今天早上，我读了《松树的风格》这篇文章。茅盾笔下的白杨树是不*凡的树，因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了中华民族所不可或缺的朴质，坚强，力求上进的精神。
白杨树的样貌虽然不美丽，没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的枝丫，但是它却有着美丽的内心，它伟岸，正直，朴质，严肃，在西北那个险峻的环境中，靠着自己顽强的生命力和信念，扎下了根，在西北，它很普遍，也许不受人们的重视，但是它不在乎这些，它依旧保持着自己良好的心态，磨折不了，压迫不倒。
在生活中也是一样，我们常常会遇到困难与挫折，但是我们不应该退缩，应该像白杨树一样坚强不屈地直面困难，愈挫愈勇，在不断的困难与挫折中成长！
“哪里需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”昔日的琅琅书声又回荡在我的耳边。
在我们的声边是否也有白杨一样的人呢？
在我们学校门口，就有这么一个人。每天，他都会在这条路段上指挥交通。他的手上有一面小红旗，我总觉得这面小红旗有着一种神奇的魔力，只要他把红旗轻轻一挥，行驶中的汽车就会马上停下来让我们过去。当老人、小孩要过马路时，他主动带我们过去。一天下来，他在这条不足十米长的斑马线上，不知走了多少遍。
他就是吴增均伯伯。今天，我们采访了他。
吴伯伯的工作属于公益行动，一举一动都是为了我们的安全着想。
吴伯伯说，无论刮风下雨，还是烈日炎炎，他们都会准时上岗，即使生病了也得坚持上岗，因为有许多小学生和行人等着他指挥交通，时常这边的车停了，那边的车又开走了，两边的马路都要顾到很不容易，所以必须在斑马线上来回走，一天下来，脚又酸又痛。
有许多人尊重他的这份光荣的工作，也有许多人对他们所做的事感到不解。虽然有很多同学遵守交通规则，使用刚刚推出的交通手语使吴叔叔们的工作轻松了许多，但是极个别的同学却不太爱遵守交通规则，常常过马路不走斑马线而要横穿马路。有些人说吴伯伯们退休后不享清福还来这里顶着烈日指挥交通，简直是太傻了。但更多的家长说，有了吴伯伯们在这里指挥交通，他们便可以放心地让孩子自己上学了。吴伯伯还说，只要他们坚守在斑马线上，就一定会尽自己最大的努力保障小学生和行人的安全/。他相信不久的将来，整个社会的人都会自觉遵守交通规则。
吴伯伯和高伯伯就像那路边的白杨，他们对自己的做法不软弱也不动摇。他们这种无私地为大家奉献的精神难道不值得让大家敬佩吗？
他们就是扎根在马路旁的白杨，是让我们安全过马路的守护神！希望每个人都能自觉遵守交通规则让路边的白杨们的工作也能更轻松。
风不言，吹散多少年华，还记得当年，阳光温暖，月光皎洁，岁月静好，拾一片黄叶，便是一寸光阴。
——题记
当女孩重新站在那块土地上，一切都让人感觉那么熟悉，只是……，变化太大了。
如果把回忆折叠起来，如果把时间倒带回去，如果把思绪拉扯回曾经的形状，那些曾经的片段就会出现。
泥土
“这块地不错，*坦，空旷，又大。足够了吧，爸？”一个中年模样的人，看了半天，终于把香烟往地上一扔，踩了踩。老头抱着个长得特水灵的丫头，眯着眼，吐了几个字：“差不多了，就这吧。”有把那红彤彤的脸转向小女孩，笑眯眯的说：“蓉儿，以后我们就住这了，啊。”小女孩高兴地拍了拍手“好，好。”
老屋
不久，一座老屋就建起来了，不大，能容得下两个人；不小，能容下两个人。房屋简单，两张木床，一副桌椅，一个橱柜。但，是崭新的。于是，爷俩，就住在这老屋里了。
白杨树
老头子不知从哪儿弄来了一颗白杨树的种子，就种在了老屋的前面。跟蓉儿说，蓉儿，这白杨树跟你一样大，你几岁它几岁。从牙牙学语到挑灯奋战，从年少无知到成熟稳重，从不堪一击到坚强挺过。就这样，白杨树跟着蓉儿一起慢慢长大
时间犹如白驹过隙，岁月的年轮不停地旋转，一如你的双眸，闪闪发光。*静的日子总是不久，连着好几天，蓉儿的爸爸总是来找爷爷，每次来都提着好多的保健品，刚开始爷爷乐呵呵的，但是，没过多久，爷爷就红着脸把东西扔了出来，看着挺生气的。还大声对爸爸吼着什么，我是绝对不会的，你想都别想。然后，蓉爸就灰着脸匆匆的走了。
爷爷没了
蓉儿还清楚地记得那天。爸爸又来了，和爷爷说了很久。当蓉儿提着篮子回到家，就见爷爷瞪着大眼睛，张着嘴巴，一动不动的躺在了床上，爸爸则是低着头坐在椅子上。蓉儿还记得，当时爸爸见到她，红着眼睛对她说的话，蓉儿，这里环境不好，我给你在城里买了房子，比这大比这漂亮多了，咱们去城里住啊。蓉儿只记得当时，她愣愣的点了点头。
老屋倒了
后来，她看见老屋被一个巨大的挖土机给推翻了，只留下许多的砖头。蓉儿的心，咯噔一下，自己也不知怎么了。
杨树砍了
门前那棵高大白杨树，有人试图将它整棵拔起，但它早已深根，斯文不懂。人们只能将它砍了，只留下一个树桩。蓉儿的眼圈红了，自己也不知怎么了。
泥土挖了
再后来，那里的整块泥土全挖了，建成了一个大水池，夏天时，好多好多的人来这里游泳。蓉儿眼角流下几滴汗，但她觉得不热呀，她自己也不知怎么了。
时光流逝，岁月蹉跎。没有什么能保持亘古不变的感情，哪怕是泥土，老屋和白杨树。
阳春一过，大白杨又换上了绿色的衣服，他对身旁的小松树常常用瞧不起的口吻挖苦说：“小松树兄弟，你和我在一起是多么不相称啊？你看，我身材魁梧、高大，你有我这样的体格该多好啊！”
小松树笑了笑，没有说话。
盛夏来了，大白杨枝繁叶茂、郁郁葱葱，人们在下面聊天、乘凉，燕子在它的枝头唱歌。于是，大白杨更加得意洋洋的说：“你此时不感到寂寞吗？老弟。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，笨蛋。
看到小松树不理他，大白杨他高嗓门道：“你别不服气，你想一想小鸟为什么不在你身边唱歌，人们为什么不在你的身边乘凉，就因为你处处不如我，懂吗?别那么执着了，你迟早会输给我的。”
过了不久，天气凉了，北风一吹，落叶纷纷。随后，冬天的脚步一天比一天进了。当西北风夹着大雪铺天盖地的飞来时，白杨已满身凋零，鬼影似地站在那，可怜得很，只有几只乌鸦在她的他头上“呱呱”叫着，仿佛在嘲笑他。就在这冰天雪地中，他身旁的小松树却傲然挺立在风雪中，枝叶苍翠。于是，人们在为小松树作诗，作画。白杨见此情景羞愧的背过脸去……
“转过脸来吧！我的朋友。”小松树和蔼的对白杨说，“你有你的长处，在盛夏时你却是富有魅力，但你的魅力是一时的，此时却是我发挥长处的时候了。朋友，我们不应该互相挖苦，倒是应该互相取长补短，为这个大自然共同增辉添彩吧！”
白杨服气的点了点头。
我是一棵驻守在边疆的白杨，像一个军人一样站在自己的岗位上守护着国土。这里不是很美，但我爱这里，爱这里的昏黄日头，爱这里飒飒的风声，爱这里冷冽的严寒......
当我还是一颗小白杨的时候，我和我的伙伴快乐的生活在一起，我们挺立的站在小山上。清晨，我们迎接雨露，沐浴阳光，在鸟鸣声中伸展我们引以为傲的挺直的躯干。
“早上好啊，小白杨们，你们今天依然很精神啊。”风婆婆笑着和我们打招呼，“哦，早上好，风婆婆，您又去哪里旅行了呀？”风婆婆打了一个旋儿”我刚刚从边疆回来“”哦？边疆，那里美吗？“风婆婆皱了皱眉”那里可不美，没有这里的好山好水，到处是风沙，连日头都是昏黄的，还冷得要命。“风婆婆说完还厌恶地抖了抖。”边疆，听说有一群人住在那里......“同伴插嘴道，”笨蛋，那是边防战士。“另一个反驳，”边防战士？哼，傻得要命，那是自讨苦吃！“”你懂什么，男子汉大丈夫，就要保家卫国。“呵，要是我，才不会那么傻，去那么艰苦的地方，我一定会找个美丽温暖的地方。”风婆婆笑了笑“对，要找一个美丽温暖的地方......”
听着他们的高谈阔论，我的思绪飘得有些远了，我看向远方，越过重重高山，我似乎看到了那昏黄的日头，听到了飒飒的风声，感受到了冷冽的严寒。“或许，那里才是我应该去的地方......”
过了不久，一群人类来到了这里，他们手中拿着工具，风婆婆悲伤地说：“哦，可怜的孩子们，你们就要到边疆去了”同伴们惊恐得看着他们大喊道：“不要不要，我们不要去边疆......”与此同时，我却高兴的要命，心里想着：机会来了。最终，我们来到了边疆。
初来这里时，我瘦弱的身躯几乎被强风连根拔起，为了生存，我拼命生长，使自己的根牢牢地扎在地下。如今，我已是一棵成年白杨了。我完成了自己的追求，像一个军人驻守在这里。
我挺直躯干，站在这里，怀揣着梦想，坚定着追求。
不知从哪天起，我们家空调室外机位上竟然冒出了一株小雏菊。这株小雏菊虽然经过风吹日晒，但是比路边的小雏菊更加动人。金黄色的花蕊被雪白的花瓣围在中间，看上去如同一个个被云朵遮掩着的金灿灿的太阳，美丽极了。
没过几天，在小雏菊的旁边又有一株绿色的植物探出了头，看来它是来和小雏菊做伴的。妈妈说这株植物可能是葡萄树。又过了两天它长出了叶子，我求妈妈用形色APP扫描了一下，答案出乎我们意料，你们能猜出它是什么植物吗？它竟然是一棵白杨树！
哇！我兴奋得心怦怦直跳，迫不及待地上网查阅资料。原来，白杨树是一种生命力极强的北方树种，最高可以长到30多米。马路边、田埂旁，只要有黄土的地方，就有它的存在。它的木材可以当柴烧，制作农具，还可以打家具，做屋檩栋梁，用途真是多种多样。
作家茅盾先生在他著名的散文《白杨礼赞》中，用白杨树质朴、挺拔的特征象征在民族**斗争中坚韧勤劳的北方农民坚强不屈的精神和意志。军旅歌唱家阎维文的一曲《小白杨》也是一首以白杨树赞誉中国边防军人的歌曲。
查完我才知道，原来白杨树是如此*常又而不*凡的树啊！怪不得我家的白杨树，在空调室外机位泥土这么少的地方竟然也能长得这么枝繁叶茂，几场春雨过后，柔弱的茎努力地向四处延伸着长出十几片绿油油的大叶子。它的体内似乎蕴藏着一股力量，像是时刻准备着冲向蓝天。又过了几天，小雏菊凋谢了，但小白杨树苗却长得越发粗壮了。
我不知道这株小白杨最终能长多大，但它顽强的生命力深深地打动了我。环境如此艰苦，它却能努力吸取阳光，汲取水分，拼命地成长。
当下，有些小朋友在学*上遇到了一点小小的挫折就会灰心丧气，对未来失去希望，甚至放弃自己的生命。难道我们的生命力还不如小小的白杨吗？每个人的生命都只有一次，值得我们好好珍惜。不管遇到什么困难，只要我们坚强面对，终会有拨开云雾见月明的一天。
路旁，种着两棵树。一棵是高大，傲气十足的白杨，另一棵是矮小，不善言谈的松树。
春天来了，整个大地装点上了绿色的新装。只有小松树在那里耷拉着脑袋，一言不发；白杨蔑视地看了看了松树，傲气十足地说：“松树兄弟，你这么矮小，一定羡慕我拥有这高大挺拔的身材吧！”松树笑了笑，没有说话。
盛夏来临，人们都躲在白杨树下乘凉，松树那里没有一个人影，这让白杨树更加的不可一世了。他对松树说道：“你知道为什么人们都不到你那里去乘凉吗？因为你处处不如我，哈哈，哈哈哈……”松树听罢，沉默不语。
秋天过后，冬天来了，白杨树的叶子都落尽了，在寒风中瑟瑟发抖，再也没有往常傲气十足的模样了。而松树却在风雪中昂首挺胸，巍然屹立，不惧怕风雪严寒，是那样的坚韧不拔，永不屈服。
看着白杨无精打采的样子，松树开导他说：“不要这么无精打采了，兄弟，你有你的长处和短处，我也有我的优点和不足，我们不应该互相攀比，而应该为大自然和人类多做些贡献。”白杨听后，羞得无地自容。
尺有所短寸有所长，我们每个人不要因为自己的长处而骄傲自满，而是要利用自己的长处多为人类和大自然做出自己的贡献。
又会变成一只废寝忘食的书迷猫……像她这样可爱的多变猫，谁见了能不喜欢呢？
有一天，我被风吹进了石缝里，这里又黑又冷，阴森恐怖。
我在石缝里躺着，慢慢地，我的身体裂开了，好痛啊！我盼望着春天的到来，可是什么时候冬天才能离开这里呢？我默默地等待着，我的身体快要冻僵了，我沉睡过去……
不知过了多久，温暖的太阳照耀在我的身上，好暖和啊！我努力去吸收阳光雨露，渐渐地我长出了小小的芽儿，我的心里涌现出一丝丝希望。旁边的小草讽刺我，说：“你还是别挣扎了，我在这里这么多年了，从没看见过一颗种子在这里长大。”我没有理它，继续努力去吸收水分，努力向上生长，长啊长，长啊长，我终于把头伸了出来，我成功了！
一天电闪雷鸣，狂风凶猛地吹着我的根枝，洪水挑战我的极限，大雪无情地压在我身上。可是我不怕，我要努力生长，我要长成一棵高大强壮的白杨树。我拼命向下扎根，吸收更多的雨水。暑去寒来，我终于长成了一棵高大粗壮的白杨树，我直直地站在那里，多自豪啊！
过了段日子，这里来了很多参观的游客，他们在远处望着我，赞叹道：“这白杨真厉害，在这都能长出来，我们人也要像它一样坚持不懈，只有坚持才会胜利！”
我家屋后，二十年前我植下的一排白杨树苗，现已长成一片树林，枝繁叶茂。
每年的五一前后便抽绿，长叶生枝。刚生出的小叶是浅绿色，黄中渗绿，幼嫩可爱。几天后随着叶子的生长颜色逐渐变绿，最后变成了深绿色。由春妆换成了夏妆。说来也奇怪，六一前，竞有那么一两棵树扬花结籽。风吹来，白花花的杨絮大如雪漫天飘落，纷纷扬扬，萧萧洒洒。不逊色柳絮飘洒的景况。
当你拾起一团羽绒般的杨絮，细心观察会惊奇地发现柔软的杨絮中，竟然包裹着一颗用眼几乎看不见一粒小得出奇的树种。真是让人想像不出，高大的白杨树，竟然结出那么小得出奇，却能随风飘落的种籽。
哦，明白了，白杨是想让那些小得出奇的孩子们，遍游丗界，到处安家，生长成茂盛参天的数以万计的———白杨树。您用心良苦啊，可敬的白杨树。
时光老人的脚步越走越快，在如梦的金色童年里，我感受到了世间的各种美，体会了白杨树的坚贞与不屈。
——题记
打开记忆大门，寻找到的是纯真的笑容和遗憾的泪水，似水年华，时间总是在不经意之间留下难忘的一切。而我，依旧在白杨树下唱着童年的歌谣。
叶子的离去，是风的追逐，但唯留下的还是由绿发黄的树枝。看着门前的两棵大白杨，我思想的潮水一下子涌了出来。
这两棵大白杨就像英勇的战士保卫着我们的家，春夏秋冬我们一起度过，一起在收获。春天，白杨树披着一身青白色的衣袍，当雨水过去，白杨树开始抽出嫩芽，开始迎接生机勃勃的季节。夏天，枝叶茂盛，调皮的我们采摘着树叶去high出“欢乐之旅”，在我们疲惫时，我们会光着脚丫在白杨树叶子遮蔽的地方乘凉，缕缕清风扑面而来，为我们驱赶了夏日的炎热。秋天，白杨树叶不像其他普通树叶一样，尽早的离去，而白杨叶坚守着母亲的拥抱，用自己的生命去报答自然。我们带着零落的树叶，小心翼翼的夹在书中，当一个富有生命力的标签。冬天，它傲然地挺立在一块白茫茫的小土地上，在这寂静的季节里，白杨树依然成为我们的“伙伴”。偶尔，我们会抚摸树枝，我们会惊喜的发现，在白雪覆盖的树枝下隐藏着可爱的生命。那绿，是让人惊叹的，是让人感到生命的顽强，使沉静的自然变得活泼起来！
在那个狂风暴雨的夜里，白杨树用身体诠释了什么叫坚强。风的怒吼，雨的狂啸，使一些曾经威武，高大的树木一一倒下，那折断的树枝则为最好的证据。看到这一状况，我失望的去面对白杨，却意外的发现白杨“不动声色”的矗立在门前，它们似乎没有在意自然的“破坏者”，更没有被它们打败。不怕困难，度过风雨，坚持自己的意念是白杨从根到叶体现的品格。
生命，就应这样，不对自己的命运所屈服，不对强大的敌人所懦弱，不对一切跪地求饶！
谢谢你，白杨，你的影子永远不会走出我的记忆，你的精神永远会守住我的心！
“一棵呀，小白杨，长在哨所旁。根儿深，干儿壮，守望着北疆。”
——《白杨礼赞》说课稿实用10份
一、说教材、学情。
《白杨礼赞》具体编排在初中语文第六册第二单元。从编者的意图来看、本单元意在引导学生体会散文中作者的思想感情、学*散文叙事、记人、写景、状物等灵活多变的写法、进一步提高欣赏、写作的能力。对于初中学生来说、阅读、欣赏散文应着眼于散文所蕴含的情感、借鉴散文所运用的语言。《白杨礼赞》的语言很有特点、大气磅礴、一气呵成、尤其是反问、排比运用得极为成功、值得反复诵读、这样、才能更切实地感受到散文的艺术魅力。我校是一所普通的农村中学、学生的语文基础比较薄弱、语言感悟能力较差。《白杨礼赞》是一篇文情兼美的好散文、对于培养学生的感悟能力是有很大帮助的。
我的教学设想是、把本文的教学分两课时完成、第一课时通过朗读、品析语言充分感受作者的感情、初步理解文章内容及象征手法。第二课时以讨论和对比阅读为主、充分理解散文中的抒情和议论的特点及作用。本说案只说明第一课时。
根据以上教材分析、学情的把握以及教学的设想、我把第一节课的教学目标确定为：第一、引导学生进入散文的意境、领会文章所抒发的思想感情。第二、理解文章的象征手法。第三、感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。
这篇文章成功地运用了象征手法、由物及人、托物言志、意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为通过朗读理解理解文章的思想内容、理解象征手法的运用。考虑到初中生在理解象征手法的运用还是有一定的难度、因此理解文章的象征手法是重点也是难点。
二、说教法、学法。
朗读是十会古老而又富有生命力的学*方法。新课标尤其强调要让学生充分地读、在读中整体感知、在读中培养语感、在读中受到情感的.熏陶、从而优化自身的综合素养、据此、我准备采用朗读式、讨论式作为主要教学方式。
遵循学生为主体、教师为主导、发展为主线的现代教学理念、根据目标和内容、从学生的实际出发、通过灵活多样的朗读、激发他们学*的热情、调动他们学*的主动性、把他们的主体意识培养起来、把他们健康的个性发展起来。当然学生才是学*的主人、合格的教师不会把学生当作某种驯服的自然力来驱使、而是当作主体来看待。教学中我还会引导他们领悟和掌握学*的方法、鼓励运用探究式的学*方式、培养他们探究、解决问题的能力。
基于以上考虑、根据教指导学、为了学、服务学的基本思想、我准备用“配乐朗读、整体感知和精读品味、赏析深化”两个步骤来达到教学目、这两个步骤个相互紧扣、循序渐进、使教学达到最佳效果
三、说教学程序
（一）配乐朗读、整体感知。
按照这个思路上课开始、我便直接板书课题、对“礼”、“赞”进行释义、并简要地介绍作品的写作背景。然后、我会对学生说：“白杨礼赞”犹如一首结构谨严、渲染得力、旋律激昂的抒情音乐小品。一般音乐作品总有一个主旋律贯穿其中、它有时略有变换、复沓重现、昭示着深化着主题。那么、《白杨礼赞》的主旋律是什么呢？下面、请同学们闭上眼睛、听课文朗读录音、在头脑中展开联想想象、用心去感悟、听出“白杨礼赞”的主旋律来。
接下来、我便播放以钢琴曲为音乐背景的配乐朗读录音。列宁曾这样说过：“没有人的情感、就从来没有、也不可能有人对知识、真理的追求。”由此可见、情感与知识的交流是紧密联系在一起的。通过配乐朗读、把无声的文字变为有声的语言、生动地再现作者的思想感情、以情激情、促进了学生的理解、使之进入情境。这样、我便能顺利地引导学生抓住文章的主旋律、初步理解作者的思想感情、把握了作者热情赞美的感情基调。
学生的学*情绪调动起来后、我还会不失时机地提出问题、启发学生思考、讨论、从而进一步理解文章思想内容。我设置问题是：你能从课文中找出相应的语句、用“作者赞美了……的白杨树”的句式说一句话吗？（以此引导学生了解白杨树的特点。）在此基础上追问：作者是从那些方面来赞美白杨树的？通过启发、点拨、讨论后、让学生明确作者是从生长环境、外部形象、内部气质等方面来赞美白杨树的。
（二）精读品味、赏析深化。
1、学生自己揣摩3～5节。这样既突出了重点、又给学生提供了独立活动、独立思考的机会。然后要求朗读描写白杨树形美的段落。女同学读第一层、要读得清脆、柔美；男同学读第二层、要读得豪爽、有阳刚之气。在哪里分层、同学们自己去商量、怎样才能读出白杨树的美、请大家自己体会。因为这里的层次很清晰、学生完成应该没问题。之后再追问一下划分的依据、使学生的逻辑思维再上升一个层次。
2、齐读第7节、揣摩读法。讨论一组排比反问句的读法。先要求把反问句改为陈述句、然后去朗读、看效果怎样。再让学生思考、四个问句能否调换顺序。让学生明白、这组排比反问句的意思是逐层深入的。之后再追问：文章的题目是《白杨礼赞》、这里却写了其他内容、是不是离题了。通过讨论、让学生明白这是托物言志的写法。这里采用了象征手法。教师简要介绍什么是象征、象征与比喻的区别。再提问：文章第5节描写白杨树的外形特征与象征意义有无联系？学生自由朗读、体会。明确、这是象征的基础。并进一步追问这外形的具体象征意义、形成板书。
3、引导学生品析“扑入”、“主宰”以及反复句出现的“那”、“这”等词的传神之处、以及反复句、排比局、比喻句等修辞手法的运用之妙。采用“删一删”、“换一换”等方法加以体会。
4、深情朗读、课堂小结。为了检验全体学生对朗读技巧的掌握情况以及所定目标的完成情况、鼓励学生对课文作小结、给学生提供一个充分表现自己才华的机会。然后教师提出朗读要求、全体学生深情朗读全文。
第八步、布置作业、要求学生完成练*一、以及练*五。
四、板书设计
环境
白杨树是不*凡的树外形
性格
本课板书设计的指导思想是内容和形式统一。设计的原则是：求实、求新、求精。
一、说教材
《白杨》是人教版五年级下册第一单元“走进西部”的第三课。本单元的训练重点是把握主要内容、联系上下文、体会优美的语言和含义深刻的句子、想想这样写的好处。草原这课的重点是体会优美的语言、本课的重点就是理解含义深刻的句子。文章以白杨为线索写了在通往新疆的火车上、一位父亲和两个孩子望着车窗外的白杨展开讨论的事。作者借白杨热情讴歌了边疆建设者的远大志向和奉献精神。选编这篇课文、一是让学生继续学*把握课文主要内容的方法、理解含义深刻的语句。二是体会课文是怎样借物喻人。三是加深对西部的了解。
结合单元教学要求和本课特点、我将本课教学目标确定为：
1、学会本课6个生字、正确读写“戈壁、清新、抚摸”等词语；体会借物喻人的写法。
2、有感情地朗读课文、背诵爸爸介绍白杨树的那段话。
3、抓住重点语句、联系上下文体会白杨的特点和爸爸的心愿。
重点：通过白杨树的外在特点感悟其内在品质；
难点：体会写法、感悟树的某些特点与人的某些品质之间的相通、相似之处。
二、说学情
学生进入五年级下学期的学*、已经能抓住课文主要内容、通过找重点句来理解课文、初步有了朗读、想象能力、但深入理解课文内容、体会课文所蕴涵的道理还有一定的难度、老师应该根据学生年龄特点及个别差别、有的放矢、让每名学生在本节课各有所获。
三、说教法
根据学情我特制定本文教法如下：
1、读书指导法：在教学过程中、引导学生用多种形式诵读课文、从读中学、从读中悟、让学生在读书声中理解课文内容、受到优美文字的熏陶。
2、谈话法：在教学过程中、多次采用谈话法、让学生自主讨论、汇报自己的收获。
3、直观演示法：在教学过程中、出示白杨树图片、直观形象的展示、有且于学生对白杨树特点的理解。
四、说学法
根据教材的特点和五年级学生的认知规律、我倡导“自主、合作、探究”的学*方式、具体的学法是自读自悟法、朗读感悟法、圈点批注法、培养学生不动笔墨不读书的良好阅读*惯。
五、教学程序
根据以上内容、我将本课的教学过程分为以下几个环节：
（一）、情景导入、激发兴趣；
（二）、初读课文、整体感知；
（三）、细读课文、感受风景美与人情美；
（四）总结拓展：
〈一〉谈话激趣。
著名特级教师于漪曾说过：“在课堂教学中、要激发和培养学生的兴趣、首先要抓住导入课文的环节、一开始就能把学生牢牢地吸引住。”因此、开课之初、通过谈话的方式、问学生“在广袤的大西部生长着一种生命力极其、顽强的树、你们知道这是什么树吗？”（板书课题）然后让学生交流课前收集的有关白杨树的资料。通过师生的谈话、激发学生了解白杨树的兴趣、做好学文的情感铺垫。
〈二〉初读课文、理清思路。
《语言课程标准》指出：识字、写字是阅读和写作的基础、是贯串整个义务教育阶段的重要教学内容。
因此、教学中首先出示生字。书写上的疑难字“疆”、“陷”。
只有掌握了文章的主要内容、才能正确领会文章的中心思想。因此让学生选读课文、要求：读准字音、读通句子、思考：课文按什么顺序写？写了什么事？理清文路为下一步的学*埋下伏笔。
〈三〉细读课文、体会情感。
本课的重点和难点都在这一环节、所以我分了以下几步完成教学任务：
（一）体会白杨树特点
《课程标准》指出：阅读教学就引导学生钻研文本、在主动积极的思维和情感活动中、加深理解和体验、有所感悟和思考。因此在这一环节我首先提出主线问题：
1、默读课文、用“——”画出描写白杨树特点的句子、并将自己的体会在旁边做上批注。课程标准要求阅读是学生的个性化行为、要珍视学生独特的感受、体验和理解。因此在此环节教师要指导学生如何进行“圈画批注”。如：重点词语、动作、外貌、神态、语言、心理等描写、批注可以一两个词即可。
2、新课标指出：阅读教学应注重培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。所以在汇报环节、引导学生抓住“高大挺秀、从来、哪儿……哪儿……、不管……不管……总是……等重点词语理解白杨树“高大”“笔直”外在特点。进而从这些外在特点体会它“忠诚无私、尽职尽责、不怕困难和坚强执著”内在品质。这样本课的重点也就突破了。最后指导学生有感情的朗读白杨树特点的这段话。通过恰当的语气语调朗读、表现出自己对作者及作品情感态度的理解。
（二）体会人物的特点。
《语文课程标准》指出：要爱护学生的好奇心、求知欲、充分激发学生的主动意识和进取精神、倡导自主、合作、探究的学*方式。
因此教学时我让学生以小组为单位学*、讨论：爸爸和白杨有什么相似之处？爸爸只是在说白杨吗？爸爸沉思些什么、为什么嘴角会露出微笑？找出课文的有关词句加以体会。
引导学生理解边疆建设者也要有忠诚无私、尽职尽责、不怕困难和坚强执著的品质、这与白杨树的内在品质不谋而合。爸爸赞美白杨树、实际也是在赞美边疆的工作者。从而领悟托物言志、借物喻人的写法。这样“体会写法、感悟树的某些特点与人的某些品质之间的相通、相似之处”这个难点也突破了。有了上述铺垫、理解了课文最后一句的含义、小白杨迎着风沙成长起来、想到孩子在父辈的影响教育下、也一定会像小白杨树那样在边疆茁壮成长。最后指导学生分角色朗读全文、使人物形象鲜活起来、进一步体会人物的精神、受到情感熏陶、获得思想启迪。
〈四〉总结课文、拓展延伸。
本文作者运用托物言志、借物喻人的写法通过写白杨树的品质来赞美边疆建设者、并希望自己的孩子也能够成为边疆建设者。
孩子写一写“我心中的白杨”、让学生把所思所感表达出来、由读到写、读写结合有利于迁移内化所领悟的写作方法、促进写作能力的提高。
各位老师，各位评委：
今天我将和大家一起探讨初中语文三年级的一篇教读课文，矛盾所写的抒情散文《白杨礼赞》。
一、说教材、学情。
《白杨礼赞》具体编排在初中语文第六册第二单元。从编者的意图来看，本单元意在引导学生体会散文中作者的思想感情，学*散文叙事、记人、写景、状物等灵活多变的写法，进一步提高欣赏、写作的能力。对于初中学生来说，阅读、欣赏散文应着眼于散文所蕴含的情感，借鉴散文所运用的语言。《白杨礼赞》的语言很有特点，大气磅礴，一气呵成，尤其是反问、排比运用得极为成功，值得反复诵读，这样，才能更切实地感受到散文的艺术魅力。我校是一所普通的农村中学，学生的语文基础比较薄弱，语言感悟能力较差。《白杨礼赞》是一篇文情兼美的好散文，对于培养学生的感悟能力是有很大帮助的。
我的教学设想是，把本文的教学分两课时完成，第一课时通过朗读，品析语言充分感受作者的感情，初步理解文章内容及象征手法。第二课时以讨论和对比阅读为主，充分理解散文中的抒情和议论的特点及作用。本说案只说明第一课时。
根据以上教材分析，学情的把握以及教学的设想，我把第一节课的教学目标确定为：第一，引导学生进入散文的意境，领会文章所抒发的思想感情。第二，理解文章的象征手法。第三，感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。
这篇文章成功地运用了象征手法，由物及人，托物言志，意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为通过朗读理解理解文章的思想内容，理解象征手法的运用。考虑到初中生在理解象征手法的运用还是有一定的难度，因此理解文章的象征手法是重点也是难点。
二、说教法、学法。
朗读是十会古老而又富有生命力的学*方法。新课标尤其强调要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶，从而优化自身的综合素养，据此，我准备采用朗读式、讨论式作为主要教学方式。
遵循学生为主体，教师为主导，发展为主线的现代教学理念，根据目标和内容，从学生的实际出发，通过灵活多样的朗读，激发他们学*的热情，调动他们学*的主动性，把他们的主体意识培养起来，把他们健康的个性发展起来。当然学生才是学*的主人，合格的教师不会把学生当作某种驯服的自然力来驱使，而是当作主体来看待。教学中我还会引导他们领悟和掌握学*的方法，鼓励运用探究式的学*方式，培养他们探究、解决问题的能力。
基于以上考虑，根据教指导学，为了学，服务学的基本思想，我准备用“配乐朗读，整体感知和精读品味，赏析深化”两个步骤来达到教学目，这两个步骤个相互紧扣，循序渐进，使教学达到最佳效果
三、说教学程序
<一>、配乐朗读，整体感知。
按照这个思路上课开始，我便直接板书课题，对“礼”、“赞”进行释义，并简要地介绍作品的写作背景。然后，我会对学生说：“白杨礼赞”犹如一首结构谨严，渲染得力，旋律激昂的抒情音乐小品。一般音乐作品总有一个主旋律贯穿其中，它有时略有变换，复沓重现，昭示着深化着主题。那么，《白杨礼赞》的主旋律是什么呢?下面，请同学们闭上眼睛，听课文朗读录音，在头脑中展开联想想象，用心去感悟，听出“白杨礼赞”的主旋律来。
接下来，我便播放以钢琴曲为音乐背景的配乐朗读录音。列宁曾这样说过：“没有人的情感，就从来没有，也不可能有人对知识、真理的追求。”由此可见，情感与知识的交流是紧密联系在一起的。通过配乐朗读，把无声的文字变为有声的语言，生动地再现作者的思想感情，以情激情，促进了学生的理解，使之进入情境。这样，我便能顺利地引导学生抓住文章的主旋律，初步理解作者的思想感情，把握了作者热情赞美的感情基调。。
学生的学*情绪调动起来后，我还会不失时机地提出问题，启发学生思考，讨论，从而进一步理解文章思想内容。我设置问题是：你能从课文中找出相应的语句，用“作者赞美了……的白杨树”的句式说一句话吗?(以此引导学生了解白杨树的特点。)在此基础上追问：作者是从那些方面来赞美白杨树的?通过启发、点拨、讨论后，让学生明确作者是从生长环境、外部形象，内部气质等方面来赞美白杨树的。
<二>、精读品味，赏析深化。
1，学生自己揣摩3～5节。这样既突出了重点，又给学生提供了独立活动、独立思考的机会。然后要求朗读描写白杨树形美的段落。女同学读第一层，要读得清脆、柔美;男同学读第二层，要读得豪爽、有阳刚之气。在哪里分层，同学们自己去商量，怎样才能读出白杨树的美，请大家自己体会。因为这里的层次很清晰，学生完成应该没问题。之后再追问一下划分的依据，使学生的逻辑思维再上升一个层次。
2，齐读第7节，揣摩读法。讨论一组排比反问句的读法。先要求把反问句改为陈述句，然后去朗读，看效果怎样。再让学生思考，四个问句能否调换顺序。让学生明白，这组排比反问句的意思是逐层深入的。之后再追问：文章的题目是《白杨礼赞》，这里却
写了其他内容，是不是离题了。通过讨论，让学生明白这是托物言志的写法。这里采用了象征手法。教师简要介绍什么是象征，象征与比喻的区别。再提问：文章第5节描写白杨树的外形特征与象征意义有无联系?学生自由朗读、体会。明确，这是象征的基础。并进一步追问这外形的具体象征意义，形成板书。
3，引导学生品析“扑入”、“主宰”以及反复句出现的“那”、“这”等词的传神之处，以及反复句、排比局、比喻句等修辞手法的运用之妙。采用“删一删”、“换一换”等方法加以体会。
4、深情朗读，课堂小结。为了检验全体学生对朗读技巧的掌握情况以及所定目标的完成情况，鼓励学生对课文作小结，给学生提供一个充分表现自己才华的机会。然后教师提出朗读要求，全体学生深情朗读全文。
第八步，布置作业，要求学生完成练*一，以及练*五。
四、板书设计
板书设计：
环境
白杨树是不*凡的树外形
性格
本课板书设计的指导思想是内容和形式统一。设计的原则是：求实、求新、求精。
老师、同学们，
大家好，今天我说课的题目是《白杨礼赞》。本次说课我从说教材、说学情、说教学方法、说学法、说教学过程五个方面分析，下面是第一个：
一、说教材
《白杨礼赞》是苏教版八年级下册第一单元的第二篇文章。本单元是以“咏物抒怀”为主题。《白杨礼赞》是茅盾的一篇散文，本文以赞美白杨树的“不*凡”为抒情线索，运用象征手法，托物言志，歌颂了整个中华民族奋发向上的精神，同时严厉斥责了一些贱视民众的顽固分子。爱憎分明，感情炽烈，有着一种特殊的艺术魅力。本文语言质朴、构思新颖并运用了象征、比喻等手法。在《全日制义务教育语文课程标准》（实验稿）中对于7-9年级的阅读要求中有一条是“在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式”。本文是集抒情和议论为一体的文章，正好适合初中生学*。根据课文的地位和课标的要求我为本文定了以下的教学目标：知识目标：能正确读写本课要求掌握的生字词，了解本课写作背景和有关作者的文学常识；引导学生进入散文的意境，领会文章所抒发的强烈感情。能力目标：理解文章的思想内容及象征手法。情感目标：感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。这篇文章成功地运用了象征手法，由物及人，托物言志，意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用。教学难点为指导学生体会文章中的语言美、意境美，感受文章所要表达出得精神。
二、说学情
学生在初一的一年学*中主要注重培养了良好的学*方法和学**惯，初二在此基础上增加阅读量，并注重对学生语感的培养。《白杨礼赞》是一篇文情兼美的好散文，对于培养学生的语感是有很大帮助的。语感是对语言的敏感性和领悟力，是实际运用语言的文字的一种基本能功。
三、说教学方法
科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。
基于此，我准备采用的教法是
1、讲授法，运用讲授法教师可以系统的传授知识，充分发挥教师的主导作用。
2、小组合作探究的学*方法，这种教法可以精心设计活动，以探究、体验和发现为核心，注重启发性和趣味性，着力体现课标中积极倡导自主、合作、探究的学*过程这一理念，还给学生时间和空间，还给学生提问权和评价权。
3、情读体验法个性化的朗读展示学生个性化的理解，可以是情感认同之后的属于自己的独特理解。和学生一起与课文对话，和学生一起在知识中诗意的安居，一起体验。
4、朗读法，本文作为一篇散文，能提高学生的朗读能力。
四、说学法
“现代的文盲不是不识字的人，而是没有掌握学*方法的人”，因而在本文的教学过程中,要重视自主学*，贯彻把“学*的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学*方式，具体的学法是讨论法、朗读法和勾画圈点法，让学生养成不动笔墨不读书的良好阅读*惯。其中，讨论法很重要，讨论的基本要求，就是在教师的指导下，就教材的重点和疑难问题进行集体讨论以求明确重点，解决疑难。这种教学方法的最大特点是训练学生的思维能力，养成当众说话的良好*惯，培养学生的口头表达能力。
五、说教学过程
1、导入。我打算以图片导入，出示一张在高原上的白杨树图片和一张在江南的杨柳图片，让同学们挑喜欢的一张，说为什么喜欢，在不同的回答中突出白杨树的笔直向上，导入到对白杨树另一种美的赞美。
2、整体感知。播放课文的范文朗读，要求学生在听的`过程画出每段的关键词句，理清文章脉络，把握文章的整体风格，在范文朗读结束后让学生试着划分文章段落，总结个段落的大意。
3、研读赏析。阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。接下来让学生分组朗读，一起找出课文中描写白杨树外表的词和句子，总体感受白杨树的形态和生存环境。在学生朗读到文章的第五段时，讨论感受白杨树的外表，感受它的形体美。接下来以问题“作者在文中还有哪里是描写白杨树外表的？”引入第7小节，先有学生默读，自己感受，课标中对默读有规定“养成默读*惯，有一定的速度，阅读一般的现代文每分钟不少于500字”，在学生默读完了后，提问“文中的反问句可不可以改为陈述句，为什么？”让同学们在分好的组里讨论，总结出自己的答案，这里就可以体现课标中“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题”。然后，让同学们一起朗读第7小节，在比较和朗读的过程中体会白杨树的内在美。接着问学生“读到这里，难道同学们还觉得本文仅仅是写白杨树吗？”
引出象征这个写作手法并解释。再根据第7小节的朗读，让同学们思考白杨树象征的是什么？两者有什么是相同的，这样写是反映了什么？可以让同学们自由讨论并回答，老师总结白杨树象征着中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志，让同学们铭记于心并且努力学*这样的精神，将这种精神发扬光大。
4、课外拓展。寻找其他运用象征手法的文章供学生欣赏，进一步加深对象征手法的理解。
5、布置作业。选择一样事物运用象征手法写一段短文。
6、板书设计。
白杨礼赞
茅盾
（雄壮、伟大）生长环境、农民（质朴、严肃、坚强）（力争上游）外部形象、白杨树———（象征）———人哨兵（傲然挺立）（倔强挺立）内部气质（托物）（言志）精神和意志（团结、上进）
一、说教材
《白杨礼赞》具体编排在初中语文第五册第一单元。从编者的意图来看，本单元意在引导学生体会散文中作者的思想感情，学*散文叙事、记人、写景、状物等灵活多变的写法，进一步提高欣赏、写作的能力。
《白杨礼赞》的语言很有特点，大气磅礴，一气呵成，尤其是反问、排比运用得极为成功，值得反复诵读，这样，才能更切实地感受到散文的艺术魅力。
我的教学设想是，把本文的教学分两课时完成，第一课时通过朗读，品析语言充分感受作者的感情，初步理解文章内容及象征手法。第二课时以讨论和对比阅读为主，充分理解散文中的抒情和议论的特点及作用。本说案只说明第一课时。
二、教学目标
第一，引导学生进入散文的意境，领会文章所抒发的思想感情。
第二，理解文章的象征手法。
第三，感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。
三、教学重点
通过朗读理解文章的思想内容，理解象征手法的运用。
四、教学难点
理解文章的象征手法是重点也是难点
五、说学生
我班是农村班，班级中学生的语文基础比较薄弱，特别体现在缺乏正确的学*方法以及良好的语文学**惯的养成上。学生的语言感悟能力较差。《白杨礼赞》是一篇文情兼美的好散文，对于培养学生的语感是有巨大帮助的。
六、说教法
这是一篇抒情散文，根据本节课的教学目标和重、难点，我准备采用创设情景、指导朗读、品析语言等方法进行教学。具体采用朗读式、讨论式、“先学后教、当堂训练”作为主要教学方式。
七、说学法
朗读教学是一种口头表达能力的训练，它与其他能力的培养相辅相成。对课文内容理解的透彻，朗读才能传情达意;对课文思想感情把握得有分寸，朗读才会有正确的语音、语速、音量;对课文的词句熟悉，朗读才会有准确的发音、停顿、重音。朗读又是学*语文的传统方法，也是审美传情的极好手段。因此，在教学过程中，我主要从以下三个方面实施朗读训练。
1、把握基调
2、读出感受
3、读出节奏
八、教学过程
首先，创设情景，导入新课。
运用多媒体课件播放西北高原单调而无边无垠的画面，再接着播放白杨树傲然挺立的雄姿。选用《小白杨》作为背景音乐。以及结合窗外的白杨树的观察，使学生的情感与作品的情感积极交融，产生强烈而深厚的情感反应。
第二步，配乐朗读，激发兴趣。
通过配乐朗读，把无声的文字变为有声的语言，生动地再现作者的思想感情，以及激情。
第三步，深情朗读。
教师提出朗读要求，全体学生深情朗读全文。
第四步，课堂提问，把握文章主要内容。
我所设置的`问题是：你能从课文中找出相应的语句，用“作者赞美了……的白杨树”的句式说一句话吗?例如，“作者赞美了力争上游的白杨树。”……学生会很快找出并说出很多句子，以此了解白杨树的特点。在此基础上追问：作者是从哪些方面来赞美白杨树的?学生讨论后可以知道，是从生长环境、外部形象，内部气质等方面来赞美白杨树的。
第五步，再次指导朗读。
重点指导第二节，学生自己揣摩3～5节。这样既突出了重点，又给学生提供了独立活动、独立思考的机会。
然后要求朗读描写白杨树外形美的段落。女同学读第一层，要读得清脆、柔美;男同学读第二层，要读得豪爽、有阳刚之气。在哪里分层，同学们自己去商量，怎样才能读出白杨树的美，请大家自己体会。因为这里的层次很清晰，学生完成应该没问题。之后再追问一下划分的依据，使学生的逻辑思维再上升一个层次。
第六步，齐读第7节，揣摩读法。
讨论一组排比反问句的读法。先要求把反问句改为陈述句，然后去朗读，看效果怎样。再让学生思考，四个问句能否调换顺序。让学生明白，这组排比反问句的意思是逐层深入的。之后再追问：文章的题目是《白杨礼赞》，这里却写了其他内容，是不是离题了。通过讨论，让学生明白这是托物言志的写法。这里采用了象征手法。教师简要介绍什么是象征，象征与比喻的区别。再提问：文章第5节描写白杨树的外形特征与象征意义有无联系?学生自由朗读、体会。明确，那是象征的基础。并进一步追问这外形的具体象征意义，形成板书。
第七步，品析语言，深化理解。引导学生品析“扑入”、“主宰”以及反复句出现的“那”、“这”等词的传神之处，以及反复句、排比句、比喻句等修辞手法的运用之妙。采用“删一删”、“换一换”等方法加以体会。
第八步，课堂小结
为了检验全体学生对朗读技巧的掌握情况以及所定目标的完成情况，鼓励学生对课文作小结，给学生提供一个充分表现自己才华的机会。
第九步，布置作业，要求学生完成练*三。
九、板书设计
本课板书设计的指导思想是内容和形式统一。设计的原则是：求实、求新、求精。
我的说课内容可能有许多不妥之处，请各位评委、老师多多指教。谢谢大家!
一、教材分析
1、地位作用：《白杨礼赞》是苏教版八年级下册第一单元的第二篇课文，本单元主题是“咏物抒怀”，是一组描写大自然动植物的文章。与第二单元“道德修养”、第五单元“人生体验”、第六单元“精彩演讲”共同组成了人文色彩浓郁的八年级下册语文课本。本单元可以说是进行学生人文熏陶的基础，在本单元学*结束时，学生对“借物抒情”这种表现手法要能做到灵活运用。苏教版语文课本的一个共同点就是人文性强，语文工具性的强调相对较少，所以要求我们在教学时应灵活一些，也不可忽视语文的工具性。
2、教学内容：《白杨礼赞》是茅盾散文的代表作，写于1941年3?月，当时抗日战争正进入最艰苦的时期，北方人民在***的领导下坚强不屈，团结抗战，建立了强大的抗日根据地，给敌人以沉重的打击。茅盾以这篇散文歌颂了北方军民团结抗战、奋发向上的精神品质，进而歌颂了整个中华民族的精神品质。在散文中主要运用了象征手法和托物言志的手法，在表达方式上还运用了抒情和议论。
二、学情分析：
1、心理学告诉我们：初中阶段的学生具有半成熟、半幼稚的特点，有一定的抽象思维，但以具体形象作支柱，思维的独立性和批判性也有所发展，有较强的表现欲。因此我们通过多种教学方法促进学生各方面的认知的发展。
2、学生有一定的学**惯，如能主动预*课文、课后复*课文等。已经学*了比喻、拟人等修辞方法，学生对分析修辞方法的作用有一定的基础。
三、设计意图：
本文的设计，遵循以下几个思想原则：
1、力求突出“教师为主导，学生为主体”的特征，把发现、体验、感悟、交流的权利还给学生。
2、通过精心设计思维训练和语言训练，以便学生对课文内容有整体的感受和把握。
3、“美文需要美教”，通过朗读、赏析，引导学生进入情境，主动感知，探索求真，展现自我。
四、教学目标的确定
《九年义务教育新课程标准》指出，语文教学应培养学生具有一定的语言感受能力，初步具有欣赏文学作品的能力，因此我将教学目标界定为以下三条：
1、自*生字，品味文章用词的准确性，积极发展学生的形象思维。
2、准确而有感情的朗读课文，并在朗读的基础上品味课文准确、优美、富有感情的语言。
3、学*该文的象征手法，理解白杨树所象征的革命品质，感受中华儿女的奋发向上的精神。第1、2条作为能力训练目标，第3条作为德育训练目标。
五、教学重难点的确定:
这篇文章成功地运用了象征手法，由物及人，托物言志，意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用，并由此入手理解文章的思想内容。但初中生还是第一次遇到运用象征手法的散文，因此它又是本节课的一个难点。
六、教学方法的确定:
根据设定的教学目标，这节课我采用的教学方法有：
1、诵读法对于初中生来说，怎样把实际与作品内容结合起来，是比较困难的，因此我采用诵读法，主要有录音范读和学生自由朗读等形式。
2、发现点拔教学法对于形象思维，通过精心设计问题，逐步引导学生把握主要形象，并理解主要形象的精神内涵。
3、练*法练*能够及时反馈课堂教学的效果，采用仿说练*的方式，检测学生的学*效果。
4、多媒体?辅助教学法学生对白杨树也不了解，本课可以尝试利用多媒体制作CAI课件，精心编辑文字、图像、动画、声音、视频等，创设一个优美的画面，轻松活泼的学*散文的良好情境，激发学生学*语文的浓厚兴趣。
七、学*方法的指导
学生在充分预*、熟悉课文的基础上，必须掌握以下学法：自主学*法要求学生必须学会使用工具书，养成看课文注解，自学课文的好*惯，自主参与到教学的各个环节中去，如课前预*、课上积极思考踊跃发言、课后及时复*巩固等。诵读品味法这一篇散文语言优美，要求学生在自主学*，扫清文字障碍，初通文意后，能通过反复朗读品味，还课堂以朗朗书声。通过诵读和品味达到对文章的整体感知，加深对课文内容的理解。品味文中优美的语句，培养学生对散文的阅读欣赏爱好，对学生进行美的熏陶，培养学生热爱祖国优秀文化的精神。创造性学*法要求学生有丰富的想象力，大胆创新的精神，学会品味、感悟、迁移、转换，才能创造出属于自己的新的东西来，尝到学*与创造的成功的喜悦。
教学过程由于教材规定的教学课时是一课时，所以要充分利用课前的预*和课后的练*，再进一步的紧扣教材，结合教学目标，妥善处理教学过程，完成教学目标。
（一）布置预*，课前交流：
1、利用工具书，把不认识的字词注上音并识记字形、字义。
2、划出自己喜欢的语句和不懂的地方，并思考为什么。
3、收集有关茅盾的介绍和白杨树的图片。培养学生自觉学*语文的*惯，提高学生的阅读能力，为课堂学*做准备。
（二）本节课的教学内容主要由四大块组成：
第一块：导入新课。出示白杨树的图片，简要说一说画中白杨树的特点，并适当展开联想，说说应用哪些词形容白杨树比较适合。在学生交流的基础之上，自然地就过渡到茅盾先生在课文第五段对白杨树外形描写的学*，感受白杨树的形态美，并指导朗读。第二块：整体诵读。
1、录音范读。根据录音的朗读特点，思考该怎样读，为什么要这样读，同时体会文中不同的抒情方式。
2、学生自由朗读，让学生在朗读的过程中理出形象，并思考：作者对白杨树还做了哪些描写？然后分析问题，小组讨论。第三块：问题点拨。
1、要求学生将第七段中四句反问句改成陈述句，能否调换位置，并比较、朗读、感受白杨树的内在美。并归纳出白杨树的象征意义。教师要介绍什么是象征，象征与比喻的区别。再提问：文章第５节描写白杨树的外形特征与象征意义有无联系？学生自由朗读、体会。明确，这是象征的基础。并进一步追问这外形的具体象征意义。让学生体会文章的层次美和象征美。
2、请学生用上节课所学《海燕》的知识来解决问题:文章开头对黄土高原的描写以及最后对贵族化的楠木的描写有何作用？ 并体会白杨树的生活的环境美。
3、文章的题目是《白杨礼赞》，这里却写了其他内容，是不是离题了。通过讨论，让学生明白这是托物言志的写法。第四块：品读赏析。再次自由朗读课文，采用“删一删”、“换一换”等方法加以体会。用词美: 伟岸 ,正直,朴质,严肃；温和；坚强不屈,挺拔。句式美:难道A；难道B；难道C； 难道D。段式美:抑；扬。情感美: 浅；深。象征美:物；人；神。第五块：拓展延伸。结合课文，仿写抒情句：
1、当你在茫茫的竹林(深林,雪原,高原…)走过,难道……难道……难道……难道……
2、让那些 人们去赞美 的牡丹,去鄙视这 的莲花 我要高声赞美莲花!
（三）课外作业：
1、选择课文中喜欢的语段熟读并背诵。
2、课外阅读茅盾的《风景谈》。
3、就生活中的某种植物，学用象征手法学写一段话。
八、说课小结
本节课的内容较多，有些问题学生可能较难把握，教师不必强求学生面面俱到，而是以点及面，理清学生容易接受的路子。重点放在学生的品味精彩的语句和对全文主旨的理解上，品味这篇散文的语段层次之美、情感之美、意境之美，做到一学一得。在老师的点拨之下，同时鼓励学生去“发现”文章的特色。发现的，可以是疑问，也可以是心得；可以是内容的把握也可以是词句的揣摩。“发现”既没有限制，又没有止境。教师只作适当的点拔，让学生真正成为阅读的主体。充分调动学生的学*积极性，让学生根据自己的切身体会去感悟，从而加深对主旨的认识。
一、初中语文大纲要求：
根据初中语文大纲要求，初中阶段，学生学*现代文除“能领会词语在语言环境中的含义和作用，理解思想、内容和文章思路”外，还应“具有一定的语言感受能力”和“初步具有欣赏文学作品的能力”
二、教材地位、作用的确立：
《白杨礼赞》所在的这一单元是散文单元，本单元目标：
1、欣赏所选的散文，体会作者的思想感情
2、学*散文叙事、记人、描景、状物的写法
3、品味文中精妙的语言
《白杨礼赞》这篇散文以赞美白杨树的“不*凡”为抒情线索，运用象征手法，托物言志，歌颂了整个中华民族奋发向上的精神，同时严厉斥责了一些贱视民众的顽固分子爱憎分明，感情炽热，有着一种特殊的艺术魅力尤其是它那质朴的语言，新颖巧妙的构思，更是令人赞叹
三、学生情况分析：
新课标提倡以学生为学的主体，课堂上主张“师生互动，生生互动”，因此对学生现状的分析必不可少《白杨礼赞》面对的学生群体是一群13岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的年代，受经历和知识水*所限，对本文中作者要表达的深层理解必然有一定的难度，而且学生群体中按学生能力区分又有几个不同层次，所以老师必须灵活设置教学过程，精心安排问题，做到兼顾全体——“优等生吃好，中等生吃饱，次等生吃了”对于简单的问题，由全体学生同步完成;稍难的学生间讨论，教师点拨;难点的则在教师的启发下进行探讨
四、教学目标与教学重点、难点的确立：
根据以上对对教材和学生情况的分析，将本课教学目标定位为：
知识目标：
1、了解白杨树的生活环境和形状姿态、风格品质
2、理解白杨树的象征意义，
3、体会本文的阳刚、雄壮之美
能力目标：
1、培养学生概括、归纳能力
2、培养学生联系实际，给身边景物赋予象征意义的能力
情感目标：感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志
学生是学*的主题，在向学生传播知识的同时，应考虑到教学对象原有的知识基础，有针对性确立重、难点
重点：
1、理解抒情与描写、议论的关系（本单元的编排是为了让学生进一步了解散文中的抒情，议论、记叙、描写的特点及其作用，提高阅读能力，同时提高写作能力）
2、环境描写对表现白杨树的作用（文章第二段环境描写，从结构上看，似有扣题不紧之嫌，从内容上看仅仅理解为白杨树的出现做铺垫也显得有些肤浅为了让学生理解这段对烘托白杨树形象的作用，需要加以重视，因此定位为教学重点）
3、文章第五段对白杨树的外形到内神的精心描绘是托物言志的基础，第七、八段是作者思维发展飞跃，由物到人的联想过程，象征手法在这里得以完成，故这两部分是全文的重点
难点：象征手法的理解其中第八段象征手法的理解，由于学生对散文接触不多，知识能力局限大，思维方式比较单一、要引导他们认识这些难度较大因此定为难点
如何突破重点难点，有效完成本课的教学任务，就要制定合适的科学的教学方法
五、教学方法和教学手段的运用：
课堂教学中，教师的引导及教材是学生感知和观察的对象，学生通过教师适时、恰当的引导讲解和教材所展示的内容经过思考获得对客观世界的认识这种观察与思考是有计划、有目的的积累思维过程，是一种“思维知觉”，也决定了教学过程必须遵循“双主原则”
本文思想内容深刻丰富，谋篇布局苦心经营，抒情方式灵活多变，用词造句精致讲究，是一篇散文精品，具有代表性和典范性鉴于上述原因，教学本文的指导思想为：创设情境，引起学生有意注意;提出问题，引导学生讨论;激发学生思维，热情参与
具体作法：
1、运用多媒体辅助手段，通过视觉、听觉的感知，促进思维，带动对内容的理解
2、采用截取中间的办法，以突破重点为契机，带动全篇的学*
3、采用摘录、朗读、讨论、比较等方法使学生动脑动手
六、学法指导和学**惯的培养：
叶圣陶先生指出：“教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤苦练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃为善教者也”对于我们的学生来说，学法的指导和*惯的培养显得异常重要，这是走向主体性学*的最根本的途径因此，本节课十分注重以下几点：
1、用普通话准确地有感情地朗读
2、学*运用摘录的方法
3、学会运用替换法
4、学*讨论、归纳、总结的方法
以教师的教法，指导学生的学法，让学生以后遇到此类问题，会运用朗读、质疑、讨论、比较等方法解决问题
七、教学程序：
预*新课：
①、字词方面的知识掌握
②、课文背景的了解
③、教材内容的熟悉
1、创设情景，导入新课
介绍作者及写作背景（感受作者的创作思想）
2、课文分析
（1）解题：何为礼赞？（要求学生在相互讨论的基础上，各抒己见，并达成共识：表示崇敬和赞美）
（解题，一方面为了让学生初步把握本文的感情基调，另一方面为了营造民主、*等、和谐、自信的教学氛围，帮助学生树立信心）
（2）结合预*，并速读课文，整体感知，思考讨论下列问题：
①为什么白杨树值得崇敬和赞美？（因为白杨树不*凡）
②白杨树的不*凡体现在哪些地方？（它的外在形态和内在气质）
③课文哪个段落重点描写白杨树的外在形态和内在气质？（第五自然段）
（这些问题的设置，关键在于让学生明确本文的抒情线索——赞美白杨树的不*凡，并初步感受白杨树的不*凡之处通过速读回答问题，不仅培养学生的概括能力，而且教给学生一种行之有效的读书方法）
（3）利用多媒体，让学生观赏白杨树的插图，同时播放第五自然段录音，并要求在不看课文的情况下，摘录有关白杨树外在形象特征的词
（本环节的设置，是让学生利用视觉、听觉功能，变文字为图像，走入课文的情境之中这一变式处理不仅为了激发兴趣，使学生切实感受白杨树的形象特征，还训练学生快速地把握重点的能力同时教给学生有目的、有计划地听课文录音的方法，养成不动笔不读书的良好*惯）
（4）分析白杨树外在形象和内在气质（结合屏幕上白杨树的插图）
①课文抓住白杨树哪些外部形态描写的？（干、枝、叶、皮）
②分别抓住什么特征进行描写？根据摘录的词句及课文中的词句，找出重点词语（干：笔直，绝无旁枝;枝：笔直，紧紧靠拢;叶：片片向上;皮：光滑，淡青色，有白色晕圈）
③又是如何描写白杨树的内在气质的？（倔强挺立，不折不挠）
④从它的形象、气质，我们感受到这是怎样一种树？（力争上游的树）
⑤力争上游是何意？运用什么修辞手法？（努力奋斗，争取先进，这里形容白杨树奋发向上的精神运用拟人的修辞手法）
（对于这段内容的学*，在前面摘录的基础上，结合白杨树的插图，形象、直观地理解白杨树的外在形象和内在气质，并能感受到白杨树的不*凡和白杨树蕴含的意义）
（5）分析白杨树的生长环境
由“这样不*凡的白杨树生长在哪里？”一问转入到分析白杨树的生长环境（即黄土高原）部分的内容，并放映有关黄土高原的图片要求一朗读较好的同学朗读此部分内容，其余同学观看画面并思考下列问题：
①黄土高原具有什么样的特点？摘录关键词（黄绿错综，无边无垠，坦荡如砥）
②从环境描写中，我们可以感受到黄土高原壮美的景色是如此不*凡，作者为何着意描写高原？（用雄壮、伟大的黄土高原正面衬托白杨树的“不*凡”;用单调的黄土高原反面衬托白杨树的“不*凡”;是为了给白杨树的出现设好背景，是不*凡的环境培育了不*凡的白杨树）
③运用的表达方式主要有哪些？这是哪种抒情方式？（描写、抒情相结合，这是借景抒情主要采用了描写的方式，描绘西北高原“雄壮”、“伟大”的景色，描绘白杨树“傲然耸云”的英姿，这些描写包含作者强烈的感情：赞美不*凡的高原和不*凡的白杨树）
（本班学生朗读，可产生一种亲切感让其余学生边听边观赏黄土高原雄伟、壮美的景色，展开联想的翅膀，想象黄土高原壮美的环境中那些傲然耸立的白杨树的形象，从而进一步理解白杨树的不*凡，理解借景抒情的写法）
（6）分析课文七、八两自然段，理解白杨树的象征意义
①作者写黄土高原的景色，赞美白杨树不*凡的外在形象和内在气质，仅仅是为了赞美白杨树吗？（赞美白杨树，更是为了赞美像白杨树一样的人）
②讨论分析“树中好女子”和“树中的伟丈夫”的含义（前者指婀娜多姿的秀丽美，后者指高大雄伟的阳刚之美）
③作者欣赏的白杨树具有哪种美？这是什么方法？（阳刚美;欲扬先抑或先抑后扬）
④作者对两种美的表述主要运用了哪种表达方式？属何种抒情方式？（议论;融情入理）
（此问题的设置，是要学生明白抒情和议论的关系就表达方式而言，此处主要运用了议论这种方式，但在议论过程中，饱含了作者对白杨树的赞美之情，故此种抒情方式为融情入理）
⑤理解白杨树的象征意义
A、用“替换法”：理解反问句的作用（如改为陈述句，与原句进行比较，语气就软得多了反问句寓答于问，以反问的形式表达肯定的意思，就更加肯定有力，加强语气）
B、理解白杨树的象征意义，这组反问句的意思是怎样逐步加深的？（由树及人的过渡→从气质出发，点明象征北方农民→由形象进行联想，指出象征在敌后坚强不屈守卫家乡的哨兵→从品格出发，象征意义由具体的“人”上升成为整个民族的精神和意志）
C、理解“不想到”、“不联想到”、“不更远一点想到”这些语句的作用（这些词句提示内容一层一层扩展深化，一句比一句迫*主题思想）
D、有感情地朗读反问句，再深刻感受句子所蕴含的感情和意义
E、齐声朗读第八自然段，明确主要内容及抒情方式（直接点明作者赞美白杨树的原因，使文章题意更明确抒情方式为融情入理）
（这部分内容的学*是个难点，所以在授课时，主要采用讨论法、替换法及有感情朗读的方法，让学生自己学会概括和归纳而对“欲扬先抑”方法的理解，重在引导理解白杨树的象征意义，重在找出白杨树和北方的农民、守卫家乡的哨兵及整个民族的精神和意志的共同点，让学生在特定的联系中，深刻体会白杨树的象征意义）
F、学了课文的写法，同学们能不能也在日常所见景物中寻找一个对象，赋予象征意义，使它从*凡到不*凡
3、课堂小结（屏幕显示）
（1）赞美白杨树的不*凡是本文的抒情线索
（2）运用象征手法，托物言志是课文显著的特点
（3）运用多种抒情方式：借景抒情、融情入理（抒情、描写、议论的关系）
（课堂小结有利于学生对本节课所学知识进行全面、系统地梳理、掌握）
4、布置作业
（1）根据各自的学*需求，背诵有关段落
（2）在记叙、描写的基础上，运用议论和抒情的表达方式写一个片段，内容不限，字数200字左右
（作业1：培养学生学*的自主性和主动性，加强语言的积累；作业2：培养学以致用的能力，提高写作水*）
（说明：因利用多媒体教学，板书分散在各个片断中，故板书不再列出）
本节课教学，我没有改变常规的各个环节，各项设计是符合学生认识规律的，能够充分发挥了他们课堂学*的积极性，预计可以收到很好的效果。
老师、同学们，
大家好，今天我说课的题目是《白杨礼赞》。本次说课我从说教材、说学情、说教学方法、说学法、说教学过程五个方面分析，下面是第一个：
一、说教材
《白杨礼赞》是苏教版八年级下册第一单元的第二篇文章。本单元是以“咏物抒怀”为主题。《白杨礼赞》是茅盾的一篇散文，本文以赞美白杨树的“不*凡”为抒情线索，运用象征手法，托物言志，歌颂了整个中华民族奋发向上的精神，同时严厉斥责了一些贱视民众的顽固分子。爱憎分明，感情炽烈，有着一种特殊的艺术魅力。本文语言质朴、构思新颖并运用了象征、比喻等手法。在《全日制义务教育语文课程标准》（实验稿）中对于7-9年级的阅读要求中有一条是“在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式”。本文是集抒情和议论为一体的文章，正好适合初中生学*。根据课文的地位和课标的要求我为本文定了以下的教学目标：知识目标：能正确读写本课要求掌握的生字词，了解本课写作背景和有关作者的文学常识；引导学生进入散文的意境，领会文章所抒发的强烈感情。能力目标：理解文章的思想内容及象征手法。情感目标：感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。这篇文章成功地运用了象征手法，由物及人，托物言志，意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用。教学难点为指导学生体会文章中的语言美、意境美，感受文章所要表达出得精神。
二、说学情
学生在初一的一年学*中主要注重培养了良好的学*方法和学**惯，初二在此基础上增加阅读量，并注重对学生语感的培养。《白杨礼赞》是一篇文情兼美的好散文，对于培养学生的语感是有很大帮助的。语感是对语言的敏感性和领悟力，是实际运用语言的文字的一种基本能功。
三、说教学方法
科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。
基于此，我准备采用的教法是
1、讲授法，运用讲授法教师可以系统的传授知识，充分发挥教师的主导作用。
2、小组合作探究的学*方法，这种教法可以精心设计活动，以探究、体验和发现为核心，注重启发性和趣味性，着力体现课标中积极倡导自主、合作、探究的学*过程这一理念，还给学生时间和空间，还给学生提问权和评价权。
3、情读体验法个性化的朗读展示学生个性化的理解，可以是情感认同之后的属于自己的独特理解。和学生一起与课文对话，和学生一起在知识中诗意的安居，一起体验。
4、朗读法，本文作为一篇散文，能提高学生的朗读能力。
四、说学法
“现代的文盲不是不识字的人，而是没有掌握学*方法的人”，因而在本文的教学过程中,要重视自主学*，贯彻把“学*的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学*方式，具体的学法是讨论法、朗读法和勾画圈点法，让学生养成不动笔墨不读书的良好阅读*惯。其中，讨论法很重要，讨论的基本要求，就是在教师的指导下，就教材的重点和疑难问题进行集体讨论以求明确重点，解决疑难。这种教学方法的最大特点是训练学生的思维能力，养成当众说话的良好*惯，培养学生的口头表达能力。
五、说教学过程
1、导入。我打算以图片导入，出示一张在高原上的白杨树图片和一张在江南的杨柳图片，让同学们挑喜欢的一张，说为什么喜欢，在不同的回答中突出白杨树的笔直向上，导入到对白杨树另一种美的赞美。
2、整体感知。播放课文的范文朗读，要求学生在听的过程画出每段的关键词句，理清文章脉络，把握文章的整体风格，在范文朗读结束后让学生试着划分文章段落，总结个段落的大意。
3、研读赏析。阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。接下来让学生分组朗读，一起找出课文中描写白杨树外表的词和句子，总体感受白杨树的形态和生存环境。在学生朗读到文章的第五段时，讨论感受白杨树的外表，感受它的形体美。接下来以问题“作者在文中还有哪里是描写白杨树外表的？”引入第7小节，先有学生默读，自己感受，课标中对默读有规定“养成默读*惯，有一定的速度，阅读一般的现代文每分钟不少于500字”，在学生默读完了后，提问“文中的反问句可不可以改为陈述句，为什么？”让同学们在分好的组里讨论，总结出自己的答案，这里就可以体现课标中“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题”。然后，让同学们一起朗读第7小节，在比较和朗读的过程中体会白杨树的内在美。接着问学生“读到这里，难道同学们还觉得本文仅仅是写白杨树吗？”
引出象征这个写作手法并解释。再根据第7小节的朗读，让同学们思考白杨树象征的是什么？两者有什么是相同的，这样写是反映了什么？可以让同学们自由讨论并回答，老师总结白杨树象征着中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志，让同学们铭记于心并且努力学*这样的精神，将这种精神发扬光大。
4、课外拓展。寻找其他运用象征手法的文章供学生欣赏，进一步加深对象征手法的理解。
5、布置作业。选择一样事物运用象征手法写一段短文。
6、板书设计。
白杨礼赞
茅盾
（雄壮、伟大）生长环境、农民（质朴、严肃、坚强）（力争上游）外部形象、白杨树———（象征）———人哨兵（傲然挺立）（倔强挺立）内部气质（托物）（言志）精神和意志（团结、上进）
教学目标
1、理解本文象征手法的运用。
2、理解排比句和反问句的表达作用。
教学重点、难点
理解本文象征手法的运用。
教学准备
小黑板或课件。
设计思路
《白杨礼赞》是一篇采用象征手法写作的经典篇目，因而在设计中，对象征手法的理解就成了本文的学*重点。首先在导语中，就先将象征这一写法初步渗透给学生，使学生从理性上认识什么是象征。接下来在整体感知的朗读教学中，引导学生明确文章中白杨树象征什么。在品读教学中引导学生理解：为什么要采用象征这一写法，使学生进一步明确象征手法的作用。
教学时数
四课时
教学过程
第一课时
一、导入新课
1、教师导人。
（播放歌曲《小白杨》。）这首歌曾唱遍了大江南北，它歌颂的仅仅是一棵小小的白杨树吗？我们的文学家也曾高声礼赞过白杨树，它们在手法上有着异曲同工之妙。今天，让我们一起研读散文《白杨礼赞》。
2、简介作者。
（1）让学生起来介绍。
（2）明确：（出示课件或小黑板1。）
茅盾，小说家，原名沈德鸿，字雁冰，出生在浙江桐乡。代表作有长篇小说《子夜》，短篇小说《春蚕》《林家铺子》等等。
要求：记住作者。
二、自主学*
师：本文的题目《白杨礼赞》，“礼”是敬礼、致敬，“赞”是赞美，题目的意思是对白杨树的致敬和赞美。下面放声朗读课文，用笔标注关键词语，以此体会作者为何要赞美白杨树。并做以下题目。（出示课件或小黑板2。）
1、画出并掌握课文中的生字词，画出你认为好的句子。
2、读完课文后，小组交流。交流句式为：我读出了一株 的白杨树，它表现在 。
3、作者是从哪些方面赞美白杨树的？
4、作者为什么要写白杨树的生存环境——西北高原？
5、为什么要刻画白杨树的具体形象？
6、为什么要用几个排比、反问句写白杨树的象征意义？
7、为什么篇末写楠木？
8、就自己的理解，谈一下象征手法的作用。
9、找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。
三、合作学*
1、先以小组为单位相互解答疑难问题。
2、在班上讨论研究小组解决不了的问题。
四、反馈交流
1、解释下列词语，并给加点字注音
大毡子 开垦 外壳 锤炼 倦怠 潜滋暗长 旁逸斜出 婆娑
（要求：让一学生起来读，如果有读不正确的，找其他同学纠正。）
2、能从整体上把握即可。
3、作者是从那些方面赞美白杨树的？
明确：景美、形美、神美。
4、作者为什么要写白杨树的生存环境——西北高原？
明确：（生存环境的写作目的有两个：一是烘托白杨树傲然挺立的形象;二是暗写陕甘宁边区抗日根据地，为后文揭示象征意义，表达主题思想作铺垫。）
5、为什么要刻画白杨树的具体形象？
明确：刻画白杨树的形象紧扣力争上游、倔强挺立，为后文揭示其象征意义作铺垫。
6、为什么要用几个排比、反问句写白杨树的象征意义？
明确：4个排比句，由外向内，层层深入，气势恢弘，点明白杨树的象征意义。
7、为什么篇末写楠木？
明确：（与白杨树进行对比，一方面，对贱视民众、顽固倒退的人表示愤慨之情;另一方面，以高昂的语调赞美白杨树。）
8、就自己的理解，谈一下象征手法的作用。
明确：象征的作用，一是把作者要说而不愿直说的内容“托义于物”，以增强文章的表现力，二是帮助作者把想说而不能说的话，巧妙地传达给读者。
（学生说出一点即可。）
9、研读赏析第7段。
（1）学生读课文，通过小组合作学*，完成下列题目。（出示课件3。）
①白杨的“神美”可以用本段的哪几个词来概括？
②为什么本段开头说白杨树算不得树中的好女子？
③本段作者由树写到人，赞美了什么人？作者为什么会由树写到人？白杨树象征了什么？
④本段的四个排比句问法有什么变化？意思是怎样加深的？
⑤背诵本段。
（2）小组代表交流发言。
明确：
①伟岸、正直、朴质、严肃、挺拔、坚强不屈。
②欲扬先抑。
③北方农民、抗日军民以及敌后抗日军民的精神和意志。在特定的历史背景下，白杨树身上能折射出北方抗日军民的精神和意志。换句话说，在特定的历史背景下，作者赋予了白杨树以不*凡的象征意义。白杨树象征了北方的农民，也象征了民族**斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。
④“只觉得——不想到——竟一点也不联想到——又不更远一点想到”四个反问句由外向内，层层深入。
⑤指导背诵。
五、梳理巩固
学生谈收获及还没解决的问题。（不必面面俱到，也不必只限于一个方面，只要学生能说出某些方面就应给予肯定。）
六、拓展训练
（如果有时间可在课堂上进行，如无时间可不进行。）做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第一部分。
七、布置作业
做《新课标作业设计》中“迁移延伸”部分。
板书设计
白杨礼赞
茅 盾
1、象征
2、排比、反问
景美-形美-神美
赞美白杨树的不*凡
第二课时
一、导入
多媒体播放旋律高亢优美的歌曲《小白杨》，要求学生边欣赏边思考：歌中小白杨有何象征意义。屏幕投放“象征”：象征是文学创作的一种表现手法，它借助某一具体事物来表现某种抽象的概念、思想或感情。它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一特点（内容）得到含蓄而形象的表现，象征手法是“托义于物”，也就是“借此言彼”。学生交流归结：象征守卫边疆的战士;象征边防战士的坚强意志等。由此导入本文“白杨树”的象征意义，明确本课学*重点。
二、教学呈现
1、谈一谈
学生呈现并交流课下收集的背景资料。
2、读一读
学生放声朗读课文，用笔标注关键词语，以此体会作者为何要赞美白杨树。然后进行朗读交流。学生交流的句式为（投放大屏幕）：我读出了一株 的白杨树，它表现在 。
3、理一理：篇章结构。
4、品一品：写法、语言（培养学生质疑、品读、揣摩的能力）。
（1）作者为什么要写白杨树的生存环境--西北高原？
（2）为什么要刻画白杨树的具体形象？
（3）为什么要用几个排比、反问句写白杨树的象征意义？
（4）为什么篇末写楠木？
（5）象征手法的作用。
在此环节中，师生探究出：
（1）生存环境的写作目的有两个：一是烘托白杨树傲然挺立的形象;二是暗写陕甘宁边区抗日根据地，为后文揭示象征意义，表达主题思想作铺垫。
（2）刻画白杨树的形象紧扣力争上游、倔强挺立，为后文揭示其象征义作铺垫。
（3）4个排比句，由外向内，层层深入，气势恢弘，点明白杨树的象征意义。
（4）与白杨树进行对比，一方面，对贱视民众、顽固倒退的人表示愤慨之情;另一方面，以高昂的语调赞美白杨树。
（5）象征的作用，一是把作者要说而不愿直说的内容“托义于物”，以增强文章的表现力，二是帮助作者把想说而不能说的话，巧妙地传达给读者。（在此教师可以让学生采用直说的方式改写本文，以便更好地理解象征的写法。）
5、想一想：探究以象征为主要表现手法的文章该如何写。
6、练一练：以梅、兰、竹、菊、松、粉笔、蜡烛等物任选其一为题，写百字以内的片段文，以象征为主要表现手法。
第三课时
教学目标：
简介作者、时代背景;粗读，理清全文脉络;
重点讲读第三段（第5、6自然段）。
教学过程：
一、简介作者和时代背景。
提问：
1、想一想，茅盾原来叫什么名字？出生在哪一个省？他写有哪些著名的作品？（学生：茅盾是笔名，原名沈德鸿，字雁冰。他出身在浙江省桐乡县。他写的最著名的作品有长篇小说《子夜》，短篇小说《春蚕》、《林家铺子》等。）
2、茅盾是哪一年逝世的？***对他的一生作了怎样的评价？（学生：茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。***给予他是“我国现代进步文化先驱者和伟大革命文学家”的高度评价。）
《白杨礼赞》写于一九四一年三月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。茅盾在一九三八年底到党**派消极抗日的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在***领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从**区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在***统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂***领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。
二、教师范读全文，要求学生注意不识的字的读音。
注音练*
无边无垠（yín） 坦荡如砥（dǐ） 恹恹欲睡（yānyān）
虬枝（qiú） 婆娑（suō） 秀颀（qí）
三、要求学生轻声读课文，边读边思考，并做好下面的填空练*（目的是启发引导学生粗读课文，初步理清全文脉络）：
文章一开始就赞美白杨树的不*凡，接下来并不说明道理，而在第2自然段写景色，交代了白杨树生长的自然环境。第4自然段承上启下，又回到了对白杨树的赞美。第5、6自然段描绘了白杨树的 和 ，突出了它的不*凡。第7自然段把白杨树象征为....，点明了主题。最后，第9自然段以斥责，赞美白杨树收尾。
学生作业后，教师点拨：以上的练*，反映了作者写这篇文章的基本思路。按照这条思路，本文可以分成五段：
第一段（第1自然段），直抒对白杨树的崇敬、赞美之情。
第二段（第2—4自然段），描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。
第三段（第5、6自然段），具体描绘白杨树的形象和性格，突出它的不*凡。
第四段（第7、8自然段），揭示了白杨树的象征意义，点明了文章的主题。
第五段（第9自然段），以白杨树与楠木对比，表达鲜明的爱憎，再次赞美白杨树。
四、教师读第一段（第1自然段）后点拨：文章开门见山，一开始就抒发对白杨树崇敬、赞美的强烈感情。那么白杨树为什么“实在是不*凡的”呢？为什么要“赞美白杨树”呢？文章不马上回答这个问题，而接着写了黄土高原的景色。这样写的作用何在，我们留在下堂课再研究。现在请同学们朗读文章的第三段（第5、6自然段），边朗读边思考这样几个问题：
（1）文章用了哪个词语总写白杨树的形象？下面还具体写了白杨树的哪几部分，各突出它们什么特点，具有什么深刻涵义？
（2）文章用了哪个词语总写白杨树的性格？下面还用了哪些词语加以刻画，具有什么深刻涵义？
学生朗读、议论后，教师归纳：
在描绘白杨树的形象方面，作者用“力争上游”一词概括了白杨树形象总的特点，采用的是拟人手法，给白杨树以人格化。下面分别从干、枝、叶、皮四方面写它们的特点。干，突出它的直;枝，强调它的直而紧靠;叶，写它的向上;皮，则主要写它“微微泛出淡青色”。通过这些特点的描写，给人以正直、团结、进取、质朴、力争上游的印象，涵义十分深刻。
在刻画白杨树的性格方面，作者用“倔强挺立”总写它的性格特点，并用“参天耸立”、“不折不挠”等词语加以深化，突出了白杨树在险恶的环境中坚强不屈的斗争性格。
总的性格 倔强挺立
这一段描写了白杨树的形象美和精神美，使人们透过白杨树不*凡的形象，看到它的不*凡的精神，从而产生崇敬、赞美之情。文章的第6自然段，再次抒发了这种感情，突出了白杨树的不*凡。
由学生朗读第5、6自然段，要求读出感情。
五、布置课外作业。
朗读全文，体会白杨树的象征意义。
第四课时
教学要点：
1、重点讲读第四段（第7、8自然段）;
2、简略讲读第二段（第2—4自然段）、第五段（第9自然段）;
3、归纳主题和写作特点。
教学内容和步骤：
一、课堂练*。
解释下列加横线的词语的意思：
这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
倔强挺立——顽强不屈，不可动摇或摧毁。
参天耸立——高高地立着，耸入空中。
不折不挠——折磨不了，压迫不倒，形容意志坚强。
二、指名学生朗读第四段（第7、8自然段），并思考：
（1）作者写了白杨树的形象和性格后，又进一层以树比人。为什么说白杨树是树中的伟丈夫（要求学生划出重点词语）？
（2）下面作者一连用了四个排比反问句，进一步写出了白杨树的象征意义。这四句的含义是怎样逐句加深的？
学生朗读、议论后，教师归纳：
作者先运用比喻、对比的方法，并一连用了“伟岸”、“正直”“朴质”“严肃”等七个词语（与第5自然段呼应），有力地赞美了白杨树是树中的伟丈夫。
下面又一连用了四句排比反问句，写出了白杨树的象征意义。意思一句比一句扩展而深化，含意隽永，发人深思。第一个“难道”是总提，启发人们深思：不应该只觉得它是树，那么，应该觉得它是什么呢？后面三个“难道”，就由浅入深地写出了它的象征意义（“不想到”、“不联想到”、“不更远一点想到”等用词就反映了一层比一层深的涵义）。第二个“难道”，由白杨树的“朴质，严肃，坚强不屈”的性格出发，把它象征为北方农民。第三个“难道”，进一层由白杨树的“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈地守卫自己家乡的哨兵。第四个“难道”，由白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在***领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。
第8自然段，作者再直接地把白杨树与北方农**系起来，总结了它们的相似之处：一是“极普遍，不被人重视”，二是“有极强的生命力”。两个“象征”，写出了赞美白杨树的原因，点明了主题。
三、指导学生朗读第7、8自然段。为了帮助学生朗读好四个反问句，可先要求学生把四个反问句改写为陈述句，并加以比较，以体会运用反问句的作用。
反问句 陈述句
难道你就只觉得…… 你不应该只觉得……
难道你就不想到…… 你应该想到……
难道你竟一点也不联想到…… 你也应该联想到……
难道你又不更远一点想到…… 你还应该更远一点想到……
如果按照陈述句的语句来读，语气就要软弱得多了。反问句寓答于问，以反问的形式表达肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求学生在朗读时，一定要读出反问的语气，同时，还要注意重读和停顿。（教师作示范，学生反复朗读。）
四、要求学生朗读第二段（第2—4自然段）和第五段（第9自然段），并思考：文章如果只写第一、三、四段，也是一篇完整的散文。那么为什么要写第二和第五段呢？在表达上具有什么作用？
教师归纳：
第二段，写黄土高原的景色，起两方面的衬托作用：一是交代白杨树生长的环境，作者抓住了黄土高原的特点——“黄绿错综”的色彩和“无边无垠，坦荡如砥”的地势，点出了它的“雄壮”、“伟大”，对描写白杨树起了正面衬托的作用;二是作者又用了“单调“、“恹恹欲睡”与白杨树的“傲然地耸立”相对照，又起了反衬作用。意思是黄土高原虽然伟大、雄壮，但离开了白杨树，还是有单调之感，所以白杨树更值得赞美。
第五段，以白杨树与楠木对比，斥责*****派，再次赞美白杨树，其作用是加强了文章的战斗性。最后，全文以“我要高声赞美白杨树”作结，爱憎分明，感情强烈，回应开头，十分有力。
五、听朗读唱片（或教师范读），并引导学生归纳主题思想和写作特点。
这篇课文通过对白杨树的崇敬、赞美，歌颂了***领导下的抗日军民和整个中华民族的紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命精神和斗争意志。
本文写作上的最大特点是象征手法的巧妙运用。通过象征，来抒发自己强烈的感情，歌颂党和人民群众。（组织学生阅读知识短文《记叙中的议论和抒情》第4自然段。）在运用象征手法时，必须注意象征的事物和被象征的事物之间，在特征的表现上具有共同之处。如白杨树力象上游的形象，直的干，靠紧向上的枝枝叶叶，朴质的皮，以及倔强挺立的斗争性格，正和党领导下的北方农民的正直、朴质、团结、进取的性格和民族**斗争中的坚强精神相一致，所以用来象征，就非常贴切自然。
六、布置练*：
完成“思考和练*五、六”
一、 教材的处理
《白杨礼赞》是省编语文教材第四册第六单元的第一篇文章。本单元的要求是了解散文中抒情和议论的特点及其作用，初步学会应用这两种表达方式，提高写作能力。这一单元要求是第三册“散文中的记叙和描写”的深化。初中语文教学大纲要求，初中阶段，学生学*现代文除“能领会词语在语言环境中的含义和作用，理解思想内容和文章思路”外，还应“具有一定的语言感受能力”和初步具有欣赏文学作品的能力。《白杨礼赞》这篇散文以赞美白杨树的“不*凡”为抒情线索，运用象征手法，托物言志，歌颂了整个中华民族奋发向上的精神，同时严厉斥责了一些贱视民众的顽固分子。爱憎分明，感情炽烈，有着一种特殊的艺术魅力。尤其是它那质朴的语言，新颖巧妙的构思，成功地运用象征、比喻、排比等手法，更是令人赞叹。
我的教学设想是，把本文的教学分两课时完成，第一课时通过朗读训练，品析语言充分感受作者的感情，初步理解文章内容及象征手法。第二课时以讨论和对比阅读为主，充分理解散文中的抒情和议论的特点及作用。本说案只说明第一课时。
据此，我把第一节课的教学目标确定为：第一，引导学生进入散文的意境，领会文章所抒发的强烈感情。第二，理解文章的思想内容及象征手法。第三，感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。
这篇文章成功地运用了象征手法，由物及人，托物言志，意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用，并由此入手理解文章的思想内容。但初中生还是第一次遇到运用象征手法的散文，因此它又是本节课的一个难点。
二、说教法
这是一篇抒情散文，根据本节课的教学目标和重、难点，我准备采用创设情景、指导朗读、品析语言等方法进行教学。
列宁曾十分强调情感对人的认识和逻辑思维的调节作用，他说：“没有人的情感，就从来没有，也不可能有人对真理的追求。”由此可见，情感与知识的双向交流是紧密联系在一起的。所以在教学中，我力求酝酿出一种与教学内容相关的情感与情绪。如上课时，采用多媒体课件播放西北高原雄壮的画面，播放白杨树傲然挺立的雄姿，配乐朗读，运用直观形象的板书等等，以此促进学生的理解，使之进入情境。
当然，“文学的本质是始于感情而终于感情的。文学家把自己的情感表达出来，他的目的——不管是有意识还是无意识的——总是要在读者的心目中引起同样的感情作用的”。因此教读这篇文章，除了创设情景外，还要通过指导朗读，把无声的文字变成有声的语言生动地再现作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描写的景和物、人和事，所倾吐的情和意，所阐发的哲理，叩击学生的心灵，引起共鸣。
《白杨礼赞》一文构思巧妙，感情浓郁，要让学生体会文中所抒发的赞美之情，光靠读还不够，还要引导学生品析语言，品析文中反复句从“那”到“这”的变化，品析排比句、反问句逐层扩展的象征意蕴（可以用替换的方法，换成陈述句加以体会）。还要品析“扑入”、“主宰”等传神的词语。
三、说 学法
朗读教学是一种口头表达能力的训练，它与其他能力的培养相辅相成。对课文内容理解的透彻，朗读才能传情达意；对课文思想感情把握得有分寸，朗读才会有正确的语音、语速、音量；对课文的词句熟悉，朗读才会有准确的发音、停顿、重音。朗读又是学*语文的传统方法，也是审美传情的极好手段。因此，在教学过程中，我主要从以下三个方面 实施朗读训练。
１、把握基调
把握基调对理解作者的思想和感情具有很重要的作用，所以要想读出文章的内蕴情感，必须把握文章的朗读基调，引导学生以作者之心感受热情赞美的感情基调。
２、 读出感受
本文的朗读基调确定以后，还要仔细揣摩文章的思想、作者的情感，并由此获得自己的真切感受。有了一定的感受，再去朗读，通过有声语言表现出自己的感受来，便会进一步增强对文章的理解。
３、 读出节奏
文章的节奏，包括语句的停顿、语速的快慢和重音的体现等，通过节奏的训练让学生更好地体会文章的语言美。在训练中，我先把停顿、语速和重音的一般规律告诉学生，让他们学会举一反三、触类旁通的本领。对某些特殊句式，如三个反复句，一组排比反问句，则先让学生讨论其读法，再去揣摩感受，怎样读才最能够体现出文章的感情。
四、 说教学过程设计
首先，创设情景，导入新课。运用多媒体课件播放西北高原单调而无边无垠的画面，再接着播放白杨树傲然挺立的雄姿。选用富于节奏变化的、雄健的钢琴曲作为背景音乐。使学生的情感与作品的情感积极交融，产生强烈而深厚的情感反应。
第二步，配乐朗读，激发兴趣。通过配乐朗读，把无声的.文字变为有声的语言，生动地再现作者的思想感情，以情激情。
第三步，课堂提问，把握文章主要内容。我所设置的问题是：你能从课文中找出相应的语句，用“作者赞美了……的白杨树”的句式说一句话吗？例如，“作者赞美了力争上游的白杨树。”……学生会很快找出并说出很多句子，以此了解白杨树的特点。在此基础上追问：作者是从那些方面来赞美白杨树的？学生讨论后可以知道，是从生长环境、外部形象，内部气质等方面。
第四步，指导朗读。重点指导第二节，学生自己揣摩３～５节。这样既突出了重点，又给学生提供了独立活动、独立思考的机会。
然后要求朗读描写白杨树外形美的段落。女同学读第一层，要读得清脆、柔美；男同学读第二层，要读得豪爽、有阳刚之气。在哪里分层，同学们自己去商量，怎样才能读出白杨树的美，请大家自己体会。因为这里的层次很清晰，学生完成应该没问题。之后再追问一下划分的依据，使学生的逻辑思维再上升一个层次。
第五步，齐读第７节，揣摩读法。讨论一组排比反问句的读法。先要求把反问句改为陈述句，然后去朗读，看效果怎样。再让学生思考，四个问句能否调换顺序。让学生明白，这组排比反问句的意思是逐层深入的。之后再追问：文章的题目是《白杨礼赞》，这里却写了其他内容，是不是离题了。通过讨论，让学生明白这是托物言志的写法。这里采用了象征手法。教师简要介绍什么是象征，象征与比喻的区别。再提问：文章第５节描写白杨树的外形特征与象征意义有无联系？学生自由朗读、体会。明确，那是象征的基础。并进一步追问这外形的具体象征意义，形成板书。
第六步，品析语言，深化理解。引导学生品析“扑入”、“主宰”以及反复句出现的“那”、“这”等词的传神之处，以及反复句、排比句、比喻句等修辞手法的运用之妙。采用“删一删”、“换一换”等方法加以体会。
第七步，深情朗读，课堂小结。为了检验全体学生对朗读技巧的掌握情况以及所定目标的完成情况，鼓励学生对课文作小结，给学生提供一个充分表现自己才华的机会。然后教师提出朗读要求，全体学生深情朗读全文。
第八步，布置作业，要求学生完成练*一，以及练*五。
五、 板书设计
白杨礼赞
茅盾
（雄壮、伟大） 生长环境 农民（质朴、严肃、坚强）
（力争上游） 外部形象 白杨树———（象征）———人 哨兵 （傲然挺立 ）
（倔强挺立） 内部气质 （托物） （言志） 精神和意志（团结、上进）
本课板书设计的指导思想是内容和形式统一。设计的原则是：求实、求新、求精。
(我的说课内容可能有许多不妥之处，请各位评委、老师多多指教。谢谢大家！)
附录： 说课的几个环节
（一）、说教材：1、首先讲清楚说课的课题。2、教材的重点，教材的主要思想内容、在单元和书本中的地位、作用。（包括知识点、能力培养、思想教育）；教材的难点：从学情、教材内容或教学进度等方面去确定。3、教材的地位、作用要说明白清楚。
（二）、说学法：如分析学生的年龄特征、教学内容传递方式、学生的智力结构、学*的方法等。
（三）、说教法：如范例教学法，是以知识的迁移为依据，一掌握知识为目的；问题探究法；归纳法；讨论法等，要说明自己采用某种方法教学来教的原因（如：我选择这种教法的优点是…….有利于…….有利于培养学生的…….能优化课堂结构，提高课堂教学效率……..）
（四）、说教学过程：1、导入（可以复*旧课、录象、多媒体课件、幻灯片、小黑板等）；2、抓住重点，把教学过程条理说清楚，把重点、难点、教学方法说清楚（为什么这样安排、运用？）；问题的设置（为什么这样设置、安排问题的顺序？）；针对重点难点巩固训练，并说说练*的意图。3、课堂小结：充分利用板书，突出重点难点。5、布置作业。并说说作用。
（五）、结束语设计：（如：我的说课内容可能有不妥之处，请各位评委多多指教。谢谢大家！）
——白杨礼赞的说课稿范文10份
一、初中语文大纲要求：
根据初中语文大纲要求，初中阶段，学生学*现代文除“能领会词语在语言环境中的含义和作用，理解思想、内容和文章思路”外，还应“具有一定的语言感受能力”和“初步具有欣赏文学作品的能力”
二、教材地位、作用的确立：
《白杨礼赞》所在的这一单元是散文单元，本单元目标：
1、欣赏所选的散文，体会作者的思想感情
2、学*散文叙事、记人、描景、状物的写法
3、品味文中精妙的语言
《白杨礼赞》这篇散文以赞美白杨树的“不*凡”为抒情线索，运用象征手法，托物言志，歌颂了整个中华民族奋发向上的精神，同时严厉斥责了一些贱视民众的顽固分子爱憎分明，感情炽热，有着一种特殊的艺术魅力尤其是它那质朴的语言，新颖巧妙的构思，更是令人赞叹
三、学生情况分析：
新课标提倡以学生为学的主体，课堂上主张“师生互动，生生互动”，因此对学生现状的分析必不可少《白杨礼赞》面对的学生群体是一群13岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的年代，受经历和知识水*所限，对本文中作者要表达的深层理解必然有一定的难度，而且学生群体中按学生能力区分又有几个不同层次，所以老师必须灵活设置教学过程，精心安排问题，做到兼顾全体“优等生吃好，中等生吃饱，次等生吃了”对于简单的问题，由全体学生同步完成;稍难的学生间讨论，教师点拨;难点的则在教师的启发下进行探讨
四、教学目标与教学重点、难点的确立：
根据以上对对教材和学生情况的分析，将本课教学目标定位为：
知识目标：
1、了解白杨树的生活环境和形状姿态、风格品质
2、理解白杨树的象征意义，
3、体会本文的阳刚、雄壮之美
能力目标：
1、培养学生概括、归纳能力
2、培养学生联系实际，给身边景物赋予象征意义的能力
情感目标：
感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志
学生是学*的主题，在向学生传播知识的同时，应考虑到教学对象原有的知识基础，有针对性确立重、难点
重点：
1、理解抒情与描写、议论的关系(本单元的编排是为了让学生进一步了解散文中的抒情，议论、记叙、描写的特点及其作用，提高阅读能力，同时提高写作能力)
2、环境描写对表现白杨树的作用(文章第二段环境描写，从结构上看，似有扣题不紧之嫌，从内容上看仅仅理解为白杨树的出现做铺垫也显得有些肤浅为了让学生理解这段对烘托白杨树形象的作用，需要加以重视，因此定位为教学重点)
3、文章第五段对白杨树的外形到内神的精心描绘是托物言志的基础，第七、八段是作者思维发展飞跃，由物到人的联想过程，象征手法在这里得以完成，故这两部分是全文的重点
难点：
象征手法的理解其中第八段象征手法的理解，由于学生对散文接触不多，知识能力局限大，思维方式比较单一，要引导他们认识这些难度较大因此定为难点
如何突破重点难点，有效完成本课的教学任务，就要制定合适的科学的教学方法
五、教学方法和教学手段的运用
课堂教学中，教师的引导及教材是学生感知和观察的对象，学生通过教师适时、恰当的引导讲解和教材所展示的内容经过思考获得对客观世界的认识这种观察与思考是有计划、有目的的积累思维过程，是一种“思维知觉”，也决定了教学过程必须遵循“双主原则”
本文思想内容深刻丰富，谋篇布局苦心经营，抒情方式灵活多变，用词造句精致讲究，是一篇散文精品，具有代表性和典范性鉴于上述原因，教学本文的指导思想为：创设情境，引起学生有意注意;提出问题，引导学生讨论;激发学生思维，热情参与
具体作法：
1、运用多媒体辅助手段，通过视觉、听觉的感知，促进思维，带动对内容的理解
2、采用截取中间的办法，以突破重点为契机，带动全篇的学*
3、采用摘录、朗读、讨论、比较等方法使学生动脑动手
六、学法指导和学**惯的培养
叶圣陶先生指出：“教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤苦练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃为善教者也”对于我们的学生来说，学法的指导和*惯的培养显得异常重要，这是走向主体性学*的最根本的途径因此，本节课十分注重以下几点：
1、用普通话准确地有感情地朗读
2、学*运用摘录的方法
3、学会运用替换法
4、学*讨论、归纳、总结的方法
以教师的教法，指导学生的学法，让学生以后遇到此类问题，会运用朗读、质疑、讨论、比较等方法解决问题
七、教学程序
预*新课：
①、字词方面的知识掌握
②、课文背景的了解
③、教材内容的熟悉
1、创设情景，导入新课
介绍作者及写作背景(感受作者的创作思想)
2、课文分析
(1)解题：何为礼赞?(要求学生在相互讨论的基础上，各抒己见，并达成共识：表示崇敬和赞美)
(解题，一方面为了让学生初步把握本文的感情基调，另一方面为了营造民主、*等、和谐、自信的教学氛围，帮助学生树立信心)
(2)结合预*，并速读课文，整体感知，思考讨论下列问题：
① 为什么白杨树值得崇敬和赞美?(因为白杨树不*凡)
② 白杨树的不*凡体现在哪些地方?(它的外在形态和内在气质)
③ 课文哪个段落重点描写白杨树的外在形态和内在气质?(第五自然段)
(这些问题的设置，关键在于让学生明确本文的抒情线索赞美白杨树的不*凡，并初步感受白杨树的不*凡之处通过速读回答问题，不仅培养学生的概括能力，而且教给学生一种行之有效的读书方法)
(3)利用多媒体，让学生观赏白杨树的插图，同时播放第五自然段录音，并要求在不看课文的情况下，摘录有关白杨树外在形象特征的词
(本环节的设置，是让学生利用视觉、听觉功能，变文字为图像，走入课文的情境之中这一变式处理不仅为了激发兴趣，使学生切实感受白杨树的形象特征，还训练学生快速地把握重点的能力同时教给学生有目的、有计划地听课文录音的方法，养成不动笔不读书的良好*惯)
(4)分析白杨树外在形象和内在气质(结合屏幕上白杨树的插图)
① 课文抓住白杨树哪些外部形态描写的?(干、枝、叶、皮)
② 分别抓住什么特征进行描写?根据摘录的词句及课文中的词句，找出重点词语(干：笔直，绝无旁枝;枝：笔直，紧紧靠拢;叶：片片向上;皮：光滑，淡青色，有白色晕圈)
③ 又是如何描写白杨树的内在气质的?(倔强挺立，不折不挠)
④ 从它的形象、气质，我们感受到这是怎样一种树?(力争上游的树)
⑤ 力争上游是何意?运用什么修辞手法?(努力奋斗，争取先进，这里形容白杨树奋发向上的精神运用拟人的修辞手法)
(对于这段内容的学*，在前面摘录的基础上，结合白杨树的插图，形象、直观地理解白杨树的外在形象和内在气质，并能感受到白杨树的不*凡和白杨树蕴含的意义)
(5)分析白杨树的生长环境
由“这样不*凡的白杨树生长在哪里?”一问转入到分析白杨树的生长环境(即黄土高原)部分的内容，并放映有关黄土高原的图片要求一朗读较好的同学朗读此部分内容，其余同学观看画面并思考下列问题：
① 黄土高原具有什么样的特点?摘录关键词(黄绿错综，无边无垠，坦荡如砥)
②从环境描写中，我们可以感受到黄土高原壮美的景色是如此不*凡，作者为何着意描写高原?(用雄壮、伟大的黄土高原正面衬托白杨树的“不*凡”;用单调的黄土高原反面衬托白杨树的“不*凡”;是为了给白杨树的出现设好背景，是不*凡的环境培育了不*凡的白杨树)
③运用的表达方式主要有哪些?这是哪种抒情方式?(描写、抒情相结合，这是借景抒情主要采用了描写的方式，描绘西北高原“雄壮”、“伟大”的景色，描绘白杨树“傲然耸云”的英姿，这些描写包含作者强烈的感情：赞美不*凡的高原和不*凡的白杨树)
(本班学生朗读，可产生一种亲切感让其余学生边听边观赏黄土高原雄伟、壮美的景色，展开联想的翅膀，想象黄土高原壮美的环境中那些傲然耸立的白杨树的形象，从而进一步理解白杨树的不*凡，理解借景抒情的写法)
(6)分析课文七、八两自然段，理解白杨树的象征意义
① 作者写黄土高原的景色，赞美白杨树不*凡的外在形象和内在气质，仅仅是为了赞美白杨树吗?(赞美白杨树，更是为了赞美像白杨树一样的人)
② 讨论分析“树中好女子”和“树中的伟丈夫”的含义(前者指婀娜多姿的秀丽美，后者指高大雄伟的阳刚之美)
③ 作者欣赏的白杨树具有哪种美?这是什么方法?(阳刚美;欲扬先抑或先抑后扬)
④ 作者对两种美的表述主要运用了哪种表达方式?属何种抒情方式?(议论;融情入理)
(此问题的设置，是要学生明白抒情和议论的关系就表达方式而言，此处主要运用了议论这种方式，但在议论过程中，饱含了作者对白杨树的赞美之情，故此种抒情方式为融情入理)
⑤ 理解白杨树的象征意义
A、用“替换法”：理解反问句的作用(如改为陈述句，与原句进行比较，语气就软得多了反问句寓答于问，以反问的形式表达肯定的意思，就更加肯定有力，加强语气)
B、理解白杨树的象征意义，这组反问句的意思是怎样逐步加深的?(由树及人的过渡→从气质出发，点明象征北方农民→由形象进行联想，指出象征在敌后坚强不屈守卫家乡的哨兵→从品格出发，象征意义由具体的“人”上升成为整个民族的精神和意志)
C、理解“不想到”、“不联想到”、“不更远一点想到”这些语句的作用(这些词句提示内容一层一层扩展深化，一句比一句迫*主题思想)
D、有感情地朗读反问句，再深刻感受句子所蕴含的感情和意义
E、齐声朗读第八自然段，明确主要内容及抒情方式(直接点明作者赞美白杨树的原因，使文章题意更明确抒情方式为融情入理)
(这部分内容的学*是个难点，所以在授课时，主要采用讨论法、替换法及有感情朗读的方法，让学生自己学会概括和归纳而对“欲扬先抑”方法的理解，重在引导理解白杨树的象征意义，重在找出白杨树和北方的农民、守卫家乡的哨兵及整个民族的精神和意志的共同点，让学生在特定的联系中，深刻体会白杨树的象征意义)
F、学了课文的写法，同学们能不能也在日常所见景物中寻找一个对象，赋予象征意义，使它从*凡到不*凡
3、课堂小结(屏幕显示)
(1)赞美白杨树的不*凡是本文的抒情线索
(2)运用象征手法，托物言志是课文显著的特点
(3)运用多种抒情方式：借景抒情、融情入理(抒情、描写、议论的关系)
(课堂小结有利于学生对本节课所学知识进行全面、系统地梳理、掌握)
4、布置作业
(1)根据各自的学*需求，背诵有关段落
(2)在记叙、描写的基础上，运用议论和抒情的表达方式写一个片段，内容不限，字数200字左右
(作业1：培养学生学*的自主性和主动性，加强语言的积累作业2：培养学以致用的能力，提高写作水*)
(说明：因利用多媒体教学，板书分散在各个片断中，故板书不再列出)
一、说教材
1、教材简析：
《白杨礼赞》是九年制义务教育课程标准实验教材江苏教育出版社的语文八年级下册第一单元的第二篇课文。它是茅盾散文的代表作，写于1941年3月，当时抗日战争正进入最艰苦的时期，北方军民在***的领导下，坚强不屈，团结抗战，建立了强大的抗日根据地，给敌人以沉重的打击。茅盾以这散文歌颂了北方军民团结抗争、奋发向上的精神品质，进而歌颂了整个中华民族的精神品质。文中主要运用象征手法。
根据该单元：“在诵读中提高品味优美语言的能力，积累丰富的语言素材。感受和体悟作者在文章中所抒发的情怀，并在品读中陶冶情操，学*根据文章立意需要，抓住特点写景的方法掌握联想的基本方法，通过联想丰富写作内容”的总目标，以及本文特点，我定下了本文的学*目标和重难点。
2、学*目标
“根据本单元的安排，结合新课程“要正确，流利有感情地朗读课文，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”“培养学生的语感和思维，养成学*语文的良好*惯，注重培养创造精神，提高文化品位和审美情趣”结合学生实际，我制定的教学目标是：
（1）知识目标
积累重要字词，理解象征手法。
（2）能力目标
初步学会分析在记叙中穿插抒情的散文，品味散文的语言之美。
（3）情感目标
感受中华儿女质朴、坚强、力求上进的精神和意志。
3、学*重点
品味散文的语言之美。
4、学*难点
理解象征手法。
二、说教法、学法
罗素说过：“被动地接受老师的智慧，这种*惯对一个人的未来生活是一种灾难。”《语文课程标准》指出：“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作、探究的学*方式”“应该让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟思考”，因此，我注重引导学生主动参与课堂以唤起他们的切身感受，激发他们质疑意识，在体验学*和探究学*中整体把握课文，从而达到提升学生语文素养的目的，根据该课文教学目标，教材特点和学生实际，我采用的教法是：在创设的情境中，反复朗读，问题导引，研读探究，合作交流，感悟提升。学生在教师的主导下，围绕中心议题发表各自的意见，相互交流、相互启发，在研讨探究中主动去获取知识。让学生成为课堂的主人。
《新课程标准》提出：“学生是学*和发展的主体”对初中生来说，学法的指导和*惯的培养尤为重要，这是他们走向主体学*的最根本的途径，通过教学使学生能熟练朗读课文，能运用已有的方法进行自主学*，在本课教学中贯穿自主、合作、探究的学*方式，遵循“教师为主导，学生为主体，质疑为主线”的教学思路进行学法指导，主要采用：主体思维法，研讨探究法，和拓展练*法。
三、说教学程序
（一）导入新课
树是大自然中的一道美丽的风景线，我们欣赏过“碧玉妆成一树高，万条垂下绿上绿”的柳的风韵；我们瞻仰过：“大雪压青松，青松挺且直”的松的雄姿，我们也遥望过“墙角数枝梅，凌寒独自开”的梅的倩影，这节课，我们将走*白杨树的生命。接着多媒体出示一张奇崛盘结的梅花图片和一张婀娜的杨柳图片从反面引出白杨树的笔直向上，导入对白杨树的另一种美的赞美，这种导入可以让学生预先了解美的多种形式。为理解白杨树的形象打下了基础。
（二）朗读课文，整体感知
1、听读。顺着导入的情绪播放课文录音，让学生通过听录音来进一步感受白杨树的美，初步感受课文语言美、意境美。
2、自读。出示自读要求，大声朗读，勾画出重要的语句，熟悉课文内容。
3、速读。概述文章的主要内容并归纳白杨树的美，它的不*凡。让学生整理思路。
（三）研读课文、探究主旨
1、作者给文章取题目为“白杨礼赞”，作者为什么要礼赞白杨树？礼赞是什么意思？
2、文章反复强调：白杨树是“西北极普通的一种树”“然而实在是不*凡的一种树”。“极普通”和“不*凡”是否矛盾？为什么？
3、作者花较多的笔墨写黄土高原的景色，这与全文礼赞白杨树有什么关系？这是否远离了主旨？
4、最能体现白杨树特点的是哪个词？（力争上游）那么文章从哪几个方面来表现白杨树的“力争上游”？
5、“白杨礼赞”所赞的不仅是白杨树，说一说白杨树有什么象征意义？
《新课程标准》明确指出：“学生学*的过程应是自主、合作、探究的过程”课文阅读要立足于文本，调动学生合作探究的积极性，通过自主探究，交流合作，体会课文的主旨。对于学生的讨论与回答、教师鼓励、积极引导、适时点拨，真正落实“用教材教，而不是教教材”的教育理念。让学生在积极的思维活动和情感活动中，加深理解和体验作者在文中流露出来的思想感情。
（四）寻读课文，品味语言
本文语言准确、优美，富有感情。值得我们好好的揣摩揣摩。你认为文中哪些词语、句子用得最贴切，生动而又富有表现力呢？
请寻读课文，采用圈点法划出自己认为精彩的句子，并说一说这些句子好在哪里？学生可能找出的句子有：
1、表现景美的句子
描写黄土高原的句子。“汽车在望无边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。”
“望不到边”、“黄绿错综”准确生动地写出了黄土高原的特点，“一条大毡子”用比喻的手法生动形象地写出了黄土高原广阔而*坦的形貌。
2、表现神美的句子
描写白杨树的句子。如：“……哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许、两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。”
“参天耸立”形象写出了白杨树的高大，“不折不挠”生动地写白杨树的性格特点。
3、揭示象征意义的句子
四个以“难道”开头的排比句。以反问强化了内容的表达，以排比增强的语言的气势，以层递深化了内容。
此环节教师应引导学生品析用词的传神之处，以及比喻，排比，
反问等修辞手法的运用之妙。
《新课程标准》明确提出：在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。设计这一环节主要是让学生在体会文章主旨的基础上探寻、品味语言美，提高学生的语文素养。
（五）拓展升华，心灵对话
白杨树是普通的，在你身边是否有一些和白杨树一样*凡的普通人？你是否能发现他们身上的美？在你心中，美是什么？
根据新课程标准要求，教师应鼓励学生对感兴趣的话题发表自己的意见。语文课程应积极倡导探究性的学*方式，培养学生勇于创新的精神，此设计将课内知识延伸，拓展到课外，联系生活学*语文，有利于学生生动活泼主动地学*，有利于学以致用和学文育人。
（六）板书：
白杨礼赞
茅盾
生长环境象征农民
外在形象�y――――→�x哨兵
内在精神树――――→人精神、意志
板书设计原则是既要简洁、形象、直观，又要体现教学内容的要点，突出教学的重难点。
一、预*课文。
1.至少读两遍课文。
2.查词典，做下列作业 题。
A．给下列加点的字注音。
姗姗( ) 怅然( ) 惴惴不安( ) 谆谆告诫( )
甘霖( ) 祈盼( ) 袅袅婷婷( ) 熠熠夺目( )
B．解释下列各词语。
希冀 枕戈待旦 南辕北辙 瞻前顾后
温馨 相濡以沫 荣辱不惊 踌躇
二、学*新课。
1．检查作业 。
2．以幸福为话题导入 新课。
什么是幸福?我们可以说自己是幸福的吗?
考试成绩很好，那是幸福；有父母的关怀，听了老师的表扬，那是幸福；与同学尽情地玩了一场，那是幸福；看了好风景，心中有说不出的快乐，那是幸福这样说来，我们的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎么说呢?当代女作家毕淑敏的《提醒幸福》，说的是她对幸福的理解，今天我们来细细读一读，看我们能不能认同她的看法。
三、初读课文，理清文章脉络。
1．自由朗读或默读课文。
2．给课文分段。
方法：互相讨论，老师提示。
提示的内容：
A．作家说人们总是*惯在提醒中过日子，这种提醒有效没有?
显然，作家说多半没效，这到了第几自然段?应该是到第9自然段。
B．作家说了很多幸福是什么，最后则说要激情地享受每一天，举了春天时应该怎样?幸福时应该怎样。还有那些所以打头的段落，当然也是享受幸福，更应该放在起。
理解：将课文简要地分为三大节，1到9自然段为第一节，10到25自然段为第二节，26到最末为第三节。也可以把文章最末一段划出来当第四大节。
四、讨论课文内容。
1．学*课文的第一节，提出以下问题：
A．提醒本来是什么意思?作家说，这个词的后面总是跟着不好的东西，所以有淡淡的贬义，生活中真是这样的吗?
理解：提醒本来是从旁指点，促使注意之意。让学生对照自己的生活比较，会发现作家讲得还真是那么回事，提醒确实老跟着不好的东西。
D．作家说的风暴与良宵各比喻了什么?如果把这种形象化的说法换成直接说理，那又会怎样?
理解：答案可以不求致，但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的东西，风暴则恰恰相反。不能想象换了以后成什么样子。我们经常所说的文采就在这些地方。
C．朗读第2至第8自然段的内容。
D．请把提醒两字在文中的意思说一说，它可以用什么词来替换。
理解：这里的含义不是对灾祸的警告，而是提醒大家对幸福要珍惜。题目的提醒可以用珍惜来替换。
五、学*文章的第二大节，围绕下列问题学*。
1．默读这一节课文，寻找作家给幸福下的定义与解说，每人至少找出三条。
A．避去苦难之后的时间是什么?那就是幸福啊！
E．幸福是一种心灵的震颤。
C．幸福就是没有痛苦的时刻。
D．幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。
E．幸福绝大多数是朴素的。
F．幸福不喜欢喧嚣浮华，常在暗淡中降临。
G．贫困中相濡以沫的一块糕饼。患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的纸条这些都是千金难买的幸福啊。
H．幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。
J．幸福有时很短暂，不像苦难似的笼罩天空。
K．苦难的体积庞大。幸福可能只是一块小小的矿石。但指针定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
L．幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜；(这句话要用数学知识解说下。)
2．轻声朗读这些定义与解说，想想，毕淑敏与张洁对幸福的理解有什么不同?
讨论理解：从这一段里对幸福的定义与解说中可以看出，毕淑敏所举出的几乎都是*凡的人和事．而她以为幸福就正是包含在这些*凡的人事中。因而可以看出，张洁以为的幸福足和*、安宁、生活富足；而毕淑敏对幸福的理解要宽泛得多，生活中每一件*凡小事都可以包含幸福，关键是要你自己学会倾听，学会感受。
3．理解这段文字里不容易理解的些句子。配合作业 题的第二题做。
A．第15自然段里的2、3两句怎么理解?
讨论归纳：感官的享受即指感觉器官的好的感受，这是人们天生就会的，比如天生能感觉到人体的舒适与否，但是灵魂的快意即心灵的快乐，却是要不断地训练自己才能很好地感受到的，怎样进行训练呢?即要能时时发现日常*凡生活中的美处，同学的一个微笑，老师的一次无声的鼓励，这些都是幸福，都要时刻提醒自己注意这种幸福，能做到这样就可以掌握幸福韵律了，也就能区分什么是灵魂的快意，什么感官的享受。
B．第18自然段的比喻句。
理解：结合学生生活实际，从标本人手理解这个比喻句。
标本是我们见过的东西，五色无香，不生动，不灵活，而未制成标本之前，却是生动、灵活、色香俱全的，作家用回忆幸福标本的说法表达了人们对幸福的忽略：在幸福之中时，不知道感受，幸福离我们而去了，却去回味、追寻，念念不忘。
C．第24自然段的幸福借了机遇、友情、成功、团圆的衣裙而来，它们却不一定是幸福，甚至可能有钢铁般的心核，这些怎么理解?
应该结合学生的生活实际来理解。
机遇这些东西很多时候确实带来幸福，但许多时候也带来不幸，这就是钢铁般的内核，是我们不能把握、无法享受的那一部分。再说，难道没有那些东西，我们就不能幸福吗?显然不是，生活中我们处处都能发现幸福，所以并不一定要有那些东西才是幸福的，作家也就是这个意思。
六、学*课文的最后一节内容。
设想：少讲多读，在读中感受作家所说的应该如何享受幸福。
要求：注意段落的排比，要读出气势。
一、说教材
《白杨礼赞》是苏教版八年级下册第一单元的第二篇文章。本单元是以“咏物抒怀”为主题。《白杨礼赞》是茅盾的一篇散文，本文以赞美白杨树的“不*凡”为抒情线索，运用象征手法，托物言志，歌颂了整个中华民族奋发向上的精神，同时严厉斥责了一些贱视民众的顽固分子。爱憎分明，感情炽烈，有着一种特殊的艺术魅力。本文语言质朴、构思新颖并运用了象征、比喻等手法。在《全日制义务教育语文课程标准》（实验稿）中对于7-9年级的阅读要求中有一条是“在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式”。本文是集抒情和议论为一体的文章，正好适合初中生学*。根据课文的地位和课标的要求我为本文定了以下的教学目标：知识目标：能正确读写本课要求掌握的生字词，了解本课写作背景和有关作者的文学常识；引导学生进入散文的意境，领会文章所抒发的强烈感情。能力目标：理解文章的思想内容及象征手法。情感目标：感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。这篇文章成功地运用了象征手法，由物及人，托物言志，意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用。教学难点为指导学生体会文章中的语言美、意境美，感受文章所要表达出得精神。
二、说学情
学生在初一的一年学*中主要注重培养了良好的学*方法和学**惯，初二在此基础上增加阅读量，并注重对学生语感的培养。《白杨礼赞》是一篇文情兼美的好散文，对于培养学生的语感是有很大帮助的。语感是对语言的敏感性和领悟力，是实际运用语言的文字的一种基本能功。
三、说教学方法
科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。
基于此，我准备采用的教法是
1、讲授法，运用讲授法教师可以系统的传授知识，充分发挥教师的主导作用。
2、小组合作探究的学*方法，这种教法可以精心设计活动，以探究、体验和发现为核心，注重启发性和趣味性，着力体现课标中积极倡导自主、合作、探究的学*过程这一理念，还给学生时间和空间，还给学生提问权和评价权。
3、情读体验法个性化的朗读展示学生个性化的理解，可以是情感认同之后的属于自己的独特理解。和学生一起与课文对话，和学生一起在知识中诗意的安居，一起体验。
4、朗读法，本文作为一篇散文，能提高学生的朗读能力。
四、说学法
“现代的文盲不是不识字的人，而是没有掌握学*方法的人”，因而在本文的教学过程中,要重视自主学*，贯彻把“学*的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学*方式，具体的学法是讨论法、朗读法和勾画圈点法，让学生养成不动笔墨不读书的良好阅读*惯。其中，讨论法很重要，讨论的基本要求，就是在教师的指导下，就教材的重点和疑难问题进行集体讨论以求明确重点，解决疑难。这种教学方法的最大特点是训练学生的思维能力，养成当众说话的良好*惯，培养学生的口头表达能力。
五、说教学过程
1、导入。我打算以图片导入，出示一张在高原上的白杨树图片和一张在江南的杨柳图片，让同学们挑喜欢的一张，说为什么喜欢，在不同的回答中突出白杨树的笔直向上，导入到对白杨树另一种美的赞美。
2、整体感知。播放课文的范文朗读，要求学生在听的过程画出每段的关键词句，理清文章脉络，把握文章的整体风格，在范文朗读结束后让学生试着划分文章段落，总结个段落的大意。
3、研读赏析。阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。接下来让学生分组朗读，一起找出课文中描写白杨树外表的词和句子，总体感受白杨树的形态和生存环境。在学生朗读到文章的第五段时，讨论感受白杨树的外表，感受它的形体美。接下来以问题“作者在文中还有哪里是描写白杨树外表的？”引入第7小节，先有学生默读，自己感受，课标中对默读有规定“养成默读*惯，有一定的速度，阅读一般的现代文每分钟不少于500字”，在学生默读完了后，提问“文中的反问句可不可以改为陈述句，为什么？”让同学们在分好的组里讨论，总结出自己的答案，这里就可以体现课标中“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题”。然后，让同学们一起朗读第7小节，在比较和朗读的过程中体会白杨树的内在美。接着问学生“读到这里，难道同学们还觉得本文仅仅是写白杨树吗？”
引出象征这个写作手法并解释。再根据第7小节的朗读，让同学们思考白杨树象征的是什么？两者有什么是相同的，这样写是反映了什么？可以让同学们自由讨论并回答，老师总结白杨树象征着中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志，让同学们铭记于心并且努力学*这样的精神，将这种精神发扬光大。
4、课外拓展。寻找其他运用象征手法的文章供学生欣赏，进一步加深对象征手法的理解。
5、布置作业。选择一样事物运用象征手法写一段短文。
6、板书设计。
白杨礼赞
茅盾
（雄壮、伟大）生长环境、农民（质朴、严肃、坚强）（力争上游）外部形象、白杨树———（象征）———人哨兵（傲然挺立）（倔强挺立）内部气质（托物）（言志）精神和意志（团结、上进）
一、说教材
《白杨礼赞》是统编教材八年级上册第四单元的第二篇文章。本文以赞美白杨树的“不*凡”为抒情线索，歌颂了***领导下抗日军民奋发向上、坚强不屈的精神，同时严厉斥责了一些贱视民众的顽固分子。爱憎分明，感情炽烈，有着一种特殊的艺术魅力。本文语言质朴、构思新颖，集抒情和议论为一体，成功地运用了象征手法，由物及人，意蕴深远。
二、说学情
语感是对语言的敏感性和领悟力，是实际运用语言的文字的一种基本能力。学生在初一一年学*中注重培养良好的学*方法和学**惯，初二在此基础上增加阅读量，并加强对学生语感的培养。《白杨礼赞》是一篇文情兼美的好散文，对于培养学生的语感是有很大裨益的。
三、说教学方法
科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。基于此，我准备采用的教法：
1、讲授法，运用讲授法教师可以系统的传授知识，充分发挥教师的主导作用。
2、小组合作探究的学*方法，这种教法以探究、体验和发现为核心，注重启发性和趣味性，着力体现课标中积极倡导自主、合作、探究的学*过程这一理念，还给学生时间和空间，还给学生提问权和评价权，体现学生在课堂的主体地位。
3、朗读法，本文作为一篇散文，运用自由读、小组展示读、齐读多种朗读形式，更便于学生体味情感，感知文章主旨。
四、说学法
“现代的文盲不是不识字的人，而是没有掌握学*方法的人”，因而在本文的教学过程中,要重视自主学*，贯彻把“学*的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学*方式，具体的学法是讨论法、朗读法和勾画圈点法，让学生养成独立思考的良好阅读*惯。其中，讨论法很重要，讨论的基本要求，就是在教师的指导下，就教材的重点和疑难问题进行集体讨论以求明确重点，解决疑难。这种教学方法的最大特点是训练学生的思维能力，养成当众说话的良好*惯，培养学生的口头表达能力。
五、说教学目标
教学目标：
1、整体感知课文内容，品读白杨形象。
2、理解白杨树的象征意义进而运用象征手法。
教学重点：整体把握课文内容，品读白杨形象。
教学难点：象征手法的理解与运用。
六、说教学过程
一、导入新课
播放《小白杨》，营造课堂氛围。
大家可知歌中吟唱的是什么树？有诗云“北方有佳树，挺立如长矛，叶叶皆团结，枝枝争上游”（图片播放）。著名文学家茅盾先生第一次看见白杨树的时候，他就被其深深折服，并满怀激情的为此写了一篇文章《白杨礼赞》。
二、解题
1、何为礼赞？
“礼”是敬礼、致敬。（以礼待人）“赞”是赞美。
“礼赞”的含义是崇敬而赞美。题目的意思是以高度的敬意赞美白杨树。
2、作者为什么要极力赞美白杨树？
白杨树是“不*凡”的一种树。
三、整体感知
（一）品白杨
默读第5段，思考下列问题：
1、本段从哪些方面具体描写白杨的“不*凡”？体现了白杨哪些“不*凡”内在气质？
从干、枝、叶、皮四方面写白杨树的外形，突出其正直、进取、团结、朴质的特点。其中“力争上游”是白杨树外貌形态上的基本特征，写出了白杨树的倔强挺立、不折不挠的内在美。
2、小组合作，自由朗读并展示。
3、教师指导朗读（节奏、停顿、重音），全班齐读
（二）思白杨
1、作者仅仅是在赞美白杨树吗？你是如何知晓的？（解读三个反问句，作者由树及人）
2、思考：为何是北方的农民、是敌后土地上的哨兵？（讲解写作背景，体悟文章主旨。明确指出作者本文借白杨形象歌颂对象是***领导下**区的的抗日军民）
3、学*象征（根据“思白杨”引导学生体会象征的特点）
（1）概念：根据事物之间的某种联系（相似点），借助某种具体形象来暗示另一事物或表现某种抽象的概念、思想、情感的艺术手法，从而使表达具体化、形象化。
（2）想一想，写一写（学生展示）给出四幅图画，仿照示例，写写所列事物的象征意义。
四、拓展延伸
《题白杨图》茅盾
一、说教材
《白杨》是人教版五年级下册第一单元“走进西部”的第三课。本单元的训练重点是把握主要内容，联系上下文，体会优美的语言和含义深刻的句子，想想这样写的好处。草原这课的重点是体会优美的语言，本课的重点就是理解含义深刻的句子。文章以白杨为线索写了在通往新疆的火车上，一位父亲和两个孩子望着车窗外的白杨展开讨论的事。作者借白杨热情讴歌了边疆建设者的远大志向和奉献精神。选编这篇课文，一是让学生继续学*把握课文主要内容的方法，理解含义深刻的语句。二是体会课文是怎样借物喻人。三是加深对西部的了解。
教学目标。
结合单元教学要求和本课特点，我将本课教学目标确定为：
1、学会本课6个生字，正确读写“戈壁、清新、抚摸”等词语；体会借物喻人的写法。
2、有感情地朗读课文，背诵爸爸介绍白杨树的那段话。
3、抓住重点语句，联系上下文体会白杨的特点和爸爸的心愿。
重点：通过白杨树的外在特点感悟其内在品质；
难点：体会写法，感悟树的某些特点与人的某些品质之间的相通，相似之处。
二、说学情
学生进入五年级下学期的学*，已经能抓住课文主要内容，通过找重点句来理解课文，初步有了朗读、想象能力，但深入理解课文内容，体会课文所蕴涵的道理还有一定的难度，老师应该根据学生年龄特点及个别差别，有的放矢，让每名学生在本节课各有所获。
三、说教法
根据学情我特制定本文教法如下：
1、读书指导法：在教学过程中，引导学生用多种形式诵读课文，从读中学，从读中悟，让学生在读书声中理解课文内容，受到优美文字的熏陶。
2、谈话法：在教学过程中，多次采用谈话法，让学生自主讨论，汇报自己的收获。
3、直观演示法：在教学过程中，出示白杨树图片，直观形象的展示，有且于学生对白杨树特点的理解。
四、说学法
根据教材的特点和五年级学生的认知规律，我倡导“自主、合作、探究”的学*方式，具体的学法是自读自悟法、朗读感悟法、圈点批注法、培养学生不动笔墨不读书的良好阅读*惯。
五、教学程序
根据以上内容，我将本课的教学过程分为以下几个环节：
（一）、情景导入，激发兴趣；
（二）、初读课文，整体感知；
（三）、细读课文，感受风景美与人情美；
（四）总结拓展
〈一〉谈话激趣
著名特级教师于漪曾说过：“在课堂教学中，要激发和培养学生的兴趣，首先要抓住导入课文的环节，一开始就能把学生牢牢地吸引住。”因此，开课之初，通过谈话的方式，问学生“在广袤的大西部生长着一种生命力极其，顽强的树，你们知道这是什么树吗？”（板书课题）然后让学生交流课前收集的有关白杨树的资料。通过师生的谈话，激发学生了解白杨树的兴趣，做好学文的情感铺垫。
〈二〉初读课文、理清思路。
《语言课程标准》指出：识字、写字是阅读和写作的基础，是贯串整个义务教育阶段的重要教学内容。
因此，教学中首先出示生字。书写上的疑难字“疆”，“陷”。
只有掌握了文章的主要内容，才能正确领会文章的中心思想。因此让学生选读课文，要求：读准字音，读通句子，思考：课文按什么顺序写？写了什么事？理清文路为下一步的学*埋下伏笔。
〈三〉细读课文、体会情感。
本课的重点和难点都在这一环节，所以我分了以下几步完成教学任务：
（一）体会白杨树特点
《课程标准》指出：阅读教学就引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。因此在这一环节我首先提出主线问题：
1、默读课文，用“——”画出描写白杨树特点的句子，并将自己的体会在旁边做上批注。课程标准要求阅读是学生的个性化行为，要珍视学生独特的感受、体验和理解。因此在此环节教师要指导学生如何进行“圈画批注”。如：重点词语，动作，外貌、神态、语言、心理等描写，批注可以一两个词即可。
2、新课标指出：阅读教学应注重培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。所以在汇报环节，引导学生抓住“高大挺秀，从来，哪儿……哪儿……，不管……不管……总是……等重点词语理解白杨树“高大”“笔直”外在特点。进而从这些外在特点体会它“忠诚无私，尽职尽责，不怕困难和坚强执著”内在品质。这样本课的重点也就突破了。最后指导学生有感情的.朗读白杨树特点的这段话。通过恰当的语气语调朗读，表现出自己对作者及作品情感态度的理解。
（二）体会人物的特点。
《语文课程标准》指出：要爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学*方式。
因此教学时我让学生以小组为单位学*、讨论：爸爸和白杨有什么相似之处？爸爸只是在说白杨吗？爸爸沉思些什么，为什么嘴角会露出微笑？找出课文的有关词句加以体会。
引导学生理解边疆建设者也要有忠诚无私，尽职尽责，不怕困难和坚强执著的品质，这与白杨树的内在品质不谋而合。爸爸赞美白杨树，实际也是在赞美边疆的工作者。从而领悟托物言志，借物喻人的写法。这样“体会写法，感悟树的某些特点与人的某些品质之间的相通，相似之处”这个难点也突破了。有了上述铺垫，理解了课文最后一句的含义，小白杨迎着风沙成长起来，想到孩子在父辈的影响教育下，也一定会像小白杨树那样在边疆茁壮成长。最后指导学生分角色朗读全文，使人物形象鲜活起来，进一步体会人物的精神，受到情感熏陶，获得思想启迪。
〈四〉总结课文，拓展延伸
本文作者运用托物言志，借物喻人的写法通过写白杨树的品质来赞美边疆建设者，并希望自己的孩子也能够成为边疆建设者。
孩子写一写“我心中的白杨”，让学生把所思所感表达出来，由读到写，读写结合有利于迁移内化所领悟的写作方法，促进写作能力的提高。
一、 教材的处置
《白杨礼赞》是省编语文教材第四册第六单元的第一篇文章。本单元的要求是懂得散文中抒情和讨论的特点及其作用，初步学会利用这两种抒发方法，提高写作能力。这一单元要求是第三册“散文中的记述和描写”的深入。初中语文教学纲要要求，初中阶段，学生学*古代文除“能体会词语在语言环境中的含意和作用，理解思想内容和文章思路”外，还应“具备必定的语言感受能力”和初步拥有观赏文学作品的能力。《白杨礼赞》这篇散文以赞扬白杨树的“不*常”为抒情线索，运用象征手法，托物言志，歌唱了全部中华民族发奋向上的精神，同时严格叱责了一些贱视大众的固执分子。爱憎明显，感情炽烈，有着一种特别的艺术魅力。尤其是它那纯朴的语言，新鲜巧妙的构思，胜利地运用象征、比方、排比等手法，更是令人惊叹。
我的教学假想是，把本文的教学分两课时完成，第一课时通过朗读训练，品析语言充分感触作者的感情，初步懂得文章内容及象征伎俩。第二课时以探讨和对照浏览为主，充分理遣散文中的抒怀和谈论的特色及作用。本说案只阐明第一课时。
据此，我把第一节课的教学目的肯定为：第一，引导学生进入散文的意境，懂得文章所抒发的强烈感情。第二，理解文章的思想内容及象征手段。第三，感触中华儿女朴质、刚强、力求上进的精神和意志。
这篇文章成功地运用了象征手法，由物及人，托物言志，意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用，并由此入手理解文章的思想内容。但初中生还是第一次碰到运用象征手法的散文，因此它又是本节课的一个难点。
二、说教法
这是一篇抒情散文，依据本节课的教学目标和重、难点，我筹备采用创设情景、指导朗读、品析语言等方法进行教学。
列宁曾非常强调情感对人的意识和逻辑思维的调节作用，他说：“不人的情绪，就素来没有，也不可能有人对真谛的寻求。”由此可见，情感与知识的双向交换是严密接洽在一起的。所以在教学中，我力求酝酿出一种与教学内容相干的情感与情感。如上课时，采取多媒体课件播放西北高原雄浑的画面，播放白杨树傲然挺破的雄姿，配乐朗读，运用直观形象的板书等等，以此增进学生的理解，使之进入情境。
当然，“文学的实质是始于情感而终于感情的。文学家把本人的感情表白出来，他的目标——不论是有意识仍是无意识的——老是要在读者的心目中引起同样的感情作用的”。因而教读这篇文章，除了创设情景外，还要通过领导朗诵，把无声的文字变成有声的语言活泼地再现作者的思维感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描述的景和物、人跟事，所倾诉的情和意，所阐发的哲理，叩击学生的心灵，引起共识。
《白杨礼赞》一文构思奇妙，感情浓烈，要让学生体会文中所抒发的夸奖之情，光靠读还不够，还要领导学生品析语言，品析文中重复句从“那”到“这”的变更，品析排比句、反诘句逐层扩大的象征意蕴（能够用调换的方式，换成陈说句加以领会）。还要品析“扑入”、“主宰”等传神的词语。
三、说学法
朗读教学是一种口头表达能力的训练，它与其他能力的培养相辅相成。对课文内容理解的透辟，朗读能力传情达意；对课文思想感情把握得有分寸，朗读才会有准确的语音、语速、音量；对课文的词句熟*，朗读才会有正确的发音、停顿、重音。朗读又是学*语文的传统方法，也是审美传情的极好手腕。因此，在教学过程中，我主要从以下三个方面实行朗读训练。
１、掌握基调
把握基调对理解作者的思想和感情存在很主要的作用，所以要想读出文章的内蕴情感，必需掌握文章的朗读基调，引诱学生以作者之心感想热忱讴歌的感情基调。
２、读出感受
本文的朗读基调确定当前，还要细心揣摩文章的思想、作者的情感，并由此取得自己的逼真感受。有了一定的感受，再去朗读，通过有声语言表现出自己的感受来，便会进一步加强对文章的理解。
３、读出节奏
文章的节奏，包括语句的停顿、语速的快慢和重音的体现等，通过节奏的训练让学生更好地体会文章的语言美。在训练中，我先把停顿、语速和重音的个别法则告知学生，让他们学会触类旁通、举一反三的本事。对某些特殊句式，如三个反复句，一组排比反问句，则先让学生讨论其读法，再去琢磨感受，怎么读才最可能体现出文章的感情。
四、说教学设计
首先，创设情景，导入新课。运用多媒体课件播放西北高原枯燥而无边无垠的画面，再接着播放白杨树傲然挺立的雄姿。选用富于节奏变化的、雄壮的钢琴曲作为背景音乐。使学生的情感与作品的情感踊跃融合，发生强烈而深沉的情感反映。
第二步，配乐默读，激发兴致。通过配乐诵读，把无声的文字变为有声的语言，生动地再现作者的思惟感情，以情豪情。
第三步，课堂发问，把握文章主要内容。我所设置的问题是：你能从课文中找出相应的语句，用“作者赞美了……的白杨树”的句式说一句话吗？例如，“作者赞美了力争上游的白杨树。”……学生会很快找出并说出良多句子，以此了解白杨树的特点。在此基本上追问：作者是从那些方面来赞美白杨树的？学生讨论后可以晓得，是从成长环境、外部形象，内部气质等方面。
第四步，指导朗读。重点指导第二节，学生自己揣摩３～５节。这样既突出了重点，又给学生提供了独立运动、独立思考的机会。
然后要求朗读描写白杨树形状美的段落。女同学读第一层，要读得清脆、柔美；男同窗读第二层，要读得豪放、有阳刚之气。在哪里分层，同学们自己去磋商，怎样才干读出白杨树的美，请大家自己体会。由于这里的层次很清楚，学生完成应当没问题。之后再追问一下划分的依据，使学生的逻辑思维再回升一个档次。
第五步，齐读第７节，揣摩读法。讨论一组排比反问句的读法。先要求把反问句改为陈述句，然后去朗读，看后果怎样。再让学生思考，四个问句是否更换顺序。让学生明确，这组排比反问句的意思是逐层深刻的。之后再追问：文章的标题是《白杨礼赞》，这里却写了其余内容，是不是离题了。通过讨论，让学生明白这是托物言志的写法。这里采用了象征手法。先生扼要先容什么是象征，象征与比喻的差别。再提问：文章第５节描写白杨树的形状特征与象征意义有无联系？学生自在朗读、体会。明白，那是象征的基础。并进一步追问这形状的详细象征意思，构成板书。
第六步，品析语言，深化理解。引导学生品析“扑入”、“主宰”以及反复句呈现的“那”、“这”等词的传神之处，以及反复句、排比句、比喻句等修辞手法的运用之妙。采用“删一删”、“换一换”等方法加以体会。
第七步，密意朗读，课堂小结。为了测验全部学生对朗读技能的把握情况以及所定目标的完成情形，激励学生对课文作小结，给学生供给一个充分表示自己才干的机遇。而后老师提出朗读要求，全体学生蜜意朗读全文。
第八步，安排功课，请求学生实现训练一，以及训练五。
一、 教材的处理
《白杨礼赞》是省编语文教材第四册第六单元的第一篇文章。本单元的要求是了解散文中抒情和议论的特点及其作用，初步学会应用这两种表达方式，提高写作能力。这一单元要求是第三册“散文中的记叙和描写”的深化。初中语文教学大纲要求，初中阶段，学生学*现代文除“能领会词语在语言环境中的含义和作用，理解思想内容和文章思路”外，还应“具有一定的语言感受能力”和初步具有欣赏文学作品的能力。《白杨礼赞》这篇散文以赞美白杨树的“不*凡”为抒情线索，运用象征手法，托物言志，歌颂了整个中华民族奋发向上的精神，同时严厉斥责了一些贱视民众的顽固分子。爱憎分明，感情炽烈，有着一种特殊的艺术魅力。尤其是它那质朴的语言，新颖巧妙的构思，成功地运用象征、比喻、排比等手法，更是令人赞叹。
我的教学设想是，把本文的教学分两课时完成，第一课时通过朗读训练，品析语言充分感受作者的感情，初步理解文章内容及象征手法。第二课时以讨论和对比阅读为主，充分理解散文中的抒情和议论的特点及作用。本说案只说明第一课时。
据此，我把第一节课的教学目标确定为：第一，引导学生进入散文的意境，领会文章所抒发的强烈感情。第二，理解文章的思想内容及象征手法。第三，感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。
这篇文章成功地运用了象征手法，由物及人，托物言志，意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用，并由此入手理解文章的思想内容。但初中生还是第一次遇到运用象征手法的散文，因此它又是本节课的一个难点。
二、说教法
这是一篇抒情散文，根据本节课的教学目标和重、难点，我准备采用创设情景、指导朗读、品析语言等方法进行教学。
列宁曾十分强调情感对人的认识和逻辑思维的调节作用，他说：“没有人的情感，就从来没有，也不可能有人对真理的追求。”由此可见，情感与知识的双向交流是紧密联系在一起的。所以在教学中，我力求酝酿出一种与教学内容相关的情感与情绪。如上课时，采用多媒体课件播放西北高原雄壮的画面，播放白杨树傲然挺立的雄姿，配乐朗读，运用直观形象的板书等等，以此促进学生的理解，使之进入情境。
当然，“文学的本质是始于感情而终于感情的。文学家把自己的情感表达出来，他的目的――不管是有意识还是无意识的――总是要在读者的心目中引起同样的感情作用的”。因此教读这篇文章，除了创设情景外，还要通过指导朗读，把无声的文字变成有声的语言生动地再现作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描写的景和物、人和事，所倾吐的情和意，所阐发的哲理，叩击学生的心灵，引起共鸣。
《白杨礼赞》一文构思巧妙，感情浓郁，要让学生体会文中所抒发的赞美之情，光靠读还不够，还要引导学生品析语言，品析文中反复句从“那”到“这”的变化，品析排比句、反问句逐层扩展的象征意蕴（可以用替换的方法，换成陈述句加以体会）。还要品析“扑入”、“主宰”等传神的词语。
三、说学法
朗读教学是一种口头表达能力的训练，它与其他能力的培养相辅相成。对课文内容理解的透彻，朗读才能传情达意；对课文思想感情把握得有分寸，朗读才会有正确的语音、语速、音量；对课文的词句熟悉，朗读才会有准确的发音、停顿、重音。朗读又是学*语文的传统方法，也是审美传情的极好手段。因此，在教学过程中，我主要从以下三个方面实施朗读训练。
1、把握基调
把握基调对理解作者的思想和感情具有很重要的作用，所以要想读出文章的内蕴情感，必须把握文章的朗读基调，引导学生以作者之心感受热情赞美的感情基调。
2、读出感受
本文的朗读基调确定以后，还要仔细揣摩文章的思想、作者的情感，并由此获得自己的真切感受。有了一定的感受，再去朗读，通过有声语言表现出自己的感受来，便会进一步增强对文章的理解。
3、读出节奏
文章的节奏，包括语句的停顿、语速的快慢和重音的体现等，通过节奏的训练让学生更好地体会文章的语言美。在训练中，我先把停顿、语速和重音的一般规律告诉学生，让他们学会举一反三、触类旁通的本领。对某些特殊句式，如三个反复句，一组排比反问句，则先让学生讨论其读法，再去揣摩感受，怎样读才最能够体现出文章的感情。
四、 说教学过程设计
首先，创设情景，导入新课。运用多媒体课件播放西北高原单调而无边无垠的画面，再接着播放白杨树傲然挺立的雄姿。选用富于节奏变化的、雄健的钢琴曲作为背景音乐。使学生的情感与作品的情感积极交融，产生强烈而深厚的情感反应。
第二步，配乐朗读，激发兴趣。通过配乐朗读，把无声的文字变为有声的语言，生动地再现作者的思想感情，以情激情。
第三步，课堂提问，把握文章主要内容。我所设置的问题是：你能从课文中找出相应的语句，用“作者赞美了……的白杨树”的句式说一句话吗？例如，“作者赞美了力争上游的白杨树。”……学生会很快找出并说出很多句子，以此了解白杨树的特点。在此基础上追问：作者是从那些方面来赞美白杨树的？学生讨论后可以知道，是从生长环境、外部形象，内部气质等方面。
第四步，指导朗读。重点指导第二节，学生自己揣摩３～５节。这样既突出了重点，又给学生提供了独立活动、独立思考的机会。
然后要求朗读描写白杨树外形美的段落。女同学读第一层，要读得清脆、柔美；男同学读第二层，要读得豪爽、有阳刚之气。在哪里分层，同学们自己去商量，怎样才能读出白杨树的美，请大家自己体会。因为这里的层次很清晰，学生完成应该没问题。之后再追问一下划分的依据，使学生的逻辑思维再上升一个层次。
第五步，齐读第７节，揣摩读法。讨论一组排比反问句的读法。先要求把反问句改为陈述句，然后去朗读，看效果怎样。再让学生思考，四个问句能否调换顺序。让学生明白，这组排比反问句的意思是逐层深入的。之后再追问：文章的题目是《白杨礼赞》，这里却写了其他内容，是不是离题了。通过讨论，让学生明白这是托物言志的写法。这里采用了象征手法。教师简要介绍什么是象征，象征与比喻的区别。再提问：文章第５节描写白杨树的外形特征与象征意义有无联系？学生自由朗读、体会。明确，那是象征的基础。并进一步追问这外形的具体象征意义，形成板书。
第六步，品析语言，深化理解。引导学生品析“扑入”、“主宰”以及反复句出现的“那”、“这”等词的传神之处，以及反复句、排比句、比喻句等修辞手法的运用之妙。采用“删一删”、“换一换”等方法加以体会。
第七步，深情朗读，课堂小结。为了检验全体学生对朗读技巧的掌握情况以及所定目标的完成情况，鼓励学生对课文作小结，给学生提供一个充分表现自己才华的机会。然后教师提出朗读要求，全体学生深情朗读全文。
第八步，布置作业，要求学生完成练*一，以及练*五。
五、 板书设计
（我的说课内容可能有许多不妥之处，请各位评委、老师多多指教。谢谢大家！）
一、 教材的处置
《白杨礼赞》是省编语文教材第四册第六单元的第一篇文章。本单元的要求是懂得散文中抒情和讨论的特点及其作用，初步学会利用这两种抒发方法，提高写作能力。这一单元要求是第三册“散文中的记述和描写”的深入。初中语文教学纲要要求，初中阶段，学生学*古代文除“能体会词语在语言环境中的含意和作用，理解思想内容和文章思路”外，还应“具备必定的语言感受能力”和初步拥有观赏文学作品的能力。《白杨礼赞》这篇散文以赞扬白杨树的“不*常”为抒情线索，运用象征手法，托物言志，歌唱了全部中华民族发奋向上的精神，同时严格叱责了一些贱视大众的固执分子。爱憎明显，感情炽烈，有着一种特别的艺术魅力。尤其是它那纯朴的语言，新鲜巧妙的构思，胜利地运用象征、比方、排比等手法，更是令人惊叹。
我的教学假想是，把本文的教学分两课时完成，第一课时通过朗读训练，品析语言充分感触作者的感情，初步懂得文章内容及象征伎俩。第二课时以探讨和对照浏览为主，充分理遣散文中的抒怀和谈论的特色及作用。本说案只阐明第一课时。
据此，我把第一节课的教学目的肯定为：第一，引导学生进入散文的意境，懂得文章所抒发的强烈感情。第二，理解文章的思想内容及象征手段。第三，感触中华儿女朴质、刚强、力求上进的精神和意志。
这篇文章成功地运用了象征手法，由物及人，托物言志，意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用，并由此入手理解文章的思想内容。但初中生还是第一次碰到运用象征手法的散文，因此它又是本节课的一个难点。
二、说教法
这是一篇抒情散文，依据本节课的教学目标和重、难点，我筹备采用创设情景、指导朗读、品析语言等方法进行教学。
列宁曾非常强调情感对人的意识和逻辑思维的调节作用，他说：“不人的情绪，就素来没有，也不可能有人对真谛的寻求。”由此可见，情感与知识的双向交换是严密接洽在一起的。所以在教学中，我力求酝酿出一种与教学内容相干的情感与情感。如上课时，采取多媒体课件播放西北高原雄浑的画面，播放白杨树傲然挺破的雄姿，配乐朗读，运用直观形象的板书等等，以此增进学生的理解，使之进入情境。
当然，“文学的实质是始于情感而终于感情的。文学家把本人的感情表白出来，他的目标——不论是有意识仍是无意识的——老是要在读者的心目中引起同样的感情作用的”。因而教读这篇文章，除了创设情景外，还要通过领导朗诵，把无声的文字变成有声的语言活泼地再现作者的思维感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描述的景和物、人跟事，所倾诉的情和意，所阐发的哲理，叩击学生的心灵，引起共识。
《白杨礼赞》一文构思奇妙，感情浓烈，要让学生体会文中所抒发的夸奖之情，光靠读还不够，还要领导学生品析语言，品析文中重复句从“那”到“这”的变更，品析排比句、反诘句逐层扩大的象征意蕴（能够用调换的方式，换成陈说句加以领会）。还要品析“扑入”、“主宰”等传神的词语。
三、说学法
朗读教学是一种口头表达能力的训练，它与其他能力的培养相辅相成。对课文内容理解的透辟，朗读能力传情达意；对课文思想感情把握得有分寸，朗读才会有准确的语音、语速、音量；对课文的词句熟*了，朗读才会有正确的发音、停顿、重音。朗读又是学*语文的传统方法，也是审美传情的极好手腕。因此，在教学过程中，我主要从以下三个方面实行朗读训练。
１、掌握基调
把握基调对理解作者的思想和感情存在很主要的作用，所以要想读出文章的内蕴情感，必需掌握文章的朗读基调，引诱学生以作者之心感想热忱讴歌的感情基调。
２、读出感受
本文的朗读基调确定当前，还要细心揣摩文章的思想、作者的情感，并由此取得自己的逼真感受。有了一定的感受，再去朗读，通过有声语言表现出自己的感受来，便会进一步加强对文章的理解。
３、读出节奏
文章的节奏，包括语句的停顿、语速的快慢和重音的体现等，通过节奏的训练让学生更好地体会文章的语言美。在训练中，我先把停顿、语速和重音的个别法则告知学生，让他们学会触类旁通、举一反三的本事。对某些特殊句式，如三个反复句，一组排比反问句，则先让学生讨论其读法，再去琢磨感受，怎么读才最可能体现出文章的感情。
四、说教学设计
首先，创设情景，导入新课。运用多媒体课件播放西北高原枯燥而无边无垠的画面，再接着播放白杨树傲然挺立的雄姿。选用富于节奏变化的、雄壮的钢琴曲作为背景音乐。使学生的情感与作品的情感踊跃融合，发生强烈而深沉的情感反映。
第二步，配乐默读，激发兴致。通过配乐诵读，把无声的文字变为有声的语言，生动地再现作者的思惟感情，以情豪情。
第三步，课堂发问，把握文章主要内容。我所设置的问题是：你能从课文中找出相应的语句，用“作者赞美了……的白杨树”的句式说一句话吗？例如，“作者赞美了力争上游的白杨树。”……学生会很快找出并说出良多句子，以此了解白杨树的特点。在此基本上追问：作者是从那些方面来赞美白杨树的？学生讨论后可以晓得，是从成长环境、外部形象，内部气质等方面。
第四步，指导朗读。重点指导第二节，学生自己揣摩３～５节。这样既突出了重点，又给学生提供了独立运动、独立思考的机会。
然后要求朗读描写白杨树形状美的段落。女同学读第一层，要读得清脆、柔美；男同窗读第二层，要读得豪放、有阳刚之气。在哪里分层，同学们自己去磋商，怎样才干读出白杨树的美，请大家自己体会。由于这里的层次很清楚，学生完成应当没问题。之后再追问一下划分的依据，使学生的逻辑思维再回升一个档次。
第五步，齐读第７节，揣摩读法。讨论一组排比反问句的读法。先要求把反问句改为陈述句，然后去朗读，看后果怎样。再让学生思考，四个问句是否更换顺序。让学生明确，这组排比反问句的意思是逐层深刻的。之后再追问：文章的标题是《白杨礼赞》，这里却写了其余内容，是不是离题了。通过讨论，让学生明白这是托物言志的写法。这里采用了象征手法。先生扼要先容什么是象征，象征与比喻的差别。再提问：文章第５节描写白杨树的形状特征与象征意义有无联系？学生自在朗读、体会。明白，那是象征的基础。并进一步追问这形状的详细象征意思，构成板书。
第六步，品析语言，深化理解。引导学生品析“扑入”、“主宰”以及反复句呈现的“那”、“这”等词的传神之处，以及反复句、排比句、比喻句等修辞手法的运用之妙。采用“删一删”、“换一换”等方法加以体会。
第七步，密意朗读，课堂小结。为了测验全部学生对朗读技能的把握情况以及所定目标的完成情形，激励学生对课文作小结，给学生供给一个充分表示自己才干的机遇。而后老师提出朗读要求，全体学生蜜意朗读全文。
第八步，安排功课，请求学生实现训练一，以及训练五。
一、 教材的处置
《白杨礼赞》是省编语文教材第四册第六单元的第一篇文章。本单元的要求是懂得散文中抒情和讨论的特点及其作用，初步学会利用这两种抒发方法，提高写作能力。这一单元要求是第三册“散文中的记述和描写”的深入。初中语文教学纲要要求，初中阶段，学生学*古代文除“能体会词语在语言环境中的含意和作用，理解思想内容和文章思路”外，还应“具备必定的语言感受能力”和初步拥有观赏文学作品的能力。《白杨礼赞》这篇散文以赞扬白杨树的“不*常”为抒情线索，运用象征手法，托物言志，歌唱了全部中华民族发奋向上的精神，同时严格叱责了一些贱视大众的固执分子。爱憎明显，感情炽烈，有着一种特别的艺术魅力。尤其是它那纯朴的语言，新鲜巧妙的构思，胜利地运用象征、比方、排比等手法，更是令人惊叹。
我的教学假想是，把本文的教学分两课时完成，第一课时通过朗读训练，品析语言充分感触作者的感情，初步懂得文章内容及象征伎俩。第二课时以探讨和对照浏览为主，充分理遣散文中的抒怀和谈论的特色及作用。本说案只阐明第一课时。
据此，我把第一节课的教学目的肯定为：第一，引导学生进入散文的意境，懂得文章所抒发的强烈感情。第二，理解文章的思想内容及象征手段。第三，感触中华儿女朴质、刚强、力求上进的精神和意志。
这篇文章成功地运用了象征手法，由物及人，托物言志，意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用，并由此入手理解文章的思想内容。但初中生还是第一次碰到运用象征手法的散文，因此它又是本节课的一个难点。
二、说教法
这是一篇抒情散文，依据本节课的教学目标和重、难点，我筹备采用创设情景、指导朗读、品析语言等方法进行教学。
列宁曾非常强调情感对人的意识和逻辑思维的调节作用，他说：“不人的情绪，就素来没有，也不可能有人对真谛的寻求。”由此可见，情感与知识的双向交换是严密接洽在一起的。所以在教学中，我力求酝酿出一种与教学内容相干的情感与情感。如上课时，采取多媒体课件播放西北高原雄浑的画面，播放白杨树傲然挺破的雄姿，配乐朗读，运用直观形象的板书等等，以此增进学生的理解，使之进入情境。
当然，“文学的实质是始于情感而终于感情的。文学家把本人的感情表白出来，他的目标——不论是有意识仍是无意识的——老是要在读者的心目中引起同样的感情作用的”。因而教读这篇文章，除了创设情景外，还要通过领导朗诵，把无声的文字变成有声的语言活泼地再现作者的思维感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描述的景和物、人跟事，所倾诉的情和意，所阐发的哲理，叩击学生的心灵，引起共识。
《白杨礼赞》一文构思奇妙，感情浓烈，要让学生体会文中所抒发的夸奖之情，光靠读还不够，还要领导学生品析语言，品析文中重复句从“那”到“这”的变更，品析排比句、反诘句逐层扩大的象征意蕴（能够用调换的方式，换成陈说句加以领会）。还要品析“扑入”、“主宰”等传神的词语。
三、说学法
朗读教学是一种口头表达能力的训练，它与其他能力的培养相辅相成。对课文内容理解的透辟，朗读能力传情达意；对课文思想感情把握得有分寸，朗读才会有准确的语音、语速、音量；对课文的词句熟*，朗读才会有正确的发音、停顿、重音。朗读又是学*语文的传统方法，也是审美传情的极好手腕。因此，在教学过程中，我主要从以下三个方面实行朗读训练。
１、掌握基调
把握基调对理解作者的思想和感情存在很主要的作用，所以要想读出文章的内蕴情感，必需掌握文章的朗读基调，引诱学生以作者之心感想热忱讴歌的感情基调。
２、读出感受
本文的朗读基调确定当前，还要细心揣摩文章的思想、作者的情感，并由此取得自己的逼真感受。有了一定的感受，再去朗读，通过有声语言表现出自己的感受来，便会进一步加强对文章的理解。
３、读出节奏
文章的节奏，包括语句的停顿、语速的快慢和重音的体现等，通过节奏的训练让学生更好地体会文章的语言美。在训练中，我先把停顿、语速和重音的个别法则告知学生，让他们学会触类旁通、举一反三的本事。对某些特殊句式，如三个反复句，一组排比反问句，则先让学生讨论其读法，再去琢磨感受，怎么读才最可能体现出文章的感情。
四、说教学设计
首先，创设情景，导入新课。运用多媒体课件播放西北高原枯燥而无边无垠的画面，再接着播放白杨树傲然挺立的雄姿。选用富于节奏变化的、雄壮的钢琴曲作为背景音乐。使学生的情感与作品的情感踊跃融合，发生强烈而深沉的情感反映。
第二步，配乐默读，激发兴致。通过配乐诵读，把无声的文字变为有声的语言，生动地再现作者的思惟感情，以情豪情。
第三步，课堂发问，把握文章主要内容。我所设置的问题是：你能从课文中找出相应的语句，用“作者赞美了……的白杨树”的句式说一句话吗？例如，“作者赞美了力争上游的白杨树。”……学生会很快找出并说出良多句子，以此了解白杨树的特点。在此基本上追问：作者是从那些方面来赞美白杨树的？学生讨论后可以晓得，是从成长环境、外部形象，内部气质等方面。
第四步，指导朗读。重点指导第二节，学生自己揣摩３～５节。这样既突出了重点，又给学生提供了独立运动、独立思考的机会。
然后要求朗读描写白杨树形状美的段落。女同学读第一层，要读得清脆、柔美；男同窗读第二层，要读得豪放、有阳刚之气。在哪里分层，同学们自己去磋商，怎样才干读出白杨树的美，请大家自己体会。由于这里的层次很清楚，学生完成应当没问题。之后再追问一下划分的依据，使学生的逻辑思维再回升一个档次。
第五步，齐读第７节，揣摩读法。讨论一组排比反问句的读法。先要求把反问句改为陈述句，然后去朗读，看后果怎样。再让学生思考，四个问句是否更换顺序。让学生明确，这组排比反问句的意思是逐层深刻的。之后再追问：文章的标题是《白杨礼赞》，这里却写了其余内容，是不是离题了。通过讨论，让学生明白这是托物言志的写法。这里采用了象征手法。先生扼要先容什么是象征，象征与比喻的差别。再提问：文章第５节描写白杨树的形状特征与象征意义有无联系？学生自在朗读、体会。明白，那是象征的基础。并进一步追问这形状的详细象征意思，构成板书。
第六步，品析语言，深化理解。引导学生品析“扑入”、“主宰”以及反复句呈现的“那”、“这”等词的传神之处，以及反复句、排比句、比喻句等修辞手法的运用之妙。采用“删一删”、“换一换”等方法加以体会。
第七步，密意朗读，课堂小结。为了测验全部学生对朗读技能的把握情况以及所定目标的完成情形，激励学生对课文作小结，给学生供给一个充分表示自己才干的机遇。而后老师提出朗读要求，全体学生蜜意朗读全文。
第八步，安排功课，请求学生实现训练一，以及训练五。
——白杨礼赞读书笔记(10)份
今天早上，我读茅盾先生的写的文章之一的《白扬礼赞》。
文中写到了：白杨是力争向上的一种树，笔直的树干，笔直的树枝。它的树干呢，通常是丈把高的，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的枝丫，成为一束绝无旁枝而且紧紧的向内靠拢，也像是加以人工似的，成为一束绝无斜出：它那宽大的叶子也是片片向上的，几乎没有斜着生长的，更不用说它不会倒垂了；它的树皮，非常的光滑有银色的景圈，微微泛出淡青色。
我读到了这里，我情不自禁地抬头向窗外看去，只见对街上只有高高的大楼，那而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树却不见了踪影！我不禁四处张望，原来我已经来到了另一个家，我不在那个家。也就没法看到那个“老朋友”了。
我的那个“老朋友”也有着笔直的干、笔直的枝，它所有树丫也是像茅盾先生描写的那样一律向上，且紧紧得向内靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽大大的叶子都是向上，每一片叶子都是向上的，几乎没有一片叶子是斜着生长的。
春天的时候，“老朋友”身上长满了嫩绿、美丽的小叶子，“老朋友”用这种方式来告诉我，春天已经来到了；夏天的来的时候，它会挥动满身绿油油的大叶子，给我带来一丝丝的凉爽；秋天来的时候，“老朋友”树枝上的叶子全部都变黄了，一阵风吹过，“老朋友”的叶子就会翩翩起舞，十分漂亮；冬天来的时候，这个“老朋友”就只剩下了树枝和树杆了，却让温暖的阳光进入了我的房间。
茅盾先生笔下的白杨树不是不*凡的，因为它就象征着我们的中华民族一往直前、不屈不挠、异常团结。
白杨树是西北区常见的一种树，不单是我，许多人也都会认为它们只是一棵棵*凡普通的树而已。不过我读了茅盾大师的《白杨礼赞》后，我的看法变了，因为这篇文章中不止一次写到：“西北区的一种树，然而实不是*凡的树!”这一句话看起来很矛盾，但细细一品味，我就认为白杨树在*凡人眼中它就是*凡的，而它实质上并不*凡。
沈老先生在文中写出“白杨树不屈不饶，正直，朴质，严肃，伟岸，也不缺乏温和。”这是沈老先生的独特见解。我也赞同白杨树不*凡是因为它能爱黄土高原上不屈不饶地生活着它们不会被西北风给打跨，只会勇敢地抗拒。所以我认为它又是高原上不败的战士，在黄土上做一位保卫黄土流失的坚**士。
生活中，有人只是为了自己而对世界做贡献，那么他们的贡献再大，他们也永远只是一个*凡的人;而清洁们为了对世界更加整洁，干净，所以就算做得再小，人再脏，他们也绝对不是*凡的人!“它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽。”这又是一句沈老先生在文中写到的一句话，从这句话，我更认为只有内在美的，脚踏实地为别人服务的才是不凡的!还记得以前《落花生》一课，文中许地山所说的人要像落花生一样，而不能光讲体面。我也想说像白杨树，落花生那样的人才是真正的不凡。
在今天上午的阅读课时我读了许许多多的文章，其中茅盾先生的《白杨礼赞》让我感触最深。
《白杨礼赞》这篇文章主要讲述了：作者以西北黄土高原上的白杨树，象征着坚韧，勤劳的北方农民，歌颂了他们在民族**斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神，同时对于那些“贱视民众，顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。
坚强，正直，朴素，严肃，这些都是白杨的品格；在西北的黄土高原上，常常大风肆虐，没有水，在这种环境恶劣的情况下没有一种植物生存了下来，唯有白杨树顽强的生存了下来。白杨树这种品格在我们先烈的身上体现了出来：在穿越雪山时身上很滑，一不小心就掉下山的危险，战士们的鞋太旧了，在寒风呼啸，鹅毛大雪的天气下，脚冻的有疮了；没有粮食吃，战士们只能吃雪。可是他们很坚强，最终走完了长征。
白杨是一个多么坚贞不屈，坚强，朴素，顽强的植物啊！我们一定要学*它的精神。
前几天，我读了《白杨礼赞》这篇文章，我被白杨树那种精神打动了。
文章讲述了这样一个故事我坐着汽车回家。望着窗外的景色，不由得感到有些单调。这时，看到远处有几棵白杨树。望着这挺拔的白杨树，想到了那些在边境的军人。
是的，在我们眼里，那仅仅只是几棵白杨树，几棵普普通通的白杨树。但如果你仔细观察他那紧凑的叶，那挺拔的杆，在仔细品味一下，你会发现，白杨树身上有一种特别的精神。它那紧挨的叶，如同我们团结一心的精神；它那挺拔而笔直的杆，如同我们坚强不屈的精神。团结，坚强，这是一个人不可缺少的品格。
读者这篇文章，想着白杨树身上的精神，让我想到了那一个个的军人。是的，一位军人和白杨树一样普通，也和白杨树一样有团结一心不屈不挠的精神。军人们默默奉献，却不要一点回报。如同白杨树一样。
望着窗外的白杨树，我思绪万千……
《赞美杨树》这篇文章主要是通过西北极其*凡、却与众不同的在北方风雪压迫下一直保持着一种顽强的树——白杨树的描写，赞美一种朴实、坚强、奋发向上的精神。
文章中提到，白杨没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋之姿，但它确是伟大、正直、朴实、严肃，也不缺乏温柔的，更不用说它坚强不屈和挺拔，它是树中的大丈夫！
它象征着用鲜**写新中国历史的精神和意志，今天的它在华北*原上怒吼。
啊，有多少士兵在**战争时期为了赢得战争的荣耀自己的生命为代价的，中国人民志愿军黄继光在紧张关头，站到敌人枪射孔，同伴发现后，黄继光健壮结实的身体仍然向敌人的火孔的压上去，他的手仍坚定地拿着袋子，宽阔的胸部也挡住了敌人的枪；
抗日英雄王二小，当日军扫过一条深谷时，为了掩护千千万万的乡亲和干部，他不顾自己的生命危险，将敌人打入八路军埋伏。愤怒的日本鬼子将王二小杀死了，干部和村民们脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲；
董存瑞在紧要关头，毅然拿起左手的炸药袋，右手拉着可燃引信炸毁了黑暗的堡垒，用自己的生命为部队开辟了前进的道路……
杨树也是北方农民的象征，在严寒酷暑的天气里，依然顽强地生存着，与风雪斗争着。在现代生活中，我们仍然需要这样一种精神，只有不畏艰辛，奋发向上，坚强不屈，才有好的生活。
然而，在现实生活中有很多人缺乏的是坚强。打打击一点点，就会萎靡不振，要么就是还在寻找生命。尤其是一些性格脆弱的女人，真的很喜欢“水”，面对困难不是要去克服，而是要取“一哭二闹三上吊”！
人生不能一帆风顺，不管顺利还是人生的低谷，要学会面对。人是在锻炼中慢慢成熟的，人是在锻炼中增长知识的！
英国作家曾说过这样一句话：“生活是一面镜子，你向它哭它就向你哭；你对它微笑，它也对你微笑！”只有暴雨过后才能变成彩虹！我们要学会面对生活中的各种困难，要学*白杨在任何困境下都不屈服的精神。
这周，我们学*了《白杨》这一课，对我来说是那么耐人寻味，值得思考，告诉了我很多的人生道理，歌颂了在边疆的建设者远大的志向和奉献精神。
课文含义深刻，讲述了一个在边疆工作的父亲，回到内地将孩子接到自己的身边，而在返回新疆的火车上，父亲向孩子介绍戈壁滩上的白杨，来表述自己扎根边疆的远大理想。同时呢，他也盼着自己的孩子们，可以成为自己的继承者，像白杨树一样，不论遇到风沙还是暴雨，无论遇到干旱还是洪水，白杨总是那么挺直，那么坚强，不软弱，也不动摇。希望自己的孩子，能经受锻炼，成为建设边疆的栋梁之材。
学*了《白杨》这篇课文后，我深深的感到了白杨树的那种默默无闻、奉献的伟大精神。同时，也由此赞扬了边疆建设者们为了祖国，无私奉献的精神和远大的理想，从而使我想到了为人民无私奉献的警察叔叔。
警察叔叔，看似严厉，，可心底是那般温柔。记得有篇报道，一个孩子掉到了河中，警察叔叔奋不顾身跳进河中，救起了孩子。
当今社会上有许多品德高尚，意志坚强，力争上游的建设者，只需要多一些留心，多一份观察，就可以发现，人间处处充满爱。我也要像白杨那样，做一个坚强不屈，学*上知难而进的人，不经历风雨怎能见彩虹!好好学*，像白杨一样，打下扎实的基础，生根发芽。
《白杨礼赞》这篇文章主要是通过对西北极普通的，不*凡的，在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树——白杨树的描写，赞美一种朴质、坚强、力求上进的精神。
白杨树它只是西北极普通的一种树，然而决不是一种*凡的一种树。它没有美丽的外表，没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，但是它有一种力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝，虽然只有碗来粗细，它却努力向上发展高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
然而，现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚强。稍微遇到一点打击，就萎靡不振，要么就是寻死寻活。人生不可能一帆风顺，遇到困难或是在人生低谷时，得学会面对。人是在磨练中慢慢成熟、人是在锻炼中增知！一位英国作家说过这样一句话：“生活就是一面镜子，你对它哭它对你哭；你对它笑它对你笑！”只有暴雨过方能有彩虹！我们要学会面对生活中种种困难，世事的不顺！学*白杨在任何困境下都不屈服的精神。而我们，应该去学*白杨树的精神，用行动去证明中华民族的远大的前途。
杨树它只是西北极普通的一种树，然而决不是一种*凡的一种树。
它没有美丽的外表，没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，但是它有一种力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝，虽然只有碗来粗细，它却努力向上发展高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
茅盾先生写这篇文章是因为他在延安生活了五个月，他耳闻目睹抗日的人民的沸腾生活，他看到了中华民族的远大的前途，而我们，应该去学*白杨树的精神，用行动去证明中华民族的远大的前途。
今天早上，我读了《松树的风格》这篇文章。茅盾笔下的白杨树是不*凡的树，因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了中华民族所不可或缺的朴质，坚强，力求上进的精神。
白杨树的样貌虽然不美丽，没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的枝丫，但是它却有着美丽的内心，它伟岸，正直，朴质，严肃，在西北那个险峻的环境中，靠着自己顽强的生命力和信念，扎下了根。在西北，它很普遍，也许不受人们的重视，但是它不在乎这些，它依旧保持着自己良好的心态，磨折不了，压迫不倒。
在生活中也是一样，我们常常会遇到困难与挫折，但是我们不应该退缩，应该像白杨树一样坚强不屈地直面困难，愈挫愈勇，在不断的困难与挫折中成长！
最*，我读了茅盾的一篇《白杨礼赞》的文章，描写的是白杨树，一种极其普通的树，然而却是一种绝不*凡的树。因为作者眼中的白杨树是生长在西北黄土高原上，有着笔直的干和枝，虽然在北方风雪的压迫下，却仍保持着倔强挺立的姿态，哪怕只有碗口粗细的树，还是力争上游，不折不挠，对抗着西北风雪。
作者在文章最后通过白杨树的精神，写出了广大西北农民坚强不屈、团结抗战的精神和意志。
文章里让我印象最深刻的一句话是：它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天，我们民族**斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。通过这句话，让那些看不起北方农民的民众，从心底里感到惭愧。
在实际生活中，我们都要有像白杨树这种坚强不屈、积极向上的精神。作为学生，在学*上无论碰到多大困难，都要努力克服，从小要有坚忍不拔的精神，努力学*，天天向上。
——《白杨礼赞》的教学设计6篇
学情分析：
学生进入初中后经过一年多的学*，已初步养成独立提出问题、分析问题、解决问题的*惯，逐步形成了主动参与、乐于探究的学*意识。
七年级时学*了《短文两篇》，对托物言志的写法已有所了解，结合本文中白杨树的形象、气质，学生对托物言志的写法有进一步探究的兴趣。但是由于所处时代的隔膜，学生对本文作者运用托物言志写法的相关背景缺乏了解，需要在学*中补充相关背景资料。对于本文在层层递进的排比中明晰深化的象征意义，需要通过诵读引导学生理解领会。
教学目标：
1.朗读课文，依循抒情线索，理清文章脉络。
2.学*象征手法，认识托物言志。
3.体会烘托、对比、欲扬先抑等写作技巧的表达效果。
教学重点：
1.依循文章的抒情线索，理清文章脉络。
2.体会烘托、对比、欲扬先抑等写作技巧的表达效果。
教学难点：
学*象征手法，理解象征意义，认识托物言志。
教学创意：
以读识文、以读悟情、以读会意。
教学流程：
第一课时
一、解题导入，铺礼赞之情
（一）解题，定情感基调。
茅盾曾经写过一篇关于白杨的文章，就是我们今天要学*的第14课《白杨礼赞》（板书）。看文章题目，大家认为作者对白杨树的情感是怎样的？你是从哪个词知道的？这个词是什么意思？
明确：充满敬意的赞美。礼赞。崇敬和赞美。
（二）掠句，证情感深厚。
除了文题，文章中还有没有哪些句段直接表现了这种赞美之情？
明确：
第1段：白杨树实在是不*凡的，我赞美白杨树！
第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不*凡的一种树。
第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是*凡的树。
第8段：我赞美白杨树，就因为……
第9段：……我要高声赞美白杨树！
（三）诵读，展情感浓郁。
第1段、第9段齐读，第4段、第6段、第8段指名读。指导学生通过调整语速、重音、停连，用诵读展现作者对白杨树的赞美之情。
（四）问疑，理情感层次。
引导学生注意关键词，提问：从“那”到“这”，从第1段的“赞美”到第9段的“高声赞美”，说明什么？
明确：说明对白杨树的观察是从远到*，感情是由浅入深。同时，更进一步说明作者对白杨树的感情不仅仅是赞美，还有崇敬。
二、由浅入深，徜礼赞之线
（一）通读全文，梳理线索。
文章围绕赞美白杨树的什么特点展开？请用简洁的语言梳理作者对白杨树由远及*、由浅入深的情感层次。
（二）研读文本，感知赞美
1.初见白杨，昂扬情绪
（1）在哪里初见白杨树？环境有什么特点？从哪些文句看出来？
明确：高原；辽阔*坦、色彩鲜艳的高原图景，为全文开拓了一个广阔的背景；“是黄绿错综的一条大毡子”，“黄的是土，绿的是麦田”，而且“无边无垠，坦荡如砥”等（诵读）。
（2）这样的高原图景给了作者怎样的感想？
明确：先是“雄壮”“伟大”，而后滋长出“单调”。
（3）“单调”的感受是怎样改变的？变成了怎样的情绪？“单调”有什么作用？
明确：看见了一排，或者三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木（诵读）；变成了惊奇、昂扬（诵读）；欲扬先抑。
2.凝视白杨，倾心形貌
（1）过渡：既然白杨树让人在“惊奇”中叫出声来，那么作者当然会走*凝视、细细观察。
（2）作者从哪几个角度观察白杨树？它的形貌有什么特点？
明确：开头一句用“笔直”点出白杨树是力争上游的一种树，这是总括；接下来的四句，依次描写白杨树的干、枝、叶、皮，分别用“绝无旁枝”“绝不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等词语来衬托白杨树的形象美，这是第二层；最后两句概括白杨树的气质和性格，突出它的正直、坚强、倔强和不折不挠。接下来，作者用拟人和对比的手法，进一步给白杨树的气质以高度的评价。（诵读）
3.联想白杨，礼赞精神
（1）过渡：这样力争上游、不折不挠的白杨树自然让人浮想联翩……
（2）品读第7段四个排比反问句，说说这四个句子让我们感受到作者的联想有什么变化？意思是怎样逐层加深的？
明确：由树联想到人；由白杨树的朴质、严肃、坚强，联想到有相同特点的北方农民；由白杨树的坚强不屈联想到傲然挺立、守卫家乡的抗日军民；由白杨树枝枝叶叶紧靠团结，力争上游的精神，联想到用血写出新*历史的精神和意志。四个反问句连贯紧凑，思想逐步升华，赞美之情逐渐达到高潮。
（三）回望文本，小结脉络
小结文本内容：本文题为《白杨礼赞》，开头、中间、结尾又不断点题，直接赞美白杨树的不*凡，形成一以贯之的感情线索，统领全文。而且，这条感情线索由远及*、由浅入深、层层递进地表现白杨树生长环境、外在形象、内在精神的不*凡，将对白杨树的崇敬、赞美之情推向了极致，情也浓浓，意也浓浓，令人回味无穷。
三、板书设计：略
【教学目标】
1、掌握“无边无垠、坦荡如砥”等字词。
2、有感情地朗读课文。
3、理解象征手法和白杨树的象征意义。
【教学重、难点】
理解白杨树的象征意义与象征手法。
【教学方法】
朗读法、讨论法、圈点勾画法、启发式教学法。
【教学用具】
录音机、投影仪。
【教学时数】
一课时
【教学设想】
重点把握文章5、7两段，揭示文章的象征意义及反问、排比修辞方法的运用，突出朗读。培养学生独立思考、质疑探究的能力，推进民主、*等、和谐、友好，教学相长的教学过程。
【教学过程】
一、激发兴趣，导入新课
指导学生观察语文课本封面，简要说一说画中白杨树的特点，并适当展开联想，说说应用哪些词形容白杨树比较适合。
幻灯片：
的白杨树
二、初读课文，整体感知
听课文录音5-7段，要求学生在听的过程中注意文中生字词的写法与读音。并运用圈点勾画法，找一找作者是如何描写白杨树的形态的。
三、再读课文，把握要旨
1、在学生回答白杨树的外形特点后，与学生共同赏析课文第5段，感受白杨树的形态美，并指导朗读。
2、抛出问题：作者对白杨树还做了哪些描写。由此导入第7段。赏析本段，要求学生将四句反问句改成陈述句，并比较、朗读、感受白杨树的内在美。
幻灯片：
反问句改成陈述句
3、抛出问题：读到这里，难道同学们还觉得本文仅仅是写白杨树吗？
4、讲解什么是象征
幻灯片：
象征是……
四、课外拓展，领会象征
1、适当扩展联想，加深对象征手法的理解
幻灯片：
绿色——长城——
2、听歌曲《白桦林》从中感受象征的含义
幻灯片：
《白桦林》歌词
3、课后阅读散文《白杨》，理解文中内容及象征手法，并与《白杨礼赞》做比较阅读。
【板书设计】
白杨礼赞
茅盾
象征
树人
北方农民哨兵
上进的精神
教材分析
《白杨礼赞》是托物言志的一篇散文，描写了“西北极普通的”白杨树的“形貌”和“精神气质”，抒发了对白杨树所象征的当时抗日军民的顽强意志和斗争精神的赞美之情。
全文的思路是：先写白杨树生长的自然环境，由“雄壮”、“伟大”引出作者观看的“单调”感；再写白杨树的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚拢的特点；接着写白杨树的“精神品格”，点明它的象征意义；最后将白杨与“贵族化的楠木”对比，“高声赞美白杨树”。
作者对白杨树的赞美之情；白杨树的象征意义；全文的写作思路等都清晰易懂，至于时代背景，学生明了即可，无需多讲，学*本文主要想教给学生一种读文的方法。
教学目标
知识与技能
1．理解白杨树的象征意义。
2．品味散文优美抒情的语言特色。
3．培养学生读文的能力。
过程与方法
1．以朗读法感受白杨树的外形。
2．以讨论、探究的方法领悟白杨树的象征意义。
情感态度价值观
学*中华民族质朴、坚强、紧密团结、力求上进和不屈不挠的斗争精神。
重点与难点
重点：白杨树的象征意义。
难点：象征写作手法在本文中的运用。
教学设想
本文明写树，实际是写人，由树及人，热情歌颂了抗日军民团结战斗、力争上游、不屈不挠的革命精神。在教学时，引导学生在整体把握课文内容的基础上，突破难点和重点，理解白杨树的象征意义。
教学手段
多媒体课件
教学过程
一、导入
今天老师跟大家一起学*一篇文章：《白杨礼赞》。
大家先把书翻到单元提示，快速默读，告诉老师你读取到哪些信息。
单元文体、散文分类、文章内容、作用、学*的方法等。
二、解题
从题目你能读取到哪些信息？
写作的内容、作者情感、托物言志的写作手法等。
三、走进作者，交代背景。
作者简介：茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，浙江省桐乡县人。*现代进步文化的先驱者和伟大革命家、文学家。代表作有长篇小说《子夜》，短篇小说《林家铺子》，“农村三部曲”《春蚕》、《秋收》、《残冬》。
时代背景：《白杨礼赞》写于1941年3月，*抗日战争的相持阶段。茅盾在1938年底到新疆文学院讲学，1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。作者从西北抗日军民身上看到了中华民族的前途和希望，于是满怀激情地写下了《白杨礼赞》这篇优美的写景抒情散文。
四、理清思路
三步走：
1．默读课文，标出自然段号。
2．概括每一段内容：划出文中的重点词、句，或者用一
两个词语自己概括。
3．合并相同内容段落。
第一段（第1段）：抒发对白杨树的（崇敬、赞美）之情。
照应题目开篇点题奠定感情基调总领全文
第二段（第2—4段）：描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的（自然环境）。（为白杨树的出现）铺垫、烘托融情于景（纯粹的景没有生命力）一波三折欲扬先抑（情感变化）照应开头
第三段（第5、6段）：具体描绘白杨树的（形象和性格），突出它的（不*凡）。
第四段（第7、8段）：揭示了白杨树的（象征意义），点明了文章的（主题）。
托物言志对比欲扬先抑象征：物—人—精神
象征就是托物言志、托义于物、借物抒情，即作者把所表达的意义寄托在所描写、称赞的事物之上的一种写作手法。
白杨树象征了**领导下的抗日军民，象征了整个中华民族坚强不屈的革命精神和斗争意志。在那个亡国灭种的危机关头，这正是我们民族的希望所在，是我们民族求得独立和自由的基石！宋代爱国诗人陆游说：“位卑未敢忘忧国”，是的，生活在当今幸福时代的我们，应该义无反顾地肩负起振兴中华的使命！
教学目标
1、理解文章思想感情，学*象征手法;
2、感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志，《白杨礼赞》教案设计1。
教学过程
一、课前预*：
1、认识白杨：看一看白杨树，查一查白杨树的相关资料。
2、了解作者：查找茅盾介绍和《白杨礼赞》的写作背景。
二、导入新课：
1、树是大自然中一道美丽的风景，我们欣赏过“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦“的柳的风韵，我们瞻仰过”大雪压青松，青松挺且直”的松的雄姿，我们也遥望过墙角数枝梅，凌寒独自开“的梅的倩影。这节课我们将走*白杨树的生命。
白杨树是极易见的一种树，房前、屋后、河畔，公路旁都有它的身影。(多媒体再现白杨画卷，配以舒缓的背景音乐)。这些画面给你什么样的感受?优美、宁静……
但是这节课，我们却要随着茅盾的笔回到抗日战争的年代，到西北高原去走一走，看看那儿生长的白杨树是一种什么样的英姿。(多媒体播放西北高原的视频，配以苍劲、粗犷的锁呐《黄土情》)。
2、检查预*：
学生之间交流作者资料，教师加以补充、提炼，多媒体出示茅盾的照片，简介及写作背景介绍。
三、解读文本
1、听课文朗读，感知文章内容。
(1)有人把散文《白杨礼赞》比作是一幅浓墨重彩的油画，那么，听读中你的脑海中浮现了哪些画面?
高原风景图白杨特写图物人联想图
(2)你是否感受到了属于黄土地属于白杨树的另一种类?那是一种怎样的树?
用“白杨树是的树”的句式表达，初中二年级语文教案《《白杨礼赞》教案设计1》。
如“白杨树是力争上游的树”
“白杨树是质朴、坚强的树”
“白杨树是倔强挺立的树”
2、朗读课文，理清思路
(1)学生自由朗读，教师给予朗读指导，(即：把握基调，读出感受，读准节奏)
(2)学生配乐朗读，其它同学就三个方面给予评价。
(3)在同学们的朗读中，我们又一次感受到了作者的赞美之情，作者从哪几个方面赞美白杨树的不*凡?
生长环境外部形象内在气质
3、寻读课文，品味美点
语言犹如文章的衣服，一篇好的文章离不开精彩的语言，你认为文中哪些词语、句子用得最帖切、生动、富于表现力。
把它们摘录下来，并且谈一谈你的理由，(先在小组内交流，每组选一个代表小组发言，最后把大家的回答加以整理，做成《白杨礼赞》一课词语积累的卡片)。
教师为学生品味语言进行方法指导。如删一删、换一换、比一比等。
并对其回答做出补充和完善。
4、精读语段，探究主旨
《白杨礼赞》所赞美的并不仅是白杨树，本文深刻的主旨，集中表现在第六自然段，精读这一语段，说说白杨有什么象征意义?
理解象征手法关键在于找出象征本体和象征对象之间的联系。白杨树与农民、哨兵和民族**斗争中的精神之间的联系在于什么?假如你是老师，你将如何为学生理解象征搭建一座桥梁。(多媒体同步出示，白杨树、农民、哨兵等图片视频，帮助学生直观感受其相似点)
[学生间互学互教，使学生由消极、被动、机械的听众转变为积极、自主、富有创造性的参与者，并促进其深刻牢固的掌握知识。]
四、对话文本
1、与文本对话
“让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木……”
文章的结尾为什么要写“楠木”，你觉得多余吗?为什么?
2、与作者对话
有人说文章第5小节，对白杨树的形象的描写，语言太过*实，没有一般的写景散文生动，甚至有一些词语单调地重复“……笔直的干，笔直的枝。”“它的干常是丈把高，像加过人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加过人工似的。”
你是怎样看的?你是否能用生动形象的语言把白杨树的形象描绘出来?
讨论交流：表现朴素的事物，是否也要用朴素的语言?
指导思想：
1、精心设计，突出重点，因势而导，发挥教师导的作用；
2、联系生活，联系实际，内引外联，以教学内容为中心自然延伸、扩展，增加课堂容量，提高课堂效率。
教学目标 ：
1、本文的托物言志、借景抒情，都与象征有关，因而，必须学*、理解、掌握白杨树的象征意义；
2、学*运用象征手法进行说写练*。
教学设想：
1、安排一课时；
2、以白杨树的形美、神美及其象征意义为重点，精心设计课堂教学程序；
3、围绕象征手法，对学生进行说写训练。
教学要点：
1、激趣、导入 ，出示《白杨树》挂图；
①学生口述白杨树的外形及其气质，包括枝、叶、干的色泽、形态；
②学生展开丰富联想，由白杨树联想到人，联想到人的某种精神品质；
③引出茅盾的《白杨礼赞》
2、作品背景介绍，为学生理解课**好辅垫。
3、学*课文：
①第一次读课文。先由两位学生朗读，然后教师正音，要求学生疏通字词，读通长句。
②第二次读课文。由朗读能力较强的两位学生读。解决以下问题：
a.作者对白杨树是怎样一种感情(即解题)
b.文中几次直接表达了这种感情，学生在书中找到并做上记号
③第三次读课文，重点导读4、5、6自然段。理解作者为什么对白杨树有这种感情，为什么作者说白杨树是极普通的，然而是不*凡的。
④第四次读课文，重点阅读7、8自然段。理解白杨树的象征意义。对于白杨树的力求上进的精神特质，作者是由哪些方面联想到的。
4、教师小结象征手法的特点
5、用象征手法进行说写训练。
①你以为在新时代白杨可以象征哪种精神、哪类人？
②口头描述门、梅的外形并由此产生的联想。
③任选一种事物，先口述其外形特点，展开联想，最后用象征手法写一篇三百字左右的短文。
教学目标：
1、理解托物言志的写法，体会白杨树的象征意义，《白杨礼赞》教案设计7。
2、理解本文的抒情线索，学*散文状物抒情的写法。
3、学**所领导下的抗日军民的正直、质朴、紧密团结、坚贞不屈的斗争精神和革命品质。
4、理解直抒胸臆的语言特点。
重点难点：
重点：理解托物言志的写法；理解直抒胸臆的语言特点。
难点：理解本文的抒情线索，了解本文由景及树、由树及人的思路。
——《白杨礼赞》教学反思 (菁华5篇)
1.注重课堂教学的整体结构。主要包括整体感知，品味赏析；情感变化，欲扬先抑；借助背景，总结升华三个环节组织课堂教学。课堂教学环环相扣，符合从浅到深、从易到难、从整体到局部的认知规律，符合学生心理发展规律。尤其是主问题的设计，更能促进学生的探究和思考。比如：让学生在文中找出白杨树的不*凡，这个主问题能够牵一发而动全身。学生从文中找到白杨树的形美、神美，对白杨树有了整体认知，白杨树的形象激活了学生的内心世界。学生再体会开头的境美，对黄土高原下的白杨树有了更深层的领悟，前后结合，形成有机的整体，达到融会贯通的效果，有利于学生的深度学*。
2.注重朗读与品味语言的结合。本课是一篇托物言志的散文，必须注重朗读的训练。朗读不仅是解读文本的方式，也是积累语言、培养语感的学*方式，能促进学生语文学*的有效性。学生在体会白杨树外形美的环节，让学生抓住词语重读，比如“力争”“绝无”“一律”“绝不”等。在反复朗读中，学生休会到白杨树倔强挺立、不折不挠的外形特征。学生在体会白杨树神美的环节，让学生抓住四个反问句反复朗读，学生的情感迸发出来，深刻体会到白杨树的精神和意志。朗读带动了学生的'情感，给予学生强大的精神力量。教师带领学生在文章里走几个来回，让学生在朗读中触摸语言、赏析语言、涵咏语言，在朗读中升华学生的情感。师生的语言呈现出螺旋式地上升，提升了学生的语言素养，达到“师生一心，教学相长”的理想
《白杨礼赞》是茅盾先生留给我们的一份珍贵的作品，结构之完美，思想之深邃，把散文的特点表现得淋漓尽致，线索清晰，条理顺畅的结构，让我们教者为之赞叹。
基于散文的特点，所以我在整个教学过程中，紧扣一个词“不*凡”，抓住作者的抒情线索，把教学目标主要放在对白杨树的形象分析以及白杨树的象征意义上。在教学时间和重点安排上主要分为三部分：
第一部分，重点放在让学生读对白杨树赞美之情的句子，想在读中去体会情感，把握情感基调，顺着情感基调去深入探讨白杨树的“不*凡”;
第二部分，重点在读中找出白杨树的“不*凡”体现在哪里，从哪几个方面来赞美白杨树的“不*凡”，让学生理解白杨树的精神品质。
第三部分，在朗读当中体会白杨树的象征意义，从哪些语句层层深入地把这种意义揭示出来，从而让学生深入明白作者为何对白杨树具有如此崇高的敬意和赞美。这样学生就会明白作者写这篇文章的目的。
★教学步骤★
在教学步骤上，首先我引用诗句导入，带领学生走进西北高原，欣赏白杨树的图片，创设情景。让学生大概了解白杨树的生长环境和生长姿态，从而揭示课题，作者为何对白杨树具有如此的崇敬和赞美，体现在哪里。接着在读中找出作者直接赞美白杨树的抒情语句，抓住作者的`抒情线索“不*凡”，让学生思索白杨树的“不*凡”体现在哪些方面，从白杨树的生长环境、外部姿态和内在气质着手，这样层层深入挖掘突出白杨树的象征意义，因势利导，白杨树的象征精神就出来了，这样让学生明白作者为何说白杨树“不*凡”。最后，当堂进行小练笔，引导学生模仿文章白杨树的精神特点，选择生活中的事物进行拓展延伸。
这样课前设计虽很完美，但在教学实践中收到的效果不是很好，正如哲学上所说的任何事物都有相对的方面，我在这节课的教学过程中存在着一些问题，主要包括：
1.我认为这堂课的问题事先设计不够自然，问题过高，学生不知从哪作答，需要切合实际设置问题，并且要提前准备导学案学生预*，准备不够到位，因此课堂问题的提出真正要做到关注学生，感受学生的接受能力，还学生以主体地位是教学能否成功的一个关键。
2.我认为自己作为一名老师在教授本篇文章时在朗读的环节上重视不够，指导不够到位，在以后的教学中要加强对学生朗读的训练。还有就是对课堂环节把握不够到位，时间安排不合理，课堂应变能力缺乏，语言不够生动，引导不到位，知识延伸方面的定位不够准确。在今后的教学中，我要发扬优点，改正不足，走向更宽广的课堂教学世界。
课后议课研课
教与研相辅相成，教是研的基础，研是教的总结。光有教没有研，教学的得失不能总结，教学也无法得到提升;光有研，没有教，那研也只能是纸上谈兵，空中楼阁，没有依据。所以，集体议课是教学活动中必不可少的一个重要环节。一下课，黄冈师范学院教授导师带领学院中文系硕士研究生和各教研室的教研员以及全校语文同仁就转战会议室，开始议课研课，大家开诚布公，各抒己见，就这节课的得与失以及语文课该教什么，为什么教，怎么教进行了深入探讨。
学生们：问题设计很好，思路清晰，课堂提问紧张，学生回答不了，细节处理不够，朗读形式单一，朗读部分适合多角度朗读。
教研室杨主任:教而不研则浅，研而不教则空。教和研相结合是很好的途径。语文是门艺术，也是门科学。每一篇文章都有自己的感情基调，要深入文本，语文老师如何研究教材，找出教材的核心价值，让学生受到震撼，文章要抓住有价值的东西，语文的价值是润物细无声，潜移默化的，语文教育不是空洞的教育，是形象化的，不是概念化的东西，要把握方向性，剔除非语文因素，把语文上成语文课，听说读写多种实践活动同时进行，关注文本，感悟，认知，理解，关注学生的体验，思考，生成。语文实践活动要培养学生的价值观，要“文以载道”，人文内涵，人文教育，在教学中不能进行空洞的说教，不能有急功*利的想法，“去*化是非常悲哀的”——*。语文是传统文化，红色文化，法制教育的结合延伸。人文教育要注意它的方法与策略，语文教育不要用老师的教代替了学生的学，学生是学*的主人，所有方法，策略都应该围绕学生的学，学*应该让学生选择，而不是告诉。语文教学应联系学生的生活实际，应调动学生应有的语文经验。语文问题设置不能较琐碎，一个会讲课的老师不是好老师，老师唾沫横飞，学生无动于衷，隔岸观火，是不对的。语文应该注重感悟，体验，对话，对话包括：生生，师生，文本，作者，编者所有的结合。语文学*不单是为了现在学*，更是为将来学*。
教研主任：用三个词形容：
1.芳华。语文课堂应该是快乐的，课堂要关注深度和广度。
2.惊喜。关注更多的深度，广度，对文本，环境，突**况的处理，很有智慧，关注学生成长，但存在设置问题过高，学生答不上来，随机处理问题能力欠缺。
3.思考。
(1)语文课堂到底要教给学生什么?(语文老师是设计者也是参与者。)
(2)如何把语文美发挥到极致?(切忌面面俱到，没有重点，没有呈现教学目标。越是难的文本，一定要小切口，抓住一个点，不要希望一堂课解决所有问题，美的东西很多，不一定要面面俱到，要有目标解决一个点就可以。)
教授:
1.学生形象，学校形象清清爽爽。学校文化与课堂文化契合，教师形象带给学生一种什么审美。
2.教师的美与文本美的统一，教学语言的凝练与教学目标的明确，教学内容熟悉的处理和教学学法设计，教与研要结合，要做一个明明白白的老师。
教授:
1.感谢雨露学校搭建交流研讨的*台。
2.教师有待成长，专业发展，当今社会的信息量大，教师要把握教材，课堂发展，能说会写，要大量读书。
3.希望教研活动加强。
本次教研，内容丰富，参与面广，精彩纷呈。既有课堂教学方式的呈现，又有教学方法的探讨;既有老师的各抒己见，又有专家领导高屋建瓴的指导;既有对课堂实效的研究，又有对文本细微的解构;既有对语文课堂深入挖掘的思考，又有对语文核心方向发展的把握等等，总之，如切如磋，如琢如磨，思想碰撞，成果丰硕。
课后研后反思
通过一节课的实践和两节课的研讨，受益匪浅，收获颇丰，感触深刻，学无止境，自己有待努力打磨历练成长发展，今后需要从以下方面入手：
1.扎实基本功，专业能力要不断发展，大量读书，文艺化人，关注教学前言，深挖教学内涵，教与研要深入。
2.把握课堂核心价值方向，以学生为主体深入课堂教学，关注学生成长，培养学生价值观以及人文素养的熏陶，发挥学生的主观能动性。
3.合理安排教学内容和教学结构思路，领略文章的文本思路，做到生成性教学。
4.关注细节，细节决定成败，注意语言的生动凝练，注意课堂的结构安排和时间规划。
5.严格要求自己，始终做到为人师表，做一个明明白白的老师。
6.*时要注重每一节课的打磨反思。思广则能活，思活则能深，思深则能透，思透则能明。走进文本，深入感触。
虽然此次上《白杨礼赞》非常仓促，但还是收获不少。
首先，确定给学生讲什么是重中之重。学生一眼就能看到的不用讲，简单提点一下，重点是要讲出超越学生初感的内容。这就需要老师本身要对教材有专研，能读出自己独到的体验。此外，老师还需要有广泛的涉猎，能够找出文章当中最值得讲的内容。
其次，思路清晰，衔接自然，过渡语精炼而又富有文采，给人一种如行云流水之感。要做到这一步相当考究老师自身的底蕴。此次上课，思路清晰做得比较到位，但衔接不自然，偶尔还出现了断片，这和我*时的上课*惯密不可分，以后一定要多多注意。
再者，我一直认为语文除了教给学生必要的语文知识，它其实也是一种语言的艺术。那么，语文课则有表演课的特征。一篇篇文章，或描绘自然风光，让人领略大自然的风情万种；或抒写人间真情，直抵人心，触动我们的心灵；或阐发哲理，教给我们做人的道理，给我们的心灵以慰藉……作为语文老师，在讲课的时候，要把自己的情感与课文融为一体，感染学生的情绪。这就涉及到老师的肢体语言是否表述到位，语音能否调动学生的情感。除此之外，一个语文老师的普通话和粉笔字也是相当重要的。
最后，鉴于以上分析，对自己提出了以下几点要求：
每天至少练字和普通话各十分钟，尤其是练字。
要多看关于教育教学方面的书，撰写教学研究，力争做一个研究型与上课型兼而有之的老师。
每次上完课要写教学反思，每周进行一个教学总结。
周末和寒暑假的时候多看一些经典文学作品，增强自己的文化底蕴。
我要做一个优秀的语文教师！
《白杨礼赞》是茅盾先生留给我们的一份珍贵的作品，结构之完美，思想之深邃，把散文的特点表现得淋漓尽致，线索清晰，条理顺畅的结构，让我们教者为之赞叹。
基于散文的特点，所以我在整个教学过程中，紧扣一个词“不*凡”，抓住作者的抒情线索，把教学目标主要放在对白杨树的形象分析以及白杨树的象征意义上。在教学时间和重点安排上主要分为三部分：第一部分，重点放在让学生读对白杨树赞美之情的句子，想在读中去体会情感，把握情感基调，顺着情感基调去深入探讨白杨树的“不*凡”；
第二部分，重点在读中找出白杨树的“不*凡”体现在哪里，从哪几个方面来赞美白杨树的“不*凡”，让学生理解白杨树的精神品质。
第三部分，在朗读当中体会白杨树的象征意义，从哪些语句层层深入地把这种意义揭示出来，从而让学生深入明白作者为何对白杨树具有如此崇高的敬意和赞美。这样学生就会明白作者写这篇文章的目的。
教学步骤
在教学步骤上，首先我引用诗句导入，带领学生走进西北高原，欣赏白杨树的图片，创设情景。让学生大概了解白杨树的生长环境和生长姿态，从而揭示课题，作者为何对白杨树具有如此的崇敬和赞美，体现在哪里。接着在读中找出作者直接赞美白杨树的抒情语句，抓住作者的抒情线索“不*凡”，让学生思索白杨树的“不*凡”体现在哪些方面，从白杨树的生长环境、外部姿态和内在气质着手，这样层层深入挖掘突出白杨树的象征意义，因势利导，白杨树的象征精神就出来了，这样让学生明白作者为何说白杨树“不*凡”。最后，当堂进行小练笔，引导学生模仿文章白杨树的精神特点，选择生活中的事物进行拓展延伸。
这样课前设计虽很完美，但在教学实践中收到的效果不是很好，正如哲学上所说的任何事物都有相对的方面，我在这节课的教学过程中存在着一些问题，主要包括：
1.我认为这堂课的问题事先设计不够自然，问题过高，学生不知从哪作答，需要切合实际设置问题，并且要提前准备导学案学生预*，准备不够到位，因此课堂问题的提出真正要做到关注学生，感受学生的接受能力，还学生以主体地位是教学能否成功的一个关键。
2.我认为自己作为一名老师在教授本篇文章时在朗读的环节上重视不够，指导不够到位，在以后的教学中要加强对学生朗读的训练。还有就是对课堂环节把握不够到位，时间安排不合理，课堂应变能力缺乏，语言不够生动，引导不到位，知识延伸方面的定位不够准确。在今后的教学中，我要发扬优点，改正不足，走向更宽广的课堂教学世界。
课后议课研课
教与研相辅相成，教是研的基础，研是教的总结。光有教没有研，教学的得失不能总结，教学也无法得到提升;光有研，没有教，那研也只能是纸上谈兵，空中楼阁，没有依据。所以，集体议课是教学活动中必不可少的一个重要环节。一下课，黄冈师范学院教授导师带领学院中文系硕士研究生和各教研室的教研员以及全校语文同仁就转战会议室，开始议课研课，大家开诚布公，各抒己见，就这节课的得与失以及语文课该教什么，为什么教，怎么教进行了深入探讨。
黄冈师范学院中文系研究生们：问题设计很好，思路清晰，课堂提问紧张，学生回答不了，细节处理不够，朗读形式单一，朗读部分适合多角度朗读。
教研室杨主任: 教而不研则浅，研而不教则空。教和研相结合是很好的途径。语文是门艺术，也是门科学。每一篇文章都有自己的感情基调，要深入文本，语文老师如何研究教材，找出教材的核心价值，让学生受到震撼，文章要抓住有价值的东西，语文的价值是润物细无声，潜移默化的，语文教育不是空洞的教育，是形象化的，不是概念化的东西，要把握方向性，剔除非语文因素，把语文上成语文课，听说读写多种实践活动同时进行，关注文本，感悟，认知，理解，关注学生的体验，思考，生成。语文实践活动要培养学生的价值观，要“文以载道”，人文内涵，人文教育，在教学中不能进行空洞的说教，不能有急功*利的想法，“去*化是非常悲哀的”——*。语文是传统文化，红色文化，法制教育的结合延伸。人文教育要注意它的方法与策略，语文教育不要用老师的教代替了学生的学，学生是学*的主人，所有方法，策略都应该围绕学生的学，学*应该让学生选择，而不是告诉。语文教学应联系学生的生活实际，应调动学生应有的语文经验。语文问题设置不能较琐碎，一个会讲课的老师不是好老师，老师唾沫横飞，学生无动于衷，隔岸观火，是不对的。语文应该注重感悟，体验，对话，对话包括：生生，师生，文本，作者，编者所有的结合。语文学*不单是为了现在学*，更是为将来学*。
教研室胡主任：用三个词形容：1.芳华。语文课堂应该是快乐的，课堂要关注深度和广度。2.惊喜。关注更多的深度，广度，对文本，环境，突**况的处理，很有智慧，关注学生成长，但存在设置问题过高，学生答不上来，随机处理问题能力欠缺。3.思考。（1）语文课堂到底要教给学生什么？（语文老师是设计者也是参与者。）（2）如何把语文美发挥到极致？（切忌面面俱到，没有重点，没有呈现教学目标。越是难的文本，一定要小切口，抓住一个点，不要希望一堂课解决所有问题，美的东西很多，不一定要面面俱到，要有目标解决一个点就可以。）
黄冈师范学院名师丰建霞教授:1.学生形象，学校形象清清爽爽。学校文化与课堂文化契合，教师形象带给学生一种什么审美。2.教师的美与文本美的统一，教学语言的凝练与教学目标的明确，教学内容熟悉的处理和教学学法设计，教与研要结合，要做一个明明白白的老师。
黄冈师范学院文学院副院长方正副教授:1.感谢雨露学校搭建交流研讨的*台。2.教师有待成长，专业发展，当今社会的信息量大，教师要把握教材，课堂发展，能说会写，要大量读书。3.希望教研活动加强。
本次教研，内容丰富，参与面广，精彩纷呈。既有课堂教学方式的呈现，又有教学方法的探讨；既有老师的各抒己见，又有专家领导高屋建瓴的指导；既有对课堂实效的研究，又有对文本细微的解构;既有对语文课堂深入挖掘的思考，又有对语文核心方向发展的把握等等，总之，如切如磋，如琢如磨，思想碰撞，成果丰硕。
——《白杨礼赞》说课稿 (菁华5篇)
今天我说的课是《白杨礼赞》，它是浙江教育出版社出版的九年制义务教育初中第四册第六单元的第一篇课文。
一．新课程标程标准对初中语文阅读教学提出了这样的要求：
1．在通读课文的基础上，理清思路，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。
2．欣赏文学作品能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
二．课文特点及其在教材中的地位
《白杨礼赞》是茅盾散文的代表作，写于1941年3月，当时抗日战争正进入最艰苦的时期，北方人民在*的领导下坚强不屈，团结抗战，建立了强大的抗日根据地，给敌人以沉重的打击。茅盾以这篇散文歌颂了北方军民团结抗战、奋发向上的精神品质，进而歌颂了整个中华民族的精神品质。在散文中主要运用了象征手法和托物言志的手法，在表达方式上还运用了抒情和议论。
初二的第四册教材已经涉及到了议论文的教学，同时以编入了小说、诗歌、散文等教学单元。第六单元的学*目标就是散文中的抒情和议论，从编者的意图来看，出于以下几种考虑：
1．通过此文去引导学生进一步学*散文阅读，在了解散文中记叙和描写的基础上了解散文中抒情和议论的特点及作用；提高阅读散文的能力和写作记叙文的能力。
2．结合第二篇《醉翁亭记》，第三篇（写作训练）《在那颗星子下》引导学生体验美好的思想感情，感受中华民族的精神意志，感受山水之美，感受师生之间纯真的情感。
3．教材注意到整册的特点，在学*枯燥的议论文的同时欣赏优美而富有感染力的散文，学*语言，熏陶情感。
在教学在要把握好这几意图。马卡连柯说：“做教师的决不能没有表情，不善于表情的人不能做教师。”对学生进行语言教学，开发智力，熏陶情感是语文教学的主要目标。
三．学生情况分析
我校是一所普通的农村中学，班级中学生的语文基础比较薄弱，特别体现在缺乏正确的学*方法的良好的语文学**惯的养成上。学生的语言感悟能力较差。初一的一年主要注重培养学生的学*方法和学**惯，初二在此基础上增加阅读量，并注重对学生语感的培养。从初一开始教师已重视学生阅读能力的训练，增广学生的阅读面。《白杨礼赞》是一篇文情兼美的好散文，对于培养学生的语感是有巨大帮助的。语感是对语言的敏感性和领悟力，是实际运用语言的文字的一种基本能功。根据学生的实际情况本课教学将采取以读为主的三层次阅读教学。
四．教法设计
叶圣陶说“教材无非是个例子”。但语文教材又是一个很特殊的例子，它与数理化的例子不同。首先它是一个综合性的复杂例子，从不同的方面有不同的用途；其次这个例子本身也很重要。因此一方面我们要将这一个例子用足，用得其所；另一方面我们还不能得“意”而忘“言”，得“鱼”而忘“荃”，“言”和“荃”对我们也非常重要。
“练读”、“悟读”、“品读”是我上这一节课的指导思想。“练读”是仿照朗读示范对朗读进行有效的练*；“悟读”是边读边领悟、体会；“品读”是对用词、语句、修辞等的品味和鉴赏。在教学方法的选用上也要体现这一思想。在处理教材时先让学生通过听和朗读从整体上感知，用课文中的词句说说作者赞美了什么样的白杨树，然后教师根据学生所讲来整理板书白杨树从内到外、由表及里的“三美”，即景象之美、形神之美、象征之美。再接下来则让学生找表现“三美”的句段加以三层次练读、悟读、品读，感悟句式美、用词美、语段层次美、情感美和意境美，训练语言、培养情感都落到了实处。“练读”、“悟读”、“品读”实则就是我们*时所说的精读，而且这是精读的深入，它根据不同的内容，不同的要求在“读”法上产生了一些变化，由浅入深地训练学生的阅读和感悟能力。《白杨礼赞》的教学过程中对学生学法指导要注重以下几点：
1．用普通话有感情的朗读课文的方法；
2．诵读时注意课文的用词，修辞方法的运用，语言的锤练；
3．要指导学生切实感受白杨树的美。
五．教学目标与教学重点、难点
1．教学目标：
a了解散文中抒情和议论的特点及作用，初步学会分析带有抒情和议论的散文。
b学*生字，领悟一些词语的使用。
c学*该文的象征手法，理解白杨树所象征的革命品质，感受中华儿女的奋发向上的精神。
（其中a和b是知识目标和能力目标的结合，c是情感目标的培养，三个目标的确立从总体上体现了本节课的教学思想。）
2．教学重点：
了解散文中抒情和议论对表达主题的作用。
3．教学难点：
指导学生以三层阅读法体会文章中的语言美、意境美。
六．教学程序的设计
本课教学时数为二个课时。
第一课时：
（一）导入
刘国显在《开讲艺术》中说：“它起着从旧知到新知的诱导作用，起着诱发学生学*新知的兴趣乃至激情的作用。”导入的好坏显得致关重要。
本节课的导语这样设计：
以图片导入。出示一张苍劲盘结的古松图片和一张妩媚的杨柳图片从反面引出白杨树的笔直向上，导入到对白杨树另一种美的赞美。这样的导入可以让学生预先了解美的'多种形式，为理解文中先抑后扬的手法打下基础，同是也在学生心中种下了直观美与语言表达美相结合的种子。
（二）顺着导入的情绪播放课文录音，让学生通过听录音来进一步了解白杨树的美，初步感受语言的美。
*惯上教学时总是喜欢介绍作者和时代背景，但是当学生沉浸在美感享受中时，以提问方法或教师介绍的方法插入作者和时代背景，会大大打乱学生的思绪，得不偿失。另外学生对茅盾的了解已经较多，时代背景在注释中也有介绍，所以这节课就直接进入了听录音的过程。
（三）听完录音之后，教师出示一张白杨树的图片，再给学生以直观刺激。
接下来学生轻声读课文，并回想录音的朗读特点，思考该怎样读，为什么要这样读，同时体会文中不同的抒情方式。（朗读是语文学*的重要方法之一，而我们的学生最薄弱的也是这一点。是顺其自然呢，还是改变这种情况？心理学认为，人发展某种能力具有关键期，朗读能力的发展期就在小学和初中阶段。所以我认为在初中语文教学中应重视朗读，重视学生对语言文字的感悟的培养。）
在这一过程之后教师以提问并提示的方法帮学生理清本文的抒情线索——赞美白杨树的“不*凡”。
（四）请学生找出能表现白杨树之美的相关语句，并反复诵读。教师可以如此引导：（教师提问）作者给文章取标题为“礼赞”，为什么要赞美白杨树呢？从而引导出学生回答“因为白杨树美或不*凡”这时教师可以让学生找出那些能表现白杨树美或不*凡的语句来么复诵读，体会作者赞美的情感。
这一点其实就是本课教学思路中的“练读”。学生通过对这些内容的诵读会发现白杨树的美主要集中在景象之美——第二段，形神之美——第五段，象征之美——第七段。一些能具体表现白杨树美的语句、词语也就随之被发现，自然而然地就转到了下一个环节“悟读”。
教师可以在这个基础上布置以下作业：
（五）课外作业
1．完成练*一表格的填空，了解象征手法和托物言志是本文写作上的显著特点。
2．在第二、五、七等几段中分别找到能具体表现白杨树美的词句，思考为什么这样写。
第二课时
（一）结合上一课时布置的作业做好练读与悟读的过渡。
1．请学生分别朗读能体现景象美、形神美和象征美的语段，教师板书“三美”。
2．进一步要求学生根据作业诵读能表现“三美”的词、句，简述作者用词或句的好处。
（二）教师指导、点拨这些词句的读法，正音、正气、正情，让学生进一步领悟这些词句的表达作用。
以下列问题引导，师生共同探究。
1．第二段作者描绘黄高原体现了它的什么特点？（雄伟）
2．作者从哪三个方面来描绘？（色彩、幅员、地势）用到了哪些词语？（黄绿错综、无边无垠、坦荡如砥）
3．除此之外还有哪些词语你认为比较好？好在哪里？（学生谈自己的看法，教师根据学生的看法而提示点拨）
4．作者表现黄土高原雄伟的目的是什么？（为白杨树的出现设计好背景，最终赞扬它的不*凡）
分析完景象之美后请学生朗读该段，加深理解。第五段也可以提相类似的一些问题来帮学生悟读。
5第五段中用到了哪些词语来描绘白杨树？最能体现它精神特点的是哪个词？（力争上游）
6．这一段从哪几个方面来表现白杨树的“力争上游”？（枝、干、叶、皮）
7．结合写作背景深入分析此段中另外一些词句的表达作用。（学生畅所欲言，读与思相结合，学生的主体性特征充分体现。）
分析完白杨树的形神之美后请学生朗读该段，并自然过渡到对象征之美的感悟和理解。
8．为什么先说白杨树不是“好女子”，再说它是“伟丈夫”？这是一种什么写法？（先抑后扬）白杨树有哪些品质？
9．教师指导学生理解四个排比句所体现的层次之美象征意义。
以上设计的一系列问题应建立在学生悟读的基础上，这不是普通的问，而是提示性的、探究式的。教师在指导学生练读之后，与学生一起悟读，与学生在*等的原则上共同领悟、探究。巴班斯基曾说过：“如果没有学生积极的、自觉的学*任何教也不会产生预期的教养效果。”所以在课堂上教师的角色只是他们的一个大朋友。有些问题学生可以在悟读的环节中自行解决，有些则需要教师提示，共同探究之后才能解决。也中有这样学生才能有浓厚的学*兴趣。
（三）教师根据学生的领悟整理板书。（见附1板书设计）
（四）由悟读到品读
在练读、悟读的基础上学生仔细品味这篇散文的语段层次之美、情感之美、意境之美。学生低吟浅诵，沉浸在对文学的品味和鉴赏之中。一节课很自然地结束了。品读不仅仅是课内“品”，更多的应是在课外“品”，这是课内到课外的自然延伸。
（五）作业布置
1．发下一张讲议，完成第七段的一些练*。（这一作业起到课外巩固的作用，见附2。）
2．课外阅读茅盾的《风景谈》。（这一作业安排的目的是让学生的阅读面得到拓展，同时进行比较阅读，更进一步了解托物言志的散文。）
附1：巩固练*
①它没有婆婆的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。②也许你要说它不美。③如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。④但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。⑤当你在积雪初融的高原上走过，看见*坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就觉得它只是树？⑥难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？⑦难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样做然挺立的守卫他们家乡的哨兵？⑧难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北*原纵横决荡，用血写出新*历史的那种精神和意志？
1.本文段选自写的《白杨礼赞》，该文是一篇托物言____的散文。
2．对第③句中“好女子”的“好”的解释，恰当的是哪一项？（）
A.美B．婆娑C．旁逸斜出
3．本文段的四个反问句的顺序能否颠倒？（）
A.不能，四句是递进关系B．能，四句是并列关系
C.不能，四句是因果关系D．不能，第一句总括后三句，后三句是因果关系
4本文段层次划分最恰当的是哪一项？（）
A．①②③④⑤⑥⑦⑧B．①②③④⑤⑥⑦⑧
C．①②③④⑤⑥⑦⑧D．①②③④⑤⑥⑦⑧
5．对本文段赞美白杨树的思路的理解，正确的是哪一项？（）
A．先扬后抑作铺垫，然后逐层深入揭示白杨树的象征意义
B．先抑后扬作铺垫，然后逐层深入揭示白杨树的象征意义
C．扬抑结合作铺垫，然后揭示白杨树的象征意义
D．先扬后抑作铺垫，最后揭示白杨树的象征意义
答案:1．茅盾志2A，3A，4B，5B
尊敬的各位评委大家好，我是辛集镇第三中学的一名语文老师。今天我说课的题目是《白杨礼赞》。下面我将从三个维度，六个层次展开本次说课。
一、说教材
《白杨礼赞》是人教版八年级上册第四单元的一篇课文。文章借赞美“西北极普通的”白杨树，揭示了白杨树所象征的当时抗日军民的顽强意志和斗争精神，抒发了对白杨树由衷的赞美之情。
二、说学情
孔子施教，各因其材。了解学情，可以帮助我们的教学更有针对性。本阶段的学生已经有一定的感知，欣赏能力，能够自主梳理课文情节。但本篇文章，距今时代久远，要深入了解课文内涵比较困难。
三、说教学目标及重难点
针对教材和学情的分析，依据语文课程标准，我对教学目标和教学重难点的设计如下：
1.正确、流利、有感情地朗读课文，理解托物言志，象征手法在文章中的运用。
2.理解作者抒发的感情，由白杨树体会中华儿女的质朴、坚强、力求上进的精神和意志。
其中教学重点是理解托物言志的写法体会白杨树的象征意义。教学难点是体会作者抒发的感情，了解本文由景及树，由树及人的思路。
四、说教法学法
古希腊学者普罗塔戈说过："头脑不是一个需要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。为了达到本节课的教学目标，我将采用语句品析法、示范朗读等教学方法，引导学生通过合作探究和交流讨论进行学*。
五、说教学过程
这是一篇讲读课文分为两个课时，第一课时通读课文，扫清字词障碍，理清文章结构，为第二课时夯实基础。第二课时的教学过程设计如下。
1.创设情境，导入新课
语文课程应该通过优秀文化的熏陶感染，提高学生的思想道德修养和审美情趣，因此，上课伊始，我会利用“谁是最可爱的人”这一节目，引导学生分享课前搜集的感人事迹。我们中华儿女向来无私无畏，由此导入《白杨礼赞》。本环节的设计以提高学生的语文素养为目的，培养学生听说读写能力，形成健全的人格。
2.反复朗读，体会情感
首先，我将利用多媒体播重点段落的朗读录音，指导学生体会句子的语气和语调，边读边勾画出自己感受深刻的句子。
其次，我将组织学生两两一组阅读自己勾画的句子，体会文章内容，之后请学生进行朗读展示，并谈一谈自己对这些句子或者词语的感受，以加深对人物的理解。
3.品词悟情，探究主旨
我将引领学生带着问题再次浏览课文，边读边思考多媒体上的两个问题，文中说白杨树是“极普通"，却又是“不*凡"的树，矛盾吗？为什么？
我会引导学生再次走进课文，通过朗读来领悟明确答案。
在此基础上，我将顺势提出第二个问题，文章是怎样揭示出白杨树的象征意义的？这是本节课的难点，我将组织学生四人为一小组进行讨论交流，我也将巡视其中做适时的点拨指导，并必将就此展开讨论，最后师生共同归纳总结。如我会引导学生分析文中四个反问句的意思，反复朗读，体会语气，体会作者由浅入深的强烈情感；引导学生分析“不想到”、“不联想到”、“不更远一点想到”等词语反映了一层比一层深的含义，进而明确作者由树到人，再到精神意志，一步步揭示出白杨树的象征意义的描写手法。
六、拓展延伸，情感升华
此时我会播放《抗日战争》中有关军民互助的影视片段，之后让学生以xx礼赞为题，说一段话，这样不仅培养了学生的语言表达能力，更能让白杨树般坚强不屈的的精神永驻学生心中。
七、课堂小结，布置作业
我会引导学生从知识技能、情感多方面来谈一谈本节课自己的收获，并布置如下作业，请你运用象征手法，以礼赞不*凡之人为题写一篇小短文，300字左右。
最后说一说我的板书，本节课我将采用多媒体与黑板板书相结合的形式，多媒体展示重点句子以及视频，黑板板书设计如下。这样的板书简介明了，重点突出，便于学生理解。
尊敬的各位评委，我的说课到此结束，谢谢您的聆听。
今天我说的课是《白杨礼赞》，它是浙江教育出版社出版的九年制义务教育初中第四册第六单元的第一篇课文。
一．新课程标程标准对初中语文阅读教学提出了这样的要求：
1．在通读课文的基础上，理清思路，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。
2．欣赏文学作品能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
二．课文特点及其在教材中的地位
《白杨礼赞》是茅盾散文的代表作，写于1941年3月，当时抗日战争正进入最艰苦的时期，北方人民在*的领导下坚强不屈，团结抗战，建立了强大的抗日根据地，给敌人以沉重的打击。茅盾以这篇散文歌颂了北方军民团结抗战、奋发向上的精神品质，进而歌颂了整个中华民族的精神品质。在散文中主要运用了象征手法和托物言志的手法，在表达方式上还运用了抒情和议论。
初二的第四册教材已经涉及到了议论文的教学，同时以编入了小说、诗歌、散文等教学单元。第六单元的学*目标就是散文中的抒情和议论，从编者的意图来看，出于以下几种考虑：
1．通过此文去引导学生进一步学*散文阅读，在了解散文中记叙和描写的基础上了解散文中抒情和议论的特点及作用；提高阅读散文的能力和写作记叙文的能力。
2．结合第二篇《醉翁亭记》，第三篇（写作训练）《在那颗星子下》引导学生体验美好的思想感情，感受中华民族的精神意志，感受山水之美，感受师生之间纯真的情感。
3．教材注意到整册的特点，在学*枯燥的议论文的同时欣赏优美而富有感染力的散文，学*语言，熏陶情感。
在教学在要把握好这几意图。马卡连柯说：“做教师的决不能没有表情，不善于表情的人不能做教师。”对学生进行语言教学，开发智力，熏陶情感是语文教学的主要目标。
三．学生情况分析
我校是一所普通的农村中学，班级中学生的语文基础比较薄弱，特别体现在缺乏正确的学*方法的良好的语文学**惯的养成上。学生的语言感悟能力较差。初一的一年主要注重培养学生的学*方法和学**惯，初二在此基础上增加阅读量，并注重对学生语感的培养。从初一开始教师已重视学生阅读能力的训练，增广学生的阅读面。《白杨礼赞》是一篇文情兼美的好散文，对于培养学生的语感是有巨大帮助的。语感是对语言的敏感性和领悟力，是实际运用语言的文字的一种基本能功。根据学生的实际情况本课教学将采取以读为主的三层次阅读教学。
四．教法设计
叶圣陶说“教材无非是个例子”。但语文教材又是一个很特殊的例子，它与数理化的例子不同。首先它是一个综合性的复杂例子，从不同的方面有不同的用途；其次这个例子本身也很重要。因此一方面我们要将这一个例子用足，用得其所；另一方面我们还不能得“意”而忘“言”，得“鱼”而忘“荃”，“言”和“荃”对我们也非常重要。
“练读”、“悟读”、“品读”是我上这一节课的指导思想。“练读”是仿照朗读示范对朗读进行有效的练*；“悟读”是边读边领悟、体会；“品读”是对用词、语句、修辞等的品味和鉴赏。在教学方法的选用上也要体现这一思想。在处理教材时先让学生通过听和朗读从整体上感知，用课文中的词句说说作者赞美了什么样的白杨树，然后教师根据学生所讲来整理板书白杨树从内到外、由表及里的“三美”，即景象之美、形神之美、象征之美。再接下来则让学生找表现“三美”的句段加以三层次练读、悟读、品读，感悟句式美、用词美、语段层次美、情感美和意境美，训练语言、培养情感都落到了实处。“练读”、“悟读”、“品读”实则就是我们*时所说的精读，而且这是精读的深入，它根据不同的内容，不同的要求在“读”法上产生了一些变化，由浅入深地训练学生的阅读和感悟能力。《白杨礼赞》的教学过程中对学生学法指导要注重以下几点：
1．用普通话有感情的朗读课文的方法；
2．诵读时注意课文的用词，修辞方法的运用，语言的锤练；
——白杨礼赞读后感实用20篇
今天我学*了《白杨》这篇课文，我对文中的父亲的这种行为表示十分敬佩。
文中的爸爸在新疆工作。由于西部太落后，***被派去西部建设。文中的爸爸也不例外，成为一名西部建设者。那时的西边藏环境恶略，没有山，没有水，也没有人烟，连天和地都是浑黄一体。爸爸却扎根边疆，献出自己的青春。而且他让他的孩子也扎根边疆。他希望孩子们长大后也能为建设西部做贡献。成为国家的栋梁，这位父亲是多么无私呀！为了祖国的建设奉献了一代又一代。就像戈壁滩铁路旁的白杨一样守护着铁路，不让他被风沙侵入。
在去边疆的路途上，他的心情一定是坚定的。他望着一排排白杨树出神。此时此刻，他肯定被白杨树的种种优点所吸引。他觉得白杨树和他自己很相似。那里需要他们，他们就在那里生根发芽，奉献自己。这不就是奉献自己青春的战士的化身么？
父亲的心也一定是欢喜的'。因为快到站的时候，他看见几棵小树挺立在大树下迎着风沙成长，他一定觉得那些小树就像自己的儿子，那么坚强，在恶略的环境下也能茁壮成长。
我向所有的建设者致敬，他们的精神感动着一代接着一代的人，我相信在以后的建设大军中有他们儿子矫健的身影。
中学的时候，课本里有一篇茅盾先生的《白杨礼赞》，因为那个年龄对文章的认识基本上停留在对记叙文的理解，尽管老师费劲心思把茅盾先生的《白杨礼赞》讲解的惟妙惟肖，我依然不明白其中的深刻含义。如今，借着系统开展“白杨精神”大讨论的活动，我又重读了茅盾先生的《白杨礼赞》。
我生在西北，长在西北，在西北高原的土地上最常见的就是白杨树，他们挺拔坚强的屹立在这片贫瘠却沉淀了几个世纪的土地上。西北的人们喜欢白杨树那坚强和不屈服的性格。
这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。”仅仅几句话就把白杨树的.外貌和精神概括的无与伦比。白杨树表现出的这种昂扬向上的生命情致，这种高迈的气概，坚韧的品质、挺拔的意志力和昂藏不弯的气节，在风雨中抖觫着坚锐的铠甲，浑身的胆气和临风的气度，无不令人荡气回肠，感到振奋。
茅盾先生对北方白杨的赞美，直抒胸臆，发自肺腑，他所极力推崇的一种白杨精神，歌颂的是一种回荡在天地间的粗犷豁达的品格，把它当成西北大地一个昂昂蓬勃的生命象征。从茅盾先生汩汩流淌的文字里，我才读懂了人活着的意义，人活着需要有一个精神的支撑点，这就是做人的尊严和品格。而且这种品格、尊严，是以高尚、正义为魂魄，以伟岸、峻拔为外形，以高耸入云、潇洒豁达的气概为风致，因而不怕风吹雨打，不惧冷嘲热讽，更不在乎人情淡薄和冷遇挫折，无论什么时候，都挺直了脊梁，义不容辞的担当着责任和使命，高擎着信念的旗帜，坦荡无畏，茁壮成长。
重新阅读《白杨礼赞》，心头依然感动不已。尽管经历中多了无以计数的艰难和辛酸，眼目中多了如许的沧桑和悲怆，有时脚下落满了残枝败叶，也有时不由自主地深陷萧瑟和窘困之中，但是，白杨树依然巍然矗立，直冲霄汉，枝繁叶茂，生机勃勃。无论遭际和境遇如何，人只要具有白杨伟岸的姿态和品格，就能在任何地方，任何环境中扎根、发芽、成长，广取雨露阳光，站立成顶天立地的形象，标致、英姿飒爽，引导着生命奔向万里无云的碧蓝晴空。
金秋十月，虽然秋风带来些许的凉意，但丝毫掩盖不了收获季节的喜悦。我们在喜悦中盼望着，盼望着……终于盼来了第一届读书节。一时间，同学们你追我赶，互不相让。掀起的读书热潮一浪高过一浪。看课间的.台阶上，操场旁，走廊边，或站，或蹲，或坐，两两成双，三五成群，书声琅琅，讨论激烈。
经一位学长举荐，我有幸读到《白杨礼赞》这篇文章，读茅盾先生的文章，总会让人有种昂扬向上的激情。这篇散文采用象征手法，通过对白杨树的赞美，歌颂了***领导下的抗日军民和整个中华民族紧密团结，力求上进，坚强不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性语言贯穿全文，洋洋洒洒一气呵成，让你流连于字里行间，无意往返。读完全文，不由你不由衷的赞叹。
三月的白杨，娇柔可爱，白青色的树干滑滑的，枝头新绽的嫩叶，绿中透着紫红，似襁褓中的婴儿，撩人一缕温柔。
嫩杨一日一样，嫩绿的叶芽瞬间变成金绿色的阔叶，在风中扭着欢快的迪斯科。枝叶摇出的笑声“唰 唰 ……” 引人以无限的遐思。
哦，嫩杨。你头顶有喷火的红日，根部植扎在肥沃的土壤，雨露为你洒下乳汁，大地为你更换时装。你怎能不无忧无虑的成长呢?
可你毕竟太脆弱。我想大自然应该赋予你怒吼的狂飙，滂沱的大雨，划破长空的电闪，震耳欲聋的雷鸣。你应该向枣树那样坚硬，松柏那样耐寒，柳树那样婀娜。脆中有硬，硬中有情。这应该是你全部的性格。
正如老先生在《茅盾后记》这样写道：“祝福这些纯洁而勇敢的祖国儿女，我相信他们不久就可以完成历史赋予他们的使命。而他们的英姿也将在文坛上有更完整而伟大的表现。”由此可见，老先生不仅是在赞叹，而且在我们身上看到祖国的未来。并寄予无限的希望。
提起笔，在《白杨》这篇文章中搜寻着灵感。城市中，荒山里，白杨树深深地互相颂赞着，高大挺秀;生活中，*凡里，那些无私无畏的祖国建设者们，也同样挑起了为人民服务、为祖国贡献的重担。
没错，正像那挺拔的白杨树。
在列车中，三口人正望着窗外一棵棵高大的白杨树，妹妹说像大伞，哥哥却说这只是树。但爸爸告诉兄妹俩，白杨树坚强，不软弱，不动摇，哪需要它，它就在哪很快地生根发芽。可爸爸只是在介绍白杨树吗?不，爸爸也在表白着自我的心——扎根边疆，建设边疆。
是啊，没有大山的倚靠，没有清水的灌溉，也没有人类的呵护，有的只是茫茫的一片荒漠，但不管环境有多么恶劣，不管遇到怎样的磨难，白杨树总会坚强地在泥土里生根发芽，扬起高傲的头，笔直的向上生长。只要有了它，就有了边疆建设者，来为人民除去风沙雨雪;只要有了它，就有了边疆战士，来为人民无私的服务。
而文中的父亲自我扎根边疆，献身边疆，他还毅然地把自我的家人也投身到边疆建设者的队伍中，目的就是让自我的孩子在艰苦的环境中磨炼意志，经受考验，他期望孩子们能理解他的心愿——像小白杨树那样，迎着风沙，坚强不屈的生长，将来付出自我的青春和热血，扎根边疆，成为建设边疆的栋梁之才。
再看看那些***战士们吧!哪儿爆发出战争的硝烟，他们就会即刻赶到，守卫祖国边境，甚至能够付出自我的青春和满腔热血;哪儿发生了灾难和危情，他们也会奋不顾身第一时间来帮忙人民，为伤员带给足够的食物和资源。白杨树的精神不正是***战士的.精神吗?这使温暖在每一个人的心中久久摇荡。
是的，大雨能够淋湿我们的衣襟，却永远泼不灭我们心中燃烧的、为人民抛洒热血的火焰;是的，风雪能够折断柔弱的枝叶，却永远压不倒那结实、绝不动摇的树干。落下笔来细细品味着整篇文章，似乎那首小诗又萦绕耳际——“带走的是荒凉，留下的是繁华。”
这天早上，我读了茅盾先生写的文章——《白杨礼赞》。
文中写到:白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
读到那里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望，原先我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。
那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天，它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了;夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。
茅盾笔下的白杨树是不*凡的数，因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精参!想到那里，我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。
“一颗呀，小白杨，长在哨所旁跟儿深，干儿壮，守望着北疆，微风吹、吹的绿叶沙沙响罗喂，太阳照得绿叶闪银光”在小的时候经常听爸爸哼起这首军旅歌曲，当时我想一个小白杨有什么可唱的！
但是今天我通过学*白杨礼赞这篇文章之后，我的心中突然对白杨树产生了一种敬畏之情。
白杨树虽然长得并不漂亮，没有美丽的姿态，更不会开出五颜六色的花朵，但是它却有着纯洁的.内心，它伟岸正直，纯洁朴质，在边疆那个恶劣的环境中，凭着自己顽强的生命力和信念扎根生长，力争上游。
白杨树是不*凡的树。在歌曲作者的笔下，小白杨成为哨所官兵，扎根边疆，报效祖国，无私奉献的象征，在茅盾笔下，白杨树不但象征了朴实的北方农民，更象征着我们中华民族坚强勇敢，不怕任何困难，力求上进的精神。
自我国发生新冠肺炎以来，我们的医务工作者们哪里危险哪里上，不怕有生命危险，为救治患者和打赢这场没有硝烟的战争，他们努力的奋斗着，奉献着自己的一切，他们每个人身上都闪烁着白杨精神。
“白杨精神”是我们的魂，我们应该，继承这种品质，传承这种精神。
当我第一次读《白杨礼赞》的时候，觉得没有什么。但是，多读几遍之后，我似乎也能能够体会到矛盾对白杨的喜爱之情。
作者在文章一开头，就直抒胸意，赞美白杨。由此可见作者对白杨的喜爱之情是非常热烈的。随后，作者就开始引入白杨了。我觉得第二段写得非常好，这一段是景物描写，根据我的经验最好是读着想象着所描述的场景。你就会觉得正如作者所说的那样，有一点单调。由此，引出白杨。就是这三无株白杨使作者的单调的情绪得到了缓解，直到后来“惊奇的`叫了一声”。
在作者的笔下，我也觉得白杨实在是不*凡的一种树。它的干，通常是丈把高，像是加以人工似，一丈以内觉无旁支；它所有的桠枝，一律向上，并且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出；它的宽大的也子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色晕圈，微微泛出淡青色。这是虽然在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗来粗细吧，他却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这篇文章也用到了象征的手法，把白杨象征为北方的农民，也象征为今天我们民族**战斗中不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。我觉得这才是作者真正喜爱白杨的原因。
我也赞美他。白杨树是那么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快的生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。他就和边疆的人民一样，有着极强的生命力折磨不了压迫不倒，他们朴质坚强力求上进。
“白杨树是在是不*凡的，我赞美白杨树。”
这周，我们学*了《白杨》这一课，对我来说是那么耐人寻味，值得思考，告诉了我很多的人生道理，歌颂了在边疆的建设者远大的志向和奉献精神。
课文含义深刻，讲述了一个在边疆工作的父亲，回到内地将孩子接到自己的身边，而在返回新疆的火车上，父亲向孩子介绍戈壁滩上的白杨，来表述自己扎根边疆的远大理想。同时呢，他也盼着自己的孩子们，可以成为自己的继承者，像白杨树一样，不论遇到风沙还是暴雨，无论遇到干旱还是洪水，白杨总是那么挺直，那么坚强，不软弱，也不动摇。希望自己的孩子，能经受锻炼，成为建设边疆的栋梁之材。
学*了《白杨》这篇课文后，我深深的感到了白杨树的那种默默无闻、奉献的伟大精神。同时，也由此赞扬了边疆建设者们为了祖国，无私奉献的`精神和远大的理想，从而使我想到了为人民无私奉献的警察叔叔。
警察叔叔，看似严厉，，可心底是那般温柔。记得有篇报道，一个孩子掉到了河中，警察叔叔奋不顾身跳进河中，救起了孩子。
当今社会上有许多品德高尚，意志坚强，力争上游的建设者，只需要多一些留心，多一份观察，就可以发现，人间处处充满爱。我也要像白杨那样，做一个坚强不屈，学*上知难而进的人，不经历风雨怎能见彩虹!好好学*，像白杨一样，打下扎实的基础，生根发芽。
今天早上，我读了茅盾先生写的文章——《白杨礼赞》。
文中写到:白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
读到这里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望，原来我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。
那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天,它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了;夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。
茅盾笔下的白杨树是不*凡的数，因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精参!想到这里，我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。
读完白杨礼赞，觉得第二段写得特别好！描写高原景象，述说白杨树的生长环境。粗线条勾画，着眼于色彩，“黄绿错综的一条大毡子”，概述高原特色，辽阔*坦，色彩鲜艳，为全文开拓了广阔天地，也为白杨树画出了背景。“扑”与“奔驰”相呼应，写出了迎面而来的情景，准确而形象；“绿波”“麦浪”“黄与绿主宰着”，与“黄绿错综”相呼应；“无边无垠，坦荡如砥”与“大毡子”相呼应，“宛若并肩的远山的连峰”与高原相照应。在写景的同时又注意写感觉，先突出“雄壮”“伟大”这两种感觉，而后写“另一种的味儿”——“单调”。在这里，情与景融合在一起，体现抒情散文的特点。其间感觉有转折，即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调，造成了文章的波澜。这是欲扬先抑的写法，为白杨树的出现铺垫、蓄势。
初读白杨礼赞，少了一丝散文的唯美之感，却令人无端（的）地感到一股激情，一种在散文中难得的粗旷豪放之感。大师与一般人的'区别就在于此，吾辈写树必写其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生却另辟蹊径，转而写其精神，即使未能得见，白杨的姿态，特征，跃然纸上，真有“伟丈夫”之姿。如果说，*常的散文是江南水乡的吴侬软语，那《白杨礼赞》就是黄土高原上的西北放歌。然而，白杨礼赞看似粗枝大叶，实际上，粗中有细，并且是十倍于他文的细腻，这不得不令我佩服。
本文的另一大亮点是对象征手法的充分运用。以白杨作为寄托，向远在西北的抗日军民致敬，而且就在国·民·党的“陪都”里。不过的确很难想象，在国·民·党统治的“地盘”上敢如此大胆的赞美抗日军民，需要怎样的勇气与胆识。这就是信仰的作用，在这里我们不得不佩服茅盾的勇气。
茅老的文章是我们所有学生的榜样。
茅盾，一代文学大师，数篇千古绝唱，而（茅盾的）这篇《白杨礼赞》，无疑是经典中的经典。
初读白杨礼赞，少了一丝散文的唯美之感，却令人无端（的）地感到一股激情，一种在散文中难得的粗旷豪放之感。大师与一般人的区别就在于此，吾辈写树必写其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生却另辟蹊径，转而写其精神，即使未能得见，白杨的姿态，特征，跃然纸上，真有“伟丈夫”之姿。
如果说，*常的散文是江南水乡的吴侬软语，那《白杨礼赞》就是黄土高原上的西北放歌。然而，白杨礼赞看似粗枝大叶，实际上，粗中有细，并且是十倍于他文的细腻，这不得不令我佩服。
本文的另一大亮点是对象征手法的充分运用。以白杨作为寄托，向远在西北的抗日军民致敬，而且就在国民政党的“陪都”里。不过的确很难想象，在国民政党统治的“地盘”上敢如此大胆的赞美抗日军民，需要怎样的勇气与胆识。这就是信仰的作用，在这里我们不得不佩服茅盾的勇气。
茅老的文章是我们所有学生的榜样。
我这天看了一篇课文，名叫《白杨礼赞》。课文中有一段话让我震撼。这段话是这样写的：
白杨不是*凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似;它有极强的`生命力，折磨不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了这天我们民族**斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木去鄙视这极常见，极易生长的白杨吧，我要高声赞美白杨树!
我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了这天我们民族**斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。这句话是全文的中心句。我也赞美他。白杨树是那么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快的生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。他就和边疆的人民一样，有着极强的生命力折磨不了压迫不倒，他们朴质坚强力求上进。
我从看了这篇课文起，我认识了白杨树。我，也要高声赞美他。
茅盾，一代文学大师，数篇千古绝唱，而（茅盾的）这篇《白杨礼赞》，无疑是经典中的经典。
初读白杨礼赞，少了一丝散文的唯美之感，却令人无端（的）地感到一股激情，一种在散文中难得的粗旷豪放之感。大师与一般人的区别就在于此，吾辈写树必写其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生却另辟蹊径，转而写其精神，即使未能得见，白杨的姿态，特征，跃然纸上，真有“伟丈夫”之姿。如果说，*常的散文是江南水乡的吴侬软语，那《白杨礼赞》就是黄土高原上的西北放歌。然而，白杨礼赞看似粗枝大叶，实际上，粗中有细，并且是十倍于他文的细腻，这不得不令我佩服。
本文的另一大亮点是对象征手法的充分运用。以白杨作为寄托，向远在西北的抗日军民致敬，而且就在国民政党的“陪都”里。不过的确很难想象，在国民政党统治的“地盘”上敢如此大胆的赞美抗日军民，需要怎样的勇气与胆识。这就是信仰的作用，在这里我们不得不佩服茅盾的勇气。
茅老的文章是我们所有学生的榜样。
——白杨礼赞优质课说课稿优选【5】份
[教学目标]
1、知识与能力
（1）整体感知课文内容，找出富有感情的语句，体味其中蕴涵的.情感。
（2）理解白杨树的象征意义。
2、过程与方法
通过了解课文的创作背景，分析白杨树的外形特点，理解白杨树的象征意义。
3、情感态度价值观
感悟作者对广大抗日军民的崇敬与赞美之情，发扬中华民族正直、朴质、团结、坚强不屈、力求上进的精神和意志。
[教学重点]
理解白杨树的象征意义。
[教学难点]
学会运用象征手法。
[教学课时]
两课时
[教学过程]
第一课时
一、导入新课
1、树是大自然中一道美丽的风景，在西北地区，白杨树是一种极常见树木，房前、屋后、河畔、路旁，随处可见它的身影，它有笔直的干，笔直的枝，有顽强的生命力，今天就让我们跟随作家茅盾的《白杨礼赞》，一起去欣赏白杨树的英姿，一起去领略他笔下白杨树的风采。
板书：白杨礼赞。
二、题目解读
1、了解作者。
茅盾，现代著名作家，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。代表作有长篇小说《子夜》、短篇小说《春蚕》《林家铺子》等等。
2、释题
礼赞的含义：“礼”，尊敬崇敬，“赞”，赞扬，题目的意思是怀着崇敬的心情赞美白杨树。
三、整体感知
1、自读课文，了解内容，找出文中直接对白杨树进行礼赞的句子。
明确：第1段：白杨树实在是不*凡的，我赞美白杨树!
第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不*凡的一种树。
第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是*凡的树。
第8段：我赞美白杨树，就因为……
第9段：……我要高声赞美白杨树！
2、读这几段文字，引导学生注意关键词。从“那”到“这”，从第1段的“赞美”到第9段的““高声赞美”，说明什么？
明确：说明对白杨树的观察是从远到*，感情是由浅入深。说明对白杨树的感情不仅仅是赞美，还有崇敬。
四、合作探究
1、作者极力的赞美白杨树，是因为它不*凡。这篇课文作者仅仅是在礼赞白杨树吗？如果不是，那作者到底是在礼赞什么？请用原文中的语句回答。
明确：如“那是力争上游的一种树”。（树本无所谓力争上游，可见是在写人。）
又如“难道你就觉得他只是树？……用血写出新中国历史的那种精神和意志？”
2、齐读第七段，赏析。
这里连用了四个反问句组成了一组排比句，第一个“难道”是总提，启发人们深思：不应该只觉得它是树；后面三个“难道”，由浅入深地写出了它的象征意义。第二个“难道”，由白杨树的“朴质，严肃，坚强不屈”的性格出发，把它象征为北方农民。第三个“难道”，进一层由白杨树的“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈地守卫自己家乡的哨兵。第四个“难道”，由白杨树“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在***领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。
3、作者写这篇课文真正的目的是为了借赞美白杨树来表达对北方军民的崇敬和赞美，那他为什么不直接表达这种赞美呢？
补充课文的背景。《白杨礼赞》写于一九四一年三月，茅盾在1938年底到新疆学院讲学，1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。作者从**区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》这篇散文。由于当时作者生活在***的统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂***领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。
4、学*象征手法。
像课文这样是通过特定的、容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法就是象征。
象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。
例如本文作者把对北方军民的赞美之情寄托在对白杨的具体描绘与精辟议论上。通过白杨树这一艺术形象，歌颂了***领导下的广大军民朴质、坚强、团结向上的精神和意志。
5、讨论：作者借白杨树歌颂北方的抗日军民及其整个中华民族的精神，他们有什么相似之处呢？找出描写白杨树外部形态的句子，大声朗读，用其中的关键词句来解决这个问题。
预设：总的形象：力争上游干：笔直、绝无旁枝（正直）外部形态枝：笔直、紧紧靠拢（团结）叶：片片向上（进取）皮：光滑淡青色（朴质）参天耸立内在气质：倔强挺立不折不挠
小结：这一段描写了白杨树的形象美和精神美，使人们透过白杨树不*凡的形象，看到它的不*凡的精神，从而产生崇敬、赞美之情。
6、白杨树身上有哪些优秀的品质值得我们学*？
预设：正直、朴质、团结、力争上游等都值得我们学*。
四、拓展延伸
生活中，我们赋予某些事物象征意义，你都知道哪些，说出来与大家一起分享。
请仿照课文的写法，选取你熟悉的某个事物，赋予它一定的象征意义，完成一次片段写作。
五、小结
本节课我们从白杨树的外部形态、内在气质两方面“礼赞”了白杨树，下节课我们将从生长环境、写作手法方面继续学*这篇课文。
六、布置作业
课后*题
一、说教材
《白杨礼赞》是苏教版八年级下册第一单元的第二篇文章。本单元是以“咏物抒怀”为主题。《白杨礼赞》是茅盾的一篇散文，本文以赞美白杨树的“不*凡”为抒情线索，运用象征手法，托物言志，歌颂了整个中华民族奋发向上的精神，同时严厉斥责了一些贱视民众的顽固分子。爱憎分明，感情炽烈，有着一种特殊的艺术魅力。
本文语言质朴、构思新颖并运用了象征、比喻等手法。在《全日制义务教育语文课程标准》（实验稿）中对于7-9年级的阅读要求中有一条是“在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式”。本文是集抒情和议论为一体的文章，正好适合初中生学*。根据课文的地位和课标的要求我为本文定了以下的教学目标：
知识目标：
能正确读写本课要求掌握的生字词，了解本课写作背景和有关作者的文学常识；引导学生进入散文的意境，领会文章所抒发的强烈感情。
能力目标：
理解文章的思想内容及象征手法。情感目标：感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。这篇文章成功地运用了象征手法，由物及人，托物言志，意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用。教学难点为指导学生体会文章中的语言美、意境美，感受文章所要表达出得精神。
二、说学情
学生在初一的一年学*中主要注重培养了良好的学*方法和学**惯，初二在此基础上增加阅读量，并注重对学生语感的培养。《白杨礼赞》是一篇文情兼美的好散文，对于培养学生的语感是有很大帮助的。语感是对语言的敏感性和领悟力，是实际运用语言的文字的一种基本能功。
三、说教学方法
科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。
基于此，我准备采用的教法是：
1、讲授法，运用讲授法教师可以系统的传授知识，充分发挥教师的主导作用。
2、小组合作探究的学*方法，这种教法可以精心设计活动，以探究、体验和发现为核心，注重启发性和趣味性，着力体现课标中积极倡导自主、合作、探究的学*过程这一理念，还给学生时间和空间，还给学生提问权和评价权。
3、情读体验法个性化的朗读展示学生个性化的理解，可以是情感认同之后的属于自己的独特理解。和学生一起与课文对话，和学生一起在知识中诗意的安居，一起体验。
4、朗读法，本文作为一篇散文，能提高学生的朗读能力。
四、说学法
“现代的文盲不是不识字的人，而是没有掌握学*方法的人”，因而在本文的教学过程中,要重视自主学*，贯彻把“学*的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学*方式，具体的学法是讨论法、朗读法和勾画圈点法，让学生养成不动笔墨不读书的良好阅读*惯。其中，讨论法很重要，讨论的基本要求，就是在教师的指导下，就教材的重点和疑难问题进行集体讨论以求明确重点，解决疑难。这种教学方法的最大特点是训练学生的思维能力，养成当众说话的良好*惯，培养学生的口头表达能力。
五、说教学过程
1、导入。我打算以图片导入，出示一张在高原上的白杨树图片和一张在江南的杨柳图片，让同学们挑喜欢的一张，说为什么喜欢，在不同的回答中突出白杨树的笔直向上，导入到对白杨树另一种美的赞美。
2、整体感知。播放课文的范文朗读，要求学生在听的过程画出每段的关键词句，理清文章脉络，把握文章的整体风格，在范文朗读结束后让学生试着划分文章段落，总结个段落的大意。
3、研读赏析。阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。接下来让学生分组朗读，一起找出课文中描写白杨树外表的词和句子，总体感受白杨树的形态和生存环境。在学生朗读到文章的第五段时，讨论感受白杨树的外表，感受它的形体美。接下来以问题“作者在文中还有哪里是描写白杨树外表的？”引入第7小节，先有学生默读，自己感受，课标中对默读有规定“养成默读*惯，有一定的速度，阅读一般的现代文每分钟不少于500字”，在学生默读完了后，提问“文中的反问句可不可以改为陈述句，为什么？”让同学们在分好的组里讨论，总结出自己的答案，这里就可以体现课标中“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题”。然后，让同学们一起朗读第7小节，在比较和朗读的过程中体会白杨树的内在美。接着问学生“读到这里，难道同学们还觉得本文仅仅是写白杨树吗？”
引出象征这个写作手法并解释。再根据第7小节的朗读，让同学们思考白杨树象征的是什么？两者有什么是相同的，这样写是反映了什么？可以让同学们自由讨论并回答，老师总结白杨树象征着中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志，让同学们铭记于心并且努力学*这样的精神，将这种精神发扬光大。
4、课外拓展。寻找其他运用象征手法的文章供学生欣赏，进一步加深对象征手法的理解。
5、布置作业。选择一样事物运用象征手法写一段短文。
6、板书设计。
一、教学目标
1、正确说出全文结构，有感情地朗读课文。
2、学生通过朗读、阅读和品味关键字等方法，结合教师解释和自主合作交流等方式，在理解文章结构的基础上感受象征手法的表达效果。
3、学生通过学*本文，北方农民、哨兵所具有的团结、向上的精神。
二、教学重难点
学生通过朗读、阅读和品味关键字等方法，结合教师解释和自主合作交流等方式，在理解文章结构的基础上感受象征手法的表达效果。
三、教学方法
谈话法、小组合作探究法、多媒体辅助教学法。
四、教学过程
（一）创设情境，导入新课
请学生说说自己喜欢的植物，以及自己喜欢它的哪一种品格，互动两轮，顺势引题。
（二）通读全文，整体感知
1、通读课文，谈谈读完课文有什么感受。
2、请学生简述文章中主要写了那些对象。
（杨树；人）
（三）细读课文，深入研读
1、朗读课文1—6自然段，请用一个词概括杨树的特点。
（不*凡）
2、同桌合作，文中描写了杨树哪些不*凡？
（生长的环境：单调；形态：力争上游）
——初三《白杨礼赞》教学设计范文5份
一、预*课文。
1.至少读两遍课文。
2.查词典，做下列作业 题。
A.给下列加点的字注音。
姗姗( ) 怅然( ) 惴惴不安( ) 谆谆告诫( )
甘霖( ) 祈盼( ) 袅袅婷婷( ) 熠熠夺目( )
B.解释下列各词语。
希冀 枕戈待旦 南辕北辙 瞻前顾后
温馨 相濡以沫 荣辱不惊 踌躇
二、学*新课。
1.检查作业 。
2.以幸福为话题导入 新课。
什么是幸福?我们可以说自己是幸福的吗?
考试成绩很好，那是幸福；有父母的关怀，听了老师的表扬，那是幸福；与同学尽情地玩了一场，那是幸福；看了好风景，心中有说不出的快乐，那是幸福这样说来，我们的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎么说呢?当代女作家毕淑敏的《提醒幸福》，说的是她对幸福的理解，今天我们来细细读一读，看我们能不能认同她的看法。
三、初读课文，理清文章脉络。
1.自由朗读或默读课文。
2.给课文分段。
方法：互相讨论，老师提示。
提示的内容：
A.作家说人们总是*惯在提醒中过日子，这种提醒有效没有?
显然，作家说多半没效，这到了第几自然段?应该是到第9自然段。
B.作家说了很多幸福是什么，最后则说要激情地享受每一天，举了春天时应该怎样?幸福时应该怎样。还有那些所以打头的段落，当然也是享受幸福，更应该放在起。
理解：将课文简要地分为三大节，1到9自然段为第一节，10到25自然段为第二节，26到最末为第三节。也可以把文章最末一段划出来当第四大节。
四、讨论课文内容。
1.学*课文的第一节，提出以下问题：
A.提醒本来是什么意思?作家说，这个词的后面总是跟着不好的东西，所以有淡淡的贬义，生活中真是这样的吗?
理解：提醒本来是从旁指点，促使注意之意。让学生对照自己的生活比较，会发现作家讲得还真是那么回事，提醒确实老跟着不好的东西。
D.作家说的风暴与良宵各比喻了什么?如果把这种形象化的说法换成直接说理，那又会怎样?
理解：答案可以不求致，但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的东西，风暴则恰恰相反。不能想象换了以后成什么样子。我们经常所说的文采就在这些地方。
C.朗读第2至第8自然段的内容。
D.请把提醒两字在文中的意思说一说，它可以用什么词来替换。
理解：这里的含义不是对灾祸的警告，而是提醒大家对幸福要珍惜。题目的提醒可以用珍惜来替换。
五、学*文章的第二大节，围绕下列问题学*。
1.默读这一节课文，寻找作家给幸福下的定义与解说，每人至少找出三条。
A.避去苦难之后的时间是什么?那就是幸福啊！
E.幸福是一种心灵的震颤。
C.幸福就是没有痛苦的时刻。
D.幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。
E.幸福绝大多数是朴素的。
F.幸福不喜欢喧嚣浮华，常在暗淡中降临。
G.贫困中相濡以沫的一块糕饼。患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的纸条这些都是千金难买的幸福啊。
H.幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。
J.幸福有时很短暂，不像苦难似的笼罩天空。
K.苦难的体积庞大。幸福可能只是一块小小的矿石。但指针定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
L.幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜；(这句话要用数学知识解说下。)
2.轻声朗读这些定义与解说，想想，毕淑敏与张洁对幸福的理解有什么不同?
讨论理解：从这一段里对幸福的定义与解说中可以看出，毕淑敏所举出的几乎都是*凡的人和事.而她以为幸福就正是包含在这些*凡的人事中。因而可以看出，张洁以为的幸福足和*、安宁、生活富足；而毕淑敏对幸福的理解要宽泛得多，生活中每一件*凡小事都可以包含幸福，关键是要你自己学会倾听，学会感受。
3.理解这段文字里不容易理解的些句子。配合作业题的第二题做。
A.第15自然段里的2、3两句怎么理解?
讨论归纳：感官的享受即指感觉器官的好的感受，这是人们天生就会的，比如天生能感觉到人体的舒适与否，但是灵魂的快意即心灵的快乐，却是要不断地训练自己才能很好地感受到的，怎样进行训练呢?即要能时时发现日常*凡生活中的美处，同学的一个微笑，老师的一次无声的鼓励，这些都是幸福，都要时刻提醒自己注意这种幸福，能做到这样就可以掌握幸福韵律了，也就能区分什么是灵魂的快意，什么感官的享受。
B.第18自然段的比喻句。
理解：结合学生生活实际，从标本人手理解这个比喻句。
标本是我们见过的东西，五色无香，不生动，不灵活，而未制成标本之前，却是生动、灵活、色香俱全的，作家用回忆幸福标本的说法表达了人们对幸福的忽略：在幸福之中时，不知道感受，幸福离我们而去了，却去回味、追寻，念念不忘。
C.第24自然段的幸福借了机遇、友情、成功、团圆的衣裙而来，它们却不一定是幸福，甚至可能有钢铁般的心核，这些怎么理解?
应该结合学生的生活实际来理解。
机遇这些东西很多时候确实带来幸福，但许多时候也带来不幸，这就是钢铁般的内核，是我们不能把握、无法享受的那一部分。再说，难道没有那些东西，我们就不能幸福吗?显然不是，生活中我们处处都能发现幸福，所以并不一定要有那些东西才是幸福的，作家也就是这个意思。
六、学*课文的最后一节内容。
设想：少讲多读，在读中感受作家所说的应该如何享受幸福。
要求：注意段落的排比，要读出气势。
教材分析：
课文是托物言志的写作范例，描写了“西北极普通的”白杨树的形貌和“精神气质”，揭示了白杨树所象征的当时抗日军民的顽强意志和斗争精神，抒发了对白杨树的由衷赞美之情。
全文的思路是：先写白杨树生长的自然环境，引出作者观看的“单调”感；再写白杨树的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚拢的特点；接着写白杨树的“精神品格”，点明它的象征意义；最后将白杨与“贵族化的楠木”对比，“高声赞美白杨树”。
作者对白杨树的赞美之情；白杨树的象征意义；全文的思路都很清晰易懂，至于政治背景，学生明了即可，无需多讲，学*本文主要进行散文欣赏，着重赏析托物言志的写法。
学生分析：
学生在新课程实施过程中，逐步形成了主动参与、乐于探究的学*意识。已初步养成独立提出问题、分析问题、解决问题的*惯。
初三学生已阅读了《荔枝蜜》，对托物言志的写法有所了解。据调查，学生对文中白杨树的形象、气质较感兴趣，对本文托物言志的写法也有进一步探究、运用的兴趣。
设计理念：
知识与技能、过程与方法以及情感、态度与价值观三个方面的整合，体现了新课程的价值追求，《白杨礼赞》是一篇文质优美，感情强烈的散文，因此在目标设置时，从知识、能力、情感三方面去追求。
新课程倡导自主学*、合作学*、探究学*的学*方式，学*者积极发展各种思考策略和学*策略，在解决问题中学*，因此，要求学生在预*时主动提问，带着问题进课堂，小组成员互相讨论与交流。
教材是引导学生认知发展、生活学*、人格建构的一种范例。教师要了解学生的已有知识、能力、情感，通过范例，使学生在原有认知结构上同化或渗化。
学*需要自主建构，自主建构需要信息技术*台的支持。充分运用计算机多媒体技术提高学生自主建构的能力。首先用多媒体向同学展示白杨树的直观形象，配合课文朗诵，刺激学生视觉和听觉器官，激情导趣，利于激发学生自主建构的动机。再从网上下载某种植物的形象，引发学生的联想力，学生在美好的情境中自觉、主动运用托物言志的写法。
第一课时
一、创设情境，导入新课
1.导人新课。
2.释题：礼是敬礼、致敬，赞是赞美，题目的意思是对白杨树的致敬和赞美。
二、初读课文，初步把握课文基本内容
1.教师范读全文，或听朗读带。
要求学生在听读时，画记难字生词，并标明自然段序号。
2.掌握有关写作背景和文学常识。
要求学生迅速阅读课文注释①，了解写作背景。然后教师补充：
茅盾，小说家，原名沈德鸿，字雁冰，出生在浙江桐乡。代表作有长篇小说《子夜》、短篇小说《春蚕》《林家铺子》等等。
3.解决生字词，疏通阅读障碍。
大毡子
开垦
外壳
锤炼
主宰
倦怠
潜滋暗长
旁逸斜出
婆娑
在学生掌握字词读音后，可以要求学生选择其中几个字词连词成段，进行口头表达练*，训练学生的说话能力。
4.学生迅速默读全文，讨论：如何划分本文的段落层次?
学生讨论后明确：要划分段落层次，一定要注意理清文章的写作思路。本文的段落层次划分如下：第一部分(第1段)：直接抒发对白杨树的崇敬和赞美。
第二部分(第2——4段)：描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。
第三部分(第5——6段)：描绘白杨树的形象和性格，突出它的不*凡。
第四部分(第7段)：揭示白杨树的象征意义，点明主题。
第五部分(第8——9段)：将白杨树与楠木对比，再次赞美白杨树。
三、学*课文第一、二部分
1.指名学生朗读第一、二部分。
2.思考：开头这一段，在全文中起什么作用?
明确：开门见山，点明文章题旨，直接抒发了对白杨树的崇敬和赞美之情，为下文定下了感情基调。
3.找出文中描写黄土高原的优美词语和句子，体会作者是如何描写黄土高原的。然后思考：作者对黄土高原的总体印象是什么?
学生讨论后明确：总体印象是：是黄绿错综的一条大毡子。
4.面对黄土高原的景色，作者产生了什么样的情绪?
明确：恹恹欲睡。
5.作者这样写黄土高原的目的是什么?
明确：交代白杨树生长的环境，以黄土高原雄伟伟大的背景衬托了白杨树的不*凡。
6.学生默读第二部分内容，想像白杨树生长的环境，体会作者为什么在见到白杨树时会惊奇地叫了一声。
四、布置作业
第二课时
一、简单回顾上课时内容，导入新课时
二、学*课文第三部分
1.指名学生朗读第三部分。
要求其他学生在听读时，注意画出文中有关描写白杨树的内容。
2.学生思考如下几个问题：
(1)文章选用了哪几个词语来概括白杨树的形象特征?
(2)文章是从哪些角度来描写白杨树的?
(3)作者认为白杨树的性格特征是什么?请引用课文中的词语回答。
学生讨论后明确：
(1)作者用力争上游概括了白杨树的形象特征。
(2)分别从干、枝、叶、皮等四个方面描写白杨树的特点。写干，突出了白杨树的直；写枝，突出了它的直而紧靠；写叶，突出了它的向上；写皮，则主要点明它微微地泛出青色。
(3)文章中用倔强挺立总写了它的性格特点，并用参天耸立不折不挠等词语加以深化，突出了白杨树在恶劣环境下坚强不屈的斗争性格。
三、学*课文第四部分
1.教师朗读第四部分内容。
要求：教师朗读时，学生画记出文章中赞美白杨树的相关词语。
2.学生思考并讨论如下问题：
(1)在第7段中，作者运用了哪些词语来赞美白杨树?
(2)文章是如何由树联想到人的?
(3)这一部分中连用了四个反问句，这一组反问句的意思是怎么逐步加深的?
学生讨论后归纳：
(1)用七个感性色彩强烈的褒义词语：伟岸正直朴质严肃温和坚强不屈挺拔热情赞美它是树中的伟丈夫。
(2)以亲切谈心的语气将读者的视线引向积雪初融的高原，连用四个反问句，由树及人，写出了白杨树的象征意义。
(3)第一句由树及人的过渡，启发人们深思不应该只觉得它是树。那么，应该觉得它是什么呢?后面三个难道，就由浅人深地写出了它的象征意义。不想到、不联想到、不更远一点想到等词语就反映了一层比一层深的含义。第二句从白杨树的性格出发，点明白杨树至少象征着朴质、严肃、坚强不屈的北方农民。第三句从白杨树傲然挺立的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈守卫家乡的哨兵。第四句从白杨树的靠紧团结，力求上进的品质出发，把它象征为在***领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。感情得到升华，文章达到高潮。
四、学*课文第五部分
学生高声齐读课文第五部分。
五、学生速读全文
1.思考：这篇文章运用了什么表现手法?
明确：这篇文章运用的是象征手法。象征是通过特定的容易引起联想的形象表现与之相似或相*特点的概念、思想或感情的艺术手法。只用于表示有关人类品质或人类组织的性质，一般适用于抒情作品。白杨树的挺拔、向上然而又极其*凡的特点，与作家心目中党领导下的抗日军民的形象在本文中得到完美和谐的统一。作者把歌颂党、歌颂抗日军民这样鲜明的政治观点和炽烈的情感全部倾注在白杨树上。
2.总结全文，了解本文的写作线索。
明确：本文以白杨树的不*凡为抒情线索。第1、4、6、8段分别对白杨树的不*凡尽情歌颂，句式结构相似，意义步步深入。不*凡三个字反复出现，强烈抒发了作者的思想感情，而且使文章不*凡的景，不*凡的形，不*凡的神三者完美结合，白杨树的形象栩栩如生地挺立在我们面前。
六、布置作业
1、熟读
2、背诵。
3、思考：邹忌讽谏成功的因素有哪些?
教学目标
1、掌握生字和常用词语。
2、了解散文中抒情和描写的特点及其作用。
3、理解象征手法。
过程与方法
以朗读促理解，重点研读描写抒情议论的语段，理解描写抒情议论等作用和联系。通过合作学*，理解象征手法。并且感受中华儿女正直、质朴、紧密团结、力求上进、坚强不屈的精神和意志。
教学重点
理解课文中记叙、描写、与抒情的关系。
教学难点
象征手法的巧妙运用。
教学方法
1、朗读法
2、自主、合作、探究。
3、教学准备多媒体
教学课时
一课时
教学过程
一、导入新课
诗词中有很多托物言志的佳句，有写竹的，如“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”；有写梅的，如“墙角数枝梅，凌寒独自开”；有写柳的，如“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝”。字面上写的是“竹”“梅”“柳”，赞颂的是人的坚韧顽强，生气勃勃。今天，我们来学*一篇托物言志的散文《白杨礼赞》。
板书课题《白杨礼赞》
释题：你如何理解这个题目？
二、理清抒情线索
1、文中有哪些句子或段落是直接对“白杨”进行礼赞的？
2、对于这一组抒情句，我们如何美美地读出来？
3、小组讨论后，检测朗读效果。
三、品读文本，分析象征意义
1、本文是借赞美白杨树来赞美北方农民的作者到底是怎样把他们联系起来的？
明确：表面写树，其实是写人。
2、找出写白杨树的段落。（5—8段）说说这几段是写什么的。
明确：5—6段是写白杨树的形象和气质的； 7—8段是白杨树的象征意义。
（一）赏析白杨树的形象
1、作者的感情为什么要一步步加深？
2、说它只是树，作者是怎样描写白杨树的？写出了白杨树什么品质？
3、小组讨论，互相补充，全班交流。
①用“力争上游”概括了白杨树的形象特征。
②分别从干、枝、叶、皮等四个方面描写白杨树，写干，突出了直；写枝，直而紧靠，突出了团结；写叶，向上；写皮，泛出淡青色，突出质朴。
③请同学们朗读这一段，要求：女同学读第一层，要读得清脆，柔美；男同学读第二层，要读得豪爽，有阳刚之气。在哪里分层，同学们自己去商量，请各位小组长进行读
前指导。
一、教学目标
1、正确说出全文结构，有感情地朗读课文。
2、学生通过朗读、阅读和品味关键字等方法，结合教师解释和自主合作交流等方式，在理解文章结构的基础上感受象征手法的表达效果。
3、学生通过学*本文，北方农民、哨兵所具有的团结、向上的精神。
二、教学重难点
学生通过朗读、阅读和品味关键字等方法，结合教师解释和自主合作交流等方式，在理解文章结构的基础上感受象征手法的表达效果。
三、教学方法
谈话法、小组合作探究法、多媒体辅助教学法。
四、教学过程
（一）创设情境，导入新课
请学生说说自己喜欢的植物，以及自己喜欢它的哪一种品格，互动两轮，顺势引题。
（二）通读全文，整体感知
1、通读课文，谈谈读完课文有什么感受。
2、请学生简述文章中主要写了那些对象。
（杨树；人）
（三）细读课文，深入研读
1、朗读课文1—6自然段，请用一个词概括杨树的特点。
（不*凡）
2、同桌合作，文中描写了杨树哪些不*凡？
（生长的环境：单调；形态：力争上游）
3、朗读课文7—9自然段，说说北方的农民、哨兵等人具有哪些特点？
（生命力强；质朴、坚强、力求上进）
4、小组讨论，作者是如何从树过渡到人的？
（象征的手法）
（四）小组讨论，拓展延伸
白杨树和北方的农民、哨兵等人具有相似性，为什么此处不是比喻而是象征？比喻和象征有何区别？
（比喻：喻体通常为具象的，两者是特征上的相似；象征通常是用具象象征抽象的特点，两者所体现的品格品质相似。）
（五）回顾全文，小结作业
结合板书请学生集体简述本文说明的内容，结束课文。
作业：请学生再次回想下自己喜欢的植物，使用象征手法写一段200—300字的短文，下次课分享。
五、板书设计
略
六、教学反思
本文写自1940年，茅盾曾经的文字多以资产阶级、小资产阶级为主角，此篇热情地歌颂了抗战中的士兵百姓。《白杨礼赞》写于中国人民抗日战争最艰苦的时期。1940年5月，茅盾离开新疆返回内地，受**同志邀请前往延安。在延安参观讲学期间，看到了抗日军民团结战斗的精神风貌，留下了深刻的印象。皖南事变后，作者借礼赞西北高原上的白杨树，来表达对北方抗日军民热爱和赞美之情，便写下了此文。结合这段创作背景，学生会更加深刻地理解茅盾写作对象及写作风格的改变。
【教学目标】
1、掌握“无边无垠、坦荡如砥”等字词。
2、有感情地朗读课文。
3、理解象征手法和白杨树的象征意义。
【教学重、难点】
理解白杨树的象征意义与象征手法。
【教学方法】
朗读法、讨论法、圈点勾画法、启发式教学法。
【教学用具】
录音机、投影仪。
【教学时数】
一课时
【教学设想】
重点把握文章5、7两段，揭示文章的象征意义及反问、排比修辞方法的运用，突出朗读。培养学生独立思考、质疑探究的能力，推进民主、*等、和谐、友好，教学相长的教学过程。
【教学过程】
一、激发兴趣，导入新课
指导学生观察语文课本封面，简要说一说画中白杨树的特点，并适当展开联想，说说应用哪些词形容白杨树比较适合。
幻灯片：
的白杨树
二、初读课文，整体感知
听课文录音5-7段，要求学生在听的过程中注意文中生字词的写法与读音。并运用圈点勾画法，找一找作者是如何描写白杨树的形态的。
三、再读课文，把握要旨
1、在学生回答白杨树的外形特点后，与学生共同赏析课文第5段，感受白杨树的形态美，并指导朗读。
2、抛出问题：作者对白杨树还做了哪些描写。由此导入第7段。赏析本段，要求学生将四句反问句改成陈述句，并比较、朗读、感受白杨树的内在美。
幻灯片：
反问句改成陈述句
……
3、抛出问题：读到这里，难道同学们还觉得本文仅仅是写白杨树吗？
