小部分。我遇到这种事情只会千方百计的证明这个定义是错误的。当然，每次的结果都是我接受这个定理，定义。不要认为这个过程是没有用的，它有很大的用处。当你在思考，去证明这条定义是错误的过程中你将会大大加深对这条定义的理解。运用自然也就不在话下。这样所学出来的知识才会变成你自己的知识。
由此看来，自我思考的能力对于数学这一方面是十分有影响的。但是自我思考的能力所能起的作用却远远不止这些。它所涉及的面积是很广的。读书上它能是你对书中的益处有最大的体会，语文上它能使你吸取到那些最有用，最实用的'语言；
历史上，它能使你尽知前人的智慧，集结古人的精华；
科学上它能让你对知识有最大的了悟。
“学会独立思考的能力”所达到的境界还有很多。我们要学会自我思考，对自己所了解的知识能有更详细，更客观，更有用的属于自己的见解。
怀疑是可贵的，敢于质疑的精神在我们当今社会是十分重要的。有一句话是这样说的：“不要迷信书本，也不要迷信权威。”书本、权威是指当今社会已有的，被大多数人认可的知识，但却不一定代表真理，因此，我们就要具备敢于质疑的精神，也要拥有独立思考的能力。
记得那是去年六年级上的一堂数学课。张老师拿着数学书在给我们讲一个知识点：1——……=0，也可以把一整条段看成单位“1”，第一次取走，第二次取走，接着是…………，这一条线段就一定会被完全取走，我对这个知识点不禁感到奇怪。
我记得曾经看到过这样一句话：“天下无物，日取其半，万事不竭。”意思是这样的：一件东西，每天取走它的一半，永远也取不完。因为数是无限的，所以这句话一定正确。可是书本上明明却与这句话相反，谁敢怀疑课本呢？我沉思许久，毫不犹豫地举起手，向老师说明了这一条观点，许多同学听了知识后，也纷纷举手，同意我的观点。老师听了，也陷入了思考，终于，认同了我们的这条观点。
这件事在千千万万这样的事例中，连一粒尘埃也算不上。可是，如果没有这种精神，也许就不会有今天的“两个铁球同时着地”、“日心说”……所以，我们*时生活中质疑看似正确的观点，这样会使我们收获很多。
我们在生活中不能做一个衣来伸手，饭来张口的人；
应该做一个独立自主的人，做一个经得起生活的考验的人，有句俗话说的好：“庭院里驯不出千里马，温室里育不出千年松。”是呀，我们应该做一个独立自主的人，做一个无依赖的人。
战胜自我，是除去心里的卑怯；
战胜自我，是抛弃心里的折磨；
战胜自我，是人类思想的精华；
战胜自我，是心里障碍的超越；
战胜自我，是潜意识的觉醒和复活。战胜自我，是一轮朝阳的图腾与喷薄；
战胜自我，你便趟过人生泥泞的沼泽，你的眼前便是坦途和开阔。
在我们现实生活中，家长教育孩子也和种树一样，对孩子不能大小事都包办代替，这样，会使孩子只知道享受，而不知道艰苦奋斗，不知道怎样去克服困难，就会锻炼不出生活的本领，就会经不起生活的考验。
我们应该学会独立自主，不依赖别人，面对生活和困难应该自己克服解决，这样才能成为生活的主人，生活的强者，才能不被社会所淘汰。记住“学会独立，战胜自我”这句话吧！只有这样，才能经得生活的考验，才能做一个独立自主，无依赖别人的人！
“尽信书不如无书”看书是知识的源泉，只看不思考那不如不看，所以在看书的时候我们要学会思考。不仅在看书的时候我们在生活中做任何的事情也要学会思考。
这次语文考试，我就因为没有深入思考而吃了大亏。前面的背诵之类的，我才扣了三分，写作文题扣了半分，而最让我吃亏的就是阅读题了。虽然我读了很多书，但是很多书都没有深入去思考，而是囫囵吞枣的去读，并且读一遍就觉得非常无聊，就会去看其他书，所以家里除了凡尔纳三部曲之外，其他都没有细读。
做阅读题的时候，我在心里面想到：阅读题肯定分数很大，我一定要做好阅读题。虽然我是这么想的，但是事不遂人愿，阅读题上面的很多题目，老师*常都讲过应该用什么方法来做某种题目。但是，由于我没有深入去听，并且做每课一练的时候，就抄抄答案，一点儿也不去想，为什么这道题这么做，这样做有什么好处。就是因为没有这样做，导致我的思考能力越来越差，阅读题上面叫我们写答案的题目，一看见我就头疼，有的时候胡乱写了一点，分数被扣的很大；而那些上课积极举手发言、认真思考的同学，就是写地滔滔不绝，写完以后，还有一点点意犹未尽的感觉。我还没有深入思考去研究出卷老师这道题到底叫我们写什么，为什么要让我们写这个。我而是稍稍读了一遍之后，就立刻在那边“下笔如有神了”，但是我却没有“读书破万卷”。当我全部写完，考卷发下来的时候，我这才看清题目，万分的后悔为什么在考试的时候，没有认真审题、深入去研究题目，不过考卷发下来，后悔也来不及了，要知道，这个世界上面没有后悔药的。不仅在语文考试，在数学考试上面，我也因为没有深入研究题目，而被扣了整整两分，本来我是可以考九十八分的，可发下来以后，只拿到了九十六分。
不要停止思考，让我们时刻学会思考。惟有保持思想的活跃，我们才能乘风破浪，将思想之船顺利驶向永恒的彼岸！
人与其他动物的一个显著区别就是有思想，会思考。每一个思考都是人生的一次整理和升华，也是对灵魂的一次洗礼，正是在这个过程中我们渐渐地学会了用心思考，用心感悟。思考是一种生命魅力的彰显，思考之美在于它始终是鲜活的，在于它坚持以厚积为基石。马克思有言：“在科学的道路上是没有*坦的大路可走的，只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们，才有希望到达光辉的顶点。”从这个意义上说，思考是我们获得成功的阶梯。不会思考的人，是永远感受不到生活的快乐和美好的。
科学真理虽然各不相同，但人们获取真理的方法却惊人的相同，那就是勤奋的思考和不懈的实践。真理就是由老生常谈构成的，曾经被我们漫不经心和轻视的那些道理，那些最朴实、最古老的规则，其实具有最永久的价值。当我们通过思考发现真知灼见的时候，心灵深处的颤动便会牵引出人生的感悟，有时人在瞬间的思想升华便能改变一生的生活态度和命运走向。
世界上的任何事并非关注一下就能做到，随便说便可成功。学会思考也是这样，要在纷乱复杂的社会里学会思考，在物欲横流的世界里懂得冷静，在缥缈空旷的宇宙中寻找定位，并不容易！但是有益的思考可以让我们在取舍中采取正确的方式，可以让我们在茅塞顿开中升华生命的价值和意义。思考教会我们用爱和心去感受这个世界，教会我们用理性去探索人生的遥远路途。对于人生价值的深刻理解，对自我的人生目标的了解程度，对于人生战略的总体把握，对内心矛盾和冲突的克服技巧，是人与人的真正差别所在。亚里士多德说：“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。”人生价值的差别，就蕴藏在点滴思想的细微差距中。
人能不能成功，关键的一点是能不能透过纷繁复杂的表象看清事物的本质及价值之所在。而成熟的思考正是透过纷繁复杂的表象看清事物的本质及生命价值的基本条件。在人生的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是绝境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的灯塔。学会思考，往往会另辟蹊径，在绝处逢生，开拓一片蔚蓝的天空。在思考之中，或许我们会渐渐明白属于自己的归宿，不会在人生路上漫无目的地徘徊，在思索之中，或许我们能慢慢地领会人生最高的智慧。
下午停电，我们都在教室里做作业。可我刚学的退位减法还不熟，算起来很慢，而且算来算去总是不顺。天气又闷又热，我多想早点做完作业出去透透气啊！可是，心越着急就越慢，豆大的汗珠从我脸上滚落下来。
我想：这样做不行呀！得想其它的方法试试。最后，我先把从十位借来的“十”和减数的个位数相减，再把所得的差加上被减数的个位数，最后算十位数。这样就快多了，不一会，我就完成了所有的题目。我好高兴，我再不会为算得慢发愁了。
回到家里，爸爸知道了这件事，鼓励了我，还要我以后遇到困难都像今天一样学会想办法。他还说，只要多动脑筋，困难总会解决的。
发掘个体思维在社会性问题中的点滴作用，正确且充分地运用逻辑思辨，使思考积小流，在社会中成江海，是人生而为人的终极过程。
“独立思考”是理性思维的一种载体，其重要性与对人精神、思维结构的培养作用不言而喻，可对“独立思考”本身的思辨，即再思考，却常被忽视。
24来分析一下现代社会中人类的思考进程。随着虚拟化符号、信息技术日渐主导人们的生活，大量冗杂的信息便替代了大脑思考，我们不愿去深究事理，我们无须理解《三国演义》中讲什么“浪花淘尽英雄”，而是要他告诉我们故事结局；无须体会《红楼梦》中讲什么“还泪祭花”，只求知道人物最终命运。集体性的思维贫瘠，最终造成了独立思考的对立面—集体思考。
集体思考长久以来被世人诟病的原因，想必是其从众所带来的思维片面化与同质化。个体“灵性”丧失，逻辑链与思辨性趋于单一。一个负面的热点出现，必成为众矢之的，缺少有人去关心事件背后的隐情与深层原因，人性就在热火朝天中泯灭，灵性窒息。
因此，推崇独立思考，被认为是文学界的首要任务。社会各界都出现了双眼透彻、主张对事物秉持自我理性批判的人士，于是人们开始关注那些意义深刻的作品，于鲜活文字中找回那个被遗忘许久的孤独、深邃的灵魂。独立思考便在各方努力的影响下，渐渐有了生气。
开始有人关注曾几何时被雾霾笼罩的苍穹，开始有人关注到严重而又沉默的校园暴力，开始有人关注到不幸发生的背后自私自利的人性·····独立思考下的现代化困境，如雨后春笋般，逐渐进入每个人的视野，民众这块“土壤”，也逐渐苏醒起来，善意涌现，洞察百态。
久而久之，人们接受了独立思考，但是，却止步于独立思考，或者说，过度地独立思考使人们无法再思考“独立思考”本身。事件发生了，各种理论在网络*台上大行其道，人人都成了“无形的他者”，引经据典、各式名言层出不穷。弗洛姆在《禅宗与精神分析》中说道：“人追逐理性主义，已到了使理性主义变得完全非理性的地步。”鲁迅曾讲述“天才与民众”，如果过去的民众“土壤”是贫瘠的，那么现在的“土壤”便是营养过剩。盲目的独立思考、过度的作品解读引发了新一阶段的“集体迷失”。他们正如普柏所说，“持续地读个不停，但自己的书却从没有人读”。我们忽略了自我性灵在独自思考中的重要性，一味地去崇拜、去引用，最终无法进行二次思考。
对“独立思考”的再思考，是继“独立思考”达成后，人们更深一层次的思考目的。其实，这也不能说是一个目的，而应该是一个过程，一个探寻自我价值与追问社会意义的过程。发掘个体思维在社会性问题中的点滴作用，正确且充分地运用逻辑思辨，使思考积小流，在社会中成江海，是人生而为人的终极过程。要用一种纵使“道阻且长”，吾将“溯洄从之”的态度去独立思考，要用一种植根于内心的“不问收获，但问耕耘”的态度去进行独立思考的再思考，因为这种意识，是支撑起整个社会的有力骨架。
我是老师办公室的常客。每每下课铃一响，我便抄起作业本就向那里飞奔。进门后便“鸟瞰全局”，锁定已在座位上的老师，以逆时针顺序：数学、语文、英语、化学……光顾每一位老师，向他们询问我发现的或者不懂的问题。老师们都会对如此不懂就问、积极主动的我赞许不已，我也乐此不彼，把不懂的问题弄清楚会让纠结的心变得舒坦。
小高考复*期间，我下决心要在化学上冲“A”。下了很大的功夫，但成绩并不如意，又是一个89分，90分的“A”总是与我擦肩而过。为什么前面基础题能做全对的我一遇到稍难的题目就不知所措了？究竟功夫差在哪？我沮丧地订正着试卷，最后一道大题光是题目就足足占据了一面纸，我在这排山倒海的气势面前倍感心虚。算了吧，没空再想了，待会还有几百道题等我去做呢，直接去问老师吧，边听边思考就行了。
化学陆老师就在办公室里，我上前去请教这道题。她面带微笑地为我解答，她并没有从前面开始讲，而是挑重点思路讲解，她让还没怎么看过题目的我听得云里雾里。“听懂了吗？”她问，“嗯——”我硬着头皮随声应和道。“好，那你告诉我铜析出了多少？”一阵沉默后，我支支吾吾，不知怎样回答。老师的目光陡然严厉起来：“我看你根本就没听懂。”“不，不，我只是对题目有点儿……”“不熟悉，对吗？我早就发现你这个坏*惯了，你每次题目都不肯耐心地阅读，忽视独立思考，只求老师告诉你，那么，考场上谁告诉你啊？”她把试卷退给我，“回去想想，实在想不出再来！”全办公室老师的目光全都投射到我身上，我羞愧不已，无地自容，垂头丧气地离开了办公室。
怅然若失的我努力克制住自己的焦躁，静下心来，拿起试卷，从第一个字读起，画出每一个关键词，尽量挖掘出每一道方程式，代入每一个数据，不知不觉地草稿纸已经写满了。正在这时，答案已经自然地从繁杂的密林中钻出，我倍感欣喜。我再次找到老师，“陆老师，您听听我讲得对不对……”此时此刻，思路如泉涌般在已经努力钻研、水到渠成的脑海中浮现。老师满意地点了点头。我第一次品尝到了独立思考所带来的甘甜的醴泉，而那个“A”也最终在独立思考的天空中降临！
善待独立思考，不要盲目地追求浅薄的结果；善待思考，体会到学*的乐趣，做学*的主人。
笨重的乒乓球拍，在他手上看似轻盈如纤弱的羽毛，敏捷的步伐灵活利落，彷佛永远不会交叉，用熟练的技巧将黄澄澄的小圆球推向偌大蓝天，也敲开了我紧闭的心扉。
气喘吁吁，汗流浃背，吸引我的是他飞扬自信的神采，眼中闪烁着坚定的璀璨光芒，他志得意满的笑容是黑白默片中，五彩缤纷的音乐盒，流泄着轻快昂扬的旋律。我就是喜欢他做事的专心致志，认真对待挑战与挫折时的冲劲。或许我应该递上一张“告白情书”？告诉他我欣赏他实事求是的态度，敬佩他不厌其烦的反复琢磨各式技巧，尤其在他执起球拍时，我会目不转睛地看着他坚毅挺拔的身影，将*时一步一脚印的努力，在小方桌前的舞台上发挥得淋漓尽致。
在我尚未鼓足勇气，开口结识他前，他突如其来地转学了，像一闪而逝的虹，我还来不及提起脚步去追寻，就已杳然无迹，仅在我心中留下一道绚丽的七彩影像。听说他去寻找更高远的乒乓球殿堂，让自己的技巧更上一层楼，去更宽广的世界展翅高飞。曾经熟悉的身影已在我记忆中逐渐模糊，变得如此陌生，但他坚毅自信的神采 仍然栩栩在我眼前。应该说我没有勇气还是他离开得太快，或许是我没有好好的把握机会。总之，一切都太慢了，其实就只是缺少果断的态度，害怕踏出下一步的结 果就是徒留遗憾罢了。
如果我能像他一样，对自己有自信，坚定自己的信念而非因顾虑太多而踌躇不前，或许我就能跟他成为莫逆之交，站到他的身旁，而非远远的遥望着他。就像我所喜爱的歌手女神卡卡，她那标新立异的造型与舞姿，动感慑人的音乐节奏，每每引发各种讨论的热潮。但我想无数歌迷如同我，真正陶醉的是她坚持信念并勇于实践的 那份坚定。在保守又不保守的年代，杀出一条主张“做自己”的路，勇敢向前冲而不回头，失败了又怎样？我们可以坦然面对，可以重整旗鼓，而不是苦苦懊恼，顾虑再三该如何踏出第一步。
我希望能够像他一样充满自信，选择自己想要的未来，脚踏实地的前进；我期望像女神卡卡一样无畏他人的眼光，找到自己的特色，发光发热。如果眼高手低，也仅是临渊羡鱼，我该试试舍弃无谓的顾虑或他人质疑的眼光，勇敢追求新的开始，即便不够美好或是跌得一身狼狈，我仍相信只要继续前进，勇敢做自己，必定也会找 到我自己的广阔蓝天，让我恣意徜徉。
——独立思考作文 (菁选6篇)
我们在生活中不能做一个衣来伸手，饭来张口的人；
应该做一个独立自主的人，做一个经得起生活的考验的人，有句俗话说的好：“庭院里驯不出千里马，温室里育不出千年松。”是呀，我们应该做一个独立自主的人，做一个无依赖的人。
战胜自我，是除去心里的卑怯；
战胜自我，是抛弃心里的折磨；
战胜自我，是人类思想的精华；
战胜自我，是心里障碍的超越；
战胜自我，是潜意识的觉醒和复活。战胜自我，是一轮朝阳的图腾与喷薄；
战胜自我，你便趟过人生泥泞的沼泽，你的眼前便是坦途和开阔。
在我们现实生活中，家长教育孩子也和种树一样，对孩子不能大小事都包办代替，这样，会使孩子只知道享受，而不知道艰苦奋斗，不知道怎样去克服困难，就会锻炼不出生活的.本领，就会经不起生活的考验。
我们应该学会独立自主，不依赖别人，面对生活和困难应该自己克服解决，这样才能成为生活的主人，生活的强者，才能不被社会所淘汰。记住“学会独立，战胜自我”这句话吧！只有这样，才能经得生活的考验，才能做一个独立自主，无依赖别人的人！
我现在已是一名初三的学生，从小学到现在，唯一订的报刊杂志就是江西教育期刊出版社出版的《小学生之友》、《初中生之友》。我一直对它情有独钟，多年订阅，现已藏有三、四十册。
上个星期天，我在家闲着没事，就随便翻了翻弟弟的书包，从书包里翻出一本《〈小学生之友〉20xx.7—8》，我欣喜若狂，一头扎了进去。一篇名为《学会独立思考》的文章，让我眼前一亮。文章讲述的是一位母亲写给自己孩子的一封信，母亲以自己的亲身经历将一个严肃的道理说得入情入理：母亲上小学时，班里来了位蹲班学生，由于她家境不好，被其他同学唾弃，母亲虽没明显表露对她的不满，但也是人云亦云。长期的集体侮辱逼得那位同学跳了机井，幸好被人救活，免了一死。此后，母亲才开始反省，她认为自己错了，她没有经过思考就做出同别人一样地选择。她后悔莫及，并教她女儿：无论做什么，都要自己先思考，然后再做选择，每个人要为自己的选择负责。唯有你经过自己的思考做出的决定，你有支持自己的这一决定的理由，不管是与别人相同还是不同。
的确，每个人都应学会思考。像古代的诸葛亮，他年少时就把自己比作管仲，乐毅，当时的人都认为他过于自负。可是诸葛亮并没有被他们的讥讽给吓着。他清楚自身的能力，清楚自己对天下形势的把握，故后来出山辅佐刘备成就一番事业。他的事迹后来被百姓津津乐道。
一代伟人*，更以他睿智的头脑，数次在革命低潮时扭转局面。秋收起义失败后，他经过冷静地思考，毅然带领起义部队上了井冈，开辟了第一块农村革**据地。在井冈山八角楼上，他写出了《星星之火可以燎原》的文章，纠正了当时一些人脑中的“*革命到底走多远”的悲观错误思想，开创了*革命的新局面。从此，*革命从井冈山走向了全*。
独立思考，对于我们学*也大有益处。在学*中，我们应有自己的独到见解，即使对老师的观点也可持反对态度；解数学题更是如此，我们可以从多角度去思考，找出自己独特新颖的方法，对自己成绩的提高是大有帮助的。如今提倡的素质教育也应是如此，鼓励学生有自己的思想，这也是创新能力的体现。
读了这篇文章，我领悟到，独立思考是走向成功的基础，只要我们都能做到独立思考，那么社会就不会有太多“随大流”的人了。我现在明白了，人不能太依赖于他人，不能人云亦云。我想，这样的生活应该会更多样化，更绚丽多彩。
人生道路很艰难，但如果你学会了自己独立思考，其实也不难，因为你会作出正确的抉择。思考是被赋予人的重要天分。因此，我们要好好地把握住它。
歌德曾经说过：“每一个人都必须按照自己的方式去思考;因为他在自己的道路上，就会发现能帮助他度过一生的一条或者一种真理
思考是开启财富之门的金钥匙。曾听老师讲过这样一个故事：一个年轻人，他靠收废品为生，在一次偶然的机会里，他发现了空易拉罐里含有铝和镍，于是他提炼了铝锭和镍锭，走上了致富之路。一个废品收购员，通过思考打开了财富之门，可有些人呢?做事只会循规蹈矩，从不思考，因此他一生都**淡淡。
事实就是这样，财富之门只为有备而来的人;肯思考的人所打开。或许，在生活中，因此打开财富之门的人少之又少，但是把握机会，善于思考的人，一定会成功!
思考是生命的绿洲。我曾经读过这样的一个故事：有两个人，在一望无际的沙漠里，两人在这里走了三天三夜，水都喝完了，其中一个人看到了仙人掌，他想到：在这么恶劣的情况下，仙人掌怎么能生长呢?于是他钻开了仙人掌，里面有水，他靠着仙人掌又生活了两天两夜，而另一个人渴死在沙漠里，最后搜救队的飞机发现了那个幸存者。
善于思考的人一定会把握住生存的机会，同时也保存了生命的完整。而不会思考的人每次都会与机会擦肩而过。思考是一种睿智的主观判断;思考是知识进化的源泉;思考是打开人生之门的钥匙。在漫漫的人生路途中，我们思考着做事，思考着做人。
思考是开启财富之门的钥匙;思考是生命的绿洲;思考是驶向成功彼岸的船!
每年高考，作文题目总是万众瞩目的焦点。今年同样如此，高考语文结束没多久，网上就迅即出现了各地高考作文的题目。有意思的是，今年的作文题，有相当一部分是哲理性、励志类的，犹如“心灵鸡汤”，很容易让考生有话说，也开始为培养学生独立思考的能力提供了空间。
一听到浙江高考作文题是围绕网友对博文《坐在路边鼓掌的人》的不同观点写文章，杭州市作家协会副*孙昌建就笑了，“我比较了其他省份的作文题，觉得浙江的这个很有弹性，没有一个标准答案，这种开放性的题目很有意思。”
孙昌建最欣赏的就是一个多元的答案，他觉得文学不该是选择题，非此即彼，而应该是丰富多彩的，甚至可以有争议。“这个题目对考生来讲会比较容易写，但要写好又不容易，因为他们的人生阅历等局限不可能会把文章拉得太开。有人说作文写得好能拉分，现实中并不是这样，高考作文的评分方式也决定了高考作文的分差拉不开。”
杭州师范大学人文学院中文系教授刘晓伟觉得，浙江今年的高考作文能够让考生展现自我的生命景观独立思考作文800字作文。“由于内容与考生的校园生活密切相关，如何快乐健康地成长本身就是中学生的生命话题，因而他们是能有感可发、有话可说的。”
接上了“地气”，是另一种评价。现在的高考作文已经不再在审题上刁难考生，更多考察的是新一代对于社会的关注与判断。
“作文题目来源于网络热帖，来源于博文。而网络呈现的是民间性，这里人人*等，每个人都有话语权，展示的也是普通人的东西
不同于以前的'高考作文里动不动就喜欢选择引用国内外经典文学。这样一来，很亲切，同时也很有当代生活气息。”杭州越读馆语文教育负责人郭初阳在评价浙江高考作文题时表示了肯定。
今天在做妈妈布置的数学题时，我认为其他的题都还不难，可是到了最后一道思考题，我犯了难。我绞尽脑汁也没有想出来，脑子都要爆炸了，真想去问问妈妈。可是我脑子里又开始了两个小精灵的对话：好精灵：别去问了，自己想想嘛。坏精灵：去问去问，自己想多无聊。好精灵：自己思考思考，实在不会就去问，坏精灵：切，直接问问答案然后写上就行了，省事。好精灵：爸妈给你讲题对你有好处。坏精灵：有什么好处？唠叨死了。直接问答案呗。不管方法。
最后，我选择听好精灵的。我把复杂得能写三四行的方程解了又解，用了好多演草纸，但我决心做出来。后来，我终于得到了一个看起来差不多的结果，去给妈妈交答卷。这时，两个小精灵又吵架了：好精灵：这就对了，做错了还能听妈妈的教导呢。坏精灵：哼，早问问家长答案，就不会做错了。好精灵：问家长方法可以，但问家长答案不好。要自己做答案。相信自己，把作业交了！坏精灵：偷偷看看答案吧？这样更好。好精灵：作业是为了练*，是为了检测，而不是为了做对。做对说明你会，做错正好查漏补缺。这时，我想到：对了，数学老师说的“查漏补缺”不就是这个意思吗？于是我又听了好精灵的话，把作业交给妈妈。
太好了，我终于做对了。妈妈用怀疑的眼光看着我，问：“你没抄答案吧？”这时两个小精灵对我说：坏精灵：叫你不听我的，看，被误解了吧！好精灵：人家做对了，理直气壮。你给你妈妈重新讲一遍，让她知道你没抄答案。我听了好精灵的，对妈妈说：“这样吧，我从头到尾重新做一遍。再讲一讲，这样就可以相信我了吧？”妈妈摇摇头：“你肯定讲不出来。”我重新讲了一遍之后，妈妈高兴地说：“太好了，你学会独立思考了！”
我心里也喜滋滋的。这时好精灵跑来向我祝贺，坏精灵则钻到我脑子深处了。
好精灵说得对，做作业和遇到其他难题，都不能永远靠着家长，抄答案也只会让你下次考试时记不住方法从而做错。朋友，如果你很少体验这种感觉，那就试试吧，感觉真的很好很甜。
暑假里，我照例拿出作业本，做起作业。这是一道难题，我一时怎么也做不出。 我苦思冥想，始终算不出，急的抓耳挠腮。这时，姐姐推开虚掩的房门，笑呵地说“垭焱，我们一起去玩大富翁吧！”“哦，姐姐，对不起，我的做业还没完成呢！”我眼馋地望着她手中的大富翁摇了摇头。“别认真了，我把答案告诉你，咱们去玩吧。”姐姐催促着我 “行吗？”我迟疑地问。突然，写字台前“知难而进，独立思考”的座右铭映入我的眼帘。顿时，我精神倍增。“姐姐，你先去玩吧，我自己独立完成。”我坚决地说。 我定下神，埋头专心致志地攻克难题。我两眼目不转睛地注视着课本，双手托着两腮，认真地思索着、计算着。这道题目犹如坚固的“碉堡”，我怎么也攻克不下，我有点气馁，咬着笔杆，呆呆地坐在桌前。一次次怀着成功的希望，一次次在失败中思。我手中的铅笔渐渐地变短了，桌上的草稿纸随之加厚了，而我的思路却越越清楚了。
“啊，算出了，算出了！”我兴奋地大声喊着。一座坚固的碉堡终于被我攻破了。 我连忙收拾好作业本，飞快地跑向姐姐的房间，“姐姐，我们一起玩吧！”玩得是那么欢，心情是那么愉快！攻克一座*“碉堡”，也是一种幸福！
——独立思考的作文 (菁选6篇)
你是不是经常听到老师。家长对你说：“你要学会独立思考……”他们为什么这么注重独立思考呢？因为只有独立思考了，你才会有自己的想法。
大卫和罗宾同时受雇于一家店铺，开始都拿同样的薪水。可是一段时间之后，大卫青云直上，罗宾却一直在原地踏步。罗宾很不满意老板的不公正待遇。终于有一天，他到老板那儿发牢骚了，老板突然说话了：“您去集市一趟吧，看看今天早上有什么买的东西。”罗宾回来向老板汇报说：只有一个农民拉了一车土豆在卖。有多少？老板问。罗宾又跑到集市上，然后回来说：50袋。老板又问：多少钱一斤？罗宾又跑到集市去了，就这样他来来*跑了很多趟。这时，老板叫来大卫，把问罗宾的第一个问题提给了大卫，要大卫去集市看看。大卫很快回来了，他告诉老板说：有一个农民在卖土豆，0.5元一斤，共有50袋，这儿还有一个样品，您看看。以后这个农夫还会卖西红柿，价格很公道，也带回一个，农夫也在外等着。这时老板看了一下罗宾。你知道为什么大卫会受老板重视吗？因为罗宾只是简单去执行老板的指示，而不去思考问题，所以才只在原地踏步。而大卫却不同，他善于独立思考，能够考虑到问题的各个方面。这老板还没有想过的问题，他都已经想好了，你说他是不是应该受老板重视呢！
一个人如果不善于独立思考，那么将会对他的各方面产生不好的影响，相反如果你勤于思考的话，你将会从思考当中去寻找问题，发现问题，然而才有可能想办法去解决问题。
昨天晚上，我在写作业，突然之间，我被一道题困住了。
蒙提，我们又没教过，我怎么会写呀!我左思右想，把自己的脑筋都快要伤到了。就在这时候，妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我不胜其烦了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”闹个鸡犬不宁，把我的思路都打断了，害得我“赔了夫人，又折兵。”，也不知如何是好，我只好把她赶出去，不然还能怎样呢?我被捣乱的不知从何想起。我在想的时候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪。”的叫，可把我害惨喽!
我不得已只好请教邻居，邻居告诉我：“只要理解意思，就能想出正确的答案啦!”我可高兴了，我蹦蹦跳跳地回了家。
不用说，老爸等一下又骂起我了，我只能趁老爸上楼的时候，才偷偷摸摸地跑进书房，还是被料事如神的老爸给逮住了。老爸瞪着白眼说：“给我如实招来。”我吞吞吐吐地说：“我没干什么，只是出去玩玩。”老爸说：“你能骗得过我这双眼睛，是不是，老师教过的题目不会做，去问邻居。”我委屈地说：“不是的，我们没教过的题目。”老爸亲切地说：“对不起，我误会你了，你原谅老爸好吗?”我笑眯眯地说：“老爸你只是不知道事情的原因，我不怪您。”我心里美滋滋地想：老爸还我清白了，事情总算有好的结果。
我回到了书房想题目，我想来想去，终于想出了意思。我现在只差答案了，别提多高兴。我只好再认认真真的想，我终于把答案想出来了。老爸看我这么晚还没睡觉，就说：“很晚了，赶快去睡觉，明天还要读书呢?”我随声应道：“我马上去睡觉。”心想：大功告成了。
我回到了房间，进入了甜蜜的梦乡。
我学会了独立思考昨天晚上，我在写作业，突然之间，我被一道题困住了。
蒙提，我们又没教过，我怎么会写呀！我左思右想，把自己的脑筋都快要伤到了。就在这时候，妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我不胜其烦了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”闹个鸡犬不宁，把我的思路都打断了，害得我“赔了夫人，又折兵。”，也不知如何是好，我只好把她赶出去，不然还能怎样呢？我被捣乱的不知从何想起。我在想的时候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪。”的叫，可把我害惨喽！
我不得已只好请教邻居，邻居告诉我：“只要理解意思，就能想出正确的答案啦！”我可高兴了，我蹦蹦跳跳地回了家。
不用说，父亲等一下又骂起我了，我只能趁父亲上楼的时候，才偷偷摸摸地跑进书房，还是被料事如神的父亲给逮住了。父亲瞪着白眼说：“给我如实招来。”我吞吞吐吐地说：“我没干什么，只是出去玩玩。”父亲说：“你能骗得过我这双眼睛，是不是，老师教过的题目不会做，去问邻居。”我委屈地说：“不是的，我们没教过的题目。”父亲亲切地说：“对不起，我误会你了，你原谅父亲好吗？”我笑眯眯地说：“父亲你只是不知道事情的原因，我不怪您。”我心里美滋滋地想：父亲还我清白了，事情总算有好的结果。
我回到了书房想题目，我想来想去，终于想出了意思。我现在只差答案了，别提多高兴。我只好再认认真真的想，我终于把答案想出来了。父亲看我这么晚还没睡觉，就说：“很晚了，赶快去睡觉，明天还要读书呢？”我随声应道：“我马上去睡觉。”心想：大功告成了。
我回到了房间，进入了甜蜜的梦乡。
鱼儿长大了，总要学会在广阔的海洋里无边畅游；而人长大了，也总要学会在坎坷的道路上独自面对，我第一次学会独立，便是独自在家 保卫阵地，当时的我，只有幼儿园的文化水*。一想起那夜，我便扑哧地笑了出来……
那天，夜静悄悄的，月亮灰蒙蒙的，星星宝宝们似乎很害怕，都依偎在云奶奶的怀里，不肯把小脸露出来。窗外，吹来几丝凉爽的风。这种恐怖的鬼片情景似乎是老天爷早就准备好的。
安静的家里，我紧紧地缩成了一团，不住地朝着四周围张望，嘭~什么声音，我朝着窗户望去，妈呀！鬼来了！我不禁大叫，只见一个妖魔鬼怪正手舞足蹈地向我走来。稚气的我连忙跑到阳台，拿来了金哭棒，装成孙悟空的模样，呆，妖怪，吃我一棒！正想朝妖怪打去，定神一看，竟然是挂在窗户上的猪脚，真是让我哭笑不得……
还记得当时，我做了一件很幼稚的事，睡觉前，我用彩色蜡笔在纸上画了栩栩如生的大老虎，还很得意地把它贴在了门上，这才安心入睡，因为我相信有大老虎保护我，谁都不敢来欺负我的！
第一次独自在家的情景仍然让我记忆犹新，因为那是我第一次学会了独立，也是我在坎坷的成长道路上成功的一步！
我们在生活中不能做一个衣来伸手，饭来张口的人；
应该做一个独立自主的人，做一个经得起生活的考验的人，有句俗话说的好：“庭院里驯不出千里马，温室里育不出千年松。”是呀，我们应该做一个独立自主的人，做一个无依赖的人。
战胜自我，是除去心里的卑怯；战胜自我，是抛弃心里的折磨；战胜自我，是人类思想的精华；战胜自我，是心里障碍的超越；战胜自我，是潜意识的觉醒和复活。战胜自我，是一轮朝阳的图腾与喷薄；战胜自我，你便趟过人生泥泞的沼泽，你的眼前便是坦途和开阔。
在我们现实生活中，家长教育孩子也和种树一样，对孩子不能大小事都包办代替，这样，会使孩子只知道享受，而不知道艰苦奋斗，不知道怎样去克服困难，就会锻炼不出生活的本领，就会经不起生活的考验。
我们应该学会独立自主，不依赖别人，面对生活和困难应该自己克服解决，这样才能成为生活的主人，生活的强者，才能不被社会所淘汰。记住“学会独立，战胜自我”这句话吧！只有这样，才能经得生活的考验，才能做一个独立自主，无依赖别人的人！
今天，妈妈让我道题目，我忽然被一道应用题难住了，苦思冥想，可到后来还是百思不得其解。正当手足无措，急得抓腮挠耳时，突然我想到妈妈让我做的练*册，不是有这一题吗？怎么一点也想不起来，噢，原来当时不会做，就放在那没做呀，可到今天------唉，怎么办呢？
下午，我拿着刚买的《轻松解奥数》边看边钻研。可这一道难题，我怎么也想不出，脑袋里像到了浆糊一样，被搞糊涂了。但我吸取了上次的教训，决定去问妈妈。可我的脚犹如一块吸铁石似的`，吸在了地面上心想：妈妈会不会骂我笨呢？不去问明白，下次遇到这样的题目，不是又要傻眼了。为了明白这道题怎么做，只得硬着头皮去请教妈妈。妈妈说“自己去想。”我听到妈妈的拒绝，我的泪水开始在眼眶打转。
回到书房，开始聚精会神地想起来，忽然我眼前一亮，想出了一种解法，像拨开了云雾见到了青天。我如一阵旋风，冲到妈妈面前，把想法告诉了妈妈，妈妈听了，满面笑容地说：“真是个聪明的好孩子，以后做题目要自己动脑筋哟，要好问，好学，只有这样才能解决难题不能不懂装懂。”我连连点头称是。
自从上个月妈妈教会了我独立思考后，我学会了许多解决难题的方法，不过这一切还得感谢我的妈妈呢!
——如何独立思考优秀作文 (菁华3篇)
有一些人总爱评判一些文章或者书籍是鸡汤文，然后总有一种高高至上的态度，对它们总有一丝不屑。
原本我也是会受这样的评论所影响，尤其是在要开启一本新书阅读之前，如若看到有人这般评价，就莫名地也戴上了这样的有色眼镜去看它，然后也会有些居高临下之感。但总觉得似乎有一些不太对，总觉得自己心里还有不同的看法。
也是渐渐地提升了阅读量，看多了不同的评判之后，忽地明白，自己应该有自己独特的标准，犹如一把标尺，是独属于自己的，不能直接被他人牵着鼻子走。
同样的一般文章，在有些人眼中，属于鸡汤文，在另一些眼中，则是其为励志的文字。而同样是鸡汤文，有的人觉得只是清淡寡味，没啥营养，甚至有点腻味了；可有些人却从中品出了不同的滋味，更是感受到了浓厚的营养且让它为自己所吸收，变成了强壮自己的力量。
有了这样的想法之后，我不再只是一昧地从他们的评价中去挑选自己所要阅读的书，而是带有自己的独立思考，想着它对自己个人的作用。同样的'一段文字，可能他人只是随意瞥过，但可能在你心中就会有不同的触动。
学会选择，培养独立思考的能力，而非随波逐流。
盲从之错，就在于盲。
一位让人顶礼膜拜的哲学家，一个红彤彤的苹果，就让盲从者闻到了苹果的香味。虚无的香味来自何方?来自对权威的盲目崇拜，来自对鲜艳苹果的想当然，也来自对他人的盲目跟随。眼中只有从，故心之蔽甚矣!若想获得真相、拥抱真理，请拒绝盲从。
拒绝盲从权威。权威固然非一日炼成，自有其高于凡人之处，出言常常掷地有声，振聋发聩，一语惊醒梦中人。鲁迅就是这样伟大的斗士。但当今我们这个浮华喧嚣的功利世界，冠之以专家、教授和大师的骗子有许多。从“吃红薯”“不喝牛奶”的林光常，到“求医不如求己”的中里巴人，到“生吃泥鳅”的马悦凌，再到“把吃出来的病吃回去”的张悟本，这些人打着养生专家的旗号，出书、做报告、给人治病，敛了许多财，也坑害了许多善良又愚蠢的人。我想不是他们骗术高明，也不是他们骗语华丽，而是他们头上的光环太耀眼。奉劝朋友们，面对那些所谓的头衔、称号，请保持一颗冷静的心。
拒绝盲从他人。一个学生说，闻到了苹果的香味，马上就有人跟从，甚至有的连闻都没闻。生活中这样的青年很多，见一个人买车、买房，也不管自己的经济实力如何，就盲目地效仿，结果成了车奴、房奴。也有的家长见郎朗的父亲用棍棒政策培养出了钢琴王子，也不管自己孩子的天赋如何，就天天逼着孩子练钢琴。结果大人叫苦连天，孩子失去了快乐童年。人和人不同，各有自己的天赋，能否复制别人的经历取决于能否对自己有清醒的认识。
拒绝盲从潮流。世上的风，东西南北各个方向地刮。风大了，就形成了潮。如今潮涌神州，潮起又潮落。购物潮、出国潮、哈韩潮、哈日潮……今年三月，日本爆发了历史上前所未有的大地震，海啸、核辐射也接踵而至。
就在这个令*人感情复杂的民族秩序井然地抗灾的同时，祖国大陆却爆发了抢盐潮，一时间大街小巷，全是“盐荒”子孙，真是相形见绌、令人汗颜啊!面对各种潮，都要保持冷静之头脑，作出理智判断。
见贤思齐，见不贤内自省也。贤与不贤得靠自己运用脑髓，放出眼光来作出科学明辨，不仅苹果亦然，世事皆亦然!
在我成长的过程中，经历了许多风雨，但最令我难忘的，是我在独立思考时的那种快乐。
还记得那是一个凉爽的晚上，我正在写数学家庭作业。起初，我认为那些题目如此简单，闭着眼睛都可以写出来，可写着写着忽然就冒出了几道思考题。我想了一会儿，答不出来，便*惯性地问爸爸。可那天爸爸仿佛变了个人似的，竟没有像*时那样耐心地指导我，而是不耐烦地对我吼道：“怎么没事就跑来问一下？自己思考去！”我不知道爸爸为什么这样对我，但我还是不情愿地回屋去了。
我先想第一道题。这道题上都是小方格，压根就看不到什么数字。我想来想去，题目实在太复杂了，感觉脑袋都拧成了麻花。我无助地看着这些数字，心中写满了无奈。终于，等我重读了七遍题目后，脑中灵光一闪，抓过草稿列起了算式。因为我看见了题目的关键，想起了老师在课堂上讲的公式，由此找到了做题的入口，这才明白了解题思路。
下面是第二题，因为从第一题中得到了启发，所以一切似乎都变得简单起来。我回忆起老师上课时讲的内容，又一次成功地从中捕捉到了有用的信息。紧接着，第三题、第四题，我都成功地想到了解题方法。想不到，这些昔日的难题都在我的认真思考下迎刃而解。功夫不负有心人，我这七道思考题全部都对，还得到了大家的表扬。
打这过后，我变得爱思考，越是难的题目我越爱往里钻，努力到最后，连爸爸这个“数学天才”都被我打下了擂台。现在我发现，我对思考越来越感兴趣。我知道，如果没有那个晚上，我不可能成功！如果没有那个晚上，我不可能到达成功的彼岸。
我要感谢那个夜晚，更要感谢爸爸，如果不是他那声吼，就没有现在对知识、思考充满渴望的我！
——学会独立思考作文合集十篇
人，总是需要很多思考。思考不仅能帮助人们认识到自己的缺点，不断完善自己，还能让我们发现很多生活中鲜为人知的真理。爱思考的人，往往更容易获得成功或者成功的机会。
如果思考是灯，那么爱迪生千万次的试验成就了世界于黑暗温馨的一抹柔光;如果思考是星，那么爱因斯坦对相对论的执着开启了核弹制造的门成就了战争的胜利;如果思考是路，那么海伦对光明的渴望，对人生不灭的信念成就了她通往成功的路，成就了一场璀璨人生;如果思考是石，那么青霉素的研制于战争纷乱的年代成就了无数濒临死亡者的生命之花，敲出了生的希望。思考便是如此*淡的于悄无声息中，成就了一个又一个震惊世界的举动，成就了或轰轰烈烈，或*淡坚贞，或感动世人的各种各样的辉煌人生。
思考离不开作为本体的大脑，成就一个绚丽的人生更加少不了思考助自己一臂之力去攀爬顶峰，于属于自己的天空展翅翱翔。
没有思考的世界，失去了五彩缤纷的活力，一如那失去线条的图画，折了琴弦的小提琴，永远无法求解的方程，消失了对生活的期待，对未来的憧憬，生命也因此黯然失色。只有思考，才能于人生路上发现异于他人的风景，拥有晴空万里无云的蔚蓝天空，随之而来的挫折也便迎刃而解，扫除一切喝着咖啡欲展身手的艰难险阻，成就自己独特而完美的灿烂人生。
其实，人和动物的根本区别，就在与人会思考。所以，人们才能不断改变自己的生活、环境和地位。没有思考，就不会有探求新事物的欲望，就不会有发明创造，就不会有人类的演变和时代的进步。
人应该学会理性的去思考，不然不仅会给自己带来不便，也会给其他人造成影响。
我在书中读到过这样一则故事。
故事里一只老师在船舱里偷了船长的事物，然后就被发现了。为了保证偷来的事物不被船长拿走，它就在船舱底部打了一个洞，然后想要把食物放进去。结果大家都猜得到，不仅食物没有保住，因为船内进水，也导致了这艘船将无法继续前行。
这只老鼠带给我们的教训就是我们学会正确的去思考，做出正确的事情，不然的会就只能造成两败俱伤的局面。
还记得曾经镇子上有一家卖汉堡的生意特别好，后来就有很多人都在村子里开汉堡店，导致卖汉堡的生意一天比一天不景气。
做任何事情，我们都不能只学会看到眼前的利益，要为长远的生活去思考，去努力。毕竟生活不是一成不变的，只为了眼前的利益放弃了常远的美好未免有些得不偿失了。
我也是在生活中逐渐找寻到了正确思考的方法，不仅要把目光方得更加长远，也要关心其他人的利益所在。我们都是生活在世界的个体，每个人都不容易，如果只是顾及自己而不管其他的人，那么你肯定也会被别人所厌恶。
在生活中，我们要学会正确的去思考，学会为了其他人考虑。
语文高考试卷的作文题，历来备受关注。每年的高考作文都是一个热点话题，人们对高考作文的关注已远远超过它作为一道题目应承载的分量，高考作文似乎已成为每一年度的社会道德观、价值观、文化观等等的折射或引领。今年尽管我省首次自行命题，但高考作文命题有其稳定性的特点，这几年的高考作文命题就呈现出新的趋势。
首先，选材逐年限制。今年的高考作文将会继续坚持以“三自”(立意自定、文体自选、题目自拟)为特点的开放式话题作文，但从我们阅卷情况来看，有些考生对话题作文的“三自”特点理解很片面，以为想写什么就写什么，想怎么写就怎么写，忽视了话题范围和话题材料的限制，忽视了写作内容与话题的契合。
其次，立意逐年放开。高考作文命题限制立意的价值取向，已逐渐被证明是一种较大的缺憾，如“诚信”、“心灵的选择”等话题，只能从正面立意，很难立足其他角度，这种所谓正统的'立意取向，框定了写作的主题，也束缚了考生的手脚。去年的话题，没有预约的主题，考生不必为迎合某种主题而忍痛放弃自己的独立思考，不同层次的考生能够根据他们对话题的把握，可以正写，可以反写，也可以辨证地写，写出反映自己水*的文章，表现自己的认知判断与价值判断。
再次，更加注重思辨。去年的话题牵涉到“情与理”、“知与行”、“判断和处理”的关系，对哲理性和思辨性的要求无疑更进了一步，需要考生扣住“感情亲疏和对事物的认知”这样一个辨证、动态、相互转化的过程，客观地公正地对待事物、认知事物。可以说，去年的高考作文题对我们的作文教学也是一个提示：作文要关注社会、关注人生，还要引导学生用辨证眼光去判断、分析和思考社会生活中的人和事。
我现在已是一名初三的学生，从小学到现在，唯一订的报刊杂志就是江西教育期刊出版社出版的《小学生之友》、《初中生之友》。我一直对它情有独钟，多年订阅，现已藏有三、四十册。
上个星期天，我在家闲着没事，就随便翻了翻弟弟的书包，从书包里翻出一本《小学生之友》，我欣喜若狂，一头扎了进去。让我眼前一亮。文章讲述的是一位母亲写给自己孩子的一封信，母亲以自己的亲身经历将一个严肃的道理说得入情入理：母亲上小学时，班里来了位蹲班学生，由于她家境不好，被其他同学唾弃，母亲虽没明显表露对她的不满，但也是人云亦云。长期的集体侮辱逼得那位同学跳了机井，幸好被人救活，免了一死。此后，母亲才开始反省，她认为自己错了，她没有经过思考就做出同别人一样地选择。她后悔莫及，并教她女儿：无论做什么，都要自己先思考，然后再做选择，每个人要为自己的选择负责。唯有你经过自己的思考做出的决定，你有支持自己的这一决定的理由，不管是与别人相同还是不同。
的确，每个人都应学会思考。像古代的诸葛亮，他年少时就把自己比作管仲，乐毅，当时的人都认为他过于自负。可是诸葛亮并没有被他们的讥讽给吓着。他清楚自身的能力，清楚自己对天下形势的把握，故后来出山辅佐刘备成就一番事业。他的事迹后来被百姓津津乐道。
一代伟人***，更以他睿智的头脑，数次在革命低潮时扭转局面。秋收起义失败后，他经过冷静地思考，毅然带领起义部队上了井冈，开辟了第一块农村革**据地。在井冈山八角楼上，他写出了《星星之火可以燎原》的文章，纠正了当时一些人脑中的“中国革命到底走多远”的悲观错误思想，开创了中国革命的新局面。从此，中国革命从井冈山走向了全中国。
独立思考，对于我们学*也大有益处。在学*中，我们应有自己的独到见解，即使对老师的观点也可持反对态度；解数学题更是如此，我们可以从多角度去思考，找出自己独特新颖的方法，对自己成绩的提高是大有帮助的。如今提倡的素质教育也应是如此，鼓励学生有自己的思想，这也是创新能力的体现。
读了这篇文章，我领悟到，独立思考是走向成功的基础，只要我们都能做到独立思考，那么社会就不会有太多“随大流”的人了。我现在明白了，人不能太依赖于他人，不能人云亦云。我想，这样的生活应该会更多样化，更绚丽多彩。
人生道路很艰难，但如果你学会了自己独立思考，其实也不难，因为你会作出正确的抉择。思考是被赋予人的重要天分。因此，我们要好好地把握住它。
圆圆的脸，一双大大的眼睛，两道弯弯的眉毛，高高的个子，就组成了一个帅帅的我。
我有一个好*惯——那就是爱思考。孔子也曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句名言的意思是：只知道学*而不懂得思考，就不会有收获。
数学课上，老师出了一道很难的题目，让大家做，同学们看到这道题有的就抓耳挠腮，有的翻资料，还有的甚至就坐在哪里不去做，只有我静静地在认真读题，认真思考，一遍遍计算并验算，过了大概不到十分钟我竟然把这道题算出来了，于是我大声的给老师说：“老师我做出来了！”老师让我把解题思路和经过说一下，说完老师说非常正确，真的很棒！我高兴极了，这真的多亏我那爱思考的好*惯，让我做对了题目。
经过这件事我深深体会到，遇到难题不要害怕，不要紧张，一定要静下心来，认真的思考，一步步仔细计算，问题就会迎刃而解。
这个——爱思考的好*惯将陪伴我一生，让我受益匪浅！
鱼儿长大了，总要学会在广阔的海洋里无边畅游；
而人长大了，也总要学会在坎坷的道路上独自面对，我第一次学会独立，便是独自在家 保卫阵地，当时的我，只有幼儿园的文化水*。一想起那夜，我便扑哧地笑了出来……
那天，夜静悄悄的，月亮灰蒙蒙的，星星宝宝们似乎很害怕，都依偎在云奶奶的怀里，不肯把小脸露出来。窗外，吹来几丝凉爽的风。这种恐怖的鬼片情景似乎是老天爷早就准备好的。
安静的家里，我紧紧地缩成了一团，不住地朝着四周围张望，嘭~什么声音，我朝着窗户望去，妈呀！鬼来了！我不禁大叫，只见一个妖魔鬼怪正手舞足蹈地向我走来。稚气的我连忙跑到阳台，拿来了金哭棒，装成孙悟空的模样，呆，妖怪，吃我一棒！正想朝妖怪打去，定神一看，竟然是挂在窗户上的猪脚，真是让我哭笑不得……
还记得当时，我做了一件很幼稚的事，睡觉前，我用彩色蜡笔在纸上画了栩栩如生的大老虎，还很得意地把它贴在了门上，这才安心入睡，因为我相信有大老虎保护我，谁都不敢来欺负我的！
第一次独自在家的'情景仍然让我记忆犹新，因为那是我第一次学会了独立，也是我在坎坷的成长道路上成功的一步！
《人性的弱点》一书曾提到过“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人。”是的，盲从的人必是个没有智慧的人，真正的智者不会是一株墙头草，而会是一个意志坚定的钉子，坚持自己的正确立场，坚持生活科学的真理。而盲从必会像错误的指向标，引导我们坠下错误的深渊。
丁肇中他是我国著名的物理学家，他在测电子的半径得到的实验结果与理论和物理学家所推导出的结论并不符合，因为其他物理学家所推出的结论是电子没有体积，他得出不同结果后反复思考，重做实验后证明之前的科学家实验结果都错了，后来丁肇中得出了一个启示：做物理实验，不要盲从专家的结论。
丁肇中他敢于坚持己见，反对专家的结论的行为是大胆的，又是可令人钦佩的，而盲目随从的人与之相比较，便可看出盲从随大流的人是如何的愚昧不堪了。
春秋时期的东施，是个丑女，她看到美女西施因心口痛捂着胸口，皱着眉头的样子很美，便也与西施学*，本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸驼背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人耻笑。
在东施效颦的故事中足以证明盲目顺从的可笑。这不觉地引起了我们的深思，为什么丁肇中就会令人钦佩，而东施会令人耻笑呢？原因其实很简单，丁肇中他敢于提出自己独特的见解与想法，坚持真理，求真务实；而东施却不研究实质内容，只单纯效仿表现形式。所以说，我们应当坚持做自己心灵的主人。
关于独立思考和盲从，很多事例都启迪人心。因为独立思考，哥白尼发现了日心说，实现了天文学的根本改革，韩愈发起古文运动，给文学注入新的血液。而因为盲从的东施，因为效颦西施终成笑话，燕国寿陵人邯郸爬行铸成一生的错误。因而，只有独立思考，拒绝盲从，才可使我们走向正确的道路，获得更多的收获，拥有更完美的人生。
曾经有一位学者说过，假如一场突如其来的灾难毁灭了城市但人类的记忆犹存，我们的城市很快可以被重建，但如果灾难摧毁了以博物馆为代表的”记忆仓库“，现代文明对我们就成了一种无法理解的物质堆积。可以说博物馆是我们城市文化的象征与历史的记忆，因此让博物馆真正走进我们的生活更显得格外重要。
身为城市文化象征与历史记忆的博物馆正处于一种尴尬的境地：中国人大概三年去一次博物馆。与之形成强烈反差的是故宫举办的《伯远帖》等特展很多参观者宁可排6个小时的队也要“一睹国宝真容”。我们对于博物馆的不重视的观念真的彻底转变了么?我看不是。
参观者的“一曝十寒”的参观恰好反映了文化的“通货膨胀”。人们去博物馆的“暴”有很大一部分是是受”面子心理“与”攀比心理“的影响，去博物馆的动机由单纯的学*知识变成了虚荣心的满足。他们并非认同博物馆的历史文化，而是满足于将与博物馆
的展品的”亲密合影“发到朋友圈收到好友对其品味的赞赏。博物馆的文化符号竟变成了满足虚荣心的手段，博物馆的教育意义尽失，所以我们需要让博物馆真正走进我们的生活。
我认为博物馆真正进入生活的特征就是旺季与淡季的区分度。世界知名的华盛顿博物馆群很少出现突然人满为患的现象，也很少出现中国博物馆一天只有几个参观者的冷清现象，全年的参观者都络绎不绝。根据调查，美国人*均每年去博物馆的次数是八次，根据数据可以说博物馆极大的进入了美国人的生活中，这是美国人对其国家文化认同与对历史尊重的体现，而这种认同与尊重与美国的强大有着密不可分的联系，让博物馆真正走进生活的重要性可见一斑。
为了让博物馆真正进入我们的生活我们需要做博物馆的“回头客“。排六个小时队只为国宝的惊鸿一瞥的效果比不上参观几次小众的博物馆。我们需要让博物馆真正进入我们的生活而不是一次心血来潮或是低俗的”精神攀比“。只有让博物馆真正进入我们的生活才能真正发挥博物馆的教育意义。
今天在做妈妈布置的数学题时，我认为其他的题都还不难，可是到了最后一道思考题，我犯了难。我绞尽脑汁也没有想出来，脑子都要爆炸了，真想去问问妈妈。可是我脑子里又开始了两个小精灵的对话：好精灵：别去问了，自己想想嘛。坏精灵：去问去问，自己想多无聊。好精灵：自己思考思考，实在不会就去问。坏精灵：切，直接问问答案然后写上就行了，省事。好精灵：爸妈给你讲题对你有好处。坏精灵：有什么好处？唠叨死了。直接问答案呗。不管方法。
最后，我选择听好精灵的。我把复杂得能写三四行的方程解了又解，用了好多演草纸，但我决心做出来。后来，我终于得到了一个看起来差不多的结果，去给妈妈交答卷。这时，两个小精灵又吵架了：好精灵：这就对了，做错了还能听妈妈的教导呢。坏精灵：哼，早问问家长答案，就不会做错了。好精灵：问家长方法可以，但问家长答案不好。要自己做答案。相信自己，把作业交了！坏精灵：偷偷看看答案吧？这样更好。好精灵：作业是为了练*，是为了检测，而不是为了做对。做对说明你会，做错正好查漏补缺。这时，我想到：对了，数学老师说的“查漏补缺”不就是这个意思吗？于是我又听了好精灵的话，把作业交给妈妈。
太好了，我终于做对了。妈妈用怀疑的眼光看着我，问：“你没抄答案吧？”这时两个小精灵对我说：坏精灵：叫你不听我的，看，被误解了吧！好精灵：人家做对了，理直气壮。你给你妈妈重新讲一遍，让她知道你没抄答案。我听了好精灵的，对妈妈说：“这样吧，我从头到尾重新做一遍，再讲一讲，这样就可以相信我了吧？”妈妈摇摇头：“你肯定讲不出来。”我重新讲了一遍之后，妈妈高兴地说：“太好了，你学会独立思考了！”
我心里也喜滋滋的。这时好精灵跑来向我祝贺，坏精灵则钻到我脑子深处了。
好精灵说得对，做作业和遇到其他难题，都不能永远靠着家长，抄答案也只会让你下次考试时记不住方法从而做错。朋友，如果你非常少体验这种感觉，那就试试吧，感觉真的非常好非常甜。
“尽信书不如无书”当你看书时可否想过这句话？这句话告诉了我们一个真理：无论什么观点都不要全盘接受它，否则它带给你的就不再是好处了。那么面对别人的观点要怎样呢？这时就得开始“自我思考”。
自我思考是指不相信别人的观点（或者说是不轻信），要自己理解了领悟后才会接受。这个并不是固执和不讲礼貌，而是一个十分好的学*态度。这种学*态度会让你对每一种所看到的观点都能有一个可观的，正确的，属于你自己的看法。即使你会了了解这种观点，知道它的好处同时又不会对其“全盘接受”。
数学上，每遇见一个新定理，新定义，你会做什么？大多数人会开始学*，练*，如何运用这项定理定义。而去思考的人却只占一小部分。我遇到这种事情只会千方百计的证明这个定义是错误的。当然，每次的结果都是我接受这个定理，定义。不要认为这个过程是没有用的，它有很大的用处。当你在思考，去证明这条定义是错误的过程中你将会大大加深对这条定义的理解。运用自然也就不在话下。这样所学出来的知识才会变成你自己的知识。
由此看来，自我思考的能力对于数学这一方面是十分有影响的。但是自我思考的能力所能起的作用却远远不止这些。它所涉及的面积是很广的。读书上它能是你对书中的益处有最大的体会，语文上它能使你吸取到那些最有用，最实用的'语言；
——独立思考随笔实用五篇
有人问我：为什么我读了不少书，却写不出文章？你也没读过多少书，却能每天都写出不同的文章。我回答：很简单，因为你不懂得独立思考。
很多人觉得：多读书不仅能丰富自己的知识，并能改造自己浮躁的内心。这只是片面的。因为，一个人要完全认识自己，掌控自己，仅仅读书是远远不够的，更应学会独立思考。真正独立思考的人，在精神上是君主。
任何一个正常人，只要是识字的人，都可以读书写作。读完后，他可以向别人阐述自己在书中看到的观点。但是，这个过程，他不过是个工具罢了！正如，一个人拥有大量知识，但却从未经过自我头脑的独立思考加以吸收，融会贯通。他的思想依然是死的。
任何一个人都可以随意地阅读和学*，却不能随意地思考。
我一直在质疑：是否在大量阅读之后，真的令我脑洞大开，思维迸发，文思泉涌？没有。尽信书，不如无书。那些死知识如果不经过大脑的反复思考，并结合实际生活的人和事，是没有任何价值的。
大量的单纯阅读会让我们的精神丧失灵敏性。如果一个人不想动脑子思考，最简单的方法就是拿起一本书，去看书，然后把看到的知识好为人师地讲给没看过这本书的人听。这就可以解释为什么当你接触些许工程师、学者时，发现他们索然无味。
学者是成天阅读书本的人。而那些思想家、天才，或者推动人类发展的巨匠，则是站在巨人的肩膀上，拥有世界这本无字大书的人！
确实，一个人无论学历高低，只要他懂得了源源不断地独立思考，他才是一个具有旺盛生命力的人。他在自我思想太空中遨游所享受到的乐趣，是一般人绝享受不到的。
那么，阅读还有什么意义呢？我觉得：阅读，就像是一把钥匙，它可以帮我们打开一扇门。但是否走进去，探索里面无尽的宝藏，还在于我们自己。如果你阅读的太多太多，你打开了太多太多的门，会让你眼花缭乱，会让你只在意那些门，而忘了屋里的东西。
每个独立思考的人，才是自我真正意义上的君王，因为他可以掌控自己的内心世界，从不受外物影响。相比，那些头脑庸俗的普通大众，随波逐流于各种各样的流行观点，迷信于一个个的世俗偏见之间无法自拔，使自己的思维受到限制，就像是臣服于国王的子民。
只是，任何人都不能脱俗。在现实世界中，我们依然要吃喝拉撒。但在精神世界里，我们是肉体束缚的精灵，不再受重力控制，也没有贫病之苦。儒家坚持内圣外王。这是人生的黄金境界。如果鱼和熊掌不可兼得，那至少要内圣吧！让我们先从独立思考开始。
有的时候总是这样问自己：为什么这个世界上有些人起早贪黑忙忙碌碌却过着整天为生计奔波劳碌的穷苦生活，而他们却是社会上受人扶持的穷人；而有些人整天西装革履轻轻松松的，却过着令人向往的上流阶层的生活，而这种人却是家财万贯的富人。是上帝不公还是上天在作弄人呢？今天，这个一直困扰着我的问题终于有了明确的答案。
日子一天一天过，凡人的脚步更多的是今天紧跟着明天的步调，辛勤认真不断的重复着手中的活儿，以为只要做的越多就是有能力有能耐的表现，就越有成就感；但是成功者过的则是主动追求改变的日子。
我们现在的社会是一个变化越来越快的社会，如果我们不主动改变自己去适应这个多变的环境，我们不是被社会所淘汰，就只能艰难的挣扎着，我们就只能做个二流的甚至是三流的人，最后我们将沦为被人牵着鼻子走受人控制的可怜虫。可见我们要过怎样的生活，怎样的人生，我们一定要深思，经常思考做个主动积极的思考者去掌控自己的人生命运。而被动甚至不动者最终将受控于社会任人摆布，甚至跌入失败的谷底，永世难以翻身。这也就是为什么这个社会会出现这种让人觉得颇似很不公*的事实：奔波劳碌的人却要做穷人、失败者，轻松享受的却是富人、成功者。如果此刻你是一个整天为着生计奔波劳碌的穷人或生活上的失败者，请不要在人生的道路上徘徊、叹息、抱怨，一个劲的抱怨只会使你变得更加愚蠢，抱怨不如改变，只要你试着经常去启动你的头脑做个生活主动的思考者你就能够改变自己的命运、重新谱写自己新的精彩的人生，这是唯一也是最好的拯救自己的途径。
这不是危言耸听，而是许许多多的失败者的经验教训。人的*惯是慢慢培养出来的，而有没有这种主动思考积极改变的精神本身也是一种*惯，并且可以说是一个对命运起决定性作用的*惯。当你对自己的行为选择不做周密慎重的思考时，你就是一个思考的懒惰者，你就一次对自己不负责任；而当你几次对自己的选择没有独立思考时，你就会形成盲从而不做思考的*惯。
世界上最伟大的劳动就是思考，因为有了思考所以我们有了四大发明，因为有了思考所以看到了掉下来的苹果的牛顿会想到万有引力，因为思考所以互联网的创意每天都在出现，因为思考我们才有这个每天都不一样的多彩的世界。试想一下，要是这个世界上没有这些主动的思考者，在不久的将来我们会因为找不到替代能源出现能源的短缺而早早的离开这个世界，医疗上会因为找不到新的强药性功能的抗病毒药品而出现病毒不断的蔓延，到了最后无法控制的地步，整个地球村的人就只能在像战争时期日本用老鼠药毒害中国人一样的下场下痛苦而死。所以，这是一个靠大脑决胜的时代，我们一定要让我们的大脑跟上时代发展的步伐，我们一定要做一个积极、主动、独立的思考者。因为独立思考你才不会人云亦云；因为独立思考你才会有创新，因为主动思考你才更有激情和动力；因为主动思考你才不会被人牵着鼻子走任人摆布；因为主动思考你才会明白一件事情的来龙去脉，才能客观的看待问题。
读了一年的大学，让我印象最深、感触最深的还是那些课堂上被动的听者、被动的思考者。因为大学的课程都比较轻松，大家都没什么学*压力，整天上课都是吊儿郎当。逃课的一大把，有去上课的玩手机、谈情说爱、打游戏的更是见怪不怪，不可否认的是还是有听课的学生，但是即使是听课都是无精打采被动的听课，被动的吸收所学的知识，脑子根本就没转动一点怀疑精神都没有，只是一个劲的强迫自己的脑子记忆下完全不懂或懂非懂的知识。而即使是那些所谓的认真听讲的学生，却只是一个劲的抄写着黑板上的笔记、一个劲认真的盯着老师的嘴巴希望能够从老师的嘴里看透什么似的。我不知道那些只为了学分而去听课学*的跟那些完全不听课的学生有什么多大的区别。我一直在想我们上大学要是只是为了成绩我们交那么多钱有啥用，以后我们出去还是一个读过大学的初中生而已。
我们应该明确我们是为知识而读书，而不是为考试而读书。读书可以帮助我们考试，为考试而读书却未必可助知识的增长。我们是人我们是有思想有主观能动性的人，要不然我们跟动物还有什么区别吗？我们读书不能做书本的奴隶，我们要做生活的掌砣人，我们要学会思考、经常思考、主动积极思考，不做一堆无用功，浪费时间，消耗生命。
我想很多时候我们不应该老去埋怨我们中国的教育制度，一个劲的埋怨只会使你变得更加愚蠢，我们应该学着思考、学着改变。否则，你只会是受这种制度摆布下的牺牲品。况且你应该坚信我们是人我们不是动物，我们是有思想的，制度是一种死的东西，它从根本上并不能束缚我们，而要真正做到不被这种制度摆布、束缚的唯一方法就是你要时刻有怀疑的精神不做书本的奴隶，你时刻准备着启用你的脑子，做个主动积极的思考者。
我们可能老是会去羡慕、仰望、崇拜富人、成功者。其实羡慕、仰望、崇拜都没有任何意义。丑小鸭可以变成白天鹅，灰姑娘可以变成公主，虽然这是安徒生比笔下的童话故事，但是现实上你也可以从一个身无分文的穷光蛋变成一个家财万贯的富翁，只要你善于利用你的脑袋，只要你随时准备着启用你的脑袋，主动思考。总有一天，你一定能感受到主动思考价值，以及它所给你带来的好处。
有人问我：为什么我读了不少书，却写不出文章？你也没读过多少书，却能每天都写出不同的文章。我回答：很简单，因为你不懂得独立思考。
很多人觉得：多读书不仅能丰富自己的知识，并能改造自己浮躁的内心。这只是片面的。因为，一个人要完全认识自己，掌控自己，仅仅读书是远远不够的，更应学会独立思考。真正独立思考的人，在精神上是君主。
任何一个正常人，只要是识字的人，都可以读书写作。读完后，他可以向别人阐述自己在书中看到的观点。但是，这个过程，他不过是个工具罢了！正如，一个人拥有大量知识，但却从未经过自我头脑的独立思考加以吸收，融会贯通。他的.思想依然是死的。
任何一个人都可以随意地阅读和学*，却不能随意地思考。
我一直在质疑：是否在大量阅读之后，真的令我脑洞大开，思维迸发，文思泉涌？没有。尽信书，不如无书。那些死知识如果不经过大脑的反复思考，并结合实际生活的人和事，是没有任何价值的。
大量的单纯阅读会让我们的精神丧失灵敏性。如果一个人不想动脑子思考，最简单的方法就是拿起一本书，去看书，然后把看到的知识好为人师地讲给没看过这本书的人听。这就可以解释为什么当你接触些许工程师、学者时，发现他们索然无味。
学者是成天阅读书本的人。而那些思想家、天才，或者推动人类发展的巨匠，则是站在巨人的肩膀上，拥有世界这本无字大书的人！
确实，一个人无论学历高低，只要他懂得了源源不断地独立思考，他才是一个具有旺盛生命力的人。他在自我思想太空中遨游所享受到的乐趣，是一般人绝享受不到的。
那么，阅读还有什么意义呢？我觉得：阅读，就像是一把钥匙，它可以帮我们打开一扇门。但是否走进去，探索里面无尽的宝藏，还在于我们自己。如果你阅读的太多太多，你打开了太多太多的门，会让你眼花缭乱，会让你只在意那些门，而忘了屋里的东西。
每个独立思考的人，才是自我真正意义上的君王，因为他可以掌控自己的内心世界，从不受外物影响。相比，那些头脑庸俗的普通大众，随波逐流于各种各样的流行观点，迷信于一个个的世俗偏见之间无法自拔，使自己的思维受到限制，就像是臣服于国王的子民。
只是，任何人都不能脱俗。在现实世界中，我们依然要吃喝拉撒。但在精神世界里，我们是肉体束缚的精灵，不再受重力控制，也没有贫病之苦。儒家坚持内圣外王。这是人生的黄金境界。如果鱼和熊掌不可兼得，那至少要内圣吧！让我们先从独立思考开始。
独立思考是一项必要的技能，但失去了独立思考能力的人已经在当下泛滥，他们只会人云亦云，选定了自己认可的意见领袖以后只知道跟着所谓的潮流走，成为资本游戏中被收割的流量，被一些别有用心者控制的工具人。
想要增加一个人的知识储备，使之成为博闻强记的活字典，假以时日的填鸭式教育已足够，但想要重塑理性严谨的思维方式和根据现有信息独立思考的能力，远非单向灌输知识所能实现的事情。何况现在有些老师自己都没有为人师表的能力，满足于在一些无意义上的字眼上卖弄学识，正如昔日孔乙己研究茴香豆的茴字有哪些写法，还有的三观歪曲，如此之人自己尚且无法成为学生的表率，更不用说向他人传达独立思考的精神。
每个人的成长都如同一场痛苦的蝉蜕。独立思考不是跳出事外、静静观望，而是奋力而绝望地挣扎，最终迎来那令人心动的美好瞬间。理性不是神秘的领地，却是一种信仰。
尽管谁都有谈起未来与自我的权利，但那些傀儡一般的人注定无法成为时代的栋梁。面对那些不懂得独立思考的人，我不禁心存一丝担忧……
你以为你是逆反的、反对的，但是稍不留神你就成为你最反对的人。
一个人给你自由你不独立是无力，当一个人力图完善自己的时候，他将不再向外界寻求什么，也不向外界推委什么，他将自己的重心放在自己的内部，而社会的进步就由一个一个独立的人试图自我完善的过程当中得来。
生活就是严峻的历险，学得越快越好！经历越快越好。
无知是纯洁吗？愚昧是德行吗？偏见就是原则吗？
厄运中的人多有一种对自己的怨憎！
保持对不同论述的警惕，保持自己的独立性，探寻，相信，怀疑，幻灭，摧残，重建。
痛苦是痛苦，对痛苦的思考才是财富。
一个世界如果只按照强弱黑白两分，它很有可能只是一个立方体，你把它推倒，另一面朝上，原状存在。
为什么有人愿意接受采访，因为，所有的坏蛋在心里都不认为自己错了。
追求真相的人，不要被任何东西胁迫，包括民意。
不是质问，只是疑问！
思想的本质是不安，一个人一旦左右摇摆，新的思想萌芽就出现了，自会剥离掉泥土露出来。
理性呼唤理性。
一个过于主动甚至积极坦白自己内心阴暗面的人，往往会让原本想去挖掘他内心弱点的人感到尴尬和一丝不安。
无论何时，你看到的总是你自己。
你只管用力把一个人，一件事吃透了，后面的就知道了。
对历史说真话，就是对现实说真话。
喝水不吃力，喝一立方毫米很吃力，移动杯子一毫米，很吃力。
科学，就是聪明人下笨功夫，笨功夫是一种方法。
注意就意味着“摆脱某些事物以便更有效地处理其他事物”。
公*社会里基因的作用反而更大，这听起来像个悖论。
